Upload
phamdang
View
220
Download
0
Embed Size (px)
Citation preview
.
DISCURSOINAUGURAL
f,
\4>
DISCURSO INAU GURAL
SOLEMN EAPERTU RA DELCURSOACAO EMICODE1891 ¡ 1892
LEVÓ
ANTE El. CLAUST RO
I'll': t..'
UNIV~R~IDAD D~ BARL~t~NAFo l. [lOCTOn
D. RAFAEL BO CANEGRA Y GONZÁLEZ
BARCE LO NAIMP R EN TA DE JA IM E JEP ÚS
IMPRESOR CE LA UNIVERSIDAD
C"' L Ll' DEL N OT AR IA l>O, ~ ( ..... T .. S P ... ..A ~ . ' OR T UICV )
1891
,
Excmo. é lumo. g :R.
flcstn nos ('on l:{I'C'ga hoy : In innugu rn ci ón
d e uu 1111C ,"0 curso 1l1' lH It" IIl Íl'o, 011'0 cslub ón IIl ÚS
-q u (' el {'u C' rp o docente ha de ngrcgru ' Ú la cndenu
11 1..' s u úrdu n y hon ro sa la lnu-, cuyo único y altísi
mo fin (' S uln-h- y nlhuun- el ÚSPl'l 'O camino d e la
t- ien e-in ú la juventud cs tud ins u, sum in ls u-ándolc
co n gc ncrosu mano el te soro d e luce s ú costa (le imp rohos
l rnhnjns y d e ínccsnntcs v igi li as re u nido .
En es ta fiesta d e la CIlS (,tIUUza ordena la ley q u e se dé lec
Itn-a il 11 11 d iscurso docn-ina l, y el Ex cmo . (o Ilmo. S I', Rector
se ha st'l'd tlo de ho nrarme llt.'!'ig nú ndo J1)c pal'a ll ena r ese 1..'0·
m etid o, sin que íl m í m e cu piese m ás qm' ncutru- y cu mplir
su mandato . T~l cs , pnes , la ra z ón de q ' w yo, el último
ind ud abl em ente en m erccimicutos d e los pl'Ofl ' S O I' CS de esta
csclnrccicla Escuel n, oc u pe hoy la e xcelsa cá ted ra (Jl1l' en so
Icmnidadcs aníllog-as Ilu straron IIl U d lO S de los di gnos ~. doc
l ísilllos com pañeros Ci nc II U' cscu chu u y otros egrcgios mues
tros , b t-illan tcs lumbreras ele la l'SjHUi o la cienc ia q ne pasaron
-a( r. )B-
)"n Ú m ej or vi dn, ú t odos los cu ales envi o d esde aqu¡ el tcs ti
monín tle mi rcspetn y ud mh-ac l ón .
Al ('ompara l'lllc con e llos. a bat ido por la ín t im a couv¡c
c ió n de m i in feri oridad y escaso vn lct-, no osn t-iu le va n ta r la
nI:!. an te vo so tros, s i no m e ulc n tnsc la sl'g' llrh llHI d e 'co n tm
con v uestra jnuiús desment ida bene vo lencia , en l a eunl conl¡o
Cl l1C os inspiraréis para oír y [uxgm- íu du lgcn tcrucn tr- es te obli
gn do y 1' 01.1'(' d iscu rso .
PHI'a la elección del temu (PU' en (.} d vho d r-snt-rnll m-,
Ofl'('c ía llle d cs llt, l tlq.~·n el c x te ns tsu no y (l 'I ,til ea m po d e la
His to ria Luivcí-sal , epu ' ('S el C[1U' p OI ' ()('I)('I' d I' ('m'goo ~- (' 11 la
m edida de m is e xiguas fuel'zas y o principahucn n - cu lrlvo .
t rn sccndenta Il'S cucs tiones, i 11 te rcsnn tes IINIh k-me s, cst tu 1ios
\.' i llVl's t i~adolll's (le induduhle lmportnm-i a . Est a r-iqu ez a
mis ma d e materias hi zomc v acilu r un moment o; pero pronto
mi ntcneiún hubo ele Iljm-so en la ' I'!' : Jl lI suhio hi stoí-i ndoi-"llnm n «eo nqu is tu del v iejo pa sad o dol Üt-i un lc 111 11' la C l'Ítiea
modc ruu», y r-es nlv i presen tar a nle vm-s u-n ilu st t-ndn consid c
melón al gu na tic la :o; h t-illunlcs victm'lus en lal (,JII I" '('s a gu
uud ns.
:\l ul' has y Hluy no tables ha n s id o (~s l a s , y co uip lc tn la re "
uovneiún lfU (' Ú virtud de las m isma s h a ll cx pe ri m cntnd n 1'11
1I1J(' S 11'O s ig lo , prúxilllo ya ú s u oens o , los es t ud ios hi st ói-ico s
rc lu í ivo s ú la anrignn cd nd , de la cuu l llfll' nas cru n ( ' O U Ol' [
<las m[,s ()11(, lns civ il izucioues de Gi-cciu y Huma,
Ink-i ósc esa i-c novacióu ruando. (' 11 la s pn sti-Im crfns <le la
nutet-iru - cc u t tu-in, Xupolcóu (,1 G L'alHit' lk-v« s us m-mas ve n
ccdoms ú Egipto y p uso d e ma nifiesto nute los nsombrnd os
ojos d e los sah ios (le EUL'Ol' a aquel d ilat ado y ['it'o ('a m po d e
es tudio, eu IPU' S(' cegufu u impercccderos m onumentos en
medio ele hupoucntcs ru inas, uc usuudo it ~ la s clnras 1111 r-e
mulo pasado d e grandeza . ele podl' l'ío ." de cu lt ura, su m ido
L1l' muchos siglos ntrús en las t inichlus de l o lvido. Y no fué
obs túcu lo el que los testimon ios l flu' pod ían esclarecer ese
...
