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jose-luis-eneque-rojas
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El siguiente trabajo se lo dedicamos a nuestros profesores, por la enseñanza que día a día nos imparten a cada uno de nosotros , brindándonos conocimientos para la vida profesional.
RESUMEN
En la siguiente monografía nos habla acerca de la ética normativa que se
aplica a las empresas u organizaciones para de esta mañera tener una
mejor eficiencia laboral , cuando nos referimos a ética en las instituciones
y las organizaciones , nos referimos básicamente al código ético que se
basa en las creencias y la responsabilidad moral.
El primero nos dice que cada trabajador en la empresa u organización
está destinado a tener valores morales y lealtad hacia la organización y
debe esforzarse por alcanzar el más alto valor ético para cambiar el
comportamiento y patrón de pensamiento.
Sin embargo el segundo punto se entiende de otra manera la
responsabilidad. En este tipo de enfoque los individuos no se observan
como una sola persona sino como miembros de un equipo determinado y
el equipo completo es responsable por el comportamiento de cualquiera
de sus miembros.
Y de esta manera nos enfocaremos en la responsabilidad social que es
indispensable en las instituciones u organizaciones .
INTRODUCCION
La ética para accionistas, empresarios es indispensable para que la
empresa del siglo XXI pueda cumplir adecuadamente sus fines, en la medida
en que constituye el requisito necesario para garantizar y equilibrar los
derechos e intereses de todos los grupos de interés por ella afectados:
empleados, clientes, accionistas, proveedores y socios de negocio y
sociedad en general.
- La Ética presupone el cumplimiento riguroso, en y por la empresa, de la
Legislación que en cada caso sea aplicable, así como de los Estatutos
Sociales y Reglamentos de funcionamiento interno de la sociedad, en caso
de existir.
- La Ética en la empresa requiere que los accionistas y propietarios se
constituyan en garantes del cumplimiento de las obligaciones de
administradores y directivos.
Por tanto es indispensable el uso de la ética normativa en las empresas u
organizaciones .
ÉTICA NORMATIVA APLICADA A LA EMPRESA
I.- ÉTICA NORMATIVA
Se encarga de guiar el comportamiento del hombre y es
un método de carácter científico para analizar tipos de normas, la ética
normativa es la búsqueda de los fundamentos de las normas y valoraciones
esta búsqueda va asociada a la crítica es decir al permanente
cuestionamiento de cada fundamentación
En la ética normativa hay un saber pre filosófico que se vincula con la
facultad de juzgar, es un saber espontaneo que se complementa con un
saber moral y lo encontramos presente en todos los hombres, pero puede
nos, es por eso que necesita de la ética normativa para poder reconstruir
este saber moral y librarlo de cualquier ambigüedad
La ética normativa se interesa por determinar el contenido del
comportamiento moral .busca proveer guías de acción y procedimientos para
responder la pregunta practica ¿Qué debo de hacer? Es el intento por llegar
a distinguir lo correcto de lo incorrecto cabe aclarar que la ética normativa no
se sujeta a las instituciones que las sociedades imponen como normativas,
ya sea el estado, la religión, etc.
II.- TIPOS FUNDAMENTALES DE TEORÍAS EN LA ÉTICA NORMATIVA
Los sistemas de ética normativa puede clasificarse a su vez en los tipos de
fundamentación que tienen, donde se distinguen básicamente dos: el
teleológico y el deontológico. El tipo de fundamentación teleológico,
como indica la palabra, apunta a la noción de fin (en griego, télos);
mientras que el deontológico apunta a la noción de deber.
