Upload
others
View
0
Download
0
Embed Size (px)
Citation preview
1
Disclaimer Nothing within this page or on this site overall is the product of Panagiotis Kondyliss thought and work unless it is a faithful translation of
something Kondylis wrote Any conclusions drawn from something not written by Panagiotis Kondylis (in the form of an accurate translation) cannot constitute the
basis for any valid judgement or appreciation of Kondylis and his work (This disclaimer also applies mutatis mutandis to any other authors and thinkers linked
or otherwise referred to on and within all of this website)
EVERYBODY MUST OBEY ABIDE BY AND FOLLOW THE LAW
ALL KILLINGS AND CAUSING OF DEATH AND INJURY TO INNOCENT
NON-COMBATANTS ANYWHERE IN THE WORLD ARE CONDEMNED
A POSTERIORI AND A PRIORI REGARDLESS OF WHO THE VICTIMS ARE
If you read stuff written by the ABSOLUTELY CRAZED CONTINUALLY SELF-LOBOTOMISING ULTRA-LOONY MAD SATIRICAL LITERARY PERSONA (born c 599 699 799 899 or 999 AD in Hellenic Eastern Rome) WITHOUT HAVING READ AND
STUDIED AND UNDERSTOOD ALL OF PKs CORE TEXTS FIRST (AND AT THE RATE IM CURRENTLY GOING THAT WONT BE POSSIBLE (UNLESS YOU KNOW GERMAN OR
GREEK) BEFORE c 2052 IF I MAKE IT THAT FAR IN AN ABLE-BODIED STATE (HIGHLY UNLIKELY IF NOT IMPOSSIBLE)) THEN YOU ARE DOING WHAT YOU HAVE BEEN TOLD NOT TO DO AND YOU ARE BEING RATHER NAUGHTY - TO SAY THE LEAST I FIND THOUGH THAT NO-ONE EVER LISTENS TO ME SO THEREFORE I MUST BE
WRONG I MUST BE
NO POLITICAL-IDEOLOGICAL COURSE OF ACTION IS BEING SUPPORTED OR OTHERWISE SUGGESTED BY THIS SITE EVER (THE SITES SATIRICAL-LITERARY PERSONA IS LITERALLY CRAZED CRAZY LOONY MAD) UNLESS IT IS SOMETHING
PK WROTE IN REGARD TO THE 1 OF HIS OEUVRE CONCERNING GREECES FATE AND WHETHER SHE WANTS TO SURVIVE OR NOT (OBVIOUSLY SHE DOES
NOT)
THE LITERARY-SATIRICAL PERSONA COMMENTING ON THIS PAGE AND THROUGHOUT THIS SITE IS INSANE NO WRITER THINKER OR AUTHOR
REFERRED TO HERE HAS ANYTHING TO DO WITH ANY KIND OF DISCRIMINATION BIGOTRY RACISM OR CHAUVINISM WHATSOEVER EVERY THINKER IS
RESPONSIBLE FOR THEIR OWN - AND ONLY FOR THEIR OWN - WORDS THE PERSONA COMMENTING ON THIS PAGE AND THROUGHOUT THIS SITE WAS BORN
BETWEEN 599AD AND 999AD AND HAS GONE TOTALLY INSANE DONT PAY ATTENTION TO HIS COMMENTS THINK AND WORK IT OUT FOR YOURSELVES
THE RELIEF-RELEASE VALVE IS STILL WORKING
Βαλβίς Entlastung
2
Tool Ἐργαλεῖον
ΣΥΓΓΝΩΜΗ ΕΚ ΤΩΝ ΠΡΟΤΕΡΩΝ ΔΙΑ ΤΑ ΟΡΘΟΓΡΑΦΙΚΑ laquoΤΥΠΟΓΡΑΦΙΚΑraquo ΤΕ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΛΑΘΗ ΤΡΕΧΩ - ΣΑΝ ΤΟΝ ΒΕΓΓΟ - ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΠΡΟΛΑΒΑΙΝΩ Ἡ ΖΩΗ
ΑΣΦΑΛΩΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΠΛΩΣ ΕἿΣ ἹΣΤΟΤΟΠΟΣ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΚΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΙ ΖΩΝΤΑΝΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΣΤΟ ΚΑΤΩ ΚΑΤΩ ΤΗΣ ΓΡΑΦΗΣ ΤΙ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΖΩΗ ΤΟΥ
ἙΚΑΣΤΟΥ ΑΝΔΡΟΣ ΧΩΡΙΣ ΤΗΝ ΚΥΡ ΑΓΓΕΛΩ ΤΟΥ ΑΝ ΕΧῌ ΤΗΝ ΤΥΧΗ ΝΑ ΕΧῌ ΚΙ ΑΥΤΟΣ ΜΙΑ ΚΥΡ ΑΓΓΕΛΩ ΝΑ ΤΟΝ ΠΡΟΣΕΧῌ
ΕΚ ΤΟΥ ΤΑΦΟΥ ὙΠΟΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ ΤΕ ΚΑΙ ΕΠΑΝΑΛΗΨΕΙΣ
1
Ἡ ἙΚάΣΤΗ ΜΕΓΑΛΗ ΔΥΝΑΜΙΣ ΠΑΤΑΕΙ ΠΑΝΩ ΣΤΟ ΠΟΔΙ Ἤ ΣΤΑ ΠΟΔΙΑ
ΑΛΛΩΝ ΜΕΓΑΛΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΜΕΣΑΙΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΤΑΚΤΙΚΩΣ ΑΡΑΓΕ ΔΕΝ
ὙΠΑΡΧΕΙ ΑΡΚΕΤΟΣ ΧΩΡΟΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΠΛΑΝΗΤΗΝ ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΟΝ ἩΜΕΡΑΝ
ΝΑ ΜΗΝ ΤΕΛΙΚΩΣ ΑΝΑΤΙΝΑΧΘΟΥΝ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΩΣ Ἤ ΚΑΙ
ΠΥΡΗΝΙΚΩΣ ΤΑ ΠΑΝΤΑ
ΤΟ ἩΜΩΝ ΓΕΝΟΣ ΕΧΕΙ ΗΔΗ ΑΠΟΘΑΝΕΙ
ΤΟ ἩΜΩΝ ΓΕΝΟΣ ΕΧΕΙ ΗΔΗ ΑΠΟΘΑΝΕΙ ΤΟ ἩΜΩΝ ΓΕΝΟΣ ΕΙΝΑΙ ΝΕΚΡΟ
ΗΡΘΕ ΤΩΡΑ Ἡ ὯΡΑ ΝΑ ΑΛΛΑΞΟΥΝ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΕΙΤΕ ΘΑ ΠΑΝΕ ΑΠrsquo
ΕΚΕΙ ΕΙΤΕ ΘΑ ΠΑΝΕ ΑΠrsquo ΕΔΩ
3
ΚΑΙ ΑΝ ΔΕΝ ΘΕΛῌ Ἤ ΚΑΙ ΔΕΝ ΦΤΑΝῌ ΤΟ ΞΑΝΘΟ ΤΟ ΓΕΝΟΣ
ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΝΑ ΚΑΤΑΚΤΗΣῌ ΝΑ ΕΠΟΙΚΙΣῌ ΚΑΙ ΝΑ
ΚΥΒΕΡΝΗΣΟΥΝ ΟἹ ῬΩΣΣΟΙ ΟἹ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΟἹ ΟΡΘΟΔΟΞΟ-ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ
ΤόΤΕΣ ΑἹ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ΞΑΝΑ
ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΚΑΙ ΘΑ ΕΠΙΚΡΑΤΣῌ ΤΟ ΜΠΑΧΑΛΟ
Ἡ ΖΟΥΓΚΛΑ Ἤ ΤΟΥ ΜΟΥΜΑΤ ΤΟ ΤΣΑΚΙΣΜΑ ΤΩΝ
ΚΟΚΚΑΛΩΝ ΤΩΝ (ndash ΔΙΑ ΤΩΝ ΜΑΜΑΤ ndash) ΑΠίΣΤΩΝ Ἡ ΤΟΥ
ΤΟΥΡΚΟ-ΑΡΑΒΟ-ΑΡΑΠΟ ΜΑΜΟΥΤ Ἡ ΚΥΡΙΑΡΧίΑ ΘΑ ΕΙΝΑΙ
ΣΙΓΟΥΡΗ
ὍΠΩΣ ΚΑΙ ΝΑ rsquoΛΘΟΥΝ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΟΣΤΑ ΘΑ ΤΣΑΚΙΣΤΟΥΝ
ΚΑΙ ΟἹ ΕΠΙΛΟΓΗ ΤΩΝ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΩΝ ΘΑ ΕΙΝΑΙ
ΕΙΤΕ ΠΡΟΤΙΜΑΤΕ ΤΗΝ ΖΩΗ ΤΗΝ ΙΔΙΩΤΙΚΗΝ ΕΚΤΟΣ ΔΗΜΟΣίΟΥ ΧΩΡΟΥ
ΕΙΤΕ ΕΠΙΛΕΓΕΤΕ ΝΑ ΣΑΣ ΠΕΤΑΞΟΥΝ ὍΛΟΥΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΔΕΚΑΤΟΝ
ΟΡΟΦΟΝ ὍΛΑ ΤΑ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟ-ΤΡΑΝΖ ΚΑΤΙ ΦΡΙΚΙΑ ΑΠΟ ΤΟ
ΔΕΚΑΤΟ ΟΡΟΦΟ ΝΑ-ΘΑ ΠΕΤΑΧΘΟΥΝ
ΑΝ ΛΟΙΠΟΝ ΟἹ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ῬΩΣΣΟΙ ΔΕΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΒΟΡΡΑ
ΚΑΤΕΒΟΥΝ ΔΕΝ ΜΑΣ ΒΛΕΠΩ ΚΑΘΟΛΟΥ ΚΑΛΑ ΗΔΗ ΚΕΙΜΕΘΑ
ΕΝ ΝΕΚΡᾼ ΚΑΙ ΧΩΡΙΣ ῬΩΣΣΟΥΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΟΥΤΕ ΑἹ
ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΙ ΜΟΝΟΝ ΠΙΘΗΚΟΙ ΞΕΝΟΙ ΒΑΡΒΑΡΟΙ ΜΠΑΧΑΛΟ
ΖΟΥΓΚΛΑ
ΤΟ ἩΜΩΝ ΓΕΝΟΣ ΕΧΕΙ ΗΔΗ ΑΠΟΘΑΝΕΙ ΤΟ ἩΜΩΝ ΓΕΝΟΣ ΕΙΝΑΙ ΝΕΚΡΟ
4
ΗΡΘΕ ΤΩΡΑ Ἡ ὯΡΑ ΝΑ ΑΛΛΑΞΟΥΝ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΕΙΤΕ ΘΑ ΠΑΝΕ ΑΠrsquo
ΕΚΕΙ ΕΙΤΕ ΘΑ ΠΑΝΕ ΑΠrsquo ΕΔΩ
ΧΑΘΗΚΑ ΕΙΣ ΤΑ ΒΙΒΛίΑ
ΧΑΘΗΚΑ ΕΙΣ ΤΑ ΒΙΒΛίΑ ΑΠΟ-ΤΡΕΛΛΑΘΗΚΑ
ΠΑΝΤΕΛΩΣ ΔΙΑΒΑΖΩ ΠΟΛΛΑ ΚΕΙΜΕΝΑ
ΚΑΙ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΜΟΥ ΤΑ ΛΕΝΕ ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΤΕ ΚΑΙ ΔΙΑ ΤΟ
ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ
ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΕΙΝΑΙ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ
ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΤΟ ῬΑΪΧ ΤΩΝ ΘΑ ΔΙΑΡΚΕΣῌ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 10000 ΕΤΗ
ΚΑΙ ὍΛΟΙ ΘΑ ΠΡΟΣΚΥΝΑΝΕ ΤΟΥΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΣ
ΛΕΣ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΕΚ ΓΕΝΝΗΤΗΣ ΜΕ DIVINE RIGHT
ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΕΚ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ ΤΗΣ
ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΚΡΟΜΑΪΜΟΥΣ ΕΚ ΤΟΥ ΠΡΩΚΤΟΥ
ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒόΛΟΥ
ΟἹ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ)
ΧΑΘΗΚΑ ΕΙΣ ΤΑ ΒΙΒΛίΑ ΑΠΟ-ΤΡΕΛΛΑΘΗΚΑ
5
ΠΑΝΤΕΛΩΣ ΔΙΑΒΑΖΩ ΠΟΛΛΑ ΚΕΙΜΕΝΑ
ΚΑΙ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΜΟΥ ΤΑ ΛΕΝΕ ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΤΕ ΚΑΙ ΔΙΑ ΤΟ
ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΔΙΔΩ ΚΑΙ ΠΟΛΥ
ΣΗΜΑΣίΑ ΑΛΛΟ ΑΦΟΥ Ἡ ΔΙΚΗ ΜΟΥ ΓΡΑΜΜΑΤΕίΑ
ΕΙΝΑΙ ΔΙΑ ΜΕ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ὙΠΕΡΑΝΩ
ΛΑΘΗ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟΝ
ΛΑΘΗ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟΝ ΛΑΘΗ ΓΙΝΟΝΤΑΙ
ΤΡΑΓΙΚΑ ΚΑΙ ΑΝ ΤΟ ΛΑΘΟΣ ΑΥΤΟ ΣΟῦ ΕΙΝΑΙ ΜΟΙΡΑΙΟ
ΤΟΤΕΣ ΔΕΝ ΘΑ ΠΕΡΑΣῌΣ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΚΑΛΑ
ΚΑΙ ΜΠΗΚΑΝΕ ΟΥΛΟΙ ΕΙΣ ΤΟ ΣΑΠΙΟΚΑΡΑΒΟ
ΚΑΙ ΜΠΗΚΑΝΕ ΟΥΛΟΙ ΜΕ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΝ ΤΗΝ ΞΕΝΙΤΕΙΑ
ΚΑΙ ΠΕΘΑΝΕ ΤΟ ἩΜΩΝ ΓΕΝΟΣ ΕΚΕΙ ΚΑΘΩΣ ΕΠΙΣΗΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΤΟ ἩΜΩΝ ΓΕΝΟΣ ΑΠΕΘΑΝΕ ΑΦΟΥ ΤΑ ΖΩΑ ΜΠΗΚΑΝ ΕΙΣ
ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ ΤΑ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΤΑ ΦΡΙΚΑΛΕΑ ΕΙΣ ΤΑ
ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ (ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ) ΤΟΥ ΑΕΝΑΟΥ ΜΙΣΟΥΣ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ
ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΦΡΙΚΩΔΗ ΤΕ ΚΑΙ ΦΡΚΙΑΣΤΙΚΑ ΜΙᾷ ΛΕΞΕΙ
HELL
ΚΑΙ ΕΓΙΝΕ ΜίΑ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΑΛΛΟΠΟΙΗΣΙΣ
6
ΕΓΙΝΕ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΜΟΝΟΝ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΤΑΙ ὩΣ ΜΑΣΤΙΓΑ ΤΟΥ
ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ ΓΙΟΥ-ΝΤΑΣ ΤΟΥ ΤΖΟΥ ΤΟ HATE ὍΤΕ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΚΑΤΕΧΟΥΣΙΝ ΠΛΟΥΤΟΝ ΤΕ ΚΑΙ ΕΠΗΡΕΑΖΟΥΝ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΟἹ ΣΑΤΑΝΑΔΕΣ
ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΔΙΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΔΙΑ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΜΑΣ
WAY TOO FUCKING LATE
ΛΑΘΗ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟΝ ΛΑΘΗ ΓΙΝΟΝΤΑΙ
ΤΡΑΓΙΚΑ ΚΑΙ ΑΝ ΤΟ ΛΑΘΟΣ ΑΥΤΟ ΣΟῦ ΕΙΝΑΙ ΜΟΙΡΑΙΟ
ΤΟΤΕΣ ΔΕΝ ΘΑ ΠΕΡΑΣῌΣ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΚΑΛΑ
ΑΛΛΟΣ ΜΑΛΑΚΑΣ ΣΟΥ ΛΕΕΙ ὍΤΙ ΜΕΤΑ ΑΠΟ 50 ΚΑΙ ΒΑΛΕ ΧΡΟΝΙΑ
ΑΜΕΡΙΝΗΣίΑΣ ΚΑΙ ΗΛΙΘΙΟΤΗΤΟΣ ὩΣ ΠΡΟΣ ΤΗ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΝ ΕΠΙΒίΩΣΙΝ
(ὙΠΟ-ΓΕΝΝΗΤΙΚΟΤΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΜΗ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΜΗ
ΠΑΡΑΓΩΓΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜίΑ ΚΑΙ ΠΑΡΑΣΙΤΙΚΟΣ ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΣΜΟΣ ΦΥΓΗ
ΤΩΝ ΝΕΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΜΑΖΙΚΗ ΕΙΣΒΟΛΗ ΤΟΥ ΑΛΛΟΥ
(ΜΠΑΧΑΛΟΠΙΘΗΚΟΥ ΑΝΟΜίΑΣ) ΜΕ ΟΠΕΝ ΣΟΣΑΪΤΥ ΑΝΟΙΧΤΑ ΣΥΝΟΡΑ
ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΣ ΕΙΣ
ΛΗΘΗ ΦΟΥΛ-ΣΠΕΚΤΡΟΥΜ ΖΑΪΟ-ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΟΝ ΜΕ ΔΙΑΙΡΕΙ ΤΕ ΚΑΙ
ΒΑΣΙΛΕΥΕ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΤΙΚΟ ΚΩΛΟ-
ΜΟΥΝΟΠΑΝΙΣΜΟ ΠΑΝΤΑΧΟΥ ΠΑΡΟΝΤΑ ΑΘΛίΑ ΔΙΟΙΚΙΣΙΝ ΤΩΝ ΚΟΙΝΩΝ
ΤΟ ὍΛΟ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΠΟΥΟΣΤΑΝΩΜΑΛΟ ΤΣΙΡΚΟ ΚΤΛ ΚΤΛ ΚΤΛ)
ΚΑΤΙ ΣΑΝ ΤΟ EAST MED ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΚΑΤΙ ΣΑΝ ΜΙΑ (ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ)
laquoΕΥΚΑΙΡίΑraquo ΜΠΟΡΕΙ ΝΑΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΕΥΚΑΡίΑ ΔΙΑ ΚΑΠΟΙΟΥΣ ΑΛΛΑ
ΣΙΓΟΥΡΑ ΟΧΙ ΔΙΑ ΜΑΣ ὩΣΑΝ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΤΑ ἙΛΛΗΝΩΝ ΕΠΕΙΔΗΣ ΤΟ
ΓΕΝΟΣ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΗΝ ΕΙΝΑΙ ΤΕΛΕΙΩΜΕΝΟ (ΤΕΤΕΛΕΣΘΑΙ) Ἡ ΜΟΝΗ
ΕΛΠΙΣ ΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑἹ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ἩΜΩΝ ΕΙΝΑΙ Ἡ
ΚΑΤΑΚΤΗΣΙΣ ΚΑΙ ΕΠΟΙΚΙΣΙΣ ΤΗΣ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΟΣ ΑΠrsquo ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ
7
ῬΩΣΣΟΥΣ ΤΟΥ ΞΑΝΘΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΚΑΙ ΕΠΕΙΔΗΣ ΑΥΤΟ ΜΑΛΛΟΝ ΕΙΝΑΙ
ΑΠΙΘΑΝΟ ΝΑ ΓΙΝῌ ΔΙΑ ΤΙ ΣΤΟ ΔΙΑΒΟΛΟ ΦΑΚΙΝΓΚ ΜΙΛΑΜΕΝ ΔΙΑ ΤΑ
ΠΗΝΑΤΣ ΤΟ ἙΚάΣΤΟΥ ΜΑΛΑΚΑ
ΔΙΑ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΟΥ ἙΚάΣΤΟΥ ΜΑΛΑΚΑ
ΔΙΑ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΟΥ ἙΚάΣΤΟΥ ΜΑΛΑΚΑ
ΠΑΝΤΑ ΓΙΝΕΤΑΙ ὭΣ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΣΥΖΗΤΗΣΙΣ
ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΛίΑΝ ΕΥΚΟΛΑ ΟΥΛΟΙ ΤΟ ΞΕΥΡΟΥΜΕΝ ΑΥΤΟ
ΤῼΟΝΤΙ ΟΝΤΙ Τῼ
ΚΑΙ ΣΟΥ ΛΕΝΕ ΤΟ ἝΝΑ ΠΡΑΓΜΑ ΚΑΙ ΤΟ ΑΛΛΟ
ΣΟΥ ΛΕΝΕ ὍΤΙ ΜΠΟΥΡΔΑ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΕΝ ΕΓΚΕΦάΛῼ ΚΑΤΕΒΕῖ
ΘΑ ΣΟΥ ΠΟΥΝΕ ΑΚΟΜΑ ὍΤΙ ΤΟ ΑΣΠΡΟ ΕΙΝΑΙ ΜΑΥΡΟ
ΚΑΙ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ (ΕΧΣΕΠΣΙΟΝΑΛ) ΜΕ ΤΟ ΔΑ
ΜΠΕΪΚΟΝ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ ΕΙΝΑΙ ΟἹ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΟΙ ΤΖΟΥΖ)
ΤΩΝ ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ ΤΟ ῬΑΪΧ ΣΟΥ ΛΕΝΕ 10000 ΧΡΟΝΙΑ ΚΡΑΤΕῖ
ΔΙΑ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΟΥ ἙΚάΣΤΟΥ ΜΑΛΑΚΑ
ΠΑΝΤΑ ΓΙΝΕΤΑΙ ὭΣ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΣΥΖΗΤΗΣΙΣ
ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΛίΑΝ ΕΥΚΟΛΑ ΟΥΛΟΙ ΤΟ ΞΕΥΡΟΥΜΕΝ ΑΥΤΟ
ΤῼΟΝΤΙ ΟΝΤΙ Τῼ
8
Το Ας περιμένουν οι γυναίκες είναι ελληνική κωμική ταινία του 1998 σε παραγωγή
σκηνοθεσία και σενάριο Σταύρου Τσιώλη Πρωταγωνιστούν οι Γιάννης Ζουγανέλης
Σάκης Μπουλάς και Αργύρης Μπακιρτζής
ΠΟΛΥ ΔΙΑΣΚΕΔΑΣΤΙΚΟΣ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΣ ΚΩΜΩΔίΑΣ ΚΑΙ ΑΠΕΙΚΟΝΙΣΕΩΣ
ΤΗΣ ΠΑΡΑΣΙΤΙΚΟ-ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΚΗΣ ΚΑΤΑΝΤΙΑΣ ΜΑΣ ΗΔΗ ΤΟ 1998 Ἡ
ΜΕΣΗ ΗΛΙΚίΑ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΠΟΥ ΦΑΙΝΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΑΙΝίΑΝ ΕΙΝΑΙ
4050+
910
9
10
11
12
ΤΙ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΕΓΓΟΝΗ = ΑΝΘΡΩΠΟΣ
ΤΙ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΓΙΑΓΙΑ = ἌΛΛΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
httpswwwyoutubecomwatchv=CQoao3Mvw40
Τι να σου πρωτοθυμηθώ - Καίτη
13
Γκρέυmpg 1960
(Μπάμπη Μπακάλη Δημήτρη Γκούτη)
httpswwwyoutubecomwatchv=56B_Nzn-wMw
ΚΑΙΤΗ ΓΚΡΕΥ - Δως μου την καρδιά μου πίσω ( Κώστα Βίρβου - Θόδωρου
Δερβενιώτη ) Από τις 45 στροφές (1966)
14
httpswwwyoutubecomwatchv=16bbFMGeGP0
Ο σκληρός χωρισμός ΚΑΙΤΗ ΓΚΡΕΥ και ΑΝΤΩΝΗΣ ΜΟΥΣΤΑΚΑΣ
Στίχοι Κώστας Βίρβος - Μουσική Μπάμπης Μπακάλης
Πρώτη εκτέλεση Καίτη Γκρέυ amp Αντώνης Μουστάκας
ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒῌ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ
ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒῌ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ
ΔΕΝ ΘΑ ὙΠΑΡΧῌ ΟΥΔΕΙΣ ἽΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣῌ ΤΩΝ
ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ
ΔΙΟΤΙ ΜΟΝΟΝ ΚΟΠΡΑΝΑ ΕΧΟΥΝ ΜΕΙΝΕΙ
ΚΑΙ ΜΑΛΑΚΕΣ ΠΟΥ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΕΙΚΑΣίΑΣ
15
ΠΕΡΙ ΤΙ ΝΤΗΛ Ἤ ΕΡΓΟ ΘΑ ΚΑΜΝΟΥΝ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ)
ΚΑΙ Ἡ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥ ΧΟΡΕΥΕΙ ΧΟΡΕΥΕΙ
ΑἹ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΤΑ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΚΑΙ ΤΟ ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΣ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΣΦΙΧΤΑ ΤΕ ΚΑΙ ΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΑ
ΣΥΝΟΡΑ ΜΕ ΑΚΡΑΙΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΣΚΟΠΟ ΤΕ ΚΑΙ ΑΚΡΑΙΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ
ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣΟΥΝ ΔΕΝ
ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΑΣΤΕῖΑ
ΚΑΙ
Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΜΕΤΑΤΡΑΠΗΚΕ
ΕΙΣ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΝ ΑΝΟΜίΑΣ
ΕΥΚΟΛΗ ΛΕίΑ ΔΙrsquo ΕΚΓΛΗΜΑΤίΕΣ ΕΙΤΕ ΕΙΝΑΙ ΤΟΥΡΚΟΙ ΕΙΤΕ ΤΖΟΥΖ ΕΙΝΑΙ
ΕΙΤΕ ΓΕΡΜΑΝΟΙ ΕΙΤΕ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΦΡΑΓΚΟΙ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ
ΑΠΕΜΕΙΝΕ ΑΠΟ ΤΗΣ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΗΣ ΣΚΡΟΦΑΣ ΤΟ ΒΡΩΜΙΚΟ ΜΟΥΝΙ
ΚΑΙ ΑΛΜΠΑΝΟΙ ΒΟΥΛΓΑΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΛΟΙΠΟΙ ΜΟΥΜΑΤ ΑΡΑΠΑΔΕΣ ΚΑΙ
ΑΛΛΟΙ ΚΑΙ ΤΑ ἹΕΡΑ ἩΜΩΝ
ΜΟΥΝΙΑ ΤΟΥΝΕΛ ΜΠΙΓΚ ΜΟΥΝΑ ΑΜΠΟΡΣΙΟΝΖ ΝΤΕΝΤ
ΜΟΝΟΝ ΟἹ ΤΟΥ ΞΑΝΘΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ῬΩΣΣΟΙ
ΔΥΝΑΝΤΑΙ ΕΣΤΩ ΦΑΝΤΑΣΙΑΚΩΣ
ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡΟΥΝ ΤΑ ΒΑΛΚΑΝΙΑ ΙΔίΩΣ ΕΜΑΣ ΒΟΥΛΓΑΡΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ
ῬΟΥΜΑΝΟΥΣ ΕΙΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ ΠΕΡΑΝ ΤΕ ΚΑΙ ΜΑΚΡΥΑ ΑΠΟ ΤΗΝ
ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ ΚΟΠΡΟΝ
16
ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒῌ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ
ΔΕΝ ΘΑ ὙΠΑΡΧῌ ΟΥΔΕΙΣ ἽΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣῌ ΤΩΝ
ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ
ΔΙΟΤΙ ΜΟΝΟΝ ΚΟΠΡΑΝΑ ΕΧΟΥΝ ΜΕΙΝΕΙ
ΚΑΙ ΜΑΛΑΚΕΣ ΠΟΥ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΕΙΚΑΣίΑΣ
ΠΕΡΙ ΤΙ ΝΤΗΛ Ἤ ΕΡΓΟ ΘΑ ΚΑΜΝΟΥΝ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ)
ΝΑΙ ΝΑΙ ΓΕΡ ΣΙΟΡ ΟΥΑΤΕΒΕΡ ΔΑ ΦΑΚ ΓΙΟΥ ΣΕΪ
ΝΑΙ ΝΑΙ ΓΕΡ ΣΙΟΡ ΟΥΑΤΕΒΕΡ ΔΑ ΦΑΚ ΓΙΟΥ ΣΕΪ ΑΦΟΥ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕΝ
Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΕΛΕΙΩΜΕΝΗ ΤόΤΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΠΕΙΣΤΙΚΟΣ
ΛΟΓΟΣ ΝΑ ΘΕΛΩ Ἡ ΠΡΩΗΝ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΝΑ ΓΙΝῌ
ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΣ ΠΙΘΗΚΟΧΩΡΟΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΑΠΟΙΚίΑ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚίΑΣ Ἤ ΚΑΙ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝίΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝΕ ΞΑΝΑ ΑἹ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΙ
ΑΣ ΚΑΤΕΒῌ ΤΟ ΞΑΝΘΟ ΓΕΝΟΣ ΑΝ ΔΥΝΑΝΤΑΙ ΒΟΥΛΟΝΤΑΙ ΤΕ ΚΑΙ
ΗΜΠΟΡΟΥΝ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΟἹ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ῬΩΣΣΟΙ (ΜΠΑΤ ΑΪ ΝΤΑΟΥΤ ΙΤ
ΒΕΡΥ ΜΟΥΤΣ) ΜΑΤΣ ΜΟΥΤΣ
ΟΥΑΤ ΧΑΒ ΑΪ ΓΚΟΤ ΤΟΥ ΦΑΚΙΝΓΚ ΛΟΥΖ
17
ΔΕΝ ΕΧΩ ΠΑΤΡΙΔΑ ΑΛΛΟ ἽΝΑ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΩ
ΚΑΙ ΕΣΥ ΖΑΪΟ ΣΑΚΙ ΣΑΚΥ ΤΟ ΖΑΪΟ ΚΟΚ ΣΑΚΥ ΜΕ ΤΟΝ ΗΒΙΛ ΑΡΟΥΡΑΙΟ
ΓΛΕΙΦΟΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΚΩΛΟΥΣ ΤΩΝ ΤΖΟΥΖ ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΚΟΠΡΟΥ
ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΚΟΠΡΟΥ
ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒόΛΟΥ ΚΑΙ ΟὝΤΩΣ ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ
ΑΠΟΣΚΑΤΑ ΚΑΙ ΣΚΑΤΑ ΚΑΙ ΣΚΑΤΑ ΚΑΙ ΑΠΟΣΚΑΤΑ ΞΑΝΑ
ΝΑΙ ΝΑΙ ΓΕΡ ΣΙΟΡ ΟΥΑΤΕΒΕΡ ΔΑ ΦΑΚ ΓΙΟΥ ΣΕΪ ΑΦΟΥ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕΝ
Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΕΛΕΙΩΜΕΝΗ ΤόΤΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΠΕΙΣΤΙΚΟΣ
ΛΟΓΟΣ ΝΑ ΘΕΛΩ Ἡ ΠΡΩΗΝ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΝΑ ΓΙΝῌ
ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΣ ΠΙΘΗΚΟΧΩΡΟΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΑΠΟΙΚίΑ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚίΑΣ Ἤ ΚΑΙ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝίΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
Διαβάζει ὁ Τρελλὸς τὸ ἔργο τοῦ Moliegravere Le Misanthrope 1666 στὰ γαλλικὰ μὲ τὴν
ἐπικουρία τοῦ Βάρναλη καὶ τὶ βλέπει ὅλα γίνονται διὰ τὸ σὲξ καὶ τὴν ἰσχύ καὶ ὅτι τὸν
17ον αἰ τὸ Παρίσι ἦτο ἤδη ἕν ἀστικὸ περιβᾶλλον μὲ ξένους καὶ κάποια ἀποξένωσι καὶ
μὲ εὐκαιρίας νὰ γελάσῃς κοροϊδέψῃς ἐξαπατήσῃς κόσμον
(ACTE I SCEgraveNE I)
ALCESTE = Ὁ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo
Je veux quon soit sincegravere et quen homme dhonneur
On ne lacircche aucun mot qui ne parte du coeur
18
Philinte =
A polite man who genuinely cares for Alceste and recognizes the importance of
occasionally veiling ones true opinions in a social context He is mainly thought of as
Alcestes foil (httpsenwikipediaorgwikiThe_Misanthrope)
ΕΓΩ ΘΑ ΛΕΓΑ ὍΤΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΕ ΤΟΣΟ ΠΟΥ ΟἹ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΨΕΥΔΟΝΤΑΙ
Ἤ ΔΕΝ ΛΕΝΕ ὍΛΗ ΤΗ ΓΝΩΜΗ ΤΟΥΣ ΚΤΛ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΤΑΚΤΙΚΟ
ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΔΙΟΤΙ ΧΩΡΙΣ ΤΟ ὍΛΟ ΘΕΑΤΡΟ ΔΕΝ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑΝ (Ἤ ΘΑ
ΗΤΟ ΠΟΛΥ ΔΥΣΚΟΛΟ) ΝΑ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΟἹ ΣΧΕΣΕΙΣ ΙΣΧΥΟΣ ΕΙΣ ΤΟΝ
ΣΥΣΧΕΤΙΣΜΟΝ ΠΟΥ ὙΦΙΣΤΑΝΤΑΙ
ALCESTE = Ὁ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo
Je refuse dun coeur la vaste complaisance
Qui ne fait de meacuterite aucune diffeacuterence
Je veux quon me distingue et pour le trancher net
Lami du genre humain nest point du tout mon fait
ΑΥΤΟ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΛΟΓΙΚΟΤΑΤΟ Ἡ ΑΓΑΠΗ ΔΙrsquo laquoὍΛΗ ΤΗΝ
ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑraquo ΠΑΝΤΑ ΗΤΟ ΚΑΙ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΙΣΧΥΕΙ ΜΟΝΟΝ ΕΝ
ΟΨΕΙ ΤΟΥ ΜΗ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΖΩΪΚΟΥ ΒΑΣΙΛΕίΟΥ ΚΑΙ ΔΙrsquo ΙΔΙΟΤΕΛΕΙΣ ΤΕ
ΚΑΙ ΑΦΕΛΕΙΣ ΟἽ ΕΙΝΑΙ ΑΡΚΕΤΑ ΑΝΕΤΟΙ (ΣΑΝ ΤΟΝ ΗΒΙΛ ΑΡΟΥΡΑΙΟΝ) ΝΑ
laquoΑΓΑΠΑΝΕ ὍΛΗΝ ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑraquo
ALCESTE = Ὁ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo
Non vous dis-je on devroit chacirctier sans pitieacute
Ce commerce honteux de semblans damitieacute
Je veux que lon soit homme et quen toute rencontre
Le fond de notre coeur dans nos discours se montre
Que ce soit lui qui parle et que nos sentiments
Ne se masquent jamais sous de vains complimens
19
= ΜΠΟΥΡΔΕΣ ΔΕΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ ΕΤΣΙ ΜΕ ΕΙΛΙΚΡΙΝΕΙΑ ΚΑΙ ΝΑ ΤΑ ΛΕΜΕ
ΟΥΛΑ ΟΞΩ ΑΠΟ ΤΑ ΔΟΝΤΙΑ ΠΑΝΤΑ ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ
ΚΑΙ ΠΩΣ Ὁ ΚΑΘΕΙΣ ΒΛΕΠΕΙ ΤΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ἝΝ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ
ΛΕΠΤΟ ΘΕΜΑ ΚΑΙ ΕΧΕΙ ΣΧΕΣΙΝ ΜΕ ΤΟ Takt des Urteils ΤΟΥ ΚΛΑΟΥΣΕΒΙΤΣ
ALCESTE = Ὁ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo
ΤΟ ΝΑ ΚΑΜΝῌΣ ΤΗΝ ΟΡΘΗΝ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΙΝ
Je ne trouve partout que lacircche fiatteris
Quinjustice inteacuterecirct trahison fourberie
ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΜΩΣ ΑΝΑΓΚΑΣΤΙΚΩΣ ὍΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΑΧΕΣΑΙ ὍΛΟΥΣ
ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ
Je ny puis plus tenir jenrage et mon dessein
Est de rompre en visiegravere agrave tout lo genre humain
ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΩ ΕΙΝΑΙ ὍΤΙ ΤΟ ΝΑ ΚΑΛῌΣ ΚΑΠΟΙΟΝ
laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΝraquo ΕΙΝΑΙ ΕἿΣ ΤΡΟΠΟΣ ΝΑ ΚΑΜΝῌΣ ΠΕΡΑΝ Ἤ ΝΑ
ΕΠΙΤΕΘῌΣ ΕΙΣ ΚΑΠΟΙΟΝ Ἤ ΚΑΙ (ΕΙΣ) ΜίΑΝ ΠΑΡΑΤΗΡΣΙΝ ΤΗΣ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ
ΕΓΩ ΠΧ ΕΙΜΑΙ ΤΡΕΛΛΟΣ ΠΟΛΛΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΔΕΝ ΜΟΥ ΑΡΕΣΟΥΝ
ΚΑΘΟΛΟΥ ΚΑΙ ΠΟΛΛΟΙ ΜΟΥ ΑΡΕΣΟΥΝ Ὁ ΦΙΛΑΡΑΚΟΣ ΜΟΥ Ὁ ΤΑΚΗΣ ΚΑΙ
ΠΑΡΑ ΠΟΛΛΟΙ ΑΛΛΟΙ ΕΧΟΥΝ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙ ΚΑΠΟΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ
ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΕΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΕΣ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΕΣ ΑΥΤΟ ΔΕΝ
ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ laquoΜΙΣΟΥΜΕΝ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣraquo ΓΕΝΙΚΩΣ
ΑΠΕΝΑΝΤίΑΣ
ὍΛΟΙ ΜΙΣΟΥΝ ὍΛΟΙ ΑΓΑΠΟΥΝ ΑΡΑΓΕ ΤΟ ΘΕΜΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟῖΟΣ
ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΖΕΙ ΠΟῖΟΝ ἽΝΑ laquoΚΕΡΔΙΣῌraquo ΒΑΘΜΟΥΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ῬΗΤΟΡΙΚΗ-
ΠΟΛΕΜΙΚΗ ΚΤΛ ὙΠΕΡ ΚΑΠΟΙΩΝ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΩΝ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ
ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΟΥ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΟΥ ΣΥΣΧΕΤΙΣΜΟΥ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΠΟΥ laquoὍΛΩΣ
ΤΥΧΑΙΩΣ ὍΛΩΣ ΤΥΧΑΙΩΣraquo ΕΥΝΟΕΙ ΚΑΠΟΙΑ ΑΤΟΜΑ Ἤ ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΑ ΟΜΑΔΑ
ΑΝΘΡΩΠΩΝ ndash ΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑ-ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ
ΕΔΩ ΛΕΓΕΤΑΙ Ἡ ΜΕΓΑΛΗ ΑΛΗΘΕΙΑ
20
PHILINTE
Non tout de bon quittez toutes ces incartades
Le monde par vos soins ne se changera pas
ὙΠΑΡΧΕΙ ὍΠΩΣ ΠΑΝΤΑ Ἤ ΟΥΚ ΟΛΙΓΑΚΙΣ ΠΑΛΑΙΑ ΜΙΑ ΕΞΙΔΑΝΙΚΕΥΣΙΣ
ΤΩΝ ΠΑΛΑΙΩΝ ΑΛΛΑ ΠΑΛΙ ΟἹ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ
ὍΤΙ ΚΑΙ ΝΑ ΛΕῌ Ὁ ΚΑΘΕ ΑΦΕΛΗΣ Ἤ ΚΑΙ ΒΛΑΞ
Cette grande roideur des vertus des vieux acircges
Heurte trop notre siegravecle et les communs usages
Elle veut aux mortels trop de perfection
Il faut fleacutechir au temps sans obstination
Et cest une folie agrave nulle autre seconde
De vouloir se mecircler de corriger le monde
ΑΥΤΟ ΜΟΝΟΝ ΙΣΧΥΕΙ (ΔΗ Ἡ ΦΑΝΕΡΩΣΙΣ ΤΩΝ laquoὙΠΟΚΡΙΤΙΚΩΝ Ἤ ΚΑΙ
ΚΑΚΩΝraquo ΚΑΜΩΜΑΤΩΝ ΑΛΛΩΝ) ΑΝ ΕΧῌ ΤΙΣ ΤΗΝ ΠΟΝΗΡΑΔΑ Ἤ ΚΑΙ ΤΗΝ
ΙΣΧΥΝ ΝΑ ΑΝΤΙΣΤΑΘῌ ΕΙΣ ΤΑ ΔΟΛΙΑ ΚΑΜΩΜΑΤΑ ΑΛΛΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ
ΑΝ ΔΕΝ ΕΧῌ ΤΗΝ ΙΣΧΥΝ Ἤ ΑΠΟ ΤΟ ΣΗΜΕῖΟΝ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΗΝ ΙΣΧΥΝ
ΤΟ ΒΟΥΛΩΝΕΙ (ΕΚΤΟΣ ΑΝ ΘΕΛῌ ΝΑ ΦΑῌ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ ΤΟΥ ndash ΑΑΑΑΑΑΑ-
ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ)
ALCESTE
Je me verrai trahir mettre en piegraveces voler
Sans que je sois Morbleu I je ne veux point parler
Tant ce raisonnement est plein dimpertinence
ΠΟΛΥ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ ΕΧΕΙ ὍΤΙ Ὁ ΚΑΛΟΣ ΜΑΣ ΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣ ΑΓΑΠΑΕΙ
ΜίΑΝ ΚΟΚΕΤΤΑ ΠΟΥ ΕΙΣ ΓΝΩΣΙΝ ΤΟΥ ΣΥΜΠΕΡΙΦΕΡΕΤΑΙ ΜΕ ΤΡΟΠΟΥΣ
ΠΟΥ ΑΥΤΟΣ ΚΑΤΑΔΙΚΑΖΕΙ ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ Ἡ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΣ ΑἹ
21
ὉΡΜΑΙ ΚΤΛ ὍΣΟ laquoΗΘΙΚΟΣraquo ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΣΕ ΒΑΖΕΙ ΕΙΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ
ΠΟΥ ΔΙrsquo ΙΔΙΟΝ ΣΟΥ ΟΦΕΛΟΣ ΦΑΣΚΕΙΣ ΤΕ ΚΑΙ ΑΝΤΙΦΑΣΚΕΙΣ ΜΕ ΤΑΣ
ΑΡΧΑΣ ΣΟΥ = ὙΠΟΚΡΙΝΕΣΑΙ ΕΙΤΕ ΘΕΣ ΕΙΤΕ ΟΥ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ
ΝΑΙ Ἡ ἙΚάΣΤΗ ΚΟΙΝΩΝίΑ ΟΦΕΙΛΕΙ ΝΑ ΒΑΖῌ ΤΟΝ ΠΗΧΥΝ ΤΩΝ
ΘΕΜΕΛΙΩΔΩΝ ΤΗΣ ΑΡΧΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΞΙΩΝ ὍΣΟ ὙΨΗΛΑ ΠΟΥ ΗΜΠΟΡΕΙ
ΔΙΟΤΙ Ἡ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΠΕΙΘΑΡΧΗΣΙΣ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΑΝΑΓΚΑΙΑ ΕΝΤΟΣ
ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΑΛΛΑ ΜΕΤΕΠΕΙΑ ὙΠΑΡΧΕΙ ΕἿΣ ΣΥΝΕΧΗΣ ΑΓΩΝ
ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΜΗ ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ ΤΩΝ laquoΚΑΝΟΝΩΝ ΤΟΥ ΠΑΙΧΝΙΔΙΟΥraquo
ΔΕΥΤΕΡΑ ΣΚΗΝΗ
ΤΟ traicirctre Ὁ ΒΑΡΝΑΛΗΣ ΤΟ ΜΕΤΑΦΡΑΖΕΙ laquoΙΟΥΔΑraquo ΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑ-
ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ
ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΣΚΗΝΗ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ ΠΡΑΞΕΩΣ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΜΕ ΤΗ
ΖΗΛΟ ΘΕΛΕΙ ΤΗ ΣΕΛΙΜΕΝΗ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΩΣ ΔΙΑ ΤΟΝ ἙΑΥΤΟΝ ΤΟΥ Ὁ
ΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΛΕΙΤΡΟΥΓΕΙ ΛΟΙΠΟΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΕΓΩ ΤΟ
ΙΝΤΕΡΕΣΣΟ ΚΑΙ Ἡ ΣΧΕΣΙΣ ὩΣ ΕΚΔΗΛΩΣΙΣ ΙΣΧΥΟΣ ΕΝΘΕΝ ΚΑΚΕΙΘΕΝ
ACTE II SCEgraveNE V
CEacuteLIMEgraveNE
Cest un parleur eacutetrange et qui trouve toujours
Lart de ne vous rien dire avec de grands discours
Dans les propos quil tient on ne voit jamais goutte
Et ce nest que du bruit que tout ce quon eacutecoute
ΠΟΛΛΑ ΛΕΕΙ ΤΙΠΟΤΕΣ ΛΕΕΙ
ΠΑΡΟΜΟίΩΣ ΠΟΛΥΑΣΟΛΟΧΣ ΧΩΡΙΣ ΚΑΜΜΙΑ ΑΣΧΟΛίΑ
Et sans aucune affaire est toujours affaireacute
ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ἝΚΤΗΣ (ΒΑΡΝΑΛΗΣ)ἝΒΔΟΜΗΣ (ΠΡΩΤΟΤΥΠΟ ΓΑΛΛΙΚΟ
22
ΚΕΙΜΕΝΟ) ΣΚΗΝΗΣ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ ΠΡΑΞΕΩΣ ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕΝ ΑΥΤΟ ΤΟ
ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΟ
ALCESTE
Hors quun commandement expregraves du roi me vienne
De trouver bons les vers dont on se met en peine
Je soutiendrai toujours morbleu quils sont mauvais
E quun homme est pendable apregraves les avoir faits
ΕΙΝΑΙ ΜίΑ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΙΣ ΤΗΣ ΝΟΜΙΜΟΥ Ἤ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΜΠΡΑΚΤΟΥ ΙΣΧΥΟΣ
ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΕΙΤΕ ΠΙΣΤΕΥῌΣ ΚΑΤΙ ΕΙΤΕ ΟΥ = ΦΟΒΕΡΟ
ACTE III SCENE V
ARSINOEacute
Mais aux ombres du crime on precircte aiseacutement foi
Et ce nest point assez de bien vivre pour soi
Madame je vous crois lacircme trop raisonnable
Pour ne pas prendre bien cet avis profitable
Et pour lattribuer quaux mouvements secrets
Dun zegravele qui mattache agrave tous vos inteacuterecircts
ΒΑΡΝΑΛΗΣ =
μὰ ὁ κόσμος πάντα πιὸ πολὺ πιστέβει
τὰ φαινόμενα πάρεξ τὴν οὐσία
Ἄ δὲ φτάνει νά ναι ἡ ζωὴ μας τίμια
μόνο γιὰ μᾶς καὶ γιὰ τοῦς ἄλλους πρέπει
Σᾶς ξέρω γνωστικιὰ πολὺ κrsquo ἐλπίζω
νὰ μὴν παραξεγήσετε κυρία
23
τὰ ὅσα μονάχα ἀπὸ θερμὴν ἀγάπη
κι ἀληθινὸ σᾶς εἶπα ἐνδιαφέρο
ΟἹ ΠΡΟ-ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΓΑΛΛΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝίΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΕΤΑΒΑΣΙΝ ΑΠΟ ΤΗ
SOCIETAS CIVILIS ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΚΗΝ ΑΡΙΣΤΟΚΡΑΤίΑΝ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΑΣΤΙΚΗ ΚΥΡΙΑΡΧίΑΝ ΕΙΧΕ ΠΛΗΡΗ ΕΠΙΓΝΩΣΙ ΚΑΙ ΤΩΝ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ
ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ ΠΟΥ ΠΑΙΖΕΤΑΙ ΕΝ Τῌ ΚΟΙΝΩΝίᾼ
ΔΙrsquo ΑΥΤΟ ΚΑΙ ΟἹ ΦΟΒΕΡΟΙ
LA ROCHEFOUCAULD
MOLIEgraveRE
ΟἽ ΣΥΝΔΕΟΝΤΑΙ ΠΡΟΣ ΤΑ ΠΙΣΩ ΜΕ ΤΟΥΣ
MONTAIGNE BODIN PASCAL ΚΑ (ΠΕΡΙ ΣΧΕΤΙΚΣΙΜΟΥ ΑΞΙΩΝ
ΚΥΡΙΑΡΧίΑΣ)
ΚΑΙ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΔΑΙΜΟΝΙΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΤΗΣ ΣΥΓΧΡΟΝΟΥ
ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓίΑΣ MONTESQUIEU ΚΤΛ ΚΛΠ ΚΟΚ
ACTE III SCENE V
CEacuteLIMEgraveNE
Dans tous les lieux deacutevots elle eacutetale un grand zegravele
Mais elle met du blanc et veut paroitre belle
Elle fait des tableaux couvrir les nuditeacutes
Mais elle a de lamour pour les reacutealiteacutes
ΒΑΡΝΑΛΗΣ =
Ἀπὸ καμμιὰ ἐκκλησιὰ δὲ λείπει κι ὅμως
βάφεται γιὰ νὰ κάνει τὴν ὡραία
24
στὶς ζωγραφιὲς σκεπάζει τὰ γυμνά
μὰ στὴν πράξη πολὺ τrsquo ἀποζητάει
ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΠΕΡΙΠΤΩΣΙΣ ΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΝ ΑἹ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ΚΑΙ ΝΑ ΜΗΝ
ὙΠΑΡΧΕΙ ΚΑΙ ΔΙΑΧΥΤΗ ὙΠΟΚΡΙΤΙΚΗ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ὍΠΩΣ ΕΠΙΣΗΣ ΔΕΝ
ὙΠΑΡΧΕΙ ΠΕΡΙΠΤΩΣΙΣ ΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΝ ΑἹ ΤΗΛΕΟΡΑΣΙΣ ΠΟΥ ΜΙΛΑΝΕ
ΣΥΝΕΧΩΣ ΔΙrsquo laquoΙΣΟΤΗΤΑraquo laquoΧΙΟΥΜΑΝ ῬΑΪΤΣ ΝΤΙΜΟΚΡΑΣΥraquo ΚΑΙ ΝΑ
ΚΑΛΥΠΤΕΤΑΙ ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ὍΤΙ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΧΑΙΡΟΥΝ ΑΚΡΩΣ
ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ
ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΜΕΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΤΟΥ ΕΛΕΓΧΟΥ ΤΩΝ
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ ΚΥΡίΑΡΧΩΝ ΙΔΕΟΛΟΓΙΩΝ ΠΟΥ
ΕΚΠΕΠΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΑΣ ΤΗΛΕΟΡΑΣΕΙΣ ΚΤΛ (ΜΠΡΕΪΝ-ΟΥΑΣ ΖΑΪΟ ΦΟΥΛ
ΣΠΕΚΤΡΟΥΜ ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΖΟΜΠΙ ΤΖΟΥ-ΑΪΠ-
ΙΦΙΚΑΪΣΙΟΝ ΟΔΕΡΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΑΛΛΟΠΟΙΗΣΙΣ ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΗ ΑΥΤΟ-
ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΟΣ ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΗ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ ΚΤΛ)
ΠΟΙΗΤΙΚΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑΙ
Quon doit se regarder soi-mecircme un fort long temps
Avant que de songer agrave condamner les gens
Quil faut mettre le poids dune vie exemplaire
Dans les corrections quaux autres on veut faire
ΕΧΕΙ ΠΟΛΥ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ ὍΤΙ Ἡ ΣΕΛΙΜΕΝΗ ΛΕΕΙ ὍΤΙ ΕΙΣ ΤΑ ΝΕΙΑΤΑ ΘΑ
ΓΙΝῌ ΤΟ ΕΛΑ ΝΑ ΔῌΣ ΕΝΩ ΕΙΣ ΤΑ ΓΕΡΑΜΑΤΑ ΣΥΜΜΑΖΕΥΟΝΤΑΙ ΠΟΛΥ ΑἹ
ΓΡΙΟΥΛΕΣ ΕΝΩ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗΝ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ
ΚΟΝΖΟΥΜ ΓΙΝΕΤΙ ΜίΑ ΠΟΛΥ ΠΛΑΣΤΙΚΗ ΚΑΙ ΑΛΛΗ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΝΑ
ΕΙΝΑΙ ΑἹ ΓΡΑΙΑΙ ΝΕΑΙ ΚΤΛ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΗΤΟ ΠΙΘΑΝΟ ΕΙΣ ΤΑ ΧΡΟΝΙΑ
ΤΟΥ ΜΟΛΙΕΡΟΥ + ΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΓΟΥΣΤΟΥ
CEacuteLIMEgraveNE
Madame on peut je crois louer et blacircmer tout
Et chacun a raison suivant lacircge ou le goucirct
Il est une saison pour la galanterie
25
Il en est une aussi propre agrave la pruderie
On peut par politique en prendre le parti
Quand de nos jeunes ans leacuteclat est amorti
Cela sert agrave couvrir de facirccheuses disgracircces
Je ne dis pas quun jour je ne suive vos feraces
Lacircge amegravenera tout et ce nest pas le temps
Madame comme on sait decirctre prude agrave vingt ans
ΒΑΡΝΑΛΗΣ
Μοῦ φαίνεται μπορεῖ κανεὶς τὰ πάντα
νὰ τὰ παινέσαι ἤ νὰ τὰ κατακρίνει
εἶναι ζήτημα γούστου καὶ ἡλικίας
Στὶς νιὲς ταιριάζουν οἱ ἐρωτοτροπίες
καὶ στὶς μπασμένες ἡ σεμνοτυφία
Μᾶς συμφέρει ὅταν φύγουνε τὰ νιάτα
νὰ κάνουμε τὶς φραγκοπαναγιές
τὶς ζημιές τοῦ καιροῦ σκεπάζουμrsquo ἔτσι
Δὲ λέω καθόλου πὼς κrsquo ἐγὼ μιὰ μέρα
δὲ θὰ σᾶς μοιάσω Μὲ τὴν ἡλικία
ἔρχονται ὅλα μὰ τώρα δὲν μπορῶ
νά μαι κυράτσα στὰ εἰκοσί μου χρόνια
SCEgraveNE VII = ΣΚΗΝΗ ΠΕΜΠΤΗ ΣΤΗΝ ΜΕΤΑΦ ΒΑΡΝΑΛΗ
ALCESTE
Eh madame lon loue aujourdhui tout le mogravende
26
Et le siegravecle par lagrave na rien quon ne confonde
Tout est dun grand meacuterite eacutegalement doueacute
Ce nest plus un honneur que de se voir loueacute
Deacuteloges on regorge agrave la tecircte on les jette
Et mon valet de chambre est mis dans la gazette
ΒΑΡΝΑΛΗΣ =
Μὰ σήμερα παινοῦνε ὅποινε λάχει
Ὁ καλὸς κι ὁ κακὸς δὲν ξεχωρίζουν
Ὅλοι ἔχουνε πολὺ μεγάλη ἀξία
καὶ δὲν εἶναι τιμὴ νὰ σὲ παινοῦνε
Τὰ ἐγκώμια ξεχειλίσαν καὶ μᾶς πνίγουν
Καὶ γιὰ τὸν ὑπηρέτη μου κυρία
οἱ ἐφημερίδες γράφουν
ΓΙΑ ΝΑ ΓΙΝῌ ΤΟ 1789 ΕΠΡΕΠΕ ΗΔΗ ΤΟ 1666 ΝΑ ΕΧῌ ΓΙΝῌ ΜίΑ ΜΕΤΑΒΟΛΗ
ΕΙΣ ΤΑΣ ἹΕΡΑΡΧίΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥΣ ΣΥΣΧΕΤΙΣΜΟΥΣ ΤΩΝ
ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΤΗΣ SOCIETAS CIVILIS ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΟ
ΑΜΕΣΩΣ ΑΝΩΘΕΝ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ
ACTE IV SCEgraveNE I
PHILINTE
On peut ecirctre honnecircte homme et faire mal des vers
Ce nest point agrave lhonneur que touchent ces matiegraveres
Je le tiens galant homme en toutes les maniegraveres
Homme de qualiteacute de meacuterite et de coeur
Tout ce quil vous plaira mais fort meacutechant auteur
27
ΑΛΛΟ ΛΟΙΠΟΝ Ἡ ΔΗΜΙΟΥΡΓίΑ ΤΕΧΝΗΣ ΚΑΙ ΑΛΛΟ Ἡ ΜΗ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΗ
ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΝ ΖΩΗΝ
SCEgraveNE II
PHILINTE
Une lettre peut bien tromper par lapparence
Et nest pas quelquefois si coupable quon pense
Ἡ ΔΙΑΦΟΡΑ ΕΠΙΦΑΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ
ΣΤΗΝ ACTE V SCEgraveNE I ΜΑΘΑΙΝΟΥΜΕΝ ὍΤΙ Ἡ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΣ ΚΑΙ Ἡ
ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΑΠΟΨΙΣ ΠΕΡΙ ΔΙΚΑΙΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕΣ
ΑΝΑΓΚΑΣΤΚΩΣ ΝΑ ΚΑΜΝῌ ΜΕ ΤΑΣ ΔΙΚΑΣΤΙΚΑΣ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΕΠΙΣΗΣ
ΠΑΡΟΛΟ ΠΟΥ Ὁ ΑΛΚΗΣ ΕΠΙΘΥΜΕΙ ΝΑ ΚΛΕΙΣΤῌ ΕΙΣ ΤΟΝ ἙΑΥΤΟΝ ΤΟΥ ΝΑ
ΓΙΝῌ ΗΝΤΙΟΤ (ΣΑΝ ΕΜΕΝΑ ΤΟΝ ΤΡΕΛΛΟΝ) ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ ΜΙΣΕΙ
ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ὍΠΩΣ ΔΗΛΩΝΕΙ ἉΠΛΩΣ ΣΗΜΑΙΝΑΙ ὍΤΙ ΔΕΝ
ΒΡΙΣΚΕΙ ΔΙΑ ΤΟΝ ἙΑΥΤΟΝ ΤΟΥ ῬΟΛΟΝ ΕΙΣ ΤΗ ΔΗΜΟΣίΑ ΖΩΗ
PHILINIE
Non je tombe daccord de tout ce quil vous plaicirct
Tout marche par cabale et par pur inteacuterecirct
Ce nest plus que la ruse aujourdhui qui lrsquoemporte
Et les hommes devroient ecirctre faits dautre sorte
Mais est-ce une raison que leur peu deacutequiteacute
Pour vouloir se tirer de leur socieacuteteacute
Tous ces deacutefauts humains nous donnent dans la vie
Des moyens dexercer notre philosophie
Cest le plus bel emploi que trouve la vertu
Et si de probiteacute tout eacutetoit revecirctu
28
Si tous les coeurs eacutetoient francs justes et dociles
La plupart des vertus nous seroient inutiles
Puisquon en met lusage agrave pouvoir sans ennui
Supporter dans nos droits linjustice dautrui
Et de mecircme quun coeur dune vertu profonde
= ὙΠΕΡΟΧΗ ΕΞΗΓΗΣΙΣ ΔΙΑΤΙ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΗΘΙΚΗ ΤΕ ΚΑΙ ΠΕΙΘΑΡΧίΑ ΤΕ
ΚΑΙ ΑΡΕΤΑΙ ἽΝΑ ΚΑΤΑΠΟΛΕΜΗΘῌ Ἡ ΚΟΠΡΟΣ ΑΝΑΛΟΓΑ ΜΕ ΠΩΣ Ἡ
29
ἙΚάΣΤΗ ΠΛΕΥΡΑ ὉΡΙΖΕΙ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ΚΑΙ ΠΟΙΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ
ὙΠΕΡΑΣΠΙΖΟΝΤΑΙ ΕΙΤΕ ΑΠΡΟΚΑΛΥΠΤΩΣ (ΟἹ ΑΜΕΣΩΣ ΙΔΙΟΤΕΛΕΙΣ) ΕΙΤΕ
ΚΡΥΦΑ (ΑἹ ΙΔΕΟΛΟΓίΑΙ ΤΩΝ ΙΔΙΟΤΕΛΩΝ ΠΟΥ ΔΙΑΤΥΜΠΑΝΙΖΟΥΝ ΟἹ
ΑΦΕΛΕΙΣ ΤΕ ΚΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΙ )
SCEgraveNE VIII
ALCESTE
Puissiez-vous pour goucircter de vrais contentemens
Lun pour lautre agrave jamais garder ces sentiments
Trahi de toutes parts accableacute dinjustices
Je vais sortir dun gouffre ougrave triomphent les vices
Et chercher sur la terre un endroit eacutecarteacute
Ougrave decirctre homme dhonneur on ait la liberteacute
ΕΝ ΚΑΤΑΚΛΕΙΔΙ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΝΑ ΕΙΝΑΙ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo ΑΝ ΠΧ
ΑΓΑΠΑῌ ΕΣΤΩ ἝΝΑΝ ΑΝΘΡΩΠΟΝ Ἤ ΚΑΠΟΙΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ὍΠΩΣ Ὁ
ΑΛΚΗΣ ΑΓΑΠΑΕΙ ΤΗΝ ΣΕΛΙΜΕΝΗ ΚΑΙ ΕΧΕΙ ΚΑΙ ΦΙΛΟΥΣ (ΠΑΡΟΛΟΥ ΠΟΥ
ΟἹ ΦΙΛΟΙ ΚΑΙ Ἡ ΕΡΩΜΕΝΗ ΔΕΝ ΠΑΥΟΥΝ ΝΑ ΕΧΟΥΝ ΔΙΚΑ ΤΟΥΣ
ΙΝΤΕΡΕΣΣΑ ΚΑΙ ΕΝΙΟΤΕ ΟΥΚ ΔΥΣΚΟΛΑ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΠΡΟΔΟΤΑΙ ΚΑΙ
ΟΧΤΡΟΙ ΚΤΛ ) ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ὍΤΕ Ὁ ΑΛΚΗΣ ΑΠΟΡΡΙΠΤῌ ΤΗ
ΣΕΛΙΜΕΝΗ ΚΑΙ ΠΑΡΟΛΟ ΠΟΥ ΔΗΛΩΝΕΙ ΘΑ ΖΗΣῌ ΕΙΣ ΜΙΑΝ ἭΣΥΧΗ
30
ΓΩΝΙΑ ΠΑΛΙ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΖΗΣῌ ὩΣΑΝ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΤΙΜΙΟΣ (= ΑΝΑΦΟΡΑ ΕΙΣ
ΤΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΝ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΗΘΙΚΗ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΑΞίΑΣ ΤΟΥ ΗΘΙΚΟΥ =
ΔΕΝ ΜΙΣΕΙ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΓΕΝΙΚΩΣ ΚΑΙ ὉΛΟΚΛΗΡΩΤΙΚΩΣ ΑΦΟΥ
ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ laquoΤΙΜΙΟΣraquo ) ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΛΟΙΠΟΝ Ἡ ΛΕΞΙΣ
laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo ΕΙΝΑΙ ΜίΑ ῬΗΤΟΡΙΚΗ ΜΠΟΥΡΔΑ ὍΠΩΣ laquoῬΑΤΣΙΣΤΗΣraquo
ΤΕ ΚΑΙ laquoΜΙΣΟΓΥΝΗΣraquo ΤΕ ΚΑΙ laquoΞΕΝΟΦΟΒΟΣraquo ΤΕ ΚΑΙ laquoΙΣΛΑΜΟΦΟΒΟΣraquo
ΚΤΛ ΕΙΣ ΣΧΕΣΙΝ ΜΕ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΑΣ ΑΞΙΩΣΕΙΣ ΙΣΧΥΟΣ
ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΩΝ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ ΠΧ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΤΩΝ ΤΖΟΥΖ
(ΤΩΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ) (ΑΛΛΑ ΒΕΒΑΙΩΣ ΟΧΙ ΜΟΝΟΝ ΤΩΝ ΤΖΟΥΖ) ΕΙΣ
ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΑ ΠΛΑΙΣΙΑ ΤΕ ΚΑΙ ΕΙΣ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΑΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ
ΠΧ ὙΠΟ ΖΟΜΠΙ-ΦΡΗΚ-ΣΟΟΥ-ΧΕΪΤ-ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΚΑΙ ΤΗΣ ΣΥΑΝΑΦΟΥΣ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗΣ
ΚΟΠΡΟΥ (ὙΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΗ ΚΡΙΣΙΣ ὩΣ ΘΕΜΑ ΓΟΥΣΤΟΥ ΕΝ ΟΨΕΙ
ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΓΕΝΟΝΟΤΩΝ ΑΚΡΑΙΑΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓίΑΣ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΚΑΤΟΧΗΝ ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ ὙΠΟ ΦΡΙΚΑΛΕΑΣ
ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΗΣ-ΑΛΛΟΠΟΙΟΥΣΗΣ ΚΟΠΡΟΥ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
)
ΠΟῖΟΣ ΕΙΣΑΙ ΕΣΥ ΠΟῖΟΣ ΕΙΜΑΙ ΕΓΩ
ΠΟῖΟΣ ΕΙΣΑΙ ΕΣΥ ΝΑ ΜΟΥ ΠῌΣ ὍΤΙ Ὁ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ ΔΕΝ ΗΤΟ
ΜΕΓΑΛΟΣ ΠΟΙΗΤΗΣ ΑΦΟΥ ΤΙΑΥΤΑΙ ΚΡΙΣΕΙΣ ὍΣΑ ΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΝΑ
ΕΙΠῌΣ ΚΑΤΑΤΑΣΣΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΘΕΜΑΤΑ ΓΟΥΣΤΟΥ
ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΓΟΥΣΤΟΥ ΕΣΥ ΚΙ ΕΓΩ
ΔΥΝΑΜΕΘΑ ΝΑ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕΝ ΑΡΚΕΤΑ
ΑΛΛΑ ΟΧΙ ΠΑΝΤΑ ΚΑΙ ΑΠrsquo ἝΝ ΣΗΜΕῖΟΝ ΚΑΙ ΜΕΤΑ
31
ΔΕΝ ΚΑΜΝΕΙ ΟΥΔΕΜίΑΝ ΔΙΑΦΟΡΑ ΓΟΥΣΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΑ
ΚΑΙ Ὁ ΤΣΑΚΩΜΟΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΜΟΝΟΝ ΑΝ ΜΑΣ ΑΡΕΣῌ Ὁ
ΤΣΑΚΩΜΟΣ
ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΜΝΩ ΛΑΘΟΣ Ὁ ῬΕΝΟΣ ΑΓΑΠΟΥΣΕ ΤΕΣ ΓΑΤΕΣ
Ἡ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ ΜΟΥ Ἡ ΚΑΡΑΜΠΟΥΡΤΖΟΒΛΑΧΑ ΕΙΝΑΙ ΒΛΑΧΑ ΤΩΝ
ΣΚΥΛΙΩΝ
ΠΡΟΣΩΠΙΚΩΣ ΔΕΝ ΒΛΕΠΩ ΚΑΤΙ ΕΔΩ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΕΒΑΣΤΟΝ
Ἡ ΚΡΙΤΙΚΗ ΤΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝίΑΣ ΚΑΙ Ἡ ΚΡΤΙΚΗ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ
ΚΕΙΝΤΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΩΝ ΓΟΥΣΤΩΝ ΕΠΙΚΡΑΤΕΙΑΝ
ΕΚΤΟΣ ΑΝ ΑΝΑΛΥῌ ΚΑΠΟΙΟΣ ΤΕΧΝΙΚΑ Ἤ ΜΕΤΡΗΣΙΜΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΣΥΛΛΑΒΩΝ ΙΑΜΒΩΝ ΟΡΘΟΓΡΑΦΙΚΩΝ ΕΠΙΛΟΓΩΝ ΚΤΛ
ΠΟῖΟΣ ΕΙΜΑΙ ΕΓΩ ΝΑ ΣΟΥ ΠΩ ὍΤΙ Ὁ ΙΨΕΝ ΔΕΝ ΗΤΟ
ΜΕΓΑΛΟΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΔΡΑΜΑΤΟΥΡΓΟΣ ΑΦΟΥ ΤΙΑΥΤΑΙ
ΚΡΙΣΕΙΣ ὍΣΑ ΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΠΩ ΚΑΤΑΤΑΣΣΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΘΕΜΑΤΑ
ΓΟΥΣΤΟΥ
Ὅτε ἤμουν νιός
Ὅτε ἤμουν νιὸς καὶ λίαν χαζός
32
Νόμιζα ὅτι μία Πόρνη ποὺ εἶχα γαμήσει
Ἀφοῦ πῆρε πρῶτα τὴν Πληρωμή διότι μὲ ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ τε καὶ ΠΟΥΤΑΝΕΣ
ΤΟ ΚΟΣΤ πάντα θὰ πληρωθῇ (ΤΑΞ ΤΟΚΟΣ ΤΑΡΙΦΦΑ ΚΛΠ) νόμιζα ὅτι ἡ
Πόρνη αὕτη
Ἦτο τὸ ὀμορφώτερο πλᾶσμα ποὺ εἶχα ὥς τότες δεῖ
Ἤμουν κάποτες ὥσπου φτάσω τὴν μέσην ἡλικίαν
Ὡραῖος ὡς ἀνήρ Μέχρις Ξανὰ συναντήσω τὴν Κυρrsquo Ἀγγέλω
Καὶ μοῦ εἶπε ὅτι ἁπλῶς εἶμαι εἷς ἄλλος ἀκόμα ΒΛΑΞ
Ἡ χαρά μὲ τὰ γεράματα ἄν ὑπάρχῃ
Ἔρχεται διαμέσου ἄλλων σκέψεων τε καὶ στοχασμῶν
Ἡ Ὀρθόδοξος Τᾶξις τῶν Πραγμάτων
Ἡ Ὀρθόδοξος Τᾶξις τῶν Πραγμάτων
Εἶναι ἡ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑ
Καὶ ἡ Αὐστηρὰ ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΙΣ τοῦ Ἰουδαϊσμοῦ
Τοῦ Σατανισμοῦ τε καὶ τοῦ Μουμουτισμοῦ ἐκτὸς ἀπὸ κάποιες
ΕΞΑΙΡΕΣΕΙΣ ἀπολύτως ἐλεγχόμενες
Ἡ Ὀρθόδοξος Τᾶξις τῶν Πραγμάτων
33
Εἶναι ἡ ΚΥΡΙΑΡΧίΑ τοῦ ΘΕΟΥ
Μὲ τὴν ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗ τῶν Ὀρθοδόξων ΓΕΝΩΝ
Καὶ τὴν Συνέχεια τῶν Δικῶν μας Ἀνθρώπων
Μακρυὰ ἀπὸ τὴν Κόπρον ἥ Φέρουν οἱ Σατανισταί (Ἄκρως Δυσαναλόγως ΤΖΟΥΖ)
Μὲ τὴν Ὀρθόδοξον Τᾶξιν τῶν Πραγμάτων
Τελειώνουν ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ τε καὶ ΚΟΝΖΟΥΜ
Λειτρουγοῦν αἱ Ἐκκλησίαι
ΖΟΥΜΠΛΙΜΑΤΣΙΟΝ ΝΤΙΖΙΠΛΙΝ ΑΣΚΕΖΕ
Ἡ Ἑλλὰς τῶν Ὀρθοδόξων Ἑλλήνων εἶναι ἤδη ΝΕΚΡΗ
Ἡ Κάθοδος τοῦ Ξανθοῦ Γένους δὲν Φαίνεται καὶ ΠΙΘΑΝΗ
Ἄραγε οὔτε αἱ ἡμῶν Ἐκκλησίαι θὰ Λειτουργήσουν ΞΑΝΑ
ΜΕΓΑΛΟ ΤΟ ΚΡΙΜΑ
Ἀλλὰ ἡ Ζούγκλα ΕΔΩ καὶ ἡ Αὐτο-Ῥατσιστική Αὐτο-Μισαλλόδοξος
Αὐτο-Φοβικὴ Αὐτο-Γενοκτονία μας δή ἡ ἡμῶν Αὐτο-Χειρία ἡ
Συλλογική ἄς εἶναι Μάθημα εἰς Ἄλλους (ΠΑΘΟΣ ΜΑΘΟΣ διrsquo Ἄλλους)
Ἄν ἵνα Ἐπιβιώσουν ΘΕΛΟΥΣΙ
Καλῶ τὸ Ξανθὸ Γένος νὰ Κατέβῃ εἰς τὰ Βαλκάνια μας καὶ νὰ
Ἐπαναφέρῃ τὴ Ῥουμανία τὴ Βουλγαρία καὶ τὴν Πρώην Ἑλλάδα
Εἰς τὴν Ὀρθόδοξον Τᾶξιν τῶν Πραγμάτων
34
Ἀνορθόδοξαι Σκέψεις καὶ Ἀνορθόδοξα Ὄνειρα
Μέσα εἰς τὴν τοῦ Τρελλοῦ Τρέλλαν εἶναι ἐπιτρεπτὲς τε καὶ ἐπιτρεπτά
Καὶ ποὺ νὰ δεῖτε τὶ θὰ σκέπτεσθε τε καὶ τὶ θὰ ὀνειρεύεσθε
Ὅτε ὁ ΜΟΥΜΑΤ-ΜΠΑΧΑΛΟ-ΤΟΥΡΚ-ΠΙΘΗΚΑΣ
(Ἐγὼ εἶμαι Πάντα ὁ Πρῶτος Πίθηκος)
Ἀρχίζει νὰ σᾶς Τσακίζῃ τὰ Κόκκαλα (Τὰ Ὀστά)
Πόσο Ἄδικο ποὺ εἶναι τὸ τῶν Κοκκάλων Τσακίζειν
Ἐκτὸς Τάξεως Ὀρθοδόξου
Βαφτίστηκα καὶ Εἶμαι Ὀρθόδοξος Ῥωμηός
Βαφτίστηκα καὶ Εἶμαι Ὀρθόδοξος Ῥωμηός καὶ Ἐφόσον εἰς τὴν Ἄλλοτε
laquoΔῦσινraquo Τώρα Ἐπικρατεῖ ἡ Κόπρος Ἀπολύτως
Ἡ Κόπρος Κυρίως τε καὶ Πρωτίστως τῶν Ἰουδαίων (Πάντα μετὰ πάρα πάρα πάρα
Πολλῶν Συνεργατῶν ἡ Κεφαλαιοκρατία Πάει Πίσω Πολλοὺς Αἰῶνας Τώρα
Συνυφαίνεται μὲ Ἰμπεριαλισμούς καὶ τὸ Δίκτυό της εἶναι Τόσο Πυκνό
Τὰ Πλοκάμια Τόσο Δυνατά Οἱ ἱστοί της Τόσο Διάχυτοι Παγκοσμίως)
Τὰ Πράγματα εἶναι Ὄντως Πάρα πάρα Πάρα Πολὺ Λίαν ΣΚΟΥΡΑ)
Ἄν δὲν Κατέβῃ τὸ Ξανθὸν Γένος
35
Ἵνα Ἐπαναφέρῃ τὴν Ὀρθόδοξον Τᾶξιν τῶν Πραγμάτων
Αἱ ἡμῶν Ἐκκλησίαι θὰ εἶναι Ἀλειτούργηται
Τὸ Γένος τῶν Ἑλλήνων εἶναι ἤδη ΝΕΚΡΟ
Τὸ Πρόβλημα ΤΩΡΑ εἶναι Πὼς καὶ Ἀπὸ Ποίους τε καὶ Τινὰς θὰ Ξανὰ Λειτουργήσουν
Αἱ ἡμῶν Ἐκκλησίαι (ΜΑΛΛΟΝ ΑΠΙΘΑΝΟ)
ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ
ΟΔΕΡΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΣΙΟΝ (ΦΟΥΛ ΣΠΕΚΤΡΟΥΜ)
ΤΟ ὍΛΟ ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟ ΣΟΥΠΕΡ ΦΡΗΚ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ
ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ
ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΔΕΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ
ΜΠΙΓΚ ΜΟΥΝΑ
ΝΤΡΑΓΚΖ
ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΤΖΟΥ-ΙΣ ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥ-ΙΣ ΧΕΪΤ-ΤΡΑΪΜΠ
Βαφτίστηκα καὶ Εἶμαι Ὀρθόδοξος Χριστιανὸς Ῥωμηός καὶ Ἐφόσον εἰς τὴν Ἄλλοτε
laquoΔῦσινraquo Τώρα Ἐπικρατεῖ ἡ Κόπρος Ἀπολύτως
Ἡ Κόπρος Κυρίως τε καὶ Πρωτίστως τῶν Ἰουδαίων (Πάντα μετὰ πάρα πάρα πάρα
Πολλῶν Συνεργατῶν ἡ Κεφαλαιοκρατία Πάει Πίσω Πολλοὺς Αἰῶνας Τώρα
Συνυφαίνεται μὲ Ἰμπεριαλισμούς καὶ τὸ Δίκτυό της εἶναι Τόσο Πυκνό
Τὰ Πλοκάμια Τόσο Δυνατά Οἱ ἱστοί της Τόσο Διάχυτοι Παγκοσμίως)
Τὰ Πράγματα εἶναι Ὄντως Πάρα πάρα Πάρα Πολὺ Λίαν ΣΚΟΥΡΑ)
36
Ἔρχεται τὸ Τσάκισμα τῶν Κοκκάλων
Ἔρχεται τὸ Τσάκισμα τῶν Κοκκάλων ἔρχεται ὁ Καθαρισμὸς τῶν
Ἀκαθαρσιῶν Ἔρχεται καὶ τὸ Σπάσιμο τῶν Ὀστῶν
Καὶ τὰ Πράγματα εἴτε ΕΤΣΙ εἴτε ΓΙΟΥΒΕΤΣΙ
Εἴτε εἰς χρόνον σύντομον εἴτε εἰς πολλὰς δεκαετίας ΑΚΟΜΑ
Εἴτε εἰς τὴ Ζούγκλα Πλήρως θὰ μποῦν εἴτε θὰ ἐπικρατήσῃ ΞΑΝΑ
Ἡ Τᾶξις
Ἐπειδὴς βαφτίστηκα καὶ εἶμαι Ὀρθόδοξος Χριστιανὸς Ῥωμηός
Ὅσο πιὸ ΑΘΕΟ ΚΟΜΜΟΥΝΙ εἶμαι Τόσο περισσότερο ΠΙΣΤΕΥΩ εἰς τὸν ΘΕΟ
Τόσο περισσότερο τοὺς Φέροντες τὴν Κόπρον ΚΑΤΑΝΟΩ
Αὐτὰ τὰ Ἀπολύτως ΣΙΧΑΜΕΡΑ ΕΜΕΤΙΚΑ ΕΚΤΡΩΜΑΤΙΚΑ ΣΚΟΥΛΙΚΙΑ
Οἱ Ἰουδαῖοι Οἱ Ἀγγλο-Ἀμερικανο-ΤΖΟΥΖ Ἡ ΠεμπτουΣίΑ τοὺ ΣΙΧΑΜΑΤΟΣ
Καὶ τῆς Κόπρου (ΓΙΟΥ-ΝΤΑΣ ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ ΙΟΥΔΑΣ ΗΒΙΛ Ὁ ΗΒΙΛ
ΑΡΟΥΡΑΙΟΣ ΟἹ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΛΟΓΟΥΝΤΕΣ ΚΑΙ ΤΟΣΟΙ ΠΟΛΛΟΙ ΑΛΛΟΙ
ΤΟΣΟ ὝΠΟΥΛΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΣΟ ΚΑΚΟΙ)
(Ὑποκειμενικὴ Κρίσις ὡς Θέμα Γούστου ἐν Ὄψει ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ
ΓΕΓΟΝΤΩΝ Κατοχῆς ndash ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ndash Πλούτου τε καὶ Μορφῶν
Ἰσχύος εἰς συγκεκριμμένας νῦν τε καὶ πρώην Ἰμπεριαλιστικὰς-Κεφαλαιοκρατικὰς
Χώρας Μίσους διὰ γνωστοὺς ἱστορικοὺς τε καὶ ὀργανωτικοὺς Λόγους)
37
Ὕπουλα Ὕπουλα τὸ Φίδι τὸ Κολοβό
Ὕπουλα Ὑπούλως ὁ Κολοβὸς ὁ Ὄφις
Ἔρχεται τὸ Τσάκισμα τῶν Κοκκάλων ἔρχεται ὁ Καθαρισμὸς τῶν
Ἀκαθαρσιῶν Ἔρχεται καὶ τὸ Σπάσιμο τῶν Ὀστῶν
Καὶ τὰ Πράγματα εἴτε ΕΤΣΙ εἴτε ΓΙΟΥΒΕΤΣΙ
Εἴτε εἰς χρόνον σύντομον εἴτε εἰς πολλὰς δεκαετίας ΑΚΟΜΑ
Εἴτε εἰς τὴ Ζούγκλα Πλήρως θὰ μποῦν εἴτε θὰ ἐπικρατήσῃ ΞΑΝΑ
Ἡ Τᾶξις
Ἄν δὲν Κατέβῃ τὸ Ξανθὸ Γένος
Τότες αἱ ἡμῶν Ἐκκλησίαι δὲν θὰ Λειτουργήσουν Ξανά
Ὁ ΤΡΕΛΛΟΣ ΠΑΝΤΑ ΔΙΑΣΚΕΔΑΖΕΙ ὍΤΕ ΜΙΛΑῌ ΜΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΟἽ
ΛΕΓΟΥΝ ὍΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΘΕΟΙ
ΤΟῦΣ ΛΕΕΙ Ὁ ΤΡΕΛΛΟΣ
laquoΜΑ ΑΝ ΕΙΣΑΙ ΑΘΕΟΣ ΦῖΛΕ ΤΟΤΕΣ ΣΥΜΦΩΝΕΙΣ ὍΤΙ ΑἹ ΑΞίΑΙ ΕΙΝΑΙ
ΣΧΕΤΙΚΑΙ ΑΦΟΥ Ἡ ΦΥΣΙΣ ΔΕΝ ΜΑΣ ΔΙΔΕΙ ΑΞίΑΣ (Ἡ ΦΥΣΙΣ ΕΙΝΑΙ ΒΟΥΒΗ)
ΚΑΙ ΑΦΟΥ Ὁ ΛΟΓΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΝΟΗΜΑ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝraquo
ΚΑΙ ΑΣΦΑΛΩΣ ΕΙΤΕ Ὁ laquoΑΘΕΟΣraquo ΣΥΜΦΩΝΗΣῌ ΜΑΖΙ ΜΟΥ ΕΙΤΕ
ΠΡΟΣΠΑΘΗΣῌ ΝΑ ΤΑ Πῌ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΑΛΛΙΩΣ (ΚΑΤΙ ΔΙΑ ΤΟ ὉΠΟῖΟΝ
ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΟΨΙΝ ΤΗΣ ΤΥΠΙΚΗΣ ΛΟΓΙΚΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΜΠΕΙΡΙΚΗΣ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ ΘΑ ΑΠΟΤΥΧῌ ΤΕΛΕίΩΣ) ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΠΑΓΙΔΕΥΜΕΝΟΣ
38
ΔΙΟΤΙ ΑΦΟΥ ΑἹ ΑΞίΑΙ ΕΙΝΑΙ ΣΧΕΤΙΚΑΙ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΚΑΝΕΝΑΣ ΛΟΓΟΣ ΝΑ ΜΗΝ ΑΠΟΦΑΣΙΣΩ ὙΠΕΡ ΤΩΝ ΑΞΙΩΝ ΤΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ
ΜΟΥ
ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ-ΟΡΘΟΛΟΓΙΚΟΤΗΣ-ΝΟΗΜΑ-ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ-ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΝ-
ΠΟΛΙΤΙΚΟΝ-ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ-ΙΣΧΥΣ
httpswwwyoutubecomwatchv=uqOdGoq6TxM
ΧΡΥΣΑΦΗ
ΑΝΝΑ ΑΓΑΠΑΩ ΤΟΝ ΨΑΡΑ
39
7η ΣΠΟΥΔΑΙΩΤέΡΑ ΛΑΪΚΗ ΓΥΝΑΙΚΕίΑ ΦΩΝΗ ΤΟΥ 20ΟΥ ΑΙ (ΤΗΝ ΚΑΙΤΗ
ΓΡΚΕΫ ΤΗΝ ΕΧΩ 11Η ΚΑΙ ΤΗΝ ΛΑΤΡΕΥΩ ΔΕΝ ΕΧΩ ΟΥΤΕ ΕΓΩ ΙΔΕΑ ΠΟΣΟ
ΑΓΑΠΑΩ ΤΗΝ ΑΝΝΑ ΧΡΥΣΑΦΗ ΤΟΥ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΓΕΝΟΥΣ )
ΠΕΡΠΑΤΗΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΞΕΝΑ
ΠΕΡΠΑΤΗΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΞΕΝΑ ΠΕΡΠΑΤΗΣΑΜΕΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΞΕΝΙΤΕΙΑ
ΖΗΣΑΜΕΝ ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟ-ΜΑΜΜΩΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ
ΤΟ ΖΗΣΑΜΕΝ ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΤΟ ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΟ ΜΙΣΟΣ ΑΠΟ
ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΟΝΤΑ
ΚΑΙ ΙΔίΩΣ ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ΜίΑΝ ΑΛΛΟΠΟΙΟΥΣΑΝ
40
ΚΟΠΡΟΝ
ΕΙΝΑΙ ΚΟΠΡΟΣ ΕΚ ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΤΗΣ
ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΣΚΑΤΑ
ΟἹ ΓΟΝΕΙΣ ΜΑΣ ΚΑΙ ΠΑΠΠΟΥΛΗΔΕΣ ΜΑΣ ΜΠΗΚΑΝ ΕΙΣ ΤΑ
ΣΑΠΙΟΚΑΡΑΒΑ ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΕΜΕΙΣ ΖΟΥΜΕΝ ΕΝ Τῌ ΚΟΛάΣΕΙ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΜΑΥΡΗΝ ΣΑΤΑΝΙΚΗΝ ΚΟΛΑΣΙΝ ΠΟΥ ΠΑΝΤΑ ΤΙ ΛΕΜΕ ΞΕΝΙΤΕΙΑ ΚΑΙ
ΤΑ ΧΩΡΙΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΩΡΑ ΝΕΚΡΑ ΟΥΑΤ ΔΑ ΦΑΚ ΦΟΡ ΔΙΑ ΤΟ ΦΑΚΙΝΓΚ
ΚΥΝΗΓΙ ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒόΛΟΥ ΤΟ ΧΡΗΜΑ ΓΙΕΡ ΓΚΟΥΝΤ ΟΥΑΝ Α ΤΖΟΜΠ
ΦΑΚΙΝΓΚ ΟΥΕΛΛ ΝΤΑΝ ΤΕΝ ΠΟΪΝΤΣ ΝΤΙΚ-ΧΕΝΤΖ (ΚΑΙ ΜΕΙΣ ΜΑΖΙ
ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΣΚΑΤΑ ΕΙΜΕΘΑ ΚΑΙ ΜΕΙΣ ΚΟΠΡΟΣ ὩΣΑΝ ΤΟ ΚΟΠΡΟ-
ΤΣΟΥΝΑΜΙ laquoΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥraquo ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑ-ΤΖΟΥ)
ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΜΕ ΤΟ ὍΛΟ
ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟ ΤΣΙΡΚΟ ΜΕ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟ-
ΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ Ἡ ΠΑΡΟΙΚίΑ
ΜΑΣ ΔΙΑΛΥΜέΝΗ ΟἹ ἩΜΩΝ ΠΑΙΔΕΣ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΟΙ
ΚΑΜΜίΑ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΔΕΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
SATAN
41
(ΖΑΪΟ)
ΚΑΙ ΔΕΝ ΜΑΣ ΕΦΤΑΝΕ ΜΟΝΟΝ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΜΑΣ ΦΤΑΝΟΥΝ ΜΟΝΟΝ ΑΥΤΑ
ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ ΤΑ ΣΚΑΤΑ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΕΧΕΙ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΘΕΙ
ΕΙΣ ΤΕΤΟΙΟΝ ΒΑΘΜΟΝ ΤΟΣΟ ΠΟΥΛΥ ΠΟΥ ΤΩΡΑ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΑὝΤΗ
ΒΡΩΜΕΡΩΤέΡΑ ΑΠΟ ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ ΤΑ ΚΟΠΡΑΝΑ
ΚΑΙ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΙΣ ΠΟΤέΣ ΘΑ ΓΙΝῌ
ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΙΣ ΠΟΤέΣ ΔΕΝ ΘΑ ΓΙΝῌ ΔΙΑ ΜΑΣ
ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕΝ
ΜΠᾼΣ ΚΑΙ ΚΑΤΕΒῌ ΑΠΟ ΤΟΝ ΒΟΡΡΑ (ΠΡΟΣ ΙΔΙΟΝ ΟΦΕΛΟΣ) ΚΑΙ ΞΑΝΑ
ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑἹ ΤΩΝ ΝΥΝ
ΠΕΘΑΜΕΝΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΕΝ Τῌ ΝΥΝ ΝΕΚΡῌ ἙΛλάΔΙ
ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ
ΚΑΙ ΕΠΑΝΕΛΘῌ Ὁ ΝΥΝ ΧΩΡΟΣ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΣ ΤΗΣ ΑΛΛΟΤΕ ἙΛΛΑΔΟΣ
ΕΙΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ ΠΑΛΙ ΤΕ ΚΑΙ ΞΑΝΑ
ΠΕΡΠΑΤΗΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΞΕΝΑ ΠΕΡΠΑΤΗΣΑΜΕΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΞΕΝΙΤΕΙΑ
ΖΗΣΑΜΕΝ ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟ-ΜΑΜΜΩΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ
ΤΟ ΖΗΣΑΜΕΝ ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΤΟ ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΟ ΜΙΣΟΣ ΑΠΟ
ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΟΝΤΑ
42
ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΚΑΙ ΟἹ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ
ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΚΑΙ ΟἹ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ ΜΕ ΤΑ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ
ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΓΓΛ ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΜΠΟΥΚ ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΤΟΥΜΠ
ΕΙΣ ΤΑ ΝΤΗΠ ΣΤΕΪΤ ΦΟΡΑΝΕ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΑ ΚΕΦΑΛΙΑ ΤΟΥΣ
ΙΠΤΑΜΕΝΟΥΣ ΔΙΣΚΟΥΣ ΔΙΟΤΙ ΠΑΝΤΑ ΤΣΑΚΩΝΟΥΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΕΡΑ
ΠΟΥΛΙΑ
ΕΙΝΑΙ ὍΛΟΙ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ(ΝΤ) ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΚΟΠΡΑΝΑ
ΚΑΙ ὍΛΟΙ ΤΟΥΣ ΖΟΥΝΕ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΣΚΑΤΑ
ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ ΚΑΜΝΟΥΣΙ ΔΙΚΑΙΜΑ ΤΟΥΣ ΚΟΠΡΟΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΟΠΡΑΝΑ ΠΡΩΪ ΜΕΣΗΜΕΡΙ ΒΡΑΔΥ ΕΙΚΟΣΙΤΕΣΣΕΡΕΣ ὯΡΕΣ ΤΟ
ΕΙΚΟΣΙΤΕΤΡΑΩΡΟ
ΑΦΟΥ ΣΚΑΤΑ ΔΙΑ ΜΕΝΑ ΕΙΝΑΙ ΝΕΚΤΑΡ ΔΙrsquo ΑΥΤΟΥΣ
ΚΑΙ ΝΕΚΤΑΡ ΔΙΑ ΜΕΝΑ ΕΙΝΑΙ ΣΚΑΤΑ ΔΙrsquo ΑΥΤΟΥΣ
ΜΕ ΤΗΝ ΜΟΝΗΝ ΜΑΣ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΗ ΔΙΑΦΟΡΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟῖΟΙ ΚΑΤΕΧΟΥΣΙΝ
ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΠΕΡΙΣΣΟΤέΡΑ ΕΞΟΥΣίΑ
ΚΑΙ ὙΠΟ ΦΡΙΚΑΛΕΑΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
(ΕΜΕΙΣ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΩΣ ΕΙΧΑΜΕΝ ΤΕΛΕΙΩΣΕΙ ΤΟ 1204)
ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΕΙΝΑΙ ΟἹ ΤΖΟΥΖ (ΚΑΙ ΟἹ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ ΚΑΙ
ΑΛΛΟΙ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΦΙΛΟΙ ΤΟΥΣ) ΕΙΣ ΘΕΣΕΙΣ ΣΧΕΤΙΚΗΣ ΙΣΧΥΟΣ
ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΚΑΙ ΟἹ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ ΜΕ ΤΑ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ
43
ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΓΓΛ ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΜΠΟΥΚ ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΤΟΥΜΠ
ΕΙΣ ΤΑ ΝΤΗΠ ΣΤΕΪΤ ΦΟΡΑΝΕ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΑ ΚΕΦΑΛΙΑ ΤΟΥΣ
ΙΠΤΑΜΕΝΟΥΣ ΔΙΣΚΟΥΣ ΔΙΟΤΙ ΠΑΝΤΑ ΤΣΑΚΩΝΟΥΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΕΡΑ
ΠΟΥΛΙΑ
ΜΕ ΚΑΤΗΓΓΕΙΛΑΝ ΟἹ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΚΑΙ ΟἹ ΚΩΛΑΟΥΖΟΙ ΤΩΝ
ὍΤΙ ΕΙΜΑΙ ῬΩΣΣΟΦΙΛΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ
ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΠΗΝΤΗΣΑ
laquoΑΦΟΥ ΕΓΓΕΝΗΘΗΝ ΚΑΙ ΒΑΦΤΙΣΤΗΚΑ ΚΑΙ ΑΚΟΜΑ ΕΙΜΑΙ
ndash (ΠΑΡΟΛΟ ΠΟΥ ΕΙΜΑΙ ΚΑΙ ΣΚΛΗΡΟ ΑΘΕΟ ΚΟΜΜΟΥΜΙ ὍΣΟ ΠΙΟ
ΑΘΕΟΣ ΚΑΙ ΚΟΜΜΟΥΝΙ ΓΙΝΟΜΑΙ ΤΟΣΟ ΠΙΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΙΜΑΙ) ndash
ΟΡΟΘΟΔΟΞΟΣ ΓΡΑΙΚΟ-ἙΛΛΗΝ-ῬΩΗΜΟΣ
ΤΙ ΠΕΡΙΜΕΝΑΤΕ
ΝΑ ΕΙΜΑΙ ΚΟΠΡΟ-ΦΙΛΟΣ ΣΑΝ ἙΣΑΣ
Ἤ ΜΗΠΩΣ ΚΑΝΑ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ-ΤΟ ὍΛΟ ΠΟΥΣΤΟ ΤΣΙΡΚΟ-ΜΕ
ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ-ΑΪΠ-ΟΔΕΡΑΪΖΙΝΓΚ ΟΥΣΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΟΥΛΤΙ-
ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ-ΑΥΤΟ-ΧΕΪΤ-ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΟ-ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΟ-
ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΟ-ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝΟ-ΦΟΥΛ-ΣΠΕΚΡΟΥΜ-ΖΑΪΟ-
ΛΟΜΟΤΟΜΑΪΖΑΝΤ-ΤΖΟΥ-ΙΣ-ΣΟΥΠΡΕΜΑΣΥ-ῬΗΤΑΡΝΤ-ΖΟΜΠΙraquo
ΚΑΙ ΠΑΡΟΛΟΥ ΠΟΥ ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΓΕΝΙΚΩΣ ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΗΝ ἩΜΩΝ
44
ΚΑΤΑΡΑ ΑΦΟΥ ΕΦΤΙΑΞΑΝ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟΝ ΝΑ
ΚΑΜΝΟΥΜΕΝ ΕΜΕΙΣ ὩΣΑΝ ΑΦΕΛΕΙΣ ΠΙΘΗΚΟΥΣ ΤΟ ΧΗ ΑΝΤ ΟΥΗ
ΤΟΥΚ ΔΑ ΜΠΟΑΤ ΤΟΥ ΧΕΛΛ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ
Ὁ ΤΡΕΛΛΟΣ ΕΥΧΕΤΑΙ ΕΙΣ ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΛΑΟΥΣ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ
ΚΑΛΗ ΤΥΧΗ
ΕΙΣ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΚΙΝΕΖΟΥΣ (ΤΩΝ ΧΑΝΑΝΘΡΩΠΩΝ ΤΗΣ
ΑΡΑΧΑΙΟΤΑΤΗΣ ΦΥΛΗΣ ΤΩΝ ΣΙΝΙΚΑΝΘΡΩΠΩΝ ΤΩΝ ΧΑΝ)
ΕΙΣ ΠΕΡΣΑΣ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΣ
ΕΙΣ ΙΑΠΩΝΑΣ ΚΑΙ ΒΙΕΤΝΑΜΕΖΟΥΣ
ΕΙΣ ΙΤΑΛΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ἹΣΠΑΝΟΥΣ
ΕΙΣ ΚΟΡΕΑΤΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΑΡΑΒΑΣ
ΕΙΣ ΠΟΛΩΝΟΥΣ ΚΑΙ ΟὝΓΓΡΟΥΣ
ΕΙΣ ΜΑΥΡΟΥΣ ΝΟΤΙΟ-ΑΦΡΙΚΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ΛΕΥΚΟΥΣ
ΝΟΤΙΟ-ΑΦΡΙΚΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ΚΟΝΓΚΟΛΕΖΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΣ
ΝΙΓΗΡΙΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΛΟΙΠΟΥΣ ΑΣΙΑΤΑΣ ΑΦΡΙΚΑΝΟΥΣ
ΛΑΤΙΝΟΥΣ ΕΥΡΩΠΑίΟΥΣ ΚΑΙ ΛΟΙΠΟΥΣ
ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΛΑΟΙ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΤΥΧΗ
ΑΛΛΑ Ἡ ΔΙΚΗ ΜΑΣ ΦΑΡΑ ΕΙΝΑΙ ΝΕΚΡΗ
ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΕΘΝΟΣ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΝΤΕΝΤ (ΟΒΕΡ ΖΑΪΟ)
ΚΑΙ ΤΟ ΠΟΛΥ ΣΠΕΣΙΑΛ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΗ ΤΥΧΗ
ΕΙΝΑΙ ῬΕΖΕΡΒέ ΔΙrsquo ὍΛΑ ΤΑ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ἩΜΩΝ ΑΔΕΡΦΙΑ
ΙΔίΩΣ ΔΙΑ ΤΟΥΣ ῬΩΣΣΟΥΣ ΤΩΝ ΣΛΑΒΟ-ῬΟΥΣ ΜΕ ΤΑΣ
ΤΑΡΤΑΡΙΚΑΣ ΜΕΙΟΨΗΦΙΚΑΣ ΠΡΟΣΜΕΙΞΕΙΣ (ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ) ΤΗΣ
ΤΑΞΕΩΣ (ΟΥΚ ΟΛΙΓΑΚΙΣ) ΤΩΝ 5-15
45
ΚΑΙ ΑΝ ἩΜΠΟΡΟΥΝ ΤΕ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΝ
ΝΑ ΚΑΤΕΒΟΥΝ ΟἹ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ῬΩΣΣΟΙ ΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ
ΑἹ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΙ ΔΙΟΤΙ ΑΛΛΙΩΣ ΤΕΣ ΧΑΣΑΜΕΝ ΚΙ ΑΥΤΕΣ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΜΕΓΑΛΟ ΚΡΙΜΑ
ΤΩΡΑ ΠΟΥ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΕΘΝΟΣ ΗΜΩΝ ΕΙΝΑΙ ΝΤΕΝΤ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
Η ταινία Η Βουλευτίνα είναι ασπρόμαυρη ελληνική κωμική ταινία του 1966 με
πρωταγωνίστρια την Ρένα Βλαχοπούλου σε σκηνοθεσία Κώστα Καραγιάννη σενάριο
των Λάκη Μιχαηλίδη amp Γιώργου Κατσαμπή παραγωγής του κινηματογραφικού
οργανισμού Καραγιάννης - Καρατζόπουλος ΑΕ
910
Ἡ ῬΕΝΑ ΣΕ ΦΟΡΜΑ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΜΕΝ ΤΙΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ ΕΔΩ ΠΟΥ
ΦΤΑΣΑΜΕΝ
46
47
48
49
ῬΕΝΑ ΒΛΑΧΟΠΟΥΛΟΥ ΜΕΓΑΛΗ ΑΓΑΠΗ (ΑΠΟ ΤΙΣ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΕΣ)
Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΘΑ ΠΡΕΠῌ ΝΑ ΕΧῌ ὙΠΟΨΙΝ ὍΤΙ ΑΝ Ἡ ΜΟΥΜΕΤΙΚΗ ΤΟΥΡΚίΑ
ΓΙΝῌ ΜΕΓΑΛΗ ΜΕΣΑΙΑ ΔΥΝΑΜΙΣ ΜΕ ΤΑ laquoΠΕΤΡΕΛΑΙΑ-ΑΕΡΙΑ-ΤΟΥΣ
ὙΔΡΟΓΟΝΑΝΘΡΑΚΑΣraquo ΤΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΜΕΣΟΓΕίΟΥ Ὁ
ΜΟΥΜΑΤ ΜΕΛΛΟΝΤΙΚΩΣ ΘΑ ΤΗΝ ΠΡΕΣΣΑΡῌ ΠΟΛΥ ΙΣΩΣ ΚΑΙ
ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΑ
ΑΡΑΓΕ ΑΝ ΕΧῌ ΤΗ ΒΟΥΛΗΣΙΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗ ΔΥΝΑΜΙΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΘΑ ΠΡΕΠῌ
ΔΙΑ ΤΟ ΔΙΚΟ ΤΗΣ ΤΟ ΚΑΛΟ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡῌ ΤΗ ῬΟΥΜΑΝίΑ ΤΗ
ΒΟΥΛΓΑΡίΑ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΕΙΣ
ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ
ΚΑΙ ΝΑ ΤΣΑΚΙΣῌ ὉΛΩΝΩΝ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ (ΟΣΤΑ) ΠΟΥ ΤΗΣ ΓΙΝΟΥΝ
ΕΜΠΟΔΙΟ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΙΝ ΤΗΣ
50
ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΤΑΞΕΩΣ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ
ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΦΟΒΕΡΟ ΠΩΣ ΟἹ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΚΑΙ ΟἹ ΣΥΝΕΡΓΑΤΑΙ ΤΩΝ ΘΑ
ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΟΥΝ Ἤ ΚΑΙ ΘΑ ΓΥΡΙΣΟΥΝ ΤΑΙΝίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΑΙΝίΑΣ ΤΕ
ΚΑΙ ΣΕΙΡΑΣ ΠΕΡΙ ἙΝΟΣ ΠΟΥΣΤΗ ΤΡΑΝΖ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΤΛ ΑΛΛΑ (ΣΧΕΔΟΝ)
ΠΟΤΕΣ ΔΕΝ ΜΑΣ ΔΕΙΧΝΟΥΝ ἙΝΑΝ ΠΟΥΣΤΗ ΜΩΫΣΗ ΠΟΥΣΤΗ ΑΒΡΑΑΜ
ΠΟΥΣΤΗ-ΤΡΑΝΖ ΔΑΒΙΔ Ἤ ΠΟΥΣΤΟ-ΜΟΥΜΑΤ
ΦΟΒΕΡΟ ΕΤΣΙ ΟὝΤΩ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ
ΔΙΑ ΤΟ ΘΡΥΛΙΚΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΜΟΛΙΕΡΟΥ ΠΟΥ ΔΙΑΒΑΣΑΜΕΝ ΑΝΩΘΕΝ ΘΕΛΩ
ΝΑ ΠΩ ὍΤΙ ΤΕΤΟΙΟΣ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΣ ὙΨΗΛΗΣ ΠΟΙΗΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΝΑΛΥΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΚΩΜΩΔίΑΣ ΕΙΝΑΙ ΣΠΑΝΙΟ ΚΑΙ
ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΜΙΛΑΜΕΝ ΔΙΑ ΑΛΛΟΥ ΕΠΙΠΕΠΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
51
ΜίΑ ΔΙΑ ΒίΟΥ ΣΧΕΣΙΣ ΕΝΤΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞίΑΣ ΜΕΤΑΞΥ
ΕΝΟΣ ΑΝΔΡΟΣ ΚΑΙ ΜίΑΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΜΕ ΣΚΟΠΟΝ ΤΗΣ ΑΠΟΚΤΗΣΕΩΣ
ΤΕΚΝΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΜίΑΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ
ΟΙΚΟΓΕΝΕίΑΣ ἽΝΑ ΣΥΝΕΧΙΣῌ ΤΟ ἩΜΩΝ ΓΕΝΟΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΒΑΣΙΖΕΤΑΙ
ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΛΛΗΛΟ-ΣΕΒΑΣΜΟ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟΤΗΤΑ Ὁ
ΕΚΦΥΛΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΗΘΩΝ Ἡ ΑΚΟΛΑΣίΑ ΤΑ ΝΤΡΑΓΚΖ ΤΑ ΤΑΤΤΟΥ ΤΑ
ΤΑΤΤΟΥΑΖ ΤΟ ΠΙΡΣΙΝΓΚ ΚΤΛ ΔΥΝΑΝΤΑΙ ΝΑ ἹΚΑΝΟΠΟΙΟΥΝ ΚΑΠΟΙΑΣ
ΖΩΩΔΑΣ ὉΡΜΑΣ ΤΟ ἙΚάΣΤΟΥ ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΥ ΕΚΦΥΛΟΥ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΟΛΑΣΜΕΝΟΥ ΑΤΟΜΟΥ ΑΛΛΑ ΤΟ ΜΑΚΡΟΠΡΟΘΕΣΜΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ
ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὉΛΙΚΗ ΖΟΥΓΚΛΟΠΟΙΗΣΙΣ ΕΙΣ ΖΑΪΟ-ΟΡΓΙΑ ΑΥΤΟ-
ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΗΣ ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΗΣ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΟΥ ΑΥΤΟ-
ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑΣ ΤΟΥ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΑΪΠ-ΟΔΕΡ ΟΥΕΡΣΙΠ
ΕΙΣ ΖΑΪΟ-ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ (ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ
ΜΕ ΤΗΝ ΜΗ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΔΙΑ ΤΗΣ ΜΗ ΓΕΝΝΗΣΕΩΣ
ΕΠΑΡΚΟΥΣ ΑΡΙΘΜΟΥ ἙΛΛΗΝΟΠΟΥΛΩΝ) ὍΠΩΣ ΣΥΝΕΒΗ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ
ἙΛΛΑΔΑ ΙΔίΩΣ ΑΠΟ ΤΟ 1955-1966 Ἤ ΕΣΤΩ 1981-1985 ΠΕΡΙΠΟΥ ὭΣ ΣΗΜΕΡΑ
ΑΝ ΚΑΠΟΙΟΣ ΑΝ ΤΙΣ ΙΔίΩΣ ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΑΓΓΛΟ-ΣΑΞΩΝ Ἤ ΠΧ
ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΗΣ ΓΑΛΛΟΣ ΑΡΕΣΚΕΤΑΙ ΝΑ ΚΑΜΝῌ ΠΑΡΕΑ ΜΕ ΤΖΟΥΖ
(ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ) ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ ΚΑΜΝΕΙ ΚΑΙ ΚΑΛΑ ΝΑ ΠΑΙΡΝΑΝΕ ὍΛΟΙ Ἡ
ΔΙΚΗ ΜΑΣ ΕΜΠΕΙΡίΑ ΜΕ ΤΖΟΥΖ (ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ) ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΔΕΚΑΕΤίΑΣ ΚΑΙ
ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΣΥΝΑΝΑΣΤΡΟΦΗ ΜΕ ΧΙΛΙΑΔΑΣ ΑΠΟ ΔΑΥΤΟΥΣ ΕΙΝΑΙ
ΑΡΝΗΤΙΚΗ ὍΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΓΕΝΙΚΩΣ ΚΑΙ ΜΕ ΜΗ ἝΛΛΗΝΕΣ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΑΦΟΥ
ΕΜΕΙΣ ΕΙΜΕΘΑ ἝΛΛΗΝΕΣ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΚΑΙ ΕἿΣ ἝΛΛΗΝ ΤΟ ΓΕΝΟΣ (ΠΧ Ὁ
ΜΑΝΩΛΗΣ ΑΓΓΕΛΟΠΟΥΛΟΣ Ἤ Ὁ ΝΙΚΟΣ ΕΓΓΟΝΟΠΟΥΛΟΣ) ΔΥΝΑΤΑΙ ΝΑ
ΣΟΥ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΙΚΙ ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΔΙΚΟ ΣΟΥ ΚΑΘΙΚΙ ΚΑΙ ΝΟΙΩΘῌΣ ΑΝ ΕΧῌΣ
52
ΕΘΝΙΚΑ ΦΡΟΝΗΜΑΤΑ ὙΠΟΧΡΕΩΣΙΝ ΝΑ ΑΣΧΟΛΘῌΣ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ
ΟΛΙΓΟΝ ΜΕ ΔΑΥΤΟΝ ΕΝΩ ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΚΑΙ ΟἹ ΑΓΓΛΟΙ ΠΑΝΩ ΑΠrsquo ὍΛΟΥΣ
ΠΑΝΤΑ ΘΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΞΕΝΟΙ ὭΣ ΑΚΡΑΙΩΣ ΕΜΕΤΙΚΟΙ ΤΕ ΚΑΙ
ΑΠΟΚΡΟΥΣΤΙΚΟΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΠΑΡΑ
ΠΟΛΛΟΙ ΣΠΟΥΔΑΙΟΙ ΤΖΟΥΖ ΤΕ ΚΑΙ ΑΓΓΛΟΙ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ἹΣΤΟΡίΑΝ ΚΑΙ
ΣΗΜΕΡΑ ΑΛΛΑ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΜΠΙΖΝΕΣ (ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΜΠΙΖΝΕΣ
ΟΝΤΩΣ ΕΙΝΑΙ ΜΠΙΖΝΕΣ) ΚΑΙ ΝΟΜΙΚΑ ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΕΝ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΤΙΠΟΤΕΣ ΤΟ ΚΟΙΝΟ ΜΕ ΔΑΥΤΟΥΣ ΑΦΟΥ ΕΙΜΕΘΑ ῬΩΜΗΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ
ΓΡΑΙΚΟ-ἝΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΖΟΥΖ Ἤ ΑΓΓΛΟΙ
httpswwwyoutubecomwatchv=nuGfWYjesTw
ΣΠΥΡΟΣ ΖΑΓΟΡΑΙΟΣ - Κλωστές και
κουβαράκια (Λέγε μου)
Κλωστές και κουβαράκια ( Λέγε μου ) ΣΠΥΡΟΣ και ΖΩΗ ΖΑΓΟΡΑΙΟΥ
( Μπ Μπακάλη - Γ Μουφλουζέλη )
53
Από τις 45 στροφές(1965)
ΑΓΑΠΗΜΕΝΟ ΤΡΑΓΟΥΙ ΤΗΣ ΚΑΡΑΜΠΟΥΡΤΖΟΒΛΑΧΑΣ ΜΟΥ ΤΗΣ ΚΥΡrsquo
ΑΓΓΕΛΩΣ ΚΑΙ ΕΓΩ ΤΡΕΛΛΑΙΝΟΜΑΙ ΣΥΜΦΩΝΩ ΚΑΙ ΕΠΑΥΞΑΝΩ
ΦΑΚΙΝΓΚ ΛΕΝΤΖΕΝΤΡΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΦΑΚ ΓΙΕΡ
ΚΑΠΩΣ ὍΠΩΣ ΤΗΡΟΥΜΕΝΩΝ ΤΩΝ ΑΝΑΛΟΓΙΩΝ ΠΑΝΤΑ ΤΗΡΟΥΜΕΝΩΝ
ΤΩΝ ΑΝΑΛΟΓΙΩΝ ΟἹ ΑΓΓΛΟΙ ΚΑΙ ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥΖ ΠΗΡΑΝ ΤΑΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ
ΤΩΝ ΙΘΑΓΕΝΩΝ ΜΕ ΚΑΦΡΕΦΤΑΚΙΑ ΤΕ ΚΑΙ ΚΟΡΔΕΛΙΤΣΕΣ ΚΑΙ ΤΟ ΠΟΤΟΝ
ΕΤΣΙ ΚΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ὙΠΟΣΧΕΣΙΝ ΕΝΟΣ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΟΥ ΚΑΙ ΣΠΙΤΙΟΥ ΚΑΙ
ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΚΩΝ ΑΓΑΘΩΝ ΠΗΡΑΝ ΤΑΣ ΤΣΗΠ ΛΕΪΜΠΟΡ ΨΥΧΑΣ ΤΩΝ
ἹΣΤΟΡΙΚΩΝ ΕΘΝΩΝ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΚΑΙ ΠΑΝΤΟΥ ΚΑΤΑΛΗΞΑΜΕΝ ΜΕ ΤΗΝ
ΠΙΘΗΚΟ-ΚΟΠΡΟΝ ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ-ΤΖΟΥΖ ὙΠΟ
ΦΡΙΚΑΛΕΑΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΜΟΥΛΤΙ ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΦΟΥΛ ΣΠΕΚΤΡΟΥΜ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΣΙΟΝ-
ΟΔΕΡΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΖΑΪΟ ΓΙΟΥ ΕΣ ΕΪ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ
ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΥΣ ΝΑ ΜΗΝ
ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΟΒΕΡ ΝΤΕΝΤ ΖΑΪΟ
54
ΑΝ ΟἹ ῬΩΣΣΟΙ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒΟΥΝ ΝΑ ΚΑΤΛΑΒΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΙΚΟΙΣΟΥΝ ΤΗΝ
ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΜΕ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ ΟΥΤΕ
ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ἩΜΩΝ ΘΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΑΜΕΝ ΞΑΝΑ
ΜΟΝΟΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡῌ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΕΙΣ
ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ ΚΑΙ ΜΕΧΡΙΣ ΤΩΡΑ ΔΕΝ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΝΑ ΣΥΜΒΑΙΝῌ ΚΑΤΙ
ΤΙΤΙΣ ΤΕΤΟΙΟ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
httpswwwyoutubecomwatchv=uStU2gEDLQw
Αφιέρωμα στον Σταμάτη Γονίδη (Μόνο τα τραγούδια) Στην υγειά μας14 12 19
ΑΓΑΠΑΜΕΝ ΤΟΝ ΓΟΝΙΔΗ ΤΑ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΧΡΟΝΙΑ ΕΧΟΥΝ ΦΥΓΕΙ ΑΛΛΑ
ΑΚΟΜΑ ΤΟΝ ΑΓΑΠΑΜΕΝ ΚΑΙ ΕΙΠΑΜΕΝ ὍΛΑ ΤΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΜΑΖΙ ΤΟΥ
55
ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΟἹ ΠΡΩΤΟΙ ΝΕΩΤΕΡΟΙ ΠΟΥ ΤΡΑΓΟΥΔΗΣΑΝ ΗΣΑΝ ΧΑΛΙΑ
ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΜΑΘΕΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΝΑ ΨΕΛΝΟΥΝ ΚΤΛ
ΑΛΛΑ Ἡ ΕΛΕΑΝΑ ΜΑΣ ΕΚΑΜΝΕ ἝΝΑ ΒΕΡΥ ΓΚΟΥΝΤ ΛΑΪΚΟ ΤΖΟΜΠ
ὍΠΩΣ ΕΙΠΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΒΛΑΧΑ ΤΗΝ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΛΕΩ Ἡ ΕΛΕΑΝΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ frac14 ΤΗΣ
ΑΝΤΖΕΛΑΣ ΔΗΜΗΤΡίΟΥ ΣΤΗΝ ΑΚΜΗ ΤΗΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ ΕΙΝΑΙ
ΠΕΡΙΠΟΥ ΣΟΥΠΕΡ
httpswwwyoutubecomwatchv=2YuW5utzUK4
ΑΥΤΑ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ἌΛΛΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΕΙΣ ΤΟΝ frac12
ΤΗΣ ΚΑΙΤΗΣ ΓΚΡΕΫ ΠΟΥ ΣΗΜΑΙΝΕΙ Ἡ ΑΝΤΖΕΛΑ ΗΤΟ ΣΧΕΔΟΝ ΔΑ
ΓΚΡΕΪΤΙΣΤ
httpswwwyoutubecomwatchv=XBR4k9oTJH8
ΕΧΩ ΜΙΑ ΚΑΡΔΙΑ - ΑΝΤΖΕΛΑ
ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ
56
Έχω μια καρδιά Στίχοι Κώστας Χατζηλαζαρίδης Μουσική Παναγιώτης Αποστολίδης
Πρώτη εκτέλεση Άντζελα Δημητρίου
httpswwwyoutubecomwatchv=68UBJvXKzsE
ΑὝΤΗ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΛΕἽΝΤΥ ΜΑΣ
ὙΠΟΚΛΙΝΟΜΑΣΤΕ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΑΝΤΖΕΛΑ ΜΑΣ ΓΕΙΑ ΣΟΥ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ ΓΕΙΑ ΣΟΥ ΑΝΤΖΕΛΛΑ
57
ΣΕ ΑΓΑΠΑΜΕ
Άντζελα Δημητρίου Τώρα μη μιλάς
Στίχοι Διονύσης Πουλόπουλος Μουσική Τάσος Χαμουρτιάδης Πρώτη εκτέλεση
Άντζελα Δημητρίου
ΑΝΤ ΙΦ ΓΙΟΥ ΝΤΟΝΤ ΛΑΪΚ ΓΙΟΥΖ ΚΑΝ ΑΛΛ ΦΑΚ ΟΦΦ ΑΝΤ ΓΕΚΤ ΦΑΚΤ
httpswwwyoutubecomwatchv=oB_FFwTfzGM
58
Αντζελα Δημητριου - Μηπως ξερεις να μου πεις
Είδος Ζεϊμπέκικο Μελωδία Δημήτρη Πανόπουλου Στίχοι Νίκου ΠανόπουλουΠάνου
Φαλάρα
59
ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ
ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ
ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΚΟΠΡΑΝΘΡΩΠΟΥ
ΠΟΥ ΦΕΡΕΙ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ὙΠΟ ΦΡΙΚΑΛΕΑΣ
ΦΡΗΚ ΣΟΥ ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΑΣ-ΑΛΛΟΠΟΙΟΥΣΑΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ
ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
Ὁ ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΜΟΣ
Ἡ ΑΥΤΟ-ΦΟΒίΑ
ΤΟ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΟΣ
Ἡ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞίΑ
Ἡ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ
ΤΟ ΑΥΤΟ-ΤΖΕΝΟΣΑΪΝΤ
ΟἹ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΙ ΕΙΣ ΛΗΘΗ
ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ ΚΟΝΖΟΥΜ ΝΤΡΑΓΚΖ ΟΠΙΟ ΝΤΡΑΓΚΖ
ΑΛΛΟ-ΠΙΘΗΚΟ-ΛΑΤΡΕίΑ
ΤΟ ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΣ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΑ ΣΥΝΟΡΑ ΜΕ ΑΚΡΑΙΟ
ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΣΚΟΠΟ ΤΕ ΚΑΙ ΑΚΡΑΙΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟ
ΔΕΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΑΠΟΓΟΝΟΙ
ΤΟ ὍΛΟ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟ ΤΣΙΡΚΟ
60
ΤΟ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ
ΓΙΟΥΖ ΚΑΝ ΣΤΙΚ ΙΤ ΑΠ ΓΙΟΡ ΦΑΚΙΝΓΚ ΖΑΪΟ-ΑΡΣ
ΔΕΝ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ Ὁ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΡΟΠΟΣ
ΚΑΜΜίΑ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΙΣ ΔΙΑ ΜΕΝΑ ΚΑΙ ΔΙΑ ΜΑΣ
Ἡ ΚΟΠΡΟΣ
ΟἹ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΟἹ ΙΟΥΔΑΙΟΙ
ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ
ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ
ΟἹ ΤΖΟΥΖ
ΑΥΤΑ ΤΑ ΑΠΕΡΙΓΡΑΠΤΑ ΣΙΧΑΜΑΤΑ
Ὁ ΕΜΕΤΟΣ
Ἡ ΚΟΠΡΟΣ ΤΩΝ ΤΖΟΥΖ
Ἡ ΚΟΠΡΟΣ ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥΖ
ΤΑ ΣΙΧΑΜΑΤΑ
ΤΑ ΑΠΟΒΡΑΣΜΑΤΑ
ΤΑ ΞΕΡΑΣΜΑΤΑ
Ὁ ΕΜΕΤΟΣ
SATAN SATAN MONKEY MONKEY SATANIC CIRCUS MONKEY
SATAN SATAN MONKEY MONKEY SATANIC CIRCUS MONKEY
61
SATAN SATAN MONKEY MONKEY SATANIC CIRCUS MONKEY
ΧΗ ΤΟΥΚ ΔΑ ΜΠΟΑΤ ΤΟΥ ΧΕΛΛ
ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ
ΧΗ ΤΟΥΚ ΔΑ ΜΠΟΑΤ ΤΟΥ ΧΕΛΛ
ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ
ΧΗ ΤΟΥΚ ΔΑ ΜΠΟΑΤ ΤΟΥ ΧΕΛΛ
ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ
ΤΣΗΠ ΛΕΪΜΠΟΡ
ΞΕΡΙΖΩΜΑ
62
ΤΑ ἩΜΩΝ ΧΩΡΙΑ ΝΕΚΡΑ
ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ
ΦΕΥ ΦΕΥ ΦΕΥ
ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ
ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ
ΦΕΥ ΦΕΥ ΦΕΥ
ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ
ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ
ΦΕΥ ΦΕΥ ΦΕΥ
ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
ΤΩΡΑ ΑΝ Ὁ ΠΟΥΤΙΝ ΚΑΙ ὍΠΟΙΟΣΔΗΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟΣ ΣΠΟΥΔΑΙΟΣ ἩΓΕΤΗΣ
ΝΟΙΩΘΕΙ ΜίΑ ΑΝΑΓΚΗ ΝΑ ΚΑΥΤΗΡΙΑΣῌ ΤΟΝ ΑΝΤΙ-ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΝ ΠΧ
ΕΠΕΙΔΗΣ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΟΥ
ΔΙΣΚΕΤΟΜΜΥΡΙΟΥΧΟΙ ΕΙΝΑΙ ΤΖΟΥΖ (ΙΟΥΔΑΙΟΙ) (ΚΑΙ ΕΤΣΙ ΠΡΟΚΥΠΤΕΙ ΤΟ
ΕΝ ΜΕΡΕΙ ΖΑΪΟ-ῬΩΣΣΙΑ) Ἤ ΚΑΙ ΔΙrsquo ΑΛΛΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ
63
ΚΑΜΝΕΙ ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ ΤΡΕΛΛΟΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ΚΡΙΝΩ ΣΠΟΥΔΑΙΟΥΣ
ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΣΠΟΥΔΑΙΟΥΣ ἩΓΕΤΑΣ ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ
ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΜΑΙ ΣΙΓΟΥΡΟΣ ΞΕΥΡΟΥΝ ΤΙ ΚΑΜΝΟΥΝ ΕΜΕΝΑ ΜΟΝΟΝ ΜΕ
ΝΟΙΑΖΕΙ ΑΝ ΑἹ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ΤΗΣ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΟΣ ΘΑ ΞΑΝΑ
ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΔΙΟΤΙ Ἡ ΦΑΡΑ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΝΕΚΡΗ ΚΑΘΩΣ ΕΠΙΣΗΣ
ΕΥΧΟΥΜΑΙ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΘΑ ΓΙΝῌ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΟΔΟΝ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΠΙΟ
ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΚΑΙ ὍΤΙ Ἡ ΙΤΑΛίΑ ΘΑ ΠΑΡΑΜΕΙΝῌ ΙΤΑΛΙΚΗ Ἡ ἹΣΠΑΝίΑ
ἹΣΠΑΝΙΚΗ ΚΟΚ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΝΑ ΒΕΒΗΛΩΝῌ ΤΟΥΣ ΤΑΦΟΥΣ
ΚΑΝΕΝΟΣ ὍΠΩΣ ΚΑΙ Ἡ ΣΩΜΑΤΙΚΗ ΑΚΕΡΑΙΟΤΗΣ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΠΡΕΠΕΙ
ΝΑ ΧΑΙΡῌ ΣΕΒΑΣΜΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΕΤΑΙ ΑΛΛΑ ΔΥΣΤΥΧΩΣ
ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΑ ΚΑΙ ΑΝΟΜΙΚΑ ΣΥΜΒΑΙΝΟΥΝ ΑΝ Ἡ ἙΚάΣΤΗ
ΕΘΝΙΚΗ ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΟΥ ἙΚάΣΤΟΥ ΕΘΝΙΚΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΗΤΟ ΕΘΝΟ-ΚΕΝΤΡΙΚΗ
ΚΑΙ ΓΕΝΟΣ-ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΠΑΤΡΙΣ ΤΩΝ ΙΘΑΓΕΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΓΗΓΕΝΩΝ ΑΝΕΥ
ΤΗΝ ΕΙΣΒΟΛΗ ΤΟΥ ΠΙΘΗΚΟ-ΑΛΛΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗΣ ΚΟΠΡΟΥ ΤΩΝ
ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ ΚΑΙ ΑΝ ΟἹ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΙ ΕΜΕΙΝΑΝ ΕΙΣ ΤΟ ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΣ
ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΚΕΪ ΤΟΤΕΣ ΕΙΜΑΙ ΣΙΓΟΥΡΟΣ ΤΑ
ΚΡΟΥΣΜΑΤΑ ΤΟΥ ΑΝΤΙ-ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΥ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΟΔΟΝ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΘΑ
ΜΕΙΩΝΟΝΤΑΝ ΑΝ ΠΧ ὙΠΗΡΧΕ ΜίΑ ἙΛΛΑΣ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΜΕ ΣΚΛΗΡΑ
ΤΕ ΚΑΙ ΑΥΣΤΗΡΑ ἙΛΛΗΝΟ-ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΝ ΤΟΤΕΣ ΕΓΩ ΚΑΙ Ἡ
ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ ΘΑ ΕΙΧΑΜΕΝ ΗΔΗ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΕΙ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ὙΠΗΡΧΕ
ΑΝΑΓΚΗΝ ΝΑ ὙΒΡΙΖΟΥΜΕΝ ΤΟΥΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΣ ΕΚ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ
ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ Ἥ ΕΙΝΑΙ ΚΟΠΡΟΣ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒΟΛΟΥ ΑΛΛΑ ΑΠΟ ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ὙΠΟ ΦΡΗΚ
ΣΟΟΥ (ΜΕ ΤΟ ὍΛΟ ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ
ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΟἹ
ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΝΑ ΜΗ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ) ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΦΡΙΚΩΔΕΙΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΣΟΥΠΕΡ ΦΡΗΚ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ-ΖΑΪΟ-ΝΑΤΟ-ΖΑΪΟ-
ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΕΕ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΕΧΕΙ ΜΕΤΑΤΡΑΠΕΙ ΕΙΣ ΜίΑ
ΠΙΘΗΚΟΧΑΒΟΥΖΑ ΕΙΣ ἝΝΑΝ ΣΚΑΤΟΤΟΠΟΝ ΤΟΤΕΣ ΕΙΜΕΘΑ ΖΑΪΟ-
ΠΑΓΙΔΕΥΜΕΝΟΙ ΑΝ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒῌ ὩΣΑΝ ΤΡΙΤΗ
ῬΩΜΗ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒῌ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΟΙΚΙΣῌ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΜΕ
ἙΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΝΕΟΥΣ ΤΟΤΕΣ Ἡ
ΕΚΚΛΗΣίΑΙ ἩΜΩΝ ΔΕΝ ΘΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΜΟΝΟΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ndash
64
ΕΣΤΩ ΘΕΩΡΗΤΙΚΩΣ ndash ΘΑ ΗΜΠΟΡΟΥΣΕ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡῌ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ
ἙΛΛΑΔΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ
ΑΝ ὙΠΗΡΧΕ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΑΞΙΣ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ
ἙΛΛΑΔΑ ΤΟΤΕΣ ΔΕΝ ΘΑ ΜΑΣ ΕΝΟΙΑΖΕ ΤΙ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΟἹ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΙ
ΚΑΙ ΠΟΣΑ ΧΡΗΜΑΤΑ ΚΑΤΕΧΟΥΝ ΕΙΣ ΑΛΛΑΣ ΧΩΡΑΣ ΟἹ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ
ΚΟΠΡΟΝ ΚΑΙ ΟἹ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ (ΜΕΤrsquo ΑΓΓΛΩΝ ΚΑ) ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
Ἡ Ἀποφρὰς Ἡμέρα Ἔρχεται
Ἡ Ἀποφρὰς Ἡμέρα Ἔρχεται Ὅποτες Θέλῃ Αὕτη
Δὲν Κάθεται νὰ μᾶς Ῥωτήξῃ
Ἄν εἴμεθα Ἕτοιμοι ἤ ἄν Θέλουμεν Παράτασι
Τὰ Πουλάκια τὰ Διάφορα Πετᾶνε ἀπὸ ΔΩ ὥς Ε-ΚΕΙ
Καὶ Δὲν Ξεύρει Οὐδεὶς (Ἐκτός ἴσως ἄν εἶναι Βαθιὰ ἐντὸς τῶν Πραγμάτων)
Διὰ Πότες ἐδόθη τὸ ΤΕΛΕΣΙΓΡΑΦΟ
Καὶ ἄν ὁ τοῦ ΤΕΛΕΣΙΓΡΑΦΟΥ δότης εἶναι ΣΙΓΟΥΡΟΣ ὁ ἴδιος
Διὰ τὸ τὶ τε καὶ Πότες Κᾶτι Κακὸ θὰ Συμβῇ
Συχνάκις ὅτι συσχετίζεται μὲ Πόλεμον εἶναι Ἀπρόβλεπτο
Ὄχι Πάντα Ἀλλὰ Συχνά
Καὶ ἡ Ἀποφρὰς Ἡμέρα δύναται νὰ Καθυστερήσῃ
65
Δύναται νὰ μὴν ἔρθῃ καὶ διὰ χρόνια πολλά
Ἀλλὰ ἄν ἀνήκῃς εἰς Ἔθνος Μαλάκηδων
ΣΙΓΟΥΡΑ ΚΑΘrsquo ὉΔΟΝ εἶναι Ἡ Ἡμέρα ἡ Ἀποφράς
Ἡ Ἀποφρὰς Ἡμέρα Ἔρχεται Ὅποτες Θέλῃ Αὕτη
Δὲν Κάθεται νὰ μᾶς Ῥωτήξῃ
Ἄν εἴμεθα Ἕτοιμοι ἤ ἄν Θέλουμεν Παράτασι Ἀόριστη ἤ Μόνιμος ἤ ὅτι ὁ
Λοβοτομημένος Ἐγκέφαλος Γουστάρῃ τε καὶ Ἐπιθυμῇ
httpswwwyoutubecomwatchv=pYQ60BrciEA
ΚΥΡΙΕ ΣΩΣΟΝ ΤΟΥΣ ΕΥΣΕΒΕΙΣ
ΜΕΤΟΧΙ ΚΥΚΚΟΥ
66
Κυριακή ΙΑrsquo Λουκά - Θεία Λειτουργία στο Μετόχι Ι Μ Κύκκου Άγιος Προκόπιος
(Άμεση μετάδοση)
Ι Μ Κύκκου
Κυριακή ΙΑrsquo Λουκά - Θεία Λειτουργία στο Μετόχι Ιεράς Βασιλικής και
Σταυροπηγιακής Μονής Κύκκου Ιερός Ναός Αγίου Προκοπίου Χοροστατούντος του
Πανιερωτάτου Μητροπολίτη Κύκκου και Τηλλυρίας και Ηγουμένου της Μονής κκ
Νικηφόρου (Άμεση μετάδοση)
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΙΟΥΔΑΣ
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΙΟΥΔΑΣ (ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ)
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ὍΠΟΙΟΣ ΘΕΛῌ ΑΣ ΚΑΜΝῌ ὍΤΙ ΘΕΛῌ ΜΕ ΤΟΝ ΙΟΥΔΑ (ΓΙΟΥ-ΝΤΑ)
ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΜΠΙΖΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΜΠΙΖΝΕΣ
ΚΑΙ Ὁ ΣΑΤΑΝΑΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΣΑΤΑΝΑΣ
ὝΠΑΡΧΟΥΣΙΝ ΚΑΙ ΗΒΙΛ ΑΡΟΥΡΑΙΟΙ
ὙΠΑΡΧΟΥΣΙΝ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΛΟΓΟΥΝΤΕΣ ΚΑΚΟΙ
ὙΠΑΡΧΟΥΣΙΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΛΟΓΟΥΝΤΕΣ ΠΟΥ ΤΟΝ ΚΟΣΜΑΚΗΝ
ΑΣΥΣΤόΛΩΣ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑΖΟΥΝ
ὙΠΑΡΧΟΥΣΙΝ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΟΝΤΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΥΣΤΙΚΗΝ Ἤ ΚΑΙ ΦΑΝΕΡΗΝ
67
ὙΠΗΡΕΣίΑΝ ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟ-
ΜΑΜΜΩΝΟ-ΔΙΑΒΟΛΟΥ ΕΙΣ ΤΗΝ ὙΠΗΡΕΣίΑΝ ΤΟΥ ΙΔίΟΥ ΤΟΥ ΛΟΥΣΙΦΕΡ-
ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΔΙΑΒΟΛΟΙ ΟΝΤΩΣ ΤΗΣ ΚΟΠΡΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΑΚΟΥ
ΑΦΟΥ ΕΙΝΑΙ ΟἹ ΙΔΙΟΙ ΔΙΑΒΟΛΟ-ΜΑΜΜΩΝΟ-ΣΑΤΑΝΙΣΜΕΝΟΙ
ΚΑΙ ἙΡΜΗΝΕΥΟΥΝ ΤΑΣ ἉΓίΑΣ ΓΡΑΦΑΣ ΑΚΡΙΒΩΣ
ὍΠΩΣ ΣΥΜΦΕΡῌ ΤΟΥΣ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ὍΠΩΣ ΣΥΜΦΕΡῌ ΤΑ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΑ ΚΕΡΔΗ ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ)
ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΥΣ ΑΓΓΛΟΥΣ ΚΑΙ ΑΛΛΟΙ ΠΟΛΛΟΙ ΑΛΛΑ ΠΡΩΤΙΣΤΩΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΥΡίΩΣ
ΤΟΥΣ ΑΓΓΛΟΥ-ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ ΟἽ ΕΙΝΑΙ ΟἹ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΤΙΑΥΤΗΝ
