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Este es el documento que han hecho losalumnos de 1º de bachillerato a propósito de la expo de poesía visual de José Ruiz en CICATO.
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En torno a una exposición de
Juan José Ruiz Fernández en
CICATO.
Alumnos de primer curso de Bachillerato
del Instituto de Educación Secundaria
Eladio Cabañero de Tomelloso
Diciembre de 2012
Filosofía y Ciudadanía - Curso 2012/2013
2 IES Eladio Cabañero
Moisés Velasco
Pan para todos
El viernes que visité CICATO con mi amigo
Alfredo, comiendo el pan blando con el que se
nos dio la bienvenida, volví a recordar a mis
nuevos alumnos del IES Eladio Cabañero.
Allí mismo apareció la idea; y sin detenerme
previamente a pensar si era buena o mala, se
la comuniqué a mi amigo Alfredo: ¿y si los
alumnos de primero se pasan por aquí, eligen
una de estas obras, le hacen una foto o se
hacen la foto con ella y escriben un texto de
800 palabras explicando lo que para ellos
significa la obra y lo que según ellos el autor
trata de comunicar? Habla primero con el
autor, me respondió Alf. Cuando encontré el
momento me acerqué a Pepe, le dije quien
era, le conté mi idea y le propuse que viniera
un día al Instituto a charlar con mis alumnos
sobre las obras y los escritos. Accedió, anoté
su correo electrónico y dije que a la mañana
siguiente le mandaría el mío. Perfecto
Pasaron dos meses sin mandarle nada, pero
la operación estaba ya en marcha. Mis
alumnos habían visitado CICATO, habían
elegido su obra y me habían enviado en la
fecha fijada la foto de la obra elegida y el
brillante comentario que esperaba de ellos.
Lo que sigue en las cincuenta páginas de este
documento es su trabajo, su reflexión; el PDF
aceleradamente editado con los comentarios
a los poemas visuales de Juan José Ruiz.
Y ha quedado bien. Hay ideas, imaginación,
talento, buena escritura; puede que también
alguna falta de ortografía o de expresión que
el lector atento se encargará de señalar. Hace
falta que haya gente atenta para identificar y
decir dónde está la falta; yo los llamo los
enviados. Lo cierto es que a los que por
encima de todo lo demás atienden a los
errores hay que tratarlos con cierta
condescendencia: están más cerca del vicio
que de la virtud; y no andan ligeros de
equipaje sino algo agobiados por el peso.
Los textos son inmediatos. No son fruto de
instrucciones ni de la explicación previa de
una mente autorizada. Yo disfruto mucho con
las malas interpretaciones. Animé a los
alumnos a pensar y a escribir como si nada
pudiera arruinarles sus ideas; al margen del
ideal de la correspondencia.
Entre mis errores estarán seguramente el de
no haber elegido yo, como ellos, uno de los
poemas visuales de Pepe Ruiz. Ahora ya casi
no recuerdo la exposición; o sólo la recuerdo
a través de los textos y las fotos de los
alumnos. De tener que elegir aún una imagen
me quedaría con la bandeja de panecillos del
principio; pan simple, pan compartido, pan
sin circo, pan para todos.
Gracias, CICATO, por montar la exposición;
gracias, Pepe, por los poemas visuales; y
gracias, cómo no, a los alumnos de primero
de Bachillerato del IES Eladio Cabañero por
entrar a mirar y ponerse a pensar. Pan para
todos.
Filosofía y Ciudadanía - Curso 2012/2013
3 IES Eladio Cabañero
Manuela Atehortúa
Nido de Amor
A continuación voy a hacer un comentario de
texto explicando el contenido de esta imagen
y la posible intención de Juan José Ruiz
Fernández, autor de la imagen, nacido en
Socuéllamos, Ciudad Real en 1961, licenciado
en Comunicación Audiovisual, tiene un
Máster universitario de Cine, Televisión y
Medios Interactivos. Gracias a sus
exposiciones de poesía experimental le han
otorgado premios y reconocimientos, como
por ejemplo el certamen de poesía
experimental en 2008, por la diputación de
Badajoz.
Esta imagen pertenece a una exposición
llamada Periferia, un viaje por la poesía visual
junto con más obras de este mismo autor. Se
inauguró el 19 de octubre a las 20:00 horas
en la ciudad de Tomelloso, Ciudad Real en el
centro CICATO (Centro de Iniciativas
Culturales y Artísticas de Tomelloso) y se
mantuvo abierta hasta el 11 de noviembre,
permitiendo a todo tipo de público observar
sus obras.
La intención del autor con esta exposición es
reflejar en ella la posibilidad de la poesía
experimental como medio de expresión y
comunicación, es decir, poder sacar un
significado con un fin poético a través de la
imagen o la palabra expuesta, que según Juan
José, éstas dos cosas son los dos elementos
básicos de la poesía experimental, creando
una poesía con un gran poder comunicativo.
Este nuevo tipo de poesía, que entrelaza los
códigos lingüísticos para formar una nueva
característica de la poesía, intenta acoplarse
a las corrientes actuales, ya que hoy en día se
está pasando de una cultura “literaria” a una
“visual”, por lo que es más importante el
hecho de que la obra impresione a simple
vista y se puedan sacar conclusiones
simplemente observándola que tener que
tardar más tiempo en leer o poder asimilar
una obra compleja.
Al analizar las características de la imagen
podemos observar que en el interior se
puede observar que la obra está expuesta en
un museo o una exposición en algún recinto
artístico, ya que se puede ver que hay más
exposiciones y cuadros, a demás de eso hay
abundantes luces que mejoran la concepción
visual de las obras expuestas.
En la parte exterior de la imagen se puede
observar una golosina con forma de corazón
que se encuentra en el centro de un nido de
pájaros, lo cual se podría interpretar como la
dulzura y el amor que puede haber en un
nido de una especie animal que no puede
razonar ni pensar como los seres humanos,
pero también los une un “instinto familiar”
que fortalece las relaciones que puedan tener
los animales en su núcleo familiar.
En mi opinión, la imagen que elegí para
describir se puede interpretar de muchas
maneras, pero siempre subjetivamente, pues,
yo he deducido que se trata del amor y la
dulzura que puede haber en una familia, pero
otra persona, con pensamientos totalmente
diferentes, seguramente haya concluido otra
cosa muy diferente. Creo que este nuevo
término “poesía experimental” es una forma
estupenda de ver con otros ojos la poesía, ya
que muchas veces el simple término “poesía”,
Filosofía y Ciudadanía - Curso 2012/2013
4 IES Eladio Cabañero
a algunos (y me incluyo) les puede resultar
un poco aburrido, pero cuando se tiene una
imagen que puede decir muchas cosas y eres
tú el que tiene que juzgar su contenido y su
significado, es realmente placentero poder
pensar en diferentes opciones para definirla.
El corazón, que en realidad es una golosina
de las que siempre, cuando salimos con
nuestros amigos, solemos comprar, es una
figura que tiene bastante carácter, ya que
deja una moraleja, por así decirlo, que no se
puede pasar por alto. Las aves, pueden tardar
semanas en hacer un nido para sus polluelos,
los cuida cuando nacen, les da de comer hasta
que ellos puedan buscar la comida por ellos
mismos, etc. Esto dice mucho del instinto que
puede tener un simple animal, como lo es un
pájaro, que no trabaja ni tiene
preocupaciones, pero da de comer a sus
polluelos y con su esfuerzo les fabrica un
nido donde puedan estar seguros. Podemos
comparar este hecho con la raza humana, que
la mayoría de veces, deja que ese corazón se
vuelva amargo aunque su nido sea de oro.
Hoy en día la mayoría de las familias tienen
un débil núcleo en sus casas que los une, el
dinero, la avaricia, los rencores, etc. Podemos
poder como ejemplo esta reflexión a nuestra
vida familiar, esos animales que aun sin
razonar ni pensar, son capaces de mantener a
sus familias con “amor” o un simple instinto
animal.
También he de añadir que la simpleza de la
obra es realmente impactante, porque
normalmente, los fotógrafos, cinematógrafos,
artistas en general, intentan captar una
imagen asombrosa que haya que detenerse a
pensar en cada fragmento que la compone, o
hacer una escena compleja, o un dibujo de
muchos matices que impresionen al
espectador, pero esta imagen en particular,
se puede decir que es bastante simple y se
puede sacar mucho de ella.
Sinceramente he disfrutado mucho sacando
conclusiones y pensando en la posible
intención del autor, y si a lo mejor podría
concordar mi opinión con su intención.
Raquel Briones
Nido de amor
La fotografía que voy a comentar
forma parte de la muestra ”Periferias” del
autor Juan José Fernández, su nombre es
”Nido de amor”, dentro de todas las fotos que
he visto en la exposición que ha hecho en la
sala CICATO de Tomelloso ha sido la que más
me ha atraído .
En la foto aparece un corazón de color rojo
dentro de un nido, lo primero que me atrajo
de la composición es el corazón, da la
impresión de estar hecho de gominola o
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5 IES Eladio Cabañero
pastel de fresa y tener por encima como
azúcar .
El nido a primera vista parece que va a dañar
el corazón al estar formado por pajitas y
pequeños palos, pero no es así porque
también está recubierto por una especie de
pelusa como algodón que hace que incluso
parezca confortable.
La idea que me sugiere la fotografía es la de
protección, un corazón apetecible y delicado
que está protegido por una envolvente que
intenta cuidarlo y que para ello aunque tiene
la consistencia de las ramas necesita
recubrirse de un elemento más suave para no
dañarlo. El nido da la idea de protección es el
lugar que los pájaros fabrican para proteger
lo que es mas importante para ellos sus crías,
las cuales protegen hasta que pueden volar
pos si mismas. Pienso que el autor lo que
quiere expresar es que todos tenemos
nuestro corazón como un pájaro a sus crías,
en el nido, protegido. Rechazando la idea de
que alguien entre a él para dañarlo, solo
pudiendo acceder, cuidarlo y protegerlo tú.
Yo pienso que cada persona en si tiene una
forma de cuidar y proteger su corazón; según
lo que le haya sucedido lo protege más o
menos. A mi en este cuadro me da la
sensación de que la persona que tiene su
corazón como en un nido, es una persona que
ha sufrido por alguna circunstancia en alguna
fase de su vida y no quiere sufrir más, es
como si se aferrase a su interior para que a
su corazón no le hagan daño de nuevo, lo
tiene como en un nido, que es el interior de
su cuerpo, evitando que nadie lo vea para
sobre todo por protegerlo. La persona que
protege a ese corazón lo protege de una
manera muy dulce, como con algo que a el le
reconforta.
Leila Mekidiche
Me voy
Tras haber hecho una visita a la exposición
de “Cicato”, la cual me pareció muy
interesante, pues estaba llena de una amplia
variedad de ideas diferentes sobre las cuales
opinar, y a pesar de mi indecisión sobre qué
imagen comentar, me decanté por está, ya vi
que podía verse desde numerosos puntos de
vista. Empezaré este comentario diciendo
que para mí esta imagen puede tener varias
interpretaciones, y trataré de explicar
objetivamente dos de las cosas que en mi
opinión pueden estar relacionadas con esta
imagen. Pudiendo acceder, cuidarlo y
protegerlo tú.
La primera de estas interpretaciones vendría
a hacernos pensar sobre el estado actual de
nuestro planeta Tierra. Poco a poco, y sin
apenas darnos cuenta, vamos deteriorando la
Tierra, vamos agotando todos sus recursos
debido al mal uso que hacemos de ellos,
tenemos todo aquello indispensable para la
vida humana y en lugar de poner un mínimo
de nuestra parte para conservarlo, lo
derrochamos sin pensar que un día, esas
cosas necesarias para vivir, ya no estarán ahí.
¿Cuántos árboles hemos talado y cuántos
incendios hemos provocado? ¿Cuántos
residuos contaminantes hemos vertido a los
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6 IES Eladio Cabañero
ríos y mares? ¿Cuántas veces nos hemos
lavado los dientes y hemos dejado el agua
caer cuando no nos era necesaria, mientras
que en otras partes del mundo hay gente que
muere por carecer de este bien? ¿Cuánto CO2
expulsamos a la atmósfera cada día
contribuyendo así con el efecto invernadero,
mediante el cual aumenta la temperatura de
la tierra que hace que se derritan los polos y
a su vez, que muchos animales mueran, que
el agua de los mares vaya comiendo
territorio a nuestros continentes?
Ignoramos este problema porque lo vemos
como un problema lejano, no pensamos en
problemas como el cambio climático que
puede traernos consecuencias como que los
desiertos se hagan más cálidos pero no más
húmedos o la muerte de muchas especies de
animales y plantas. Nos limitamos a ver la
vida del presente sin pensar qué pasará
mañana, sin cosechar un buen futuro para las
nuevas generaciones, y ya no es por lo que
será de nuestros hijos, pesemos en un futuro
un poco más lejano, ¿qué será de los
humanos? ¿Realmente la Tierra podrá seguir
siendo el lugar donde habiten personas,
animales o plantas? En mi opinión,
deberíamos concienciarnos y poner un poco
de nuestra parte para intentar retardar esa
catástrofe que sin duda llegará algún día. Si
todos ponemos de nuestra parte, podemos
dar años de vida a la tierra antes de que “se
vaya”, y lo más importante, podremos darnos
años de vida a nosotros mismos, porque todo,
absolutamente todo, tiene su límite.
La segunda idea que desde mi punto de vista
se puede tener de esta imagen, está
relacionada con las personas y con
determinadas circunstancias de nuestra vida.
A veces, las cosas no salen como esperamos, a
veces, las personas nos vemos rodeadas de
problemas y nos vemos envueltos es un mar
de dudas. No sabemos qué hacer, nos vemos
totalmente perdidos, y sentimos como que
nadie nos entiende, como que nadie es capaz
de comprender nuestro sufrimiento y nos
vemos solos. Van apilándose los problemas,
unos encima de otros y no parecemos
capaces de encontrar una solución a ellos, de
manera que nos sentimos verdaderamente
mal, hartos de todo y tan solo queremos
desaparecer, “irnos del mundo”. Cosas que
antes tenían sentido, empiezan a carecer de
él ahora, no vemos el porqué de seguir
adelante, el porqué de enfrentarnos a
nuestros problemas y a nuestros miedos,
caemos y preferimos rendirnos antes que
intentarlo de nuevo. Lo que de verdad vale la
pena, no es fácil y eso hace que gane valor. No
podemos dejarnos caer cuando las cosas no
nos vayan bien, la vida es como una montaña
rusa, unas veces subimos y todo va bien, sin
embargo otras, bajamos y sentimos como que
todo se nos viene encima, y es ahí cuando
debemos intentar subir, poner todo de
nuestra parte y aguantar, demostrarle al
mundo que no somos débiles, demostrarle a
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7 IES Eladio Cabañero
todos de lo que somos capaces, dar lo mejor
de notros siempre, regalar nuestras mejores
sonrisas pues al mal tiempo, buena cara.
Destrozarnos con nuestras penas no hace que
vayan a desaparecer los problemas, con lo
que no podemos quedarnos parados, el
mundo no se va a parar a esperarnos,
debemos ganarle tiempo al tiempo. La
felicidad no depende de nadie, sino de
nosotros mismos, no podemos esperar a que
nadie venga en nuestra ayuda, ni esperar a
que lleguen las circunstancias ideales, ni la
mejor ocasión para actuar porque tal vez no
lleguen nunca. Después de la tormenta
siempre llega la calma y hay que estar
preparado para todo lo venga, estar alerta a
cualquier cosa que pueda pasar y lo más
importante, aprovechar cada oportunidad
que nos bride la vida, carpe diem.
Clara López
Adán o ADN
En la siguiente imagen que voy a comentar
podemos observar una serie de letras que
pueden representar significados diferentes
pero que tiene mucha similitud puesto que
ambas se refieren al origen de la vida. La
palabra Adán nos recuerda inmediatamente
al origen de la vida según los escritos
bíblicos. Mientras que las siglas ADN (Ácido
desoxirribonucleico) nos explica la
composición y el origen de la vida desde un
punto de vista científico. Voy a dar comienzo
con la parte objetiva explicando la etimología
de cada palabra y su significado según
algunas definiciones sacadas de Internet.
La palabra Adán, de origen hebreo significa
árabe, según el Mito de la Creación, Adán fue
el primer hombre sobre la Tierra creado por
Dios y hecho de barro. Adán era representado
bíblicamente sobre un pedestal y
representaba el microcosmos rodeado de
animales. Para su creación se dice que Dios,
puso la mano sobre su figura hecha de polvo
y le dio la vida. En contraposición a esta
sencilla idea, la ciencia explica el origen de la
vida basándose en teorías evolutivas y
haciendo referencia la biología en la que el
ADN, según Wikipedia, es un ácido nucleíco
que contiene las instrucciones genéticas de
todos los organismos vivos. Su principal
papel es el de almacenar información
genética. La unidad fundamental física y
funcional de ADN son los genes, componentes
básicos de las células y responsables de la
diferenciación de cada uno de los seres vivos
que existen. El origen de la vida según la
Biblia está referido a la relación de Adán y
Eva que recibieron de Dios, el mandamiento
de multiplicarse para llenar y gobernar la
Tierra. Ésta narración bíblica, cuenta que
tuvieron tres hijos Caín, Abel y Set.
