21台灣教會公報　2013年4月8日～4月14日／3189期

索頻道探

作個 陳琇玟（長老教會總會教會音樂委員會主委）

攝影／哀玉梅、葉啟祥

稱職的司會

02 宣召（Call to Worship）

宣召的意義包含以下4個面向：

1.重整心緒和態度，幫助人集中精神、收心、邀請人來

敬拜上主。

舉例：

詩篇24篇3～5節：「誰能登耶和華的山，誰能站在

祂的聖所。就是手潔心清，不向虛妄起誓不懷詭詐的

人。他必蒙耶和華賜福，又蒙救他的神使他成義。」

詩篇105篇1～3節：「你們要稱謝耶和華，求告祂的

名，在萬民中傳揚祂的作為。要向祂唱詩歌頌，談論祂

一切奇妙的作為。要以祂的聖名誇耀。尋求耶和華的

人，心中應當歡喜。」

2.提醒敬拜的焦點，這是上主的日子，或在節日時提示

進入某一主題。

舉例：

詩篇118篇24節：「這是耶和華所定的日子，我們在

其中要高興歡喜。」

耶穌升天節、基督是王主日，可用詩篇24篇7～8

節：「眾城門哪，你們要抬起頭來。永久的門戶，你們

要被舉起。那榮耀的王將要進來。榮耀的王是誰呢？就

是有力有能的耶和華、在戰場上有能的耶和華。」

聖誕節可用路加福音2章14節：「在至高之處榮耀歸

與神，在地上平安歸與祂所喜悅的人。」

3.提醒人正身處屬上主的群體中，達到合一敬拜。

舉例：

詩篇122篇1節：「人對我說，我們往耶和華的殿

去，我就歡喜。」

詩篇126篇1～3節：「當耶和華將那些被擄的帶回

錫安的時候，我們好像作夢的人。我們滿口喜笑，滿舌

歡呼的時候，外邦中就有人說，耶和華為他們行了大

事。耶和華果然為我們行了大事，我們就歡喜。」

4.宣告上主是禮拜的主體，並認定人的身分和與上主

的關係。

宣召最好背起來，同時用眼神和聲音邀請會眾齊來

敬拜！宣召也不一定要「獨白」，亦可以針對當日禮拜

內容用啟應方式。譬如呼應主顯節信息，思想聖嬰孩耶

穌與家人逃難，躲避希律王的追殺。

舉例1：

啟　饑渴慕義的人有福了，來就近主必得飽足。

應　我們內心饑渴，渴慕公義和正直。

啟　哀慟的人有福了！因為他們必得安慰。

4 1之

應　我們來，期待尋見喜樂與歡笑。

啟　為基督受苦的人（為義受逼迫的）有福了！

因為他們被主揀選為「配為基督受苦」的人。

應　我們來，迫切呼求堅持到底的力量。

齊　來，敬拜上帝是我們的喜樂和力量。

舉例2：

啟　主啊！今天早上請聽我們的聲音。

應　主啊！我們今晨向祢揚聲。

啟　因著祢豐盛的慈愛，我們進入祢的院，

應　我們在祢面前俯伏敬拜。

啟　主啊！用公義引導我們，

應　讓祢的道路在我們前面正直。

宣召不都要選自聖經，也可配合當日主題自己創作。

舉例：（合一的禮拜）

啟　上主啊！我們今日帶著感恩的心來到祢面前，

應　我們不是來稱自己為義。

　啟　哦，上主啊！不要以我們符合律法的好行為來審

判我們，

應　而是照我們的本相接納我們。

啟　我們以喜樂的心來敬拜祢，

應　我們以感恩的心來敬拜祢。

Tips　 如何選宣召？

一般宣召宜選有具有召集聚會意義的詩篇或呼籲

人敬拜、讚美上主的經文，2～3節最好，不宜長，

可以節錄，如詩篇118篇摘錄24、25、28節：「這

是上主所定的日子，咱著歡喜，著慶祝。上主啊，

阮求祢解放阮，互阮興旺。祢是我的上帝，我欲宣

揚祢的偉大。」

03 如何引入聖詩（詩歌）

上帝是禮拜的主體，對會眾無需過度客氣，敬稱語可

略。咱起立來吟，略去「請」，同時要注意詩歌性質，

禮拜中第一首聖詩多數具讚美性質，其他非讚美性質