Casi todas las posiciones morales más conocidas se encuentran dentro de la
ética teleológica. Ellas fundamentan el valor de las normas éticas y el valor
de los actos morales por referencia a un valor que constituye el fin último de
la vida práctica. La discrepancia viene a la hora de determinar en qué
consiste ese fin. Así el utilitarismo, que identifica el fin último de la vida
práctica con el máximo bienestar para el mayor número de personas; el
hedonismo, que coloca como fin último al placer; y el eudaimonismo o
ética de la felicidad, que sostienen que el fin último es el incremento de la
propia vida. Con todo, si se entiende que el fin último es aquello donde en
definitiva radica la felicidad, de alguna manera todas las posiciones
anteriores pueden tomarse como formas de eudaimonismo. Así, la ética
teleológica puede considerarse un sinónimo de ética eudaimonística.
La ética deontológica presenta una estrategia de fundamentación distinta.
Lo propio de ella es evitar, a la hora de fundamentar la validez de las
normas morales, todo recurso al argumento teleológico y a la noción de
felicidad. Kant, el defensor paradigmático de la ética deontológica, sostuvo
que la noción de felicidad concebida como un fin no provee una
fundamentación del tipo requerido para el caso de las normas morales.
Para las éticas deontológicas, una acción es moralmente buena no porque
contribuya directa o indirectamente a la consecución de la felicidad, sino
porque responde a máximas, esto es, a principios subjetivos de
determinación de la voluntad que resultan universalizables. Ejemplo:
¿Por qué no es moralmente buena la acción de robar?
Porque la máxima que determina la voluntad cuando el agente se decide a
robar no es universalizable: el que roba se trata a sí mismo como una
excepción, pues roba queriendo al mismo tiempo que no le roben, y tal acto
no resiste el test de universalización. A esto apunta la formulación del
imperativo categórico kantiano: “obra de manera tal que la máxima de tu
voluntad pueda valer siempre a la vez como un principio de una legislación
universal”. Los principios subjetivos que determinan la voluntad son
moralmente permisibles si pasan el test de ser universalizados; sino resisten
ese test, no son moralmente legítimos.
2.1.- BENEFICIOS Y DESVENTAJAS DE LAS TEORÍAS ÉTICAS
Las teorías éticas tratan acerca de cómo deben comportarse los seres
humanos en su relación con otros. En el sentido más amplio, estas teorías
definen lo que se puede clasificar como bueno y malo, y determinan cómo
promover el desarrollo humano. Sin embargo, no existe un consenso
respecto a qué es el desarrollo humano o la mejor manera de alcanzarlo.
Los tres grandes tipos de teorías éticas: deontológica, utilitaria y de la virtud,
responden estas cuestiones de manera distinta, arrojando diferentes
beneficios y desventajas.
Beneficios del deontologismo
Las teorías deontológicas, o teorías del deber, sostienen que los humanos
tienen una obligación moral de seguir ciertos principios. Un ejemplo famoso,
el imperativo categórico de Immanuel Kant, requiere que los humanos
traten a sus pares como fines y nunca como medios. Estos tipos de teoría
tienden a delinear reglas específicas que permiten a las personas evaluar su
propio comportamiento, lo cual constituye la mayor ventaja de esta teoría.
Las teorías deontológicas también permiten que las personas actúen más
allá de los requisitos mínimos que las reglas explicitan.
Desventajas del deontologismo
Las teorías deontológicas generan varios inconvenientes. No siempre
aclaran cómo jerarquizar los deberes, lo cual puede acarrear dilemas sin
solución. En algunos casos, seguir un deber puede conducir a resultados
peligrosos o desastrosos. Por ejemplo, el deber de decir la verdad requiere
que una persona le diga a un asesino donde encontrar a su próxima víctima.
Ninguna serie de reglas puede dar cuenta de cada posibilidad, lo cual deja a
los individuos sin una guía para sus decisiones morales.
Beneficios del utilitarismo
Las teorías utilitarias, defendidas por John Stuart Mill, consisten en generar
la mayor cantidad de bien para la mayor cantidad de personas posible. Un
beneficio destacable de tales teorías es que toman en cuenta las
consecuencias. Buscan específicamente promover integralmente el bien del
ser humano. También aportan guías de comportamiento, las cuales permiten
a la gente identificar decisiones moralmente.
