Upload
others
View
10
Download
0
Embed Size (px)
Citation preview
دروس في تجويد القرآن الكريم
درو�س في تجويد القراآن الكريما�����س���������م ال���ك�����������ت���اب:
مركز نون للت�أليف والرتجمةاإع�����������������������������������������������������داد:
جمعية املع�رف الإ�سالمية الثق�فيةن�����������������س��������������������������������������������ر:
2014م - 1435هـ ال��ط��ب��ع��ة ال��ث��ال��ث��ة:
دروس في تجويد القرآن الكريم
سلسلة المعارف اإلسالمية
اإعداد
5
افلرهس
المقدمة........................................................................................................................................ 11
الف�صل الأول
الدر�س الأول: التجويد تعريفه، غايته، فائدته......................................................... 17
19 .................................................................................................................................... التجويد
غاية علم التجويد وفائدته..................................................................................................... 19
�سرعات التالوة......................................................................................................................... 20
20 .................................................................................................................. اأول - التحقيق
21 .................................................................................................................... ث�ني� - الحدر
21 .................................................................................................................. ث�لث� - التدوير
الدر�س الثاني: مخارج الحروف........................................................................................... 25
تق�سيمات الأ�سنان..................................................................................................................... 27
المخارج..................................................................................................................................... 28
مخارج الحروف العربية.......................................................................................................... 28
اأول: الجوف....................................................................................................................... 29
ث�ني�: الحلق...................................................................................................................... 29
ث�لث�: الل�س�ن...................................................................................................................... 29
31 .................................................................................................................. رابع�: ال�سفت�ن
31 ............................................................................................................. خ�م�س�: الخي�سوم
الفهرس
6
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
الدر�س الثالث: �صفات الحروف )1(.................................................................................. 35
ال�سفات..................................................................................................................................... 37
ال�سفات المت�سادة.................................................................................................................... 38
38 .......................................................................................................................... 1 ـ الهم�س
39 ........................................................................................................................... 2 ـ الجهر
39 ........................................................................................................................... 3 ـ ال�سدة
40 ........................................................................................................................ 4 ـ الرخ�وة
41 ..................................................................................................................... 5 ـ ال�ستعالء
6 ـ ال�ستف�ل....................................................................................................................... 41
7 ـ الإطب�ق )اأو النطب�ق(............................................................................................... 41
8 ـ النفت�ح......................................................................................................................... 42
42 ....................................................................................................................... 9 ـ الذلق:
42 ................................................................................................................. 10 ـ الإ�سم�ت:
الدر�س الرابع: �صفات الحروف )2(.................................................................................. 47
ال�سفات غير المت�سادة............................................................................................................ 49
49 ........................................................................................................................ فير 1 ـ ال�س
49 .......................................................................................................................... 2 ـ القلقلة
51 ............................................................................................................................. 3 ـ اللين
4 ـ الإنحراف..................................................................................................................... 51
52 ......................................................................................................................... 5 ـ التكرير
52 ......................................................................................................................... 6 ـ التف�سي
7 ـ ال�ستط�لة..................................................................................................................... 52
8 ـ الغنة.............................................................................................................................. 53
الدر�س الخام�س: اأحكام النون ال�صاكنة والتنوين )1(.............................................. 57
النون ال�ساكنة........................................................................................................................... 59
التنوين...................................................................................................................................... 59
الإدغام....................................................................................................................................... 60
60 ................................................................................................................. 1 - الإدغ�م بغنة2 - الإدغ�م بال غنة............................................................................................................ 61
7
افلرهس
الإظهار...................................................................................................................................... 64
65 ......................................................................................................................... مع التنوين
65 ......................................................................................................................... في كلمتين
مع النون ال�س�كنة.............................................................................................................. 65
65 ............................................................................................................................ في كلمة
65 .................................................................................................................... حروف الحلق
69 .............................................. الدر�س ال�صاد�س: اأحكام النون ال�صاكنة والتنوين )2(
الإخفاء...................................................................................................................................... 71
72 ..................................................................................................................................... الإقالب
75 ............................................................................. الدر�س ال�صابع: اأحكام الميم ال�صاكنة
الميم ال�ساكنة........................................................................................................................... 77
الإخفاء ال�سفوي....................................................................................................................... 77
الإدغام ال�سفوي........................................................................................................................ 78
الإظهارال�سفوي........................................................................................................................ 78
79 .................................................................................................... دت�ن النون والميم الم�سد
الدر�س الثامن: اأحكام الالم)لم التعريف، لم الفعل، لم لفظ الجاللة(........ 83
لم »ال« التعريف...................................................................................................................... 85
1 - الإظه�ر القمري............................................................................................................ 8586 .......................................................................................................... 2 - الإدغ�م ال�سم�سي
لم الفعل................................................................................................................................... 86
لم ال�سم والحرف والأمر....................................................................................................... 87
87 ..................................................................................................................... لم لفظ الجاللة
93 ................................ الدر�س التا�صع: اإدغام المتماثلين والمتجان�صين والمتقاربين
كيف يتحقق الإدغام؟............................................................................................................... 95
اإدغام المتماثلين...................................................................................................................... 95
97 ................................................................................................................... اإدغام المتجان�سين
اإدغام المتقاربين...................................................................................................................... 98
8
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
الف�صل الثاني
الدر�س العا�صر: المـــد.......................................................................................................... 105
تعريف المد........................................................................................................................... 107
اأق�سام المد............................................................................................................................. 107
1 -المد الطبيعي.............................................................................................................. 107
2 - المد الفرعي.............................................................................................................. 108
ما هو المد المت�سل؟............................................................................................................ 109
ما هو المد المنف�سل؟.......................................................................................................... 110
ما هو مد البدل؟.................................................................................................................... 111
الدر�س الحادي ع�صر: المد الالزم................................................................................... 117
119 ............................................................................................................... ما هو المد الالزم؟
ما هي اأق�سام المد الالزم؟.................................................................................................... 119
120 ..................................................................................... ما هو المد الالزم الكلمي المثقل؟
120 .................................................................................. ما هو المد الالزم الكلمي المخفف؟
120 ................................................................................................ ما هو المد الالزم الحرفي؟
121 ................................................................................... ما هو المد الالزم الحرفي المثقل؟
121 ................................................................................ ما هو المد الالزم الحرفي المخفف؟
المد العار�ض لل�سكون........................................................................................................... 122
122 ................................................................................................................................ مد اللين
الدر�س الثاني: ع�صر مد ال�صلة......................................................................................... 127
مد ال�سلة............................................................................................................................... 129
129 ................................................................................................................................... اأق�سامه
130 ......................................................................................................... مد ال�سلة ال�سغرى
130 ............................................................................................................ مد ال�سلة الكبرى
9
افلرهس
قة................................................................................ 135 الدر�س الثالث ع�صر: مدود متفر
مد العو�ض............................................................................................................................. 137
137 ............................................................................................................................... مد الفرق
مد التمكين............................................................................................................................ 138
الف�صل الثالث
الدر�س الرابع ع�صر: اأحكام الراء................................................................................... 145
147 .................................................................................... اأحوال حروف ال�ستعالء وال�ستفال
147 ................................................................................................................................. التفخيم
اأ- تفخم الراء في ح�لة الو�سل........................................................................................ 147
148 ...................................................................................... ب- تفخم الراء في ح�لة الوقف
149 .................................................................................................................................. الترقيق
جواز التفخيم والترقيق....................................................................................................... 150
الدر�س الخام�س ع�صر : همزتا الو�صل والقطع........................................................... 155
همزة القطع........................................................................................................................... 157
157 ............................................................................................. 1 - الهمزة في اأول الكلمة
158 ............................................................................................ 2 - الهمزة في اآخر الكلمة
159 ............................................................................................ 3 - الهمزة في اآخر الكلمة
همزة الو�سل.......................................................................................................................... 159
160 ........................................................................................ 1 ـ همزة الو�سل في الأ�سم�ء
160 ......................................................................................... 2 ـ همزة الو�سل في الأفع�ل
3 ـ موارد خ��سة............................................................................................................. 161
الدر�س ال�صاد�س ع�صر: الوقف والبتداء..................................................................... 167
الوقف..................................................................................................................................... 169
البتداء................................................................................................................................... 172
10
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
179 ............ الدر�س ال�صابع ع�صر: ال�صكتات في القراآن، الألفات ال�صبع، �صجدات التالوة
181 ....................................................................................................................... ما هو ال�سكت؟
الألفات ال�سبعة في القراآن الكريم....................................................................................... 182
�سجدة التالوة........................................................................................................................ 183
كيفية �سجود التالوة......................................................................................................... 183
11
لاقدمرس
الحمـــد هلل رب الع�لمين، الحمد اهلل الذي ل يحمد على مكروه �ســـواه، الحمد هلل
على مح�مده كله� التي ل تعد ول تح�سى اأبدا، الحمد هلل الذي اخت�ر من عب�ده حملة
كت�بـــه، واأوجب عليهم ترتيله والعمل بم� فيه، ودفعهـــم للمداومة على قراءته واإقرائه
ووعدهم على ذلك اأح�سن ثوابه، وال�سالة وال�سالم على من اأنزل عليه القراآن محمد
ابن عبد اهللP وعلى اآله �سفوة عب�د الرحم�ن.
يقـــول اهلل تع�لـــى في محكم كت�به العزيـــز: {ۇ ۆ ۆ ۈ ۈ ٴۇ
.(1(
ۋ ۋ ۅ}هـــ� ال�ســـكوى الأليمة التي يبثه� ر�ســـول اهللP يـــوم القي�مة... �ســـكوى مفعمة اإن
ب�لأ�سى والحزن والح�سرات يبثه� �س�حب القلب الكبير، في ذلك اليوم الرهيب، الذي
تخ�سع فيه الأ�سوات، وت�سخ�س الأب�س�ر، فال ت�سمع اإل هم�س�!!
واإننـــ� اإذا تدبرنـــ� مظ�هر الهجـــر القراآني فـــي المجتمع الإ�ســـالمي عموم�، وفي
� وا�ســـحة وجلية... من اأهمه�: هجر التدبر، الو�ســـط الإيم�ني خ�سو�ســـ�، لراأين� اأنه
هجر ال�ستم�ع هجر الحفظ، هجر القراءة والتالوة... وهو من اأكثره� اأهمية وح�جة،
ب�لن�سبة للموؤمن.
)1) �سورة الفرق�ن، الآية: 30.
المقدمة
12
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
فلو �ســـ�ألن� اأنف�سن� كم من الآي�ت نقراأ كل يوم، وكم من ال�سور نتلوا ونرتل... لوجد
الكثير من� اأنه لم يفكر اأن ير�ســـم جدول يومي� لنف�ســـه لقراءة القراآن وترتيله... واهلل
�سبح�نه يقول:
ٿ ٺٺ ٺ ٺ ڀ ڀ ڀ ڀ پ پ پ پ ٻ ٻ ٻ ٻ }
فـــال ،(1(
{ ٿ ٿ ٿٹ ٹ ٹ ٹ ڤ ڤ ڤڤ ڦ ڦ ڦ ڦ ڄڄ
عذر لأحد بعد كل هذا!
روي عـــن ر�ســـول اهللP: »اإن ه���ذه القل���وب ت�سداأ كم���ا ي�سداأ الحدي���د«، قيل ي�
ر�سول اهلل فم� جالوؤه�؟ ق�لP: »قراءة القراآن«)2).
وعن الإم�م علي Q: »من اأن�ض بتالوة القراآن لم توح�سه مفارقة الإخوان«)3).
اإن من اأهم �سم�ت القراءة الواعية هي: الحزن والهم.
عن ر�ســـول اهللP: »اإن القراآن نزل بالحزن فاإذا قراأتموه فابكوا، فاإن لم تبكوا
فتباكوا«.
وعـــن الإم�م علي Q ي�ســـف قـــراءة المتقين: »اأم���ا الليل ف�ساف���ون اأقدامهم
تالي���ن لأج���زاء الق���راآن يرتلون���ه ترتيال يحزن���ون به اأنف�سه���م وي�ستثي���رون به دواء
دائه���م. ف���اإذا مروا باآية فيها ت�سويق ركنوا اإليها طمعا وتطلعت نفو�سهم اإليها �سوقا
وظنوا اأنها ن�سب اأعينهم، واإذا مروا باآية فيها تخويف اأ�سغوا اإليها م�سامع قلوبهم
وظنوا اأن زفير جهنم و�سهيقها في اأ�سول اآذانهم«)4).
)1) �سورة المزمل، الآية: 20.)2) ال�سيد البروجردي، ج�مع اأح�ديث ال�سيعة، ج14، �س62.
)3) الليثي الوا�سطي، عيون الحكم والمواعظ، �س427.)4) نهج البالغة، خطبة المتقين.
13
لاقدمرس
ولهـــذا ل بد للم�ســـلم من المح�فظة علـــى برن�مج ث�بت في قـــراءة القراآن الكريم
وتالوته، ومن العمل على تح�سين تالوته و�سبط قواعد التجويد والتالوة، لم� في ذلك
من اأثر اإيج�بي على الق�رئ نف�سه، وعلى الم�ستمعين اإلى تالوته.
وهـــذا الكت�ب: درو����ض في تجويد القراآن الكريم هو خطـــوة اأولى في تعلم قواعد
تجويد القراآن والتدرب على تطبيقه� تمهيدا لكت�ســـ�به�، والو�ســـول اإلى درجة جيدة
من التالوة والقراءة.
والحمد هلل رب الع�لمين.
الفصل األول
محتويات الفصل
التجويد: تعريفه، غايته، فائدته.
مخارج الحروف.
صفات الحروف )1(.
صفات الحروف )2(.
أحكام النون الساكنة والتنوين )1(.
أحكام النون الساكنة والتنوين )2(.
أحكام الميم الساكنة وحكم الميم والنون المشددتين.
أحكام الالم: الم التعريف، الم الفعل، الم لفظ الجاللة.
إدغام المتماثلين والمتجانسين والمتقاربين.
أهداف الدرس
على الطالب مع نهاية هذا الدر�ض اأن:
التجويدتعريفه، غايته، فائدته
ف علم التجويد. 1. يعر
2. يميز غ�ية علم التجويد وف�ئدته في قراءة القراآن الكريم.
3. يعدد ال�سرع�ت التي تتم تالوة القراآن الكريم به� ويطبقه�.
الدرس األول
19
تادفجاد يتيجاد يهيلد تويمج تسر
التجويد
التجوي���د لغ���ة: هو م�ســـدر من جود تجويدا، وال�ســـم منه الجـــودة، وهو الإتي�ن
ب�لجيد اأو التح�ســـين، يق�ل: هذا �ســـيء جيد، اأي ح�ســـن، وجودت ال�سيء: اأي ح�سنته،
ويق�ل: ج�د ال�ســـيء جودة وجودة، اأي �س�ر جيدا، والجود: بذل المقتني�ت م�ل ك�ن اأو
علم�.
والتجويد ا�سطالحا: تالوة القراآن الكريم ب�ســـورة �س�بطة، وذلك ب�إعط�ء كل
حرف حقه من المخرج وال�سف�ت الالزمة له من هم�س وجهر و�سدة ورخ�وة وغيره�،
واإعط�ء كل حرف م� ي�ســـتحقه من المـــد والتفخيم والترقيق والإدغ�م والإظه�ر وغير
ذلك.
غاية علم التجويد وفائدته
معرفة النطق ال�سليم واإتق�ن األف�ظ القراآن الكريم، و�سون الل�س�ن عن اللحن فيه.
اللحن لغة: الميل عن ال�سواب.
وا�سطالحا: الخط�أ في تالوة القراآن الكريم.
20
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
ويق�سم اإلى ق�سمين:
اللحن الجلي. -
اللحن الخفي. -
: هو خط�أ يعر�س للفظ فيخل ب�لمعنى ب�لإعراب، نحو: )الحمد هلل اللحن الجلي
.(1(
رب الع�لمين(، )األه�كم التك��سر( بدل {ژ ڑ }
: هو خط�أ يعر�س للفظ فيخل بكم�ل �ســـف�ته دون اأن يخرجه عن اللح���ن الخف���ي
كترك (2(
حيـــزه ك�لتالوة دون مراع�ة اأحك�م التجويـــد المعروفة، مثل: {ى ائ..}
زي�دة المد في الألف.
ك�إظه�ر النون وعدم اإدغ�مه� مع الي�ء. ول بد اأن تكون التالوة (3(
{ے ے ۓ}
�س�لمة من كال اللحنين.
سرعات التالوة
لتالوة القراآن الكريم ثالث �سرع�ت، هي:
اأول - التحقيق:
وهو م�سدر، من حققت ال�سيء تحقيق� اإذا بلغت يقينه، ومعن�ه المب�لغة في الإتي�ن
ب�ل�ســـيء على حقيقته دون زي�دة اأو نق�ســـ�ن وهو البطء فـــي التالوة من غير تمطيط
وهـــي: اإعط�ء كل حرف حقه وم�ســـتحقه من اإ�ســـب�ع المدود واإتمـــ�م الحرك�ت وتوفية
الغن�ت واإخراج الحروف بع�سه� من بع�س.
)1) �سورة التك�ثر، الآية: 1.)2) �سورة الفجر، الآية: 22.
)3) �سورة ال�سورى، الآية: 8.
21
تادفجاد يتيجاد يهيلد تويمج تسر
ثانيا - الحدر:
وهو م�سدر من حدر، اإذا اأ�سرع، والحدور يعني الهبوط. والتالوة حدرا هو ال�سرعة
في التالوة من غير دمج للحروف.
ثالثا - التدوير:
هو التو�سط في �سرعة التالوة، وال�سرع�ت الثالث يعمه� م�سطلح الترتيل، لأن
الترتيل كم� ف�سره اأمير الموؤمنين Q هو تجويد الحروف ومعرفة الوقوف، ول
غنى لق�رئ القراآن عنه مهم� ك�نت �سرعة تالوته.
ق�ل ابن الجزري:
ــتــحــقــيــق مــع ــ�ل ـــــــر، وكــــــــل مــتــبــعويـــــقـــــراأ الـــــقـــــراآن ب ـــــــدوي حـــــــــــدر وت
22
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
اأ�سـئلـة الـدر�س
م� هو تعريف التجويد؟ لغة وا�سطالح�؟ 1-
م� هي اأهمية علم التجويد؟ وم� الغ�ية منه؟ 2-
م� هي �سرع�ت التالوة؟ وتحدث عن التدوير؟ 3-
لـــلـــمـــطـــالـــعـــة
أساليب غير صحيحة في القراءة
هن�ك اأ�ســـ�ليب غير �ســـحيحة في قراءة القراآن الكريم قد ي�ســـل بع�ســـه� لدرجة
الحرمة، ن�سميه� ون�سفه� لتجنبه�، ومنه�:
اأ - التطريب: وهو اأن يتتبع الق�رىء �سوته فيخل ب�أحك�م التجويد واأ�سوله.
ب - الترجيع: وهو تمويج ال�ســـوت اأثن�ء القراءة، وخ��ســـة في المد )اأو هو رفع
ال�سوت ثم خف�سه واإع�دة الرفع والخف�س - في المد الواحد - مرات(.
ج - الترقي�ض: هو اأن يزيد الق�رىء حرك�ت بحيث ك�لراق�س يتك�سر، اأو هو يروم
ال�سكت على ال�س�كن ثم ينفر عنه اإلى الحركة في عدو وهرولة.
د - التحزي���ن: هـــو اأن يتـــرك الق�رىء طبعه وع�دته ب�لتالوة علـــى وجه اآخر ك�أنه
حزين يك�د يبكي من خ�ســـوع وخ�ســـوع بق�ســـد الري�ء وال�ســـمعة، اأمـــ� اإذا اأتى
القـــ�رىء ب�لتـــالوة بنغمـــة حزينة في خ�ســـوع وتدبـــر ومح�فظة علـــى الأحك�م
والأ�سول فهذا ج�ئز لي�س بممنوع.
23
تادفجاد يتيجاد يهيلد تويمج تسر
روي عن اأمير الموؤمنينQ قوله: »اأما الليل ف�سافون اأقدامهم، تالين لأجزاء
.القراآن، يرتلونه ترتيال، يحزنون به اأنف�سهم...«)1)
وقـــد اأ�ســـ�ر الإم�م ال�ســـ�دقQ في حديث اآخر، اإلى اأن ح�ســـن قـــراءة القراآن
.وتالوته اأن يكون معه� »... اللين والرقة والدمعة والوجل«)2)
ولكـــن حزن ووجل روحـــي ب�طني ينبغـــي اأن ل تظهر اآث�ره علـــى الوجه والمالمح،
ليكون و�سف الق�رىء في قول اأمير الموؤمنينQ: »العارف وجهه م�ستب�سر وقلبه
.وجل محزون«)3)
ه� - الترعيد: هو اأن ي�أتي الق�رىء ب�سوت ك�أنه يرعد من �سدة برد اأو األم اأ�س�به.
و - التحري���ف: هو اأن يجتمـــع اأكثر من ق�رىء ويقروؤون ب�ســـوت واحد فيقطعون
القراءة وي�أتي بع�ســـهم ببع�س الكلمة وببع�سه� الآخر ليح�فظوا على الأ�سوات
ول ينظـــرون اإلـــى م� يترتب على هذا مـــن اإخالل ب�لثواب ف�ســـال عن الإخالل
بتعظيم كالم الجب�ر.
ز - التالوة مع الآلت المو�سيقية: هي من اأقبح اأ�س�ليب تالوة القراآن الكريم.
)1) نهج البالغة، �س304.)2) �سفينة البح�ر، ج2، �س 422.
)3) الليثي الوا�سطي، عيون الحكم والمواعظ، �س60.
أهداف الدرس
على الطالب مع نهاية هذا الدر�ض اأن:
1. يتعرف اإلى تق�سيم�ت الأ�سن�ن وت�سمي�ته�.
د مخ�رج الحروف العربية ويميزه�. 2. يحد
3. يتقن النطق ال�سليم للحروف عبر مخ�رجه� ال�سحيحة.
الدرس الثاني
مخارج الحروف
27
ملوررل سوجرل
تقسيمات األسنان
بمـــ� اأن لالأ�ســـن�ن عالقة وثيقة ب�لمخـــ�رج ونطق الحروف، فمن الي�ســـير اأن نذكر
ف�سال موجزا عنه�.
ف�لأ�ســـن�ن يبلغ عدده� في فم اأكثر الأ�ســـخ��س عند اكتم�ل نموهم اثن�ن وثالثون
�سن�، مق�سمة كم� يلي:
الثنايا: وهي الأ�سن�ن الأربعة في مقدمة الفم، ثنيت�ن في الفك الأعلى وثني�ن في
الفك الأ�سفل، وهي تقع في مقدمة الفم اأم�م ال�سفتين، وف�ئدته� قطع الطع�م.
الرباعي���ات: وهـــي اأربعة تقـــع على ج�نبي الثن�يـــ�، اثنت�ن منه� فـــي الفك الأعلى
واثنت�ن في الفك الأ�سفل وت�س�عد الثن�ي� في عمله�.
الأني����اب: وهي اأربعة تقــــع خلف الرب�عي�ت، اثنت�ن منه� في الفــــك الأعلى واثنت�ن في
الفك الأ�سفل، وهي عميقة الجذور ذات راأ�س ح�د، مهمته� قطع اللحوم عند تن�ول الطع�م.
الأ�سرا�ض: وعدده� ع�ســـرون، ع�ســـرة منه� في الفك العلوي والع�سرة الأخرى في
الفك ال�سفلي، وتقع على ج�نبي الفكين ب�لت�س�وي وتق�سم هذه اإلى ثالثة اأنواع:
ال�سواحك: وعدده� اأربعة، تقع على ج�نبي الأني�ب، اثن�ن منه� في الفك الأعلى
واثن�ن في الفك الأ�سفل، و�سميت ب�ل�سواحك لأنه� تظهر عند التب�سم.
28
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
الطواحن: وعدده� اثنت� ع�سرة �سر�س�، يقع وراء كل �س�حك ثالثة طواحين: اأي
�ستة في الفك العلوي و�ستة في الفك ال�سفلي.
النواجذ: عدده� اأربعة، وهي تلي الطواحن وتقع اآخر الفم، اثن�ن في الفك الأعلى
واثن�ن في الفك الأ�ســـفل، وت�ســـمى �سر�س العقل اأو �سر�س الحلم، ول دور له� في اأداء
الحروف.
المخارج
جمـــع مخرج، والمخرج لغة: محل الخروج، وا�سطالح���ا: هو محل خروج الحرف
عند النطق به وتميزه عن غيره، ويعرف مخرج الحرف ب�أن ت�ســـكن الحرف اأو ت�سدده
وتدخل عليه همزة الو�ســـل، ثم ت�سغي اإليه فحيث انقطع ال�سوت ك�ن مخرجه. نحو:
اأب، اأم )الب�ء والميم مخرجهم� من ال�سفتين(.
اأاأ، اأه )الهمزة واله�ء مخرجهم� من اأق�سى الحلق(.
وفي اللغة العربية ت�ســـعة وع�ســـرون حرفـــ� )الهج�ئية( )المنطوقـــة( وهي: »ا، ب،
ت، ث، ج، ح، خ، د، ذ، ر، ز، ����ض، ����ض، ����ض، ����ض، ط، ظ، ع، غ، ف، ق، ك، ل، م، ن، ه، و، ي،
والهم���زة« مـــع تمييز بين الألف والهمزة، ومع عدم التمييز، عدده� ثم�نية وع�ســـرون
حرف� )الأبجدية( )المكتوبة( مجموعة في كلم�ت
ي كلمن �سعف�ض قر�ست ثخذ �سظغ«. ز حط »اأبجد هو
مخارج الحروف العربيةالجوف. -
الحلق. -
الل�سان. -
ال�سفتان. -
الخي�سوم. -
29
ملوررل سوجرل
علـــى ق�رئ القـــراآن الكريم تعلم تلك المخ�رج لي�ســـتطيع اأن يخـــرج كل حرف من
مخرجه ال�سحيح ويوفي كل حرف �سفته المعروفة به توفية تخرجه عن مج�ن�سته.
اأول: الجوف:
)وي�ســـمل تجويف الحلق + تجويف الفم( وفيه مخـــرج واحد تخرج منه ثالثة
اأحـــرف هي: الألـــف اللينة ول تكون اإل �ســـ�كنة ول يكون م� قبلهـــ� اإل مفتوح�، والواو
ال�ســـ�كنة الم�ســـموم م� قبله�، والي�ء ال�ســـ�كنة المك�ســـور م� قبله� )- ا، - و، - ي(،
وت�ســـمى هذه الحروف ب�لجوفية لأنه� تخرج من جوف الفم ولي�س له� حيز تنتهي اإليه
بـــل تنتهي ب�نته�ء الهـــواء، ويعتبر الجوف مخرجـــ� مقدرا ولي�ـــس ب�لمخرج المحقق.
ويق�ل له� اأي�ســـ�: الحروف الهوائية لأنه� اأ�سوات تقبل المد ب�ختي�ر الق�رئ م� اأمكن،
وتنتهـــي ب�نقط�ع هواء الفـــم )ولكنه� تخرج من الجوف وتمتد علـــى جميع المخ�رج،
م مخرجه� على جميع مخ�رج الحروف الأخرى(. قد
ثانيا: الحلق:
وفيه ثالثة مخ�رج ل�ستة حروف هي: )منطقة الأوت�ر ال�سوتية(
اأق�سى الحلق: مخرج الهمزة واله�ء.
30
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
و�سط الحلق )منطقة ل�س�ن المزم�ر(، مخرج العين والح�ء.
اأدنى الحلق )منطقة جذر الل�س�ن مع الحنك اللحمي( مخرج الغين والخ�ء.
وت�ســـمى هذه الحروف ال�ســـتة )ء ـ هــــ ـ ع ـ ح ـ غ ـ خ( ب�لحـــروف الحلقية لخروجه�
جميعه� من الحلق.
ثالثا: الل�سان:
هو اأعظم اأع�ســـ�ء النطق، وي�ســـتمل على ع�ســـرة مخ�رج لثم�نية ع�ســـر حرف�، وله
اأربعة اأق�س�م: طرف وح�فت�ن وو�سط واأق�سى.
م� بين اأق�سى الل�س�ن مع الحنك الأعلى )اللحمي( مخرج الق�ف. -
م� بين اأق�سى الل�س�ن مع الحنك اللحمي والعظمي مخرج الك�ف. -
ويق�ل للقـــ�ف والك�ف لهوي�ن لخروجهم� من قرب الله�ة، وهي اللحمة الم�ســـرفة
على الحلق.
م� بين و�سط الل�س�ن مع و�سط الحنك الأعلى مخرج الجيم وال�سين والي�ء غير -
ية ويق�ل لهذه الحروف �سجرية لخروجه� من �سجر الفم اأي منفتحة. المد
م� بين ح�فة الل�س�ن وم� يج�وره� من الأ�سرا�س العلي�. -
ف�لح�فة والل�ســـ�ن ي�س�رك�ن في نطق مخرج ال�ســـ�د، اإل اأن ال�سغط والتك�ء يكون
لجهة الح�فة الي�سرى.
من اأدنى ح�فتي الل�س�ن اإلى منتهى طرفه يكون مخرج الالم. -
من طرف الل�س�ن مع م� يح�ذيه من اللثة تحت مخرج الالم بقليل وي�س�حبه� -
ة من الخي�سوم يكون مخرج النون. غن
من طرف الل�س�ن مع م� يح�ذيه من اللثة قريب� من مخرج النون، يكون مخرج -
الراء.
31
ملوررل سوجرل
ويق�ل لحروف )الالم والنون والراء(، ذلقية لخروجه� من ذلق الل�س�ن اأي طرفة.
�سول الثن�ي� العلي� يكون مخرج الط�ء والدال والت�ء، ويق�ل - من طرف الل�س�ن اأ
لهـــذه الحروف نطعيـــة من نطع اأي جلد غ�ر الحنك الأعلى وهو �ســـقفه وثن�ي�
الأ�سن�ن المتقدمة.
منتهـــى طرف الل�ســـ�ن مع اأ�ســـفل ال�ســـفحة الداخلية للثن�ي� ال�ســـفلى فيخرج -
ال�سوت من فوقه� م�را بين الثن�ي� العلي� وال�سفلى. ومنه تخرج ال�س�د والزاي
وال�سين، وت�ســـمى هذه الحروف ب�لحروف الأ�سلية لخروجه� من اأ�سلة الل�س�ن
فير. اأي م�دة منه، وت�سمى اأي�س� حروف ال�س
من طرف الل�ســـ�ن مع اأطراف الثن�ي� العلي� يكون مخرج الظ�ء والذال والث�ء، -
وت�ســـمى هـــذه الحروف ب�لحروف اللثوية ن�ســـبة اإلـــى اللثة العليـــ� وهي اللحم
الن�بت فيه الأ�سن�ن العلي� لقربه� منه� ولخروجه� من قرب اللثة.
رابعا: ال�سفتان:
وفيهم� مخرج�ن وهم�:
من ب�طن ال�سفة ال�سفلى مع اأطراف الثن�ي� العلي� يكون مخرج الف�ء.
ال�سفتان معا:
الواو: تخرج ب�ن�سم�م ال�سفتين وانفت�حهم�.
الباء: ب�نطب�ق ال�سفتين على بع�سهم�.
