Upload
victoria-iatisin
View
12
Download
3
Embed Size (px)
Citation preview
1. Cine este CHARLIE?
Charlie Hebdo este o revist satiric
francez, cu apariie sptmnal, care
public n mare parte ilustraii (caricaturi i
desene), dar i reportaje, articole polemice
i glume.Avnd puternice vederi de stnga
i antireligioase, revista este caracterizat de
poziia ei critic fa islamism, catolicism,
iudaism i extremismul de dreapta.
Ameninat n mod repetat de
fundamentalitii islamiti, revista a rspuns
laprovocrimeninndu-itonulireverenios.
Sediul vechi a fost incendiat la 2 noiembrie
2011. La 7 ianuarie 2015, n timpul unei
edine de redacie, a fost atacat i noul
sediu din Paris al sptmnalului satiric.
Originea i Hara-Kiri
n anul 1960 Georges Bernier,
cunoscut i sub numele de Professeur
Choron, i Franois Cavanna au lansat
revistalunarHara-Kiri.Choroneradirectorul
publicaiei, iar Cavanna era redactorul-
ef. Acesta din urm a adunat o echip de
redactori, care i includea pe Roland Topor,
Jean-Marc Reiser i Cabu. Dup ce un
cititor le-a spus c sunt bte etmchant,
fraza a devenit sloganul oficial al revistei.
Hara-Kiri a fost interzis pentru o
perioad n 1961, i pentru 6 luni n 1966.
Dup asemenea situaii unii dintre redactori
nuaumairevenitnechipapublicaiei,printre
acetiasenumrGb,Cabu,ToporiFred.
n1969echipaahotrtsscoatrevista
sptmnal,pelngediialunar,caresse
concentrezemaimult pe actualitate.Aceast
ediiesptmnalafostlansatnfebruarie
sub numele deHara-KiriHebdo, care a fost
schimbat n lunamai n LHebdoHara-Kiri.
Hebdo reprezint o prescurtare a cuvntului
hebdomadaire din francez (hebdomadar
n romn), care nseamn sptmnal.
n noiembrie 1970, preedintele
francezCharlesdeGaulleamurit npropria
sa casa din localitatea Colombey-les-Deux-
glises, dup opt zile de la dezastrul dintr-
unclubdenoaptececauzasemoarteaa146
de persoane. Revista a lansat o ediiei care
desfiinaceeaceprezentapresapopularmn
legtur cu acest dezastru, avnd urmtorul
headline: Bal tragique Colombey un
mort. Drept rezultat, revista este interzis.
Pentruapipesteaceastinterzicere,
echipa editorial a decis s schimbe titlul n
CharlieHebdo.Noulnumederivadelarevista
lunar de benzi desenate numit Charlie,
lansatdeBernieriDelfieldeTon n1969.
Numele, n fapt, provenea de la una dintre
benziledesenate care senumeaPeanuts i l
aveacapersonajpeCharlieBrown.Totodat
noulnumeCharlieHebdoproveneaide
laogluminterndespreCharlesdeGaulle.
n decembrie 1981 publicaia a
fost nchis din lips de resurse financiare.
Activitatea a fost reluat n 1992.
Benzile desenate i caricaturile cu Mahomed
Publicaia a strnit o grmad de
controversenurmapublicaieidin9februarie
2006. Sub titlul Mahomet dbord par les
intgristes (ceea ce nseamn Mahomed
copleit de fundamentaliti), prima
pagin l prezenta pe Mahomed plngnd
i spunnd Cest dur dtre aim par des
cons (Este greu s fii iubit de tmpii).
Atunci revista a republicat doisprezece
benzi desenate cu Mahomed care apruser
n publicaia Jyllands-Posten, i au mai
adugat cteva proprii. n comparaie cu un
numr obinuit ce avea un tiraj de 100.000
de exemplare, acesta a fost un adevrat
succes.S-auvndut160.000deexemplarei
aumai printate 150.000 exact n aceeai zi.
n2011CharlieHebdoarepetat
povesteacuMahomed,doarcdeaceastdat
ntr-unaltcontext.Iatdecela2noiembrie2011
sediulpublicaieiafostbombardatiincendiat,
iar site-ul a fost spart.Toate acestea au fost
rezultatulfaptuluicla3noiembrie2011afost
scosunnumralcruinumeeramodificatn
ChariaHebdo,undeMahomederatrecutca
redactor-ef, iar coperta l prezenta spunnd:
100de lovtiuridebici,dacnumoride rs.
