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EL ESTADO LAICO Y LOS DERECHOS HUMANOS
EN MÉXICO: 1810-2010
Tomo I
FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRASINSTITUTO DE INVESTIGACIONES JURÍDICAS
Serie Doctrina JuríDica, Núm. 632
Coordinadora editorial: Dra. Elvia Lucía Flores Ávalos Diagramación y cuidado de la edición: Gabriela Astorga, Benjamín Morales, Concepción
Rodriguez Rivera y Santiago Solís Imagen de la portada: Águila, de Santiago Robles Bonfil
Esta obra fue dictaminada por sus pares académicos y aprobada para su publicación por la Comisión Editorial
del Instituto de Investigaciones Jurídicas
Proyecto del Programa de Apoyo a Proyectos de Investigación e Innovación Tecnológica - Dirección General de Asuntos del Personal
Académico, UNAM, papiit in 309308-3, “ El Estado laico y los derechos en México. La Construcción histórica y conceptual de las diversas
generaciones y tipologías de derecho (del hombre, individuales, sociales, humanos): 1810 - 2010”
EL ESTADO LAICO Y LOS DERECHOS
HUMANOS EN MÉXICO: 1810-2010
Tomo I
UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO
Margarita Moreno-Bonettrosa María Álvarez De lara
Coordinadoras
MÉXICO, 2012
Primera edición: 20 de abril de 2012
DR © 2012, Universidad Nacional Autónoma de México
FacultaD De FilosoFía y letras Circuito Interior, Ciudad Universitaria, S/A, 04510 México, D. F.
instituto De investigaciones JuríDicas
Circuito Maestro Mario de la Cueva s/n Ciudad de la Investigación en Humanidades Ciudad Universitaria, 04510 México, D. F.
Impreso y hecho en México
ISBN de la obra completa: 978-607-02-3138-4
ISBN del tomo I: 978-607-02-3140-7
Investigación y selección de imágenes de las colecciones Lafragua y Misceláneas Políticas de los Estados de la República del Fondo Reservado
de la Biblioteca Nacional de México y del sitio web “Derechos del hombre” www.derechosdelhombre.unam.mx: Dra. Margarita Moreno-
Bonett, Mtro. Luis Humberto Olivera López, Mtro. Joaquín Santana Vela, Lic. Gabriel Paris García, Lic. Mónica Alejandra Rosales Salazar.
CONTENIDO
Presentación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XIIIgloria villegas Moreno
Héctor Fix-Fierro
Nota Preliminar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XVMargarita Moreno-Bonett
rosa María Álvarez De lara
ESTADO LAICO, TOLERANCIA, LAICIDAD Y SECULARIZACIÓN
El laicismo como garantía individual y derecho modernizador
La construcción del Estado laico mexicano . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
Patricia galEana
El registro del estado civil de las personas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Jorge FernÁnDez ruiz
Laicidad y libertades públicas. La ética en la relación Iglesia-Estado
Estado Laico y libertad religiosa. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27
Jorge aDaME goDDaRD
Modernidad, secularización y Estado laico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47
Francisco piñÓn gaytán
vii
VIII CONTENIDO
Reflexiones sobre el Estado secular en México y en el derecho com-parado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63
Diego ValaDéS
Evolución de los derechos humanos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77
Bertha SolíS gaRCía
Teología de la modernidad: el discurso mundial de los derechos hu-manos ante una era posmoderna. Paradojas y contradicciones . . 101
Gabriel paRíS lEÓn gaRCía
Libertad: dinámica social de la relación Iglesia-Estado
La libertad de prensa en la construcción del Estado liberal laico. 1810-1857 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133
Reynaldo SoRDo CEDEño
Del gobierno temporal y del gobierno espiritual. Las relaciones de las Iglesias y el Estado en México. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 149
María del Refugio gonzálEz
Tolerancia, solidaridad y libertades
Los fundamentos de la libertad religiosa y el debate de nuestros días . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 159
Jorge E. tRaSloSHERoS
La religión y la opinión pública en la segunda mitad del siglo XIX 169
Joaquín Santana VEla
IXCONTENIDO
LA CONSTRUCCIÓN HISTÓRICA Y CONCEPTUAL DE LOS DERECHOS HUMANOS
Derechos humanos historicidad y conceptualización de una facultad legítima
