El proceso de Ginebra

¿Dónde está Servet entre el 7 de abril y el 13 de agosto de 1553?

Hipótesis

• Refugiado en el Castillo de Anglés (Vienne)

recomendado a su propietario por el arzobispo Palmier

• En la Abadía cisterciense de Belleville (a 40 km de Lyon)

protegido por la abadesa Isabel de Salenove

•Pudo pensar en regresar a España (perseguido por la Inquisición, por lo que podían detenerle en la frontera)

• Pudo pasar a Italia para instalarse en Nápoles como médico

• Pudo llegar a Venecia

¿Por qué Ginebra?

Se sabe con exactitud que el 13 de agosto estaba en la ciudad, alojado en la Posada de la Rosa, en la orilla del lago, con intención de tomar una barca y trasladarse a Zúrich y desde allí a Italia registrado como Micaele Vilamonti

Puede ser que al verse acorralado en la frontera franco-suiza y antes de entregarse a la Inquisición francesa eligiese a la desesperada este lugar

◦ Aquí sus escritos no habían sido difundidos ◦ Creía que no se le podía acusar de nada ◦ Nunca llegó a imaginar el odio de Calvino ◦ Atracción obsesiva por polemizar con Calvino

Domingo 13 de agosto 1553

Acude a la iglesia de San Pedro para escuchar la habitual prédica de Calvino otra cosa hubiera levantado sospechas y hubiera podido ser detenido por conducta escandalosa

“… el 13 de agosto del corriente año Miguel Servet fue reconocido por ciertos hermanos, y pareció bien apresarlo para que ya no infecte al mundo con sus herejías y blasfemias, por ser bien sabido de todos que es incorregible y sin remedio”

Actas del Consistorio de Ginebra

Catedral de San Pedro en Ginebra

• Calvino lo reconoció y lo denunció a los magistrados que aquella misma tarde lo hicieron apresar

•Acusador Nicolás Lafontaine(criado y secretario de Calvino y el que lo representaría)

• LEYES DE GINEBRA :

- Cuando se producía una denuncia, el acusador quedaba también detenido hasta probar su acusación

- Si mentía, se le aplicaba la misma pena que hubiera correspondido al acusado

14 de agosto Ambos comparecen ante los jueces

• Lafontaine mantuvo su acusación✔ Herejía

✔ Difamación en la persona de Calvino, a la iglesia de Ginebra

✔ Escandalizar con sus doctrinas a las iglesias de Alemania

✔ Fuga de la cárcel de Vienne

15 de agosto Se constituye formalmente el tribunal

• Documentación presentada por Lafontaine: ejemplares de la Geografía, la Biblia de Pagnini, Restitutio impreso y el manuscrito enviado a Calvino

• Respuesta de Servet

- Declara sin rodeos sus creencias

- Confiesa ser anabaptista

-Pide un debate público con Calvino para defender sus ideas con textos de la Biblia y argumentos de razón

• Servet será devuelto a los calabozos y despojado de sus objetos de valor 60 escudos de oro, una cadena y varios anillos también de oro nunca le serán devueltos

• Quedan probadas las acusaciones y Lafontaine queda en libertad bajo fianza

Etapas del proceso

1.Los interrogatorios de Servet basados en los cargos de Calvino

2.Examen de la correspondencia de Servet con Calvino y los interrogatorios del fiscal público

3.Debate entre Calvino y Servet, y los alegatos que el procesado elevó al Consejo

4.La consulta a las ciudades suizas sobre el juicio y la presentación al Consejo de las respuestas

5. La deliberación última del tribunal y la sentencia

16 de agosto Segundo interrogatorio

• Lafontaine acude con German Colladon, asesor designado por Calvino, para que remediase la ignorancia teológica de su secretario

• Uno de los jueces ese día era Filiberto Berthelier, del partido de los Libertinos que se oponían a la teocracia de Calvino y que había sido excomulgado por éste

