Ars MedicinaNr 2 2017 Årgång 29

Express

s 3 KLMs nya ordförandes 4 Intryck och avtryck från KLMs årskonferens i Mullsjös 7 Student: Är den som följer Jesus en främling i universitetsvärlden?

Ars Medicina Nr 2 2017 • sid 2 • årgång 29

Våren 2017 har en snart 20 år gammalpolisutredningen som gäller ett mord påen fyraåring tagits upp i massmedia ochtornat upp sig som en rättsskandal. Hurkunde polisen och samhället vara så för-blindade av ideologiskt färgade ”teorier”och bortse från bristen på bevis? - frågarvi oss idag. Det dras paralleller till det såkallade Quickfallet, Sveriges värsta serie-mördare anno 1991 där underlaget fördomen 25 år efteråt ”förvandlats till sand.” Uppenbarligen är uppdiktade fakta

ingen ny företeelse, som samma massme-dia kan få oss att tro efter presidentvalet iUSA 2016. Det är snarare på sin plats attfråga sig vilka uppdiktade fakta som ärvår tids favoritsanningar och som i fram-tiden kan komma att avslöjas som hopp-löst vink lade partsinlagor, önsketänkandeoch verklighetsförfalskningar. (Jämför medbokanmälan Käraste Herman sista sidan idetta nummer av Ars Medicina Express.) Häts kheten och bristen på ödmjukhet i

bemötandet av barnmorskedissidenternainger mångahanda farhågor. Vart tog sam -vetsfriheten, toleransen och ödmjukhetenvägen? Det är stor skillnad i den gängse synen

på frågor som rör liv, död, samvete – nuoch för 30-40 år sedan i Sverige. Det sak-nas dessutom förståelse för andra sätt atttänka i dessa frågor i den offentliga debat-ten idag. Varför demoniseras dessa mo -diga och självständiga kvinnor? Med vil-ken rätt används skattemedel, politisk ochmassmedial makt till att knäcka enskilda,inte bara offentligt i media utan även pri-vatekonomiskt med utdebitering av hut-lösa rättegångskostnader?En medicinsk vetenskaplig avhandling

inleds med en ramberättelse som sätter in

de enskilda forskningsprojekten i ett störresammanhang. Sjukvården behöver likasåen hållbar ”ramberättelse” för hälsa, helan -de, sjukdom, lidande och död. Vi somenskilda behöver också en övergripandeförståelse för våra liv. Kristen tro har i generationer varit den

dominerande ”berättelsen” i Västerlandetmen nu i sekularismens tidevarv råder enstor förvirring om de grundläggande vär-dena och frågan som ställdes på 1970-taletav barnkirurgen Everett Koop och teolo-gen Fran cis Schaeffer ekar profetiskt in ivår tid – “Why is human life worthsaving?” Vid årskonferensen för KLM som refe-

reras kortfattat här i Ars Medicina Expresspåmindes vi om vårt behov av en övergri-pande förståelse av våra liv, en sorts ram-berättelse, som kristna. Sjukvården harsamma behov av en övergripande rambe-rättelse. Sjukvården får inte uppfattassom driven av tom retorik utan att männi-skosynen är en bärande och inspirerandemotivation.I ett pluralistiskt samhälle be hövs en

ökad förståelse för den kristna trons bety-delse för både vår roll som enskilda ochför sjukvården i stort. Även om samhälletär sekulariserat gäller det inte för oss somkristna. Det är den ömsesidiga toleran-sens förutsättning i ett pluralistiskt sam-hälle att vi står fasta och tryggt förankra-de i Evangeliet, det glada budskapet omJesus Kristus.

Här följer en mycket kort sammanfatt-ning av John Stotts föredrag vid den 5:eInternational Christian Medical and Den -tal kongressen i Singapore 1975. Det gälleross som enskilda kristna och i höst åter-

kommer Ars Medicina med en fördjupaddiskussion kring den kristna förståelsenav sjukvård.

