Die English Dissenters (engl. Abweichler) Puritaner, Seperatisten, Baptisten

KG II: English DissentersMerkmale• Unzufriedenheit mit der anglikanischen Kirche• Meistens keine Freikirchen

• Festhalten an Staatskirche, Kindestaufe, keine Rel.freiheit. • Treue zum Staat & Koenig (auch wenn diese sie

unterdruecken und verfolgen)

KG II: English DissentersPuritaner (Puritans)• Entstanden i.d. Zweiten Haelfte des 16. Jh. Unter Edward

VI., Mary I., & Elizabeth I.• Ihnen ging die engl. Reformation

• Nicht schnell genug voran• Nicht weit/tief genug voran• Theologien wurde nicht 100%ig in die Praxis umgesetzt• Liturgie, sonstige roem. kath. Elemente• Duldung von ungeistlichem Verhalten einzelner Mitglieder, einschl. von

Seiten des Adels & Klerus

KG II: English DissentersPuritaner (Puritans)• Unter Mary I. Teilen viele Anab. Fluechtlinge mit

Anglikanern und Puritaner die gleichen Gefaengniszellen.• Unter Elizabeth I. teilen sich Anab. mit Puritanern &

Separatisten die Gefaegniszellen. • Vermutung: Einige Puritaner/Seperatisten werden mit

dem freikirchlichen Gedankengut der Anab. „infiziert“.

KG II: English DissentersPuritaner (Puritans)• Ihre Forderung nach geistlicher Reinheit und konformen

ethischen Verhaltens in der Kirche galt allen Mitgliedern der Kirche.

• Solch eine Forderung ist in einer Staatskirche kaum umzusetzen.

• Sollte man aus der Kirche austreten?• Puritaner: Nein, die (Staats)Kirche ist zwar menschlich

fehlerhaft, jedoch immer noch Gottes Institution.

KG II: English DissentersSeperatisten (Seperatists)• Sollte man aus der Kirche austreten?• Seperatisten: Ja, denn die (Staats)Kirche ist zwar

menschlich fehlerhaft und Gottes Institution, sie darf es aber nicht bleiben.

• Eine Erneuerung ausserhalb der (Staats)Kirche wird angestrebt, um spaeter die (Staats)Kirche zu uebernehmen.

KG II: English DissentersSeperatisten (Seperatists)• Fuer die Erneuerung der Kirche bedarf es nicht der

Erlaubnis des Koenigs, der Bischoefe, oder sonstiger Geistlichen.

• Das ekklesiologische Modell der anglikanischen Kirche wird grundsaetzlich beibehalten.

KG II: English DissentersSeperatisten (Seperatists)• Robert Browne (Brownisten)• Henry Barrowe (Barrowisten)• Anglikanische Geistliche, die aus der Kirche austraten um

sie weiter zu reformieren.• Viele ihrer Anhaenger wurden in die neuen

amerikanischen Kolonien verbannt oder gingen freiwillig.

KG II: English DissentersSeperatisten (Seperatists)• John Smyth (*1566; †28.08.1612): • theol. Ausbildung in Camebridge• angl. Priester• Puritaner• Separatist

KG II: English DissentersSeperatisten (Seperatists)• Thomas Helwys (*1550; †1616)• Jurastudium in London• Anwalt in London• Umzug nach Gainsborough• Stellt sein Haus fuer Versammlungen der Separatisten

zur Verfuegung• Enge Freundschaft mit John Smyth

Gainsborough 1600

Anabaptistische Fluechtlinge ab 1540

KG II: English DissentersSeperatisten: Smyth/Helwys• 1608/09: Flucht aus Gainsborough nach Amsterdam mit

der ganzen Gemeinde (ca. 50 Mann)

KG II: English DissentersSeperatisten: Smyth/Helwys• 1608/09: Flucht aus Gainsborough nach Amsterdam mit

der ganzen Gemeinde (ca. 50 Mann)• Amsterdam: mittlerweile tolerant gegenueber anderen

christl. Denominationen (inkl. Anab. /Mennoniten!!)• Die Niederlande befindet sich im goldenen Zeitalter im

17. Jh. • Kontakte zu den Waterlander Mennoniten

KG II: English DissentersSeperatisten: Smyth/Helwys in Amsterdam• Eigene Versammlung mit Gottesdienst• Schwerpunkt: Schriftlese und Austausch (kein Gesang),

Einbezug der ganzen Versammlung • 1609: Smith erkennt, dass seine Gemeinde keine

Berechtigung hat, wenn sie keine Bekenntnis- bzw. Glaubenstaufe praktizieren (inspiriert durch die Mennoniten).