Anume acest numr se
face vinovat de atacul din 2015.
Atentatul din ianuarie 2015
Atentatul mpotriva revistei Charlie
Hebdo a avut loc la Paris, la 7 ianuarie
2015, n jurul orei locale 11:30. Procurorii
parizieni au confirmat c 12 oameni au fost
ucii (10 jurnaliti i 2 poliiti) i 11 rnii
n atacul asupra sediului sptmnalului
satiric. Doi atacatori mascai i narmai
au luat cu asalt birourile editoriale i
au nceput s trag cu arme automate.
La 7 ianuarie 2015, dou persoane
mbrcate nnegruicucagule, narmatecu
puti de asaltKalanikov, au intrat n sediul
Charlie Hebdo, dup ce iniial au greit
adresa,intrndlanr.6(undesegsetearhiva
Charlie Hebdo) nainte de a intra la nr. 10
pe strada Nicolas-Appert (Charlie Hebdo se
mutasenacestsediudeunan).Teroritiiau
forat-o pe caricaturistaCoco (CorinneRey)
s deschid ua redaciei sub ameninarea
armei, iar odat intrai n sediu, au nceput
s trag omornd zece oameni, dintre care
opt jurnaliti, un oaspete i un ofier de
poliie careasigura securitate caricaturistului
Charb (inta principal a atentatului).Charb,
directorul de redacie, era protejat de la
publicareacaricaturilorluiMahomedn2011.
Diverimartoriauraportatcatentatorii
austrigatAllahakbarintr-ofrancezfr
accent On a veng le prophteMohamed!
( Profetul Mohammed a fost rzbunat).
Unii martori au raportat c atacatorii s-au
identificatcaaparinndAl-QaedadinYemen..
2. Charlie Hebdo n imagini
Pentruatrecectmaicoerentpesteacesteimaginiianelegectmaibinemesajulpe
careacesteasuntmenites-ltransmit,levoiprezentacronologic.Vomncepecuanul2006,
momentulceservetedreptrdcinevenimentelordin2015.SnuuitmcrevistaCharlie
Hebdonuestelaprimaconfruntarecucomunitileislamice.
9 februarie 2006 Aparenoulnumral sptmnalului Charlie Hebdo, primulnumrcare larepeMahomedpecoperti
caredevineocontroversmajor,maialesn
rndulpopulaieiislamice.
Titlul Mahomet dbord par les
intgristes (ceea ce nseamn Mahomed
copleit de fundamentaliti), este nsoit de
caricaturaluiMahomedplngndispunnd
C'est dur d'tre aim par des cons (Este
greusfiiiubitdetmpii).
La acea vreme, The Guardian lciteaz pe Preedintele Franei Jacques
Chirac condamn numrul dat al revistei,
numindu-loprovocareevidentcearputea
inflamapasiuni. Orice lucrucarepoate rni
convingerile altcuiva, n special convingeri
religioase, ar trebui s fie evitat, declarase
Chirac.
Contreversatul numr special a
provocatprotesteimarurialemusulmanilor
nntreagalume.
CopertaCharlieHebdodin9februarie2006
Prima copert cu Mahomed a publicaiei Charlie Hebdo apare la 9 februa-rie 2006
Comunitatea islamic a organizat un protest n Paris la 11 februarie 2006, drept urmare a publicaiei cu Mahomed pe prima pagin.
Sute demusulmani aumrluit prin
Parispentruaatrageateniaasupranedreptii
crora au fost supui. Printre pancartele
purtatedeceiprezeniputemdifereniaunape
carenumeleCharlieHebdoestenconjurat
cuuncercrouitiatcudouliniinform
deX. Imediat ceavemaceast ncercuirede
culoareroienedmseamacacetiavors
spun c publicaia interzis. Putem analoga
acestsemncusemneledecirculaienform
decerccumarginearoie,caresuntsemnede
circulaiedeinterzicere.Iarfaptulcnumele
publicaieimai este i tiat ne demonstreaz
completacestlucru.