ΚΟΠΡΟΝ ΕΚ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΕΙΣ ΤΗΝ ὙΠΗΡΕΣίΑΝ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟ-ΜΑΜΜΩΝΟ-ΛΟΥΣΙΦΕΡ-ΤΖΟΥ
(ΠΡΩΤΟΓΟΝΟΙ ΜΥΣΤΙΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝίΑΙ ΝΤΗΠ ΣΤΕΪΤ)
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΙΟΥΔΑΣ (ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ)
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ὍΠΟΙΟΣ ΘΕΛῌ ΑΣ ΚΑΜΝῌ ὍΤΙ ΘΕΛῌ ΜΕ ΤΟΝ ΙΟΥΔΑ (ΓΙΟΥ-ΝΤΑ)
ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΜΠΙΖΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΜΠΙΖΝΕΣ
ΚΑΙ Ὁ ΣΑΤΑΝΑΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΣΑΤΑΝΑΣ
68
ΕΠΑΝΑΛΗΨΙΣ ΤΩΝ ΙΔΙΩΝ ΠΑΛΙ ΤΕ ΚΑΙ ΞΑΝΑ
ΑΝ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΔΙΕΘΕΤΕ ΣΚΛΗΡΑΝ ἙΛΛΝΟ-ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΝ
ΕΝΤΟΣ ΝΑΤΟΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ὩΣΑΝ ΤΡΕΛΛΟΣ ΔΕΝ ΘΑ ΕΛΕΓΑ ΚΟΥΒΕΝΤΑ
ΑΦΟΥ ΘΑ ΕΙΧΑΜΕΝ ΜίΑΝ ΧΩΡΑΝ ἽΝΑ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΟΥΜΕΝ ΑΛΛΑ ΑΠΟ
ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ Ἡ ΑΛΛΟΤΕ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΜΕΤΑΤΡΕΠΕΤΑΙ ΕΙΣ
ΜίΑΝ ΤΕΡΑΣΤίΑΝ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΗΝ ΠΙΘΗΚΟ-ΧΑΒΟΥΖΑ
ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΩΝ ΛΕΥΚΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΠΟΛΥΧΡΩΜΩΝ ΠΙΘΗΚΩΝ ἙΝΟΣ
ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΥ ΑΝΟΜίΑΣ ΚΑΙ ΕΝ ΔΥΝΑΜΕΙ ΜΠΑΧΑΛΟΥ ΜΟΥΜΕΤΟ-
ΑΡΑΠΟ-ΑΣΙΑΤΙΣΜΟΥ ΤΟΤΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΚΑΝΕΝΑΝ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΜΕΛΛΟΝ ΟἹ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΜΟΝΟΝ
ΒΛΕΠΟΥΝ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ὩΣ ΑΝΑΛΩΣΙΜΟ ΠΙΟΝΙ
ΔΙΑΠΡΑΓΜΑΤΕΥΣΕΩΝ ΜΕ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚίΑ ΚΑΙ ΤΙΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ
(EXPENDABLE BARGAINING CHIP)
ΜΟΝΟΝ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΞΑΝΑ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣῌ ΤΑΣ ἩΜΩΝ
ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΠΙΘΑΝΟ
ΕΜΕΙΣ ΗΔΗ ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΓΚΡΙΝΙΑΖΟΥΝ ΟἹ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΓΚΡΙΝΙΑΖΟΥΝ ΟἹ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΔΙΟΤΙ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΩΝ ΔΕΝ ΔΙΚΑΙΩΝΟΝΤΑΙ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΒΛΕΠΟΥΜΕΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΑΞΙΝ
69
ΒΛΕΠΟΥΜΕΝ ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ
ΜΕΤΑ ΑΠΟ 72 ΕΤΗ ΕΙΣ ΤΟ ΝΑΤΟ
ΚΑΙ 39 ΕΤΗ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΟΚ-ΕΕ
ΠΟΣΟ laquoἙΛΛΗΝΙΚΗraquo ΕΙΝΑΙ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ
ΟἹ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ laquoἝΛΛΗΝΕΣraquo ΤΗΣ laquoἙΛΛΑΔΟΣraquo
ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΟΝ ΕΠΙΠΕΔΟ ΠΕΡΙΠΟΥ
ἙΝΟΣ ΠΙΘΗΚΟΥ ὍΣ ΔΕΝ ΞΕΥΡΕΙ ΑΠΟ ΠΟΥ ΚΑΙ ΑΠΟ
ΠΟίΟΥΣ ΚΑΤΑΓΕΤΑΙ ΚΑΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΝΟΙΑΖΕΤΑΙ ΔΙΑ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ
ΚΑΘΟΛΟΥ ΑΛΛΑ ΜΟΝΟΝ ΔΙΑ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΟΥ
ΤΩΡΑ
ΚΑΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΕΤΣΙ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΚΑΘΗΓΗΤΑΙ ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ
ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΟΙ ΚΑΙ ΟἹ ΠΛΕΙΣΤΟΙ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΑΙ ΠΟΥ laquoΚΥΒΕΡΝΟΥΝraquo ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ
Ἡ ΑΝΙΚΑΝΟΤΗΣ ΝΑ ΔΙΑΠΙΣΤΩΣῌΣ ΤΟ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟ ΣΟΥ ΘΑΝΑΤΟΝ
ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΚΑΤΑΝΟΗΤΗ
ΠΑΝΤΑ ΓΛΥΚΙΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΑΤΟΜΙΚΗ ΜΑΣ ΘΕΣΙΣ
ΠΑΝΤΑ ΓΛΥΚΑ ΤΑ ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ ΜΑΣ ΠΗΝΑΤΣ
ΠΑΝΤΑ ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΣ Ἡ ΕΙΣ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ-ΤΖΟΥΖ
ὙΠΗΡΕΣίΑ
ΚΑΙ Ἡ ΦΟΥΛ ΝΑΡΚΩΜΕΝΗ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ ΜΑΣ
70
ΕΥΘΑΝΑΣίΑ
ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΑΡΓΑ
ΑΛΛΑ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΠΛΕΙΣΤΟΥΣ ΕΝ ΖΩῌ ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΟΝ ἩΜΕΡΑΝ
ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΔΕΝ ΑΝΑΚΟΙΝΩΝΟΝΤΑΙ
ΟΥΤΕ ΚΑΝ ὩΣ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΦΩΝΗ ΑΚΟΥΓΟΥΝΤΑΙ
ΠΟΣῼ ΜΑΛΛΟΝ ΚΑΤΑΝΟΟΥΝΤΑΙ
ΑΦΟΥ ΤΟ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΤΣΟΖΕΝ ΤΕ ΚΑΙ ΣΠΕΣΙΑΛ
ΕΙΝΑΙ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΜΠΕΪΚΟΝ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΜΕ ῬΑΪΧ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 10000 ΕΤΩΝ
ΚΑΙ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΜΑΣ ὩΡΑΙΑ
ΑΦΟΥ ΟἹ ὩΡΑΙΟΙ ΣΑΝ ἝΛΛΗΝΕΣ
ΕΞΑΦΑΝΙΣΤΗΚΑΝ ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΗΣ ΛΗΘΗΣ ΤΟ
ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΟ ΣΚΟΤΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ
ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΕΚ ΤΟΥ ΠΡΩΚΤΟΥ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒΟΛΟΥ
ΕΡΕΒΟΣ
ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΖΑΪΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΕΕ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
ΖΑΪΟ
71
ΤΟ ΚΥΡΙΩΤΕΡΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΠΟΥ ΕΧΟΥΣΙΝ ΟἹ ΠΗΝΑΤ-ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ
ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΟΡΡΟΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ ΕΙΝΑΙ ΟΧΙ ὍΤΙ
ὙΠΟΣΤΗΡΙΖΟΥΣΙΝ ΤΗ ΣΥΝΕΧΙΣΙΝ ΤΗΣ laquoἙΛΛΑΔΟΣraquo ΕΝΤΟΣ ΝΑΤΟ-ΕΕ ΑΛΛΑ
ὍΤΙ ΝΟΜΙΖΟΥΣΙΝ ὍΤΙ ΤΟ ΝΑΤΟ-ΕΕ ΕΠΕΙΔΗΣ ΤΟΥΣ ΔΙΔΕΙ ΠΗΝΑΤΣ ΕΙΝΑΙ
ΚΑΠΟΙΟ laquoΕΞ ΟΥΡΑΝΟΥraquo ΜΟΡΦΩΜΑ ΜΕ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΟΝ
ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ-ΤΖΟΥΖ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ΕΙΣ ΘΕΣΕΙΣ
ΚΛΕΙΔΙΑ ὩΣ ΤΡΟΠΟΝ ΤΙΝΑ ἝΝ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ
ΜΑΣΤΕΡ ῬΕἹΣ ΜΕ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ ΚΑΙ ῬΑΪΧ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ
10000 ΕΤΩΝ
ΤΩΡΑ Ἡ ΑΛΗΘΕΙΑ ΕΙΝΑΙ ὍΤΙ ΔΙΑ ΤΗ ΔΙΑΚΡΕΙΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΤΩΝ ΚΑΛΩΝ
ἩΜΩΝ ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΩΝ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ
ΕΙΝΑΙ Ἤ ΚΑΙ ΝΑ ΦΑΙΝΟΝΤΑΙ ΕΤΣΙ ΑΛΛΑ ΜΑΚΡΟ-ἹΣΤΟΡΙΚΩΣ ΙΔΕΙΝ
ΠΡΑΓΜΑΤΙ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ἝΝ ΣΩΜΑ ΗΛΙΘίΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΘΛίΩΝ ΠΗΝΑΤ-
ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΩΝ ΚΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ Ἤ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΚΑΙ
ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΥΟΝ ΤΟ ΔΙΑΝΟΗΤΙΚΟ ΕΠΙΠΕΔΟ ΤΟΥ ΜΕΣΟΥ
laquoΜΥΑΛΩΜΕΝΟΥraquo ἝΛΛΗΝΟΣ Ὅ ΑΣΦΑΛΩΣ ΕΙΝΑΙ ΒΕΡΥ ΧΑΪ ΑΪ-ΚΙΟΥ
ἽΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣῌ ΜΑΚΡΟΠΡΟΘΕΣΜΩΣ ΜίΑ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΕΠΙ
ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΩΝ ΕΔΑΦΩΝ ΑΠΑΙΤΕΙΤΑΙ ΝΑ ΕΧῌ ΤΙΑΥΤΗ Ἡ
ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΣ
1) ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΔΗ ΗΤΟΙ Η ΤΟΙ ΛΑΟΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗΝ ΑΥΤΩΝ
ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΜΕΤΑ ΣΚΛΗΡΑΣ (ΟΧΙ
ΧΑΛΑΡΗΣ) ΕΘΝΟΚΕΝΤΡΙΚΗΣ-ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΩΣ
2) ΠΑΡΑΓΩΓΙΚΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜίΑΝ
3) ΕΠΑΡΚΗ ΑΜΥΝΑ-ΕΠΑΡΚΗ ΣΥΝΟΡΑ
72
4) ΑΝΑΓΚΑΙΑΝ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΙΝ ΕΝ ΟΨΕΙ ΟΧΤΡΩΝ ΚΤΛ
ΑΝ Ὁ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΑΝΩ ΤΩΝ 3000 ΕΤΩΝ ΒΑΣΙΖΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΔΩΔΕΚΑΘΕΟΝ ΤΕ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑΝ ΠΩΣ ΘΑ ΜΠΟΡΕΣῌ ΝΑ
ΕΠΙΒΙΩΣῌ Ὁ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ὩΣ ΠΡΟ ΤΟ ΘΕΜΕΛΙΩΔΕΣ 1) ΑΝΩΘΕΝ ΑΝ Ὁ
ὍΛΟΣ ΠΟΛΙΤΣΜΟΣ ΠΕΡΙΣΤΡΕΦΕΤΑΙ ΓΥΡΩ ΑΠΟ ΤΟ ΤΩΝ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΩΝ
ὍΛΩΣ ΑΚΡΩΣ ΑΡΡΩΣΤΗΜΕΝΟ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΦΕΜΙΝΟ-ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟ
ΤΗΣ ΜΗ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ (ΜΠΙΓΚ ΑΤΕΚΝΗ ΣΤΕΙΡΑ ΜΟΥΝΑ
ΑΜΠΟΡΣΙΟΝΖ) Ὅ ὩΣΑΝ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΟΥ ΑΥΤΟ-
ΦΟΒΙΚΟΥ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΟΥ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝΟΥ ( ΕΪΠ-
ΟΔΕΡΑΪΖΙΝΓΚ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠΙΝΓΚ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ
ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΟἹ ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΝΑ ΜΗΝ
ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ) ΑΚΡΑΙΟΥ ΣΑΤΑΝΙΚΟΥ ΜΙΣΟΥΣ ΠΗΓΑΖΕΙ ὩΣ
ΙΔΕΟΛΟΓίΑΝ ΤΕ ΚΑΙ ΠΡΑΞΙΝ ΕΚ ΤΩΝ ΦΕΡΟΝΤΩΝ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) ΒΑΣΕΙ ΤΟΥ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ ΤΕ
ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΟΝΖΟΥΜ (ΝΤΡΑΓΚΖ)
ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ἝΝ ΕΡΩΤΗΜΑ ΠΟΥ ΟἹ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ ΤΕ ΚΑΙ ΟἹ
laquoΔΗΜΟΚΡΑΤΑΙraquo ΔΕΝ ΑΠΑΝΤΟΥΝ ΑΦΟΥ ΔΕΝ ΕΧΟΥΣΙΝ ΑΠΑΝΤΗΣΙΝ ΠΟΥ
ΣΥΜΦΕΡΕΙ ΤΗΝ ΑΤΟΜΙΚΗ ΤΕ ΚΑΙ ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΤΣΕΠΗ ΔΙΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΩΝ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
ΑΣ ΣΥΜΦΩΝΗΣΟΥΜΕΝ ΛΟΓΟΥ ΧΑΡΙΝ ὍΤΙ Ἡ laquoΔΗΜΟΚΡΑΤίΑraquo ὙΠΟ
ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΠΑΡΕΧΕΙ ΚΑΤΑ ΜΕΣΟΝ ὍΡΟΝ
73
ΠΕΡΙΣΣΟΤέΡΑΣ ΕΛΕΥΘΕΡίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΑΣ ΤΗΣ
ΑΠΟ ΠΙΟ ΑΥΤΑΡΧΙΚΑ Ἤ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΚΑ ΚΑΘΕΣΩΤΑ ΤΗΣ ῬΩΣΣίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΤΗΣ ΚΙΝΑΣ ΚΟΚ ΚΑΙ ΑΣ ΣΥΜΦΩΝΗΣΟΥΜΕΝ ὍΤΙ ὍΛΑ ΤΑ ΚΑΘΕΣΤΩΤΑ
laquoΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΑraquo ΚΑΙ ΜΗ ΑΦΟΥ ΕΙΝΑΙ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΤΙΚΑ ΚΑΘΕΣΤΩΤΑ
ὙΨΗΛΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΜΑΖΙΚΗΣ ΤΕΧΝΟΛΟΓίΑΣ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΜΠΡΕΪΝ ΟΥΑΣ-
ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΕΙΣ ΤΑΣ ΜΑΖΑΣ ΚΑΙ ὍΤΙ ΤΗΡΟΥΜΕΝΩΝ ΤΩΝ
ΑΝΑΛΟΓΙΩΝ ΚΑΤΙ ΤΙΤΙΣ ΠΑΡΟΜΟΙΟ ΓΙΝΟΤΑΝ ΑΝΕΚΑΘΕΝ ΠΧ ΑΠΟ ΤΟΝ
ΑΜΒΩΝΑ ΜΕ ΑΡΤΟΝ ΤΕ ΚΑΙ ΘΕΑΜΑΤΑ ΚΤΛ
ΔΙΑΤΙ ΝΑ ΕΠΙΜΕΝΩ ΝΑ ΕΙΜΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗΣ ΑΝ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑ (ΚΑΙ Ἡ
ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΔΕΝ ΗΜΠΟΡΕΙ) ΝΑ ΑΛΛΑΞΩ ΠΛΑΙΣΙΟ ἽΝΑ ΞΑΝΑ
ΕΠΑΝΑΦΕΡΩ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ
ΤΑΞΙΝ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ἽΝΑ ΤΣΑΚΙΣΩ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ ὍΛΩΝ ΤΩΝ
ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΤΩΝ ΚΩΛΟΜΟΥΝΟΠΑΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΝΑ ΔΙΩΞΩ ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ
ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ ΑΡΑΠΟ-ΑΣΙΑΤΑΣ-ΜΟΥΜΑΤ ΤΑΡΑΧΟΠΟΙΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΕΓΚΛΗΜΑΤίΑΣ ἽΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΩ ΤΑΣ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΚΑΙ
ἽΝΑ ΣΩΣΩ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΔΙΑ ΤΟΝ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΝ ΔΙΑΜΕΣΟΥ ΤΗΣ
ΕΠΑΡΚΟΥΣ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΩΝ ΤΩΝ
ΓΡΑΙΚΟ-ῬΩΜΗΟ-ἙΛΛΗΝΩΝ ΚΑΤΙ ΤΙΤΙΣ ΠΟΥ ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΔΕΝ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ
ΤΩΡΑ ὙΠΟ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΣΟΥΠΕΡ ΦΡΗΚ
ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΑΣ ΑΛΛΟΠΟΙΟΥΣΑΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΑΚΡΑΙΟΥ ΜΙΣΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΟΠΡΟΥ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΜΕ ΤΟΝ ΚΙΝΔΥΝΟΝ ὍΤΙ ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-
ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ἉΠΛΩΣ ΘΑ ΜΑΣ ΠΑΡΑΔΩΣΟΥΝ ΕΙΣ
ΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟ-ΜΟΥΜΑΤ-ΠΙΘΗΚΟΥΣ ΚΑ ΑΦΟΥ ΕΙΜΕΘΑ ΤΟΣΟ ΑΧΡΕῖΟΙ
ΤΟΣΟ ΗΛΙΘΙΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΣΟ ΜΑΛΑΚΕΣ
Ἡ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ ΕΠΙΒίΩΣΙΣ ΔΙrsquo ἝΝΑΝ ΓΡΑΙΚΟ-ἙΛΛΗΝΟ-ῬΩΜΗΟΝ (ΚΑΙ ΟΧΙ
ΔΙrsquo ἝΝΑΝ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗ Ἤ ΚΑΙ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΟΝ ΚΑΘΙΚΙ ΤΕ ΚΑΙ ΠΗΝΑΤ
ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΑ) ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΑ ΠΙΟ ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΑΠΟ ΑΤΟΜΙΚΑ
ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΙΔίΩΣ ΤΑ ΑΤΟΜΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΟΥ ΝΑΡΚΙΣΣΙΣΤΙΚΟΥ
ΚΩΛΟΠΟΥΣΤΟΠΟΥΤΣΟΥ ΚΑΙ ΑέΡΓΟΥ ΚΑΛΟΠΕΡΑΣΑΚΙΑ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ
ΜΠΙΓΚ ΣΤΕΙΡΩΝ ΑΤΕΚΝΩΝ ΜΟΥΝΙΩΝ ΤΟΥΝΕΛ (ΑΜΠΟΡΣΙΟΝΖ) ΤΟΥ ΝΥΝ
ΟΒΕΡ ΝΤΕΝΤ ΖΑΪΟ
74
ΕΔΩ ΠΟΥ ΕΦΤΑΣΕ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ Ἡ ΕΠΙΛΟΓΗ ΕΙΝΑΙ ΕΙΤΕ ΘΑ ΜΑΣ
ΤΣΑΚΙΣΟΥΝ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ ΟἹ ΜΟΥΜΑΤ ΠΙΘΗΚΟΙ ΚΑΙ ΘΑ ΓΙΝΟΥΝ ΑἹ
ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ἩΜΩΝ ΠΙΘΗΚΟ-ΤΖΑΜΙΑ ΕΙΤΕ ΘΑ ΜΑΣ ΤΣΑΚΙΣΟΥΝ ΤΑ
ΚΟΚΚΑΛΑ ΟἹ ῬΩΣΣΟΙ ΚΑΙ ΘΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΤΑΣ ἩΜΩΝ
ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΟἹ ΤΟΥ ΞΑΝΘΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ
ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ ΠΑΝΤΑ Ὁ ΠΡΩΤΟΣ ΠΙΘΗΚΟΣ
ΔΕΝ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ὍΤΙ Ὁ ῬΩΣΣΟΣ ΤΟΥ ΞΑΝΘΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΜΠΟΡΕΙ ΚΑΙ
ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΣΩΣῌ ΤΑΣ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ
ὍΠΩΣ Ὁ ΔΑΣΚΑΛΟΣ ΚΟΝΤΟΓΙΩΡΓΗΣ ΕΧΕΙ ΑΠΟΔΕΙΞΕΙ ΕΙΣ ΤΟ
ΠΕΡΙΓΡΑΦΙΚΟ ΚΟΜΜΑΤΙ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ ΤΟΥ Ἡ ΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ὩΣ ΟΝΤΩΣ
ΟΥΣΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ὩΣ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ ΣΥΝΟΔΕΥΕ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ἙΛΛΑΔΑ ΕΙΣ
ΔΙΑΦΟΡΟΥΣ ΜΟΡΦΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΠΑΡΑΛΛΑΓΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗΝ ΤΟΥ
ΠΕΡΙΚΛΕΟΥΣ ΠΕΡΙΠΟΥ ὭΣ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ 19ΟΥ ΑΙ ΠΕΡΙΠΟΥ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΟΘΩΜΑΝΙΚΗΝ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡίΑΝ (ὩΣ ΚΑΤΑΛΟΙΠΑ ΤΗΣ ΟΝΤΩΣ ΟΥΣΗΣ
ΔΗΜΟΚΡΑΤίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ἙΛΛΑΔΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΡΧΑΙΟΥ
ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ)
ΑὝΤΗ Ἡ ΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕΣ ΝΑ ΚΑΜΝῌ ΜΕ
ΤΗΝ ΑΘΕΐΑ ΤΟΝ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΪΚΟΝ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΟΝ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΝ Ἤ
ΓΕΝΙΚΩΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΤΖΟΥΖ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗ ΣΑΤΑΝΟ-
ΤΣΙΡΚΟ-ΜΑΪΜΟΥ ΕΚ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟ-
ΔΙΑΒΟΛΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΦΕΡΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΜΟΝΟΝ ΗΛΙΘΙΟΙ Ἤ ΚΑΙ ΙΔΙΟΤΕΛΕΙΣ ΠΗΝΑΤ-ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ ΤΕ ΚΑΙ ΗΒΙΛ
ΑΡΟΥΡΑΙΟΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ ΙΣΧΥΡΙΖΟΝΤΑΙ ΚΑΤΙ ΤΙΤΙΣ ΤΕΤΟΙΟ
75
ΟΥΛΟΙ ΣΤΥΛΩΝΟΥΝ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ
ΟΥΛΟΙ ΣΤΥΛΩΝΟΥΝ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ ΕΙΝΑΙ
ΣΤΥΛΩΜΕΝΑ ΔΕΝ ΑΛΛΑΖΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΘΕΣΙΝ
ὍΛΑ ΕΞΑΡΤΩΝΤΑΙ ΑΠΟ ΠΟΥ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΕΡΧΟΝΤΑΙ
ΚΑΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΡΩΗΝ
ΚΑΙ ΟἹ ἝΛΛΗΝΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΑΛΛΟ
ΜΟΝΟΝ ΚΑΤΙ ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΤΙΚΑ ΚΩΛΟΜΟΥΝΟΠΑΝΑ
ΚΑΤΙ ΛΕΥΚΟΙ ΠΙΘΗΚΟΙ
ΚΑΤΙ ΠΙΘΗΚΟΙ ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ
ΚΑΤΙ ΠΗΝΑΤ-ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ
ΚΑΙ ΜΕΤΑΠΡΑΤΤΕΣ ΤΗΣ ΚΑΤΑΝΑΛΩΣΕΩΣ ΤΗΣ
ΠΑΡΑΣΙΤΙΚΗΣ
ΑΚΟΥΣ ΚΑΙ ΒΛΕΠῌΣ ἝΝ ΠΑΙΔΙ ΑΠΟ ΤΟ ΣΤΑΡ ΤΣΑΝΕΛ
ΠΧ ΚΑΙ ΣΙΓΟΥΡΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΚΟ ΠΑΙΔΙ
ΑΛΛΑ Ὁ ὉΡΙΖΟΝΤΑΣ ΤΗΣ ΣΚΕΨΕΩΣ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΣΤΕΝΟΣ
ΚΑΙ ὍΣΟ ΚΑΙ ΝΑ ΠΡΟΣΠΑΘῌ
ΕΙΝΑΙ ΕΝΤΟΛΟΔΟΧΟΣ ΑΝ ΚΑΙ ΣΤΑΡ
ΟΥΛΟΙ ΣΤΥΛΩΝΟΥΝ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ ΕΙΝΑΙ
76
ΣΤΥΛΩΜΕΝΑ ΔΕΝ ΑΛΛΑΖΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΘΕΣΙΝ
ὍΛΑ ΕΞΑΡΤΩΝΤΑΙ ΑΠΟ ΠΟΥ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΕΡΧΟΝΤΑΙ
ΚΑΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΡΩΗΝ
ΚΑΙ ΟἹ ἝΛΛΗΝΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΑΛΛΟ
ΜΟΝΟΝ ΚΑΤΙ ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΤΙΚΑ ΚΩΛΟΜΟΥΝΟΠΑΝΑ
ΚΑΤΙ ΛΕΥΚΟΙ ΠΙΘΗΚΟΙ
ΚΑΤΙ ΠΙΘΗΚΟΙ ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ
ΚΑΤΙ ΠΗΝΑΤ-ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ
ΚΑΙ ΜΕΤΑΠΡΑΤΤΕΣ ΤΗΣ ΚΑΤΑΝΑΛΩΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΙΑΝΟίΑΣ ΤΗΣ
ΠΑΡΑΣΙΤΙΚΗΣ
ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΜΕ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΑΥΤΟΙ ΕΙΝΑΙ ὍΛΟΙ ΚΑΙ ΟΥΛΟΙ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΕΧΣΕΠΣΙΟΝΑΛ
ΜΕ ῬΑΪΧ ΤΩΝ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 10000 ΧΡΟΝΩΝ
ΚΑΙ ἝΝ ΜΠΙΓΚ ΟΥΑΝ ΟΥΕΡΛΝΤ ΜΑΡΚΕΤ
ὍΠΟΥ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΚΑΤΕΧΟΥΣΙΝ ΠΛΟΥΤΗ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΑΣ ΙΣΧΟΣ
ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΚΑΙ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΙ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΚΑΛΟΥΝ ΧΙΟΥΜΑΝ ῬΑΪΤΣ ΝΤΙΜΟΚΡΑΣΥ
77
ΤΕ ΚΑΙ ΦΕΡ ΑΝΤ ΕΚΟΥΙΤΙΜΠΑΛ
ΕΥΘΥΔΙΚίΑ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ
ὍΛΑ ΕΓΓΥΗΜΕΝΑ (ΓΚΑΡΑΝΤΗ)
ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΥΡΩ-ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟ
ΘΑ ΣΟΥ ΚΑΜΝΟΥΝ ΚΑΙ ΠΟΥΣΤΟΠΑΡΕΛΑΣΕΙΣ
ΘΑ ΠΑΝΤΡΕΥΟΝΤΑΙ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ
ΘΑ ΕΧΟΥΣΙΝ ὍΛΟΙ ΠΡΑΪΙΝΤ
ΘΑ ὙΙΟΘΕΤΟΥΝ ΠΑΙΔΑΣ ΚΟΠΡΟΛΑΓΝΟΙ
ΚΑΙ Ὁ ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ Ὁ ΙΟΥΔΑΣ
ΘΑ ΣΕ ΕΧῌ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪΝΤ
ὍΛΑ ὙΠΟ ΤΑΣ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΚΑΙ ΘΑ ΠΡΟΣΚΥΝΑΤΑΙ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ
ΜΕ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥΖ
Ὁ ΙΟΥΔΑΣ Ὁ ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ ΤΟ ΤΩΝ ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ ΧΕΪΤ ΤΡΑΪΜΠ
ΚΑΙ ΟἹ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΙ ΘΑ ΚΕΙΝΤΑΙ ΕΙΣ ΛΗΘΗ
ΚΑΙ ΟἹ ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΔΕΝ ΘΑ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ
ΜΠΙΓΚ ΣΤΕΙΡΑ ΑΤΕΚΝΗ ΜΟΥΝΑ
ΜΟΥΝΙΑ ΤΟΥΝΕΛ ΑΜΠΟΡΣΙΟΝΖ
ΑΛΛΑ Ὁ ΠΙΘΗΚΟ-ΜΑΜΑΤ
ΘΑ ΠΑΡῌ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ
ΑΦΟΥ ΕΓΩ ὩΣΑΝ ΠΡΩΤΟΣ ΠΙΘΗΚΟΣ
78
ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΣΑ ΝΑ ΚΑΜΝΩ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕΣ
ΔΙΑ ΤΗ ΛΟΒΟΤΟΜΗ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΕΓΚΑΡΣίΑ
ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΗΔΗ ΝΥΝ ΝΕΚΡΩΝ
ΕΙΣ ΟΡΓΙΑ ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΟΥ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝΟΥ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΟΣ
ΧΕΪΤ ΑΥΤΟ-ΤΖΕΝΟΣΑΪΝΤ
ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΗ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ
ΚΑΙ ὍΤΕ ΤΟΥΣ ΠΕΤΑΝΕ ὍΛΟΥΣ ΑΠΟ ΤΟ ΔΕΚΑΤΟΝ ΟΡΟΦΟΝ
ΚΑΙ ΤΑ ΜΠΙΓΚ ΜΟΥΝΙΑ ΤΟΥΝΕΛ ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ ΤΩΝ
ΤΣΑΚΙΣΜΕΝΑ ΔΕΝ ΘΑ ΕΧΟΥΣΙΝ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΚΕΦΙ
ἽΝΑ ΓΡΑΦΟΥΝ ΔΙΑ ΜΑΣΚΑΣ
ΑΦΟΥ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΠΟΛΥ ΑΡΓΑ
ΚΑΙ ΑἹ ΙΔΙΑΙ ΑΥΤΑΙ ΑἹ ΠΟΥΤΑΝΑΙ (ΤΣΟΚΑΡΑ ΤΣΟΥΛΕΣ) ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ
ΜΠΟΥΡΓΚΑ-ΠΟΛΤΟΣ
ΑΝ ΔΕΝ ΔΥΝΑΤΑΙ ΤΕ ΚΑΙ ΔΕΝ ΒΟΥΛΕΤΑΙ
ΤΟ ΞΑΝΘΟ ΓΕΝΟΣ
ΝΑ ΚΑΤΕΒῌ
ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ
ὩΣΑΝ ΤΡΙΤΗΝ ῬΩΜΗ
ΔΕΝ ΘΑ ΞΑΝΑ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑἹ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ
ΚΑΙ ΑἹ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ἩΜΩΝ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΝΤΕΝΤ
ὩΣΑΝ ΕΜΑΣ
ΟΒΕΡ
79
ΝΤΕΝΤ
ΖΑΪΟ
La cittagrave si difende egrave un film del 1951 diretto da Pietro Germi
8frac1210
ΠΟΛΥ ΣΚΛΗΡΟ ΜΕΛΟΔΡΑΜΑ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΠΟΥ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΟἹ ΤΙΜΙΟΙ
ΧΑΝΟΥΝ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥΣ ΕΙΣ ΤΟ ΚΥΝΗΓΙ ΤΟΥ ΕΥΚΟΛΟΥ ΧΡΗΜΑΤΟΣ ΔΙΑ
ΜΙΑ ΖΩΗ ΤΟΥ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ-ΚΟΝΖΟΥΜ Ὁ ΦΕΛΛΙΝΙ ΣΥΝΕΓΡΑΨΕ ΤΟ
ΣΕΝΑΡΙΟ ΚΑΙ Ὁ ΦΕΛΛΙΝΙ ΗΞΕΥΡΕ ΠΟΛΛΑ ΔΙΑ ΤΟΝ ΜΑΜΜΩΝΑ ΧΩΡΙΣ
ΑΣΦΑΛΩΣ ΝΑ ΗΤΟ ΚΟΜΜΟΥΝΙ ΑΛΛΑ ΗΤΟ ΜΕΓΑΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΣ ΤΩΝ
ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ὍΠΩΣ ὍΛΟΙ ΟἹ ΜΕΓΑΛΟΙ ΚΛΑΣΣΙΚΟΙ ΙΤΑΛΟΙ
ΣΚΗΝΟΘΕΤΑΙ
80
81
Ἡ ΘΕΑ ΜΑΣ Ἡ ΛΟΛΛΟΜΠΡΙΤΖΙΝΤΑ ΜΟΝΟ ΠΑΙΖΕΙ ΟΛΙΓΟΝ
82
83
ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ
ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪΝΤ
ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΚΑΤΩΜΕΝΑ ΜΕ ΤΑ ΠΑΝΤΑ
ΤΑ ΠΑΝΤΑ ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΟΥΛΑ ΣΚΑΤΑ
ΚΑΙ ΟἹ ΚΟΠΡΟΛΑΓΝΟΙ ΤΡΑΓΟΥΔΑΝΕ ΑΣΜΑΤΑ
ὙΠΕΡ ΤΟΥ ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΚΟΛΥΜΠΑΝΕ ΠΟΛΥ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ
ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΖΑΪΟ-ΚΟΠΡΟΥ
ὍΛΑ ΔΙΑ ΚΑΝΑ ΠΗΝΑΤ ὙΠΗΡΕΤΩΝΤΑΣ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΤΟΝ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥ
84
ΕΔΩ ΜΙΛΑΜΕ ΔΙΑ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΔΙΑ ῬΑΪΧ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 10000 ΕΤΩΝ
ΑΦΟΥ Ἡ ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΥΣΤΗΡΑ ΤΕ ΚΑΙ
ΑΞΙΟΛΟΓΙΚΩΣ ΟΥΔΕΤέΡΑ
ΑΛΛΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΟΥ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ὙΠΗΡΕΣίΑΝ
ΑΦΟΥ ΤΟ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΕΙΝΑΙ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΔΙΑΛ ΤΕ ΚΑΙ
ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΜΕ ΤΟ ΜΠΕΪΚΟΝ ΠΑΝΤΑ Α-ΠΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΚΑΙ ΕΠΑΚΟΛΟΥΘΕΙ 100 ὍΤΙ ΤΟ ῬΑΪΧ ΤΩΝ ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ
ΘΑ ΔΙΑΡΚΕΣῌ ὭΣ UNTIL KINGDOM COME Ἤ CUM
(ΔΕΝ ΞΕΥΡΩ ΚΑΙ ΤΟ ΒΑΡΒΑΡΟ ΙΔΙΩΜΑ ΚΑΙ ΤΟΣΟ ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ ΚΑΛΑ ΚΑΙ
ΤΑ ΚΑΜΝΩ ΟΥΛΑ ΣΚΑΤΑ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΡΘΟΓΡΑΦίΑΝ ΑΦΟΥ ΔΕΝ
ΕΙΜΑΙ ΟΡΘΟΣ ΠΑΡΑ ΕΙΜΑΙ ΤΡΕΛΛΟΣ ΘΕΟΠΑΛΑΒΟΣ )
ΚΑΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΡΩΗΝ
ΑΦΟΥ ΘΑ ΑΠΟΚΤΗΣῌ ΠΤΕΡΟΥΓΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΦΤΕΡΑ
ΚΑΙ ΘΑ ΚΑΜΝῌ ΑΛΜΑ ΕΙΣ ΤΗΣ ΣΩΤΗΡίΑΣ ΤΗΝ ΑΓΚΑΛΙΑ
ΠΟΥ ΠΑῌ ΝΑ Πῌ ΟἹ ΙΔΙΟΙ ΟἹ ΠΡΩΗΝ ῬΩΜΗΟΙ
ΑΝΑΠΟΔΟΓΥΡΙΖΟΥΝ ΤΗΝ ΤΩΝ ΕΙΚΟΝΟΜΑΧΙΩΝ ΑΠΟΦΑΣΙΝ
ὙΠΕΡ ΤΟΥ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΔΙΟΤΙ ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ ὙΠΕΡ ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-
ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΣΑΤΑΝΙΚ-ΣΙΡΚΟΥΣ-ΜΟΝΚΕΪ-ΤΖΟΥ
ΔΙΟΤΙ ΚΥΡΙΕ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗ ΣΟΥΠΕΡ ΣΜΑΡΤ ΜΠΙΓΚ ΜΠΡΕΪΝ
Ὁ ἝΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΔΕΝ ΠΕΡΑΣΕ 1500 1600 ΚΑΙ ΒΑΛΕ ΕΤΗ ΔΙΑ ΤΗΣ
ῬΩΜέΗΚΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞίΑΣ ἽΝΑ ΦΤΑΣῌΣ ΕΣΥ ΕΙΣ ΤΟ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ
85
ὍΤΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΕΙΝΑΙ
ἙΛΛΗΝΙΚΗ ΑΣΧΕΤΩΣ ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΓΛΥΚΟ Ἤ ΠΙΚΡΟ ΤΟ ΚΟΚΕΪΝ (ΝΤΡΑΓΚΖ)
ΔΕΝ ΜΑΣ ΑΡΕΣΟΥΝ ΤΑ
INCONVENIENT FACTS
(ΤΑ ΑΒΟΛΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ)
ΑΛΛΑ ΜΑΣ ΑΡΕΣΟΥΝ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ
ΚΑΙ ὙΠΑΚΟΥΟΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ὙΠΑΚΟΥΟΙ ΕΙΜΕΘΑ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΕΙΣ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ
ΕΙΣ ΤΗΝ ἩΜΩΝ ὙΠΗΡΕΣίΑ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒΟΛΟΝ
ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪΝΤ
ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΚΑΤΩΜΕΝΑ ΜΕ ΤΑ ΠΑΝΤΑ
ΤΑ ΠΑΝΤΑ ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΟΥΛΑ ΣΚΑΤΑ
ΚΑΙ ΟἹ ΚΟΠΡΟΛΑΓΝΟΙ ΤΡΑΓΟΥΔΑΝΕ ΑΣΜΑΤΑ
ὙΠΕΡ ΤΟΥ ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΚΟΛΥΜΠΑΝΕ ΠΟΛΥ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ
ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΖΑΪΟ-ΚΟΠΡΟΥ
ὍΛΑ ΔΙΑ ΚΑΝΑ ΠΗΝΑΤ ὙΠΗΡΕΤΩΝΤΑΣ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΤΟΝ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΝΝΩΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥ
ὍΛΑ ΔΙΑ ΠΗΝΑΤΣ
86
Ἡ ἙΛΛΑΣ ΤΕ ΚΑΙ Ὁ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΣ
ΔΕΝ ὙΠΗΡΧΑΝ ΠΟΤΕΣ
BECAUSE JOOIE (ΤΖΟΥ-Η) SAID SO
ΕΤΣΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ
ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΟΙ
ΑΝΡΘΡΩΠΟΤΗΤΑΛΟΓΟΥΝΤΕΣ
ΗΒΙΛ ΑΡΟΥΡΑΙΟΙ
ΧΙΟΥΜΑΝ ῬΑἹΤΣ ΝΤΙΜΟΚΡΑΣΥ
ΣΟΥΠΕΡ-ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΛΛΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ
HUN KRAUT TEUTON GOTH BARBARIAN
ΛΕΝΤΖΕΝΤΑΡΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
raquoNur zwei Dingelaquo
Gottfried Benn
1886-1956
87
Durch so viel Formen geschritten
durch Ich und Wir und Du
doch alles blieb erlitten
durch die ewige Frage wozu
Das ist eine Kinderfrage
Dir wurde erst spaumlt bewusst
es gibt nur eines ertrage
- ob Sinn ob Sucht ob Sage -
dein fernbestimmtes Du musst
Ob Rosen ob Schnee ob Meere
was alles erbluumlhte verblich
es gibt nur zwei Dinge die Leere
und das gezeichnete Ich
88
Ἡ ΓΝΩΣΙΣ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΕΙΝΑΙ ΠΕΠΕΡΑΣΜΕΝΗ
ΠΑΡΤΕ ΤΟ ΑΠΟΦΑΣΙ
raquoEvernesslaquo
Jorge Luis Borges
1899-1986
Soacutelo una cosa no hay Es el olvido
Dios que salva el metal salva la escoria
Y cifra en Su profeacutetica memoria
Las lunas que seraacuten y las que han sido
Ya todo estaacute Los miles de reflejos
Que entre los dos crepuacutesculos del diacutea
Tu rostro fue dejando en los espejos
Y los que iraacute dejando todaviacutea
89
Y todo es una parte del diverso
Cristal de esa memoria el universo
No tienen fin sus arduos corredores
Y las puertas se cierran a tu paso
Soacutelo del otro lado del ocaso
Veraacutes los Arquetipos y Esplendores
ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑ ὍΤΙ ΑἹ ὩΡΑΙΑΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΠΡΟΚΑΛΟΥΝ ΑΜΗΧΑΝίΑ ΑΛΛΑ
ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΝΑ ΚΑΜΝΟΥΜΕΝ ΕΙΣ ΤΗ ΖΩΗ
SONETTO XVIII
Francesco Petrarca
(Arezzo 20 luglio 1304 ndash Arquagrave 19 luglio 1374)
Vergognando talor chrsquoancor si taccia
Donna per me vostra bellezza in rima
90
Ricorro al tempo chrsquoirsquo vi vidi prima
Tal che nullrsquoaltra fia mai che mi piaccia
Ma trovo peso non dalle mie braccia
Negrave ovra da polir con la mia lima
Perograve lrsquoingegno che sua forza estima
Nellrsquooperazion tutto srsquoagghiaccia
Piugrave volte giagrave per dir le labbra apersi
Poi rimase la voce in mezzo rsquol petto
Ma qual suon poria mai salir tantrsquoalto
Piugrave volte incominciai di scriver versi
Ma la penna e la mano e lrsquointelletto
Rimaser vinti nel primierrsquo assalto
ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΘΟΡΤ ΚΟΝΤΡΟΛ ΝΑ
ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΘΟΡΤ ΚΟΝΤΡΟΛ ΝΑ ΚΟΙΜΟΣΑΣΘΕ ἭΣΥΧΟΙ
ΔΙΟΤΙ ΟἹ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
91
ΕΙΝΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΚΑΙ ΠΕΤΑΝΕ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟ ΑΤΛΑΝΤΙΚΟ
ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΩΚΕΑΝΟΥΣ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΞΕΧΝΟΥΝ ΠΟΤέΣ
ΔΙΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ
ΚΑΙ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΣΠΕΣΙΑΛ ΤΣΟΖΕΝ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ
ΚΑΙ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ Α-ΠΡΟΥΒΝΤ ΠΟΠΠΙΝΓΚ
ΤΟ ΖΑΪΟ-ΠΙΛΛ
ΟΥΑΝ ΟΥΕΡΛΝΤ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΓΚΛΟΜΠΑΛ ΒΙΛΛΑΝΤΖ
ΚΑΙ ὍΛΟΙ ΟἹ ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΟΙ ΕΙΣ ΤΗ ΣΕΙΡΑ
ΛΑΜΒΑΝΟΥΝ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΟΥΛΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΑ
ΚΑΙ ΑΣ ΕΧῌ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΘΕΙ Ἡ ΠΑΤΡΙΔΑ ΣΟΥ ΚΑΙ ΑΣ ΕΙΝΑΙ
ΑΓΝΩΡΙΣΤΗ ΠΛΕΟΝ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΕἿΣ ΒΡΩΜΕΡΟΣ
ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΣ ΕΙΣ ΧΩΡΟΣ ΠΙΘΗΚΟΧΑΒΟΥΖΑ
ΠΟΥ ΜΟΝΟΝ ΠΑΤΑΝΕ ΜΕ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ΤΩΝ ΟἹ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΑ ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΤΖΟΥΖ ὍΤΕ ΕΧΟΥΝ
ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΚΟΠΡΑΝΑ ΝΑ ΜΑΣ ΦΕΡΟΥΝ ΚΑΙ ΟΥΛΟΙ ΤΟΥΣ ΣΥΣΣΩΜΟΙ
ΦΑΙΝΟΝΤΑΙ ὩΣΑΝ ΣΠΙΟΥ (ὙΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΗ ΚΡΙΣΙΣ ὩΣ ΘΕΜΑ ΓΟΥΣΤΟΥ
ΕΝ ΟΨΕΙ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΑΚΡΑΙΑΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓίΑΣ ΕΙΣ
ΤΗΝ ΚΑΤΟΧΗΝ ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ ΕΙΣ ΝΥΝ ΤΕ ΚΑΙ
ΠΡΩΗΝ ΚΟΜΒΙΚΑΣ ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΤΙΚΑΣ ΧΩΡΑΣ ΙΔίΩΣ ΕΙΣ ΤΑΣ
ndash ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΟΝ ἩΜΕΡΑΝ ndash
92
ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ)
ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΜΕ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΚΑΙ ΤΟ ὍΛΟ
ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ ΤΣΙΡΚΟ
ΚΑΙ ΟἹ ΦΩΣΤΗΡΕΣ ΣΟΥ ΛΕΝΕ ΔΙΑ ΤΗΣ ΣΙΩΠΗΣ ΤΩΝ
ΚΑΙ ΑΣ ΜΗ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ἙΛΛΗΝΟΠΟΥΛΑ
ὍΛΑ ΘΑ ΠΑΝΕ ΚΑΛΑ
laquoΜΠΕΚΟΖ ΟΥΙ ΣΕΝΤ ΣΟraquo
ΑΤΛΑΝΤΙΚ
ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΘΟΡΤ ΚΟΝΤΡΟΛ ΝΑ ΚΟΙΜΟΣΑΣΘΕ ἭΣΥΧΟΙ
ΔΙΟΤΙ ΟἹ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ΕΙΝΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΚΑΙ ΠΕΤΑΝΕ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟ ΑΤΛΑΝΤΙΚΟ
ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΩΚΕΑΝΟΥΣ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΞΕΧΝΟΥΝ ΠΟΤέΣ
ΔΙΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ
ΚΑΙ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΣΠΕΣΙΑΛ ΤΣΟΖΕΝ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ
ΚΑΙ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ Α-ΠΡΟΥΒΝΤ ΠΟΠΠΙΝΓΚ
ΤΟ ΖΑΪΟ-ΠΙΛΛ
93
ΕΦΟΣΟΝ Ἡ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑ (ΜΕΤΑ ΤΟΥ ΘΕΣΜΟΥ ΤΗΣ ΠΡΟΙΚΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ
ΣΥΝΟΙΚΕΣίΟΥ) ΣΥΝΟΔΕΥΕ ΤΟ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΜΕΡΟΣ ΤΗΣ ἹΣΤΟΡίΑΣ ΤΩΝ
ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΔΙΑ ΠΑΝΩ ΑΠΟ 3000 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ
ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ ὭΣ ΤΟ ΔΠΠ-1980 ΠΕΡΙΠΟΥ ΚΑΙ ΔΙΑ ΔΩΔΕΚΑΘΕΪΣΜΟΥ
ΤΕ ΚΑΙ ΔΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞίΑΣ Ὁ ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-
ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ (ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ ΚΟΝΖΟΥΜ) ΟΧΙ ΜΟΝΟΝ
ΕΠΕΦΕΡΕ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ (ΜΕΤΑ ΤΟΥ
ΞΕῬΙΖΩΜΑΤΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΞΕΚΟΠΗΜΑΤΟΣ ἙΚΑΤΟΜΜΥΡΙΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΑΠΟ
ΤΗ ΓΗ ΤΟΥΣ) ΑΦΟΥ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΔΕΝ ΑΝΑΠΑΡΑΓΕΤΑΙ ΕΠΑΡΚΩΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ
ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΖΩΝΤΑΝΟΥ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ IN SITU ΔΙΟΤΙ ΑΝΕΥ ἙΛΛΗΝΩΝ
ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΔΕΝ ΘΑ ὙΠΑΡΧῌ ΖΩΝΤΑΝΟΣ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ὍΣ ΠΑΡΑΓΕΙ
ἙΛΛΗΝΙΚΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΝ ὍΠΩΣ ΣΥΝΕΒΗ ΙΔίΩΣ ΑΠΟ ΤΗ ΔΕΚ ΤΟΥ 1980
ΑὝΤΗ Ἡ ΣΚΕΨΙΣ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΝΟΗΤΟΣ ΔΙrsquo ὉΠΟΙΟΝΔΗΠΤΕ ΠΟΥ
ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΙ ΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΩΔΗ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΑΛΛΑ
ΟἹ ΠΛΕΙΣΤΟΙ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ laquoἝΛΛΗΝΕΣraquo ΕΙΝΑΙ ΤΟΣΟ ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΙ
ΤΟΣΟ ΗΛΙΘΙΟΙ ΤΟΣΟ ΦΑΚΤ ΙΝ ΔΑ ΧΕΝΤ ΠΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟΥΣ ΠῌΣ ΤΟ
ΑΥΤΟΝΟΗΤΟ ΑΥΤΟΙ ΝΟΜΙΖΟΥΝ ὍΤΙ ΘΑ ΦΥΤΡΩΣΟΥΝ ΠΤΕΡΟΥΓΑΣ ἽΝΑ
ΠΕΤΑΞΟΥΝ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟ ΑΤΛΑΝΤΙΚΟ ΑΦΟΥ ΟἹ ΑΤΑΛΑΝΤΙΣΤΑΙ ΠΑΝΤΑ
ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ ΚΑΙ ΤΟ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-
ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) ΤΟ ΠΡΟΣΚΥΝΟΥΝ ΛΕΣ
ΚΑΙ ΗΤΟ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΜΕ ῬΑΪΧ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ
ΑΛΛΩΝ 9926 ΕΤΩΝ
ΕΔΩ ΠΟΥ ΦΤΑΣΑΜΕΝ ΟΥΤΕ Ὁ ῬΩΣΣΟΣ (ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ ΟΡΘΟΝΤΟΞ)
ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΣΟΥ ΚΑΜΝῌ ΤΙΠΟΤΕΣ (Ὁ ἝΚΑΣΤΟΣ ΛΑΟΣ ΟΦΕΙΛΕΙ ΝΑ
ΣΤΕΚΕΤΑΙ ΕΙΣ ΙΔίΟΙΣ ΠΟΣὶ ἽΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣῌ) ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΑΛΥΤέΡΑ ΤΩΝ
ΠΕΡΙΠΤΩΣΕΩΝ ΘΑ ΣΟΥ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣῌ ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ
ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΑΜΦΙΒΟΛΟ ΑΝ ΟΧΙ ΜΑΛΛΟΝ ΑΠΙΘΑΝΟ
94
Ὁ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΟΣ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ
ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΕΙΤΕ ΜΕΧΡΙΣ ΤΟ 2100 Ἤ ΤΟ 2200
ΑἹ ΑΝΤΙΜΑΧΟΜΕΝΑΙ ΔΥΝΑΜΕΙΣ (ΚΑΙ ΚΡΑΤΙΚΑΙ ΚΑΙ ΑΝΟΜΙΚΑΙ)
ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΝΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ὍΛΟ ΚΑΙ ΣΤΕΝΩΤΕΡΟ ΤΕ ΚΑΙ ΜΙΚΡΩΤΕΡΟ ΧΩΡΟ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΑΝΑΠΟΦΕΥΚΤΩΣ ΘΑ ὉΔΗΓΗΣῌ ΕΙΣ ΤΟ
SPIN
SPIN
SPIN
CRASH
ΕΝ ΤΟΥΤΟΙΣ ΕΠΕΙΔΗΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΛΥΣΙΣ ΠΟΣῼ ΜΑΛΛΟΝ laquoΤΕΛΙΚΗ
ΛΥΣΙΣraquo ΔΙΑ ΤΟ laquoΠΡΟΒΛΗΜΑraquo ΑΣ ΚΑΜΝῌ ΤΟ ἝΚΑΣΤΟ ΕΘΝΟΣ ὍΤΙ
ΜΠΟΡῌ ΔΙrsquo ὍΣΟ ΜΠΟΡῌ ΟἹ ἝΛΛΗΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΝΕΚΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ
ΕΚΤΟΣ ΠΑΙΧΝΙΔΙΟΥ ΟΒΕΡ ΝΤΕΝΤ (ΖΑΪΟ)
ΤΟ LEBENSRAUM ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟΝ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΑΦΟΡᾼ ΤΟΥΣ ΓΕΡΜΑΝΟΥΣ
ΕΘΝΙΚΟΣΟΣΙΑΛΙΣΤΑΣ Ἤ ΤΟΥΣ ΣΗΜΕΡΙΝΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ ὍΛΟΙ ΟἹ ΛΑΟΙ
ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ (ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΑΓΡΟΤΙΚΗΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΙΝ) ΑΝ
95
ΑΝΑΠΑΡΑΓΟΝΤΑΙ ΕΠΑΡΚΩΣ ΚΑΙ ΕΧΟΥΝ ΔΥΝΑΜΙΚΗ ΚΑΤΑΚΤΟΥΝ ΞΕΝΑ
ΕΔΑΦΗ Ἤ ΚΑΙ ΞΕΝΟΥΣ ΛΑΟΥΣ Ἤ ΚΑΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΝ ΑΠΟΙΚίΑΣ ΕΚΤΟΣ
ΤΩΝ ΑΡΧΙΚΩΝ ΤΩΝ ΠΑΤΡΟΓΟΝΙΚΩΝ ἙΣΤΙΩΝ ΤΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ
ΠΧ ΜΕ ΜίΑ ΗΠΙΑ ΜΟΡΦΗ ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΟΝ ἩΜΕΡΑΝ ΕΙΣ ΤΑΣ ΝΟΤίΑΣ
ἩΝΩΜΕΝΑΣ ΠΟΛΙΤΕίΑΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΜΕΧΙΚΑΝΟΥΣ ΚΤΛ
Ὁ ΠΛΗΘΥΣΜΟΣ ΣΟΥ ΚΑΙ Ἡ ἹΚΑΝΟΤΗΣ ΣΟΥ ΝΑ ΕΛΕΓΧῌΣ ΠΛΗΡΩΣ ΚΑΙ ΝΑ
ΣΦΡΑΓΙΖῌΣ ΤΑ ΣΥΝΟΡΑ ΣΟΥ Ἤ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΑΝΑΚΤᾼΣ ΧΑΜΕΝΑ ΕΔΑΦΗ Ἤ
ΚΑΙ ΝΑ ΚΕΡΔΙΖῌΣ ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΑ ΕΔΑΦΗ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΜΟΙΡΑ ΚΑΙ ΤΟ
ΠΕΠΡΩΜΕΝΟ ΣΟΥ
ΟἹ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ laquoἝΛΛΗΝΕΣraquo ΔΕΝ ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΙΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ ΝΑ
ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΝ ΔΕΝ ΕΧΟΥΣΙΝ ΜΕΛΛΟΝ (ΚΑΙ ΕΓΩ ΚΑΙ Ἡ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ
ΜΕΣΑ)
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΥΣΤΗΡΑΝ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗΝ ΑΠΟΨΙΝ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΑΞΙΟΛΟΓΙΚΩΣ ΑΔΙΑΦΟΡΟ ΑΝ ΕΙΣΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗΣ Ἤ ΣΩΒΙΝΙΣΤΗΣ Ἤ
ὉΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΣ (ΠΟΥΣΤΗΣ) Ἤ ΦΕΡΩΝ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ (ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥ) Ἤ
ΑΡΑΨ Ἤ ΜΑΜΑΤ Ἤ ὍΤΙΔΗΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ ΤΟ ΜΟΝΟΝ ΠΟΥ ΜΕΤΡΑΕΙ ΕΙΝΑΙ
Ἡ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΚΑΙ Ἡ ΕΞΗΓΗΣΙΣ ὍΣΟ ΓΙΝΕΤΑΙ ΤΗΣ ὍΛΗΣ ΕΜΠΕΙΡΙΚΗΣ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ ΜΕ ΑΠΟΛΥΤΟΝ ΛΟΓΙΚΗ ΣΥΝΕΠΕΙΑΝ ΚΑΙ Ἡ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΣ ΕΙΝΑΙ ὍΤΙ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ
ΕΧΕΙ ΠΑΡΕΙ ΠΡΟ ΠΟΛΛΟΥ ΤΟΝ ΔΡΟΜΟΝ ΤΗΣ ἹΣΤΟΡΙΚΗΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΑΦΑΝΕίΑΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΕΤΥΧΕ ΝΑ ΣΥΜΒῌ ΕΝΤΟΣ
ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΕ ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΧΕ ΣΥΜΒῌ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΙΣ
ΕΠΙΣΗΜΑ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ῬΩΣΣΟ-ΦΙΛΑ ΠΛΑΙΣΙΑ
96
ὍΠΩΣ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΣΑΤΑΝΙΣΤΗΣ ΕΓΩ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ
ὍΠΩΣ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΣΑΤΑΝΙΣΤΗΣ ΕΓΩ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗΣ
ΚΑΙ ΠΑΡΟΛΟ ΠΟΥ ΓΝΩΡΙΖΩ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ
ΑΝ Ἡ laquoἙΛΛΑΣraquo ΔΕΝ ΕΠΙΒΙΩΝΕΙ ΕΙΣ ΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΠΟΥ laquoΠΡΕΠΕΙraquo
ΝΑ ΕΠΙΒΙΩΝῌ ΚΑΙ ΑΝ ΟἹ laquoἝΛΛΗΝΕΣraquo ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΕΙΝΑΙ ΝΕΚΡΟΙ
ΤΟΤΕΣ ΘΑ ΕΥΧΗΘΩ ΕΙΣ ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΛΑΟΥΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ
ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΤΥΧΗ ΛΑΟΙ
ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΙΣ ΠΕΡΣΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΣ
ΠΑΡΟΛΟΥ ΠΟΥ ΟἹ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΙ ΕΧΟΥΣΙΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΜΟΥ ΚΑΤΑΡΑ
ΑΦΟΥ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΚΥΚΛΟΦΟΡΗΣΑΝ ΠΑΓΚΟΣΜίΩΣ
ΤΕ ΚΑΙ ΔΙrsquo ΑΙΩΝΑΣ ΤΟ ΧΡΗΜΑ ΙΔίΩΣ ΜΕ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟΥΣ
ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΜΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΑΣ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΑΠ-ῬΟΥΤ ΝΤΗ-ῬΟΥΤ ΞΕΡΙΖΩΜΑΤΑ ΜΕ ΤΑ ἩΜΩΝ ΧΩΡΙΑ ΝΕΚΡΑ
ΤΣΗΠ ΛΕΪΜΠΟΡ
ΚΑΙ ΕΦΕΡΟΝ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΤΗΣ ΓΗΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΑΥΤΑ ΤΑ ΜΙΑΣΜΑΤΑ ΤΑ ΣΙΧΑΜΕΡΑ ΤΕ ΚΑΙ ΑΚΡΩΣ ΕΜΕΤΙΚΑ
(ὙΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΗ ΚΡΙΣΙΣ ὩΣ ΘΕΜΑ ΓΟΥΣΤΟΥ ΕΝ ΟΨΕΙ
ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΔΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΟΧΗ
ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ ΕΙΣ ΧΕΙΡΑΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ ΤΖΟΥΖ
ΜΕΤΑ ΠΑΡΑ ΠΟΛΛΩΝ ΣΥΝΕΡΓΑΤΩΝ)
97
ΕΝ ΤΟΥΤΟΙΣ ΤΕ ΚΑΙ ΕΝ ΠΕΡΙΤῼΣΙ ΠΑΣῌ
ΠΑΝΩ ΑΠrsquo ὍΛΑ ΕΥΧΟΜΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΗ ΤΥΧΗ
ΕΙΣ ΤΑ ῬΩΣΣΙΚΑ ΜΑΣ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ΑΔΕΡΦΙΑ (ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ ῬΟΥΣ
ΟΡΘΟΝΤΟΞ)
ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΗΝ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΨΟΥΝ ΠΟΤέΣ ΟΥΤΕ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟΝ
ΟΥΤΕ ΤΗΝ ΠΑΝΑΓίΑΝ ΟΥΤΕ ΤΗΝ ἉΓίΑΝ ΤΡΙΑΔΑΝ ΟΥΤΕ ΑΣΦΑΛΩΣ
ΕΝΝΟΕΙΤΑΙ ITrsquoS SO FUCKING OBVIOUS IF YOUrsquoRE NOT FULL-SPECTRUM
ZIO-LOBOTOMISED ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑΝ
ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΙΟ ΠΡΟΗΓΜΕΝΗΝ ΠΟΛΕΜΙΚΗΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΛΛΗΝ
ΤΕΧΝΟΛΟΓίΑΝ
ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΗΣ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΕΠΙΒΙΩΣΕΩΣ ΤΩΝ ΑΓΩΝΑ
ὍΣΟ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΔΙΑΒΑΖΩ ΤΟΥΣ ΟΝΤΩΣ ΟΝΤΕΣ ΜΕΓΑΛΟΥΣ ΠΟΙΗΤΑΣ
ΤΟΣΟ ΟΛΙΓΩΤΕΡΟΣ ΚΑΙ ΟΙΚΤΡΟΣ ΞΕΥΡΩ ὍΤΙ ΕΙΜΑΙ
Ὁ ΚΑΘΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΘΕΣΙΝ ΤΟΥ
Publius Vergilius Maro
(Virgil or Vergil in English)
70-19 BC
httpwwwperseustuftseduhoppertextdoc=Perseus3Atext3A19990200553Abook3D63Acard3D183
98
Aeneid Book VI
Nec non Aeneas opera inter talia primus
hortatur socios paribusque accingitur armis
185 Atque haec ipse suo tristi cum corde volutat
aspectans silvam inmensam et sic voce precatur
ldquoSi nunc se nobis ille aureus arbore ramus
ostendat nemore in tanto quando omnia vere
heu nimium de te vates Misene locuta estrdquo
190 Vix ea fatus erat geminae cum forte columbae
ipsa sub ora viri caelo venere volantes
et viridi sedere solo Tum maximus heros
maternas agnoscit aves laetusque precatur
ldquoEste duces O si qua via est cursumque per auras
195 dirigite in lucos ubi pinguem dives opacat
ramus humum Tuque O dubiis ne defice rebus
99
diva parensrdquo Sic effatus vestigia pressit
observans quae signa ferant quo tendere pergant
Pascentes illae tantum prodire volando
200 quantum acie possent oculi servare sequentum
Inde ubi venere ad fauces grave olentis Averni
tollunt se celeres liquidumque per aeumlra lapsae
sedibus optatis geminae super arbore sidunt
discolor unde auri per ramos aura refulsit
205 Quale solet silvis brumali frigore viscum
fronde virere nova quod non sua seminat arbos
et croceo fetu teretis circumdare truncos
talis erat species auri frondentis opaca
ilice sic leni crepitabat brattea vento
210 Corripit Aeneas extemplo avidusque refringit
cunctantem et vatis portat sub tecta Sibyllae
Vergil Bucolics Aeneid and Georgics Of Vergil J B Greenough Boston Ginn amp Co
1900
100
English (John Dryden)
(Armd like the rest the Trojan prince appears
And by his pious labor urges theirs)
Thus while he wrought revolving in his mind
The ways to compass what his wish designd
He cast his eyes upon the gloomy grove
And then with vows implord the Queen of Love
ldquoO may thy powr propitious still to me
Conduct my steps to find the fatal tree
In this deep forest since the Sibyls breath
Foretold alas too true Misenus deathrdquo
Scarce had he said when full before his sight
Two doves descending from their airy flight
Secure upon the grassy plain alight
He knew his mothers birds and thus he prayd
ldquoBe you my guides with your auspicious aid
101
And lead my footsteps till the branch be found
Whose glittring shadow gilds the sacred ground
And thou great parent with celestial care
In this distress be present to my prayrrdquo
Thus having said he stoppd with watchful sight
Observing still the motions of their flight
What course they took what happy signs they shew
They fed and fluttring by degrees withdrew
Still farther from the place but still in view
Hopping and flying thus they led him on
To the slow lake whose baleful stench to shun
They wingd their flight aloft then stooping low
Perchd on the double tree that bears the golden bough
Thro the green leafs the glittring shadows glow
As on the sacred oak the wintry mistletoe
Where the proud mother views her precious brood
And happier branches which she never sowd
Such was the glittring such the ruddy rind
102
And dancing leaves that wantond in the wind
He seizd the shining bough with griping hold
And rent away with ease the lingring gold
Then to the Sibyls palace bore the prize
[[Ἡ ΑΝΑΦΟΡΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΑΝΝΑ ΕΙΣ ΤΑ ΔΥΟ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΑ ΕΙΣ ΤΗ
ΔΕΙΣΙΔΑΙΜΟΝίΑ-ΤΟ ΜΑΝΤΕῖΟ ΚΑΙ ΤΗ ΘΡΗΣΚΕίΑ ὙΠΟΤΙΘΕΤΑΙ
ΞΕΠΕΡΝΙΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ laquoΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟraquo ΤΡΙΧΕΣ ΤΟ ΜΟΝΟΝ ΠΟΥ
ΚΑΤΟΡΘΩΣΕ laquoὉraquo ΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟΣ ΕΙΣ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΝ ΜΕ ΤΟΝ
ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΟ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΤΙΚΟ ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΜΟ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΘΕΣῌ ΤΑ
ΘΕΜΕΛΙΑ ΔΙΑ ΤΗΝ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ ΤΩΝ ἹΣΤΟΡΚΩΝ ΛΕΥΚΩΝ ΛΑΩΝ
ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΚΑΙ ΤΕΛΙΚΩΣ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΩΝ ΠΑΝΤΩΝ
ΠΛΑΝΗΤΙΚΩΣ ]]
Φτάσαμεε (2004)
Σκηνοθεσία Σταύρος Τσιώλης
Σενάριο Σταύρος Τσιώλης
103
810
ΔΙΑΣΚΕΔΑΣΤΙΚΗ ΤΑΙΝίΑ ΠΟΥ ΣΥΝΔΥΑΖΕΙ ΚΑΙ ΚΩΜΩΔίΑ ΚΑΙ ΤΗΝ
ΚΑΤΑΝΤΙΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΑ ΑΓΑΠΗΜΕΝΑ ΜΑΣ ΓΥΦΤΟ-ΛΑΪΚΟ-ῬΩΜΕΗΚΑ Ἅ
ΕΙΝΑΙ ΜΕΡΟΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ
104
105
Ὁ ΠΑΠΠΟΥΛΗΣ ΜΟΥ
1884-1951
Ἀλαφροΐσκιωτος στ 312-332 Τὸ τάμα
106
Κι ὁλοῦθε ὡς ὁ τρικυμιστὸς
καπνός ποὺ κρουσταλλένιος ἀνεβαίνει
107
Ἀλκμὰν Τέλη 7ου αιώνα πΧ (Σάρδεις Λυδία) ndash περ 612 πΧ (Σπάρτη Ἑλλάδα)
108
Μῶσrsquo ἄγε Μῶσα λίγηα πολυμμελὲς
αἰὲν ἀοιδὲ μέλος
νεοχμὸν ἄρχε παρσένοις ἀείδην
(νεοἑλληνικὴ ἀπόδοσις Φιλολογικὴ Ὀμάδα Κάκτου
Μούσα ἐμπρός Μούσα γλυκόφωνη
αἰώνια τραγουδίστρια τοῦ πλήθους
τῶν εἰδῶν τῆς μελωδίας
ξεκίνα γιὰ τὶς κοπέλες νὰ τραγουδᾷς
τραγοῦδι καινούργιο
)
Ἰωάννης Βαρβάκης
(24 Ιουνίου 1745 ndash 10 Ιανουαρίου 1825)
109
110
Vale la pena (de acuerdo o en desacuerdo)
httpsthedurancomtrump-bidens-russia-ukraine-a-systemic-interpretation (Trump-Bidens-Russia-Ukraine A systemic
interpretation
To understand the Trump-Bidens-Russia-Ukraine fiasco clearly we have to park the moral constitutional and legal issues
Submitted by InfoBrics authored by Padraig McGrath political analysthellip) + httpsthedurancompepe-escobar-you-say-you-
want-a-russian-revolution (PEPE ESCOBAR You Say You Want a (Russian) Revolution by Alex Christoforou) +
httpsthedurancomsteve-pieczenik-talks-on-infowars (Steve Pieczenik talks on Infowars by Serban VC Enache) +
httpsthedurancomthe-truth-about-the-deep-state (The Truth About The Deep State by TheDarkMan) + httpardin-
rixigrarchives206558 (Χριστούγεννα 2019 οι δύο αγιοβασίληδες Κίνημα Άρδην) + httpsslpressgrpolitismoskalin-esperan-
archontes (Καλήν εσπέραν άρχοντες Σύνταξη SLpressgr)
+ httpsduranvideocomwatchthe-guardian-admits-spreading-fake-news-about-russia-smuggling-assange-out-of-ecuador-
embassy_mfrQremIFRfiFFGhtml (The Guardian admits spreading fake news about Russia smuggling Assange out of Ecuador
Embassy The Duran Quick Take Episode 414 The Duranrsquos Alex Christoforou and Editor-in-Chief Alexander Mercouris discuss
The Narvaez decision via The Scott Trust which exposes the UKs Guardian pushing fake news claiming Julian Assange was going
to be smuggled out of the Ecuador Embassy by Russian diplomats) + httpsthedurancomgerman-politician-ami-go-home
(German politician ldquoAmi go homerdquo In Germany discontent is growing over unequal relations with the United States by InfoBrics
Oskar Lafontaine) [[ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟΣΟ ἉΠΛΑ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΑἹ ἩΠΑ ΗΣΑΝ ΝΙΚΗΤΑΙ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΗΝ ΣἙ ΤΟ ΔΠΠ ΟἹ
ΓΕΡΜΑΝΟΙ ΓΕΝΙΚΩΣ ΚΑΛΟΠΕΡΝΟΥΣΑΝ ΚΑΙ ΕΧΟΥΝ ΕΘΙΣΘῌ ΕΙΣ ΤΟ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ ΚΟΝΖΟΥΜ ]] +
httpsslpressgrethnikagiati-i-chagi-einai-proschima-ki-ochi-asfales-quot-katafygio-quot-mia-xechasmeni-syzitisi (Γιατί η Χάγη
είναι πρόσχημα κι όχι ασφαλές καταφύγιο - Μία ξεχασμένη συζήτηση Λυγερός Σταύρος) + httpardin-rixigrarchives214424
(Όταν οι διανοητές γίνονται έρμαια των κομμάτων και των ηγεμόνων Του Νικολάου Π Παππά πολιτικού επιστήμονος)
ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΗΝ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕΝ ΕΙΣ ΠΟΛΛΑ ΑΛΛΑ ΗΤΟ
ΟΝΤΩΣ ὩΡΑῖΟΣ ΣΑΝ ἝΛΛΗΝ (ΤΟ ΓΕΝΟΣ)
111
+ httpsslpressgrpolitismoschristopsoma-kai-goyroynochares (Χριστόψωμα και γουρουνοχαρές Σύνταξη SLpressgr)
+
httpswwwyoutubecomwatchv=g2rEVyHUgOg
EspantildeaViva
Por una NAVIDAD llena de sentido comuacuten
112
VOX Espantildea
iexclDesde VOX deseamos Feliz Navidad a toda la EspantildeaViva 127466127480 Voten lo que voten
vuestros familiares os pedimos que brindeacuteis unidos Y si surge alguacuten problema
recuerda con sentido comuacuten todo tiene solucioacuten
httpswwwyoutubecomwatchv=iTl0I1Jq-A0
feste tradizione MadeinItaly
Giorgia Meloni Difendiamo le nostre eccellenze e la nostra produzione Compra e
mangia italiano
Fratelli dItalia
113
Difendiamo le nostre eccellenze e la nostra produzione Durante le feste scegliamo la
tradizione aiutiamo le nostre aziende difendiamo il MadeinItaly
httpswwwyoutubecomwatchv=p5J2x_WoTE4
GIORNALISTA DI SINISTRA SMONTA I BUONISTI
Matteo Salvini
ldquoQuesta sinistra ha abbracciato la cultura del permissivismo per cui gli
spacciatori di droga sono meritevoli di compassione a maggior ragione se
114
nordafricani dimenticando quel vecchio popolo di sinistra che vive in
quelle situazioni di degradordquo Silenzio in studio
ΗΤΟ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΣ ΚΟΜΜΟΥΝΙ ΤΗΝ ΧΡΥΣΗΝ ΕΠΟΧΗΝ ΤΗΣ
ΜΠΟΛΟΝΙΑ ΚΑΙ ΤΩΡΑ Ἡ ΜΠΟΛΟΝΙΑ ΕΧΕΙ ΓΙΝΕΙ ΜίΑ ΠΙΘΗΚΟ-ΧΑΒΟΥΖΑ
ΑΝΟΜίΑΣ
situazione di degrado abbandono
+ Putin fires back at EU resolution claiming USSR amp Germany ldquopaved the way for WW2 The Duran Quick Take
Episode 415 The Duranrsquos Alex Christoforou and Editor-in-Chief Alexander Mercouris discuss Vladimir Putins fiery
address to the Defense Ministry board where the Russian President took to task and debunked a bizarre European
Parliament resolution trying to place the blame of World War 2 on the Soviet Union
115
[[ΟΥΛΟΙ ΟἹ ΠΟΛΕΜΟΙ ΑΡΧΙΖΟΥΝ ΑΠΟ ΤΗ ΔΙΑΔΡΑΣΙ
ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΔῦΟ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΠΕΡΙΠΤΩΣΙΝ ΠΟΥ ΜίΑ ΔΥΝΑΜΙΣ ΕΠΙΤΙΘΕΤΑΙ laquoΞΑΦΝΙΚΑraquo ΑΝ
ΔΕΝ ΠΡΟΚΥΨῌ ΑΝΤΙΣΤΑΣΙΝ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΠΟΛΕΜΟΣ ΜΟΝΟΝ
ΕΠΙΘΕΣΙΣ Ἤ ΚΑΙ ΚΑΤΟΧΗ ΚΤΛ (Ἤ ΑΝ ΘΕΛΕΤΕ ὙΠΑΡΧΕΙ
ΜΟΝΟΠΛΕΥΡΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ ΠΟΥ ΤΕΛΕΙΩΝΕΙ ΣΧΕΔΟΝ ΑΜΕΣΩΣ
Ἤ ΣΧΕΤΙΚΑ ΠΟΛΥ ΓΛΗΓΟΡΑ) ΕΠΙΣΗΣ Ὁ ΠΟΛΕΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΙ
ΠΟΥ ΤΡΟΠΟΝ ΤΙΝΑ ΕΚΚΟΛΑΠΤΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΑΣ
ΤΕ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑΣ ΔΙΑΔΡΑΣΕΙΣ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΤΕ ΚΑΙ
ΦΟΡΕΩΝ ΣΥΧΝΑΚΙΣ ΔΙrsquo ὭΣ ΠΟΛΛΑ ΧΡΟΝΙΑ ΠΡΟ ΤΟΥ ΟΝΤΩΣ
ΟΝΤΟΣ ΠΟΛΕΜΟΥ (ΚΑΘΩΣ ΕΠΙΣΗΣ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΚΩΣ-
ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ-ΟΝΤΟΛΟΓΙΚΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗΝ ΜΕ ΤΗΝ
ΕΝΝΟΙΑΝ ΤΟΥ ΚΛΑΟΥΣΕΒΙΤΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΞΓΗΣΙΝ ΑΥΤΟΥ ὙΠΟ
ΤΟΥ ΦΙΛΑΡΑΚΟΥ ΜΟΥ ΤΟΥ ΤΑΚΗ) ΚΑΙ ὍΛΟΙ ΤΩΡΑ
ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕΝ ΤΙ ΕΓΙΝΕ ΜΕΤΑ ΤΗ ΛΗΞΙΝ ΤΟΥ ΠΠΠ ΚΑΙ
ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΩΣ ΚΑΙ ὩΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΝ
ΚΑΤΑΣΤΑΣΙΝ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝίΑΣ ΜΕ ἝΝΑΝ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΟΝ
ῬΟΛΟΝ ΝΑ ΠΑΙΖΕΤΑΙ ΑΠΟ ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ (ΤΖΟΥΖ) ΕΙΣ ΤΗΝ
ΑΝΤΙΔΡΑΣΙΝ ΠΟΥ ΕΦΕΡΕΝ ΤΟΝ ΒΛΑΚΑ ΑΔΟΛΦΟΝ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΕΞΟΥΣίΑΝ ΣΥΝ ΤΟΙΣ ΑΛΛΟΙΣ ὍΠΩΣ ΣΥΧΝΑΚΙΣ ΟἹ
ΕΜΠΟΛΕΜΟΙ ΠΛΕΥΡΑΙ ΕΜΠΟΡΕΥΟΝΤΑΙ ΠΡΙΝ Ἤ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ
ΣΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΕΝΟΣ ΠΟΛΕΜΟΥ ΕΤΣΙ ΟΥΚ ΟΛΙΓΑΚΙΣ ΓΙΝΟΝΤΑΙ
ΣΥΜΦΩΝΙΑΙ ΜΕΤΑΞΥ ΔΥΑΝΑΜΕΩΝ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ Ἤ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΕΙΣ
ΠΟΛΕΜΟΝ Ὁ ἹΣΤΟΡΙΚΟΣ ΑΝΑΘΕΩΡΗΤΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΤΥΠΟΥ
ΠΟΥ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΤΑΙ ΕΔΩ ΕΚ ΜΕΡΟΥΣ ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-
ΤΖΟΥΖ (ΚΑΙ ΠΟΛΩΝΩΝ) ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΣΥΝΗΘΙΣΜΕΝΗ
ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΤΩΝ ΦΕΡΟΝΤΩΝ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ΚΑΙ ΔΙrsquo ΑΥΤΟ Ἡ
laquoΔΥΣΙΣraquo ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΑΛΛΟ ΚΑΙ ΕΙΜΕΘΑ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΑ
ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΤΖΟΥΙΣ ΤΑ ΣΚΑΤΑ = ΜΟΥΛΤΙ-
116
ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ-ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ-ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ
ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ
ΚΑΙ ΟἹ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΜΑΣ ΝΑ ΜΗΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ὩΣ ΑΥΤΟ-
ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΗ ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΗ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΣ ΑΥΤΟ-
ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ ΤΗΣ ΚΟΠΡΟΥ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ ΖΑΪΟ ]]
+ httpswwwrtcomshowscrosstalk476895-washington-consensus-unipolar-moment (CrossTalk Multipolarity The Washington
Consensus ndash led by the United States ndash says the liberal world order must be defended at almost all costs Put differently the foreign
policy blob demands that the post-Cold War unipolar moment be preserved But alas it would seem a multipolar world has already
arrived CrossTalking with James Jatras and Brian Becker) [[ΔΕΝ ὙΠΗΡΧΕ ΠΟΤΕΣ laquoΛΙΜΠΕΡΑΛ
ΟΥΕΡΛΝΤ ΟΡΝΤΕΡraquo ΔΗ ΦΙΛΕΛΕΥΘέΡΑ ΠΑΓΚΟΣΜίΑ ΤΑΞΙΣ ΕΚΤΟΣ ὩΣΑΝ
ΙΔΕΟΛΟΓίΑ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ὝΠΗΡΧΕ ΗΤΟ ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΗ ἩΓΕΜΟΝίΑ ΚΑΙ
ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΟΣ ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΕΠΙΚΥΡΙΑΡΧίΑ ΜΕ ΑΚΡΩΣ
ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΟΝ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) ΕΙΣ ΤΟΝ ΠΛΟΥΤΟΝ ΚΑΙ
ΤΗΝ ὍΛΗ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΙΝ ΤΩΝ ἩΠΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΔΟΡΥΦΟΡΩΝ ΤΗΣ (ΧΑΡΝΤ
ΠΑΟΥΕΡ ΤΕ ΚΑΙ ΣΟΦΤ ΠΑΟΥΕΡ ΜΑΖΙΚΟΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ
ΤΕ ΚΑΙ ΚΟΝΖΟΥΜ ΔΗ ΗΤΟΙ Η ΤΟΙ ΚΟΠΡΟΣ (ὙΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΩΣ ΙΔΕΙΝ ὩΣ
ΘΕΜΑ ΓΟΥΣΤΟΥ ΕΝ ΟΨΕΙ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΑΚΡΑίΑΣ
ΔΥΣΑΝΑΛΟΓίΑΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΑΤΟΧΗΝ ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ
ὙΠΕΡ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) )) ldquoWErsquoRE GETTING
117
READY FOR GLOBAL WAR WITH RUSSIA AND CHINArdquo ndash THATrsquoS INSANITY
AAAAAAAAAAA-HAHAHAHAHAHAHAHA ΚΑΙ ὍΠΩΣ ΕΙΧΑΜΕΝ ΞΑΝΑ
ΓΡΑΨΕΙ ΠΟΛΛΑΚΙΣ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΝΑ ΚΑΤΕΡΦΕΡΝΑΝΕ ΑἹ ἩΠΑ ΝΑ
ΚΑΘΥΠΟΤΑΞΟΥΝ ῬΩΣΣίΑΝ ΤΕ ΚΑΙ ΚΙΝΑ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΙΒΑΛΛΟΥΝ ΤΟ ὍΛΟ
ΧΙΟΥΜΑΝ ῬΑΪΤΣ ΠΟΥΣΤΟΤΣΙΡΚΟ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΠΑΝΤΟΥ ΔΕΝ ΘΑ
ΜΠΡΟΥΣΑΝ ΜΑΚΡΟΧΡΟΝίΩΣ ΝΑ ΔΙΕΥΘΥΝΟΥΝ ὍΛΟΝ ΤΟΝ ΝΤΟΥΝΙΑ ΚΑΙ
ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΟΥΝ ΤΗΝ ΕΜΦΑΝΙΣΗΝ ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΩΝ ΣΑΝ ΓΙΑΤ ΣΕΝ ΚΑΙ
ΜΑΟ (ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ) ΚΑΙ
ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΩΝ ΙΒΑΝ ΤΩΝ ΤΡΟΜΕΡΩΝ Ἤ ΚΑΙ ΜΟΥΜΑΤ
ΑΠΟΤΡΕΛΛΑΜΕΝΟΥΣ ΑΡΑΓΕ ΠΑΛΙ ΘΑ ΤΑ ΕΚΑΜΟΝ ΟΥΛΑ ΣΚΑΤΑ ΤΕ
ΚΑΙ ΑΠΟΣΚΑΤΑ ΣΑΝ ΤΑ ΑΓΓΛΟ-ΖΑΪΟ ΜΟΥΤΡΑ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΟΡΘΩΣ
ΤΟΝΙΖΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΡΩΗΝ ΔΙΠΛΩΜΑΤΗ ὍΤΙ ΟἹ ΙΔΡΥΟΝΤΕΣ ΠΑΤΕΡΕΣ
ΤΩΝ ἩΠΑ ΠΟΤΕΣ ΔΕΝ ΕΙΧΑΝ ΟΡΑΜΑ ΠΑΓΚΟΣΜίΑΣ ΚΕΦΑΛΑΙΟΚΡΑΤΙΚΗΣ-
ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΤΙΗΣ ἩΓΕΜΟΝίΑΣ (ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ = ΦΡΑΣΙΣ ΤΟΥ ΤΡΕΛΛΟΥ
ΚΑΙ ΟΧΙ ΑΣΦΑΛΩΣ ΤΟΥ ΛίΑΝ ΣΟΒΑΡΟΥ ΠΡΩΗΝ ΔΙΠΛΩΜΑΤΟΥ) ΤΙ ΝΑ ΠΩ
ΕΙΠΕ Ὁ ΠΡΩΗΝ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΣ ΔΙΠΛΩΜΑΤΗΣ ΤΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΤΡΙΩΝ
ΕΠΙΦΑΝΩΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΕΙΠΕ ldquoI THINK THIS IS DEEPLY
UN-AMERICANrdquo ΚΑΙ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΟ ΔΙΚΑΙΟ ΚΑΙ ΕΓΩ ὩΣΑΝ ΤΡΕΛΛΟΣ ΤΟ
ΒΡΙΣΚΩ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΑΝΗΣΥΧΤΙΚΟ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΑΣΤΕῖΟ ΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑ-
ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ ]] +
httpswwwyoutubecomwatchv=m2eupF5vG-k (Ζαχ Μίχας Η συμπεριφορά της Τουρκίας δείχνει τα όρια της στην Ανατολική
Μεσόγειο) + httpsthedurancomfurther-proof-u-s-uk-france-committed-war-crime-on-14-april-2018 (Further Proof US UK
amp France Committed War-Crime on 14 April 2018 by Eric Zuesse) + httpsthedurancomthe-cia-on-romanias-situation-82-90
(The CIA on Romaniarsquos situation rsquo82-90 by Serban VC Enache) + httpsslpressgrdiethnigiati-i-rosia-anadeiknyetai-igemonikos-
paiktis-stin-anatoliki-mesogeio (Γιατί η Ρωσία αναδεικνύεται ηγεμονικός παίκτης στην Ανατολική Μεσόγειο
Μίχας Ζαχαρίας) [[ΣΧΟΛΙΟ ΤΟΥ ΤΡΕΛΛΟΥ ΕΠΕΙΔΗΣ ΦΡΟΝΩ ὍΤΙ Ὁ ΛΑΟΣ ΜΑΣ ΑΠΕΘΑΝΕ ΤΟ ΜΟΝΟΝ ΠΟΥ ΒΛΕΠΩ
ΜΠΡΟΣΤΑ ΕΙΝΑΙ ΠΕΡΤΑΙΤΕΡΩ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΟΣ ΖΟΥΓΚΛΟΠΟΙΗΣΙΣ ΠΙΘΗΚΟΟΠΟΙΗΣΙΣ
ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΟἹ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΚΑΙ ΤΟ ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΣ (ΤΖΟΥΖ) ΜΑΣ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΝ ὩΣ
BARGAINING CHIP ΜΕ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚίΑΝ ΕΠΙΣΗΣ ΑΣΦΑΛΩΣ ΤΑ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ῬΩΣΣΙΚΑ ΜΑΣ ΑΔΕΡΦΙΑ ΜΟΝΟΝ
ΚΟΙΤΑΖΟΥΝ ΤΑ ΔΙΚΑ ΤΟΥΣ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΕΠΙΒΙΩΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΙΣΧΥΟΣ (ΚΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ
ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ) ΑΛΛΑ Ὁ ΜΟΝΟΣ ΤΡΟΠΟΣ ἽΝΑ ΞΑΝΑ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑἹ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΚΑΤΕΒῌ Ὁ
ῬΩΣΣΟΣ ἽΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒῌ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΟΙΚΙΣῌ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΜΕ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 5 ἙΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΟΥΑΪΤ
ῬΩΣΣΙΑΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΑΝ ΔΕΝ ΤΟ ΚΑΜΝῌ ΑΥΤΟ Ὁ ῬΟΥΣ-ΜΑΝ ΤΟΤΕΣ ΔΕΝ ΜΑΣ ΒΛΕΠΩ ΚΑΘΟΛΟΥ ΚΑΛΑ
ΟΒΕΡ ΝΤΕΝΤ ΖΑΪΟ]] + httpsduranvideocomwatchboris-sets-december-2020-hard-deadline-for-eu-trade-deal-eu-quot-very-
worried_7AyAAORfM1bWj5Ohtml (Boris sets December 2020 hard deadline for EU trade deal EU very worried The Duran
Quick Take Episode 416 The Duranrsquos Alex Christoforou and Editor-in-Chief Alexander Mercouris discuss Boris Johnsons
negotiations with Brussels as the end of January deadline fast approaches The EUs unelected President of the European
Commission Ursula Von der Leyen admits that the EU is very worried) + httpswwwyoutubecomwatchv=ru5Ic4Fd1Zo
(LEADERS 23122019 | Κ ΛΑΒΔΑΣ - Νέο laquoκαρότοraquo για την Τουρκία Ο καθηγητής Ευρωπαϊκής Πολιτικής στο Πάντειο
Πανεπιστήμιο Κώστας Λάβδας εξηγεί γιατί απέτυχε η τακτική του κατευνασμού απέναντι στην Τουρκία) [[Ὁ ΤΡΑΜΠ ΜΠΟΡΕΙ
118
ΝΑ ΜΗΝ ΕΧῌ ΚΑΜΜίΑ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΑΛΛΑ Ἡ ΓΕΝΙΚΗ ΤΟΥ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΙΣ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΤΕΛΕΙΩΣΟΥΝ ΑἹ ἩΠΑ ΜΕ
ΤΗΝ ὍΛΗ ΟΥΑΝ ΟΥΕΡΛΝΤ ΓΚΛΟΜΠΑΛ ΒΙΛΛΑΝΤΖ ΜΠΟΥΡΔΑ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΑΣΗΜΑΝΤΟ
laquoΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ΤΕ ΚΑΙ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΙΣraquo ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΟΥΝ ΚΑΙ ΠΟΛΛΑ ὍΤΕ ΒΑΣΙΖΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΖΑΪΟ-
ΤΙ-ΒΙ-ΠΡΕΣΒΕΙΑΣ-ΜΠΡΕΪΝ ΟΥΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΙΡΕΚΤΙΒΕΣ (ΜΕ ΤΟ ὍΛΟ ΑΝΤΙ-ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟ ΚΑΙ
ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΟἹ ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ
ΝΑ ΜΗΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΚΤΛ) ΑΡΑΓΕ ΜΑΣ ΑΡΕΣΟΥΝ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΠΟΥ ΛΑΜΒΑΝΟΥΜΕΝ ΚΑΙ ΑΣ ΠΡΑΤΤῌ Ἡ
ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΑ Ἡ laquoΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ΚΑΙ Ἡ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΙΣraquo
ΤΟΥ ΠΡΟΤΕΚΤΟΡΑΤΟΥ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΝΑΙ ΝΑΙ Ἡ ΓΑΛΛίΑ ΘΑ ΜΑΣ ΣΩΣῌ (ΑΛΛΑ ΚΑΙ Ἡ ΓΑΛΛίΑ ΝΑ ΓΙΝῌ
ΠΙΟ ΕΝΕΡΓΟΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΕΣΟΓΕΙΟΝ ΘΑ ΓΙΝῌ ΜΕ ἝΝΑ RAPPROCHEMENT ΠΡΟΣ ΤΗ ῬΩΣΣίΑ ) ΜΕ ΤΗ
ΣΥΜΜΑΧίΑ ΖΑΪΟ-ἩΠΑ-ΝΑΤΟ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΔΕΝ ΑΝΑΠΑΡΑΓΕΤΑΙ ὩΣ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΚΑΙ ΓΙΝΕΤΑΙ ΧΩΡΟΣ ΤΩΝ
ΠΙΘΗΚΩΝ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΠΛΑΙΣΙΟ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΕΠΙΒΙΩΣΕΩΣ Ἡ ΑΛΗΘΕΙΑ ΚΥΡΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ὍΤΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΧΕΙ
ΑΠΟΘΑΝῌ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΛΛΟ Ἡ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ (ΚΟΙΤΑΤΕ ΤΑΣ ΝΕΩΤΕΡΑΣ
ΓΕΝΕΑΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΟΝ ἙΑΥΤΟΝ ΣΑΣ) ΤΩΡΑ ΑΝ ΑΠΟΛΑΜΒΑΝΕΣΘΕ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΣΑΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΙΘΗΚΟΠΟΙΗΣΙΝ
ΤΟ ὍΛΟΥ ΤΟΠΟΥ ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΤΥΧΗ ΑΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΗΝ ΙΣΧΥΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΒΟΥΛΗΣΙΝ ΝΑ
ΚΑΤΑΚΤΗΣῌ ΤΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΤΗ ΒΟΥΛΓΑΡίΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ῬΟΥΜΑΝίΑ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡῌ ΜίΑΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ
ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΤΟΤΕΣ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΘΑ ΔΙΑΛΥΘῌ ΚΑΙ ΘΑ ΓΙΝῌ ΠΙΘΗΚΟ-ΜΟΥΜΑΤ-ΤΟΠΟΣ ΤΟ ΝΑΤΟ ΕΙΝΑΙ
ἝΝ ΟΧΗΜΑ ΤΟΥ ΖΑΪΟ-ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΥ ΤΕ ΚΑ ΤΟΥ ὍΛΟΥ ΑΝΤΙ-ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟΥ ΠΑΛΙ ΑΝ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΝΤΟΣ ΝΑΤΟΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΗΤΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΩΡΑ
ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΜΕ ΟΛΙΓΟΥΣ ΕΞἙΛΛΗΝΙΜΕΝΟΥΣ ΑΛΛΟΓΕΝΕΙΣ ΚΑΝΕΝΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΑΛΛΑ Ἡ ὍΛΗ
ΤΑΣΙΣ ΤΩΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΩΝ ΔΕΚΑΤΕΙΩΝ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΠΟΛΥΤΟΝ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΟΝ ΜΠΡΑΒΟ ΣΑΣ ΚΑΙ
ΜΠΡΑΒΟ ΜΑΣ Ἡ ΟΡΘΟΛΟΓΙΚΟΤΗΣ ΕΙΝΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ-ΟΝΤΟΛΟΓΙΚΟ-ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΚΟ ΣΤΟΙΧΕῖΟ ὍΛΩΝ
ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΡΩΤΟΓΟΝΩΝ ΚΑΙ ΕΙΠώΘΗ ΜίΑ ΑΠΟΛΥΤΟΣ ΜΠΟΥΡΔΑ ὍΤΙ Ἡ
laquoΟΡΘΟΛΟΓΙΚΗ ΣΚΕΨΙΣraquo ΞΕΚΙΝΗΣΕ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑΝ ἙΛΛΑΔΑ ΑΥΤΟ ΜΟΝΟΝ ΤΟ ΛΕΝΕ ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΙ
ΑΓΓΛΟΙ ἩΜΙ-ΗΛΙΘΙΟΙ ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΟΙ ΚΑ
ΕΝ ΚΑΤΑΚΛΕΙΔΙ
1) Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ἝΝ ΑΘΛΙΟ ΠΡΟΤΕΚΤΟΡΑΤΟ ΚΑΘrsquo ΟΔΟΝ ΠΡΟΣ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΝ ΕΞΑΦΑΝΙΣΙΝ
2) Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΔΕΝ ΣΤΕΚΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΗΣ ὩΣ ΣΧΕΤΙΚΩΣ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟΣ ΜΙΚΡΑ ΔΥΝΑΜΙΣ ΕΙΝΑΙ
ΛίΑΝ ΑΣΘΕΝΗΣ (ΔΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΥΝΟΡΙΑΚΟ ΣΥΝΕΙΔΗΣΙΑΚΟ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟ ΑΜΥΝΤΙΚΟ ΚΤΛ)
3) ΕΝΤΟΣ ΠΛΑΣίΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ-ΝΑΤΟ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΔΙΑΛΥΕΤΑΙ ΚΑΙ ΜΕΤΑΤΡΕΠΕΤΑΙ ΕΙΣ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΝ
ΧΩΡΟΝ ΤΩΝ ΠΙΘΗΚΩΝ ΑΝΟΜίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΩΝ ΑΡΑΠΟ-ΑΡΑΒΟ-ΑΣΙΑΤΟ-ΤΟΥΡΚ ΜΟΥΜΑΤ
4) Ἡ ῬΩΣΣίΑ (ΚΑΙ ΝΑ ΗΘΕΛΕ ΠΟΥ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΑΣΦΑΛΩΣ ΑΦΟΥ ΚΟΙΤΑΖΕΙ ΤΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΤΗΣ ΚΑΙ ΠΟΛΥ
ΚΑΛΩΣ ΚΑΜΝΕΙ) ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΑΣ ΣΩΣῌ ΑΦΟΥ ΕΙΜΕΘΑ ΗΔΗ ΝΕΚΡΟΙ
5) ΑἹ ΕΚΚΛΗΣίΑΙ ἩΜΩΝ ΜΟΝΟΝ ΘΑ ΞΑΝΑ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΚΑΤΑΚΤΗΣῌ ΚΑΙ ΕΠΙΚΟΙΣῌ ΤΗΝ
ΠΡΩΗΝ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ΑΛΛΟΤΕ ἙΛΛΗΝΩΝ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΠΙΘΑΝΟΝ
6) ΕΜΕΙΣ ΟΒΕΡ
7) ΝΤΕΝΤ
8) ΖΑΪΟ ]] + httpsthedurancomerdogan-stirs-the-pot-again (Erdogan Stirs the PothellipAgain Steve Brown) +
httpsthedurancomwarsaw-summoned-russian-ambassador (Warsaw summoned Russian ambassador by Serban VC Enache) +
httpsthedurancomhow-the-allies-guaranteed-a-2nd-world-war (How the Allies guaranteed a 2nd World War
by Serban VC Enache) + httpsthedurancombolsonaro-in-2019-a-year-of-false-hope-and-failures-for-brazil (Bolsonaro in 2019
A Year of False Hope and Failures for Brazil Promised Changes with No Achievements Submitted by InfoBrics authored by Paul
Antonopoulos Research Fellow at the Center for Syncretic Studieshellip) + httpardin-rixigrarchives214464 (Η ιστορία του Κώστα
Για το βιβλίο του Κωνσταντίνου Γκάνια laquoΚώστας Η ιστορία μουraquo που κυκλοφορεί από τις Εναλλακτικές Εκδόσεις Γ Α
Λαουρδέκης) + httpsslpressgrpolitismoso-megalos-thanos-mikroytsikos-perase-stin-aioniotita (Ο μεγάλος Θάνος Μικρούτσικος
πέρασε στην αιωνιότητα Φωτόπουλος Νίκος)
119
+ httpsslpressgrkoinoniaoi-anthropines-maskes-enas-epikairos-eptanisios-toy-19oy-aiona (Οι ανθρώπινες μάσκες - Ένας
επίκαιρος Επτανήσιος του 19ου αιώνα Σαρηγιαννίδη Ευγενία) [[ΠΑΝΤΑ ὙΠΗΡΧΑΝ ΚΑΙ ΘΑ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΑἹ ΜΑΣΚΑΙ
ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΠΟΣΠΑΣΤΟ ΜΕΡΟΣ ΤΟΥ ΜΗΧΑΝΙΣΜΟΥ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΣΧΕΣΕΩΣ ΠΟΥ ΔΙΑΣΤΑΥΡΩΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΜΕ
ΤΟ ΦΑΣΜΑ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΣΧΕΣΩΣ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟΝ ]] + httpsslpressgrethnikapoia-quot-chartia-quot-
echei-na-paixei-o-kyriakos-ston-leyko-oiko (Ποια χαρτιά έχει να παίξει ο Κυριάκος στον Λευκό Οίκο Ήφαιστος Παναγιώτης)
[[ὍΛΑ ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΟΡΘΑ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟΝ ΛΟΓΙΑ ΜΟΝΟΝ ὍΤΕ Ἡ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ-ΑΜΥΝΤΙΚΗ-
ΣΥΝΟΡΙΑΚΗ-ΕΘΝΙΚΟ-ΠΛΗΘΥΣΜΙΑΚΗ-ΣΥΝΕΙΔΗΣΙΑΚΗ-ΤΑΥΤΟΤΙΚΗ-ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΙΣ (Ἥ
ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΤΑΙ ΔΙΑ ΔΕΚΑΕΤΙΩΝ) ΜίΑΣ ΧΩΡΑΣ ΠΕΙΘΕΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΑΞΙΝ (= ΟΝΤΩΣ ΟΥΣΑ ὙΓΙΕΙΣ ΜΙΚΡΑ
ΔΥΝΑΜΙΣ) ΟΧΙ ΜΟΝΟΝ ΣΤΑ ΛΟΓΙΑ (= ΟΝΤΩΣ ΟΥΣΑ ΛίΑΝ ΑΣΘΕΝΗΣ ΜΙΚΡΑ ΔΥΝΑΜΙΣ ΚΑΘrsquo ΟΔΟΝ ΠΡΟΣ
ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟ-ΠΟΙΗΣΙΝ ΔΙΑΜΕΛΙΣΜΟΝ ΤΕ ΚΑΙ ΕΞΑΦΑΝΙΣΙΝ ὩΣ ΔΙΑΚΡΙΤΗ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ ΟΝΤΟΤΗΤΑ
ΕΓΝΩΣΜΕΝΟΥ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΚΥΡΟΥΣ) ]] + httpsduranvideocomwatchchina-us-trade-deal-phase-one-complete-phase-two-
may-take-years_scJ7HLLmUxydUGrhtml (China-US trade deal phase one complete Phase two may take years The Duran Quick
Take Episode 417 The Duranrsquos Alex Christoforou and Editor-in-Chief Alexander Mercouris discuss US President Donald Trumps
announcement that he and Chinese President Xi Jinping would meet to sign the phase one trade deal which has placed a ceasefire
on a tariff war between the two superpowers) + httpswwwrtcomnews477063-putin-trump-phone-call-terrorism-prevent (Putin
thanks Trump for information that helped prevent acts of terrorism in Russia in phone call)
[[ΤΩΡΑ ΟΡΘΩΣ (ΠΕΡΙΠΟΥ) ΛΕΝΕ ὍΤΙ Ὁ ΤΡΑΜΠ ΔΕΝ ΕΧΕΙ laquoΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗraquo Ἤ ΕΓΩ
ΘΑ ΕΛΕΓΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΕΠΑΡΚΗ ΣΥΝΕΡΓΑΣίΑ ἽΝΑ ΔΙΑΦΑΝῌ ΜίΑ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΕΙΣ
ΤΗΝ ΠΡΑΞΙΝ ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΠΡΑΚΤΙΚΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΚΑΙ ΞΕΥΡΕΙ ὍΤΙ ΑἹ ἩΠΑ ΔΕΝ
ΜΠΟΡΟΥΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΚΑΜΝΟΥΝ ΤΟ laquoῬΟΥΛ ΔΑ
ΟΥΕΡΛΝΤraquo ὍΠΩΣ ΘΑ ΗΘΕΛΑΝ ΔΙΑΦΟΡΟΙ ΚΟΛΛΗΜΕΝΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ἩΜΙ-
ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ-ΠΗΝΑΤ ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ ΟἽ ΝΟΜΙΖΟΥΝ ΔΑ
ΜΠΕΪΚΟΝ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ ΜΕ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΜΑΣΤΕΡ
ῬΕΪΣ ΜΕ ῬΑΪΧ ΔΙrsquo ΑΛΛΟΥΣ 9926 ΧΡΟΝΟΥΣ ]]
120
+ httpswwwrtcomnews476619-lavrov-trump-us-russia-talks (lsquoHe says what he thinks directlyrsquo Russiarsquos Lavrov reveals
peculiarities of foreign policy talks with Trump)
+ httpsthedurancomcohen-how-impeachment-is-escalating-the-new-us-russian-cold-war (Cohen How Impeachment Is
Escalating The New US-Russian Cold War by Alex Christoforou) + httpsslpressgrpolitismosthanos-mikroytsikos-choreyontas-
sto-ftero-toy-karcharia (Θάνος Μικρούτσικος Χορεύοντας στο φτερό του καρχαρία Λυγερού Νεφέλη) +
httpsslpressgrpolitismoso-apochairetismos-ston-diko-moy-mas-thano (Ο αποχαιρετισμός στον δικό μουμας Θάνο Κωτόπουλος
Τριαντάφυλλος) + httpsslpressgrethnikao-eastmed-kryvei-pagides-to-israil-mas-parasyrei-se-quot-narkopedio-quot (Ο
EastMed κρύβει παγίδες - Το Ισραήλ μας παρασύρει σε ναρκοπέδιο Κωνσταντακόπουλος Δημήτρης) +
httpsslpressgrdiethnio-erntogan-tha-eprepe-na-thymatai-ton-kantafi (Ο Ερντογάν θα έπρεπε να θυμάται τον Καντάφι
Αποστολόπουλος Απόστολος) + httpardin-rixigrarchives214476 (Την
121
Παρασκευή 27 Δεκεμβρίου 2019 ο Γιώργος Καραμπελιάς ήταν
προσκεκλημένος του Λάμπρου Καλαρρύτη στο ραδιόφωνο των
Παραπολιτικών και συνομίλησαν για το νέο του βιβλίο Φιλική
Εταιρεία ndash Ήταν ώριμη η Επανάσταση) +
2
Tool Ἐργαλεῖον
ΣΥΓΓΝΩΜΗ ΕΚ ΤΩΝ ΠΡΟΤΕΡΩΝ ΔΙΑ ΤΑ ΟΡΘΟΓΡΑΦΙΚΑ laquoΤΥΠΟΓΡΑΦΙΚΑraquo ΤΕ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΛΑΘΗ ΤΡΕΧΩ - ΣΑΝ ΤΟΝ ΒΕΓΓΟ - ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΠΡΟΛΑΒΑΙΝΩ Ἡ ΖΩΗ
ΑΣΦΑΛΩΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΠΛΩΣ ΕἿΣ ἹΣΤΟΤΟΠΟΣ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΚΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΙ ΖΩΝΤΑΝΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΣΤΟ ΚΑΤΩ ΚΑΤΩ ΤΗΣ ΓΡΑΦΗΣ ΤΙ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΖΩΗ ΤΟΥ
ἙΚΑΣΤΟΥ ΑΝΔΡΟΣ ΧΩΡΙΣ ΤΗΝ ΚΥΡ ΑΓΓΕΛΩ ΤΟΥ ΑΝ ΕΧῌ ΤΗΝ ΤΥΧΗ ΝΑ ΕΧῌ ΚΙ ΑΥΤΟΣ ΜΙΑ ΚΥΡ ΑΓΓΕΛΩ ΝΑ ΤΟΝ ΠΡΟΣΕΧῌ
ΕΚ ΤΟΥ ΤΑΦΟΥ ὙΠΟΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ ΤΕ ΚΑΙ ΕΠΑΝΑΛΗΨΕΙΣ
1
Ἡ ἙΚάΣΤΗ ΜΕΓΑΛΗ ΔΥΝΑΜΙΣ ΠΑΤΑΕΙ ΠΑΝΩ ΣΤΟ ΠΟΔΙ Ἤ ΣΤΑ ΠΟΔΙΑ
ΑΛΛΩΝ ΜΕΓΑΛΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΜΕΣΑΙΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΤΑΚΤΙΚΩΣ ΑΡΑΓΕ ΔΕΝ
ὙΠΑΡΧΕΙ ΑΡΚΕΤΟΣ ΧΩΡΟΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΠΛΑΝΗΤΗΝ ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΟΝ ἩΜΕΡΑΝ
ΝΑ ΜΗΝ ΤΕΛΙΚΩΣ ΑΝΑΤΙΝΑΧΘΟΥΝ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΩΣ Ἤ ΚΑΙ
ΠΥΡΗΝΙΚΩΣ ΤΑ ΠΑΝΤΑ
ΤΟ ἩΜΩΝ ΓΕΝΟΣ ΕΧΕΙ ΗΔΗ ΑΠΟΘΑΝΕΙ
ΤΟ ἩΜΩΝ ΓΕΝΟΣ ΕΧΕΙ ΗΔΗ ΑΠΟΘΑΝΕΙ ΤΟ ἩΜΩΝ ΓΕΝΟΣ ΕΙΝΑΙ ΝΕΚΡΟ
ΗΡΘΕ ΤΩΡΑ Ἡ ὯΡΑ ΝΑ ΑΛΛΑΞΟΥΝ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΕΙΤΕ ΘΑ ΠΑΝΕ ΑΠrsquo
ΕΚΕΙ ΕΙΤΕ ΘΑ ΠΑΝΕ ΑΠrsquo ΕΔΩ
3
ΚΑΙ ΑΝ ΔΕΝ ΘΕΛῌ Ἤ ΚΑΙ ΔΕΝ ΦΤΑΝῌ ΤΟ ΞΑΝΘΟ ΤΟ ΓΕΝΟΣ
ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΝΑ ΚΑΤΑΚΤΗΣῌ ΝΑ ΕΠΟΙΚΙΣῌ ΚΑΙ ΝΑ
ΚΥΒΕΡΝΗΣΟΥΝ ΟἹ ῬΩΣΣΟΙ ΟἹ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΟἹ ΟΡΘΟΔΟΞΟ-ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ
ΤόΤΕΣ ΑἹ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ΞΑΝΑ
ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΚΑΙ ΘΑ ΕΠΙΚΡΑΤΣῌ ΤΟ ΜΠΑΧΑΛΟ
Ἡ ΖΟΥΓΚΛΑ Ἤ ΤΟΥ ΜΟΥΜΑΤ ΤΟ ΤΣΑΚΙΣΜΑ ΤΩΝ
ΚΟΚΚΑΛΩΝ ΤΩΝ (ndash ΔΙΑ ΤΩΝ ΜΑΜΑΤ ndash) ΑΠίΣΤΩΝ Ἡ ΤΟΥ
ΤΟΥΡΚΟ-ΑΡΑΒΟ-ΑΡΑΠΟ ΜΑΜΟΥΤ Ἡ ΚΥΡΙΑΡΧίΑ ΘΑ ΕΙΝΑΙ
ΣΙΓΟΥΡΗ
ὍΠΩΣ ΚΑΙ ΝΑ rsquoΛΘΟΥΝ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΟΣΤΑ ΘΑ ΤΣΑΚΙΣΤΟΥΝ
ΚΑΙ ΟἹ ΕΠΙΛΟΓΗ ΤΩΝ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΩΝ ΘΑ ΕΙΝΑΙ
ΕΙΤΕ ΠΡΟΤΙΜΑΤΕ ΤΗΝ ΖΩΗ ΤΗΝ ΙΔΙΩΤΙΚΗΝ ΕΚΤΟΣ ΔΗΜΟΣίΟΥ ΧΩΡΟΥ
ΕΙΤΕ ΕΠΙΛΕΓΕΤΕ ΝΑ ΣΑΣ ΠΕΤΑΞΟΥΝ ὍΛΟΥΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΔΕΚΑΤΟΝ
ΟΡΟΦΟΝ ὍΛΑ ΤΑ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟ-ΤΡΑΝΖ ΚΑΤΙ ΦΡΙΚΙΑ ΑΠΟ ΤΟ
ΔΕΚΑΤΟ ΟΡΟΦΟ ΝΑ-ΘΑ ΠΕΤΑΧΘΟΥΝ
ΑΝ ΛΟΙΠΟΝ ΟἹ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ῬΩΣΣΟΙ ΔΕΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΒΟΡΡΑ
ΚΑΤΕΒΟΥΝ ΔΕΝ ΜΑΣ ΒΛΕΠΩ ΚΑΘΟΛΟΥ ΚΑΛΑ ΗΔΗ ΚΕΙΜΕΘΑ
ΕΝ ΝΕΚΡᾼ ΚΑΙ ΧΩΡΙΣ ῬΩΣΣΟΥΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΟΥΤΕ ΑἹ
ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΙ ΜΟΝΟΝ ΠΙΘΗΚΟΙ ΞΕΝΟΙ ΒΑΡΒΑΡΟΙ ΜΠΑΧΑΛΟ
ΖΟΥΓΚΛΑ
ΤΟ ἩΜΩΝ ΓΕΝΟΣ ΕΧΕΙ ΗΔΗ ΑΠΟΘΑΝΕΙ ΤΟ ἩΜΩΝ ΓΕΝΟΣ ΕΙΝΑΙ ΝΕΚΡΟ
4
ΗΡΘΕ ΤΩΡΑ Ἡ ὯΡΑ ΝΑ ΑΛΛΑΞΟΥΝ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΕΙΤΕ ΘΑ ΠΑΝΕ ΑΠrsquo
ΕΚΕΙ ΕΙΤΕ ΘΑ ΠΑΝΕ ΑΠrsquo ΕΔΩ
ΧΑΘΗΚΑ ΕΙΣ ΤΑ ΒΙΒΛίΑ
ΧΑΘΗΚΑ ΕΙΣ ΤΑ ΒΙΒΛίΑ ΑΠΟ-ΤΡΕΛΛΑΘΗΚΑ
ΠΑΝΤΕΛΩΣ ΔΙΑΒΑΖΩ ΠΟΛΛΑ ΚΕΙΜΕΝΑ
ΚΑΙ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΜΟΥ ΤΑ ΛΕΝΕ ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΤΕ ΚΑΙ ΔΙΑ ΤΟ
ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ
ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΕΙΝΑΙ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ
ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΤΟ ῬΑΪΧ ΤΩΝ ΘΑ ΔΙΑΡΚΕΣῌ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 10000 ΕΤΗ
ΚΑΙ ὍΛΟΙ ΘΑ ΠΡΟΣΚΥΝΑΝΕ ΤΟΥΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΣ
ΛΕΣ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΕΚ ΓΕΝΝΗΤΗΣ ΜΕ DIVINE RIGHT
ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΕΚ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ ΤΗΣ
ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΚΡΟΜΑΪΜΟΥΣ ΕΚ ΤΟΥ ΠΡΩΚΤΟΥ
ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒόΛΟΥ
ΟἹ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ)
ΧΑΘΗΚΑ ΕΙΣ ΤΑ ΒΙΒΛίΑ ΑΠΟ-ΤΡΕΛΛΑΘΗΚΑ
5
ΠΑΝΤΕΛΩΣ ΔΙΑΒΑΖΩ ΠΟΛΛΑ ΚΕΙΜΕΝΑ
ΚΑΙ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΜΟΥ ΤΑ ΛΕΝΕ ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΤΕ ΚΑΙ ΔΙΑ ΤΟ
ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΔΙΔΩ ΚΑΙ ΠΟΛΥ
ΣΗΜΑΣίΑ ΑΛΛΟ ΑΦΟΥ Ἡ ΔΙΚΗ ΜΟΥ ΓΡΑΜΜΑΤΕίΑ
ΕΙΝΑΙ ΔΙΑ ΜΕ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ὙΠΕΡΑΝΩ
ΛΑΘΗ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟΝ
ΛΑΘΗ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟΝ ΛΑΘΗ ΓΙΝΟΝΤΑΙ
ΤΡΑΓΙΚΑ ΚΑΙ ΑΝ ΤΟ ΛΑΘΟΣ ΑΥΤΟ ΣΟῦ ΕΙΝΑΙ ΜΟΙΡΑΙΟ
ΤΟΤΕΣ ΔΕΝ ΘΑ ΠΕΡΑΣῌΣ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΚΑΛΑ
ΚΑΙ ΜΠΗΚΑΝΕ ΟΥΛΟΙ ΕΙΣ ΤΟ ΣΑΠΙΟΚΑΡΑΒΟ
ΚΑΙ ΜΠΗΚΑΝΕ ΟΥΛΟΙ ΜΕ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΝ ΤΗΝ ΞΕΝΙΤΕΙΑ
ΚΑΙ ΠΕΘΑΝΕ ΤΟ ἩΜΩΝ ΓΕΝΟΣ ΕΚΕΙ ΚΑΘΩΣ ΕΠΙΣΗΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΤΟ ἩΜΩΝ ΓΕΝΟΣ ΑΠΕΘΑΝΕ ΑΦΟΥ ΤΑ ΖΩΑ ΜΠΗΚΑΝ ΕΙΣ
ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ ΤΑ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΤΑ ΦΡΙΚΑΛΕΑ ΕΙΣ ΤΑ
ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ (ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ) ΤΟΥ ΑΕΝΑΟΥ ΜΙΣΟΥΣ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ
ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΦΡΙΚΩΔΗ ΤΕ ΚΑΙ ΦΡΚΙΑΣΤΙΚΑ ΜΙᾷ ΛΕΞΕΙ
HELL
ΚΑΙ ΕΓΙΝΕ ΜίΑ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΑΛΛΟΠΟΙΗΣΙΣ
6
ΕΓΙΝΕ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΜΟΝΟΝ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΤΑΙ ὩΣ ΜΑΣΤΙΓΑ ΤΟΥ
ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ ΓΙΟΥ-ΝΤΑΣ ΤΟΥ ΤΖΟΥ ΤΟ HATE ὍΤΕ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΚΑΤΕΧΟΥΣΙΝ ΠΛΟΥΤΟΝ ΤΕ ΚΑΙ ΕΠΗΡΕΑΖΟΥΝ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΟἹ ΣΑΤΑΝΑΔΕΣ
ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΔΙΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΔΙΑ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΜΑΣ
WAY TOO FUCKING LATE
ΛΑΘΗ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟΝ ΛΑΘΗ ΓΙΝΟΝΤΑΙ
ΤΡΑΓΙΚΑ ΚΑΙ ΑΝ ΤΟ ΛΑΘΟΣ ΑΥΤΟ ΣΟῦ ΕΙΝΑΙ ΜΟΙΡΑΙΟ
ΤΟΤΕΣ ΔΕΝ ΘΑ ΠΕΡΑΣῌΣ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΚΑΛΑ
ΑΛΛΟΣ ΜΑΛΑΚΑΣ ΣΟΥ ΛΕΕΙ ὍΤΙ ΜΕΤΑ ΑΠΟ 50 ΚΑΙ ΒΑΛΕ ΧΡΟΝΙΑ
ΑΜΕΡΙΝΗΣίΑΣ ΚΑΙ ΗΛΙΘΙΟΤΗΤΟΣ ὩΣ ΠΡΟΣ ΤΗ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΝ ΕΠΙΒίΩΣΙΝ
(ὙΠΟ-ΓΕΝΝΗΤΙΚΟΤΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΜΗ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΜΗ
ΠΑΡΑΓΩΓΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜίΑ ΚΑΙ ΠΑΡΑΣΙΤΙΚΟΣ ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΣΜΟΣ ΦΥΓΗ
ΤΩΝ ΝΕΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΜΑΖΙΚΗ ΕΙΣΒΟΛΗ ΤΟΥ ΑΛΛΟΥ
(ΜΠΑΧΑΛΟΠΙΘΗΚΟΥ ΑΝΟΜίΑΣ) ΜΕ ΟΠΕΝ ΣΟΣΑΪΤΥ ΑΝΟΙΧΤΑ ΣΥΝΟΡΑ
ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΣ ΕΙΣ
ΛΗΘΗ ΦΟΥΛ-ΣΠΕΚΤΡΟΥΜ ΖΑΪΟ-ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΟΝ ΜΕ ΔΙΑΙΡΕΙ ΤΕ ΚΑΙ