•
I
.~,
.....( .. )1&-
pasad o cons is t iesen e n m is te r-i osos Ml' I' (It{ lí lkll~ . en los cu al es
no súln se igllOl'aha pOI' com ple to (, 1 va lor ()e los s ig ilOS. s ino
uuu la lengua con qu e los los St' ('OI'I'('SIHlIHli<' I'a ll: el tal ento
lit'} 1I0lll l 11'C pues to al se-t'vivio <h, la cit-ncin I't'alizil verdad c
ros pro d igío». y Cham po lllou hal ló ('11 t'I s uyo la vm-n m á
g ica q1H~ d esgarrase tan tupido velo. l h-s('lIiJit' l'la la clav e tic
los ge roglificos, re movidas las r-ui nas de puhu-ins y templos ,
desenterrados obeliscos y co lnm nns , cstu í uas d r- di uscs y de
n 'yes. a b ierta s ú la luz d el dí a las p,'o fulI<ias m ansiones tIc
la m uerte , IIl fl .'Jtu IHl .'; l' ¡'¡/JOK'>t)·... en (Pll' además (1<' las mo
mias con ta nto esmero y pr-í-Iccci úu eouset-vad ns, se han
hn lludo nu merosos (, i ntcrcsun tes l rnhnjos tle escult u ra , de
pintu ra y de g ('aha(!o , así como Il1U'VHS in sr-t-ipcloncs y 1l1O
mum-ntos Iü cnu-ios , ha venido Ú co m pro bnrsc cun toda cvl
den cia qu e II H' I'(' CCH en te ra fe las tli na slías r-eah-s, c ll ~·a s li si as
d cj ú consig nad as e l sace rdo te é hi stm-ind ru- de la {-po('a d e los
Ptnl nnn-os , Mnncthúu, co m prcus iva» de IIU (lCI'Í Oli o d e m ús d e
4000 uños (1): y ho y se co noce y se cxpficn la histot-in d e IIlU ·
chos de aquellos reinados y aun lh- dinnstlus en teras con
tantu ecrfid u mhre y riqu eza tic d etall es n-spccto Ú la vida
tolla d el puchlo eg ipc io , co mo la de cuu lqu icrn ele los rnodcr
110:-; es tados cll r op c o:-; ,
Mlont rus tan por-tentosos resu ltndo s se ulcuuzabn u ¡"l or i
Has lit'! Xilo, an álogos trabajo s em p re nd idos en la s llanuras
y en los va lles que r-iegan=el Ti g ri :-; y el Euf'rn tes 10:-; produ
cían no menos Jel ices. En aquellas (' OIll H I'( ' n S hn hlanse levan
ludo d esd e muy lejano s ti empos su he t- h ins ciu dnd es de ladelllo,
co n altísimas torres . templos y obscrva u u-íos ast ro nó m icos ú
la vez, y co n palacios d e aso mb rosa mn guiñccnc in, todo 10
cual yacía se p u ltado m ás de dos mil mios hajo montnñ us d e
tl crrn ; pero ll eg ó tam bién allí el ge nio d e Jl1H' :-;II'C) s iglo , r em o
vi ó é in vestigó las r u inas, y d e ellas slll'giú, cas i pudiera
(11 \.,'a,... la olora ,1..1 i l,,~lrl"' " 1.~ ;I.. ;.~. } I,r,,(o·,or , 'a r,; Ii.· .. f.•.t " Pan n;.-r . t ; ('n t n /"'J ;'t' lJ iM i rrr cum 111 0 ·
M lnlen ti6 ". ":g ip l io r fl m el Ch(l Ic/(f' Or flffl rollul<l'. LinO' , ' !!SI;.
-1« 8 ).....
d eci r-se animada y viviente, la imagen de los ant ig uos llUe o
blos cnldeo y asirio, habi éndose podido ap recim- tangihlc
m en te ('ÍlIllO pel ea ba n y ('Ú IlHl vivluu ('11 la pa z, l It ' cu áles ar
mus y máqu inas de g Ul'l'I"a ~c scrviun p al',l S lIS sangu ina r ia s
cnuqu istns y d e cu áles riq uí simos mue bl es y u tensilios u su
han (~II s us m nrud us , 'pl é crcluu y co n <p'l' religiosas ccromo
nius udor'n hnn y daban l'11110 II s us te rribles d lviuid nd cs , qu ó
sa bían ~' hast a l( 1I(~ punto rea lizaron la h cllczu en s us obrus
a r tísticas . Especialmen te ('11 Xl u lvc los desculn-lmlcn tos han
sid o de IIIl Interés S Il IllO para IH Hl s to r-i n; pues adcm ú« d e las
largas in scripciones que cu hri a n los m m-os lit' los pal a d os yen las que uqucl tos poderosos monarcas ..Ia n m inuciosa cuenta
d e su s eJII Ill'esa s, se hall hallado abuudnntc-, restos ele la bi
hliot ecn real. formad a por gl'lUu lcs pilas de d el gados lad ri llos ,
en (1011(1 (' , un tes que la cocci ón les ..Iicr-a dur-eza ~. r-ouslstencia,
se habían g rabad o l 'OH ngndo pnnz ún los extruños y com pli .
ClulísilllOS en rnctvrcs ele la csct-ituru cu ne ifo rme. qu e han sido,
s in em ba rgo, d csci ü-ados m erced [l los esfuet'zos de lt awl in
son, d e l l tn cks y (Le 0 PPC I'L.
POI' los a na les asi d os háu sc visto pl en amen te coruprob a
d os ~. am p liad os los h echos d e (Iu e da sucinta cu e n ta la Sa
grada Escritura , re la tivos [¡ las lu ch as d el pueblo heb reo con
lo s monat-cns ni n iv it a s .
D e análoga manera se han puesto en claro muchos puntos
obscuros ú ignorados ..le la historia y de la civi lizael óu de Pee
sas, F enicios, Lidios y otros pueblos o rien tales, y asimismo
ha p odido conoce r se y nprecl nrse la int lucuctn que las más
ant iguas cu ltu ras egipc ia y as iria ejer-cie r-on, uo só lo en la d e
aquellas unci ones. sino tambi én , pOI' conducto especi a lmen te
de los F enicios, en la con justicia rcuombradu d e Grecia yen _
la tic los Etrusco s, á quienes tan to debió R oma para el poste
rior üorcclmlcnto d e la suya .
.:\Ias no han sido estas s úlas Las pl'ocza s modernamente t-ea
Iizaclns en ur-den ú la renovación de los es tudios históricos,
.,
.....( 9 )a-
Aun ha y n tra may or , s i cabe . Tal es la portentosa rcsurrocclón
en la memoria d e los lu u n lu-cs "de 1I n nntiquishuu pueblo, el
d e los .\ l·yas ~ t ronco co mún qne ru é d e cuuulos se d cnomluan
ludo-eu ropeos. p ero completamente ulvldudo por Sil uumc
J'O!:iU d escend enci a .
Innega b le CS l Señores, la capital importancia d e es te he
cho } ya se le considere en gen eral, ya m ús [uu-liculru-mcnte
pOI' refe ri rse á los orí¡;cncs d e nucsf ra propia raza . .IuzgalHlo,
pu es, qne por el in terés flHe encierra pu eda soros m ater-ia
g l'ata, a u nq ue ya la conozcá¡s, lile pl'OpOIlg'll hacer u n breve
t'."Itnr!io «obre el descubrimiento de la existencia del primitivo
pueblo de lo.'i. . \ 1: )"0 "' , modo de 8CI' ,r cultnrn del minrno míen
tras \'iw'ú unido J' su po steríorfruccionamiento J . disjJ(!l'si,JII.
¿Cómo ha podido averigua rse q ue exis tió remotam ente
ese pueblo , aceren d el cu a l no q uc duba u tes t im o nios esc l:itos,
n i tr-adle iune s , ni monume n tos de n ingú n género'! La m o. lcmn
Crí tica ha ensunc hado no tnhlcmcutc la csf'crn {te los med ios
por dond e podemos ad quirir el conoc imien to (le los hechos
pasado!', olol'gand ~) lu gar muy p t-c f'et'entc Ú In nt cntu y bien
dirigidn ohscevnclú n d e toclu cl ase d e huellns que la ac t ivi dad
humana d cjuru así en el m edio natural 1'011I0 en 1.-'1 social e n
<¡IIl ' se ha d esarrollado. Entr-e esas huella s (l'lC quedan y pe r
s ls tcn a u n muchos sig'los d espul's de hn be i- desapa recido el
neto!' hi st óri co , se cncuentrau las le nguas. En r-stu dhu-las. no
~ú1u e n s í mismas, s ino poni énd olas en rc luci óu unas con
otra», se ocu pa la F ilología eoutpnrmln , ciencia que ha bi end o
a lca nzado en nuest ros d ins 1111 alto g"l'lldo d e ru h-lnuto , se ha
cons ti tuido en Impo rt a n te nux ilhu- de la l l isttu-in , y;"' ella IU'IJl
cl pn lmcnte se debe ('1 dcsculn-lmleuto tic que t rn turuos ,
La Iormnci ón y el cu ltivo , ' 0 1110 cic uc iu d e la Filología
-9( 10 ).....
co m parada pe rt ene cen 1'01' cnm ple to á los t ie m pos m od ernos.
