El Adventismo del Séptimo Día

El El Adventismo Adventismo del Séptimo del Séptimo

DíaDía

Contenido

Propósito Introducción Breve historia Sus fuentes de autoridad Sus doctrinas más

resaltantes Sus doctrinas comparadas

contra la Biblia Conclusión

Introducción

Hay muchas personas que objetan el que se indague qué creen otras personas.

Piensan que es algo exagerado el que se cuestione lo que otros creen y dicen “cada cual que crea lo que quiera; no es asunto mío”

Pero la pregunta permanece: ¿Por qué es importante lo que uno cree?

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Advertencia

"Mas si aun nosotros, o un ángel del cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema. Como antes hemos dicho, también ahora lo repito: Si alguno os predica diferente evangelio del que habéis recibido, sea anatema." (Gálatas 1.8-9, RVR60)


Propósito

Siguiendo lo declarado por Dios en Gálatas 1.8-9, compararemos las doctrinas predicadas por la iglesia Adventista del Séptimo Día con la Palabra de Dios, con la intención de verificar si son bíblicas y por ende dignas de creerse.


Aclaración Al igual que muchas sectas (como hemos

visto de los Mormones y los Testigos de Jehová), los Adventistas son muy dados a cambiar con el tiempo sus declaraciones en cuanto a lo que son sus doctrinas.

Por esto, hemos basado este estudio en lo que creen verdaderamente según sus materiales de uso didáctico (los de uso diario) y no publicaciones especiales usadas por ellos para tratar de desmentir a quienes los corrigen.


Aclaración Un ejemplo de esta práctica es un libro

publicado por los Adventistas en 1957, titulado Questions on Doctrine, cuya intención era evidenciar que sus doctrinas eran bíblicas y sanas; Sin embargo sus otras publicaciones de uso

frecuente lo contradicen. A este libro se refieren muchos evangélicos

para decir que los Adventistas son evangélicos en su doctrina.


Aclaración Los argumentos presentados en este

estudio son tomados de declaraciones de los Adventistas contenidas en sus publicaciones periódicas, sus páginas oficiales de internet y en los escritos de Ellen White, quien es aún considerada por ellos como su profeta moderno, la cual es autora de virtualmente toda doctrina Adventista que contradice la Palabra de Dios.

Introducción

Introducción

Los Adventistas de Séptimo Día surgieron del desenlace del movimiento llamado de la Segunda Venida, ocurrido en los 1840 en Estados Unidos.

“Séptimo día” se refiere a su enfoque en reunirse el sábado.


Introducción

El término “adventista” se refiere a su creencia de que ellos son el cumplimiento de la profecía bíblica acerca del remanente fiel de los últimos días y el regreso de Cristo.

Vea The Great Controversy, p. 449.


Introducción

Los escritos de Ellen G. White (1827-1915) son exaltados como profecía por los Adventistas.

Hoy hay 7.7 millones de Adventistas en 36,032 iglesias en el mundo.


Introducción

Es innegable que los Adventistas ocupan un lugar prominente en cuanto a las obras. Poseen una gran

cantidad de hospitales, imprentas, estaciones de radio, colegios y universidades.


Introducción

La creciente ola ecumenista ya considera a los Adventistas como “cristianos con unas cuantas doctrinas estrambóticas”.- Walter Martin, Kingdom of

the Cults, Bethany House Publishers, Minnesota, 1997.


Introducción El presidente de la Asociación

Nacional Evangélica, reportó que hay cooperación creciente entre evangélicos, católicos y adventistas, entre otros, hablando de las “paredes denominacionales permeables”.- Tony Campolo, 20 Hot Potatoes

Christians are Afraid to Touch, capítulo 3, Thomas Nelson Publishers, 1993


Introducción

Los Adventistas, por otro lado, se consideran como la única iglesia verdadera y el Remanente Fiel, y creen que todos los demás cristianos son apóstatas.


Dice Ellen White: “En los últimos días, la

prueba del Sábado se hará patente. Cuando venga este tiempo, cualquiera que no guarde el Sábado recibirá la marca de la bestia y no entrará al cielo.”

- The Great Controversy, p. 449.

Introducción

Por esto es muy común en nuestro país el referirse a los Adventistas del Séptimo Día (ASD) como una denominación cristiana, con bases evangélicas, cuya única diferencia es congregarse sábado en lugar de domingo.


