목차 - sdarm.hosting.paran.comsdarm.hosting.paran.com/file/sbl/2010/2010/2010-4/2010-4.pdf · 4 2010년4기, 안식일성경교과 2010년10월2일안식일 몽골을위한 첫째안식일연금

안식일 성경교과

매일의 양식인 안식일 성경 교과는 다

른 부가적인 주석을 배제하고 오직 성

경과 예언의 신만을 기초로 하였다.

인용문들은 가능한 간결하면서도 직

접적인 사상을 전달할 수 있도록 기술

하였다.

어떤 경우에 사용된 괄호[ ]는 내용

의 의미를 명확하게 하고 문맥의 전후

관계를 분명하게 하기 위하여 삽입되

었다.

아울러 모든 인용문의 페이지는 영문

페이지임을 밝혀 두는 바이다.

목 차

5 생명과 건강

10 인간의 몸

16 마음과 몸

22 하나님의 의학

27 음식물, 건강과 절제

33 원래의 음식물

38 육체적 활동

44 물

49 깨끗한 공기를 호흡함

55 햇 빛

60 휴 식

65 그리스도인의 의복

71 감사와 행복

55. 최고의 축축복

가. 역경과 낙담을 이기고 우리를 이기게 하시기 위하여 하나님께서는 어떻게 우리 마음에거하시는가? 요16:13; 엡5:18-20; 히10:22-25.

“우리는 고통이 많은 세상에 살고 있다. 어려움과 시련과 슬픔이 하늘 본향으로 가는 길에내내 우리를 기다리고 있다. 그러나 계속해서 어려움을 미리 생각하기 때문에 인생의 짐을 배나 더 무겁게 하는 사람들이 많이 있다. 만일 그들이 역경이나 실망을 당하게 되면 그들은 모든것이파멸될것처럼생각하고그들이당하는일이가장어려운일로, 그들이분명히궁핍해지고 있는 것으로 생각한다. 그처럼 그들은 불행을 자신들에게 자초하고 그들 주위에 있는 모든 사람들에게 그늘을 던진다. 생애 그 자체가 그들에게는 짐이 된다. 그러나 그렇게 할 필요가 없다. 그들의 생각의 경향을 바꾸는데는 단호한 노력이 있어야 할 것이다. 그러나 바꾸는일은 가능하다. 이생과 내생을 위한 그들의 행복은 그들의 마음을 즐거운 것에 고정시키는데달려있다. 그들로 하여금 상상에 불과한 어두운 장면에서 눈을 돌려 하나님께서 그들의 앞길에 뿌려 놓은 은혜를 보게 하고, 또한 그것들을 초월하여 보이지 않는 영원한 것을 바라보게하라.”-치료봉사, 247, 248.

나. 고통과 질병의 이 세상에서 무엇이 우리의 계속적인 기도가 되어야 하며 은혜로운 어떤응답이하나님의보좌로부터임하는가? 시67:1, 2; 렘30:17.

“신랑의 오심을 기다리는 자들은 백성들에게‘너희 하나님을 보라’고 외쳐야 한다. 세상에비칠 마지막 자비의 빛 곧 세상에 전파되어야 할 마지막 긍휼의 기별은 하나님의 사랑의 품성을 드러내는 것이다. 하나님의 자녀들은 하나님의 영광을 드러내야 한다. 그들은 저희의 생애와 품성을 통하여 저희를 위하여 행하신 하나님의 은혜를 나타내야 한다.”-실물교훈, 415,416.

복복습과 생각할 문문제 일몰시간 55 : 18

1. 우리편에서의슬픔은왜우리의자비하시고사랑하시는하나님을잘못나타내는것인가?2. 우리의생각은우리의신체적인몸에어떻게영향을주는가?3. 사실상우리의질병을경감시킬수있는한가지중요한치료법을말하라.4. 우리를위한그리스도의사랑의능력에관하여무엇을깨달아야하는가?5. 우리의마음의눈앞에계속적으로보존되어야할장면을묘사하라.

12월23일목목요일

2010년 4기, 안식일 성경 교과 75

12월24일금금요일

편저 : 제칠일 재림교 개혁운동 대총회

발행 : 제칠일 재림교 개혁운동/ 경북 김천시 구성면 송죽 2리 32번지

발행인 : 제칠일 재림교 개혁운동 안식일 학교부

인쇄 : 의성사

전화 : 054) 435-1843 070-8236-1843 팩스 : 054) 434-4521

(농협) 737032-56140849 현 종 환

(우체국) 700377-01-001881 서 회

구독료: 1년 12,000원

SDA개혁운동 합회 홈페이지 주소 : www.sdarm.or.kr

(상기 주소를 통해서도 성경교과와 진리의 기둥과터를 보실수 있습니다.)

서서문

우리주위에병든자가있는가? 만일그렇다면이번기교과가확실히도움을줄것이다! 온세계는더욱더병든자로채워

지고있는것처럼보인다. 만일우리가전적으로병에서자유롭게된다면위대한의사이신그리스도를신뢰하는모든사람들은그분의치유하시는향유를우리심령과우리몸에적용하여이마지막시대에그분의이름을진실로영화롭게하도록승리하는증인들이될수있을것이다.“오늘날세상은1900년전에필요했던그리스도의계시가요망된다. 위대한개혁사업이요구된다. 그리고오직그리스도의은혜를통해서만육체적, 정신적, 영적회복사업이이루어질수있다.”-치료봉사, 143.

일상의 음식물은 중요한가? “육신의 건강은 은혜 안에서의 성장과 심지어 성품의 습득을위하여필요불가결한것으로여겨야한다. 위장을합당하게돌보지않으면도덕적인올바른품성형성이방해를받을것이다... 잘못먹고마시면잘못생각하고행동하는결과를초래한다.”-음식물과식생활에관한권면, 405.

우리는운동, 공기, 일광, 절제, 그리고휴식에관하여더욱잘알므로유익을얻을수있는가? “하나님의사랑의증거를깨닫고그분의법칙의지혜와은혜에대한것과순종의결과를이해하는사람들은전혀다른견해에서그들의의무와책임을생각하게될것이다. 건강법칙의준수를희생과자제의문제로생각하는대신에, 그들은사실그대로그것을헤아릴수없는축복으로간주할것이다.”-치료봉사, 147.

물에관하여는어떤가? “고통을제거하고병을근절하기위하여물을사용할수있는길이많이있다. 모든사람은간단한가정치료법에물을이용할줄알아야한다.”-치료봉사, 237.

의복에관하여는어떤가? “부자연스럽고불건강한의복때문에생긴육체적고통의정도는헤아릴수가없다. 많은사람들이유행의요구에굴종함으로일생동안병자가되었다. 감정전이(感情轉移)와신체불구, 암과그밖의무서운질병들은유행성의복에서주어지는악들가운데속한다.”-교회증언4권, 634, 635.

“하나님의 독특한 보화인 하나님의 백성들이 의복에 있어서까지라도 하나님을 영화롭게하지아니할것인가? 의복에있어서저들이모본을보이고저들의단순한몸차림으로써세상적이고쾌락을사랑하는자들의교만하고허영심이강하고낭비하는자들을책망하지않겠는가? 하나님께서는그의백성으로부터이것을원하신다.”-우리의높은부르심, 271.

우리의그리스도인경험의질을높이는바로몇가지분야가있다. 모든것이우리의최선의선을위한것이며따라서열린마음으로이번기교과를연구하며즐기게되기를바란다.

-세계대총회안식일학교부-

2010년 4기,안식일 성경 교과 3

2010년 4기, 안식일 성경 교과4

22010년110월22일안안식일

몽골을위위한첫째안안식일연금

몽골<Mongolia>(蒙古)은아시아의중앙내륙에있는나라로서 정식명칭은 몽골인민공화국(Mongolian People’sRepublic)이다. 국경은북서쪽으로 러시아 연방과 접하고,남동쪽으로는 중국과 경계를이루며 이전부터‘외몽골’이라고 부르던 지역이다. 인구는 약 2,900,000이며 국토 면적은 1,565,000km2로서 인구의약40%가몽골최대의도시로서수도인울란바토르에살고있다. 인구의대부분은유목민으로서 대초원지대[수평의 나무가 없고 목초지]에 텐트로 느껴지는 둥그런 지붕을 가진집에서살고있으며가축들이많은것이경제의근간을이루고있다. 몽골의기후는극히덥거나추운것이특징이다. [1992년]에민주정부가설립된후에

새헌법은자유시장경제를도입했으며지금은농업과산업이정부에의해권장되고있다.많은농부들은트랙터와수확하는기구와같은현대적인농업장비들을사용하고있으며외국의많은회사들이새로운지역에서땅을개간하고주택사업에투자하고있다. 그러나강수량이부족하여이나라의대부분의지역에서는농작물이자라는것이어려우며국토의사분의일이고비사막지대이다. 국민의대부분은라마교라고불리우는티베트의불교를신봉하고있다. 개혁기별은10, 11년전에한국으로부터몽골에전해졌으며그당시아태지회장이었던

잭식형제가수차례에걸쳐이나라를방문했다.몽골로부터우리는긴급한호소를반복적으로받아왔으며몽골에와서사업을발전시킬

선교사가족을초청하고있다. 우리는전세계에있는우리형제자매들과친구들에게세계의이쪽지역의사업의필요

성을마음에두기를호소하는바이다. 이지역에서현대진리의빛이밝게비추도록선교센터건물을건축하는데후한연금을드려주기를바란다. “세상의모든어두운모퉁이에서,하나님께서는아직도어두움가운데서빛을발“[선지자와왕, 188]할택하신종들을몽골에도갖고계심을기억하라. 우리는지금도움의손길을호소하며여러분의도움에먼저감사를드린다.

-몽골의형제자매들을위하여아태지역지회장죤치리치-


11. 하나님의소소유

가. 우리가하나님께속해있다는두가지주요한이유는무엇인가? 창 1:27; 고전 6:20[상단]; 벧전1:18, 19.

“그대는주의것이니이는주께서그대를창조하셨기때문이다. 그대는구속에의해서주의것이니이는주께서당신의생명을그대를위하여바치셨기때문이다.”-하나님의아들과딸들,

171.

나. 우리를위한그분의소망가운데무엇이하나님의불쌍히여기심을드러내는가? 사63:9;요삼2.

“우리하늘아버지께서는많은사람들이무지하므로위생원칙들을경시하는가련한상태를보고계시다. 그리고인류에대한사랑과동정으로주께서는건강개혁에빛이비추도록하셨다.”-건강에관한권면, 21.

다. 하나님께대한우리의소망은무엇이되어야하는가? 고전6:20[하단]; 10:31.

“하나님을위하여사용할수있도록살아있는기계의각부분을보존하라. 그것을그분을위하여보존하라. 그대의건강은그대의인체조직을올바로사용하는데달려있다. 하나님께서그대에게주신능력과지덕체의각부분을오용하지말라. 그대의모든습관은하나님의지배아래있는마음에지배되어야한다.”-하나님의아들과딸들, 171.

생생명과건강

““사랑하는자자여네영영혼이잘됨됨같이네가범범사에잘되되고강건하기를내내가간구하노라””[요요삼22].

“생명을주는모든능력은하나님께로부터온다. 사람이질병에서회복될때, 그를회복시켜주시는분은하나님이시다.”-치료봉사, 113.

참조할연구교재: 절제, 151-156.

제1 과 2010년10월2일안식일

일일요일 9월26일

22. 건강과구구원

가. 왜건강을보화나값진진주로비교할수있는가? 마13:44-46.

“건강은보화이다. 현세의일시적인소유중에서건강은가장귀중하다. 건강의활력을잃으면서재물과학식과명예를얻는다면, 그것은값비싼희생을치루고얻는것이다. 만일건강이좋지못하다면이들중에아무것도행복을확보해주지못할것이다. 하나님께서우리에게주신건강을남용하는것은두려운죄이다. 왜냐하면비록그러한방법으로다소간의교육을얻을지라도그러한남용은우리의생명을약화시킬것이며, 우리를패배자로만들기때문이다.”-그리스도인절제와성경위생, 150.

나. 이세상의염려로그들의건강을게을리하는자들에게때때로어떤일이일어나는가? 눅21:34; 9:25.

“어떤이들은육체적도덕적의무를희생하여행복을모으려고생각하나니이리하여저들은육체와마음을상하게한다. 또어떤이들은무리한식욕에탐닉하므로행복을찾나니저희는미각에탐닉하는것을건강과생명보다더바란다. 많은사람들은자신을육신의정욕에얽매이도록허락하므로정욕을만족시키기위하여육체적힘과지적, 도덕적힘을희생한다. 이리하여저들은불시의죽음에이르게되며그러므로저희는심판날에자기를죽인살인자로견책을받을것이다.”-하나님의아들과딸들, 61.

다. 하나님께서는우리의건강을회복하도록어떤축복을주셨는가?

“천연계는하나님께서사용하시는의사이다. 깨끗한공기, 산뜻한햇빛, 꽃과나무들, 과수원과포도원, 그와같은환경에서이루어지는옥외활동등은건강을주고생명을준다.의사와간호원들은그들의환자들에게옥외에서많은시간을보내도록권유해야한다. 옥

외생활은많은환자들에게필요한유일의치료법이다. 그것은흥분과과도하게유행을따르는생활, 곧육체와정신과심령을약화시키고파멸시키는생활에서생긴질병을치료해주는놀라운힘을가지고있다.”-건강에관한권면, 170.

다. 우리가영생을얻을수있도록하나님께서인간에게주신최대의선물은무엇인가? 요3:16; 17:3.

월월요일 9월 27일


33. 건강개혁

가. 우리의건강을지킬목적으로어떤기별이주어졌는가? 롬12:1, 2.

“우리하늘아버지께서는저하된식욕의결과로써생기는재난에대하여경계하도록건강개혁의빛을보내셨다. 그리하여순결과거룩함을사랑하는사람들로하여금주님께서그들을위하여준비하신좋은것들을신중히사용할법을알게하시고, 또한일상생애에서절제를활용함으로 그들이 진리로 말미암아 성화될 수 있게 하셨다.”-식생활과 음식물에 관한 권면,

23.

나. 무엇이건강개혁을실천한결과인가? 렘 33:6. E. G. 화잇은건강개혁기별로어떻게유익을얻었는가?

“건강 생활의 원칙은 개인적으로, 그리고 한 백성으로서, 우리에게 중요한 의미를 가지고있다. 건강개혁의기별이처음내게주어졌을때, 나는허약하고쇠약해서빈번히졸도하는상태였다. 나는도움을받고자하나님께탄원하고있었다. 그러자그분께서는건강개혁의큰주제를내앞에공개하셨다. 그분께서는그분의계명을지키는자들이그분과거룩한관계를맺어야한다는것과, 그들이먹고마시는데절제함으로써봉사를위해몸과마음을가장양호한상태로보존해야한다는것을내게가르쳐주셨다. 이빛은나에게큰축복이되었다. 나는주께서내게힘을주실것을알고건강개혁자의입장을취하였다. 나는오늘날나이에도불구하고내가젊었던시절보다훨씬더좋은건강을누리고있다.”-건강에관한권면, 132, 133.

[이것은화잇자매가약75세가되는해에기록한것임].

다. 건강개혁의세가지주요한목적은무엇인가? 딛2:11-14.

“그대는건강개혁사업에반대하는처지에스스로처하지않도록주의하라... 왜냐하면그것은세상에고통을감소시키며, 당신의백성을정화시키는주님의방법이기때문이다.”-식생활과음식물에관한권면, 38.

“하나님께서 건강 개혁에 관하여 주신 빛은 우리의 구원과 세상의 구원을 위하여 존재한다.”-식생활과음식물에관한권면, 461.

“주님께서는여러해동안당신의백성의주의를건강개혁으로돌리고계셨다. 이것은인자의오심을위하여준비하는사업중중대한분야의하나이다.”-식생활과음식물에관한권면,

70, 71.

화화요일 9월 28일


44. 건강의법법칙

가. 하나님께서는인간기계가잘작동하도록무엇을세우셨는가? 신6:16, 17.

“사람을지으신창조주께서우리몸의살아있는기관들을배열하셨다. 모든기능은놀랍고도지혜롭게지음을받았다. 인간이그분의법칙에순종하여하나님과협력한다면, 하나님께서는이인간기계를건강하게활동하도록지켜주겠다고친히서약하셨다. 인간기계를다스리는모든법칙은그기원과성질과또한중요성에있어서, 하나님의말씀과꼭같이참으로거룩하게여겨져야한다. 인간에게구체적으로지정하신그분의법칙들을무시함으로, 주님의놀라운기계에가하는모든부주의와아무렇게나취급하는행동과어떠한혹사도하나님의법을범하는것이다.”-식생활과음식물에관한권면, 17.

나. 법을제정하는가운데포함된건강법칙은어떤목적을위하여이스라엘자손들에게주어졌는가? 신6:24.

“먹고마시는것은우리의생애와품성에중요한영향을끼치므로그리스도인들은먹고마시는습관을자연법칙에일치시키기위하여힘써야한다. 우리는이문제에있어서하나님께대하여의무감을느껴야한다. 건강법칙에순종하는일을진정한연구제목으로삼을것이니이문제에대하여무식하여도좋다고생각하는것은죄가되기때문이다. 각사람은건강한생활법칙을이행하는일을개인적인의무로여겨야한다.”-새자녀지도법, 392, 393.

다. 누가 생명의 근원이시며 그분은 질병에 관하여 어떻게 느끼시는가? 애 3:33; 요 1:4;5:26; 10:10[하단].

“우리의하늘아버지께서는우리인간들에게고통이나슬픔을주고자하지않으신다. 그분은질병과사망의창조자가아니시요오직생명의근원이시다. 하나님께서는사람이사는것을원하시며, 살기위해서그들이생명과건강의법칙을준행하기를바라신다.”-건강에관한

권면, 563.

라. 건강을다스리는모든법에서어느하나가특히두드러지는가? 고전9:25; 6:12.

“건강을보전하기위하여, 모든일, 곧일하고먹고마시는일에절제가필요하다.”-식생활

과음식물에관한권면, 23.

수수요일 9월 29일


목목요일 9월 30일


55. 다니엘의식식생활

가. 청년시절에바벨론의포로가된다니엘은어떤성공을거두었으며이것은그의식생활과어떻게관계가있었는가? 단1:8-20.

“도덕적·지적재능의최고표준에이르기위하여하나님께지혜와힘을구할필요가있으며, 모든생활습관에엄격한우리는식욕을방종하게하는유혹을이긴, 원칙이승리한하나의실례를본다.”-식생활과음식물에관한권면, 32.

나. 질병으로부터고침을받은후에라도슬프게도그들자신을그리스도의십자가의원수로만드는자들은누구인가? 빌3:18, 19; 벧전2:11.

“‘주님께서나를고치셨다. 그러므로나는음식물을제한할필요가없다. 나는내가하고싶은대로먹고마실수있다’고말하는외람된사람들은오래지않아육체와영혼에하나님의회복시키시는능력을필요로할것이다. 주님께서은혜롭게그대를고치셨다고하여그대가방종하는행습과결합할수있다고생각하지말라. 그리스도께서고치시는일을하신후에

‘가서다시는죄를범치말라’(요8:11)고명하신대로하라. 식욕이그대의신이되지않게하라.”-식생활과음식물에관한권면, 25.