Kaleo – kallelse”Gud är trofast, han som kallat er tillgemenskap med sin son Jesus Kristus, vårHerre.”1 ”…kallat er till frihet…” frånskuld, egoism, från död till liv och kärlektill Gud och människor.2 Kallat er tillgemenskap med varandra, till helgelse,vittnesbörd, lidande och härlighet.3

Diakonia – tjänst”Jag (Jesus Kristus) har givit er ett exem-pel, för att ni skall göra som jag har gjortmed er.” Jesus vår förebild kom för atttjäna4.

Labora – arbete – livsverkAtt förstå att “jobbet”, arbetet, yrkeslivetinte skall uppfattas som något oundvik-ligt och tungt, “ett slaveri” och inte hellersom ett medel för personlig ambition, sta-tus, makt eller hög inkomst, inte ens somett medel för evangelisation utan som endel i ett förvaltarskap i Guds skapelse, förvår egen och samhällets skull.5

Vi har nyligen firat reformationen 500 åroch Martin Luther i Sverige. Luther ansesha bidragit till att sakralisera (motsatsentill sekularisera) familjeliv och arbetsliv.Att vara förälder, lärare, jurist, läkare,byggnadsarbetare, sjuksköterska etc. varoch är lika fint, meningsfullt och viktigtsom att tjäna Gud i kyrkan på söndagen.

1. I Kor 1:92. Gal 5:13. Kol 3:15, 1 Kor 1.2, 1 Pet 2:9-10, 1 Pet 2:20-214. Joh 13:15-165. 1 Mos 1:26-27, 2:2

Red

Ars MedicinaOrgan för Kristna Läkare och Medicinstudenter© Ars Medicina ISNN 028 - 4753

Ansvarig utgivareIris Denstedt-Stigzelius

Redaktion med e-postadresserMagnus Landgren (red),magnusklandgren@gmail.comPer Arvidsson,per.arvidsson@gmail.com

Tomas Seidal, tomas.seidal@swipnet.se

Ars Medicinac/o Landgren, Marieholmsvägen 2c542 43 Mariestad

KLM kanslic/o Jovanna DahlgrenFabriksgatan 4434 32 Kungsbackabankgiro 5033-2857doctors4christ@gmail.com

KLM medlemsavgift, inkl Ars Medicina,per årLäkare, tandläkare 500 kr (par 750 kr), Pensionär och AT-läkare 250 kr (par 400 kr),Student fritt första kalenderår, sedan 100 kr. Enbart prenumeration Ars Medicina 100 kr.

Respektive artikelförfattare svarar för sinaståndpunkter och ledaren är redaktionens.

Prenumeration Ars Medicina, per år100 kr

ProduktionFörlaget Boken, Hamnparken 4, 573 35 Tranås tel 0708-356 111sune.jaderberg@forlagetboken.se

Gud till ära,människor till tjänst

Ledaren

Var är ramberättelsen?

Bästa kollegor,

varma vårhälsningar från er nya ordfö-rande!

Från att som ung läkare vara engagerad iKLMs styrelse, hade undertecknad enperiod i livet då husrenovering, skötsel avskolbarn och make, involvering i boupp-teckning efter föräldrar, att bli klar medspecialistutbildning, gå jourer, disputeraoch göra akademisk karriär upptog detmesta av min tid. Visserligen bad jag varjedag att Kristus fick använda mina händeroch tankar i mötet med patienterna ocharbetskamraterna, men vardagen var encirkus som snurrade fortare och fortare.Med åren har jag insett att fokus på detsom är väsentligt, både på arbetet och påfritiden, är avgörande för att nå viktigamål. Det existerar inget ”sedan” för attprioritera det som är värdefullt i livet – attleva ut sin kristna tro som om det voresista dagen i ens liv. Det har jag lärt mig aven nära kristen kollega som sitter i rullstol– att passa på varje sekund att använda degåvor man fått så länge man kan sittaupprätt och använda sina fingrar till attskriva ner visa tankar.Sista tre åren har jag ånyo engagerat

