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Die Bibel als erlöste Christen lesen

Die Bibel als erlöste Christen lesen. Luk 24,45: Da öffnete er ihnen das Verständnis, sodass sie die Schrift verstanden. Die ganze Bibel als Christen

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Die Bibel als erlöste Christen lesen

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Luk 24,45: Da öffnete er ihnen das Verständnis,

sodass sie die Schrift verstanden.

Die ganze Bibel als Christen lesen!

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David und Goliat – ein Beispiel

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David und Goliat – ein BeispielEs gibt vieles, was uns Angst macht: Angst vor Krieg,

vor anderen Menschen, die uns verletzen wollen,

Angst davor, dass uns oder unseren liebsten

Angehörigen oder Freunden etwas Schlimmes

passiert. Manche verkriechen sich vor Angst.

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David und Goliat – ein BeispielDavid hat es nicht so gemacht. Dabei war er noch ein

Jugendlicher. Goliat ein drei Meter hoher Riese. Genau

genommen hat David keine Chance gehabt. Aber

David hat es dem Riesen ins Gesicht gesagt, warum er

keine Angst hat: „Du trittst gegen mich an mit Säbel,

Spieß und Schwert. Ich aber komme mit dem Beistand

des Herrn, des Herrschers der Welt“ (Vers 45).

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David und Goliat – ein BeispielKönnen wir das denn auch so einfach tun? . . . [wenn

man Angst hat, kann] das Gebet oder ein Vers aus der

Bibel den Mut geben, sich der Angst zu stellen und sie

damit zu überwinden. . . Wir können beten: „Gott, du

bist bei mir. Bitte pass auf mich auf. Und bitte pass auf

die auf, die ich lieb habe. Ich weiß nicht, was mir heute

passieren wird. Aber du weißt es. Und du gehst mit

mir. Das ist gut zu wissen. Amen.“

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David und Goliat – ein BeispielAnwendung:

Da können wir so, wie es David getan hat [sich

der Angst stellen und sie damit überwinden], in

dem festen Vertrauen auf die Sache zugehen:

„Ich komme mit dem Beistand des Herrn!“

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David und Goliat – ein BeispielDavid gegen Goliat

DavidKlein

Hirtenkleidung

Kämpft im Namen des Herrn mit Stock, Stabund Steinschleuder Erfahrung im Kampf

mit wilden TierenVerlässt sich auf Gott

GoliatGroß

Schuppenpanzer, Helm

Kämpftmit Schild

und WurfspiessErfahrener

KriegerVerhöhnt Gott, vertraut

der eigenen Stärke

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David und Goliat – ein BeispielDavid gegen Goliat

DavidKlein

HirtenkleidungKämpft im Namen desHerrn mit Stock, Stabund Steinschleuder Erfahrung im Kampf

mit wilden TierenVerlässt sich auf Gott

GoliatGroß

Schuppenpanzer, HelmKämpft

mit Schildund Wurfspiess

Erfahrener KriegerVerhöhnt Gott, vertraut der

eigenen Stärke

Weil David nicht allein auf eigene Fähigkeiten vertraut hat, sondern auf Gott, konnte er den Kampf gewinnen.

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1. Wie Rabbi Meir, oder mehr?

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1. Wie Rabbi Meir, oder mehr?Da können wir so, wie es David getan hat [sich der Angst stellen und sie damit überwinden], in dem festen Vertrauen auf die Sache zugehen: „Ich komme mit dem Beistand des Herrn!“

Weil David nicht allein auf eigene Fähigkeiten vertraut hat, sondern auf Gott, konnte er den Kampf gewinnen.

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1. Wie Rabbi Meir, oder mehr?Luk 24,45: Da öffnete er

ihnen das Verständnis,

sodass sie die Schrift

verstanden.

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2. Mehr als Rabbi Meir!David und Goliat

David steht für dich (Christ)

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2. Mehr als Rabbi Meir!David und Goliat

David steht für dich (Christ)

David war unbedeutender Hirtenjunge – normal wie du.

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2. Mehr als Rabbi Meir!David und Goliat

David steht für dich (Christ)

David war unbedeutender Hirtenjunge – normal wie du.David vertraute Gott, du auch

– er ist dir ein Vorbild

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2. Mehr als Rabbi Meir!David und Goliat

David steht für dich (Christ)

David war unbedeutender Hirtenjunge – normal wie du.David vertraute Gott, du auch

– er ist dir ein Vorbild David hatte Mut, du auch!

