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内容简介:本书是余华的散文作品
集。分为“一个记忆回来了”“文学·音乐·旅行”“活着,为了讲述”三大章节,包含对往事的追忆与深思,对文学和音乐的独到见解,旅行中的所见所闻所感,以及对整个社会和历史的反省。正如余华所说:“这就是我的写作,从中国人的日常生活出发,经过政治、历史、经济、社会、体育、文化、情感、欲望、隐私等等,然后再回到中国人的日常生活之中。”
作者:余华出版时间:2019年6月出版社:陕西师范大学出版社
没有一种生活是可惜的
内容简介:此书是关乎人类历史诸多
方面的论述,如文明、文化、政治、经济、社会等,在世界史的大框架内,以中国史为经线,将中外历史采合为一体,小书一册尽显历史大脉络,以全球的视角,纵横交错,颠覆你对历史常识的刻板印象。本书前半段,以泼墨山水的手法勾勒人类历史与中国文化发展有关的大方向。后半段是从16世纪开始,讲述中国与世界各处的发展。本书的安排是把中国纳入世界:为了今日,理解过去,在世界史的大框架内,立足中国,关心世界。
历史大脉络
作者:许倬云出版时间:2019年7月出版社:广西师范大学出版社
作者:李时珍出版时间:2019年4月出版社:华文书局
生生不息:《本草》里的草木果蔬谷内容简介:
本书精选日本首部大型植物图谱《本草图谱》里的百余幅精美本草图绘,辅以历代
《本草》 著作中对应物种的产地、性状、属性及功用等文字,再现《图谱》艺术魅力的同时,也向读者传播相关的博物学知识。意图让读者在阅读欣赏中,感受先民对天地万物的理解与表达,唤醒更多读者对 中 国 传 统 文 化 的 关 注 与热爱。
内容简介:作为欧洲“发射的卫星”,
今日美国是不是鲍德里亚笔下“已实现的乌托邦”?在过去与未来之间,美国经验或危险性在哪里?本书以作者的两次访美为线索,深刻分析了托马斯·莫尔等人的乌托邦思想与美国的隐秘联系,以及独立战争以来“有污点的国父”和普通民众在塑造美国时各自扮演的重要角色。作者相信不完美的人类注定不会拥有完美的乌托邦,而人世之希望却又在于新世界可以成长于种种破碎的现实与不完美。与此同时,作为世界移民之国,向世界敞开的美国从来不应只是美国人的美国。
寻美记
作者:熊培云出版时间:2019年7月出版社:东方出版社
作者:谷禾出版时间:2019年10月出版社:北京十月文艺出版社
内容简介:《北运河书》是诗人谷禾
的最新诗集,收入了他移居北京通州北运河畔十三年以来所创作的一系列诗作。在书中,北运河有时作为现实的河流在诗中显现,沿岸的风物、景色尽收于作者笔下,通过纤毫毕现的雕刻,仿佛都生出了诗的灵性;有时又作为征象而显现,精神性的存在和日夜流淌,也带上了诗人独特的气质,并和北运河的历史构建起了微妙呼应。诗人和北运河,融为一体,血脉相连,共同见证着时代和大地。
北运河书
荐 书 宁海新华书店联办
购书热线:65577781微信公众号:zjnhxhsd
读书吧2019年10月28日 星期一
责任编辑:阿门 电话:65577924 校对:麻丹春 版式:严丹妮
7文化周刊
序 跋
品 鉴
戴霖军
阿门在电话那头告诉我,他又要出个人诗集了。这是他的第七本诗集。真为他高兴!
阿门嘱我为他这本诗集作序。作为20余年的朋友,我无法推托,因为我知道,这事儿他是经过再三考虑的。但是,真的接下这任务,却又感
到惶惶然。因为对于新诗,我是门外汉,难以对作品作出恰如其分的评论。要不,我就说说我心目中的阿门吧!