mig i KLMs styrelse och glatt mig över attha tid att bland annat träffa de kristna stu-denterna i Göteborg och tillsammans medflera i styrelsen skriva debattartiklar. Jagskäms inte över min kristna tro, även omjag som professor i pediatrik hör lite dåoch då gliringar över de få debattartiklarman förknippar mig med. Särskilt arti-keln om samvetsfrihet inom vården iLäkartidningen har gjort många icke-krist-na kollegor och doktorander upprörda.Och samtidigt fascineras jag över hur atti-tyder fladdrar förbi som om det vore löv ivinden, med förvånande vändningar närvinden hastigt byter riktning. Å ena sidan

hör jag nu efter Machiarini-affären påKarolinska Institutitet att man inom lan-dets akademier pratar om att chefer börha ”en etisk kompass” för att komma ifrå-ga för tjänster. Å andra sidan hör jag hurkristna värderingar i Sverige tappar markinom en sjukvård som i grunden byggerpå kristen etik. Att i detta sammanhangen stackars barnmorska får betala sky-höga advokatkostnader till Jönköpingslandsting ur egen ficka som gör att honriskerar lämna hus och hem för att ha för-lorat mot arbetsrätten är lågvattenmärke,oavsett hur ens personliga ståndpunkt ifrågan är. Jag uppmanar var och en av ossatt bidra med uppmuntran till Ellinor.Min vision för KLM är att vara ett häl-

sosamt salt i samhällsdebatten samtidigtsom vi attraherar unga kristna medicin -studenter, läkare, tandläkare och psykolo-ger att engagera sig som troende i respek-tive profession. Detta engagemang bordevara rätt så okonstlat och integrerat i var-dagen. Att stå upp som kristen vårdperso-nal är att våga vara till fullo människa ochse människan med alla dess tillkortakom-manden i patienten framför oss. Som kris-ten läkare strävar jag alltid efter att invol-vera patienten – vilket med ett enda ener-girikt ord sammanfattas i ”empower-ment”. I ett andligt perspektiv är jag över-tygad om att ”empowerment” drabbademänniskorna som blev rörda och berördaav Jesus – befriade till att leva i Honomsom känner var och en av oss från dendagen vi blev till i vår moders livmoderoch som kallar oss att leva i gemenskapmed sig. Vi bör som kristna medicinstu-denter, läkare, tandläkare och psykologervara stolta över Västvärldens kristna arvoch hur mycket gott detta fört med sigvad gäller välstånd, värdegrund och etisksvansföring. I skolan fick jag höra om hurmycket ont Kyrkan gjort och hur urinvå-nare exploaterats av präster. Men när man

förstår vilken revolution kristendomensintåg i Norden innebar under tidig medel-tid inom bland annat utbildningsväsende,läkemedelsutveckling, forskning, bygg -teknik, juridik och socialvård, så får manett helt annat perspektiv. Kyrkan haroftast stått upp mot slaveri, exploateringav de svaga, exploatering av naturen, motkrig och för försoning. Tron på den levan-de Guden som dog för att vi människorskulle få liv förvandlade samhället underRomarriket och Vikingatiden. Och påsamma sätt tror jag att Jesus idag är svaretpå vårt sönderfallande samhälle – både iSverige och övriga Europa. Som kristna ärvi kallade att försonas samtidigt som vistår upp mot korruption, kämpar motmaktfullkomlighet och nepotism. Dess -utom kallar oss Mästaren att vara saktmo-diga, försonande, förbarmande och väl-signande mot alla oavsett bakgrund - menutan att vara lättlurade eller tafatta. Detkan te sig som en omöjlig ekvation menHan utmanar oss varje dag och gör detomöjliga möjligt!

Ars Medicina Nr 2 2017 • sid 3 • årgång 29

Ordföranden har ordet

Nya ordföranden presenterar sig

Jovanna DahlgrenOrdförande i KLMjovanna.dahlgren@gu.se

“Min vision för KLM är att vara ett hälsosamt salt i samhällsdebatten samtidigt som vi attraherar unga kristna

medicin studenter, läkare, tandläkare och psykologer att engagera sig som troende i respektive profession.”

