Esclavitud en la industria del chocolate

Este caso trata sobre la producción de los granos de cacao que crecen en los campos de Costa Marfil y Ghana, una pequeña nación de África. Pero lo hacen teniendo de esclavos a niños de 9,12 y 16 años. Estos niños son secuestrados y luego vendidos a cultivadores de cacao, los maltratan con golpizas y látigos y los tienen trabajando desde que sale el sol hasta que cae la noche. Cada año mueren o matan a un número desconocido de niños en los campos de cacao de Costa de Marfil y Ghana. En septiembre de 2000, una compañía televisiva llamada “True Vision”, tomó videos de estos niños y los transmitió al aire en Estados Unidos. El 15 de junio de 2001, la Organización Mundial del Trabajo reporto que la esclavitud de niños estaba generalizada en Costa de Marfil. Entre 1996 y 2000, los precios del cacao cayeron de 67 a 51 centavos de dólar por libra, fue una baja de casi 25%. Los campesinos afectados por los bajos precios, recurrieron a la esclavitud para intentar disminuir sus costos de mano de obra para así poder sobrevivir la baja del precio de los granos de cacao en los mercados globales. En 2000, Estados Unidos importo un total de 627,000 toneladas de cacao. La esclavitud para cultivar el cacao ya era de conocimiento para las cuatro fabricas más grandes de chocolate que eran Hershey Food Corp., Mars Inc., Nestle USA y Kraft Foods y

lo sabían desde que “True Vision” lo informo. El 22 de junio de 2001, la Chocolate Manufacturers Association sintiéndose presionada por grupos anti esclavitud estuvo de acuerdo en financiar un estudio de la situación. Ya para el 19 de septiembre de 2001, la asociación firmo un plan titulado “Protocol for the growing and processing of cocoa beans and their derivative products in a maner that complies with ILO convention 182 concerning the prohibition and immediate action for the elimination of the worse forms of child labor”. Miembros de la asociación acordaron que debían investigar las condiciones de los campos  de cacao y debían establecer una fundación internacional que pudiera supervisar y mantener los esfuerzos para eliminar la esclavitud de los niños en estos campos. En mayo 2002, varios grupos de derechos humanos y el gobierno de Costa de Marfil, firmaron un “memorandum of cooperation”  en el que acordaban trabajar para terminar con el uso de niños esclavos en Costa de Marfil. Luego decidieron establecer un sistema de certificación que verificara y certificara  que los granos usados por los miembros de la asociación no fueran cosechados con trabajo de esclavos. Los granos de cacao cosechados por niños esclavos eran mezclados en contenedores y almacenes con los granos cosechados por trabajadores libres pagados y son indistinguibles, por eso en el 2005 el problema de certificación todavía no se resolvía. Es por eso que todavía el chocolate producido con granos de cacao de Costa de Marfil  y Ghana contiene una porción desconocida de chocolate hecho con granos cosechados por pequeños niños que viven en esclavitud.

1.    ¿Cuáles son los aspectos éticos sistemáticos, corporativos e individuales generados por este caso?Nos podemos plantear lo siguiente generado por el caso en los siguientes aspectos éticos. En el aspecto ético sistemático podemos plantearnos lo siguiente. No están contempladas leyes o reglamentos que validen la moralidad del sistema de contratación de personal en Costa de Marfil, cuál fue el motivo por el cual el gobierno de Costa de Marfil no ratifico la convención para tomar medidas inmediatas y efectivas que eliminaran todas las formas de esclavitud así como el tráfico ilícito de menores.En el aspecto corporativo podemos plantear lo siguiente. Es correcto que la Asociación de fabricantes de chocolate compre los granos de cacao sabiendo que utilizaban niños esclavos para su cosecha. Se debió establecer como medida correctiva un sistema de certificación sabiendo que iba a ser casi imposible verificar si los granos iban a ser cosechados o no por esclavos. Y por ultimo en el aspecto individual como se indica en el caso, los precios de granos de cacao bajaron significativamente; pero como productor ¿esta es una buena razón para optar por la esclavitud, y más aún la esclavitud y maltrato de menores con la finalidad de abaratar costos de producción?

2.     Desde su punto de vista, el tipo de esclavitud infantil analizada este caso, ¿está absolutamente mal o esta solo mal, es decir, si uno vive en una sociedad (como la nuestra) que desaprueba la esclavitud?Desde mi punto de vista está absolutamente mal y un hecho de ese calibre solo puede ser refrendado por personas con condiciones morales deplorables. No se puede forzar a niños a trabajar y mucho menos maltratarlos y mantenerlos en situaciones precarias; es totalmente ilícito violar los derechos de las personas para conseguir objetivos.

