蕉 乡 风 情

何飞林　　著

国际文化出版公司

美丽富饶的东莞

蕉乡风情�

荔乡风采

桔乡行�

泳乡新貌

侨乡的桥�

崖山堪称“小罗浮”

今朝更好看�

走马雁田�

香飘四海“话莞香”

“文化绿洲”撷英�

长安的文化氛围

金光大道�

漫步振兴路�

赛龙夺锦庆升平

娱乐升平话舞狮

东莞雕塑巡礼�

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第一辑 岭南情思

目 录

火树银花不夜天�

—漫话东莞烟花

东莞风味小吃一瞥�

“送节”�

漫话粤海饮茶

莲花山读史�

人工无意夺天工�

飞龙世界游乐城拾零

小阳朔—燕岩�

鼎湖山胜景

丹霞览胜�

陆贾与德庆华表石

大亚湾情思�

“金三角”乡镇花市�

“金三角”农村夜生活探秘

景山纪游�

北京的绿�

品尝北京风味小吃

北京水蜜桃�

我与图书馆

联谊宴记趣�

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第二辑 生活画卷

垂钓也潇洒

难忘的山珍�

故乡的孔明灯

凤辣子�

路�

误会�

三蛇宴�

拳拳赤子心

记柯岩�

南方奇才莫宣卿

抗日名将蒋光鼎

教育家汪德亮�

桃李满天下�

—记著名教育家林砺儒

从优生到赌徒�

警钟长鸣�

“明星”的陨落�

第三辑 书海泛舟

随意写随笔 美文似珍珠�

—读《 塔上随笔》

数风流人物，还看今朝�

—读《几代风流》

诗词寄情，翰墨留香�

—读《生命与太阳之歌》�

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浅议《废都》�

在“业余爱好”的背后�

—读《业余爱好》�

打工文学园地的一朵奇葩

—读《无家别》�

精神文明的硕果�

— 读 《 新 三 字 经 》

家居确有风水学�

—读《周易和住房风水》

从果戈里的《万宝全书》说起�

推荐《游记选读》

笨鸟先飞之道�

漫话回文诗

年轻真好�

猪年赞猪

鼠年说鼠�

好书不厌百回抄�

贺卡语言的修辞艺术

学贵质疑问难�

“乐不思睡”与“不过不傻＝傻”

谈学习方法�

议校园浪费现象�

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第四辑 心香语丝

广告词的修辞艺术

广告也要推陈出新

广告新族�

漫话“别字广告”

活广告二则�

皇帝女也有嫁不出的时候�

从“按质论价”到“按时论价”

漫话商业忌语�

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全国文化信息资源共享工程 1

美丽富饶的东莞

东莞市地处珠江三角洲东北部，东邻香港，背靠广州，处

深圳、广州经济走廊中间，广九铁路斜贯境内。因它在广州

方公里之东，境内盛产莞草，故名东莞。全市面积２４６５平 ，

人口１３１万。

东莞处北回归线之南，四季常青，土地肥沃，物产丰饶。它

是广东著名的粮仓，农业发达。它又是闻名遐迩的水果之乡，

香蕉产量为全国之冠；荔枝种植面积达１６万亩，产量占广东

全省的１／３；东莞又是著名桔乡，１９８７年全市柑桔种植面积达

５４万亩，总产量１２．４５万吨，居全国首位。富饶的东莞市，四

时花似锦，处处果飘香。

改革开放以来，东莞大搞能源、交通、通讯建设。１９９０年

每平方公里有公路０．５９公里，公路密度全国第一。东莞还率

先建成全国第一个城乡程控电话网，５万门程控电话已开通，

另外５万门程控电话也陆续引线人户。全市去年还投资４０００

万元，建成两座３．６万千瓦火力发电厂。优越的地理位置和良

好的投资环境，吸引了大批外商。全市现有工矿企业８７００家，

其中“ 三来一补”和“ 三资”企业４１００家，年总创汇２亿多美

元。改革开放十年，东莞大力引进外资，创立了著名“的 东莞模

式”，成为广东“ 四小虎（”南海、顺德、东莞、中山）之一，并提前

跨进了“ 小康”。

全国文化信息资源共享工程 2

美丽的东莞又是旅游胜地。城区西侧的可园，是清代广

东四大名园之一。虎门是鸦片战争古　战场，在虎门建有鸦片

战争虎门人民抗英纪念碑和纪念馆，还有林则徐销烟遗址、威

远炮台、沙角炮台等名胜古迹。崖山是广东三大独山之一，素

有“ 小罗浮”之称。此外，还有明代的铜岭松花塔、金鳌州

花塔、燕岭、横岗、同沙和马山庙等名胜古迹。乘改革开放

东风，东莞将更加富饶美丽！

全国文化信息资源共享工程 3

蕉 乡 风 情

东莞市麻涌镇地处珠江口狮子洋东岸，东江下游。这里

河网交错，是著名水乡。麻涌是珠江三角洲东北部的“ 鱼米

果”之乡，有“ 蕉乡”的美誉。麻涌香蕉，远近闻名。

东莞香蕉产量冠南粤，麻涌是重点产区。放眼广阔的原

野，映入人们眼帘的万亩蕉林苍翠欲滴，郁郁葱葱。平原一

片蕉海，成为“ 蕉乡”一景。河涌，蕉林，小艇、帆影，绿

树，房舍，组成了一幅富有情调的蕉乡图。

著名作家陈残云６０年代到东莞挂职锻炼，体验生活，东

莞水乡留下了他的足迹。陈残云深入生活，写出了著名长篇

小说《 香飘四季》，小说对水乡的蕉林，以及勤劳的水乡人有

许多生动的描述。广东音乐《 雨打香蕉》意境、旋律优美，脍

炙人口，正是蕉乡雨天的艺术体现。历代文人写过不少咏蕉

诗，香蕉还是画家笔下的爱物。可见香蕉与文人墨客有不解

之缘。

麻涌一带土地肥沃，乌油油的泥土，无论气候和水土都

很适宜种植香蕉，故麻涌人多以种蕉为业。麻涌香蕉，皮薄，

香甜爽口，色味俱佳。品尝麻涌香蕉，令人有齿颊留香之感。

香蕉含葡萄糖、维生素等，营养丰富；它还有润滑大肠的功

能，可治热症便秘。

蕉乡人是勤劳朴实的，他们起早摸黑，摇着小艇，往河

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网如织的蕉 蕉除草，施肥，喷药，防林辛勤劳作。蕉农为香

果治病虫害。人勤蕉壮。一梳梳香蕉 实累累，大梳的不下几

十斤，令人心醉。

麻涌地处珠江口，夏天常受台风侵袭。为了抵御台风，蕉

农便用竹子将一棵棵香蕉支撑起来。这是抗台风的好办法。到

了冬天，蕉农又用蓝色塑料薄膜袋将蕉果套起来，好让香蕉

防寒过冬。每当香蕉收获时节，蕉乡呈现一派忙碌景象，蕉

农驾着小艇运走。蕉农便陶醉在丰收的喜悦之中。

蕉乡人不仅是种蕉的行家里手，而且还颇有经济头脑呢。

麻涌人为了搞活经济，他们将一船一船的香蕉从水路、一车

车从陆路运往北方。北方人也能常尝到这南国佳果了。

改革开放以来，蕉乡的面貌发生了很大变化。修桥筑路

改变了昔日水乡开门见水，举步登船的局面；水陆交通方便，

建设中的广深高速公路经过麻涌，为麻涌经济腾飞插上了翅

膀。外商纷纷前来投资办厂。蕉乡人的生活正悄悄发生变化。

部分蕉农洗脚上田，进厂务工。昔日以种蕉为主的经济模式

变为农工并举，蕉乡会更加富裕、繁荣！

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荔 乡 风 采

荔枝是岭南佳果，人见人爱。在唐朝，荔枝被列为朝廷

贡品，有杜牧诗句“ 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”为

证。白居易的《 荔枝图说》，对荔枝作了详尽而科学的介绍，

堪称科学小品文的佳作。北宋大文豪苏东坡有“ 日啖荔枝三

百颗，不辞长作岭南人”的佳句，对荔枝情有独钟。古往今

来，多少人写诗撰文，吟咏荔枝，赞美荔枝。

屈大均《 广东新语》卷二十五《 木语 “ 荔枝”指》７０７条

出“ 顺德多龙眼，南海、东莞多荔枝”，可见在古代，东莞已

经成为岭南重要的荔枝产地。

大朗镇位于东莞市东南部、地处丘陵区，土地肥沃，雨

水充沛，是著名 的 １／４，的荔枝之乡。大朗荔枝产量占东莞市

年产量７０００吨上下。进入大朗境内，但见小山丘、坡地、路

边，甚至屋前屋后，荔枝树一棵连一棵，生机勃勃，染绿了

大地，成为荔乡美景。在荔枝成熟季节，青枝绿叶之中，火

红的荔枝果实累累，万绿丛中处处红，真令人陶醉。此时到

荔乡作客，更使人流连忘返。勤劳朴实的荔乡人热情好客，必

定邀请客人到荔枝树下品尝荔枝。荔枝的味道如此鲜美，散

发诱 ，人的清香 真使人不辞长作荔 ！乡人！

近年，大朗镇举办荔枝节，邀请华侨、港澳同胞和外商

到荔乡品尝荔枝，向客人介绍大朗的投资环境，改革开放的

全国文化信息资源共享工程 6

伟大成就。荔枝节，乡情浓。一个个投资项目在荔枝节拍板

了。荔枝成了联系侨胞和外商的纽带，荔乡人是何等精明！

大朗荔枝，多为优良品种，如妃子笑、糯米糍、黑叶、桂

味⋯⋯这些优质荔枝，味道香甜，肉厚，令人齿颊留香。大

朗荔枝远销港澳和其他地区。著名粤剧表演艺术家红线女的

名曲《 卖荔枝》脍炙人口，荔乡人特别喜欢这首粤曲。

改革开放和党的富民政策使荔乡的荔枝生产更上一层

楼。荔乡人承包荒山、坡地，种植荔枝致富。

在大朗，叶钦海夫妇是妇孺皆知的荔枝种植专家。他们

承包荒山，艰苦创业，先后创办了三个农场，总面积２２２０亩，

主要种植荔枝，间种龙眼、木瓜等果树。农场的规模一个比

一个大，第一个农场２０亩； 第二个农场２００亩，是广东省荔

枝科普基地；第三个农场办到惠州，与惠州市政府和湖北省

粮油进出口公司联合创办惠州荔枝城，面积２０００亩。农民企

业家的气魄和胆识令人敬佩。

叶钦海勤劳致富，科学致富。他刻苦学习果树栽培技术，

创造了“ 创接法”嫁接技术。这种先进嫁接技术果树成活率

高，又能提高工作效率。此外，叶钦海经过长期研究，在培

育妃子笑荔枝方面取得重大突破，创造了一整套先进的栽培

方法，使妃子笑荔枝“ 矮化、密植、早结、丰产、稳产、优

质。”　１９９１年，广东省科学技术委员会给叶钦海颁发了“ 科学

技术成果鉴定证书。”叶钦海妃子笑荔枝栽培技术获得’９２北

京国际发明奖。科学技术为发展荔乡的荔枝生产插上了金翅

膀。国务院总理李鹏、广东省委书记谢非等领导同志，亲临

叶钦海农场视察，对叶钦海的农场和科研成果给予高度的评

价。

全国文化信息资源共享工程 7

大潮中，荔乡人民充分发挥荔乡毗在改革开放 邻港澳、投

资环境优越的优势，加强能源、交通、通讯等基础设施建设，

把握机遇，勇于开拓，积极引起投资，发展外向型经济，加

快城市建设的步伐。据不完全统计，大朗有外资企业３６０多

家，还有集体、个体和联合体毛织厂７５０多家，建立起以电

子、玩具、毛织、制衣等为主的外向型工业体系。如今大朗

工厂林立，成为珠江三角洲重点工业卫星镇。发达的集约化、

商品化农业，使大朗农工并举，全面发展。

大朗按照现代化城市规划进行城市建设并已初具规模，

马路宽阔平坦，高楼鳞次栉比。物质文明建设与精神文明建

设同步进行。金丽宫影剧院、文苑娱乐中心丰富了荔乡人民

的精神生活。公园、游泳等生活设施完备。

１９９４．　 １０．　 ３

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桔　　乡　　行

东莞是水果之乡，香蕉、荔枝、龙眼闻名遐迩。听说近

年东莞柑桔种植面积和产量都跃居全国之冠，是全国最大的

柑桔生产基地，东莞成了著名的桔乡。初时，我颇感诧异，甚

至有点疑惑。说起柑桔，潮州柑、四会柑、新会柑，早已颇

有名气；而东莞柑桔，到１９８２年还默默无闻。因此，对于东

莞成为桔乡，不免感到新奇。

耳闻不如目见，与其以耳当眼，倒不如实地看看。

时已深冬，正是赏桔佳节。我乘车沿惠莞公路到过东莞

的好些乡镇，走“ 马”观桔。后来又到黄江镇赏桔，深感东

莞确实是名副其实的桔乡。

汽车在东莞境内行驶。从车窗往外望，一片片桔林郁郁

葱葱，徐徐向车后退去。漫山遍野的柑桔，果实累累。黄澄

澄的桔子与墨绿色的枝叶竞相辉映，把大地点缀得更加秀丽。

望着那醉人的桔子，不禁使人浮想联翩。

世上之物，世人对它们往往情有独钟。陶渊明爱菊，周

敦颐独爱莲；至于爱桔者，更是不乏其人。我国古代伟大的

爱国诗人屈原独钟桔，写下了传诵千古的《 桔颂》。“ 受命不

迁，生南国兮。“”深固难徙，更壹志兮。“”苏世独立，横而

不流兮。”屈原喜欢桔树“ 不迁“”、难徙”的个性，赞颂它忠

贞不二的品格。其实，诗人以桔喻人，表达他忠于祖国，不

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与世俗同流合污的爱国主义情怀。

唐 ，取屈原《 桔朝名相，广东曲江张九龄的《 感遇》诗

颂 诗意，以丹桔自喻：“ 江南有丹桔，经冬犹绿林。岂》 伊地

气暖？自有岁寒心。”张九龄托物言志，表现他坚贞高洁的品

质。

价桔的品格固然应该赞美，其实，桔的经济 值颇高，也

值得称赞。因而，柑桔受人们的青睐，也就不足奇了。桔子

含有丰富的维生素、糖和钙磷铁等矿物质。桔皮入药称“ 陈

皮”。“ 陈皮”行气、健胃、化痰、平喘、镇咳、止呕，是很

有价值的中药。

许多果树都是春花秋实，而柑桔初夏开花，秋季结果，冬

季成熟，故赏桔应在冬季。

据东莞市农委的同志说，东莞发展柑桔生产，始于８０年

代初。１９８３年，黄江等镇率先种植柑桔，当年全市试种３．　 ９

万亩。柑桔长势良好，于是种植面积逐年增加。１９８７年，全

４万亩，总产量２５０万担，跃居市柑桔５ 全国首位。１９９０年全

市柑桔可达３００万担。党的富民政策，使东莞成为全国首屈

一指的桔乡。

在黄江镇赏桔，使我对桔乡又有了另一番感受。

放眼四望，一幢幢典雅别致的农家小楼房，有西班牙式；

有中国园林式，黄绿色琉璃瓦，古色古色；也有中西合壁的，

建筑风张各异。桔林、楼房、绿树、翠竹，向人们展示了一

幅社会主义新农村的壮丽画卷。

主人家的厅堂，组合柜、组合音响、电冰箱、方角大彩

电⋯⋯现代化家具应有尽有，还有程控电话，可以直拨国内

２５０个城市、世界１５０个国家和地区。生活水平并不比城里人

全国文化信息资源共享工程 10

低！主人端出一大盘桔子款待我们 金灿灿的柑桔，个儿足，

一个不下半斤重。用水果刀将每个桔子切有拳头那么大， 成

四块，然后品赏，吃法颇为文雅。桔子汁多，肉厚香甜，非

常可口。主人侃侃而谈，如数家珍：“ 东莞有几十种桔，像蜜

⋯⋯而品质最好的，要算椪柑。椪柑色香桔、蕉柑、椪柑 味

都是一流的。”谈到柑桔的管理，他说，柑桔的管理，既要勤，

更要讲究科学。除草、施肥、剪枝、摘芽、杀虫，工夫多着

呢！柑桔的病虫害，主要有红蜘蛛、黄龙病等，它们为害不

浅呀！幸亏市农委邀请华南农业大学的专家、教授，指导柑

桔的栽培和管理，镇里成立了果树协会，技术员时常上门指

导。科学种果，是水果丰收的重要保证呀！

谈到东莞柑桔的种植，他风趣地说：“ 在东莞，现在几十

亩的成片桔林，已属‘小儿科’，上千亩的成片桔林，也不足

为奇哩。我家种了１０亩柑桔，今年又是一个丰收年，纯收入

起码二万元，日子越过越红火。”

赏桔归来，已是黄昏，夕阳的余晖给大地镀上了一层金

黄色。夕阳下，金灿灿的柑桔宛如闪烁的繁星，好一幅桔乡

夕照图！我想：桔的品格固然应该称颂，然而，更加值得赞

美的，是勤劳智慧的桔乡人民！

１９９１．　 ８．　 ２９

全国文化信息资源共享工程 11

泳 乡 新 貌

早在六十年代，笔者就听说东莞是著名的“ 游泳之乡”。

那时候，并不认识“ 游泳之乡的真面目。因为只能从地图上

读到东莞，从中得到一点有关“ 游泳之乡”的印象。

耳听为虚，眼见为实。二十多年后，笔者耳闻目睹了泳

乡的许多新鲜事儿，才揭开了“ 游泳之乡”的面纱。

汽车驶入江南大桥，进入东莞境内。从车窗往外望，蜿

蜒千里的东江，浩浩荡荡，从博罗逶迤而来，由东往西，经

石龙、企石、中堂等，注入珠江口狮子洋。眼前滔滔江水，是

东江北干流。远望下游，水天相接，广阔壮观。２０分钟后，汽

车驶过东江南干流的中堂大桥，眺望碧流，更是气象万千。

东莞位于珠江口东岸 、麻 涌、沙 田、洪，东江下游。道滘

梅等镇，属水乡地区，河涌交错，小艇帆影，无际平原蕉林

连片，好一幅生气勃勃的水乡图。

水乡河道纵横，开门见水，举步登船。水乡人对水有特

殊的感情。他们从小喜欢游泳，那怕是三四岁的小孩，举步

学走路的伢子，他们都爱“ 泡”河涌、池塘，至于青少年和

中老年人就更不用说了。那些毛头小子、凭一根木头，一块

木板，权作“ 启蒙老师”，居然敢在河沟戏水，“ 自学成才”。

农民劳作之余，跳进河中，游个痛快淋漓，疲劳一扫而光。也

许，这也是他们的一种享受。

全国文化信息资源共享工程 12

夏日黄昏，更有成群结队的水乡人往河涌游泳。蝶泳、蛙

泳，甚至泳、仰泳、自由 狗扒式，各种泳姿应有尽有。“ 浪里

白条“”、美人鱼“”、丑小鸭”出没波峰浪谷，他们挥臂击水，

或踩波踏浪，神态悠然自得“，胜似闲庭信步”。即使冬天，水

乡人游泳的兴趣也不会减弱。他们喝口酒暖暖身，就跳进江

河畅游一番。

东莞的丘陵地区和莆田区，有寒溪、石马河，还有众多

的山塘、水库和湖泊，人们同样有良好的游泳传统。游泳成

了东莞最为普及的一项群众性的体育活动。

早在１９５７年，东莞游泳队就声名远播，累创佳绩。这一

年，在全国２８个城市游泳比赛中，东莞游泳队拼搏进取，赛

出了水平，荣获团体总分第六名，受到当时国家体委主任贺

龙元帅的嘉奖。

体育运动要从少年儿童抓起。东莞少年体校人才辈出，泳

坛群星璀璨。３０多年来，他们为国家队输送了大批优秀游泳

运动员。他们在国内外重大比赛中屡建奇功，为祖国赢得荣

誉。在这些泳坛名将当中，有梁桂良、叶欢容、卢焕开、叶

润成、莫婉兰 一个个“ 泳坛王子”一朵⋯⋯ 朵“ 游泳之花”，

展示了“ 游泳之乡”的丰彩。

改革开放以来，东莞经济迅猛发展，“ 游泳之乡”又有新

动作，呈现新气象。１９８９年，虎门建成全市第一个游泳中心。

于是，其他镇区也不甘落后，长安、谢岗等镇也相继修建了

游泳中心。目前，据不完全统计，全市有游泳池６８个，其中

标准泳池２５个，室内池（ 馆）８个。现代化的游泳设施，不

仅促进了游泳活动的开展，而且为承办国内外大型游泳比赛

提供了方便，使“ 游泳之乡”锦上添花！

全国文化信息资源共享工程 13

侨 乡 的 桥

侨乡东莞的桥，是颇有名气的。

你从广州驱车沿广深公路南行，汽车进入东莞境内，给你

的印象首先是桥！雄跨东江北干流的江南大桥雄姿，首先映入

你的眼帘。约莫十分钟，汽车便驶过东江南干流的中堂大桥；

２０分钟后，是气势如虹的东莞市城区高架桥、人行天桥，充满

现代都市气派。

漫步东莞市城区，在风景如诗似画的东莞运河，有五座桥

静静地横卧上面。这些单孔钢筋混凝土拱桥，继承了中国石拱

桥的建筑传统，有如长虹卧波。桥上车水马龙，行人如织。城

区洲面坊、鳒鱼洲一带大大小小的桥不下十多座。东莞地处东

江下游、珠江口东岸，河网交错，众多的桥便成了侨乡一景。

在东莞石龙，东江分流为东江北干流和东江南支流。广深

铁路斜穿石龙镇，石龙镇成了铁路、水路、公路的交汇点。石龙

的桥，最有名的是横跨东江北干流和东江南支流的两座铁路

大桥。每天，南来北往的列车驶过石龙铁桥，奏响了时代的乐

章。目前广深准高速铁路的建设者们，正在石龙桥下方修建新

的准高速铁路跨东江大铁桥。

石龙的另一座大桥—石龙南桥，雄伟壮观。它是一座钢

筋混凝土公路大桥。这座横跨东江南支流的公路大桥。沟通了

石龙与莞城，成为石龙交通运输大动脉。

全国文化信息资源共享工程 14

东莞西北部是平原河网区。水乡的石板桥、石拱桥有它们

的独特风姿，小桥流水，河涌小艇，蛮有诗情画意；然而，水乡

的公路交通显得落后了，曾经一度影响了外商投资办厂。面对

滔滔江水，不少外商只好望水兴叹。

在改革开放大潮中，水乡人们千方百计架桥修路，改善投

资环境。麻涌大桥的通车，改善了水乡的公路交通运输。目前，

外商到水乡投资方兴未艾。“ 三来一补”企业给水乡的乡镇企

业注入了生机和活力。建筑中的广深高速公路穿越东莞水乡

麻涌、望牛墩、道滘等镇。河网如织的水乡，不日将飞架一座座

大桥。

东莞虎门，鸦片战争古战场。与虎门一水之隔的威远岛，

是旅游胜地。为了开发第三产业，近年在虎门镇西南修建了威

远大桥，威远岛成了旅游热点。

说起东莞的桥，樟木头镇石马河上的烈士桥，尤其值得一

提。它原是石马河上的一座长约一百多米的惠樟公路的重要

桥梁。文革前由于年久失修，影响了交通运输。在抢修石马桥

的战斗中，由于山洪爆发，有五名解放军战士献出了年轻的生

命。后来，在石马桥边修建了纪念碑，陶铸同志撰写碑文，并将

石马桥改为烈士桥，纪念为抢修石马桥而英勇献身的解放军

战士。

改革开放以来，东莞市各级领导发动群众，自筹资金，掀

起修桥筑路的热潮。１９７８年至１９９０年底，全市新建桥梁１３１

座，总长９８５４．８米。其实，他们架设的何止是钢筋混凝土桥

梁，而是通向四个现代化的一座座金桥！四通八达的交通运输

网络，为东莞的经济腾飞插上了金翅膀。

１９９１．９．６

全国文化信息资源共享工程 15

崖山堪称“ 小罗浮”

山连山，水连水。天下山水，大抵如此。世间独山，甚

为鲜见，故独山多为风景名胜。

东莞崖山为广东三大独山之一，素有“ 小罗浮”的美誉。

崖山以其独特的风姿，给大自然平添胜景，因而人们将崖山

与岭南名山、东樵罗浮山相提并论。

从东莞市谢岗镇沿莞惠公路东行三公里，进入黎村管理

区，一座秀丽的独山便映入人们的眼帘。它，就是远近闻名

的崖山。

崖山长约２０００米，海拔约１５０米。它屹立于广阔平坦的

原野之中，犹如茫茫大海中的一艘巨型航空母舰。山不在高，

有灵则名。崖山以其灵气赢得“ 小罗浮”的美称，成为东莞

市的一处风景名胜，并被列为东莞市重点文物保护单位之一。

崖山松、庙、瀑各具灵气。

崖山松，从山麓到山顶，崖山松树密布，中无杂树。一

色青松，郁郁葱葱。它们造型各异，有的似蘑菇，有的如老

妪，有的像罗伞⋯⋯崖山松不择地势，不畏严寒，或生于石

罅之间，或长于山腰之上。值得一提的是，崖山松虽无黄山

松的伟岸挺拔，但它俊逸清癯，有盆景式的洒脱，给人一种

潇洒之美。如果说伟岸挺拔是一种美的话，那么崖山松多姿

多采的造型，则体现了它独具一格的灵气。欣赏崖山松，好

全国文化信息资源共享工程 16

比欣赏精巧的盆景艺术，能给游人以美的享受。

崖山庙，崖山之巅有庙，名潭仙圣庙。庙分三进，颇具

屋规模。庙堂檐牙高啄，碧瓦琉璃，加上 脊上栩栩如生的陶

塑，充分体现了中国古代建筑的艺术特色。庙中有井，深约

一米，水尤清冽，泡茶清醇可口，其味极佳。

潭仙圣庙在海内外均有影响。每年农历四月八日，庙中

香火尤盛。东莞石龙、桥头，以及惠阳、博罗一带的善男信

女，或坐车乘船，或步行，到潭仙圣庙进香，南洋的华侨和

港澳同胞，也多有到崖山潭仙圣庙进香的。“ 文革”中庙被拆

毁。为了发展第三产业，最近东莞市有关部门准备重修潭仙

圣庙，将崖山辟为旅游区。

崖山清代摩崖石刻很有名气。山上潭仙圣庙后壁１０多米

高处，存有韩道人书“ 飞雨瀑布”，山腰还有“ 九龙灵泉”八

字，笔力遒劲。

崖山瀑，崖山瀑布为“ 飞雨瀑布”。瀑布不大，每当雨季

下雨时，崖山瀑犹如一串串碎玉琼珠，“ 飞雨瀑布”由此得名。

崖山还流传着这么一个传说：古代朝廷有一位妃子逃出

皇宫，被朝廷派兵追杀。妃子逃到东莞崖山附近的一个村子

藏匿。朝廷兵马紧追不舍。妃子和全村老幼便到崖山躲藏，村

民所带的一只雄鸡半夜啼叫，他们的行踪被官军发觉，官军

以藏匿妃子的罪名，将全村老幼全部杀死。妃子亦无幸免，传

说更给崖山增添了神秘色彩。

崖山堪称“ 小罗浮”！

１９９３．　 ５．　 ７

全国文化信息资源共享工程 17

今朝更好看

汽车驶离东莞市城区，沿莞长公路南行，不足半小时便

抵达东莞市大岭山镇。

大岭山位于珠江口东岸，东莞市中南部。这里丘陵起伏，

群山连绵。主峰大岭山，海拔５４４米。

古代大岭山以盛产名贵香料“ 东莞女儿香”闻名于世。大

岭山鸡翅岭的“ 女儿香”，质量上乘，产量高，在“ 莞香”中

首屈一指。

大岭山更以其载入中国革命斗争史册而瞩目中外。抗日

战争时期，党领导的人民抗日武装—广东人民抗日游击队

东江纵队宣告成立。以司令员曾生，副司令员王作尧，政治

委员尹林平，政治部主任杨康华为领导的东江纵队司令部设

在大岭山。东江纵队在大岭山建立了东江流域第一个抗日根

据地。东江纵队指战员在人民群众支持下，主要活动在东江、

北江和港九地区。他们浴血奋战，狠狠打击日本侵略者。大

岭山百花洞一役，凭着有利的地形，采取诱敌深入、灵活机

动的战术，出敌不意，攻其不备，重创日寇，打得日寇丢盔

弃甲，伤亡惨重。百花洞大捷使日寇闻风丧胆。

八年抗战，打败了日本侵略者。但蒋介石撕毁了和平协

定，内战全面爆发。不久，东江纵队奉命北撤烟台。在那艰

苦岁月里，大岭山人继续坚持斗争，终于迎来了解放的曙光！

全国文化信息资源共享工程 18

解放后，大岭山人民保持革命战争年代那么一股劲，那么一

种革命精神，将大岭山变成了花果山：四时花似锦，处处飘

果香。荔枝、龙眼、香蕉、橙、柑桔⋯⋯果实累累。

“ 装点此关山，今明更好看。”改革开放给大岭山注入了

生机和活力。

为了给外商创造良好的投资环境，他们加强交通、能源、

通讯的基础设施建设。莞长线扩建成为一级公路，成为东莞

四条主干公路之一，从大岭山沿莞长公路南下深圳，二三个

小时便可抵达。另外大岭山有公路与莞惠（ 莞城—惠州）公

路联网，往惠州也很方便。在通讯方面，平均１０人拥有一部

１程控电话，可以直拔 ５０个国家和地区，以及国内２５０个大

中城市。“ 顺风耳”真是名副其实。此外，在大岭山建起无线

寻呼机、移动电话基地站。ＢＢ机、“ 大哥大”这些现代化的通

讯工具，已经进入寻常百姓家。

良好的投资环境，吸引了大批外商来大岭山投资办厂。颇

具规模的加工区、工业区相继建立。冠亚集团规模的加工区、

工业区相继建立。冠亚集团投资３０亿港元，兴建同沙水库旅

游区和大岭山游乐场，大岭山游乐场的一个现代化高尔夫球

场已投入使用。大岭山游乐场将成为人们旅游、娱乐、度假

的理想场所。

大岭山镇积极引进外资，发展“ 三来一补”企业和“ 三

资”企业，拥有电子、食品、纺织等行业，初步形成了外向

型工业体系。第三产业，尤其是旅游业也发展迅速。大岭山

镇跨入了“ 珠江三角洲重点工业卫星镇”的行列。

１９９２．　 １１．　 ７

全国文化信息资源共享工程 19

走 马 雁 田

往昔默默无闻的雁田，近年知名度越来越高。如果说今

日的珠江三角洲是崛起的“ 金三角”的话，那么，东莞市凤

岗镇雁田管理区就是镶嵌在“ 金三角”的一颗璀璨的明珠。

从东莞市樟木头镇沿东深公路驱车南行，一个多小时便

可抵达雁田。东深公路是东莞市集资新建成的一级公路。四

车道的水泥路面，宽阔平坦。进入雁田，令人难以置信它竟

只是一个管理区。因为映入人们眼帘的雁田，简直是一个崭

新的城镇，是村庄的都市！看，雁田商业街街市繁华，车水

马龙，百业兴旺。装修豪华的商场、旅馆、酒店、咖啡厅、歌

舞厅、录像室、卡拉ＯＫ娱乐场等一应俱全；间杂着一间间

发廊、水果店、照相馆、储蓄所⋯⋯值得一提的是，商业街

上还建有两座人行天桥，像长虹卧波，颇有现代都市的气派。

入夜，华灯竞放，霓虹灯色彩绚丽，一串串夜明珠把雁田装

点得美不胜收。来自川、黔、湘、桂、闽、赣、鄂、鲁、豫

等省和本省的打工仔、打工妹，衣着新潮，呼朋引伴，南腔

北调，谈笑风生。他们在工作之余，逛商场，进舞厅，看电

影，观录像，唱卡拉ＯＫ⋯⋯ 雁田的夜生活丰富多彩。以往，

“ 夜生活”似乎成了都市的专有名词，如今，雁田的夜生活并

不比都市的夜生活逊色！

然而，雁田令人瞩目之处还在于突飞猛进的工业。雁田

全国文化信息资源共享工程 20

的工业以外向型企业为主。如今的雁田管理区，工业城、工

业区规模宏伟，工厂林立。一栋栋高大的标准化厂房，整齐，

宽敞，明亮；厂区宿舍整洁、美观，生活设施完善。据不完

全统计；雁田拥有“ 三来一补”和“ 三资”企业２０４家，镇

建立起以电办及私营企业４０多家， 子、服装、五金等为主的

工业体系。本地人口只有２４００多人的雁田，吸引了外来打工

仔、打工女２７０００多人。外来民工是本地人口的１０倍多。他

们为雁田的繁荣兴旺作出了贡献。

改革开放给雁田注入了生机和活力。雁田人乘改革开放

东风，积极引进外 海资，从“ 借船出 ”，到“ 造船出海”，他

们在引进外资的同时，尤其注意引进先进技术、先进设备以

及科学的管理方法。现代科技为雁田的工业腾飞插上了翅膀。

雁田人在引进外资的过程中，积极引进“ 聪明脑袋”，通过招

聘等方式，引进具有大专以上学历的各类专业人才２００多名。

这些专业人才成为企业的管理干部和技术骨干，使工业生产

更上一层楼。

精明的雁田人常常意识到，无论是当今还是未来的竞争，

归根到底是人才的竞争。在发展教育方面，雁田管理区决心

大，舍得花本钱，令人称道。１９８９年，雁田管理区办起雁田

中学。办校之初，校舍、设备不足。“ 时间就是金钱！”雁田

人仅用一年时间筹划兴建校舍，他们投资６００万元，建好一

幢崭新的教学大楼和两幢宿舍楼，学校占地４万平方米，建

筑面积７千平方米。教学大楼设施齐备，设备一流，除了教

室之外，还有实验室、图书室、阅览室、电脑室、语言实验

室、音乐室、行政办公室、礼堂会场。雁田中学还建有标准

的４００米跑道的运动场，内有足球场、篮球场，以及能容纳

全国文化信息资源共享工程 21

近３０００人的看台。雁田中学教师待遇之优厚，在全国亦属一

流。“ 教育要面向现代化，面向世界，面向未来！”雁田人正

是按照“ 三个面向”办教育的。一个小小的管理区，竟办起

如此规模的中学，雁田人重视教育，重视智力投资，由此可

见一斑！

当然，雁田社会力量亦热心捐资办学。１９９２年元旦前夕，

雁田管理区一家港商独资企业—雁田嘉利集团捐赠２０万

元，支持雁田发展教育。

雁田的崛起，得天时、地利、人和。改革开放以前，尤

其是在“ 以粮为纲”的年代，雁田是一个穷得响当当的地方。

改革开放使雁田焕发了青春。雁田有得天独厚的地理位置，交

通方便，东深公路穿越雁田。东深供水工程经过雁田，注入

雁田水库，用水充足。加上通讯设备现代化，程控电话、ＢＢ

机、“ 大哥大”也进入寻常百姓家。雁田有良好的投资环境，

更重要的是雁田人具有开拓进取精神。在改革开放大潮中，雁

田昔日的泥腿子成了厂长、经理，成为企业的决策者和管理

者。

雁田发达了，成了富裕文明的社会主义新农村的典型。雁

田大大缩小了城乡差别，雁田的成就令世人瞩目！

１９９２．　 ５．　 １０

全国文化信息资源共享工程 22

香漂四海话“ 莞香”

岭南素称人杰地灵，物产丰饶。在众多的岭南特产中，

“ 莞香”久负盛名，尤其值得一提。

“ 莞香”由东莞出产的一种古蜜木香树的液汁凝结而成。

“ 莞香”为固体，状似松香，是一种贵比黄金的上等香料。因

为它产于东莞，故古称“ 莞香”。“ 莞香”是有口皆碑的名贵

香料，焚“ 莞香”时，但见升起缕缕轻烟；闻之，气味异常

芬芳。它沁人肺腑，提神醒脑，令人心旷神怡。“ 莞香”不仅

驱除蚊虫，净化空气，而且别具高雅的格调，使人置身于温

馨的气氛之中。由于“ 莞香”之名贵，故被列为宫廷贡品。古

时宫廷及达官贵人，常焚“ 莞香”以度良宵。

产香的香树为常绿乔木，主干粗大，高而且直，叶呈卵

形或披针状，花白色。香树木质坚硬，有香味。香树树身的

第一层为木香，可作中药。沉香则用老熟、坚硬的香树树身

制成，为名贵中药，有镇痛、健胃的功效。由此可见，香树

有较高的药用价值。香树可谓名副其实的“ 聚宝树”。

香树是一种珍贵树种，非随处可植。它通常适宜种于砂

土的山田里。东莞的山田土质和气候，适宜种香树。尤以东

莞大岭山鸡翅岭的“ 女儿香”最为著名。香从树根取出，取

香者多为妇女。她们常把香木中最好的一小部分切下，日后

或作嫁妆，或作私蓄，故有“ 东莞女儿香”之称、闻名遐迩。

全国文化信息资源共享工程 23

历史悠久，古已销往各地。明末广东大诗人屈大“ 莞香”

