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Escuela Preparatoria Oficial No. 203Materia: Antropología Social
Examen de la Primera EvaluaciónProfesor: Jesús Tavares Rodríguez
Instrucciones: Observa detenidamente las imágenes y contesta lo que se te pide en cada reactivo.
Tema: Ramas de la Antropología 1-¿Qué Antropología se encarga de estudiar lo que representa la imagen?
a) Antropología Socialb) Medica c) Urbanad) Antropología Física
2-Existen otras disciplinas que apoyan el estudio de la Antropología ¿Qué ciencia auxilia a la antropología según la imagen?
a) Forenseb) Genética c) Medica d) Paleontología
3-En la Antropología Cultural se desarrollan dos vertientes para su estudio ¿Qué línea representa la imagen?
a) Antropología Ruralb) Antropología Forensec) Antropología Urbana d) Antropología Industrial
4- Esta rama de la Antropología estudia las culturas pasadas ¿Cómo se conoce a esta Rama?
a) Paleontología b) Perinatologíac) Histórica d) Sociológica
5- Es una Antropología que se centra en el estudio de la evolución biológica del ser humano ¿Qué Antropología se encarga de estudiar lo que representa la imagen?
a) Antropología Socialb) Medica c) Urbanad) Antropología Física
6- ¿Qué ciencia estudia lo que se observa en la imagen?a) Paleontología b) Primatologíac) Arqueología d) Antropología
7-Cuando sucede un accidente y se solicita la intervención de las autoridades en caso de muerte ¿Qué rama de la antropología auxilia para las investigaciones?
a) Medicab) Genéticac) Forense d) Criminalística
8-¿Qué rama de la antropología se encarga de estudiar lo que representa la imagen?
a) Arqueologíab) Perinatologíac) Paleontología d) Antropología
9- En la Antropología Cultural se desarrollan dos vertientes para su estudio ¿Qué línea representa la imagen?
a) Antropología Ruralb) Antropología Forensec) Antropología Urbana d) Antropología Industrial
10- Si una persona hereda una malformación ¿Qué rama de la antropología lo estudia?
a) Medicab) Genéticac) Forense d) Criminalística
Instrucciones: Lee detenidamente la siguiente lectura y contesta las preguntas correspondientes.
La Cultura en México
La cultura de México es en realidad un crisol de culturas. En lo que se ha dado en llamar lo mexicano influyen elementos culturales de las más diversas índoles: ya sean los modernos, los antiguos, lo hibrido. La forma de vida en México incluye muchos aspectos de los pueblos prehispánicos y del período colonial. La población de México se siente muy orgullosa de su país, cultura, etnicidad y estilo de vida. Otros aspectos importantes de su cultura, son los valores, la unidad familiar, el respeto, el trabajo duro y la solidaridad de la comunidad.El género musical tradicional más difundido es el son, cuyas formas son muy variables de acuerdo a la región geográfica donde se cultiva. El "son" es de tradición campesina, pero permanece como símbolo de identidad cultural. También de orígenes rurales son la canción ranchera y el corrido. La canción ranchera y el son de mariachi, difundidos por el cine, son los géneros tradicionales mexicanos más conocidos en el país y el extranjero y han sido elevados de cierta manera a una especie de música nacional, aunque no son representativos de la cultura musical de todo el país. El Mariachi tiene sus orígenes en el actual estado de Jalisco.
La danza de los pueblos de México tiene un conocimiento sagrado hacia los fenómenos naturales, deidades, seres vivos y la cotidianidad de la vida. La música o el sonido de algún objeto acompañan el movimiento corporal del ser humano para expresar su sentir por el movimiento de su cuerpo. La Danza del Venado es una danza ritual celebrada por los indios yaquis y mayos de los estados mexicanos de Sonora y Sinaloa. Esta danza es una dramatización de la cacería del venado, héroe cultural de estos pueblos, por parte de los paskolas (cazadores).
