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EL HUMANISMO. LA EL HUMANISMO. LA ESCUELA HUMANISTA . ESCUELA HUMANISTA . EL RENACIMIENTO EN EL RENACIMIENTO EN LOS SIGLOS XV Y XVI LOS SIGLOS XV Y XVI ALUMNO: CRUZADO BENITES ALUMNO: CRUZADO BENITES PABLO MARCO PABLO MARCO

El Humanismo - Definiciones

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EL HUMANISMO. LAEL HUMANISMO. LA

ESCUELA HUMANISTA.ESCUELA HUMANISTA.

EL RENACIMIENTO ENEL RENACIMIENTO EN

LOS SIGLOS XV Y XVILOS SIGLOS XV Y XVIALUMNO: CRUZADO BENITESALUMNO: CRUZADO BENITES

PABLO MARCOPABLO MARCO

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El Renacimiento viene a ser el nombre queEl Renacimiento viene a ser el nombre quese le dió al gran movimiento dese le dió al gran movimiento derevitalización cultural, que se produjo enrevitalización cultural, que se produjo en

Europa occidental durante los siglos XV yEuropa occidental durante los siglos XV yXVI.XVI. El Renacimiento es fruto de la difusión deEl Renacimiento es fruto de la difusión de

las ideas del umanismo que determinaronlas ideas del umanismo que determinaronuna concepción nueva del ombre y deluna concepción nueva del ombre y del

mundo.mundo. !uera de Italia el desarrollo umanista tuvo!uera de Italia el desarrollo umanista tuvo

diferentes directrices, mientras que en Italiadiferentes directrices, mientras que en Italiael umanismo surg"a gradualmente de lael umanismo surg"a gradualmente de lacultura medieval, el resto de Europacultura medieval, el resto de Europa#ccidental se superpuso sobre la estructura#ccidental se superpuso sobre la estructurade tradiciones diferentes, lo que dio lugar ade tradiciones diferentes, lo que dio lugar apasajeras pugnas entre los partidarios depasajeras pugnas entre los partidarios denuevas ideas y los mantenedores de lasnuevas ideas y los mantenedores de las

antiguas.antiguas.

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El umanismo fue la traducciónEl umanismo fue la traducciónliteraria del esp"ritu del Renacimiento.literaria del esp"ritu del Renacimiento.

$e distinguió por un amor %a veces en$e distinguió por un amor %a veces endemas"a& al mundo cl'sico, griego ydemas"a& al mundo cl'sico, griego ylatino y su actitud se caracterizó porlatino y su actitud se caracterizó porel estudio de los te(tos originales yel estudio de los te(tos originales y

por una nueva conciencia istórica,por una nueva conciencia istórica,donde el ombre ya no es unadonde el ombre ya no es unae(presión est'tica, inmutable sinoe(presión est'tica, inmutable sinoprogresiva por medio de la educaciónprogresiva por medio de la educacióny el progreso, cuidando de suy el progreso, cuidando de suformación espiritual.formación espiritual.

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El desarrollo del umanismo en el siglo XV seEl desarrollo del umanismo en el siglo XV sefacilitó en Italia debido a una mayorfacilitó en Italia debido a una mayoraccesibilidad a los te(tos. En !lorencia y otrosaccesibilidad a los te(tos. En !lorencia y otroslugares se fundaron numerosas bibliotecaslugares se fundaron numerosas bibliotecas

que se vieron favorecidas por la invención deque se vieron favorecidas por la invención dela imprenta %)*+-)*& trajo consigo unala imprenta %)*+-)*& trajo consigo unarevolución en la producción de libros.revolución en la producción de libros.

/l comenzar el siglo XVI la organización de las/l comenzar el siglo XVI la organización de lasuniversidades segu"a siendo la misma que enuniversidades segu"a siendo la misma que en

la Edad 0edia. $e daba en las universidadesla Edad 0edia. $e daba en las universidadesuna especie de compromiso por las antiguas yuna especie de compromiso por las antiguas ynuevas tradiciones que convivieronnuevas tradiciones que convivieronarmónicamente por muco tiempo. En lasarmónicamente por muco tiempo. En lasuniversidades se facilitaron las ideasuniversidades se facilitaron las ideasumanistas, en el 1ereco, la 0edicina y en laumanistas, en el 1ereco, la 0edicina y en la

2eolog"a a trav3s de la facultades de /rtes.2eolog"a a trav3s de la facultades de /rtes. En 4'poles se dio la primera academiaEn 4'poles se dio la primera academiaumanista, siendo una de ellas la academiaumanista, siendo una de ellas la academia!lorentina o 5latónica.!lorentina o 5latónica.

