Cronologia Bíblica do Antigo Testamento - igrejafonte.org.br · Cronologia Bíblica do A.T. 16 Sadraque, Mesaque e Abede-Nego responderam: “Ó Nabucodonosor, não precisamos nos

Cronologia Bíblica do

Antigo TestamentoAula 7 – 18 nov 2018

C ,A I J J M J Conq 450

400

Saul

Davi

Salomão

Israel / /

Judá / /

606 a.C. Daniel

70 anos

Exilados

536 a.C. Zorobabel

722 a.C.

597 a.C. Ezequiel

586 a.C.Jeremias

457 a.C. Esdras

444 a.C.Neemias

4040

40

10 19 0

2 20 8

ASSÍRIA

586 a.C.

BABILÔNIA

(SAMARIA)

(JERUSALÉM)

209 ANOS

345 ANOS

C ,A I J J M J Conq 450

400

Saul

Davi

Salomão

Israel / /

Judá / /

606 a.C. Daniel

70 anos

Exilados

536 a.C. Zorobabel

722 a.C.

597 a.C. Ezequiel

586 a.C.Jeremias

457 a.C. Esdras

444 a.C.Neemias

4040

40

10 19 0

2 20 8

ASSÍRIA

586 a.C.

BABILÔNIA

(SAMARIA)

(JERUSALÉM)

1º

2º 3º 4º 5º6º

9º

209 ANOS

345 ANOS

7º 8º

400 anos

Revisão

1º Período:

Origens•Criação•Queda•Arca de Noé•Torre de Babel

2º Período:Patriarcas•Abraão•Isaque•Jacó•José

Cronologia Bíblica do A.T.

Revisão

3º Período:


Êxodo

• Nascimento e chamada de Moisés

• Travessia do Mar

• Tábuas da Lei

• Bezerro de ouro

• Orientações e construção do tabernáculo

Revisão

4º Período:


Conquista

• Josué: conquista da terra prometida

• Calebe

• Raabe

• Acã

• Duração: 25 a 30 anos

Revisão

5º Período:


Juízes• Duração: Cerca de 350 anos

• Forte falta de liderança nacional• Os pais não ensinavam para os filhos os

caminhos do Senhor (Jz. 2.10)

• Cada um fazia o que achava mais reto –relativismo e anarquia

• Ciclo de falhas

Revisão

6º Período:


Reino Unido• Duração: Cerca de 120 anos

• Saul, Davi e Salomão

• Mais poderosa monarquia de toda sua história

• Expansão territorial

• Respeito internacional

Revisão7º Período:


Reino Dividido➢Divisão do reino: 931 a.C.

➢A queda de Samaria: 722 a.C.

➢A queda de Jerusalém: 586 a.C.

Livros que compreendem esse período–1 Reis, 2 Reis e 2 Crônicas,

– Todo o conteúdo de Isaías, Jeremias, Lamentações, Oséias, Joel, Amós, Obadias, Jonas, Miquéias, Naum, Habacuque e Sofonias.

O que vamos estudar hoje

8º Período: Reino Cativo


9º Período: Retorno

8º Período: Reino CativoCronologia Bíblica do A.T.

8º Período: CativoIntrodução:

• Livros que compreendem esse período:➢Lamentações, Ezequiel e Daniel.

• Época:➢606 a.C. a 536 a.C.

• Personagens principais➢Nabucodonosor, Daniel, Ezequiel e

Jeremias


ISRAEL JUDÁ ASSÍRIA EDOM

Amós Joel Jonas Obadias

Oséias Miquéias Naum

Isaías

Sofonias

Habacuque

Jeremias


Pré-cativeiro babilônico

8º Período: Reino CativoProfeta Amós

• Loca: Para o reino do norte

• Data: 760 a.C. (40 anos antes daqueda de Samaria)

• Versículo-chave: Amós 4.12

• Tema: Falsidade e hipocrisia


8º Período: Reino CativoProfeta Amós: contexto político• Rei: Jeroboão II

• Todo o crescente fértil gozavam de paz

• Judá e Israel não entraram em guerra e conheceram um período de expansão e prosperidade

• Israel ocupou e dominou Damasco. Nunca tinha acontecido isso na história do A.T.

• A maioria das nações circunvizinhas pagavam tributos a Jeroboão II. Período em que o reino do norte acumulava grande riqueza.


