ESCULTURAS Y MONUMENTOS URBANOS ELEMENTOS DE TRANSFORMACIÓN DEL ESPACIO PÚBLICO

INGRID LIZETH PATARROYO BÁEZ119590

PATRICIA GARCÍA

UNIVERSIDAD CATÓLICA DE COLOMBIAFACULTAD DE ARQUITECTURA (ELECTIVA)

PERCEPCIÓN DEL ESPACIO URBANOBOGOTA D. C.

2010

ESCULTURAS Y MONUMENTOS URBANOS ELEMENTOS DE TRANSFORMACIÓN DEL ESPACIO PÚBLICO

1. INTRODUCCIÓN

2. OBJETIVO

3. CONCEPTUALIZACIÓN

4. HISTORIA

5. IDENTIFICACIÓN

5.1 LISTADO

6. CONCLUSIÓN

7. BIBLIOGRAFIA

ESCULTURAS Y MONUMENTOS URBANOS ELEMENTOS DE TRANSFORMACIÓN DEL ESPACIO PÚBLICO

1. INTRODUCCIÓN

La tradición del arte está ligada íntimamente a la historia del desarrollo de la sociedad en general y a la del ser humano como sujeto civilizado con capacidad de libre albedrió, a través del tiempo hemos desarrollando nuevas formas de expresión y comunicación, aunque, desde los inicios del ser humano se ha venido inmortalizando hechos y personajes que dejan huella en el transcurso de la historia. Esa inmortalización no sólo se hace visible en recintos sino en el espacio libre que queda entre una edificación y otra, que a su vez hace de galería, me refiero al espacio contenedor de carácter multifuncional, el espacio público.

Esos hechos y personajes perpetuados en la galería urbana son la mezcla de arte y creatividad contando fabulas, leyendas de sucesos que marcaron la memoria de una comunidad o país que a través de monumentos hacemos que estén presentes en épocas adyacentes, se configuran con las esculturas compartiendo territorio que al igual que los monumentos tienen una razón de ser aludiendo a objetos, animales, o simplemente son composiciones artísticas donde el artífice da a conocer su perspectiva abstracta o alegórica.

Realizo esta investigación sobre las esculturas y monumentos de la ciudad de Bogotá para conocer acerca de estas obras, que hacen parte de nuestro diario vivir y nuestra cultura, están presentes en el espacio público transformándolo y engalanándolo como arte resistente de la ciudad.

2. OBJETIVO

Reconocer de qué forma estos elementos transforman el espacio público y como la perciben los ciudadanos.

3. CONCEPTUALIZACIÓN

Los monumentos encierran el espíritu de un recuerdo. Son fragmentos de arte que traen a la mente el pasado o refrescan la vigencia de un acontecimiento. Estas obras conmemorativas que se encuentran en el espacio público de Bogotá, no sólo embellecen las calles sino que robustecen la memoria. Dispuestos en pasos peatonales, avenidas o parques, las esculturas son pausas obligadas de reflexión, que hoy representan una importante colección de bienes muebles patrimonio de todos los ciudadanos.

En los últimos años, la magnitud de las obras emprendidas desde la administración para fortalecer la infraestructura vial y el espacio público, ha implicado traslados y modificaciones de varias de estas piezas, lo que le ha impuesto a la Secretaría de Cultura Recreación y Deporte el reto urgente de

emprender una labor de conservación de los monumentos conmemorativos y de las esculturas de Bogotá

De esta manera y empleando como punto de partida el reconocimiento que otorga el Plan de Ordenamiento Territorial al conjunto de estas obras, como Bienes de Interés Cultural; la Corporación la Candelaria, hoy Instituto de Patrimonio Cultural, adscrito a la Secretaría de Cultura Recreación y Deporte, con el apoyo de la Secretaría de Planeación Distrital y el Instituto de Desarrollo Urbano, iniciaron el trabajo de elaborar el inventario y valoración de esos elementos.