3.     ¿Quién comparte la responsabilidad moral de la esclavitud que tiene lugar en la industria del chocolate: los campesinos africanos, los gobiernos africanos, las compañías estadounidenses como Hershey, Mars, Nestle y Kraft Food, los

distribuidores como Archer Daniels Midland Co., Barry Callebaut y Cargill Inc., los consumidores como usted y yo que conocemos esta situación pero continuamos comprando chocolates mancillado?De una forma u otra todos los citados en la pregunta comparten la responsabilidad moral en diferentes grados. Los campesinos deberían adoptar otras medidas para disminuir sus costos, sin que esto signifique atentar contra los derechos humanos de otras personas; pero por otro lado los gobiernos deberían establecer normas que ayuden a erradicar la esclavitud, una forma podría ser otorgar  beneficios adicionales a los productores que puedan hacer que disminuyan sus costos y no opten por prácticas ilícitas. Las compañías que utilizan estos insumos también deberían evaluar bien la procedencia de los mismos y los medios a través de los cuales son producidos.

Publicado por Yazmin Nieves en 11:07 No hay comentarios: Enviar por correo electrónicoEscribe un blogCompartir con TwitterCompartir con Facebook

Los Grandes Fabricantes de Armas y La Responsabilidad

Durante 2002, John Allen Muhammad y John Lee Malvo dispararon y mataron a 13 personas en Alabama, Georgia, Luisiana, Maryland, Virginia y Washington, DC. Usaron rifles de asalto fabricados por Bushmaster Firearms, Inc. Los dos homicidas compraron el rifle en Bull’s Eye Shooter Supply, una tienda en Tacoma, Wasingtong, aun cuando la ley federal prohíbe a la tienda vender armas tanto a Muhammad, como a Malvo, que era menor de edad. Las victimas sobreviventes alegaron que tanto Muhamad y Malvo los victimarios como las companias Bushmaster Firearms, Inc y Bull’s Eye Shooter Supply debian considerarse responsables. Se encontró que la tienda de armas tenia un registro de armas y documentos supuestamente perdidos y aun asi les seguían vendiendo armas. Se alega que la compañía fallo en la investigación de sus armas. Si estas compañías hubieran actuado como tenían la obligación de hacerlo, habrían podido prevenir que estos individuos tuvieran el rifle de asalto que necesitaban para matar a sus victimas.

Preguntas:

1-¿Son moralmente responsables Bull Eye y Bushmaster por las muertes de las victimas deWashington, DC? ¿Por qué si o por que no?

Si lo analizamos desde el punto de vista moral en mi opinion mi respuesta es que si. Ya que ellos pasaron por alto un procedimiento y no lo notificaron. Y por ese error personas enfermas e inescrupulosas como los del caso mencionado se beneficiaron para poder adquirir armas sin cummlpir los requisitos y llevar a cabo sus actos poniendo y perjudicando las vidas de victimas inocentes.

2-¿En alguna ocasión son responsables los fabricantes o distribuidores de armas por las muertes ocasionadas por el uso de las mismas? Explique.

Como mencione anteriormente los fabricantes y distribuidores son responsables de acciones y situaciones con armas siempre y cuando estos no sigan a pie de la letra los reglamentos y leyes estipuladas en relacion a la fabricacion y distribuccion de armas. Por la cual violan los propositos creados con estas leyes y estipulaciones lo repecurta en poner en riesgo la seguridad de todos aquellos que esten cerca da armas bajos esas condiciones.

3-¿Los fabricantes son alguna vez moralmente responsables por las muertes causadas debido al uso de sus productos? ¿Por qué si o por que no?

Moralmente responsables?; en mi opinion si por que estando ellos en esta industria ellos deben saber cuales son los requisitos y reglamentaciones que se deben seguir. Y si ellos violan algunas de estas y por esas causas suceden situaciones como las mencionadas por el caso entonces de alguna forma por no cumplir con su obligacion han puesto en riesgo a las personas envueltas en dichas situaciones.

Publicado por Yazmin Nieves en 10:22 No hay comentarios: Enviar por correo electrónicoEscribe un blogCompartir con TwitterCompartir con Facebook

¿ Era moralmente responsable National Semiconductor?

Hace unos años, el departamento de Defensa de Estados Unidos presento cargos contra National Semiconductor por venderle partes de computadora sin hacer las pruebas adecuadas y luego falsificar sus registros para ocultar el fraude. Las partes fueron instaladas en barcos, aviones, armas y bombas nucleares en todo el mundo y no se podían rastrear. Se cito a un funcionario de la Defensa que había dicho que si un componente estaba defectuoso y funcionaba mal, o sea estaban hablando de vidas. Se podría decir que un misil llegara a su propio lugar de

lanzamiento en vez de su destino. Aunque National Semiconductor fue señalada y multada por el crimen como una corporación, ningún individuo de la empresa fue culpado por los crímenes del caso. El Departamento de Defensa objeto que como una corporación actúa solo a través de sus empleados y administradores, aquellos que conformaban la compañía y que participaron en el crimen debían señalarse como responsables. El presidente de National Semiconductor pensaba diferente: “Estamos en total desacuerdo con la propuesta del Departamento de Defensa. Hemos establecido repetidas veces que aceptamos la responsabilidad (solo) como compañía y con determinación de mantenernos en esa posición”. Según el presidente, la corporacion y no sus miembros, era responsable de estos actos criminales.

Preguntas:

1-¿Quién esta en lo correcto en esta disputa, National Semiconductor o el Departamento de Defensa? Explique su respuesta.

