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编辑:张玫 美编:王超 电话:010-85168162 E-mail:[email protected]
4 版 文化·江山 2019 年 12 月 12 日 星期四
CHINA TOURISM NEWS
□ 陆小鹿
旅 行 ,每 个 人 侧 重 点 不 同 。 有 人
喜 欢 打 卡 当 地 景 点 ,有 人 喜 欢 寻 觅 当
地 美 食 ,我 则 喜 欢 聆 听 当 地 原 生 态 戏
曲 ,近 距 离 感 悟 非 物 质 文 化 遗 产 的 魅
力。
去 西 安 前 ,我 读 了 贾 平 凹 的《秦
腔》。“ 山 川 不 同 ,便 风 俗 区 别 ,风 俗 区
别 ,便 戏 剧 存 异 ;普 天 之 下 人 不 同 貌 ,
剧 不 同 腔 ;京 ,豫 ,晋 ,越 ,黄 梅 ,二 簧 ,
四 川 高 腔 ,几 十 种 品 类 ;或 问 :历 史 最
悠 久 者 ,文 武 最 正 经 者 ,是 非 最 汹 汹
者 ? 曰 :秦 腔 也 。” 这 句 ,令 我 很 是 好
奇,便将“听秦腔”列入了心愿清单。
抵 达 西 安 的 次 日 清 晨 ,我 去 酒 店
附 近 的 公 园 散 步 ,没 想 到 就 邂 逅 了 一
场 免 费 秦 腔 。 一 群 人 围 了 个 圈 ,里 头
一 位 老 者 ,正 在“ 大 喊 大 叫 ”。 虽 然 听
不 懂 他 在 吼 什 么 ,但 我 接 收 到 西 北 之
粗 犷 涤 荡 胸 肺 的 震 撼 气 势 。“ 听 了 秦
腔,肉酒不香。”当时就觉得和秦腔比,
南方戏种未免有点秀而无骨了。八百
里 秦 川 ,孕 育 了 雄 壮 的 秦 腔 ,它 和“ 西
凤”白酒,长线辣子,大叶卷烟,牛肉泡
馍共同成为秦川劳作农民生命中的五
大要素。
中 国 地 大 物 博 ,幅 员 辽 阔 。 曲 艺
是 当 地 传 统 文 化 的 重 要 载 体 。 在 济
南,为领略正宗的山东快板,我去了宽
厚里的合义书场。济南最有名的是泉
水 ,少 有 人 知 它 也 是 全 国 三 大 曲 艺 码
头 之 一 ,相 声 这 门 艺 术 就 有“ 北 京 练
活,天津练嘴,济南踢门槛”的说法。
合 义 书 场 每 天 晚 上 都 有 曲 艺 表
演 。 买 了 头 排 C 位 座 ,泡 一 壶 泉 水 茉
莉花茶,磕一碟香瓜子,听长衫老人拿
着 带 红 色 绸 缎 的 快 板 ,来 一 段《夸 济
南》:“ 竹 板 这 么 一 打 啊 ,响 声 震 金 銮 ,
今天不把别的表,夸夸咱济南……”一
手两块大竹板儿,一手五块小竹板儿,
木 板 撞 击 发 出 清 脆 的 哒 哒 的 声 音 ,听
得 我 不 由 自 主 跟 着 节 奏 打 起 节 拍 ,度
过了一个非常山东非常济南的夜晚。
锡 剧 是 无 锡 的 地 方 戏 ,男 女 对 唱 ,
生 活 气 息 浓 郁 ,别 具 江 南 水 乡 风 韵 。
年 初 去 江 苏 无 锡 拈 花 湾 小 镇 ,在 拈 花
湾的妙音台下,我站着听完一曲《珍珠
塔·后花园会》。《珍珠塔》属锡剧名剧,
曲调优雅抒情,只能听懂一小部分,不
过 站 在 古 戏 台 下 ,但 见 台 上 一 幅 莺 莺