다. 우리의식욕을어떻게정복할수있는가? 단1:8; 빌4:13; 고전9:26, 27.

“[다니엘은] 하나님의능력을전적으로의지하면서그분께서모든사람에게약속하신그능력을겸손히신뢰하였다.”-식생활과음식물에관한권면, 154.

복복습과생각할문문제 일몰시간66 : 16

1. 우리가하나님의피조물이라는사실은우리의건강과어떤관계가있는가?2. 건강을위해염려할시간이없다고느끼는모든사람들은무엇을숙고해야하는가?3. 건강개혁은왜중요한가?4. 건강법칙의엄격한준수는명백히무엇을드러내는가?5. 건강문제에있어서하나님의자비하심을어떻게잘못생각할위험이있는가?

금금요일 10월 1일

인인간의몸

““내가주주께감사하옴은나나를지으심이신신묘막측하심이라주의행행사가기이함을내내영혼이잘잘아나이다””[시시139:14].

“천연계에나타난하나님의역사하심을바라보고감탄하게되는데그중에서도인체는가장신비로운것이다.”-부모와교사와학생들에게보내는권면, 125.

참조할연구교재: 교육, 195-201.

11. 인체의연연구

가. 하나님께서는우리가어떤주제를첫째로연구하기를갈망하시는가? 마6:33; 시86:11;잠9:10.

나. 왜생리학의연구에관심을가져야하는가? 시139:14.

“부모들은, 자녀들이생리학에대한연구에관심을갖도록일깨워주는일에노력해야한다.이성의여명기(黎明期)로부터인간의정신은신체적구조에관하여명철한지식을가졌어야만하였다. 천연계에나타난하나님의역사하심을바라보고감탄하게되는데그중에서도인체는가장신비로운것이다. 그러므로자녀들을위하여선택한과목중에서생리학이중요한위치를차지해야한다는것은무엇보다도가장중차대한문제이다. 모든어린이들이그과목을연구해야한다. 따라서부모들은실제적인위생을첨가해서가르쳐야만한다.”-부모와교

사와학생들에게보내는권면, 125.

다. 우리의 신체와 영적 건강 사이에 밀접한 관계에 관하여 무엇을 깨달아야 하는가? 시119:73.

“하나님께서는우리육체의모든기능들을지배하는법칙들을신체의신경과근육과섬유조직에기록하셨다. 이런법칙들을부주의로흑은고의로범하는것은창조주하나님을거스리는죄가된다.”-교육, 196, 197.

일일요일 10월 3일

제2 과 2010년10월9일안식일


22. “신신묘막측하심”

가. 인체의여러부분의기능들에대하여무엇을연구할수있는가? 고전12:18, 14.

“인간이참으로‘신묘막측’(시139:14)하게지어졌다는사실을깨닫게될때, 그들은경외심을갖게될것이다. 하나님께서만드신것을훼손하기보다는창조주의영광스러운계획을성취하기위하여그들은가능한한최선을다하려는선한욕망을가질것이다. 그리하여, 인간은건강법칙을준행하는것이어떤희생이나자아를부정하는일이아니라, 사실그대로측량할수없는특권과축복으로생각하게될것이다.”-교육, 201.

나. 인체의한부분은다른부분들에영향을주지않고괴로워할수있는가? 고전12:26.

“두뇌와뼈와근육등모든부분의조화로운작용은전인체기관의온전하고건강한계발에필요하다.”-그리스도인교육기초, 426.

다. 우리몸을어떻게돌봐야하는가? 고전3:16.

“창조주께서는인간을창조하실때, 놀라웁고도훌륭하게역사하셨다. 그리하여그분께서는우리가그것을연구하고, 그필요를이해하고, 그것을해치거나더럽히는일을방지하는일에우리의몫을다하도록명령하신다.”-치료봉사, 271.

라. 우리 인체기관의 가장 작은 부분이라도 좋은 건강을 유지하는데 왜 중요한가? 고전12:25.

“몸과마음의재능들을잘보호해야한다. 방종으로우리의은사을약화시켜서는안된다.모든힘은필요할때즉시사용할수있도록잘보존해야한다. 신체의어떤기관도남용으로약화시켜선안된다. 각부분은아무리작은것이라도전체에영향을미친다. 신경이나근육을하나라도남용하게되면몸전체의효용이떨어진다. 그리스도께서생명을바친사람들은그분의뜻에따라습관을들이고행동해야한다.”-하늘을바라보며, 379.




33. 생명의순순환

가. 각세포의생명은무엇에의존되어있는가? 레17:14; 신12:23.

“훌륭한건강을소유하려면좋은피를가져야한다. 왜냐하면피는생명의흐름이기때문이다. 적당한음식을공급하고, 깨끗한공기를호흡함으로맑아지고활기를얻게되면, 피는신체조직의각부분에생명과활력을가져다준다. 순환이완전하면할수록이일은더욱더잘이루어질것이다.”-치료봉사, 271.

나. 산소와영양분과함께몸의각부분에피를운반하는것이왜필요한가? 창2:8, 15.

“인체의여러기관의사용에대한단순한교훈이기억되도록자녀들에게주어져야한다. 각기관에힘을주는신체적인운동과살아있는기계에새로운생명과영양분을주는것이마음에확고히새겨지도록해야한다. 이것이하나님께서몸을지배하도록정하신법이다. 각부분은활동되어야한다... 두뇌는계획하고고안하는일을해야하며근육들은두뇌의뜻을이행해야한다. -원고모음5권, 222, 223.

“완전한건강은완전한혈액순환을요구한다.”-치료봉사, 293.

다. 위에서의소화작용은온몸에어떻게영향을주는가?

“음식배합을잘못하므로, 장애가생기며발효가시작되고피가불결해지며두뇌가혼란된다.”-식생활과음식물에관한권면, 110.

라. 우리의행복에최선이되도록하나님께무엇을요구해야하는가? 시51:10.

“순결하고고상한생애, 식욕과정욕에승리하는생애는연약하고요동하는인간의의지를전능하고확고한하나님의의지에결합시키는모든사람에게가능하다.”-치료봉사, 176.


44. 피를탁탁하게할위위험

가. 무엇이피를탁하게하는가장보편적인길인가? 사22:13.

“사치스러운음식즉양념한음식, 짙은그레이비, 케이크, 가루반죽으로만든과자들이어린아이들앞에놓인다. 이러한고도의양념으로처리한음식은위를자극하고보다더강한자극제를갈망하게하며... 그들은식사사이에도먹게된다. 그러므로그들은12살혹은14살쯤되어흔히소화불량자로굳어진다.”-식생활과음식물에관한권면, 235, 236.

“고기와양념을많이한그레이비와여러가지종류의과자와설탕절임들을마음껏먹도록식욕에빠진사람들은쉽사리건강에유익하며단순하고자양분있는식사를즐길수없다. 그들의입맛은너무도변질되었으므로그들은과실과평이한빵과채소에대한식욕이없다. 그들은자신들이먹는데탐닉해왔던것과는아주다른음식을처음부터맛있게먹기를기대하지않아도된다.”-식생활과음식물에관한권면, 158.

나. 양념을많이한자극적인음식은어떤심각한결과를초래하는가?

“양념을많이한자극적인음식은피를뜨겁게하며신경조직을흥분시킨다. 그리고너무도자주도덕적감각을둔하게한다. 그리하여육체적인충동으로말미암아이성과양심이억눌린다. 식사에부절제하는사람이인내와자제를실천한다는것은어렵고또한흔히는거의불가능하다. 그런고로아직성품이형성되지않은어린아이들에게건강적이며자극성이없는그러한음식만을먹게하는것은특별히중요하다. 우리하늘아버지께서극기하지않은식욕의방종으로일어나는악에대하여경계하도록건강개혁의빛을보내신것은사랑때문이었다.”-식생활과음식물에관한권면, 243.“그리스도인부모의식탁은조미료와향료가포함된음식으로가득놓여져서는안될것이다.”-부모와교사와학생들에게보내는권면, 126.

다. 가장보편적인경우화학약품의사용은어떻게대치될수있으며그이유는무엇인가? 요4:7[하단]; 겔47:12.

“주님께서는치유의큰효능이물을적절히사용하는데있다는것을우리들에게가르치셨다. 이런요법들은능숙하게시도해야한다. 우리들은병자를치료하는방법가운데서약물사용을금해야한다는교훈을받았다. 병자의회복을위하여사용할수있는단순한약초들이있는데인체에끼치는약초들의효과는혈액에독소를침투시키고생명마저위협하는약물과는근본적으로다르다.”-가려뽑은기별2권, 288.




55. 창조주께서는몸몸을돌보심

가. 누가인간의몸을돌보시는가? 시36:9; 66:8, 9.

“창조주께서는인간기계를지켜보시고돌아가도록하신다. 그분의지속적인보살핌이아니었다면맥박은뛰지않을것이며심장은활동을멈추고뇌는그임무를수행하기를그만둘것이다.”-건강에관한권면, 586.

나. 그러면왜질병이존재하는가? 호4:6[상단]; 사24:4, 5.

“사람의고통의가장큰원인은자신의몸을어떻게취급할것인가에대해무지한연고이다.”-식생활과음식물에관한권면, 241.

다. 건강을누리고생명을연장시키기위하여무엇을배워야하는가? 고전10:31; 3:9.

“만일먹고마시는습관이인간도구의절제하에지적으로유지되고그가하나님의영광을위하여먹고마신다면그의생명은길어질것이다. 살기위해서먹는것이지먹기위해서사는것은아니다.”-오늘도하나님과함께, 123.

“사람들이가지고있는마음과영혼과몸의여러가지재능들은가능한최고의수준에도달할수있도록하시기위하여하나님께서그들에게주신것이다. 인간대리자는거룩한목적에연합해야하며그렇게함으로서인간은하나님과더불어일하는자임을공언하게된다. 하나님께서우리에게부여해주신모든재능과속성들은그분의이름을영화롭게하기위하여사용되어져야한다.”-오늘도하나님과함께, 90.


1. 자녀들은왜건강법칙을단순히가르침받는것보다오히려생리학의깊은이해를가지는것이필요한가?

나. 신체적인건강연구로말미암아어떻게축복을받게되는가?다. 피는왜그토록중요한가?라. 양념이든음식을먹는먹는것이왜위험한가?마. 우리의신체적인몸에관하여우리의목표는무엇이되어야하는가?



생생리학의연구

“부모들은그들의자녀들이생리학공부에흥미를갖도록노력해야한다. 젊은이들가운데서생명의신비에관하여어떤분명한지식을가진자들은소수에불과하다. 놀라운인간의기관들, 그복잡한부분들의상호관계와의존에대한연구는많은부모들이별로흥미를갖지않는연구이다. 비록하나님께서는그들에게, ‘사랑하는자여네영혼이잘됨같이네가범사에잘되고

강건하기를내가간구하노라’고말씀하시지만, 그들은육체가정신에미치는영향이나정신이육체에미치는영향을이해하지못한다. 쓸데없는하찮은것들이그들의주의력을점유하고있다. 그리하여그들은자녀들을가

르치기에적합한지식을얻지못하는데대한변명으로시간의부족을말한다.만일모든사람들이이주제에관한지식을얻어서실제적으로사용하는데대한중요성

을느끼게된다면우리는더좋은상태의일들을보게될것이다. 부모들이여, 그대들의자녀들이원인에서결과를추리하도록가르치라. 그들이건강의법칙을어기면고통으로그값을지불해야한다는것을그들에게보여주

라. 육체적건강에관하여무모하게되면도덕에있어서도무모해진다는것을그들에게보여주라. 그대의자녀들은꾸준하고, 성실한보호가필요하다. 그대들이그들을먹이고입히는것으로충분하지않다. 그대들은또한그들의정신적능

력을계발시키고그들의마음에올바른원칙을불어넣어주기위하여노력해야한다. 그러나얼마나흔히외모에대한강한욕망때문에품성의아름다움과기질의사랑스러움은잃어버리고마는가! 오, 부모들이여, 세상의의견에지배받지말고, 그표준에도달하고자노력하지말라. 무엇이생애의큰목적인지그대스스로가결정하고, 그목적에도달하기위해모든노력을기울이라. 그대들은벌을받지않고그대들의자녀들의적절한훈련을등한히할수없다. 그들의결함된품성들은그대들의불성실을널리알릴것이다. 그대들이고쳐주지않고지나가도록허용하는악들, 조야(粗野)하고거친태도, 무례와

불순종, 태만과경솔의습관들은그대들의이름에불명예와그대들의생애에쓰라림을가져다줄것이다. 그대들의자녀들의운명은대부분그대들의손에달려있다. 만일그대들이의무에실패하면그대들은그들을원수의대열에두게되고그들이다른사람들을파멸시키는일에그의대리자가되게할것이다. 그것과반대로, 만일그대들이그들을성실하게가르친다면, 만일그대들스스로의생활로그들에게경건의본을보인다면그대들은그들을그리스도께로인도하게될것이며, 또한그들이다른사람들에게감화를끼치게될것이다. 그리하여그대들의도움으로많은사람들이구원을얻게될것이다.”-건강에관한권면,

428,429.


마마음과몸““[너너희는] 값값으로 산 것것이 되었으니 그그런즉 너희 몸몸으로 하나님께 영영광을 돌리라””[고고전6:20].

“마음과육체간에존재하는관계는매우밀접하다. 그중하나가병에걸리면다른하나가동정하게된다. 마음의상태는많은사람들이깨닫고있는것보다건강에훨씬더큰영향을미친다. 사람들이고통당하고있는질병의대부분은정신적우울에서온다. 슬픔, 걱정, 불만,후회, 죄책감, 불신이모든것은생명력을저하시키고쇠약과죽음을초래한다.”-건강에관한

권면, 28.

참조할연구교재: 시대의소망, 114-123.

11. 밀접한관관계

가. 인간의구성요소는무엇인가? 살전5:23.

“하나님의백성들은진리로말미암아몸과혼과영이거룩하게되면서은혜안에서자라날곳에자신을두어야한다. 그들이건강을해하는각종방종을끊고떠날때, 그들은참된경건이무엇인지더욱명료한식별력을가질것이다.”-식생활과음식물에관한권면, 34.

나. 신체와우리의영적상태사이에어떤관계가있는가? 고전3:17.

“모든천연계의법칙들－하나님의법칙들－은우리의선을위해고안된것이다. 그법칙에순종하는것은이생의행복을증진시킬것이며, 내세를위한준비에우리를도울것이다.”-식생활과음식물에관한권면, 23.

“우리의신체법칙을범하는것은참으로십계명을범하는것과같은죄이다. 그어느한편이라도범하는것은하나님의율법을범하는것이다.”-식생활과음식물에관한권면, 17.

다. 성경은우리의몸을돌볼우리의책임의신성함을어떻게묘사하는가? 롬12:1.

제3과 2010년10월16일안식일



22. 우리는우우리가먹는것것으로구성됨

가. 성경은우리가먹는것과우리사이에관계는물론, 먹고마시는것에관하여무엇이라고말하는가? 잠23:1-3, 6, 7.

“우리의식사습관은우리가세상에속하는지아니면주께서강한진리의끌로세상으로부터분리해내신주님의백성에속하는지를보여준다.”-교회증언6권, 372.

“이시대의습관들은그리스도인품성의완전에심각한장애물이다. 신체적으로우리는우리가 먹는 것으로 구성되며 우리의 마음은 우리의 몸에 크게 영향을 미친다.”-영문시조,

1876.1.6.

나. 새 땅에서 무엇이 동물의 성격과 그 먹을 음식 사이에 관계가 될 것인가? 사 11:6, 7;65:25.

다. 어떤잘못된습관들이유아기로부터품성과마음에영향을미치는가?

“설탕은위장에좋지않다. 그것은발효의원인이되므로두뇌를흐리게하고까다로운성질을초래한다.”-식생활과음식물에관한권면, 327.

“우리의자녀들은과자나껌, 아이스크림및장신구와같은불필요한것들에대하여자신을부인하도록가르침을받아야한다.”-식생활과음식물에관한권면, 329.

“어머니들은그들에게간식을허락함으로큰잘못을범한다. 이습관으로말미암아위장은혼란되며장래고통의기초가된다. 그들이성내고짜증내는것은건강에좋지않은음식내지는소화불량이원인이될수있다. 그러나어머니는그문제를생각해보고자신의그릇된경영방침을시정하기위하여시간을보낼수없다고느낀다... 어머니는그들을조용하게하기위하여고통당하는어린것들에게과자조각이나어떤다른맛있는것을준다. 그러나이것은악을증가시킬뿐이다.”-식생활과음식물에관한권면, 242.

“[그대의자녀들은] 바로자신들의동물적인정욕을흥분시키는것을먹는다. 그런데그대는집회에가서그대의자녀들을축복해주시고구원하여주시기를하나님께간구한다. 그대의기도가얼마나높이올라갈까? 그대가먼저할일이있다. 자녀들을위하여그대가하도록하나님께서그대에게맡겨주신모든것을이행하면, 그때그대는하나님께서주시기로약속하신특별한도움을확신을가지고주장할수있다. -식생활과음식물에관한권면, 245.

월월요일 10월11일


33. 변질된신신경과민

가. 우리가먹는것이나쁜행동을조장할수있는이유를설명하라. 전10:17; 사22:12-14.

“먹는것은종교와많은관계가있다. 영적경험은위가대접받는방법에의해크게영향을받는다. 건강법칙에따라먹고마시는것은효력있는행동을촉진한다. 그러나만일위가자연에아무기초도없는습관으로악용된다면사단은의의원수로서몸전체에소란을일으키도록위를사용하며행하여진잘못의유익을얻는다. 신령한사물이올바로인식되지못하며영적열심이사라지고마음의평강이상실된다. 불

화와다툼과불일치가있게되며조급한말들을하게되고불친절한행동이행해지며부정직한행실들이뒤따르게되고성을내게되며 이모든것은위장에누적된폐해로말미암아뇌신경이병들었기때문이다.”-건강에관한권면, 577, 578.

나. 영적인어떤은혜가인내에동반되는가? 벧후1:5, 6.

“먹는데절제가실행되어야그대가인내심있는사람이될수있다.”-식생활과음식물에관

한권면, 65.

다. 어떤습관들이우리에게명료한사상과식별력을갖도록돕는가? 레10:9, 10; 단12:3.

“부절제의습관으로마음과몸을상하게하는자들은그들이영적사물을식별할수없는위치에처하게한다. 마음은혼란하게되고유혹에굴복하게되며이는선과악의사이에차이에대해분명한식별력을갖고있지않기때문이다. 죗된방종은몸을더럽히며부적당한사람들을영적숭배자로높이게된다. 참된절제의원

칙들을갖고있는사람은진리를통하여거룩하게된사업에서중요한도움을갖게되며불멸을위하여적합하게된다. 그러나만일신체의법칙들을무시한다면우리가어떻게하나님을경외하는가운데거룩함을이룰수있겠는가?”-영문시조, 1909.1.27.