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E(isten tres logros m's sustancialesE(isten tres logros m's sustancialesdel 6umanismo Italiano %)*7 8del 6umanismo Italiano %)*7 8)9:&; su contribución al criticismo)9:&; su contribución al criticismo

te(tual, a la arqueolog"a cl'sica y a loste(tual, a la arqueolog"a cl'sica y a losestudios elen"sticos.estudios elen"sticos. <a arqueolog"a renacentista se inspiró<a arqueolog"a renacentista se inspiró

en modelos romanos y, los estudiosen modelos romanos y, los estudiosdel =riego en Italia alcanzaron undel =riego en Italia alcanzaron unconsiderable desarrollo en )*7.considerable desarrollo en )*7.

>no de los resultados de la ense?anza>no de los resultados de la ense?anzadel =riego por los Italianos , fue eldel =riego por los Italianos , fue elinter3s por las ideas filosóficas.inter3s por las ideas filosóficas.

Entre los a?os )*9 a )*+ uboEntre los a?os )*9 a )*+ ubocontroversias entre los 6umanistascontroversias entre los 6umanistas5latónicos y los 6umanistas5latónicos y los 6umanistas/ristot3licos./ristot3licos.

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<#$ #RI=E4E$ 1E< 6>0/4I$0#<#$ #RI=E4E$ 1E< 6>0/4I$0# <os precursores del gran<os precursores del gran

movimiento literario umanistamovimiento literario umanistafueron tres italianos del siglofueron tres italianos del sigloXIV, ombres de la Edad 0ediaXIV, ombres de la Edad 0ediaque se adelantaron al sentir deque se adelantaron al sentir desu tiempo y que deben sersu tiempo y que deben serconsiderados como losconsiderados como losprecursores del gran movimientoprecursores del gran movimiento

umanista y renacentista de losumanista y renacentista de lossiglos XV y XVI; 1ante, 5etrarcasiglos XV y XVI; 1ante, 5etrarcay @ocaccio.y @ocaccio.

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<#$ 6>0/4I$2/$ I2/<I/4#$<#$ 6>0/4I$2/$ I2/<I/4#$ En Italia fue el gran florecimiento delEn Italia fue el gran florecimiento del

umanismo, quienes son;umanismo, quienes son;

A#<>AAI# $/<>22/2I %)BB) 8 )*+&,A#<>AAI# $/<>22/2I %)BB) 8 )*+&,canciller de la pol"tica de !lorencia, en uncanciller de la pol"tica de !lorencia, en un2ratado, C1e nobilitate legum et medicinaeD2ratado, C1e nobilitate legum et medicinaeDy en general sobre las ciencias de lay en general sobre las ciencias de lanaturaleza porque aquellas corresponden alnaturaleza porque aquellas corresponden alombre y las segundas corresponden a lasombre y las segundas corresponden a lascosas materiales.cosas materiales.<E#4/R1# @R>4I %)B7* 8 )***&, disc"pulo<E#4/R1# @R>4I %)B7* 8 )***&, disc"pulode Aoluccio, secretario apostólico y despu3sde Aoluccio, secretario apostólico y despu3stambi3n canciller de la Repblica !lorentina,tambi3n canciller de la Repblica !lorentina,traductor de mucas obras de /ristóteles,traductor de mucas obras de /ristóteles,

en su obra CIsagogicom 0oralis 1isciplineDen su obra CIsagogicom 0oralis 1isciplineDse?ala la e(istencia de una armon"ase?ala la e(istencia de una armon"afundamental entre la filosof"a antigua y elfundamental entre la filosof"a antigua y elAristianismo.Aristianismo.