En cambio, si observamos esta imagen y nos
decantamos por la lectura de la palabra de
ADN, podemos acudir a las teorías del
naturalista Charles Darwin, que defendió que
todas las especies de seres vivos han
evolucionado a partir de un antepasado
común mediante un proceso denominado
“selección natural”. Esta teoría apareció en el
año 1930 y actualmente constituye la base de
la síntesis evolutiva moderna. La explicación
de Darwin constituye un gran paso en la
Filosofía y Ciudadanía - Curso 2012/2013
8 IES Eladio Cabañero
coherencia del conocimiento del mundo vivo
y de las ideas sobre evolución presentes con
anterioridad. Darwin, después de muchos
años viajando e investigando las
características de las especies, publicó un
libro, “El origen de las especies”. En este libro,
explicaba que todas las especies procedían de
otras anteriores. Por ejemplo, según el libro
que publicó Darwin, nosotros somos una
evolución del mono, transcurridos millones
de años. A los pocos años de esta publicación,
un hombre llamado Mendel, nos decía que los
seres vivos estamos compuestos de genes
que se van heredando mediante la
reproducción. Gracias a esto, se podía deducir
las semejanzas entre individuos de una
misma familia. Con esta investigación, se
llegó a la conclusión de que estábamos
compuestos por material genético o
denominado ADN.
Tras terminar mi análisis descriptivo de la
obra, voy a terminar mi comentario con mi
análisis crítico. Antiguamente, cuando se
hablaba sobre el origen de la vida, había dos
grupos de personas: los que defendían la idea
que proporcionaba la Biblia y los que
apoyaban las teorías Darwinistas. En la
actualidad, sigue sucediendo lo mismo,
aunque el primer grupo de personas se ha
reducido en número. Lógicamente, las
personas que defienden lo que dice la Biblia,
son los mensajeros de Dios, es decir, curas,
sacerdotes, obispos, papa, etc. Este grupo de
personas, se niega rotundamente a creer que
algo que no es Dios, o sea, la ciencia, crease
algo. Sin embargo, a lo largo de los años la
mentalidad de la gente ha ido cambiando de
generación en generación. Ahora, las
personas deciden en que creer o no creer,
aunque muchas de ellas no sepan ni en lo que
creen. Pero si es verdad, que la idea de que el
hombre fuese creado por origen divino de
Dios, les resulta demasiado fácil y se han
inclinado por una idea mucho más realista y
que posee más pruebas e investigaciones que
la simple idea de la Biblia.
Personalmente, me considero una de las
personas que creen en la idea de Darwin, ya
que sus investigaciones me hacen ver este
tema de una manera más realista. No por
esto, quiero menospreciar las citas bíblicas ni
a las personas que nos las enseñan. Con el
paso de los años, el número de personas que
crean la teoría de la Biblia va a ser cada vez
menor. Pero por cuestiones de fe y vocación,
siempre existirá un número mínimo que siga
creyendo en esta idea. Para concluir este
comentario, me gustaría que en un futuro, las
personas no solo crean en lo que se les
enseña de pequeño, sino que investigue y se
informe sobre las ideas que les fueron
inculcadas. Y así, después de conocerlas bien
a fondo, decidir por uno mismo en lo que cree
o no cree.
*
Filosofía y Ciudadanía - Curso 2012/2013
9 IES Eladio Cabañero
Marta Carrión
Yo
El comentario a la obra que voy a hacer a
continuación la saqué de la exposición “Un
viaje por la poesía visual” de Juan José Ruiz
Fernández “Nacido en Socuéllamos (Ciudad
Real), en 1961. Es licenciado en
Comunicación Audiovisual por la Universidad
Rey Juan Carlos. Tiene un máster
universitario en Cine, Televisión y Medios
Interactivos. En la actualidad prepara su tesis
doctoral sobre poesía visual. Ha obtenido
diversos premios y reconocimientos por sus
trabajos en este género de la poesía visual
(http://www.entomelloso.com/periferias-
cicato/).
Esta exposición estuvo expuesta en el centro
Incitativas Culturales y Artísticas de
Tomelloso, llamado CICATO. Con este
proyecto el autor pretende incidir en las
posibilidades de la poesía experimental como
medio de expresión y comunicación. A través
de la imagen y la palabra, dos elementos
básicos de un poema experimental. La obra
que he elegido, titulada por su autor cómo
“Admiración mutua” plantea el problema, o
más bien relación o vínculo entre el “Yo” y el
“Tú”, es decir, “nosotros”. En el cuadro se
puede apreciar el “Yo”, a la izquierda con un
gran tamaño, de hecho es el que ocupa más
de la mitad del cuadro, como si tuviera el
mayor protagonismo o el más importante. A
la derecha podemos encontrar un signo de
exclamación o también conocido como signo
de admiración, en el que en vez de llevar su
respectivo punto suscrito, lleva el “tú”, de una
forma mucho más reducida que el “Yo”. De
esta manera el “Yo sería la raíz para llegar
hasta el “Tu”, y para poder entenderlo.
En mi opinión yo pienso que el autor le dio
ese título a la obra o fotografía porque él vio
una relación entre el yo y el tú, tal que estaría
haciendo una filosofía de interrelación
humana. En la que el hombre está en relación
con otra persona. Y esta relación supone en el
hombre ciertas actividades que
comprometen al "Yo" con el "Tú". Es decir,
que él nos quiere dar a entender, o la
interpretó cómo la admiración de forma
recíproca entre dos personas. El sentimiento
de aprobación y de placer de una persona a
otra. Lo cual esto podría ser la igualdad de
sentimientos entre dos individuos. Por
ejemplo, dos amigos, relación entre padres e
hijos o cualquier matrimonio, tienen que
reconocer y establecer desde un primer
momento una admiración mutua, entre los
dos, para que esta relación pueda seguir
avanzando día a día y no se convierta en una
simple rutina. El “Yo” en cualquier relación
depende prácticamente del “Tú”.
Filosofía y Ciudadanía - Curso 2012/2013
10 IES Eladio Cabañero
Sin embargo, desde mi punto de vista, creo
que el “Yo” y “Tú” es un vínculo o una
relación que ha dado un considerable juego
de estudios y de interpretaciones a lo largo
de la historia. Y que se seguirán dando, ya
que es algo que vivimos día a día por parte
cualquier persona, cómo por psicólogos y
filósofos, cómo Fichte, Buber, él que por
ejemplo, éste filósofo plantea El “Yo” y “Tú”
como la relación entre el yo y la naturaleza, el
yo y el ser humano y el yo y las creencias.
Resumiendo, entre el hombre y el mundo.
Este tema es muy interesante, ya que nuestra
relación con el mundo cada día va avanzando,
lo que hace que el mundo se vaya
transformando y evolucionando también a
través de la experiencia, que normalmente se
da de forma empírica. Las cuales gracias a
ellas cada día vamos logrando un poquito
más diferenciar al “Yo” y el “Tú”, este vínculo
en que necesitamos conocer el “Yo” y su
reacción, para saber cómo tiene que actuar el
“Tú”.
Por esta misma razón yo he pensado otra
interpretación muy distinta a la que creo que
el autor nos quiere exponer y que no he
nombrado antes. Si yo le tuviera que poner
título a esta fotografía, sería “Egoísmo”. Al
aparecer en la fotografía el Yo
mayoritariamente, resalta más que el Tu. Una
de las relaciones que también se podría
establecer entre estos, es que ese “Yo” al
permanecer más grande da a entender que es
más importante, es el que tiene el mayor
protagonismo. Por lo tanto muchas personas
en general tienden a tener su “Yo” en un
primer plano, obrar, actuar siempre para
sacar su propio beneficio y su propio interés
sin pensar mucho en los demás o tenerlos en
un segundo plano. En este caso estaría
situado aquí el “Tú” ya que aparece más
pequeño. Con esto quiero explicar que en
general las personas a la hora de adquirir
unos beneficios piensan primero en sí
mismos en su “Yo”, y después en los demás,
en el “Tú”. Pero no todo el mundo tiene
porqué ser así. Pero de tal modo en que están
situados los conceptos en la fotografía yo lo
interpreto de esa manera.
Blanca González
Adán
Esta imagen, sacada de la exposición
“Periferias: Un viaje por la poesía visual” que
se inauguró el pasado día 19 de octubre en
CICATO, pertenece a Juan José Ruiz
Fernández. El autor con dicha exposición,
pretende mostrar un tipo de poesía diferente
a través de la imagen y la palabra. Muchas de
sus obras me han parecido bastante
interesantes, puesto que la mayoría tienen un
mensaje reflexivo, que cada persona puede
interpretar de distinta forma o trasmitirle
diferentes sensaciones.
Después de analizar toda la
exposición, decidí escoger esta obra. Como
podemos observar, simplemente se
encuentra escrita la palabra “ADAN”, donde
el autor, jugando con la segunda vocal de la
palabra, de color rojo precipitándose al vacío,
forma destacadamente: “ADN”, (ácido
desoxirribonucleico). El autor ha sabido
escoger muy bien los colores, puesto que
sobre un fondo blanco, destacan las letras de
Filosofía y Ciudadanía - Curso 2012/2013
11 IES Eladio Cabañero
color negro y rojo consiguiendo el mayor
contraste de color. Respecto a la colocación
de la segunda “A” en rojo, ligeramente más
baja y girada hacia la derecha, consigue
trasmitir una sensación de caída y
movimiento, destacando las dos palabras
“ADAN” y “ADN”. Con el método que el autor
utiliza, logra dejar más evidente la palabra
“ADN” de la antítesis.
Dos términos muy enfrentados mutuamente,
especialmente hace unos doscientos años,
cuando por una parte, Darwin postuló que
todos los seres vivos han ido evolucionando
con el tiempo a partir de un antepasado en
común, por un proceso llamado selección
natural. Este proceso, explicaba la evolución
sin una visión católica, sin creencias; es decir,
de una forma totalmente objetiva, basándose
en la ciencia y el conocimiento. Él apoyaba la
evolución y mediante investigación, pudo
descubrir que cualquier ser vivo, poseía unas
características en común con otro
antepasado; el cual, tenía otras parecidas con
algunos matices diferentes con otro ser aún
más antiguo…era un ciclo, cualquier ser vivo
provenía de un ancestral. Pero entre todos
ellos tenían características importantes en
común, como el tipo de reproducción, su
estructura interna…
Años más tardes, el descubrimiento del ADN,
gracias a Watson y Crick, nos permitió la
reconstrucción completa de la teoría
evolutiva de Darwin, ya que cuando los
organismo se procrean, lo que hacen es
trasmitir su ADN a los descendientes a través
del embrión que se forma en la fecundación;
pero puesto que no se trasmite
completamente, se producen las mutaciones,
que hacen que todos seamos diferentes,
aunque poseamos características comunes.
Gracias a todo esto, podemos saber que los
seres vivos están encadenados unos a otros,
formando “el árbol de la vida”, y que el
principio de todo no es precisamente
“ADAN”, como por otra parte creen los
cristianos; por eso, estos dos términos están
tan enfrentados. Este enfrentamiento se
produce automáticamente entre, la iglesia
con sus creencias, y la ciencia. Puesto que la
iglesia siempre ha defendido y ha divulgado a
lo largo de la historia, la creación del
universo y los seres vivos en manos de Dios,
el cual trajo todas las especies al mundo,
como modelo humano: ADAN.
La antítesis que muestra el autor, y yo
interpreto me hace reflexionar sobre la
fiabilidad de la Iglesia y la ciencia, ¿qué es
más fiable para nosotros?
Desde mi punto de vista, creo que la Iglesia
utiliza la creación del universo de Dios, Adán,
etc. de una forma metafórica, pero depende
de las creencias de cada persona y sus
valores. En cambio, la ciencia trabaja con el
método científico, basado en hipótesis
obtenidas observando a nuestro alrededor,
Filosofía y Ciudadanía - Curso 2012/2013
12 IES Eladio Cabañero
las cuales comprobaremos en laboratorios
sacando conclusiones hasta conseguir
respuestas y más conclusiones; trabajando de
un modo estrictamente objetivo. Los
experimentos, la objetividad, etc. Permiten
consolidar la fiabilidad de la ciencia y la
eficacia de sus investigaciones hasta
conseguir las respuestas de sus hipótesis.
Por otro lado, también creo que dentro de la
institución de la Iglesia o en el mundo de la
ciencia, cada persona tiene su propio
pensamiento, el cual nos permite interpretar
las cosas de diferentes formas, valorando
unas cosas u otras, por lo que en la Iglesia
habrá gente que se tome al pie de la letra el
hecho que Dios sea el creador del universo y
Adán el primer hombre creado por él que
pisó la Tierra, pero también habrá personas
que se tomen todo eso desde un punto de
vista metafórico en el que saquen
conclusiones, pero no tienen que estar de
todo de acuerdo. En la ciencia, también habrá
científico que estudien el ADN, y la evolución
pero a la vez siga la fe cristiana.
Ocurre gracias a la libertad de pensamiento,
la cual está presente en todo momento o eso
deberíamos luchar por ello para llegar a
conseguirla totalmente. Esa libertad es la que
debe utilizar todo ser, para sin irnos más
lejos, interpretar esta obra; puesto que, yo he
intentado mostrar mi percepción de la
antítesis que creo que ha querido trasmitir el
autor de una forma particular y personal
intentando comprenderlo.
*
Elena García
Vuelvo en 5 minutos
La imagen o fotografía de la que os voy a
hablar a continuación esta sacada de una
exposición de poesía fotográfica en el Centro
de Iniciativas Culturales y Artísticas de
Tomelloso, conocido como CICATO, en esta
exposición había varias fotos bastante
buenas, todas ellas pertenecen al mismo
autor. Me ha costado mucho escoger una foto
de entre todas ellas ya que todas tenían
significados bastante importantes pero al
final he elegido esta fotografía porque me
parece una foto muy sencilla y muy compleja
a la vez, en ella aparece una cruz con un
cartel en la parte de arriba que pone “vuelvo
en cinco minutos”, esta frase es la que le da el
título a la fotografía, esta cruz aparece en
mitad de un fondo blanco. Desde mi punto de
vista esta foto se puede interpretar de varias
maneras, y en verdad no sé si será lo que el
autor quiere llegar a decir con ella.
Una de las ideas que me sugiere “vuelvo en
cinco minutos” seria que el fondo blanco
sobre el que aparece la cruz representa la
vida de las personas, y la cruz representaría
que en el centro de la vida de cada persona
siempre habrá sufrimientos, responsabilidad
y problemas, y que aunque por un corto
periodo de tiempo de nuestras vidas
podamos pasarlo sin responsabilidades ni
cruces ni sufrimientos, esto volverá siempre
a nosotros, de ahí el cartel de vuelvo en cinco
minutos.
Filosofía y Ciudadanía - Curso 2012/2013
13 IES Eladio Cabañero
Porque por mucho que queramos evadirnos
de los problemas estos siempre regresaron a
nosotros, porque nos pertenecen, y solo
enfrentándonos a ellos podremos conseguir
vencerlos, y no dejándolos de lado.
Existe una historia, en la que te cuenta que un
chico iba con su cruz acuestas, y como le
pesaba demasiado la iba cortando cada vez y
cada vez más, y cuando llegó a un precipicio
su cruz no era lo suficientemente larga para
poder cruzar al otro lado, y mientras veía que
todos los demás conseguían continuar con su
cruz acuestas, el se quedaba estancado en esa
parte del camino y no podría seguir adelante.
Esta historia puede ayudarnos a entender y
comprender la forma en la que yo estoy
interpretando la foto. Cada persona tiene su
cruz y podrá ir dejándola por el camino, pero
siempre deberá de volver a por ella, porque
sin ella no podrá continuar: “cada
recompensa necesita un sacrificio”.
Enfocándolo desde este punto de vista, la
frase “vuelvo en cinco minutos” también
podría significar que la persona a la que le
pertenezca esta cruz, a querido “escaparse”
un momento de ella, pero quiere dejar claro
que volverá porque es suya y le pertenece, y
se a dado cuenta de que por muy grande que
sea su cruz siempre habrá otras personas que
carguen cruces mayores que la suya, y por
eso no quiere que nadie se la quite.
En verdad todas las personas tenemos esa
cruz que nos acompaña a lo largo de nuestra
vida, esa cruz que a veces pesa demasiado y
hace que nos caigamos, pero siempre habrá
alguien a tu lado que te ayude a levantara y te
de ese respiro de cinco minutos para
después seguir adelante y poder continuar tu
camino pero siempre cargando con tu cruz.
Este sería uno de los punto de vista desde el
cual yo interpreto esta imagen y quizás el
más correcto. Pero como he dicho al principio
yo pienso que es una fotografía bastante
compleja, porque podría enfocarse de otras
maneras.