La Secretaria de Cultura Recreación y Deporte se encargo de elaborar un manual “Guía de esculturas y monumentos conmemorativos en el espacio público” una publicación, que puede considerarse como una primera entrega del ambicioso trabajo que tienen por delante de incluir en el listado las quinientas obras que forman parte de la colección de esculturas y monumentos de la ciudad, busca dar a conocer a los habitantes de Bogotá parte de este repertorio, con la esperanza de que los relatos que encierra cada una de estas piezas resulten tan fascinantes para los lectores como lo fueron para quienes tuvieron la misión de elaborar ese registro

4. HISTORIA

En 1584 cuando Bogotá tenía escasos años de haberse empezado a construir el oidor Alonso Pérez de Salazar cansado de atender las peticiones de los vecinos que golpeaban a su puerta para reclamar un poco de agua, hizo instalar en la Plaza Mayor una pila con cuatro pajas de agua. Este, el lugar del agua, se convirtió en el centro mismo del abastecimiento de la naciente población y la Plaza Mayor encontró con la pila una razón de ser más amable que la que le significaba la picota que primero la ocupo como símbolo del poder del Estado sobre el pueblo. En la segunda mitad del siglo XVIII la pila fue coronada por una escultura que representaba a Juan Bautista. Los usuarios de la pila pronto lo identificaron como “el mono”.

Esta fue muy probablemente la primera obra de arte, el primer “mono” que tuvo a bien ser instalado en el espacio público de la ciudad. La pila salió de la Plaza de Bolívar en 1846 y desapareció definitivamente del espacio público en 1890, sin embargo hoy sigue habiendo bogotanos que mandan a los flojos a “quejarse al mono de la pila”. Tal es la trascendencia que llega a tener para cualquier ciudad o pueblo el hecho de que se ofrezcan al espacio público objetos como estos que no vienen a cumplir ninguna tarea distinta que la de engalanar el espacio para darle un interés especial al lugar que no es de nadie y por lo mismo es de todos.

Dejando de lado las pilas y las fuentes de agua que se construyeron e instalaron en calles y plazas desde los primeros años de la colonia, la escultura de Simón Bolívar traída de Italia en 1846 para ser instalada en la Plaza Mayor, marcará el inicio de la introducción de monumentos conmemorativos en el espacio público de Bogotá. Así se asomará al siglo XX contando con tres

esculturas que claramente resumen la corta historia de la República: Bolívar, Santander y Mosquera. Desde los primeros años el siglo XX traerá consigo, junto con la celebración del primer Centenario de la Independencia, la constitución de la Sociedad de Mejoras y Ornato de Bogotá y la construcción de las primeras grandes obras de espacio público, la instalación de monumentos conmemorativos en avenidas, parques y plazas de la ciudad.

Como buena ciudad americana, a partir de la década de los setenta empiezan a aparecer en Bogotá obras de arte moderno al tiempo que se empieza a concebir la instalación de esculturas en los espacios de acceso a los grandes edificios, tal es el caso de obras como Dinamismo en la carrera 4 con calle 17 o el Ala Solar en el conjunto del Centro Administrativo Distrital. Finalmente desde la última década del siglo XX las administraciones nacionales como distrital han emprendido varios esfuerzos por enriquecer la colección de obras de arte en el espacio público de Bogotá. Tal es el caso de la dotación del que conocemos como Museo Vial de la Avenida El Dorado emprendido desde la Presidencia de la República en la década de los noventa, la recuperación del Espacio Público de Bogotá emprendido por la administración del Alcalde Peñalosa, y otros esfuerzos como el establecimiento de los decretos 1042 y 1025 de 1987 que atribuyen beneficios en altura a los proyectos que contribuyen al mejoramiento del espacio público inmediato con la instalación y el mantenimiento de una escultura.

5. IDENTIFICACIÓN

Ante la inexistencia de un inventario completo de monumentos conmemorativos y obras de arte que se encuentran en el espacio público de Bogotá, a partir de 2005, las entidades distritales encargadas de una u otra manera del tema, Instituto de Desarrollo Urbano, Departamento Administrativo de Planeación Distrital, hoy Secretaría de Planeación Distrital y Corporación la Candelaria, hoy Instituto Distrital de Patrimonio Cultural emprendieron la tarea de identificar en primera instancia el conjunto de obras.

La publicación de la guía quiere dar a conocer los resultados de esta primera etapa de investigación para la identificación y valoración de los monumentos en el espacio público de Bogotá, para esta tarea fueron consultadas las bibliotecas del Concejo de Bogotá, del Congreso de la República, la Biblioteca Nacional y la hemeroteca Luis López de Mesa de la Biblioteca Luis Ángel Arango. Así mismo se consultaron los archivos de la Secretaría de Planeación Distrital, del Instituto de Desarrollo Urbano y en la Sociedad de Mejoras y Ornato de Bogotá. Fueron también utilizados trabajos adelantados desde la Universidad Externado de Colombia, la Pontificia Universidad Javeriana, Universidad Distrital y la Universidad Nacional de Colombia y finalmente investigaciones emprendidas por particulares que amablemente compartieron datos y fotografías de sus archivos personales como es el caso de María Fernanda Urdaneta a quien agradecen especialmente su colaboración y su voz de alerta sobre la urgente necesidad que tiene Bogotá de adoptar políticas y medidas contundentes para la conservación de los monumentos que ornan calles y parques.

