Diario del Cusco 290313

2 el diario del cusco, viernes 29 de marzo de 2013

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actualidad

Sostienen congresistas que plantean su presencia en el Congreso

Interpelación a Ministro de Defensa esjustificada por norma discriminadoraOficialismo plantea que petición tiene intereses politiqueros

Producto forestal tiene un valor de 9 mil nuevos soles

Policía inmoviliza tres milpies de madera ilegal

Jefe de Estado emprenderá viaje el 3 de abril

Visita de Ollanta a Chinadiversificará exportaciones

Pescado 3 veces

a la semana

Una costumbre muy conve-niente para proteger el sistemacardiovascular es el consumo depescado tres veces a la semana,ya que los nutrientes que estacarne contiene ayudan a reducirel riesgo de infarto y de Alzhei-mer.

En opinión del nutricionistade EsSalud, Marco TaboadaGarcía, el consumo de pescadono debe estar asociado solo a lascelebraciones de Semana Santasino que su presencia en las me-sas familiares debe ser más con-tinua.

Si bien es cierto que el con-sumo masivo de pescado está li-gado principalmente a la tradi-cional celebración de la SemanaSanta, las virtudes alimenticias ysaludables que ofrece el mar de-berían de tener mayor presenciaen la mesa familiar.

"Por lo menos tres veces porsemana para proteger el sistemacardiovascular", dijo el especia-lista, quien señaló que pocas per-sonas saben que el consumo depescado está ahora asociado conun menor riesgo de muerte porenfermedades cardiovasculares.

Precisó que gracias a queaporta ácidos grasos como elOmega-3, la carne de pescadocontribuye al buen funciona-miento del corazón y de los sis-temas nervioso y circulatorio, deallí su efecto preventivo.

Destacó asimismo que el pes-cado es un alimento de fácil di-gestión, y que permite múltiplespreparaciones de acuerdo a losgustos personales.

Por su parte, el endocrinólo-go del Centro de Atención Inte-gral de Diabetes e Hipertensión(CEDHI) de EsSalud, AlbertoQuintanilla Valentín, señaló queel pescado aporta vitaminas tanimportantes como la vitamina D,que tiene un efecto protector con-tra la Diabetes tipo 1 y probable-mente también contra la Diabe-tes tipo 2.

Esta vitamina se puede en-contrar en los pescados de car-ne oscura como la anchoveta,bonito y jurel.

Finalmente, Quintanilla Va-lentín hizo énfasis en que en es-tos días feriados, aparte de con-sumir pescado, debemos apro-vecharlos en promover en nues-tras familias actividades sanas ysaludables como caminatas, ci-clismo, ejercicios al aire libre.

"La Asociación Americana delCorazón recomienda que el ejer-cicio debe ser una actividad vo-luntaria y frecuente no solo porestos días sino siempre, por lomenos 30 minutos al día y cincoveces por semana", señaló final-mente el galeno.

Agentes del Departa-mento de Medio Am-biente PNP Cusco, in-

movilizaron producto forestal(madera), de la variedad Sapo-te y Misa, durante la interven-ción a un vehículo camión enel sector de Angostura, pistaasfáltica Cusco - Sicuani, dis-trito de Saylla - Cusco.

La acción policial se cum-plió al intervenir, el vehículomarca Mitsubishi, de placa derodaje A6U-805, conducidopor Héctor Gregorio Quispede 30 años, quien transpor-taba producto forestal made-

ra, de la especie Sapote yMisa, consistente en 3 milpies tablares.

Los agentes del orden, alsolicitar la documentaciónrespectiva del transporte delproducto forestal, el conduc-tor les manifestó que no con-taba con la Guía de Transpor-te Forestal al momento de laintervención policial, motivopor el cual se procedió a laintervención por infracción ala Legislación Forestal y deFauna Silvestre Nº 27308,formulando el Acta corres-pondiente de inmovilización

y su traslado al Complejo Po-licial "Especialista VeterinarioAníbal Valencia García", paralas acciones correspondientes.