ΒΑΣΙΛΕΥΕ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΤΙΚΟ ΚΩΛΟ-
ΜΟΥΝΟΠΑΝΙΣΜΟ ΠΑΝΤΑΧΟΥ ΠΑΡΟΝΤΑ ΑΘΛίΑ ΔΙΟΙΚΙΣΙΝ ΤΩΝ ΚΟΙΝΩΝ
ΤΟ ὍΛΟ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΠΟΥΟΣΤΑΝΩΜΑΛΟ ΤΣΙΡΚΟ ΚΤΛ ΚΤΛ ΚΤΛ)
ΚΑΤΙ ΣΑΝ ΤΟ EAST MED ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΚΑΤΙ ΣΑΝ ΜΙΑ (ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ)
laquoΕΥΚΑΙΡίΑraquo ΜΠΟΡΕΙ ΝΑΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΕΥΚΑΡίΑ ΔΙΑ ΚΑΠΟΙΟΥΣ ΑΛΛΑ
ΣΙΓΟΥΡΑ ΟΧΙ ΔΙΑ ΜΑΣ ὩΣΑΝ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΤΑ ἙΛΛΗΝΩΝ ΕΠΕΙΔΗΣ ΤΟ
ΓΕΝΟΣ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΗΝ ΕΙΝΑΙ ΤΕΛΕΙΩΜΕΝΟ (ΤΕΤΕΛΕΣΘΑΙ) Ἡ ΜΟΝΗ
ΕΛΠΙΣ ΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑἹ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ἩΜΩΝ ΕΙΝΑΙ Ἡ
ΚΑΤΑΚΤΗΣΙΣ ΚΑΙ ΕΠΟΙΚΙΣΙΣ ΤΗΣ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΟΣ ΑΠrsquo ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ
7
ῬΩΣΣΟΥΣ ΤΟΥ ΞΑΝΘΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΚΑΙ ΕΠΕΙΔΗΣ ΑΥΤΟ ΜΑΛΛΟΝ ΕΙΝΑΙ
ΑΠΙΘΑΝΟ ΝΑ ΓΙΝῌ ΔΙΑ ΤΙ ΣΤΟ ΔΙΑΒΟΛΟ ΦΑΚΙΝΓΚ ΜΙΛΑΜΕΝ ΔΙΑ ΤΑ
ΠΗΝΑΤΣ ΤΟ ἙΚάΣΤΟΥ ΜΑΛΑΚΑ
ΔΙΑ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΟΥ ἙΚάΣΤΟΥ ΜΑΛΑΚΑ
ΔΙΑ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΟΥ ἙΚάΣΤΟΥ ΜΑΛΑΚΑ
ΠΑΝΤΑ ΓΙΝΕΤΑΙ ὭΣ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΣΥΖΗΤΗΣΙΣ
ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΛίΑΝ ΕΥΚΟΛΑ ΟΥΛΟΙ ΤΟ ΞΕΥΡΟΥΜΕΝ ΑΥΤΟ
ΤῼΟΝΤΙ ΟΝΤΙ Τῼ
ΚΑΙ ΣΟΥ ΛΕΝΕ ΤΟ ἝΝΑ ΠΡΑΓΜΑ ΚΑΙ ΤΟ ΑΛΛΟ
ΣΟΥ ΛΕΝΕ ὍΤΙ ΜΠΟΥΡΔΑ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΕΝ ΕΓΚΕΦάΛῼ ΚΑΤΕΒΕῖ
ΘΑ ΣΟΥ ΠΟΥΝΕ ΑΚΟΜΑ ὍΤΙ ΤΟ ΑΣΠΡΟ ΕΙΝΑΙ ΜΑΥΡΟ
ΚΑΙ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ (ΕΧΣΕΠΣΙΟΝΑΛ) ΜΕ ΤΟ ΔΑ
ΜΠΕΪΚΟΝ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ ΕΙΝΑΙ ΟἹ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΟΙ ΤΖΟΥΖ)
ΤΩΝ ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ ΤΟ ῬΑΪΧ ΣΟΥ ΛΕΝΕ 10000 ΧΡΟΝΙΑ ΚΡΑΤΕῖ
ΔΙΑ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΟΥ ἙΚάΣΤΟΥ ΜΑΛΑΚΑ
ΠΑΝΤΑ ΓΙΝΕΤΑΙ ὭΣ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΣΥΖΗΤΗΣΙΣ
ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΛίΑΝ ΕΥΚΟΛΑ ΟΥΛΟΙ ΤΟ ΞΕΥΡΟΥΜΕΝ ΑΥΤΟ
ΤῼΟΝΤΙ ΟΝΤΙ Τῼ
8
Το Ας περιμένουν οι γυναίκες είναι ελληνική κωμική ταινία του 1998 σε παραγωγή
σκηνοθεσία και σενάριο Σταύρου Τσιώλη Πρωταγωνιστούν οι Γιάννης Ζουγανέλης
Σάκης Μπουλάς και Αργύρης Μπακιρτζής
ΠΟΛΥ ΔΙΑΣΚΕΔΑΣΤΙΚΟΣ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΣ ΚΩΜΩΔίΑΣ ΚΑΙ ΑΠΕΙΚΟΝΙΣΕΩΣ
ΤΗΣ ΠΑΡΑΣΙΤΙΚΟ-ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΚΗΣ ΚΑΤΑΝΤΙΑΣ ΜΑΣ ΗΔΗ ΤΟ 1998 Ἡ
ΜΕΣΗ ΗΛΙΚίΑ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΠΟΥ ΦΑΙΝΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΑΙΝίΑΝ ΕΙΝΑΙ
4050+
910
9
10
11
12
ΤΙ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΕΓΓΟΝΗ = ΑΝΘΡΩΠΟΣ
ΤΙ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΓΙΑΓΙΑ = ἌΛΛΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
httpswwwyoutubecomwatchv=CQoao3Mvw40
Τι να σου πρωτοθυμηθώ - Καίτη
13
Γκρέυmpg 1960
(Μπάμπη Μπακάλη Δημήτρη Γκούτη)
httpswwwyoutubecomwatchv=56B_Nzn-wMw
ΚΑΙΤΗ ΓΚΡΕΥ - Δως μου την καρδιά μου πίσω ( Κώστα Βίρβου - Θόδωρου
Δερβενιώτη ) Από τις 45 στροφές (1966)
14
httpswwwyoutubecomwatchv=16bbFMGeGP0
Ο σκληρός χωρισμός ΚΑΙΤΗ ΓΚΡΕΥ και ΑΝΤΩΝΗΣ ΜΟΥΣΤΑΚΑΣ
Στίχοι Κώστας Βίρβος - Μουσική Μπάμπης Μπακάλης
Πρώτη εκτέλεση Καίτη Γκρέυ amp Αντώνης Μουστάκας
ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒῌ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ
ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒῌ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ
ΔΕΝ ΘΑ ὙΠΑΡΧῌ ΟΥΔΕΙΣ ἽΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣῌ ΤΩΝ
ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ
ΔΙΟΤΙ ΜΟΝΟΝ ΚΟΠΡΑΝΑ ΕΧΟΥΝ ΜΕΙΝΕΙ
ΚΑΙ ΜΑΛΑΚΕΣ ΠΟΥ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΕΙΚΑΣίΑΣ
15
ΠΕΡΙ ΤΙ ΝΤΗΛ Ἤ ΕΡΓΟ ΘΑ ΚΑΜΝΟΥΝ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ)
ΚΑΙ Ἡ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥ ΧΟΡΕΥΕΙ ΧΟΡΕΥΕΙ
ΑἹ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΤΑ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΚΑΙ ΤΟ ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΣ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΣΦΙΧΤΑ ΤΕ ΚΑΙ ΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΑ
ΣΥΝΟΡΑ ΜΕ ΑΚΡΑΙΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΣΚΟΠΟ ΤΕ ΚΑΙ ΑΚΡΑΙΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ
ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣΟΥΝ ΔΕΝ
ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΑΣΤΕῖΑ
ΚΑΙ
Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΜΕΤΑΤΡΑΠΗΚΕ
ΕΙΣ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΝ ΑΝΟΜίΑΣ
ΕΥΚΟΛΗ ΛΕίΑ ΔΙrsquo ΕΚΓΛΗΜΑΤίΕΣ ΕΙΤΕ ΕΙΝΑΙ ΤΟΥΡΚΟΙ ΕΙΤΕ ΤΖΟΥΖ ΕΙΝΑΙ
ΕΙΤΕ ΓΕΡΜΑΝΟΙ ΕΙΤΕ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΦΡΑΓΚΟΙ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ
ΑΠΕΜΕΙΝΕ ΑΠΟ ΤΗΣ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΗΣ ΣΚΡΟΦΑΣ ΤΟ ΒΡΩΜΙΚΟ ΜΟΥΝΙ
ΚΑΙ ΑΛΜΠΑΝΟΙ ΒΟΥΛΓΑΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΛΟΙΠΟΙ ΜΟΥΜΑΤ ΑΡΑΠΑΔΕΣ ΚΑΙ
ΑΛΛΟΙ ΚΑΙ ΤΑ ἹΕΡΑ ἩΜΩΝ
ΜΟΥΝΙΑ ΤΟΥΝΕΛ ΜΠΙΓΚ ΜΟΥΝΑ ΑΜΠΟΡΣΙΟΝΖ ΝΤΕΝΤ
ΜΟΝΟΝ ΟἹ ΤΟΥ ΞΑΝΘΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ῬΩΣΣΟΙ
ΔΥΝΑΝΤΑΙ ΕΣΤΩ ΦΑΝΤΑΣΙΑΚΩΣ
ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡΟΥΝ ΤΑ ΒΑΛΚΑΝΙΑ ΙΔίΩΣ ΕΜΑΣ ΒΟΥΛΓΑΡΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ
ῬΟΥΜΑΝΟΥΣ ΕΙΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ ΠΕΡΑΝ ΤΕ ΚΑΙ ΜΑΚΡΥΑ ΑΠΟ ΤΗΝ
ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ ΚΟΠΡΟΝ
16
ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒῌ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ
ΔΕΝ ΘΑ ὙΠΑΡΧῌ ΟΥΔΕΙΣ ἽΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣῌ ΤΩΝ
ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ
ΔΙΟΤΙ ΜΟΝΟΝ ΚΟΠΡΑΝΑ ΕΧΟΥΝ ΜΕΙΝΕΙ
ΚΑΙ ΜΑΛΑΚΕΣ ΠΟΥ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΕΙΚΑΣίΑΣ
ΠΕΡΙ ΤΙ ΝΤΗΛ Ἤ ΕΡΓΟ ΘΑ ΚΑΜΝΟΥΝ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ)
ΝΑΙ ΝΑΙ ΓΕΡ ΣΙΟΡ ΟΥΑΤΕΒΕΡ ΔΑ ΦΑΚ ΓΙΟΥ ΣΕΪ
ΝΑΙ ΝΑΙ ΓΕΡ ΣΙΟΡ ΟΥΑΤΕΒΕΡ ΔΑ ΦΑΚ ΓΙΟΥ ΣΕΪ ΑΦΟΥ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕΝ
Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΕΛΕΙΩΜΕΝΗ ΤόΤΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΠΕΙΣΤΙΚΟΣ
ΛΟΓΟΣ ΝΑ ΘΕΛΩ Ἡ ΠΡΩΗΝ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΝΑ ΓΙΝῌ
ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΣ ΠΙΘΗΚΟΧΩΡΟΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΑΠΟΙΚίΑ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚίΑΣ Ἤ ΚΑΙ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝίΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝΕ ΞΑΝΑ ΑἹ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΙ
ΑΣ ΚΑΤΕΒῌ ΤΟ ΞΑΝΘΟ ΓΕΝΟΣ ΑΝ ΔΥΝΑΝΤΑΙ ΒΟΥΛΟΝΤΑΙ ΤΕ ΚΑΙ
ΗΜΠΟΡΟΥΝ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΟἹ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ῬΩΣΣΟΙ (ΜΠΑΤ ΑΪ ΝΤΑΟΥΤ ΙΤ
ΒΕΡΥ ΜΟΥΤΣ) ΜΑΤΣ ΜΟΥΤΣ
ΟΥΑΤ ΧΑΒ ΑΪ ΓΚΟΤ ΤΟΥ ΦΑΚΙΝΓΚ ΛΟΥΖ
17
ΔΕΝ ΕΧΩ ΠΑΤΡΙΔΑ ΑΛΛΟ ἽΝΑ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΩ
ΚΑΙ ΕΣΥ ΖΑΪΟ ΣΑΚΙ ΣΑΚΥ ΤΟ ΖΑΪΟ ΚΟΚ ΣΑΚΥ ΜΕ ΤΟΝ ΗΒΙΛ ΑΡΟΥΡΑΙΟ
ΓΛΕΙΦΟΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΚΩΛΟΥΣ ΤΩΝ ΤΖΟΥΖ ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΚΟΠΡΟΥ
ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΚΟΠΡΟΥ
ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒόΛΟΥ ΚΑΙ ΟὝΤΩΣ ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ
ΑΠΟΣΚΑΤΑ ΚΑΙ ΣΚΑΤΑ ΚΑΙ ΣΚΑΤΑ ΚΑΙ ΑΠΟΣΚΑΤΑ ΞΑΝΑ
ΝΑΙ ΝΑΙ ΓΕΡ ΣΙΟΡ ΟΥΑΤΕΒΕΡ ΔΑ ΦΑΚ ΓΙΟΥ ΣΕΪ ΑΦΟΥ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕΝ
Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΕΛΕΙΩΜΕΝΗ ΤόΤΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΠΕΙΣΤΙΚΟΣ
ΛΟΓΟΣ ΝΑ ΘΕΛΩ Ἡ ΠΡΩΗΝ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΝΑ ΓΙΝῌ
ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΣ ΠΙΘΗΚΟΧΩΡΟΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΑΠΟΙΚίΑ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚίΑΣ Ἤ ΚΑΙ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝίΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
Διαβάζει ὁ Τρελλὸς τὸ ἔργο τοῦ Moliegravere Le Misanthrope 1666 στὰ γαλλικὰ μὲ τὴν
ἐπικουρία τοῦ Βάρναλη καὶ τὶ βλέπει ὅλα γίνονται διὰ τὸ σὲξ καὶ τὴν ἰσχύ καὶ ὅτι τὸν
17ον αἰ τὸ Παρίσι ἦτο ἤδη ἕν ἀστικὸ περιβᾶλλον μὲ ξένους καὶ κάποια ἀποξένωσι καὶ
μὲ εὐκαιρίας νὰ γελάσῃς κοροϊδέψῃς ἐξαπατήσῃς κόσμον
(ACTE I SCEgraveNE I)
ALCESTE = Ὁ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo
Je veux quon soit sincegravere et quen homme dhonneur
On ne lacircche aucun mot qui ne parte du coeur
18
Philinte =
A polite man who genuinely cares for Alceste and recognizes the importance of
occasionally veiling ones true opinions in a social context He is mainly thought of as
Alcestes foil (httpsenwikipediaorgwikiThe_Misanthrope)
ΕΓΩ ΘΑ ΛΕΓΑ ὍΤΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΕ ΤΟΣΟ ΠΟΥ ΟἹ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΨΕΥΔΟΝΤΑΙ
Ἤ ΔΕΝ ΛΕΝΕ ὍΛΗ ΤΗ ΓΝΩΜΗ ΤΟΥΣ ΚΤΛ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΤΑΚΤΙΚΟ
ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΔΙΟΤΙ ΧΩΡΙΣ ΤΟ ὍΛΟ ΘΕΑΤΡΟ ΔΕΝ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑΝ (Ἤ ΘΑ
ΗΤΟ ΠΟΛΥ ΔΥΣΚΟΛΟ) ΝΑ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΟἹ ΣΧΕΣΕΙΣ ΙΣΧΥΟΣ ΕΙΣ ΤΟΝ
ΣΥΣΧΕΤΙΣΜΟΝ ΠΟΥ ὙΦΙΣΤΑΝΤΑΙ
ALCESTE = Ὁ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo
Je refuse dun coeur la vaste complaisance
Qui ne fait de meacuterite aucune diffeacuterence
Je veux quon me distingue et pour le trancher net
Lami du genre humain nest point du tout mon fait
ΑΥΤΟ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΛΟΓΙΚΟΤΑΤΟ Ἡ ΑΓΑΠΗ ΔΙrsquo laquoὍΛΗ ΤΗΝ
ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑraquo ΠΑΝΤΑ ΗΤΟ ΚΑΙ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΙΣΧΥΕΙ ΜΟΝΟΝ ΕΝ
ΟΨΕΙ ΤΟΥ ΜΗ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΖΩΪΚΟΥ ΒΑΣΙΛΕίΟΥ ΚΑΙ ΔΙrsquo ΙΔΙΟΤΕΛΕΙΣ ΤΕ
ΚΑΙ ΑΦΕΛΕΙΣ ΟἽ ΕΙΝΑΙ ΑΡΚΕΤΑ ΑΝΕΤΟΙ (ΣΑΝ ΤΟΝ ΗΒΙΛ ΑΡΟΥΡΑΙΟΝ) ΝΑ
laquoΑΓΑΠΑΝΕ ὍΛΗΝ ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑraquo
ALCESTE = Ὁ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo
Non vous dis-je on devroit chacirctier sans pitieacute
Ce commerce honteux de semblans damitieacute
Je veux que lon soit homme et quen toute rencontre
Le fond de notre coeur dans nos discours se montre
Que ce soit lui qui parle et que nos sentiments
Ne se masquent jamais sous de vains complimens
19
= ΜΠΟΥΡΔΕΣ ΔΕΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ ΕΤΣΙ ΜΕ ΕΙΛΙΚΡΙΝΕΙΑ ΚΑΙ ΝΑ ΤΑ ΛΕΜΕ
ΟΥΛΑ ΟΞΩ ΑΠΟ ΤΑ ΔΟΝΤΙΑ ΠΑΝΤΑ ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ
ΚΑΙ ΠΩΣ Ὁ ΚΑΘΕΙΣ ΒΛΕΠΕΙ ΤΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ἝΝ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ
ΛΕΠΤΟ ΘΕΜΑ ΚΑΙ ΕΧΕΙ ΣΧΕΣΙΝ ΜΕ ΤΟ Takt des Urteils ΤΟΥ ΚΛΑΟΥΣΕΒΙΤΣ
ALCESTE = Ὁ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo
ΤΟ ΝΑ ΚΑΜΝῌΣ ΤΗΝ ΟΡΘΗΝ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΙΝ
Je ne trouve partout que lacircche fiatteris
Quinjustice inteacuterecirct trahison fourberie
ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΜΩΣ ΑΝΑΓΚΑΣΤΙΚΩΣ ὍΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΑΧΕΣΑΙ ὍΛΟΥΣ
ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ
Je ny puis plus tenir jenrage et mon dessein
Est de rompre en visiegravere agrave tout lo genre humain
ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΩ ΕΙΝΑΙ ὍΤΙ ΤΟ ΝΑ ΚΑΛῌΣ ΚΑΠΟΙΟΝ
laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΝraquo ΕΙΝΑΙ ΕἿΣ ΤΡΟΠΟΣ ΝΑ ΚΑΜΝῌΣ ΠΕΡΑΝ Ἤ ΝΑ
ΕΠΙΤΕΘῌΣ ΕΙΣ ΚΑΠΟΙΟΝ Ἤ ΚΑΙ (ΕΙΣ) ΜίΑΝ ΠΑΡΑΤΗΡΣΙΝ ΤΗΣ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ
ΕΓΩ ΠΧ ΕΙΜΑΙ ΤΡΕΛΛΟΣ ΠΟΛΛΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΔΕΝ ΜΟΥ ΑΡΕΣΟΥΝ
ΚΑΘΟΛΟΥ ΚΑΙ ΠΟΛΛΟΙ ΜΟΥ ΑΡΕΣΟΥΝ Ὁ ΦΙΛΑΡΑΚΟΣ ΜΟΥ Ὁ ΤΑΚΗΣ ΚΑΙ
ΠΑΡΑ ΠΟΛΛΟΙ ΑΛΛΟΙ ΕΧΟΥΝ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙ ΚΑΠΟΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ
ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΕΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΕΣ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΕΣ ΑΥΤΟ ΔΕΝ
ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ laquoΜΙΣΟΥΜΕΝ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣraquo ΓΕΝΙΚΩΣ
ΑΠΕΝΑΝΤίΑΣ
ὍΛΟΙ ΜΙΣΟΥΝ ὍΛΟΙ ΑΓΑΠΟΥΝ ΑΡΑΓΕ ΤΟ ΘΕΜΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟῖΟΣ
ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΖΕΙ ΠΟῖΟΝ ἽΝΑ laquoΚΕΡΔΙΣῌraquo ΒΑΘΜΟΥΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ῬΗΤΟΡΙΚΗ-
ΠΟΛΕΜΙΚΗ ΚΤΛ ὙΠΕΡ ΚΑΠΟΙΩΝ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΩΝ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ
ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΟΥ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΟΥ ΣΥΣΧΕΤΙΣΜΟΥ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΠΟΥ laquoὍΛΩΣ
ΤΥΧΑΙΩΣ ὍΛΩΣ ΤΥΧΑΙΩΣraquo ΕΥΝΟΕΙ ΚΑΠΟΙΑ ΑΤΟΜΑ Ἤ ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΑ ΟΜΑΔΑ
ΑΝΘΡΩΠΩΝ ndash ΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑ-ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ
ΕΔΩ ΛΕΓΕΤΑΙ Ἡ ΜΕΓΑΛΗ ΑΛΗΘΕΙΑ
20
PHILINTE
Non tout de bon quittez toutes ces incartades
Le monde par vos soins ne se changera pas
ὙΠΑΡΧΕΙ ὍΠΩΣ ΠΑΝΤΑ Ἤ ΟΥΚ ΟΛΙΓΑΚΙΣ ΠΑΛΑΙΑ ΜΙΑ ΕΞΙΔΑΝΙΚΕΥΣΙΣ
ΤΩΝ ΠΑΛΑΙΩΝ ΑΛΛΑ ΠΑΛΙ ΟἹ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ
ὍΤΙ ΚΑΙ ΝΑ ΛΕῌ Ὁ ΚΑΘΕ ΑΦΕΛΗΣ Ἤ ΚΑΙ ΒΛΑΞ
Cette grande roideur des vertus des vieux acircges
Heurte trop notre siegravecle et les communs usages
Elle veut aux mortels trop de perfection
Il faut fleacutechir au temps sans obstination
Et cest une folie agrave nulle autre seconde
De vouloir se mecircler de corriger le monde
ΑΥΤΟ ΜΟΝΟΝ ΙΣΧΥΕΙ (ΔΗ Ἡ ΦΑΝΕΡΩΣΙΣ ΤΩΝ laquoὙΠΟΚΡΙΤΙΚΩΝ Ἤ ΚΑΙ
ΚΑΚΩΝraquo ΚΑΜΩΜΑΤΩΝ ΑΛΛΩΝ) ΑΝ ΕΧῌ ΤΙΣ ΤΗΝ ΠΟΝΗΡΑΔΑ Ἤ ΚΑΙ ΤΗΝ
ΙΣΧΥΝ ΝΑ ΑΝΤΙΣΤΑΘῌ ΕΙΣ ΤΑ ΔΟΛΙΑ ΚΑΜΩΜΑΤΑ ΑΛΛΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ
ΑΝ ΔΕΝ ΕΧῌ ΤΗΝ ΙΣΧΥΝ Ἤ ΑΠΟ ΤΟ ΣΗΜΕῖΟΝ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΗΝ ΙΣΧΥΝ
ΤΟ ΒΟΥΛΩΝΕΙ (ΕΚΤΟΣ ΑΝ ΘΕΛῌ ΝΑ ΦΑῌ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ ΤΟΥ ndash ΑΑΑΑΑΑΑ-
ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ)
ALCESTE
Je me verrai trahir mettre en piegraveces voler
Sans que je sois Morbleu I je ne veux point parler
Tant ce raisonnement est plein dimpertinence
ΠΟΛΥ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ ΕΧΕΙ ὍΤΙ Ὁ ΚΑΛΟΣ ΜΑΣ ΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣ ΑΓΑΠΑΕΙ
ΜίΑΝ ΚΟΚΕΤΤΑ ΠΟΥ ΕΙΣ ΓΝΩΣΙΝ ΤΟΥ ΣΥΜΠΕΡΙΦΕΡΕΤΑΙ ΜΕ ΤΡΟΠΟΥΣ
ΠΟΥ ΑΥΤΟΣ ΚΑΤΑΔΙΚΑΖΕΙ ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ Ἡ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΣ ΑἹ
21
ὉΡΜΑΙ ΚΤΛ ὍΣΟ laquoΗΘΙΚΟΣraquo ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΣΕ ΒΑΖΕΙ ΕΙΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ
ΠΟΥ ΔΙrsquo ΙΔΙΟΝ ΣΟΥ ΟΦΕΛΟΣ ΦΑΣΚΕΙΣ ΤΕ ΚΑΙ ΑΝΤΙΦΑΣΚΕΙΣ ΜΕ ΤΑΣ
ΑΡΧΑΣ ΣΟΥ = ὙΠΟΚΡΙΝΕΣΑΙ ΕΙΤΕ ΘΕΣ ΕΙΤΕ ΟΥ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ
ΝΑΙ Ἡ ἙΚάΣΤΗ ΚΟΙΝΩΝίΑ ΟΦΕΙΛΕΙ ΝΑ ΒΑΖῌ ΤΟΝ ΠΗΧΥΝ ΤΩΝ
ΘΕΜΕΛΙΩΔΩΝ ΤΗΣ ΑΡΧΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΞΙΩΝ ὍΣΟ ὙΨΗΛΑ ΠΟΥ ΗΜΠΟΡΕΙ
ΔΙΟΤΙ Ἡ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΠΕΙΘΑΡΧΗΣΙΣ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΑΝΑΓΚΑΙΑ ΕΝΤΟΣ
ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΑΛΛΑ ΜΕΤΕΠΕΙΑ ὙΠΑΡΧΕΙ ΕἿΣ ΣΥΝΕΧΗΣ ΑΓΩΝ
ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΜΗ ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ ΤΩΝ laquoΚΑΝΟΝΩΝ ΤΟΥ ΠΑΙΧΝΙΔΙΟΥraquo
ΔΕΥΤΕΡΑ ΣΚΗΝΗ
ΤΟ traicirctre Ὁ ΒΑΡΝΑΛΗΣ ΤΟ ΜΕΤΑΦΡΑΖΕΙ laquoΙΟΥΔΑraquo ΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑ-
ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ
ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΣΚΗΝΗ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ ΠΡΑΞΕΩΣ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΜΕ ΤΗ
ΖΗΛΟ ΘΕΛΕΙ ΤΗ ΣΕΛΙΜΕΝΗ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΩΣ ΔΙΑ ΤΟΝ ἙΑΥΤΟΝ ΤΟΥ Ὁ
ΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΛΕΙΤΡΟΥΓΕΙ ΛΟΙΠΟΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΕΓΩ ΤΟ
ΙΝΤΕΡΕΣΣΟ ΚΑΙ Ἡ ΣΧΕΣΙΣ ὩΣ ΕΚΔΗΛΩΣΙΣ ΙΣΧΥΟΣ ΕΝΘΕΝ ΚΑΚΕΙΘΕΝ
ACTE II SCEgraveNE V
CEacuteLIMEgraveNE
Cest un parleur eacutetrange et qui trouve toujours
Lart de ne vous rien dire avec de grands discours
Dans les propos quil tient on ne voit jamais goutte
Et ce nest que du bruit que tout ce quon eacutecoute
ΠΟΛΛΑ ΛΕΕΙ ΤΙΠΟΤΕΣ ΛΕΕΙ
ΠΑΡΟΜΟίΩΣ ΠΟΛΥΑΣΟΛΟΧΣ ΧΩΡΙΣ ΚΑΜΜΙΑ ΑΣΧΟΛίΑ
Et sans aucune affaire est toujours affaireacute
ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ἝΚΤΗΣ (ΒΑΡΝΑΛΗΣ)ἝΒΔΟΜΗΣ (ΠΡΩΤΟΤΥΠΟ ΓΑΛΛΙΚΟ
22
ΚΕΙΜΕΝΟ) ΣΚΗΝΗΣ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ ΠΡΑΞΕΩΣ ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕΝ ΑΥΤΟ ΤΟ
ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΟ
ALCESTE
Hors quun commandement expregraves du roi me vienne
De trouver bons les vers dont on se met en peine
Je soutiendrai toujours morbleu quils sont mauvais
E quun homme est pendable apregraves les avoir faits
ΕΙΝΑΙ ΜίΑ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΙΣ ΤΗΣ ΝΟΜΙΜΟΥ Ἤ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΜΠΡΑΚΤΟΥ ΙΣΧΥΟΣ
ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΕΙΤΕ ΠΙΣΤΕΥῌΣ ΚΑΤΙ ΕΙΤΕ ΟΥ = ΦΟΒΕΡΟ
ACTE III SCENE V
ARSINOEacute
Mais aux ombres du crime on precircte aiseacutement foi
Et ce nest point assez de bien vivre pour soi
Madame je vous crois lacircme trop raisonnable
Pour ne pas prendre bien cet avis profitable
Et pour lattribuer quaux mouvements secrets
Dun zegravele qui mattache agrave tous vos inteacuterecircts
ΒΑΡΝΑΛΗΣ =
μὰ ὁ κόσμος πάντα πιὸ πολὺ πιστέβει
τὰ φαινόμενα πάρεξ τὴν οὐσία
Ἄ δὲ φτάνει νά ναι ἡ ζωὴ μας τίμια
μόνο γιὰ μᾶς καὶ γιὰ τοῦς ἄλλους πρέπει
Σᾶς ξέρω γνωστικιὰ πολὺ κrsquo ἐλπίζω
νὰ μὴν παραξεγήσετε κυρία
23
τὰ ὅσα μονάχα ἀπὸ θερμὴν ἀγάπη
κι ἀληθινὸ σᾶς εἶπα ἐνδιαφέρο
ΟἹ ΠΡΟ-ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΓΑΛΛΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝίΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΕΤΑΒΑΣΙΝ ΑΠΟ ΤΗ
SOCIETAS CIVILIS ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΚΗΝ ΑΡΙΣΤΟΚΡΑΤίΑΝ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΑΣΤΙΚΗ ΚΥΡΙΑΡΧίΑΝ ΕΙΧΕ ΠΛΗΡΗ ΕΠΙΓΝΩΣΙ ΚΑΙ ΤΩΝ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ
ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ ΠΟΥ ΠΑΙΖΕΤΑΙ ΕΝ Τῌ ΚΟΙΝΩΝίᾼ
ΔΙrsquo ΑΥΤΟ ΚΑΙ ΟἹ ΦΟΒΕΡΟΙ
LA ROCHEFOUCAULD
MOLIEgraveRE
ΟἽ ΣΥΝΔΕΟΝΤΑΙ ΠΡΟΣ ΤΑ ΠΙΣΩ ΜΕ ΤΟΥΣ
MONTAIGNE BODIN PASCAL ΚΑ (ΠΕΡΙ ΣΧΕΤΙΚΣΙΜΟΥ ΑΞΙΩΝ
ΚΥΡΙΑΡΧίΑΣ)
ΚΑΙ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΔΑΙΜΟΝΙΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΤΗΣ ΣΥΓΧΡΟΝΟΥ
ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓίΑΣ MONTESQUIEU ΚΤΛ ΚΛΠ ΚΟΚ
ACTE III SCENE V
CEacuteLIMEgraveNE
Dans tous les lieux deacutevots elle eacutetale un grand zegravele
Mais elle met du blanc et veut paroitre belle
Elle fait des tableaux couvrir les nuditeacutes
Mais elle a de lamour pour les reacutealiteacutes
ΒΑΡΝΑΛΗΣ =
Ἀπὸ καμμιὰ ἐκκλησιὰ δὲ λείπει κι ὅμως
βάφεται γιὰ νὰ κάνει τὴν ὡραία
24
στὶς ζωγραφιὲς σκεπάζει τὰ γυμνά
μὰ στὴν πράξη πολὺ τrsquo ἀποζητάει
ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΠΕΡΙΠΤΩΣΙΣ ΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΝ ΑἹ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ΚΑΙ ΝΑ ΜΗΝ
ὙΠΑΡΧΕΙ ΚΑΙ ΔΙΑΧΥΤΗ ὙΠΟΚΡΙΤΙΚΗ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ὍΠΩΣ ΕΠΙΣΗΣ ΔΕΝ
ὙΠΑΡΧΕΙ ΠΕΡΙΠΤΩΣΙΣ ΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΝ ΑἹ ΤΗΛΕΟΡΑΣΙΣ ΠΟΥ ΜΙΛΑΝΕ
ΣΥΝΕΧΩΣ ΔΙrsquo laquoΙΣΟΤΗΤΑraquo laquoΧΙΟΥΜΑΝ ῬΑΪΤΣ ΝΤΙΜΟΚΡΑΣΥraquo ΚΑΙ ΝΑ
ΚΑΛΥΠΤΕΤΑΙ ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ὍΤΙ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΧΑΙΡΟΥΝ ΑΚΡΩΣ
ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ
ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΜΕΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΤΟΥ ΕΛΕΓΧΟΥ ΤΩΝ
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ ΚΥΡίΑΡΧΩΝ ΙΔΕΟΛΟΓΙΩΝ ΠΟΥ
ΕΚΠΕΠΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΑΣ ΤΗΛΕΟΡΑΣΕΙΣ ΚΤΛ (ΜΠΡΕΪΝ-ΟΥΑΣ ΖΑΪΟ ΦΟΥΛ
ΣΠΕΚΤΡΟΥΜ ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΖΟΜΠΙ ΤΖΟΥ-ΑΪΠ-
ΙΦΙΚΑΪΣΙΟΝ ΟΔΕΡΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΑΛΛΟΠΟΙΗΣΙΣ ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΗ ΑΥΤΟ-
ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΟΣ ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΗ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ ΚΤΛ)
ΠΟΙΗΤΙΚΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑΙ
Quon doit se regarder soi-mecircme un fort long temps
Avant que de songer agrave condamner les gens
Quil faut mettre le poids dune vie exemplaire
Dans les corrections quaux autres on veut faire
ΕΧΕΙ ΠΟΛΥ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ ὍΤΙ Ἡ ΣΕΛΙΜΕΝΗ ΛΕΕΙ ὍΤΙ ΕΙΣ ΤΑ ΝΕΙΑΤΑ ΘΑ
ΓΙΝῌ ΤΟ ΕΛΑ ΝΑ ΔῌΣ ΕΝΩ ΕΙΣ ΤΑ ΓΕΡΑΜΑΤΑ ΣΥΜΜΑΖΕΥΟΝΤΑΙ ΠΟΛΥ ΑἹ
ΓΡΙΟΥΛΕΣ ΕΝΩ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗΝ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ
ΚΟΝΖΟΥΜ ΓΙΝΕΤΙ ΜίΑ ΠΟΛΥ ΠΛΑΣΤΙΚΗ ΚΑΙ ΑΛΛΗ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΝΑ
ΕΙΝΑΙ ΑἹ ΓΡΑΙΑΙ ΝΕΑΙ ΚΤΛ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΗΤΟ ΠΙΘΑΝΟ ΕΙΣ ΤΑ ΧΡΟΝΙΑ
ΤΟΥ ΜΟΛΙΕΡΟΥ + ΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΓΟΥΣΤΟΥ
CEacuteLIMEgraveNE
Madame on peut je crois louer et blacircmer tout
Et chacun a raison suivant lacircge ou le goucirct
Il est une saison pour la galanterie
25
Il en est une aussi propre agrave la pruderie
On peut par politique en prendre le parti
Quand de nos jeunes ans leacuteclat est amorti
Cela sert agrave couvrir de facirccheuses disgracircces
Je ne dis pas quun jour je ne suive vos feraces
Lacircge amegravenera tout et ce nest pas le temps
Madame comme on sait decirctre prude agrave vingt ans
ΒΑΡΝΑΛΗΣ
Μοῦ φαίνεται μπορεῖ κανεὶς τὰ πάντα
νὰ τὰ παινέσαι ἤ νὰ τὰ κατακρίνει
εἶναι ζήτημα γούστου καὶ ἡλικίας
Στὶς νιὲς ταιριάζουν οἱ ἐρωτοτροπίες
καὶ στὶς μπασμένες ἡ σεμνοτυφία
Μᾶς συμφέρει ὅταν φύγουνε τὰ νιάτα
νὰ κάνουμε τὶς φραγκοπαναγιές
τὶς ζημιές τοῦ καιροῦ σκεπάζουμrsquo ἔτσι
Δὲ λέω καθόλου πὼς κrsquo ἐγὼ μιὰ μέρα
δὲ θὰ σᾶς μοιάσω Μὲ τὴν ἡλικία
ἔρχονται ὅλα μὰ τώρα δὲν μπορῶ
νά μαι κυράτσα στὰ εἰκοσί μου χρόνια
SCEgraveNE VII = ΣΚΗΝΗ ΠΕΜΠΤΗ ΣΤΗΝ ΜΕΤΑΦ ΒΑΡΝΑΛΗ
ALCESTE
Eh madame lon loue aujourdhui tout le mogravende
26
Et le siegravecle par lagrave na rien quon ne confonde
Tout est dun grand meacuterite eacutegalement doueacute
Ce nest plus un honneur que de se voir loueacute
Deacuteloges on regorge agrave la tecircte on les jette
Et mon valet de chambre est mis dans la gazette
ΒΑΡΝΑΛΗΣ =
Μὰ σήμερα παινοῦνε ὅποινε λάχει
Ὁ καλὸς κι ὁ κακὸς δὲν ξεχωρίζουν
Ὅλοι ἔχουνε πολὺ μεγάλη ἀξία
καὶ δὲν εἶναι τιμὴ νὰ σὲ παινοῦνε
Τὰ ἐγκώμια ξεχειλίσαν καὶ μᾶς πνίγουν
Καὶ γιὰ τὸν ὑπηρέτη μου κυρία
οἱ ἐφημερίδες γράφουν
ΓΙΑ ΝΑ ΓΙΝῌ ΤΟ 1789 ΕΠΡΕΠΕ ΗΔΗ ΤΟ 1666 ΝΑ ΕΧῌ ΓΙΝῌ ΜίΑ ΜΕΤΑΒΟΛΗ
ΕΙΣ ΤΑΣ ἹΕΡΑΡΧίΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥΣ ΣΥΣΧΕΤΙΣΜΟΥΣ ΤΩΝ
ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΤΗΣ SOCIETAS CIVILIS ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΟ
ΑΜΕΣΩΣ ΑΝΩΘΕΝ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ
ACTE IV SCEgraveNE I
PHILINTE
On peut ecirctre honnecircte homme et faire mal des vers
Ce nest point agrave lhonneur que touchent ces matiegraveres
Je le tiens galant homme en toutes les maniegraveres
Homme de qualiteacute de meacuterite et de coeur
Tout ce quil vous plaira mais fort meacutechant auteur
27
ΑΛΛΟ ΛΟΙΠΟΝ Ἡ ΔΗΜΙΟΥΡΓίΑ ΤΕΧΝΗΣ ΚΑΙ ΑΛΛΟ Ἡ ΜΗ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΗ
ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΝ ΖΩΗΝ
SCEgraveNE II
PHILINTE
Une lettre peut bien tromper par lapparence
Et nest pas quelquefois si coupable quon pense
Ἡ ΔΙΑΦΟΡΑ ΕΠΙΦΑΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ
ΣΤΗΝ ACTE V SCEgraveNE I ΜΑΘΑΙΝΟΥΜΕΝ ὍΤΙ Ἡ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΣ ΚΑΙ Ἡ
ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΑΠΟΨΙΣ ΠΕΡΙ ΔΙΚΑΙΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕΣ
ΑΝΑΓΚΑΣΤΚΩΣ ΝΑ ΚΑΜΝῌ ΜΕ ΤΑΣ ΔΙΚΑΣΤΙΚΑΣ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΕΠΙΣΗΣ
ΠΑΡΟΛΟ ΠΟΥ Ὁ ΑΛΚΗΣ ΕΠΙΘΥΜΕΙ ΝΑ ΚΛΕΙΣΤῌ ΕΙΣ ΤΟΝ ἙΑΥΤΟΝ ΤΟΥ ΝΑ
ΓΙΝῌ ΗΝΤΙΟΤ (ΣΑΝ ΕΜΕΝΑ ΤΟΝ ΤΡΕΛΛΟΝ) ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ ΜΙΣΕΙ
ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ὍΠΩΣ ΔΗΛΩΝΕΙ ἉΠΛΩΣ ΣΗΜΑΙΝΑΙ ὍΤΙ ΔΕΝ
ΒΡΙΣΚΕΙ ΔΙΑ ΤΟΝ ἙΑΥΤΟΝ ΤΟΥ ῬΟΛΟΝ ΕΙΣ ΤΗ ΔΗΜΟΣίΑ ΖΩΗ
PHILINIE
Non je tombe daccord de tout ce quil vous plaicirct
Tout marche par cabale et par pur inteacuterecirct
Ce nest plus que la ruse aujourdhui qui lrsquoemporte
Et les hommes devroient ecirctre faits dautre sorte
Mais est-ce une raison que leur peu deacutequiteacute
Pour vouloir se tirer de leur socieacuteteacute
Tous ces deacutefauts humains nous donnent dans la vie
Des moyens dexercer notre philosophie
Cest le plus bel emploi que trouve la vertu
Et si de probiteacute tout eacutetoit revecirctu
28
Si tous les coeurs eacutetoient francs justes et dociles
La plupart des vertus nous seroient inutiles
Puisquon en met lusage agrave pouvoir sans ennui
Supporter dans nos droits linjustice dautrui
Et de mecircme quun coeur dune vertu profonde
= ὙΠΕΡΟΧΗ ΕΞΗΓΗΣΙΣ ΔΙΑΤΙ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΗΘΙΚΗ ΤΕ ΚΑΙ ΠΕΙΘΑΡΧίΑ ΤΕ
ΚΑΙ ΑΡΕΤΑΙ ἽΝΑ ΚΑΤΑΠΟΛΕΜΗΘῌ Ἡ ΚΟΠΡΟΣ ΑΝΑΛΟΓΑ ΜΕ ΠΩΣ Ἡ
29
ἙΚάΣΤΗ ΠΛΕΥΡΑ ὉΡΙΖΕΙ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ΚΑΙ ΠΟΙΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ
ὙΠΕΡΑΣΠΙΖΟΝΤΑΙ ΕΙΤΕ ΑΠΡΟΚΑΛΥΠΤΩΣ (ΟἹ ΑΜΕΣΩΣ ΙΔΙΟΤΕΛΕΙΣ) ΕΙΤΕ
ΚΡΥΦΑ (ΑἹ ΙΔΕΟΛΟΓίΑΙ ΤΩΝ ΙΔΙΟΤΕΛΩΝ ΠΟΥ ΔΙΑΤΥΜΠΑΝΙΖΟΥΝ ΟἹ
ΑΦΕΛΕΙΣ ΤΕ ΚΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΙ )
SCEgraveNE VIII
ALCESTE
Puissiez-vous pour goucircter de vrais contentemens
Lun pour lautre agrave jamais garder ces sentiments
Trahi de toutes parts accableacute dinjustices
Je vais sortir dun gouffre ougrave triomphent les vices
Et chercher sur la terre un endroit eacutecarteacute
Ougrave decirctre homme dhonneur on ait la liberteacute
ΕΝ ΚΑΤΑΚΛΕΙΔΙ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΝΑ ΕΙΝΑΙ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo ΑΝ ΠΧ
ΑΓΑΠΑῌ ΕΣΤΩ ἝΝΑΝ ΑΝΘΡΩΠΟΝ Ἤ ΚΑΠΟΙΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ὍΠΩΣ Ὁ
ΑΛΚΗΣ ΑΓΑΠΑΕΙ ΤΗΝ ΣΕΛΙΜΕΝΗ ΚΑΙ ΕΧΕΙ ΚΑΙ ΦΙΛΟΥΣ (ΠΑΡΟΛΟΥ ΠΟΥ
ΟἹ ΦΙΛΟΙ ΚΑΙ Ἡ ΕΡΩΜΕΝΗ ΔΕΝ ΠΑΥΟΥΝ ΝΑ ΕΧΟΥΝ ΔΙΚΑ ΤΟΥΣ
ΙΝΤΕΡΕΣΣΑ ΚΑΙ ΕΝΙΟΤΕ ΟΥΚ ΔΥΣΚΟΛΑ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΠΡΟΔΟΤΑΙ ΚΑΙ
ΟΧΤΡΟΙ ΚΤΛ ) ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ὍΤΕ Ὁ ΑΛΚΗΣ ΑΠΟΡΡΙΠΤῌ ΤΗ
ΣΕΛΙΜΕΝΗ ΚΑΙ ΠΑΡΟΛΟ ΠΟΥ ΔΗΛΩΝΕΙ ΘΑ ΖΗΣῌ ΕΙΣ ΜΙΑΝ ἭΣΥΧΗ
30
ΓΩΝΙΑ ΠΑΛΙ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΖΗΣῌ ὩΣΑΝ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΤΙΜΙΟΣ (= ΑΝΑΦΟΡΑ ΕΙΣ
ΤΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΝ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΗΘΙΚΗ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΑΞίΑΣ ΤΟΥ ΗΘΙΚΟΥ =
ΔΕΝ ΜΙΣΕΙ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΓΕΝΙΚΩΣ ΚΑΙ ὉΛΟΚΛΗΡΩΤΙΚΩΣ ΑΦΟΥ
ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ laquoΤΙΜΙΟΣraquo ) ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΛΟΙΠΟΝ Ἡ ΛΕΞΙΣ
laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo ΕΙΝΑΙ ΜίΑ ῬΗΤΟΡΙΚΗ ΜΠΟΥΡΔΑ ὍΠΩΣ laquoῬΑΤΣΙΣΤΗΣraquo
ΤΕ ΚΑΙ laquoΜΙΣΟΓΥΝΗΣraquo ΤΕ ΚΑΙ laquoΞΕΝΟΦΟΒΟΣraquo ΤΕ ΚΑΙ laquoΙΣΛΑΜΟΦΟΒΟΣraquo
ΚΤΛ ΕΙΣ ΣΧΕΣΙΝ ΜΕ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΑΣ ΑΞΙΩΣΕΙΣ ΙΣΧΥΟΣ
ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΩΝ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ ΠΧ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΤΩΝ ΤΖΟΥΖ
(ΤΩΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ) (ΑΛΛΑ ΒΕΒΑΙΩΣ ΟΧΙ ΜΟΝΟΝ ΤΩΝ ΤΖΟΥΖ) ΕΙΣ
ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΑ ΠΛΑΙΣΙΑ ΤΕ ΚΑΙ ΕΙΣ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΑΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ
ΠΧ ὙΠΟ ΖΟΜΠΙ-ΦΡΗΚ-ΣΟΟΥ-ΧΕΪΤ-ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΚΑΙ ΤΗΣ ΣΥΑΝΑΦΟΥΣ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗΣ
ΚΟΠΡΟΥ (ὙΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΗ ΚΡΙΣΙΣ ὩΣ ΘΕΜΑ ΓΟΥΣΤΟΥ ΕΝ ΟΨΕΙ
ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΓΕΝΟΝΟΤΩΝ ΑΚΡΑΙΑΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓίΑΣ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΚΑΤΟΧΗΝ ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ ὙΠΟ ΦΡΙΚΑΛΕΑΣ
ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΗΣ-ΑΛΛΟΠΟΙΟΥΣΗΣ ΚΟΠΡΟΥ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
)
ΠΟῖΟΣ ΕΙΣΑΙ ΕΣΥ ΠΟῖΟΣ ΕΙΜΑΙ ΕΓΩ
ΠΟῖΟΣ ΕΙΣΑΙ ΕΣΥ ΝΑ ΜΟΥ ΠῌΣ ὍΤΙ Ὁ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ ΔΕΝ ΗΤΟ
ΜΕΓΑΛΟΣ ΠΟΙΗΤΗΣ ΑΦΟΥ ΤΙΑΥΤΑΙ ΚΡΙΣΕΙΣ ὍΣΑ ΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΝΑ
ΕΙΠῌΣ ΚΑΤΑΤΑΣΣΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΘΕΜΑΤΑ ΓΟΥΣΤΟΥ
ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΓΟΥΣΤΟΥ ΕΣΥ ΚΙ ΕΓΩ
ΔΥΝΑΜΕΘΑ ΝΑ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕΝ ΑΡΚΕΤΑ
ΑΛΛΑ ΟΧΙ ΠΑΝΤΑ ΚΑΙ ΑΠrsquo ἝΝ ΣΗΜΕῖΟΝ ΚΑΙ ΜΕΤΑ
31
ΔΕΝ ΚΑΜΝΕΙ ΟΥΔΕΜίΑΝ ΔΙΑΦΟΡΑ ΓΟΥΣΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΑ
ΚΑΙ Ὁ ΤΣΑΚΩΜΟΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΜΟΝΟΝ ΑΝ ΜΑΣ ΑΡΕΣῌ Ὁ
ΤΣΑΚΩΜΟΣ
ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΜΝΩ ΛΑΘΟΣ Ὁ ῬΕΝΟΣ ΑΓΑΠΟΥΣΕ ΤΕΣ ΓΑΤΕΣ
Ἡ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ ΜΟΥ Ἡ ΚΑΡΑΜΠΟΥΡΤΖΟΒΛΑΧΑ ΕΙΝΑΙ ΒΛΑΧΑ ΤΩΝ
ΣΚΥΛΙΩΝ
ΠΡΟΣΩΠΙΚΩΣ ΔΕΝ ΒΛΕΠΩ ΚΑΤΙ ΕΔΩ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΕΒΑΣΤΟΝ
Ἡ ΚΡΙΤΙΚΗ ΤΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝίΑΣ ΚΑΙ Ἡ ΚΡΤΙΚΗ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ
ΚΕΙΝΤΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΩΝ ΓΟΥΣΤΩΝ ΕΠΙΚΡΑΤΕΙΑΝ
ΕΚΤΟΣ ΑΝ ΑΝΑΛΥῌ ΚΑΠΟΙΟΣ ΤΕΧΝΙΚΑ Ἤ ΜΕΤΡΗΣΙΜΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΣΥΛΛΑΒΩΝ ΙΑΜΒΩΝ ΟΡΘΟΓΡΑΦΙΚΩΝ ΕΠΙΛΟΓΩΝ ΚΤΛ
ΠΟῖΟΣ ΕΙΜΑΙ ΕΓΩ ΝΑ ΣΟΥ ΠΩ ὍΤΙ Ὁ ΙΨΕΝ ΔΕΝ ΗΤΟ
ΜΕΓΑΛΟΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΔΡΑΜΑΤΟΥΡΓΟΣ ΑΦΟΥ ΤΙΑΥΤΑΙ
ΚΡΙΣΕΙΣ ὍΣΑ ΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΠΩ ΚΑΤΑΤΑΣΣΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΘΕΜΑΤΑ
ΓΟΥΣΤΟΥ
Ὅτε ἤμουν νιός
Ὅτε ἤμουν νιὸς καὶ λίαν χαζός
32
Νόμιζα ὅτι μία Πόρνη ποὺ εἶχα γαμήσει
Ἀφοῦ πῆρε πρῶτα τὴν Πληρωμή διότι μὲ ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ τε καὶ ΠΟΥΤΑΝΕΣ
ΤΟ ΚΟΣΤ πάντα θὰ πληρωθῇ (ΤΑΞ ΤΟΚΟΣ ΤΑΡΙΦΦΑ ΚΛΠ) νόμιζα ὅτι ἡ
Πόρνη αὕτη
Ἦτο τὸ ὀμορφώτερο πλᾶσμα ποὺ εἶχα ὥς τότες δεῖ
Ἤμουν κάποτες ὥσπου φτάσω τὴν μέσην ἡλικίαν
Ὡραῖος ὡς ἀνήρ Μέχρις Ξανὰ συναντήσω τὴν Κυρrsquo Ἀγγέλω
Καὶ μοῦ εἶπε ὅτι ἁπλῶς εἶμαι εἷς ἄλλος ἀκόμα ΒΛΑΞ
Ἡ χαρά μὲ τὰ γεράματα ἄν ὑπάρχῃ
Ἔρχεται διαμέσου ἄλλων σκέψεων τε καὶ στοχασμῶν
Ἡ Ὀρθόδοξος Τᾶξις τῶν Πραγμάτων
Ἡ Ὀρθόδοξος Τᾶξις τῶν Πραγμάτων
Εἶναι ἡ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑ
Καὶ ἡ Αὐστηρὰ ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΙΣ τοῦ Ἰουδαϊσμοῦ
Τοῦ Σατανισμοῦ τε καὶ τοῦ Μουμουτισμοῦ ἐκτὸς ἀπὸ κάποιες
ΕΞΑΙΡΕΣΕΙΣ ἀπολύτως ἐλεγχόμενες
Ἡ Ὀρθόδοξος Τᾶξις τῶν Πραγμάτων
33
Εἶναι ἡ ΚΥΡΙΑΡΧίΑ τοῦ ΘΕΟΥ
Μὲ τὴν ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗ τῶν Ὀρθοδόξων ΓΕΝΩΝ
Καὶ τὴν Συνέχεια τῶν Δικῶν μας Ἀνθρώπων
Μακρυὰ ἀπὸ τὴν Κόπρον ἥ Φέρουν οἱ Σατανισταί (Ἄκρως Δυσαναλόγως ΤΖΟΥΖ)
Μὲ τὴν Ὀρθόδοξον Τᾶξιν τῶν Πραγμάτων
Τελειώνουν ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ τε καὶ ΚΟΝΖΟΥΜ
Λειτρουγοῦν αἱ Ἐκκλησίαι
ΖΟΥΜΠΛΙΜΑΤΣΙΟΝ ΝΤΙΖΙΠΛΙΝ ΑΣΚΕΖΕ
Ἡ Ἑλλὰς τῶν Ὀρθοδόξων Ἑλλήνων εἶναι ἤδη ΝΕΚΡΗ
Ἡ Κάθοδος τοῦ Ξανθοῦ Γένους δὲν Φαίνεται καὶ ΠΙΘΑΝΗ
Ἄραγε οὔτε αἱ ἡμῶν Ἐκκλησίαι θὰ Λειτουργήσουν ΞΑΝΑ
ΜΕΓΑΛΟ ΤΟ ΚΡΙΜΑ
Ἀλλὰ ἡ Ζούγκλα ΕΔΩ καὶ ἡ Αὐτο-Ῥατσιστική Αὐτο-Μισαλλόδοξος
Αὐτο-Φοβικὴ Αὐτο-Γενοκτονία μας δή ἡ ἡμῶν Αὐτο-Χειρία ἡ
Συλλογική ἄς εἶναι Μάθημα εἰς Ἄλλους (ΠΑΘΟΣ ΜΑΘΟΣ διrsquo Ἄλλους)
Ἄν ἵνα Ἐπιβιώσουν ΘΕΛΟΥΣΙ
Καλῶ τὸ Ξανθὸ Γένος νὰ Κατέβῃ εἰς τὰ Βαλκάνια μας καὶ νὰ
Ἐπαναφέρῃ τὴ Ῥουμανία τὴ Βουλγαρία καὶ τὴν Πρώην Ἑλλάδα
Εἰς τὴν Ὀρθόδοξον Τᾶξιν τῶν Πραγμάτων
34
Ἀνορθόδοξαι Σκέψεις καὶ Ἀνορθόδοξα Ὄνειρα
Μέσα εἰς τὴν τοῦ Τρελλοῦ Τρέλλαν εἶναι ἐπιτρεπτὲς τε καὶ ἐπιτρεπτά
Καὶ ποὺ νὰ δεῖτε τὶ θὰ σκέπτεσθε τε καὶ τὶ θὰ ὀνειρεύεσθε
Ὅτε ὁ ΜΟΥΜΑΤ-ΜΠΑΧΑΛΟ-ΤΟΥΡΚ-ΠΙΘΗΚΑΣ
(Ἐγὼ εἶμαι Πάντα ὁ Πρῶτος Πίθηκος)
Ἀρχίζει νὰ σᾶς Τσακίζῃ τὰ Κόκκαλα (Τὰ Ὀστά)
Πόσο Ἄδικο ποὺ εἶναι τὸ τῶν Κοκκάλων Τσακίζειν
Ἐκτὸς Τάξεως Ὀρθοδόξου
Βαφτίστηκα καὶ Εἶμαι Ὀρθόδοξος Ῥωμηός
Βαφτίστηκα καὶ Εἶμαι Ὀρθόδοξος Ῥωμηός καὶ Ἐφόσον εἰς τὴν Ἄλλοτε
laquoΔῦσινraquo Τώρα Ἐπικρατεῖ ἡ Κόπρος Ἀπολύτως
Ἡ Κόπρος Κυρίως τε καὶ Πρωτίστως τῶν Ἰουδαίων (Πάντα μετὰ πάρα πάρα πάρα
Πολλῶν Συνεργατῶν ἡ Κεφαλαιοκρατία Πάει Πίσω Πολλοὺς Αἰῶνας Τώρα
Συνυφαίνεται μὲ Ἰμπεριαλισμούς καὶ τὸ Δίκτυό της εἶναι Τόσο Πυκνό
Τὰ Πλοκάμια Τόσο Δυνατά Οἱ ἱστοί της Τόσο Διάχυτοι Παγκοσμίως)
Τὰ Πράγματα εἶναι Ὄντως Πάρα πάρα Πάρα Πολὺ Λίαν ΣΚΟΥΡΑ)
Ἄν δὲν Κατέβῃ τὸ Ξανθὸν Γένος
35
Ἵνα Ἐπαναφέρῃ τὴν Ὀρθόδοξον Τᾶξιν τῶν Πραγμάτων
Αἱ ἡμῶν Ἐκκλησίαι θὰ εἶναι Ἀλειτούργηται
Τὸ Γένος τῶν Ἑλλήνων εἶναι ἤδη ΝΕΚΡΟ
Τὸ Πρόβλημα ΤΩΡΑ εἶναι Πὼς καὶ Ἀπὸ Ποίους τε καὶ Τινὰς θὰ Ξανὰ Λειτουργήσουν
Αἱ ἡμῶν Ἐκκλησίαι (ΜΑΛΛΟΝ ΑΠΙΘΑΝΟ)
ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ
ΟΔΕΡΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΣΙΟΝ (ΦΟΥΛ ΣΠΕΚΤΡΟΥΜ)
ΤΟ ὍΛΟ ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟ ΣΟΥΠΕΡ ΦΡΗΚ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ
ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ
ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΔΕΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ
ΜΠΙΓΚ ΜΟΥΝΑ
ΝΤΡΑΓΚΖ
ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΤΖΟΥ-ΙΣ ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥ-ΙΣ ΧΕΪΤ-ΤΡΑΪΜΠ
Βαφτίστηκα καὶ Εἶμαι Ὀρθόδοξος Χριστιανὸς Ῥωμηός καὶ Ἐφόσον εἰς τὴν Ἄλλοτε
laquoΔῦσινraquo Τώρα Ἐπικρατεῖ ἡ Κόπρος Ἀπολύτως
Ἡ Κόπρος Κυρίως τε καὶ Πρωτίστως τῶν Ἰουδαίων (Πάντα μετὰ πάρα πάρα πάρα
Πολλῶν Συνεργατῶν ἡ Κεφαλαιοκρατία Πάει Πίσω Πολλοὺς Αἰῶνας Τώρα
Συνυφαίνεται μὲ Ἰμπεριαλισμούς καὶ τὸ Δίκτυό της εἶναι Τόσο Πυκνό
Τὰ Πλοκάμια Τόσο Δυνατά Οἱ ἱστοί της Τόσο Διάχυτοι Παγκοσμίως)
Τὰ Πράγματα εἶναι Ὄντως Πάρα πάρα Πάρα Πολὺ Λίαν ΣΚΟΥΡΑ)
36
Ἔρχεται τὸ Τσάκισμα τῶν Κοκκάλων
Ἔρχεται τὸ Τσάκισμα τῶν Κοκκάλων ἔρχεται ὁ Καθαρισμὸς τῶν
Ἀκαθαρσιῶν Ἔρχεται καὶ τὸ Σπάσιμο τῶν Ὀστῶν
Καὶ τὰ Πράγματα εἴτε ΕΤΣΙ εἴτε ΓΙΟΥΒΕΤΣΙ
Εἴτε εἰς χρόνον σύντομον εἴτε εἰς πολλὰς δεκαετίας ΑΚΟΜΑ
Εἴτε εἰς τὴ Ζούγκλα Πλήρως θὰ μποῦν εἴτε θὰ ἐπικρατήσῃ ΞΑΝΑ
Ἡ Τᾶξις
Ἐπειδὴς βαφτίστηκα καὶ εἶμαι Ὀρθόδοξος Χριστιανὸς Ῥωμηός
Ὅσο πιὸ ΑΘΕΟ ΚΟΜΜΟΥΝΙ εἶμαι Τόσο περισσότερο ΠΙΣΤΕΥΩ εἰς τὸν ΘΕΟ
Τόσο περισσότερο τοὺς Φέροντες τὴν Κόπρον ΚΑΤΑΝΟΩ
Αὐτὰ τὰ Ἀπολύτως ΣΙΧΑΜΕΡΑ ΕΜΕΤΙΚΑ ΕΚΤΡΩΜΑΤΙΚΑ ΣΚΟΥΛΙΚΙΑ
Οἱ Ἰουδαῖοι Οἱ Ἀγγλο-Ἀμερικανο-ΤΖΟΥΖ Ἡ ΠεμπτουΣίΑ τοὺ ΣΙΧΑΜΑΤΟΣ
Καὶ τῆς Κόπρου (ΓΙΟΥ-ΝΤΑΣ ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ ΙΟΥΔΑΣ ΗΒΙΛ Ὁ ΗΒΙΛ
ΑΡΟΥΡΑΙΟΣ ΟἹ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΛΟΓΟΥΝΤΕΣ ΚΑΙ ΤΟΣΟΙ ΠΟΛΛΟΙ ΑΛΛΟΙ
ΤΟΣΟ ὝΠΟΥΛΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΣΟ ΚΑΚΟΙ)
(Ὑποκειμενικὴ Κρίσις ὡς Θέμα Γούστου ἐν Ὄψει ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ
ΓΕΓΟΝΤΩΝ Κατοχῆς ndash ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ndash Πλούτου τε καὶ Μορφῶν
Ἰσχύος εἰς συγκεκριμμένας νῦν τε καὶ πρώην Ἰμπεριαλιστικὰς-Κεφαλαιοκρατικὰς
Χώρας Μίσους διὰ γνωστοὺς ἱστορικοὺς τε καὶ ὀργανωτικοὺς Λόγους)
37
Ὕπουλα Ὕπουλα τὸ Φίδι τὸ Κολοβό
Ὕπουλα Ὑπούλως ὁ Κολοβὸς ὁ Ὄφις
Ἔρχεται τὸ Τσάκισμα τῶν Κοκκάλων ἔρχεται ὁ Καθαρισμὸς τῶν
Ἀκαθαρσιῶν Ἔρχεται καὶ τὸ Σπάσιμο τῶν Ὀστῶν
Καὶ τὰ Πράγματα εἴτε ΕΤΣΙ εἴτε ΓΙΟΥΒΕΤΣΙ
Εἴτε εἰς χρόνον σύντομον εἴτε εἰς πολλὰς δεκαετίας ΑΚΟΜΑ
Εἴτε εἰς τὴ Ζούγκλα Πλήρως θὰ μποῦν εἴτε θὰ ἐπικρατήσῃ ΞΑΝΑ
Ἡ Τᾶξις
Ἄν δὲν Κατέβῃ τὸ Ξανθὸ Γένος
Τότες αἱ ἡμῶν Ἐκκλησίαι δὲν θὰ Λειτουργήσουν Ξανά
Ὁ ΤΡΕΛΛΟΣ ΠΑΝΤΑ ΔΙΑΣΚΕΔΑΖΕΙ ὍΤΕ ΜΙΛΑῌ ΜΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΟἽ
ΛΕΓΟΥΝ ὍΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΘΕΟΙ
ΤΟῦΣ ΛΕΕΙ Ὁ ΤΡΕΛΛΟΣ
laquoΜΑ ΑΝ ΕΙΣΑΙ ΑΘΕΟΣ ΦῖΛΕ ΤΟΤΕΣ ΣΥΜΦΩΝΕΙΣ ὍΤΙ ΑἹ ΑΞίΑΙ ΕΙΝΑΙ
ΣΧΕΤΙΚΑΙ ΑΦΟΥ Ἡ ΦΥΣΙΣ ΔΕΝ ΜΑΣ ΔΙΔΕΙ ΑΞίΑΣ (Ἡ ΦΥΣΙΣ ΕΙΝΑΙ ΒΟΥΒΗ)
ΚΑΙ ΑΦΟΥ Ὁ ΛΟΓΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΝΟΗΜΑ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝraquo
ΚΑΙ ΑΣΦΑΛΩΣ ΕΙΤΕ Ὁ laquoΑΘΕΟΣraquo ΣΥΜΦΩΝΗΣῌ ΜΑΖΙ ΜΟΥ ΕΙΤΕ
ΠΡΟΣΠΑΘΗΣῌ ΝΑ ΤΑ Πῌ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΑΛΛΙΩΣ (ΚΑΤΙ ΔΙΑ ΤΟ ὉΠΟῖΟΝ
ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΟΨΙΝ ΤΗΣ ΤΥΠΙΚΗΣ ΛΟΓΙΚΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΜΠΕΙΡΙΚΗΣ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ ΘΑ ΑΠΟΤΥΧῌ ΤΕΛΕίΩΣ) ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΠΑΓΙΔΕΥΜΕΝΟΣ
38
ΔΙΟΤΙ ΑΦΟΥ ΑἹ ΑΞίΑΙ ΕΙΝΑΙ ΣΧΕΤΙΚΑΙ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΚΑΝΕΝΑΣ ΛΟΓΟΣ ΝΑ ΜΗΝ ΑΠΟΦΑΣΙΣΩ ὙΠΕΡ ΤΩΝ ΑΞΙΩΝ ΤΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ
ΜΟΥ
ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ-ΟΡΘΟΛΟΓΙΚΟΤΗΣ-ΝΟΗΜΑ-ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ-ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΝ-
ΠΟΛΙΤΙΚΟΝ-ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ-ΙΣΧΥΣ
httpswwwyoutubecomwatchv=uqOdGoq6TxM
ΧΡΥΣΑΦΗ
ΑΝΝΑ ΑΓΑΠΑΩ ΤΟΝ ΨΑΡΑ
39
7η ΣΠΟΥΔΑΙΩΤέΡΑ ΛΑΪΚΗ ΓΥΝΑΙΚΕίΑ ΦΩΝΗ ΤΟΥ 20ΟΥ ΑΙ (ΤΗΝ ΚΑΙΤΗ
ΓΡΚΕΫ ΤΗΝ ΕΧΩ 11Η ΚΑΙ ΤΗΝ ΛΑΤΡΕΥΩ ΔΕΝ ΕΧΩ ΟΥΤΕ ΕΓΩ ΙΔΕΑ ΠΟΣΟ
ΑΓΑΠΑΩ ΤΗΝ ΑΝΝΑ ΧΡΥΣΑΦΗ ΤΟΥ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΓΕΝΟΥΣ )
ΠΕΡΠΑΤΗΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΞΕΝΑ
ΠΕΡΠΑΤΗΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΞΕΝΑ ΠΕΡΠΑΤΗΣΑΜΕΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΞΕΝΙΤΕΙΑ
ΖΗΣΑΜΕΝ ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟ-ΜΑΜΜΩΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ
ΤΟ ΖΗΣΑΜΕΝ ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΤΟ ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΟ ΜΙΣΟΣ ΑΠΟ
ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΟΝΤΑ
ΚΑΙ ΙΔίΩΣ ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ΜίΑΝ ΑΛΛΟΠΟΙΟΥΣΑΝ
40
ΚΟΠΡΟΝ
ΕΙΝΑΙ ΚΟΠΡΟΣ ΕΚ ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΤΗΣ
ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΣΚΑΤΑ
ΟἹ ΓΟΝΕΙΣ ΜΑΣ ΚΑΙ ΠΑΠΠΟΥΛΗΔΕΣ ΜΑΣ ΜΠΗΚΑΝ ΕΙΣ ΤΑ
ΣΑΠΙΟΚΑΡΑΒΑ ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΕΜΕΙΣ ΖΟΥΜΕΝ ΕΝ Τῌ ΚΟΛάΣΕΙ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΜΑΥΡΗΝ ΣΑΤΑΝΙΚΗΝ ΚΟΛΑΣΙΝ ΠΟΥ ΠΑΝΤΑ ΤΙ ΛΕΜΕ ΞΕΝΙΤΕΙΑ ΚΑΙ
ΤΑ ΧΩΡΙΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΩΡΑ ΝΕΚΡΑ ΟΥΑΤ ΔΑ ΦΑΚ ΦΟΡ ΔΙΑ ΤΟ ΦΑΚΙΝΓΚ
ΚΥΝΗΓΙ ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒόΛΟΥ ΤΟ ΧΡΗΜΑ ΓΙΕΡ ΓΚΟΥΝΤ ΟΥΑΝ Α ΤΖΟΜΠ
ΦΑΚΙΝΓΚ ΟΥΕΛΛ ΝΤΑΝ ΤΕΝ ΠΟΪΝΤΣ ΝΤΙΚ-ΧΕΝΤΖ (ΚΑΙ ΜΕΙΣ ΜΑΖΙ
ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΣΚΑΤΑ ΕΙΜΕΘΑ ΚΑΙ ΜΕΙΣ ΚΟΠΡΟΣ ὩΣΑΝ ΤΟ ΚΟΠΡΟ-
ΤΣΟΥΝΑΜΙ laquoΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥraquo ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑ-ΤΖΟΥ)
ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΜΕ ΤΟ ὍΛΟ
ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟ ΤΣΙΡΚΟ ΜΕ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟ-
ΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ Ἡ ΠΑΡΟΙΚίΑ
ΜΑΣ ΔΙΑΛΥΜέΝΗ ΟἹ ἩΜΩΝ ΠΑΙΔΕΣ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΟΙ
ΚΑΜΜίΑ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΔΕΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
SATAN
41
(ΖΑΪΟ)
ΚΑΙ ΔΕΝ ΜΑΣ ΕΦΤΑΝΕ ΜΟΝΟΝ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΜΑΣ ΦΤΑΝΟΥΝ ΜΟΝΟΝ ΑΥΤΑ
ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ ΤΑ ΣΚΑΤΑ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΕΧΕΙ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΘΕΙ
ΕΙΣ ΤΕΤΟΙΟΝ ΒΑΘΜΟΝ ΤΟΣΟ ΠΟΥΛΥ ΠΟΥ ΤΩΡΑ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΑὝΤΗ
ΒΡΩΜΕΡΩΤέΡΑ ΑΠΟ ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ ΤΑ ΚΟΠΡΑΝΑ
ΚΑΙ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΙΣ ΠΟΤέΣ ΘΑ ΓΙΝῌ
ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΙΣ ΠΟΤέΣ ΔΕΝ ΘΑ ΓΙΝῌ ΔΙΑ ΜΑΣ
ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕΝ
ΜΠᾼΣ ΚΑΙ ΚΑΤΕΒῌ ΑΠΟ ΤΟΝ ΒΟΡΡΑ (ΠΡΟΣ ΙΔΙΟΝ ΟΦΕΛΟΣ) ΚΑΙ ΞΑΝΑ
ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑἹ ΤΩΝ ΝΥΝ
ΠΕΘΑΜΕΝΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΕΝ Τῌ ΝΥΝ ΝΕΚΡῌ ἙΛλάΔΙ
ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ
ΚΑΙ ΕΠΑΝΕΛΘῌ Ὁ ΝΥΝ ΧΩΡΟΣ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΣ ΤΗΣ ΑΛΛΟΤΕ ἙΛΛΑΔΟΣ
ΕΙΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ ΠΑΛΙ ΤΕ ΚΑΙ ΞΑΝΑ
ΠΕΡΠΑΤΗΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΞΕΝΑ ΠΕΡΠΑΤΗΣΑΜΕΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΞΕΝΙΤΕΙΑ
ΖΗΣΑΜΕΝ ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟ-ΜΑΜΜΩΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ
ΤΟ ΖΗΣΑΜΕΝ ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΤΟ ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΟ ΜΙΣΟΣ ΑΠΟ
ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΟΝΤΑ
42
ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΚΑΙ ΟἹ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ
ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΚΑΙ ΟἹ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ ΜΕ ΤΑ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ
ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΓΓΛ ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΜΠΟΥΚ ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΤΟΥΜΠ
ΕΙΣ ΤΑ ΝΤΗΠ ΣΤΕΪΤ ΦΟΡΑΝΕ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΑ ΚΕΦΑΛΙΑ ΤΟΥΣ
ΙΠΤΑΜΕΝΟΥΣ ΔΙΣΚΟΥΣ ΔΙΟΤΙ ΠΑΝΤΑ ΤΣΑΚΩΝΟΥΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΕΡΑ
ΠΟΥΛΙΑ
ΕΙΝΑΙ ὍΛΟΙ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ(ΝΤ) ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΚΟΠΡΑΝΑ
ΚΑΙ ὍΛΟΙ ΤΟΥΣ ΖΟΥΝΕ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΣΚΑΤΑ
ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ ΚΑΜΝΟΥΣΙ ΔΙΚΑΙΜΑ ΤΟΥΣ ΚΟΠΡΟΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΟΠΡΑΝΑ ΠΡΩΪ ΜΕΣΗΜΕΡΙ ΒΡΑΔΥ ΕΙΚΟΣΙΤΕΣΣΕΡΕΣ ὯΡΕΣ ΤΟ
ΕΙΚΟΣΙΤΕΤΡΑΩΡΟ
ΑΦΟΥ ΣΚΑΤΑ ΔΙΑ ΜΕΝΑ ΕΙΝΑΙ ΝΕΚΤΑΡ ΔΙrsquo ΑΥΤΟΥΣ
ΚΑΙ ΝΕΚΤΑΡ ΔΙΑ ΜΕΝΑ ΕΙΝΑΙ ΣΚΑΤΑ ΔΙrsquo ΑΥΤΟΥΣ
ΜΕ ΤΗΝ ΜΟΝΗΝ ΜΑΣ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΗ ΔΙΑΦΟΡΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟῖΟΙ ΚΑΤΕΧΟΥΣΙΝ
ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΠΕΡΙΣΣΟΤέΡΑ ΕΞΟΥΣίΑ
ΚΑΙ ὙΠΟ ΦΡΙΚΑΛΕΑΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
(ΕΜΕΙΣ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΩΣ ΕΙΧΑΜΕΝ ΤΕΛΕΙΩΣΕΙ ΤΟ 1204)
ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΕΙΝΑΙ ΟἹ ΤΖΟΥΖ (ΚΑΙ ΟἹ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ ΚΑΙ
ΑΛΛΟΙ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΦΙΛΟΙ ΤΟΥΣ) ΕΙΣ ΘΕΣΕΙΣ ΣΧΕΤΙΚΗΣ ΙΣΧΥΟΣ
ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΚΑΙ ΟἹ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ ΜΕ ΤΑ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ
43
ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΓΓΛ ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΜΠΟΥΚ ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΤΟΥΜΠ
ΕΙΣ ΤΑ ΝΤΗΠ ΣΤΕΪΤ ΦΟΡΑΝΕ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΑ ΚΕΦΑΛΙΑ ΤΟΥΣ
ΙΠΤΑΜΕΝΟΥΣ ΔΙΣΚΟΥΣ ΔΙΟΤΙ ΠΑΝΤΑ ΤΣΑΚΩΝΟΥΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΕΡΑ
ΠΟΥΛΙΑ
ΜΕ ΚΑΤΗΓΓΕΙΛΑΝ ΟἹ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΚΑΙ ΟἹ ΚΩΛΑΟΥΖΟΙ ΤΩΝ
ὍΤΙ ΕΙΜΑΙ ῬΩΣΣΟΦΙΛΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ
ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΠΗΝΤΗΣΑ
laquoΑΦΟΥ ΕΓΓΕΝΗΘΗΝ ΚΑΙ ΒΑΦΤΙΣΤΗΚΑ ΚΑΙ ΑΚΟΜΑ ΕΙΜΑΙ
ndash (ΠΑΡΟΛΟ ΠΟΥ ΕΙΜΑΙ ΚΑΙ ΣΚΛΗΡΟ ΑΘΕΟ ΚΟΜΜΟΥΜΙ ὍΣΟ ΠΙΟ
ΑΘΕΟΣ ΚΑΙ ΚΟΜΜΟΥΝΙ ΓΙΝΟΜΑΙ ΤΟΣΟ ΠΙΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΙΜΑΙ) ndash
ΟΡΟΘΟΔΟΞΟΣ ΓΡΑΙΚΟ-ἙΛΛΗΝ-ῬΩΗΜΟΣ
ΤΙ ΠΕΡΙΜΕΝΑΤΕ
ΝΑ ΕΙΜΑΙ ΚΟΠΡΟ-ΦΙΛΟΣ ΣΑΝ ἙΣΑΣ
Ἤ ΜΗΠΩΣ ΚΑΝΑ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ-ΤΟ ὍΛΟ ΠΟΥΣΤΟ ΤΣΙΡΚΟ-ΜΕ
ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ-ΑΪΠ-ΟΔΕΡΑΪΖΙΝΓΚ ΟΥΣΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΟΥΛΤΙ-
ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ-ΑΥΤΟ-ΧΕΪΤ-ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΟ-ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΟ-
ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΟ-ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝΟ-ΦΟΥΛ-ΣΠΕΚΡΟΥΜ-ΖΑΪΟ-
ΛΟΜΟΤΟΜΑΪΖΑΝΤ-ΤΖΟΥ-ΙΣ-ΣΟΥΠΡΕΜΑΣΥ-ῬΗΤΑΡΝΤ-ΖΟΜΠΙraquo
ΚΑΙ ΠΑΡΟΛΟΥ ΠΟΥ ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΓΕΝΙΚΩΣ ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΗΝ ἩΜΩΝ
44
ΚΑΤΑΡΑ ΑΦΟΥ ΕΦΤΙΑΞΑΝ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟΝ ΝΑ
ΚΑΜΝΟΥΜΕΝ ΕΜΕΙΣ ὩΣΑΝ ΑΦΕΛΕΙΣ ΠΙΘΗΚΟΥΣ ΤΟ ΧΗ ΑΝΤ ΟΥΗ
ΤΟΥΚ ΔΑ ΜΠΟΑΤ ΤΟΥ ΧΕΛΛ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ
Ὁ ΤΡΕΛΛΟΣ ΕΥΧΕΤΑΙ ΕΙΣ ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΛΑΟΥΣ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ
ΚΑΛΗ ΤΥΧΗ
ΕΙΣ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΚΙΝΕΖΟΥΣ (ΤΩΝ ΧΑΝΑΝΘΡΩΠΩΝ ΤΗΣ
ΑΡΑΧΑΙΟΤΑΤΗΣ ΦΥΛΗΣ ΤΩΝ ΣΙΝΙΚΑΝΘΡΩΠΩΝ ΤΩΝ ΧΑΝ)
ΕΙΣ ΠΕΡΣΑΣ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΣ
ΕΙΣ ΙΑΠΩΝΑΣ ΚΑΙ ΒΙΕΤΝΑΜΕΖΟΥΣ
ΕΙΣ ΙΤΑΛΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ἹΣΠΑΝΟΥΣ
ΕΙΣ ΚΟΡΕΑΤΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΑΡΑΒΑΣ
ΕΙΣ ΠΟΛΩΝΟΥΣ ΚΑΙ ΟὝΓΓΡΟΥΣ
ΕΙΣ ΜΑΥΡΟΥΣ ΝΟΤΙΟ-ΑΦΡΙΚΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ΛΕΥΚΟΥΣ
ΝΟΤΙΟ-ΑΦΡΙΚΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ΚΟΝΓΚΟΛΕΖΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΣ
ΝΙΓΗΡΙΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΛΟΙΠΟΥΣ ΑΣΙΑΤΑΣ ΑΦΡΙΚΑΝΟΥΣ
ΛΑΤΙΝΟΥΣ ΕΥΡΩΠΑίΟΥΣ ΚΑΙ ΛΟΙΠΟΥΣ
ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΛΑΟΙ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΤΥΧΗ
ΑΛΛΑ Ἡ ΔΙΚΗ ΜΑΣ ΦΑΡΑ ΕΙΝΑΙ ΝΕΚΡΗ
ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΕΘΝΟΣ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΝΤΕΝΤ (ΟΒΕΡ ΖΑΪΟ)
ΚΑΙ ΤΟ ΠΟΛΥ ΣΠΕΣΙΑΛ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΗ ΤΥΧΗ
ΕΙΝΑΙ ῬΕΖΕΡΒέ ΔΙrsquo ὍΛΑ ΤΑ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ἩΜΩΝ ΑΔΕΡΦΙΑ
ΙΔίΩΣ ΔΙΑ ΤΟΥΣ ῬΩΣΣΟΥΣ ΤΩΝ ΣΛΑΒΟ-ῬΟΥΣ ΜΕ ΤΑΣ
ΤΑΡΤΑΡΙΚΑΣ ΜΕΙΟΨΗΦΙΚΑΣ ΠΡΟΣΜΕΙΞΕΙΣ (ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ) ΤΗΣ
ΤΑΞΕΩΣ (ΟΥΚ ΟΛΙΓΑΚΙΣ) ΤΩΝ 5-15
45
ΚΑΙ ΑΝ ἩΜΠΟΡΟΥΝ ΤΕ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΝ
ΝΑ ΚΑΤΕΒΟΥΝ ΟἹ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ῬΩΣΣΟΙ ΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ
ΑἹ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΙ ΔΙΟΤΙ ΑΛΛΙΩΣ ΤΕΣ ΧΑΣΑΜΕΝ ΚΙ ΑΥΤΕΣ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΜΕΓΑΛΟ ΚΡΙΜΑ
ΤΩΡΑ ΠΟΥ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΕΘΝΟΣ ΗΜΩΝ ΕΙΝΑΙ ΝΤΕΝΤ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
Η ταινία Η Βουλευτίνα είναι ασπρόμαυρη ελληνική κωμική ταινία του 1966 με
πρωταγωνίστρια την Ρένα Βλαχοπούλου σε σκηνοθεσία Κώστα Καραγιάννη σενάριο
των Λάκη Μιχαηλίδη amp Γιώργου Κατσαμπή παραγωγής του κινηματογραφικού
οργανισμού Καραγιάννης - Καρατζόπουλος ΑΕ
910
Ἡ ῬΕΝΑ ΣΕ ΦΟΡΜΑ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΜΕΝ ΤΙΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ ΕΔΩ ΠΟΥ
ΦΤΑΣΑΜΕΝ
46
47
48
49
ῬΕΝΑ ΒΛΑΧΟΠΟΥΛΟΥ ΜΕΓΑΛΗ ΑΓΑΠΗ (ΑΠΟ ΤΙΣ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΕΣ)
Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΘΑ ΠΡΕΠῌ ΝΑ ΕΧῌ ὙΠΟΨΙΝ ὍΤΙ ΑΝ Ἡ ΜΟΥΜΕΤΙΚΗ ΤΟΥΡΚίΑ
ΓΙΝῌ ΜΕΓΑΛΗ ΜΕΣΑΙΑ ΔΥΝΑΜΙΣ ΜΕ ΤΑ laquoΠΕΤΡΕΛΑΙΑ-ΑΕΡΙΑ-ΤΟΥΣ
ὙΔΡΟΓΟΝΑΝΘΡΑΚΑΣraquo ΤΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΜΕΣΟΓΕίΟΥ Ὁ
ΜΟΥΜΑΤ ΜΕΛΛΟΝΤΙΚΩΣ ΘΑ ΤΗΝ ΠΡΕΣΣΑΡῌ ΠΟΛΥ ΙΣΩΣ ΚΑΙ
ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΑ
ΑΡΑΓΕ ΑΝ ΕΧῌ ΤΗ ΒΟΥΛΗΣΙΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗ ΔΥΝΑΜΙΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΘΑ ΠΡΕΠῌ
ΔΙΑ ΤΟ ΔΙΚΟ ΤΗΣ ΤΟ ΚΑΛΟ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡῌ ΤΗ ῬΟΥΜΑΝίΑ ΤΗ
ΒΟΥΛΓΑΡίΑ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΕΙΣ
ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ
ΚΑΙ ΝΑ ΤΣΑΚΙΣῌ ὉΛΩΝΩΝ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ (ΟΣΤΑ) ΠΟΥ ΤΗΣ ΓΙΝΟΥΝ
ΕΜΠΟΔΙΟ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΙΝ ΤΗΣ
50
ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΤΑΞΕΩΣ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ
ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΦΟΒΕΡΟ ΠΩΣ ΟἹ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΚΑΙ ΟἹ ΣΥΝΕΡΓΑΤΑΙ ΤΩΝ ΘΑ
ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΟΥΝ Ἤ ΚΑΙ ΘΑ ΓΥΡΙΣΟΥΝ ΤΑΙΝίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΑΙΝίΑΣ ΤΕ
ΚΑΙ ΣΕΙΡΑΣ ΠΕΡΙ ἙΝΟΣ ΠΟΥΣΤΗ ΤΡΑΝΖ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΤΛ ΑΛΛΑ (ΣΧΕΔΟΝ)
ΠΟΤΕΣ ΔΕΝ ΜΑΣ ΔΕΙΧΝΟΥΝ ἙΝΑΝ ΠΟΥΣΤΗ ΜΩΫΣΗ ΠΟΥΣΤΗ ΑΒΡΑΑΜ
ΠΟΥΣΤΗ-ΤΡΑΝΖ ΔΑΒΙΔ Ἤ ΠΟΥΣΤΟ-ΜΟΥΜΑΤ
ΦΟΒΕΡΟ ΕΤΣΙ ΟὝΤΩ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ
ΔΙΑ ΤΟ ΘΡΥΛΙΚΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΜΟΛΙΕΡΟΥ ΠΟΥ ΔΙΑΒΑΣΑΜΕΝ ΑΝΩΘΕΝ ΘΕΛΩ
ΝΑ ΠΩ ὍΤΙ ΤΕΤΟΙΟΣ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΣ ὙΨΗΛΗΣ ΠΟΙΗΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΝΑΛΥΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΚΩΜΩΔίΑΣ ΕΙΝΑΙ ΣΠΑΝΙΟ ΚΑΙ
ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΜΙΛΑΜΕΝ ΔΙΑ ΑΛΛΟΥ ΕΠΙΠΕΠΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
51
ΜίΑ ΔΙΑ ΒίΟΥ ΣΧΕΣΙΣ ΕΝΤΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞίΑΣ ΜΕΤΑΞΥ
ΕΝΟΣ ΑΝΔΡΟΣ ΚΑΙ ΜίΑΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΜΕ ΣΚΟΠΟΝ ΤΗΣ ΑΠΟΚΤΗΣΕΩΣ
ΤΕΚΝΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΜίΑΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ
ΟΙΚΟΓΕΝΕίΑΣ ἽΝΑ ΣΥΝΕΧΙΣῌ ΤΟ ἩΜΩΝ ΓΕΝΟΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΒΑΣΙΖΕΤΑΙ
ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΛΛΗΛΟ-ΣΕΒΑΣΜΟ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟΤΗΤΑ Ὁ
ΕΚΦΥΛΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΗΘΩΝ Ἡ ΑΚΟΛΑΣίΑ ΤΑ ΝΤΡΑΓΚΖ ΤΑ ΤΑΤΤΟΥ ΤΑ
ΤΑΤΤΟΥΑΖ ΤΟ ΠΙΡΣΙΝΓΚ ΚΤΛ ΔΥΝΑΝΤΑΙ ΝΑ ἹΚΑΝΟΠΟΙΟΥΝ ΚΑΠΟΙΑΣ
ΖΩΩΔΑΣ ὉΡΜΑΣ ΤΟ ἙΚάΣΤΟΥ ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΥ ΕΚΦΥΛΟΥ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΟΛΑΣΜΕΝΟΥ ΑΤΟΜΟΥ ΑΛΛΑ ΤΟ ΜΑΚΡΟΠΡΟΘΕΣΜΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ
ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὉΛΙΚΗ ΖΟΥΓΚΛΟΠΟΙΗΣΙΣ ΕΙΣ ΖΑΪΟ-ΟΡΓΙΑ ΑΥΤΟ-
ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΗΣ ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΗΣ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΟΥ ΑΥΤΟ-
ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑΣ ΤΟΥ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΑΪΠ-ΟΔΕΡ ΟΥΕΡΣΙΠ
ΕΙΣ ΖΑΪΟ-ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ (ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ
ΜΕ ΤΗΝ ΜΗ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΔΙΑ ΤΗΣ ΜΗ ΓΕΝΝΗΣΕΩΣ
ΕΠΑΡΚΟΥΣ ΑΡΙΘΜΟΥ ἙΛΛΗΝΟΠΟΥΛΩΝ) ὍΠΩΣ ΣΥΝΕΒΗ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ
ἙΛΛΑΔΑ ΙΔίΩΣ ΑΠΟ ΤΟ 1955-1966 Ἤ ΕΣΤΩ 1981-1985 ΠΕΡΙΠΟΥ ὭΣ ΣΗΜΕΡΑ
ΑΝ ΚΑΠΟΙΟΣ ΑΝ ΤΙΣ ΙΔίΩΣ ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΑΓΓΛΟ-ΣΑΞΩΝ Ἤ ΠΧ
ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΗΣ ΓΑΛΛΟΣ ΑΡΕΣΚΕΤΑΙ ΝΑ ΚΑΜΝῌ ΠΑΡΕΑ ΜΕ ΤΖΟΥΖ
(ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ) ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ ΚΑΜΝΕΙ ΚΑΙ ΚΑΛΑ ΝΑ ΠΑΙΡΝΑΝΕ ὍΛΟΙ Ἡ
ΔΙΚΗ ΜΑΣ ΕΜΠΕΙΡίΑ ΜΕ ΤΖΟΥΖ (ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ) ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΔΕΚΑΕΤίΑΣ ΚΑΙ
ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΣΥΝΑΝΑΣΤΡΟΦΗ ΜΕ ΧΙΛΙΑΔΑΣ ΑΠΟ ΔΑΥΤΟΥΣ ΕΙΝΑΙ
ΑΡΝΗΤΙΚΗ ὍΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΓΕΝΙΚΩΣ ΚΑΙ ΜΕ ΜΗ ἝΛΛΗΝΕΣ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΑΦΟΥ
ΕΜΕΙΣ ΕΙΜΕΘΑ ἝΛΛΗΝΕΣ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΚΑΙ ΕἿΣ ἝΛΛΗΝ ΤΟ ΓΕΝΟΣ (ΠΧ Ὁ
ΜΑΝΩΛΗΣ ΑΓΓΕΛΟΠΟΥΛΟΣ Ἤ Ὁ ΝΙΚΟΣ ΕΓΓΟΝΟΠΟΥΛΟΣ) ΔΥΝΑΤΑΙ ΝΑ
ΣΟΥ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΙΚΙ ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΔΙΚΟ ΣΟΥ ΚΑΘΙΚΙ ΚΑΙ ΝΟΙΩΘῌΣ ΑΝ ΕΧῌΣ
52
ΕΘΝΙΚΑ ΦΡΟΝΗΜΑΤΑ ὙΠΟΧΡΕΩΣΙΝ ΝΑ ΑΣΧΟΛΘῌΣ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ
ΟΛΙΓΟΝ ΜΕ ΔΑΥΤΟΝ ΕΝΩ ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΚΑΙ ΟἹ ΑΓΓΛΟΙ ΠΑΝΩ ΑΠrsquo ὍΛΟΥΣ
ΠΑΝΤΑ ΘΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΞΕΝΟΙ ὭΣ ΑΚΡΑΙΩΣ ΕΜΕΤΙΚΟΙ ΤΕ ΚΑΙ
ΑΠΟΚΡΟΥΣΤΙΚΟΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΠΑΡΑ
ΠΟΛΛΟΙ ΣΠΟΥΔΑΙΟΙ ΤΖΟΥΖ ΤΕ ΚΑΙ ΑΓΓΛΟΙ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ἹΣΤΟΡίΑΝ ΚΑΙ
ΣΗΜΕΡΑ ΑΛΛΑ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΜΠΙΖΝΕΣ (ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΜΠΙΖΝΕΣ
ΟΝΤΩΣ ΕΙΝΑΙ ΜΠΙΖΝΕΣ) ΚΑΙ ΝΟΜΙΚΑ ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΕΝ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΤΙΠΟΤΕΣ ΤΟ ΚΟΙΝΟ ΜΕ ΔΑΥΤΟΥΣ ΑΦΟΥ ΕΙΜΕΘΑ ῬΩΜΗΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ
ΓΡΑΙΚΟ-ἝΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΖΟΥΖ Ἤ ΑΓΓΛΟΙ
httpswwwyoutubecomwatchv=nuGfWYjesTw
ΣΠΥΡΟΣ ΖΑΓΟΡΑΙΟΣ - Κλωστές και
κουβαράκια (Λέγε μου)
Κλωστές και κουβαράκια ( Λέγε μου ) ΣΠΥΡΟΣ και ΖΩΗ ΖΑΓΟΡΑΙΟΥ
( Μπ Μπακάλη - Γ Μουφλουζέλη )
53
Από τις 45 στροφές(1965)
ΑΓΑΠΗΜΕΝΟ ΤΡΑΓΟΥΙ ΤΗΣ ΚΑΡΑΜΠΟΥΡΤΖΟΒΛΑΧΑΣ ΜΟΥ ΤΗΣ ΚΥΡrsquo
ΑΓΓΕΛΩΣ ΚΑΙ ΕΓΩ ΤΡΕΛΛΑΙΝΟΜΑΙ ΣΥΜΦΩΝΩ ΚΑΙ ΕΠΑΥΞΑΝΩ
ΦΑΚΙΝΓΚ ΛΕΝΤΖΕΝΤΡΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΦΑΚ ΓΙΕΡ
ΚΑΠΩΣ ὍΠΩΣ ΤΗΡΟΥΜΕΝΩΝ ΤΩΝ ΑΝΑΛΟΓΙΩΝ ΠΑΝΤΑ ΤΗΡΟΥΜΕΝΩΝ
ΤΩΝ ΑΝΑΛΟΓΙΩΝ ΟἹ ΑΓΓΛΟΙ ΚΑΙ ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥΖ ΠΗΡΑΝ ΤΑΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ
ΤΩΝ ΙΘΑΓΕΝΩΝ ΜΕ ΚΑΦΡΕΦΤΑΚΙΑ ΤΕ ΚΑΙ ΚΟΡΔΕΛΙΤΣΕΣ ΚΑΙ ΤΟ ΠΟΤΟΝ
ΕΤΣΙ ΚΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ὙΠΟΣΧΕΣΙΝ ΕΝΟΣ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΟΥ ΚΑΙ ΣΠΙΤΙΟΥ ΚΑΙ
ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΚΩΝ ΑΓΑΘΩΝ ΠΗΡΑΝ ΤΑΣ ΤΣΗΠ ΛΕΪΜΠΟΡ ΨΥΧΑΣ ΤΩΝ
ἹΣΤΟΡΙΚΩΝ ΕΘΝΩΝ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΚΑΙ ΠΑΝΤΟΥ ΚΑΤΑΛΗΞΑΜΕΝ ΜΕ ΤΗΝ
ΠΙΘΗΚΟ-ΚΟΠΡΟΝ ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ-ΤΖΟΥΖ ὙΠΟ
ΦΡΙΚΑΛΕΑΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΜΟΥΛΤΙ ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΦΟΥΛ ΣΠΕΚΤΡΟΥΜ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΣΙΟΝ-
ΟΔΕΡΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΖΑΪΟ ΓΙΟΥ ΕΣ ΕΪ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ
ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΥΣ ΝΑ ΜΗΝ
ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΟΒΕΡ ΝΤΕΝΤ ΖΑΪΟ
54
ΑΝ ΟἹ ῬΩΣΣΟΙ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒΟΥΝ ΝΑ ΚΑΤΛΑΒΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΙΚΟΙΣΟΥΝ ΤΗΝ
ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΜΕ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ ΟΥΤΕ
ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ἩΜΩΝ ΘΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΑΜΕΝ ΞΑΝΑ
ΜΟΝΟΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡῌ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΕΙΣ
ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ ΚΑΙ ΜΕΧΡΙΣ ΤΩΡΑ ΔΕΝ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΝΑ ΣΥΜΒΑΙΝῌ ΚΑΤΙ
ΤΙΤΙΣ ΤΕΤΟΙΟ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
httpswwwyoutubecomwatchv=uStU2gEDLQw
Αφιέρωμα στον Σταμάτη Γονίδη (Μόνο τα τραγούδια) Στην υγειά μας14 12 19
ΑΓΑΠΑΜΕΝ ΤΟΝ ΓΟΝΙΔΗ ΤΑ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΧΡΟΝΙΑ ΕΧΟΥΝ ΦΥΓΕΙ ΑΛΛΑ
ΑΚΟΜΑ ΤΟΝ ΑΓΑΠΑΜΕΝ ΚΑΙ ΕΙΠΑΜΕΝ ὍΛΑ ΤΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΜΑΖΙ ΤΟΥ
55
ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΟἹ ΠΡΩΤΟΙ ΝΕΩΤΕΡΟΙ ΠΟΥ ΤΡΑΓΟΥΔΗΣΑΝ ΗΣΑΝ ΧΑΛΙΑ
ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΜΑΘΕΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΝΑ ΨΕΛΝΟΥΝ ΚΤΛ
ΑΛΛΑ Ἡ ΕΛΕΑΝΑ ΜΑΣ ΕΚΑΜΝΕ ἝΝΑ ΒΕΡΥ ΓΚΟΥΝΤ ΛΑΪΚΟ ΤΖΟΜΠ
ὍΠΩΣ ΕΙΠΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΒΛΑΧΑ ΤΗΝ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΛΕΩ Ἡ ΕΛΕΑΝΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ frac14 ΤΗΣ
ΑΝΤΖΕΛΑΣ ΔΗΜΗΤΡίΟΥ ΣΤΗΝ ΑΚΜΗ ΤΗΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ ΕΙΝΑΙ
ΠΕΡΙΠΟΥ ΣΟΥΠΕΡ
httpswwwyoutubecomwatchv=2YuW5utzUK4
ΑΥΤΑ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ἌΛΛΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΕΙΣ ΤΟΝ frac12
ΤΗΣ ΚΑΙΤΗΣ ΓΚΡΕΫ ΠΟΥ ΣΗΜΑΙΝΕΙ Ἡ ΑΝΤΖΕΛΑ ΗΤΟ ΣΧΕΔΟΝ ΔΑ
ΓΚΡΕΪΤΙΣΤ
httpswwwyoutubecomwatchv=XBR4k9oTJH8
ΕΧΩ ΜΙΑ ΚΑΡΔΙΑ - ΑΝΤΖΕΛΑ
ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ
56
Έχω μια καρδιά Στίχοι Κώστας Χατζηλαζαρίδης Μουσική Παναγιώτης Αποστολίδης
Πρώτη εκτέλεση Άντζελα Δημητρίου
httpswwwyoutubecomwatchv=68UBJvXKzsE
ΑὝΤΗ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΛΕἽΝΤΥ ΜΑΣ
ὙΠΟΚΛΙΝΟΜΑΣΤΕ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΑΝΤΖΕΛΑ ΜΑΣ ΓΕΙΑ ΣΟΥ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ ΓΕΙΑ ΣΟΥ ΑΝΤΖΕΛΛΑ
57
ΣΕ ΑΓΑΠΑΜΕ
Άντζελα Δημητρίου Τώρα μη μιλάς
Στίχοι Διονύσης Πουλόπουλος Μουσική Τάσος Χαμουρτιάδης Πρώτη εκτέλεση
Άντζελα Δημητρίου
ΑΝΤ ΙΦ ΓΙΟΥ ΝΤΟΝΤ ΛΑΪΚ ΓΙΟΥΖ ΚΑΝ ΑΛΛ ΦΑΚ ΟΦΦ ΑΝΤ ΓΕΚΤ ΦΑΚΤ
httpswwwyoutubecomwatchv=oB_FFwTfzGM
58
Αντζελα Δημητριου - Μηπως ξερεις να μου πεις
Είδος Ζεϊμπέκικο Μελωδία Δημήτρη Πανόπουλου Στίχοι Νίκου ΠανόπουλουΠάνου
Φαλάρα
59
ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ
ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ
ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΚΟΠΡΑΝΘΡΩΠΟΥ
ΠΟΥ ΦΕΡΕΙ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ὙΠΟ ΦΡΙΚΑΛΕΑΣ
ΦΡΗΚ ΣΟΥ ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΑΣ-ΑΛΛΟΠΟΙΟΥΣΑΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ
ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
Ὁ ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΜΟΣ
Ἡ ΑΥΤΟ-ΦΟΒίΑ
ΤΟ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΟΣ
Ἡ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞίΑ
Ἡ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ
ΤΟ ΑΥΤΟ-ΤΖΕΝΟΣΑΪΝΤ
ΟἹ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΙ ΕΙΣ ΛΗΘΗ
ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ ΚΟΝΖΟΥΜ ΝΤΡΑΓΚΖ ΟΠΙΟ ΝΤΡΑΓΚΖ
ΑΛΛΟ-ΠΙΘΗΚΟ-ΛΑΤΡΕίΑ
ΤΟ ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΣ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΑ ΣΥΝΟΡΑ ΜΕ ΑΚΡΑΙΟ
ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΣΚΟΠΟ ΤΕ ΚΑΙ ΑΚΡΑΙΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟ
ΔΕΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΑΠΟΓΟΝΟΙ
ΤΟ ὍΛΟ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟ ΤΣΙΡΚΟ
60
ΤΟ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ
ΓΙΟΥΖ ΚΑΝ ΣΤΙΚ ΙΤ ΑΠ ΓΙΟΡ ΦΑΚΙΝΓΚ ΖΑΪΟ-ΑΡΣ
ΔΕΝ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ Ὁ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΡΟΠΟΣ
ΚΑΜΜίΑ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΙΣ ΔΙΑ ΜΕΝΑ ΚΑΙ ΔΙΑ ΜΑΣ
Ἡ ΚΟΠΡΟΣ
ΟἹ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΟἹ ΙΟΥΔΑΙΟΙ
ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ
ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ
ΟἹ ΤΖΟΥΖ
ΑΥΤΑ ΤΑ ΑΠΕΡΙΓΡΑΠΤΑ ΣΙΧΑΜΑΤΑ
Ὁ ΕΜΕΤΟΣ
Ἡ ΚΟΠΡΟΣ ΤΩΝ ΤΖΟΥΖ
Ἡ ΚΟΠΡΟΣ ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥΖ
ΤΑ ΣΙΧΑΜΑΤΑ
ΤΑ ΑΠΟΒΡΑΣΜΑΤΑ
ΤΑ ΞΕΡΑΣΜΑΤΑ
Ὁ ΕΜΕΤΟΣ
SATAN SATAN MONKEY MONKEY SATANIC CIRCUS MONKEY
SATAN SATAN MONKEY MONKEY SATANIC CIRCUS MONKEY
61
SATAN SATAN MONKEY MONKEY SATANIC CIRCUS MONKEY
ΧΗ ΤΟΥΚ ΔΑ ΜΠΟΑΤ ΤΟΥ ΧΕΛΛ
ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ
ΧΗ ΤΟΥΚ ΔΑ ΜΠΟΑΤ ΤΟΥ ΧΕΛΛ
ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ
ΧΗ ΤΟΥΚ ΔΑ ΜΠΟΑΤ ΤΟΥ ΧΕΛΛ
ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ
ΤΣΗΠ ΛΕΪΜΠΟΡ
ΞΕΡΙΖΩΜΑ
62
ΤΑ ἩΜΩΝ ΧΩΡΙΑ ΝΕΚΡΑ
ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ
ΦΕΥ ΦΕΥ ΦΕΥ
ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ
ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ
ΦΕΥ ΦΕΥ ΦΕΥ
ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ
ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ
ΦΕΥ ΦΕΥ ΦΕΥ
ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
ΤΩΡΑ ΑΝ Ὁ ΠΟΥΤΙΝ ΚΑΙ ὍΠΟΙΟΣΔΗΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟΣ ΣΠΟΥΔΑΙΟΣ ἩΓΕΤΗΣ
ΝΟΙΩΘΕΙ ΜίΑ ΑΝΑΓΚΗ ΝΑ ΚΑΥΤΗΡΙΑΣῌ ΤΟΝ ΑΝΤΙ-ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΝ ΠΧ
ΕΠΕΙΔΗΣ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΟΥ
ΔΙΣΚΕΤΟΜΜΥΡΙΟΥΧΟΙ ΕΙΝΑΙ ΤΖΟΥΖ (ΙΟΥΔΑΙΟΙ) (ΚΑΙ ΕΤΣΙ ΠΡΟΚΥΠΤΕΙ ΤΟ
ΕΝ ΜΕΡΕΙ ΖΑΪΟ-ῬΩΣΣΙΑ) Ἤ ΚΑΙ ΔΙrsquo ΑΛΛΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ
63
ΚΑΜΝΕΙ ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ ΤΡΕΛΛΟΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ΚΡΙΝΩ ΣΠΟΥΔΑΙΟΥΣ
ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΣΠΟΥΔΑΙΟΥΣ ἩΓΕΤΑΣ ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ
ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΜΑΙ ΣΙΓΟΥΡΟΣ ΞΕΥΡΟΥΝ ΤΙ ΚΑΜΝΟΥΝ ΕΜΕΝΑ ΜΟΝΟΝ ΜΕ
ΝΟΙΑΖΕΙ ΑΝ ΑἹ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ΤΗΣ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΟΣ ΘΑ ΞΑΝΑ
ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΔΙΟΤΙ Ἡ ΦΑΡΑ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΝΕΚΡΗ ΚΑΘΩΣ ΕΠΙΣΗΣ
ΕΥΧΟΥΜΑΙ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΘΑ ΓΙΝῌ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΟΔΟΝ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΠΙΟ
ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΚΑΙ ὍΤΙ Ἡ ΙΤΑΛίΑ ΘΑ ΠΑΡΑΜΕΙΝῌ ΙΤΑΛΙΚΗ Ἡ ἹΣΠΑΝίΑ
ἹΣΠΑΝΙΚΗ ΚΟΚ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΝΑ ΒΕΒΗΛΩΝῌ ΤΟΥΣ ΤΑΦΟΥΣ
ΚΑΝΕΝΟΣ ὍΠΩΣ ΚΑΙ Ἡ ΣΩΜΑΤΙΚΗ ΑΚΕΡΑΙΟΤΗΣ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΠΡΕΠΕΙ
ΝΑ ΧΑΙΡῌ ΣΕΒΑΣΜΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΕΤΑΙ ΑΛΛΑ ΔΥΣΤΥΧΩΣ
ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΑ ΚΑΙ ΑΝΟΜΙΚΑ ΣΥΜΒΑΙΝΟΥΝ ΑΝ Ἡ ἙΚάΣΤΗ
ΕΘΝΙΚΗ ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΟΥ ἙΚάΣΤΟΥ ΕΘΝΙΚΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΗΤΟ ΕΘΝΟ-ΚΕΝΤΡΙΚΗ
ΚΑΙ ΓΕΝΟΣ-ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΠΑΤΡΙΣ ΤΩΝ ΙΘΑΓΕΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΓΗΓΕΝΩΝ ΑΝΕΥ
ΤΗΝ ΕΙΣΒΟΛΗ ΤΟΥ ΠΙΘΗΚΟ-ΑΛΛΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗΣ ΚΟΠΡΟΥ ΤΩΝ
ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ ΚΑΙ ΑΝ ΟἹ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΙ ΕΜΕΙΝΑΝ ΕΙΣ ΤΟ ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΣ
ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΚΕΪ ΤΟΤΕΣ ΕΙΜΑΙ ΣΙΓΟΥΡΟΣ ΤΑ
ΚΡΟΥΣΜΑΤΑ ΤΟΥ ΑΝΤΙ-ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΥ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΟΔΟΝ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΘΑ
ΜΕΙΩΝΟΝΤΑΝ ΑΝ ΠΧ ὙΠΗΡΧΕ ΜίΑ ἙΛΛΑΣ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΜΕ ΣΚΛΗΡΑ
ΤΕ ΚΑΙ ΑΥΣΤΗΡΑ ἙΛΛΗΝΟ-ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΝ ΤΟΤΕΣ ΕΓΩ ΚΑΙ Ἡ
ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ ΘΑ ΕΙΧΑΜΕΝ ΗΔΗ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΕΙ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ὙΠΗΡΧΕ
ΑΝΑΓΚΗΝ ΝΑ ὙΒΡΙΖΟΥΜΕΝ ΤΟΥΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΣ ΕΚ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ
ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ Ἥ ΕΙΝΑΙ ΚΟΠΡΟΣ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒΟΛΟΥ ΑΛΛΑ ΑΠΟ ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ὙΠΟ ΦΡΗΚ
ΣΟΟΥ (ΜΕ ΤΟ ὍΛΟ ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ
ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΟἹ
ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΝΑ ΜΗ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ) ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΦΡΙΚΩΔΕΙΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΣΟΥΠΕΡ ΦΡΗΚ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ-ΖΑΪΟ-ΝΑΤΟ-ΖΑΪΟ-
ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΕΕ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΕΧΕΙ ΜΕΤΑΤΡΑΠΕΙ ΕΙΣ ΜίΑ
ΠΙΘΗΚΟΧΑΒΟΥΖΑ ΕΙΣ ἝΝΑΝ ΣΚΑΤΟΤΟΠΟΝ ΤΟΤΕΣ ΕΙΜΕΘΑ ΖΑΪΟ-
ΠΑΓΙΔΕΥΜΕΝΟΙ ΑΝ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒῌ ὩΣΑΝ ΤΡΙΤΗ
ῬΩΜΗ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒῌ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΟΙΚΙΣῌ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΜΕ
ἙΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΝΕΟΥΣ ΤΟΤΕΣ Ἡ
ΕΚΚΛΗΣίΑΙ ἩΜΩΝ ΔΕΝ ΘΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΜΟΝΟΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ndash
64
ΕΣΤΩ ΘΕΩΡΗΤΙΚΩΣ ndash ΘΑ ΗΜΠΟΡΟΥΣΕ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡῌ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ
ἙΛΛΑΔΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ
ΑΝ ὙΠΗΡΧΕ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΑΞΙΣ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ
ἙΛΛΑΔΑ ΤΟΤΕΣ ΔΕΝ ΘΑ ΜΑΣ ΕΝΟΙΑΖΕ ΤΙ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΟἹ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΙ
ΚΑΙ ΠΟΣΑ ΧΡΗΜΑΤΑ ΚΑΤΕΧΟΥΝ ΕΙΣ ΑΛΛΑΣ ΧΩΡΑΣ ΟἹ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ
ΚΟΠΡΟΝ ΚΑΙ ΟἹ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ (ΜΕΤrsquo ΑΓΓΛΩΝ ΚΑ) ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
Ἡ Ἀποφρὰς Ἡμέρα Ἔρχεται
Ἡ Ἀποφρὰς Ἡμέρα Ἔρχεται Ὅποτες Θέλῃ Αὕτη
Δὲν Κάθεται νὰ μᾶς Ῥωτήξῃ
Ἄν εἴμεθα Ἕτοιμοι ἤ ἄν Θέλουμεν Παράτασι
Τὰ Πουλάκια τὰ Διάφορα Πετᾶνε ἀπὸ ΔΩ ὥς Ε-ΚΕΙ
Καὶ Δὲν Ξεύρει Οὐδεὶς (Ἐκτός ἴσως ἄν εἶναι Βαθιὰ ἐντὸς τῶν Πραγμάτων)
Διὰ Πότες ἐδόθη τὸ ΤΕΛΕΣΙΓΡΑΦΟ
Καὶ ἄν ὁ τοῦ ΤΕΛΕΣΙΓΡΑΦΟΥ δότης εἶναι ΣΙΓΟΥΡΟΣ ὁ ἴδιος
Διὰ τὸ τὶ τε καὶ Πότες Κᾶτι Κακὸ θὰ Συμβῇ
Συχνάκις ὅτι συσχετίζεται μὲ Πόλεμον εἶναι Ἀπρόβλεπτο
Ὄχι Πάντα Ἀλλὰ Συχνά
Καὶ ἡ Ἀποφρὰς Ἡμέρα δύναται νὰ Καθυστερήσῃ
65
Δύναται νὰ μὴν ἔρθῃ καὶ διὰ χρόνια πολλά
Ἀλλὰ ἄν ἀνήκῃς εἰς Ἔθνος Μαλάκηδων
ΣΙΓΟΥΡΑ ΚΑΘrsquo ὉΔΟΝ εἶναι Ἡ Ἡμέρα ἡ Ἀποφράς
Ἡ Ἀποφρὰς Ἡμέρα Ἔρχεται Ὅποτες Θέλῃ Αὕτη
Δὲν Κάθεται νὰ μᾶς Ῥωτήξῃ
Ἄν εἴμεθα Ἕτοιμοι ἤ ἄν Θέλουμεν Παράτασι Ἀόριστη ἤ Μόνιμος ἤ ὅτι ὁ
Λοβοτομημένος Ἐγκέφαλος Γουστάρῃ τε καὶ Ἐπιθυμῇ
httpswwwyoutubecomwatchv=pYQ60BrciEA
ΚΥΡΙΕ ΣΩΣΟΝ ΤΟΥΣ ΕΥΣΕΒΕΙΣ
ΜΕΤΟΧΙ ΚΥΚΚΟΥ
66
Κυριακή ΙΑrsquo Λουκά - Θεία Λειτουργία στο Μετόχι Ι Μ Κύκκου Άγιος Προκόπιος
(Άμεση μετάδοση)
Ι Μ Κύκκου
Κυριακή ΙΑrsquo Λουκά - Θεία Λειτουργία στο Μετόχι Ιεράς Βασιλικής και
Σταυροπηγιακής Μονής Κύκκου Ιερός Ναός Αγίου Προκοπίου Χοροστατούντος του
Πανιερωτάτου Μητροπολίτη Κύκκου και Τηλλυρίας και Ηγουμένου της Μονής κκ
Νικηφόρου (Άμεση μετάδοση)
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΙΟΥΔΑΣ
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΙΟΥΔΑΣ (ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ)
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ὍΠΟΙΟΣ ΘΕΛῌ ΑΣ ΚΑΜΝῌ ὍΤΙ ΘΕΛῌ ΜΕ ΤΟΝ ΙΟΥΔΑ (ΓΙΟΥ-ΝΤΑ)
ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΜΠΙΖΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΜΠΙΖΝΕΣ
ΚΑΙ Ὁ ΣΑΤΑΝΑΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΣΑΤΑΝΑΣ
ὝΠΑΡΧΟΥΣΙΝ ΚΑΙ ΗΒΙΛ ΑΡΟΥΡΑΙΟΙ
ὙΠΑΡΧΟΥΣΙΝ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΛΟΓΟΥΝΤΕΣ ΚΑΚΟΙ
ὙΠΑΡΧΟΥΣΙΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΛΟΓΟΥΝΤΕΣ ΠΟΥ ΤΟΝ ΚΟΣΜΑΚΗΝ
ΑΣΥΣΤόΛΩΣ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑΖΟΥΝ
ὙΠΑΡΧΟΥΣΙΝ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΟΝΤΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΥΣΤΙΚΗΝ Ἤ ΚΑΙ ΦΑΝΕΡΗΝ
67
ὙΠΗΡΕΣίΑΝ ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟ-
ΜΑΜΜΩΝΟ-ΔΙΑΒΟΛΟΥ ΕΙΣ ΤΗΝ ὙΠΗΡΕΣίΑΝ ΤΟΥ ΙΔίΟΥ ΤΟΥ ΛΟΥΣΙΦΕΡ-
ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΔΙΑΒΟΛΟΙ ΟΝΤΩΣ ΤΗΣ ΚΟΠΡΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΑΚΟΥ
ΑΦΟΥ ΕΙΝΑΙ ΟἹ ΙΔΙΟΙ ΔΙΑΒΟΛΟ-ΜΑΜΜΩΝΟ-ΣΑΤΑΝΙΣΜΕΝΟΙ
ΚΑΙ ἙΡΜΗΝΕΥΟΥΝ ΤΑΣ ἉΓίΑΣ ΓΡΑΦΑΣ ΑΚΡΙΒΩΣ
ὍΠΩΣ ΣΥΜΦΕΡῌ ΤΟΥΣ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ὍΠΩΣ ΣΥΜΦΕΡῌ ΤΑ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΑ ΚΕΡΔΗ ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ)
ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΥΣ ΑΓΓΛΟΥΣ ΚΑΙ ΑΛΛΟΙ ΠΟΛΛΟΙ ΑΛΛΑ ΠΡΩΤΙΣΤΩΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΥΡίΩΣ
ΤΟΥΣ ΑΓΓΛΟΥ-ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ ΟἽ ΕΙΝΑΙ ΟἹ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΤΙΑΥΤΗΝ
ΚΟΠΡΟΝ ΕΚ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΕΙΣ ΤΗΝ ὙΠΗΡΕΣίΑΝ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟ-ΜΑΜΜΩΝΟ-ΛΟΥΣΙΦΕΡ-ΤΖΟΥ
(ΠΡΩΤΟΓΟΝΟΙ ΜΥΣΤΙΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝίΑΙ ΝΤΗΠ ΣΤΕΪΤ)
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΙΟΥΔΑΣ (ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ)
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ὍΠΟΙΟΣ ΘΕΛῌ ΑΣ ΚΑΜΝῌ ὍΤΙ ΘΕΛῌ ΜΕ ΤΟΝ ΙΟΥΔΑ (ΓΙΟΥ-ΝΤΑ)
ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΜΠΙΖΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΜΠΙΖΝΕΣ
ΚΑΙ Ὁ ΣΑΤΑΝΑΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΣΑΤΑΝΑΣ
68
ΕΠΑΝΑΛΗΨΙΣ ΤΩΝ ΙΔΙΩΝ ΠΑΛΙ ΤΕ ΚΑΙ ΞΑΝΑ
ΑΝ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΔΙΕΘΕΤΕ ΣΚΛΗΡΑΝ ἙΛΛΝΟ-ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΝ
ΕΝΤΟΣ ΝΑΤΟΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ὩΣΑΝ ΤΡΕΛΛΟΣ ΔΕΝ ΘΑ ΕΛΕΓΑ ΚΟΥΒΕΝΤΑ
ΑΦΟΥ ΘΑ ΕΙΧΑΜΕΝ ΜίΑΝ ΧΩΡΑΝ ἽΝΑ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΟΥΜΕΝ ΑΛΛΑ ΑΠΟ
ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ Ἡ ΑΛΛΟΤΕ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΜΕΤΑΤΡΕΠΕΤΑΙ ΕΙΣ
ΜίΑΝ ΤΕΡΑΣΤίΑΝ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΗΝ ΠΙΘΗΚΟ-ΧΑΒΟΥΖΑ
ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΩΝ ΛΕΥΚΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΠΟΛΥΧΡΩΜΩΝ ΠΙΘΗΚΩΝ ἙΝΟΣ
ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΥ ΑΝΟΜίΑΣ ΚΑΙ ΕΝ ΔΥΝΑΜΕΙ ΜΠΑΧΑΛΟΥ ΜΟΥΜΕΤΟ-
ΑΡΑΠΟ-ΑΣΙΑΤΙΣΜΟΥ ΤΟΤΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΚΑΝΕΝΑΝ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΜΕΛΛΟΝ ΟἹ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΜΟΝΟΝ
ΒΛΕΠΟΥΝ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ὩΣ ΑΝΑΛΩΣΙΜΟ ΠΙΟΝΙ
ΔΙΑΠΡΑΓΜΑΤΕΥΣΕΩΝ ΜΕ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚίΑ ΚΑΙ ΤΙΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ
(EXPENDABLE BARGAINING CHIP)
ΜΟΝΟΝ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΞΑΝΑ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣῌ ΤΑΣ ἩΜΩΝ
ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΠΙΘΑΝΟ
ΕΜΕΙΣ ΗΔΗ ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΓΚΡΙΝΙΑΖΟΥΝ ΟἹ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΓΚΡΙΝΙΑΖΟΥΝ ΟἹ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΔΙΟΤΙ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΩΝ ΔΕΝ ΔΙΚΑΙΩΝΟΝΤΑΙ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΒΛΕΠΟΥΜΕΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΑΞΙΝ
69
ΒΛΕΠΟΥΜΕΝ ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ
ΜΕΤΑ ΑΠΟ 72 ΕΤΗ ΕΙΣ ΤΟ ΝΑΤΟ
ΚΑΙ 39 ΕΤΗ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΟΚ-ΕΕ
ΠΟΣΟ laquoἙΛΛΗΝΙΚΗraquo ΕΙΝΑΙ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ
ΟἹ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ laquoἝΛΛΗΝΕΣraquo ΤΗΣ laquoἙΛΛΑΔΟΣraquo
ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΟΝ ΕΠΙΠΕΔΟ ΠΕΡΙΠΟΥ
ἙΝΟΣ ΠΙΘΗΚΟΥ ὍΣ ΔΕΝ ΞΕΥΡΕΙ ΑΠΟ ΠΟΥ ΚΑΙ ΑΠΟ
ΠΟίΟΥΣ ΚΑΤΑΓΕΤΑΙ ΚΑΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΝΟΙΑΖΕΤΑΙ ΔΙΑ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ
ΚΑΘΟΛΟΥ ΑΛΛΑ ΜΟΝΟΝ ΔΙΑ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΟΥ
ΤΩΡΑ
ΚΑΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΕΤΣΙ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΚΑΘΗΓΗΤΑΙ ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ
ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΟΙ ΚΑΙ ΟἹ ΠΛΕΙΣΤΟΙ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΑΙ ΠΟΥ laquoΚΥΒΕΡΝΟΥΝraquo ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ
Ἡ ΑΝΙΚΑΝΟΤΗΣ ΝΑ ΔΙΑΠΙΣΤΩΣῌΣ ΤΟ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟ ΣΟΥ ΘΑΝΑΤΟΝ
ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΚΑΤΑΝΟΗΤΗ
ΠΑΝΤΑ ΓΛΥΚΙΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΑΤΟΜΙΚΗ ΜΑΣ ΘΕΣΙΣ
ΠΑΝΤΑ ΓΛΥΚΑ ΤΑ ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ ΜΑΣ ΠΗΝΑΤΣ
ΠΑΝΤΑ ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΣ Ἡ ΕΙΣ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ-ΤΖΟΥΖ
ὙΠΗΡΕΣίΑ
ΚΑΙ Ἡ ΦΟΥΛ ΝΑΡΚΩΜΕΝΗ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ ΜΑΣ
70
ΕΥΘΑΝΑΣίΑ
ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΑΡΓΑ
ΑΛΛΑ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΠΛΕΙΣΤΟΥΣ ΕΝ ΖΩῌ ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΟΝ ἩΜΕΡΑΝ
ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΔΕΝ ΑΝΑΚΟΙΝΩΝΟΝΤΑΙ
ΟΥΤΕ ΚΑΝ ὩΣ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΦΩΝΗ ΑΚΟΥΓΟΥΝΤΑΙ
ΠΟΣῼ ΜΑΛΛΟΝ ΚΑΤΑΝΟΟΥΝΤΑΙ
ΑΦΟΥ ΤΟ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΤΣΟΖΕΝ ΤΕ ΚΑΙ ΣΠΕΣΙΑΛ
ΕΙΝΑΙ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΜΠΕΪΚΟΝ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΜΕ ῬΑΪΧ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 10000 ΕΤΩΝ
ΚΑΙ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΜΑΣ ὩΡΑΙΑ
ΑΦΟΥ ΟἹ ὩΡΑΙΟΙ ΣΑΝ ἝΛΛΗΝΕΣ
ΕΞΑΦΑΝΙΣΤΗΚΑΝ ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΗΣ ΛΗΘΗΣ ΤΟ
ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΟ ΣΚΟΤΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ
ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΕΚ ΤΟΥ ΠΡΩΚΤΟΥ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒΟΛΟΥ
ΕΡΕΒΟΣ
ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΖΑΪΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΕΕ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
ΖΑΪΟ
71
ΤΟ ΚΥΡΙΩΤΕΡΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΠΟΥ ΕΧΟΥΣΙΝ ΟἹ ΠΗΝΑΤ-ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ
ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΟΡΡΟΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ ΕΙΝΑΙ ΟΧΙ ὍΤΙ
ὙΠΟΣΤΗΡΙΖΟΥΣΙΝ ΤΗ ΣΥΝΕΧΙΣΙΝ ΤΗΣ laquoἙΛΛΑΔΟΣraquo ΕΝΤΟΣ ΝΑΤΟ-ΕΕ ΑΛΛΑ
ὍΤΙ ΝΟΜΙΖΟΥΣΙΝ ὍΤΙ ΤΟ ΝΑΤΟ-ΕΕ ΕΠΕΙΔΗΣ ΤΟΥΣ ΔΙΔΕΙ ΠΗΝΑΤΣ ΕΙΝΑΙ
ΚΑΠΟΙΟ laquoΕΞ ΟΥΡΑΝΟΥraquo ΜΟΡΦΩΜΑ ΜΕ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΟΝ
ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ-ΤΖΟΥΖ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ΕΙΣ ΘΕΣΕΙΣ
ΚΛΕΙΔΙΑ ὩΣ ΤΡΟΠΟΝ ΤΙΝΑ ἝΝ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ
ΜΑΣΤΕΡ ῬΕἹΣ ΜΕ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ ΚΑΙ ῬΑΪΧ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ
10000 ΕΤΩΝ
ΤΩΡΑ Ἡ ΑΛΗΘΕΙΑ ΕΙΝΑΙ ὍΤΙ ΔΙΑ ΤΗ ΔΙΑΚΡΕΙΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΤΩΝ ΚΑΛΩΝ
ἩΜΩΝ ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΩΝ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ
ΕΙΝΑΙ Ἤ ΚΑΙ ΝΑ ΦΑΙΝΟΝΤΑΙ ΕΤΣΙ ΑΛΛΑ ΜΑΚΡΟ-ἹΣΤΟΡΙΚΩΣ ΙΔΕΙΝ
ΠΡΑΓΜΑΤΙ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ἝΝ ΣΩΜΑ ΗΛΙΘίΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΘΛίΩΝ ΠΗΝΑΤ-
ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΩΝ ΚΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ Ἤ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΚΑΙ
ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΥΟΝ ΤΟ ΔΙΑΝΟΗΤΙΚΟ ΕΠΙΠΕΔΟ ΤΟΥ ΜΕΣΟΥ
laquoΜΥΑΛΩΜΕΝΟΥraquo ἝΛΛΗΝΟΣ Ὅ ΑΣΦΑΛΩΣ ΕΙΝΑΙ ΒΕΡΥ ΧΑΪ ΑΪ-ΚΙΟΥ
ἽΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣῌ ΜΑΚΡΟΠΡΟΘΕΣΜΩΣ ΜίΑ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΕΠΙ
ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΩΝ ΕΔΑΦΩΝ ΑΠΑΙΤΕΙΤΑΙ ΝΑ ΕΧῌ ΤΙΑΥΤΗ Ἡ
ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΣ
1) ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΔΗ ΗΤΟΙ Η ΤΟΙ ΛΑΟΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗΝ ΑΥΤΩΝ
ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΜΕΤΑ ΣΚΛΗΡΑΣ (ΟΧΙ
ΧΑΛΑΡΗΣ) ΕΘΝΟΚΕΝΤΡΙΚΗΣ-ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΩΣ
2) ΠΑΡΑΓΩΓΙΚΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜίΑΝ
3) ΕΠΑΡΚΗ ΑΜΥΝΑ-ΕΠΑΡΚΗ ΣΥΝΟΡΑ
72
4) ΑΝΑΓΚΑΙΑΝ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΙΝ ΕΝ ΟΨΕΙ ΟΧΤΡΩΝ ΚΤΛ
ΑΝ Ὁ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΑΝΩ ΤΩΝ 3000 ΕΤΩΝ ΒΑΣΙΖΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΔΩΔΕΚΑΘΕΟΝ ΤΕ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑΝ ΠΩΣ ΘΑ ΜΠΟΡΕΣῌ ΝΑ
ΕΠΙΒΙΩΣῌ Ὁ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ὩΣ ΠΡΟ ΤΟ ΘΕΜΕΛΙΩΔΕΣ 1) ΑΝΩΘΕΝ ΑΝ Ὁ
ὍΛΟΣ ΠΟΛΙΤΣΜΟΣ ΠΕΡΙΣΤΡΕΦΕΤΑΙ ΓΥΡΩ ΑΠΟ ΤΟ ΤΩΝ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΩΝ
ὍΛΩΣ ΑΚΡΩΣ ΑΡΡΩΣΤΗΜΕΝΟ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΦΕΜΙΝΟ-ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟ
ΤΗΣ ΜΗ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ (ΜΠΙΓΚ ΑΤΕΚΝΗ ΣΤΕΙΡΑ ΜΟΥΝΑ
ΑΜΠΟΡΣΙΟΝΖ) Ὅ ὩΣΑΝ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΟΥ ΑΥΤΟ-
ΦΟΒΙΚΟΥ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΟΥ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝΟΥ ( ΕΪΠ-
ΟΔΕΡΑΪΖΙΝΓΚ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠΙΝΓΚ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ
ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΟἹ ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΝΑ ΜΗΝ
ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ) ΑΚΡΑΙΟΥ ΣΑΤΑΝΙΚΟΥ ΜΙΣΟΥΣ ΠΗΓΑΖΕΙ ὩΣ
ΙΔΕΟΛΟΓίΑΝ ΤΕ ΚΑΙ ΠΡΑΞΙΝ ΕΚ ΤΩΝ ΦΕΡΟΝΤΩΝ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) ΒΑΣΕΙ ΤΟΥ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ ΤΕ
ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΟΝΖΟΥΜ (ΝΤΡΑΓΚΖ)
ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ἝΝ ΕΡΩΤΗΜΑ ΠΟΥ ΟἹ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ ΤΕ ΚΑΙ ΟἹ
laquoΔΗΜΟΚΡΑΤΑΙraquo ΔΕΝ ΑΠΑΝΤΟΥΝ ΑΦΟΥ ΔΕΝ ΕΧΟΥΣΙΝ ΑΠΑΝΤΗΣΙΝ ΠΟΥ
