Entendes o Que Les_Principios de Interpretação Da Bíblia

8/19/2019 Entendes o Que Les_Principios de Interpretação Da Bíblia

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Entendes o que lês?

Princípios de interpretação da Bíblia


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Este curso terá como base

o livro “Princípios deinterpretação da Bíblia”de Walter A !enric"sen


3/105

# ob$etivo será%

&ar suporte aos alunospara uma mel"orinterpretação da Bíblia


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'A ()*E+P+E*A,-#. PA+A *#/


5/105

“A Bíblia é um livro claro. É inteligível pelo povo. E o povo tem o direito, e a

obrigação, de lê-la e interpretá-la para simesmo de modo !ue sua "é repouse no

testemun#o das Escrituras, e não no da$gre%a. Eis a doutrina dos protestantes

sobre este tema.&

'()*E, +#arles. eologia istemática.


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+E0A*(1(/2#

()*E+P+E*A*(1#

Esse é seu ponto de /ista...&

+ada um tem a sua interpretação...&


7/105

3456# P+(1A

+risto tornou obrigat0rio a todo #omeme1aminar as Escrituras por si pr0prio e

determinar com seu pr0prio discernimento o

!ue elas re!uerem em termos de "é e prática&. '()*E, +#arles.


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+A67E/ 3456# P+(1A

2- As obrigaç3es de "é e obediência sãopessoais.

4- As Escrituras por toda parte sãodirigidas ao povo, não aos o"iciais da$gre%a.

5- ( povo "oi convocado a estudar asEscrituras e a ensiná-las a seus "il#os.

6- ( %uí7o privado garante a liberdade

civil e religiosa.

'()*E, +#arles.


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&A/ 84A*+# PA+*E/ )#

E/*4 B5B0(9#

OBSERVAÇÃO INTERPRETAÇÃOCORRELAÇÃOAPLICAÇÃO


10/105

&A/ P+E//4P#/(,7E/

A BÍBLIA TEM AUTORIDADEA BÍBLIA CONTÉM SUAS PRÓPRIAS LEIS

DE INTERPRETAÇÃO.O OBJETIVO PRINCIPAL DA

INTERPRETAÇÃO É DESCOBRIR OSENTIDO QUE A PASSAGEM TINHA PARAO AUTOR.A LÍNGUA PODE COMUNICAR VERDADESESPIRITUAIS.


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P+()95P(#/ &E

()*E+P+E*A,-# &A B5B0(A

PRINCÍPIOS GERAIS DEINTERPRETAÇÃOPRINCÍPIOS GRAMATICAIS DEINTERPRETAÇÃOPRINCÍPIOS HISTÓRIOS DE INTERPRETAÇÃO

PRINCÍPIOS TEOLÓGICOS DEINTERPRETAÇÃO


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:P+()95P(#/ ;E+A(/ &E

()*E+P+E*A,-#


13/105

+E;+A 42

*+ABA0!E PA+*() &AP+E//4P#/(,-# &E 84E A

B5B0(A *E2 A4*#+(&A&E


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15/105

9#2# /ABE+ A 1E+&A&E?


16/105

“E< quando ele vier< convencerá o

mundo do pecado< e da $ustiça e do$uí=o”

3oão '>%


17/105

“As min"as ovel"as ouvem a min"a

vo=< e eu con"eço@as< e elas meseuem”

3oão '%:C


18/105

“/e aluDm quiser a=er a vontade

dele< pela mesma doutrinacon"ecerá se ela D de &eus< ou se

eu alo de mim mesmo”

3oão C%'C


19/105

“creio< loo sei”

@ Aostin"o


20/105

+E;+A (/

A B5B0(A . /E4

()*.+P+E*EF A E/9+(*4+AEGP0(9A 2E0!#+ A

E/9+(*4+A


21/105


22/105

“#ra< a serpente era mais astuta que todas asalimárias do campo que o /E)!#+ &eus tin"aeito E esta disse I mul"er% . assim que

&eus disse% )ão comereis de toda a árvore do$ardim?