 A mi entender el  Departamento de Defensa  esta correcto en su planteamiento ya que la compania llevo a cabo unas operaciones fraudulentas a traves de sus empleados y administradores aunque era un proyecto corporativo. Pero todas aquellas personas que participaron en dicho proyecto y tenian conocimiento de que lo que se realizaba era fraudulento y podia poner en riesgo la vida de personas tenian la responabilidad y podaina haber alentado a las autoridades de lo que sucedia. Asi que fue una decision propia en participar si ellos tenian conocimiento de las repercuciones negativas que esto podia tener.  

2-¿Cuáles son las consecuencias prácticas de aceptar la posición del Departamento de Defensa? ¿Y de aceptar la posición de National Semiconductor? A la luz de estas consecuencias practicas, ¿Qué posición piensa usted que la sociedad debe aceptar?

De aceptar la posicion del Departamento de Defensa las responsabilidades debian ser enfrentadas como individuos según el grado de participacion de cada individuo. La posicion de National Semiconductor esta se ampara en aceptar la responsabilidad como compania lo que los beneficia ya que la responsabilidad va  ser vista desde el punto colectivo. Y entonces queda en juego la responsabilidad de cada participante y queda entre dicho cual es la moral y los valores de cada individuo.                                                                                                                                                                                                                                               

Publicado por Yazmin Nieves en 07:56 No hay comentarios: Enviar por correo electrónicoEscribe un blogCompartir con TwitterCompartir con Facebook

Ética en los negocios en la cultura de Arabia Saudita

En 1936, la Standard Oil Company (Socal) de California encontró petróleo en Arabia Saudita y al siguiente año se fusiono con Texaco para formar Casoc, renombrada como Aramco en 1948 una subsidiaria de propiedad conjunta  con administradores estadounidenses. El petróleo de Arabia Saudita se convirtió y sigue siendo, una necesidad económica para Estados Unidos. Los administradores de Socal Y Texaco no estaban seguros de cuanto de la cultura Saudita debían aceptar o aprobar. Arabia Saudita es la cuna del Islam, y sus sistemas legal, político y social, basados en la versión Sunni del Islam, son vistos por sauditas como inspiración divina. El Islam es la única fuente de moralidad, la cual no reconoce los derechos básicos como libertad de expresión, libertad de prensa, el derecho a voto, o el derecho a ser candidato en elecciones. El Islam trata a las mujeres de manera que los occidentales calificarían de discriminatoria. Las mujeres no pueden supervisar a los hombres en público, deben llevar un velo que les cubre todo el cuerpo, incluyendo la cabeza y la cara. Los hombres pueden tener hasta cuatro esposas, pero la mujer solo un esposo. Aunque los hombre tienen la posibilidad de divorciare sin presentar una causa, las mujeres solo pueden hacerlo si tienen alguna. Los sauditas afirman, una y otra vez, que su moralidad no acepta el concepto occidental de los derechos humanos. Argumentan que el Islam establece las normas a seguir y fuera de estas, los otros estándares morales no tienen validez.Preguntas:

1-¿Los administradores de la compañía en Arabia Saudita deben atacar las normas sauditas que gobiernan el tratamiento de las mujeres? ¿Deben aceptar el rechazo cultural a reconocer los derechos humanos, o deben intentar reiniciar una reforma? ¿Por qué?

Cuando las companias deciden establecerse fuera de su pais deben reconocer que estos paises tienen su propia cultura y forma de pensar por lo cual deben respetar dicha individualidad. Lo que si puede hacer la empresa como parte de su responsabilidad social es adoptar un sistema dentro de la compania que vaya acorde con el bienestar del empleado garantizando su dignidad y seguridad sin que este traspase los limites de esa individualidad cultural de ese pais. A mi entender con el tiempo estas companias con esa vision y accion educan a los

empleados y van creando una nueva generacion de pensamiento que en un futuro genere cambios positivos y a la larga la poblacion de ese pais pueda mejorar.

2-¿Los administradores de la compañía deben poner objeciones a las prácticas que les parecen altamente inmorales, o deben aceptarlas sin decir nada?

La compania podrian poner objecion si estas practicas llegan a afectar el entorno interno de la empresa. Ya que cada empresa tiene su politica por la cual se rige la compania y sus empleados. Lo que si es que esta no debe traspasar lo que es el entorno exterior porque se debe entender que es una cultura y se debe respetar aunque no sea basado en lo que nosotros creemos o pensamos.

3-¿Este caso apoya el relativismo ético o sugiere que hay ciertas cosas que están mal de cualquier forma, o no es razonable ninguna de estas opciones?

Este caso apoya el relativismo etico ya que aquí hay dos puntos. Primero las creencias de una cultura de un pais y segundo las creencias de otro grupo que viene de otro entorno. No se trata de lo que esta bien o mal eso es relativo. Lo que puede estar bien para uno no necesariamente lo es para el otro. Hay que ser objetivo en eso y respetar otras culturas.