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<#RE4F# V/<</ %)*7 8 )*79&<#RE4F# V/<</ %)*7 8 )*79&famoso umanista romano con sufamoso umanista romano con suprincipal obra intitulada C1eprincipal obra intitulada C1e

VoluptateD, di'logo, en el que seVoluptateD, di'logo, en el que sedefiende la tesis del placer comodefiende la tesis del placer comonico bien del ombre.nico bien del ombre.1onde todas las cosas %leyes, ciencia,1onde todas las cosas %leyes, ciencia,gobierno& persiguen la utilidad y 3stagobierno& persiguen la utilidad y 3staprocura placer. Gue la misma virtudprocura placer. Gue la misma virtudno es m's que la ciencia de losno es m's que la ciencia de losplaceres y estriba en elegir la mayorplaceres y estriba en elegir la mayorventaja o la menor desventaja.ventaja o la menor desventaja.

El Aristianismo acta en vista delEl Aristianismo acta en vista delplacer que se promete en la otra vida,placer que se promete en la otra vida,renunciando al placer del mundo enrenunciando al placer del mundo enpos del celestial.pos del celestial.

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=I/44#$$# 0/4E22I %)BH+ 8 )*9H&=I/44#$$# 0/4E22I %)BH+ 8 )*9H&C1e dignitate et e(celencia ominisD,C1e dignitate et e(celencia ominisD,que la tarea del ombre se define porque la tarea del ombre se define por

la formula Csaber y poder gobernar yla formula Csaber y poder gobernar yregir el mundo que fue eco para elregir el mundo que fue eco para elombreD.ombreD.<E#4 @/2I$2/ /<@ER2I, dice que; el<E#4 @/2I$2/ /<@ER2I, dice que; el

ombre a nacido Cno para podrirseombre a nacido Cno para podrirseyaciendo sino para estar aciendoDyaciendo sino para estar aciendoD0/2E# 5/<0IERI %)*+-)*79& quien0/2E# 5/<0IERI %)*+-)*79& quiene(orta a emprender diversase(orta a emprender diversasactividades al mismo tiempo, de modoactividades al mismo tiempo, de modo

que Cno pierdas tiempo en recreos,que Cno pierdas tiempo en recreos,sino que un arte te sirva de refrigeriosino que un arte te sirva de refrigeriodel otro y en ellos mismos trabajandodel otro y en ellos mismos trabajandoalles tu deleiteDalles tu deleiteD

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HUMANISMO Y VIDA CIVILHUMANISMO Y VIDA CIVILVale la pena preguntarse; por qu3 el 6umanismoVale la pena preguntarse; por qu3 el 6umanismo

tuvo por cuna Italia y no otro pa"s de EuropaJtuvo por cuna Italia y no otro pa"s de EuropaJVamos a considerar los siguientes factores;Vamos a considerar los siguientes factores; Italia en los siglos XIV y XV alcanzó el mayorItalia en los siglos XIV y XV alcanzó el mayor

grado de prosperidad que ningn otro pa"sgrado de prosperidad que ningn otro pa"seuropeo y fue como resultado de su actividadeuropeo y fue como resultado de su actividadcomercial y productiva que tenia que ver mucocomercial y productiva que tenia que ver muco

con el desarrollo de sus comunes y sus ciudadescon el desarrollo de sus comunes y sus ciudadesmar"timas.mar"timas. El mismo desmenuzamiento pol"tico fueEl mismo desmenuzamiento pol"tico fue

propicio.propicio. <a primac"a de 3ste inter3s 3tico-pol"tico<a primac"a de 3ste inter3s 3tico-pol"tico

 justifica tambi3n la frecuente pol3mica de la justifica tambi3n la frecuente pol3mica de lamayor"a de los umanistas en contar de lamayor"a de los umanistas en contar de lafilosof"a o la ciencia encaminadas a lafilosof"a o la ciencia encaminadas a laCinvestigación de los secretos de la naturaD yCinvestigación de los secretos de la naturaD ypara e(plicarlos con las palabras del 6umanistapara e(plicarlos con las palabras del 6umanista0/2E# 5/<0IERI; Cser buen juez de todas las0/2E# 5/<0IERI; Cser buen juez de todas las

cosas que acen los dem's ombresD.cosas que acen los dem's ombresD.

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En estos umanistas el inter3s est'En estos umanistas el inter3s est'siempre puesto acia el mundo que essiempre puesto acia el mundo que esdonde las virtudes se realizan.donde las virtudes se realizan.

