Economía de la lucha de clases bajo el socialismo

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    Economa de la lucha de clases bajo el Socialismo

    Por qu este odio venenoso hacia Stalin?

    Tras haber tratado de las cuestiones histricas, en esta ltima seccin queremos ofrecer una respuesta a la siguientepregunta: por qu existe en el mundo tanto odio hacia Stalin, no slo por parte de la burguesa (tanto la imperialistacomo la no-imperialista) y su consorte de idelogos burgueses, sino tambin por parte de los idelogos socialistas dela burguesa, es decir, socialdemcratas, trotskistas y revisionistas? Por qu el mero hecho de mentar a Stalin causatanta excitacin, odio y rabia en esta pequea nobleza?

    Una respuesta correcta a esta pregunta puede facilitar la clave para comprender con claridad el largo proceso durante elque se produjo el derrumbamiento de la poderosa Unin Sovitica y la liquidacin del otrora glorioso PCUS (b), el

    partido de Lenin y Stalin, que con su brillante papel, antes, durante y despus de la Gran Revolucin de Octubre,sacudi al mundo entero y nos introdujo en la era de la cada del imperialismo y del xito de la revolucin proletaria yde las revoluciones de liberacin nacional. Esta respuesta se ha hecho an ms apremiante tras lo ocurrido durante losacontecimientos de agosto de 1991, que generaron tanta alegra en los crculos burgueses por su presunta demostracin

    del fracaso definitivo y final del comunismo, del marxismo-leninismo, y tambin causaron confusin y pesimismo enel seno del Movimiento Comunista Internacional. En esta ltima seccin, pretendemos ofrecer una respuesta correcta ala pregunta planteada al principio, dando una explicacin correcta del proceso que condujo a la contrarrevolucin deagosto de 1991, con la esperanza de que pueda servir de ayuda, por insignificante que sea, al Movimiento ComunistaInternacional (sin la menor intencin de ser pretenciosos u arrogantes) en su estudio de las necesarias lecciones que sedeben sacar de la historia del socialismo en la Unin Sovitica, as como para que pueda trazar su propio futuro sobre lanica base sana y segura que existe, el marxismo-leninismo, que hoy es ms relevante que nunca.

    Una pista importante para responder a dicha pregunta se encuentra en la siguiente cita de Marx:

    En economa poltica, la libre investigacin cientfica tiene que luchar con enemigos que otras ciencias no conocen. Elcarcter especial de la materia investigada levanta contra ella las pasiones ms violentas, ms mezquinas y msrepugnantes que anidan en el pecho humano: las furias del inters privado. La venerable Iglesia anglicana, por ejemplo,

    perdona de mejor grado que se nieguen 38 de sus 39 artculos de fe que el que se la prive de 1/39 de sus ingresospecuniarios. Hoy da, el atesmo es pecado venial en comparacin con el crimen que supone la pretensin de criticar alrgimen de propiedad consagrado por el tiempo (Carlos Marx,El Capital, Tomo I, prlogo a la primera edicin).

    Cuando Marx public el primer volumen del Capital, la burguesa y sus idelogos trataron de enterrarlo debajo de unmanto de silencio. Como ello no dio resultado, dieron rienda suelta a la ms vil tergiversacin y a la descalificacin

    personal, con el nico objetivo de desacreditar las ideas de Marx. Fue acusado de ser un dictador, un megalmano, dehaber plagiado su obra. Si Marx fue objeto de tal inmundo tratamiento por el simple crimen de haber hecho unanlisis cientfico de las relaciones de propiedad capitalistas, y haber dilucidado los medios para erradicarlas, no puedesorprendernos que aquellos que, en la prctica, han suprimido las relaciones de propiedad capitalistas y las hansustituido por relaciones de propiedad socialistas, se hayan convertido por fuerza en el objeto de las pasiones msviolentas, ms mezquinas y ms malignas que anidan en el pecho humano.

    Durante el verano de 1918 (pocos meses despus de la Revolucin de Octubre) pese a que los Estados Unidos siguieranen guerra con Alemania, y no con Rusia, el New York Times caracterizaba a los bolcheviques como nuestros enemigosms malignos y como bestias delirando por su presa. Los lderes soviticos eran denunciados en la prensaestadounidense como agentes pagados por Alemania. Carniceros",asesinos y lunticos,criminales intoxicadoscon la sangre,escoria humana eran algunas de las tpicas expresiones que la prensa imperialista norteamericanaempleaba para referirse a Lenin y sus camaradas. Los bolcheviques fueron descritos en el Congreso de los EstadosUnidos como bestias condenables y las descripciones que se haca de ellos en la prensa estadounidense eran lasmismas que las que se hacan en la prensa de los dems pases imperialistas.

    Si las clases explotadoras y la burguesa imperialista reaccionaron de esta forma ante la revolucin proletaria, uno nopuede sorprenderse de la rabiosa reaccin que evoc en ellas la edificacin del socialismo. Despus de que la NEP, quehaba asentado las bases necesarias para el segundo asalto del socialismo, fuera desechada en 1929, y se iniciaraseriamente la construccin del socialismo (con el primer Plan Quinquenal y la colectivizacin de la agricultura), la

    burguesa, tanto dentro como fuera de la Unin Sovitica, al ver que desaparecan todas sus esperanzas de restaurar elcapitalismo, intensific por cien veces su sabotaje contrarrevolucionario y lanz una verdadera propaganda de masascontra la construccin socialista y contra aquellos que lideraban esta construccin. Stalin era el lder del PartidoBolchevique durante aquel segundo asalto, y fue, desde finales de los aos 20 hasta su muerte en 1953, la

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    personificacin de la voluntad del Partido Bolchevique de construir el socialismo, superando todo tipo de obstculos yderrotando a los enemigos internos y externos de la Unin Sovitica (desde la oposicin trotskista-bujarinista en el senodel Partido Bolchevique hasta los kulaks, los guardias blancos y la burguesa de los pases imperialistas ms

    poderosos). Por tanto, no hay que sorprenderse de que l, Stalin, ms que cualquier otra persona, se convirtiera enblanco de las pasiones ms violentas, ms mezquinas y ms repugnantes que anidan en el pecho humano, las furias delinters privado. Y estas pasiones mezquinas y malignas se han expresado (y se siguen expresando) de la forma msviolenta debido a que el segundo asalto del socialismo fue un xito prodigioso en todos los terrenos - poltico,

    econmico y militar. Durante aquel perodo, la Unin Sovitica hizo hazaas milagrosas en la construccin delsocialismo, transformando un pas tecnolgicamente atrasado en una sociedad moderna con una tecnologa y unacultura avanzadas, acabando con el hambre, la privacin, la degradacin, el desempleo y el analfabetismo; gracias a su

    poderosa industria socialista, combinada con el incomparable herosmo de sus pueblos, y el liderazgo del SecretarioGeneral del PCUS, Stalin, que era la verdadera fuente del papel de direccin del Partido, la Unin Sovitica hizo lamayor contribucin a la derrota del fascismo hitleriano y a la creacin de los siete pases de democracia popular enEuropa del Este. Hasta un renegado como Gorbachov se vio obligado a reconocer los mritos de estos logros en superestroika, como hemos visto en artculos anteriores. En vista de estos xitos, es natural que los enemigos delsocialismo (tanto la burguesa imperialista como sus mercenarios en el movimiento obrero, es decir, revisionistas,socialdemcratas y trotskistas) se hayan dedicado fulminar con todo tipo de ditirambos a los constructores delsocialismo, y en especial a Stalin.

    Siempre hemos mantenido que todas las vituperantes crticas dirigidas contra Stalin no slo van dirigidas contra este

    infatigable defensor del marxismo-leninismo, sino tambin contra los mismos fundamentos del marxismo-leninismo.

    El XX Congreso del Partido y el triunfo del revisionismo jruschovita

    En este artculo no vamos a hablar de la burguesa imperialista. Nuestro objetivo es explicar cmo el revisionismo,desde su triunfo en 1956 en el XX Congreso del PCUS, ha ido restaurando el capitalismo en la Unin Sovitica; losmtodos y las formas, tanto polticas como econmicas, que ha adoptado para este fin; y por qu se vio en la obligacinde atacar a Stalin bajo el pretexto de defender el leninismo, criticando unas presuntas desviaciones del leninismo por

    parte de Stalin.

    Desgraciadamente, nuestra tarea ha sido facilitada por la contrarrevolucin de agosto de 1991, que ha sido el resultadode toda la batera de reformas econmicas y polticas puestas en aplicacin por los revisionistas, e implementadas amarchas forzadas desde entonces. Al principio, dada la fuerza del sistema socialista, los revisionistas no eran lo

    suficientemente fuertes como para atacar abiertamente al leninismo o al socialismo. Tuvieron que hacer el trabajo suciode tergiversar las enseanzas del marxismo-leninismo y aplicar medidas econmicas burguesas, cuidndose siempre dehacerlo en nombre del leninismo y bajo el pretexto de combatir el culto de la personalidad de Stalin as como suserrores y desviaciones del leninismo.

    Slo fue con el advenimiento de Gorbachov al poder cuando los contrarrevolucionarios se sintieron lo bastante fuertescomo para cuestionar abiertamente las enseanzas fundamentales del marxismo-leninismo. Desde la contrarrevolucinde agosto de 1991, la nueva burguesa ha estado dando rienda suelta a su odio hacia el socialismo e incluso ha destruidolos smbolos y monumentos de la Revolucin de Octubre. No slo han sido las estatuas de grandes revolucionarioscomo Ykov Sverdlov y Flix Dzerzhinsky (Stalin ya haba sido denostado anteriormente por estos defensores delleninismo) las que se han derrumbado como en un juego de bolos, sino tambin las del mismsimo Lenin. El nombre deLeningrado, orgullo del proletariado internacional, se ha cambiado por el que tena en los das pre-revolucionarios; aligual que el nombre de Stalingrado, smbolo de la resistencia antifascista, que los jruschovistas ya haban cambiado porel de Volgogrado. Es obvio que hasta los nombres y smbolos del perodo socialista siguen atormentando a la nueva

    burguesa y perturban sus sueos (de la misma forma que lo haca el fantasma de Banquo con Lady Macbeth) hasta talpunto que tiene que borrar de la memoria histrica aquel glorioso perodo de la historia del proletariado internacional.

    Para nosotros, no es suficiente con recriminar a Jruschov y Gorbachov y denunciarlos como sinvergenzas yrenegados; mucho ms importante que ello es refutar sus teoras. La verdadera refutacin, deca Hegel, debepenetrar la fortaleza del opositor e invadir la esfera de su poder. Esto es precisamente lo que queremos hacer.