화화요일 10월12일


44. 도덕적인감감각을갖게됨됨

가. 무엇이동물에대한인간의책임을드러내는가? 잠12:10[상단]. 동물들이고통을당하고있는가장큰이유는무엇인가?

“인간의죄악으로인하여‘피조물이다이제까지함께탄식하며함께고통하’(롬8:22)고있다. 이와같이고통과죽음은인류에게뿐아니라동물들에게까지미쳤다... 자기의지배아래있다는이유로동물을학대하는자는비겁한자인동시에압제자이다. 사람이나짐승에게고통을가하는성벽은악마적인성벽이다. 말못하는가련한동물은아무리학대할지라도그고통을표현할수없으므로그들의잔인한행위가아무에게도알려지지않으리라고생각하는자들이적지않다. 그러나발람의눈처럼이런자의눈이열릴수있다면그들은하나님의천사가증인으로서

하늘법정에서서그들에대하여증언하는것을볼수있을것이다. 하나님이지으신동물을학대하는자들의기록이다하늘로올라가고있으며또그들에게형벌이선고될날이반드시올것이다.”-부조와선지자, 443.

나. 육식은왜질병을일으키는위험을증가시키는가?

“고기는언제나최선의식물은되지못하였다. 그러나오늘날의육식은이중으로못마땅하다. 왜냐하면동물의질병이너무도급속히증가하고있기때문이다.”-치료봉사, 313.

“시장에내다팔기위해동물을다루는과정자체가그들속에질병을일으킨다. 가능한한건강에유익한방법으로다룰지라도, 시장에도착하기전에그들이몰고가는과정을통해동물들은흥분하게되고질병에걸리게된다. 이병든동물의체액과고기는혈액속에직접받아들여지며, 사람의몸속을순환하여동일한체액과살을이룬다. 이렇게하여, 동물의체액이사람의몸에들어온다. 만일, 그사람의혈액이이미불결하다면, 이러한동물의고기를먹음으로인하여혈액은크게악화된다.”-교회증언2권, 64.

다. 무엇이질병의주요한원인인가? 신28:15, 21.

“사단은질병의창시자이다... 죄와질병사이에는하나님께서정해놓은연결이있다... 죄와질병은상호간에원인과결과의관계를지니고있다.”-건강한삶, 60.

“병은천연의법칙을범하는결과이다.”-교회증언3권, 164.

수수요일 10월13일


목목요일 10월14일

55. 건강한마마음과건강한몸몸

가. 어떤음식물이우리의건강에위험이될수있고그이유는무엇인가? 롬8:22.

“사람들중에악이증가함에비례하여동물들에게병이증가되기때문에계란과우유와크림또는버터를사용하기에안전하지않을때가곧온다는것을그들에게말하라.”-식생활과

음식물에관한권면, 349.

나. 만일우리가훌륭한건강으로우리의몸을유지한다면우리의어떤부분이더훌륭하게계발될수있는가? 잠4:23.

“뇌는정신기관이고도구이며몸전체를관리한다. 몸의다른부분들이건강하려면일단뇌가건강해야한다. 그리고뇌가건강하려면피가깨끗해야한다. 먹고마시는데올바른습관들이적용된다면피가깨끗할것이고뇌또한적당한영양분을공급받게될것이다.”-마음,

품성, 그리고인격, 1권, 60.

다. 광야에서의그리스도의첫번째시험으로부터어떤교훈을배울수있는가? 마4:3, 4.

“그리스도는식욕을제어함으로승리하셨다. 에덴을회복하는우리의유일한희망은흔들리지않는자제를통하여만존재한다.”-식생활과음식믈에관한권면, 167.

라. 오늘날영적식별력이왜그토록중요한가? 딤후3:13.


1. 하나님의도덕적인율법은우리의신체적인몸과함께무엇을하도록하는가?2. 달콤한음식은특히자녀들에게어떤일을하는가?3. 너무자주트집잡고분쟁하는숨겨진원인은무엇인가?4. 동물과관련하여어떤요인을숙고해야하는가?5. 광야에서식욕을이기신그리스도의승리는우리를위해왜그토록중요한가?

금금요일 10월15일


마마음과몸

“히브리인의학교에서실행한체육교육은신앙교육만큼이나연구할만한가치가있다.인간의정신과육체사이에는밀접한관계가있으므로도덕적으로나지적으로높은수준에도달하기위해서는우리의신체를지배하는법칙들에주의하여야한다. 강하고잘조화된품성을얻기위하여지적·육체적능력을행사하고발전시켜야한다.

하나님께서우리들에게맡기신이경이로운신체조직을다루고이를건강하게보존할수있게하는법칙을연구하는것보다청년들에게더중요한학과가무엇이겠는가! 이스라엘의 시대에서처럼 지금도 모든 청년들은 실생활의 의무들에 대하여 배워야 한

다. 각자는어떤분야의수공에대한지식을얻어야할것이며만일필요한경우에는그것으로저희생계를이어갈수있다. 그것은 생활의 변동에 대한 보호책일 뿐 아니라 육체적·지적·도덕적 발전에 필요한

것이다. 생계를유지하기위하여수공에의지해야할필요가없는자들까지도일하는것을배워야한다. 육체적노동없이는건전한신체와활력이넘치는건강을소유할수없다. 규칙적인노동

으로단련하는것은강하고활동적인지력과고상한품성을얻는데필요하다. 학생들이매일얼마의시간을노동에바칠때근면의습관이형성되고독립정신이촉진

되는반면게으름으로일어나는악하고부패한행위에서보호를받을것이다. 그리고이것은교육의근본목적과일치되는것이며활동과근면과순결을촉진시킴으

로우리는창조주와조화를이루게된다. 청년들로하여금저희를창조하신목적, 즉하나님을영화롭게하고이웃에게축복이되

게하신목적을깨닫게하고, 그들로하늘에계신아버지께서그들에게나타내신부드러운사랑과현세의훈련으로그것을얻기위해준비해야할높은운명, 즉저희를불러하나님의아들들이되게하신그고상한명예를알게하라. 그리하면무수한청년들이수치심과염오감을가지고저희가이제까지열중하던저열하

고이기적인목적과천박한향락에서돌아설것이다. 그들은다만보상에대한희망이나형벌에대한공포심에서가아니라죄의근본이비열

한것을느끼고죄를미워하고죄를피하기를배울것이니이는죄가그들의천부의능력을부패시키고인격에오점을찍기때문이다.”-부조와선지자, 601. 602.


하하나님의의학

““내영영혼아여호와를송송축하며그모모든은택을잊잊지말지어다저저가네모모든죄악을사사하시며네네모든병병을고치시며””[시시103:2, 3].

“치료의방법을실천하는많은길이있다. 그러나하늘이인정하는것은단하나의길밖에없다. 하나님의치료법은그강력한성분으로신체조직에부담을주거나쇠약하게하지않을단순한자연의치유제이다.”-교회증언5권, 443.

참조할연구교재: 건강한삶, 224-235.

11. 질병과고고통

가. 왜우리주위에질병과고통이그토록많은가? 사24:4-6.

“우리자신이생명의율법과의바른관계를가짐으로건강을확보하는것이큰일이며많은사람들은이것을행하지않았다. 우리들가운데병들고고통당하는자들과함께하는것은신체적법칙을범한결과이며그들자신의잘못된습관들에의해이런일이개별적으로일어나게된다.”-건강에관한권면, 49.

나. 질병을피하기위해무엇을해야하는가? 출15:26.

“우리가우리힘으로할수있는것에대하여심사숙고를요하는한가지점이있다. 사람은자신의몸에대하여정통해야하며하나님께서주신육체의성전을돌보는방법에관하여항상배우는자가되어그몸을가장좋은건강상태로보존할수있어야한다. 또한신체에가장유익을줄만한식물을먹어야하며혈액순환이원활하게될수있도록

옷을입기위하여특별한주의를하지않으면안된다. 그리고자신에게서운동과공기를빼앗는일이있어서는안되며, 받을수있는모든일광을

받지않으면안된다. 사람은자신의신체의신실한보호자가되기위하여지혜를가지지않으면안된다.”-새자녀지도법, 366, 367.




22. 치료의능능력

가. 육체적, 영적양편에우리의질병을치료하시는이는누구신가? 시103:3.

“[주예수그리스도만이] 유일하신치료의근본이되신다.”-하늘을바라보며, 141.

나. 수석의사이신예수님을바라보고항상무엇을명심해야하는가? 눅8:43-48.

“그리스도께서는의료사업의머리가되신다. 수석의사이신그분께서는인간의고통을해결해주기위하여활동하는하나님을경외하는모든의사곁에계신다. 의사는육신의질병을치료하기위하여자연요법을이용하는한편, 그의환자들에게심령과육체의질병을다같이치료해주실수있는그리스도를가리켜주어야한다. 의사들은그리스도께서완성하시는일을다만도와주고있는데불과하다. 그들은치료하는일에있어서천연의역사(役事)를도와주기위하여노력하고있으며, 그리스도자신은치료자가되신다. 의사는생명을보존하기위하여애를쓰고, 그리스도께서는생명을나누어주신다.”-치료봉사, 111.

다. 천연의활동을통하여어떤능력이드러나는가? 요9:5-7; 사38:21.

“몸의어떤부분이상처를입게되면, 치료의과정이즉시나타나고천연의활동이완전한회복을위하여즉시시작된다. 그러나이와같은활동을통하여나타나는능력은하나님의능력이다. 생명을주는모든능력은하나님께로부터온다. 사람이질병에서회복될때, 그를회복시켜주시는분은하나님이시다.”-치료봉사, 112, 113.

라. 하나님께서는어떤조건으로우리의건강을회복시키기를원하시며이회복은어디에까지미치는가? 요5:14; 살전5:23.

“사람들에게건강을해치는악한습관을버리라고가르치지아니하고다만하나님께서는그들의병을고치는분이시므로하나님을바라보라고가르치는것은헛수고이다. 자기의기도가들으시는바되고하나님의축복을받으려면악한행실을끊어버리고선을행하도록힘써야한다. 또, 그의주위환경을청결하게하고생활습관도고쳐야한다. 그리고, 하나님의자연의법칙과영적법칙에어그러짐이없는생애를하여야한다.”-복음사역자, 215, 216.




33. 자연치치료법

가. 질병을 고치기 위해 하나님께서 인정하시는 자연치료법을 통해 무엇을 인식해야 하는가? 겔47:12.

“치료의방법을실천하는많은길이있다. 그러나하늘이인정하는것은단하나의길밖에없다. 하나님의치료법은그강력한성분으로신체조직에부담을주거나쇠약하게하지않을단순한자연의치유제이다.”-교회증언5권, 443.

“우리는치료의수단을이용하는것을하나님의말씀이인정한다는것을안다. 이스라엘의왕히스기야가병들었을때하나님의선지자는그가반드시죽으리라는기별을전했다. 그러자그는여호와께부르짖게되었고, 여호와께서는당신의종의탄원을들으시고그의생명이15년간연장될것이라는기별을보내셨다. 이제하나님께서한마디의말씀만하시면히스기야는고침을받을수있었다. 그러나‘한뭉치무화과를취하여종처에붙이면왕이나으리라’는지시가주어졌다(사38:21).한번은그리스도께서어떤소경의눈에진흙을바르시고‘실로암못에가서씻으라’고명

령하셨다. ‘이에가서씻고밝은눈으로왔더라’(요9:7). 치료는오직위대한치료자의능력을통하여서만이루어질수있었다. 그러나그리스도께서는간단한자연의기구를이용하셨다. 비록그분께서약물치료에대한장려는하지않으셨지마는단순하고자연적인요법을사용하는것은인정하셨다.”-치료봉사, 232, 233.

“깨끗한공기, 햇빛, 절제, 휴식, 운동, 적당한식사, 물의사용, 하나님의능력을의지하는것,이것들은참된치료제이다. 모든사람은천연계의치유력에대한지식을알고그것을적용하는방법을알아야한다.”-치료봉사, 127.

나. 주께서는질병의치료를위해그외에무엇을공급하셨는가? 시104:14.

“주님께서는단순한식물들가운데질병들을위해해독제를준비해놓으셨으며이런것들을믿음을가지고사용할수있고이렇게하는것은믿음을부인하는것이아니다. 인간의유익을위하여준비해놓으신축복들을활용함으로써우리들은하나님과더불어협력하는것이다. 무분별한행동이나사고로말미암아얻은질병들을고치는일에있어서하나님께서는물과일광을사용하실수있고당신께서자라게하신약초들을사용하실수있다. 우리들은이러한치료제들을축복해달라고하나님께간구할때믿음의부족을드러내는것이아니다.”-가려뽑은기별2권, 289.


44. 약을피피함

가. 초대교회제자들가운데한의사의이름을말하라. 골4:14. 의사들에게어떤권고가주어졌는가?

“의사들은의료행위에따르는치료과정에서약물의사용량을증가시키는대신에더욱더경감시키려고노력하라.”-가려뽑은기별2권, 282.

나. 많은경우에약을사용하는것보다어떤권고가잘낫게하는가? 잠3:7, 8; 4:20-22.

"그대는약물의사용을금할것이며, 건강법칙들을조심스럽게준수할것이다. 만일그대가생명을중시한다면, 그대는가장단순하게준비한간소한음식을먹을것이며, 육체적인운동을좀더많이할것이다.”-식생활과음식물에관한권면, 82, 83.

다. 하나님의치료에더욱의존하도록우리백성들가운데어떤사업이행해져야하는가? 잠3:6; 신6:1, 2.

“약물에서멀리하도록교육하라. 가급적약물들을적게사용하라... 그렇게할때자연계의능력곧맑은공기, 깨끗한물, 적당한운동, 맑은양심등은하나님을섬기는의사들에게좋은반응을보일것이다... 만약건강법칙들을지키기만한다면많은사람들은한알의약을먹지않고도병을회복할수있을것이다. 필요한약물일지라도가급적적게사용하도록하라.”-가려뽑은기별2권, 281.

라. 극단적인경우, 환자는무엇을해야하는가? 약5:14-16.

“우리들이하나님의허락을주장하고나서우리들의믿음에일치하게하나님께서지정하신모든방법들을활용하고또한하나님을신뢰하는것은우리들의특권이다. 만약외과수술이필요하고의사가기꺼이그수술을맡아시술(施術)하려고한다면그수술을받는것이믿음을부인하는일이아니다. 환자가자기의의지를하나님의섭리에위탁한후에그는위대한의원이시며강한치유자이신주님을신뢰하고가까이나아가며완전한신뢰심으로자기자신을주님께바쳐야한다. 주님께서는당신의이름의영광에합당한방법에따라서환자의믿음을영화롭게하실것이다.”-가려뽑은기별2권, 284, 285.




55. 반대되는방방식

가. 누가거짓되게질병을치료하는공로를그자신에게돌리는가? 고후11:3; 계12:9.

나. 사단은누구를통하여속이며그의방식중에는무엇이있는가? 신 18:9-14; 마 7:21-23; 24:24.

“거의모든형태의강신술의주창자들은병고치는능력을가졌다고주장한다. 그들은이능력을 전기와 최면술과 소위 교감적(交感的) 요법 또는 인간의 마음속에 있는 잠재력에서기인한다고주장한다. 그리고오늘날과같은기독교시대에도살아계신하나님의능력과휼륭한자격을갖춘의사들의기술을의지하는대신에이와같은자들에게치료를받으러가는사람들이적지않다.”-마음, 품성, 그리고인격2권, 701.

“우리들은기만을당할필요가없다... 하나님의말씀은사단이이적을행할것을선언하고있다. 사단은사람들을병걸리게할것이며그리고나서갑자기그의흉악한권세에서벗어나게할것이다. 그리하여사람들은마치저희가고침을받은것처럼생각하게될것이다. 이러한피상적인치유의활동들은제칠일안식일예수재림교인들에게하나의시험거리가될것이다. 큰빛을가졌던많은사람들은그리스도와하나가되지못하므로빛가운데서행치않게될것이다.”-가려뽑은기별2권, 53.

다. 하나님의방식과사단의방식사이에큰차이점은무엇인가?

“그리스도의치료제들은신체조직을깨끗하게할것이다. 그러나사단은인체의기능을약화시키며 고장나게 하고, 섬세하고 아름다운 하나님의 장치들을 파괴시키는 요소들을 인체내에투입시키도록유혹하고있다.”-가려뽑은기별2권, 289.


1. 건강을유지하기위하여우리자신과어떤서약을해야하는가?2. 건강회복에관하여의사들은무엇을깨달아야하는가?3. 하늘이선택한치료제들몇가지를말해보라.4. 수술을요하는것과같은경우에우리는무엇을숙고해야하는가?5. 치료를위하여택함을받은자들일지라도어떤시험이올수있는가?



음음식물, 건건강과절제““너희는스스스로조심하라그그렇지않으면방방탕함과술취취함과생활의염염려로마음이둔둔하여지고뜻뜻밖에그날날이덫과같같이너희에게임임하리라”[[눅221:34].

“식사의습관이그들의건강과그들의품성과이세상에서의유용성과그들의영원한운명에얼마나큰영향을미치는지에대하여깨달아야할만큼깨닫는자가거의없다. 식욕은항상도덕적·지적능력의지배아래있어야한다. 육체는마음의종이되어야하며마음이육체의종이되어서는안된다.”-부조와선지자, 562.

참조할연구교재: 건강한삶, 68-70.

11. 최선의음음식물

가. 인류를위한최선의음식물은무엇인가? 창1:29.

“무엇이가장좋은식물인가를알려면우리는하나님께서인간의식물을위하여태초에제정하신경륜을연구하지않으면안된다. 인간을창조하시고인간의요구를잘아시는하나님께서는아담에게그의식물을제정하여주셨다. ‘하나님이가라사대내가온지면의씨맺는모든채소와씨가진열매맺는모든나무를너희에게주노니너희식물이되리라’(창 1:29).또한인간이죄의저주로에덴동산을떠나밭을갈아먹게된때에도‘밭의채소’(창3:18)를그먹을것으로허락하셨다.곡식과과실과견과와야채는우리창조주께서우리를위하여선정하신식물이다. 이러한

식물을할수있는대로간단하고자연스러운방법으로요리하면가장건강적이요자양적인식물이된다. 이러한식물은보다복잡하고자극성있는요리에서얻을수없는힘과인내력과정신력을주는것이다.”-식생활과음식물에관한권면, 81.

나. 음식물의어떤종류를자유롭게먹을수있는가? 아7:13.

“음식물에간소함을권하는한편빈약한음식물을권하지않아야함을이해하라. 좋은상태에있는과일과채소가풍성히공급되게하라.”-영문시조, 1897.9.30.




22. 품질과양양

가. 음식물의어떤종류가건강식으로택해져야하는가? 잠23:1.

“아이들이갓난아기때부터어머니에게서받아야할첫교육은자신들의육체적인건강에관한것이되어야할것이다. 그들은가장양호한건강상태를자신들에게유지시켜줄질의음식을오직간소하게먹어야할것이다.”-식생활과음식물에관한권면, 228, 229.