La importante labor poli-cial fue comunicada a la Ad-ministradora Técnica de laAdministración Técnica Fo-restal y Fauna Silvestre Cus-co (ATTFS-C), para su de-comiso respectivo en el de-pósito de Oficial de laATFFS-Cusco, del productoforestal intervenido la mismaque tiene un valor en el mer-cado local en la suma de 9mil nuevos soles. L

a próxima Visita de Es-tado del presidenteOllanta Humala a Chi-

na ayudará a diversificar lasinversiones del país asiático enel Perú, afirmó el ex embaja-dor Hugo de Zela. Dijo quesi bien las relaciones con Chi-na están en buen nivel, la pre-sencia del Jefe del Estado pe-ruano en dicho país abre laspuertas a explorar nuevosacuerdos, que redunden enbeneficio del Perú.

"Estratégicamente es muyimportante el viaje del presi-dente Humala a China; sobretodo cuando se trata de rela-ciones a ese nivel presidenciales cuando se muestra todoslos puntos de vista que hande vincular a estas dos nacio-nes, a la potencia china conla emergente potencia perua-na", afirmó en declaracionesa la Agencia Andina.

Después de la entrada envigencia del Tratado de LibreComercio entre China y Perúel 1 de marzo del 2010, lasinversiones chinas en Perú han

alcanzado los 6,000 millonesde dólares.

Asimismo, el intercambiocomercial entre Perú y Chilesumó US$ 12,000 millonesen los últimos dos años, se-gún cifras dadas a conocer porla Embajada del Perú en Bei-jing.

El analista internacionalseñaló que hay un interés re-cíproco entre China y Améri-ca Latina, y en ese contexto,el Perú tiene competir paraseguir manteniendo una re-lación económica y comercialimportante con la potenciaasiática.

El presidente Ollanta Hu-mala visitará China del 3 al10 de abril, con el objetivo deafianzar los lazos de amistady la relación bilateral con elgigante asiático.

Además, el viaje buscafortalecer y renovar la presen-cia política y económica dePerú en China, en el marcode la asociación estratégicaestablecida entre ambos paí-ses desde el 2008.

Representantes de labancada fujimoristajustificaron la in-

tención de interpelar al mi-nistro de Defensa, PedroCateriano, por la normaque aprueba convocar a unsorteo para cubrir las va-cantes en el servicio mili-tar. El legislador RolandoReátegui rechazó la posi-ción del oficialismo queacusó a la oposición de se-guir "intereses politiqueros"al promover la menciona-da interpelación.

Según dijo, la interpe-lación a los ministros deEstado es un procedimien-to democrático de controlpolítico consagrado en laConstitución Política, y quepermite exigirle al gobier-no explicar al Congreso ya todo el país su accionar."Es una muestra del equili-brio de poderes que debehaber en el país", indicó en

declaraciones a la prensa.Asimismo, el legislador

fujimorista Héctor Becerriladelantó que la moción so-licitando la interpelacióndel ministro Cateriano sepresentaría oficialmente elpróximo lunes, tras las fies-tas de Semana Santa.

Explicó que la demoraresponde a que aún están"afinando" algunos detallesen la elaboración de pliegode preguntas.

La oposición expresó surechazo al Decreto Legis-lativo 1146 que modifica laLey del Servicio Militar alestablecer un sorteo paracubrir las plazas que no secubran voluntariamentepor los jóvenes de entre 18y 25 años. De acuerdo a lapropuesta, quienes seansorteados y opten por nocumplir el servicio militar,deberán pagar una multade S/.1,800.

Norma que determina sorteo para plazas vacantes en el Ejército es consideradadiscriminadora porque permite a quienes tienen dinero evitar ir a los cuarteles.