    En un artculo publicado en abril de 1956, el Partido Comunista de China (PCCh) haca la siguiente declaracin sobrelos grandes servicios que hizo Stalin para el desarrollo de la Unin Sovitica y del Movimiento ComunistaInternacional:

    Despus de la muerte de Lenin, Stalin defendi y aplic de forma creativa el marxismo-leninismo, como lder principaldel Partido y del Estado. Stalin expres la voluntad y las aspiraciones del pueblo, y demostr ser un excepcionalluchador marxista-leninista, en la lucha por la defensa del legado del leninismo, contra sus enemigos: los trotskistas, loszinovievistas y otros agentes burgueses. Stalin se gan el apoyo del pueblo sovitico y del Partido y jug un papel

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    importante en la historia, principalmente porque, junto con otros lderes del Partido Comunista de la Unin Sovitica,defendi la lnea leninista de industrializacin de la Unin Sovitica y de colectivizacin de la agricultura. Siguiendoesta lnea, el Partido Comunista de la Unin Sovitica condujo el socialismo hacia la triunfo en la Unin Sovitica ycre las condiciones para la victoria de la Unin Sovitica en la guerra contra Hitler; estas victorias del pueblosovitico coincidieron con los intereses de la clase obrera mundial y de toda la humanidad progresista. Por tanto, eradel todo natural que el nombre de Stalin fuera honrado en todo el mundo. (Mao Zedong, Sobre la experiencia histricade la dictadura del proletariado)

    Por tanto, aquel que quisiera restaurar el capitalismo en la Unin Sovitica, tena que empezar por atacar y calumniar alhombre cuyo nombre, Stalin, estaba tan indisolublemente ligado a las victorias y los xitos del socialismo. ste era

    precisamente el objetivo que persegua Jruschov en el XX Congreso del PCUS cuando, en su Informe Secreto, lanzuna batera de acusaciones gratuitas contra Stalin, a quien acus de sufrir mana persecutoria, la cual complaca conuna arbitrariedad brutal, recurriendo a la persecucin y el terror de masas; de ser tan ignorante que slo conocael pas y la agricultura por las pelculas; de ser alguien que planificaba operaciones militares con un globoterrqueo; y afirmando que el liderazgo de Stalin se haba convertido en un serio obstculo en el camino hacia eldesarrollo social sovitico. Ahora ya sabemos cul era aquel camino hacia el desarrollo socialsovitico para el queStalin se haba convertido en un serio obstculo: la restauracin del capitalismo. Jruschov no ofreci ninguna prueba desus acusaciones; simplemente redact una coleccin de calumnias, en un estilo sensacionalista propio de un ultra-revisionista partidario de la restauracin capitalista. Pero el Informe Secreto, que Jruschov se cuid de filtrar a lasagencias de inteligencia imperialistas, hizo su trabajo. De nuevo en palabras del Partido Comunista de China:

    Al negar por completo a Stalin en el XX Congreso del PCUS, Jruschov neg en los hechos la dictadura del proletariadoy las teoras fundamentales del marxismo-leninismo que Stalin defendi y desarroll. Fue en aquel Congreso cuandoJruschov, con su informe, inici el rechazo del marxismo-leninismo en una seriede cuestiones de principios (Origen ydesarrollo de las diferencias entre la direccin del PCUS y nosotros, 6 de septiembre de 1963).

    Los ataques de Jruschov tenan la doble intencin de negar los logros del socialismo y de desviar la atencin sobre sustergiversaciones de las enseanzas del marxismo-leninismo. Fue en aquel Congreso cuando Jruschov inici la revisindel leninismo en cuestiones cruciales como la va hacia el socialismo y la actitud hacia el imperialismo. Dndole laespalda a la realidad, Jruschov opuso su transicin pacfica y su va parlamentaria hacia el socialismo al camino dela Revolucin de Octubre, afirmando que, en vista de los cambios radicales que se haban producido en el mundo, elcamino de Octubre ya no tena una significacin universal. A travs de una completa revisin de las enseanzas deLenin sobre el imperialismo y la guerra, Jruschov present al gobierno estadounidense y a sus jefes como opositores a

    la guerra, y no como representantes de las mismas fuerzas imperialistas de guerra.

    El imperialismo y los contrarrevolucionarios se subieron por las paredes por los arrebatos que Jruschov hizo contraStalin e implcitamente contra el socialismo. T.C. Streibert, director de la Oficina de Informacin de los EEUU, declarel 11 de junio de 1956 en un programa de radio que los ataques de Jruschov contra Stalin no podran haber coincididoms con nuestros objetivos. En su editorial del 23 de junio de 1956, el New York Times sugera abiertamente lautilizacin del informe secreto de Jruschov como arma con la que destruir el prestigio y la influencia del movimientocomunista. En una rueda de prensa en abril de 1956, John Foster Dulles, por entonces Secretario de Estado de losEEUU, aprovechaba la ocasin para reclamar una transformacin pacfica en la Unin Sovitica. Tito, que en 1948ya haba emprendido el camino hacia la restauracin capitalista, motivo por el cual la Yugoslavia titista fue expulsadadel Cominform (sucesor de la Comintern), explotaba de jbilo ante los acontecimientos ocurridos en la UninSovitica. Enarbolando la reaccionaria bandera del anti-estalinismo, Tito declar que el XX Congreso haba creadosuficientes elementos para emprender el nuevo curso que Yugoslavia haba iniciado y que ahora la cuestin reside

    en si se impondr este curso o si de nuevo se impondr el curso del estalinismo (J.B. Tito, discurso en Pula, 17 denoviembre de 1956).

    En el mundo entero, la escoria trotskista y revisionista enloqueca de alegra por este nuevo curso.

    Consolidacin del revisionismo jruschovita

    El perodo comprendido entre el XX y el XXII Congreso del PCUS vio la aparicin y la sistematizacin delrevisionismo jruschovita en una serie de cuestiones de principios cruciales. Las enseanzas del marxismo-leninismofueron tergiversadas y revisadas por completo. En el XXII Congreso, el PCUS adopt un nuevo programa quedeclaraba que la dictadura del proletariado ha dejado de ser indispensable en la URSS y que el Estado, que surgicomo un Estado de la dictadura del proletariado, se ha convertido, en la nueva poca contempornea, en un Estado detodo el pueblo. De la misma manera, el partido del proletariado fue sustituido por un partido de todo el pueblo.

    Como resultado de la victoria del socialismo en la URSS y la consolidacin de la unidad de la sociedad sovitica, elPartido Comunista de la clase obrera se ha convertido en la vanguardia del pueblo sovitica, en un partido de todo el

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    pueblo, declaraba el programa del PCUS adoptado en aquel Congreso. Y as sucesivamente. Puesto que aquellastergiversaciones y revisiones del leninismo fueron criticadas de forma extensa en el seno del movimiento anti-revisionista internacional, en el que PCCh jug un papel prominente, no nos proponemos seguir analizndolas. Encambio, queremos concentrarnos en el aspecto econmico del revisionismo, las teoras econmicas que se enunciaron,las medidas adoptadas y las reformas que se implementaron en el camino hacia la restauracin del capitalismo en laURSS y en Europa del Este.

    Antecedentes: presin imperialista en el mbito de la teora econmica o el mercado y laeficiencia econmica.

    El revisionismo no surgi en 1953 de la nada como Jpiter de la cabeza de Minerva. Para comprender la aparicin delrevisionismo y su xito a la hora de llevar a la URSS por el camino capitalista, es preciso tener conocimiento de lasituacin existente antes de la muerte de Stalin. Realmente, es imposible entender los acontecimientos ocurridos en elmovimiento comunista internacional en general, y en el campo de la economa poltica en particular, desde la muerte deStalin, a menos que uno conozca la evolucin de la teora econmica burguesa desde mediados del siglo XIX, y en

    particular desde el final de la Primera Guerra Mundial. Adems, se debe tener una comprensin cabal de los anlisishechos por los tericos burgueses sobre los problemas a los que se enfronta el socialismo, que tuvo que desarrollarse encondiciones de incesante presin imperialista en todos los frentes. Las formas que adopt la presin imperialista ibandesde la invasin armada, el bloqueo econmico y comercial, el asesinato, la destruccin y el sabotaje, hasta la

    propaganda de masas de lo ms vulgar y repugnante, en combinacin con otros estilos de propaganda y de anlisis

    tericos, ms sofisticados y sutiles. Por ahora, queremos centrarnos limitarnos a la presin imperialista en el mbito dela teora econmica.

    En la lucha del imperialismo contra el socialismo, ha habido, en el campo de la teora econmica, un argumento que hatenido una importancia creciente, a saber, que sin el mercado es imposible tener una economa eficiente. Adems, seargumenta que como el socialismo tiene como objetivo la abolicin del mercado, slo puede resultar de ello unaineficiencia y una burocracia cada vez mayores, que estn abocadas a generar una crisis incurable gracias a la cual elmercado volver a instaurarse. sta es otra forma de decir que el sistema capitalista de produccin no es una fasetransicional e histricamente condicionada del desarrollo de la sociedad humana, sino que es la etapa final de sudesarrollo. El surgimiento del revisionismo y su desarrollo se deben a esta tesis, y a su vez el revisionismo le ha dadomucho crdito.

    En 1920, tras la Revolucin de Octubre, aparecieron dos libros que contienen una exposicin exhaustiva de las tesis

    econmicas contra el socialismo - uno en Alemania, otro en Rusia. En su Clculo econmico en la comunidadsocialista, Ludwig von Mises deca que en ausencia del mercado la mente humana no puede orientarse correctamenteentre la masa desconcertante de productos intermedios y potencialidades de produccin... Estara perpleja ante losproblemas de gestin y ubicacin... En cuanto uno abandona la idea de un precio monetario libremente establecido paralos bienes de orden superior[es decir, bienes de capital], la produccin racional se hace imposible. A cada paso que nosdistanciamos de la propiedad privada de los medios de produccin y del uso del dinero, nos alejamos de la economaracional.

    Donde no hay un mercado libre, no hay un mecanismo de precios; sin mecanismo de precios, no hay clculoeconmico.

    El marxismo y los problemas de la economa socialista de Boris Brutzkus fue escrito en Rusia. En este trabajo, Brutzkustrata la cuestin de los incentivos para los organizadores de la produccin, as como la formacin de los precios en elmercado. Llega a la conclusin de que el socialismo tiene dos debilidades principales: la primera, que ausencia de

    precios determinados por el mercado, el socialismo es incapaz de hacer clculos econmicos eficientes, y la segunda,que era incapaz de proporcionar incentivos en forma de beneficio a los organizadores de la produccin.

