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Meditación para la Dominica I de Adviento.

(Erunt fina Lue. 21.)

Cons idera , cr i s t iano, la te­r r ib i l idad dei t r em endo dia del juicio; las señales q u e le p recederán ; el poder , y m a ­je s tad con q u e v e n d r á el Juez : el r igor, y de l^adeza de la cuenta : la acusac ión de los dem onios , y el de sven tu ­r a d o fin de los condenados . P i d e á Dios, te dé u n san to t e m o r suyo, pa ra q u e no le ofendas , diciendo:

F i jad , S eñor , en m í v u es ­

t ro san to temor, de m a n e r a , q u e t e m b la n d o de vues tros juicios, no os ofenda.

Meditación para la Dominica II de Adviento.

(Tu es qui ventiirus esf Mat. 11.)

Considera, q u e la señal q u e dió Cristo S e ñ o r n u e s ­tro, pa ra qu e se conociese, q u e había venido al m u n d o , fué q u e veían los ciegos,o ían ios sordos, y a n d a b a n los tu ­llidos: y así teme, que pues est<ás lan ciego á sus luces, t an sordo á sus voces, y tan torpe, pa ra a n d a r por el ca ­

m in o de la v ir tud , no debe d e h a b e r v en id o á tu nlnia: P ide le con ans ias fervorosas, q u e venga , diciendo:

l íxci lad Señor , vues t ro p o ­der, y ven id á l i b r a rm e de mis culpas.

Meditación para la Dominica III de Adviento.

{Ego vox clamantia. Joan . 1.)Considera , las voces con

q u e publica el B a u t i s t a su nada , y en eilas r econoc e tu sér, y ha l la rás en él la n ece ­s idad q u e tienes, de q u e Dios v en g a á ti; pídeselo, diciendo:

V en id S eñor , y sa lvad este

h o m b re , q u e formaste is del cieno de la tierra.

Meditación para laDominica IV de Adviento.

(Factum est Verhum D<mim. Lue. 5.)

Considera q u e viene yá el S a lv a d o r de las a lm as á c u ­ra r t e de tus vicios y pas io­nes; p ro c u ra d isponer te p a r a recibir le con ob ra s de m o r ­t if icación y penitencia, pues con ellas aseg tu’as, q u e ven­ga: pídeselo con fervorosas ans ias , diciendo:

V en id S eñor , y sin ta r ­danza , á q u i t a r las n ía ldades de vues t ro P ueb lo .

Meditación para ei dia del Kacimiento de Jesucristo nuestro Señor.

(Maria peperit. Lue. 2.)

Considot 'a al Cr iador de! n u indo , recién nac ido en un :)cscl)re, poi’ redimirle: pide- e te dé gracia, pai'a venei’ar

tan sag rad o ni ister io, de m a ­nera, f |ue consigas el fru to de su i-edenciún, ob l igándo­le con el en ípeño en q u e se ha ¡lueslo, hac iéndo le tan g r a n d e beneficio.

A c o rd a o s Señor , q u e n a ­c iendo de la V irgen , os dig- nás le is to m a r fo rm a de h o m ­bre.

Meditación para el día de la Circuncisión.

(Ut circuncideretur puer. Luc. 2.)

Considera, corno ocho días después do h a h e r nac ido el Salvador , le pus ie ron el Dul­císimo n o m b r e Jesús : y la obed iencia , hum i ldad , p a ­ciencia y caridad , con que en la Circuncis ión com enzó á d e r r a m a r s u preciosa san- í,n'e po r lí. Ofrécele d e r r a m a r la luya por é!, confesando su san to nom bre .

(]on n n tc ho gus to d e r r a ­m a ré mi s ana re , Señor , c o n ­fesando vues tro san t í s im o n o m b re .

(Ecce Magi ab Oriente. Mat. 2.)