Templo Adventista en Guánica, PR

Introducción

Aún cuando el ASD pudiera tener algunas similitudes con el cristianismo bíblico, veremos que existen muchas divergencias fundamentales.


Introducción

La Biblia advierte: "Hay camino que al hombre le parece

derecho; Pero su fin es camino de muerte." (Proverbios 14.12, RVR60)

"Mirad, pues, con diligencia cómo andéis, no como necios sino como sabios, aprovechando bien el tiempo, porque los días son malos." (Efesios 5.15-16, RVR60)


Breve Historia

Ellen y James White con sus dos hijos mayores en 1865

Breve historia

Desde 1831 William Miller, un agricultor bautista, después de obtener una licencia para predicar, tomó Daniel 8.13-14 y se dedicó a enseñar que las 2,300 tardes y mañanas eran 2,300 años.


Breve historia "Entonces oí a un santo que hablaba; y otro

de los santos preguntó a aquel que hablaba: ¿Hasta cuándo durará la visión del continuo sacrificio, y la prevaricación asoladora entregando el santuario y el ejército para ser pisoteados? Y él dijo: Hasta dos mil trescientas tardes y mañanas; luego el santuario será purificado." (Daniel 8.13-14, RVR60)


Breve historia

Sumó 2,300 al año 457 a.C., fecha en que Esdras llegó a Jerusalén procedente de Babilonia y halló el año 1843 d.C.

Después comenzó a predicar que Cristo volvería a la tierra ese año.


Pancarta preparada por Miller para explicar sus

cálculos

Breve historia

Esta enseñanza se convirtió en la base de su predicación y el furor subsiguiente, y de ahí el título de “adventista” (de advenimiento, llegada).

Pero Cristo no regresó en 1843…


Breve historia

Alegando un error de cálculo por usar el calendario hebreo, recalculó una y otra nueva fecha usando el calendario romano.

Pero Cristo no regresó ni en marzo ni en octubre de 1844…


Breve historia

Miller tuvo entonces que huir de una multitud frustrada por la vana espera.

Él entonces admitió su error y desistió de predicarlo, regresando a su iglesia.


Breve historia

A pesar de que Miller nunca enseñó que hubiera que guardar el sábado (como lo enseñan los ASD), sí enseñó que los hombres están todavía sujetos a la ley (aún cuando la Biblia lo desmiente).


Breve historia

De entre los adeptos de Miller surgió Ellen G. White, una muchacha que, cautivada por el furor adventista de esos años, llegó a ser la profetisa fundamental de los Adventistas.

En medio de la confusión, ella entonces pretendió explicar el chasco de 1844…


Ellen White en 1844

Breve historia

Reclamando haber recibido revelación de un ángel , empezó a enseñar que el santuario de Daniel 8.13-14 está en el cielo y no en la tierra, y que Cristo sí vino el 22 de Octubre de 1844, pero vino al “santuario del cielo”, no a la tierra.


Breve historia

Según Ellen White, Cristo está aún en ese santuario purificándolo, haciendo un “juicio investigativo”1, para entonces venir a la tierra después de 1844.


1 veremos más sobre este tema más adelante.

Breve historia La señora White fue a buscar a

Miller para transmitirle estas “buenas nuevas”, pero Miller no las aceptó.

Ella entonces procedió a marcar otras fechas, como los años 1847, 50, 52, 54 y 56, ¡y nunca vino Cristo! (vea la sección de la profecías de la Señora White más adelante).


Breve historia Según fueron

sumándose adeptos, Ellen White y su esposo James, organizaron lo que vendría a conocerse eventualmente como los Adventistas del Séptimo Día (1860).


Una reunión en una carpa en el oeste americano, 1850

Breve historia


James White regía duramente mientras su esposa recibía revelaciones “directas de Dios”.

Estas “revelaciones” siempre ocurrían en un estado de estupor y desmayo, casi siempre ante muchas personas.

Sus “revelaciones”, por más conflictivas que fuesen eran aceptadas francamente.

Ellen White en 1899

Sus fuentes de autoridad



Los Adventistas tienen como fuente de autoridad e inspirados por Dios los escritos de Ellen White, en adición a la Biblia. La Gran Controversia El Deseado de Todas las

Gentes El Conflicto de los Siglos Y muchos más



A pesar de que citan la Biblia, lo que interpretan de ella tiene que estar de acuerdo con las revelaciones escritas de Ellen White. Algunos ASD niegan esto

directamente, pero sin embargo sus doctrinas están basadas en las revelaciones de Ellen White y en la Biblia.

