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Educación ciudadana y espacios universitarios
IX Curso InterinstitucionalSES-UNAM
María Inés Castro LópezIISUE-UNAM
Octubre, 2015
Concepciones de ciudadanía
Ciudadanía tradicional o clásicael derecho a elegir y formar parte de
una nación
Ciudadanía activacrear derechos para abrir espacios de
participación política
La nueva cuestión social
Los procesos de globalización
El fenómeno de la interculturalidad
El ámbito de la democracia
Nuevas situaciones que genera globalización
Cuestionamiento a la figura del Estado-nación
Centralidad de la figura del consumidor
Los riesgos de la sociedad global
Los requerimientos de la “sociedad informacional”
Nuevos desafíos para la educación ciudadana• la problemática de la inclusión-exclusión • la demanda de una ciudadanía cosmopolita
Complejidad de las sociedades interculturalidad
La multiculturalidad
• la presencia de varias culturas en un mismo territorio
La interculturalidad
• el reconocimiento de las diferencias• la afirmación de los derechos
La diversidad cultural y las identidades juveniles
La demanda de una perspectiva intercultural
Ciudadanías múltiples
Nacional reconoce la nación como espacio político
Social garantiza las condiciones materiales para
el ejercicio de la ciudadanía
Multicultural Considera las diferencias culturales
Mundialización y nuevas ciudadanías
Global Derechos transnacionales, demanda
instituciones transnacionales
Universal Garantiza las derechos humanos a nivel mundial
Cosmopolita Se ocupa de la preservación del medio ambiente
Rasgos de la democracia
Libre elección de autoridades
Capacidad de autodeterminación
Resolución legal de los conflictos
Democracia participativa
Se enmarca en dos principios:
No represión
No discriminación
Paradojas de la democracia en América Latina
Una democracia con:
rezagos en la inclusión social
débil promoción de igualdad y cohesión social
Ausencia de políticas públicas integrales
Carencias de nuestras democracias
Las democracias “electorales” (derechos políticos)
La inseguridad y la discriminación (derechos civiles) La pobreza y la desigualdad (derechos sociales)
La demanda de una ciudadanía integral
Para fortalecer a la democracia es necesario pensar en el ciudadano
Buscar mecanismos de integración social que permitan construir una ciudadanía participativa
Apoyar el pluralismo a partir del conocimiento de los derechos civiles y políticos
Proponer nuevas formas de cohesión en la comunidad de ciudadanos
Nuevas instituciones de la democracia
Instituciones autónomas como instancias de imparcialidad
Su función Vigilar la actuación de las autoridades.
Espacio público
Espacio de interlocución
Surge el consenso democrático
Se construye ciudadanía
Medios masivos de comunicación
Mecanismo de información ciudadana
Inciden en la opinión pública
Fijan agendas públicas
Construyen acontecimientos
Ciudadanía y espacios universitarios
La hegemonía del sentido común en la universidad (Carlos Torres) El gerenciamiento como solución a la
crisis
El poder de individualismo posesivo
Se socava la responsabilidad pública en la promoción del bien común
La desigualdad en la educación superior
Surge como un problema concreto a partir del ingreso masivo de estudiantes que proceden de sectores socio-económicos básicos.
El abordaje del tema se hace a partir de la dupla permanencia -deserción
El sentido de las políticas públicas en las IES
Perspectiva de la eficiencia (de mercado)
Políticas de limitación del acceso
Énfasis en el ingreso selectivo
Fomento del cobro de aranceles
Graduación de alumnos de primera generación
Porcentaje de graduación
3.1% cuyos padres tienen hasta primaria incompleta 5.9% cuyos padres cuentan con educación media
incompleta
71.6% padres con estudios superiores completos
Obstáculos que vulneran la permanencia
Preparación académica
Dudas sobre sí mismo
Menor conocimiento de la vida universitaria
Cultura política de los estudiantes
Participación Interés en la política Acceso a la información Participación convencional o no
convencional
Conocimientos políticos Reflexión y análisis de los fenómenos políticos Conocimientos concretos sobre sucesos
políticos
Silvia Gutíerrez (UAM-X)
Representaciones sociales y construcción de ciudadanía en jóvenes universitarios
Reconocer valores y prácticas ciudadanas en estudiantes universitarios
Norberto Acosta (UACH)
La ciudadanía política de estudiantes universitarios en Ciudad Juarez
la ciudadanía política estudiantil se da en forma dicotómica: a) una pasiva-conservadora y b) otra activa-transformadora
Victoria Kendal (UBA)
Gobierno universitario y participación estudiantil. Consideraciones sobre cogobierno y democracia en la universidad pública
Cómo los estudiantes involucrados en la vida político-partidaria de la universidad ven la democracia en la universidad
Teresa Watson (FLACSO, Arg.)