均的《 广东新语》云：“ 莞香度岭而北，虽至劣亦有馥芬，以

霜雪之气沾焉故也。当莞香盛时，岁售逾数万金，苏松一带，

每岁中秋夕，以黄熟彻旦焚烧，号为熏月，莞香之积闾者，一

夕而尽，故莞人多以香起家。”苏松一带即江南苏杭一带，中

秋之夜焚“ 莞香”，可见良辰美景亦少不了“ 莞香”。

“ 莞香”古时不仅畅销国内，而且输往四海。由香港之得

名，可见一斑。有学者考证，说香港的得名，与“ 莞香”有

关。港九等地曾属东莞县，港岛石排湾附近有一个村子，它

是一个小港。当时，东莞所产香料，多从这个小港出口。后

来便称作香港。这说明“ 莞香”曾经香漂四海，享有盛誉。

古代“ 莞香”身价百倍，但也凝聚着千万香农的斑斑血

泪！清朝雍正年间，朝廷派官吏到东莞一带横征暴敛“ 莞

香”。他们横行霸道，张牙舞爪，“ 叫嚣乎东西，隳突乎南

北”，在乡间穷搜强抢，甚至杀人行凶，闹得鸡犬不宁。遭此

浩劫之后，香农惊惶之余，或砍树毁香，或远走他乡避难，遂

使“ 莞香”濒临绝境。

解放后，东莞虽有人种植香树，但为数不多。在“ 以粮

为纲”的年月里，香树被肆意砍伐，几乎绝迹。种香经济价

值高，又绿化大地，净化生态环境。在改革开放年代，东莞

市香树的种植，又呈现良好的势头。１９８６年，大岭山鸡翅岭

人走种香致富之路，种下一批批香树。在科学技术日益发达

的今天，“ 莞香”的用途将更广泛，可以预料“ 莞香”再崛起，

享誉中外，为期不远矣！让“ 莞香”大放异彩，造福人类，馥

郁之香长留人间！

１９８９．　 ３．　 １０

全国文化信息资源共享工程 24

“ 文化绿洲”撷英

被称为“ 金三角”的珠江三角洲，经济迅猛发展。“ 金三

角”经济的发展与文化事业的发展是否同步？是“ 文化沙

漠”还是“ 文化绿洲”？带 “着这些问题，笔者对被誉 广东为

四小虎”之一的东莞市的文化生活进行过一些调查，得到的

印象是：改革开放以来，东莞市的物质文明建设与精神文明

建设同步进行，经济高速发展，文化生活异彩纷呈。“ 文化绿

洲”多姿多彩。

在改革开放大潮中，富有开拓精神的东莞人民，创立了

著名的“ 东莞模式”。在经济发展速度方面，年平均增长速度

在２０％以上，超过了“ 亚洲四小虎”六、七十年代经济起飞

时期的年平均增长速度。全市有外来民工１１０多万。１９９０年，

东莞人民提前跨进了小康。

为了满足人民群众日益增长的文化生活的需要，东莞市

各级领导两个文明建设一齐抓，使东莞的文化事业蒸蒸日上。

１９９１年３月，投资４３２万元的东莞市广播电视发射中心竣

工，标志着东莞的广播电视事业的发展进入了新的阶段。东

莞电视台、东莞人民广播电台通过广播电视发射中心播送节

目，丰富了东莞人民的精神生活。位于东莞市城区黄旗山二

峰的广播电视塔高１２９米，不仅东莞全市，而且珠江三角洲

地区都能收看东莞电视台节目，收听到东莞人民广播电台的

全国文化信息资源共享工程 25

广播。各镇相继成立了广播电视站。有些镇区成立有线电视

台。厚街镇文化站的电视直播室设备先进，竞拥有闭路电视

播出和现场直播的全套设备。通过闭路电视，厚街人可坐在

电视机旁欣赏各种精彩演出和镇的重要新闻。

东莞市的文化娱乐设施不断完善。各镇均有文化中心；卡

拉ＯＫ歌舞 文化娱乐设备厅、录像室比比皆是。有些镇级的

现代化，堪称一流。长安镇的长安影剧院设计新颖，装修豪

华，设备先进，著名戏剧家曹禺先生亲笔为影剧院题字。还

有投资１０００万元的厚街剧院，拥有１３００个软席座位，中央

空调，音响设备亦现代化，拥有ＳＲ立体声道；剧场的灯光、

舞台帷幕的升降，全部采用电动操作。其档次之高，绝不亚

于大都市的一流剧院。即使进入２１世纪，这个剧院也不会落

后于时代。据不完全统计，目前全市有电影放映单位（ 包括

电影院、影剧院、文化宫、青少年宫等）１００多个。

东莞市委、市政府斥巨资兴建的“ 书科博”工程（ 东莞

市图书馆、科学馆、博物馆）设计新颖，档次高。充分展示

了东莞市精神文化建设的丰硕成果。东莞市图书馆在文化部

组织的第二届全国文明图书馆评比活动中，被评为“ 文明图

书馆”，并被定为国家二级图书馆。

报刊，是人们的“ 精神粮食”。报刊业的蓬勃发展，是一

个地区文化发达的标志之一。 目前，东莞市办的各种报刊近

５０种，市级、镇级、管理区级，以及企业、单位、院校报刊

竞放异彩，把文艺百花园点缀得万紫千红，美不胜收。

《 东莞日报》是东莞市委机关报、全国发行，图文并茂，

逢星期六出周末版。《 东莞工商报》热诚为工商界服务，越办

越好。《 南方经济信息报》是广东省第一家大型经济信息类报

全国文化信息资源共享工程 26

纸，信息量大，在珠江三角洲地区广为发行。此外，镇

（ 区）级报刊有１３家，管理区级报刊１家，机关、企业、院

校创办的报刊有２７家之多。虎门镇创办的２家报刊均属文化

类报刊，它们就是《 虎啸》和《 虎门文化报》。《 虎啸》７０年

代初刊名叫《 虎门》，当时就办得有声有色。这份飘着油墨香

的小报，成了培育文学新人的园地，一大批文学爱好者在这

个园地辛勤耕耘。８０年代《 虎啸》发行全国，发行量超过一

万份。虎门文学会、《 虎啸》培养了一批文学新人，他们当中

有的已成为作家、诗人，担任省、市文化单位的领导，担负

创作任务。现任广东省作家协会副主席的陈庆祥同志，当年

就是虎门文学会和《 虎啸》的文学骨干，担任文学会的会长。

人杰地灵的虎门，先后涌现出罗颂新、叶瑞芬、王爱璋、郑

燕霞等一大批文学新人，业余文学创作活动非常活跃。

凤岗镇是东莞市著名侨乡，凤岗镇府创办的《 侨乡导

报》，每期四大版，激光照排。《 侨乡导报》报道侨乡经济建

设，联络侨胞的感情，宣传党的方针政策，以充分发挥侨乡

的优势。常平镇桥梓管理区创办的管理区级刊物《 桥梓通

讯》也是立足于介绍家乡新貌，联络侨胞感情，以加快经济

建设的步伐。

《 珠江潮》是目前东莞市唯一的文学期刊。《 珠江潮》全

国发行，她努力办出东莞特色，辟有《 珠江潮声》、《 东莞作

家》、《 打工心声》、《 港台文学》等栏目。１９９６年１月开始，

《 珠江潮》由双月刊改为月刊，改版后的《 珠江潮》以崭新的

面貌出现在读者面前。

东莞的“ 三来一补企业”、台商企业和乡镇企业，超过一

万家。全市有１００多万打工仔、打工妹。在紧张的工作之余，

全国文化信息资源共享工程 27

他们需要文化娱乐，他们离不开“ 精神粮食”。“ 企业文化”、

“ 打工文学”应运而生。据不完全统计，目前东莞市由企业创

办的报刊有７家，如东莞宏远实业 宏远股份有限公司的《

报》、雀巢有限公司的《 东莞雀巢》等。企业家的远见卓识，

使人佩服。因为企业创办报刊，发展企业文化，活跃职工的

文化生活，从而提高职工的素质，提高劳动生产率，使企业

充满生机活力。

东莞市大力发展文化教育事业，在１９９５年普及了高中教

育，成了全国第一个普及高中教育的地级市。东莞人民决心

用１５年的时间赶超“ 亚洲四小龙”。文化的发达必将促进经

济的腾飞！“ 文化绿洲”繁花似锦！

全国文化信息资源共享工程 28

长安的文化氛围

在珠江口东岸、广深公路旁，一座现代化的海滨城市正

在崛起。它，就是被誉为“ 乡镇之星”的长安。

东莞长安镇与深圳毗邻，广深公路斜贯该镇。地理位置

优越，水陆交通方便。这块黄金地有良好的投资环境，大批

外商前来投资办厂。目前，长安镇有工厂一千多家，以“ 三

来一补”企业和“ 三资”企业为主，拥有外来工１２万。

在改革开放大潮中，长安人两个文明建设一齐抓，经济

发展与文化教育事业的发展同步进行，文化生活异彩纷呈。

长安的文化氛围，的确令人称道。

位于长安闹区长安大道中的长安文化中心，投资６００万

元，文化部副部长高占祥亲笔题写了“ 长安文化中心”六个

大字，长安文化中心是长安人文化娱乐的好去处。年轻的文

２０化中心总经理谢宝才告诉笔者，该文化中心有干部职工１

人。内有歌舞厅、卡拉ＯＫ城、健身美容院、镭射投影院、艺

术摄影部、电子游戏城、乒乓球桌球室、精品购物店、莲花

山冰城、音乐茶座、健身室、人才培训部等部门。喜欢音乐

的，可以进卡拉ＯＫ城一展歌喉，来一首流行歌曲，或者粤

曲小调，也可以唱一支劲歌金曲，在音乐茶座一边饮茶，一

边欣赏粤曲或者欣赏广东音乐，当然是高雅的享受。要使自

己的身材健美，可进健身室作运动；人才培训部定期举办电

全国文化信息资源共享工程 29

脑培训班，为经济建设培养电脑人才，颇受青年欢迎。

值得一提的是文化中心七楼的《 长安报》编辑部和长安

电视站。《 长安报》是长安镇办的一份报纸，办得生动活泼，

有声有色，从采编到发行，一条龙服务，麻雀虽小，五脏俱

全。电视站能制作电视新闻节目，长安人足不出户，在电视

机旁就可以看到当天的长安新闻。电视站还经营电视广告，提

高经济效益。《 长安报》和长安电视站丰富了长安人的文化生

活，在宣传改革开放、加强精神文明建设等方面起了积极作

用。长安文化中心熔娱乐、宣传、学习健身、购物于一炉，

功能如此齐全，规模如此大，在乡镇固然不多见，在一般的

县市亦不多见，她被省市评为精神文明建设先进单位。

位于长安文化中心旁的长安影剧院档次高、设备先进，与

大都市的剧院相比，亦不会逊色。“ 长安影剧院”五个大字由

著名戏剧家曹禺亲笔题写。

在长安文化中心附近的长安体育中心原名长安体育公

园。园内绿树成荫，芳草满地，花树映衬。内有游泳馆、保

龄球馆等体育设施。既是公园，又是体育运动场所。国家体

委主任伍绍祖视察长安体育公园后，提议将长安体育公园改

名为长安体育中心，并题写了“ 长安体育中心”六个大字。

与长安体育中心相邻的一栋栋崭新的楼房是教师楼和工

程师楼。长安人尊重知识，尊重人才，由此可见一斑。

百年大计，教育为本。长安人非常重视发展文化教育事

业，努力培养跨世纪的人才。投资３０００万元的长安镇中心小

学，一流的校舍，一流的设备，一流的管理。即使跨入２１世

纪，长安镇中心小学，亦能保持一流水平。这就是领导者办

教育的超前意识！长安镇中心小学在等级评估中，被评为

全国文化信息资源共享工程 30

“ 广东省小学一级学校”。

长安中学校园环境优美，设备先进。花园式的校园里，五

层的教学大楼金黄色琉璃瓦，中西合璧。杨成武将军为长安

中学科学馆题过名！长安中学运用现代化的教学手段进行教

学“。五机一幕（”　２８寸大型彩色电视机、录像机、录音机、幻

灯机、音频发射机；每个课室一幅小银幕）进教室，每个学

生配备了音频无线耳机。电化教学为提高教学质量创造了良

好的条件。２０多辆大巴每天接送来自各管理区的学生。

东莞市提出１９９５年普及高中教育，用１５年的时间赶超

亚洲“ 四小虎”。为普及高中教育，发展职业高中教育，长安

镇于１９９４年新办了长安职业高级中学。长安职业高级中学总

投资５０００万元。１９９４年３月破土动工，仅用半年多的时间，

就建好了楼高五层的教学大楼、教工宿舍、公寓式的学生宿

舍楼、饭堂等。１９９４年９月１５日开学，招收了五个职业高中

班。这就是长安人的气魄，这就是长安速度。教学大楼雄伟

壮观，从二楼开始，均为前后走廊；电脑室、音乐室、美术

室、语音室⋯⋯现代化的教学设备一应俱全。长安职业高中

王淮副校长告诉笔者，该校语音室采用音像同步的先进设备，

如此高档次的语音室，目前在东莞市中小学还是独一无二的。

教学大楼上的校训醒目而有特色：“ 敬业乐业手脑并用，金的

人格铁的纪律”。全国人大常委会副委员长、中国民主建国会

中央主席孙起孟为长安职业高中题写了校名。

巍巍莲花山，滔滔珠江水。富裕文明的长安，经济发达，

文化教育事业蒸蒸日上。

１９９５．　 １．　 ３

全国文化信息资源共享工程 31

金 光 大 道

鲁迅有句名言：“ 其实地上本没有路、走的人多了、也便

路，是人走出成了路。” 来的，富有创新精神的东莞人民，在

改革开放大潮中，创立了著名的“ 东莞模式“”，三来一补”企

业遍地开花。他们不仅在发展外向型企业方面闯出了一条新

路子，而且眼光独到，在加强公路建设、发展交通运输事业

方面也取得了令人瞩目的成就。金色的路，在改革开放中延

伸 ⋯⋯

１９７８年底，东莞公路总长度为１０５３公里，多为柏油路面

或砂石路面，水泥路面仅有一公里。公路的路面较窄，而且

渡口众多。由莞城乘车往广州，虽然只有６１公里，但在东莞

境内路段就要过六个渡口，汽车光过六个渡口就要二三个小

时，交通十分不便。

改革开放以来，东莞得天独厚的地理位置和丰富的劳力

资源，吸引了大批外商前来投资办厂，“ 三来一补”企业星罗

棋布。交通与电力、通讯是发展外向型工业的硬件。东莞原

有的公路设施不能满足经济发展的需要了。放眼公路，货柜

车、大巴、中巴、小巴、卡车⋯⋯络绎不绝，交通运输繁忙、

拥挤。由于公路路面窄，汽车时速仅３０公里左右，而且塞车

排长龙的现象时有发生。１９８７年，莞惠公路东莞路段的车流

量，高峰期达每小时九千多辆。

全国文化信息资源共享工程 32

修路建桥，“ 造船出海”—东莞人把改革开放初期的

“ 来料加工”喻为“ 借船出海”，把大搞交通、电力、通讯事

业的基本建设喻为“ 造船出海”，比喻是颇为贴切的。于是，

市、镇、管理区、村掀起了建桥修路的热潮“。公路修到哪里，

工厂就办到哪里。”

精明的东莞人舍得花本钱改善投资环境，改造扩建东莞

四条主干公路就是一个典型的例子。东莞四条主干公路的改

造扩建是一项规模宏大的工程。四条主干公路— 莞长路—

大岭山一长安）、莞龙（路 莞城一石龙）、（ 莞城— 莞惠（路 莞

城一惠州）、东深路（ 桥头一深圳）是东莞交通运输大动脉。

改造扩建的四条公路总长１４４．８６公里，公路全线按国家一

级公路标准建设，全部是水泥混凝土路面，路基宽２０米，路

８０公里。工程预面宽１５米，四车道，行车时速可达 算总投

资约５．５亿元。东莞人民通过群众集资，解决了资金问题。

１９８８年２月，四条主干公路的改造扩建工程破土动工

了。工地上，热气腾腾，场面壮阔。掘土机、推土机、压路

机轰鸣，一辆辆运泥大卡车来回奔跑。公路建设者们冒着盛

夏酷暑，不畏连绵阴雨，出大力，流大汗，苦干加巧干。莞

惠公路牛屎坳路段地处东莞樟木头镇与黄江镇交界处，坡陡，

石多，山坳路面窄，行车速度缓慢。在扩建工程中，建设者

们采用定向爆破技术，劈山扩路，大大加快了工程进度。经

过三个春秋的日夜奋战，莞长路、莞龙路、东深路的改造扩

建工程已于１９９１年３月竣工，莞惠公路的改造扩建工程也即

将完成。

改革开放十年，东莞公路建设成就喜人。１９９０年底，东

莞市公路总长度达１４４５公里，比１９７８年底增加了３９２公里；

全国文化信息资源共享工程 33

新建公路 ３１座，总长９８５４．米，如今从莞城乘车往桥梁１

广州通行无阻，无须过渡排长龙；铺设水泥混凝土路面８４１

公里，柏油路面１１６公里。四通八达的公路网，将城区和各

镇、管理区连成一片。值得一提的是，今日的东莞，许多村

级公路也铺水泥路面或柏油路面。目前，东莞市公路密度为

０．５９公里／每平方公里，公路密度全国第一（ 全国公路平均

密度为０．１公里／平方公里）。东莞，成了全国闻名的“ 公路

之乡”。

东莞公路交通的迅猛发展，大大地改善了投资环境，为

东莞经济腾飞插上了金翅膀。近年，外商投资，尤其是台商

投资方兴未艾。东莞与顺德、南海、中山等市被誉为广东

“ 四小虎”，经济高速发展，提前跨进了小康。实践证明，改

革开放，有中国特色的社会主义道路，是富国强民之路，是

一条金光大道。

１９９２．　 　１．　 ８

全国文化信息资源共享工程 34

漫步振兴路

北京长安街，上海南京路，广州中山路，这些大都市的

街道或马路，以其繁华而闻名于世。

小城镇的街道，虽然没有大城市街道的非凡气势，但它

也有自己的特色和风格。漫步谢岗振兴路，就有这种感受。

谢岗镇是东莞的东大门。它与惠阳毗邻，距惠州市３５公

里；距香港约一百公里，每天有巴士往返香港。广梅汕铁路

和京九铁路斜贯谢岗；莞惠（ 东莞一惠州）公路也经过谢岗，

而且在谢岗境内达１０公里，交通方便。改革开放给谢岗注入

生机和活力，使谢岗日益繁华。

振兴路是谢岗的主要街道，它在改革开放中诞生，并在

向东延伸。３公里长的振兴路，沿莞惠公路向惠州方向发展，

若干年后，振兴路将成为十里长街。

在振兴路与光明路的交汇处，一座人行天桥增添了城市

气派。

振兴路车水马龙，热闹繁忙。谢岗处穗、港、惠经济走

廊之间，从东莞往惠州，须经谢岗振兴路。振兴路成了重要

的交通大道。

振兴路是谢岗的金融大街。随着经济 的发展，随着人民

生活水平的提高，人们钱包胀了，存款多了，银行也多起来

了。农业银行谢岗办事处、分理处、信用社；建设银行谢岗

全国文化信息资源共享工程 35

办事处、工商银行谢岗办事处，以及这些银行属下的储蓄所，

谢岗的金融机构几乎全部集中在振兴路。怪不得振兴路有

“ 银行多过米铺”之说，虽然这句话有点夸张。这些金融单位

全部电脑联网，顾客存款、取款方便快捷。前一段，振兴路

谢岗农行办事处花了六十多万元重新装修，天蓝色的玻璃幕

墙，以崭新的面貌迎接顾客。位于振兴路中段的谢岗信用社

也准备花百多万元重新装修。

振兴路又是一条食街。海龙酒店、金禾园海鲜酒家、港

龙大酒店、火锅城海鲜酒家、粤海酒家、雅西阁饭店⋯⋯几

乎每隔 大 排档，几丈远就有一家酒店或者大排档。这些酒店、

当然没有城市酒店、宾馆的豪华和富丽堂皇，但它们也有自

己的特色。象雅西阁的招牌菜“ 鹧鸪饭”，以鹧鸪肉、优质米、

花生油、姜、葱、酱油为原料烹制，色香味美，滋补健身。不

仅本市的食客前来品赏，邻近县市的食客也驱车前来光顾呢。

至于那些大排档，其店名也有其特色。比如“ 又一村”饭

店，取自陆游的诗句“ 柳暗花园又一村”，想必是老板喜欢古

典诗词，因而取下这么一个典雅而富有诗意的店名。“ 潮汕饭

店”，顾名思义，饭店经营的是潮汕风味的饭菜“。川菜馆”经

营川菜，菜式多带辣味。湖南人，四川人喜欢吃辣椒，逢菜

必辣。振兴路的酒店、大排档，都有生猛海鲜，还可以打边

炉。谢岗有外地打工仔、打工妹５万多人。大排档的经营者

颇有经营头脑，粤菜、川菜、湘菜⋯⋯各种菜式齐备，挺适

合大众口味，因而生意红火。大排档经营的粥品，诸如牛腩

粥、鱼片粥、瘦肉粥、紫鱼花生粥、猪骨粥、猪红粥、煲仔

粥，味道鲜美。粉类诸如沙河粉、肉肠粉、汤粉等，嫩滑爽

口。

全国文化信息资源共享工程 36

近年，人们的生活方式发生了很大变化，除了早上到酒

店、茶楼“ 叹”早茶之外，晚上还时兴“ 叹”夜茶—夏日

尤盛，消闲又享口福。在振兴路，还可以品赏风味小吃。花

几角钱买一碗绿豆糖水，消暑解热。粽子、油炸禾花雀等美

食，甚得食客青睐。而街边的烤红薯，多为外地人，特别是

外省小贩经营。他们推着一辆小车，车上有一个煤油桶，内

盛木炭，随时可以烤红薯。品赏香喷喷的烤红薯，真是别有

一番风味。

振兴路的夜市自然又是另一番景象。华灯初放，行人如

织。街道两边的地摊，卖衣服的、卖小五金的、卖生果的，卖

鞋袜的，应有尽有。顾客与摊主的讨价还价声，不绝于耳。振

兴路的繁华兴旺是谢岗经济发展的标志。

改革开放是振兴中华的必由之路，也是振兴谢岗之路。

这，也许就是振兴路的寓意吧！

全国文化信息资源共享工程 37

赛龙夺锦庆升平

在岭南水乡，每年端午节，最热闹的盛事莫过于赛龙舟

了。初夏时节，荔熟蝉鸣，雨水充沛，江河水涨，正是赛龙

舟的好时光。脍炙人口的广东音乐《 赛龙夺锦》，那激越的旋

律，强烈的节奏，就是反映龙舟竞渡，勇夺锦标的情景。

在东莞水乡，我观看过端午龙舟竞渡的壮观场面。是日

骄阳似火，江河两岸万头攒动，彩旗飘扬，锣鼓喧天。观看

龙舟竞渡的人群中，不乏红男绿女，老叟稚童，其中既有四

乡群众，又有海外华侨、港澳同胞。有些老华侨千里迢迢回

乡观光，在端午节与乡亲们同享天伦之乐。

在宽阔的江面上一字儿排开１２条龙舟，龙舟有大有小，

这些龙舟属较大型的，长３丈多，首尾尖细，船头翘起，酷

似龙头。龙舟插上彩旗。每条龙舟均有３４名健儿，个个腰圆

膀阔，龙精虎猛，水性甚佳。他们一色短球裤，赤膊。发达

的肌肉显示出力量的美！每艘龙舟有３２名桡手，分坐龙舟两

侧，手执船桨，严阵以待，只等一声号令，便击桨竞渡。有

一位鼓手，手执鼓槌，站于船头以鼓声指挥桡手有节奏划桨。

整条龙舟就是一个团结合作、步调一致的整体。船尾还有一

掌舵的，这是调控龙舟方向，保持全舟稳定快速的关键人物。

时近中午，龙舟赛指挥者一声号令，揭开了赛龙夺锦的

帷幕。１２艘龙舟像离弦之箭，向前飞驶。只见众桡手按鼓点

全国文化信息资源共享工程 38

挥动铁臂，用木桨奋力击水，溅起无数碎玉琼珠。这时，条

条龙舟恰似游龙戏水，蔚为壮观。岸上的啦啦队不甘寂寞，吹

哨子助威，摇旗呐喊：“ 加油！加油！”一时间，节奏分明的

击水声、鼓声、哨声，以及呐喊声，组成一曲雄壮的交响乐。

众桡手划桨整齐划一，姿势优美；龙舟劈波斩浪，奋勇前进。

龙舟健儿力争上游、拼搏进取的精神，赢得了观众的阵阵掌

声。各条龙舟你追我赶，高潮迭起，精彩场面令人目不暇接。

赛龙夺锦，是一场意志的角逐，力量的角逐，也是技术

的角逐。

端午龙舟竞渡，相传是为了纪念我国古代伟大的爱国诗

人屈原。当时楚国原 处逆境，遭奸臣诬陷，被楚王放逐，虽身

但忠于祖国，矢志不渝。后楚国郢都为秦兵攻陷，屈原闻之，

在端午这天抱石投汨罗江，以死殉国。后人为纪念屈原，便

在端午节包粽子、赛龙舟。时至今日，赛龙舟已成为群众所

喜爱的体育活动。巾帼不让须眉，当今女子参加龙舟竞渡亦

屡见不鲜。龙舟竞渡也已走向世界，发展成为一项国际性的

体育竞技活动。广东顺德、东莞等龙舟队，曾在国际龙舟赛

中为祖国赢得殊荣。

随着改革开放，人民生活水平不断提高，群众性的体育

活动蓬勃开展，赛龙夺锦更加受人们喜爱。正是：国泰民安

颂盛世，赛龙夺锦庆升平。

１９８９．　 ６．　 ５

全国文化信息资源共享工程 39

娱乐升平话舞狮

家乡的舞狮子独具一格，令人难忘。

家乡地处粤西地区。每逢正月初一、初二，醒狮队都到乡

间舞狮拜年，舞狮人大抵是精壮的中年汉子，或者是年青小伙

子。他们腰束“ 功夫带”——条绿色绸带，穿对襟唐装，脚穿

布鞋或篮球鞋，威风凛凛。他们有的扛旗，有的手执钢叉、大

⋯⋯有的敲锣，刀、棍棒 有的擂鼓。舞狮前，醒狮队先向各家各

户发贺年柬。贺年柬用红纸做成，上面写着“ 恭贺新禧”四个

字 醒狮队拜”。，落款是“ × ×

舞狮子的过程分三步，可谓“ 舞狮三部曲”：舞狮子表演、

武术表演、摘红包。人们在屋门口空地围成一个圆圈，观众人

头涌涌，好 ，一 人不热闹。舞狮子通常由三人登场：一人舞狮头

摆狮尾，两人配合默契；另有一少年，头戴面具，手执葵扇，充

当小丑，那小丑不时左右摇动葵扇，在狮子前面逗引狮子。他

们的精彩表演，令人捧腹大笑。看，那狮子，在磕头，向观众拜

年哩。接着，狮子摇头摆尾，前后鱼跃，继而闪、展、腾、挪。那

雄姿，多么勇猛，多么灵活，多么矫健！在舞狮子表演时，观众

可以点燃爆竹，向狮子抛去，以示助兴。这时，小丑便挥动葵

扇，挡开爆竹，保护狮子；而舞狮人则边舞边跳，左右闪避。

紧接着是武术表演。表演者先抱拳绕场一周，向观众致

意。然后扎马步，亮架式。单人表演往往打南拳、鹰爪拳，或耍

全国文化信息资源共享工程 40

大刀，或表演一通棍术。双人表演更为精彩，刀来枪往，拳打脚

踢，加上擂鼓声声，真是扣人心弦。往往剧斗二三十个回合，不

分胜负。掌声、喝彩声不绝于耳。

摘红包是舞狮子的高潮。红包是对舞狮人的犒赏。它由

人们自由捐款，用红纸包封，还扎有几片桔子叶，以示吉利。然

后用红头绳将它挂在门口屋檐下，离地高丈余。也有些店主将

红包挂在二楼或三楼窗口。这时就得叠起人梯，舞狮人则站在

伙伴搭起的人梯顶上，一手舞动狮子，另一只手则从狮子口伸

出，摘取红包，动作干脆利落，有如玩魔术。只有眼尖的人，才

能发现摘红包的奥秘。舞狮人摘取红包后，舞动狮子，再三向

人们点头致谢。也有些人将硬币放在面盆里，盛满水，然后将

面盆放在板凳上。舞狮人舞动狮子，跃上板凳，用一只手舞狮，

腾出另一只“手 水中捞月”，捞取硬币。总之，要摘红包，舞狮人

非有过硬的本领不可！

值得一提的是，家乡的舞狮人不仅给人们带来乐趣，为发

扬中华武术作出了贡献，而且有着光荣的革命斗争传统。第一

次国内革命战争时期，共产党员林向葵同志到广州农民运动

讲习所学习。毕业后，党委派他回粤西家乡开展农民运动。林

向葵广泛发动群众，组织一批舞狮人加入农会，由他们向农会

会员和农民群众教授武艺。他们拿起大刀、长矛、梭镖，斗地

主，打土豪，分田地。农民运动如火如茶。国民党反动派大为

惊慌，派重兵镇压。由于叛徒告密，林向葵不幸被捕，壮烈牺

牲。

舞狮子熔武术、健身、娱乐于一炉，给节日增添了欢乐气

氛。它是中华民族传统文化的一朵奇葩。

１９８８．１２．５

全国文化信息资源共享工程 41

东莞雕塑巡礼

雕塑是艺术品。有的雕塑是城市的标志；有的雕塑能体

现城市风貌，成为城市一景；而有的雕塑则具有纪念意义。广

州越秀山的五羊石雕，海珠广场的解放者雕塑，都是闻名遐

迩的艺术品。

长期以来，雕塑仿佛是城市的专利品，似乎与乡镇无缘，

故有“ 城市雕塑”之说。然而，改革开放以来，在两个文明

建设中，东莞市城乡雕塑不断涌现，而且各具特色。笔者曾

走马东莞常平、石龙、莞城、虎门、长安等地，欣赏东莞雕

塑，颇有感触。

东莞常平镇，珠江三角洲的一个小镇。第六届全运会武

术比赛在常平体育馆拉开战幕。参加武术决赛的１００多名运

动员都是我国武林高手，慕名前往常平观摩这次武林盛会的

外国武术迷有３０多人。在常平体育馆门前的草坪上，有一组

武术雕塑特别引人注目。看，那雕塑造型奇特，栩栩如生：两

位武林高手身手矫健，拳打脚踢，切磋武术。这雕塑，令人

联想起中华武术中南拳北腿两大武术流派。中国是武术的故

乡，中华武术源远流长。常平武术雕塑为弘扬中华武术，大

放异彩。

东莞石龙，３０年代便是广东四大名镇之一。解放后、石

龙成了举世闻名的“ 举重之乡”。九破世界纪录的举重运动员

全国文化信息资源共享工程 42

国强、陈伟强陈镜开，在世界举坛勇夺金牌的 曾 等，都是石

龙人。石龙举重学校被喻为“ 大力士的摇篮”。第６届全运会

举重比赛在石龙体育馆举行。石龙的体育雕塑颇具特色，可

谓形神兼备。它位于石龙中山公园旁边，雕塑底座正面写着

“ 举重之乡”四个字，前边横着一副举重杠铃；底座上面是一

位举重运动员塑像。发达的肌肉显示出力量的美， 令人联想

起文艺复兴时期意大利雕塑“ 掷铁饼者”。这位举重健将胸前

挂着金牌，左手高举鲜花，并挥动右手向观众致意，脸上洋

溢着夺魁的喜悦。雕塑充分表现我国运动员顽强拼搏，为国

争光的可贵精神，以及崭新的精神风貌。站在雕塑前面，你

会自然而然地联想起我国举重健儿奋勇夺魁，领奖台上响起

庄严的中华人民共和国国歌，五星红旗伴随国歌徐徐升起的

动人情景。

如果说常平、石龙的体育雕塑表现我国运动员勇攀体育

高峰，为国争光的体育精神的话，那么，虎门的雕塑则表现

了中国人民抵抗外来侵略，具有光荣的革命斗争传统，是弘

扬爱国主义的生动教材。

虎门，鸦片战争的古战场，中国近代史从这里写下新的

一页。虎门林则徐公园有一座以鸦片战争为题材的雕塑，基

座正面写着：“ 在鸦片战争中英勇牺牲的人民英雄们永垂不

朽！”基座侧面有虎门销烟的浮雕。基座上的一组雕塑结构严

谨，雄伟而壮观。看，在一尊大炮旁边，正面的三位人物塑

像生动传神，他们昂首挺立，站在中间的老汉身材高大，宽

阔而结实的胸膛，左手叉腰，右手执钢叉，凝视前方，威风

凛凛；左边的中年汉子扎头巾，一只手按住炮身，神态威严；

右边的妇女戴斗笠，卷起裤脚，一只手握拳，另一只手执梭

全国文化信息资源共享工程 43

镖，英姿飒爽。在三个人物塑像身后，还有一个老汉塑像，他

呐喊、呼唤的神 ，组成了一幅同仇敌忾，抵御外侮的生动

画面。栩栩如生的艺术造型，表现了我国军民抗英卫国的爱

国主义精神。

欣赏了鸦片战争雕塑，再往前走，就是设计独特的鸦片

战争博物馆，胡耀邦同志亲笔为鸦片战争博物馆题词。鸦片

战争博物馆前面有林则徐塑像。民族英雄林则徐不仅形似，而

且神似：映入人们眼帘的林则徐，正襟危坐，右手拈须，神

态从容镇定，胸有成竹；既有运筹帷幄，决胜千里的大将风

度，又有深谋远虑的政治家风范。在塑像前一睹民族英雄的

丰采，敬仰之情油然而生。

从虎门沿广深公路东行，２０多分钟便可抵长安镇。长安

位于珠江口东岸，毗邻港澳，华南交通大动脉广深公路横贯

长安。优越的地理位置，良好的投资环境，吸引了大批外商

到长安投资办厂。长安厂房林立，富裕、文明、繁华，被誉

为“ 乡镇之星”。长安镇的雕塑的特色，就是突出一个“ 星”

字，雕塑基座上有四颗光芒四射的星。雕塑简洁明快，构思

巧妙。雕塑附近有富丽堂皇的五星级大酒店 长安酒店。长——

安，社会主义新农村的典型，村庄的都市，不愧是一颗熠熠

生辉的“ 乡镇之星”！

其实，东莞雕塑又何止这些。城区东莞中学校园的雕塑

充满时代气息，雕塑的造型是一位女学生右手拿书本，左手

斜伸，手掌托着一个人造地球卫星模型。表现了青年一代学

科学、爱科学、勇攀文化科学高峰的雄心壮志，表现了年青

一代崭新的精神风貌。厚街镇的雕塑气势磅礴；望告墩镇的

铜塑是一只昂首奋蹄的牛，寓意深刻，别具丰采。

全国文化信息资源共享工程 44

值得一提的是，在东莞，雕塑已进入寻常百姓家，维纳

斯塑像登堂入室，使厅堂、卧室显得高雅，显示一种艺术氛

围。欣赏东莞雕塑，不仅是美的享受，而且使人感受到改革

开放春风扑面，两个文明建设造就了人们高尚的审美情趣。雕

塑，装点江山，美化生活。啊，令人流连的东莞雕塑！

１９９０．　 ６．　 ５

全国文化信息资源共享工程 45

火树银花不夜天

在第六届全运会开幕式上，当广州市１６０００多名中小学

师生表演了大型团体操“ 凌云志”以后，紧接着燃放了长达

二十分钟的烟花。这时，广州天河体育中心上空火树银花，各

式各样的烟花，组成绚丽多姿的图案，赤橙黄绿青蓝紫，色

彩缤纷，璀璨夺目，蔚为壮观。这热烈、壮观的场面，不仅

令广州天河体育中心的六万多名观众目不暇给、为之倾倒、而

且使电视机旁的千百万电视观众亦大饱眼福，叹为观止。

这些烟花，就是驰名中外的东莞烟花。

烟花是东莞的传统产品，早在清朝末年，东莞人便较大

规模地制作烟花，至今已有一百多年的历史。东莞烟花质量

上乘，花色品种齐全；高空礼花，有的如傲放的菊花、有的

似红梅争艳，有的像出水芙蓉，有的如木棉盛开，鲜艳夺目，

巧夺天工；地面烟花，花筒吐艳，鸟鸣蝉音，令人叫绝；魔

术烟花变幻多姿；玩具烟花最受少年儿童喜爱。

东莞烟花久负盛名。节日之夜，每当北京天安门燃放烟

花时，总少不了东莞烟花。由于质量一流，东莞烟花还远销

五大洲，深受各国人民喜爱。一九八六年，在加拿大蒙特利

尔国际博览会上，东莞烟花倾倒了蒙特利尔市民。烟花腾空

而起，飞上数十米的夜空，五光十色的花色组成雄伟壮丽的

中国万里长城图案，观众掌声经久不息。在蒙特利尔国际博

全国文化信息资源共享工程 46

览会上，东莞烟花一举夺得传统烟花金牌，为祖国赢得了殊

荣。

烟花的制作要经过十多道工序，主要的工序有卷筒、入

药、插引、封皮、包装等。卷筒，就是将纸皮卷成圆柱形的

纸筒。然后，将药物装进筒内，这叫入药。药物由火药、炭

粉等物质，按一定的比例调制而成。值得一提的是，烟花质

量的高低，很大程度上取决于药物的调制和入药这道工序。烟

花能产生各种颜色，其奥妙在于药物。将药装进纸筒后，再

将它压紧。这项工作要求很严，装药要小心谨慎，压药更不

能粗心大意。只要用力稍大，药物就很容易发生爆炸；用力

过小，药物压得过松，则烟花升空不高。此外，用药量也很

讲究，必须恰到好处。入药后，要在药筒口插进药引，以便

燃放。这道工序就是插引。将一支插了引的烟花贴上五颜六

色的包装纸和商标，叫封皮。最后，按一定的数量把烟花包

装成札，再把一札札的烟花包上尼龙薄膜，便可以出厂了。

烟花的制作，几乎全是手工操作，而且都具有精和细的

特点。此外，烟花是易燃易爆物品，一旦气温超过３５℃，就

不能生产。

烟花，美化了生活，受到了人们的称赞！然而，更加值

得称赞的，是东莞人民的勤劳和聪明才智！

１９８８．　 １２．　 ７

全国文化信息资源共享工程 47

东莞风味小吃一瞥

东莞市位于东江下游、珠江口东岸，秦汉时属南海郡，三

国吴时立县，称东官。相传南朝时，因东官地处广州之东，境

内又盛产莞草（ 水草），因而改称东莞，迄今已有１７６０多年

的历史。东莞人杰地灵，土地肥沃，物产丰饶。古往今来，东

莞风味小吃颇有名气，它以独特的风味闻名于世，丰富了岭

南饮食文化。

早在宋朝，东莞腊肠就享有盛誉。当时，在东莞城内资

福寺对面，有间腊味店，名叫祥记腊味铺。祥记腊味铺生产

的腊肠，色、香、味俱佳，远近闻名。

当时，北宋大文豪苏东坡被贬惠州。惠州与东莞毗邻，况

，苏且东莞城内资福寺的祖堂禅师乃是苏东坡的老朋友。故此

东坡时常到东莞游玩，与祖堂禅师谈古论今。

苏东坡是个美食家，“ 东坡肉”便是苏东坡所创。有一次，

苏东坡拜访祖堂禅师，谈及东莞腊肠。祖堂禅师便专门派人

，买祥记腊肠款待苏东坡。祥记腊肠色泽鲜亮， 、味美清香 ，爽

口，甜脆，令苏东坡大饱口福。品尝之余，苏东坡大加赞赏，

欣 题诗一首：然命笔，

常来莞邑游福寺，赏我腊肠喷喷香；

莫谓禅心清如水，品此欣然认故乡。

东莞腊肠从此名声大噪。岁月流逝，如今，东莞腊肠不

全国文化信息资源共享工程 48

仅保存了 工艺，名扬海内外，成为传统风味，而且不断改进

东莞美食精品之一。

东莞“ 荷包饭”亦风味独特，明末清初广东大诗人屈大

均著《 广东新语》在卷十四《 食语》４１３条“ 诸饭”中指出：

“ 东莞以香粳杂鱼肉诸味，包荷叶蒸之，表里香透，名曰‘荷

包饭’。”屈大均在该书中对“ 香粳”作了介绍“：有曰香粳，

⋯⋯”可见香粳是一粒水而性柔甚香 种优质稻米，亦简称

“ 粳米”，屈大均对“ 荷包饭”的选料、制作、味道，以及命

名，都作了介绍。用荷叶包料蒸之，味道特别清香。广东肇

庆裹蒸粽，亦以荷叶包料烹制。

改革开放以来，东莞经济迅猛发展，“ 三来一补”企业星

罗棋布。东莞成为“ 广东四小虎”之一，提前跨进了小康。随

着东莞人民生活水平的不断提高，东莞风味小吃又更上一层

楼，令美食家赞叹不已。

东莞道滘镇的“ 禾花雀宴”， 是著名可谓脍炙人口。道滘

水乡，一望无际的平源，肥沃的沙田，盛产水稻。金秋十月，

正是水稻抽穗扬花时节，稻花飘香。从北方飞来过冬的禾花

雀，便一大群一大群，吱吱喳喳飞落稻田。晚上，人们便在

稻田四周张开大网，并且挥舞竹竿，大声呐喊。惊惶之余，禾

花雀纷纷自投罗网。将禾花雀拔毛，清理干净，或煎，或烩，

或炸，或将禾花雀与瓦煲饭烹饪，味道极为鲜美，令人垂涎

三尺。

东莞以鸟雀烹制的风味小吃，除了“ 禾花雀宴”之外，恐

怕要算鹧鸪饭了。近年，东莞市谢岗镇雅西阁饭店推出独具

风味的鹧鸪饭，吸引了不少食客慕名前来品赏。鹧鸪饭以鹧

鸪肉为主料，将鹧鸪肉剁碎，配以酱油、少许精盐、葱、姜

全国文化信息资源共享工程 49

丝、花生油，与优质稻米搅拌，用瓦煲烹调。揭开煲盖，香

味四溢。值得一提的是，鹧鸪饭既是美食，又是补品，它有

滋补健身的功效。

东莞风味小吃之中，有些是以药入菜的健身补品，很受

食客的欢迎。比如“ 天麻炖猪脑”，以名贵中药天麻入菜，配

上猪脑、白糖清炖，可以补脑健身，兼治头痛。“ 花旗参炖竹

丝鸡”，选正宗美国花旗参与竹丝鸡一起烹调，其汤清香甜润，

有降火、滋补的功用， 颇受消费者青睐。

东莞的风味小吃很多，虎门的白沙油鸭、石龙麦芽糖等

享誉港澳地区，东莞米粉也很著名，这里不一一赘述。

１９９４．　 ９．　 ５

全国文化信息资源共享工程 50

送 节

位于东莞市东部，与惠阳市毗邻，距惠州三十五公里的

谢岗镇，古有“ 送节”习俗。尽管今日当地人生活已达小康

水平，生活方式也发生巨大变化，但“ 送节”这一淳朴的习

俗在乡民中仍然保留着。

在谢岗镇，每逢端午节、中秋节等传统节日，已出嫁的

妇女要和子女一道，携带礼品走娘家，探望和问候家中父母

和长辈，以及兄弟姐妹，以表达自己对父母、长辈的孝心，以

及对晚辈的关心。这种风俗，称为“ 送节”，亦称“ 探节”。

“ 送节”的礼物，主要是应节的食品，如糖果、鹅、粽子

等。以端午节为例，这一天清早，妇女们便相约成行，大人

和小孩都穿上新衣裳。粽子是端午“ 探节”必不可少的应节

礼物。故五月初一开始，谢岗镇家家户户裹粽蒸糕。妇女们

喜气洋洋，挑着篮子走娘家“ 送节”。篮子里装满咸的、甜的

粽子。这些“ 探节”粽子很有特色。有的粽子呈三角形，中

间突起，俗称“ 驼背粽”，颇为形象贴切；有的粽子四方起角，

称“ 方角粽”。还有一种叫“ 甜粽”，粽子中间有一根小小的

苏木，没有馅。

中秋节的“ 送节”礼物，主要有苹果、雪梨、糖、中秋

月饼等。中秋月饼象征人月两团圆，家庭美满幸福。“ 送节”

从一个侧面体现了谢岗镇人尊老爱幼、孝顺父母的传统美德，

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这或许是“ 送 ”节 这一地方风俗能够经不年衰世代相传的原

因。

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漫话粤海饮茶

岭南饮茶风之盛，城乡茶楼之多，闻名中外。岭南茶文

化，内涵丰富。

“ 饮茶粤海未能忘”，这是毛泽东同志和柳亚子先生的诗

句。诗句写的是１９２６年春，毛泽东同志在广州主持农民运动

讲习所，与在广州参加国民党中央会议的柳亚子先生会见品

茗的情景。

郭沫若同志于１９６４年７月１４日在广州乘飞机出国参加

亚非拉国际会议，当天早上七时到广州北园酒家饮茶，并题

写了四句诗：

北园饮早茶，仿佛如在家；

瞬息出国门，归来再饮茶。

可见粤海饮茶与名人有不解之缘。

饮茶，文雅的说法又叫品茗，而广州话又称“ 叹茶”。

“ 叹茶”是岭南风俗。广东人饮茶之风驰誉中外。从粤北山区

到南海之滨，以雷州半岛到潮汕平原，春夏秋冬，每日的早

午晚，岭南人离不开茶。“ 叹茶”几乎成了广东人生活的一种

需要。与广东毗邻的桂东南粤语区，大概受岭南文化的影响，

也已“ 叹茶”成风了。

岭南人生活中一大嗜好—“ 叹茶”。他们宁可食无肉，

不可饮无茶。如同湖南人、四川人不可一日无辣椒一样，广

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东人不可一日无茶。早上到茶楼饮茶，叫“ 饮早茶”，又叫

“ 叹早茶”；下午在茶楼喝茶，叫“ 饮下午茶”，又称“ 叹下午

茶”；饭后喝茶，则称“ 饮饭后茶”，或者叫“ 叹饭后茶”。时

至今日，随着人民生活水平的提高 叹，珠江三角洲一带的“

茶”已逐步升级为“ 叹夜茶”，不少茶客夜晚上茶楼叹茶，茶

楼门庭若市。夏日之夜，茶楼竟营业至凌晨。可见“ 叹夜

茶”人数之多。东莞人将饮茶称作“ 食茶”，饮茶与食饭一样

重要。

广东城乡，大凡饭店、宾馆、茶楼、酒家，顾客落座之

后，服务员首先 来一壶清茶，让顾客品茗端 ，然后上菜。顾

客饮饱食醉，服务员又端来一壶热茶，让顾客“ 叹饭后茶”。

随着改革开放，岭南茶文化内容更丰富；音乐茶座应运而生，

顾客一边“ 叹茶”，一边欣赏音乐，情趣无穷，确实是高雅的

享受。

广东人上茶楼“ 叹茶”，总喜欢吃“ 一盅两件”，一盅热

茶，加上几小碟，如烧卖、凤爪、排骨、肉丸、面包等，一

边呷茶，一边吃点心，确实是美的享受。服务员推着四个轮

子的餐车，穿梭于餐桌之间。餐车有各种点心，还有诸如皮

蛋、瘦肉粥之类的粥品，供茶客挑选，可谓服务到家。

广州和珠江三角洲一带的茶客“ 叹茶”，有一习惯：当第

一壶茶“ 叹”完之后，茶客无需喊服务员，只要自己揭开壶

盖，服务员就会来续水。 “入乡随俗，晓得这个规矩， 叹茶”