Por ejemplo, otra de las formas que
podríamos interpretarlo sería desde un
punto de vista más “religioso”. Esa cruz que
aparece en mitad de la imagen podríamos
asociarla a la cruz de Jesús, que ahora aquí en
la foto aparece vacía con un cartel que pone
“vuelvo en cinco minutos”, esto se
podría interpretar de forma que el autor
quiera hacer ver a las personas que Jesús no
está en su cruz, que se fue y nos ha dejado su
cruz a nosotros. Es decir, como si dijéramos
que el autor quiere de alguna manera
“ridiculizar” a los creyentes, como explicando
que Jesús que es el guía de los que creen en él
los a abandonado para que sean ellos los
carguen con su cruz, sin ayuda alguna.
Estas serian las dos opiniones principales
que me sugiere esta fotografía, quizás
centrándome más en la primera, aun así he
intentado explicar las dos opiniones para que
Filosofía y Ciudadanía - Curso 2012/2013
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podamos ver que una “simple” fotografía
puede llegar a adquirir varios significados
según la persona que la mire. Puede ser que
mi opinión no se acerque lo más mínimo a la
idea que el autor quería transmitir con la
foto, pero es lo que desde mi punto de vista
consigo interpretar al verla, aunque seguro
que se me escapan muchos detalles.
María González
Destino incierto
La imagen que voy a comentar a continuación
pertenece a una exposición de imágenes que
se realizó en CICATO, esta estaba compuesta
por todo tipo de imágenes, fotografías
cualquiera pero que tenían un sentido
especial, para hacer pensar sobre cada una.
Acompañada por un titulo que le daba
sentido a la imagen hacían reflexionar sobre
el tema de la obra, lo que se convertía en
poesía visual. He de decir que, exceptuando
algunas fotografías que no llegue a entender
plenamente, casi todas las imágenes me
impresionaron y me hicieron reflexionar
mucho, aunque finalmente me decanté por
esta.
En la imagen, a pesar de la calidad, podemos
observar un tramo de carretera con una
típica línea de separación de carriles, que en
realidad nos da a entender algo, quizás nos
habla del desgaste de la carretera, el paso de
vehículos y de los años, algo así como la
experiencia. Pero a juzgar por el titulo
también nos podría dar a entender que ese
emborronamiento de la línea es una metáfora
que compara nuestra vida con una larga
carretera de la que no sabemos ni donde está
el final de esta, ni a donde nos puede llevar,
es como dice el autor algo incierto y no
sabemos dónde o haciendo que acabaremos.
En resumen, esa línea desgastada en mitad de
la carretera nos quiere decir que no sabemos
qué haremos en nuestro futuro, pero
nosotros mismos lo estamos construyendo
gracias a esa experiencia, a los años y a esas
líneas que estarán siempre estarán borrosas
sin saber cual será nuestro futuro. En la
imagen también podemos observar una
especie de charco, que paradójicamente
refleja un cielo azul y claro, y digo
paradójicamente porque el charco nos indica
que ha llovido, que ha habido dificultades en
ese largo camino por la carretera y queda el
rastro durante un determinado tiempo, pero
que el cielo azul también vuelve, el agua se
evapora.
Esto nos da a entender que por muy negras
que a veces veamos las cosas, y por muchas
dificultades que se interpongan en nuestro
largo camino, tarde o temprano aparecerá
algo buen, un cielo despejado que nos hará
las cosas más fáciles, y que poco a poco nos
formemos y tomemos decisiones para seguir
adelante aunque no sepamos lo que nos
depara, esto es, como dice el titulo, tengamos
un destino incierto.
Hablando desde mi punto de vista, si he
escogido esta imagen ha sido porque en el
momento que la vi fue una de las que más me
hizo pensar y tiene un significado oculto tras
una imagen simple como puede ser una
carretera normal. Y es que el tema del futuro
y lo que nos depara la vida, es un tema que
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concierne a todo el mundo, incluso a los que
se niegan a aceptar que meditan sobre ello,
porque a todo el mundo le preocupa lo que
hará, donde o con quien, sea dentro de unos
años, o unos días, porque el futuro es relativo
y el verdadero presente dura muy poco. Sí
que es cierto que no nos centramos
constantemente en ello, intentamos vivir el
momento y olvidar lo que podremos o no
llegar a ser, pero en la vida en general
estamos pensando, incluso trabajando para el
futuro, buscar un trabajo para poder hacer
nuevos proyectos, para poder seguir
viviendo, o sobreviviendo. La vida del
estudiante creo que es uno de los mejores
ejemplos donde se refleja esto, porque
trabajamos y estudiamos no para una causa
del presente, sino formarnos para el futuro,
obtener buenos resultados para poder
acceder a una profesión que nos dé un futuro,
experimentarnos, aprender y vivir problemas
para el futuro, como vemos, siempre está
presente el futuro, irónicamente. A pesar de
esto y de lo que nos puede llegar a preocupar
el tema de nuestro deparo, como dice una
parte del título de la obra, este futuro es
incierto, porque nunca sabremos si lo que
estamos haciendo nos llevará de verdad a lo
que pretendemos y si de verdad se van a
cumplir nuestros propósitos.
Otra cosa de la obra que me ha llevado a
reflexión ha sido el titulo en sí, porque
tenemos un concepto de lo que puede llegar a
significar destino que en algunos casos este
significado puede ser erróneo, y es que
solemos utilizar esta palabra como algo que
está predeterminado a que ocurra y que esta
guiado por un poder sobrenatural, y yo creo
que el autor de la obra no quiere dar justo ese
significado de destino, ya que al acompañarlo
de la palabra incierto anula este concepto,
sino futuro. Y es que yo creo, al igual que la
imagen quiere mostrar, que la carretera es
nuestra vida, pero ninguna fuerza
sobrenatural decide que caminos elegiremos
ni de quien iremos acompañados, nada está
escrito, si por algo dice el autor que es
incierto es por el simple hecho de que
nosotros mismos elegiremos que haremos
con nuestra vida, y la gente que queremos
que permanezca en ella, porque tenemos en
nuestro poder la decisión de elegir acorde
con nuestros gustos y con que estaremos
cómodos o no.
En general me parece una gran imagen que
representa muy bien sin necesidad de
explicar nada mediante palabras, que el
futuro es inseguro y no hay nada escrito, y la
carretera aunque no sepamos qué, nos
deparará algo que nosotros mismos hemos
formado gracias a nuestros pasos, y es que
gracias a la metáfora visual y a la clareza con
que se representa la imagen sin necesidad de
palabras, solo apoyado de un titulo, hace que
cada persona vea la imagen de un modo y
cobre un significado distinto a otros.
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Luz María Martínez
Destino incierto
El pasado domingo 4 de noviembre finalizó la
exposición Periferia en Cicato, una iniciativa
artístico-cultural de nuestra localidad. Acoge
diferentes actividades para fomentar el
desarrollo artístico-cultural de la Mancha
como, en su día, lo fue esta exposición.
Periferia es un trabajo del artista Juan José
Ruiz Fernández. Se puede decir que es un
viaje por la poesía virtual. Recoge diferentes
y muy particulares e interesantes fotografías.
La mayoría de estas fotografías contienen
una palabra escrita de tal forma que
transmite el significado del título de esa foto,
que suele coincidir con el significado de esa
palabra. También había fotografías que
expresaban una antítesis en la misma y
además había, imágenes que transmitían de
forma simbólica la historia de algún
sentimiento como lo puede ser el amor.
La fotografía que yo he elegido se titula
“Destino Incierto”. La he elegido porque,
aunque en su día no me llamó especial
atención, desde que la vi se me ha venido a la
mente en diferentes ocasiones de forma
espontánea e involuntaria; se podría decir
que ha quedado grabada en mi
subconsciente. Es una imagen de unas
dimensiones aproximadas 50 cm x 30 cm.
Sobre fondo blanco está escrita la palabra
sino (sinónimo de destino). La silaba si está
escrita en color negro y, dentro de ella, está
escrita la sílaba no en color blanco. Como se
puede ver, se representa de una forma clara y
entendible el título: Destino, uniendo las dos
sílabas, e incierto, observando el entrelazado
entre dos contrarios: el blanco y el negro y el
sí y el no. Cuando enfrentamos dos extremos
y nos posicionamos buscando una opinión
intermedia es porque, la mayoría de las
veces, no se sabe a ciencia cierta la realidad
entonces se opta por adquirir una postura
poco definida exponiendo así todos las
ventajas e inconvenientes de cada opinión
radical.
Al principio yo interpreté este entrelazado
como una posición que tiende y apoya a las
personas cuyo pensamiento es que el destino
no está escrito y no se conoce. Pero más
adelante he ido pensando que tal vez el
adjetivo incierto se refiera a una posición
agnóstica ante el conocimiento que se tiene
sobre el destino, o, lo que es lo mismo, el
futuro nuestro de cada uno.
¿Pero exactamente qué es el destino? Según
la enciclopedia Wikipedia: “El destino es el
poder sobrenatural inevitable e ineludible
que guía la vida humana y la de cualquier ser
a un fin no escogido voluntariamente.”
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17 IES Eladio Cabañero
Existen dos posiciones acerca del destino. La
primera la componen las personas que
piensan que el destino existe y que el futuro
de cada uno ya está escrito. Para ellas
vivimos engañados pensando que lo que va a
suceder depende de nosotros siendo que no
es así. Dentro de esta posición hay gente muy
radical que piensa que hagan lo que hagan y
piensen lo que piensen ya sabía, una fuerza
superior, que iba a ocurrir. Esta fuerza
superior no tiene porque ser religiosa sino
que es un “algo” ajeno a nosotros que, para
esta gente, nos domina. Pero, quitando a esta
minoría radical, existen los que piensan que
el destino está escrito con varias opciones. Es
decir, que dentro de que nos tenemos que
ceñir a unos límites, tenemos nuestra
libertad.
Por otro lado, tenemos a los que piensan que
el destino es inexistente. Estas personas
consideran que cada uno vive de la manera
que se va labrando a lo largo del tiempo;
como dice un refrán, cada uno recoge lo que
siembra. En esta corriente de pensamiento el
destino es considerado una excusa para no
esforzarse, no hacerse responsable de las
posibles culpas y no arriesgar. De una forma
más personal: el destino de cada persona está
escrito en rangos generales: la fecha y forma
de nacimiento, de muerte... pero los
pequeños detalles dependen de nosotros y de
nuestro esfuerzo. En el caso de que no sea así,
creo que de todas formas es mejor pensar
que nosotros somos quienes guiamos nuestra
vida para así vivir más ilusionados. En pocas
palabras, si al vivir engañados disfrutamos
mas de la vida es mejor vivir entre mentiras
porque solo se vive una vez y es mejor
disfrutar mentiras que amargarse con
verdades.
Por último quiero mencionar una frase que
me resulta interesante: no hagas nada hoy
que comprometa tu mañana. Es decir,
creamos en el destino o no, además de
disfrutarlo, como he dicho antes, hay que
medir y pensar cada cosa que hacemos
porque lo que está claro es que pocas veces
no recae la responsabilidad sobre nosotros y,
en la mayoría, nuestras acciones influyen en
un después.
Para acabar me gustaría decir que nunca
había visto una exposición de este tipo y que
aunque la fotografía, en general, no me gusta
mucho, en esta exposición he descubierto
una forma de fotografía un tanto particular,
original y atractiva que me ha llamado
bastante la atención.
Javier Villasante
Destino incierto
La fotografía de la cual voy a hablar a
continuación está situada a la izquierda de la
persona que aparece en la foto. El reflejo de
la luz es un pequeño inconveniente, pero
desde la posición del fotógrafo era imposible
sacar una fotografía con mayor calidad, por lo
que nos tendremos que contentar con esta.
El nombre que el autor ha decidido ponerle a
esta obra es “destino incierto”. Primero
describiremos la fotografía en todos sus
detalles; después la interpretaremos.
En esta foto podemos apreciar una carretera,
con su respectiva línea discontinua en el
Filosofía y Ciudadanía - Curso 2012/2013
18 IES Eladio Cabañero
centro (lo cual significa que permite el
adelantamiento desde ambos sentidos). Si
nos fijamos un poco, podemos observar que
la carretera no está recién asfaltada, ni la
línea recién pintada. Es un ligero detalle que
a primera vista puede parecer insignificante
y desechable, que no aporta nada, pero como
veremos más tarde guarda un estrecho
vínculo con el significado que me aporta la
foto. Por último, y no por ello menos
importante, sino justamente al contrario,
cabe destacar la imagen reflejada en el charco
de agua que yace en la parte superior
izquierda de la foto. Esta imagen no es más
que un reflejo de cielo, el cual está cubierto
parcialmente de nubes al igual que de claros.
Podemos llegar a la conclusión que ha estado
lloviendo (por lo que se ha formado el
charco) y se ha acabado despejando, teniendo
en cuenta que las nubes que refleja el charco
son cumulo nimbos, aunque en la imagen
presente arriba de este texto no se vea claro.
Algo que deberíamos también apreciar es la
abismal diferencia entre los colores, siendo
que no existe una gran variedad de estos, ya
que solo se observan tres: negro, azul claro y
blanco. Lo que cobra significado es la
antítesis que refleja: pasa de repente del
color negro (oscuridad absoluta) al azul claro
y el blanco (claridad), los cuales están
reflejados en el charco. También esto cobrará
más sentido al relacionar esta observación
con el análisis del nombre de la obra.
Puesto que no hay más detalles que describir,
pasaremos a la interpretación, en la cual
muchos de los detalles que parecían inútiles e
insignificantes cobrarán y darán sentido a la
obra. Como ya habremos podido advertir, no
es coincidencia que la captura fotográfica se
titule “destino incierto” y aparezca en ella
una carretera. Ese detalle nos muestra gran
parte del significado de esta obra, aunque la
otra parte la debemos interpretar desde
varios puntos de vista, ya que ofrece varios
significados.
Analizando la imagen desde cierto punto de
vista, aunque parezca absurdo (y desde mi
punto de vista lo es, pero no deja de ser un
posible significado), el significado de la obra
puede ser lo peligroso que puede ser
conducir. En el charco, como hemos dicho
anteriormente, se refleja el cielo. Y hemos
indicado también que la línea que divide la
carretera es discontinua, por lo que permite
el adelantamiento en ambos sentidos. Por lo
que la conclusión de este absurdo significado
puede ser que un mal adelantamiento te
puede llevar al cielo. Parece más bien un
chiste de la Dirección General de Tráfico,
pero no deja de ser plausible.
Analizándola desde otro punto de vista, más
admisible que el anterior, juntando los
pequeños detalles podemos llegar a una
conclusión desde luego más acertada. Hemos
Filosofía y Ciudadanía - Curso 2012/2013
19 IES Eladio Cabañero
dicho anteriormente que la carretera no
estaba recién asfaltada, ni la línea recién
pintada. Esto cobra un gran significado, ya
que podemos interpretar que esta carretera
está normalmente transitada, no es una
carretera nueva, sino una carretera rutinaria
que posiblemente los conductores que pasen
por ella lo hagan más de una vez. Podemos
interpretar esto como que una ruta rutinaria
puede llevarte al cielo. Diremos que cuando
nos referimos a ruta, nos referiremos a
cualquier experiencia rutinaria, y teniendo en
cuenta el nombre de esta fotografía,
llegaremos a la conclusión final de que
cualquier camino que surquemos más de una
vez, cualquier experiencia que repitamos,
puede tener un destino incierto, puede
llevarnos al cielo (lo que yo interpreto con la
libertad), puede llevarnos a la felicidad, ya
que no solo las nuevas experiencias son las
que nos marcan, no tiene por qué haber un
charco con el cielo reflejado en todas las
carreteras nuevas.
Si tenemos en cuenta la descripción objetiva
hecha anteriormente, nos daremos cuenta
que gran parte de los detalles conducen a
esta conclusión (y conste que utilizo el verbo
conducir para jugar con los conceptos), como
puede ser el de los colores: el negro grisáceo
que puede representar rutina formando una
antítesis con el azul claro y con el blanco, lo
que puede representar el destino al que
podemos llegar a través de esta rutina.
Me gustaría quedarme sin duda con este
posible significado que podría tener esta
imagen, aunque si tenemos perspicacia,
podremos darle otro significado a la obra, si
la analizamos desde un último punto de vista.
Antes hemos analizado las nubes que se ven
reflejadas en el charco, son nubes que suelen
cargarse y al descargar sueltan grandes
cantidades de agua, y al chocar entre ellas
forman truenos y relámpagos. ¿Qué tiene
esto que ver? Sabiendo que hay un charco en
la carretera llegamos a la conclusión de que
ya se han descargado. He de referirme a un
refrán para expresar el significado de a lo que
me estoy refiriendo: “Después de la
tempestad llega la calma”. Y, juntando esto
con el nombre de la obra, se puede llegar a la
conclusión de que aunque nos encontremos
muchos obstáculos y adversidades en el
camino (lo que se representa con la lluvia en
la carretera), siempre podemos llegar a un
destino que nos sorprenda, un destino
incierto e inesperado, “libre de lluvia” (lo que
se representa con el charco que refleja el
cielo despejándose).