ة من الخي�ســـوم، وت�ســـمى هذه الميم �ســـفوية المي���م: ب�نطبـــ�ق ال�ســـفتين مـــع غن
لخروجه� من ال�سفتين.
خام�سا: الخي�سوم:
ة. وفيه مخرج واحد ويخرج منه الغن
32
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
والغنة: �ســـوت يخرج من الخي�ســـوم )التجويف الأنفي( ل عمل لل�ســـ�ن به وتكون
م�س�حبة للنون والميم في كل اأحوالهم�، لكن طولهم� يختلف بح�سب و�سعهم�.
مالحظ���ة: مـــع اأن الغنـــة �ســـفة لبع�ـــس الأحـــرف اإل اأن له� مخرجـــ� محقق� هو
ف�ت الأخرى ل محل له�، فيمكن اإخراج الغنة دون لفظ حرف، الخي�ســـوم، بينم� ال�س
بينم� ل نتمكن من ب�قي ال�سف�ت ك�لقلقلة مثال بدون حرف له�.
33
ملوررل سوجرل
اأ�سـئلـة الـدر�س
مـــ� معنـــى مخرج الحـــرف؟ وكيـــف يمكننـــ� معرفة مخـــرج الحروف؟ مـــع مث�ل - 1
تو�سيحي.
اإلى كم ق�سم تق�سم مخ�رج الحروف؟ - 2
م� المق�سود ب�لخي�سوم؟ وم� يخرج منه؟ - 3
اذكر الحروف التي تخرج من ال�سفتين. - 4
اإلى كم ق�سم ينق�سم الحلق؟ واأي من الحروف تخرج منه؟ ولم �سميت ب�لحلقية؟ - 5
من اأين تخرج الحروف الت�لية: )ا - ء - ي - و- ن - هـ -ع - ل - ث(. - 6
متـــــــــــاريـــــــــــن
بيـــن مخ�رج الحروف في قوله تع�لـــى: {ې ى ىائ ائ ەئ ەئ وئ وئ ۇئ ۇئ
جئحئ ی ی ی ی ىئ ىئ ىئ ېئ ېئېئ ۈئ ۈئ ۆئ ۆئ ڀ ڀ ڀ پ پ پ پ ٻ ٻ ٻ ٻ ٱ حب جب يئ ىئ مئ
.(1(
ڀٺ ٺ ٺ ٺ ٿ}
)1) �سورة هود، الآي�ت: 4 - 6.
34
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
مــــطــــالــــعــــة
جمعت اأحك�م مخ�رج الحروف في مقدمة نظم ابن الجزري، وفي ذلك قوله:
ــرمـــخـــ�رج الــــحــــروف �ــســبــعــة عــ�ــســر ــب ـــــذي يـــخـــتـــ�ره مـــن اخــت عــلــى ال
ــهــيفــــ�ألــــف الــــجــــوف واأخــــتــــ�هــــ� وهـــي ــت ــن ـــــــد لــــلــــهــــواء ت حـــــــــروف م
ـــــطـــــه فــــعــــيــــن حــــــ�ءثــــم لأقـــ�ـــســـى الـــحـــلـــق هـــمـــز هــــ�ء ــــــم لـــــو�ـــــس ث
ـــــ� والــــقــــ�ف ــكــ�فاأدنــــــــــ�ه غـــيـــن خـــــ�وؤه اأقــ�ــســى الــلــ�ــســ�ن فــــوق ثـــم ال
ي� ال�سين فجيم ــط ــو�ــس وال ــ�اأ�ــســفــل ــي ول اإذ حـــ�فـــتـــه مــــن والــــ�ــــســــ�د
يمن�ه� اأو ــر ــس ــ� اأي مــن ـــــــ�هـــــــ� لــمــنــتــهــ�هــ�الأ�ـــســـرا�ـــس والــــــــــالم اأدن
ـــرفـــه تــحــت اجــعــلــوا ـــنـــون مــن ط ـــظـــهـــر اأدخـــــــلوال ــــدانــــيــــه ل ــــــــرا ي وال
ـــن ـــه وم ـــن ـــــــدال وتــــ� م وم�ستكنوالــــطــــ�ء وال وال�سفير الــثــنــ�يــ� عــلــيــ�
ــنــ�يــ� الــ�ــســفــلــى ــث ــــوق ال ــ�مــنــه ومــــن ف ــي ــل ــع ــــــــــذال وثـــــ� ال ــــــ�ء وال ــــــظ وال
فه ال�س بــطــن ومـــن طــرفــيــهــمــ� الم�سرفهمــن الثن�ي� اأطـــراف مع ف�لف�
ــــــــــواو بـــــــــ�ء مـــيـــم ـــ� الـــخـــيـــ�ـــســـوملـــلـــ�ـــســـفـــتـــيـــن ال ـــه ــــــة مـــخـــرج وغــــــن
أهداف الدرس
على الطالب مع نهاية هذا الدر�ض اأن:
1. يتعرف اإلى نوعي �سف�ت الحروف واأق�س�مهم�.
2. يميز ال�سف�ت المت�س�دة )الجهر والهم�س الخ..(.
3. ينطق ب�لحروف على طبق ال�سف�ت الخ��سة به�.
صفات الحروف )1(
الدرس الثالث
37
صصصم لوررو سهج(
الصفات
لغة: ال�ســـف�ت جمع �سفة، وال�ســـفة: لغة، م� ق�م ب�ل�سيء من المع�ني ك�لعلم، اأو
البي��س اأو ال�سواد وم� اأ�سبه ذلك.
ا�سطالحا: الح�لة التي تعر�س للحرف عند النطق به.
وال�سفات نوعان:
1 � �سفات لها �سد، وهي:
الجهر و�سده الهم�س. اأ.
ة. خ�وة وبينهم� البيني ال�سدة و�سده� الر ب.
الإ�ستعالء و�سده الإ�ستف�ل. ج.
الطب�ق و�سده النفت�ح. د.
اأم� �سفت� الإذلق والإ�سم�ت فلي�س لهم� اأثر في النطق لأنهم� من علم ال�سرف.
2 � �سفات لي�ض لها �سد:
ال�سفير. اأ.
القلقلة. ب.
38
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
اللين. ج.
النحراف. د.
التكرير. هـ.
التف�سي. و.
ال�ستط�لة. ز.
الغنة. ح.
الصفات المتضادة
1 � الهم�ض:
لغة: الخف�ء، وا�سطالحا: جري�ن النف�س عند النطق ب�لحرف ل�ســـعف العتم�د
على المخرج، فيكون ال�ســـوت �سعيف� خفيف�، والمق�ســـود ب�لنف�س هو الهواء الخ�رج
من داخل فم الإن�ســـ�ن بدفع الطبع من غير اأن ي�سمع، وحروف الهم�س ع�سرة، جمعت
في قول: )فحثه �ســـخ�س �ســـكت( وهـــي الف�ء والحـــ�ء والث�ء واله�ء وال�ســـين والخ�ء
وال�س�د وال�سين والك�ف والت�ء.
وبع�ـــس هذه الحـــروف اأقوى من بع�س ك�ل�ســـ�د والخـــ�ء، ف�إنهم� اأقـــوى من ب�قي
الحروف ل�ســـتم�لهم� على بع�س ال�ســـف�ت القوية، ثم الك�ف والت�ء بعده�، واأ�ســـعف
حروف الهم�س )اله�ء( اإذ لي�س فيه� �سفة قوية، ثم الف�ء والح�ء والث�ء.
وحروف الهم�س ي�سترط فيه� اأن تكون �س�كنة، وت�أتي في منت�سف واآخر الكالم.
مثال:
.(1(
{ڄ ڃ ڃ ڃ ڃ چ چ}
.(2(
{ ٱ ٻ ٻ ٻ ٻ پ پ پ پ ڀڀ...}
)1) �سورة ي�س، الآية: 75.)2) �سورة يون�س، الآية: 54.
39
صصصم لوررو سهج(
2 � الجهر:
لغ����ة: الإعـــالن والإظهـــ�ر، وفي القول اإعالء ال�ســـوت بـــه، وا�سطالح���ا: انحب��س
جري�ن النف�س عند النطق ب�لحرف من قوة العتم�د على المخرج، وحروفه ت�سعة ع�سر
وهي الب�قية بعد حروف الهم�س، يجمعه� قول )عظم وزن ق�رئ ذيغ�س جد طلب(.
وبع�ـــس هذه الحروف اأقوى من بع�س في الجهر، وذلك بقدر م� يجمع في الحرف
من �سف�ت قوية ك�لط�ء لم� فيه� من ا�ستعالء و�سدة.
مثال:
.(2(
،{ ڀ}(1(
حرف الب�ء:{ ٺ }
.(5(
،{ ۋ}(4(
، { ڭ}(3(
حرف الجيم:{ ٿ }
3 � ال�سدة:
ـــوت عند النطق ب�لحرف ال�سديد لغة: القوة، وا�سطالحا: انحب��س جري�ن ال�س
جد قط بكت( اأو في قول نتيجـــة غلق المخرج، وحروفه� ثم�نية مجموعة فـــي قول: )اأ
)اأجـــدك تطبق( وهي الهمـــزة والجيم والدال والق�ف والطـــ�ء والب�ء والك�ف والت�ء.
واأقوى هذه الحروف الط�ء لم� فيه� من اإطب�ق وا�ستعالء وجهر.
مثال:
.(6(
{ے}
.(7(
{ٻ}
)1) �سورة الع�سر، الآية: 3.)2) �سورة البقرة، الآية: 265.)3) �سورة اإبراهيم، الآية: 26.)4) �سورة البقرة، الآية: 196.
)5) �سورة النور، الآية: 58.)6) �سورة يو�سف، الآية: 10.)7) �سورة الط�رق، الآية: 1.
40
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
ـــوت، ف�لنف�ـــس هو الهواء مالحظ���ة: يجـــب اأن نالحظ الفرق بيـــن النف�س وال�س
الخ�رج من الرئة اإن خرج بطبعه دون احتك�ك ب�لأوت�ر ال�سوتية من غير اأن ي�سمع، اأم�
ب�لن�ســـبة لل�سوت فهو النف�س الم�سموع الخ�رج ب�لإرادة الذي يحتك ب�لأوت�ر ال�سوتية
وعر�س له تموج ي�سمع ب�سبب ت�س�دم ج�سمين.
4 � الرخاوة:
لغ���ة: الليـــن، وا�سطالح���ا: جري�ن ال�ســـوت مع الحـــرف ل�ســـعف العتم�د على
المخرج وحروفه�، خم�سة ع�سر حرف� م� عدا حروف ال�سدة والبينية )التو�سط( وهي:
)ح، خ، ذ، ز، ث، �س، �س، ا، �س، �س، و، غ، ف، هـ، ي(.
وهناك حروف التو�سط: وهي م� بين الرخ�وة وال�سدة والتو�سط لغة: العتدال،
وا�سطالح� اعتدال ال�سوت عند النطق ب�لحرف لعدم كم�ل انحب��سه كم� في ال�سدة
وعدم كم�ل جري�نه كم� في الرخ�وة، وحروفه� خم�ســـة مجموعة في قول: )لن عمر(
اأو )عن رمل( وهي الالم والنون والعين والميم والراء.
اإذا انح�ســـر �سوت الحرف في مخرجه انح�ســـ�را ت�م� فال يجري جري�ن� اأ�سال،
�سمي �سديدا، ف�إنك لو وقفت على قولك )الحج( وجدت �سوتك راكدا مح�سورا حتى
لو اأردت مد �سوتك لم يمكنك.
اأمـــ� اإذا جـــرى جري�نـــ� ت�مـــ� ولـــم ينح�ســـر اأ�ســـال ف�إنـــه ي�ســـمى رخـــوا كم� في
ف�إنك لو وقفت عليه� وجدت �سوت ال�سين ج�ري� تمده اإن �سئت.(1(
{ۇ}
مثال:
.(2(
{ۉ ې}
.(3({ڭ ڭ ڭ}
)1) �سورة الأعراف، الآية: 10.)2) �سورة يو�سف، الآية: 42.
)3) �سورة الأنع�م، الآية :162.
41
صصصم لوررو سهج(
واأم� اإذا لم يتم النح�ســـ�ر ول الجري�ن فيكون متو�ســـط� بين ال�سدة والرخ�وة كم�
ـــوت ل يجري مثل جري�ن )مع�ي�س( ول فـــي )الظل( ف�إنك لو وقفت عليه وجدت ال�س
ينح�سر مثل انح�س�ر )الحج( بل يخرج على حد العتدال بينهم�.
5 � ال�ستعالء:
لغة: الرتف�ع والعلو، وا�سطالحا: ارتف�ع الل�ســـ�ن اإلى الحنك الأعلى عند النطق
غط قظ( وهي الخ�ء وال�س�د وال�س�د ب�لحرف، وحروفه �سبعة يجمعه� قول )خ�س �س
والغين والط�ء والق�ف والظ�ء وت�سمى اأي�س� حروف التفخيم.
و�سميت بذلك لأن الحرف يفخم عند مخرجه من الفم، اأي يكون م�سبع�. وحروف
ال�ستعـالء ل ي�سترط اأن تكون �س�كنة، لكن يقلل من تفخيمه� اإذا ج�ءت مك�سورة.
مثال:
.(1(
{ائ ەئ ەئ وئ وئ ۇئ ۇئۆئ...}
.(2({ے ۓ ۓ ڭ ڭ ڭ ڭ ۇ}
6 � ال�ستفال:
لغة: النخف��س، وا�سطالحا: انخف��س الل�س�ن اأي انحط�طه عن الحنك الأعلى
اإلى ق�ع الفم عند النطق ب�لحرف، وحروفه اثن�ن وع�ســـرون وهي الب�قية بعد حروف
د حرفه �سل اإذ �سك�(. الإ�ستعالء جمعت في قول: )ثبت عز من يجو
7 � الإطباق )اأو النطباق(:
لغ���ة: الإل�ســـ�ق، وا�سطالح���ا: هو تالقـــي الل�ســـ�ن والحنك الأعلـــى عند النطق
ب�لحرف، اأو هو تال�سق م� يح�ذي الل�س�ن من الحنك الأعلى على الل�س�ن عند النطق
ب�لحرف، وحروفه اأربعة هي: ال�س�د، ال�س�د، الط�ء، والظ�ء.
)1) �سورة يو�سف، الآية: 111.)2) �سورة النحل، الآية: 4.
42
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
واأقـــوى حـــروف الإطب�ق الط�ء واأ�ســـعفه� الظ�ء المعجمة بينم� ال�ســـ�د وال�ســـ�د
متو�ســـطت�ن في الإطب�ق، وحروف الإطب�ق ل تخرج من الفم اإل حين الت�س�ق الل�س�ن
ب�سقف الحلق.
.(1(مث�ل: {ھ ھ...}
8 ـ النفتاح:
لغ���ة: الفتـــراق، وا�سطالحا: تج�في كل من الل�ســـ�ن والحنـــك الأعلى عن الآخر
حتى يخرج النف�س من بينهم� عند النطق ب�لحرف. وحروفه خم�سة وع�سرون وهي م�
عدا حروف الإطب�ق.
9 � الذلق:
لغ���ة: حـــدة الل�ســـ�ن وبالغتـــه وطالقتـــه، وا�سطالحا: هـــو خفة و�ســـرعة النطق
ب�لحروف لخروجه من ذلق الل�ســـ�ن وال�ســـفة )اأي طرفيهم�(، وحروفه �ســـتة يجمعه�
قـــول: )فـــر من لـــب(، ثالثة تخرج من ذلق الل�ســـ�ن هي الراء والـــالم والنون )لنر(
وثالثة تخرج من ذلق ال�سفة وهي الب�ء والف�ء والميم )بفم(.
10 � الإ�سمات:
لغ���ة: المنـــع، وا�سطالحا: نقل الحرف عند النطق بـــه لخروجه بعيدا عن طرف
الل�س�ن وال�سفتين.
و�سفت� الإذلق والإ�سم�ت لي�س لهم� اأثر في النطق لأنهم� من علم ال�سرف.
)1) �سورة القلم، الآية: 7.
43
صصصم لوررو سهج(
اأ�سـئلـة الـدر�س
م� هي �سفة الحرف؟ - 1
اذكر �سف�ت الحروف ذوات الأ�سداد؟ - 2
م� هي حروف الهم�س؟ ولم�ذا �سميت بذلك؟ - 3
م� هي حروف ال�ستعالء؟ وهل هن�ك �سروط محددة لحروف ال�ستعالء، اذكره�؟ - 4
ا�ستخرج من �سورة »القارعة« �سفتي الهم�س وال�ستعالء؟ - 5
متـــــــــــاريـــــــــــن
اقراأ الن�س القراآني وبين م� فيه من الحروف الجهرية والحروف الرخوية.
قـــ�ل تع�لـــى: {ۋ ۅ ۅ ۉ ۉ ې ې ې ېى ى ائ
ېئ ېئ ېئ ۈئ ۈئ ۆئ ۆئ ۇئۇئ وئ وئ ەئ ەئ ائ مب خب حب جب يئ ىئ مئ حئ جئ ی ی یی ىئ ىئ ىئ .
(1(ىب يب جت حت خت ٱ ٻ ٻ ٻ ٻپ پ پ پ ڀ ڀ}
بين م� في الن�س القراآني الت�لي من حروف ال�ستعالء.
قـــ�ل تع�لـــى: {ڃ ڃ چ چ چ چ ڇ ڇ ڇ ڇ ڍ ڍ ڌ ڌڎ ڎ
ڳ ڳ ڳڳ گ گ گ گ ک ک ک ک ڑ ڑ ڈژژ ڈ ھ ھ ھ ہہ ہ ہ ۀ ۀ ڻ ڻ ڻ ڻ ں ں ڱ ڱ ڱ ڱ
.(2(
ھ ے}
)1) �سورة يو�سف، الآي�ت: 101 - 104.)2) �سورة الرعد، الآية: 31.
44
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
لـــلـــمـــطـــالـــعـــة
لفتاوى أحكام القراءة القرآنية طبقا
اإلمام السيد علي الخامنئي{)1):
�ض)1): مع مالحظة راأي �سم�حة الإم�م } في تف�سير - �سورة الحمد المب�ركة
- ب�أرجحية لفظ )ملك( على )م�لك(، فهل ت�سح القراءة على كال الطريقتين
عند قراءة هذه ال�سورة المب�ركة في الفرائ�س وغير الفرائ�س؟
ج: الحتي�ط في هذا المورد ل اإ�سك�ل فيه.
����ض)2): هل ي�ســـح للم�ســـلي اأن يتوقف بدون العطف عنـــد قراءة { ڦ ڦ
، وهل ي�ســـح الوقوف في الت�ســـهد (3(
)2) ثم ي�أتي بـ { ڄ ڄ}ڦ...}
عند كلمة »محمد« P في قولن�: »اللهم �سل على محمد« ثم التلفظ بمقطع
»واآل محمد«؟
ج: ل ي�سر م� لم ي�سل اإلى حد يخل بوحدة الجملة.
����ض)3): مـــن ك�نت نيتـــه من البدايـــة اأو ع�دته قـــراءة الف�تحة والإخال�ـــس، واأتى
ب�لب�سملة �س�هي� عن التعيين، هل يجب عليه الرجوع فيعين ثم ي�أتي ب�لب�سملة؟
ج: ل يجب عليه اإع�دة الب�ســـملة، بل له الكتف�ء بم� اأتى به من الب�ســـملة لأية �سورة
اأراد اأن يقراأه� بعد ذلك.
)1) الإم�م ال�سيد الخ�منئي{، اأجوبة ال�ستفت�ءات، ج1، �س143-142.)2) �سورة الف�تحة، الآية: 7.)3) �سورة الف�تحة، الآية: 7.
45
صصصم لوررو سهج(
����ض)4): هل يجـــب الأداء الك�مـــل لالألف�ظ العربيـــة في ال�ســـلوات الواجبة؟ وهل
ال�سالة محكومة ب�ل�سحة في ح�لة عدم تلفظ الكلم�ت ب�سورة عربية �سحيحة
وك�ملة؟
ج: يجب اأن تكون جميع اأذك�ر ال�ســـالة من قراءة الحمد وال�ســـورة وغيرهم� على
النحو ال�سحيح، ولو ك�ن الم�سلي ل يعرف الألف�ظ العربية ب�لكيفية التي يجب
اأن تقراأ به� وجب عليه التعلم، وحينم� يعجز عن التعلم يكون معذورا.
�ض )5): طبق� لراأي بع�س المف�ســـرين ف�إن عددا من �ســـور القراآن الكريم - ك�سورة
الفيل وقري�س، والن�ســـراح وال�سحى - ل تعد �سورة واحدة ك�ملة، وهم يقولون:
اإن من يقراأ اإحدى هذه ال�سور، مثل �سورة الفيل، فيجب عليه ب�سورة حتمية اأن
يقراأ بعده� �ســـورة قري�س، وكذلك ب�لن�سبة ل�ســـورتي الن�سراح وال�سحى اللتين
يجب اأن تقراأ مع�، فلو اأن �سخ�ســـ� قراأ �ســـورة الفيل وحده�، اأو �سورة الن�سراح
وحده� في ال�سالة وهو ج�هل بهذه الم�س�ألة، فم� هي وظيفته؟
را في تعلم هذه الم�س�ألة ف�سلواته الم��سية محكومة ب�ل�سحة. ج: اإذا لم يكن مق�س
�ض)6): كنت اأتلفظ كلم�ت ال�سالة كم� تعلمته� من اأبوي، وكم� علمون� في المرحلة
المتو�ســـطة من المدر�ســـة، وبعد ذلك علمـــت ب�أنني كنت اأتلفـــظ تلك الكلم�ت
ب�ســـورة خ�طئـــة، فهل يجب علي - وطبق� لفتوى الإمـــ�م )ط�ب ثراه( - اإع�دة
ال�سالة اأو اأن جميع ال�سلوات التي �سليته� بتلك الكيفية �سحيحة؟
ج: في مفرو�س ال�سوؤال، ف�إن جميع م� م�سى من ال�سلوات محكومة ب�ل�سحة، ول
اإع�دة فيه� ول ق�س�ء.
أهداف الدرس
على الطالب مع نهاية هذا الدر�ض اأن:
1. يميز �سف�ت الحروف غير المت�س�دة.
2. يعرف �سفة القلقلة واأق�س�مه�.
3. ينطق ب�لحروف على طبق ال�سف�ت الخ��سة به�.
صفات الحروف )2(
الدرس الرابع
49
صصم صلوررو سهج(
الصفات غير المتضادة
فير: 1 � ال�س
وت به للبه�ئم وي�سبه �سوت بع�س الطيور. وا�سطالحا: �سوت لغة: هو �سوت ي�س
زائد يخرج من ال�ســـفتين، اأو هو انح�س�ر ال�سوت بين الثن�ي� وطرف الل�س�ن وحروفه
ثالثة هي ال�س�د والزاي وال�سين.
فير. اأقواه� وت الذي يخرج معه� عند النطق ي�سبه ال�س فير لأن ال�س و�سميت ب�ل�س
في ال�سفير ال�س�د لم� فيه� من ا�ستعالء واإطب�ق، ثم الزاي ثم ال�سين اأ�سعفه� �سفيرا.
ف�ل�س�د ت�سبه �سوت الإوز، والزاي ت�سبه �سوت النحل وال�سين ت�سبه �سوت الجراد.
مثال:
.(1(
{ے ے ۓ ۓ ڭ...}
.(2(
{... ڻ ڻ ڻ ۀ ۀ ہ ہ ہ}
2 � القلقلة:
ـــي�ح اأحي�نـــ�، وا�سطالح���ا: لغ���ة: التحريـــك وال�ســـطراب، وت�أتـــي بمعنـــى ال�س
)1) �سورة الإ�سراء، الآية: 64.)2) �سورة الكهف، الآية: 40.
50
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
ا�ســـطراب المخرج عند النطق ب�لحرف �س�كن� حتى ي�ســـمع له نبرة قوية، وهو �سوت
زائد في المخرج بعد �سغط المخرج وح�سول الحرف فيه بذلك ال�سغط.
وعدد حروفه� خم�ســـة، مجموعة في كلمتي )قطب جد( وي�سترط اأن تكون �س�كنة.
�سميت ب�لقلقلة لرتع�د مخرج هذه الحروف عند النطق به�. والقلقلة ق�سم�ن: �سغرى
وكبرى.
فالقلقلة ال�سغرى: اإذا ج�ء اأحد حروف القلقلة ال�س�كن في و�سط الكالم.
نحو:
.(1(
{ ٿ ٹ ٹ ٹ ٹ ڤ ڤ ڤ ڤ ڦ ڦ}.
(2({ گ گ ڳ}
والقلقلة الكبرى: اإذا ج�ء اأحد حروف القلقلة �س�كن� و�سكونه متطرف اأ�سلي� ك�ن
اأم عر�سي� فيقلقل ح�لة الوقف.
نحو:
.(3(
{... ىئ يئ جب حب خب مب ىب يب جت...}
.(4(
{ گ گ گ ڳ ڳ ڳ ڳ ڱ }والقلقلة الكبرى اأ�سد و�سوح� وقوة من ال�سغرى.
مراتب القلقلة ثالث:
اأعالهـــ� القـــ�ف وقيل الط�ء واأو�ســـطه� الجيم واأدن�ه� الب�قي وقيل اأي�ســـ� اأعاله�
الم�سدد الموقوف عليه، ثم ال�س�كن في الوقف، ثم ال�س�كن و�سال، ثم المتحرك.
)1) �سورة طه، الآية: 115.)2) �سورة ال�سعراء، الآية: 95.
)3) �سورة هود، الآية: 81.)4) �سورة الرعد، الآية: 37.
51
صصم صلوررو سهج(
3 � اللين:
لغ���ة: �ســـد الخ�ســـونة، وا�سطالح���ا: خروج الحرف ب�ســـهولة وي�ســـر وعـــدم كلفة
على الل�ســـ�ن، وحروفه اثن�ن: الواو والي�ء ال�ســـ�كن�ن المفتوح مـــ� قبلهم�. نحو: {ىئ
(6(
{... {ڻ ۀ ،(5(
{ٿ} ،(4(
{ۅ} ،(3(
{ڄ} ،(2(
{پ} ،(1(
ىئ}وو�ســـف هذان الحرف�ن ب�للين لأنهم� يجري�ن بلين وعدم كلفة على الل�ســـ�ن، اأم� اإذا
ك�ن هذان الحرف�ن �ســـ�كنين ومفتوح م� قبلهم� و�ســـ�كن م� بعدهم� �ســـكون� ع�ر�ســـ�
يطلق عليهم� »مد اللين« و�ســـي�أتي �ســـرحه مف�ســـال في ب�ب المدود، كم� تكون �سفة
اللين في الي�ء والواو عند مج�ن�سة م� قبلهم�.
نحو:
… وهو هن� مد ولين مع�.(8(
،{ک}(7(
{ ہ }4 � الإنحراف:
لغة: الميل والعدول، وا�سطالحا: ميل �ســـوت الحرف لعدم كم�ل جري�نه ب�سبب
اعترا�س الل�س�ن طريقه، وحرف�ه: الالم والراء. اأم� الراء فب�لعك�س: ينحرف ال�سوت
به� من ج�نبي طرف الل�س�ن اإلى و�سطه.
،(12(
{ىئ} ،(11(
{ڄ} ،(10(
{ڎڎ} ،(9(
ڭ} {ۓ نح���و:
)1) �سورة البقرة، الآية: 237.)2) �سورة المن�فقون، الآية: 5.)3) �سورة البقرة، الآية: 212.)4) �سورة البقرة، الآية: 174.
)5) �سورة �س، الآية: 3.)6) �سورة القلم، الآية: 6.
)7) �سورة ال�سعراء، الآية: 124.)8) �سورة الأنع�م، الآية: 154.)9) �سورة الأنع�م، الآية: 151.)10) �سورة يو�سف، الآية: 40.)11) �سورة الف�تحة، الآية: 7.
)12) �سورة الأنع�م، الآية: 146.
52
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
{وئ ،(5(
{ٻ} ،(4(
{ٻ} ،(3(
{ٻ} ،(2(
{ڭ} ،(1(
{ائ}
.(6(
ۇئ}5 � التكرير:
لغ���ة: اإع�دة ال�ســـيء مرة اأو اأكثـــر، وا�سطالحا: ارتع�د راأ�س الل�ســـ�ن عند النطق
ب�لحـــرف. والتكرير هو ق�بلية الراء للتكرير وهي �ســـفة مالزمة له� تعرف لتجتنب ل
يعمل به�، ويكون التكرير في الراء الم�سددة اأكثر منه في الراء ال�س�كنة.
6 � التف�سي:
لغة: النت�ســـ�ر والنبث�ث وقيل الت�س�ع، وا�سطالحا: انت�س�ر النف�س في الفم عند
النطق ب�ل�ســـين ول �سيم� في ح�ل ت�ســـديده� اأو �سكونه�، اأي خروج النف�س بين الل�س�ن
والحنك وانب�ســـ�طه في الخروج عند النطق بحرف ال�سين، وهذا ن�تج لرخ�وته� عند
النطق.
7 � ال�ستطالة:
لغ���ة: المتـــداد، وا�سطالحا: امتداد ال�ســـوت من اأول ح�فة الل�ســـ�ن اإلى اآخره�
وهي �ســـفة تطلق على حرف ال�ســـ�د فقط ل�ســـتط�لة ال�ســـوت عند النطق به�. وعند
النطق ب�ل�ســـ�د ال�ســـ�كنة ينطبق الل�ســـ�ن على �ســـقف الحنك تدريجي� من الأم�م اإلى
الخلف ويتخ�مد ال�سوت ويبقى جري�نه ي�سمع مت�س�ئال مده اأقل من الحركتين بقليل،
ويخرج من اإحدى ح�فتي الل�س�ن اأو من كلتيهم� مع�.
)1) �سورة الكهف، الآية: 19.
)2) �سورة الن�س�ء، الآية: 90.)3) �سورة البقرة، الآية: 253.
)4) �سورة الف�تحة، الآية: 1.
)5) �سورة الف�تحة، الآية: 1.)6) �سورة الأعراف، الآية: 143.
53
صصم صلوررو سهج(
،(3(
ڳ} {ڳ ،(2(
ۓ} {ے ،(1(
ڃ} ڃ {ڄ ـــ�ل: ـــث م
،(7(
{چ} ،(6(
ڱ} {ڳ ،(5(
ەئ} ەئ {ائ ،(4(
گ} {گ
.(10(
، {ڳ ڳ}(9(
، {ۇئ ۆئ}(8(
{ٿ}
8 � الغنة:
كت�، مدغمتين اأو مخف�تين اأو مظهرتين اإل هي �ســـفة للنون والميم �ســـكنت� اأو تحر
ة( يختلف ب�ختالف اأو�س�عهم�. اأن طوله� )الغن
)1) �سورة النحل، الآية: 58.)2) �سورة ال�سرح، الآية: 3.
)3) �سورة الفرق�ن، الآية: 27.)4) �سورة الن�س�ء، الآية: 97.
)5) �سورة اآل عمران، الآية: 91.)6) �سورة البقرة، الآية: 173.)7) �سورة البقرة، الآية: 198.
)8) �سورة التوبة، الآية: 69.)9) �سورة الحجر، الآية: 88.
)10) �سورة الفيل، الآية: 2.