La gastronomía de México se caracteriza por su gran variedad de platillos y recetas, así como por la complejidad de su elaboración. Es reconocida por sus sabores distintivos y sofisticados con gran condimentación. Reúne tradiciones gastronómicas tanto mesoamericanas como europeas, entre otras muchas. La cocina mexicana no es ajena a las cocinas: española, cubana, africana, del Oriente Medio y asiática, por mencionar algunas.
11-La lectura anterior es un reporte de un Antropólogo sobre el tema de la cultura ¿Qué técnica utilizo para su realización si contiene datos y descripciones generales de un lugar?
a) Observación directa
b) Entrevistac) Diario de Campod) Etnografía
12- En el párrafo dos de la lectura se habla de a) Culturab) Tradición c) Mitos d) Leyendas
13-En el párrafo tres la lectura se refiere a la danza relacionada con: a) Tradiciones b) Mitos c) Leyendasd) Costumbres
14- En el párrafo cuatro de la lectura se refiere principalmente a:a) Tradiciones b) Mitos c) Leyendasd) Costumbres
15-¿Qué tipo de técnica se utilizo para el estudio de la danza de la lectura anterior, teniendo en cuenta que el antropólogo no lo estudio mediante la revisión de un video?
a) Conversaciónb) Entrevistac) Trabajo detalladod) Observación directa
16- Si se tomaran en cuenta las opiniones de los participantes de cada tema ¿Qué técnica se tendría que aplicar?
a) Historia de vidab) Opinión y concepción localc) Entrevista d) Conversaciones
Instrucciones: La Antropología necesita de conceptos para el estudio de los fenómenos sociales, a continuación se presentan algunos problemas a los que se enfrenta el antropólogo y tú los deberás de resolver.
17.- La cultura cuenta con características básicas y que son compartidas por todas las culturas1. Costumbres2. Cine3. Creencias4. Derechos5. Saberes6.- Arte7. Religión8. Teatro9. Política10. Ciencia
Selecciona los números que correspondan a esas características básicas:a) 1, 4, 10, 6b) 1, 3, 5, 6, 7c) 1, 3, 9, 4, 5
d) 10, 8, 5, 2, 1
18- La profesora de Antropología te ha dejado que realices una investigación sobre los grupos primarios que existen en una sociedad, selecciona la opción que corresponda a un grupo primario
a) Tus compañeros de claseb) Tú y tu familiac) Tú y tu macotad) Tú y tus amigos
19- De las siguientes opciones selecciona aquella que no corresponda a la característica de un grupo primario:
a) Lazos de unión sanguíneab) Lazos de pertenencia e identidadc) Lazos de matrimonio, descendencia o residencia comúnd) Lazos religiosos
20- Selecciona la opción que represente los fenómenos, creencias y prácticas religiosasa) Secta, religión, magiab) Religión, muerte, hechiceríac) Secta, hechicería, satanismod) Ciencia, arte, religión
21- Son los máximos representantes del evolucionismo clásico, llamado por algunos autores unilineales:
a) White y kroeberb) Leach y Gluckmanc) Morgan y Tylord) Malinowski y Radcliffe Brown
22- Propuso un esquema de siete estadios, por las que debieron pasar todas las sociedades actualmente civilizadas:
a) Tylorb) F. Boasc) Darwind) Morgan
23- Intentaba explicar el problema de la adaptación de las especies y construir una teoría general de la evolución por medio de la selección natural, para dar respuesta ten en cuenta que dicho evolucionista es autor del libro “El origen de las especies”:
a) Darwinb) Malinowskic) Morgand) Tylor
24- Demostró que las relaciones de parentesco son dominantes en la sociedad primitiva y que estas relaciones tienen una lógica y una historia:
a) Tylorb) Morganc) Darwind) F. Boas
25- Es el máximo representante de la Escuela Americana:
a) Levi-Straussb) F. Boasc) Malinowski
d) Tylor
26- Estudió la evolución de algunos aspectos de la cultura (el lenguaje, la magia, la ciencia, etc.), pero centró su estudio en el campo de la religión.