燕 燕 图 景 ,那 种 江 南 的“ 小 情 小 调 ”就
漫山遍野笼罩过来。一方水土养一方
人,这秀而软糯的妩媚风致,确与北地
的凛凛硬骨迥然不同。
苏 州 评 弹 也 是 ,嗲 。 那 年 我 在 平
江 路 的“ 吴 苑 深 处 ”评 弹 馆 里 ,听 了 整
整 一 个 下 午 的 评 弹 。 苏 州 评 弹 与 苏
州 刺 绣 、苏 州 园 林 合 称 为 苏 州 三 绝 。
吴 侬 软 语 的 唱 腔 ,琵 琶 三 弦 的 伴 奏 ,
让 流 经 此 地 的 时 光 也 变 得 柔 软 起
来 。 中 场 休 息 时 ,我 和 小 演 员 聊 了 几
句 ,她 说 如 今 学 戏 曲 的 越 来 越 少 ,很
多 地 方 戏 种 面 临 失 传 ,从 小 学 戏 太 辛
苦 ,也 不 可 能 发 家 致 富 。 听 得 我 心 中
一 阵 唏 嘘 。 感 谢 至 今 仍 在 坚 守“ 一
线 ”的 演 员 们 ,否 则 ,我 们 将 失 去 很 多
艺 术的瑰宝。
□ 肖凌之
说 起 桥 ,一 般 的 人 自 然 就 会 想 到 ,
它是跨越障碍、沟通两端的建筑物,是
缝 合 大 地 沟 壑 的 纽 带 ,是 给 苦 于 跋 涉
的人们一条通往彼处的捷径。但长沙
城的桥,除此之外,还有别的意蕴。
因 有 南 岳 七 十 二 峰 最 后 一 峰 岳 麓
山 的 深 情 陪 伴 ,也 因 有 名 扬 四 海 的 浏
阳河、富含故事的捞刀河、流淌远古文
明 的 沩 水 河 和 小 家 碧 玉 式 的 靳 江 河 ,
从 东 西 两 面 欢 歌 而 来 ,在 这 里 与 湖 南
人 的 母 亲 河 湘 江 相 拥 相 抱 ,滋 润 着 这
块 土 地 ,还 因 有 以 橘 子 洲 为 代 表 的 大
大小小的洲岛在这里不时地将河分了
又合、合了又分,让流水变得个舒缓有
致 ,让 水 面 落 得 个 变 幻 莫 测 ,长 沙 城 ,
这 座 具 有 悠 久 历 史 的 文 化 名 城 ,便 享
有了“山水洲城”的美誉。
有 诸 多 河 流 的 流 进 与 聚 集 ,说 长
沙 是 名 副 其 实 的 江 南 水 乡 ,绝 对 是 不
过分的。尤其是近现代以来,还有《浏
阳河》歌曲的广为传唱,有一代伟人毛
泽 东《沁 园 春·长 沙》“ 湘 江 北 去 ,橘 子
洲 头 ”“ 漫 江 碧 透 ,百 舸 争 流 ”“ 到 中 流
击 水 ,浪 遏 飞 舟 ”的 豪 情 表 达,长 沙 多
水 的 景 况 更 是 不 容 置 疑 ,并 且 还“ 水 ”
得个特别出名、特别令人崇敬与向往。
水 多 ,过 去 长 沙 城 里 轮 渡 多 ,现 在
长沙城里桥梁多。
湘 江 ,在 穿 长 沙 而 过 的 这 一 段 ,从
南至北便有了黑石渡大桥、湘府大桥、
猴 子 石 大 桥 、橘 子 洲 大 桥 、银 盆 岭 大
桥 、福 元 路 大 桥 、三 汊 矶 大 桥 、月 亮 岛
大 桥 、综 合 枢 纽 大 桥 。 水 上 架 桥 了 还
不够,水下还凿通了南湖路隧道、营盘
路 隧 道 和 地 铁 2 号 线 隧 道 。 目 前 还 正
在 开 凿 地 铁 3 号 线 、4 号 线 和 6 号 线 隧
道 。 由 于 桥 梁 隧 道 地 铁 的 拉 通 ,湘 江
早 就 不 再 是 长 沙 人 民 难 以 逾 越 的 鸿