• Fuerte disputa entre Colladon y Berthelier sobre el procedimiento judicial a seguir

• 39 acusaciones:

✔vida privada y publicaciones del acusado

✔doctrina Trinidad, inmortalidad y bautismo

✔injurias a Melanchton y la iglesia de Ginebra

Comparece Calvino

• Servet niega haber perturbado con sus opiniones la paz de la iglesia alemana

• Jueces cartas de Ecolampadio y pasajes de Melanchton

• Servet la desaprobación de esos teólogos no implicaba condena oficial

• Acusación también por la Geografía de Ptolomeo

• Acusaciones sobre la Trinidad cree en el Padre, Hijo y Espíritu Santo, pero no admite distinción real en el seno de la esencia divina

Calvino le acusa de panteísta

Calvino le acusa de panteísta

Calvino: ¿Crees, infeliz, que la tierra que pisas es Dios?Servet: No tengo duda de que este banco, esa mesa y todo lo

que nos rodea es de la sustancia de DiosCalvino: Entonces, ¿también será sustancia de Dios el diablo?Servet: ¿Acaso lo dudas? Todo lo que existe es partícula y

manifestación sustancial de Dios

Pruebas presentadas por Calvino

Ejemplar con anotaciones manuscritas de Servet, de su obra

“INSTITUCIÓN DE LA RELIGIÓN CRISTIANA”

• Los pastores de Ginebra, ante las acusaciones que Servet vertía sobre Calvino acuden a los jueces con un Memorando en su defensa

“ Servet piensa que los jueces no sabrán cuán elocuente y desvergonzado charlatán es hasta que llame homicida a Calvino y vomite sobre él toda clase de insultos ”

Servet: “Negad que sois homicidas y os lo probaré con

vuestras obras. Pero en una causa tan justa como ésta, me mantendré firme. No temo a la muerte”

• El Tribunal decide levantar la fianza a Lafontaine que queda completamente en libertad y encargan a Rigot, fiscal público de Ginebra, proseguir con el caso

21 de agosto

• Continúa la disputa sobre las opiniones de los Padres de la Iglesia en torno a la Trinidad

• Servet cita algunos libros que no estaban a mano y los jueces ordenan comprarlos a costa del acusado. Pide papel, tinta y pluma para presentar una reclamación escrita a los consejeros de la ciudad

•Acabados los interrogatorios, se decide enviar una carta a Vienne para saber exactamente por qué el procesado fue detenido allí y cómo escapó e informar de todo a las ciudades suizas

Servet:“Digo humildemente que es una nueva invención…. Perseguir criminalmente por la doctrina de la Escritura o por cuestiones que dependan de ella… por lo cual… pido que se considere nula esta acusación criminal…

En segundo lugar, os ruego que consideréis que ni en vuestra tierra ni fuera de ella he ofendido a nadie ni he sido sedicioso o perturbador. Porque las cuestiones que trato son muy difíciles y para gente sabia…. Y no hablé de ellas más que con Ecolampadio, Bucero y Capito…

En tercer lugar, como soy extranjero y no sé de las costumbres del país… pido que se me dé un procurador que hable por mí”

•El procurador general Rigot fue el encargado de responder a la petición de libertad de Servet:

-Estaba equivocado en la tolerancia de la Iglesia primitiva, pues los cristianos ejecutaban herejes desde los tiempos de Constantino

-La súplica de tolerancia equivalía a confesión de culpabilidad

-Sabía que merecía la muerte y por eso ponía objeciones a su aplicación

- Podía seguir mintiendo sin la ayuda de nadie (abogado)

23 de agosto nuevo interrogatorio

Las preguntas del fiscal iban encaminadas a demostrar que Servet llevaba una vida disoluta y que sus doctrinas

subvertían el orden social Por ejemplo, que los jóvenes

de menos de 20 años no pudieran cometer pecados mortales equivalía a otorgarles licencia para cometer delitos

● Alegó haber vivido como cristiano, teniendo celo de la verdad y estudiando las Sagradas Escrituras