    Despus del XX Congreso del PCUS, en sus esfuerzos por minar y destruir la produccin socialista, los revisionistasmodernos recurrieron muchsimo a las tesis elaboradas por Brutzkus en 1920. He aqu algunos pasajes de su obra:

    ... el capitalismo no recompensa a nadie tan generosamente () como el hbil empresario capaz de combinar con xitolos elementos de produccin; y ello pese a que la necesidad que satisface sea del orden ms prosaico. As, en la sociedadcapitalista, el empresario est en una condicin de esfuerzo continuado, que l procura contagiar a todos los queparticipan en la produccin. A unos procurar hacer que se interesen directamente en los bienes que ha producido, aotros los incentivar mediante un aumento de salario, a otros los controlar mediante amenazas de despido. As, en lasociedad capitalista, dividida como est en distintos grupos y clases de propietarios, el principio econmico se verealizado. (bid.).

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    En el sistema socialista de sociedad, a diferencia del capitalista, no hay una gran cantidad de empresarios cuyaposicin econmica les genere un inters en lograr una produccin exitosa. Al contrario, los gerentes de las empresassocialistas no obtienen ningn beneficio material si el trabajo de gestin es exitoso, en mayor medida de lo que sufren silos resultados de tales esfuerzos resultan desfavorables.(bid.).

    Fracaso de los tericos marxistas occidentales en la refutacin de las teoras econmicas

    burguesas

    Las tesis y los trabajos de Von Mises y Brutzkus fueron ms desarrolladas en los aos 30 por varios economistasburgueses como F.A. von Hayek, G. Holm, A.P. Lerner, H.D. Dickinson y otros. Los intelectuales y tericosmarxistas occidentales hicieron muy poco para refutar estos ataques contra el socialismo. En cambio, Oscar Lange,uno de los ms eminentes economistas marxistas (el otro era Maurice Dobb, del Reino Unido), quien luego seraVicepresidente del Consejo de Estado Polaco y miembro del Comit Central del Partido Obrero Unificado Polaco, sedio la misin de construir el socialismo en base a la economa burguesa. As es como en su Economa marxista y teoramoderna econmica, publicado en 1935, este intelectual marxista se opone con vehemencia a la declaracin de uneconomista japons de que la economa marxista se haba mostrado superior a la economa burguesa:

    Esta superioridad de la teora econmica marxista resulta realmente extraa, en vista de que funciona con conceptossuperados desde hace mucho y ignoran todo el desarrollo de la teora econmica desde los tiempos de Ricardo...

    El profesor Lange olvid aadir que en su periodo de auge, cuando el enemigo al que se enfrentaba an era elfeudalismo, la burguesa produjo tericos y economistas brillantes que sentaron las bases de economa poltica.Economistas burgueses como William Petty, Adam Smith y David Ricardo enunciaron la teora del valor-trabajo,segn la cual el valor de una mercanca es determinado por la cantidad de trabajo socialmente necesario que contiene -una teora que supuso un progreso para el posterior desarrollo de la teora de la plusvala enunciada por Marx, querevolucion la ciencia econmica y desvel por primera vez el secreto de la explotacin capitalista. Ricardo, que murien 1827, fue el ltimo cientfico burgus en hacer alguna contribucin al desarrollo de la economa poltica. Hastaentonces, puesto que el sistema burgus era histricamente progresista en comparacin con el feudalismo, loseconomistas burgueses pudieron hacer una contribucin al desarrollo de la comprensin cientfica de las leyes querigen la sociedad humana.

    Pero la derrota del feudalismo y el desarrollo del capitalismo llevaron a la intensificacin de la lucha de clases entre laburguesa y el proletariado, y el sistema capitalista de produccin en s mismo se convirti en un obstculo al desarrollo

    de las fuerzas productivas de la sociedad. Desde aquel momento, la economa poltica ya no podra desarrollarse sobrela base de los intereses de la burguesa. Cualquier explicacin cientfica del proceso de produccin bajo el capitalismo,en el cual la clase capitalista explota a la clase obrera, slo podra profundizar el desarrollo de la conciencia de clase del

    proletariado en un momento en que empezaba a organizarse para resistir a las exacciones diarias del capital. Desdeaquel momento ya no habra ms investigaciones, clarificaciones o explicaciones cientficas, sino la propagacin deconfusin por parte de los tericos burgueses en el campo de la economa poltica, que ces de ser ciencia y passimplemente a convertirse en una de las ramas de la moral burguesa. Los economistas burgueses dejaron de serinvestigadores cientficos, convirtindose en lugar de ello en espadachines a sueldo de la burguesa. As es comoMarx describi esta evolucin de la economa poltica burguesa:

    Ya no se trataba de si tal o cual teorema era o no verdadero, sino de que si resultaba beneficioso o perjudicial,cmodo o molesto, o si infringa o no las ordenanzas de la polica. Los investigadores desinteresados fueron sustituidospor espadachines a sueldo y los estudios cientficos imparciales dejaron el puesto a la conciencia turbia y a las perversasintenciones de la apologtica.(El Capital, Tomo I, prefacio a la segunda edicin). Estos espadachines a sueldo no sloatacaban la teora del valor-trabajo, sino que tambin evocaban un sinnmero de teoras metafsicas sobre el valor. Enla medida en que trataban solamente de la realidad que vivan, se centraban exclusivamente en las fluctuaciones de los

    precios en el mercado. Con el transcurso del tiempo, los economistas burgueses se dividieron por una parte eneconomistas tcnicos que estudiaban las fluctuaciones del mercado, y por otra parte en economistas polticos que sededicaban a impartir la moral burguesa. Pero, volviendo a Lange:

    Esta superioridad de la economa marxista es solamente parcial. Existe una serie de problemas ante los cuales laeconoma marxista resulta impotente, mientras que la economa burguesa los resuelve con facilidad. Qu puede decirla economa marxista sobre los precios de monopolio? Qu puede decir sobre los problemas fundamentales de la teoramonetaria y del crdito?

    La economa marxista falla debido a la ley del valor.

    la economa burguesa es capaz de comprender los fenmenos de la vida cotidiana de la economa capitalista de unaforma muy superior a los marxistas.

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    La economa marxista tiene una base muy pobre a la hora de gestionar un banco central o de anticipar los efectos de uncambio en los tipos de inters.Lange no solamente pens, como queda claro en los comentarios anteriores, que el trabajo de los economistasmarxistas era asesorar el funcionamiento de la economa burguesa, sino tambin que la economa burguesa poda

    proporcionar una base terica superior a la economa marxista para el propio desarrollo de la economa socialista.

    Lange le atribuye un significado universal a la economa burguesa mientras que le reserva a la economa marxista uncierto rol proftico en la sociedad capitalista. Esto es lo que dice Lange:al proporcionar una base cientfica para la presente administracin de la economa capitalista, la economaburguesa ha desarrollado una teora del equilibrio que tambin puede servir de base para una buena administracin dela economa socialista. Es obvio que la economa marshalliana ofrece mucho ms para la actual administracin delsistema econmico de la Rusia sovitica que lo que ofrece la economa marxista, a pesar de que esta ltima es sin dudams efectiva a la hora de anticipar el futuro del capitalismo. Por todo ello, la teora econmica moderna, a pesar de suindudable origen burgus, tiene un significado universal. (Economa marxista y teora econmica moderna, Revista deEstudios Econmicos, junio de 1935).

    Mientras an enseaba en la Universidad de Chicago, Lange public Los principios de la economa sovitica. En estaobra, caracteriz la economa sovitica como una economa autoritaria porque haba logrado sus objetivos sin el

    consentimiento de la gente. Segn l, los sacrificios del pueblo sovitico haban sido disipados por una ineficienciaburocrticay elcrecimiento de poderosos intereses a causa de los mtodos dictatoriales y autoritarios de gobierno,que hacan imposible la realizacin de los ideales de democracia socialista que se declaraban oficialmente. (bid.)

    Lange lleg a decir que el comunismo Sovitico y el imperialismo estadounidense compartan un objetivo comn:

    El objetivo comn es el ideal de una sociedad de bienestar libre y democrtica. El saber si, o hasta qu punto, este idealse ve mejor realizado a travs de empresas y medios de produccin pblicos o privados, o una combinacin de ambos, esuna cuestin meramente tcnica, una cuestin acerca de cules son los medios ms eficaces de poltica econmica ysocial. No es una cuestin sobre los valores ltimos. Durante mucho tiempo hemos estado tan entusiasmados con losproblemas tcnicos y de medios, que olvidamos que los valores ltimos del capitalismo liberal y el socialismodemocrtico son los mismos. Esta comunidad de valores se nos ha hecho patente de manera muy dolorosa con los xitosdel fascismo.(bid.).

    En conclusin, Lange afirmaba que el socialismo no era necesario en los EEUU, porque all el capitalismo poda hacerlo que en otros lugares slo poda conseguirse con el socialismo:

    En este pas, encontraremos nuestra propia va para hacer plenamente realidad nuestros ideales democrticos, una vainspirada en la herencia de Jefferson, de Jackson, Lincoln, en el individualismo y el populismo, en lugar de cualquierade las ramas europeas del socialismo

    Mientras el capitalismo estadounidense tena algunas diferencias secundarias con respecto al comunismo sovitico,Lange deca quecon estas diferencias podemos y debemos preservar una comunidad fundamental de valores ltimos.

    Como vemos, todas las patraas gorbachovistas sobre los valores humanos universales y las modificaciones de lascontradicciones ya estn plenamente contenidas en los escritos de Lange.

    Tras el ataque de Jruschov contra Stalin en el XX Congreso del PCUS, Lange public en 1958 su obra Economapoltica del socialismo, en la que describe las leyes bsicas del socialismo, que resultan ser leyes aplicables acualquier sistema socio-econmico. Lange no solamente logra descubrir decenas de leyes de la economa polticaeludidas por Marx, sino que tambin reduce la economa poltica a una absurdidad a darle el ttulo de ley fundamental euniversal a la banal tautologa de que uno no puede acumular si consume todo su producto.

    El que quisiera reducir la economa de la Tierra del Fuego, deca Engels, a las mismas leyes que rigen la de laInglaterra actual no conseguira, evidentemente, obtener con ello sino los lugares comunes ms triviales(Engels,Anti-Dhring). Los escritos de Lange, como el de otros muchos tericos revisionistas, vienen a confirmar la justeza de laspalabras de Engels. Las leyes universales de Lange, que se aplican por igual, tanto al capitalismo primitivo oindustrial, como a las economas socialistas, son la personificacin de los lugares comunes ms triviales.