Importante acción policial en defensa de los recursos naturales

Jefe de Estado emprenderá el 3 de abril viaje a China.

el diario del cusco, viernes 29 de marzo de 2013

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PRESIDENTE

EJECUTIVO

Washington Alosilla PortilloDIRECTOR Y

GERENTE

José Fernández NúñezSUB DIRECTOR

Marco A. Casas Santillana

HECHO EL DEPOSITO LEGAL EN LA BIBLIOTECA NACIONAL DEL PERÚ Nº 2008-13250

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OpiniónOpiniónEL INKA: GOBERNANTE DE LA ARMONIA

editorial

Por Armando Valenzuela LovónHistoriador y Quechuólogo.

El Inka fue el prototipo degobernante severo al extremo, carismático para su

pueblo, impartía la justicia socialcon equidad y el trabajo fue la leyuniversal para todos, incluso paralos inválidos, con cuyas armas al-canzó la felicidad general en elEstado Socialista del Tawantinsu-yo.

El pueblo honraba con las si-guientes alabanzas:

SAPALLAN INKA, Único go-bernante paradigmático que cuiday protege a su pueblo.

QHAPAQ: Poderoso señor, alnivel del rey o emperador, rico enmagnanimidad, la mansedumbre,la justicia social y las cualidadesespirituales de profundo humanis-mo.

WAJCHA KHUYAQ INKA:Gobernante que tiene piedad paralos pobres e inválidos.

INTIQ CHURIN: Hijo del solpor lo tanto, era semidivino, perte-necía a un plano superior de sacra-lidad, por consiguiente él mante-nía una discriminación sutil en losocial y religioso frente a su pue-blo; nadie podía mirarle de frente,los vasallos se le acercaban car-gando algo en la espalda.

ENQA: La palabra inka deri-va de este término quechua, es elespíritu andino que encarna la fuer-za de la reproducción, la cualidadde la creación, el misterio de lasupervivencia vital. Actualmentenuestros hermanos campesinossiguen convencidos que el Enqaexiste y está vigente; como testi-monio real cito la experiencia deEugenio Quispe, que vivía en micasa de Huaraypata, una nochesalió a mixcionar a eso de la unade la madrugada, miró al ganadoy contempló que a su vaca le cu-bría un bulto negro en el corral, yél sin pensar dos veces, alegre lemanifestó a su mujer de la escenaque había visto, ambos comenta-ron que era el Enqa reproductor;realmente esta familia campesinallegó a tener rápidamente buenaprocreación de su ganado vacu-no. Existen Enqas para el ganadovacuno, caballar, ovino, camélidos,etc.

ENQAYCHU: Son símbolosarquetípicos o íconos en rocas,que representan al Enqa con to-dos sus poderes espirituales yenergéticos de reproducción. Enla comunidad campesina de Pam-pa Qhewar hermosa quebrada conmaizales y abundantes flores, exis-te un Enqaycho, que es una va-quita que está amamantando a sucría, todo el ícono es de piedra yestá ubicado en un aposento de lamontaña rocosa como una venta-na y se percibe con toda claridad,se encuentra a unos 40 metros dealto del camino que pasa por allí.Frente a este ícono se encuentrala comunidad campesina de Su-llumayu, que tiene buena ganade-ría, lo que quiere decir que el En-qaycho insufla ese poder repro-ductivo.

Estos dos casis reales certifi-can el poder espiritual del ENQA,y por ende, el poder misterioso ysemidivino del inka que pertenecea esta dimensión espiritual dentrode la esotérica andina. Estos fenó-menos he oído y visto personal-mente en aquellos parajes andi-nos; no son suposiciones fantasea-das, existen actualmente de mane-ra real.

