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EL PODER DEL HOGAR - Mi Iglesia Saludable · padres enseñan los valores morales que se graban en el corazón de los hijos. Es en el hogar donde las personas ven la realidad de cómo

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EL PODER DEL HOGAROCÚPESE DE SU FE Y DE SU FAMILIA

TED CUNNINGHAM

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Copyright © 2015 por Ted CunninghamTODOS LOS DERECHOS RESERVADOS

Publicado por Salubris Resources1445 N. Boonville Ave.

Springfield, Missouri 65802

Publicado en inglés con el título: The Power of Home Taking Charge of Your Faith and Your Family

2015 © Salubris Resources

Ninguna parte de este libro será reproducida, almacenada en un sistema de recuperación, o transmitida de cualquier forma o por cualquier medio

—electrónico, mecánico, fotocopia, grabación o de cualquier otra manera—sin previo permiso del publicador con la excepción de breves citas

que se usen en comentarios, en revistas o en reseñas críticas.

Portada por PlainJoe Studios (www.plainjoestudios.com)Diseño interior por Prodigy Pixel (www.prodigypixel.com)

Traducido por Elizabeth Morris

A menos que se indique lo contrario, las citas de las Escrituras utilizadas en este libro son tomadas de la Santa Biblia, Nueva Versión Internacional® NVI®

Propiedad literaria © 1999 por Bíblica Inc.™ Usado con permiso. Reservados todos los derechos mundialmente.

El texto bíblico indicado con «NTV» ha sido tomado de la Santa Biblia, Nueva Traducción Viviente, © Tyndale House Foundation, 2008, 2009, 2010.

Usado con permiso de Tyndale House Publishers, Inc., 351 Executive Dr., Carol Stream, IL 60188, Estados Unidos de América.

Todos los derechos reservados.

El texto bíblico identificado «RV-1960» fue tomado de la versión Reina-Valera © 1960 Sociedades Bíblicas en América Latina;

© renovado 1988 Sociedades Bíblicas Unidas. Utilizado con permiso.

ISBN: 978-1-68067-070-718 17 16 15 • 1 2 3 4

Impreso en los Estados Unidos de América

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1C A P Í T U L O U N O : C U I D A T U H O G A R

C A P Í T U L O 1

CUIDA TU HOGAR

SE IS TENDENC IAS QUE DEBEMOS ENFRENTAR EN EL MATRIMONIO Y EN L A FAMIL IA

El compromiso deja a un lado todas las demás opciones”.

—SCOTT STANLEY

La fe y la familia es todo lo que importa. Conocer a Dios y

conocernos unos a los otros es la ocupación más importante

en la vida. Mi relación con Dios y mi familia determina todo en

el hogar. Dios diseñó la familia para llevar su imagen al mundo.

Al observar a tu familia, ¿qué aprende el mundo acerca de Dios?

Yo me casé con Amy Freitag el 19 de octubre de 1996, en

Fremont, Nebraska. Tuvimos a Corynn, nuestra hija, el 4 de agosto

de 2003 y a Carson, nuestro hijo, el 2 de junio de 2005. Amy es la

reina. Corynn es la princesa. Carson es el poderoso guerrero.

Cuando la gente me pregunta: “¿cuál es tu papel en la familia?”, yo

siempre digo: “Soy un humilde sirviente”. Jesús es nuestro Rey.

Oramos juntos. Disfrutamos alrededor de la mesa durante las

comidas. Jugamos juegos. Leemos y memorizamos las Escrituras.

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2 E L P O D E R D E L H O G A R

Tenemos desacuerdos. Pedimos perdón. Servimos en la iglesia.

Visitamos a los abuelos. Celebramos los días festivos. Asistimos

a bodas y funerales. Descansamos en la sala de estar casi todas

las noches. Estamos juntos muy a menudo. Disfrutar la vida y la

compañía mutua es algo de lo cual nunca dudamos en nuestro

hogar. Somos una familia.

Agradezco el trabajo y ministerio de Dennis Rainey y

FamilyLife [Vida familiar]. Su profundo compromiso con el hogar

me desafía a dedicarme a la familia más que a cualquier otro afán

terrenal. En el Manifiesto de FamilyLife, ellos definen claramente

el hogar como el lugar donde establecemos la vida en Cristo:

Creemos que Dios originó la familia. Él la estableció en

su acto inaugural del matrimonio entre un hombre y

una mujer. Más adelante, la Biblia define la familia de

acuerdo a la instrucción de Dios para que las parejas

casadas tengan hijos, ya sea por matrimonio o por

adopción. Creemos que el propósito de la familia es

glorificar y honrar a Dios al formar el fundamento

espiritual, emocional, físico y económico para los

individuos, la iglesia y cualquier sociedad.

Es en el hogar donde los hijos ven los ejemplos de

masculinidad y la femineidad. Es en el hogar donde los

padres enseñan los valores morales que se graban en el

corazón de los hijos. Es en el hogar donde las personas

ven la realidad de cómo debe ser una relación con

Jesucristo. Es en el hogar donde las personas aprenden a

vivir de manera consecuente con sus convicciones. Por

lo tanto, estamos comprometidos a apoyar el concepto

de la familia como el propósito original y primario de

Dios para producir hijos piadosos y pasar los valores

piadosos de generación en generación.1

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3C A P Í T U L O U N O : C U I D A T U H O G A R

Nuestra fe se define en el

hogar y luego se muestra al mundo.