Desventajas del utilitarismo
Las teorías utilitarias sufren el problema de permitir moralmente la prisión,
asesinato y tortura de individuos, incluso de inocentes, para alcanzar un bien
mayor. Bajo las teorías utilitarias, sólo el bien común y la felicidad general
importan, mientras que la felicidad o el bien individual sólo son dignos de
consideración como parte del total, lo cual se opone a un número de ideales
democráticos, como la autonomía.
Beneficios de la ética de la virtud
La ética de la virtud nace con Aristóteles, quien sostenía que ser alguien
ético requiere la internalización de una serie de virtudes, tales como la
justicia y la valentía. Estas virtudes encuentran luego su expresión a través
del comportamiento. Bajo la ética de la virtud, las intenciones de actuar
tienen importancia ética. La ética de la virtud se ocupa no sólo de cómo
alguien actúa, sino de qué tipo de persona uno debe aspirar a imitar.
Desventajas de la ética de la virtud
La ética de la virtud es incapaz de generar reglas específicas de
comportamiento. La ausencia de tales reglas dificulta que un grupo de
personas pueda arribar a un consenso acerca de qué significa un
comportamiento ético en una situación determinada. Al no colocar una virtud
como la suprema, serios conflictos pueden surgir respecto a qué virtud debe
tener prioridad en la toma de decisiones.
III.- LA ETICA N O R M AT I VA EN LAS INSTITUCIONES Y
ORGANIZACIONES
Cuando hablamos de ética de las instituciones y las organizaciones hay
que saber que hay dos maneras diferentes de enfocar el código de ética:
• El enfoque individualista
• El enfoque comunitario
Ambos enfoques implican diferentes puntos de vista, las creencias y la
responsabilidad moral.
Sobre la base del enfoque individualista, cada trabajador en la
empresa u organización está destinado a tener valores morales y lealtad
hacia la organización y debe esforzarse por alcanzar el más alto valor ético
para cambiar el comportamiento y patrón de pensamiento.
Sin embargo el segundo enfoque entiende de otra manera la
responsabilidad. En este tipo de enfoque los individuos no se observan
como una sola persona sino como miembros de un equipo determinado y
el equipo completo es responsable por el comportamiento de cualquiera
de sus miembros.
Esto hace a la persona proactiva al cambio y fomenta a los demás
miembros del equipo el comportamiento ético así como la productividad
dentro de la empresa.
Los dos enfoques son igualmente importantes. El enfoque individualista
se centra en el comportamiento ético del individuo en la empresa, sus
derechos y deberes hacia la organización, la libertad de expresión.
El enfoque comunitario nos enseña a concentrarnos en los intereses
comunes de todos los miembros y la participación de cada uno dentro del
equipo, la importancia del trabajo en equipo, la comprensión de la
justicia social.
La combinación de ambos enfoques, el aumento de nuestro conocimiento
y la comprensión de los valores éticos y morales, aumenta las
posibilidades de resolver los problemas de una manera más madura y,
por lo tanto, más conveniente para la organización.
3.1.- PROCEDER ÉTICO EN LAS INSTITUCIONES Y
ORGANIZACIONES
Los dos tipos de enfoques éticos contribuyen a aumentar el poder de
comprender y resolver los problemas de las instituciones y
organizaciones en forma más sistemática. Sin embargo regularmente
tiene más peso el enfoque comunitario por encima del individualista
debido a que va direccionado a obtener el bien común y no solo el
beneficio de un individuo.
Toda organización requiere de un código de comportamiento ético que
satisfaga las necesidades del individuo pero principalmente las de la misma
organización. Por esto el mayor reto de la organización es la creación de
los códigos de ética que apoyan y están diseñados para alcanzar tanto los
intereses comunes como los individuales.