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2. Mehr als Rabbi Meir!David und Goliat

David steht für dich (Christ)

David war unbedeutender Hirtenjunge – normal wie du.David vertraute Gott, du auch

– er ist dir ein Vorbild David hatte Mut, du auch!

David kämpfte/gewann seinen Sieg im Namen des Herrn.

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2. Mehr als Rabbi Meir!David und Goliat

David steht für dich (Christ)

David war unbedeutender Hirtenjunge – normal wie du.David vertraute Gott, du auch

– er ist dir ein Vorbild David hatte Mut, du auch!

David kämpfte/gewann seinen Sieg im Namen des Herrn.

Wenn du vertraust, wirst du auch den Sieg gewinnen.

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2. Mehr als Rabbi Meir!David und Goliat

David steht für dich (Christ)

David war unbedeutender Hirtenjunge – normal wie du.David vertraute Gott, du auch

– er ist dir ein Vorbild David hatte Mut, du auch!

David kämpfte/gewann seinen Sieg im Namen des Herrn.

Wenn du vertraust, wirst du auch den Sieg gewinnen.

David erschrak nicht. Wenn du mutig bist, siegst du auch.

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2. Mehr als Rabbi Meir!David und Goliat

David steht für dich (Christ)

David war unbedeutender Hirtenjunge – normal wie du.David vertraute Gott, du auch

– er ist dir ein Vorbild David hatte Mut, du auch!

David kämpfte/gewann seinen Sieg im Namen des Herrn.

Wenn du vertraust, wirst du auch den Sieg gewinnen.

David erschrak nicht. Wenn du mutig bist, siegst du auch.

David steht für Christus

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2. Mehr als Rabbi Meir!David und Goliat

David steht für dich (Christ)

David war unbedeutender Hirtenjunge – normal wie du.David vertraute Gott, du auch

– er ist dir ein Vorbild David hatte Mut, du auch!

David kämpfte/gewann seinen Sieg im Namen des Herrn.

Wenn du vertraust, wirst du auch den Sieg gewinnen.

David erschrak nicht. Wenn du mutig bist, siegst du auch.

David war der gesalbte König! Er sollte Israel vertreten.

David steht für Christus

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2. Mehr als Rabbi Meir!David und Goliat

David steht für dich (Christ)

David war unbedeutender Hirtenjunge – normal wie du.David vertraute Gott, du auch

– er ist dir ein Vorbild David hatte Mut, du auch!

David kämpfte/gewann seinen Sieg im Namen des Herrn.

Wenn du vertraust, wirst du auch den Sieg gewinnen.

David erschrak nicht. Wenn du mutig bist, siegst du auch.

David war der gesalbte König! Er sollte Israel vertreten.

David steht für Christus

Davids Vertrauen weist auf Christi Vertrauen; ein Abbild!

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2. Mehr als Rabbi Meir!David und Goliat

David steht für dich (Christ)

David war unbedeutender Hirtenjunge – normal wie du.David vertraute Gott, du auch

– er ist dir ein Vorbild David hatte Mut, du auch!

David kämpfte/gewann seinen Sieg im Namen des Herrn.

Wenn du vertraust, wirst du auch den Sieg gewinnen.

David erschrak nicht. Wenn du mutig bist, siegst du auch.

David war der gesalbte König! Er sollte Israel vertreten.

David steht für Christus

Davids Vertrauen weist auf Christi Vertrauen; ein Abbild!

David hatte Mut, Jesus MUT!

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2. Mehr als Rabbi Meir!David und Goliat

David steht für dich (Christ)

David war unbedeutender Hirtenjunge – normal wie du.David vertraute Gott, du auch

– er ist dir ein Vorbild David hatte Mut, du auch!

David kämpfte/gewann seinen Sieg im Namen des Herrn.

Wenn du vertraust, wirst du auch den Sieg gewinnen.

David erschrak nicht. Wenn du mutig bist, siegst du auch.

David war der gesalbte König! Er sollte Israel vertreten.

David steht für Christus

Davids Vertrauen weist auf Christi Vertrauen; ein Abbild!

David hatte Mut, Jesus MUT!David kämpft stellvertretend.

Als er siegte, siegten alle!

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2. Mehr als Rabbi Meir!David und Goliat

David steht für dich (Christ)

David war unbedeutender Hirtenjunge – normal wie du.David vertraute Gott, du auch

– er ist dir ein Vorbild David hatte Mut, du auch!

David kämpfte/gewann seinen Sieg im Namen des Herrn.

Wenn du vertraust, wirst du auch den Sieg gewinnen.

David erschrak nicht. Wenn du mutig bist, siegst du auch.

David war der gesalbte König! Er sollte Israel vertreten.