Si tú quieres conocer el carácter de

un hombre, una mujer o un hijo,

obsérvalos en el hogar. El cuidado

de tu fe y familia comienza con

una sincera evaluación del lugar

donde estás ahora mismo. En este

libro no emplearemos tiempo a

mirar tu pasado, aunque tal vez y

de vez en cuando quieras hacerlo.

Si te descubres que estás leyendo algo y que dices: “Cómo quisiera

volver al pasado y hacer las cosas de otra manera”, haz una

pausa y ora. No podemos regresar, pero podemos ser redimidos

del pasado. No hay familia perfecta, pero toda familia puede

ser redimida.2 La meta de este libro es la redención, no el

remordimiento ni el juicio.

¿DÓNDE ESTÁS TÚ?

Imagina que estás de pie frente al diagrama de un centro comercial.

Por lo general, yo empiezo buscando la “X” y las palabras “Usted

está aquí”. Después busco la tienda a la cual quiero ir y trazo el

recorrido. Detesto estar perdido y me encantan los planos.

Mis padres me enseñaron a orientarme en un mapa gigantesco,

como el Rand-McNally. ¿Recuerdan esos mapas de carreteras? Creo

que ese atlas era más grande que yo cuando empecé a leerlo. Mis

padres son excelentes para seguir direcciones. Comenzábamos

nuestros viajes en la página de Illinois y marcábamos la ruta estado

por estado hasta llegar a nuestro destino. ¡Cómo han cambiado los

tiempos!

El cuidado de tu fe y familia comienza con una sincera evaluación del lugar donde estás ahora mismo.

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4 E L P O D E R D E L H O G A R

Los dispositivos móviles y los mapas Google lo han

cambiado todo. Ahora, sencillamente entras tu destino y haces

click en “Ruta”. Ni siquiera necesitas escribir dónde estás porque

tu teléfono ya lo sabe. Una vez que haces click en “ruta”, el mapa

te da dos o tres opciones que puedes tomar con la ruta más rápida

resaltada. Me encanta tomar decisiones, así que pruebo las otras

rutas. Calcular el tiempo en que llegaremos a nuestro destino,

considerando el límite de velocidad y la distancia que debemos

recorrer. Algunas otras variables que se deben considerar son las

demoras por el tránsito, la condición del tiempo, accidentes o

infractores (tú ya sabes quién de ellos eres).

Este método me tiene tan intrigado que ahora lo uso en

sesiones de consejería. Me gusta darle a las personas “rutas” para

salir de las circunstancias. La primera vez que tuve esta idea fue

después de que un amigo mío y su esposa participaron toda la

semana en una consejería intensiva. A los pocos minutos de la

primera sesión alguien les dijo: “Hay dos maneras de obtener

la sanidad que el matrimonio de ustedes necesita. La primera

opción llevará cinco años y ustedes dos aumentarán unos

dieciséis kilos. La otra opción les permitirá encontrar en un día

la fuente de su problema”. Aunque no puedo decir los detalles de

los consejos para mi amigo, sí les puedo contar que la segunda

opción requería decir de inmediato la verdad y aceptar todas las

responsabilidades personales. La primera opción incluía más de

aquello que los había llevado a esa situación: irresponsabilidad,

mentiras y cansancio.

Ya sea un diagrama de un centro comercial, un atlas

Rand-McNally, un mapa de Google o una sesión de consejería,

todos tenemos que dar una buena mirada al lugar donde estamos,

al lugar donde queremos ir y cómo llegar ahí. Mientras lees este

libro, quisiera que constantemente te hagas estas tres preguntas:

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5C A P Í T U L O U N O : C U I D A T U H O G A R

Estamos aquí: ¿Cuál es la condición de mi fe y de mi

familia?

Adónde queremos ir: No hay familia perfecta, pero,

¿qué significa para mí que tenga una familia redimida?

¿Cómo llegaremos allá?: ¿Cómo me haré responsable de

mi fe y de mi familia?

ESTAMOS AQUÍ

La corriente cultural actual define

lo que en el hogar se cree acerca de

la vida, la familia y la fe. No quiero

abrumarlos con pronósticos

desastrosos, pero debemos ser

realistas acerca de lo que está

sucediendo hoy en el mundo y en la iglesia. Mientras lees las

siguientes páginas, pide al Espíritu Santo que te llame por nombre.

Cuando te encuentres asumiendo una actitud crítica y juzgando

a los que te rodean, haz una pausa y mírate en el espejo durante

un segundo. Si tu alma siente algo de remordimiento, acércate al

Señor en oración. La responsabilidad del matrimonio, la familia

y la fe comienza con una sincera evaluación de dónde estás ahora

mismo. Tal vez sea doloroso, pero el fruto que obtendrás gracias

a esta labor realmente valdrá la pena. “Estás aquí” no significa

“Tienes que quedarte aquí”.

Las siguientes seis tendencias matrimoniales y de la familia

amenazan la existencia de nuestras iglesias, comunidades y

hogares:

1. El hogar centrado en el niño. En la década de 1980 los padres comenzaron a centrarse más

en la crianza de sus hijos que las generaciones anteriores. La

“Estás aquí” no significa “Tienes que quedarte aquí”.