$egn <orenzo V/<</, restaurar o$egn <orenzo V/<</, restaurar orecuperar la lengua de Romarecuperar la lengua de Romasignificar"a para los italianos volver asignificar"a para los italianos volver aunificarse despu3s de tantos siglos deunificarse despu3s de tantos siglos deopresión y b'rbara tiran"a a fin deopresión y b'rbara tiran"a a fin devolver a sus propios or"genes.volver a sus propios or"genes.

/42#4I# 1E !ERR/RI$, el =alateo,/42#4I# 1E !ERR/RI$, el =alateo,%nacido en <ece en )*** m. )9)7&,%nacido en <ece en )*** m. )9)7&,en su obra C1e educationeD, alcanzaen su obra C1e educationeD, alcanzaacentos que revelan una aut3nticaacentos que revelan una aut3nticaconciencia nacional.conciencia nacional.

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HUMANISMO EUROPEOHUMANISMO EUROPEO <a influencia del 6umanismo Italiano no tardó<a influencia del 6umanismo Italiano no tardó

en acerse sentir en el resto de Europa,en acerse sentir en el resto de Europa,

especialmente en los p"ses m's desarrolladosespecialmente en los p"ses m's desarrolladoseconómicamente como !rancia, Inglaterra,económicamente como !rancia, Inglaterra,algunas zonas de /lemania y en los pa"sesalgunas zonas de /lemania y en los pa"sesbajos.bajos.

En lo económico y social, Italia estaba en unEn lo económico y social, Italia estaba en unprincipio m's adelantado y, en lo pol"tico suprincipio m's adelantado y, en lo pol"tico susituación era precaria Kprecipit'ndola en unasituación era precaria Kprecipit'ndola en unacrisis. Es por eso que l Renacimiento Italianocrisis. Es por eso que l Renacimiento Italianoaparece como un florecer lleno de e(plendor, alaparece como un florecer lleno de e(plendor, alque le sigue un periodo de involución y letargo.que le sigue un periodo de involución y letargo.

El 6umanismo en ellos fue el primer momentoEl 6umanismo en ellos fue el primer momento

de un proceso ininterrumpido que llego a lade un proceso ininterrumpido que llego a laformación de la mentalidad moderna en todosformación de la mentalidad moderna en todossus aspectos.sus aspectos.

El 6umanismo Europeo fue m's metódico,El 6umanismo Europeo fue m's metódico,moderado y constructivo que el 6umanismomoderado y constructivo que el 6umanismoItaliano.Italiano.

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EN FRANCIAEN FRANCIA- <a influencia 6umanista llegó a las<a influencia 6umanista llegó a las

universidades, especialmente a la !aculta deuniversidades, especialmente a la !aculta de/rtes. <os principios de la imprenta en/rtes. <os principios de la imprenta en!rancia se debieron al entusiasmo!rancia se debieron al entusiasmoumanista.umanista.

- =>I<<ER0# @>1E %)*+7 8 )9*& obtiene de=>I<<ER0# @>1E %)*+7 8 )9*& obtiene de

!rancisco I la fundación del CAollage de!rancisco I la fundación del CAollage de!ranceD de categor"a universitaria %en!ranceD de categor"a universitaria %en5ar"s& donde se estudiaba 6ebreo, filosof"a,5ar"s& donde se estudiaba 6ebreo, filosof"a,dereco, matem'tica medicina.dereco, matem'tica medicina.

- 5IRRE 1E </ R/0LE %5edro Ramus;)9)9 85IRRE 1E </ R/0LE %5edro Ramus;)9)9 8

)97:&, profesor del CAollage de !ranceD,)97:&, profesor del CAollage de !ranceD,intentó formular las reglas de una lógicaintentó formular las reglas de una lógicabasada en el procedimiento natural delbasada en el procedimiento natural delrazonar umano %no aristot3lico&.razonar umano %no aristot3lico&. 

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<>I$ VIVE$; umanista espa?ol, !ue<>I$ VIVE$; umanista espa?ol, !ueprofesor de #(ford. !ue uno de losprofesor de #(ford. !ue uno de losmayores tratadistas de la nuevamayores tratadistas de la nueva

educación, se distingue por abereducación, se distingue por aberobservado detenidamente elobservado detenidamente eldesarrollo psicológico y a partir deldesarrollo psicológico y a partir delcual intentó construir una did'cticacual intentó construir una did'cticaque ablara al corazón y alque ablara al corazón y alsentimiento.sentimiento.