Quinto Caso Esclavitud en la Industria del ChocolateCasi la mitad del chocolate del mundo se hace con granos de cacao de calidad y precio altos que crecen en los campos de Costa de Marfil y Ghana, una pequeña nación en el lado oeste de Africa.  Los campesinos de estas naciones pobres se distinguen porque en ocasiones se apoyan con esclavos que son niños de 12 a 16 años que son secuestrados en las aldeas de naciones vecinas y luego se venden a los cultivadores del cacao, quienes usan látigos, golpizas e inanición para forzar a los niños a realizar en medio del calor, el dificil trabajo de limpiar los campos, recoger los granos y secarlos al sol.  Quienes intentan escapar, casi siempre son encontrados, golpeados severamente y encerrados en confinamiento solitario por periodos prolongados.

A continuacion detallo algunas de las preguntas que nos fueron formuladas en el caso:

-El Aspecto Etico Sistemáticos que surge es que la esclavitud en los campos de Costa de Marfil es ilegal, pero rara vez se aplica la ley. Debido a la escasez de policías y la disposición de los oficiales del lugar a aceptar sobornos de los miembros y eso contribuye al problema.  El Aspecto Etico Corporativo es debido a que los fabricantes más grandes de chocolate conocen el procedimiento y aun asi lo siguen apoyando ya que les sale mas costo efectivo para ellos.  Entre ellos esta: Hershey Foods Corp., Mars, Inc., Nestlé USA y Kraft Foods. Por último el Aspecto Etico Individual es que piensa cada persona que trabaja para estas fabricas, pensaran en sus familiares, en la vida tan injusta que estan viviendo estos niños siendo golpeados y privandosele de poder disfrutar su niñez a plenitud.

-Desde mi punto de vista, el tipo de esclavitud infantil analizada en este caso esta erroneo en todas las partes del mundo.  Ya que el deber de un niño es jugar, divertirse, estudiar no trabajar.  El trabajo y las responsabilidades son para los adultos.-A mi entender la responsabilidad moral de la esclavitud que tiene lugar en la industria del chocolate la comparte las compañías estadounidenses.  Porque ellos desde el principio conocieron como se trabaja el mismo y por el factor economico estaban permitiendo que sucediera y no es hasta el 2002 bajo la presión del senador Tom Harkin y el representante Eliot Engel que firmaron un "Memorandum of Cooperation" en el que acordaban trabajar para terminar con el uso de niños esclavos.

Esclavitud en la Industria del ChocolateEsclavitud del Chocolate

  Preguntas:1. ¿Cuáles son los aspectos éticos sistémicos, corporativos e individuales generados por este caso?

2. Desde su punto de vista, el tipo de esclavitud infantil analizada en este caso, ¿está absolutamente mal o sólo relativamente mal, es decir, si uno vive en una sociedad como la nuestra que desaprueba la esclavitud?

3. ¿Quién comparte la responsabilidad moral de la esclavitud que tiene lugar en la industria del chocolate: los campesinos africanos, los gobiernos africanos, las compañías estadounidenses como Hershey, Mars, Nestlé y Kraft Foods, los distribuidores como Archer Daniels Midland Co., Barry Callebaut y Cargill inc, los consumidores como usted y yo que conocemos esta situación pero seguimos comprando chocolate mancillado?

1. Aspecto Etico Sistemico: En un pais como Costa de marfil es ilegal la esclavitud de niños para realizar actividades de recoleccion de cacao, pero rara vez este pais cumple con las leyes, a esto se atribuye tambien la escasez de policias, las fronteras abiertas y la disposicion de los oficiales de aceptar soborno para dejar ingresas niños esclavos al pais. Es un problema social y cultural de fondo.Aspecto Corporativo: Las cuatro compañias fabricantes de chocolates mas grandes del mundo conocian de la situacion que habia detras de la compra de estos granos de cacao a tan bajo precio, aun asi atraves de sus compras apoyaban estas practicas, solo hicieron un trato a nivel mundial con la mayoria de los paises para evitar este tipo de practicas cuando un grupo defensores de los derechos humanos intervino concientizando a estas compañias del mal que estaban ocasionando.Aspecto Individual: La moralidad de los campesinos que compran niños para someterlos a maltratos fisicos, sicologicos, a condiciones infrahumanas manteniendolos retenidos y privados de su liberad en condiciones inhumanas, amenazandolos con golpes y generando miedo y dolor lo que no permite que ninguno de estos niños se revele.

2. Desde mi punto de vista la esclavitud infantil esta absolutamente mal, esta practica desaparecio hace muchos años, nuestro pais y nuestra sociedad rechaza esta practica, aun cuando a veces nos encontramos con situaciones poco inusuales que de alguna u otra manera contribuyen a que estas practicas se repitan. si dentro de una sociedad esto se pudiera aplicar sin tener consecuencias no seria juzgado, ni criticado, ni moralmente mal visto, puesto que todos nos guiamos bajo parametros y lineamientos que nos han inculcado a lo largo de nuestras vidas.