8º Período: Reino CativoProfeta Amós: contexto religioso• Culto: Ainda adoravam ao bezerro de ouro

dedicado a Baal.

• Sacerdotes: Escolhidos politicamente e eram corruptos e ladrões.

• Juízes: Subornáveis

• Ricos e poderosos: Usurpavam o pobre e viviam na suntuosidade e no vício

• Pobres: Debaixo de grande opressão


8º Período: Reino Cativo11 “Destruí algumas de suas cidades, como destruí Sodoma e Gomorra. Os que sobreviveram pareciam gravetos chamuscados, tirados do fogo. Nem assim vocês voltaram para mim”, diz o SENHOR. 12 “Portanto, farei tudo isso com você, ó Israel! Prepare-se para encontrar seu Deus!”

Amós 4


8º Período: Reino Cativo

Profeta Oseias

• Loca: Para o reino do norte

• Data: 740 a.C.

• Versículo-chave: Oseias 11.7-9


8º Período: Reino Cativo2 Quando o SENHOR começou a falar aIsrael por meio de Oseias, disse-lhe: “Váe case-se com uma prostituta, para queos filhos dela sejam concebidos emprostituição. Isso mostrará como Israelagiu como prostituta ao afastar-se doSENHOR”.

Oseias 1



6 Por fim, no nono ano do reinado de Oseias, o rei assírio conquistou Samaria e exilou os israelitas na Assíria. Criou assentamentos para eles em Hala, ao longo das margens do rio Habor, em Gozã, e nas cidades da Média.

2 Reis 17


• A Assíria invadiu e dominou o Reino do Norte em 722 a.C.

• Parte do povo de Israel foi espalhada por diversas cidades assírias, onde também ocorreu esta mistura racial.

• O povo de Israel nunca mais voltou a existir como nação.

• Foram totalmente assimilados pelos assírios. Isso aconteceu porque os israelitas seguiram os padrões fixados por Jeroboão.

• Por causa da grosseira idolatria e por não terem servido a Deus, foram sujeitados as mãos dos assírios.


Consequências da invasão assíria (norte):

• Mistura de raças – surgimento dos samaritanos

• O término da nação israelita

• Alguns israelitas de cada uma das tribos se preservam em Judá (1 Cr. 9.3; 2 Cr. 15.9 e 2 Rs 17)

ISRAEL JUDÁ ASSÍRIA EDOM

Amós Joel Jonas Obadias

Oséias Miquéias Naum

Isaías

Sofonias

Habacuque

Jeremias


Pré-cativeiro babilônico


Profeta Jeremias

• Profetiza para o reino de Judá

• Data: 627 a 586 a.C.

• 40 anos de ministério profético

• Durante o reinado de: Josias, Jeoacaz, Jeoaquim, Joaquim e Zedequias

• Período de decadência espiritual

• Tema: Rendição


11 Esta terra inteira se transformará em desolação e ruína. Israel e as nações vizinhas servirão ao rei da Babilônia durante setenta anos.12 “Então, quando terminarem os setenta anos de exílio, castigarei o rei e o povo da Babilônia por seus pecados”, diz o SENHOR. “Transformarei a terra dos babilônios em ruínas para sempre.

Jeremias 25


1 No terceiro ano do reinado de Jeoaquim, em Judá, Nabucodonosor, rei da Babilônia, veio a Jerusalém e cercou a cidade.

Daniel 1

1º saída 606 a.C.Nabucodonosor capturou o rei, os príncipes (Daniel e seus companheiros) e os homens valorosos (2 Cr. 36.5,6/ Dn. 1.1-6)


Primeira saída:6 Daniel, Hananias, Misael e Azarias, todos da tribo de Judá, estavam entre os escolhidos.

Daniel 1


14 O rei Nabucodonosor deportou gente de toda a cidade de Jerusalém, incluindo todos os comandantes e os melhores soldados, artífices e ferreiros, dez mil pessoas ao todo. Só ficaram na terra os mais pobres.

2 Reis 24

2º saída 598 a.C.:Nabucodonosor capturou o rei e 10.000 cidadãos proeminentes e os levou para Babilônia (2 Reis 24.14-16). O profeta Ezequiel foi levado cativo neste período.