的詩歌則要適度協助會眾。橋句以歌詞連結，以下有6

種方式參考。

1. 司琴先彈一句，司會接著以合宜的速度傳達：「新

《聖詩》第2首（舊51首），聖哉，聖哉，聖哉全能

大主宰……，咱起立來讚美三一真神。」

2.「新《聖詩》第1首〈聖哉，聖哉，聖哉〉，至聖大主

宰，不是受造，無始無終，咱起立來吟，將謳咾歸互

至聖大主宰。」

3. 琴聲出來一句然後說：「讓我們以新《聖詩》95首

〈我心仰望十字寶架〉默想奇妙十架救贖大愛。會眾

起立。」

4. 感恩的詩歌：「咱用新《聖詩》26首〈今阮感謝上

帝〉……獻上咱的感恩。」

5.禱告的詩歌：「讓××詩歌成為我們的禱告」、「唱

××向上帝禱告」、「藉××向主禱告」……。

6.認罪的詩歌：「藉×××向主認罪」；舉例：「咱用

新《聖詩》327首，求主鑑察咱（曲名〈主上帝，求

祢鑒察我〉可以略去）」、「咱用新《聖詩》334首

〈主求祢憐憫阮〉，來向主求憐憫。」

Tips　 以經文、歌詞串聯宣召與詩歌

宣召：耶和華以色列的神，是應當稱頌的，從亙

古直到永遠。耶和華啊，尊大、能力、榮耀、勝利

和威嚴，都是祢的；因為天上地下的萬有都是祢

的；耶和華啊，國度是祢的，祢超越萬有，祢是至

高的。（歷代志上29章10～11節）

橋句：我們所敬拜的是尊貴、能力、榮耀、至高

的真神！而且是坐在寶座上掌權的神，因此我們要

把頌讚歸給坐在寶座上的羔羊。

樂器前奏，即帶入詩歌〈坐在寶座上聖潔羔羊〉

文中部分範例譯自美國Abingdon Press出版的Prayers for Ordinary Time .

〈待續〉

常有機會去不同教會分享專題、參與主日禮拜，發現

從南到北、從東到西的司會者很多相同的慣用語：此時

咱相及來唱聖詩、此時咱低頭來祈禱……。當然是「此

時」啊！不然呢？其實可以刪去。「咱相及」則不夠口

語。又，許多人讀完聖經習慣性加「以上」兩個字。就

如會議發表完意見，批公文閱畢簽名時註明「以上」段

落本人閱讀過，加「以上」乃為了負責自己責任分屬的

部分；但讀某段聖經節後，信息才要開展，「以上」兩

個字似乎在中途設了一站關卡。

稱職的司會其眼神、肢體、聲調、語氣、速度、時間

拿捏……，因話語內容不同而有所改變，一定要充足

預備。這幾年我在台灣神學院教「敬拜設計與領會訓

練」課程，常陪同擔任學校禮拜司會的同學一遍遍練

習，盼藉此文給司會同工一些積極建議，讓禮拜各個

程序因著更適切的「bridge」（駱維道老師稱之為「橋

句」），連結得更美好。

Tips　 會前的預備

心的預備：以敬虔的心，如同利未人蒙召擔任聖

工一樣，儘早放在禱告中，反覆默想經文，自然能

融入心裡。

技巧的預備：光是舌頭不打結、不吃螺絲不夠，

聲音、肢體要傳遞信息、情感，避免贅詞……也得

再三練習。

01 如何引入序樂（Prelude）

有些音樂資源豐富的教會，序樂準備10～15分鐘，

讓會眾禮拜前將自己從煩擾的世界帶回天父面前，禮

拜時間將近，無需引言，司琴者可以直接彈奏序樂，司

會不必添加「請彈奏序樂……」。若需要有所提醒，可

以這麼說：

1.「讓我們以心靈誠實敬拜主。」

2.「今日我們來到主的殿中，滿心歡喜，朝見主面。」

3.「一週過去，今天早晨我們一同聚集在上帝施恩座

前，仰望祂讓我們從新得力。」

Tips　 序樂的意義

管風琴老師John Walker服事的教會週報上有這

麼一段話：「我們的禮拜從序樂開始，請大家預備

心，在安靜的樂音中感受上帝的平安同在，於磅薄

的琴聲裡體會上帝榮耀降臨。」