54
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
اأ�سـئلـة الـدر�س
اذكر �سف�ت الحروف التي ل اأ�سداد له�. - 1
عرف كل من: القلقلة، ال�سفير، التف�سي، ال�ستط�لة مع مث�ل تو�سيحي. - 2
م� هي الحروف اللثوية، ولم�ذا �سميت بذلك؟ - 3
ا�ســـتخرج من �ســـورة الغ��ســـية ال�ســـف�ت الآتية: الهم�س، ال�ســـتعالء، ال�ســـفير، - 4
القلقلة، التف�سي.
متـــــــــــاريـــــــــــن
اقراأ قولـــه تع�لـــى: {ڈ ڈ ژ ژ ڑڑ ک ک ک ک گ گ
ڻ ڻ ڻ ڻ ۀ ۀ ہ گ گ ڳ ڳ ڳ ڳ ڱ ڱ ڱ ڱ ں ں ـــن مخـــ�رج الحـــروف التي ، وبي
(1(ہ ہ ہھ ھ ھ ھ}
ن� �سف�ته�. تتكون منه� ومبي
)1) �سورة النحل، الآي�ت: 1 - 3.
55
صصم صلوررو سهج(
لـــلـــمـــطـــالـــعـــة
قاعدة في كيفية استخراج صفات الحروف
اإذا اأردت ا�ستخراج �سف�ت اأي حرف من حروف الهج�ء، ف�بداأ اأول بحروف الهم�س
)فحثه �ســـخ�س �ســـكت(، ف�إن وجدته فيه� فهي �ســـفة لهذا الحرف، واإل ف�سفته في
�ســـده وهو الجهر، ثم انتقل اإلى حروف ال�ســـدة )اأجدك تطبق(، والتو�سط )البينية(
)لن عمر( ف�إن وجدته في اإحداهم� فهي �سفته، واإل ففي الرخ�وة.
ثم انتقل اإلى حروف ال�ســـتعالء )خ�س �سغط قظ(، ف�إن وجدته فيه� فهي �سفته
واإل ففي �ســـده ال�ستف�ل، ثم انتقل اإلى حروف الإطب�ق التي هي )�س، �س، ط، ظ(،
ف�إن ك�ن فيه� فهو �سفته واإل ففي �سده النفت�ح، ثم انتقل اإلى حروف الإذلق )فر من
لب( ف�إن ك�ن فيه� فهو �سفته واإل ففي �سده الإ�سم�ت.
واإلى هن� يتم للحرف خم�س �سف�ت من المت�س�دة، ثم انتقل لل�سف�ت غير المت�س�دة
ف�إن وجدته في اأحدهم� ك�نت له �ســـفته وحينئذ يتم له �ســـت �سف�ت، ول تنق�س �سف�ت
الحرف عن خم�س ول تزيد عن �سبع، ولي�س هن�ك م� له �سبع �سف�ت اإل الراء.
وج�ء في منظومة ابن الجزري �سمن ب�ب ال�سف�ت قوله:
ــة والــــ�ــــســــد قـــل ــت ــم ــهــ� جـــهـــر ورخـــــــو مــ�ــســتــفــلمــنــفــتــح مــ�ــس ــفــ�ت �ــس
ــفــظ »اأجـــــد قـــط بــكــت« �سكت«�ــســديــدهــ� ل �سخ�س »فــحــثــه مهمو�سه�
علو »خ�س �سغط قظ« ح�سر ــــن عــمــر«و�سبع ــ�ــســديــد »ل ــن رخــــو وال ــي وب
المذلقة الـــحـــروف لـــب« مــن و�ســـ�د، �ســـ�د، طـــ�ء، ظـــ�ء مطبقـــةو»فــــر
ـــن ـــي ـــل ـــة »قـــــطـــــب جـــــــد« وال ـــقـــل �ــســيــنقـــل وزاي، �ــــســــ�د، ــرهــ� ــي ــف �ــس
ــحــحــ� ـــــحـــــراف �ــس ــهــمــ�، والن ــل ــب ـــحـــ�ق ـــفـــت وان ـــ� ـــت ـــن ـــك ـــس � يـــــــ�ء واو
ا�ســـتطل �ســـ�دا ال�ســـين، ــكــريــر جــعــلوللتف�ســـي ــت ـــــرا وب فـــي الــــالم وال
أهداف الدرس
على الطالب مع نهاية هذا الدر�ض اأن:
ف النون ال�س�كنة والتنوين. 1. يعر
د اأحك�م النون ال�س�كنة والتنوين. 2. يعد
3. يميـــز بيـــن حكمي الإدغـــ�م بغنة والإدغ�م بال غنـــة ويطبقهم�
ب�سكل �سليم.
الدرس الخامس
أحكام النون الساكنة والتنوين )1(
59
صصصك ويت وسرا ل اج سرن و سروكج (
النون الساكنة
هـــي نون من اأ�ســـل وبنيـــة الكلمة؛ والتي ل حركـــة له�، وتثبت لفظ� وخط�، و�ســـال
ووقف�، كنون »اأن« و »من« وتكون في ال�ســـم والفعل والحرف، وقد ترد في منت�ســـف
الكلمة وفي طرفه�، نحو: الإن�س�ن، لن تن�لوا…
التنوين
هي نون �س�كنة زائدة تلحق اآخر ال�سم فقط، لفظ� وو�سال، وتف�رقه خط� ووقف�،
، ـ (، نحو: كت�ب�، كت�ب، كت�ب، ، ـ
وتكتب على �سورة فتحتين اأو �سمتين اأو ك�سرتين )ـ
والتنوين يلحق اآخر ال�سم في ح�لة الو�سل فقط، وال�سبب في ذلك يعود اإلى الق�عدة:
»ب�أن العرب ل تقف على متحرك ول تبداأ ب�س�كن، كم� اأنه� ح�لة الو�سل ت�سل بحركة«.
وهي:(1(
وللنون ال�س�كنة والتنوين اأربعة اأحك�م مق�سمة على جميع الحروف
الإظهار: وعدد حروفه �ستة مجموعة في اأوائل الكلم�ت الآتية: )اأخي ه�ك .1
علم� ح�زه غير خ��سر(.
الإدغام: وعدد حروفه �ستة مجموعة في قول )يرملون(. .2
)1)الحروف الأبجدية 28 حرف�، اأم� الحروف الهج�ئية 29 حرف� ب�إ�س�فة الألف.
60
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
الإقالب: وله حرف واحد وهو الب�ء. .3
الإخفاء: وعدد حروفه خم�سة ع�سر مجموعة في اأوائل كلم هذا البيت: .4
ظ�لم��سف ذا ثن� كم ج�ء �سخ�س قد �سم� �ــســع تــقــى فــي زد طــيــبــ� دم
اإلدغام
لغـــة: الإدخ�ل والمـــزج، وا�سطالحا: التق�ء حرف �ســـ�كن بحرف متحرك، اأو هو
دمج حرفين بع�ســـهم ببع�س بحيث ي�ســـبح�ن حرف� واحدا م�سددا من جن�س الث�ني،
على اأن يكون الأول �س�كن� والث�ني متحرك�. وحروفه �ستة مجموعة في لفظ »يرملون«.
ويق�سم اإلى ق�سمين: اإدغ�م بغنة واآخر بال غنة.
1-الإدغام بغنة:
حروفه اأربعة مجموعة في لفظ »ينمو« اأو »يومن«.
ويكون الإدغ�م بغنة اإذا ج�ءت النون ال�ســـ�كنة اأو التنوين وج�ء بعدهم� حرف من
حـــروف كلمة »ينمو«، تدغم النون ال�ســـ�كنة اأو التنوين مـــع اأحد هوؤلء الحروف وتغن
مقدار حركتين.
والغن���ة: هي �ســـوت يخـــرج من الخي�ســـوم )التجويف الأنفي( ل عمل لل�ســـ�ن به،
وت�ســـ�حب حرفي النون والميم في كل اأو�ســـ�عهم� ويختلف زمنهـــ� ب�ختالف الحكم
التجويدي.
والإدغـــ�م بغنـــة ل يكون اإل في كلمتيـــن، نحو: من يقول، من نعمـــة، من ملج�أ، من
ولي، وبرق يجعلون، يومئذ ن�عمة، عذاب مقيم، يومئذ واهية...
فـــ�إذا ج�ء في كلمة، اأي اإذا ج�ء المدغـــم والمدغم فيه في كلمة واحدة ف�إنه يجب
الإظه�ر وي�ســـمى اإظه�را �س�ذا )اأو اإظه�را مطلق�(. ول يوجد في القراآن الكريم �سوى
اأربع كلم�ت ج�ءت فيه� النون �ســـ�كنة وج�ء بعده� اأحد حروف كلمة ينمو، وقد تتكرر
الكلمة اأكثر من مرة وهي:
61
صصصك ويت وسرا ل اج سرن و سروكج (
)وردت 115 مـــرة فـــي القـــراآن الكريـــم فـــي العديـــد مـــن ال�ســـور(، (1(
{ڱ}
)وردت (3(
)وردت مـــرة واحـــدة في �ســـورة الأنع�م اآيـــة 99(، {ہ }(2(
{ھ}
)�سورة (5(
)�سورة ال�سف اآية 4( {ٹٹ}(4(
مرتين في �سورة الرعد اآية 4(، {ۇ}
)وردت مرتين في (6(
الكهف اآية 21، كذلك في �ســـورة ال�ســـ�ف�ت اآية 97(، {ڈ}
)وردت مرتين: �سورة التوبة اآية 110 وفي �سورة (7(
�سورة التوبة اآية 109(، {ہ}
النحل اآية 26(.
وفي القراآن الكريم مو�ســـع�ن تظهر فيهم� النون ال�س�كنة ول تدغم، رغم اأنه� في
كلمتين:
، وتقراأ: »ي��سين والقراآن الحكيم«.(8(
الأول: {ڤ ڤ ڦ ڦ}
)9)، وتقراأ: نون والقلم وم� ي�سطرون«.الثاني: {ڈژ ژ ڑ ڑ}
2-الإدغام بال غنة:
هو اإدغ�م النون ال�ســـ�كنة اأو التنوين بحـــرف من حروف »لر« )الالم والراء( دون
غنه�، نحو:
{ەئ ،(12(
ىئ} ىئ {ىئ ،(11(
{ ڍ {ڍ ،(10(ہ} {ۀ
)1) �سورة البقرة، الآية: 86.)2) �سورة الأنع�م، الآية: 99.
)3) �سورة الرعد، الآية: 4.)4) �سورة ال�سف، الآية: 4.
)5) �سورة الكهف، الآية: 21.)6) �سورة التوبة، الآية: 109.)7) �سورة التوبة، الآية: 110.)8) �سورة ي�س، الآيت�ن: 1 و2.
)9) �سورة القلم، الآية: 1.)10) �سورة البقرة، الآية: 173.)11) �سورة الح�قة، الآية: 43.)12) �سورة الملك، الآية: 11.
62
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
...(1(
ەئ}والإدغـــ�م بـــال غنة ك�لإدغ�م بغنة ل ي�أتي اإل في كلمتيـــن، واإن اأتى في كلمة واحدة
ي�سمى اإظه�را �س�ذا، اإل اأنه ل يوجد في القراآن الكريم مث�ل ج�ءت فيه النون ال�س�كنة
وبعده� الالم اأو الراء في كلمة واحدة.
وهن�ك ح�لة ا�ســـتثن�ئية ج�ءت النون ال�ســـ�كنة وبعده� الراء في كلمتين ومع ذلك
.(2(
ف�إنه ل اإدغ�م فيه� وذلك ب�سبب ال�سكت، {ڦ ڦڄ ڄ}
وال�سكت: كم� �سي�أتي تعريفه لحق� هو قطع ال�سوت بنية اإكم�ل القراءة دون اأخذ
نف�س جديد، واإنم� تتم القراءة بنف�س النف�س الذي يحتوى في ال�سدر.
وم���ن جهة ثانية الإدغ���ام ق�سمان اأي�سا: اإدغ�م ك�مل واإدغ�م ن�ق�س. ف�لإدغ�م
الك�مل هو الذي تتم فيه الغنة وت�أتي ك�ملة من الخي�سوم، ك�لنون والميم من )ينمو(،
بينم� الإدغ�م الن�ق�س هو الذي تتم فيه الغنة غير اأنه� ل ت�أتي ك�ملة من الخي�سوم بل
يت�سرب ق�سم منه� من الفم ك�لي�ء والواو.
،(5(
... اإدغـــ�م بغنـــة ك�مـــل، و: {ڦ ڦ}(4(
، {ھ ے}(3(
فنقـــول: {ی ی}
... اإدغ�م بغنة ن�ق�س.(6(
{ې ې}
وقد �سهل علين� علم�ء التجويد الكثير في هذا المج�ل اإذ اأ�سدروا عدة طبع�ت من
القراآن الكريم ت�ســـمل ك�فة اأحك�م التجويد المو�ســـوعة على الحروف، ومن جملته�:
تعريـــة الحـــرف من عالمة ال�ســـكون مـــع ت�ســـديد الحرف الت�لـــي يدل علـــى الإدغ�م
)1) �سورة الكهف، الآية: 2.)2) �سورة القي�مة، الآية: 27.
)3) �سورة النحل، الآية: 53.)4) �سورة اإبراهيم، الآية: 16.)5) �سورة الن�س�ء، الآية: 123.
)6) �سورة الرعد، الآية: 11.
63
صصصك ويت وسرا ل اج سرن و سروكج (
،(2(
، {ۋۋ ۅ}(1(
الأول فـــي الث�ني اإدغ�م� ك�مال، نحـــو: {ٻ ٻ}
{ھ ،(6(
ڎ} ڌ {ڌ ،(5(
{ ڍ {ڍ ،(4(
ک} {ک ،(3(
ڀ} {ڀ
.(8(
، {ی ی}(7(
ے}ـ( مع ت�سديد ،
، ـ
- وتت�بع الحركتين )�ســـمتين اأو فتحتين اأو ك�سرتين( هكذا )ـ
،(9( الحـــرف الت�لي يدل اأي�ســـ� على الإدغ�م الك�مـــل، نحو: {ائ ائەئ}
.(11()10)، {ٺ ٺ}
{ۆ ۆ}
- بينمـــ� تعريـــة الحـــرف مـــع عدم ت�ســـديد الت�لـــي يدل علـــى اإدغـــ�م الأول في
،(14()13)، {ڄ}
)12)، {ې ې} الث�ني اإدغ�م� ن�ق�ســـ�، نحـــو: {ڦ ڦ}
)15)... اأو اإخف�ئه عنده، فال هو مظهر حتى يقرعه الل�ســـ�ن ول هو {ڻ}
،(17()16)، {ۓ ۓ}
مدغـــم حتى ينقلب اإلى جن�س ت�ليه، نحو: {ڀ ڀ}
.(18({پ پ پ}
)1) �سورة يون�س، الآية: 89.)2) �سورة الأعراف، الآية: 176.)3) �سورة اآل عمران، الآية: 72.
)4) �سورة النور، الآية: 33.)5) �سورة الح�قة، الآية: 43.)6) �سورة التوبة، الآية: 58.
)7) �سورة اإبراهيم، الآية: 16.)8) �سورة النحل، الآية: 53.
)9) �سورة المن�فقون، الآية: 4.)10) سورة الن�س�ء، الآية: 23.)11) �سورة البقرة، الآية: 58.
)12) �سورة البقرة، الآية: 8.)13) �سورة الرعد، الآية: 11.)14) �سورة يو�سف، الآية: 80.
)15) �سورة الم�ئدة، الآية: 28.)16) �سورة البقرة، الآية: 25.
)17) �سورة الأنع�م، الآية: 141.)18) �سورة الع�دي�ت، الآية: 11.
64
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
- وتت�بع الحركتين ك�ل�س�بق مع عدم الت�سديد يدل على الإدغ�م الن�ق�س اأي�س�،
،(3()2)، اأو الإخف�ء نحو: {ڈ ڈ}
)1)، {ڦ ڄ} نحـــو: {پ ڀ }
.(5()4)، {ژ ژ ڑ ڑ }
{ھھ ے}
، ـ( يدل على الإظه�ر كم� �سي�أتي ، ـ
- بينم� اإذا وجدن� تركيب التنوين هكذا: )ـ
.(8()7)، {ڃ ڃ ڃ}
)6)، {ۆ ۈ ۈ ٴۇ}تعريفه، نحو: {ی ی}
اإلظهار
لغ���ة: البي�ن والك�ســـف، وا�سطالحا: اإخراج كل حـــرف من مخرجه من غير غنة
ول وقف ول �ســـكن ول ت�ســـديد في الحرف المظهر، وحروفه �ســـتة مجموعة في اأوائل
الكلم�ت الت�لية:
)اأخي هاك علما حازه غير خا�سر( اأو من البيت:
مــــهــــمــــلــــتــــ�ن ثـــــــم غــــــيــــــن خـــــــ�ءهـــــمـــــز فـــــهـــــ�ء ثـــــم عـــــيـــــن حـــــ�ء
وبمـــ� اأن هذه الحـــروف مخرجه� من الحلق �ســـمي ب�لإظه�ر الحلقـــي موزعة على
ثالث مراتب: اأعاله� الهمزة واله�ء، واأو�سطه� العين والح�ء، واأدن�ه� الغين والخ�ء.
والعلـــة في اإظه�ر النون والتنوين عند هذه الأحرف بعـــد المخ�رج بينهم�، ف�لنون
والتنوين مخرجه� من طرف الل�س�ن بينم� الحروف ال�ستة من الحلق.
)1) �سورة القي�مة، الآية: 22.)2) �سورة هود، الآية: 90.
)3) �سورة ال�س�ف�ت، الآية: 10.)4) �سورة ق، الآية: 44.
)5) �سورة عب�س، الآيت�ن: 15 ـ 16.)6) �سورة البقرة، الآية: 181.
)7) �سورة النب�أ، الآيت�ن: 24 ـ 25.)8) �سورة الرعد، الآية: 7.
65
صصصك ويت وسرا ل اج سرن و سروكج (
والإظهـــ�ر الحلقـــي يكون في اإب�نة النون ال�ســـ�كنة اأو التنوين اإذا جـــ�ء بعده� اأحد
حروف الإظه�ر، ويرد في كلمة وفي كلمتين، نحو:
في كلمتينمع التنوينمع النون ال�ساكنة
في كلمة
حروف الحلق
اأيبۋ ۋ ی جئ
ه�ڳىب يبڳ ڳ
عڤ ڑ ڑی ی
حگخب مب ۆئ ۆئ
غٹې ى ې ى
خڀەئ وئوئ وئ
66
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
اأ�سـئلـة الـدر�س
عرف: الإدغ�م، الغنة، التنوين. - 1
كم حكم� للنون ال�س�كنة والتنوين؟ تحدث عن واحد منه�. - 2
م� هو الإظه�ر ال�س�ذ؟ اأعط مث�ل. - 3
عرف الإظه�ر الحلقي مع مث�ل تو�سيحي. - 4
متـــــــــــاريـــــــــــن
اقـــراأ قوله تع�لـــى وبين اأحك�م النون ال�ســـ�كنة والتنوين فيه: { ۀ ۀ ہ
ڭ ڭڭ ۓ ۓ ے ے ھ ھھ ھ ہ ہ ہ ې ۉ ۉ ۅ ۅ ۋ ۋ ٴۇ ۈ ۈ ۆ ۆ ۇ ۇ ڭ ۈئ ۆئ ۆئ ۇئ ۇئ وئ وئ ەئ ەئ ائ ائ ى ى ې ې ې
.(1(
ۈئ ېئ ېئ ېئ ىئ ىئ ىئ ی ی ی ی جئ حئ مئ}
)1) �سورة البقرة، الآي�ت: 44 ـ 48.
67
صصصك ويت وسرا ل اج سرن و سروكج (
لـــلـــمـــطـــالـــعـــة
في معنى الترتيل)1)
من اآداب قراءة القراآن الكريم التي تبعث على الت�أثير في النف�س، ويجدر ب�لق�رئ
اأن يراعيهـــ�، هـــو الترتيل في التـــالوة، وهو كم� في الحديث عب�رة عن الحد الو�ســـط
بين ال�ســـرعة والعجلة من جهة، والت�أني والفتور المفرطين الموجبين لتفرق الكلم�ت
وانت�س�ره� من جهة اأخرى.
عن محمد بن يعقوب ب�إ�ســـن�ده عن عبد اهلل بن �ســـليم�ن ق�ل: �ســـ�ألت اأب� عبد اهلل
.(2(
Q عن قول اهلل تع�لى: {ٿ ٿ ٿ}
قـــ�ل Q: »قال اأمي���ر الموؤمنين Q: بين���ه تبيانا )اأي ت�سرع���ه( ول تهذه
ه���ذ ال�سع���ر ول تنثره نثر الرمل ولك���ن اأفزعوا قلوبكم به ]وف���ي رواية اأقرعوا به[
.القا�سية ول يكن هم اأحدكم اآخر ال�سورة«)3)
اأي ل يكـــن هدفكـــم ختم القراآن فـــي اأي�م معدودة اأو الإ�ســـراع في قراءة ال�ســـورة
والبلـــوغ اإلى اآخره�. ف�لإن�ســـ�ن الذي يريـــد اأن يتلو كالم اهلل، ويداوي قلبه الق��ســـي،
وي�ســـفي اأمرا�ســـه القلبية من خـــالل قراءته للـــكالم الج�مع الإلهي، ويطـــوي مع نور
هداية هذا الم�ســـب�ح الغيبي المنير، وهذا النور على النور ال�سم�وي، طريق الو�سول
اإلـــى المق�م�ت الأخروية والمدارج الكم�لية، ل بد لهذا الإن�ســـ�ن من توفير الأ�ســـب�ب
الظ�هريـــة والب�طنيـــة والآداب ال�ســـورية والمعنوية. اأم� اأمث�لن� عندمـــ� نقراأ القراآن
بع�س الأحي�ن، فم�ســـ�ف� اإلـــى اأنن� نغفل نه�ئي� عن مع�ني الآيـــ�ت الكريمة، واأهدافه�
ال�ســـ�مية واأوامرهـــ� ونواهيهـــ� ووعظه� وزجرهـــ�، وك�أن اآي�ت الجنـــة ونعيمه�، واآي�ت
)1) الإم�م الخميني}، الأربعون حديث�، �س 560.)2) �سورة المزمل، الآية: 4.
)3) اأ�سول الك�في، المجلد الث�ني كت�ب ف�سل القراآن، ب�ب ترتيل القراآن ب�ل�سوت الح�سن، ح 1، �س 614.
68
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
جهنـــم والعذاب الأليم، ل تعنين�، بل - نعـــوذ ب�هلل - يكون انتب�هن� وتوجه قلوبن� عند
قراءة الكتب الق�س�ســـية اأكثر من توجهن� حين تالوتن� لالآي�ت المجيدة، م�س�ف� اإلى
ذلك ف�إنن� في غفلة حتى عن الآداب الظ�هرية لقراءة القراآن الكريم.
وقد ورد في الأح�ديث ال�ســـريفة الأمر بقراءة القراآن ب�سوت حزين وجميل، وعن
اأبي الح�سن Q ق�ل:
»ذك���رت ال�س���وت عنده فقال اإن عل���ي بن الح�سين L كان يق���راأ فربما مر به
الم���ار ف�سع���ق م���ن ح�س���ن �سوت���ه، واإن الإمام ل���و اأظهر من ذل���ك �سيئا لم���ا احتمله
.النا�ض من ح�سنه«)1)
ونحـــن عندم� نريد اأن نري الن��س �ســـوتن� الح�ســـن واأنغ�مه الجميلـــة، نلتجئ اإلى
قراءة القراآن اأو الأذان، من دون تالوة القراآن والعمل بهذا ال�ستحب�ب. وعلى كل ح�ل
اإن مك�ئد ال�ســـيط�ن واأ�ســـ�ليل النف�س الأم�رة كثيرة، وغ�لب� م� يلتب�س الحق ب�لب�طل،
والح�سن ب�لقبيح، فيجب اأن نلوذ ب�هلل �سبح�نه ونعوذ به من هذه الأ�سراك والأفخ�خ.
)1) اأ�سول الك�في، المجلد الث�ني، ب�ب ترتيل القراآن، ح 4.
أهداف الدرس
على الطالب مع نهاية هذا الدر�ض اأن:
1. يتعرف اإلى حكم الإظه�ر ويطبقه.
2. يتعرف اإلى حكم الإخف�ء ويطبقه.
3. يتعرف اإلى حكم الإقالب ويطبقه.
الدرس السادس
أحكام النون الساكنة والتنوين )2(
71
صصك صويت وسرا ل اج سرن و سروكج (
اإلخفاء
لغة: ال�ســـتر، نقول فالن اأخفى ال�سيء، اأي: خب�أه و�ستره، وا�سطالحا: هو النطق
بحرف �ســـ�كن خ�ل من الت�ســـديد على �ســـفة بين الإظه�ر والإدغ�م مـــع مراع�ة بق�ء
الغنـــة في الحرف الأول اأي النون ال�ســـ�كنة اأو التنوين، ويكـــون الإخف�ء فيهم� اإذا وقع
بعدهم� اأحد الحروف الت�لية: )�س، ذ، ث، ك، ج، �س، ق، �س، د، ط، ز، ف، ت، �س،
ظ( عدده� خم�سة ع�سر حرف� مجموعة في اأوائل كلم هذا البيت:
ظ�لم��سف ذا ثن� كم ج�د �سخ�س قد �سم� �ــســع تــقــى فــي زد طــيــبــ� دم
ويطلـــق علـــى الإخف�ء اأنه اإخف�ء حقيقـــي، لأنه هن�ك اإخف�ء اآخـــر ل يتعلق ب�أحك�م
النون ال�س�كنة والتنوين بل يتعلق ب�لميم ال�س�كنة، وي�سمى ب�لإخف�ء ال�سفوي، وللتمييز
بين الإخف�ءين قلن�: الإخف�ء الحقيقي.
ولالإخف�ء الحقيقي مراتب ثالثة: اأعاله� في المخرج الط�ء والدال والت�ء، واأدن�ه�
الق�ف والك�ف واأو�سطه� الب�قي.
72
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
اإلقالب
لغة: تحويل ال�سيء عن وجهه اأو مو�سعه، وا�سطالحا: جعل حرف مك�ن اآخر، اأي
قلب النون ال�س�كنة اأو التـنوين عند الب�ء المتحركة ميم� خ�ل�سة مع اإخف�ئه� ومراع�ة
الغنة )عند الميم المقلوبة(.
،(2(
، {ڄ}(1(
ويكـــون الإقـــالب فـــي كلمـــة وفـــي كلمتيـــن، نحـــو: {ڻ}
{ڳ ،(7(
ۇ} {ڭ ،(6(
{ٹ} ،(5(
،{ھ}(4(
ھ} {ھ ،(3(
{ک}
.(8(
ڱ}
)1) �سورة البقرة، الآية: 91.)2) �سورة الهمزة، الآية: 4.
)3) �سورة البقرة، الآية: 33.
)4) �سورة البقرة، الآية: 27.)5) �سورة المزمل، الآية: 20.)6) �سورة البقرة، الآية: 50.)7) �سورة المع�رج، الآية: 1.
)8) �سورة النمل، الآية: 8.
73
صصك صويت وسرا ل اج سرن و سروكج (
اأ�سـئلـة الـدر�س
م� هو الإخف�ء الحقيقي؟ بين الج�بة عبر مثل تو�سيحي؟ - 1
عرف الإقالب واأو�سح لم ك�ن القلب ميم� ولم يكن حرف� اآخر؟ - 2
متـــــــــــاريـــــــــــن
اقراأ �سورة البلد ك�ملة م�ستخرج� اأحك�م النون ال�س�كنة والتنوين؟
ڍ ڍ ڇ ڇ ڇ ڇ چ چ چ چ ڃ ڃ ڃ ڃ ڄ ڄ ڄ {ڄ
ڌ ڌ ڎ ڎ ڈ ڈ ژ ژ ڑ ڑ ک ک ک ک گ گ گ گ ڳ ڳ ڳ ڳ ڱ ڱ ڱ ڱ ں ں ڻ ڻ ڻ ڻ ۀ ۀ ہ ۈ ۆ ۆ ۇ ۇ ڭ ڭ ڭ ڭ ۓ ۓ ے ے ھ ھ ھ ھ ہ ہ ہ ۈ ٴۇ ۋ ۋ ۅ ۅ ۉ ۉ ې ې ې ې ى ى ائ ائ
.(1(
ەئ ەئ وئ وئ ۇئ ۇئ ۆئ ۆئ ۈئ ۈئ ېئ ېئ }
)1) �سورة البلد، الآي�ت: 1 ـ 20.
74
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
لـــلـــمـــطـــالـــعـــة
ذكـــر �ســـ�حب التحفة في منظومتـــه اأحك�م النون ال�ســـ�كنة والتنويـــن مرتبة على
ال�سكل الت�لي: الإظه�ر اأول ثم الإدغ�م ث�ني� ثم الإقالب ف�لإخف�ء، فذكر:
ــن ـــ ولــلــتــنــويـــ ـــن ـــك ـــ�ـــس ت اإن اأربـــــــــع اأحـــكـــــــــــ�م فـــخـــذ تــبــيــيــنــيلــلــنــون
ـــرف لـــلـــحـــلـــق �ـــســـت رتـــــبـــــت فـــلـــتـــعـــرففــــــــ�لأول الإظــــهــــ�ر قـــبـــل اأحــــ
ــ�ء ـــ ـــ ـــ ــــم عــــيــــن حـــ ــــ�ء ث ــــه ـــ�ءهــــمــــز ف ــــ ــــ ـــ�ن ثــــــم غـــــيـــــن خــــ ـــت ـــل ـــم مـــه
ــة اأتــــت ــت ــس ــ� ـــ�م ب ــــ ــــ ـــي اإدغــــ ـــ�ن ـــث ـــد ثــبــتـــــتوال ــم ق ــده ــن ـــي يـــرمـــلـــون ع ف
ــدغــمــ� ــم ي ــس ــ� ــ�ن ق ــم ــس ــ� ــهــ� ق ـــ ـــ ــكــن فــــيــــه بــــغــــنــــة بـــيـــنـــمـــو عـــلـــــــــــــــــــمـــ�ل
فــال بـــكـــلـــــــــــــــــــمـــة كــــــ�ن اإذا تــالاإل ـــوان ـــن �ـــس ـــم ث كـــدنـــيـــ� تـــدغـــم
ــر غـــنـــة ــي ــغ ــي اإدغـــــــــ�م ب ــ�ن ـــ ـــ ـــ ـــ ــث ـــــــهوال رن ــــم كـــــــــــر ـــــــرا ث ـــــالم وال ـــي ال ف
ــد الـــبـــ�ء ــن ـــ�ءوالـــثـــ�لـــث الإقــــــــــــــالب ع ــــ ــــ ــــ ـــة مـــــع الإخـــفــــ ـــن ـــغ ـــ� ب ـــم ـــي م
ــل ــع الإخـــفـــ�ء عــنــد الــفــ��ــس ـــ ـــ ــراب ـــن الــــحــــروف واجــــــب لــلــفــ��ــســـــلوال م
رمــزهــ� ع�سـر بعد مــن خم�سة نتـه�فــي م �س قــد البيت هــذا كــلــم فــي
ظـ�لم��سف ذا ثن� كم ج�ء �سخ�س قد �سم� �ــســع تــقــى فــي زد طــيــبــ� دم
أهداف الدرس
على الطالب مع نهاية هذا الدر�ض اأن:
1. يتعرف اإلى الميم ال�س�كنة وموا�سعه�.