● Negó haber tenido trato con judíos y turcos

● Afirmó no proceder de casta judía y admitió haber leído el Corán en Basilea, donde estaba permitido

Respuesta de Viena del Delfinado

● Entregaron copia de la sentencia en Francia, pero no las actas del proceso y aseguraron que si el fugitivo volvía a suelo francés sería ejecutado sin necesidad de nuevas acusaciones

• Cuando le preguntaron si quería volver a Vienne, Servet se echó al suelo llorando y suplicando que se le juzgase en Ginebra pensando erróneamente, que allí los jueces serían más benevolentes

• Declaró que el carcelero no le había ayudado a fugarse

• El Tribunal pide a Calvino un extracto de las principales proposiciones heréticas y blasfemas contenidas en sus obras

Calvino presenta 38 artículos, extraídos de las obras de Servet que resumían su doctrina:

Simón Mago, impostor, psicofante (denunciante profesional), pérfido, siniestro y ratón ridículo

El proceso se paraliza 15 díasServet solicita que se le declarelibre de culpa

“… Calvino se ha propuesto que me consuma en la prisión. Las pulgas me comen vivo, mis calzas están desgarradas y no tengo camisa que mudarme”

Se le facilita ropa a su costa

La referencia más conocida a Simón Mago se encuentra en el capítulo 8 de los Hechos de los Apóstoles. En él se relata que Simón, un hechicero de Samaria, fue convertido al cristianismo por Felipe el Evangelista. Cuando Pedro y Juan fueron enviados a Samaria, Simón les ofreció dinero a cambio del poder de transmitir el Espíritu Santo, proposición que ambos apóstoles rechazaron escandalizados Simonía

Disputa de Simón Mago y crucifixión de San Pedro. Obra de Filippino Lippi

La Cappella Brancacci en Santa Maria del Carmine, Florencia

En el texto cristiano apócrifo “Hechos de Pedro” se narra una de las leyendas más conocidas acerca de Simón el Mago. Cuando exhibía sus poderes mágicos en Roma, volando ante el emperador romano Nerón, para probar su condición divina, los apóstoles Pedro y Pablo rogaron a Dios que detuviese su vuelo:Simón paró en seco y cayó a tierra, donde fue apedreado

22 de septiembre nueva carta

Servet envía otra carta a los miembros del Consejo falsa acusación de Calvino de negar la inmortalidad

“Quien así piensa no cree que haya Dios, ni justicia ni resurrección, ni Jesucristo ni Sagrada Escritura. Si yo lo hubiera dicho, debería condenarme a muerte a mí mismo. Por tanto, os pido, honorables señores, que mi falso acusador sea preso como yo… Os pido justicia, señores. ¡Justicia, justicia, justicia!”

Petición de condena contra Calvino

1. Por un punto de la doctrina nadie debe ser sometido a proceso criminal, como puedo demostrar ampliamente por los antiguos doctores de la Iglesia

2. Es un falso acusador

3. Con razones frívolas y calumnias se opone a la verdad de Jesucristo

4. En gran parte sigue las doctrinas de Simón Mago, y por tanto, como brujo, no solo debe ser condenado, sino exterminado y expulsado de esta ciudad, y sus bienes me deben ser adjudicados a mí en compensación por los míos, que él me ha hecho perder

Consulta a las cuatro Iglesias suizas

• Pretendían que diesen su opinión sobre el caso una vez examinadas todas las pruebas

• Calvino escribió de antemano a los pastores para

orientarles en la contestación que debían dar a los magistrados, de los que no acaba de fiarse

10 de octubre nueva petición de Servet

• Ante la falta de respuesta a sus peticiones desde la prisión, vuelve a mandar al Consejo una última y breve carta

«Magníficos señores:

Hace ya tres semanas que deseo y pido audiencia y nunca he podido obtenerla. Os suplico por el amor de Jesús Cristo que no me neguéis lo que no negaríais a un turco que os pidiera justicia. Tengo cosas importantes y muy necesarias que deciros.