2ambi3n se dedicó a la educación de2ambi3n se dedicó a la educación dela mujer.la mujer.

R#=ER /$A60/4; !ue preceptor deR#=ER /$A60/4; !ue preceptor de

Isabel de Inglaterra, profesor enIsabel de Inglaterra, profesor enAambridge del C2rinitry AollageD,Aambridge del C2rinitry AollageD,fundado para la afirmación de unafundado para la afirmación de unacultura nueva.cultura nueva.

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R#1#<!# /=RIA#</ %6uysman;R#1#<!# /=RIA#</ %6uysman;)**:-)*9&, de formación !lamenca,)**:-)*9&, de formación !lamenca,umanista en 5ar"s y !errara.umanista en 5ar"s y !errara.

1ifundió en /lemania las nuevas1ifundió en /lemania las nuevascorrientes culturales. $u m'scorrientes culturales. $u m'sconocida obra fue; C1e inventioneconocida obra fue; C1e inventionedial3cticaD combate la e(cesivadial3cticaD combate la e(cesivareverencia por /ristóteles.reverencia por /ristóteles.

O#6/44 RE>A6<I4 %)*99-)9::&,O#6/44 RE>A6<I4 %)*99-)9::&,alem'n relacionado directamente conalem'n relacionado directamente conel 6umanismo Italiano, tuvo queel 6umanismo Italiano, tuvo quelucar fuertemente contra quieneslucar fuertemente contra quienes

consideraban que los libros jud"osconsideraban que los libros jud"osdeber"an ser quemados.deber"an ser quemados. ><RIA6 V#4 6>22E4; 5ersonaje><RIA6 V#4 6>22E4; 5ersonaje

importante de la Reforma <uterana,importante de la Reforma <uterana,fue poeta y difusor del umanismo.fue poeta y difusor del umanismo.

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LA EDUCACIÓN HUMANISTICALA EDUCACIÓN HUMANISTICA

EN ITALIAEN ITALIAEl 6umanismo como concienciaEl 6umanismo como concienciaeducativa.educativa.E(iste un estreco v"nculo entre elE(iste un estreco v"nculo entre elumanismo y la Educación, siendoumanismo y la Educación, siendo

considerado el 6umanismo como unaconsiderado el 6umanismo como unarevolución pedagógica %segn losrevolución pedagógica %segn losumanistas m's renombrados&,umanistas m's renombrados&,fueron 3stos quienes se preocuparonfueron 3stos quienes se preocuparon

por dejar por escrito los m3todos depor dejar por escrito los m3todos dela nueva educación, en contraposiciónla nueva educación, en contraposicióna la educación escol'stica, en quea la educación escol'stica, en queac"an repetir y memorizar a losac"an repetir y memorizar a losalumnos.alumnos.

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CARACTERISTICAS DE LACARACTERISTICAS DE LA

EDUCACION HUMANISTICAEDUCACION HUMANISTICA 5reponderante inter3s por el contenido para no interpretar5reponderante inter3s por el contenido para no interpretar

mal el aspecto formal de la actitud umanista.mal el aspecto formal de la actitud umanista. <os umanistas presentan la educación umanista para<os umanistas presentan la educación umanista para

formar al ombre en cuanto ombre %ningn tipo deformar al ombre en cuanto ombre %ningn tipo deprofesional con capacidades particulares como m3dicos,profesional con capacidades particulares como m3dicos,

 jurisconsultos, etc&. jurisconsultos, etc&. Aonsiderar a la educación uman"stica en su integridadAonsiderar a la educación uman"stica en su integridad

%cultivar la personalidad umana o sea ninguno menos que%cultivar la personalidad umana o sea ninguno menos queotro&.otro&.

<a educación formal e integral del umanismo coincide con<a educación formal e integral del umanismo coincide conel ideal latino de la 6>0/4I2/$ profesado por Aicerón yel ideal latino de la 6>0/4I2/$ profesado por Aicerón yVarrón o con el ideal griego de la 5/I1E/ entendido porVarrón o con el ideal griego de la 5/I1E/ entendido por5latón.5latón.