“우리의신체는우리가먹는것으로구성된다. 그리고좋은신체조직을만들기위하여우리는올바른종류의식물을취하지않으면안된다.”-새자녀지도법, 373.

나. 무슨규정식습관이좋은건강을유지하게하며어떤권면이교육사업에포함되어야하는가? 전3:2; 10:17.

“소화기관들이휴식시간을갖지못하므로약해진다. 그리하여‘현기증’을느끼며자주먹고싶은욕망이생기게된다. 그러한사람이요하는치료는식사의횟수와양을보다적게줄이는것이다. 그러므로평범하고단순한음식을하루에두번혹은많아야세번먹는것으로만족해야하는것이다.”-식생활과음식물에관한권면, 175.

“정한식사를한후에는다섯시간동안위에휴식을주어야한다. 다음식사까지극소량의식물이라도위에넣지말것이다. 이사이에위는그임무를수행할것이며그후에야더많은식물을받아들일상태가될것이다.”-새자녀지도법, 389.

“저녁식사가너무이르면전에먹은식사의소화에장애가되고또너무늦게되면잘때까지소화가되지못한다. 그리하여위는적당한휴식을얻을수없게된다. 수면은방해를받고두뇌와신경은피로하고아침밥에대한식욕은감퇴되고전신의원기가회복되지아니하므로그날의의무를위하여준비가되지않는다.”-식생활과음식물에관한권면, 176.

다. 우리가먹는것을선택할때어떤원칙이기억되어야하는가? 약4:17.

“빛이그들에게이른다음에는식욕에의하여지배되는대신에원칙에따라먹고마시는사람들은다른일에있어서도원칙에의하여지배받기를더디하지않을것이다.”-건강에관한

권면, 39.



33. 위험한음음식물

가. 음식을위하여과일과채소를택할때어떤경고가주어졌는가? 전3:1.

“너무익은과일이나살짝익힌채소는사용되어서는안된다. 채소와과일은동시에먹어서는안된다.”-영문시조, 1897.9.30.

나. 성경은그들의식욕을지배할수없는자들에관하여무엇이라고말하는가? 잠23:21; 빌3:19.

“때때로여러가지의음식이위에들어가는것을허락하지말라이는썩는결과를빚어낸다... 한끼에위장에너무여러가지음식을집어넣지말라.”-오늘도하나님과함께, 340.

다. 육식에어떤위험이따르는가?

“암과종양과각종염증을일으키는질병들은주로육식에기인된다.”-식생활과음식물에

관한권면, 388.

라. 어떤두가지식품이금지되었는가? 레 3:17. 정제된밀가루, 설탕, 제과류, 소시지등에관하여무엇을깨달아야하는가?

“우리는기름에튀긴감자가건강적이라고생각하지않는다... 끈적한기름이없는음식만을먹으라.”-식생활과음식물에관한권면, 354.

“고기와버터와치즈와진하고맛좋은가루반죽으로된과자, 양념을넣은음식들, 조미료들을마음대로먹는다... 이런것들은위장을혼란시키고, 신경을흥분시키고, 지성을약화시킨다.”-식생활과음식물에관한권면, 236.

“흰밀가루빵은그대가체로치지않은통밀빵에서얻을수있는영양을신체에주지못한다. 보통사용하는체로친고운밀가루는신체를건강한상태로보전해줄수없다. -식생활과


일반적으로음식에설탕을지나치게많이사용한다. 과자, 단푸딩(밀가루에과일. 우유. 계란. 설탕. 향료등을넣고구운후식용과자), 페이스트리(가루반죽으로만든과자의일종), 젤리, 쨈들은소화불량의주원인이된다. 우유와계란, 설탕이주요성분인카스테라와푸딩은특히해롭다.”-식생활과음식물에관한권면, 113.

“설탕은위장에좋지않다. 그것은발효의원인이되므로두뇌를흐리게하고까다로운성질을초래한다.”-식생활과음식물에관한권면, 327.



44. 일반적인절절제와극기

가. 건강에관련된어떤특성이성령의열매중하나인가? 갈5:22, 23. 그것은어떻게정의되는가? 고전9:25.

“참된절제는해로운것은모두완전히버리고건강에이로운것을현명하게사용하도록우리에게가르친다.”-부조와선지자, 562.

“모든해로운음식과음료를금하는것은참된종교의열매이다. 철저하게회개한사람은모든해로운습관과해로운식욕을포기할것이다. 그는절대금주로건강을파괴하는방종에대한자신의욕망을정복할것이다.”-식생활과음식물에관한권면, 457.

나. 부절제하므로어떤위험이행해지는가? 잠25:28.

“부절제하게먹는죄, 즉너무자주, 너무많이, 또한너무양분이많으면서도건강에좋지못한음식을먹는것은소화기관의건전한작용을파괴하고두뇌에영향을끼치며. 판단력에지장을초래하고, 합리적이고침착하며건전한생각과행동을못하게한다.”-새자녀지도법,

398.

“음식의부절제, 노동의부절제, 또이외의거의모든일에부절제를하는일이도처에있다. 일정한시간에많은일을하기위해서모든지력을다하며, 쉬어야되겠다고생각되는때에쉬지않고계속일하는자는결코이익을보는자가아니다. 저들은빌려온자금으로살고있다. 그들은앞으로사용할힘을지금다소비하고있는것이다. 그러므로, 그들이무모하게다소모한힘이막상그힘이요구될때에는힘이부족함으로실패하고만다... 건강법칙을범하는자들은때때로그형벌을지불해야한다. 하나님은지구력을공급하셨는데만일우리가계속적으로과로하므로부주의하게이힘을다써버리면우리의유용성은감소되고우리의생명은정상보다이르게끝나게된다.”-영문시조, 1897.9.30.

“위장은우리가쉬기위하여누울때에그일을완료해야한다. 그리하여몸의다른부분과마찬가지로위장도휴식을누릴수있어야한다. 잠자는시간중에는소화작용이진행되지않게할것이다. 지나치게무거운부담을졌던위가그일을이행한후에는위장이기진맥진해지는데이것이노곤함을일으킨다. 여기에서많은사람들이속으며그러한느낌을일으키는것은음식에대한욕구라고생각하여위장에쉴시간을주지않고더욱많은음식을먹는다.그런데그것이잠시동안노곤함을제거해준다. 그러나더욱더식욕에탐닉되면될수록식욕의만족을위한욕구가점점증가될것이다.”-식생활과음식물에관한권면, 175.



55. 요리의기기술

가. 어떤과학을조기에익혀야하며그이유는무엇인가?

“요리법이어떤다른분야의사업들보다바람직하지못한것으로여겨질수있을지도모른다. 그러나실상은다른모든과학들보다그가치에있어서고차원에있는과학이다. 이와같이하나님께서는건강적인음식준비를중요시하신다. 그분은건강에좋고맛이좋은음식을평가하신다.”-식생활과음식물에관한권면, 251.

“요리하는기술이교육의중요한부문중하나로고려되는일이대단히필요하다.”-식생활

과음식물에관한권면, 262.

“요리하는사람이여러가지방법으로입에맞고건강에맞도록건강음식을준비하는법을배우는것이종교적인의무이다.”-건강에관한권면, 116.

나. 어떤빵이가장영양분이많고건강적인가?

“전부밀가루를사용하는것이최선이아니다. 밀과귀리가루, 호밀의혼합은밀에다별도의영양물을곁들이는것보다더자양분이많다.”-식생활과음식물에관한권면, 321.

다. 예수께서는인간이필요로하는두가지종류의떡에관하여무엇이라고말씀하셨는가?마4:4; 요6:33-35; 5:39.

“하나님의말씀은생명의떡이다.”-하늘을바라보며, 125.


1. 어떤축복이식물을토대로한식품에서주어지는가?2. 우리의식욕을제어하도록배우는것은왜그토록중요한가?3. 많은사람들이그들의위험을깨닫지못하는몇가지음식물을말하라.4. 때때로일몰후에생기는빈약하고부절제한선택을말하라.5. 요리의기술에대한하나님의방법과세상이생각하는방법을비교하라.





빈곤한국국가들에출판물을보보내기위한첫첫째안식일연연금

일년에한번은첫째안식일연금을 빈곤한 국가들에 출판물을보내기 위해 드리게 된다. 인터넷과다른매체가복음을전파하기위한현대의방법이지만빈곤한 나라에 살고 있는 많은 사람들은현대문명의혜택을누리지못하고있다. 그들에게는출판물이복음을전파하는가장효과적인방법중하나이다. 출판물은이전의공산주의자들, 무신론자들과이슬람국가들에하나하나씩뿌려지고있다. 주의종은말했다: “성경진리가포함된출판물이가을낙엽처럼뿌려지게하라. 구주, 영

혼의구주를높이고그분을더욱높이라.”-하늘조정에서, 323.

“우리의출판물은모든곳으로가야한다. 그것들은많은나라의말로출판되어야한다.셋째천사의기별은이매체를통하여, 그리고살아있는교사를통하여전해져야한다. 이시대를위한진리를믿는그대여, 깨어일어나라. 진리를이해하는자들이그진리를선포하도록가능한수단을다동원하여도와주는것이지금그대들이해야할의무이다.”-교회

증언9권, 62.

“만국의머리된자를위하여외쳐전파하며찬양하며이르기를여호와여주의백성이스라엘의남은자를구원하소서하라”[렘31:7]. “전파하라”는의미는선포하는것을의미한다. 출판하여백성들에게뿌리라는의미이다. 하나님의백성들은구원의좋은소식을출판해야한다. 우리는미국과다른나라들에전

도하기위하여풍성한양의성경과책과팸플릿을갖고있다. 성경이많은나라들의언어로번역이되었고“정로의계단”과같은필수적인책들이번역되었다. 수세기동안공산주의국가였던삼백오십만의인구를가진나라인알바니아를기억하라. 이나라는지금까지이슬람국가로서복음을출판하는일이금지되었었다. 우리는최근

“정로의 계단”을 알바니아어로 번역하여 그것을 출판하기 위한 자금이 긴급히 요구되고있다. 그대들의후한연금이“정로의계단, 안식일성경교과와다른인쇄물들을알바니아어로출판하여보급하는데도움이될것이다.

-세계대총회출판부-



원원래의음식물

““하나님이가가라사대내가온온지면의씨씨맺는모모든채소와씨씨가진열열매맺는모모든나무를너너희에게주주노니너희식식물이되리라””[창창1:29].

“모든천연계의법칙들은하나님의법칙들로서이는우리의선을위해고안된것이다. 그법칙에순종하는것은이생의행복을증진시킬것이며, 내세를위한준비에우리를도울것이다.”-건강에관한권면, 386.

참조할연구교재: 치료봉사, 295-310.

11. 하나님의원원래의계획

가. 무엇이인류를창조하신원래의계획이었는가? 창1:26-28.

나. 인간의건강을보존하기위하여주신원래의음식물은무엇이었는가? 창1:29. 그것은우리에게무엇을생각하게하는가? 렘6:16.

“우리는할수있는대로하나님의원래의계획으로돌아갈것이다.”-식생활과음식물에관

한권면, 488.

다. 타락한후하나님께서는인류를위해미리정하신음식물외에무엇을추가하셨는가? 창3:18.

“곡식은실과의견과와야채와함께좋은피를만드는데필요한모든영양분을포함하고있다. 이요소들은육식으로는충분히공급되지못한다. 만일육식이건강과기력에긴요한것이라면태초에인간을위하여제정한식물중에동물의고기도들어있었을것이다.”-새자녀

지도법, 384.




22. 식욕이시시험을받음

가. 아담과하와는어떤시험을받아야했는가? 창2:16, 17.

“아담과 하와가 에덴 동산에 있을 때 모든 것이 그들에게 즐거움을 주었다.”-영문시조,

1898.2.24.

“아담과하와는시련에처해있었으며그들이창조주의말씀에순종해야할지, 그렇지않으면그분의요구에불순종해야할지를보여주어야했다. 인간의창조주는그의아버지가되시고인간이그분을섬길온전한권리를갖고계셨다. 몸과혼과영을가진인간은하나님의유일한소유였다... 하나님께서는그들이당신의거룩

한율법에순종하므로행복을유지하고결국은불멸의복을받게됨을명백하게하셨다. 영생은하나님의율법의원칙에따라처신할때에그들에게주어질것이었다... 인류에게축복이확보되도록모든설비가만들어졌으며하나님께대한그들의충성을시험하도록죄없는부부에게한가지관대한금지조항이주어졌다.”-영문시조, 1894.10.8.

나. 시험에놓인후에우리의첫조상은어떻게타락했으며어떤유산을물려주어야했는가?창3:1-6; 요일3:4.

“하와에게는자기를행복하게할모든것이있었다. 그는각종과실로둘러싸여있었다. 그런데도금단의나무과실이그에게있어서는자기가마음대로먹을수있는동산안의다른모든나무의과실보다더욱먹음직스럽게보였다. 그는자기의욕구를부절제하였다. 그는먹었다. 그리고그영향으로그남편도먹었다. 그러므로그들에게저주가임하였다.”-식생활과음

식물에관한권면, 145.

다. 아담과하와가잘못된결정을한결과어떤일이일어났는가? 롬5:12.

“그들의죄로인하여땅도저주를받았다. 타락이후로거의모든형태의부절제가존재하고있다.”-식생활과음식물에관한권면, 145.


33. 일시적인변변경

가. 식욕의면에있어서불순종을한아담과하와의결정의결과는무엇이었는가? 창6:11-13, 17.

나. 역사는어떻게반복되는가? 마24:37-39.

“노아당시세상에심판을초래하였던그같은죄가우리시대에존재한다. 지금남녀들은탐식[폭식]과주정뱅이가될정도에이르기까지먹고마신다.”-식생활과음식물에관한권면,

146.

다. 홍수후인간의음식물에어떤변화가일어났는가? 창 1:29; 3:18을창 9:3, 4과비교하라.

라. 왜1,500년후에육식이허용되었는가? 시90:9, 10.

“하나님께서우리의처음조상들에게천연상태그대로의과실을주셨다. 하나님께서는아담에게경작하고가꿀동산을맡겨주시며말씀하시기를그것을‘너희에게주노니너희식물이되리라’(창1:29)고하셨다. 음식을위해한동물이다른동물을죽이게되어있지않았다.타락후에육식을경험하게되었으며사람들의마음의완악함때문에오래사는인류의생존기간을단축하기위하여허락되었다.”-식생활과음식물에관한증언연구, 68.

마. 노아와 그의 후손들에게 주어진 음식물의 어떤 제한이 이스라엘 자손에게도 주어졌는가? 창7:2, 3, 8, 9; 레11:46, 47.

“[홍수전]에는하나님께서사람에게동물의고기를먹도록허락하지않으셨다. 그분께서는인류가전적으로땅의소산을먹고살아가도록의도하셨다. 그러나모든푸른것이죽어버렸으므로, 그분께서는방주안에보존되었던정결한동물의고기를먹도록허락하셨다.”-부조와선지자, 107.





44. 원래의계계획을재확립하기위위한노력

가. 하나님께서는애굽을떠난이스라엘자손들에게어떤음식을주셨는가? 출 16:14, 15,31, 35.

“하나님께서이스라엘자손들을애굽에서인도하실때에그들을순결하고행복하고건강한백성으로가나안땅에안주시키는것이당신의목적이셨다. 그분께서이것을성취하시고자하신방법을살펴보자. 그분은그들을훈련과정에예속시켜두셨는데그것을만일그들이즐겨따랐더라면저희와저희후손에게유익한결과를초래하였을것이다. 그분은그들에게서과감히육식을제거하셨다... 하나님께서는고기를만나처럼쉽게주실수도있으셨다. 그러나그들의행복을위하여백성들에게제한을두셨다. 그분의목적은그들중의많은사람들이애굽에서익숙했던, 열을내는음식물보다도그들

의필요에보다더적합한음식을공급하는것이었다. 그들이인간을위하여준비된본래의음식－에덴에서아담과하와에게하나님께서주셨던땅의과실들을즐길수있도록변질된식욕은보다더건전한상태가되어야하였다.”-식생활과음식물에관한권면, 377, 378.

나. 무엇이홍수에관한많은이스라엘자손들의태도였으며하나님께서는어떻게응하셨는가? 민11:4-6, 18-20; 시78:18-32; 106:14, 15.

“[이스라엘자손들은] 하나님의제지에불평하였으며애굽의고기가마를갈망하였다. 하나님께서그들로하여금고기를먹게하셨으나그것은그들에게저주가되었다.”-식생활과


다. 광야에서의이사건으로부터무엇을배워야하는가? 히 3:12-19; 시 78:18; 고전 10:5,6, 9-11.

“이스라엘백성의여행은세밀하게기록에남아있다... 이성실한묘사는우리가그들의불순종의본을따름으로그들처럼넘어지지못하게하는하나의경고로서우리앞에제시되어있다.”-복음사역자[1892], 159, 160.

55. 원래의계계획으로돌아감

가. 엘리야의음식은어떻게진행되어갔는가? 왕상17:4-6, 12-16; 19:6.

나. 침례요한의음식과사업을묘사하고우리에관하여말하라. 마3:1-4.

“요한은친구들과사치스러운생활로부터자신을분리시켰다... 메뚜기와석청, 순수한채식으로 이루어진 그의 식생활은 도처에 편만해 있는 식욕의 방종과 탐욕에 대해 견책이 되었다... 그리스도의재림을위해길을예비하고자하는자들은요한이그리스도의초림을위해길을예비하고자엘리야의심령으로왔던것처럼충성스러운엘리야로대표되어있다.”-교

회증언3권, 62.

다. 무엇이그리스도의재림전에당신의백성을위한하나님의계획인가? 살전5:23. 이사야22:12-14을통하여주어진경고를설명하라.

“하나님께서우리를인도하여당신의본래의계획―즉사람이천연적인토지소산물로살아가도록하신하나님의본래의계획―으로한걸음씩돌아가게하시기위하여애를쓰시는것을몇번이고되풀이하여나에게보여주셨다.”-건강에관한권면, 450.

라. 무엇이하늘에서와새땅에서의우리의음식물이될것인가? 계21:1, 4; 22:2; 시78:24.

“나는생명나무의열매와만나, 살구, 무화과, 석류, 포도외에많은다른종류의과일을보았다.”-초기문집, 19.


1. 왜하나님께서는우리의첫조상들을위하여오직식물로만된음식을공급하셨는가? 2. 왜그들은식욕으로시험을받았는가?3. 성경에서육식을하는경우를보여준자들에게어떻게대답하는가?4. 광야에서의이스라엘자손들로부터어떤경고를취해야하는가?5. 이마지막시대에분명히해야할음식물에관하여우리의경험은어떠한가?





육육체적활동

““네가네네손이수수고한대로먹먹을것이라네네가복되고형형통하리로다”[[시1128:2].

“무활동은가장큰질병의원인이된다. 운동은피의순환을촉진시키고고르게해준다.”-오늘의나의생애, 130.

참조할연구교재: 건강에관한권면, 173-202.

11. 일은행행복을가져온다

가. 하나님께서는아담에게그의행복을위해어떤활동을지적하셨는가? 창2:8.