时就减少许多麻烦。

以茶待客，成了岭南风俗，城乡皆然。“ 君子之交淡如

水”，以茶待客情更浓。每逢客人光临，主人招呼客人坐定后，

必泡上一壶靓茶敬客。主人斟茶时，客人便弯曲右手食指，轩

全国文化信息资源共享工程 54

很轻叩桌面，以表谢意。待客 讲究，通常斟大半杯，喝斟茶也

了再续，表示对客人尊重；若斟满 怀　，则是不礼貌的。宾主

边“ 叹茶”，边交谈，气氛融洽。品茶香，情意浓。广东人热

情好客，由“ 叹茶”可见一斑。

说起粤海饮茶，广东潮汕地区的“ 功夫茶”声名远播，尤

其值得一提。笔者在广州读书时，有几位同窗是潮汕人。星

期天，这几位潮汕老乡常常聚在一起“ 叹“”功夫茶“”。功夫

茶”可谓功夫在茶外。“ 功夫茶”的茶具很讲究，具有精巧、

典雅的特色；褐色的朱砂茶壶小巧玲珑，只有拳头般大小，配

的是微型茶杯。喝“ 功夫茶”有严格的“ 茶道”：先烧一壶开

水，冲洗茶盘、茶壶、茶杯等茶具，起清洁消毒的作用；然

后往小茶壶里面赛满茶叶，随之注入沸水，迅速筛出，再洗

一次茶杯。头遍茶不喝，一是茶叶有尘，泡头遍茶不太干净；

二是茶的韵味还未出来。所以，他们直到冲第二趟才喝。这

时，茶味浓而且香。不习愤饮“ 功夫茶”的人，往往会醉。潮

汕人喝“ 功夫茶”，边喝边侃，侃上老半天是不足为奇的。

其实，在古代广东的茶就很有名。明末清初广东大诗人

屈大均《 广东新语》介绍，西樵山的茶鼎鼎大名，西樵山号

称“ 茶山”，端州（ 今肇庆）白云山（ 今鼎湖山）上面有湖，

僧人在岩际种茶，“ 烹之作素馨花气，味甘淡而滑，称‘顶湖

茶’。”罗浮山幽居洞北有茶庵，每年春分前一天，采茶者寓

于此庵，以便采茶。此茶用景泰泉水冲泡，芳香勃发，这是

有名的“ 罗浮茶”。广东曲江南华寺的曹溪茶气味清甜；乐昌

有毛茶；潮阳有凤山茶，亦名“ 黄茶”。屈大均还指出“：东

莞以芝麻、薯油杂茶叶为 ，汁煮之 名‘研茶’，谓能去风湿，

解除食积，可以疗饥云。”可见岭南茶文化源远流长。

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粤人为何对茶情有独钟？因为“ 叹茶”是交流思想、联

络感情的好方式。三五知己，边品茗，边聊天，天南海北，说

古道今，消愁排忧，饶有情趣。一杯香茶，能把陌生人的感

情距离缩短，更何况是亲朋好友呢！精明的生意人，用“ 叹

茶”作为洽谈业务的好办法。他们边“ 叹茶”，边“ 斟”

（ 谈）生意。许多生意都是在茶楼“ 叹”茶的过程中拍板成交

饮杯茶，拉拉家的。至于农家工余饭后， 常，享天伦之乐，更

是别有一番情趣。

再说茶叶含咖啡碱、鞣酸、蛋白质、芳香油、无机盐和

维生素等２５０多种物质。茶止渴生津，消食利尿，兴奋提神，

除湿清热，善祛油腻，具有抵御许多疾病的功能。我国古代

就用茶叶作为治疗菌痢的重要草药。

粤海饮茶，与文人息息相关。文人嗜茶，不乏事例。据

说，康有为广州讲学时，常到“ 陶陶居”处“ 叹茶”，并题写

了“ 陶陶居”三字，取“ 乐也陶陶”之意。“ 陶陶居”位于广

州西关。这座广州著名的茶楼古色古香，已有百多年的历史。

１９２７年，鲁迅先 品生在广州中山大学任教，亦光顾“ 陶陶居”

茗。鲁迅南下广州不到一年，便养成了爱饮茶和吃点心的习

惯。鲁迅在１９２７年３月１８日的日记中写道：“ 十八日雨。⋯⋯

午后同季市、广平往陶陶居饮茗。”季市是中山大学教授、鲁

迅好友许寿裳；广平即鲁迅夫人许广平。其时，许广平女士

在中山大学任鲁迅先生的助教。从日记中，可知鲁迅携夫人

偕好友冒雨往陶陶居饮下午茶。无独有偶， 中国的另 一位文

学巨匠巴金，解放前也在“ 陶陶居”饮过茶，饮茶的情景，他

的《 旅途随笔》有描述：席间有位老妇人掀帘而入，还带有

两位女子进来，请他们睇相论银⋯⋯巴金初时不知所以，经

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朋友说明，才知道是一种色相买卖。目睹这段不愉快的插曲，

巴金不禁黯然伤神。

话又说回来，解放前穷人食不果腹，当然与茶楼无缘。解

茶”。放后，劳动人民当家作主，他们才有机会上茶楼“ 叹 改

革开放以来，党的富民政策使人民生活水平迅速提高，岭南

城乡茶楼林立，茶客如云。有道是：茶客如云兆盛世， 品茗

听歌颂升 ，平。茶楼的兴盛 是社会繁荣的标志。

啊！令人难忘的粤海饮茶！

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莲花山读史

岭南三月，春光明媚，莺飞草长，正是春游好时 老光。

友张 路，旅游生邀我游番禺莲花山时说“：读万卷书，行万里

花山有什么史亦可读史。”究竟莲 可读呢？我欣然前往。

我们驱车经虎门搭渡过江，然后在番禺南沙沿江边公路

小时便往北行驶，一个多 抵 山。达莲花

莲花山的文物古迹，最著名的是莲花塔和莲花城，均属

广州市重点保护文物。莲花塔 雄伟壮观，张生告诉高九层，

我，莲花塔建于明朝万历四十年（ 公元１６１２年），是莲花山

的 经镇山宝塔。岁月流逝， 历了３８０多年风风雨雨的莲花塔，

如今依旧巍然屹立于莲花山巅，充分显示了我国古代高超的

建筑技术。值得一提的是，经港澳知名人士何贤、何添先生

捐资修葺，莲花塔更加雄姿英发。登塔远眺，可饱览珠江口

狮子洋雄浑壮阔的景色和珠江三角洲的秀丽风光。

莲花山扼狮子洋咽喉，是祖 广国南大门 州的门户，历来

是军事要地。在莲花塔东边，距莲花塔约百米之遥的莲花城，

建于清朝康熙三 城郭虽年（ 公 １６６４年），周围城墙元 环绕。

不大，但颇为险要。城墙用砖石砌成，坚固雄伟， 上有墙 垛

莲花城内的清兵口和枪眼，供御敌之用。 营，是当年清兵驻

防的军营，陈列着当年清兵使用过的大刀、 长矛、铁炮等。

莲花山，曾有过可歌可泣的斗争。相传红巾军在莲花山

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举义旗，与官府作对，首领陈显良驻守莲花城。尽管起义失

败，但着实干了一番轰轰烈烈的事业而载入史册。太平天国

运动风起云涌，高将军率余部在莲花山浴血奋战，壮烈牺牲。

在鸦片战争期间，莲花山是抗击英国侵略者的第二道防线，其

重要性仅次于虎门。莲花山的莲花岩，曾经作过林则徐帅府。

林则徐坐镇莲花岩，运筹帷幄，爱国军民同仇敌忾，抵御外

侮，把英国侵略军打得抱头鼠窜。

从莲花城沿东边山簏往前走，一会儿便进入石景区。这

千姿百态的石景，令人情不自禁要问：究竞是大自然的鬼斧

神工，还是人民巧夺天工？如果说云南石林是自然美的结晶

的话，那么莲花山石景区则是“ 人工无意夺天工”，栩栩如生

的石雕古迹，令人叹为观止“。狮子石”附近竖起的那块巨石，

俨然关公的青龙偃月刀。飞鹰岩极似展翅腾飞的雄鹰。飞鹰

岩旁边的拓岩雕塑，由广州雕塑家集体创作，是一群中年石

工凿石、挥捶，再现了当年莲花山石工采石的场面。

老张像导游，侃侃而谈。他指着石景区的景点，告诉我

莲花山是古石场遗址。在古代，广州已是我国对外通商的大

商埠，广州及珠江三角洲一带，需要大量建筑石料。莲花山

靠近广州，交通方便，于是劳动人 捶民用凿，用 ，用钎，在

莲花山大规模开采石料。采石留下的石壁、石洞及岩石，经

过自然风化，形成奇石异洞，成为造型各异的石雕古迹。莲

花山熔人工美与自然美于一炉，这样的风景区，在世上极为

罕见。

最后，我们来到莲花山南侧，游览莲花山观音圣境。这

里的景点于９４年１０月竣工。莲花山望海观音金像最引人注

目。观音金像由基座和观音宝像组成，宝像高３６米，加上基

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座，总体高为４０．８８米。基座上书“ 观音宝像”四个金字，

由中国佛教协会主席、著名书法家赵朴初先生题写。观音宝

像由精铜铸造，外贴纯金，熠熠生辉。观音金像四周有麻石

护栏，护栏石板雕刻着一朵朵盛开的莲花，而护栏柱头凿成

一朵含苞待放的莲花。观音宝像由佛山工艺美术铸造厂铸造

承建，其规模之大，居世界同类佛像之首。观音宝像精湛的

工艺，充分体现了我国人民的智慧和才能。

１９９５．　 ７．　 ３

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人工无意夺天工

世上的风景名胜，熔自然美与人工美为一炉的，并不多

见。位于珠江口狮子洋畔的番禺莲花山，“ 人工无意夺天工”，

以其独特的风姿享誉海内外。

汽车驶离番禺市城区，往东行驶３０公里，便抵达莲花山

风景区。进入莲花山风景区西门，沿环山公路往上行驶，２０

分钟便到了山顶。

山顶是文物古迹区。文物古迹区的名胜古迹，最著名的

要算莲花塔和莲花城了。莲花塔和莲花城均属广州市重点文

物保护单位。莲花塔屹立于莲花山巅，它建于明朝万历四十

年（ 公元１６１２年），距今已有３８０多的历史。塔高九层，雄

伟壮观，充分显示了我国古代高超的建筑技术。登塔远眺，珠

江三角洲别具南国特色的山水田园景色尽收眼底。珠江口狮

子洋浩浩荡荡，滚滚水流，不舍昼夜，注入南海，气象万千。

１９８３年，港澳知名人士何贤、何添先生捐资重修莲花塔。修

葺一新的莲花塔，以崭新的面貌笑迎中外游客。

莲花城位于莲花塔东边，距莲花塔百多米。莲花城建于

清代康熙三年（ 公元１６６４年）。城廓不大，周围城墙环绕。城

墙用砖、石砌成，高约４米多，厚１．５米。城墙上有垛口和

枪眼，供御敌之用。莲花城内的清兵营，是当年清兵驻防的

地方。清兵营内陈列着当年清兵使用的武器，有大刀、长矛、

长枪、剑、铁炮等。莲花山扼珠江口狮子洋咽喉，是军事要

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，莲花山成了仅次地。在鸦片战争中 于虎门的一道重要防线。

从莲花城沿东边山麓走去，便进入石景区。莲花山石景

区以千姿百态的石景著称于世。看，那些笔直的悬崖峭壁：那

些造型奇特的异石奇岩；那些幽深凄清的洞府，吸引了多少

游客前往寻幽探胜！看，那座巨石多像凶猛的狮子！怪不得

这个景点叫做“ 狮子石”。狮子石附近竖起的那块巨石，多像

关羽的大刀！奇特的造型，令人叹为观止。岁月流逝，奇石

沧桑，大自然和人工的力量造就了一座座绝妙的石雕古迹。观

音岩幽深，岩洞石壁上一排排观音形神兼备，简直是一件件

精美绝伦的艺术品，观音岩果真名副其实。

燕子岩的风光又别具一格。陡峭的石崖，犹如用刀斧切

削加工过似的，给人以刚劲质朴的美感。岩顶有亭翼然，下

临深潭，潭水凝碧　。泛舟潭中，欣赏燕子岩风光，美不胜收，

令人心旷神怡。

莲花山南面山麓是莲花古洞区，主要景点有莲花岩、象

鼻石、莲花石等。莲花山中部风景区是野营游乐区。游乐区

内有游乐场、跑马场、烧烤场等游乐场所。整个风景区布局

合理，井然有序。

如果说大自然鬼斧神工的话，那么劳动人民的智慧和创

造力则是巧夺天工了。原来，莲花山是古石矿场遗址，在明

朝以前，千百年来，劳动人民在莲花山大规模开凿石料，遗

留下的悬崖峭壁，奇石异洞，加上自然风化，形成一个个千

姿百态的石景。如果说云南石林风光体现自然美的话，那么

莲花山石景则是人工美和自然美的结晶。象莲花山那样，人

工美与自然美浑然一体的风景区，在世界上也是极为罕见的。

大自然是伟大的，人民的创造力更伟大！

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飞龙世界游乐城拾零

在番禺飘峰山，有一座以弘扬中华蛇文化而驰名中外的

游乐城 飞龙世界游乐城。这座游乐城熔游乐、美食、旅

游文化于一炉，每天都吸引了成千上万的游客前来游览。

飞龙民办游乐城由港商钱龙飞先生投资兴办。游乐城门

楼很有特色，具有中国民族风格和气派。门楼高三层，砖木

结构，朱漆圆柱，金黄色的琉璃瓦，檐牙高喙，古色古香，富

丽堂皇。门楼上有一块长方形牌匾，牌匾四边以金龙装饰，生

猛逼真。牌匾上书“ 飞龙世界游乐城”七个金漆大字．笔走

龙蛇，分外醒目，由国画大师、著名书法家关山月题写。

一、水上表演：人蛇共舞

水上表演厅名副其实：圆形舞台建在水上，演员 ，铁皮

造的便桥进入舞台表演节目。表演厅有近五千个座位。在激

光灯映照下，演员们上演一台台内容丰富、形式多样的节目，

令游客大饱眼福。女演员的杂技表演动作优美，难度大，扣

人心弦。小品演出风趣幽默：２名男演员身材特别矮小、精瘦，

别以为他们是小孩子，其实他们是短小精悍的男子汉与大丈

夫。人不可貌相，他们虽然其貌不扬，但演技精湛，扮演卓

别林维妙维肖，令人捧腹大笑。而另外２名女演员身材高大

健美，四名演员，两对搭当，高矮、肥瘦相映成趣。一打听，

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原来他们竟是两对恩爱夫妻。他们的演出，博得阵阵掌声。

水上表演厅最精彩的节目，恐怕要算人蛇共舞了。

千百年来，《 白蛇传》的故事在我国民间广为流传，有关

《 白蛇传》的戏曲、小说为广大人民群众喜爱。游乐城的演员

演出根据《 白蛇传》的故事改编的舞蹈，获得观众的好评。扮

演书生许仙的演员英俊、潇洒，而白蛇娘娘的扮相美艳而英

武。她舞剑似蛟龙出海，气势非凡。舞蹈动作模仿蛇的一举

一动，极为相似。值得一提的是，女演员年轻。穿泳装，脖

子挂着手臂粗的蟒蛇，舞台上还有一条条大小不一的蛇，与

蛇共舞，真不可思议。

二、雷峰塔：神话与美景

飞龙世界游乐城有一个著名 雷峰塔，也许它就景点

是游乐城的镇山宝塔。雷峰塔坐落在飘峰山顶，塔高九层，仿

照杭州西湖的雷峰塔建造。要游览雷峰塔，可先搭自动电梯

登上山顶，然后进塔游览。相传雷峰塔与“ 白蛇传”的故事

有关。传说许仙与白蛇娘娘相爱，而法海和尚却横加干涉，千

方百计要拆散这对鸳鸯。于是法海和尚与白蛇娘娘斗法，水

漫金山寺。“ 白蛇娘娘终于中了法海的计策，被装在一个小小

的钵盂里了。钵盂埋在地里，上面还造起一座镇压的塔来，这

就是雷峰塔（。”鲁迅《 论雷峰塔的倒掉》）。世易时移，现今

游乐城的雷峰塔，已绝非是一座镇压的塔。

进入雷峰塔，可见宝塔为砖木结构，内有木梯供游客登

塔之用。当然，塔内还装有现代化的电梯，乘坐电梯，瞬间

便可抵达顶层。站在塔顶俯视，游乐城景点掩映在绿树丛中，

芳草萋萋，景色宜人，环境幽雅。放眼远眺，番禺秀色，尽

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收眼底。公路上人来车往，游乐城附近的高层建筑与如诗似

画卷。第九层塔内有钱氏画的田园风光组成了一幅现代城乡

名人钱其琛、钱学森、钱伟长、钱三强等及飞龙世界游乐城

创办人钱龙飞先生的简介，还有中央有关领导同志视察飞龙

世界游乐城的图片。此外，还有舍利子、钱氏族谱、泰国佛

像等珍贵文物。

三、万蛇城：蛇的世界

万蛇城是飞龙世界游乐城的一个重要景点，它犹如一条

地下长廊。长廊一边是通道，供游人进出或驻足观蛇；另一

边靠山，是蛇室；中间砌有石墙，还有铁丝网，不必担心蛇

跑出来咬人。蛇室有石，有水，有树。石头上，树上，一条

条蛇颜色、神态各异，既有无毒蛇，更有剧毒之蛇，真是蛇

的世界。万蛇城果然名不虚传。龙是中华民族的图腾，炎黄

子孙是龙的传人。而蛇，也成了一些民族的图腾。蛇，看起

来可怕，但它对人类也有益处。比如蛇吃老鼠，毒蛇可制药

治病。万蛇城观蛇，很容易使人联想起柳宗元的《 捕蛇者

说》。这篇文章指出，古代朝廷御医以皇帝的名义征集毒蛇，

供朝廷治病之用，而老百姓可以捕蛇抵税。参观万蛇城使人

增长知识，大开眼界。

游览飞龙世界游乐城，可到游乐城内的酒店品赏蛇餐。岭

南人古代就有食蛇的习俗。蛇餐美食，为中华饮食文化添姿

彩。

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小阳朔——燕岩

从粤西怀集县桥头镇西行约一公里，便到了闻名遐迩、素

的“ 小阳朔”之称的燕岩。

燕岩因岩洞中的金丝燕而得名。燕岩洞中有金丝燕成千

上万。这种金丝燕异于家燕，它腹灰，背呈黑色，尾长翼尖，

两爪 金丝燕属珍贵鸟类。产我国南锋利，适宜居于岩穴中。

方及印度，它用海藻和津液作窝，其窝即稀世珍品燕窝。

燕岩周围奇峰林立，岩洞密布，大小石山，不下数百座，

而洞穴亦不下百多个。 据地质学家考证，这里属喀斯特地貌。

远古时代，这里是大海。燕岩周围那些秀丽的奇峰，历来是

泥盆世纪大海中的礁石和岛屿，由于地壳的变动，以后逐渐

变成陆地。沧海桑田，大自然鬼斧神工，终于造就了风光旖

旎的燕岩。

燕岩洞府瑰丽多姿，奇观堪称江南一绝。一湾碧水，穿

岩而过，宛如给燕岩系上一条玉带。荡一叶小舟，游览洞中

奇景，可谓其乐无穷矣！看，洞中遍布石钟乳、石柱、石幔，

它们造型各异：有的似人，或站或坐；有的似莲花，高洁典

雅；有的象动物，皆栩栩如生。人们根据这些景物的特点，把

燕岩分为梁祝幽会、姜公钓鱼、观音坐莲等三十六景，令人

目不暇接。

燕岩还有一段美丽的传说。洞中一亭亭玉立的石柱，世

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称刘三 到燕岩，岩中奇观使她流妹石。相传歌仙刘三妹传歌

连忘返，不思归去，于是坐化成石。刘三妹即歌仙刘三姐，只

不过有些地方叫她刘三姐，有的地方则亲热地叫她三妹。据

屈大均《 广东新语》第８卷“ 刘三妹”条载，刘三妹是广东

新兴县人，生活于唐中宗年间，幼年即懂音律，善歌咏。新

兴与怀集属粤西地区，仅相隔一高要县罢了。刘三妹到怀集

燕岩传歌，不足为怪。刘三妹石旁有三妹祠，其北有立琴庙，

至今遗址尚存。

燕岩观燕，可称岭南第一奇观。看，洞天之上，万燕纷

飞。那些可爱的金丝燕，鼓动双翅，或低徊于碧水之上，或

俯冲于青草之间。而那些乳燕，或腾跃于石窟、石隙之中，或

跃跃欲飞。呢喃之声，不绝于耳，恰似一曲雄壮的交响乐，蔚

为壮观。

燕岩，不愧是名符其实的“ 小阳朔”！

１９８９．３．２５

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鼎湖山胜景

粤西名城肇庆，有一在国家级旅游城市 处闻名遐迩

鼎湖山。“ 没到过七星岩和鼎湖的风景区 山，不算到过肇

庆。”人们如是说。此话确实不无道理。鼎湖山与七星岩齐名，

皆为肇庆的风景名胜。肇庆七星岩以湖光山色著称于世，素有

的 美“ 桂林的山，杭州的水 誉；而鼎湖山以众多的文物古迹和

优美的生态环境享誉中外。

鼎湖山与罗浮山、丹霞山、西樵山齐 山名，是广东四大名

之一。鼎湖山距离肇庆市区１８公里，面积１１．３３平方公里。因

为山顶曾经铸鼎于此，故得名鼎湖。鼎湖山白云寺又名龙兴

寺，是唐朝高僧智常所建，距今已有１３００多年的历史。岁月流

逝，人间沧桑，而与白云寺有关的故事，却在民间广为流传：唐

朝高僧鉴真和日本和尚荣睿等五次东渡日本受阻，辗转于此，

后荣睿病逝于龙兴寺，他为传播中国文化，增进中日两国人民

的友谊作出了贡献。鼎湖山荣睿碑亭便是明证。这样，荣睿碑

亭成了鼎湖山的著名景点之一。

建于半山处的庆云寺，掩映于碧翠之中。庆云寺，岭南

四大名刹之一，是岭南著名的佛教第十七福地。庆云寺建于

明朝崇祯年间，距今已有三百多年的历史。反清志士洪熙官、

曾利用庆云寺作为反清复明的活动基地至善和尚等， ，进行

寺内现存的文物，最可歌可泣的斗争。 著名的要算是“ 千人

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锅”了。这口“ 千人锅”直径近二米，实在大得惊人。当时

冶炼技术的高超，由此可见一斑。寺前庭院，两棵菩提树挺

拔苍劲，已有二百多年的树龄，可谓阅尽人间春色。

鼎湖山山水清幽迷人，古木参天，绿荫遮蔽，鸟语花香。

如果说陶渊明笔下的桃花源是人间仙境的话，那么，鼎湖山

则是福地洞天了。天溪、云溪流水潺潺，清澈见底。山上飞

瀑流泉似白练，山下深潭水碧绿。著名的飞水潭是孙中山游

泳处。站在潭边，抬眼望，一条瀑布飞流直下，落下深潭，溅

起无数碎玉琼珠。飞水潭的得名，可能与瀑布飞流而下，形

成深潭有关。除了飞水潭之外，还有白鹅潭、葫芦潭、跃龙

潭、响水潭⋯⋯而泉 如水之多，也成了鼎湖山的一大特色。

濯缨泉、伏虎听泉、双眼泉⋯⋯山间泉水，不可胜数，泉水

叮冬，组成了一曲曲美妙动听的乐章。

与清泉齐名的，还有众多的亭。每一座亭，都是一件精

美的艺术品。半山处的补山亭，虽不华美，但亭内楹联却富

于哲理，联语云：“ 到此已无尘半点，上来更有碧千寻。”置

身于如此清幽的人间仙境，令人有超凡脱俗之感，望鹤亭、半

山亭、倚山亭、眠绿亭、听瀑亭、听涛亭，众多各具特色的

亭点缀山间。亭名具有诗情画意。坐在亭中尽览鼎湖山美景，

涛声，听瀑声，听 听泉声，还有偶尔传来的禅院钟声， 令 人

陶醉，使人忘却尘世间的烦恼。

鼎湖山的绿，绿得惹眼。说鼎湖山是绿海，一点也不过

份，潭水是绿的，泉水也是绿的，至于草木的绿，实在难以

描绘。鲜绿、翠绿、黄绿、碧绿、葱绿、青绿⋯⋯而每一处

绿，都是一幅画，都是一首诗！

鼎湖山地处亚热带，雨水充沛，终年温暖湿润，植物资

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源异常丰富，据不完全统计，山上植物多达１７００多种，有些

还是珍稀植物哩。在地球同一纬度线上，任何一处地方现存

植物品种都不及鼎湖山植物品种之多。鼎湖山是我国参加世

界自然区网的三个自然保护区之一，又是联合国教科文组织

“ 人与生物圈”研究计划的生态系统定位研究站之一。

鼎湖山的特产紫贝天葵，有消暑解渴的功能，是具有独

特风味的夏季饮料。

１９９３．　１１．　７

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丹 霞 览 胜

中国的名山，多与宗教有缘。山上寺院、庙宇或庵堂，与

风景名胜相辉映。

与罗浮山、西樵山、鼎湖山齐名的丹霞山，是广东四大

名山之一。“ 桂 。丹霞山以林山水甲天下，广东尚有一丹霞”

“ 险、奇、美”著称于世。

丹霞山位于粤北仁化县城南九公里。因为丹霞山岩石

“ 色渥如丹，灿若明霞”，故名为丹霞。从仁化县城沿仁霞公

路驱车南行，约十分钟便可抵达。丹霞山脚的一座古色古香

的牌楼，名丹霞门楼。门楼横匾上书“ 丹霞山”三字，笔力

雄健。进入门楼，但见丹霞山山势雄奇挺拔，山形突兀。大

自然鬼斧神工，丹霞诸峰有的似巨象，如奔马，象玉女，似

蜡烛，形成著名的丹霞地貌。丹霞山茂林修竹，古木参天，郁

郁葱葱，炎炎夏日，亦清凉爽神。锦江如练，环绕丹霞；江

水凝碧，山水互相映衬，更显丹霞清幽之美。

明末清初著名文学家、广东大诗人屈大均著《 广东新

语》卷三“ 山语”第８９条“ 丹霞山”，对丹霞山有简要的描

述：“ 其下临大江，明砂绣发，清澜镜莹，外则远近峰恋，争

奇竞峭，多上半而下削，状若倒生苞笋，盖山水之绝怪处也。”

屈大均这段描述，亦体现了丹霞山险、奇、美的特色。

丹霞山有石板路直通山顶，数千级石阶蜿蜒盘旋。从山

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麓沿石阶拾级登山，将近半山处，有一座亭子，名叫半山亭。

从半山亭住北边的小道寻幽探胜，有梦觉关、幽涧通天、天

外一线、锦石岩等景点。这些景点，顾名思义，地势非常险

要。其中以锦石岩最为险峻。由锦石岩往下望，但见悬崖绝

壁，险峻无比。屈大均《 广东新语》对锦石岩有生动的描述：

“ 岩中多石花，如千瓣芙蕖，大 倒生石腹，小黄白红绿不一，

朵朵可以攀摘，盖钟浮之所为。”

从半山亭再往上攀登，经寺观门、别传寺、二关门，便

到了“ 丹梯铁索”。“ 丹梯铁索”是丹霞山最为奇险之处，天

梯由一级级的石阶组成，高数十米。仰望陡峭如壁的天梯，令

人惊心动魄。天梯两旁有铁栏杆及铁索，供游客登攀之用。

登上“ 丹霞铁索”，过霞关，山顶有长老峰、海螺峰、观

日亭。如果说泰山极顶看日出是天下奇观，那么，丹霞观日

亭观日出也别有一番情趣。黎明时分，一轮红日象一个大火

球冉冉升起，发出万道霞光，金色曙光洒向岭南大地，瑰丽

无比。

１９９４．６．７

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陆贾与德庆华表石

在粤西德庆县城约四十里，有一座雄踞西江河畔的石山。

它状如攀天柱，高百余丈，石山飞峙插云天，气势磅礴；与

郁南县罗旁镇隔江（ 西江）相望。这座奇峰，就是赫赫有名

的德庆华表石，又名锦石山。

屈大均在《 广东新语》一书中，对锦石山作了细致的描

述“：一石状天柱，削成而圆，旁有数大石，若箕踞而坐然。”