初识阿门,是在1998年的早春,一个春寒料峭、冷雨敲窗的下午,我的木结构楼房的办公室里。早几天,参加全省宣传思想工作会议期间,见到了乡贤薛家柱先生。那时,薛先生是浙江省作协副主席、杭州市作协主席。交谈中,薛先生向我提起阿门,一个诗情澎湃,但生活窘迫的聋人,希望我能给他一些帮助。于是,就有了那个下午,就有了他的从腼腆到自然,到滔滔不绝,到热泪盈眶。从此,我就成了阿门的粉丝,一直关注着他。关注他的诗歌,关注他的工作,也关注他的生活。而他,也喜欢叫我
“戴哥”。一旦出了新诗集,也会立马给我送上一本。
阿门,是多舛命运的抗争者。他自小失聪,这使得他在生活、学习、工作、社交等方面,都要比常人付出更多的努力。长大后,以残疾人的苦涩身份,进入县福利厂工作。尽管他很热爱、很珍惜这份工作,但在滚滚而
来的企业改革大潮冲击下,最终还是“失岗”,以致于生活无着。多年努力下,好不容易挣扎着走到了小康边缘,突如其来的“失款”事件,又让他的家境倒退了好多年。似乎命运总是同他开玩笑!他萎靡过,彷徨过,但从未趴下过。总是以强大的内心世界,不断与命运抗争,绝不屈服于生活的重压。从这个意义上讲,他,是强者。
阿门,是内心世界的独舞者。也许是由于失聪而导致与人交流略有不便之故吧,阿门属于较为内向的一类。一般的公众场合,他会静静地看着别人的嘴,用眼、用心倾听。他将更多的时间与空间交给自己的内心世界,交给陪伴他、支撑他30余年的诗歌。用他自己的话来说:“打开门,是俗世风景;关上门,是内心风暴。”这开门、关门之间,是截然不同的两个世界。对他而言,关门的时间要远多于开门的时间。在那个关上门的世界里,有和风细雨,也有狂风骤雨;有春暖花开,也有酷暑严寒;有涓涓细流,也有滔天巨浪;有轻声细语,也有恣情呐喊……只有在这个属于他
自己的世界里,他才是无与争锋的独舞者,才是喜怒哀乐的主宰者。
阿门,是缤纷诗路上的苦吟者。阿门爱诗,诗是他生活中乃至生命中的重要组成部分。他说过:“如果有一段时间没有看书或者写诗,我就会觉得生活中缺少了一件很重要的事情。”因此,自从 16岁那年发表了处女作,他就再也没有离开过诗歌。缤纷诗路上,他苦并甜蜜着,痛并快乐着。漫漫诗途中,有他的心血与汗水、探索与奋进;有他的爱恨情仇、悲欢离合;有他的自信与无奈、失落与收获。他,“用诗歌来感动和温暖别人”,为读者展示他的《门里门外》,向读者袒露他的《中年心迹》,与读者交流他的《半生史》。是诗歌,给了他生活的勇气和力量,给了他内心的宁静和强大,为他赢得了荣誉和尊严。
如今,门里门外,风光无限,颂歌再起。诗与未来,都在远方。
阿门!
2019年9月识于缑城(作者系宁海县人大常委会原主
任,中华诗词学会会员)
门里门外皆风景
南腔
颂诗难写。难写是因为颂诗多应景,很难做到“情发乎中而形于外”。所谓“穷愁易写,欢乐难工”,即是此理。但凡事总有例外。譬如阿门,写颂诗恰是他的长处。其诗有辩证法:
俗与雅诗人多忌俗,阿门偏不。在阿
门这里,俗非但能入诗,还能俗出雅的气象、雅的境界,此是阿门最与众不同处。且看《天河》一诗:
当满目的青山渐渐黄熟时/我握一把鸟鸣来看你
水是经典的水/贴身而过/藏于水库/仿佛诗路藏好足迹/随手一捞/片片是大唐的月色和菊香
握一把鸟鸣看你,片片是大唐的月色和菊香,真雅。天河不是天河,在诗人的眼里是可亲可爱又古色生香的雅人儿。
末了,笔锋一转:当满山的红叶翩然如蝶时/我
与水私通携一池情缘回家“私通”一词不但俗,且是大俗。
而阿门光明正大、堂而皇之的入诗。既然“私通”,必然有其不可公
开言说的隐秘性、私密性,甚至神秘性。又必然是喜爱的、互相吸引的,却又不能公然占为己有。以此表达诗人眼里天河水的那种澄澈、柔弱、缠绵的特性,以及对其的喜爱、迷恋,措辞之大胆,不能不令人佩服,击节(诗人在诗外往往最胆小,在诗里则最胆大)。正是这份大胆,让这俗别具一格,俗反成了雅。
很自然地让人联想到湖畔诗人应修人的《妹妹你是水》:“妹妹你是水/你是清溪里的水/无愁地镇日流/
率真地长是笑/自然地引我忘了归路了/妹妹你是水/你是温泉里的水/我底心儿他尽是爱游泳/我想捞回来/烫得我手心痛……”。应诗人是一雅到底,阿门则雅俗兼有、俗里见雅,感情一样炽热,表达更加赤裸。
再看其写桃花:往死里红/往活里粉/面对一万
亩的春光/我不处女醉,谁处女醉/我不桃花运,谁桃花运?