沟,而是长沙发展壮大的最大福音。
“ 九 曲 十 八 弯 ”的 浏 阳 河 ,是 在 长
沙 开 福 区 的 陈 家 屋 场 才 汇 入 湘 江 的 。
目前已有了芙蓉路大桥、车站路大桥、
二环线大桥、三一路大桥、万家丽路大
桥、远大路大桥、319 国道大桥、人民路
大桥、黄兴大桥,再加上湘江大道穿过
浏阳河的隧道、京广线铁路桥、京广高
铁桥、沪昆高铁桥,这些桥将长沙城湘
江东块中的东西南北有机地勾连在一
起。
至 于 捞 刀 河、沩 水 河、靳 江 河 上 的
这 桥 和 那 桥 ,由 于 暂 时 离 核 心 城 区 相
对远一些,到底有多少没有去数过,但
其 作 用 座 座 都 不 可 小 瞧 ,正 在 延 伸 和
扩展着长沙城的容量与生机。
在城内,除了 5 条生生不息的江水
外 ,还 有 众 多 的 湖 。 这 些 湖 的 名 字 也
很 有 意 味 ,让 人 一 听 就 浮 想 联 翩 。 咸
嘉 湖 、梅 溪 湖 、松 雅 湖 、石 燕 湖 、千 龙
湖 、洋 湖 、月 湖 ,个 个 都 是 那 样 诗 情 画
意 。 最 让 人 心 心 念 念 的 当 属 年 嘉 湖
了 。 她 在 城 里 的 最 中 心 ,铺 展 于 烈 士
公园,在长沙人的心目中,如同橘子洲
和 岳 麓 书 院 那 样 崇 高 ,承 载 着 许 多 人
儿 时 的 记 忆 ,寄 托 了 长 沙 人“ 心 忧 天
下,敢为人先”的宽广胸怀。湖多桥亦
多,梁桥、拱桥、索桥、栈桥,踏水桥、风
雨 桥 、观 赏 桥 、体 验 桥 ,石 砌 的 、木 架
的 、铁 焊 的 ,甚 至 还 有 玻 璃 制 的 ,座 座
造型别致,风格独特,美观大方。
水 上 有 桥 当 然 事 ,地 上 建 桥 才 新
奇 。 改 革 开 放 以 来 ,长 沙 如 同 一 位 深
闺 长 成 的 婀 娜 少 女 ,引 得 个 四 方 宾 客
纷至沓来。路,越来越多,连老长沙人
也叫不出什么路叫什么路,尽管如此,
路 还 是 越 来 越 拥 挤 。 于 是 ,城 里 就 出
现了各种形式的立交桥、高架桥、地下
通道、人行天桥。据不完全统计,市区
内 ,大 大 小 小 的 这 种 桥 梁 与 通 道 绝 不
下于 200 的数字。
长 沙 城 桥 这 么 多 ,桥 桥 都 有 特 别
的 意 义 。 但 于 我 而 言 ,我 尤 爱 年 岁 最
长 的 橘 洲 桥 、越 夜 越 美 的 福 元 桥 和 阳
刚雄壮的洪山桥。
我 爱 橘 洲 桥 ,是 因 为 它 是 湘 江 长
沙 段 飞 跃 而 起 的 第 一 道 长 虹 ,它 结 束
了河东河西彼此割裂的历史。它位于
长沙城的中轴线上,东起五一路,西连
溁 湾 镇 ,横 跨 橘 子 洲 ,总 长 1532 米 ,主
桥 21 跨 ,共 有 18 个 台 墩 ,还 有 支 桥 通
往橘子洲。它是 80 万人次劳动成果的
凝 结 ,于 1971 年 9 月 6 日 正 式 开 工 ,
1972 年 10 月 1 日 建 成 ,是 国 内 规 模 最
大、保存最完好的双曲拱桥。据说,在
通 车 时 ,全 城 欢 欣 鼓 舞 ,放 假 4 天 ,安
排到大桥参观。它已在风雨中屹立近
半 个 世 纪 ,见 证 了 长 沙 甚 至 三 湘 大 地