Pa ra (~ J'h'gCl S y Humanos , CJu c miraban y d csprcciubuu como
Icn guns h árbarns CU B il l a s no era n la s suyas. l'IaI'O es (PH~ no
pudo ten e r siq uiel'n J'H1.ÍlII tic ser. En .los tiempos m ed ios, elite
lo f1l ( ' I'O Il oscnci ulmcntc de oposieiún y de lucha y poco apro·
p int1 os, pOI' tan to , p ara la s t ranquila s y ser enas la bo res iut c
lecl unlvs , rnz ún lHH' la cun l el {'am p o ele l a C iencia q ued ó (' 0 11
ve rt ido en úr-i d o d esi ert o , donde a penas se d lvisu huu m ás oasis
(JIIl' a lgtl llos npurtudos monasterios y escuela s ec le aiás ti cns,
('uyos trnhajos era n mei-itis imos, pero muy limitados , harto
se hizo co n qne no quedasen completa mente o lvid ad as las
lcug nn s cl ás ica s y con cJuc e n ca da uno d e los nuevos pueblos
se recogies en y juntasen dispersos el ementos, muy útiles d es
pu('~ IHu'a el es tu d io d e la s m od ernas.
Y in o luego el Hcnaclmlcuto, y con él udquh-icron vida los
(I'ahajus liIo lúgicos. IIcgHlHlo 11 producirse obras (un valiosas
co m o la Bihlia Políglota de n u es t ro inmortal Cisuc ros . )Iás
ud cluutc la con vicci ón genera l , e ntonc es pOI' un d ic tod nv lu
eonu-ndicha ni d iscutida , d o la u ni cl rul a s í es oncin l como ma
terial el e la human a ('s}){'cic produjo e n mu chos el deseo y
prop ú!'i ilo de aYC!'iglla l' y det crm iunr cu ál Icngna fu ese la <tUl'
hnhlnron los p r imeros pnch-cs , Vcrtiéronso y sostuvléronse
aceren (le es te punto 11111 ,' - distintas y cncont rn d n« opiniones,
y co n el fin tic m ej o r d d {'IHI ('I ' ca dn campe ón la sll~'a , comen
zur-on 11 ha cerse nlguuns trabaj os {le com pa rac i ón ent re los
h liom ns , fru-mándnse al l,r{'d o Iis tns d e cie rt o n úmero d e pala'
hras r-n va r-i os Ú muchos de aq u ell os . Con ( l' i h ll ~'Ú notable
III CII 1( ' ú im pu lsa r ese género cll ' estu d ios el h echo d e haberse
da do Ú {'O IlO('C' 1' en E tu-opa la s a ntig uas len gnas sagl 'H( las d e
los P c t-sus y tic los Indios , e l zc ud y el snn sct-it n; aq u él en l¡ti:!
p OI' (,1 v iaj ero rl'an('{os Auquctll Dupci-rou , q uien hu llúndose
en la India, J'l'cog'iú en Surutc , t l'ajo y p u h licó hnjo e l t ftulo
(le X('/I(¡' ~l \ ' (}sl/{ los i-ostns dc los Iih l'os d e la ¡'clig iún ZO I'OélS
tí-iru , a llí cui dudosam on te (' OIlS(' I'YHtlos pOI' los Pru-s ¡s {I Güc-
I
I
1,
1f
....( 11)B-
b l'os:)' l~slc p OI' los eruditos i ll ~l l'sl\ :"i "~ili llll .lones , Colo
hroo ke y otr-os , el pr-im ero de los eua les t1iú ti luz en 1 j"H!) una
u-aducci ón del di-ama 5 0 1.-0 11/(1/(( , ve t-t h-ndo en e l pre fueio la
opini ón de <¡lICel sansc i-ito, el g'l'i('g'o v el lnt¡n habían sa lidoe e •
tic una Cuente co m ún y qne nuu podía }l('ll sarse que el gútico y
el cé lt ico tenían el m ism o origen que el sn nse t-ito,
::\'"0 ent ra en mi propósito segu ir paso ú p a¡.¡o el p rogrc.
s iYO desm-eollo que d esde CI1tOIlCl'S tU Y O la Filol ogí a com pa
rada , ni lo mucho que :l ese resu l tad o co adyuvó la a dop
cióu d el m étodo gramatica l en vez del léxico untes sCg'll iclo,
hnst úndnme consignar que ya en nuestro si gl o , m erced ú los
h'ahnj os de m uy su b ido precio hechos y publicados pOI' d en
cm iu cutes filólogos , de los q ue sú lo citaré Ú los má s autiguos ,
Sch lcgv l y Bopp, que aln-Icron el ca m ln«, ha venido ú qu edar
pl enamente d emostrado, s in q u e en ello lJuepa las más Ji¡;C
ra duel a , que existe nflu ldad rrul ical y [n-óximo parentesco
cuu- e el idiom a en que se hallan esct'itns los Ved as y los
g mudcs p oemas indios, el qne sir-vió pa l'a rcdactru- l os a u t i
I..;'uos libros sagl'Htlos d e lo s I' e rsn s , los iumcd iutos deri vados
d e un o y ot.ro y cu antos h an dad o origen ú los pl'ill eiIlales
q ue ho y se hablan en Eu ropa, cscepcl ón hecha del t urco, el
húngaro , el vnsc ucnsc y las len gu as ü nica s : Ú en ot ros t é rmi
nos, que co nstituyen una so la g ran Inmilin , la cu al h a s id o
succs lvn mc n tc llamada pnrIos fi líl log-os indo-persa, imlo-gor
. m ími ca', iru lo-etu-open y arya ú ru-inuu, los Sl'lS g ra ndes g r u
llOS (le lenguas sanscrlticns , n'amns , cél ticas , g't'I'lIlílll ic as ti
tetrt úuicas, eslavas y grcco-it úlicns .
A hora bien, (cesa a finidad radi cal de todns las , lengu as
m-lanas indujo ncccsm-inmcntc . co rno di ce Atl oHn Pict ct (1), íl
cousidenu-lns nacidas d e unn sola lcugnn-mad rc pr-imitiva,
{mico modo de exp lic ar las re lacio nes Ín timas qu e las unen
('1111'c s f.» La indicada lcu gu n-nunlt-c ha s itio, e n efecto, t-e -
(1) L~4 (JrI9ille~ ¡Mf)-eur(Jpée"e~ ou res .'t rVa! primi lifl.- l nlrOOu<"_.p . 5.
.....( 12 )....
eo ns titu tdu por Sche lclchc r y Cha v ée. :\Ia s r-omo una lengua
(y s igo en su sencillo razona m ie nto a l em in cnt e escri to r- su izo)
s u po ne s iem pre u n pueb lo q ue la h a ble , hase d educido por
manera la m ás natural y lúg it'a que {Ollas la s naci ones ar-ia
nas, si n qnc dejen d e ten e rs e en cuenta los elementos extra
t lll S tl'l(' cada una hay a podido asim ilarse, prov ienen d e un
so lo 11'~Il('o, tic un pueblo p l'i m i~ i Y ClJ pt-otohi st úi-ico , ¡UII'O en
sus orígt'ncs d e toda mezcla, robusto, 1l111llCl'OSO y dotado d e
c lcvmlus prendas d e espír itu .