Cons ide ra el afecto con tliie los R eyes Magos vinie­ro n desde el O rien te á a d o ­ra r el N iñ o O íos rec ién n a ­cido: p rocnrn tú e n t r a r con ellos, y pídele q u e te dé luz, y á todos los R e y e s d e la lierrji, pnra (¡L ie le ado ren , conliesen y veneren , di- ciendo:

T odos los R ey es del m u n ­do, Señoi*, os confiesen, y ca n ten las g randez as de vues t ra gloria.

(Aiscendentihus illis. Luc. 2.)

Considera , cóm o yendo el j \ i ñ o J e s ú s con sn M adre Sítn l í s ima, y S a n J o sé al Tem plo , se les escondió por li-es días: pídele, q u e pues r econoce lu í laquezn. no se •esconda, ni se apa r t e de tí, diciendo:

N o m e desamparé is , Dios mío , n o os apar té is de mi-

(Nupiia facta sunt. Joan. 2.)

C ons ide ra el a m o r con, q u e la Virgen S an t í s im a pi^ dio á su H i jo r em ed iase la falta de vino, q u e lu ibo e n las bodas , y r eco n o c ien d o le falla la ca r idad , pídele te la idean ce de su p rec io sa Hijo , (liciéndola:

H a c e d Seño ra , q u e arda mi corazón en a m o r de vues^ tro Hijo , y mi R ed en to r .

(Ecce leproBus. Mat. 8.)

Considera , la lepra de in ­n u m e ra b le s vicios, y peca­dos, q u e llenes: a c u d e al Médico Divino, y í’uen le de Ja grac ia Crislo tu S o b e ra n o M aes t io , y mués l rase la con g r a n d e confianza de q u e le la ha de sana r , diciéndole:

S eñor , si queréi s , podéis l im p ia rm e de mis culpas.

(Ecce molus magnus. Mat. 8.)

C ons ide ra las olas de p a ­s iones d e s o rd en ad as , q u e te c o m b a te n , y ios vientos de tr ibu laciones , q u e te a c o m e ­ten, y en tan to riesgo, pide á Dios te socor ra, para q u e no te anegues , y des en el ab i s ­m o de tu perd ic ión ,d ic iendo:

Salvadnos , S eñor , q u e p e ­recemos .

Meditación para la Dominica V después de la Epifdnla.

(Qui seminavit bonum semen. Mat. 13.)Considera In b u e n a se m i ­

lla de ad m i ra b le s d o c u m e n ­tos, y san tas insp iraciones , q u e Dios ha s e m b r a d o en el c a m p o de tu a lma, y la ciza­ñ a de engaños , y ten tacio­nes, q u e b a s e m b ra d o el de­m onio : pide á Dios su g ra ­cia, para q u e vencidos estos, crezca en tí el fru to de a q u e ­llos, diciendo:

R eg ad , S eñor , con el ro­cío de vues t ro Divino Espí­r i tu , vues t ra semilla.

:Grano synapis. ^fat. 13.)

(Considera ciiaiUo le i m ­por la ej erci tar le en la v ir lud de la h u m i ld a d , pues es ui ia de las q u e e spec ia lm en le te m a n d a la Maes tro Cristo a p re n d a s de él: y así p rocu ra l ìunii l lar le c u a n to te fuei’e posible, p o r obedecerle, di­ciendo:

Seré , S eñor , n juy h um i lde en mis ojos, p o r s e r apfrada- ble á los vuestros.

(Qui exiit primo mané. Mat. 20.)

Considera , có m o desde q u e am a n e c ió en lí el uso de la razón le es lá l l am ando Dios para q u e labres la v iña de lu a lma, y m i ra c u á n in ­culta está, po r el poco cu i ­d ado q u e lias tenido en h a ­cerlo: pídele, q u e pues él la plan tó , sea ta m b ién el q u e la cultive, diciendo:

P e r lecc ionad , S eñor , esta v iña q u e plantasteis .

(Exiit, qui seminat Luc. 8.)

C onsidera ci iántüs veces h a s e m b ra d o Dios la seini- Ih) de su san ia pa labra en !a tiei’ra de Lu ahna , y ei poco f ruto, q u e ba llevado, p o r la m a la dispos ición q u e hay en lí: mira la causa de eslo, y pide á Dios te remedie con su misericordia , diciéndole:

U sad , Señor , conuji^^o de vues t ra piedad, y la t ierra de mi a lm a os ¡ lará frutos de b u e n a s obras.

iRcce. aactndimnn. Luc. 18.)