Puede que esta conclusión sea la más difícil,
pero me parecía oportuno incluirla ya que
por raro que parezca, fue la primera que se
me vino a la mente nada más ver la foto
(siendo que prefiero la conclusión anterior).
Terminado el análisis de la fotografía, me
gustaría expresar el porqué de la elección de
esta captura. Sin duda alguna, esta fotografía
fue la que más curiosa me pareció. Aunque
pueda parecer una fotografía difícil de
comprender a simple vista, me conmovió por
su belleza, al igual que por su profundo
significado (y con esto me refiero al que yo
mismo le he dado), ya que siempre es
agradable llegar a un destino incierto por
medio de una carretera transitada.
Filosofía y Ciudadanía - Curso 2012/2013
20 IES Eladio Cabañero
María Moreno
Destino incierto II
Para empezar, describamos esta imagen
detenidamente, fijándonos en cada detalle
que podamos observar. En primer lugar,
vemos una pequeña parte de una carretera
cualquiera, sabemos apreciar que es una
carretera porque hay dibujada en ella una
línea blanca que indica la división de carriles.
En la carretera hay un charco en el que se
refleja el cielo, un cielo azul con nubes, que
hace mucho contraste con el color de la
carretera y por eso llama más la atención.
Si sabemos entender la foto y lo que quiere
transmitir, por lo menos desde mi punto de
vista, tiene mucho de que hablar. La foto a
simple vista parece una imagen cualquiera
del suelo, sin ningún sentido, pero a mí me ha
llamado bastante la atención.
Cuando estamos en una carretera, significa
que vamos a algún sitio, es decir, que
tenemos algún destino al que llegar. Esta
carretera no tiene un destino concreto, no
hay ninguna señal que indique hacia dónde
podemos ir siguiendo esta ruta, solo vemos
un trozo de asfalto con una raya pintada. Las
carreteras expresan movimiento,
desplazamiento, dirección, ir de un lugar a
otro siguiendo un camino… La línea blanca
creo que puede expresar una dirección, pero
¿de qué dirección estamos hablando? Es una
carretera que no sabemos dónde va a llegar.
En realidad, el charco que hay nos da pistas
de los posibles destinos. En el charco se ve
reflejado el cielo, eso no quiere decir que esa
carretera vaya al cielo, lógicamente, sería una
locura. Pero en cierto modo, está relacionado
con lo que queremos saber. El cielo que
observamos en el charco es azul, bonito, sin
nubes oscuras que signifiquen tormenta ni
lluvia… si no que en él hay nubes blancas, un
cielo que expresa buen tiempo, buena
temperatura, en él todo parece ir bien. Quizás
este cielo es nuestro destino, al que
queremos llegar siguiendo esa carretera. Un
destino incierto, como dice el título, destino
que no sabemos exactamente si nos gustará
porque no tenemos ni idea de cómo será.
Deseamos un bueno destino, sin problemas
que nos hagan la vida difícil, un destino
saludable y grandioso, un destino perfecto.
Pero a lo mejor no es así, sólo es lo que
podemos sentir al analizar el cuadro
cuidadosamente, es posible que me
equivoque, pero es lo que a mí me transmite.
Si indagamos más, podemos relacionar la
carretera con el paso del tiempo,
posiblemente la carretera simbolice el paso
de nuestra vida. Toda nuestra vida es como
una carretera, está en constante movimiento,
no para. Es larga, hay baches, curvas
peligrosas, caminos difíciles y en mal estado,
Filosofía y Ciudadanía - Curso 2012/2013
21 IES Eladio Cabañero
y pueden surgir tormentas o granizos, que te
pillan de improvisto. Pero es tu carretera, y
tu destino. Tú intentas hacerlo ameno, tú eres
el que eliges coger esa carretera o elegir otra
distinta con otra dirección. A veces, nos
equivocamos de carretera, cuando vamos
muy rápido conduciendo, al igual que cuando
vamos muy rápido viviendo sin detenernos a
pensar qué camino escoger.
Cuando nos referimos al cielo
metafóricamente hablando, hablamos de
cosas buenas, estar en el cielo expresa un
estado de perfección grandísimo. Cuando
somos pequeños nos dicen que las personas
que ya no están aquí están en el cielo,
nosotros nos quedábamos tranquilos, porque
sabíamos que si estaban en el cielo no les
podía pasar nada malo. El cielo tiene muchos
puntos de vista pero para toda la humanidad
significa lo mismo, simboliza comodidad,
bienestar.
Si seguimos pensando la idea que refleja esta
imagen, podemos decir que ha llovido puesto
que hay un charco. Todo está relacionado con
la vida en sí. Como hemos dicho antes, la
carretera simboliza el camino de la vida, en la
que pueden suceder cosas buenas y cosas
malas, puede llover o puede hacer sol, o
puedes conducir por la carretera sin ningún
problema y de repente se puede cruzar algún
animal y llevarte un buen susto.
Mientras que vas por la carretera, mientras
que vives tu vida ha habido veces que ha
llovido, es decir, que han pasado cosas malas,
difíciles de resolver, y que has creído que no
te podía pasar nada peor, esos
acontecimientos siempre acaban en algún
momento y después, vuelve el buen tiempo.
Así podemos identificar esta imagen,
fijándonos que en el charco (simboliza
tempestad) está reflejado el buen tiempo. Es
una forma muy interesante de ‘’poner al mal
tiempo buena cara’’ o de explicar que
después de todo lo malo, hay algo bueno por
venir.
Finalmente, quería disculparme por la
calidad de la foto y decir que ha sido difícil
escoger una de las fotos de la exposición, ya
que todas eran bastante interesantes, podías
opinar sobre ellas desde cualquier punto de
vista, he dudado entre unas cuantas, pero al
final ésta es la que más me ha llamado la
atención, porque habrá gente que cuando la
mire no vea lo mismo que yo y gente que esté
de acuerdo conmigo, y eso es lo que hace a
una imagen o texto atractivo, las diferentes
ideas que se puedan sacar sobre ella.
Estefanía González
Luz fría II
En este trabajo comentaré una de las obras
de poesía visual expuestas en Cicato de Juan
José Ruiz Fernández. Esta obra tiene tres
partes: Luz fría I, Luz fría II (en la que me
centraré) y Luz fría III.
Lo que podemos ver en todas ellas es una
vela con un hielo por base. En la primera
parte la mecha está apagada, en la segunda la
mecha está prendida y en la tercera la mecha
está apagándose. La obra tiene un gran
contraste de opuestos, ya que el hielo y el
fuego(o el frío y el calor) son contrarios, por
Filosofía y Ciudadanía - Curso 2012/2013
22 IES Eladio Cabañero
eso me llamó la atención. Esta fotografía da
lugar a una gran diversidad de opiniones,
pero para mí el tema es la necesidad de los
opuestos.
Lo primero que pensé al ver esta fotografía
fue en eso mismo, el hielo en este caso tiene
como misión ser el soporte de la mecha, la
función del hielo precisamente es esa aunque
ello le empuje a consumirse más rápido.
El hielo tarde o temprano se fundirá, ya que
está a la intemperie, pero el fuego acelera la
velocidad con la que se destruirá. El fuego se
apaga con el agua, y en esta foto la necesita
para “existir”, el hielo se funde con el fuego,
pero aquí ser su soporte es su función.
Después de mucho pensar se me ocurrió
como podría describir la idea que me dio de
un modo práctico.
La finalidad de todo hombre es dejar de
existir, poco a poco nuestra vida se va
acabando (como el hielo) pero nosotros
buscamos qué función tenemos en el mundo,
qué sentido tiene nuestra vida, nuestra
existencia y eso es lo que nos hace vivir. Todo
lo que hay a nuestro alrededor no tiene
ningún sentido si nosotros no se lo damos,
todo lo que nos rodea “no existe” si no le
diéramos un valor, un significado (como el
fuego), dependen de nosotros para tener un
valor, para existir plenamente.
¿Qué es lo que utiliza el hombre para darle
sentido a su vida? Sus sueños, sus ambiciones,
sus sentimientos, sus ilusiones. Son metas
que están ahí, pero dependen de nosotros
para ser logradas, para tener un significado.
Es cierto que si el hombre no quisiera
alcanzar nada, no tuviese ningún sueño que
cumplir o no pudiera sentir, su vida no
tendría ningún sentido pero… ¿Cuántas veces
nos hemos aferrado a ellos por el sentido que
hemos permitido que den a nuestra vida?
Independientemente de si nos resulta dañino
o nos beneficia, nos aferramos a ellos, nos
obsesionamos en conseguir nuestras metas
aunque tal vez no lleguemos a cumplirlas,
caemos en el camino infinidad de veces, pero
seguimos vivos, algo en nosotros sigue
ardiendo para empujarnos a conseguirlo y de
esta forma sentir el sentido que tienen
nuestros actos. Muchas veces no
abandonamos aunque la partida esté perdida
por el camino que ya hemos recorrido, por
todo lo que hemos luchado, no queremos
admitir que no ha servido de nada, no
podemos admitir que hemos sufrido tanto y
aun así hemos seguido luchando para tener
que abandonar al final, aunque tanta lucha
haya acabado con nuestras fuerzas, pero no
admitiremos que todo el tiempo que
invertimos en ello fue desperdiciado, porque
entonces ¿Qué otro sentido tendría nuestra
vida? Seguimos dejando esa sensación arder
en nuestro interior hasta que nos destruye.
Filosofía y Ciudadanía - Curso 2012/2013
23 IES Eladio Cabañero
También los hay que desisten, que se
resignan y se convencen de que lo que
persiguen no está hecho para ellos y que su
papel en este mundo no es más que el mero
hecho de vagar sin rumbo, sin saber cuál es
su función.
¿Y quién no se ha sentido así alguna vez?
Supongo que todos nos hemos hallado
perdidos en más de una ocasión y hayamos
tirado todo por la borda pero esa sensación,
esa idea que surge en nuestro cerebro de la
más profunda de las desesperaciones ¿cuánto
dura con vida?
Al final todos volvemos a la carga, por otro
camino, o por el mismo, pero volvemos. No
podemos conformarnos con la idea de
carecer de valor en este mundo, la
insatisfacción del ser humano va más allá. Al
igual que cuánto más tiene, más ansía,
cuando nada tiene, se aferra a la primera
oportunidad que le surge. Tal vez sea la más
estúpida de las ideas, el más ridículo de los
sueños, la más singular de las funciones, pero
tiene que encontrar su valor. Y cuando se
convence de éste, más quiere, más busca,
pero en el camino que ya ha empezado. La
ambición e insatisfacción propia del hombre
es lo que le lleva a ello mismo. Buscar más,
pero en el propio lugar que se ha encontrado
a sí mismo, porque si vuelve a rechazarlo,
vuelve a sentirse perdido. Pero esa ambición
de querer siempre más, también nos
destruye. Nunca estamos satisfechos con lo
que tenemos, siempre buscamos más,
siempre esperamos más, pero hay veces que
ya lo hemos visto todo de ese camino, que no
queda nada por sacar de ahí y en ese
momento volvemos a aferrarnos a lo que
tenemos, a engañarnos y a limitarnos a seguir
manteniendo vivo aquello por lo que hemos
luchado tanto tiempo.
Esto no sólo nos pasa con nuestros sueños o
ilusiones, también con nuestros sentimientos.
Muchas veces recurrimos a sentimientos
como el amor para darle algún sentido a
nuestra vida.
Creemos que hay alguien ahí fuera que puede
completarnos y hacernos sentir vivos y
cuando la encontramos, nos aferramos a ella.
Tal vez no sea la persona adecuada, tal vez
nadie pueda hacernos sentir así, pero ¿cómo
abandonar si ya tenemos algo por lo que vivir?
Tendemos a atarnos a alguien y soportar un
sufrimiento que creemos necesario porque
“nuestra función es estar con esa persona”,
tendemos a luchar por algo que nos destruye
porque ese algo es lo que está dando sentido
a nuestra vida, porque gracias a ese algo
sentimos que nuestra existencia merece la
pena. Ese sentimiento también se va
apagando en nosotros, como nuestra vida,
como todo, todo es efímero, pero nos
convencemos a nosotros mismos de que es
por ello por lo que vivimos de que es ello
nuestra función y debemos cumplirla, de que
estamos en nuestro lugar, el que siempre
hemos soñado encontrar y hemos luchado
por conseguir y si en algún momento nos
sentimos así, no lo abandonaremos. Nos
convenceremos a nosotros mismos para
seguir avivando esos sentimientos, esas
sensaciones, aunque sin darnos cuenta lo que
al final queda no es el sentimiento inicial,
sino la idea de hacerlo vivir. El miedo de
volver afrontar una vida sin esa ilusión y
pensar que tal vez nunca volvamos a
encontrarla y por tanto vaguemos sin rumbo,
es mayor.
Filosofía y Ciudadanía - Curso 2012/2013
24 IES Eladio Cabañero
Es cierto que ello nos hace destruirnos más
rápidamente, pero el hombre sabe que su fin
va a llegar algún día ¿qué haremos, esperar
que llegue lentamente, sin buscar un motivo de
ilusión, de esperanza, sin buscar “la chispa de
nuestra vida”?
No, el hombre nunca abandonará aquello que
haya encontrado pensando que tal vez no sea
su misión o el lugar donde deba estar. El
tiempo se agota, nuestra vida se funde, no
nos vamos a quedar quietos de brazos
cruzados viéndola pasar sin ningún tipo de
emoción.
Nos aferramos a lo que nos quema, a lo que
nos hace daño, a lo que creyendo que nos
beneficia sólo nos consume. Pero ¿Por qué lo
hacemos? Porque lo necesitamos. Porque
necesitamos unas metas en nuestra vida para
poderla vivir, porque no podemos esperar
que nuestro tiempo acabe sin haber
encontrado nada por lo que haberlo
aprovechado, sin haber encontrado “la chispa
de nuestra vida” sólo haber sentido el frío del
vacío a nuestro alrededor atrayéndonos
lentamente hacia él, algo que se nos haría
tedioso y eterno.
Imaginemos un día sin nada que hacer, sin
nada en qué pensar, sin ningún vicio o
hobbie… ¿acaso esos días no se nos hacen
eternos y deseamos que acabe para empezar
un mañana lleno de proyectos por empezar, o
metas por conseguir? Imaginemos entonces
que no hubiese un mañana, que así fuese
nuestra vida… ¿alguien la soportaría?
Necesitamos distracciones en nuestra vida, la
rutina en la que la basamos, el mismo motivo
por el que despertamos cada mañana, una
razón por la que vivir.
Necesitamos tanto aquello que nos hace daño
como aquello que nos hace sentir felices,
necesitamos sentir. Necesitamos aquellas
metas inalcanzables para tener siempre ese
ánimo de superación que nos hace avanzar,
esa ilusión.
La chispa de nuestra vida tal vez sea el deseo
de lo inalcanzable. Dejamos este mundo con
esa chispa aún viva, por ello el tiempo siempre
se nos queda corto.
Jorge Carrasco
El Estado soy yo
Nos encontramos ante una imagen
perteneciente al artista Juan José Ruiz
Fernández. En el conjunto de su exposición, el
autor nos ha intentado transmitir el poder de
la poesía experimental a través de una poesía
plenamente visual.
El tema central de esta imagen podemos
deducir que es qué es gobierno. En cuanto a
la idea en la que se basa esta fotografía
deduciremos que se divide en tres puntos, ya
que lo que observamos es la relación que
existe entre el 'gobierno y oposición', el
'gobierno y/o posición' y el 'gobierno yo
posición'.
Comenzando con el primer punto; 'gobierno
y oposición''. Aquí el autor nos ha intentado
plasmar el gran vínculo existente entre
ambos términos. Ambos son grupos políticos
totalmente distintos, ya que no suelen
Filosofía y Ciudadanía - Curso 2012/2013
25 IES Eladio Cabañero
compartir las mismas ideas. 'Gobierno' es
aquel grupo político ganador, frente a la
'oposición'. Éste último término engloba el
resto de partidos políticos, que por unas
razones u otras han resultado vencidos. Esto
no significa que la oposición carezca de
menor importancia que el gobierno, ya que
sin su existencia y colaboración simplemente
no habría un sistema democrático a través
del cual los ciudadanos pudiesen manifestar
su opinión de una forma libre.
Por ello, 'gobierno y oposición' en conjunto
forman los distintos partidos políticos, así
también como el poder político (ejercido por
el gobierno).
Continuamos con el segundo punto:
'gobierno y/o posición'. Aquí el autor nos da
a entender dos ideas. Por un lado tenemos el
gobierno y la posición. Es decir, la posición
que tiene el gobierno en el poder; en su caso
en el poder político. Y por otro lado tenemos
el gobierno o posición. De aquí deduzco por
un lado lo que es gobierno, mientras que por
otro lado podemos interpretar la posición del
gobernado. Es decir, la posición del votante
de eligir uno u otro partido político para que
ejerza ese poder de gobierno, según lo
cualificado que vea el ciudadano al
presidente del partido, es decir; el 'cabecilla'.