En cuanto a lo que pedí, que se haga algo para mantenerme limpio, nada se ha hecho, y estoy más sucio que nunca. Y además, el frío me atormenta grandemente a causa de mi cólico y mi hernia, la cual me produce otras miserias que me da vergüenza escribiros. Es gran crueldad que ni siquiera pueda hablar para remediar mis necesidades. Por el amor de Dios, señores míos, dad la orden por piedad o por deber. Escrito en vuestras cárceles de Ginebra, el 10 de octubre de

1553». Miguel Servet

19 de octubre Respuestas de las Iglesias

Eran todas favorables a CalvinoEliminaban la última posibilidad de absolución

“ El Señor os dé espíritu de prudencia y sabiduría para que libréis a nuestra iglesia de esa peste ” (Iglesia de BERNA)

“ Pensamos que hay que actuar contra él con gran fe y diligencia, especialmente porque nuestras iglesias tienen por ahí mala reputación como protectoras de herejes. La Santa Providencia de Dios os ha deparado ahora esta ocasión para purificaros a vosotros y a nosotros de esa terrible sospecha de maldad ” (ZURICH)

“ No dudamos que con prudencia impediréis que las blasfemias de Servet gangrenen el cuerpo cristiano. Usar con él de largos razonamientos sería lo mismo que disputar con un loco ”

“ … supera a todos los herejes antiguos, pues que vomita una combinación de todos sus errores de una sola boca insolente y blasfema… Como víbora excitada, babea maldiciones y desprecios dirigidos a Calvino, el más sincero siervo de Dios… “ (BASILEA)

Respuestas de las Iglesias

24 de octubre Reunión del Consejo Amadeo Perrin (bando de los Libertinos)

- se opuso a la pena de muerte: destierro o reclusión - la causa debería ser llevada al Consejo de los 200

(la presión sobre los jueces de Calvino era menor) Votación de Calvino la propuesta fue rechazada

• Protestas de ciudadanos de Ginebra opuestos a Calvino se inclinaban por el castigo pero no la pena de muerte

• David Joris (anabaptista refugiado en Ginebra) escribió una carta a los pastores de las iglesias suizas reprochándoles la crueldad que estaban cometiendo con Servet

“ … no solamente en las escrituras, de una manera humana y literal, sino también de forma divina por su palabra y ejemplo, dijo que nosotros no debemos crucificar ni matar a nadie por razón de su fe, y que antes sería preferible que nosotros fuéramos crucificados y muertos. No juzguéis a nadie y no seréis juzgados “

25 de octubre

• Esa noche Calvino escribe una carta a Farel en la que anuncia la sentencia y califica de “cesar cómico” a Perrin

“ Todos se muestran unánimes en sentimiento, afirmando que Servet ha renovado ahora los impíos errores con que en otros tiempos turbó Satanás a la Iglesia, y corre de nuestra parte no tolerarlo…. Fue condenado sin discusión. Mañana será conducido al suplicio. Hemos intentando cambiar el género de muerte, pero en vano…”

•Calvino insinúa que había intercedido para dar a Servet una muerte menos cruel, pero en las actas de proceso no aparece nada reflejado en este sentido

La condena

27 de octubre Se hace pública la sentencia contra Servet acusado de:

✔Haber hecho imprimir en Alemania, hace 23 o 24 años, un libro contra la santa e indivisible Trinidad, cometiendo muchas y grandes blasfemias contra ella

✔Imprimir furtivamente otro libro en Vienne lleno de horribles herejías

✔Llama a la Trinidad cancerbero, monstruo de tres cabezas

✔Blasfemar contra el Hijo de Dios del que ha dicho no ser Hijo de Dios de toda la eternidad sino solamente después de la encarnación

✔El bautismo de los niños pequeños no significa más que una superstición y una invención diabólica