C onsidera có m o el día, q n e tii s obe rano Maestro subía á Jo rusa lén á padecer p o r lii a m o r , dió vista á u n cie^o, í¡ue se ta pidió en el camino: pídele te la dé á tí, para ver tus culpas, y pa ra c onoce r y l lorar ios mis te­r ios dolorosos de su P as ión , te n iendo com pas ión de tu ceguedad , diciendo:

J e s ú s hijo de David, tened m ise r ico rd ia íle mí.

Meditación para la Dominica I de Cuaresma: del sentimien­to de la Virgen cuando Cris­to fué á ser Crucificado.

(Considera el do lo r g ran d e q u e senli r ía la V irgen , c u a n ­do su l i i jo sacra l ís i ino se le despid ió i^ara ir á padecer p o r iu am or: pídela te a l c a n ­ce un vivo sen t im ien to de él, para q u e la ac o m p a ñ e s en su lliuito, diciendo:

H aced . Aíaiire piadosísi* nía, cpie s ienta la Tuerza de vues t ros dolores, pa ra (pie os acom{)añe en llorarlos.

Meditacícn para la Dominica II de Cuaresma.

(Ibat. Luc. 22.) Considera el n m o r ,qiie

debes á lii R e d e n lo r , pues s iendo lan " ro n d es los dolo­res q u e iba á padecer po r tus culpíis, q u e su r e p r e s e n ­tación Ic hizo sud .i r a r royos de snngre, se ofreció con í^rande resln;ti;ición á p a d e ­cerlos: oíVt'-cele, com p a d e c i ­do de s us lo rmenios , resi"- j iai le s ienjpre en su san ia voli inlnd, diciendo:

N o se baga, S eñor , lo qu e yo (juiero, s ino lo q u e Vos queréis .

Meditación para la Dominica III de Cuaresma.

(Apprchendit Pilatus. Joan. 19.)

Considera có m o Ili R ed en - lor recibió m ás de c inco mil azotes por tus cnlpas: c o m ­padécete de su dolor , y do- ¡ iéndole de h a b e r sido causa de tan cruel to rm ento , ofré­cete á padecei le por su am or , p u es le mereces , diciendo;

Y o, S eñor , yo merezco ios cast igos po r mis culpas.

, Pìectentes Coronam. Mat. 2f>.)

Consii ieia ia Cabeza de lu R oden lo r , t r aspasada con un a (Jorona de setenta y «ios espin. is, y su divino rosl i’o b a ñ a d o en sangre ; y cóm o n o l)asló lan lastimosoevSpec- táculo para ap laca r la l ia de los jud íos; presénta se le á su E t e r n o Pati re, para (]ueapla- (pie la <|ue mei’ecen lus cu l­pas, diciendo:

Mirad , S eñ o r , al ros tro de vues t ro Hijo , q u e a t end iendo á él os com padece ré is de mí.

(Bajulana fih. Joan. 19.)

C o n s id e ra có m o siendo lu R e í len lo rco iu lenado á nuicr- te ní renlosa de C imiz, la po­ne sol)í‘e sus homliros, para ir ni luga r del suplicio: y mira <‘uán inioleral,)!e carga es el peso de lus culpas, pues le liae(‘ (.hu* lan ías veces de ojos rti l ierra: agi‘:i(Íécelc con m u c h o do lor haya ijue- r ido lom ar la s sohi e sí, y pa­dece r el casligo q u e íu uje- reces po r ellas, diciendo:

I^endilo seáis, Señor , ( |ue

lo m a n d o sobre vos mis cu l­pas, quisisteis padecer las pe­nas, ( jueyo merezco porel las .

Meditación para la Dominica de Ramos.

{Cruci/ixeritnt eiim. Joan. 19.)