PREPARACION CIENTIFI-CA Y ESOTERICA DEL FUTU-RO INKA

El Auki es el hijo mayor delInka en su esposa de matrimonio,la Mama Qoya, que tiene derechoa heredar el trono, pero muchasveces fue el hijo menor, el más ca-paz que llegaba a heredar este pri-vilegio. En esta nominación delsucesor del Inka también partici-paban los viejos Apullis, con suopinión sabia fruto de la experien-cia, por lo tanto ya existía un atisbosutil de la democracia. De estamanera fue electo Túpac Inka Yu-panki, su nombre original fue (Yu-panki Topa Inka Qhapaq).

PREPARACION SEVERADEL FUTURO INKA

Este personaje no aparecía alpúblico, vivía en Qorikancha, reci-biendo la educación inicial en laformación de la moral, la obedien-cia, el respeto y fidelidad a las au-toridades.

De niño luego adolescente, ab-sorbía el encanto enigmático que lerodeaba al Inka con nimbos de di-vinidad. La educación superior lorecibía junto con los hijos de la altanobleza y el auki co sucesor del tro-no a través de los sabios andinos yen las siguientes disciplinas:

- HAMUTÁRO.- Filóso-fos que enseñaban sobre las fuer-zas del equilibrio cósmico, el tiem-po cíclico andino, la ética y la mo-ral.

- SAMIRI.- Investigaban lainfluencia de las fuerzas cósmicasen el hombre, que les dotaba defuerzas descomunales.

- WILLAQ UMA (umu).-Sacerdote que interpretaba la vo-luntad divina de los dioses y susrelaciones con el hombre.

- IRPIRI.- Es el conductorespiritual de la comunidad en susrelaciones con los Apus, Ruwal,Mama Pacha y otras divinidades an-dinas. Son los expertos en el Ha-ywakuy.

- KHIPUKAMAYOQ.-Maestros en el manejo de los khi-pus.

- ELQAKAMAYUQ.- Ex-perto en el manejo de la escrituraque fue el medio de comunicaciónutilizado por los inkas a nivel de lanobleza y funcionarios públicos,llamados HILAKATAS, los inkasmanejaban tres clases de escritura:

1) Khipu.- Para asuntos es-tadísticos como también la comu-nicación conceptual.

2) Qelqa.- Escritura signo-gráfica para el uso de funcionariospúblicos.

3) Seqé.- Escritura de pre-sencia geométrica deriva de losfamosos TOKAPUS, utilizan pe-queñas figuritas geométricas entotal diez signos básicos. Escribíangrabando en piedras, madera, entejidos y otros materiales.

- HAMAUTÁS.- Sabiosmaestros de vasto conocimientoholístico.

- KAMASQA.- HamautáRuna, arquitectos y astrónomos ala vez, antes de construir ciudades,pukaras y otros santuarios, prime-ro trazan los planos cósmicos conreferencias a las constelaciones yotros entes del espacio superior.

- RIMACHI.- Fueron lin-güistas que investigaban la esen-cia gramatical del quechua y su ri-queza literaria; eran políglotas.

- LA ESOTERICA ANDI-NA.- Era otra ciencia de gran im-portancia que el Inka y todos de laalta nobleza llamados Orejones,

debían manejar con mucha minu-ciosidad.

El futuro inka debía atesorartodos estos conocimientos y ma-nejar en la política gobernativa yreligiosa del Tawantinsuyu.

