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De la Sierra Sur provienen materiales valiosos que han permitido empezar a comprender la antigua religión zapoteca y el calendario ritual de 260 días. En este artículo, el autor se da a la tarea de describir y analizar un texto escrito por un especialista ritual que probablemente data de los Siglos XVI o XVII pero que sobrevive a través de una copia más tardía. Además, trata de explicar por qué, aunque el texto es zapoteco, proviene de un pueblo mixteco (San Antonio Huitepec). El manuscrito de Huitepec muestra los nombres de los días que conformaban las trecenas que a su vez formaban el ciclo de 260 días y es un buen ejemplo de la complejidad de la cuenta calendárica y de los ritos asociados a esta cuenta que subsistieron entre las poblaciones zapotecas del sur y sus vecinos. Por su parte, el trabajo de van Meer es un buen ejemplo de las dificultades que enfrentan los investigadores al estudiar este tema.
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