E disse a mul"er I serpente% &o ruto dasárvores do $ardim comeremos<

2as do ruto da árvore que está no meio do

$ardim< disse &eus% )ão comereis dele< nemnele tocareis para que não morrais

Então a serpente disse I mul"er% 9ertamentenão morrereis

Porque &eus sabe que no dia em que delecomerdes se abrirão os vossos ol"os< e sereis

como &eus< sabendo o bem e o mal”

;ênesis J%'@K


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24/105

QUANDO VOCÊ ESTUDAR ABÍBLIA, DEIXE-A FALAR POR SIMESMA. NÃO LHE

ACRESCENTE NEM LHESUBTRAIA NADA. DEIXE QUE ABÍBLIA SEJA O SEU PRÓPRIO

COMENTÁRIO. COMPAREESCRITURA COM ESCRITURA


25/105

“Portanto< o /en"ormesmo vos dará sinal% Eisque a virgem conceberá< edará I lu= um il"o< el"e c"amará Emanuel”

(s C'L


26/105

virgem nesta passaem em"ebraico pode ser

interpretado como virem

ou moça


27/105

“Eis que a viremconceberá< e dará I lu=um il"o< E c"amá@lo@ãopelo nome de E2A)4E0< 8ue

tradu=ido D% &eus

conosco”2ateus '%:J


28/105

virgem no teMto reo sNsiniica virem 0oo< apassaem de (saías icamel"or determinada por

2ateus


29/105

“Por que se amotinam osentios< e os povosimainam coisas vãs?#s reis da terra se

levantam e os overnosconsultam $untamente

contra o /en"or e contrao seu unido”/almos :%'


30/105

A teoria escatolNica

prD@milenista airma queeste teMto estárelacionado com a vinda

do /en"or com os santos ea ire$a arrebatada< apNsa rade tribulação< para

a batal"a inal deoue e maoue


31/105

“E< ouvindo eles isto< unOnimes levantaram a vo=a &eus< e disseram% /en"or< tu Ds o &eus que

i=este o cDu< e a terra< e o mar e tudo o queneles "áF 8ue disseste pela boca de &avi< teuservo% Por que bramaram os entios< e os povos

pensaram coisas vãs?0evantaram@se os reis da terra< E os príncipes se

a$untaram I uma< 9ontra o /en"or e contra o seu4nido Porque verdadeiramente contra o teu santoHil"o 3esus< que tu uniste< se a$untaram< não sN!erodes< mas Poncio Pilatos< com os entios e ospovos de (sraelF Para a=erem tudo o que a tua

mão e o teu consel"o tin"am anteriormentedeterminado que se "avia de a=er”

Atos L%:L@:


32/105

Acontece que Atos

reistra que oacontecimento se deu naprimeira vinda de 3esus

quanto oi perseuido por!erodes< Poncio Pilatos<os entios e os povos de

(srael


33/105

+E;+A *+Q/

A H. /A01A+A E #

E/P5+(*# /A)*# /-#@)#/)E9E//R+(#/ PA+A9#2P+EE)&E+2#/ E

()*E+P+E*A+2#/ BE2 A/E/9+(*4+A/


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A 2E)/A;E2 B5B0(9A .

/#B+E)A*4+A0 E /S P#&E+R/E+ 9#2P+EE)&(&A< &E(;4A0 2#< #4 /E3A< P#+

(042()A,-# *A2B.2/#B+E)A*4+A0

PA+A *A)*#< P+E9(/A2#/ E/P5+(*# /A)*# A;() E2

)S/


35/105

“Porque o coração deste povoestá endurecido


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“)os quais o deus deste

sDculo ceou osentendimentos dos

incrDdulos< para que l"es

não resplandeça a lu= doevanel"o da lNria de9risto< que D a imaem

de &eus”

: 9oríntios L%L


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“#ra< o "omem natural nãocompreende as coisas do

Espírito de &eus< porque l"e

parecem loucuraF e não podeentendê@las< porque elas sediscernem espiritualmente”

' 9oríntios :%'L


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“2as< quando vier aqueleEspírito de verdade< ele vosuiará em toda a verdadeF

porque não alará de simesmo< mas dirá tudo o que

tiver ouvido< e vos

anunciará o que "á de vir”