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oportunidad y las ventajas se convirtieron en el fundamento

y la prioridad de la labor de los padres. Queremos que nuestros

hijos tengan todas las oportunidades de alcanzar el éxito. Mi

amigo, el pastor Carey Nieuwhof hizo una excelente pregunta a

su congregación: “¿Cuándo el deseo de dar a nuestros hijos todas

las ventajas se convierte en desventaja?” Magnífica pregunta. La

generación que se centra en el hijo responde a esta pregunta con

muchas nuevas motivaciones para la crianza. Ellos se convierten

en…

• Padres vanidosos que usan las cualidades y logros de

sus hijos para impresionar a otros

• Padres perfeccionistas que establecen altas

expectativas para obtener el éxito en cada

oportunidad y esfuerzo

• Padres competitivos que comparan los puntos

fuertes y las debilidades de sus hijos con otros niños

• Padres talentosos que ven a sus hijos como “extra

especiales” de manera que buscan oportunidades

“extra especiales” para ellos

• Padres en misión de rescate que rondan alrededor de

sus hijos, y los protegen de todo tipo de dolor, pérdida

y prueba

• Padres compañeros que buscan la amistad con

sus hijos y los elevan al nivel de cónyuge o ellos

descienden al nivel de hermano.3

Los padres centrados en el hijo tienden a culparse. De alguna manera sentimos que perjudicamos a nuestros hijos si

les negamos oportunidades o ventajas. Así que los complacemos

en todo: en el campo de juego, en el plano social y en la escuela.

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Queremos que sobresalgan, que sean excelentes en todo lo que

hagan. Nos sentimos defectuosos como padres si ellos fallan en

un intento. Nos es difícil dar prioridad al carácter en vez de la

competencia. Como Francis Chan suele decir: “Nuestro temor

principal no debe ser el fracaso, sino tener éxito en las cosas de

la vida que no son importantes”. ¿Dedicamos demasiado tiempo a

velar por el éxito de nuestros hijos en las metas equivocadas?

Los padres centrados en el hijo son permisivos. Algunos padres se niegan a establecer reglas o directrices en el

hogar como una reacción al estilo dominante que vieron en sus

propios padres. Otros establecen límites, pero son negligentes al

imponerlos. La razón de ser permisivo fluctúa entre el temor de

herir al hijo emocionalmente y el deseo de ser sus mejores amigos.

Los padres centrados en el hijo carecen de ritmo y margen. El hogar centrado en el hijo marcha a una velocidad relámpago

sin dejar espacio ni para respirar. Llegamos tarde a un programa o

actividad porque venimos de otra actividad. Los niños y los padres

están cansados. Ambos necesitan un descanso, pero ninguno sabe

cómo obtenerlo. Hace años, en un campamento familiar, una

dama me dijo: “Ted, me siento como si todos estuviéramos en un

ómnibus que está a punto de caer a un precipicio y nadie salta ni

grita para detenerlo antes de que todos muramos”. Creo que ya es

hora de comenzar a saltar y a gritar.

Los padres centrados en el hijo malinterpretan la relación

padre e hijo.

De acuerdo a Génesis 2:24, el lazo entre un esposo y una esposa

debe ser más fuerte que el lazo entre un padre y un hijo: “Por

eso el hombre deja a su padre y a su madre, y se une a su mujer,

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y los dos se funden en un solo ser”. Si le preguntaras a mi hijo

Carson: “Según Génesis 2:24, ¿cómo define tu papá la madurez?”

Él te diría: “Yo no estaré con mamá y papá para siempre, así que

debo planear pensando en esto”. ¡Así es! Me encanta bromear con

mis hijos cuando les digo: “Hijos, quiero que ustedes sepan que su

mamá y yo tenemos grandes planes para después que ustedes se

marchen del hogar”.

Ellos, por lo general, responden: “¿Qué harán?”

Yo les digo: “Primero iremos a Disney World”.

“¡Papá!”, es la respuesta confusa y frustrada que siempre dan.

2. La adolescencia prolongada. Esta segunda tendencia es el resultado principal del hogar

centrado en los hijos. Bíblica e históricamente hay dos etapas en

la vida: niñez y adultez. Los niños se convierten en hombres y las

niñas se convierten en mujeres. En 1904, el término adolescencia

creó una brecha entre la niñez y la adultez. Esta brecha es cada

vez más grande. Mi amigo, Ryan Pannell, define la adolescencia

prolongada como “demasiados privilegios sin suficientes

responsabilidades”. Esto constituye unas vacaciones prolongadas

de la seriedad que requieren trabajar con éxito y formar relaciones

saludables.

Los padres de hoy aceleran los

hitos de la niñez y postergan los

hitos de la adultez. Durante los

primeros diez años de la vida de un

niño todo lo que ellos escuchan es:

“¡Avanza, avanza, avanza!” Hemos

reemplazado la lectura en la escuela

primaria por la lectura acelerada.

Ya hace años que estamos viendo

comerciales en la televisión que

Los padres de hoy aceleran

los hitos de la niñez y

postergan los hitos de

la adultez.

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9C A P Í T U L O U N O : C U I D A T U H O G A R

dicen: “Mi bebé ya puede leer”. Comenzamos la carrera deportiva

profesional de nuestros hijos alrededor de los seis o siete años

de edad.