Publicaiaafostdatnjudecatpentru
c a ofensat comunitatea mondial. Astfel,
MareaMoschee din Paris, LigaMondial a
Musulmanilor i Uniunea Organizaiilor de
Musulmani dinFrana au chemat n instan
publicaia, denumindceea ce a fcut aceasta
rasism,iastapentrucunelebenzidesenate
fac legtura din musulmani i terorismul
islamic.
ProtestalmusulmanilornParisla11februarie2006
ProtestalmusulmanilornParisla11februarie2006
La 3 noiembrie 2011 Charlie Hebdo revine la controversatul subiect din 2006, iar coperta revistei l nfieaz din nou pe Mahomed
n 2011 echipaCharlieHebdo scoate
un numr care l prezint pe Mahomed pe
primapagininunumai.
Drept rezultat al introducerii nLibia
a legii aria, care se referea la opresiunea
drepturilor femeilor, i al victorieiPartidului
Islamic nTunisia, CharlieHebdo decide s
redenumeascacestnumr nChariaHebdo.
Totodat ldedic luiMahomedi l include
dreptredactor-efalrevistei.Peprimapagin
arevisteiMahomeddeclarurmtoarele:100 de lovituri de bici, dac nu mori de rs.
Redactoruldeonoare-Mohamed-este
prezentatcaovocecuunbunsimalumorului,
carecondamnrecentelealegerii ndeamn
separarea politicii de religie, preciznd c
Islamulestecompatibilcuumorul.
La fel ca i n cazul numrului din
2006,acestaanregistratvnzridepatruori
maimaredectnmodobinuit.
Pe lng nenumratele reacii din
parteacomunitilordemusulmani, revistaa
fostpentruprimadatatacatla2noiembrie.
Atacul a fost o reacia la ediia dedicat lui
Mahomed.
Aflndu-se c urmeaz s apar un
numr care l nfia pe Mahomed, sediul
redacieia fost intaunuiataccubomb, iar
site-ulacestoraafostspart.
CopertaCharlieHebdodin3noiembrie2011
Ediia din 3 noiembrie 2011 este cauza atacului cu bomb asupra sediului Charlie Hebdo
Cu o zi nainte s ias ediia care l
prezentapeMahomed,dupununnouvalde
ameninridinpartea islamitilor, nnoaptea
de 1 spre 2 noiembrie sediul publicaiei a
fost inta unui atac cu cocktail-uriMolotov,
iar site-ulpublicaiei a fostpiratat.Peprima
paginasite-uluigseaiafiatoimaginecu
MeccansoitdeversetedinCoran.
Din imagine vedem c ncperea a
suferit considerabil, iar dac n felul acesta
fptaii ncercau s distrug viitorul numr,
aceats a fost n zadar, pentru c echipa de
redacieadecissmeargmaideparte.
n imaginea de mai sus l avem
pe Stephane Charbonnier, printre ruinele
provocatedeataculdin2noiembrie,inndn
mn cumndrie ediia revistei care se face
vinovat de aceast situaie.Acesta este una
dintrevictimeleataculuidin2015.
Charbonnierdeclarase,n2012,pentru
Associated Press c nu condamn benzile
desenate i caricaturile cu Mahomed. Un
creionnuesteoarm.Estedoarunmijlocde
exprimare,spunearedactorul.Mahomednu
estesacrupentrumine.Eunuinvinuiescpe
musulmanii care nu rd la desenele noastre.
Msupunlegiifranceze,nulegiiCoranului,
maisusineaCharbonnier.
Vechiulsediualpublicaieidupataculdin2011
Charbonnienfaavechiuluisediualpublicaieidupataculdin2011
Meetingurile de dup atac i Marul solidaritii din 11 ianuarie 2015
Una dintre coperile Charlie Hebdo
este adus la un meeting de solidarizare cu
libertateadeexprimare.Pecoperta,nconjurat
de candele i flori, avem unmusulman care
sesrutcuunuldintreredactoriipublicaiei
ce are dup ureche un creion care semnific
liberateadeexprimare.Imagineaestensoit
de mesajul Dragostea este mai puternic
dectura.