LA CORONACION DELINKA AL SUCESOR

El Auki o sucesor del trono,aparece por primera vez en públi-co, con asistencia plena de todoslos dignatarios del Tawantinsuyu,lo primero que hace es demostrarrespeto y obediencia a su padre,los sacerdotes realizan actos ritua-les de protocolo, luego Pachaku-teq, conduce al Templo del Sol,luego el Inka padre coge la Mas-kaypacha de las manos de la esta-túa del Sol o Inti y la corona alpríncipe heredero prendiendo elllauto que ciñe la sien. En estemomento supremo le ponen elnombre oficial al Inka sucesor:Yupanki Tupaq Inka Qhapaq, lue-go se sienta en el trono llamadoQori K írao con enchapados de es-meraldas, turquesas y otras piedraspreciosas. El viste con QapaqUnku tejido en lana de vicuña contrama de oro y plata, suave como laseda. Luego personalidades demáxima categoría social le entre-gan el Suntur Paucar, símbolo demajestad y poder divino. Finalmen-te se realiza la procesión (Ayma-choqe) del nuevo inka en su litera,cargado por los sacerdotes, en pre-sencia de todos los Dignatarios delEstado y de las momias ( Wauqes)de su estirpe, avanza triunfalmenteen presencia de las grandes imá-genes divinas del Qorikancha has-ta el altar del Dios Sol (Inti) y delDios Supremo Illa Teqsi Wiraqo-cha, donde hacen un culto especialy así termina la coronación. Luegose realiza la gran fiesta y el ban-quete, el primer brindis se hace conYamur Aqha, chicha especial fer-mentada bajo tierra durante un mes,sólo para estos actos se usaba estabebida.

INSIGNIAS REALES DELINKA

El Inka vestía con mucho lujo,llevaba el Qhapaq Unku, tejido delana de vicuña con tramas de oro yplata y piedras preciosas, era unatúnica sin mangas desde el hom-bre hasta la rodilla, como adornollevaba los Tokapus que son figu-ras geométricas bien laboradas yes la escritura llamada Seqé quesintetizaba obras grandiosas decada Inka.

MANTO O LLAQOLLA:Era como una capa que cubría

la espalda prendido en el hombrocon broche de oro y caía hasta larodilla; llevaba una usuta o sanda-lia en el pie y adornos de hilos mul-ticolores a la altura de la rodilla deltobillo.

LA WARA:Servía para suspender el órga-

no viril a la altura de la cintura.MASKAYPACHA.-Para otros se llama Makapa-

ycha, es el símbolo máximo y sa-grado del gobernante Inka que lu-cía en la frente, es una especie dediadema, prendido al llauto, tenialos siguientes aditamentos especia-les:

a) Dos plumas de QoriQénqe blanca y negra, una de laala derecha y otro de la izquierda,símbolo del dualismo andino oyanantin, ésta ave rapaz vive en lasaltas montañas es de color plomo -blanquecino, yo he visto volar des-de Huchúy Qosqo, que se dirigíahacia las montañas del Pitusiray,

es más pequeño que el anka.b) Una cinta tejida de color

granate que adornada de purpu-reas bellotas suspendidas de tubi-tos de oro se encontraba en la frente.

c) Aqorasi, una placa de orode forma trapezoidal en la frente,esta figura geométrica tiene men-saje astrofísico en la filosofíaInka, simboliza el Tíjsupunkuo puerta de ingreso de los muer-tos para dirigirse al Kusiqellpuandino.

d) Llauto, cinta tejida de co-lor amarillenta que daba cuatrovueltas a la frente del Inka en don-de prendían el Maskaypacha, re-presenta los cuatro suyos delTawantisnuyo.

SUNTUR PAUQAR.- Símbo-lo de majestad, es una vara máscorta que una lanza, cubierta entoda su longitud por plumas mul-ticolores, artísticamente colocadas,en cuya punta se desplegaba tresgrandes plumas que simbolizan lostres mundos de la concepción cos-mogónica andina; símbolo de po-der que llevaba el inka en las gran-des ceremonias.

WALQANKA: Era una meda-lla de oro puro con la figura delSol que colgaba al pecho del Inkase llama Samilli.

WAMANCHANPI: Cetro deoro que llevaba en la mano, es unahacha para marchar a la guerra.

WANPAR CHUKU: Casco deoro de presencia majestuosa queusaba el Inka en la guerra.

UNANCHA O ESTANDAR-TE REAL: Una pequeña banderade diez a doce palmas de ruedo,lienzo de algodón, tieso que noondeaba al aire, puesta en una astalarga de palo, en ella estaban pin-tadas las armas y divisas totémi-cas de cada Inka. Los Generalesdel linaje (Wamink ́ as) llevabanel arco iris con dos figuras deserpientes colgadas paralelas en-tre sí.