Ars Medicina Nr 2 2017 • sid 4 • årgång 29

Intryck och avtryck från MullsjöJessika Pahlm och Tomas Seidal delar med sig av ”intryck och avtryck”

Jessika: ”Årskonferensen för KLM höllspå Mullsjö Folkhögskola i naturnäravacker miljö ett par mil utanför Jön kö -ping. För första gången var konferensenett samarrangemang med Sveriges KristnaSjukvårdsförbund (SKSF) med temat“Samtal pågår - när livet är som svårast”.De inbjudna talarna var från olika yrkes -kategorier både inom och utanför vår-den.”

Tomas: ”Båda organisationerna är rättsvaga och att samlokalisera innebär bättremöjligheter att styra upp högklassigaföreläsningar – vilket vi gjorde. Dessutomblev vi väsentligt fler, något som förraårets vårkonferens på Bjärka-Säby tydlig-gjorde behovet av. Då var vi färre, vilketalla beklagade, då gemenskapen var godoch föreläsningarna av mycket hög karat.”

Jessika: ”På fredagskvällen introducera-des ett panelsamtal mellan ett antal verk-samma från olika instanser i samhälletmed det gemensamma att de ofta är desom kommer i nära kontakt med männi-skor som drabbats av trauma på olikasätt. De fick dela hur den kristna tron ärmed i vardagen och arbetet, vad det bety-der för dem och också hur det påverkarderas syn på arbetet och människor demöter. Gud kallar oss med våra olika per-sonligheter och egenskaper till olikayrken och arbetsmiljöer med en tanke atthan vill använda oss där vi är och blandde människor vi möter. Inte i vår egenkraft utan tillsammans med Honom.”

Tomas: ”I år kunde vi lyssna till Theréseoch Per Ewert, som gav levande beskriv-ningar av bland annat kontakter medmedia och rådande debattklimat i arbetetkring samlevnadsmaterialet ”Nära va rand -ra”, där KLM genom Johan Semby, också

har ett centralt engagemang, och för Persdel även Claphaminstitutets arbete.Väldigt uppmuntrande att ta del av enga-gemang och kompetens inom flera aktu-ella områden. Ett annat sådant avhandla-de Glenn Hægerstam som talade ommän niskosyn – en ständigt aktuell fråga –och jämförde vår tids utveckling medmellankrigsårens och sedermera Nazi-Tysk lands omdefinition av människovär-det. Fredagskvällens panelsamtal, samtpresentationer av bl.a. Samir Sharo ochJohan Semby, var också berikande ochdelvis utmanande.”

Jessika: ”Under lördagen var det ocksåårsmöte för respektive förening, där detför KLM:s del innebar ett skifte i ordfö-randeposten. Johan Semby avslutade sittuppdrag som ordförande efter ett antal årav överlåtelse och många goda insatser iföreningen. Jovanna Dahlgren, barnläkareoch professor från Göteborg valdes till attta upp ordförandeklubban i KLM.”

Tomas: ”Johan Semby, som betytt väldigtmycket för KLM och som fortsätter i sty-relsen med internationella frågor. Styrel -sen förnyade också med Ellen Johanssonoch Anna Aronsson, båda verksamma iGöteborg, så västkusten är rejält över -representerad i KLM’s styrelse.”

Jessika: ”Kvällen veks traditionsenligt åtfestmiddag och senare också tid för an -dakt med bön och förbön för föreningar-na, olika behov och oss som kristna inomvården. Linda Steen, en av de barnmors -kor som driver frågan om samvetsfrihetför svensk vårdpersonal i rätten, deladeockså en del av sina erfarenheter.”

Tomas: ”För mig blev det mest brännandeoch spännande det vittnesbörd som Linda

Steen, barnmorska som av samvetsskälinte vill delta i abortverksamhet, gav vidlördagskvällens andakt. Linda berättadeom vad det innebär att sätta i fråga dog-matiska synsätt i den enda verksamhetsom sjukvården ägnar sig åt, där männi-skoliv systematiskt elimineras. Tillsam -mans med kollegan Ellinor Grimmark harhon, med stöd av flera duktiga jurister,vågat utmana ett synnerligen enigt ochoflexibelt etablissemang. Efter motgångari svenska domstolar, driv nu deras frågavidare på Europanivå. Personer ochyrkes kvinnor som Linda Steen är verkli-gen värda all beundran. Per Ewert, sompresenterade Claphaminstitutets rapport”Hotet mot värdigheten”, med analys avkonsekvenserna av läkarassisterat själv-mord enligt Oregonmodellen, belyste där-med en annan fråga, där vårdens självaincitament riskerar att förändras. En avden rapportens huvudförfattare är f.ö. entidigare ordförande för KLM, Anne-BeritEkström. Den rapporten kommer att ytter -ligare kommenteras i kommande num-mer av Ars Medicina.”

