El alegato con el que Fidel Castro llevó a Cuba a la

El alegato con el que Fidel Castro llevó a Cuba a la RevoluciónPublicado en Fidel soldado de las ideas (http://www.fidelcastro.cu)

El alegato con el que Fidel Castro llevó a Cuba a la Revolución

“Lo que fue sedimentado con sangre debe ser edificado con ideas”. Así remarcaba Fidel Castro laimportancia del texto que había enviado de forma clandestina a Haydée Santamaría y Melba Hernándezdesde el Presidio Modelo de la Isla de la Juventud de Cuba tras fracasar en su asalto al cuartel deMoncada de Santiago de Cuba y al Carlos Manuel de Céspedes de Bayamo. Compañeras de lucha, ellasya habían salido de prisión y debían encargarse de mantener viva la llama de la Revolución editando ydifundiendo el alegato que este joven opositor al régimen de Fulgencio Batista había esgrimido en sudefensa ante el tribunal que lo había juzgado. El texto era una reconstrucción de la intervención que Castro había improvisado en su defensa durantemás de cuatro horas el 16 de octubre de 1953 en una pequeña sala de la Escuela de Enfermeras delHospital Civil de Santiago presidida por un retrato de Florence Nigthingale , renovadora de laenfermería, en un juicio de nulas garantías. Licenciado en Derecho Civil, el propio Fidel decidió asumir su defensa, aunque no llegó a tenersiquiera acceso al sumario. A su alegato, el reo añadió lo que se convertiría en el ideario del Movimientodel 26 de Julio, protagonista de los frustrados asaltos. Empezando por esbozar los seis problemasfundamentales de la Cuba de Batista: la agricultura, la industrialización, la vivienda, el desempleo, laeducación y la salud. Como conclusión, Castro esgrimía las cinco leyes revolucionarias que debían ser una terapia de choque:el restablecimiento de la Constitución de 1940, la reforma agraria, el pago de un 30% de los beneficiosa los obreros, el pago del 55% de los beneficios a los trabajadores de los ingenios azucareros y laconfiscación de los bienes de quienes hayan cometido fraude a los poderes públicos.