的 沧 桑 巨 变 。 踏 上 这 座 桥 ,看 到 川 流
不 息 的 车 水 马 龙 和 滔 滔 北 去 的 湘 江
水,想起它的来之不易,心中便生无限
的感动。
我 爱 福 元 桥 ,是 因 为 它 很 富 立 体
美 ,极 具 律 动 感 。 它 西 起 长 望 路 与 银
杉路交汇处,东至芙蓉北路,其结构是
别致的提篮式拱桥。到了夜晚,随着 3
个 大 提 篮 线 条 七 彩 灯 光 的 亮 起 与 闪
烁,远远望去,它就犹如一条彩色绸带
划过湘江,美轮美奂,给长沙城的夜景
增添了一抹活力,越看越美丽,越看越
想 看 。 每 次 开 车 从 桥 上 通 过 ,不 仅 能
感 觉 到 自 己 是 在 体 验 一 件 高 级 艺 术
品,还能透过桥拱欣赏湘江美景,心中
甚是惬意。
我 爱 洪 山 桥 ,是 因 为 它 很 具 阳 刚
美 ,给 人 以 信 心 和 力 量 。 它 是 东 二 环
线 上 的 一 座 浏 阳 河 桥 ,南 接 四 方 坪 立
交 ,北 连 捞 刀 河 桥 ,于 2004 年 建 成 使
用 ,号 称 是 世 界 上 最 大 的 无 背 索 斜 塔
竖 琴 式 斜 拉 桥 。 从 长 浏 高 速 驾 车 进
城,行至马栏山处,只见眼前的西北角
有 一 自 南 向 北 指 向 云 霄 的 坚 挺 柱 状
体 ,好 像 一 挺 硕 大 的 炮 筒 在 对 天 发
射 。 在 全 城 所 有 的 桥 中 ,因 那 高 高 的
柱 状 体 ,它 显 得 特 别 的 当 眼 。 它 给 人
的 感 觉 ,就 是 一 座 力 量 桥 、信 心 桥 ,任
凭风吹雨打、日晒霜侵,总是那样坚忍
不 拔 、百 折 不 挠 。 它 又 是 开 福 区 浏 阳
河 段 的 标 杆 桥 、示 范 桥 ,东 领 三 一 路
桥,西带车站路桥、京广线铁路桥和芙
蓉 路 桥 ,并 与 它 们 一 道 注 视 着 浏 阳 河
汇 入 湘 江 的 怀 抱 。 到 了 晚 上 ,从 车 站
路 桥 往 东 看 过 去 ,它 身 上 承 载 的 汽 车
一辆接着一辆,由于每辆车亮着灯光,
给 人 的 感 觉 它 又 似 乎 不 是 公 路 桥 ,而
是载着一列见不了头和尾却始终在穿
行的火车的铁路桥;那斜斜的柱状体,
在彩色射灯的映照下,倒映在河水里,
呈 现 出 一 把 金 灿 灿 的 大 角 尺 ,煞 是 好
看 。 它 还 是 我 驾 车 过 得 最 多 的 一 座
桥 ,它 让 我 始 终 自 信 满 满 。 我 为 桥 梁
设 计 师 的 大 胆 与 独 到 而 折 服 ,为 桥 的
长 年 负 重 却 始 终 坚 挺 的 特 质 而 感 动 、
而骄傲。
长 沙 城 的 桥 ,就 是 这 样 的 ,在 党 的
好 政 策 的 引 领 下 ,在 全 市 人 民 的 大 干
快 上 中 ,变 得 个 多 多 的 、畅 畅 的 、美 美
的。长沙,也因桥桥的搭建与贯通,山
更 显 厚 重 ,水 更 显 灵 气 ,洲 更 显 风 情 ,
城更显韵味,生活在这里的人们,越来
越有一种宜居、宜业、宜游的获得感。
作 为 长 沙 人 ,不 爱 长 沙 ,还 真 不
行;不爱长沙城的桥,那就更不行!作
为外地人,不来长沙是遗憾;不看看和
体 验 长 沙 城 的 这 种 桥 那 种 桥 ,那 就 更
是遗憾!