LITERA: Trono de oro maci-zo con incrustaciones de esmeral-das, turquesas, lapislázuli y otros.Dos arcos de oro en la parte altaengastado en madera y piedras pre-ciosas sostenían la pesada cortinadestinada a ocultar el Inka y prote-ger del solazo.

ACHIWA.- Sombrilla hecha deplumas multicolores que sirve paraventear al Inka y mantener frescosu viaje.

TULINPIS: Dos aretes pesa-dos de oro puro con piedras pre-ciosas que colgaban en las orejasdel Inka.

COLLAR: Hecho en oro grue-so y piedras preciosas que llevabaal cuello el Inka.

CHÍPANA: Brazalete de oroque llevaba en los brazos.

ACHALAS: Adornos de ororepresentando cabeza de puma quellevaba en los hombros.

NAPA: Llama blanca arquetí-pica que representa a los primerosanimales camélidos que aparecie-ron en la tierra después del dilu-vio.

INKARI: El Inka fue un para-digma de gobernante que lo mata-ron los españoles, pero el poderespiritual que encierra a esta per-sona, hace que su cadáver está co-menzando a revivir y cuando sustejidos se regeneren, saldrá nue-vamente el Inka redivivo a gober-nar con paz y grandeza a su pue-blo.

Este es el pensamiento mesiá-nico de la raza quechua que le man-tiene la perspectiva de su libertad ygrandeza.

Dios está vivo

Semana de reflexión

Es importante que elser humano, muchomás allá de lo que

pueda significar que sea o nocatólico, reflexione, sientaque su presencia en estemundo no es inútil, sino quepor el contrario vive paraservir, de lo contrario no sir-ve para vivir, entonces sepuede generar un conflictopersonal grave que conlle-varía al desorden de sus pro-pias cosas y existencia, esoal menos se sabe cuando setrata de personas con pro-blemas internos sin que lospueda discutir y menos re-solver, entonces termina enel suicidio.

Esta Semana Santa, en laque la iglesia recuerda esesacrificio hecho por el Hijo deDios, pero que tiene un finalmaravilloso como es la resu-rrección, cumpla ese propó-sito de que en cada uno denosotros resucite la esperan-za de que nuestra existenciaes un hecho maravilloso, quetodo lo que tenemos es porgracia maravillosa de existir,ya que nada sería lo mismosin la presencia del hombreen la tierra, no habría al me-nos historia, y eso es lo pri-mero que podemos celebrar,que esta vida que tenemos espara un propósito importan-te y concreto, servir.

Pero también le sugeri-mos reflexionar sobre lo quees nuestra libertad, ese her-moso regalo que Dios nosha otorgado, esa mismacondición que permite quecreamos o no en el Creador,que permite que seamos rea-les en nuestro existir, somoslibres de hacer y deshacer,atar o desatar, incluso devivir o no vivir, aunque esono es lo correcto, pero en

todo eso estamos en la ple-na libertad de hacerlo, en-tonces reflexionemos sobreesa condición importante, yaque si su muerte nos pro-mueve a una nueva alianza,su resurrección nos enfren-ta a una sola actitud, felici-dad en la fe y la libertad.

Sea esta semana de re-flexión, encuentro con Diosen nuestra familia, encuen-tro con Dios en nuestro pro-pio existir, reflexión sobre laomisión de nuestros hechosy los actos que sí hemos de-sarrollado de forma creati-va, buscando el bienestar nosólo personal, sino colecti-vo, creando conciencia deque podemos forjar una nue-va sociedad partiendo denuestra individualidad, esoes importante que podamosformar y pensar.