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El discurso original no fue registrado ni recogido en la sentencia del caso. Y más allá de laspartes sólo pudo dar cuenta de él la periodista Marta Rojas, presente en la sala. Fue ella la que ratificóque, en efecto, la intervención acabó con la legendaria frase que da título al texto editado: “Condenadme, no importa, la historia me absolverá”. De aquella primera derrota militar, la Revolución consiguió una importante y notoria victoria ideológica Fidel Castro fue condenado a una pena de 15 años de cárcel por su participación en losasaltos, aunque fue puesto en libertad mediante una amnistía que Batista concedió a todoslos rebeldes en 1955. Desde la cárcel puso sobre papel su alegato en lo que fue una historianovelesca que agrandó la leyenda: escribió con zumo de limón sobre papeles sueltos que salieron enblanco del presidio y llegaron a las dos editoras acompañados de la carta en la que el condenado incidíaen la importancia que, efectivamente, llegaría a tener el texto sobre la población cubana. “Es un folleto de importancia decisiva por su contenido ideológico y sus tremendas acusaciones al quequiero que le presten la mayor atención. Deben tomarse las medidas de precaución para que nodescubran ningún depósito ni detengan a nadie, actuando con el mismo cuidado y discreción que si setratase de armas. Su importancia es decisiva: ahí está contenido el programa de nuestra ideología, sinla cual no es posible pensar en nada grande”, argumentaba el autor. La maquinaria funcionó a la perfección y de aquella primera derrota militar, la Revolución consiguió unaimportante y notoria victoria ideológica que resultaría decisiva cuando Castro y otros 85 integrantes delMovimiento del 26 de Julio regresaron a Cuba en diciembre de 1956 tras un fingido exilio en Méxicopara organizarse como Ejército irregular en Sierra Maestra. EL DISCURSO “Señores magistrados: “Nunca un abogado ha tenido que ejercer su oficio en tan difíciles condiciones; nunca contra un acusadose había cometido tal cúmulo de abrumadoras irregularidades. Uno y otro son, en este caso, la mismapersona. Como abogado, no ha podido ni tan siquiera ver el sumario y, como acusado, hace hoy 76 díasque está encerrado en una celda solitaria, total y absolutamente incomunicado, por encima de todas lasprescripciones humanas y legales. “Si este juicio como habéis dicho es el más importante que se ha ventilado ante un tribunal desde quese instauró la República, lo que yo diga aquí, quizá se pierda en la conjura de silencio que me haquerido imponer la dictadura, pero sobre lo que vosotros hagáis, la posteridad volverá muchas veces losojos. Pensad que ahora estáis juzgando a un acusado, pero vosotros a su vez seréis juzgados no unavez, sino muchas, cuantas veces el presente sea sometido a la crítica demoledora del futuro. Entonceslo que yo diga aquí se repetirá muchas veces, no porque se haya escuchado de mi boca, sino porque elproblema de la justicia es eterno, y por encima de las opiniones de los jurisconsultos y teóricos, elpueblo tiene de ella un profundo sentido. “Los pueblos poseen una lógica sencilla pero implacable, reñida con todo lo absurdo y contradictorio, ysi alguno, además, aborrece con toda su alma el privilegio y la desigualdad, ése es el pueblo cubano.Sabe que la justicia se representa con una doncella, una balanza y una espada. Si la ve postrarsecobarde ante unos y blandir furiosamente el arma sobre otros, se le imaginará entonces como unamujer prostituida esgrimiendo un puñal. Mi lógica, es la lógica sencilla del pueblo. “Los pueblos poseen una lógica sencilla pero implacable, reñida con todo lo absurdo y contradictorio, ysi alguno, además, aborrece con toda su alma el privilegio y la desigualdad, ése es el pueblo cubano” Fidel Castro