Entonces, a la edad de diez o doce años, dos motores

comienzan a operar. Llamamos estos motores la individualidad

y la separación. Nuestros hijos empiezan a empujar a mamá y

a papá a un lado para convertirse en pequeños adultos. Aquí es

cuando los padres comenzamos a enloquecer, tirar de los frenos

y demorar los hitos de la adultez.

Imagina que montas un caballo y tiras de las riendas para

frenarlo, al mismo tiempo que lo pateas para que avance. Después

de algunas horas el caballo estará exhausto. Esa es la misma

confusión que hoy encontramos en el hogar. Mamá y papá les

dicen a sus hijos que corran y al mismo tiempo que vayan más

lento. Más tarde en la vida este agotamiento en el hogar los hará

temerosos de tomar decisiones. El ejemplo principal de esto es la

tercera tendencia.

3. Matrimonio atrasado. La adolescencia prolongada demora el hito de la adultez. Evita

que los adultos jóvenes acepten una responsabilidad personal

por la vida, el trabajo y las relaciones. Todas las generaciones

experimentan cinco hitos en la adultez: (1) Dejar el hogar, (2)

terminar la escuela o la capacitación, (3) asegurar un empleo,

(4) contraer matrimonio y (5) comenzar una familia. Hasta hace

poco, cada generación completaba esos hitos en un corto tiempo.

Conozco a algunos ancianos en nuestra iglesia que completaron

esos cinco hitos en menos de una semana. Cierto. Por otra parte,

muchos jóvenes todavía no han alcanzado ni siquiera uno de

esos hitos. Los jóvenes aceptan muchas de estas razones para ese

atraso.

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La demora para independizarse dice: “Necesito aprender a vivir

por mi cuenta para después tener éxito en mi matrimonio”. Para

proteger su futuro, los jóvenes de hoy rechazan el matrimonio. Se

les dice: “Necesitas ser independiente antes de que tengas éxito en

el matrimonio”. La independencia es el nuevo término socialmente

aceptable para “egoísmo”. Criamos a nuestros hijos en un hogar

centrado en el hijo solo para luego despedirlos y decirles: “Ve a

vivir a solas y por tu cuenta durante otros diez años o más”. Sin

embargo, las parejas tienen problemas en el matrimonio cuando

el esposo y la esposa quieren vivir de manera independiente. La

singularidad en el matrimonio es difícil cuando los cónyuges

quieren las cosas a su manera, además de su propio dinero y su

propia vida.

La demora por causa de la hoja de cálculo dice: “No tengo los

medios para casarme”. Esta es una declaración difícil de escuchar

cuando viene de alguien que tiene un café especial de Starbucks

en una mano y el último iPhone en la otra. Podría casarse más

temprano si no intentara acumular en tres años lo que los padres

acumularon en treinta.

La demora para obtener un trabajo dice: “Tú debes conseguir un

trabajo perfecto antes de establecerte”. Es probable que esta sea la

segunda demora más común que he escuchado en nuestra iglesia.

Cuando escucho esto, motivo a las personas jóvenes a ocuparse

en cualquier trabajo o en múltiples trabajos hasta que llegue el

trabajo perfecto. El éxito en el mercado depende mayormente de

la combinación de tu carácter (trabajo arduo) y la competencia

(habilidades). Trabaja arduamente conforme desarrollas tus

habilidades.

Un artículo reciente por Robert J. Samuelson en el periódico

Washington Post, nos da el resultado de unas investigaciones

actualizadas sobre la decadencia del matrimonio en nuestra

cultura:

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1 1C A P Í T U L O U N O : C U I D A T U H O G A R

Incluso aquellos que saben que el matrimonio está en

declive (supuestamente la mayoría de nosotros) que-

damos sorprendidos por la magnitud de su decadencia.

Conocer un poco de la historia nos ayudará. Para los

americanos que llegaron a la adultez en la década de

1950, la expectativa era que la mayoría se casaría. Esto

era parte de la estructura en la que creía la sociedad. Y

la mayoría contrajo matrimonio. Ahora estas poderosas

presiones sociales han decaído y, para muchos, han

desaparecido.

Considere lo siguiente. En 1960, solo el doce por

ciento de los adultos en las edades de 25 a 34 nunca

habían contraído matrimonio, al llegar a la edad de

45 a 54, el índice de quienes nunca se habían casado

había bajado a un cinco por ciento. Ahora veamos la

actualidad: En 2010, cuarenta y siete por ciento de los

americanos de 25 a 34 nunca se habían casado. Si nos

basamos en la tendencia actual, en el 2030, cuando ellos

tengan 45 a 54 años, todavía el veinticinco por ciento de

la población no se habrá unido en matrimonio.4

Aunque esta tendencia no cambiará pronto, los padres,

pastores y profesores pueden comenzar a pintar con regularidad

un hermoso cuadro del matrimonio que ayude a los jóvenes a

darle prioridad antes que a su carrera profesional, posición en la

sociedad, dinero e independencia.

4. Deslizarse vs. decidir. El Dr. Scott Stanley de la Universidad de Denver acuñó este

término en inglés y aparece en el nombre de su blog (www.

slidingvsdeciding.com). Las parejas de hoy están esquivando la

decisión de establecer relaciones tradicionales. La cohabitación es

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el patrón principal de esta tendencia.