La sentencia definitiva

“ Te condenamos a ti, Miguel Servet, a ser atado y conducido al lugar de Champel y allí sujetarte a un pilote y quemarte vivo con tu libro, tanto el impreso como el escrito de tu mano, hasta que tu cuerpo sea reducido a cenizas y así terminarás tus días para ejemplo de otros que semejantes hechos quieran cometer ”

Reacción de Servet“ De momento quedó como atontado; luego lanzó suspiros que eran audibles en toda la sala; después, empezó a vociferar como un loco y no tenía más compostura que un endemoniado. Finalmente, sus gritos crecieron de tal suerte que se golpeaba el pecho continuamente exclamando en español: ¡Misericordia, misericordia! ”

Una vez recobrado el dominio, Servet pidió ver a Calvino y éste se presentó en la prisión, acompañado de dos consejeros, en la madrugada del 27 de octubre

La hoguera

Su última petición a los verdugos fue que le decapitaran para ahorrarle el tormento de la hoguera, pero los jueces le denegaron la petición

La sentencia fue comunicada en el calabozo en la madrugada del 27 de octubre, y unas horas después, a hacia las 9 de la mañana, se formó la comitiva encargada de conducir al reo al suplicio

Servet, vestido con harapos y estremecido de frio, cayó en el camino dos veces o tres, pálido, con los labios sellados, pero erguido, con la dignidad del que está sufriendo una injusticia

La comitiva encabezada por el lugarteniente general Tissot, partió del Ayuntamiento y por la plaza de Bourg de Four, y la calle Chaudronnieres, salió de la ciudad por la puerta de San Antonio y se encaminó a la colina de Champel, también llamado “Campo del Verdugo”

Guillermo Farel, siguiendo instrucciones de Calvino, acompañó a Servet durante todo el trayecto

Servet iba invocando continuamente el nombre de Dios:

“ Oh, Dios, salva mi alma.

Oh Jesucristo, Hijo de Dios, ten piedad de mí ”

En Champel había una columna hincada en el suelo rodeada de haces de leña verde, mezclada con tallos frondosos, para hacer más lenta y dolorosa la agonía del ajusticiado. Era mediodía, y al llegar a la colina y ver la pira, Servet se arrojó al suelo lanzando grandes alaridos que impresionaron a sus verdugos

Sujetaron su cuerpo con una cadena de hierro, el cuello atado con cuatro o cinco vueltas de soga, y una corona de paja untada de azufre en la cabeza

Luego el verdugo le atizó el fuego en el rostro, y Servet lanzó un alarido espantoso que horrorizó a todos los presentes

Estuvo ardiendo a fuego lento, junto a sus libros, durante casi dos horas sin acabar de morir

En medio de esta agonía se levantó un viento que apaciguó las llamas y el condenado, con sus últimas fuerzas, exclamó:

“ ¡Pobre de mí que no puedo terminar mi vida en esta pira! El dinero y el collar de oro que me han quitado, ¿no hubiera bastado para comprar leña seca y abreviar mis sufrimientos?”

Farel intentó aprovechar el momento para que adjurase de sus opiniones antitrinitarias y preguntó:

- ¿Crees que Jesucristo es el Hijo de Dios?, preguntó

- Creo en Cristo como verdadero Hijo de Dios, pero no eterno - contestó Servet

Poco a poco las llamas terminaron de abrasar su cuerpo y lo dejaron reducido a cenizas

Así acabó, reducido a brasa con sus libros, el humanista, teólogo y médico Miguel Servet. Un aragonés que salió de España siendo muchacho, en busca de mayores horizontes para sus inquietudes intelectuales, y al que la intolerancia de unos y otros cerró todos los caminos y obligó a vivir como un criminal fugitivo, ocultando su verdadero nombre

Miguel Servet, geógrafo, médico, fisiólogo, ha merecido la gratitud de la Humanidad por sus descubrimientos científicos, su devoción a los enfermos y a los pobres, y la indomable independencia de su inteligencia y de su conciencia