C ons ide ia a! Cr iador y S a lva do r del m u n d o pend ien ­te de tres clavos, a f ren to sa ­m e n te cruci f icado en t re dos L ad ro n e s ; y si le pi 'ecias de Discípulo suyo, dile m u y de corazón:

N o tenga yo. S eñor , m ás gloria, q u e padece r con Vos en vu es t r a Cruz.

Meditación para la Semana Santa.

(Umis miliUim. Joan. 19.)

Considera la ci ' i ieldad coh tjue un so ldado abr ió de u n a lanzada el pecho de lu Sa l­vado r ya niuerlo , y penet ró el corazón de su M adre , so­lo vivo para osle dolor: píde­la pene í re lu corazón, con l a s l l í i g a s d e su l i i jo , para q u e la a c o m p a ñ e s en el sen- l im ien ío de sus penas , di­ciendo;

Fij.'iíl, Señora , ruer le tnenle en mi corazón las l lagas de vues t ro IJIjo.

'Surrexit, esthic. Mure. 16.)

Coíísiilera, có m o h a b ie n ­do n u ie r to lu R e d e n t o r p o r lí, resuci ta glorioso, y t r iu n ­fante del Infie rno, y saca del L i m b o las nlm;is de los S a n ­ios P a d re s , pidele le resuc i ­te á n u ev a vida, y lal, q u e no se apodei’e j a m á s de lí la n iue r i e de la culpa, diciemlo;

('.ojno resucitasleis , Señor , p o r la f^loria de vues t ro P a ­dre, así resuci le yo á n u ev a vida.

‘\(C'um fores essent clausam. Joan. 20.) ^

Cons i ' le ra có m o e s tando los Discípulos en el (^lenácu- lo en oración, v ino Cristo á visilar ios, y pon iéndose en m ed io de ellos, les dijo: P a z sea con vosotros. Pídele, que v is i tándote con sus i lus tra­ciones, le dé la ve rdade ra paz, q u e él solo le puede dar , diciendo:

D ad m e , Señor , la paz que el m u n d o no m e puede dar .

(Ego sum Pastor honus, Joan. 10.)

ConsÍLÍera, lo q u e dehes á Cristo, !)ien nues t ro po r h a ­berse hecho fu Pnslor , y a t iende á l.i provldencin con q u e ejerci ta esle oiicio con- ti<(o. Pídele te lihro de ios p a s to sengañosos de! m u n d o , y le apac ien te en los suyos saludables, diciendo:

M ost radm e, iJ ivino P a s ­tor, vues tros pastos, p o r q u e no m e pierda po r o tros .

!Modicum, et non videhitis me.Joan. 16.)

Considera la te rn u ra con que los Discípulos oyeren á su so­berano M aestro , cuando les di­jo, no habían de verle un poco de tiempo, y cómo los consoló, diciendo, después le verían , siendo tal su gozo, que nadie se le pod ría quitar: p a ra que cuando te vieres tribu lado con su ausencia , le digas con h u ­milde confianza:

V olvedm e, S eño r , á la a le ­g r ía de vues tra presencia , y forta lecedm e con vuestro Di­vino espíritu .

(Expedit vohis. Jo an , 16.)

C onsidera cómo an tes que el S a lv ad o r subiese á los Cielos, dijo á sus Discípulos, les im­p o r ta b a su Ascensión p a ra que se dispusiesen á recibir el es­píritu consolador, que desde a llá les env ia r ía , y que él a r ­g ü ir ía al mundo de sus p e c a ­dos. Pídele, como m ás c a rg a d o de ellos, te lo envíe , p a ra que te purifique, diciendo:

D adm e, S eño r , vuestro Di vi­no espíritu, que me lave y pu­rifique de mis inmundicias y pe­cados.

fSi qu idpetierith . Joan . 16.)

Considera la inefable libe­ra l idad d e lu Dios, q u e d e ­seoso de co m u n ic a r l e i n n u ­m e ra b le s b ienes de su gracia, le dice se los pidas: y pues le ves tan l iberal contigo, no ceses j a m á s de hacer lo , d i­ciendo:

A Vos, mi Dios, cl amaré ; y á Vos, mi Dios, rogaré.