□ 周利理
人 们 总 是 怜 惜 美 好 的 事 物 ,不 愿
见 到 它 被 毁 灭 ,花 的 凋 零 、星 的 陨 落 、
月 的 残 缺 ,总 是 引 发 诸 多 感 慨 ,人 们
习 惯 通 过 传 说 和 象 征 物 来 把 美 丽 永
远 封 存 。 于 是 ,神 州 大 地 就 有 了 望 夫
石、有了神女峰、有了柳江之滨的鱼峰
山。
壮 族 歌 仙 刘 三 姐 得 罪 了 财 主 莫 怀
仁 ,莫 怀 仁 千 方 百 计 要 把 她 置 之 死
地 ,刘 三 姐 和 哥 哥 在 乡 亲 们 的 帮 助
下 ,撑 竹 排 顺 龙 江 直 下 柳 江 ,辗 转 来
到柳州,在小龙潭村边的立鱼峰(即鱼
峰山)东麓小岩洞居住。
刘 三 姐 在 此 继 续 唱 歌 ,声 名 远 播 ,
不 久 就 被 莫 怀 仁 探 知 了 她 的 藏 身 之
处 。 莫 怀 仁 勾 结 官 府 ,派 出 大 量 官 兵
将 鱼 峰 山 团 团 围 住 ,附 近 乡 民 知 道 消
息后,拿着锄头镰刀纷纷赶来,阻止官
兵捉拿刘三姐。刘三姐不忍连累乡亲
们,毅然纵身跃入小龙潭。
当 她 跃 入 水 中 时 ,狂 风 大 作 ,一 条
金 色 的 大 鲤 鱼 从 小 龙 潭 中 飞 跃 而 出 ,
驮着刘三姐直上云霄。刘三姐进了天
宫 成 为 歌 仙 ,人 们 世 代 传 唱 着 她 的 优
美 朴 实 的 山 歌 ,而 且 在 立 鱼 峰 的 三 姐
岩,立了一尊她的塑像,香火不绝。
抗 争 、毁 灭 ,这 原 本 是 一 些 激 越 的
词 语 ,当 它 们 与“ 女 性 ”这 个 散 发 着 芝
兰 气 的 词 汇 联 系 在 一 起 时 ,便 显 得 令
人忧伤、惋惜。
中 国 历 史 上 不 乏 刚 烈 女 子 ,面 对
风刀霜剑的欺凌,她们会奋起抗争,如
“落花犹似坠楼人”的绿珠、“看鲜花满
扇 开 红 桃 ”的 李 香 君 、“ 奋 身 欲 沉 池 水
中”的柳如是……
她 们 不 经 意 间 成 了 诗 人 钟 情 的 吟
咏对象,然而,人们津津乐道的不是她
们 的 文 采 与 人 格 ,而 是 她 们 有 声 有 色
的 爱 情 故 事 ,这 些 秀 外 慧 中 的 佳 人 们
诀别了尘世的幸福,却走进了历史,走
进了艺术。人们恋恋不舍她们的绝代
风华,想方设法不让她们香消玉殒,于
是,便有了杨贵妃东渡日本、西施与范
蠡 泛 舟 太 湖 、李 师 师 与 燕 青 携 手 红 尘
等传说,其实我们都知道,这不过是艺
术的悲悯。
阅 读 了 太 多 薄 命 红 颜 的 故 事 后 ,
再 来 了 解“ 刘 三 姐 ”这 个 角 色 ,不 免 生
出感慨,这个草野女子跳出了“才子佳
人”“英雄美人”的俗套,她与她的山歌
如 同 清 新 透 明 的 山 风 ,吹 拂 在 人 们 的
思念里。
同 样 ,广 西 人 也 给 予 了 刘 三 姐 最
朴素亲切的祝福。“骑鱼化仙”,这是多
么 朴 实 的 念 想 啊 。 天 上 人 间 ,阴 间 阳
界,两极、两界的隔阂引发了无数美丽
神 秘 的 想 象 。 在 中 国 ,鱼 被 赋 予 了 神
使的职能,它在两极、两界的“交往”中
起着前导和乘骑的作用。
鱼 类 中 鲤 鱼 最 受 古 人 推 崇 ,晋 人
崔 豹 记 述 有 鲤 鱼 的 别 称 :兖 州 谓 赤 鲤
为 赤 骥 ,谓 青 鲤 为 青 马 ,谓 黑 鲤 为 黑