Unmesaj care cheam la o mpcare
amiabil i favorabil pentru ambele pri,
unulcarespunecexistialtecidearezolva
totulpanic.
Fotografiedincadrulmeetingurilordinianuarie2015
Fotografiedincadrulmeetingurilordinianuarie2015
n imaginea de mai sus avem o
persoane ce ine nmnviralulmesaj, care
a devenit un trend n social media n acea
perioad, Je suis Charlie. Mesajul apare pe
unfundalnegru,marcndpierderea,moartea
celor12persoane,victimealeatentatuluidin
7ianurie2015.
Dinimagineobservmcevenimentul
areuitssolidarizezeogrmaddeoameni,
cares-auadunatmaintincentrulParisului
imaiapoinntreagalume.
Observm o tendin de a se purta
negrunrndulcelordinimagine,faptcarene
ducecugndul lapierder i ladecesul celor
dinredacie,darialcelordinexterior,care
dinntmplareauajunsvictime.
Fotografiedincadrulmeetingurilordinianuarie2015
n imaginea de mai sus unul dintre
persoanele prezente la manifestaiile de
solidarizareinenmnnumrulrevisteidin
9februarie2006,cndaparepentruprimadat
Mahomedncaricaturiledinrevist.
Pe lng exemplarul din revist,
oamenii mai in n mn pixuri i creioane,
simbolallibertiideexprimare.
Totuieunmomentimportantprezena
nimagineaprimuluinumrderevistcarest
labazatuturorconflictelorulterioarencarea
fostimplicatpublicaia.
La11ianuarie,nParis,afostorganizat
Marul Solidaritii, la care au fost prezeni
pesteunmiliondeoameni.
Multitudinea de persoane prezente a
evenimentpoatefiobservatinpozademai
sus.Oameniisenghesuiesurcectmaisus,
mpiniparcdeoputerenevzut.naceazi
toatlumeaaieitsmilitezepentrulibertatea
deexprimare.
Desigur, proeminent n imagine
rmnemesajulJesuisCharlie,carevines
comemorezevictimeleatacului.
FotografiidinMaruluiSolidaritiidin11ianuarie2015
FotografiidinMaruluiSolidaritiidin11ianuarie2015
Acest Mar al Solidaritii i-a gsit
adepi n ntreaga lume. n marile capitale
i metropole s-au organizat meetinguri i
mrluirilaunisoncuceadinParis.
Redaciilemarilorpublicaiidin toate
rilelumii,caresusineauaceastmicareau
spus Je suisCharlie, aa cumvedem i n
imagineademaisus.
FotografiedinMaruluiSolidaritiidin11ianuarie2015
Lamaruldin11ianuarieauparticipat
izecideefidestat,conductoriaiGuvernului
i oficiali din zeci de state ale lumii.Acesta
a fost un Mar al Solidaritii i un Mar
mpotrivaTerorismului.
n pozademai sus avemoparte din
politicieniiprezenilaeveniment,printrecare
senumrFranoisHollande,AngelaMerkel,,
NicolasSarkozyialii.
Pe lng aceasta, la eveniment a fost
prezent Klaus Iohannis, Petro Poroenco,
David Cameron, MarianoMajoy, Mahmoud
Abbas.
Laevenimentaufostprezenintotal
aproape50conductoridestat.
CoperaprimuluinumrCharlieHebdodedupatac
Maisusavemcopertaprimuluinumr
alrevisteiCharlieHebdodedupevenimentele
din7ianuarie2015.
De aceast dat l avem pe Profetul
Mahomed plngnd i innd n mn
cunoscutulmesajJesuisCharlie.Titlulcare
aparepecopertspunecTotulesteiertat.
Business Insider citeaz declaraia
avocatuluipublicaieicaredeclarcnnoul
numrvorapreacaricaturicuMahomed, n
modevidenticredacianuvacedaattde
uor.