Además de ser una guía de piezas ubicadas hoy en el espacio público, los encargados que realizaron la publicación del libro se propusieron la edición de un importante número de fotografías antiguas que dan cuenta de las cualidades originales no solo de los monumentos conmemorativos con sus peanas y pedestales, sino de muchos parques, plazuelas, avenidas, rincones sembrados de árboles y jardines que abundaban en la Bogotá de otros tiempos y que hoy han sido transformados en grandes espacios duros que dejan a los monumentos como a los bogotanos sin abrigo ni sombra.

5.1 LISTADO

En esta corta investigación que realizo basada en el libro de Bogotá, un museo a cielo abierto, “Guía de esculturas y monumentos conmemorativos en el espacio público”, a continuación expondré la lista de los monumentos y esculturas declarados bienes de interés cultural y un fragmento del libro que explica un recorrido por algunas obras donde con palabras e imágenes cuentan la historia de como se posan en el espacio urbano.

MONUMENTOS CONMEMORATIVOS

No. Título Ubicación

1 Templete al Libertador Parque de los Periodistas

2 Monumento a los Héroes Autopista Norte por Calle 803 Reyes Católicos Av. El Dorado por Carrera 994 Monumento a los Mártires Av. Caracas por Calles 10 y 95 Batalla de Ayacucho Carrera 7 por Calles 7 y 86 Simón Bolívar Plaza de Bolívar7 Gonzalo Jiménez de Quesada Plazoleta del Rosario8 Carlos Martínez Silva Parque de la Independencia9 Joaquín F Vélez Parque de la Independencia

10 Salvador Camacho Roldán Parque de la Independencia11 Antonio José de Sucre Parque Lourdes12 Policarpa Salavarrieta Las Aguas13 Miguel de Cervantes Av. 82 por Carreras 9 y 1014 Rafael Uribe Uribe Parque Nacional15 José Manuel Groot Calle 27 por Carreras 7 y 1016 Epifanio Garay Museo Nacional17 Rafael Núñez Patio Sur del Capitolio Nacional

18 Francisco de Paula Santander Plaza Santander19 José de San Martín Calle 32 por Carreras 7 y 1320 José Rufino Cuervo Plazoleta San Carlos21 Francisco José de Caldas Plaza de Las Nieves

22 Tomas Cipriano de Mosquera Capitolio Nacional costado Norte23 José María Espinosa Carrera 2 por Calle 2024 Miguel Antonio Caro Entrada Academia Colombiana de

La Lengua25 Jorge Eliécer Gaitán Calle 27 por Carrera 2426 Monumento a las Banderas Av. Américas por Carrera 80 y Diagonal

15 Sur27 Diosa del Agua Av. Américas por Calle 70 A28 Antonio Baraya Carrera 13 por Calle 39

29 La Rebeca Calle 25 por Carreras 12 y 13ARTE EN ESPACIO

PÚBLICO30 Mariposa Av. Jiménez por Carrera 11 y 13.

Plazoleta de San Victorino31 Rita Parque Nacional32 Mujer con Rueda y Alas No. 1,

2 y 3Carrera 7 por Calle 72

33 Homenaje a Gandhi Carrera 7 por Calle 10034 Espejo de la Luna Edificio World Trade Center35 Soltando la Onda Carrera 13 por Calle 23 Telecom36 Ala Solar Calle 26 por Av. Américas37 Dinamismo Carrera 5 por Calle 15. Edificio

Procuraduría General de la Nación38 Hombre a Caballo Calle 26 por Carrera 20. Parque del

Renacimiento39 16 Torres Av. Circunvalar por Calle 35. Entrada

tanques del acueducto40 Nave Espacial Centro de Convenciones Gonzalo

Jiménez de Quesada41 Minerva Entrada Biblioteca Luís Ángel Arango42 Bosque Cultural Biblioteca Luís Ángel Arango43 Eclipse Av. El Dorado frente a la Secretaría de