<as artes liberales como temas de estudio, por ser las m's<as artes liberales como temas de estudio, por ser las m'saptas para desarrollar armoniosamente las facultades de laaptas para desarrollar armoniosamente las facultades de lapersona, las que se complementaban con actividadespersona, las que se complementaban con actividadesdeportivas y art"sticas.deportivas y art"sticas.

<a educación de car'cter est3tico.<a educación de car'cter est3tico. El car'cter aristocr'tico de la educación uman"stica sóloEl car'cter aristocr'tico de la educación uman"stica sólo

en parte.en parte. <a cultura de los umanistas se originaba en las nuevas<a cultura de los umanistas se originaba en las nuevas

3lites pol"ticas y económicas3lites pol"ticas y económicas

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2endencia uman"stica de remontarse a las2endencia uman"stica de remontarse a lasfuentes evang3licas originales.fuentes evang3licas originales.

4o se ocuparon de la educación popular.4o se ocuparon de la educación popular.

1escuidaron la educación art"stica en todos1escuidaron la educación art"stica en todoslos aspectos %si tenia contactos con lalos aspectos %si tenia contactos con laactividad artesanal&.actividad artesanal&.

El umanismo, en cuanto a movimientoEl umanismo, en cuanto a movimientosocio 8 cultural no supero el prejuicio contrasocio 8 cultural no supero el prejuicio contra

las actividades manuales ejercidas paralas actividades manuales ejercidas paraganarse la vida.ganarse la vida.

/cog"an a jóvenes destinados a ocupar/cog"an a jóvenes destinados a ocuparpuestos privilegiados o al ejercicio depuestos privilegiados o al ejercicio de

profesiones CliberalesD%ricos mercaderesprofesiones CliberalesD%ricos mercaderesdaban a sus ijos una educación literariadaban a sus ijos una educación literariacompleta para que sean sólo mercaderes&.completa para que sean sólo mercaderes&.

Vencieron el prejuicio que imped"a el accesoVencieron el prejuicio que imped"a el accesode lade la mujer a la alta cultura.mujer a la alta cultura.

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LAS ESCUELAS HUMANISTICASLAS ESCUELAS HUMANISTICAS

Y LAS ACADÉMIAS:Y LAS ACADÉMIAS: <a pr'ctica de la educación uman"stica se afirmó,<a pr'ctica de la educación uman"stica se afirmó,en Italia antes que en el resto de Europa. <os m'sen Italia antes que en el resto de Europa. <os m'sgrandes umanistas fueron tambi3n maestros degrandes umanistas fueron tambi3n maestros decategor"a universitaria y de nivel medio, talescategor"a universitaria y de nivel medio, talescomo; =asparino @arzizza %)B9H-)*B)&, profesorcomo; =asparino @arzizza %)B9H-)*B)&, profesorde 5apua, en escuelas comunales atendidas por elde 5apua, en escuelas comunales atendidas por elclero o por modestos profesores municipales.clero o por modestos profesores municipales.

<a universidad preparaba teólogos y juristas.<a universidad preparaba teólogos y juristas.$urgieron las instituciones privadas de alta cultura$urgieron las instituciones privadas de alta culturadenominadas C /cademiasD %no cultivadas en eldenominadas C /cademiasD %no cultivadas en elcampo universitario&, Ejm; <a /cademia 5latónicacampo universitario&, Ejm; <a /cademia 5latónicafundada en !lorencia %objetivo filosófico&,fundada en !lorencia %objetivo filosófico&,promov"a un 5latonismo de tipo nuevo.promov"a un 5latonismo de tipo nuevo.

<a /cademia Romana tuvo car'cter arquelógico<a /cademia Romana tuvo car'cter arquelógicofundada con los auspicios de los 5apas, <afundada con los auspicios de los 5apas, <aacademia 5ontaniana de car'cter literario,academia 5ontaniana de car'cter literario,patrocinada en 4'poles por los /ragón.patrocinada en 4'poles por los /ragón.

En el siglo XVI florecieron nuevas academiasEn el siglo XVI florecieron nuevas academiasliterarias y filosóficas.literarias y filosóficas.

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GRACIASGRACIAS