Acestnumralrevisteiaavutuntiraj
de5milioanedeexemplare.
Primul numr Charlie Hebdo de dup atacul terorist
3. Acoperire media AtaculdelaCharlieHebdos-abucurat
i nc se bucur de o important acoperire
media. Fie c erau pro sau contro poziiei
CharlieHebdo, toate instituiiledepresdin
lume au scris despre acest eveniment, care
reprezint un atentat major la libertatea de
exprimare.
Multe instituii de pres au ales s
prezint obiectiv evenimentul, altele i-au
exprimat prerea fa de activitatea Charlie
Hebdo.
ncontinuareavemoseriedearticole,
ndiferitelimbi,caretrateazsubiectuldiferit.
Dorinamediatizrii i, chiarmaimultdect
att, dorina de a deveni un star mediatic
trebuie luat nconsiderarepentrua nelege
comportamentulatacatorilorredacieiCharlie
Hebdo. Prin aciunea lor, acetia au reuit
s ias din anonimatul ghetourilor i s-i
proiectezeimaginealanivelglobal.
Cum accesul la star system, care
promoveaz toate variantele de hip hop, le
era probabil interzis, singuramodalitate prin
care puteau atrage atenia asupra lor era o
aciune criminal cu semnificaie global.Ei
trebuiaus iasdinzonaobscuradreptului
penal i s intre n sfera luptei ideologice.
Ideologia terorist, n toate variantele ei,
le-aoferitmotivaiaceamaiprofundpentru
realizareauneiaciunicareurmretesuccesul
mediatic.Imamiiradicalisepricepdeminune
s orienteze energiile unor tineri debusolai,
dar cu dorine pur occidentale de afirmare.
Acesta este ns, nainte de toate, doar un
aspectsubiectiv.Ceeaceconteaz,nrealitate,
este efectul mediatic obinut prin utilizarea
Kalashnikovului,efectuldehiphoppecare
l declaneaz aciunea propriu-zis. Cci,
ceeaces-avzutlatelevizornziuaatacului
seamnizbitorcuvideoclipuluneipiesehip
hop,chiardacesteooperdeartterorist.
Spunoperdeartpentruceanupoatejuca
unroldedislocaremasiv,aacumarfaceun
rzboi n toat regula. De altfel, nu crimele
aufostscopul,ciaacumamspus-efectul
mediatic,ianumedescurajareapopulaieii
adncirea, accelerarea crizei globale.Efectul
de hip hop este un efect de ghetoizare a
lumii,nsensuldeavedealumeaaacumse
vededintr-unghetou. Dacacceptmideealui
McLuhancziarelesuntmediidelegitimare
a sistemului politic, aa cum era biserica
n Evul Mediu, miza aciunii atacatorilor
devinemai clar. Pe vremuri, ei ddeau foc
bisericilor;astzi,distrugredaciile.Lucrurile
arputeafi neleseimaibine,dac lumn
considerare tipurile de discurs implicate. A
tragecumitralieraesteformaceamaievident
a discursului insurecional.El a fost orientat
mpotriva unui discurs de tip ironic. Nota
bene:nuaideologieioccidentalensensulcel
maistrict.Nua fostatacatziarulLiberation,
care altfel este mult mai important dect
CharlieHebdo.I-aenervatironia,zeflemeaua,
blasfemia etc. Asta, au crezut ei, este mai
periculos dect manipularea neocolonial a
mass-mediamainstream.Atacatoriis-aulegat
deofoaieironic,lalimits-aulegatdenite
caricaturi. Au vrut s anihileze sursa unui
asemenea tip de discurs. Se poate spune c
nite teroritinon-ironicis-auaruncatasupra
unor teroriti ironici. Ideea fix a anihilat
dispoziiadislocataironiei.