Para protegerse, no definen la relación.

“Vamos a ver cómo funciona esto”, es

la explicación socialmente aceptable

para “No queremos un compromiso

a largo plazo”. El Dr. Stanley define

“compromiso” como tomar la decisión

de renunciar a todas las demás

decisiones. Los líderes de la iglesia

y los padres enseñan a sus hijos a posponer las decisiones en vez

de prepararlos para que tomen buenas decisiones que los ayuden a

establecer relaciones saludables.

En 1995, conocí a Amy en una cita a ciegas. Esa noche decidí

que ella era la persona que yo buscaba. Le dije a mi compañero que

me casaría con ella. Ya estaba decidido. Luego tuve que tomar otra

decisión para invitarla a una segunda cita.

Estuvimos saliendo durante varios meses antes que le pidiera

permiso a su padre para casarme con ella. En mayo de 1996, en

Fremont, Nebraska, entré a la cocina donde estaba el padre de Amy,

un hombre de sangre noruega que mide un metro ochenta y cinco.

Él es un vikingo, y yo estaba nervioso.

“Sr. Freitag, ¿puedo casarme con su hija?” le pregunté.

Y él contestó: “¡Por supuesto!”

Al principio de este proceso también decidí que yo quería

pagar el último año de la universidad de Amy. Su respuesta a esto

fue: “¡Por supuesto!”

Esa noche se lo propuse oficialmente a Amy. Ella sabía lo que

venía y me dijo: “Sí”, durante una cena italiana.

La formación de las relaciones ha cambiado. Alguien sale a

cenar y considera que la persona al otro lado de la mesa es atractiva.

Tienen varias citas, cenan juntos varias veces y después duermen

juntos. Después de dormir juntos varias veces, no tiene sentido

Las parejas de hoy están

esquivando la decisión

de establecer relaciones

tradicionales.

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alguno volver a casa, así que se queda toda la noche. Luego de pasar

varias noches, no tiene sentido levantarse, ir a casa a prepararse

para el trabajo. Así que pide que le den una gaveta o un espacio en

el guardarropa. Eventualmente, un apartamento o casa y se queda

vacío y se mudan juntos. Firman juntos un contrato de alquiler.

Años más tarde, con un par de mascotas, uno de los dos se da

cuenta de que realmente no ha hecho una decisión sólida, sino que

se “deslizó” hasta llegar a ese arreglo. Eso es cohabitar.

5. Tener citas mientras te divorcias. Por lo general Facebook nos pone al día en cuanto a esta tendencia.

Una pareja por quien sientes afecto se separa. Semanas después de

la separación, el perfil de ellos muestra la foto de un nuevo amigo

o amiga (antes que se hayan redactado los papeles del divorcio).

Es difícil luchar para lograr una reconciliación en el matrimonio

cuando alguien ha entregado su corazón a otra persona. Para

colmos, la nueva pareja que se ha formado quiere el apoyo de la

familia y los amigos. Esto es doloroso y difícil. No podemos, no

debemos, celebrar una nueva relación mientras estamos de luto

por la muerte de un matrimonio. Yo no tocaré el botón “Me gusta”

en la nueva foto del perfil o en el estado actual de la relación.

Hace unos pocos meses alguien se me acercó después de un

culto en una iglesia donde se me había invitado a predicar. Él me

presentó a su novia. Estaban viviendo juntos. Él dijo: “Tuvimos una

aventura amorosa. Ahora yo estoy con ella y la quiero. Yo dejé a mi

esposa y a mis hijos”. Mientras yo escuchaba toda esa historia, ella

no decía nada, estaba emocionada. Él estaba diciendo que no sabía

qué hacer. Era obvio que el Espíritu Santo los estaba inquietando.

Ellos necesitaban que alguien les confirmara el buen camino que

ellos debían seguir.

Le pregunté: “¿Está tu esposa con alguien nuevo o volvió a

casarse?”

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Él dijo: “No”.

“Entonces, yo sé exactamente lo que tú debes hacer. No tengo

que orar, ni tengo que pensarlo. Tú debes dejar a esta mujer y debes

reconciliarte con tu esposa y familia”, le dije.

Ellos ya sabían que eso era lo correcto. Solo necesitaban un

codazo cariñoso en esa dirección. La defensa de los hijos comienza

con la defensa del matrimonio de sus padres.

Si te divorciaste y te volviste a casar, por favor, al leer este libro

no te llenes de remordimientos que no merecen la pena. Evalúa

dónde estás, entiende que no hay familia perfecta y traza un rumbo

hacia un matrimonio y un hogar saludable que honre a Dios.

6. Los divorciados canosos. ¡Cómo quisiera que el matrimonio de nuestros abuelos estuviera

a salvo!, pero no es así. En 2013, el New York Times atrajo nuestra

atención al divorcio entre los adultos mayores:

“Basta de hablar de ‘hasta que la muerte nos separe’.

Por primera vez hay más americanos de 50 o más años

de edad que están divorciados en vez de viudos, y esta

cantidad está aumentando a medida que los nacidos en

las décadas de los 1950 y 1960 viven más tiempo. Los

sociólogos los llaman los “divorciados canosos”.

“Hace medio siglo que solo 2.8 por ciento de los

americanos mayores de 50 años estaban divorciados.