Jessika: ”För mig blev helgen också enhelg av gemenskap och många goda sam-tal mellan seminarier och möten. Att fåträffas som kristna i vården över yrkeska-tegorierna och även i olika faser i livetbetyder mycket. Man får dela erfarenhe-ter från sitt yrkesliv och sin vardag, sam-tala och be tillsammans. Vi behöver mötes -platser som denna och i båda föreningar-na, för livet med Gud är också ett liv igemenskap med andra.”

”På söndagen predikade Christian Braw,präst och författare och vi fick dela natt-vard tillsammans innan det var dags attavsluta årskonferensen för 2017.”

Ars Medicina Nr 2 2017 • sid 5 • årgång 29

Ur referat från årskonferensen:

“Linda berättade om vad det innebär att sätta i fråga dogmatiska synsätt i den enda verksamhet som sjukvården ägnar sig åt, där människoliv systematiskt elimineras. Tillsam mans med kollegan Ellinor Grimmark har hon, med stöd av flera duktiga jurister,vågat utmana ett synnerligen enigt och oflexibelt etablissemang. Efter motgångar i svenska domstolar, driv nu deras fråga vidare påEuropanivå. Personer och yrkes kvinnor som Linda Steen är verkligen värd all beundran.”

Ars Medicina Nr 2 2017 • sid 6 • årgång 29

Har du betalt medlemsavgiften för 2017?Se mer information om medlemsavgift, och olika sätt attbetala den, på vår webbsida: www.doctors4christ.com

Nu kan du swisha ditt stöd till KLM –

123 692 93 50

u 29 september – 1 oktober 2017Studenthelg

Tema: Aktiv dödshjälp

Kom till en inspirerande helg för att möta läkar- och tandläkarstudenter frånhela landet, bli fascinerad av erfarna läkares kunskaper och utrustad av Gud tillatt vara ett ljus och salt i studentvärlden samt i din framtida profession. Bjudmed vänner och intresserade för att ladda inför terminen och njuta av gemen-skapen.

u 15 oktober 2017Healthcare Sunday

Internationell bönedag för sjukvården

u 17-19 november 2017AT/ST-konferens i Örebro

Almanackan

LäkarenDet faller på var människa, som bestämmer sig för att ägna sitt liv åtvården av andra, att allvarligt överväga följande fyra saker:- För det första. En dag skall läkaren avlägga räkenskap införÖverdomaren för alla de liv som anförtrotts.- För det andra. All skicklighet, kunskap och energi som givits av Gud,skulle också brukas till Guds ära och människornas gagn, och inte i detrena egenintresset.- För det tredje, men inte minst nobla och sanna, bör läkaren reflekteraöver att vården gäller inte vilken varelse som helst, utan för att upps-katta människans värde fullhet och storheten, blev Guds son själv männi-ska och adlade på så vis henne med sin värdighet, dog och återlöstehenne.- Och för det fjärde, läkaren, som själv är en dödlig människa bör varaflitig och ömsint i att minska sina patienters lidande, alldenstund läka-ren själv en dag kommer att vara en patient.

Thomas Sydenham (1624-1689), en av 1600-talets största engelska läkare.

The Doctor, fritt översatt.