.\ sí es , Scñot'cs, como ha v enido íl oc u pa )' con p leno d ei-e
t-ho, a l m enos p O I' lo q u c toca Ú S il ex is te ncia , U Il lu ga r en la
remotn hi storia del O riente, a l lad o d e los m ás antiguos ,
egipcio, caldeo y chino, s iqu iera no haya dejncln, com o és tos,
tcs t hnonios conscien te s d e su v idu, ese o tro p ueble, cut re
c u ' "O S iu numcmblcs d escendientes n os cu n tmnos , y que si
rUl" lid todo olvidado p or su s hij os , vuel ve hoy ú la m ent o
í-i n d e los hom.lH'cs p or haber su h ldo crcnr una d e la s lenguas
IIlÍl S pc t- le ct ns , mús b ell a s y nd m ira h lcs d e cu nn lns hasta
a hora !tan se rvid o para la ex p rc s iú n del p cusnmicnto . .
..\ 1111 (111 e so1)I'C mnncrn i III po rtu lile ese (1eseub i-imicuto , ta n to
hi stót-icu CO Ill O ctnogrú ñcmu cntc eo us idc m do , no snt isfizo por
s í so lo. Nc ccsitá bus c sab er III ll S re specto a l pueblo progenitor
de la s m ás pode ro sas y civilizndus na ciones d el mundo; iu t e
resabu p cnclnu- has ta d onde po sihl e ('Ul'se c u los nhsctu-is inms
l 'epl i q.~lH' s tic su ignota v hlu, y de 1I1W Y O la F iln log-ía sh-vló
tic pi- im-ipa l uutnrehu , Ú l'uya lu z [ nuta m cnte con la su minis
u-adu pOl' la ( ;('og l'a ria y la :\li tolog-ía COHl IH\I'a d. ls , se ha con
s('g-Ilitlo ([is ipa L' algún tant o la s clensu s t inie blas (Inc en vo lvían
el pro blem a.
Cla ro es , y conv ie ne deja r es to bi en scu tudc , qu e n o
siendo las un tc d ichus cie nc ia s fu entes his tt'H'ieas d ire ctas , no
han pod ido n i podrán n u nca revelar d et erminados a cont ec i
m ientes y mucho menos S('I'j¡'S d e s uc esos crono l ógicamente
en lazados, de los quc con st itu y en la historia exter na d e u n
•
r
I."1
-H( 13 )....
pueblo y para cu y o pe t-Iccto couocl m icn to l' ~ i ll (li ~p t: n sahl e el
t est im onio conscien te de Cp tÍt' IH.'S los p re senci a ron ú tuviorou
notici a de ell os . En es ta esft' ('a, pues , h abremos tic limitarnos
iL m er-as conj eturas b rncinuules hipótesi s , s in qlle pueda ni
deha d árselos mú s va lor que el de tal es. La l u í': qtH ~ la s m en
cionadas cien ci as y ju-in ci pnhu cu tc la F ilolog ía s um iuist run ,
r ecae S O b l 'C aspectos pnrtlc u la rcs d e la vidn ú de la his toria
in terna, ('01110 h a solido llru n út-se! c , qu e r evi sten , s in em bae
go , g r-ande imp ort ancia y S U Ill O interés , pu C's S(' refieren Ú la
civiliznci ún mat ei-ial , social ,. IIHu'a1.
Pa ra asegnrarnos d e la r-o mpetenuia d e la Filol og ía en
tales asun to s y tic la ( l ' q ne sus informes d eba n m ere cer, has
Im-án a lgu nas sencill a s consid crae ione s ,
Es ev id ente qu e si tnu HlIHOS cua lq u ie r id ioma en 1111 mo
m ento d eterminado d e su dcsrn-rol! o, ncnsru-á co n toda üdcli
dad las id ea s entonces p oseídas por el pueblo que lo h ablaba ,
las cu a les no pu eden ser ni m ás ni m enos qnc aquellas pa ra
cuya cxp i-cs i ón había palubru s en la Icnguu.
POI' o tra parte , el l engu aj e, no como Incultud , pu es es ta
es d esde luego una de Iantns co n {pie Dio s , a l ct'cn r al hom
In-e, se com plació en dotm-lc, s ino (' 0 1110 hecho , como ejercicio
de tan [u-ocioso d ón , m cdinutc el cual se han formado las di s
tin tas lenguas particulares conocidas, es cre aci ón es pont ánea,
producto íntimo y Ilh ét-rimo d el humano es p h-it u , s iq uiera
és te, com o en su s ope raciones todas, obed ezca Ú cie rt as ley es
y siga d eterminados proced im ientos: p udiendo observarse
qne ú m edida q ue los idiomas su ben en antigüedad ~. presen
tan m ay nl'cs cru-actercs de primitivos, tienen menos de a rbi
t rario ti convencional y en d lus las pa lub rus son imágenes
más di re ct as é inmediatas d e los objetos ú d e las ideas que
representan. Así , pues , si llegamos ú con oce r con preci si ón el
valor i-cal d e una palabra , pod remos racionalmente inducir y
con l'al'i lidad npt-cciru- l a erccncln Íl el pensa m ien to CJue l~x i s.::
tía r esp ecto ú la cosa sign itlcuda, cóm o era és ta entendida y
-« (11 )>1-aun {I n~ t.· l'S qué d esarrollo huhla a lca nza do la respectiva
esrc l'a d e la actividad .
.Apl icando ahora estos pl'inl'ipius g"t' IH' l'a h's {I nuestro par
ticular caso, el ca u d al de voces c(1w posel a la lengua at-iana
primiti va , t al como ha «ido recou sí ru ldn mediante el anál isis
r-o m pru-at ivo d e SlLS d erivadas conoc idas , nos rcvclm-á la
suma de id ea s d e todo g éne ro que el puchlo qnc la formó yse se rvía d e ella a te so raba cua ndo a u n viv¡a unido y horuogé . .
n eo en su patria común: la m era co ucordanc ln, s ie m p re que
sen indubitado , de un término en d os e. má s lengu as uncidas
d e aqu el tronco, d emostmrú CJnc In vnsu por ese término ex
[n-csudn era poseída ti conncldn ant ..-s tic que se se parasen
c utre sí las naciones respectiva»; la discordancia , pOI' el con
u-m-in, de los t érm inos de expresi ón iudlcn rá COSUS~ ideas ti
crcencins propias ya del pecnl iru' desenvol vimicnto de cada
\1110 de los p uehlos en que se divcrsiflc ó y ñ-accion ó la gran
fam ilia do los Aryns.
Tul es :--0 11 l Seño r-es , las sólidas y m cioualcs bases que h an
ser-vido para indu ci r y lij ar cun u tn hasta hoy hi st o riadores
~ . crí t icos ad m iten como cie rto (1 com o pru bnhlc r especto al
modo de se r y gé nero d e vidn , nrgnn iznciún socia l , cos tu m
1)I'('s, cre en cias, inst it uciones, ctc . , del puch]o objeto de nucs
11'0 estudio.
