1. ¿A qué se refieren los autores al afirmar que el concepto de desarrollo logró definir una

época? ¿Cuál sería ésta? ¿Qué opina usted al respecto?

2. ¿Está de acuerdo con Sachs en que las cuatro premisas fundamentales del discurso del

desarrollo han sido hechas obsoletas por la historia?

3. ¿Sachs señala que discurso del desarrollo está hecho de un tejido de conceptos claves,

cuáles serían?

4. ¿En qué condiciones histórico-políticas, en medio de que relaciones de poder a nivel

mundial, se produce la invención del concepto de desarrollo?

5. ¿Sobre qué premisas de representación del mundo se construye dicho concepto? ¿De qué

modo, entonces, contribuye a la difusión de la visión occidental del mundo?

6. ¿A qué se refiere Esteva con el subtítulo “Colonizando el anticolonialismo”?

7. ¿Puede señalar algún ejemplo de políticas y/o instituciones que estuvieron sustentadas en

el concepto de desarrollo, en la segunda mitad del siglo XX? ¿Cómo se relacionarían dichas

políticas y/o instituciones con lo que Esteva denomina “Inflación conceptual”?

8. ¿Cuál es el proyecto político que está al centro de la construcción social del concepto de

desarrollo, según Esteva, y qué concepción/organización de la sociedad promueve? Y, a su

vez, ¿Qué consecuencias políticas acarrea?

9. ¿Qué alternativas epistemológicas y políticas propone este autor?