Ars Medicina Nr 2 2017 • sid 7 • årgång 29

KLM Student

Paulus skrev att vi är himmelskamedborgare och att vi därför inteska leva för det jordiska. Men vadbetyder det i praktiken för en stu-dent i den akademiska världen?Det ena diket vore att förkasta detden akademiska världen står föroch det andra att tappa sin integri-tet på grund av ett okritiskt för-hållningssätt. För att hålla sig påvägen behövs stödet i gemenska-pen med andra troende studenteroch kollegor.Bibeln är full av situationer där troende

människor inför sin tids ledare och lärdapersoner fått stå till svars för sin tro. Vissagånger har det skett med enkla och rakabudskap som när Mose och Aron stod in -för Farao. Andra gånger har det varitsofistikerat och med respekt för den kul-tur de levde i, som när Paulus talar införAreopagen. Det senare exemplet kanäven jämföras med en akademisk kontextdär det kristna budskapet behöver pake-teras i former och liknelser som gör tronrelevant för situationen. Läs gärna hurPaulus gjorde detta i Apg 17:22-34.Genom tiderna har Guds folk fått flytta

flertalet gånger, antingen ledda av Gudeller under tvång som fångar eller flyk-tingar, till nya trakter med främmandekul turer. Det innebar ofta att hela deraslivs stil blev ifrågasatt, både av de nyagran narna men även av folket självt. Detman stod för behövde rannsakas så att dedelar som kan integreras fick göra så mende principer som är orubbliga inte skullebli tummade på. Berättelsen om Danieloch hans kompanjoner är ett lysandeexempel på detta. De fördes i exil tillBaby lonien för att där få en akademiskutbildning i en främmande kulturs läroroch behövde brottas med att behålla sinintegritet och tro. Principerna från derasliv är relevanta även idag för oss då vilever i ett sekulariserat samhälle med ettpostmodernistisk förhållningssätt, sär skilti den akademiska världen. Jag vet inte hurdet är för dig men under min studietid

upplevde jag den akademiska världen intesom främmande utan som en del av minkultur och som jag ville vara delaktig i.Allt spännande med ny kunskap, forsk-ning och gamla anor; allt roligt med detstudentikosa, spexande och sittningar;alla möjligheter för den framtida karriä-ren samt alla vänner man fann för livet;allt detta gjorde det till en positiv plats förmig. Men efterhand blev jag mer och mermedveten om de områden av värdering-ar, läror, filosofier och drivkrafter i univer-sitetsvärlden som krockar med mina vär-deringar och min tro. Jag behövde blimedveten, ifrågasätta, omvärdera och ståfast vid det jag stod för. Plötsligt blev detviktigt att även fördjupa mig i varför jagtror som jag gör, inhämta mer kunskapfrån Bibeln och lära mig av troende män-niskor för att kunna försvara ståndpunk-ter men även byta ut delar som jag hadehaft förutfattade meningar om och i ljusetav nya insikter integrera med andra för-hållningssätt.Daniel gjorde precis så när han utmana-

des i sin kontext. I kapitel 1 kan vi läsa omhur han får ett nytt namn, vilken kunskaphan skulle inhämta samt vilken kost hanskulle få. I sin medvetenhet om sin inte -gritet accepterar han vissa delar mensäger ifrån gällande andra delar. I det härfallet var maten viktig eftersom Guds ordvar tydlig på den punkten. När Danieloch hans vänner vågade stå upp för sinövertygelse bekräftade Gud sitt ord ochlät dem vara välmående av en kost som

man då ansåg vara sämre för häl-san. I kapitel 2 kan vi läsa om hurDaniel får tolka kungens dröm vil-ket ingen annan klarar av. Gud kansätta oss i positioner med inflytan-de utan att vi strävat efter det iegen kraft. Vi behöver då villigtbetjäna dem vi möter i de samman-hang Han har fört oss. Utifrånkapitel 6 förstår vi att Daniels rela-tion med Gud var viktig, särskilt iden miljö han befann sig i. Hanhade en disciplin och överlåtelse i

bönen och prioriterade den över alltannat. Till och med när det förbjöds atttillbe någon annan än kungen vek haninte ifrån sin relation med Gud eller kom-promissade med formen hur han uttryck-te sig i bön. Var har vi sådana utmaningari våra sammanhang? Slutligen vill jagnämna att Daniel var en team player ochtog stöd i samtalen med sina vänner. Deblev till och med kastade i en ugn tillsam-mans och gav varandra mod och tro närläget var kritiskt. Detta behöver vi också iform av studentgrupper och mentors-grupper. Många kristna studenter gliderifrån sin tro och församlingars gemenskapunder sin tid i universitetsvärlden. Mångaskulle då behöva en stöttande gemenskapsom hjälper, uppmuntrar och bjuder medtill kyrkan. Så var uppmuntrad att likt Daniel