KG II: English DissentersSeperatisten-Baptisten: Smyth/Helwys in Amsterdam• 1609: Smith beginnt mit der Taufe auf die Erklaerung des

persoenlichen Glaubens hin. • Da keiner unter ihnen mit der Glaubenstaufe getauft war,

tauft Smith sich zunaechst selbst und dann die anderen (durch Besprengung).

• Annaeherungen zu den Mennoniten

KG II: English DissentersSeperatisten-Baptisten: Smyth/Helwys in Amsterdam• Helwys: Erstes Baptistisches Bekenntis: A Declaration of

Faith of English People Remaining at Amsterdam in Holland (1611)

KG II: English DissentersSeperatisten-Baptisten: Smyth/Helwys in Amsterdam• 1611: Bruch zwischen Smyth und Helwys• Anlass: Smyth wollte sich den Mennoniten anschliessen, Helwys

war dagegen.• Helwys geht mit einem Teil der Gemeinde zurueck nach London• Smyth leitet den Zusammenschluss seiner Gemeinde mit den

Mennoniten vor ... Stirbt aber 1612. Danach geht seine Gemeinde in die Menn.gemeinde ueber.

KG II: English DissentersBaptisten: Helwys in London• 1611: Helwys Frau wird verhaftet und verbannt• Veroeffentlichung des ersten bapt. Werkes mit der

Forderung nach Religionsfreiheit (A Short Declaration of the Mystery of Iniquity [Eine kurze Erklärung des Geheimnisses der Ungerechtigkeit]). Es ist dem Koenig James I. gewidmet.

• Aufgrund der Widmug wird Helwys gefangen genommen und wird 1616 hingerichtet.

KG II: English DissentersBaptisten: Gereral Baptists• Aus der Smyth/Helwys – Helwys Gemeinde werden die

sog. General Baptists• Die General Baptists• Sind nicht ultra-calvinistisch.• Sie behaupten nicht, dass Jesus Christus nur fuer die

Erwaehlten starb, sondern fuer alle Menschen.

KG II: English DissentersBaptisten: Particular Baptists• Entstanden in den 1620ern aus unabhaengigen

Versammlungen (independent congregations)• Puritaner, Separatisten, Unabhaengige• 1616: unabhaengige JLJ Gemeinde in London (Henry

Jacob, John Lathrop, and Henry Jessey)• Ringen ueber die Bedeutung der Taufe

• Aus ihr spalteten sich 1630, 1633, 1638 Teile ab.• Die 1633er und 1638er Abspaltung vereinigten

sich und praktizierten die Glaubenstaufe(immer noch durch Besprengung)

KG II: English DissentersBaptisten: Entwicklung der Frage der Taufe• 1608/09: die General Baptists (Smyth/Helwys) gelangen zur

Glaubenstaufe• 1638: die Particular Baptists (Abspaltung von der JLJ Gem.)

gelangen zur Glaubenstaufe• 1640: Einige Mitglieder der Gemeinde von Praise-God Barebone

(ehem. Mitglied der JLJ Gem.) in London (Part. Bapt.) kommen nach Studium des NT zur Auffassung, dass die Taufe durch Untertauchen zu vollziehen sei!

KG II: English DissentersBaptisten: Entwicklung der Frage der Taufe• Nach und nach uebernehmen fast alle der Gem.

mit Glaubenstaufe diese Taufpraxis.• 1650: die General Baptists uebernehmen den Brauch

Untertauchstaufe