1 Zedequias se rebelou contra o rei da Babilônia.Assim, em 15 de janeiro, durante o nono ano do reinado de Zedequias, Nabucodonosor, rei da Babilônia, e todo o seu exército cercaram Jerusalém e construíram rampas de ataque contra os muros.2 Jerusalém permaneceu cercada até o décimo primeiro ano do reinado de Zedequias.

2 Reis 25

3º saída 586 a.C.:Jerusalém e o Templo são incendiados e destruídos. A maior parte do povo que restava foi levado cativo para a Babilônia, restando apenas os pobres e doentes.


5 O rei determinou que recebessem, de suas próprias cozinhas, uma porção diária de alimento e vinho. Os rapazes seriam treinados durante três anos e depois passariam a servir ao rei.

Daniel 1


Daniel interpreta o sonho do rei


16 Sadraque, Mesaque e Abede-Nego responderam: “Ó Nabucodonosor, não precisamos nos defender diante do rei.17 Se formos lançados na fornalha ardente, o Deus a quem servimos pode nos salvar. Sim, ele nos livrará de suas mãos, ó rei.18 Mas, ainda que ele não nos livre, queremos deixar claro, ó rei, que jamais serviremos seus deuses ou adoraremos a estátua de ouro que o rei levantou”.

Daniel 3


8 Finalmente, Daniel se apresentou diante de mim, e eu lhe contei o sonho. (Ele se chama Beltessazar, em homenagem a meu deus, e o espírito dos santos deuses está nele.)9 “Disse-lhe: ‘Beltessazar, chefe dos magos, sei que o espírito dos santos deuses está em você e que não há mistério que não possa resolver. Agora, diga-me o que meu sonho significa.

Daniel 4


5 De repente, viram dedos de mão humana escreverem no reboco da parede do palácio real, perto do candelabro. O próprio rei viu a mão enquanto ela escrevia,

25 “Esta é a mensagem que foi escrita: MENE, MENE, TEQUEL e PARSIM.

Daniel 5

O banquete de Belsazar

Israel

Judá606 a.C. Daniel

70 anos

Exilados

722 a.C.

597 a.C. Ezequiel

586 a.C.Jeremias

ASSÍRIA

586 a.C.

BABILÔNIA

612 a.C.

BABILÔNIA

539 a.C.

536 a.C. Zorobabel

457 a.C. Esdras

444 a.C.Neemias



16 Por fim, o rei deu ordens para que Daniel fosse preso e lançado na cova dos leões. O rei lhe disse: “Que seu Deus, a quem você serve fielmente, o livre”

Daniel 6


20 Quando chegou lá, gritou angustiado: “Daniel, servo do Deus vivo! O Deus a quem você serve tão fielmente pôde livrá-lo dos leões?”.21 Daniel respondeu: “Que o rei viva para sempre!

Daniel 6


Sonhos e visões de Daniel

Cap 7 – Os quatro animais

Cap 8 – Do carneiro e do bode

Cap 9 – Oração de Daniel e as setenta semanas

Cap 10 e 11 – Homem com roupa de linho e cinto de ouro puro

Cap 12 – Os tempos do fim


8º Período: Reino CativoCATIVEIRO

BABILÔNICOPÓS-CATIVEIRO

BABILÔNICO

Daniel Ageu

Ezequiel Zacarias

Ageu Malaquias



O profeta Ezequiel

• Período: Serve como profeta 593 a.C. até 571 a.C.

• Mensagem: Deus iria restaurar a terra aos que permanecessem fiéis

• Importância da mensagem: Deus nunca se esquece dos que realmente procuram lhe obedecer.

• Profetas contemporâneos: Daniel (605-536), Habacuque (612-588) e Jeremias (627-586)


Deus queria que Ezequiel:

• Ajudasse a que os cativos compreendessem por que os levaram em cativeiro

• Dissipasse a falsa esperança de que o cativeiro ia ser curto

• Levasse uma mensagem de esperança

• Chamasse o povo a uma nova consciência de sua dependência com Deus


Consequências do cativeiro:

1. Os judeus nunca mais cometeram o pecado da idolatria

2. Voltaram-se a Lei do Senhor, tornando-se judeus piedosos

3. Trocaram o hebraico pelo aramaico

4. Aprenderam a viver sem o templo

5. Surgiram as sinagogas

6. Dedicaram-se ao comércio

9º Período: RetornoCronologia Bíblica do A.T.