David steht für Christus

Davids Vertrauen weist auf Christi Vertrauen; ein Abbild!

David hatte Mut, Jesus MUT!David kämpft stellvertretend.

Als er siegte, siegten alle!Jesus siegte für uns, auch

wenn wir zweifeln/versagen.

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2. Mehr als Rabbi Meir!David und Goliat

David steht für dich (Christ)

David war unbedeutender Hirtenjunge – normal wie du.David vertraute Gott, du auch

– er ist dir ein Vorbild David hatte Mut, du auch!

David kämpfte/gewann seinen Sieg im Namen des Herrn.

Wenn du vertraust, wirst du auch den Sieg gewinnen.

David erschrak nicht. Wenn du mutig bist, siegst du auch.

David war der gesalbte König! Er sollte Israel vertreten.

David steht für Christus

Davids Vertrauen weist auf Christi Vertrauen; ein Abbild!

David hatte Mut, Jesus MUT!David kämpft stellvertretend.

Als er siegte, siegten alle!Jesus siegte für uns, auch

wenn wir zweifeln/versagen. Jesus erschrak nicht, darum siege ich, trotz meiner Angst.

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2. Wie Rabbi Meir, oder mehr?David und Goliat

David steht für dich (Christ)

David war unbedeutender Hirtenjunge – normal wie du.David vertraute Gott, du auch

– er ist dir ein Vorbild David hatte Mut, du auch!

David kämpfte/gewann seinen Sieg im Namen des Herrn.

Wenn du vertraust, wirst du auch den Sieg gewinnen.

David erschrak nicht. Wenn du mutig bist, siegst du auch.

David war der gesalbte König! Er sollte Israel vertreten.

David steht für Christus

Davids Vertrauen weist auf Christi Vertrauen; ein Abbild!

David hatte Mut, Jesus MUT!David kämpft stellvertretend.

Als er siegte, siegten alle!Jesus siegte für uns, auch

wenn wir zweifeln/versagen. Jesus erschrak nicht, darum siege ich, trotz meiner Angst.

Page 28: Die Bibel als erlöste Christen lesen. Luk 24,45: Da öffnete er ihnen das Verständnis, sodass sie die Schrift verstanden. Die ganze Bibel als Christen

2. Mehr als Rabbi Meir!David und Goliat

David steht für dich (Christ)

David war unbedeutender Hirtenjunge – normal wie du.David vertraute Gott, du auch

– er ist dir ein Vorbild David hatte Mut, du auch!

David kämpfte/gewann seinen Sieg im Namen des Herrn.

Wenn du vertraust, wirst du auch den Sieg gewinnen.

David erschrak nicht. Wenn du mutig bist, siegst du auch.

David war der gesalbte König! Er sollte Israel vertreten.

David steht für Christus

Davids Vertrauen weist auf Christi Vertrauen; ein Abbild!

David hatte Mut, Jesus MUT!David kämpft stellvertretend.

Als er siegte, siegten alle!Jesus siegte für uns, auch

wenn wir zweifeln/versagen. Jesus erschrak nicht, darum siege ich, trotz meiner Angst.

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Leider nicht im Detail – aber kurz und prägnant!

3. Was ist richtige Auslegung?

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Leider nicht im Detail – aber kurz und prägnant!

A) Jede Geschichte/Aspekt vermittelt ein PrinzipFrage dich: was wird mir durch _____ vermittelt?

3. Was ist richtige Auslegung?

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Leider nicht im Detail – aber kurz und prägnant!

A) Jede Geschichte/Aspekt vermittelt ein Prinzip.Frage dich: was wird mir durch _____ vermittelt?

B) Gottes Standards sind in diesem Leben unhaltbar. Denn das Gesetz (Standard/Erwartungen/Lehre ...) zielt auf eine entsprechende, vollkommene Haltung, nicht bloß eine Handlung.

3. Was ist richtige Auslegung?

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Leider nicht im Detail – aber kurz und prägnant!

A) Jede Geschichte/Aspekt vermittelt ein Prinzip.Frage dich: was wird mir durch _____ vermittelt?

B) Gottes Standards sind in diesem Leben unhaltbar. Denn das Gesetz (Standard/Erwartungen/Lehre ...) zielt auf eine entsprechende, vollkommene Haltung, nicht bloß eine Handlung.

C) Es geht in der ganzen Bibel um Erlösung in Jesus. Alles in der Bibel weist auf Christi Erlösung hin (mit allem, was dazu gehört: Sünde, Gericht, Gnade, ...)