3. Todos compartimos la responsabilidad moral de la esclavitud que tiene lugar en la industria del chocolate, desde los campesinos que compran los niños, las empresas productoras que pagan por esto, los consumidores finales, ya que cada uno paga por un producto que ha sido elaborado bajo condiciones infrahumanas, aun conociendo los antecedentes. Si se tuviera una Responsabilidad Social bien definida ninguno de los que intervienen en esta cadena de produccion y consumo seguiria apoyando estas practicas.

1.vemos en ética sistemica, mucha corrupción por parte de los gobiernos al permitir la esclavitud de ninos y no brindar la ayuda que requieren los campesinos para sus cultivos. Cuando un gobierno no genera el cumplimiento de las leyes es por que no hay compromiso con las causas sociales que violan los derechos humanos.Por otra parte no hay Ética Corporativa por parte de las companias Estadounidenses, pues siempre supieron en las condiciones en que eran cultivados estos granos de cacao, y prefirieron ser indiferentes ante esta cruda realidad de explotación de ninos, antes que ver afectadas sus ganancias al buscar otros proveedores que encarecieran el producto y por ende se vieran afectadas sus utilidades.en el Aspecto Individual, están los campesinos que se benefician y se lucran a cambio del dolor y sufrimiento ajeno, todo ser humano independientemente de que exista ignorancia cultural o educativa, conoce la ley y sabe perfectamente cuando se causa dano a otra persona, hay seres humanos donde la maldad no tiene limites y esto se ve reflejado en estos campesinos que se apoyan en la corrupción de su gobierno.

21 septiembre 201104:50 PM ET

Niños esclavos, el lado oculto de la producción del chocolate

Puede resultar impensable que el chocolate que nos gusta pudiera venir de las manos de niños que

trabajan como esclavos.

En Costa de Marfil, y otros países productores de cacao, se estima que hay 100.000 niños trabajando

en los campos, muchos en contra de su voluntad, para elaborar las delicias de chocolate que disfrutan

los países occidentales.

Hace diez años, dos legisladores de Estados Unidos tomaron medidas para poner un alto al trabajo

infantil en la industria del cacao. A pesar del retroceso a la legislación propiciado por la industria, el

protocolo Harkin-Engel, también conocido como el Protocolo de Cacao, se convirtió en ley el 19

de septiembre de 2001.

En el décimo aniversario de la legislación, CNN echa un vistazo a cuáles son los efectos que este

protocolo ha tenido en la industria del cacao. Aquí está un manual sobre algunas de las principales

cuestiones que rodean el tema del trabajo bajo esclavitud en esa industria:

¿De dónde proviene el cacao?

Entre un 70 y 75% de los granos de cacao del planeta crecen en pequeñas granjas en África

Occidental, incluyendo a Costa de Marfil, según la Fundación Mundial del Cacao y la Iniciativa

Internacional del Cacao.

¿Costa de Marfil permite a los niños trabajar en esas granjas?

No, el trabajo infantil es ilegal y desde la implementación del Protocolo del Cacao, en 2001, la

industria del chocolate, junto con los gobiernos y grupos de derechos humanos han trabajado para

ponerle fin a dicha práctica. En estados Unidos, el Departamento de Estado estima que más de

100,000 niños están involucrados en las peores formas de trabajo infantil en las granjas del cacao en

toda Costa de Marfil.

Algunos son hijos de granjeros del cacao, pero muchos otros jóvenes son llevados vía contrabando

desde Mali y Burkina Faso para trabajar en los plantíos de cacao, según el Foro Internacional de

los Derechos Laborales.

¿Qué es exactamente el Protocolo del Cacao?

Hace diez años, el diputado Eliot Rangel, de Nueva York, y el senador Tom Harkin, de Iowa,

presentaron una legislación que mandaba a establecer un sistema de etiquetado para el chocolate.

Después de que la industria expresó su preocupación, se alcanzó un compromiso por el que se les

requiere a empresas chocolateras certificar voluntariamente que han detenido la práctica del trabajo

infantil.

El proceso de certificación no incluye el etiquetar a los productos con la leyenda “libre de trabajo

infantil”, como inicialmente fue propuesto.

En su lugar, se hizo un llamado a realizar informes públicos a los gobiernos africanos, el

establecimiento de un sistema de auditoría y el aliviar la pobreza en el año 2005. La fecha de plazo

tuvo que ser ampliada a 2008, y de nuevo en 2010. Hoy, muchos grupos de ayuda dicen que algunas

de las disposiciones todavía no han sido cumplidas.

Entonces, ¿ha tenido éxito el Protocolo del Cacao en ponerle fin al trabajo infantil en la industria del

cacao en los últimos 10 años?

Es difícil decirlo. Costa de Marfil ha tenido más problemas económicos tras su guerra civil, de 2002 a

2004. Los exportadores de chocolate y los fabricantes dicen que la guerra y sus consecuencias han

dificultado sus esfuerzos por erradicar el trabajo infantil.

“Honestamente, es complicado ver a alguien decir que este protocolo ha alcanzado las metas que

fueron establecidas en él,” comentó Judy Gearhart, directora ejecutiva del Foro Internacional de los

Derechos Laborales.

Chris Bayer, investigador de la Universidad de Tulane, pasó cinco años en Costa de Marfil y Ghana

monitoreando el plan del protocolo y estudiando el alcance del problema.