ΣΥΜΦΕΡΕΙ ΤΗΝ ΑΤΟΜΙΚΗ ΤΕ ΚΑΙ ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΤΣΕΠΗ ΔΙΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΩΝ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
ΑΣ ΣΥΜΦΩΝΗΣΟΥΜΕΝ ΛΟΓΟΥ ΧΑΡΙΝ ὍΤΙ Ἡ laquoΔΗΜΟΚΡΑΤίΑraquo ὙΠΟ
ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΠΑΡΕΧΕΙ ΚΑΤΑ ΜΕΣΟΝ ὍΡΟΝ
73
ΠΕΡΙΣΣΟΤέΡΑΣ ΕΛΕΥΘΕΡίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΑΣ ΤΗΣ
ΑΠΟ ΠΙΟ ΑΥΤΑΡΧΙΚΑ Ἤ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΚΑ ΚΑΘΕΣΩΤΑ ΤΗΣ ῬΩΣΣίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΤΗΣ ΚΙΝΑΣ ΚΟΚ ΚΑΙ ΑΣ ΣΥΜΦΩΝΗΣΟΥΜΕΝ ὍΤΙ ὍΛΑ ΤΑ ΚΑΘΕΣΤΩΤΑ
laquoΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΑraquo ΚΑΙ ΜΗ ΑΦΟΥ ΕΙΝΑΙ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΤΙΚΑ ΚΑΘΕΣΤΩΤΑ
ὙΨΗΛΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΜΑΖΙΚΗΣ ΤΕΧΝΟΛΟΓίΑΣ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΜΠΡΕΪΝ ΟΥΑΣ-
ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΕΙΣ ΤΑΣ ΜΑΖΑΣ ΚΑΙ ὍΤΙ ΤΗΡΟΥΜΕΝΩΝ ΤΩΝ
ΑΝΑΛΟΓΙΩΝ ΚΑΤΙ ΤΙΤΙΣ ΠΑΡΟΜΟΙΟ ΓΙΝΟΤΑΝ ΑΝΕΚΑΘΕΝ ΠΧ ΑΠΟ ΤΟΝ
ΑΜΒΩΝΑ ΜΕ ΑΡΤΟΝ ΤΕ ΚΑΙ ΘΕΑΜΑΤΑ ΚΤΛ
ΔΙΑΤΙ ΝΑ ΕΠΙΜΕΝΩ ΝΑ ΕΙΜΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗΣ ΑΝ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑ (ΚΑΙ Ἡ
ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΔΕΝ ΗΜΠΟΡΕΙ) ΝΑ ΑΛΛΑΞΩ ΠΛΑΙΣΙΟ ἽΝΑ ΞΑΝΑ
ΕΠΑΝΑΦΕΡΩ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ
ΤΑΞΙΝ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ἽΝΑ ΤΣΑΚΙΣΩ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ ὍΛΩΝ ΤΩΝ
ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΤΩΝ ΚΩΛΟΜΟΥΝΟΠΑΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΝΑ ΔΙΩΞΩ ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ
ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ ΑΡΑΠΟ-ΑΣΙΑΤΑΣ-ΜΟΥΜΑΤ ΤΑΡΑΧΟΠΟΙΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΕΓΚΛΗΜΑΤίΑΣ ἽΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΩ ΤΑΣ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΚΑΙ
ἽΝΑ ΣΩΣΩ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΔΙΑ ΤΟΝ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΝ ΔΙΑΜΕΣΟΥ ΤΗΣ
ΕΠΑΡΚΟΥΣ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΩΝ ΤΩΝ
ΓΡΑΙΚΟ-ῬΩΜΗΟ-ἙΛΛΗΝΩΝ ΚΑΤΙ ΤΙΤΙΣ ΠΟΥ ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΔΕΝ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ
ΤΩΡΑ ὙΠΟ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΣΟΥΠΕΡ ΦΡΗΚ
ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΑΣ ΑΛΛΟΠΟΙΟΥΣΑΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΑΚΡΑΙΟΥ ΜΙΣΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΟΠΡΟΥ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΜΕ ΤΟΝ ΚΙΝΔΥΝΟΝ ὍΤΙ ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-
ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ἉΠΛΩΣ ΘΑ ΜΑΣ ΠΑΡΑΔΩΣΟΥΝ ΕΙΣ
ΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟ-ΜΟΥΜΑΤ-ΠΙΘΗΚΟΥΣ ΚΑ ΑΦΟΥ ΕΙΜΕΘΑ ΤΟΣΟ ΑΧΡΕῖΟΙ
ΤΟΣΟ ΗΛΙΘΙΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΣΟ ΜΑΛΑΚΕΣ
Ἡ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ ΕΠΙΒίΩΣΙΣ ΔΙrsquo ἝΝΑΝ ΓΡΑΙΚΟ-ἙΛΛΗΝΟ-ῬΩΜΗΟΝ (ΚΑΙ ΟΧΙ
ΔΙrsquo ἝΝΑΝ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗ Ἤ ΚΑΙ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΟΝ ΚΑΘΙΚΙ ΤΕ ΚΑΙ ΠΗΝΑΤ
ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΑ) ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΑ ΠΙΟ ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΑΠΟ ΑΤΟΜΙΚΑ
ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΙΔίΩΣ ΤΑ ΑΤΟΜΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΟΥ ΝΑΡΚΙΣΣΙΣΤΙΚΟΥ
ΚΩΛΟΠΟΥΣΤΟΠΟΥΤΣΟΥ ΚΑΙ ΑέΡΓΟΥ ΚΑΛΟΠΕΡΑΣΑΚΙΑ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ
ΜΠΙΓΚ ΣΤΕΙΡΩΝ ΑΤΕΚΝΩΝ ΜΟΥΝΙΩΝ ΤΟΥΝΕΛ (ΑΜΠΟΡΣΙΟΝΖ) ΤΟΥ ΝΥΝ
ΟΒΕΡ ΝΤΕΝΤ ΖΑΪΟ
74
ΕΔΩ ΠΟΥ ΕΦΤΑΣΕ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ Ἡ ΕΠΙΛΟΓΗ ΕΙΝΑΙ ΕΙΤΕ ΘΑ ΜΑΣ
ΤΣΑΚΙΣΟΥΝ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ ΟἹ ΜΟΥΜΑΤ ΠΙΘΗΚΟΙ ΚΑΙ ΘΑ ΓΙΝΟΥΝ ΑἹ
ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ἩΜΩΝ ΠΙΘΗΚΟ-ΤΖΑΜΙΑ ΕΙΤΕ ΘΑ ΜΑΣ ΤΣΑΚΙΣΟΥΝ ΤΑ
ΚΟΚΚΑΛΑ ΟἹ ῬΩΣΣΟΙ ΚΑΙ ΘΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΤΑΣ ἩΜΩΝ
ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΟἹ ΤΟΥ ΞΑΝΘΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ
ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ ΠΑΝΤΑ Ὁ ΠΡΩΤΟΣ ΠΙΘΗΚΟΣ
ΔΕΝ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ὍΤΙ Ὁ ῬΩΣΣΟΣ ΤΟΥ ΞΑΝΘΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΜΠΟΡΕΙ ΚΑΙ
ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΣΩΣῌ ΤΑΣ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ
ὍΠΩΣ Ὁ ΔΑΣΚΑΛΟΣ ΚΟΝΤΟΓΙΩΡΓΗΣ ΕΧΕΙ ΑΠΟΔΕΙΞΕΙ ΕΙΣ ΤΟ
ΠΕΡΙΓΡΑΦΙΚΟ ΚΟΜΜΑΤΙ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ ΤΟΥ Ἡ ΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ὩΣ ΟΝΤΩΣ
ΟΥΣΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ὩΣ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ ΣΥΝΟΔΕΥΕ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ἙΛΛΑΔΑ ΕΙΣ
ΔΙΑΦΟΡΟΥΣ ΜΟΡΦΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΠΑΡΑΛΛΑΓΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗΝ ΤΟΥ
ΠΕΡΙΚΛΕΟΥΣ ΠΕΡΙΠΟΥ ὭΣ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ 19ΟΥ ΑΙ ΠΕΡΙΠΟΥ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΟΘΩΜΑΝΙΚΗΝ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡίΑΝ (ὩΣ ΚΑΤΑΛΟΙΠΑ ΤΗΣ ΟΝΤΩΣ ΟΥΣΗΣ
ΔΗΜΟΚΡΑΤίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ἙΛΛΑΔΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΡΧΑΙΟΥ
ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ)
ΑὝΤΗ Ἡ ΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕΣ ΝΑ ΚΑΜΝῌ ΜΕ
ΤΗΝ ΑΘΕΐΑ ΤΟΝ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΪΚΟΝ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΟΝ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΝ Ἤ
ΓΕΝΙΚΩΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΤΖΟΥΖ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗ ΣΑΤΑΝΟ-
ΤΣΙΡΚΟ-ΜΑΪΜΟΥ ΕΚ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟ-
ΔΙΑΒΟΛΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΦΕΡΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΜΟΝΟΝ ΗΛΙΘΙΟΙ Ἤ ΚΑΙ ΙΔΙΟΤΕΛΕΙΣ ΠΗΝΑΤ-ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ ΤΕ ΚΑΙ ΗΒΙΛ
ΑΡΟΥΡΑΙΟΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ ΙΣΧΥΡΙΖΟΝΤΑΙ ΚΑΤΙ ΤΙΤΙΣ ΤΕΤΟΙΟ
75
ΟΥΛΟΙ ΣΤΥΛΩΝΟΥΝ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ
ΟΥΛΟΙ ΣΤΥΛΩΝΟΥΝ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ ΕΙΝΑΙ
ΣΤΥΛΩΜΕΝΑ ΔΕΝ ΑΛΛΑΖΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΘΕΣΙΝ
ὍΛΑ ΕΞΑΡΤΩΝΤΑΙ ΑΠΟ ΠΟΥ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΕΡΧΟΝΤΑΙ
ΚΑΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΡΩΗΝ
ΚΑΙ ΟἹ ἝΛΛΗΝΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΑΛΛΟ
ΜΟΝΟΝ ΚΑΤΙ ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΤΙΚΑ ΚΩΛΟΜΟΥΝΟΠΑΝΑ
ΚΑΤΙ ΛΕΥΚΟΙ ΠΙΘΗΚΟΙ
ΚΑΤΙ ΠΙΘΗΚΟΙ ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ
ΚΑΤΙ ΠΗΝΑΤ-ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ
ΚΑΙ ΜΕΤΑΠΡΑΤΤΕΣ ΤΗΣ ΚΑΤΑΝΑΛΩΣΕΩΣ ΤΗΣ
ΠΑΡΑΣΙΤΙΚΗΣ
ΑΚΟΥΣ ΚΑΙ ΒΛΕΠῌΣ ἝΝ ΠΑΙΔΙ ΑΠΟ ΤΟ ΣΤΑΡ ΤΣΑΝΕΛ
ΠΧ ΚΑΙ ΣΙΓΟΥΡΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΚΟ ΠΑΙΔΙ
ΑΛΛΑ Ὁ ὉΡΙΖΟΝΤΑΣ ΤΗΣ ΣΚΕΨΕΩΣ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΣΤΕΝΟΣ
ΚΑΙ ὍΣΟ ΚΑΙ ΝΑ ΠΡΟΣΠΑΘῌ
ΕΙΝΑΙ ΕΝΤΟΛΟΔΟΧΟΣ ΑΝ ΚΑΙ ΣΤΑΡ
ΟΥΛΟΙ ΣΤΥΛΩΝΟΥΝ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ ΕΙΝΑΙ
76
ΣΤΥΛΩΜΕΝΑ ΔΕΝ ΑΛΛΑΖΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΘΕΣΙΝ
ὍΛΑ ΕΞΑΡΤΩΝΤΑΙ ΑΠΟ ΠΟΥ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΕΡΧΟΝΤΑΙ
ΚΑΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΡΩΗΝ
ΚΑΙ ΟἹ ἝΛΛΗΝΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΑΛΛΟ
ΜΟΝΟΝ ΚΑΤΙ ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΤΙΚΑ ΚΩΛΟΜΟΥΝΟΠΑΝΑ
ΚΑΤΙ ΛΕΥΚΟΙ ΠΙΘΗΚΟΙ
ΚΑΤΙ ΠΙΘΗΚΟΙ ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ
ΚΑΤΙ ΠΗΝΑΤ-ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ
ΚΑΙ ΜΕΤΑΠΡΑΤΤΕΣ ΤΗΣ ΚΑΤΑΝΑΛΩΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΙΑΝΟίΑΣ ΤΗΣ
ΠΑΡΑΣΙΤΙΚΗΣ
ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΜΕ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΑΥΤΟΙ ΕΙΝΑΙ ὍΛΟΙ ΚΑΙ ΟΥΛΟΙ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΕΧΣΕΠΣΙΟΝΑΛ
ΜΕ ῬΑΪΧ ΤΩΝ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 10000 ΧΡΟΝΩΝ
ΚΑΙ ἝΝ ΜΠΙΓΚ ΟΥΑΝ ΟΥΕΡΛΝΤ ΜΑΡΚΕΤ
ὍΠΟΥ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΚΑΤΕΧΟΥΣΙΝ ΠΛΟΥΤΗ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΑΣ ΙΣΧΟΣ
ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΚΑΙ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΙ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΚΑΛΟΥΝ ΧΙΟΥΜΑΝ ῬΑΪΤΣ ΝΤΙΜΟΚΡΑΣΥ
77
ΤΕ ΚΑΙ ΦΕΡ ΑΝΤ ΕΚΟΥΙΤΙΜΠΑΛ
ΕΥΘΥΔΙΚίΑ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ
ὍΛΑ ΕΓΓΥΗΜΕΝΑ (ΓΚΑΡΑΝΤΗ)
ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΥΡΩ-ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟ
ΘΑ ΣΟΥ ΚΑΜΝΟΥΝ ΚΑΙ ΠΟΥΣΤΟΠΑΡΕΛΑΣΕΙΣ
ΘΑ ΠΑΝΤΡΕΥΟΝΤΑΙ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ
ΘΑ ΕΧΟΥΣΙΝ ὍΛΟΙ ΠΡΑΪΙΝΤ
ΘΑ ὙΙΟΘΕΤΟΥΝ ΠΑΙΔΑΣ ΚΟΠΡΟΛΑΓΝΟΙ
ΚΑΙ Ὁ ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ Ὁ ΙΟΥΔΑΣ
ΘΑ ΣΕ ΕΧῌ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪΝΤ
ὍΛΑ ὙΠΟ ΤΑΣ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΚΑΙ ΘΑ ΠΡΟΣΚΥΝΑΤΑΙ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ
ΜΕ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥΖ
Ὁ ΙΟΥΔΑΣ Ὁ ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ ΤΟ ΤΩΝ ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ ΧΕΪΤ ΤΡΑΪΜΠ
ΚΑΙ ΟἹ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΙ ΘΑ ΚΕΙΝΤΑΙ ΕΙΣ ΛΗΘΗ
ΚΑΙ ΟἹ ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΔΕΝ ΘΑ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ
ΜΠΙΓΚ ΣΤΕΙΡΑ ΑΤΕΚΝΗ ΜΟΥΝΑ
ΜΟΥΝΙΑ ΤΟΥΝΕΛ ΑΜΠΟΡΣΙΟΝΖ
ΑΛΛΑ Ὁ ΠΙΘΗΚΟ-ΜΑΜΑΤ
ΘΑ ΠΑΡῌ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ
ΑΦΟΥ ΕΓΩ ὩΣΑΝ ΠΡΩΤΟΣ ΠΙΘΗΚΟΣ
78
ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΣΑ ΝΑ ΚΑΜΝΩ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕΣ
ΔΙΑ ΤΗ ΛΟΒΟΤΟΜΗ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΕΓΚΑΡΣίΑ
ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΗΔΗ ΝΥΝ ΝΕΚΡΩΝ
ΕΙΣ ΟΡΓΙΑ ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΟΥ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝΟΥ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΟΣ
ΧΕΪΤ ΑΥΤΟ-ΤΖΕΝΟΣΑΪΝΤ
ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΗ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ
ΚΑΙ ὍΤΕ ΤΟΥΣ ΠΕΤΑΝΕ ὍΛΟΥΣ ΑΠΟ ΤΟ ΔΕΚΑΤΟΝ ΟΡΟΦΟΝ
ΚΑΙ ΤΑ ΜΠΙΓΚ ΜΟΥΝΙΑ ΤΟΥΝΕΛ ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ ΤΩΝ
ΤΣΑΚΙΣΜΕΝΑ ΔΕΝ ΘΑ ΕΧΟΥΣΙΝ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΚΕΦΙ
ἽΝΑ ΓΡΑΦΟΥΝ ΔΙΑ ΜΑΣΚΑΣ
ΑΦΟΥ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΠΟΛΥ ΑΡΓΑ
ΚΑΙ ΑἹ ΙΔΙΑΙ ΑΥΤΑΙ ΑἹ ΠΟΥΤΑΝΑΙ (ΤΣΟΚΑΡΑ ΤΣΟΥΛΕΣ) ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ
ΜΠΟΥΡΓΚΑ-ΠΟΛΤΟΣ
ΑΝ ΔΕΝ ΔΥΝΑΤΑΙ ΤΕ ΚΑΙ ΔΕΝ ΒΟΥΛΕΤΑΙ
ΤΟ ΞΑΝΘΟ ΓΕΝΟΣ
ΝΑ ΚΑΤΕΒῌ
ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ
ὩΣΑΝ ΤΡΙΤΗΝ ῬΩΜΗ
ΔΕΝ ΘΑ ΞΑΝΑ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑἹ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ
ΚΑΙ ΑἹ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ἩΜΩΝ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΝΤΕΝΤ
ὩΣΑΝ ΕΜΑΣ
ΟΒΕΡ
79
ΝΤΕΝΤ
ΖΑΪΟ
La cittagrave si difende egrave un film del 1951 diretto da Pietro Germi
8frac1210
ΠΟΛΥ ΣΚΛΗΡΟ ΜΕΛΟΔΡΑΜΑ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΠΟΥ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΟἹ ΤΙΜΙΟΙ
ΧΑΝΟΥΝ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥΣ ΕΙΣ ΤΟ ΚΥΝΗΓΙ ΤΟΥ ΕΥΚΟΛΟΥ ΧΡΗΜΑΤΟΣ ΔΙΑ
ΜΙΑ ΖΩΗ ΤΟΥ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ-ΚΟΝΖΟΥΜ Ὁ ΦΕΛΛΙΝΙ ΣΥΝΕΓΡΑΨΕ ΤΟ
ΣΕΝΑΡΙΟ ΚΑΙ Ὁ ΦΕΛΛΙΝΙ ΗΞΕΥΡΕ ΠΟΛΛΑ ΔΙΑ ΤΟΝ ΜΑΜΜΩΝΑ ΧΩΡΙΣ
ΑΣΦΑΛΩΣ ΝΑ ΗΤΟ ΚΟΜΜΟΥΝΙ ΑΛΛΑ ΗΤΟ ΜΕΓΑΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΣ ΤΩΝ
ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ὍΠΩΣ ὍΛΟΙ ΟἹ ΜΕΓΑΛΟΙ ΚΛΑΣΣΙΚΟΙ ΙΤΑΛΟΙ
ΣΚΗΝΟΘΕΤΑΙ
80
81
Ἡ ΘΕΑ ΜΑΣ Ἡ ΛΟΛΛΟΜΠΡΙΤΖΙΝΤΑ ΜΟΝΟ ΠΑΙΖΕΙ ΟΛΙΓΟΝ
82
83
ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ
ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪΝΤ
ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΚΑΤΩΜΕΝΑ ΜΕ ΤΑ ΠΑΝΤΑ
ΤΑ ΠΑΝΤΑ ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΟΥΛΑ ΣΚΑΤΑ
ΚΑΙ ΟἹ ΚΟΠΡΟΛΑΓΝΟΙ ΤΡΑΓΟΥΔΑΝΕ ΑΣΜΑΤΑ
ὙΠΕΡ ΤΟΥ ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΚΟΛΥΜΠΑΝΕ ΠΟΛΥ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ
ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΖΑΪΟ-ΚΟΠΡΟΥ
ὍΛΑ ΔΙΑ ΚΑΝΑ ΠΗΝΑΤ ὙΠΗΡΕΤΩΝΤΑΣ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΤΟΝ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥ
84
ΕΔΩ ΜΙΛΑΜΕ ΔΙΑ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΔΙΑ ῬΑΪΧ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 10000 ΕΤΩΝ
ΑΦΟΥ Ἡ ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΥΣΤΗΡΑ ΤΕ ΚΑΙ
ΑΞΙΟΛΟΓΙΚΩΣ ΟΥΔΕΤέΡΑ
ΑΛΛΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΟΥ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ὙΠΗΡΕΣίΑΝ
ΑΦΟΥ ΤΟ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΕΙΝΑΙ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΔΙΑΛ ΤΕ ΚΑΙ
ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΜΕ ΤΟ ΜΠΕΪΚΟΝ ΠΑΝΤΑ Α-ΠΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΚΑΙ ΕΠΑΚΟΛΟΥΘΕΙ 100 ὍΤΙ ΤΟ ῬΑΪΧ ΤΩΝ ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ
ΘΑ ΔΙΑΡΚΕΣῌ ὭΣ UNTIL KINGDOM COME Ἤ CUM
(ΔΕΝ ΞΕΥΡΩ ΚΑΙ ΤΟ ΒΑΡΒΑΡΟ ΙΔΙΩΜΑ ΚΑΙ ΤΟΣΟ ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ ΚΑΛΑ ΚΑΙ
ΤΑ ΚΑΜΝΩ ΟΥΛΑ ΣΚΑΤΑ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΡΘΟΓΡΑΦίΑΝ ΑΦΟΥ ΔΕΝ
ΕΙΜΑΙ ΟΡΘΟΣ ΠΑΡΑ ΕΙΜΑΙ ΤΡΕΛΛΟΣ ΘΕΟΠΑΛΑΒΟΣ )
ΚΑΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΡΩΗΝ
ΑΦΟΥ ΘΑ ΑΠΟΚΤΗΣῌ ΠΤΕΡΟΥΓΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΦΤΕΡΑ
ΚΑΙ ΘΑ ΚΑΜΝῌ ΑΛΜΑ ΕΙΣ ΤΗΣ ΣΩΤΗΡίΑΣ ΤΗΝ ΑΓΚΑΛΙΑ
ΠΟΥ ΠΑῌ ΝΑ Πῌ ΟἹ ΙΔΙΟΙ ΟἹ ΠΡΩΗΝ ῬΩΜΗΟΙ
ΑΝΑΠΟΔΟΓΥΡΙΖΟΥΝ ΤΗΝ ΤΩΝ ΕΙΚΟΝΟΜΑΧΙΩΝ ΑΠΟΦΑΣΙΝ
ὙΠΕΡ ΤΟΥ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΔΙΟΤΙ ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ ὙΠΕΡ ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-
ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΣΑΤΑΝΙΚ-ΣΙΡΚΟΥΣ-ΜΟΝΚΕΪ-ΤΖΟΥ
ΔΙΟΤΙ ΚΥΡΙΕ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗ ΣΟΥΠΕΡ ΣΜΑΡΤ ΜΠΙΓΚ ΜΠΡΕΪΝ
Ὁ ἝΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΔΕΝ ΠΕΡΑΣΕ 1500 1600 ΚΑΙ ΒΑΛΕ ΕΤΗ ΔΙΑ ΤΗΣ
ῬΩΜέΗΚΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞίΑΣ ἽΝΑ ΦΤΑΣῌΣ ΕΣΥ ΕΙΣ ΤΟ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ
85
ὍΤΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΕΙΝΑΙ
ἙΛΛΗΝΙΚΗ ΑΣΧΕΤΩΣ ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΓΛΥΚΟ Ἤ ΠΙΚΡΟ ΤΟ ΚΟΚΕΪΝ (ΝΤΡΑΓΚΖ)
ΔΕΝ ΜΑΣ ΑΡΕΣΟΥΝ ΤΑ
INCONVENIENT FACTS
(ΤΑ ΑΒΟΛΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ)
ΑΛΛΑ ΜΑΣ ΑΡΕΣΟΥΝ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ
ΚΑΙ ὙΠΑΚΟΥΟΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ὙΠΑΚΟΥΟΙ ΕΙΜΕΘΑ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΕΙΣ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ
ΕΙΣ ΤΗΝ ἩΜΩΝ ὙΠΗΡΕΣίΑ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒΟΛΟΝ
ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪΝΤ
ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΚΑΤΩΜΕΝΑ ΜΕ ΤΑ ΠΑΝΤΑ
ΤΑ ΠΑΝΤΑ ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΟΥΛΑ ΣΚΑΤΑ
ΚΑΙ ΟἹ ΚΟΠΡΟΛΑΓΝΟΙ ΤΡΑΓΟΥΔΑΝΕ ΑΣΜΑΤΑ
ὙΠΕΡ ΤΟΥ ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΚΟΛΥΜΠΑΝΕ ΠΟΛΥ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ
ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΖΑΪΟ-ΚΟΠΡΟΥ
ὍΛΑ ΔΙΑ ΚΑΝΑ ΠΗΝΑΤ ὙΠΗΡΕΤΩΝΤΑΣ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΤΟΝ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΝΝΩΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥ
ὍΛΑ ΔΙΑ ΠΗΝΑΤΣ
86
Ἡ ἙΛΛΑΣ ΤΕ ΚΑΙ Ὁ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΣ
ΔΕΝ ὙΠΗΡΧΑΝ ΠΟΤΕΣ
BECAUSE JOOIE (ΤΖΟΥ-Η) SAID SO
ΕΤΣΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ
ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΟΙ
ΑΝΡΘΡΩΠΟΤΗΤΑΛΟΓΟΥΝΤΕΣ
ΗΒΙΛ ΑΡΟΥΡΑΙΟΙ
ΧΙΟΥΜΑΝ ῬΑἹΤΣ ΝΤΙΜΟΚΡΑΣΥ
ΣΟΥΠΕΡ-ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΛΛΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ
HUN KRAUT TEUTON GOTH BARBARIAN
ΛΕΝΤΖΕΝΤΑΡΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
raquoNur zwei Dingelaquo
Gottfried Benn
1886-1956
87
Durch so viel Formen geschritten
durch Ich und Wir und Du
doch alles blieb erlitten
durch die ewige Frage wozu
Das ist eine Kinderfrage
Dir wurde erst spaumlt bewusst
es gibt nur eines ertrage
- ob Sinn ob Sucht ob Sage -
dein fernbestimmtes Du musst
Ob Rosen ob Schnee ob Meere
was alles erbluumlhte verblich
es gibt nur zwei Dinge die Leere
und das gezeichnete Ich
88
Ἡ ΓΝΩΣΙΣ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΕΙΝΑΙ ΠΕΠΕΡΑΣΜΕΝΗ
ΠΑΡΤΕ ΤΟ ΑΠΟΦΑΣΙ
raquoEvernesslaquo
Jorge Luis Borges
1899-1986
Soacutelo una cosa no hay Es el olvido
Dios que salva el metal salva la escoria
Y cifra en Su profeacutetica memoria
Las lunas que seraacuten y las que han sido
Ya todo estaacute Los miles de reflejos
Que entre los dos crepuacutesculos del diacutea
Tu rostro fue dejando en los espejos
Y los que iraacute dejando todaviacutea
89
Y todo es una parte del diverso
Cristal de esa memoria el universo
No tienen fin sus arduos corredores
Y las puertas se cierran a tu paso
Soacutelo del otro lado del ocaso
Veraacutes los Arquetipos y Esplendores
ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑ ὍΤΙ ΑἹ ὩΡΑΙΑΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΠΡΟΚΑΛΟΥΝ ΑΜΗΧΑΝίΑ ΑΛΛΑ
ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΝΑ ΚΑΜΝΟΥΜΕΝ ΕΙΣ ΤΗ ΖΩΗ
SONETTO XVIII
Francesco Petrarca
(Arezzo 20 luglio 1304 ndash Arquagrave 19 luglio 1374)
Vergognando talor chrsquoancor si taccia
Donna per me vostra bellezza in rima
90
Ricorro al tempo chrsquoirsquo vi vidi prima
Tal che nullrsquoaltra fia mai che mi piaccia
Ma trovo peso non dalle mie braccia
Negrave ovra da polir con la mia lima
Perograve lrsquoingegno che sua forza estima
Nellrsquooperazion tutto srsquoagghiaccia
Piugrave volte giagrave per dir le labbra apersi
Poi rimase la voce in mezzo rsquol petto
Ma qual suon poria mai salir tantrsquoalto
Piugrave volte incominciai di scriver versi
Ma la penna e la mano e lrsquointelletto
Rimaser vinti nel primierrsquo assalto
ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΘΟΡΤ ΚΟΝΤΡΟΛ ΝΑ
ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΘΟΡΤ ΚΟΝΤΡΟΛ ΝΑ ΚΟΙΜΟΣΑΣΘΕ ἭΣΥΧΟΙ
ΔΙΟΤΙ ΟἹ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
91
ΕΙΝΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΚΑΙ ΠΕΤΑΝΕ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟ ΑΤΛΑΝΤΙΚΟ
ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΩΚΕΑΝΟΥΣ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΞΕΧΝΟΥΝ ΠΟΤέΣ
ΔΙΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ
ΚΑΙ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΣΠΕΣΙΑΛ ΤΣΟΖΕΝ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ
ΚΑΙ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ Α-ΠΡΟΥΒΝΤ ΠΟΠΠΙΝΓΚ
ΤΟ ΖΑΪΟ-ΠΙΛΛ
ΟΥΑΝ ΟΥΕΡΛΝΤ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΓΚΛΟΜΠΑΛ ΒΙΛΛΑΝΤΖ
ΚΑΙ ὍΛΟΙ ΟἹ ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΟΙ ΕΙΣ ΤΗ ΣΕΙΡΑ
ΛΑΜΒΑΝΟΥΝ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΟΥΛΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΑ
ΚΑΙ ΑΣ ΕΧῌ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΘΕΙ Ἡ ΠΑΤΡΙΔΑ ΣΟΥ ΚΑΙ ΑΣ ΕΙΝΑΙ
ΑΓΝΩΡΙΣΤΗ ΠΛΕΟΝ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΕἿΣ ΒΡΩΜΕΡΟΣ
ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΣ ΕΙΣ ΧΩΡΟΣ ΠΙΘΗΚΟΧΑΒΟΥΖΑ
ΠΟΥ ΜΟΝΟΝ ΠΑΤΑΝΕ ΜΕ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ΤΩΝ ΟἹ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΑ ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΤΖΟΥΖ ὍΤΕ ΕΧΟΥΝ
ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΚΟΠΡΑΝΑ ΝΑ ΜΑΣ ΦΕΡΟΥΝ ΚΑΙ ΟΥΛΟΙ ΤΟΥΣ ΣΥΣΣΩΜΟΙ
ΦΑΙΝΟΝΤΑΙ ὩΣΑΝ ΣΠΙΟΥ (ὙΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΗ ΚΡΙΣΙΣ ὩΣ ΘΕΜΑ ΓΟΥΣΤΟΥ
ΕΝ ΟΨΕΙ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΑΚΡΑΙΑΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓίΑΣ ΕΙΣ
ΤΗΝ ΚΑΤΟΧΗΝ ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ ΕΙΣ ΝΥΝ ΤΕ ΚΑΙ
ΠΡΩΗΝ ΚΟΜΒΙΚΑΣ ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΤΙΚΑΣ ΧΩΡΑΣ ΙΔίΩΣ ΕΙΣ ΤΑΣ
ndash ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΟΝ ἩΜΕΡΑΝ ndash
92
ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ)
ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΜΕ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΚΑΙ ΤΟ ὍΛΟ
ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ ΤΣΙΡΚΟ
ΚΑΙ ΟἹ ΦΩΣΤΗΡΕΣ ΣΟΥ ΛΕΝΕ ΔΙΑ ΤΗΣ ΣΙΩΠΗΣ ΤΩΝ
ΚΑΙ ΑΣ ΜΗ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ἙΛΛΗΝΟΠΟΥΛΑ
ὍΛΑ ΘΑ ΠΑΝΕ ΚΑΛΑ
laquoΜΠΕΚΟΖ ΟΥΙ ΣΕΝΤ ΣΟraquo
ΑΤΛΑΝΤΙΚ
ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΘΟΡΤ ΚΟΝΤΡΟΛ ΝΑ ΚΟΙΜΟΣΑΣΘΕ ἭΣΥΧΟΙ
ΔΙΟΤΙ ΟἹ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ΕΙΝΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΚΑΙ ΠΕΤΑΝΕ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟ ΑΤΛΑΝΤΙΚΟ
ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΩΚΕΑΝΟΥΣ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΞΕΧΝΟΥΝ ΠΟΤέΣ
ΔΙΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ
ΚΑΙ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΣΠΕΣΙΑΛ ΤΣΟΖΕΝ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ
ΚΑΙ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ Α-ΠΡΟΥΒΝΤ ΠΟΠΠΙΝΓΚ
ΤΟ ΖΑΪΟ-ΠΙΛΛ
93
ΕΦΟΣΟΝ Ἡ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑ (ΜΕΤΑ ΤΟΥ ΘΕΣΜΟΥ ΤΗΣ ΠΡΟΙΚΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ
ΣΥΝΟΙΚΕΣίΟΥ) ΣΥΝΟΔΕΥΕ ΤΟ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΜΕΡΟΣ ΤΗΣ ἹΣΤΟΡίΑΣ ΤΩΝ
ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΔΙΑ ΠΑΝΩ ΑΠΟ 3000 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ
ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ ὭΣ ΤΟ ΔΠΠ-1980 ΠΕΡΙΠΟΥ ΚΑΙ ΔΙΑ ΔΩΔΕΚΑΘΕΪΣΜΟΥ
ΤΕ ΚΑΙ ΔΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞίΑΣ Ὁ ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-
ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ (ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ ΚΟΝΖΟΥΜ) ΟΧΙ ΜΟΝΟΝ
ΕΠΕΦΕΡΕ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ (ΜΕΤΑ ΤΟΥ
ΞΕῬΙΖΩΜΑΤΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΞΕΚΟΠΗΜΑΤΟΣ ἙΚΑΤΟΜΜΥΡΙΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΑΠΟ
ΤΗ ΓΗ ΤΟΥΣ) ΑΦΟΥ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΔΕΝ ΑΝΑΠΑΡΑΓΕΤΑΙ ΕΠΑΡΚΩΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ
ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΖΩΝΤΑΝΟΥ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ IN SITU ΔΙΟΤΙ ΑΝΕΥ ἙΛΛΗΝΩΝ
ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΔΕΝ ΘΑ ὙΠΑΡΧῌ ΖΩΝΤΑΝΟΣ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ὍΣ ΠΑΡΑΓΕΙ
ἙΛΛΗΝΙΚΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΝ ὍΠΩΣ ΣΥΝΕΒΗ ΙΔίΩΣ ΑΠΟ ΤΗ ΔΕΚ ΤΟΥ 1980
ΑὝΤΗ Ἡ ΣΚΕΨΙΣ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΝΟΗΤΟΣ ΔΙrsquo ὉΠΟΙΟΝΔΗΠΤΕ ΠΟΥ
ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΙ ΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΩΔΗ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΑΛΛΑ
ΟἹ ΠΛΕΙΣΤΟΙ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ laquoἝΛΛΗΝΕΣraquo ΕΙΝΑΙ ΤΟΣΟ ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΙ
ΤΟΣΟ ΗΛΙΘΙΟΙ ΤΟΣΟ ΦΑΚΤ ΙΝ ΔΑ ΧΕΝΤ ΠΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟΥΣ ΠῌΣ ΤΟ
ΑΥΤΟΝΟΗΤΟ ΑΥΤΟΙ ΝΟΜΙΖΟΥΝ ὍΤΙ ΘΑ ΦΥΤΡΩΣΟΥΝ ΠΤΕΡΟΥΓΑΣ ἽΝΑ
ΠΕΤΑΞΟΥΝ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟ ΑΤΛΑΝΤΙΚΟ ΑΦΟΥ ΟἹ ΑΤΑΛΑΝΤΙΣΤΑΙ ΠΑΝΤΑ
ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ ΚΑΙ ΤΟ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-
ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) ΤΟ ΠΡΟΣΚΥΝΟΥΝ ΛΕΣ
ΚΑΙ ΗΤΟ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΜΕ ῬΑΪΧ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ
ΑΛΛΩΝ 9926 ΕΤΩΝ
ΕΔΩ ΠΟΥ ΦΤΑΣΑΜΕΝ ΟΥΤΕ Ὁ ῬΩΣΣΟΣ (ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ ΟΡΘΟΝΤΟΞ)
ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΣΟΥ ΚΑΜΝῌ ΤΙΠΟΤΕΣ (Ὁ ἝΚΑΣΤΟΣ ΛΑΟΣ ΟΦΕΙΛΕΙ ΝΑ
ΣΤΕΚΕΤΑΙ ΕΙΣ ΙΔίΟΙΣ ΠΟΣὶ ἽΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣῌ) ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΑΛΥΤέΡΑ ΤΩΝ
ΠΕΡΙΠΤΩΣΕΩΝ ΘΑ ΣΟΥ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣῌ ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ
ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΑΜΦΙΒΟΛΟ ΑΝ ΟΧΙ ΜΑΛΛΟΝ ΑΠΙΘΑΝΟ
94
Ὁ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΟΣ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ
ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΕΙΤΕ ΜΕΧΡΙΣ ΤΟ 2100 Ἤ ΤΟ 2200
ΑἹ ΑΝΤΙΜΑΧΟΜΕΝΑΙ ΔΥΝΑΜΕΙΣ (ΚΑΙ ΚΡΑΤΙΚΑΙ ΚΑΙ ΑΝΟΜΙΚΑΙ)
ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΝΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ὍΛΟ ΚΑΙ ΣΤΕΝΩΤΕΡΟ ΤΕ ΚΑΙ ΜΙΚΡΩΤΕΡΟ ΧΩΡΟ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΑΝΑΠΟΦΕΥΚΤΩΣ ΘΑ ὉΔΗΓΗΣῌ ΕΙΣ ΤΟ
SPIN
SPIN
SPIN
CRASH
ΕΝ ΤΟΥΤΟΙΣ ΕΠΕΙΔΗΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΛΥΣΙΣ ΠΟΣῼ ΜΑΛΛΟΝ laquoΤΕΛΙΚΗ
ΛΥΣΙΣraquo ΔΙΑ ΤΟ laquoΠΡΟΒΛΗΜΑraquo ΑΣ ΚΑΜΝῌ ΤΟ ἝΚΑΣΤΟ ΕΘΝΟΣ ὍΤΙ
ΜΠΟΡῌ ΔΙrsquo ὍΣΟ ΜΠΟΡῌ ΟἹ ἝΛΛΗΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΝΕΚΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ
ΕΚΤΟΣ ΠΑΙΧΝΙΔΙΟΥ ΟΒΕΡ ΝΤΕΝΤ (ΖΑΪΟ)
ΤΟ LEBENSRAUM ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟΝ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΑΦΟΡᾼ ΤΟΥΣ ΓΕΡΜΑΝΟΥΣ
ΕΘΝΙΚΟΣΟΣΙΑΛΙΣΤΑΣ Ἤ ΤΟΥΣ ΣΗΜΕΡΙΝΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ ὍΛΟΙ ΟἹ ΛΑΟΙ
ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ (ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΑΓΡΟΤΙΚΗΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΙΝ) ΑΝ
95
ΑΝΑΠΑΡΑΓΟΝΤΑΙ ΕΠΑΡΚΩΣ ΚΑΙ ΕΧΟΥΝ ΔΥΝΑΜΙΚΗ ΚΑΤΑΚΤΟΥΝ ΞΕΝΑ
ΕΔΑΦΗ Ἤ ΚΑΙ ΞΕΝΟΥΣ ΛΑΟΥΣ Ἤ ΚΑΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΝ ΑΠΟΙΚίΑΣ ΕΚΤΟΣ
ΤΩΝ ΑΡΧΙΚΩΝ ΤΩΝ ΠΑΤΡΟΓΟΝΙΚΩΝ ἙΣΤΙΩΝ ΤΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ
ΠΧ ΜΕ ΜίΑ ΗΠΙΑ ΜΟΡΦΗ ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΟΝ ἩΜΕΡΑΝ ΕΙΣ ΤΑΣ ΝΟΤίΑΣ
ἩΝΩΜΕΝΑΣ ΠΟΛΙΤΕίΑΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΜΕΧΙΚΑΝΟΥΣ ΚΤΛ
Ὁ ΠΛΗΘΥΣΜΟΣ ΣΟΥ ΚΑΙ Ἡ ἹΚΑΝΟΤΗΣ ΣΟΥ ΝΑ ΕΛΕΓΧῌΣ ΠΛΗΡΩΣ ΚΑΙ ΝΑ
ΣΦΡΑΓΙΖῌΣ ΤΑ ΣΥΝΟΡΑ ΣΟΥ Ἤ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΑΝΑΚΤᾼΣ ΧΑΜΕΝΑ ΕΔΑΦΗ Ἤ
ΚΑΙ ΝΑ ΚΕΡΔΙΖῌΣ ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΑ ΕΔΑΦΗ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΜΟΙΡΑ ΚΑΙ ΤΟ
ΠΕΠΡΩΜΕΝΟ ΣΟΥ
ΟἹ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ laquoἝΛΛΗΝΕΣraquo ΔΕΝ ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΙΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ ΝΑ
ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΝ ΔΕΝ ΕΧΟΥΣΙΝ ΜΕΛΛΟΝ (ΚΑΙ ΕΓΩ ΚΑΙ Ἡ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ
ΜΕΣΑ)
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΥΣΤΗΡΑΝ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗΝ ΑΠΟΨΙΝ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΑΞΙΟΛΟΓΙΚΩΣ ΑΔΙΑΦΟΡΟ ΑΝ ΕΙΣΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗΣ Ἤ ΣΩΒΙΝΙΣΤΗΣ Ἤ
ὉΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΣ (ΠΟΥΣΤΗΣ) Ἤ ΦΕΡΩΝ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ (ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥ) Ἤ
ΑΡΑΨ Ἤ ΜΑΜΑΤ Ἤ ὍΤΙΔΗΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ ΤΟ ΜΟΝΟΝ ΠΟΥ ΜΕΤΡΑΕΙ ΕΙΝΑΙ
Ἡ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΚΑΙ Ἡ ΕΞΗΓΗΣΙΣ ὍΣΟ ΓΙΝΕΤΑΙ ΤΗΣ ὍΛΗΣ ΕΜΠΕΙΡΙΚΗΣ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ ΜΕ ΑΠΟΛΥΤΟΝ ΛΟΓΙΚΗ ΣΥΝΕΠΕΙΑΝ ΚΑΙ Ἡ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΣ ΕΙΝΑΙ ὍΤΙ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ
ΕΧΕΙ ΠΑΡΕΙ ΠΡΟ ΠΟΛΛΟΥ ΤΟΝ ΔΡΟΜΟΝ ΤΗΣ ἹΣΤΟΡΙΚΗΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΑΦΑΝΕίΑΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΕΤΥΧΕ ΝΑ ΣΥΜΒῌ ΕΝΤΟΣ
ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΕ ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΧΕ ΣΥΜΒῌ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΙΣ
ΕΠΙΣΗΜΑ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ῬΩΣΣΟ-ΦΙΛΑ ΠΛΑΙΣΙΑ
96
ὍΠΩΣ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΣΑΤΑΝΙΣΤΗΣ ΕΓΩ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ
ὍΠΩΣ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΣΑΤΑΝΙΣΤΗΣ ΕΓΩ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗΣ
ΚΑΙ ΠΑΡΟΛΟ ΠΟΥ ΓΝΩΡΙΖΩ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ
ΑΝ Ἡ laquoἙΛΛΑΣraquo ΔΕΝ ΕΠΙΒΙΩΝΕΙ ΕΙΣ ΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΠΟΥ laquoΠΡΕΠΕΙraquo
ΝΑ ΕΠΙΒΙΩΝῌ ΚΑΙ ΑΝ ΟἹ laquoἝΛΛΗΝΕΣraquo ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΕΙΝΑΙ ΝΕΚΡΟΙ
ΤΟΤΕΣ ΘΑ ΕΥΧΗΘΩ ΕΙΣ ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΛΑΟΥΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ
ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΤΥΧΗ ΛΑΟΙ
ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΙΣ ΠΕΡΣΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΣ
ΠΑΡΟΛΟΥ ΠΟΥ ΟἹ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΙ ΕΧΟΥΣΙΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΜΟΥ ΚΑΤΑΡΑ
ΑΦΟΥ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΚΥΚΛΟΦΟΡΗΣΑΝ ΠΑΓΚΟΣΜίΩΣ
ΤΕ ΚΑΙ ΔΙrsquo ΑΙΩΝΑΣ ΤΟ ΧΡΗΜΑ ΙΔίΩΣ ΜΕ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟΥΣ
ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΜΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΑΣ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΑΠ-ῬΟΥΤ ΝΤΗ-ῬΟΥΤ ΞΕΡΙΖΩΜΑΤΑ ΜΕ ΤΑ ἩΜΩΝ ΧΩΡΙΑ ΝΕΚΡΑ
ΤΣΗΠ ΛΕΪΜΠΟΡ
ΚΑΙ ΕΦΕΡΟΝ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΤΗΣ ΓΗΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΑΥΤΑ ΤΑ ΜΙΑΣΜΑΤΑ ΤΑ ΣΙΧΑΜΕΡΑ ΤΕ ΚΑΙ ΑΚΡΩΣ ΕΜΕΤΙΚΑ
(ὙΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΗ ΚΡΙΣΙΣ ὩΣ ΘΕΜΑ ΓΟΥΣΤΟΥ ΕΝ ΟΨΕΙ
ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΔΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΟΧΗ
ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ ΕΙΣ ΧΕΙΡΑΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ ΤΖΟΥΖ
ΜΕΤΑ ΠΑΡΑ ΠΟΛΛΩΝ ΣΥΝΕΡΓΑΤΩΝ)
97
ΕΝ ΤΟΥΤΟΙΣ ΤΕ ΚΑΙ ΕΝ ΠΕΡΙΤῼΣΙ ΠΑΣῌ
ΠΑΝΩ ΑΠrsquo ὍΛΑ ΕΥΧΟΜΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΗ ΤΥΧΗ
ΕΙΣ ΤΑ ῬΩΣΣΙΚΑ ΜΑΣ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ΑΔΕΡΦΙΑ (ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ ῬΟΥΣ
ΟΡΘΟΝΤΟΞ)
ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΗΝ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΨΟΥΝ ΠΟΤέΣ ΟΥΤΕ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟΝ
ΟΥΤΕ ΤΗΝ ΠΑΝΑΓίΑΝ ΟΥΤΕ ΤΗΝ ἉΓίΑΝ ΤΡΙΑΔΑΝ ΟΥΤΕ ΑΣΦΑΛΩΣ
ΕΝΝΟΕΙΤΑΙ ITrsquoS SO FUCKING OBVIOUS IF YOUrsquoRE NOT FULL-SPECTRUM
ZIO-LOBOTOMISED ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑΝ
ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΙΟ ΠΡΟΗΓΜΕΝΗΝ ΠΟΛΕΜΙΚΗΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΛΛΗΝ
ΤΕΧΝΟΛΟΓίΑΝ
ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΗΣ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΕΠΙΒΙΩΣΕΩΣ ΤΩΝ ΑΓΩΝΑ
ὍΣΟ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΔΙΑΒΑΖΩ ΤΟΥΣ ΟΝΤΩΣ ΟΝΤΕΣ ΜΕΓΑΛΟΥΣ ΠΟΙΗΤΑΣ
ΤΟΣΟ ΟΛΙΓΩΤΕΡΟΣ ΚΑΙ ΟΙΚΤΡΟΣ ΞΕΥΡΩ ὍΤΙ ΕΙΜΑΙ
Ὁ ΚΑΘΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΘΕΣΙΝ ΤΟΥ
Publius Vergilius Maro
(Virgil or Vergil in English)
70-19 BC
httpwwwperseustuftseduhoppertextdoc=Perseus3Atext3A19990200553Abook3D63Acard3D183
98
Aeneid Book VI
Nec non Aeneas opera inter talia primus
hortatur socios paribusque accingitur armis
185 Atque haec ipse suo tristi cum corde volutat
aspectans silvam inmensam et sic voce precatur
ldquoSi nunc se nobis ille aureus arbore ramus
ostendat nemore in tanto quando omnia vere
heu nimium de te vates Misene locuta estrdquo
190 Vix ea fatus erat geminae cum forte columbae
ipsa sub ora viri caelo venere volantes
et viridi sedere solo Tum maximus heros
maternas agnoscit aves laetusque precatur
ldquoEste duces O si qua via est cursumque per auras
195 dirigite in lucos ubi pinguem dives opacat
ramus humum Tuque O dubiis ne defice rebus
99
diva parensrdquo Sic effatus vestigia pressit
observans quae signa ferant quo tendere pergant
Pascentes illae tantum prodire volando
200 quantum acie possent oculi servare sequentum
Inde ubi venere ad fauces grave olentis Averni
tollunt se celeres liquidumque per aeumlra lapsae
sedibus optatis geminae super arbore sidunt
discolor unde auri per ramos aura refulsit
205 Quale solet silvis brumali frigore viscum
fronde virere nova quod non sua seminat arbos
et croceo fetu teretis circumdare truncos
talis erat species auri frondentis opaca
ilice sic leni crepitabat brattea vento
210 Corripit Aeneas extemplo avidusque refringit
cunctantem et vatis portat sub tecta Sibyllae
Vergil Bucolics Aeneid and Georgics Of Vergil J B Greenough Boston Ginn amp Co
1900
100
English (John Dryden)
(Armd like the rest the Trojan prince appears
And by his pious labor urges theirs)
Thus while he wrought revolving in his mind
The ways to compass what his wish designd
He cast his eyes upon the gloomy grove
And then with vows implord the Queen of Love
ldquoO may thy powr propitious still to me
Conduct my steps to find the fatal tree
In this deep forest since the Sibyls breath
Foretold alas too true Misenus deathrdquo
Scarce had he said when full before his sight
Two doves descending from their airy flight
Secure upon the grassy plain alight
He knew his mothers birds and thus he prayd
ldquoBe you my guides with your auspicious aid
101
And lead my footsteps till the branch be found
Whose glittring shadow gilds the sacred ground
And thou great parent with celestial care
In this distress be present to my prayrrdquo
Thus having said he stoppd with watchful sight
Observing still the motions of their flight
What course they took what happy signs they shew
They fed and fluttring by degrees withdrew
Still farther from the place but still in view
Hopping and flying thus they led him on
To the slow lake whose baleful stench to shun
They wingd their flight aloft then stooping low
Perchd on the double tree that bears the golden bough
Thro the green leafs the glittring shadows glow
As on the sacred oak the wintry mistletoe
Where the proud mother views her precious brood
And happier branches which she never sowd
Such was the glittring such the ruddy rind
102
And dancing leaves that wantond in the wind
He seizd the shining bough with griping hold
And rent away with ease the lingring gold
Then to the Sibyls palace bore the prize
[[Ἡ ΑΝΑΦΟΡΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΑΝΝΑ ΕΙΣ ΤΑ ΔΥΟ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΑ ΕΙΣ ΤΗ
ΔΕΙΣΙΔΑΙΜΟΝίΑ-ΤΟ ΜΑΝΤΕῖΟ ΚΑΙ ΤΗ ΘΡΗΣΚΕίΑ ὙΠΟΤΙΘΕΤΑΙ
ΞΕΠΕΡΝΙΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ laquoΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟraquo ΤΡΙΧΕΣ ΤΟ ΜΟΝΟΝ ΠΟΥ
ΚΑΤΟΡΘΩΣΕ laquoὉraquo ΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟΣ ΕΙΣ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΝ ΜΕ ΤΟΝ
ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΟ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΤΙΚΟ ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΜΟ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΘΕΣῌ ΤΑ
ΘΕΜΕΛΙΑ ΔΙΑ ΤΗΝ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ ΤΩΝ ἹΣΤΟΡΚΩΝ ΛΕΥΚΩΝ ΛΑΩΝ
ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΚΑΙ ΤΕΛΙΚΩΣ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΩΝ ΠΑΝΤΩΝ
ΠΛΑΝΗΤΙΚΩΣ ]]
Φτάσαμεε (2004)
Σκηνοθεσία Σταύρος Τσιώλης
Σενάριο Σταύρος Τσιώλης
103
810
ΔΙΑΣΚΕΔΑΣΤΙΚΗ ΤΑΙΝίΑ ΠΟΥ ΣΥΝΔΥΑΖΕΙ ΚΑΙ ΚΩΜΩΔίΑ ΚΑΙ ΤΗΝ
ΚΑΤΑΝΤΙΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΑ ΑΓΑΠΗΜΕΝΑ ΜΑΣ ΓΥΦΤΟ-ΛΑΪΚΟ-ῬΩΜΕΗΚΑ Ἅ
ΕΙΝΑΙ ΜΕΡΟΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ
104
105
Ὁ ΠΑΠΠΟΥΛΗΣ ΜΟΥ
1884-1951
Ἀλαφροΐσκιωτος στ 312-332 Τὸ τάμα
106
Κι ὁλοῦθε ὡς ὁ τρικυμιστὸς
καπνός ποὺ κρουσταλλένιος ἀνεβαίνει
107
Ἀλκμὰν Τέλη 7ου αιώνα πΧ (Σάρδεις Λυδία) ndash περ 612 πΧ (Σπάρτη Ἑλλάδα)
108
Μῶσrsquo ἄγε Μῶσα λίγηα πολυμμελὲς
αἰὲν ἀοιδὲ μέλος
νεοχμὸν ἄρχε παρσένοις ἀείδην
(νεοἑλληνικὴ ἀπόδοσις Φιλολογικὴ Ὀμάδα Κάκτου
Μούσα ἐμπρός Μούσα γλυκόφωνη
αἰώνια τραγουδίστρια τοῦ πλήθους
τῶν εἰδῶν τῆς μελωδίας
ξεκίνα γιὰ τὶς κοπέλες νὰ τραγουδᾷς
τραγοῦδι καινούργιο
)
Ἰωάννης Βαρβάκης
(24 Ιουνίου 1745 ndash 10 Ιανουαρίου 1825)
109
110
Vale la pena (de acuerdo o en desacuerdo)
httpsthedurancomtrump-bidens-russia-ukraine-a-systemic-interpretation (Trump-Bidens-Russia-Ukraine A systemic
interpretation
To understand the Trump-Bidens-Russia-Ukraine fiasco clearly we have to park the moral constitutional and legal issues
Submitted by InfoBrics authored by Padraig McGrath political analysthellip) + httpsthedurancompepe-escobar-you-say-you-
want-a-russian-revolution (PEPE ESCOBAR You Say You Want a (Russian) Revolution by Alex Christoforou) +
httpsthedurancomsteve-pieczenik-talks-on-infowars (Steve Pieczenik talks on Infowars by Serban VC Enache) +
httpsthedurancomthe-truth-about-the-deep-state (The Truth About The Deep State by TheDarkMan) + httpardin-
rixigrarchives206558 (Χριστούγεννα 2019 οι δύο αγιοβασίληδες Κίνημα Άρδην) + httpsslpressgrpolitismoskalin-esperan-
archontes (Καλήν εσπέραν άρχοντες Σύνταξη SLpressgr)
+ httpsduranvideocomwatchthe-guardian-admits-spreading-fake-news-about-russia-smuggling-assange-out-of-ecuador-
embassy_mfrQremIFRfiFFGhtml (The Guardian admits spreading fake news about Russia smuggling Assange out of Ecuador
Embassy The Duran Quick Take Episode 414 The Duranrsquos Alex Christoforou and Editor-in-Chief Alexander Mercouris discuss
The Narvaez decision via The Scott Trust which exposes the UKs Guardian pushing fake news claiming Julian Assange was going
to be smuggled out of the Ecuador Embassy by Russian diplomats) + httpsthedurancomgerman-politician-ami-go-home
(German politician ldquoAmi go homerdquo In Germany discontent is growing over unequal relations with the United States by InfoBrics
Oskar Lafontaine) [[ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟΣΟ ἉΠΛΑ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΑἹ ἩΠΑ ΗΣΑΝ ΝΙΚΗΤΑΙ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΗΝ ΣἙ ΤΟ ΔΠΠ ΟἹ
ΓΕΡΜΑΝΟΙ ΓΕΝΙΚΩΣ ΚΑΛΟΠΕΡΝΟΥΣΑΝ ΚΑΙ ΕΧΟΥΝ ΕΘΙΣΘῌ ΕΙΣ ΤΟ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ ΚΟΝΖΟΥΜ ]] +
httpsslpressgrethnikagiati-i-chagi-einai-proschima-ki-ochi-asfales-quot-katafygio-quot-mia-xechasmeni-syzitisi (Γιατί η Χάγη
είναι πρόσχημα κι όχι ασφαλές καταφύγιο - Μία ξεχασμένη συζήτηση Λυγερός Σταύρος) + httpardin-rixigrarchives214424
(Όταν οι διανοητές γίνονται έρμαια των κομμάτων και των ηγεμόνων Του Νικολάου Π Παππά πολιτικού επιστήμονος)
ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΗΝ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕΝ ΕΙΣ ΠΟΛΛΑ ΑΛΛΑ ΗΤΟ
ΟΝΤΩΣ ὩΡΑῖΟΣ ΣΑΝ ἝΛΛΗΝ (ΤΟ ΓΕΝΟΣ)
111
+ httpsslpressgrpolitismoschristopsoma-kai-goyroynochares (Χριστόψωμα και γουρουνοχαρές Σύνταξη SLpressgr)
+
httpswwwyoutubecomwatchv=g2rEVyHUgOg
EspantildeaViva
Por una NAVIDAD llena de sentido comuacuten
112
VOX Espantildea
iexclDesde VOX deseamos Feliz Navidad a toda la EspantildeaViva 127466127480 Voten lo que voten
vuestros familiares os pedimos que brindeacuteis unidos Y si surge alguacuten problema
recuerda con sentido comuacuten todo tiene solucioacuten
httpswwwyoutubecomwatchv=iTl0I1Jq-A0
feste tradizione MadeinItaly
Giorgia Meloni Difendiamo le nostre eccellenze e la nostra produzione Compra e
mangia italiano
Fratelli dItalia
113
Difendiamo le nostre eccellenze e la nostra produzione Durante le feste scegliamo la
tradizione aiutiamo le nostre aziende difendiamo il MadeinItaly
httpswwwyoutubecomwatchv=p5J2x_WoTE4
GIORNALISTA DI SINISTRA SMONTA I BUONISTI
Matteo Salvini
ldquoQuesta sinistra ha abbracciato la cultura del permissivismo per cui gli
spacciatori di droga sono meritevoli di compassione a maggior ragione se
114
nordafricani dimenticando quel vecchio popolo di sinistra che vive in
quelle situazioni di degradordquo Silenzio in studio
ΗΤΟ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΣ ΚΟΜΜΟΥΝΙ ΤΗΝ ΧΡΥΣΗΝ ΕΠΟΧΗΝ ΤΗΣ
ΜΠΟΛΟΝΙΑ ΚΑΙ ΤΩΡΑ Ἡ ΜΠΟΛΟΝΙΑ ΕΧΕΙ ΓΙΝΕΙ ΜίΑ ΠΙΘΗΚΟ-ΧΑΒΟΥΖΑ
ΑΝΟΜίΑΣ
situazione di degrado abbandono
+ Putin fires back at EU resolution claiming USSR amp Germany ldquopaved the way for WW2 The Duran Quick Take
Episode 415 The Duranrsquos Alex Christoforou and Editor-in-Chief Alexander Mercouris discuss Vladimir Putins fiery
address to the Defense Ministry board where the Russian President took to task and debunked a bizarre European
Parliament resolution trying to place the blame of World War 2 on the Soviet Union
115
[[ΟΥΛΟΙ ΟἹ ΠΟΛΕΜΟΙ ΑΡΧΙΖΟΥΝ ΑΠΟ ΤΗ ΔΙΑΔΡΑΣΙ
ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΔῦΟ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΠΕΡΙΠΤΩΣΙΝ ΠΟΥ ΜίΑ ΔΥΝΑΜΙΣ ΕΠΙΤΙΘΕΤΑΙ laquoΞΑΦΝΙΚΑraquo ΑΝ
ΔΕΝ ΠΡΟΚΥΨῌ ΑΝΤΙΣΤΑΣΙΝ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΠΟΛΕΜΟΣ ΜΟΝΟΝ
ΕΠΙΘΕΣΙΣ Ἤ ΚΑΙ ΚΑΤΟΧΗ ΚΤΛ (Ἤ ΑΝ ΘΕΛΕΤΕ ὙΠΑΡΧΕΙ
ΜΟΝΟΠΛΕΥΡΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ ΠΟΥ ΤΕΛΕΙΩΝΕΙ ΣΧΕΔΟΝ ΑΜΕΣΩΣ
Ἤ ΣΧΕΤΙΚΑ ΠΟΛΥ ΓΛΗΓΟΡΑ) ΕΠΙΣΗΣ Ὁ ΠΟΛΕΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΙ
ΠΟΥ ΤΡΟΠΟΝ ΤΙΝΑ ΕΚΚΟΛΑΠΤΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΑΣ
ΤΕ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑΣ ΔΙΑΔΡΑΣΕΙΣ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΤΕ ΚΑΙ
ΦΟΡΕΩΝ ΣΥΧΝΑΚΙΣ ΔΙrsquo ὭΣ ΠΟΛΛΑ ΧΡΟΝΙΑ ΠΡΟ ΤΟΥ ΟΝΤΩΣ
ΟΝΤΟΣ ΠΟΛΕΜΟΥ (ΚΑΘΩΣ ΕΠΙΣΗΣ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΚΩΣ-
ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ-ΟΝΤΟΛΟΓΙΚΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗΝ ΜΕ ΤΗΝ
ΕΝΝΟΙΑΝ ΤΟΥ ΚΛΑΟΥΣΕΒΙΤΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΞΓΗΣΙΝ ΑΥΤΟΥ ὙΠΟ
ΤΟΥ ΦΙΛΑΡΑΚΟΥ ΜΟΥ ΤΟΥ ΤΑΚΗ) ΚΑΙ ὍΛΟΙ ΤΩΡΑ
ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕΝ ΤΙ ΕΓΙΝΕ ΜΕΤΑ ΤΗ ΛΗΞΙΝ ΤΟΥ ΠΠΠ ΚΑΙ
ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΩΣ ΚΑΙ ὩΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΝ
ΚΑΤΑΣΤΑΣΙΝ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝίΑΣ ΜΕ ἝΝΑΝ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΟΝ
ῬΟΛΟΝ ΝΑ ΠΑΙΖΕΤΑΙ ΑΠΟ ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ (ΤΖΟΥΖ) ΕΙΣ ΤΗΝ
ΑΝΤΙΔΡΑΣΙΝ ΠΟΥ ΕΦΕΡΕΝ ΤΟΝ ΒΛΑΚΑ ΑΔΟΛΦΟΝ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΕΞΟΥΣίΑΝ ΣΥΝ ΤΟΙΣ ΑΛΛΟΙΣ ὍΠΩΣ ΣΥΧΝΑΚΙΣ ΟἹ
ΕΜΠΟΛΕΜΟΙ ΠΛΕΥΡΑΙ ΕΜΠΟΡΕΥΟΝΤΑΙ ΠΡΙΝ Ἤ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ
ΣΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΕΝΟΣ ΠΟΛΕΜΟΥ ΕΤΣΙ ΟΥΚ ΟΛΙΓΑΚΙΣ ΓΙΝΟΝΤΑΙ
ΣΥΜΦΩΝΙΑΙ ΜΕΤΑΞΥ ΔΥΑΝΑΜΕΩΝ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ Ἤ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΕΙΣ
ΠΟΛΕΜΟΝ Ὁ ἹΣΤΟΡΙΚΟΣ ΑΝΑΘΕΩΡΗΤΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΤΥΠΟΥ
ΠΟΥ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΤΑΙ ΕΔΩ ΕΚ ΜΕΡΟΥΣ ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-
ΤΖΟΥΖ (ΚΑΙ ΠΟΛΩΝΩΝ) ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΣΥΝΗΘΙΣΜΕΝΗ
ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΤΩΝ ΦΕΡΟΝΤΩΝ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ΚΑΙ ΔΙrsquo ΑΥΤΟ Ἡ
laquoΔΥΣΙΣraquo ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΑΛΛΟ ΚΑΙ ΕΙΜΕΘΑ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΑ
ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΤΖΟΥΙΣ ΤΑ ΣΚΑΤΑ = ΜΟΥΛΤΙ-
116
ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ-ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ-ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ
ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ
ΚΑΙ ΟἹ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΜΑΣ ΝΑ ΜΗΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ὩΣ ΑΥΤΟ-
ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΗ ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΗ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΣ ΑΥΤΟ-
ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ ΤΗΣ ΚΟΠΡΟΥ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ ΖΑΪΟ ]]
+ httpswwwrtcomshowscrosstalk476895-washington-consensus-unipolar-moment (CrossTalk Multipolarity The Washington
Consensus ndash led by the United States ndash says the liberal world order must be defended at almost all costs Put differently the foreign
policy blob demands that the post-Cold War unipolar moment be preserved But alas it would seem a multipolar world has already
arrived CrossTalking with James Jatras and Brian Becker) [[ΔΕΝ ὙΠΗΡΧΕ ΠΟΤΕΣ laquoΛΙΜΠΕΡΑΛ
ΟΥΕΡΛΝΤ ΟΡΝΤΕΡraquo ΔΗ ΦΙΛΕΛΕΥΘέΡΑ ΠΑΓΚΟΣΜίΑ ΤΑΞΙΣ ΕΚΤΟΣ ὩΣΑΝ
ΙΔΕΟΛΟΓίΑ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ὝΠΗΡΧΕ ΗΤΟ ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΗ ἩΓΕΜΟΝίΑ ΚΑΙ
ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΟΣ ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΕΠΙΚΥΡΙΑΡΧίΑ ΜΕ ΑΚΡΩΣ
ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΟΝ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) ΕΙΣ ΤΟΝ ΠΛΟΥΤΟΝ ΚΑΙ
ΤΗΝ ὍΛΗ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΙΝ ΤΩΝ ἩΠΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΔΟΡΥΦΟΡΩΝ ΤΗΣ (ΧΑΡΝΤ
ΠΑΟΥΕΡ ΤΕ ΚΑΙ ΣΟΦΤ ΠΑΟΥΕΡ ΜΑΖΙΚΟΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ
ΤΕ ΚΑΙ ΚΟΝΖΟΥΜ ΔΗ ΗΤΟΙ Η ΤΟΙ ΚΟΠΡΟΣ (ὙΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΩΣ ΙΔΕΙΝ ὩΣ
ΘΕΜΑ ΓΟΥΣΤΟΥ ΕΝ ΟΨΕΙ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΑΚΡΑίΑΣ
ΔΥΣΑΝΑΛΟΓίΑΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΑΤΟΧΗΝ ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ
ὙΠΕΡ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) )) ldquoWErsquoRE GETTING
117
READY FOR GLOBAL WAR WITH RUSSIA AND CHINArdquo ndash THATrsquoS INSANITY
AAAAAAAAAAA-HAHAHAHAHAHAHAHA ΚΑΙ ὍΠΩΣ ΕΙΧΑΜΕΝ ΞΑΝΑ
ΓΡΑΨΕΙ ΠΟΛΛΑΚΙΣ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΝΑ ΚΑΤΕΡΦΕΡΝΑΝΕ ΑἹ ἩΠΑ ΝΑ
ΚΑΘΥΠΟΤΑΞΟΥΝ ῬΩΣΣίΑΝ ΤΕ ΚΑΙ ΚΙΝΑ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΙΒΑΛΛΟΥΝ ΤΟ ὍΛΟ
ΧΙΟΥΜΑΝ ῬΑΪΤΣ ΠΟΥΣΤΟΤΣΙΡΚΟ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΠΑΝΤΟΥ ΔΕΝ ΘΑ
ΜΠΡΟΥΣΑΝ ΜΑΚΡΟΧΡΟΝίΩΣ ΝΑ ΔΙΕΥΘΥΝΟΥΝ ὍΛΟΝ ΤΟΝ ΝΤΟΥΝΙΑ ΚΑΙ
ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΟΥΝ ΤΗΝ ΕΜΦΑΝΙΣΗΝ ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΩΝ ΣΑΝ ΓΙΑΤ ΣΕΝ ΚΑΙ
ΜΑΟ (ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ) ΚΑΙ
ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΩΝ ΙΒΑΝ ΤΩΝ ΤΡΟΜΕΡΩΝ Ἤ ΚΑΙ ΜΟΥΜΑΤ
ΑΠΟΤΡΕΛΛΑΜΕΝΟΥΣ ΑΡΑΓΕ ΠΑΛΙ ΘΑ ΤΑ ΕΚΑΜΟΝ ΟΥΛΑ ΣΚΑΤΑ ΤΕ
ΚΑΙ ΑΠΟΣΚΑΤΑ ΣΑΝ ΤΑ ΑΓΓΛΟ-ΖΑΪΟ ΜΟΥΤΡΑ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΟΡΘΩΣ
ΤΟΝΙΖΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΡΩΗΝ ΔΙΠΛΩΜΑΤΗ ὍΤΙ ΟἹ ΙΔΡΥΟΝΤΕΣ ΠΑΤΕΡΕΣ
ΤΩΝ ἩΠΑ ΠΟΤΕΣ ΔΕΝ ΕΙΧΑΝ ΟΡΑΜΑ ΠΑΓΚΟΣΜίΑΣ ΚΕΦΑΛΑΙΟΚΡΑΤΙΚΗΣ-
ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΤΙΗΣ ἩΓΕΜΟΝίΑΣ (ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ = ΦΡΑΣΙΣ ΤΟΥ ΤΡΕΛΛΟΥ
ΚΑΙ ΟΧΙ ΑΣΦΑΛΩΣ ΤΟΥ ΛίΑΝ ΣΟΒΑΡΟΥ ΠΡΩΗΝ ΔΙΠΛΩΜΑΤΟΥ) ΤΙ ΝΑ ΠΩ
ΕΙΠΕ Ὁ ΠΡΩΗΝ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΣ ΔΙΠΛΩΜΑΤΗΣ ΤΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΤΡΙΩΝ
ΕΠΙΦΑΝΩΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΕΙΠΕ ldquoI THINK THIS IS DEEPLY
UN-AMERICANrdquo ΚΑΙ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΟ ΔΙΚΑΙΟ ΚΑΙ ΕΓΩ ὩΣΑΝ ΤΡΕΛΛΟΣ ΤΟ
ΒΡΙΣΚΩ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΑΝΗΣΥΧΤΙΚΟ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΑΣΤΕῖΟ ΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑ-
ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ ]] +
httpswwwyoutubecomwatchv=m2eupF5vG-k (Ζαχ Μίχας Η συμπεριφορά της Τουρκίας δείχνει τα όρια της στην Ανατολική
Μεσόγειο) + httpsthedurancomfurther-proof-u-s-uk-france-committed-war-crime-on-14-april-2018 (Further Proof US UK
amp France Committed War-Crime on 14 April 2018 by Eric Zuesse) + httpsthedurancomthe-cia-on-romanias-situation-82-90
(The CIA on Romaniarsquos situation rsquo82-90 by Serban VC Enache) + httpsslpressgrdiethnigiati-i-rosia-anadeiknyetai-igemonikos-
paiktis-stin-anatoliki-mesogeio (Γιατί η Ρωσία αναδεικνύεται ηγεμονικός παίκτης στην Ανατολική Μεσόγειο
Μίχας Ζαχαρίας) [[ΣΧΟΛΙΟ ΤΟΥ ΤΡΕΛΛΟΥ ΕΠΕΙΔΗΣ ΦΡΟΝΩ ὍΤΙ Ὁ ΛΑΟΣ ΜΑΣ ΑΠΕΘΑΝΕ ΤΟ ΜΟΝΟΝ ΠΟΥ ΒΛΕΠΩ
ΜΠΡΟΣΤΑ ΕΙΝΑΙ ΠΕΡΤΑΙΤΕΡΩ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΟΣ ΖΟΥΓΚΛΟΠΟΙΗΣΙΣ ΠΙΘΗΚΟΟΠΟΙΗΣΙΣ
ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΟἹ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΚΑΙ ΤΟ ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΣ (ΤΖΟΥΖ) ΜΑΣ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΝ ὩΣ
BARGAINING CHIP ΜΕ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚίΑΝ ΕΠΙΣΗΣ ΑΣΦΑΛΩΣ ΤΑ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ῬΩΣΣΙΚΑ ΜΑΣ ΑΔΕΡΦΙΑ ΜΟΝΟΝ
ΚΟΙΤΑΖΟΥΝ ΤΑ ΔΙΚΑ ΤΟΥΣ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΕΠΙΒΙΩΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΙΣΧΥΟΣ (ΚΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ
ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ) ΑΛΛΑ Ὁ ΜΟΝΟΣ ΤΡΟΠΟΣ ἽΝΑ ΞΑΝΑ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑἹ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΚΑΤΕΒῌ Ὁ
ῬΩΣΣΟΣ ἽΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒῌ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΟΙΚΙΣῌ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΜΕ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 5 ἙΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΟΥΑΪΤ
ῬΩΣΣΙΑΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΑΝ ΔΕΝ ΤΟ ΚΑΜΝῌ ΑΥΤΟ Ὁ ῬΟΥΣ-ΜΑΝ ΤΟΤΕΣ ΔΕΝ ΜΑΣ ΒΛΕΠΩ ΚΑΘΟΛΟΥ ΚΑΛΑ
ΟΒΕΡ ΝΤΕΝΤ ΖΑΪΟ]] + httpsduranvideocomwatchboris-sets-december-2020-hard-deadline-for-eu-trade-deal-eu-quot-very-
worried_7AyAAORfM1bWj5Ohtml (Boris sets December 2020 hard deadline for EU trade deal EU very worried The Duran
Quick Take Episode 416 The Duranrsquos Alex Christoforou and Editor-in-Chief Alexander Mercouris discuss Boris Johnsons
negotiations with Brussels as the end of January deadline fast approaches The EUs unelected President of the European
Commission Ursula Von der Leyen admits that the EU is very worried) + httpswwwyoutubecomwatchv=ru5Ic4Fd1Zo
(LEADERS 23122019 | Κ ΛΑΒΔΑΣ - Νέο laquoκαρότοraquo για την Τουρκία Ο καθηγητής Ευρωπαϊκής Πολιτικής στο Πάντειο
Πανεπιστήμιο Κώστας Λάβδας εξηγεί γιατί απέτυχε η τακτική του κατευνασμού απέναντι στην Τουρκία) [[Ὁ ΤΡΑΜΠ ΜΠΟΡΕΙ
118
ΝΑ ΜΗΝ ΕΧῌ ΚΑΜΜίΑ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΑΛΛΑ Ἡ ΓΕΝΙΚΗ ΤΟΥ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΙΣ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΤΕΛΕΙΩΣΟΥΝ ΑἹ ἩΠΑ ΜΕ
ΤΗΝ ὍΛΗ ΟΥΑΝ ΟΥΕΡΛΝΤ ΓΚΛΟΜΠΑΛ ΒΙΛΛΑΝΤΖ ΜΠΟΥΡΔΑ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΑΣΗΜΑΝΤΟ
laquoΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ΤΕ ΚΑΙ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΙΣraquo ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΟΥΝ ΚΑΙ ΠΟΛΛΑ ὍΤΕ ΒΑΣΙΖΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΖΑΪΟ-
ΤΙ-ΒΙ-ΠΡΕΣΒΕΙΑΣ-ΜΠΡΕΪΝ ΟΥΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΙΡΕΚΤΙΒΕΣ (ΜΕ ΤΟ ὍΛΟ ΑΝΤΙ-ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟ ΚΑΙ
ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΟἹ ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ
ΝΑ ΜΗΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΚΤΛ) ΑΡΑΓΕ ΜΑΣ ΑΡΕΣΟΥΝ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΠΟΥ ΛΑΜΒΑΝΟΥΜΕΝ ΚΑΙ ΑΣ ΠΡΑΤΤῌ Ἡ
ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΑ Ἡ laquoΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ΚΑΙ Ἡ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΙΣraquo
ΤΟΥ ΠΡΟΤΕΚΤΟΡΑΤΟΥ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΝΑΙ ΝΑΙ Ἡ ΓΑΛΛίΑ ΘΑ ΜΑΣ ΣΩΣῌ (ΑΛΛΑ ΚΑΙ Ἡ ΓΑΛΛίΑ ΝΑ ΓΙΝῌ
ΠΙΟ ΕΝΕΡΓΟΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΕΣΟΓΕΙΟΝ ΘΑ ΓΙΝῌ ΜΕ ἝΝΑ RAPPROCHEMENT ΠΡΟΣ ΤΗ ῬΩΣΣίΑ ) ΜΕ ΤΗ
ΣΥΜΜΑΧίΑ ΖΑΪΟ-ἩΠΑ-ΝΑΤΟ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΔΕΝ ΑΝΑΠΑΡΑΓΕΤΑΙ ὩΣ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΚΑΙ ΓΙΝΕΤΑΙ ΧΩΡΟΣ ΤΩΝ
ΠΙΘΗΚΩΝ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΠΛΑΙΣΙΟ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΕΠΙΒΙΩΣΕΩΣ Ἡ ΑΛΗΘΕΙΑ ΚΥΡΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ὍΤΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΧΕΙ
ΑΠΟΘΑΝῌ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΛΛΟ Ἡ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ (ΚΟΙΤΑΤΕ ΤΑΣ ΝΕΩΤΕΡΑΣ
ΓΕΝΕΑΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΟΝ ἙΑΥΤΟΝ ΣΑΣ) ΤΩΡΑ ΑΝ ΑΠΟΛΑΜΒΑΝΕΣΘΕ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΣΑΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΙΘΗΚΟΠΟΙΗΣΙΝ
ΤΟ ὍΛΟΥ ΤΟΠΟΥ ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΤΥΧΗ ΑΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΗΝ ΙΣΧΥΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΒΟΥΛΗΣΙΝ ΝΑ
ΚΑΤΑΚΤΗΣῌ ΤΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΤΗ ΒΟΥΛΓΑΡίΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ῬΟΥΜΑΝίΑ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡῌ ΜίΑΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ
ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΤΟΤΕΣ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΘΑ ΔΙΑΛΥΘῌ ΚΑΙ ΘΑ ΓΙΝῌ ΠΙΘΗΚΟ-ΜΟΥΜΑΤ-ΤΟΠΟΣ ΤΟ ΝΑΤΟ ΕΙΝΑΙ
ἝΝ ΟΧΗΜΑ ΤΟΥ ΖΑΪΟ-ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΥ ΤΕ ΚΑ ΤΟΥ ὍΛΟΥ ΑΝΤΙ-ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟΥ ΠΑΛΙ ΑΝ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΝΤΟΣ ΝΑΤΟΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΗΤΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΩΡΑ
ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΜΕ ΟΛΙΓΟΥΣ ΕΞἙΛΛΗΝΙΜΕΝΟΥΣ ΑΛΛΟΓΕΝΕΙΣ ΚΑΝΕΝΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΑΛΛΑ Ἡ ὍΛΗ
ΤΑΣΙΣ ΤΩΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΩΝ ΔΕΚΑΤΕΙΩΝ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΠΟΛΥΤΟΝ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΟΝ ΜΠΡΑΒΟ ΣΑΣ ΚΑΙ
ΜΠΡΑΒΟ ΜΑΣ Ἡ ΟΡΘΟΛΟΓΙΚΟΤΗΣ ΕΙΝΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ-ΟΝΤΟΛΟΓΙΚΟ-ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΚΟ ΣΤΟΙΧΕῖΟ ὍΛΩΝ
ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΡΩΤΟΓΟΝΩΝ ΚΑΙ ΕΙΠώΘΗ ΜίΑ ΑΠΟΛΥΤΟΣ ΜΠΟΥΡΔΑ ὍΤΙ Ἡ
laquoΟΡΘΟΛΟΓΙΚΗ ΣΚΕΨΙΣraquo ΞΕΚΙΝΗΣΕ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑΝ ἙΛΛΑΔΑ ΑΥΤΟ ΜΟΝΟΝ ΤΟ ΛΕΝΕ ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΙ
ΑΓΓΛΟΙ ἩΜΙ-ΗΛΙΘΙΟΙ ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΟΙ ΚΑ
ΕΝ ΚΑΤΑΚΛΕΙΔΙ
1) Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ἝΝ ΑΘΛΙΟ ΠΡΟΤΕΚΤΟΡΑΤΟ ΚΑΘrsquo ΟΔΟΝ ΠΡΟΣ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΝ ΕΞΑΦΑΝΙΣΙΝ
2) Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΔΕΝ ΣΤΕΚΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΗΣ ὩΣ ΣΧΕΤΙΚΩΣ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟΣ ΜΙΚΡΑ ΔΥΝΑΜΙΣ ΕΙΝΑΙ
ΛίΑΝ ΑΣΘΕΝΗΣ (ΔΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΥΝΟΡΙΑΚΟ ΣΥΝΕΙΔΗΣΙΑΚΟ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟ ΑΜΥΝΤΙΚΟ ΚΤΛ)
3) ΕΝΤΟΣ ΠΛΑΣίΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ-ΝΑΤΟ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΔΙΑΛΥΕΤΑΙ ΚΑΙ ΜΕΤΑΤΡΕΠΕΤΑΙ ΕΙΣ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΝ
ΧΩΡΟΝ ΤΩΝ ΠΙΘΗΚΩΝ ΑΝΟΜίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΩΝ ΑΡΑΠΟ-ΑΡΑΒΟ-ΑΣΙΑΤΟ-ΤΟΥΡΚ ΜΟΥΜΑΤ
4) Ἡ ῬΩΣΣίΑ (ΚΑΙ ΝΑ ΗΘΕΛΕ ΠΟΥ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΑΣΦΑΛΩΣ ΑΦΟΥ ΚΟΙΤΑΖΕΙ ΤΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΤΗΣ ΚΑΙ ΠΟΛΥ
ΚΑΛΩΣ ΚΑΜΝΕΙ) ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΑΣ ΣΩΣῌ ΑΦΟΥ ΕΙΜΕΘΑ ΗΔΗ ΝΕΚΡΟΙ
5) ΑἹ ΕΚΚΛΗΣίΑΙ ἩΜΩΝ ΜΟΝΟΝ ΘΑ ΞΑΝΑ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΚΑΤΑΚΤΗΣῌ ΚΑΙ ΕΠΙΚΟΙΣῌ ΤΗΝ
ΠΡΩΗΝ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ΑΛΛΟΤΕ ἙΛΛΗΝΩΝ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΠΙΘΑΝΟΝ
6) ΕΜΕΙΣ ΟΒΕΡ
7) ΝΤΕΝΤ
8) ΖΑΪΟ ]] + httpsthedurancomerdogan-stirs-the-pot-again (Erdogan Stirs the PothellipAgain Steve Brown) +
httpsthedurancomwarsaw-summoned-russian-ambassador (Warsaw summoned Russian ambassador by Serban VC Enache) +
httpsthedurancomhow-the-allies-guaranteed-a-2nd-world-war (How the Allies guaranteed a 2nd World War
by Serban VC Enache) + httpsthedurancombolsonaro-in-2019-a-year-of-false-hope-and-failures-for-brazil (Bolsonaro in 2019
A Year of False Hope and Failures for Brazil Promised Changes with No Achievements Submitted by InfoBrics authored by Paul
Antonopoulos Research Fellow at the Center for Syncretic Studieshellip) + httpardin-rixigrarchives214464 (Η ιστορία του Κώστα
Για το βιβλίο του Κωνσταντίνου Γκάνια laquoΚώστας Η ιστορία μουraquo που κυκλοφορεί από τις Εναλλακτικές Εκδόσεις Γ Α
Λαουρδέκης) + httpsslpressgrpolitismoso-megalos-thanos-mikroytsikos-perase-stin-aioniotita (Ο μεγάλος Θάνος Μικρούτσικος
πέρασε στην αιωνιότητα Φωτόπουλος Νίκος)
119
+ httpsslpressgrkoinoniaoi-anthropines-maskes-enas-epikairos-eptanisios-toy-19oy-aiona (Οι ανθρώπινες μάσκες - Ένας
επίκαιρος Επτανήσιος του 19ου αιώνα Σαρηγιαννίδη Ευγενία) [[ΠΑΝΤΑ ὙΠΗΡΧΑΝ ΚΑΙ ΘΑ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΑἹ ΜΑΣΚΑΙ
ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΠΟΣΠΑΣΤΟ ΜΕΡΟΣ ΤΟΥ ΜΗΧΑΝΙΣΜΟΥ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΣΧΕΣΕΩΣ ΠΟΥ ΔΙΑΣΤΑΥΡΩΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΜΕ
ΤΟ ΦΑΣΜΑ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΣΧΕΣΩΣ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟΝ ]] + httpsslpressgrethnikapoia-quot-chartia-quot-
echei-na-paixei-o-kyriakos-ston-leyko-oiko (Ποια χαρτιά έχει να παίξει ο Κυριάκος στον Λευκό Οίκο Ήφαιστος Παναγιώτης)
[[ὍΛΑ ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΟΡΘΑ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟΝ ΛΟΓΙΑ ΜΟΝΟΝ ὍΤΕ Ἡ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ-ΑΜΥΝΤΙΚΗ-
ΣΥΝΟΡΙΑΚΗ-ΕΘΝΙΚΟ-ΠΛΗΘΥΣΜΙΑΚΗ-ΣΥΝΕΙΔΗΣΙΑΚΗ-ΤΑΥΤΟΤΙΚΗ-ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΙΣ (Ἥ
ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΤΑΙ ΔΙΑ ΔΕΚΑΕΤΙΩΝ) ΜίΑΣ ΧΩΡΑΣ ΠΕΙΘΕΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΑΞΙΝ (= ΟΝΤΩΣ ΟΥΣΑ ὙΓΙΕΙΣ ΜΙΚΡΑ
ΔΥΝΑΜΙΣ) ΟΧΙ ΜΟΝΟΝ ΣΤΑ ΛΟΓΙΑ (= ΟΝΤΩΣ ΟΥΣΑ ΛίΑΝ ΑΣΘΕΝΗΣ ΜΙΚΡΑ ΔΥΝΑΜΙΣ ΚΑΘrsquo ΟΔΟΝ ΠΡΟΣ
ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟ-ΠΟΙΗΣΙΝ ΔΙΑΜΕΛΙΣΜΟΝ ΤΕ ΚΑΙ ΕΞΑΦΑΝΙΣΙΝ ὩΣ ΔΙΑΚΡΙΤΗ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ ΟΝΤΟΤΗΤΑ
ΕΓΝΩΣΜΕΝΟΥ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΚΥΡΟΥΣ) ]] + httpsduranvideocomwatchchina-us-trade-deal-phase-one-complete-phase-two-
may-take-years_scJ7HLLmUxydUGrhtml (China-US trade deal phase one complete Phase two may take years The Duran Quick
Take Episode 417 The Duranrsquos Alex Christoforou and Editor-in-Chief Alexander Mercouris discuss US President Donald Trumps
announcement that he and Chinese President Xi Jinping would meet to sign the phase one trade deal which has placed a ceasefire
on a tariff war between the two superpowers) + httpswwwrtcomnews477063-putin-trump-phone-call-terrorism-prevent (Putin
thanks Trump for information that helped prevent acts of terrorism in Russia in phone call)
[[ΤΩΡΑ ΟΡΘΩΣ (ΠΕΡΙΠΟΥ) ΛΕΝΕ ὍΤΙ Ὁ ΤΡΑΜΠ ΔΕΝ ΕΧΕΙ laquoΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗraquo Ἤ ΕΓΩ
ΘΑ ΕΛΕΓΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΕΠΑΡΚΗ ΣΥΝΕΡΓΑΣίΑ ἽΝΑ ΔΙΑΦΑΝῌ ΜίΑ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΕΙΣ
ΤΗΝ ΠΡΑΞΙΝ ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΠΡΑΚΤΙΚΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΚΑΙ ΞΕΥΡΕΙ ὍΤΙ ΑἹ ἩΠΑ ΔΕΝ
ΜΠΟΡΟΥΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΚΑΜΝΟΥΝ ΤΟ laquoῬΟΥΛ ΔΑ
ΟΥΕΡΛΝΤraquo ὍΠΩΣ ΘΑ ΗΘΕΛΑΝ ΔΙΑΦΟΡΟΙ ΚΟΛΛΗΜΕΝΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ἩΜΙ-
ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ-ΠΗΝΑΤ ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ ΟἽ ΝΟΜΙΖΟΥΝ ΔΑ
ΜΠΕΪΚΟΝ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ ΜΕ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΜΑΣΤΕΡ
ῬΕΪΣ ΜΕ ῬΑΪΧ ΔΙrsquo ΑΛΛΟΥΣ 9926 ΧΡΟΝΟΥΣ ]]
120
+ httpswwwrtcomnews476619-lavrov-trump-us-russia-talks (lsquoHe says what he thinks directlyrsquo Russiarsquos Lavrov reveals
peculiarities of foreign policy talks with Trump)
+ httpsthedurancomcohen-how-impeachment-is-escalating-the-new-us-russian-cold-war (Cohen How Impeachment Is
Escalating The New US-Russian Cold War by Alex Christoforou) + httpsslpressgrpolitismosthanos-mikroytsikos-choreyontas-
sto-ftero-toy-karcharia (Θάνος Μικρούτσικος Χορεύοντας στο φτερό του καρχαρία Λυγερού Νεφέλη) +
httpsslpressgrpolitismoso-apochairetismos-ston-diko-moy-mas-thano (Ο αποχαιρετισμός στον δικό μουμας Θάνο Κωτόπουλος
Τριαντάφυλλος) + httpsslpressgrethnikao-eastmed-kryvei-pagides-to-israil-mas-parasyrei-se-quot-narkopedio-quot (Ο
EastMed κρύβει παγίδες - Το Ισραήλ μας παρασύρει σε ναρκοπέδιο Κωνσταντακόπουλος Δημήτρης) +
httpsslpressgrdiethnio-erntogan-tha-eprepe-na-thymatai-ton-kantafi (Ο Ερντογάν θα έπρεπε να θυμάται τον Καντάφι
Αποστολόπουλος Απόστολος) + httpardin-rixigrarchives214476 (Την
121
Παρασκευή 27 Δεκεμβρίου 2019 ο Γιώργος Καραμπελιάς ήταν
προσκεκλημένος του Λάμπρου Καλαρρύτη στο ραδιόφωνο των
Παραπολιτικών και συνομίλησαν για το νέο του βιβλίο Φιλική
Εταιρεία ndash Ήταν ώριμη η Επανάσταση) +
3
ΚΑΙ ΑΝ ΔΕΝ ΘΕΛῌ Ἤ ΚΑΙ ΔΕΝ ΦΤΑΝῌ ΤΟ ΞΑΝΘΟ ΤΟ ΓΕΝΟΣ
ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΝΑ ΚΑΤΑΚΤΗΣῌ ΝΑ ΕΠΟΙΚΙΣῌ ΚΑΙ ΝΑ
ΚΥΒΕΡΝΗΣΟΥΝ ΟἹ ῬΩΣΣΟΙ ΟἹ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΟἹ ΟΡΘΟΔΟΞΟ-ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ
ΤόΤΕΣ ΑἹ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ΞΑΝΑ
ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΚΑΙ ΘΑ ΕΠΙΚΡΑΤΣῌ ΤΟ ΜΠΑΧΑΛΟ
Ἡ ΖΟΥΓΚΛΑ Ἤ ΤΟΥ ΜΟΥΜΑΤ ΤΟ ΤΣΑΚΙΣΜΑ ΤΩΝ
ΚΟΚΚΑΛΩΝ ΤΩΝ (ndash ΔΙΑ ΤΩΝ ΜΑΜΑΤ ndash) ΑΠίΣΤΩΝ Ἡ ΤΟΥ
ΤΟΥΡΚΟ-ΑΡΑΒΟ-ΑΡΑΠΟ ΜΑΜΟΥΤ Ἡ ΚΥΡΙΑΡΧίΑ ΘΑ ΕΙΝΑΙ
ΣΙΓΟΥΡΗ
ὍΠΩΣ ΚΑΙ ΝΑ rsquoΛΘΟΥΝ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΟΣΤΑ ΘΑ ΤΣΑΚΙΣΤΟΥΝ
ΚΑΙ ΟἹ ΕΠΙΛΟΓΗ ΤΩΝ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΩΝ ΘΑ ΕΙΝΑΙ
ΕΙΤΕ ΠΡΟΤΙΜΑΤΕ ΤΗΝ ΖΩΗ ΤΗΝ ΙΔΙΩΤΙΚΗΝ ΕΚΤΟΣ ΔΗΜΟΣίΟΥ ΧΩΡΟΥ
ΕΙΤΕ ΕΠΙΛΕΓΕΤΕ ΝΑ ΣΑΣ ΠΕΤΑΞΟΥΝ ὍΛΟΥΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΔΕΚΑΤΟΝ
ΟΡΟΦΟΝ ὍΛΑ ΤΑ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟ-ΤΡΑΝΖ ΚΑΤΙ ΦΡΙΚΙΑ ΑΠΟ ΤΟ
ΔΕΚΑΤΟ ΟΡΟΦΟ ΝΑ-ΘΑ ΠΕΤΑΧΘΟΥΝ
ΑΝ ΛΟΙΠΟΝ ΟἹ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ῬΩΣΣΟΙ ΔΕΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΒΟΡΡΑ
ΚΑΤΕΒΟΥΝ ΔΕΝ ΜΑΣ ΒΛΕΠΩ ΚΑΘΟΛΟΥ ΚΑΛΑ ΗΔΗ ΚΕΙΜΕΘΑ
ΕΝ ΝΕΚΡᾼ ΚΑΙ ΧΩΡΙΣ ῬΩΣΣΟΥΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΟΥΤΕ ΑἹ
ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΙ ΜΟΝΟΝ ΠΙΘΗΚΟΙ ΞΕΝΟΙ ΒΑΡΒΑΡΟΙ ΜΠΑΧΑΛΟ
ΖΟΥΓΚΛΑ
ΤΟ ἩΜΩΝ ΓΕΝΟΣ ΕΧΕΙ ΗΔΗ ΑΠΟΘΑΝΕΙ ΤΟ ἩΜΩΝ ΓΕΝΟΣ ΕΙΝΑΙ ΝΕΚΡΟ
4
ΗΡΘΕ ΤΩΡΑ Ἡ ὯΡΑ ΝΑ ΑΛΛΑΞΟΥΝ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΕΙΤΕ ΘΑ ΠΑΝΕ ΑΠrsquo
ΕΚΕΙ ΕΙΤΕ ΘΑ ΠΑΝΕ ΑΠrsquo ΕΔΩ
ΧΑΘΗΚΑ ΕΙΣ ΤΑ ΒΙΒΛίΑ
ΧΑΘΗΚΑ ΕΙΣ ΤΑ ΒΙΒΛίΑ ΑΠΟ-ΤΡΕΛΛΑΘΗΚΑ
ΠΑΝΤΕΛΩΣ ΔΙΑΒΑΖΩ ΠΟΛΛΑ ΚΕΙΜΕΝΑ
ΚΑΙ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΜΟΥ ΤΑ ΛΕΝΕ ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΤΕ ΚΑΙ ΔΙΑ ΤΟ
ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ
ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΕΙΝΑΙ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ
ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΤΟ ῬΑΪΧ ΤΩΝ ΘΑ ΔΙΑΡΚΕΣῌ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 10000 ΕΤΗ
ΚΑΙ ὍΛΟΙ ΘΑ ΠΡΟΣΚΥΝΑΝΕ ΤΟΥΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΣ
ΛΕΣ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΕΚ ΓΕΝΝΗΤΗΣ ΜΕ DIVINE RIGHT
ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΕΚ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ ΤΗΣ
ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΚΡΟΜΑΪΜΟΥΣ ΕΚ ΤΟΥ ΠΡΩΚΤΟΥ
ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒόΛΟΥ
ΟἹ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ)
ΧΑΘΗΚΑ ΕΙΣ ΤΑ ΒΙΒΛίΑ ΑΠΟ-ΤΡΕΛΛΑΘΗΚΑ
5
ΠΑΝΤΕΛΩΣ ΔΙΑΒΑΖΩ ΠΟΛΛΑ ΚΕΙΜΕΝΑ
ΚΑΙ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΜΟΥ ΤΑ ΛΕΝΕ ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΤΕ ΚΑΙ ΔΙΑ ΤΟ
ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΔΙΔΩ ΚΑΙ ΠΟΛΥ
ΣΗΜΑΣίΑ ΑΛΛΟ ΑΦΟΥ Ἡ ΔΙΚΗ ΜΟΥ ΓΡΑΜΜΑΤΕίΑ
ΕΙΝΑΙ ΔΙΑ ΜΕ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ὙΠΕΡΑΝΩ
ΛΑΘΗ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟΝ
ΛΑΘΗ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟΝ ΛΑΘΗ ΓΙΝΟΝΤΑΙ
ΤΡΑΓΙΚΑ ΚΑΙ ΑΝ ΤΟ ΛΑΘΟΣ ΑΥΤΟ ΣΟῦ ΕΙΝΑΙ ΜΟΙΡΑΙΟ
ΤΟΤΕΣ ΔΕΝ ΘΑ ΠΕΡΑΣῌΣ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΚΑΛΑ
ΚΑΙ ΜΠΗΚΑΝΕ ΟΥΛΟΙ ΕΙΣ ΤΟ ΣΑΠΙΟΚΑΡΑΒΟ
ΚΑΙ ΜΠΗΚΑΝΕ ΟΥΛΟΙ ΜΕ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΝ ΤΗΝ ΞΕΝΙΤΕΙΑ
ΚΑΙ ΠΕΘΑΝΕ ΤΟ ἩΜΩΝ ΓΕΝΟΣ ΕΚΕΙ ΚΑΘΩΣ ΕΠΙΣΗΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΤΟ ἩΜΩΝ ΓΕΝΟΣ ΑΠΕΘΑΝΕ ΑΦΟΥ ΤΑ ΖΩΑ ΜΠΗΚΑΝ ΕΙΣ
ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ ΤΑ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΤΑ ΦΡΙΚΑΛΕΑ ΕΙΣ ΤΑ
ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ (ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ) ΤΟΥ ΑΕΝΑΟΥ ΜΙΣΟΥΣ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ
ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΦΡΙΚΩΔΗ ΤΕ ΚΑΙ ΦΡΚΙΑΣΤΙΚΑ ΜΙᾷ ΛΕΞΕΙ
HELL
ΚΑΙ ΕΓΙΝΕ ΜίΑ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΑΛΛΟΠΟΙΗΣΙΣ
6
ΕΓΙΝΕ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΜΟΝΟΝ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΤΑΙ ὩΣ ΜΑΣΤΙΓΑ ΤΟΥ
ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ ΓΙΟΥ-ΝΤΑΣ ΤΟΥ ΤΖΟΥ ΤΟ HATE ὍΤΕ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΚΑΤΕΧΟΥΣΙΝ ΠΛΟΥΤΟΝ ΤΕ ΚΑΙ ΕΠΗΡΕΑΖΟΥΝ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΟἹ ΣΑΤΑΝΑΔΕΣ
ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΔΙΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΔΙΑ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΜΑΣ
WAY TOO FUCKING LATE
ΛΑΘΗ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟΝ ΛΑΘΗ ΓΙΝΟΝΤΑΙ
ΤΡΑΓΙΚΑ ΚΑΙ ΑΝ ΤΟ ΛΑΘΟΣ ΑΥΤΟ ΣΟῦ ΕΙΝΑΙ ΜΟΙΡΑΙΟ
ΤΟΤΕΣ ΔΕΝ ΘΑ ΠΕΡΑΣῌΣ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΚΑΛΑ
ΑΛΛΟΣ ΜΑΛΑΚΑΣ ΣΟΥ ΛΕΕΙ ὍΤΙ ΜΕΤΑ ΑΠΟ 50 ΚΑΙ ΒΑΛΕ ΧΡΟΝΙΑ
ΑΜΕΡΙΝΗΣίΑΣ ΚΑΙ ΗΛΙΘΙΟΤΗΤΟΣ ὩΣ ΠΡΟΣ ΤΗ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΝ ΕΠΙΒίΩΣΙΝ
(ὙΠΟ-ΓΕΝΝΗΤΙΚΟΤΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΜΗ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΜΗ
ΠΑΡΑΓΩΓΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜίΑ ΚΑΙ ΠΑΡΑΣΙΤΙΚΟΣ ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΣΜΟΣ ΦΥΓΗ
ΤΩΝ ΝΕΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΜΑΖΙΚΗ ΕΙΣΒΟΛΗ ΤΟΥ ΑΛΛΟΥ
(ΜΠΑΧΑΛΟΠΙΘΗΚΟΥ ΑΝΟΜίΑΣ) ΜΕ ΟΠΕΝ ΣΟΣΑΪΤΥ ΑΝΟΙΧΤΑ ΣΥΝΟΡΑ
ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΣ ΕΙΣ
ΛΗΘΗ ΦΟΥΛ-ΣΠΕΚΤΡΟΥΜ ΖΑΪΟ-ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΟΝ ΜΕ ΔΙΑΙΡΕΙ ΤΕ ΚΑΙ
ΒΑΣΙΛΕΥΕ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΤΙΚΟ ΚΩΛΟ-
ΜΟΥΝΟΠΑΝΙΣΜΟ ΠΑΝΤΑΧΟΥ ΠΑΡΟΝΤΑ ΑΘΛίΑ ΔΙΟΙΚΙΣΙΝ ΤΩΝ ΚΟΙΝΩΝ
ΤΟ ὍΛΟ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΠΟΥΟΣΤΑΝΩΜΑΛΟ ΤΣΙΡΚΟ ΚΤΛ ΚΤΛ ΚΤΛ)
ΚΑΤΙ ΣΑΝ ΤΟ EAST MED ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΚΑΤΙ ΣΑΝ ΜΙΑ (ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ)
laquoΕΥΚΑΙΡίΑraquo ΜΠΟΡΕΙ ΝΑΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΕΥΚΑΡίΑ ΔΙΑ ΚΑΠΟΙΟΥΣ ΑΛΛΑ
ΣΙΓΟΥΡΑ ΟΧΙ ΔΙΑ ΜΑΣ ὩΣΑΝ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΤΑ ἙΛΛΗΝΩΝ ΕΠΕΙΔΗΣ ΤΟ
ΓΕΝΟΣ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΗΝ ΕΙΝΑΙ ΤΕΛΕΙΩΜΕΝΟ (ΤΕΤΕΛΕΣΘΑΙ) Ἡ ΜΟΝΗ
ΕΛΠΙΣ ΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑἹ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ἩΜΩΝ ΕΙΝΑΙ Ἡ
ΚΑΤΑΚΤΗΣΙΣ ΚΑΙ ΕΠΟΙΚΙΣΙΣ ΤΗΣ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΟΣ ΑΠrsquo ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ
7
ῬΩΣΣΟΥΣ ΤΟΥ ΞΑΝΘΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΚΑΙ ΕΠΕΙΔΗΣ ΑΥΤΟ ΜΑΛΛΟΝ ΕΙΝΑΙ
ΑΠΙΘΑΝΟ ΝΑ ΓΙΝῌ ΔΙΑ ΤΙ ΣΤΟ ΔΙΑΒΟΛΟ ΦΑΚΙΝΓΚ ΜΙΛΑΜΕΝ ΔΙΑ ΤΑ
ΠΗΝΑΤΣ ΤΟ ἙΚάΣΤΟΥ ΜΑΛΑΚΑ
ΔΙΑ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΟΥ ἙΚάΣΤΟΥ ΜΑΛΑΚΑ
ΔΙΑ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΟΥ ἙΚάΣΤΟΥ ΜΑΛΑΚΑ
ΠΑΝΤΑ ΓΙΝΕΤΑΙ ὭΣ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΣΥΖΗΤΗΣΙΣ
ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΛίΑΝ ΕΥΚΟΛΑ ΟΥΛΟΙ ΤΟ ΞΕΥΡΟΥΜΕΝ ΑΥΤΟ
ΤῼΟΝΤΙ ΟΝΤΙ Τῼ
ΚΑΙ ΣΟΥ ΛΕΝΕ ΤΟ ἝΝΑ ΠΡΑΓΜΑ ΚΑΙ ΤΟ ΑΛΛΟ
ΣΟΥ ΛΕΝΕ ὍΤΙ ΜΠΟΥΡΔΑ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΕΝ ΕΓΚΕΦάΛῼ ΚΑΤΕΒΕῖ
ΘΑ ΣΟΥ ΠΟΥΝΕ ΑΚΟΜΑ ὍΤΙ ΤΟ ΑΣΠΡΟ ΕΙΝΑΙ ΜΑΥΡΟ
ΚΑΙ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ (ΕΧΣΕΠΣΙΟΝΑΛ) ΜΕ ΤΟ ΔΑ
ΜΠΕΪΚΟΝ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ ΕΙΝΑΙ ΟἹ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΟΙ ΤΖΟΥΖ)
ΤΩΝ ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ ΤΟ ῬΑΪΧ ΣΟΥ ΛΕΝΕ 10000 ΧΡΟΝΙΑ ΚΡΑΤΕῖ
ΔΙΑ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΟΥ ἙΚάΣΤΟΥ ΜΑΛΑΚΑ
ΠΑΝΤΑ ΓΙΝΕΤΑΙ ὭΣ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΣΥΖΗΤΗΣΙΣ
ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΛίΑΝ ΕΥΚΟΛΑ ΟΥΛΟΙ ΤΟ ΞΕΥΡΟΥΜΕΝ ΑΥΤΟ
ΤῼΟΝΤΙ ΟΝΤΙ Τῼ
8
Το Ας περιμένουν οι γυναίκες είναι ελληνική κωμική ταινία του 1998 σε παραγωγή
σκηνοθεσία και σενάριο Σταύρου Τσιώλη Πρωταγωνιστούν οι Γιάννης Ζουγανέλης
Σάκης Μπουλάς και Αργύρης Μπακιρτζής
ΠΟΛΥ ΔΙΑΣΚΕΔΑΣΤΙΚΟΣ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΣ ΚΩΜΩΔίΑΣ ΚΑΙ ΑΠΕΙΚΟΝΙΣΕΩΣ
ΤΗΣ ΠΑΡΑΣΙΤΙΚΟ-ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΚΗΣ ΚΑΤΑΝΤΙΑΣ ΜΑΣ ΗΔΗ ΤΟ 1998 Ἡ
ΜΕΣΗ ΗΛΙΚίΑ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΠΟΥ ΦΑΙΝΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΑΙΝίΑΝ ΕΙΝΑΙ
4050+
910
9
10
11
12
ΤΙ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΕΓΓΟΝΗ = ΑΝΘΡΩΠΟΣ
ΤΙ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΓΙΑΓΙΑ = ἌΛΛΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
httpswwwyoutubecomwatchv=CQoao3Mvw40
Τι να σου πρωτοθυμηθώ - Καίτη
13
Γκρέυmpg 1960
(Μπάμπη Μπακάλη Δημήτρη Γκούτη)
httpswwwyoutubecomwatchv=56B_Nzn-wMw
ΚΑΙΤΗ ΓΚΡΕΥ - Δως μου την καρδιά μου πίσω ( Κώστα Βίρβου - Θόδωρου
Δερβενιώτη ) Από τις 45 στροφές (1966)
14
httpswwwyoutubecomwatchv=16bbFMGeGP0
Ο σκληρός χωρισμός ΚΑΙΤΗ ΓΚΡΕΥ και ΑΝΤΩΝΗΣ ΜΟΥΣΤΑΚΑΣ
Στίχοι Κώστας Βίρβος - Μουσική Μπάμπης Μπακάλης
Πρώτη εκτέλεση Καίτη Γκρέυ amp Αντώνης Μουστάκας
ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒῌ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ
ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒῌ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ
ΔΕΝ ΘΑ ὙΠΑΡΧῌ ΟΥΔΕΙΣ ἽΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣῌ ΤΩΝ
ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ
ΔΙΟΤΙ ΜΟΝΟΝ ΚΟΠΡΑΝΑ ΕΧΟΥΝ ΜΕΙΝΕΙ
ΚΑΙ ΜΑΛΑΚΕΣ ΠΟΥ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΕΙΚΑΣίΑΣ
15
ΠΕΡΙ ΤΙ ΝΤΗΛ Ἤ ΕΡΓΟ ΘΑ ΚΑΜΝΟΥΝ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ)
ΚΑΙ Ἡ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥ ΧΟΡΕΥΕΙ ΧΟΡΕΥΕΙ
ΑἹ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΤΑ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΚΑΙ ΤΟ ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΣ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΣΦΙΧΤΑ ΤΕ ΚΑΙ ΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΑ
ΣΥΝΟΡΑ ΜΕ ΑΚΡΑΙΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΣΚΟΠΟ ΤΕ ΚΑΙ ΑΚΡΑΙΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ
ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣΟΥΝ ΔΕΝ
ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΑΣΤΕῖΑ
ΚΑΙ
Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΜΕΤΑΤΡΑΠΗΚΕ
ΕΙΣ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΝ ΑΝΟΜίΑΣ
ΕΥΚΟΛΗ ΛΕίΑ ΔΙrsquo ΕΚΓΛΗΜΑΤίΕΣ ΕΙΤΕ ΕΙΝΑΙ ΤΟΥΡΚΟΙ ΕΙΤΕ ΤΖΟΥΖ ΕΙΝΑΙ
ΕΙΤΕ ΓΕΡΜΑΝΟΙ ΕΙΤΕ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΦΡΑΓΚΟΙ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ
ΑΠΕΜΕΙΝΕ ΑΠΟ ΤΗΣ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΗΣ ΣΚΡΟΦΑΣ ΤΟ ΒΡΩΜΙΚΟ ΜΟΥΝΙ
ΚΑΙ ΑΛΜΠΑΝΟΙ ΒΟΥΛΓΑΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΛΟΙΠΟΙ ΜΟΥΜΑΤ ΑΡΑΠΑΔΕΣ ΚΑΙ
ΑΛΛΟΙ ΚΑΙ ΤΑ ἹΕΡΑ ἩΜΩΝ
ΜΟΥΝΙΑ ΤΟΥΝΕΛ ΜΠΙΓΚ ΜΟΥΝΑ ΑΜΠΟΡΣΙΟΝΖ ΝΤΕΝΤ
ΜΟΝΟΝ ΟἹ ΤΟΥ ΞΑΝΘΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ῬΩΣΣΟΙ
ΔΥΝΑΝΤΑΙ ΕΣΤΩ ΦΑΝΤΑΣΙΑΚΩΣ
ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡΟΥΝ ΤΑ ΒΑΛΚΑΝΙΑ ΙΔίΩΣ ΕΜΑΣ ΒΟΥΛΓΑΡΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ
ῬΟΥΜΑΝΟΥΣ ΕΙΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ ΠΕΡΑΝ ΤΕ ΚΑΙ ΜΑΚΡΥΑ ΑΠΟ ΤΗΝ
ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ ΚΟΠΡΟΝ
16
ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒῌ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ
ΔΕΝ ΘΑ ὙΠΑΡΧῌ ΟΥΔΕΙΣ ἽΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣῌ ΤΩΝ
ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ
ΔΙΟΤΙ ΜΟΝΟΝ ΚΟΠΡΑΝΑ ΕΧΟΥΝ ΜΕΙΝΕΙ
ΚΑΙ ΜΑΛΑΚΕΣ ΠΟΥ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΕΙΚΑΣίΑΣ
ΠΕΡΙ ΤΙ ΝΤΗΛ Ἤ ΕΡΓΟ ΘΑ ΚΑΜΝΟΥΝ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ)
ΝΑΙ ΝΑΙ ΓΕΡ ΣΙΟΡ ΟΥΑΤΕΒΕΡ ΔΑ ΦΑΚ ΓΙΟΥ ΣΕΪ
ΝΑΙ ΝΑΙ ΓΕΡ ΣΙΟΡ ΟΥΑΤΕΒΕΡ ΔΑ ΦΑΚ ΓΙΟΥ ΣΕΪ ΑΦΟΥ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕΝ
Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΕΛΕΙΩΜΕΝΗ ΤόΤΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΠΕΙΣΤΙΚΟΣ
ΛΟΓΟΣ ΝΑ ΘΕΛΩ Ἡ ΠΡΩΗΝ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΝΑ ΓΙΝῌ
ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΣ ΠΙΘΗΚΟΧΩΡΟΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΑΠΟΙΚίΑ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚίΑΣ Ἤ ΚΑΙ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝίΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝΕ ΞΑΝΑ ΑἹ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΙ
ΑΣ ΚΑΤΕΒῌ ΤΟ ΞΑΝΘΟ ΓΕΝΟΣ ΑΝ ΔΥΝΑΝΤΑΙ ΒΟΥΛΟΝΤΑΙ ΤΕ ΚΑΙ
ΗΜΠΟΡΟΥΝ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΟἹ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ῬΩΣΣΟΙ (ΜΠΑΤ ΑΪ ΝΤΑΟΥΤ ΙΤ
ΒΕΡΥ ΜΟΥΤΣ) ΜΑΤΣ ΜΟΥΤΣ
ΟΥΑΤ ΧΑΒ ΑΪ ΓΚΟΤ ΤΟΥ ΦΑΚΙΝΓΚ ΛΟΥΖ
17
ΔΕΝ ΕΧΩ ΠΑΤΡΙΔΑ ΑΛΛΟ ἽΝΑ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΩ
ΚΑΙ ΕΣΥ ΖΑΪΟ ΣΑΚΙ ΣΑΚΥ ΤΟ ΖΑΪΟ ΚΟΚ ΣΑΚΥ ΜΕ ΤΟΝ ΗΒΙΛ ΑΡΟΥΡΑΙΟ
ΓΛΕΙΦΟΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΚΩΛΟΥΣ ΤΩΝ ΤΖΟΥΖ ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΚΟΠΡΟΥ
ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΚΟΠΡΟΥ
ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒόΛΟΥ ΚΑΙ ΟὝΤΩΣ ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ
ΑΠΟΣΚΑΤΑ ΚΑΙ ΣΚΑΤΑ ΚΑΙ ΣΚΑΤΑ ΚΑΙ ΑΠΟΣΚΑΤΑ ΞΑΝΑ
ΝΑΙ ΝΑΙ ΓΕΡ ΣΙΟΡ ΟΥΑΤΕΒΕΡ ΔΑ ΦΑΚ ΓΙΟΥ ΣΕΪ ΑΦΟΥ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕΝ
Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΕΛΕΙΩΜΕΝΗ ΤόΤΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΠΕΙΣΤΙΚΟΣ
ΛΟΓΟΣ ΝΑ ΘΕΛΩ Ἡ ΠΡΩΗΝ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΝΑ ΓΙΝῌ
ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΣ ΠΙΘΗΚΟΧΩΡΟΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΑΠΟΙΚίΑ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚίΑΣ Ἤ ΚΑΙ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝίΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
Διαβάζει ὁ Τρελλὸς τὸ ἔργο τοῦ Moliegravere Le Misanthrope 1666 στὰ γαλλικὰ μὲ τὴν
ἐπικουρία τοῦ Βάρναλη καὶ τὶ βλέπει ὅλα γίνονται διὰ τὸ σὲξ καὶ τὴν ἰσχύ καὶ ὅτι τὸν
17ον αἰ τὸ Παρίσι ἦτο ἤδη ἕν ἀστικὸ περιβᾶλλον μὲ ξένους καὶ κάποια ἀποξένωσι καὶ
μὲ εὐκαιρίας νὰ γελάσῃς κοροϊδέψῃς ἐξαπατήσῃς κόσμον
(ACTE I SCEgraveNE I)
ALCESTE = Ὁ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo
Je veux quon soit sincegravere et quen homme dhonneur
On ne lacircche aucun mot qui ne parte du coeur
18
Philinte =
A polite man who genuinely cares for Alceste and recognizes the importance of
occasionally veiling ones true opinions in a social context He is mainly thought of as
Alcestes foil (httpsenwikipediaorgwikiThe_Misanthrope)
ΕΓΩ ΘΑ ΛΕΓΑ ὍΤΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΕ ΤΟΣΟ ΠΟΥ ΟἹ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΨΕΥΔΟΝΤΑΙ
Ἤ ΔΕΝ ΛΕΝΕ ὍΛΗ ΤΗ ΓΝΩΜΗ ΤΟΥΣ ΚΤΛ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΤΑΚΤΙΚΟ
ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΔΙΟΤΙ ΧΩΡΙΣ ΤΟ ὍΛΟ ΘΕΑΤΡΟ ΔΕΝ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑΝ (Ἤ ΘΑ
ΗΤΟ ΠΟΛΥ ΔΥΣΚΟΛΟ) ΝΑ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΟἹ ΣΧΕΣΕΙΣ ΙΣΧΥΟΣ ΕΙΣ ΤΟΝ
ΣΥΣΧΕΤΙΣΜΟΝ ΠΟΥ ὙΦΙΣΤΑΝΤΑΙ
ALCESTE = Ὁ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo
Je refuse dun coeur la vaste complaisance
Qui ne fait de meacuterite aucune diffeacuterence
Je veux quon me distingue et pour le trancher net
Lami du genre humain nest point du tout mon fait
ΑΥΤΟ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΛΟΓΙΚΟΤΑΤΟ Ἡ ΑΓΑΠΗ ΔΙrsquo laquoὍΛΗ ΤΗΝ
ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑraquo ΠΑΝΤΑ ΗΤΟ ΚΑΙ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΙΣΧΥΕΙ ΜΟΝΟΝ ΕΝ
ΟΨΕΙ ΤΟΥ ΜΗ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΖΩΪΚΟΥ ΒΑΣΙΛΕίΟΥ ΚΑΙ ΔΙrsquo ΙΔΙΟΤΕΛΕΙΣ ΤΕ
ΚΑΙ ΑΦΕΛΕΙΣ ΟἽ ΕΙΝΑΙ ΑΡΚΕΤΑ ΑΝΕΤΟΙ (ΣΑΝ ΤΟΝ ΗΒΙΛ ΑΡΟΥΡΑΙΟΝ) ΝΑ
laquoΑΓΑΠΑΝΕ ὍΛΗΝ ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑraquo
ALCESTE = Ὁ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo
Non vous dis-je on devroit chacirctier sans pitieacute
Ce commerce honteux de semblans damitieacute
Je veux que lon soit homme et quen toute rencontre
Le fond de notre coeur dans nos discours se montre
Que ce soit lui qui parle et que nos sentiments
Ne se masquent jamais sous de vains complimens
19
= ΜΠΟΥΡΔΕΣ ΔΕΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ ΕΤΣΙ ΜΕ ΕΙΛΙΚΡΙΝΕΙΑ ΚΑΙ ΝΑ ΤΑ ΛΕΜΕ
ΟΥΛΑ ΟΞΩ ΑΠΟ ΤΑ ΔΟΝΤΙΑ ΠΑΝΤΑ ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ
ΚΑΙ ΠΩΣ Ὁ ΚΑΘΕΙΣ ΒΛΕΠΕΙ ΤΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ἝΝ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ
ΛΕΠΤΟ ΘΕΜΑ ΚΑΙ ΕΧΕΙ ΣΧΕΣΙΝ ΜΕ ΤΟ Takt des Urteils ΤΟΥ ΚΛΑΟΥΣΕΒΙΤΣ
ALCESTE = Ὁ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo
ΤΟ ΝΑ ΚΑΜΝῌΣ ΤΗΝ ΟΡΘΗΝ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΙΝ
Je ne trouve partout que lacircche fiatteris
Quinjustice inteacuterecirct trahison fourberie
ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΜΩΣ ΑΝΑΓΚΑΣΤΙΚΩΣ ὍΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΑΧΕΣΑΙ ὍΛΟΥΣ
ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ
Je ny puis plus tenir jenrage et mon dessein
Est de rompre en visiegravere agrave tout lo genre humain
ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΩ ΕΙΝΑΙ ὍΤΙ ΤΟ ΝΑ ΚΑΛῌΣ ΚΑΠΟΙΟΝ
laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΝraquo ΕΙΝΑΙ ΕἿΣ ΤΡΟΠΟΣ ΝΑ ΚΑΜΝῌΣ ΠΕΡΑΝ Ἤ ΝΑ
ΕΠΙΤΕΘῌΣ ΕΙΣ ΚΑΠΟΙΟΝ Ἤ ΚΑΙ (ΕΙΣ) ΜίΑΝ ΠΑΡΑΤΗΡΣΙΝ ΤΗΣ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ
ΕΓΩ ΠΧ ΕΙΜΑΙ ΤΡΕΛΛΟΣ ΠΟΛΛΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΔΕΝ ΜΟΥ ΑΡΕΣΟΥΝ
ΚΑΘΟΛΟΥ ΚΑΙ ΠΟΛΛΟΙ ΜΟΥ ΑΡΕΣΟΥΝ Ὁ ΦΙΛΑΡΑΚΟΣ ΜΟΥ Ὁ ΤΑΚΗΣ ΚΑΙ
ΠΑΡΑ ΠΟΛΛΟΙ ΑΛΛΟΙ ΕΧΟΥΝ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙ ΚΑΠΟΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ
ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΕΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΕΣ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΕΣ ΑΥΤΟ ΔΕΝ
ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ laquoΜΙΣΟΥΜΕΝ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣraquo ΓΕΝΙΚΩΣ
ΑΠΕΝΑΝΤίΑΣ
ὍΛΟΙ ΜΙΣΟΥΝ ὍΛΟΙ ΑΓΑΠΟΥΝ ΑΡΑΓΕ ΤΟ ΘΕΜΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟῖΟΣ
ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΖΕΙ ΠΟῖΟΝ ἽΝΑ laquoΚΕΡΔΙΣῌraquo ΒΑΘΜΟΥΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ῬΗΤΟΡΙΚΗ-
ΠΟΛΕΜΙΚΗ ΚΤΛ ὙΠΕΡ ΚΑΠΟΙΩΝ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΩΝ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ
ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΟΥ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΟΥ ΣΥΣΧΕΤΙΣΜΟΥ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΠΟΥ laquoὍΛΩΣ
ΤΥΧΑΙΩΣ ὍΛΩΣ ΤΥΧΑΙΩΣraquo ΕΥΝΟΕΙ ΚΑΠΟΙΑ ΑΤΟΜΑ Ἤ ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΑ ΟΜΑΔΑ
ΑΝΘΡΩΠΩΝ ndash ΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑ-ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ
ΕΔΩ ΛΕΓΕΤΑΙ Ἡ ΜΕΓΑΛΗ ΑΛΗΘΕΙΑ
20
PHILINTE
Non tout de bon quittez toutes ces incartades
Le monde par vos soins ne se changera pas
ὙΠΑΡΧΕΙ ὍΠΩΣ ΠΑΝΤΑ Ἤ ΟΥΚ ΟΛΙΓΑΚΙΣ ΠΑΛΑΙΑ ΜΙΑ ΕΞΙΔΑΝΙΚΕΥΣΙΣ
ΤΩΝ ΠΑΛΑΙΩΝ ΑΛΛΑ ΠΑΛΙ ΟἹ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ
ὍΤΙ ΚΑΙ ΝΑ ΛΕῌ Ὁ ΚΑΘΕ ΑΦΕΛΗΣ Ἤ ΚΑΙ ΒΛΑΞ
Cette grande roideur des vertus des vieux acircges
Heurte trop notre siegravecle et les communs usages
Elle veut aux mortels trop de perfection
Il faut fleacutechir au temps sans obstination
Et cest une folie agrave nulle autre seconde
De vouloir se mecircler de corriger le monde
ΑΥΤΟ ΜΟΝΟΝ ΙΣΧΥΕΙ (ΔΗ Ἡ ΦΑΝΕΡΩΣΙΣ ΤΩΝ laquoὙΠΟΚΡΙΤΙΚΩΝ Ἤ ΚΑΙ
ΚΑΚΩΝraquo ΚΑΜΩΜΑΤΩΝ ΑΛΛΩΝ) ΑΝ ΕΧῌ ΤΙΣ ΤΗΝ ΠΟΝΗΡΑΔΑ Ἤ ΚΑΙ ΤΗΝ
ΙΣΧΥΝ ΝΑ ΑΝΤΙΣΤΑΘῌ ΕΙΣ ΤΑ ΔΟΛΙΑ ΚΑΜΩΜΑΤΑ ΑΛΛΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ
ΑΝ ΔΕΝ ΕΧῌ ΤΗΝ ΙΣΧΥΝ Ἤ ΑΠΟ ΤΟ ΣΗΜΕῖΟΝ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΗΝ ΙΣΧΥΝ
ΤΟ ΒΟΥΛΩΝΕΙ (ΕΚΤΟΣ ΑΝ ΘΕΛῌ ΝΑ ΦΑῌ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ ΤΟΥ ndash ΑΑΑΑΑΑΑ-
ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ)
ALCESTE
Je me verrai trahir mettre en piegraveces voler
Sans que je sois Morbleu I je ne veux point parler
Tant ce raisonnement est plein dimpertinence
ΠΟΛΥ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ ΕΧΕΙ ὍΤΙ Ὁ ΚΑΛΟΣ ΜΑΣ ΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣ ΑΓΑΠΑΕΙ
ΜίΑΝ ΚΟΚΕΤΤΑ ΠΟΥ ΕΙΣ ΓΝΩΣΙΝ ΤΟΥ ΣΥΜΠΕΡΙΦΕΡΕΤΑΙ ΜΕ ΤΡΟΠΟΥΣ
ΠΟΥ ΑΥΤΟΣ ΚΑΤΑΔΙΚΑΖΕΙ ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ Ἡ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΣ ΑἹ
21
ὉΡΜΑΙ ΚΤΛ ὍΣΟ laquoΗΘΙΚΟΣraquo ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΣΕ ΒΑΖΕΙ ΕΙΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ
ΠΟΥ ΔΙrsquo ΙΔΙΟΝ ΣΟΥ ΟΦΕΛΟΣ ΦΑΣΚΕΙΣ ΤΕ ΚΑΙ ΑΝΤΙΦΑΣΚΕΙΣ ΜΕ ΤΑΣ
ΑΡΧΑΣ ΣΟΥ = ὙΠΟΚΡΙΝΕΣΑΙ ΕΙΤΕ ΘΕΣ ΕΙΤΕ ΟΥ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ
ΝΑΙ Ἡ ἙΚάΣΤΗ ΚΟΙΝΩΝίΑ ΟΦΕΙΛΕΙ ΝΑ ΒΑΖῌ ΤΟΝ ΠΗΧΥΝ ΤΩΝ
ΘΕΜΕΛΙΩΔΩΝ ΤΗΣ ΑΡΧΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΞΙΩΝ ὍΣΟ ὙΨΗΛΑ ΠΟΥ ΗΜΠΟΡΕΙ
ΔΙΟΤΙ Ἡ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΠΕΙΘΑΡΧΗΣΙΣ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΑΝΑΓΚΑΙΑ ΕΝΤΟΣ
ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΑΛΛΑ ΜΕΤΕΠΕΙΑ ὙΠΑΡΧΕΙ ΕἿΣ ΣΥΝΕΧΗΣ ΑΓΩΝ
ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΜΗ ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ ΤΩΝ laquoΚΑΝΟΝΩΝ ΤΟΥ ΠΑΙΧΝΙΔΙΟΥraquo
ΔΕΥΤΕΡΑ ΣΚΗΝΗ
ΤΟ traicirctre Ὁ ΒΑΡΝΑΛΗΣ ΤΟ ΜΕΤΑΦΡΑΖΕΙ laquoΙΟΥΔΑraquo ΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑ-
ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ
ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΣΚΗΝΗ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ ΠΡΑΞΕΩΣ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΜΕ ΤΗ
ΖΗΛΟ ΘΕΛΕΙ ΤΗ ΣΕΛΙΜΕΝΗ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΩΣ ΔΙΑ ΤΟΝ ἙΑΥΤΟΝ ΤΟΥ Ὁ
ΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΛΕΙΤΡΟΥΓΕΙ ΛΟΙΠΟΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΕΓΩ ΤΟ
ΙΝΤΕΡΕΣΣΟ ΚΑΙ Ἡ ΣΧΕΣΙΣ ὩΣ ΕΚΔΗΛΩΣΙΣ ΙΣΧΥΟΣ ΕΝΘΕΝ ΚΑΚΕΙΘΕΝ
ACTE II SCEgraveNE V
CEacuteLIMEgraveNE
Cest un parleur eacutetrange et qui trouve toujours
Lart de ne vous rien dire avec de grands discours
Dans les propos quil tient on ne voit jamais goutte
Et ce nest que du bruit que tout ce quon eacutecoute
ΠΟΛΛΑ ΛΕΕΙ ΤΙΠΟΤΕΣ ΛΕΕΙ
ΠΑΡΟΜΟίΩΣ ΠΟΛΥΑΣΟΛΟΧΣ ΧΩΡΙΣ ΚΑΜΜΙΑ ΑΣΧΟΛίΑ
Et sans aucune affaire est toujours affaireacute
ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ἝΚΤΗΣ (ΒΑΡΝΑΛΗΣ)ἝΒΔΟΜΗΣ (ΠΡΩΤΟΤΥΠΟ ΓΑΛΛΙΚΟ
22
ΚΕΙΜΕΝΟ) ΣΚΗΝΗΣ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ ΠΡΑΞΕΩΣ ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕΝ ΑΥΤΟ ΤΟ
ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΟ
ALCESTE
Hors quun commandement expregraves du roi me vienne
De trouver bons les vers dont on se met en peine
Je soutiendrai toujours morbleu quils sont mauvais
E quun homme est pendable apregraves les avoir faits
ΕΙΝΑΙ ΜίΑ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΙΣ ΤΗΣ ΝΟΜΙΜΟΥ Ἤ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΜΠΡΑΚΤΟΥ ΙΣΧΥΟΣ
ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΕΙΤΕ ΠΙΣΤΕΥῌΣ ΚΑΤΙ ΕΙΤΕ ΟΥ = ΦΟΒΕΡΟ
ACTE III SCENE V
ARSINOEacute
Mais aux ombres du crime on precircte aiseacutement foi
Et ce nest point assez de bien vivre pour soi
Madame je vous crois lacircme trop raisonnable
Pour ne pas prendre bien cet avis profitable
Et pour lattribuer quaux mouvements secrets
Dun zegravele qui mattache agrave tous vos inteacuterecircts
ΒΑΡΝΑΛΗΣ =
μὰ ὁ κόσμος πάντα πιὸ πολὺ πιστέβει
τὰ φαινόμενα πάρεξ τὴν οὐσία
Ἄ δὲ φτάνει νά ναι ἡ ζωὴ μας τίμια
μόνο γιὰ μᾶς καὶ γιὰ τοῦς ἄλλους πρέπει
Σᾶς ξέρω γνωστικιὰ πολὺ κrsquo ἐλπίζω
νὰ μὴν παραξεγήσετε κυρία
23
τὰ ὅσα μονάχα ἀπὸ θερμὴν ἀγάπη
κι ἀληθινὸ σᾶς εἶπα ἐνδιαφέρο
ΟἹ ΠΡΟ-ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΓΑΛΛΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝίΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΕΤΑΒΑΣΙΝ ΑΠΟ ΤΗ
SOCIETAS CIVILIS ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΚΗΝ ΑΡΙΣΤΟΚΡΑΤίΑΝ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΑΣΤΙΚΗ ΚΥΡΙΑΡΧίΑΝ ΕΙΧΕ ΠΛΗΡΗ ΕΠΙΓΝΩΣΙ ΚΑΙ ΤΩΝ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ
ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ ΠΟΥ ΠΑΙΖΕΤΑΙ ΕΝ Τῌ ΚΟΙΝΩΝίᾼ
ΔΙrsquo ΑΥΤΟ ΚΑΙ ΟἹ ΦΟΒΕΡΟΙ
LA ROCHEFOUCAULD
MOLIEgraveRE
ΟἽ ΣΥΝΔΕΟΝΤΑΙ ΠΡΟΣ ΤΑ ΠΙΣΩ ΜΕ ΤΟΥΣ
MONTAIGNE BODIN PASCAL ΚΑ (ΠΕΡΙ ΣΧΕΤΙΚΣΙΜΟΥ ΑΞΙΩΝ
ΚΥΡΙΑΡΧίΑΣ)
ΚΑΙ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΔΑΙΜΟΝΙΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΤΗΣ ΣΥΓΧΡΟΝΟΥ
ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓίΑΣ MONTESQUIEU ΚΤΛ ΚΛΠ ΚΟΚ
ACTE III SCENE V
CEacuteLIMEgraveNE
Dans tous les lieux deacutevots elle eacutetale un grand zegravele
Mais elle met du blanc et veut paroitre belle
Elle fait des tableaux couvrir les nuditeacutes
Mais elle a de lamour pour les reacutealiteacutes
ΒΑΡΝΑΛΗΣ =
Ἀπὸ καμμιὰ ἐκκλησιὰ δὲ λείπει κι ὅμως
βάφεται γιὰ νὰ κάνει τὴν ὡραία
24
στὶς ζωγραφιὲς σκεπάζει τὰ γυμνά
μὰ στὴν πράξη πολὺ τrsquo ἀποζητάει
ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΠΕΡΙΠΤΩΣΙΣ ΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΝ ΑἹ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ΚΑΙ ΝΑ ΜΗΝ
ὙΠΑΡΧΕΙ ΚΑΙ ΔΙΑΧΥΤΗ ὙΠΟΚΡΙΤΙΚΗ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ὍΠΩΣ ΕΠΙΣΗΣ ΔΕΝ
ὙΠΑΡΧΕΙ ΠΕΡΙΠΤΩΣΙΣ ΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΝ ΑἹ ΤΗΛΕΟΡΑΣΙΣ ΠΟΥ ΜΙΛΑΝΕ
ΣΥΝΕΧΩΣ ΔΙrsquo laquoΙΣΟΤΗΤΑraquo laquoΧΙΟΥΜΑΝ ῬΑΪΤΣ ΝΤΙΜΟΚΡΑΣΥraquo ΚΑΙ ΝΑ
ΚΑΛΥΠΤΕΤΑΙ ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ὍΤΙ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΧΑΙΡΟΥΝ ΑΚΡΩΣ
ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ
ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΜΕΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΤΟΥ ΕΛΕΓΧΟΥ ΤΩΝ
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ ΚΥΡίΑΡΧΩΝ ΙΔΕΟΛΟΓΙΩΝ ΠΟΥ
ΕΚΠΕΠΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΑΣ ΤΗΛΕΟΡΑΣΕΙΣ ΚΤΛ (ΜΠΡΕΪΝ-ΟΥΑΣ ΖΑΪΟ ΦΟΥΛ
ΣΠΕΚΤΡΟΥΜ ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΖΟΜΠΙ ΤΖΟΥ-ΑΪΠ-
ΙΦΙΚΑΪΣΙΟΝ ΟΔΕΡΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΑΛΛΟΠΟΙΗΣΙΣ ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΗ ΑΥΤΟ-
ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΟΣ ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΗ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ ΚΤΛ)
ΠΟΙΗΤΙΚΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑΙ
Quon doit se regarder soi-mecircme un fort long temps
Avant que de songer agrave condamner les gens
Quil faut mettre le poids dune vie exemplaire
Dans les corrections quaux autres on veut faire
ΕΧΕΙ ΠΟΛΥ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ ὍΤΙ Ἡ ΣΕΛΙΜΕΝΗ ΛΕΕΙ ὍΤΙ ΕΙΣ ΤΑ ΝΕΙΑΤΑ ΘΑ
ΓΙΝῌ ΤΟ ΕΛΑ ΝΑ ΔῌΣ ΕΝΩ ΕΙΣ ΤΑ ΓΕΡΑΜΑΤΑ ΣΥΜΜΑΖΕΥΟΝΤΑΙ ΠΟΛΥ ΑἹ
ΓΡΙΟΥΛΕΣ ΕΝΩ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗΝ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ
ΚΟΝΖΟΥΜ ΓΙΝΕΤΙ ΜίΑ ΠΟΛΥ ΠΛΑΣΤΙΚΗ ΚΑΙ ΑΛΛΗ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΝΑ
ΕΙΝΑΙ ΑἹ ΓΡΑΙΑΙ ΝΕΑΙ ΚΤΛ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΗΤΟ ΠΙΘΑΝΟ ΕΙΣ ΤΑ ΧΡΟΝΙΑ
ΤΟΥ ΜΟΛΙΕΡΟΥ + ΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΓΟΥΣΤΟΥ
CEacuteLIMEgraveNE
Madame on peut je crois louer et blacircmer tout
Et chacun a raison suivant lacircge ou le goucirct
Il est une saison pour la galanterie
25
Il en est une aussi propre agrave la pruderie
On peut par politique en prendre le parti
Quand de nos jeunes ans leacuteclat est amorti
Cela sert agrave couvrir de facirccheuses disgracircces
Je ne dis pas quun jour je ne suive vos feraces
Lacircge amegravenera tout et ce nest pas le temps
Madame comme on sait decirctre prude agrave vingt ans
ΒΑΡΝΑΛΗΣ
Μοῦ φαίνεται μπορεῖ κανεὶς τὰ πάντα
νὰ τὰ παινέσαι ἤ νὰ τὰ κατακρίνει
εἶναι ζήτημα γούστου καὶ ἡλικίας
Στὶς νιὲς ταιριάζουν οἱ ἐρωτοτροπίες
καὶ στὶς μπασμένες ἡ σεμνοτυφία
Μᾶς συμφέρει ὅταν φύγουνε τὰ νιάτα
νὰ κάνουμε τὶς φραγκοπαναγιές
τὶς ζημιές τοῦ καιροῦ σκεπάζουμrsquo ἔτσι
Δὲ λέω καθόλου πὼς κrsquo ἐγὼ μιὰ μέρα
δὲ θὰ σᾶς μοιάσω Μὲ τὴν ἡλικία
ἔρχονται ὅλα μὰ τώρα δὲν μπορῶ
νά μαι κυράτσα στὰ εἰκοσί μου χρόνια
SCEgraveNE VII = ΣΚΗΝΗ ΠΕΜΠΤΗ ΣΤΗΝ ΜΕΤΑΦ ΒΑΡΝΑΛΗ
ALCESTE
Eh madame lon loue aujourdhui tout le mogravende
26
Et le siegravecle par lagrave na rien quon ne confonde
Tout est dun grand meacuterite eacutegalement doueacute
Ce nest plus un honneur que de se voir loueacute
Deacuteloges on regorge agrave la tecircte on les jette
Et mon valet de chambre est mis dans la gazette
ΒΑΡΝΑΛΗΣ =
Μὰ σήμερα παινοῦνε ὅποινε λάχει
Ὁ καλὸς κι ὁ κακὸς δὲν ξεχωρίζουν
Ὅλοι ἔχουνε πολὺ μεγάλη ἀξία
καὶ δὲν εἶναι τιμὴ νὰ σὲ παινοῦνε
Τὰ ἐγκώμια ξεχειλίσαν καὶ μᾶς πνίγουν
Καὶ γιὰ τὸν ὑπηρέτη μου κυρία
οἱ ἐφημερίδες γράφουν
ΓΙΑ ΝΑ ΓΙΝῌ ΤΟ 1789 ΕΠΡΕΠΕ ΗΔΗ ΤΟ 1666 ΝΑ ΕΧῌ ΓΙΝῌ ΜίΑ ΜΕΤΑΒΟΛΗ
ΕΙΣ ΤΑΣ ἹΕΡΑΡΧίΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥΣ ΣΥΣΧΕΤΙΣΜΟΥΣ ΤΩΝ
ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΤΗΣ SOCIETAS CIVILIS ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΟ
ΑΜΕΣΩΣ ΑΝΩΘΕΝ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ
ACTE IV SCEgraveNE I
PHILINTE
On peut ecirctre honnecircte homme et faire mal des vers
Ce nest point agrave lhonneur que touchent ces matiegraveres
Je le tiens galant homme en toutes les maniegraveres
Homme de qualiteacute de meacuterite et de coeur
Tout ce quil vous plaira mais fort meacutechant auteur
27
ΑΛΛΟ ΛΟΙΠΟΝ Ἡ ΔΗΜΙΟΥΡΓίΑ ΤΕΧΝΗΣ ΚΑΙ ΑΛΛΟ Ἡ ΜΗ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΗ
ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΝ ΖΩΗΝ
SCEgraveNE II
PHILINTE
Une lettre peut bien tromper par lapparence
Et nest pas quelquefois si coupable quon pense
Ἡ ΔΙΑΦΟΡΑ ΕΠΙΦΑΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ
ΣΤΗΝ ACTE V SCEgraveNE I ΜΑΘΑΙΝΟΥΜΕΝ ὍΤΙ Ἡ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΣ ΚΑΙ Ἡ
ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΑΠΟΨΙΣ ΠΕΡΙ ΔΙΚΑΙΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕΣ
ΑΝΑΓΚΑΣΤΚΩΣ ΝΑ ΚΑΜΝῌ ΜΕ ΤΑΣ ΔΙΚΑΣΤΙΚΑΣ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΕΠΙΣΗΣ
ΠΑΡΟΛΟ ΠΟΥ Ὁ ΑΛΚΗΣ ΕΠΙΘΥΜΕΙ ΝΑ ΚΛΕΙΣΤῌ ΕΙΣ ΤΟΝ ἙΑΥΤΟΝ ΤΟΥ ΝΑ
ΓΙΝῌ ΗΝΤΙΟΤ (ΣΑΝ ΕΜΕΝΑ ΤΟΝ ΤΡΕΛΛΟΝ) ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ ΜΙΣΕΙ
ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ὍΠΩΣ ΔΗΛΩΝΕΙ ἉΠΛΩΣ ΣΗΜΑΙΝΑΙ ὍΤΙ ΔΕΝ
ΒΡΙΣΚΕΙ ΔΙΑ ΤΟΝ ἙΑΥΤΟΝ ΤΟΥ ῬΟΛΟΝ ΕΙΣ ΤΗ ΔΗΜΟΣίΑ ΖΩΗ
PHILINIE
Non je tombe daccord de tout ce quil vous plaicirct
Tout marche par cabale et par pur inteacuterecirct
Ce nest plus que la ruse aujourdhui qui lrsquoemporte
Et les hommes devroient ecirctre faits dautre sorte
Mais est-ce une raison que leur peu deacutequiteacute
Pour vouloir se tirer de leur socieacuteteacute
Tous ces deacutefauts humains nous donnent dans la vie
Des moyens dexercer notre philosophie
Cest le plus bel emploi que trouve la vertu
Et si de probiteacute tout eacutetoit revecirctu
28
Si tous les coeurs eacutetoient francs justes et dociles
La plupart des vertus nous seroient inutiles
Puisquon en met lusage agrave pouvoir sans ennui
Supporter dans nos droits linjustice dautrui
Et de mecircme quun coeur dune vertu profonde
= ὙΠΕΡΟΧΗ ΕΞΗΓΗΣΙΣ ΔΙΑΤΙ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΗΘΙΚΗ ΤΕ ΚΑΙ ΠΕΙΘΑΡΧίΑ ΤΕ
ΚΑΙ ΑΡΕΤΑΙ ἽΝΑ ΚΑΤΑΠΟΛΕΜΗΘῌ Ἡ ΚΟΠΡΟΣ ΑΝΑΛΟΓΑ ΜΕ ΠΩΣ Ἡ
29
ἙΚάΣΤΗ ΠΛΕΥΡΑ ὉΡΙΖΕΙ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ΚΑΙ ΠΟΙΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ
ὙΠΕΡΑΣΠΙΖΟΝΤΑΙ ΕΙΤΕ ΑΠΡΟΚΑΛΥΠΤΩΣ (ΟἹ ΑΜΕΣΩΣ ΙΔΙΟΤΕΛΕΙΣ) ΕΙΤΕ
ΚΡΥΦΑ (ΑἹ ΙΔΕΟΛΟΓίΑΙ ΤΩΝ ΙΔΙΟΤΕΛΩΝ ΠΟΥ ΔΙΑΤΥΜΠΑΝΙΖΟΥΝ ΟἹ
ΑΦΕΛΕΙΣ ΤΕ ΚΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΙ )
SCEgraveNE VIII
ALCESTE
Puissiez-vous pour goucircter de vrais contentemens
Lun pour lautre agrave jamais garder ces sentiments
Trahi de toutes parts accableacute dinjustices
Je vais sortir dun gouffre ougrave triomphent les vices
Et chercher sur la terre un endroit eacutecarteacute
Ougrave decirctre homme dhonneur on ait la liberteacute
ΕΝ ΚΑΤΑΚΛΕΙΔΙ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΝΑ ΕΙΝΑΙ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo ΑΝ ΠΧ
ΑΓΑΠΑῌ ΕΣΤΩ ἝΝΑΝ ΑΝΘΡΩΠΟΝ Ἤ ΚΑΠΟΙΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ὍΠΩΣ Ὁ
ΑΛΚΗΣ ΑΓΑΠΑΕΙ ΤΗΝ ΣΕΛΙΜΕΝΗ ΚΑΙ ΕΧΕΙ ΚΑΙ ΦΙΛΟΥΣ (ΠΑΡΟΛΟΥ ΠΟΥ
ΟἹ ΦΙΛΟΙ ΚΑΙ Ἡ ΕΡΩΜΕΝΗ ΔΕΝ ΠΑΥΟΥΝ ΝΑ ΕΧΟΥΝ ΔΙΚΑ ΤΟΥΣ
ΙΝΤΕΡΕΣΣΑ ΚΑΙ ΕΝΙΟΤΕ ΟΥΚ ΔΥΣΚΟΛΑ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΠΡΟΔΟΤΑΙ ΚΑΙ
ΟΧΤΡΟΙ ΚΤΛ ) ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ὍΤΕ Ὁ ΑΛΚΗΣ ΑΠΟΡΡΙΠΤῌ ΤΗ
ΣΕΛΙΜΕΝΗ ΚΑΙ ΠΑΡΟΛΟ ΠΟΥ ΔΗΛΩΝΕΙ ΘΑ ΖΗΣῌ ΕΙΣ ΜΙΑΝ ἭΣΥΧΗ
30
ΓΩΝΙΑ ΠΑΛΙ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΖΗΣῌ ὩΣΑΝ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΤΙΜΙΟΣ (= ΑΝΑΦΟΡΑ ΕΙΣ
ΤΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΝ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΗΘΙΚΗ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΑΞίΑΣ ΤΟΥ ΗΘΙΚΟΥ =
ΔΕΝ ΜΙΣΕΙ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΓΕΝΙΚΩΣ ΚΑΙ ὉΛΟΚΛΗΡΩΤΙΚΩΣ ΑΦΟΥ
ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ laquoΤΙΜΙΟΣraquo ) ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΛΟΙΠΟΝ Ἡ ΛΕΞΙΣ
laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo ΕΙΝΑΙ ΜίΑ ῬΗΤΟΡΙΚΗ ΜΠΟΥΡΔΑ ὍΠΩΣ laquoῬΑΤΣΙΣΤΗΣraquo
ΤΕ ΚΑΙ laquoΜΙΣΟΓΥΝΗΣraquo ΤΕ ΚΑΙ laquoΞΕΝΟΦΟΒΟΣraquo ΤΕ ΚΑΙ laquoΙΣΛΑΜΟΦΟΒΟΣraquo
ΚΤΛ ΕΙΣ ΣΧΕΣΙΝ ΜΕ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΑΣ ΑΞΙΩΣΕΙΣ ΙΣΧΥΟΣ
ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΩΝ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ ΠΧ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΤΩΝ ΤΖΟΥΖ
(ΤΩΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ) (ΑΛΛΑ ΒΕΒΑΙΩΣ ΟΧΙ ΜΟΝΟΝ ΤΩΝ ΤΖΟΥΖ) ΕΙΣ
ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΑ ΠΛΑΙΣΙΑ ΤΕ ΚΑΙ ΕΙΣ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΑΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ
ΠΧ ὙΠΟ ΖΟΜΠΙ-ΦΡΗΚ-ΣΟΟΥ-ΧΕΪΤ-ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΚΑΙ ΤΗΣ ΣΥΑΝΑΦΟΥΣ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗΣ
ΚΟΠΡΟΥ (ὙΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΗ ΚΡΙΣΙΣ ὩΣ ΘΕΜΑ ΓΟΥΣΤΟΥ ΕΝ ΟΨΕΙ
ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΓΕΝΟΝΟΤΩΝ ΑΚΡΑΙΑΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓίΑΣ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΚΑΤΟΧΗΝ ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ ὙΠΟ ΦΡΙΚΑΛΕΑΣ
ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΗΣ-ΑΛΛΟΠΟΙΟΥΣΗΣ ΚΟΠΡΟΥ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
)
ΠΟῖΟΣ ΕΙΣΑΙ ΕΣΥ ΠΟῖΟΣ ΕΙΜΑΙ ΕΓΩ
ΠΟῖΟΣ ΕΙΣΑΙ ΕΣΥ ΝΑ ΜΟΥ ΠῌΣ ὍΤΙ Ὁ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ ΔΕΝ ΗΤΟ
ΜΕΓΑΛΟΣ ΠΟΙΗΤΗΣ ΑΦΟΥ ΤΙΑΥΤΑΙ ΚΡΙΣΕΙΣ ὍΣΑ ΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΝΑ
ΕΙΠῌΣ ΚΑΤΑΤΑΣΣΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΘΕΜΑΤΑ ΓΟΥΣΤΟΥ
ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΓΟΥΣΤΟΥ ΕΣΥ ΚΙ ΕΓΩ
ΔΥΝΑΜΕΘΑ ΝΑ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕΝ ΑΡΚΕΤΑ
ΑΛΛΑ ΟΧΙ ΠΑΝΤΑ ΚΑΙ ΑΠrsquo ἝΝ ΣΗΜΕῖΟΝ ΚΑΙ ΜΕΤΑ
31
ΔΕΝ ΚΑΜΝΕΙ ΟΥΔΕΜίΑΝ ΔΙΑΦΟΡΑ ΓΟΥΣΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΑ
ΚΑΙ Ὁ ΤΣΑΚΩΜΟΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΜΟΝΟΝ ΑΝ ΜΑΣ ΑΡΕΣῌ Ὁ
ΤΣΑΚΩΜΟΣ
ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΜΝΩ ΛΑΘΟΣ Ὁ ῬΕΝΟΣ ΑΓΑΠΟΥΣΕ ΤΕΣ ΓΑΤΕΣ
Ἡ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ ΜΟΥ Ἡ ΚΑΡΑΜΠΟΥΡΤΖΟΒΛΑΧΑ ΕΙΝΑΙ ΒΛΑΧΑ ΤΩΝ
ΣΚΥΛΙΩΝ
ΠΡΟΣΩΠΙΚΩΣ ΔΕΝ ΒΛΕΠΩ ΚΑΤΙ ΕΔΩ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΕΒΑΣΤΟΝ
Ἡ ΚΡΙΤΙΚΗ ΤΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝίΑΣ ΚΑΙ Ἡ ΚΡΤΙΚΗ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ
ΚΕΙΝΤΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΩΝ ΓΟΥΣΤΩΝ ΕΠΙΚΡΑΤΕΙΑΝ
ΕΚΤΟΣ ΑΝ ΑΝΑΛΥῌ ΚΑΠΟΙΟΣ ΤΕΧΝΙΚΑ Ἤ ΜΕΤΡΗΣΙΜΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΣΥΛΛΑΒΩΝ ΙΑΜΒΩΝ ΟΡΘΟΓΡΑΦΙΚΩΝ ΕΠΙΛΟΓΩΝ ΚΤΛ
ΠΟῖΟΣ ΕΙΜΑΙ ΕΓΩ ΝΑ ΣΟΥ ΠΩ ὍΤΙ Ὁ ΙΨΕΝ ΔΕΝ ΗΤΟ
ΜΕΓΑΛΟΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΔΡΑΜΑΤΟΥΡΓΟΣ ΑΦΟΥ ΤΙΑΥΤΑΙ
ΚΡΙΣΕΙΣ ὍΣΑ ΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΠΩ ΚΑΤΑΤΑΣΣΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΘΕΜΑΤΑ
ΓΟΥΣΤΟΥ
Ὅτε ἤμουν νιός
Ὅτε ἤμουν νιὸς καὶ λίαν χαζός
32
Νόμιζα ὅτι μία Πόρνη ποὺ εἶχα γαμήσει
Ἀφοῦ πῆρε πρῶτα τὴν Πληρωμή διότι μὲ ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ τε καὶ ΠΟΥΤΑΝΕΣ
ΤΟ ΚΟΣΤ πάντα θὰ πληρωθῇ (ΤΑΞ ΤΟΚΟΣ ΤΑΡΙΦΦΑ ΚΛΠ) νόμιζα ὅτι ἡ
Πόρνη αὕτη
Ἦτο τὸ ὀμορφώτερο πλᾶσμα ποὺ εἶχα ὥς τότες δεῖ
Ἤμουν κάποτες ὥσπου φτάσω τὴν μέσην ἡλικίαν
Ὡραῖος ὡς ἀνήρ Μέχρις Ξανὰ συναντήσω τὴν Κυρrsquo Ἀγγέλω
Καὶ μοῦ εἶπε ὅτι ἁπλῶς εἶμαι εἷς ἄλλος ἀκόμα ΒΛΑΞ
Ἡ χαρά μὲ τὰ γεράματα ἄν ὑπάρχῃ
Ἔρχεται διαμέσου ἄλλων σκέψεων τε καὶ στοχασμῶν
Ἡ Ὀρθόδοξος Τᾶξις τῶν Πραγμάτων
Ἡ Ὀρθόδοξος Τᾶξις τῶν Πραγμάτων
Εἶναι ἡ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑ
Καὶ ἡ Αὐστηρὰ ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΙΣ τοῦ Ἰουδαϊσμοῦ
Τοῦ Σατανισμοῦ τε καὶ τοῦ Μουμουτισμοῦ ἐκτὸς ἀπὸ κάποιες
ΕΞΑΙΡΕΣΕΙΣ ἀπολύτως ἐλεγχόμενες
Ἡ Ὀρθόδοξος Τᾶξις τῶν Πραγμάτων
33
Εἶναι ἡ ΚΥΡΙΑΡΧίΑ τοῦ ΘΕΟΥ
Μὲ τὴν ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗ τῶν Ὀρθοδόξων ΓΕΝΩΝ
Καὶ τὴν Συνέχεια τῶν Δικῶν μας Ἀνθρώπων
Μακρυὰ ἀπὸ τὴν Κόπρον ἥ Φέρουν οἱ Σατανισταί (Ἄκρως Δυσαναλόγως ΤΖΟΥΖ)
Μὲ τὴν Ὀρθόδοξον Τᾶξιν τῶν Πραγμάτων
Τελειώνουν ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ τε καὶ ΚΟΝΖΟΥΜ
Λειτρουγοῦν αἱ Ἐκκλησίαι
ΖΟΥΜΠΛΙΜΑΤΣΙΟΝ ΝΤΙΖΙΠΛΙΝ ΑΣΚΕΖΕ
Ἡ Ἑλλὰς τῶν Ὀρθοδόξων Ἑλλήνων εἶναι ἤδη ΝΕΚΡΗ
Ἡ Κάθοδος τοῦ Ξανθοῦ Γένους δὲν Φαίνεται καὶ ΠΙΘΑΝΗ
Ἄραγε οὔτε αἱ ἡμῶν Ἐκκλησίαι θὰ Λειτουργήσουν ΞΑΝΑ
ΜΕΓΑΛΟ ΤΟ ΚΡΙΜΑ
Ἀλλὰ ἡ Ζούγκλα ΕΔΩ καὶ ἡ Αὐτο-Ῥατσιστική Αὐτο-Μισαλλόδοξος
Αὐτο-Φοβικὴ Αὐτο-Γενοκτονία μας δή ἡ ἡμῶν Αὐτο-Χειρία ἡ
Συλλογική ἄς εἶναι Μάθημα εἰς Ἄλλους (ΠΑΘΟΣ ΜΑΘΟΣ διrsquo Ἄλλους)
Ἄν ἵνα Ἐπιβιώσουν ΘΕΛΟΥΣΙ
Καλῶ τὸ Ξανθὸ Γένος νὰ Κατέβῃ εἰς τὰ Βαλκάνια μας καὶ νὰ
Ἐπαναφέρῃ τὴ Ῥουμανία τὴ Βουλγαρία καὶ τὴν Πρώην Ἑλλάδα
Εἰς τὴν Ὀρθόδοξον Τᾶξιν τῶν Πραγμάτων
34
Ἀνορθόδοξαι Σκέψεις καὶ Ἀνορθόδοξα Ὄνειρα
Μέσα εἰς τὴν τοῦ Τρελλοῦ Τρέλλαν εἶναι ἐπιτρεπτὲς τε καὶ ἐπιτρεπτά
Καὶ ποὺ νὰ δεῖτε τὶ θὰ σκέπτεσθε τε καὶ τὶ θὰ ὀνειρεύεσθε
Ὅτε ὁ ΜΟΥΜΑΤ-ΜΠΑΧΑΛΟ-ΤΟΥΡΚ-ΠΙΘΗΚΑΣ
(Ἐγὼ εἶμαι Πάντα ὁ Πρῶτος Πίθηκος)
Ἀρχίζει νὰ σᾶς Τσακίζῃ τὰ Κόκκαλα (Τὰ Ὀστά)
Πόσο Ἄδικο ποὺ εἶναι τὸ τῶν Κοκκάλων Τσακίζειν
Ἐκτὸς Τάξεως Ὀρθοδόξου
Βαφτίστηκα καὶ Εἶμαι Ὀρθόδοξος Ῥωμηός
Βαφτίστηκα καὶ Εἶμαι Ὀρθόδοξος Ῥωμηός καὶ Ἐφόσον εἰς τὴν Ἄλλοτε
laquoΔῦσινraquo Τώρα Ἐπικρατεῖ ἡ Κόπρος Ἀπολύτως
Ἡ Κόπρος Κυρίως τε καὶ Πρωτίστως τῶν Ἰουδαίων (Πάντα μετὰ πάρα πάρα πάρα
Πολλῶν Συνεργατῶν ἡ Κεφαλαιοκρατία Πάει Πίσω Πολλοὺς Αἰῶνας Τώρα
Συνυφαίνεται μὲ Ἰμπεριαλισμούς καὶ τὸ Δίκτυό της εἶναι Τόσο Πυκνό
Τὰ Πλοκάμια Τόσο Δυνατά Οἱ ἱστοί της Τόσο Διάχυτοι Παγκοσμίως)
Τὰ Πράγματα εἶναι Ὄντως Πάρα πάρα Πάρα Πολὺ Λίαν ΣΚΟΥΡΑ)
Ἄν δὲν Κατέβῃ τὸ Ξανθὸν Γένος
35
Ἵνα Ἐπαναφέρῃ τὴν Ὀρθόδοξον Τᾶξιν τῶν Πραγμάτων
Αἱ ἡμῶν Ἐκκλησίαι θὰ εἶναι Ἀλειτούργηται
Τὸ Γένος τῶν Ἑλλήνων εἶναι ἤδη ΝΕΚΡΟ
Τὸ Πρόβλημα ΤΩΡΑ εἶναι Πὼς καὶ Ἀπὸ Ποίους τε καὶ Τινὰς θὰ Ξανὰ Λειτουργήσουν
Αἱ ἡμῶν Ἐκκλησίαι (ΜΑΛΛΟΝ ΑΠΙΘΑΝΟ)
ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ
ΟΔΕΡΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΣΙΟΝ (ΦΟΥΛ ΣΠΕΚΤΡΟΥΜ)
ΤΟ ὍΛΟ ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟ ΣΟΥΠΕΡ ΦΡΗΚ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ
ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ
ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΔΕΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ
ΜΠΙΓΚ ΜΟΥΝΑ
ΝΤΡΑΓΚΖ
ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΤΖΟΥ-ΙΣ ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥ-ΙΣ ΧΕΪΤ-ΤΡΑΪΜΠ
Βαφτίστηκα καὶ Εἶμαι Ὀρθόδοξος Χριστιανὸς Ῥωμηός καὶ Ἐφόσον εἰς τὴν Ἄλλοτε
laquoΔῦσινraquo Τώρα Ἐπικρατεῖ ἡ Κόπρος Ἀπολύτως
Ἡ Κόπρος Κυρίως τε καὶ Πρωτίστως τῶν Ἰουδαίων (Πάντα μετὰ πάρα πάρα πάρα
Πολλῶν Συνεργατῶν ἡ Κεφαλαιοκρατία Πάει Πίσω Πολλοὺς Αἰῶνας Τώρα
Συνυφαίνεται μὲ Ἰμπεριαλισμούς καὶ τὸ Δίκτυό της εἶναι Τόσο Πυκνό
Τὰ Πλοκάμια Τόσο Δυνατά Οἱ ἱστοί της Τόσο Διάχυτοι Παγκοσμίως)
Τὰ Πράγματα εἶναι Ὄντως Πάρα πάρα Πάρα Πολὺ Λίαν ΣΚΟΥΡΑ)
36
Ἔρχεται τὸ Τσάκισμα τῶν Κοκκάλων
Ἔρχεται τὸ Τσάκισμα τῶν Κοκκάλων ἔρχεται ὁ Καθαρισμὸς τῶν
Ἀκαθαρσιῶν Ἔρχεται καὶ τὸ Σπάσιμο τῶν Ὀστῶν
Καὶ τὰ Πράγματα εἴτε ΕΤΣΙ εἴτε ΓΙΟΥΒΕΤΣΙ
Εἴτε εἰς χρόνον σύντομον εἴτε εἰς πολλὰς δεκαετίας ΑΚΟΜΑ
Εἴτε εἰς τὴ Ζούγκλα Πλήρως θὰ μποῦν εἴτε θὰ ἐπικρατήσῃ ΞΑΝΑ
Ἡ Τᾶξις
Ἐπειδὴς βαφτίστηκα καὶ εἶμαι Ὀρθόδοξος Χριστιανὸς Ῥωμηός
Ὅσο πιὸ ΑΘΕΟ ΚΟΜΜΟΥΝΙ εἶμαι Τόσο περισσότερο ΠΙΣΤΕΥΩ εἰς τὸν ΘΕΟ
Τόσο περισσότερο τοὺς Φέροντες τὴν Κόπρον ΚΑΤΑΝΟΩ
Αὐτὰ τὰ Ἀπολύτως ΣΙΧΑΜΕΡΑ ΕΜΕΤΙΚΑ ΕΚΤΡΩΜΑΤΙΚΑ ΣΚΟΥΛΙΚΙΑ
Οἱ Ἰουδαῖοι Οἱ Ἀγγλο-Ἀμερικανο-ΤΖΟΥΖ Ἡ ΠεμπτουΣίΑ τοὺ ΣΙΧΑΜΑΤΟΣ
Καὶ τῆς Κόπρου (ΓΙΟΥ-ΝΤΑΣ ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ ΙΟΥΔΑΣ ΗΒΙΛ Ὁ ΗΒΙΛ
ΑΡΟΥΡΑΙΟΣ ΟἹ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΛΟΓΟΥΝΤΕΣ ΚΑΙ ΤΟΣΟΙ ΠΟΛΛΟΙ ΑΛΛΟΙ
ΤΟΣΟ ὝΠΟΥΛΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΣΟ ΚΑΚΟΙ)
(Ὑποκειμενικὴ Κρίσις ὡς Θέμα Γούστου ἐν Ὄψει ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ
ΓΕΓΟΝΤΩΝ Κατοχῆς ndash ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ndash Πλούτου τε καὶ Μορφῶν
Ἰσχύος εἰς συγκεκριμμένας νῦν τε καὶ πρώην Ἰμπεριαλιστικὰς-Κεφαλαιοκρατικὰς
Χώρας Μίσους διὰ γνωστοὺς ἱστορικοὺς τε καὶ ὀργανωτικοὺς Λόγους)
37
Ὕπουλα Ὕπουλα τὸ Φίδι τὸ Κολοβό
Ὕπουλα Ὑπούλως ὁ Κολοβὸς ὁ Ὄφις
Ἔρχεται τὸ Τσάκισμα τῶν Κοκκάλων ἔρχεται ὁ Καθαρισμὸς τῶν
Ἀκαθαρσιῶν Ἔρχεται καὶ τὸ Σπάσιμο τῶν Ὀστῶν
Καὶ τὰ Πράγματα εἴτε ΕΤΣΙ εἴτε ΓΙΟΥΒΕΤΣΙ
Εἴτε εἰς χρόνον σύντομον εἴτε εἰς πολλὰς δεκαετίας ΑΚΟΜΑ
Εἴτε εἰς τὴ Ζούγκλα Πλήρως θὰ μποῦν εἴτε θὰ ἐπικρατήσῃ ΞΑΝΑ
Ἡ Τᾶξις
Ἄν δὲν Κατέβῃ τὸ Ξανθὸ Γένος
Τότες αἱ ἡμῶν Ἐκκλησίαι δὲν θὰ Λειτουργήσουν Ξανά
Ὁ ΤΡΕΛΛΟΣ ΠΑΝΤΑ ΔΙΑΣΚΕΔΑΖΕΙ ὍΤΕ ΜΙΛΑῌ ΜΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΟἽ
ΛΕΓΟΥΝ ὍΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΘΕΟΙ
ΤΟῦΣ ΛΕΕΙ Ὁ ΤΡΕΛΛΟΣ
laquoΜΑ ΑΝ ΕΙΣΑΙ ΑΘΕΟΣ ΦῖΛΕ ΤΟΤΕΣ ΣΥΜΦΩΝΕΙΣ ὍΤΙ ΑἹ ΑΞίΑΙ ΕΙΝΑΙ
ΣΧΕΤΙΚΑΙ ΑΦΟΥ Ἡ ΦΥΣΙΣ ΔΕΝ ΜΑΣ ΔΙΔΕΙ ΑΞίΑΣ (Ἡ ΦΥΣΙΣ ΕΙΝΑΙ ΒΟΥΒΗ)
ΚΑΙ ΑΦΟΥ Ὁ ΛΟΓΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΝΟΗΜΑ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝraquo
ΚΑΙ ΑΣΦΑΛΩΣ ΕΙΤΕ Ὁ laquoΑΘΕΟΣraquo ΣΥΜΦΩΝΗΣῌ ΜΑΖΙ ΜΟΥ ΕΙΤΕ
ΠΡΟΣΠΑΘΗΣῌ ΝΑ ΤΑ Πῌ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΑΛΛΙΩΣ (ΚΑΤΙ ΔΙΑ ΤΟ ὉΠΟῖΟΝ
ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΟΨΙΝ ΤΗΣ ΤΥΠΙΚΗΣ ΛΟΓΙΚΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΜΠΕΙΡΙΚΗΣ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ ΘΑ ΑΠΟΤΥΧῌ ΤΕΛΕίΩΣ) ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΠΑΓΙΔΕΥΜΕΝΟΣ
38
ΔΙΟΤΙ ΑΦΟΥ ΑἹ ΑΞίΑΙ ΕΙΝΑΙ ΣΧΕΤΙΚΑΙ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΚΑΝΕΝΑΣ ΛΟΓΟΣ ΝΑ ΜΗΝ ΑΠΟΦΑΣΙΣΩ ὙΠΕΡ ΤΩΝ ΑΞΙΩΝ ΤΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ
ΜΟΥ
ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ-ΟΡΘΟΛΟΓΙΚΟΤΗΣ-ΝΟΗΜΑ-ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ-ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΝ-
ΠΟΛΙΤΙΚΟΝ-ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ-ΙΣΧΥΣ
httpswwwyoutubecomwatchv=uqOdGoq6TxM
ΧΡΥΣΑΦΗ
ΑΝΝΑ ΑΓΑΠΑΩ ΤΟΝ ΨΑΡΑ
39
7η ΣΠΟΥΔΑΙΩΤέΡΑ ΛΑΪΚΗ ΓΥΝΑΙΚΕίΑ ΦΩΝΗ ΤΟΥ 20ΟΥ ΑΙ (ΤΗΝ ΚΑΙΤΗ
ΓΡΚΕΫ ΤΗΝ ΕΧΩ 11Η ΚΑΙ ΤΗΝ ΛΑΤΡΕΥΩ ΔΕΝ ΕΧΩ ΟΥΤΕ ΕΓΩ ΙΔΕΑ ΠΟΣΟ
ΑΓΑΠΑΩ ΤΗΝ ΑΝΝΑ ΧΡΥΣΑΦΗ ΤΟΥ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΓΕΝΟΥΣ )
ΠΕΡΠΑΤΗΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΞΕΝΑ
ΠΕΡΠΑΤΗΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΞΕΝΑ ΠΕΡΠΑΤΗΣΑΜΕΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΞΕΝΙΤΕΙΑ
ΖΗΣΑΜΕΝ ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟ-ΜΑΜΜΩΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ
ΤΟ ΖΗΣΑΜΕΝ ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΤΟ ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΟ ΜΙΣΟΣ ΑΠΟ
ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΟΝΤΑ
ΚΑΙ ΙΔίΩΣ ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ΜίΑΝ ΑΛΛΟΠΟΙΟΥΣΑΝ
40
ΚΟΠΡΟΝ
ΕΙΝΑΙ ΚΟΠΡΟΣ ΕΚ ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΤΗΣ
ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΣΚΑΤΑ
ΟἹ ΓΟΝΕΙΣ ΜΑΣ ΚΑΙ ΠΑΠΠΟΥΛΗΔΕΣ ΜΑΣ ΜΠΗΚΑΝ ΕΙΣ ΤΑ
ΣΑΠΙΟΚΑΡΑΒΑ ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΕΜΕΙΣ ΖΟΥΜΕΝ ΕΝ Τῌ ΚΟΛάΣΕΙ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΜΑΥΡΗΝ ΣΑΤΑΝΙΚΗΝ ΚΟΛΑΣΙΝ ΠΟΥ ΠΑΝΤΑ ΤΙ ΛΕΜΕ ΞΕΝΙΤΕΙΑ ΚΑΙ
ΤΑ ΧΩΡΙΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΩΡΑ ΝΕΚΡΑ ΟΥΑΤ ΔΑ ΦΑΚ ΦΟΡ ΔΙΑ ΤΟ ΦΑΚΙΝΓΚ
ΚΥΝΗΓΙ ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒόΛΟΥ ΤΟ ΧΡΗΜΑ ΓΙΕΡ ΓΚΟΥΝΤ ΟΥΑΝ Α ΤΖΟΜΠ
ΦΑΚΙΝΓΚ ΟΥΕΛΛ ΝΤΑΝ ΤΕΝ ΠΟΪΝΤΣ ΝΤΙΚ-ΧΕΝΤΖ (ΚΑΙ ΜΕΙΣ ΜΑΖΙ
ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΣΚΑΤΑ ΕΙΜΕΘΑ ΚΑΙ ΜΕΙΣ ΚΟΠΡΟΣ ὩΣΑΝ ΤΟ ΚΟΠΡΟ-
ΤΣΟΥΝΑΜΙ laquoΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥraquo ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑ-ΤΖΟΥ)
ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΜΕ ΤΟ ὍΛΟ
ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟ ΤΣΙΡΚΟ ΜΕ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟ-
ΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ Ἡ ΠΑΡΟΙΚίΑ
ΜΑΣ ΔΙΑΛΥΜέΝΗ ΟἹ ἩΜΩΝ ΠΑΙΔΕΣ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΟΙ
ΚΑΜΜίΑ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΔΕΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
SATAN
41
(ΖΑΪΟ)
ΚΑΙ ΔΕΝ ΜΑΣ ΕΦΤΑΝΕ ΜΟΝΟΝ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΜΑΣ ΦΤΑΝΟΥΝ ΜΟΝΟΝ ΑΥΤΑ
ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ ΤΑ ΣΚΑΤΑ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΕΧΕΙ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΘΕΙ
ΕΙΣ ΤΕΤΟΙΟΝ ΒΑΘΜΟΝ ΤΟΣΟ ΠΟΥΛΥ ΠΟΥ ΤΩΡΑ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΑὝΤΗ
ΒΡΩΜΕΡΩΤέΡΑ ΑΠΟ ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ ΤΑ ΚΟΠΡΑΝΑ
ΚΑΙ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΙΣ ΠΟΤέΣ ΘΑ ΓΙΝῌ
ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΙΣ ΠΟΤέΣ ΔΕΝ ΘΑ ΓΙΝῌ ΔΙΑ ΜΑΣ
ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕΝ
ΜΠᾼΣ ΚΑΙ ΚΑΤΕΒῌ ΑΠΟ ΤΟΝ ΒΟΡΡΑ (ΠΡΟΣ ΙΔΙΟΝ ΟΦΕΛΟΣ) ΚΑΙ ΞΑΝΑ
ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑἹ ΤΩΝ ΝΥΝ
ΠΕΘΑΜΕΝΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΕΝ Τῌ ΝΥΝ ΝΕΚΡῌ ἙΛλάΔΙ
ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ
ΚΑΙ ΕΠΑΝΕΛΘῌ Ὁ ΝΥΝ ΧΩΡΟΣ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΣ ΤΗΣ ΑΛΛΟΤΕ ἙΛΛΑΔΟΣ
ΕΙΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ ΠΑΛΙ ΤΕ ΚΑΙ ΞΑΝΑ
ΠΕΡΠΑΤΗΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΞΕΝΑ ΠΕΡΠΑΤΗΣΑΜΕΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΞΕΝΙΤΕΙΑ
ΖΗΣΑΜΕΝ ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟ-ΜΑΜΜΩΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ
ΤΟ ΖΗΣΑΜΕΝ ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΤΟ ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΟ ΜΙΣΟΣ ΑΠΟ
ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΟΝΤΑ
42
ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΚΑΙ ΟἹ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ
ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΚΑΙ ΟἹ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ ΜΕ ΤΑ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ
ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΓΓΛ ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΜΠΟΥΚ ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΤΟΥΜΠ
ΕΙΣ ΤΑ ΝΤΗΠ ΣΤΕΪΤ ΦΟΡΑΝΕ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΑ ΚΕΦΑΛΙΑ ΤΟΥΣ
ΙΠΤΑΜΕΝΟΥΣ ΔΙΣΚΟΥΣ ΔΙΟΤΙ ΠΑΝΤΑ ΤΣΑΚΩΝΟΥΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΕΡΑ
ΠΟΥΛΙΑ
ΕΙΝΑΙ ὍΛΟΙ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ(ΝΤ) ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΚΟΠΡΑΝΑ
ΚΑΙ ὍΛΟΙ ΤΟΥΣ ΖΟΥΝΕ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΣΚΑΤΑ
ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ ΚΑΜΝΟΥΣΙ ΔΙΚΑΙΜΑ ΤΟΥΣ ΚΟΠΡΟΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΟΠΡΑΝΑ ΠΡΩΪ ΜΕΣΗΜΕΡΙ ΒΡΑΔΥ ΕΙΚΟΣΙΤΕΣΣΕΡΕΣ ὯΡΕΣ ΤΟ
ΕΙΚΟΣΙΤΕΤΡΑΩΡΟ
ΑΦΟΥ ΣΚΑΤΑ ΔΙΑ ΜΕΝΑ ΕΙΝΑΙ ΝΕΚΤΑΡ ΔΙrsquo ΑΥΤΟΥΣ
ΚΑΙ ΝΕΚΤΑΡ ΔΙΑ ΜΕΝΑ ΕΙΝΑΙ ΣΚΑΤΑ ΔΙrsquo ΑΥΤΟΥΣ
ΜΕ ΤΗΝ ΜΟΝΗΝ ΜΑΣ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΗ ΔΙΑΦΟΡΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟῖΟΙ ΚΑΤΕΧΟΥΣΙΝ
ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΠΕΡΙΣΣΟΤέΡΑ ΕΞΟΥΣίΑ
ΚΑΙ ὙΠΟ ΦΡΙΚΑΛΕΑΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
(ΕΜΕΙΣ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΩΣ ΕΙΧΑΜΕΝ ΤΕΛΕΙΩΣΕΙ ΤΟ 1204)
ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΕΙΝΑΙ ΟἹ ΤΖΟΥΖ (ΚΑΙ ΟἹ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ ΚΑΙ
ΑΛΛΟΙ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΦΙΛΟΙ ΤΟΥΣ) ΕΙΣ ΘΕΣΕΙΣ ΣΧΕΤΙΚΗΣ ΙΣΧΥΟΣ
ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΚΑΙ ΟἹ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ ΜΕ ΤΑ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ
43
ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΓΓΛ ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΜΠΟΥΚ ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΤΟΥΜΠ
ΕΙΣ ΤΑ ΝΤΗΠ ΣΤΕΪΤ ΦΟΡΑΝΕ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΑ ΚΕΦΑΛΙΑ ΤΟΥΣ
ΙΠΤΑΜΕΝΟΥΣ ΔΙΣΚΟΥΣ ΔΙΟΤΙ ΠΑΝΤΑ ΤΣΑΚΩΝΟΥΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΕΡΑ
ΠΟΥΛΙΑ
ΜΕ ΚΑΤΗΓΓΕΙΛΑΝ ΟἹ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΚΑΙ ΟἹ ΚΩΛΑΟΥΖΟΙ ΤΩΝ
ὍΤΙ ΕΙΜΑΙ ῬΩΣΣΟΦΙΛΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ
ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΠΗΝΤΗΣΑ
laquoΑΦΟΥ ΕΓΓΕΝΗΘΗΝ ΚΑΙ ΒΑΦΤΙΣΤΗΚΑ ΚΑΙ ΑΚΟΜΑ ΕΙΜΑΙ
ndash (ΠΑΡΟΛΟ ΠΟΥ ΕΙΜΑΙ ΚΑΙ ΣΚΛΗΡΟ ΑΘΕΟ ΚΟΜΜΟΥΜΙ ὍΣΟ ΠΙΟ
ΑΘΕΟΣ ΚΑΙ ΚΟΜΜΟΥΝΙ ΓΙΝΟΜΑΙ ΤΟΣΟ ΠΙΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΙΜΑΙ) ndash
ΟΡΟΘΟΔΟΞΟΣ ΓΡΑΙΚΟ-ἙΛΛΗΝ-ῬΩΗΜΟΣ
ΤΙ ΠΕΡΙΜΕΝΑΤΕ
ΝΑ ΕΙΜΑΙ ΚΟΠΡΟ-ΦΙΛΟΣ ΣΑΝ ἙΣΑΣ
Ἤ ΜΗΠΩΣ ΚΑΝΑ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ-ΤΟ ὍΛΟ ΠΟΥΣΤΟ ΤΣΙΡΚΟ-ΜΕ
ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ-ΑΪΠ-ΟΔΕΡΑΪΖΙΝΓΚ ΟΥΣΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΟΥΛΤΙ-
ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ-ΑΥΤΟ-ΧΕΪΤ-ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΟ-ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΟ-
ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΟ-ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝΟ-ΦΟΥΛ-ΣΠΕΚΡΟΥΜ-ΖΑΪΟ-
ΛΟΜΟΤΟΜΑΪΖΑΝΤ-ΤΖΟΥ-ΙΣ-ΣΟΥΠΡΕΜΑΣΥ-ῬΗΤΑΡΝΤ-ΖΟΜΠΙraquo
ΚΑΙ ΠΑΡΟΛΟΥ ΠΟΥ ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΓΕΝΙΚΩΣ ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΗΝ ἩΜΩΝ
44
ΚΑΤΑΡΑ ΑΦΟΥ ΕΦΤΙΑΞΑΝ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟΝ ΝΑ
ΚΑΜΝΟΥΜΕΝ ΕΜΕΙΣ ὩΣΑΝ ΑΦΕΛΕΙΣ ΠΙΘΗΚΟΥΣ ΤΟ ΧΗ ΑΝΤ ΟΥΗ
ΤΟΥΚ ΔΑ ΜΠΟΑΤ ΤΟΥ ΧΕΛΛ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ
Ὁ ΤΡΕΛΛΟΣ ΕΥΧΕΤΑΙ ΕΙΣ ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΛΑΟΥΣ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ
ΚΑΛΗ ΤΥΧΗ
ΕΙΣ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΚΙΝΕΖΟΥΣ (ΤΩΝ ΧΑΝΑΝΘΡΩΠΩΝ ΤΗΣ
ΑΡΑΧΑΙΟΤΑΤΗΣ ΦΥΛΗΣ ΤΩΝ ΣΙΝΙΚΑΝΘΡΩΠΩΝ ΤΩΝ ΧΑΝ)
ΕΙΣ ΠΕΡΣΑΣ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΣ
ΕΙΣ ΙΑΠΩΝΑΣ ΚΑΙ ΒΙΕΤΝΑΜΕΖΟΥΣ
ΕΙΣ ΙΤΑΛΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ἹΣΠΑΝΟΥΣ
ΕΙΣ ΚΟΡΕΑΤΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΑΡΑΒΑΣ
ΕΙΣ ΠΟΛΩΝΟΥΣ ΚΑΙ ΟὝΓΓΡΟΥΣ
ΕΙΣ ΜΑΥΡΟΥΣ ΝΟΤΙΟ-ΑΦΡΙΚΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ΛΕΥΚΟΥΣ
ΝΟΤΙΟ-ΑΦΡΙΚΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ΚΟΝΓΚΟΛΕΖΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΣ
ΝΙΓΗΡΙΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΛΟΙΠΟΥΣ ΑΣΙΑΤΑΣ ΑΦΡΙΚΑΝΟΥΣ
ΛΑΤΙΝΟΥΣ ΕΥΡΩΠΑίΟΥΣ ΚΑΙ ΛΟΙΠΟΥΣ
ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΛΑΟΙ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΤΥΧΗ
ΑΛΛΑ Ἡ ΔΙΚΗ ΜΑΣ ΦΑΡΑ ΕΙΝΑΙ ΝΕΚΡΗ
ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΕΘΝΟΣ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΝΤΕΝΤ (ΟΒΕΡ ΖΑΪΟ)
ΚΑΙ ΤΟ ΠΟΛΥ ΣΠΕΣΙΑΛ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΗ ΤΥΧΗ
ΕΙΝΑΙ ῬΕΖΕΡΒέ ΔΙrsquo ὍΛΑ ΤΑ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ἩΜΩΝ ΑΔΕΡΦΙΑ
ΙΔίΩΣ ΔΙΑ ΤΟΥΣ ῬΩΣΣΟΥΣ ΤΩΝ ΣΛΑΒΟ-ῬΟΥΣ ΜΕ ΤΑΣ
ΤΑΡΤΑΡΙΚΑΣ ΜΕΙΟΨΗΦΙΚΑΣ ΠΡΟΣΜΕΙΞΕΙΣ (ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ) ΤΗΣ
ΤΑΞΕΩΣ (ΟΥΚ ΟΛΙΓΑΚΙΣ) ΤΩΝ 5-15
45
ΚΑΙ ΑΝ ἩΜΠΟΡΟΥΝ ΤΕ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΝ
ΝΑ ΚΑΤΕΒΟΥΝ ΟἹ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ῬΩΣΣΟΙ ΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ
ΑἹ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΙ ΔΙΟΤΙ ΑΛΛΙΩΣ ΤΕΣ ΧΑΣΑΜΕΝ ΚΙ ΑΥΤΕΣ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΜΕΓΑΛΟ ΚΡΙΜΑ
ΤΩΡΑ ΠΟΥ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΕΘΝΟΣ ΗΜΩΝ ΕΙΝΑΙ ΝΤΕΝΤ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
Η ταινία Η Βουλευτίνα είναι ασπρόμαυρη ελληνική κωμική ταινία του 1966 με
πρωταγωνίστρια την Ρένα Βλαχοπούλου σε σκηνοθεσία Κώστα Καραγιάννη σενάριο
των Λάκη Μιχαηλίδη amp Γιώργου Κατσαμπή παραγωγής του κινηματογραφικού
οργανισμού Καραγιάννης - Καρατζόπουλος ΑΕ
910
Ἡ ῬΕΝΑ ΣΕ ΦΟΡΜΑ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΜΕΝ ΤΙΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ ΕΔΩ ΠΟΥ
ΦΤΑΣΑΜΕΝ
46
47
48
49
ῬΕΝΑ ΒΛΑΧΟΠΟΥΛΟΥ ΜΕΓΑΛΗ ΑΓΑΠΗ (ΑΠΟ ΤΙΣ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΕΣ)
Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΘΑ ΠΡΕΠῌ ΝΑ ΕΧῌ ὙΠΟΨΙΝ ὍΤΙ ΑΝ Ἡ ΜΟΥΜΕΤΙΚΗ ΤΟΥΡΚίΑ
ΓΙΝῌ ΜΕΓΑΛΗ ΜΕΣΑΙΑ ΔΥΝΑΜΙΣ ΜΕ ΤΑ laquoΠΕΤΡΕΛΑΙΑ-ΑΕΡΙΑ-ΤΟΥΣ
ὙΔΡΟΓΟΝΑΝΘΡΑΚΑΣraquo ΤΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΜΕΣΟΓΕίΟΥ Ὁ
ΜΟΥΜΑΤ ΜΕΛΛΟΝΤΙΚΩΣ ΘΑ ΤΗΝ ΠΡΕΣΣΑΡῌ ΠΟΛΥ ΙΣΩΣ ΚΑΙ
ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΑ
ΑΡΑΓΕ ΑΝ ΕΧῌ ΤΗ ΒΟΥΛΗΣΙΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗ ΔΥΝΑΜΙΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΘΑ ΠΡΕΠῌ
ΔΙΑ ΤΟ ΔΙΚΟ ΤΗΣ ΤΟ ΚΑΛΟ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡῌ ΤΗ ῬΟΥΜΑΝίΑ ΤΗ
ΒΟΥΛΓΑΡίΑ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΕΙΣ
ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ
ΚΑΙ ΝΑ ΤΣΑΚΙΣῌ ὉΛΩΝΩΝ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ (ΟΣΤΑ) ΠΟΥ ΤΗΣ ΓΙΝΟΥΝ
ΕΜΠΟΔΙΟ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΙΝ ΤΗΣ
50
ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΤΑΞΕΩΣ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ
ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΦΟΒΕΡΟ ΠΩΣ ΟἹ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΚΑΙ ΟἹ ΣΥΝΕΡΓΑΤΑΙ ΤΩΝ ΘΑ
ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΟΥΝ Ἤ ΚΑΙ ΘΑ ΓΥΡΙΣΟΥΝ ΤΑΙΝίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΑΙΝίΑΣ ΤΕ
ΚΑΙ ΣΕΙΡΑΣ ΠΕΡΙ ἙΝΟΣ ΠΟΥΣΤΗ ΤΡΑΝΖ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΤΛ ΑΛΛΑ (ΣΧΕΔΟΝ)
ΠΟΤΕΣ ΔΕΝ ΜΑΣ ΔΕΙΧΝΟΥΝ ἙΝΑΝ ΠΟΥΣΤΗ ΜΩΫΣΗ ΠΟΥΣΤΗ ΑΒΡΑΑΜ
ΠΟΥΣΤΗ-ΤΡΑΝΖ ΔΑΒΙΔ Ἤ ΠΟΥΣΤΟ-ΜΟΥΜΑΤ
ΦΟΒΕΡΟ ΕΤΣΙ ΟὝΤΩ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ
ΔΙΑ ΤΟ ΘΡΥΛΙΚΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΜΟΛΙΕΡΟΥ ΠΟΥ ΔΙΑΒΑΣΑΜΕΝ ΑΝΩΘΕΝ ΘΕΛΩ
ΝΑ ΠΩ ὍΤΙ ΤΕΤΟΙΟΣ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΣ ὙΨΗΛΗΣ ΠΟΙΗΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΝΑΛΥΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΚΩΜΩΔίΑΣ ΕΙΝΑΙ ΣΠΑΝΙΟ ΚΑΙ
ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΜΙΛΑΜΕΝ ΔΙΑ ΑΛΛΟΥ ΕΠΙΠΕΠΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
51
ΜίΑ ΔΙΑ ΒίΟΥ ΣΧΕΣΙΣ ΕΝΤΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞίΑΣ ΜΕΤΑΞΥ
ΕΝΟΣ ΑΝΔΡΟΣ ΚΑΙ ΜίΑΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΜΕ ΣΚΟΠΟΝ ΤΗΣ ΑΠΟΚΤΗΣΕΩΣ
ΤΕΚΝΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΜίΑΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ
ΟΙΚΟΓΕΝΕίΑΣ ἽΝΑ ΣΥΝΕΧΙΣῌ ΤΟ ἩΜΩΝ ΓΕΝΟΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΒΑΣΙΖΕΤΑΙ
ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΛΛΗΛΟ-ΣΕΒΑΣΜΟ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟΤΗΤΑ Ὁ
ΕΚΦΥΛΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΗΘΩΝ Ἡ ΑΚΟΛΑΣίΑ ΤΑ ΝΤΡΑΓΚΖ ΤΑ ΤΑΤΤΟΥ ΤΑ
ΤΑΤΤΟΥΑΖ ΤΟ ΠΙΡΣΙΝΓΚ ΚΤΛ ΔΥΝΑΝΤΑΙ ΝΑ ἹΚΑΝΟΠΟΙΟΥΝ ΚΑΠΟΙΑΣ
ΖΩΩΔΑΣ ὉΡΜΑΣ ΤΟ ἙΚάΣΤΟΥ ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΥ ΕΚΦΥΛΟΥ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΟΛΑΣΜΕΝΟΥ ΑΤΟΜΟΥ ΑΛΛΑ ΤΟ ΜΑΚΡΟΠΡΟΘΕΣΜΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ
ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὉΛΙΚΗ ΖΟΥΓΚΛΟΠΟΙΗΣΙΣ ΕΙΣ ΖΑΪΟ-ΟΡΓΙΑ ΑΥΤΟ-
ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΗΣ ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΗΣ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΟΥ ΑΥΤΟ-
ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑΣ ΤΟΥ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΑΪΠ-ΟΔΕΡ ΟΥΕΡΣΙΠ
ΕΙΣ ΖΑΪΟ-ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ (ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ
ΜΕ ΤΗΝ ΜΗ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΔΙΑ ΤΗΣ ΜΗ ΓΕΝΝΗΣΕΩΣ
ΕΠΑΡΚΟΥΣ ΑΡΙΘΜΟΥ ἙΛΛΗΝΟΠΟΥΛΩΝ) ὍΠΩΣ ΣΥΝΕΒΗ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ
ἙΛΛΑΔΑ ΙΔίΩΣ ΑΠΟ ΤΟ 1955-1966 Ἤ ΕΣΤΩ 1981-1985 ΠΕΡΙΠΟΥ ὭΣ ΣΗΜΕΡΑ
ΑΝ ΚΑΠΟΙΟΣ ΑΝ ΤΙΣ ΙΔίΩΣ ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΑΓΓΛΟ-ΣΑΞΩΝ Ἤ ΠΧ
ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΗΣ ΓΑΛΛΟΣ ΑΡΕΣΚΕΤΑΙ ΝΑ ΚΑΜΝῌ ΠΑΡΕΑ ΜΕ ΤΖΟΥΖ
(ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ) ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ ΚΑΜΝΕΙ ΚΑΙ ΚΑΛΑ ΝΑ ΠΑΙΡΝΑΝΕ ὍΛΟΙ Ἡ
ΔΙΚΗ ΜΑΣ ΕΜΠΕΙΡίΑ ΜΕ ΤΖΟΥΖ (ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ) ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΔΕΚΑΕΤίΑΣ ΚΑΙ
ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΣΥΝΑΝΑΣΤΡΟΦΗ ΜΕ ΧΙΛΙΑΔΑΣ ΑΠΟ ΔΑΥΤΟΥΣ ΕΙΝΑΙ
ΑΡΝΗΤΙΚΗ ὍΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΓΕΝΙΚΩΣ ΚΑΙ ΜΕ ΜΗ ἝΛΛΗΝΕΣ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΑΦΟΥ
ΕΜΕΙΣ ΕΙΜΕΘΑ ἝΛΛΗΝΕΣ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΚΑΙ ΕἿΣ ἝΛΛΗΝ ΤΟ ΓΕΝΟΣ (ΠΧ Ὁ
ΜΑΝΩΛΗΣ ΑΓΓΕΛΟΠΟΥΛΟΣ Ἤ Ὁ ΝΙΚΟΣ ΕΓΓΟΝΟΠΟΥΛΟΣ) ΔΥΝΑΤΑΙ ΝΑ
ΣΟΥ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΙΚΙ ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΔΙΚΟ ΣΟΥ ΚΑΘΙΚΙ ΚΑΙ ΝΟΙΩΘῌΣ ΑΝ ΕΧῌΣ
52
ΕΘΝΙΚΑ ΦΡΟΝΗΜΑΤΑ ὙΠΟΧΡΕΩΣΙΝ ΝΑ ΑΣΧΟΛΘῌΣ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ
ΟΛΙΓΟΝ ΜΕ ΔΑΥΤΟΝ ΕΝΩ ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΚΑΙ ΟἹ ΑΓΓΛΟΙ ΠΑΝΩ ΑΠrsquo ὍΛΟΥΣ
ΠΑΝΤΑ ΘΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΞΕΝΟΙ ὭΣ ΑΚΡΑΙΩΣ ΕΜΕΤΙΚΟΙ ΤΕ ΚΑΙ
ΑΠΟΚΡΟΥΣΤΙΚΟΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΠΑΡΑ
ΠΟΛΛΟΙ ΣΠΟΥΔΑΙΟΙ ΤΖΟΥΖ ΤΕ ΚΑΙ ΑΓΓΛΟΙ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ἹΣΤΟΡίΑΝ ΚΑΙ
ΣΗΜΕΡΑ ΑΛΛΑ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΜΠΙΖΝΕΣ (ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΜΠΙΖΝΕΣ
ΟΝΤΩΣ ΕΙΝΑΙ ΜΠΙΖΝΕΣ) ΚΑΙ ΝΟΜΙΚΑ ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΕΝ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΤΙΠΟΤΕΣ ΤΟ ΚΟΙΝΟ ΜΕ ΔΑΥΤΟΥΣ ΑΦΟΥ ΕΙΜΕΘΑ ῬΩΜΗΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ
ΓΡΑΙΚΟ-ἝΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΖΟΥΖ Ἤ ΑΓΓΛΟΙ
httpswwwyoutubecomwatchv=nuGfWYjesTw
ΣΠΥΡΟΣ ΖΑΓΟΡΑΙΟΣ - Κλωστές και
κουβαράκια (Λέγε μου)
Κλωστές και κουβαράκια ( Λέγε μου ) ΣΠΥΡΟΣ και ΖΩΗ ΖΑΓΟΡΑΙΟΥ
( Μπ Μπακάλη - Γ Μουφλουζέλη )
53
Από τις 45 στροφές(1965)
ΑΓΑΠΗΜΕΝΟ ΤΡΑΓΟΥΙ ΤΗΣ ΚΑΡΑΜΠΟΥΡΤΖΟΒΛΑΧΑΣ ΜΟΥ ΤΗΣ ΚΥΡrsquo
ΑΓΓΕΛΩΣ ΚΑΙ ΕΓΩ ΤΡΕΛΛΑΙΝΟΜΑΙ ΣΥΜΦΩΝΩ ΚΑΙ ΕΠΑΥΞΑΝΩ
ΦΑΚΙΝΓΚ ΛΕΝΤΖΕΝΤΡΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΦΑΚ ΓΙΕΡ
ΚΑΠΩΣ ὍΠΩΣ ΤΗΡΟΥΜΕΝΩΝ ΤΩΝ ΑΝΑΛΟΓΙΩΝ ΠΑΝΤΑ ΤΗΡΟΥΜΕΝΩΝ
ΤΩΝ ΑΝΑΛΟΓΙΩΝ ΟἹ ΑΓΓΛΟΙ ΚΑΙ ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥΖ ΠΗΡΑΝ ΤΑΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ
ΤΩΝ ΙΘΑΓΕΝΩΝ ΜΕ ΚΑΦΡΕΦΤΑΚΙΑ ΤΕ ΚΑΙ ΚΟΡΔΕΛΙΤΣΕΣ ΚΑΙ ΤΟ ΠΟΤΟΝ
ΕΤΣΙ ΚΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ὙΠΟΣΧΕΣΙΝ ΕΝΟΣ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΟΥ ΚΑΙ ΣΠΙΤΙΟΥ ΚΑΙ
ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΚΩΝ ΑΓΑΘΩΝ ΠΗΡΑΝ ΤΑΣ ΤΣΗΠ ΛΕΪΜΠΟΡ ΨΥΧΑΣ ΤΩΝ
ἹΣΤΟΡΙΚΩΝ ΕΘΝΩΝ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΚΑΙ ΠΑΝΤΟΥ ΚΑΤΑΛΗΞΑΜΕΝ ΜΕ ΤΗΝ
ΠΙΘΗΚΟ-ΚΟΠΡΟΝ ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ-ΤΖΟΥΖ ὙΠΟ
ΦΡΙΚΑΛΕΑΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΜΟΥΛΤΙ ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΦΟΥΛ ΣΠΕΚΤΡΟΥΜ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΣΙΟΝ-
ΟΔΕΡΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΖΑΪΟ ΓΙΟΥ ΕΣ ΕΪ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ
ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΥΣ ΝΑ ΜΗΝ
ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΟΒΕΡ ΝΤΕΝΤ ΖΑΪΟ
54
ΑΝ ΟἹ ῬΩΣΣΟΙ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒΟΥΝ ΝΑ ΚΑΤΛΑΒΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΙΚΟΙΣΟΥΝ ΤΗΝ
ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΜΕ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ ΟΥΤΕ
ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ἩΜΩΝ ΘΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΑΜΕΝ ΞΑΝΑ
ΜΟΝΟΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡῌ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΕΙΣ
ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ ΚΑΙ ΜΕΧΡΙΣ ΤΩΡΑ ΔΕΝ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΝΑ ΣΥΜΒΑΙΝῌ ΚΑΤΙ
ΤΙΤΙΣ ΤΕΤΟΙΟ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
httpswwwyoutubecomwatchv=uStU2gEDLQw
Αφιέρωμα στον Σταμάτη Γονίδη (Μόνο τα τραγούδια) Στην υγειά μας14 12 19
ΑΓΑΠΑΜΕΝ ΤΟΝ ΓΟΝΙΔΗ ΤΑ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΧΡΟΝΙΑ ΕΧΟΥΝ ΦΥΓΕΙ ΑΛΛΑ
ΑΚΟΜΑ ΤΟΝ ΑΓΑΠΑΜΕΝ ΚΑΙ ΕΙΠΑΜΕΝ ὍΛΑ ΤΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΜΑΖΙ ΤΟΥ
55
ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΟἹ ΠΡΩΤΟΙ ΝΕΩΤΕΡΟΙ ΠΟΥ ΤΡΑΓΟΥΔΗΣΑΝ ΗΣΑΝ ΧΑΛΙΑ
ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΜΑΘΕΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΝΑ ΨΕΛΝΟΥΝ ΚΤΛ
ΑΛΛΑ Ἡ ΕΛΕΑΝΑ ΜΑΣ ΕΚΑΜΝΕ ἝΝΑ ΒΕΡΥ ΓΚΟΥΝΤ ΛΑΪΚΟ ΤΖΟΜΠ
ὍΠΩΣ ΕΙΠΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΒΛΑΧΑ ΤΗΝ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΛΕΩ Ἡ ΕΛΕΑΝΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ frac14 ΤΗΣ
ΑΝΤΖΕΛΑΣ ΔΗΜΗΤΡίΟΥ ΣΤΗΝ ΑΚΜΗ ΤΗΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ ΕΙΝΑΙ
ΠΕΡΙΠΟΥ ΣΟΥΠΕΡ
httpswwwyoutubecomwatchv=2YuW5utzUK4
ΑΥΤΑ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ἌΛΛΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΕΙΣ ΤΟΝ frac12
ΤΗΣ ΚΑΙΤΗΣ ΓΚΡΕΫ ΠΟΥ ΣΗΜΑΙΝΕΙ Ἡ ΑΝΤΖΕΛΑ ΗΤΟ ΣΧΕΔΟΝ ΔΑ
ΓΚΡΕΪΤΙΣΤ
httpswwwyoutubecomwatchv=XBR4k9oTJH8
ΕΧΩ ΜΙΑ ΚΑΡΔΙΑ - ΑΝΤΖΕΛΑ
ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ
56
Έχω μια καρδιά Στίχοι Κώστας Χατζηλαζαρίδης Μουσική Παναγιώτης Αποστολίδης
Πρώτη εκτέλεση Άντζελα Δημητρίου
httpswwwyoutubecomwatchv=68UBJvXKzsE
ΑὝΤΗ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΛΕἽΝΤΥ ΜΑΣ
ὙΠΟΚΛΙΝΟΜΑΣΤΕ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΑΝΤΖΕΛΑ ΜΑΣ ΓΕΙΑ ΣΟΥ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ ΓΕΙΑ ΣΟΥ ΑΝΤΖΕΛΛΑ
57
ΣΕ ΑΓΑΠΑΜΕ
Άντζελα Δημητρίου Τώρα μη μιλάς
Στίχοι Διονύσης Πουλόπουλος Μουσική Τάσος Χαμουρτιάδης Πρώτη εκτέλεση
Άντζελα Δημητρίου
ΑΝΤ ΙΦ ΓΙΟΥ ΝΤΟΝΤ ΛΑΪΚ ΓΙΟΥΖ ΚΑΝ ΑΛΛ ΦΑΚ ΟΦΦ ΑΝΤ ΓΕΚΤ ΦΑΚΤ
httpswwwyoutubecomwatchv=oB_FFwTfzGM
58
Αντζελα Δημητριου - Μηπως ξερεις να μου πεις
Είδος Ζεϊμπέκικο Μελωδία Δημήτρη Πανόπουλου Στίχοι Νίκου ΠανόπουλουΠάνου
Φαλάρα
59
ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ
ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ
ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΚΟΠΡΑΝΘΡΩΠΟΥ
ΠΟΥ ΦΕΡΕΙ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ὙΠΟ ΦΡΙΚΑΛΕΑΣ
ΦΡΗΚ ΣΟΥ ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΑΣ-ΑΛΛΟΠΟΙΟΥΣΑΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ
ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
Ὁ ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΜΟΣ
Ἡ ΑΥΤΟ-ΦΟΒίΑ
ΤΟ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΟΣ
Ἡ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞίΑ
Ἡ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ
ΤΟ ΑΥΤΟ-ΤΖΕΝΟΣΑΪΝΤ
ΟἹ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΙ ΕΙΣ ΛΗΘΗ
ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ ΚΟΝΖΟΥΜ ΝΤΡΑΓΚΖ ΟΠΙΟ ΝΤΡΑΓΚΖ
ΑΛΛΟ-ΠΙΘΗΚΟ-ΛΑΤΡΕίΑ
ΤΟ ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΣ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΑ ΣΥΝΟΡΑ ΜΕ ΑΚΡΑΙΟ
ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΣΚΟΠΟ ΤΕ ΚΑΙ ΑΚΡΑΙΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟ
ΔΕΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΑΠΟΓΟΝΟΙ
ΤΟ ὍΛΟ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟ ΤΣΙΡΚΟ
60
ΤΟ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ
ΓΙΟΥΖ ΚΑΝ ΣΤΙΚ ΙΤ ΑΠ ΓΙΟΡ ΦΑΚΙΝΓΚ ΖΑΪΟ-ΑΡΣ
ΔΕΝ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ Ὁ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΡΟΠΟΣ
ΚΑΜΜίΑ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΙΣ ΔΙΑ ΜΕΝΑ ΚΑΙ ΔΙΑ ΜΑΣ
Ἡ ΚΟΠΡΟΣ
ΟἹ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΟἹ ΙΟΥΔΑΙΟΙ
ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ
ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ
ΟἹ ΤΖΟΥΖ
ΑΥΤΑ ΤΑ ΑΠΕΡΙΓΡΑΠΤΑ ΣΙΧΑΜΑΤΑ
Ὁ ΕΜΕΤΟΣ
Ἡ ΚΟΠΡΟΣ ΤΩΝ ΤΖΟΥΖ
Ἡ ΚΟΠΡΟΣ ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥΖ
ΤΑ ΣΙΧΑΜΑΤΑ
ΤΑ ΑΠΟΒΡΑΣΜΑΤΑ
ΤΑ ΞΕΡΑΣΜΑΤΑ
Ὁ ΕΜΕΤΟΣ
SATAN SATAN MONKEY MONKEY SATANIC CIRCUS MONKEY
SATAN SATAN MONKEY MONKEY SATANIC CIRCUS MONKEY
61
SATAN SATAN MONKEY MONKEY SATANIC CIRCUS MONKEY
ΧΗ ΤΟΥΚ ΔΑ ΜΠΟΑΤ ΤΟΥ ΧΕΛΛ
ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ
ΧΗ ΤΟΥΚ ΔΑ ΜΠΟΑΤ ΤΟΥ ΧΕΛΛ
ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ
ΧΗ ΤΟΥΚ ΔΑ ΜΠΟΑΤ ΤΟΥ ΧΕΛΛ
ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ
ΤΣΗΠ ΛΕΪΜΠΟΡ
ΞΕΡΙΖΩΜΑ
62
ΤΑ ἩΜΩΝ ΧΩΡΙΑ ΝΕΚΡΑ
ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ
ΦΕΥ ΦΕΥ ΦΕΥ
ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ
ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ
ΦΕΥ ΦΕΥ ΦΕΥ
ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ
ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ
ΦΕΥ ΦΕΥ ΦΕΥ
ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
ΤΩΡΑ ΑΝ Ὁ ΠΟΥΤΙΝ ΚΑΙ ὍΠΟΙΟΣΔΗΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟΣ ΣΠΟΥΔΑΙΟΣ ἩΓΕΤΗΣ
ΝΟΙΩΘΕΙ ΜίΑ ΑΝΑΓΚΗ ΝΑ ΚΑΥΤΗΡΙΑΣῌ ΤΟΝ ΑΝΤΙ-ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΝ ΠΧ
ΕΠΕΙΔΗΣ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΟΥ
ΔΙΣΚΕΤΟΜΜΥΡΙΟΥΧΟΙ ΕΙΝΑΙ ΤΖΟΥΖ (ΙΟΥΔΑΙΟΙ) (ΚΑΙ ΕΤΣΙ ΠΡΟΚΥΠΤΕΙ ΤΟ
ΕΝ ΜΕΡΕΙ ΖΑΪΟ-ῬΩΣΣΙΑ) Ἤ ΚΑΙ ΔΙrsquo ΑΛΛΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ
63
ΚΑΜΝΕΙ ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ ΤΡΕΛΛΟΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ΚΡΙΝΩ ΣΠΟΥΔΑΙΟΥΣ
ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΣΠΟΥΔΑΙΟΥΣ ἩΓΕΤΑΣ ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ
ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΜΑΙ ΣΙΓΟΥΡΟΣ ΞΕΥΡΟΥΝ ΤΙ ΚΑΜΝΟΥΝ ΕΜΕΝΑ ΜΟΝΟΝ ΜΕ
ΝΟΙΑΖΕΙ ΑΝ ΑἹ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ΤΗΣ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΟΣ ΘΑ ΞΑΝΑ
ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΔΙΟΤΙ Ἡ ΦΑΡΑ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΝΕΚΡΗ ΚΑΘΩΣ ΕΠΙΣΗΣ
ΕΥΧΟΥΜΑΙ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΘΑ ΓΙΝῌ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΟΔΟΝ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΠΙΟ
ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΚΑΙ ὍΤΙ Ἡ ΙΤΑΛίΑ ΘΑ ΠΑΡΑΜΕΙΝῌ ΙΤΑΛΙΚΗ Ἡ ἹΣΠΑΝίΑ
ἹΣΠΑΝΙΚΗ ΚΟΚ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΝΑ ΒΕΒΗΛΩΝῌ ΤΟΥΣ ΤΑΦΟΥΣ
ΚΑΝΕΝΟΣ ὍΠΩΣ ΚΑΙ Ἡ ΣΩΜΑΤΙΚΗ ΑΚΕΡΑΙΟΤΗΣ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΠΡΕΠΕΙ
ΝΑ ΧΑΙΡῌ ΣΕΒΑΣΜΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΕΤΑΙ ΑΛΛΑ ΔΥΣΤΥΧΩΣ
ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΑ ΚΑΙ ΑΝΟΜΙΚΑ ΣΥΜΒΑΙΝΟΥΝ ΑΝ Ἡ ἙΚάΣΤΗ
ΕΘΝΙΚΗ ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΟΥ ἙΚάΣΤΟΥ ΕΘΝΙΚΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΗΤΟ ΕΘΝΟ-ΚΕΝΤΡΙΚΗ
ΚΑΙ ΓΕΝΟΣ-ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΠΑΤΡΙΣ ΤΩΝ ΙΘΑΓΕΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΓΗΓΕΝΩΝ ΑΝΕΥ
ΤΗΝ ΕΙΣΒΟΛΗ ΤΟΥ ΠΙΘΗΚΟ-ΑΛΛΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗΣ ΚΟΠΡΟΥ ΤΩΝ
ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ ΚΑΙ ΑΝ ΟἹ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΙ ΕΜΕΙΝΑΝ ΕΙΣ ΤΟ ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΣ
ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΚΕΪ ΤΟΤΕΣ ΕΙΜΑΙ ΣΙΓΟΥΡΟΣ ΤΑ
ΚΡΟΥΣΜΑΤΑ ΤΟΥ ΑΝΤΙ-ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΥ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΟΔΟΝ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΘΑ
ΜΕΙΩΝΟΝΤΑΝ ΑΝ ΠΧ ὙΠΗΡΧΕ ΜίΑ ἙΛΛΑΣ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΜΕ ΣΚΛΗΡΑ
ΤΕ ΚΑΙ ΑΥΣΤΗΡΑ ἙΛΛΗΝΟ-ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΝ ΤΟΤΕΣ ΕΓΩ ΚΑΙ Ἡ
ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ ΘΑ ΕΙΧΑΜΕΝ ΗΔΗ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΕΙ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ὙΠΗΡΧΕ
ΑΝΑΓΚΗΝ ΝΑ ὙΒΡΙΖΟΥΜΕΝ ΤΟΥΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΣ ΕΚ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ
ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ Ἥ ΕΙΝΑΙ ΚΟΠΡΟΣ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒΟΛΟΥ ΑΛΛΑ ΑΠΟ ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ὙΠΟ ΦΡΗΚ
ΣΟΟΥ (ΜΕ ΤΟ ὍΛΟ ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ
ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΟἹ
ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΝΑ ΜΗ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ) ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΦΡΙΚΩΔΕΙΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΣΟΥΠΕΡ ΦΡΗΚ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ-ΖΑΪΟ-ΝΑΤΟ-ΖΑΪΟ-
ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΕΕ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΕΧΕΙ ΜΕΤΑΤΡΑΠΕΙ ΕΙΣ ΜίΑ
ΠΙΘΗΚΟΧΑΒΟΥΖΑ ΕΙΣ ἝΝΑΝ ΣΚΑΤΟΤΟΠΟΝ ΤΟΤΕΣ ΕΙΜΕΘΑ ΖΑΪΟ-
ΠΑΓΙΔΕΥΜΕΝΟΙ ΑΝ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒῌ ὩΣΑΝ ΤΡΙΤΗ
ῬΩΜΗ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒῌ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΟΙΚΙΣῌ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΜΕ
ἙΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΝΕΟΥΣ ΤΟΤΕΣ Ἡ
ΕΚΚΛΗΣίΑΙ ἩΜΩΝ ΔΕΝ ΘΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΜΟΝΟΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ndash
64
ΕΣΤΩ ΘΕΩΡΗΤΙΚΩΣ ndash ΘΑ ΗΜΠΟΡΟΥΣΕ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡῌ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ
ἙΛΛΑΔΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ
ΑΝ ὙΠΗΡΧΕ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΑΞΙΣ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ
ἙΛΛΑΔΑ ΤΟΤΕΣ ΔΕΝ ΘΑ ΜΑΣ ΕΝΟΙΑΖΕ ΤΙ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΟἹ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΙ
ΚΑΙ ΠΟΣΑ ΧΡΗΜΑΤΑ ΚΑΤΕΧΟΥΝ ΕΙΣ ΑΛΛΑΣ ΧΩΡΑΣ ΟἹ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ
ΚΟΠΡΟΝ ΚΑΙ ΟἹ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ (ΜΕΤrsquo ΑΓΓΛΩΝ ΚΑ) ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
Ἡ Ἀποφρὰς Ἡμέρα Ἔρχεται
Ἡ Ἀποφρὰς Ἡμέρα Ἔρχεται Ὅποτες Θέλῃ Αὕτη
Δὲν Κάθεται νὰ μᾶς Ῥωτήξῃ
Ἄν εἴμεθα Ἕτοιμοι ἤ ἄν Θέλουμεν Παράτασι
Τὰ Πουλάκια τὰ Διάφορα Πετᾶνε ἀπὸ ΔΩ ὥς Ε-ΚΕΙ
Καὶ Δὲν Ξεύρει Οὐδεὶς (Ἐκτός ἴσως ἄν εἶναι Βαθιὰ ἐντὸς τῶν Πραγμάτων)
Διὰ Πότες ἐδόθη τὸ ΤΕΛΕΣΙΓΡΑΦΟ
Καὶ ἄν ὁ τοῦ ΤΕΛΕΣΙΓΡΑΦΟΥ δότης εἶναι ΣΙΓΟΥΡΟΣ ὁ ἴδιος
Διὰ τὸ τὶ τε καὶ Πότες Κᾶτι Κακὸ θὰ Συμβῇ
Συχνάκις ὅτι συσχετίζεται μὲ Πόλεμον εἶναι Ἀπρόβλεπτο
Ὄχι Πάντα Ἀλλὰ Συχνά
Καὶ ἡ Ἀποφρὰς Ἡμέρα δύναται νὰ Καθυστερήσῃ
65
Δύναται νὰ μὴν ἔρθῃ καὶ διὰ χρόνια πολλά
Ἀλλὰ ἄν ἀνήκῃς εἰς Ἔθνος Μαλάκηδων
ΣΙΓΟΥΡΑ ΚΑΘrsquo ὉΔΟΝ εἶναι Ἡ Ἡμέρα ἡ Ἀποφράς
Ἡ Ἀποφρὰς Ἡμέρα Ἔρχεται Ὅποτες Θέλῃ Αὕτη
Δὲν Κάθεται νὰ μᾶς Ῥωτήξῃ
Ἄν εἴμεθα Ἕτοιμοι ἤ ἄν Θέλουμεν Παράτασι Ἀόριστη ἤ Μόνιμος ἤ ὅτι ὁ
Λοβοτομημένος Ἐγκέφαλος Γουστάρῃ τε καὶ Ἐπιθυμῇ
httpswwwyoutubecomwatchv=pYQ60BrciEA
ΚΥΡΙΕ ΣΩΣΟΝ ΤΟΥΣ ΕΥΣΕΒΕΙΣ
ΜΕΤΟΧΙ ΚΥΚΚΟΥ
66
Κυριακή ΙΑrsquo Λουκά - Θεία Λειτουργία στο Μετόχι Ι Μ Κύκκου Άγιος Προκόπιος
(Άμεση μετάδοση)
Ι Μ Κύκκου
Κυριακή ΙΑrsquo Λουκά - Θεία Λειτουργία στο Μετόχι Ιεράς Βασιλικής και
Σταυροπηγιακής Μονής Κύκκου Ιερός Ναός Αγίου Προκοπίου Χοροστατούντος του
Πανιερωτάτου Μητροπολίτη Κύκκου και Τηλλυρίας και Ηγουμένου της Μονής κκ
Νικηφόρου (Άμεση μετάδοση)
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΙΟΥΔΑΣ
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΙΟΥΔΑΣ (ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ)
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ὍΠΟΙΟΣ ΘΕΛῌ ΑΣ ΚΑΜΝῌ ὍΤΙ ΘΕΛῌ ΜΕ ΤΟΝ ΙΟΥΔΑ (ΓΙΟΥ-ΝΤΑ)
ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΜΠΙΖΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΜΠΙΖΝΕΣ
ΚΑΙ Ὁ ΣΑΤΑΝΑΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΣΑΤΑΝΑΣ
ὝΠΑΡΧΟΥΣΙΝ ΚΑΙ ΗΒΙΛ ΑΡΟΥΡΑΙΟΙ
ὙΠΑΡΧΟΥΣΙΝ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΛΟΓΟΥΝΤΕΣ ΚΑΚΟΙ
ὙΠΑΡΧΟΥΣΙΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΛΟΓΟΥΝΤΕΣ ΠΟΥ ΤΟΝ ΚΟΣΜΑΚΗΝ
ΑΣΥΣΤόΛΩΣ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑΖΟΥΝ
ὙΠΑΡΧΟΥΣΙΝ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΟΝΤΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΥΣΤΙΚΗΝ Ἤ ΚΑΙ ΦΑΝΕΡΗΝ
67
ὙΠΗΡΕΣίΑΝ ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟ-
ΜΑΜΜΩΝΟ-ΔΙΑΒΟΛΟΥ ΕΙΣ ΤΗΝ ὙΠΗΡΕΣίΑΝ ΤΟΥ ΙΔίΟΥ ΤΟΥ ΛΟΥΣΙΦΕΡ-
ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΔΙΑΒΟΛΟΙ ΟΝΤΩΣ ΤΗΣ ΚΟΠΡΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΑΚΟΥ
ΑΦΟΥ ΕΙΝΑΙ ΟἹ ΙΔΙΟΙ ΔΙΑΒΟΛΟ-ΜΑΜΜΩΝΟ-ΣΑΤΑΝΙΣΜΕΝΟΙ
ΚΑΙ ἙΡΜΗΝΕΥΟΥΝ ΤΑΣ ἉΓίΑΣ ΓΡΑΦΑΣ ΑΚΡΙΒΩΣ
ὍΠΩΣ ΣΥΜΦΕΡῌ ΤΟΥΣ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ὍΠΩΣ ΣΥΜΦΕΡῌ ΤΑ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΑ ΚΕΡΔΗ ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ)
ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΥΣ ΑΓΓΛΟΥΣ ΚΑΙ ΑΛΛΟΙ ΠΟΛΛΟΙ ΑΛΛΑ ΠΡΩΤΙΣΤΩΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΥΡίΩΣ
ΤΟΥΣ ΑΓΓΛΟΥ-ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ ΟἽ ΕΙΝΑΙ ΟἹ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΤΙΑΥΤΗΝ
ΚΟΠΡΟΝ ΕΚ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΕΙΣ ΤΗΝ ὙΠΗΡΕΣίΑΝ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟ-ΜΑΜΜΩΝΟ-ΛΟΥΣΙΦΕΡ-ΤΖΟΥ
(ΠΡΩΤΟΓΟΝΟΙ ΜΥΣΤΙΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝίΑΙ ΝΤΗΠ ΣΤΕΪΤ)
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΙΟΥΔΑΣ (ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ)
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ὍΠΟΙΟΣ ΘΕΛῌ ΑΣ ΚΑΜΝῌ ὍΤΙ ΘΕΛῌ ΜΕ ΤΟΝ ΙΟΥΔΑ (ΓΙΟΥ-ΝΤΑ)
ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΜΠΙΖΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΜΠΙΖΝΕΣ
ΚΑΙ Ὁ ΣΑΤΑΝΑΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΣΑΤΑΝΑΣ
68
ΕΠΑΝΑΛΗΨΙΣ ΤΩΝ ΙΔΙΩΝ ΠΑΛΙ ΤΕ ΚΑΙ ΞΑΝΑ
ΑΝ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΔΙΕΘΕΤΕ ΣΚΛΗΡΑΝ ἙΛΛΝΟ-ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΝ
ΕΝΤΟΣ ΝΑΤΟΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ὩΣΑΝ ΤΡΕΛΛΟΣ ΔΕΝ ΘΑ ΕΛΕΓΑ ΚΟΥΒΕΝΤΑ
ΑΦΟΥ ΘΑ ΕΙΧΑΜΕΝ ΜίΑΝ ΧΩΡΑΝ ἽΝΑ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΟΥΜΕΝ ΑΛΛΑ ΑΠΟ
ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ Ἡ ΑΛΛΟΤΕ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΜΕΤΑΤΡΕΠΕΤΑΙ ΕΙΣ
ΜίΑΝ ΤΕΡΑΣΤίΑΝ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΗΝ ΠΙΘΗΚΟ-ΧΑΒΟΥΖΑ
ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΩΝ ΛΕΥΚΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΠΟΛΥΧΡΩΜΩΝ ΠΙΘΗΚΩΝ ἙΝΟΣ
ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΥ ΑΝΟΜίΑΣ ΚΑΙ ΕΝ ΔΥΝΑΜΕΙ ΜΠΑΧΑΛΟΥ ΜΟΥΜΕΤΟ-
ΑΡΑΠΟ-ΑΣΙΑΤΙΣΜΟΥ ΤΟΤΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΚΑΝΕΝΑΝ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΜΕΛΛΟΝ ΟἹ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΜΟΝΟΝ
ΒΛΕΠΟΥΝ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ὩΣ ΑΝΑΛΩΣΙΜΟ ΠΙΟΝΙ
ΔΙΑΠΡΑΓΜΑΤΕΥΣΕΩΝ ΜΕ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚίΑ ΚΑΙ ΤΙΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ
(EXPENDABLE BARGAINING CHIP)
ΜΟΝΟΝ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΞΑΝΑ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣῌ ΤΑΣ ἩΜΩΝ
ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΠΙΘΑΝΟ
ΕΜΕΙΣ ΗΔΗ ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΓΚΡΙΝΙΑΖΟΥΝ ΟἹ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΓΚΡΙΝΙΑΖΟΥΝ ΟἹ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΔΙΟΤΙ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΩΝ ΔΕΝ ΔΙΚΑΙΩΝΟΝΤΑΙ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΒΛΕΠΟΥΜΕΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΑΞΙΝ
69
ΒΛΕΠΟΥΜΕΝ ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ
ΜΕΤΑ ΑΠΟ 72 ΕΤΗ ΕΙΣ ΤΟ ΝΑΤΟ
ΚΑΙ 39 ΕΤΗ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΟΚ-ΕΕ
ΠΟΣΟ laquoἙΛΛΗΝΙΚΗraquo ΕΙΝΑΙ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ
ΟἹ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ laquoἝΛΛΗΝΕΣraquo ΤΗΣ laquoἙΛΛΑΔΟΣraquo
ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΟΝ ΕΠΙΠΕΔΟ ΠΕΡΙΠΟΥ
ἙΝΟΣ ΠΙΘΗΚΟΥ ὍΣ ΔΕΝ ΞΕΥΡΕΙ ΑΠΟ ΠΟΥ ΚΑΙ ΑΠΟ
ΠΟίΟΥΣ ΚΑΤΑΓΕΤΑΙ ΚΑΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΝΟΙΑΖΕΤΑΙ ΔΙΑ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ
ΚΑΘΟΛΟΥ ΑΛΛΑ ΜΟΝΟΝ ΔΙΑ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΟΥ
ΤΩΡΑ
ΚΑΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΕΤΣΙ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΚΑΘΗΓΗΤΑΙ ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ
ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΟΙ ΚΑΙ ΟἹ ΠΛΕΙΣΤΟΙ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΑΙ ΠΟΥ laquoΚΥΒΕΡΝΟΥΝraquo ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ
Ἡ ΑΝΙΚΑΝΟΤΗΣ ΝΑ ΔΙΑΠΙΣΤΩΣῌΣ ΤΟ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟ ΣΟΥ ΘΑΝΑΤΟΝ
ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΚΑΤΑΝΟΗΤΗ
ΠΑΝΤΑ ΓΛΥΚΙΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΑΤΟΜΙΚΗ ΜΑΣ ΘΕΣΙΣ
ΠΑΝΤΑ ΓΛΥΚΑ ΤΑ ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ ΜΑΣ ΠΗΝΑΤΣ
ΠΑΝΤΑ ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΣ Ἡ ΕΙΣ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ-ΤΖΟΥΖ
ὙΠΗΡΕΣίΑ
ΚΑΙ Ἡ ΦΟΥΛ ΝΑΡΚΩΜΕΝΗ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ ΜΑΣ
70
ΕΥΘΑΝΑΣίΑ
ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΑΡΓΑ
ΑΛΛΑ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΠΛΕΙΣΤΟΥΣ ΕΝ ΖΩῌ ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΟΝ ἩΜΕΡΑΝ
ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΔΕΝ ΑΝΑΚΟΙΝΩΝΟΝΤΑΙ
ΟΥΤΕ ΚΑΝ ὩΣ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΦΩΝΗ ΑΚΟΥΓΟΥΝΤΑΙ
ΠΟΣῼ ΜΑΛΛΟΝ ΚΑΤΑΝΟΟΥΝΤΑΙ
ΑΦΟΥ ΤΟ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΤΣΟΖΕΝ ΤΕ ΚΑΙ ΣΠΕΣΙΑΛ
ΕΙΝΑΙ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΜΠΕΪΚΟΝ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΜΕ ῬΑΪΧ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 10000 ΕΤΩΝ
ΚΑΙ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΜΑΣ ὩΡΑΙΑ
ΑΦΟΥ ΟἹ ὩΡΑΙΟΙ ΣΑΝ ἝΛΛΗΝΕΣ
ΕΞΑΦΑΝΙΣΤΗΚΑΝ ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΗΣ ΛΗΘΗΣ ΤΟ
ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΟ ΣΚΟΤΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ
ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΕΚ ΤΟΥ ΠΡΩΚΤΟΥ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒΟΛΟΥ
ΕΡΕΒΟΣ
ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΖΑΪΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΕΕ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
ΖΑΪΟ
71
ΤΟ ΚΥΡΙΩΤΕΡΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΠΟΥ ΕΧΟΥΣΙΝ ΟἹ ΠΗΝΑΤ-ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ
ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΟΡΡΟΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ ΕΙΝΑΙ ΟΧΙ ὍΤΙ
ὙΠΟΣΤΗΡΙΖΟΥΣΙΝ ΤΗ ΣΥΝΕΧΙΣΙΝ ΤΗΣ laquoἙΛΛΑΔΟΣraquo ΕΝΤΟΣ ΝΑΤΟ-ΕΕ ΑΛΛΑ
ὍΤΙ ΝΟΜΙΖΟΥΣΙΝ ὍΤΙ ΤΟ ΝΑΤΟ-ΕΕ ΕΠΕΙΔΗΣ ΤΟΥΣ ΔΙΔΕΙ ΠΗΝΑΤΣ ΕΙΝΑΙ
ΚΑΠΟΙΟ laquoΕΞ ΟΥΡΑΝΟΥraquo ΜΟΡΦΩΜΑ ΜΕ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΟΝ
ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ-ΤΖΟΥΖ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ΕΙΣ ΘΕΣΕΙΣ
ΚΛΕΙΔΙΑ ὩΣ ΤΡΟΠΟΝ ΤΙΝΑ ἝΝ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ
ΜΑΣΤΕΡ ῬΕἹΣ ΜΕ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ ΚΑΙ ῬΑΪΧ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ
10000 ΕΤΩΝ
ΤΩΡΑ Ἡ ΑΛΗΘΕΙΑ ΕΙΝΑΙ ὍΤΙ ΔΙΑ ΤΗ ΔΙΑΚΡΕΙΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΤΩΝ ΚΑΛΩΝ
ἩΜΩΝ ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΩΝ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ
ΕΙΝΑΙ Ἤ ΚΑΙ ΝΑ ΦΑΙΝΟΝΤΑΙ ΕΤΣΙ ΑΛΛΑ ΜΑΚΡΟ-ἹΣΤΟΡΙΚΩΣ ΙΔΕΙΝ
ΠΡΑΓΜΑΤΙ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ἝΝ ΣΩΜΑ ΗΛΙΘίΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΘΛίΩΝ ΠΗΝΑΤ-
ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΩΝ ΚΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ Ἤ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΚΑΙ
ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΥΟΝ ΤΟ ΔΙΑΝΟΗΤΙΚΟ ΕΠΙΠΕΔΟ ΤΟΥ ΜΕΣΟΥ
laquoΜΥΑΛΩΜΕΝΟΥraquo ἝΛΛΗΝΟΣ Ὅ ΑΣΦΑΛΩΣ ΕΙΝΑΙ ΒΕΡΥ ΧΑΪ ΑΪ-ΚΙΟΥ
ἽΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣῌ ΜΑΚΡΟΠΡΟΘΕΣΜΩΣ ΜίΑ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΕΠΙ
ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΩΝ ΕΔΑΦΩΝ ΑΠΑΙΤΕΙΤΑΙ ΝΑ ΕΧῌ ΤΙΑΥΤΗ Ἡ
ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΣ
1) ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΔΗ ΗΤΟΙ Η ΤΟΙ ΛΑΟΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗΝ ΑΥΤΩΝ
ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΜΕΤΑ ΣΚΛΗΡΑΣ (ΟΧΙ
ΧΑΛΑΡΗΣ) ΕΘΝΟΚΕΝΤΡΙΚΗΣ-ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΩΣ
2) ΠΑΡΑΓΩΓΙΚΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜίΑΝ
3) ΕΠΑΡΚΗ ΑΜΥΝΑ-ΕΠΑΡΚΗ ΣΥΝΟΡΑ
72
4) ΑΝΑΓΚΑΙΑΝ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΙΝ ΕΝ ΟΨΕΙ ΟΧΤΡΩΝ ΚΤΛ
ΑΝ Ὁ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΑΝΩ ΤΩΝ 3000 ΕΤΩΝ ΒΑΣΙΖΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΔΩΔΕΚΑΘΕΟΝ ΤΕ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑΝ ΠΩΣ ΘΑ ΜΠΟΡΕΣῌ ΝΑ
ΕΠΙΒΙΩΣῌ Ὁ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ὩΣ ΠΡΟ ΤΟ ΘΕΜΕΛΙΩΔΕΣ 1) ΑΝΩΘΕΝ ΑΝ Ὁ
ὍΛΟΣ ΠΟΛΙΤΣΜΟΣ ΠΕΡΙΣΤΡΕΦΕΤΑΙ ΓΥΡΩ ΑΠΟ ΤΟ ΤΩΝ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΩΝ
ὍΛΩΣ ΑΚΡΩΣ ΑΡΡΩΣΤΗΜΕΝΟ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΦΕΜΙΝΟ-ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟ
ΤΗΣ ΜΗ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ (ΜΠΙΓΚ ΑΤΕΚΝΗ ΣΤΕΙΡΑ ΜΟΥΝΑ
ΑΜΠΟΡΣΙΟΝΖ) Ὅ ὩΣΑΝ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΟΥ ΑΥΤΟ-
ΦΟΒΙΚΟΥ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΟΥ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝΟΥ ( ΕΪΠ-
ΟΔΕΡΑΪΖΙΝΓΚ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠΙΝΓΚ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ
ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΟἹ ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΝΑ ΜΗΝ
ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ) ΑΚΡΑΙΟΥ ΣΑΤΑΝΙΚΟΥ ΜΙΣΟΥΣ ΠΗΓΑΖΕΙ ὩΣ
ΙΔΕΟΛΟΓίΑΝ ΤΕ ΚΑΙ ΠΡΑΞΙΝ ΕΚ ΤΩΝ ΦΕΡΟΝΤΩΝ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) ΒΑΣΕΙ ΤΟΥ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ ΤΕ
ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΟΝΖΟΥΜ (ΝΤΡΑΓΚΖ)
ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ἝΝ ΕΡΩΤΗΜΑ ΠΟΥ ΟἹ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ ΤΕ ΚΑΙ ΟἹ
laquoΔΗΜΟΚΡΑΤΑΙraquo ΔΕΝ ΑΠΑΝΤΟΥΝ ΑΦΟΥ ΔΕΝ ΕΧΟΥΣΙΝ ΑΠΑΝΤΗΣΙΝ ΠΟΥ
ΣΥΜΦΕΡΕΙ ΤΗΝ ΑΤΟΜΙΚΗ ΤΕ ΚΑΙ ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΤΣΕΠΗ ΔΙΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΩΝ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
ΑΣ ΣΥΜΦΩΝΗΣΟΥΜΕΝ ΛΟΓΟΥ ΧΑΡΙΝ ὍΤΙ Ἡ laquoΔΗΜΟΚΡΑΤίΑraquo ὙΠΟ
ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΠΑΡΕΧΕΙ ΚΑΤΑ ΜΕΣΟΝ ὍΡΟΝ
73
ΠΕΡΙΣΣΟΤέΡΑΣ ΕΛΕΥΘΕΡίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΑΣ ΤΗΣ
ΑΠΟ ΠΙΟ ΑΥΤΑΡΧΙΚΑ Ἤ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΚΑ ΚΑΘΕΣΩΤΑ ΤΗΣ ῬΩΣΣίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΤΗΣ ΚΙΝΑΣ ΚΟΚ ΚΑΙ ΑΣ ΣΥΜΦΩΝΗΣΟΥΜΕΝ ὍΤΙ ὍΛΑ ΤΑ ΚΑΘΕΣΤΩΤΑ
laquoΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΑraquo ΚΑΙ ΜΗ ΑΦΟΥ ΕΙΝΑΙ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΤΙΚΑ ΚΑΘΕΣΤΩΤΑ
ὙΨΗΛΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΜΑΖΙΚΗΣ ΤΕΧΝΟΛΟΓίΑΣ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΜΠΡΕΪΝ ΟΥΑΣ-
ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΕΙΣ ΤΑΣ ΜΑΖΑΣ ΚΑΙ ὍΤΙ ΤΗΡΟΥΜΕΝΩΝ ΤΩΝ
ΑΝΑΛΟΓΙΩΝ ΚΑΤΙ ΤΙΤΙΣ ΠΑΡΟΜΟΙΟ ΓΙΝΟΤΑΝ ΑΝΕΚΑΘΕΝ ΠΧ ΑΠΟ ΤΟΝ
ΑΜΒΩΝΑ ΜΕ ΑΡΤΟΝ ΤΕ ΚΑΙ ΘΕΑΜΑΤΑ ΚΤΛ
ΔΙΑΤΙ ΝΑ ΕΠΙΜΕΝΩ ΝΑ ΕΙΜΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗΣ ΑΝ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑ (ΚΑΙ Ἡ
ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΔΕΝ ΗΜΠΟΡΕΙ) ΝΑ ΑΛΛΑΞΩ ΠΛΑΙΣΙΟ ἽΝΑ ΞΑΝΑ
ΕΠΑΝΑΦΕΡΩ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ
ΤΑΞΙΝ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ἽΝΑ ΤΣΑΚΙΣΩ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ ὍΛΩΝ ΤΩΝ
ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΤΩΝ ΚΩΛΟΜΟΥΝΟΠΑΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΝΑ ΔΙΩΞΩ ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ
ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ ΑΡΑΠΟ-ΑΣΙΑΤΑΣ-ΜΟΥΜΑΤ ΤΑΡΑΧΟΠΟΙΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΕΓΚΛΗΜΑΤίΑΣ ἽΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΩ ΤΑΣ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΚΑΙ
ἽΝΑ ΣΩΣΩ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΔΙΑ ΤΟΝ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΝ ΔΙΑΜΕΣΟΥ ΤΗΣ
ΕΠΑΡΚΟΥΣ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΩΝ ΤΩΝ
ΓΡΑΙΚΟ-ῬΩΜΗΟ-ἙΛΛΗΝΩΝ ΚΑΤΙ ΤΙΤΙΣ ΠΟΥ ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΔΕΝ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ
ΤΩΡΑ ὙΠΟ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΣΟΥΠΕΡ ΦΡΗΚ
ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΑΣ ΑΛΛΟΠΟΙΟΥΣΑΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΑΚΡΑΙΟΥ ΜΙΣΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΟΠΡΟΥ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΜΕ ΤΟΝ ΚΙΝΔΥΝΟΝ ὍΤΙ ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-
ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ἉΠΛΩΣ ΘΑ ΜΑΣ ΠΑΡΑΔΩΣΟΥΝ ΕΙΣ
ΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟ-ΜΟΥΜΑΤ-ΠΙΘΗΚΟΥΣ ΚΑ ΑΦΟΥ ΕΙΜΕΘΑ ΤΟΣΟ ΑΧΡΕῖΟΙ
ΤΟΣΟ ΗΛΙΘΙΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΣΟ ΜΑΛΑΚΕΣ
Ἡ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ ΕΠΙΒίΩΣΙΣ ΔΙrsquo ἝΝΑΝ ΓΡΑΙΚΟ-ἙΛΛΗΝΟ-ῬΩΜΗΟΝ (ΚΑΙ ΟΧΙ
ΔΙrsquo ἝΝΑΝ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗ Ἤ ΚΑΙ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΟΝ ΚΑΘΙΚΙ ΤΕ ΚΑΙ ΠΗΝΑΤ
ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΑ) ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΑ ΠΙΟ ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΑΠΟ ΑΤΟΜΙΚΑ
ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΙΔίΩΣ ΤΑ ΑΤΟΜΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΟΥ ΝΑΡΚΙΣΣΙΣΤΙΚΟΥ
ΚΩΛΟΠΟΥΣΤΟΠΟΥΤΣΟΥ ΚΑΙ ΑέΡΓΟΥ ΚΑΛΟΠΕΡΑΣΑΚΙΑ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ
ΜΠΙΓΚ ΣΤΕΙΡΩΝ ΑΤΕΚΝΩΝ ΜΟΥΝΙΩΝ ΤΟΥΝΕΛ (ΑΜΠΟΡΣΙΟΝΖ) ΤΟΥ ΝΥΝ
ΟΒΕΡ ΝΤΕΝΤ ΖΑΪΟ
74
ΕΔΩ ΠΟΥ ΕΦΤΑΣΕ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ Ἡ ΕΠΙΛΟΓΗ ΕΙΝΑΙ ΕΙΤΕ ΘΑ ΜΑΣ
ΤΣΑΚΙΣΟΥΝ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ ΟἹ ΜΟΥΜΑΤ ΠΙΘΗΚΟΙ ΚΑΙ ΘΑ ΓΙΝΟΥΝ ΑἹ
ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ἩΜΩΝ ΠΙΘΗΚΟ-ΤΖΑΜΙΑ ΕΙΤΕ ΘΑ ΜΑΣ ΤΣΑΚΙΣΟΥΝ ΤΑ
ΚΟΚΚΑΛΑ ΟἹ ῬΩΣΣΟΙ ΚΑΙ ΘΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΤΑΣ ἩΜΩΝ
ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΟἹ ΤΟΥ ΞΑΝΘΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ
ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ ΠΑΝΤΑ Ὁ ΠΡΩΤΟΣ ΠΙΘΗΚΟΣ
ΔΕΝ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ὍΤΙ Ὁ ῬΩΣΣΟΣ ΤΟΥ ΞΑΝΘΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΜΠΟΡΕΙ ΚΑΙ
ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΣΩΣῌ ΤΑΣ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ
ὍΠΩΣ Ὁ ΔΑΣΚΑΛΟΣ ΚΟΝΤΟΓΙΩΡΓΗΣ ΕΧΕΙ ΑΠΟΔΕΙΞΕΙ ΕΙΣ ΤΟ
ΠΕΡΙΓΡΑΦΙΚΟ ΚΟΜΜΑΤΙ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ ΤΟΥ Ἡ ΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ὩΣ ΟΝΤΩΣ
ΟΥΣΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ὩΣ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ ΣΥΝΟΔΕΥΕ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ἙΛΛΑΔΑ ΕΙΣ
ΔΙΑΦΟΡΟΥΣ ΜΟΡΦΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΠΑΡΑΛΛΑΓΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗΝ ΤΟΥ
ΠΕΡΙΚΛΕΟΥΣ ΠΕΡΙΠΟΥ ὭΣ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ 19ΟΥ ΑΙ ΠΕΡΙΠΟΥ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΟΘΩΜΑΝΙΚΗΝ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡίΑΝ (ὩΣ ΚΑΤΑΛΟΙΠΑ ΤΗΣ ΟΝΤΩΣ ΟΥΣΗΣ
ΔΗΜΟΚΡΑΤίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ἙΛΛΑΔΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΡΧΑΙΟΥ
ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ)
ΑὝΤΗ Ἡ ΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕΣ ΝΑ ΚΑΜΝῌ ΜΕ
ΤΗΝ ΑΘΕΐΑ ΤΟΝ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΪΚΟΝ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΟΝ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΝ Ἤ
ΓΕΝΙΚΩΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΤΖΟΥΖ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗ ΣΑΤΑΝΟ-
ΤΣΙΡΚΟ-ΜΑΪΜΟΥ ΕΚ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟ-
ΔΙΑΒΟΛΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΦΕΡΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΜΟΝΟΝ ΗΛΙΘΙΟΙ Ἤ ΚΑΙ ΙΔΙΟΤΕΛΕΙΣ ΠΗΝΑΤ-ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ ΤΕ ΚΑΙ ΗΒΙΛ
ΑΡΟΥΡΑΙΟΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ ΙΣΧΥΡΙΖΟΝΤΑΙ ΚΑΤΙ ΤΙΤΙΣ ΤΕΤΟΙΟ
75
ΟΥΛΟΙ ΣΤΥΛΩΝΟΥΝ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ
ΟΥΛΟΙ ΣΤΥΛΩΝΟΥΝ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ ΕΙΝΑΙ
ΣΤΥΛΩΜΕΝΑ ΔΕΝ ΑΛΛΑΖΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΘΕΣΙΝ
ὍΛΑ ΕΞΑΡΤΩΝΤΑΙ ΑΠΟ ΠΟΥ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΕΡΧΟΝΤΑΙ
ΚΑΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΡΩΗΝ
ΚΑΙ ΟἹ ἝΛΛΗΝΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΑΛΛΟ
ΜΟΝΟΝ ΚΑΤΙ ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΤΙΚΑ ΚΩΛΟΜΟΥΝΟΠΑΝΑ
ΚΑΤΙ ΛΕΥΚΟΙ ΠΙΘΗΚΟΙ
ΚΑΤΙ ΠΙΘΗΚΟΙ ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ
ΚΑΤΙ ΠΗΝΑΤ-ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ
ΚΑΙ ΜΕΤΑΠΡΑΤΤΕΣ ΤΗΣ ΚΑΤΑΝΑΛΩΣΕΩΣ ΤΗΣ
ΠΑΡΑΣΙΤΙΚΗΣ
ΑΚΟΥΣ ΚΑΙ ΒΛΕΠῌΣ ἝΝ ΠΑΙΔΙ ΑΠΟ ΤΟ ΣΤΑΡ ΤΣΑΝΕΛ
ΠΧ ΚΑΙ ΣΙΓΟΥΡΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΚΟ ΠΑΙΔΙ
ΑΛΛΑ Ὁ ὉΡΙΖΟΝΤΑΣ ΤΗΣ ΣΚΕΨΕΩΣ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΣΤΕΝΟΣ
ΚΑΙ ὍΣΟ ΚΑΙ ΝΑ ΠΡΟΣΠΑΘῌ
ΕΙΝΑΙ ΕΝΤΟΛΟΔΟΧΟΣ ΑΝ ΚΑΙ ΣΤΑΡ
ΟΥΛΟΙ ΣΤΥΛΩΝΟΥΝ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ ΕΙΝΑΙ
76
ΣΤΥΛΩΜΕΝΑ ΔΕΝ ΑΛΛΑΖΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΘΕΣΙΝ
ὍΛΑ ΕΞΑΡΤΩΝΤΑΙ ΑΠΟ ΠΟΥ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΕΡΧΟΝΤΑΙ
ΚΑΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΡΩΗΝ
ΚΑΙ ΟἹ ἝΛΛΗΝΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΑΛΛΟ
ΜΟΝΟΝ ΚΑΤΙ ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΤΙΚΑ ΚΩΛΟΜΟΥΝΟΠΑΝΑ
ΚΑΤΙ ΛΕΥΚΟΙ ΠΙΘΗΚΟΙ
ΚΑΤΙ ΠΙΘΗΚΟΙ ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ
ΚΑΤΙ ΠΗΝΑΤ-ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ
ΚΑΙ ΜΕΤΑΠΡΑΤΤΕΣ ΤΗΣ ΚΑΤΑΝΑΛΩΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΙΑΝΟίΑΣ ΤΗΣ
ΠΑΡΑΣΙΤΙΚΗΣ
ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΜΕ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΑΥΤΟΙ ΕΙΝΑΙ ὍΛΟΙ ΚΑΙ ΟΥΛΟΙ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΕΧΣΕΠΣΙΟΝΑΛ
ΜΕ ῬΑΪΧ ΤΩΝ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 10000 ΧΡΟΝΩΝ
ΚΑΙ ἝΝ ΜΠΙΓΚ ΟΥΑΝ ΟΥΕΡΛΝΤ ΜΑΡΚΕΤ
ὍΠΟΥ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΚΑΤΕΧΟΥΣΙΝ ΠΛΟΥΤΗ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΑΣ ΙΣΧΟΣ
ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΚΑΙ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΙ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΚΑΛΟΥΝ ΧΙΟΥΜΑΝ ῬΑΪΤΣ ΝΤΙΜΟΚΡΑΣΥ
77
ΤΕ ΚΑΙ ΦΕΡ ΑΝΤ ΕΚΟΥΙΤΙΜΠΑΛ
ΕΥΘΥΔΙΚίΑ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ
ὍΛΑ ΕΓΓΥΗΜΕΝΑ (ΓΚΑΡΑΝΤΗ)
ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΥΡΩ-ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟ
ΘΑ ΣΟΥ ΚΑΜΝΟΥΝ ΚΑΙ ΠΟΥΣΤΟΠΑΡΕΛΑΣΕΙΣ
ΘΑ ΠΑΝΤΡΕΥΟΝΤΑΙ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ
ΘΑ ΕΧΟΥΣΙΝ ὍΛΟΙ ΠΡΑΪΙΝΤ
ΘΑ ὙΙΟΘΕΤΟΥΝ ΠΑΙΔΑΣ ΚΟΠΡΟΛΑΓΝΟΙ
ΚΑΙ Ὁ ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ Ὁ ΙΟΥΔΑΣ
ΘΑ ΣΕ ΕΧῌ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪΝΤ
ὍΛΑ ὙΠΟ ΤΑΣ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΚΑΙ ΘΑ ΠΡΟΣΚΥΝΑΤΑΙ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ
ΜΕ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥΖ
Ὁ ΙΟΥΔΑΣ Ὁ ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ ΤΟ ΤΩΝ ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ ΧΕΪΤ ΤΡΑΪΜΠ
ΚΑΙ ΟἹ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΙ ΘΑ ΚΕΙΝΤΑΙ ΕΙΣ ΛΗΘΗ
ΚΑΙ ΟἹ ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΔΕΝ ΘΑ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ
ΜΠΙΓΚ ΣΤΕΙΡΑ ΑΤΕΚΝΗ ΜΟΥΝΑ
ΜΟΥΝΙΑ ΤΟΥΝΕΛ ΑΜΠΟΡΣΙΟΝΖ
ΑΛΛΑ Ὁ ΠΙΘΗΚΟ-ΜΑΜΑΤ
ΘΑ ΠΑΡῌ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ
ΑΦΟΥ ΕΓΩ ὩΣΑΝ ΠΡΩΤΟΣ ΠΙΘΗΚΟΣ
78
ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΣΑ ΝΑ ΚΑΜΝΩ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕΣ
ΔΙΑ ΤΗ ΛΟΒΟΤΟΜΗ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΕΓΚΑΡΣίΑ
ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΗΔΗ ΝΥΝ ΝΕΚΡΩΝ
ΕΙΣ ΟΡΓΙΑ ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΟΥ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝΟΥ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΟΣ
ΧΕΪΤ ΑΥΤΟ-ΤΖΕΝΟΣΑΪΝΤ
ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΗ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ
ΚΑΙ ὍΤΕ ΤΟΥΣ ΠΕΤΑΝΕ ὍΛΟΥΣ ΑΠΟ ΤΟ ΔΕΚΑΤΟΝ ΟΡΟΦΟΝ
ΚΑΙ ΤΑ ΜΠΙΓΚ ΜΟΥΝΙΑ ΤΟΥΝΕΛ ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ ΤΩΝ
ΤΣΑΚΙΣΜΕΝΑ ΔΕΝ ΘΑ ΕΧΟΥΣΙΝ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΚΕΦΙ
ἽΝΑ ΓΡΑΦΟΥΝ ΔΙΑ ΜΑΣΚΑΣ
ΑΦΟΥ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΠΟΛΥ ΑΡΓΑ