“아무것도하지않음으로행복해질수있다면, 거룩한무죄상태의인간은고용되지않은채로내버려진바되었을것이다. 그러나인간을만드신분은그의최고의행복을위해서필요한것이무엇인지를아셨으며, 인간을만들자마자그에게일을할당하셨다. 행복해지기위해서그는수고해야만했다.”-교회증언3권, 77.

나. 왜활동의생애가축복이되도록정하셨는가? 시128:2.

“또다른귀한축복은적당한운동이다. 각각의기관과근육은살아있는유기체속에서감당해야할나름대로의일을갖고있다...이런운동이없이는그의정신은순조롭게일할수없게되고활동치않게되어정신력을자

유롭게활동시키는예민하고빠른행동을할수없게된다.”-오늘의나의생애, 130.

다. 기록된말씀은일에게으른것에관하여무엇이라고말하는가? 살후3:10, 12.

“부모들은저희자녀들을위하여일을제공하는것이좋다. 게으름보다더확실한악의근원이되는것은없을것이다. 근육에건전한피로를초래하는육체적인노동은단순하고건강적인음식에대한식욕을줄것이다.”-식생활과음식물에관한권면, 243.



22. 과로

가. 비록우리가일하도록창조되었지만여전히무엇을기억해야하는가? 막6:31[상단].

“매일의업무에소망과, 용기와상냥함을곁들이라. 과로하지말라. 과로하여다음날의일을수행하는데필요한힘을잃어버리는것보다그날하려고계획했던일들을완수하지않은채로버려두는것이더낫다. 그대가다음날을위한힘을잃어버리지않도록오늘천연계의법칙을범하지말라.”-마음, 품성과인격2권, 376.

“과로로말미암아자제심을잃는때가가끔있다. 그러나하나님께서는매우급하고복잡한활동을결코강요하시지않는다. 많은사람들은인자하신하나님아버지께서결코그들에게지워주시지않은책임들을스스로떠맡고있다. 하나님께서그들이행하도록결코계획하시지않은의무를서로다투어가며미친듯이따라다닌다. 하나님께서는우리가과도한책임을짐으로과로하게되어마음과정신이피곤하게되고화를내고초조하며잔소리를하게될때하나님의이름을영화롭게하지못한다는것을깨닫기를원하신다. 우리는하나님께서우리에게주시는책임만을감당하고주를신뢰하면서우리의마음을순결하고아름답고동정적이되도록보전해야한다.”-청년에게보내는기별, 135.

“사람들의영적인필요를돌보는일을할때에라도항상고된과업에얽매여지내는것은현명하지못하다. 왜냐하면, 그로인하여자신의건강을소홀히하게되고, 따라서정신과체력이과로하여지기때문이다. 그리스도의종들은극기하여야하며때로는많은희생을하여야할경우가있을것이다. 그러나하나님께서는모두가건강법칙을공부하여하나님을위해일할때에하나님께서주신생명을잘보존할수있도록이지를사용하기를바라신다.예수님께서는이적을행하실수있었고또제자들에게이적을행할능력을주실수있었으

나피곤한당신의제자들에게따로한적한시골에가서편히쉬라고명하셨다.”-복음사역자,

243.

“모든사람에게, 특히여성들에게는휴식의시간이필요하다.”-복음전도, 494.

나. 비록우리의정신적육체적건강을게을리해서는안되지만무엇이우리의생애에서우리의첫번째목적이되어야하는가? 마6:31-33.

“건전한육체적, 정신적건강을이룩하고보존하는일에쓰인시간은좋은일을위하여쓰여진것이다. 우리는산기계의어떤한부분이라도과로나악용으로심신의기능을위축시키거나상하게할여유가없다. 우리가이렇게하면확실히우리는그결과를맛볼것이다.”-새자녀지도법, 395.

월월요일 11월 8 일



33. 앉아있는습습관과육체적운운동

가. 시간의대부분을앉아서보내는자들에게무엇이필요불가결한가?

“옥내에서혹은앉아서일하는직업에종사하는사람들에게는옥외에서의운동이건강에유익이될것이다. 가능한한모든사람은이길을따르는것을하나의의무로여겨야한다. 그렇게하면, 아무것도잃어버리지않고많은것을얻게될것이다. 그들은새로운생기와새로운용기를가지고직장으로돌아와열성껏활동할수있게되고, 질병을저항하기위한준비도더잘갖추게된다.”-청년에게보내는기별, 393.

나. 무엇이앉아서일하는일군들을위한최상의음식인가?

“여기에책상일이나혹은정신적노동을하는모든사람들에게한가지제의를하는바이다. 충분한도덕적용기와극기력을가진사람들은그것을시험해볼것이다. 끼니마다두가지혹은세가지로된단순한식물을취하라. 그리고배고프지않을정도이상은더먹지말라.날마다활발한운동을하라. 이렇게하고도그대가유익을받지못하는가볼것이다.”-치료봉

사, 310.

다. 너무앉게되는습관을정복하기위하여무엇을할필요가있는가? 고후8:12.

“의지력의도움을받으라. 그리하면추위를저항하고신경계에힘을얻게된다. 그대는이러한축복이없이는살지못할만큼운동과깨끗한공기의유익을잠시동안에인식할것이다.”-새자녀지도법, 339, 340.

라. 앉거나서거나간에어떤자세가하나님의원래의계획과조화를이루도록크게도움이되는가? 전7:29.

“우선가장명심할것은앉거나서거나간에올바른자세를가지는일이다. 하나님께서는사람을똑바르게만드시고우리로육체적인유익을받게하실뿐아니라또한사람이지적이요도덕적유익인미덕, 기품, 침착, 용기, 독립, 독행같은것들을갖게되기를원하신다. 곧은자세는이런것들을크게증진시키는경향이있다. 교사들은말과모범을통하여이점을교육해야한다. 바른자세란어떤것임을보여주고언제나그런자세를가지도록강조하여야한다.”-새자녀지도법, 364.


44. 육체적운운동

가. 무엇이육체적으로활동하는생애의유익인가? 시104:23; 전5:12.

“운동을통해서신체기관만강화되는것이아니라정신까지도그러한기관들을움직임으로말미암아능력과지식을얻게될것이다.”-교회증언3권, 77.

“격렬하지않은옥외의운동을기쁜마음으로하면혈액순환을증진시키고, 피부혈색을좋게하고, 청결한공기에의해소생된피를말단사지에잘보낼수있다.”-교회증언2권, 530.

“운동을통하여소화는촉진될것이다.”-교회증언2권, 569.

나. 무엇이가장유익한종류의운동인가? 창2:15.

“단순히놀이나운동만을위하여하는운동에서는최대의유익을얻을수없다. 신선한공기에접촉함으로써그리고근육의활동에서어느정도의유익은얻을수있다. 그러나유용한책임을수행하기위하여그와동일한양의정력을바친다면더큰유익을얻게될것이요흡족한느낌을맛보게될것이다. 그까닭은이러한운동은도움을주고있다는느낌과의무를잘이행하였다는양심의수긍이수반하기때문이다.”-재림신도의가정, 506.

“옥외에서하는활동은생명을얻는데필요한것으로권유되어야한다. 그리고그와같은활동으로서는땅을경작하는것보다더좋은것이없다.”-치료봉사, 265.

다. 세상에서습관이된경쟁적인스포츠에서이기기위해노력하는대신에무엇이우리의목표가되어야하며그이유는무엇인가? 습2:3.

“축구나권투같은인기있는종류의경기는야만행위의학습장이되었다. 그런오락은고대로마의경기특성을발전시키고있다. 권력에대한애착, 단순한폭력의자랑, 생명에대한무모한경시등은청소년들을놀랄만큼타락시키는영향을주고있다.그밖에다른운동경기도비록그처럼야만스럽지않다하더라도과도하게행하기쉬운점

에서찬성할수없다. 그런운동경기는마음에환락과흥분을자극하여유용한일을싫어하게하고, 실제적의무와책임을회피하려는경향을조장한다.”-교육, 210.




55. 영적활활동

가. 무엇이육체적운동보다더욱중요한가? 딤전4:8, 7.

“신앙적인 주제에 마음을 바치지 않으면, 이 방향으로는 연약하고 나약해질 것이다. 반면세상일에몰두하면그것은강해질것이다. 왜냐하면그마음이이방면으로발달하였고계속그방향으로마음을쓰므로강인해졌기때문이다. 사람들이신앙생애를사는것이그토록어려운이유는그들이성결을구하는데마음을쓰지않기때문이다. 마음은정반대방향으로훈련되고말았다. 마음을영적지식을얻는일과경건의비밀을이해하는일에계속쓰지않으면그방향으로의경험이부족하기때문에영원한사물을이해할수없게된다. …마음이갈라져서주로세상사물에빠져버리고하나님의것에는거의관여치않게될때에영적인힘은특별히자라지않는다.”-하나님의놀라운은혜, 297.

나. 우리의영적활동에서무엇이포함되어야하는가? 행24:16. 무엇이우리의첫째요최고의목표가되어야하는가? 렘9:24.

“하늘의거민들은계속적으로활동한다. 주예수께서는당신의일생의사업으로우리모두에게모범을보이셨다. 그분은두루다니시며‘착한일을행하’셨다. 하나님께서는순종하는행동의법을세우셨다. 활동은힘을준다.”-오늘의나의생애, 130.

다. 무엇이이세상에서영적근면의유익이되는가? 롬12:10-12; 히6:11, 12; 빌2:14-16.


1. 하나님께서는왜인류를위해일을하도록하셨는가? 2. 과로의위험들을말하라.3. 과도하게앉아서생애를보내는위험들을말하라.4. 육체적활동은어떤방법으로우리에게유익이되는가?5. 영적활동의개념에어떻게행동을주입할수있는가?



오오 락

“휴양과오락은같은것이아니다. 휴양이란쉬면서기운을돋우는것으로, 힘을얻고기르는데유용한것이다. 그것은일상의염려와일로부터떠나심신에원기를회복케하고,새로운정력을가지고삶의중요한일에대할수있도록하는것이다. 반면, 오락이란환락을구하는것으로, 흔히그도를넘기기쉬우며유용한활동에요구되는정력을빼앗아가므로, 인생의참된성공에방해가되는것이다.신체는활동하도록되어있다. 활동적인운동에의하여육체가건강을유지하지못하는

한, 지적능력은지속적으로그리고최고도로발휘될수없다. 교실은육체적활동을거의할수없을뿐아니라비위생적인요건들이있어서, 아이들특히연약한아이들에게는몹시고된장소가된다. 통풍이충분히되지못하는경우도많다. 나쁜의자가자세를굽게하여폐장이나심장의활동을압박한다. 이런곳에서, 어린아이들은혼탁하고병균이섞여있을지도모르는공기를호흡하면서

하루에세시간내지다섯시간을지내야한다. 평생동안병약하게되는원인이이런교실때문에오는경우가많다는것은이상한일이아니다. 두뇌는인체중에서가장미묘한기관이며전신의신경을지배하는곳이므로가장큰손상을받는다. 조숙하도록조장하거나과도한활동을하도록강요할때, 그리고이런일이비위생적인조건아래서행해질때, 두뇌는약해지고, 그나쁜영향이평생에미치는수가많다.아이들을오랫동안실내에가두어두어서는안된다. 신체발육의기초가충분히이루어

질때까지는공부에너무몰두하게해서는안된다. 8세부터10세까지의어린이들에게는밭과정원이제일좋은교실이요, 어머니가가장좋은교사이며, 만물이제일좋은교과서이다. 아이가학교에다닐나이가되더라도, 책에서얻는지식보다건강을더중요한문제로여

겨야한다. 아이들을육체와지능의발육에가장적합한환경에두도록해야한다.아이들만공기와운동부족의위험에처해있는것이아니다. 하급학교는물론상급학

교에있어서도, 이런건강상중요한점을소홀하게다루는경우가매우많다. 많은학생들이매일좁은교실에서책을읽기위해몸을구부리고있다. 충분히깊은숨을쉴수없을만큼가슴이좁아지고혈액순환이둔하되기때문에, 발은차고머리는더워진채계속앉아있게된다. 신체가충분한영양을공급받지못하면, 근육이약해지고전체조직이쇠잔해져서병에

걸리게된다. 흔히, 이런학생은평생을병약자로지낸다. 만일, 그들이적당한조건아래서학업을계속하고실외의일광과공기속에서규칙적인운동을하였다면, 체력과지력이같이증진되어학업을마칠수있었을것이다.”-교육, 207, 208.



물물

“내내가그들에게물물을주리라””[민민21:16].

“살수있었을지도모르는수많은사람들이깨끗한물과공기의부족으로죽어가고있다.”-식생활과음식물에관한권면, 419.

참조할연구교재: 치료봉사, 237, 325-327, 330-335.

11. 물의필필요

가. 인류의가장기본적인필요의하나에관하여성경에무엇이기록되어있는가? 요4:7; 잠25:21.

나. 준사막지대에서살았던부조들당시, 무엇이그들의가장심각한문제들중하나였는가?창26:18-20.

다. 그대는물의중요성을어떻게설명할것인가?

“건강할때나병이났을때나를물론하고물은하늘이준가장좋은축복중하나이다. 물을적당히사용하면건강이증진된다. 물은하나님께서동물과사람의갈증을해소시켜주기위하여마련해주신음료이다. 물을충분히마시면, 신체조직의필요를공급하는데도움이되고병을저항하는체질을이루는데도도움이된다. 물을신체의외부에적용하는일은혈액순환을규칙적으로조절하는가장손쉽고도만족스런방법중하나이다.”-치료봉사, 237.

“물이야말로근육조직을정화시킬수있는가장좋은액체이다... 만약괴로움을당하는자들이깨끗하고부드러운물을사용함으로써고통과싸우려는인체를도와준다면많은질병이예방될것이다.”-오늘의나의생애, 139.



22. 물은큰큰축복임

가. 하나님께서 당신의 크신 자비하심을 인류에게 드러내시는 몇 가지 방법을 말하라. 시104:10, 11, 13; 마5:45.

나. 어떤환경에서넉넉한물을사용하는것이필요한가?

“너무도많은사람들이물의유익된효력을전혀체험해보지못하였으며하늘의가장고귀한축복의하나인요소를사용하기를두려워한다. 불에타는듯한고열로고통을당하는사람들이물을사용함으로해를입을까두려워물을사용하기를거부하여왔다. 만약저들이열병의상태로신음할때에물을마음껏마시게하고외부적으로도응용하였

다면밤낮으로시달리는고통에서벗어났을것이며많은귀중한목숨들이살아났을것이다.그러나맹렬한신열로앓던수천수만의사람들이목숨을잃었으며심지어는목이탈듯이목이갈한형편에서도물한모금마시지못하고고열로생명력을완전히소진시키는가장극심한고통가운데서목숨을잃었다.”-가려뽑은기별2권, 453.

다. 왜사람들이너무도흔히수치료의사용을피하는가? 그럼에도우리는어떻게이런치료로유익을얻을수있는가? 잠26:16; 13:4.

“물을지혜롭게잘취급함은많은생명들을구하는방법이될것이다. 그러므로부지런히연구하며주의깊이취급하라. 병자의침상에서믿음의기도를올리게하라. 병자로하여금용기를얻게하여하나님의허락을스스로구하도록하라.바삭바삭마르고황무한땅에서솟아나황무지에꽃을피게하며또한죽어가는것들에게

생명을주면서흘러나오는생수는그리스도만이주실수있는거룩한은혜의상징이며또심령을깨끗케하며새롭게하고활기를주는생명과같은것이다. 동방에서는물을‘하나님의선물’로불렀다.”-오늘의나의생애, 139.



33. 유해한음음료들

가. 어떤유해한음료를피해야하는가? 잠20:1; 23:20, 21, 29-32. 오늘날소위“녹차”나미각을자극하고자양분이많다고광고하는다른“열량이높은”음료에관하여무엇을깨달아야하는가?

“차와커피와마취제와아편및담배를사용하므로인간들에게다양한질병들이초래되고있다... 차는신체에해독을끼친다. 그리스도인들은마땅히그것을멀리할것이다. 커피의영향은어느정도차와비슷하나신체에미치는영향은더욱나쁘다.”-식생활과음식물에관한

권면, 420, 421.

“차는일종의자극제와같은작용을하므로어느정도취(醉)하게한다. 커피와평판이좋은많은음료들도유사한작용을한다. 먹으면첫째로기분을유쾌하게한다. 위장의신경이흥분된다. 그리고이흥분된신경은그자극을뇌에전하고뇌는다시흥분되어더큰자극을심장에준다. 그리하여순간적인원기를전신체조직에준다. 피로를잊고기운이증가되는듯하다. 정신이들고생각이더욱명확해진다.이런결과들때문에많은사람들은그들이마시는차나커피가자기들에게대단한유익을

주는것이라고생각한다. 그러나이것은잘못이다. 차와커피는신체조직에자양분을주지못한다. 그효과는소화와흡수가이루어지기도전에일어난다. 그러나기운이나는듯이느껴지는것은다만신경의흥분일뿐이다. 그자극의영향이사라지면비정상적인힘은빠지고그결과는그만큼노곤하고쇠약해진다.이러한신경자극물들을계속사용하면두통, 불면, 심계항진(心悸亢進), 소화불량, 떨림, 기

타여러가지장애를일으킨다. 그이유는그런것들이생명력을소모시키는까닭이다.”-치료

봉사, 326.

나. 어떤 종류의 포도주가 가나의 혼인 잔치에 사용되었으며 또한 디모데에게 추천되었는가? 사65:8; 요2:7-10; 딤전5:23.

“그리스도께서혼인잔치를위하여준비하셨던포도주와제자들에게자신의피의상징으로서주신포도주는순수한포도즙이었다. 이사야선지자는‘포도송이’의새포도주를말할때에이에대해언급하면서‘그것을상하지말라거기복이있느니라’(사65:8)고말했다...그리스도께서결혼식의손님들을위하여준비하신발효되지않은포도주는건강에좋고신

선한음료였다.”-시대의소망, 149.



44. 물의현현명한사용

가. 냉수를마심에있어서어떤잘못을피해야하는가?

“많은사람들이식사와함께찬물을마시는실수를범한다. 식사와함께마신물은침샘의흐름을감소시킨다. 그러므로물이차가우면찰수록위장에손상이크다. 얼음물또는찬레몬수를식사와함께마시면위장이다시일을시작할수있을만큼신체가위장을충분히따뜻하게열을가하기까지소화작용을정지시킬것이다... 침이음식과섞이도록천천히먹으라. 식사와함께위장에들여보낸액체가많으면많을수록그음식물을소화하기가보다어렵다...물이야말로근육조직을정화시킬수있는가장좋은액체이다.”-식생활과음식물에관한권면,

420.

나. 하나님을만나는집회를준비하는데필요한것은무엇인가? 사1:16, 17; 창35:2.

다. 청결은 얼마나 중요하며 영적으로, 또한 육적으로 양편에 어떻게 유익이 되는가? 출19:10; 40:12; 히10:22.