“Desafortunadamente, en los últimos diez años, hemos visto muy poca aplicación de los verdaderos

compromisos,” dijo. “La industria no cumplió el protocolo Harkin-Engel. Los problemas son sistémicos.

Los niños siguen trabajando.

La Iniciativa Internacional del Cacao fue establecida por el protocolo para llevar a todas las partes en

su conjunto a hacerle frente a las peores formas de trabajo infantil en la cadena de suministro. El

consejo de la Iniciativa tiene representantes de los principales procesadores del cacao y fabricantes

de chocolate. Dice que se están haciendo avances.

“Cinco de los seis compromisos establecidos en el Protocolo se han completado,” comentó el grupo

en un comunicado por correo electrónico.

“Y los gobiernos de los países productores de cacao, de la OIT, de la OCDE, fundaciones

independientes, miembros de la cadena de suministro del cacao y la Iniciativa están trabajando

activamente en el sexto compromiso -mejorar la forma de vida de los cultivadores de cacao, la

infraestructura en las comunidades de cacao, organizaciones de granjeros, centros educativos, etc.

Considerables fondos se invierten en estas actividades.”

http://cnnespanol.cnn.com/2011/09/21/ninos-esclavos-el-lado-oculto-de-la-produccion-del-chocolate/

Chocolate y trabajo infantil: el fin de la amarga cosechahttp://www.comfia.info/noticias/75712.html

La industria chocolatera es quizá la que más hace de todas las

industrias en las que existen cuestiones parecidas de trabajo infantil y

esclavitud en sus cadenas de abastecimiento. Ciertamente, si se comparan

con los insignificantes esfuerzos que llevan a cabo los minoristas de ropa para

acabar con la esclavitud de niñas y mujeres jóvenes en sus cadenas de

abastecimiento en India, los fabricantes de chocolate constituyen un modelo de

responsabilidad social corporativa.  Aún así, todavía queda mucho por hacer.

21-02-2013 -

Equal Times.   - La sensibilización sobre el asunto del tráfico de menores en el

sector del cacao surgió hace más o menos una década tras publicarse un

excelente reportaje periodístico de investigación en el que se informaba sobre

los numerosos casos de esclavitud infantil en las plantaciones de cacao de

África Occidental.

Un estudio realizado por la organización Anti-Slavery International en el 2010

confirmó que el tráfico de menores (es decir, el traslado de niños para realizar

trabajos forzosos), procedentes sobre todo de Burkina Faso, Malí y Costa de

Marfil, sigue siendo común, aunque en la última década quizá se haya reducido

la cifra total de víctimas.

La esclavitud infantil en la industria del cacao no se da aisladamente.

Se suele dar porque en toda la región existen altos niveles de pobreza, muy

poco respeto por los derechos del niño, un Estado de derecho fragmentado y

una corrupción generalizada.

En estas circunstancias, el trabajo infantil (en el que los agricultores utilizan a

sus propios hijos menores para realizar trabajos peligrosos que no responden al

interés superior del niño y pueden fomentar el abandono escolar) es un hecho

casi rutinario.

En las plantaciones de cacao, los niños ‘se importan’ cuando acaban de entrar

en la pubertad o incluso más jóvenes y les explotan despiadadamente hasta

que salen de la adolescencia, pues entonces son demasiado grandes,

literalmente, como para que les intimiden tan fácilmente.

Cuando esto ocurre, les envían de vuelta a casa, si tienen suerte con el precio

del billete del autobús a su localidad de origen.

Cuando les preguntamos que por qué buscaron trabajo en Costa de Marfil, las

respuestas de los antiguos esclavos infantiles fueron trágicas y banales al

mismo tiempo: los traficantes les habían prometido un trabajo fácil allí con un

buen sueldo, lo suficiente como para poder permitirse una bicicleta al volver a

casa.

Aunque la producción de cacao genera algunos beneficios económicos

inmediatos en África Occidental, el uso del trabajo y la esclavitud infantiles en

este sector y en todo el sector agrícola contribuye al empobrecimiento a largo

plazo de esta región, ya que priva a los niños de la oportunidad de educarse y,

por tanto, de luchar para alcanzar su máximo potencial en la vida adulta. 

Soluciones

Mucha gente de a pie opina que las chocolateras y otras empresas que

compran materias primas en África Occidental deberían “solucionar” el

problema de algún modo.

Esto conllevaría varias dificultades: el fin de la esclavitud y el trabajo infantil

son asuntos sociales y políticos que transcienden con mucho las competencias

básicas de la mayor parte de las empresas, las cuales se centran en la tarea

económica y relativamente sencilla de obtener ganancias.

Por tanto, muchas ignoran el problema, de manera imperdonable, hasta que

algunos factores externos les obligan a abordarlo.

Una solución que se suele ofrecer para esta problemática es que las empresas

deberían simplemente garantizar que todo el cacao ha sido certificado por

organizaciones como Fairtrade o la Rainforest Alliance.