Aunque la tasa del divorcio en general se ha

estabilizado y hasta tal vez ha menguado un poco, la

tasa del divorcio entre personas de 50 años o más se ha

duplicado desde 1990, de acuerdo a un análisis de datos

del censo que efectuaron los profesores de Bowling

Green State University en Bowling Green, Ohio. Esto

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es especialmente significativo porque la mitad de la

población casada es mayor de 50 años de edad.

“En 1990, una de cada diez personas que se

divorciaba tenía 50 años o más. En 2011, de acuerdo al

censo de American Community Survey, más del 28 por

ciento (más que 1 en 4) que decían haberse divorciado

durante los 12 meses anteriores ya tenían 50 años de

edad o más”.5

Temprano, una mañana, cuando mi hijo tenía ocho años de

edad, escuchamos a uno de mis pastores favoritos de California,

Greg Laurie. Él predicó una serie que tituló “Felices incluso

después”. El mensaje armonizaba con lo que creíamos respecto al

compromiso en el matrimonio y dejar un legado y una herencia a

tus hijos. Miré a Carson y le dije: “Carson, quiero que sepas algo, que

cuando me muera estoy planeando dejarte algo que puede parecer

pequeño. Quiero que sepas que la mayor parte es de tu mamá. Más

que dinero, te dejo el legado de una mamá y un papá que se aman y

disfrutan la vida juntos. Tú apreciarás esto más que el dinero”.

Robertson McQuilken es el mejor ejemplo de esta verdad.

Después de una larga y distinguida carrera en el Columbia Bible

College, él escribió un carta de renuncia muy emotiva. En el

corazón de su renuncia estaba el compromiso que había hecho en

su voto matrimonial: “hasta que la muerte nos separe”:

Nunca en mi vida ha sido fácil tomar las grandes

decisiones, pero una de las más sencillas y claras que he

tomado es ésta… porque las circunstancias lo dictaban

así. Ahora Muriel, durante los últimos meses, parece

estar casi feliz cuando está conmigo y casi nunca

feliz si no está conmigo. De hecho, ella se siente como

atrapada, muy temerosa, a veces casi horrorizada, y

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cuando no puede acercarse a mí, es posible que haya

enojo …ella está en agonía.

Pero cuando estoy con ella, se siente feliz y contenta,

así que debo estar con ella en todo momento…y como

pueden ver, no solo prometí “en enfermedad y en salud,

hasta que la muerte nos separe” (y yo soy un hombre de

palabra). Pero, como ya dije, … solo así es justo. Ella se

sacrificó por mí durante cuarenta años, para que mi vida

fuera posible… Así que si yo la cuido durante cuarenta

años más, todavía no saldaría mi deuda con ella.

Sin embargo, hay mucho más. …No es que yo esté

obligado a hacerlo, mas bien tengo la oportunidad de

hacerlo. La amo mucho y, como ven, no es fácil hablar

de esto. Ella es encantadora. Y es un gran honor cuidar

de una persona tan maravillosa.6

En 1995, Muriel perdió su habilidad de comunicarse y pasó a

la presencia del Señor en el año 2003. Durante esos ocho años de su

vida, Roberson le sirvió fielmente aunque no tenía la habilidad de

comunicarse con ella. Él es una inspiración para todos nosotros.

ADÓNDE QUEREMOS IR

Cada una de estas tendencias está enraizada en una dependencia

emocional excesiva de otros. La codependencia nos ata a las

personas, lugares y cosas como la fuente de la vida. Cuando

perdemos de vista la verdadera fuente de vida, la felicidad se

convierte en nuestro propósito principal. Queremos que nuestros

hijos nos hagan felices, así que los retenemos durante mucho más

tiempo de lo necesario. Dependemos de trabajos y del dinero como

fuente de la vida, y sin necesidad eludimos casarnos por temor a

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perder la felicidad en los primeros años de la adultez. Si nuestro

cónyuge deja de hacernos felices, buscamos a alguien más que nos

haga felices.

Escuchamos esto todo el tiempo en declaraciones

condicionales que comienzan con “Si”:

“Si mi esposo me hubiera expresado sus sentimientos

cuando estaba conmigo, nuestro matrimonio se hubiera

salvado”.

“Si mi esposa hubiera disfrutado de nuestra relación

sexual, nuestro matrimonio podría haberse salvado”.

“Si mi padres hubieran estado en ese momento a mi lado,

hoy no estaría en este enredo”.

“Si mi jefe fuera menos estricto, yo me quedaría en esta

empresa”.

“Si mi iglesia tuviera grupos para los solteros, posiblemente

yo encontraría a alguien con quien casarme”.

“Si donde vivo hubiera más solteros, yo habría encontrado

a alguien bueno”.

“Si los políticos de la capital pudieran llevarse bien, nuestro

país se recuperaría”.

“Si volvieran a permitir que se ore en las escuelas, sería

más fácil para mis hijos compartir su fe”.

“Si mi ahorro para la jubilación resiste la próxima crisis,

yo estaré bien para jubilarme”.

“Si no debiera tanto de la hipoteca de mi casa, yo podría ir

a esas vacaciones soñadas”.

A cada una de estas declaraciones condicionales le falta poder.