锦石山卓然屹立，雄奇险峻，因其圆柱形颇似华表，故称之

曰“ 华表石”。明朝江苏太仓人，嘉靖二十六年（ １５４７）提督

两广军粮的制府凌云翼，“ 大书‘华表石’三字刻其上，以比

伏波铜柱（”。《 广东新语》“）华表石”由此得名。

从山脚攀锦石山，路途崎岖而险峻。缺乏毅力与勇气者，

往往半途而废。望峰顶而却步。攀上峰顶，可见峰顶面积不

大，仅可摆数桌酒席。因为山顶光秃秃的，故人们亦称它为

“ 和尚头”，颇为形象贴切。

“ 无限风光在险峰。”站在峰顶，放眼远眺，粤西秀丽风

光尽收眼底：千里西江，百舸争流，江水滔滔，滚滚东去，不

舍昼夜。四周青翠的原野，充满生机的田园村庄，均历历在

目，令人心旷神怡。

锦石山的得名，与陆贾有关。陆贾是能言善辩的儒生，任

汉高祖刘邦的太中大夫。汉十一年（ 公元前１９６年），刘邦已

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统一中国绝大部分地区，但势力还未达到南粤。由于连年战

争，刘邦不想使用武力征服南粤，就派陆贾去说服南粤王赵

佗，归顺西汉中央政权，拥护全国统一。陆贾不负众望，终

于说服赵佗向刘邦称臣，接受刘邦的南粤王封号。

刘邦死后，经历汉惠帝刘盈和高皇后吕雉统治时期，其

时赵佗与吕雉闹翻，赵佗即位做了南粤武帝。公元前１７９年，

陆贾奉汉文帝刘恒之命，第二次出使南粤。陆贾从桂岭从水

路沿西江往广州，途经德庆锦石山。陆贾向锦石山祷告山灵：

“ 若（ 赵）佗降，当以锦为报。”后来，陆贾耐心劝说赵佗以

大局为重，从国家、民族利益出发，使赵佗去了帝号，受南

越王封“。贾因以锦包山石，锦不足，植花卉代之，遍岩谷间，

望若霞绚，因名‘锦石山’（。”《 广东新语》）

奇石沧桑。德庆华表石阅尽人间春色，它记载着陆贾为

祖国的统一，民族的团结所作出的贡献。华表石不仅是风景

名胜，而且是历史的见证。

１９９２．７．５

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大亚湾情思

大亚湾静静地躺在群山的怀抱里。蔚蓝的海水，犹如一

块硕大无比的翡翠。海水与蓝天白云相辉映，美不胜收。

当旭日从海面上冉冉升起时，大亚湾波光粼粼，海霞满

天。一艘艘扯满风帆的渔船，满怀希望，驶出海湾。

傍晚，大亚湾渔港澳头，到处欢声笑语，渔歌晚唱。从

船舱上卸下一筐筐带鱼、黄花鱼、石斑鱼⋯⋯还有龙虾、肥

蟹。空气中充满欢愉，弥漫着浓浓的鱼腥味。

“ 海上生明月，天涯共此时。”月色下的大亚湾，宁静温

馨，海风柔和，一碧万顷。美丽富饶的大亚湾，令人神往。

大亚湾啊，曾几何时，你蒙受耻辱，惨遭敌人蹂躏。历

史不会忘记，日历翻到１９３８年１０月１１日，日寇把侵略魔爪

伸进大亚湾。当时，日寇的军舰、飞机、大炮，对大亚湾狂

轰滥炸，日寇的铁蹄践踏大亚湾的土地。日寇烧！杀！抢！掠！

奸淫！放火！多少大亚湾人倒在血泊中！紧接着，南疆重镇

惠州失守，祖国的南大门广州沦陷，锦绣羊城腥风血雨。大

亚湾人民，华南人民处于水深火热之中。

党领导的人民抗日武装 东江纵队，在曾生、王作尧、

杨康华等人领导下，在广九铁路，在珠江口，在大亚湾，在

东江地区，与日寇浴血战斗。百花洞大捷威震敌胆。抗日军

民用鲜血，用生命，谱写了一首首抗日救国的悲壮史诗。

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消 当大亚湾回到人民手灭日本侵略者，埋葬蒋家王朝。

里的时候，她焕发了青春，旧貌变新颜。“ 四化”春风吹拂大

亚湾，大亚湾畔起宏图。在大亚湾畔的淡水镇附近，崛起了

规模宏大的“ 熊猫”汽车城。国宝熊猫带着中国人民的友谊

走向世界，而“ 熊猫”牌汽车不久将在各地奔驰！

大亚湾畔的霞涌镇，改革开放前是不惹眼的渔村。霞涌

有得天独厚的自然条件：海岸线曲折，风平浪静，沙滩长，沙

质洁白、幼嫩而柔软。修筑公路，建起码头，一条条街道，霞

涌初具城镇规模。霞涌游乐场娱乐设施齐备，游泳场设备一

流。宾馆、酒店、商场，为旅客提供了方便。乘摩托艇出海，

是一项颇为刺激的游乐项目。摩托艇在海面飞驰，象一支离

弦之箭，射向蔚蓝的大海。在沙滩捡贝壳，或者躺在沙滩上

享受阳光的热吻，自然有一番情趣。阳光、沙滩、大海、大

亚湾游乐场的确是旅游度假的好去处。

值得一提的是大亚湾核电站。这是一项耗资巨大的工程。

至今为止，大亚湾核电站在我国核电站中是首屈一指的。核

电站的建设者们冒着烈日，加紧施工。百年大计，质量第一；

核电建设，安全第一。人类和平利用核能的历史还是短暂的，

但中国人民有志气，有能力，在核电建设方面赶超世界先进

水平。一旦将核能转化为巨大的电能，它将加速“ 四化”建

设，为中华腾飞插上翅膀！

看今朝，沉睡千年的大亚湾石油资源，也要为“ 四化”建

设出力。在大亚湾海面，竖起了海上油井架，并打出了高产

油井；大亚湾的石化产品，将会源源不断地流向五湖四海。还

有那万吨级码头，为大亚湾建设蓝图添上新姿彩。

美丽的大亚湾，你雄姿英发，更加年轻！

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“ 金三角”乡镇花市

中学时代读散文大师秦牧的名篇《 花城》，仿佛置身于花

团锦簇的花园，陶醉于万紫千红、花香四溢、春深似海的羊

城花市之中。那时，自然对花城多了几分神往。

其后在广州生活了好几年，有机会于除夕前在羊城逛花

街，到广州文化公园观赏迎春花会，徜徉十里花街，使人倍

感羊城是鲜花的海洋，花城名不虚传；而那些卖花人、买花

人、赏花人，他们喜气洋洋，充满了自信，充满了对美好生

活的向往和追求。鲜花美化生活，花市令人难忘。

多年来，广州的花市早已享誉中外，时下“ 金三角”乡

镇花市又如何呢？一言以蔽之：旺。且不说顺德陈村镇花市

名闻遐迩，陈村镇是广东四大名镇之一，而陈村花市历史之

悠久，规模之大，花卉之多，简直可以与羊城花市相媲美。就

拿近年“ 金三角”乡镇悄悄崛起的花市来说，足以令人感到

岭南四时花似锦，处处闻花香；而随着改革开放，珠江三角

洲乡镇正掀起“ 种花热“”、买花热“”、赏花热“”。金三角”乡

镇花市亦别具一格。

年近岁晚，只要到东莞、顺德、南海、中山、番禺等地

的乡镇走一走，你就会感到“ 金三角”乡镇花市日见兴旺。

东莞市谢岗镇，是珠江三角洲的一个小镇。广梅汕铁路

和莞惠公路横贯东西，小镇越来越繁荣兴旺。谢岗镇的花市

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是近年才形成的　　今年花市来得早，农历十二月下旬，在谢

岗镇振兴路、光明路、育贤路一带，马路两旁的花市已经成

⋯行成市了。年桔、菊花、牡丹、杜鹃、桂花、郁金香 ⋯各

种鲜花争艳斗丽，令人赏心悦目。这场面，就是百花仙子也

会惊叹不已。花摊旁边，卖花姑娘嗓音甜美：“ 卖花罗！买盆

靓花过新年，花开富贵，竹报平安。”漫步花市，令人产生温

馨、祥和之感，生活是甜美的，南国春来早！

值得一提的是谢岗中学春风花木场的迎春花展，它为谢

岗花市平添了几分情趣。迎春花展是在除夕前四天开始举办

的。在育贤路至春风花木场路段，展销的花卉、年桔有１５０个

品种，各种花卉生机勃勃，姹紫嫣红。他们举办的迎春花展，

颇受欢迎，购花者、赏花者络绎不绝。

也许有人会说，赏花、弄花是文人雅士的事，是城市人

的事，与乡镇，与农民无缘，因而乡镇花市，真有点不可思

议。其实，当城乡差别日益缩小，村庄都市化，城乡一体化，

当体力劳动与脑力劳动的差别缩小，当物质文明建设与精神

文明建设同步进行，当人民生活水平提高，消费观念更新的

时候，乡镇花市的涌现，自然是顺理成章的事了。如今，在

“ 金三角”，各种鲜花已进入寻常百姓家。已跨进小康的“ 金

三角”农村，别墅式的住宅楼房比比皆是，庭院、厅堂、阳

台，如果没有花木装饰，会显得美中不足。 赏花、种花成了

时下“ 金三角”农民高尚的生活情趣。于是，种花专业户应

运而生，卖花个体户不断涌现，靠花发财致富者，大有人在。

乡镇花市的兴旺，是改革开放的必然结果。

啊，令人流连的“ 金三角”乡镇花市！

１９８９．１２．

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“ 金三角”农村夜生活探秘

脸朝黄土背朝天，日出而起，日入而息，这就是千百年

来中国农民的生活模式。提起夜生活，它只是城市的专有名

词，与农村无缘，农民对夜生活非常陌生。

改革开放以来，珠江三角洲工厂林立，乡镇企业星罗棋

布，成为外商投资的热点。珠江三角洲经济发展迅速，吸引

了数百万外地民工。珠江三角洲被称为崛起的“ 金三角”。

经济的发展使珠江三角洲发生了深刻的变化，大批农民

洗脚上田。他们成为工人、工厂的行政管理人员，甚至企业

家。富庶的“ 金三角”农民的生活方式也随之发生了很大的

变化，农村的夜生活也绚丽多彩。

东莞市谢岗镇，改革开放以前，工业几乎为零，是一个

典型的农业镇。那时候，谢岗的农民长年累月与田地打交道，

夜里能看上一场电影，就很不错了。

改革开放使谢岗旧貌变新颜。夜幕降临，华灯齐放，霓

虹灯竞放异彩，镇上显得热闹起来了。一群群来自四川、湖

南、广西、湖北、河南、广东等地的打工仔、打工妹，当然

也不乏当地的青年男女，工作之余，或逛街购物，或进娱乐

场所，度过愉快的夜晚。镇文化中心人头涌涌。这里除了放

电影之外，时不时有外地的粤剧团、轻音乐团或杂技团来演

出，文化生活丰富多彩。镇的娱乐场所，除了镇文化中心以

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外，还有卡拉ＯＫ厅６间，歌舞厅１间，录相室５间

这里的卡拉ＯＫ有其特色，它将饮食与文化娱乐结合起

来，成为一种地地道道的饮食文化。顾客在夜灯下既可吃饭、

叹茶、喝咖啡，又可以唱卡拉ＯＫ，而且装修豪华，设备先进，

空调、雅座、镭射唱片一应俱全。在这舒适的环境里，一展

歌喉，吃饭、喝饮、听歌，确实是高雅的享受。在中央空调

的卡拉ＯＫ歌舞厅，可以既唱卡拉ＯＫ，又跳舞。一位中年人

说：“ 现在生活富裕了，来这里娱乐，使人觉得越活越年轻”。

位于珠江口东岸的锦厦管理区，毗邻港澳。这里的农民

已跨进小康。夜晚，管理区灯火通明，不时传来阵阵锣鼓声

和粤曲声。原来管理区文娱组正在排练粤剧折子戏。各阶层

“的 发烧友”唱的《 纷飞燕》《、 卖荔枝》《、 禅院钟声》，字正

腔圆，有板有眼，你会情不自禁地为他们鼓掌喝彩。这班粤

曲“ 发烧友”成了远近闻名的粤曲迷。

饱暖思娱乐，对于“ 金三角”农民来说，自然是顺理成

章的事情。它成为“ 金三角”夜生活的重要内容。

随着经济的发展，“ 金三角”各类人才的需求大增。他们

深深意识到文化科学知识的重要。科学技术是生产力，的确

如此。“ 尊重知识，尊重人才”成为社会风尚。他们渴求知识

技能，饱暖思学习！因为有一技之长，才能在社会立足，否

则要被淘汰。于是，各类夜校、文化补习班便应运而生。利

用晚上时间参加文化补习或技术培训。这些、成了“ 金三

角”农村夜生活的一个重要组成部分。

加强两个文明建设，“ 金三角”农村的夜生活会更多姿多

彩，城乡差别会越来越少！

１９９１．８

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第二辑

生 活 画 卷

全国文化信息资源共享工程 83

景 山 纪 游

游景山那天，居然碰上了难得的好 夜里下过一天气

场雨，七月的北京，盛暑消退了许多。第二天，雨过天晴，空气

特别清爽。经雨水冲洗过的北京城，给人以清新之感。

也许因为天公作美，那天游览景山的人特别多。

景山在故宫北门外，又名煤山。难道它产煤的么？不得而

知。景山是元明清朝皇家的“ 禁苑”，是帝王后妃登高、饮宴、赏

花、玩乐的地方。景山之南是故宫，而故宫之南便是天安门。北

京古城的建筑，十分讲究对称，以紫禁城做故宫，为中心，贯穿

，日坛一条南北中轴线；建国门与复兴门 与月坛等，东西对称。

鼓楼、景山、故宫、天安门都在南北中轴线上。景山之西紧靠北

海公园。

依稀记得，读中学的时候，历史老师曾经讲过崇祯皇帝吊

死煤山的故事。明末农民起义风起云涌。李自成率领农民起

义军从八达岭长城一带突破明军防线，经昌平一带直捣北京

城。起义军势如破竹。北京城情势危急之时，在紫禁城的崇祯

皇帝击鼓鸣钟，搬救兵作垂死挣扎，但竟无人前往相助。崇祯

皇帝成了地道的孤家寡人。绝望之下，崇祯皇帝自缢于煤山脚

的一棵槐树下。

这次游景山，首先要看的是崇祯吊死的槐树 ，一方面是好

重奇心所致，看崇祯吊死的槐树是什么样子；另一方面是为了

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温历史，因为这棵树毕竟是历史的见证。

从南门进公园。眼前的景山很别致，山并不巍峨，高约

１５０—２００米左右 它是北京城内的最高处。在平坦的北京

城内何以生出一座山来呢？显然是人工所造。也许是将控掘

北海等湖的泥土堆积而成的吧。总之，景山给人的感觉是小巧

玲珑。

看进园的游客，各种肤色，各种口音，南腔北调，还有外

语。来自五湖四海的游客之中，有稚气未脱的小孩，有两鬓披

霜的老人，有朝气蓬勃的年轻人，也有慕名而来的外国游客。

七月，是北京的旅游旺季。

来到山脚下，正准备拾级登山。这时，一棵不大起眼的槐

树映入眼帘。树并不高大，米黄色的花儿散发出淡淡的幽香

这就是槐花。树上挂着一块木牌，看木牌上的文字，方知

这就是当年崇祯皇帝自杀之处。昔日崇祯皇帝就是在这个地

“方 万寿无疆”的。不过，令人失望的是，崇祯上吊的槐树，早已

寿终正寝，哪里寻得见它的踪影？眼前挂木牌这棵槐树，是重

新栽种的。封建王朝覆灭了，连同那棵槐树，也终究消失了。

山上树木葱茏，但高大的树木并不多见。半山处，草坪、花

圃亦随处可见。观妙亭、周赏亭，富览亭等亭子点缀其间。到

了山顶，一座颇有气派的亭子巍然屹立于景山之巅，它就是万

春亭。亭名蛮有诗情画意的。

站在万春亭眺望，北京美景尽收眼底。金碧辉煌的紫禁

城，红、黄、绿色互相映衬。这座世界上最大的皇宫，确能显示

昔日皇家的气派。天安门城楼雄伟、庄严、肃穆，宽阔的长安

街，车辆络绎不绝。诺大的北京城，望不到边际。新的建筑群，

尤其是那些高楼大厦，令人瞩目，使人感到北京既古老，又年

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轻。这座中国人民引以自豪的文化古都，正迈开现代化的步

伐，走向国际大都市的行列。

从亭后透过树缝遥瞰，可以看见鼓楼。地安门前后的大

街，也呈现一派繁华景象。

万春亭内有出售旅游工艺美术品的摊挡，生意不错。出售

的工艺美术品，是北京造型艺术品厂出品的十二生肖铜币。铜

币圆形，金黄色，气味芳香。铜币正面铸有“ 我登上万春亭”，

“ 姓名、年、月、日”等字。有刻字师傅帮助购买者刻上自己的名

字，以及登万春亭的具体时间。正面中央处铸有万春亭的图

案，图案下方铸有Ｊｉｎｇ　Ｓｈａｎ　Ｐａｒｋ字样。铜币背面铸有十二个

十二生肖篆字，中间是生肖图案。每枚生肖铜币售价１０元。我

生肖属鼠，便买了一枚鼠年生肖铜币。一个装铜币的精致塑料

袋，内有一张纸片，纸片上印有几行字。“ 鼠，敏锐乐观的

⋯⋯”下面还有性格、运气、职业等方面的说明文字。

命运的有无，我不知道，也不去探究。难道崇祯皇帝命中

注定要吊死煤山的么？

岁月流逝，人间沧桑。事实昭示一个真理：历史是人民写

的！人民永存！

１９９５年 ７月 ２０日

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北 京 的 绿

绿色是生命的象征。我生长在青山绿水的岭南，对绿色有

特殊的感情。

爱绿，自然会寻绿，每到一地，都会关注大自然的绿。

对于北国的绿，我知之甚少。直至北京之行，才留下深刻

的印象。当我走下飞机，扑入北京怀抱的时候，我惊诧于北京

的绿！

时值炎夏，汽车沿着宽阔的首都机场路往市区行驶。透过

车窗往外望，满眼葱绿扑入视野。看，马路两旁一排排挺拔苍

劲的白杨树傲然屹立，还有槐树、松树、柏树，婀娜多姿的杨

柳，以及一些辨认不清的乔木、灌木。那些树木青翠，生长茂

盛，把首都装点成绿色的海洋。

汽车进入颐和园 路北门附近的黑山扈 ，一条护城河展现

在我们的眼前。护城河宽约３０米，河水碧绿，缓缓流淌，象温

柔娴静的少女，又似一条绿色的缎带。马路两旁的杨树有碗口

粗，而且两边各有三排，生机勃勃，整齐，美观。许多城市，马路

两 边只植一排树木。相比之下，北京的绿化多好呀！

汽车司机是个老北京，国字脸，热情爽朗。他侃侃而谈：

“ 秋天和冬天风沙都比较大，植树种草可以防止水土流失。树

木阻挡风沙，美化城市，是北京的天然屏障呢！”听司机一席

话，我佩服北京人的环保意识。

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漫步北京城，把我征服的，是北京的绿。宽敞的马路两旁，

树木成行；马路中间的绿化带，栽满了花草，充满勃勃生机。草

坪绿草如茵，绿得惹眼。

北京的公园特别多，颐和园、北海公园、景山公园、天坛、

陶然亭公园、玉渊潭公园、紫竹院公园、玉泉山、香山、北京植

⋯⋯每一座公园，每一处名胜，都是一物园、大观园 片绿海。颐

和园的松柏，香山的槐树、枫林，天坛北门内的银杏树⋯⋯各

种树木、花草，多得不可胜数。北海公园的荷花池，长满“ 出淤

泥而不染”的荷花，碧绿的荷叶，莲花有粉红色的、也有白色

的，争奇斗艳。站在景山的万春亭鸟瞰北京城，故宫、天安门等

巍峨雄伟的宫殿流光溢彩，富丽堂皇，与绿树互相映衬，更显

得首都的壮丽辉煌。

攀登八达岭长城，站在长城烽火台，举目四望，燕山群峰

起伏连绵，每个山头都披上绿装，那些苹果树、水蜜桃，不知名

的树木，染绿了大地。莽莽群山的绿，与蓝天白云相映衬，增添

了大自然的诱人魅力。

在北京十三陵，苍松翠柏的绿固然令人陶醉，这块风水宝

地，郁郁葱葱；而十三陵附近的沃野，长满了密密匝匝的水蜜

桃、苹果树，墨绿色的叶子，浓密得不透风。果树望不到尽头。

桃花盛开的时候，这里该有多美呀！

香山红叶天下闻名。可惜时值盛夏，当然无法看到香山红

叶，要到秋天才能欣赏香山红叶呢。遗憾之余，感到欣慰的是，

香山漫山遍野的枫树，枝繁叶茂，毕竟能欣赏香山枫树的绿！

有句广告词说“：保护环境，救救地球。”大自然的绿能改

造人类的生态环境，给人类造福。北京的绿令人难忘。

但原绿满神州，绿满地球。

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品尝北京风味小吃

北京西长安街附近有条食街叫新华街，这里的风味小吃

颇有名气。到北京旅游而不到食街品尝北京风味小吃，那是一

种遗憾啊！

今年暑假到北京旅游，有幸到食街逛夜市，品尝北京风味

小吃，大饱口福。真是耳闻不如目见，食街果然名不虚传。

夜幕降临，华灯齐放，北京之夜五彩缤纷。我们旅行团一

行１０人，在导游率领下，驱车从颐和园附近的未名山庄出发，

大约４０分钟后抵达新华街食街。

从车上走下来，但见近１０００米的食街灯火辉煌．１０００多

个食摊在街边一字儿排开，好一条名副其实的食街！食街人头

涌涌，生意兴隆。空气中弥漫着烤羊 清香，真叫人肉串的诱人

垂涎三尺。

这里的食客成千上万，他们来自五湖四海，大江南北，长

城内外。值得一提的是，不少外国游客也慕名前来食街品尝风

味小吃呢。当然，不少北京人也到食街吃夜宵，那是生活的一

种享受。至于年轻恋人成双成对、到这里品尝风味小吃，更是

潇洒浪漫，别有一番情趣。

烤羊肉串是北京美食之一，二元一串，清香酥脆，味道极

佳；油煎大饼，一元一个，即煎即食，甘香滚热。北京的米豆腐

别具一格，色味俱佳，雪白，嫩滑爽口，加点辣椒，开胃消食。妙

全国文化信息资源共享工程 89

不可言。一位外国朋友品尝了食街的风味小吃之后，兴高彩烈

竖起大姆指，连声称赞“ ＯＫ！　ＯＫ！”高兴之余，他端起摄影机，

拍摄下一个个精彩的美食镜头。

食街的美食不可胜数，甜品有糖水、汤丸，还有各类粥品、

面食。导游告诉我们，北京每天的流动人口有２００多万，究竟

有多少游客到食街品尝风味小吃，真是数不清啊！食街师傅的

⋯⋯原烹饪技艺，确是令人称赞，煎、烤、炸、煮、炒、烩 汁原味，

香、浓、鲜、美，巧手烹出美味佳品。

民以食为天。饮食文化，烹饪艺术，是人类文明的标志之

一。北京的风味小吃，从一个角度表现了北京人民的聪明才

智。

啊！令人难忘的北京风味小吃！

１９９５年 ８月

全国文化信息资源共享工程 90

北京水蜜桃

岭南佳果，人见人爱。荔枝、龙眼、香蕉、菠萝，谁不喜欢？

其实，北国水果，有些也是很有名气的。要说北京水果，八九月

份恐怕首推水蜜桃了。

凡到北京旅游的人，都要品尝北京水蜜桃。离开北京，少

说也要买十斤八 斤，作为手信，馈赠亲斤水蜜桃，甚至三几十

朋好友。

漫步北京街头，水果摊摆满了各式水果。当然，这里的水

果有不少是从全国各地运来的，其中有西瓜啦、苹果啦、葡萄

啦、梨子啦⋯⋯ 然而，最引人注目的水果还是北京水蜜桃。北

了１１个 ，一京水蜜桃个大，每个有拳头那么大。小张拣 水蜜桃

称，重达５公斤，每个将近１市斤。一问价钱，每斤２元，不贵。

水蜜桃的颜色惹人喜爱：成熟的水蜜桃淡红色，一层薄薄的绒

毛，它的果汁充足，味道鲜甜，难怪人们会给它水蜜桃 的美称。

十三陵位于 北京昌平县北天寿山前向南开口的山间盆地

里，距北京１４公里，十二陵附近沃野千顷，黑油油的土地上种

满了水蜜桃树。水蜜桃树身不高，每棵约１米多高，墨绿色的

叶子，枝桠向四周生长，密密麻麻的水蜜桃树望不到 ，边 一棵

棵水蜜桃果实累累。每个水蜜桃 ，都凝聚着多少农民辛勤的汗

水。

在一处水蜜桃林旁边，有一块木板 、注目，木板上六个引人

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红漆大字赫然入目：自选水蜜桃处。这就是农民简单朴素的广

告。时下许多城镇都有自选商场，这片自选桃林与自选商场有

其相似之处，又有其特色：原来这片水蜜桃，可以任君挑选采

摘，然后过称交钱；面且树上的水蜜桃，任君吃个痛快。所吃水

蜜桃 ，一律免费！这种灵活的经营方式，很受游客欢迎。自已

在树上随意挑选，要多新鲜有新鲜，每斤一元，多便宜，农民也

省去了摘水蜜桃的时间，买卖双方相得益彰。北京农民也很有

商品意识啊！

离开北京的时候我们每人都买了一纸箱水蜜桃，每箱不

下２０多斤，随机运回广州。

１９９５年８月９日

全国文化信息资源共享工程 92

我与图书馆

平日与图书馆打交道的，不乏名人，诸如专家学者，作家

诗人等。然而，更多的还是平头百姓，芸芸众生。老叟妇孺，少

男少女，涉足图书 书馆馆的并不鲜见。我虽凡夫俗子，然与图

亦算有缘，因而不揣浅陋，也来谈谈一些与图书馆有关的琐

事，凑凑热闹而已。

我生于解放前夕，长在红旗下。象我这一辈人，被称为“ 解

放牌”。五十年代中期，我在一所山村小学念书。学校设备简

陋，当然没有图书馆。不过，小学高年级每个班都有一个图书

角，百来本小人书归少先队管理，课余时间可以借阅。这些小

人书图文并茂，挺适合小学生阅读。三国连环画有刘、关、张桃

园结义、赵子龙大闹长坂坡，孔明草船借箭，周瑜火烧赤壁。三

十集《 水浒》连环画，使我对古典文学名著产生了浓厚的兴趣。

《 林冲雪夜上梁山》《、 智取生辰纲》，这些连环画与被选进初中

语文教材的《 水浒》有关章节，使我认识到阅读课外书对学语

文有很大帮助。

　我 迷上了小人书。有一次，放学后我在家做饭 ，一边做饭，

一边看小人书。小人书，挡不住的诱惑。我看得着了迷，把饭

烧焦了。母亲骂我是“ 书蛀虫”，我不服气，反驳她“：书蛀虫有

什么不好？书蛀虫虽然烧焦了饭，但书蛀虫比懒虫强多了。”也

许母亲觉得我说得也有点道理，便一笑置之。

全国文化信息资源共享工程 93

我在家乡的中学念初中。这是一所初级中学，创办于３０

年代，规模虽小，但学风好，学校有图书馆。图书馆藏书有近２

万册，阅览室有８０平方米左右，在初中阶段，我由读小人书到

读大部头，先后阅读了中国古典四大名著，中国现代文学名著

有《 青春之歌》《、红旗谱》《、暴风骤雨》《、创业史》《、太阳照在

桑干河上》等《。 十万个为什么》、凡尔纳的科幻小说也引起了

我浓厚的读书兴趣。我还阅读了一些外国文学作品，主要有高

尔基的《 母亲》，以及他的自传体三部曲《 童年》《、在人间》《、我

的大学》；奥斯特洛夫斯基的《 钢铁是怎样炼成的》；肖洛霍夫

《 静静的顿河》《、 被开垦的处女地》等，整个初中阶段大约阅读

了一百来本大部头。这就大大地开阔了我的视野，培养了我对

文学的爱好，写作能力也有了一定的提高。文学的殿堂神圣而

又富丽堂皇。

后来我考进县重点中学念高中。这所中学原名庚戌中学，

校址在广州，抗战期间搬到我们县城，以后便在县城安家落户

了。文革前这所中学是省立中学，师资设备都不错。学校图书

馆面积有５００平方米，藏书近１０万册，有２名专职图书管理

员。这样的图书馆６０年代初期算不错的了。

也许因为我担任学习委员，钢笔字和毛笔字写得比较工

整，所以有时劳动课便安排我到图书馆协助管理员整理图书，

比如抄写图书目录，新书入册等。因此，我与图书管理员比较

熟，借书方便多了。我可以进入藏书室挑选自己喜欢借的图

书，这就相当于现在的开架借书，但在当时未能做到。有一次，

我在图书馆看到了白话诗人徐志摩先生的诗作《 沙扬娜拉》和

《 再别康桥》。尽管当时浅陋无知，但徐先生诗风的缠绵悱恻，

诗歌意境的优美，语言之清新，给我留下了深刻的印象。

全国文化信息资源共享工程 94

文革期间，红卫兵破“ 四旧”，图书馆亦属被“ 破”之列。许

多中外名著被视为“ 封、资、修”黑货。学校图书馆的藏书在劫

难逃。先是大批古典文学作品、现代文学作品和外国文学作品

被焚掠一空，后来武斗，图书杂志又大批散失，令人心痛。但在

文化遭践踏的年代，那又有什 那时候，学校和社会么办法呢？

上一样，打内战，搞革命大批判，学校图书馆已名存实亡了。还

有谁光顾图书馆呢？谁愿意被扣上“ 走白专道路“”、资产阶级

苗子”的帽子呢？再说，二位图书管理员因为出身问题被打成

“ 牛鬼蛇神”，早已“ 斗垮斗臭”了。

粉碎“ 四人帮”，１９７７年恢复高考招生制度。作为“ 老三

届 考进了大学中 文系，到”中的一员，我有幸搭上末班车

”三十省城高等学府学习。人“家 三十而立”，可“ 老三届 而学，

宝贵的青春在十年动乱虚掷。不过，经历文革十年，还有机会

在而立之年跨进大学的门槛，毕竟还是不幸之中的大幸。

粉碎“ 四人帮”，国家从大乱走向大治，迎来了科学的春

天，教育的春天，文艺的春天。神州大地随之出“现 读书热”。学

校图书馆在高等院校中也有名气，设有各种专业阅览室，建筑

面积８０７６平方米、藏书１３０万册，其中中文图书１１０多万册，

外文图书２０万册，中外期刊２８００余种。其规模之大，藏书之

多，仅次于中山图书馆和中大图书馆，在全省图书馆中名列第

三，有这么好的图书馆，为学习提供了很好的场所。

那时候“在 老三届”中有这么一句时髦口号“：把‘四 人帮’

夺去的时间夺回来。”大家格外珍惜时间，刻苦学习，就像饥饿

扑在面的人 包上一样，如饥似渴学习文化科学知识。学校图书

馆成了我的乐园，每天非去不可。白天上完课，还有晚上，在图

书馆占据一席之地，或自修功课，或查阅资料，或阅读报刊杂

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感到志。宁静的环境良好的学习 图氛围，令 人 书馆是读书的

好地方。在图书馆读书，可以忘却一切烦恼，简直是一种享受。

当时读书风气之盛使图书馆座无虚席，稍微去晚一点，便

找不到座位，只好当“ 站长”。常常出现这样的场面：还未到图

书馆开放时间，图书馆门前便人头涌涌，莘莘学子巴不得能早

点进图书馆读书，有时，我事先 在座位叫同学帮我“ 霸位”

上放个书包，或笔记本，点明这“已 名花有主”。约定俗成“，霸

”居然合理合位 法。

书读多了，就有了学写点东西的冲动，便向报刊投稿，终

于“有 豆腐块”文章见诸报端。我明白读中文系的学生，不可能

都成为作家诗人，何况自己资质平平，无灵感可言，因而不敢

最好文学的人来说，奢望成名成家。不过，我认为对于 读读，写

写，也是一种乐趣。

参加工作以后，我对图书馆依然情有独钟。由于工作的需

要，时不时到图书馆借工具书，查资料，读报刊。读书的热情依

然未减。

书籍是人类智慧的结晶。好书不厌百回读。培根指出：

“ 读书使人的头脑充实“”，知识能塑造人的性格。”读书能增长

知识，陶冶情操。淡泊为人，读书是一种享受。想到这些，不由

得对为读者提供精神粮食的图书馆工作人员油然而生敬意！

全国文化信息资源共享工程 96

联谊宴记趣

中国的饮食文化源远流长，内容丰富。就拿宴会来说，大

大 ⋯⋯而在众小小的宴会名目繁多，有家宴、村宴、婚宴、国宴

多的宴会当中，联谊宴别具一格，令人难忘。

“ 联谊宴”，顾名思义，就是联络感情、增进友谊的宴会，是

亲朋师友的欢聚宴会。

１９９１年是母校华南师范大学建校４０周年，又适逢七七

级毕业１０周年，于是，在１１月２日，我们中文系七七级毕业

生在华南师范大学举行“ 庆祝毕业十周年联谊大会”。１５０多

名七七级校友从各地来到位于南国大都市广州的华南师范大

学参加联谊活动。华南师范大学副校长管林教授，华南师范大

学办公室主任、中文系七七级校友罗烈杰，中文系领导，以及

当年中文系七七级的任课老师都出度了联谊大会。

握手，寒喧，互致问候。大家欢聚一堂，交流思想，畅谈体

会，气氛极为融洽。

“ 联谊大会”结束，随即举行“ 联谊宴”。

联谊宴洋溢着亲切、温馨的气氛。二十多张大圆桌围坐着

二百多名师生。大圆桌上铺上洁白的台布，古色古香的红木椅

子，显得朴素而典雅。十人一桌。桌上每人摆有一套茶具：一

个茶杯和一个盛茶杯的碟子；每人一个小碗和一个汤匙，用作

喝汤之用。广东饮食习俗，大凡在酒家、宾馆、饭店或茶楼进餐

全国文化信息资源共享工程 97

或摆宴，在上 ，一边谈天说地，富有情趣。茶之前，必先“ 叹茶”

“ 叹”了茶然后上菜，而第一道菜必是汤，像鱼头汤，炖竹丝鸡

汤等。据说先喝汤能增进食欲。喝完汤才上荤菜。这时，大家

一边吃荤菜，一边喝蜱酒、米酒、或其他酒类；不喝酒的，则喝

诸如椰子汁、冰糖燕窝等饮料，或者边夹菜边吃点稻米饭。最

后一道菜是素菜如炒油菜、炒瓮菜等。饮饱食醉，最后还“要 叹

饭后茶”。因此，每人一套茶具，一双筷子，一个小碗和一个汤

匙是必不可少的。

我们中文系七七级的同学，是在粉“碎 四人帮”，刚刚恢复

高考制度考上大学的，曾经历了十年浩劫。这次参加“ 联谊

宴”的校友当中“，老三届”占了四分之一。他们参加过上山下

乡，当过知青，有的当过兵，当过工人，当过民办教师，其后才

考上大学。大学毕业十年，中文系七七级的校友中，有的当了

干部，有的成了作家、诗人，有的当了教师，但在“ 联谊宴”中，

彼此没有职务高低之分，因为大家都是以校友的身分参加“ 联

谊宴”的“，联谊宴”把大家感情的距离缩短了。彼此还互称读

。比方邓君，他１９６６年高中毕业回乡务书时的绰号呢 家，其后

参军，７０年代初在越南打过仗，当过班长，恢复高考招生制度

又考上大学，当时，大家都叫“他 老革命”。在“ 联谊宴”上，大家

照样称他“ 老革命”，显得很亲切。大家有说有笑。

“ 联谊宴”的第一道菜是清补凉炖竹丝鸡，这个炖汤清甜

可口，又有清补健身的功效。第二道菜是清蒸鲩鱼，将每条重

约１公斤的鲩鱼去鳞，剥鳃，剖腹去内脏，洗净，在鱼身撒上少

许姜丝、葱花，淋上酱油，再加少许精盐，盛入碟中，蒸熟，味道

鲜美。广州话“ 鱼”的谐音是“ 余“”，有鱼”的谐音即“ 有余”，取

“ 吉庆有余”之意，故喜庆宴席少不了鱼。不仅菜色要烹饪得

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法，色香味美，而且要 赋予菜牌以吉利讲究好意头，通过谐音

的意义，这是岭南饮食文化的一大特色。

第三道菜 江盐焗鸡。这是粤菜中一道名菜。将鸡拔是东

毛，除去内脏，然后洗干净，用玉扣纸包好，放于生盐堆中，用

别铁锅炒熟“。盐焗鸡”味道特 香香，辅以芝麻油、葱、姜、酱油

作调味，确实是脍炙人口的名菜。酱油以广州致美斋生抽王最

著名，是上乘调味品。

风味小“吃 虾膏煮豆腐”独具风味。这道菜有一个掌故：清

朝有一个新调任广东的官员，有一次，他在广州市区的大马站

闻到一阵奇香扑鼻的菜味，马上叫厨子去查访。发现原来是一

个看更的人在破庙用香山虾膏煮豆腐。官员命厨子如法炮制，

果然美味异常。

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垂钓也潇洒

春日的一个周末，老孔正儿八经地邀请我：明天到“ 桃花

源”一行，那里有精彩节目。我读过陶渊明的名篇《 桃花源记》，

陶渊明笔下的桃花源，着实令人神往。不过，如今这里何来桃

花源呢？我可从未听人提起过这地方呀？

这个老孔，平日书卷气很浓，敦厚而不失幽默，人“称 孔夫

子”。我想：老孔是正人君子，大概不会捉弄人吧。再说，外面

的世界好精彩，假日到外边走走，也是好事。于是，我欣然应

允。

第二天，阳光普照春风送暖“。孔夫子”带我行进在春天的

原野上。我们穿过铁路，往前走去。春天的郊野是迷人的：山

花万紫千红，春鸟鸣奏悦耳动听的春歌。走在乡间的小路上，

心旷神怡。

走了几里路，绕过一个山坳，眼前在绿水青山之间展现出

一幅浓墨重彩的山水画：一条小河蜿蜒曲折，象一条飘带，河

水汩汩，流向东方。两岸桃茶盛开，芳草鲜美，这里空气清新，

没有都市的喧闹，景色如诗如画。置身其中，可以使人忘却尘

世间的烦恼。我想：这里准是“ 孔夫子”所说的“ 桃花源”了。问

他，他点点头。

谈说之间“，孔夫 中子”领我走进桃花林 的一座小茅屋，茅

屋无人居住“。孔夫子”麻利地从茅屋中取出两根钓竿，顺手递

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了一根给我。我明白了“，孔夫子”所说“的 精彩节目”，就是垂

钓。

时下兴 慢三、快潇洒。上卡拉ＯＫ歌舞厅、唱劲歌金曲，跳

三，乃至迪斯科，够潇洒；穿牛仔装骑摩托，够潇洒⋯⋯难道垂

钓也潇洒？

不管怎样，反正我对垂钓并无反感。记得童年时代，我喜

欢和爷爷在故乡的小河钓鱼。爷爷是钓鱼高手，钓技颇佳；每

次垂钓，收获甚丰，象鲶鱼、鲩鱼、 ⋯⋯爷爷还能用塘虱、鲤鱼

这些鱼烹调出一道道好菜。不过，爷爷去世后，我就极少钓鱼。

屈指数来，大约有２０多年没有执钓竿 了。想不到。人到中年，

今天又能享受童年垂钓的乐趣。

“ 孔夫子”侃侃而谈“：昔日姜太公八十高龄，垂钓于渭水

之滨，他的鱼钩是直的，故后人有‘姜太公钓鱼，愿者上钩’之

说。姜太公也耐得寂寞，终于钓着周文王这条‘大鱼’，成为千

秋佳话。”顿了一顿，他又说“：严子陵垂钓富春江，也真潇洒。”

我说“：今日‘孔夫子’垂钓于‘桃花源’、不亦潇洒乎？”两人相

视而笑。

我们拣了一个河湾，放长线，钓大鱼“。孔夫子”钓鱼真有

两下子，鱼食饵时，他沉住气，绝不轻举妄动，直到鱼儿上钩，

而且被钩牢时，他才轻轻提起钓竿，然后划个半圆，甩线的动

作干脆利落，十分潇洒。我呢，心浮气躁。有一次，钓线被鱼扯

了几下，鱼食钩了，我便急急忙忙提钓竿甩线。钓钩还没有把

鱼钩牢呢。结果，鱼被抛离水面，又掉回河里。我大叫可惜，又

感到寂寞。看见我钓得不耐烦的样子“，孔夫子”开导我“：要沉

住气，要耐得寂寞。”按照他的指点，果然有收获。

夕阳西下，我俩满载而归。用这些鱼“ 打边炉”，真是再好

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不过了。

我想起“ 孔夫子”的话“：要沉住气，要耐得寂寞。”这何止

是钓鱼的要诀，其实也是做人的道理呀！

垂钓真潇洒！

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难忘的山珍

我的朋友听说我邀请他们吃山珍，有的怀疑，有的揣测，

有的以为我和他们开玩笑。这也难怪，君不见出入宾馆酒店吃

山珍海味的，大都是腰缠万贯的老细（ 老板）、发了财的个体

户，或者是那些吃“ 阿爷”的⋯⋯似乎山珍海味与他们有缘份；

而靠那么点工资过活的人，何来钱请人吃山珍？Ａ君快人快

语，说我请老朋友吃山珍，除非是炒股票发了，抑或是中了彩，

诸如社会福利奖券、六合彩之类。Ｃ君一脸严肃，正告我，别把

哥们玩了，到时吃不到山珍，就唯我是问。

星期天傍晚，朋友们落座后，盯着桌上的几款菜，个个像

中了邪般发愣：这几款菜实在太平凡了 豉汁蒸排骨、猪肚

鲩炒咸菜、清蒸 鱼⋯⋯小菜几碟，何来山珍？于是，他们的脸色

便由晴转阴。还是 Ａ君心直口快，冲着我说“：喂，山珍何时出

台？别把哥们耍了。”当我端上最后一道菜时，他们都傻了眼：

看到一些雪耳。一盘汤，雪白，只 难道这就是山珍？失望中交

织着后悔，他们几乎大呼上当了。

然而，当他们渴汤的时候，脸色由阴转晴，继而喜形于色。

Ａ君、Ｃ君异口同声：“ 好极 雪！味道鲜美无比。Ｃ君饮过不少

耳汤，他晓得光雪耳绝对不能烹调如此鲜美的靓汤。于是，素

有“ 打捞专家”之称的Ｃ君拿来一个勺子，认认真真地打捞一

番，似乎要探究这靓汤的奥秘。他发现除雪耳之外，还有一些

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白色透明的卵状物，大约有“ 保济丸”那么大小。这就是山珍？

他们半信半疑。 “”山珍雪耳Ｃ君问我：“ 这个菜牌叫啥名堂？

羹。”我随口回答。Ｃ君似乎要寻根究底，问“：山珍雪耳羹用什

么 ，“ 你们猜吧！”我卖个关料烹调？那白色卵状物是啥山珍？

子。

他们边吃边猜，但没猜中。也许这谜底吊他们的胃口。于

是，我和他们讲了一个并非虚构的故事：

１９６０年困难时期，我读小学五年级。饥饿使人营养不良，

面黄肌瘦，水肿。野菜，香蕉头，糠，凡是能填肚皮的，都用来充

饥。半年不知肉味。什么蛇、鼠、田鸡，凡能逮住的野生动物，

都成了美味佳肴。饥饿的滋味不好受呀！

秋日的一个星期天，阳光灿烂。父亲叫我和他进山。我觉

得山里挺好玩的，映山红、杜鹃、野菊花，各种山茶烂漫。山稔

子、野糖梨⋯⋯好多野果可以吃，令人嘴馋。山里还有各式各

样的鸟，鸟鸣山间，泉水叮咚，简直是美妙的音乐。大自然对孩

子们有极大的魅力。山，对于孩子们来说，是个神奇的世界。总

之，我当时觉得进山比在学校念书强多了。

进山干什么呢？挖野菜？摘野果？打鸟？父亲没有说，我

也没有问，反正跟着去就是了。

父子俩戴着草帽，肩上搭一条毛巾，父亲拿一根长竹竿，

我提一个竹篓，山民打扮。行走在山间的小路上，父亲不时地

往四周的山上张望。我一边走，一边采山稔子。突然，父亲象

发现了新大陆似的兴奋，沿着一条小道快步上山，在半山腰的

松林和竹林旁边停了下来。他指着松树上和竹林梢的黑色蚁

窝，对我说“：今天进山，不是掏鸟蛋，也不是采野菜，摘野果，

而是采山珍。”我好奇地问“：山珍是什么？”父亲指着海碗大的

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蚁窝，说“：这大黑蚂蚁蛋，就是山珍。”

父亲用长竹竿将松树和竹林梢的蚁挑下来，那些大黑蚁

便四散逃窜。赶走黑蚁，将蚁卵装进竹篓。那白色透明的蚁卵

就是山珍啊！

回到家里，父亲下厨烹调山珍。他用蚂蚁卵煮汤：清水加

点盐，一点点油星儿，居然烹调出味道鲜美的靓汤。喝着山珍

靓汤，我对父亲又增添了几分敬意⋯⋯

其实，以蚁卵烹制的美食，唐朝岭南“的 蚁子酱”就是奇珍

异馔“。蚁子酱”是用大蚂蚁的卵卤制而成的酱，岭南人视这种

异馔为美味，并认为其风味可与肉酱比美（。”王龙学《《 唐代岭

《 中国烹饪》１南奇珍异馔小识》 ９９３年第９期）

朋友们津津有味地品尝“ 山珍雪耳羹”，揭开了靓汤的奥

秘，Ａ君深有感触，说：“ 中华饮食文化历史悠久，内涵丰富。

极为平凡的东西，也能烹调出精美的食品，从一个侧面反映了

中国人民的聪明才智。中国烹饪，真是天下闻名。”

临别的时候，朋友们一再道谢，齐声说“：别忘了、下回再

请我们吃山珍呀！”

１９９４年 ３月 ２７日

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故乡的孔明灯

前些日子回故乡，看到了久违了的孔明灯，勾起了我对往

事的回忆。

孔明灯，家乡一带又叫作“ 火笼灯“”、天灯”。孔明灯始于

何时，我没法考究。不过《， 三国演义》就提及孔明灯。也许它

就是三国时代孔明发明的吧！要不，为什么叫作孔明灯呢？

故乡的孔明灯圆柱形，用竹枝、纸和浆糊扎制。孔明灯有

大有小：小的有水桶般粗；大的两人合抱，五尺多高。稍大一点

的孔明 了再挂一串炮竹。点燃松明灯，用铁线扎上一小捆松明

子，孔明灯徐徐升上天空，到了半空，爆竹劈劈啪啪作响，以助

声威。

放孔明灯的人，在地上跟着天空中的孔明灯奔跑，孔明灯

飘多远就跑多远，直至孔明灯飘落地上，把它捡回为止。简直

是一场马拉松赛跑！

下过雨，或者阴雨绵绵的日子，最适宜放孔明灯 风高

物燥，毕竟担心孔明灯惹火。

小孩和青年后生最喜欢玩孔明灯，他们常常要一比高低：

看谁的孔明灯扎得大，谁的孔明灯升得高，飘得远。

读小学的时候，我的堂弟阿强曾经是孔明“灯 发烧友”。阿

强皮肤黑，身体结实，精灵，聪明，贪玩。他对孔明灯情有独钟。

他做孔明灯最卖力，小小年纪，自己动手，任劳任怨。用水薯粉

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煮浆糊啦，找旧报纸啦，甚至使用过的作业本子都拆来扎孔明

灯。有一回，他看着袅袅升空的孔明灯，喃喃地说：“ 孔明灯比

风筝强多了。 飘你看，孔明灯升得多高，在天空自由自在，飘呀

呀，直到老远的地方。风筝呢，被一条线拴住，多差劲。”

阿强对孔明灯赞赏之余，又天真地说：“ 要是能和孔明灯

一道上天，多好呀！”那时我觉得他简直异想天开，但又幼稚

得可爱。

阿强对孔明灯的迷恋，到了废寝忘食的地步。夏日的一个

傍晚，夕阳的余辉给大地抹上了一层金黄色。暮色沉沉，山村

炊烟四起。我放学回家就一直没见阿强的踪影，直到他妈妈喊

他回去吃饭，仍不见他。奇怪，他并 去哪呢？啊，没有“ 留学”呀，

我猛然醒悟：一定是给孔明灯迷住了。

在一 间草屋，果然找到了正在扎孔明灯的阿强。那时，我

并不晓得什么玩物丧志，但看见他如此贪玩，一看就火了：“ 你

这家伙就知道玩，越来越野，没出息！”尽管我发火，他无动于

衷，继续做他的孔明灯，简直旁若无人！我一气之下，一脚踩烂

了他的孔明灯。他看见倾注心血的孔明灯毁于一旦，愤愤地

说“：我玩我的，关你屁事！”见他当面顶撞“ 大佬”，我打了他一

巴掌，学着大人的口吻教训他“：是龙，你就上天！”他摸了摸火

辣辣的脸，一声不哼。当他恋恋不舍地离开草屋时，甩下了一

句掷地有声的话：“ 我就是要上天！你等着瞧吧！”

此后，阿强虽然偶尔还会玩一下孔明灯，但学习比前前专

。心了，成绩提高很快

眨眼过了四年，我和阿强初中毕业，考上了县重点中学。

读高二的时候，部队来学校招飞行员，体检、政审、文化课

考核，百里挑一。阿强真幸运，全校仅他一人被选中了。他被

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航空学校录取，到衡阳航空学校学习。航校毕业，就成为飞行

员了。

阿强成龙，真的要上天啦。临别的时候，我想起阿强在草

屋里说的那句话“：我就是要上天！你等着瞧吧！”强仔，你终于

盼到了这一天“。强仔，你有出息了，好样的。你挨过我一巴掌，

还记得吗？”我 说 。

强仔擂了我一拳，笑笑说“：大佬，你什么时候学得这么婆

婆妈妈的？我要多谢你呢！你这巴掌把我打醒了。如果我玩

孔明灯玩疯了，能有今天吧？顿了一下，强仔又说“：不过，你的

力气也真厉害，一巴掌把我打上了天。”说罢，我俩哈哈大笑

⋯⋯

航校毕业后，阿强成了喷气式歼击机驾驶员，驾驶战鹰翱

翔蓝天，保卫祖国。

每当我看到孔明灯，便情不自禁地想起阿强的故事。

啊！令人难忘的孔明灯！

１９９５年 ９月 １５日

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凤　　辣　　子

在新威时装厂一千多号打工仔打工妹当中，金凤是个响

当当的新闻人物。

金凤是湘西人，高中毕业后到东莞打工。湘西山水之美，

名闻遐迩。沈从文先生的《 边城》，对湘西风情有细致的描述。

沈从文笔下的湘西，风光旖旎，美幻神奇，充满诗情画意，犹如

一幅优美的泼墨山水画。大凡山明水秀、风景美丽的地方，大

都出美人。地灵人杰，自古已然。江南苏杭“有 人间天堂”之称，

苏杭美女就天下闻名。

湘西山美，水美，自然人也美。来自湘西的金凤，就是湘西

飞出的金凤凰。金凤鹅蛋脸，樱桃嘴，柳眉杏眼，顾盼生姿，清

丽脱俗，聪明伶俐，好一个古典式美人儿。亭亭玉立的金凤，

有如芙蓉国“里 出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的出水芙蓉。才

貌出众的金凤，自然成了引人注目的人物。只要金凤一出现，

男子汉会情不自禁地对她行注目礼。金凤在大街上行走，迎面

而来的男子汉会放慢脚步，为的是能多看她几眼，以饱眼福；

爱美之过后还会频频回首，欣赏她的倩影 心，人皆有之，

也不奇怪。心胸狭窄的女人，看见金凤，往往会醋意顿生

一方面嫉妒金凤的漂亮，另一方面怕金凤勾走自己的男人。

在新威时装厂，金凤有两个雅号：其一是“ 凤辣子”；其二

是“ 打工皇后”。其实，这些雅号并无贬意，而是恰如其分。因

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为两个雅号颇能体现金凤的性格特征。《 红楼梦》中的王熙凤

精明泼辣，又工于心计，她的绰号就叫“ 凤辣子”。当然，金凤这

“个 凤辣子”与王熙凤这“个 凤辣子”尽管性格上有某些相似之

处，但毕竟是两个不同时代的女性，故此差异颇大。

湖南人吃辣子是挺有名的。他们宁可食无肉，而不可食无

辣椒。可偏偏广东人不买 ，一点不假，粤辣椒的帐。“ 食在广东

菜色香味具佳，但无辣子，金凤吃起来却总觉得缺少点什么。

即使面对满台山珍海味，甚至吃龙肉，金凤也会有这种感受。

唉，口味这玩意就是怪嘛！“ 谁叫我们来广东打工？口福浅也

！”听到湖南、四川等地不能怨天尤人呀 的打工妹、打工仔的议

论，金凤心里真不是滋味。

一天，金凤来了灵感。原来，她摸清了饭堂厨师球叔的脾

性，喜欢听恭维话。打饭的时候，金凤故意端起饭菜，似欣赏文

物一样盯着饭盘发愣。球叔丈二和尚摸不着头脑，问她“：你这

个湘妹子中邪啦？难道饭菜有苍蝇？”金凤说：“ 菜色香味都

靓，雀巢咖啡 叶道好极了？”球叔见金凤赞他，顿时眉开眼

笑“：金凤真个人靓嘴甜。”金凤见火候已到，便说“：球叔，其实

你的菜还欠一味配料呢！添上这味配料，一级厨师非你球叔莫

属。”球叔问“：什么配料？”辣椒。”金凤一针见血地答道。这时，

球叔一拍大腿，恍然大悟：“ 我真是老懵了。湖南妹子爱吃辣

子，真是地道的辣子。以后，就给凤辣子添上这味配料。”从此，

“ 凤辣子”的雅号便不胫而走。

其实，凤辣子“的 辣”更主要表现在她的个性上．时装厂老

（细 老板）、港商马生就领教过她的“ 辣”。先前，马生怕厂里的

打工仔、打工妹跳槽，便把他们的身份证扣了起来，还拖欠工

资。众人敢怒而不敢言，又无计可施。这时，打工妹中有人想

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到凤辣子。凤辣子聪明，点子多，又敢作敢为，何不找她出个主