Ironia are ns o surs privat, iniial
dezinstituionalizat. Nu exist instituii
ironice. Ca surs privat, ea vine din viaa
privati se refer laea.Atacatoriiauvizat,
deci,moduldeviaironic,careiareoriginea
nmoduldeviaburghez,desprinsdeorice
convingere ferm. Prin aceasta, atacatorii au
atentatlaviaaprivatnsi,separatdeviaa
public, au negat dreptul vieii private de a
fi o surs alternativ de discurs. Ei au atras
ns astfel atenia asupra sursei discursului,
adicasupraautorului.narancareRoland
Barthes,n1968(naceeaiperioadaaprut
irevistaCharlieHebdo),aafirmatcautorula
Asamblaje mainice. De la caricaturi la opera de art terorist
muriticsarcinatextuluirevinencontinuare
receptorului,aavutlocomoarteaautoruluin
carneioase.Acestgendeameninare ide
moarteestespecificrilorcuregimautoritar
sautotalitar.ncazuldefa,moarteaautorului
nuestensurmareauneicenzuriradicaledin
parteastatului,ciareceptorului,aunuianumit
tipdereceptor.Estevorbadespreunreceptor
careaschimbatcodurilecomunedereceptare
iapornit,cumitralieranmn,ncutarea
autorului pentru a-l pedepsi. Problema ar
trebui analizat n profunzime, cci n-a fost
ucispropriu-zisunautor,ciungrupdeautori
(nsensuldeasamblajmainicdesprecare
vorbesc Deleuze i Guattari) i o anumit
practic discursiv.A fost ucis autorul dez-
autorizat,de-responsabilizatdemizeleoficiale
ale discursului dar, mai ales, descrcat de
sarcinile sale existeniale. n cazul de fa,
receptorul a vrut s-i arate fora n faa
autorului i s i se substituie, s devin el
nsuiunautor-mitralier,adictotunfelde
asamblajmainic.
Dincolo de aceste mecanisme
discursive, ne vom lovi inevitabil de
ideologie.MgndesctotmaimultlaPascal
i la postura sa de la nceputulmodernitii,
careparesfidevenitattdesugestiv.Dup
cum se tie, Pascal era sfiat ntre dorina
de cunoatere i de progres i dorina de a
mbriaunadincelemairadicaleformeale
cretinismului, jansenismul. Pascal era prins
ntre vidul raionalitii moderne i abisul
credineiavraamice.Chiardac,launmoment
dat,aafirmatcrenuncutotul,nfavoarea
religiei, la cercetarea tiinific, n-a fcut n
realitateacestlucruniciodatpnlamoartea
satimpurie.Pascalmatematicianuladenunat
stupiditatea raiunii i a spus c inima are
raiunile ei, pe care raiunea nu le cunoate.
El avea o ncredere fantastic n cunoatere
ichiarntehnic(afostinventatorulprimei
mainidecalculat,Pascaliana),darsetemea,
n acelai timp, de pericolele lor. Se arunca
n abisul divin, chiar dac este absurd, i
atrgeaateniaasupraabseneiluiDumnezeu
dinuniversulnoiifizici.Pascal a rmasdeci
sfiat ntre dou poziii contrare, postur
tragic i, n acelai timp, ironic. Cred c,
astzi, oamenii ar avea multe de nvat de
la Pascal. Sfritul modernitii seamn cu
nceputulei.
Seamninuseamn.Suntemfoarte
departe de o lupt ntre civilizaii, aa cum
crede Huntington. Lupta se d n interiorul
civilizaieioccidentaleilaeaparticiptoat
lumea:cretini,musulmani,evrei,buditi,atei,
agnostici etc. Trim ntr-o lume globalizat,
dar nu n globalizarea societii liberale, aa
cumcrede, pe de alt parte, Fukuyama, ci a
viduluisauaabisului,anon-sensului,pecare
l simise Pascal la nceputul modernitii.
Noi nu mai dispunem ns de prospeimea,
de patosul iniial. Nu mai avem iluziile de
altdat.Dacpostmodernitateaa luatsfrit
-deieneclarcumarputeassfreasc-,ea
ne-atocitsuficientdemultcredinele,ncttot
ceeacevedemsnuniseparmaimultdect
un simulacru. Rzboiul, adevratul rzboi
nuseduce,deaceea, ntrecredinesau ntre
tiparedegndire.Adevratulrzboildmcu
radicalanoastrdeziluzionare.Mtemc,n
acestpunct,niciPascalnunemaipoateajuta
ARTHUR SUCIU, Adevrul
In the immediate aftermath of the massacre
at the satiricalmagazineCharlieHebdo, the
comparison with al-Qaedas 2001 attack on
theUnitedStateshastakenholdacrossFrance.