Para finalizar la parte objetiva, concluiré con
el tercer punto. Aquí Juan José Ruiz
Fernández deja de relacionar dos términos
para dar paso a hacerlo con tres de ellos;
'gobierno yo posición'. Por tanto, aquí nos da
a entender el papel del gobernante desde un
punto de vista en primera persona, es decir,
nos muestra la función que ha de ser
realizada por aquel que gobierna. Esta es la
de gobernar.
Pasando a la parte subjetiva cabe destacar
que el autor ha plasmado de una forma
visual, así como práctica y breve la verdadera
definición de gobierno. En cuanto a mi
opinión personal: yo creo que el autor con
este juego de palabras ha querido darle un
toque de personalidad, así también como de
estilo. Para ello ha partido siempre desde una
misa base. Esta base es a lo que
denominamos como 'gobierno'. Para mí la
palabra 'gobierno' se trata de aquella que nos
designa poder, pero a su vez democracia. Y
por tanto: libertad de expresión. Está claro
que un gobierno no puede ejercer el máximo
poder, así también como el mando total de los
poderes, ya que de ser así, muchas dudas
sobre su gestión nos plantearíamos y
surgirían numerosos debates, tanto a favor
como en contra de estos organismos que nos
'manejan' a su antojo.
Me gustaría nombrar el título de ésta
fotografía que nos expresa una poesía visual;
'El estado soy yo'. Con éste título el autor ya
de por sí comienza diciéndonos en quiénes
Filosofía y Ciudadanía - Curso 2012/2013
26 IES Eladio Cabañero
recae el poder de la decisión. Y sin duda, este
poder de libertad y elección recae en
nosotros, los ciudadanos. Debido a esto,
debemos de ejercerlo.
Otro dato que me ha llamado la atención son
los colores que podemos hallar en el cuadro.
Simplemente se trata de dos colores: blanco y
negro. Estos se pueden identificar como: día y
noche, luz y sombra, claridad y oscuridad, es
decir, que los dos son opuestos. Por un lado
tenemos el negro, éste es el que se encuentra
en mayor cercanía al texto escrito, es decir; al
'gobierno'. De aquí podríamos deducir que el
autor con este detalle nos está intentando dar
a entender la mala y oscura fama que pesa
sobre los gobiernos. Y por otro lado, y más
lejano encontramos el otro color, el blanco.
Posiblemente, al encontrarse un poco más
lejos, el autor quiera darnos a entender
aquella buena fama que los gobiernos
desearían que tuviésemos de ellos. Por ello
podemos identificar el color negro como el
presente, es decir, la dura y cruda realidad
ante la que no encontramos. Y así, el color
blanco podría representar esa plenitud de
vida que pretendemos alcanzar, con esos
organismos que en el presente odiamos, pero
que en un futuro (posiblemente cercano)
llegaremos a aceptar de una forma radical.
También puede hacerse otra valoración sobre
los colores encontrados en esta imagen. Ya
que al representar 'gobierno' en esta
fotografía, éste lo hace en un tono blanco.
Pero, qué pasaría si el fondo negro sobre el
que se encuentra desapareciese. Ocurriría
que 'gobierno' quedaría como una mancha
invisible en el inmenso fondo blanco, es decir,
desaparecería por completo. Por ello, de esto
podemos deducir que Juan José podría
habernos intentado marcar la realidad tal
como es; ya que sin ese fondo negro (que
podemos ser perfectamente los ciudadanos),
el gobierno no sería absolutamente nada. Ni
siquiera sería un organismo de poder,
simplemente no tendría ni existencia, ni
mucho menos un fin u objetivo que perseguir.
Para finalizar el comentario sobre esta
imagen, me gustaría nombrar el título de ésta
fotografía que nos expresa una poesía visual;
'El estado soy yo'. Con éste título el autor ya
de por sí comienza diciéndonos en quiénes
recae el poder de la decisión. Y sin duda, este
poder de libertad y elección recae en
nosotros, los ciudadanos.
Ángela Ortiz
Me voy
Como trabajo del primer trimestre, hemos
tenido que visitar “Cicato” (Centro de
Iniciativas Culturales y Artísticas de
Tomelloso), una galería con exposiciones un
tanto inhabituales. En este caso pertenecen a
Juan José Ruiz Fernández (Socuéllamos,
Ciudad Real, 1961). Como foto he elegido la
que viene expuesta al final del comentario.
En la foto se puede observar parte del
planeta Tierra. Si la observamos
detenidamente la imagen se aprecia el
continente Americano, centrándose en su
parte sur. En el extremo inferior derecho de
la foto hay una frase escrita: “me voy”. Se
puede deducir que la foto está tomada desde
algún satélite cercano. Aunque el fondo de la
Filosofía y Ciudadanía - Curso 2012/2013
27 IES Eladio Cabañero
foto es completamente negro, lo que indica
un vacío. No se muestran estrellas, astros u
otros cuerpos celestes. Lo que también da a
pensar que tan solo es un montaje
fotográfico.
Debido a que no se trata de ningún texto, ni
conocemos la intención del autor, la imagen
nos presta cierta libertad para comentar
acerca de ella.
Para un humano la tierra es enorme, y
tardamos horas de trasladarnos de un sitio a
otro con las más avanzadas tecnologías. Con
el paso de los años el hombre ha ido
mejorando su sistema de estudio, como
Antonio Gramsci decía en uno de sus textos
anteriormente comentados. Esta mejora
implica que se ha ido dando cuenta de lo
enorme que es el Universo, y las magnitudes
que tiene. Tan solo ha podido ir a la Luna y
mandar robots a Marte. Estos hechos
implican un altísimo riesgo, y son los astros
más cercanos. Pero ¿qué habrá en otras
galaxias? ¿Qué hay dentro de los agujeros
negros? ¿Existe la nada? Son preguntas que
dudo que alguna vez puedan ser ciertamente
contestadas con total exactitud. La capacidad
que tiene el hombre, solo le permite vivir en
el planeta Tierra. Se podría decir que es como
una jaula, una cárcel. A pesar de maravillosos
océanos, montañas, arrecifes, acantilados,
entre otros que posee, es lo único que se
puede conocer. Aparte de la libertad que el
hombre puede alcanzar psíquicamente, esta
la física. Esa que tanto nos limita. Como bien
dice en la foto “me voy” creo que indica a esa
sensación de libertad, sin límites. Es algo tan
imposible de alcanzar que creo que por esa
razón es lo más deseado. Creo, por tanto, que
está puede ser la intención del autor. Esa
sensación de libertad.
A diario escuchamos esa frase. Cuando
alguien se va de viaje, sale de una clase, va al
trabajo… nadie se para a interpretarla. Pero
¿por qué no cambiar lo establecido y salir de
la rutina? El ser humano, podría alcanzar esta
libertad, dentro de sus posibilidades,
renunciando a todo lo material, empezando
de cero y así realmente “irse”. Pero aquí,
desde mi punto de vista, se encuentra el
error. Es demasiado conformista. Se pone sus
propios obstáculos. Todo el mundo viviría
mejor si no existiera una vida tan
esquematizada como la que tenemos. Gente
que trabaja para vivir, y no vive para trabajar.
Alguien que manda, alguien relativamente
importante, el resto se puede considerar
inferior. Dentro de esta inferioridad hay
gente más pobre, gente que de verdad
necesita ayuda. Se han creado varias
organizaciones que prestan su ayuda, pero no
es suficiente. Tan solo unas cuantas personas
están dispuestas a prestar realmente ayuda,
viviendo ellos en las mismas condiciones,
como bien he dicho antes, empezando de
cero. Pero la realidad no es así, cada uno mira
Filosofía y Ciudadanía - Curso 2012/2013
28 IES Eladio Cabañero
para su lado, y se preocupa por sí mismo.
Debido al egoísmo que presenta el hombre se
producen tantísimos conflictos que se
podrían evitar, como guerras, tanto bélicas
como políticas. Del hambre también es
culpable el hombre. Suena irónico, que un
planeta con recursos y condiciones
adecuadas para la vida, haya gente que por
tener menos muera de hambre. Otro de los
obstáculos que el hombre ha impuesto a lo
largo de la historia son los prejuicios. No
deberían existir unos ideales que elijan por ti
tus gustos. Racismo, machismo…son tantos
los conflictos que enfrenta al hombre, que
hace imposible la libertad. Si de verdad
entendiéramos el sentido de la vida, el
privilegio solo de existir, pensar, actuar, y nos
olvidáramos de esas diferencias se
derribarían barreras y sería un gran avance.
Creo que el autor en la imagen al mostrar tan
solo una parte del globo terráqueo, oculta
con el resto la doble cara tanto del mundo
como de las personas. Creo que puede darnos
a entender el desastre ecológico que lleva
tras sí. El ser humano está destrozando la
Tierra por crear riqueza. Egoísmo puro y
duro. No se destrozan únicamente entre ellos,
si no que destrozan el lugar en el que viven.
No se la verdad, si la idea del autor era algo
parecido a mi explicación. Pero para mí es lo
más coherente.
Como conclusión saco que el error en su
mayoría es la mente humana, necesita
evolucionar, madurar, y así tal vez
simplemente la solución sería decir: “me
voy”.
*
Carmen María Madrigal
Moda intelectual
El cuadro del cual voy a hablar a continuación
es conocido como “Moda intelectual”, dicho
cuadro fue realizado por Juan José Ruiz
Fernández al igual que el resto de obras que
pudimos disfrutar en la exposición
‘Periferias: Un viaje por la poesía visual’ que
tuvo lugar en El Centro de Inditativas
Culturales y Artísticas de Tomelloso, Cicato,
del 19/10/2012 al 11/11/2012.En dicha
exposición atreves de la imagen y las
palabras Juan José crea poesía virtual con un
gran poder comunicativo, haciendo así la
poesía experimental como medio básico de
expresión y comunicación.
Aunque todos los cuadros tenían un gran
poder comunicativo, bajo mi punto vista uno
de los que más transmite es “Moda
intelectual” donde podemos observar dos
grandes letras en mayúsculas, D & G,
separadas por el signo et (&); en la parte
inferior de todo ello observamos dos
nombres franceses que pertenecen a dos
conocidos filósofos: Deleuze y Guattari.
Ambos autores pertenecieron a la filosofía
francesa y escribieron obras en conjunto; Una
de la más importante fue Capitalismo y
esquizofrenia que consiste en Anti-Edipo y
Mil Mesetas .No contentos con estas obras en
conjunto también escribieron ¿Qué es
filosofía?
Visualmente el cuadro está dividido en dos
partes; La primera de ellas y quizá la menos
Filosofía y Ciudadanía - Curso 2012/2013
29 IES Eladio Cabañero
importante las letras de D&G que están
conectadas con la conocida marca de moda
Dolce & Gabbana la cual pertenecen a un
mundo moderno y actual donde predomina el
consumismo , el afán de aparentar algo que
no eres y ante todo intentar que la gente
tenga una imagen de ti totalmente diferente a
la tuya evitando esos defectos que todos
tenemos, es decir , un mundo material
influenciado por la sociedad y su vez poco
humano. Ya sea como nos dijo Gramsci en
“Introducción a la filosofía de la praxis” todos
participamos en una concepción del mundo
impuesto mecánicamente por el ambiente
exterior, siendo esta una causa de que
actualmente la sociedad sea así , lo que
conduce a que tú por el miedo a ser
rechazado haces “ lo que está de moda ” y te
conviertes así en uno más. Como conclusión
de esta parte del cuadro puedo decir que es la
concepción del mundo impuesta
mecánicamente la que nos hace ver los signos
D&G como Dolce & Gabbana y no como
Deleuze y Guattari.
Por el contrario en la segunda parte
podemos observar los nombres de dos
filósofos anteriormente citados, los cuales
pertenecen a un mundo con grandes
diferencias respecto al actual. En la época de
los autores el mundo era mucho menos
materialista, la gente se centraba más en
trabajar y tener lo esencial para conseguir
una vida digna sin excesos de “caprichos “y
cosas materiales, debido a que en esa época
había menos dinero que hoy en día para vivir
y les costaba mucho más conseguir las cosas
por lo que probablemente agradecían mucho
más lo que tenían que en la actualidad y les
daban menos importancia al físico y a las
cosas materiales y más al ser buena persona.
En conclusión puedo decir que el autor nos
quieres hacer ver dos cosas totalmente
diferentes como es la moda y la filosofía que
quizás están más relacionadas que las
personas podemos llegar a pensar.
En mi opinión creo que es un cuadro que se
puede observar desde muchos puntos de
vista según la visión que tengas del mundo.
Creo que este cuadro puede servir para darte
cuenta de lo materialista que eres, ya que si a
primera vista lo relacionas quizás seas un
poco materialista. También creo que el autor
mezcla las dos partes del cuadro para que sea
más atractivo ya que si solo pusiera los
nombres de ambos autores las personas no
se fijarían en el cuadro en sí, ya que muchos
ni entenderían los nombres. Si se mira desde
los ojos de una persona que no se centra en lo
material y que se interesa en saber cultura y
por tanto filosofía las letras se interpretarían
como las iniciales de los nombres de los
filósofos y pensarían en Dolce & Gabbana
Filosofía y Ciudadanía - Curso 2012/2013
30 IES Eladio Cabañero
como una segundo opción. Si lo miramos
desde los ojos de una persona poco
interesada en la cultura pues tendríamos
como resultado lo dicho anteriormente, a
primera vista lo relacionaría con la marca.
También creo que se deberían de aumentar
más el tamaño de los nombres de los autores
y por el contrario reducir el tamaño de las
letras D&G para que desde un primer
momento la vista se fijará en esas dos
palabras; en mi opinión es más importante
tener cultura que el simple hecho de tener
todo lo existente en el mundo , ya que en la
vida habrá situaciones que aunque tengas
una gran cantidad de cosas materiales u
objetos “ a la ultima” si no tienes una mínima
cantidad de cultura o saber estar todo lo
demás no te servirá de nada ; al igual que las
cosas materiales el dinero ,que por mucho
que tengas no podrás tener todo en la vida ya
sea felicidades , amor , amigos o salud. Por lo
que en conclusión puedo decir que más vale
tener cultura y relacionar las letras D&G con
la filosofía que con la marca de ropa ya que
esto será un indicio de que eres una persona
que no solo se centra en lo material por lo
que merecerá la pena conocer
Rodrigo Plaza
Vuelvo en cinco minutos
La obra vuelvo en 5 minutos es una fotografía
cuyo autor es el artista José Ruiz Fernández.
Esta obra ha sido expuesta durante un
periodo de tiempo en el Centro de Iniciativas
Culturales y Artísticas de Tomelloso
(CICATO).
Si observamos con detenimiento dicha obra,
podemos percatarnos de que la obra se
encuentra constituida por diferentes partes.
Si nos fijamos en el centro de la fotografía
podemos ver una cruz de color marrón, la
cual representa la cruz de madera en la que
fue crucificado Jesús de Nazaret en el año 30
junto con otras dos personas acusadas de
haber cometido delitos de hurto, durante el
gobierno del quinto prefecto de la provincia
romana de Judea, Poncio Pilatos. Por orto
lado, la fotografía presenta una placa en la
parte superior de la cruz. Según los
Evangelios en la cruz donde fue crucificado
Jesús de Nazaret aparecía en la parte
superior de esta una pequeña placa en la que
se podía leer INRI que son las siglas,
redactadas por el prefecto Poncio Pilatos, de
la frase latina IESVS NAZARENVS REX
IVDAEORVM, cuya traducción llevada al
español toma el significado de: “Jesús de
Nazaret, Rey de los judíos”. Sin embargo en la
fotografía vuelvo en 5 minutos se ve
modificado por autor el mensaje que aparece
en una pequeña placa en la parte superior de
la cruz. En esta ocasión en lugar de poder
leerse INRI, se puede leer el mensaje o
advertencia con el mismo nombre que el
título, vuelvo en 5 minutos. Por último, se
puede observar que tanto la cruz, como el
mensaje establecido en la parte superior de
esta, se encuentran sobre un fondo blanco y
un marco negro, colores que ayudan a
resaltar los principales y por lo tanto los más
importantes detalles de la obra.
En mi opinión, la fotografía vuelvo en 5
minutos de José Ruiz Fernández, es una obra
Filosofía y Ciudadanía - Curso 2012/2013
31 IES Eladio Cabañero
que personalmente me llamo especialmente
la atención, principalmente por su gran
impacto visual. Desde mi punto de vista, creo
que la información que trasmite dicha obra
puede llevar a ser dividida en dos grupos,
dependiendo de diferentes factores. El
principal factor que puede causar dicha
división es la propia interpretación de la
obra, es decir, la libertad de poder analizar
uno mismo la fotografía, sacar sus propias
conclusiones y por lo tanto lo que creemos
que trasmite la obra. Esto se debe
principalmente a que mientras observamos
la obra no somos conocedores de lo que el
autor quiere intentar transmitir mediante su
obra, sino que nosotros mismos sacamos
nuestras propias conclusiones. Otro factor es
el nivel de espiritualidad cristiana, en este
caso, que presente el propio individuo en si.