Meditación para el dia de la Ascensión.

(AsBtonptus est tn Coelum. Marc.16.)

Considera c ó m o c u a r e n t a d ía s después de h a b e r r e su ­ci tado tu Salvadm% subió t r iun fan te á ios Cielos á vista de su S an t í s im a M adre y de su s discípulos; p ro c u ra se ­gui r le con el espíri tu, d ic ien­do con ans ias fervorosas.

Q u ién m e diera , Dios ínío, alas co m o de pa lom a, pa ra vo la r á Vos: y d e s c a n s a r p e r ­p e t u a m e n t e en Vos.

(Cum venerit JParaclytus. Joan.16.)

C onsidera cómo dijo Cristo á sus Discípulos, que viniendo el Espíritu S a n to á sus c o ra z o ­nes, hab ía de confirm ar las v e r ­dades que él Ies hab ía enseña­do: y cóm o ellos la s habían tam bién de publicar por el mun­do, padeciendo po r su am o r in­num erables aflicciones: ofréce­te á padecer las que fuere su voluntad con g ra n d e esfuerzo en su ayuda , diciendo:

Siendo V o s , S eño r , am paro de mí v ida, qué podré yo temer?

(Factus est repente. Act. 2.)

Considera có m o es tando los Discípulos en el C en ác u ­lo de J e ru s a l é n en co m p a ñ ía de la V i rgen S an t í s im a , y pe r severando allí en cont i­n u a oración diez, días; al fin de ellos rec ib ie ron el Kspír i tu San to : y si tú qu ie res rec ib ir ­le, debes es ta r o r a n d o á Dios sin cesar ja m ás , d ic iendo:

E nv iad , Señor , so b re mí vues t ro Divino Espí r i tu, q u e críe en mí afectos celestiales, y a r r a n q u e los terrenos.

Meditación para ia fiesta de la Santísima Trinidad.

(Docete omnes. Mrtt. 28.)

C onsidera lo que debes á Dios, po r ha b e r te hecho hijo de su Ig lesia , mediante el S a n ­to S a c ra m en to del Bautismo, y selládote en él con el nom bre de la San tís im a T rin idad , y ofrecido e s ta r siem pre en tu com pañía . D a á su Divina M a­jes tad infinitas g ra c ia s po r ha ­berte dado luz y conocimiento de tan alto misterio, diciendo:

A V o s , se dé la a lab a n z a , la g lo ria , y las g rac ia s . ¡Oh! S a n ­tísima T rinidad.

Meditación para el día del Corpus.

¡Caro mea vere est cì6««. Joan .6 .)

C ons ide ra el a m o r con t}ue tu R e d e n t o r dejó en el S an t í s im o S a c r a m e n to del A l i a r su Cuerpo y S a n g re p a ra sus ten to de tu alma: p rocu i -aencender lu co razón en fervorosos deseos de pai’- l ic ipar los maravil losos efec­tos de eslo Divino m a n ja r ; y con rend ida h um i ldad píde­le á Dios co n t in u a m e n te , d i­ciendo:

El pan nues t ro Celestial d ános le hoy, Señor .

(Q ui fe d i cauam nw ^tiaw . Luc. I.4.)-

C onsidera la c e n a g ra n d e á que Dios te llama, y advierte , que á los que en gañados con la apa r ienc ia de los bienes de es ta vida ponen toda su afición en ellos, les am enaza Cristo bien nuestro con aquel r igu roso c a s ­tigo, de que no han de g u s ta r la suavidad de es ta cena: píde­le a p a r te tus ojos de la van i­dad de los bienes tem porales, y te ende rece po r el cam ino de consegu ir e s ta cena, diciendo:

A p a r ta d , S eño r , mis ojos de la vanidad, y vivificadme en vues tro s caminos.

ex vohis homo. Luc. 16.)