A continuación se presentan las directrices dadas en los procedimientos
éticos en las instituciones y organizaciones:
Una política de ética debe ser responsable de asegurar que todas
las actividades comerciales son legales, éticas, y que se encuentren
dentro de los lineamientos normativos.
El desarrollo continuo de una persona en la empresa debe ser
controlado. Como las acciones, sean buenas o malas, se deben al
carácter original de la persona, esto puede afectar el logro de los
objetivos de la empresa. Debe ser un órgano regulador para
supervisar las conductas de un individuo.
Junto con el enfoque individual, el código de ética también debe
facilitar el seguimiento y la creación de actividades en la
organización para reducir y detener las violaciones a los aspectos
legales y éticos.
El comportamiento ético incluye temas a tratar como el acoso
sexual, el de género y las diferencias de edad, las cuestiones raciales, las
prácticas de contratación y de retiro, la seguridad del individuo y las
normas éticas para evitar cualquier tipo de mala conducta.
3.1.1.- CODIGO DE ETICA DE LAS INSTITUCIONES Y
ORGANIZACIONES
Un código de ética es un conjunto de normas que ordenan e
imprimen sentido a los valores y principios de conducta, que sirven
de fundamento a su actuación en todo tipo de actividad y entorno de
una profesión.
Entre otros beneficios que los códigos de ética nos otorgan
podemos mencionar los siguientes:
Fortalece una cultura ética y de servicio.
Permite un diálogo reflexivo y solidario entre los miembros de una
organización.
3.2.- LA RESPONSABILIDAD SOCIAL DE LAS INSTITUCIONES Y
ORGANIZACIONES
3.2.1 DESARROLLO DEL CONCEPTO DE RESPONSABILIDAD SOCIAL
El concepto de responsabilidad social corporativa es donde las empresas
se unen a la causa de las preocupaciones ambientales y sociales que
implican las operaciones comerciales y para la sociedad. Por ejemplo, si
hay una industria química que se encuentra que en sus procesos hay
mucha emisión de contaminación, la organización debe tomar medidas
para aminorar estas emisiones de sus gases nocivos y también hacer
que la gente tome conciencia de los efectos que producen. Esto se
conoce como asumir la responsabilidad social y esta es la clave
principal para tener un crecimiento económico positivo y sostenible. El
concepto de responsabilidad social se ha desarrollado para la seguridad
de nuestros hijos y familias.
Los temas relacionados con prácticas laborales en las empresas son
muy importantes con los países en desarrollo, la protección del medio
ambiente, la protección del consumismo, y la imagen corporal. El
concepto de responsabilidad social sirve como un vínculo importante
entre empresas, personas y la sociedad en su conjunto.
En los últimos años las organizaciones y personas se han vuelto más
sensibles a la responsabilidad social, pero aún hay obstáculos en el
desarrollo del concepto, como lo son:
Conocimiento insuficiente de la asociación entre el rendimiento
del negocio y el concepto de responsabilidad social.
Inadecuada interpretación del concepto de responsabilidad social
por parte de los inversionistas y los consumidores.
El desacuerdo en cuanto al concepto de responsabilidad social que
se deriva de la falta de común acuerdo en las opiniones
entre los miembros de la organización.
La importancia inadecuada del concepto de responsabilidad social
en la educación universitaria.
Ausencia de recursos para promover el concepto de
responsabilidad social en las empresas medianas y pequeñas.
No hay instalaciones de los medios para comunicar y gestionar las
actividades en lo que respecta a la responsabilidad social.
La falta de una planificación racional de las autoridades públicas.
El concepto de responsabilidad social fue desarrollado a principios del
siglo XX, mientras que el término de responsabilidad social ha sido
leído y visto en la literatura y comenzó a recibir el reconocimiento
desde 1950. Sin embargo se convirtió prácticamente en lo
suficientemente fuerte sólo en la última década.