3oão '>%'J


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40/105

#/ A9#)*E9(2E)*#/ 84E /E&E/B+A2 A*+A1./ &A B5B0(A*#&A /-# ()*E+P+E*A/ 9#2BA/E )# 84E &E4/ AH(+2A 84E. 1E+&A&E< E )-# 1(9E@1E+/A


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42/105

“E todos oram c"eios doEspírito /anto< e começarama alar noutras línuas<conorme o Espírito /antol"es concedia que alassem”

Atos :%L


43/105

E< impondo@l"es Paulo asmãos< veio sobre eles oEspírito /antoF e alavamlínuas< e proeti=avam

Atos 'U%>


44/105

“#s quais< tendo descido<oraram por eles para que

recebessem o Espírito /anto”

Atos %'K


45/105

EGE2P0# !(P#*.*(9#


46/105

EGE2P0# !(P#*.*(9#


47/105

“(maine que você ten"aicado em diiculdade

inanceira # /en"or l"eala sobre isso< e você ac"a

que Ele quer que você

elimine todas as ormas decompra a crDdito 1ocê a=isso< economi=a< trabal"a

arduamente e conseue paarsuas dívidas e seestabili=ar

A tá li d dí id


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Aora está livre da dívida econsciente de que não deve

comprar mais a pra=o9om base nisto< vocêconcluir que comprar a pra=o

D pecado e tra= maldiçãopara sua vida Ademais< di=que todos os que compram a

pra=o estão al"ando com aPalavra pois está escritoque “A ninuDm iqueis

devendo” +m 'J


49/105

# problema aqui oi

$ustamente interpretar aBíblia< “a ninuDm iqueisdevendo” de acordo com a

eMperiência


50/105

+E;+A 9()9#

#/ EGE2P0#/ B5B0(9#/ /S*E2 A4*#+(&A&E 84A)A2PA+A/ P#+ 42A #+&E2


51/105

*#&A B5B0(A *E2 A4*#+(&A&E<

2A/ !R PA+*E/ 84E 1#9Q )-#*E2 84E /E;4(+ipsis litteris


52/105

P+E9(/A2#/ 9#2P+EE)&E+ # 84E. 42 *EG*#%

&E/9+(*(1#E

)#+2A*(1#


53/105

+E;+A /E(/

# P+#PS/(*# P+(2R+(# &A

B5B0(A . 24&A+ A/ )#//A/1(&A/< )-# A42E)*A+ )#//#

9#)!E9(2E)*#

“1isto como o seu divino poder


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“1isto como o seu divino podernos deu tudo o que di= respeito Ivida e piedade< pelo con"ecimento

daquele que nos c"amou pela sualNria e virtudeF

Pelas quais ele nos tem dado

randíssimas e preciosaspromessas< para que por elasiqueis participantes da nature=a

divina< "avendo escapado da

corrupção< que pela concupiscência"á no mundo”

: Pedro '%J


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“*oda a Escritura D divinamenteinspirada< e proveitosa paraensinar< para redarVir< para

corriir< para instruir em$ustiçaFPara que o "omem de &eus se$apereito< e pereitamente

instruído para toda a boa obra”

: *imNteo J%'>


56/105

*#&A/ A/ PA+*E/ &A/ E/9+(*4+A/ /-#AP0(9R1E(/ A )S/< *#&A1(A A

()*E+P+E*A,-# 9#++E*A . E//E)9(A0<A)*E/ &E HA6E+ A AP0(9A,-# HA0!A+)(//# P#&E 0E1A+ A 2A0@E)*E)&( E

&E/;#/*# &E/)E9E//R+(#


57/105

+E;+A /E*E

9A&A 9+(/*-# *E2 #&(+E(*# E A

+E/P#)/AB(0(&A&E &E()1E/*(;A+ E ()*E+P+E*A+

PE//#A02E)*E A PA0A1+A &E&E4/


58/105

“EMaminais as Escrituras< porque$ulais ter nelas a vida eterna< esão elas mesmas que testiicam de

mim”