Considera q u e lias a n d a ­do co m o oveja perdida por los cam in o s de lu perdic ión, h u y e n d o de Cristo tu Divino P a s to r , y m i ra el cu idado con q u e él le ha b u s c a d o en todos ellos: pídele no te d e s ­a m p a r e jam ás , diciendo:

A n d a d o he, Señor , com o oveja perdida , b u s c a d m e y r ecogedm e en vues tro r e ­baño .

''Eris hominea capiens. Luc. 5.)

Cons ide ra la prov idenc ia Div ina en escoger pa ra u n a cosa tan g rande , co m o ia p red icac ión del Evangelio , u n o s p o b re s y hum i ldes pes­cadores; y con las pa labras de Jesuci ' is lo, b ien nues lro , d a l e á su E te rn o P a d r e infi­n i t as grac ias , diciendo:

B e n d i to seáis , S eñor , q u e escondis ie is los mislerios de n u e s t r a R e d e n c ió n de los s a ­bios del m u n d o , y los reve­lasteis á los humi ldes .

Meditación pa a la Dominica V después de Pascua de Espíritu Santo.

(Qui irascitur fra tr i suo. Mat. 6.)Considera c u á n to te c o n ­

viene se r m a n s o de corazón, no d an d o e n t r a d a en él á n in g ú n p e n s am ien to de ira; pues co m o dice el Salvador, n o solo peca con t ra sus p ró ­j im os el q u e ios hiere, s ino tam bién el q u e los ofende con palab ras : pide á Dios gob ie rne tu corazón, pa ra q u e no les o fendas con ellas, diciendo:

E n f ren a d , Señor , mi len­g u a pa ra q u e n o se deslice á h a b l a r p a lab ra s injuriosas.

(Miserear super /Mrftflw.Marc.S,)

C onsidera cuán am oroso y ca ri ta t ivo es Cristo nuestro bien con los suyos, pues an te s que los que le segu ían en su p red icación sintiesen la falta del sustento , su D ivina p rovi­dencia es taba cuidando de r e ­m ediarles su necesidad, y así debes tú ponerte en sus Divi­n as m anos con g ra n d e confian­za de que r e m e d ia rá las tuyas» diciendo:

U sa d , S e ñ o r , conm igo de v u e s tra m arav il lo sa m isericor­dia, pues po r ella ayudáis s iem ­p re á los que esp eran en V o s .

(Atlendite d falsos Prophetis.Mut. 7.)

C onsidera que p a ra a seg u ­r a r tu salvación , debes procu* r a r a r r a n c a r de tu a lm a las rafees viciosas que b ro tan es­pinas, y p lan ta r en ella v ir tu ­des, que den frutos de buenas obras: e je rc íta las muy de c o ra ­zón, y sin fingimiento con fin solo de a g r a d a r á Dios, y no p o r s e r aplaudido de los hom­bres; y p a ra hacer lo así pídele te ayude con su luz, diciendo:

D adm e, S eño r , luz y cono­cimiento de vues tra San tís im a L e y y voluntad, p a ra que la g u a rd e de todo co razón .

(Homo quídam erat dives. Luc.1 6 .)

C ons ide ra los b ienes que Dios le ha en t regado , así t em pora le s co m o esp i r i tua ­les, y p ro c u ra emplear los b ien , pa ra q u e el día q u e vi­n ie re á l o m a r c u e n ta de eilos^ se la des b u e n a . A cóge le á su misericord ia , doliéndote de io m a l q u e has ta a h o r a los has gastado, diciendo:

Si miráis , Señor , á mis ma ldades , soy perdido; m i ­rad á vues tra piedad .

(Videna Civitatem flevit. Luc. 19.

C ons ide ra c ó m o viendo € r i s t o ni iesí ro bien á J e rn - salén , com enzó á l lorar por ios pecados , q u e reconoció en ella: y có m o en to n ces tu ­vo presen tes los tuyos; y pues tú tam bién fuiste cau s a de su Manto, razón se rá q u e le a c o m p a ñ e s en él, diciendo:

Gemiré , S eñor , p e rp e tu a ­m e n te mis culpas , y p r o c u ­r a r é lavar las con con t inuas lágrimas.