Por otro lado se ha visto que la ética y las normas de
responsabilidad social en la empresa aumentan la reputación de la
empresa y ha actuado como catalizador para fines de lucro en la
organización.
3.2.2.- CONTEXTO ACTUAL DE LA RESPONSABILIDAD SOCIAL
Podemos comenzar con el supuesto de que conceptos como
responsabilidad social, ética, ciudadanía activa, la empatía hacia el ser
humano y el aprendizaje permanente son cuestiones muy populares y
aceptadas en la sociedad en general. Estos conceptos son muy
complejos y se ocupan de una amplia variedad de culturas,
sentimientos y contenidos diversos. Por lo tanto, es muy difícil conseguir
una similitud general o básica entre estos conceptos.
Sin embargo, podemos intentar hacer lo posible y especular sobre un
nivel común que existe en todos los conceptos anteriores, nuestras
verdades a través de un punto clave y de vista común.
Es factible considerar que el positivismo de este enfoque es más útil y
real, que un enfoque negativo. Pensar en positivo dará lugar a resultados
más productivos y es por eso que cada vez esto es más aceptable en la
sociedad.
La declaración anterior se puede considerar como una suma general de la
responsabilidad social de manera positiva.
En algunas sociedades, puede ocurrir que algunos puntos dejan una
impresión muy audaz, por lo que es seguro decir que los conceptos de
responsabilidad social pueden en realidad simbolizar las dos caras de
una misma moneda. Tenemos que entender e investigar la
responsabilidad social dentro de la atención social.
En la situación actual, las empresas han sido objeto de agresión
debido a que no hay reacción a un entorno rápidamente cambiante. Hoy
en día los empleados y los consumidores son cada vez más conscientes
de la responsabilidad social y la conducta ética de las organizaciones que
prestan servicios y productos.
Los datos recogidos de fuentes confiables en el área de
responsabilidad social mostraron que más y más empresas
están avanzando y están activamente involucrados en algún tipo de
trabajo social y de conciencia social.
El significado actual de la responsabilidad social representa la asociación
entre los valores éticos de las personas, la comunidad y su entorno en lo
que respecta a las decisiones profesionales.
El propósito de este ejercicio es analizar la Responsabilidad Social
Corporativa y sociales.
Estos conceptos deben estar inscritos en la formación académica para
que los estudiantes sean muy conscientes de la situación actual en el
mercado y convertirse en conciencia social y comprensiva hacia los demás.
La responsabilidad social contribuye enormemente para la mejora de la
gente, la organización y la sociedad.
Ayuda a priorizar principios y valores que se dirijan a la
humanización de los recursos
existentes.
Influyen en la planificación y gestión de operaciones y en los
procesos de mejoramiento institucional, conservando el marco
legal que la rige.
Realza la responsabilidad y mejora las relaciones laborales.
Controla las relaciones con el público en general.
Promueve la honestidad para resolver problemas.
Toda empresa o institución debe estar respaldada de un código
ético, el cual integra la Visión y Misión de la Empresa, que debe
ser respetado y practicado por todo su personal.
3.2.3.- CASOS CONCRETOS DEL PROCEDER ETICO
EN LAS INSTITUCIONES Y ORGANIZACIONES
Los principios de la ética pueden variar de acuerdo a la cultura y
creencias. Por ejemplo, el código de ética puede ser diferente para el
comportamiento de una banda, a diferencia del conjunto de normas y
valores que guían a los miembros de una familia, grupos de personas
involucradas en el negocio de la fabricación, un grupo social o club de
servicio del medio ambiente.
Los médicos, profesores universitarios, banqueros, profesionales del
marketing, miembros de la iglesia, los hombres del ejército, cada uno
de estos grupos sociales tiene diferentes normas y principios éticos
distintos.
Dependiendo del tipo de campo y de la cultura de las distintas
instituciones es que se establece el código ético de conducta.