    Hubo una multitud de intelectuales como Lange que ocuparon cargos prominentes en las democracias populares deleste Europa despus de la Segunda Guerra Mundial. Estos intelectuales eran bsicamente elementos burgueses liberalesque haban jugado un papel progresista en la lucha contra el fascismo. Slo el curso de la lucha de clases podadeterminar si estos intelectuales serviran a los intereses del proletariado o a los de la burguesa. La escasez de tericos

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    marxistas probados y experimentados, junto con el triunfo del revisionismo jruschovita en la URSS, que abrieron laspuertas a un sinnmero de microbios de ideologa burguesa para que invadieran e inundaran los pases socialistas,fortaleci a los intelectuales burgueses liberales como Lange en detrimento de los pocos tericos marxistas proletariosque haba en Europa del Este.En la propia URSS, mientras haba cantidad de tericos marxistas proletarios que haban demostrado su valor en la

    batalla por la construccin y colectivizacin socialistas, las ideas revisionistas no dejaron de estar presentes. En efecto,

    haba muchas personalidades destacadas con una gran autoridad, que, como sealaron Stalin y Zhdanov en 1947-48,eran burgueses declarados y que, esperando su oportunidad, iban esparciendo poco a poco sus ideas burguesas donde ycuando pudieran.

    La defensa de Stalin del marxismo en el campo de la economa poltica

    Al igual que en cualquier otro aspecto del marxismo, Stalin tambin defendi de forma resuelta las posiciones delmarxismo ortodoxo en el terreno de la economa poltica. Como ya sabe todo el mundo, Stalin lider la lucha contra lastesis errneas de la oposicin trotskista-zinovievista-bujarinista acerca de la construccin de la industria socialista y lacolectivizacin de la agricultura. Fue tal la derrota de los oportunistas de derecha y de izquierda, que se habandesviado del marxismo-leninismo, que sus remanentes nunca se atrevieron a desafiar abiertamente las posiciones alPartido Bolchevique. En lugar de ello, adoptaron mtodos mucho ms retorcidos - especialmente en el terreno de laeconoma poltica. En vista del dao y la confusin que estaba causado la propagacin de ideas errneas y envenenadas

    por parte de los elementos burgueses ocultos en la URSS, as como la restauracin del capitalismo por los titistas enYugoslavia (bajo la bandera del anti-estalinismo y en nombre del marxismo-leninismo creador) y la predominancia deideas burguesas en el terreno de la economa poltica en Europa del Este y Norteamrica, Stalin escribi su ltima granobra, Los problemas econmicos del socialismo en la URSS. En esta obra (una autntica defensa de la economamarxista, que debe ser leda y asimilada por todo trabajador con conciencia de clase, y sin la cual es imposiblecomprender el colapso de la URSS), Stalin refuta expresamente la tesis errneas de los economistas rusos nombradosen este libro, y con ello refuta implcitamente las tesis de los marxistas liberales como Lange y de los titistasrestauradores del capitalismo. Los autores criticados por Stalin en los Problemas econmicos, a saber: Yaroshenko,

    Notkin, Snina y Vnzher, no fueron en absoluto en sostener aquellos puntos de vista. Aquellas tesis, dejando aparte alos economistas que no eran soviticos como Lange, ya se pueden encontrar en obras de la poca como Esbozo de laeconoma poltica (1929) de I. Lapidus y K. Ostrovitinov o La guerra econmica de la URSS(1948) de Voznesensky,quien, antes de ser depurado en 1949, estuvo ocupando el puesto de Presidente de la Comisin de PlanificacinEconmica del Estado. No hay una sola tesis propuesta por los revisionistas, tras la muerte de Stalin, en cuestiones de

    economa poltica, que no haya sido analizada y refutada por StalinProblemas Econmicos. Esto ya habra bastado paraque Stalin se granjeara el odio de la burguesa, de los revisionistas y de la fraternidad trotskista.

    En este pequeo trabajo - el trabajo de un genio - Stalin expresa sus puntos de vista de una forma muy lcida, en eseestilo que le caracterizaba tanto, sobre una serie de importantes cuestiones de la economa poltica, de muchos inters

    para nosotros, ya que nos dan unas claves para comprender la evolucin de la economa en la URSS y en Europa delEste tras la muerte de Stalin - que desemboc en una contrarrevolucin burguesa gracias a la implementacin por partede los jruschovitas de las mismas teoras burguesas que Stalin haba criticado en este trabajo.

    Para poder restaurar el capitalismo en la URSS, los revisionistas tuvieron que distorsionar las enseanzas del marxismoen el terreno de la economa poltica - y a eso se dedicaron tras la muerte de de Stalin, bajo el pretexto de luchar contrael culto de la personalidad y supuestamente para corregir los errores de Stalin y sus distorsiones del marxismo.Por consiguiente, losProblemas Econmicos, en el cual Stalin refuta un gran nmero de tesis revisionistas y defiende la

    economa poltica marxista, fue objeto de duros ataques por parte de los revisionistas tras su muerte. En vista de laenorme importancia de este trabajo y la relevancia que tiene para este artculo, deberamos tocar algunas de lascuestiones que se plantean en el mismo.

    La tarea principal tarea de la economa poltica del socialismo: el papel de las fuerzas

    productivas y de las relaciones de la produccin

    A la pregunta: cul es la tarea principal de la economa poltica del socialismo? Yaroshenko responde as:

    La tarea principal de la Economa Poltica del socialismo no consiste, () en estudiar las relaciones de produccinentre los hombres de la sociedad socialista, sino que consiste en elaborar y desarrollar la teora cientfica de laorganizacin de las fuerzas productivas en la produccin social, la teora de la planificacin del desarrollo de la

    economa nacional (citado por Stalin enProblemas econmicos del socialismo en la URSS).

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    la lucha fundamental por la construccin de la sociedad comunista se reduce, en el socialismo, a la lucha pororganizar con acierto las fuerzas productivas y por utilizarlas racionalmente en la produccin social El comunismo esla organizacin cientfica superior de las fuerzas productivas en la produccin social.(ibd.)

    En su Economa Poltica del socialismo, Yaroshenko declara que las discusiones en cuanto el papel de una u otracategora de la Economa Poltica del socialismo - valor, mercanca, dinero, crdito, etc. () son reemplazadas porsensatos razonamientos sobre la organizacin racional de las fuerzas productivas en la produccin social, y la

    fundamentacin cientfica de esa organizacin. (ibd.)En consecuencia, dice Stalin, economa poltica sin problemas econmicos. (Los problemas econmicos delsocialismo en la URSS).

    Stalin critica la respuesta de Yaroshenko que confunde los problemas de la economa poltica con los problemas de lapoltica econmica de los organismos dirigentes - es decir, la diferencia entre la economa poltica y la tcnicaeconmica - con estas palabras:

    El camarada Yaroshenko reduce los problemas de la Economa Poltica del socialismo a los problemas de unaorganizacin racional de las fuerzas productivas, a los problemas de planificacin de la economa nacional, etc. Pero seequivoca profundamente. Los problemas de una organizacin racional de las fuerzas productivas, de la planificacin dela economa nacional, etc., no son objeto de la Economa Poltica, sino de la poltica econmica de los organismos

    dirigentes. Son dos esferas, distintas, que no deben ser confundidas. El camarada Yaroshenko ha confundido estas doscosas distintas y se ha puesto en situacin embarazosa. La poltica econmica deduce de ello las conclusiones prcticas,las concreta, y erige sobre esta base su trabajo cotidiano. Recargar la economa poltica con las cuestiones de la polticaeconmica significa hundirla como ciencia. (ibd.).

    Ningn marxista chiflado haba escrito tan absurdo galimatas dice Stalin, acusando a Yaroshenko de intentarabolir la poltica econmica del socialismo al sobrevalorar en exceso el papel de las fuerzas productivas, y enconsecuencia subestimar el papel de las relaciones de la produccin. Stalin prosigue refutando la afirmacin deYaroshenko de que la esencia del sistema comunista empieza y termina con la organizacin racional de las fuerzasproductivas, y la conclusin que Yaroshenko saca de ello, a saber, que segn l no puede haber una sola economapoltica para todas las formaciones sociales. En lugar de ello, debe haber dos: una economa poltica para lasformaciones sociales pre-socialistas, cuyo objeto de estudio son las relaciones de produccin entre los hombres, y otra

    para el sistema socialista, cuyo objeto de estudio no son relaciones de produccin entre los hombres (es decir, las

    relaciones econmicas) sino la organizacin racional de las fuerzas productivas. Stalin denuncia este prfido intentode hacer una revisin de la economa marxista, que considera la produccin social como un todo que consta de dosaspectos vinculados: las fuerzas productivas de la sociedad (relaciones de la sociedad con las fuerzas naturales, en lalucha con las que la sociedad obtiene los bienes materiales necesarios), y relaciones de produccin (relaciones mutuasentre los hombres en el proceso de la produccin). Estos dos aspectos de la produccin social, aunque estn ligadosentre s de un modo indisoluble, son diferentes. Y precisamente por ser aspectos diferentes de la produccin social,pueden actuar uno sobre el otro. Afirmar que uno de esos aspectos pueda ser absorbido por el otro y transformado en suparte integrante, significa pecar gravemente contra el marxismo.(ibd.)

    Y ms adelante: por consiguiente, la produccin social consta de dos aspectos(es decir, las fuerzas productivas y lasrelaciones de produccin) y slo la existencia de ambos aspectos de la produccin nos da la produccin social, ya setrate del rgimen socialista o de otras formas sociales. (ibd.).

    Sin embargo, con Yaroshenko, en lugar de una produccin social llena de vida con relaciones de produccin, clases ycontradicciones, tenemos una tcnica de la produccin unilateral y enclenque, algo as como la tcnica deorganizacin de la sociedad de Bujarin. (ibd.)

    No obstante, haba una intencin clara detrs de las fantasas de Yaroshenko. Si Stalin se tom la molestia de unirse aldebate y criticar a Yaroshenko, no fue para mostrar su erudicin o por motivos meramente esotricos. Siguiendo latradicin de todos los revisionistas y partidarios del capitalismo, Yaroshenko, quera ignorar las relaciones de

    produccin, que son el objeto de estudio de la economa poltica; en lugar de ello, se centraba en la organizacin delas fuerzas productivas, porque al pasar por alto la existencia de clases y de contradicciones entre ellas, la existencia dedistintas formas de propiedad en la economa de la URSS, de la circulacin de mercancas, de la ley del valor, etc.,Yaroshenko allanaba el camino que conduce y ha conducido de manera inexorable hacia el capitalismo - al liberar laeconoma marxista del estudio crtico de las relaciones de produccin (relaciones de propiedad), convirtindola en un'inofensivo estudio de actividades econmicas racionales y sin clases sociales, los agentes de la propiedad privada en

    la URSS podan preparar el camino hacia la restauracin del capitalismo.

    Al criticar a Yaroshenko, Stalin defenda el leninismo y se mantena en la va hacia el comunismo. Esto es lo que diceLenin sobre el tema de la materia de la economa poltica:

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    el objeto de la economa poltica no es en forma alguna la produccin de bienes materiales, como se afirma amenudo (aquel es el objeto de la tecnologa), sino las relaciones sociales entre los hombres en la produccin . (Lenin,Una caracterizacin del romanticismo econmico).