“하나님께서는옛날이스라엘에게특별한지시를주셨던것처럼오늘날에도마음의순결과개인적인청결을요구하신다. 만일하나님께서옛날광야에서여행하며항상노천생활을하던사람들에게청결을철저히요구하셨다면, 밀폐된집안에살아서불결하게되기가더욱쉽고 비위생적 영향을 더욱 받기 쉬운 오늘날의 사람들에게 덜 철저하게 요구하실 리가 없다.”-건강에관한권면, 82.

“피부를 조심스럽고도 철저하게 닦아서 털구멍이 신체로부터 불순물을 맘껏 방출하도록해야한다... 병이들었든지건강하든지간에목욕을하게되면호홉작용이더욱원활하게이루어진다. 이것을통해근육이좀더유연하게되고심신은모두활기를얻으며, 지력은더욱밝아지고, 모든기관은더욱생기가넘치게된다. 목욕은신경진정제이다. 그것은전반적으로발한작용을촉진하고, 순환을일깨우고, 조직의장애물을극복하고, 신장과비뇨기에유익을끼치도록작용한다. 목욕은장, 위장, 간장에도움을주어힘과새생명을준다. 그것은또한소화를촉진하고, 조직을약화시키는대신에강화시킨다. 감기에걸릴가능성을높이는대신에제대로목욕을하면감기에대한저항력을강화시키는데, 이는순환이향상되기때문이다.”-건강에관한권면, 104.




55. 완전한청청결

가. 어떤영적진리가목마름과물로설명되었는가? 시42:1; 요4:10, 14; 7:37, 38.

“목마른영혼에게하신그리스도의외침은지금도여전히들려오고있으며, 명절마지막날성전에서들은자에게보다도더욱큰능력으로우리에게호소한다.”-시대의소망, 454.

나. 그리스도의어떤사업이물로상징되는가? 요13:5, 8-10.

다. 청결은얼마나깊이요구되며그것은어떻게얻게되는가? 시51:2, 7-10; 약4:8.

“청결은 마음과 정신으로부터 시작되어 행동으로 흘러 넘쳐야 한다.”-리뷰 앤드 헤럴드,

1903.8.20.

“하나님께서는심판날에그분앞에설수있도록깨끗한손과순결한마음을가진한백성을정결케하고계신다.”-마음, 품성과인격1권, 239.

라. 우리는어떻게완전한정결을얻을수있는가? 요일1:9.

“아무도하나님께자신을복종하는것을부분적으로하거나거리낌으로하지말라. 마음속에서일을시작하라.”-그분을알기위하여, 129.


1. 물은왜그토록귀중한가?2. 물이치료제라는것을어떻게더욱이해하도록촉진시킬수있는가?3. 갈증을해소하는데잘못된선택이어떤문제들을초래하는가? 4. 목욕함에서얻어지는건강에유익된것들을말하라.5. 물은왜성령의역사를설명하는데사용되는가?




깨깨끗한공기를호호흡함“하하나님의신이나나를지으셨고전전능자의기운이나나를살리시느니라””[욥욥33:4].

“전신의신체조직의건강은호흡기관들의활발한작용에달려있다.”-가려뽑은기별2권,

473.

참조할연구교재: 복음사역자, 254-258.

11. “생생명의호흡””과““영혼의호호흡”

가. 아담이하나님께로부터받은“생기[생명의호흡]”란무엇인가? 창2:7.

“하나님안에서우리는살며기동하며존재한다. 모든맥박과호흡마다아담의코에생기를불어넣으신분의영감, 곧영존하시는하나님, 위대하신스스로계신분의영감이있다.”-의

료봉사, 9.

나. “영혼의호흡”이란무엇인가? 눅11:1

“기도는영혼의호흡이며영적힘을얻는비결이다. 이외에어떠한은사라도기도를대신하지못하며영혼의건강을유지하게하지못한다.”-복음사역자, 254, 255.

다. 기도에관한선지자다니엘의습관은어떠하였는가? 단6:10.

라. 쉬지말고기도하라는것은어떻게하는것을의미하는가? 살전5:17.

“끊임없는기도는우리의심령이하나님과끊임없이연결됨을의미하는것이니그리하여생명이하나님께로부터흘러나와서우리의생명으로들어오고다시순결과거룩함이우리의생명에서하나님께로흘러돌아가는것이다.”-정로의계단, 98.

“우리가날마다하는일상의일에종사할때에도마음을하늘로향하고기도하여야한다.”-복음사역자, 254.



22. 올바르게호호흡함

가. 우리의폐를강하게하기위하여무엇을할수있는가? 사42:5.

“유쾌한마음으로걸으라. 걸으면서자연의아름다움을바라보라.”-하나님의아들과딸들,

172.

“일기가허락되는대로가능한모든사람들이여름, 겨울을가리지말고매일옥외에서산보해야한다. 그러나의복은운동에적당해야하며발은잘보호되어야한다. 산보는, 겨울에하는것이라도, 의사의모든처방보다더건강에유익할것이다. 걸을수있는사람에게는, 그것이타는것보다낫다. 근육과혈관이그일을더잘할수있다. 건강에필요한활기가증가될것이다. 폐는필요한활동을하게될것이다. 왜냐하면폐에공기를가득채우지않고는겨울아침의찬공기속으로나갈수없기때문이다.”-건강에관한권면, 52.

“[병든환자들에게] 신선한공기를호흡하도록권유하라. 그들에게심호흡(深呼吸)을하도록가르쳐주고, 호흡하고말할때복부의근육을사용하도록알려주라. 이것은그들에게매우귀중한교육이다.”-치료봉사, 264, 265.

나. 육체적으로나영적으로나우리의호흡이불충분할때어떤일이일어날수있는가? 시146:4.

“위, 간, 폐, 뇌등이공기를가득히, 깊숙이들여마시지않는일로고통을당한다. 그렇게하면혈액이전기를띠게되고밝고생생한빛을띠게하며, 그렇게하는것만이생체의전기관을정결케하고, 힘과정상을유지할수있다.”-교회증언2권, 67, 68.

다. 하나님께서는우리의피부가호흡하도록허락하므로어떻게당신과협력하기를원하시는가? 출19:14.

“옷을자주빨아서불순물을제거하지않는다면이미발산했던불순물을피부가다시흡수하게된다. 몸속에들어있는불순물이밖으로나가도록하지아니하면피속으로다시들어가조직으로들어가게된다.많은사람들은무지가운데화장품을사용하므로저들의건강과저들의생명을위태롭게

한다... 뜨거워지면피부가그독을흡수한다. 그래서이러한독이피속으로들어가게된다. 많은생명들이이한가지로인해희생당해왔다.”-건강한삶, 189.




33. 깨끗한공공기와오염된공공기

가. 어떤종류의환경이그대의건강을회복하는데최상인가? 눅2:8.

“발하나들여놓을작은잔디밭하나없고몇해가지나도록불결한마당과좁은골목, 벽돌담과포장된도로, 먼지와연기로덮인하늘을보면서도시에사는많은사람들이푸른들, 수목과언덕과개울, 맑은하늘과신선하고깨끗한시골공기등으로환경이이루어진어떤농촌지역으로옮겨간다면, 그곳이거의천국과같은느낌을줄것이다...그들은천연계를통하여그들의마음속에말씀하시는예수님의평안과사랑의음성을듣

고, 마음과영혼과, 몸이치유해주고생명을주는능력에반응을나타낼것이다.”-치료봉사,

191, 192.

나. 어떤종류의환경이건강을위해가장나쁜가? 나2:4.

“도시의소음과흥분과혼란은... 병자들을가장고달프고지치게해준다. 연기와먼지, 유독한가스, 병균등으로더러워진공기는생명을위협한다.”-치료봉사, 262.

다. 무엇이오늘날사망의주요원인의하나인가?

“부녀자들과아이들은파이프담배나여송연이나궐련을피우는사람들이내뿜는연기로더러워진공기를호흡하느라고괴로움을당하고있다. 이런공기가운데서사는사람들은늘앓게된다. 영아의폐는흡연자의더러운호흡으로불결해진방안의공기를들여마심으로고통을받

게되고병들게된다...사랑하는자식을잃은부모들은슬피울면서이런영아를죽이는것이하나님의계획이아

닐터인데자기들의자녀에게잔인하게행하신하나님의섭리를불가사의하게생각한다. 그어린아이는담배에대한더러운욕망의희생물로죽은것이다. 담배의노예가내뿜는숨결마다주위의공기를독하게한다.”-절제, 58, 59.


44. 밤공공기

가. 어떻게신선한공기를즐길수있으며찬기후에서조차잘잘수있는가? 잠3:24.

“많은이들이어릴때부터밤공기는건강에매우유해하기때문에방에들어오지못하게막아야한다고배웠다. 손해가되는데도그들은그들의침실의문과창문을닫고그들이건강에나쁘다고말하는밤공기가들어오지못하도록막는다. 이점에서그들은속았다. 서늘한저녁에추위를견디기위해옷을더끼어입는것이필요

할지모르나폐는공기를필요로한다...하나님께서는지혜로써우리가밤에는밤공기를낮에는낮공기를마시도록하셨다. 우리가

하나님의계획에맞추지못하면, 피는불결해지고, 우리의잘못된습관이그렇게만든다. 그러나밤에들여마시는밤공기는그자체가인간의삶에해독을주지않는다... 많은이들이밤에청결한밤공기를방안으로들이기를거절하므로인해병으로고생하고있다. 값없는신선한하늘의공기는우리가즐길수있는최대의축복중에하나이다.”-교회증언2권, 527, 528.

나. 열을내는종류의난로를사용할때어떤경고에주의해야하는가?

“난로로말미암아생기는더운공기는해로운것이며유리창틈으로스며들어오는공기마저없었다면그공기자체가독소가되어생명을죽였을것이다. 난로의열은공기의활력소를소멸시키며폐를약화시킨다... 병을앓는사람들은질병으로말미암아몸이쇠약해지며모든상쾌한공기를필요로하는

데이공기야말로질병을물리치게하는생명력있는기관들을든든하게할수있는것이다.”-가려뽑은기별2권, 305.

다. 밤에휴식을위해침실을준비하기위하여낮동안에무엇이행해져야하는가?

“의복을한가지씩구별하여맑은공기에서털어야한다. 유리창들을활짝열어놓아야하며유리창의차양을바짝거두어올려하루종일은못할지라도여러시간동안침실에공기가충분히환기가되게해야한다. 이러한방법을통해서침대나의복이철저하게공기를쏘이게되며온갖노폐물들이방에서제거될것이다.”-건강에관한권면, 58.




55. 깨끗한환환경

가. 깨끗하고신선한공기의주요한유익은무엇인가?

“의지력의도움을받으라. 그리하면추위를저항하고신경계에힘을얻게된다. 그대는이러한축복이없이는살지못할만큼운동과깨끗한공기의유익을잠시동안에인식할것이다.”-새자녀지도법, 339, 340.

“깨끗하고신선한공기의영향은신체조직전반에걸쳐혈액순환을원활하게하는원인이된다. 공기는신체를신선하게하고, 굳세고도건강하게해준다.”-식생활과음식물에관한권

면, 104.

나. 그대는호흡없이얼마나오랫동안살수있는가? 만일우리가매일하나님과교통하지않는다면어떤일이일어날것인가? 행17:24, 25; 요15:5.

“깨끗한공기의호흡은질병치료에필수적이다. 따라서우리가영적생활에서숨쉬는공기도깨끗해야하는것은마찬가지로중요하다. 이것은은혜가운데서건강하게자라는데필수적이다. 깨끗한생각과고상한말을만들어내는정결한분위기를접하도록하라. 그리스도인교제를택하라. 그리스도인은그의교제에관하여경계함이없이는영적건강을가질지못할것이다.”-하늘을바라보며, 174.

다. 육체적, 영적건강을얻기위하여어떤환경을택해야하는가? 시119:37.

“영혼의건강과활력을위하여거룩한의사께서는당신자신과의친교를규정하셨다.”-하늘을바라보며, 174.


1. 기도는왜호흡과비교되는가?2. 옥외에서운동하는것이왜중요한가?3. 도시생활에어떤건강문제가직접적으로관계가있는가?4. 더욱신선한잠을촉진시키기위하여어떤단계들이취해져야하는가?5. 공기없이얼마나오랫동안살수있는가? 이것은어떤영적교훈을가르치는가?




북미출출판사를위한첫첫째안식일연연금

출판물로 복음을 전하는 것은 이 세상을 위하여 마지막선교계획의 필수적인 요소가된다. 북미 출판사는 북부 캘리포니아의 전원지에 위치하고 있으며 1954년 이래 출판물을 공급해 왔다. 지금은 현대시설을갖추고더많은인쇄물을출판하고있으며지역과전세계의더욱많은백성들을위해더욱많은출판물을공급하고있다. 지금그대들의도움이요청된다. 그대들의후한연금은선교자료를결국그대들에게돌

려보낼수있는출판물들을업그레이드하기위하여사용될것이다.우리주위에일어나는때의징조는예언이성취되고있음을보여준다. 멀고가까운지역

에주님의재림이임박했음을선포해야한다. 우리가갈수없는곳에기록된말씀이복음을전하게된다. 그리고우리가멸망하여가고있는세상에있는영혼들에게이런간단한인쇄물을뿌릴

때구원의기별은우리가떠난후에조차결과를남긴다. “이것이이루어져야할사업이다. 끝이가까웠다. 이책들이보급되었어야했음에도불구하고, 이미많은시간을잃어버렸다. 그책들을원근각지에판매하라. 그것들을가을낙엽처럼뿌려라. 이사업은어떤사람의금지없이계속되어야한다. 영혼들은그리스도밖에서죽어가고있다. 그들은하늘구름을타고미구에나타날그분에관하여경고를받아야한다.”-리뷰앤드헤럴드, 1908.8.13.

이번안식일에이출판사업을위한특별연금을드릴기회가됨을기억하라. 출판물이최고의품질로인쇄소로부터계속출판되어나와야한다. 여러방면으로이세상의멸망하여가는영혼들에게접근할필요가있다. 우리는그대들에게먼저감사를드리며이필수적인출판선교사업이촉진되도록그대들의기도를요청하며더상세한정보를원하는이들은http://www.nwpublishing.org를방문해주기바란다.

-서북부아메리카연합회로부터-


햇햇 빛

““빛은실실로아름다운것것이라눈으로해해를보는것것이즐거운일일이로다”[[전111:7].

“햇빛은하나님께서주신의사이다.”-원고모음20권, 25.

참조할연구교재: 우리의높은부르심, 245, 296.

11. 창조의넷넷째날

가. 창조의첫째날에무엇이창조되었는가? 창1:3. 그리고넷째날에무엇이창조되었는가?창1:16.

나. 햇빛이건강을위해좋은것임을어떻게아는가? 전11:7.

“운동과일광과공기는하나님께서병든자를건강케하시고병들지않는자들을건강하게지키시려고마련하신축복이라는사실을깨닫도록하라. 하나님께서는하늘이거저준이축복들을빼앗지않으셨다... 잘사용되면, 이단순하고도강력한치료제들이실제적인문제들을몸이잘극복하도록도울것이며, 정신에건강함을, 몸에힘을줄것이다.”-교회증언2권, 535.

다. 주께서는당신의축복들을누구에게주시는가? 마5:45.

“[거룩하신교사께서는] 천연계의모든축복, 땅에떨어지는소낙비, 이슬, 찬란한일광을감사하는자와감사하지않는자모두에게주시기를원하신다. 하나님의아낌없이주시는섭리는당신의아버지의최상의인자하심에대한그리스도의증언을확인하면서각영혼에게호소한다.”-대총회회보, 1899.10.1.




22. 치료하는광광선

가. 성경은일광의가치를어떤비유로강조하는가? 시84:11.

“[일광은] 자연의최고의치료제중에하나이다. 하나님의태양광선을즐기며그빛으로가정을아름답게하는것은매우단순한치료제이며, 그렇기때문에인기있는치료제가못된다... 우리는우리자신의어리석음때문에귀한것들, 잘만사용되면건강회복에있어서측량할수없는가치가있는하나님께서마련해주신축복들을상실하였다. 만일그대들이가정을아름답고아늑하게꾸미려면공기와일광으로환하게하라. 무거운커텐을치우고, 창문을열고, 빛가리개를치우고, 비록카페트의색깔이변한다고

해도풍성한일광을즐기라... 만일그대가하나님의임재를경험하며열렬하고사랑하는마음을소유하고있으면, 공기와일광으로환한초라한집, 이기심없는환대로즐거운환영을하는그집은그대들의가족에게그리고피곤한여행자에게지상의천국이될것이다.”-교회증

언2권, 527.

나. 우리는의의태양으로부터어떤축복을받는가? 말4:2.

“하늘을향해영혼의창문을열고있는당신을가르치시고치유하는빛줄기를쏟고계시는의의태양의광선은복스럽고자비롭다.”-하늘을바라보며, 257.

“그리스도는생명의샘이시다. 많은사람들에게필요한것은그분에대하여더욱분명한지식을소유하는것이다. 그들은하늘의치유력을받아들이기위하여어떻게온몸을맡길것인지끈기있고부드럽

게, 그러면서도진지하게배울필요가있다. 하나님의사랑의햇빛이어두운영혼의밀실을비출때, 불안한염려와불만은사라지고, 흡족한기쁨이정신에활력을주고, 육체에건강과힘을줄것이다.”-치료봉사, 247.

“활동하고공기와햇빛을마음껏이용함으로많은쇠약한병자들이건강과힘을회복할수있다.”-치료봉사, 246.



33. 하늘의빛빛

가. 식물들과인간은햇빛으로부터어떤유익을받는가?

“이른봄의추위를뚫고나오려고애쓰는새파랗게허약한곡식잎은마침내건강과생명을주는태양광선을수일동안받은후건강한푸른잎이되어나온다... 빛으로나아가영광스런해를보며초목과더불어그생명과치료의권능을같이나누라.”-오늘의나의생애, 138.

나. 우리의영적빛의근원은누구며무엇인가? 시119:105.

다. 하나님께서는우리의눈을진리의빛에열게하므로어떤축복들을주시기를원하시는가? 행26:18.

라. “새벽별”이우리마음에떠오를때[벧후1:19] 어떻게축복을받는가? 요8:12; 16:33. 무엇이우리의의무인가? 마5:16; 빌2:15, 16.

“하나님의백성들에게는배워야할교훈이많다. 그들이지극히지혜로워실수하는일이없고지극히선하여저들을해하는일이없으신주님께항상마음을두기만한다면그들에게는완전한평강이있을것이다. 그들은하나님의미소가반사되는것을붙잡아서다른이들에게반사해야한다. 그들은주

변사람들에게얼마나많은태양빛을가져다줄수있는지보아야한다. 그들은그리스도를가까이하되, 마치그분의작은어린이가달콤하고도신성한연합으로그분과함께앉아있는것처럼가까워야한다. 그들은하나님의애정과사랑을받은대로다른이들에게나누어주어야할엄숙한의무아

래있음을결코잊지말아야한다. 그리하여그들은기쁨의감화를발할것이며그것은그범위에들어오는모든이를축복하고그들의길을환하게빛나도록할것이다.”-마음, 품성, 그리

고인격2권, 378, 379.




44. 몹시뜨뜨거운더위아아래서

가. 풀과꽃들에쬐이는태양의효력에관하여어떤교훈을배워야하는가? 약1:10, 11.