驹 ,谓 白 鲤 为 白 骐 ,谓 黄 鲤 为 黄 骓(后
唐马缟《中华古今注》卷下)。
可 见 ,鲤 鱼 的 乘 骑 功 能 早 已 得 到
了古人的认可,其实,道家神话里早就
采用了鲤鱼的这一功能,刘向的《列仙
传》里记载了琴高乘鲤涉水,子英乘鲤
归 天 的 故 事 。 接 着 ,后 世 就 有 了 刘 三
姐乘鲤鱼赴仙府的传说。
“ 马 鞍 之 西 ,尖 峰 峭 耸 ,为 立 鱼
山 。 其 山 特 起 如 鱼 之 立 。”徐 霞 客 不
动 声 色 地 描 绘 了 鱼 峰 山 的 玲 珑 秀
雅 。 确 实 ,鱼 峰 山 的 秀 丽 风 光 不 需 要
过 多 渲 染 ,这 是 一 个 由 传 奇 固 化 而 成
的 生 命 ,尽 管 她 眉 目 如 画 ,顾 盼 生 姿 ,
但 人 们 往 往 会 忽 略 她 美 丽 的 外 表 ,他
们 更 愿 意 袖 一 段 故 事 ,踏 歌而行。
我 到 过 许 多 地 方 ,怀 念 过 许 多 美
好 的 女 子 ,像 唱 山 歌 这 样 生 动 明 朗 的
缅 怀 方 式 是 少 见 的 。 那 些 才 貌 双 全
的 佳 人 的 生 命 力 存 活 在 诗 词 歌 赋 中 ,
在 她 们 墓 前 流 连 再 三 的 大 多 数 是 文
艺 人 ,他 们 直 抒 胸 臆 ,把 佳 人 和 佳 人
的 故 事 低 吟 浅 唱 ,她 们 被 封 帧 在 历 史
的 画 册 中 ,有 着 永 远 不 会 老 去 的 容
颜。
然 而 ,对 于 把“ 先 质 而 后 文 ”当 成
最 高 生 活 理 念 的 普 通 百 姓 来 说 ,佳 人
们 的 风 姿 、才 华 是 不 可 企 及 的 奢 侈
品。老百姓总是把艰苦奋斗以求生存
当 做 生 活 目 标 ,现 实 的 艰 辛 使 得 他 们
信 奉“ 妇 女 能 顶 半 边 天 ”,他 们 对 女 子
的评价标准往往倾向于勇敢、勤劳、朴
实,所以,敢于为了老百姓的利益同恶
霸斗争的刘三姐得到了他们深深的喜
爱。
每 一 个 来 到 广 西 的 人 ,随 处 都 可
听到刘三姐的山歌,曲调简单明快,歌
词通俗亲切。刘三姐的生命力不是在
艺术作品中,而是在民俗中,与老百姓
的日常生活融在一起。
于 是 ,刘 三 姐 亲 切 得 就 像 草 尖 的
露 珠 、和 煦 的 阳 光 、拂 面 的 微 风 ,时 时
刻 刻 与 我 们 在 一 起 ,我 们 不 必 以 仰 望
的姿势去瞻仰她。
□ 马力 文/摄
黄 河 入 宁 夏 ,在 青 铜 峡 一 带 陡 然
北折,把一个几字形大弯给了河套平
原 ,养 出 一 片 富 庶 。 河 谷 深 深 ,此 段
黄河的流向,改东西而为南北了。
青 铜 峡 挺 长 ,传 为 大 禹 一 斧 子 劈
出的(我在甘肃的刘家峡也听过相近
的话),敞开了道儿,遇阻的黄河始从
峡中穿过。两岸峰峦夹峙,一为贺兰
山,一为牛首山。塔林修上了黄河西
岸 ,依 山 势 排 定 一 个 三 角 形 的 模 样 ,
如阵列那般整而不散。
塔 不 少 ,跟 梁 山 泊 上 排 了 座 次 的
好 汉 数 目 不 分 上 下 ,取 名 就 随 了 它 ,
叫“一百零八塔”。
塔 群 的 筑 造 年 代 ,说 法 是 不 一
的 。 观 其 形 ,断 其 代 ,它 们 的 来 历 专
家 不 难 测 知 。 历 史 上 的 陕 甘 宁 和 内