    Adhirindose estrictamente a esta formulacin marxista-leninista, Stalin no quiere desatender las relaciones deproduccin. Al contrario, al subrayar las relaciones de produccin, el papel negativo de las antiguas relaciones de

    produccin bajo el capitalismo (que al no estar en armona con el crecimiento de las fuerzas productivas, retrasan eldesarrollo de stas), as tambin el papel positivo de las relaciones de produccin bajo el socialismo (que al estar enarmona con el crecimiento de las fuerzas productivas, actan como estmulo para su desarrollo), Stalin quiere enfatizarla constante necesidad de ajustar y actualizar las relaciones de produccin, para ponerlas en armona con el crecimientode las fuerzas productivas y as prevenir que se conviertan en un freno de stas. Podra decirse pregunta Stalin, queel papel de las nuevas relaciones de produccin es de freno a las fuerzas productivas?. As contesta a la pregunta:

    No, no se puede. Al contrario: las nuevas relaciones de produccin son la fuerza principal y decisiva que determinaprecisamente el desarrollo continuo y poderoso de las fuerzas productivas, y sin ellas las fuerzas productivas estaran ennuestro pas condenadas a vegetar, como vegetan hoy en los pases capitalistas.

    Nadie puede negar el desarrollo colosal de las fuerzas productivas de nuestra industria sovitica en los aos decumplimiento de los planes quinquenales. Pero ese desarrollo no se habra producido si en octubre de 1917 no

    hubisemos reemplazado las viejas relaciones de produccin, las relaciones de produccin capitalistas, por unasrelaciones de produccin nuevas, por las relaciones de produccin socialistas. Sin esa revolucin en las relaciones deproduccin, en las relaciones econmicas, las fuerzas productivas vegetaran en nuestro pas como vegetan ahora en lospases capitalistas.

    "Nadie puede negar el desarrollo colosal de las fuerzas productivas de nuestra agricultura en el curso de los ltimos 20-25 aos. Pero ese desarrollo no hubiera tenido lugar si no hubiramos sustituido, en los aos 30, las viejas relaciones deproduccin capitalistas en el campo por nuevas relaciones de produccin, por unas relaciones de produccincolectivistas. Sin esa revolucin en la produccin, las fuerzas productivas de la agricultura vegetaran en nuestro pas,como vegetan hoy en los pases capitalistas.(Stalin,Los problemas econmicos del socialismo en la URSS)

    Pero a modo de advertencia, Stalin agrega:

    Claro que las nuevas relaciones de produccin no pueden ser ni son eternamente nuevas, comienzan a envejecer y aentrar en contradiccin con el continuo desarrollo de las fuerzas productivas, comienzan a perder el papel de motorprincipal de las fuerzas productivas y se transforman en su freno. Entonces, en lugar de esas relaciones de produccin,ya viejas, aparecen nuevas relaciones de produccin, cuyo papel consiste en ser el motor principal del continuodesarrollo de las fuerzas productivas.

    Esta peculiaridad del desarrollo de las relaciones de produccin, que pasan del papel de freno de las fuerzasproductivas al papel de motor principal de su avance y del papel de motor principal al papel de freno de las fuerzasproductivas, constituye uno de los elementos principales de la dialctica materialista marxista. Esto lo saben hoy todoslos que han visto un libro de marxismo. Esto no lo sabe, segn resulta, el camarada Yaroshenko. (ibd. pg. 94-95).

    Transicin del socialismo al comunismo

    Stalin rebate la tesis revisionista de Yaroshenko segn la cual el comunismo implica la organizacin racional de lasfuerzas productivas, y por tanto slo hace falta organizar las fuerzas productivas racionalmente para poder obtener unaabundancia de productos, y as la transicin al comunismo (de la frmula a cada cual, segn su trabajo, a la frmulaa cada cual, segn sus necesidades) se realizar sin grandes dificultades. Calificando esta tesis de Yaroshenko comoun gran error que denota la incomprensin ms absoluta de las leyes del desarrollo econmico del socialismo ,Stalin dice:

    El camarada Yaroshenko concibe las condiciones del paso del socialismo al comunismo de un modo demasiado simple,con una simplicidad infantil. El camarada Yaroshenko no comprende que no se puede obtener una abundancia deproductos que permita cubrir todos las necesidades de la sociedad, ni de pasar a la frmula 'a cada cual, segn susnecesidades', mientras subsistan fenmenos econmicos como la propiedad de determinados grupos, de los koljoses, lacirculacin mercantil y otros. El camarada Yaroshenko no comprende que, antes de pasar a la frmula 'a cada cual,segn sus necesidades', hay que recorrer varias etapas de reeducacin econmica y cultural de la sociedad en el cursode las cuales el trabajo dejar de ser a los ojos de la sociedad un modo de ganarse la vida, para convertirse en primeranecesidad de sta, y la propiedad social, en la base firma e inviolable de la existencia de la sociedad. (Stalin, Losproblemas econmicos del socialismo en la URSS).

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    Para preparar el paso real, y no declarativo, al comunismo, dice Stalin, es necesario cumplir, por lo menos trescondiciones fundamentales. A continuacin Stalin las enuncia con sumo cuidado y claridad, en el orden siguiente:

    Primero, es necesario asegurar el incremento constante de toda la produccin social, y preferentemente el de laproduccin de medios de produccin, puesto que sin stosno es posible, en absoluto, llevar a cabo la reproduccinampliada. (ibd.)

    Segundo, es necesario mediante transiciones graduales [] elevar la propiedad koljosiana al nivel de propiedad detodo el pueblo, y tambin por medio de transiciones graduales, sustituir la circulacin mercantil por un sistema deintercambio de productos, para que el poder central o cualquier otro centro econmico-social pueda disponer de todo elproducto de la produccin social en inters de la sociedad.(ibd.).

    Criticando la afirmacin de a Yaroshenko de que no hay contradiccin entre las relaciones de produccin y las fuerzasproductivas bajo el socialismo, Stalin, mientras reconoce que las relaciones de produccin en aquel tiempo (1952) en laURSS estaban plenamente en armona con el crecimiento de las fuerzas productivas y ayudaban a que stas sedesarrollen a pasos agigantados, agrega que sera una equivocacin contentarse con eso y suponer que no existecontradiccin algunas entre nuestras productivas y nuestras relaciones de produccin. Sin duda, hay y habrcontradicciones, por cuanto el desarrollo de las relaciones de produccin va e ir a la zaga del desarrollo de las fuerzasproductivas. Despus, Stalin agrega esta advertencia proftica:

    Con una poltica acertada de los organismos dirigentes, estas contradicciones no pueden convertirse en contradiccionesantagnicas, y no pueden producir un conflicto entre las relaciones de produccin y las fuerzas productivas de lasociedad. Otra cosa sucedera si aplicramos una poltica desacertada, como la que propone el camarada Yaroshenko.En ese caso, el conflicto sera inevitable y nuestras relaciones de produccin podran convertirse en un freno muy seriopara el desarrollo de las fuerzas productivas.

    Por ello, la misin de los organismos dirigentes consiste en advertir oportunamente las contradicciones cuando estngestndose y tomar a tiempo las medidas necesarias para eliminarlas mediante la adaptacin de las relaciones deproduccin al incremento de las fuerzas productivas. Esto se refiere, ante todo, a fenmenos econmicos como lapropiedad de determinados grupos, de los koljoses, y a la circulacin mercantil.(ibd.)

    Mientras Stalin admita que actualmente (en 1952), y tambin en el prximo futuro, estos factores (propiedad

    colectiva y circulacin de mercancas) eran aprovechados con buen xito y proporcionaban un beneficio innegable,sin embargo aada que sera una ceguera imperdonable no ver que, al mismo tiempo, estos fenmenos comienzanahora ya a frenar el poderoso desarrollo de nuestras fuerzas productivas, por cuanto son un obstculo para que laplanificacin por parte del Estado abarque plenamente toda la economa nacional, en particular la agricultura. No cabeduda de que estos fenmenos frenarn ms y ms el desarrollo de las fuerzas productivas de nuestro pas. Porconsiguiente, la tarea consiste en liquidar esas contradicciones mediante la transformacin gradual de la propiedadkoljosiana en propiedad de todo el pueblo y la aplicacin - tambin gradual - del intercambio de productos en lugar dela circulacin mercantil.(ibd.)

    Como veremos en las pginas siguientes, a partir del XX Congreso del PCUS, los jruschovitas han estado llevando unapoltica errnea, del estilo de la pregonada por Yaroshenko y sus adlteres, en lugar de la poltica marxista-leninistarecomendada por Stalin. En vez de eliminar gradualmente la circulacin de mercancas, fueron ampliando cada vez mssu esfera de operacin; en vez de elevar la propiedad koljosiana al nivel de propiedad de todo el pueblo, sus reformas

    agrarias allanaron el terreno para la descolectivizacin y el regreso al cultivo individual, como hemos podido observar.Haciendo declaraciones pomposas sobre la transicin inminente a la fase superior del comunismo para engaar a laclase obrera en la URSS y en todo el mundo, los jruschovitas dieron pasos decisivos y sistemticos hacia la transicinal capitalismo. Como pueden ver todos ahora, excepto aquellos con cerebros atrofiados, al final los jruschovitaslograron triunfar en sus planes de restaurar el capitalismo.

    En tercer lugar, dice Stalin, es necesario, asegurar un ascenso cultural de la sociedad que a su vez requiere reducirla jornada de trabajo por lo menos aseis, y ms adelante a cinco horas. Eso es necesario para que los miembros de lasociedad dispongan del tiempo libre suficiente para adquirir una instruccin universal. Despus, la enseanzapolitcnica general y obligatoria debe ser introducida para que los miembros de la sociedad puedan elegir laprofesin que ms les guste y no se vean atados de por vida a una sola profesin debido a la divisin del trabajoexistente. La vivienda, aade Stalin, debe ser mejorada radicalmente y los salarios de los obreros y empleados sedeberan elevar al doble, por lo menos () tanto mediante el aumento directo del salario metlico, como, sobre todo,

    mediante la rebaja sistemtica de los precios de los artculos de amplio consumo. (ibd.)

    Con sus reformas de mercado, los jruschovitas se vieron obligados a ir en direccin contraria. En lugar de reducirsistemticamente los precios de los bienes de consumo, los sabios del revisionismo estuvieron discutiendo sobre cmo

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    aumentar estos precios. En vez de encaminarse hacia la eliminacin de la divisin del trabajo existente, y con ello ladistincin entre el trabajo manual e intelectual, con sus reformas consolidaron an ms esta divisin del trabajo. Enlugar de estrechar la distancia entre los ingresos de distintos grupos de la sociedad sovitica, ampliaron esta distanciade tal manera que se cre una significante capa parasitaria, que intervena poco en la produccin de la riqueza, pero queexiga cada vez ms a cambio de cada vez menos trabajo, y que, al igual que sus colegas burgueses en los viejos pasescapitalistas, vivan cada vez ms a expensas de la clase obrera. A la luz de estos hechos, no hace falta ser brillante paracomprender el motivo por el cual esta capa parasitaria burguesa muestra tanto odio hacia Jos Stalin, y por qu ste ha

    sido durante tanto tiempo objeto de sus pasiones ms violentas, mezquinas y repugnantes.