Indeed, the 7 January attack was the most
murderousFrancehasknownsincetheendof
theAlgerianWarin1962.Buthowaccurateis
theanalogy?
At first blush, the comparison seems
artificialandfar-fetched.Twelvepeopledied
inParis,whereasnearly3,000werekilledin
theattacksonNewYorkandWashington,DC.
TheattackersusedKalashnikovs,nothijacked
planes.And, unlike the 9/11 attackers, they
were all citizens of the country they were
attacking.ThatiswhytheattackinParis2015
looksmore like a combination of two other
attacks:theLondonUndergroundbombingin
2005(theterroristswereallnationalcitizens)
andtheplotexecutedinMumbaiin2008(the
terroristsusedsmallarmsandtargetedpeople
individually).
Yet,despitethemajordifferences,the
attacks in Paris and in NewYork share the
sameessence.Bothcities incarnateasimilar
universaldream.Botharemetaphorsforlight
and freedom. Both belong to theworld, not
onlytotheirrespectivecountries.
Moreover, in both cases, the targets
chosenbytheterroristswerehighlysymbolic.
In New York, the Twin Towers embodied
capitalistambitionandachievement.InParis,
CharlieHebdohasgivenformtothespiritof
democraticfreedom:theabilitytowrite,draw,
andpublishanythingevenextreme(andat
timesvulgar)provocations.Thereisastrong
senseinParis,astherewasinNewYork,that
therealtargetwasWesterncivilisationitself.
Like most Frenchmen, I say, out of
disgust for the attack and empathy for the
victims,JesuisCharlieaphrasethatrecalls
the newspaper Le Mondes declaration,
immediately after 9/11: Nous sommes tous
Amricains.
ButImustadmitthatIdidnotalways
feel that way. In 2005, I had reservations
about the decision by theDanish newspaper
Jyllands-Posten to publish a series of
caricaturesof theProphetMuhammadand
aboutCharlieHebdoschoicetoreproducethe
cartoonsthefollowingyear.Atthetime,Ifelt
thatitwasadangerousandunnecessaryand
thus politically irresponsible provocation.
Onedoesnotplaywithmatchesnexttoagas
pipelineorabundleofdynamite.
Our era is probably much more
religious than the18th century everwas.To
invokeVoltaire isone thing, I thoughtat the
time, but to act responsiblymay presuppose
refrainingfrominsultingwhatismostsacred
toothers,whetheritbeChrist,Muhammad,or
theShoah.
Today,given thenatureof theattack,
I leave those reservations behind, though I
resist the temptation tosacralise thevictims
memories,assomanyFrenchmenaredoing.
In France, lacit, wrongly translated in
Englishassecularism,istheequivalentofa
religionthereligionoftheRepublic.Forthe
The French 9/11
cartoonistsofCharlieHebdo,religionwasjust
anotherideology,andtheytookaimatallthree
major monotheistic faiths (though perhaps
with a greater emphasis on Islam, probably
owingtoitsmorevisiblefundamentalistface).
So far, a climate of national unity
is prevailing in France, just as it did in the
United States immediately after 9/11. And
that isas it shouldbe, forunity iscrucial to
counteringterrorists,whosepriorityistocreate
division,inciteconfrontation,andmarginalise
moderates. Indeed, evenMarineLePen, the
leaderofthefar-rightNationalFront,initially
warnedagainstthedangersofananti-Muslim
backlash, stating that a few lost youngmen
wereinnowayrepresentativeofthemajority
ofFrenchMuslims.
But how long will national unity
prevail?Thescarsofcolonialismare fresher
inFrance thananywhereelse inEurope; the
countryhasEuropeslargestMuslimminority;
and, with moderates seeming particularly
weakanddivided,theextremerightiscresting
inopinionpolls.