3. Was ist richtige Auslegung?

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4. Ist Rabbi Meirtum aber schlimm?

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Und wie! = Moralismus/Gesetzlichkeit/Pharisäer

4. Ist Rabbi Meirtum aber schlimm?

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Und wie! = Moralismus/Gesetzlichkeit/Pharisäer

Echte Gesetzlichkeit hat manchmal ein ganz schönes und gläubiges Gesicht. Fange also mit Demut (d.h. Realität!) an:

„Ich bin in Gefahr, gesetzlich zu sein.“

4. Ist Rabbi Meirtum aber schlimm?

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Gottes Gerechtigkeit ist ein Befehl, der uns alle verurteilt, aber die Gerechtigkeit von Gott ist ein Geschenk das jeden, der glaubt, errettet. Das Evangelium verkündigt: Sünder werden ohne Verdienst gerecht aus seiner Gnade durch die Erlösung, die durch Christus Jesus geschehen ist. Den hat Gott dazu bestimmt, Sühne zu leisten mit seinem Blut, Sühne, wirksam durch Glauben (Röm 3,24-25).

4. Ist Rabbi Meirtum aber schlimm?

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Gott schreibt unsere Sünde Christus zu und Christi Gerechtigkeit uns zu. Da wir nun gerecht geworden sind durch den Glauben, haben wir Frieden mit Gott durch unsern Herrn Jesus Christus (Röm 5,1). Dies ist die einfachste Botschaft zu verstehen, und doch die schwierigste anzunehmen.

– Michael Horton, The Gospel-Driven Life

4. Ist Rabbi Meirtum aber schlimm?

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Acht Merkmale/Prüfsteine des MoralismusA) Das vermitteln vom Was ohne Wie.

Das „Wie“ ist immer Jesu Tod, den wir durch Busse und Glauben annehmen.

4. Ist Rabbi Meirtum aber schlimm?

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Acht Merkmale/Prüfsteine des MoralismusA) Das vermitteln vom Was ohne Wie.

Das „Wie“ ist immer Jesu Tod, den wir durch Busse und Glauben annehmen.

B) Eine Betonung/Wiederholung dessen, was wir in Gehorsam tun sollen.Als ob es von unserer Treue abhängen würde!

4. Ist Rabbi Meirtum aber schlimm?

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Acht Merkmale/Prüfsteine des MoralismusA) Das vermitteln vom Was ohne Wie.

Das „Wie“ ist immer Jesu Tod, den wir durch Busse und Glauben annehmen.

B) Eine Betonung/Wiederholung dessen, was wir in Gehorsam tun sollen.Als ob es von unserer Treue abhängen würde!

C) Implizieren/vermitteln (auch unterschwellig!), dass echte Umsetzung von uns abhängig ist. Oft nach dem Motto: „Gott hat seinen Teil getan, jetzt müssen wir unseren Teil tun.“ Er schafft noch in uns!

4. Ist Rabbi Meirtum aber schlimm?

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Acht Merkmale/Prüfsteine des MoralismusC) Implizieren/vermitteln (auch unterschwellig!),

dass echte Umsetzung von uns abhängig ist. Oft nach dem Motto: „Gott hat seinen Teil getan, jetzt müssen wir unseren Teil tun.“ Er schafft noch in uns!

4. Ist Rabbi Meirtum aber schlimm?

Page 42: Die Bibel als erlöste Christen lesen. Luk 24,45: Da öffnete er ihnen das Verständnis, sodass sie die Schrift verstanden. Die ganze Bibel als Christen

Acht Merkmale/Prüfsteine des MoralismusC) Implizieren/vermitteln (auch unterschwellig!),

dass echte Umsetzung von uns abhängig ist. Oft nach dem Motto: „Gott hat seinen Teil getan, jetzt müssen wir unseren Teil tun.“ Er schafft noch in uns!

D) Implizieren (auch unterschwellig), dass Umsetzung Taten sind. Wahre Umsetzung geschieht im Herzen (und drückt sich natürlich in Taten aus!) Ein Evangeliumsverständnis darf nicht vorausgesetzt werden! Es muss vielmehr Mittelpunkt der Lehre sein.

4. Ist Rabbi Meirtum aber schlimm?

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Acht Merkmale/Prüfsteine des MoralismusD) Implizieren (auch unterschwellig), dass

Umsetzung Taten sind. Wahre Umsetzung geschieht im Herzen (und drückt sich natürlich in Taten aus!) Ein Evangeliumsverständnis darf nicht vorausgesetzt werden! Es muss vielmehr Mittelpunkt der Lehre sein.