9º Período: RetornoIntrodução:• Livros que compreendem esse

período:➢Neemias, Ester, Ageu, Zacarias e

Malaquias.

• Época:➢536 a.C. a 425 a.C.

• Personagens principais➢Ciro, Zorobabel, Esdras, Neemias, Ageu

e Zacarias.



O povo começou a voltar para Judá a partir de um decreto do rei Ciro (um

rei persa), em 536 a.C. (Ed. 1.1-4).

Os judeus estavam debaixo do domínio do império persa, pois o

império medo-persa já tinha dominado o império babilônico.


1º RETORNO: SOB A LIDERANÇA DE ZOROBABEL

ÊnfaseConstrução do templo

Período536 – 516

a.C.

Textobíblico:

Esdras 1 - 6


2º RETORNO: SOB A LIDERANÇA DE ESDRAS

ÊnfaseReforma espiritual

Período457 a.C.

Textobíblico:

Esdras 7 – 10


3º RETORNO: SOB A LIDERANÇA DE NEEMIAS

ÊnfaseConstrução de muros

Período444 – 425

a.C.

Textobíblico:

Neemias 1-13


Esdras

• Imperador persa, Ciro, decreta o retorno dos judeus para Jerusalém.

• Retornam sob a liderança de Zoroboabel.

• Iniciam as obras de reconstrução.

• Samaritanos pedem para participar da reconstrução e lhes é negado

• Samaritanos pedem a paralização da obra (Ed. 4)


11 Esta é uma cópia da carta: “Ao rei Artaxerxes, de seus súditos leais na província a oeste do rio Eufrates. 12 “Informamos ao rei que os judeus que saíram da Babilônia para Jerusalém estão reconstruindo esta cidade rebelde e má. Já restauraram os alicerces e, em breve, terminarão os muros.13 É bom o rei saber que, se esta cidade for reconstruída e seus muros forem concluídos, haverá grande prejuízo para o tesouro real, pois os judeus se recusarão a lhe pagar tributos, impostos e taxas.

Esdras 4


14 “Visto que somos seus súditos leais e não desejamos vê-lo desonrado desse modo, enviamos ao rei estas informações.15 Sugerimos que se faça uma busca no registro de seus antepassados, no qual o rei descobrirá como esta cidade foi rebelde em outros tempos. Aliás, foi destruída por causa de sua longa e problemática história de rebelião contra os reis e as nações que a dominavam.16 Declaramos ao rei que, se esta cidade for reconstruída e seus muros forem concluídos, o rei perderá a província a oeste do rio Eufrates”.

Esdras 4


17 O rei Artaxerxes enviou a seguinte resposta: “Ao comandante Reum, ao secretário da corte Sinsai, e a seus companheiros em Samaria e em toda a província a oeste do rio Eufrates. Saudações.18 “A carta que vocês enviaram foi traduzida e lida para mim.19 Ordenei que se fizesse uma busca nos registros e descobri que, de fato, Jerusalém tem sido, ao longo dos anos, foco de insurreição contra vários reis. Aliás, rebeliões e revoltas são normais ali.

Esdras 4


20 Reis poderosos governaram sobre Jerusalém e sobre toda a província a oeste do rio Eufrates e receberam tributos, impostos e taxas. 21 Portanto, deem ordens para que esses homens parem seu trabalho. A cidade não deve ser reconstruída enquanto eu não mandar. 22 Sejam diligentes e não descuidem desse assunto, pois não devemos permitir que a situação prejudique os interesses do rei”.

Esdras 4


Esdras

• As obras são interrompidas em 536 a.C. a pedido dos samaritanos ao imperador Cambisses (sucessor de Ciro).

• 14 anos depois (520 a.C.) no reinado de Dario, o grande (sucessor de Cambisses), a obra é retomada.

• Após 4 anos, em 516 a.C. o templo é concluído.


OS REIS PERSAS NOS DIAS DO ESDRAS

• Ciro 559-530 a.C. Conquistou Babilônia. Estabeleceu uma política para devolver aos cativos a sua terra natal. Enviou ao Zorobabel a Jerusalém, financiou seu projeto e devolveu os artigos de ouro e prata que Nabucodonosor tinha tirado do templo. Provavelmente conheceu Daniel.