Las certificaciones de este tipo de organizaciones intentan garantizar que a los

productores de las materias primas se les pague un precio justo y, en cierta

medida, incluso pueden fomentar unas mejores prácticas agrícolas.

Aunque la idea en sí es buena, no implica necesariamente que la aplicación de

esta medida de justicia económica y la introducción de mejores conocimientos

técnicos en la cadena de abastecimiento traigan consigo automáticamente el

tipo de justicia social necesario para eliminar las causas del tráfico de menores

y la esclavitud infantil.

De hecho, en el 2010 el famoso programa de actualidad Panorama de la BBC

informó sobre el hecho de que se habían encontrado casos de esclavitud infantil

en las cooperativas de cacao de Fairtrade en África Occidental.

Sin duda, es necesario adoptar un enfoque más consciente de los derechos

humanos y de los derechos del niño para eliminar los sistemas de esclavitud, en

lugar de asumir de un modo simplista que si se ofrece un poco más de dinero a

los que ya abusan de los niños, estos pondrán fin a dichas prácticas.

Actualmente, Anti-Slavery International está trabajando junto a otras

organizaciones internacionales con la empresa chocolatera Mondelez

International, como parte de la iniciativa Cocoa Life que acaban de anunciar y

que tiene como objetivo intentar adoptar el enfoque anteriormente

mencionado.

Estamos trabajando para desarrollar políticas que orienten a todos los

implicados en la cadena de abastecimiento en la identificación activa de niños

víctimas del tráfico y la esclavitud, así como para establecer sistemas de

protección infantil con el objetivo de sacarles de las situaciones dañinas y

ayudarles a reconstruir su infancia.

Además, trabajamos para desarrollar programas que eliminen las causas del

trabajo infantil de una vez por todas.

Creo que solo si se establecen relaciones creíbles de colaboración entre el

Gobierno, el sector privado y el sector sin ánimo de lucro se podrán reunir

suficientes conocimientos como para empezar a tratar debidamente las

diversas violaciones de los derechos humanos presentes en las diferentes

cadenas de abastecimiento de las empresas.

Forzosamente, dichas colaboraciones serán difíciles, ya que implicarán a

organizaciones de culturas muy diversas.

Pero con el tiempo y mucho trabajo duro, de dicha diversidad puede surgir la

fuerza que permita la aparición de nuevos modos de pensar y el desarrollo de

nuevos modelos para hacer negocios, lo cual podría contribuir a la

sostenibilidad de los modelos empresariales, así como al bien común a largo

plazo de los individuos, comunidades y países.

La alternativa es seguir haciendo negocios como siempre.

El coste de dicho enfoque se calcula con las vidas destrozadas de miles de

niños víctimas de la esclavitud o el trabajo extenuante. Huelga decir que este

precio no es aceptable.

El lado oscuro del chocolate y la esclavitud infantil

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El lado oscuro del Chocolate y el tráfico de niños. Hoy en día, lo que hacen estas empresas de

chocolate como Nestlé, Mars, Hershey, Cadbury y otros que producen sus barras de chocolate

decir acerca de la esclavitud infantil y el tráfico de la comunidad internacional industria del

chocolate? ¿Hay La esclavitud infantil en estas barras de chocolate que tantos seres humanos

les encanta comer hoy? Dicen que no es así. Cuando una persona come chocolate o chocolate

bebidas calientes en un frío día de invierno o envía regalos de chocolate a alguien a quien

aman, saben que el chocolate que les encanta comer y le das a los demás con amor y bondad

en su corazón se hace con los niños esclavos , ¿saben estos niños inocentes fueron

secuestrados de sus familias y vendidos como esclavos. Toma de conciencia en lo que

respecta a la esclavitud de los niños y los abusos que empañan la gran mayoría de los

productos de chocolate, y para fomentar y facilitar acciones dirigidas a poner fin a estos

abusos. Este artículo también está dedicado a los niños que son víctimas de la esclavitud y la

explotación de chocolate.

Bienvenido al lado oscuro de la de chocolate! La conexión entre el chocolate y la crueldad

infantil y la esclavitud de los niños.

Cientos de miles de niños, 286.000 niños esclavos en Costa de Marfil solo, seguir trabajando

en las plantaciones de cacao en Ghana y Costa de Marfil, según una investigación de 2009 la

Universidad de Tulane de la industria del cacao. Pero Marte, lo que hace Snickers y M &Ms;

tenía $ 30 mil millones en ventas bruto mundial en 2008 y Nestlé ganancias de más de $ 65 mil

millones en ventas anuales, Nestlé, Mars, Hershey, Cadbury y más empresas producen sus

productos de chocolate de sangre que una persona que simplemente no come todos los días

sabiendo que estas barras de chocolate fueron producidos con la esclavitud reprendió. Los

niños son secuestrados y vendidos a las plantaciones para la cosecha de productos para estas

empresas de chocolate codicioso. Ahora, una persona tiene que hacer uno mismo cuál es la

diferencia entre las personas que se ocupan de la pornografía infantil o los traficantes de

drogas que se dirigen a los niños o las empresas que utilizan la esclavitud infantil.