“뜨거운여름햇볕은튼튼한곡식을강하게하고잘익게하지만뿌리가깊지못한곡식은시들게만든다. 왜냐하면부드러운섬유질은굳고단단한땅을뚫고들어갈수없기때문이다.”-예언의신2권, 239.

나. 어떤의미에서참된그리스도인은사막에종려나무로비교되는가? 시92:12.

“열대의태양광선을피해몸을숨길수있는곳도없는사막의뜨거운모래위를기를쓰며걸어가고있는기진맥진한나그네를보라. 물은떨어지고그에게는타는목마름을풀어줄어떤것도없다. 혀가굳고술취한사람처럼비틀거린다... 갑자기그의눈에는황량한모래벌판위로솟아오르는푸른잎이무성한종려나무한그루

가비친다. 그는희망으로벅차오르는가슴을안고앞으로나아간다. 종려나무의생장력과신선함은자신의뜨거운피를식혀주고생명을소생시켜준다는것을알기때문이다.정신이가물가물한나그네에게이정표가되고위안이되는사막의종려나무처럼, 세상에서

그리스도인은그런역할을해야한다. 그리스도인은죄의사막에서곧죽어갈것이라는불안에휩싸여있는영혼을생명수로이끌어야한다. 그리스도인은또모든사람을초청하시는분을사람들에게알려주어야한다. “누구든지목마르거든내게로와서마시라.”[요7:37].하늘은놋과같고타는듯한모래는종려나무의뿌리를뽑으려하며나무줄기를덮으려해

도그나무는살아서신선한활기를준다. 모래를치우고, 그생명의신비를발견하라. 그뿌리는땅속깊이감추어진물에까지뻗치고있는것이다.그리스도인의생애는하나님안에서예수님과함께숨겨진다. 예수님께서는그에게영원한

생명이솟아나오는샘물이시다. 그리스도인의믿음은종려나무뿌리와같은것이다. 그뿌리는눈에보이는것들아래로뚫

고들어가서생명의샘에서생명을취한다. 그리고세상은온통부패로뒤덮여있으나그는하나님께참되고충성스럽다. 그리스도의의의아름다운감화력이그를둘러싸고있다.”-하늘

조정에서, 240.


55. 하나님의선선물

가. 하나님께서주신어떤보증이이세상에살보람을주는가? 시27:1; 롬8:31.

“나는그대가의의태양의직사광선, 예수그리스도의얼굴로부터비취는밝은빛이그대를지키며마음에밝게비취어그대가그밝은빛들을다른사람들에게반사할수있게되기를바란다.”-엘렌지화잇, 1888 자료집, 710.

나. 어떤종류의태양을우리가정들에항상갖고있어야하는가? 엡4:32.

“가정은쾌활과예절과사랑이깃드는곳이되어야한다. 그리고그와같은미덕들이있는곳에는행복과평안이있을것이다. 곤란한문제들이생길수도있지마는그런것들은인간으로서피치못할것들이다. 비록날씨가아무리흐릴지라도인내와감사와사랑이마음속에있는햇빛이되게하라. 그런가정에하나님의천사들이거한다.”-치료봉사, 393.

다. 빛을위한적절한이해를배양하므로어떤영적교훈이주어지는가? 요12:35, 36.

“빛, 귀한빛이하나님의백성에게비친다. 그러나그들이그빛에의해구원받기를동의하지않는다면그빛에맞게살며, 흑암에있는자들에게전달하지않는다면그빛은그들을구원하지않는다. 하나님께서는당신의백성들에게행하라고요청하신다. 필요한것은죄를고백하고, 죄를버리고, 주께로돌아가는개인적인일이다.”-교회증언2권, 123.


1. 햇빛으로부터어떤큰축복이임하는가?2. 그리스도께서는왜의의태양으로언급되시는가?3. 달이바로태양을반사하는것처럼우리는무엇을세상에반사해야하는가?4. 왜그리스도인은사막의종려나무로비교되는가? 5. 우리의생애를어떻게영적햇빛으로환하게할수있는가?





휴휴 식““노동자는먹먹는것이많많든지적든지잠잠을달게자자거니와부자는배배부름으로자지못못하느니라””[전전5:12].

“잠, 곧천연(天然)의멋진회복자는피곤한몸에생기를주어다음날의의무를감당하게해준다.”-교회증언1권, 395.

참조할연구교재: 시대의소망, 359-363.

11. 하나님은당당신의사랑하는자자에게휴식을주주심

가. 잠자는시간은매일24시간의삼분의일에해당된다. 특히청년들에게잠이어떻게그리고왜유익한지에관하여무엇을이해해야하는가? 시4:8.

“신체를형성하는일은휴식하는동안에이루어지는일이므로잠자는것은중요한일이다.특히청소년들은수면을규칙적으로또한충분히취해야한다.”-오늘의나의생애, 143.

“자연법칙을범하지않을것같으면잠자는시간에저들의활력과힘이재생될것이다. -건강한삶, 69.

나. 그리스도와제자들의생애에서휴식의필요에관하여어떤실례들을알수있는가? 막6:31; 눅8:23.

“예수의제자들은일하는법과쉬는법에대해서배워야했다. 오늘날에도하나님의택함을받은일꾼들이따로한적한곳에가서잠깐쉬라는예수님의말씀에귀를기울일필요가있다.”-오늘의나의생애, 133.

“구주께서는마침내군중들의압박에서놓여나셨다. 피곤과시장기를이기지못하신예수께서는뱃전에누우셔서이내잠이드셨다.”-시대의소망, 334.



22. “일일찍자고일일찍일어남””

가. 온밤을자지않는세상에서일찍자는것에관하여무엇이최선의권면인가? 시104:23;127:2; 살전5:5, 7.

“[의사들은] 아홉시후에공부하는것은얻는것보다잃는것이많다는것을가르쳐야한다.”-원고모음8권, 330.

“9시후에는앉아서독서하지않도록습관이되게하라. 모든등을꺼야한다. 이렇게밤을낮으로돌리는것은비참하고건강을파괴하는습관이며두뇌로일하는자들이잠자는시간에이런독서를하는것은건강에매우해롭다. 그것은혈액을뇌로들어가게하여귀중한잠을자야하고몸이쉬어야할시간에깨어있게되어잠을자고싶은시간에잠을잘수없게한다... 특히두뇌로일하는자들은그들이잠잘시간이가까이올때마음을진정시키고잠자리를방해하는어떤일도해서는안된다.”-원고모음9권, 46.

“잠은한밤중보다는그이전에취하는것이훨씬가치가있다. 12시이전의두시간은12시이후의4시간보다더욱가치가있다.”-원고모음7권, 224.

“우리학교들은아홉시반이면불을꺼야할것이다.”-부모와교사와학생들에게보내는권

면, 297.

나. 욥은하나님의계획을변경시키려고노력하는자들에관하여무엇이라고말하는가? 욥17:12.

“어떤청년은질서와훈련을대단히반대한다. 그들은규정된시간에일어남으로써가정의규칙을존중하려고하지않는다. 모든사람이이미일어나일하고있을, 날이샌지몇시간후에도이불속에누워있다. 그들은자연이적절한시간에마련하여준광명대신에인공적인빛에의존하면서밤이깊도록공부를한다...우리하나님은질서의하나님이시므로당신의자녀들이스스로질서있게행하며당신의

훈련을받기로결심하기를원하신다. 그러므로밤을낮으로, 아침의신선한시간을밤으로뒤바꾸는이습관을중지하는것이좋지않겠는가? 만일청년들이규칙과질서의습관을형성한다면건강과정신과기억력과기질에진보가있게될것이다.”-새자녀지도법, 111, 112.

다. 규칙을폐하지않는예외가있다. 실례를들라. 눅6:12; 마14:25.




33. 지치게함함

가. 우리의목사들, 사역자들, 그리고교회직원들을위하여어떤관심을가져야하는가? 고후1:6; 딤후2:10.

“목사로하여금항상쉴사이없이이곳저곳으로왕래하여밤늦게까지무슨직원회나회의에참석케하는것은큰잘못이다. 이렇게하면목사는피로하게되며또용기를잃게된다.”-복음사역자, 271.

나. 통상적으로무엇이잠을방해하며그것은어떻게피할수있는가? 전10:17.

“만일세번째식사를조금이라도한다면그것은가볍게할것이요잠자리에들기몇시간전에할것이다.그러나많은사람들에게있어서연약하고피곤한위장은피곤하다고불평할지모르나쓸데

없는일이다. 더욱많은음식을위장에다억지로떠맡긴다. 그러므로그것이소화기관들로하여금운동을개시하게하며또다시잠자는시간동안내내꼭같은일을되풀이하게한다. 그러한사람의잠은대개불쾌한꿈으로침해를받으며, 아침에일어나면기분이상쾌하지못하다.노곤한느낌이들며입맛을잃는다. 신체전반에걸쳐서기력의부족을느낀다. 쉴시간이없었으므로소화기관들은오래가지않아서낡아못쓰게된다. 이들은비참한소화불량증환자들이된다. 그러나그들은무엇이자신들을그렇게만들었는지의아해한다. 원인이없는결과는없다.”-식생활과음식물에관한권면, 174.

“만약[잠자리에들기직전에늦게먹는] 습관에방종한다면건강에는심각한손상이있을것이다. 피가불결해지고혈색이누르스름하여안색이좋지않고병에자주걸리게된다. 소화기관이소화를시킬때자주아프고이러다가지쳐버린위장은소화작용을중단한다. 저들이이러한상황에이르기까지는건강하게보인다... 이렇게과로로지쳐있는위장이계속해서소화작용을마치게되면현기증같은느낌을가지게된다. 많은사람들이여기에서기만을당한다. 이러한느낌을가지게된때를음식을더원하는것이라고착각을하게된다. 그리하여위장으로쉬게하는대신에더많은음식을먹는다. 그렇게하면한동안위장이느끼던현기증증세가없어진것처럼느껴지게된다.”-건강한삶, 165.

다. 하나님의종들이다른사람들의피곤함을어떻게경감시켰는지를보여주는두가지실례를들라. 창18:2-4; 출17:11, 12.



44. 휴식하는것것은단지잠잠자는것만은아아님

가. 어떤조건으로그리스도께서주신휴식을즐길수있는가? 마11:28-30; 요14:27.

나. 우리를쉬게하는그리스도의멍에는무엇인가? 사48:17, 18; 렘6:16.

“봉사를위해메는멍에는곧하나님의율법이다. 에덴에서계시되었고시내산에서선포되었으며새언약에서는마음에기록된사랑의대강령, 이것이일하는인간을하나님의뜻에연결시킨다. 만일우리가자신의성향을좇아우리의의지가인도하는대로가도록방임된다면우리는사단의반열에빠져서그의속성을소유하는자가될것이다. 그런고로하나님께서는높고 고상하고 향상시키는 당신의 뜻으로 우리를 제어하신다. 하나님께서는 우리가 봉사의책임을끈기있고현명하게감당하기를원하신다. 그리스도께서는친히인성을쓰시고봉사의멍에를메셨다. 그리스도께서는‘나의하나님

이여내가주의뜻행하기를즐기오니주의법이나의심중에있나이다’(시40:8). ‘내가하늘로서 내려온 것은 내 뜻을 행하려함이 아니요 나를 보내신 이의 뜻을 행하려 함이니’(요6:38)라고말씀하셨다. 하나님께대한사랑과그의영광을위한열성과타락한인류를위한그사랑이예수로하여금세상에오셔서고난을받으시고돌아가시게한것이었다. 이것이바로예수의생애를지배하고있었던힘이었다. 예수께서는이원칙을채택하라고우리에게분부하신다.”-시대의소망, 329, 330.

다. 유대인들은한백성으로서왜하나님의안식에들어가는데실패했는가? 우리는고대이스라엘의실수를반복하는것을어떻게피할수있는가? 히3:18, 19; 4:1-3, 10, 11.

“신령한지식을얻기위하여성령을받아들이고성령의지도를따라주님을아는지식에정진해야할것이니다. 주님께서지시하는곳으로나아가며주님께서명하신일을행하여야한다. 여호와를기다리라. 주님께서그대의능력을소생시켜주실것이다.”-가려뽑은기별2권,

230.

“시간은짧은데해야할일은태산같더라도주님께서는우리가쉴시간도, 성경공부할시간도, 하나님과교제할시간도없을만큼우리가활동해야할시간을연장시키는것을좋아하시지않으신다.”-오늘의나의생애, 133.



55. 칠일의순순환

가. 육체적, 영적, 정신적휴식을위해어떤주기적인축복이있는가? 출20:9-11.

나. 안식일의쉼은우리의구속에어떻게관련되어있는가? 출31:13; 막2:27, 28.

“안식일을그리스도의창조와구속의능력의표징으로받아들이는모든사람에게그날은즐거운날이될것이다. 그들은그속에서그리스도를봄으로그리스도안에서즐거워할것이다. 안식일은그들에게구속하시기에능하신그리스도의권세의증거로창조사업을가리킨다. 안식일은사람의마음에잃어버린에덴의평화를상기시키는동시에구주로말미암아회복된평화에대하여말해준다.”-시대의소망, 289.

다. 안식일에쉰다는것은무엇을의미하는가? 사58:13; 마12:12; 행16:13.

“안식일준수자들이안식일의대부분을잠자는일로보내는것은하나님을불쾌하시게하는것이다. 그렇게행함으로그들은창조주에게욕을돌리게되며그들의행동을통하여엿새는쉬기에너무귀한날임을표명하는것이된다. 그들은필요한잠을빼앗기더라도돈을벌어야하며, 거룩한시간에잠을잠으로그것을보충한다... 그러한자들은거룩한날을잘못사용하는것이다.”-교회증언2권, 704.

라. 안식일을충실히지키는것에관하여초대교회제자들과아나니아로부터, 비록그들이유대인들로부터는 좋은 보고를 받지 못했지만, 우리는 어떤 실례를 갖고 있는가? 눅23:56; 행22:12; 2:47[상단].


1. 어떤의미에서휴식의개념은절제와관련되어있는가?2. 일찍잠드는것이왜더좋은가?3. 우리의위장에아직음식물이있는데잠자리에들면어떤일이일어나는가?4. 그리스도께서는마11:28에서어떤종류의쉼에관하여언급하셨는가?5. 많은사람들은안식일의쉼의참된의미를이해하는데어떻게실패하고있는가?




그그리스도인의의복““우리가먹먹을것과입입을것이있있은즉족한줄줄로알것것이니라”[[딤전66:8].

“부자연스럽고불건강한의복때문에생긴육체적고통의정도는헤아릴수가없다.”-건강

에관한권면, 599.

참조할연구교재: 가려뽑은기별2권, 465-479.

11. 의복이바바뀜

가. 아담과하와는그들이하나님께불순종했을때무엇을발견했으며그들은무엇으로그들의하늘옷을대신하려고했는가? 창3:7-11.

“아담과하와는둘다그과일을먹고하나의지식을갖게되었는데, 이지식은그들이하나님께순종했더라면결코갖지않았을지식이었다. 그것은하나님께대한불순종의경험이요,불충성의경험곧그들이벌거벗었다는지식이었다. 하나님께서주신겉옷, 곧그들을두르고있었던순결의두루마기는사라져버렸다. 그래서그들은무화과잎을한데엮어서앞치마를만들어하늘의옷을대신하였다.”-리뷰앤드헤럴드, 1898.11.15.

나. 무화과잎으로가린것은무엇을표상하는가? 사64:6.

“그무화과나뭇잎들은불순종을가리우기위하여상투적으로늘어놓는이론들을표상한다.”-리뷰앤드헤럴드, 1898.11.15.

다. 그리스도의의의옷으로입히신다는것은무엇을의미하는가? 사61:10.

“우리가우리자신을그리스도께바칠때에우리의마음은그리스도의마음과연합되고우리의뜻은그분의뜻에합병되고, 우리의정신은그분의정신과하나가되고, 우리생각은그분에게사로잡히게되어마침내우리는그분의생애를살게된다. 이것이바로그분의의의옷을입는다는의미이다.”-실물교훈, 312.



22. 벌거벗음

가. 무엇이 하나님께서 벌거벗음을 어떻게 생각하시는지를 보여주는가? 창 9:20-25; 출20:26.

나. 사단은어떤목적으로벌거벗음을사용하며부도덕의씨를뿌리기위한그의주요한도구는무엇인가? 삼하11:2-4; 마5:27, 28.

“이계명은음란한행위를금할뿐아니라, 육욕적인생각과욕망은물론그것들을자극하는경향이있는어떠한행위도금하고있다.”-부조와선지자, 308.

“여인의정절의방벽이한번무너지면가장비열한방종이라도심한죄악으로보이지않게된다. 슬프다, 우리는오늘날세상에서여인의악한감화로생기는얼마나무서운결과들을볼수있는가!”-재림신도의가정, 58, 59.

다. 부분적으로나전체적으로벌거벗음을나타내거나바라봄으로어떤죄들이범해지는가?갈5:19-21; 벧후2:14.

“정신적인기능들을왜소(矮小)하게만들고타락시키는것이사단의목적이다. 그러나아무도자기정신을악한자의지배에굴복시키는것이하나님의뜻이아니다. 지적및영적추구에있어서하나님께서는당신의자녀들이향상하기를바라신다.”-부모와교사와학생들에

게보내는권면, 237.

라. 세상을사랑하는사람이지금하나님을사랑하는사람이된다면그가입는의복에어떤변화가있게되는가? 눅8:27, 35; 고전4:9[하단].

마. 그리스도인의의복은무엇으로비교되는가? 마6:28, 29.

“온하늘은그리스도의추종자라고공언하는자들이세상에끼치는날마다의감화를주시하고있다. 나의자매들이여, 그대들의의복은그리스도와거룩한진리를위하여혹은세상을위하여, 그어느한편에대해말하고있다. 어느쪽인가? 우리는우리가나타내는감화에대하여모두하나님께대답해야한다는것을기억하라.”-교회증언4권, 641.


66 2010년 4기, 안식일 성경 교과


33. 의복의검검소함

가. 무엇이좋은옷의몇가지특성인가?

“우리들의의복은아담하고단순하면서도품질이좋고색깔이어울리며일하기에적합한의복이어야한다. 화려한것보다질긴감으로만들어진의복을선택하여야한다. 따라서의복은보온과몸을적당히보호하는성질의것이어야한다...의복은품위와아름다움과알맞는자연적인단순성을갖추어야한다.그리스도께서는세상의교만에대하여우리들에게경고하셨으며의복의품위와자연미에

대하여경고하신것은아니었다.”-부모와교사와학생들에게보내는권면, 302, 303.

나. 어떤종류의의복을피해야하는가? 딤전2:9; 사3:16-24.

“[딤전2:9 인용됨.] 이말씀은의복의사치와화려한빛깔과지나친장식을금한다. 입은사람에게주의가끌리거나감탄을일으키기위하여모양을낸것은하나님의말씀에명시된아담한의복과는거리가먼것이다.”-부모와교사와학생들에게보내는권면, 302.

다. 남자와여자의옷사이에어떤구별이지켜져야하는가? 신22:5.