蒙古一带,存在过党项人建起的西夏
王朝,建塔者,自会寻到他们那里,初
心还在祛逐黄河水害,祈求天降好运
上面。
罗 哲 文 不 是 这 么 看 的 。 先 生 在
《中 国 古 塔》里 讲 :“ 一 百 零 八 塔 的 年
代 ,从 文 献 记 载 和 塔 的 形 制 分 析 ,可
能 是 明 代 早 期 的 作 品 。”又 说 :“ 至 于
一 百 零 八 塔 是 什 么 意 义 ,传 说 不 一 。
有的说,明朝早期戍守军队在保卫长
城的一次战斗中,有一百零八位将士
在黄河岸边英勇阻击敌人,全部壮烈
牺 牲 ,于 是 建 了 一 百 零 八 个 塔 ,并 且
排 成 了 阵 势 ,那 个 最 高 最 大 的 塔 ,就
是 为 首 的 一 位 将 军 。 也 有 的 说 是 一
百零八个和尚抗击敌人,他们死后建
了一百零八座墓塔。”既然是治学,罗
先 生 当 然 也 留 着 余 地 ,“ 这 些 都 是 传
说 而 已 ,究 竟 如 何 ,尚 待 进 一 步 考 查
研究”。长城遗址在宁夏是能够见到
的,虽为黄土夯筑,瞅着像坡梁,那也
是 长 城 呀 ,远 可 溯 至 秦 汉 。 有 了 长
城 ,地 形 利 害 ,可 固 中 原 。 青 铜 峡 四
近 ,遗 下 的 是 北 岔 口 长 城 ,明 嘉 靖 十
年 始 筑 。 战 事 曾 在 这 里 发 生 是 有 根
据的,此地千百年来演的正是农耕民
族和游牧民族争锋的史剧。
都 是 喇 嘛 塔 。 一 个 个 鼓 着 大 肚
子 ,溜 圆 ,叫 人 联 想 起 北 京 城 里 的 光
景。阜成门内的妙应寺、北海琼华岛
的 永 安 寺 ,都 有 这 样 的 塔 ,我 自 小 就
看熟了。天气晴好的时候望过去,很
似 天 底 下 站 着 的 白 胖 小 子 ,招 人 喜
欢。京城的半空,为之生动。一百零
八塔,单个看,体量小很多,可说具体
而微,而形制却是不差的。早年我过
青 铜 峡 ,在 车 上 向 塔 而 望 ,阳 光 照 去
一片银白,那是在塔身外面抹了石灰
的。灰皮之上曾有朱砂彩绘图案,看
过的人说是莲瓣花纹,墨书梵文也有
一 些 。 眼 下 ,石 灰 泥 皮 剥 落 ,在 我 的
目 光 里 ,连 残 迹 都 无 。 叠 砌 的 砖 ,给
塔身缠绕一圈一圈的圆纹,像是树的
年轮。
从 上 到 下 打 量 ,塔 刹 、塔 身 、基
座,形制谨守营造范式。党项人本是
信 奉 原 始 宗 教 的 ,仰 对 神 秘 的 大 自
然,很有崇奉的心,对鬼神亦极敬畏,
巫术也是流行的。王朝立,当政者所
尊的是佛教,开凿窟龛、修建僧蓝、兴
造浮屠,蔚成风气。固原博物馆里展
陈的释教遗存,很叫我生出兴趣。
党 项 跟 吐 蕃 ,族 源 较 近 ,语 言 同
系 ,壤 地 又 是 相 接 的 ,久 有 历 史 文 化
上的关联,故而西夏国在北宋初年统
辖河西地区后,那里的藏传佛教有了
不小的势力。莫高窟、榆林窟的西夏
壁画,显示着密宗风格。武威的天梯
山 石 窟 我 是 曾 到 的 ,此 窟 始 凿 于 北
凉 ,里 面 的 多 座 石 雕 或 泥 塑 佛 像 ,西
夏的匠师做过重塑与维修,更有一些
新 洞 窟 被 开 凿 出 来 。 北 魏 时 初 造 的
须弥山石窟,情形多是一样。西夏文
的佛经刻本和卷轴画,从沉睡的泥土
下见了天光,足可震撼今世。须弥山
博 物 馆 的 序 厅 ,有 两 幅 很 大 的 壁 画 :
