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8/3/2019 El Rebe sobre la Toráh
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El Rebe Najmán sobre la Torá
[EL REBE SOBRE LA TORÁH] Bereshit 48:22
8/3/2019 El Rebe sobre la Toráh
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Bereshit 48:22 Página 2
Bereshit /Genesis 48:22 “Y yo te di una porción más
que a tus hermanos, la que tomé de mano del emorreo,con mi espada y con mi arco”.
Y yo te di una porción más que a tus hermanos
Las Doce Tribus corresponden a las doce
manifestaciones de la plegaria. Como su patriarca, Iaacov
representa la plegaria global, y como tal es capaz de dar
vida y sustento a todos los niveles de la creación. Así,
Iaacov tenía el poder de darle una porción extra a Iosef.
SheJeM ( , porción) es un acróstico de Shafal
( , terrestre), K ojav ( , estelar) y M alaj ( ,
angélico), indicando todos los niveles de existencia
( Likutey Moharán I, 9:2). Iaacov pudo darle a Iosef el
poder y la capacidad de gobernar sobre todo lo que existe.
Con mi espada y con mi arco
Con mi plegaria y con mi pedido (Targúm Onkelos).
8/3/2019 El Rebe sobre la Toráh
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Bereshit 48:22 Página 3
La plegaria es comparable a una espada de doble filo
porque contiene dos elementos: alabanza y pedido. Así
como la plegaria fue el arma principal de Iaacov, también
será el arma principal del Mashíaj.
Iaacov representa el juicio y la caridad. Así, el
versículo habla de “mishpat (justicia o juicios) y tzedaka
(caridad) en Iaacov” (Salmos 99:4). Ambos llevan a la
plegaria. La persona requiere del juicio para hablar y orar
de manera sabia. Ser caritativa también le da la capacidadde sopesar sus palabras y de orar de la manera apropiada
( Likutey Moharán I, 2:1-2).
Con mi arco
Keshet (arco) también significa “arco iris”. El arcoiris está compuesto de tres colores primarios. Esos tres
colores corresponden a los elementos del fuego, del aire y
del agua, que se combinan para generar la canción (a
través del “fuego” o la calidez de la garganta, el “agua” olos fluidos de la boca y el “aire” que sale de los
pulmones). En la Kabalá, se dice que todo grupocompuesto de tres elementos es paralelo a los tres
Patriarcas. Cuando le cantamos a Hashem en la plegaria,
despertamos el mérito de los Patriarcas y así mitigamos
los decretos Divinos ( Likutey Moharán I, 42). De esa
manera, nuestra plegaria corresponde al arco con el cual
Iaacov venció a sus enemigos.