La exégesis de la versión liberal de los derechos (individuales y so-ciales) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 183
Margarita Evelia MoREno-BonEtt
¿Todo es tolerancia? Algunos imaginarios de la democracia . . . . . . 193Georgina CalDERÓn aRagÓn
Boris BEREnzon goRn
LA IGLESIA EN LA INDEPENDENCIA Y EN LA FORMACIÓN DEL ESTADO LIBERAL
La conciencia de la grey. Clero y política en el proceso de independencia
La trinchera del púlpito. Algunas ideas de la retórica eclesiástica anti-insurgente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 209
Bárbara HERnánDEz CaStillo
Una iglesia fracturada . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 221
Brian ConnaugHton
Una mirada al uso del concepto de caridad en las Cortes de Cádiz. . 239
Mónica Alejandra RoSalES SalazaR
Política, justicia y derechos originarios, la Iglesia como actor de la sociedad
El obispo de Michoacán, Clemente de Jesús Munguía. ¿Escándalo o provocación política?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 253
Moisés oRnElaS HERnánDEz
X CONTENIDO
Entre palabras y recuerdos: la evocación de la historia por la literatura
“Sólo una idea”: José F. Ramírez y la defensa de las soberanía en Tehuantepec. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 275
Ana Rosa SuáREz aRgüEllo
La gesta de la guerra cristera a la luz del discurso histórico y el lite-rario . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 287
Eugenia REVuEltaS
Los gobiernos independientes y su relación con la Iglesia: el clero y los derechos indivduales
La desobediencia franciscana como forma de disidencia durante la primera mitad del siglo XIX . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 307
Martha lÓpEz CaStillo
LA DEFINICIÓN DE LIBERTAD RELIGIOSA Y ESTADO LAICO: 1856-1930
De tolerancia y libertad, conflictos políticos y religiosos
La reivindicación de los derechos del Estado laico frente a la Iglesia mexicana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 327
Lourdes JiMénEz CoDinaCH DE paDiERna
Reacción social a las Leyes de Reforma (1855-1960) . . . . . . . . . . . . 361
Marta Eugenia gaRCía ugaRtE
Crisis política y laicidad: relaciones Estado-Iglesia 1908-1917. . . . . 383
Franco SaVaRino
El laicismo y la idea de Estado confesional durante el conflicto reli-gioso en México . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 395
Andrea Mutolo
XICONTENIDO
EL RECONOCIMIENTO Y RESPETO DE LOS DERECHOS HUMANOS EN UN ESTADO LAICO
Libertad religiosa y Estado de derecho
Juan de Dios Rodríguez Puebla: en defensa de la instrucción para los indios. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 409
María Eugenia xilonetl FloRES RoDRíguEz
El Estado laico o secular: libertad (es) religiosa (s) y respeto o tole-rancia religiosa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 421
Imer B. FloRES
Defensa de los derechos político-electorales y Estado laico en México . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 439
J. Jesús oRozCo HEnRíquEz
LA MASONERÍA Y EL ESTADO LAICO
Masonería, secularización y laicismo. Avatares en la consolidación de un Estado liberal
Publicistas masones y secularización. La difusión de los lenguajes republicanos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 469
María Eugenia VázquEz SEMaDEni
Masonería, laicismo y anticlericalismo en la España contemporá-nea . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 481
José A. FERRER BEniMEli
XII CONTENIDO
DE LAS REFORMAS SECULARIZADORAS A LA TOLERANCIA RELIGIOSA
La tolerancia como derecho, ideal del liberalismo
Los derechos humanos y la Constitución de México . . . . . . . . . . . . 499
Jesús A. aRRoyo MoREno
Establecimiento de la Iglesia anglicana en México . . . . . . . . . . . . . 513José Manuel villal PanDo
Autores . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 523
Editado por el Instituto de Investiga-ciones Jurídicas de la unam, se termi-nó de imprimir el 28 de tal de 2012 en Compued. En la edición se utilizó papel cultural de 70 x 95 de 50 kilos para las páginas interiores y cartulina couché de 162 kilos para los forros; consta de 1,000
ejemplares.
el estado laico y los derechos humanos
en méxico: 1810-2010
Tomo I