EL SOCIOANALISIS.

Era desconocido para nosotros el concepto de socioanalisis, hasta la lectura del texto de Guy Bajoit titulado “La renovación de la Sociologia contemporánea” que en su contenido de alguna manera nos muestra otro punto de vista de la sociología, otros lugares por los que ésta debería transitar puesto que las sociedades han cambiado o cambian constantemente y más cuando se habla de un largo tiempo que ha pasado desde los postulados de aquellos que plantearon los principios epistemológicos y metodológicos de la disciplina sociológica hasta los tiempos que corren actualmente.

Se mencionaba en el texto ya citado que en las sociedades actuales las relaciones sociales han cambiado, que la existencia de grandes estructuras que condicionan a grandes grupos de individuos ya no son la predominantes, sino que el individuo tiene más capacidad de acción propia puesto que ya no existen aquellas grandes instituciones que lo constriñen su actuar, pensar y sentir.

Pero entonces ¿cuál sería esa forma de estudio de la sociología para abordar esta nueva configuración social? Es aquí donde se habla del socioanalis para abordar el estudio de dicha configuración social. Y se considera tratar de elucidar la forma en que la estructura opera en el individuo para que este actué como actor social y por supuesto las motivaciones de tales actuaciones.

Leyendo sobre el psicoanalis en internet nos encontramos con lo siguiente: “La doctrina psicoanalítica sostiene que los impulsos instintivos que son reprimidos por la conciencia permanecen en el inconsciente y afectan al sujeto. Es importante tener en cuenta que el inconsciente no es observable por el paciente: el psicoanalista es quien debe volver accesibles dichos conflictos inconscientes a través de la interpretación de los sueños y los actos fallidos y de la asociación libre” 1

Sin ser pretenciosos creemos que la anterior definición nos ayuda a entrar en la comprensión del significado del Socioanalisis, puesto que como se plantea en el texto de Bajoit refiriéndose a las razones del actuar del individuo, dice que “Además de las razones legítimas y voluntarias que el actor reconoce sin problemas (las razones reconocidas, las que él confiesa abiertamente, las que expresa explícitamente en su discurso), existen otras que él prefiere guardar(se), aun cuando las conozca, porque son menos legítimas o no legítimas del todo (las razones oportunas, las que derivan de su ideología); pero, todavía más en lo profundo, existen razones que el actor simplemente ignora, sea porque las ha incorporado profundamente (las razones interiorizadas que obedecen a su habitus), sea porque las ha reprimido (razones censuradas, las que operan en el fondo de su inconsciente)”2

1 http://definicion.de/psicoanalisis/2 Epistemología y Metodología en la Obra de Pierre Bourdieu.

Estas últimas razones, las que se concentran en el inconsciente, son aquellas de las que el socioanalisis pretende profundizar para tratar de dilucidar las “verdaderas” razones por las cuales actúa el agente con respecto a si mismo y hacia los demás. Ir desde lo más superficial a lo oculto, a aquello que no podemos acceder sino es por medio de un análisis profundo de todas las razones que el individuo tiene para sus actuaciones, tanto aquellas que promulga sin restricciones, hasta aquellas que calla por conveniencia o por que han sido reprimidas inconscientemente, la combinación de todas estas son las que darán un resultado riguroso de aquello que se pretenda saber.

Para Socioanalizar una conducta social es necesario desplegar una base teórica desde donde se pueda establecer pautas que permitan conducir al por qué de determinada conducta del individuo, o como lo dice en el texto de Bajoit a la “lógica de acción de los individuos”3 La sociedad construye en el individuo determinadas expectativas respecto a la posición que este ocupa o puede llegar a ocupar en ella y así mismo de lo que el individuo es o debería ser en la sociedad, esta situación crea tensión entre la dualidad de lo que podría decirse es la realidad y la expectativa, y son las actuaciones del individuo las que utiliza para manejar dicha tensión, por esto son las conductas para sí mismo y para los demás y su razón o razones el objeto de estudio del socioanalisis.

Por otra parte dice Bourdieu que “Habría que prohibirse hacer sociología y sobretodo sociología de la sociología, sin hacer previa o simultáneamente su propio socioanalisis (si es que hay alguna posibilidad de realizarlo completamente)”4 Esto respecto a que el análisis no sea una mera proyección de nuestra misma proyección; es decir que al hacer un propio socioanalisis podemos darnos cuenta de aquellas actuaciones y las razones de ellas que nos mueven o conducen en determinada dirección, y con esto no encausar el ejercicio socioanalitico por nuestro propio inconsciente.

También menciona Bourdieu que el socioanalisis puede tener “Una función clínica, hasta terapéutica: La sociología es un instrumento de análisis extremadamente poderoso, que permite a cada uno comprender mejor lo que es, al brindarle una comprensión de sus propias condiciones sociales de producción y de la posición que ocupa en el mundo social”5 De esta manera se refiere a al hecho de que mediante un entrevista el informante o individuo entrevistado puede manifestar espontáneamente pensamientos o sentimientos que lo inquietan y de esta manera conseguir ese conocimiento de sí mismo en cuanto a su posición y producción social.

A modo de conclusión podemos decir que el socioanalisis se muestra como una herramienta para el ejercicio sociológico que permite dilucidar acontecimientos que no son fácilmente perceptibles al investigador social, puesto que los individuos somos la combinación de diferentes factores que influyen en nuestro comportamiento, factores que son a veces consientes y otras inconscientes o profundamente aprehendidos y arraigados hasta ser considerados como nuestra naturaleza. Y esta herramienta no deja atrás el estudio de la colectividad sino que permite precisamente el estudio de ella mediante el

3 La Renovación de la Sociología Contemporánea. 4 Epistemología y Metodología en la Obra de Pierre Bourdieu.5 Ibídem

individuo y las tantas contradicciones que existen entre éste y lo colectivo o la sociedad y la forma en que este actúa frente a dichas tensiones.

BIBLIOGGRAFIA

- Guy Bajoit, “La Renovación de la Sociología Contemporánea”

- http://definicion.de/psicoanalisis/ - Denis Baranger, “Epistemología y Metodología en la obra de Pierre Bourdieu”