(Duo homines. Luc, 18.)

C ons ide ra q u e el medio m á s eficaz p a r a a l canzar p e r ­d ó n de lus culpas, es ped í r ­sele á f3ios con g r a n d o lo r y confus ión de haber las c o m e ­tido: hazlo así, dic iéndole co n el publ ica no:

Tened , S eñor , mise r icor ­dia de mí , q u e soy g r a n p e ­cador .

'Ádducunt ei surdum. Marc. 7.)

Considera c u á n sordo e s ­tás pa ra oÍr ios l l amain ien- tos de Dios, y c u á n m u d o p a ra pedir le n i i se r icordia d e tu s culpas: pídele de lo ínt i­m o de lu corazón, te dé g r a ­cia p a r a hacei lo, y a labar le , diciendo:

A b r id , S eñor , mis labios, y pub l i ca rá m i boca v u e s ­tras alabanzas .

(H omo quídam dísctndebai. Luc. l o . )

Cons ide ra los e n e m ig o s q u e c e r c a n tus pasos deseo ­sos d e roba r te los b ienes de la grac ia , y her i r te de m a n e ­r a co n las l lagas de la culpa, q u e v a y a s á p a r a r á las e t e r ­n a s penas : pide (i Dios con ans ias fervorosas, te guíe por sus cam inos , y te l ibre en ellos de tus enem igos , d i­ciendo:

E n s e ñ a d m e , Señor , el ca ­m ino p o r d o n d e debo andar , y l ib radm e de mis enemigos.

{Occurrerunt ei decer» viri lepro-^ si. Luc. 17.)

C ons ide ra que Crislo nues- Iro b ien, v iendo la lepra de lu a lm a , es lá deseando q u e tu neces idad le pida el r e m e ­dio de ella, para curaria: pí­desele con viva F e en c o m p a ­ñía de los leprosos del E v a n ­gelio, d ic iendo con ellos:

J e sús , M aes t ro mío, lened m ise r ico rd ia de mí.

(Nemo potest duohos Dominis ser­vire. Mat. 6.)

C o n s id e ra c u á n to te co n ­viene despegar tu corazón de los b ienes temporales, y po ­n e r toda tu sol ici tud en a l c a n ­z a r los e te rnos (pues como dice el Salvador, el q u e fuere esclavo de las r iquezas , no po­drá servir le á él); pídele incli­n e tu corazón á e s t im ar éstos y á desp rec ia r aquel los , di­ciendo:

Inc l inad , S eñor , mi corazón á ap rec ia r los b ienes esp ir i tua­les y á desprec ia r los te rrenos.

(Ecce defanctus esserebalur. L q c . 7 . )

Considera com o el a lma, q u e está en pecado mortal , t i ene merec ido ser c o n d e n a ­da e n el T r ib u n a l de la Divi­n a Jus t ic ia á m u e r te eterna: si has caído en tan g ran d e desdicha, pon ía de lan te de los ojos de Dios con g ran d e ar repen t im ien to , para q u e se ap laq u e en el de su m ise r i ­cordia la sen tenc ia ,d ic iendo :

V engan , Señor , sob re mí vues tras misericordias, y vi­viré.

(Q ui se h um ilia i, exa liabitur.Luc. 14.)

Considera la bajeza de tu ser , a c u é rd a te q u e eres pol­vo, y qu e en polvo te lias de conven i r : h u y e de ensa lzar ­le, y apetece el se r m e n o s ­prec iado y humillado: pide á Dios, qu e le iujmil le, d i­ciendo:

H u m i l l a d m e , Señor , p o r ­q u e h u m i ld e m e salvaréis, y sobe rb io m e perderé.

(Diliges Dominum Deum tuum.Mat. 22.)

C ons idera la ben ign idad de tu S o b e ra n o Maestro, pues todo el c u m p l im ien to de su san t í s im a Ley, se cifra en amar le ; hazlo así con lo­do el corazón, con toda el a lma, y con todas tus fuer ­zas, pues es tan g r a n d e inte­rés luyo; y porcpie todo se lo debes, n a d a te lo impida, dile con lodo afecto:

A m aró te , Dios mío, y for­taleza mía.