意？众人便去找凤辣子。凤辣子淡淡一笑，不紧不慢地说“：这

件事就包在我 ，大家都把希望寄托在凤辣子身上。岂料身上。

半个月过去了，仍无半点动静，既不见凤辣子“与 老细”据理力

争，又不见凤辣子有其他举动。“ 凤辣子怎么了？讲大话！说

话的巨人，行动的矮子。”打工仔、打工妹当中，不少人议论凤

辣子。他们认为凤辣子不“ 辣”，金凤不配“ 凤辣子”的称号。

又过了一个星期。一天午饭，一大群打工仔、打工妹在饭

堂吱吱喳喳，边吃饭边议论。大家都喜形于色，不亚于中“了 六

合彩“”。凤辣子不愧是辣子”。原来，他们正举行“ 新闻发布

会”，新闻人物自然是凤辣子。这条爆炸新闻，是刊登在报上的

一封投诉信。信中揭发了时装厂马老板扣下打工仔、打工妹的

身份证，并拖欠工人工资等违反工人合法权益的事实。投诉信

后面还登出了记者的调查附记。打工妹都知道这封投诉信是

凤辣子的“ 杰作”。

凤辣子这一招果然厉害，马老板再也不敢扣押打工仔、打

工妹的身份证，再也不敢拖欠工人的工资了。这时有人担心

马老板会炒凤辣子的鱿鱼。

得这个担心不无道理。马老板获悉凤辣子“的 杰作”，气 志

骂她吃里扒外，要炒她的鱿鱼。但等他冷静下来一想：凤辣子

聪明能干，是厂里的技术骨干，在打工仔打工妹中有很高威

信，若炒了她，激起打工仔、打工妹的公愤，也不是好玩的，闹

得打工仔打工妹怨声载道，这场面就不好收拾了。况且，凤辣

子年轻漂亮，不如⋯⋯

马老板打她主意，不仅不炒凤辣子，而且给凤辣子升职加

薪，任命凤辣子为公关部经理，月薪一千二百元。这下子，凤辣

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子无异于连升三级。厂里的打工仔、打工妹对凤辣子羡慕不

已，说她交了好运，千里马遇上了伯乐．凤辣子成了打工仔、打

工妹心目中“的 打工皇后”。还有人赞扬马老板度量大，凤辣子

揭老板的短，老板反而重用她。

其实，马老板是一个精明的人。他的时装厂生产的时装，

全部出口。生产、销售一条龙，才能发大财，而公关工作是销售

的重要环节。有一个漂亮能干的女公关经理，马老板的生意好

做多了，产量、销量直线上升。马老板相信，有凤辣子这位能干

的美女当公关经理，生意场上定能战无不胜，攻无不克。

一天晚上，马老板与外商谈妥了一笔生意，心情格外高

兴。他在酒店包了一套豪华客房，又专门宴请凤辣子。金牌马

爹利、法兰西葡萄酒，生猛海鲜⋯⋯马老板喝得半醉，瞪大眼

睛，盯着凤辣子，说“：凤姐，金经理，我提拔你，让你当了‘打工

皇后’⋯⋯”马老板顿了顿，然后单刀直入“：你该怎样报答我

呀！”凤辣子是个聪明人，听话听声，锣鼓听音，她当然明白马

老板所说的“ 报答”的含义。凤辣子却把马老板的话当作放狗

屁，并不理睬他。马老板见凤辣子默不作声，以为她害羞，便把

话挑明：“ 凤姐，今晚陪我玩玩，怎么样？今朝有酒今朝醉嘛

⋯⋯”说完，马老板把一条金项链放在桌上。马老板不安份了，

对凤辣子动手动脚。凤辣子霍地站起来，柳眉倒竖，杏眼圆睁，

左右开弓，朝马老板的脸上拍了两巴掌，说“：马老板，你看错

人了！我给你打工，并不当你的情妇。你以为臭钱能买到一切？

那就大错特错了！”说完，昂着头走了。望着凤辣子的背影，马

老板摸了摸火辣辣的脸，喃喃地说“：好个凤辣子，不识抬举。”

第二天，凤辣子走进马老板的办公室，把辞职书甩给马老

板，转身就走，头也不回。

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凤辣子炒了马老板的鱿鱼，这消息成了厂里的头号新闻。

有人说，凤辣子真有骨气，炒了老板的鱿鱼，不愧是辣子。有人

赞凤辣子活得潇洒，有男子汉气概。也有人为凤辣子的走感到

可惜⋯⋯

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路

我最初见到晓风的名字，是在一份叫《 外来工》的刊物上。

晓风的那首小诗，清新，质朴，脱俗，似清丽可人的少女，不过，

那时他并未引起我多大的注意。

其后，在一些报刊上，我又陆续读到了晓风好些以打工为

题材的散文和诗歌。晓风优美的文笔，不仅引起我的注意，而

且令我对他刮目相看。我猜想：晓风如此钟情打工文学，也许

他就是打工一族中的文学爱好者吧！

我与晓风素未谋面，互不认识。一个偶然的机会，使我结

识了晓风。

去年冬天，我买了一件太空褛。只穿了一个多月，因为一

次骑车不小心，太空褛被剐了一下，衣袖接口的线也露出来

了。好端端一件太空褛破了，弃之可惜，但自己又不晓得缝补。

无奈之中，猛然想起大街行人天桥附近有替人补鞋、缝补衣服

的摊档，何不试试请人缝补？俗话说，缝缝补补又一年，这话对

于工薪阶层来说，至今还是挺实在的。

摆档缝补衣服的是一位年青小伙子，眉清目秀，操江西口

音，地道的江西老表。好些打工仔、打工妹找他补衣服。也许

他的手工不错收费合理吧，生意蛮不错哩。看见我站在一旁等

候，他笑着对我说“：先生，不好意思，请稍候，很快轮到你了。”

我只好耐着性子等候。无聊之中，猛然看见他的摊档有一本杂

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志，正是《 外来工》，封面写着两个清秀的钢笔字：晓风，难道他

就是晓风？

当轮到缝补我的太空褛时，我一边看他麻利地操纵缝纫

机，一边和他聊天。原来他果真是在报刊发表诗和散文的那个

晓风。四年前，晓风高中毕业。因为他喜欢舞文弄墨，那年高

考，他报考文科，谁知他以五分之差落榜了。失望之余，他南下

广东，到东莞打工。起先，晓风在金威制衣厂打工。他有文化，

脑子灵，很快学会 车缝，甚至服装设计也有一手。晓风了裁剪、

爱好文学，工作之余，一边如饥似渴地阅读文学作品、报刊杂

志，一边练笔，终于有诗歌、散文见诸报刊。

有了一 ，份工 生活较安定，在文学道路上又迈出了可喜的

第一步，照理晓风这个幸运儿会在制衣厂干下去的。可晓风偏

偏是个不安份的人。他觉得在厂里打工工作时间长，又要开夜

班；况且打工仔哪有当老板好呢？出来闯世界就要有当老板的

雄心壮志。当他掌握了制衣技术之后，毅然辞了工，摆了个缝

补衣服的摊档，过起了老板瘾、我问他，摆档的收入如何？他

告诉我，比在厂打 多快工当然要高啦，又自由，空闲时看看书，

意。谈到干这一行的感受，他淡然一笑，说七十二行，行行出状

元。干这一行，感觉良好嘛！我问他今后的打算，他坦率地告

诉我，等赚了钱，先办一间制衣店，当老板；然后开制衣厂，让

中国服装走向世界。至于文学嘛，还是要弄的。因为赚钱与弄

文学并不矛盾。儒商当今并不鲜见呀！看人家香港女作家梁

凤仪，经商多成功，创作成绩令人瞩目。路，是人走出来的。不

混出个人样来，才枉为人一世呢！

我佩服晓风的志气、胆识，更佩服他对文学的执著。鲁迅

有句名言“：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”晓

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风，既然你认准了自己的奋斗目标，找到了自己人生的坐标，

那么，勇敢地朝前走吧！我祝你成功！

１９９６年 ２月 １日

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误 会

广州天河体育中心附近有一座规模宏大的书城，名叫“ 广

州购书中心”，它是全国最大的书店。适逢图书馆要购买一批

图书，大家一致赞成往天河书城购书。

那天，我 面包车在广深公们开了一部面包车往书城购书。

路往广州方向行驶。上午８时３０分，我们乘坐的面包车进入

广州中山大道。但见中山大道车水马龙，热闹繁忙。广深公路

连结广州、深圳、东莞、增城、惠州等城市，车流量在全国居第

二位；而中山大道是广深公路广州出口处，汽车之多，可想而

知。

车流慢慢移动，有如一条望不到边的长龙。在我们乘坐的

面包车前边的是一辆米黄色的小轿车，两辆车相隔１０来米。

这辆米黄色小轿车突然减速，几乎要抛锚。莫非这辆车出故

障？这回可要塞车了，而一塞车，浪费半小时，甚至一二小时，

也是常见的事。大家都暗暗叫苦，心想：这回倒霉了。

就在我们胡思乱想的一刹那，米黄色小轿车司机打开车

窗，伸出手，指指我们乘坐这部面包车的车轮，嘴里说些什么，

因为太嘈杂，听不清楚；然后加快车速，往前开去。原来米黄色

小轿车并没有发生故障，它为何要减速，司机比划的用意何在

呢？真是莫名其妙。伟仔随口骂道：“ 神经病，多管闲事！”

还是司机小谢醒悟。他将面包车开出车道，在大道边停下

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来。下车一检查，大吃一惊：后轮的一个轮胎泄气，因为车开得

慢，没有“ 察”觉，而小轿车司机透过反光镜发觉了。真是一场

误会，致使我们错怪了好心人。小谢麻利地换上备用轮胎，面

包车驶回车道，平安无事。

错怪了小轿车司机，大家心里都感到内疚。向他道歉、道

谢么？他的小轿车早已远去了。感慨之余，大家几乎异口同声

地说：“ 世上还是好心人多！但愿好心有好报”。

１９９５年３月４日

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三 　　蛇 宴

镇府办公室赵主任双眉紧锁，香烟抽了一根又一根。夜深

沉，繁星满天。四周寂静。

可是，赵主任心里并不平静。素来办事干练的赵主任，如

今正为一件不大不小的事犯愁哩。赵主任心里明白，有些事

看似小事，但办得不好，会影响自己的前程哩。

此刻，赵主任有如小学生在一道难题面前，束手无策一

样，心里免不了烦闷。

于是，在无聊之中，他信手捡起一张报纸浏览“。反正车到

山前必有路，也许报上有解决这道难题的办法呢。”想到这里，

他心里轻松了些。

突然，他的目光停在报上刊登的一则广告上“：秋风起，三

蛇肥。伟记蛇餐馆推出三蛇宴⋯⋯”他一拍大腿，顿时来了灵

感“：三蛇宴，妙！就这么办。”

原来，赵主任接到通知，明天主管农业的张副市长和市农

委李主任到镇上检查工作，重点了解发展“ 三高”农业的情况。

怎样接待张副市长一行呢？时下吃喝之风盛行，鱼肉、海鲜早

吃腻了，况且高蛋白胆固醇也高，该换口味了。至于洋酒，如

ＸＯ、金牌马爹利等，还是很有魅力的。虽说大酒店、宾馆也时

兴“ 餐桌革命”，返朴归真，野菜、不起眼的青茶也登了大雅之

堂。但接待上级，总不能太寒酸呀！

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赵主任是个精明人。他了解张副市长喜欢吃蛇，他还有点

风湿病。岭南人吃蛇闻名中外，广州桨栏路蛇餐馆的蛇宴名扬

四海，本地伟记蛇餐馆的蛇宴亦有名气。蛇驱风壮阳，秋冬吃

蛇进补，最好不过，可延年益寿哩。何况“，三蛇宴”味道鲜美，

堪称山珍，美食家亦赞不绝口。更妙的是，镇农办近年办起蛇

场，而蛇场师傅王福，人“称 蛇王福”，养蛇、烹蛇都有一手。参

观蛇场，吃三蛇宴，这个安排真是最妙不过了。想到这些，赵主

——赵主任办事雷厉任如释重负，马上拨通了蛇场的电话 风

行，他从不打无准备之仗⋯⋯

赵主任和“ 蛇王福”很熟。平时有空，赵主任有时会到“ 蛇

王福”处要个蛇胆冲酒喝，驱风化痰，滋补健身“。蛇王福”生肖

属蛇，从小喜欢与蛇打交道。七、八岁的时候，稚气未脱，王福

就捉猪仔蛇来玩。这种蛇肥肥胖胖，无毒，很好玩。王福玩厌

了，就把猪仔蛇放在火堆烧烤，然后吃得津津有味呢。在田里

捉鱼，碰到泥蛇，一般人都避而远之。而王福碰着泥蛇，非逮住

它不可。岁月流逝，王福的“ 三绝”方圆百里闻名：捉蛇、养蛇、

烹蛇。俗话说“：蛇有蛇路，鼠有鼠路”。他察看蛇路，能知晓哪

个山头有什么蛇，有多少条。人们便送他一个“ 蛇王福”的雅

号。

前几年镇农办牵头办蛇场，聘“请 蛇王福”当师傅。蛇场的

规模逐渐扩大。蛇场有毒蛇１５种，有褐色带黄环的金脚带；黑

白相间的眼镜蛇，粗大的“ 过山峰”；还有百步箭，据说这种毒

蛇咬人之后，被咬的人走不出百步便毙命，真是剧毒无比。不

过毒蛇可以入药治病，李时珍的《 本草纲目》就列出很多种入

药治病的蛇。唐朝文学家柳宗元的《 捕蛇者说》指“出 永州之野

产异蛇“”，可以已大风、挛跎、瘘、病，去死肌，杀三虫”。蛇场用

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蛇“浸 三蛇酒”，治风湿病有奇效。有些港商，慕名到蛇场“买 三

蛇酒”。无毒菜蛇，宾馆、蛇餐馆都会派人来蛇场采购。

以蛇入菜，将蛇肉、鸡肉、猫肉烩在一起，叫“ 龙虎凤羹”，

这是一道名菜。菜名中的“ 龙”指蛇“；虎”指猫“；凤”指鸡，广东

人将鸡爪称“ 凤爪”。至于炖三蛇，这道名菜 ，齐与“ 龙虎凤羹

名。两道名菜“，蛇王福”都晓得烹制，手艺不错。

第二天上午，张副市长一行抵达镇府。稍事休息之后，镇

委书记、镇长、农办主任分别汇报了情况，重点汇报如何发展

“ 三高”农业。张副市长指示，要高度重视发展“ 三高”农业，挖

掘潜力，在科技兴农方面闯出一条新路子。稍后，在镇委书记、

镇长等人的陪同下，张副市长一行参观了良种猪场、鸡场，果

场，高产水稻示范区、蛇场。张副市长对蛇场很感兴趣，详细询

问了有关情况。

这次招待张副市长一行吃饭，地点不是在酒店、宾馆，而

改在镇府。赵主任专门请“ 蛇王福”作厨师，烹制“ 三蛇宴”和

“ 龙虎凤羹”。酒是少不了的，按赵主任的新思路，不喝ＸＯ、金

牌马爹利之类的洋酒，也不喝国产名酒诸如茅台、汾酒等，而

喝蛇场炮制“的 三蛇酒”。张副市长“对 三蛇宴“”、龙虎凤羹”赞

不绝口，至于“ 三蛇酒”，张副市长的评价也相当不错。赵主任

当然听出言下之意，他事先就“叫 蛇王福”准备了几瓶上“好 三

蛇酒”，这类土特产送给张副市长一行，档次虽然不很高，但实

用，只要可人就行了。看来，张副市长对这次不在酒店、宾馆吃

饭，而在镇府吃“ 便饭”是满意的。现在加强廉政建设，讲排场

不符合上级精神。

这时，镇农办技术员小谢找到赵主任，在赵主任耳边耳语

了几句。两人便匆匆往医院赶去。

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原来“，蛇王福”宰一条金脚带时，一刀剁去蛇头，剖开蛇

腹，小心翼翼地取出一粒比花生米略大一点的蛇胆 这蛇

胆大有用场呢。然后，用脚踩住蛇尾，剥蛇皮，挖蛇肠⋯⋯动作

干脆、麻利。岂料“ 蛇王福”剁蛇时没提防砍下的蛇头，那蛇头

滚落“ 蛇王福”脚边，在“ 蛇王福”右脚跟轻轻咬了一口，真是，

“ 百足之虫，死而不僵。”当时“，蛇王福”并不在意，只感到右脚

跟好象被蚊子钉了一下，一直到烹好“ 三蛇宴“”、龙虎凤羹”，

“ 蛇王福”头晕眼花，才醒悟剁蛇被蛇头咬了，中了蛇毒，现在

毒性发作。不知是一时疏忽，还是大意失荆州，这次“ 蛇王福”

竟没有随身携带蛇药“。蛇王福”很快昏迷了，于是便把他送医

院救治。

赵主任与小谢急忙赶往医院。赵主任自言自语地说：“ 但

愿‘蛇王福’福大命大，能闯过这一关⋯⋯”

１９９５年 ８月 １０日

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拳拳赤子心

东莞市外商投资协会常务理事、国基集团有限公司董事

长朱国基先生是一位成功的企业家。他的艰苦创业，充满传奇

色彩；而他造福桑梓，更受父老乡亲敬重，并被传为美谈。

朱国基先生１９４３年出生于东莞谢岗镇曹乐管理区芙蓉

村。朱先生幼年家贫，他的童年是在苦难中度过的，３岁即和

父亲朱嘉禾流浪香港谋生。五十年代初期，香港的教育还比较

落后，正式学校不多，加上朱先生当时家境贫寒，因此他未能

进学校接受正式教育。然而，好学的朱先生渴求知识，以顽强

的意志和毅力站在课室外听书。知识的甘露滋润他成长。

朱先生的少年时代生活非常艰苦。为了谋生，他１０岁开

始在香港湾仔修顿球场为香港名人霍英东先生捡球、开车门，

他还干过擦皮鞋这一行，生活在香港社会的底层。

１５岁那年，朱先生当五金学徒。凭着他的聪颖和好学勤

奋，精通了五金手艺。１９６７年，已当了七年五金学徒的朱先

生，决心大展宏图，自己创建五金王国。于是，他辞了工。当时，

２５岁的朱先生雄心勃勃，以２０００元起家创业当老板。

以区区２０００元创业，仅得２名员工，要在香港站稳脚跟，

困难自然不少。但他勇往直前，从不被困难吓倒。

朱先生靠勤俭发家，当然还离不开他的灵活的经营方式。

国基集团有限公司主要从事生产及批发五金类产品，包括钮

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扣、鞋扣、鞋花、滕篮配件等。他的生意经是赚钱后借助别人的

货源供应出口，以扩大再生产，生意越做越大。

朱先生重视人才。他认为好的员工就是公司的财富。因

此，他努力为员工创造良好的条件，以发挥员工的聪明才智，

使公司具有良好的凝聚力。

八十年代初，改革开放春风吹拂神州大地。东莞得天独厚

的地理位置和良好的投资环境，吸引了大批外商前来投资办

厂。１９８８年，朱先生怀着赤子之心，回家乡谢岗镇投资办厂。

朱先生在谢岗镇第三工业区兴办国基五金厂，厂房面积

１５０００平方米，拥有６００多名工人。该厂从雕刻、制模、五金铸

造、抛光、电镀、装配等一条龙生产。每年使用１２００吨原料，年

产五金成品１０００吨。值得一提的是，国基五金厂每天都有一

个新品种投入生产，现时已拥有五金品种六千款。该厂生产的

五金产品，远销东南亚、加拿大、美国、中东、俄罗斯和波兰等

地。此外，在东莞、广州、上海等地还没有门市批发店。朱国基

先生在谢岗国基五金厂的投资，至今已达一亿港元。

开拓进取，永不满足，这也是朱国基先生事业成功之道。

朱先生除了在国内扩大投资，增加产品批发网点，扩建厂房之

外，还大力拓展海外市场。他准备在意大利购买当地的一些牌

子及专利，采取合作形式生产及销售五金产品。此外，他经营

了２８年的公司，准备在１９９６年在联交所上市。这就标志着朱

国基先生的五金王国无论在生产，还是销售方面都迈上了新

的台阶。

朱国基先生在谢岗投资办厂的过程中，得到谢岗镇领导

和父老乡亲的大力支持，这就更加坚定了朱先生在谢岗扩大

投资的决心。１９９６年春，朱先生计划首期投资４千万元，与谢

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岗镇工业发展总公司合作，创办国基集团有限公司冠任工业

城。工业城占地１６０多亩，规划建厂房５万多平方米，成为引

进加工区，产品外销。１９９６年５月中旬，举行了国基集团有限

公司冠任工业城奠基仪式。东莞市委统战部长游敏达、市经贸

委副主任游匡正，谢岗镇党委书记朱权胜，镇长谢美恩、副书

记朱河清等出席了奠基仪式。工业城第一期工程６幢厂房已

动工兴建。

“ 穷则独善其身，达则兼善天下。”朱先生关心家乡的经济

建设，热心公益事业。８０年代末，朱先生得知家乡芙蓉村电源

不足，电网时常停电而影响生产和生活照明。于是，朱先生主

动出资购买发电机组，并负责长期支付发电机所需油费及管

理人员工资。这就改善了村里的投资环境，解决了乡亲的生活

用电问题。朱先生还捐资给家乡芙蓉村修桥、整路。

百年大计，教育为本。建设四化，振兴中华需要大批人才，

而人才的培养靠教育。朱先生深知这些道理。他十分关心家

乡的教育事业，他给曹乐小学捐资４０万元，并成立“ 国基教育

基金会”，以奖教奖学。１９８７年谢岗中学兴建教学楼，朱先生

捐款２万元；他还给谢岗中心小学捐款２万元。

为了办好谢岗的福利事业，朱国基先生慷慨解囊，捐赠谢

岗医院３０万元；捐赠谢岗外经大厦１０万元，为谢岗房地产大

楼的兴建捐款５万元。他还捐款１３万元给谢岗敬老院，让孤

寡老人安度晚年。朱先生的善举获得社会各界人士赞扬。１９９３

年东莞外商投资协会成立，朱国基先生捐款２万元⋯⋯乐善

好施，回报祖国，回报人民，朱先生感到无比荣幸。

拳拳赤子心，悠悠桑梓情。朱国基先生，这位创建五金王

国的赤子情怀，怎不令人敬佩！

全国文化信息资源共享工程 125

记　　柯　　岩

在我国，涉足儿童文学的作家并不多，而从事儿童文学创

作的女作家就更少了。至于在儿童文学创作和诗歌创作方面

硕果累累的女作家，更是寥若晨星。柯岩就是一颗明亮的晨

星。

柯岩，１９２５年生，广东南海县人。她的童年很寂寞，贫困

的生活使她父母为生计而奔波劳碌。她童年的乐趣就是听妈

妈讲童话和民间故事“。卖火柴的小女孩’“，稻草人“”孟姜女哭

长城“”路遥知马力“”缺 “”铸钟娘娘”⋯⋯她百听不厌，手姑娘

简直听得入了迷。童话世界就像一座迷人的宫殿，绚丽而神

奇。从童年时代起，柯岩就与儿童文学结下了不解之缘。可以

说，柯岩步入儿童文学的殿堂，妈妈就是她的启蒙老师。

柯岩在长辛店铁路职工子弟学校读小学，从二年级开始，

就喜欢阅读文学作品。尤其喜欢阅读儿童文学作品。她如饥

似渴地阅读，叶圣陶、冰心、张天翼的作品使她手不释卷，心醉

神迷；格林和安徒生的童话使她仿佛进入了神奇美丽的世界。

儿童文学成了她的亲密朋友。中学阶段，柯岩就勤于练笔，曾

发表过散文和诗歌。

柯岩于１９４９年参加革命，当时组织分配她的工作是写剧

本。她开始写 从此，走上了文学的道路。剧本、剧评、影评⋯⋯

柯岩涉足儿童文学始于１９５５年。当时，她抱着试试看的

全国文化信息资源共享工程 126

心情，在一天之内写了九首儿童诗，《 人民文学》１９５５年１２月

号发表了其中三首，从此，她一发而不可收，开始了她的儿童

文学创作生涯。她除了写儿童诗、儿童剧、儿童游戏诗之外，还

写歌剧、评论。

生活是创作的唯一源泉。为了搞好儿童文学创作，她曾深

入北京的重点学校，一般学校和子弟学校，甚至深入工读学校

和少年犯管教所。她把爱心奉献给可爱的孩子们 ，长时间生活

在孩子们中间。当过少先队辅导员、团支部书记；与学校老师、

幼儿教师、保育员交朋友，与孩子们交朋友，熟悉他们的生活，

了解他们的思想感情、年龄特征、性格爱好。她经常深入工厂、

农村、部队体验生活。同时加紧学习教育学和儿童心理学。因

此，她的儿童文学作品充满浓郁的生活气息，故事性强，构思

巧妙，形象生动，富有情趣，颇受小读者欢迎。

十年动乱期间，柯岩被打“成 黑线人物’“，反动权威“”臭老

九”，被迫中断了文学创作。粉碎“ 四人帮”后，柯岩满怀激情拿

起笔，重新开始她的文学创作。１９７７年１月７日，在纪念敬爱

的周总理逝世一周年的日子里，柯岩在《 北京日报》上发表了

著名的抒情诗《 周总理，你在哪里》。诗歌以丰富的感情，新巧

的构思，歌颂了周总理为人民鞠躬尽瘁的崇高品质，表达了人

民对周总理的崇敬、爱戴和怀念，在人民中广为传诵，享誉神

州诗坛。

１９８０年１０月，柯岩写了报告文学《 从一个孩子看中国》，

介绍著名儿童画家、９岁的中国孩子卜镝的事迹。

柯岩是一位勤奋的多产作家。主要作品有诗集《“ 小兵”的

故事》《 大红花》《 美丽的画册》《 我对雷锋叔叔说》《 讲给少先队

员听》《 周总理，你在哪里》；儿童游戏诗《 打电话》《 红灯。绿灯

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和警察叔叔》《 照镜子》等；话剧《 飞出地球去》；歌剧《 双双和姥

姥》；评论《 试谈儿童剧》《 漫谈儿童诗》等。

柯岩现为中国作家协会和中国戏剧家协会会员，《 诗刊》

副主编。

１９８７年 １１月 ３日

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南方奇才莫宣卿

书屋倚麒麒，不同牛马路。

床头万卷书，溪上五龙渡。

井汲冽寒泉，桂花香玉露。

茅檐无外物，只见青云护。

莫宜卿《 答问读书居》

这首诗是被唐宣宗誉为“ 南方奇才”的莫宣卿写的。诗中

写他居麒麒山的茅屋，在清苦的生活中发愤读书，反映了他的

远大志向和抱负，也体现了他轻视劳动人民的思想。

莫宣卿，唐朝封州（ 今封开县渔涝风景区）人。他出身贫

寒，自幼丧父，后随母改嫁。他非常聪明，又勤奋好学。年仅七

岁，即题诗“：我本南山凤，岂同凡鸟群。”时人异之，以为神童。

稍大，学问大有长进，诗文皆不同凡响。

莫宣卿的诗文独具风格：清新，质朴，自然，不事雕饰而富

有生气。“用 清水出芙蓉，天然去雕饰”来形容他的诗文，恐怕

是不过分的。从《 答问读书居》一诗中，我们可以领略他的艺术

风格之一班《。 全唐文》有唐朝封州刺史白鸿儒写的《 莫宣卿诗

文集序》，白鸿儒对莫宣卿的诗文评价颇高，“赞 其文如真金美

玉，不落形迹如化工造物，不事妆点而生气宛然也。”从《 莫宣

卿诗文集序》来看，唐朝时曾将莫宣卿的诗文编成集子，封州

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刺史白鸿儒又为它作序，可见其影响是很大的。可惜《 莫宣卿

诗文集》已经散佚，今《 全唐诗》仅收他的诗三首。

莫宣卿于唐宣宗大中五年中状元，当时他年仅十七岁，正

是“ 才子风流正少年”。他是两广第一个状元、恐怕也是中国最

年轻的状元了。古代岭南经济、文化比较落后，被视为南蛮之

地。莫宣卿在科场上能独占鳌头，除了他的才华以外，更主要

的是他刻苦攻读的结果。唐宣宗在赐宴时 赋诗，称宣卿为即席

“ 南方奇才”：

南方远地产奇才，

突破天荒出草菜。

神鲤跳翻三尺浪，

皇都惊震一声雷。

莫宣卿初任翰林，后为台州别驾，但未到任便死去了。他

只活了十九个年头，生命非常短暂。他的死因，至今仍是个谜。

现今封开县流传着一个故事，说莫宣卿离京前与皇帝下

棋，他的身影比皇帝长，引起后妃妒忌。后妃便暗中在皇帝送

他的御酒中放毒，毒死了莫宣卿。这个故事是否可信，当然值

得怀疑，但封建社会摧残人才，这一点是不容置疑的。

１９８７年 １０月 ４日

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抗日名将蒋光鼐

虎门，鸦片战争古战场。这块英雄的土地，人杰地灵，它孕

育了抗日名将蒋光鼐。

蒋光鼐（ １８８７—１９６７），字憬然，东莞虎门南栅新基村人。

青少年时期，他就积极探索救国救民的真理。鸦片战争，民族

英雄林则徐、关天培，对他的成长产生了积极的影响。青年时

代，蒋光鼐追随孙中山先生，投身资产阶级民主革命。他毕业

于保定陆军军官学校第一期骑兵科，与蔡廷锴（ 广东罗定市

人）为保定陆军军官学校同学。１９０６年，蒋光鼐加入孙中山先

生领导的同盟会，在辛亥革命中，参加了武昌首义，为推翻清

王朝英勇作战。１９１３年，他又参加二次革命，讨伐复辟帝制的

窃国大盗袁世凯，后任孙中山护法军政府警卫营连长。

在北伐战争中，蒋光鼐表现了卓越的军事才能，屡立战

功。因为战功卓著，在叶挺任军长的被誉为“ 铁军”的第四军

中，蒋光鼐由营长提升为团长、副师长。北伐军攻占武昌后，蒋

光鼐升为第十一军副军长兼第十师师长，成为著名的北伐军

将领。

１９３０年，蒋光鼐晋升陆军上将，任第十九路军总指挥，蔡

廷锴任十九路军军长。当时，十九路军四万余将士驻上海。

“ 九一八”事变后，日本帝国主义加紧侵略中国，妄图侵

占中国，建“立 大东亚共荣圈”，进而称霸世界。

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１９３２年１月２８日午夜，日本侵略军向上海闸北的十九

路军驻地大举进犯，悍然武装进攻上海。十九路军总指挥蒋光

鼐和军长蔡廷锴率领十九路军将士奋起抗战，并通电全国：

“ 为救国保家而抗日，虽牺牲至一卒一弹，绝不退缩⋯⋯”震惊

世界的“ 一·二八”淞沪战争爆发。

蒋光鼐、蔡廷锴和十九路军将士同仇敌忾与武装到牙齿

的日本侵略者浴血奋战，用鲜血和生命保卫上海每一寸土地。

日寇出动１００多架飞机，６０多艘军舰，狂轰滥炸。团长谢晋元

率八百勇士固守阵地，重创日寇。几百勇士壮烈牺牲。蒋光鼐

足智多谋，善于用兵，威震敌胆。他命令士兵将黄豆撒在马路

上，穿皮靴的日本兵踩着黄豆，纷纷跌倒。十九路军大刀队奋

勇出击，大刀向鬼子们的头上砍去，有如砍瓜切菜，杀得日寇

闻风丧胆。有首歌谣赞十九 二八，一·二八，路军将士“ 一·

日本侵上海，十九路军顶呱呱！”

蒋光鼐、蔡廷锴指挥４万余官兵，抗击拥有现代化装备的

１０万多日本侵略军。淞沪之战历时一个多月，消灭日寇一万

余人，迫使日寇四易主将，粉碎了“ 日军不可战胜”的神话，大

长了中国人民的志气，大灭了日本侵略者的威风。但由于敌我

力量悬殊，蒋介石消极抗日，致使十九路军被迫撤出上海。蒋

介石和日本签订了“ 淞沪停战协定”，十九路军被蒋介石调往

福建，蒋光鼐任福建省政府主席兼绥靖主任。

蒋光鼐对蒋介石“ 攘外必先安内”的政策甚为不满，１９３３

年１１月，与李济深、陈铭枢、蔡廷锴等发动反蒋政变，与共产

党合作，在福建成立“ 中华共和国人民革命政府”，后失败赴

港。１９３５年，蒋光鼐联合十九路军将领通电反蒋，联合共产党

抗日。

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抗日战争胜利后，蒋光鼐于１９４６年发起组织中国国民党

民主促进会。１９４９年出席中国人民政治协商会议第一届全体

会议。

新中国成立后，蒋光鼐曾任纺织工业部部长，政协全国委

员会常务委员，中国国民党革命委员会中央常务委员。１９６７

年６月在北京病逝。

１９９０年 ４月

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教育家汪德亮

汪德亮是我国当代杰出的教育家。他在教育园地辛勤耕

耘达半个世纪，为祖国培养了数逾万计的中高级人才，桃李满

天下。他毕生追求真理，为我国教育事业作出了卓越的贡献，

深受人民敬仰。

汪德亮教授是广东番禺县人，生于１９０５年。青少年时代，

他目睹清政府和北洋军阀政府丧权辱国、腐败无能，目睹祖国

人民灾难深重，受“ 教育救国”和“ 科学救国”思想的影响，于

１９２６年赴美国留学，探索“ 教育救国”的道路。他胸怀报国之

志，刻苦学习，先后获得彼保德师范学院士学位和哥伦比亚师

范学院硕士学位。１９３１年学成归国，任武汉大学文学院教授，

年仅２７岁。

那时候，汪德亮深感我国农村文化落后，农民子弟尤其缺

少受教育机会。于是，一年后，他辞掉了待遇高、工作条件优越

的教授职务，离开繁华的大城市，与著名教育家陶行知先生组

“织 中华平民教育促进会”，到条件艰苦的河北定县农村，兴办

平民教育，为平民教育呕心沥血，以提高农民的文化素质。

抗战前夕，汪德亮创立衡山省立乡村师范学校，任校长，

为中国农村教育做了大量工作。

１９４７年，汪德亮赴美考察工读教育。

新中国成立后，汪德亮曾任齐鲁大学文学院院长、岭南大

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学教育系主任兼附中校长。他刻苦学习马列主义，严于律已，

思想不断进步。解放后，汪德亮任华南师院教育系教授、主任。

１９５８年，光荣加入中国共产党，实现了他的夙愿。同年，他担

任该院副院长。１９６２年，汪德亮参加中国教育代表团访问苏

联“。文革”期间，汪德亮惨遭迫害，被打“成 反动学术权威”。虽

然身处逆境，但他坚信共产党，坚信社会主义，坚信马列主义；

忠于党，忠于人民，高风亮节；表现了“ 贫贱不能移，富贵不能

淫，威武不能屈”的高尚品质。

１９６８年，汪德亮被所谓“ 宽大处理”准予参加工作。他把

补发工资的一万多元作党费，交给党组织。此事在教育界传为

美谈。粉碎“ 四人帮”后，汪德亮又任华南师院副院长，虽已年

逾古稀，但他老当益壮，焕发革命青春，继续在教育园地辛勤

耕耘，并兼任省教育科学研究所所长。虽然他的腿由于骑自行

车不慎摔伤，但他拄着拐杖，坚持工作。他的顽强的意志、忘我

工作的精神，使师生深受感动。

汪德亮谦虚谨慎，艰苦朴素，平易近人，和蔼可亲，密切联

系群众。他不为名，不图利，数十年如一日，无私奉献，教书育

人，为人师表，成为广大师生学习的楷模。１９８１年，汪德亮被

授予广东省教育系统优秀共产党员称号。

汪德亮的教育思想，具有人民性、科学性、实践性等特点，

博大而精深。在他的教育实践中，既重视专业教育，又重视学

生的思想政治工作。他常在新生开学典礼上作报告，以亲身经

历赞颂祖国教育事业的发展，勉励学生牢固树立专业思想，刻

苦学习，把青春献给祖国的教育事业。在毕业典礼上，他又语

重心长，寄语毕业生要像春蚕般无私奉献，做一个名副其实的

园丁。

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他的教育思想，有自己的独到见解，其核心是理论与实践

结合，对于发展我国的教育事业，具有指导作用。

１９８９年１０月６日

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桃李满天下

——记著名教育家林砺儒

去年１０月２３日，是我国著名教育家林砺儒诞辰一百周

年纪念日。广东省、广州市及林砺儒家乡隆重地举行了纪念活

动。

林砺儒是粤西信宜县人。他和陈垣、杜国庠、汪德亮等，是

二十世纪广东籍的德高望重的著名教育家。青年时代林砺儒

目睹祖国灾难深重，抱着教育救国的思想，毅然负笈东渡，留

日七个春秋。在留日期间，刻苦攻读师范教育。回国后，曾任

国立北京高等师范学院教授兼附中校长。

在轰轰烈烈的“ 五四”运动中，林砺儒支持学生的爱国行

动，堪称进步青年楷模和良师益友。当时，在北京高等师范学

院附中任教的著名诗人石评梅，是反帝反封建的坚强战士。在

石评梅患病期间，林砺儒多次看望她，给以无微不至的关怀。

１９３３年，林励儒受聘广州勷勤大学教务长兼师范学院院

长。抗日战争爆发，林砺儒任广东省立教育学院院长（ １９３９年

改名广东省立文理学院）。林砺儒努力学习马克思列宁主义，

思想不断进步。他一方面聘请思想进步、学术造诣高深的进步

学者和共产党员任教授，并增设政治经济学、世界革命史等公

共必修课；另一方面积极开展抗日救亡 动，办农民夜校宣活 传

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抗日救国。１９４１年，林砺儒受国民党反动政府迫害，被迫辞去

广东省立文理学院院长职务。

１９４２年，林砺儒任桂林师范学院教授兼教务长。１９４６年，

当林砺儒获悉广东文理学院有七名进步学生被国民党反动派

勒令退学时，他马上想方设法，让这七名学生转入桂林师范学

院就读。

解放后，林砺儒历任北京师范大学校长、教育部副部长等

职。

林砺儒十分关心广东的教育事业。五十年代中期，他到广

东视察，对发展广东教育事业作了具体的指示。他不辞辛劳，

风尘仆仆，亲自到华南师范学院巡视，并为全院教授作报告。

林砺儒不仅在教育实践方面为我国教育事业作出巨大贡

献，而且在教育理论方面也卓有建树。他在《 教育哲学》一书

中，对教育哲学的客观性、实践性、阶级性、战斗性等方面有许

多独到的见解，并作了精辟的论述。解放后，他多次强调中等

学校师资必须具有坚定正确的政治立场，渊博的知识；要在德

智体诸方面为人师表，成为青少年的楷模。林砺儒提倡尊师重

教，呼吁提高教师的社会地位和生活待遇。他在《 教员待遇问

题》一文中，指“出 要给教师以为善的生活条件，不可空口拿一

顶道德的大帽子给他们戴上！”林砺儒为我国教师队伍的建设

创立了一套科学的理论。

林砺儒献身祖国教育事业，桃李满天下。著名科学家钱学

森、社会活动家楚图南、著名国画大师关山月等，都是林砺儒

的高足。林砺儒以毕生精力从事师范教育，为我国教育事业作

出卓越的贡献，不愧是深受我国人民敬仰的著名教育家！

１９８９年 １０月

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从优生到赌徒

侨乡Ｄ市毗邻港澳，Ｄ市Ｓ中学距香港仅几十公里。Ｓ镇

几乎家家户户都有亲属在香港，小祥的父亲、哥哥均在香港，

家里有爷爷、妈妈和妹妹。小祥的家境是富裕的，他有自己的

存折，存款千元。

小祥曾经有过值得自豪的历史，他的履历表上写着：周

祥，男，Ｓ中学学生会学习部长，初（二 １）班团支部书记、班长，

“ 三好学生”。小祥品学兼优。老师夸奖，同学羡慕。人们都说，

在小祥的人生道路上铺满了鲜花，前程似锦。

应该承认，小祥有天份，智商蛮不错，要不，为什么他的学

习不用费多大劲，成绩却在班上名列前茅呢？而且，他画画、唱

歌都很在行。

说起小祥的业余爱好，除了美术、音乐之外，他还喜欢看

电视，偶尔还会玩玩扑克。他认为玩扑克是智力游戏。

这里收香港电视很方便，因为Ｓ镇距离香港太近了。香港

电视连续剧《 赌王》《、赌神》《、胜者为王》⋯⋯一连串以赌博为

题材的电视剧，他越看越有瘾。“ 赌”字，逐渐印在小祥的脑海

里了。

今年寒假，Ｗ家里可热闹了：正厅摆开八仙桌，她妈妈和

邻居大婶、老太婆闲着无事，便围坐在一起，大“战 四方城”。劈

劈啪啪的洗牌声，赢牌的呐喊声、输牌的叹息声交织在一起。

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小祥怀着好奇心站在一旁“ 观战“”。哈，真有意思，好玩！赢了

还有钱拿，寓赌于乐”。他想。

于是，他跃跃欲试，要亲身实践，体验玩牌、搓麻将的“ 乐

趣”。起初，小祥与一班后生仔玩扑克，谁输谁请客。后来，他

们觉得请客不够意思，输者干脆赔钱，下注赌扑克。渐渐地，小

祥感到赌扑克仍不够瘾，要换换“ 口味”，于是玩麻将。

寒假结束，新学期开始。小祥由于染上赌瘾，学习上精神

分散，上课心不在焉。一天晚上，晚修上课钟打响前，同班同学

明仔告诉小祥：“ 今晚有精彩节目，下了晚修课我带你去见识

见识。“” 啥节目呀？”小祥问“。天机不可泄漏。”明仔故意吊小

祥的胃口。

这晚上的晚修课，小祥心里七上八下，心神不定“。明仔搞

什么名堂呢？”小祥心里老想着这个问题。好容易挨到下晚修

课，小祥像出笼鸟，飞奔出教室，拉着明仔往街上走去。

走进一家个体户开的电子游乐室，他们见很多人在玩电

子游戏机“。玩电子游戏机有什么稀奇？这也算精彩节目？”小

祥大失所望。明仔要他多看一会儿便见分晓。原来，这些人玩

电子游戏机是假，赌博是真。这时，老板走过来，说“：后生仔，

很好玩的，来碰碰运气。祝你好运。”小祥迟疑了一阵子，经不

住赌博的诱惑，终于加入赌阵。

这晚“ 玩”电子游戏机，小祥“ 首战告捷” 赢了１００元。

明仔问小祥“：怎么祥？没介绍错吧？”小样眉飞色舞“：真好玩，

够刺激。明仔，咱有福同享，我请你唱卡拉ＯＫ！＂当晚，二人进

卡拉ＯＫ歌舞厅，然后又吃海鲜大餐，一直玩到半夜。

小祥“ 玩”电子游戏机尝到了“ 甜头”，殊不知老板是有意

“ 放长线钓大鱼”呢。小祥上了钩，赌瘾愈来愈大，一天不赌就

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坐卧不安；而且赌注也越下越大。从起初每次几元到十几元、

几十元，甚至几百元，结果越赌越输。大凡赌徒，都有侥幸心

理，而且不服输，即使输了，仍要赌下去，希望下一回能赢回

来。小祥的心理也如此，他陷进赌博的泥潭不可自拔了。

结果是不言自喻的：小祥无心上学，“ 身在曹营心在汉”，

纪律松散，成绩下降⋯⋯老师教育他、他不以为然。什么《 中学

生日常行为规范》，什么理想、前途，他统统置之脑后，在邪路

上越走越远。

学校鉴于小祥不思悔改的情况，为了教育他本人和全校

学生，撤销了他的团支部书记和学生会学习部长的职务，向他

敲响了警钟。

如果小祥这时能接受教育，清醒过来，痛改前非，他还是

大有希望的。但他不就此罢休，他要把输了的钱赢回来。结果

事与愿违，越输越多。不仅他自己存折的１０００元输光了，还欠

下５０００元赌债。

债主追债，威吓他“：必须在一个月内将赌债还清，否则放

血！”这时，小祥像热窝上的蚂蚁，又急又怕，惶惶不可终日。

５０００元赌债，这笔巨款从何处筹集？借么？谈何容易！谁

肯借那么多钱给一个学生？正在无计可施的时候，小祥猛然想

起家里妈妈的那个存折。有一次，他曾看见妈妈从衣橱取出存

折，往银行提款。因为爸爸和哥哥在香港，每月都寄钱回家。妈

妈的存折一定有不少钱！真是“ 踏破铁鞋无觅处，得来全不费

功夫。”小祥打定主意，瞅准机会，偷走了妈妈的存折。

他打开存折，长长地松了一口气，果然不出所料：妈妈的

存折有９０００多元的存款。于是，他眉头一皱，计上心来：将妈

妈的存折的钱转５０００元到自己的存折上。当他到银行转款

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时，营业员打量了他一阵子，说“：这是你妈妈的存折，为什么