Cada declaración está esperando que alguien o algo cambie. ¿Por

qué esperar que otro cambie si tú tienes el poder de cambiar ahora

mismo? Esto comienza contigo, no por lo que suceda a tu alrededor.

La responsabilidad personal no ve a otro como la fuente de su vida.

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La responsabilidad personal se niega a culpar o señalar con el dedo a

las personas, a los lugares y las cosas.

Bill Rogers es un anciano en Woodland Hills Family Church

y un pastor jubilado con más de cuarenta años de experiencia en

el ministerio. Algunos años atrás, él me regaló una placa que una

vez tuvo en su oficina. Sencillamente dice: “Aquellos que están

ausentes aquí están protegidos”. En

otras palabras, no hablaremos acerca

del cónyuge ausente. Hablaremos

de ti. No hablaremos acerca de todo

lo que la otra persona ausente está

haciendo mal en la relación. Vamos

a hablar de lo que tú puedes hacer

en tu vida. Cuando Bill me dio la

placa, se rió y dijo: “Este es el mensaje

más importante en la oficina de un

pastor”. Yo estoy de acuerdo.

Para el cónyuge que dice: “Yo no soy el que tiene el

problema”, yo digo: “Danos unos pocos minutos para profundizar

y encontraremos mucho de qué hablar contigo”. Responsabilizarte

de tu hogar significa: “No hablaré acerca de lo que está sucediendo

a mi alrededor, sino que me enfocaré en la única persona a quien

puedo cambiar… yo”.

El pasaje principal en las Escrituras sobre la responsabilidad

personal y tomar decisiones en tu vida está en Gálatas 6:2–5:

Ayúdense unos a otros a llevar sus cargas, y así

cumplirán la ley de Cristo. Si alguien cree ser algo,

cuando en realidad no es nada, se engaña a sí mismo.

Cada cual examine su propia conducta; y si tiene algo de

qué presumir, que no se compare con nadie. Que cada

uno cargue con su propia responsabilidad.

¿Por qué esperar que otro cambie

si tú tienes el poder de

cambiar ahora mismo?

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Cristo se acerca a cada uno de nosotros y lleva nuestras cargas.

“Porque mi yugo es suave y mi carga es liviana” (Mateo 11:30). Él es

nuestra fuente de vida. Vamos a Él porque no podemos hacerlo por

nuestra fuerza. A fin de cuentas, Él llevó sobre sí nuestro pecado.

Cuando nos acercamos a otra persona y la ayudamos a llevar

una carga demasiada pesada para ella, imitamos a Cristo. Hay

algunas cargas que son demasiado pesadas para que sólo una

persona las lleve. Por eso es que tenemos familia. Nos cuidamos

unos a otros. Si no me responsabilizo de mi fe y de cuidar a mi

familia, soy peor que un incrédulo (1 Timoteo 5:8).

Es posible que como yo, tú estés en una época de la vida en

la que llevas sobre los hombros las responsabilidades de tus hijos y

de tus padres. Yo me acerco a ellos en el aspecto físico, relacional,

emocional, espiritual, mental y financiero. Gálatas 6:5 dice: “Que

cada uno cargue con su propia responsabilidad”. Encargarme de mi

fe y de mi familia significa que soy considerado y no sobrecargo a

otros miembros de la familia ya sea en lo relacional, emocional o

financiero. ¿Eres considerado con los miembros de tu familia y llevas

tus propias cargas? ¿Hay miembros de tu familia que preferirían

que tú llevaras toda la carga para

que ellos pudieran verse libres de

sus responsabilidades? Una familia

no florecerá si uno de sus miembros

decide eludir responsabilidades y

evita contribuir con las necesidades

de los demás miembros.

El asumir tu peregrinaje

espiritual personal y llevar las

cargas de otros es parte del desborde

de la fuente de vida que tenemos en

Jesús. En Mateo 22:37–39 Jesús lo

explica:

Hay algunas cargas que son demasiado pesadas para que sólo una persona las lleve. Por eso es que tenemos familia.

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“‘Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, con todo tu

ser y con toda tu mente’ —le respondió Jesús—. Éste es

el primero y el más importante de los mandamientos.

El segundo se parece a éste: ‘Ama a tu prójimo como a

ti mismo’”.

Cuando confías en Jesús y lo colocas como tu fuente de

vida, solo entonces puedes pasar al segundo mandamiento el cual

es amar a otros. Encargarte de tu fe y de tu familia significa ir al

mundo a cuidar a otros en vez de reaccionar ante su condición.

Si te descubres enredado en una de las seis tendencias culturales,

comienza por preguntarte: “¿Quién o qué es mi fuente de vida?”

La respuesta a esta pregunta elimina las declaraciones

condicionales que enumeramos antes. Jesús, como tu fuente

de vida, lo cambia todo. Cuando Jesús es la fuente, escucharás

declaraciones como éstas:

“Amaré a mi esposo (esposa) hasta que la muerte nos separe”.

“Comenzaré a dedicarme a conquistar el corazón de mi

esposa (esposo)”.

“Perdono y honro a mis padres”.

“Trabajo como para el Señor y lo que hago es un ministerio”.

“Amo a mi iglesia y serviré más sin importar lo que otros

hagan”.

“No esperaré que el gobierno me facilite las cosas. Haré lo

correcto sin considerar lo que me cueste”.

