34
ОСНОВНИ ПОЈМОВИ О ДОГМАТИЦИ И ДОГМИ 1. Појам и одлике Догматике Догматика је област теологије која се бави систематским истина вере Цркве. Задатак Догматике је да најдубље истине вере изложи систематски, по темама, у сагласју са библијским и светоотачким Предањем. Систематско бављење вером Цркве налазимо по први пут код Оригена у III веку. Он у свом делу: О Начелима (Peri arhon), покушава да систематски изложи истине о Богу, човеку, свету и односу Бога према човеку и свету. У периоду великих Светих Отаца, догме Цркве су излагане у зависности од јереси која је реметила Црквени живот. Од систематичара догматике на истоку имамо Св. Јована Дамаскина, који у свом делу: Тачно изложење Православне вере, систематски излаже живот Цркве. Он се у овом делу бави: философијом, Тријадологијом, Христологијом, Пневматологијом и Гносеологијом. Догматика као наука потиче са Запада, као посебна област теологије, нарочито у делима схоластичких теолога. Најпознатији догматичар Запада је Тома Аквински, са делом: Сума Теологије (Summa teologica). На Западу се убрзо развија „Конфесионална теологија“. Наиме, реч је о спору између Римокатолика и Протестаната. Римокатолици и Протестанти су се расправљали о изворима догматике. Римокатолици су учили да су извори Св. Писмо и Св. Предање, док су Протестанти признавали само Св. Предање. Учешће у овом спору узела је и Православна Црква, стајући час на страну Римокатолика, час на страну Протестаната. Тако се конфесионална теологија увукла и у Православље. Најзаслужнији за ово кварење православног излагања, то јест, за увлачење конфесионалне теологије су: Петар Могила, Доситеј Јерусалимски и Кирило Лукарис. Од новијих писаца то су Андруцос и Трембелас. На недостатак конфесионалне теологије показао је Јован Зизјулас, он наставља тако звану Евхаристијску теологију, чији је зачетник Никола Кавасила, који говори: Ако неко жели да види Цркву, неће видети ништа друго него Евхаристију. Код нас Срба у новије време се имамо теологе који се баве догматиком. Догматиком се бавио отац Јустин Поповић који је написао тритомну Догматику. најзначајнија је трећа књига: Еклисиологија, која је преведена на грчки језик. Од савремених 1

Dogmatika 1

Embed Size (px)

DESCRIPTION

Skripta za ispit iz pravoslavne dogmatike 1

Citation preview

1

1.

.

, , .

III . : (Peri arhon), , , . , . . , : , . : , , , .

, , . , : (Summa teologica). . , . . . . , . .

, , . . , , : , . .

, , , : , . . . : , . : . , . , . , . . .

2. . :

) . , . . , , , .) () . . . . , . , , .) . .

) . . .

) . . , , .3.

:

, . , . . .

. , .

. , .

4.

, . , , . , , .

. . . . . , . , . , . . .

. . , . : ) ; ) ; ) ; ) .

. . . , . , . . .

. , , 13 , .

. , .5.

:

) . , , .) . .

) .

) . :- ;

- ;

- ;

- , .

6.

. . , , , . : () . .

: .

: .

:

) ;

) ;) . . : !

, , . . , , .

7.

. . . . , , . . , , . . . , . . , , . . . . . ! . . . , .

8.

: ) , , ) . , , . , . , , . .

, . :

) ;

) . .) . . .

, , . , . , . , . .

9. , , . :

) , . ) . .

) . .

) , , .

) , .10.

:

, , ;

, . .

. , . .

. , .

11. . .

. : ; . , .

, , . , .12. . , , . . ?) . , , . , .) . .) , . , . . . . , , .13.

.

) , . .) . .

) , . . , ., , . .

) , , , .

14. , : . . : ; , . : , , : , , , , . . . , . . , , , . , :) , , . : , .

) , . , . , . , . , , . . , . , .15.

, , . , . : , , . .

: , . . . . , , . , . , . . . . , . . , , . , . .

16.

, , , . . . . , . . . . . , . .

. . , . . , .

17.

. . , . . . . , . , . , . . , . , . .18. . . : ; ; , . . , , . . . , , . , . , , . : , .19.

, . , . . . , , . , . , , , . , . . , .

, . .20. , . . , .

, , , . , . . . , . , . , .

, , . .

, . , :

) , , . .

) , .21.

) , . . .

) . () () .

) . . , . .) . . , .

) . . , , , . . , . , , . . , , , , .) , .

) . . .

) . , , .22.

, , . . , , : , . , , . , . , . . . . , . . , , , . . , , .

. , . . , . : , .

. . . , . . , . , .

23.

. , 2. , . : ? . , .

, 2. 3. . , . , , , .

, . , , . . . .

. , . , , . , , , .

, . . , , . . , . . , . .

24.

. 2. , . , , . 2. 3. . 4, , 4. . , . , 3. . , , .

, , . :

1. , , .

2. .

3. .

, , , .

( I ) . : : ; ( I . 2.18.). , . . . , ? ( II ) : una substantia, tres personae. substantia , . tres personae . , . substantia ; personae , . , . . , . , : una substantia, tres substanti. , IV .

substantia, , . , . personae. . , , . , , . , , . , : , . , . , . , , , , .

, . , , , . , . : , , (, , , ) . . , . (II . 3.14.). , , . ) , , . . , . . , . . , . . , , . , , .

. . , . . , . , , . , , . : . , . . , , . .

, , . , . . , .

. . () , .

. , , , .

) ( )

(, ) , , . . , , ( ). , , , , , , , , .

, , , . , . , . .

, , . . , .

. , , .

25. . . , .

, : . . . . , , . , , , , , . : , , . . . : , , , , . , . , , . . , . , .

. , . .

. , , : , . . , , . . , , . . . . .26. , ( , , ) : , , . .

, , . , . : , , .

, . . : . , , , , . , , . . 143. . ( ), , ( ) , . . , , . . : , , : , .

.

27. , , , : , .

. . . . , , .

, : . .

. , , , . . , , . .

. , . . . .

28. , , . . , . , . , , . . , . , , , .

, , . . , . , , , . . , . . , , . . , . , , , . , . , . .

29.

: . , . , . . , . , , . .

, . . , . , . . , . , , . , , . , , . . , , , . . . . . . . , . , . , , . , , . . . .

30. . . , . , . (to be or not to be) . ( ) : , . . . . , . , , . , .

, . , , . , . . , , , . , , .

. , , , , . . , , . . , . . , , , . : . , , . , , , , . . : . , . , , . . , . , . , , , , . , .

, , . , . . , .

31.

, , . . , , , .. , , . . , .

32.

. . . . , . . , . , . . , . . NEXUS AMORIS, .

. , . . , , , . , .33.

et Filio, Filioque. . , , . . (649) - , III IV .

809. . . . , , . , . III, . . , 809.. . , - . 810.. - , . . .34.

, . . . . . : ; . , , . . . . . : , . . , . , .

, .

35.

. :

. , , . . , . . , . : ; ; . . .

, .

36. , . , . . , . .

, .

. . , . . . . .

37.

. , . . , , . . , . , , , . .

, . , . , . , . PAGE 21