要把你妈妈的钱转到你的存折上？”小祥说“：我妈妈的钱就是

我的钱。”他居然理直气壮。营业员迟疑了一下，觉得他的话也

有点道理，母子的钱哪能分得那么清楚呢？５０００元巨款终于

转到小祥的存折上。赌债虽然还了，但小祥赌输６０００元钱的

事，很快便被弄清楚了。小祥受到了应有的处罚。

赌博扰乱社会治安，危害家庭，危害社会，成为社会公害。

小祥从优生沦为赌徒，受到法律的处罚，教训是沉痛的⋯⋯

１９９２年 ５月 １０日

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警 钟 长 鸣

毒品起源于何时，在这里没有必要去考证，毒品坑害人

类，却是有目共睹。

在Ｘ市戒毒所，有两个面容憔悴的“ 小老头”。他们骨瘦

如柴，形同槁木，目光呆滞，面无血色，简直活像一具骷髅。别

看他们如此苍老，其实他们只有１６岁，正处于人生的黄金时

期，是毒品毁了他们啊！

中学生Ｇ生长在一个小康之家，家境宽裕，令人羡慕。他

学习勤奋，成绩在班上名列前茅；他兴趣广泛，爱好文学、书

法、音乐，曾代表学校参加全国中学生夏令营活动。

那一年，在避暑胜地北戴河，Ｇ和参加全国夏令营的青少

年欢聚一堂，与科学家、知名人士联欢，邀请作家、专家、学者

举办文学讲座和其他学术讲座：北戴河海滨浴场，金色的沙

滩，蔚蓝色的大海，令人陶醉，在那里，回响着他们的欢声笑

语。在这庄严和欢乐的气氛中，他憧憬将来当一名科学家；又

梦想着自己成为一名宇航员，驾驶太空飞船飞上月球，探寻字

宙的奥秘⋯⋯

前年暑假的一天，Ｇ感到有些无聊，便独自在公园散步。

在公园里他遇到了弃学经商的胡某。胡某掏出一包香烟，递了

一支给 Ｇ“： 来一支，过过瘾。”望 Ｇ有点动心着胡某吞云吐雾，

了。但他迟疑不去接，怕抽烟违反《 中学生日常行为规范》。看

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见Ｇ在犹豫，胡某说：“ 抽支香烟算什么？在学校怕违反校规，

假期谁管得着你？不抽烟哪象个男子汉？”在胡某的挑动下，Ｇ

怀着好奇心，接过胡某递来的香烟抽了起来。殊不知，这支香

烟掺有毒品海洛因。渐渐地，Ｇ染上了毒瘾。一旦染上毒瘾，很

难摆脱。当毒瘾发作时，他疼痛难忍，犹如万箭穿心，疯狂的嚎

叫，在地上不停的翻来滚去，海洛因成了他的救命稻草。

然而，海洛因的价格是昂贵的。为了吸毒，Ｇ偷了家里的

一万元钱，而且还将家里的空调 个小康之家机也偷去卖钱。一

破碎了。由于Ｇ无可救药，被公安机关强行送进戒毒所。

Ｋ也是在好奇心的驱使下染上毒瘾的，毒品不仅毁了他

的前途，也毁了他好端端的家。当Ｋ成了瘾君子之后，每天要

花几百元钱吸食毒品。后来，Ｋ无钱买毒品，便绞尽脑汁弄

钱。他偷了母亲的房产证作为抵押，贷款２００００无吸毒，因到

期无钱归还，被封了房门，一家人无家可归，苦不堪言，Ｋ尝尽

了吸毒的苦果。

吸毒不仅害己，还危害家庭、社会。１９９０年１２月２８日第

七届人大常委会通过的《 全国人大常委会关于禁毒的决定》规

定“：引诱、教唆、欺骗或强迫未成年人吸食、注射毒品的，从重

处罚。吸食、注射毒品的，由公安机关处十五日以下拘留，可以

单处或者并处二千元以下罚款，并没收毒品和吸食、注射器

具。吸食、注射毒品成瘾的，除依照前款规定处罚外，予以强制

戒除，进行治疗、教育。⋯⋯”

青少年时期正是长知识，长身体的时候，应该自尊、自爱、

自强，以《 中学生日常行为规范》约束自己的行为，切莫因好奇

而葬送了自己的前途。

１９９３年 ７月 ９日

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“ 明星”的殒落

位于改革开放前沿的Ｄ市Ｓ镇，距香港仅九十八公里，

是著名的侨乡。１５岁的少女Ｇ是Ｓ镇中学初三年级学生。Ｇ

天资聪颖，学习又刻苦勤奋，成绩优秀，是学校的学习尖子，人

称才女。Ｇ不仅主科门门优秀，副科也门门在九十分以上。“ 三

好学生“”、优秀团员”⋯⋯荣誉接踵而来。Ｇ个性好强，大有巾

帼不让须眉的豪气。她被人誉为学校的一颗“ 明星”。Ｇ的人生

道路上铺满了鲜花：市重点中学为她敞开了大门，而进了市重

点中学，等于一只脚已迈进了大学的门槛。然而、天有不测风

云，不知是命运和她开玩笑，还是她和命运开玩笑，这颗“ 星”

殒落了⋯⋯

１９９１年４月１０日，下午１时４０分，Ｓ中学职员何××起

床后，关锁好宿舍门窗，随即去学校办公室上班。她的宿舍就

在校园内，离学校办公室很近，她的丈夫罗××是学校教导主

任。

１时４５分上课，１时５４分，何××回宿舍拿成绩册，当她

打开厅门，走到卧室门口时，发现房门大开，走进去，她惊呆

了，上了锁的衣橱被打开，有几件衣服散落床上。她预感到不

妙！检查平日放钱的地方，三千元港币、六百元人民币不翼而

飞！她大惊失色，马上打电话向派出所报案。

何××有港澳关系，前些日子，她申请往香港探亲，已获

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批准。她打算４月中旬赴港。岂料赴港前夕，家中巨款被盗！

案发前两个星期，何××的丈夫曾遗失钥匙一串，内有教

导处、宿舍厅门及卧室衣橱钥匙各一把，派出所朱明所长分析

了案情，案发现场门窗完好无损，作案时间仅有１５分钟，可见

窃贼对事主的情况了如指掌；对学校作息时间也很熟悉，选择

作案时间经过深思熟虑；另据学校门卫罗伯反映，是日并无外

人来访，案发前后均未发现可疑的人，因此，作案者很可能是

学校内部的人，而且窃贼很可能有何××家的钥匙。

在学校配合下，派出所抓紧侦破工作。

根据调查，朱所长获悉４月１０日１时４０分至１时５５分

本校老师除上课外，其余都在办公室，这就排除了教师作案的

可能性。于是，朱所长又把调查的重点转向本校职工和学生。

一个星期过去了，案件仍无突破。

这时，又发生了试卷被盗事件。真是一波未平一波又起！

原来，当时学校正进行中段考，试卷放在教导处，由校务员油

印并保管。案发前一天晚上，校务员下班前已关锁好门窗，试

卷放在抽屉里。第二天早上，校务员发现初三年级数学试题用

蜡纸刻好待印，而试题底稿被盗，初二级语文试卷被盗去一

张，教导处门锁同样完好无损！

根据初（二 １）班语文试卷被盗去一张这条线索，监考员从

考试作弊的Ｍ身上发现了被盗的试卷。于是顺藤摸瓜，据Ｍ

交代 Ｇ给她的，因为她和 Ｇ，这份试卷是 是很要好的朋友。至

此，可断定盗试卷者是Ｇ，在人证物证面前，Ｇ供认不讳。

试卷被盗与巨款被盗是否有联系？带着这个问题，朱所长

穷追不舍。开始，Ｇ还支支吾吾，想蒙混过关。朱所长检查了Ｇ

的课桌，宿　舍，搜出一串钥匙，经辨认，正是何××丈夫遗失的

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白 Ｇ盗那一串钥匙。至此，案情真相大 得何××丈夫的钥

匙，然后盗窃了何××家的巨款，又盗去教导处的试卷！为何

下面是Ｇ如此胆大？ 的交待：

我的家境不大好，四姐妹，我是老大。何××的女儿Ｃ是

我的同桌，她吃得好，穿得好，我很羡慕她有个好家庭。Ｃ的学

习成绩不好，常要请教我。由于我在学习上帮助她，我俩成了

好朋友。我常到她家里玩，她父母知道我是学习尖子，又经常

帮助Ｃ学习，喜欢我到她家玩，有好吃的东西还叫我吃。

有一次周末晚会，大家玩得很开心。班上的女同学穿着新

潮服装，唱歌、跳舞，Ｃ穿白色连衣裙，蹁蹁起舞，象白雪公主。

相比之下，我衣着老土，甚至有点寒酸，我自愧形秽。我意识到

钱的重要，只要手上有钱，我也可以打扮。

Ｃ曾经告诉我，她母亲何××申请赴港探亲，已批准，准

备４月中旬赴港。我想：机会来了。有一次，晚饭后我到Ｃ家

里玩，厅中无人，我发现厅堂一角电冰箱上面放着一串钥匙，

我偷偷把它放进袋中。这串钥匙是何××丈夫冲凉前放在电

冰箱上面的。后来，他以为在路上遗失了，也不在意。

偷了何××家的钥匙，我揪准下午上课这个机会，用钥匙

打开何××家厅门、卧室门和衣橱门，盗走了巨款，前后不足

１５分钟。我自以为这次作案神不知鬼不觉，我是女同学，又是

学校的学习尖子，谁也不会怀疑我。于是，我胆子越来越大。

Ｇ由羡慕他人优裕的物质生活而堕落成为盗窃犯，这多

么值得深思！追求优裕的物质生活，这是可以理解的，但是必

须通过自己劳动，而决不能采取非法的手段窃取他人的财物，

否则就会象Ｇ一样搬起石头砸自己的脚，留下终身的悔恨。

１９９４年 １１月 ３日

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第三辑

书 海 泛 舟

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随意写随笔　　美文似珍珠

——读《 塔上随笔》

９５年文坛信息：随笔走俏，随笔热正在神州大地悄然

兴起。群众出版社推出的“ 当代名家随笔丛书”受读者青睐，

可窥随笔热之一斑。细读著名作家汪曾祺的《 塔上随笔》，深

感近年随笔之 作家喜欢写随笔，读者喜欢读随笔，并兴起

非空穴来风，而是有其原因的。这也许可以从《 塔上随笔》中

找到答案。

老作家汪曾祺是江苏高邮人。“ 当代名家随笔丛书”之一

《 塔上随笔》收入汪曾祺写的随笔５８篇，共１４万７千字。细

细品味这些随笔，有如咀嚼橄揽，令人回味无穷。这些随笔

题材广泛，内容丰富。古今中外，历史、地理、文学、美术、

戏曲、民情风俗、语言文字、饮食文化，无所不谈。如果要

给５８篇随笔归类的话，大致可以分作两大类：生活随笔和文

艺随笔。生活随笔主要写作者家乡江苏高邮的名胜古迹、民

情风俗、古今人物。作者笔下的“ 耿庙神灯”，“ 露筋晓月”，

“ 文游台”，天王寺“，故乡的元宵”；高邮的历代名人秦少游、

王磐、传奇性人物靳德斋、张仲陶、薛大娘、画工管又萍等，

向读者展示了一嗝绚丽多彩的高邮风情画卷。此外，作得还

写了北京的藻鉴堂、午门，北京的胡同及胡同文化。作者还

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把笔端伸进大洋彼岸的美国。《 美国短简》是作者访美所见所

闻写下的随笔。美国的国旗、林肯墓、美国爱荷华街头盲人

的夜光马杆、美国的花草、树木，美国的公园，美国人的怀

旧情趣⋯⋯。娓娓道来，饶有情趣。从中可窥见美国社会生

活的一个侧面。文艺随笔谈戏曲，谈绘画，谈小说，谈诗，谈

语言文字，谈饮食文化，谈文艺鉴赏，谈读书，谈文艺作品

中的历史人物⋯⋯有关文艺的话题，几乎无所不谈。这类随

笔叙事富于情趣，说理深入浅出，信手拈来，有如串串闪光

的珍珠。源于生活，高于生活。尽管你随便翻翻，也可从中

获得不少的教益。

《 塔上随笔》融思想性、哲理性、艺术性于一炉，处处闪

耀着智慧的火花。

一、思想性。

《 塔上随笔》中每一篇随笔，尽管有些篇章短至２００多字，

但都有思想火花的闪光。生活随笔字里行间抒发作者热爱家

乡，热爱祖国，热爱人民，热爱祖国优秀文化传统的思想感

情，从中可领略作者的民族自豪感。作品还批判封建礼教和

封建文化。《 露筋晓月》批判封建礼教“ 饿死事小，失节事

大”残害妇女的罪行。《 胡同文化》从北京的胡同谈起，指出

“ 胡同文化是一种封闭的文化”，“ 北京胡同文化的精义是

‘忍’，安分守己、逆来顺受。”作者预言“ 在商品经济大潮的

席卷之下，胡同和胡同文化总有一天会消失 新生的。”是的，

事物终究要取代旧事物。随笔的真知灼见令人信服。《 美国短

简》尽管只从一个侧面展示美国的社会生活，但对崇洋媚外

思想也是有力的批判。在一些人的心目中，月亮是外国的圆。

作得在《 花草树》和《 公园》中，指出“ 美国真花象假花，假

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花象真花。看见一丛花，常常要用手摸摸叶子，才能断定是

真花，是假花“。”美国草和中国草差不多“。”美国没有苏州

清、奇、古、怪”那样的松树，没有黄山松，没有泰山的五

大夫松。”美国的公园单调，“ 美国公园只是一大片草地，很

多树，不象北京的北海公园、中山公园、颐和园，也不象苏

州园林。没有亭台楼阁，回廊幽径，曲沼流泉，兰畦药圃。”

《 吴三桂》一文谈关于吴三桂、陈圆圆的传闻，文中提出“ 应

该给吴三桂立个传”，希望有人能认真研究一下吴三桂其人，

给他写一个传。“ 写成历史不说也可以，但希望忠实一些，不

要太多的演义。”作者主张用辨证唯物主义和历史唯物主义的

观点对待历史人物，增强了随笔的思想性。

二、哲理性。

《 塔上随笔》的作者有感而发“，想到就写，意尽就收，轻

随笔富于哲理轻松松，坦坦荡荡。” 性，发人深省，给人以启

迪《。 香港的高楼与北京的大树》，高楼、大树，看似平常，司

空见惯，熟视无睹，有什么好写的呢？作者从香港遍布现代

化的高楼而无大树的情况与北京的大树的对比中，揭示了社

会的高度现代化与生态环境问题，说明社会高度现代化要有

良好的生态环境，要重视生态平衡，这样才能建设高度文明

的社会。在四化建设中，就该认真保护生态环境，不断改善

生态环境，以促进社会的文明进步。字里行间，体现了深刻

的哲理《。 随遇而安》 写“ 我”５８年被打成右派，直至１９７９

年才给予平反。２０多年来，“ 我”遭受了种种不公正的待遇：

挨批判；下放劳动；“ 文革”期间被揪斗⋯⋯在逆境中，

“ 我”就是靠随遇而安而支持过来的。在遭受挫折的时候，

于面对现实，随遇而安，这不失为做人的哲理，生活的哲理。

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《 林肯的鼻子》写美国林肯墓地前有林肯的立像，作者亲眼

头像的鼻子。”林肯是伟大“ 看到好些人去摸林肯的鼻子

而的政治家，他的头像的鼻子可以让人随意抚摸。林肯是人，

不是神。 平“ 没有一个人的鼻子是神圣的。”作者认为“ 自由、

等、博爱，是不可分割的概念。自由，是以平等为前提的。”

“ 让我们平等地摸别人的鼻子，也让别人摸。”

三、学术性。

随笔并非学术论文，它写起来比较随意，行文有如行云

流水。汪曾祺的随笔具有学术性、因而他的随笔独具一格。

《 塔上随笔》中的好些文艺随笔，很有学术价值。作者对文艺

问题的好些看法都颇有见地。《 老学闲抄·毛泽东用乡音押

韵》，体现了作者对毛主席诗词的研究有较高的造诣，独到的

见解，令人折服。在这篇随笔中，作者认为，毛主席的诗词

大体上押的是“ 平水韵”，而《 西江月·井冈山》是个例外。

他认为这首词押的不是“ 平水韵”，也不是押北方通俗韵文所

用的“ 十三撤”，而是照湖南话押的韵。因为“ 如果用听惯

‘十三辙’的耳朵来听，就会觉得不很协韵，‘闻’、‘重’、

、‘城’、‘‘动 ’ 隆’、‘遁’，怎么能算是一道韵呢？ 这不是

‘中东’ ”“ 照湖南话，‘重’音ｃｈｅｎ　，‘动’、‘人辰’相混么？

音ｄｅｎ，‘城’音 ｃｈｅ　ｎ ，‘隆’ 音 ｌｅ　ｎ，‘遁’音ｄｅｎ，其韵尾都

是ｅｎ，正是一道韵。用湖南话读起来会觉得非常和谐。”为何

这首词毛主席会用湖南话押韵呢？作者进一步指出，在战争

环境里，无韵书可查，毛主席是湖南人，用湖南话押韵大概

是不知不觉的，说来令人信服。随笔说明诗歌创作可以突破

旧框框，当然，作者要敢于创新，思想上不要受旧框框束缚。

这篇随笔结尾引用鲁迅关于诗歌创作的主张：押大致相同的

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韵。该文对诗词创作很有参考价值。当然，随笔的学术性亦

可见一斑。

对小小说也有独特的见解作者 。在《 小小说是什么？》一

作者指出“ 小小说不就是小的小说”，“ 它文中， 是短篇小说

的一个 ，又是短篇小说的边缘“。”小小说不大可能有十

分深刻的思想，也不宜于有很深刻的思想。小小说可以有一

点哲理，但不能在里面进行严肃的哲学的思辨。小小说的特

点是清浅。”观点新颖。此外，作者对历史人物的评议，也有

其学术价值。在谈到明代散曲大家王磐的时候，作者不仅评

议王磐的代表作名曲《 朝天子·咏喇叭》，还评议了王磐的诗

歌《 野菜谱》。在《 野菜谱》里，王磐用诗歌咏５２种野菜。作

者考据王磐写《 野菜谱》的目的，认为要从人民性这方面去

理解，并认为对王磐的评价应该调高一些，说来很有道理。对

历史人物杨慎、吴三桂、陈圆圆等的评议，都体现了学术性。

关于小说的散文化、诗与数字、创作的随意性、诗用生字等

问题的议论，都可体现汪曾祺随笔学术性的特色。

《 塔上随笔》短小精悍，寓意深刻，读来耐人寻味。这些

随笔多为千字文，有些篇章甚至不足２００字，行文虽短，但

可读性强。《 读诗不可抬扛》１９７字，作者从苏东坡《 崇惠小

景》中的名句：“ 春江水暖鸭先知”谈起，指出这个名句，当

时就有人说：“ 鸭先知，鹅不能先知耶？”提这样的问题“，这

是抬扛。”对“ 红杏技头春意闹”，以及“ 疏影横斜水清浅，暗

香浮动月黄昏”这些名句，也有人抬杠的。然后作者引用苏

东坡等人的话对抬杠作评议。这篇随笔给人以深刻的启示：不

能用形而上学的思想观点去理解诗，要学会用唯物辨证法分

析问题，以克服思想的片面性。

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《 塔上随笔》的语言颇具特色：精炼、幽默、风趣。在

《 读，不可抬杠》一文中，作者引出抬杠者对古诗名句提出的

疑问，并加以分析，结尾指出，“ 跟这样的人没法谈诗。但是，

他可以当副部长。”讽刺抬杠者，入木三分，令人忍俊不禁。

《 杨慎在保山》写明朝正德状元杨慎在官场的遭遇。这位状元

爷仕途并不顺利，三十四岁因“ 议大礼”被谪戍永昌，在永

昌大约呆了三十七年。作者引《 康熙通志》“ 杨慎戍永昌，遍

游诸郡，所至携倡伶以随。”然后，作者分析。”这样看来，升

庵在保山是仍然保护诗人气质，放诞不羁的。‘所至携倡伶以

随’，生活也相当优裕，不象是下放劳动，靠挣工分吃饭。”语

言之幽默、风趣，简直令人喷饭。作者善于用短句，惜墨如

金，经过锤炼的语言，愈见精炼。

《 塔上随笔》比较法的运用也恰到好处。《 美国短简》多

次运用对比的手法，比如，将美国每天都可以挂国旗，显得

有点随便，与中国节日挂国旗的隆重作比；将爱荷华市不论

死了什么人都下半旗与中国要死了大人物才下半旗作比，得

出了美国和中国的价值观念不同的结论。作者还把林肯墓与

中山陵、美国的花草树与中国的花草树，美国的公园与中国

的公园等作比，通过比较显示两国社会制度、道德观念、价

值观念和风土人情、伦理道德等的不同。随笔显示了比较文

学的特色。

忙里偷闲，阅读《 塔上随笔》是一种享受，也是学习。在

轻松、愉快阅读中，使人获得教益。

期望有更多的精美随笔问世！

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数风流人物，还看今朝

——《 读几代风流》

著名散文家杨羽仪满怀激情，以隽永的文笔，写下东莞

长篇散文系列《 几代风流》，讴歌人杰地灵，在改革开放中崛

起的东莞，讴歌具有光荣革命斗争传统、“ 敢为天下先”的东

莞人民。这部散文集帮助人们更好地认识东莞的昨天、今天

和明天。东莞人民几代风流，然而“ 数风流人物，还看今朝。”

这本散文集是中华名城名镇丛书之一，由香港中华文化

出版社出版。《 几代风流》收入东莞系列散文２２篇，　１１万字。

作者首先从东莞的历史沿革写起，帮助读者认识昨天的东莞。

东莞，珠江口东岸那片神奇的土地，四千多年前先辈们便在

这里休养生息。东莞企石镇万福庵贝丘遗址，展示了东莞的

古代文明，勤劳、勇敢、智慧的东莞人民创造了光辉灿烂的

文化。作者笔下雄伟的西城古门楼、屹立在莞城东江支流的

金鳌洲塔、古色古香被誉为广东四大名园之一的可园，虎门

沙角炮台、威远炮台，历史悠久誉满中外的莞香、莞草、东

莞烟花⋯⋯记载着东莞历史的辉煌。

东莞，历史 上英雄辈出。作者在《 袁崇焕故里》一文中，

记述了明末民族英雄、袁崇焕抵御清兵的事迹。袁崇焕智勇

双全，宁远城大败努尔哈赤，使 气绝“ 骄横一世的努尔哈赤

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身亡。”锦宁大捷打得皇太极一败涂地。然而，这位累建奇功、

被人民誉为万里长城”的民族英威震敌胆“、　 雄，竟屈死在崇

祯皇帝莫须有的罪名之下。昏庸的皇帝中 计。了皇太极的反间

袁崇焕“ 义气贯天，忠心捧日”，为国捐躯，彪炳千秋！读着

那令人悲愤的篇章，不禁为英雄洒泪！

东莞虎门，鸦片战争古战场。作者花了较多的笔墨，记

述了１８４０年“ 那场使中国蒙受极大耻辱的鸦片战争”。丰富

的史料，生动的事例。无情鞭挞了清朝统治阶级的腐败昏庸，

懦弱无能，讴歌抵御外侮、抗英卫国的林则徐、关天培、陈

连升等爱国军民。作者热情歌颂了鸦片战争中东莞人民的大

智大勇，抗英卫国的英雄气概。虎门《 生死签》的故事表现

了虎门人民同仇敌概、争赴战场打击英国侵略者的可贵精神。

“ 得胜帽”的故事赞颂虎门人民的智慧。他们把竹帽抛进江中，

引诱英军耗费子弹，然后在竹帽下隐藏勇士，突袭英军的军

舰，把敌人打得屁滚尿流。还有那些壕沟、竹签，令英军胆

寒。英勇不屈的虎门人民，誓死保卫自己的国土，保卫自己

的家园。作者用饱蘸激情之笔，颂扬虎门，赞颂东莞。“ 一百

五十年来，虎门虽然是不声不响地活着，它却是一座人民英

勇不屈、大智大勇的历史丰碑；它虽然没有记下所有反侵略

战争中牺牲的英雄的名字，但是当你踏上这片土地，你会因

为有了虎门，而爱东莞；因为有东莞，而更爱中华民族的历

史，更热爱生活。是啊，虎门，你写下了中国近代史上开篇

第一章！”

东莞，这片英雄的土地，哺育了多少英雄儿女！《 抗日的

第一枪》记述了抗日名将、十九路军总指挥，虎门骄子蒋光

鼐与十九路军军长蔡廷锴率领十九路军将士，在上海英勇抗

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击日本侵略者，打响了抗日第一枪的英雄事迹。“ 淞沪之战”

血战一个多月，消灭日寇一万余人，迫使日寇四易主帅。

其实，东莞的抗日英雄又何止蒋光鼐，东莞大岭山，东

江纵队司令部驻地。当抗日烽火燃起之时，多少东莞儿女参

加东江纵队抗日救国。他们英勇战斗，不怕牺牲。百花洞大

捷打得日寇闻风丧胆。

当江山回到人民手里的时候，东莞更是日新月异，灿烂

辉煌。改革开放使东莞迅速崛起，成为“ 广东四小虎”之一。

作者满怀豪情，赞颂在改革开放大潮中勇于开拓，拼搏进取，

“ 敢为天下先”的东莞人民。在改革开放初期，东莞率先办起

“ 三来一补”企业，从“ 借船出海”到’造船出海”，创造了

著名的“ 东莞模式”。看今朝，东莞大地“ 三来一补”企业星

罗棋布，三资企业如雨后春笋。现代工业、现代农业、现代

科学文化事业、商业、交通、电讯、能源、城建等蓬勃发展，

人民生活水平迅速提高，１９９０年，东莞人民提前进入了“ 小

康”。东莞人民创造了一个又一个的奇迹“。游泳之乡“”、举

重之乡“”、烟花之乡”，物华天宝，人杰地灵。作者在“ 名镇

风流”系列通过《 莞城新姿》、《 虎门雄姿》、《 石龙、石龙

⋯⋯》《、 厚街记事》《、 常平诗意》《、 南望长安》等篇章，展

示了东莞改革开放的成果和丰采，东莞工业化、城市化进程

令世人瞩目“。数风流人物 你，还看今朝。”作者在跋《 东莞，

的结尾写道：“ 东莞，您是一本写不在崛起！》 完的大书，您

是一部历史和时代的伟大启示录！”《 几代风流》给读者以深

刻的启示：东莞的昨天、今天和明天就是一部历史和时代的

伟大启示录！

散文贵形散而神聚。《 几代风流》叙事上下几千年，说古

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历史与现实交织在一起。道今，历史的大跨越把东莞的 从男

性图腾的遗址，万福庵贝丘遗址原始社会母系氏族，唐代东

莞与海外贸易的发达，“ 莞城云樯”的壮观，莞城“ 却金亭”

与“ 却金碑”，资福寺的铜钟，显示东莞古代的繁荣。明末民

族英雄袁崇焕的故事；发生于东莞虎门，震撼世界的１８４０年

的鸦片战争，抗日战争的大岭山烽火；改革开放中的莞城新

姿、虎门雄姿，厚街记事，常平诗意，历史与现实的交织贯

穿于东莞的腾飞与东莞的几代风流之一根红线。作者对题材

的处理放得开，收得拢，纵横捭阖。

《 几代风流》以其知识性、趣味性吸引众多的读者。有关

虎门的神话传说使人了解虎门的得名，饶有情趣。明末袁崇

焕抗清的故事，鸦片战争中爱国军民抗英卫国的英雄事迹，帮

助读者重温中华民族一段古代史和近代史。鸦片战争中虎门

人民不屈不挠的斗争，有关“ 得胜帽“”，生死签”的故事，关

天培、陈连升父子以身殉国的壮举，显示了中华民族不畏强

暴，抵御外侮的民族精神。抗日的第一枪；百花洞大捷；改

革开放东莞名镇风流；游泳之乡、举重之乡、烟花之乡的丰

采；乡镇之星长安的神奇；东莞水乡的禾花雀宴与赛龙船；常

平“ 荔枝宴”；侨乡成为名副其实的“ 桥乡”；娓娓道来，引

人入胜。《 东莞袁崇焕督辽饯别图诗》，林则徐给道光皇帝的

奏折《 覆奏查察虎门排链炮台折》，道光皇帝的圣旨，林则徐

被革职遣戍新疆后的忧愤赋诗，马克思关于鸦片战争论述，丰

富的历史知识，加上许多具体的数据，增强了散文集的知识

性和趣味性。全书展现了东莞绚丽的历史篇章和现实的辉煌。

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诗词寄情　　翰墨留香

——读《 生命与太阳之歌》

案头上摆着一本诗集：《 生命与太阳之歌》，书名由著名

作家关振东题写，笔走龙蛇，分外醒目。诗集扉页有著名雕

塑家、画家、诗人，东莞清溪人张松鹤先生的题字：“ 以朴求

真。”捧读这本倾注着赖东发先生四十多年心血的诗集，我仿

佛感受到作者那颗赤诚的心在激烈跳动。诗篇浓郁的感情，质

朴清新的风格，无疑给东莞诗坛注入一股清新之风。

诗集分八辑《： 太阳之歌》《、 凤凰颂歌》《、 翰墨小唱》、

《 师友小曲》《、 感怀慢板》《、风景小调》《、玛丽的歌》《、 联语

吟唱》；共收入诗歌１０８首，对联２０副。

《 太阳之歌》中的好几首诗是作者在东莞谢岗中学任教期

间写成的。作者满怀激情，赞颂毛主席的英明伟大，赞颂毛

主席“ 枪杆子里面出政权”的光辉思想。《 毛委员真英明》

（ 客家山歌）以红军五次反“ 围剿”为题材，讴歌毛委员料敌

如神，批判王明路线，盛赞毛主席的丰功伟绩。在《 英雄的

颂歌》一诗中，作者怀着沉痛的心情，深切悼念为群众洗井

而牺牲的东莞市清溪中学高一级学生林顺德，赞颂这位雷锋

式的英雄一心为公，不顾个人安危的崇高品德。

《 凤凰颂歌》《、 凤岗大合唱》是一曲家乡的颂歌。作者以

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赤子之心，抒写浓浓的乡情。值得一提的是，《 凤岗大合唱》

曾在广大群众中广为传唱。诗篇运用对比的手法，写出家乡

的巨大变化。作者回顾了引以自豪的凤岗的光荣历史：在革

命战争年代和抗日战争时期，“ 不愿做奴隶的凤岗人民，在共

产党领导下，拿起了刀枪，打败了豺狼。”解放后，“ 凤岗象

装上翅膀的骏马，飞奔在社会主义的大道上。”作者把凤岗比

作“ 大花园”，喻为“ 金凤凰”，“ 展翅高飞向前方。”诗歌抒

发作者热爱家乡，建设家乡的情怀。《 陈小姐赞》赞扬海外赤

子爱国爱乡，乐于奉献的精神和美好的心灵。“ 大家闺秀美心

灵，慷慨捐资百万金。自古真人不露相，育才感尔赤诚心。”

凤岗华侨陈小姐，１９８６年捐赠港币１０万元给凤岗中学，建起

“ 陈小姐图书馆”。此后，陈小姐为凤岗中学及华侨医院等捐

资近３００万元，一时传为美谈。更加难能可贵的是，陈小姐

做好事不留名，甘当无名英雄，真可谓“ 真人不露相”啊！其

赤诚之心，令人感动。

友情是人间真情。古往今来，多少文人墨客写诗撰文赞

颂它。《 师友小曲》书写纯洁、真挚的友情。“ 与君交刎颈，书

信过千封。患难情相共，春冬忆再逢（。”《 忆友》“） 刎颈之

交“”、患难之交”，书信不绝，可谓“ 人生得一知己足矣，”谢

岗中学学生黄桥旺１９７３年考入华南农学院，赖先生欣喜之

余，写下《 祝桥旺上大学》一诗，勉励黄桥旺：“ 学似登山唯

志勇，艺如涉海拼高强。明天献技潼湖畔，菜绿果肥处处香。”

谆谆的教诲，殷切的期望，师生之间的深情厚谊，跃然纸上。

《 翰墨小唱》从一个侧面反映了书画之乡凤岗群众性的书

画活动蓬勃开展的情景。凤岗书协成立于１９８７年，当时成员

仅１０多人。其后会员人数陆续增多，现今已近１００人。会员

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中既有年逾花甲的书法“ 发烧友”，又有天真无邪、稚气未脱

的小学生。书协成立以来，成绩斐然，会员作品在全国书法

比赛中屡获殊荣。《 书协成立》以喜悦之情叙述凤岗书协成立

的情况。“ 书坛潮热正时兴”，点明改革开放使凤岗掀起书法

热。诗中还指出培育书法新人的迫切性：“ 同仁鬓际多霜雪，

墨砚勤磨育后人。”１９９１年１０月６日，中国书画函授大学凤

岗分教处成立，作者满怀激情，写下《 书画函授大学开学》一

诗：

播下新凤苗满城，来春茁壮定争荣。

秋开瑰丽花千朵，翰墨流传入汗青。

作者期望书画函授大学能培育更多的书法新人，为凤岗

书坛、画坛增辉。《 书坛四小将》赞凤岗书协青少年会员罗宇

１３岁）、罗雄惠（ ９娟（ １６岁）、罗雄康、罗雄光（ 岁）刻苦

学习，热心为群众服务而“ 挥春毫”，并在“ 五台山全国书法

大赛”中获奖。“ 五台大赛摘英冠，莞邑擂台显艺高。”新苗

茁壮，书坛后来居上，作者欣喜之情亦溢于诗篇。

对联是中国独家经营的文学样式。《 联语吟唱》收赖东发

先生撰写的对联２０副。这些对联歌颂党的改革开放政策，反

映改革开放以来农村面貌的巨大变化，以及广大农民崭新的

精神风貌，从一个侧面体现了改革开放的伟大成就。对联对

仗工整，寓意深刻。

竹尾田管理区办公大楼落成对联，联语云：

新宇奠立雄姿勃勃喜迎开放兴百业；

老少欢欣丹心耿耿共绘宏图载千秋。

随着人民生活水平的提高，社会福利事业欣欣向荣。今

日竹尾田管理区的老人安度晚年，从作者为竹尾田管理区老

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人活动 对联中，可见一斑：中心落成撰写的

老有寄托终有日居安观世界，

始无忧康乐度晚活动怡情 年。

“ 水坭新道通四海，竹尾金银滚滚来。”对联从“ 路”这

个侧面，写出家乡新面貌，真是“ 路通、财通，路路通。”

“ 改革福至，开放财来“。”开放建大厦，改革始有今。”点明

改革开放的丰硕成果。作者为卖雀户写春联，寄寓了对美好

未来的向往和追求：鸟鸣生富贵，雀唱正平安。

赖先生的诗清新、质朴，充满浓郁的生活气息，有如

“ 清水出芙蓉，天然去雕饰。”１９７８年春写于谢岗的《 青蛙未

醒水封门》，绘画了一幅人勤春早图：

“ 铁牛”哗哗闹开春，蛤蟆未醒水封门。

跳出洞门看世界，满田满畈绿融融。

这首诗写景、状物生动、清新，洋溢着早春的泥土气息。

作者把拖拉机喻为“ 铁牛”，一个“ 闹”字写出春耕热气腾腾

的场面，与“ 红杏枝头春意闹”的“ 闹”字有异曲同工之妙。

当蛤蟆（ 青蛙）冬眠未醒之时，滚滚春潮将它惊醒。一

“ 跳”，一“ 看”，一“ 绿”，生动传神。

《 仿十六字令五首·小园之绿》亦能较好地体现诗集清

新、质朴的风格：

绿，剔透杨桃最夺目。枝条上，花蕾正凝馥。

绿，墨叶黄皮最抢目。累累子，指天争相出。

绿，芒叶宽长更悦目。难遮掩，绿果竞相逐。

绿，纠蔓葡藤拒约束。藤棚下，翡翠成团簇。

绿 ，勃勃生机夺化育。超神力，适者种延续。

作者写了四种果树；杨桃、黄皮、芒果、葡萄。杨桃的

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绿剔透夺目，花蕾芬芳；黄皮的绿，墨绿抢目，果实累累；芒

果的绿悦目且果实亦绿。葡萄绿纠蔓，果实如翡翠。结尾点

明“ 物竞天择，适者生存”，富于哲理。

赖东发先生是东莞市凤岗镇竹尾田管理区人，５０年代开

始学习诗歌创作。５０年参军，在部队８年，钟情诗歌。转业

后当中学教师、校长，曾先后在东莞中学、谢岗中学、华侨

中学等校任教。３０多年的教学生涯，尽管工作繁忙，但从未

中断写诗。在商潮汹涌的八、九十年代，赖先生仍在诗坛默

默耕耘，对诗歌的执着追求实在难能可贵。他的诗尽管在意

境、韵律等方面仍有不足之处，但诗歌浓郁的感情、朴实、清

新的风格，值得学习和借鉴。

期望赖先生有更多诗作问世。

１９９６年 ２ １１日月 　

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浅议《 废都》

《 废都》是贾平凹第一部城市题材长篇小说。这部４０万

以二十世纪八十年代西京文艺圈庄之蝶字的长篇小说， 为首

的“ 四大名人”的生活展开故事情节，表现在商品经济大潮

中，部分文人的颓废堕落，勾画了一幅二十世纪八十年代的

城市生活画卷。

这部小说所反映的城市社会生活，既有官场权力之争，文

坛官司，又有文人的爱情艳史，浪子闲汉、小市民、城市流

浪者、厂长、家庭保姆的生活琐事，以及爱情纠葛。作者着

墨最多的是庄之蝶与牛月清、周敏与唐宛儿、孟云房与夏捷、

汪希眠夫妇等人的家庭生活及矛盾冲突，展示文人生活圈中

的奇闻怪事，刻画了一班无德文人的龌龊的灵魂和道德的沦

丧，在拜金主义腐蚀之下被扭曲的人生。

主人公庄之蝶是西京颇有名气的作家，在文艺界是个响

当当的人物。他名利双收，社会关系极好。在官场上，庄之

蝶也有一定的威望。在市长大人的心目中，庄之蝶也是个名

人。庄之蝶更是文学青年的偶像。他作文学报告，写书，出

书，开太白书店卖书，当编辑。在不少人，尤其是青年人的

心目中，庄之蝶是大作家。因而不少人对他佩服得五体投地，

尊称他“ 庄老师”。

正是这么一个“ 人类灵魂的工程师”庄之蝶，灵魂深处

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却是肮脏不堪。他好色成性，颓废，道德败坏。庄之蝶的情

人唐宛儿，原本是有夫之妇，后与周敏私奔，由潼关来到西

京。周敏结识庄之蝶之后，庄之蝶便想方设法与唐宛儿打得

火热，互相勾搭，难舍难分。平时，庄之蝶与唐宛儿的私生

活为人所不齿，甚至在庄之蝶参加人大会议期间，在庄之蝶

下榻的南门外古都饭店的房间里，庄之蝶竟然在这样的环境

下旁若无人，与唐宛儿在大白天鬼混。庄之蝶玩弄女人善于

察言观色，又工于心计。庄之蝶的第二个情人是年轻的保姆

柳月，二人爱昧的生活给家庭生活蒙上了阴影，加深了庄之

蝶与妻子牛月清的矛盾。后来，庄之蝶把柳月介绍给市长的

儿子、残疾人大正作老婆，柳月成了牺牲品。庄之蝶与他的

崇拜者阿灿的堕落，一方面是由于阿灿的浅薄、无知，对社

会现实的不满和对庄之蝶的盲目崇拜，因而她甘心情愿为庄

之蝶献身；另一方面是由于庄之蝶这个好色之徒生活腐化堕

落与灵魂的肮脏。此外，庄之蝶与汪希眠老婆的爱昧关系，以

及庄之蝶与景雪荫的艳史，把颓废文人的空虚、无聊、无耻

刻画得淋漓尽致。

随着庄之蝶的风流艳事的败露，他与妻子牛月清的矛盾

激化，乃至感情破裂，最后，灵魂空虚、身败名裂的庄之蝶，

只好踏上出走之路，逃离西京，前往南方⋯⋯

作者笔下的另外三个名人都是好色、无聊的文人。画家

汪希眠有钱，“ 又好女人，公开说作画时没有美人在旁磨墨展

纸，激情就没有了。”他邀朋友去城南五台山野游，“ 雇了四

个出租车，一个车全是女的！＂他的小情人在涧潭游泳，丢了

一枚金戒指，他满不在乎，还“ 当下从口袋掏了一把钱给那

女的。”因为他善于仿制 捞钱易如反掌。另一位名名画，所以

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人书法家龚靖元，他给西京大街小巷的招牌题字，大名鼎鼎。

“ 他同汪希眠一样总有赶不走的一堆女人，但他没有汪希眠痴

情，逢场做戏，好就好，好过就忘了，所以好多女人都自称

是龚氏情人，龚靖元却说不出具体名性。”由此可见龚靖元私

生活之一斑。第四个名人、西部乐团的团长阮知非，他本来

是秦腔演员，后来他辞职组织民办歌舞团，“ 他生财有道，正

经剧团不敢用的人他用，不敢唱的歌他唱，不敢穿的服装他

穿”，色情演出使“ 钱飘雪花一般往回收。”至于那个拐带别

人老婆从潼关来到西京，削尖脑袋，结交庄之蝶，通过走后

门，拉关系，在编辑部打杂的周敏，因写庄之蝶与景雪荫的

风流艳史被牵进文坛官司之中，而不能自拔，在西京混不下

去，最后与庄之蝶一样，南下出走。

小说通过流浪老头的歌谣，交代了小说的社会环境，揭

露社会上的腐败现象和不正之风，诸如“ 官倒”、公款吃喝嫖。

贪污受贿，执法人员知法犯法，体脑倒挂，干部下海、文人

下海，“ 十亿人民九亿商”，拜金主义抬头⋯⋯在这样的背景

下，人们的道德观念、价值观念和生活方式都发生了变化，文

化当然也不会例外。特别是那些思想品德修养较差，意志薄

弱、缺乏职业道德的文人 ，诸如庄之蝶之流，他们在灵与肉

的搏斗中败阵，走向颓废、堕落，这是不足为奇的。这与一

定的气候、土壤滋生一定的生物，是同一道理。

小说主要通过人物个性化的对话和心理描写塑造人物形

象，反映社会生活。这是作品在艺术手法上成功之处。小说

写的多为日常家庭生活，但娓娓道来，如数家珍，这与作者

有二十年的城市生活经历，对社会生活的细致入微的观察、体

验是分不开的。不过，话又说回来，这部小说虽然暴露了无

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德文人的颓废，社会的腐败现象和不正之风， 出了《 废突

都》之“ 废”，但作者对文人的颓废和腐败现象缺乏批判，给

人消极、无奈、压抑之感，作品在思想性方面的缺陷，无疑

降低了小说的艺术品位。用“ 暴露文学”来形容《 废都》，尽

管不那么中肯，但恐怕也不无道理。特别是由于作者用近乎

自然主义的手法去描写性，更有损作品的格调，而导致人们

的责难。小说中的性描写不当，是这部作品的严重失误。

诚然，文艺家在作品中描写性，本来无可非议。改革开

放以来，随着思想的解放，文艺作品突破性描写的禁区，确

是事实。问题是作者持什么态度去写，如何去写。文学作品

对性的描写应该有一定的限度，适可而止，而且应该为情节

塑造人物形象服务；而不应不加节制，或者把的发展，为 性

描写作为作品的佐料，以取悦部分读者。泛滥的性描写，赤

裸裸的性暴露，只能使作品显得低级庸俗，从而降低作品的

艺术品位。《 废都》中庄之蝶与唐宛儿、柳月、阿灿三个女人

的性描写，的确到了无以复加的地步。小说多处出现

“ □□ （ 作都删××字），”自然而然引导读者联想那些□□□

不堪入目的性爱场面。这部小说就性描写而言，毫无疑问，显

得消极、颓废，因而有损作品的形象。

由于各方面的原因，进入八十年代，文坛出现了通俗文

学走俏，而纯文学备受冷落的社会现象。纯文学要走出困境，

当然要靠质量赢得读者，而不能将纯文学庸俗化，媚俗于读

者。为媚俗而写性，是不足取的。

当然，通俗文学不等于庸俗文学，通俗文学应该语言通

俗，情节曲折，思想健康，为人民大众所喜闻乐见， 以此赢

得读者。如果以低级趣味迎合某些读者的口味，那么追求作

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品的高品位简直是天方夜谭。

新时期“ 四化”建设赋予作家讴歌真善美，鞭挞假丑恶，

同心同德搞经济建设的神圣使命，为时代鼓与团结人民 呼，才

能增强作品的思想价值，否则会造成作品价值取向上的失误。

这也许是《 废都》给人们的一点启示。

１９９６年 １月 ２日

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在“ 业余爱好”的背后

——读《 业余爱好》

每个人总有自己的业余爱好。名人有名人的业余爱好。毛

泽东喜欢游泳，尤其喜欢到大江大河中游泳。他横渡长江，写

下了传颂千古的《 水调歌头·游泳》。邓小平喜欢打桥牌⋯⋯

至于平民百姓的业余爱好，更是不一而足。比如有的喜欢打

球，有的喜欢跳舞，有的喜欢集邮 业余，有的爱好绘画⋯⋯

爱好，随着我国实行五天工作制，更加成为人们关注的话题。

业余爱好，本来无可非议。不过，一样米养百样人，有

些人的“ 业余爱好”，实在不敢恭维，而且很有议一议的必要。

近读《 东海》９４年第１１期的小小说《 业余爱好》， 很有

感触。这篇小小说篇幅短小，但容量大，小说中提出的社会

问题，实在发人深省。

这篇一千多字的小小说情节很简单，人物又少，主人公

姓马名革。“ 我”的老同学马革，在校成绩平平，毕业后走运

当了某领导的秘书。

随着职务的升迁，这位秘书大人身价高了，不再认识

“ 我”这个老同学，在大街碰头，鼻孔朝天，擦身而过也不打

招呼。

就是这么一个官气十足的马革，有一天竟然恭恭敬敬地

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要拜“ 我”为师，学习摄影。马革学摄影颇为刻苦，摄影成

了他的“ 业余爱好”。

马革为何成了“ 摄影迷”？原来马革给Ａ书记当秘书，Ａ

书记的业余爱好是摄影。难怪马革会投其所好，拜“ 我”为

师 。

当Ａ书记一走，马革摄影的业余爱好也随之寿终正寝，

摄影器材“ 也随之刀枪入库，马放南山。”可见，摄影并非是

马革真正的业余爱好。

不久，马革又有了新的“ 业余爱好 书法。马革”