3oão KJU


59/105

“!abite ricamente em vNs a

palavra de 9ristoF instruí@vos eaconsel"ai@vos mutuamente em todasabedoria< louvando a &eus< com

salmos e "inos e cOnticosespirituais< com ratidão< em

vossos coraçes”

9l J'>


60/105

“Procura apresentar@te a &eus<aprovado< como obreiro que não temde que se enveron"ar< que mane$a

bem a palavra da verdade”

: *m :'K


61/105

“#ra< estes de Bereia eram maisnobres que os de *essalXnicaF poisreceberam a palavra com toda aavide=< eMaminando as Escriturastodos os dias para ver se ascousas eram de ato assim”

Atos 'C''


62/105

+E;+A #(*#

A !(/*S+(A &A (;+E3A .(2P#+*A)*E< 2A/ )-#&E9(/(1A )A ()*E+P+E*A,-#

&A E/9+(*4+A


63/105

A (;+E3A )-# &E*E+2()A # 84E A

B5B0(A E)/()AF A B5B0(A &E*E+2()A+# 84E A (;+E3A E)/()A


64/105

+E;+A )#1E

A/ P+#2E//A/ &E &E4/ )A

B5B0(A E/*-# &(/P#)51E(/A# E/P5+(*# /A)*# A HA1#+/ 9+E)*E/ &E *#&A/ A/

;E+A,7E/


65/105

JP+()95P(#/ ;+A2A*(9A(/

&E ()*E+P+E*A,-#


66/105

+E;+A &E6

A E/9+(*4+A *E2 /#2E)*E42 /E)*(< E &E1E /E+

*#2A&A 0(*E+A02E)*E


67/105

A//42(2#/ 84E A 2E)/A;E2 B5B0(9A .9#24)(9A&A &E H#+2A 0(*E+A0< #4/E3A< EG9E*# 84A)*# *(1E+2#/

#B1(A2E)*E 42 *EG*# 9#)#*A*(1#< #*EG*# &E1E /E+ ()*E+P+E*A E2 /E4

/E)*( 0(*E+A0


68/105

P#+ 84E )-# ()*E+P+E*A+0(*E+A02E)*E?


69/105

'@ Estarei pondo em d9vida !ueesta passagem é literal por!ue não

!uero obedecer-l#e:E1.; 2 +o 26.56


70/105

:@ Estarei interpretando esta passagem "igurativamente por!ue

ela não se en!uadra na min#a

tendência teol0gica preconcebida:E1.; 4


71/105

)E)!42A AH(+2A,-# &E1E /E+9#)/(&E+A&A 9#2# *E) 2A(/ &E 42/E)*( )E)!42A PA0A1+A P#&E/(;)(H(9A+ 2A(/ 84E 42 9#(/A</E;4) # E2P+E;# &E0A HE(*# )A

PA//A;E2


72/105

84A) 42A PA//A;E2 #4 PA0A1+APA+E9E *E+ 2A(/ &E 42 /E)*(<E/9#0!A A ()*E+P+E*A,-# 2A(/

90A+A # /(;)(H(9A 2A(/ SB1(#;E+A02E)*E . # 9#++E*#


73/105

84EB+A@/E E//A +E;+AEGE2P0#% A0(2E)*A,-# / K 2(0HE(*A P#+ 3E/4/ 2c >J'@LL


74/105

84EB+A@/E E//A +E;+A

EGE2P0#% # P#0Q2(9# 1#*# &E 3EH*.3= ''J@J'F JU


75/105


76/105


77/105

&E*E+2()A+ # 9#++E*# /E)*( &A/PA0A1+A/ &A B5B0(A )-# . &(H59(0!#3E E2 &(A 24(*A/ EG9E0E)*E/*+A&4,7E/ E/*-# A &(/P#/(,-#< E84A) # /E)*( &E 42A PA0A1+A)-# H(9A+ 90A+# 9#2 E0A/< 42 B#2

&(9(#)R+(# B5B0(9# /E+R

P+#1E(*#/#


78/105

EGE2P0#%

“)-# !A1E) P+#HE9(A/ # P#1# /E9#++#2PE” Pv :U'


79/105

P+#HE9(A/??? # 84E /(;)(H(9A???