《观无量寿经变》和《阿弥陀经变》,均
是 从 敦 煌 那 边 临 摹 来 的 。 佛 与 菩 萨
的光彩自然浓盛,散花的飞天最撩我
倾心。
离 我 近 的 ,还 可 举 出 居 庸 关 过 街
塔门洞上的西夏文石刻,尽为经文咒
语,虽那字形也颇方正,我却认不得。
一 份 材 料 上 说 ,青 铜 峡 畔 的 这 片
塔区,出过西夏文佛经、藏文咒语、藏
密风格的唐卡,还有造像,就题材、内
容 、艺 术 风 格 和 制 作 手 法 上 看 ,都 带
着 西 夏 至 蒙 元 时 期 的 年 代 特 征 。 许
多 古 物 ,我 没 见 过 ,不 知 道 是 什 么 样
子。不管怎样,跟汉传佛教的异同还
是有的。
塔 是 依 序 耸 在 坡 上 的 。 两 边 都
有 曲 折 的 石 阶 ,我 没 多 想 ,抬 腿 就
登。累了,脚下一停,歇口气,端详它
们一会儿。每排塔都列出笔直的线,
丛树似的立在层阶之上,少林寺的塔
林,气势上虽然不差,却不及它严整,
倒显出散漫的一面。年深月久,砖砌
的塔身适应了自己的平凡地位,不发
一丝声音,对着黄河的波流安静地冷
峻地雕像般伫着,并把这视作一种命
运的安排,凭此完成性格的磨练。出
于自觉的过程来得淡定和从容,强行
的 节 制 与 忍 耐 是 无 须 的 。 我 像 是 觉
出了人的气息。昔年的工匠,真是把
它们当成勇武的士兵来造的吧,借此
摅 散 内 心 蕴 积 的 情 绪 。 如 果 这 是 墓
塔,塔下的灵魂该会从昨日的梦中醒
来 ,向 着 稀 朗 的 星 辰 发 出 悲 壮 的 呼
号。饰以伞盖和宝珠的塔刹,则似顶
在头上的战盔。
尽 头 只 矗 一 座 塔 ,代 表 的 就 是 那
位 战 死 的 将 军 吗 ? 铁 衣 的 血 渍 尚 未
消 尽 ,砖 石 上 的 点 点 残 处 ,仿 佛 抹 不
去的瘢痕。流年中沉眠的将士,犹在
梦中微笑。西天的云霞映来,波光一
衬,满山花红。
我 眼 前 幻 出 的 ,是 比 这 片 塔 林 更
为 宏 富 的 图 景 。 因 此 ,我 的 浮 想 如
诗。
塔 后 一 座 殿 ,门 上 了 锁 ,露 出 一
道缝。探头,里边太黑,瞅不真亮,像
是一尊笑佛。
暮 色 浓 了 ,傲 慢 地 吞 噬 一 切 光
亮 ,映 在 黄 河 峡 谷 两 侧 崖 壁 上 的 夕
晖,迅速落向大地的另一端。群塔也
接受暗夜的包围。下到河岸的我,转
头抬眼,连它的轮廓也望不清了。
今 人 寻 往 迹 ,隔 着 岁 月 的 雾 ,总
有什么东西模糊着视线,历史因之变
形。建筑却是久存的,真确的物质实
体,犹似给时间长河上的漫溯安上双
楫。
青铜峡的塔长沙城的桥
顺流而下 我不舍你的歌声
聆听非遗地方戏
桥是跨越障碍 、沟通两端的建筑物,是缝合大地沟壑的纽带,是给苦于跋涉的人们一条通往彼处的捷径。但长沙城的桥,除此之外,还有别的意蕴。
我 到 过 许 多 地 方 ,怀 念 过 许 多 美 好 的 女 子 ,像 唱 山 歌 这 样 生 动 明 朗
的缅怀方式是少见的。刘三姐亲切得就像草尖的露珠 、和煦的阳光 、拂
面的微风,时时刻刻与我们在一起,我们不必以仰望的姿势去瞻仰她。
年 深 月 久 ,砖 砌 的 塔 身 适 应 了 自 己 的 平 凡 地 位 ,不发 一 丝 声 音 ,对 着 黄 河 的 波 流 安 静 地 冷 峻 地 雕 像 般 伫着,并把这视作一种命运的安排,凭此完成性格的磨练。