“ 让我给他引荐一两位书法家”，学习书法。个中原委，就是

因为新来的Ｂ书记爱好书法，做秘书的马革对上司的爱好一

清二楚。于是，马革拜师学字，苦练书法。马革成了“ 书法

迷”。

可是，当Ｂ书记一走，马革的书法生涯随之结束，他

“ 购置的一套书写工具又一次刀枪入库，马放南山。”

新来的Ｃ书记的业余爱好是下棋，马革又到处拜师学

棋，成为棋迷。后来，Ｄ书记喜欢钓鱼，马革又成了渔迷。Ｅ

书记喜欢跳舞，马革又成了舞迷。

马革从摄影迷到书法迷、棋迷、渔迷、舞迷，其业余爱

好随着上司的更换而变化。马革似乎成了一“个 多才多艺”之

人，他的“ 业余爱好”多么广泛。其实，马革的业余爱好，万

变不 马革这投上司之所好，以讨好上司。于是 ，离其宗

小子官运亨通，由马秘书变成了马书记。可见，马革摄影迷、

书法迷、渔迷、舞迷都是假的，官迷才是真。他挖空心思往

上爬，他的“ 业余爱好”，并非是真正的业余爱好，他是把业

余爱好作为投机钻营的手段，投上司所好，以积累向上爬的

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资本。这么一个伪君子终于平步青云，由秘书坐上了书记的

宝座。

马革当上书记后，自然要挑选自己的秘书。他选秘书亲

力亲为，亲自面试，其中的一道问题是“：你有什么业余爱好？”

，统统被淘汰。应试者回答喜欢摄影，书法、下棋⋯⋯ 这不

是叶公好龙吗？马书记最后选中的秘书，他的回答出人意料：

“ 我没有业余爱好，领导的爱好就是我的爱好！”马革为何要

选这号人作自己的秘书呢？因为这个应试者说到马革的心坎

上了。“ 领导的爱好就是我的爱好，”可见此人与马革的胃口

一个样，用这样的人作秘书，对自己当然是百依百顺， 然当

大可放心了。真是人以群分，物以类聚；猩猩惜猩猩，奴才

惜奴才。作者通过马革选秘书一事，从一个侧面烘托了马革

媚上欺下的奴性，一个十足的伪君子、官迷的形象跃然纸上。

在现实生活中，像马革那样的人并非绝无仅有。这些人

唯命是从，对上司的话“ 理解的要执行，不理解的也要执

行”，从不敢说半个“ 不”字。这类人很容易获得上司的好感，

因而晋级升官就不足为奇了。像马革那样奴性十足的官，在

四化建设中能开拓进取吗？会敢想、敢说、敢干吗？小说向

我们昭示：慧眼识人不容易，选拔德才兼备、开拓进取的领

导干部更不容易。

作者善于从日常生活中的平凡小事选材，深入挖掘题材

的思想意义，体现了作者观察生活，认识生活，表现生活的

能力。小说的语言朴实无华。于平淡中见新奇，阅后给人耳

目一新的感觉。

１９９５年７月９

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打工文学园地的一朵奇葩

——读《 无家别》

文学反映社会生活。随着改革开放和商品经济的发展，打

工文学应运而生。打工文学不仅受打工一族的欢迎，而且受

因而能在文广大群众的喜爱， 学园地中占据一席之地。

纵观近年的打工文学，其主人公多为年青的打工仔和打

．７总第１９９期工妹。小说《 无家别》（《 佛山文艺》１９９５ ）的

主人公，却是残疾人哑巴。这在打工文学中是不多见的。作

者独辟蹊径，在探讨打工一族的人生价值时，把笔触伸进了

打工一族的底层 残疾人帮工，探讨残疾人打工一族的人

生价值，小说具有一定的社会意义。

小说的主人公哑巴原先在江南的一个省城的一家国营饭

店做帮工。他打杂，干又累又脏的活。后来饭店搞承包，精

灵、勤快的哑巴被炒了鱿鱼。在绝路上，哑巴只好在大小饭

店内捡那些残菜剩饭度日，处境凄凉。令人同情。

性格倔强的哑巴不愿在人们的白眼和呵斥声中度日。他

毕竟是个要强的人，甚至称得上是一个血性男儿。 于是，他

几乎是毛遂自荐，在个体户老板耿春山的馄饨馆子作帮工，开

始了他的另一种打工生涯。他在馄饨馆子作帮工，没任何人

介绍，靠的是自信与勇气 自告奋勇给耿春山收拾一大摞

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碗筷，蹲在耿春山脚下尽心尽意洗碗，直至得到耿春山的认

可 。

哑巴忠诚，做事肯出力，精打细算，耿春山的馄饨店生

意 ，自从耿春山的馄饨店来了年轻、时兴隆。可惜好景不长

髦的打工妹王小娜之后，生意就逐渐走下坡路了。王小娜这

个人物是作为哑巴的对立面而在小说中出现的。她年轻、性

感，好巴结老板。靠这些本事，自然得到耿春山的好感。然

而，王小娜的人品，与哑巴相比 虚伪，，实在相差太远了。她

甚至有点奸诈。耿春山叫她买７斤精肉作馅包馄饨，她只买

６斤，偷工减料。后来，王小娜干脆用萝卜代替精肉，把萝卜

放进铰肉机铰碎，代替肉馅，坑害顾客。

诚实的哑巴对王小娜的弄虚作假很不服气，他认为“ 人

在世上，摆正良心是第一紧要的事！”哑巴“ 偷偷藏了一个萝

卜在篓子里，还用面粉袋子罩严实，准备半夜把它丢到赣江

⋯⋯”谁知被王小娜发现，把哑巴骂得里去 一塌糊涂。

弄虚作假导致耿春山馄饨店质量下降，声誉日低，生意

淡多了。“ 所有进店吃馄饨的顾客 哑吃第一只就变了脸色！”　

巴觉得这个王小娜为了钱，丢掉了良心，而她又被老板宠信，

以致老板耿春山都被这个女人牵着鼻子走。善良 正直的哑、

巴想到王小娜这个女人，终有一天会害得店子关门，于是，他

便以出走表示他的愤慨和抗议。

哑巴出走以后，“ 店子里的气氛很压抑，怎么也活跃不起

来。”店里缺了一个手舞足蹈的人，似乎连生气也没有了，”馄

饨店的生意一天不如一天。在事实面前，耿春山终于醒悟过

来。他痛改前非，不再宠信王小娜，还把她臭骂了一顿。

哑巴出走以后，起初，耿春山以为哑巴赌气走开，过一

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些时日还会回来的。“ 可是一连三天了，哑巴还没来！”当耿

春山意识到他伤了哑巴的心，才导致哑巴不辞而别的时候，一

电台，方面是良心的发现驱使他通过报纸、电视台、 花了几

百块钱做寻人启事，寻找哑巴；另一方面，耿春山为了馄饨

店生意兴隆，促使耿春山和哥儿们亲自出马，宁可不做生意，

也要骑摩托，在大街小巷寻找哑巴。可见，在耿春山的心目

中，哑巴占据了多么重要的位置。要不，耿春山为什么要兴

师动众，寻找哑巴呢？难道仅仅是出于对哑巴的同情吗？如

果说萧何月下追韩信是萧何慧眼识人，求贤若渴的话，那么，

耿春山寻找哑巴则使哑巴的人生价值得到了充分的体现。哑

巴找到了社会上属于自己的座标。

一个人的能力有大小，但只要他尽心尽为服务社会，为

人民工作，不管他是干哪一行的，都理应受到社会的尊重。象

哑巴这么一个正直的残疾人，他有自己的尊严，有自己的人

生价值。他同样能为社会作贡献。哑巴不因为自己是残疾人

而消极、沉沦，失去生活的勇气，而是奋发进取，顽强地生

活。勤劳，忠诚，正直，善良，富于正义感，从哑巴 身上体

现了人格的力量。在打工一族当中，哑巴是一个很有个性、品

德高尚的人。作者用较多的笔墨刻画哑巴的心灵美，成功地

塑造了一个活生生的残疾人帮工的形象。

在“ 诗史”杜甫的代表作当中，有二组诗叫”三吏”“ 三

别”，而在组诗“ 三别”中，其中的一首题为《 无家别》。这

首诗寄寓了杜甫对饱受安史之乱之苦，无家可归的劳动人民

的同情。小说以《 无家别》为题，寄寓了作者对哑巴的同情。

在改革开放中如何解决残疾人的就业问题，使他们能实现自

己的人生价值，如何关心残疾人的生活，作者通过小说揭

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了这些社会问题，整个社会都关心残疾人，让世界充满爱，我

们的生活会变得更美好。小说的社会意义就在于此。

成功的文学作品，必定是源于生活，又高于生活。《 无家

别》没有曲折离奇的故事情节，它取材于现实生活中的平凡

小事，歌颂真善美，鞭挞假、丑、恶，真实感人。小说的主

人公哑巴不会说话，作者通过动作描写和心理活动的描写把

哑巴的形象刻划得栩栩如生。作者还通过对比的手法塑造人

物。哑巴的品行与王小娜的品行是鲜明的对比，通过对比，使

人认识哑巴虽是残疾人，但他心灵美好，品德高尚，因而可

爱，可怜；而王小娜虽然有漂亮的外貌，但品行不好，因而

给人以鄙夷之感。耿春山对哑巴的态度、看法的前后对比，馄

饨店生意的前后对比，都为塑造人物、揭示主题服务。

小说的语言朴素无华，经过提炼的口语通俗而精炼，不

仅适合打工仔、打工妹阅读，对各个层次的读者来说，也可

以品味一番。

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精神文明的硕果

——读《 新三字经》

一口气读完《 新三字经》，我不禁为这本革命的思想内容

与完美的艺术形式统一的好书叫好！ 欣喜之余，情不自禁对

这本书的编者油然而生敬意。

由中共广东省委宣传部组织专家学者和从事宣传思想工

作、精神文明建设，以及教育工作的同志编写的《 新三字

经》，熔思想性、教育性、知识性、趣味性于一炉，是在社会

主义精神文明建设中对青少年进行爱国主义教育、社会主义

教育、集体主义教育，培养“ 四有”新人的生动教材。《 新三

字经》的出版发行，对于弘扬中华民族传统美德，发扬时代

精神，振兴中华，具有重大的现实意义和深远的历史意义。

《 新三字经》与封建时代的启蒙读物《 三字经》相比，不

仅思想内容新，具有时代特色，而且艺术性强，通俗、精炼、

好读、易记。《 新三字经》全文共４２６句，每句３字，共１２７２

字。篇幅虽不长，但内容丰富。上下几千年，纵横几万里，华

夏古今人与事，尽在其中。所旁及的地理、历史、科技、文

学、艺术、伦理道德、典故，均能体现辩证唯物主义与历史

唯物主义的观点

据编者介绍《， 新三字经》编写的思路是：希望青少年在家

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做个好孩子，在校做个好学生，在社会做个热爱祖国的好公

可见编者编写《 新三字经》的指导思想是十分明确民。 的。任

何一个人的成长，都离不开家庭教育、学校教育和社会教育。

父母是孩子的启蒙老师，也是孩子的第一任老师。培养青少年

爱家、爱校、爱国，具有良好的思想道德规范，这是青少年成才

的重要条件。

选取典型材料，运用中国古今名人的事迹教育青少年，这

是《 新三字经》的特色之一。据不完全统计《， 新三字经》所颂扬

的古今名人有７０多位，他们当中有民族英雄、革命家、政治

家、思想家、军事家、文学家、艺术家、科学家等。例如：民族英

雄 岳飞、 老文天祥、戚继光、郑成功、林则徐。思想家

聃、孔丘、孟轲、墨翟、庄周、韩非、司马迁、司马光。政治家

赢政、管仲、鲍叔牙、刘邦、李世民、魏征、范仲淹、爱新觉罗。

玄（烨 康熙） 屈原、李白、杜。清官 杨震、包拯。文学家

甫、苏轼、辛弃疾、鲁迅、郭沫若、沈雁冰。艺术家：关汉卿、王实

甫。科学家：张衡、华佗、祖冲之、李时珍、黄道婆、徐霞客、华罗

庚、孙冶芳、钱学森、李四光。军事家：孙武、邓世昌。先贤：孟

母、黄香、孔融、苏秦、苏武、祖逖。资产阶级革命家：孙中山、康

有为。无产阶级革命家：毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、邓小

平。新中国英雄人物：雷锋、焦裕禄。

在这些名人当中，范仲淹“ 先天下之忧而忧，后天下之乐

而乐”。岳飞“ 精忠报国”。文天祥“ 人生自古谁无死？留取丹

心照汗青”。戚继光抗击倭寇。郑成功收复台湾。林则徐查禁

鸦片，抵御外侮。包拯明察秋毫，清正廉明。杨震拒腐自廉，两

袖清风。祖逖闻鸡起舞。苏秦刺股苦学，苏武牧羊坚贞气节。

历代英雄、先贤的品格与情操，给青少年以良好的熏陶。康有

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为、梁启超变法图强。孙中山“ 天下为公”。无产阶级革命家毛

泽东、周恩来、刘少奇、朱德、邓小平为无产阶级革命事业鞠躬

尽瘁。焦裕禄甘当人民公仆。雷锋一生奉献，乐当人民勤务员。

鲁迅“ 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛“。”鲁迅笔，力千钧，

震聋聩，醒民魂。”李白“ 斗酒诗百篇”，华罗庚、钱学森、李四光

等科学家献身祖国的科学事业。这些都是对青少年进行革命

传统教育、道德品质教育、爱国主义教育的生动范例。

加强国情教育，这是《 新三字经》的又一特色。

《 新三字经》第七部“分 我疆域，广无垠”，赞颂祖国疆域辽

阔，９６０多万平方公里国土的泱泱大国，“ 有五岳，有五岭，或

雄峻，或秀挺“。”黄河阔，长江长，珠水秀，龙江壮。”祖国山河

壮丽，气象万千，名山大川，不可胜数。宝岛台湾、古长城、古运

河、都江堰、丝绸路，足以令炎黄子孙自豪。长城是中华民族的

象征。

祖国历史悠久。第五部“分 华夏史、似长河”点明中国有五

千年的文明史。在华夏史上，英雄辈出，豪杰众多。我国人民

素有反抗侵略，抵御外侮，保家卫国的光荣传统。《 新三字经》

列举了戚家军抗倭，林则徐“ 毁鸦片”，三元里抗“英 民血战”，

甲午海战邓世“昌 冲敌舰”；中国人民八年抗“战 驱日冠”，可歌

可泣，彪炳千秋。

我们伟大祖国有优秀的文化遗产，我们的祖先创造 了光

辉灿烂 百家，以孔丘为代表的儒的文化。春秋战国时期的诸子

家学说，至今在世界上仍有深远的影响。《 新三字经》指出，在

中国文学史上，名家辈出。“ 楚屈原，赋离骚”；司马迁，撰史

记”，名垂千史。诗仙李白、诗圣杜甫、苏轼、辛弃疾、关汉卿、王

实甫、鲁迅、郭沫若、沈雁冰⋯⋯群星璀灿。中国古典四大名著

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《 红楼梦》《、三国演义》《、水浒》《、西游记》，极大地丰富了世界

文学宝库。四大名著是中华民族的瑰宝。古往今来，我国涌现

出许许多多卓越的科学家。“ 造纸术、印刷术、指南针、黑火

药”，四大发明给世界科技和人类文明作出了不可估量的贡

献。在人类历史的长河中，炎黄子孙创造的光辉灿烂的文化，

令世人瞩目。

我国是文明古国，礼仪之邦《。 新三字经》注重对青少年进

和伦理道德教育和社会公德教育。这是我国国情的需要，也是

社会文明、进步的需要。

千百年来，中华民族倡导孝敬父母，尊老爱幼，礼貌待人，

文明礼让。进入社会主义新时期，我国努力建设社会主义精神

文明“。遵法纪、讲公德“”；待人宽、律己严”。做文明的好公民。

《 新三字经》列举黄香温席、孔融让梨、司马光救溺童，管仲、鲍

叔牙重道义等事例，进行伦理道德教育《。 新三字经》教育青少

年要“ 爱公物，重公益“”；语言美”“、讲文明”，讲究社会公德。

伦理道德教育和社会公德教育，有利于青少年健康成长，有利

于提高国民素质和整个民族的素质。

讲究修辞艺术，是《 新三字经》的重要特色《。 新三字经》讲

究押韵，读来琅琅上口“。若不教，行乃偏，教之道，德为先。”强

调了对下一代后天教育的重要性“。教“”、偏“”、先”押韵“。李

太白，诗之仙，一斗酒，诗百篇“。”仙“”、篇”押韵。全书押韵的

句子比比皆是，抑扬顿挫，韵律协调。

《 新三字经》运用多种修辞手法，以增强语言特色“。有五

岳，有五岭，或雄峻，或秀挺“。”五岳“”，五岭”运用了简缩的修

辞手法（。简缩是修辞之一，把音节过多的词、词组或句子加以

精简压缩，使之精炼易记，这种修辞手法叫简缩“。）五岳”原指

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东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。几这里将

中国的五座名山简缩为“ 五岳”。五岭，原指湘粤赣边界的大庚

岭、骑田岭、萌渚岭、都宠岭、越城岭，这里 “，倡简缩为“ 五岭”

四有”中的“ 四有”指有理想、有道德、有文化、有纪律”《， 新三

字经》将它简缩“为 四有“”。鲁迅笔，力千钧，震聋聩，醒民魂。”

“ 震聋聩”是成语“ 震聋发聩”的简缩、意思是唤醒精神麻木的

人。

比喻，通过打比方来说明事物，使语言形象生动《。 新三字

经》多处运用比喻手法“。人渐长，入社会，我如粟，民如海。”这

里将集体比喻为大海，把个人比喻为大海中的一粟，形象的说

明了个人与集体之间的关系。“ 强体魂，闻鸡舞，矫如龙，健如

虎，”指出经常参加体育锻炼能强身健体，身手像龙、虎一样矫

健。比喻手法用得恰到好处：

“ 家爱我，我爱家，推此心，爱中华。”运用了顶真的修辞手

法（。顶真，又叫“ 顶针“”、联珠”等。用前句最后的词语作为后

句开头的词语，或用前段最末的句子作为后段开头的句子，使

之上下连接，环环相扣，语气连贯，一气呵成，表意清晰，这就

是顶真。）通过运用顶真，说明良好的家庭教育，家长爱护子

女，是培养孩子热爱家庭，热爱祖国的重要因素，语言富于逻

辑性。

“ 海有边，山有路，学无涯，不停步”，以海有边，山有路映

衬学无涯，富于哲理性。这是运用映衬的修辞手法，形象地说

“明 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”每个人都应做到活到

老，学到老，因为学无止境啊！

“ 古长城，气势雄、古运河，帆樯通。”长城全长一万三千四

百里，为世界著名的建筑之一。古运河北起北京，南至杭州，是

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南北交通动脉，航运、灌溉，作用很大。樯，帆船上挂风帆的桅

杆。樯和帆都是帆船的一部分，这里用樯帆借代船只，属于用

局部代整体。

“ 李太白，诗之仙，一斗酒，诗百篇”，这里夸张的修辞手

法，表现李白的豪放和才华横溢“。我疆域，广无垠”，以夸张手

法写出祖国国土辽阔得无边无际。

“ 观风云，看世界，进则昌，退则败”，通过对比，说明当今

世界进才能昌盛发展，自立于世界民族之林，而倒退侧失败，

没有出路。作为青少年应奋发图强，振兴中华。

《 新三字经》的对偶句也很有特色。“如 诗书画，歌舞曲，辩

美丑，分清浊“。”诗书画”对“ 歌舞曲“”；辩美丑”对“ 分清浊”，

对仗工整。

《 新三字经》还巧用典故，增强思想性，增强语言的表达能

力。

《 新三字经》图文并茂。每４句都有插图，使青少年加深对

《 新三字经》内容的理解。图文并茂增加了趣味性，适合青少年

阅读。

值得一提的是《， 新三字经》给全文１２７２个字都注了汉语

拼音，便于朗读。由此亦可见《 新三字经》的编者在推广普通话

方面作了很好的工作。

《 新三字经》不仅值得青少年认真学习，而且值得每个人

好好学习。掀起学习《 新三字经》的热潮，这是社会主义精神文

明建设的成果。

１９９５年３月７日

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家居确有风水学

——读《 周易和住房风水》

《 周易和住房风水》一书，由中山大学出版社出版，著名

书法家廖蕴玉先生和中山大学中文系教授陈伟湛先生为该书

题名，中山大学哲学系教授李锦全先生为该书赠言：“ 弘扬中

华文化，揭示风水本质，协调天人关系，维护生态平衡，改

善环境，增进健康。”

在不少人的心目中 水与迷信划，风水即迷信。他们将 风

等号，认为讲风水就是讲迷信。有些人则认为风水虚幻、无

科学根据，纯属子虚乌有。有人则将风水神化，使风水披上

了神秘的面纱。

究竟风水是 风否神秘？家居是否有风水？ 水本质是什么？

怎样选择好的住房风水以趋吉避凶？中山大学哲学系教授杨

维增先生的《 周易和住房风水》，科学地解答了这些问题，从

而撩开了风水的神秘面纱。

作者运用中华 阴阳文化之源的《 周易》的三大理论

对立统一、五行生克制化、天人互补调谐，取其精华，去其

糟粕，对风水学说作了辩证的分析，指出自然界中的空气、阳

光、水质、地磁、声音、 色彩、温度、湿度、电磁辐射和病

原体等因素，对人体的生理和心理会产生影响，揭示风水的

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本质就 住房风水的好坏在于人与环境是否协是人类生态环境，

调，在于人体场与环境是否取得交感平衡。”在分析住房风水

方面，作者侧重从人体科学、人类生态学、环境地学、环境

医学、环境心理学、建筑美学等方面去研究。作者指出。要

获得好的住房风水，必须合理选址、建构、装饰、布置。阅

读该书，使人认识到家居确有风水学，该书对于弘扬中华传

统文化，摒弃封建糟粕，起了积极的作用。该书具有以下特

点：

一、科学性。作者运用科学知识剖析风水的实质，尤其

能运用物理学、美学、心理学、人类生态环境学、植物学、人

体生理学等科学知识分析住房风水，在“ 房地风水”一节中，

作者分析住房外部风水，指出住房选址应：喜抱水（ 河流内

弯处）和右岸，忌背水（ 河流外弯处）和左岸。”其依据是河

流内弯处（ 凸岸）的右岸“ 由于不断淤积，土地比较肥沃，地

下水源丰富，利于人们生活。”而河流外弯处是凹岸，“ 因为

凹岸受到水的冲击而侵蚀，河岸比较陡，还容易崩塌，河床

也比较深，生活不大方便。因而凹岸不宜建房。说来很有道

理。在《 住房内部风水》一章，作者提出的住房开门的原则

很有科学性。如“ 几个门不能开在同一条直线上”，原因何在？

如果几个门开在同一条直线上，由于气过于活跃而产生漏气

和煞气，甚至气冲产生穿堂风，气场不稳定而冲荡不已，使

人体场难以适应而影响人的身心健康。至于“ 门不直冲巷”，

因为“ 门若直冲巷，一则巷道里的空气污染物、煞气、邪气

和噪音干扰等容易冲入宅来，二则气场不稳定而冲荡不已，人

体为适应它而建立平衡，需要不断地白白消耗能量而使身体

亏损。”该书处处注意科学说理，读来令人信服。

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二、实用性。谁都想拥有健康，乃至长寿。有好的住房

风水是健康长寿的重要因素。怎样才能选择好的住房风水，以

趋吉避凶？怎样选择好的方位以促进健康？如此等等，书中

都有切实可行的办法。例如“ 运用人体胎儿期病理内脏定位

律选择最佳方法”，可以避免诱发先天病。凡甲年、戊年或辛

年出生的人，后天容易诱发肾病，可以选择北方位作为最佳

方位，无论起居、办公，选择北方位作为防治肾病有好处。因

为北方在八卦方位中属坎位，水气旺，可补肾。起居作息可

多在北方方位，用大自然的水气弥补先天之不足，不用花钱

就能防治病变。

卧室内外家具应如何摆设方对身心有益？书中指出“ 卧

室外面的家具宜摆成圆弧形，而忌摆成尖角指向卧室。卧室

里面的家具摆投也不宜摆成尖角指向床铺。这一忌的象征意

义是面对尖角不利于人的身心健康。”圆弧形象征圆满团结，

卧室外面家具摆成圆弧形有益身心健康。

三、趣味性。本书论理与叙事结合，引经据典，熔知识

性、趣味性于一炉。秦始皇为何在今西安市西阿房村修阿房

宫？长安为何能成为历代国都？北京建都的风水依据等，娓

娓道来，很有趣味。在分析住房风水时，作者举了一个事例：

有一间住宅，大门对着十字路口，家庭主妇总是流产，原因

何在？最后怀疑大门作怪，于是把这个门封了，改在别的方

位开门，主妇很快喜得贵子。因为该书的具有趣味性，通俗

性、科学性、实用性，确实值得一读。

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从果戈里的《 万宝全书》说起

许多人都知道果戈里是俄国著名的批判现实主义作家，

他的名作《 钦差大臣》在世界文坛享有盛誉。然而，说起果

戈里的《 万宝全书》，却鲜为人知。

这本《 万宝全书》，果戈里又称为《 日用百科全书》。其

实，它是果戈里的厚达四百九十页的大型笔记本，封面上有

他的亲笔题字：“ 万宝全书或日用百科全书，编者：果戈里。

一八二六年。”

本子里记载的内容非常广泛：有名作家的看法，有史地

知识，有他自己的作文⋯⋯其中大部分是俄罗斯人及乌克兰

民族的生活记录。在这些生活记录中，有民间传说、风俗习

惯、民谣等。它不愧是一本名副其实的《 日用百科全书》。

果戈里身上总是带着笔记本，随时把日常生活中耳闻目

睹的东西记下来，久而久之，便编成了这本《 万宝全书》，积

累了丰富的创作素材。果戈里说过：一个作家应该象画家一

样，身上经常带着铅笔和纸张。一个画家。如果虚度了一天，

没有画成一张画稿，那很不好。一个作家如果虚度了一天，没

有记下一条思想，一个特点，也很不好。果戈里勤于积累素

材，由此可见一斑。

俗话说，随处留心皆学问。我们身边的人和事，只要留

心观察，就能发现其中闪光的东西。人间的真善美和假丑恶，

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都是在社会生活中展示出来的，生活是创作的源泉。在积累

素材的过程中，触发创作的灵感，将感性认识变为理性认识。

“ 问渠那得清几许，唯有源头活水来。”

积累素材要勤。要动脑，动手。无论随时随处，凡有可

取之处，都马上记在本子上。如果不养成勤记素材的习惯，好

些有价值的材料就会失之交臂，创作灵感也就稍纵即逝。

积累素材要持之以恒。积累素材不能凭一时冲动，因为

一曝十寒，干什么事都不能成功。假如每天都有所收获，那

么，积少成多，集腋成裘，有一本厚厚的“ 万宝全书”，写作

时就能得心应手。

我们不妨借鉴果戈里的经验，也搞一本《 万宝万书》。

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推荐《 游记选读》

在众多的中学生课外读物之中，《 游记选读》是一本很不

错的书，值得向广大中学生推荐。

《 游记选读》一书，由上海教育出版社出版。该书是“ 中

学生文库”系列丛书之一，由陆慰萱、赵杰、姚济民、候荣

麟评析。全书１２万字，精选古今中外游记３６篇。该书有以

下特色：

一、入选的游记，大都是名家名篇，可读性强。《 游记选

读》精选中国现、当代名家精品，如郭沫若的《 飞雪崖》、巴

金《 鸟的天堂》，还有李大钊、郁达夫、叶圣陶、峻青等著名

作家的游记。古代的游记，选有柳宗元、苏轼、范成大、袁

枚等名家的作品。此外，入选的外国名家游记，有诺贝尔奖

金获得者、印度著名作家泰戈尔的《 孟加拉风光》，以及屠格

涅夫、卢梭写的游记。

二、该书内容丰富，语言精炼。阅读该书，既可以领略

祖国名山大川的美丽风光、悠久的历史文物，祖国各地的风

土人性；还可以领略孟加拉风情，以及俄罗斯美丽的大自然

景色。阅读《 游记选读》既开阔视野，扩大知识面，又可以

陶冶情操，培养热爱大自然，热爱祖国的思想感情。“ 读万卷

书，行万里路”，这是育人的途径之一。

三、该书编者匠心独运，将三十六篇游记编成“ 立意取

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材“”、构思谋篇“”、写景状物”三部分，每部分都有游记写

作知识介绍，每篇游记篇首有作者简介，篇末附有阅读提示，

着重从游记的写作方法方面加以评析，对于提高学生的文学

鉴赏能力和写作能力都很有帮助。

感谢编者为中学生和文学青年提供了良好的精神食粮。

１９８８年７月１０日

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笨鸟先飞之道

近读《 蒿庵闲话》，有一段话谈叶奕绳治学之道，读后发

人深省。现将这段话抄录如下：

叶奕绳尝言强记之法“：某性甚钝。每读一书，遇

所喜即札录之，录讫朗诵十余遍，粘之壁间，每日必

十余段，少也六七段。掩卷闲步，即就壁间观所粘录，

日三五次以为常，务期精熟，一字不遗。壁既满，乃取

第一日所粘者收笥中。俟再读有所录，粘补其处。随

收随补，岁无旷日。一年之内，约得三千段。数年之

后，腹笥渐满（。”《 蒿庵闲话》）

叶奕绳智力颇差，但他勤奋好学，又讲究治学方法，于

是笨鸟先飞，成为我国古代卓有建树的学者《。 蒿庵闲话》）记

述了叶奕绳曾经和别人谈起增强记忆、严谨治学的故事。

叶奕绳天资很迟钝，记忆力差。但他读书有个良好的习

惯，就是每读一本书，碰到他喜欢的内容，就摘录下来。不

仅如此，摘录完毕之后，还朗读十多次，以加深记忆。然后

再把它贴到墙壁上，每天一般贴十多段，至少也要贴六七段。

有时读书累了休息，合上书本散散步，就走近墙壁观看所摘

录的内容，每天看三五次，并且习以为常，务必达到背得滚

瓜烂熟，只字不漏。等到墙壁已经贴满了，就把最先贴上去

的篇段取下来，放在竹箱里。等到再读书有所摘录，就补贴

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在那个空缺 随时收取，随时补上，一年里没的地方。这样，

有一天空的。一年之内，大概可以摘录和记住三千段。几年

之后，脑子里记熟的篇段和竹箱中存放的篇段都逐渐满了。

叶奕绳读书和治学方法，虽然没有什么新奇之处，在一

些人看来，他的方法也许还是笨拙的。然而，叶奕绳的读书

和治学方法是切实可行，值得学习的，首先，他重视摘抄。精

彩的地方把它抄录下来，在抄的过程中加深记忆。况且，他

不是一抄了事，抄录完毕还要朗读十多次。人的记忆力毕竟

是有限的，即使是过目成诵的人，时间长了，他读过的东西

也难免会遗忘。叶奕绳的摘抄，有如今天许多学者做读书卡

片一样。徐特立同志总结的一条重要的学习经验，就是不动

笔墨不读书。他教育学生：买书不如借书，借书不如抄书，全

抄不如摘抄。可见，坚持摘抄，必有收效，这是笨鸟先飞的

方法之一。

其次，叶奕绳强调诵读。他不仅摘录完之后诵读，而且

读书休息时，也诵读贴在墙上的内容，直到背熟为止。常言

道：“ 读书百遍，其义自见。”在反复朗读、背诵的过程中、加

深理解，这种读书方法，属于精读一类。当然，并非读所有

的书都要精读，有些书，大可“ 随便翻翻”，采用泛读的方法

就行了。

读书治学，必须天天用功，这也是叶奕绳笨鸟先飞之道。

叶奕绳天天摘录、诵读，从不中断由于“ 岁无旷日”，博学

多才自然是顺理成章的事了。读书治学，仅凭一时的热情，或

一时心血来潮，而不持之以恒，三天打渔，两天晒网。那么，

不管智力多好，脑瓜多么灵，恐怕也难以学有所成。

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漫话回文诗

宋朝李禺曾经写过一首颇有情趣的寻妻诗。至于李禺写

这首诗的背景怎样，他何故要写这首寻妻诗，这里姑且按下

不表。

李禺这首回文诗很有特色，它正读固然流畅，倒读亦通。

只不过正读与倒读的内容有所不同罢了。正读：

枯眼望遥山隔水，往来曾见几心知？

壶空怕酌一杯酒，笔下难成和韵诗。

途路阻人离别久，讯音无雁寄回迟。

孤灯夜守长寥寂，夫忆妻兮父忆儿。

这是一首名副其实的丈夫寻妻的诗。诗人因与妻子山水

路途阻隔，与妻子离别已久，而妻子音讯全无，因而只好孤

灯夜守，字里行间表达了诗人对妻子的思念之情。

把这首诗倒过来读亦通，只不过其内容变成了妻忆夫了。

且看：

儿忆父兮妻忆夫，寂寥长守夜孤灯。

迟回寄雁无音讯，久别离人阻路途。

诗韵和成难下笔，酒杯一酌怕空壶。

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知心几见曾来往？水隔山遥望眼枯。

李禺的寻妻诗运用了回文的修辞手法，是一首绝妙的回

文诗。透过这首回文诗，足见李禺思妻心切。正读夫忆妻，倒

读妻忆夫，反映了李禺夫妻恩爱；而一旦夫妻离别，夫忆妻，

妻忆夫也就不足为奇了。

什么是回文呢？刻意追求语序回绕，使用一语句可以顺

读，也可以倒读，这就叫回文。用回文的手法写成的诗，就

是回文诗。有人说回文是文字游戏。其实这种说法有失偏颇。

除了汉语之外，世界上再没有任何一种语言能够使用回文了，

真可谓绝无仅有。中国是诗的国度。而回文诗是有中国特色

和中国气派的诗，在世界上独一无二。这说明中华民族文化

源远流长，博大精深，祖国的语言宝库瑰丽多姿，值得每个

炎黄子孙引以为荣。

退一步来说，即使它是文字游戏，对于开发智力，也不

无益处。不过，话又说回来，在现实生活中，回文的运用比

较少，回文诗也不多见。刻意追求回文，花过多的精力研究

回文诗，那也大可不必；而了解回文诗，是有益无害的。

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第四辑

心 香 语 丝

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年 轻 真 好

世上什么东西最美好？年轻！年轻犹如金子，珍贵、美

丽、熠熠生辉。青春，就是象金子般闪光的年华！十八岁，生

命的花季。年轻，使人生充满绚丽的色彩。

世上什么东西最宝贵？年轻！因为“ 人最宝贵的东西是

生命”，而年轻，又是生命中最宝贵的年华，年轻真好！

年轻，有如东方地平线喷薄而出的一轮红日，蓬勃的朝

气，充满了活力和生机。年轻催人奋发。“ 莫等闲，白了少年

头，空悲切。”人们将年轻与有为连在一起。年轻真好！

年轻，常常与理想、追求、憧憬联系在一起。多少年轻

人有着崇高的理想和执着的追求啊！周总理“ 为中华之崛起

而读书”；鲁迅“ 我以我血荐轩辕”；雷锋“ 人的生命是有限

的，可是为人民服务是无限的”，“ 我要把有限的生命投入到

无限的为人民服务之中去”，雷锋不断完善自我，他追求的是

完美的人生境界。人，一旦没有了理想、追求、憧憬，生命

就会原地踏步，青春就会悄悄消逝，人生就会暗淡无光。年

轻真好！

年轻人朝气蓬勃，年轻人最少保守思想。年轻人敢想，敢

说，敢干！“ 自古英雄出少年”。甘罗十二岁被秦始皇拜为特

使，出使赵国，不辱使命，以功拜大夫。李白十岁通五经；元

稹九岁工属文，十五岁为明经博士。音乐家贝多芬十三岁作

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曲，雪莱十五岁出版故事集，天文学家第谷十六岁计算出木

星和土星的面积。年轻真好！

年轻是诗，一首饱蘸激情，浪漫而又富于哲理的交响诗！

年轻是歌，一曲雄壮激越，优美动听的青春之歌！

年轻是画，一幅含蓄隽永，耐人品味的图画！

青年是人生的黄金时代。珍惜年轻，奋发进取，不拿青

春赌明天，莫让年华付流水！

趁着年轻，刻苦学习，拼搏进取“。读万卷书，行万里路。”

唯有如此，才能攻克一个又一个的科学堡垒，攀登科学的高

峰。唯有如此，才能为人类的进步事业作出自己应有的贡献。

唯有如此，才能使生命之树常青。

趁着年轻，树起理想的风帆，确立人生的坐标。尽管人

生的道路多么漫长，多么曲折，也会百折不挠，勇往直前，而

不会碌碌无为，虚度年华！

年轻真好！愿我们永远年轻！

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猪 年 赞 猪

一九九五年，农历乙亥年，而乙亥年就是猪年。

猪是六畜之一。六畜指马、牛、羊、鸡、犬、豕。犬，狗

也；豕，古代指猪。“ 豕”是象形字。

我国的养猪业有着悠久的历史。三千多年前，我们的祖

先就养猪了。我国第一部诗歌总集《 诗经》有“ 执豕于牢”的

诗句（《 诗经·公刘》，意思是“ 捉猪儿在猪圈。”《 诗经·渐

渐之石》对猪的描述更为形象生动“：有豕白蹢，蒸涉波矣。”