    Aprobacin del socialismo de mercado por el revisionismo jruschovita

    En cierta poca, slo los renegados del marxismo y los agentes del imperialismo como Kautsky y Trotsky aceptaban elargumento burgus de Von Mises y Brutzkus dirigido contra el socialismo, a saber, que no poda haber clculoeconmico eficiente en ausencia de mercado, e incluso que, puesto que el socialismo aspira a la abolicin del mercado,tiene que conducir inevitablemente a una ineficiencia y burocracia crecientes, provocando una crisis insoluble, de laque slo se puede salir con el restablecimiento del mercado; pero con la aparicin y el desarrollo del revisionismo

    jruschovita este argumento fue totalmente aceptado y puesto en aplicacin, con las consecuencias que todos sabemos.

    Sin embargo, la teora revisionista (burguesa) del mercado socialista slo poda ponerse en prctica tergiversando lasenseanzas del marxismo-leninismo en materia de economa poltica. Para ampliar el mercado e implementar a gran

    escala una economa basada en la obtencin de ganancia y los incentivos materiales, los tericos revisionistas seesmeraron en busca citas en los escritos de Lenin que, aisladas de su contexto histrico, aparentaban apoyar susargumentos. Estas declaraciones de Lenin, hechas en el momento de la introduccin de la Nueva Poltica Econmica(NEP), hablan, en efecto, de la necesidad de liberalizar el comercio y el intercambio de mercancas, as como de lanecesidad de ofrecer mayores incentivos materiales. Sin embargo, Lenin nunca trat de engaarse a s mismo o al

    proletariado ruso diciendo que el NEP conduca al socialismo de mercado. Al contrario, como hemos demostrado enun artculo anterior, Lenin, con su caracterstica honestidad, afirmaba que la NEP era un pacto con el capitalismo, queel proletariado ruso se vio forzado a hacer por circunstancias econmicas. Esto fue lo que dijo en aquel momento:

    El intercambio de mercancas y el mercado libre implican inevitablemente el surgimiento de capitalistas y de relacionesde produccin capitalistas. La bolsa de comercio y el libre comercio inevitablemente implican la aparicin decapitalistas y relaciones capitalistas. (Discurso ante las entidades locales, mayo de 1921).

    Es precisamente por el hecho de que la NEP estaba generando un resurgir de los capitalistas y de las relacionescapitalistas de produccin, que slo el reforzamiento de la dictadura poltica del proletariado poda garantizar que el

    pacto con el capitalismo, el implcito paso hacia atrs que fue la NEP, sera ms que una retirada temporal - unapreparacin para el segundo asalto del socialismo. Esto es precisamente lo que pas. Este segundo asalto comenz conel final de la NEP en 1929, el lanzamiento del primer plan quinquenal y la colectivizacin de la agricultura, de formaestrictamente conforme al plan de Lenin. Tras el XX Congreso del PCUS, los tericos revisionistas empezaron, concada vez mayor frecuencia, a caracterizar las declaraciones de Lenin sobre la liberalizacin de las relacionescomerciales y el intercambio de mercancas, en el momento de la introduccin de la NEP, como el leninismo verdaderoy maduro. En cambio, el exitoso segundo asalto del socialismo, esta vez bajo la direccin de Stalin, que puso untrmino a la NEP, fue caracterizado como una desviacin estalinista del leninismo maduro y del verdaderosocialismo verdadero! No es de extraar, pues, que Stalin, que defendi y sostuvo las tesis marxistas-leninistas sobre elsocialismo durante las tres dcadas siguientes a la muerte de Lenin - dcadas de dificultades inimaginable y de logrosextraordinarios del proletariado sovitico - fue duramente condenado por los jruschovitas, que lo calificaron dedogmtico y de ser un desviado de lo que esta repugnante pequea nobleza consideraba como leninismo.

    No es necesario, ni es deseable, citar a todos los tericos revisionistas para desmentir aquellas tergiversacionesrevisionistas de la Economa Poltica marxista, cuyo objetivo era inocular la teora burguesa del socialismo demercado, que no es ms que una versin revisionista moderna de los argumentos avanzados por Von Mises y Brutzkustres dcadas antes. Aquel que desee hacer un estudio detallado de esta cuestin puede orientarse hacia el principaldiario econmico ruso, Voprosi Economiki (Problemas de la Economa) que comenz a publicarse integralmente eningls en 1958. Desde 1960 la versin inglesa se ha ido componiendo de traducciones de los principales artculos de lasms importantes publicaciones econmicas en ruso. La versin inglesa empez a publicarse como resultado de unacuerdo entre el gobierno sovitico y la Oficina de Prensa de las Artes y las Ciencias Internacionales de Nueva York.El objetivo era mantener informado al capitalismo monopolista estadounidense acerca de los debates en materia deeconoma y la evolucin de la economa en la URSS; nunca fue pensada para una distribucin de masas. En aquellas

    publicaciones, los tericos revisionistas hablaron con mucho mayor atrevimiento de lo que nunca se habran atrevido sihubiesen sido publicaciones destinadas a la distribucin de masas.

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    La posicin del marxismo: la produccin de mercancas y el mercado son incompatibles con el

    socialismo y el comunismo

    El marxismo afirma que la produccin de mercancas es incompatible con el socialismo y el comunismo. Stalin sostuvoesta tesis y explic la existencia del mercado y de la produccin de mercancas en la URSS, no solamente por ser unosremanentes del capitalismo, sino tambin por su desarrollo incompleto en la Rusia pre-revolucionaria. El proletariadovictorioso hered una Rusia en la cual era una minora nfima de la poblacin, mientras que el campesinado

    conformaba la gran mayora. Stalin explic la existencia de produccin de mercancas como una consecuencia de lacoexistencia, junto con la produccin de propiedad colectiva, con la produccin de las granjas colectivas, cuyo

    producto era propiedad de las distintas granjas colectivas. Esto es lo que dice al respecto:

    Actualmente tenemos en nuestro pas dos formas fundamentales de la produccin socialista: la estatal, de todo elpueblo, y la koljosiana, a la que no se puede dar ese calificativo. En las empresas del Estado, los medios de produccin ylos productos son propiedad de todo el pueblo. En las empresas koljosianas, aunque los medios de produccin (la tierray las mquinas) pertenecen al Estado, los productos son propiedad de los distintos koljoses, pues all la fuerza detrabajo, lo mismo que las semillas, es de los koljoses, y stos disponen de la tierra, que les ha sido cedida en usufructoperpetuo, como si fuera propiedad suya, a pesar de qu no pueden venderla ni comprarla, ni arrendarla, ni hipotecarla.

    Esta circunstancia hace que el Estado nicamente pueda disponer de los productos de sus empresas, pues los koljosesdisponen ellos mismos de su produccin, como propiedad suya. Pero los koljoses no quieren enajenar sus productos

    como no sea bajo la forma de mercancas, a cambio de las cuales quieren recibir otras mercancas que necesitan. En elpresente, los koljoses no aceptan ms vnculos econmicos con la ciudad que los vnculos mercantiles, que elintercambio mediante la compraventa. ...

    Naturalmente, cuando en lugar de los dos sectores principales de la produccin, el estatal y el koljosiano, surja un solosector que lo abarque todo y tenga derecho a disponer de toda la produccin del pas destinada al consumo, lacirculacin de mercancas, con su economa monetaria, desaparecer, como un elemento innecesario, de la economanacional. Pero mientras no se haya llegado a eso, mientras existan los dos sectores principales de la produccin, laproduccin mercantil y la circulacin de mercancas debern continuar en vigor, como un elemento necesario y muy tilde nuestro sistema de economa nacional. (ibd..).

    Y ms adelante:

    Si tomamos, por ejemplo, la diferencia entre la agricultura y la industria, veremos que en nuestro pas no quedareducida a que las condiciones de trabajo sean en ellas distintas, sino, ante todo, principalmente, a que en la industriatenemos la propiedad de todo el pueblo sobre los medios de produccin y los productos, mientras que en la agriculturano tenemos la propiedad de todo el pueblo, sino la propiedad de determinados grupos, de los koljoses. Ya hemos dichoque esta circunstancia conduce al mantenimiento de la circulacin mercantil, y que slo al desaparecer esta diferenciaentre la industria y la agricultura podr desaparecer la produccin mercantil, con todas las consecuencias que de ello sederivan. Por tanto, no se puede negar que la desaparicin de esta diferencia esencial entre la agricultura y la industriadebe tener para nosotros una importancia de primer orden(ibd.).

    Con mucha toda razn, Stalin sostena que el mercado es una herencia del capitalismo y que una de las funciones delsocialismo es abolirlo, porque la circulacin mercantil() es incompatible con la perspectiva del paso del socialismoal comunismo (ibd). Con el crecimiento del socialismo, la circulacin de mercancas debe ser sustituida por unsistema de intercambio de de productos. No disponemos todava de un sistema de cambio de productos desarrollado,dice Stalin, pero existen los grmenes del intercambio... La tarea consiste en organizar en todas las ramas de laagricultura estos grmenes de intercambio de productores y desarrollarlos en un amplio sistema de intercambio deproductos, a fin que los koljoses obtengan por su produccin, no slo dinero, sino principalmente los artculosnecesarios. Tal sistema exige un aumento inmenso de la produccin que enva la ciudad al campo; por ello habr queintroducirlo sin grandes apresuramientos, en la medida en que se acumulen los artculos de la ciudad. Pero hay queintroducirlo con firmeza, sin vacilaciones, reduciendo paso a paso la esfera de accin de la circulacin mercantil yampliando la esfera de accin del intercambio de productos.(ibd.).

    Por qu Stalin se opuso a la venta de los instrumentos bsicos de produccin a los koljoses

    Estos son los motivos por los que Stalin se alz en armas contra la propuesta de Snina y Vnzher (dos economistasrevisionistas que salieron a la superficie despus de 1956) consistente en vender a las granjas colectivas los

    instrumentos de produccin bsicos que estaban concentrados en las Estaciones de Mquinas y Tractores (EMT),hacindolos propiedad suya, y liberando as al Estado de la necesidad de hacer inversiones en agricultura y haciendo alas granjas colectivas responsables del mantenimiento y desarrollo de las EMT. Aquello, argumentaban Snina yVnzher, era necesario: a) para liberar al Estado de la carga que suponan esas enormes inversiones, en un momento en

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    que, segn ellos, los koljoses ya eran lo suficientemente solventes para soportar esta carga; b) para permitir al Estadoemplear los enormes fondos as ahorrados para invertir en la industria y as crear una abundancia de artculos deconsumo en el pas; y (c) para facilitar la elevacin de la propiedad koljosiana al nivel de propiedad de todo el

    pueblo!

