CompitalesEn la antigua Roma, las fiestas compitales eran fiestas que se celebraban en las encrucijada de las calles en honor a los dioses lares. Los lares compitales eran las divinidades que presidían las encrucijadas y cuyas estatuas eran coronadas de flores dos veces al año.

En las fiestas compitales, los esclavos eran los ministros principales gozando en semejantes días plenamente de su libertad. Se dice que fueron instituidas por el rey Servio Tulio.

Lupercales

Las Fiestas Lupercales eran, en la Antigua Roma, unas fiestas que se celebraban el día 15 del mes de febrero. Su nombre deriva supuestamente de lupus (lobo, animal que representa a Fauno Luperco) e hircus (macho cabrío, un animal impuro). Un cuerpo especial de sacerdotes, los Lupercos o Luperci (Sodales Luperci o amigos del lobo) eran elegidos anualmente entre los ciudadanos más ilustres de la ciudad que debían ser en su origen adolescentes que sobrevivían de la caza y el merodeo en el bosque durante el tiempo de su iniciación en la edad adulta, lo que por aquel entonces era un tiempo sagrado y transitorio en que se comportaban como lobos humanos.

Fiestas parentalesLas fiestas parentales o Parentalia eran fiestas fúnebres que se celebraban en la Antigua Roma todos los años

del 13 al 21 de

febrero en honor a los difuntos de una familia (parentes) y, a veces, de un país.En tales ocasiones, se reunían los parientes y amigos de los muertos, visitaban las tumbas y realizaban sobre ellas sacrificios. También hacían ofrendas de leche, vino, miel y harina y celebraban festines.

MatronaliaEn la Religión de la Antigua Roma, la Matronalia (o Matronales Feriae) fue una fiesta romana que se celebraba en honor de Juno Lucina, la diosa del parto("Juno la que trae los niños a la luz"), de la maternidad (mater es "madre" en latín) y de las mujeres en general.En el calendario romano original, tradicionalmente se pensaba que había sido establecida por Rómulo, en el primer día del año. Como primer día de marzo (Martius), el mes de Marte, fue también Feriae para Marte.

EquirriaDenario con Marte llevando

un casco y en el reverso Victoria conduciendo

una biga (emitido por Cneo Cornelio Lentulo Clodiano en el 88 a. C.).Las Equirria, Equiria o Ecurria (del latín equicurria, "carreras de caballo") eran unas fiestas de la Antigua Roma celebradas en honor de Marte, dios de la guerra, el 27 de febrero, día de la primera Equirria y el 14 de marzo, día de la segunda Equirria. Esta época del año era, tradicionalmente, cuando se preparaban nuevas campañas militares, por lo que las fiestas tenían un doble significado, militar y religioso, y estaban destinadas a apoyar al ejército y a elevar la moral pública.

LiberaliaLas Liberalia o liberales eran fiestas celebradas en la Antigua Roma en honor del Padre Liber, un antiguo dios de la fertilidad y del vino, y su esposa Libera.Los romanos celebraban las Liberalia el día 17 de marzo, con sacrificios, procesiones, canciones obscenas y torpes, y máscaras colgadas de los árboles. El Diccionario histórico enciclopédico de 1830,1 las asimila a fiestas en honor de Baco, la versión romana del dios griego Dioniso, pero diferentes a las Bacanales.

Megalesias

La Megalesias eran unas fiestas anuales celebradas en Roma en honor de Cibeles desde el 4 hasta el 10 de abril. En el Asia Menor y otros pueblos se celebraban también fiestas de este nombre.

Cerealias

Las Cerealias, en la religión de la Antigua Roma, eran las mayores fiestas celebradas en honor de la diosa del grano Ceres. Se llevaban a cabo durante siete días, de mediados a finales de abril, aunque las fechas exactas son inciertas.

Fordicidia

La Fordicidia fue una fiesta religiosa romana de la Antigüedad dedicada a la fertilidad. La celebración se consumaba el 15 de abril del actual calendario gregoriano e incluía el sacrificio animal de una res embarazada en honor a Tellus, antigua deidad nativa relacionada con la Tierra Madre.