Vea Questions on Doctrine, p. 93.



Por lo general, su exégesis y hermenéutica no son exhaustivas, lo que explica sus errores (y cómo los escritos de Ellen White vienen a “completar” la revelación de Dios).

En otras palabras, interpretan la Biblia sujeta a los escritos de Ellen White, a quien ya hemos visto consideran como el canal que Dios usó para revelar la última profecía.



También han publicado la “Biblia de la Palabra Clara” (The Clear Word Bible) sobre la cual los ASD admiten que “La Clear Word es una paráfrasis de la Biblia, la cual incorpora destellos penetrantes de Ellen White…”

Una paráfrasis es una interpretación (no una traducción) de la Biblia en un lenguaje más sencillo. En este caso, los ASD también intercalan “revelaciones” y “clarificaciones” de Ellen White en el texto parafraseado, lo cual hace bien difícil saber lo que la Biblia decía originalmente.

Vea la edición del 16 de marzo de 2006 de la Adventist Review (La Revista Adventista), por William G. Johnson.


Por ejemplo, comparemos lo que dice la Clear Word Bible con lo que dice la Reina Valera 1960 y la King James Bible:

"No con nuestros padres hizo Jehová este pacto, sino con nosotros todos los que estamos aquí hoy vivos." (Deuteronomio 5.3, RVR60)

"The LORD made not this covenant with our fathers, but with us, even us, who are all of us here alive this day.“(Deuteronomio 5.3, KJV)

“It wasn't only with our ancestors that He made a covenant , but with us and with all who are alive today.” (Deuteronomio 5.3, Clear Word Bible)


Sus fuentes de autoridad ¿Para qué querrían cambiar y añadir la palabra “only”

(sólo) a Deuteronomio 5.3? Para apoyar su doctrina de que los Diez Mandamientos

no fueron dados por primera vez en Sinaí, sino que le fueron dados a Adán y Eva antes de la caída del hombre. Esto haría que toda la ley de los Diez Mandamientos fuera

aplicable para toda la humanidad, no sólo para Israel. Esto lo hacen para justificar el observar el Sábado, y para

poder decir que el que no guarde el Sábado, no cumple los mandamientos y por ende está perdido.



Tenga cuidado con esta “Nueva Reina-Valera 2000”.

Es una “Biblia” parafraseada, editada por una editorial adventista.

Presenta el mismo juego de palabras para apoyar doctrinas Adventistas.


Sus doctrinas

más resaltantes comparadas

contra la Biblia

Vs.

Doctrinas Adventistas


En esta sección procederemos a reseñar las doctrinas Adventistas más resaltantes y contrastarlas contra la Palabra de Dios.

Presentaremos primero la doctrina Adventista, y seguido la probaremos contra la Biblia.

La Salvación según los ASD


Según los Adventistas, la salvación es por gracia y obras. New Life Voice of Prophecy Guide, #12.

Dicen que la gracia de Dios dada por medio de Cristo es para que al creyente le pueda ser posible agradar a Dios en esta vida mediante las obras. The Great Controversy, p. 623.

Cuando el creyente muere, tiene que esperar el resultado de un “juicio investigativo”1 para saber si es salvo o no.

1 veremos más sobre este tema más adelante.

La Salvación según los ASD


“¿A quién le impartirá Dios inmortalidad? A aquellos que pacientemente haciendo el bien para gloria y honor e inmortalidad. ¿Cuál será su recompensa? Vida eterna. ¿Bajo qué condiciones se podrá obtener esta bendición? Pelea la buena batalla de la fe, agárrate de la vida eterna. ¿Será el destino final de un hombre de acuerdo a la vida que ha vivido? ‘Según el hombre siembra, así cosechará’”- C.B. Haynes, When a man dies, pp. 46-47.

La Salvación según la Biblia


La salvación es por gracia exclusivamente; es un regalo de Dios. "Porque por gracia sois salvos por

medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe." (Efesios 2.8-9, RVR60)


El creyente tiene seguridad de estar salvo, porque Cristo pagó todo el precio. "Pues mucho más, estando ya justificados

en su sangre, por él seremos salvos de la ira. Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvos por su vida." (Romanos 5.9-10, RVR60)




El creyente sí pasará por el tribunal de Cristo, pero no para saber si es salvo o no, sino para recibir galardones por sus obras.



"Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo. Y si sobre este fundamento alguno edificare oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, hojarasca, la obra de cada uno se hará manifiesta; porque el día la declarará, pues por el fuego será revelada; y la obra de cada uno cuál sea, el fuego la probará. Si permaneciere la obra de alguno que sobreedificó, recibirá recompensa. Si la obra de alguno se quemare, él sufrirá pérdida, si bien él mismo será salvo, aunque así como por fuego." (1 Corintios 3.11-15, RVR60)



"Porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba según lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o sea malo." (2 Corintios 5.10, RVR60)

Vea también 2 Timoteo 1.12; Romanos 8.38-39; 1 Juan 3.14, 5.13.

El “Juicio Investigativo”

Los ASD enseñan que desde 1844, Cristo vino al “Santuario del Cielo”, donde comenzó la fase de juicio de su ministerio.- The Great Controversy,

pp. 362-373.


El concepto Adventista del “juicio investigativo”

El “Juicio Investigativo”

Durante este juicio, Él determinará quienes de los que ya han muerto son dignos de tener parte en la primera resurrección y quienes de los vivos son dignos de ser trasladados.


El “Juicio Investigativo” De hecho, también enseñan que los

muertos permanecerán inconscientes en sus tumbas hasta cuando termine el juicio investigativo: Los que pasen el juicio, serán resucitados. Los que no lo pasen simplemente se

quedarán inconscientes, o sea no existirán más.

- Questions on Doctrine, p. 518


El “Juicio Investigativo” "Those who would share the benefits of the Savior's mediation should permit

nothing to interfere with their duty to perfect holiness in the fear of God … The subject of the sanctuary and the Investigative Judgment should be clearly understood by the people of God. All need a knowledge for themselves of the position [in the Holy of Holies] and work [Investigative Judgment] of their great High Priest. Otherwise it will be impossible for them to exercise the faith which is essential at this time or to occupy the position which God designs for them to fill. Every individual has a soul to save or to lose. Each has a case pending at the bar of God … All who have received the light on these subjects are to bear testimony of the great truths which God has committed to them. The sanctuary in heaven is the very center of Christ's work in behalf of men … It is of the utmost importance that all should thoroughly investigate these subjects … The intercession of Christ in man's behalf in the sanctuary above is as essential to the plan of salvation as was His death upon a cross. By His death He began that work which after his resurrection He ascended to complete in Heaven" - The Great Controversy, pp. 488–89; (énfasis añadido).


Pero la Biblia dice… "Mas él callaba, y nada respondía. El

sumo sacerdote le volvió a preguntar, y le dijo: ¿Eres tú el Cristo, el Hijo del Bendito? Y Jesús le dijo: Yo soy; y veréis al Hijo del Hombre sentado a la diestra del poder de Dios, y viniendo en las nubes del cielo." (Marcos 14.61-62, RVR60)


Pero la Biblia dice… "De cierto, de cierto os digo: El que

oye mi palabra, y cree al que me envió, tiene vida eterna; y no vendrá a condenación, mas ha pasado de muerte a vida." (Juan 5.24, RVR60)

¿Dónde cabe en este verso el “juicio investigativo”?


Pero la Biblia dice… "sepultados con él en el bautismo, en el cual

fuisteis también resucitados con él, mediante la fe en el poder de Dios que le levantó de los muertos. Y a vosotros, estando muertos en pecados y en la incircuncisión de vuestra carne, os dio vida juntamente con él, perdonándoos todos los pecados, anulando el acta de los decretos que había contra nosotros, que nos era contraria, quitándola de en medio y clavándola en la cruz,“(Colosenses 2.12-14, RVR60)


Pero la Biblia dice… "quien llevó él mismo

nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia; y por cuya herida fuisteis sanados." (1 Pedro 2.24, RVR60)


El “Juicio Investigativo” + los Diez Mandamientos

Esta doctrina está ligada a la doctrina de los ASD sobre los Diez Mandamientos, los cuales aceptan como regla de juicio.

O sea, que la humanidad será juzgada para salvación según cumplieron los Diez Mandamientos. O sea, salvación por obras.