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“Os voy a referir una historia. Había una vez una República. Tenía su Constitución, sus leyes, suslibertades; presidente, congreso, tribunales; todo el mundo podía reunirse, asociarse, hablar y escribircon entera libertad. El Gobierno no satisfacía al pueblo, pero el pueblo podía cambiarlo y ya sólofaltaban unos días para hacerlo. Existía una opinión pública respetada y acatada y todos los problemasde interés colectivo eran discutidos libremente. Había partidos políticos, horas doctrinales de radio,programas polémicos de televisión, actos públicos y en el pueblo palpitaba el entusiasmo. “Este pueblo había sufrido mucho y si no era feliz, deseaba serlo y tenía derecho a ello. Lo habíanengañado muchas veces y miraba el pasado con verdadero terror. Creía ciegamente que éste no podríavolver; estaba orgulloso de su amor a la libertad y vivía engreído de que ella sería respetada como cosasagrada; sentía una noble confianza en la seguridad de que nadie se atrevería a cometer el crimen deatentar contra sus instituciones democráticas. Deseaba un cambio, una mejora, un avance y lo veíacerca. Toda su esperanza estaba en el futuro. “¡Pobre pueblo! Una mañana la ciudadanía se despertó estremecida; a las sombras de la noche losespectros del pasado se habían conjurado, mientras ella dormía, y ahora la tenían agarrada por lasmanos, por los pies y por el cuello. Aquellas garras eran conocidas, aquellas fauces, aquellas guadañasde muerte, aquellas botas... No; no era una pesadilla; se trataba de la triste y terrible realidad: unhombre llamado Fulgencio Batista acababa de cometer el horrible crimen que nadie esperaba. “Ocurrió entonces que un humilde ciudadano de aquel pueblo que quería creer en las leyes de laRepública y en la integridad de sus magistrados a quienes había visto ensañarse muchas veces contralos infelices, buscó un Código de Defensa Social para ver qué castigos prescribía la sociedad para elautor de semejante hecho y encontró lo siguiente: ‘Incurrirá en una sanción de privación de libertad deseis a diez años el que ejecutara cualquier hecho encaminado directamente a cambiar en todo o enparte, por medio de la violencia, la Constitución del Estado o la forma de gobierno establecida”. “Yo soy aquel ciudadano humilde que un día se presentó inútilmente ante los tribunales para pedirlesque castigaran a los ambiciosos que violaron las leyes e hicieron trizas nuestras instituciones” Fidel Castro “Señores magistrados: ”Yo soy aquel ciudadano humilde que un día se presentó inútilmente ante los tribunales para pedirlesque castigaran a los ambiciosos que violaron las leyes e hicieron trizas nuestras instituciones, y ahora,cuando es a mí a quien se acusa de querer derrocar este régimen legal y restablecer la Constituciónlegítima de la República, se me tiene 76 días incomunicado en una celda, sin hablar con nadie ni versiquiera a mi hijo; se me conduce por la ciudad entre dos ametralladoras de trípode, se me traslada aeste hospital para juzgarme secretamente con toda severidad y un fiscal con el Código en la mano, muysolemnemente, pide para mí 26 años de cárcel. “Cuba está sufriendo un cruel e ignominioso despotismo, y vosotros no ignoráis que la resistencia frenteal despotismo es legítima; éste es un principio universalmente reconocido y nuestra Constitución de1940 lo consagró expresamente en el párrafo segundo del artículo 40: “Es legítima la resistenciaadecuada para la protección de los derechos individuales garantizados anteriormente”. Mas, auncuando no lo hubiese consagrado nuestra ley fundamental, es supuesto sin el cual no puede concebirsela existencia de una colectividad democrática. “El derecho de resistencia que establece el artículo 40 de esa Constitución está plenamente vigente.¿Se aprobó para que funcionara mientras la República marchaba normalmente? No, porque era para laConstitución lo que un bote salvavidas es para una nave en alta mar, que no se lanza al agua, sinocuando la nave ha sido torpedeada por enemigos emboscados en su ruta. Traicionada la Constitución dela República y arrebatadas al pueblo todas sus prerrogativas, sólo le quedaba ese derecho, que ningunafuerza le puede quitar, el derecho de resistir a la opresión y a la injusticia.