ΚΑΙ ΑἹ ΙΔΙΑΙ ΑΥΤΑΙ ΑἹ ΠΟΥΤΑΝΑΙ (ΤΣΟΚΑΡΑ ΤΣΟΥΛΕΣ) ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ
ΜΠΟΥΡΓΚΑ-ΠΟΛΤΟΣ
ΑΝ ΔΕΝ ΔΥΝΑΤΑΙ ΤΕ ΚΑΙ ΔΕΝ ΒΟΥΛΕΤΑΙ
ΤΟ ΞΑΝΘΟ ΓΕΝΟΣ
ΝΑ ΚΑΤΕΒῌ
ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ
ὩΣΑΝ ΤΡΙΤΗΝ ῬΩΜΗ
ΔΕΝ ΘΑ ΞΑΝΑ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑἹ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ
ΚΑΙ ΑἹ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ἩΜΩΝ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΝΤΕΝΤ
ὩΣΑΝ ΕΜΑΣ
ΟΒΕΡ
79
ΝΤΕΝΤ
ΖΑΪΟ
La cittagrave si difende egrave un film del 1951 diretto da Pietro Germi
8frac1210
ΠΟΛΥ ΣΚΛΗΡΟ ΜΕΛΟΔΡΑΜΑ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΠΟΥ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΟἹ ΤΙΜΙΟΙ
ΧΑΝΟΥΝ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥΣ ΕΙΣ ΤΟ ΚΥΝΗΓΙ ΤΟΥ ΕΥΚΟΛΟΥ ΧΡΗΜΑΤΟΣ ΔΙΑ
ΜΙΑ ΖΩΗ ΤΟΥ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ-ΚΟΝΖΟΥΜ Ὁ ΦΕΛΛΙΝΙ ΣΥΝΕΓΡΑΨΕ ΤΟ
ΣΕΝΑΡΙΟ ΚΑΙ Ὁ ΦΕΛΛΙΝΙ ΗΞΕΥΡΕ ΠΟΛΛΑ ΔΙΑ ΤΟΝ ΜΑΜΜΩΝΑ ΧΩΡΙΣ
ΑΣΦΑΛΩΣ ΝΑ ΗΤΟ ΚΟΜΜΟΥΝΙ ΑΛΛΑ ΗΤΟ ΜΕΓΑΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΣ ΤΩΝ
ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ὍΠΩΣ ὍΛΟΙ ΟἹ ΜΕΓΑΛΟΙ ΚΛΑΣΣΙΚΟΙ ΙΤΑΛΟΙ
ΣΚΗΝΟΘΕΤΑΙ
80
81
Ἡ ΘΕΑ ΜΑΣ Ἡ ΛΟΛΛΟΜΠΡΙΤΖΙΝΤΑ ΜΟΝΟ ΠΑΙΖΕΙ ΟΛΙΓΟΝ
82
83
ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ
ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪΝΤ
ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΚΑΤΩΜΕΝΑ ΜΕ ΤΑ ΠΑΝΤΑ
ΤΑ ΠΑΝΤΑ ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΟΥΛΑ ΣΚΑΤΑ
ΚΑΙ ΟἹ ΚΟΠΡΟΛΑΓΝΟΙ ΤΡΑΓΟΥΔΑΝΕ ΑΣΜΑΤΑ
ὙΠΕΡ ΤΟΥ ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΚΟΛΥΜΠΑΝΕ ΠΟΛΥ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ
ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΖΑΪΟ-ΚΟΠΡΟΥ
ὍΛΑ ΔΙΑ ΚΑΝΑ ΠΗΝΑΤ ὙΠΗΡΕΤΩΝΤΑΣ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΤΟΝ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥ
84
ΕΔΩ ΜΙΛΑΜΕ ΔΙΑ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΔΙΑ ῬΑΪΧ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 10000 ΕΤΩΝ
ΑΦΟΥ Ἡ ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΥΣΤΗΡΑ ΤΕ ΚΑΙ
ΑΞΙΟΛΟΓΙΚΩΣ ΟΥΔΕΤέΡΑ
ΑΛΛΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΟΥ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ὙΠΗΡΕΣίΑΝ
ΑΦΟΥ ΤΟ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΕΙΝΑΙ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΔΙΑΛ ΤΕ ΚΑΙ
ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΜΕ ΤΟ ΜΠΕΪΚΟΝ ΠΑΝΤΑ Α-ΠΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΚΑΙ ΕΠΑΚΟΛΟΥΘΕΙ 100 ὍΤΙ ΤΟ ῬΑΪΧ ΤΩΝ ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ
ΘΑ ΔΙΑΡΚΕΣῌ ὭΣ UNTIL KINGDOM COME Ἤ CUM
(ΔΕΝ ΞΕΥΡΩ ΚΑΙ ΤΟ ΒΑΡΒΑΡΟ ΙΔΙΩΜΑ ΚΑΙ ΤΟΣΟ ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ ΚΑΛΑ ΚΑΙ
ΤΑ ΚΑΜΝΩ ΟΥΛΑ ΣΚΑΤΑ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΡΘΟΓΡΑΦίΑΝ ΑΦΟΥ ΔΕΝ
ΕΙΜΑΙ ΟΡΘΟΣ ΠΑΡΑ ΕΙΜΑΙ ΤΡΕΛΛΟΣ ΘΕΟΠΑΛΑΒΟΣ )
ΚΑΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΡΩΗΝ
ΑΦΟΥ ΘΑ ΑΠΟΚΤΗΣῌ ΠΤΕΡΟΥΓΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΦΤΕΡΑ
ΚΑΙ ΘΑ ΚΑΜΝῌ ΑΛΜΑ ΕΙΣ ΤΗΣ ΣΩΤΗΡίΑΣ ΤΗΝ ΑΓΚΑΛΙΑ
ΠΟΥ ΠΑῌ ΝΑ Πῌ ΟἹ ΙΔΙΟΙ ΟἹ ΠΡΩΗΝ ῬΩΜΗΟΙ
ΑΝΑΠΟΔΟΓΥΡΙΖΟΥΝ ΤΗΝ ΤΩΝ ΕΙΚΟΝΟΜΑΧΙΩΝ ΑΠΟΦΑΣΙΝ
ὙΠΕΡ ΤΟΥ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΔΙΟΤΙ ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ ὙΠΕΡ ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-
ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΣΑΤΑΝΙΚ-ΣΙΡΚΟΥΣ-ΜΟΝΚΕΪ-ΤΖΟΥ
ΔΙΟΤΙ ΚΥΡΙΕ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗ ΣΟΥΠΕΡ ΣΜΑΡΤ ΜΠΙΓΚ ΜΠΡΕΪΝ
Ὁ ἝΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΔΕΝ ΠΕΡΑΣΕ 1500 1600 ΚΑΙ ΒΑΛΕ ΕΤΗ ΔΙΑ ΤΗΣ
ῬΩΜέΗΚΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞίΑΣ ἽΝΑ ΦΤΑΣῌΣ ΕΣΥ ΕΙΣ ΤΟ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ
85
ὍΤΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΕΙΝΑΙ
ἙΛΛΗΝΙΚΗ ΑΣΧΕΤΩΣ ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΓΛΥΚΟ Ἤ ΠΙΚΡΟ ΤΟ ΚΟΚΕΪΝ (ΝΤΡΑΓΚΖ)
ΔΕΝ ΜΑΣ ΑΡΕΣΟΥΝ ΤΑ
INCONVENIENT FACTS
(ΤΑ ΑΒΟΛΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ)
ΑΛΛΑ ΜΑΣ ΑΡΕΣΟΥΝ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ
ΚΑΙ ὙΠΑΚΟΥΟΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ὙΠΑΚΟΥΟΙ ΕΙΜΕΘΑ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΕΙΣ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ
ΕΙΣ ΤΗΝ ἩΜΩΝ ὙΠΗΡΕΣίΑ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒΟΛΟΝ
ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪΝΤ
ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΚΑΤΩΜΕΝΑ ΜΕ ΤΑ ΠΑΝΤΑ
ΤΑ ΠΑΝΤΑ ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΟΥΛΑ ΣΚΑΤΑ
ΚΑΙ ΟἹ ΚΟΠΡΟΛΑΓΝΟΙ ΤΡΑΓΟΥΔΑΝΕ ΑΣΜΑΤΑ
ὙΠΕΡ ΤΟΥ ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΚΟΛΥΜΠΑΝΕ ΠΟΛΥ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ
ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΖΑΪΟ-ΚΟΠΡΟΥ
ὍΛΑ ΔΙΑ ΚΑΝΑ ΠΗΝΑΤ ὙΠΗΡΕΤΩΝΤΑΣ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΤΟΝ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΝΝΩΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥ
ὍΛΑ ΔΙΑ ΠΗΝΑΤΣ
86
Ἡ ἙΛΛΑΣ ΤΕ ΚΑΙ Ὁ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΣ
ΔΕΝ ὙΠΗΡΧΑΝ ΠΟΤΕΣ
BECAUSE JOOIE (ΤΖΟΥ-Η) SAID SO
ΕΤΣΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ
ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΟΙ
ΑΝΡΘΡΩΠΟΤΗΤΑΛΟΓΟΥΝΤΕΣ
ΗΒΙΛ ΑΡΟΥΡΑΙΟΙ
ΧΙΟΥΜΑΝ ῬΑἹΤΣ ΝΤΙΜΟΚΡΑΣΥ
ΣΟΥΠΕΡ-ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΛΛΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ
HUN KRAUT TEUTON GOTH BARBARIAN
ΛΕΝΤΖΕΝΤΑΡΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
raquoNur zwei Dingelaquo
Gottfried Benn
1886-1956
87
Durch so viel Formen geschritten
durch Ich und Wir und Du
doch alles blieb erlitten
durch die ewige Frage wozu
Das ist eine Kinderfrage
Dir wurde erst spaumlt bewusst
es gibt nur eines ertrage
- ob Sinn ob Sucht ob Sage -
dein fernbestimmtes Du musst
Ob Rosen ob Schnee ob Meere
was alles erbluumlhte verblich
es gibt nur zwei Dinge die Leere
und das gezeichnete Ich
88
Ἡ ΓΝΩΣΙΣ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΕΙΝΑΙ ΠΕΠΕΡΑΣΜΕΝΗ
ΠΑΡΤΕ ΤΟ ΑΠΟΦΑΣΙ
raquoEvernesslaquo
Jorge Luis Borges
1899-1986
Soacutelo una cosa no hay Es el olvido
Dios que salva el metal salva la escoria
Y cifra en Su profeacutetica memoria
Las lunas que seraacuten y las que han sido
Ya todo estaacute Los miles de reflejos
Que entre los dos crepuacutesculos del diacutea
Tu rostro fue dejando en los espejos
Y los que iraacute dejando todaviacutea
89
Y todo es una parte del diverso
Cristal de esa memoria el universo
No tienen fin sus arduos corredores
Y las puertas se cierran a tu paso
Soacutelo del otro lado del ocaso
Veraacutes los Arquetipos y Esplendores
ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑ ὍΤΙ ΑἹ ὩΡΑΙΑΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΠΡΟΚΑΛΟΥΝ ΑΜΗΧΑΝίΑ ΑΛΛΑ
ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΝΑ ΚΑΜΝΟΥΜΕΝ ΕΙΣ ΤΗ ΖΩΗ
SONETTO XVIII
Francesco Petrarca
(Arezzo 20 luglio 1304 ndash Arquagrave 19 luglio 1374)
Vergognando talor chrsquoancor si taccia
Donna per me vostra bellezza in rima
90
Ricorro al tempo chrsquoirsquo vi vidi prima
Tal che nullrsquoaltra fia mai che mi piaccia
Ma trovo peso non dalle mie braccia
Negrave ovra da polir con la mia lima
Perograve lrsquoingegno che sua forza estima
Nellrsquooperazion tutto srsquoagghiaccia
Piugrave volte giagrave per dir le labbra apersi
Poi rimase la voce in mezzo rsquol petto
Ma qual suon poria mai salir tantrsquoalto
Piugrave volte incominciai di scriver versi
Ma la penna e la mano e lrsquointelletto
Rimaser vinti nel primierrsquo assalto
ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΘΟΡΤ ΚΟΝΤΡΟΛ ΝΑ
ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΘΟΡΤ ΚΟΝΤΡΟΛ ΝΑ ΚΟΙΜΟΣΑΣΘΕ ἭΣΥΧΟΙ
ΔΙΟΤΙ ΟἹ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
91
ΕΙΝΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΚΑΙ ΠΕΤΑΝΕ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟ ΑΤΛΑΝΤΙΚΟ
ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΩΚΕΑΝΟΥΣ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΞΕΧΝΟΥΝ ΠΟΤέΣ
ΔΙΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ
ΚΑΙ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΣΠΕΣΙΑΛ ΤΣΟΖΕΝ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ
ΚΑΙ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ Α-ΠΡΟΥΒΝΤ ΠΟΠΠΙΝΓΚ
ΤΟ ΖΑΪΟ-ΠΙΛΛ
ΟΥΑΝ ΟΥΕΡΛΝΤ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΓΚΛΟΜΠΑΛ ΒΙΛΛΑΝΤΖ
ΚΑΙ ὍΛΟΙ ΟἹ ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΟΙ ΕΙΣ ΤΗ ΣΕΙΡΑ
ΛΑΜΒΑΝΟΥΝ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΟΥΛΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΑ
ΚΑΙ ΑΣ ΕΧῌ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΘΕΙ Ἡ ΠΑΤΡΙΔΑ ΣΟΥ ΚΑΙ ΑΣ ΕΙΝΑΙ
ΑΓΝΩΡΙΣΤΗ ΠΛΕΟΝ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΕἿΣ ΒΡΩΜΕΡΟΣ
ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΣ ΕΙΣ ΧΩΡΟΣ ΠΙΘΗΚΟΧΑΒΟΥΖΑ
ΠΟΥ ΜΟΝΟΝ ΠΑΤΑΝΕ ΜΕ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ΤΩΝ ΟἹ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΑ ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΤΖΟΥΖ ὍΤΕ ΕΧΟΥΝ
ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΚΟΠΡΑΝΑ ΝΑ ΜΑΣ ΦΕΡΟΥΝ ΚΑΙ ΟΥΛΟΙ ΤΟΥΣ ΣΥΣΣΩΜΟΙ
ΦΑΙΝΟΝΤΑΙ ὩΣΑΝ ΣΠΙΟΥ (ὙΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΗ ΚΡΙΣΙΣ ὩΣ ΘΕΜΑ ΓΟΥΣΤΟΥ
ΕΝ ΟΨΕΙ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΑΚΡΑΙΑΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓίΑΣ ΕΙΣ
ΤΗΝ ΚΑΤΟΧΗΝ ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ ΕΙΣ ΝΥΝ ΤΕ ΚΑΙ
ΠΡΩΗΝ ΚΟΜΒΙΚΑΣ ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΤΙΚΑΣ ΧΩΡΑΣ ΙΔίΩΣ ΕΙΣ ΤΑΣ
ndash ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΟΝ ἩΜΕΡΑΝ ndash
92
ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ)
ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΜΕ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΚΑΙ ΤΟ ὍΛΟ
ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ ΤΣΙΡΚΟ
ΚΑΙ ΟἹ ΦΩΣΤΗΡΕΣ ΣΟΥ ΛΕΝΕ ΔΙΑ ΤΗΣ ΣΙΩΠΗΣ ΤΩΝ
ΚΑΙ ΑΣ ΜΗ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ἙΛΛΗΝΟΠΟΥΛΑ
ὍΛΑ ΘΑ ΠΑΝΕ ΚΑΛΑ
laquoΜΠΕΚΟΖ ΟΥΙ ΣΕΝΤ ΣΟraquo
ΑΤΛΑΝΤΙΚ
ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΘΟΡΤ ΚΟΝΤΡΟΛ ΝΑ ΚΟΙΜΟΣΑΣΘΕ ἭΣΥΧΟΙ
ΔΙΟΤΙ ΟἹ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ΕΙΝΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΚΑΙ ΠΕΤΑΝΕ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟ ΑΤΛΑΝΤΙΚΟ
ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΩΚΕΑΝΟΥΣ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΞΕΧΝΟΥΝ ΠΟΤέΣ
ΔΙΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ
ΚΑΙ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΣΠΕΣΙΑΛ ΤΣΟΖΕΝ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ
ΚΑΙ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ Α-ΠΡΟΥΒΝΤ ΠΟΠΠΙΝΓΚ
ΤΟ ΖΑΪΟ-ΠΙΛΛ
93
ΕΦΟΣΟΝ Ἡ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑ (ΜΕΤΑ ΤΟΥ ΘΕΣΜΟΥ ΤΗΣ ΠΡΟΙΚΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ
ΣΥΝΟΙΚΕΣίΟΥ) ΣΥΝΟΔΕΥΕ ΤΟ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΜΕΡΟΣ ΤΗΣ ἹΣΤΟΡίΑΣ ΤΩΝ
ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΔΙΑ ΠΑΝΩ ΑΠΟ 3000 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ
ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ ὭΣ ΤΟ ΔΠΠ-1980 ΠΕΡΙΠΟΥ ΚΑΙ ΔΙΑ ΔΩΔΕΚΑΘΕΪΣΜΟΥ
ΤΕ ΚΑΙ ΔΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞίΑΣ Ὁ ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-
ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ (ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ ΚΟΝΖΟΥΜ) ΟΧΙ ΜΟΝΟΝ
ΕΠΕΦΕΡΕ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ (ΜΕΤΑ ΤΟΥ
ΞΕῬΙΖΩΜΑΤΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΞΕΚΟΠΗΜΑΤΟΣ ἙΚΑΤΟΜΜΥΡΙΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΑΠΟ
ΤΗ ΓΗ ΤΟΥΣ) ΑΦΟΥ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΔΕΝ ΑΝΑΠΑΡΑΓΕΤΑΙ ΕΠΑΡΚΩΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ
ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΖΩΝΤΑΝΟΥ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ IN SITU ΔΙΟΤΙ ΑΝΕΥ ἙΛΛΗΝΩΝ
ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΔΕΝ ΘΑ ὙΠΑΡΧῌ ΖΩΝΤΑΝΟΣ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ὍΣ ΠΑΡΑΓΕΙ
ἙΛΛΗΝΙΚΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΝ ὍΠΩΣ ΣΥΝΕΒΗ ΙΔίΩΣ ΑΠΟ ΤΗ ΔΕΚ ΤΟΥ 1980
ΑὝΤΗ Ἡ ΣΚΕΨΙΣ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΝΟΗΤΟΣ ΔΙrsquo ὉΠΟΙΟΝΔΗΠΤΕ ΠΟΥ
ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΙ ΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΩΔΗ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΑΛΛΑ
ΟἹ ΠΛΕΙΣΤΟΙ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ laquoἝΛΛΗΝΕΣraquo ΕΙΝΑΙ ΤΟΣΟ ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΙ
ΤΟΣΟ ΗΛΙΘΙΟΙ ΤΟΣΟ ΦΑΚΤ ΙΝ ΔΑ ΧΕΝΤ ΠΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟΥΣ ΠῌΣ ΤΟ
ΑΥΤΟΝΟΗΤΟ ΑΥΤΟΙ ΝΟΜΙΖΟΥΝ ὍΤΙ ΘΑ ΦΥΤΡΩΣΟΥΝ ΠΤΕΡΟΥΓΑΣ ἽΝΑ
ΠΕΤΑΞΟΥΝ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟ ΑΤΛΑΝΤΙΚΟ ΑΦΟΥ ΟἹ ΑΤΑΛΑΝΤΙΣΤΑΙ ΠΑΝΤΑ
ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ ΚΑΙ ΤΟ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-
ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) ΤΟ ΠΡΟΣΚΥΝΟΥΝ ΛΕΣ
ΚΑΙ ΗΤΟ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΜΕ ῬΑΪΧ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ
ΑΛΛΩΝ 9926 ΕΤΩΝ
ΕΔΩ ΠΟΥ ΦΤΑΣΑΜΕΝ ΟΥΤΕ Ὁ ῬΩΣΣΟΣ (ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ ΟΡΘΟΝΤΟΞ)
ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΣΟΥ ΚΑΜΝῌ ΤΙΠΟΤΕΣ (Ὁ ἝΚΑΣΤΟΣ ΛΑΟΣ ΟΦΕΙΛΕΙ ΝΑ
ΣΤΕΚΕΤΑΙ ΕΙΣ ΙΔίΟΙΣ ΠΟΣὶ ἽΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣῌ) ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΑΛΥΤέΡΑ ΤΩΝ
ΠΕΡΙΠΤΩΣΕΩΝ ΘΑ ΣΟΥ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣῌ ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ
ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΑΜΦΙΒΟΛΟ ΑΝ ΟΧΙ ΜΑΛΛΟΝ ΑΠΙΘΑΝΟ
94
Ὁ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΟΣ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ
ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΕΙΤΕ ΜΕΧΡΙΣ ΤΟ 2100 Ἤ ΤΟ 2200
ΑἹ ΑΝΤΙΜΑΧΟΜΕΝΑΙ ΔΥΝΑΜΕΙΣ (ΚΑΙ ΚΡΑΤΙΚΑΙ ΚΑΙ ΑΝΟΜΙΚΑΙ)
ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΝΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ὍΛΟ ΚΑΙ ΣΤΕΝΩΤΕΡΟ ΤΕ ΚΑΙ ΜΙΚΡΩΤΕΡΟ ΧΩΡΟ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΑΝΑΠΟΦΕΥΚΤΩΣ ΘΑ ὉΔΗΓΗΣῌ ΕΙΣ ΤΟ
SPIN
SPIN
SPIN
CRASH
ΕΝ ΤΟΥΤΟΙΣ ΕΠΕΙΔΗΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΛΥΣΙΣ ΠΟΣῼ ΜΑΛΛΟΝ laquoΤΕΛΙΚΗ
ΛΥΣΙΣraquo ΔΙΑ ΤΟ laquoΠΡΟΒΛΗΜΑraquo ΑΣ ΚΑΜΝῌ ΤΟ ἝΚΑΣΤΟ ΕΘΝΟΣ ὍΤΙ
ΜΠΟΡῌ ΔΙrsquo ὍΣΟ ΜΠΟΡῌ ΟἹ ἝΛΛΗΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΝΕΚΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ
ΕΚΤΟΣ ΠΑΙΧΝΙΔΙΟΥ ΟΒΕΡ ΝΤΕΝΤ (ΖΑΪΟ)
ΤΟ LEBENSRAUM ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟΝ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΑΦΟΡᾼ ΤΟΥΣ ΓΕΡΜΑΝΟΥΣ
ΕΘΝΙΚΟΣΟΣΙΑΛΙΣΤΑΣ Ἤ ΤΟΥΣ ΣΗΜΕΡΙΝΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ ὍΛΟΙ ΟἹ ΛΑΟΙ
ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ (ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΑΓΡΟΤΙΚΗΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΙΝ) ΑΝ
95
ΑΝΑΠΑΡΑΓΟΝΤΑΙ ΕΠΑΡΚΩΣ ΚΑΙ ΕΧΟΥΝ ΔΥΝΑΜΙΚΗ ΚΑΤΑΚΤΟΥΝ ΞΕΝΑ
ΕΔΑΦΗ Ἤ ΚΑΙ ΞΕΝΟΥΣ ΛΑΟΥΣ Ἤ ΚΑΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΝ ΑΠΟΙΚίΑΣ ΕΚΤΟΣ
ΤΩΝ ΑΡΧΙΚΩΝ ΤΩΝ ΠΑΤΡΟΓΟΝΙΚΩΝ ἙΣΤΙΩΝ ΤΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ
ΠΧ ΜΕ ΜίΑ ΗΠΙΑ ΜΟΡΦΗ ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΟΝ ἩΜΕΡΑΝ ΕΙΣ ΤΑΣ ΝΟΤίΑΣ
ἩΝΩΜΕΝΑΣ ΠΟΛΙΤΕίΑΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΜΕΧΙΚΑΝΟΥΣ ΚΤΛ
Ὁ ΠΛΗΘΥΣΜΟΣ ΣΟΥ ΚΑΙ Ἡ ἹΚΑΝΟΤΗΣ ΣΟΥ ΝΑ ΕΛΕΓΧῌΣ ΠΛΗΡΩΣ ΚΑΙ ΝΑ
ΣΦΡΑΓΙΖῌΣ ΤΑ ΣΥΝΟΡΑ ΣΟΥ Ἤ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΑΝΑΚΤᾼΣ ΧΑΜΕΝΑ ΕΔΑΦΗ Ἤ
ΚΑΙ ΝΑ ΚΕΡΔΙΖῌΣ ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΑ ΕΔΑΦΗ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΜΟΙΡΑ ΚΑΙ ΤΟ
ΠΕΠΡΩΜΕΝΟ ΣΟΥ
ΟἹ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ laquoἝΛΛΗΝΕΣraquo ΔΕΝ ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΙΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ ΝΑ
ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΝ ΔΕΝ ΕΧΟΥΣΙΝ ΜΕΛΛΟΝ (ΚΑΙ ΕΓΩ ΚΑΙ Ἡ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ
ΜΕΣΑ)
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΥΣΤΗΡΑΝ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗΝ ΑΠΟΨΙΝ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΑΞΙΟΛΟΓΙΚΩΣ ΑΔΙΑΦΟΡΟ ΑΝ ΕΙΣΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗΣ Ἤ ΣΩΒΙΝΙΣΤΗΣ Ἤ
ὉΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΣ (ΠΟΥΣΤΗΣ) Ἤ ΦΕΡΩΝ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ (ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥ) Ἤ
ΑΡΑΨ Ἤ ΜΑΜΑΤ Ἤ ὍΤΙΔΗΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ ΤΟ ΜΟΝΟΝ ΠΟΥ ΜΕΤΡΑΕΙ ΕΙΝΑΙ
Ἡ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΚΑΙ Ἡ ΕΞΗΓΗΣΙΣ ὍΣΟ ΓΙΝΕΤΑΙ ΤΗΣ ὍΛΗΣ ΕΜΠΕΙΡΙΚΗΣ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ ΜΕ ΑΠΟΛΥΤΟΝ ΛΟΓΙΚΗ ΣΥΝΕΠΕΙΑΝ ΚΑΙ Ἡ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΣ ΕΙΝΑΙ ὍΤΙ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ
ΕΧΕΙ ΠΑΡΕΙ ΠΡΟ ΠΟΛΛΟΥ ΤΟΝ ΔΡΟΜΟΝ ΤΗΣ ἹΣΤΟΡΙΚΗΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΑΦΑΝΕίΑΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΕΤΥΧΕ ΝΑ ΣΥΜΒῌ ΕΝΤΟΣ
ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΕ ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΧΕ ΣΥΜΒῌ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΙΣ
ΕΠΙΣΗΜΑ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ῬΩΣΣΟ-ΦΙΛΑ ΠΛΑΙΣΙΑ
96
ὍΠΩΣ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΣΑΤΑΝΙΣΤΗΣ ΕΓΩ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ
ὍΠΩΣ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΣΑΤΑΝΙΣΤΗΣ ΕΓΩ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗΣ
ΚΑΙ ΠΑΡΟΛΟ ΠΟΥ ΓΝΩΡΙΖΩ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ
ΑΝ Ἡ laquoἙΛΛΑΣraquo ΔΕΝ ΕΠΙΒΙΩΝΕΙ ΕΙΣ ΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΠΟΥ laquoΠΡΕΠΕΙraquo
ΝΑ ΕΠΙΒΙΩΝῌ ΚΑΙ ΑΝ ΟἹ laquoἝΛΛΗΝΕΣraquo ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΕΙΝΑΙ ΝΕΚΡΟΙ
ΤΟΤΕΣ ΘΑ ΕΥΧΗΘΩ ΕΙΣ ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΛΑΟΥΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ
ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΤΥΧΗ ΛΑΟΙ
ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΙΣ ΠΕΡΣΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΣ
ΠΑΡΟΛΟΥ ΠΟΥ ΟἹ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΙ ΕΧΟΥΣΙΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΜΟΥ ΚΑΤΑΡΑ
ΑΦΟΥ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΚΥΚΛΟΦΟΡΗΣΑΝ ΠΑΓΚΟΣΜίΩΣ
ΤΕ ΚΑΙ ΔΙrsquo ΑΙΩΝΑΣ ΤΟ ΧΡΗΜΑ ΙΔίΩΣ ΜΕ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟΥΣ
ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΜΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΑΣ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΑΠ-ῬΟΥΤ ΝΤΗ-ῬΟΥΤ ΞΕΡΙΖΩΜΑΤΑ ΜΕ ΤΑ ἩΜΩΝ ΧΩΡΙΑ ΝΕΚΡΑ
ΤΣΗΠ ΛΕΪΜΠΟΡ
ΚΑΙ ΕΦΕΡΟΝ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΤΗΣ ΓΗΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΑΥΤΑ ΤΑ ΜΙΑΣΜΑΤΑ ΤΑ ΣΙΧΑΜΕΡΑ ΤΕ ΚΑΙ ΑΚΡΩΣ ΕΜΕΤΙΚΑ
(ὙΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΗ ΚΡΙΣΙΣ ὩΣ ΘΕΜΑ ΓΟΥΣΤΟΥ ΕΝ ΟΨΕΙ
ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΔΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΟΧΗ
ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ ΕΙΣ ΧΕΙΡΑΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ ΤΖΟΥΖ
ΜΕΤΑ ΠΑΡΑ ΠΟΛΛΩΝ ΣΥΝΕΡΓΑΤΩΝ)
97
ΕΝ ΤΟΥΤΟΙΣ ΤΕ ΚΑΙ ΕΝ ΠΕΡΙΤῼΣΙ ΠΑΣῌ
ΠΑΝΩ ΑΠrsquo ὍΛΑ ΕΥΧΟΜΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΗ ΤΥΧΗ
ΕΙΣ ΤΑ ῬΩΣΣΙΚΑ ΜΑΣ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ΑΔΕΡΦΙΑ (ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ ῬΟΥΣ
ΟΡΘΟΝΤΟΞ)
ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΗΝ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΨΟΥΝ ΠΟΤέΣ ΟΥΤΕ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟΝ
ΟΥΤΕ ΤΗΝ ΠΑΝΑΓίΑΝ ΟΥΤΕ ΤΗΝ ἉΓίΑΝ ΤΡΙΑΔΑΝ ΟΥΤΕ ΑΣΦΑΛΩΣ
ΕΝΝΟΕΙΤΑΙ ITrsquoS SO FUCKING OBVIOUS IF YOUrsquoRE NOT FULL-SPECTRUM
ZIO-LOBOTOMISED ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑΝ
ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΙΟ ΠΡΟΗΓΜΕΝΗΝ ΠΟΛΕΜΙΚΗΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΛΛΗΝ
ΤΕΧΝΟΛΟΓίΑΝ
ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΗΣ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΕΠΙΒΙΩΣΕΩΣ ΤΩΝ ΑΓΩΝΑ
ὍΣΟ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΔΙΑΒΑΖΩ ΤΟΥΣ ΟΝΤΩΣ ΟΝΤΕΣ ΜΕΓΑΛΟΥΣ ΠΟΙΗΤΑΣ
ΤΟΣΟ ΟΛΙΓΩΤΕΡΟΣ ΚΑΙ ΟΙΚΤΡΟΣ ΞΕΥΡΩ ὍΤΙ ΕΙΜΑΙ
Ὁ ΚΑΘΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΘΕΣΙΝ ΤΟΥ
Publius Vergilius Maro
(Virgil or Vergil in English)
70-19 BC
httpwwwperseustuftseduhoppertextdoc=Perseus3Atext3A19990200553Abook3D63Acard3D183
98
Aeneid Book VI
Nec non Aeneas opera inter talia primus
hortatur socios paribusque accingitur armis
185 Atque haec ipse suo tristi cum corde volutat
aspectans silvam inmensam et sic voce precatur
ldquoSi nunc se nobis ille aureus arbore ramus
ostendat nemore in tanto quando omnia vere
heu nimium de te vates Misene locuta estrdquo
190 Vix ea fatus erat geminae cum forte columbae
ipsa sub ora viri caelo venere volantes
et viridi sedere solo Tum maximus heros
maternas agnoscit aves laetusque precatur
ldquoEste duces O si qua via est cursumque per auras
195 dirigite in lucos ubi pinguem dives opacat
ramus humum Tuque O dubiis ne defice rebus
99
diva parensrdquo Sic effatus vestigia pressit
observans quae signa ferant quo tendere pergant
Pascentes illae tantum prodire volando
200 quantum acie possent oculi servare sequentum
Inde ubi venere ad fauces grave olentis Averni
tollunt se celeres liquidumque per aeumlra lapsae
sedibus optatis geminae super arbore sidunt
discolor unde auri per ramos aura refulsit
205 Quale solet silvis brumali frigore viscum
fronde virere nova quod non sua seminat arbos
et croceo fetu teretis circumdare truncos
talis erat species auri frondentis opaca
ilice sic leni crepitabat brattea vento
210 Corripit Aeneas extemplo avidusque refringit
cunctantem et vatis portat sub tecta Sibyllae
Vergil Bucolics Aeneid and Georgics Of Vergil J B Greenough Boston Ginn amp Co
1900
100
English (John Dryden)
(Armd like the rest the Trojan prince appears
And by his pious labor urges theirs)
Thus while he wrought revolving in his mind
The ways to compass what his wish designd
He cast his eyes upon the gloomy grove
And then with vows implord the Queen of Love
ldquoO may thy powr propitious still to me
Conduct my steps to find the fatal tree
In this deep forest since the Sibyls breath
Foretold alas too true Misenus deathrdquo
Scarce had he said when full before his sight
Two doves descending from their airy flight
Secure upon the grassy plain alight
He knew his mothers birds and thus he prayd
ldquoBe you my guides with your auspicious aid
101
And lead my footsteps till the branch be found
Whose glittring shadow gilds the sacred ground
And thou great parent with celestial care
In this distress be present to my prayrrdquo
Thus having said he stoppd with watchful sight
Observing still the motions of their flight
What course they took what happy signs they shew
They fed and fluttring by degrees withdrew
Still farther from the place but still in view
Hopping and flying thus they led him on
To the slow lake whose baleful stench to shun
They wingd their flight aloft then stooping low
Perchd on the double tree that bears the golden bough
Thro the green leafs the glittring shadows glow
As on the sacred oak the wintry mistletoe
Where the proud mother views her precious brood
And happier branches which she never sowd
Such was the glittring such the ruddy rind
102
And dancing leaves that wantond in the wind
He seizd the shining bough with griping hold
And rent away with ease the lingring gold
Then to the Sibyls palace bore the prize
[[Ἡ ΑΝΑΦΟΡΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΑΝΝΑ ΕΙΣ ΤΑ ΔΥΟ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΑ ΕΙΣ ΤΗ
ΔΕΙΣΙΔΑΙΜΟΝίΑ-ΤΟ ΜΑΝΤΕῖΟ ΚΑΙ ΤΗ ΘΡΗΣΚΕίΑ ὙΠΟΤΙΘΕΤΑΙ
ΞΕΠΕΡΝΙΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ laquoΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟraquo ΤΡΙΧΕΣ ΤΟ ΜΟΝΟΝ ΠΟΥ
ΚΑΤΟΡΘΩΣΕ laquoὉraquo ΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟΣ ΕΙΣ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΝ ΜΕ ΤΟΝ
ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΟ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΤΙΚΟ ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΜΟ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΘΕΣῌ ΤΑ
ΘΕΜΕΛΙΑ ΔΙΑ ΤΗΝ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ ΤΩΝ ἹΣΤΟΡΚΩΝ ΛΕΥΚΩΝ ΛΑΩΝ
ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΚΑΙ ΤΕΛΙΚΩΣ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΩΝ ΠΑΝΤΩΝ
ΠΛΑΝΗΤΙΚΩΣ ]]
Φτάσαμεε (2004)
Σκηνοθεσία Σταύρος Τσιώλης
Σενάριο Σταύρος Τσιώλης
103
810
ΔΙΑΣΚΕΔΑΣΤΙΚΗ ΤΑΙΝίΑ ΠΟΥ ΣΥΝΔΥΑΖΕΙ ΚΑΙ ΚΩΜΩΔίΑ ΚΑΙ ΤΗΝ
ΚΑΤΑΝΤΙΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΑ ΑΓΑΠΗΜΕΝΑ ΜΑΣ ΓΥΦΤΟ-ΛΑΪΚΟ-ῬΩΜΕΗΚΑ Ἅ
ΕΙΝΑΙ ΜΕΡΟΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ
104
105
Ὁ ΠΑΠΠΟΥΛΗΣ ΜΟΥ
1884-1951
Ἀλαφροΐσκιωτος στ 312-332 Τὸ τάμα
106
Κι ὁλοῦθε ὡς ὁ τρικυμιστὸς
καπνός ποὺ κρουσταλλένιος ἀνεβαίνει
107
Ἀλκμὰν Τέλη 7ου αιώνα πΧ (Σάρδεις Λυδία) ndash περ 612 πΧ (Σπάρτη Ἑλλάδα)
108
Μῶσrsquo ἄγε Μῶσα λίγηα πολυμμελὲς
αἰὲν ἀοιδὲ μέλος
νεοχμὸν ἄρχε παρσένοις ἀείδην
(νεοἑλληνικὴ ἀπόδοσις Φιλολογικὴ Ὀμάδα Κάκτου
Μούσα ἐμπρός Μούσα γλυκόφωνη
αἰώνια τραγουδίστρια τοῦ πλήθους
τῶν εἰδῶν τῆς μελωδίας
ξεκίνα γιὰ τὶς κοπέλες νὰ τραγουδᾷς
τραγοῦδι καινούργιο
)
Ἰωάννης Βαρβάκης
(24 Ιουνίου 1745 ndash 10 Ιανουαρίου 1825)
109
110
Vale la pena (de acuerdo o en desacuerdo)
httpsthedurancomtrump-bidens-russia-ukraine-a-systemic-interpretation (Trump-Bidens-Russia-Ukraine A systemic
interpretation
To understand the Trump-Bidens-Russia-Ukraine fiasco clearly we have to park the moral constitutional and legal issues
Submitted by InfoBrics authored by Padraig McGrath political analysthellip) + httpsthedurancompepe-escobar-you-say-you-
want-a-russian-revolution (PEPE ESCOBAR You Say You Want a (Russian) Revolution by Alex Christoforou) +
httpsthedurancomsteve-pieczenik-talks-on-infowars (Steve Pieczenik talks on Infowars by Serban VC Enache) +
httpsthedurancomthe-truth-about-the-deep-state (The Truth About The Deep State by TheDarkMan) + httpardin-
rixigrarchives206558 (Χριστούγεννα 2019 οι δύο αγιοβασίληδες Κίνημα Άρδην) + httpsslpressgrpolitismoskalin-esperan-
archontes (Καλήν εσπέραν άρχοντες Σύνταξη SLpressgr)
+ httpsduranvideocomwatchthe-guardian-admits-spreading-fake-news-about-russia-smuggling-assange-out-of-ecuador-
embassy_mfrQremIFRfiFFGhtml (The Guardian admits spreading fake news about Russia smuggling Assange out of Ecuador
Embassy The Duran Quick Take Episode 414 The Duranrsquos Alex Christoforou and Editor-in-Chief Alexander Mercouris discuss
The Narvaez decision via The Scott Trust which exposes the UKs Guardian pushing fake news claiming Julian Assange was going
to be smuggled out of the Ecuador Embassy by Russian diplomats) + httpsthedurancomgerman-politician-ami-go-home
(German politician ldquoAmi go homerdquo In Germany discontent is growing over unequal relations with the United States by InfoBrics
Oskar Lafontaine) [[ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟΣΟ ἉΠΛΑ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΑἹ ἩΠΑ ΗΣΑΝ ΝΙΚΗΤΑΙ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΗΝ ΣἙ ΤΟ ΔΠΠ ΟἹ
ΓΕΡΜΑΝΟΙ ΓΕΝΙΚΩΣ ΚΑΛΟΠΕΡΝΟΥΣΑΝ ΚΑΙ ΕΧΟΥΝ ΕΘΙΣΘῌ ΕΙΣ ΤΟ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ ΚΟΝΖΟΥΜ ]] +
httpsslpressgrethnikagiati-i-chagi-einai-proschima-ki-ochi-asfales-quot-katafygio-quot-mia-xechasmeni-syzitisi (Γιατί η Χάγη
είναι πρόσχημα κι όχι ασφαλές καταφύγιο - Μία ξεχασμένη συζήτηση Λυγερός Σταύρος) + httpardin-rixigrarchives214424
(Όταν οι διανοητές γίνονται έρμαια των κομμάτων και των ηγεμόνων Του Νικολάου Π Παππά πολιτικού επιστήμονος)
ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΗΝ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕΝ ΕΙΣ ΠΟΛΛΑ ΑΛΛΑ ΗΤΟ
ΟΝΤΩΣ ὩΡΑῖΟΣ ΣΑΝ ἝΛΛΗΝ (ΤΟ ΓΕΝΟΣ)
111
+ httpsslpressgrpolitismoschristopsoma-kai-goyroynochares (Χριστόψωμα και γουρουνοχαρές Σύνταξη SLpressgr)
+
httpswwwyoutubecomwatchv=g2rEVyHUgOg
EspantildeaViva
Por una NAVIDAD llena de sentido comuacuten
112
VOX Espantildea
iexclDesde VOX deseamos Feliz Navidad a toda la EspantildeaViva 127466127480 Voten lo que voten
vuestros familiares os pedimos que brindeacuteis unidos Y si surge alguacuten problema
recuerda con sentido comuacuten todo tiene solucioacuten
httpswwwyoutubecomwatchv=iTl0I1Jq-A0
feste tradizione MadeinItaly
Giorgia Meloni Difendiamo le nostre eccellenze e la nostra produzione Compra e
mangia italiano
Fratelli dItalia
113
Difendiamo le nostre eccellenze e la nostra produzione Durante le feste scegliamo la
tradizione aiutiamo le nostre aziende difendiamo il MadeinItaly
httpswwwyoutubecomwatchv=p5J2x_WoTE4
GIORNALISTA DI SINISTRA SMONTA I BUONISTI
Matteo Salvini
ldquoQuesta sinistra ha abbracciato la cultura del permissivismo per cui gli
spacciatori di droga sono meritevoli di compassione a maggior ragione se
114
nordafricani dimenticando quel vecchio popolo di sinistra che vive in
quelle situazioni di degradordquo Silenzio in studio
ΗΤΟ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΣ ΚΟΜΜΟΥΝΙ ΤΗΝ ΧΡΥΣΗΝ ΕΠΟΧΗΝ ΤΗΣ
ΜΠΟΛΟΝΙΑ ΚΑΙ ΤΩΡΑ Ἡ ΜΠΟΛΟΝΙΑ ΕΧΕΙ ΓΙΝΕΙ ΜίΑ ΠΙΘΗΚΟ-ΧΑΒΟΥΖΑ
ΑΝΟΜίΑΣ
situazione di degrado abbandono
+ Putin fires back at EU resolution claiming USSR amp Germany ldquopaved the way for WW2 The Duran Quick Take
Episode 415 The Duranrsquos Alex Christoforou and Editor-in-Chief Alexander Mercouris discuss Vladimir Putins fiery
address to the Defense Ministry board where the Russian President took to task and debunked a bizarre European
Parliament resolution trying to place the blame of World War 2 on the Soviet Union
115
[[ΟΥΛΟΙ ΟἹ ΠΟΛΕΜΟΙ ΑΡΧΙΖΟΥΝ ΑΠΟ ΤΗ ΔΙΑΔΡΑΣΙ
ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΔῦΟ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΠΕΡΙΠΤΩΣΙΝ ΠΟΥ ΜίΑ ΔΥΝΑΜΙΣ ΕΠΙΤΙΘΕΤΑΙ laquoΞΑΦΝΙΚΑraquo ΑΝ
ΔΕΝ ΠΡΟΚΥΨῌ ΑΝΤΙΣΤΑΣΙΝ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΠΟΛΕΜΟΣ ΜΟΝΟΝ
ΕΠΙΘΕΣΙΣ Ἤ ΚΑΙ ΚΑΤΟΧΗ ΚΤΛ (Ἤ ΑΝ ΘΕΛΕΤΕ ὙΠΑΡΧΕΙ
ΜΟΝΟΠΛΕΥΡΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ ΠΟΥ ΤΕΛΕΙΩΝΕΙ ΣΧΕΔΟΝ ΑΜΕΣΩΣ
Ἤ ΣΧΕΤΙΚΑ ΠΟΛΥ ΓΛΗΓΟΡΑ) ΕΠΙΣΗΣ Ὁ ΠΟΛΕΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΙ
ΠΟΥ ΤΡΟΠΟΝ ΤΙΝΑ ΕΚΚΟΛΑΠΤΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΑΣ
ΤΕ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑΣ ΔΙΑΔΡΑΣΕΙΣ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΤΕ ΚΑΙ
ΦΟΡΕΩΝ ΣΥΧΝΑΚΙΣ ΔΙrsquo ὭΣ ΠΟΛΛΑ ΧΡΟΝΙΑ ΠΡΟ ΤΟΥ ΟΝΤΩΣ
ΟΝΤΟΣ ΠΟΛΕΜΟΥ (ΚΑΘΩΣ ΕΠΙΣΗΣ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΚΩΣ-
ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ-ΟΝΤΟΛΟΓΙΚΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗΝ ΜΕ ΤΗΝ
ΕΝΝΟΙΑΝ ΤΟΥ ΚΛΑΟΥΣΕΒΙΤΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΞΓΗΣΙΝ ΑΥΤΟΥ ὙΠΟ
ΤΟΥ ΦΙΛΑΡΑΚΟΥ ΜΟΥ ΤΟΥ ΤΑΚΗ) ΚΑΙ ὍΛΟΙ ΤΩΡΑ
ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕΝ ΤΙ ΕΓΙΝΕ ΜΕΤΑ ΤΗ ΛΗΞΙΝ ΤΟΥ ΠΠΠ ΚΑΙ
ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΩΣ ΚΑΙ ὩΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΝ
ΚΑΤΑΣΤΑΣΙΝ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝίΑΣ ΜΕ ἝΝΑΝ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΟΝ
ῬΟΛΟΝ ΝΑ ΠΑΙΖΕΤΑΙ ΑΠΟ ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ (ΤΖΟΥΖ) ΕΙΣ ΤΗΝ
ΑΝΤΙΔΡΑΣΙΝ ΠΟΥ ΕΦΕΡΕΝ ΤΟΝ ΒΛΑΚΑ ΑΔΟΛΦΟΝ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΕΞΟΥΣίΑΝ ΣΥΝ ΤΟΙΣ ΑΛΛΟΙΣ ὍΠΩΣ ΣΥΧΝΑΚΙΣ ΟἹ
ΕΜΠΟΛΕΜΟΙ ΠΛΕΥΡΑΙ ΕΜΠΟΡΕΥΟΝΤΑΙ ΠΡΙΝ Ἤ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ
ΣΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΕΝΟΣ ΠΟΛΕΜΟΥ ΕΤΣΙ ΟΥΚ ΟΛΙΓΑΚΙΣ ΓΙΝΟΝΤΑΙ
ΣΥΜΦΩΝΙΑΙ ΜΕΤΑΞΥ ΔΥΑΝΑΜΕΩΝ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ Ἤ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΕΙΣ
ΠΟΛΕΜΟΝ Ὁ ἹΣΤΟΡΙΚΟΣ ΑΝΑΘΕΩΡΗΤΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΤΥΠΟΥ
ΠΟΥ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΤΑΙ ΕΔΩ ΕΚ ΜΕΡΟΥΣ ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-
ΤΖΟΥΖ (ΚΑΙ ΠΟΛΩΝΩΝ) ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΣΥΝΗΘΙΣΜΕΝΗ
ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΤΩΝ ΦΕΡΟΝΤΩΝ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ΚΑΙ ΔΙrsquo ΑΥΤΟ Ἡ
laquoΔΥΣΙΣraquo ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΑΛΛΟ ΚΑΙ ΕΙΜΕΘΑ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΑ
ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΤΖΟΥΙΣ ΤΑ ΣΚΑΤΑ = ΜΟΥΛΤΙ-
116
ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ-ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ-ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ
ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ
ΚΑΙ ΟἹ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΜΑΣ ΝΑ ΜΗΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ὩΣ ΑΥΤΟ-
ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΗ ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΗ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΣ ΑΥΤΟ-
ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ ΤΗΣ ΚΟΠΡΟΥ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ ΖΑΪΟ ]]
+ httpswwwrtcomshowscrosstalk476895-washington-consensus-unipolar-moment (CrossTalk Multipolarity The Washington
Consensus ndash led by the United States ndash says the liberal world order must be defended at almost all costs Put differently the foreign
policy blob demands that the post-Cold War unipolar moment be preserved But alas it would seem a multipolar world has already
arrived CrossTalking with James Jatras and Brian Becker) [[ΔΕΝ ὙΠΗΡΧΕ ΠΟΤΕΣ laquoΛΙΜΠΕΡΑΛ
ΟΥΕΡΛΝΤ ΟΡΝΤΕΡraquo ΔΗ ΦΙΛΕΛΕΥΘέΡΑ ΠΑΓΚΟΣΜίΑ ΤΑΞΙΣ ΕΚΤΟΣ ὩΣΑΝ
ΙΔΕΟΛΟΓίΑ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ὝΠΗΡΧΕ ΗΤΟ ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΗ ἩΓΕΜΟΝίΑ ΚΑΙ
ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΟΣ ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΕΠΙΚΥΡΙΑΡΧίΑ ΜΕ ΑΚΡΩΣ
ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΟΝ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) ΕΙΣ ΤΟΝ ΠΛΟΥΤΟΝ ΚΑΙ
ΤΗΝ ὍΛΗ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΙΝ ΤΩΝ ἩΠΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΔΟΡΥΦΟΡΩΝ ΤΗΣ (ΧΑΡΝΤ
ΠΑΟΥΕΡ ΤΕ ΚΑΙ ΣΟΦΤ ΠΑΟΥΕΡ ΜΑΖΙΚΟΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ
ΤΕ ΚΑΙ ΚΟΝΖΟΥΜ ΔΗ ΗΤΟΙ Η ΤΟΙ ΚΟΠΡΟΣ (ὙΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΩΣ ΙΔΕΙΝ ὩΣ
ΘΕΜΑ ΓΟΥΣΤΟΥ ΕΝ ΟΨΕΙ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΑΚΡΑίΑΣ
ΔΥΣΑΝΑΛΟΓίΑΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΑΤΟΧΗΝ ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ
ὙΠΕΡ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) )) ldquoWErsquoRE GETTING
117
READY FOR GLOBAL WAR WITH RUSSIA AND CHINArdquo ndash THATrsquoS INSANITY
AAAAAAAAAAA-HAHAHAHAHAHAHAHA ΚΑΙ ὍΠΩΣ ΕΙΧΑΜΕΝ ΞΑΝΑ
ΓΡΑΨΕΙ ΠΟΛΛΑΚΙΣ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΝΑ ΚΑΤΕΡΦΕΡΝΑΝΕ ΑἹ ἩΠΑ ΝΑ
ΚΑΘΥΠΟΤΑΞΟΥΝ ῬΩΣΣίΑΝ ΤΕ ΚΑΙ ΚΙΝΑ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΙΒΑΛΛΟΥΝ ΤΟ ὍΛΟ
ΧΙΟΥΜΑΝ ῬΑΪΤΣ ΠΟΥΣΤΟΤΣΙΡΚΟ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΠΑΝΤΟΥ ΔΕΝ ΘΑ
ΜΠΡΟΥΣΑΝ ΜΑΚΡΟΧΡΟΝίΩΣ ΝΑ ΔΙΕΥΘΥΝΟΥΝ ὍΛΟΝ ΤΟΝ ΝΤΟΥΝΙΑ ΚΑΙ
ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΟΥΝ ΤΗΝ ΕΜΦΑΝΙΣΗΝ ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΩΝ ΣΑΝ ΓΙΑΤ ΣΕΝ ΚΑΙ
ΜΑΟ (ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ) ΚΑΙ
ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΩΝ ΙΒΑΝ ΤΩΝ ΤΡΟΜΕΡΩΝ Ἤ ΚΑΙ ΜΟΥΜΑΤ
ΑΠΟΤΡΕΛΛΑΜΕΝΟΥΣ ΑΡΑΓΕ ΠΑΛΙ ΘΑ ΤΑ ΕΚΑΜΟΝ ΟΥΛΑ ΣΚΑΤΑ ΤΕ
ΚΑΙ ΑΠΟΣΚΑΤΑ ΣΑΝ ΤΑ ΑΓΓΛΟ-ΖΑΪΟ ΜΟΥΤΡΑ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΟΡΘΩΣ
ΤΟΝΙΖΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΡΩΗΝ ΔΙΠΛΩΜΑΤΗ ὍΤΙ ΟἹ ΙΔΡΥΟΝΤΕΣ ΠΑΤΕΡΕΣ
ΤΩΝ ἩΠΑ ΠΟΤΕΣ ΔΕΝ ΕΙΧΑΝ ΟΡΑΜΑ ΠΑΓΚΟΣΜίΑΣ ΚΕΦΑΛΑΙΟΚΡΑΤΙΚΗΣ-
ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΤΙΗΣ ἩΓΕΜΟΝίΑΣ (ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ = ΦΡΑΣΙΣ ΤΟΥ ΤΡΕΛΛΟΥ
ΚΑΙ ΟΧΙ ΑΣΦΑΛΩΣ ΤΟΥ ΛίΑΝ ΣΟΒΑΡΟΥ ΠΡΩΗΝ ΔΙΠΛΩΜΑΤΟΥ) ΤΙ ΝΑ ΠΩ
ΕΙΠΕ Ὁ ΠΡΩΗΝ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΣ ΔΙΠΛΩΜΑΤΗΣ ΤΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΤΡΙΩΝ
ΕΠΙΦΑΝΩΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΕΙΠΕ ldquoI THINK THIS IS DEEPLY
UN-AMERICANrdquo ΚΑΙ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΟ ΔΙΚΑΙΟ ΚΑΙ ΕΓΩ ὩΣΑΝ ΤΡΕΛΛΟΣ ΤΟ
ΒΡΙΣΚΩ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΑΝΗΣΥΧΤΙΚΟ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΑΣΤΕῖΟ ΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑ-
ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ ]] +
httpswwwyoutubecomwatchv=m2eupF5vG-k (Ζαχ Μίχας Η συμπεριφορά της Τουρκίας δείχνει τα όρια της στην Ανατολική
Μεσόγειο) + httpsthedurancomfurther-proof-u-s-uk-france-committed-war-crime-on-14-april-2018 (Further Proof US UK
amp France Committed War-Crime on 14 April 2018 by Eric Zuesse) + httpsthedurancomthe-cia-on-romanias-situation-82-90
(The CIA on Romaniarsquos situation rsquo82-90 by Serban VC Enache) + httpsslpressgrdiethnigiati-i-rosia-anadeiknyetai-igemonikos-
paiktis-stin-anatoliki-mesogeio (Γιατί η Ρωσία αναδεικνύεται ηγεμονικός παίκτης στην Ανατολική Μεσόγειο
Μίχας Ζαχαρίας) [[ΣΧΟΛΙΟ ΤΟΥ ΤΡΕΛΛΟΥ ΕΠΕΙΔΗΣ ΦΡΟΝΩ ὍΤΙ Ὁ ΛΑΟΣ ΜΑΣ ΑΠΕΘΑΝΕ ΤΟ ΜΟΝΟΝ ΠΟΥ ΒΛΕΠΩ
ΜΠΡΟΣΤΑ ΕΙΝΑΙ ΠΕΡΤΑΙΤΕΡΩ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΟΣ ΖΟΥΓΚΛΟΠΟΙΗΣΙΣ ΠΙΘΗΚΟΟΠΟΙΗΣΙΣ
ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΟἹ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΚΑΙ ΤΟ ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΣ (ΤΖΟΥΖ) ΜΑΣ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΝ ὩΣ
BARGAINING CHIP ΜΕ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚίΑΝ ΕΠΙΣΗΣ ΑΣΦΑΛΩΣ ΤΑ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ῬΩΣΣΙΚΑ ΜΑΣ ΑΔΕΡΦΙΑ ΜΟΝΟΝ
ΚΟΙΤΑΖΟΥΝ ΤΑ ΔΙΚΑ ΤΟΥΣ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΕΠΙΒΙΩΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΙΣΧΥΟΣ (ΚΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ
ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ) ΑΛΛΑ Ὁ ΜΟΝΟΣ ΤΡΟΠΟΣ ἽΝΑ ΞΑΝΑ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑἹ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΚΑΤΕΒῌ Ὁ
ῬΩΣΣΟΣ ἽΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒῌ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΟΙΚΙΣῌ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΜΕ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 5 ἙΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΟΥΑΪΤ
ῬΩΣΣΙΑΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΑΝ ΔΕΝ ΤΟ ΚΑΜΝῌ ΑΥΤΟ Ὁ ῬΟΥΣ-ΜΑΝ ΤΟΤΕΣ ΔΕΝ ΜΑΣ ΒΛΕΠΩ ΚΑΘΟΛΟΥ ΚΑΛΑ
ΟΒΕΡ ΝΤΕΝΤ ΖΑΪΟ]] + httpsduranvideocomwatchboris-sets-december-2020-hard-deadline-for-eu-trade-deal-eu-quot-very-
worried_7AyAAORfM1bWj5Ohtml (Boris sets December 2020 hard deadline for EU trade deal EU very worried The Duran
Quick Take Episode 416 The Duranrsquos Alex Christoforou and Editor-in-Chief Alexander Mercouris discuss Boris Johnsons
negotiations with Brussels as the end of January deadline fast approaches The EUs unelected President of the European
Commission Ursula Von der Leyen admits that the EU is very worried) + httpswwwyoutubecomwatchv=ru5Ic4Fd1Zo
(LEADERS 23122019 | Κ ΛΑΒΔΑΣ - Νέο laquoκαρότοraquo για την Τουρκία Ο καθηγητής Ευρωπαϊκής Πολιτικής στο Πάντειο
Πανεπιστήμιο Κώστας Λάβδας εξηγεί γιατί απέτυχε η τακτική του κατευνασμού απέναντι στην Τουρκία) [[Ὁ ΤΡΑΜΠ ΜΠΟΡΕΙ
118
ΝΑ ΜΗΝ ΕΧῌ ΚΑΜΜίΑ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΑΛΛΑ Ἡ ΓΕΝΙΚΗ ΤΟΥ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΙΣ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΤΕΛΕΙΩΣΟΥΝ ΑἹ ἩΠΑ ΜΕ
ΤΗΝ ὍΛΗ ΟΥΑΝ ΟΥΕΡΛΝΤ ΓΚΛΟΜΠΑΛ ΒΙΛΛΑΝΤΖ ΜΠΟΥΡΔΑ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΑΣΗΜΑΝΤΟ
laquoΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ΤΕ ΚΑΙ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΙΣraquo ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΟΥΝ ΚΑΙ ΠΟΛΛΑ ὍΤΕ ΒΑΣΙΖΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΖΑΪΟ-
ΤΙ-ΒΙ-ΠΡΕΣΒΕΙΑΣ-ΜΠΡΕΪΝ ΟΥΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΙΡΕΚΤΙΒΕΣ (ΜΕ ΤΟ ὍΛΟ ΑΝΤΙ-ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟ ΚΑΙ
ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΟἹ ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ
ΝΑ ΜΗΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΚΤΛ) ΑΡΑΓΕ ΜΑΣ ΑΡΕΣΟΥΝ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΠΟΥ ΛΑΜΒΑΝΟΥΜΕΝ ΚΑΙ ΑΣ ΠΡΑΤΤῌ Ἡ
ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΑ Ἡ laquoΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ΚΑΙ Ἡ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΙΣraquo
ΤΟΥ ΠΡΟΤΕΚΤΟΡΑΤΟΥ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΝΑΙ ΝΑΙ Ἡ ΓΑΛΛίΑ ΘΑ ΜΑΣ ΣΩΣῌ (ΑΛΛΑ ΚΑΙ Ἡ ΓΑΛΛίΑ ΝΑ ΓΙΝῌ
ΠΙΟ ΕΝΕΡΓΟΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΕΣΟΓΕΙΟΝ ΘΑ ΓΙΝῌ ΜΕ ἝΝΑ RAPPROCHEMENT ΠΡΟΣ ΤΗ ῬΩΣΣίΑ ) ΜΕ ΤΗ
ΣΥΜΜΑΧίΑ ΖΑΪΟ-ἩΠΑ-ΝΑΤΟ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΔΕΝ ΑΝΑΠΑΡΑΓΕΤΑΙ ὩΣ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΚΑΙ ΓΙΝΕΤΑΙ ΧΩΡΟΣ ΤΩΝ
ΠΙΘΗΚΩΝ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΠΛΑΙΣΙΟ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΕΠΙΒΙΩΣΕΩΣ Ἡ ΑΛΗΘΕΙΑ ΚΥΡΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ὍΤΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΧΕΙ
ΑΠΟΘΑΝῌ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΛΛΟ Ἡ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ (ΚΟΙΤΑΤΕ ΤΑΣ ΝΕΩΤΕΡΑΣ
ΓΕΝΕΑΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΟΝ ἙΑΥΤΟΝ ΣΑΣ) ΤΩΡΑ ΑΝ ΑΠΟΛΑΜΒΑΝΕΣΘΕ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΣΑΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΙΘΗΚΟΠΟΙΗΣΙΝ
ΤΟ ὍΛΟΥ ΤΟΠΟΥ ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΤΥΧΗ ΑΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΗΝ ΙΣΧΥΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΒΟΥΛΗΣΙΝ ΝΑ
ΚΑΤΑΚΤΗΣῌ ΤΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΤΗ ΒΟΥΛΓΑΡίΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ῬΟΥΜΑΝίΑ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡῌ ΜίΑΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ
ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΤΟΤΕΣ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΘΑ ΔΙΑΛΥΘῌ ΚΑΙ ΘΑ ΓΙΝῌ ΠΙΘΗΚΟ-ΜΟΥΜΑΤ-ΤΟΠΟΣ ΤΟ ΝΑΤΟ ΕΙΝΑΙ
ἝΝ ΟΧΗΜΑ ΤΟΥ ΖΑΪΟ-ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΥ ΤΕ ΚΑ ΤΟΥ ὍΛΟΥ ΑΝΤΙ-ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟΥ ΠΑΛΙ ΑΝ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΝΤΟΣ ΝΑΤΟΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΗΤΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΩΡΑ
ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΜΕ ΟΛΙΓΟΥΣ ΕΞἙΛΛΗΝΙΜΕΝΟΥΣ ΑΛΛΟΓΕΝΕΙΣ ΚΑΝΕΝΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΑΛΛΑ Ἡ ὍΛΗ
ΤΑΣΙΣ ΤΩΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΩΝ ΔΕΚΑΤΕΙΩΝ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΠΟΛΥΤΟΝ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΟΝ ΜΠΡΑΒΟ ΣΑΣ ΚΑΙ
ΜΠΡΑΒΟ ΜΑΣ Ἡ ΟΡΘΟΛΟΓΙΚΟΤΗΣ ΕΙΝΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ-ΟΝΤΟΛΟΓΙΚΟ-ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΚΟ ΣΤΟΙΧΕῖΟ ὍΛΩΝ
ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΡΩΤΟΓΟΝΩΝ ΚΑΙ ΕΙΠώΘΗ ΜίΑ ΑΠΟΛΥΤΟΣ ΜΠΟΥΡΔΑ ὍΤΙ Ἡ
laquoΟΡΘΟΛΟΓΙΚΗ ΣΚΕΨΙΣraquo ΞΕΚΙΝΗΣΕ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑΝ ἙΛΛΑΔΑ ΑΥΤΟ ΜΟΝΟΝ ΤΟ ΛΕΝΕ ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΙ
ΑΓΓΛΟΙ ἩΜΙ-ΗΛΙΘΙΟΙ ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΟΙ ΚΑ
ΕΝ ΚΑΤΑΚΛΕΙΔΙ
1) Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ἝΝ ΑΘΛΙΟ ΠΡΟΤΕΚΤΟΡΑΤΟ ΚΑΘrsquo ΟΔΟΝ ΠΡΟΣ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΝ ΕΞΑΦΑΝΙΣΙΝ
2) Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΔΕΝ ΣΤΕΚΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΗΣ ὩΣ ΣΧΕΤΙΚΩΣ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟΣ ΜΙΚΡΑ ΔΥΝΑΜΙΣ ΕΙΝΑΙ
ΛίΑΝ ΑΣΘΕΝΗΣ (ΔΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΥΝΟΡΙΑΚΟ ΣΥΝΕΙΔΗΣΙΑΚΟ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟ ΑΜΥΝΤΙΚΟ ΚΤΛ)
3) ΕΝΤΟΣ ΠΛΑΣίΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ-ΝΑΤΟ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΔΙΑΛΥΕΤΑΙ ΚΑΙ ΜΕΤΑΤΡΕΠΕΤΑΙ ΕΙΣ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΝ
ΧΩΡΟΝ ΤΩΝ ΠΙΘΗΚΩΝ ΑΝΟΜίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΩΝ ΑΡΑΠΟ-ΑΡΑΒΟ-ΑΣΙΑΤΟ-ΤΟΥΡΚ ΜΟΥΜΑΤ
4) Ἡ ῬΩΣΣίΑ (ΚΑΙ ΝΑ ΗΘΕΛΕ ΠΟΥ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΑΣΦΑΛΩΣ ΑΦΟΥ ΚΟΙΤΑΖΕΙ ΤΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΤΗΣ ΚΑΙ ΠΟΛΥ
ΚΑΛΩΣ ΚΑΜΝΕΙ) ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΑΣ ΣΩΣῌ ΑΦΟΥ ΕΙΜΕΘΑ ΗΔΗ ΝΕΚΡΟΙ
5) ΑἹ ΕΚΚΛΗΣίΑΙ ἩΜΩΝ ΜΟΝΟΝ ΘΑ ΞΑΝΑ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΚΑΤΑΚΤΗΣῌ ΚΑΙ ΕΠΙΚΟΙΣῌ ΤΗΝ
ΠΡΩΗΝ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ΑΛΛΟΤΕ ἙΛΛΗΝΩΝ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΠΙΘΑΝΟΝ
6) ΕΜΕΙΣ ΟΒΕΡ
7) ΝΤΕΝΤ
8) ΖΑΪΟ ]] + httpsthedurancomerdogan-stirs-the-pot-again (Erdogan Stirs the PothellipAgain Steve Brown) +
httpsthedurancomwarsaw-summoned-russian-ambassador (Warsaw summoned Russian ambassador by Serban VC Enache) +
httpsthedurancomhow-the-allies-guaranteed-a-2nd-world-war (How the Allies guaranteed a 2nd World War
by Serban VC Enache) + httpsthedurancombolsonaro-in-2019-a-year-of-false-hope-and-failures-for-brazil (Bolsonaro in 2019
A Year of False Hope and Failures for Brazil Promised Changes with No Achievements Submitted by InfoBrics authored by Paul
Antonopoulos Research Fellow at the Center for Syncretic Studieshellip) + httpardin-rixigrarchives214464 (Η ιστορία του Κώστα
Για το βιβλίο του Κωνσταντίνου Γκάνια laquoΚώστας Η ιστορία μουraquo που κυκλοφορεί από τις Εναλλακτικές Εκδόσεις Γ Α
Λαουρδέκης) + httpsslpressgrpolitismoso-megalos-thanos-mikroytsikos-perase-stin-aioniotita (Ο μεγάλος Θάνος Μικρούτσικος
πέρασε στην αιωνιότητα Φωτόπουλος Νίκος)
119
+ httpsslpressgrkoinoniaoi-anthropines-maskes-enas-epikairos-eptanisios-toy-19oy-aiona (Οι ανθρώπινες μάσκες - Ένας
επίκαιρος Επτανήσιος του 19ου αιώνα Σαρηγιαννίδη Ευγενία) [[ΠΑΝΤΑ ὙΠΗΡΧΑΝ ΚΑΙ ΘΑ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΑἹ ΜΑΣΚΑΙ
ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΠΟΣΠΑΣΤΟ ΜΕΡΟΣ ΤΟΥ ΜΗΧΑΝΙΣΜΟΥ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΣΧΕΣΕΩΣ ΠΟΥ ΔΙΑΣΤΑΥΡΩΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΜΕ
ΤΟ ΦΑΣΜΑ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΣΧΕΣΩΣ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟΝ ]] + httpsslpressgrethnikapoia-quot-chartia-quot-
echei-na-paixei-o-kyriakos-ston-leyko-oiko (Ποια χαρτιά έχει να παίξει ο Κυριάκος στον Λευκό Οίκο Ήφαιστος Παναγιώτης)
[[ὍΛΑ ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΟΡΘΑ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟΝ ΛΟΓΙΑ ΜΟΝΟΝ ὍΤΕ Ἡ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ-ΑΜΥΝΤΙΚΗ-
ΣΥΝΟΡΙΑΚΗ-ΕΘΝΙΚΟ-ΠΛΗΘΥΣΜΙΑΚΗ-ΣΥΝΕΙΔΗΣΙΑΚΗ-ΤΑΥΤΟΤΙΚΗ-ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΙΣ (Ἥ
ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΤΑΙ ΔΙΑ ΔΕΚΑΕΤΙΩΝ) ΜίΑΣ ΧΩΡΑΣ ΠΕΙΘΕΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΑΞΙΝ (= ΟΝΤΩΣ ΟΥΣΑ ὙΓΙΕΙΣ ΜΙΚΡΑ
ΔΥΝΑΜΙΣ) ΟΧΙ ΜΟΝΟΝ ΣΤΑ ΛΟΓΙΑ (= ΟΝΤΩΣ ΟΥΣΑ ΛίΑΝ ΑΣΘΕΝΗΣ ΜΙΚΡΑ ΔΥΝΑΜΙΣ ΚΑΘrsquo ΟΔΟΝ ΠΡΟΣ
ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟ-ΠΟΙΗΣΙΝ ΔΙΑΜΕΛΙΣΜΟΝ ΤΕ ΚΑΙ ΕΞΑΦΑΝΙΣΙΝ ὩΣ ΔΙΑΚΡΙΤΗ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ ΟΝΤΟΤΗΤΑ
ΕΓΝΩΣΜΕΝΟΥ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΚΥΡΟΥΣ) ]] + httpsduranvideocomwatchchina-us-trade-deal-phase-one-complete-phase-two-
may-take-years_scJ7HLLmUxydUGrhtml (China-US trade deal phase one complete Phase two may take years The Duran Quick
Take Episode 417 The Duranrsquos Alex Christoforou and Editor-in-Chief Alexander Mercouris discuss US President Donald Trumps
announcement that he and Chinese President Xi Jinping would meet to sign the phase one trade deal which has placed a ceasefire
on a tariff war between the two superpowers) + httpswwwrtcomnews477063-putin-trump-phone-call-terrorism-prevent (Putin
thanks Trump for information that helped prevent acts of terrorism in Russia in phone call)
[[ΤΩΡΑ ΟΡΘΩΣ (ΠΕΡΙΠΟΥ) ΛΕΝΕ ὍΤΙ Ὁ ΤΡΑΜΠ ΔΕΝ ΕΧΕΙ laquoΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗraquo Ἤ ΕΓΩ
ΘΑ ΕΛΕΓΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΕΠΑΡΚΗ ΣΥΝΕΡΓΑΣίΑ ἽΝΑ ΔΙΑΦΑΝῌ ΜίΑ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΕΙΣ
ΤΗΝ ΠΡΑΞΙΝ ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΠΡΑΚΤΙΚΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΚΑΙ ΞΕΥΡΕΙ ὍΤΙ ΑἹ ἩΠΑ ΔΕΝ
ΜΠΟΡΟΥΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΚΑΜΝΟΥΝ ΤΟ laquoῬΟΥΛ ΔΑ
ΟΥΕΡΛΝΤraquo ὍΠΩΣ ΘΑ ΗΘΕΛΑΝ ΔΙΑΦΟΡΟΙ ΚΟΛΛΗΜΕΝΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ἩΜΙ-
ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ-ΠΗΝΑΤ ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ ΟἽ ΝΟΜΙΖΟΥΝ ΔΑ
ΜΠΕΪΚΟΝ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ ΜΕ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΜΑΣΤΕΡ
ῬΕΪΣ ΜΕ ῬΑΪΧ ΔΙrsquo ΑΛΛΟΥΣ 9926 ΧΡΟΝΟΥΣ ]]
120
+ httpswwwrtcomnews476619-lavrov-trump-us-russia-talks (lsquoHe says what he thinks directlyrsquo Russiarsquos Lavrov reveals
peculiarities of foreign policy talks with Trump)
+ httpsthedurancomcohen-how-impeachment-is-escalating-the-new-us-russian-cold-war (Cohen How Impeachment Is
Escalating The New US-Russian Cold War by Alex Christoforou) + httpsslpressgrpolitismosthanos-mikroytsikos-choreyontas-
sto-ftero-toy-karcharia (Θάνος Μικρούτσικος Χορεύοντας στο φτερό του καρχαρία Λυγερού Νεφέλη) +
httpsslpressgrpolitismoso-apochairetismos-ston-diko-moy-mas-thano (Ο αποχαιρετισμός στον δικό μουμας Θάνο Κωτόπουλος
Τριαντάφυλλος) + httpsslpressgrethnikao-eastmed-kryvei-pagides-to-israil-mas-parasyrei-se-quot-narkopedio-quot (Ο
EastMed κρύβει παγίδες - Το Ισραήλ μας παρασύρει σε ναρκοπέδιο Κωνσταντακόπουλος Δημήτρης) +
httpsslpressgrdiethnio-erntogan-tha-eprepe-na-thymatai-ton-kantafi (Ο Ερντογάν θα έπρεπε να θυμάται τον Καντάφι
Αποστολόπουλος Απόστολος) + httpardin-rixigrarchives214476 (Την
121
Παρασκευή 27 Δεκεμβρίου 2019 ο Γιώργος Καραμπελιάς ήταν
προσκεκλημένος του Λάμπρου Καλαρρύτη στο ραδιόφωνο των
Παραπολιτικών και συνομίλησαν για το νέο του βιβλίο Φιλική
Εταιρεία ndash Ήταν ώριμη η Επανάσταση) +
4
ΗΡΘΕ ΤΩΡΑ Ἡ ὯΡΑ ΝΑ ΑΛΛΑΞΟΥΝ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΕΙΤΕ ΘΑ ΠΑΝΕ ΑΠrsquo
ΕΚΕΙ ΕΙΤΕ ΘΑ ΠΑΝΕ ΑΠrsquo ΕΔΩ
ΧΑΘΗΚΑ ΕΙΣ ΤΑ ΒΙΒΛίΑ
ΧΑΘΗΚΑ ΕΙΣ ΤΑ ΒΙΒΛίΑ ΑΠΟ-ΤΡΕΛΛΑΘΗΚΑ
ΠΑΝΤΕΛΩΣ ΔΙΑΒΑΖΩ ΠΟΛΛΑ ΚΕΙΜΕΝΑ
ΚΑΙ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΜΟΥ ΤΑ ΛΕΝΕ ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΤΕ ΚΑΙ ΔΙΑ ΤΟ
ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ
ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΕΙΝΑΙ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ
ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΤΟ ῬΑΪΧ ΤΩΝ ΘΑ ΔΙΑΡΚΕΣῌ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 10000 ΕΤΗ
ΚΑΙ ὍΛΟΙ ΘΑ ΠΡΟΣΚΥΝΑΝΕ ΤΟΥΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΣ
ΛΕΣ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΕΚ ΓΕΝΝΗΤΗΣ ΜΕ DIVINE RIGHT
ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΕΚ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ ΤΗΣ
ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΚΡΟΜΑΪΜΟΥΣ ΕΚ ΤΟΥ ΠΡΩΚΤΟΥ
ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒόΛΟΥ
ΟἹ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ)
ΧΑΘΗΚΑ ΕΙΣ ΤΑ ΒΙΒΛίΑ ΑΠΟ-ΤΡΕΛΛΑΘΗΚΑ
5
ΠΑΝΤΕΛΩΣ ΔΙΑΒΑΖΩ ΠΟΛΛΑ ΚΕΙΜΕΝΑ
ΚΑΙ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΜΟΥ ΤΑ ΛΕΝΕ ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΤΕ ΚΑΙ ΔΙΑ ΤΟ
ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΔΙΔΩ ΚΑΙ ΠΟΛΥ
ΣΗΜΑΣίΑ ΑΛΛΟ ΑΦΟΥ Ἡ ΔΙΚΗ ΜΟΥ ΓΡΑΜΜΑΤΕίΑ
ΕΙΝΑΙ ΔΙΑ ΜΕ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ὙΠΕΡΑΝΩ
ΛΑΘΗ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟΝ
ΛΑΘΗ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟΝ ΛΑΘΗ ΓΙΝΟΝΤΑΙ
ΤΡΑΓΙΚΑ ΚΑΙ ΑΝ ΤΟ ΛΑΘΟΣ ΑΥΤΟ ΣΟῦ ΕΙΝΑΙ ΜΟΙΡΑΙΟ
ΤΟΤΕΣ ΔΕΝ ΘΑ ΠΕΡΑΣῌΣ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΚΑΛΑ
ΚΑΙ ΜΠΗΚΑΝΕ ΟΥΛΟΙ ΕΙΣ ΤΟ ΣΑΠΙΟΚΑΡΑΒΟ
ΚΑΙ ΜΠΗΚΑΝΕ ΟΥΛΟΙ ΜΕ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΝ ΤΗΝ ΞΕΝΙΤΕΙΑ
ΚΑΙ ΠΕΘΑΝΕ ΤΟ ἩΜΩΝ ΓΕΝΟΣ ΕΚΕΙ ΚΑΘΩΣ ΕΠΙΣΗΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΤΟ ἩΜΩΝ ΓΕΝΟΣ ΑΠΕΘΑΝΕ ΑΦΟΥ ΤΑ ΖΩΑ ΜΠΗΚΑΝ ΕΙΣ
ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ ΤΑ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΤΑ ΦΡΙΚΑΛΕΑ ΕΙΣ ΤΑ
ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ (ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ) ΤΟΥ ΑΕΝΑΟΥ ΜΙΣΟΥΣ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ
ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΦΡΙΚΩΔΗ ΤΕ ΚΑΙ ΦΡΚΙΑΣΤΙΚΑ ΜΙᾷ ΛΕΞΕΙ
HELL
ΚΑΙ ΕΓΙΝΕ ΜίΑ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΑΛΛΟΠΟΙΗΣΙΣ
6
ΕΓΙΝΕ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΜΟΝΟΝ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΤΑΙ ὩΣ ΜΑΣΤΙΓΑ ΤΟΥ
ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ ΓΙΟΥ-ΝΤΑΣ ΤΟΥ ΤΖΟΥ ΤΟ HATE ὍΤΕ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΚΑΤΕΧΟΥΣΙΝ ΠΛΟΥΤΟΝ ΤΕ ΚΑΙ ΕΠΗΡΕΑΖΟΥΝ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΟἹ ΣΑΤΑΝΑΔΕΣ
ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΔΙΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΔΙΑ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΜΑΣ
WAY TOO FUCKING LATE
ΛΑΘΗ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟΝ ΛΑΘΗ ΓΙΝΟΝΤΑΙ
ΤΡΑΓΙΚΑ ΚΑΙ ΑΝ ΤΟ ΛΑΘΟΣ ΑΥΤΟ ΣΟῦ ΕΙΝΑΙ ΜΟΙΡΑΙΟ
ΤΟΤΕΣ ΔΕΝ ΘΑ ΠΕΡΑΣῌΣ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΚΑΛΑ
ΑΛΛΟΣ ΜΑΛΑΚΑΣ ΣΟΥ ΛΕΕΙ ὍΤΙ ΜΕΤΑ ΑΠΟ 50 ΚΑΙ ΒΑΛΕ ΧΡΟΝΙΑ
ΑΜΕΡΙΝΗΣίΑΣ ΚΑΙ ΗΛΙΘΙΟΤΗΤΟΣ ὩΣ ΠΡΟΣ ΤΗ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΝ ΕΠΙΒίΩΣΙΝ
(ὙΠΟ-ΓΕΝΝΗΤΙΚΟΤΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΜΗ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΜΗ
ΠΑΡΑΓΩΓΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜίΑ ΚΑΙ ΠΑΡΑΣΙΤΙΚΟΣ ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΣΜΟΣ ΦΥΓΗ
ΤΩΝ ΝΕΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΜΑΖΙΚΗ ΕΙΣΒΟΛΗ ΤΟΥ ΑΛΛΟΥ
(ΜΠΑΧΑΛΟΠΙΘΗΚΟΥ ΑΝΟΜίΑΣ) ΜΕ ΟΠΕΝ ΣΟΣΑΪΤΥ ΑΝΟΙΧΤΑ ΣΥΝΟΡΑ
ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΣ ΕΙΣ
ΛΗΘΗ ΦΟΥΛ-ΣΠΕΚΤΡΟΥΜ ΖΑΪΟ-ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΟΝ ΜΕ ΔΙΑΙΡΕΙ ΤΕ ΚΑΙ
ΒΑΣΙΛΕΥΕ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΤΙΚΟ ΚΩΛΟ-
ΜΟΥΝΟΠΑΝΙΣΜΟ ΠΑΝΤΑΧΟΥ ΠΑΡΟΝΤΑ ΑΘΛίΑ ΔΙΟΙΚΙΣΙΝ ΤΩΝ ΚΟΙΝΩΝ
ΤΟ ὍΛΟ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΠΟΥΟΣΤΑΝΩΜΑΛΟ ΤΣΙΡΚΟ ΚΤΛ ΚΤΛ ΚΤΛ)
ΚΑΤΙ ΣΑΝ ΤΟ EAST MED ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΚΑΤΙ ΣΑΝ ΜΙΑ (ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ)
laquoΕΥΚΑΙΡίΑraquo ΜΠΟΡΕΙ ΝΑΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΕΥΚΑΡίΑ ΔΙΑ ΚΑΠΟΙΟΥΣ ΑΛΛΑ
ΣΙΓΟΥΡΑ ΟΧΙ ΔΙΑ ΜΑΣ ὩΣΑΝ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΤΑ ἙΛΛΗΝΩΝ ΕΠΕΙΔΗΣ ΤΟ
ΓΕΝΟΣ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΗΝ ΕΙΝΑΙ ΤΕΛΕΙΩΜΕΝΟ (ΤΕΤΕΛΕΣΘΑΙ) Ἡ ΜΟΝΗ
ΕΛΠΙΣ ΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑἹ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ἩΜΩΝ ΕΙΝΑΙ Ἡ
ΚΑΤΑΚΤΗΣΙΣ ΚΑΙ ΕΠΟΙΚΙΣΙΣ ΤΗΣ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΟΣ ΑΠrsquo ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ
7
ῬΩΣΣΟΥΣ ΤΟΥ ΞΑΝΘΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΚΑΙ ΕΠΕΙΔΗΣ ΑΥΤΟ ΜΑΛΛΟΝ ΕΙΝΑΙ
ΑΠΙΘΑΝΟ ΝΑ ΓΙΝῌ ΔΙΑ ΤΙ ΣΤΟ ΔΙΑΒΟΛΟ ΦΑΚΙΝΓΚ ΜΙΛΑΜΕΝ ΔΙΑ ΤΑ
ΠΗΝΑΤΣ ΤΟ ἙΚάΣΤΟΥ ΜΑΛΑΚΑ
ΔΙΑ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΟΥ ἙΚάΣΤΟΥ ΜΑΛΑΚΑ
ΔΙΑ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΟΥ ἙΚάΣΤΟΥ ΜΑΛΑΚΑ
ΠΑΝΤΑ ΓΙΝΕΤΑΙ ὭΣ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΣΥΖΗΤΗΣΙΣ
ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΛίΑΝ ΕΥΚΟΛΑ ΟΥΛΟΙ ΤΟ ΞΕΥΡΟΥΜΕΝ ΑΥΤΟ
ΤῼΟΝΤΙ ΟΝΤΙ Τῼ
ΚΑΙ ΣΟΥ ΛΕΝΕ ΤΟ ἝΝΑ ΠΡΑΓΜΑ ΚΑΙ ΤΟ ΑΛΛΟ
ΣΟΥ ΛΕΝΕ ὍΤΙ ΜΠΟΥΡΔΑ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΕΝ ΕΓΚΕΦάΛῼ ΚΑΤΕΒΕῖ
ΘΑ ΣΟΥ ΠΟΥΝΕ ΑΚΟΜΑ ὍΤΙ ΤΟ ΑΣΠΡΟ ΕΙΝΑΙ ΜΑΥΡΟ
ΚΑΙ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ (ΕΧΣΕΠΣΙΟΝΑΛ) ΜΕ ΤΟ ΔΑ
ΜΠΕΪΚΟΝ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ ΕΙΝΑΙ ΟἹ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΟΙ ΤΖΟΥΖ)
ΤΩΝ ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ ΤΟ ῬΑΪΧ ΣΟΥ ΛΕΝΕ 10000 ΧΡΟΝΙΑ ΚΡΑΤΕῖ
ΔΙΑ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΟΥ ἙΚάΣΤΟΥ ΜΑΛΑΚΑ
ΠΑΝΤΑ ΓΙΝΕΤΑΙ ὭΣ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΣΥΖΗΤΗΣΙΣ
ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΛίΑΝ ΕΥΚΟΛΑ ΟΥΛΟΙ ΤΟ ΞΕΥΡΟΥΜΕΝ ΑΥΤΟ
ΤῼΟΝΤΙ ΟΝΤΙ Τῼ
8
Το Ας περιμένουν οι γυναίκες είναι ελληνική κωμική ταινία του 1998 σε παραγωγή
σκηνοθεσία και σενάριο Σταύρου Τσιώλη Πρωταγωνιστούν οι Γιάννης Ζουγανέλης
Σάκης Μπουλάς και Αργύρης Μπακιρτζής
ΠΟΛΥ ΔΙΑΣΚΕΔΑΣΤΙΚΟΣ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΣ ΚΩΜΩΔίΑΣ ΚΑΙ ΑΠΕΙΚΟΝΙΣΕΩΣ
ΤΗΣ ΠΑΡΑΣΙΤΙΚΟ-ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΚΗΣ ΚΑΤΑΝΤΙΑΣ ΜΑΣ ΗΔΗ ΤΟ 1998 Ἡ
ΜΕΣΗ ΗΛΙΚίΑ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΠΟΥ ΦΑΙΝΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΑΙΝίΑΝ ΕΙΝΑΙ
4050+
910
9
10
11
12
ΤΙ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΕΓΓΟΝΗ = ΑΝΘΡΩΠΟΣ
ΤΙ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΓΙΑΓΙΑ = ἌΛΛΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
httpswwwyoutubecomwatchv=CQoao3Mvw40
Τι να σου πρωτοθυμηθώ - Καίτη
13
Γκρέυmpg 1960
(Μπάμπη Μπακάλη Δημήτρη Γκούτη)
httpswwwyoutubecomwatchv=56B_Nzn-wMw
ΚΑΙΤΗ ΓΚΡΕΥ - Δως μου την καρδιά μου πίσω ( Κώστα Βίρβου - Θόδωρου
Δερβενιώτη ) Από τις 45 στροφές (1966)
14
httpswwwyoutubecomwatchv=16bbFMGeGP0
Ο σκληρός χωρισμός ΚΑΙΤΗ ΓΚΡΕΥ και ΑΝΤΩΝΗΣ ΜΟΥΣΤΑΚΑΣ
Στίχοι Κώστας Βίρβος - Μουσική Μπάμπης Μπακάλης
Πρώτη εκτέλεση Καίτη Γκρέυ amp Αντώνης Μουστάκας
ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒῌ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ
ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒῌ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ
ΔΕΝ ΘΑ ὙΠΑΡΧῌ ΟΥΔΕΙΣ ἽΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣῌ ΤΩΝ
ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ
ΔΙΟΤΙ ΜΟΝΟΝ ΚΟΠΡΑΝΑ ΕΧΟΥΝ ΜΕΙΝΕΙ
ΚΑΙ ΜΑΛΑΚΕΣ ΠΟΥ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΕΙΚΑΣίΑΣ
15
ΠΕΡΙ ΤΙ ΝΤΗΛ Ἤ ΕΡΓΟ ΘΑ ΚΑΜΝΟΥΝ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ)
ΚΑΙ Ἡ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥ ΧΟΡΕΥΕΙ ΧΟΡΕΥΕΙ
ΑἹ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΤΑ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΚΑΙ ΤΟ ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΣ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΣΦΙΧΤΑ ΤΕ ΚΑΙ ΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΑ
ΣΥΝΟΡΑ ΜΕ ΑΚΡΑΙΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΣΚΟΠΟ ΤΕ ΚΑΙ ΑΚΡΑΙΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ
ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣΟΥΝ ΔΕΝ
ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΑΣΤΕῖΑ
ΚΑΙ
Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΜΕΤΑΤΡΑΠΗΚΕ
ΕΙΣ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΝ ΑΝΟΜίΑΣ
ΕΥΚΟΛΗ ΛΕίΑ ΔΙrsquo ΕΚΓΛΗΜΑΤίΕΣ ΕΙΤΕ ΕΙΝΑΙ ΤΟΥΡΚΟΙ ΕΙΤΕ ΤΖΟΥΖ ΕΙΝΑΙ
ΕΙΤΕ ΓΕΡΜΑΝΟΙ ΕΙΤΕ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΦΡΑΓΚΟΙ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ
ΑΠΕΜΕΙΝΕ ΑΠΟ ΤΗΣ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΗΣ ΣΚΡΟΦΑΣ ΤΟ ΒΡΩΜΙΚΟ ΜΟΥΝΙ
ΚΑΙ ΑΛΜΠΑΝΟΙ ΒΟΥΛΓΑΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΛΟΙΠΟΙ ΜΟΥΜΑΤ ΑΡΑΠΑΔΕΣ ΚΑΙ
ΑΛΛΟΙ ΚΑΙ ΤΑ ἹΕΡΑ ἩΜΩΝ
ΜΟΥΝΙΑ ΤΟΥΝΕΛ ΜΠΙΓΚ ΜΟΥΝΑ ΑΜΠΟΡΣΙΟΝΖ ΝΤΕΝΤ
ΜΟΝΟΝ ΟἹ ΤΟΥ ΞΑΝΘΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ῬΩΣΣΟΙ
ΔΥΝΑΝΤΑΙ ΕΣΤΩ ΦΑΝΤΑΣΙΑΚΩΣ
ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡΟΥΝ ΤΑ ΒΑΛΚΑΝΙΑ ΙΔίΩΣ ΕΜΑΣ ΒΟΥΛΓΑΡΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ
ῬΟΥΜΑΝΟΥΣ ΕΙΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ ΠΕΡΑΝ ΤΕ ΚΑΙ ΜΑΚΡΥΑ ΑΠΟ ΤΗΝ
ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ ΚΟΠΡΟΝ
16
ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒῌ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ
ΔΕΝ ΘΑ ὙΠΑΡΧῌ ΟΥΔΕΙΣ ἽΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣῌ ΤΩΝ
ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ
ΔΙΟΤΙ ΜΟΝΟΝ ΚΟΠΡΑΝΑ ΕΧΟΥΝ ΜΕΙΝΕΙ
ΚΑΙ ΜΑΛΑΚΕΣ ΠΟΥ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΕΙΚΑΣίΑΣ
ΠΕΡΙ ΤΙ ΝΤΗΛ Ἤ ΕΡΓΟ ΘΑ ΚΑΜΝΟΥΝ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ)
ΝΑΙ ΝΑΙ ΓΕΡ ΣΙΟΡ ΟΥΑΤΕΒΕΡ ΔΑ ΦΑΚ ΓΙΟΥ ΣΕΪ
ΝΑΙ ΝΑΙ ΓΕΡ ΣΙΟΡ ΟΥΑΤΕΒΕΡ ΔΑ ΦΑΚ ΓΙΟΥ ΣΕΪ ΑΦΟΥ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕΝ
Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΕΛΕΙΩΜΕΝΗ ΤόΤΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΠΕΙΣΤΙΚΟΣ
ΛΟΓΟΣ ΝΑ ΘΕΛΩ Ἡ ΠΡΩΗΝ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΝΑ ΓΙΝῌ
ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΣ ΠΙΘΗΚΟΧΩΡΟΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΑΠΟΙΚίΑ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚίΑΣ Ἤ ΚΑΙ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝίΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝΕ ΞΑΝΑ ΑἹ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΙ
ΑΣ ΚΑΤΕΒῌ ΤΟ ΞΑΝΘΟ ΓΕΝΟΣ ΑΝ ΔΥΝΑΝΤΑΙ ΒΟΥΛΟΝΤΑΙ ΤΕ ΚΑΙ
ΗΜΠΟΡΟΥΝ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΟἹ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ῬΩΣΣΟΙ (ΜΠΑΤ ΑΪ ΝΤΑΟΥΤ ΙΤ
ΒΕΡΥ ΜΟΥΤΣ) ΜΑΤΣ ΜΟΥΤΣ
ΟΥΑΤ ΧΑΒ ΑΪ ΓΚΟΤ ΤΟΥ ΦΑΚΙΝΓΚ ΛΟΥΖ
17
ΔΕΝ ΕΧΩ ΠΑΤΡΙΔΑ ΑΛΛΟ ἽΝΑ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΩ
ΚΑΙ ΕΣΥ ΖΑΪΟ ΣΑΚΙ ΣΑΚΥ ΤΟ ΖΑΪΟ ΚΟΚ ΣΑΚΥ ΜΕ ΤΟΝ ΗΒΙΛ ΑΡΟΥΡΑΙΟ
ΓΛΕΙΦΟΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΚΩΛΟΥΣ ΤΩΝ ΤΖΟΥΖ ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΚΟΠΡΟΥ
ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΚΟΠΡΟΥ
ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒόΛΟΥ ΚΑΙ ΟὝΤΩΣ ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ
ΑΠΟΣΚΑΤΑ ΚΑΙ ΣΚΑΤΑ ΚΑΙ ΣΚΑΤΑ ΚΑΙ ΑΠΟΣΚΑΤΑ ΞΑΝΑ
ΝΑΙ ΝΑΙ ΓΕΡ ΣΙΟΡ ΟΥΑΤΕΒΕΡ ΔΑ ΦΑΚ ΓΙΟΥ ΣΕΪ ΑΦΟΥ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕΝ
Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΕΛΕΙΩΜΕΝΗ ΤόΤΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΠΕΙΣΤΙΚΟΣ
ΛΟΓΟΣ ΝΑ ΘΕΛΩ Ἡ ΠΡΩΗΝ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΝΑ ΓΙΝῌ
ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΣ ΠΙΘΗΚΟΧΩΡΟΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΑΠΟΙΚίΑ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚίΑΣ Ἤ ΚΑΙ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝίΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
Διαβάζει ὁ Τρελλὸς τὸ ἔργο τοῦ Moliegravere Le Misanthrope 1666 στὰ γαλλικὰ μὲ τὴν
ἐπικουρία τοῦ Βάρναλη καὶ τὶ βλέπει ὅλα γίνονται διὰ τὸ σὲξ καὶ τὴν ἰσχύ καὶ ὅτι τὸν
17ον αἰ τὸ Παρίσι ἦτο ἤδη ἕν ἀστικὸ περιβᾶλλον μὲ ξένους καὶ κάποια ἀποξένωσι καὶ
μὲ εὐκαιρίας νὰ γελάσῃς κοροϊδέψῃς ἐξαπατήσῃς κόσμον
(ACTE I SCEgraveNE I)
ALCESTE = Ὁ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo
Je veux quon soit sincegravere et quen homme dhonneur
On ne lacircche aucun mot qui ne parte du coeur
18
Philinte =
A polite man who genuinely cares for Alceste and recognizes the importance of
occasionally veiling ones true opinions in a social context He is mainly thought of as
Alcestes foil (httpsenwikipediaorgwikiThe_Misanthrope)
ΕΓΩ ΘΑ ΛΕΓΑ ὍΤΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΕ ΤΟΣΟ ΠΟΥ ΟἹ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΨΕΥΔΟΝΤΑΙ
Ἤ ΔΕΝ ΛΕΝΕ ὍΛΗ ΤΗ ΓΝΩΜΗ ΤΟΥΣ ΚΤΛ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΤΑΚΤΙΚΟ
ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΔΙΟΤΙ ΧΩΡΙΣ ΤΟ ὍΛΟ ΘΕΑΤΡΟ ΔΕΝ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑΝ (Ἤ ΘΑ
ΗΤΟ ΠΟΛΥ ΔΥΣΚΟΛΟ) ΝΑ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΟἹ ΣΧΕΣΕΙΣ ΙΣΧΥΟΣ ΕΙΣ ΤΟΝ
ΣΥΣΧΕΤΙΣΜΟΝ ΠΟΥ ὙΦΙΣΤΑΝΤΑΙ
ALCESTE = Ὁ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo
Je refuse dun coeur la vaste complaisance
Qui ne fait de meacuterite aucune diffeacuterence
Je veux quon me distingue et pour le trancher net
Lami du genre humain nest point du tout mon fait
ΑΥΤΟ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΛΟΓΙΚΟΤΑΤΟ Ἡ ΑΓΑΠΗ ΔΙrsquo laquoὍΛΗ ΤΗΝ
ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑraquo ΠΑΝΤΑ ΗΤΟ ΚΑΙ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΙΣΧΥΕΙ ΜΟΝΟΝ ΕΝ
ΟΨΕΙ ΤΟΥ ΜΗ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΖΩΪΚΟΥ ΒΑΣΙΛΕίΟΥ ΚΑΙ ΔΙrsquo ΙΔΙΟΤΕΛΕΙΣ ΤΕ
ΚΑΙ ΑΦΕΛΕΙΣ ΟἽ ΕΙΝΑΙ ΑΡΚΕΤΑ ΑΝΕΤΟΙ (ΣΑΝ ΤΟΝ ΗΒΙΛ ΑΡΟΥΡΑΙΟΝ) ΝΑ
laquoΑΓΑΠΑΝΕ ὍΛΗΝ ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑraquo
ALCESTE = Ὁ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo
Non vous dis-je on devroit chacirctier sans pitieacute
Ce commerce honteux de semblans damitieacute
Je veux que lon soit homme et quen toute rencontre
Le fond de notre coeur dans nos discours se montre
Que ce soit lui qui parle et que nos sentiments
Ne se masquent jamais sous de vains complimens
19
= ΜΠΟΥΡΔΕΣ ΔΕΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ ΕΤΣΙ ΜΕ ΕΙΛΙΚΡΙΝΕΙΑ ΚΑΙ ΝΑ ΤΑ ΛΕΜΕ
ΟΥΛΑ ΟΞΩ ΑΠΟ ΤΑ ΔΟΝΤΙΑ ΠΑΝΤΑ ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ
ΚΑΙ ΠΩΣ Ὁ ΚΑΘΕΙΣ ΒΛΕΠΕΙ ΤΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ἝΝ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ
ΛΕΠΤΟ ΘΕΜΑ ΚΑΙ ΕΧΕΙ ΣΧΕΣΙΝ ΜΕ ΤΟ Takt des Urteils ΤΟΥ ΚΛΑΟΥΣΕΒΙΤΣ
ALCESTE = Ὁ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo
ΤΟ ΝΑ ΚΑΜΝῌΣ ΤΗΝ ΟΡΘΗΝ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΙΝ
Je ne trouve partout que lacircche fiatteris
Quinjustice inteacuterecirct trahison fourberie
ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΜΩΣ ΑΝΑΓΚΑΣΤΙΚΩΣ ὍΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΑΧΕΣΑΙ ὍΛΟΥΣ
ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ
Je ny puis plus tenir jenrage et mon dessein
Est de rompre en visiegravere agrave tout lo genre humain
ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΩ ΕΙΝΑΙ ὍΤΙ ΤΟ ΝΑ ΚΑΛῌΣ ΚΑΠΟΙΟΝ
laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΝraquo ΕΙΝΑΙ ΕἿΣ ΤΡΟΠΟΣ ΝΑ ΚΑΜΝῌΣ ΠΕΡΑΝ Ἤ ΝΑ
ΕΠΙΤΕΘῌΣ ΕΙΣ ΚΑΠΟΙΟΝ Ἤ ΚΑΙ (ΕΙΣ) ΜίΑΝ ΠΑΡΑΤΗΡΣΙΝ ΤΗΣ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ
ΕΓΩ ΠΧ ΕΙΜΑΙ ΤΡΕΛΛΟΣ ΠΟΛΛΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΔΕΝ ΜΟΥ ΑΡΕΣΟΥΝ
ΚΑΘΟΛΟΥ ΚΑΙ ΠΟΛΛΟΙ ΜΟΥ ΑΡΕΣΟΥΝ Ὁ ΦΙΛΑΡΑΚΟΣ ΜΟΥ Ὁ ΤΑΚΗΣ ΚΑΙ
ΠΑΡΑ ΠΟΛΛΟΙ ΑΛΛΟΙ ΕΧΟΥΝ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙ ΚΑΠΟΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ
ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΕΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΕΣ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΕΣ ΑΥΤΟ ΔΕΝ
ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ laquoΜΙΣΟΥΜΕΝ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣraquo ΓΕΝΙΚΩΣ
ΑΠΕΝΑΝΤίΑΣ
ὍΛΟΙ ΜΙΣΟΥΝ ὍΛΟΙ ΑΓΑΠΟΥΝ ΑΡΑΓΕ ΤΟ ΘΕΜΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟῖΟΣ
ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΖΕΙ ΠΟῖΟΝ ἽΝΑ laquoΚΕΡΔΙΣῌraquo ΒΑΘΜΟΥΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ῬΗΤΟΡΙΚΗ-
ΠΟΛΕΜΙΚΗ ΚΤΛ ὙΠΕΡ ΚΑΠΟΙΩΝ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΩΝ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ
ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΟΥ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΟΥ ΣΥΣΧΕΤΙΣΜΟΥ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΠΟΥ laquoὍΛΩΣ
ΤΥΧΑΙΩΣ ὍΛΩΣ ΤΥΧΑΙΩΣraquo ΕΥΝΟΕΙ ΚΑΠΟΙΑ ΑΤΟΜΑ Ἤ ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΑ ΟΜΑΔΑ
ΑΝΘΡΩΠΩΝ ndash ΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑ-ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ
ΕΔΩ ΛΕΓΕΤΑΙ Ἡ ΜΕΓΑΛΗ ΑΛΗΘΕΙΑ
20
PHILINTE
Non tout de bon quittez toutes ces incartades
Le monde par vos soins ne se changera pas
ὙΠΑΡΧΕΙ ὍΠΩΣ ΠΑΝΤΑ Ἤ ΟΥΚ ΟΛΙΓΑΚΙΣ ΠΑΛΑΙΑ ΜΙΑ ΕΞΙΔΑΝΙΚΕΥΣΙΣ
ΤΩΝ ΠΑΛΑΙΩΝ ΑΛΛΑ ΠΑΛΙ ΟἹ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ
ὍΤΙ ΚΑΙ ΝΑ ΛΕῌ Ὁ ΚΑΘΕ ΑΦΕΛΗΣ Ἤ ΚΑΙ ΒΛΑΞ
Cette grande roideur des vertus des vieux acircges
Heurte trop notre siegravecle et les communs usages
Elle veut aux mortels trop de perfection
Il faut fleacutechir au temps sans obstination
Et cest une folie agrave nulle autre seconde
De vouloir se mecircler de corriger le monde
ΑΥΤΟ ΜΟΝΟΝ ΙΣΧΥΕΙ (ΔΗ Ἡ ΦΑΝΕΡΩΣΙΣ ΤΩΝ laquoὙΠΟΚΡΙΤΙΚΩΝ Ἤ ΚΑΙ
ΚΑΚΩΝraquo ΚΑΜΩΜΑΤΩΝ ΑΛΛΩΝ) ΑΝ ΕΧῌ ΤΙΣ ΤΗΝ ΠΟΝΗΡΑΔΑ Ἤ ΚΑΙ ΤΗΝ
ΙΣΧΥΝ ΝΑ ΑΝΤΙΣΤΑΘῌ ΕΙΣ ΤΑ ΔΟΛΙΑ ΚΑΜΩΜΑΤΑ ΑΛΛΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ
ΑΝ ΔΕΝ ΕΧῌ ΤΗΝ ΙΣΧΥΝ Ἤ ΑΠΟ ΤΟ ΣΗΜΕῖΟΝ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΗΝ ΙΣΧΥΝ
ΤΟ ΒΟΥΛΩΝΕΙ (ΕΚΤΟΣ ΑΝ ΘΕΛῌ ΝΑ ΦΑῌ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ ΤΟΥ ndash ΑΑΑΑΑΑΑ-
ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ)
ALCESTE
Je me verrai trahir mettre en piegraveces voler
Sans que je sois Morbleu I je ne veux point parler
Tant ce raisonnement est plein dimpertinence
ΠΟΛΥ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ ΕΧΕΙ ὍΤΙ Ὁ ΚΑΛΟΣ ΜΑΣ ΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣ ΑΓΑΠΑΕΙ
ΜίΑΝ ΚΟΚΕΤΤΑ ΠΟΥ ΕΙΣ ΓΝΩΣΙΝ ΤΟΥ ΣΥΜΠΕΡΙΦΕΡΕΤΑΙ ΜΕ ΤΡΟΠΟΥΣ
ΠΟΥ ΑΥΤΟΣ ΚΑΤΑΔΙΚΑΖΕΙ ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ Ἡ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΣ ΑἹ
21
ὉΡΜΑΙ ΚΤΛ ὍΣΟ laquoΗΘΙΚΟΣraquo ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΣΕ ΒΑΖΕΙ ΕΙΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ
ΠΟΥ ΔΙrsquo ΙΔΙΟΝ ΣΟΥ ΟΦΕΛΟΣ ΦΑΣΚΕΙΣ ΤΕ ΚΑΙ ΑΝΤΙΦΑΣΚΕΙΣ ΜΕ ΤΑΣ
ΑΡΧΑΣ ΣΟΥ = ὙΠΟΚΡΙΝΕΣΑΙ ΕΙΤΕ ΘΕΣ ΕΙΤΕ ΟΥ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ
ΝΑΙ Ἡ ἙΚάΣΤΗ ΚΟΙΝΩΝίΑ ΟΦΕΙΛΕΙ ΝΑ ΒΑΖῌ ΤΟΝ ΠΗΧΥΝ ΤΩΝ
ΘΕΜΕΛΙΩΔΩΝ ΤΗΣ ΑΡΧΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΞΙΩΝ ὍΣΟ ὙΨΗΛΑ ΠΟΥ ΗΜΠΟΡΕΙ
ΔΙΟΤΙ Ἡ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΠΕΙΘΑΡΧΗΣΙΣ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΑΝΑΓΚΑΙΑ ΕΝΤΟΣ
ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΑΛΛΑ ΜΕΤΕΠΕΙΑ ὙΠΑΡΧΕΙ ΕἿΣ ΣΥΝΕΧΗΣ ΑΓΩΝ
ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΜΗ ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ ΤΩΝ laquoΚΑΝΟΝΩΝ ΤΟΥ ΠΑΙΧΝΙΔΙΟΥraquo
ΔΕΥΤΕΡΑ ΣΚΗΝΗ
ΤΟ traicirctre Ὁ ΒΑΡΝΑΛΗΣ ΤΟ ΜΕΤΑΦΡΑΖΕΙ laquoΙΟΥΔΑraquo ΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑ-
ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ
ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΣΚΗΝΗ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ ΠΡΑΞΕΩΣ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΜΕ ΤΗ
ΖΗΛΟ ΘΕΛΕΙ ΤΗ ΣΕΛΙΜΕΝΗ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΩΣ ΔΙΑ ΤΟΝ ἙΑΥΤΟΝ ΤΟΥ Ὁ
ΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΛΕΙΤΡΟΥΓΕΙ ΛΟΙΠΟΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΕΓΩ ΤΟ
ΙΝΤΕΡΕΣΣΟ ΚΑΙ Ἡ ΣΧΕΣΙΣ ὩΣ ΕΚΔΗΛΩΣΙΣ ΙΣΧΥΟΣ ΕΝΘΕΝ ΚΑΚΕΙΘΕΝ
ACTE II SCEgraveNE V
CEacuteLIMEgraveNE
Cest un parleur eacutetrange et qui trouve toujours
Lart de ne vous rien dire avec de grands discours
Dans les propos quil tient on ne voit jamais goutte
Et ce nest que du bruit que tout ce quon eacutecoute
ΠΟΛΛΑ ΛΕΕΙ ΤΙΠΟΤΕΣ ΛΕΕΙ
ΠΑΡΟΜΟίΩΣ ΠΟΛΥΑΣΟΛΟΧΣ ΧΩΡΙΣ ΚΑΜΜΙΑ ΑΣΧΟΛίΑ
Et sans aucune affaire est toujours affaireacute
ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ἝΚΤΗΣ (ΒΑΡΝΑΛΗΣ)ἝΒΔΟΜΗΣ (ΠΡΩΤΟΤΥΠΟ ΓΑΛΛΙΚΟ
22
ΚΕΙΜΕΝΟ) ΣΚΗΝΗΣ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ ΠΡΑΞΕΩΣ ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕΝ ΑΥΤΟ ΤΟ
ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΟ
ALCESTE
Hors quun commandement expregraves du roi me vienne
De trouver bons les vers dont on se met en peine
Je soutiendrai toujours morbleu quils sont mauvais
E quun homme est pendable apregraves les avoir faits
ΕΙΝΑΙ ΜίΑ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΙΣ ΤΗΣ ΝΟΜΙΜΟΥ Ἤ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΜΠΡΑΚΤΟΥ ΙΣΧΥΟΣ
ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΕΙΤΕ ΠΙΣΤΕΥῌΣ ΚΑΤΙ ΕΙΤΕ ΟΥ = ΦΟΒΕΡΟ
ACTE III SCENE V
ARSINOEacute
Mais aux ombres du crime on precircte aiseacutement foi
Et ce nest point assez de bien vivre pour soi
Madame je vous crois lacircme trop raisonnable
Pour ne pas prendre bien cet avis profitable
Et pour lattribuer quaux mouvements secrets
Dun zegravele qui mattache agrave tous vos inteacuterecircts
ΒΑΡΝΑΛΗΣ =
μὰ ὁ κόσμος πάντα πιὸ πολὺ πιστέβει
τὰ φαινόμενα πάρεξ τὴν οὐσία
Ἄ δὲ φτάνει νά ναι ἡ ζωὴ μας τίμια
μόνο γιὰ μᾶς καὶ γιὰ τοῦς ἄλλους πρέπει
Σᾶς ξέρω γνωστικιὰ πολὺ κrsquo ἐλπίζω
νὰ μὴν παραξεγήσετε κυρία
23
τὰ ὅσα μονάχα ἀπὸ θερμὴν ἀγάπη
κι ἀληθινὸ σᾶς εἶπα ἐνδιαφέρο
ΟἹ ΠΡΟ-ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΓΑΛΛΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝίΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΕΤΑΒΑΣΙΝ ΑΠΟ ΤΗ
SOCIETAS CIVILIS ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΚΗΝ ΑΡΙΣΤΟΚΡΑΤίΑΝ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΑΣΤΙΚΗ ΚΥΡΙΑΡΧίΑΝ ΕΙΧΕ ΠΛΗΡΗ ΕΠΙΓΝΩΣΙ ΚΑΙ ΤΩΝ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ
ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ ΠΟΥ ΠΑΙΖΕΤΑΙ ΕΝ Τῌ ΚΟΙΝΩΝίᾼ
ΔΙrsquo ΑΥΤΟ ΚΑΙ ΟἹ ΦΟΒΕΡΟΙ
LA ROCHEFOUCAULD
MOLIEgraveRE
ΟἽ ΣΥΝΔΕΟΝΤΑΙ ΠΡΟΣ ΤΑ ΠΙΣΩ ΜΕ ΤΟΥΣ
MONTAIGNE BODIN PASCAL ΚΑ (ΠΕΡΙ ΣΧΕΤΙΚΣΙΜΟΥ ΑΞΙΩΝ
ΚΥΡΙΑΡΧίΑΣ)
ΚΑΙ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΔΑΙΜΟΝΙΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΤΗΣ ΣΥΓΧΡΟΝΟΥ
ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓίΑΣ MONTESQUIEU ΚΤΛ ΚΛΠ ΚΟΚ
ACTE III SCENE V
CEacuteLIMEgraveNE
Dans tous les lieux deacutevots elle eacutetale un grand zegravele
Mais elle met du blanc et veut paroitre belle
Elle fait des tableaux couvrir les nuditeacutes
Mais elle a de lamour pour les reacutealiteacutes
ΒΑΡΝΑΛΗΣ =
Ἀπὸ καμμιὰ ἐκκλησιὰ δὲ λείπει κι ὅμως
βάφεται γιὰ νὰ κάνει τὴν ὡραία
24
στὶς ζωγραφιὲς σκεπάζει τὰ γυμνά
μὰ στὴν πράξη πολὺ τrsquo ἀποζητάει
ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΠΕΡΙΠΤΩΣΙΣ ΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΝ ΑἹ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ΚΑΙ ΝΑ ΜΗΝ
ὙΠΑΡΧΕΙ ΚΑΙ ΔΙΑΧΥΤΗ ὙΠΟΚΡΙΤΙΚΗ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ὍΠΩΣ ΕΠΙΣΗΣ ΔΕΝ
ὙΠΑΡΧΕΙ ΠΕΡΙΠΤΩΣΙΣ ΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΝ ΑἹ ΤΗΛΕΟΡΑΣΙΣ ΠΟΥ ΜΙΛΑΝΕ
ΣΥΝΕΧΩΣ ΔΙrsquo laquoΙΣΟΤΗΤΑraquo laquoΧΙΟΥΜΑΝ ῬΑΪΤΣ ΝΤΙΜΟΚΡΑΣΥraquo ΚΑΙ ΝΑ
ΚΑΛΥΠΤΕΤΑΙ ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ὍΤΙ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΧΑΙΡΟΥΝ ΑΚΡΩΣ
ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ
ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΜΕΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΤΟΥ ΕΛΕΓΧΟΥ ΤΩΝ
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ ΚΥΡίΑΡΧΩΝ ΙΔΕΟΛΟΓΙΩΝ ΠΟΥ
ΕΚΠΕΠΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΑΣ ΤΗΛΕΟΡΑΣΕΙΣ ΚΤΛ (ΜΠΡΕΪΝ-ΟΥΑΣ ΖΑΪΟ ΦΟΥΛ
ΣΠΕΚΤΡΟΥΜ ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΖΟΜΠΙ ΤΖΟΥ-ΑΪΠ-
ΙΦΙΚΑΪΣΙΟΝ ΟΔΕΡΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΑΛΛΟΠΟΙΗΣΙΣ ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΗ ΑΥΤΟ-
ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΟΣ ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΗ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ ΚΤΛ)
ΠΟΙΗΤΙΚΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑΙ
Quon doit se regarder soi-mecircme un fort long temps
Avant que de songer agrave condamner les gens
Quil faut mettre le poids dune vie exemplaire
Dans les corrections quaux autres on veut faire
ΕΧΕΙ ΠΟΛΥ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ ὍΤΙ Ἡ ΣΕΛΙΜΕΝΗ ΛΕΕΙ ὍΤΙ ΕΙΣ ΤΑ ΝΕΙΑΤΑ ΘΑ
ΓΙΝῌ ΤΟ ΕΛΑ ΝΑ ΔῌΣ ΕΝΩ ΕΙΣ ΤΑ ΓΕΡΑΜΑΤΑ ΣΥΜΜΑΖΕΥΟΝΤΑΙ ΠΟΛΥ ΑἹ
ΓΡΙΟΥΛΕΣ ΕΝΩ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗΝ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ
ΚΟΝΖΟΥΜ ΓΙΝΕΤΙ ΜίΑ ΠΟΛΥ ΠΛΑΣΤΙΚΗ ΚΑΙ ΑΛΛΗ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΝΑ
ΕΙΝΑΙ ΑἹ ΓΡΑΙΑΙ ΝΕΑΙ ΚΤΛ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΗΤΟ ΠΙΘΑΝΟ ΕΙΣ ΤΑ ΧΡΟΝΙΑ
ΤΟΥ ΜΟΛΙΕΡΟΥ + ΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΓΟΥΣΤΟΥ
CEacuteLIMEgraveNE
Madame on peut je crois louer et blacircmer tout
Et chacun a raison suivant lacircge ou le goucirct
Il est une saison pour la galanterie
25
Il en est une aussi propre agrave la pruderie
On peut par politique en prendre le parti
Quand de nos jeunes ans leacuteclat est amorti
Cela sert agrave couvrir de facirccheuses disgracircces
Je ne dis pas quun jour je ne suive vos feraces
Lacircge amegravenera tout et ce nest pas le temps
Madame comme on sait decirctre prude agrave vingt ans
ΒΑΡΝΑΛΗΣ
Μοῦ φαίνεται μπορεῖ κανεὶς τὰ πάντα
νὰ τὰ παινέσαι ἤ νὰ τὰ κατακρίνει
εἶναι ζήτημα γούστου καὶ ἡλικίας
Στὶς νιὲς ταιριάζουν οἱ ἐρωτοτροπίες
καὶ στὶς μπασμένες ἡ σεμνοτυφία
Μᾶς συμφέρει ὅταν φύγουνε τὰ νιάτα
νὰ κάνουμε τὶς φραγκοπαναγιές
τὶς ζημιές τοῦ καιροῦ σκεπάζουμrsquo ἔτσι
Δὲ λέω καθόλου πὼς κrsquo ἐγὼ μιὰ μέρα
δὲ θὰ σᾶς μοιάσω Μὲ τὴν ἡλικία
ἔρχονται ὅλα μὰ τώρα δὲν μπορῶ
νά μαι κυράτσα στὰ εἰκοσί μου χρόνια
SCEgraveNE VII = ΣΚΗΝΗ ΠΕΜΠΤΗ ΣΤΗΝ ΜΕΤΑΦ ΒΑΡΝΑΛΗ
ALCESTE
Eh madame lon loue aujourdhui tout le mogravende
26
Et le siegravecle par lagrave na rien quon ne confonde
Tout est dun grand meacuterite eacutegalement doueacute
Ce nest plus un honneur que de se voir loueacute
Deacuteloges on regorge agrave la tecircte on les jette
Et mon valet de chambre est mis dans la gazette
ΒΑΡΝΑΛΗΣ =
Μὰ σήμερα παινοῦνε ὅποινε λάχει
Ὁ καλὸς κι ὁ κακὸς δὲν ξεχωρίζουν
Ὅλοι ἔχουνε πολὺ μεγάλη ἀξία
καὶ δὲν εἶναι τιμὴ νὰ σὲ παινοῦνε
Τὰ ἐγκώμια ξεχειλίσαν καὶ μᾶς πνίγουν
Καὶ γιὰ τὸν ὑπηρέτη μου κυρία
οἱ ἐφημερίδες γράφουν
ΓΙΑ ΝΑ ΓΙΝῌ ΤΟ 1789 ΕΠΡΕΠΕ ΗΔΗ ΤΟ 1666 ΝΑ ΕΧῌ ΓΙΝῌ ΜίΑ ΜΕΤΑΒΟΛΗ