La próxima vez que cuando una persona come una Barra de Hershey o una bolsa de M & M,

tienen que tener en cuenta los niños esclavos en África Occidental que se afanan bajo un sol

implacable, o son encerrados durante la noche, temiendo otro día de trabajo onerosas. Sin

embargo, no se toman estas palabras como un hecho, sino aprender de la triste realidad, de

organizaciones de noticias venerado como la BBC y Knight Ridder y organizaciones no

gubernamentales como Save the Children y Global Exchange. La esclavitud infantil es sólo uno

de los síntomas de la enfermedad que enfrenta toda la humanidad. Lo llaman el sistema de

ganancias o la regla y el amor al dinero o el capitalismo (la codicia). Uno de los siete pecados

capitales. La esclavitud infantil está en aumento en el continente de África.

"Ser codicioso, indecente, inmoral o es sólo otra manera de adorar a los ídolos. Usted puede

estar seguro de que las personas que se comportan de esta manera nunca será parte del reino

que pertenece a Cristo y con Dios." Efesios 5:5 (NVI).

"El infierno tiene tres puertas:. Lujuria, la ira y la codicia" (Bhagavad-Gita, "Canción de Dios"), el

más tóxico de estos tres es la ira y la codicia. No hay fuego como la codicia y no el crimen

como el odio. En este mundo de hoy, por desgracia, hay demasiadas personas que son

culpables de los tres pecados.

Julio de 2005, el Fondo Internacional del Trabajo presentó una demanda contra los derechos

de Nestlé en el Tribunal Federal de Distrito en nombre de una clase de niños que fueron

víctimas de la trata de Malí en la Costa de Marfil y obligados a trabajar doce a catorce horas al

día sin remuneración alguna, poca comida y el sueño, y las frecuentes palizas. ¿Cuál fue la

respuesta de Nestlé a las preguntas de la corte? "Estamos sólo los compradores de un

producto." Entonces el Señor le dijo: "Ahora bien, vosotros los fariseos limpiáis lo de fuera del

vaso y del plato, pero por dentro estáis llenos de rapacidad y de maldad." Lucas 11:39

Los testimonios de los niños que fueron liberados.

"Las palizas eran una parte de mi vida", dijo Aly Diabate, un esclavo liberado, a periodistas.

"Cada vez que se ha cargado con las bolsas (de cacao) y cayó al tiempo que les lleva, a nadie

le ayudó. En su lugar, le golpearon y golpearon a usted hasta que lo recogió de nuevo."

Brian Woods de un cineasta, ha hecho películas sobre algunos de los peores abusos contra los

humanos en el mundo los derechos. Brian habla de la reunión Drissa, un chid joven de Mali que

habían sido obligados a trabajar en una finca De cacao de Costa de Marfil. "Cuando Drissa se

quitó la camisa, yo nunca había visto nada igual. Yo había visto algunas cosas muy

desagradables en mi tiempo, pero esto fue terrible. No había un centímetro de su cuerpo que

no fue marcada." Se trata de un niño inocente Brian Woods está hablando. Compra de cacao

de las granjas que emplean a tales prácticas abusivas del trabajo infantil permite a Hershey

para mantener sus costos bajos y sus beneficios para arriba. A principios de 2010, la compañía

reportó un incremento del 54 por ciento en las ganancias, debido a lo que calificó de "mejorar la

eficiencia de la cadena de suministro." Como "eficiencia" permite CEO de Hershey, David J. Al

oeste, para hacer $ 8 millones al año mientras que los niños se ven obligados a pagar la mano

de obra bajo condiciones crueles en las granjas de cultivo de cacao de la empresa. Un salto de

54 por ciento en las utilidades de Hershey, ya la mejora de la eficiencia de la cadena de

suministro es igual a $ 8 millones al año para un director ejecutivo. Una empresa que utiliza a

los niños como esclavos para producir sus productos y sólo consigue un incremento del 54%

en la producción. Una pregunta, es que una vuelta buena ganancia en la esclavitud a los

niños?

"El que cierra su oído al clamor del pobre, también él clamará y no será oído." Proverbios 21:13

Una cita de Albert Einstein sobre la codicia, "Tres grandes fuerzas gobiernan el mundo: la

estupidez, el miedo y la codicia." ¿Existe la esclavitud infantil en su chocolate? Estos niños, por

lo general de 11 a 16 años de edad, pero más joven, a veces, se ven obligados a hacer un

trabajo manual duro de 80 a 100 horas a la semana bajo condiciones de trabajo peligrosas. Se

les paga nada, no reciben educación, se alimentan casi, son golpeadas regularmente y con

frecuencia son brutalmente golpeados si tratan de escapar. La mayoría nunca verán a sus

familias de nuevo!

"Defender la causa de la débil y al huérfano, defiendan los derechos de los pobres y oprimidos

de rescate a los débiles y necesitados;. Librarlos de la mano de los impíos." Salmo 82:3-4

"El que oprime al pobre a su Creador, pero el que tiene misericordia con los necesitados honra

a Dios." Proverbios 14:31

"El amor al dinero es la raíz de toda clase de mal." (Jesús)