Puede haber grupos de persona que vean el
mensaje que transmite la fotografía desde un
punto de vista religioso, al igual que puede
haber grupos de personas que piensen que la
obra se encuentra cargada de forma notable
de un mensaje o de un sentimiento que vaya
en contra de la religión. Aunque todo esto
puede variar de una persona a otra.
Las personas que se consideren creyentes
pueden interpretar la obra vuelvo en 5
minutos de José Ruiz Fernández como un
mensaje de esperanza para la humanidad. Un
sentimiento confortable para sus vidas y sus
creencias. Con este mensaje reafirman la idea
anunciada de la segunda venida de Jesús de
Nazaret al mundo descrita en los Evangelios.
Por otro lado, las personas cuyas vidas no
estén muy unidas a la religión podrían
interpretar la obra de diversas formas,
aunque con casi toda seguridad, ninguna
interpretación llegaría a estar relacionada
con un tema de apoyo hacia la propia
religión. Para estos grupos de personas la
fotografía descrita al principio del
comentario invita a reflexionar sobre la
propia religión y en concreto sobre la
resurrección de Jesús y su teórico regreso a la
Tierra. Desde mi punto de vista, con el
mensaje escrito en la placa, el autor nos da a
entender de forma concisa que las bases en
las que se asienta la religión son falsas. Con el
mensaje de “vuelvo en cinco minutos “, se
puede llegar a suponer que Jesús, tal y como
se anuncia en los Evangelios, no regresará a
la Tierra para salvarnos .Lo que implica que
no llegó a resucitar de entre los muertos, no
ascendió a los cielos y por lo tanto todo lo
narrado en los textos sagrados sobre la
resurrección de Jesús no se cumplirá nunca.
Como ya he dicho en otra ocasión a lo largo
del comentario, se pueden sacar diferentes
interpretaciones de la obra dependiendo de
su grado de espiritualidad religiosa que
posea la propia persona en sí. Algunos
grupos creerán con pasión en ello, otros
puede que no puedan terminar de creerse
dichos conceptos y otros por el contrario
simplemente crean por el simple hecho de
Filosofía y Ciudadanía - Curso 2012/2013
32 IES Eladio Cabañero
tener algo en lo que aferrarse y creer. Ante
todo depende del tipo de persona.
Mariam Ball
Luz fría II
Voy a comentar una fotografía de Juan José
Ruiz Fernández, esta foto es de una
exposición llamada un viaje por la poesía
visual que fue expuesta en CICATO de
Tomelloso el día 19 de octubre. El autor lo
que quería expresar con esta exposición son
las imágenes que se pueden sacar a cualquier
cosa aunque parezca una tontería, y como se
pueden convertir en poesía.
El nombre de esta foto es luz fría. En la
imagen sale una pequeñita luz encendida en
medio de hielo, de ahí viene el nombre de luz
fría, al ser una llama en mitad de todo el frio.
Esta foto me llamo mucho la atención al ver
en medio de todo el hielo una llama de luz
encendida. En verdad no sé el significado que
le ha querido dar el autor a esta foto pero yo
lo interpreto como que no hay que perder la
esperanza y que siempre nos tiene que
quedar una llama de luz encendida aunque
todo este apagado o helado en este caso. La
esperanza es un sentimiento, es cuando
tienes fe en algo y tu estas convencido de que
puede salir bien, sin descartar la posibilidad
de que salga mal. Para mí cuando se tiene
mucha esperanza en algo, es porque te has
esforzado bastante, como por ejemplo
cuando haces un examen y has estudiado
bastante pero no te sale muy bien, ahí
tendrías una poca de esperanza en aprobar,
se le podría poner la fotografía a este
ejemplo, y se vería más claro. Siempre ahí
esperanza para todo aunque no la veamos
por ningún lado o no creamos que la haya. Yo
pienso que si de verdad quieres encontrar la
esperanzo o esa llama en medio de tanto
hielo tendrás que esforzarte para conseguir
lo que quieres y esa llama que era pequeñita
se convertirá en una gran llama porque se
habrá cumplido lo que querías hacer o
porque al final encontraste la esperanza. A
esta foto también se le puede dar un
significado como mas frívolo, a lo mejor
también puede significar que cuando algo va
mal todo se queda como helado o apagado y
no hay solución pero hay una llama entre
todo ese congelamiento, a la que no podemos
acceder porque no sabemos que existe,
aunque siempre ha estado ahí y lo seguirá
estando.
También he interpretado la imagen de esta
manera porque muchas veces no sabemos
que hay posibilidades de cualquier cosa y nos
podemos empezar a deprimir o a quejarnos
Filosofía y Ciudadanía - Curso 2012/2013
33 IES Eladio Cabañero
antes de ver resultados, cuando en verdad no
sabemos lo que va a pasar, solo que nuestra
cabeza interpreta las cosas de manera que no
son, pero lo que la cabeza no llega a saber es
que la luz se encuentra en nuestro interior y
al final se encenderá y las cosas saldrán bien
no como nosotros habíamos pensado, sin
embargo otras veces también puede ser que
las cosas no salgan bien y que esa luz que
estaba a punto de encenderse no pueda por
cualquier causa o por qué algo hemos hecho
mal. En conclusión esta fotografía me ha
parecido muy interesante de comentar ya
que en un principio solo le vi un significado
pero después de tanto estar dando le vueltas
se me ocurrió otra manera de interpretarla
que para mí es una forma lógica de explicar
cómo puede salir algo a lo que no le ponemos
esperanzas y no queremos encender esa luz
que se encuentra en nuestro interior, por el
simple hecho de ser muy negativos o por
perder la esperanza fácilmente. En verdad
por mucha esperanza que le pongamos a algo
creo que solo puede salir bien cuando te has
esforzado realmente, sin tirar la toalla en
ningún momento y teniendo claro lo que
queríamos y sobre todo siendo optimistas,
porque solo saldrán bien las cosas en las que
realmente has luchado por ellas y has sacado
todo tu esfuerzo para conseguirlas. A mi
realmente me ha gusto la exposición porque
he aprendido con este comentario y con la
exposición que en las fotografías más simples
y en los títulos más normales se pueden
observar grandes verdades que a lo mejor
nunca te has planteado y con las fotos te ha
abierto realmente los ojos para mirar la
realidad desde otro punto de vista. También
me he fijado en que algunas fotografías solo
con la imagen no tenían mucho sentido pero
con tan solo leer el titulo he podido
interpretar el significado tan enorme que le
daba a la fotografía. Esto también es
admirable porque el autor no solo ha hecho
las fotografías y les ha dado un simple titulo
si no que ha buscado fotografías o títulos y
las ha editado para que realmente tuvieran
un significado verdadero entre el titulo y la
foto. Este comentario a merecido la pena
realmente.
María Teresa López
Herida
Con motivo de la exposición de imágenes del
artista manchego Juan José Ruiz Fernández
titulada “Periferias: Un viaje por la poesía
visual”, en el centro CICATO (Centro de
Iniciativas Culturales y Artísticas de
Tomelloso), nuestro profesor de filosofía nos
ha indicado elaborar un trabajo en el que
debemos interpretar, según nuestro criterio,
una de las imágenes allí expuestas; debe ser
una visión propia, individual, a la que hemos
de darle “forma escrita” tanto en los ámbitos
objetivo como subjetivo.
Esta exposición se inauguró viernes 19 de
octubre a las 20:00 h, y que se mantuvo
abierta al público hasta el 4 de noviembre. La
esencia de esta muestra, se encuentra en el
simbolismo de las fotografías, mezclado con
imágenes y palabras que pueden ser
entendidas bajo distintos puntos de vista. A
través de este medio tan característico de
expresión, Juan José Ruiz refleja el
Filosofía y Ciudadanía - Curso 2012/2013
34 IES Eladio Cabañero
dinamismo existente en nuestra sociedad
actual, tales como la economía, la religión, el
amor, la pobreza, la cultura, política…A sus
imágenes les da un profundo sentido
literario.
Con una sola palabra o varias el artista es
capaz de poner título a sus obras; estos
títulos definen ampliamente el contenido que
se aprecia en la imagen representada.
Aunque no se trata de una exposición muy
amplia, posee un contenido muy variado y
rico en sabiduría; te hace replantear muchos
aspectos que están sucediendo durante
nuestra vida, que están pasando ante
nuestros ojos, casi todos los días, y no les
prestamos la debida importancia.
El artista pretende, a través de la imagen,
llamar la tención del observador (que en este
momento es filósofo) y que éste compruebe
su capacidad de razonar a través de sus ojos
esta “poesía visual” y, al mismo tiempo,
tenga una lectura “poética” que llegue al
alma, que nos haga reflexionar hondamente,
permitiendo comunicar, debatir y dialogar
“realidades” con los demás. Tiene un estilo,
como hemos podido observar en su
exposición, muy personal: una imagen real y
cotidiana tiene una enorme cantidad de
simbología; su estilo es tremendamente
“vivo”.
La imagen que yo he elegido se titula
“Herida”. Esta obra expuesta está posicionada
de forma horizontal, con unas dimensiones
aproximadas de 30 cm de ancho por 50 cm de
largo. En el fondo de la imagen se aprecia un
antiguo portón de madera veterana sobre la
que se unen dos aldabas, en cada una de sus
hojas; las cuales parecen unidas por una
especie de tela o tejido gastado y maltrecho
por el paso de los años; como si su unión
previniese de tiempos antiguos. Además se
aprecia que el nudo está la parte central, con
respecto al centro de las hojas del pontón. El
paño o tela raída y primitiva, se observa más
firme y tersa en la aldaba derecha, cubriendo
casi la totalidad de su superficie; sin
embargo, la izquierda soporta menos
cantidad de dicho tejido (vista de frente). En
la parte inferior derecha de la imagen, se
puede apreciar una especie de mirilla
metálica, con forma circular, encajada en la
madera del portón. También observamos la
formidable labor artesanal del aldabero
(persona dedicada a la creación de aldabas)
en su magistral trabajo; en la parte superior
de las aldabas aparecen unos detalles que le
dan relieve y vistosidad. Son de gran calidad
y originalidad.
Ahora bien, bajo mi punto de vista, el título
que el autor da a la imagen de “herida”,
simboliza a dos personas humanas, que se
corresponden con cada una de las aldabas.
En la imagen veo que, el artista representa
dos personas, un hombre y una mujer, entre
los cuales existió un fuerte vínculo amoroso
de unión. Posiblemente se tratara de una
pasión desbordada, quizá acelerada por la
Filosofía y Ciudadanía - Curso 2012/2013
35 IES Eladio Cabañero
pronta edad, quizá huyendo de las
dificultades de la situación, o quizá se
presentó como un gozo supremo que pudo
culminar en el éxtasis. El hombre poco a
poco, quiere liberarse de ese amor que
existió pero que, en realidad y por
demostración, el amor que este padecía era
más concebido como erotismo que por la
musicalidad que embelesa el “amor divino”;
trata de buscar el amor que engrandece al
hombre, transfigurándolo a un nivel
“místico”. Pero, ¿por qué el tiempo en vez de
“sumar pasión”, retrocede a un punto
desconocido de nuestro interior?, ¿es el amor
capaz de perderse con el tiempo?, ¿puede ser
que la llama del amor se haya apagado para
siempre?...
En efecto, en esta frustración amorosa, el
hombre se ha ido alejando, sin darse cuenta,
de la inspiración apasionada y delicada de su
amada; ha encontrado su otro anhelo, otra
mujer que ha sido capaz, de forma especial,
de complementar aquellos pedazos de su
alma que la mujer sin culpa, no alcanzó.
Apreciamos, por tanto, que el hombre se va
liberando de esas “cadenas” que aún le
aferran a su trágica relación; que en un
tiempo creyó ser lo único, y lo “máximo” que
podía sentir un hombre hacia una mujer; esta
alusión se ve refrendada por el raído y viejo
paño que se descuelga de la parte inferior de
la aldaba izquierda (“hombre bien
enamorado”) y que casi está liberado de su
“amada bien herida”.
La “mujer bien herida” se ve capaz y en
plenitud para continuar el sentimiento
amoroso hacia su amado, haciéndolo incluso
más libre, más plural; le transmite un
sentimiento de permanencia en el gozo del
amor casi eterno, incluso buscando un amor
más perfecto, el que siempre hubiera
anhelado. El hombre, una vez liberado,
“llamará” con voz firme, reclamando el
corazón de la hermosa mujer que le ha
enseñado una nueva sensibilidad amorosa,
más profunda y plena, jamás apreciada; que
le permite proclamar el gozo de sus intensas
emociones al mundo que le envuelve
(interior del portón).
Este ha sido mi criterio respecto al análisis de
la imagen elegida; pensaba tener más
dificultades a la hora de encauzar el sentido a
la historia, ya que únicamente contaba con
dos elementos: la imagen y el título. Los he
combinado para darle la gracia y el énfasis
que deseaba. He tratado de simbolizar a un
hombre y una mujer (a una pareja), a la cual
se añade una tercera persona, que va
desmoronar, poco a poco, la relación
amorosa y va a dar pie a que esa “herida” siga
abierta. El hombre, finalmente, no remedia
curar la “herida”, pues ha encontrado el
significado del amor pleno; su gran amor.
También deseo expresar, la sensación de
desconcierto, confusión y cierta
superficialidad con la que regresé a casa tras
haber fotografiado cada una de las imágenes
de la exposición de nuestro artista Juan José
Ruiz Fernández; pues bien, me he encontrado
con que es totalmente contrario; elegida la
imagen, me he divertido recreando una
historia que tiene su existencia real en
nuestros días. Si somos capaces de
profundizar cada una de las imágenes,
podemos hacer la lectura de que poseen una
“gran labor literaria y poética”; el autor
demuestra que su trabajo, en verdad, está
lleno de vida y trata de temas, como bien nos
Filosofía y Ciudadanía - Curso 2012/2013
36 IES Eladio Cabañero
dice en su biografía, cercanos y fácilmente
reconocibles ante nuestros ojos.
Como punto y final, he considerado oportuno
hacer referencia a una breve pero
representativa frase de la Madre Teresa de
Calcuta, que dice así: “Ama hasta que te
duela. Si te duele es buena señal.”
Raquel Rojas
Evolución II
El cuadro que he elegido tiene por título
Evolución I, por lo que se puede deducir que
es el primero de una serie de varios cuadros
que comparten el tema de la evolución. En
este cuadro en concreto se pueden ver las
letras A, D y N en negro, y una segunda A en
color rojo, a un nivel inferior que las tres
anteriores, como si estuviera cayendo.
Dependiendo de como se mire, se pueden ver
dos palabras: La primera, “Adán”, y la
segunda, “ADN”. La primera hace referencia
al primer hombre creado por Dios sobre la
Tierra, según narra el relato bíblico, por lo
que tiene un significado puramente religioso.
La segunda palabra, “ADN”, comúnmente
usada como abreviatura de “ácido
desoxirribonucleico”, hace referencia al lugar
donde reside la información genética de un
ser vivo; es decir, es una palabra con un
significado enteramente científico.
Ahora bien, basándonos en lo anterior,
podríamos decir que la palabra “ADÁN”
simboliza la religión, y “ADN”, la ciencia.
Visto de esta manera, y apoyándome en el
título del cuadro, creo que lo que el autor
pretendía plasmar era la idea de que la
ciencia va desbancando a la religión poco a
poco, que uno de los cambios que llevan a las
especie humana a mejorar, a evolucionar, es
el hecho dejar a un lado la religión y
centrarse en la ciencia. Por supuesto, no se
trataría del proceso de evolución biológica,
ya que este hace referencia al conjunto de
transformaciones o cambios a través del
tiempo que ha originado la diversidad de
formas de vida que existen sobre la Tierra a
partir de un antepasado común, y que se
debe al cambio en la frecuencia de los
alelos de una población a lo largo de las
generaciones, sino a evolución con un sentido
más figurado, refriéndose a un cambio de
actitud, un cambio de ideas.
Es un hecho que la ciencia cada vez es más
importante en nuestro mundo, que día a día
va cobrando importancia, mientras que la
religión va perdiendo peso, sobre todo en lo
que consideramos “civilizaciones avanzadas”.
Filosofía y Ciudadanía - Curso 2012/2013
37 IES Eladio Cabañero
Al igual que antes todo se explicaba
basándose en la religión, como por ejemplo al
explicar el origen de los seres humanos
diciendo que fuimos creados por Dios, ahora
todo, o casi todo, puede explicarse con ayuda
de la ciencia. Este cambio en una de las
consecuencias de la evolución de la raza
humana. En el pasado se carecía de los
conocimientos y los medios de los que
disponemos hoy en día, por lo que la gran
mayoría de las personas no poseían
conocimientos sobre el mundo, y se
aferraban a la única explicación que se les
ofrecía, que era la religión. La religión
explicaba de manera sencilla la mayoría de
cuestiones que preocupaba a la gente, pero a
medida que la ciencia fue desarrollándose, a
medida que esta adquiría más complejidad,
se podían dar explicaciones más lógicas que
las ofrecidas por las religión, por lo que poco
a poco la gente fue aceptando estas últimas
explicaciones, primero con recelo, después
con más seguridad.