Hagamos que esta sema-na larga para algunos, sevuelva corta en pensamientoy reflexión, que se conviertaen esos días y horas que ga-nemos tiempo al lado denuestros hijos, padres, her-manos y todo ser queridoque hace tiempo no vemos oabrazamos, que Dios y so-bre todo la resurrección deCristo Jesús no sea en vano,que no se genere en nues-tros corazones un espacio denegación de una virtud, la fe.

Dios bendiga nuestroshogares, haga prevalecer unabuena salud y prosperidad,que su pasión y muerte nosignifiquen solo eso, sinopor el contrario, que se con-vierta en la luz de esperanzade una mejor y nueva vidaen la santidad a la que esta-mos llamado todos los quepor libertad creemos en DiosPadre, Dios Hijo y Dios Es-píritu Santo.


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PRIMER REMATE EN SUBASTA PÚBLICA

En los seguidos por AGROINDUSTRIAL y COMERCIAL ARRIOLA E HIJOS contra MARCELINO CUTIPAQUISPE, VILMA CUTIPA PEDRAZA y PERCY CUTIPA PEDRAZA sobre Obligación de Dar Suma de Dinero,Expediente N° 054-2002, el Juzgado Mixto -Sede Quillabamba, a ,cargo del Señor Juez Dr. WALDIR URRUCHIZUÑIGA, con intervención de la Especialista Legal Dra. Oiga Villanueva Valle, han dispuesto que el suscritoMartillero Público con Matricula Nro. 209, saque a REMATE PUBLICO en PRIMERA CONVOCATORIA, elsiguiente bien inmueble, ubicado en:Calle Alejandro Valdivia Nros. 245 -249 -Quillabamba, del distrito de Santa Ana, provincia La Convención,departamento de Cusco. Cuyos linderos y medidas perimétricas corren inscritos en la: Partida Electrónica Nº11000092 del Registro de Predios de la Oficina Registral de Quillabamba, Zona Registral N° X -Sede Quillabamba.VALOR DE LA TASACIÓN: US$ 60,489.72 (Sesenta mil cuatrocientos ochenta y nueve con 72/100 DólaresAmericanos),BASE DE REMATE: US$ 40,326.48 (Cuarenta mil trescientos veinte y seis con 48/100 Dólares Americanos,equivalente a las 2/3 partes de la tasación.AFECTACIONES: HIPOTECA inscrita en el Asiento 000016, hasta por la suma de 5/.520,165.66, a favor de laCooperativa de Ahorro y Crédito Quillabamba- QUILLACOOP; en la Partida Electrónica N° 11000092 delRegistro de Predios de la Oficina Registral de Quillabamba.DÍA, HORA, LUGAR Y FUNCIONARIO QUE REALIZARA EL REMATE: El día lunes 15 de abril de 2013, ahoras 16h15 pm. En el Hall del Juzgado sito en Jr. Espinar Nro. 140-148. Sede La Convención -Quillabamba -Cusco. Remate a viva voz, que será efectuado por el Martillero Público Dr. Asdel Vega Tirado, Cell: 999098701/correo electrónico: [email protected] POSTORES: Oblarán no menos del diez por ciento del valor de la tasación (US$ 6,048.97), en efectivo ocheque de gerencia a su nombre; presentar DNI original y copia. así como' de la Tasa Judicial por derecho departicipación a remate pagada en el Banco de la Nación, indicando número de expediente, DNI y Juzgado. LosHonorarios del Martillero Público son por cuenta del adjudicatario y están afectos al IGV, de conformidad con elArtículo 180 del D.S. N° 008-2005-JUS y la Ley Nro. 27728 del Martillero Publico.Cusco, 25 de marzo de 2013.06VZ.27.28.29.30.31.III; 01.IV.13F/. 20699

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deportes

Para su próximo encuentro ante Tolima por la Copa Libertadores

Real Garcilaso se prepara con todo

El equipo que dirige Fredy'Petroleo' García viene de-sarrollando una interesante

preparación con miras a su próximaparticipación en la Copa Libertado-res ante el Deportes Tolima de Co-lombia, la cual se realizará el próxi-mo martes 2 de abril a las 5y15 p.m.en el estadio Garcilaso de la Vega.