Ciudadanía universitaria y educación a distancia: un camino en construcción
El crecimiento de las carreras a distancia ni esta siendo acompañado con la garantía de los derechos de ciudadanía de sus actores,
Rodríguez, Smith, Castro (UNAM)
La construcción de ciudadanía en la EMS: un estudio sobre docentes de la UNAM
Las posibilidades y límites de la acción de los docentes en relación con la formación ciudadana.
2.- Aproximaciones al concepto igualdad
Presentar una aproximación a la noción de igualdad desde la perspectiva del liberalismo igualitario
Revisar cómo se construye la noción de igualdad
Visualizar sus vinculación con los conceptos:
diferencia - libertad - justicia distributiva
El término igualdad
Al utilizar este término:
Se está formulando una relación entre personas o cosas conforme a un criterio relevante de comparación
Por lo tanto se considera que la igualdad constituye una noción relacional
y no es propiedad atribuible a las cosas o personas que relaciona.
Los aspectos concretos de la igualdad
igualdad jurídica: igualdad ante la ley
igualdad económica: distribución equitativa de los ingresos
igualdad social: democratización de las oportunidades
Igualdad y diferencia
El concepto original de igualdad incluye el reconocimiento de las diferencias.
En cualquier transformación social que pretenda ser justa, es necesario adoptar un principio de igualdad cuyo significado se encuentre determinado, también, por las diferencias.
La sociedad humana entendida como “comunidad distributiva”
La igualdad debe ser abordada desde dos La igualdad debe ser abordada desde dos perspectivas:perspectivas:
asumiendo que la (des)igualdad es una relación compleja entre personas mediada por un conjunto de bienes y,
la desigualdad implica siempre un problema de subordinación y dominación
Por lo tanto la lucha por Por lo tanto la lucha por la igualdad es la batalla la igualdad es la batalla contra todas las diversas formas de dominacióncontra todas las diversas formas de dominación..
Igualdad y libertad
El liberalismo clásico consideró a la libertad como un componente político que implica:
la defensa del individuo ante las injerencias de la autoridad estatal
el mantenimiento y consolidación de los derechos de ese individuo (considerado como un sujeto capaz de actuar libremente).
La libertad civil adquirió un carácter económico, dado que al sustituir las funciones positivas del Estado, hizo aparecer en su lugar al mercado.
El liberalismo igualitario y las funciones del Estado
Los igualitaristas (Rawls, Sen), reformula las funciones Los igualitaristas (Rawls, Sen), reformula las funciones del Estado con carácter positivo y con exigencia ética. del Estado con carácter positivo y con exigencia ética.
Rawls establece el principio de la igualdad en libertades y deberes, que se complementa con el principio los beneficios compensadores si existen desigualdades básicas (nivelación de oportunidades)
Sen en su análisis distingue cinco tipos de libertad, empíricamente relacionados con la vida institucional y que denomina instrumentales por constituirse tanto en medios como en fines del desarrollo
Amartya Sen: libertad y desarrollo
Las libertades se conectan y refuerzan mutuamenteLas libertades se conectan y refuerzan mutuamente
las libertades políticas, (en forma de expresión y elecciones libres)
los servicios económicos, (en forma de oportunidades para participar en el comercio y en la producción)
las oportunidades sociales, (en forma de servicios educativos y sanitarios)
las garantías de transparencia y
la seguridad protectora.
Igualdad y justicia distributiva
El logro de las diversas libertades, aparece entonces como un objetivo clave del proceso de formación de los individuos, y es el Estado el agente que debe asumir esta responsabilidad cumpliendo con “deberes positivos”, proporcionando las herramientas necesarias que los individuos requieran para constituirse en sujetos activos de sociedades
más justas e igualitarias.
Para ello, la satisfacción de necesidades Para ello, la satisfacción de necesidades básicas representa el factor constitutivo de básicas representa el factor constitutivo de la igualdadla igualdad
Liberalismo igualitario y educación
La visión del liberalismo igualitario interesa particularmente para su desarrollo en el ámbito educativo por ser éste el contexto en el cual se
“combate activamente la desigualdad de oportunidades”, y donde se atiende a la
satisfacción de lo que Rawls denomina “bienes primarios”.
Son éstas las prácticas de una justicia distributiva que debe garantizar el acceso equitativo a los
recursos y a la nivelación de oportunidades contando con el apoyo efectivo de las políticas de
un Estado democrático
La desigualdad educativa
Se trata de un problema complejo y persistente en América Latina, a pesar de que existe:
El desarrollo de valiosos análisis teóricos
El diseño de múltiples políticas públicas.
Por lo tanto se hace necesario reposicionar el debate desde la perspectiva de una sociedad más justa, y entendiendo a la educación como un derecho social.
Muchas gracias
