8/19/2019 De Que Vida Hablamos?
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¿De qué vida hablamos?
¡Que bien que estén en el debate público temas como sexualidad,
maternidad, inicio de
la vida, métodos de regulación de la fecundidad, porque entonces
estamos hablando de
condiciones para una vida digna!
Son temas que tienen que ver con las experiencias y decisiones
vitales de los hombres y
las mueres, porque aunque se pretenda presentar a la maternidad
o el embarao como
una experiencia religiosa, espiritual, que pudiera serlo" no es
menos cierto que es
producto de un acto sexual entre un hombre y una muer,
oal# también de un acto
amoroso, respetuoso, placentero$ %ero sabemos que no siempre es
as& y que producto de
un acto sexual puede haber un proceso de fecundación, unión de
células, que no es
sinónimo de embarao, menos aun embarao planificado o hio
deseado, como los
embaraos producto de violencia sexual, lamentablemente mas
frecuentes de lo que se
reconoce$
'os hios o hias son posibles por el deseo inconciente de
la madre y el padre y eso no
se reduce a una experiencia biológica$ (s un sue)o, una ilusión,
un acto de palabras,
de amor, un compromiso con la vida, lo que humania y da sentido
a un proceso de
fecundación, solo as& se abre la posibilidad de traer un
hio*a al mundo$
(s asumir el reto de eercer como madre o padre, es adoptar a un
nuevo ni)o o ni)a,
para que sea feli" porque hay quienes lo reciben con
cari)o y cuidado, quienes tienen
que transmitir, historias que contar, lenguae y medio ambiente
que heredar" compartir
no solo bienes materiales, que son imprescindibles, sino el
deseo y trabao por una vida
digna$
+esear dar la vida a otro*a se construye cotidianamente, en el
teido familiar, eso tiene
que ver con -ómo fue mi vida como hia*o . Qué parea eran mi
madre y mi padre.
-ómo eran criados los ni)os*as alrededor. -om&an, ugaban,
estudiaban, eran tratados
con cari)o. -u#nto conoco y cuido mi cuerpo y el de mi parea.
Qué educación e
información sexual recib&. /Qué acceso a servicios de salud
tengo. 0e contado con
médicos amigables. que hablan mi idioma y conocen el contexto en
el que vivo. que
ofrecen métodos de regulación de la fecundidad regularmente. que
aclaran los temores
y mitos. /0ombres que conocen su cuerpo y el de sus pareas. que
se
corresponsabilian de los métodos de regulación de la fecundidad,
sin pr#cticas
autoritarias o machistas.
(n este contexto las mueres sabemos bien que es vida digna y esa
es la que queremos
para nuestros hios e hias y asumimos la responsabilidad de
nuestros actos, no
necesitamos 1tutores*as2 para controlar nuestros deseos, sue)os,
menos aun nuestros
cuerpos con el pretexto del derecho a la vida desde la
concepción, cuando de lo que se
trata es de vida digna!