2. يميز اأحك�م الميم ال�س�كنة )الدغ�م، الإظه�ر، الإخف�ء(.
3. يطبق حكم النون والميم الم�سددتين.
أحكام الميم الساكنة
الدرس السابع
77
الاج سرمي سروكج (
الميم الساكنة
هي الخ�لية من الحركة، التي ل تتحرك في ح�لة الو�سل مطلق�، و�سواء وقعت في
فعل اأو في ا�سم اأو في حرف، متو�سطة اأو متطرفة، له� ثالثة اأحك�م هي:
الإخفـــ�ء، الإدغـــ�م، الإظه�ر. وبمـــ� اأن الميم حرف من الحروف ال�ســـفوية يخرج
مع اإطب�ق ال�ســـفتين، ات�ســـفت جـميع اأحك�مه� ب�ل�ســـفوية، ف�أ�ســـبحن� نقول: الإخف�ء
ال�سفوي، الإدغ�م ال�سفوي، الإظه�ر ال�سفوي.
اإلخفاء الشفوي
م تعريفه في حكم الإخف�ء الحقيقي، ويكون الإخف�ء ال�سفوي اإذا وقعت الإخف�ء تقد
الميم ال�س�كنة ووقع بعده� ب�ء متحركة، فتكون الميم مخف�ة مع مراع�ة بق�ء الغنة.
، {ڳ (1(
ول يكون الإخف�ء ال�سفوي اإل في كلمتين. نحو: {ھ ھ}
.(3(
، {پ پ پ}(2(
ڳ}
)1) �سورة البقرة، الآية: 273.)2) �سورة الكهف، الآية: 18.
)3) �سورة الم�ئدة، الآية: 37.
78
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
اإلدغام الشفوي
اإذا وقعـــت بعد الميم ال�ســـ�كنة ميـــم متحركة، تدغم الميم الأولـــى ب�لميم الث�نية
بحيث ت�سبح�ن ميم� واحدة م�سددة مع غنة ك�ملة، ويق�ل له اإدغ�م متم�ثلين �سفوي.
، {ەئ (1(
ويكون الإدغ�م �ســـواء ك�نت هذه الميم اأ�ســـلية كم� تقـــدم، نحو: {ڈ}
... اأو مقلوبـــة عـــن النون ال�ســـ�كنة اأو (4(
، {وئ ۇئ}(3(
، {ڤ ڦ}(2(
وئ }.
(5(التنوين، نحو: {ڭ ۇ ۇ}
اإلظهارالشفوي
اإذا وقع بعد الميم ال�ســـ�كنة بقية اأحرف الهج�ء وهي �ســـتة وع�ســـرون حرف� يكون
النطق ب�لميم ظ�هرا بدون غنة.
وتكون الميم ال�ســـ�كنة اأ�ســـد اإظه�را عند الواو والف�ء، لئال يتوهم اأن الميم تخفى
عندهم� كم� تخفى عند الب�ء، لتح�ده� مخرج� مع الواو وقربه� مخرج� من الف�ء.
ويكون الإظه�ر ال�سفوي في كلمة وفي كلمتين، نحو:
{ڇ ،(9(
پ} {پ ،(8(
{ٴۇ} ،(7(
{ٹ} ،(6(
{ڤ}
)1) �سورة اآل عمران، الآية: 86.)2) �سورة مريم، الآية: 75.
)3) �سورة الزخرف، الآية: 77.)4) �سورة البقرة، الآية: 29.)5) �سورة ال�سجدة، الآية: 8.)6) �سورة الف�تحة، الآية: 7.
)7) �سورة الأعراف، الآية: 84.)8) �سورة الحجر، الآية: 65.)9) �سورة البقر ة، الآية: 6.
79
الاج سرمي سروكج (
{ڍ ،(4(
ڇ} {ڇ ،(3(
ڇ} {ڇ ،(2(
ۇئ} {وئ ،(1(
ڍ}.
(7(، {ی ی}
(6(،{ڃ چ}
(5(ڍ}
دتان: النون والميم الم�صد
ة فيهم� اأكمل م� دتين تطويل الغن يجب على الق�رئ عند النطق بنون اأو ميم م�ســـد
تكون و�سال ووقف�، نحو:
،(10(
، { ڱ ڱ }(9(
، {ھ ھ ھ}(8(
{ ڳ ڳ ڳ }
.(11(
{ ٹ ڤ ڤ ڤ}
ويلحق ب�لنون الم�سددة التنوين اإذا تبعته نون، فيلفظ نون� م�سددة وينبغي اأن تظهر
،(13(
، {يث حج}(12(
عليه� الغنة، كذلك الح�ل عند الميم، نحو: {ڳ ڳ}
.(15(
، {ٿ ٿ}(14(
{ڻ ڻ}
)1) �سورة هود، الآية: 15.)2) �سورة البقرة، الآية: 15.
)3) �سورة البقرة، الآية: 9.)4) �سورة ق، الآية: 6.
)5) �سورة الحجرات، الآية: 13.)6) �سورة التوبة، الآية: 70.
)7) �سورة الإ�سراء، الآية: 17.)8) �سورة الن��س، الآية: 6.
)9) �سورة الأنف�ل، الآية: 43.)10) �سورة الم�سد، الآية: 4.
)11) �سورة الق�س�س، الآية: 7.
)12) �سورة الإ�سراء، الآية: 80.)13) �سورة الكهف، الآية: 74.)14) �سورة الواقعة، الآية: 6.
)15) �سورة الواقعة، الآية: 20.
80
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
اأ�سـئلـة الـدر�س
كم حكم� للميم ال�ســـ�كنة؟ تحدث عن واحد منه� ولم�ذا ات�سفت جميع اأحك�مه� - 1
ب�ل�سفوية؟
لم�ذا ك�نت الف�ء والواو اأ�سد اإظه�را عند الميم ال�س�كنة؟ - 2
م� الفرق بين الإخف�ء ال�سفوي والإخف�ء الحقيقي؟ - 3
م�ذا يطلق على النون والميم الم�سددتين؟ - 4
متـــــــــــاريـــــــــــن
اقراأ الن�س القراآني من �سورة الكهف، وا�ستخرج اأحك�م الميم ال�س�كنة؟
{ٱ ٻ ٻ ٻ ٻ پ پ پ پ ڀ ڀ ڀ ڀ ٺ
ٺ ٺ ٺ ٿ ٿ ٿ ٿ ٹ ٹ ٹ ٹ ڤ ڤ ڤ ڤ ڦ ڇ ڇ ڇ ڇ چچ چ چ ڃ ڃڃ ڃ ڄ ڄ ڄ ڄ ڦ ڦ ڦ ڍڍ ڌ ڌ ڎ ڎ ڈ ڈ ژ ژ ڑ ڑ ک کک ک ں ں ڱ ڱ ڱڱ ڳ ڳ ڳ گڳ گ گ گ
.(1(
ڻ ڻ ڻ ڻ ۀ}
)1) �سورة الكهف، الآي�ت: 16 ـ 18.
81
الاج سرمي سروكج (
لـــلـــمـــطـــالـــعـــة
ذكر ال�ســـيخ �سليم�ن الجمزوري �س�حب كت�ب »تحفة الأطفال« في ق�سيدته حول
اأحك�م الميم ال�س�كنة م� يلي:
الهج� قبل تجي ت�سكن اإن الــحــجــ�والميم ـــذي ــــ ــــ ل لـــيـــنـــة ـــــــف األ ل
ــن �ــســبــط ـــ ـــ ــم ـــة ل ـــالث اإدغـــــــــ�م واإظــــهــــ�ر فقطاأحـــكـــ�مـــهـــ� ث ـــ�ء اإخـــفــــ
ــ�ء ـــ ـــ ــب ـــــــــ�لأول الإخـــــفـــــ�ء عـــنـــد ال ـــراءف ــــ ــــ ـــوي لـــلـــقــــ ـــف ـــس ـــ� ـــه ال ــــ ـــم ـــس و�
ــى ـــ ـــ ـــ�نـــي اإدغــــــــ�م بــمــثــلـــــهــ� اأت ـــث ــه اإدغـــ�مـــ� �ــســغــيــرا يــ� فـتىوال ـــ ــم و�ــس
ــــ�ر فـــي الــبــقــــــــيــة ــــه ـــث الإظ ـــ�ل ـــث ــةوال ـــ ــفــوي مــــن اأحـــــــــرف و�ـــســـمـــهـــ� �ــس
تختفي اأن وفـــ� واو ـــدى ل ـــرفواحــــــذر ــــ ــــــحــــــ�د فـــ�عــــ لــقـــــربــهــ� والت
أهداف الدرس
على الطالب مع نهاية هذا الدر�ض اأن:
يتعرف اإلى اأنواع الالم�ت المختلفة.. 1
يميـــز اأحـــك�م لم التعريف ولم ال�ســـم والحـــرف والأمر ولم . 2
الفعل.
يتعـــرف اإلى موا�ســـع ترقيـــق وتفخيـــم لفظ الجاللة ويح�ســـن . 3
التلفظ به�.
أحكام الالم)الم التعريف، الم الفعل، الم لفظ الجاللة(
الدرس الثامن
85
اصاررجل سرهو ل دهي سرو للدليتي سروصلو راو سكج (
لالم عدة اأحك�م من حيث موقعه� في الكلمة و�سنتكلم فيم� يلي عن اأربعة منه� هي:
- لم »ال« التعريف.
- لم الفعل.
- لم ال�سم والحرف والأمر.
- لم لفظ الجاللة.
الم »ال« التعريف
ـــة ب�لدخول علـــى الأ�ســـم�ء النكرة فقط هـــي لم زائـــدة عن بنيـــة الكلمة ومخت�س
للتعريف به�، �ســـواء �ســـح تجريده� عن الكلمة نحو »الموؤمنون« اأم لم ي�ســـح، نحو:
»ال���ذي والت���ي«، ولمـــ� ك�نت لم التعريف �ســـ�كنة اأدخلت عليه� همزة و�ســـل لت�ســـهيل
النطق به� ح�ل البتداء.
والحكم هن� مخت�س بـ »ال« التعريف التي ي�سح تجريده� عن الكلمة، فله� ح�لت�ن -
اإذا وقع بعده� اأحد حروف الهج�ء - هم�:
1 - الإظهار القمري:
وهـو اإب�نة »ال« التعريـــف عندم� ي�أتي بعده� اأحد الحروف القمرية المجموعة في
ك وخف عقيمة( عدده� اأربعة ع�سر حرف�. و�سميت حروف الكلم�ت الت�لية: )اإبغ حج
86
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
الالم القمرية ب�لإظه�ر القمري لأنه يجب اإظه�ر الالم قبله� كم� تظهر الالم وا�سحة
من غير تكلف في كلمة »القمر«.
ووجـــه الإظه�ر اأن ينطق ب�لحـــرف الأول وهو الالم �ســـ�كن� ويخفف الحرف الذي
دخلت عليه، نحو: الأول، الب��سط، الغفور، الحكيم، الجليل، الكريم، الودود، الخبير،
الف�سل، العليم، الق�هر، اليقين، الملك، اله�دي.
2 - الإدغام ال�صم�صي:
هو حذف »ال« التعريف لفظ� اإذا ج�ء بعده� حرف من الحروف ال�سم�سية الأربعة
ع�سر المجموعة في اأوائل كلم هذا البيت:
للكـرمطب ثم �سل رحـم� تفـز �سف ذا نـعم �ــســريـــــفــ� زر ظـــن ــوء �ــس دع
و�ســـمي حكم حروف الالم ال�سم�سية ب�لإدغ�م ال�سم�سي لأنه يجب اإدغ�م الالم من
»ال« التعريـــف فيمـــ� بعده�، كم� تظهر وا�ســـحة في كلمة »ال�ســـم�س« حيث ل اأثر لالم
لفظ� في النطق.
ـ( ول توجد هذه الإ�ســـ�رة على الحروف القمرية، بل يوجد عو�ســـ� عنه� �ســـكون )ـ
فوق الالم القمرية للدللة على اإظه�ره�، نحو: الأر�س، الحليم، الك�فرين، الموؤمنين،
العدل، الحرث، الخيل، البنين، القن�طير، الف�سة، اله�وية.
الم الفعل
يجـــب اإظه�ر الـــالم الواقعة في الفعل دائم� وهي الالم التي تكون من اأ�ســـل وبنية
،(3(
، {ژ}(2(
، {ھ}(1(
هذا الفعل �ســـواء ك�ن الفعل م��ســـي� نحـــو: {ۋ}
.(4(
{ڈ}
)1) �سورة البقرة، الآية: 125.)2) �سورة اآل عمران، الآية: 155.
)3) �سورة التك�ثر، الآية: 1.)4) �سورة يو�سف، الآية: 25.
87
اصاررجل سرهو ل دهي سرو للدليتي سروصلو راو سكج (
.(2(
، {ڀ}(1(
اأم م�س�رع�، نحو: {ے}
.(4(
، {ڑ ڑ ک}(3(
اأو اأمرا، نحو: {ۆ ۈ}
الم االسم والحرف واألمر
لم ال�س���م: وهـــي لم اأ�ســـلية ولي�ســـت مزيـــدة حكمهـــ� الإظهـــ�ر مطلقـــ�، نحو: 1-
.(8(
، {ہہ}(7(
، {ے}(6(
، {ںں}(5(
{ک}
-2 ،(10(
، {ٺ ٺ}(9(
لم الح���رف: وحكمه� الإظهـــ�ر دائم�، نحـــو: {ٹ ٹ}
.(13(
، {ۋ ۋ}(12(
، {ٺ ٺ}(11(
{ڄ ڄ}
لم الأمر: وهي الالم التي تدخل على الفعل الم�س�رع فتجزمه، وحكمه� الإظه�ر 3-
.(15(
، {ۓ}(14(
اأي�س�، نحو: {ڀ}
الم لفظ الجاللة
لالم لفظ الجاللة »اهلل« ح�لن: التفخيم والترقيق.
التفخي���م، لغة: التعظيم. وا�سطالحا: هو �ســـمن يعتري الحـــرف فيمتليء الفم 1-
)1) �سورة يو�سف، الآية: 10.)2) �سورة الرحمن، الآية: 19.
)3) �سورة ال�س�ف�ت، الآية: 18.)4) �سورة طه، الآية: 19.
)5) �سورة النب�أ، الآية: 16.)6) �سورة الأعراف، الآية: 71.
)7) �سورة النحل، الآية: 116.)8) �سورة الروم، الآية: 22.
)9) �سورة البقرة، الآية: 246.)10) �سورة الم�ئدة، الآية: 18.
)11) �سورة طه، الآية: 40.)12) �سورة الن�س�ء، الآية: 155.)13) �سورة الم�ئدة، الآية: 112.)14) �سورة البقرة، الآية: 282.
)15) �سورة الحج، الآية: 29.
88
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
ة الحنك وهو م�ستحق د �سوت الحرف اإلى قب ع يق الحلق، وت�س ب�سداه وذلك لت�س
ال�ستعالء.
وتفخم لم لفظ الجاللة في الموا�سع الثالثة الآتية:
، {ٱ ٻ ٻ (2(
، {ڇ ڍ ڍ ڌ }(1(
اإذا تقدمهـــ� فتح اأو �ســـم، نحـــو: {ٿ ٿ} اأ -
.(4(
، {ەئ ەئوئ }(3(
ٻ}.(6(
، {ۇ ۆ}(5(
ب - اإذا تقدمه� �س�كن بعد فتح اأو �س�كن بعد �سم، نحو: {ی یی}
.(7(
اإذا ك�ن مبدوءا به�، نحو: {ڻ ۀ ۀ ہ ہ ہ ہھ} ج -
ـــيق 2- ـــداه وذلك لعدم ت�س الترقيق: هو نحول يعتري الحرف فال يمتليء الفم ب�س
ة الحنك وهو م�ستحق ال�ستف�ل. د �سوت الحرف اإلى قب الحلق، وعدم ت�سع
وترقق لم لفظ الجاللة في الموا�سع الثالثة الآتية:
{ڎ ،(10(
ٴۇ} {ۈ ،(9(
ٻ} {ٱ ،(8(
{ڦ} نحـــو: ك�ســـر، تقدمهـــ� اإذا اأ -
.(12(
، {چ چ چ}(11(
ڈ}.
(13(ب - اإذا تقدمه� �س�كن بعد ك�سر، نحو: {ڍ ڌ}
، فيكون اللفظ هكذا »قومن اهلل«.(14(
اإذا تقدمه� تنوين نحو، {پپ پ} ج -
)1) �سورة اآل عمران، الآية: 55.)2) �سورة الجن، الآية: 19.
)3) �سورة الإخال�س، الآية: 1.)4) �سورة البقرة، الآية: 214.)5) �سورة البقرة، الآية: 281.)6) �سورة الأنف�ل، الآية: 32.
)7) �سورة البقرة، الآية: 255.)8) �سورة البقرة، الآية: 8.
)9) �سورة الف�تحة، الآية: 1.)10) �سورة ف�طر، الآية: 2.
)11) �سورة اآل عمران، الآية: 26.)12) �سورة الن�سر، الآية: 2.)13) �سورة الزمر، الآية: 61.
)14) �سورة الأعراف، الآية: 164.
89
اصاررجل سرهو ل دهي سرو للدليتي سروصلو راو سكج (
اأ�سـئلـة الـدر�س
متى ترقق لم لفظ الجاللة؟ ومتى تفخم؟ مع اأمثلة تو�سيحية. - 1
عرف كال من الإدغ�م ال�سم�سي والإظه�ر القمري مع ذكر حروف كل منهم�. - 2
متـــــــــــاريـــــــــــن
بين اأحك�م الالم في الآي�ت المب�ركة الت�لية، من �سورة الح�سر:
ڳ گگ گ گ ک ک ک ک ڑ ڑ ژ ژ {ڈ
ہ ۀ ڻۀ ڻ ڻ ڻ ں ں ڱ ڱ ڱ ڱ ڳ ڳ ڳ ہہ ہ ھ ھ ھ ھ ے ے ۓ ۓ ڭ ڭ ڭ ڭ ۇ
.(1(
ۇ ۆ ۆ ۈ ۈٴۇ ۋ ۋ ۅ ۅ}
)1) �سورة الح�سر، الآي�ت: 21 ـ 23.
90
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
لـــلـــمـــطـــالـــعـــة
ر في الشباب)1)العبادة تؤث
يتم ب�لقراآن الكريم الت�أثر القلبي والتحول الب�طني ب�ســـورة اأف�سل فترة ال�سب�ب،
لأن قلب الفتى لطيف وب�ســـيط وذو نق�ء و�ســـف�ء اأكثر. ولأن واإرادته قليلة، وت�ســـ�رب
الأفك�ر وته�فته� فيه قليل. فيكون �سديد النفع�ل والت�أثر و�سريع التقبل.
واإن المبتغى من خالل تالوة القراآن هو ارت�ســـ�م �ســـورة القراآن في القلب، وت�أثير
الأوامـــر والنواهي فيه، وتثبيت الأحك�م والتع�ليـــم الإلهية. ول يتحقق هذا اإل في ظل
مراع�ة اآداب القراءة. ولي�س الهدف من الآداب م� هو المعروف لدى بع�س القراء من
الهتم�م الب�لغ بمخ�رج الألف�ظ، واأداء الحروف، هذا الهتم�م الب�عث م�ســـ�ف� اإلى
الغفلـــة عن المع�ني والتدبير فيه�، اإلى اإبطـــ�ل التجويد بع�س الأحي�ن، ف�إن كثيرا من
الكلم�ت القراآنية نتيجة مثل هذا التجويد، تفقد �ســـورته� الخالبة الأ�ســـيلة، وتتحول
اإلى �سورة اأخرى، ذات �سورة وم�دة تختلف عم� اأراده� اهلل تع�لى. اإن هذا يعتبر من
مك�ئد ال�ســـيط�ن حيث يتلهى الإن�ســـ�ن الموؤمن اإلى اآخر عمره ب�ألف�ظ القراآن، وين�سى
نه�ئي� ا�ســـتيع�ب �ســـر نزول القراآن، وحقيقة الأوامر والنواهي، والدعوة اإلى المع�رف
الحقة، والخلق الف��ســـل الح�ســـن، بل ينك�سف لديه بعد م�سي خم�ســـين ع�م� اأنه من
جراء تغليظ بع�س الحروف، والت�سديد فيه�، قد اأخرج �سورة بع�س الكلم�ت كلي� عن
ح�لته� الطبيعية واأ�سبحت ذات �سورة غريبة.
بـــل الهدف المن�ســـود مـــن وراء اآداب قراءة القـــراآن، تلك الآداب التـــي وردت في
ال�ســـريعة المقد�ســـة والتي يعد من اأف�ســـله� واأعظمه� التفكر والتدبر في اآي�ت القراآن
كم� تقدمت الإ�س�رة اإلى ذلك.
)1) من كت�ب الأربعون حديث� لالإم�م الخميني }، �س 556.
91
اصاررجل سرهو ل دهي سرو للدليتي سروصلو راو سكج (
في الك�في ال�سريف ب�سنده اإلى الإم�م ال�س�دقQ ق�ل:
»اإن ه���ذا الق���راآن فيه من���ار الهدى وم�سابيح الدجى، فليج���ل جال ب�سره ويفتح
لل�سي���اء نظ���ره، ف���اإن التفكر حياة قل���ب الب�سير كما يم�س���ي الم�ستنير في الظلمات
.بالنور«)1)
وفـــي المج�ل�ـــس ب�إ�ســـن�ده عن اأميـــر الموؤمنيـــنQ في كالم طويل في و�ســـف
المتقين:
»واإذا مروا باآية فيها تخويف اأ�سغوا اإليها م�سامع قلوبهم واأب�سارهم فاق�سعرت
منها جلودهم ووجلت قلوبهم فظنوا اأن �سهيل جهنم وزفيرها و�سهيقها في اأ�سول
اآذانه���م، واإذا م���روا باآية فيها ت�سويق ركنوا اإليها طمعا وتطلعت اأنف�سهم اإليها �سوقا
.وظنوا اأنها ن�سب اأعينهم«)2)
ومـــن الوا�ســـح اأن من يتمعن فـــي مع�ني القـــراآن الكريم، يت�أثر قلبـــه، ويبلغ مق�م
المتقين �ســـيئ� ف�ســـيئ�. واإن حظي بتوفيق و�ســـداد من اهلل، لتج�وز هذا المق�م اأي�ســـ�
ولتحول كل ع�ســـو وج�رحة وقوة منه اإلى اآية من الآي�ت الإلهية، ولعل جذوات خط�ب
في هذا اهلل وجذب�تـــه، ترفعه وتبلـــغ به اإلى م�ســـتوى اإدراك حقيقة »اقراأ وا�سع���د«)3)
الع�لـــم وانتهـــى اإلى مرحلة �ســـم�ع الكالم مـــن المتكلم من دون وا�ســـطة، وتحول اإلى
موجود ل ي�سع الإن�س�ن فهمه وا�ستيع�به.
ومن الآداب الالزمة في قراءة القراآن، والتي له� دور اأ�س��سي في الت�أثير في القلب
والتي ل يكون من دونه� لأي عمل اأهمية و�ســـ�أن، بل يعتبر �ســـ�ئع� وب�طال وب�عث� على
ال�ســـخط الإلهي. هو الأخال�س، ف�إنه ركن اأ�ســـيل لالنطالق اإلى المق�م�ت الأخروية،
وراأ�س م�ل في التج�رة الأخروية.
)1) الكليني، الك�في، ج 2، كت�ب ف�سل القراآن، ح 5.)2) الحر الع�ملي، و�س�ئل ال�سيعة، ج 4، الب�ب 3، من اأبواب قراءة القراآن، ح 6.
)3) الكليني، الك�في، ج 2، كت�ب ف�سل القراآن، ب�ب ف�سل ح�مل القراآن، ح 4.
أهداف الدرس
على الطالب مع نهاية هذا الدر�ض اأن:
1. يتعرف اإلى اأ�سلوب تحقق الإدغ�م.
2. يميز بين اإدغ�م المتم�ثلين والمتج�ن�سين والمتق�ربين.
ق اأحك�م الإدغ�م بطريقة �سحيحة و�سليمة. 3. يطب
الدرس التاسع
إدغام المتماثلينوالمتجانسين والمتقاربين
95
كغيقجرتوسرك ايججنتوسرك ييجنت سرويجند
كيف يتحقق اإلدغام؟
يتحقق الإدغ�م عبر اأوجه ثالثة هي:
ـــفة والمخرج، اإمـــ� نتيجة تم�ثل الحرفين اأي ت�ســـ�بههم� وتط�بقهم� من حيث ال�س
واإمـــ� نتيجة تج�ن�ســـهم� من مخرج واحد وب�ســـفة مختلفة، واإم� نتيجـــة تق�ربهم� في
المخرج من حيث اللفظ.
إدغام المتماثلين
هـــو اإدغـــ�م حرف بحـــرف مثله بحيث ي�ســـبح�ن حرف� واحـــدا م�ســـددا، اأي يتفق
الحرف�ن �سفة ومخرج�.
.(3(
، {ۀ ۀ ہ ہہ}(2(
، {ک گ}(1(
نحو: {ۀ ہ ہ}
ويطبـــق اإدغـــ�م المتم�ثلين على جميع الحـــروف الهج�ئية ب��ســـتثن�ء حروف المد
الثالثـــة )ا، و، ي( مـــع �ســـروطه�، ف�لألف ال�ســـ�كن المفتـــوح م� قبله والواو ال�ســـ�كنة
الم�ســـموم م� قبله� والي�ء ال�ســـ�كنة المك�ســـور م� قبله�، فب�لن�ســـبة لالألف لم يرد في
القراآن الكريم مث�ل ج�ء فيه الألف ال�ســـ�كن وم� بعده األف متحرك، اأم� الواو والي�ء،
ف�إن اختلفت �سروطه� فحكمه� الإدغ�م.
)1) �سورة يون�س، الآية: 49.
)2) �سورة النمل، الآية: 28.)3) �سورة الإ�سراء، الآية: 33.
96
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
.(3(
، {ڤ ڤ ڦ}(2(
، {ڻ ۀ}(1(
نحو: {ٿ ٿ ٹ ٹ}
،(4(
اأم� اإذا ج�ءت مدية في�سقط الإدغ�م ويعمل بحكم المد، نحو: {ٺ ٿ }
.(8(
، {ک ک}(7(
، {ٻ ٻ}(6(
، {ۈ ۈ}(5(
{ىئ ی}
.(9(
وقد وردت �سكتة لطيفة في �سورة الح�قة اآية 28: {ۈئېئ، ېئ ىئ ىئ}
ففيها وجهان:
اإم� الو�سل ويكون الإدغ�م.
واإم� القطع ويكون ال�سكت. ولكن ال�سكت اأولى.
.(11(
، {ک}(10(
والمالحظ اأن اإدغ�م المتم�ثلين ي�أتي في كلمة، نحو: {ۋ}
.(14(
، {ىئ ىئ}(13(
، {ڇ ڇ}(12(
وفي كلمتين، نحو: {ڳ ڳ}
ول يغن اإدغ�م المتم�ثلين اإل عند الميم ويكون اإدغ�م� �سفوي� ك�مال، نحو: {ڃ
.(16(
، {وئ ۇئ ۇئ ۆئ}(15(
ڃڃ}
)1) �سورة �س، الآية: 3.)2) �سورة القلم، الآية: 6.
)3) �سورة اآل عمران، الآية: 188.)4) �سورة يو�سف، الآية: 71.
)5) �سورة ي�س، الآية: 26.)6) �سورة الطالق، الآية: 4.)7) �سورة البقرة، الآية: 25.
)8) �سورة الن��س، الآية: 5.)9) �سورة الح�قة، الآيت�ن: 28 و 29.
)10) �سورة الن�س�ء، الآية: 78.)11) �سورة النور، الآية: 33.
)12) �سورة الم�ئدة، الآية: 61.)13) �سورة البقرة، الآية: 60.)14) �سورة البقرة، الآية: 16.
)15) �سورة المزمل، الآية: 20.)16) �سورة الم�ئدة، الآية: 9.
97
كغيقجرتوسرك ايججنتوسرك ييجنت سرويجند
، {ٿ ٹ ٹ (1(
وعنـــد النـــون ويكـــون اإدغ�م� بغنـــة ك�مـــال، نحـــو: {ی ی}
.(4(
، {گ گ ڳ ڳ ڳ}(3(
، {ڱ ڱ ڱ ڱ ں ں}(2(
ٹ}
إدغام المتجانسين
هو اإدغ�م حرفين متج�ن�ســـين )الأول منهم� �ســـ�كن والث�ني متحرك(، يتفق�ن في
المخرج ويختلف�ن في بع�س ال�سف�ت.
وينح�سر اإدغ�م المتج�ن�سين في ثم�ني �سور من اإلتق�ئهم� وهي:
لمتم(. - تقراأ - )اإظ(5(
الذال في الظ�ء، نحو: {ڈ ژ} - 1
بين(. - تقراأ - )قت(6(
الدال في الت�ء، نحو: {يئ جب} - 2
عوا(. - تقراأ - )اأثقلد(7(
الت�ء في الدال، نحو: { ڎ ڎ } - 3
�آئفة(. - تقراأ - )ف�آمنط(8(
الت�ء في الط�ء، نحو: { ىث يث } - 4
(9(
راء وغيره اأنهم� من المتج�ن�ســــين( نحو: { ۆ ۆ } الالم في الراء، )علي راأي الف - 5
( اأم� على مذهب الفراهيدي فهو من الدغ�م الواجب في المتق�ربين. ب - تقراأ - )قر
الك( وقد ورد في هذا الحرف - تقراأ - )يلهذ(10(
الث�ء في الذال، وهو: { ۋۋ ۅ } - 6
.(11(
- مع كونه من المتج�ن�سين - خالف بين القراء ف�أظهره بع�سهم واأدغمه الب�قون
)1) �سورة النحل، الآية: 53.)2) �سورة الجن، الآية: 2.
)3) �سورة القي�مة، الآية: 4.
)4) �سورة القي�مة، الآية: 3.)5) �سورة الزخرف، الآية: 39.)6) �سورة البقرة، الآية: 256.
)7) �سورة الأعراف، الآية: 189.)8) �سورة ال�سف، الآية:14.
)9) �سورة الموؤمنون، الآية:118.)10) �سورة الأعراف، الآية: 176.