These ingredients could constitute a
recipe for disaster.Already, Le Pen appears
to be reverting to form. National unity is a
patheticpoliticalmanoeuvre,shecomplained,
after she was not invited to a rally the day
after the attack. But, if the right leaders are
at the helm, the 7 January attack could spur
a renewed sense of collective purpose and
politicalrevival.
We French must face this terrorist
attack the same way the Americans did
after 9/11: firmly and clearly, but also with
responsibility.Thatmeans,aboveall,thatwe
must avoid becoming like the US in 2003,
whenPresidentGeorgeW.Bushextendedthe
global war on terror to Iraq. Frances task
nowistoupholdthevaluesthathavemadeit
atarget
DOMINIQUE MOISI, European Voice.
Marine le Pen, compte tenu de ses
attaques rcurrentes contre les drives du
fondamentalisme islamique, fait videmment
partiedespersonnalitspolitiquesditeshaut
risque.Ilfautrenforcersascuritaprscequi
s'estpassCharlieHebdo,lcheundeses
collaborateurs.
L'attentat qui s'est produit hiermatin
au sige du journal satirique a aumoins eu
uneconsquencedirectepourlaprsidentedu
Front national : elle devrait bnficier d'une
protectionpolicire.
Nousavonspriscontactdansl'aprs-
midi avec leministre de l'Intrieur pour sa
scuritrapproche,ditundesesproches.Une
prsencepolicireautourdusige,Nanterre
(Hauts-de-Seine),agalementtdemande.
Cetteprsencepoliciredevraittreeffective
dscematinNanterre,olapatronneduFN
tientuneconfrencedepresse.
Hier,alorsqueleclimatdanslaclasse
Attentat Charlie Hebdo : Le Pen sengouffre dj dans la polmique
politique tait l'unit nationale,MarineLe
Pen n'a pas cherch modrer ses attaques
contre l'islam radical. Elle s'est au contraire
engouffre dans la polmiquepour tenter de
tirerunbnficepolitiqueducarnageperptr
CharlieHebdo.C'estdramatiquedire,
maislesfaitsquiviennentdesedroulernous
donnent raison , confie son conjoint Louis
Aliot,vice-prsidentduFN.
Elle rclame des comptes au pouvoir en
place
Etsiellerejettetouteconfusionentre
lescompatriotesmusulmansattachsnotre
nationetceuxquicroientpouvoirtuerau
nom de l'islam , Marine Le Pen a affirm
dansunevidodiffusehiersoirsurlesitedu
partiquecetvidentrefusdel'amalgamene
doitpastrenonplusl'excusedel'inertieou
dudni.
Encreux,ellerclamedjdescomptes
aupouvoirenplaceetdemandeundbatsurle
fondamentalismeislamique,qu'ellequalifie
d'idologiemeurtrire:Regarderleschoses
enface,ceseraprendrelechemind'uneaction
efficace et protectrice. Pourquoi en est-on
arrivl?Quelestleparcoursdecesassassins
? Quelle est l'tendue des filires de l'islam
radical sur notre sol ? Leurs financements ?
Quelspayslessoutiennent?s'est-elleainsi
interrogeavantde lancer froidement : La
Francedoitsedfendrefacecetteguerrequi
luiestdclare.
Cequiarriveestlaconsquencedu
laxismedelapolitiquefranaisedepuistrente
ans,droitecommegauche,enfonceAliot.
Letempsdudni,del'hypocrisie,n'estplus
possible , charge Le Pen, tandis que son
entourageassurequ'ilyauraforcmentdes
consquences politiques aprs cet attentat.
Lesquelles ? C'est encore un peu tt pour
le savoir, mais c'est vrai qu'il peut y avoir
un impact lectoral, car nous avons toujours
tenu un discours d'extrme fermet contre
les dangers de l'islam radical en France ,
ragit l'avocat du FN, Wallerand de Saint-
Just,probablettedelistelorsdesprochaines
lections rgionales en Ile-de-France. Avant
d'allermmeunpeuplusloinendemandantni
plusnimoinsderinstallerlapeinedemort
.UnepropositionqueMarineLePen avait
inscrite dans son programme prsidentiel de
2012.
OLIVIER BEAUMONT, Le Parisien