“여자들이그들의의복과외모에있어서될수있는대로이성(異性)과유사하게차리고그들의의복을꼭남자의의복과비슷하게만들고자하는경향이심해지고있는데하나님께서는이를증오하신다고선언하신다...하나님께서는남자와여자의의복에는명백한구별이있어야할것을계획하셨다.”-새자

녀지도법, 427.

라. 화잇자매당시에훕스(버팀테로넓혀진스커트)가어떤이유로천박하게보였으며오늘날많은사람들이어떻게보다염치없는의상으로범죄하고있는가? 잠 7:10; 사 3:16,17; 렘8:12.

“특히훕스(버팀테가든스커트)와같은긴옷을입은여자들이위아래계단을오르내리며마차나승합차의좁은출입문을들어가거나나오며거리의진흙에묻지않게스커트를올리며때로는얼굴을붉히며정숙한모습을보이려고한다.”-리뷰앤드헤럴드, 1868.8.1.

672010년 4기, 안식일 성경 교과

44. 비위생적인옷옷

가. 몸의어떤부분이보호함을받아야하며그이유는? 눅15:22

“우리의팔다리와발은추위로부터보호함을받으며그곳에피순환을하도록해야한다...아침의운동은... 감기와기침과뇌와폐의충혈과간장, 신장, 폐장의담증과또한그외수백의질병에대한가장안전한보호물이다.”-건강개혁자, 1868.9.1.

나. 우리사회의유행으로발생하는비위생적인상태를묘사하고이문제를고치는방법을설명하라.

“완전한인체조직의건강은호흡기관의건전한활동여하에달려있다... 여성의옷은어깨로부터매달려있어야한다.”-건강개혁자, 1872.2.1.

“대부분의여성의옷은극히중대한인체기관들에너무꼭끼게입는다. 어떤옷이든지몸에편하게맞는것이어야하며모든옷은품이넉넉하여두팔을높이올릴때에옷이따라올라가게되어야한다.”-그리스도인절제와성경위생, 88.

“모든의복은쉽게어울리고, 혈액의순환에방해가없을뿐아니라자유롭고충분히호흡하는데도지장이없어야한다.”-치료봉사, 293.

다. 더욱추운지역에살고있는자들의옷차림새에어떤특별한주의가요구되는가?

“영아와청년에게높은사망률이있는또하나의중대한원인은팔과어깨를노출시키는관습이다. 이러한유행은혹독한비난을받아마땅하다... 팔과수족과겨드랑이주위를감도는공기는매우중대한신체의민감한부분들을냉각시키며건전한혈액순환을방해하여질병을유발시키고특히폐와뇌질환을발생시킨다.”-가려뽑은기별2권, 467.

“사지의말단부분에대한특별한주의를기울여열이가장많은심장부분의가슴을완전히감싸듯이잘입혀지도록해야한다.”-오늘의나의생애, 145.

“그대의아들에게옷을입히는것처럼그대의딸들에게는왜편안하고합당한옷을입히지않는가?겨울의추위와세찬바람에그의팔다리와발은안을댄바지와속바지와모직으로된양말과뚜꺼운구두를신는다. 이것은마땅하지만그대의딸은유행을따라입게하며건강적이지도않고편안하지도않다.”-건강개혁자, 1868.9.1.




55. 건강에좋좋은옷

가. 우리의옷은선택하는데어떤주의가필요한가? 마10:32, 33; 골3:23-25.

“우리의말과우리의행동과우리의의복은그리스도와함께모으기도하고멀리흩어버리기도하는매일의산설교자들이다. 이것은농담으로넘겨버릴수있는하찮은것이아니다.의복문제는진지한숙고와많은기도를요구한다.”-건강에관한권면, 600.

“이시대의엄숙한진리를믿는모든사람들의주택과의복의특징에는청교도적간소와단순성이나타나야한다.”-청년에게보내는기별, 315.

나. 이스라엘백성들에게주어진청색끈에관한지침에서어떤교훈을배워야하는가? 민15:38-41.

“만일하나님께서저들의의복에관하여그의고대백성들에게그처럼명확한지시를주셨다면이시대에있는당신의백성의의복을주목하시지않겠는가? 저들의옷은마땅히세상과구별되어야하지않겠는가?”-우리의높은부르심, 271.

다. 세속적인아름다움에대한우리의감각을그리스도의참된아름다움의더욱고상한사상으로바꾼다면우리에게어떤격려의보증이임할것인가? 벧전3:3, 4.

“[그리스도께서는] 가장아름다운의복을우리의마음에입히라고명령하신다. 외모를아무리꾸밀지라도그분께서보시기에‘온유하고안정한심령’(벧전3:4)과비교할만큼귀하고아름다운것은결코없다.”-치료봉사, 289.


1. 우리의생애에서때때로어떻게“무화과잎으로엮은옷”을만드는죄를범하는가?2. 나무의건강이그잎으로보여주는것처럼우리의옷은무엇을드러내는가?3. 꽉조이는옷을사용하므로어떤영적문제들이발생하는지설명하라.4. 옷의부적절한스타일을말해보라.5. 우리가그리스도인임을어떻게더잘증거할수있는가?



검검소한의복

“산상설교에서그리스도께서는당신의추종자들이지상의사물에그들의마음이몰두되도록허용하지말아야할것을권면하신다. 그분께서는분명히말씀하신다. ‘너희가하나님과재물을겸하여섬기지못하느니라그러므로내가너희에게이르노니목숨을위하여무엇을먹을까무엇을마실까몸을위하여무엇을입을까염려하지말라목숨이음식보다중하지아니하며몸이의복보다중하지아니하냐.’‘또너희가어찌의복을위하여염려하느냐들의백합화가어떻게자라는가생각하여보라수고도아니하고길쌈도아니하느니라그러나내가너희에게말하노니솔로몬의모든영광으로도입은것이이꽃하나만같지못하였느니라.’[마6:24, 25, 28, 29]... 그분께서는솔로몬의영광이자연적인아름다움속에있는꽃들중하나와비교할수없

다고주장하신다. 여기에는하나님의뜻을알고행하고자하는모든사람을위한교훈이있다. 예수님은의복에주어진관심과강한애착을주목하시고, 거기에너무많은생각을바치지말라고우리를경고하시고, 사실상우리에게명령하셨다. 우리가그분의말씀에주의깊이유의하는것은중요한일이다. 솔로몬은외적인과시에

대한생각에너무몰두되었기때문에그는지혜의하나님과끊임없는연결을이루므로그의정신이향상하는데실패했다...우리의자매들이의복의단순함에서떠나세상의유행을사랑하는마음을계발하는것

을볼때우리는괴로움을느낀다. 이런방향으로발걸음을옮김으로그들은하나님께로부터스스로를분리시키고내적인단장을등한히하고있다. 그들은하나님께서주신그들의시간을불필요한의복의장식에써도좋다고생각해서는안된다. 그것이성경을연구하여예언들과그리스도의실제적인교훈에관한철저한지식을얻는데사용되었으면훨씬더좋았을것이다...나의자매들이여, 그대들은자신들의의복을입는쓸데없는일에서깨끗한양심을느끼

는가? 가장자리주름장식, 나비넥타이, 리본등으로마음을혼란케하고있으면서그대들은하나님께서그대들의노력에축복해달라는기도로영혼을하나님께상달시킬수있겠는가? 이런방법으로사용된시간은다른사람들에게선을행하고그대들스스로의정신을계발시키는데바쳐졌어야한다.우리자매들중많은사람들은훌륭한재능을가진자들이다. 만일그들의재능들이하나

님의영광을위하여사용되었다면그들은많은영혼을그리스도께로인도하는데성공을거두었을것이다. 그들은사업의부담을느낄수없을정도로하나님께로부터받은그들의능력을활동불능으로만들고위축시킨의복의사치와이세상의염려가없었다면구원할수도있었던영혼들에대하여책임이없겠는가? 사단은여자들이의복문제에너무도전념하여다른것은거의생각할수없도록그들의마음을사로잡기위하여유행을고안했다.”-교회증언4권, 628, 629.


감감사와행복

““시온의 자자녀들아 너희는 너너희 하나님 여여호와로 인하여 기기뻐하며 즐거워할지어다””[욜욜2:23].

“의무를잘감당했다는생각과다른사람들에게행복을제공해준데대한만족감으로말미암아마음이가볍고기뻐질때, 즐겁고고무적인힘이온몸에새생명을가져다준다.”-치료

봉사, 257.

참조할연구교재: 치료봉사, 241-259.

11. 마음의즐즐거움

가. 우리의생각은육체적으로우리에게어떻게영향을주는가? 잠17:22.

“마음의상태는많은사람들이깨닫고있는것보다건강에훨씬더큰영향을미친다. 사람들이고통당하고있는질병의대부분은정신적우울에서온다. 슬픔, 걱정, 불만, 후회, 죄책감,불신이모든것은생명력을저하시키고쇠약과죽음을초래한다. 때때로질병은상상력에의하여생기고, 때로는악화된다.”-치료봉사, 241.“우리가불평하면서나아갈때우리는하나님께서는우리가행복하게되는것을즐겨하지않으시는분이심을마음에느끼게하며이런일을통하여우리는우리의하늘아버지에반역하여거짓증언을하게된다.”-리뷰앤드헤럴드, 1890.1.14.

나. 어떤태도가좋은건강을누리는데요구되는가? 시5:11; 살전5:18.

“용기, 희망, 믿음, 동정, 사랑은건강을증진하고수명을연장시킨다. 만족한정신과즐거운마음은몸에건강을주고심령에힘을준다.”-치료봉사, 241.

“건강을유지하고회복하는일에있어서인간의의지력과자제력이중요하며... 즐거움, 남을위하는마음, 감사하는마음등은놀라운생명력을가지고건강을증진시킨다는것을분명하게가르쳐야한다.”-교육, 197.






22. 정신적인건건강

가. 만일우리가육체적건강을게을리한다면우리몸의어떤부분에영향을줄것인가? 고전3:17; 6:19, 20.

“마음과신체와는신비하고놀라운관계가있다. 그것들은서로영향을미친다. 신체의힘을발달시키기위하여몸을건강한상태로보존하는것, 곧살아있는기계의모든부분이조화롭게움직이도록하는것이우리생애의첫번째연구과제가되어야한다. 신체를소홀히하는것은마음을소홀하게하는것이다. 하나님의자녀들이병든몸과위축된마음을갖게되면, 하나님께영광이되지못한다.”-건강에관한권면, 122.

나. 사단은우리의마음을파괴시키기위하여어떤방식을사용하고있는가? 시101; 3.

다. 무엇으로우리마음을채워야하는가? 빌4:8; 어떤규칙이우리의행동을지도해야하는가? 사33:15, 16.

라. 시련과고통가운데서어떻게위로를받을수있는가? 빌4:4-7; 아3:26; 사57:15.

“그대의손을놓지말라. 예수께매달리라... 곤란이일어날것이다. 그대들은장애물을만날것이다. 계속하여예수를쳐다보라. 위급한일이생기면‘내가지금어찌하리이까’하고여호와께물으라.”-재림신도의가정, 207, 208.

“믿음과인내, 관용과경건, 그리고하늘에계신지혜의아버지를신뢰함등은근심과절망과사별의한가운데서활짝핀완전한꽃들이다.”-성경주석[E. G. 화잇] 7권, 934.

“하나님의말씀을연구하고순종해야한다. 그리하면마음은안식과평안과기쁨을찾게될것이고, 하늘을향한열망이생기게될것이다. 그러나진리가생애와무관하게바깥뜰에서보존되면, 마음은타오르는하나님의자애(慈愛)의불로따뜻해지지않는다.”-교회증언5권,

547.

33. 활기찬행행복

가. 어떤활동이바로병에걸린자에게조차행복을가져다주는가? 행20:35; 갈6:9, 10.

“선행(善行)은친절을베푸는사람과받는사람에게다같이유익을줌으로이중(二重)의축복이된다. 옳은일을하고있다는생각은병든몸과마음을치료해주는가장좋은약중하나이다. 의무를잘감당했다는생각과다른사람들에게행복을제공해준데대한만족감으로말미암아마음이가볍고기뻐질때, 즐겁고고무적인힘이온몸에새생명을가져다준다.환자들은끊임없이동정을요구하는대신에동정을하고자노력해야한다. 그대자신의연

약함과슬픔과고통의짐을자비로운구주께갖다맡겨라. 구주의사랑을향하여그대의마음을열고, 그것이다른사람들에게로흘러가게하라. 모든사람이감당하기어려운시련과저항하기힘든시험을당하고있다는것과, 그대가그짐들을덜어주기위하여무엇인가할수있다는것을기억하라. 그대가누리고있는축복을감사하고, 그대가받고있는보호에대하여감사의마음을귀중한하나님의약속으로가득히채우고, 그보고(寶庫)에서다른사람들에게위로와힘이될말들을꺼낼수있게하라. 그렇게되면그대의주위에서는유익하고고무적인분위기가감돌것이다. 그대의주위에있는사람들에게축복이되는것을그대의목표로삼으라. 그리하면그대는그대의가정에속한사람들과다른사람들에게똑같이도움이될길을발견할것이다.건강이좋지못하기때문에고생하고있는사람들이다른사람들에대하여관심을쏟은나

머지자아(自我)를잊어버릴것같으면, 그리고그들이자신들보다더큰어려움을당하고있는사람들에게봉사함으로주님의명령을따를것같으면, 그들은‘네빛이아침같이비칠것이며네치료가급속할것’이라는선지자의약속이옳다는것을깨닫게될것이다.”-치료봉

사, 257, 258.

나. 어떤활동들이마음과몸을위한탁월한약인가? 사58:6-8; 마25:32-40.

“다른사람에게비췬모든광선은우리자신의심령에반사될것이다. 슬픔을당한사람들에게발해진모든친절하고동정적인말들, 압제당하는자들을풀어주기위한모든행동, 그리고우리동료들의필요를채워주기위한모든선물, 그리고하나님께영광을돌리기위한목적으로드려지거나행해진모든것은이것을준사람들에게축복된결과를가져올것이다.이렇게일하는사람들은하늘의율법을순종하는것이며, 하나님의인정하심을받을것이다.다른이들에게선을행하는기쁨은신경을통해번쩍이는감정에광채를주며, 혈액순환을빠르게해주고, 정신적이고육체적인건강을촉진시킨다.”-마음, 품성, 개성2권, 642.




44. 슬픔으로부터의자자유

가. 마음의비통함과무거움, 그리고죄는몸에무엇을발생하게하는가? 잠12:25.

“마음의질병은어느곳에나만연되어있다. 사람들이고통당하는질병의10분의9는여기에근원이있다. 아마도어떤가정에서의분란은암종병(癌腫病)처럼, 바로심령을갉아먹고생명력을약화시킨다. 죄에대한가책은때때로신체조직을손상시키고. 정신의균형을잃게한다.”-건강에관한권면, 324.

나. 무엇이낙담하는정신의원인들인가? 시55:4, 5; 마6:34.

“[하나님께서는] 우리가고민하는마음으로나아가기를원치않으신다. 우리는우리의경험가운데서가시들과엉겅퀴들을바라보아서는안된다. 우리는하나님의허락의말씀의정원으로들어가서백합화와장미와향기나는석죽을꺾어야한다. 그들의경험가운데난관들만을바라보는자들은의심과낙담을이야기할것인바이는그들이세상죄를지고가는하나님의어린양예수님을바라보지아니하는까닭이다.”-그분을알기위하여, 278.

다. 낙담한정신을위하여어떤치료를권하며걱정할때어떤경고에주의해야하는가? 시100:1-5; 101:1; 살전5:16, 17.

“흥분되고, 걱정스럽고, 급한사람들은그들이휴식과위안을찾을때까지먹지않는것이잘하는것이다. 왜냐하면활력이심하게이미무거운짐을졌던고로필요한소화액을공급할수없기때문이다.”-식생활과음식물에관한권면, 107.

라. 낙담한자를위한최상의의학적인처방은무엇인가? 시27:14; 31:24.

“그리스도께서온몸을통하여나누어주시는사랑은하나의생명력이며뇌, 심장, 신경등과같은모든중요한부분은치료하는일을촉진시킨다. 그것에의하여사람의최고의능력들이활동하게된다. 그것은생명력을파멸시키는죄책감과슬픔, 근심과걱정에서심령을해방시켜준다. 거기에서평온과안정(安靜)이온다. 그것은어떤세속적인것이파괴할수없는기쁨, 곧성령안에있는기쁨, 건강을주고생명을주는기쁨을심령속에심어준다.”-치료봉

사, 115.


55. 최고의축축복

가. 역경과낙담을이기고우리를이기게하시기위하여하나님께서는어떻게우리마음에거하시는가? 요16:13; 엡5:18-20; 히10:22-25.

“우리는고통이많은세상에살고있다. 어려움과시련과슬픔이하늘본향으로가는길에내내우리를기다리고있다. 그러나계속해서어려움을미리생각하기때문에인생의짐을배나더무겁게하는사람들이많이있다. 만일그들이역경이나실망을당하게되면그들은모든것이파멸될것처럼생각하고그들이당하는일이가장어려운일로, 그들이분명히궁핍해지고있는것으로생각한다. 그처럼그들은불행을자신들에게자초하고그들주위에있는모든사람들에게그늘을던진다. 생애그자체가그들에게는짐이된다. 그러나그렇게할필요가없다. 그들의생각의경향을바꾸는데는단호한노력이있어야할것이다. 그러나바꾸는일은가능하다. 이생과내생을위한그들의행복은그들의마음을즐거운것에고정시키는데달려있다. 그들로하여금상상에불과한어두운장면에서눈을돌려하나님께서그들의앞길에뿌려놓은은혜를보게하고, 또한그것들을초월하여보이지않는영원한것을바라보게하라.”-치료봉사, 247, 248.

나. 고통과질병의이세상에서무엇이우리의계속적인기도가되어야하며은혜로운무슨응답이하나님의보좌로부터임하는가? 시67:1, 2; 렘30:17.

“신랑의오심을기다리는자들은백성들에게‘너희하나님을보라’고외쳐야한다. 세상에비칠마지막자비의빛곧세상에전파되어야할마지막긍휼의기별은하나님의사랑의품성을드러내는것이다. 하나님의자녀들은하나님의영광을드러내야한다. 그들은저희의생애와 품성을 통하여 저희를 위하여 행하신 하나님의 은혜를 나타내야 한다.”-실물교훈, 415,416.


1. 우리편에서의슬픔은왜우리의자비하시고사랑하시는하나님을잘못나타내는것인가?2. 우리의생각은우리의신체적인몸에어떻게영향을주는가?3. 사실상우리의질병을경감시킬수있는한가지중요한치료법을말하라.4. 우리를위한그리스도의사랑의능력에관하여무엇을깨달아야하는가?5. 우리의마음의눈앞에계속적으로보존되어야할장면을묘사하라.




Documents

목차 - sdarm.hosting.paran.comsdarm.hosting.paran.com/file/sbl/2010/2010/2010-4/2010-4.pdf · 4 2010년4기, 안식일성경교과 2010년10월2일안식일 몽골을위한 첫째안식일연금