Deber ético exige también asumir la responsabilidad de conservar
nuestro entorno natural. Si se está trabajando en una empresa, se tiene
que ser honesto y trabajar en el mejor interés de la empresa, etc.
Por ejemplo: digamos que un edificio del gobierno con una construcción
de 10,000 metros cuadrados fue creado a partir de madera reciclada.
Todos los materiales utilizados en la construcción salvan la energía
natural. Las luces son sensibles al movimiento, por lo tanto, se apagan
automáticamente cuando no hay nadie dentro de las instalaciones,
hasta la alfombra del edificio está fabricada de fibras naturales, el calor
es producido a partir de los materiales de desecho de los enfriadores
(que es un material utilizado en la producción de vino). Los
acondicionadores de aire son naturales. El efecto de enfriamiento se
crea a partir del aire de refrigeración, las ventanas están equipadas y se
abren por la noche para permitir que el aire fresco de la noche entre al
edificio.
El edificio es un ejemplo perfecto de cómo la ética y los principios
nos ayuda a crear algo que es benéfico para la sociedad.
Con el fin de crear algo como esto, es necesario tener algunas normas
tanto individuales como en grupo.
Otros casos en que se observa el proceder ético de alguna
institución es, por ejemplo, la labor comunitaria como la reforestación de
lugares públicos, la visita a orfanatos o asilos, la donación de recursos
para las comunidades marginadas… Estos actos (que a su vez elevan la
reputación de las diferentes instituciones al grado de “empresa
socialmente responsable”, concepto del que hablaremos más adelante)
otorgan, por una parte, la satisfacción a los miembros de la institución por
el hecho de aportar algo a la sociedad. Por otro lado, la institución se
beneficia también porque, al organizar actividades extra laborales, el
personal se desempeña de una mejor manera pues aumenta su sentido
de pertenencia. Y por último, la sociedad recibe directamente un
beneficio que quizá en circunstancias normales no le sería posible
alcanzar.
Por todo lo anterior es preciso que las instituciones se den el tiempo y los
recursos para organizar este tipo de actividades a pesar de no conformar
su giro principal ya que, como hemos observado, los beneficios que se
obtienen son bastante atractivos.
3.3.- DERECHOS HUMANOS LABORALES
Los derechos humanos laborales (DHL) son aquellas condiciones de vida
indispensables y mínimas que garantizan la libertad e igualdad de los
trabajadores. Es la posibilidad de formar un sindicato, de elegir
representantes y participar a favor de las demandas que tienes el derecho
a plantear como trabajador. Los derechos humanos laborales no son
solamente normas legales, sino también garantías sociales que te
posibilitan condiciones mínimas de vida y de trabajo cuando dependes de
una ocupación asalariada para vivir. El Instituto Interamericano de
Derechos Humanos los define como las garantías que requiere un
ciudadano para desarrollarse de manera integral y plena en la vida social
como persona, como un ser dotado de sentido y racionalidad. Los DHL se
adquieren en el momento mismo en que se formaliza una relación laboral
entre empleado y empleador, es decir, a partir de la firma de un contrato.
Los derechos laborales son considerados:
Inherentes: Son inseparables de cada persona que depende de un trabajo
para vivir.
Integrales: Todos los derechos están relacionados entre sí, lo que significa
que si uno de éstos es violado, los demás derechos laborales también se
ven afectados.
Irrenunciables: Son parte del ser humano, lo que hace que no se
pueda renunciar a ello, transferirlos o prestarlos, y mucho
menos negarlos.
Exigibles: Durante todo el tiempo en que alguien dependa del
trabajo para vivir o desarrollarse. Nunca es tarde para exigirlos
o comenzar a ejercerlos.
