Djordje Jankovic- Srpska Crkva

Српска Црква се може показати као наследник апостолске Цркве Далмације Највећи српски ауторитет за рану историју Словена и Срба, др Ђорђе Јанковић, шеф је Катедре за средњевековну археологију Филозофског факултета у Београду и професор на Духовној академији у Србињу. Један је од само четири активна доктора археологије у СРЈ специјализованих за средњи век - дакле за прошлост самих Срба и Словена - док се осталих тридесетак доктора бави антиком и праисторијом. Др Јанковић је последњих десетак година истраживао локалитете на теренима Косова, Метохије, Книнске Крајине, Црне Горе и Републике Српске. Сад руководи пројектима истраживања манастира и цркава од IV до XV века у околини Требиња, Боки Которској, Подрињу и Босанској крајини. Ставови др Јанковића о раној прошлости Словена и Срба изазивају велику напетост у неким историчарским и археолошким круговима јер је отворио могућност за тражење порекла Словена у југословенском Подунављу, тиме што је становништво Бачке и Баната у III и IV веку одредио као блиске Словенима, а не Сарматима, као што неки и данас тумаче. То се поклапа са мишљењем руских лингвиста - нарочито Олега Николајевича Трубачова - који су до ових претпоставки дошли сопственим методама. Др. Јанковић је први издвојио и особине Срба у раном средњем веку, што је опширно аргументовао 1998. у монографији Српске громиле. Недавно je "Република" писала о могућој аутохтоности Словена у југословенском Подунављу. Да ли то може бити тачно? Да је колевка Словена у Подунављу, казују не само руска предања, већ предања и друге врсте сећања на Дунав код свих Словена. На пример, у Конавлима постоји село Дунавка, а у Албанији, западно од Охрида, река Дунавац. Мислим да је словенско предање тачно, али још није археолошки проучено и доказано. Наша археологија би могла да да одлучујући допринос том питању, уколико би истражили епоху од IV столећа пре Христа до I столећа после Христа у Посавини и Подунављу. Тиме би покренули истраживања у Словачкој и Моравској, па би се брзо нашао одговор. У последње време појавила се нова филолошка теорија (из Немачке) о словенској постојбини северно од Паноније, и одговарајућа археолошка тумачења (из Русије). Мислим да су таква гледишта омогућена потпуним одсуством одговарајућих археолошких истраживања у Подунављу. Срби се у антрополошком смислу разликују од других Словена, јер припадамо динарском типу, аутохтoном на Балкану већ миленијумима. Да ли археологија има и друге потврде за ту различитост?

Documents

Djordje Jankovic- Srpska Crkva