4. Ist Rabbi Meirtum aber schlimm?

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Acht Merkmale/Prüfsteine des MoralismusD) Implizieren (auch unterschwellig), dass

Umsetzung Taten sind. Wahre Umsetzung geschieht im Herzen (und drückt sich natürlich in Taten aus!) Ein Evangeliumsverständnis darf nicht vorausgesetzt werden! Es muss vielmehr Mittelpunkt der Lehre sein.

E) Unsere Taten, statt Gottes Taten, betonen.Wessen Gehorsam ist der Fokus?

4. Ist Rabbi Meirtum aber schlimm?

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Acht Merkmale/Prüfsteine des MoralismusD) Implizieren (auch unterschwellig), dass

Umsetzung Taten sind. Wahre Umsetzung geschieht im Herzen (und drückt sich natürlich in Taten aus!) Ein Evangeliumsverständnis darf nicht vorausgesetzt werden! Es muss vielmehr Mittelpunkt der Lehre sein.

E) Unsere Taten, statt Gottes Taten, betonen.Wessen Gehorsam ist der Fokus?

F) Blickrichtung nach vorne (was wir noch tun/leisten wollen), statt zurück (was für uns getan wurde!).„Es ist vollbracht?“ Oder eigentlich nicht?

4. Ist Rabbi Meirtum aber schlimm?

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Drei Worte: das Herz des Evangeliums

Die absolute Einmaligkeit der christlichen Botschaft – das Herz des Evangeliums – findet man in den drei Worten Christi am Kreuz: Es ist vollbracht. Die Botschaft eines jedes anderen religiösen Systems, ohne Ausnahme, findet man in einer Form drei anderen Worte, die im krassen Gegensatz zu den drei Worten des Evangeliums stehen.

4. Ist Rabbi Meirtum aber schlimm?

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Drei Worte: das Herz des Evangeliums

Die drei Worte der Religion sind: “An die Arbeit.” Das ist das Herz der schlechten Nachricht hinter jedem Weg der Spiritualität, Erleuchtung oder Heil, der nicht christlich ist. – Jared Wilson, Gospel Wakefulness

4. Ist Rabbi Meirtum aber schlimm?

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Acht Merkmale/Prüfsteine des MoralismusD) Implizieren (auch unterschwellig), dass

Umsetzung Taten sind. Wahre Umsetzung geschieht im Herzen (und drückt sich natürlich in Taten aus!) Ein Evangeliumsverständnis darf nicht vorausgesetzt werden! Es muss vielmehr Mittelpunkt der Lehre sein.

E) Unsere Taten, statt Gottes Taten, betonen.Wessen Gehorsam ist der Fokus?

F) Blickrichtung nach vorne (was wir noch tun/leisten wollen), statt zurück (was für uns getan wurde!).„Es ist vollbracht“ oder „An die Arbeit“?

4. Ist Rabbi Meirtum aber schlimm?

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Acht Merkmale/Prüfsteine des MoralismusF) Blickrichtung nach vorne (was wir noch

tun/leisten wollen), statt zurück (was für uns getan wurde!).„Es ist vollbracht“ oder „An die Arbeit“?

4. Ist Rabbi Meirtum aber schlimm?

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Acht Merkmale/Prüfsteine des MoralismusF) Blickrichtung nach vorne (was wir noch

tun/leisten wollen), statt zurück (was für uns getan wurde!).„Es ist vollbracht“ oder „An die Arbeit“?

G) Ganz wichtig: ein Standard, der machbar ist.Alle Gesetzlichkeit hat ein machbares Gesetz. Frage dich: sind nach der Lehre wir alle gleich schuldig?

4. Ist Rabbi Meirtum aber schlimm?

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Acht Merkmale/Prüfsteine des MoralismusF) Blickrichtung nach vorne (was wir noch

tun/leisten wollen), statt zurück (was für uns getan wurde!).„Es ist vollbracht“ oder „An die Arbeit“?

G) Ganz wichtig: ein Standard, der machbar ist.Alle Gesetzlichkeit hat ein machbares Gesetz. Frage dich: sind nach der Lehre wir alle gleich schuldig?

H) Merke: das NT zitieren ist keine Garantie!Gesetzlichkeit ist ein falsches Verständnis der Schrift, ob AT oder NT. Frage darum nicht, ob du von Jesus gesprochen hast, sondern wie.

4. Ist Rabbi Meirtum aber schlimm?

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5. Anwendung: finde und geniesse deinen Heiland Jesus

Christus!Frage dich nicht in erster Linie:

- Was kann/soll ich tun?

Sondern:

- Was kann/soll ich glauben?