    Merece la pena recordar los argumentos de Stalin contra dicha propuesta de vender las EMT a los koljoses, en primerlugar por la significacin que han adquirido con el empeoramiento de la agricultura sovitica, y en segundo lugar con la

    degeneracin hacia el capitalismo que se produjo en la Unin Sovitica, en lugar de una transicin hacia la fasesuperior del comunismo.

    Stalin insista en que, a la luz del movimiento koljosiano y del desarrollo de la construccin koljosiana, la nica manerade asegurar un elevado ritmo de expansin de la produccin koljosiana era mediante la concentracin de losinstrumentos de produccin bsicos en manos del Estado. As se expresa sobre esta cuestin:

    Todos nos congratulamos del gigantesco incremento de la produccin agrcola en nuestro pas, de la produccincerealista, de algodn, de lino, de remolacha, etc. Dnde reside el manantial de este incremento? Su manantial resideen la tcnica moderna, en la profusin de mquinas modernas que sirven a todas estas ramas de la produccin. No setrata slo de la tcnica en general, sino de que la tcnica no puede mantenerse en un punto muerto, de que debeperfeccionarse sin cesar, de que la tcnica vieja debe ser reemplazada y sustituida por la tcnica nueva y sta por lanovsima. Sin ello es inconcebible la marcha ascendente de nuestra agricultura socialista, son inconcebibles las grandes

    cosechas, la abundancia de productos agrcolas. Pero qu significa desplazar a centenares de miles de tractores deruedas y sustituirlos por tractores de oruga, sustituir decenas de miles de cosechadoras combinadas envejecidas porotras nuevas, crear nuevas mquinas, pongamos por caso, para los cultivos industriales? Significa gastar miles demillones de rublos de los que no se podr resarcirse hasta pasados seis u ocho aos. Slo el Estado est en condicionesde correr con esos gastos, pues l, nicamente l, est en condiciones de soportar esas prdidas en el transcurso de seisu ocho aos para, a la extincin de este plazo, resarcirse de los gastos efectuados.

    Qu significa, despus de todo eso, pedir la venta de las estaciones de mquinas y tractores en propiedad a loskoljoses? Significa condenar a grandes prdidas a los koljoses y arruinarlos, socavar la mecanizacin de la agricultura,aminorar el ritmo de la produccin koljosiana.

    De aqu la siguiente deduccin: al proponer la venta de las Estaciones de Mquinas y Tractores en propiedad a loskoljoses, los camaradas Snina y Vnzher dan un paso atrs hacia el atraso, e intentan retrotraer la rueda de la

    historia. (ibid.).

    Si la adopcin de las propuestas de Snina y Vnzher significaban la ruina de la agricultura, el menoscabo de sumecanizacin y un retraso en el desarrollo de la produccin koljosiana; si suponan un paso atrs hacia el atraso, etc.,qu consecuencias podan tener en la transicin de la fase inferior del comunismo hacia su fase superior, que implicala supresin del mercado, es decir, la supresin de la circulacin de mercancas y su sustitucin por un sistema deintercambio de productos? Esta es la respuesta de Stalin:

    Admitamos por un instante que hemos aceptado la propuesta de los camaradas Snina y Vnzher y nos hemos puesto avender en propiedad a los koljoses los instrumentos de produccin fundamentales, las estaciones de mquinas ytractores. Qu resultados obtendramos?

    De ello resultara que, en primer lugar, los koljoses seran los propietarios de los instrumentos de produccin

    fundamentales, es decir, se hallaran en una situacin excepcional, en una situacin que no tiene en nuestro pas ningunaempresa, ya que, como se sabe, ni siquiera las empresas nacionalizadas son en nuestro pas propietarias de losinstrumentos de produccin. Cmo se puede fundamentar esta situacin excepcional de los koljoses? ... Puede decirseque tal situacin contribuira a la elevacin de la propiedad koljosiana al nivel de propiedad de todo el pueblo, queacelerara el paso de nuestra sociedad del socialismo al comunismo? No ser ms acertado decir que tal situacin slopodra alejar la propiedad koljosiana de la propiedad de todo el pueblo y que no conducira a aproximarnos alcomunismo, sino al revs, a alejarnos de l?

    De ello resultara, en segundo lugar, una ampliacin de la esfera de accin de la circulacin mercantil, ya que en larbita de sta entrara una enorme cantidad de instrumentos de produccin agrcola. Qu piensan los camaradasSnina y Vnzher? Podra contribuir una ampliacin de la esfera de la circulacin mercantil a nuestro avance hacia elcomunismo? No sera ms exacto decir que no hara sino frenar nuestro avance hacia el comunismo?

    El error fundamental de los camaradas Snina y Vnzher consiste en que no comprenden el papel y el significado de lacirculacin mercantil bajo el socialismo; no comprenden que es incompatible con la perspectiva del paso del socialismoal comunismo. Piensan, por lo visto, que la circulacin de mercantil no es bice para pasar del socialismo al

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    comunismo, que la circulacin mercantil no puede impedir esa transicin. Es ste un profundo error nacido de laincomprensin del marxismo.

    Al criticar la comuna econmica de Dhring, que actuaba en las condiciones de la circulacin mercantil, Engels, ensu Anti-Dhring, demostr persuasivamente que la existencia de la circulacin mercantil debe conducir ineluctablementela llamada 'comuna econmica' de Dhring al resurgimiento del capitalismo. Los camaradas Snina y Vnzher, por lovisto, no estn de acuerdo con esto. Tanto peor para ellos. Por nuestra parte, los marxistas partimos del conocido

    postulado marxista de que el paso del socialismo al comunismo y el principio comunista de la distribucin de losproductos con arreglo a las necesidades excluyen todo intercambio de mercancas, en consecuencia excluyen tambin latransformacin de productos en mercancas y, al mismo tiempo, su transformacin en valor.(ibd.).

    Este es plan marxista-leninista de Stalin para elevar la propiedad cooperativa de las granjas al nivel de propiedadpblica, lo cual a su vez allana el terreno para la supresin del mercado es decir, la supresin de la produccin ycirculacin de mercancas, del valor y sus distintas formas y de la ley del valor:

    Qu se deba hacer, en resumidas cuentas, para elevar la propiedad koljosiana al nivel de propiedad de todo elpueblo?

    El koljs es una empresa de tipo no corriente. El koljs acta sobre una tierra y trabaja una tierra que ya hace muchotiempo no es koljosiana, sino propiedad de todo el pueblo. Por lo tanto, el koljs no es propietario de la tierra que

    trabaja.

    Prosigamos, El koljs trabaja con ayuda de instrumentos de produccin fundamentales que no son propiedadkoljosiana, sino de todo el pueblo. Por lo tanto, el koljs no es propietario de los instrumentos de produccinfundamentales.

    Prosigamos. El koljs es una empresa cooperativa; se vale del trabajo de sus miembros y distribuye los ingresos entreellos con arreglo a los 'das de trabajo' que han cumplido; ademas el koljs tiene sus semillas, que se renuevananualmente y se destinan a la produccin.

    Cabe preguntar: Qu posee concretamente el koljs? Dnde est la propiedad koljosiana, de la que puede disponercon plena libertad, a su antojo? Tal propiedad es la produccin del koljs, el fruto de la produccin koljosiana: loscereales, la carne, la manteca, las legumbres, el algodn, la remolacha, el lino, etc., sin contar la casa, las dependencias

    y la hacienda personal de los hogares koljosianos. Ahora bien, una parte considerable de esta produccin, losexcedentes de la produccin koljosiana, van a parar al mercado y se suma de tal modo al sistema de circulacinmercantil. Precisamente esta circunstancia impide ahora elevar la propiedad koljosiana al nivel de propiedad de todo elpueblo. Por eso precisamente hay que tomar este hecho como punto de arranque del trabajo para elevar la propiedadkoljosiana al nivel de propiedad de todo el pueblo.

    Para elevar la propiedad koljosiana al nivel de propiedad de todo el pueblo, es necesario sustraer los excedentes de laproduccin koljosiana del sistema de circulacin mercantil y sumarlos al sistema de intercambio de productos entre laindustria del Estado y los koljoses. En ello reside el Quid de la cuestin (ibd.).

    La posicin del revisionismo: socialismo y comunismo son imposibles sin el mercado y la

    produccin de mercancas

    Tras la muerte de Stalin, y en base a las propuestas de Vnzher, los jruschovitas entregaron las Estaciones de Mquinasy Tractores a los koljoses, lo que por una parte socav la agricultura sovitica, frenando el desarrollo de la produccinkoljosiana, como haba predicho Stalin, y por otra parte ampli la esfera de operacin de la circulacin de mercancasen una escala enorme, atrayendo a su rbita a una gigantesca cantidad de instrumentos de la produccin agrcola,exactamente como haba advertido Stalin. Esta medida revisionista hizo retroceder la rueda de la historia, cosa quesatisfizo a la burguesa imperialista (y a sus mercenarios trotskistas, como buenos socialistas de mercado que son),que expres dicha satisfaccin con regocijo.

    Si, siguiendo la posicin marxista ortodoxa, Stalin sostena que la existencia de la produccin y la circulacin demercancas y la existencia del mercado eran incompatibles con el comunismo, y que, por lo tanto, era funcin delsocialismo el suprimir el mercado, por el contrario los revisionistas, siguiendo los pasos de economistas burguesescomo Von Mises y Brutzkus, crean en el socialismo de mercado, segn el cual la existencia permanente de relacionesmercantiles bajo el socialismo no eran una herencia del capitalismo, que reflejaban el desarrollo incompleto delcapitalismo en la economa con que se encontr la clase obrera, sino una necesidad inherente a la economa socialista,que requera no solamente la continuacin del mercado, sino tambin su expansin. Mientras el marxismo ortodoxosostiene que el capitalismo es la ms elevada expresin de la produccin de mercancas, los economistas revisionistas

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    afirman que el capitalismo simplemente hereda la produccin de mercancas, siendo la funcin del socialismo la deelevar la produccin de mercancas a su grado ms elevado de desarrollo, purificando el mercado y liberndolo delas distorsiones a las que est sometido bajo el capitalismo.