80/105

EGE2P0#%

“9#2# # /E+1# 84E /4/P(+A PE0A/#2B+A< E 9#2# # 3#+)A0E(+# 84E

E/PE+A PE0A /4A PA;A< A//(2 2E&E+A2 P#+ !E+A),A2E/E/ &E 1A(&A&EFE )#(*E/ &E *+ABA0!# 2E

P+EPA+A+A2

3N C%:@J


81/105

3#+)A0E(+#??? # 84E /(;)(H(9A???


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84A) E/*4&A+ 42A PA0A1+A< &E1E+R

&E*E+2()A+ 84A*+# 9#(/A/

2- ( uso !ue dela "e7 o escritor.4- ua relação com o seu conte1to

imediato.5- eu uso corrente na época em

!ue "oi escrita.

6- eu sentido etimol0gico.


83/105

+E;+A E

()*E+P+E*E A PA0A1+A E2+E0A,-# T /4A /E)*E),A E

A# /E4 9#)*EG*#


84/105

9#2E9E 9#2 A PA0A1+A H.)42A 9A+*A PA40# &(6% “#41(A2/#2E)*E &(6E+ “A84E0E 84E A)*E/

)#/ PE+/E;4(A< A;#+A P+E;A A H.84E #4*+#+A P+#94+A1A &E/*+4(+”;l ':J

H. /(;)(H(9A “A *+()A E1A);E0!#”


85/105

E/9+E1E) A +#2A)#/ PA40# &(6%“2A/ A84E0E 84E *E2 &Y1(&A/< .

9#)&E)A< /E 9#2E+< P#+84E # 84E

HA6 )-# P+#1.2 &E H.F E *4 # 84E)-# P+#1.2 &E H. . PE9A”+m 'L:J

H. /(;)(H(9A “9#)1(9,-# &E 84E .(/*# 84E &E4/ 84E+ 84E 1#9Q HA,A”


86/105

PA40# EG#+*A A#/ 9#+5)*(#/%

“84A)*# A# 84E 2E E/9+E1E/*E/< .B#2 84E # !#2E2 )-# *#84E E2

240!E+”

' 9o C'

Z)-# *#84E E2 240!E+[ /(;)(H(9A<)-# 84E /E+R P+#(B( *E+ 84A084E+

9#)*A*# 9#+P#+A0< 2A/ +EHE+E@/E AAB/*E),-# &A (2#+A0(&A&E /EG4A0


87/105

+E;+A *+E6E

()*E+P+E*E A PA//A;E2 E2!A+2#)(A 9#2 # /E4

9#)*EG*#


88/105

A# 0E+ ' 3#-# J>@' P#&E+5A2#/9#)904(+ 84E # 9+(/*-# )4)9A PE9A

/E PE9A< )-# . 9+(/*-#

2A/< 9#2# ()*E+P+E*A+ *A0PA//A;E2?