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“El derecho de rebelión contra el despotismo, señores magistrados, ha sido reconocido desde la máslejana antigüedad hasta el presente por hombres de todas las doctrinas, de todas las ideas y todas lascreencias” Fidel Castro “Si alguna duda queda, aquí está un artículo del Código de Defensa Social, que no debió olvidar el señorfiscal, el cual dice textualmente: ‘Las autoridades de nombramiento del Gobierno o por elección popularque no hubieren resistido a la insurrección por todos los medios que estuvieron a su alcance, incurriránen una sanción de interdicción especial de 6 a 10 años’. Era obligación de los magistrados de laRepública resistir el cuartelazo traidor del 10 de marzo. Se comprende perfectamente que cuando nadieha cumplido con la ley, cuando nadie ha cumplido el deber, se envíe a la cárcel a los únicos que hancumplido con la ley y el deber. “El derecho de rebelión contra el despotismo, señores magistrados, ha sido reconocido desde la máslejana antigüedad hasta el presente por hombres de todas las doctrinas, de todas las ideas y todas lascreencias. “Creo haber justificado suficientemente mi punto de vista: son más razones que las que esgrimió elseñor fiscal para pedir que se me condene a 26 años de cárcel; todas asisten a los hombres que luchanpor la libertad y la felicidad de un pueblo, ninguna a los que lo oprimen, envilecen y saqueandespiadadamente; por eso yo he tenido que exponer muchas y él no pudo exponer una sola. ¿Cómojustificar la presencia de Batista en el poder, al que llegó contra la voluntad del pueblo y violando por latraición y por la fuerza las leyes de la República? ¿Cómo calificar de legítimo un régimen de sangre,opresión e ignominia? ¿Cómo llamar revolucionario un gobierno donde se han conjugado los hombres,las ideas y los métodos más retrógrados de la vida pública? ¿Cómo considerar jurídicamente válida laalta traición de un tribunal cuya misión era defender nuestra Constitución? ¿Con qué derecho enviar a lacárcel a ciudadanos que vinieron a dar por el decoro de su patria su sangre y su vida? ¡Eso esmonstruoso ante los ojos de la nación y los principios de la verdadera justicia! “En el mundo ha de haber cierta cantidad de decoro como ha de haber cierta cantidad de luz. Cuandohay muchos hombres sin decoro, hay siempre otros que tienen en sí el decoro de muchos hombres” Fidel Castro “Pero hay una razón que nos asiste más poderosa que todas las demás: somos cubanos, y ser cubanoimplica un deber, no cumplirlo es crimen y es traición. Vivimos orgullosos de la historia de nuestrapatria; la aprendimos en la escuela y hemos crecido oyendo hablar de libertad, de justicia y dederechos. Se nos enseñó a venerar desde temprano el ejemplo glorioso de nuestros héroes y denuestros mártires. “Céspedes, Agramonte, Maceo, Gómez y Martí fueron los primeros nombres que se grabaron en nuestrocerebro; se nos enseñó que el Titán había dicho que la libertad no se mendiga, sino que se conquistacon el filo del machete; se nos enseñó que para la educación de los ciudadanos en la patria libre,escribió el Apóstol en su libro de oro: ‘Un hombre que se conforma con obedecer leyes injustas ypermite que le pisen el país en que nació los hombres que se lo maltratan, no es un hombre honrado...En el mundo ha de haber cierta cantidad de decoro como ha de haber cierta cantidad de luz. Cuandohay muchos hombres sin decoro, hay siempre otros que tienen en sí el decoro de muchos hombres.Esos son los que se rebelan con fuerza terrible contra los que les roban a los pueblos su libertad, que esrobarles a los hombres su decoro. En esos hombres van miles de hombres, va un pueblo entero, va ladignidad humana”. “Se nos enseñó que el 10 de octubre y el 24 de febrero son efemérides gloriosas y de regocijo patrioporque marcan los días en que los cubanos se rebelaron contra el yugo de la infame tiranía; se nos

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enseñó a querer y defender la hermosa bandera de la estrella solitaria y a cantar todas las tardes unhimno cuyos versos dicen que vivir en cadenas es vivir en oprobios y afrentas sumidos, y que morir porla patria es vivir. “Nacimos en un país libre que nos legaron nuestros padres, y primero se hundirá la isla en el mar antesque consintamos en ser esclavos de nadie” Fidel Castro “Todo eso aprendimos y no lo olvidaremos, aunque hoy en nuestra patria se está asesinando yencarcelando a los hombres por practicar las ideas que les enseñaron desde la cuna. Nacimos en unpaís libre que nos legaron nuestros padres, y primero se hundirá la isla en el mar antes queconsintamos en ser esclavos de nadie. “Termino mi defensa, pero no lo haré como hacen siempre todos los letrados, pidiendo la libertad deldefendido; no puedo pedirla cuando mis compañeros están sufriendo ya en la isla de Pinos ignominiosaprisión. Enviadme junto a ellos a compartir su suerte, es concebible que los hombres honrados esténmuertos o presos en una República donde está de presidente un criminal y un ladrón. “En cuanto a mí, sé que la cárcel será dura como no lo ha sido nunca para nadie, preñada de amenazas,de ruin y cobarde ensañamiento, pero no la temo, como no temo la furia del tirano miserable quearrancó la vida a setenta hermanos míos. Condenadme, no importa, la historia me absolverá”.

Autor:

Álvarez, Ramón

Fuente: La Vanguardia21/02/2020

URL de origen: http://www.fidelcastro.cu/es/articulos/el-alegato-con-el-que-fidel-castro-llevo-cuba-la-revolucion

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