毛亨注“：豕，猪也。蹢，蹄也。”郑玄注“：蒸，众也。”这

两句诗的意思是：众多白蹄子的大肥猪呀，跑进了淤水里。寥

寥八个字，一群白蹄而肥胖又好动的猪便跃然纸上。

我国自汉朝以来，有许多种畜牧兽医学专著问世。由于

各种原因，这些专著多已散佚，流传至今的可谓屈指可数。华

佗的牲猪阉割术流传至今。《 猪经大全》是一本关于治疗猪病

的古代农书。书中介绍了猪发瘟症、猪大便结等五十种猪病

及医治处方。《 猪经大全》图文并茂，据专家考证，该书至少

是清朝光绪十八年以前的著作，是祖国宝贵的文化科学遗产

的组成部分，有较高的学术价值。

时下猪给人们的印象并不见佳。不少人把猪看作是蠢笨、

好吃、懒惰的动物“。人头猪脑“”、蠢猪”，这些贬义词总是

与猪连在一起。就连《 西游记》中的猪八戒，也被描绘成贪

全国文化信息资源共享工程 198

睡、愚蠢、大食、懒做的典型。

这些偏见，其实是对猪的误解。科学研究表明，猪并不

蠢笨，它性格温驯，聪明善良。经过训练的猪，会游泳，跳

舞，打鼓。猪的嗅觉极其灵敏。经过训练的猪，它的嗅觉不

亚于猎狗，它能用鼻子嗅出埋在土里的地雷，有些军犬还比

不上它呢！

平日，我们只要想想猪带给人类的种种好处，自然就会

对猪刮目相看了。

猪浑身都是宝。猪肉含丰富的脂肪、蛋白质、维生素；猪

骨、猪脚有丰富的钙质，具有补筋骨的功效。猪肉是营养丰

富的食品之一。我国肉食消耗量最大肉类，恐怕要数猪肉了。

用猪肉可烹制多少美味可口的菜式啊！猪肉大大丰富了祖国

的饮食文化。猪腿可制火腿，浙江金华火腿和云南宣威火腿

闻名中外。《 红楼梦》第十六回所写的名菜“ 火腿炖肘子”，就

是现今镇江、扬州一带的名菜炖金银蹄，是用火腿蹄膀与鲜

猪蹄膀（ 肘子）一起清炖，味道极佳。大片猪肉炸着吃，或

煎了吃，叫猪排。粤菜中的烤乳猪，金黄色，甘香酥脆，色

香味美，令人百吃不厌。瘦肉炆西红柿、香芋扣肉也独具风

味。至于猪的内脏，也可烹制各款美食。猪肺菜干汤，清甜

润肺；猪肚咸菜、猪肠炒咸菜开胃爽口。猪脑炖白糖补脑健

身。猪胆可入药，有化痰平喘的功效。猪腰《 肾》煲杜仲补

贤壮阳。此外，猪鬃可制刷子，还可作其他工业原料。猪皮

可制革，制鞋。

猪的粪尿是优质农家肥。“ 一头猪就是一座小型化肥厂”。

古人就很重视养猪，以发展农业生产。从“ 家”字的构成或

见一斑：“ 家”是会意字，上下结构，上面“ ”表示与室家

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有关；下面“ 豕”即猪。古代生产力低下，古人多在屋子里

养猪。房子加上猪成了家庭的标志。

猪要求于人的极少，给予人的极多。即使住在黑暗、潮

湿的地方，吃的是糠、甚至草，它也毫无怨言，绝无私心。猪

的奉献精神，难道不值得赞美吗？

全国文化信息资源共享工程 200

鼠 年 说 鼠

一九九六年，农历丙子年，称鼠年。

老鼠在绝大多数人的心目中，印象并不见佳。有词语、俗

语为证：“ 老鼠过街，人人喊打。”鼠辈⋯⋯可见，人们对老

鼠是多么憎恶，以至必欲置之死地而后快。此外，大凡带

“ 鼠”字的成语、词语，大抵都是贬义词。例如，鼠目寸光，

蛇鼠一窝，蛇行鼠伏，首鼠两端⋯⋯

老鼠，亦称耗子，它的形象猥琐，头尖，体小，尾长，令

人作呕。老鼠不劳而获，偷吃粮食和食物。每当夜深人静，老

鼠便出来干坏事，偷吃食物，咬衣物，而且不以为耻，居然

吱吱喳喳，干扰人们睡眠。更有甚者，有些老鼠胆大包天，竟

敢在光天化日之下偷吃粮食，全然不把人放在眼里。更可怕

的是，老鼠传播疾病，鼠疫，使人谈鼠色变。于是，人们将

老鼠列为“ 四害”之首，必欲除之务尽。“ 除四害，讲卫生”

成了爱国卫生运动的口号之一。

《 诗经》是我国第一部诗歌总集。《 诗经》共有诗歌３０５篇，

其中有一篇题为《 硕鼠》。这首诗揭露硕鼠不劳而获。“ 硕鼠

硕鼠，无食我黍。”陈奂把硕鼠注释为“ 田鼠”。陈奂“：硕鼠，

⋯⋯硕《 尔雅》作为鼫鼠。 鼠，当即田鼠矣。 ”当然，诗歌作

者运用比喻手法，把贪残的统治者喻为“ 硕鼠”，抒发了对不

劳而获的统治者的愤慨之情。

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有“ 小百科全书”之称的《 广东新语》６０９条“ 硕鼠”云：

“ 广中近多硕鼠，状如兔，色白，皆以为白兔也。嗜食芭蕉、

蕹叶。四十日一胎，子产一日即受孕。”岭南硕鼠之奇特，可

见一斑。

综上所述，老鼠成了令人厌恶的坏家伙。但是，话又说

回来，世事无绝对。老鼠是不是一无是处呢？非也。

我们不妨用辩证的眼光观鼠。老鼠，实则可作佳肴。广

东人吃老鼠是很出名的。将老鼠用开水烫过，然后拔 去毛，

内脏，加姜、葱及其它佐料烹调，味道鲜美，营养价值极高。

有谚语说：“ 一鼠当三鸡”，老鼠是滋补品呢。还有另一种吃

法，将老鼠去毛，清除内脏，洗干净后晾干，制成老鼠干，然

后蒸或煮，其味道胜于腊肉，滋阴补肾，肾虚，盗汗者，食

之最佳。

人们还利用老鼠进行科学研究，科学家研究爱滋病或其

它疾病，往往将病毒或苗疫注射在老鼠身上，真是最妙不过

了。

老鼠身体小，嗅觉特别灵敏，动作又异常灵活，上跳下

，人们训练它，使它与警犬窜。于是 一样，担负侦察的重任，

称之为“ 警鼠”。经过专门训练的“ 警鼠”，可以在机场或飞

机上检查旅客是否携带炸药、毒品或其它违禁品。“ 警鼠”居

然尽职尽责，屡建奇功。其作用不亚于警犬。

随着科学的发达，人们能更进一步认识老鼠，利用老鼠

为人类造福。

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好书不厌百回抄

毛泽东同志很重视一种传统的读书法 抄书法。从学

生时代起，他就养成抄书的习惯，学习屈原的作品，他用工

整的小楷抄录《 离骚》和《 九歌》。在成了革命领袖之后，他

读书仍坚持抄书法。例如，他在《 致李鼎铭》中说：“《 永昌

演义》前数年为多人所借阅；近日鄙人阅读一过，获益良多，

并已抄存一部，以为将来之用。”

山东农民作家刘浩歌，他自学成才的经验，其中重要的

一条竟是抄写四大名著。

农村的生活很艰苦，白天劳作，疲劳不堪；晚上一灯如

豆，刘浩歌在昏黄的灯光下抄写《 红楼梦》《、 水浒》《、 西游

记》《、 三国演义》。寒暑易节，锲而不舍，刘浩歌以顽强的毅

力把四大名著全部抄写完毕。四大名著是中华民族优秀文化

遗产，也是世界文学宝库中的瑰宝。刘浩歌在抄写四大名著

的过程中，吸取文学的养料，提高了自己的文学素养，为他

的文学创作打下了良好的基础。俗语说：“ 开卷有益”，其实

抄书亦有益，而且好书不厌百回抄！

笔者读小学和中学的时候，语文老师非常重视抄书，规

定学生每个星期都要用毛笔或钢笔抄书。定期举办书法比赛。

老师常说：“ 字是文章的衣冠，祖国的语言文字博大精深，非

下功夫学好不可。”

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现在回想起来，抄书习字确实使人获益匪浅。

中学语文教学纲要求中学生“ 不写错别字“”、书写工整、

规范，有一定的速度”，并且要求学生“ 能写记叙文，简单的

说明文、议论文和一般应用文，做到思想感情真实、健康，内

容具体，中心明确，条理清楚，文字通顺。”抄写名篇、精彩

文段，或者重要的字词，不仅可以练就一手漂亮、工整、规

范的字，使字写得又快又好，而且可以提高理解能力和写作

能力。在抄写的过程中，可以加深对文章的理解，增强记忆，

积累作文的素材。只要积累了丰富的材料，又能借鉴名篇名

著的写作方法，写作文就能得心应手，呼之欲出。俗话说：

“ 好记性不如烂笔头。“”、不动笔墨不读书”，其实不无道理。

抄书习字还可以陶冶情操。中学语文教材所选的课文，多

为名家名篇。这些课文文质兼美，有利于增强学生热爱祖国

的思想感情；有助于培养学生艰苦奋斗，为“ 四化”建设献

身的精神，树立辩证唯物主义和历史唯物主义观点；有助于

培养学生高尚的审美情趣。可见，抄书习字有益于学生的身

心健康，是学好语文的重要一着。

时下的中学语文教学，抄书习字备受冷落，不少学校的

写字课已名存实亡。究其原因，主要是思想认识问题。有些

老师认为中学生抄书习字浪费时间，对提高语文教学质量作

用不大，甚至认为是无效劳动；也有些师生认为抄书习字是

小学生的事，中学生抄书习字显然是多此一举。诸如此类的

认识都是不正确的。

中学语文教学由于不重视抄书习字，也会影响语文教学

质量的提高。不是吗？无论是升中学或者高考，学生答卷中

的错别字屡见不鲜，不少学生的答卷字体潦草，或是东歪西

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斜，或是舒拳踢腿，有的笔划残缺不全。很少是既做到内容

充实又文面整洁漂亮。平时的作文就更不用说了。批改这样

的作文，不能说不是件苦差事了。

据说东莞中学语文科组有这么一个规定：每位语文老师

都要习字，包括毛笔字、钢笔字和粉笔字，而毛笔字和钢笔

字要定期上交，像学生交作业一样。重视习字，从老师做起，

实在值得称道。

１９９５年４月１０日

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贺卡语言的修辞艺术

近年，在青少年尤其是青年学生中，悄悄地掀起了一股

“ 贺卡热”。每逢教师节、元旦、春节等节日，那些少男少女

总喜欢题赠贺卡，以表心意。这些贺卡，不仅设计新颖，印

刷精良，令人赏心悦目，而且内容丰富：有的对师长表示问

候和祝福；有的是少男少女之间的相互勉励和鞭策；有的则

表达他们良好的愿望和高雅的情趣。贺卡不仅传递友谊，联

络感情，而且大大地丰富了校园的文化生活。

特别值得一提的是，好些贺卡的语言颇为讲究修辞艺术，

其内容之丰富，语言之美，令人赞叹。例如：

敬先生品德高尚，

仰老师学识渊博。

这是学生在教师节题赠给敬爱的老师的。它运用对偶的

修辞手法，对仗工整。更为巧妙的是运用了“ 嵌字”的修辞

方式，在两句的开头嵌入了“ 敬仰”二字，在赞颂老师品德

抒发了对老师的崇敬之情。“ 嵌字”运用学识的同时， ，收到

了含蓄蕴藉的修辞效果。

同样是教师节题赠教师的贺卡，它的语言与修辞手法又

别具一格：

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年少时

曾有太多的羞涩

太多的不是

太多的欢笑

当所有记忆滑落心底

油然记起——

你我一起翻阅、研讨

自此我日日夜夜里满是您的音容和传承

感谢您！老师

怀念您

“ 人类灵魂的工程师！”

这些贺卡的语言较优美，它好像一首充满感情的２情诗！

它用排比、引用等修辞手法，抒发了对老师感激、怀念之情。

一些生日贺卡的祝词，具有清新而热情洋溢的风格，修

辞手法的运用也很有特色，使人耳目一新；

年年岁岁花相似，

岁岁年年有今天，

祝君生日快乐！

深深的祝福，有如带来了清新的阳光、空气、水分，带

来了亲切的祝贺、慰问与寄托。

青年是人生的“ 黄金时代”。祝你在新一年里，

更上一层楼，攻克科学堡垒。

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这张贺年卡把青年喻为人生的“ 黄金时代”，说明青年时

代的宝贵，从而要珍惜青年时代。比喻的运用是贴切的。“ 攻

克”和“ 堡垒”原来是军事术语，这里将它降格使用于日常

生活，作一般词语使用，可谓大词小用，这种辞格叫“ 降

用”。贺年卡体现了年青一代拼搏进取的崭新的精神风貌。

贺卡，犹如一股春风，吹拂着人们的心田。一卡在手，物

轻情意重。愿“ 贺卡热”热得温馨如意⋯⋯

１９９０年 ５月

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学贵质疑问难

有位同学在学习语文的过程中，提出许多问题，被同学

们称为“ 问题专家”。这位“ 问题专家”提出的问题，有些还

是颇有见地的。“《 七根火柴》是小说，小说可以虚构，作者

为何不给无名战士起个名字？”“ 论题与论点有何区别？”

“《 葫芦僧判断葫芦案》一课的插图，贾雨村和门子都穿戴明

朝服饰，究竞他们是明朝人还是清朝人？曹雪芹这样写，意

图是什么？”如此等等，不一而足。这位“ 问题专家”由于善

于质疑问难，学习上有长足的进步，成绩在班中名列前茅。

事实证明：凡是喜欢质疑问难的同学，进步就快，学习

语文如此，学习其它学科亦概莫能外。如果有人问：“ 学习语

文有什么诀窍？”我认为，如果有的话，那么，质疑问难就是

诀窍之一。

学海无涯。科学是奥妙无穷的。然而，人们认识世界的

能力是有限的，“ 人非圣贤，孰能无惑？”（ 韩愈《 师说》）

“ 惑”，就是疑难问题。孔子就向郯子请教过少皋氏时代的官

职名称，又向苌弘请教关于音乐的事，并且向师襄学弹琴。孔

子还向老子请教过周礼。如果有了疑难问题，又不向老师或

同学质疑问难，则“ 其为惑也，终不解矣。”那些疑难问题就

始终得不到解决。

学问学问，一个人想学就离不开“ 问”。在学习过程中，

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要多打个“ 为什么”，不但要做到“ 知其然”，而且要做到

“ 知其所以然”。要做到这一点，就必须善于质疑问难。

北宋大学问家朱熹指出：“ 读书无疑者须教有疑，有疑者

有疑却要无疑。”无疑 无疑，这个过程就是在读书中

通过质疑问题，以发现问题，解决问题的过程。

质疑问难是培养创造性人才的重要途径之一。因为“ 提

出一个问题往往比解决一个问题更重要，⋯⋯而提出新的问

题，新的可能性，从新的角度去看旧的问题却需要有创造性

的想象力，而且标志着科学的真正进步。”（ 爱因斯坦）实践

证明，只有质疑问难，才能有所发现，有所发明，有所创造，

有所前进。

要善于质疑问难，首先要有谦虚的学习态度。要放下架

子，甘当小学生。不懂就是不懂，不要装懂，勇于不耻下问，

其次，要在熟读的基础上精思，自己确实解决不了的问题，才

向别人请教。若一遇到问题，自己不动脑，一味问别人，成

了思想懒汉，就很难有所作为，更谈不上发明创造。当然，质

疑问难并不是要死钻牛角尖，而是要抓住问题关键，把疑难

问题弄清楚。

１９８９年 ９月 ５日

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“ 乐不思睡”与“ 不过不傻＝傻”

日前批改学生作文，题目是《 暑期生活立三事》，有位同

学在文中写道：“ 暑期夜读《 钢铁是怎样炼成的》，小说中栩

栩如生的人物，引人入胜的情节，深深地吸引了我，我读得

津津有味，竟然乐不思睡。”看来，这位同学运用语言的能力

是蛮不错的。

“ 乐不思睡”是从成语“ 乐不思蜀”中仿造出来的，这位

同学将成语中的“ 蜀”改为“ 睡”，便仿造出一个有生命力的

词语，这种更换词语中的某些语素，而仿造出另一个词语的

修辞手法，叫仿词。

随着社会的发展，许多仿词应运而生，近年广州人称做

生意失利的人为“ 常务输记”，这是将“ 常务书记”中的

“ 书”改为“ 输”，很有幽默感。有些人有感于教师卖茶叶蛋，

学校“ 破墙开店”，因而发出“ 教将不教”的概叹，“ 教将不

教”是从鲁迅《 友邦惊诧论》中“ 国将不国”一语仿造出来

的。“ 弃教从商”则仿于成语“ 弃宦从商”。大量富有生命力

的仿词的诞生，丰富了祖国的语言宝库。

不过，话又说回来，仿造词语，切忌盲目模仿，河南省

临汝县有家生产玩具飞机、健身拉力球的工厂，它的厂名很

叫作“ 河南省临汝高档玩具怪， 产业会社“”、会社”一词，我

国的字典、词典都查不到，可谓绝无仅有。日本有“ 株式会

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社”，意为服份有限公司”，把“ 工厂”改为“ 会社”，不顾国

情，连厂名也仿得同外国的一模一样，反映一种自卑心理，实

不可取。

机械模仿也会闹笑话，据说某大学外语系上外语课，在

《 文学阅读》“ 张榜招亲”一课中，有一句话“，正象招亲启事

上说的那样，憨厚、健壮、能干活，不过这个人可不傻！”老

师问一位外国进修生“：这个人到底傻不傻？”她回答说“：这

个人很傻！”老师觉得奇怪，问其原因，答曰：“ ‘不过不

傻’，两个‘不’连用，否定之否定不就等于肯定吗？”原来

她这么套公式：不是不好＝好；不是不聪明＝聪明；不过不

傻＝傻。这是机械仿拟造成的错误。否定＋否定＝肯定，公

式中的“ 不”是否定副词，而“ 不过”一词中的“ 不”是一

个语素。“ 不过”是一个连词，表示转折。而她将“ 不过”中

的“ 不”作为否定副词，将它硬套公式，结果闹了笑话。”

由此可见，仿造词语要慎重，要仿得活，仿得合乎情理，

不能机械仿拟。

１９８７年４月６日

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谈学习方法

有一堂初三化学课，教师要求同学们在１５分钟之内背

熟各种元素的元素符号。１５分钟后，教师检查两个学生：一

个同学认真做笔记，但背不下去；另一个同学竟然背得滚瓜

烂熟。教师大为惊异，询问这位同学有何学习秘诀。原来这

位同学把这些元素符号编成了几句顺口溜，一口气背下来、毫

不费力，学得轻松自在。这说明讲究学习方法可以提高学习

效率，收到事半功倍的效果。

有些同学常常为自己学习进步不快而苦恼。于是自叹天

生愚蠢，他们学习虽然勤奋，但光靠死记硬背。当然事倍功

半，收效甚微，只要改进学习方法，定能进步。

教师的职责是传道、授业、解惑。教师不仅要向学生传

授知识，还要培养学生的能力，发展智能。加强对学生的学

习方法指导，是提高教学质量的重要措施。有些同学不晓得

做课堂笔记，教师就应指导学生学会运用“ 符号法”、“ 索引

式”、“ 简缩法”等方法去速记课堂笔记。有些同学不晓得读

书怎“样 生疑”，教师就要把学习上质疑问难的方法告诉学生。

怎样使知识记得又快又牢？怎样进行知识归类？如何温故而

知新？教师如有效地给学生予以指导，学生学习效果就大不

一样。

教师不妨介绍一些名人的学习方法，供学生参考。如我

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国著名的社会学家费孝通教授的“ 盘货式”读书法，很值得

借鉴。这种方法是指随时将摘抄的资料进行分类、比较、归

纳和提炼，有如商店随时进货，定期盘点一样。鲁迅的“ 随

便翻翻”与精读，这些好的学习方法，对于指导学生学习是

有帮助的。

著名教育家叶圣陶指出：“ 教是为了不需要教。”教师要

达到“ 不需要教”的目的，必须指导学生掌握好的学习方法，

以便“ 自能读书”。学生掌握好的学习方法，可以受益终生。

１９９５年 ４月 ７日

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议校园浪费现象

改革开放以来，珠江三角洲经济迅猛发展，人民生活水

平有了很大提高，学生的零用钱也“ 水涨船高”。一些中学生

花钱大手大脚，生活中的浪费现象已引起人们的关注。

我们不妨看看中学校园内的浪费现象。镜头一：一些同

学用水大手大脚，自来水龙头只开不关，用完后照样让其哗

哗流下去，自来水成了名副其实的“ 自流水“”、长流水”。镜

头二：课室、走廊、宿舍的电灯、日光灯超负荷工作，日夜

大放光明：白天，与太阳争辉；夜晚，伴星星、伴月亮。镜

头三：课室已空无一人风扇照转。镜头四：有些同学吃饭、饭

菜只吃一半左右，便随手倒掉，毫不感到可惜；面包、馒头

咬一口便扔掉。镜头五：一瓶罐装饮料，只喝几口，扔掉⋯⋯

校园的浪费现象，当然还不止这些。在一些同学看来，大

手大脚花钱，浪费粮食，浪费水电，不仅是小事一桩，而且

显得大方，阔绰，潇洒。在他们的心目中，节约反而是小气，

土气，寒酸。殊不知，每一粒粮食，都是农民用辛勤的汗水

换来的；每一滴自来水，每一度电，同样来之不易，同样凝

聚着工人辛勤的汗水。浪费水电，就是浪费国家的资财。

中学生是消费者，他们要靠父母供养，完全没有理由不

勤俭节约。《 中学生日常行为规范》要求中学生“ 爱惜粮食，

节约水电，服从管理”，“ 生活节俭，不摆阔气，不乱花钱”。

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勤劳俭朴是我国人民的传统美德，应该发扬光大。老一辈无

产阶级革命家是艰苦奋斗，勤劳俭朴的典范。毛泽东同志生

活节俭，从不浪费一粒米，一根菜。在１９４９年，毛泽东进入

北京前夕，他曾语重心长地说：安贫者能成事，嚼得菜根百

事可做。鉴于李自成进入北京城后生活腐化，最终导致农民”

起义失败，毛泽东同志告诫人们“ 夺取全国胜利，这只是万

里长征走完了第一步，”“ 务必使同志们继续地保持地艰苦奋

斗的作风。”奢侈浪费是腐败的根源之一。《 新三字经》指出：

“ 阅古今，国与家，成由俭，败由奢。”古往今来，奢侈浪费

而导致国破家亡的事例不胜枚举。隋炀帝穷奢极欲，荒淫无

度，以致天下百姓怨声载道，群起造反，隋朝很快就灭亡了。

诸葛亮有鉴于历史经验，在《 诫子书》中指出：“ 静以修身，

俭以养德。”可见提倡节俭，反对浪费，无疑具有现实意义。

中学校园的浪费现象，说明学校的德育工作只能加强，不

能削弱。尤其要注意对中学生进行艰苦奋斗教育，勤劳俭朴

和珍惜劳动成果的教育，要牢固树立“ 节约光荣，浪费可

耻”的思想，努力把自己培养成“ 四有”新人。

１９９６年１月５日

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广告词的修辞艺术

广告，顾名思义，就是“ 广而告之”。好的广告，生动、

优美、引人注目，求实求真。它有利于介绍商品，传播信息，

鼓励竞争，对商品经济的发展起促进作用。国外一些从事广

告理论的研究者们提出了广告语言的运用法则，即ＡＩＭ法

则，就是Ａ：注意；Ｉ：兴趣；Ｍ：记忆。于是广告语言的动

用越来越注重修辞艺术。这里不妨略举几则广告，并对它们

的修辞艺术作粗浅的分析。

１．未来的博士，要饮“ 牛博士奶。”

同学们，你们已经知道什么是酸奶了，那么，你们知道

哪种酸奶是最好的呢？现在告诉你们，是燕塘酸奶！

这是广州国营燕塘牛奶公司的广告。“ 牛博士奶”运用拆

词的修辞手法，把“ 牛奶”一词拆开，中间插入“ 博士”一

词，显得诙谐有趣，体现了运用语言的灵活性，又突出燕塘

酸奶对增强记忆，发展智能的功能。这个广告还运用设问的

修辞手法，运用自问自答的方式，引人注目。

２．老老实实王老吉，清热解毒确使得。秋冬防肺燥，春

夏去暑湿。

这个王老吉凉茶广告，把广告语言与诗歌语言结合在一

起。“ 老老实实”赋予“ 王老吉”以人物性格，是拟人的修辞

手法，突出“ 王老吉凉茶”货真价实，值得顾客信赖。“ 秋冬

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防肺燥，春夏去暑湿”，表明王老吉凉茶的四季疗效，对仗工

整，是对偶。并用方言的入声字押韵，铿锵悦耳。

３．鲁迅对广告颇有研究，亲自拟过许多书刊广告，

《（ 苦闷的象征〉 广告》便是其中的一则：

这其实是一部文艺论，共分四章。现经我以照

例的拙涩的文章译出，并无删节，也不至于很有误

译的地方。印成一本，插图五幅，实价五角，在初

出版两星期中，特价叁角伍分。但在此期内，暂不

批发，北大新潮社代售。

鲁迅告白

鲁迅是语言大师。鲁迅这则广告，实事求是，语言朴素

明白。“ 拙涩”原指拙劣、晦涩，“ 拙涩的文章”这是鲁迅自

谦的说法。这里运用了“ 谦语”是表示谦虚、恭敬的用语。这

则广告的魅力在于说真话，以诚取信，与那些哗众取宠，漫

天夸口，说什么誉满全球”之类的广告，有天壤之别，因而

它能赢得读者信赖。

以上几则广告，修辞手法的运用恰到好处，把广告做活

了。可见，学好修辞是很重要的。

１９８７年 ５月１０日

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广告也要推陈出新

星期天逛街，猛然看见街道两旁插满彩旗，大约每相隔

２０米左右一支。赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫，各色彩旗迎

风招展，蔚为壮观。起初，笔者以为有什么庆典活动，细看

彩旗，方知并非有什么庆典，而是某时装店开张大吉。只见

彩旗上印有该时装店的店名、地址、电话号码、经营范围等。

彩旗制作精良，既新奇，又起到很好的广告效应。这种广告

方式，不妨称为彩旗广告。

好奇心加上挡不住的诱惑，使笔者按旗索骥，很快找到

了新开张的时装店。走进时装店，但见顾客如潮，各款新潮

时装一字儿摆开，井然有序。开张期间，时装店出售时装一

律九折优惠，生意蛮不错。

以旗子作广告，并非自今日始。古代的酒家，老板在酒

店门前悬挂一面旗子，旗子上书一个醒目的“ 酒”字，这面

作广告用的旗子就称之为“ 酒旗”。晚唐著名诗人 小李，有“

杜”之称的杜牧，他的《 江南春绝句》云：“ 千里莺啼绿映红，

水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”诗中

的“ 酒旗”就是指挂在酒店门前的小旗。那迎风飘扬的酒旗，

作为酒店的标记，无疑起了广告的作用。可见，用旗子作广

告，古已有之。

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时装店的老板用旗子作广告，其可取之处是推陈出新。彩

旗广告有醒目的店名、地址，还有经营范围、电话号码等，观

众一目了然。彩旗不仅插在时装店门口，还插在繁华的街道

两旁。当今信息时代，有了电话号码，联系业务方便得很。可

见，古代的“ 酒旗”与彩旗广告不可同日而语。

经营之道，要善于推陈出新。做广告，当然也要推陈出

新。在报刊、电台、电视台做广告，当然能产生广告效应。彩

旗广告的新，首先在于色彩艳丽，观众有目共睹，有吸引力，

其次能跟上时代的潮流，彩旗的电话号码体现了信息时代的

风采。经营范围则让观众对时装店的商品有所了解，使观众

产生购物欲。彩旗标明时装店的地址，便于顾客上门购物。无

疑，彩旗广告提高了时装店的知名度。

１９９５年 １１月 ３日

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　广告新族 　

以往曾到羊城 务 员在图书封底书市购书，付钱之后，服

盖上一个橡皮图章，“ 羊城书市”四个字赫然入目，图案设计

颇为精美。平日逛书店购书，服务员收款后，照例在图书上

盖上该书店的业务公章， 公章有“ ×　×书店业务专用章”字

样；有的则盖上“ 现金收讫”之类的印章。有的书店比较讲

究，顾客付款后，服务员在图书盖上刻有“ ×　×书店购书纪

念章”的图章，蓝色油墨，比较前者，这图章就有了新意。

近日到一个体户书店买杂志，付钱之后，店主照例在杂

志扉页盖上一个图章，红色油墨，圆形图章清晰地出现“ ×

××书店”字样，此外，还有“ 经营过塑、复印、打字、精

品、文具”等字样。店主的精明，就在于利用图章作广告，简

单扼要地把经营范围向顾客作了介绍。劳动人民称免费的

“ 图章广告。

不过，话又说回来，某些图章有其严肃性，代表行使权

力的图章，当然不能在图章上刻上作广告的文字。可见，“ 图

章广告”不能滥用。

名片有交际联络的作用，而用名片作广告，可谓别出心

裁，一举两得。一方面利用名片结交朋友，拓展业务；另一

方面又作了广告。这种广告，不妨叫做“ 名片广告”。如某文

化中心总经理的名片，正面印有总经理的姓名、地址、电话

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号码、邮政编码、传呼机号码等；名片背面印有“ 属下部

门”：中心印刷厂、卡拉ＯＫ城、音乐茶座、健身室、桌球室、

豪华歌舞厅、艺术摄影部等。一个多功能的文化中心通过名

片向社会各界人士作了介绍。“ 名片广告”起到了很好的作用。

“ 图章广告”和“ 名片广告”把广告做活了。既省钱，又

达到了“ 广而告之”的目的，值得借鉴。

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漫话“ 别字广告”

广告，顾名思义就是广而告之。好的广告，除了求实求

真之外，广告词还具有生动、优美、引人注目等特点。

广告文字，无疑应该规范化。然而，近来一些广告居然

让别字占有一席之地。这些广告，我们姑且称为“ 别字广

告”。

别字能否上广告？我以为要具体分析，不能一概而论。下

面不妨分析几则“ 别字广告”：

①柳州华力电蚊香器广告：“ 默默无蚊的奉献。”

②台湾无噪音冷气机广告：“ 开创新静界。”

③万宝窗式空调机广告：“ 万宝电器系列产品，到处安家

乐户。”

这三则广告都运用了谐音双关的修辞手法，利用词语的

同音构成双关，在具体的语言环境下，别字反而增加了广告

的魅力。广告①“ 蚊”就是“ 闻”的谐音，这个广告中的

“ 默默”是无声无息的意思，成语“ 默默无闻”《， 现代汉语词

典》解释为“ 不出名，不为人知道”。如果用“ 默默无闻的奉

献”作广告 但广告词不但平淡无奇，而词，文字是规范化了，

且广告给人的印象是产品一般化，默默无闻，广告的效果当

然不见传。而将“ 默默无闻”的“ 闻”改为“ 蚁”，其一是引

人注目；其二是突出柳州华力电蚊香器的驱蚊、灭蚊功效，在

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无声无息之中，蚊子被驱除，被杀死，给人们创造一个宁静

舒适的环境。“ 奉献”一词是拟人手法。

广告②“ 静”是“ 境”的谐音，用“ 开创新境界”作广

告词，当然可以。而将“ 境”改为“ 静”“，开创新静界”，巧

用别字“ 静”，更能突出冷气机“ 无噪音”这一特色。

广告③“ 安家乐户”的“ 乐”是“ 落”的谐音。成语

“ 安家落户”的意思是“ 把家搬到一个新地方长期住下去”

（《 汉语成语小词典》），广告词将“ 落”改为“ 乐”“，乐户”

的“ 乐”保留了古汉语的使动用法，“ 使户乐”，意思是“ 使

，或者可用户快乐” 以理解为“ 给用户带来快乐“”。到处安家

乐户”，说明万宝电器系列产品销路广，给用户带来欢乐。

这三则广告，有意将别字引入广告，居然能收到意想不

到的效果，可谓别出心裁。

当然，一些不伦不类的“ 别字广告”，确实令人倒胃口，

给商品带来不良影响，造成“ 错别字效应”。例如将“ 质量一

流”写成“ 质量一留”，令人费解。

由此可见，广告不能滥用别字，将别字引入广告应慎重，

恰到好处。否则，会使广告出现副作用，谬误流传。

１９９５年９月３日

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　活广告二则　

广告始于何时，确实难以考究。不过，大概有商品出现，

也就有广告。这一点是可以肯定的。要推销商品，就得做广

告。《 韩非子·难一》有这么一个故事，古时候有人卖矛与盾，

他先夸他的盾如何结实，多锋利的刀枪剑戟也戳不穿；又夸

他的矛如何锐利，什么东西都能刺穿。有人便叫他用他的矛

刺他的盾，如何？其人无言以对。卖者虽然言过其实，但

“ 以子之矛，攻子之盾”毕竟也是广告一例。北宋名画家张择

端创作的名画“ 清明上河图”，画面上就有多处广告。可见广

告古已有之。

当今社会，发展商品经济，广告更是随处可见。做广告，

贵在一个“ 活” 商品流通，提字。把广告做活了，可能促进

高经济效益。因此，许多企业家都不惜花重金做广告，以宣

传企业的形象，促销产品。笔者目睹两则颇为成功的广告，这

两则广告花钱少，贵在一个“ 活”字。

到北京旅游或公干，总要想方设法到八达岭长城和十三

陵一游。“ 不到长城非好汉 ”。十三陵也是闻名于世的旅游区。

游览八达岭长城和十三陵，沿途可见田野长满密匝匝的水蜜

桃。水蜜桃是北京特产，称得上北国佳果。水蜜桃夏天成熟，

旅游者除了买水蜜桃一饱口福之外，总要买些水蜜桃带回

去，送给亲朋好友。当然，亦有不少生意人将北京水蜜桃运

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往各地，做生意赚钱。八达岭长城和十三陵属旅游区，当地

的农民做广告可谓别出心裁。他们在水蜜桃地边靠近马路的

地方，树起一个木牌，上面写道“：自选水蜜桃处，任君挑选，

价格面议。”旅游者或生意人可以到地里随意挑选水蜜桃，喜

欢那个摘那个，要多新鲜有多新鲜，价格又可以面议，还免

费品尝水蜜桃。独特的经营方式，吸收游客和生意人“ 潇洒

走一回”。这个广告朴实无华，真实可信。虽然没有登报刊，

上电视、电台，根本不用花什么钱，但其效果是不错的。北

京农民的商品意识很强，把广告做活了，把生意做活了。这

个广告，姑且称为“ 地边广告”。

从北京乘坐波音７３７客机回广州。时值盛夏，天气炎热。

飞机起飞１５分钟后，空中小姐给每位乘客送上饮料，还送上

一把纸制折扇。折扇用一个白纸制的折扇套套起来，随时可

以拿出纳凉，非常方便，又大方高雅。折扇套印有“ 中国新

疆航空公司”八个字。打开折扇，折扇的一面是一幅国画，画

的是三条鱼在清水中嬉戏；折扇的另一面有一行字：“ 欢迎您

乘坐新疆航空公司班机”。真是：清风一把扇，物轻情意浓。

这份小礼品就是一个很好的广告，折扇不值几个钱，但它实

用，方便，又有纪念价值。飞机上虽有空调，但下了飞机，乘

公共汽车；这折扇可以派上用场。从中可以看出航空公司为

顾客着想，细心周到。其服务质量可见一斑。一把折扇，提

高了航空公司的知名度，把广告做活了。这种广告，是地道

的“ 礼品广告”，也算是活广告中的一则。

１９９５年８月７　 日

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皇帝女也有嫁不出的时候

某星期天，笔者到当地供销社商场选购热水瓶。这间商

场装修豪华，商品门类也比较齐全，是本地“ 大哥大”级的

商场。笔者走进自选商品销售处，只见高、中、低档热水瓶

在货架上一字儿摆开，顾客可以随意挑选，实在是便民之举。

笔者拣了一个热水瓶，到交款处问售货员：“ 热水瓶是否

有纸盒包装？”售货员冷冷地说：“ 没有！”笔者想：热水瓶是

易碎物品，最怕碰撞，大街上车水马龙，行人如鲫，拎着一

个没有纸盒包装的热水瓶，既不雅观，又不安全。况且热水

瓶出厂，肯定有纸盒包装。笔者耐着性子问售货员，是否加

个塑料薄膜包装袋，售货员板起脸孔，极不耐烦地说：“ 没有！

怎么这样罗嗦！”

后来，笔者走进一家个体商店。商店虽然不怎么气派，但

店主很热情。听说我要买热水瓶，他给我介绍了好几个价廉

物美的品种。拣好之后，他用纸盒包好。离开商店时，店主

没忘说一声“：多谢惠顾！”

经营之道，贵在以诚取信。把顾客当“ 上帝”，自然会赢

得顾客的信赖。如此，生意兴隆，财源滚滚就是顺理成章的

事了。如果经营者心存“ 皇帝女不愁嫁”的思想，坐在柜台

上当“ 上帝”，这样，为顾客服务就成了一句空话。需知在这

竞争激烈的年代，“ 皇帝女”也有嫁不出去的时候。

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从“ 按质论价”到“ 按时论价”

报载 这种销售：时下“ 时段销售”在哈尔滨商界走俏，

方法颇受群众欢迎，经营效益甚佳。

何谓“ 时段销售”？就是同样一种商品，在不同的时间或

者不同的日子，价格各不相同。其经营方式有三种：一是当

日颜色价，以六种颜色分别代表星期一至星期六，在这六天

中购买代表当天颜色的商品，可以享受九折优惠。二是一时

一价；有些商场规定，商品从早上九时开始，每小时价格降

低百分之十。三是一月一价，如鞋类商品，月价鞋五月份为

五十一元，六月份为六十余元⋯⋯

对于商品的价格，人们的普遍观念是“ 按质论价”，这似

乎已经成了思维定势。当然，按质论价是无可厚非的。质量

好的商品，价格高些，顾客也愿意购买，因为“ 物有所值”嘛！

但是同样质量的商品，它的价格是否就是一成不变的呢？商

品的销售与时间、季节或其他因素有没有关系呢？当然有。哈

尔滨商界的“ 时段销售”，除了考虑“ 按质论价”，还考虑　“ 按时论价”，这是灵活经营的表现。

人们常说：“ 时间就是金钱。”在商品经济大潮中，这句

话真是千真万确。对于上班一族来说，上班时间就是工作时

间。工作时间当然不能上街购物。下了班，或休息日才能逛

街购物。从早上九时开始，商品的价格降低百分之十，顾客

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的上班一族得到实惠，这样就能吸引更多 在下班后购物消费，

这无疑是经营者主动鼓励顾客购物消费的有效措施。

有人担心，商品一时一价，价格不稳定，会不会影响顾

客的购物心理？担心是多余的。因为价格下降是向顾客让利，

符合薄利多销的原则，顾客何必担心呢？

商品的销售与季节有关。因为有些商品的使用价值与季

节大有关系。比如大衣、鞋类，秋冬两季的使用价值较高，因

而是销售旺季；而夏天的使用价值较低，是销售淡季。有谁

在炎热的夏天穿大衣的呢？除非他是傻子。一月一价就是考

虑商品销售的时间季节而“ 按时论价”。

到街上逛商场，往往看到一些季节性商品一年四季都是

一个价格，经营者没有考虑顾客的购物需要，没有“ 按时论

价”。这样，某些商品卖不出去，造成积压就不足为奇了。

可见“，按时论价”，灵活经营则生意兴隆的经营之道，不

妨试试。

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漫话商业忌语

近来，行业忌语问题引起了社会各界人士的重视。加强

职业道德教育，克服服务忌语，这是建设社会主义精神文明

的重要内容之一。

中国是文明古国，礼仪之邦。古人很讲究文明语言，他

们把谦敬平 和，端庄美好的语言视“为 言语之美”。古人在交

际时讲究礼貌用语，称呼对方用敬称，对自己则用谦称。

文明用语是现代人素质完美的要求之一。文明语言与忌

语是相互对立的。各行各业都有本行业的忌语。比如教育就

有教育忌语，商业也有商业忌语。

哪些是商业忌语呢？一是粗言俗语。粗言俗语是低级趣

味的东西“。他妈的“”、丢你姑”、’“ 老子“”、大只佬”等鄙

陋粗俗的话，只会令顾客反感。二是对顾客冷冰冰的话语。有

些服务员对顾客的问话一律以“ 不知道”三字回敬，甚至骂

顾客“ 口水多过茶”，对顾客冷若冰霜。这样，顾客自然畏而

远之。三是挖苦、讽刺顾客的话。比如，说顾客是“ 孤寒

鬼“”、蠢猪“”、肥佬”等。四是不吉利的话。五是有损顾客

人格和自尊心的话等等。

俗话说，商场如战场。当今商业竞争日趋激烈。要在竞

争中取胜，必须文明经商，礼貌待客，以诚取信。服务员礼

貌用语，使顾客如沐春风，有宾至如归之感，如此，定必生

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意兴隆，财源茂盛。因此，使用文明语言是文明经商的具体

表现，也是经商的成功之道。

“ 欢迎光临！”“ 多谢惠顾！“” ！“” 再 见！“” 多谢！“” 别请

客气！”称呼顾客用敬称，如称男士为“ 先生”，称女士为

“ 小姐”，或者尊称“ 您”，对自己用谦称。这些文明的谈吐使

服务员彬彬有礼，大方得体。优质服务无疑能创设良好的营

业氛围，刺激顾客的购物欲。

文明语言，优质服务，来源于经营者良好的职业道德。提

高服务员的素质，尤其是思想素质和文化素质是职业道德教

育的重要内容之一，应该引起有关方面的重视。

１９９６年 ２月