    Mucho antes del advenimiento de Gorbachov, momento en que la cantidad ya se haba convertido en calidad, y, por lotanto, la expresin de ideas burguesas en todas las esferas de la vida (incluyendo la economa poltica) ya empez ahacerse de forma ms abierta, frecuente, descarada y de forma masiva, las opiniones burguesas en el campo de la

    economa poltica se expresaban principalmente en diarios econmicos soviticos, con un lenguaje muy elaborado yrebuscado. En aquella poca, los tericos revisionistas checos, y en particular Ota Sik, eran la excepcin a esta regla.stos expresaban sus ideas burguesas con franqueza y sencillez. Su defensa del socialismo de mercado, por la (enaquel entonces) mayor extensin del mercado en Checoslovaquia, se distingua por la claridad de sus expresiones de laque hacan sus homlogos soviticos, visto que, siendo el marxismo an su ideologa oficial, tenan que ir andando con

    pies de plomo. De ah el oscuro lenguaje que empleaban los revisionistas soviticos de finales de los 50 y de los 60 - unidioma que slo puede ser comprendido por los iniciados.

    Tericos revisionistas y socialismo de mercado

    Resulta difcil que los tericos revisionistas, siendo socialistas de mercado, puedan simpatizar con un marxista-leninista del calibre de Stalin, que se mantuvo fiel a la tesis marxista de que el mercado y el comunismo sonincompatibles. Esta vez vamos a comenzar con una cita de Ota Sik que, de todos los economistas revisionistas, es el

    que sin duda hizo la exposicin ms comprensible de lo que es el socialismo de mercado. Sik afirma que Stalin:

    cometi [] graves errores tericos, que se debieron en gran medida al estado de la economa en aquella poca... lavanz la teora de que las relaciones dinero-mercanca son un elemento ajeno a la economa socialista, que tiene quetolerar por el simple hecho de que su existencia se debe a las formas cooperativas de propiedad socialista [es decir, lasgranjas colectivas] que l consideraba como formas inferiores en las que los principios socialistas fueron aplicados deforma inadecuada.

    Stalin crea que en el sector socialista estatal slo poda haber espacio para la contabilidad y el registro de valores enlo que respecta a las relaciones externas (con las cooperativas y otros pases) y que las genuinas relaciones dinero-mercanca no podan existir entre empresas socialistas estatales... Esta teora de Stalin, que fue seguida estrictamentedurante su vida, y que an hoy se aplica extensamente, se convirti en un dogma arraigado que trajo gravesconsecuencias pare el crecimiento de la economa socialista. (Ota Sik, Relaciones de mercado socialista y

    planificacin, incluido en Socialismo, capitalismo y crecimiento econmico: ensayo presentado a M. Dobb, Universidadde Cambridge, 1967).

    As, segn este sabio revisionista, el mercado no slo una herencia del capitalismo, siendo funcin del socialismo elabolirlo. Al contrario, segn l, existe una necesidad objetiva de la existencia de las relaciones dinero-mercanca y delmercado en una economa socialista, por la imposibilidad de resolver los conflictos econmicos cuando estasrelaciones son restringidas o suprimidas por el viejo mtodo de planificacin administrativa. La justificacin de lasrelaciones mercantiles son ...las contradicciones internas del trabajo socialista en una determinada etapa deldesarrollo de las fuerzas productivasy, por lo tanto, el mercado es una categora econmica necesaria para resolverestas contradicciones dentro del marco de la planificacin socialista (ibd).

    Cualquier comentario acerca de estas lcidas declaraciones sobre el Socialismo de mercado, por cuando se explicanpor s mismas, sera intil.

    Los homlogos de Sik en la Unin Sovitica haban expresado opiniones similares a finales de los 50 y en los 60.Vnzher, con quien el lector ya se ha familiarizado, escribi en 1958:

    La produccin socialista de mercancas es una produccin de mercancas especial, cuyo desarrollo est directamenteligado al fortalecimiento y a la ampliacin de las relaciones mercanca-dinero y con el desvanecimiento gradual de lasrelaciones econmicas naturales. Debido a la diversidad social, el trabajo bajo el socialismo conserva su carcter dual,y los bienes creados por el trabajo son intercambiados en funcin de la cantidad de trabajo abstracto que se encierra enellos. Es por este motivo que todos los productos tienen la forma de mercancas.

    La produccin socialista es la produccin de mercancas en gran escala planificada en toda la economa nacional.

    El intercambio socialista se realiza en base a la ley de valor (La produccin de mercancas en el socialismo y lasgranjas colectivas,Voprosy Ekonomiki, agosto de 1958).

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    Bajo el socialismo, los productos y servicios tambin se producen como mercancas y tambin se venden por dinero.(B.G. Liberman, Estamos coqueteando con el capitalismo? Ganancias y ganancias, Vida Sovitica , julio de 1965).

    Los escritos de estos economistas revisionistas - Vnzher, Liberman, Sik y muchos otros - no son ms que unarepeticin con una fraseologa marxiana de las tesis de la economa poltica burguesa (incluidas las de los trotskistas)segn las cuales sin el mercado, el clculo econmico eficiente es imposible. Si, como sabemos, el objetivo delsocialismo marxista - y no hay ningn otro socialismo es la abolicin del mercado, de la produccin de mercancas y

    de la circulacin de mercancas, aquella es otra forma de decir que el socialismo marxista es una utopa imposible, yque el capitalismo, lejos de ser una formacin social transitoria, es la etapa superior en el desarrollo de la sociedadhumana. Esto es exactamente lo venan a decir los tericos revisionistas, defensores del socialismo de mercado en losaos 50 y 60, en el lenguaje semi-velado de aquella poca. Sin embargo, sus escritos, y lo que es ms importante, laimplementacin de las reformas burguesas por las que abogaban, allanaron el terreno en el cual podran prosperarGorbachov y Yeltsin, y, por supuesto, los Makarovs, Shatalins y Yavlinskys de hoy en da. Tres dcadas de florecientecrecimiento de la poltica y la economa revisionista culminaron en la abierta conversin del Secretario General delPCUS para, en primer lugar, abogar por una economa de mercado regulada, y, en segundo lugar, despus del intentode golpe de Estado por parte de los supuestos estalinistas de lnea dura (si puede haber un insulto contra Stalin, es el

    ponerle a los autores de este pattico golpe el epteto de estalinistas), liquidar el PCUS, confiscar su propiedad eilegalizarlo. Esta es sin duda la esencia y el resultado final del socialismo de mercado. En vista de ello, es lgico queesta repugnante pequea nobleza sea tan hostil hacia la figura de Stalin, que defendi la tesis (que fue seguidaestrictamente durante su vida) de que el mercado y las relaciones monetarias son incompatibles con el socialismo,

    siendo la misin de ste el abolirlas, y que tambin luch con saa y maa contra los pregoneros de la teora delsocialismo de mercado. Hay que extraarse, por tanto, de esa pequea nobleza acuse a Stalin de haber causado ungran dao a la economa, por su fidelidad a esa teora? No cabe duda de que, desde el punto de vista burgus delsocialismo de mercado la economa sovitica se vio muy afectada durante el periodo de la construccin socialista bajola direccin de Stalin, hasta el punto de que los revisionistas necesitaron ms de tres dcadas para llevar a buen trminosu plan infame de restaurar el capitalismo en la URSS.

    Tericos revisionistas y mercancas socialistas

    Para poder difundir su teora sobre el socialismo de mercado, los tericos revisionistas tuvieron que hacer unadeformacin total de la Economa Poltica, en particular la tesis marxista sobre la naturaleza de las mercancas y la

    produccin de mercancas, aprovechando los ataques contra Stalin como forma de distraccin. El socialismo demercado tuvo que inventar nuevas categoras, como la mercanca socialista, distinta de la mercanca capitalista, en

    una violacin abierta del marxismo. Segn el marxismo, mientras la produccin de mercancas se encuentra en distintasformaciones sociales, la naturaleza de la mercanca permanece siendo la misma, aunque es slo bajo el modo de

    produccin capitalista donde encuentra su mxima expresin. Bajo el socialismo, la produccin de mercancas siguedurante cierto tiempo como remanente del capitalismo y finalmente es abolida. En otras palabras, la produccin demercancas, que se inici como forma subsidiaria de produccin en sociedades pre-capitalistas, se convierte en la formageneral de produccin bajo el capitalismo, y sigue existiendo de forma subsidiaria durante cierto tiempo bajo elsocialismo, antes de su completa desaparicin. Por tanto, hay una aparicin, crecimiento, predominio, declive ydesaparicin de la produccin de mercancas.

    Engels define a las mercancas como:

    objetos producidos en una sociedad compuesta de productores privados, por stos y a su cuenta, objetos que seintercambian los unos con los otros. (Anti-Dhring). Y ms adelante, insistiendo otra vez en la naturaleza privada de la

    produccin de mercancas, Engels dice:

    Qu son mercancas? Mercancas son productos obtenidos en una sociedad de productores privados y ms o menosaislados, es decir, y por de pronto, productos privados. Pero esos productos privados no son de verdad mercancas msque a partir del momento en que no se producen para el propio uso, sino para el uso de otros, es decir, para el usosocial, y entran en el uso social por el intercambio. (ibd.)

    De acuerdo con Marx, as es como los artculos se convierten en mercancas:

    Si los objetos tiles adoptan la forma de mercancas, es pura y simplemente porque son productos de trabajos privadosindependientes los unos de los otros.(Marx, El Capital, Tomo I).

    A diferencia de los tericos revisionistas del socialismo de mercado, Marx slo conoca una mercanca, estandocompletamente inconsciente tanto de la mercanca socialista como de la mercanca capitalista:

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    Cualquiera que sea el rgimen de produccin que sirva de base para producir los productos lanzados a la circulacincomo mercancas - ya sea el del comunismo primitivo, la produccin esclavista, la produccin pequeo-campesina opequeo-burguesa o la produccin capitalista, el carcter de los productos como mercancas es siempre el mismo ycomo tales mercancas tienen que someterse al proceso de cambio y a los cambios de forma correspondientes. (ElCapital, Tomo III).

    La produccin de mercancas, dice Marx, alcanza su grado mximo con el pleno desarrollo de la produccin

    capitalista.(El Capital, Tomo III).Ya en el primer tomo del Capital, la misma cuestin se expresa as:

    En la existencia del producto como mercanca estn embozadas determinadas condiciones histricas.Para convertirseen mercanca, es necesario que el producto no se cree como medio directo de subsistencia para el propio productor. Sihubiramos seguido investigando hasta averiguar bajo qu condiciones todos los productos o la mayora de ellosrevisten la forma de mercancas, habramos descubierto que esto slo acontece a base de un rgimen de produccinespecfico y concreto, el rgimen de produccin capitalista . (El Capital, Tomo I).

    A la luz de lo expuesto, queda claro que, segn el marxismo, los artculos slo se convierten en mercancas cuando sonproducidos por productores privados, no para su empleo por sus productores