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“ El político y el científico ”
“El político y el científico”
También conocido como “ El científico y el político”, este libro es un ensayo integrado por dos conferencias
dictadas por Max Weber en 1919, dedicadas respectivamente al político y al científico como vocación.
.
Precedidos por un prólogo de Raymon Aron, en esta edición, Max weber, reflexiona acerca de la contraposición
entre el quehacer del investigador y el comportamiento del hombre de acción. Por una parte, las virtudes del político parecen incompatibles con las cualidades del hombre de ciencia; por otra, sin embargo, existe una
comunicación dialéctica entre conocimiento y acción, ya que el saber objetivo favorece un comportamiento racional y aumenta las probabilidades de conseguir las metas que
el político se propone.
Marx Weber
¿ La política como profesión ?
La política como vocación
¿Qué se entiende por política?
“la dirección o la influencia sobre la dirección de
una asociación política, es decir, en nuestro
tiempo, de un Estado.”
Origen del Estado
• Desde la consideración sociológica todo Estado está fundado en
violencia. El Estado como todas las asociaciones políticas es una
relación de dominación de hombres sobre hombres, que se
sostiene por medio de la violencia legítima.
• Este monopolio de la violencia garantiza la seguridad del
individuo. impidiendo a su vez que cada individuo aplique
la justicia por sí mismo. Es decir, lo único que justifica que
una entidad como el Estado tenga el monopolio de la
violencia legítima es el orden social.
Origen del Estado
“ El estado moderno es una asociación de dominación
con carácter institucional que ha tratado, con éxito, de
monopolizar dentro de un territorio la violencia física
legítima como medio de dominación”
Tres formas de legitimar la dominación
1. La legitimidad tradicional
2. La legitimidad carismática
3. La legitimidad basada en la legalidad
¿Qué medios tienen a su disposición y como
comienzan a afirmar su dominación?
Deben de tener a disposición aquellos bienes
que son necesarios para el empleo del poder,
personal administrativo y medios materiales de
administración.
Tres tipos de políticos
1. El político ocasional
2. Profesión secundaria o semiprofesionales
3. Político profesional
1. El que vive “para” la política
2. El que vive “de” la política
Hay dos formas de hacer de la política una
profesión
La política una empresa de
interesados
Los interesados en la vida y en el poder político
reúnen tanto los candidatos como los medios
económicos necesarios con el fin de obtener
votos y lograr ser elegidos.
La democracia
La democracia del Estado contemporáneo está
constituida por los políticos profesionales que
intentan conquistar el poder a través del pacífico
reclutamiento del partido en el mercado electoral (las
campañas políticas).
La "democracia plebiscitaria" el tipo más
importante de la democracia del líder, es una
especie de dominación carismática que se
oculta bajo la forma de una legitimidad derivada de
la voluntad de los dominados y que sólo persiste
porque lo desean
Formación de los partidos y conquista de votos
“spoils system” a través este sistema surge la formación
actual de los partidos políticos, el término “spoils system”
puede decirse que es la atribución de los cargos públicos
a la corte del candidato ganador.
En la formación de dichos partidos aparece el
empresario político capitalista denominado el Boss,
es decir el empresario que reúne votos por su
cuenta, a través de negocios o como profesional
por donde extiende sus influencias hasta concretar
determinado número de votos
¿Cuales son las cualidades que le permiten
estar a la altura de ese poder?
Tres cualidades decisivas:
-Pasión
-Sentimiento de responsabilidad
-Mesura
Los dos pecados mortales del
político
1. la ausencia de finalidades objetivas
2. la falta de responsabilidad
Los dos pecados mortales del
político
1. la ausencia de finalidades objetivas
2. la falta de responsabilidad
¿Cuál es la relación entre ética y política?
Toda acción está orientada por dos
tipos de ética:
1. la ética por convicción
2. la ética de la responsabilidad.
¿ La ciencia como vocación ?
La ciencia como vocaciónSistema Alemán
- Privatdozent
- Especialista
- No posee salario
- Plutocracia
- No puede ser
destituido
- Puede dedicarse más
al trabajo científico
Sistema E.E UU.
- Asistent
- Burocracia
- Posee salario
- Puede ser destituido ( llene
la sala o no)
Características externas
LAS UNIVERSIDADES Y CENTROS DE ENSEÑANZA
- La reciente ampliación de las universidades, para acoger en su seno nuevas
ramas de la ciencia, se está haciendo siguiendo patrones americanos. Los grandes
institutos de ciencia o medicina se han convertido en empresas del “Capitalismo de
estado”, ceñidos a la separación del trabajo y los medios de producción, jerarquías
laborales y privilegiando la acumulación del capital, atestando sus instalaciones de
estudiantes. Lo anterior evidencia una americanización en el paradigma educativo.
- El privatdozent y el asistent están sujetos al azar y a la casualidad en el proceso
de su elección.
Las dos vertientes de la
profesión científica
-Estar calificado como sabio y como profesor.
- SU PRINCIPAL TAREA PEDAGOGICA:
En la exposición de los hechos científicos las mentes
no educadas, puedan entender y tener una idea general
y acertada de lo que se les explicó.
Características internas de la profesión científicaELEMENTOS :
- La especialización
- La pasión
- La ocurrencia
- La inspiración
- El trabajo
PERFILES :
- El aficionado
- El especialista
DESTINO OCULTO:
- La personalidad
- La experiencia personal
DESCUBRIMIENTOS
- Concepto
- El experimento
LA CIENCIA Y EL ARTE
SIMILITUDES :
- Sus procesos lógicos
- La pasión
- La inspiración
- La fantasía ( ambas
son embriaguez)
DIFERENCIAS :
- Se orientan de
manera distinta
- El progreso
PERFILES:
- El artista
- El científico
El destino y el sentido de la vocación
científica
- ¿ Por qué ocuparse de algo que no tiene un fin, algo que envejece ?