Podría decirse que a día de hoy religión y
ciencia tienen más o menos el mismo peso en
la sociedad, dependiendo del desarrollo de la
misma. En civilizaciones subdesarrolladas la
religión, si bien puede no ser una de las tres
grandes, tiene muchísima más importancia
que la ciencia, mientras que en las sociedades
avanzadas la religión va cediendo terreno a la
ciencia día tras día. En estas sociedades hay
personas con todo tipo de creencias, pero,
sea cuales sean dichas creencias, hay
verdades científicas innegables
completamente opuestas a ciertas
afirmaciones religiosas, por lo que ciencia y
religión entran en conflicto en numerosas
ocasiones, y ahí es cuando cada persona debe
elegir lo que crea ser verdadero. Podría
decirse que una persona “evoluciona” cuando
deja de creer que el mundo fue creado por
Dios para empezar a pensar que se creó tras
el archiconocido Big Bang, cuando remplaza
sus creencias religiosas por explicaciones
científicas.
Si observamos la imagen, podemos ver que la
letra A que antes componía la palabra
“ADÁN” se ha caído, dando lugar a la palabra
“ADN”, pero no ha desaparecido. Es más,
apenas se ha desplazado unos centímetros de
su lugar de origen, por lo que se podría
deducir, basándonos en la simbología
anteriormente explicada, que la religión,
aunque esté cayendo, perdiendo peso, sigue
siendo relevante en el mundo, y que todavía
lo seguirá siendo durante mucho tiempo, ya
que antes de desaparecer por completo le
queda un largo recorrido en el que poco a
poco irá alejándose de nuestra vista, hasta
que olvidemos por completo que en un
principio estaba ahí. Es curioso pensar que si
la palabra “Adán”, no hubiera estado ahí, y la
letra A no se hubiera desmoronado, la
palabra “ADN” no se habría formado, es decir,
que sin lo uno, lo otro no habría podido
existir. Si traducimos esta afirmación,
dotando otra vez de significado a ambas
palabras, llegamos a una conclusión que si
bien puede no ser correcta, sí que es
interesante, ya que vendría a decir que si no
hubiera existido la religión, la ciencia
tampoco existiría.
*
Filosofía y Ciudadanía - Curso 2012/2013
38 IES Eladio Cabañero
Adrián Amorós
Evolución I
Esta exposición está dirigida a todo el público
y trata de una exposición de cuadros
interesantes, en los cuales se reflexiona sobre
ellos ya que pueden causar sorpresa por su
contenido. De esta gran exposición he elegido
un cuadro que me ha llamado la atención
personalmente, en este cuadro de fondo
blanco, se sitúan tres letras en negro, y una
roja caída. Esta cuadro de 50x40 de
dimensiones, tiene escrito en él la palabra
ADAN, con la última A aparentemente caída.
Este cuadro llamado Evolución I se encuentra
enmarcado con el mismo marco que todos los
demás cuadros de la exposición, esto quiere
decir que no tiene un valor significativo.
Centrémonos en este cuadro, el autor ha
querido plasmar el conflicto entre ciencia y
religión, a partir del cual la religión a
evolucionado en ciencia según el autor, por
eso pasa de la palabra ADAN, primer hombre
creado por Dios según la religión cristiana, a
la palabra ADN, un ácido nucléico que
contiene instrucciones genéticas usadas en
el desarrollo y funcionamiento de todos los
organismos vivos conocidos y algunos virus y
es responsable de su transmisión hereditaria.
Este cambio de religión a ciencia se ha
producido por los avances tecnológicos y la
propia inteligencia humana. El autor ha
querido reflejar el duro conflicto que ha
habido durante muchos años sobre las
diferentes teorías de la evolución.
A lo largo de los años se han opuesto muchas
teorías sobre la evolución, unas religiosas y
otras científicas. En mi opinión, el autor tiene
razón al dar por válida la teoría de la
evolución impuesta por grandes científicos
como puede ser Charles Darwin o Gregor
Mendel. Estas teorías son seguras y
aprobadas por la mayoría del mundo
científico y del que no lo es, ahora bien
existen dos tipos de considerar la evolución.
La evolución aceptada por los religiosos
considerándola correcta pero con un cierto
protagonismo de Dios, y otra evolución
siendo producida por el azar. Pienso que el
autor en este cuadro se refiere a la teoría
evolutiva aceptada por los religiosos, porque
los religiosos que creen en la teoría evolutiva,
antes pensaban que nosotros procedíamos de
Adán, que fue creado por Dios, pero esta
teoría se ha ido sustituyendo por la teoría
evolutiva, mientras que la teoría del Génesis
se ha quedado formando parte de algo literal,
siendo por ejemplo que la Biblia, el libro
sagrado para los cristianos no fue creado
para ser polémica de muchos
enfrentamientos entre religión y ciencia. La
Biblia no sirve para explicar la teoría de la
evolución, sino que se utiliza para referirse a
Filosofía y Ciudadanía - Curso 2012/2013
39 IES Eladio Cabañero
lo que está bien o mal, para que la humanidad
tenga una buena conducta siempre y que
puede aprender a comportarse a partir de la
Biblia.
Me he percatado de lo bien argumentado que
están la teoría evolutiva actual, y no entiendo
cómo puede seguir existiendo personas que
se nieguen a entender o simplemente a
escucharla, se debe respetar a esta gente,
pero viven en un mundo de fantasía, no en el
mundo de la realidad, porque lo real es la
evolución. Bajo mi punto de vista se puede
considerar este cuadro uno de los mejores de
esta exposición, dónde de una simple palabra
se halla mucha polémica. Si nos fijamos bien
podemos darnos cuenta que al caerse la letra
A, se cae una teoría, la del creacionismo, y da
paso a la teoría evolucionista, por eso es un
cuadro interesante ya que refleja muchos
pensamientos en solo una palabra, pienso
que este cuadro como otros de la exposición,
hace de un sencillo dibujo una interpretación
muy sorprendente de la obra.
Este cuadro es muy original, ya que pasa de
un concepto a otro por solo una letra, es decir
por una letra se pasa de una palabra a otra
completamente diferente y completamente
enfrentadas por los diferentes pensamientos
de la gente a lo largo de la historia, por eso,
este cuadro me ha hecho pensar en la
relación de estos diferentes términos y en
otros diferentes términos. Por la diferencia
entre estas dos palabras ha muerto mucha
gente, por estas simples diferencias ha
habido guerras. No llegó a entender esto, es
irracional e irreal, pero siempre ha habido
estos conflictos y va a seguir habiendo por el
simple hecho del egoísmo humano y la falta
de moralidad.
Termino este comentario dando la
enhorabuena al autor, por esta exposición tan
agradable para pensar y reflexionar sobre
ella. Este no es el único cuadro que me ha
llamado la atención, todos eran interesantes,
unos más que otros, pero este me impactó
cuando lo vi, por eso he realizado este
comentario.
José Ángel Martínez
Adán
Como se puede observar en la fotografía
aparecen cuatro letras, formando una
palabra, ADAN. Pero como observamos la
letra A queda suspendida por debajo en color
rojo, entonces la palabra formada seria, ADN.
Por eso la idea que refleja el autor en este
cuadro es la evolución, el primer hombre
creado por Dios en la tierra fue Adán, por lo
que el primer ser humano con ADN humano
seria él. Juan José, lo que quiere que el
público perciba es, la curiosidad de la palabra
ADAN, por consiguiente esta obra esta
titulada como Evolución, el autor en este
cuadro dará a entender más el lado religioso
que el científico, ya que el lado científico dice
que Adán se habría originado a partir de Eva,
ya que los varones no son más que "mujeres
genéticamente alteradas”.
A partir de Adán el hombre ha evolucionado,
por consiguiente ha evolucionado el ADN, el
ácido desoxirribonucleico, es un ácido
nucleico que contiene instrucciones genéticas
usadas en el desarrollo y funcionamiento de
Filosofía y Ciudadanía - Curso 2012/2013
40 IES Eladio Cabañero
todos los organismos vivos conocidos y
algunos virus, y es responsable de su
transmisión hereditaria. El papel principal de
la molécula de ADN es el almacenamiento a
largo plazo de información. El autor tuvo que
tener encuentra la formación genética de
Adán, ya que sin irte más lejos en Wikipedia
tenemos esta información: “En genética
humana, el Adán cromosoma-Y se define
como el individuo más antiguo que poseía un
cromosoma Y del cual descendieron todos los
cromosomas Y de la población humana
actual. Un estudio evolutivo de la Universidad
de Stanford sobre 93 polimorfismos
genéticos humanos hallados en este
cromosoma, en mil individuos de 21 regiones
del mundo, calculó que un antepasado
masculino común a todos los hombres
actuales vivió en África hace unos cincuenta
mil años. Es bastante posterior a la
antepasada común llamada Eva mitocondrial,
por razones conocidas, ya que la mitocondria
es heredada solo de la madre y el cromosoma
Y es heredado solo del padre”.
He elegido este cuadro porque me ha llamado
la atención cómo con solo la inclinación y la
subducción de la letra “A” , se forman dos
palabras tan distintas una de la otra, por ese
motivo Juan José tenia en mente ambos
significados al realizar este proyecto, yo
pienso que la idea de este cuadro
seguramente la haya obtenido al azar, sin
darse cuenta, con tan solo escribir la palabra
Adán, después se daría cuenta que sin la “a”
la palabra también tendría sentido y formaría
una nueva palabra: ADN. Que a su vez esta
tendría mucho que ver con la primera
palabra formada. Pero para mi es muy
dudosa esta obra, el autor lo llama evolución,
pero sin embargo, para muchos autores Adán
y Eva no se encontraron, ya que como dice la
biblia o muchos religiosos, Adán fue antes, y
Eva se formo a partir de una de sus costillas.
Pero la ciencia dice exactamente todo lo
contrario, Adán se habría originado a partir
de Eva, ya que los varones no son más que
"mujeres genéticamente alteradas”. Yo
sinceramente veo eso muy fantástico y poco
creíble, seguramente el autor no haya
querido ir por ese camino, sino por el camino
religioso, ya que al llamar evolución a la obra
da a entender que a partir de Adán y su ADN
se formó la evolución, como ya he explicado
en la parte objetiva. Pero para mi me gustaría
que el autor hubiese pensado en el lado
científico y mi pregunta seria, ¿Cómo nace
una especie? Cuestión que se torna aún más
compleja cuando nos interrogamos acerca de
nuestra propia historia evolutiva: ¿Cómo
nació la especie humana? Desde el punto de
vista científico, no se puede negar a priori, ni
tampoco afirmar, que toda la humanidad
descienda en su origen más remoto de una
única pareja por ese motivo, yacen mis dudas
sobre el título de la obra.
Filosofía y Ciudadanía - Curso 2012/2013
41 IES Eladio Cabañero
Adrian Caro
España
En este comentario voy a analizar una foto,
que fue expuesta en Cicato (Centro de
Iniciativas Culturales y Artísticas de
Tomelloso) y es una foto que pertenece a
Juan José Ruiz Fernández, y fue expuesta
como parte de una colección de poesía visual.
Más en concreto, voy a comentar la foto
titulada como “España”, primero desde un
punto de vista objetivo y a continuación
subjetivo.
Empezando con el comentario objetivo,
empezaré describiendo la foto. En la foto
aparece en nombre de España con letras
todas en minúsculas, y la única diferencia que
nos encontramos con respecto el nombre que
aparece normalmente escrito, aparte de que
todo vaya en minúscula, es la letra ñ. La letra
ñ, en esta foto presenta una formación tal,
que crea una imagen de una cruz al mismo
tiempo que la barra horizontal que forma la
cruz le sirve a la ñ para mostrar su
distinguido “acento” que la caracteriza. Todo
esto está representado en un fondo blanco,
con una marco negro, el tipo de letra me es
imposible reconocerlo, pero el color es negro.
Una vez descrita la foto, intentaré expresar lo
que el autor nos quiere decir a partir de esta
imagen. Creo que el autor está haciendo una
crítica a la sociedad española, que su gran
mayoría, es fiel seguidora del cristianismo, o
más bien que una crítica, una representación
de lo que es nuestro país, seguidor de una
religión mayoritaria. Creo que esta en
minúscula, porque el autor quiere decir que
un nombre propio, designado a un país,
puede ser una palabra que nos describa a la
sociedad española, por lo que puede ser un
adjetivo, el cual utiliza la cruz para señalar,
como he dicho antes, la religión mayoritaria
en España. Creo que el autor expresa esto,
por la polémica, no mucho tiempo atrás
ocurrida, con dirigentes y representantes de
la Iglesia católica, (comenzamos a navegar en
la parte subjetiva, pero sin abandonar la
objetiva) cuando hace poco se descubrieron
muchos casos en los que personajes que
representan la Iglesia católica, abusaron de
niños pequeños, que ahora crecidos y
sabiendo que lo que ocurrió no debe suceder
más, han sido capaces de denunciarlo,
causando un gran revuelo incluso mundial.
Sin embargo a estos personajes no les ha
ocurrido nada, más que verse humillados por
la sociedad, algo que sinceramente desde mi
punto de vista no les importa. Por eso, para
mi esta imagen quiere decir más de lo que
algunos pensarían, quiere decir que España,
pese a ser un país con una religión común (en
su gran mayoría), pese a todas las ayudas que
se destinan a la Iglesia católica, es una país
en el que cuando los personajes que obran
mal, no se les aplica la ley, lo que me parece
además de muy injusto, una absurdez.
Filosofía y Ciudadanía - Curso 2012/2013
42 IES Eladio Cabañero
Me parece una injusticia, que estas personas
aun habiendo cometido un crimen, que yo
consideraría de igual categoría al asesinato,
no hayan pagado por su crimen. Cuando una
persona hace esto, es llevada ante la justicia,
que juzga su crimen y se le impone un castigo
acorde con la gravedad de su crimen (y
aunque se castigue, en mi opinión, el castigo
no es lo suficientemente severo). Éstos
personajes, pese a haber obrado de la misma
manera, no son castigados, porque se
conocen casos en los que la Iglesia interviene
para que no sean juzgados, incluso algunos
altos cargos de la Iglesia como Pedro
Elizondo, obispo en Cancún, México, quien al
conocer el caso de los curas españoles dijo al
respecto “Hay que perdonas a los curas
pederastas, no saben lo que hacen”. En
España estos personajes no han cobrado por
sus crímenes, ni lo harán, la Iglesia los
protege, por eso creo que no se merece mi
respeto. España es uno de los países en el que
la media de cristianismo es más alta, en
nuestras declaraciones de la renta podemos
indicar si queremos que parte de nuestras
devoluciones, vayan destinadas a la iglesia
católica, reciben subvenciones de los
organismos administrativos, tanto del
gobierno como de las autonomías, y cuando
hay que cubrir un evento como por ejemplo
el año pasado las jornadas mundiales de la
juventud, el estado es el que posibilita
instalaciones como por ejemplo el aeródromo
de cuatro vientos, el cual tuvo que ser
limpiado por organismos gubernamentales.
Pese a todo eso, todos estos personajes no
son juzgados solo por el hecho de ser
miembros de la Iglesia.
Al igual que estos hay más casos en los que la
Iglesia actúa mal, y por el simple hecho de ser
por ejemplo una monja no recibes tu castigo
necesario, es por ejemplo el caso de los niños
robados. Quienes cometieron tales injusticias
no pagarán por ellas, por el hecho de
pertenecer a la Iglesia o simplemente ser
demasiado ancianos.
La palabra que está representada al principio
del documento, en mi opinión más que el
nombre propio de un país, es un adjetivo, que
designa a las personas que viven en España.
Lo que creo que el autor intenta criticar, a la
misma vez, es que España se podría decir que
es como una especie de refugio para las
gentes de Dios que incumplen la ley, y que no
pagan por ello. Además como ya he
mencionado antes de ser una representación
de la gran mayoría de españoles.
Echando la vista atrás, la Iglesia, en España,
tenía mucho poder, incluso más que los
reyes, que gobernaban un país o un imperio,
la Iglesia los gobernaba a ellos. Creo que en la
actualidad, se conservan vestigios de esa
misma esencia, y que la Iglesia es una especie
de “intocable” al que no hay que molestar si
no se quiere que las masas se revelen, porque
si lo molestas, estás atentando contra sus
creencias. Entonces aparece la fe. Después de
pintar a la Iglesia de una forma, en el que
parece que ellos son los monstruos, como se
dice, en cada casa hay de todo, es decir el
saber hacer de algunas de las personas que
pertenecen a la Iglesia, hace que millones de
personas se sientan identificadas, como
ocurrió el pasado año en Madrid, y pese que
hay diferentes puntos de mira, uno atiende a
la magnitud de su fe, para determinarse, en
según qué asuntos a favor de la Iglesia, o en
contra de ésta.