ية الن�سر فلحف�س فيه الدغ�م والظه�ر. )11) ولحف�س من طريق )ال�س�طبية(فيه الدغ�م فقط.اأم� من طريق طب
98
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
عن�(.. - تقراأ - )اركم(1(
7 - الب�ء في الميم، وهو: { ہ ہ }
هم واأدغمه ورد فيه - مع كونه من المتج�ن�سين - خالف بين القراء، ف�أظهره بع�س
.(2(
الب�قون
الط�ء في الت�ء: وهو اإدغ�م ن�ق�س؛ لأن الحرف القوي ل يدخل بكله في ال�سعيف، - 8
فك�نت العرب تدغم الط�ء ال�ســـ�كنة في الت�ء مع اإبق�ء �ســـفة الطب�ق منه� وذلك
في قوله تع�لى:
.(6(
، { حئ }(5(
، { ڄ }(4(
، { ڻ }(3(
{ ېئ }
إدغام المتقاربين
وهو اإدغ�م حرفين متق�ربين في المخرج وال�سف�ت، وله �سورت�ن:
اأن يتقـــ�رب الحرف�ن مخرج� و�ســـفة بحيث يكون اأحدهمـــ� قريب� من الآخر، ول 1-
- تقراأ - (7(
يختلفـــ�ن اإل فـــي �ســـفة واحدة )ك�لالم والـــراء( نحـــو: { ۆ ۆ }
في �ســـورة (8(
(. وي�ســـتثنى من ذلك قولـــه تع�لى: { ڃچ چچ چ ڇ ڇ } ب )وقـــر
المطففين لم� فيه� من ال�سكت الم�نع لالدغ�م.
اأن يتقـــ�رب الحرفـــ�ن مخرجـــ� بحيث يكون مخـــرج كل منهم� قريبـــ� من الآخر، 2-
في (9(
اأمـــ� �ســـف�تهم� فتكـــون مختلفة )ك�لقـــ�ف والـــك�ف(، نحـــو: { ٱ ٻ }
المر�ســـالت. فقد اتفق اأهل الأداء على ادغ�م الق�ف في الك�ف منه� ثم اختلفوا
)1) �سورة هود، الآية: 42.ية الن�سر فلحف�س فيه الدغ�م والظه�ر. )2) ولحف�س من طريق ال�س�طبية فيه الدغ�م فقط.ومن طريق طب
)3) �سورة النمل، الآية: 22.)4) �سورة الم�ئدة، الآية: 28.)5) �سورة يو�سف، الآية: 80.
)6) �سورة الزمر، الآية: 56.)7) �سورة الإ�سراء، الآية: 24.
)8) �سورة المطففين، الآية: 14.)9) �سورة المر�سالت، الآية: 20.
99
كغيقجرتوسرك ايججنتوسرك ييجنت سرويجند
فذهب الجمهور منهم اإلى جعله اإدغ�م� ك�مال م�ســـتكمل الت�سديد، وذهب اآخرون
اإلى الدغ�م الن�ق�س فيه وذلك بتبقية �سفة ال�ستعالء.
بة( ب�لدغ�م الك�مل وعالمته وعلى رواية حف�س من طريقي : )ال�ســـ�طبية والطي
تجريد الق�ف من ال�سكون مع ت�سديد الك�ف.
100
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
اأ�سـئلـة الـدر�س
عرف كال من: اإدغ�م المتم�ثلين، المتج�ن�سين، المتق�ربين. - 1
ا�سرح كال من: الإدغ�م الكبير، الإظه�ر المطلق. - 2
متـــــــــــاريـــــــــــن
(2(
{ۋ}(1(
بيـــن اأنواع الإدغ�م في الأمثلة القراآنية الت�لية: {ىئ ىئ}
{ېئ ېئ ېئ (6(
{ھ ھ}(5(
{چچ چ}(4(
{ک ک} (3(
{ڍ ڌ ڌ}
.(7(
ىئ ىئ ىئ }
)1) �سورة البقرة، الآية: 16.)2) �سورة الن�س�ء، الآية: 78.)3) �سورة البقرة، الآية: 10.
)4) �سورة الأنبي�ء، الآية: 87.)5) �سورة المطففين، الآية: 14.
)6) �سورة الأحزاب، الآية: 13.)7) �سورة النمل، الآية: 22.
101
كغيقجرتوسرك ايججنتوسرك ييجنت سرويجند
لـــلـــمـــطـــالـــعـــة
اأح���كام القراءة طبق���ا لفتاوى �سماحة اآية اهلل العظمى الإمام روح اهلل المو�سوي
:(1(الخميني }
م�ساألة )1): الب�سملة جزء من كل �سورة، فيجب قراءته� عدا �سورة البراءة.
م�ساألة )2): �سورة الفيل والإيالف �سورة واحدة، وكذلك ال�سحى واألم ن�سرح، فال
تجزي واحدة منه�، بل ل بد من الجمع مرتب� مع الب�سملة الواقعة في البين.
م�ساألة )3): يجب تعيين ال�ســـورة عند ال�ســـروع في الب�ســـملة على الأقوى، ولو عين
�ســـورة ثم عدل اإلى غيره� تجب اإع�دة الب�ســـملة للمعدول اإليه�، واإذا عين �ســـورة عند
الب�سملة ثم ن�سيه� ولم يدر م� عين اأع�د الب�سملة مع تعيين �سورة معينة، ولو ك�ن ب�ني�
من اأول ال�ســـالة على اأن يقراأ �ســـورة معينة فن�ســـي وقراأ غيره� اأو ك�نت ع�دته قرارة
�سورة فقراأ غيره� كفى ولم يجب اإع�دة ال�سورة.
م�ساأل���ة )4): يجـــب اأن تكـــون القراءة �ســـحيحة، فلو اأخل ع�مدا بحـــرف اأو حركة
اأو ت�ســـديد اأو نحو ذلك بطلت �ســـالته، ومن ل يح�ســـن الف�تحة اأو ال�ســـورة يجب عليه
تعلمهم�.
م�ساأل���ة )5): الأحوط عـــدم التخلف عن اإحدى القراءات ال�ســـبع، كم� اأن الأحوط
عدم التخلف عم� في الم�ســـ�حف الكريمة الموجودة بين اأيدي الم�ســـلمين، واإن ك�ن
غير (3(
)2) و{ٺ ٿ}التخلـــف فـــي بع�س الكلمـــ�ت مثـــل {. ٺ ٺ}
م�سر، بل ل يبعد جواز القراءة ب�إحدى القراءات.
)1) من كت�ب تحرير الو�سيلة، ج 1، �س 165.)2) �سورة الف�تحة، الآية: 4.
)3) �سورة الإخال�س، الآية: 4.
102
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
م�ساألة )6): يجوز قراءة )م�لك يوم الدين( و )ملك يوم الدين( ول يبعد اأن يكون
الأول اأرجح، وكذا يجوز في »ال�سراط« اأن يقراأ ب�ل�ســـ�د وال�ســـين، والأرجح ب�ل�س�د،
وفي »كفوا اأحد« وجوه اأربعة: ب�سم الف�ء و�سكونه مع الهمزة اأو الواو، ول يبعد اأن يكون
الأرجح ب�سم الف�ء مع الواو.
م�ساأل���ة )7): مـــن ل يقـــدر اإل على الملحـــون اأو تبديل بع�س الحروف ول ي�ســـتطيع
اأن يتعلـــم اأجـــزاأه ذلك، ول يجب عليـــه الئتم�م واإن ك�ن اأحوط، ومـــن ك�ن ق�درا على
الت�سحيح والتعلم ولم يتعلم يجب عليه على الأحوط الئتم�م مع الإمك�ن.
أحكام المدود
الفصل الثاني
تعريف المد.
أقسام المد.
المد الطبيعي.
المد الفرعي.
مد الصلة.
مدود متفرقة.
أهداف الدرس
على الطالب مع نهاية هذا الدر�ض اأن:
1. يتعرف اإلى المد وحروفه.
2. يعدد اأق�س�م المد الأ�سلي والفرعي.
3. يطبق المدود المختلفة في تجويد القراآن الكريم.
الدرس العاشر
المـــد
107
مدمممرس
تعريف المد
ـــوت اأو الزي�دة اأو الإكث�ر اأو التطويل، وا�سطالحا: هو اإط�لة المد لغة: مط ال�س
وت بحرف من حروف المد واللين اأو حرفي اللين. ال�س
وح���روف الم���د واللي���ن: الألف والواو والي�ء ال�ســـواكن، المج�ن�ـــس له� م� قبله�،
.(1(
نحو: { ڳ}
ـــ� ـــه ـــي ـــع ـــــــة ف ـــــــالث »نوحيه�«حـــــــروفـــــــهـــــــ� ث فــي وهــي »واي« لفظ مــن
أقسام المدينق�سم المد اإلى ق�سمين: اأ�سلي وي�سمى المد الطبيعي، وفرعي وهو ح�لة �سبب من
همز اأو �سكون.
1 -المد الطبيعي:
هـــو اإط�لة ال�ســـوت مقدار حركتين بحرف من حـــروف المد الثالثة )اـ وـ ي( مع
�سروطه� دون اأن يليه همز اأو �سكون. نحو:
- .(2(
{ڱ ڱ ڱ ڱ ں ں}
- .(3(
{ېئ ېئ ېئ ىئ ىئ ىئ ی}
)1) �سورة هود، الآية: 49.)2) �سورة ق، الآية:23.
)3) �سورة القلم، الآية: 15.
108
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
وي�سقط المد الطبيعي في الح�لت الثالث الآتية:
اأ � اإذا اأتى على اأحد حروف المد الطبيعي همز، نحو:
- .(1(
{ٺ ٿٿ ٿ ٿ}
- .(2(
{ڻ ڻ ڻ ڻ ۀ ۀ ہ ہ}
- .{ھ ھ ھ ھ ے ے ۓ } )3)
ب � اإذا اأتى على اأحد حروف المد الطبيعي �سكون ظاهري، نحو:
- .(4(
{ائ ائ ەئ ەئ وئ وئۇئ }
- .(5(
{ٱ ٻ ٻ ٻ ٻ پ پ پ پڀ}
- .(6(
{ڃ ڃ چ چ چ چ ڇ ڇ ڇ ڇ}
ج � اإذا اأتى بعد اأحد حروف المد الطبيعي همزة و�سل، نحو:
- .(7(
{ې ى ى ائ ائ}
- .(8(
{ٹ ٹ ٹ}
- .(9(
{ى ى ائ ائ ەئ ەئ}
2 - المد الفرعي:
المد الفرعي يتوقف على الهمز اأو ال�سكون، وينق�سم اإلى ق�سمين:
اأ ـ م���د ب�سب���ب الهم���ز )هو اأن ي�أتي بعـــد حرف المد همز( ينق�ســـم اإلى ثالثة
اأق�س�م هي:
)1) �سورة الأنع�م، الآية: 95.)2) �سورة الطور، الآية: 23.)3) �سورة الطور، الآية: 24.)4) �سورة الطالق، الآية: 4.
)5) �سورة التغ�بن، الآية: 10.)6) �سورة النور، الآية: 22.
)7) �سورة الرعد، الآية: 40.
)8) �سورة الف�تحة، الآية: 6.
)9) �سورة الإن�س�ن، الآية: 2.
109
مدمممرس
1- المد المت�سل.
2- المد المنف�سل.
3- مد البدل.
بـ م���د ب�سب���ب ال�سك���ون )هو اأن ي�أتي بعد حرف المد �ســـكون( وينق�ســـم اإلى
ثالثة اأق�س�م اأي�س� هي:
1- المد الالزم.
2- المد الع�ر�س لل�سكون.
3- مد اللين.
ما هو المد المتصل؟
المد المت�سل هو اأن ي�أتي اأحد حروف المد الطبيعي وي�أتي من بعده همز في كلمة
واحدة، ومقدار مدة اأربع اأو خم�س حرك�ت )4 - 5( نحو:
.(5(
، {ۇئ …}(4(
، {چ }(3(
، {ۈ}(2(
، {ٻ}(1(
{جئ}
،(7(
، {ڇ}(6(
واإذا ج�ءت الهمزة اآخـــر الكلمة وقبله� حرف المد، نحو: {پ}
فيجوز مده� مقدار اأربع اأو خم�س اأو �ســـت حرك�ت )4 - 5 (9(
، {حب}(8(
{ٺ}
- 6( ح�لة الوقف ل ح�لة الو�سل، لأنه� تتبع في هذه الح�لة المد الع�ر�س لل�سكون.
)1) �سورة الزخرف، الآية: 60.)2) �سورة الملك، الآية: 27.)3) �سورة الإ�سراء، الآية: 7.
)4) �سورة الأعراف، الآية: 4.)5) �سورة اآل عمران، الآية: 69.
لت، الآية: 12. )6) �سورة ف�س)7) �سورة النمل، الآية: 5.
)8) �سورة اآل عمران، الآية: 134.)9) �سورة اآل عمران، الآية: 35.
110
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
اأمثلة تو�صيحية:
- .(1(
{ڃ چ چ چ چ}
- .(2(
{ۈئ ۈئ ېئ ېئ ېئ ىئ ىئ }
- .(3(
{جب حب خب مب ىب يب جت حت خت مت ىت يت}
ما هو المد المنفصل؟
المد المنف�سل هو اأن ي�أتي اأحد حروف المد الطبيعي في اآخر اأول كلمة والهمز في
اأول الكلمة الث�نية، ومقدار مده حركت�ن اأو اأربع اأو خم�س حرك�ت )2 - 4 - 5(. ويمد
، اأم� اإذا وقفن� على (4(
المنف�سل ح�لة الو�سل ل ح�لة الوقف، نحو: {ھ ھ ھ}
كلمة {ھ} ولم ن�ســـله� بكلمة {ھ} فيجب المـــد عندئذ مقدار حركتين لأنه
يكون في هذه الح�لة مدا طبيعي�.
اأمثلة تو�صيحية:
.(5(
-{ ڎ ڎ ڈ}
.(6(
- {ڃ ڃ ڃ چ}
.(7(
- {ڍ ڌ ڌ ڎ ڎ ڈ}
.(10(
{چ}(9(
{ڱ}(8(
- {ٺ ٿ}
)1) �سورة الإ�سراء، الآية: 20.)2) �سورة ال�سعراء، الآية: 36.
)3) �سورة النمل، الآية: 76.)4) �سورة الم�ئدة، الآية: 28.
)5) �سورة الكوثر، الآية: 1.)6) �سورة الهمزة، الآية: 5.
)7) �سورة المر�سالت، الآية: 30.)8) �سورة ال�س�ف�ت، الآية: 28.
)9) �سورة البقرة، الآية: 21.)10) �سورة البقرة، الآية: 31.
111
مدمممرس
ما هو مد البدل؟
مد البدل هو عب�رة عن همزتين اإحداهم� متحركة والأخرى �س�كنة فنقوم ب�إبدال
الهمزة ال�س�كنة بمدة لالأولى نطيل به� ال�سوت مقدار حركتين.
،(2(
، {ڳڱ}(1(
ومـــد البـــدل ل ي�أتي عـــ�دة اإل فـــي اأوائـــل الكلمـــ�ت {ڍ}
كم� اأنه ي�أتي في اآخر الكلم�ت، نحو: (6(
، {پ...}(5(
، {ک}(4(
، {حئ}(3(
{ڦ}
.(8(
، {ڳ...}(7(
{ڦ}
ويبقـــى مد البدل مـــدا بدل في الكلمـــ�ت المزيدة )المزاد عليهـــ� لم التعريف اأو
ال�سمير وغيرهم�...( وحينه� يمكنن� القول اأن مد البدل ي�أتي في و�سط الكلمة نحو:
.(13(
، {ۓ...}(12(
، {ڱ}(11(
، {ڇ}(10(
،{ۇئ}(9(
{ڎ}
وؤتو( - ){ حئ } اأ�سله� اأدم( - ){ک} اأ�سله� اأ
تو�سيح: ){ڦ} اأ�سله� اأ
اأمنوا(.اأزر( - ){چ} اأ�سله� اأ
اإئم�ن�( - ){پ} اأ�سله� اأ
)1) �سورة الأنع�م، الآية: 4.)2) �سورة العنكبوت، الآية: 20.
)3) �سورة البقرة، الآية: 31.)4) �سورة اآل عمران، الآية: 173.
)5) �سورة البينة، الآية: 4.)6) �سورة الأنع�م، الآية: 74.
)7) �سورة المج�دلة، الآية: 2.)8) �سورة اآل عمران، الآية: 184.
)9) �سورة الن�س�ء، الآية: 90.)10) �سورة الأحزاب، الآية: 14.
)11) �سورة ال�سحى، الآية: 4.
)12) �سورة ال�سحى، الآية: 4.)13) �سورة هود، الآية: 43.
112
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
اأمثلة تو�صيحية:
- .(1(
{ۈ ۈ ٴۇ ۋ ۋ ۅ ۅ}
ڃ - ڄ ڄڄ ڄ ڦ ڦ ڦ ڦ ڤ ڤ ڤ ڤ ٹ {ٹ
.(2(
ڃ ڃ}- .
(3({ى ائ ائ ەئ ەئ وئ وئۇئ}
)1) �سورة هود، الآية: 43.)2) �سورة الفرق�ن، الآية: 4.
)3) �سورة البقرة، الآية: 269.
113
مدمممرس
اأ�سـئلـة الـدر�س
عرف المد الطبيعي وم� هي الح�لت التي ي�سقط فيه� المد؟ - 1
عرف كال من: المد المت�سل - المد المنف�سل - مد البدل. - 2
متـــــــــــاريـــــــــــن
اإقراأ الن�س القراآني )الآي�ت الع�ســـر الأولى(، من �ســـورة الجن وا�ســـتخرج اأحك�م
المد الطبيعي، مد البدل، المد المنف�سل، المد المت�سل.
ٺ ٺ ٺ ٺ ڀ ڀ ڀ ڀ پ پ پ پ ٻ ٻ ٻ ٻ {ٱ
ڄ ڄ ڄ ڄ ڦ ڦ ڦ ڦ ڤ ڤ ڤ ڤ ٹ ٹ ٹ ٹ ٿ ٿٿ ٿ ڃ ڃ ڃ ڃ چ چ چ چ ڇ ڇ ڇ ڇ ڍ ڍ ڌ ڌ ڎ ڎ ڈ ڈ ڱ ڱ ڳ ڳ ڳ ڳ گ گ گ گ ک ک ک ک ڑ ڑ ژ ژ ڱ ڱ ں ں ڻ ڻ ڻ ڻ ۀ ۀ ہ ہ ہ ہ ھ ھھ ھ ے ے ۓ ۓ ڭ ڭ ڭ ڭ ۇ ۇ ۆ ۆ ۈ ۈ ٴۇ ۋ ۋ
.(1(
ۅ ۅ ۉ}
)1) �سورة الجن، الآي�ت: 1 ـ 10.
114
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
لـــلـــمـــطـــالـــعـــة
التعرف على لغة القرآن)1)
يت�ســـور البع�ـــس اأن الغر�س من تالوة القراآن، ينح�ســـر في قـــراءة القراآن لأجل
الثواب، دون اأن يدرك �ســـيئ� من مع�نيه. وهوؤلء يقروؤون القراآن ب��ستمرار؛ ولكن، اإذا
�سئلوا مرة واحدة: اإنكم هل تعرفون معنى م� تقروؤون؟ يعجزون عن الإج�بة.
اإن قراءة القراآن من هذه الن�حية، وهي اأنه� مقدمة لدرك مع�ني القراآن، �سرورية
وح�سنة، ولكن لي�س فقط لأجل اكت�س�ب الثواب.
لـــذا يجب للمط�لعة القراآن بهدف درا�ســـته وتعلمه، حيث ي�ســـرح القراآن في هذا
.(2(
المج�ل بقوله: {ڄ ڄ ڄ ڄ ڃ ڃ ڃ ڃ چ}
اإحدى م�ســـوؤولي�ت القراآن هي التعليم والتذكيـــر؛ ومن هذه الجهة يخ�طب القراآن
عقـــل الإن�ســـ�ن، ويتحدث معه ب�ل�ســـتدلل والمنطق؛ غير اأن الإن�ســـ�ن، ويتحدث معه
بـ ال�ســـتدلل والمنطق؛ غيـــر اأن للقراآن لغة اأخرى، والمخ�طب فيهـــ� لي�س العقل، بل
المخ�طب هو القلب؛ وهذه اللغة الث�نية ت�سمى: »الإح�سا�ض«.
واإن الـــذي يريـــد اأن يتعرف على القـــراآن وي�أن�س به؛ عليه، اأن يتعـــرف على ه�تين
اللغتيـــن وي�ســـتفيد منهمـــ� معـــ�، واأن تفكيك ه�تيـــن اللغتين يـــوؤدي اإلى بـــروز الخط�أ
وال�ســـتب�ه وي�ســـبب ال�سرر والخ�سران. اإن م� ن�ســـميه ب�لقلب، عب�رة عن �سعور عظيم
وعميق جدا في ب�طن الإن�ســـ�ن، وي�سمونه اأحي�ن� اإح�س��س الوجود؛ اأي اإح�س��س رابطة
الإن�س�ن مع الوجود المطلق.
)1) من كت�ب التعرف على القراآن لل�سهيد مرت�سى مطهري، ج 1، �س 50.)2) �سورة �س، الآية: 29.
115
مدمممرس
ف�لذي يعرف لغة القلب ويخ�طب الإن�ســـ�ن به�، يحرك الإن�س�ن من اأعم�ق وجوده،
وعندئذ ل يبقى الفكر الإن�س�ني تحت الت�أثير فح�سب؛ بل ويت�أثر كل وجوده.
اإن ال�سعور الديني والفطرة الإلهية من اأ�سمى الغرائز والأح��سي�س لدى كل اإن�س�ن،
واأن عالقة القراآن مع هذا الإح�س��س ال�سريف عالقة اأ�سمى واأعلى...
القراآن بنف�ســـه يو�ســـين� اأن نقراأه ب�سوت ح�ســـن لطيف... وبهذا النداء ال�سم�وي
.(1(
يتحدث القراآن مع الفطرة الإلهية لالإن�س�ن وي�سخره�
القراآن عندم� ي�سف نف�سه يتحدث بل�س�نين: فت�رة يعرف نف�سه ب�أنه كت�ب التفكر
والمنطـــق وال�ســـتدلل، وت�رة اأخـــرى ب�أنه كت�ب الإح�ســـ��س والع�ســـق. وبعب�رة اأخرى
ف�لقراآن لي�س غذاء للعقل والفكر فح�سب، بل هو غذاء للروح اأي�س�.
يوؤكد القراآن كثيرا على المو�ســـيقى الخ��سة به. المو�سيقى التي له� ت�أثير اأكثر من
كل مو�سيقى اأخرى، في اإث�رة الأح��سي�س العميقة والمتع�لية لالإن�س�ن.
ي�أمـــر القراآن الموؤمنين ب�أن يق�ســـوا بع�س اأوق�ت الليل بتـــالوة القراآن، واأن يرتلوا
القـــراآن في �ســـلواتهم عندم� يتوجهـــون اإلى اهلل؛ وفي خط�ب للر�ســـول يقول: {ٱ
.(2(
ٻ ٻ ٻ ٻ پ پ پ پ ڀ ڀ ڀ ڀ ٺ ٺ ٺ ٺ ٿ ٿ ٿ}
)1) ك�ن الأئمة R يقروؤون القراآن بتلك اللهفة، التي م� اإن ي�ســـمعهم الم�رة حتى ي�ســـطروا اإلى الوقوف، وال�ستم�ع
والت�أثر والبك�ء.
)2) �سورة المزمل، الآي�ت: 1 - 4.
أهداف الدرس
على الطالب مع نهاية هذا الدر�ض اأن:
1. يتعرف اإلى المد الالزم وموا�سعه.
2. ي�سرح اأق�س�م المد الالزم.
3. يطبق المد الع�ر�س لل�سكون ومد اللين.
المد الالزم
الدرس الحادي عشر
119
ومل ا سردسر
ما هو المد الالزم؟
المـــد الـــالزم هو اأن ي�أتي بعد حرف المد حرف �ســـ�كن و�ســـكون� اأ�ســـلي� )و�ســـال
ووقف�( نحو:
اأ�سله�: الط�ممة.(1(
-{ے}
اأ�سله�: الح�ققة.(2(
-{ے}
، ويكون في حرف (3(
ويكون المد الالزم في كلمة في�ســـمى كلمي�، مثـــل: {ڄ}
.(6(، {ٱٻ}
(5(، {ڈژ}
(4(وي�سمى حرفي� مثل: {ٱٻ}
ما هي أقسام المد الالزم؟
ينق�سم المد الالزم اإلى اأربعة اأق�س�م هي:
المد الالزم الكلمي المثقل. -1
المد الالزم الكلمي المخفف. -2
المد الالزم الحرفي المثقل. -3
المد الالزم الحرفي المخفف. -4
)1) �سورة الن�زع�ت، الآية: 34.)2) �سورة الح�قة، الآية: 1.
)3) �سورة الف�تحة، الآية: 7.)4) �سورة ق، الآية: 1.
)5) �سورة القلم، الآية: 1.
)6) �سورة يون�س، الآية: 1.
120
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
ما هو المد الالزم الكلمي المثقل؟
المـــد الالزم الكلمـــي المثقل هـــو اأن ي�أتي بعد حرف المـــد الطبيعي حرف مدغم
م�سدد، ويجب مده مقدار �ست حرك�ت، نحو:
.{ ے ۓ ۓ ڭ ڭ ڭ ڭ ۇ ۇ} )1)
.(2(
{ھ ھ ے ے}
.(3(
{ڭ ڭڭ ۇ ۇ ۆ ۆ ۈ ۈٴۇ}
ما هو المد الالزم الكلمي المخفف؟
المد الالزم الكلمي المخفف هو اأن ي�أتي بعد حرف المد حرف �س�كن مخفف غير
م�ســـدد، ويجب مده مقدار �ســـت حرك�ت نحو: {ۈئ}، ول يوجد �ســــوى هذه الكلمة
في القراآن الكريم وقد وردت مرتين في �سورة يون�س:
.(4(
{ۈئ ۈئ ېئ ېئ ېئ}
.(5(
{چ چ چ ڇ ڇ ڇ ڇ}
ما هو المد الالزم الحرفي؟
،(6(
المـــد الالزم الحرفي هو اأن يكـــون المد في حرف ولي�س في كلمة، نحو:{ٱٻ}
)8) والـــالزم الحرفـــي ل يكـــون عـــ�دة اإل في اأوائل ال�ســـور. وهن�ك ، {ٱٻ}
(7({ڈژ}
نوع�ن من المد الالزم الحرفي: المثقل والمخفف.
)1) �سورة الح�قة، الآي�ت: 1 ـ 3.)2) �سورة الن�زع�ت، الآية: 34.
)3) �سورة الأنع�م، الآية: 80.)4) �سورة يون�س، الآية: 51.)5) �سورة يون�س، الآية: 91.
)6) �سورة ق، الآية: 1.)7) �سورة القلم، الآية: 1.
)8) �سورة �س، الآية: 1.
121
ومل ا سردسر
ما هو المد الالزم الحرفي المثقل؟
المـــد الالزم الحرفـــي المثقل هو اأن يدغم اآخر هج�ء الحـــرف بحرف بعده نحو:
نجد اأن الط�ء مركبة من حرفين لفظ� وال�ســـين (1(
الم، ط�ســـم، … فمثـــال {ڱ}
والميم كل منهم� مركب من ثالثة حروف لفظ� اأو�سطمه� حرف مد، وهذا بي�ن ذلك
دغم اآخر هج�ء ال�سين ب�أول هج�ء الميم )�سيميم(.)ط�، �سين، ميم( ف�أ
ما هو المد الالزم الحرفي المخفف؟
المـــد الالزم الحرفي المخفـــف هو م� ل يدغم اآخر هجـــ�ء الحرف بحرف بعده،
.(7(
، {ٱ}(6(
، {ٱٻ}(5(
، {ک}(4(
{ٻ}(3(
، {ک}(2(
نحو: {ڤ}
اإن الحروف التي تقع في اأوائل ال�سور هي الحروف الأربعة ع�سر المت�سمنة في هذه
الجملة: »ن�ض حكيم قاطع له �سر« ويكتب كل منه� بر�ســـم حرف واحد، ويقراأ ب��ســـم
، تقراأ: »األف لم ميم«، وهذه الحروف ثالثة اأق�س�م هي:(8(
الحرف، فمثال {ٱ}
1 - حرف لي�س فيه مد وهو الألف »اأ«.
2 - ق�ســـم يقراأ الحرف المر�ســـوم حرفين ث�نيهم� حرف مد هو الألف المدية، اأي اأن
هـــذه الحروف يتكون هج�وؤه� مـــن حرفين، وجمعت اأحرف هذا الق�ســـم بكلمتي
»ح���ي طهر«، ومقدار المد حركتـــ�ن ويلحق ب�لمد الطبيعي، ويقراأ كل حرف منه�
هكذا: »حا، يا، طا، ها، را«.
)1) �سورة الق�س�س، الآية: 1.)2) �سورة ي�س، الآية: 1.
)3) �سورة الأحق�ف، الآية: 1.)4) �سورة ال�سورى، الآية: 2.
)5) �سورة الأحق�ف، الآية: 1.)6) �سورة يون�س، الآية: 10.
)7) �سورة مريم، الآية: 1.)8) �سورة لقم�ن، الآية: 1.
122
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
3 - ق�ســـم يقراأ الحرف المر�سوم ثالثة اأحرف اأو�سطه� حرف مد، اأي اأن هذه الحروف
يتكـــون هج�وؤهـــ� من ثالثة، وجمعـــت اأحرف هذا الق�ســـم بكلمتي » نق����ض ع�سلكم«
ومقدار المد �ست حرك�ت، �سواء ك�نت مدغمة اأو غير مدغمة، ويقراأ كل حرف منه�
هكـــذا: »نون، قاف، �س���اد، عين، �سين، لم، كاف، مي���م«، ويخير الق�رئ عند قراءته
بين مده (3(
اأو في {ٱ}(2(
{ٻ}(1(
حرف العين الموجود في {ک}
مقدار اأربع حرك�ت اأو �ست حرك�ت، ح�سب م� ورد بقراءة حف�س عن ع��سم.
المد العارض للسكون
المد الع�ر�س لل�ســـكون هو اأن ي�أتي بعد حرف المد حرف �ســـ�كن �ســـكون� ع�ر�ســـ�
ب�سبب الوقف ومقدار مده )2( اأو )4( اأو )6( حرك�ت.
.(4(
{ڇ ڇ ڇ ڍ ڍ ڌ ڌ ڎ ڎ ڈ ڈ}
.(5(
{ۇئ ۇئ ۆئ ۆئ ۈئ ۈئ ېئ ېئ}
مد اللين
هو اأن ي�أتي حرف اللين وبعده حرف �س�كن �سكون� ع�ر�س� ب�سبب الوقف. نحو:
.{ ٱ ٻٻٻ ٻ پ پ} )6)
.{ېئ ىئ ىئىئ ی ی ی} )7)
ويمد اللين بمقدار: )2( اأو )4( اأو )6( حرك�ت.
)1) �سورة الأحق�ف، الآية: 1.)2) �سورة ال�سورى، الآية: 2.
)3) �سورة مريم، الآية: 1.)4) �سورة الرحمن، الآيت�ن: 26 ـ 27.
)5) �سورة المطففين، الآية: 29.)6) �سورة قري�س، الآيت�ن: 1 ـ 2.
)7) �سورة غ�فر، الآية: 16.
123
ومل ا سردسر
اأ�سـئلـة الـدر�س
م� الفرق بين مد الع�ر�س لل�سكون ومد اللين؟ - 1
م� هو المد الالزم؟ والى كم ق�سم يق�سم؟ - 2
متـــــــــــاريـــــــــــن
اقراأ الن�س القراآني من �سورة الأعراف، وا�ستخرج كل اأحك�م المدود.