Educación Distrital44 Caracol de Crecimiento Edificio de la Secretaría de Educación

Distrital45 Ventana Av. El Dorado por Carrera 9246 Viajero Av. El Dorado por Carrera 10747 Doble Victoria Alada Av. El Dorado por Carrera 10848 Horizonte Av. El Dorado frente a la Aeronáutica Civil49 Oración al Proscrito Entrada Aeropuerto El Dorado50 Pedazo de Río Costado Sur Aeropuerto El Dorado

ARTE POPULAR51 Jorge Eliécer Gaitán Plaza de la Perseverancia

6.CONCLUSIÓN

En Bogotá, en la calle 20 con carrera octava, Francisco José de Caldas camina concentrado, detenido en un instante. Pluma en mano, con la pierna cruzada, pensativo como si buscara en su mente la raíz de una palabra, el gran Rufino José Cuervo ve pasar a los que suben y bajan por la peatonal calle décima.

Más al norte, en la antigua calle 26 —hoy Escalinatas de Salmona—, un impávido Copérnico de piedra sostiene el mundo en sus manos; mientras que en la carrera séptima con calle 31 el general San Martín, galopando un brioso caballo, señala el occidente con su dedo índice.

Arriba, entre los estudiantes de la Universidad de los Andes, Policarpa espera con valentía el momento de su ejecución. Y en la Plaza de Bolívar, el libertador esculpido por Tenerani escucha las voces de las manifestaciones y las risas de los niños, coronado por un par de palomas que descansan sobre su cabeza de bronce.

Históricamente, Bogotá ha sido una ciudad de estatuas anónimas y andariegas. Bien lo expresó Germán Arciniegas al inaugurar su busto en la Biblioteca Nacional: «La costumbre bogotana es de bronce y mármoles peregrinos; se erigen en los parques y cuando hay cambios urbanísticos empiezan las andanzas de Silvas, Ricaurtes, Córdobas.

Además de las estatuas erigidas a próceres como Nariño, Caldas y Santander, a científicos como Pasteur, a santos, ensayistas, gramáticos y pensadores, Bogotá cuenta con una buena cantidad de esculturas abstractas, entre las que destacan obras de Eduardo Ramírez Villamizar y Edgar Negret. Las del primero ocupan varios puntos de Bogotá e incluyen las obras tituladas como Pórtico, Espejo de la luna y 16 torres (conocidas como el «monumento al silencio»). Negret, por su parte, construyó La gran mariposa de San Victorino y La gran cascada que se levanta en el parque El Virrey, entre muchas otras obras.

Otros grandes artistas como Alejandro Obregón, Enrique Grau y Fernando de Szyszlo también elaboraron esculturas que adornan los espacios públicos de la ciudad. Todas esas estatuas y esculturas representan una parte fundamental de la imagen y el patrimonio de Bogotá

Francisco José de Caldas, en la Plaza de las Nieves

José Rufino Cuervo, en Plazoleta San Carlos

en la Plaza de las Nieves

Nicolás Copérnico, en el Parque de la Independencia

José de San Martín, entre Calle 32 por Carreras 7 y 13

Policarpa Salavarrieta, en las Aguas

En conclusión, desde los tiempos más remotos, las grandes civilizaciones antiguas (Roma, Grecia, Mesopotamia, Egipto, Asia) realizaron grandes esculturas y monumentos que representaban a sus dioses, a sus gobernantes y a sus héroes, lo hacían con los materiales más simples y que estaban a la mano: barro y madera; posteriormente en piedra, metal, mármol, bronce entre otros. Así mismo los pueblos de la prehistoria hicieron esculturas relacionadas con la religión y los mitos.

La escultura urbana habita “en el espacio público”, actúa, hace parte, se instala en el entorno, como medio de expresión artística, se integra en el ambiente, formando parte de la misma sociedad que habitamos, la escultura es arte libre en el espacio público que dinamiza y entrega una nueva forma de verlo y transitarlo.

De acuerdo con el diccionario de la real academia de la lengua, la escultura es “Arte de modelar, tallar o esculpir en barro, piedra, madera, etc., figuras de bulto. Obra hecha por el escultor”; y un monumento es “Obra pública y patente, como una estatua, una inscripción o un sepulcro, puesta en memoria de una acción heroica u otra cosa singular, posee valor artístico, arqueológico, histórico, etc.”