ΕΙΣ ΤΑΣ ἹΕΡΑΡΧίΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥΣ ΣΥΣΧΕΤΙΣΜΟΥΣ ΤΩΝ
ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΤΗΣ SOCIETAS CIVILIS ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΟ
ΑΜΕΣΩΣ ΑΝΩΘΕΝ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ
ACTE IV SCEgraveNE I
PHILINTE
On peut ecirctre honnecircte homme et faire mal des vers
Ce nest point agrave lhonneur que touchent ces matiegraveres
Je le tiens galant homme en toutes les maniegraveres
Homme de qualiteacute de meacuterite et de coeur
Tout ce quil vous plaira mais fort meacutechant auteur
27
ΑΛΛΟ ΛΟΙΠΟΝ Ἡ ΔΗΜΙΟΥΡΓίΑ ΤΕΧΝΗΣ ΚΑΙ ΑΛΛΟ Ἡ ΜΗ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΗ
ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΝ ΖΩΗΝ
SCEgraveNE II
PHILINTE
Une lettre peut bien tromper par lapparence
Et nest pas quelquefois si coupable quon pense
Ἡ ΔΙΑΦΟΡΑ ΕΠΙΦΑΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ
ΣΤΗΝ ACTE V SCEgraveNE I ΜΑΘΑΙΝΟΥΜΕΝ ὍΤΙ Ἡ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΣ ΚΑΙ Ἡ
ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΑΠΟΨΙΣ ΠΕΡΙ ΔΙΚΑΙΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕΣ
ΑΝΑΓΚΑΣΤΚΩΣ ΝΑ ΚΑΜΝῌ ΜΕ ΤΑΣ ΔΙΚΑΣΤΙΚΑΣ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΕΠΙΣΗΣ
ΠΑΡΟΛΟ ΠΟΥ Ὁ ΑΛΚΗΣ ΕΠΙΘΥΜΕΙ ΝΑ ΚΛΕΙΣΤῌ ΕΙΣ ΤΟΝ ἙΑΥΤΟΝ ΤΟΥ ΝΑ
ΓΙΝῌ ΗΝΤΙΟΤ (ΣΑΝ ΕΜΕΝΑ ΤΟΝ ΤΡΕΛΛΟΝ) ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ ΜΙΣΕΙ
ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ὍΠΩΣ ΔΗΛΩΝΕΙ ἉΠΛΩΣ ΣΗΜΑΙΝΑΙ ὍΤΙ ΔΕΝ
ΒΡΙΣΚΕΙ ΔΙΑ ΤΟΝ ἙΑΥΤΟΝ ΤΟΥ ῬΟΛΟΝ ΕΙΣ ΤΗ ΔΗΜΟΣίΑ ΖΩΗ
PHILINIE
Non je tombe daccord de tout ce quil vous plaicirct
Tout marche par cabale et par pur inteacuterecirct
Ce nest plus que la ruse aujourdhui qui lrsquoemporte
Et les hommes devroient ecirctre faits dautre sorte
Mais est-ce une raison que leur peu deacutequiteacute
Pour vouloir se tirer de leur socieacuteteacute
Tous ces deacutefauts humains nous donnent dans la vie
Des moyens dexercer notre philosophie
Cest le plus bel emploi que trouve la vertu
Et si de probiteacute tout eacutetoit revecirctu
28
Si tous les coeurs eacutetoient francs justes et dociles
La plupart des vertus nous seroient inutiles
Puisquon en met lusage agrave pouvoir sans ennui
Supporter dans nos droits linjustice dautrui
Et de mecircme quun coeur dune vertu profonde
= ὙΠΕΡΟΧΗ ΕΞΗΓΗΣΙΣ ΔΙΑΤΙ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΗΘΙΚΗ ΤΕ ΚΑΙ ΠΕΙΘΑΡΧίΑ ΤΕ
ΚΑΙ ΑΡΕΤΑΙ ἽΝΑ ΚΑΤΑΠΟΛΕΜΗΘῌ Ἡ ΚΟΠΡΟΣ ΑΝΑΛΟΓΑ ΜΕ ΠΩΣ Ἡ
29
ἙΚάΣΤΗ ΠΛΕΥΡΑ ὉΡΙΖΕΙ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ΚΑΙ ΠΟΙΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ
ὙΠΕΡΑΣΠΙΖΟΝΤΑΙ ΕΙΤΕ ΑΠΡΟΚΑΛΥΠΤΩΣ (ΟἹ ΑΜΕΣΩΣ ΙΔΙΟΤΕΛΕΙΣ) ΕΙΤΕ
ΚΡΥΦΑ (ΑἹ ΙΔΕΟΛΟΓίΑΙ ΤΩΝ ΙΔΙΟΤΕΛΩΝ ΠΟΥ ΔΙΑΤΥΜΠΑΝΙΖΟΥΝ ΟἹ
ΑΦΕΛΕΙΣ ΤΕ ΚΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΙ )
SCEgraveNE VIII
ALCESTE
Puissiez-vous pour goucircter de vrais contentemens
Lun pour lautre agrave jamais garder ces sentiments
Trahi de toutes parts accableacute dinjustices
Je vais sortir dun gouffre ougrave triomphent les vices
Et chercher sur la terre un endroit eacutecarteacute
Ougrave decirctre homme dhonneur on ait la liberteacute
ΕΝ ΚΑΤΑΚΛΕΙΔΙ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΝΑ ΕΙΝΑΙ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo ΑΝ ΠΧ
ΑΓΑΠΑῌ ΕΣΤΩ ἝΝΑΝ ΑΝΘΡΩΠΟΝ Ἤ ΚΑΠΟΙΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ὍΠΩΣ Ὁ
ΑΛΚΗΣ ΑΓΑΠΑΕΙ ΤΗΝ ΣΕΛΙΜΕΝΗ ΚΑΙ ΕΧΕΙ ΚΑΙ ΦΙΛΟΥΣ (ΠΑΡΟΛΟΥ ΠΟΥ
ΟἹ ΦΙΛΟΙ ΚΑΙ Ἡ ΕΡΩΜΕΝΗ ΔΕΝ ΠΑΥΟΥΝ ΝΑ ΕΧΟΥΝ ΔΙΚΑ ΤΟΥΣ
ΙΝΤΕΡΕΣΣΑ ΚΑΙ ΕΝΙΟΤΕ ΟΥΚ ΔΥΣΚΟΛΑ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΠΡΟΔΟΤΑΙ ΚΑΙ
ΟΧΤΡΟΙ ΚΤΛ ) ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ὍΤΕ Ὁ ΑΛΚΗΣ ΑΠΟΡΡΙΠΤῌ ΤΗ
ΣΕΛΙΜΕΝΗ ΚΑΙ ΠΑΡΟΛΟ ΠΟΥ ΔΗΛΩΝΕΙ ΘΑ ΖΗΣῌ ΕΙΣ ΜΙΑΝ ἭΣΥΧΗ
30
ΓΩΝΙΑ ΠΑΛΙ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΖΗΣῌ ὩΣΑΝ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΤΙΜΙΟΣ (= ΑΝΑΦΟΡΑ ΕΙΣ
ΤΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΝ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΗΘΙΚΗ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΑΞίΑΣ ΤΟΥ ΗΘΙΚΟΥ =
ΔΕΝ ΜΙΣΕΙ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΓΕΝΙΚΩΣ ΚΑΙ ὉΛΟΚΛΗΡΩΤΙΚΩΣ ΑΦΟΥ
ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ laquoΤΙΜΙΟΣraquo ) ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΛΟΙΠΟΝ Ἡ ΛΕΞΙΣ
laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo ΕΙΝΑΙ ΜίΑ ῬΗΤΟΡΙΚΗ ΜΠΟΥΡΔΑ ὍΠΩΣ laquoῬΑΤΣΙΣΤΗΣraquo
ΤΕ ΚΑΙ laquoΜΙΣΟΓΥΝΗΣraquo ΤΕ ΚΑΙ laquoΞΕΝΟΦΟΒΟΣraquo ΤΕ ΚΑΙ laquoΙΣΛΑΜΟΦΟΒΟΣraquo
ΚΤΛ ΕΙΣ ΣΧΕΣΙΝ ΜΕ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΑΣ ΑΞΙΩΣΕΙΣ ΙΣΧΥΟΣ
ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΩΝ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ ΠΧ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΤΩΝ ΤΖΟΥΖ
(ΤΩΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ) (ΑΛΛΑ ΒΕΒΑΙΩΣ ΟΧΙ ΜΟΝΟΝ ΤΩΝ ΤΖΟΥΖ) ΕΙΣ
ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΑ ΠΛΑΙΣΙΑ ΤΕ ΚΑΙ ΕΙΣ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΑΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ
ΠΧ ὙΠΟ ΖΟΜΠΙ-ΦΡΗΚ-ΣΟΟΥ-ΧΕΪΤ-ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΚΑΙ ΤΗΣ ΣΥΑΝΑΦΟΥΣ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗΣ
ΚΟΠΡΟΥ (ὙΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΗ ΚΡΙΣΙΣ ὩΣ ΘΕΜΑ ΓΟΥΣΤΟΥ ΕΝ ΟΨΕΙ
ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΓΕΝΟΝΟΤΩΝ ΑΚΡΑΙΑΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓίΑΣ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΚΑΤΟΧΗΝ ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ ὙΠΟ ΦΡΙΚΑΛΕΑΣ
ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΗΣ-ΑΛΛΟΠΟΙΟΥΣΗΣ ΚΟΠΡΟΥ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
)
ΠΟῖΟΣ ΕΙΣΑΙ ΕΣΥ ΠΟῖΟΣ ΕΙΜΑΙ ΕΓΩ
ΠΟῖΟΣ ΕΙΣΑΙ ΕΣΥ ΝΑ ΜΟΥ ΠῌΣ ὍΤΙ Ὁ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ ΔΕΝ ΗΤΟ
ΜΕΓΑΛΟΣ ΠΟΙΗΤΗΣ ΑΦΟΥ ΤΙΑΥΤΑΙ ΚΡΙΣΕΙΣ ὍΣΑ ΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΝΑ
ΕΙΠῌΣ ΚΑΤΑΤΑΣΣΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΘΕΜΑΤΑ ΓΟΥΣΤΟΥ
ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΓΟΥΣΤΟΥ ΕΣΥ ΚΙ ΕΓΩ
ΔΥΝΑΜΕΘΑ ΝΑ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕΝ ΑΡΚΕΤΑ
ΑΛΛΑ ΟΧΙ ΠΑΝΤΑ ΚΑΙ ΑΠrsquo ἝΝ ΣΗΜΕῖΟΝ ΚΑΙ ΜΕΤΑ
31
ΔΕΝ ΚΑΜΝΕΙ ΟΥΔΕΜίΑΝ ΔΙΑΦΟΡΑ ΓΟΥΣΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΑ
ΚΑΙ Ὁ ΤΣΑΚΩΜΟΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΜΟΝΟΝ ΑΝ ΜΑΣ ΑΡΕΣῌ Ὁ
ΤΣΑΚΩΜΟΣ
ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΜΝΩ ΛΑΘΟΣ Ὁ ῬΕΝΟΣ ΑΓΑΠΟΥΣΕ ΤΕΣ ΓΑΤΕΣ
Ἡ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ ΜΟΥ Ἡ ΚΑΡΑΜΠΟΥΡΤΖΟΒΛΑΧΑ ΕΙΝΑΙ ΒΛΑΧΑ ΤΩΝ
ΣΚΥΛΙΩΝ
ΠΡΟΣΩΠΙΚΩΣ ΔΕΝ ΒΛΕΠΩ ΚΑΤΙ ΕΔΩ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΕΒΑΣΤΟΝ
Ἡ ΚΡΙΤΙΚΗ ΤΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝίΑΣ ΚΑΙ Ἡ ΚΡΤΙΚΗ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ
ΚΕΙΝΤΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΩΝ ΓΟΥΣΤΩΝ ΕΠΙΚΡΑΤΕΙΑΝ
ΕΚΤΟΣ ΑΝ ΑΝΑΛΥῌ ΚΑΠΟΙΟΣ ΤΕΧΝΙΚΑ Ἤ ΜΕΤΡΗΣΙΜΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΣΥΛΛΑΒΩΝ ΙΑΜΒΩΝ ΟΡΘΟΓΡΑΦΙΚΩΝ ΕΠΙΛΟΓΩΝ ΚΤΛ
ΠΟῖΟΣ ΕΙΜΑΙ ΕΓΩ ΝΑ ΣΟΥ ΠΩ ὍΤΙ Ὁ ΙΨΕΝ ΔΕΝ ΗΤΟ
ΜΕΓΑΛΟΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΔΡΑΜΑΤΟΥΡΓΟΣ ΑΦΟΥ ΤΙΑΥΤΑΙ
ΚΡΙΣΕΙΣ ὍΣΑ ΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΠΩ ΚΑΤΑΤΑΣΣΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΘΕΜΑΤΑ
ΓΟΥΣΤΟΥ
Ὅτε ἤμουν νιός
Ὅτε ἤμουν νιὸς καὶ λίαν χαζός
32
Νόμιζα ὅτι μία Πόρνη ποὺ εἶχα γαμήσει
Ἀφοῦ πῆρε πρῶτα τὴν Πληρωμή διότι μὲ ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ τε καὶ ΠΟΥΤΑΝΕΣ
ΤΟ ΚΟΣΤ πάντα θὰ πληρωθῇ (ΤΑΞ ΤΟΚΟΣ ΤΑΡΙΦΦΑ ΚΛΠ) νόμιζα ὅτι ἡ
Πόρνη αὕτη
Ἦτο τὸ ὀμορφώτερο πλᾶσμα ποὺ εἶχα ὥς τότες δεῖ
Ἤμουν κάποτες ὥσπου φτάσω τὴν μέσην ἡλικίαν
Ὡραῖος ὡς ἀνήρ Μέχρις Ξανὰ συναντήσω τὴν Κυρrsquo Ἀγγέλω
Καὶ μοῦ εἶπε ὅτι ἁπλῶς εἶμαι εἷς ἄλλος ἀκόμα ΒΛΑΞ
Ἡ χαρά μὲ τὰ γεράματα ἄν ὑπάρχῃ
Ἔρχεται διαμέσου ἄλλων σκέψεων τε καὶ στοχασμῶν
Ἡ Ὀρθόδοξος Τᾶξις τῶν Πραγμάτων
Ἡ Ὀρθόδοξος Τᾶξις τῶν Πραγμάτων
Εἶναι ἡ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑ
Καὶ ἡ Αὐστηρὰ ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΙΣ τοῦ Ἰουδαϊσμοῦ
Τοῦ Σατανισμοῦ τε καὶ τοῦ Μουμουτισμοῦ ἐκτὸς ἀπὸ κάποιες
ΕΞΑΙΡΕΣΕΙΣ ἀπολύτως ἐλεγχόμενες
Ἡ Ὀρθόδοξος Τᾶξις τῶν Πραγμάτων
33
Εἶναι ἡ ΚΥΡΙΑΡΧίΑ τοῦ ΘΕΟΥ
Μὲ τὴν ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗ τῶν Ὀρθοδόξων ΓΕΝΩΝ
Καὶ τὴν Συνέχεια τῶν Δικῶν μας Ἀνθρώπων
Μακρυὰ ἀπὸ τὴν Κόπρον ἥ Φέρουν οἱ Σατανισταί (Ἄκρως Δυσαναλόγως ΤΖΟΥΖ)
Μὲ τὴν Ὀρθόδοξον Τᾶξιν τῶν Πραγμάτων
Τελειώνουν ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ τε καὶ ΚΟΝΖΟΥΜ
Λειτρουγοῦν αἱ Ἐκκλησίαι
ΖΟΥΜΠΛΙΜΑΤΣΙΟΝ ΝΤΙΖΙΠΛΙΝ ΑΣΚΕΖΕ
Ἡ Ἑλλὰς τῶν Ὀρθοδόξων Ἑλλήνων εἶναι ἤδη ΝΕΚΡΗ
Ἡ Κάθοδος τοῦ Ξανθοῦ Γένους δὲν Φαίνεται καὶ ΠΙΘΑΝΗ
Ἄραγε οὔτε αἱ ἡμῶν Ἐκκλησίαι θὰ Λειτουργήσουν ΞΑΝΑ
ΜΕΓΑΛΟ ΤΟ ΚΡΙΜΑ
Ἀλλὰ ἡ Ζούγκλα ΕΔΩ καὶ ἡ Αὐτο-Ῥατσιστική Αὐτο-Μισαλλόδοξος
Αὐτο-Φοβικὴ Αὐτο-Γενοκτονία μας δή ἡ ἡμῶν Αὐτο-Χειρία ἡ
Συλλογική ἄς εἶναι Μάθημα εἰς Ἄλλους (ΠΑΘΟΣ ΜΑΘΟΣ διrsquo Ἄλλους)
Ἄν ἵνα Ἐπιβιώσουν ΘΕΛΟΥΣΙ
Καλῶ τὸ Ξανθὸ Γένος νὰ Κατέβῃ εἰς τὰ Βαλκάνια μας καὶ νὰ
Ἐπαναφέρῃ τὴ Ῥουμανία τὴ Βουλγαρία καὶ τὴν Πρώην Ἑλλάδα
Εἰς τὴν Ὀρθόδοξον Τᾶξιν τῶν Πραγμάτων
34
Ἀνορθόδοξαι Σκέψεις καὶ Ἀνορθόδοξα Ὄνειρα
Μέσα εἰς τὴν τοῦ Τρελλοῦ Τρέλλαν εἶναι ἐπιτρεπτὲς τε καὶ ἐπιτρεπτά
Καὶ ποὺ νὰ δεῖτε τὶ θὰ σκέπτεσθε τε καὶ τὶ θὰ ὀνειρεύεσθε
Ὅτε ὁ ΜΟΥΜΑΤ-ΜΠΑΧΑΛΟ-ΤΟΥΡΚ-ΠΙΘΗΚΑΣ
(Ἐγὼ εἶμαι Πάντα ὁ Πρῶτος Πίθηκος)
Ἀρχίζει νὰ σᾶς Τσακίζῃ τὰ Κόκκαλα (Τὰ Ὀστά)
Πόσο Ἄδικο ποὺ εἶναι τὸ τῶν Κοκκάλων Τσακίζειν
Ἐκτὸς Τάξεως Ὀρθοδόξου
Βαφτίστηκα καὶ Εἶμαι Ὀρθόδοξος Ῥωμηός
Βαφτίστηκα καὶ Εἶμαι Ὀρθόδοξος Ῥωμηός καὶ Ἐφόσον εἰς τὴν Ἄλλοτε
laquoΔῦσινraquo Τώρα Ἐπικρατεῖ ἡ Κόπρος Ἀπολύτως
Ἡ Κόπρος Κυρίως τε καὶ Πρωτίστως τῶν Ἰουδαίων (Πάντα μετὰ πάρα πάρα πάρα
Πολλῶν Συνεργατῶν ἡ Κεφαλαιοκρατία Πάει Πίσω Πολλοὺς Αἰῶνας Τώρα
Συνυφαίνεται μὲ Ἰμπεριαλισμούς καὶ τὸ Δίκτυό της εἶναι Τόσο Πυκνό
Τὰ Πλοκάμια Τόσο Δυνατά Οἱ ἱστοί της Τόσο Διάχυτοι Παγκοσμίως)
Τὰ Πράγματα εἶναι Ὄντως Πάρα πάρα Πάρα Πολὺ Λίαν ΣΚΟΥΡΑ)
Ἄν δὲν Κατέβῃ τὸ Ξανθὸν Γένος
35
Ἵνα Ἐπαναφέρῃ τὴν Ὀρθόδοξον Τᾶξιν τῶν Πραγμάτων
Αἱ ἡμῶν Ἐκκλησίαι θὰ εἶναι Ἀλειτούργηται
Τὸ Γένος τῶν Ἑλλήνων εἶναι ἤδη ΝΕΚΡΟ
Τὸ Πρόβλημα ΤΩΡΑ εἶναι Πὼς καὶ Ἀπὸ Ποίους τε καὶ Τινὰς θὰ Ξανὰ Λειτουργήσουν
Αἱ ἡμῶν Ἐκκλησίαι (ΜΑΛΛΟΝ ΑΠΙΘΑΝΟ)
ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ
ΟΔΕΡΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΣΙΟΝ (ΦΟΥΛ ΣΠΕΚΤΡΟΥΜ)
ΤΟ ὍΛΟ ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟ ΣΟΥΠΕΡ ΦΡΗΚ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ
ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ
ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΔΕΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ
ΜΠΙΓΚ ΜΟΥΝΑ
ΝΤΡΑΓΚΖ
ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΤΖΟΥ-ΙΣ ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥ-ΙΣ ΧΕΪΤ-ΤΡΑΪΜΠ
Βαφτίστηκα καὶ Εἶμαι Ὀρθόδοξος Χριστιανὸς Ῥωμηός καὶ Ἐφόσον εἰς τὴν Ἄλλοτε
laquoΔῦσινraquo Τώρα Ἐπικρατεῖ ἡ Κόπρος Ἀπολύτως
Ἡ Κόπρος Κυρίως τε καὶ Πρωτίστως τῶν Ἰουδαίων (Πάντα μετὰ πάρα πάρα πάρα
Πολλῶν Συνεργατῶν ἡ Κεφαλαιοκρατία Πάει Πίσω Πολλοὺς Αἰῶνας Τώρα
Συνυφαίνεται μὲ Ἰμπεριαλισμούς καὶ τὸ Δίκτυό της εἶναι Τόσο Πυκνό
Τὰ Πλοκάμια Τόσο Δυνατά Οἱ ἱστοί της Τόσο Διάχυτοι Παγκοσμίως)
Τὰ Πράγματα εἶναι Ὄντως Πάρα πάρα Πάρα Πολὺ Λίαν ΣΚΟΥΡΑ)
36
Ἔρχεται τὸ Τσάκισμα τῶν Κοκκάλων
Ἔρχεται τὸ Τσάκισμα τῶν Κοκκάλων ἔρχεται ὁ Καθαρισμὸς τῶν
Ἀκαθαρσιῶν Ἔρχεται καὶ τὸ Σπάσιμο τῶν Ὀστῶν
Καὶ τὰ Πράγματα εἴτε ΕΤΣΙ εἴτε ΓΙΟΥΒΕΤΣΙ
Εἴτε εἰς χρόνον σύντομον εἴτε εἰς πολλὰς δεκαετίας ΑΚΟΜΑ
Εἴτε εἰς τὴ Ζούγκλα Πλήρως θὰ μποῦν εἴτε θὰ ἐπικρατήσῃ ΞΑΝΑ
Ἡ Τᾶξις
Ἐπειδὴς βαφτίστηκα καὶ εἶμαι Ὀρθόδοξος Χριστιανὸς Ῥωμηός
Ὅσο πιὸ ΑΘΕΟ ΚΟΜΜΟΥΝΙ εἶμαι Τόσο περισσότερο ΠΙΣΤΕΥΩ εἰς τὸν ΘΕΟ
Τόσο περισσότερο τοὺς Φέροντες τὴν Κόπρον ΚΑΤΑΝΟΩ
Αὐτὰ τὰ Ἀπολύτως ΣΙΧΑΜΕΡΑ ΕΜΕΤΙΚΑ ΕΚΤΡΩΜΑΤΙΚΑ ΣΚΟΥΛΙΚΙΑ
Οἱ Ἰουδαῖοι Οἱ Ἀγγλο-Ἀμερικανο-ΤΖΟΥΖ Ἡ ΠεμπτουΣίΑ τοὺ ΣΙΧΑΜΑΤΟΣ
Καὶ τῆς Κόπρου (ΓΙΟΥ-ΝΤΑΣ ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ ΙΟΥΔΑΣ ΗΒΙΛ Ὁ ΗΒΙΛ
ΑΡΟΥΡΑΙΟΣ ΟἹ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΛΟΓΟΥΝΤΕΣ ΚΑΙ ΤΟΣΟΙ ΠΟΛΛΟΙ ΑΛΛΟΙ
ΤΟΣΟ ὝΠΟΥΛΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΣΟ ΚΑΚΟΙ)
(Ὑποκειμενικὴ Κρίσις ὡς Θέμα Γούστου ἐν Ὄψει ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ
ΓΕΓΟΝΤΩΝ Κατοχῆς ndash ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ndash Πλούτου τε καὶ Μορφῶν
Ἰσχύος εἰς συγκεκριμμένας νῦν τε καὶ πρώην Ἰμπεριαλιστικὰς-Κεφαλαιοκρατικὰς
Χώρας Μίσους διὰ γνωστοὺς ἱστορικοὺς τε καὶ ὀργανωτικοὺς Λόγους)
37
Ὕπουλα Ὕπουλα τὸ Φίδι τὸ Κολοβό
Ὕπουλα Ὑπούλως ὁ Κολοβὸς ὁ Ὄφις
Ἔρχεται τὸ Τσάκισμα τῶν Κοκκάλων ἔρχεται ὁ Καθαρισμὸς τῶν
Ἀκαθαρσιῶν Ἔρχεται καὶ τὸ Σπάσιμο τῶν Ὀστῶν
Καὶ τὰ Πράγματα εἴτε ΕΤΣΙ εἴτε ΓΙΟΥΒΕΤΣΙ
Εἴτε εἰς χρόνον σύντομον εἴτε εἰς πολλὰς δεκαετίας ΑΚΟΜΑ
Εἴτε εἰς τὴ Ζούγκλα Πλήρως θὰ μποῦν εἴτε θὰ ἐπικρατήσῃ ΞΑΝΑ
Ἡ Τᾶξις
Ἄν δὲν Κατέβῃ τὸ Ξανθὸ Γένος
Τότες αἱ ἡμῶν Ἐκκλησίαι δὲν θὰ Λειτουργήσουν Ξανά
Ὁ ΤΡΕΛΛΟΣ ΠΑΝΤΑ ΔΙΑΣΚΕΔΑΖΕΙ ὍΤΕ ΜΙΛΑῌ ΜΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΟἽ
ΛΕΓΟΥΝ ὍΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΘΕΟΙ
ΤΟῦΣ ΛΕΕΙ Ὁ ΤΡΕΛΛΟΣ
laquoΜΑ ΑΝ ΕΙΣΑΙ ΑΘΕΟΣ ΦῖΛΕ ΤΟΤΕΣ ΣΥΜΦΩΝΕΙΣ ὍΤΙ ΑἹ ΑΞίΑΙ ΕΙΝΑΙ
ΣΧΕΤΙΚΑΙ ΑΦΟΥ Ἡ ΦΥΣΙΣ ΔΕΝ ΜΑΣ ΔΙΔΕΙ ΑΞίΑΣ (Ἡ ΦΥΣΙΣ ΕΙΝΑΙ ΒΟΥΒΗ)
ΚΑΙ ΑΦΟΥ Ὁ ΛΟΓΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΝΟΗΜΑ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝraquo
ΚΑΙ ΑΣΦΑΛΩΣ ΕΙΤΕ Ὁ laquoΑΘΕΟΣraquo ΣΥΜΦΩΝΗΣῌ ΜΑΖΙ ΜΟΥ ΕΙΤΕ
ΠΡΟΣΠΑΘΗΣῌ ΝΑ ΤΑ Πῌ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΑΛΛΙΩΣ (ΚΑΤΙ ΔΙΑ ΤΟ ὉΠΟῖΟΝ
ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΟΨΙΝ ΤΗΣ ΤΥΠΙΚΗΣ ΛΟΓΙΚΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΜΠΕΙΡΙΚΗΣ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ ΘΑ ΑΠΟΤΥΧῌ ΤΕΛΕίΩΣ) ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΠΑΓΙΔΕΥΜΕΝΟΣ
38
ΔΙΟΤΙ ΑΦΟΥ ΑἹ ΑΞίΑΙ ΕΙΝΑΙ ΣΧΕΤΙΚΑΙ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΚΑΝΕΝΑΣ ΛΟΓΟΣ ΝΑ ΜΗΝ ΑΠΟΦΑΣΙΣΩ ὙΠΕΡ ΤΩΝ ΑΞΙΩΝ ΤΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ
ΜΟΥ
ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ-ΟΡΘΟΛΟΓΙΚΟΤΗΣ-ΝΟΗΜΑ-ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ-ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΝ-
ΠΟΛΙΤΙΚΟΝ-ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ-ΙΣΧΥΣ
httpswwwyoutubecomwatchv=uqOdGoq6TxM
ΧΡΥΣΑΦΗ
ΑΝΝΑ ΑΓΑΠΑΩ ΤΟΝ ΨΑΡΑ
39
7η ΣΠΟΥΔΑΙΩΤέΡΑ ΛΑΪΚΗ ΓΥΝΑΙΚΕίΑ ΦΩΝΗ ΤΟΥ 20ΟΥ ΑΙ (ΤΗΝ ΚΑΙΤΗ
ΓΡΚΕΫ ΤΗΝ ΕΧΩ 11Η ΚΑΙ ΤΗΝ ΛΑΤΡΕΥΩ ΔΕΝ ΕΧΩ ΟΥΤΕ ΕΓΩ ΙΔΕΑ ΠΟΣΟ
ΑΓΑΠΑΩ ΤΗΝ ΑΝΝΑ ΧΡΥΣΑΦΗ ΤΟΥ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΓΕΝΟΥΣ )
ΠΕΡΠΑΤΗΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΞΕΝΑ
ΠΕΡΠΑΤΗΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΞΕΝΑ ΠΕΡΠΑΤΗΣΑΜΕΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΞΕΝΙΤΕΙΑ
ΖΗΣΑΜΕΝ ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟ-ΜΑΜΜΩΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ
ΤΟ ΖΗΣΑΜΕΝ ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΤΟ ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΟ ΜΙΣΟΣ ΑΠΟ
ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΟΝΤΑ
ΚΑΙ ΙΔίΩΣ ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ΜίΑΝ ΑΛΛΟΠΟΙΟΥΣΑΝ
40
ΚΟΠΡΟΝ
ΕΙΝΑΙ ΚΟΠΡΟΣ ΕΚ ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΤΗΣ
ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΣΚΑΤΑ
ΟἹ ΓΟΝΕΙΣ ΜΑΣ ΚΑΙ ΠΑΠΠΟΥΛΗΔΕΣ ΜΑΣ ΜΠΗΚΑΝ ΕΙΣ ΤΑ
ΣΑΠΙΟΚΑΡΑΒΑ ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΕΜΕΙΣ ΖΟΥΜΕΝ ΕΝ Τῌ ΚΟΛάΣΕΙ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΜΑΥΡΗΝ ΣΑΤΑΝΙΚΗΝ ΚΟΛΑΣΙΝ ΠΟΥ ΠΑΝΤΑ ΤΙ ΛΕΜΕ ΞΕΝΙΤΕΙΑ ΚΑΙ
ΤΑ ΧΩΡΙΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΩΡΑ ΝΕΚΡΑ ΟΥΑΤ ΔΑ ΦΑΚ ΦΟΡ ΔΙΑ ΤΟ ΦΑΚΙΝΓΚ
ΚΥΝΗΓΙ ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒόΛΟΥ ΤΟ ΧΡΗΜΑ ΓΙΕΡ ΓΚΟΥΝΤ ΟΥΑΝ Α ΤΖΟΜΠ
ΦΑΚΙΝΓΚ ΟΥΕΛΛ ΝΤΑΝ ΤΕΝ ΠΟΪΝΤΣ ΝΤΙΚ-ΧΕΝΤΖ (ΚΑΙ ΜΕΙΣ ΜΑΖΙ
ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΣΚΑΤΑ ΕΙΜΕΘΑ ΚΑΙ ΜΕΙΣ ΚΟΠΡΟΣ ὩΣΑΝ ΤΟ ΚΟΠΡΟ-
ΤΣΟΥΝΑΜΙ laquoΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥraquo ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑ-ΤΖΟΥ)
ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΜΕ ΤΟ ὍΛΟ
ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟ ΤΣΙΡΚΟ ΜΕ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟ-
ΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ Ἡ ΠΑΡΟΙΚίΑ
ΜΑΣ ΔΙΑΛΥΜέΝΗ ΟἹ ἩΜΩΝ ΠΑΙΔΕΣ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΟΙ
ΚΑΜΜίΑ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΔΕΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
SATAN
41
(ΖΑΪΟ)
ΚΑΙ ΔΕΝ ΜΑΣ ΕΦΤΑΝΕ ΜΟΝΟΝ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΜΑΣ ΦΤΑΝΟΥΝ ΜΟΝΟΝ ΑΥΤΑ
ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ ΤΑ ΣΚΑΤΑ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΕΧΕΙ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΘΕΙ
ΕΙΣ ΤΕΤΟΙΟΝ ΒΑΘΜΟΝ ΤΟΣΟ ΠΟΥΛΥ ΠΟΥ ΤΩΡΑ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΑὝΤΗ
ΒΡΩΜΕΡΩΤέΡΑ ΑΠΟ ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ ΤΑ ΚΟΠΡΑΝΑ
ΚΑΙ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΙΣ ΠΟΤέΣ ΘΑ ΓΙΝῌ
ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΙΣ ΠΟΤέΣ ΔΕΝ ΘΑ ΓΙΝῌ ΔΙΑ ΜΑΣ
ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕΝ
ΜΠᾼΣ ΚΑΙ ΚΑΤΕΒῌ ΑΠΟ ΤΟΝ ΒΟΡΡΑ (ΠΡΟΣ ΙΔΙΟΝ ΟΦΕΛΟΣ) ΚΑΙ ΞΑΝΑ
ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑἹ ΤΩΝ ΝΥΝ
ΠΕΘΑΜΕΝΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΕΝ Τῌ ΝΥΝ ΝΕΚΡῌ ἙΛλάΔΙ
ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ
ΚΑΙ ΕΠΑΝΕΛΘῌ Ὁ ΝΥΝ ΧΩΡΟΣ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΣ ΤΗΣ ΑΛΛΟΤΕ ἙΛΛΑΔΟΣ
ΕΙΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ ΠΑΛΙ ΤΕ ΚΑΙ ΞΑΝΑ
ΠΕΡΠΑΤΗΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΞΕΝΑ ΠΕΡΠΑΤΗΣΑΜΕΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΞΕΝΙΤΕΙΑ
ΖΗΣΑΜΕΝ ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟ-ΜΑΜΜΩΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ
ΤΟ ΖΗΣΑΜΕΝ ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΤΟ ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΟ ΜΙΣΟΣ ΑΠΟ
ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΟΝΤΑ
42
ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΚΑΙ ΟἹ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ
ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΚΑΙ ΟἹ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ ΜΕ ΤΑ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ
ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΓΓΛ ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΜΠΟΥΚ ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΤΟΥΜΠ
ΕΙΣ ΤΑ ΝΤΗΠ ΣΤΕΪΤ ΦΟΡΑΝΕ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΑ ΚΕΦΑΛΙΑ ΤΟΥΣ
ΙΠΤΑΜΕΝΟΥΣ ΔΙΣΚΟΥΣ ΔΙΟΤΙ ΠΑΝΤΑ ΤΣΑΚΩΝΟΥΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΕΡΑ
ΠΟΥΛΙΑ
ΕΙΝΑΙ ὍΛΟΙ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ(ΝΤ) ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΚΟΠΡΑΝΑ
ΚΑΙ ὍΛΟΙ ΤΟΥΣ ΖΟΥΝΕ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΣΚΑΤΑ
ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ ΚΑΜΝΟΥΣΙ ΔΙΚΑΙΜΑ ΤΟΥΣ ΚΟΠΡΟΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΟΠΡΑΝΑ ΠΡΩΪ ΜΕΣΗΜΕΡΙ ΒΡΑΔΥ ΕΙΚΟΣΙΤΕΣΣΕΡΕΣ ὯΡΕΣ ΤΟ
ΕΙΚΟΣΙΤΕΤΡΑΩΡΟ
ΑΦΟΥ ΣΚΑΤΑ ΔΙΑ ΜΕΝΑ ΕΙΝΑΙ ΝΕΚΤΑΡ ΔΙrsquo ΑΥΤΟΥΣ
ΚΑΙ ΝΕΚΤΑΡ ΔΙΑ ΜΕΝΑ ΕΙΝΑΙ ΣΚΑΤΑ ΔΙrsquo ΑΥΤΟΥΣ
ΜΕ ΤΗΝ ΜΟΝΗΝ ΜΑΣ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΗ ΔΙΑΦΟΡΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟῖΟΙ ΚΑΤΕΧΟΥΣΙΝ
ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΠΕΡΙΣΣΟΤέΡΑ ΕΞΟΥΣίΑ
ΚΑΙ ὙΠΟ ΦΡΙΚΑΛΕΑΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
(ΕΜΕΙΣ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΩΣ ΕΙΧΑΜΕΝ ΤΕΛΕΙΩΣΕΙ ΤΟ 1204)
ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΕΙΝΑΙ ΟἹ ΤΖΟΥΖ (ΚΑΙ ΟἹ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ ΚΑΙ
ΑΛΛΟΙ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΦΙΛΟΙ ΤΟΥΣ) ΕΙΣ ΘΕΣΕΙΣ ΣΧΕΤΙΚΗΣ ΙΣΧΥΟΣ
ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΚΑΙ ΟἹ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ ΜΕ ΤΑ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ
43
ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΓΓΛ ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΜΠΟΥΚ ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΤΟΥΜΠ
ΕΙΣ ΤΑ ΝΤΗΠ ΣΤΕΪΤ ΦΟΡΑΝΕ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΑ ΚΕΦΑΛΙΑ ΤΟΥΣ
ΙΠΤΑΜΕΝΟΥΣ ΔΙΣΚΟΥΣ ΔΙΟΤΙ ΠΑΝΤΑ ΤΣΑΚΩΝΟΥΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΕΡΑ
ΠΟΥΛΙΑ
ΜΕ ΚΑΤΗΓΓΕΙΛΑΝ ΟἹ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΚΑΙ ΟἹ ΚΩΛΑΟΥΖΟΙ ΤΩΝ
ὍΤΙ ΕΙΜΑΙ ῬΩΣΣΟΦΙΛΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ
ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΠΗΝΤΗΣΑ
laquoΑΦΟΥ ΕΓΓΕΝΗΘΗΝ ΚΑΙ ΒΑΦΤΙΣΤΗΚΑ ΚΑΙ ΑΚΟΜΑ ΕΙΜΑΙ
ndash (ΠΑΡΟΛΟ ΠΟΥ ΕΙΜΑΙ ΚΑΙ ΣΚΛΗΡΟ ΑΘΕΟ ΚΟΜΜΟΥΜΙ ὍΣΟ ΠΙΟ
ΑΘΕΟΣ ΚΑΙ ΚΟΜΜΟΥΝΙ ΓΙΝΟΜΑΙ ΤΟΣΟ ΠΙΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΙΜΑΙ) ndash
ΟΡΟΘΟΔΟΞΟΣ ΓΡΑΙΚΟ-ἙΛΛΗΝ-ῬΩΗΜΟΣ
ΤΙ ΠΕΡΙΜΕΝΑΤΕ
ΝΑ ΕΙΜΑΙ ΚΟΠΡΟ-ΦΙΛΟΣ ΣΑΝ ἙΣΑΣ
Ἤ ΜΗΠΩΣ ΚΑΝΑ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ-ΤΟ ὍΛΟ ΠΟΥΣΤΟ ΤΣΙΡΚΟ-ΜΕ
ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ-ΑΪΠ-ΟΔΕΡΑΪΖΙΝΓΚ ΟΥΣΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΟΥΛΤΙ-
ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ-ΑΥΤΟ-ΧΕΪΤ-ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΟ-ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΟ-
ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΟ-ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝΟ-ΦΟΥΛ-ΣΠΕΚΡΟΥΜ-ΖΑΪΟ-
ΛΟΜΟΤΟΜΑΪΖΑΝΤ-ΤΖΟΥ-ΙΣ-ΣΟΥΠΡΕΜΑΣΥ-ῬΗΤΑΡΝΤ-ΖΟΜΠΙraquo
ΚΑΙ ΠΑΡΟΛΟΥ ΠΟΥ ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΓΕΝΙΚΩΣ ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΗΝ ἩΜΩΝ
44
ΚΑΤΑΡΑ ΑΦΟΥ ΕΦΤΙΑΞΑΝ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟΝ ΝΑ
ΚΑΜΝΟΥΜΕΝ ΕΜΕΙΣ ὩΣΑΝ ΑΦΕΛΕΙΣ ΠΙΘΗΚΟΥΣ ΤΟ ΧΗ ΑΝΤ ΟΥΗ
ΤΟΥΚ ΔΑ ΜΠΟΑΤ ΤΟΥ ΧΕΛΛ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ
Ὁ ΤΡΕΛΛΟΣ ΕΥΧΕΤΑΙ ΕΙΣ ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΛΑΟΥΣ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ
ΚΑΛΗ ΤΥΧΗ
ΕΙΣ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΚΙΝΕΖΟΥΣ (ΤΩΝ ΧΑΝΑΝΘΡΩΠΩΝ ΤΗΣ
ΑΡΑΧΑΙΟΤΑΤΗΣ ΦΥΛΗΣ ΤΩΝ ΣΙΝΙΚΑΝΘΡΩΠΩΝ ΤΩΝ ΧΑΝ)
ΕΙΣ ΠΕΡΣΑΣ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΣ
ΕΙΣ ΙΑΠΩΝΑΣ ΚΑΙ ΒΙΕΤΝΑΜΕΖΟΥΣ
ΕΙΣ ΙΤΑΛΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ἹΣΠΑΝΟΥΣ
ΕΙΣ ΚΟΡΕΑΤΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΑΡΑΒΑΣ
ΕΙΣ ΠΟΛΩΝΟΥΣ ΚΑΙ ΟὝΓΓΡΟΥΣ
ΕΙΣ ΜΑΥΡΟΥΣ ΝΟΤΙΟ-ΑΦΡΙΚΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ΛΕΥΚΟΥΣ
ΝΟΤΙΟ-ΑΦΡΙΚΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ΚΟΝΓΚΟΛΕΖΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΣ
ΝΙΓΗΡΙΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΛΟΙΠΟΥΣ ΑΣΙΑΤΑΣ ΑΦΡΙΚΑΝΟΥΣ
ΛΑΤΙΝΟΥΣ ΕΥΡΩΠΑίΟΥΣ ΚΑΙ ΛΟΙΠΟΥΣ
ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΛΑΟΙ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΤΥΧΗ
ΑΛΛΑ Ἡ ΔΙΚΗ ΜΑΣ ΦΑΡΑ ΕΙΝΑΙ ΝΕΚΡΗ
ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΕΘΝΟΣ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΝΤΕΝΤ (ΟΒΕΡ ΖΑΪΟ)
ΚΑΙ ΤΟ ΠΟΛΥ ΣΠΕΣΙΑΛ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΗ ΤΥΧΗ
ΕΙΝΑΙ ῬΕΖΕΡΒέ ΔΙrsquo ὍΛΑ ΤΑ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ἩΜΩΝ ΑΔΕΡΦΙΑ
ΙΔίΩΣ ΔΙΑ ΤΟΥΣ ῬΩΣΣΟΥΣ ΤΩΝ ΣΛΑΒΟ-ῬΟΥΣ ΜΕ ΤΑΣ
ΤΑΡΤΑΡΙΚΑΣ ΜΕΙΟΨΗΦΙΚΑΣ ΠΡΟΣΜΕΙΞΕΙΣ (ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ) ΤΗΣ
ΤΑΞΕΩΣ (ΟΥΚ ΟΛΙΓΑΚΙΣ) ΤΩΝ 5-15
45
ΚΑΙ ΑΝ ἩΜΠΟΡΟΥΝ ΤΕ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΝ
ΝΑ ΚΑΤΕΒΟΥΝ ΟἹ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ῬΩΣΣΟΙ ΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ
ΑἹ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΙ ΔΙΟΤΙ ΑΛΛΙΩΣ ΤΕΣ ΧΑΣΑΜΕΝ ΚΙ ΑΥΤΕΣ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΜΕΓΑΛΟ ΚΡΙΜΑ
ΤΩΡΑ ΠΟΥ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΕΘΝΟΣ ΗΜΩΝ ΕΙΝΑΙ ΝΤΕΝΤ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
Η ταινία Η Βουλευτίνα είναι ασπρόμαυρη ελληνική κωμική ταινία του 1966 με
πρωταγωνίστρια την Ρένα Βλαχοπούλου σε σκηνοθεσία Κώστα Καραγιάννη σενάριο
των Λάκη Μιχαηλίδη amp Γιώργου Κατσαμπή παραγωγής του κινηματογραφικού
οργανισμού Καραγιάννης - Καρατζόπουλος ΑΕ
910
Ἡ ῬΕΝΑ ΣΕ ΦΟΡΜΑ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΜΕΝ ΤΙΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ ΕΔΩ ΠΟΥ
ΦΤΑΣΑΜΕΝ
46
47
48
49
ῬΕΝΑ ΒΛΑΧΟΠΟΥΛΟΥ ΜΕΓΑΛΗ ΑΓΑΠΗ (ΑΠΟ ΤΙΣ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΕΣ)
Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΘΑ ΠΡΕΠῌ ΝΑ ΕΧῌ ὙΠΟΨΙΝ ὍΤΙ ΑΝ Ἡ ΜΟΥΜΕΤΙΚΗ ΤΟΥΡΚίΑ
ΓΙΝῌ ΜΕΓΑΛΗ ΜΕΣΑΙΑ ΔΥΝΑΜΙΣ ΜΕ ΤΑ laquoΠΕΤΡΕΛΑΙΑ-ΑΕΡΙΑ-ΤΟΥΣ
ὙΔΡΟΓΟΝΑΝΘΡΑΚΑΣraquo ΤΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΜΕΣΟΓΕίΟΥ Ὁ
ΜΟΥΜΑΤ ΜΕΛΛΟΝΤΙΚΩΣ ΘΑ ΤΗΝ ΠΡΕΣΣΑΡῌ ΠΟΛΥ ΙΣΩΣ ΚΑΙ
ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΑ
ΑΡΑΓΕ ΑΝ ΕΧῌ ΤΗ ΒΟΥΛΗΣΙΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗ ΔΥΝΑΜΙΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΘΑ ΠΡΕΠῌ
ΔΙΑ ΤΟ ΔΙΚΟ ΤΗΣ ΤΟ ΚΑΛΟ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡῌ ΤΗ ῬΟΥΜΑΝίΑ ΤΗ
ΒΟΥΛΓΑΡίΑ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΕΙΣ
ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ
ΚΑΙ ΝΑ ΤΣΑΚΙΣῌ ὉΛΩΝΩΝ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ (ΟΣΤΑ) ΠΟΥ ΤΗΣ ΓΙΝΟΥΝ
ΕΜΠΟΔΙΟ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΙΝ ΤΗΣ
50
ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΤΑΞΕΩΣ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ
ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΦΟΒΕΡΟ ΠΩΣ ΟἹ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΚΑΙ ΟἹ ΣΥΝΕΡΓΑΤΑΙ ΤΩΝ ΘΑ
ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΟΥΝ Ἤ ΚΑΙ ΘΑ ΓΥΡΙΣΟΥΝ ΤΑΙΝίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΑΙΝίΑΣ ΤΕ
ΚΑΙ ΣΕΙΡΑΣ ΠΕΡΙ ἙΝΟΣ ΠΟΥΣΤΗ ΤΡΑΝΖ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΤΛ ΑΛΛΑ (ΣΧΕΔΟΝ)
ΠΟΤΕΣ ΔΕΝ ΜΑΣ ΔΕΙΧΝΟΥΝ ἙΝΑΝ ΠΟΥΣΤΗ ΜΩΫΣΗ ΠΟΥΣΤΗ ΑΒΡΑΑΜ
ΠΟΥΣΤΗ-ΤΡΑΝΖ ΔΑΒΙΔ Ἤ ΠΟΥΣΤΟ-ΜΟΥΜΑΤ
ΦΟΒΕΡΟ ΕΤΣΙ ΟὝΤΩ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ
ΔΙΑ ΤΟ ΘΡΥΛΙΚΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΜΟΛΙΕΡΟΥ ΠΟΥ ΔΙΑΒΑΣΑΜΕΝ ΑΝΩΘΕΝ ΘΕΛΩ
ΝΑ ΠΩ ὍΤΙ ΤΕΤΟΙΟΣ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΣ ὙΨΗΛΗΣ ΠΟΙΗΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΝΑΛΥΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΚΩΜΩΔίΑΣ ΕΙΝΑΙ ΣΠΑΝΙΟ ΚΑΙ
ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΜΙΛΑΜΕΝ ΔΙΑ ΑΛΛΟΥ ΕΠΙΠΕΠΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
51
ΜίΑ ΔΙΑ ΒίΟΥ ΣΧΕΣΙΣ ΕΝΤΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞίΑΣ ΜΕΤΑΞΥ
ΕΝΟΣ ΑΝΔΡΟΣ ΚΑΙ ΜίΑΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΜΕ ΣΚΟΠΟΝ ΤΗΣ ΑΠΟΚΤΗΣΕΩΣ
ΤΕΚΝΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΜίΑΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ
ΟΙΚΟΓΕΝΕίΑΣ ἽΝΑ ΣΥΝΕΧΙΣῌ ΤΟ ἩΜΩΝ ΓΕΝΟΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΒΑΣΙΖΕΤΑΙ
ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΛΛΗΛΟ-ΣΕΒΑΣΜΟ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟΤΗΤΑ Ὁ
ΕΚΦΥΛΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΗΘΩΝ Ἡ ΑΚΟΛΑΣίΑ ΤΑ ΝΤΡΑΓΚΖ ΤΑ ΤΑΤΤΟΥ ΤΑ
ΤΑΤΤΟΥΑΖ ΤΟ ΠΙΡΣΙΝΓΚ ΚΤΛ ΔΥΝΑΝΤΑΙ ΝΑ ἹΚΑΝΟΠΟΙΟΥΝ ΚΑΠΟΙΑΣ
ΖΩΩΔΑΣ ὉΡΜΑΣ ΤΟ ἙΚάΣΤΟΥ ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΥ ΕΚΦΥΛΟΥ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΟΛΑΣΜΕΝΟΥ ΑΤΟΜΟΥ ΑΛΛΑ ΤΟ ΜΑΚΡΟΠΡΟΘΕΣΜΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ
ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὉΛΙΚΗ ΖΟΥΓΚΛΟΠΟΙΗΣΙΣ ΕΙΣ ΖΑΪΟ-ΟΡΓΙΑ ΑΥΤΟ-
ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΗΣ ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΗΣ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΟΥ ΑΥΤΟ-
ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑΣ ΤΟΥ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΑΪΠ-ΟΔΕΡ ΟΥΕΡΣΙΠ
ΕΙΣ ΖΑΪΟ-ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ (ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ
ΜΕ ΤΗΝ ΜΗ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΔΙΑ ΤΗΣ ΜΗ ΓΕΝΝΗΣΕΩΣ
ΕΠΑΡΚΟΥΣ ΑΡΙΘΜΟΥ ἙΛΛΗΝΟΠΟΥΛΩΝ) ὍΠΩΣ ΣΥΝΕΒΗ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ
ἙΛΛΑΔΑ ΙΔίΩΣ ΑΠΟ ΤΟ 1955-1966 Ἤ ΕΣΤΩ 1981-1985 ΠΕΡΙΠΟΥ ὭΣ ΣΗΜΕΡΑ
ΑΝ ΚΑΠΟΙΟΣ ΑΝ ΤΙΣ ΙΔίΩΣ ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΑΓΓΛΟ-ΣΑΞΩΝ Ἤ ΠΧ
ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΗΣ ΓΑΛΛΟΣ ΑΡΕΣΚΕΤΑΙ ΝΑ ΚΑΜΝῌ ΠΑΡΕΑ ΜΕ ΤΖΟΥΖ
(ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ) ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ ΚΑΜΝΕΙ ΚΑΙ ΚΑΛΑ ΝΑ ΠΑΙΡΝΑΝΕ ὍΛΟΙ Ἡ
ΔΙΚΗ ΜΑΣ ΕΜΠΕΙΡίΑ ΜΕ ΤΖΟΥΖ (ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ) ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΔΕΚΑΕΤίΑΣ ΚΑΙ
ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΣΥΝΑΝΑΣΤΡΟΦΗ ΜΕ ΧΙΛΙΑΔΑΣ ΑΠΟ ΔΑΥΤΟΥΣ ΕΙΝΑΙ
ΑΡΝΗΤΙΚΗ ὍΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΓΕΝΙΚΩΣ ΚΑΙ ΜΕ ΜΗ ἝΛΛΗΝΕΣ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΑΦΟΥ
ΕΜΕΙΣ ΕΙΜΕΘΑ ἝΛΛΗΝΕΣ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΚΑΙ ΕἿΣ ἝΛΛΗΝ ΤΟ ΓΕΝΟΣ (ΠΧ Ὁ
ΜΑΝΩΛΗΣ ΑΓΓΕΛΟΠΟΥΛΟΣ Ἤ Ὁ ΝΙΚΟΣ ΕΓΓΟΝΟΠΟΥΛΟΣ) ΔΥΝΑΤΑΙ ΝΑ
ΣΟΥ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΙΚΙ ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΔΙΚΟ ΣΟΥ ΚΑΘΙΚΙ ΚΑΙ ΝΟΙΩΘῌΣ ΑΝ ΕΧῌΣ
52
ΕΘΝΙΚΑ ΦΡΟΝΗΜΑΤΑ ὙΠΟΧΡΕΩΣΙΝ ΝΑ ΑΣΧΟΛΘῌΣ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ
ΟΛΙΓΟΝ ΜΕ ΔΑΥΤΟΝ ΕΝΩ ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΚΑΙ ΟἹ ΑΓΓΛΟΙ ΠΑΝΩ ΑΠrsquo ὍΛΟΥΣ
ΠΑΝΤΑ ΘΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΞΕΝΟΙ ὭΣ ΑΚΡΑΙΩΣ ΕΜΕΤΙΚΟΙ ΤΕ ΚΑΙ
ΑΠΟΚΡΟΥΣΤΙΚΟΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΠΑΡΑ
ΠΟΛΛΟΙ ΣΠΟΥΔΑΙΟΙ ΤΖΟΥΖ ΤΕ ΚΑΙ ΑΓΓΛΟΙ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ἹΣΤΟΡίΑΝ ΚΑΙ
ΣΗΜΕΡΑ ΑΛΛΑ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΜΠΙΖΝΕΣ (ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΜΠΙΖΝΕΣ
ΟΝΤΩΣ ΕΙΝΑΙ ΜΠΙΖΝΕΣ) ΚΑΙ ΝΟΜΙΚΑ ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΕΝ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΤΙΠΟΤΕΣ ΤΟ ΚΟΙΝΟ ΜΕ ΔΑΥΤΟΥΣ ΑΦΟΥ ΕΙΜΕΘΑ ῬΩΜΗΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ
ΓΡΑΙΚΟ-ἝΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΖΟΥΖ Ἤ ΑΓΓΛΟΙ
httpswwwyoutubecomwatchv=nuGfWYjesTw
ΣΠΥΡΟΣ ΖΑΓΟΡΑΙΟΣ - Κλωστές και
κουβαράκια (Λέγε μου)
Κλωστές και κουβαράκια ( Λέγε μου ) ΣΠΥΡΟΣ και ΖΩΗ ΖΑΓΟΡΑΙΟΥ
( Μπ Μπακάλη - Γ Μουφλουζέλη )
53
Από τις 45 στροφές(1965)
ΑΓΑΠΗΜΕΝΟ ΤΡΑΓΟΥΙ ΤΗΣ ΚΑΡΑΜΠΟΥΡΤΖΟΒΛΑΧΑΣ ΜΟΥ ΤΗΣ ΚΥΡrsquo
ΑΓΓΕΛΩΣ ΚΑΙ ΕΓΩ ΤΡΕΛΛΑΙΝΟΜΑΙ ΣΥΜΦΩΝΩ ΚΑΙ ΕΠΑΥΞΑΝΩ
ΦΑΚΙΝΓΚ ΛΕΝΤΖΕΝΤΡΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΦΑΚ ΓΙΕΡ
ΚΑΠΩΣ ὍΠΩΣ ΤΗΡΟΥΜΕΝΩΝ ΤΩΝ ΑΝΑΛΟΓΙΩΝ ΠΑΝΤΑ ΤΗΡΟΥΜΕΝΩΝ
ΤΩΝ ΑΝΑΛΟΓΙΩΝ ΟἹ ΑΓΓΛΟΙ ΚΑΙ ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥΖ ΠΗΡΑΝ ΤΑΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ
ΤΩΝ ΙΘΑΓΕΝΩΝ ΜΕ ΚΑΦΡΕΦΤΑΚΙΑ ΤΕ ΚΑΙ ΚΟΡΔΕΛΙΤΣΕΣ ΚΑΙ ΤΟ ΠΟΤΟΝ
ΕΤΣΙ ΚΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ὙΠΟΣΧΕΣΙΝ ΕΝΟΣ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΟΥ ΚΑΙ ΣΠΙΤΙΟΥ ΚΑΙ
ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΚΩΝ ΑΓΑΘΩΝ ΠΗΡΑΝ ΤΑΣ ΤΣΗΠ ΛΕΪΜΠΟΡ ΨΥΧΑΣ ΤΩΝ
ἹΣΤΟΡΙΚΩΝ ΕΘΝΩΝ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΚΑΙ ΠΑΝΤΟΥ ΚΑΤΑΛΗΞΑΜΕΝ ΜΕ ΤΗΝ
ΠΙΘΗΚΟ-ΚΟΠΡΟΝ ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ-ΤΖΟΥΖ ὙΠΟ
ΦΡΙΚΑΛΕΑΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΜΟΥΛΤΙ ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΦΟΥΛ ΣΠΕΚΤΡΟΥΜ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΣΙΟΝ-
ΟΔΕΡΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΖΑΪΟ ΓΙΟΥ ΕΣ ΕΪ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ
ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΥΣ ΝΑ ΜΗΝ
ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΟΒΕΡ ΝΤΕΝΤ ΖΑΪΟ
54
ΑΝ ΟἹ ῬΩΣΣΟΙ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒΟΥΝ ΝΑ ΚΑΤΛΑΒΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΙΚΟΙΣΟΥΝ ΤΗΝ
ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΜΕ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ ΟΥΤΕ
ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ἩΜΩΝ ΘΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΑΜΕΝ ΞΑΝΑ
ΜΟΝΟΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡῌ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΕΙΣ
ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ ΚΑΙ ΜΕΧΡΙΣ ΤΩΡΑ ΔΕΝ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΝΑ ΣΥΜΒΑΙΝῌ ΚΑΤΙ
ΤΙΤΙΣ ΤΕΤΟΙΟ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
httpswwwyoutubecomwatchv=uStU2gEDLQw
Αφιέρωμα στον Σταμάτη Γονίδη (Μόνο τα τραγούδια) Στην υγειά μας14 12 19
ΑΓΑΠΑΜΕΝ ΤΟΝ ΓΟΝΙΔΗ ΤΑ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΧΡΟΝΙΑ ΕΧΟΥΝ ΦΥΓΕΙ ΑΛΛΑ
ΑΚΟΜΑ ΤΟΝ ΑΓΑΠΑΜΕΝ ΚΑΙ ΕΙΠΑΜΕΝ ὍΛΑ ΤΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΜΑΖΙ ΤΟΥ
55
ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΟἹ ΠΡΩΤΟΙ ΝΕΩΤΕΡΟΙ ΠΟΥ ΤΡΑΓΟΥΔΗΣΑΝ ΗΣΑΝ ΧΑΛΙΑ
ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΜΑΘΕΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΝΑ ΨΕΛΝΟΥΝ ΚΤΛ
ΑΛΛΑ Ἡ ΕΛΕΑΝΑ ΜΑΣ ΕΚΑΜΝΕ ἝΝΑ ΒΕΡΥ ΓΚΟΥΝΤ ΛΑΪΚΟ ΤΖΟΜΠ
ὍΠΩΣ ΕΙΠΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΒΛΑΧΑ ΤΗΝ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΛΕΩ Ἡ ΕΛΕΑΝΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ frac14 ΤΗΣ
ΑΝΤΖΕΛΑΣ ΔΗΜΗΤΡίΟΥ ΣΤΗΝ ΑΚΜΗ ΤΗΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ ΕΙΝΑΙ
ΠΕΡΙΠΟΥ ΣΟΥΠΕΡ
httpswwwyoutubecomwatchv=2YuW5utzUK4
ΑΥΤΑ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ἌΛΛΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΕΙΣ ΤΟΝ frac12
ΤΗΣ ΚΑΙΤΗΣ ΓΚΡΕΫ ΠΟΥ ΣΗΜΑΙΝΕΙ Ἡ ΑΝΤΖΕΛΑ ΗΤΟ ΣΧΕΔΟΝ ΔΑ
ΓΚΡΕΪΤΙΣΤ
httpswwwyoutubecomwatchv=XBR4k9oTJH8
ΕΧΩ ΜΙΑ ΚΑΡΔΙΑ - ΑΝΤΖΕΛΑ
ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ
56
Έχω μια καρδιά Στίχοι Κώστας Χατζηλαζαρίδης Μουσική Παναγιώτης Αποστολίδης
Πρώτη εκτέλεση Άντζελα Δημητρίου
httpswwwyoutubecomwatchv=68UBJvXKzsE
ΑὝΤΗ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΛΕἽΝΤΥ ΜΑΣ
ὙΠΟΚΛΙΝΟΜΑΣΤΕ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΑΝΤΖΕΛΑ ΜΑΣ ΓΕΙΑ ΣΟΥ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ ΓΕΙΑ ΣΟΥ ΑΝΤΖΕΛΛΑ
57
ΣΕ ΑΓΑΠΑΜΕ
Άντζελα Δημητρίου Τώρα μη μιλάς
Στίχοι Διονύσης Πουλόπουλος Μουσική Τάσος Χαμουρτιάδης Πρώτη εκτέλεση
Άντζελα Δημητρίου
ΑΝΤ ΙΦ ΓΙΟΥ ΝΤΟΝΤ ΛΑΪΚ ΓΙΟΥΖ ΚΑΝ ΑΛΛ ΦΑΚ ΟΦΦ ΑΝΤ ΓΕΚΤ ΦΑΚΤ
httpswwwyoutubecomwatchv=oB_FFwTfzGM
58
Αντζελα Δημητριου - Μηπως ξερεις να μου πεις
Είδος Ζεϊμπέκικο Μελωδία Δημήτρη Πανόπουλου Στίχοι Νίκου ΠανόπουλουΠάνου
Φαλάρα
59
ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ
ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ
ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΚΟΠΡΑΝΘΡΩΠΟΥ
ΠΟΥ ΦΕΡΕΙ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ὙΠΟ ΦΡΙΚΑΛΕΑΣ
ΦΡΗΚ ΣΟΥ ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΑΣ-ΑΛΛΟΠΟΙΟΥΣΑΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ
ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
Ὁ ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΜΟΣ
Ἡ ΑΥΤΟ-ΦΟΒίΑ
ΤΟ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΟΣ
Ἡ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞίΑ
Ἡ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ
ΤΟ ΑΥΤΟ-ΤΖΕΝΟΣΑΪΝΤ
ΟἹ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΙ ΕΙΣ ΛΗΘΗ
ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ ΚΟΝΖΟΥΜ ΝΤΡΑΓΚΖ ΟΠΙΟ ΝΤΡΑΓΚΖ
ΑΛΛΟ-ΠΙΘΗΚΟ-ΛΑΤΡΕίΑ
ΤΟ ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΣ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΑ ΣΥΝΟΡΑ ΜΕ ΑΚΡΑΙΟ
ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΣΚΟΠΟ ΤΕ ΚΑΙ ΑΚΡΑΙΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟ
ΔΕΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΑΠΟΓΟΝΟΙ
ΤΟ ὍΛΟ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟ ΤΣΙΡΚΟ
60
ΤΟ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ
ΓΙΟΥΖ ΚΑΝ ΣΤΙΚ ΙΤ ΑΠ ΓΙΟΡ ΦΑΚΙΝΓΚ ΖΑΪΟ-ΑΡΣ
ΔΕΝ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ Ὁ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΡΟΠΟΣ
ΚΑΜΜίΑ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΙΣ ΔΙΑ ΜΕΝΑ ΚΑΙ ΔΙΑ ΜΑΣ
Ἡ ΚΟΠΡΟΣ
ΟἹ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΟἹ ΙΟΥΔΑΙΟΙ
ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ
ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ
ΟἹ ΤΖΟΥΖ
ΑΥΤΑ ΤΑ ΑΠΕΡΙΓΡΑΠΤΑ ΣΙΧΑΜΑΤΑ
Ὁ ΕΜΕΤΟΣ
Ἡ ΚΟΠΡΟΣ ΤΩΝ ΤΖΟΥΖ
Ἡ ΚΟΠΡΟΣ ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥΖ
ΤΑ ΣΙΧΑΜΑΤΑ
ΤΑ ΑΠΟΒΡΑΣΜΑΤΑ
ΤΑ ΞΕΡΑΣΜΑΤΑ
Ὁ ΕΜΕΤΟΣ
SATAN SATAN MONKEY MONKEY SATANIC CIRCUS MONKEY
SATAN SATAN MONKEY MONKEY SATANIC CIRCUS MONKEY
61
SATAN SATAN MONKEY MONKEY SATANIC CIRCUS MONKEY
ΧΗ ΤΟΥΚ ΔΑ ΜΠΟΑΤ ΤΟΥ ΧΕΛΛ
ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ
ΧΗ ΤΟΥΚ ΔΑ ΜΠΟΑΤ ΤΟΥ ΧΕΛΛ
ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ
ΧΗ ΤΟΥΚ ΔΑ ΜΠΟΑΤ ΤΟΥ ΧΕΛΛ
ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ
ΤΣΗΠ ΛΕΪΜΠΟΡ
ΞΕΡΙΖΩΜΑ
62
ΤΑ ἩΜΩΝ ΧΩΡΙΑ ΝΕΚΡΑ
ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ
ΦΕΥ ΦΕΥ ΦΕΥ
ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ
ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ
ΦΕΥ ΦΕΥ ΦΕΥ
ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ
ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ
ΦΕΥ ΦΕΥ ΦΕΥ
ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
ΤΩΡΑ ΑΝ Ὁ ΠΟΥΤΙΝ ΚΑΙ ὍΠΟΙΟΣΔΗΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟΣ ΣΠΟΥΔΑΙΟΣ ἩΓΕΤΗΣ
ΝΟΙΩΘΕΙ ΜίΑ ΑΝΑΓΚΗ ΝΑ ΚΑΥΤΗΡΙΑΣῌ ΤΟΝ ΑΝΤΙ-ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΝ ΠΧ
ΕΠΕΙΔΗΣ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΟΥ
ΔΙΣΚΕΤΟΜΜΥΡΙΟΥΧΟΙ ΕΙΝΑΙ ΤΖΟΥΖ (ΙΟΥΔΑΙΟΙ) (ΚΑΙ ΕΤΣΙ ΠΡΟΚΥΠΤΕΙ ΤΟ
ΕΝ ΜΕΡΕΙ ΖΑΪΟ-ῬΩΣΣΙΑ) Ἤ ΚΑΙ ΔΙrsquo ΑΛΛΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ
63
ΚΑΜΝΕΙ ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ ΤΡΕΛΛΟΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ΚΡΙΝΩ ΣΠΟΥΔΑΙΟΥΣ
ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΣΠΟΥΔΑΙΟΥΣ ἩΓΕΤΑΣ ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ
ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΜΑΙ ΣΙΓΟΥΡΟΣ ΞΕΥΡΟΥΝ ΤΙ ΚΑΜΝΟΥΝ ΕΜΕΝΑ ΜΟΝΟΝ ΜΕ
ΝΟΙΑΖΕΙ ΑΝ ΑἹ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ΤΗΣ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΟΣ ΘΑ ΞΑΝΑ
ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΔΙΟΤΙ Ἡ ΦΑΡΑ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΝΕΚΡΗ ΚΑΘΩΣ ΕΠΙΣΗΣ
ΕΥΧΟΥΜΑΙ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΘΑ ΓΙΝῌ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΟΔΟΝ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΠΙΟ
ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΚΑΙ ὍΤΙ Ἡ ΙΤΑΛίΑ ΘΑ ΠΑΡΑΜΕΙΝῌ ΙΤΑΛΙΚΗ Ἡ ἹΣΠΑΝίΑ
ἹΣΠΑΝΙΚΗ ΚΟΚ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΝΑ ΒΕΒΗΛΩΝῌ ΤΟΥΣ ΤΑΦΟΥΣ
ΚΑΝΕΝΟΣ ὍΠΩΣ ΚΑΙ Ἡ ΣΩΜΑΤΙΚΗ ΑΚΕΡΑΙΟΤΗΣ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΠΡΕΠΕΙ
ΝΑ ΧΑΙΡῌ ΣΕΒΑΣΜΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΕΤΑΙ ΑΛΛΑ ΔΥΣΤΥΧΩΣ
ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΑ ΚΑΙ ΑΝΟΜΙΚΑ ΣΥΜΒΑΙΝΟΥΝ ΑΝ Ἡ ἙΚάΣΤΗ
ΕΘΝΙΚΗ ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΟΥ ἙΚάΣΤΟΥ ΕΘΝΙΚΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΗΤΟ ΕΘΝΟ-ΚΕΝΤΡΙΚΗ
ΚΑΙ ΓΕΝΟΣ-ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΠΑΤΡΙΣ ΤΩΝ ΙΘΑΓΕΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΓΗΓΕΝΩΝ ΑΝΕΥ
ΤΗΝ ΕΙΣΒΟΛΗ ΤΟΥ ΠΙΘΗΚΟ-ΑΛΛΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗΣ ΚΟΠΡΟΥ ΤΩΝ
ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ ΚΑΙ ΑΝ ΟἹ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΙ ΕΜΕΙΝΑΝ ΕΙΣ ΤΟ ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΣ
ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΚΕΪ ΤΟΤΕΣ ΕΙΜΑΙ ΣΙΓΟΥΡΟΣ ΤΑ
ΚΡΟΥΣΜΑΤΑ ΤΟΥ ΑΝΤΙ-ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΥ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΟΔΟΝ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΘΑ
ΜΕΙΩΝΟΝΤΑΝ ΑΝ ΠΧ ὙΠΗΡΧΕ ΜίΑ ἙΛΛΑΣ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΜΕ ΣΚΛΗΡΑ
ΤΕ ΚΑΙ ΑΥΣΤΗΡΑ ἙΛΛΗΝΟ-ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΝ ΤΟΤΕΣ ΕΓΩ ΚΑΙ Ἡ
ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ ΘΑ ΕΙΧΑΜΕΝ ΗΔΗ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΕΙ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ὙΠΗΡΧΕ
ΑΝΑΓΚΗΝ ΝΑ ὙΒΡΙΖΟΥΜΕΝ ΤΟΥΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΣ ΕΚ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ
ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ Ἥ ΕΙΝΑΙ ΚΟΠΡΟΣ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒΟΛΟΥ ΑΛΛΑ ΑΠΟ ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ὙΠΟ ΦΡΗΚ
ΣΟΟΥ (ΜΕ ΤΟ ὍΛΟ ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ
ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΟἹ
ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΝΑ ΜΗ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ) ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΦΡΙΚΩΔΕΙΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΣΟΥΠΕΡ ΦΡΗΚ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ-ΖΑΪΟ-ΝΑΤΟ-ΖΑΪΟ-
ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΕΕ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΕΧΕΙ ΜΕΤΑΤΡΑΠΕΙ ΕΙΣ ΜίΑ
ΠΙΘΗΚΟΧΑΒΟΥΖΑ ΕΙΣ ἝΝΑΝ ΣΚΑΤΟΤΟΠΟΝ ΤΟΤΕΣ ΕΙΜΕΘΑ ΖΑΪΟ-
ΠΑΓΙΔΕΥΜΕΝΟΙ ΑΝ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒῌ ὩΣΑΝ ΤΡΙΤΗ
ῬΩΜΗ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒῌ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΟΙΚΙΣῌ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΜΕ
ἙΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΝΕΟΥΣ ΤΟΤΕΣ Ἡ
ΕΚΚΛΗΣίΑΙ ἩΜΩΝ ΔΕΝ ΘΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΜΟΝΟΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ndash
64
ΕΣΤΩ ΘΕΩΡΗΤΙΚΩΣ ndash ΘΑ ΗΜΠΟΡΟΥΣΕ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡῌ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ
ἙΛΛΑΔΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ
ΑΝ ὙΠΗΡΧΕ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΑΞΙΣ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ
ἙΛΛΑΔΑ ΤΟΤΕΣ ΔΕΝ ΘΑ ΜΑΣ ΕΝΟΙΑΖΕ ΤΙ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΟἹ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΙ
ΚΑΙ ΠΟΣΑ ΧΡΗΜΑΤΑ ΚΑΤΕΧΟΥΝ ΕΙΣ ΑΛΛΑΣ ΧΩΡΑΣ ΟἹ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ
ΚΟΠΡΟΝ ΚΑΙ ΟἹ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ (ΜΕΤrsquo ΑΓΓΛΩΝ ΚΑ) ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
Ἡ Ἀποφρὰς Ἡμέρα Ἔρχεται
Ἡ Ἀποφρὰς Ἡμέρα Ἔρχεται Ὅποτες Θέλῃ Αὕτη
Δὲν Κάθεται νὰ μᾶς Ῥωτήξῃ
Ἄν εἴμεθα Ἕτοιμοι ἤ ἄν Θέλουμεν Παράτασι
Τὰ Πουλάκια τὰ Διάφορα Πετᾶνε ἀπὸ ΔΩ ὥς Ε-ΚΕΙ
Καὶ Δὲν Ξεύρει Οὐδεὶς (Ἐκτός ἴσως ἄν εἶναι Βαθιὰ ἐντὸς τῶν Πραγμάτων)
Διὰ Πότες ἐδόθη τὸ ΤΕΛΕΣΙΓΡΑΦΟ
Καὶ ἄν ὁ τοῦ ΤΕΛΕΣΙΓΡΑΦΟΥ δότης εἶναι ΣΙΓΟΥΡΟΣ ὁ ἴδιος
Διὰ τὸ τὶ τε καὶ Πότες Κᾶτι Κακὸ θὰ Συμβῇ
Συχνάκις ὅτι συσχετίζεται μὲ Πόλεμον εἶναι Ἀπρόβλεπτο
Ὄχι Πάντα Ἀλλὰ Συχνά
Καὶ ἡ Ἀποφρὰς Ἡμέρα δύναται νὰ Καθυστερήσῃ
65
Δύναται νὰ μὴν ἔρθῃ καὶ διὰ χρόνια πολλά
Ἀλλὰ ἄν ἀνήκῃς εἰς Ἔθνος Μαλάκηδων
ΣΙΓΟΥΡΑ ΚΑΘrsquo ὉΔΟΝ εἶναι Ἡ Ἡμέρα ἡ Ἀποφράς
Ἡ Ἀποφρὰς Ἡμέρα Ἔρχεται Ὅποτες Θέλῃ Αὕτη
Δὲν Κάθεται νὰ μᾶς Ῥωτήξῃ
Ἄν εἴμεθα Ἕτοιμοι ἤ ἄν Θέλουμεν Παράτασι Ἀόριστη ἤ Μόνιμος ἤ ὅτι ὁ
Λοβοτομημένος Ἐγκέφαλος Γουστάρῃ τε καὶ Ἐπιθυμῇ
httpswwwyoutubecomwatchv=pYQ60BrciEA
ΚΥΡΙΕ ΣΩΣΟΝ ΤΟΥΣ ΕΥΣΕΒΕΙΣ
ΜΕΤΟΧΙ ΚΥΚΚΟΥ
66
Κυριακή ΙΑrsquo Λουκά - Θεία Λειτουργία στο Μετόχι Ι Μ Κύκκου Άγιος Προκόπιος
(Άμεση μετάδοση)
Ι Μ Κύκκου
Κυριακή ΙΑrsquo Λουκά - Θεία Λειτουργία στο Μετόχι Ιεράς Βασιλικής και
Σταυροπηγιακής Μονής Κύκκου Ιερός Ναός Αγίου Προκοπίου Χοροστατούντος του
Πανιερωτάτου Μητροπολίτη Κύκκου και Τηλλυρίας και Ηγουμένου της Μονής κκ
Νικηφόρου (Άμεση μετάδοση)
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΙΟΥΔΑΣ
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΙΟΥΔΑΣ (ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ)
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ὍΠΟΙΟΣ ΘΕΛῌ ΑΣ ΚΑΜΝῌ ὍΤΙ ΘΕΛῌ ΜΕ ΤΟΝ ΙΟΥΔΑ (ΓΙΟΥ-ΝΤΑ)
ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΜΠΙΖΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΜΠΙΖΝΕΣ
ΚΑΙ Ὁ ΣΑΤΑΝΑΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΣΑΤΑΝΑΣ
ὝΠΑΡΧΟΥΣΙΝ ΚΑΙ ΗΒΙΛ ΑΡΟΥΡΑΙΟΙ
ὙΠΑΡΧΟΥΣΙΝ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΛΟΓΟΥΝΤΕΣ ΚΑΚΟΙ
ὙΠΑΡΧΟΥΣΙΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΛΟΓΟΥΝΤΕΣ ΠΟΥ ΤΟΝ ΚΟΣΜΑΚΗΝ
ΑΣΥΣΤόΛΩΣ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑΖΟΥΝ
ὙΠΑΡΧΟΥΣΙΝ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΟΝΤΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΥΣΤΙΚΗΝ Ἤ ΚΑΙ ΦΑΝΕΡΗΝ
67
ὙΠΗΡΕΣίΑΝ ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟ-
ΜΑΜΜΩΝΟ-ΔΙΑΒΟΛΟΥ ΕΙΣ ΤΗΝ ὙΠΗΡΕΣίΑΝ ΤΟΥ ΙΔίΟΥ ΤΟΥ ΛΟΥΣΙΦΕΡ-
ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΔΙΑΒΟΛΟΙ ΟΝΤΩΣ ΤΗΣ ΚΟΠΡΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΑΚΟΥ
ΑΦΟΥ ΕΙΝΑΙ ΟἹ ΙΔΙΟΙ ΔΙΑΒΟΛΟ-ΜΑΜΜΩΝΟ-ΣΑΤΑΝΙΣΜΕΝΟΙ
ΚΑΙ ἙΡΜΗΝΕΥΟΥΝ ΤΑΣ ἉΓίΑΣ ΓΡΑΦΑΣ ΑΚΡΙΒΩΣ
ὍΠΩΣ ΣΥΜΦΕΡῌ ΤΟΥΣ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ὍΠΩΣ ΣΥΜΦΕΡῌ ΤΑ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΑ ΚΕΡΔΗ ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ)
ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΥΣ ΑΓΓΛΟΥΣ ΚΑΙ ΑΛΛΟΙ ΠΟΛΛΟΙ ΑΛΛΑ ΠΡΩΤΙΣΤΩΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΥΡίΩΣ
ΤΟΥΣ ΑΓΓΛΟΥ-ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ ΟἽ ΕΙΝΑΙ ΟἹ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΤΙΑΥΤΗΝ
ΚΟΠΡΟΝ ΕΚ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΕΙΣ ΤΗΝ ὙΠΗΡΕΣίΑΝ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟ-ΜΑΜΜΩΝΟ-ΛΟΥΣΙΦΕΡ-ΤΖΟΥ
(ΠΡΩΤΟΓΟΝΟΙ ΜΥΣΤΙΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝίΑΙ ΝΤΗΠ ΣΤΕΪΤ)
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΙΟΥΔΑΣ (ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ)
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ὍΠΟΙΟΣ ΘΕΛῌ ΑΣ ΚΑΜΝῌ ὍΤΙ ΘΕΛῌ ΜΕ ΤΟΝ ΙΟΥΔΑ (ΓΙΟΥ-ΝΤΑ)
ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΜΠΙΖΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΜΠΙΖΝΕΣ
ΚΑΙ Ὁ ΣΑΤΑΝΑΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΣΑΤΑΝΑΣ
68
ΕΠΑΝΑΛΗΨΙΣ ΤΩΝ ΙΔΙΩΝ ΠΑΛΙ ΤΕ ΚΑΙ ΞΑΝΑ
ΑΝ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΔΙΕΘΕΤΕ ΣΚΛΗΡΑΝ ἙΛΛΝΟ-ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΝ
ΕΝΤΟΣ ΝΑΤΟΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ὩΣΑΝ ΤΡΕΛΛΟΣ ΔΕΝ ΘΑ ΕΛΕΓΑ ΚΟΥΒΕΝΤΑ
ΑΦΟΥ ΘΑ ΕΙΧΑΜΕΝ ΜίΑΝ ΧΩΡΑΝ ἽΝΑ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΟΥΜΕΝ ΑΛΛΑ ΑΠΟ
ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ Ἡ ΑΛΛΟΤΕ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΜΕΤΑΤΡΕΠΕΤΑΙ ΕΙΣ
ΜίΑΝ ΤΕΡΑΣΤίΑΝ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΗΝ ΠΙΘΗΚΟ-ΧΑΒΟΥΖΑ
ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΩΝ ΛΕΥΚΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΠΟΛΥΧΡΩΜΩΝ ΠΙΘΗΚΩΝ ἙΝΟΣ
ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΥ ΑΝΟΜίΑΣ ΚΑΙ ΕΝ ΔΥΝΑΜΕΙ ΜΠΑΧΑΛΟΥ ΜΟΥΜΕΤΟ-
ΑΡΑΠΟ-ΑΣΙΑΤΙΣΜΟΥ ΤΟΤΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΚΑΝΕΝΑΝ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΜΕΛΛΟΝ ΟἹ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΜΟΝΟΝ
ΒΛΕΠΟΥΝ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ὩΣ ΑΝΑΛΩΣΙΜΟ ΠΙΟΝΙ
ΔΙΑΠΡΑΓΜΑΤΕΥΣΕΩΝ ΜΕ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚίΑ ΚΑΙ ΤΙΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ
(EXPENDABLE BARGAINING CHIP)
ΜΟΝΟΝ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΞΑΝΑ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣῌ ΤΑΣ ἩΜΩΝ
ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΠΙΘΑΝΟ
ΕΜΕΙΣ ΗΔΗ ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΓΚΡΙΝΙΑΖΟΥΝ ΟἹ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΓΚΡΙΝΙΑΖΟΥΝ ΟἹ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΔΙΟΤΙ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΩΝ ΔΕΝ ΔΙΚΑΙΩΝΟΝΤΑΙ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΒΛΕΠΟΥΜΕΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΑΞΙΝ
69
ΒΛΕΠΟΥΜΕΝ ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ
ΜΕΤΑ ΑΠΟ 72 ΕΤΗ ΕΙΣ ΤΟ ΝΑΤΟ
ΚΑΙ 39 ΕΤΗ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΟΚ-ΕΕ
ΠΟΣΟ laquoἙΛΛΗΝΙΚΗraquo ΕΙΝΑΙ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ
ΟἹ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ laquoἝΛΛΗΝΕΣraquo ΤΗΣ laquoἙΛΛΑΔΟΣraquo
ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΟΝ ΕΠΙΠΕΔΟ ΠΕΡΙΠΟΥ
ἙΝΟΣ ΠΙΘΗΚΟΥ ὍΣ ΔΕΝ ΞΕΥΡΕΙ ΑΠΟ ΠΟΥ ΚΑΙ ΑΠΟ
ΠΟίΟΥΣ ΚΑΤΑΓΕΤΑΙ ΚΑΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΝΟΙΑΖΕΤΑΙ ΔΙΑ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ
ΚΑΘΟΛΟΥ ΑΛΛΑ ΜΟΝΟΝ ΔΙΑ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΟΥ
ΤΩΡΑ
ΚΑΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΕΤΣΙ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΚΑΘΗΓΗΤΑΙ ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ
ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΟΙ ΚΑΙ ΟἹ ΠΛΕΙΣΤΟΙ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΑΙ ΠΟΥ laquoΚΥΒΕΡΝΟΥΝraquo ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ
Ἡ ΑΝΙΚΑΝΟΤΗΣ ΝΑ ΔΙΑΠΙΣΤΩΣῌΣ ΤΟ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟ ΣΟΥ ΘΑΝΑΤΟΝ
ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΚΑΤΑΝΟΗΤΗ
ΠΑΝΤΑ ΓΛΥΚΙΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΑΤΟΜΙΚΗ ΜΑΣ ΘΕΣΙΣ
ΠΑΝΤΑ ΓΛΥΚΑ ΤΑ ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ ΜΑΣ ΠΗΝΑΤΣ
ΠΑΝΤΑ ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΣ Ἡ ΕΙΣ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ-ΤΖΟΥΖ
ὙΠΗΡΕΣίΑ
ΚΑΙ Ἡ ΦΟΥΛ ΝΑΡΚΩΜΕΝΗ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ ΜΑΣ
70
ΕΥΘΑΝΑΣίΑ
ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΑΡΓΑ
ΑΛΛΑ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΠΛΕΙΣΤΟΥΣ ΕΝ ΖΩῌ ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΟΝ ἩΜΕΡΑΝ
ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΔΕΝ ΑΝΑΚΟΙΝΩΝΟΝΤΑΙ
ΟΥΤΕ ΚΑΝ ὩΣ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΦΩΝΗ ΑΚΟΥΓΟΥΝΤΑΙ
ΠΟΣῼ ΜΑΛΛΟΝ ΚΑΤΑΝΟΟΥΝΤΑΙ
ΑΦΟΥ ΤΟ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΤΣΟΖΕΝ ΤΕ ΚΑΙ ΣΠΕΣΙΑΛ
ΕΙΝΑΙ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΜΠΕΪΚΟΝ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΜΕ ῬΑΪΧ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 10000 ΕΤΩΝ
ΚΑΙ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΜΑΣ ὩΡΑΙΑ
ΑΦΟΥ ΟἹ ὩΡΑΙΟΙ ΣΑΝ ἝΛΛΗΝΕΣ
ΕΞΑΦΑΝΙΣΤΗΚΑΝ ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΗΣ ΛΗΘΗΣ ΤΟ
ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΟ ΣΚΟΤΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ
ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΕΚ ΤΟΥ ΠΡΩΚΤΟΥ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒΟΛΟΥ
ΕΡΕΒΟΣ
ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΖΑΪΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΕΕ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
ΖΑΪΟ
71
ΤΟ ΚΥΡΙΩΤΕΡΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΠΟΥ ΕΧΟΥΣΙΝ ΟἹ ΠΗΝΑΤ-ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ
ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΟΡΡΟΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ ΕΙΝΑΙ ΟΧΙ ὍΤΙ
ὙΠΟΣΤΗΡΙΖΟΥΣΙΝ ΤΗ ΣΥΝΕΧΙΣΙΝ ΤΗΣ laquoἙΛΛΑΔΟΣraquo ΕΝΤΟΣ ΝΑΤΟ-ΕΕ ΑΛΛΑ
ὍΤΙ ΝΟΜΙΖΟΥΣΙΝ ὍΤΙ ΤΟ ΝΑΤΟ-ΕΕ ΕΠΕΙΔΗΣ ΤΟΥΣ ΔΙΔΕΙ ΠΗΝΑΤΣ ΕΙΝΑΙ
ΚΑΠΟΙΟ laquoΕΞ ΟΥΡΑΝΟΥraquo ΜΟΡΦΩΜΑ ΜΕ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΟΝ
ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ-ΤΖΟΥΖ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ΕΙΣ ΘΕΣΕΙΣ
ΚΛΕΙΔΙΑ ὩΣ ΤΡΟΠΟΝ ΤΙΝΑ ἝΝ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ
ΜΑΣΤΕΡ ῬΕἹΣ ΜΕ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ ΚΑΙ ῬΑΪΧ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ
10000 ΕΤΩΝ
ΤΩΡΑ Ἡ ΑΛΗΘΕΙΑ ΕΙΝΑΙ ὍΤΙ ΔΙΑ ΤΗ ΔΙΑΚΡΕΙΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΤΩΝ ΚΑΛΩΝ
ἩΜΩΝ ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΩΝ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ
ΕΙΝΑΙ Ἤ ΚΑΙ ΝΑ ΦΑΙΝΟΝΤΑΙ ΕΤΣΙ ΑΛΛΑ ΜΑΚΡΟ-ἹΣΤΟΡΙΚΩΣ ΙΔΕΙΝ
ΠΡΑΓΜΑΤΙ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ἝΝ ΣΩΜΑ ΗΛΙΘίΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΘΛίΩΝ ΠΗΝΑΤ-
ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΩΝ ΚΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ Ἤ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΚΑΙ
ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΥΟΝ ΤΟ ΔΙΑΝΟΗΤΙΚΟ ΕΠΙΠΕΔΟ ΤΟΥ ΜΕΣΟΥ
laquoΜΥΑΛΩΜΕΝΟΥraquo ἝΛΛΗΝΟΣ Ὅ ΑΣΦΑΛΩΣ ΕΙΝΑΙ ΒΕΡΥ ΧΑΪ ΑΪ-ΚΙΟΥ
ἽΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣῌ ΜΑΚΡΟΠΡΟΘΕΣΜΩΣ ΜίΑ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΕΠΙ
ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΩΝ ΕΔΑΦΩΝ ΑΠΑΙΤΕΙΤΑΙ ΝΑ ΕΧῌ ΤΙΑΥΤΗ Ἡ
ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΣ
1) ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΔΗ ΗΤΟΙ Η ΤΟΙ ΛΑΟΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗΝ ΑΥΤΩΝ
ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΜΕΤΑ ΣΚΛΗΡΑΣ (ΟΧΙ
ΧΑΛΑΡΗΣ) ΕΘΝΟΚΕΝΤΡΙΚΗΣ-ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΩΣ
2) ΠΑΡΑΓΩΓΙΚΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜίΑΝ
3) ΕΠΑΡΚΗ ΑΜΥΝΑ-ΕΠΑΡΚΗ ΣΥΝΟΡΑ
72
4) ΑΝΑΓΚΑΙΑΝ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΙΝ ΕΝ ΟΨΕΙ ΟΧΤΡΩΝ ΚΤΛ
ΑΝ Ὁ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΑΝΩ ΤΩΝ 3000 ΕΤΩΝ ΒΑΣΙΖΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΔΩΔΕΚΑΘΕΟΝ ΤΕ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑΝ ΠΩΣ ΘΑ ΜΠΟΡΕΣῌ ΝΑ
ΕΠΙΒΙΩΣῌ Ὁ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ὩΣ ΠΡΟ ΤΟ ΘΕΜΕΛΙΩΔΕΣ 1) ΑΝΩΘΕΝ ΑΝ Ὁ
ὍΛΟΣ ΠΟΛΙΤΣΜΟΣ ΠΕΡΙΣΤΡΕΦΕΤΑΙ ΓΥΡΩ ΑΠΟ ΤΟ ΤΩΝ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΩΝ
ὍΛΩΣ ΑΚΡΩΣ ΑΡΡΩΣΤΗΜΕΝΟ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΦΕΜΙΝΟ-ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟ
ΤΗΣ ΜΗ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ (ΜΠΙΓΚ ΑΤΕΚΝΗ ΣΤΕΙΡΑ ΜΟΥΝΑ
ΑΜΠΟΡΣΙΟΝΖ) Ὅ ὩΣΑΝ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΟΥ ΑΥΤΟ-
ΦΟΒΙΚΟΥ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΟΥ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝΟΥ ( ΕΪΠ-
ΟΔΕΡΑΪΖΙΝΓΚ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠΙΝΓΚ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ
ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΟἹ ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΝΑ ΜΗΝ
ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ) ΑΚΡΑΙΟΥ ΣΑΤΑΝΙΚΟΥ ΜΙΣΟΥΣ ΠΗΓΑΖΕΙ ὩΣ
ΙΔΕΟΛΟΓίΑΝ ΤΕ ΚΑΙ ΠΡΑΞΙΝ ΕΚ ΤΩΝ ΦΕΡΟΝΤΩΝ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) ΒΑΣΕΙ ΤΟΥ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ ΤΕ
ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΟΝΖΟΥΜ (ΝΤΡΑΓΚΖ)
ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ἝΝ ΕΡΩΤΗΜΑ ΠΟΥ ΟἹ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ ΤΕ ΚΑΙ ΟἹ
laquoΔΗΜΟΚΡΑΤΑΙraquo ΔΕΝ ΑΠΑΝΤΟΥΝ ΑΦΟΥ ΔΕΝ ΕΧΟΥΣΙΝ ΑΠΑΝΤΗΣΙΝ ΠΟΥ
ΣΥΜΦΕΡΕΙ ΤΗΝ ΑΤΟΜΙΚΗ ΤΕ ΚΑΙ ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΤΣΕΠΗ ΔΙΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΩΝ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
ΑΣ ΣΥΜΦΩΝΗΣΟΥΜΕΝ ΛΟΓΟΥ ΧΑΡΙΝ ὍΤΙ Ἡ laquoΔΗΜΟΚΡΑΤίΑraquo ὙΠΟ
ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΠΑΡΕΧΕΙ ΚΑΤΑ ΜΕΣΟΝ ὍΡΟΝ
73
ΠΕΡΙΣΣΟΤέΡΑΣ ΕΛΕΥΘΕΡίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΑΣ ΤΗΣ
ΑΠΟ ΠΙΟ ΑΥΤΑΡΧΙΚΑ Ἤ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΚΑ ΚΑΘΕΣΩΤΑ ΤΗΣ ῬΩΣΣίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΤΗΣ ΚΙΝΑΣ ΚΟΚ ΚΑΙ ΑΣ ΣΥΜΦΩΝΗΣΟΥΜΕΝ ὍΤΙ ὍΛΑ ΤΑ ΚΑΘΕΣΤΩΤΑ
laquoΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΑraquo ΚΑΙ ΜΗ ΑΦΟΥ ΕΙΝΑΙ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΤΙΚΑ ΚΑΘΕΣΤΩΤΑ
ὙΨΗΛΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΜΑΖΙΚΗΣ ΤΕΧΝΟΛΟΓίΑΣ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΜΠΡΕΪΝ ΟΥΑΣ-
ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΕΙΣ ΤΑΣ ΜΑΖΑΣ ΚΑΙ ὍΤΙ ΤΗΡΟΥΜΕΝΩΝ ΤΩΝ
ΑΝΑΛΟΓΙΩΝ ΚΑΤΙ ΤΙΤΙΣ ΠΑΡΟΜΟΙΟ ΓΙΝΟΤΑΝ ΑΝΕΚΑΘΕΝ ΠΧ ΑΠΟ ΤΟΝ
ΑΜΒΩΝΑ ΜΕ ΑΡΤΟΝ ΤΕ ΚΑΙ ΘΕΑΜΑΤΑ ΚΤΛ
ΔΙΑΤΙ ΝΑ ΕΠΙΜΕΝΩ ΝΑ ΕΙΜΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗΣ ΑΝ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑ (ΚΑΙ Ἡ
ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΔΕΝ ΗΜΠΟΡΕΙ) ΝΑ ΑΛΛΑΞΩ ΠΛΑΙΣΙΟ ἽΝΑ ΞΑΝΑ
ΕΠΑΝΑΦΕΡΩ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ
ΤΑΞΙΝ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ἽΝΑ ΤΣΑΚΙΣΩ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ ὍΛΩΝ ΤΩΝ
ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΤΩΝ ΚΩΛΟΜΟΥΝΟΠΑΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΝΑ ΔΙΩΞΩ ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ
ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ ΑΡΑΠΟ-ΑΣΙΑΤΑΣ-ΜΟΥΜΑΤ ΤΑΡΑΧΟΠΟΙΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΕΓΚΛΗΜΑΤίΑΣ ἽΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΩ ΤΑΣ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΚΑΙ
ἽΝΑ ΣΩΣΩ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΔΙΑ ΤΟΝ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΝ ΔΙΑΜΕΣΟΥ ΤΗΣ
ΕΠΑΡΚΟΥΣ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΩΝ ΤΩΝ
ΓΡΑΙΚΟ-ῬΩΜΗΟ-ἙΛΛΗΝΩΝ ΚΑΤΙ ΤΙΤΙΣ ΠΟΥ ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΔΕΝ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ
ΤΩΡΑ ὙΠΟ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΣΟΥΠΕΡ ΦΡΗΚ
ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΑΣ ΑΛΛΟΠΟΙΟΥΣΑΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΑΚΡΑΙΟΥ ΜΙΣΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΟΠΡΟΥ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΜΕ ΤΟΝ ΚΙΝΔΥΝΟΝ ὍΤΙ ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-
ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ἉΠΛΩΣ ΘΑ ΜΑΣ ΠΑΡΑΔΩΣΟΥΝ ΕΙΣ
ΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟ-ΜΟΥΜΑΤ-ΠΙΘΗΚΟΥΣ ΚΑ ΑΦΟΥ ΕΙΜΕΘΑ ΤΟΣΟ ΑΧΡΕῖΟΙ
ΤΟΣΟ ΗΛΙΘΙΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΣΟ ΜΑΛΑΚΕΣ
Ἡ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ ΕΠΙΒίΩΣΙΣ ΔΙrsquo ἝΝΑΝ ΓΡΑΙΚΟ-ἙΛΛΗΝΟ-ῬΩΜΗΟΝ (ΚΑΙ ΟΧΙ
ΔΙrsquo ἝΝΑΝ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗ Ἤ ΚΑΙ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΟΝ ΚΑΘΙΚΙ ΤΕ ΚΑΙ ΠΗΝΑΤ
ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΑ) ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΑ ΠΙΟ ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΑΠΟ ΑΤΟΜΙΚΑ
ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΙΔίΩΣ ΤΑ ΑΤΟΜΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΟΥ ΝΑΡΚΙΣΣΙΣΤΙΚΟΥ
ΚΩΛΟΠΟΥΣΤΟΠΟΥΤΣΟΥ ΚΑΙ ΑέΡΓΟΥ ΚΑΛΟΠΕΡΑΣΑΚΙΑ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ
ΜΠΙΓΚ ΣΤΕΙΡΩΝ ΑΤΕΚΝΩΝ ΜΟΥΝΙΩΝ ΤΟΥΝΕΛ (ΑΜΠΟΡΣΙΟΝΖ) ΤΟΥ ΝΥΝ
ΟΒΕΡ ΝΤΕΝΤ ΖΑΪΟ
74
ΕΔΩ ΠΟΥ ΕΦΤΑΣΕ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ Ἡ ΕΠΙΛΟΓΗ ΕΙΝΑΙ ΕΙΤΕ ΘΑ ΜΑΣ
ΤΣΑΚΙΣΟΥΝ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ ΟἹ ΜΟΥΜΑΤ ΠΙΘΗΚΟΙ ΚΑΙ ΘΑ ΓΙΝΟΥΝ ΑἹ
ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ἩΜΩΝ ΠΙΘΗΚΟ-ΤΖΑΜΙΑ ΕΙΤΕ ΘΑ ΜΑΣ ΤΣΑΚΙΣΟΥΝ ΤΑ
ΚΟΚΚΑΛΑ ΟἹ ῬΩΣΣΟΙ ΚΑΙ ΘΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΤΑΣ ἩΜΩΝ
ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΟἹ ΤΟΥ ΞΑΝΘΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ
ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ ΠΑΝΤΑ Ὁ ΠΡΩΤΟΣ ΠΙΘΗΚΟΣ
ΔΕΝ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ὍΤΙ Ὁ ῬΩΣΣΟΣ ΤΟΥ ΞΑΝΘΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΜΠΟΡΕΙ ΚΑΙ
ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΣΩΣῌ ΤΑΣ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ
ὍΠΩΣ Ὁ ΔΑΣΚΑΛΟΣ ΚΟΝΤΟΓΙΩΡΓΗΣ ΕΧΕΙ ΑΠΟΔΕΙΞΕΙ ΕΙΣ ΤΟ
ΠΕΡΙΓΡΑΦΙΚΟ ΚΟΜΜΑΤΙ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ ΤΟΥ Ἡ ΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ὩΣ ΟΝΤΩΣ
ΟΥΣΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ὩΣ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ ΣΥΝΟΔΕΥΕ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ἙΛΛΑΔΑ ΕΙΣ
ΔΙΑΦΟΡΟΥΣ ΜΟΡΦΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΠΑΡΑΛΛΑΓΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗΝ ΤΟΥ
ΠΕΡΙΚΛΕΟΥΣ ΠΕΡΙΠΟΥ ὭΣ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ 19ΟΥ ΑΙ ΠΕΡΙΠΟΥ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΟΘΩΜΑΝΙΚΗΝ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡίΑΝ (ὩΣ ΚΑΤΑΛΟΙΠΑ ΤΗΣ ΟΝΤΩΣ ΟΥΣΗΣ
ΔΗΜΟΚΡΑΤίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ἙΛΛΑΔΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΡΧΑΙΟΥ
ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ)
ΑὝΤΗ Ἡ ΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕΣ ΝΑ ΚΑΜΝῌ ΜΕ
ΤΗΝ ΑΘΕΐΑ ΤΟΝ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΪΚΟΝ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΟΝ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΝ Ἤ
ΓΕΝΙΚΩΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΤΖΟΥΖ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗ ΣΑΤΑΝΟ-
ΤΣΙΡΚΟ-ΜΑΪΜΟΥ ΕΚ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟ-
ΔΙΑΒΟΛΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΦΕΡΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΜΟΝΟΝ ΗΛΙΘΙΟΙ Ἤ ΚΑΙ ΙΔΙΟΤΕΛΕΙΣ ΠΗΝΑΤ-ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ ΤΕ ΚΑΙ ΗΒΙΛ
ΑΡΟΥΡΑΙΟΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ ΙΣΧΥΡΙΖΟΝΤΑΙ ΚΑΤΙ ΤΙΤΙΣ ΤΕΤΟΙΟ
75
ΟΥΛΟΙ ΣΤΥΛΩΝΟΥΝ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ
ΟΥΛΟΙ ΣΤΥΛΩΝΟΥΝ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ ΕΙΝΑΙ
ΣΤΥΛΩΜΕΝΑ ΔΕΝ ΑΛΛΑΖΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΘΕΣΙΝ
ὍΛΑ ΕΞΑΡΤΩΝΤΑΙ ΑΠΟ ΠΟΥ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΕΡΧΟΝΤΑΙ
ΚΑΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΡΩΗΝ
ΚΑΙ ΟἹ ἝΛΛΗΝΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΑΛΛΟ
ΜΟΝΟΝ ΚΑΤΙ ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΤΙΚΑ ΚΩΛΟΜΟΥΝΟΠΑΝΑ
ΚΑΤΙ ΛΕΥΚΟΙ ΠΙΘΗΚΟΙ
ΚΑΤΙ ΠΙΘΗΚΟΙ ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ
ΚΑΤΙ ΠΗΝΑΤ-ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ
ΚΑΙ ΜΕΤΑΠΡΑΤΤΕΣ ΤΗΣ ΚΑΤΑΝΑΛΩΣΕΩΣ ΤΗΣ
ΠΑΡΑΣΙΤΙΚΗΣ
ΑΚΟΥΣ ΚΑΙ ΒΛΕΠῌΣ ἝΝ ΠΑΙΔΙ ΑΠΟ ΤΟ ΣΤΑΡ ΤΣΑΝΕΛ
ΠΧ ΚΑΙ ΣΙΓΟΥΡΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΚΟ ΠΑΙΔΙ
ΑΛΛΑ Ὁ ὉΡΙΖΟΝΤΑΣ ΤΗΣ ΣΚΕΨΕΩΣ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΣΤΕΝΟΣ
ΚΑΙ ὍΣΟ ΚΑΙ ΝΑ ΠΡΟΣΠΑΘῌ
ΕΙΝΑΙ ΕΝΤΟΛΟΔΟΧΟΣ ΑΝ ΚΑΙ ΣΤΑΡ
ΟΥΛΟΙ ΣΤΥΛΩΝΟΥΝ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ ΕΙΝΑΙ
76
ΣΤΥΛΩΜΕΝΑ ΔΕΝ ΑΛΛΑΖΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΘΕΣΙΝ
ὍΛΑ ΕΞΑΡΤΩΝΤΑΙ ΑΠΟ ΠΟΥ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΕΡΧΟΝΤΑΙ
ΚΑΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΡΩΗΝ
ΚΑΙ ΟἹ ἝΛΛΗΝΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΑΛΛΟ
ΜΟΝΟΝ ΚΑΤΙ ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΤΙΚΑ ΚΩΛΟΜΟΥΝΟΠΑΝΑ
ΚΑΤΙ ΛΕΥΚΟΙ ΠΙΘΗΚΟΙ
ΚΑΤΙ ΠΙΘΗΚΟΙ ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ
ΚΑΤΙ ΠΗΝΑΤ-ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ
ΚΑΙ ΜΕΤΑΠΡΑΤΤΕΣ ΤΗΣ ΚΑΤΑΝΑΛΩΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΙΑΝΟίΑΣ ΤΗΣ
ΠΑΡΑΣΙΤΙΚΗΣ
ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΜΕ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΑΥΤΟΙ ΕΙΝΑΙ ὍΛΟΙ ΚΑΙ ΟΥΛΟΙ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΕΧΣΕΠΣΙΟΝΑΛ
ΜΕ ῬΑΪΧ ΤΩΝ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 10000 ΧΡΟΝΩΝ
ΚΑΙ ἝΝ ΜΠΙΓΚ ΟΥΑΝ ΟΥΕΡΛΝΤ ΜΑΡΚΕΤ
ὍΠΟΥ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΚΑΤΕΧΟΥΣΙΝ ΠΛΟΥΤΗ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΑΣ ΙΣΧΟΣ
ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΚΑΙ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΙ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΚΑΛΟΥΝ ΧΙΟΥΜΑΝ ῬΑΪΤΣ ΝΤΙΜΟΚΡΑΣΥ
77
ΤΕ ΚΑΙ ΦΕΡ ΑΝΤ ΕΚΟΥΙΤΙΜΠΑΛ
ΕΥΘΥΔΙΚίΑ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ
ὍΛΑ ΕΓΓΥΗΜΕΝΑ (ΓΚΑΡΑΝΤΗ)
ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΥΡΩ-ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟ
ΘΑ ΣΟΥ ΚΑΜΝΟΥΝ ΚΑΙ ΠΟΥΣΤΟΠΑΡΕΛΑΣΕΙΣ
ΘΑ ΠΑΝΤΡΕΥΟΝΤΑΙ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ
ΘΑ ΕΧΟΥΣΙΝ ὍΛΟΙ ΠΡΑΪΙΝΤ
ΘΑ ὙΙΟΘΕΤΟΥΝ ΠΑΙΔΑΣ ΚΟΠΡΟΛΑΓΝΟΙ
ΚΑΙ Ὁ ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ Ὁ ΙΟΥΔΑΣ
ΘΑ ΣΕ ΕΧῌ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪΝΤ
ὍΛΑ ὙΠΟ ΤΑΣ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΚΑΙ ΘΑ ΠΡΟΣΚΥΝΑΤΑΙ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ
ΜΕ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥΖ
Ὁ ΙΟΥΔΑΣ Ὁ ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ ΤΟ ΤΩΝ ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ ΧΕΪΤ ΤΡΑΪΜΠ
ΚΑΙ ΟἹ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΙ ΘΑ ΚΕΙΝΤΑΙ ΕΙΣ ΛΗΘΗ
ΚΑΙ ΟἹ ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΔΕΝ ΘΑ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ
ΜΠΙΓΚ ΣΤΕΙΡΑ ΑΤΕΚΝΗ ΜΟΥΝΑ
ΜΟΥΝΙΑ ΤΟΥΝΕΛ ΑΜΠΟΡΣΙΟΝΖ
ΑΛΛΑ Ὁ ΠΙΘΗΚΟ-ΜΑΜΑΤ
ΘΑ ΠΑΡῌ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ
ΑΦΟΥ ΕΓΩ ὩΣΑΝ ΠΡΩΤΟΣ ΠΙΘΗΚΟΣ
78
ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΣΑ ΝΑ ΚΑΜΝΩ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕΣ
ΔΙΑ ΤΗ ΛΟΒΟΤΟΜΗ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΕΓΚΑΡΣίΑ
ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΗΔΗ ΝΥΝ ΝΕΚΡΩΝ
ΕΙΣ ΟΡΓΙΑ ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΟΥ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝΟΥ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΟΣ
ΧΕΪΤ ΑΥΤΟ-ΤΖΕΝΟΣΑΪΝΤ
ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΗ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ
ΚΑΙ ὍΤΕ ΤΟΥΣ ΠΕΤΑΝΕ ὍΛΟΥΣ ΑΠΟ ΤΟ ΔΕΚΑΤΟΝ ΟΡΟΦΟΝ
ΚΑΙ ΤΑ ΜΠΙΓΚ ΜΟΥΝΙΑ ΤΟΥΝΕΛ ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ ΤΩΝ
ΤΣΑΚΙΣΜΕΝΑ ΔΕΝ ΘΑ ΕΧΟΥΣΙΝ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΚΕΦΙ
ἽΝΑ ΓΡΑΦΟΥΝ ΔΙΑ ΜΑΣΚΑΣ
ΑΦΟΥ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΠΟΛΥ ΑΡΓΑ
ΚΑΙ ΑἹ ΙΔΙΑΙ ΑΥΤΑΙ ΑἹ ΠΟΥΤΑΝΑΙ (ΤΣΟΚΑΡΑ ΤΣΟΥΛΕΣ) ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ
ΜΠΟΥΡΓΚΑ-ΠΟΛΤΟΣ
ΑΝ ΔΕΝ ΔΥΝΑΤΑΙ ΤΕ ΚΑΙ ΔΕΝ ΒΟΥΛΕΤΑΙ
ΤΟ ΞΑΝΘΟ ΓΕΝΟΣ
ΝΑ ΚΑΤΕΒῌ
ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ
ὩΣΑΝ ΤΡΙΤΗΝ ῬΩΜΗ
ΔΕΝ ΘΑ ΞΑΝΑ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑἹ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ
ΚΑΙ ΑἹ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ἩΜΩΝ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΝΤΕΝΤ
ὩΣΑΝ ΕΜΑΣ
ΟΒΕΡ
79
ΝΤΕΝΤ
ΖΑΪΟ
La cittagrave si difende egrave un film del 1951 diretto da Pietro Germi
8frac1210
ΠΟΛΥ ΣΚΛΗΡΟ ΜΕΛΟΔΡΑΜΑ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΠΟΥ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΟἹ ΤΙΜΙΟΙ
ΧΑΝΟΥΝ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥΣ ΕΙΣ ΤΟ ΚΥΝΗΓΙ ΤΟΥ ΕΥΚΟΛΟΥ ΧΡΗΜΑΤΟΣ ΔΙΑ
ΜΙΑ ΖΩΗ ΤΟΥ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ-ΚΟΝΖΟΥΜ Ὁ ΦΕΛΛΙΝΙ ΣΥΝΕΓΡΑΨΕ ΤΟ
ΣΕΝΑΡΙΟ ΚΑΙ Ὁ ΦΕΛΛΙΝΙ ΗΞΕΥΡΕ ΠΟΛΛΑ ΔΙΑ ΤΟΝ ΜΑΜΜΩΝΑ ΧΩΡΙΣ
ΑΣΦΑΛΩΣ ΝΑ ΗΤΟ ΚΟΜΜΟΥΝΙ ΑΛΛΑ ΗΤΟ ΜΕΓΑΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΣ ΤΩΝ
ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ὍΠΩΣ ὍΛΟΙ ΟἹ ΜΕΓΑΛΟΙ ΚΛΑΣΣΙΚΟΙ ΙΤΑΛΟΙ
ΣΚΗΝΟΘΕΤΑΙ
80
81
Ἡ ΘΕΑ ΜΑΣ Ἡ ΛΟΛΛΟΜΠΡΙΤΖΙΝΤΑ ΜΟΝΟ ΠΑΙΖΕΙ ΟΛΙΓΟΝ
82
83
ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ
ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪΝΤ
ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΚΑΤΩΜΕΝΑ ΜΕ ΤΑ ΠΑΝΤΑ
ΤΑ ΠΑΝΤΑ ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΟΥΛΑ ΣΚΑΤΑ
ΚΑΙ ΟἹ ΚΟΠΡΟΛΑΓΝΟΙ ΤΡΑΓΟΥΔΑΝΕ ΑΣΜΑΤΑ
ὙΠΕΡ ΤΟΥ ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΚΟΛΥΜΠΑΝΕ ΠΟΛΥ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ
ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΖΑΪΟ-ΚΟΠΡΟΥ
ὍΛΑ ΔΙΑ ΚΑΝΑ ΠΗΝΑΤ ὙΠΗΡΕΤΩΝΤΑΣ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΤΟΝ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥ
84
ΕΔΩ ΜΙΛΑΜΕ ΔΙΑ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΔΙΑ ῬΑΪΧ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 10000 ΕΤΩΝ
ΑΦΟΥ Ἡ ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΥΣΤΗΡΑ ΤΕ ΚΑΙ
ΑΞΙΟΛΟΓΙΚΩΣ ΟΥΔΕΤέΡΑ
ΑΛΛΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΟΥ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ὙΠΗΡΕΣίΑΝ
ΑΦΟΥ ΤΟ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΕΙΝΑΙ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΔΙΑΛ ΤΕ ΚΑΙ
ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΜΕ ΤΟ ΜΠΕΪΚΟΝ ΠΑΝΤΑ Α-ΠΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΚΑΙ ΕΠΑΚΟΛΟΥΘΕΙ 100 ὍΤΙ ΤΟ ῬΑΪΧ ΤΩΝ ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ
ΘΑ ΔΙΑΡΚΕΣῌ ὭΣ UNTIL KINGDOM COME Ἤ CUM
(ΔΕΝ ΞΕΥΡΩ ΚΑΙ ΤΟ ΒΑΡΒΑΡΟ ΙΔΙΩΜΑ ΚΑΙ ΤΟΣΟ ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ ΚΑΛΑ ΚΑΙ
ΤΑ ΚΑΜΝΩ ΟΥΛΑ ΣΚΑΤΑ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΡΘΟΓΡΑΦίΑΝ ΑΦΟΥ ΔΕΝ
ΕΙΜΑΙ ΟΡΘΟΣ ΠΑΡΑ ΕΙΜΑΙ ΤΡΕΛΛΟΣ ΘΕΟΠΑΛΑΒΟΣ )
ΚΑΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΡΩΗΝ
ΑΦΟΥ ΘΑ ΑΠΟΚΤΗΣῌ ΠΤΕΡΟΥΓΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΦΤΕΡΑ
ΚΑΙ ΘΑ ΚΑΜΝῌ ΑΛΜΑ ΕΙΣ ΤΗΣ ΣΩΤΗΡίΑΣ ΤΗΝ ΑΓΚΑΛΙΑ
ΠΟΥ ΠΑῌ ΝΑ Πῌ ΟἹ ΙΔΙΟΙ ΟἹ ΠΡΩΗΝ ῬΩΜΗΟΙ
ΑΝΑΠΟΔΟΓΥΡΙΖΟΥΝ ΤΗΝ ΤΩΝ ΕΙΚΟΝΟΜΑΧΙΩΝ ΑΠΟΦΑΣΙΝ
ὙΠΕΡ ΤΟΥ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΔΙΟΤΙ ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ ὙΠΕΡ ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-
ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΣΑΤΑΝΙΚ-ΣΙΡΚΟΥΣ-ΜΟΝΚΕΪ-ΤΖΟΥ
ΔΙΟΤΙ ΚΥΡΙΕ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗ ΣΟΥΠΕΡ ΣΜΑΡΤ ΜΠΙΓΚ ΜΠΡΕΪΝ
Ὁ ἝΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΔΕΝ ΠΕΡΑΣΕ 1500 1600 ΚΑΙ ΒΑΛΕ ΕΤΗ ΔΙΑ ΤΗΣ
ῬΩΜέΗΚΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞίΑΣ ἽΝΑ ΦΤΑΣῌΣ ΕΣΥ ΕΙΣ ΤΟ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ
85
ὍΤΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΕΙΝΑΙ
ἙΛΛΗΝΙΚΗ ΑΣΧΕΤΩΣ ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΓΛΥΚΟ Ἤ ΠΙΚΡΟ ΤΟ ΚΟΚΕΪΝ (ΝΤΡΑΓΚΖ)
ΔΕΝ ΜΑΣ ΑΡΕΣΟΥΝ ΤΑ
INCONVENIENT FACTS
(ΤΑ ΑΒΟΛΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ)
ΑΛΛΑ ΜΑΣ ΑΡΕΣΟΥΝ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ
ΚΑΙ ὙΠΑΚΟΥΟΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ὙΠΑΚΟΥΟΙ ΕΙΜΕΘΑ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΕΙΣ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ
ΕΙΣ ΤΗΝ ἩΜΩΝ ὙΠΗΡΕΣίΑ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒΟΛΟΝ
ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪΝΤ
ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΚΑΤΩΜΕΝΑ ΜΕ ΤΑ ΠΑΝΤΑ
ΤΑ ΠΑΝΤΑ ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΟΥΛΑ ΣΚΑΤΑ
ΚΑΙ ΟἹ ΚΟΠΡΟΛΑΓΝΟΙ ΤΡΑΓΟΥΔΑΝΕ ΑΣΜΑΤΑ
ὙΠΕΡ ΤΟΥ ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΚΟΛΥΜΠΑΝΕ ΠΟΛΥ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ
ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΖΑΪΟ-ΚΟΠΡΟΥ
ὍΛΑ ΔΙΑ ΚΑΝΑ ΠΗΝΑΤ ὙΠΗΡΕΤΩΝΤΑΣ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΤΟΝ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΝΝΩΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥ
ὍΛΑ ΔΙΑ ΠΗΝΑΤΣ
86
Ἡ ἙΛΛΑΣ ΤΕ ΚΑΙ Ὁ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΣ
ΔΕΝ ὙΠΗΡΧΑΝ ΠΟΤΕΣ
BECAUSE JOOIE (ΤΖΟΥ-Η) SAID SO
ΕΤΣΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ
ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΟΙ
ΑΝΡΘΡΩΠΟΤΗΤΑΛΟΓΟΥΝΤΕΣ
ΗΒΙΛ ΑΡΟΥΡΑΙΟΙ
ΧΙΟΥΜΑΝ ῬΑἹΤΣ ΝΤΙΜΟΚΡΑΣΥ
ΣΟΥΠΕΡ-ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΛΛΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ
HUN KRAUT TEUTON GOTH BARBARIAN
ΛΕΝΤΖΕΝΤΑΡΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
raquoNur zwei Dingelaquo
Gottfried Benn
1886-1956
87
Durch so viel Formen geschritten
durch Ich und Wir und Du
doch alles blieb erlitten
durch die ewige Frage wozu
Das ist eine Kinderfrage
Dir wurde erst spaumlt bewusst
es gibt nur eines ertrage
- ob Sinn ob Sucht ob Sage -
dein fernbestimmtes Du musst
Ob Rosen ob Schnee ob Meere
was alles erbluumlhte verblich
es gibt nur zwei Dinge die Leere
und das gezeichnete Ich
88
Ἡ ΓΝΩΣΙΣ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΕΙΝΑΙ ΠΕΠΕΡΑΣΜΕΝΗ
ΠΑΡΤΕ ΤΟ ΑΠΟΦΑΣΙ
raquoEvernesslaquo
Jorge Luis Borges
1899-1986
Soacutelo una cosa no hay Es el olvido
Dios que salva el metal salva la escoria
Y cifra en Su profeacutetica memoria
Las lunas que seraacuten y las que han sido
Ya todo estaacute Los miles de reflejos
Que entre los dos crepuacutesculos del diacutea
Tu rostro fue dejando en los espejos
Y los que iraacute dejando todaviacutea
89
Y todo es una parte del diverso
Cristal de esa memoria el universo
No tienen fin sus arduos corredores
Y las puertas se cierran a tu paso
Soacutelo del otro lado del ocaso
Veraacutes los Arquetipos y Esplendores
ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑ ὍΤΙ ΑἹ ὩΡΑΙΑΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΠΡΟΚΑΛΟΥΝ ΑΜΗΧΑΝίΑ ΑΛΛΑ
ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΝΑ ΚΑΜΝΟΥΜΕΝ ΕΙΣ ΤΗ ΖΩΗ
SONETTO XVIII
Francesco Petrarca
(Arezzo 20 luglio 1304 ndash Arquagrave 19 luglio 1374)
Vergognando talor chrsquoancor si taccia
Donna per me vostra bellezza in rima
90
Ricorro al tempo chrsquoirsquo vi vidi prima
Tal che nullrsquoaltra fia mai che mi piaccia
Ma trovo peso non dalle mie braccia
Negrave ovra da polir con la mia lima
Perograve lrsquoingegno che sua forza estima
Nellrsquooperazion tutto srsquoagghiaccia
Piugrave volte giagrave per dir le labbra apersi
Poi rimase la voce in mezzo rsquol petto
Ma qual suon poria mai salir tantrsquoalto
Piugrave volte incominciai di scriver versi
Ma la penna e la mano e lrsquointelletto
Rimaser vinti nel primierrsquo assalto
ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΘΟΡΤ ΚΟΝΤΡΟΛ ΝΑ
ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΘΟΡΤ ΚΟΝΤΡΟΛ ΝΑ ΚΟΙΜΟΣΑΣΘΕ ἭΣΥΧΟΙ
ΔΙΟΤΙ ΟἹ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
91
ΕΙΝΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΚΑΙ ΠΕΤΑΝΕ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟ ΑΤΛΑΝΤΙΚΟ
ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΩΚΕΑΝΟΥΣ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΞΕΧΝΟΥΝ ΠΟΤέΣ
ΔΙΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ
ΚΑΙ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΣΠΕΣΙΑΛ ΤΣΟΖΕΝ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ
ΚΑΙ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ Α-ΠΡΟΥΒΝΤ ΠΟΠΠΙΝΓΚ
ΤΟ ΖΑΪΟ-ΠΙΛΛ
ΟΥΑΝ ΟΥΕΡΛΝΤ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΓΚΛΟΜΠΑΛ ΒΙΛΛΑΝΤΖ
ΚΑΙ ὍΛΟΙ ΟἹ ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΟΙ ΕΙΣ ΤΗ ΣΕΙΡΑ
ΛΑΜΒΑΝΟΥΝ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΟΥΛΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΑ
ΚΑΙ ΑΣ ΕΧῌ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΘΕΙ Ἡ ΠΑΤΡΙΔΑ ΣΟΥ ΚΑΙ ΑΣ ΕΙΝΑΙ
ΑΓΝΩΡΙΣΤΗ ΠΛΕΟΝ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΕἿΣ ΒΡΩΜΕΡΟΣ
ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΣ ΕΙΣ ΧΩΡΟΣ ΠΙΘΗΚΟΧΑΒΟΥΖΑ
ΠΟΥ ΜΟΝΟΝ ΠΑΤΑΝΕ ΜΕ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ΤΩΝ ΟἹ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΑ ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΤΖΟΥΖ ὍΤΕ ΕΧΟΥΝ
ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΚΟΠΡΑΝΑ ΝΑ ΜΑΣ ΦΕΡΟΥΝ ΚΑΙ ΟΥΛΟΙ ΤΟΥΣ ΣΥΣΣΩΜΟΙ
ΦΑΙΝΟΝΤΑΙ ὩΣΑΝ ΣΠΙΟΥ (ὙΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΗ ΚΡΙΣΙΣ ὩΣ ΘΕΜΑ ΓΟΥΣΤΟΥ
ΕΝ ΟΨΕΙ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΑΚΡΑΙΑΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓίΑΣ ΕΙΣ
ΤΗΝ ΚΑΤΟΧΗΝ ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ ΕΙΣ ΝΥΝ ΤΕ ΚΑΙ
ΠΡΩΗΝ ΚΟΜΒΙΚΑΣ ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΤΙΚΑΣ ΧΩΡΑΣ ΙΔίΩΣ ΕΙΣ ΤΑΣ
ndash ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΟΝ ἩΜΕΡΑΝ ndash
92
ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ)
ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΜΕ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΚΑΙ ΤΟ ὍΛΟ
ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ ΤΣΙΡΚΟ
ΚΑΙ ΟἹ ΦΩΣΤΗΡΕΣ ΣΟΥ ΛΕΝΕ ΔΙΑ ΤΗΣ ΣΙΩΠΗΣ ΤΩΝ
ΚΑΙ ΑΣ ΜΗ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ἙΛΛΗΝΟΠΟΥΛΑ
ὍΛΑ ΘΑ ΠΑΝΕ ΚΑΛΑ
laquoΜΠΕΚΟΖ ΟΥΙ ΣΕΝΤ ΣΟraquo
ΑΤΛΑΝΤΙΚ
ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΘΟΡΤ ΚΟΝΤΡΟΛ ΝΑ ΚΟΙΜΟΣΑΣΘΕ ἭΣΥΧΟΙ
ΔΙΟΤΙ ΟἹ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ΕΙΝΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΚΑΙ ΠΕΤΑΝΕ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟ ΑΤΛΑΝΤΙΚΟ
ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΩΚΕΑΝΟΥΣ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΞΕΧΝΟΥΝ ΠΟΤέΣ
ΔΙΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ
ΚΑΙ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΣΠΕΣΙΑΛ ΤΣΟΖΕΝ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ
ΚΑΙ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ Α-ΠΡΟΥΒΝΤ ΠΟΠΠΙΝΓΚ
ΤΟ ΖΑΪΟ-ΠΙΛΛ
93
ΕΦΟΣΟΝ Ἡ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑ (ΜΕΤΑ ΤΟΥ ΘΕΣΜΟΥ ΤΗΣ ΠΡΟΙΚΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ
ΣΥΝΟΙΚΕΣίΟΥ) ΣΥΝΟΔΕΥΕ ΤΟ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΜΕΡΟΣ ΤΗΣ ἹΣΤΟΡίΑΣ ΤΩΝ
ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΔΙΑ ΠΑΝΩ ΑΠΟ 3000 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ
ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ ὭΣ ΤΟ ΔΠΠ-1980 ΠΕΡΙΠΟΥ ΚΑΙ ΔΙΑ ΔΩΔΕΚΑΘΕΪΣΜΟΥ
ΤΕ ΚΑΙ ΔΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞίΑΣ Ὁ ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-
ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ (ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ ΚΟΝΖΟΥΜ) ΟΧΙ ΜΟΝΟΝ
ΕΠΕΦΕΡΕ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ (ΜΕΤΑ ΤΟΥ
ΞΕῬΙΖΩΜΑΤΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΞΕΚΟΠΗΜΑΤΟΣ ἙΚΑΤΟΜΜΥΡΙΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΑΠΟ
ΤΗ ΓΗ ΤΟΥΣ) ΑΦΟΥ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΔΕΝ ΑΝΑΠΑΡΑΓΕΤΑΙ ΕΠΑΡΚΩΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ
ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΖΩΝΤΑΝΟΥ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ IN SITU ΔΙΟΤΙ ΑΝΕΥ ἙΛΛΗΝΩΝ
ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΔΕΝ ΘΑ ὙΠΑΡΧῌ ΖΩΝΤΑΝΟΣ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ὍΣ ΠΑΡΑΓΕΙ
ἙΛΛΗΝΙΚΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΝ ὍΠΩΣ ΣΥΝΕΒΗ ΙΔίΩΣ ΑΠΟ ΤΗ ΔΕΚ ΤΟΥ 1980