a) Malinowskib) Darwinc) F. Boasd) Tylor
27- El origen de la religión se encuentra según Tylor, en…
a) El monoteísmob) Politeísmoc) Animismod) Cristianismo
28- Planteó la necesidad de una recosntrucción rigurosamente histórica de la formación de las instituciones basada en el trabajo de campo de los antropólogos
a) Escuela Francesab) Evolucionismoc) Escuela Americanad) Difusionismo
29- Esta teoría firma que las diferentes culturas tienen sistemas de valores que no pueden ser considerados superiores o inferiores a otros; y deriva en parte de la fuerte reacción de Boas contra el Evolucionismo del siglo XIX
a) Difusionismob) Relativismo culturalc) Ecologismo culturald) Particularismo histórico
30- Según esta escuela de pensamiento, la mayor parte de los elementos civilizatorios se desarrollaron primeramente en Egipto extendiéndose luego a las restantes del mundo
a) Difusionismo británicob) Difusionismo alemánc) Funcionalismod) Estructuralismo}
31- Distingue en la historia de la cultura egipcia las versiones localizadas de las secuencias evolucionistas convencionales de los autores de los siglos XVIII y XIX
a) Smithb) Graebnerc) Schmidtd) Harris
32- Consideraban los esquemas evolucionistas del desarrollo cultural excesivamente simples, y en su lugar postulaban la formación de las diversas culturas a partir de unos pocos núcleos o círculos culturales
a) Tylor y Morganb) Graebner y Schmidtc) Malinowski y Raadcliffe-Brownd) White y Harris
33- Grafton Elliot Smith y William James Perry, fueron los máximos representantes de esta escuela
a) Difusionismo británicob) Particularismo históricoc) Dinamismod) Difusionismo alemán
34- Fritz Graebner y Wilhelm Schmidt fueron los representantes de esta escuela
a) Difusionismo británicob) Estructuralismoc) Dinamismod) Difusionismo alemán
35- Se le suele considerar el padre de la etnografá en virtud de sus años de trabajo de campo en las islas Trobriand, y era un funcionalista de un doble sentido
a) Franz Boasb) Malinowskic) Levi-Straussd) Radcliffe-Brown
36- Se les considera los padres de la Antropología moderna
a) Graebner y Schmidtb) Boas y Malinowskic) Morgan y Tylord) Smith y Perry
37- Posponían la investigación de los orígenes (a través de la evolución y la difusión) y en su lugar se centraban en el papel de los rasgos y práctica culturales en la sociedad contemporánea
a) Estructuralismob) Funcionalismoc) Dinamismod) Difusiuonismo
38- Creía que todas las costumbres e instituciones de la sociedad estaban integradas e interrelacionadas de modo que si cambiaba, las restantes también lo harían
a) Malinowskib) Tylorc) Levi-Straussd) Radcliffe-Brown
39- Las dos principales corrientes del funcionalismo están asociadas con…
a) White y Kroeberb) Tylor y Morganc) Leach y Gluckmand) Malinowski y Radcliffe-Brown
40- Veía los sistemas sociales como comparables a los sistemas anatómicos y fisiológicos
a) Malinowskib) Radcliffe-Brownc) Levi-Straussd) Schmidt
41- Según este autor, la función de cualquier práctica es lo que ésta aporta al mantenimiento del sistema del que forma parte. Ese sistema tiene una estructura cuyas partes trabajan o funcionan para mantener el todo
a) Levi-Straussb) Malinowskic) Whited) Radcliffe-Brown
42- En Antropología, el estructuralismo se asocia de manera fundamental con...