RobigaliaRobigo (latín Robigus) es

el dios romano de la roya1 del trigo, una

enfermedad del trigo

provocada por un hongo.Esta divinidad fue considerada como masculina por los autores más antiguos (Varrón, Verrio Flacco y su epitomador Festo) que hablan de un dios Robigus, mientras que durante la edad imperial fue considerada como una diosa puesto que autores como Ovidio e Columella y los cristianos Tertulliano, Lactancio y San Aguistín hablan de una diosa Robigo ("Robigine"). Probablemente, el cambio fue debido para hacer coincidir el género de la divinidad con el nombre común Robigo que en latín es femenino e indica la roya.

FloraliasTriunfo de Flora de Tiépolo (c. 1743), escena basada en la descripción que hace Ovidio de las Floralias.Representación de las Floralias organizadas por los ediles plebeyos, según el cuadro de Prosper Piatti, Floralia, 1899.Las Floralias (en latín Floralia), en la religión de la Antigua Roma, eran unas fiestas mantenidas en honor de la diosa Flora, comenzadas el 27 de abril, durante la época republicana o el 28 de abril en el calendario juliano. Durante ellas se celebraban los Ludi Florae o "Juegos (ludi) de Flora". Durante el Imperio, se llegaron a prolongar durante seis días.

Neptunalia

La Neptunalia fue un festival ancestral de dos días de duración en honor al dios Neptuno, celebrado en Roma en el calor y la sequía del verano, probablemente el 23 de julio (Marco Terencio Varrón, De lingua Latina vi.19). Era uno de los dies comitiales, cuando los comités de ciudadanos podían votar sobre asuntos civiles o criminales. En el antiguo calendario este día se señala como Nept. ludi et feriae, o Nept. ludi, del que Leonhard Schmitz (in Smith, see link) dedujo que el festival se celebraba con juegos.

VulcanaliaLa vulcanalia era una festividad de la Antigua Roma, realizada el 23 de agosto de cada año en honor al dios del fuego Vulcano. Durante las fiestas, se creaban hogueras en honor al dios, en las cuales se sacrificaban peces. Era también habitual el crear formas con las luces de velas y antorchas, pues Vulcano era el dios del fuego, las herramientas y la forja.

AugustaliaLas Augustalia eran unas fiestas romanas que se celebraban en honor de Augusto. Se celebraron por primera vez en el año 19 a. C. para conmemorar cuando Augusto regresó a Roma, después de haber establecido la Pax Romana en Oriente. Entre los honores otorgados, sólo aceptó un altar dedicado a la diosa Fortuna, que le había respaldado.

MeditrinaliasLas Meditrinalia, en la religión de la Antigua Roma, eran unas fiestas agrarias que se celebraban el 11 de octubre para celebrar la nueva vendimia, ofreciendo libaciones a los dioses por primera vez en el año. En esa fecha, se comenzaba a probar el vino nuevo con el vino del año precedente, considerando que la mezcla poseía propiedades curativas.

October Equus

Moneda con Marte y un caballo embridado (Cosa, Etruria, 273-250 a. C.).Cupidos y una biga, relieve de un altar trajánico de Venus y Marte, más tarde rededicado a Silvano.El Caballo de octubre (latín Equus October) en la antigua religión romana consistía en un sacrificio de un caballo dedicado al dios Marte que se realizaba cada 15 de octubre, coincidiendo con el final de la temporada agrícola y militar.

Armilustrio

El armilustrio era la fiesta militar que se celebraba anualmente en Roma en Octubre para la purificación de las armas.

Saturnales

Las Saturnales (en latín Saturnalia) eran unas importantes festividades romanas. La fiesta se celebraba con un sacrificio en el Templo de Saturno, en el Foro Romano, y un banquete público, seguido por el intercambio de regalos, continuo festejo, y un ambiente de carnaval que desplomaba las normas sociales. El poeta Catulo la llamó "el mejor de los días." Eran Navidad y Carnaval a un mismo tiempo y el cristianismo de la antigüedad tardía tuvo fuertes problemas para acabar con esta fiesta pagana, intentando sustituirla.