89/105

+E;+A 84A*#+6E

84A)*# 42 #B3E*#

()A)(2A . 4/A PA+A&E/9+E1E+ 42 /E+ 1(1#< A

P+#P#/(,-# P#&E /E+9#)/(&E+A&A H(;4+A&A


90/105

A0;42A/ PA//A;E)/ (04/*+A2 E/*A

+E;+A%

“E4 /#4 # P-# &A 1(&A” 3# >JK“E4 /#4 A 046 24)” 3# ':“E4 /#4 A P#+*A &A/ #1E0!A/” 3# ':C

3E/4/ )-# . P-#< P#+*A )E2 046 )#/E)*( 0(*E+A0


91/105

APE/A+ P+()95P(# /E+ SB1(#<

EG(/*E2 24(*A/ &(/P4*A/ 9#2()*E+P+E*A,7E/ P#+ 9A4/A &A )-#

#B/E+1\)9(A 2E/2#


92/105

“E)84A)*# 9#2(A2< *#2#4 3E/4/ 42P-# E< ABE),#A)@#< # PA+*(4 E #

&E4 A#/ &(/95P40#/< &(6E)%Z*#2A(< 9#2E(% (/*# . # 2E4

9#+P#[ A /E;4(+ *#2#4 42 9R0(9E

E< *E) &A ;+A,A/< # &E4 A#/&(/95P40#/< &(6E)% BEBE( &E0E*#/F P#+84E (/*# . # 2E4 /A);4E<

# /A);4E &A )#1A A0(A),A<

&E++A2A E2 HA1#+ &E 24(*#/< PA+A+E2(//-# &E PE9A/” 2t :>:>@:


93/105

# P-# E # 9R0(9E +EHE+E)*E/ A#

9#+P# E A# /A);4E &E 3E/4/ &E1E2/E+ *#2A/ H(;4+A&A #4

0(*E+A02E)*E?


94/105

+E;+A 84()6E

84A) 42A EGP+E//-# )-#9A+A9*E+(6A A 9#(/A

&E/9+(*A< A P+#P#/(,-#P#&E /E+ H(;4+A&A


95/105

PA40# &(//E 9E+*A 1E6% “A9A4*E0A(@

1#/ / 9-E/” Hl J:

84A) PA40# A&1E+*E 9#)*+A #/9-E/ 9E+*A2E)*E E0E )-# E/*R

HA0A) &A84E0E B(9!()!# &EE/*(2A,-# PE04 &E 84A*+# PA*A/

E/*R HA0A) &A84E0E/ 84E

()/(/*(A2 E2 (2P#+ A#/ 9+(/*-#/;E)*50(9#/ *#&A/ A/ #+&E)A),A/

A)*(;# *E/*A2E)*#


96/105

3E/4/ E)1(#4 42 +E9A A !E+#&E/%“(&E &(6E+ A E/*A +AP#/A 84E !#3EE A2A)!- EGP40/# &E2])(#/ E 94+#

E)HE+2#/< E )# *E+9E(+# &(A*E+2()A+E(” 0c 'JJ:

+EP#/A +EHE+E@/E H(;4+A&A2E)*E A!E+#&E/


97/105

R/ 1E6E/ A 2E/2A PA0A1+A P#&E /E+4/A&A H(;4+A&A2E)*E< 2A/ 9#2

/E)*(/ &(HE+E)*E/ E2 PA//A;E)/&(HE+E)*E/

“# &(AB#< 1#//# A&1E+/R+(#< A)&AE2 &E++E+< 9#2# 0E-#” ' Pe K

“)-# 9!#+E/% E(/ 84E # 0E-# &A*+(B# &E 34&R< ” Ap KK

Q


98/105

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'^ +evelar a verdade ao povo de&eus : /m ':'@C

:^ #cultar a verdade daqueles queendurecem o coração 2t 'J'@'K


101/105

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102/105

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103/105

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HE(*A P#+ A;#/*()!# 1E3A2#/

@ 9erto "omem descia de 3erusalDm

para 3ericN% Adão

@ 3erusalDm% a cidade celestial dapa=< da qual Adão caiu

@ 3ericN% a lua< assim siniica amortalidade de Adão

@ /alteadores% o diabo e seus an$os@ 0"e roubaram% a saber a sua


104/105

imortalidade@ l"e causaram erimentos% ao

persuadi@lo a pecar@ deiMando@o semimorto% como "omem<vive< mas morreu espiritualmenteF D

semimorto@ o sacerdote e o levita% ministDrio

do Antio *estamento@ o samaritano% ;uardadorF reerência

a 9risto@ pensou@l"e os erimentos% siniica

restrinir o constranimento ao

pecado


105/105

@ Nleo% o consolo da boa esperança@ vin"o% a eMortação para trabal"ar

com um espírito ervoroso@ animal% a carne da encarnação de

9risto

@ "ospedaria% a ire$a@ dia seuinte% depois da

ressurreição@ dois denários% a promessa desta

vida e da do porvir@ "ospedeiro% Paulo

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Entendes o Que Les_Principios de Interpretação Da Bíblia