El procedimiento seguido en es lns ind ucciones es, co mo
ha ce notar P ictct (1) , cn tcrnmcute nuúlogo n! con ta n felices
re sultados puesto en práctica por la l'nlcontclog¡a pa ra re hacer
la s es pecies desnparccidns é iutcrh- la seri e lit' ca tacli sm os ,
revoluc iones y cambios CfUt~ ha experi men ta do nuestro gloh o.
Despoj os I ósll es (le an im a les ~. plant as s ir ve n a l naturalista
para S il obra d e reconst rucc ión : pUl'a la nuestra S Íl' \' CIl las pa
lnln-as , ta n duraderas corno los IHU.' S OS pctt-i tlcrnlc s; y si d e la
in specció n de uno d e estos, cuan do hllY los oportu llos conocí-
(1) Ol>rl <'il _ ,I"'~ _ ; r pa~~il" .
.....( 15 )B-
mienta s pr-evios tlt' Auutom¡a y d t' Fisiologí n compa ra d as,
pu ede sacarse s in pdi~l'o de ( ' 1' 1'0 1' HU so lu tue n tc el tama ño y
couf.u- maci óu general or-gúnicu del animal Ú quien pcrteucvi ó,
sino también sus movimientos Ú Kl'lI('I'O d t' ulinu-ntacióu,
inst intos.'" costu m ln-cs , el historiador Ú su vez, s ie m pre (p tc
la Filo logí a le haya p repa rado couvcn tc n tcmcn tc e l 1('1'1'('11 0 Y
se manteng-a d ent r-o d e los Lichi tlos límites , pm'tic co n scguri
ciad eleva rse desde la pnluhra ú la id eu Ú id ens 'PIe le dier-on
OJ'igCIl , y d e és tns al IIHHlo d e ser y gT:ulo d t, (' ,111m'u hnjo el
respectivo punto dí' vis ta, (le 1111 pueblo qlH' ha runchos si glos
dcsapru-cci ó d e la humana esc ena.
ClUHlI·a. p u es , pcrfccnuncutcú es te m-den d e investigacio
nes y estud ios el no nrhre d e l' ulcontol og ¡n ling ülsü en que
co n feliz expresión Ie vd ió cc l mcuclouado sah io ginchrino ,
quien modestamente cnllll cu d e c nsay o d e esa uu cv n ciencia
:-; 11 IlIOIlUIl1cnLal obra Orig en /!8 iJl(IO ·l!fl/ '()lJ('tJ .~ •
.Ahu nd un te y val ioso ha s ido c-] fr uto 1' 0 1' tules ca m inos
ob te ni do ,\' su ceslvn nu- nte nu mcn tndo ~. dcpnra do, ora IIl C
dlan tc cm dí tos y concienzud os est ud ios nun li t icos sobre puno
los cspccinlc«, com o la l'digiún y la m itología , lust rudicioucs
y ley endas, el an tiguo d ei-echo y dcnr ús in stitu ciones sociales
y p olí ticas de la s div er-sos nncioncs d e es l i l' l l{~ m-innn , dchidos
íl Cox , ú Sch n-b el , ú Asnms, ú U uhcmnti«, ú .:\Iiillcl', ú F us lel
d e Co u lnngcs, á S um uci- 2\l a~ll e y Íl m uchos oh'os, ora m e
di antc ser-ie s t rabajos de rccupilnción y de cr- ltica , t 'OUlO el del
sabio Lcnorm aut en S il i-cnumhrrula 01H'1\ lli8/or ;rl Nntig ua del
Orien te. ÍI b ie n dirig id os al cscln re ciru lc n to ti<' i uteresuutes
problemas, cun l cl l ihro riquisimo en datos de I f .\ I'IJOis d e
Jn bainvi ll c , Lo» prilJl l'ro.<.; IIfl!Jitfluit's de H"" (JjHl.
So es t á, sin c!llba l'g"o, todo hecho. ()tl edan todavía IIlU
chus lagunas fluC llcnm, muchos plinto!" nhsctu-o s Ú (1tu losos
(¡U C osclnrcccr-, muchas cu csfinncs iru portuntcs qUl' , co n t rad ic
t tu-inmeutc npecciadus hasta ahora , h úll nn se .'m " ,judit't ' para
SH resol uc ión dcfluitl va. Si Inl tnu tumporo en um-sti-os oía s
-«( 1G ).....
algu nos autores ú tratadis tas d u Hi s torin, si bt eu son los m e
nos , (lil e d esdeñando la cooperac ión d e la F ilo logía ú deseo
nocicml o sus servic ios. rechaza n pO I' co m p leto la teo rí a aria
na , mi rad a p or ellos com o m era hi pótesis d esprovi sta d e Iun
dum cnto.A snplh- las indicadas defici enci as dirígcnsc los la ud a bles
esfu er zos y paciente labor de muchos tlodos varones, y aun. .la m isma radica l opo eici ón d e los d ecl a rados enem igos con
n-ibul rá sin duda al m ej or éxi to d e la obra em p rendid a , d es
echá ndose todos los m ateri ales (lIle resu lt en inút il es , cdi ñc án
<l ose cada <lía sob re lo ya a ntes s ólldmu entc cimen tad o ~- reha
ci éndose ó r eformándose lo imperfecto,
Establecidas estas necesarias premisas, t ócume ahora , S e
ñurcs, presentar ú vuestra b enévola eonsld crnci óu en sint ético
. 1'(' SlI m CJI lo más saliente d e cu a nto e n el es tad o actual del
problema se sa be ú con alg(m Iuudruucnto se snp on e acerca
de In pt-inril ivn familia de I(Hi Aryas, e xa mina ndo primero
hruvcmcntc las cuestiones relativas Ú SIL nnmhrc y {l la región
(pie les »i rv lcru de com ú n morndn , pal'a hosqucjnr luego el
cuad ro gen eral de SlL v idn en ell a , hasta qne los numeroso s
enjam h rcs humanos del se n o de la mi sma desprendidos, en
cum lnnu sus inse guros paso s hnr¡n el O . ú ha c-ia el S ., Y los
unos vienen ú Iijaí-sc dcñniti vamcut c en Europa, mientras los
o tros conq u istnn y d ominan las rél'lil l's l'i1H' ras d el Indo y d el
Uangvs ú e n las com m'rus d e la a lta mese-ta d el Irnn, vecinas
de la cuenca del Ti g'l'is , ec ha n los ch u ic utos de los poderosos
im pe r ios medo y pe l'sa .