在花下等你/等你到死/等你把死取走《桃花盛开的地方》
写个花开,寻“死”觅“活”的,多俗!但死和活都成为了一种“极致状态”的代名词,成为最强烈的形容。“等你到死,等你把死取走”,几近于“天地合,乃敢与君绝”的海誓山盟。末了,一句“亲爱的,你该来了”收尾,曲终收拨当心画,又以一种极温柔极雅致的方式回归。
其雅,雅得细腻精致;其俗,俗得有劲道,有力量。大俗乃大雅。
轻与重生命有不可承受之轻,有不可
承受之重。在诗,轻或重,不止是节奏,是技巧,还是态度。
在《宁海湾》一诗中,在面对恋人般的一通热烈抒情后,他这样写:
我离去之后/你要学会慢慢平息/你拥有佛教的蓝/温柔的沙子/和勇敢的船
读来仿佛倾诉,仿佛情思满满,仿佛情话绵绵。
蓝,冠之以佛教;沙子,饰之以温柔,都是言其祥和宁静,此其轻。唯船是勇敢的,是柔中有刚,是阴中有阳,此其重。船是建设的,是生产的,是斗风斩浪的。如果蓝和沙子负责“逸”,船负责的就是“劳”。
举重若轻是技艺,举轻若重是
态度。且看《走近大师》:“静如磐石/您比岩石还重/一
根拐杖/一根肋骨/扶您的名气大过宁海”
拐杖和肋骨都是轻。他们的意义指向一致,就是“扶”,而其所承受的分量是极重的,是比一座县城都要大的名气,是带给一座县城的荣耀。轻与重的强烈反差,传递的是诗人对一代国画大师潘天寿由衷的敬仰,并作为同乡人深深的自豪。
无此轻,则无此重。无此重,则轻又失去了意义。
虚与实诗人是写实家,也是理想家。
理想家的一大特性就是有极丰富的想象力。譬如:
“水的一次方是池塘/水的二次方是河流/水的三次方则是大海”
把水立起来/把大海搬进首都/把太阳当作金牌颁奖/8月8日的中国/赢得了世界海潮般的掌声《水立方》
除了金牌和掌声是写实,其它皆虚。这虚的部分是诗人的想象,也是诗人观察世界、表达对世界理解的方式。也只有诗人,才会对水立方进行这样独特的解读。所有虚的铺垫和层级式的递进,最终都是为了衬托这“海潮般”实的掌声,以至于从金牌的颜色联想到太阳的光辉,把一场奥运盛典带给国人的骄傲,给予了最荣耀的表达。
又如写油菜花:而去年春天的哨子一吹响/三
月就把她搬到桑洲的梯田/开得旁若无人/把伟大的嫩黄铺展在大地之上……
每一朵花都黄得要死/每一朵花都抱着另一朵花/争先恐后地
……黄澄澄《桑洲偶感》此中既有虚实,也有动静。动
是虚,静是实。油菜花开,本是静的,但在诗人看来是在春天的哨子声中,被三月搬到了梯田,铺展在大地上,层层叠叠的花是一朵“抱”着一朵的,争先恐后的……黄澄澄。眼底景和意中象,浑浑然不分彼此,不知西东。仿佛空中之音,相中之色,制造出童话般的幻觉效果。这是手段,是“门氏绝技”。
大俗即大雅——阿门颂诗里的辩证法
阿门
我痴迷于诗歌,已有三十余年。年轻时特别会写,发表、获奖多了,有点虚名,约稿就多了。
这约稿,除了纸质的登在报刊上的短诗,更多的是长的、舞台演出用的朗诵诗。二十年来,宁海文艺晚会上,我的诗转化为有声语言,没有断过,以致欲结集出版时,有近百首。
不可能都入诗集,有些为应付对方仓促写的,有些太直白干涩,有些政治性太强……挑挑拣拣,余下的政治性和艺术性结合得还行,但没有一首是满意的——我这样说,并非谦虚,实在是能体现我创作水准的是短诗,而写朗诵诗不过
是手艺,既奉献,又练笔。集子里的诗都是原貌,跨度达
二十余年,没有修订过。因为原貌里有当事人的神态,有那些年的温度,有永不过气的家国情怀,有时代的真实的心跳——而作者,是记录者和见证者,记录所生活的国度、时代、家乡,见证新变化、新气象、新风貌,留下可贵的文学历程,亦展现责任和担当。
人生七十古来稀,国家七十大业始。
七十年的岁月曲折难忘,令人感慨万端;七十年的成就辉煌卓越,堪称前无古人。
七十岁的新中国,脚下是中国道路,身上是中国力量,心底是中国精神,眼前是红红火火的中国梦
……很庆幸,我生活在了这个伟大
的时代;很庆幸,我聋而不哑,立足宁海,以小见大,一行行描绘了家乡的精神风貌,一首首抒写了精彩的中国故事。我希望,诗歌没让读者失望;我希望,诗集是最好的献礼!
我已半百,激情渐退,对朗诵诗,欲做减法。写诗是修行,我想多接近自己的内心,把短诗写好。
感谢诗歌的相遇,给予温暖,伴我灵魂呼吸;感谢约稿的你们,给予信任,逼我自学成才;感谢戴哥的序文,给予厚爱,增我前行动力;感谢宁波市、宁海县文联的扶持,给予鼓励,让我颂歌再起。
2019年9月于缑城
写诗取暖后 记