Pero hay más…



En sus “visiones”, Ellen White dijo ver las tablas de los Diez Mandamientos, donde el 4to mandamiento “destellaba muy sobre los demás”.- The Great Controversy, pp. 262-263, 449, 605


Ilustración Adventista, donde se ve el 4to mandamiento brillando sobre los demás


El 4to mandamiento manda que se guarde el sábado.

O sea que los que no guarden el sábado no tienen posibilidad de pasar exitosamente el “juicio investigativo”.

Recuerde lo que vimos en Deuteronomio 5.3.



Dice Ellen White: “En los últimos días, la

prueba del Sábado se hará patente. Cuando venga este tiempo, cualquiera que no guarde el Sábado recibirá la marca de la bestia y no entrará al cielo.”

- The Great Controversy, p. 449.



Esta doctrina es análoga a la doctrina del purgatorio de los Católicos Romanos, quienes también afirman que después de la muerte hay un lugar y un proceso de evaluación, después del cual se sabrá si se es salvo o no.

Tampoco tiene base bíblica.


Veamos lo que dice la Biblia

El “juicio investigativo”, al igual que el “purgatorio”, no se encuentran en la Biblia.

La doctrina de los ASD que enseña que los muertos pasan tiempo en la tumba hasta que son juzgados, contradice la Escritura:



"Así que vivimos confiados siempre, y sabiendo que entre tanto que estamos en el cuerpo, estamos ausentes del Señor (porque por fe andamos, no por vista); pero confiamos, y más quisiéramos estar ausentes del cuerpo, y presentes al Señor. Por tanto procuramos también, o ausentes o presentes, serle agradables. Porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba según lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o sea malo." (2 Corintios 5.6-10, RVR60)



"Entonces Jesús le dijo: De cierto te digo que hoy estarás conmigo en el paraíso." (Lucas 23.43, RVR60)

"Porque para mí el vivir es Cristo, y el morir es ganancia." (Filipenses 1.21, RVR60)



Aquí vemos dos cosas: Que el cristiano o está vivo en el cuerpo actual

o cuando muere va a estar presente con Cristo; la muerte es ganancia, no incertibumbre.

No hay lugar intermedio. Como ya hemos visto, el cristiano comparecerá

al tribunal de Cristo, pero es para recibir galardones, ya que su salvación fue pagada por Cristo en la cruz. ¡Aleluya!


El tribunal de Cristo


"Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo. Y si sobre este fundamento alguno edificare oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, hojarasca, la obra de cada uno se hará manifiesta; porque el día la declarará, pues por el fuego será revelada; y la obra de cada uno cuál sea, el fuego la probará. Si permaneciere la obra de alguno que sobreedificó, recibirá recompensa. Si la obra de alguno se quemare, él sufrirá pérdida, si bien él mismo será salvo, aunque así como por fuego." (1 Corintios 3.11-15, RVR60)

El tribunal de Cristo


"Me has guiado según tu consejo, Y después me recibirás en gloria." (Salmos 73.24, RVR60) ¿Adónde quedó el

“juicio investigador”?

Lo que dice la Biblia sobre el Sábado


En cuanto al Sábado, este día fue hecho por causa del hombre y no el hombre por causa del Sábado: "También les dijo: El día de reposo fue

hecho por causa del hombre, y no el hombre por causa del día de reposo. Por tanto, el Hijo del Hombre es Señor aun del día de reposo." (Marcos 2.27-28, RVR60)



Adicionalmente, los deseos de Dios contenidos en los Diez Mandamientos están hoy igualmente expresados en la doctrina neotestamentaria. Veamos por ejemplo: insertar aquí la referencia que tenía las

equivalencias.


En ningún lugar del Nuevo Testamento se le requirió a los nuevos creyentes gentiles el que guardaran el sábado.

Por el contrario, la Biblia sí advierte contra diferenciar en si se guardan ciertos días o no, incluyendo el Sábado: "Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida,

o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo, todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo." (Colosenses 2.16-17, RVR60)



Más aún, aunque la Biblia menciona el séptimo día en el libro de Génesis, sólo dice que Dios lo santificó: "Y bendijo Dios al día séptimo, y lo

santificó, porque en él reposó de toda la obra que había hecho en la creación." (Génesis 2.3, RVR60)



Pero más tarde, vemos que Dios le manda a Israel: "Acuérdate que fuiste siervo en tierra

de Egipto, y que Jehová tu Dios te sacó de allá con mano fuerte y brazo extendido; por lo cual Jehová tu Dios te ha mandado que guardes el día de reposo." (Deuteronomio 5.15, RVR60)



Por lo tanto vemos que el Sábado fue dado sólo para Israel (los que fueron sacados de Egipto) y sólo cuando fueron liberados de Egipto (no desde el principio).