A continuación los diez derechos humanos laborales fundamentales. Estos
derechos deben ser tomados como base para el mejoramiento de
las condiciones de vida del trabajador. Todos, trabajadores y
organizaciones, deben vigilar que no se violen y se haga vigente su
protección, haciendo valer las leyes nacionales y los convenios
internacionales que los reconocen:
1.-Empleo estable: Implica la posibilidad de elegir libremente el trabajo y
realizarlo de manera voluntaria.
• Obtener empleo sin discriminación alguna.
• Ser capacitado para realizarlo.
• Garantía de estabilidad mientras exista la materia de trabajo
• Protección contra el desempleo, reinstalación por despido
injustificado y ascenso con base en la antigüedad.
2.-Salario suficiente. Significa:
• Remuneración idónea para satisfacer las condiciones mínimas que
permitan llevar una vida digna para el trabajador y su familia.
3.-Condiciones satisfactorias de trabajo. Comprenden:
• Horario de trabajo de acuerdo con la ley (la duración máxima de la
jornada laboral será de ocho horas).
• Descanso suficiente para recuperar las energías perdidas.
• Ambiente laboral seguro y saludable.
• Indemnización por riesgo de trabajo.
• Trato humano y respetuoso.
4.-Libertad sindical Para el trabajador. Significa:
• La posibilidad de asociarse o afiliarse a un sindicato o cualquier otra
forma de organización laboral para la defensa de los propios
intereses.
• La facultad de elegir a sus representantes por medio del voto libre,
universal y secreto.
• La no intervención de autoridades o patrones en los asuntos
sindicales.
5.-Contratación colectiva. En general es:
• La posibilidad de que los trabajadores organizados en sindicato negocien
con el patrón mayores y mejores prestaciones de las que establece
la ley como mínimas. Se da también cuando existe la participación
equitativa de las dos partes, sindicato y empresa, la cual se conoce
como bilateralidad contractual.
6.-Huelga. Por lo general consiste en:
• La suspensión de labores del centro de trabajo para presionar a la
empresa, con el fin de conseguir mejores prestaciones de trabajo,
obtener un reparto equitativo de ganancias que permita a los
trabajadores vivir y trabajar son dignidad, así como ejercer el
derecho de contratación colectiva.
7.-Derechos de género (para las mujeres). Con ellos se exige:
• Igualdad de oportunidades para hombres y mujeres en el ejercicio de
todos los derechos.
• Equidad entre ambos, sin menoscabo de su empleo ni de sus derechos
adquiridos.
• El derecho a no ser hostigadas sexualmente.
• El derecho a que durante el embarazo no se les exija esfuerzos que
pongan en riesgo su salud en relación a la gestación.
• Derecho a que se les dé un periodo mínimo de seis semanas antes y seis
semanas después del parto, o de tres semanas en el momento que
lo permita su salud en relación con la gestación y cuando lo decida
la trabajadora, con salario íntegro, conservando su empleo y
derechos adquiridos.
• Derecho a guardería gratuita para sus hijos.
8.- Protección al trabajo de menores de edad. Se debe entender como:
• La prohibición del trabajo para menores de 14 años. El Estado debe
garantizar protección y vigilancia para que el menor continúe sus
estudios.
• Los mayores de 14 años y menores de 16 tendrán como jornada de
trabajo máxima la de seis horas.
• En la Convención sobre los Derechos del Niño, de la ONU, los países
firmantes del convenio reconocen el derecho al niño a estar
protegido contra la explotación económica y contra el desempeño
de cualquier trabajo que pueda ser peligroso o entorpecer su
educación.
9.- Irrenunciabilidad de los derechos adquiridos. Significa:
• Que no se puede renunciar a ningún derecho adquirido, aun
cuando exista un documento firmado ante testigos o cualquier
autoridad.
• Que el gobierno y la empresa tienen la obligación de respetar siempre los
derechos del trabajador.
10.-Justicia laboral. Se refiere a que:
• El Estado debe garantizar, por los medios adecuados, que cuando se
viole un derecho los trabajadores puedan ser escuchados
públicamente y con justicia por un tribunal independiente e
imparcial, para que se determinen sus derechos y obligaciones de
manera pronta, expedita y gratuita.