- Progreso constante
La racionalización y la intelectualización
- La ciencia se inserta como elemento integrante y fuerza propulsora.
- La intelectualización y la racionalización crecientes, no significan que todos nos
volvamos hombres de ciencia, sino que nuestra cosmovisión y significantes ya no
partan de hechos ocultos y mágicos.
Significado de la vocación
científicaHaciendo un devenir histórico por distintos filósofos como
Platón y Sócrates , pintores como Da vinci y sus pares y
hombres de ciencia como Galileo y Bacon, Weber, llega a
la conjetura que para los hombres de ciencia la vocación
científica ha significado una camino hacia “ El verdadero
ser, el verdadero dios, la verdadera felicidad, la verdadera
naturaleza y el verdadero arte”.
Mito de la caverna
Sin embargo……
- Weber suscita la falta de objetivo de la ciencia al no
poder responder a preguntas fundamentales para
nuestra vida.
- Los conocimientos astronómicos, biológicos, físicos
o químicos, no pueden responder ¿ De dónde somos,
para dónde vamos, qué somos…? Entonces cuál es
su trascendencia en nuestras vidas?
El porqué de la ciencia: - Se debe dejar el falso optimismo que propone la ciencia a la técnica
científicamente fundamental como “ El camino hacia la felicidad”
- El porqué de la ciencia, radica primeramente en que sus resultados son
importantes, son dignos de ser sabidos. La ciencia no es sólo pipetas, calculo y
estadística, también es educación y conocimiento. Así, pues, la ciencia
desencanta al mundo de magia y fantasía y aporta a la vida diaria y practica
conocimientos técnicos, métodos de conocimiento y sobre todo claridad para
plantearse mejor las preguntas.
- Mejorar el mundo, difundir el conocimiento y desmitificar la existencia.
La Ciencia
y sus
supuestos
La ciencia tiene como presupuesto
la validez de la lógica y la
metodología … además tiene como
supuesto que “ el resultado del
trabajo científico es importante,(…)
digno de ser conocido”.
Todas las ciencias de la
naturaleza responden
a la pregunta de qué
debemos hacer si
queremos
dominar técnicamente
la vida
El Arte La Jurisprudencia
NO A LA POLITICA EN LAS AULAS
El sentido de la ciencia
1. Proporcionar conocimientos sobre la técnica que sirve
para dominar la vida
2. La ciencia proporciona métodos para pensar,
instrumentos y disciplina para hacerlos
Conclusiones :
• Vocación Política:
A través de este ensayo, weber muestra el desarrollo que ha
venido sobre la construcción de la política, autoridad, gobierno y
estado y todos los que participan en ella, sin embargo los
planteamientos que señala no varían de la realidad actual que
vive la política contemporánea, la política y todas sus cuestiones
q a través de ella se pueden manifestar son una lucha por el
poder, ya sea por beneficios económicos o reconocimiento y
honor, las actividades que en ella se manifiestan constituyen
estrategias, igual como sucede en una empresa, tanto la política
como las empresas buscan la forma de venderse al público
demostrando que lo que ofrecen es lo mejor que pueden recibir
aquellos que se sitúan como ciudadanos o clientes
Conclusiones :
• Vocación científica: - Lo que predomina en la vida académica de las universidades, según Weber, es el azar.
- La vocación del hombre científico ve condicionado su estado íntimo por el hecho de que la
ciencia se encuentra, en tiempos de Weber, en un estadio de especialización nunca antes
conocido y del que no habrá de salir jamás.
- Las universidades son empresas del capitalismo.
- Es necesaria la pasión, la inspiración y la ocurrencia como condición previa al ejercicio
científico.
- “En el terreno de la ciencia sólo posee personalidad quien se entrega pura y
simplemente al servicio de una causa”.
- La labor científica está inmersa en la corriente del progreso, de tal manera que lo
producido en determinada época, tiempo después, de diez, veinte o cincuenta años,
se vuelve arcaico
Conclusiones : • Vocación científica:
- Weber sostiene que la ciencia es ajena a la idea de Dios y al entenderla como vocación en aquel tiempo,
retoma las palabras de Tolstoi, anotando: “La ciencia carece de sentido, puesto que no tiene respuestas
para las únicas cuestiones que nos importan, las de qué debemos hacer y cómo debemos vivir.
- La ciencia es una vocación “llevada a efecto mediante las especializaciones puestas al servicio de
la toma de conciencia de cada uno de nosotros, y del conocimiento basado en determinados
enlaces fácticos, constituyendo un testimonio de nuestra memoria histórica, al cual no podemos
dejar de lado si pretendemos mantener la fidelidad para con nosotros.
- En estos tiempos la ciencia está lejos de ser un don de visionarios y profetas que
reparten bendición tras bendición y propagan revelaciones; tampoco es parte integrante
de las reflexiones de sabios, en especial de filósofos, en torno al sentido del mundo. Lo
que queda es esperar y ponerse a trabajar con calidad para satisfacer las exigencias
cotidianas,
Integrantes:
- Zully Cedeño Rodríguez
- Mónica Martínez Plaza
- Jeidy Llano Ocampo
- Leidy Hazel Medina
Universidad del Valle
2016
Bibliografia:
Weber, M., & Rubio, L. F. (1967). El político y el científico. Madrid:
Alianza Editorial
- Imágenes tomadas de :
https://www.google.com.co/imghp?hl=es&ei=Fy8KWJCtM8eGmQG
zjbfYAw&ved=0EKouCAIoAQ
- Videos tomados de :
www. Youtube.com