“Trabajaré arduamente, daré mucho, ahorraré para el futuro

y gastaré con sabiduría”.

Estas declaraciones están llenas de poder. La responsabilidad

de tu fe y tu familia comienza contigo, no con tu iglesia, tu cónyuge,

tus padres ni tus hijos. ¿Aceptarás estas responsabilidades? Si es

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así, espero contarte en los próximos capítulos cómo cuidar de tu

hogar, honrarse uno al otro, trabajar duro, cultivar relaciones,

apoyar a los matrimonios y familias que te rodean y apoyar a tu

iglesia.

Hay dos secciones al final de cada capítulo para otros

comentarios e ideas sobre este tema. “Las responsabilidades

de todos en el hogar” provee un resumen y sugerencias que los

solteros, los matrimonios y los padres deben recordar. La sección

“conversaciones en la familia” contiene preguntas, espacios en

blanco para llenar y actividades para otros comentarios que surjan

en la interacción familiar.

A menudo me preguntan: “Ted, ¿no te preocupa estar en una

iglesia que por hablar tanto acerca del matrimonio pueda marginar

a las personas?” Esta es una pregunta justa, y merece una respuesta

sincera. Cada vez que hablamos acerca del matrimonio y la familia,

hablamos a tres grupos de personas a los que aplica el mensaje.

Nuestra iglesia desea animar a los solteros, enriquecer a los casados

y preparar a los padres.

Animar a los solterosDeseamos pintar un hermoso cuadro del matrimonio para los

solteros. Queremos que ellos vean el matrimonio como algo

normativo. No queremos que se sientan amedrentados. Hay

muchos solteros que proceden de hogares destruidos y nadie les

mostró cómo es un matrimonio saludable. Anhelamos que los

solteros estimen el matrimonio como algo valioso. Queremos

que los solteros también comprendan que ellos son los cantantes

de fondo que acompañan a los dúos que los rodean. Cuando los

solteros escuchen que sus amigo soltero se ha comprometido, no

queremos que respondan: “¿Estás seguro? No arruines tu vida tan

temprano. No te precipites, no hay prisa”.

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Enriquecer a los casadosLas parejas necesitan escuchar con frecuencia que no es necesario

que escojan entre la vida y un cónyuge. Las personas pueden

disfrutar ambas cosas al mismo tiempo. Las parejas pueden hacer

algo en cuanto a las habilidades y los demás factores que llevan a la

satisfacción marital. La enseñanza frecuente acerca del matrimonio

y la familia le recuerda a las parejas que deben tomar decisiones a

diario para que se acerquen cada vez más el uno al otro, en vez de

alejarse.

Preparar a los padresTemas como la compatibilidad, el hogar centrado en el hijo,

disfrutar del matrimonio, la intimidad sexual, las diferencias y la

comunicación, preparan a los padres para discipular a sus hijos

para las futuras relaciones y el matrimonio. Buscamos entregar a

mamá y a papá las herramientas y las guías para las conversaciones

que los ayudarán a ser el primer autor del corazón de sus hijos. La

formación de las relaciones comienza en el hogar.

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LAS RESPONSABILIDADES DE TODOS EN EL HOGAR

Solteros: Todos deben honrar el matrimonio. ¿Cómo respondes

cuando un amigo comienza a frecuentar a una persona del sexo

opuesto y se compromete? ¿Con alegría? ¿Con temor? No importa

el modelo de matrimonio que te mostraron cuando eras más joven,

busca en las Escrituras y comienza a pintar un hermoso cuadro del

matrimonio que bendiga a las parejas en tu vida y te prepare para tu

propio matrimonio algún día.

Cónyuges: Un buen matrimonio es un gran regalo para tus hijos.

No subestimes tu matrimonio como una maravillosa oportunidad

de desarrollar tu habilidad como padre o madre. Guarda tu corazón

y no le des tu afecto a nadie que no sea tu cónyuge. En el hogar da

prioridad a tu matrimonio.

Padres: Erradica el hogar centrado en tus hijos. Es lo mejor para ti

y para ellos. Que cuando tu hijo salga del hogar sea un adulto, no a

un viaje para convertirse en adulto. Sé el padre. Evita recargar a tu

hijo con la presión emocional de ser tu compañero.

CONVERSACIONES EN FAMILIA

1. ¿Quién es tu fuente de la vida?

2. ¿Han declarado todos en tu hogar que Jesús es la

fuente de su vida?

3. ¿De qué manera un hogar centrado en el hijo afecta

a los hijos cuando son adultos?

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4. ¿Cuáles son algunas maneras en que podemos dar

prioridad al matrimonio en el hogar?

5. ¿De qué maneras puede un soltero honrar el

matrimonio?

6. ¿Qué podemos hacer para fomentar el matrimonio y

la familia en nuestra comunidad e iglesia?

7. La próxima vez que abuela y abuelo los visiten,

pregúntales lo siguiente:

• ¿Cómo se conocieron?

• ¿Cuánto tiempo fueron novios antes de saber que se

casarían?

• ¿Cómo fue su boda?

• ¿Cuál ha sido el tiempo más difícil en su matrimonio?

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PARA MAYOR INFORMACIÓN

Para obtener más información acerca de esta y otras

fuentes valiosas de recursos, visita:

www.salubrisresources.com.

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