Un monumento hace parte de esa escultura urbana que ocupa un lugar en el espacio público, el valor de los monumentos como garantes de la identidad colectiva y de la memoria. Ayudan a mantener el recuerdo del pasado, funcionando como conexiones de otros espacios reales o abstractos que comparten sus mismas características dentro de lo urbano.

El espacio público no es la residencia de los héroes sino la de los ciudadanos, sacralizarlo lo empobrece, y las obras ya tienen bastante competencia con la publicidad y con el mobiliario urbano como para competir entre ellas mismas, una de las funciones de estas obras en el espacio público es precisamente la de renovar, mejorar, transformar aquello que alguna vez no era habitable, transitable, digno de admirar.

Las esculturas son colocadas en sitios públicos, como plazas, parques, avenidas etc., y son expresiones artísticas que crean espacios estéticos y resumen la capacidad de creación de los autores, o evocan recuerdos de épocas anteriores pero que a través de estos elementos se conservan en la memoria del pueblo, son silenciosas y estáticas pero aún así tienen movimiento al paso del peatón, están dispuestas donde puedan ser apreciadas desde todo punto de vista posible. A la vez, llaman a la meditación y la imaginación de la gente, así mismo son un reflejo de la cultura urbana de una ciudad o país, muchas veces orientan al transeúnte, son puntos de encuentro y referencia, espacios de comunicación donde la gente puede volver a estimarse, reencontrarse otra vez con aquellos valores de urbanidad y de capitalidad.

Un ejemplo tangible es la mariposa ubicada en la plaza de San Victorino (Av. Jiménez con carrera 10) pleno centro de Bogotá, del artista Edgar Negret, un proyecto de recuperación del espacio público patrimonio vivo de nuestra ciudad adelantado hace un par de años, donde la plaza de San Victorino históricamente era una concentración no solo de transeúntes, comerciantes, vendedores ambulantes, carros, sino también de delincuencia, habitantes de calle, que ayudaban que este espacio se viera deteriorado y temible para los ciudadanos y visitantes. La mariposa transformó, embelleció, dio un valor agregado a esta plaza, un lugar, una identidad. Este y otros ejemplos sustentan la hipótesis de que la escultura urbana transforma el espacio público, y tiene como propósito embellecer de forma artística a diversos entornos urbanos dando a conocer un mensaje reflexivo a la sociedad que habita en ella, permitir a toda la comunidad la interacción con ellas y de esta manera reeducar la visión del arte.

La mariposa es uno de las tantas esculturas que han transformado el paisaje urbano del espacio público y el comportamiento de los ciudadanos, esta hace parte de la apropiación simbólica de este espacio.

Bogotá ha sido una ciudad de estatuas ocultas y caminantes, sin embargo, las personas no saben que ellas funcionan como contenedores de múltiples saberes, relaciones históricas y culturales. Muchas de estas personas agreden estas esculturas, las estropean, al igual que el transeúnte estas también son victimas del vandalismo, otras con el paso del tiempo se van deteriorando su material se ha ido degradando, por ejemplo la Rebeca (ubicada en la calle 13 con cra 26) algunas partes como los senos, las copas y las columnas han sido restauradas, esta escultura es una de la más antiguas en la historia de la ciudad ubicada en el espacio público de Bogotá, sino no embellecieran y transformaran el espacio estas no serian restauradas, ni el Estado o fundaciones, organizaciones no destinarían ,ni se preocuparían por destinar recursos para ello.

Cabe señalar que el distrito actualmente se ha interesado en realizar mantenimiento, restauración y reconocimiento a los monumentos de la ciudad de Bogotá esto debido a que de una manera u otra hace parte de la memoria colectiva del pueblo, de la historia de nuestra patria, narra grandes batallas y escenas de vida.

Las esculturas han generado en todos las ciudades la transformación de espacio olvidados, así mismo una relación de cercanía hacia estas, que para muchos otros siguen siendo un símbolo de desconocimiento.

7. BIBLIOGRAFIA

Varios, Editora (Margarita Mariño), 2008, Bogotá, un museo a cielo abierto, “Guía de esculturas y monumentos conmemorativos en el espacio público”. Ed, Instituto Distrital de Patrimonio Cultural Alcaldía Mayor de Bogotá

http://www.ciudadviva.gov.co/diciembre08/periodico/4/index.php

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http://www.bogota.gov.co/portel/libreria/php/monumentos/monu.htm