anamma det goda du får under studie -tiden men var uppmärksam på dinintegritet och tro. Ta stöd av erfarna stu-denter och framtida kollegor i de gruppersom finns där du studerar. KLM finns viddin sida under och efter studierna ochKLM behöver dig med ditt engagemang.

Joakim Stiernspetz

Är den som följer Jesus en främling i universitetsvärlden?

“Så var uppmuntrad att likt Daniel anamma det goda du får under studie tiden men var uppmärksam på din integritet och tro.”

Studenter! Se vår nyafacebooksida!

Lika vår nya facebooksida för uppdate -ringar på spännande artiklar och relevantinfo om KLM:

www.facebook.com/kristnalakareochme-dicinstudenter

Ars Medicina Nr 2 2017 • sid 8 • årgång 29

KLM, c/o Jovanna DahlgrenFabriksgatan 4, 434 32 Kungsbacka

Begränsad EftersändningVid definitiv eftersändning återsändes försändelsen med den nya adressen till:

B-POST

Maja Hagerman Käraste HermanNorstedts förlag 2015

Maja Hagerman presenteras på bokensomslag som ”författare, vetenskapsjour-nalist och outtröttlig folkbildare” och detär sant. Hon skriver mycket bra, har gjortett enormt researcharbete och drivs av ensanningslidelse, som är nödvändig för enfolkbildare värd namnet. Denna doku-mentära bok skildrar en av svensk 1900-talshistorias mest egenartade personer –Herman Lundborg, grundare av det ras-biologiska institutet i Uppsala, och enminst lika outtröttlig folkbildare somMaja Hagerman. Lundborgs syfte är dock

mycket speciellt. Han verkade med brin-nande iver för att den svenska ”folkstam-men” ska bevaras ”ren” utifrån en grum-lig (och av Maja Hagerman tidigare be -skrivna i boken Det rena landet) föreställ-ning om svenskarnas ”renrasighet”, sommåste dokumenteras och bevaras. Dennaegenartade folkbildningsambition prägla-de Lundborgs liv och rimmade väl medtidsandan. Läsningen är skrämmande ochfascinerande och trots att Hagerman görsitt bästa för att komma huvudpersonenin på livet, lyckas hon bara delvis.Herman förblir lite av en gåta, som interiktigt lever som han lär och som stångasmed bidragsgivare, politiker och veten-skapligt ifrågasättande – på mycket goda

grunder. Lundborg var, visar det sig, enidog insamlare av data, men hans arbetesvetenskapliga valör är ytterst tveksamt,ens med tidens mått mätt. Som tidsdoku-ment är dock hans gärning intressant ochboken ett mer personligt präglat alster,som komplement till annan, mer renodlatdokumentär, litteratur från denna mörkaperiod i Europa och Sverige. Pocket -upplaga kom 2016 och den inbundnavarianten gick på rea i år. Tror att det ärnyttig, välskriven och rätt underhållandeläsning för dagens aktiva inom ”human-biologin”.

Tomas Seidal

Följ KLMs arbete på webbsidan

www.doctors4christ.com!

Läst och kommenterat

Kristna Läkare och Medicinstudenter (KLM)

• vill stödja och inspirera den enskilde medlemmen att forma en kristen syn på sitt liv, sitt yrke och sina studier• ger ut tidskriften Ars Medicina• deltar i den medicinsk-etiska debatten• uppmuntrar på olika sätt studentarbete på studieorterna• genomför tillsammans med representanter från universitetsorterna årlig studentkonferens• verkar för att kontakter knyts mellan läkare och mellan läkare och studenter• anordnar årsmöten med angelägna föredrag• står i ett internationellt arbete och är anslutet till International Christian Medical and Dental Association, ICMDA