• Darío 522-486 a.C. Apoiou a construção do templo de Jerusalém.

• Asuero (Jerjes) 486-465 a.C. Foi o marido do Ester. Permitiu que os judeus se protegessem contra o intento de Amam de eliminar a seu povo.

• Artaxerxes 465-424 a.C. Teve Neemias como seu copeiro. Permitiu que tanto Esdras como Neemias retornassem a Jerusalém.

9º Período: RetornoCATIVEIRO

BABILÔNICOPÓS-CATIVEIRO

BABILÔNICO

Daniel Ageu

Ezequiel Zacarias

Ageu Malaquias



Neemias

• Sob a liderança de Neemias os muros são construídos em 52 dias.

• Neemias é nomeado governador da cidade.

• Muros estavam derrubados a quase 1 século e meio.

• Constrói os muros diante de grande oposição externa (Sambalate e Tobias) e interna (cansaço e desânimo do povo) - (Esdras 4)


As reformas sob políticas de Neemias

Estando Jerusalém seguramente protegida em suas muralhas, Neemias voltou a sua atenção para outros problemas.


As reformas sob políticas de Neemias

• Um sistema de segurança para impedir ataques inimigos.

• Esfriamento religioso em sua ausência

• Observância sabática

• Casamento misto


OS PROFETAS POSTERIORES AO CATIVEIRODeus usou a estes homens para confrontar e consolar a seu povo depois que retornaram a sua terra do cativeiro de Babilônia.• Ageu : 520 a.C. Profetizou a Zorobabel; Josué• Mensagem principal : O povo retornou a Jerusalém

para começar a reconstrução do templo, mas nunca o terminou. A mensagem de Ageu incentiva o povo para que termine a reconstrução do templo de Deus.

• Importância: A reconstrução do templo estava pela metade enquanto que o povo vivia em casas formosas. Ageu advertiu ao povo que não pusessem suas posses e trabalhos antes que Deus. Devemos pôr Deus no primeiro lugar de nossa vida.


OS PROFETAS POSTERIORES AO CATIVEIRO

Deus usou a estes homens para confrontar e consolar a seu povo depois que retornaram a sua terra do cativeiro de Babilônia.

• Zacarías : 520 a.C Profetizou a Zorobabel e Josué

• Mensagem principal: Enfatizou a ordem de Deus de reconstruir o templo

• Importância: Deu ao povo outro panorama do plano de Deus de abençoar ao mundo por meio de Israel e de seu rei que teria que vir: o Messias (9.9, 10).


OS PROFETAS POSTERIORES AO CATIVEIRO

Deus usou a estes homens para confrontar e consolar a seu povo depois que retornaram a sua terra do cativeiro de Babilônia.

• Malaquías : 430 a.C. Profetizou aos sacerdotes (são os únicos líderes mencionados).

• Mensagem principal: A relação do povo com Deus estava fraca devido a seu pecado e logo seria castigado. Mas os poucos que se arrependessem receberiam a bênção de Deus, ilustrada em sua promessa de enviar o Messias.

• Importância: A hipocrisia, a negligência para Deus e a vida despreocupada têm consequências devastadoras. O servir e adorar a Deus deve ser o ponto principal de nossa vida, tão agora como na eternidade.



A história do Ester começa no 483 a.C.,

103 anos depois de que Nabucodonosor levasse cativos aos judeus (2 Reis 25),

54 anos depois de que Zorobabel guiasse o primeiro grupo de cativos retornando a

Jerusalém (Esdras 1, 2) e

25 anos antes que Esdras guiasse o segundo grupo a Jerusalém (Esdras 7).


Ester vivia no reino da Pérsia, o reino que dominava o Meio Oriente depois da queda da Babilônia em

539 a.C. Os pais de Ester deviam estar entre aqueles cativos que decidiram não retornar a

Jerusalém, mesmo que Ciro, o rei nesse tempo, tinha emitido um decreto permitindo-o.

Os cativos judeus tinham grande liberdade na Pérsia, e muitos permaneceram por conta de já

terem se estabelecido ou tinham medo de fazer a perigosa viagem de volta a sua terra natal.


A

RAINHA

ESTER

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