{ٱ ٻ ٻ ٻ ٻ پ پ پ پ ڀ ڀ ڀ ڀ ٺ ٺ
ڄ ڦ ڦ ڦ ڦ ڤ ڤڤ ڤ ٹ ٹ ٹ ٹ ٿ ٿ ٿ ٿ ٺ ٺ ڄ ڄ ڄ ڃ ڃ ڃ ڃ چ چ چ چ ڇ ڇ ڇ ڇ ڍ ڍ ڌ ڌ ڎ ڎ ڈ ڈ ژ ژ ڑ ڑ ک ک ک ڻ ں ں ڱ ڱ ڱڱ ڳ ڳ ڳ ڳ گ گ گگ ک ھ ھ ھ ھ ہ ہ ہ ہ ۀ ۀ ڻ ڻ ڻ
.(1(
ے ے ۓ ۓ ڭ ڭ ڭ ڭ ۇۇ ۆ ۆ ۈ}
)1) �سورة الأعراف، الآي�ت: 1 ـ 10.
124
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
لـــلـــمـــطـــالـــعـــة
معنى البسملة في القرآن الكريم
داأبت الأمم وال�ســـعوب على اأن تبداأ كل عمل ه�م ذي قيمة ب��سم كبير من رج�له�.
والحجر الأ�س��س لكل موؤ�س�سة ه�مة يو�سع ب��سم �سخ�سية مرموقة في نظر اأ�سح�به�،
اأي اأن اأ�سح�ب الموؤ�س�سة يبداأون العمل ب��سم تلك ال�سخ�سية.
ولكن، األي�س من الأف�سل اأن يبداأ العمل في اأطروحة اأريد له� البق�ء والخلود ب��سم
وجـــود خ�لد ق�ئم ل يعتريه الفن�ء ؟ فكل م� في الكون يتجه اإلى الزوال والفن�ء، اإل م�
ك�ن مرتبط� ب�لذات الأبدية الخ�لدة... ذات اهلل �سبح�نه.
اإن خلـــود ذكر الأنبي�ء �ســـببه ارتب�طهم بـــ�هلل وب�لقيم الإن�ســـ�نية الإلهية الخ�لدة
ك�لعدالة وطلب الحقيقة، وخلود ا�سم رجل في الت�ريخ مثل )ح�تم الط�ئي(، يعود اإلى
ارتب�طه بواحدة من تلك القيم هي )ال�سخ�ء(. �سفة الخلود والأبدية يخت�س به� اهلل
تع�لى من بين �ســـ�ئر الموجودات، ومن هن� ينبغي اأن يبداأ كل �ســـئ ب��سمه وتحت ظله
وب�ل�ستمداد منه. ولذلك ك�نت الب�سملة اأول اآية في القراآن الكريم.
والب�ســـملة ل ينبغي اأن تنح�ســـر في اللفظ وال�ســـورة، بل لبد اأن تتعدى ذلك اإلى
الرتبـــ�ط الواقعـــي بمعن�هـــ�، وهذا الرتبـــ�ط يخلق التج�ه ال�ســـحيح وي�ســـون من
النحـــراف، ويوؤدي حتمـــ� اإلى نتيجة مطلوبة مب�ركة. لذلك جـــ�ء في الحديث النبوي
ال�سريف :»كل اأمر ذي بال لم يذكر فيه ا�سم اهلل فهو اأبتر«.
واأمير الموؤمنينQبعد نقله لهذا الحديث ال�سريف ق�ل : » اإن العبد اإذا اأراد اأن
يقراأ اأو يعمل عمال فيقول ب�سم اهلل الرحمن الرحيم فاإنه يبارك فيه«.
ويقول الإم�م محمد بن علي الب�قر Q: »... وينبغي الإتيان به عند افتتاح كل
اأمر عظيم اأو �سغير ليبارك فيه«.
بعبـــ�رة موجزة : بق�ء العمل وخلوده يتوقف على ارتب�طه ب�هلل. من هن� ك�نت الآية
125
ومل ا سردسر
الأولى التي اأنزله� اهلل على نبيه الكريم تحمل اأمرا ل�ســـ�حب الر�س�لة اأن يبداأ مهمته
.(1(
الكبرى ب��سم اهلل :{چ چ چ}
ولذلـــك اأي�ســـ� ف�إن نوح�Q حين يركب ال�ســـفينة في ذلـــك الطوف�ن العجيب،
ويمخـــر عب�ب الأمـــواج اله�درة، ويواجه األـــوان الأخط�ر على طريـــق تحقيق هدفه -
يطلب من اأتب�عه اأن يرددوا الب�سملة في حرك�ت ال�سفينة و�سكن�ته�. وق�ل اركبوا فيه�
ب�سم اهلل مجراه� ومر�س�ه�. وانتهت هذه ال�سفرة المليئة ب�لأخط�ر ب�سالم وبركة كم�
يذكـــر القـــراآن الكريم : قيل ي� نوح اهبط ب�ســـالم من� وبرك�ت عليـــك وعلى اأمم ممن
معك.
و�ســـليم�نQ يبداأ ر�س�لته اإلى ملكة �ســـب�أ ب�لب�سملة : {ہ ہ ہ ہ ھ
.(2(
ھ ھ ھ}وانطالق� من هذا المبداأ تبداأ كل �سور القراآن ب�لب�سملة، كي يتحقق هدفه� الأ�سل
المتمثـــل بهداية الب�ســـرية نحـــو ال�ســـع�دة، ويح�لفه� التوفيـــق من البدايـــة اإلى خت�م
الم�سيرة.
وتنفرد �سورة التوبة بعدم بدئه� ب�لب�سملة، لأنه� تبداأ ب�إعالن الحرب على م�سركي
.(3(
مكة ون�كثي الأيم�ن، واإعالن الحرب ل ين�سجم مع و�سف اهلل ب�لرحمن الرحيم
)1) �سورة العلق، الآية: 1.)2) �سورة النمل، الآية: 30.
)3) اآية اهلل ال�سيخ ن��سر مك�رم ال�سيرازي، الأمثل في تف�سير كت�ب اهلل المنزل، ج1، �س28.
أهداف الدرس
على الطالب مع نهاية هذا الدر�ض اأن:
1. يتعرف اإلى مد ال�سلة واأق�س�مه.
2. يميز بين مد ال�سلة ال�سغرى والكبرى.
3. يطبق مد ال�سلة في تجويد القراآن الكريم.
مد الصلة
الدرس الثاني عشر
129
يا سرلد
مد الصلة
هو عب�رة عن مد ه�ء الكن�ية وهي ه�ء ال�ســـمير الغ�ئب المفرد المذكر المتحركة
، {ائ ەئ (1(
ـــم اأو الك�ســـر الواقعـــة بيـــن متحركيـــن، نحـــو: {ہ ہ ہ} ب�ل�س
...(2(
ەئوئ}ول تمـــد الهـــ�ء المتحركـــة ب�لفتح الواقعـــة بين متحركين، نحـــو: {پ ڀ ڀ
.(3(
ڀ}
أقسامه
لة اإلى ق�سمين: ينق�سم مد ال�س
1 - مد ال�سلة ال�سغرى.
2 - مد ال�سلة الكبرى.
)1) �سورة النمل، الآية: 30.
)2) �سورة النمل، الآية: 42.)3) �سورة البقرة، الآية: 70.
130
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
مد ال�صلة ال�صغرى:
ر - بواو اإن ك�نت اله�ء م�ســـمومة، ـــلة ه�ء ال�ســـمير - للمفرد الغ�ئب المذك هو �س
وبي�ء اإن ك�نت مك�سورة، ب�سرط اأن تقع بين متحركين.
.(4(
، {ۇ ۇ ۆ ۆ}(3(
، {ۅۅ ۉ}(2(
، {ڤ ڤ ڤ}(1(
نحو: {حب خب}
غرى ك�لمد الطبيعي مقدار حركتين. لة ال�س وتمد ال�س
مد ال�صلة الكبرى:
هو اأن ت�أتي ه�ء ال�سمير المتحركة بين متحركين ي�أتي بعده� همزة قطع.
.(6(
، {چ ڇ ڇ ڇ ڇ ڍ}(5(
نحو: {ڤ ڤ ڦ ڦ}
وتمد ال�سلة الكبرى ك�لمد المنف�سل بمقدار 4 اأو 5 حرك�ت.
وي�ستثنى من ذلك كله:
اله�ء في كلمة {ڈ } من قوله تع�لى في اأوائل �سورة الزمر: {ڎ ڎ ڈ
فال مد فيه�، لأن اأ�سله� )ير�س�ه( فج�ءت اله�ء وم� قبله� حرف �س�كن وهو (7(
ڈژ}الألف.
الهـــ�ء فـــي كلمة { ۉ } من قوله تع�لى من �ســـورة العلق اآيـــة )15(: {ۅ ۅ ۉ ۉ
ف�إنـــه ل مـــد فيه�، لحذف اليـــ�ء المدية ب�ســـبب اأداة الجزم، ف�له�ء (8(
ې ې}لي�ست ه�ء ال�سمير واإنم� من اأ�سل الكلمة.
)1) �سورة البقرة، الآية: 37.
)2) �سورة الكهف، الآية: 37.)3) �سورة البقرة، الآية: 255.)4) �سورة ال�سورى، الآية: 27.
)5) �سورة الهمزة، الآية: 3.
)6) �سورة الروم، الآية: 20.)7) �سورة الزمر، الآية: 7.
)8) �سورة العلق، الآية: 15.
131
يا سرلد
ـــلة يكون في ح�لة الو�ســـل، اأم� ح�لة الوقف فت�ســـكن اله�ء لأجل الوقف، ومد ال�س
كم� اأن ه�ء ال�سمير ل تمد اإذا ك�نت متحركة وم� قبله� �س�كن� نحو:
)منه، عنه، فيه، اإليه( وي�ســـتثنى من ذلك كلمة )فيه( التي وردت في قوله تع�لى:
ف�إنهـــ� تمد ك�لمد الطبيعي مقـــدار حركتين كم� وردت برواية (1(
{ڦ ڦ ڦ}
حف�س عن ع��سم، وتقدر في ه�ء ال�سمير المتحركة بين متحركين:
، {حخ مخ -(2(
الواو ال�ســـغيرة اإذا ك�نت اله�ء م�سمومة. نحو: {ٱ ٻ ٻ}
.(3(
جس}، {ۓ -
(4(الي�ء ال�ســـغيرة اإذا ك�نت اله�ء مك�ســـورة نحـــو: {ڎ ڎ ڈ }
.(5(
ڭ ڭ ڭ ڭ ۇ ۇ ۆ}
)1) �سورة الفرق�ن، الآية: 69.)2) �سورة المدثر، الآية: 18.)3) �سورة الحديد، الآية: 11.)4) �سورة الن�سق�ق، الآية: 9.)5) �سورة يو�سف، الآية: 21.
132
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
اأ�سـئلـة الـدر�س
لة. م� هو مد ال�س - 1
لة. 2 - اذكر اأق�س�م مد ال�س
اقراأ �سورة الطالق وا�ستخرج منه� اأحك�م مد ال�سلة؟ - 3
متـــــــــــاريـــــــــــن
1 � اقراأ �سورة الطالق، وا�ستخرج منها اأحكام مد ال�سلة؟
ٺ ڀٺ ڀ ڀ پڀ پ پ پ ٻ ٻ ٻ ٻ {ٱ
ڦ ڦ ڤڦ ڤ ڤ ٹڤ ٹ ٹ ٹ ٿ ٿ ٿ ٿ ٺ ٺ ڦ ڄ ڄ ڄ ڄڃ ڃ ڃ ڃ چ چ چ چ ڇ ڇ ڇ ڇ ڍ ڍ ڌ ڌ ڎ ڎ ڈ ڈ ژ ژ ڑ ڑ کک ک ک گ گ گ گ ڳ ڳ ڳڳ ڱ ڱ ڱ ڱ ں ں ڻ ڻ ڻ ڻ ۀ ۀہ ہ ہ ہ ھ ھ ھھ ے ے ۓ ۓڭ ڭ ڭ ڭ ۇ ۇ ۆ ۆ ۈ ۈ ٴۇ ۋ ۋ وئۇئ وئ ەئ ەئ ائ ائ ىى ې ې ې ې ۉ ۉ ۅ ۅ جب يئ ىئ مئ حئ جئ یی ی ی ىئ ىئ ىئ ېئ ېئ ېئ ۈئ ۈئ ۆئ ۆئ ۇئ ٺ ڀ ڀ ڀڀ پ پ پ پ ٻ ٻ ٻ ٻ ٱ ىب مب خب حب ٺ ٺ ٺ ٿ ٿ ٿٿ ٹ ٹ ٹ ٹ ڤڤ ڤ ڤ ڦڦ ڦ ڦ ڎ ڌ ڍڌ ڍ ڇ ڇ ڇ ڇ چ چ چچ ڃ ڃ ڃ ڃ ڄ ڄ ڄ ڄ ڎ ڈ ڈ ژ ژڑ ڑ ک ک ک ک گ گ گ گ ڳ ڳ ڳ ڳ ڱ ڱ ڱ ڱ ں ں ڻ ڻ ڻ ڻ ۀ ۀ ہ ہ ہ ہ ھ ھ ھ ھ ےے ې ۉ ۉ ۅ ۅ ۋ ۋ ٴۇ ۈ ۈ ۆ ۆ ۇ ڭۇ ڭ ڭ ڭ ۓ ۓ ې ې ې ى ى ائ ائ ەئەئ وئ وئ ۇئ ۇئ ۆئ ۆئ ۈئ ۈئ ېئ ېئ ېئ ىئ ىئ ىئی ی ی ی جئ حئ مئ ىئ يئ جب حب خب مب ىب يب جت
حت خت مت ىت يت جث مث ىث يث حج مج جح مح جخ حخ مخ جس}
133
يا سرلد
لـــلـــمـــطـــالـــعـــة
جدول يشتمل على معظم أنواع المدود
دم
الم
صاق�
اأة
صل�
الم
صاق�
اأ
ي عيبط
الد
ـــم
الى
مـــ�س
يوي
ـلســ
� اأ
دـــم
-اأ
( »
هايح
ون«
يفة
عوم
جم
ه فور
حو
ن يكت
رح
ر دا
قم
و ه
و )
ي -
و
ى ر
غــســ
�ــلــ
اةلــســ
�ــلــ
اد
مـــ
»2«
د م
يو
هــه
ـــاإن
:وحــ
نــ
.ن
يكت
رح
ب ب�س
ة �ل
حو
هوي
عر
فد
م
نوك
�سو
اأز
مه
ن م
:وح
نى
رـــبك
الة
ـلســ
�ال
د م
»5 -
4 «ر
داـــق
مد
ـــم
يخ
اأ
.ت
ك�ر
ح
ملز
نو
ك�ص
ال
ةز
مه
لا
ة ز
مه
الوي
عيبط
الد
مال
ف ر
حن
ك�ا
ذ اإ
لـــ�س
متال
د م
ال
ه د
مر
داق
م ،
ءي
ط ب
،ءوا
ـــ�س
،ءج�
:وح
نةد
حوا
ة م
كلي
ف
ة م
كلال
ر خ
اآي
فة
زم
هال
ت �ن
كا
ذ اإ
م� اأ
تك�
رح
»5 -
4«.ت
ك�ر
ح »6 -
5 -
4«ف
قوال
د نع
ه د
مز
وج
ي
ر خ
اآي
في
عيبط
الد
مال
ف ر
حن
ك�ا
ذ اإ
ل�س
فنم
الد
مال
:وح
نةي�ن
لث ا
ةـــم
كلال
ل و اأ
يفة
زـــم
هال
وى
وللأ
اةـــم
كلال
4 -
2«د
يك
ن�يط
ع اأ
ن� اإ
هلل ا
ىاإل
ا وبو ت
مك
ـــ�س
فاأن
ي فو
.ف
قوال
ة �ل
حل
ل �س
وال
ة �ل
ح :
تك�
رح
»5 -
ة ك
رح
متى
لـــولأ
ان
يزت
مه
ن ع
ة رب�
عو
هل
دبال
د م
ى ول
الأل
ة د
مــة
ي�ن
لثا
ل دا
بــــ�إ
بم
وق
نة
نك
س��
ة ي�ن
لثوا
.ا«
ووت
اأ،ةيءا
،م
دءا
:وح
نن
يكت
رح
ر دا
قم
ض�
رعا
�م
هبل
ق �
مح
ـــفت
وء
ي�ال
وو
واـــال
ت نك
ـــ�س
ا ذ
اإ
ب ب�س
ب ،
س��
رع�
�ون
كـــ�س
�م
هد
عب �
من
ك�س
و
- 2«
ر دا
قم
د م
يو »
ني ل
دم
«ى
م�س
يف
قوال
.س«
�ير
ق ،
تي ب
،م
وي«
و:ح
نت
ك�ر
ح »6
- 4
ي عيبط
الد
مال
ف ر
حد
ع ب
نك�
ا ذ
اإس
�رع�
ال
ب ب�س
بن
ك�س
ي �س
رع
ه ون
ك�س
و �
نك
س�� �
فر
ح
:وح
ن »
نوك
�سلل
��س
رع�
د م
« :
ىم
�سيف
قوال
ر دا
قم
د م
يو »
بـ�قــ
ع ،
نوح
فلم
،ن
يعـتســ
�»ن
تك�
رح
»6 -
4«
يم
كل
:وح
نل
ـــق
مثي
ـــم
كلم
زل
د ـــم
د م
يو
،ة«
ـــقح�
ال ،
ني�ل
ـــ�س
ال«
.ت
ك�ر
حت
�سر
داق
م
:وح
نف
فخ
مي
ـــم
كلم
زل
د م
ت ـــ�س
ر دا
قم
د م
يو ،
ن«ـــلئ
ءا«
.ت
ك�ر
ح
يف
رح
:وح
نل
ـــق
مثي
فر
حم
زل
د ـــم
ر دا
قم
د م
يو »
مال
«ن
ـــم
م ال
ال
.ت
ك�ر
حت
�س
:وح
نف
فخ
مي
فر
حم
زل
د م
ر دا
قم
د م
يو »
رـــال
«ن
مم
الال
.ت
ك�ر
حت
�س
أهداف الدرس
على الطالب مع نهاية هذا الدر�ض اأن:
1. يتعرف اإلى مد العو�س واأحك�مه.
2. يتعرف اإلى مد التمكين واأحك�مه ويطبقه.
3. يميز مد الفرق واأحك�مه.
الدرس الثالث عشر
مدود متفرقة
137
داهلولتود لد
مد العوضمد العو�س هو التعوي�س عن تنوين الن�سب ح�لة الوقف ب�ألف تمد بمقدار حركتين
ويلحق ب�لطبيعي، نحو:
- .(1(
{ے ے ۓ ۓ}
- .(2(
{ٺ ٺ ٿ ٿ}
- .(3(
{ڃ ڃ چ چ}
مد الفرقل، وهو م� ج�ء فيه المد مد الفرق )وهو من األق�ب المد( واأ�سله مد لزم كلمي مثق
للتفريق بين الخبر وال�ســـتفه�م ولول المد لتوهم اأنه خبر. وقد ورد في اأربعة موا�سع
من القراآن الكريم:
- .(4(
في �سورة الأنع�م في مو�سعين: {ڀ ڀ ڀ ٺ ٺ}
- .(5(
في �سورة يون�س: {ہ ہ ھ ھھ}
- .(6(
في �سورة النمل: {چ چ ڇ ڇ}
)1) �سورة مريم، الآية: 88.
)2) �سورة مريم، الآية: 26.)3) �سورة مريم، الآيت�ن: 28.
)4) �سورة الأنع�م، الآيت�ن: 143 و 144.)5) �سورة يون�س، الآية: 59.)6) �سورة النمل، الآية: 59.
138
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
عندم� تدخل همزة ال�ســـتفه�م على ا�ســـم معرف بـ » األ« التعريف تبدل األف »األ«
التعريف األف� مدية، اأي اإذا �سبقت همزة ال�ستفه�م همزة الو�سل المفتوحة لم تحذف
همزة الو�ســـل بل تقلب األف�، و�ســـمي مد فرق لأنه يفرق بين ال�ستفه�م والخبر، ولول
المـــد لتوهم اأن الهمزة فيه خبرية غير اأنه� لال�ســـتفه�م، ومقدار مده �ســـت حرك�ت،
نحو:
لذكرين.اأ، اأ�سله�: قل اأ
(1({ڀ ڀ}
مد التمكين
مـــد التمكيـــن )وهو من األق�ب المد( واأ�ســـله مد طبيعي، هو مـــ� اجتمع فيه ي�ءان
.(3(
، {ۆئ}(2(
دة مك�سورة والث�نية �س�كنة، نحو: {جئ} ولى م�ســـدفي الكلمة، الأ
ويمد ك�لمد الطبيعي مقدار حركتين.
)1) �سورة الأنع�م، الآية: 143.)2) �سورة الن�س�ء، الآية: 86.)3) �سورة البقرة، الآية: 61.
139
داهلولتود لد
اأ�سـئلـة الـدر�س
عرف كال من: مد الفرق - مد التمكين - مد العو�س. - 1
اقراأ �سورة القدر ثم ا�ستخرج منه� اأحك�م المد المتعلق ب�لهمز. - 2
حى ثم ا�ستخرج منه� ك�فة اأنواع المدود. اقراأ �سورة ال�س - 3
كم مدا ع�ر�س� لل�سكون في �سورة المر�سالت؟ - 4
متـــــــــــاريـــــــــــن
بين اأنواع المد ومق�ديره� في الأمثلة القراآنية الت�لية:
،(4(
،{ۆئ}(3(
،{ۇ}(2(
ەئ} ەئ ،{ائ (1(
ڃ} {ڄڃڃ
،(8(
ېئ} ېئ {ېئ ،(7(
ڦ} {ڦ ،(6(
ک} {ک ،(5(
{ٱ}
،(13(
، {ڄ}(12(
، {ژ}(11(
، {چ چ ڇ ڇ}(10(
، {ڍ}(9(
{ۆ}
.(15(
، {ھ}(14(
{ہہ}
)1) �سورة طه، الآيت�ن: 1 و 2.)2) �سورة هود، الآية: 44.
)3) �سورة الأنع�م، الآية: 80.)4) �سورة الرحمن، الآية: 64.
)5) �سورة مريم، الآية: 1.)6) �سورة الن�س�ء، الآية: 12.
)7) �سورة الفرق�ن، الآية: 69.)8) �سورة عب�س، الآية: 33.
)9) �سورة اآل عمران، الآية: 75.)10) �سورة اآل عمران، الآية: 79.
)11) �سورة النمل، الآية: 59.)12) �سورة الكهف، الآية: 65.)13) �سورة الف�تحة، الآية: 7.
)14) �سورة البقرة، الآية: 116.)15) �سورة الروم، الآية: 1.
140
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
لـــلـــمـــطـــالـــعـــة
القراء السبعة)1)
ا�ستهر �سبعة من القراء لكل واحد من هوؤلء ال�سبعة راوي�ن من بين الرواة، والقراء
ال�سبعة مع الراويين عنهم هذه اأ�سم�وؤهم:
والراوي عنه قنبل وبزي يروي�ن عنه بوا�سطة واحدة.(2(
ابن كثير مكي - 1
، والراوي عنه ق�لون وور�س.(3(
ن�فع مدني - 2
، والراوي عنه اأبو بكر �سعبة بن العي��س وحف�س، والقراآن الموجود (4(
ع��سم كوفي - 3
عند الم�سلمين اليوم هو بقراءة ع��سم هذا برواية حف�س.
، والراوي عنه دوري واأبو الح�رث.(5(
حمزة كوفي - 4
، والراوي عنه خلف وخالد يروي�ن عنه بوا�سطة.(6(
الك�س�ئي كوفي - 5
، والراوي عنه دوري و�سو�سي يروي�ن عنه بوا�سطة.(7(
اأبو عمرو بن العالء ب�سري - 6
)1) عن كت�ب القراآن في الإ�سالم لأية اهلل ال�سيد محمد ح�سين الطب�طب�ئي }، �س 142.)2) عبـــد اهلل بـــن كثيـــر المكي، اأخذ القراءة من عبد اهلل بن ال�ســـ�ئب ال�ســـح�بي ومج�هد عن ابـــن عب��س عن اأمير
الموؤمنين عليQ، توفي في مكة �سنة 120هـ.
)3) ن�فع بن عبد الرحمن بن نعيم الأ�سفه�ني المدني، اأخذ القراءة عن زيد ابن القعق�ع الق�ري واأبي ميمونة مولى اأم
�سلمة، توفي في المدينة �سنة 159 اأو 169هـ.
)4) ع��سم بن اأبي النجود، كوفي مولى بني حذيفة، اأخذ القراءة عن اأبي عبد الرحمن ال�سلمي عن اأمير الموؤمنين علي
Q، وعن �سعد بن اأي��س ال�سيب�ني ورز بن حبي�س، توفي في الكوفة �سنة 127 - 129هـ.
)5) حمـــزة بـــن حبيب الزيـــ�ت التميمي، كوفي فقيه ق�رئ، اأخذ القراءة عن ع��ســـم واأعم�س وال�ســـبيعي ومن�ســـور بن
المعتمر، واأخذ اأي�س� عن الإم�م ال�س�د�س الإم�م ال�س�دقQ وك�ن من اأ�سح�به، وله ت�آليف كثيرة وهو اأول من
األف في مت�س�به�ت القراآن، توفي �سنة 156هـ.
)6) علي بن حمزة بن عبد اهلل بن فيروز الف�ر�ســـي، كوفي بغدادي من اأئمة النحو والقراءة، اأ�ســـت�ذ الأمين والم�أمون
وموؤدبهم�، اأخذ النحو عن يون�س النحوي وخليل بن اأحمد الفراهيدي، واأخذ القراءة عن حمزة و�ســـعبة بن عي��س
توفي �سنة 179 - 193 قرب الري عندم� ك�ن ب�سحبة ه�رون في �سفره اإلى طو�س.
)7) اأبو عمرو زي�ن - بفتح الزاي وت�ســـديد الب�ء - بن العالء الب�ســـري البغدادي، من م�ســـ�هير علم�ء الأدب واأ�س�تذة
القراءة، اأخذ القراءة من الت�بعين في الكوفة �سنة 154 - 159.
141
داهلولتود لد
وابن ذكوان يروي�ن عنه بوا�سطة.(2(
، والراوي عنه ه�س�م(1(
ابن ع�مر - 7
ويتلو القراءات ال�سبع في ال�سهرة القراءات الثالث المروية عن اأبي حمزة ويعقوب
.(3(
وخلف
وهنـــ�ك قراءات اأخرى غير م�ســـهورة، ك�لقراءات المذكورة عن بع�س ال�ســـح�بة
والقراءات ال�ســـ�ذة التي لم يعمل به�، وقراءات متفرقة توجد في اأح�ديث مروية عن
اأئمة اأهل البيت R، اإل اأنهم اأمروا اأ�سح�بهم ب�إتب�ع القراءات الم�سهورة.
ويعتقد جمهور علم�ء ال�ســـنة بتواتر القراءات ال�ســـبع، حتى ف�سر بع�سهم الحديث
، ب�لقراءات ال�ســـبع، وقد المـــروي عن النبي P: »نزل القراآن على �سبعة اأحرف«)4)
ح بع�ـــس العلم�ء ب�أن هذه م�ل اإلى هذا القول بع�س علم�ء ال�ســـيعة اأي�ســـ�، ولكن �ســـر
القراءات م�سهورة ولي�ست بمتواترة.
ق�ل الزرك�سي في البره�ن: والتحقيق اأنه� متواترة عن الأئمة ال�سبعة، اأم� تواتره�
عـــن النبي P ففيه نظر ف�إن اإ�ســـن�دهم بهـــذه القراءات ال�ســـبع الموجودة في كتب
.(5(
القراءات وهي نقل الواحد عن الواحد
)1) عبد اهلل بن ع�مر ال�س�فعي الدم�سقي، اأخذ القراءة عن اأبي الدرداء ال�سح�بي واأ�سح�ب عثم�ن، توفي في دم�سق
�سنة 118هـ.
)2) اختلفوا في الرواة عن القراء ال�سبعة، والذي ذكرن�ه هن� مط�بق لم� ذكره ال�سيوطي في كت�به »الإتق�ن« - فالحظ.)3) اأبـــو جعفـــر يزيد بن القعق�ع، مدني مولى اأم �ســـلمة، يـــروي قراءته عن عبد اهلل بن عي�ســـ� المخزومي وابن عب��س
واأبي هريرة عن النبي، توفي في المدينة �ســـنة 128 - 133هـ. يعقوب بن اإ�ســـح�ق الب�ســـري الح�سرمي، من اأئمة
الفقه والأدب، يروي قراءته عن �ســـالم بن �ســـليم�ن عن ع��ســـم عن ال�سلمى عن اأمير الموؤمنين عليQ، توفي
�سنة 205هـ.
خلف بن ه�س�م البزاز، من اأئمة القراءة، وهو اأي�س� راوي قراءة حمزة، اأخذ القراءة عن م�لك بن اأن�س وحم�د بن زيد،
واأخذ عنه اأبو عوانة، توفي �سنة 229 هـ.
)4) بح�ر الأنوار مجلد القراآن، وال�ســـ�في في مقدم�ته، وقد روى في الإتق�ن 47/1 هذا الحديث عن واحد وع�ســـرين
�سح�بي�، وقد ادعى بع�س تواتر هذا الحديث اأي�س�.
)5) الإتق�ن1، 82.
أحكام الراء.
أحكام همزتي الوصل والقطع.
أحكام الوقف واالبتداء.
أحكام الس��كت، األلفات الس��بع في القرآن الكريم، سجدات التالوة.
محتويات الفصل
الفصل الثالث
أهداف الدرس
على الطالب مع نهاية هذا الدر�ض اأن:
1. يبين الفرق بين ح�لتي ال�ستعالء وال�ستف�ل.
2. يميز ح�لت التفخيم والترقيق في حرف الراء وموا�سعهم�.
3. يحدد موا�سع جواز التفخيم والترقيق في حرف الراء.
أحكام الراء
الدرس الرابع عشر
147
سأرلو سكج (
أحوال حروف االستعالء واالستفال
قبل ال�سروع في بي�ن اأحوال الراء �سنذكر ق�عدتين مهمتين هم�:
ة حروف الإطب�ق، فهي اأكثره� 1- حروف ال�ستعالء كله� مفخمة اأينم� وقعت وخ��س
تفخيم�.
حروف ال�ستف�ل كله� مرققة اأينم� وقعت، م� عدا الألف ف�إنه� ت�بعة للحرف الذي 2-
قبلهـــ� والـــراء ف�إن له� اأحوال واأحك�م� �ســـنبينه� فيم� ي�أتي مـــع الحتراز اأن للراء
�سفة التكرير يجب الجتن�ب عنه� وهي �سفة لزمة للحرف لغلظه، وعلى كل ح�ل
فللراء ثالث اأحوال هي: التفخيم، الترقيق، جواز الوجهين.
التفخيم
اأ- تفخم الراء في حالة الو�صل في �ستة موا�سع هي:
{ڃ ،(3(
{ں} ،(2(
{ۇ} ،(1(
{ۆ} نحـــو: مفتوحـــة، ك�نـــت اإذا -1
.(4(
ڃچ}
)1) �سورة غ�فر، الآية: 29.)2) �سورة الإ�سراء، الآية: 24.)3) �سورة الفرق�ن، الآية: 61.