a) Whiteb) Gluckmanc) Kroeberd) Levi-Strauss
43- Este enfoque teórico considera a la cultura como un sistema de reglas y de signos, compartido por todos los integrantes de la misma
a) Ecologismo culturalb) Estructuralismoc) Antropología simbólicad) Dinamismo
44.- Edmun Leach y Max Gluckman son los representantes de la corriente de
a) Estructuralismob) Dinamismoc) Antropología simbólicad) Antropología posmoderna
45- Es un fenómeno interno de toda sociedad y se empieza a considerar como un elemento fundamental en su cohesión, proponiendo que la sociedad se encuentra en constante movimiento
a) Funcionalismob) Dinamismoc) Evolucionismod) Ecologismo
46.- Tiene una base común en uno u otro aspecto de la obra de Karl Marx, tamizado y configurado por las complejas historias del pensamiento marxista y del antropológico
a) Antropología Marxistab) Antropología estructuralc) Antropología simbólicad) Antropología industrial
47- Según White, es un conjunto de rasgos cuya finalidad era la de satisfacer las necesidades corporales y espirituales
a) Sociedadb) Culturac) Estructurad) Evolución cultural
48- Comprende todos los fenómenos de contacto cultural y de aculturación, contacto entre sociedades “parientes”, por una parte, y contacto entre sociedades “diferentes”
a) Dinámica externab) Dinámica internac) Ecologismo culturald) Neo evolucionismo
49.- Los cambios toman formas diferentes según la evolución afecte al conjunto de la sociedad o solamente a un sector
a) Dinámica internab) Dinámica externac) Actitud dinamistad) Ecologismo cultural
50- Son dos representantes de la escuela del neoevolucionismo
a) Malinoski y Radcliffe-Brownb) White y Kroeberc) Leach y Gluckmand) Morgan y Tylor
51- Su punto de partida es que el hombre se sirve de o utiliza la cultura para satisfacer sus necesidades y como medio para dominar el hábitat que lo condiciona
a) Leslie Whiteb) C. Geertzc) Max Gluckmand) Alfred Kroeber
52- Considera que la realidad puede ser estudiada en varios niveles: inórganica, orgánico y finalmente, en los superorganico, en el cual el hombre aparece como creador de cultura
a) Max Gluckmanb) Alfred Kroeberc) C. Geertzd) Leslie White
53- Introdujo en el campo de la Antropología un enfoque teórico basado en el concepto de ecología cultural
a) Julian Stewardb) Leslie Whitec) C. Geertzd) A. Kroeber
54- Es el estudio de la manera en que los individuos y los grupos humanos se adaptan a las condiciones impuestas por el medio ambiente por medio de su cultura
a) Ecologismo culturalb) Dinamismoc) Antropología simbólicad) Antropología posmoderna
55- Consideraba que el entorno físico o natural ejerce una presión selectiva sobre la cultura, eliminando los elementos culturales que estén menos adaptados al medio, otorgando de esta manera mejores posibilidades para controlar el entorno físico
a) J. Stewardb) A. Kroeberc) Leslie Whited) C. Geertz
56- De aparición ligeramente más reciente cuyos más notables representantes en los Estados Unidos son Clifford Geertz, David Schneider y Victor Turner
a) Antropología posmodernab) Ecologismo culturalc) Antropología simbólicad) Materialismo histórico
57- Se halla fundamentalmente preocupado por la acción simbólica, por el uso que los hombres hacen de los sistemas simbólicos. Considera a la cultura como un conjunto de mecanismo de control (planes, recetas, reglas, instrucciones) que guían y ciñen aquellos aspectos de la humanidad que se expresan en la cultura
a) Clifford Geertzb) Victor Turnerc) David Schneiderd) M. Harris
58- Basa su trabajo fundamentalmente en la acción simbólica, y considera a éste y a los sistemas simbólicos en general como instrumentales en un sentido amplio, en tanto que están ligados a finalidades e interés humanos
a) Clifford Geertzb) Victor Turnerc) David Schneiderd) M. Harris
59- Este movimiento se origina en Estados Unidos en los años 70 y nace en un clima de agotamiento de lo que se ha considerado el modernismo
a) Modernismo tardíob) Posmodernismoc) Funcionalismod) Difusionismo
60- El posmodernismo llega a la antropología como reflejo de la lectura norteamericana del posmodernismo francés y, en concreto, de dos pensadores postestructutalistas
a) Rabinow y Crapanzanob) Derrida y Foucaultc) Geertz y Schneiderd) Smith y Perry