• La justicia sea equitativa y satisfactoria, que asegure al trabajador o
trabajadora y a su familia una existencia decorosa, complementada,
si es necesario, por otros medios de protección social y la
percepción de un salario igual por trabajo igual.
3.3.1.- OBSERVANCIA DE LOS DERECHOS HUMANOS LABORALES
(DHL)
Muchos países a través de todo del mundo tienen bien definidos los DHL,
que pueden variar extensivamente en su alcance y complicación, y la
ejecución de tales derechos son también bastante cambiables.
La historia de los DHL es bastante antigua, con numerosos países que
cuentan con registros de acuerdos, uniones, horas extra, compensaciones,
etc. Sin embargo, los derechos corrientes de trabajo comenzaron a
desarrollarse en el
siglo XIX con la Revolución Industrial que trajo un cambio radical tanto en
el lugar de trabajo como en la sociedad.
Debido al cambio en la naturaleza del empleo y el trabajo, comenzó a
surgir la necesidad del derecho laboral estricto. De esta forma los DHL se
hicieron más perceptibles.
Los derechos básicos de trabajo generalmente comprenden los aspectos
fundamentales como lo son: la edad en la cual una persona puede
comenzar a trabajar, el número de horas laborales para cada individuo o
el salario mínimo perceptible, etc. Muchos DHL también tratan acerca del
entorno del lugar de trabajo, de las condiciones sociales. Explican
algunas ventajas o prestaciones que corresponden al trabajador como lo
son los días de descanso, vacaciones, primas, seguro social, aguinaldo,
etc.
Actualmente existen incluso agencias que se encargan de manejar y
hacer valer los DHL. Tales agencias realizan inspecciones y hacen
cumplir los derechos de trabajo y las leyes aplicables. Es esencial que
estos derechos se cumplan para evitar que los empleados sean obligados
a trabajar en condiciones ilegales o inferiores a lo que estipula la ley.
La ejecución eficiente de los DHL conecta la capacidad de
reguladores estatales y federales de reconocer firmas e industrias
que considerablemente violan la ley. Es preciso para cada trabajador y
patrón entender los derechos de trabajo.
CONCLUSIONES
Las conclusiones que que hemos tomado por conveniente son las
siguientes:
Él termino ético se refiere a las reglas o principios que definen una conducta
correcta o incorrecta.
Es una rama aplicada de la filosofía, lo que significa que se trata de
comportamiento, ya que ofreces guías para vivir.
Es indispensable aplicar la ética normativa (códigos de ética) en las
empresas u organizaciones , ya que se basa en la responsabilidad social
que tiene que aplicar el trabajador en su espacio o contexto en el que se
encuentra laborando.
BIBLIOGRAFÍA
http://www.monografias.com/trabajos84/etica-como-ciencia-
normativa/etica-como-ciencia-normativa.shtml#ixzz2euV7aKax
http://www.monografias.com/trabajos84/etica-como-ciencia-
normativa/etica-como-ciencia-normativa.shtml#ixzz2euVD0t8h
http://www.ehowenespanol.com/beneficios-desventajas-teorias-eticas-
info_174911/
RECOMENDACIONES:
Las recomendaciones acerca de nuestro trabajo monográfico son las
mencionadas acontinuacion:
-Es recomendable , que en las instituciones desde muy pequeños nos
imparten la responsabilidad moral , ya que esto nos ayudaría mas adelante
a como enfrentarnos en el mercado empresarial , y de esta manera cumplir
nuestro objetivo el cual el bien o satisfacción salarial para vivir.
-Un papel no menos importante es el que adopta los derechos humanos
laborales , esta parte es indispensable , ya que , debemos de tener
conocmiento para no caer en el maltrato laboral .
ANEXOS