El Sábado no fue dado a toda la humanidad desde el principio, sino sólo a Israel en el desierto después de salir de Egipto.


La Expiación según los ASD

Según los Adventistas, la expiación (el pago de nuestro pecado) es hecho por Jesús y Satanás. "When Christ, by virtue of His own blood, removes

the sins of His people from the heavenly sanctuary at the close of His ministration, He will place them upon Satan, who, in the execution of the judgment, must bear the final penalty.“

- E.G. White, The Great Controversy, 1911, p. 623 and p. 422

Nota: The Great Controversy ha sido republicado en 1988 bajo el título America in Prophecy)


La Expiación según los ASD


Ellos dicen que en Levítico 16.5-10, 20, 22, el macho cabrío sacrificado representa a Cristo y el macho cabrío enviado al desierto (a azazel) representa a Satanás, quien lleva los pecados de los redimidos para el infierno, donde será aniquilado.

La Expiación según la Biblia

Hay dos herejías en esta enseñanza de los ASD: Se pone a Satanás como cosalvador con Jesús en la

obra de expiación, Y dicen que Satanás será aniquilado.

Los dos machos cabríos representan las dos fases de la expiación de Cristo; Expiación por la muerte (el 1er macho cabrío)

Romanos 3.24-26; 1ra Pedro 2.24 Remoción por el perdón (el 2do macho cabrío)

Salmo 102.3, 12; Isaías 43.25www.iglesiabiblicabautista.org

La Expiación según la Biblia

Satanás no será aniquilado (ni nadie), sino que padecerá eternamente en el lago de fuego.

"Y el diablo que los engañaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde estaban la bestia y el falso profeta; y serán atormentados día y noche por los siglos de los siglos." (Apocalipsis 20.10, RVR60)


El destino de los malos según los ASD

Los ASD también enseñan que los pecadores no irán al castigo eterno, sino que al igual que Satanás, la Bestia y el Falso Profeta, serán aniquilados, o sea, destruidos.

“No hay infierno eterno”.- Questions on Doctrine, p. 518 www.iglesiabiblicabautista.org

El destino de los malos según la Biblia

La Palabra de Dios enseña claramente que los pecadores serán lanzados al lago de fuego que arde eternamente.

"Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego." (Apocalipsis 20.15, RVR60)

Vea también Apocalipsis 20.10 y Eclesiastés 3.11.


El destino de los malos según la Biblia

"Entonces dirá también a los de la izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles." (Mateo 25.41, RVR60)

"E irán éstos al castigo eterno, y los justos a la vida eterna." (Mateo 25.46, RVR60)

Vea también Apocalipsis 20.10 y Eclesiastés 3.11.


Las “profecías”

de Ellen White

Las “profecías” de Ellen White


Examinemos ahora lo que los ASD declaran acerca de Ellen White y sus profecías, las cuales están basadas en “visiones”.



“Aunque Elena de White enfáticamente señala que sus escritos nunca debieran ser considerados parte de la Biblia, ellos no son menos inspirados. Muchos de los grandes profetas - tales como Elías, Eliseo, y Juan el Bautista - fueron inspirados, sin embargo no escribieron ningún libro de la Biblia. Los escritos de Elena de White pueden ser descritos como una luz menor que conduce a una luz mayor, la Biblia. Ellos actúan como un comentario inspirado de la Biblia, pero la Biblia es la autoridad suprema.”

- Questions on Doctrine, p.93 & Review and Herald, Enero 20, 1903).



The official SDA Questions on Doctrine (Q.D.) states that, "the Holy Spirit opened to her mind important events and called her to give certain instructions for these last days, and inasmuch as these instructions, in our understanding, are in harmony with the Word of God, which Word alone is able to make us wise unto salvation, we as a denomination accept them as inspired counsels from the Lord" - Questions on Doctrine, p.93



¡O sea, que los ASD creen que los escritos de Ellen White son inspirados por Dios, al igual que la Biblia!

¡Y que también es superior a Eliseo, Elías, y Juan el Bautista, quienes fueron profetas, pero no escribieron nada!