La voz 111:)"0, lle que , s igu ielUlo ú Pi etct , II OS servimos para
(Ics ignal' a l pueblo que est ud ia mos, en un pr-in cipio llama
d o i IHI.() - g'(~l'lIl illlko ~ . hoy trulnviu p OI' nn n-hos indo-curo
pen, se halla en las dos lenguas m ús [u-úximns ú la [u-itn itivn
I¡
-<lO( 17 )18-
madr -e co m ún d e todas las d e la fa mili a , el sa nscrl to y el zendo
E nc né n trasc en el primero baj o di stintas formas y con la sig
ni ficación adj etiva (le fiel, exc elente, noble , venerable , ú l a
sustant iva d e dueño, señ or; es fr ecuentemente u sada por los
Indios co mo apelat iv o étn ico d e los d ominadores , de los d e raza
pnra , y. ha ent rado en la co m po sic ión d e diversos nom o
bi-es geogr áficos, en tre ellos el de Aryavnr ta (comarca d e los
Aryas) , que aquellos , al es table cerse en el país , di er on á la
parte con t inen tal de la g ran península d el Indost án com pren
siva d e los va lles d el Indo y del Gan gcs , en t re la cord illera del
lIimalaya J' los montes Ylndya . F igura (' 11 el segundo bajo la
forma <le ai/:ra, con sign ificaciones anídogas y aplicada igual
m ente a l pueblo y al país , hnh icndo sa lido d e n uo d e sus s inó
nimos el nombre d e Irán, expre sivo (Id conj u n to de d ominio s
d e la monarquía persa , y los d e Ada, Ariaua , At-inen, ctc ., que
los ant ig uos escritores g riegos dan ú diver-sas comarcas so met í
(las j, pobladas por Iranios. Mediante ciertas derivaciones de la
m iz ve rbal de la misma YO Z arya, ha sup uesto Ilnrnouf qu e
co n ella pnd¡ a relacionarse el nombre apu Lc( qne, seg ún llero
dolo, tu v ier-o n lo s antiguos P ersa s, y otros filól ogos refi eren
ú la misma el de Iron de lo s Ossetns d el C áncaso, sacad o de
su paí s Ir , el d e Arii (ple , según Tácito , llevaba una de las m ás
hclicosns tr ibus d e lo s G ermanos , el de los Ases d e la E scan
dinuvi n y el d e E rin que an tig uamen te tU Y O la isla de Irlanda,
debi endo hnhcr sido El' Ó E r-i el d e los primer os Ccl to -gaéli
cos que la poblaron, Finalmcnte , por la ex presad a m iz e l' en
com posici ón COI1 el ieland és ibtr, país , se Ita procurado expli
car .el nombre clásico llíbcrnia y la homonimi a d e los Iberos
y la Iberia d e España y d el Céucaso; mús sobre este último
punto nada podrá es tablecerse con fundamento, m ientras no
se r esuel va la tan d ebatida cues ti ón d e s i los Iberos occideu
tales e rnn de proced cucin nr iana, co mo muchos opinan (1), ó
11) ,' ,'" "" ,,1 Ep tll}rru,p ro:J r a mo. de H i -to r i a Ull i r t r lla l ,It·, muy i l ,, ~ln' Cilh...l r" li~o ,k e~Ia l ·lJi
n · ..,.l<llld 11. J.." q uin RuN,; r Ors, T. 1. p;i;;. I II } li t .
3
.....( 18 ).....
Chaml tas, primeros en tre los Noá chidn s (111 (' bajando de la m e
se ta cen tra l Asia, se exte ndieron hacia el O . y vinieron á fijar
se en Eur opa ocupando todo el ce nt ro y mediod ía d e este con
t in cntc , co mo afi rm a Ujfnlvy (1), ú Turnní os, co mo su pone
:\Iaspero (2), Ú habían venido d el SO., tal vez d e la legendaria
Atl ánthla, como insinúa D'Arbois de Jubainvil lc (3). .ó hasta
p roced ían de.América, co m o, an n que s in afirmarlo , indicaba '
c l di fun to erudito a le mán Jorge Phillips en una memoria p re
scntndn ú la Academia imper ial de Ciencias de Yicna en
, 8;0 (4).Ded úccsc de lo expue sto , si no la sC'gu ritlad comple ta, una
gran p robabilidad d e que el nombre d e Aryas , conservado
por los d os ramales orien tales m ás ant ignos d e la fam ili a, los
qu e pudieran califica rse d e primogénitos, y d el cual se CIl
cuent t'an vestigios en otros ramales occldcutales d e la m isma ,
fu ese el que se diera ú s i mismo el pueblo primitivo á fin de
distlugnirsc de sus v ecinos de diversa raza.
Para determinar la comarca en q ue se desarroll ó, mien tras
vi vi ó u n id o, aquel mis mo num ero so y ro b usto pueblo . h an
si do cu idadosam ente ann lizndns las lCY11l1dH!-l ind ias y las t ra
diciones irnnias sob r-e la p ri mi t iva cuna d e la hum anidad y
cen tro origi nario d e las respectivas naciones, coucord án d olas
con las enseñan zas b íblicas acerca d e los primeros pasos da
cios por lo s descendientes d e Xoc, con la progenie d e cuyo
hi jo J uf'ct se identifican los Ar y as ; hase tenido en cu enta la si
tunci ón que en tiempos posteriores ocu paha cad a una d e las
fracciones p rincipal es <l e es ta es t irpe y la dirección y caminos
que para ello pudieran haber- foieguÍt lo, y se h a ate n dido final
men te Ít los datos geográficos sobre co ndi ciones clim atoló
g icas y del sucIo y sohre toda clase d e product os <le los r einos
m ineral , vegeta l y animal, datos que, oh tenidos m ediante el
II I Le. m (gration", aes p~f/.plt$ . loá¡:. ;11.
(tI mstotre ane¡enne df'~ pt'llpl.. s d ., l · Oril." III, 1"' :: ' 1'1.; .
(3J Le" premiert' habitan /s de f Europe. "' l'.! .• ) 3· pa"",im .
111 l:i l. en I~ ....ra anterior, pil g li, ".......
I.
...,¡( 10 )....
un úlis is fllol ógico , se consideran leg tt im umcn tc como ca racte
r ís t icos d e la CUIla d e la raza .
Q ue había de ser u na r egión asiática para nadie of,'ctiú la
ru ás li gera duda . Considceósc ad emás d esde l11q ;o (IUt' no debía
es ta r demasiado apartada del ~\l'al'lÍt pr-imitivo, ú qne ha ce
I' (~ rC I' {' IH: i a la Sagrada Escritura, s itu ad o muy al E. del Scnnnr
y con el cual parece que d ebe rela ciona rse (,} que las lcycn
das indias ll a m a n monte :Meron, colunum que IlIW el cielo ÚJIl
la tierra, as í como ta mb ién el Hara-Hcrezuiti del Zend-Avesta
y .-\lhurdj d e los P ersas moder-nos, olllb/i¡,ro de tn» agua.'),
m ontañ a sagrada en las vcrtlcutcs d e la cual nace el .\ 1'
vnud, r ío igualmente sagrado c uyas uguus behlei-on los pri me
I'OS hom bres: y todos los indicios q ue de ta les trndiciones ha
sacado la Celtlca, ll evan ú husca t- la prlm lt ivn m orada de Los
A ryns en las ce rc an ías d e la g ran tnescln ('('n II'HI del Asia,
a l N , Y no lej os d e la cor-dill et-a del Himnlay n.