)4) �سورة البقرة، الآية: 19.
148
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
...(2(
، {ۆ ۈ}(1(
اإذا ك�نت م�سمومة، نحو: {ٹ ٹ ٹ} -2
،(5(
{ڤ} ،(4(
{ژ} ،(3(
{ى} نحـــو: فتـــح، بعـــد �ســـ�كنة ك�نـــت اإذا -3
.(6(
{ٹ}
،(9(
، {ڦ}(8(
، {ڀ}(7(
اإذا ك�نت �س�كنة بعد �سم، نحو: {ٹ} -4
.(10(
{ٺ}
.(12(
، {چ چ}(11(
اإذا ك�نت �س�كنة بعد ك�سر غير اأ�سلي، نحو: {ڭ ۇ} -5
،(13(
اإذا ك�نت �س�كنة بعد ك�سر اأ�سلي واأتى بعده� حرف ا�ستعالء، نحو: {ھ} -6
.(15(
، {ۇئ}(14(
{ۅ}
ب- تفخم الراء في حالة الوقف في خم�صة موا�صع هي:
.(16(
اإذا ك�ن مفتوح� م� قبله�، نحو: {ېئ ېئ ېئ} -1
.(17(
اإذا ك�ن م�سموم� م� قبله�، نحو: {ڱ} -2
)1) �سورة البقرة، الآية: 25.)2) �سورة هود، الآية: 11.
)3) �سورة البلد، الآية: 17.)4) �سورة الح�قة، الآية: 17.)5) �سورة محمد، الآية: 13.)6) �سورة البقرة، الآية: 18.
)7) �سورة البقرة، الآية: 249.)8) �سورة الأنف�ل، الآية: 9.
)9) �سورة الق�س�س، الآية: 45.)10) �سورة الحج، الآية: 2.
)11) �سورة النور، الآية: 50.)12) �سورة الأنبي�ء، الآية: 28.
)13) �سورة النب�أ، الآية: 21.)14) �سورة الأنع�م، الآية: 7.
)15) �سورة التوبة، الآية: 122.)16) �سورة المدثر، الآية: 35.)17) �سورة القمر، الآية: 16.
149
سأرلو سكج (
.(1(
اإذا وقعت بعد األف �س�كنة، نحو: {حئ} -3
.(2(
اإذا وقعت بعد واو �س�كنة، نحو: {ڱ} -4
اإذا ك�نت �ســـ�كنة بعد حرف �س�كن غير الي�ء وك�ن قبل ال�س�كن فتح اأو �سم، نحو: -5
.(6(
، {گ}(5(
، {ۋ}(4(
،{ڇ}(3(
{ٺ}
الترقيق
اإذا ك�نـــت مك�ســـورة مطلق� �ســـواء في ال�ســـم اأو الفعل وفي اأول الكلمة اأو و�ســـطه� -1
، {ڱ (9(
، {ٱ ٻ ٻ ٻ}(8(
، {ڄ}(7(
اأو اآخرهـــ�، نحـــو:{ۇ}
.(10(
ں} ،
(11(اإذا ك�نت �س�كنة بعد ك�سر اأ�سلي ولي�س بعده� حرف ا�ستعالء، نحو: {ڱ} -2
.(15(
، {ٻ}(14(
، {ۇ}(13(
، {ک}(12(
{ک}
.(17(
، { ٻ ٻ }(16(
اء و�سبقت بي�ء لين، نحو: {ې} اإذا �سكنت الر -3
)1) �سورة نوح، الآية: 10.)2) �سورة البقرة، الآية: 199.
)3) �سورة القدر، الآية: 3.)4) �سورة الحديد، الآية: 5.)5) �سورة ال�سرح، الآية: 6.
)6) �سورة اآل عمران، الآية: 126.)7) �سورة البقرة، الآية: 22.)8) �سورة الفتح، الآية: 25.
)9) �سورة الفجر، الآيت�ن: 1 و 2.)10) �سورة اآل عمران، الآية: 145.
)11) �سورة الم�ئدة، الآية: 48.)12) �سورة الموؤمنون، الآية: 11.
)13) �سورة القمر، الآية: 36.)14) �سورة هود، الآية: 17.
)15) �سورة البقرة، الآية: 49.)16) �سورة اآل عمران، الآية: 54.
)17) �سورة الن�س�ء، الآية: 114.
150
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
،(2(
، {ۀ }(1(
4-اإذا وقعت بعد �ســـ�كن غير م�ســـتعل وقبله مك�ســـور، نحو: {ٺ}
.(5(
، { ڤ }(4(
، { ڎ }(3(
{ەئ }
جواز التفخيم والترقيق
ينح�صر جواز التفخيم والترقيق فيما يلي:
اإذا ك�نت الراء �س�كنة وم� قبله� ك�سر اأ�سلي وبعده� حرف ا�ستعالء مك�سور وذلك -1
، ولكن الترقيـــق اأولى. اأم� عند الوقف (6(
ح�لـــة الو�ســـل اأو الوقف نحو: {ڤ ڤ}
عليه� ب�ل�ســـكون، ففي الراء التفخيم ل غير لزوال موجب الترقيق وهو ك�سر حرف
ال�ستعالء )الق�ف(.
اإذا �سكنت في اآخر الكلمة وك�ن م� قبله� حرف ا�ستعالء �س�كن بعد حرف مك�سور، -2
واخت�ر ابن الجزري (8(
، {ھ}(7(
وذلك عند الوقف ب�ل�ســـكون على: {ڌ }
التفخيم في: {ڌ } والترقيق في {ھھ} مراع�ة للو�سل.
- اأم� في ح�لة الو�ســـل فـــ�إن الراء مفخمة في {ڌ } لأنهـــ� مفتوحة. ومرققة في:
{ھھ} لأنه� مك�سورة.
)1) �سورة البقرة، الآية: 102.)2) �سورة القلم، الآية: 51.
)3) �سورة ي�س، الآية: 69.)4) �سورة اآل عمران، الآية: 26.
)5) �سورة اآل عمران، الآية: 153.)6) �سورة ال�سعراء، الآية: 63.)7) �سورة يو�سف، الآية: 99.
)8) �سورة �سب�أ، الآية: 12.
151
سأرلو سكج (
اأ�سـئلـة الـدر�س
متى ترقق الراء؟ مع اأمثلة تو�سيحية. - 1
متى تفخم الراء؟ مع اأمثلة تو�سيحية. - 2
متى يجوز في الراء الوجه�ن )التفخيم والترقيق(؟ مع اأمثلة تو�سيحية؟ - 3
م� حكم الراء اإذا وقفن� عليه� في اأواخر الكلم�ت الت�لية: - 4
{ڃ ،(4(
ائ} {ائ (3(
{ڭ} ،(2(
ڭ} {ڭ ،(1(
ڀ} {ڀ
.(8(
، {ۈ ٴۇ ۋ}(7(
، {ے ۓ }(6(
، {ۆئ ۆئ ۈئ }(5(
ڃ}م� حكم الراء في م� يلي: - 5
{ھ ،(11(
ىئ} {مئ ،(10(
ڇ} چ {چ ،(9(
ژ} ڈ {ڈ
،(16(
ڄ} {ڄ ،(15(
{ {ڇ ،(14(
ٹ} ٹ {ٹ ،(13(
{ھ} ،(12(
ے}
)1) �سورة اإبراهيم، الآية: 44.)2) �سورة عب�س، الآية: 24.)3) �سورة المدثر، الآية: 3.)4) �سورة المدثر، الآية: 9.
)5) �سورة المدثر، الآية: 26.
)6) �سورة المدثر، الآية: 34.)7) �سورة المدثر، الآية: 2.)8) �سورة المدثر، الآية: 6.
)9) �سورة يو�سف، الآية: 81.)10) �سورة المزمل، الآية: 8.)11) �سورة الإن�س�ن، الآية: 5.
)12) �سورة البقرة، الآية: 200.)13) �سورة الكهف، الآية: 31.)14) �سورة البقرة، الآية: 25.
)15) �سورة الط�رق، الآية: 10.)16) �سورة الن�سر، الآية: 1.
152
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
،(5(
{ٻ} ،(4(
ۇئ} {ۇئ ،(3(
{ ک {ڑ ،(2(
{ژ} ،(1(
{ۇئ}
.(10(
، {ٹ ڤ ڤ ڤ ڤ ڦ}(9(
، {ڱ}(8(
، {ٿ}(7(
، {ٱ ٻ ٻ}(6(
{وئ}
اقراأ �سورة المدثر وا�ستخرج منه� اأحك�م الراء وقف� وو�سال؟. - 6
متـــــــــــاريـــــــــــن
اقـــراأ الن�س القراآني من �ســـورة القمر المب�ركة م�ســـتخرج� كل اأحـــك�م الراء من
حيث التفخيم والترقيق وجواز الوجهين.
ۆ ۇ ۇ ڭ ڭ ڭ ڭ ۓ ۓ ے ے ھ {ھ
ې ې ې ۉ ۉ ۅ ۅ ۋ ۋ ۈٴۇ ۈ ۆ ېئ ۈئ ۈئ ۆئۆئ ۇئ ۇئ وئ وئ ەئ ائەئ ائ ى ى ې ٱ ٻ ٻ ٻ ٻ پ پ پ پ ڀ ڀ ېئ ېئ ىئ ىئ ڀڀ ٺ ٺ ٺ ٺ ٿ ٿ ٿ ٿ ٹ ٹ ٹ ٹ ڤ ڤ ڤ ڤ ڦ ڦ ڦ ڦ ڄ ڄ ڄ ڄ ڃ ڃ ڃ ڃ چ چ چ چ ڇ ڇ ڇ ڇ ڍ ڍ ڌ ڌ ڎ ڎ ڈ ڈ ژ ژ ڑ ڑ ک ک ک
.(11(
ک گ گ گ گ ڳ ڳ}
)1) �سورة اآل عمران، الآية: 147.)2) �سورة الن�س�ء، الآية: 151.
)3) �سورة عب�س، الآية: 16.)4) �سورة المع�رج، الآية: 5.
)5) �سورة الأنع�م، الآية: 138.)6) �سورة القمر، الآية: 23.
)7) �سورة المدثر، الآية: 18.)8) �سورة النور، الآية: 11.
)9) �سورة البقرة، الآية: 20.)10) �سورة المدثر، الآية: 24.
)11) �سورة القمر، الآي�ت: 1 ـ 15.
153
سأرلو سكج (
لـــلـــمـــطـــالـــعـــة
ما معنى هجر القرآن)1)
حينمـــ� يكون الإ�ســـالم موجودا في المجتمع على �ســـكل عق�ئـــد واأعم�ل فردية من
دون اأن تكون هن�ك حكومة للدين، ف�إن القراآن والإ�سالم ي�سبح�ن مهجورين في ذلك
المجتمع.
فم� معنى قول اهلل )عز وجل( في القراآن الكريم في �سورة الفرق�ن:
.(2(
{ۇ ۆ ۆ ۈ ۈ ٴۇ ۋ ۋ ۅ}
يعنـــي اأن القـــراآن موجود بيـــن ظهرانيهم لكنـــه مهجور وبعيد عن �ســـ�حة الحي�ة.
فمـــ�ذا يعني هذا؟ اإن هذا يعني اأن القراآن يتلـــى من قبل اأفراد المجتمع، ويحترم في
الظ�هر، ولكن ل يوؤخذ ب�أحك�مه وقوانينه. فبحجة ف�سل الدين عن ال�سي��سة �سلب من
القراآن الكريم حقه في حكم المجتمع.
فمعنـــى هجـــر القراآن يعنـــي اأن يبقى للقراآن ا�ســـم ولكن ل تكون له اأية �ســـلطة في
المجتمع. وعلى هذا ف�إن اأية بقعة من الع�لم الإ�ســـالمي ل تكون فيه� الحكومة للقراآن
.P تعتبر م�سداق� ل�سكوى النبي
.(3(
{ۆ ۈ ۈ ٴۇ ۋ ۋ ۅ}
اأم� في الجمهورية الإ�ســـالمية فال اأثر لهذا الهجران. ف�لقراآن اأ�ســـبح هو المحور
للقوانين الع�مة في المجتمع، يعني اأن كل م� يرتبط ب�إدارة �ســـوؤون المجتمع يوؤخذ من
)1) من خطبة ل�ســـم�حة ال�ســـيد الق�ئد الخ�منئي{ األق�ه� بمن��سبة اأ�سبوع الوحدة الإ�سالمية في طهران بت�ريخ 17
ربيع الأول 1415هـ.
)2) �سورة الفرق�ن، الآية: 30.
)3) �سورة الفرق�ن، الآية: 30.
154
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
القراآن ر�سمي� ول ا�سمي�. فجميع القوانين ت�ستمد من القراآن الكريم، وكل م� يع�ر�س
القراآن يتم نبذه واإبع�ده، وحتى ال�سلطة ال�سي��سية ف�إنه� ت�ستمد مقوم�ته� من المع�يير
القراآنية.
اإن التم�ســـك ب�لإ�ســـالم والعمل ب�أحك�م القراآن هو ال�ســـر في بق�ء واقتدار النظ�م
الإ�سالمي.
أهداف الدرس
على الطالب مع نهاية هذا الدر�ض اأن:
قه�. 1. يتعرف اإلى همزة القطع وموارد ثبوته� ويطب
2. يتعـــرف اإلى همزة الو�ســـل وموا�ســـعه� في الأفع�ل والأ�ســـم�ء قه�. ويطب
ة في تت�لي همزة القطع والو�سل. 3. يميز بع�س الموارد الخ��س
همزتا الوصل والقطع
الدرس الخامس عشر
157
مهرقوس (روج سقتع
همزة القطع
هي التي تثبت و�سال وبدءا، وتقع في اأول الكلمة واأو�سطه� وطرفه�.
1 - الهمزة في اأول الكلمة:
تر�ســـم الهمـــزة فـــي اأول الكلمة األف�، �ســـواء تحركت بك�ســـر اأو فتح اأو �ســـم، نحو:
دخيـــل حـــرف بهـــ� ات�ســـل اإذا وكذلـــك ..(3(
{ٹ} ،(2(
{ے} ،(1(
{ {ہ
،(8(
{ڇ} ،(7(
{ھ} ،(6(
{ۅ} ،(5(
{ڌ} ،(4(
{ۋ} نحـــو: زائـــد،
.(10(
، {خس}(9(
{ڃ}
)1) �سورة البقرة، الآية: 124.)2) �سورة البقرة، الآية: 27.
)3) �سورة البقرة، الآية: 4.)4) �سورة الأعراف، الآية: 185.
)5) �سورة الحجر، الآية: 79.)6) �سورة الن�س�ء، الآية: 11.)7) �سورة الأنع�م، الآية: 93.
)8) �سورة الأعراف، الآية: 16.)9) �سورة الأعراف، الآية: 146.
)10) �سورة يون�س، الآية: 42.
158
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
2 - الهمزة في اآخر الكلمة:
اإذا جـــ�ءت الهمـــزة فـــي و�ســـط الكلمـــة وك�ن الحـــرف الـــذي ي�ســـبقه� �ســـ�كن�
،(3(
{ڦ} ،(2(
{ڈ} ،(1(
{وئ} نحـــو: خطـــ�، تر�ســـم لـــم ـ الألـــف �ســـوى
.. ول عبرة لحركته� البتة.(6(
، {ۇ}(5(
، {ېئ}(4(
{ۈئ}
كين )اأو ك�ن الذي ي�سبقه� األف�( اأم� اإذا ك�نت الهمزة والحرف الذي ي�سبقه� متحر
لوحظ في الر�سم م� يلي:
- ،(8(
، {ڇ}(7(
اإذا ك�ن اأحدهم� مك�سورا، ر�سمت الهمزة ي�ء، نحو: {ڃ}
.(9(
{ڄ}
واإذا ك�ن اأحدهم� م�سموم� )والآخر غير مك�سور(، ر�سمت الهمزة واوا، نحو: -
.(11(
، {ۋ}(10(
{ٺ}
- ،(13(
، {ے}(12(
واإذا ك�نـــ� مفتوحين ر�ســـمت الهمزة األف�، نحـــو: {ۅ}
.(14(
{ٺ}
)1) �سورة الأنبي�ء، الآية: 23.)2) �سورة الموؤمنون، الآية: 64.
)3) �سورة البقرة، الآية: 260.)4) �سورة الم�ئدة، الآية: 31.)5) �سورة البقرة، الآية: 48.
)6) �سورة الن�س�ء، الآية: 112.)7) �سورة البقرة، الآية: 71.
)8) �سورة البقرة، الآية: 108.)9) �سورة الم�ئدة، الآية: 3.
)10) �سورة ال�سورى، الآية: 11.)11) �سورة اآل عمران، الآية: 28.
)12) �سورة البقرة، الآية: 61.)13) �سورة الفرق�ن، الآية: 41.
)14) �سورة الإ�سراء، الآية: 106.
159
مهرقوس (روج سقتع
3 - الهمزة في اآخر الكلمة:
الهمـــزة في طرف الكلمـــة: اإذا وقعت الهمـــزة متطرفة في اآخـــر الكلمة، لوحظت
لحركة الحرف الذي ي�سبقه�:حركة م� قبله�، وتر�سم الهمزة تبع�أ
- .(2(
، {ڄ}(1(
ف�إذا ك�ن م� قبله� مك�سورا ر�سمت ي�ء، نحو: {ۆ}
- .(3(
واإذا ك�ن قبله� م�سموم� ر�سمت واوا، نحو: {پ پ}
- .(5(
، {ی ی}(4(
واإذا ك�ن م� قبله� مفتوح� ر�سمت األف�، نحو: {ہ}
- .(8(
، {ائ}(7(
، {ۋ}(6(
واإذا ك�ن م� قبله� �س�كن� تكتب على ال�سطر، نحو: {ڄ }
همزة الوصل، ومن المعلـــوم اأن العرب ل تبداأ
(9(هـــي التي تثبت في البتداء وت�ســـقط في الدرج
ب�ســـ�كن ول تقف على متحرك ول ت�ســـل اإل بحركة، ف�أول الكلمة اإن ك�ن �س�كن� يحت�ج
اإلـــى همزة و�ســـل لنتمكن مـــن لفظه�، وتتحـــول همزة الو�ســـل اإلى همـــزة قطع عند
«، وتحذف عند دخـــول عليه� الأحرف المزيدة، البتـــداء، وتر�ســـم على هيئة األف »
.(13(
، {ٻ}(12(
، {ڱ}(11(
، {ڄ ڄ ڄ}(10(
نحـــو: {ہ ہ}
وهمزة الو�سل تكون في الأ�سم�ء والأفع�ل.
)1) �سورة الأعراف، الآية: 204.)2) �سورة الق�س�س، الآية: 30.
)3) �سورة الن�س�ء، الآية: 176.)4) �سورة العنكبوت، الآية: 20.
)5) �سورة النمل، الآية: 22.
)6) �سورة النمل، الآية: 25.)7) �سورة النحل، الآية: 5.
)8) �سورة اآل عمران، الآية: 91.)9) ذكـــر الإمـــ�م الخميني } في ر�ســـ�لته: »حذف همزة الو�ســـل في الدرج كهمـــزة »ال« »وهمزة« {ٹ} على
الأحوط، واإثب�ت همزة القطع كهمزة {ڤ}..
)10) �سورة الأنع�م، الآية: 32.)11) �سورة الأعراف، الآية: 180.)12) �سورة اآل عمران، الآية: 96.
)13) �سورة الزمر، الآية: 22.
160
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
1 � همزة الو�سل في الأ�سماء:
� اأن تكون معرفة بـ »ال«، اإم� منكرة بدون »ال«: ف�لأ�سم�ء ل تخلو اإم
فـــ�إن ك�ن ال�ســـم معرفـــ� بــــ »ال« فتفتـــح الهمزة دائمـــ� عند البتـــداء، نحو: -
،(4(
پ} {ٻ ٻ پ ،(3(
{ٻ} ،(2(
{ٻ} ،(1(
{پ پ}
{ڍ ،(7(
ڇ} {ڇ ،(6(
ۓ} {ے ،(5(
چ} {ڃ
.(8(
ڍ ڌ}اإن ك�ن ال�ســـم منكـــرا بدون »ال« فتك�ســـر الهمـــزة دائم� عند البتـــداء، وقد وردت
في الأ�ســـم�ء ال�ســـبعة الت�لية في القران الكريم: ابن، ابنة، امروؤ، امراأة، اثن�ن،
اثنت�ن، ا�سم.
2 � همزة الو�سل في الأفعال:
- تكون همزة الو�ســـل في الأفع�ل ب��ســـتثن�ء الم�س�رع لم ترد فيه مطلق� ول في
الم��سي الثالثي والرب�عي، وقد وردت في الموا�سيع الت�لية:
- في م��ســـي الخم��ســـي وال�سدا�ســـي )المبنى للمعلوم( واأمرهم� وم�ســـدرهم�، نحو:
انتقـــل، انتقل، انتق�ل، ا�ســـتغفر، ا�ســـتغفر، ا�ســـتغف�ر، انطلق، انطالق، ا�ســـتخلف،
ا�ستخالف، ا�ستكب�ر... فتلفظ همزة الو�سل همزة قطع مك�سورة دائم� عند البتداء.
- فـــي فعل الأمـــر الثالثي: ف�نظـــر اإلى عين الفعـــل )اأي ث�لث حرف منـــه( اإن ك�ن
)1) �سورة الف�تحة، الآية: 2.
)2) �سورة الف�تحة، الآية: 1.
)3) �سورة الف�تحة، الآية: 1.)4) �سورة اإبراهيم، الآية: 19.
)5) �سورة الرحمن، الآية: 2.)6) �سورة النحل، الآية: 4.
)7) �سورة الرحمن، الآية: 4.
)8) �سورة الرحمن، الآية: 5.
161
مهرقوس (روج سقتع
مك�سورا اأو مفتوح� فيبداأ بهزة الو�سل همزة قطع مك�سورة دائم�، نحو:
اذهـــب، ا�ســـرب، ارجـــع، اعلم... اأمـــ� اإذا ك�ن عين الفعل م�ســـموم� �ســـم� لزم�
)اأ�سلي�( فيبداأ ب�لهمزة م�سمومة، نحو: انظر، اعبد، اخرج...
- اأم� اإذا ك�ن عين الفعل م�ســـموم� �ســـم� ع�ر�ســـ� فيبداأ ب�لهمزة مك�ســـورة، نظرا
لأ�ســـل الفعل، نحو: ام�ســـوا، ابنوا، اقب�سوا... لأنك اإذا اأمرت الواحد اأو الثنين،
نحو: ام�س، ام�سي�... فتجد عين الفعل مك�سورة فيهم�، ف�ل�سمة اإذا ع�ر�سة.
، طر في م��سي الخم��سي وال�سدا�سي المبنيين للمجهول، نحو: اجتثت، ا�ستخرج، ا�س
امتحن، ا�ستهزىء... تبدل همزة الو�سل اإلى همزة قطع م�سمومة عند البتداء.
3 � موارد خا�سة:
المورد الأول: اإذا دخلت همزة ال�ستفه�م )وهي همزة قطع( على همزة الو�سل
في غير لم التعريف حذفت همزة الو�سل وبقيت همزة ال�ستفه�م المفتوحة، وقد ورد
ذلك في القراآن الكريم في �سبعة موا�سع هي:
اآتخذتم.اآتخذتم اأ�سله� اأ
اأ
(1(1- {ڈ ژ ژ ڑ ڑ}
.(2(
2- {ڀ ڀ}
.(3(
3- {ٱ ٻ ٻ ٻ}
.(4(
4- {ی ی جئ حئ}
.(5(
5- {ڀ ڀ }
)1) �سورة البقرة، الآية:85.)2) �سورة مريم، الآية: 78.
)3) �سورة �سب�أ، الآية: 8.)4) �سورة ال�س�ف�ت، الآية: 153.
)5) �سورة �س، الآية: 63.
162
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
.(1(
6- {ې ې ى ى ائ}
.(2(
7- {ٺ ٺ ٿ ٿ...}
ك الم���ورد الثاني: اإذا انتهت كلمة بحرف �ســــ�كن وج�ء بعده� همزة و�ســـل، حر
الحرف ال�س�كن للتخل�س من التق�ء ال�س�كنين، ويكون التحريك:
1 � بالك�سر:
،(4(
، تلفظ قل الحمد هلل - {ٱ ٻ ٻ ٻ ٻ پ پ}(3(
{ڄ ڄ ڄ}
تلفظ اأحدن اهلل ال�سمد...
2 � بال�سم:
اإذا ك�ن الحرف ال�ســـ�كن ميم الجم�عة المت�ســـلة ب�سمير، نحو: {ڑ ک
...(7(
، {ڤ ڤ ڤ ڤ ڦ}(6(
، {ٺ ٿ }(5(
ک}
اإذا ك�ن الحرف ال�س�كن واو الجم�عة المفتوح م� قبله�، نحو: {ىئ ىئ ی
.(8(ی}
3 � بالفتح:
)و�سل الميم بلفظ الجاللة(.(10(
بـ {ڻ ۀ ۀ ہ ہ }(9(
ح�ل و�سل {ٱ}
)1) �سورة �س، الآية: 75.)2) �سورة المن�فقون، الآية: 6.
)3) �سورة النمل، الآية: 59.)4) �سورة الإخال�س، الآيت�ن: 1 ـ 2.
)5) �سورة البقرة، الآية: 173.)6) �سورة يون�س، الآية: 64.
)7) �سورة الق�س�س، الآية: 78.)8) �سورة البقرة، الآية: 237.)9) �سورة اآل عمران، الآية: 1.
)10) �سورة اآل عمران، الآية: 2.
163
مهرقوس (روج سقتع
ة وج�ء بعده� األ التعريف(. )من الج�ر(1(
ح�لة و�سل {ہ} بـ {ہ}
.(2(
ح�ل و�سل {ڇ ڇ ڇڇ}
المورد الثالث: اإذا وقعت همزة الو�سل وج�ء بعده� همزة قطع �س�كنة في الفعل،
فله� ح�لت�ن:
1 � الو�سل:
و�ســــل الكلمة التي تبداأ بهمزة و�ســـل ب�لتي قبله�، فت�ســـقط همزة الو�ســـل وتلفظ
الهمزة �س�كنة كم� هي، نحو:
.(3(
{ ڀ ڀ ٺ ٺ ٺ ٺ ٿ ٿ}
، وكذلك وردت في �سورة يو�سف اآي�ت: 50، (4(
{ٱ ٻ ٻ ٻ ٻ پ}
54، 59، 93، وفي �سورة النمل اآية 31، وفي �سورة الأحق�ف اآية 4.
2 � البتداء:
فحينئـــذ ل تبقى الهمزة ال�ســـ�كنة علـــى ح�له� بل تبدل حرفـــ� يوافق جن�س حركة
اأبدلت الهمزة ال�س�كنة (5(
همزة الو�سل المبتداأ به�، ف�إن ك�نت همزة الو�سل مك�سورة
اأبدلت الهمزة ال�س�كنة (7(
، واإن ك�نت همزة الو�ســـل م�ســـمومة(6(
ي�ء، نحو: {ٻ}
وتمن.واوا، نحو: { ٿ}، في�سبح اللفظ في كلت� الكلمتين ابتداء هكذا: اإيتوني، اأ
)1) �سورة الق�س�س، الآية: 81.)2) �سورة النمل، الآية: 92.
)3) �سورة البقرة، الآية: 283.)4) �سورة يون�س، الآية: 79.
)5) همزة الو�سل تبدل اإلى همزة قطع مك�سورة عند البتداء.)6) �سورة يون�س، الآية: 79.
)7) همزة الو�سل تبدل اإلى همزة قطع م�سمومة عند البتداء.
164
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
اأ�سـئلـة الـدر�س
كيف نبتدئ بهمزة الو�سل في ال�سم النكرة. -
ال�سم المعرفة. -
فعل الأمر الثالثي. -
فعل الأمر الم�سموم عينه �سم� ع�ر�س�. -
متـــــــــــاريـــــــــــن
اقراأ الن�س القراآني من �ســـورة النفط�ر المب�ركة ك�ملة م�ستخرج� اأحك�م همزتي
الو�سل والقطع؟
{ ٱ ٻ ٻ ٻ ٻ پ پ پ پ ڀ ڀ ڀ ڀ ٺ ٺ
ٺ ٺ ٿ ٿ ٿ ٿ ٹ ٹ ٹ ٹ ڤ ڤ ڤ ڤ ڦ ڦ ڇ ڇ ڇ چ چ چ چ ڃ ڃ ڃ ڃ ڄ ڄ ڄ ڄ ڦ ڦ ک ک ک ک ڑ ڑ ژ ژ ڈ ڈ ڎ ڎ ڌ ڌ ڍ ڍ ڇ ۀ ۀ ڻ ڻ ڻ ڻ ں ں ڱ ڱ ڱ ڱ ڳ ڳ ڳ ڳ گ گ گ گ
ہ ہ ہ ہ ھ ھ ھ ھ ے ےۓ ۓ ڭ ڭ ڭ }
165
مهرقوس (روج سقتع
لـــلـــمـــطـــالـــعـــة
القرآن في كالم اإلمام الخامنئي{
الحمـــد هلل الذي مـــن علين� ب�لأن�س ب�لقراآن واإذا م� ا�ســـتط�عت اأمـــة م� اأن تحيي
الأجـــواء القراآنيـــة وتتنعم ب�لمعـــ�رف القراآنية عبـــر الأن�س ب�لقراآن ف�إنه� �ست�ســـتطيع
.(1(
التغلب على م�س�كله�
اإن الأن�س ب�لقراآن وتالوته وحفظه كله� من ال�ســـروري�ت، غير اأن الهدف النه�ئي
. ف�لتم�سك ب�لقراآن ل ينح�سر بتالوته، فال (2(
هو التم�ســـك ب�لقراآن في �ســـلب الحي�ة
بـــد اأن يتجلى القراآن في اأفع�لن� وحي�تن� و�ســـلوكي�تن� واأخالقن� وفي الم�ســـيرة الع�مة
.(3(
لالأمة الإ�سالمية
هل يكفي اأن ن�ســـع القـــراآن في جيوبن�؟ وهل يكفي العبـــور من تحت القراآن عند
ال�ســـفر؟ وهل يكفي اليوم الم�ســـ�ركة في جل�ســـة للقراآن فقط؟ اأو هل يكفي اأن نرتل
القراآن اأو ن�سمع ترتيله ب�سوت ح�سن ونلتذ به؟ كال، بل هن�ك ح�جة اإلى �سيء اآخر،
فم� هو هذا ال�ســـيء؟ اإنه التدبر في القراآن، فال بد من التدبر في القراآن، والقراآن
بنف�ســـه يدعون� في موارد عديدة اإلى التدبر. ف�إن عرفن� - اأيه� الأعزة - كيف ن�أن�س
.(4(
ب�لتدبر في القراآن، ك�سبن� كل م� قلن�ه
ف�لقراآن م�ســـدر عزة الم�ســـلمين، والقراآن ل يقت�سر معن�ه على تالوته والعتق�د
به فح�ســـب، واإنم� هـــو نظ�م متك�مل للحيـــ�ة الجتم�عية، وفيه تع�ليم ت�ســـمن توفير
حيـــ�ة �ســـعيدة ومقرونة ب�لعزة. وهـــذه الحقيقة غير خ�فية ول م�ستع�ســـية اليوم على
)1) من خطبة ل�سم�حة الق�ئد الخ�منئي{، األق�ه� في مرا�سم اختت�م الم�س�بقة القراآنية الدولية، طهران 2، �سعب�ن
1421هـ.)2) من خطبة له{، األق�ه� في مرا�سم اختت�م الم�س�بقة القراآنية الدولية، طهران 1، �سعب�ن 1423هـ.