Algunas de sus fallidas “profecías”


Predijo que Jerusalén jamás volvería a existir (Early Writings, p. 75), sin embargo en el 1948 el mundo entero pudo ver como Israel se establecía como nación y renació Jerusalén.

Predijo que estaría viva cuando Cristo viniera (Early Writings, pp. 15-16). Ella murió en el 1915.



Predijo que Inglaterra atacaría a los Estados Unidos durante la guerra civil de este país. (Testimonies for the Church, Vol. 1 p. 259). Esto jamás ocurrió.

Predijo que la guerra civil de Estados Unidos era una señal de que Cristo ya iba a regresar (ibid, pág. 260). Cristo no vino.



En el 1850 predijo que Cristo vendría en unos pocos meses (Early Writings, p. 58, 64 y 67), Aquí estamos todavía esperando el regreso de

Cristo. Predijo que los adventistas que vivían en

1856 verían el regreso de Cristo vivos. (Testimonies for the Church, Vol. 1, pp. 131-132) Todos han muerto.

Ellen White explica sus “profecías”


"The angels of God in their messages to men represent time as very short. Thus it has always been presented to me. It is true that time has continued longer than we expected in the early days of this message. Our Saviour did not appear as soon as we hoped. But has the Word of the Lord failed? Never! It should be remembered that the promises and the threatenings of God are alike conditional.”



"It was not the will of God that the coming of Christ should be thus delayed…”

“…For forty years did unbelief, murmuring, and rebellion shut out ancient Israel from the land of Canaan. The same sins have delayed the entrance of modern Israel into the heavenly Canaan. In neither case were the promises of God at fault. It is the unbelief, the worldliness, unconsecration, and strife among the Lord's professed people that have kept us in this world of sin and sorrow so many years.“ (Ms 4, 1883, citada de Evangelism, pp. 695, 696).


Ellen White misma explica que el Señor no cumplió su promesa de venir en el tiempo que supuestamente le reveló a ella, ya que había pecado entre el pueblo de Dios.

Sin embargo, la Biblia misma nos dice que sólo Dios sabe el día y la hora del regreso de Cristo. "Pero de aquel día y de la hora nadie sabe, ni aun los

ángeles que están en el cielo, ni el Hijo, sino el Padre." (Marcos 13.32, RVR60)



¡Y Dios no retrasa el regreso de su Hijo porque su pueblo esté en pecado, sino porque Él quiere que todos (los que no han creído aún) tengan más oportunidad de salvarse! "El Señor no retarda su promesa, según algunos

la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento." (2 Pedro 3.9, RVR60)


¿Ellen White profeta?


"Y si dijeres en tu corazón: ¿Cómo conoceremos la palabra que Jehová no ha hablado?; si el profeta hablare en nombre de Jehová, y no se cumpliere lo que dijo, ni aconteciere, es palabra que Jehová no ha hablado; con presunción la habló el tal profeta; no tengas temor de él.“(Deuteronomio 18.21-22, RVR60)

¿Ellen White profeta?


Ellen White fue una falsa profetisa, ya que no se cumplió lo que predijo dizque de parte de Dios.

Conclusión

Conclusión


Sin duda que los ASD son sinceros acerca de lo que creen, pero aún así hemos visto que sus doctrinas fundamentales no están basadas en la Biblia, sino en unas visiones cuestionables de una señora que reclamó hablar de parte de Dios.

Conclusión

Podemos concluir que el Adventismo del Séptimo día es producto de un error y de los esfuerzos por querer cubrir ese error, los cuales propulsaron un serie de doctrinas sin base bíblica.

Ilustraremos esto en el siguiente diagrama:



Conclusión


Aún con todo esto que hemos estudiado hoy sobre los ASD, entendemos que hay creyentes genuinos entre ellos, especialmente los que no han profundizado en sus errores de doctrina.

No debemos enajenarnos de ellos, sino reforzar nuestro testimonio cristiano para así apoyar nuestro fundamento bíblico.

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Bible; Bible. O.T. Hebrew. Logos Research Systems, Inc., 2004; 2004.

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5. Cabral, J., Religiones, Sectas y Herejías, Editorial Vida, 1982.

6. Routh, E.C., ¿Quiénes Son?, Casa Bautista de Publicaciones, El Paso, Texas, 1983.

7. Walter Martin, Kingdom of the Cults, Bethany House Publishers, Minnesota, 1997.


http://iglesiabiblicabautista.org/

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El Adventismo del Séptimo Día