En este o rden de inv cst igaci oucs ha sitio nhj ct u de pa rri
cu lm- es tu d io el pasaje del r ." jrtl'glll'fl ú ca p ít u lo del Ve nd í
dud-Sad é (UIlO de los Iilu-os del Zend-A vesta), en (pie se
r efiere que los Iranios antes d e su cs tuh lccim icn to d efinitivo
lurblnn recorrido d iversas regiones, ha sta diez y seis, que A h u
m -Ma zd n (el p r inc ipio del bien d e la reli gi ón zo r-o ás tr-ica) creó
sucesi vamente para el los; m ás de donde A ngro- álalnyus (el
p r incipio del mal) acababa sie m pr-e I UlI' ec ha r los , La p rimera
de ellas ll eva el u ornln-e de Ait-yrun-m -Yacdjl". (A r ia na del ori
gen}, lU g'HI' de delicia s en que se (' I'g'U íH el untes m encionado
monte Hnra-He t-ezaj ti , y pa ra expulsar los tic a llí el m al p i-in
cl pio vn liósc d el teniblc azote. d el frío , cou vu-t ien do e n la r
guísimo é insopor table p er íodo tic diez mcst-s el invierno (Ille
a ntes s ólo d uraba cinco . Si este pasaje no es puramente mí
t ico y hay en él a lgún fondo real , la Airynnem-Yu cdjo del
Ycnd idad se r-efiere s in duda ú al guno de los más el evados
valles de la meseta tic PamÍJ', al :\'1-:. del Irá n: y como el In
dicado cambio d e clim a no C!'I nnturulmcntc cxplícnhle, hase
....( 20 )IS-su pues to qu e habiend o res id ido tem purnlnu-nt e en ta l mora
d a la Iracci ón ó ramal de los Al'ya s d e {lile d escendían los
P ersa!'> , és tos en sus t-oufusos i-ccm-rdos le a tri lmycron las
Invm-ahles y excelentes con d icione s que reun ía la primitiva
cu na de la raza , Ú donde aq u ell a misma Ira t-ci ón 1'(' gI'CSÚ luego
(lil e la s em igraciones d e otros rama les le d ej a ron , ('01110 d es
p u és YCl'CmOS l l ibl'c el cam po ,
En la enu meración de las comnrcns c re ad as por Aln u-a
:\[uzda para su s adoradores, figu ra en cu ar to Iu gur- la fér ti l
rcg iún d e Bakhdi, «el país d e las altas bundcm s », ú sea la
sede tic Iu m onarq uía, co mo por to dos los cr it icos ha sido
interpretado; .r en ese paí s , In Ba cn-iann ele los nuto t-cs cl ás l
eos, es donde co n vergen cuantos ind icios actualmente ex is ten
aceren de la patria com ú n de uuestm r HZU.
Situada la Bac tr ia na, ac tualme n te Ba lkh , entre los 37° y 38u
dc hu itud, al N . de la P crs iu y del Afg h a nis tall m odernos , cu los
l ('! ' I'C]l OS á que se desci ende p or la s rápidas pe ndientes sep
tcu tri onnlcs del Indo-Kusch, co rd illera qu e le sirve de confín
me ridio nal, y limitada al Jj:. por la dd Bolor ÍI Bclu rtagh, al
N. por l a Bucaria , y a l O. p or el l\T (~I' () y el IIt~I'at , rué siem
pr e consider ada como la m ás ri ca j oy a de los dominios ira
n ios. El río Oxus (hoy Djilum Ú Am u- l Jnria) que nace en
las ver tientes del Bolor , la at raviesa y Ic cundi zu j u n lamente
co n sus afluentes que bajan etc las del Imlo -Ku sch , y la <1 i,,1,
tic de la a ntigua Sogdiana cIuC se cx tcn d ln h asta el Yaxm-tcs
(S iluu ú SYI'- D a l'in) , .y cn dc a mbos ú d esembocar en el lago
Arn l, si hi c u el OXtlS en re motos tiempos ll evaba sus a guas
a l mal' Caspio. El clima ofrece, allí tod as las vm-ledud es y crun
hi os de las regiones tem pladas, siendo r u do d invie rno, 'es ·
pccialmentc en la parte moutnñosa : gmta y a pacible la p i-i
mn vvm , ([lIe reviste los campos de e xu berante verdor: no
muy l'i~llI 'OSO el ver-ano, en qU l' nunca llueve, y poco mar-en
d o ('1 o toño, para pasar d e nuevo ú la es ta ció n lid fr ío , d c la s
¡¡gnas y d e las ni eves . La serenidad d c la atmósfera y la pu-
....( 21 )....
1'('1.1\ el el ci cl o, libre ord inariamente (le nubes Ú de ni chlus que
empañen S il h ermoso colo!' uzul , huee n que los astros res - .
plandezcan d u rante la n oche co n vivlsimo Iulgo r-, {t la vez
(pte hi en d en el espado en lud as dh-ect-ion es bellos JIlch' o I' OS
luminosos d e ma ti ces varios. E l su r- lo, l' llYO re l ieve ('S IlIU Y
acc id cn tndo, p rod u ce con a bumlun c¡a , según el tes ti munio d e
a lgunos esculto r-es d e la autig ücdnd y viaj eros modernos, toda
clase de cereal es y d e árboles ü-utal es e n las inmediaciones
d e los ríos y d e los nu m erosos manantia les d e agua viva:
en-con lozanos el pl á tano, el a lmend ro . el n ogal y la hi gncm,y Q uinto Curcío. refir iéndose {l la épocu en (ple Alejandro
:\Iag no hizo la conqu is ta d el pa ís, e ncom ia el tamaño y la
dulzura del fruto d e su s v iñas; crfu usc adem ás el cáñ amo, el
al god ón, el a rroz y el tabaco, poblados bosq u es cu bren g ran
des exten siones d e terreno y por todas partes h rotnn Ir-es
cos r sucu le n to s pastos que sir-ven d e a lim ento á numerosos
reba ños (le vn eas, d e obejas y d e ca bras, así corno tambi én ú
muchos ágiles y vigorosos caba llos . Ú co rpulentos asilos y ;l
sufridos cam ellos y dromedarios .
, Ta l cnmm'cn , YCI'dadcramcn te pri vil eglndn [si se la compara
con las v ecinas del frn go st simo P aropamis¡o cl ásico, ú d e los
d esi ertos ce n tral es d e la m eseta deliran , í l de los altos é incle
m entes va lle s del Bclurtagh , Ó d e las út-idus estep as d e la
Escitln , Iu é probahlcmente la com ún" morada prhult ivn d e
n n es tros antepasados , y si bien en ella n o dejaría n de tener
tt veces que luchar dcuodndamcnte en s us ta reas agrí colas ypastoriles ('011 la se q u ía ú con las inuudncioucs, con l as fi eras ,
los a nimales venenosos y los in sectos dañino s y con ot ras pla
gas uat u rnl cs , esa lucha les sil'Yiú sin chula al guna para el d es
tu-rol lo de su \"ÍgOI' y energía ca racterís ticos .
All í y d erram ánd ose á veces p or las co m arcas inmed iatas, vi
vi eron los Aryas, s in que sea dable Iljm- P Ol' cu a nto tiem po,
forma ndo una sola familia ; mus no un Estado ú cuerpo d e
un ci ón , ta l com o h oy estas pa labras se c ut iendeu, pu es se me-
.....( 22 )>1-
junte o l'ga llizacibn ha s ido 11at1l1':l1 pl'o d udo del lento y pro
gresivo desenvolv imiento de las sociedades humanas , yaq ue
llos 110 hah ían a lca nzado aú n e l graclo .d e cu ltura ncce
ssu-io. D úbu les u nidad (" co mú n m-igcn , la analogía d e ap
titudes y tit' ej erc icios , el hecho de estar som etidos ú id ént t
cns influencias del m ed io na tu ral , la Ill'Cl's it1 I11 1 d e defender la
patria co n t r-a las conquistas ú incursiones tic. enemigos de
distinta raza y d iversos h ábi tos y la co tu u nldnd d e creen
eras rcligiosas , <le culto y de idi oma . P ( ' I'O n o ex istta
poder a lguno q ue ú to dos por ig ual se impus iese. indiv i
d ualmente sólo reconocían la autor-idad d el j efe d e la I' CS
pectivu Cam il ia, ú á lo m ús d el q ne di r igi ese el conj u nto de
Cam ilias que, unidas por los vl nc u los d e p t-úx imo parentesc o ,
constituían el clan ú la trlbn : y llg'r u pados estos organis mos
1'0 1' loculldades en qu c los co m u ne s in tereses e ran m ás inme
diatos , se iban n a turalmente scpnru ndo y di s tin guicudc de lo s
más lejanos, y aúl{ con frec ue ncia d ch ia n surgir po rfiadas y
sangl'ienta s luchas de Hnos g' 1'U PO S COIl o tros, Ú ( [11e fácilmente
les rn-rustrru-lnu per-juicios cansados, ofensas inferidas ú aspi
raciones contrapuestas ; en la misma lengu a hubieron tic mar
ca rse d if'c rcnc ins, si bien todaví a puramente dialectales , y
poco (l poco d e esta m anera ¡.;c p reparó la disgrcgaciún del
pueblo en ramales y la di vet-sificar-i ón d e su uru-ac ter original
en ge n ios nacional es secund ario», filie a lg ún d ía habían d e
tener " ida propia y representa r b rillan te papel en los d estinos
de la hu manidad y en las púginHs tic la Historia .