)3) نف�س الم�سدر.)4) من خطبة له{، طهران 1، �سعب�ن 1415هـ.
166
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
المفكرين الم�سلمين. كم� واأن اأبن�ء ال�سعوب الإ�سالمية يعرفون الكثير من الحق�ئق.
ح�ولوا تالوة م� تتي�سر لكم تالوته من القراآن يومي�، ويجب اأن ل يمر عليكم يوم ل
تقروؤون فيه ولو �سيئ� قليال من القراآن بتدبر حتى واإن ك�ن ع�سر اأو خم�س اآي�ت؛ تالوة
.(1(
القراآن ت�سفي عليكم نورانية
فكم هي قيمة تالوة القراآن وختمه وتمرير مع�رفه في الذهن ولو لمرة واحدة، اإن
ف�ســـيلة قراءة جزءين من القراآن دون ت�أمل وتدبر اأقل من �ســـورة �سطرين منه بتدبر
.(2(
واإمع�ن
اإن القراآن لي�س للتالوة في الزواي�، بل هو للعمل والعلم والمعرفة.
.(3(
اإن جل�س�ت القراآن وتالوته م� هي اإل مقدمة لمعرفة المف�هيم القراآنية
اإن القراآن نور ينير الروح والقلب، فلو اأن�ستم ب�لقراآن لراأيتم اأن قلوبكم واأرواحكم
منيرة، فببركة القراآن تزال الكثير من الظلم�ت والمبهم�ت من قلب وروح الإن�س�ن.
ة فتالوة القراآن ب�ســـوت ح�ســـن، ب�آدابه الخ��ســـة، ب�أ�ســـلوب ونغمة وطريقة خ��س
ح�ســـن ويقرب الإن�ســـ�ن اإلى اهلل، لكنه� غير ك�فية. التالوة الجيدة �سيء لزم، واإنني
اأ�سجع واأقدر واأبجل الذين اأذاقون� حالوة القراآن بتالواتهم الجيدة.
علمـــوا الأطف�ل الأمـــور الالزمة والمفيدة التـــي تقربهم اإلى فهـــم مع�ني القراآن،
.(4(
لتتر�سخ في اأذه�نهم ك�لنق�س على الحجر، وتعود عليهم ب�لبركة اإلى اآخر العمر
)1) من خطبة له {، األق�ه� بت�ريخ 20 ربيع الث�ني 1418هـ.)2) من خطبة له {، األق�ه� بت�ريخ 1 رم�س�ن 1414هـ.)3) من خطبة له {، األق�ه� بت�ريخ 2 �سعب�ن 1421هـ.)4) من خطبة له{، األق�ه� بت�ريخ 1 �سعب�ن 1415هـ.
أهداف الدرس
على الطالب مع نهاية هذا الدر�ض اأن:
1. يتعرف اإلى معنى الوقف والبتداء في القراءة القراآنية.
2. يميز اأق�س�م وموا�سع الوقف والبتداء.
3. يتدرب على الوقف والبتداء ال�سحيحين.
الوقف واالبتداء
الدرس السادس عشر
169
سأتدلغوسل ودسر
الوقف
تعريف����ه، لغ����ة: الكـــف. ا�سطالحا: هو قطع ال�ســـوت عن الكالم زمنـــ� يتنف�س فيه 1-
الق�رئ ع�دة بنية ا�ستئن�ف القراءة، ل بنية الإعرا�س.
اأق�س���ام الوق���ف: يق�ســـم الوقف اإلى اأربعة اأق�ســـ�م هـــي: الت�م، الك�في، الح�ســـن، 2-
.(1(
القبيح
اأ � الوق���ف الت���ام: هو الذي يتم به الـــكالم لفظ� ومعنى، ول يتعلق الكالم بم� بعده
لفظ� ول معنى، فهو يح�ســـن الوقف عليه ويح�ســـن البتداء بم� بعده، ويكون في
، { ېئ ېئ (2(
و�ســـط واآخر الآية، نحـــو: {ې ى ى ائ ائ ەئ}
.(4(
{ ں ں ڻ}(3(
ىئ ىئىئ ی ی}ب � الوق���ف الكاف���ي: الوقف على كلمة قراآنية بينه� وبين م� بعده� تعلق معنوي ل
( يوقف عليـــه ويبتداأ بم� بعده، نحو: { ٱ ٻ ٻ ٻ لفظـــي )اإعرابي
)1) في مجمع البره�ن للع�ملي )الر�ســـ�لة ال�ســـريفة �س 353( اإن الوقف ل يتعين في مو�ســـع، بل متى �س�ء وقف ومتى
ل... وم� ذكره القراء واجب� اأو قبيح�، ل يعنون به المعنى ال�سرعي... وفي ك�سف اللث�م: يجوز الوقف على �س�ء و�س
كلمة اإذا ق�سر النف�س«.
)2) �سورة ي�س، الآية: 12.)3) �سورة النمل، الآية: 34.
)4) �سورة الأعراف، الآية: 157.
170
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
ٻ پ پ پ پ ڀ ڀ )نقـــف هنـــ� ثـــم نبـــداأ(، {ڀ ٺ ٺ .
(1(ٺ...}
{ڦ ڦ ڦ ڦ ڄ ڄ ڄ ڄ ڃ ڃ ڃ ڃ چ چ چ چ
پپ پ پ } .(3(
ڃ} ڄ ڄ ڄ ڄ ڦ ڦ ڦڦ ڤ {ڤ .(2(
ڇ}.
(4(ڀ ڀ ڀ ڀ}
ج � الوق���ف الح�س���ن: هو الوقف على كلمة قراآنية بينه� وبين م� بعده� تعلق لفظي
ومعنـــوي اإل اأن الوقف عليه� يعطي معنى ت�مـــ�، يوقف عليه ول يبتداأ بم� بعده،
، يح�ســـن الوقوف (5(
اإل اأن يكـــون راأ�س اآيـــة، نحو: {پ پ پ پ}
على »الحمد هلل« ول يح�ســـن البتداء بــــ »رب الع�لمين«، { ٿ ٿ ٿٿ
، { ۀ ہ ہ ہ (7(
. { ائ ەئ ەئوئ وئ ۇئ ۇئ}(6(
ٹ ٹ ٹ ٹ...} {ی ی ی ی جئ حئ مئ ىئ يئ
(8(ہ ھ ھھ ھ ے ے}
.(9(
جب حب خب }د � الوق���ف القبي���ح : هو م� يقبح الوقوف عليه ل�ســـدة تعلقه بم� بعده لفظ� ومعنى،
في قوله �ســـبح�نه: { چ چ چ چ (10(
ك�لوقـــف على قولـــه تع�لـــى: { چ}
)1) �سورة البقرة، الآيت�ن: 6 و 7.)2) �سورة الح�قة، الآي�ت: 13 ـ 15.
)3) �سورة يو�سف، الآية: 24.
)4) �سورة الإ�سراء، الآية: 8.
)5) �سورة الف�تحة، الآية: 2.)6) �سورة الممتحنة، الآية: 1. )7) �سورة الم�ئدة، الآية: 64.
)8) �سورة نوح، الآية: 4.)9) �سورة القمر، الآيت�ن: 47 و 48.
)10) �سورة البقرة، الآية: 26.
171
سأتدلغوسل ودسر
، اأو الوقـــف علـــى كلمـــة »ب�ســـم« من {ٱ (1(
ڇ ڇ ڇ ڇ ڍ ڍ ڌڌ}، اأو الوقـــف
(4( اأو »اإيـــ�ك« مـــن { ٿ ٿ }
(3(، اأو »الحمـــد« مـــن { پ پ}
(2(ٻ}
، اأو الوقف (5(
على »للم�سلين« {ڃ ڃ ڃ ڃ چ چ چ چ}
، اأو الوقـــف على »ل يهدي« { (6(
علـــى »ال�ســـالة« { ہ ہ ہ ہ ھ}
،(8(
، اأو الوقف على »ل اإله« {يب جت حت خت مت ىت}(7(
ڭ ۇ ۇ ۆ ۆ ۈ}
.(9(
اأو الوقف على »ف�أكله« {ڦ ڦ ڦ ڦ ڄ ڄڄ}
عالمات الوقف في الم�ساحف: في الم�س�حف ال�سريفة فوق الحروف عالم�ت 3-
للوقف ولكل منه� دللة خ��سة، وهي:
)مـ(: عالمة الوقـــف الالزم، نحو: { ٻ ٻ ٻ ٻپ پ پ -
.(11(
، {پ پ پ ڀ ڀ ڀ ڀ }(10(
پ})قلى(: عالمة الوقف الج�ئز مع كون الوقف اأولى، نحو: { ڌ ڎ ڎ ڈ -
،{ۀ ہ ہ ہہ ھ ھ ھ ھ (12(
ڈ ژ ژ ڑڑ ک ک ک }.
(13(ےے ۓ ۓ ڭ}
)1) �سورة البقرة، الآية: 26.
)2) �سورة الف�تحة، الآية: 1.
)3) �سورة الف�تحة، الآية: 2.
)4) �سورة الف�تحة، الآية: 5.)5) �سورة الم�عون، الآيت�ن: 4 و 5.
)6) �سورة الن�س�ء، الآية: 43.)7) �سورة الأحق�ف، الآية: 10.
)8) �سورة محمد، الآية: 19.
)9) �سورة يو�سف، الآية: 17.)10) �سورة الأنع�م، الآية: 36.)11) �سورة الإ�سراء، الآية: 8.)12) �سورة الكهف، الآية: 22.
)13) �سورة هود، الآية: 68.
172
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
)�سلى(: عالمة الوقف الج�ئز مع كون الو�سل اأولى، نحو: {وئ ۇئ ۇئ -
.(1(
ۆئ ۆئ ۈئ ۈئ ېئ ېئېئ ىئ ىئ ىئ ی ی ی ی جئ}- .
(2({ڭ ۇ ۇۆ ۆ ۈ ۈ ٴۇ ۋ ۋ ۅ }
)ج(: عالمة الوقف الج�ئز جوازا م�ستوى الطرفين، اإن رغبت وقفت اأو و�سلت -
،(3(
ل اإ�سك�ل، نحو: {ۓ ڭ ڭ ڭ ڭۇ ۇ ۆ ۆ ۈ }
.(4(
{ ٿ ٹ ٹ ٹ ٹ ڤ ڤ ڤڤ ڦ ڦ ڦ ڦ}
)ل(: عالمة الوقـــف الممنوع، نحـــو: {ڭ ڭ ۇ ۇۆ ۆ -
ڻ ں ں ڱڱ ڱ ڱ {ڳ ،(5(
ۋ...} ٴۇ ۈ ۈ .
(6(ڻ ڻ...}
(: عالمة تع�نق وت�س�بك الوقف، بحيث اإذا وقفت على اأحد المو�سعين ل - (
،(7(
ي�سح الوقف على الآخر، نحو: {ٻ ٻ ٻ پپ پپ ڀ ڀ}
- .(8(
{ڄ ڄ ڄ ڄڃ ڃ ڃڃ چ چ چ}
االبتداء
تعريفه: هو ال�سروع ب�لقراءة ابتداء اأو بعد التنف�س في اأثن�ئه�. 1-
اأق�صامه: يق�ســـم البتداء ك�لوقف اإلى اأربعة اأق�ســـ�م هي: الت�م، الك�في، الح�سن، 2-
القبيح.
)1) �سورة الأنع�م، الآية: 17.)2) �سورة البقرة، الآية: 117.)3) �سورة الكهف، الآية: 13.)4) �سورة يون�س، الآية: 35.)5) �سورة النحل، الآية: 32.)6) �سورة الم�ئدة، الآية: 4.)7) �سورة البقرة، الآية: 2.
)8) �سورة الم�ئدة، الآية: 26.
173
سأتدلغوسل ودسر
اأ � البت���داء الت���ام: هـــو البدء بكلمـــة قراآنية لي�س بينه� وبين مـــ� قبله� تعلق لفظي
ـــور، ونحو: البدء بقوله تع�لى: {مت ىت يت ، نحو البدء ب�أول ال�س ول معنوي
ٹ ٹٹ ٿ ٿ ٿٿ ٺ ٺ ٺ ٺ {ڀ ،{ جثمث... .
(1(ٹ ڤ ڤ ڤ ڤ ڦ ڦ ڦ ڦ ڄ ڄ ڄ ڄ ڃ}
، ل ب � البت���داء الكافي: هـــو البدء بكلمة قراآنية بينه� وبين م� قبله� تعلق معنوي
، {ٱ ٻ ٻ (2(
، نحو: البدء بقوله تع�لى: { ىث يث حجمج... } لفظي
.(3(
ٻ ٻ پ پ پ پ ڀ ڀ ڀ ڀ ٺ ٺ ٺ...}ج � البت���داء الح�س���ن: هـــو البدء بكلمة قراآنيـــة بينه� وبين م� قبلهـــ� تعلق لفظي
ومعنوي ول ي�سح ذلك اإل على روؤو�س الآي اإذا ابتديء به� اإبتداء اإ�س�في�. نحو:
،(4(
البدء بقولـــه تع�لى {ڇ ڍ ڍ ڌ ڌ ڎڎ ڈ ڈ}
.(5(
{ ی ی جئ ٱ ٻ ٻٻ }
د � البت����داء القبي����ح: هـــو البـــدء بكلمـــة قراآنيـــة بينهـــ� وبيـــن مـــ� قبلهـــ� تعلـــق
لفظـــي ومعنـــوي فـــي غيـــر روؤو�ـــس الآي اأو نحـــو: {ٱ ٻ ٻ ٻ
بقـــول: البـــدء نحـــو: ،(6(
{ پ پ پ {پ يبـــداأ ثـــم يقـــف ٻ} ٹ ٹ {ٹ تع�لـــى قولـــه مـــن
(7(ں} ں ڱ ڱ }
،(9(
ہہ} ۀ ۀ {ڻ ،(8(
ڦ} ڦ ڤ ڤ ڤ ڤ ٹ
)1) �سورة البقرة، الآيت�ن: 7 و 8.)2) �سورة الج�ثية، الآية: 15.
)3) �سورة البقرة، الآيت�ن: 6 و 7.)4) �سورة ال�س�ف�ت، الآيت�ن: 137و 138.
)5) �سورة البقرة، الآيت�ن: 219 و 220.)6) �سورة البقرة، الآية: 17.
)7) �سورة الم�ئدة، الآية: 72.
)8) �سورة الم�ئدة، الآية: 72.
)9) �سورة البقرة، الآية: 116.
174
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
، {ٱ ٻ (1(
{ٱ ٻ ٻ ٻ ٻ پ پ پ پ ڀ ڀڀ...}
،(3(
ېى...} ې ې ې {ۉ ،(2(
پپ} پ ٻ ٻ ٻ ڱ ڱ {ڱ ،
(4(گ} ک ک ک ک ڑ ڑ ژ }
ڎ ڌ {ڌ ،(6(
ۀۀ} ڻ ڻ ڻ {ڻ ،(5(
ں} ں ۈئ ۈئ {ۆئ ،
(8(ڭ...} ڭ ڭ ڭ ۓ {ۓ ،
(7(ژ} ڈ ڈ ڎ
.(9(
ېئ ېئ ېئ ىئ ىئ}
)1) �سورة اآل عمران، الآية: 181.)2) �سورة الم�ئدة، الآية: 18.)3) �سورة الم�ئدة، الآية: 64.)4) �سورة الم�ئدة، الآية: 73.
)5) �سورة التوبة، الآية: 30.
)6) �سورة التوبة، الآية: 30.)7) �سورة الأنبي�ء، الآية: 29.
)8) �سورة ي�س، الآية: 22.)9) �سورة ال�س�ف�ت، الآيت�ن: 151 و 152.
175
سأتدلغوسل ودسر
اأ�سـئلـة الـدر�س
م� معنى الوقف؟ وم� معنى البتداء؟ - 1
اإلى كم ق�سم يق�سم الوقف؟ وكذلك البتداء؟ - 2
م� المق�سود ب�لوقف القبيح؟ والبتداء القبيح؟ - 3
متـــــــــــاريـــــــــــن
ن� اأنواع الوقف فيه�؟ اقراأ الآية 164 من �سورة البقرة المب�ركة مبي
ڀ ڀ ڀ ڀ پ پ پ پ ٻ ٻ ٻ ٻ {ٱ
ٺ ٺ ٺ ٺ ٿ ٿ ٿ ٿ ٹ ٹ ٹ ٹ ڤ ڤ ڤ ڤ ڦ ڦ ڦ .
(1(ڦ ڄ ڄ ڄ ڄ ڃ ڃ ڃ ڃ چ چ}
)1) �سورة البقرة، الآية: 164.
176
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
لـــلـــمـــطـــالـــعـــة
اصطالحات الضبط
هي عب�رة عن رموز ا�سطالحية، زاده� علم�ء التجويد ت�سهيال على الق�رئ، وهي
لي�ست موجودة في جميع الم�س�حف بل تختلف وتزيد وتنق�س من م�سحف اإلى اآخر،
ولذلك عمد البع�س اإلى ذكر هذه ال�سطالح�ت في نه�ية الم�سحف. ومن اأهمه�:
ال�ســـكون المفتوح الو�ســـط ك�لح�ء ال�ســـغير )حـ( اإذا ج�ء فـــوق الحرف يدل على -1
�سكون ذلك الحرف وعلى اإظه�ره وتبي�نه ب�سكل وا�سح وجلي.
ال�سكون الم�ستدير ال�سكل الذي ي�سبه ال�سفر )o(: اإذا ج�ء فوق الحرف يدل على -2
،(1(
زي�دة ذلك الحرف، فال ينطق به في الو�سل ول في الوقف، نحو: {ڌ ڌ}
...(5(
، {ۇئ ۆئ}(4(
، {ائ ائ}(3(
، {ېئ ېئ ىئ}(2(
{ڄ}
ال�ســـكون الم�ستطيل ال�ســـكل )0(: ع�دة ي�أتي فوق اأحد الألف�ت ال�سبعة في القراآن -3
الكريم، ويدل على زي�دة الحرف و�سال ل وقف�، اأي ي�سقط الألف و�سال ويثبت وقف�،
،(10(
، {ڇ}(9(
، {گ}(8(
، {ۀ}(7(
، {چ}(6(
نحـــو: {ڃ چ چ}
.(12(
، {ڈ}(11(
{ی}
)1) �سورة البينة، الآية: 2.)2) �سورة البقرة، الآية: 5.
)3) �سورة الأنع�م، الآية: 34.)4) �سورة الطالق، الآية: 4.
)5) �سورة الذاري�ت، الآية: 47.)6) �سورة الن�زع�ت، الآية: 24.
)7) �سورة الكهف، الآية: 38.)8) �سورة الإن�س�ن، الآية: 15.
)9) �سورة الأحزاب، الآية: 10.)10) �سورة الأحزاب، الآية: 66.
)11) �سورة الإن�س�ن، الآية: 4.)12) �سورة الأحزاب، الآية: 67.
177
سأتدلغوسل ودسر
تعريـــة الحرف من عالمة ال�ســـكون مع ت�ســـديد الحـــرف الت�لي: يـــدل على اإدغ�م -4
، {ٻ (2(
، {ی ی}(1(
الأول فـــي الث�نـــي اإدغ�مـــ� ك�مـــال، نحـــو: {ٹ ٹ}
.(4(
، {گ...}(3(
ٻ}
و�ســـع ميم �ســـغيرة )م( فوق النون ال�س�كنة بدون ال�ســـكون اأو بدل الحركة الث�نية -5
مـــن المنون يـــدل على قلب التنوين اأو النون ميمـــ� )الإقالب(، نحو: {ۀ ۀ
.(7(
، {ڻ}(6(
، {ھ ھ}(5(
ہ} تركيب حرك�ت التنوين )�ســـمتين اأو فتحتين اأو ك�ســـرتين( ب�ل�ســـكل الت�لي )اأ(: ــ -6
، {ۆ ۈ (8(
ـ، يدل على اإظه�ر التنويـــن )اإظه�ر حلقي(، نحـــو: {ڄ ڃ} ـــ ـ ــــــ
ـ ــ ـ ـــــ ـ
ــــ ، وتت�بعهمـــ� ب�ل�ســـكل الت�لـــي )ب(:ـ
(10(، {ڃ ڃ ڃ ...}
(9(ۈ ٴۇ}
، {ۆ (11(
مع ت�سديد الت�لي يدل على الإدغ�م الك�مل، نحو: {ائ ائەئ}
...(13(
، {ڈ ڈ }(12(
ۆ}الحروف ال�سغيرة )وى ن(، و�سعت للدللة على النطق ب�لحروف المتروكة، نحو: -7
، { ٱ ٻ (16(
، { ٻ ٻ}(15(
، {ٻ ٻ پ}(14(
{ ۈ ۈ}
)1) �سورة البقرة، الآية: 164.)2) �سورة النحل، الآية: 53.)3) �سورة يون�س، الآية: 89.
)4) �سورة الأنع�م، الآية: 78.)5) �سورة الم�ئدة، الآية: 7.)6) �سورة البقرة، الآية: 27.)7) �سورة الواقعة، الآية: 6.
)8) �سورة البقرة، الآية: 227.)9) �سورة النب�أ، الآية: 24.
)10) �سورة الرعد، الآية: 7.)11) �سورة المن�فقون، الآية: 4.
)12) �سورة الن�س�ء، الآية: 23.)13) �سورة الغ��سية، الآية: 8.
)14) �سورة الأعراف، الآية: 20.)15) �سورة قري�س، الآية: 2.
)16) �سورة اآل عمران، الآية: 18.
178
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
.(2(
، { ھ ھ ے}(1(
ٻ}
( فـــوق الهمـــزة الث�نية من قولـــه تع�لى: النقطـــة المـــدورة المملـــوءة الو�ســـط ) -8
يدل على ت�ســـهيله� بين بين، اأي بين الهمزة والألف، ولم ترد (3(
{ ۋ ۅ}في غير هذا المو�سع.
:) النقطة الخ�لية الو�سط التي �سكله� ك�لمعين ) -9
اأ - اإذا جـــ�ءت فـــوق الحـــرف، تـــدل على الإ�ســـم�م اأو الروم، والإ�ســـم�م هو �ســـم
ال�ســـفتين، كمن يريد النطق ب�ســـمة ول ينطق به�، اأي من غير اأن يظهر لذلك
اأثر في النطق، وقد وردت في مو�سع واحد في القراآن الكريم، في قوله تع�لى:
.(4(
{ ۆ ۆ ۈ ۈ ٴۇ ۋ}ب- اإذا جـــ�ءت تحـــت الحرف تدل على الإم�لـــة، والإم�لة هي اإم�لـــة الفتحة اإلى
الك�ســـرة والألف اإلى الي�ء، وقد وردت في مو�ســـع واحد فـــي القراآن الكريم في
.(5(
قوله تع�لى: { ک گ گ گگ}
10- و�ســـع هـــذه العالمة )~( فوق الحـــرف بدل على لزوم مده مـــدا زائدا على المد
.(9(
، {پ}(8(
، {چچ}(7(
، {ے}(6(
الأ�سلي الطبيعي، نحو: {ٱ}
11- و�ســـع حرف ال�ســـين )�س( فوق الحرف في ح�ل و�ســـله بم� بعده يدل على وجود
�سكتة لطيفة عليه.
)1) �سورة الأعراف، الآية: 196.)2) �سورة الأنبي�ء، الآية: 88.)3) �سورة ف�سلت، الآية: 44.)4) �سورة يو�سف، الآية: 11.
)5) �سورة هود، الآية: 41.)6) �سورة البقرة، الآية: 1.
)7) �سورة الن�زع�ت، الآية: 34.)8) �سورة البقرة، الآية: 228.)9) �سورة ف�سلت، الآية: 12.
أهداف الدرس
على الطالب مع نهاية هذا الدر�ض اأن:
1. يتعرف اإلى حكم ال�سكت وموا�سعه في القراآن الكريم ويطبقه.
د موا�سع �سجدات التالوة وحكمه�. 2. يحد
3. يتعرف اإلى الألف�ت ال�سبعة وموا�سع ثبوته� وحذفه�.
الدرس السابع عشر
السكتات في القرآن، األلفات السبع، سجدات التالوة
181
واتا سرودس جهد ار سروهجفرند سقلآ سريو فكتجامسر
ما هو السكت؟
وت زمن� ي�سيرا بنية اإكم�ل القراءة، ل بنية الإعرا�س، ال�سكت اللطيف هو قطع ال�س
ومن دون اأخذ نف�س جديد، وذلك في اأربعة موا�سع في القراآن الكريم هي:
- .(1(
{ۉ ۉ ې ېې ې …}
- .(2(
{ى ى ائ ائ ەئ ەئوئوئ ۇئ ۇئ ۆئ ۆئ …}
- .(3(
{ڦ ڦڄ ڄ }.
- .(4(
{ڃچ چچ چ ڇ ڇ}.
اأمـــ� ال�ســـكتة اللطيفة في �ســـورة الح�قة )الآيتـــ�ن 28 و 29(: { ۈئېئ ېئ ېئ ىئ
مع ال�ســـكت، (5(
ىئ} فيجـــوز فيه� وجهـــ�ن: اأحدهم� اإظهـــ�ر اله�ء في { ۈئېئ }، ويكون اإدغ�م متم�ثلين. لكن ال�ســـكت مقدم
(6(وث�نيهمـــ� اإدغ�مه� فـــي ه�ء {ېئ}
واأولى.
)1) �سورة الكهف، الآيت�ن: 1 و 2.)2) �سورة ي�س، الآية: 52.
)3) �سورة القي�مة، الآية: 27.)4) �سورة المطففين، الآية: 14.
)5) �سورة الح�قة، الآية: 28.
)6) �سورة الح�قة، الآية: 29.
182
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
األلفات السبعة في القرآن الكريم
تثبت الألف الواقعة في هذه الكلم�ت ال�ســـبع - الت�لية اأدن�ه - في الوقف وتحذف
لفظ� في الو�سل:
األف {ىئ} �سمير المتكلم في جميع القراآن الكريم، نحو: {ىئ يئ جب حب خب -1
.(1(
مب}.
(2(األف {چ} من قوله تع�لى، نحو: {چ چ ڇ ڇ} -2
.(3(
األف {گ} من قوله تع�لى: {گ گ گ} -3
.(4(
األف {ڇ} من قوله تع�لى: { ڇ ڇ} -4
.(5(
األف {ڈ} من قوله تع�لى: {ڎ ڈ} -5
.(6(
األف {ۀ} من قوله تع�لى: {ۀ ۀ } -6
، لكن (7(
األـــف {ی} مـــن قولـــه تع�لـــى: {ىئ ی یی} -7
يجوز في {ی} وجه�ن ح�لة الوقف هم�:
- الحذف »�سال�سل«: اأي حذف الألف والوقف على الالم �س�كنة.
- الإثب�ت »�سال�سال«: اأي الوقف على الألف بعد الالم دون حذفه.
اأم� ح�ل عدم الوقف )اأي في ح�لة الو�سل( تقراأ: { ی ی...}.
)1) �سورة الكهف، الآية: 34.
)2) �سورة الكهف، الآية: 38.)3) �سورة الأحزاب، الآية: 10.)4) �سورة الأحزاب، الآية: 66.)5) �سورة الأحزاب، الآية: 67.)6) �سورة الإن�س�ن، الآية: 15.
)7) �سورة الإن�س�ن، الآية: 4.
183
واتا سرودس جهد ار سروهجفرند سقلآ سريو فكتجامسر
سجدة التالوة
وهي �سجدة واحدة بعد تالوة اآية ال�سجدة ك�ملة. واآي�ت ال�سجود الواردة في القراآن
الكريم اأربع ع�ســـرة اآية، منه� ع�سر ي�ســـتحب ال�سجود عند تالوته� اأو عند ا�ستم�عه�،
واأربع يجب ال�سجود عند تالوته� اأو عند ا�ستم�عه�.
كيفية �صجود التالوة
النية: اأ�سجد قربة اإلى اهلل تع�لى. 1-
يقول اأثن�ء ال�ســـجود: »ل اإله اإل اهلل حقا حقا، ل اإله اإل اهلل اإيمانا وت�سديقا، ل 2-
اإله اإل اهلل عبودية ورقا، �سجدت لك ربي تعبدا ورقا، ل م�ستنكفا ول م�ستكبرا
بل اأنا عبد ذليل خائف م�ستجير«.
يرفع راأ�سه من ال�سجود ويقول: اهلل اأكبر، وهو م�ستحب اأي�س�. 3-
واآي�ت ال�سجدات الواجبة اأربع هي:
.(1(
{ڍ ڌ ڌ ... ک ک } اأ.
.(2(
{ۇ ۇ ۆ ۆ... ائ } ب.
.(3(
{ہ ہ ہ...} ج.
.(4(
{ ۇئ ۆئ ۆئ ۈئ ۈئ } د.
اأم� اآي�ت ال�ســـجدات الم�ســـتحبة اأي التي ي�ستحب ال�سجود عند قراءته� اأو ا�ستم�عه�
فعدده� ع�سر:
.(5(
{ۆئ ۈئ ۈئ ېئ ېئ ېئ ىئ ىئ ىئ ی ی } -1
)1) �سورة ال�سجدة، الآية: 15.)2) �سورة ف�سلت، الآية: 37.)3) �سورة النجم، الآية: 62.)4) �سورة العلق، الآية: 19.
)5) �سورة الأعراف، الآية: 206.
184
مليك سرنقلآ سريدجوي تا ف
رود
.(1(
{ڄ ڄ ڄ ڃ ڃ ڃ ... ڳ ڳ ڳ ڳ ڱ } -2
ڱ ڱ ڱ ڱ ڳ ڳ ڳ ڳ {گ -3
.(2(
ں ں }.
(3({ڦ ڦ ڦ ڄ ڄ ڄ… ڃ } -4
.(4(
{ۀ ۀ ... ے ۓ ۓ } -5
.(5(
{ٹ ٹ ٹ ... ڎ ڎ } -6
.(6(
7- {ڎ ڎ ڈ ڈ ژ ... ڻ ڻ }
.(7(
{ڈ ڈ ژ ژ ڑ … گ گ } -8
.(8(
9- {ڦ ڦ ڦ … چ چ }
.(9(
10- { … ې ې ې ى ى }
اأ�سـئلـة الـدر�س
م� معنى ال�سكت؟ - 1
د ال�سكت�ت الواجبة. عد - 2
م� هو عدد ال�سجدات؟ وم� هو الواجب منه�؟ - 3
اذكر كيفية �سجود �سجدة التالوة. - 4
)1) �سورة الحج، الآية: 18.
)2) �سورة الحج، الآية: 77.)3) �سورة الرعد، الآية: 5.
)4) �سورة النحل، الآية: 49.)5) �سورة الإ�سراء، الآي�ت: 107 ـ 109.
)6) �سورة مريم، الآية: 58.)7) �سورة الفرق�ن، الآية: 60.
)8) �سورة النمل، الآية: 25.)9) �سورة �س، الآية: 24.