Filosofía y Ciudadanía - Curso 2012/2013
43 IES Eladio Cabañero
Que la Iglesia ya no es lo que era, lo sabemos
todos, pasados están los tiempos en que la
Inquisición ajusticiaba a científicos/as, por
cometer brujerías, eso hoy en día es
intolerable, nadie permitiría eso. El poder de
la fe es fuerte, y aunque ésta ha cambiado el
trascurso de la historia universal, creo que
cada vez marcará un papel menos
importante, de hecho si nos fijamos en las
personas que van a misa, no hay el mismo
número de jóvenes, que de ancianos/as, la
Iglesia debe asimilar, que los tiempos
pasados no volverán, tiene que dejar de
“reclutar” a personas para que continúen el
mensaje de Jesús, que es al fin y al cabo lo que
busca la religión católica. La fe es algo que
sale de dentro, y que si la sientes debes
actuar en consecuencia. Algunas veces,
dejamos de creer en la Iglesia, pero no por
esto dejamos de creer en el Dios, puede que
por los motivos que he mencionado antes (el
de los curas que obran mal) dejemos de creer
en la Iglesia, o que simplemente tengamos
otros concepto de lo que es Dios, entonces no
sigues a la sociedad y el título que aparece al
principio del documento no se te podría
aplicar.
Puede que a veces cambiemos de opinión, y
que nuestras creencias cambien, y debemos
ser flexibles con respecto a las opiniones y
creencias de los demás que no nos pase lo
que a multitud de curas retrógrados, ni lo que
a multitud de ateos radicalistas, la base de la
convivencia yace en el respeto mutuo de
unos grupos de la sociedad con otros.
Estoy de acuerdo con el autor en la
globalización que se hace de la sociedad
española, la cual creo que está encasillada y
se tiene una opinión errónea de la misma.
Quiero concluir mi comentario de texto
haciendo alusión a los comentarios que he
hecho antes, y quiero decir que las personas
que representan a la Iglesia (curas, monjas,
obispos…) nos pueden crear una mala
impresión de la misma, algo a lo que nos
debemos resistir, no todos son iguales, y no
debemos dejar de creer en Dios por no creer
en la Iglesia, como he dicho antes, debe de
estar en nuestro criterio, y basándonos en
nuestra fe debemos creer o no y no debemos
dejarnos influir por los actos de unos cuantos
personajes, sin escrúpulos ni sentimientos,
que no representan los ideales de la Iglesia.
Irene Fernández
Adán
El texto sagrado de la religión occidental
mayoritaria, el cristianismo, comienza con el
“Génesis”. Éste es el primer libro de la Biblia.
La palabra Génesis significa generación. En él
se narra la creación en siete días de la Tierra,
el mar, los cielos, la luz, las plantas, los
animales y los seres vivos, todos ellos
creados de manera independiente y sin ser
vinculados de ninguna forma.
Durante siglos se tuvo como verdadera, única
e incuestionable esta creencia teocéntrica. De
hecho hasta comienzos del siglo XIX aún
nadie dudaba de que Dios hubiese creado
todo aquello que nos rodea. Hasta que un
estudiante de Cambridge, Charles Darwin,
tras diferentes expediciones e
investigaciones naturalistas, dedujo que
Filosofía y Ciudadanía - Curso 2012/2013
44 IES Eladio Cabañero
todas las especies de seres vivos han ido
evolucionando con el paso del tiempo a raíz
de un mismo antepasado, gracias al proceso
conocido como selección natural. Charles
Darwin vivía en una sociedad muy religiosa,
con un concepto creacionista completamente
asumido; él y toda su familia lo eran, y ello le
hizo no plantear su teoría hasta pasado un
tiempo. Cuando lo hizo, la Iglesia la calificó
como totalmente falsa, ya que contradecía
completamente al Génesis en su
interpretación más literal. Para la Iglesia y
sus devotos creyentes era impensable poner
en duda la Biblia y que el ser humano
proviniese del mismo antepasado que el
resto de seres vivos, ya que el ser humano
era considerado superior al resto de animales
que habían sido creados para el hombre.
Debido al avance de la ciencia, el darwinismo
y el neodarwinismo son dos conceptos que se
toman como la base de la explicación de la
evolución, pero hoy en día se sabe que la
selección natural (proceso mediante el cual el
medio ambiente selecciona aquellos seres
vivos que, debido a alguna diferencia
genética respecto al resto, tiene más
posibilidades de sobrevivir y por lo tanto de
reproducirse que el resto) no es el
mecanismo básico de la evolución.
Por ello aparece el concepto de “gen”,
“genoma”, y por lo tanto el “ADN”, explicando
la evolución de las especies desde aquel
antepasado común: mediante mutaciones,
cambios en el ADN, y gracias a la selección
natural, los seres vivos han ido
experimentando cambios y amoldándose al
medio ambiente que habitan, dando lugar a
las diferentes especies que hoy en día
conocemos.
Actualmente queda demostrado que desde
un primer organismo unicelular bacteriano, a
lo largo de miles y millones de siglos, los
seres vivos han ido experimentando cambios
genéticos. Aquellos que experimentaban
cambios genéticos que les proporcionasen
una ventaja respecto al resto de su misma
especie tenían más posibilidad de
reproducirse y transmitir ese cambio
genético a su descendencia. Estos factores
junto con los diferentes fenómenos
geológicos que ha experimentado la Tierra
desde su creación, dio lugar a un grupo de
simios, los homínidos. Esta especie
(sp.Homo) evolucionaría en el ser humano
actual.
La religión vería imposible y ridícula la
creencia de que el hombre descendiese del
mono; culpando a aquellos que defendiesen
esta idea de mentir, herejía, ser víctimas de la
inhalación de algún gas tóxico, entre otras
acusaciones. Hoy en día, la ciencia y la
religión siguen contradiciéndose, puesto que
la ciencia no estudia ideas subjetivas como es
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la fe, pero a pesar de ello la religión ha
encontrado un punto medio para solucionar
este conflicto. El Creacionismo ha sido casi
totalmente descartado (aunque aún perdure
en algunos grupos muy minoritarios); la
teoría de la evolución ha sido científicamente
demostrada y mundialmente aceptada; por
ello desde un punto de vista religioso ya no
se pone en duda, pero siempre con la
creencia de que todos estos procesos
“azarosos” son voluntad de Dios.
Por esto, tenemos que ver el Génesis como
una manera poética y simbólica del origen
del mundo y creación de la vida y del ser
humano, pero no entenderla como algo
literal.
Por todo esto creo que el título de la
fotografía, “Evolución I” no solo contrapone
dos piezas clave en las distintas opiniones:
Adán (creacionismo) y ADN (evolucionismo),
si no que refleja la evolución del
conocimiento y el razonamiento del ser
humano.
Guillermo López
La fe
En esta imagen podemos apreciar una cruz
latina. En su parte superior podemos leer
“vuelvo en cinco minutos”.
Elegí esta imagen por las connotaciones
personales que me transmitió. Día a día
observamos cómo las personas religiosas se
aferran fuertemente a sus creencias, buscan
el amparo de su dios en sus oraciones y
prácticamente en cualquier situación lo
tienen presente. Tener fe en algo es un
aspecto muy importante en nuestras vidas,
seamos religiosos o no, ya que la fe en sí es
confianza y esperanza; las cuales nos son de
gran ayuda para motivarnos e intentar lograr
un propósito.
El problema surge cuando esa devoción y
creencia en Dios es tal que las personas
pretenden que Él atienda a sus plegarias y
hacen promesas de todo tipo. En el mundo
hay siete mil millones de personas, con lo
cual existe una diversidad enorme de
culturas y por tanto de religiones, entre las
que encontramos la religión cristiana. Todas
las personas pensamos de una forma distinta
y tenemos unas metas y propósitos muy
diferentes para nuestras vidas; para
conseguirlos debemos esforzarnos y
sacrificarnos, así como aceptar y superar
aquellos momentos malos por los que hemos
pasado y prepararnos para los que puedan
venir después.
No podemos pretender que “algo” esté
ayudando continuamente a todos y cada uno
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de nosotros en tantísimas y diversas
situaciones ya que después nos toparemos
con que en muchas ocasiones las cosas no
saldrán como esperábamos y surgirán
“conflictos” entre Dios y el creyente, que
llenarán su mente de innumerables porqués
y en muchos casos manifestará enfado hacia
su Dios porque simplemente no comprende
qué ha hecho mal para que el omnipotente no
le haya escuchado y le haya puesto en esa
situación. Esto es algo con lo que todo
religioso se topará en algún momento a lo
largo de su vida y que debería reflexionar
muy detenidamente. Si Dios existiera no
imagino cómo se sentiría al estar escuchando
continuamente plegarias, quejas, reproches,
críticas, alabanzas y “gracias” de todo tipo. Si
no existe entonces toda esa frustración y esa
confianza sin fundamento no tienen sentido.
No tiene sentido estar continuamente
suplicando para después reprochar a algo
que no nos escucha y que simplemente no
cambiará los acontecimientos. Tal vez
simplemente debamos basar nuestras vidas
en la confianza y fe en nosotros mismos y
nuestro trabajo y esfuerzo, de lo que sí
obtendremos frutos y cuando no,
simplemente perseverar y luchar por ello sin
perder esa fe en nosotros mismos, porque esa
es la única que puede cambiar el curso de
nuestras vidas. Si “algo” determinara todo
cuanto pasa y a la vez estuviera recibiendo
críticas junto con alabanzas por cómo actúa
no daría abasto; jamás llegaría a complacer a
todos sin recibir reprobación y llegaría a un
punto en que dejaría de escuchar y
desaparecería para dejar que la vida se rija
por leyes naturales y dependa de quienes
participan en ella. Somos los seres humanos
los que a lo largo de nuestra historia a
medida que hemos ido evolucionando, hemos
creado todas y cada una de las religiones que
hoy conocemos para explicar todo aquello
que escapa a nuestro conocimiento y que no
entendemos, así como para tener fe en algo y
dar sentido a todo lo que hacemos. Si
prescindimos de las religiones nos topamos
con que ese sentido es algo muy difuso que
en realidad no conocemos en absoluto. La
vida surgió a partir de la materia que se
originó en el Big Bang y tiene como principal
perpetuarse a lo largo del tiempo; eso nos
incluye a los humanos. Nuestra capacidad
para razonar es la que nos diferencia del
resto de seres vivos y eso es lo que nos hace
plantearnos qué somos, de dónde venimos y
a dónde vamos, lo cual ha sido explicado
irracionalmente por todas las religiones
conocidas; las cuales argumentan que en vida
tenemos que actuar de una determinada
forma para así lograr la salvación después de
la muerte, a la que tantos temen y
desconocen. Para una persona no creyente
lógicamente ese no será el criterio que siga
para regir su vida y diferirá enormemente
dependiendo de la persona en sí.
Encontraremos persona que no le vean
sentido a la vida si después de la muerte no
existe nada; otros que tratarán de disfrutar
de la misma al máximo mientras pueden
evitando sufrir de forma innecesaria y otros
que ni siquiera se lo plantean e ignoran.
Dar sentido a nuestras vidas a partir de una
religión no le da sentido. Dejemos las
supersticiones a un lado y empecemos a
afrontar las situaciones de forma
independiente y completamente racional
para así intentar encontrar el verdadero
sentido de la vida.
Filosofía y Ciudadanía - Curso 2012/2013
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Personalmente esta obra me ha parecido
bastante interesante por todo el significado
que tiene y la infinidad de interpretaciones
que de ella se pueden sacar.
María Coronado
Amor libre
He elegido esta imagen porque me ha
impactado, creo que el autor con esta obra,
quiere llamar la atención sobre lo que
representa el wifi, hoy en día en esta
sociedad, ya que se ha vuelto algo
imprescindible en nuestras vidas. Esta
imagen está formada por siete caracteres
negros y un icono, sobre fondo blanco, el
autor los sitúa en el centro para destacar el
mensaje que quiere transmitir, es una
imitación de la típica frase que estamos
acostumbrados a ver “I love you”.
Reemplazando la palabra “love” por “wifi” y
el corazón por el icono del wifi. La lengua
utilizada en la imagen es el inglés, para que
toda la población mundial pueda entender el
mensaje que transmite, porque el inglés hoy
en día se ha convertido en el vehículo oficial
por excelencia para la comunicación
internacional.
Esta idea se puede relacionar con la red wifi,
ya que es un medio que nos permite una
comunicación internacional, por ejemplo
puedes hablar con otra persona que viva en
otro continente. El mensaje quiere hacer
referencia a que en la sociedad actual no
“podemos” vivir sin que tengamos conexión a
internet, ya que ahora la mayoría de
gestiones en un trabajo, el contacto con
nuestras relaciones sociales y otras muchas
cosas se basan prácticamente en la conexión
a internet, incluso en los lugares de ocio
como son cafeterías, cervecerías,
hoteles…disponen de redes wifi gratuitas
abiertas, con la intención de atraer al mayor
número de clientes. El uso del wifi se ha
convertido en una gran dependencia, ya que
muchas personas pasan más tiempo
enganchadas a esta red, en vez de vivir la
vida y relacionarse con las personas en
directo. Aunque las personas que más
relacionadas están con esta red, sean los
jóvenes, también es cierto que una gran parte
de gente de edad adulta también la usan,
sobre todo para buscar una pareja, porque tal
vez no tengan tiempo para encontrarla en la
vida real y que todo su tiempo esté ocupado
por el trabajo o por otras causas, esta red les
ofrece una gran cantidad de páginas, las
cuales les seleccionan el tipo de persona con
la que más afinidad puedan tener, que ambos
tengan los mismos gustos etc. Muchas
personas encuentran su pareja, pero hay
otras que se encuentran con fraudes y
suplantaciones de personalidad, ya que hay
personas que se quieren beneficiar de la
ingenuidad de las demás y otros porque
juegan a imaginar cómo serían ellos mismos,
ya que no les gusta como son en la realidad.
Aunque podamos ser engañados, también
nos facilita hacer trámites, trabajos,
compras…sin tener que salir de casa,
ahorrándonos tiempo y dinero aunque
también te obliga a tener acceso a internet.
Tal es esta dependencia que en ocasiones no
tener acceso, dificulta el trabajo, por ejemplo,
en una oficina bancaria si el acceso a internet
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falla por cualquier motivo, se ven obligados a
no poder realizar su trabajo con normalidad.
Nos resulta imprescindible, aunque bien es
cierto que durante muchos miles de años no
hemos tenido esta red y el mundo ha
funcionado igual o mejor, porque podemos
acceder fácilmente a mucha información pero
ni toda es falsa ni toda es cierta y es una
forma de “manipulación” ya que nos dicen
como tenemos que actuar y pensar, si no lo
hacemos nos tachan como raros y
antisociales.
Según el Instituto Nacional de Estadística la
proporción de uso de tecnologías de
información y comunicación por la población
infantil es superior a la de las personas de
más edad. Así, el 72% de los niños de 10 a 14
años utiliza el ordenador. Por sexo, las niñas
hacen un mayor uso de TIC que los niños. El
48,6% de la población de 15 y más años
utiliza el ordenador, lo que supone
17.908.683 personas. Además, el 86% de
ellos lo utiliza frecuentemente (si no
diariamente, al menos todas las semanas).
Por comunidades autónomas, el uso de
ordenador está más difundido en Madrid (lo
usa el 59% de las personas), Illes Balears
(55%) y Cataluña (54%). En otras dos
comunidades (País Vasco y Navarra) más de
la mitad de su población utiliza el ordenador.
El usuario informático típico es varón (53%
frente a 44% de mujeres), joven (el 85% con
edades entre 15 y 24 años o el 72% del grupo
de edades de 25 a 34 años, frente a un 2% de
mayores de 74 años), estudiante (el 95%) o
con educación superior (el 89% de los
titulados universitarios y similares utilizan el
ordenador). Los principales lugares de uso de
Internet son el propio hogar (65% de los
usuarios), los centros de trabajo (44,6%), los
centros de estudios (15,7%) y los centros
públicos (11,7%). Las ventajas que podemos
encontrar en el uso del internet son las
oportunidades que ofrece a los adolescentes,
convirtiéndose ésta en la principal fuente de
búsqueda de información para trabajos
escolares e intereses personales como la
música, los deportes y los contactos sociales,
entre otros. Los riesgos a los que estamos
sometidos son por ejemplo el acoso, abuso,
pornografía, riesgo económico… En
resumidas cuentas, no se puede entender el
momento actual en el que vivimos sin la
existencia del wifi.
*
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Índice de autores
Adrián Amorós 38
Manuela Atehortúa 3
Mariam Ball 32
Raquel Briones 4
Adrián Caro 41
Jorge Carrasco 24
Marta Carrión 9
María Coronado 47
Irene Fernández 43
Elena García 12
Blanca González 10
Estefanía González 21
María González 14
Clara López 7
Guillermo López 45
María Teresa López 33
Carmen Madrigal 28
José Ángel Martínez 39
Luz María Martínez 16
Leila Mekidiche 5
María Moreno 20
Ángela Ortiz 26
Rodrigo Plaza 30
Raquel Rojas 36
Moisés Velasco 1
Javier Villasante 17
++