En la Tabla de posiciones RealGarcilaso se encuentra liderando elgrupo con 7 puntos, seguido porSanta Fe con 5 puntos, Tolima con4 y finalmente está Cerro Porteñocon 0 unidades.

Se espera que la 'maquina celes-te' se haga de los tres puntos y re-afirme el buen momento que atra-viesa en esta justa internacional.

Programación de la fecha 7 del Torneo Descentralizado

Cienciano hoy visita al Cesar Vallejo

L a fecha se iniciará hoya las 20:15 horas con elencuentro entre Univer-

sidad César Vallejo y Ciencianodel Cusco, en el Mansiche deTrujillo; mientras que la jorna-da sabatina tendrá un solo par-tido: Sporting Cristal ante IntiGas de Ayacucho, en el AlbertoGallardo a las 15:30 horas.

A las 11:15 horas del domin-go, Melgar recibirá en Arequi-pa a Pacífico FC; en tanto quea las 15:45, José Gálvez jugaráen el Manuel Gómez Arellanode Chimbote ante Juan Aurichde Chiclayo.

La jornada dominical se ce-rrará con el partido entre Uni-versitario de Deportes y Leónde Huánuco, en el Monumen-tal de Ate a las 18:00 horas.

El lunes, Universidad SanMartín y Sport Huancayo cerra-rán la fecha a las 16:00 horasen el Miguel Grau del Callao;mientras que el encuentro en-tre Real Garcilaso y UTC de Ca-jamarca fue postergado por laparticipación de los cusqueñosen la Copa Libertadores.

Alianza Lima defenderá suliderato también este domingo,cuando enfrente a Unión Co-

mercio como visitante por la sé-tima fecha del torneo local, se-gún la programación publicada

EL RÉFERI

La Comisión de Árbitros de laConmebol designó a los jueces quedirigirán los encuentros de la octa-va semana de la Copa Libertadores.

por la Asociación Deportiva deFútbol Profesional (ADFP).

Omar Ponce será el encargado dearbitrar el Real Garcilaso vs. Depor-tes Tolima.

En el encuentro que sostendránlos cusqueños el 2 de abril como lo-

cales ante el conjunto colombiano,Ponce estará acompañado de suscompatriotas Carlos Herrera y Do-uglas Bustamante.

Por otra parte la terna peruana

dirigida por el árbitro Henry Gam-betta, estará en el encuentro quejugarán Caracas FC y Huachipato.


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clasificados 11

CHASKI CORPORATION S.A.

JUNTA GENERAL DE ACCIONISTAS

EL DIRECTORIO DE LA EMPRESA CHASKI CORPORATIONS.A., CONVOCA A ASAMBLEA DE JUNTA GENERAL DEACCIONISTAS A TODOS SUS SOCIOS TITULARES AREALIZARSE EL DIA SABADO 06 DE ABRIL 2013 EN EL LOCALUBICADO EN LA AVENIDA IMPERIO DE LOS INCAS N° 104,RESTAURANT FORTALEZA DE LA CIUDAD DEMACHUPICCHU, CON EL SIGUIENTE ORDEN DEL DIA:3. APROBACIÓN DEL BALANCE GENERAL DEL EJERCICIOECONÓMICO DEL AÑO 2012. 4. RENOVACIÓN DE CARGOSDEL DIRECTORIO.PRIMERA CITACIÓN 18.45 HORASSEGUNDA CITACIÓN 19 HORAS CON EL NUMERO DEASISTENTES.EL DIRECTORIO.

Machupicchu, 27 de marzo del 2013.03VZ.27.28.29.III.13

F/. 20700

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Diario del Cusco 290313