~[as antes qne las iniciadas d ivision es adqu ir iesen ca r-ac te t'
definitivo, er an próx imam ente ig ual es en to d os el m odo d e
ser y g ra d o de ci v il ización, cuyo cu ad ro t razaré ú grandes
rasgos, ta l como resulta de las illvest igadones y t rabajos
paleontológi co-lingüísticos de P íctet y de F'ick , resumidos pO I·
Leu ormant, pOi' D ' Arbots d e J u b aiuvi llc y por otros escrito
l' l'S de nuestros d ías (1) .
(1) , ... an .... I~~ ob...~~ .. .. 10$1ll1't1<'iu,u"ln,; bi·l"r¡~,l<)r"s rrallN·...~, Il (,¡!o¡re ,""ciennede l"Orien t. T, v.
~
\
•,
•\
•
.....( 23 )l'l-
P a ra e' ll o habremos d e remn ntaruos Ú u na fecha en ver
dad remota, que los historiadore s y cr -í t icos más prudentes
no hajan d el año 3000 antes d e nuestra era, puesto que de
pocos siglos d espu és hay test imonios y prncbns fehacientes
por d ond e co nsta que la dispersión d e la ra za estaba ya con
su m ada .
L a hase de toda la organizll l'JOIl de los Arj-ns en aquellos
lej a nos ti empos era la fam ilia , s ólida mente constit ui da yen
la qne cada uno de sus miembros tenía perfectamente mm-en
d os S11 papel y d estino p ropios, segun se d esprende del sen
tido radical d e los nomb r-es con q u e eran. d esignados. Daba
origen á la familia el m atrimonio ú sole m ne u nión del h om
b re con una sola mujer, pnes a ún n o se conocía en t re ellos la
p oligamia ; y ese acto Ilhre y d e caráct er esenc ia lmente r cli
gioso, al que precedían los es pons ules , HC cc lc brabn tomando
el novio en HU mano d erecha la d erc chu (le su prometida ypronunciando ciertas fórmulas sngnulus en presenci a de l jefe
de ~a familia , Ít .qu ien íncnmhían, CO IllO luego veremos , la s
funciones sacerdotales. El padre de la espos a ent regaba en
tunees ú su y er n o una vaca, que ' al principio ser vía para el
festín nupc ial y que posterinnucn tc eousti tuyó la (lote (en sanso
crito godana íl don d e la vaca), lviniendo ensegu ida la con
ducciúu de la desposada al h ogar del marid o cn un car ro
tirado por hueycs blancos , práctica cu la (pt e se cnc uent ra la
razón de que los Humanos , pa¡'a ex presar la idea d e ca sarse
el hombre , se valiesen d el circu nlo qu io dncerc nxorem, con
duci r á la esposa . E n el (lintel del uu evu do micilio recib ía
és ta de manos del m arido el agua )' el Incgo , y una v ez den
tro pa rece que también era costumbre q ue la muj er se bañase
y (llIe el es poso le dividi ese la ca be llera (.'011 un (lardo. De
tod as las antedichas cer em on ias )" formalidades rituales qu e ·
.li h. nI. "'''1', l. ' )" Le s l'remürs habitant, de l 'Eur ope, hlJ. 11 , •·.. 1' " ' ; ~ I~ .. .10' Iv, "~I...il"l .., Rub io¡ ~.
Ou. Epit()m~-PNJ9rama d~ ll ilu or la wl ir er,czl . T. 1, l...·. K."' II ." } ~I.·~ 1" ''''' , COII>Mndio de
nutorta «fl in~r~(ll . T. 1, .:al' . •.••
-a( 24 ).....
d a ron recuerdos y Yl'sli gios en los diversos pueblos deseen
dientes d e los AI') "n5.
Unidos ya por el sa grado vínculo, si el esposo, pcti en la
lengua a t-ia na , era el «amo ú señor. co m o esa pnl aln-a <la á
cntcmlcr, ella, patnia, era íi s u vez el «amn ti señot-n» , y a un
cuando q uedase desde lu ego ba jo la omut mndn potest ad ma
rital , s ervían para tcrn pln r el ri gor de és ta los se n timientos
de mutuo a fecto , respeto y eousidernción .
Con respecto á la prole , cl nüsmo nomlu-e de pudre (patar ,
de la raíz pa, «p ro teger», ex p resa perfectamente CJuc er a su in
cu m bencia velar por lo s hijos , así co mo el nombre de m adre
(ma tar, «la q ue crea ó da á luz», y tambi én <da epIe r eflexiona
y gob ie rna») indica que {, su cargo estaba el cuídudo, direc
ción y orden d e todo lo rel at ivo ú la march a interior d e la
casa. POI' su parte el h ijo háll ase po éticamente d esignado en
los más antiguos himnos de las Yodas con palubrus que sig
nifican «el -que da la a legria», «el q ue aumentn la Iell eidnd» ,
«el q uc d isipa las pen as )) , s iendo iguohucnte la hija «la (I U C
alegra íl du g OZO» ; y el papel CJ u e estaban u no y otra llama
dos II re presen tal' np al' cec 'scñu lndo en sus r esp ectivos n om
brcs mús co m un es d e fi ll/lll , «el q u e engendra» , es to es , el (Juc
hará (lue no falte la descend encia direct a , cu ya ex tinción se
cons ideraba como la ma~-OI' d esgracia, y de dlwghtfl l' , «la qu e
a maman ta», :r tam bié n (da que gu ía las vacas, la gum-d ia na
d e los ga nados». Con V O C(' S no menos ex presivas se indicaba
la re lac ión ú v ín culo de los hij os cntre st, ll am ándose el her
"m ano blu'dtar, «el que sostiene ú s irve ele ny udu», y la her
m ana !H'flJUlI', (da que es b uen a y amigan . La palabra fÍ\'11k a ,
designa ti va (Id abuelo y en ge neral de todo ascendiente,
encerra ba se ntido análogo a l d e «protec to r» que hem os v isto
en el nom bre de pudre , y segundos padres ú padr'es c lllpHl'cn
lados era n pa ra la mujer casada el suegr o y la s ueg ra (8\'a
kUl'fl)" NIWk,.,í), siendo igu almen te de compnñ ci-is nro Y amis
tad los lazos que unían ú cu ñados y cuñadns . Si moría el
•
I