(Offerebant eiParalyticum'M.wt. 9)

C o n s id e ra el m ise rab le es­tado del a l m a q u e es tá e n pecado mortal , q u e es es ta r co m o tul lida pa ra cua lqu ie ­ra cosa a g rad a b le á Dios, y m u e r t a s in la vida s o b r e n a ­tural de la grac ia, pide á su Div ina Majes tad te te n g a de su m ano , p a r a q u e no cai­gas e n tan g r a n d e desd icha , dic iendo:

L i b ra d , S eñor , mi a lm a d é l a m uert e , d e la cu lpa y de las ocas iones de c ae r e n ella.

[Simile egt regnum ewlorum.Mat. 22.)

C ons ide ra la b o n d a d g r a n ­de q u e m u e s t r a Dios en lla­m a r t e á las bodas d e su H i ­jo celestial, y advierte , q u i e ­re, q u e vayas con ves t idura nupc ia l de a rd ie n te c a n d a d : p r o c u r a e n c e n d e r tu corazón en su a m o r de tal suer te , q u e pu ed as decii-le con fer­vo rosos afectos:

Mi c a rn e y mi co razón desfal lecen por Vos, Dios m í o de mi corazón.

(Erat qiùdam Regulam. Joan. 4.)

C ons ide ra las enfernaeda- des espir i tuales q u e te afli­gen , y q u e p a r a el las no lie- n e s o t ro Médico, ni medic i­n a , q u e lu Dios; pídele, qu e p u e s es qu ien solo sabe, pue ­de y qu ie re , te las cu re , a n ­tes q u e tu espír i tu perezca, diciendo:

Venid , Señor , á cu ra rm e , a n tes qu e n)i espír i tu íallez-

ca.

(Qui voluit rationem ponere cum servís suis, Mat. 18.)

Considera lo m u c h o que debes á Dios por los benefi­cios q u e te ha heclio, p o r los males de q u e te ha librado, y por las m a ldades q u e le h a sufrido, y val iéndote del ines ­t im ab le precio de su p rec io­sa sangre , dile con " r a n d e a r repen t im ien to :

Tened , S eñor , m ise r ico r ­dia de mí, q u e con vues t ra prec iosa s ang re tengo cauda l p a r a saúsfaceros.

* {Ctijus est hic imago? Mat. 22.)

C ons idera q u e eres i m a ­gen de Dios, y com o tal te debes en t re g a r todo á El: r econoce su l iberal idad e n este beneficio; y com o o b ra de s u s Div inas m a nos , píde­le te a y u d e p a ra h a c e r t e á su semejanza , diciendo:

A y ú d a m e , Señor , p o r s e r ^ o b ra de vues tras Divinas

m anos .

(Filia mea wodt defuncta est. Mat. 9 .)

C ons ide ra el flujo de p a ­s iones m a l ignas q u e pade­ces, y la b revedad de tu vi­da, pa ra q u e p ro c u re s v e n ­cerlas; p o rq u e c u a n d o ven g a la m u e r t e no te bai le i-endi- d o á ellas, y después de la tempora l , padezcas la e te r ­na. P id e á Dios con te viva lu remedio , diciendo:

P o n e d , S eñor , vues t ra p o ­derosa m a n o sobre mí, y vi­viré.

* (Statutum eit. Hebr. 9.)

C onsidera cóm o e n el p r i­m e r inslnnte, d espués del fin de tu vida, se te ha de to m a r r igurosa cuen ta de todos los m o m e n to s de ella: vive, pue& con g r a n d e te m or de este juicio, d ic iendo á Dios:

Si usáis, S eñor , de r igor en vues tro Juicio, no h a b r á ^(juien en vues tra p resencia ^se just i f ique .

___________ F I I T . __________1 8 9 9 .— R e im p reso eii P a m p lo n a .

Imprenta y librería de Lizaso Her/nanot..

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