ΑὝΤΗ Ἡ ΣΚΕΨΙΣ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΝΟΗΤΟΣ ΔΙrsquo ὉΠΟΙΟΝΔΗΠΤΕ ΠΟΥ
ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΙ ΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΩΔΗ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΑΛΛΑ
ΟἹ ΠΛΕΙΣΤΟΙ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ laquoἝΛΛΗΝΕΣraquo ΕΙΝΑΙ ΤΟΣΟ ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΙ
ΤΟΣΟ ΗΛΙΘΙΟΙ ΤΟΣΟ ΦΑΚΤ ΙΝ ΔΑ ΧΕΝΤ ΠΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟΥΣ ΠῌΣ ΤΟ
ΑΥΤΟΝΟΗΤΟ ΑΥΤΟΙ ΝΟΜΙΖΟΥΝ ὍΤΙ ΘΑ ΦΥΤΡΩΣΟΥΝ ΠΤΕΡΟΥΓΑΣ ἽΝΑ
ΠΕΤΑΞΟΥΝ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟ ΑΤΛΑΝΤΙΚΟ ΑΦΟΥ ΟἹ ΑΤΑΛΑΝΤΙΣΤΑΙ ΠΑΝΤΑ
ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ ΚΑΙ ΤΟ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-
ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) ΤΟ ΠΡΟΣΚΥΝΟΥΝ ΛΕΣ
ΚΑΙ ΗΤΟ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΜΕ ῬΑΪΧ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ
ΑΛΛΩΝ 9926 ΕΤΩΝ
ΕΔΩ ΠΟΥ ΦΤΑΣΑΜΕΝ ΟΥΤΕ Ὁ ῬΩΣΣΟΣ (ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ ΟΡΘΟΝΤΟΞ)
ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΣΟΥ ΚΑΜΝῌ ΤΙΠΟΤΕΣ (Ὁ ἝΚΑΣΤΟΣ ΛΑΟΣ ΟΦΕΙΛΕΙ ΝΑ
ΣΤΕΚΕΤΑΙ ΕΙΣ ΙΔίΟΙΣ ΠΟΣὶ ἽΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣῌ) ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΑΛΥΤέΡΑ ΤΩΝ
ΠΕΡΙΠΤΩΣΕΩΝ ΘΑ ΣΟΥ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣῌ ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ
ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΑΜΦΙΒΟΛΟ ΑΝ ΟΧΙ ΜΑΛΛΟΝ ΑΠΙΘΑΝΟ
94
Ὁ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΟΣ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ
ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΕΙΤΕ ΜΕΧΡΙΣ ΤΟ 2100 Ἤ ΤΟ 2200
ΑἹ ΑΝΤΙΜΑΧΟΜΕΝΑΙ ΔΥΝΑΜΕΙΣ (ΚΑΙ ΚΡΑΤΙΚΑΙ ΚΑΙ ΑΝΟΜΙΚΑΙ)
ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΝΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ὍΛΟ ΚΑΙ ΣΤΕΝΩΤΕΡΟ ΤΕ ΚΑΙ ΜΙΚΡΩΤΕΡΟ ΧΩΡΟ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΑΝΑΠΟΦΕΥΚΤΩΣ ΘΑ ὉΔΗΓΗΣῌ ΕΙΣ ΤΟ
SPIN
SPIN
SPIN
CRASH
ΕΝ ΤΟΥΤΟΙΣ ΕΠΕΙΔΗΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΛΥΣΙΣ ΠΟΣῼ ΜΑΛΛΟΝ laquoΤΕΛΙΚΗ
ΛΥΣΙΣraquo ΔΙΑ ΤΟ laquoΠΡΟΒΛΗΜΑraquo ΑΣ ΚΑΜΝῌ ΤΟ ἝΚΑΣΤΟ ΕΘΝΟΣ ὍΤΙ
ΜΠΟΡῌ ΔΙrsquo ὍΣΟ ΜΠΟΡῌ ΟἹ ἝΛΛΗΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΝΕΚΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ
ΕΚΤΟΣ ΠΑΙΧΝΙΔΙΟΥ ΟΒΕΡ ΝΤΕΝΤ (ΖΑΪΟ)
ΤΟ LEBENSRAUM ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟΝ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΑΦΟΡᾼ ΤΟΥΣ ΓΕΡΜΑΝΟΥΣ
ΕΘΝΙΚΟΣΟΣΙΑΛΙΣΤΑΣ Ἤ ΤΟΥΣ ΣΗΜΕΡΙΝΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ ὍΛΟΙ ΟἹ ΛΑΟΙ
ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ (ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΑΓΡΟΤΙΚΗΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΙΝ) ΑΝ
95
ΑΝΑΠΑΡΑΓΟΝΤΑΙ ΕΠΑΡΚΩΣ ΚΑΙ ΕΧΟΥΝ ΔΥΝΑΜΙΚΗ ΚΑΤΑΚΤΟΥΝ ΞΕΝΑ
ΕΔΑΦΗ Ἤ ΚΑΙ ΞΕΝΟΥΣ ΛΑΟΥΣ Ἤ ΚΑΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΝ ΑΠΟΙΚίΑΣ ΕΚΤΟΣ
ΤΩΝ ΑΡΧΙΚΩΝ ΤΩΝ ΠΑΤΡΟΓΟΝΙΚΩΝ ἙΣΤΙΩΝ ΤΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ
ΠΧ ΜΕ ΜίΑ ΗΠΙΑ ΜΟΡΦΗ ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΟΝ ἩΜΕΡΑΝ ΕΙΣ ΤΑΣ ΝΟΤίΑΣ
ἩΝΩΜΕΝΑΣ ΠΟΛΙΤΕίΑΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΜΕΧΙΚΑΝΟΥΣ ΚΤΛ
Ὁ ΠΛΗΘΥΣΜΟΣ ΣΟΥ ΚΑΙ Ἡ ἹΚΑΝΟΤΗΣ ΣΟΥ ΝΑ ΕΛΕΓΧῌΣ ΠΛΗΡΩΣ ΚΑΙ ΝΑ
ΣΦΡΑΓΙΖῌΣ ΤΑ ΣΥΝΟΡΑ ΣΟΥ Ἤ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΑΝΑΚΤᾼΣ ΧΑΜΕΝΑ ΕΔΑΦΗ Ἤ
ΚΑΙ ΝΑ ΚΕΡΔΙΖῌΣ ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΑ ΕΔΑΦΗ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΜΟΙΡΑ ΚΑΙ ΤΟ
ΠΕΠΡΩΜΕΝΟ ΣΟΥ
ΟἹ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ laquoἝΛΛΗΝΕΣraquo ΔΕΝ ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΙΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ ΝΑ
ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΝ ΔΕΝ ΕΧΟΥΣΙΝ ΜΕΛΛΟΝ (ΚΑΙ ΕΓΩ ΚΑΙ Ἡ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ
ΜΕΣΑ)
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΥΣΤΗΡΑΝ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗΝ ΑΠΟΨΙΝ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΑΞΙΟΛΟΓΙΚΩΣ ΑΔΙΑΦΟΡΟ ΑΝ ΕΙΣΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗΣ Ἤ ΣΩΒΙΝΙΣΤΗΣ Ἤ
ὉΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΣ (ΠΟΥΣΤΗΣ) Ἤ ΦΕΡΩΝ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ (ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥ) Ἤ
ΑΡΑΨ Ἤ ΜΑΜΑΤ Ἤ ὍΤΙΔΗΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ ΤΟ ΜΟΝΟΝ ΠΟΥ ΜΕΤΡΑΕΙ ΕΙΝΑΙ
Ἡ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΚΑΙ Ἡ ΕΞΗΓΗΣΙΣ ὍΣΟ ΓΙΝΕΤΑΙ ΤΗΣ ὍΛΗΣ ΕΜΠΕΙΡΙΚΗΣ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ ΜΕ ΑΠΟΛΥΤΟΝ ΛΟΓΙΚΗ ΣΥΝΕΠΕΙΑΝ ΚΑΙ Ἡ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΣ ΕΙΝΑΙ ὍΤΙ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ
ΕΧΕΙ ΠΑΡΕΙ ΠΡΟ ΠΟΛΛΟΥ ΤΟΝ ΔΡΟΜΟΝ ΤΗΣ ἹΣΤΟΡΙΚΗΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΑΦΑΝΕίΑΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΕΤΥΧΕ ΝΑ ΣΥΜΒῌ ΕΝΤΟΣ
ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΕ ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΧΕ ΣΥΜΒῌ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΙΣ
ΕΠΙΣΗΜΑ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ῬΩΣΣΟ-ΦΙΛΑ ΠΛΑΙΣΙΑ
96
ὍΠΩΣ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΣΑΤΑΝΙΣΤΗΣ ΕΓΩ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ
ὍΠΩΣ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΣΑΤΑΝΙΣΤΗΣ ΕΓΩ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗΣ
ΚΑΙ ΠΑΡΟΛΟ ΠΟΥ ΓΝΩΡΙΖΩ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ
ΑΝ Ἡ laquoἙΛΛΑΣraquo ΔΕΝ ΕΠΙΒΙΩΝΕΙ ΕΙΣ ΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΠΟΥ laquoΠΡΕΠΕΙraquo
ΝΑ ΕΠΙΒΙΩΝῌ ΚΑΙ ΑΝ ΟἹ laquoἝΛΛΗΝΕΣraquo ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΕΙΝΑΙ ΝΕΚΡΟΙ
ΤΟΤΕΣ ΘΑ ΕΥΧΗΘΩ ΕΙΣ ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΛΑΟΥΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ
ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΤΥΧΗ ΛΑΟΙ
ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΙΣ ΠΕΡΣΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΣ
ΠΑΡΟΛΟΥ ΠΟΥ ΟἹ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΙ ΕΧΟΥΣΙΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΜΟΥ ΚΑΤΑΡΑ
ΑΦΟΥ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΚΥΚΛΟΦΟΡΗΣΑΝ ΠΑΓΚΟΣΜίΩΣ
ΤΕ ΚΑΙ ΔΙrsquo ΑΙΩΝΑΣ ΤΟ ΧΡΗΜΑ ΙΔίΩΣ ΜΕ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟΥΣ
ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΜΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΑΣ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΑΠ-ῬΟΥΤ ΝΤΗ-ῬΟΥΤ ΞΕΡΙΖΩΜΑΤΑ ΜΕ ΤΑ ἩΜΩΝ ΧΩΡΙΑ ΝΕΚΡΑ
ΤΣΗΠ ΛΕΪΜΠΟΡ
ΚΑΙ ΕΦΕΡΟΝ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΤΗΣ ΓΗΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΑΥΤΑ ΤΑ ΜΙΑΣΜΑΤΑ ΤΑ ΣΙΧΑΜΕΡΑ ΤΕ ΚΑΙ ΑΚΡΩΣ ΕΜΕΤΙΚΑ
(ὙΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΗ ΚΡΙΣΙΣ ὩΣ ΘΕΜΑ ΓΟΥΣΤΟΥ ΕΝ ΟΨΕΙ
ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΔΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΟΧΗ
ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ ΕΙΣ ΧΕΙΡΑΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ ΤΖΟΥΖ
ΜΕΤΑ ΠΑΡΑ ΠΟΛΛΩΝ ΣΥΝΕΡΓΑΤΩΝ)
97
ΕΝ ΤΟΥΤΟΙΣ ΤΕ ΚΑΙ ΕΝ ΠΕΡΙΤῼΣΙ ΠΑΣῌ
ΠΑΝΩ ΑΠrsquo ὍΛΑ ΕΥΧΟΜΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΗ ΤΥΧΗ
ΕΙΣ ΤΑ ῬΩΣΣΙΚΑ ΜΑΣ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ΑΔΕΡΦΙΑ (ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ ῬΟΥΣ
ΟΡΘΟΝΤΟΞ)
ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΗΝ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΨΟΥΝ ΠΟΤέΣ ΟΥΤΕ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟΝ
ΟΥΤΕ ΤΗΝ ΠΑΝΑΓίΑΝ ΟΥΤΕ ΤΗΝ ἉΓίΑΝ ΤΡΙΑΔΑΝ ΟΥΤΕ ΑΣΦΑΛΩΣ
ΕΝΝΟΕΙΤΑΙ ITrsquoS SO FUCKING OBVIOUS IF YOUrsquoRE NOT FULL-SPECTRUM
ZIO-LOBOTOMISED ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑΝ
ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΙΟ ΠΡΟΗΓΜΕΝΗΝ ΠΟΛΕΜΙΚΗΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΛΛΗΝ
ΤΕΧΝΟΛΟΓίΑΝ
ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΗΣ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΕΠΙΒΙΩΣΕΩΣ ΤΩΝ ΑΓΩΝΑ
ὍΣΟ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΔΙΑΒΑΖΩ ΤΟΥΣ ΟΝΤΩΣ ΟΝΤΕΣ ΜΕΓΑΛΟΥΣ ΠΟΙΗΤΑΣ
ΤΟΣΟ ΟΛΙΓΩΤΕΡΟΣ ΚΑΙ ΟΙΚΤΡΟΣ ΞΕΥΡΩ ὍΤΙ ΕΙΜΑΙ
Ὁ ΚΑΘΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΘΕΣΙΝ ΤΟΥ
Publius Vergilius Maro
(Virgil or Vergil in English)
70-19 BC
httpwwwperseustuftseduhoppertextdoc=Perseus3Atext3A19990200553Abook3D63Acard3D183
98
Aeneid Book VI
Nec non Aeneas opera inter talia primus
hortatur socios paribusque accingitur armis
185 Atque haec ipse suo tristi cum corde volutat
aspectans silvam inmensam et sic voce precatur
ldquoSi nunc se nobis ille aureus arbore ramus
ostendat nemore in tanto quando omnia vere
heu nimium de te vates Misene locuta estrdquo
190 Vix ea fatus erat geminae cum forte columbae
ipsa sub ora viri caelo venere volantes
et viridi sedere solo Tum maximus heros
maternas agnoscit aves laetusque precatur
ldquoEste duces O si qua via est cursumque per auras
195 dirigite in lucos ubi pinguem dives opacat
ramus humum Tuque O dubiis ne defice rebus
99
diva parensrdquo Sic effatus vestigia pressit
observans quae signa ferant quo tendere pergant
Pascentes illae tantum prodire volando
200 quantum acie possent oculi servare sequentum
Inde ubi venere ad fauces grave olentis Averni
tollunt se celeres liquidumque per aeumlra lapsae
sedibus optatis geminae super arbore sidunt
discolor unde auri per ramos aura refulsit
205 Quale solet silvis brumali frigore viscum
fronde virere nova quod non sua seminat arbos
et croceo fetu teretis circumdare truncos
talis erat species auri frondentis opaca
ilice sic leni crepitabat brattea vento
210 Corripit Aeneas extemplo avidusque refringit
cunctantem et vatis portat sub tecta Sibyllae
Vergil Bucolics Aeneid and Georgics Of Vergil J B Greenough Boston Ginn amp Co
1900
100
English (John Dryden)
(Armd like the rest the Trojan prince appears
And by his pious labor urges theirs)
Thus while he wrought revolving in his mind
The ways to compass what his wish designd
He cast his eyes upon the gloomy grove
And then with vows implord the Queen of Love
ldquoO may thy powr propitious still to me
Conduct my steps to find the fatal tree
In this deep forest since the Sibyls breath
Foretold alas too true Misenus deathrdquo
Scarce had he said when full before his sight
Two doves descending from their airy flight
Secure upon the grassy plain alight
He knew his mothers birds and thus he prayd
ldquoBe you my guides with your auspicious aid
101
And lead my footsteps till the branch be found
Whose glittring shadow gilds the sacred ground
And thou great parent with celestial care
In this distress be present to my prayrrdquo
Thus having said he stoppd with watchful sight
Observing still the motions of their flight
What course they took what happy signs they shew
They fed and fluttring by degrees withdrew
Still farther from the place but still in view
Hopping and flying thus they led him on
To the slow lake whose baleful stench to shun
They wingd their flight aloft then stooping low
Perchd on the double tree that bears the golden bough
Thro the green leafs the glittring shadows glow
As on the sacred oak the wintry mistletoe
Where the proud mother views her precious brood
And happier branches which she never sowd
Such was the glittring such the ruddy rind
102
And dancing leaves that wantond in the wind
He seizd the shining bough with griping hold
And rent away with ease the lingring gold
Then to the Sibyls palace bore the prize
[[Ἡ ΑΝΑΦΟΡΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΑΝΝΑ ΕΙΣ ΤΑ ΔΥΟ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΑ ΕΙΣ ΤΗ
ΔΕΙΣΙΔΑΙΜΟΝίΑ-ΤΟ ΜΑΝΤΕῖΟ ΚΑΙ ΤΗ ΘΡΗΣΚΕίΑ ὙΠΟΤΙΘΕΤΑΙ
ΞΕΠΕΡΝΙΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ laquoΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟraquo ΤΡΙΧΕΣ ΤΟ ΜΟΝΟΝ ΠΟΥ
ΚΑΤΟΡΘΩΣΕ laquoὉraquo ΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟΣ ΕΙΣ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΝ ΜΕ ΤΟΝ
ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΟ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΤΙΚΟ ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΜΟ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΘΕΣῌ ΤΑ
ΘΕΜΕΛΙΑ ΔΙΑ ΤΗΝ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ ΤΩΝ ἹΣΤΟΡΚΩΝ ΛΕΥΚΩΝ ΛΑΩΝ
ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΚΑΙ ΤΕΛΙΚΩΣ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΩΝ ΠΑΝΤΩΝ
ΠΛΑΝΗΤΙΚΩΣ ]]
Φτάσαμεε (2004)
Σκηνοθεσία Σταύρος Τσιώλης
Σενάριο Σταύρος Τσιώλης
103
810
ΔΙΑΣΚΕΔΑΣΤΙΚΗ ΤΑΙΝίΑ ΠΟΥ ΣΥΝΔΥΑΖΕΙ ΚΑΙ ΚΩΜΩΔίΑ ΚΑΙ ΤΗΝ
ΚΑΤΑΝΤΙΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΑ ΑΓΑΠΗΜΕΝΑ ΜΑΣ ΓΥΦΤΟ-ΛΑΪΚΟ-ῬΩΜΕΗΚΑ Ἅ
ΕΙΝΑΙ ΜΕΡΟΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ
104
105
Ὁ ΠΑΠΠΟΥΛΗΣ ΜΟΥ
1884-1951
Ἀλαφροΐσκιωτος στ 312-332 Τὸ τάμα
106
Κι ὁλοῦθε ὡς ὁ τρικυμιστὸς
καπνός ποὺ κρουσταλλένιος ἀνεβαίνει
107
Ἀλκμὰν Τέλη 7ου αιώνα πΧ (Σάρδεις Λυδία) ndash περ 612 πΧ (Σπάρτη Ἑλλάδα)
108
Μῶσrsquo ἄγε Μῶσα λίγηα πολυμμελὲς
αἰὲν ἀοιδὲ μέλος
νεοχμὸν ἄρχε παρσένοις ἀείδην
(νεοἑλληνικὴ ἀπόδοσις Φιλολογικὴ Ὀμάδα Κάκτου
Μούσα ἐμπρός Μούσα γλυκόφωνη
αἰώνια τραγουδίστρια τοῦ πλήθους
τῶν εἰδῶν τῆς μελωδίας
ξεκίνα γιὰ τὶς κοπέλες νὰ τραγουδᾷς
τραγοῦδι καινούργιο
)
Ἰωάννης Βαρβάκης
(24 Ιουνίου 1745 ndash 10 Ιανουαρίου 1825)
109
110
Vale la pena (de acuerdo o en desacuerdo)
httpsthedurancomtrump-bidens-russia-ukraine-a-systemic-interpretation (Trump-Bidens-Russia-Ukraine A systemic
interpretation
To understand the Trump-Bidens-Russia-Ukraine fiasco clearly we have to park the moral constitutional and legal issues
Submitted by InfoBrics authored by Padraig McGrath political analysthellip) + httpsthedurancompepe-escobar-you-say-you-
want-a-russian-revolution (PEPE ESCOBAR You Say You Want a (Russian) Revolution by Alex Christoforou) +
httpsthedurancomsteve-pieczenik-talks-on-infowars (Steve Pieczenik talks on Infowars by Serban VC Enache) +
httpsthedurancomthe-truth-about-the-deep-state (The Truth About The Deep State by TheDarkMan) + httpardin-
rixigrarchives206558 (Χριστούγεννα 2019 οι δύο αγιοβασίληδες Κίνημα Άρδην) + httpsslpressgrpolitismoskalin-esperan-
archontes (Καλήν εσπέραν άρχοντες Σύνταξη SLpressgr)
+ httpsduranvideocomwatchthe-guardian-admits-spreading-fake-news-about-russia-smuggling-assange-out-of-ecuador-
embassy_mfrQremIFRfiFFGhtml (The Guardian admits spreading fake news about Russia smuggling Assange out of Ecuador
Embassy The Duran Quick Take Episode 414 The Duranrsquos Alex Christoforou and Editor-in-Chief Alexander Mercouris discuss
The Narvaez decision via The Scott Trust which exposes the UKs Guardian pushing fake news claiming Julian Assange was going
to be smuggled out of the Ecuador Embassy by Russian diplomats) + httpsthedurancomgerman-politician-ami-go-home
(German politician ldquoAmi go homerdquo In Germany discontent is growing over unequal relations with the United States by InfoBrics
Oskar Lafontaine) [[ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟΣΟ ἉΠΛΑ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΑἹ ἩΠΑ ΗΣΑΝ ΝΙΚΗΤΑΙ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΗΝ ΣἙ ΤΟ ΔΠΠ ΟἹ
ΓΕΡΜΑΝΟΙ ΓΕΝΙΚΩΣ ΚΑΛΟΠΕΡΝΟΥΣΑΝ ΚΑΙ ΕΧΟΥΝ ΕΘΙΣΘῌ ΕΙΣ ΤΟ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ ΚΟΝΖΟΥΜ ]] +
httpsslpressgrethnikagiati-i-chagi-einai-proschima-ki-ochi-asfales-quot-katafygio-quot-mia-xechasmeni-syzitisi (Γιατί η Χάγη
είναι πρόσχημα κι όχι ασφαλές καταφύγιο - Μία ξεχασμένη συζήτηση Λυγερός Σταύρος) + httpardin-rixigrarchives214424
(Όταν οι διανοητές γίνονται έρμαια των κομμάτων και των ηγεμόνων Του Νικολάου Π Παππά πολιτικού επιστήμονος)
ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΗΝ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕΝ ΕΙΣ ΠΟΛΛΑ ΑΛΛΑ ΗΤΟ
ΟΝΤΩΣ ὩΡΑῖΟΣ ΣΑΝ ἝΛΛΗΝ (ΤΟ ΓΕΝΟΣ)
111
+ httpsslpressgrpolitismoschristopsoma-kai-goyroynochares (Χριστόψωμα και γουρουνοχαρές Σύνταξη SLpressgr)
+
httpswwwyoutubecomwatchv=g2rEVyHUgOg
EspantildeaViva
Por una NAVIDAD llena de sentido comuacuten
112
VOX Espantildea
iexclDesde VOX deseamos Feliz Navidad a toda la EspantildeaViva 127466127480 Voten lo que voten
vuestros familiares os pedimos que brindeacuteis unidos Y si surge alguacuten problema
recuerda con sentido comuacuten todo tiene solucioacuten
httpswwwyoutubecomwatchv=iTl0I1Jq-A0
feste tradizione MadeinItaly
Giorgia Meloni Difendiamo le nostre eccellenze e la nostra produzione Compra e
mangia italiano
Fratelli dItalia
113
Difendiamo le nostre eccellenze e la nostra produzione Durante le feste scegliamo la
tradizione aiutiamo le nostre aziende difendiamo il MadeinItaly
httpswwwyoutubecomwatchv=p5J2x_WoTE4
GIORNALISTA DI SINISTRA SMONTA I BUONISTI
Matteo Salvini
ldquoQuesta sinistra ha abbracciato la cultura del permissivismo per cui gli
spacciatori di droga sono meritevoli di compassione a maggior ragione se
114
nordafricani dimenticando quel vecchio popolo di sinistra che vive in
quelle situazioni di degradordquo Silenzio in studio
ΗΤΟ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΣ ΚΟΜΜΟΥΝΙ ΤΗΝ ΧΡΥΣΗΝ ΕΠΟΧΗΝ ΤΗΣ
ΜΠΟΛΟΝΙΑ ΚΑΙ ΤΩΡΑ Ἡ ΜΠΟΛΟΝΙΑ ΕΧΕΙ ΓΙΝΕΙ ΜίΑ ΠΙΘΗΚΟ-ΧΑΒΟΥΖΑ
ΑΝΟΜίΑΣ
situazione di degrado abbandono
+ Putin fires back at EU resolution claiming USSR amp Germany ldquopaved the way for WW2 The Duran Quick Take
Episode 415 The Duranrsquos Alex Christoforou and Editor-in-Chief Alexander Mercouris discuss Vladimir Putins fiery
address to the Defense Ministry board where the Russian President took to task and debunked a bizarre European
Parliament resolution trying to place the blame of World War 2 on the Soviet Union
115
[[ΟΥΛΟΙ ΟἹ ΠΟΛΕΜΟΙ ΑΡΧΙΖΟΥΝ ΑΠΟ ΤΗ ΔΙΑΔΡΑΣΙ
ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΔῦΟ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΠΕΡΙΠΤΩΣΙΝ ΠΟΥ ΜίΑ ΔΥΝΑΜΙΣ ΕΠΙΤΙΘΕΤΑΙ laquoΞΑΦΝΙΚΑraquo ΑΝ
ΔΕΝ ΠΡΟΚΥΨῌ ΑΝΤΙΣΤΑΣΙΝ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΠΟΛΕΜΟΣ ΜΟΝΟΝ
ΕΠΙΘΕΣΙΣ Ἤ ΚΑΙ ΚΑΤΟΧΗ ΚΤΛ (Ἤ ΑΝ ΘΕΛΕΤΕ ὙΠΑΡΧΕΙ
ΜΟΝΟΠΛΕΥΡΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ ΠΟΥ ΤΕΛΕΙΩΝΕΙ ΣΧΕΔΟΝ ΑΜΕΣΩΣ
Ἤ ΣΧΕΤΙΚΑ ΠΟΛΥ ΓΛΗΓΟΡΑ) ΕΠΙΣΗΣ Ὁ ΠΟΛΕΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΙ
ΠΟΥ ΤΡΟΠΟΝ ΤΙΝΑ ΕΚΚΟΛΑΠΤΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΑΣ
ΤΕ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑΣ ΔΙΑΔΡΑΣΕΙΣ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΤΕ ΚΑΙ
ΦΟΡΕΩΝ ΣΥΧΝΑΚΙΣ ΔΙrsquo ὭΣ ΠΟΛΛΑ ΧΡΟΝΙΑ ΠΡΟ ΤΟΥ ΟΝΤΩΣ
ΟΝΤΟΣ ΠΟΛΕΜΟΥ (ΚΑΘΩΣ ΕΠΙΣΗΣ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΚΩΣ-
ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ-ΟΝΤΟΛΟΓΙΚΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗΝ ΜΕ ΤΗΝ
ΕΝΝΟΙΑΝ ΤΟΥ ΚΛΑΟΥΣΕΒΙΤΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΞΓΗΣΙΝ ΑΥΤΟΥ ὙΠΟ
ΤΟΥ ΦΙΛΑΡΑΚΟΥ ΜΟΥ ΤΟΥ ΤΑΚΗ) ΚΑΙ ὍΛΟΙ ΤΩΡΑ
ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕΝ ΤΙ ΕΓΙΝΕ ΜΕΤΑ ΤΗ ΛΗΞΙΝ ΤΟΥ ΠΠΠ ΚΑΙ
ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΩΣ ΚΑΙ ὩΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΝ
ΚΑΤΑΣΤΑΣΙΝ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝίΑΣ ΜΕ ἝΝΑΝ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΟΝ
ῬΟΛΟΝ ΝΑ ΠΑΙΖΕΤΑΙ ΑΠΟ ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ (ΤΖΟΥΖ) ΕΙΣ ΤΗΝ
ΑΝΤΙΔΡΑΣΙΝ ΠΟΥ ΕΦΕΡΕΝ ΤΟΝ ΒΛΑΚΑ ΑΔΟΛΦΟΝ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΕΞΟΥΣίΑΝ ΣΥΝ ΤΟΙΣ ΑΛΛΟΙΣ ὍΠΩΣ ΣΥΧΝΑΚΙΣ ΟἹ
ΕΜΠΟΛΕΜΟΙ ΠΛΕΥΡΑΙ ΕΜΠΟΡΕΥΟΝΤΑΙ ΠΡΙΝ Ἤ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ
ΣΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΕΝΟΣ ΠΟΛΕΜΟΥ ΕΤΣΙ ΟΥΚ ΟΛΙΓΑΚΙΣ ΓΙΝΟΝΤΑΙ
ΣΥΜΦΩΝΙΑΙ ΜΕΤΑΞΥ ΔΥΑΝΑΜΕΩΝ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ Ἤ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΕΙΣ
ΠΟΛΕΜΟΝ Ὁ ἹΣΤΟΡΙΚΟΣ ΑΝΑΘΕΩΡΗΤΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΤΥΠΟΥ
ΠΟΥ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΤΑΙ ΕΔΩ ΕΚ ΜΕΡΟΥΣ ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-
ΤΖΟΥΖ (ΚΑΙ ΠΟΛΩΝΩΝ) ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΣΥΝΗΘΙΣΜΕΝΗ
ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΤΩΝ ΦΕΡΟΝΤΩΝ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ΚΑΙ ΔΙrsquo ΑΥΤΟ Ἡ
laquoΔΥΣΙΣraquo ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΑΛΛΟ ΚΑΙ ΕΙΜΕΘΑ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΑ
ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΤΖΟΥΙΣ ΤΑ ΣΚΑΤΑ = ΜΟΥΛΤΙ-
116
ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ-ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ-ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ
ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ
ΚΑΙ ΟἹ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΜΑΣ ΝΑ ΜΗΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ὩΣ ΑΥΤΟ-
ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΗ ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΗ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΣ ΑΥΤΟ-
ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ ΤΗΣ ΚΟΠΡΟΥ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ ΖΑΪΟ ]]
+ httpswwwrtcomshowscrosstalk476895-washington-consensus-unipolar-moment (CrossTalk Multipolarity The Washington
Consensus ndash led by the United States ndash says the liberal world order must be defended at almost all costs Put differently the foreign
policy blob demands that the post-Cold War unipolar moment be preserved But alas it would seem a multipolar world has already
arrived CrossTalking with James Jatras and Brian Becker) [[ΔΕΝ ὙΠΗΡΧΕ ΠΟΤΕΣ laquoΛΙΜΠΕΡΑΛ
ΟΥΕΡΛΝΤ ΟΡΝΤΕΡraquo ΔΗ ΦΙΛΕΛΕΥΘέΡΑ ΠΑΓΚΟΣΜίΑ ΤΑΞΙΣ ΕΚΤΟΣ ὩΣΑΝ
ΙΔΕΟΛΟΓίΑ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ὝΠΗΡΧΕ ΗΤΟ ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΗ ἩΓΕΜΟΝίΑ ΚΑΙ
ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΟΣ ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΕΠΙΚΥΡΙΑΡΧίΑ ΜΕ ΑΚΡΩΣ
ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΟΝ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) ΕΙΣ ΤΟΝ ΠΛΟΥΤΟΝ ΚΑΙ
ΤΗΝ ὍΛΗ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΙΝ ΤΩΝ ἩΠΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΔΟΡΥΦΟΡΩΝ ΤΗΣ (ΧΑΡΝΤ
ΠΑΟΥΕΡ ΤΕ ΚΑΙ ΣΟΦΤ ΠΑΟΥΕΡ ΜΑΖΙΚΟΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ
ΤΕ ΚΑΙ ΚΟΝΖΟΥΜ ΔΗ ΗΤΟΙ Η ΤΟΙ ΚΟΠΡΟΣ (ὙΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΩΣ ΙΔΕΙΝ ὩΣ
ΘΕΜΑ ΓΟΥΣΤΟΥ ΕΝ ΟΨΕΙ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΑΚΡΑίΑΣ
ΔΥΣΑΝΑΛΟΓίΑΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΑΤΟΧΗΝ ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ
ὙΠΕΡ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) )) ldquoWErsquoRE GETTING
117
READY FOR GLOBAL WAR WITH RUSSIA AND CHINArdquo ndash THATrsquoS INSANITY
AAAAAAAAAAA-HAHAHAHAHAHAHAHA ΚΑΙ ὍΠΩΣ ΕΙΧΑΜΕΝ ΞΑΝΑ
ΓΡΑΨΕΙ ΠΟΛΛΑΚΙΣ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΝΑ ΚΑΤΕΡΦΕΡΝΑΝΕ ΑἹ ἩΠΑ ΝΑ
ΚΑΘΥΠΟΤΑΞΟΥΝ ῬΩΣΣίΑΝ ΤΕ ΚΑΙ ΚΙΝΑ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΙΒΑΛΛΟΥΝ ΤΟ ὍΛΟ
ΧΙΟΥΜΑΝ ῬΑΪΤΣ ΠΟΥΣΤΟΤΣΙΡΚΟ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΠΑΝΤΟΥ ΔΕΝ ΘΑ
ΜΠΡΟΥΣΑΝ ΜΑΚΡΟΧΡΟΝίΩΣ ΝΑ ΔΙΕΥΘΥΝΟΥΝ ὍΛΟΝ ΤΟΝ ΝΤΟΥΝΙΑ ΚΑΙ
ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΟΥΝ ΤΗΝ ΕΜΦΑΝΙΣΗΝ ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΩΝ ΣΑΝ ΓΙΑΤ ΣΕΝ ΚΑΙ
ΜΑΟ (ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ) ΚΑΙ
ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΩΝ ΙΒΑΝ ΤΩΝ ΤΡΟΜΕΡΩΝ Ἤ ΚΑΙ ΜΟΥΜΑΤ
ΑΠΟΤΡΕΛΛΑΜΕΝΟΥΣ ΑΡΑΓΕ ΠΑΛΙ ΘΑ ΤΑ ΕΚΑΜΟΝ ΟΥΛΑ ΣΚΑΤΑ ΤΕ
ΚΑΙ ΑΠΟΣΚΑΤΑ ΣΑΝ ΤΑ ΑΓΓΛΟ-ΖΑΪΟ ΜΟΥΤΡΑ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΟΡΘΩΣ
ΤΟΝΙΖΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΡΩΗΝ ΔΙΠΛΩΜΑΤΗ ὍΤΙ ΟἹ ΙΔΡΥΟΝΤΕΣ ΠΑΤΕΡΕΣ
ΤΩΝ ἩΠΑ ΠΟΤΕΣ ΔΕΝ ΕΙΧΑΝ ΟΡΑΜΑ ΠΑΓΚΟΣΜίΑΣ ΚΕΦΑΛΑΙΟΚΡΑΤΙΚΗΣ-
ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΤΙΗΣ ἩΓΕΜΟΝίΑΣ (ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ = ΦΡΑΣΙΣ ΤΟΥ ΤΡΕΛΛΟΥ
ΚΑΙ ΟΧΙ ΑΣΦΑΛΩΣ ΤΟΥ ΛίΑΝ ΣΟΒΑΡΟΥ ΠΡΩΗΝ ΔΙΠΛΩΜΑΤΟΥ) ΤΙ ΝΑ ΠΩ
ΕΙΠΕ Ὁ ΠΡΩΗΝ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΣ ΔΙΠΛΩΜΑΤΗΣ ΤΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΤΡΙΩΝ
ΕΠΙΦΑΝΩΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΕΙΠΕ ldquoI THINK THIS IS DEEPLY
UN-AMERICANrdquo ΚΑΙ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΟ ΔΙΚΑΙΟ ΚΑΙ ΕΓΩ ὩΣΑΝ ΤΡΕΛΛΟΣ ΤΟ
ΒΡΙΣΚΩ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΑΝΗΣΥΧΤΙΚΟ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΑΣΤΕῖΟ ΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑ-
ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ ]] +
httpswwwyoutubecomwatchv=m2eupF5vG-k (Ζαχ Μίχας Η συμπεριφορά της Τουρκίας δείχνει τα όρια της στην Ανατολική
Μεσόγειο) + httpsthedurancomfurther-proof-u-s-uk-france-committed-war-crime-on-14-april-2018 (Further Proof US UK
amp France Committed War-Crime on 14 April 2018 by Eric Zuesse) + httpsthedurancomthe-cia-on-romanias-situation-82-90
(The CIA on Romaniarsquos situation rsquo82-90 by Serban VC Enache) + httpsslpressgrdiethnigiati-i-rosia-anadeiknyetai-igemonikos-
paiktis-stin-anatoliki-mesogeio (Γιατί η Ρωσία αναδεικνύεται ηγεμονικός παίκτης στην Ανατολική Μεσόγειο
Μίχας Ζαχαρίας) [[ΣΧΟΛΙΟ ΤΟΥ ΤΡΕΛΛΟΥ ΕΠΕΙΔΗΣ ΦΡΟΝΩ ὍΤΙ Ὁ ΛΑΟΣ ΜΑΣ ΑΠΕΘΑΝΕ ΤΟ ΜΟΝΟΝ ΠΟΥ ΒΛΕΠΩ
ΜΠΡΟΣΤΑ ΕΙΝΑΙ ΠΕΡΤΑΙΤΕΡΩ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΟΣ ΖΟΥΓΚΛΟΠΟΙΗΣΙΣ ΠΙΘΗΚΟΟΠΟΙΗΣΙΣ
ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΟἹ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΚΑΙ ΤΟ ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΣ (ΤΖΟΥΖ) ΜΑΣ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΝ ὩΣ
BARGAINING CHIP ΜΕ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚίΑΝ ΕΠΙΣΗΣ ΑΣΦΑΛΩΣ ΤΑ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ῬΩΣΣΙΚΑ ΜΑΣ ΑΔΕΡΦΙΑ ΜΟΝΟΝ
ΚΟΙΤΑΖΟΥΝ ΤΑ ΔΙΚΑ ΤΟΥΣ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΕΠΙΒΙΩΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΙΣΧΥΟΣ (ΚΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ
ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ) ΑΛΛΑ Ὁ ΜΟΝΟΣ ΤΡΟΠΟΣ ἽΝΑ ΞΑΝΑ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑἹ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΚΑΤΕΒῌ Ὁ
ῬΩΣΣΟΣ ἽΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒῌ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΟΙΚΙΣῌ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΜΕ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 5 ἙΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΟΥΑΪΤ
ῬΩΣΣΙΑΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΑΝ ΔΕΝ ΤΟ ΚΑΜΝῌ ΑΥΤΟ Ὁ ῬΟΥΣ-ΜΑΝ ΤΟΤΕΣ ΔΕΝ ΜΑΣ ΒΛΕΠΩ ΚΑΘΟΛΟΥ ΚΑΛΑ
ΟΒΕΡ ΝΤΕΝΤ ΖΑΪΟ]] + httpsduranvideocomwatchboris-sets-december-2020-hard-deadline-for-eu-trade-deal-eu-quot-very-
worried_7AyAAORfM1bWj5Ohtml (Boris sets December 2020 hard deadline for EU trade deal EU very worried The Duran
Quick Take Episode 416 The Duranrsquos Alex Christoforou and Editor-in-Chief Alexander Mercouris discuss Boris Johnsons
negotiations with Brussels as the end of January deadline fast approaches The EUs unelected President of the European
Commission Ursula Von der Leyen admits that the EU is very worried) + httpswwwyoutubecomwatchv=ru5Ic4Fd1Zo
(LEADERS 23122019 | Κ ΛΑΒΔΑΣ - Νέο laquoκαρότοraquo για την Τουρκία Ο καθηγητής Ευρωπαϊκής Πολιτικής στο Πάντειο
Πανεπιστήμιο Κώστας Λάβδας εξηγεί γιατί απέτυχε η τακτική του κατευνασμού απέναντι στην Τουρκία) [[Ὁ ΤΡΑΜΠ ΜΠΟΡΕΙ
118
ΝΑ ΜΗΝ ΕΧῌ ΚΑΜΜίΑ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΑΛΛΑ Ἡ ΓΕΝΙΚΗ ΤΟΥ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΙΣ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΤΕΛΕΙΩΣΟΥΝ ΑἹ ἩΠΑ ΜΕ
ΤΗΝ ὍΛΗ ΟΥΑΝ ΟΥΕΡΛΝΤ ΓΚΛΟΜΠΑΛ ΒΙΛΛΑΝΤΖ ΜΠΟΥΡΔΑ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΑΣΗΜΑΝΤΟ
laquoΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ΤΕ ΚΑΙ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΙΣraquo ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΟΥΝ ΚΑΙ ΠΟΛΛΑ ὍΤΕ ΒΑΣΙΖΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΖΑΪΟ-
ΤΙ-ΒΙ-ΠΡΕΣΒΕΙΑΣ-ΜΠΡΕΪΝ ΟΥΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΙΡΕΚΤΙΒΕΣ (ΜΕ ΤΟ ὍΛΟ ΑΝΤΙ-ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟ ΚΑΙ
ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΟἹ ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ
ΝΑ ΜΗΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΚΤΛ) ΑΡΑΓΕ ΜΑΣ ΑΡΕΣΟΥΝ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΠΟΥ ΛΑΜΒΑΝΟΥΜΕΝ ΚΑΙ ΑΣ ΠΡΑΤΤῌ Ἡ
ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΑ Ἡ laquoΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ΚΑΙ Ἡ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΙΣraquo
ΤΟΥ ΠΡΟΤΕΚΤΟΡΑΤΟΥ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΝΑΙ ΝΑΙ Ἡ ΓΑΛΛίΑ ΘΑ ΜΑΣ ΣΩΣῌ (ΑΛΛΑ ΚΑΙ Ἡ ΓΑΛΛίΑ ΝΑ ΓΙΝῌ
ΠΙΟ ΕΝΕΡΓΟΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΕΣΟΓΕΙΟΝ ΘΑ ΓΙΝῌ ΜΕ ἝΝΑ RAPPROCHEMENT ΠΡΟΣ ΤΗ ῬΩΣΣίΑ ) ΜΕ ΤΗ
ΣΥΜΜΑΧίΑ ΖΑΪΟ-ἩΠΑ-ΝΑΤΟ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΔΕΝ ΑΝΑΠΑΡΑΓΕΤΑΙ ὩΣ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΚΑΙ ΓΙΝΕΤΑΙ ΧΩΡΟΣ ΤΩΝ
ΠΙΘΗΚΩΝ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΠΛΑΙΣΙΟ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΕΠΙΒΙΩΣΕΩΣ Ἡ ΑΛΗΘΕΙΑ ΚΥΡΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ὍΤΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΧΕΙ
ΑΠΟΘΑΝῌ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΛΛΟ Ἡ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ (ΚΟΙΤΑΤΕ ΤΑΣ ΝΕΩΤΕΡΑΣ
ΓΕΝΕΑΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΟΝ ἙΑΥΤΟΝ ΣΑΣ) ΤΩΡΑ ΑΝ ΑΠΟΛΑΜΒΑΝΕΣΘΕ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΣΑΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΙΘΗΚΟΠΟΙΗΣΙΝ
ΤΟ ὍΛΟΥ ΤΟΠΟΥ ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΤΥΧΗ ΑΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΗΝ ΙΣΧΥΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΒΟΥΛΗΣΙΝ ΝΑ
ΚΑΤΑΚΤΗΣῌ ΤΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΤΗ ΒΟΥΛΓΑΡίΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ῬΟΥΜΑΝίΑ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡῌ ΜίΑΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ
ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΤΟΤΕΣ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΘΑ ΔΙΑΛΥΘῌ ΚΑΙ ΘΑ ΓΙΝῌ ΠΙΘΗΚΟ-ΜΟΥΜΑΤ-ΤΟΠΟΣ ΤΟ ΝΑΤΟ ΕΙΝΑΙ
ἝΝ ΟΧΗΜΑ ΤΟΥ ΖΑΪΟ-ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΥ ΤΕ ΚΑ ΤΟΥ ὍΛΟΥ ΑΝΤΙ-ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟΥ ΠΑΛΙ ΑΝ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΝΤΟΣ ΝΑΤΟΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΗΤΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΩΡΑ
ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΜΕ ΟΛΙΓΟΥΣ ΕΞἙΛΛΗΝΙΜΕΝΟΥΣ ΑΛΛΟΓΕΝΕΙΣ ΚΑΝΕΝΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΑΛΛΑ Ἡ ὍΛΗ
ΤΑΣΙΣ ΤΩΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΩΝ ΔΕΚΑΤΕΙΩΝ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΠΟΛΥΤΟΝ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΟΝ ΜΠΡΑΒΟ ΣΑΣ ΚΑΙ
ΜΠΡΑΒΟ ΜΑΣ Ἡ ΟΡΘΟΛΟΓΙΚΟΤΗΣ ΕΙΝΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ-ΟΝΤΟΛΟΓΙΚΟ-ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΚΟ ΣΤΟΙΧΕῖΟ ὍΛΩΝ
ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΡΩΤΟΓΟΝΩΝ ΚΑΙ ΕΙΠώΘΗ ΜίΑ ΑΠΟΛΥΤΟΣ ΜΠΟΥΡΔΑ ὍΤΙ Ἡ
laquoΟΡΘΟΛΟΓΙΚΗ ΣΚΕΨΙΣraquo ΞΕΚΙΝΗΣΕ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑΝ ἙΛΛΑΔΑ ΑΥΤΟ ΜΟΝΟΝ ΤΟ ΛΕΝΕ ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΙ
ΑΓΓΛΟΙ ἩΜΙ-ΗΛΙΘΙΟΙ ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΟΙ ΚΑ
ΕΝ ΚΑΤΑΚΛΕΙΔΙ
1) Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ἝΝ ΑΘΛΙΟ ΠΡΟΤΕΚΤΟΡΑΤΟ ΚΑΘrsquo ΟΔΟΝ ΠΡΟΣ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΝ ΕΞΑΦΑΝΙΣΙΝ
2) Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΔΕΝ ΣΤΕΚΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΗΣ ὩΣ ΣΧΕΤΙΚΩΣ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟΣ ΜΙΚΡΑ ΔΥΝΑΜΙΣ ΕΙΝΑΙ
ΛίΑΝ ΑΣΘΕΝΗΣ (ΔΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΥΝΟΡΙΑΚΟ ΣΥΝΕΙΔΗΣΙΑΚΟ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟ ΑΜΥΝΤΙΚΟ ΚΤΛ)
3) ΕΝΤΟΣ ΠΛΑΣίΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ-ΝΑΤΟ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΔΙΑΛΥΕΤΑΙ ΚΑΙ ΜΕΤΑΤΡΕΠΕΤΑΙ ΕΙΣ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΝ
ΧΩΡΟΝ ΤΩΝ ΠΙΘΗΚΩΝ ΑΝΟΜίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΩΝ ΑΡΑΠΟ-ΑΡΑΒΟ-ΑΣΙΑΤΟ-ΤΟΥΡΚ ΜΟΥΜΑΤ
4) Ἡ ῬΩΣΣίΑ (ΚΑΙ ΝΑ ΗΘΕΛΕ ΠΟΥ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΑΣΦΑΛΩΣ ΑΦΟΥ ΚΟΙΤΑΖΕΙ ΤΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΤΗΣ ΚΑΙ ΠΟΛΥ
ΚΑΛΩΣ ΚΑΜΝΕΙ) ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΑΣ ΣΩΣῌ ΑΦΟΥ ΕΙΜΕΘΑ ΗΔΗ ΝΕΚΡΟΙ
5) ΑἹ ΕΚΚΛΗΣίΑΙ ἩΜΩΝ ΜΟΝΟΝ ΘΑ ΞΑΝΑ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΚΑΤΑΚΤΗΣῌ ΚΑΙ ΕΠΙΚΟΙΣῌ ΤΗΝ
ΠΡΩΗΝ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ΑΛΛΟΤΕ ἙΛΛΗΝΩΝ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΠΙΘΑΝΟΝ
6) ΕΜΕΙΣ ΟΒΕΡ
7) ΝΤΕΝΤ
8) ΖΑΪΟ ]] + httpsthedurancomerdogan-stirs-the-pot-again (Erdogan Stirs the PothellipAgain Steve Brown) +
httpsthedurancomwarsaw-summoned-russian-ambassador (Warsaw summoned Russian ambassador by Serban VC Enache) +
httpsthedurancomhow-the-allies-guaranteed-a-2nd-world-war (How the Allies guaranteed a 2nd World War
by Serban VC Enache) + httpsthedurancombolsonaro-in-2019-a-year-of-false-hope-and-failures-for-brazil (Bolsonaro in 2019
A Year of False Hope and Failures for Brazil Promised Changes with No Achievements Submitted by InfoBrics authored by Paul
Antonopoulos Research Fellow at the Center for Syncretic Studieshellip) + httpardin-rixigrarchives214464 (Η ιστορία του Κώστα
Για το βιβλίο του Κωνσταντίνου Γκάνια laquoΚώστας Η ιστορία μουraquo που κυκλοφορεί από τις Εναλλακτικές Εκδόσεις Γ Α
Λαουρδέκης) + httpsslpressgrpolitismoso-megalos-thanos-mikroytsikos-perase-stin-aioniotita (Ο μεγάλος Θάνος Μικρούτσικος
πέρασε στην αιωνιότητα Φωτόπουλος Νίκος)
119
+ httpsslpressgrkoinoniaoi-anthropines-maskes-enas-epikairos-eptanisios-toy-19oy-aiona (Οι ανθρώπινες μάσκες - Ένας
επίκαιρος Επτανήσιος του 19ου αιώνα Σαρηγιαννίδη Ευγενία) [[ΠΑΝΤΑ ὙΠΗΡΧΑΝ ΚΑΙ ΘΑ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΑἹ ΜΑΣΚΑΙ
ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΠΟΣΠΑΣΤΟ ΜΕΡΟΣ ΤΟΥ ΜΗΧΑΝΙΣΜΟΥ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΣΧΕΣΕΩΣ ΠΟΥ ΔΙΑΣΤΑΥΡΩΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΜΕ
ΤΟ ΦΑΣΜΑ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΣΧΕΣΩΣ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟΝ ]] + httpsslpressgrethnikapoia-quot-chartia-quot-
echei-na-paixei-o-kyriakos-ston-leyko-oiko (Ποια χαρτιά έχει να παίξει ο Κυριάκος στον Λευκό Οίκο Ήφαιστος Παναγιώτης)
[[ὍΛΑ ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΟΡΘΑ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟΝ ΛΟΓΙΑ ΜΟΝΟΝ ὍΤΕ Ἡ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ-ΑΜΥΝΤΙΚΗ-
ΣΥΝΟΡΙΑΚΗ-ΕΘΝΙΚΟ-ΠΛΗΘΥΣΜΙΑΚΗ-ΣΥΝΕΙΔΗΣΙΑΚΗ-ΤΑΥΤΟΤΙΚΗ-ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΙΣ (Ἥ
ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΤΑΙ ΔΙΑ ΔΕΚΑΕΤΙΩΝ) ΜίΑΣ ΧΩΡΑΣ ΠΕΙΘΕΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΑΞΙΝ (= ΟΝΤΩΣ ΟΥΣΑ ὙΓΙΕΙΣ ΜΙΚΡΑ
ΔΥΝΑΜΙΣ) ΟΧΙ ΜΟΝΟΝ ΣΤΑ ΛΟΓΙΑ (= ΟΝΤΩΣ ΟΥΣΑ ΛίΑΝ ΑΣΘΕΝΗΣ ΜΙΚΡΑ ΔΥΝΑΜΙΣ ΚΑΘrsquo ΟΔΟΝ ΠΡΟΣ
ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟ-ΠΟΙΗΣΙΝ ΔΙΑΜΕΛΙΣΜΟΝ ΤΕ ΚΑΙ ΕΞΑΦΑΝΙΣΙΝ ὩΣ ΔΙΑΚΡΙΤΗ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ ΟΝΤΟΤΗΤΑ
ΕΓΝΩΣΜΕΝΟΥ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΚΥΡΟΥΣ) ]] + httpsduranvideocomwatchchina-us-trade-deal-phase-one-complete-phase-two-
may-take-years_scJ7HLLmUxydUGrhtml (China-US trade deal phase one complete Phase two may take years The Duran Quick
Take Episode 417 The Duranrsquos Alex Christoforou and Editor-in-Chief Alexander Mercouris discuss US President Donald Trumps
announcement that he and Chinese President Xi Jinping would meet to sign the phase one trade deal which has placed a ceasefire
on a tariff war between the two superpowers) + httpswwwrtcomnews477063-putin-trump-phone-call-terrorism-prevent (Putin
thanks Trump for information that helped prevent acts of terrorism in Russia in phone call)
[[ΤΩΡΑ ΟΡΘΩΣ (ΠΕΡΙΠΟΥ) ΛΕΝΕ ὍΤΙ Ὁ ΤΡΑΜΠ ΔΕΝ ΕΧΕΙ laquoΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗraquo Ἤ ΕΓΩ
ΘΑ ΕΛΕΓΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΕΠΑΡΚΗ ΣΥΝΕΡΓΑΣίΑ ἽΝΑ ΔΙΑΦΑΝῌ ΜίΑ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΕΙΣ
ΤΗΝ ΠΡΑΞΙΝ ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΠΡΑΚΤΙΚΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΚΑΙ ΞΕΥΡΕΙ ὍΤΙ ΑἹ ἩΠΑ ΔΕΝ
ΜΠΟΡΟΥΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΚΑΜΝΟΥΝ ΤΟ laquoῬΟΥΛ ΔΑ
ΟΥΕΡΛΝΤraquo ὍΠΩΣ ΘΑ ΗΘΕΛΑΝ ΔΙΑΦΟΡΟΙ ΚΟΛΛΗΜΕΝΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ἩΜΙ-
ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ-ΠΗΝΑΤ ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ ΟἽ ΝΟΜΙΖΟΥΝ ΔΑ
ΜΠΕΪΚΟΝ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ ΜΕ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΜΑΣΤΕΡ
ῬΕΪΣ ΜΕ ῬΑΪΧ ΔΙrsquo ΑΛΛΟΥΣ 9926 ΧΡΟΝΟΥΣ ]]
120
+ httpswwwrtcomnews476619-lavrov-trump-us-russia-talks (lsquoHe says what he thinks directlyrsquo Russiarsquos Lavrov reveals
peculiarities of foreign policy talks with Trump)
+ httpsthedurancomcohen-how-impeachment-is-escalating-the-new-us-russian-cold-war (Cohen How Impeachment Is
Escalating The New US-Russian Cold War by Alex Christoforou) + httpsslpressgrpolitismosthanos-mikroytsikos-choreyontas-
sto-ftero-toy-karcharia (Θάνος Μικρούτσικος Χορεύοντας στο φτερό του καρχαρία Λυγερού Νεφέλη) +
httpsslpressgrpolitismoso-apochairetismos-ston-diko-moy-mas-thano (Ο αποχαιρετισμός στον δικό μουμας Θάνο Κωτόπουλος
Τριαντάφυλλος) + httpsslpressgrethnikao-eastmed-kryvei-pagides-to-israil-mas-parasyrei-se-quot-narkopedio-quot (Ο
EastMed κρύβει παγίδες - Το Ισραήλ μας παρασύρει σε ναρκοπέδιο Κωνσταντακόπουλος Δημήτρης) +
httpsslpressgrdiethnio-erntogan-tha-eprepe-na-thymatai-ton-kantafi (Ο Ερντογάν θα έπρεπε να θυμάται τον Καντάφι
Αποστολόπουλος Απόστολος) + httpardin-rixigrarchives214476 (Την
121
Παρασκευή 27 Δεκεμβρίου 2019 ο Γιώργος Καραμπελιάς ήταν
προσκεκλημένος του Λάμπρου Καλαρρύτη στο ραδιόφωνο των
Παραπολιτικών και συνομίλησαν για το νέο του βιβλίο Φιλική
Εταιρεία ndash Ήταν ώριμη η Επανάσταση) +
5
ΠΑΝΤΕΛΩΣ ΔΙΑΒΑΖΩ ΠΟΛΛΑ ΚΕΙΜΕΝΑ
ΚΑΙ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΜΟΥ ΤΑ ΛΕΝΕ ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΤΕ ΚΑΙ ΔΙΑ ΤΟ
ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΔΙΔΩ ΚΑΙ ΠΟΛΥ
ΣΗΜΑΣίΑ ΑΛΛΟ ΑΦΟΥ Ἡ ΔΙΚΗ ΜΟΥ ΓΡΑΜΜΑΤΕίΑ
ΕΙΝΑΙ ΔΙΑ ΜΕ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ὙΠΕΡΑΝΩ
ΛΑΘΗ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟΝ
ΛΑΘΗ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟΝ ΛΑΘΗ ΓΙΝΟΝΤΑΙ
ΤΡΑΓΙΚΑ ΚΑΙ ΑΝ ΤΟ ΛΑΘΟΣ ΑΥΤΟ ΣΟῦ ΕΙΝΑΙ ΜΟΙΡΑΙΟ
ΤΟΤΕΣ ΔΕΝ ΘΑ ΠΕΡΑΣῌΣ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΚΑΛΑ
ΚΑΙ ΜΠΗΚΑΝΕ ΟΥΛΟΙ ΕΙΣ ΤΟ ΣΑΠΙΟΚΑΡΑΒΟ
ΚΑΙ ΜΠΗΚΑΝΕ ΟΥΛΟΙ ΜΕ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΝ ΤΗΝ ΞΕΝΙΤΕΙΑ
ΚΑΙ ΠΕΘΑΝΕ ΤΟ ἩΜΩΝ ΓΕΝΟΣ ΕΚΕΙ ΚΑΘΩΣ ΕΠΙΣΗΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΤΟ ἩΜΩΝ ΓΕΝΟΣ ΑΠΕΘΑΝΕ ΑΦΟΥ ΤΑ ΖΩΑ ΜΠΗΚΑΝ ΕΙΣ
ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ ΤΑ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΤΑ ΦΡΙΚΑΛΕΑ ΕΙΣ ΤΑ
ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ (ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ) ΤΟΥ ΑΕΝΑΟΥ ΜΙΣΟΥΣ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ
ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΦΡΙΚΩΔΗ ΤΕ ΚΑΙ ΦΡΚΙΑΣΤΙΚΑ ΜΙᾷ ΛΕΞΕΙ
HELL
ΚΑΙ ΕΓΙΝΕ ΜίΑ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΑΛΛΟΠΟΙΗΣΙΣ
6
ΕΓΙΝΕ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΜΟΝΟΝ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΤΑΙ ὩΣ ΜΑΣΤΙΓΑ ΤΟΥ
ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ ΓΙΟΥ-ΝΤΑΣ ΤΟΥ ΤΖΟΥ ΤΟ HATE ὍΤΕ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΚΑΤΕΧΟΥΣΙΝ ΠΛΟΥΤΟΝ ΤΕ ΚΑΙ ΕΠΗΡΕΑΖΟΥΝ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΟἹ ΣΑΤΑΝΑΔΕΣ
ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΔΙΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΔΙΑ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΜΑΣ
WAY TOO FUCKING LATE
ΛΑΘΗ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟΝ ΛΑΘΗ ΓΙΝΟΝΤΑΙ
ΤΡΑΓΙΚΑ ΚΑΙ ΑΝ ΤΟ ΛΑΘΟΣ ΑΥΤΟ ΣΟῦ ΕΙΝΑΙ ΜΟΙΡΑΙΟ
ΤΟΤΕΣ ΔΕΝ ΘΑ ΠΕΡΑΣῌΣ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΚΑΛΑ
ΑΛΛΟΣ ΜΑΛΑΚΑΣ ΣΟΥ ΛΕΕΙ ὍΤΙ ΜΕΤΑ ΑΠΟ 50 ΚΑΙ ΒΑΛΕ ΧΡΟΝΙΑ
ΑΜΕΡΙΝΗΣίΑΣ ΚΑΙ ΗΛΙΘΙΟΤΗΤΟΣ ὩΣ ΠΡΟΣ ΤΗ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΝ ΕΠΙΒίΩΣΙΝ
(ὙΠΟ-ΓΕΝΝΗΤΙΚΟΤΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΜΗ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΜΗ
ΠΑΡΑΓΩΓΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜίΑ ΚΑΙ ΠΑΡΑΣΙΤΙΚΟΣ ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΣΜΟΣ ΦΥΓΗ
ΤΩΝ ΝΕΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΜΑΖΙΚΗ ΕΙΣΒΟΛΗ ΤΟΥ ΑΛΛΟΥ
(ΜΠΑΧΑΛΟΠΙΘΗΚΟΥ ΑΝΟΜίΑΣ) ΜΕ ΟΠΕΝ ΣΟΣΑΪΤΥ ΑΝΟΙΧΤΑ ΣΥΝΟΡΑ
ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΣ ΕΙΣ
ΛΗΘΗ ΦΟΥΛ-ΣΠΕΚΤΡΟΥΜ ΖΑΪΟ-ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΟΝ ΜΕ ΔΙΑΙΡΕΙ ΤΕ ΚΑΙ
ΒΑΣΙΛΕΥΕ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΤΙΚΟ ΚΩΛΟ-
ΜΟΥΝΟΠΑΝΙΣΜΟ ΠΑΝΤΑΧΟΥ ΠΑΡΟΝΤΑ ΑΘΛίΑ ΔΙΟΙΚΙΣΙΝ ΤΩΝ ΚΟΙΝΩΝ
ΤΟ ὍΛΟ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΠΟΥΟΣΤΑΝΩΜΑΛΟ ΤΣΙΡΚΟ ΚΤΛ ΚΤΛ ΚΤΛ)
ΚΑΤΙ ΣΑΝ ΤΟ EAST MED ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΚΑΤΙ ΣΑΝ ΜΙΑ (ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ)
laquoΕΥΚΑΙΡίΑraquo ΜΠΟΡΕΙ ΝΑΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΕΥΚΑΡίΑ ΔΙΑ ΚΑΠΟΙΟΥΣ ΑΛΛΑ
ΣΙΓΟΥΡΑ ΟΧΙ ΔΙΑ ΜΑΣ ὩΣΑΝ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΤΑ ἙΛΛΗΝΩΝ ΕΠΕΙΔΗΣ ΤΟ
ΓΕΝΟΣ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΗΝ ΕΙΝΑΙ ΤΕΛΕΙΩΜΕΝΟ (ΤΕΤΕΛΕΣΘΑΙ) Ἡ ΜΟΝΗ
ΕΛΠΙΣ ΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑἹ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ἩΜΩΝ ΕΙΝΑΙ Ἡ
ΚΑΤΑΚΤΗΣΙΣ ΚΑΙ ΕΠΟΙΚΙΣΙΣ ΤΗΣ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΟΣ ΑΠrsquo ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ
7
ῬΩΣΣΟΥΣ ΤΟΥ ΞΑΝΘΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΚΑΙ ΕΠΕΙΔΗΣ ΑΥΤΟ ΜΑΛΛΟΝ ΕΙΝΑΙ
ΑΠΙΘΑΝΟ ΝΑ ΓΙΝῌ ΔΙΑ ΤΙ ΣΤΟ ΔΙΑΒΟΛΟ ΦΑΚΙΝΓΚ ΜΙΛΑΜΕΝ ΔΙΑ ΤΑ
ΠΗΝΑΤΣ ΤΟ ἙΚάΣΤΟΥ ΜΑΛΑΚΑ
ΔΙΑ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΟΥ ἙΚάΣΤΟΥ ΜΑΛΑΚΑ
ΔΙΑ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΟΥ ἙΚάΣΤΟΥ ΜΑΛΑΚΑ
ΠΑΝΤΑ ΓΙΝΕΤΑΙ ὭΣ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΣΥΖΗΤΗΣΙΣ
ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΛίΑΝ ΕΥΚΟΛΑ ΟΥΛΟΙ ΤΟ ΞΕΥΡΟΥΜΕΝ ΑΥΤΟ
ΤῼΟΝΤΙ ΟΝΤΙ Τῼ
ΚΑΙ ΣΟΥ ΛΕΝΕ ΤΟ ἝΝΑ ΠΡΑΓΜΑ ΚΑΙ ΤΟ ΑΛΛΟ
ΣΟΥ ΛΕΝΕ ὍΤΙ ΜΠΟΥΡΔΑ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΕΝ ΕΓΚΕΦάΛῼ ΚΑΤΕΒΕῖ
ΘΑ ΣΟΥ ΠΟΥΝΕ ΑΚΟΜΑ ὍΤΙ ΤΟ ΑΣΠΡΟ ΕΙΝΑΙ ΜΑΥΡΟ
ΚΑΙ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ (ΕΧΣΕΠΣΙΟΝΑΛ) ΜΕ ΤΟ ΔΑ
ΜΠΕΪΚΟΝ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ ΕΙΝΑΙ ΟἹ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΟΙ ΤΖΟΥΖ)
ΤΩΝ ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ ΤΟ ῬΑΪΧ ΣΟΥ ΛΕΝΕ 10000 ΧΡΟΝΙΑ ΚΡΑΤΕῖ
ΔΙΑ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΟΥ ἙΚάΣΤΟΥ ΜΑΛΑΚΑ
ΠΑΝΤΑ ΓΙΝΕΤΑΙ ὭΣ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΣΥΖΗΤΗΣΙΣ
ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΛίΑΝ ΕΥΚΟΛΑ ΟΥΛΟΙ ΤΟ ΞΕΥΡΟΥΜΕΝ ΑΥΤΟ
ΤῼΟΝΤΙ ΟΝΤΙ Τῼ
8
Το Ας περιμένουν οι γυναίκες είναι ελληνική κωμική ταινία του 1998 σε παραγωγή
σκηνοθεσία και σενάριο Σταύρου Τσιώλη Πρωταγωνιστούν οι Γιάννης Ζουγανέλης
Σάκης Μπουλάς και Αργύρης Μπακιρτζής
ΠΟΛΥ ΔΙΑΣΚΕΔΑΣΤΙΚΟΣ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΣ ΚΩΜΩΔίΑΣ ΚΑΙ ΑΠΕΙΚΟΝΙΣΕΩΣ
ΤΗΣ ΠΑΡΑΣΙΤΙΚΟ-ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΚΗΣ ΚΑΤΑΝΤΙΑΣ ΜΑΣ ΗΔΗ ΤΟ 1998 Ἡ
ΜΕΣΗ ΗΛΙΚίΑ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΠΟΥ ΦΑΙΝΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΑΙΝίΑΝ ΕΙΝΑΙ
4050+
910
9
10
11
12
ΤΙ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΕΓΓΟΝΗ = ΑΝΘΡΩΠΟΣ
ΤΙ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΓΙΑΓΙΑ = ἌΛΛΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
httpswwwyoutubecomwatchv=CQoao3Mvw40
Τι να σου πρωτοθυμηθώ - Καίτη
13
Γκρέυmpg 1960
(Μπάμπη Μπακάλη Δημήτρη Γκούτη)
httpswwwyoutubecomwatchv=56B_Nzn-wMw
ΚΑΙΤΗ ΓΚΡΕΥ - Δως μου την καρδιά μου πίσω ( Κώστα Βίρβου - Θόδωρου
Δερβενιώτη ) Από τις 45 στροφές (1966)
14
httpswwwyoutubecomwatchv=16bbFMGeGP0
Ο σκληρός χωρισμός ΚΑΙΤΗ ΓΚΡΕΥ και ΑΝΤΩΝΗΣ ΜΟΥΣΤΑΚΑΣ
Στίχοι Κώστας Βίρβος - Μουσική Μπάμπης Μπακάλης
Πρώτη εκτέλεση Καίτη Γκρέυ amp Αντώνης Μουστάκας
ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒῌ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ
ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒῌ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ
ΔΕΝ ΘΑ ὙΠΑΡΧῌ ΟΥΔΕΙΣ ἽΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣῌ ΤΩΝ
ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ
ΔΙΟΤΙ ΜΟΝΟΝ ΚΟΠΡΑΝΑ ΕΧΟΥΝ ΜΕΙΝΕΙ
ΚΑΙ ΜΑΛΑΚΕΣ ΠΟΥ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΕΙΚΑΣίΑΣ
15
ΠΕΡΙ ΤΙ ΝΤΗΛ Ἤ ΕΡΓΟ ΘΑ ΚΑΜΝΟΥΝ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ)
ΚΑΙ Ἡ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥ ΧΟΡΕΥΕΙ ΧΟΡΕΥΕΙ
ΑἹ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΤΑ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΚΑΙ ΤΟ ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΣ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΣΦΙΧΤΑ ΤΕ ΚΑΙ ΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΑ
ΣΥΝΟΡΑ ΜΕ ΑΚΡΑΙΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΣΚΟΠΟ ΤΕ ΚΑΙ ΑΚΡΑΙΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ
ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣΟΥΝ ΔΕΝ
ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΑΣΤΕῖΑ
ΚΑΙ
Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΜΕΤΑΤΡΑΠΗΚΕ
ΕΙΣ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΝ ΑΝΟΜίΑΣ
ΕΥΚΟΛΗ ΛΕίΑ ΔΙrsquo ΕΚΓΛΗΜΑΤίΕΣ ΕΙΤΕ ΕΙΝΑΙ ΤΟΥΡΚΟΙ ΕΙΤΕ ΤΖΟΥΖ ΕΙΝΑΙ
ΕΙΤΕ ΓΕΡΜΑΝΟΙ ΕΙΤΕ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΦΡΑΓΚΟΙ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ
ΑΠΕΜΕΙΝΕ ΑΠΟ ΤΗΣ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΗΣ ΣΚΡΟΦΑΣ ΤΟ ΒΡΩΜΙΚΟ ΜΟΥΝΙ
ΚΑΙ ΑΛΜΠΑΝΟΙ ΒΟΥΛΓΑΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΛΟΙΠΟΙ ΜΟΥΜΑΤ ΑΡΑΠΑΔΕΣ ΚΑΙ
ΑΛΛΟΙ ΚΑΙ ΤΑ ἹΕΡΑ ἩΜΩΝ
ΜΟΥΝΙΑ ΤΟΥΝΕΛ ΜΠΙΓΚ ΜΟΥΝΑ ΑΜΠΟΡΣΙΟΝΖ ΝΤΕΝΤ
ΜΟΝΟΝ ΟἹ ΤΟΥ ΞΑΝΘΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ῬΩΣΣΟΙ
ΔΥΝΑΝΤΑΙ ΕΣΤΩ ΦΑΝΤΑΣΙΑΚΩΣ
ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡΟΥΝ ΤΑ ΒΑΛΚΑΝΙΑ ΙΔίΩΣ ΕΜΑΣ ΒΟΥΛΓΑΡΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ
ῬΟΥΜΑΝΟΥΣ ΕΙΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ ΠΕΡΑΝ ΤΕ ΚΑΙ ΜΑΚΡΥΑ ΑΠΟ ΤΗΝ
ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ ΚΟΠΡΟΝ
16
ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒῌ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ
ΔΕΝ ΘΑ ὙΠΑΡΧῌ ΟΥΔΕΙΣ ἽΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣῌ ΤΩΝ
ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ
ΔΙΟΤΙ ΜΟΝΟΝ ΚΟΠΡΑΝΑ ΕΧΟΥΝ ΜΕΙΝΕΙ
ΚΑΙ ΜΑΛΑΚΕΣ ΠΟΥ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΕΙΚΑΣίΑΣ
ΠΕΡΙ ΤΙ ΝΤΗΛ Ἤ ΕΡΓΟ ΘΑ ΚΑΜΝΟΥΝ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ)
ΝΑΙ ΝΑΙ ΓΕΡ ΣΙΟΡ ΟΥΑΤΕΒΕΡ ΔΑ ΦΑΚ ΓΙΟΥ ΣΕΪ
ΝΑΙ ΝΑΙ ΓΕΡ ΣΙΟΡ ΟΥΑΤΕΒΕΡ ΔΑ ΦΑΚ ΓΙΟΥ ΣΕΪ ΑΦΟΥ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕΝ
Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΕΛΕΙΩΜΕΝΗ ΤόΤΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΠΕΙΣΤΙΚΟΣ
ΛΟΓΟΣ ΝΑ ΘΕΛΩ Ἡ ΠΡΩΗΝ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΝΑ ΓΙΝῌ
ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΣ ΠΙΘΗΚΟΧΩΡΟΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΑΠΟΙΚίΑ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚίΑΣ Ἤ ΚΑΙ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝίΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝΕ ΞΑΝΑ ΑἹ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΙ
ΑΣ ΚΑΤΕΒῌ ΤΟ ΞΑΝΘΟ ΓΕΝΟΣ ΑΝ ΔΥΝΑΝΤΑΙ ΒΟΥΛΟΝΤΑΙ ΤΕ ΚΑΙ
ΗΜΠΟΡΟΥΝ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΟἹ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ῬΩΣΣΟΙ (ΜΠΑΤ ΑΪ ΝΤΑΟΥΤ ΙΤ
ΒΕΡΥ ΜΟΥΤΣ) ΜΑΤΣ ΜΟΥΤΣ
ΟΥΑΤ ΧΑΒ ΑΪ ΓΚΟΤ ΤΟΥ ΦΑΚΙΝΓΚ ΛΟΥΖ
17
ΔΕΝ ΕΧΩ ΠΑΤΡΙΔΑ ΑΛΛΟ ἽΝΑ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΩ
ΚΑΙ ΕΣΥ ΖΑΪΟ ΣΑΚΙ ΣΑΚΥ ΤΟ ΖΑΪΟ ΚΟΚ ΣΑΚΥ ΜΕ ΤΟΝ ΗΒΙΛ ΑΡΟΥΡΑΙΟ
ΓΛΕΙΦΟΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΚΩΛΟΥΣ ΤΩΝ ΤΖΟΥΖ ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΚΟΠΡΟΥ
ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΚΟΠΡΟΥ
ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒόΛΟΥ ΚΑΙ ΟὝΤΩΣ ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ
ΑΠΟΣΚΑΤΑ ΚΑΙ ΣΚΑΤΑ ΚΑΙ ΣΚΑΤΑ ΚΑΙ ΑΠΟΣΚΑΤΑ ΞΑΝΑ
ΝΑΙ ΝΑΙ ΓΕΡ ΣΙΟΡ ΟΥΑΤΕΒΕΡ ΔΑ ΦΑΚ ΓΙΟΥ ΣΕΪ ΑΦΟΥ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕΝ
Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΕΛΕΙΩΜΕΝΗ ΤόΤΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΠΕΙΣΤΙΚΟΣ
ΛΟΓΟΣ ΝΑ ΘΕΛΩ Ἡ ΠΡΩΗΝ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΝΑ ΓΙΝῌ
ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΣ ΠΙΘΗΚΟΧΩΡΟΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΑΠΟΙΚίΑ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚίΑΣ Ἤ ΚΑΙ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝίΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
Διαβάζει ὁ Τρελλὸς τὸ ἔργο τοῦ Moliegravere Le Misanthrope 1666 στὰ γαλλικὰ μὲ τὴν
ἐπικουρία τοῦ Βάρναλη καὶ τὶ βλέπει ὅλα γίνονται διὰ τὸ σὲξ καὶ τὴν ἰσχύ καὶ ὅτι τὸν
17ον αἰ τὸ Παρίσι ἦτο ἤδη ἕν ἀστικὸ περιβᾶλλον μὲ ξένους καὶ κάποια ἀποξένωσι καὶ
μὲ εὐκαιρίας νὰ γελάσῃς κοροϊδέψῃς ἐξαπατήσῃς κόσμον
(ACTE I SCEgraveNE I)
ALCESTE = Ὁ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo
Je veux quon soit sincegravere et quen homme dhonneur
On ne lacircche aucun mot qui ne parte du coeur
18
Philinte =
A polite man who genuinely cares for Alceste and recognizes the importance of
occasionally veiling ones true opinions in a social context He is mainly thought of as
Alcestes foil (httpsenwikipediaorgwikiThe_Misanthrope)
ΕΓΩ ΘΑ ΛΕΓΑ ὍΤΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΕ ΤΟΣΟ ΠΟΥ ΟἹ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΨΕΥΔΟΝΤΑΙ
Ἤ ΔΕΝ ΛΕΝΕ ὍΛΗ ΤΗ ΓΝΩΜΗ ΤΟΥΣ ΚΤΛ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΤΑΚΤΙΚΟ
ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΔΙΟΤΙ ΧΩΡΙΣ ΤΟ ὍΛΟ ΘΕΑΤΡΟ ΔΕΝ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑΝ (Ἤ ΘΑ
ΗΤΟ ΠΟΛΥ ΔΥΣΚΟΛΟ) ΝΑ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΟἹ ΣΧΕΣΕΙΣ ΙΣΧΥΟΣ ΕΙΣ ΤΟΝ
ΣΥΣΧΕΤΙΣΜΟΝ ΠΟΥ ὙΦΙΣΤΑΝΤΑΙ
ALCESTE = Ὁ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo
Je refuse dun coeur la vaste complaisance
Qui ne fait de meacuterite aucune diffeacuterence
Je veux quon me distingue et pour le trancher net
Lami du genre humain nest point du tout mon fait
ΑΥΤΟ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΛΟΓΙΚΟΤΑΤΟ Ἡ ΑΓΑΠΗ ΔΙrsquo laquoὍΛΗ ΤΗΝ
ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑraquo ΠΑΝΤΑ ΗΤΟ ΚΑΙ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΙΣΧΥΕΙ ΜΟΝΟΝ ΕΝ
ΟΨΕΙ ΤΟΥ ΜΗ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΖΩΪΚΟΥ ΒΑΣΙΛΕίΟΥ ΚΑΙ ΔΙrsquo ΙΔΙΟΤΕΛΕΙΣ ΤΕ
ΚΑΙ ΑΦΕΛΕΙΣ ΟἽ ΕΙΝΑΙ ΑΡΚΕΤΑ ΑΝΕΤΟΙ (ΣΑΝ ΤΟΝ ΗΒΙΛ ΑΡΟΥΡΑΙΟΝ) ΝΑ
laquoΑΓΑΠΑΝΕ ὍΛΗΝ ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑraquo
ALCESTE = Ὁ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo
Non vous dis-je on devroit chacirctier sans pitieacute
Ce commerce honteux de semblans damitieacute
Je veux que lon soit homme et quen toute rencontre
Le fond de notre coeur dans nos discours se montre
Que ce soit lui qui parle et que nos sentiments
Ne se masquent jamais sous de vains complimens
19
= ΜΠΟΥΡΔΕΣ ΔΕΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ ΕΤΣΙ ΜΕ ΕΙΛΙΚΡΙΝΕΙΑ ΚΑΙ ΝΑ ΤΑ ΛΕΜΕ
ΟΥΛΑ ΟΞΩ ΑΠΟ ΤΑ ΔΟΝΤΙΑ ΠΑΝΤΑ ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ
ΚΑΙ ΠΩΣ Ὁ ΚΑΘΕΙΣ ΒΛΕΠΕΙ ΤΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ἝΝ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ
ΛΕΠΤΟ ΘΕΜΑ ΚΑΙ ΕΧΕΙ ΣΧΕΣΙΝ ΜΕ ΤΟ Takt des Urteils ΤΟΥ ΚΛΑΟΥΣΕΒΙΤΣ
ALCESTE = Ὁ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo
ΤΟ ΝΑ ΚΑΜΝῌΣ ΤΗΝ ΟΡΘΗΝ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΙΝ
Je ne trouve partout que lacircche fiatteris
Quinjustice inteacuterecirct trahison fourberie
ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΜΩΣ ΑΝΑΓΚΑΣΤΙΚΩΣ ὍΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΑΧΕΣΑΙ ὍΛΟΥΣ
ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ
Je ny puis plus tenir jenrage et mon dessein
Est de rompre en visiegravere agrave tout lo genre humain
ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΩ ΕΙΝΑΙ ὍΤΙ ΤΟ ΝΑ ΚΑΛῌΣ ΚΑΠΟΙΟΝ
laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΝraquo ΕΙΝΑΙ ΕἿΣ ΤΡΟΠΟΣ ΝΑ ΚΑΜΝῌΣ ΠΕΡΑΝ Ἤ ΝΑ
ΕΠΙΤΕΘῌΣ ΕΙΣ ΚΑΠΟΙΟΝ Ἤ ΚΑΙ (ΕΙΣ) ΜίΑΝ ΠΑΡΑΤΗΡΣΙΝ ΤΗΣ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ
ΕΓΩ ΠΧ ΕΙΜΑΙ ΤΡΕΛΛΟΣ ΠΟΛΛΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΔΕΝ ΜΟΥ ΑΡΕΣΟΥΝ
ΚΑΘΟΛΟΥ ΚΑΙ ΠΟΛΛΟΙ ΜΟΥ ΑΡΕΣΟΥΝ Ὁ ΦΙΛΑΡΑΚΟΣ ΜΟΥ Ὁ ΤΑΚΗΣ ΚΑΙ
ΠΑΡΑ ΠΟΛΛΟΙ ΑΛΛΟΙ ΕΧΟΥΝ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙ ΚΑΠΟΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ
ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΕΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΕΣ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΕΣ ΑΥΤΟ ΔΕΝ
ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ laquoΜΙΣΟΥΜΕΝ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣraquo ΓΕΝΙΚΩΣ
ΑΠΕΝΑΝΤίΑΣ
ὍΛΟΙ ΜΙΣΟΥΝ ὍΛΟΙ ΑΓΑΠΟΥΝ ΑΡΑΓΕ ΤΟ ΘΕΜΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟῖΟΣ
ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΖΕΙ ΠΟῖΟΝ ἽΝΑ laquoΚΕΡΔΙΣῌraquo ΒΑΘΜΟΥΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ῬΗΤΟΡΙΚΗ-
ΠΟΛΕΜΙΚΗ ΚΤΛ ὙΠΕΡ ΚΑΠΟΙΩΝ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΩΝ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ
ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΟΥ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΟΥ ΣΥΣΧΕΤΙΣΜΟΥ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΠΟΥ laquoὍΛΩΣ
ΤΥΧΑΙΩΣ ὍΛΩΣ ΤΥΧΑΙΩΣraquo ΕΥΝΟΕΙ ΚΑΠΟΙΑ ΑΤΟΜΑ Ἤ ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΑ ΟΜΑΔΑ
ΑΝΘΡΩΠΩΝ ndash ΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑ-ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ
ΕΔΩ ΛΕΓΕΤΑΙ Ἡ ΜΕΓΑΛΗ ΑΛΗΘΕΙΑ
20
PHILINTE
Non tout de bon quittez toutes ces incartades
Le monde par vos soins ne se changera pas
ὙΠΑΡΧΕΙ ὍΠΩΣ ΠΑΝΤΑ Ἤ ΟΥΚ ΟΛΙΓΑΚΙΣ ΠΑΛΑΙΑ ΜΙΑ ΕΞΙΔΑΝΙΚΕΥΣΙΣ
ΤΩΝ ΠΑΛΑΙΩΝ ΑΛΛΑ ΠΑΛΙ ΟἹ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ
ὍΤΙ ΚΑΙ ΝΑ ΛΕῌ Ὁ ΚΑΘΕ ΑΦΕΛΗΣ Ἤ ΚΑΙ ΒΛΑΞ
Cette grande roideur des vertus des vieux acircges
Heurte trop notre siegravecle et les communs usages
Elle veut aux mortels trop de perfection
Il faut fleacutechir au temps sans obstination
Et cest une folie agrave nulle autre seconde
De vouloir se mecircler de corriger le monde
ΑΥΤΟ ΜΟΝΟΝ ΙΣΧΥΕΙ (ΔΗ Ἡ ΦΑΝΕΡΩΣΙΣ ΤΩΝ laquoὙΠΟΚΡΙΤΙΚΩΝ Ἤ ΚΑΙ
ΚΑΚΩΝraquo ΚΑΜΩΜΑΤΩΝ ΑΛΛΩΝ) ΑΝ ΕΧῌ ΤΙΣ ΤΗΝ ΠΟΝΗΡΑΔΑ Ἤ ΚΑΙ ΤΗΝ
ΙΣΧΥΝ ΝΑ ΑΝΤΙΣΤΑΘῌ ΕΙΣ ΤΑ ΔΟΛΙΑ ΚΑΜΩΜΑΤΑ ΑΛΛΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ
ΑΝ ΔΕΝ ΕΧῌ ΤΗΝ ΙΣΧΥΝ Ἤ ΑΠΟ ΤΟ ΣΗΜΕῖΟΝ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΗΝ ΙΣΧΥΝ
ΤΟ ΒΟΥΛΩΝΕΙ (ΕΚΤΟΣ ΑΝ ΘΕΛῌ ΝΑ ΦΑῌ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ ΤΟΥ ndash ΑΑΑΑΑΑΑ-
ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ)
ALCESTE
Je me verrai trahir mettre en piegraveces voler
Sans que je sois Morbleu I je ne veux point parler
Tant ce raisonnement est plein dimpertinence
ΠΟΛΥ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ ΕΧΕΙ ὍΤΙ Ὁ ΚΑΛΟΣ ΜΑΣ ΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣ ΑΓΑΠΑΕΙ
ΜίΑΝ ΚΟΚΕΤΤΑ ΠΟΥ ΕΙΣ ΓΝΩΣΙΝ ΤΟΥ ΣΥΜΠΕΡΙΦΕΡΕΤΑΙ ΜΕ ΤΡΟΠΟΥΣ
ΠΟΥ ΑΥΤΟΣ ΚΑΤΑΔΙΚΑΖΕΙ ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ Ἡ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΣ ΑἹ
21
ὉΡΜΑΙ ΚΤΛ ὍΣΟ laquoΗΘΙΚΟΣraquo ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΣΕ ΒΑΖΕΙ ΕΙΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ
ΠΟΥ ΔΙrsquo ΙΔΙΟΝ ΣΟΥ ΟΦΕΛΟΣ ΦΑΣΚΕΙΣ ΤΕ ΚΑΙ ΑΝΤΙΦΑΣΚΕΙΣ ΜΕ ΤΑΣ
ΑΡΧΑΣ ΣΟΥ = ὙΠΟΚΡΙΝΕΣΑΙ ΕΙΤΕ ΘΕΣ ΕΙΤΕ ΟΥ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ
ΝΑΙ Ἡ ἙΚάΣΤΗ ΚΟΙΝΩΝίΑ ΟΦΕΙΛΕΙ ΝΑ ΒΑΖῌ ΤΟΝ ΠΗΧΥΝ ΤΩΝ
ΘΕΜΕΛΙΩΔΩΝ ΤΗΣ ΑΡΧΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΞΙΩΝ ὍΣΟ ὙΨΗΛΑ ΠΟΥ ΗΜΠΟΡΕΙ
ΔΙΟΤΙ Ἡ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΠΕΙΘΑΡΧΗΣΙΣ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΑΝΑΓΚΑΙΑ ΕΝΤΟΣ
ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΑΛΛΑ ΜΕΤΕΠΕΙΑ ὙΠΑΡΧΕΙ ΕἿΣ ΣΥΝΕΧΗΣ ΑΓΩΝ
ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΜΗ ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ ΤΩΝ laquoΚΑΝΟΝΩΝ ΤΟΥ ΠΑΙΧΝΙΔΙΟΥraquo
ΔΕΥΤΕΡΑ ΣΚΗΝΗ
ΤΟ traicirctre Ὁ ΒΑΡΝΑΛΗΣ ΤΟ ΜΕΤΑΦΡΑΖΕΙ laquoΙΟΥΔΑraquo ΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑ-
ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ
ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΣΚΗΝΗ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ ΠΡΑΞΕΩΣ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΜΕ ΤΗ
ΖΗΛΟ ΘΕΛΕΙ ΤΗ ΣΕΛΙΜΕΝΗ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΩΣ ΔΙΑ ΤΟΝ ἙΑΥΤΟΝ ΤΟΥ Ὁ
ΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΛΕΙΤΡΟΥΓΕΙ ΛΟΙΠΟΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΕΓΩ ΤΟ
ΙΝΤΕΡΕΣΣΟ ΚΑΙ Ἡ ΣΧΕΣΙΣ ὩΣ ΕΚΔΗΛΩΣΙΣ ΙΣΧΥΟΣ ΕΝΘΕΝ ΚΑΚΕΙΘΕΝ
ACTE II SCEgraveNE V
CEacuteLIMEgraveNE
Cest un parleur eacutetrange et qui trouve toujours
Lart de ne vous rien dire avec de grands discours
Dans les propos quil tient on ne voit jamais goutte
Et ce nest que du bruit que tout ce quon eacutecoute
ΠΟΛΛΑ ΛΕΕΙ ΤΙΠΟΤΕΣ ΛΕΕΙ
ΠΑΡΟΜΟίΩΣ ΠΟΛΥΑΣΟΛΟΧΣ ΧΩΡΙΣ ΚΑΜΜΙΑ ΑΣΧΟΛίΑ
Et sans aucune affaire est toujours affaireacute
ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ἝΚΤΗΣ (ΒΑΡΝΑΛΗΣ)ἝΒΔΟΜΗΣ (ΠΡΩΤΟΤΥΠΟ ΓΑΛΛΙΚΟ
22
ΚΕΙΜΕΝΟ) ΣΚΗΝΗΣ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ ΠΡΑΞΕΩΣ ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕΝ ΑΥΤΟ ΤΟ
ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΟ
ALCESTE
Hors quun commandement expregraves du roi me vienne
De trouver bons les vers dont on se met en peine
Je soutiendrai toujours morbleu quils sont mauvais
E quun homme est pendable apregraves les avoir faits
ΕΙΝΑΙ ΜίΑ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΙΣ ΤΗΣ ΝΟΜΙΜΟΥ Ἤ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΜΠΡΑΚΤΟΥ ΙΣΧΥΟΣ
ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΕΙΤΕ ΠΙΣΤΕΥῌΣ ΚΑΤΙ ΕΙΤΕ ΟΥ = ΦΟΒΕΡΟ
ACTE III SCENE V
ARSINOEacute
Mais aux ombres du crime on precircte aiseacutement foi
Et ce nest point assez de bien vivre pour soi
Madame je vous crois lacircme trop raisonnable
Pour ne pas prendre bien cet avis profitable
Et pour lattribuer quaux mouvements secrets
Dun zegravele qui mattache agrave tous vos inteacuterecircts
ΒΑΡΝΑΛΗΣ =
μὰ ὁ κόσμος πάντα πιὸ πολὺ πιστέβει
τὰ φαινόμενα πάρεξ τὴν οὐσία
Ἄ δὲ φτάνει νά ναι ἡ ζωὴ μας τίμια
μόνο γιὰ μᾶς καὶ γιὰ τοῦς ἄλλους πρέπει
Σᾶς ξέρω γνωστικιὰ πολὺ κrsquo ἐλπίζω
νὰ μὴν παραξεγήσετε κυρία
23
τὰ ὅσα μονάχα ἀπὸ θερμὴν ἀγάπη
κι ἀληθινὸ σᾶς εἶπα ἐνδιαφέρο
ΟἹ ΠΡΟ-ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΓΑΛΛΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝίΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΕΤΑΒΑΣΙΝ ΑΠΟ ΤΗ
SOCIETAS CIVILIS ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΚΗΝ ΑΡΙΣΤΟΚΡΑΤίΑΝ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΑΣΤΙΚΗ ΚΥΡΙΑΡΧίΑΝ ΕΙΧΕ ΠΛΗΡΗ ΕΠΙΓΝΩΣΙ ΚΑΙ ΤΩΝ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ
ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ ΠΟΥ ΠΑΙΖΕΤΑΙ ΕΝ Τῌ ΚΟΙΝΩΝίᾼ
ΔΙrsquo ΑΥΤΟ ΚΑΙ ΟἹ ΦΟΒΕΡΟΙ
LA ROCHEFOUCAULD
MOLIEgraveRE
ΟἽ ΣΥΝΔΕΟΝΤΑΙ ΠΡΟΣ ΤΑ ΠΙΣΩ ΜΕ ΤΟΥΣ
MONTAIGNE BODIN PASCAL ΚΑ (ΠΕΡΙ ΣΧΕΤΙΚΣΙΜΟΥ ΑΞΙΩΝ
ΚΥΡΙΑΡΧίΑΣ)
ΚΑΙ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΔΑΙΜΟΝΙΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΤΗΣ ΣΥΓΧΡΟΝΟΥ
ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓίΑΣ MONTESQUIEU ΚΤΛ ΚΛΠ ΚΟΚ
ACTE III SCENE V
CEacuteLIMEgraveNE
Dans tous les lieux deacutevots elle eacutetale un grand zegravele
Mais elle met du blanc et veut paroitre belle
Elle fait des tableaux couvrir les nuditeacutes
Mais elle a de lamour pour les reacutealiteacutes
ΒΑΡΝΑΛΗΣ =
Ἀπὸ καμμιὰ ἐκκλησιὰ δὲ λείπει κι ὅμως
βάφεται γιὰ νὰ κάνει τὴν ὡραία
24
στὶς ζωγραφιὲς σκεπάζει τὰ γυμνά
μὰ στὴν πράξη πολὺ τrsquo ἀποζητάει
ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΠΕΡΙΠΤΩΣΙΣ ΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΝ ΑἹ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ΚΑΙ ΝΑ ΜΗΝ
ὙΠΑΡΧΕΙ ΚΑΙ ΔΙΑΧΥΤΗ ὙΠΟΚΡΙΤΙΚΗ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ὍΠΩΣ ΕΠΙΣΗΣ ΔΕΝ
ὙΠΑΡΧΕΙ ΠΕΡΙΠΤΩΣΙΣ ΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΝ ΑἹ ΤΗΛΕΟΡΑΣΙΣ ΠΟΥ ΜΙΛΑΝΕ
ΣΥΝΕΧΩΣ ΔΙrsquo laquoΙΣΟΤΗΤΑraquo laquoΧΙΟΥΜΑΝ ῬΑΪΤΣ ΝΤΙΜΟΚΡΑΣΥraquo ΚΑΙ ΝΑ
ΚΑΛΥΠΤΕΤΑΙ ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ὍΤΙ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΧΑΙΡΟΥΝ ΑΚΡΩΣ
ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ
ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΜΕΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΤΟΥ ΕΛΕΓΧΟΥ ΤΩΝ
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ ΚΥΡίΑΡΧΩΝ ΙΔΕΟΛΟΓΙΩΝ ΠΟΥ
ΕΚΠΕΠΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΑΣ ΤΗΛΕΟΡΑΣΕΙΣ ΚΤΛ (ΜΠΡΕΪΝ-ΟΥΑΣ ΖΑΪΟ ΦΟΥΛ
ΣΠΕΚΤΡΟΥΜ ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΖΟΜΠΙ ΤΖΟΥ-ΑΪΠ-
ΙΦΙΚΑΪΣΙΟΝ ΟΔΕΡΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΑΛΛΟΠΟΙΗΣΙΣ ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΗ ΑΥΤΟ-
ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΟΣ ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΗ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ ΚΤΛ)
ΠΟΙΗΤΙΚΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑΙ
Quon doit se regarder soi-mecircme un fort long temps
Avant que de songer agrave condamner les gens
Quil faut mettre le poids dune vie exemplaire
Dans les corrections quaux autres on veut faire
ΕΧΕΙ ΠΟΛΥ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ ὍΤΙ Ἡ ΣΕΛΙΜΕΝΗ ΛΕΕΙ ὍΤΙ ΕΙΣ ΤΑ ΝΕΙΑΤΑ ΘΑ
ΓΙΝῌ ΤΟ ΕΛΑ ΝΑ ΔῌΣ ΕΝΩ ΕΙΣ ΤΑ ΓΕΡΑΜΑΤΑ ΣΥΜΜΑΖΕΥΟΝΤΑΙ ΠΟΛΥ ΑἹ
ΓΡΙΟΥΛΕΣ ΕΝΩ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗΝ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ
ΚΟΝΖΟΥΜ ΓΙΝΕΤΙ ΜίΑ ΠΟΛΥ ΠΛΑΣΤΙΚΗ ΚΑΙ ΑΛΛΗ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΝΑ
ΕΙΝΑΙ ΑἹ ΓΡΑΙΑΙ ΝΕΑΙ ΚΤΛ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΗΤΟ ΠΙΘΑΝΟ ΕΙΣ ΤΑ ΧΡΟΝΙΑ
ΤΟΥ ΜΟΛΙΕΡΟΥ + ΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΓΟΥΣΤΟΥ
CEacuteLIMEgraveNE
Madame on peut je crois louer et blacircmer tout
Et chacun a raison suivant lacircge ou le goucirct
Il est une saison pour la galanterie
25
Il en est une aussi propre agrave la pruderie
On peut par politique en prendre le parti
Quand de nos jeunes ans leacuteclat est amorti
Cela sert agrave couvrir de facirccheuses disgracircces
Je ne dis pas quun jour je ne suive vos feraces
Lacircge amegravenera tout et ce nest pas le temps
Madame comme on sait decirctre prude agrave vingt ans
ΒΑΡΝΑΛΗΣ
Μοῦ φαίνεται μπορεῖ κανεὶς τὰ πάντα
νὰ τὰ παινέσαι ἤ νὰ τὰ κατακρίνει
εἶναι ζήτημα γούστου καὶ ἡλικίας
Στὶς νιὲς ταιριάζουν οἱ ἐρωτοτροπίες
καὶ στὶς μπασμένες ἡ σεμνοτυφία
Μᾶς συμφέρει ὅταν φύγουνε τὰ νιάτα
νὰ κάνουμε τὶς φραγκοπαναγιές
τὶς ζημιές τοῦ καιροῦ σκεπάζουμrsquo ἔτσι
Δὲ λέω καθόλου πὼς κrsquo ἐγὼ μιὰ μέρα
δὲ θὰ σᾶς μοιάσω Μὲ τὴν ἡλικία
ἔρχονται ὅλα μὰ τώρα δὲν μπορῶ
νά μαι κυράτσα στὰ εἰκοσί μου χρόνια
SCEgraveNE VII = ΣΚΗΝΗ ΠΕΜΠΤΗ ΣΤΗΝ ΜΕΤΑΦ ΒΑΡΝΑΛΗ
ALCESTE
Eh madame lon loue aujourdhui tout le mogravende
26
Et le siegravecle par lagrave na rien quon ne confonde
Tout est dun grand meacuterite eacutegalement doueacute
Ce nest plus un honneur que de se voir loueacute
Deacuteloges on regorge agrave la tecircte on les jette
Et mon valet de chambre est mis dans la gazette
ΒΑΡΝΑΛΗΣ =
Μὰ σήμερα παινοῦνε ὅποινε λάχει
Ὁ καλὸς κι ὁ κακὸς δὲν ξεχωρίζουν
Ὅλοι ἔχουνε πολὺ μεγάλη ἀξία
καὶ δὲν εἶναι τιμὴ νὰ σὲ παινοῦνε
Τὰ ἐγκώμια ξεχειλίσαν καὶ μᾶς πνίγουν
Καὶ γιὰ τὸν ὑπηρέτη μου κυρία
οἱ ἐφημερίδες γράφουν
ΓΙΑ ΝΑ ΓΙΝῌ ΤΟ 1789 ΕΠΡΕΠΕ ΗΔΗ ΤΟ 1666 ΝΑ ΕΧῌ ΓΙΝῌ ΜίΑ ΜΕΤΑΒΟΛΗ
ΕΙΣ ΤΑΣ ἹΕΡΑΡΧίΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥΣ ΣΥΣΧΕΤΙΣΜΟΥΣ ΤΩΝ
ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΤΗΣ SOCIETAS CIVILIS ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΟ
ΑΜΕΣΩΣ ΑΝΩΘΕΝ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ
ACTE IV SCEgraveNE I
PHILINTE
On peut ecirctre honnecircte homme et faire mal des vers
Ce nest point agrave lhonneur que touchent ces matiegraveres
Je le tiens galant homme en toutes les maniegraveres
Homme de qualiteacute de meacuterite et de coeur
Tout ce quil vous plaira mais fort meacutechant auteur
27
ΑΛΛΟ ΛΟΙΠΟΝ Ἡ ΔΗΜΙΟΥΡΓίΑ ΤΕΧΝΗΣ ΚΑΙ ΑΛΛΟ Ἡ ΜΗ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΗ
ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΝ ΖΩΗΝ
SCEgraveNE II
PHILINTE
Une lettre peut bien tromper par lapparence
Et nest pas quelquefois si coupable quon pense
Ἡ ΔΙΑΦΟΡΑ ΕΠΙΦΑΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ
ΣΤΗΝ ACTE V SCEgraveNE I ΜΑΘΑΙΝΟΥΜΕΝ ὍΤΙ Ἡ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΣ ΚΑΙ Ἡ
ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΑΠΟΨΙΣ ΠΕΡΙ ΔΙΚΑΙΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕΣ
ΑΝΑΓΚΑΣΤΚΩΣ ΝΑ ΚΑΜΝῌ ΜΕ ΤΑΣ ΔΙΚΑΣΤΙΚΑΣ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΕΠΙΣΗΣ
ΠΑΡΟΛΟ ΠΟΥ Ὁ ΑΛΚΗΣ ΕΠΙΘΥΜΕΙ ΝΑ ΚΛΕΙΣΤῌ ΕΙΣ ΤΟΝ ἙΑΥΤΟΝ ΤΟΥ ΝΑ
ΓΙΝῌ ΗΝΤΙΟΤ (ΣΑΝ ΕΜΕΝΑ ΤΟΝ ΤΡΕΛΛΟΝ) ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ ΜΙΣΕΙ
ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ὍΠΩΣ ΔΗΛΩΝΕΙ ἉΠΛΩΣ ΣΗΜΑΙΝΑΙ ὍΤΙ ΔΕΝ
ΒΡΙΣΚΕΙ ΔΙΑ ΤΟΝ ἙΑΥΤΟΝ ΤΟΥ ῬΟΛΟΝ ΕΙΣ ΤΗ ΔΗΜΟΣίΑ ΖΩΗ
PHILINIE
Non je tombe daccord de tout ce quil vous plaicirct
Tout marche par cabale et par pur inteacuterecirct
Ce nest plus que la ruse aujourdhui qui lrsquoemporte
Et les hommes devroient ecirctre faits dautre sorte
Mais est-ce une raison que leur peu deacutequiteacute
Pour vouloir se tirer de leur socieacuteteacute
Tous ces deacutefauts humains nous donnent dans la vie
Des moyens dexercer notre philosophie
Cest le plus bel emploi que trouve la vertu
Et si de probiteacute tout eacutetoit revecirctu
28
Si tous les coeurs eacutetoient francs justes et dociles
La plupart des vertus nous seroient inutiles
Puisquon en met lusage agrave pouvoir sans ennui
Supporter dans nos droits linjustice dautrui
Et de mecircme quun coeur dune vertu profonde
= ὙΠΕΡΟΧΗ ΕΞΗΓΗΣΙΣ ΔΙΑΤΙ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΗΘΙΚΗ ΤΕ ΚΑΙ ΠΕΙΘΑΡΧίΑ ΤΕ
ΚΑΙ ΑΡΕΤΑΙ ἽΝΑ ΚΑΤΑΠΟΛΕΜΗΘῌ Ἡ ΚΟΠΡΟΣ ΑΝΑΛΟΓΑ ΜΕ ΠΩΣ Ἡ
29
ἙΚάΣΤΗ ΠΛΕΥΡΑ ὉΡΙΖΕΙ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ΚΑΙ ΠΟΙΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ
ὙΠΕΡΑΣΠΙΖΟΝΤΑΙ ΕΙΤΕ ΑΠΡΟΚΑΛΥΠΤΩΣ (ΟἹ ΑΜΕΣΩΣ ΙΔΙΟΤΕΛΕΙΣ) ΕΙΤΕ
ΚΡΥΦΑ (ΑἹ ΙΔΕΟΛΟΓίΑΙ ΤΩΝ ΙΔΙΟΤΕΛΩΝ ΠΟΥ ΔΙΑΤΥΜΠΑΝΙΖΟΥΝ ΟἹ
ΑΦΕΛΕΙΣ ΤΕ ΚΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΙ )
SCEgraveNE VIII
ALCESTE
Puissiez-vous pour goucircter de vrais contentemens
Lun pour lautre agrave jamais garder ces sentiments
Trahi de toutes parts accableacute dinjustices
Je vais sortir dun gouffre ougrave triomphent les vices
Et chercher sur la terre un endroit eacutecarteacute
Ougrave decirctre homme dhonneur on ait la liberteacute
ΕΝ ΚΑΤΑΚΛΕΙΔΙ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΝΑ ΕΙΝΑΙ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo ΑΝ ΠΧ
ΑΓΑΠΑῌ ΕΣΤΩ ἝΝΑΝ ΑΝΘΡΩΠΟΝ Ἤ ΚΑΠΟΙΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ὍΠΩΣ Ὁ
ΑΛΚΗΣ ΑΓΑΠΑΕΙ ΤΗΝ ΣΕΛΙΜΕΝΗ ΚΑΙ ΕΧΕΙ ΚΑΙ ΦΙΛΟΥΣ (ΠΑΡΟΛΟΥ ΠΟΥ
ΟἹ ΦΙΛΟΙ ΚΑΙ Ἡ ΕΡΩΜΕΝΗ ΔΕΝ ΠΑΥΟΥΝ ΝΑ ΕΧΟΥΝ ΔΙΚΑ ΤΟΥΣ
ΙΝΤΕΡΕΣΣΑ ΚΑΙ ΕΝΙΟΤΕ ΟΥΚ ΔΥΣΚΟΛΑ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΠΡΟΔΟΤΑΙ ΚΑΙ
ΟΧΤΡΟΙ ΚΤΛ ) ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ὍΤΕ Ὁ ΑΛΚΗΣ ΑΠΟΡΡΙΠΤῌ ΤΗ
ΣΕΛΙΜΕΝΗ ΚΑΙ ΠΑΡΟΛΟ ΠΟΥ ΔΗΛΩΝΕΙ ΘΑ ΖΗΣῌ ΕΙΣ ΜΙΑΝ ἭΣΥΧΗ
30
ΓΩΝΙΑ ΠΑΛΙ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΖΗΣῌ ὩΣΑΝ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΤΙΜΙΟΣ (= ΑΝΑΦΟΡΑ ΕΙΣ
ΤΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΝ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΗΘΙΚΗ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΑΞίΑΣ ΤΟΥ ΗΘΙΚΟΥ =
ΔΕΝ ΜΙΣΕΙ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΓΕΝΙΚΩΣ ΚΑΙ ὉΛΟΚΛΗΡΩΤΙΚΩΣ ΑΦΟΥ
ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ laquoΤΙΜΙΟΣraquo ) ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΛΟΙΠΟΝ Ἡ ΛΕΞΙΣ
laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo ΕΙΝΑΙ ΜίΑ ῬΗΤΟΡΙΚΗ ΜΠΟΥΡΔΑ ὍΠΩΣ laquoῬΑΤΣΙΣΤΗΣraquo
ΤΕ ΚΑΙ laquoΜΙΣΟΓΥΝΗΣraquo ΤΕ ΚΑΙ laquoΞΕΝΟΦΟΒΟΣraquo ΤΕ ΚΑΙ laquoΙΣΛΑΜΟΦΟΒΟΣraquo
ΚΤΛ ΕΙΣ ΣΧΕΣΙΝ ΜΕ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΑΣ ΑΞΙΩΣΕΙΣ ΙΣΧΥΟΣ
ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΩΝ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ ΠΧ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΤΩΝ ΤΖΟΥΖ
(ΤΩΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ) (ΑΛΛΑ ΒΕΒΑΙΩΣ ΟΧΙ ΜΟΝΟΝ ΤΩΝ ΤΖΟΥΖ) ΕΙΣ
ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΑ ΠΛΑΙΣΙΑ ΤΕ ΚΑΙ ΕΙΣ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΑΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ
ΠΧ ὙΠΟ ΖΟΜΠΙ-ΦΡΗΚ-ΣΟΟΥ-ΧΕΪΤ-ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΚΑΙ ΤΗΣ ΣΥΑΝΑΦΟΥΣ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗΣ
ΚΟΠΡΟΥ (ὙΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΗ ΚΡΙΣΙΣ ὩΣ ΘΕΜΑ ΓΟΥΣΤΟΥ ΕΝ ΟΨΕΙ
ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΓΕΝΟΝΟΤΩΝ ΑΚΡΑΙΑΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓίΑΣ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΚΑΤΟΧΗΝ ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ ὙΠΟ ΦΡΙΚΑΛΕΑΣ
ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΗΣ-ΑΛΛΟΠΟΙΟΥΣΗΣ ΚΟΠΡΟΥ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
)
ΠΟῖΟΣ ΕΙΣΑΙ ΕΣΥ ΠΟῖΟΣ ΕΙΜΑΙ ΕΓΩ
ΠΟῖΟΣ ΕΙΣΑΙ ΕΣΥ ΝΑ ΜΟΥ ΠῌΣ ὍΤΙ Ὁ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ ΔΕΝ ΗΤΟ
ΜΕΓΑΛΟΣ ΠΟΙΗΤΗΣ ΑΦΟΥ ΤΙΑΥΤΑΙ ΚΡΙΣΕΙΣ ὍΣΑ ΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΝΑ
ΕΙΠῌΣ ΚΑΤΑΤΑΣΣΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΘΕΜΑΤΑ ΓΟΥΣΤΟΥ
ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΓΟΥΣΤΟΥ ΕΣΥ ΚΙ ΕΓΩ
ΔΥΝΑΜΕΘΑ ΝΑ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕΝ ΑΡΚΕΤΑ
ΑΛΛΑ ΟΧΙ ΠΑΝΤΑ ΚΑΙ ΑΠrsquo ἝΝ ΣΗΜΕῖΟΝ ΚΑΙ ΜΕΤΑ
31
ΔΕΝ ΚΑΜΝΕΙ ΟΥΔΕΜίΑΝ ΔΙΑΦΟΡΑ ΓΟΥΣΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΑ
ΚΑΙ Ὁ ΤΣΑΚΩΜΟΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΜΟΝΟΝ ΑΝ ΜΑΣ ΑΡΕΣῌ Ὁ
ΤΣΑΚΩΜΟΣ
ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΜΝΩ ΛΑΘΟΣ Ὁ ῬΕΝΟΣ ΑΓΑΠΟΥΣΕ ΤΕΣ ΓΑΤΕΣ
Ἡ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ ΜΟΥ Ἡ ΚΑΡΑΜΠΟΥΡΤΖΟΒΛΑΧΑ ΕΙΝΑΙ ΒΛΑΧΑ ΤΩΝ
ΣΚΥΛΙΩΝ
ΠΡΟΣΩΠΙΚΩΣ ΔΕΝ ΒΛΕΠΩ ΚΑΤΙ ΕΔΩ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΕΒΑΣΤΟΝ
Ἡ ΚΡΙΤΙΚΗ ΤΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝίΑΣ ΚΑΙ Ἡ ΚΡΤΙΚΗ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ
ΚΕΙΝΤΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΩΝ ΓΟΥΣΤΩΝ ΕΠΙΚΡΑΤΕΙΑΝ
ΕΚΤΟΣ ΑΝ ΑΝΑΛΥῌ ΚΑΠΟΙΟΣ ΤΕΧΝΙΚΑ Ἤ ΜΕΤΡΗΣΙΜΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΣΥΛΛΑΒΩΝ ΙΑΜΒΩΝ ΟΡΘΟΓΡΑΦΙΚΩΝ ΕΠΙΛΟΓΩΝ ΚΤΛ
ΠΟῖΟΣ ΕΙΜΑΙ ΕΓΩ ΝΑ ΣΟΥ ΠΩ ὍΤΙ Ὁ ΙΨΕΝ ΔΕΝ ΗΤΟ
ΜΕΓΑΛΟΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΔΡΑΜΑΤΟΥΡΓΟΣ ΑΦΟΥ ΤΙΑΥΤΑΙ
ΚΡΙΣΕΙΣ ὍΣΑ ΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΠΩ ΚΑΤΑΤΑΣΣΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΘΕΜΑΤΑ
ΓΟΥΣΤΟΥ
Ὅτε ἤμουν νιός
Ὅτε ἤμουν νιὸς καὶ λίαν χαζός
32
Νόμιζα ὅτι μία Πόρνη ποὺ εἶχα γαμήσει
Ἀφοῦ πῆρε πρῶτα τὴν Πληρωμή διότι μὲ ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ τε καὶ ΠΟΥΤΑΝΕΣ
ΤΟ ΚΟΣΤ πάντα θὰ πληρωθῇ (ΤΑΞ ΤΟΚΟΣ ΤΑΡΙΦΦΑ ΚΛΠ) νόμιζα ὅτι ἡ
Πόρνη αὕτη
Ἦτο τὸ ὀμορφώτερο πλᾶσμα ποὺ εἶχα ὥς τότες δεῖ
Ἤμουν κάποτες ὥσπου φτάσω τὴν μέσην ἡλικίαν
Ὡραῖος ὡς ἀνήρ Μέχρις Ξανὰ συναντήσω τὴν Κυρrsquo Ἀγγέλω
Καὶ μοῦ εἶπε ὅτι ἁπλῶς εἶμαι εἷς ἄλλος ἀκόμα ΒΛΑΞ
Ἡ χαρά μὲ τὰ γεράματα ἄν ὑπάρχῃ
Ἔρχεται διαμέσου ἄλλων σκέψεων τε καὶ στοχασμῶν
Ἡ Ὀρθόδοξος Τᾶξις τῶν Πραγμάτων
Ἡ Ὀρθόδοξος Τᾶξις τῶν Πραγμάτων
Εἶναι ἡ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑ
Καὶ ἡ Αὐστηρὰ ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΙΣ τοῦ Ἰουδαϊσμοῦ
Τοῦ Σατανισμοῦ τε καὶ τοῦ Μουμουτισμοῦ ἐκτὸς ἀπὸ κάποιες
ΕΞΑΙΡΕΣΕΙΣ ἀπολύτως ἐλεγχόμενες
Ἡ Ὀρθόδοξος Τᾶξις τῶν Πραγμάτων
33
Εἶναι ἡ ΚΥΡΙΑΡΧίΑ τοῦ ΘΕΟΥ
Μὲ τὴν ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗ τῶν Ὀρθοδόξων ΓΕΝΩΝ
Καὶ τὴν Συνέχεια τῶν Δικῶν μας Ἀνθρώπων
Μακρυὰ ἀπὸ τὴν Κόπρον ἥ Φέρουν οἱ Σατανισταί (Ἄκρως Δυσαναλόγως ΤΖΟΥΖ)
Μὲ τὴν Ὀρθόδοξον Τᾶξιν τῶν Πραγμάτων
Τελειώνουν ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ τε καὶ ΚΟΝΖΟΥΜ
Λειτρουγοῦν αἱ Ἐκκλησίαι
ΖΟΥΜΠΛΙΜΑΤΣΙΟΝ ΝΤΙΖΙΠΛΙΝ ΑΣΚΕΖΕ
Ἡ Ἑλλὰς τῶν Ὀρθοδόξων Ἑλλήνων εἶναι ἤδη ΝΕΚΡΗ
Ἡ Κάθοδος τοῦ Ξανθοῦ Γένους δὲν Φαίνεται καὶ ΠΙΘΑΝΗ
Ἄραγε οὔτε αἱ ἡμῶν Ἐκκλησίαι θὰ Λειτουργήσουν ΞΑΝΑ
ΜΕΓΑΛΟ ΤΟ ΚΡΙΜΑ
Ἀλλὰ ἡ Ζούγκλα ΕΔΩ καὶ ἡ Αὐτο-Ῥατσιστική Αὐτο-Μισαλλόδοξος
Αὐτο-Φοβικὴ Αὐτο-Γενοκτονία μας δή ἡ ἡμῶν Αὐτο-Χειρία ἡ
Συλλογική ἄς εἶναι Μάθημα εἰς Ἄλλους (ΠΑΘΟΣ ΜΑΘΟΣ διrsquo Ἄλλους)
Ἄν ἵνα Ἐπιβιώσουν ΘΕΛΟΥΣΙ
Καλῶ τὸ Ξανθὸ Γένος νὰ Κατέβῃ εἰς τὰ Βαλκάνια μας καὶ νὰ
Ἐπαναφέρῃ τὴ Ῥουμανία τὴ Βουλγαρία καὶ τὴν Πρώην Ἑλλάδα
Εἰς τὴν Ὀρθόδοξον Τᾶξιν τῶν Πραγμάτων
34
Ἀνορθόδοξαι Σκέψεις καὶ Ἀνορθόδοξα Ὄνειρα
Μέσα εἰς τὴν τοῦ Τρελλοῦ Τρέλλαν εἶναι ἐπιτρεπτὲς τε καὶ ἐπιτρεπτά
Καὶ ποὺ νὰ δεῖτε τὶ θὰ σκέπτεσθε τε καὶ τὶ θὰ ὀνειρεύεσθε
Ὅτε ὁ ΜΟΥΜΑΤ-ΜΠΑΧΑΛΟ-ΤΟΥΡΚ-ΠΙΘΗΚΑΣ
(Ἐγὼ εἶμαι Πάντα ὁ Πρῶτος Πίθηκος)
Ἀρχίζει νὰ σᾶς Τσακίζῃ τὰ Κόκκαλα (Τὰ Ὀστά)
Πόσο Ἄδικο ποὺ εἶναι τὸ τῶν Κοκκάλων Τσακίζειν
Ἐκτὸς Τάξεως Ὀρθοδόξου
Βαφτίστηκα καὶ Εἶμαι Ὀρθόδοξος Ῥωμηός
Βαφτίστηκα καὶ Εἶμαι Ὀρθόδοξος Ῥωμηός καὶ Ἐφόσον εἰς τὴν Ἄλλοτε
laquoΔῦσινraquo Τώρα Ἐπικρατεῖ ἡ Κόπρος Ἀπολύτως
Ἡ Κόπρος Κυρίως τε καὶ Πρωτίστως τῶν Ἰουδαίων (Πάντα μετὰ πάρα πάρα πάρα
Πολλῶν Συνεργατῶν ἡ Κεφαλαιοκρατία Πάει Πίσω Πολλοὺς Αἰῶνας Τώρα
Συνυφαίνεται μὲ Ἰμπεριαλισμούς καὶ τὸ Δίκτυό της εἶναι Τόσο Πυκνό
Τὰ Πλοκάμια Τόσο Δυνατά Οἱ ἱστοί της Τόσο Διάχυτοι Παγκοσμίως)
Τὰ Πράγματα εἶναι Ὄντως Πάρα πάρα Πάρα Πολὺ Λίαν ΣΚΟΥΡΑ)
Ἄν δὲν Κατέβῃ τὸ Ξανθὸν Γένος
35
Ἵνα Ἐπαναφέρῃ τὴν Ὀρθόδοξον Τᾶξιν τῶν Πραγμάτων
Αἱ ἡμῶν Ἐκκλησίαι θὰ εἶναι Ἀλειτούργηται
Τὸ Γένος τῶν Ἑλλήνων εἶναι ἤδη ΝΕΚΡΟ
Τὸ Πρόβλημα ΤΩΡΑ εἶναι Πὼς καὶ Ἀπὸ Ποίους τε καὶ Τινὰς θὰ Ξανὰ Λειτουργήσουν
Αἱ ἡμῶν Ἐκκλησίαι (ΜΑΛΛΟΝ ΑΠΙΘΑΝΟ)
ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ
ΟΔΕΡΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΣΙΟΝ (ΦΟΥΛ ΣΠΕΚΤΡΟΥΜ)
ΤΟ ὍΛΟ ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟ ΣΟΥΠΕΡ ΦΡΗΚ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ
ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ
ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΔΕΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ
ΜΠΙΓΚ ΜΟΥΝΑ
ΝΤΡΑΓΚΖ
ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΤΖΟΥ-ΙΣ ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥ-ΙΣ ΧΕΪΤ-ΤΡΑΪΜΠ
Βαφτίστηκα καὶ Εἶμαι Ὀρθόδοξος Χριστιανὸς Ῥωμηός καὶ Ἐφόσον εἰς τὴν Ἄλλοτε
laquoΔῦσινraquo Τώρα Ἐπικρατεῖ ἡ Κόπρος Ἀπολύτως
Ἡ Κόπρος Κυρίως τε καὶ Πρωτίστως τῶν Ἰουδαίων (Πάντα μετὰ πάρα πάρα πάρα
Πολλῶν Συνεργατῶν ἡ Κεφαλαιοκρατία Πάει Πίσω Πολλοὺς Αἰῶνας Τώρα
Συνυφαίνεται μὲ Ἰμπεριαλισμούς καὶ τὸ Δίκτυό της εἶναι Τόσο Πυκνό
Τὰ Πλοκάμια Τόσο Δυνατά Οἱ ἱστοί της Τόσο Διάχυτοι Παγκοσμίως)
Τὰ Πράγματα εἶναι Ὄντως Πάρα πάρα Πάρα Πολὺ Λίαν ΣΚΟΥΡΑ)
36
Ἔρχεται τὸ Τσάκισμα τῶν Κοκκάλων
Ἔρχεται τὸ Τσάκισμα τῶν Κοκκάλων ἔρχεται ὁ Καθαρισμὸς τῶν
Ἀκαθαρσιῶν Ἔρχεται καὶ τὸ Σπάσιμο τῶν Ὀστῶν
Καὶ τὰ Πράγματα εἴτε ΕΤΣΙ εἴτε ΓΙΟΥΒΕΤΣΙ
Εἴτε εἰς χρόνον σύντομον εἴτε εἰς πολλὰς δεκαετίας ΑΚΟΜΑ
Εἴτε εἰς τὴ Ζούγκλα Πλήρως θὰ μποῦν εἴτε θὰ ἐπικρατήσῃ ΞΑΝΑ
Ἡ Τᾶξις
Ἐπειδὴς βαφτίστηκα καὶ εἶμαι Ὀρθόδοξος Χριστιανὸς Ῥωμηός
Ὅσο πιὸ ΑΘΕΟ ΚΟΜΜΟΥΝΙ εἶμαι Τόσο περισσότερο ΠΙΣΤΕΥΩ εἰς τὸν ΘΕΟ
Τόσο περισσότερο τοὺς Φέροντες τὴν Κόπρον ΚΑΤΑΝΟΩ
Αὐτὰ τὰ Ἀπολύτως ΣΙΧΑΜΕΡΑ ΕΜΕΤΙΚΑ ΕΚΤΡΩΜΑΤΙΚΑ ΣΚΟΥΛΙΚΙΑ
Οἱ Ἰουδαῖοι Οἱ Ἀγγλο-Ἀμερικανο-ΤΖΟΥΖ Ἡ ΠεμπτουΣίΑ τοὺ ΣΙΧΑΜΑΤΟΣ
Καὶ τῆς Κόπρου (ΓΙΟΥ-ΝΤΑΣ ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ ΙΟΥΔΑΣ ΗΒΙΛ Ὁ ΗΒΙΛ
ΑΡΟΥΡΑΙΟΣ ΟἹ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΛΟΓΟΥΝΤΕΣ ΚΑΙ ΤΟΣΟΙ ΠΟΛΛΟΙ ΑΛΛΟΙ
ΤΟΣΟ ὝΠΟΥΛΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΣΟ ΚΑΚΟΙ)
(Ὑποκειμενικὴ Κρίσις ὡς Θέμα Γούστου ἐν Ὄψει ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ
ΓΕΓΟΝΤΩΝ Κατοχῆς ndash ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ndash Πλούτου τε καὶ Μορφῶν
Ἰσχύος εἰς συγκεκριμμένας νῦν τε καὶ πρώην Ἰμπεριαλιστικὰς-Κεφαλαιοκρατικὰς
Χώρας Μίσους διὰ γνωστοὺς ἱστορικοὺς τε καὶ ὀργανωτικοὺς Λόγους)
37
Ὕπουλα Ὕπουλα τὸ Φίδι τὸ Κολοβό
Ὕπουλα Ὑπούλως ὁ Κολοβὸς ὁ Ὄφις
Ἔρχεται τὸ Τσάκισμα τῶν Κοκκάλων ἔρχεται ὁ Καθαρισμὸς τῶν
Ἀκαθαρσιῶν Ἔρχεται καὶ τὸ Σπάσιμο τῶν Ὀστῶν
Καὶ τὰ Πράγματα εἴτε ΕΤΣΙ εἴτε ΓΙΟΥΒΕΤΣΙ
Εἴτε εἰς χρόνον σύντομον εἴτε εἰς πολλὰς δεκαετίας ΑΚΟΜΑ
Εἴτε εἰς τὴ Ζούγκλα Πλήρως θὰ μποῦν εἴτε θὰ ἐπικρατήσῃ ΞΑΝΑ
Ἡ Τᾶξις
Ἄν δὲν Κατέβῃ τὸ Ξανθὸ Γένος
Τότες αἱ ἡμῶν Ἐκκλησίαι δὲν θὰ Λειτουργήσουν Ξανά
Ὁ ΤΡΕΛΛΟΣ ΠΑΝΤΑ ΔΙΑΣΚΕΔΑΖΕΙ ὍΤΕ ΜΙΛΑῌ ΜΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΟἽ
ΛΕΓΟΥΝ ὍΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΘΕΟΙ
ΤΟῦΣ ΛΕΕΙ Ὁ ΤΡΕΛΛΟΣ
laquoΜΑ ΑΝ ΕΙΣΑΙ ΑΘΕΟΣ ΦῖΛΕ ΤΟΤΕΣ ΣΥΜΦΩΝΕΙΣ ὍΤΙ ΑἹ ΑΞίΑΙ ΕΙΝΑΙ
ΣΧΕΤΙΚΑΙ ΑΦΟΥ Ἡ ΦΥΣΙΣ ΔΕΝ ΜΑΣ ΔΙΔΕΙ ΑΞίΑΣ (Ἡ ΦΥΣΙΣ ΕΙΝΑΙ ΒΟΥΒΗ)
ΚΑΙ ΑΦΟΥ Ὁ ΛΟΓΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΝΟΗΜΑ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝraquo
ΚΑΙ ΑΣΦΑΛΩΣ ΕΙΤΕ Ὁ laquoΑΘΕΟΣraquo ΣΥΜΦΩΝΗΣῌ ΜΑΖΙ ΜΟΥ ΕΙΤΕ
ΠΡΟΣΠΑΘΗΣῌ ΝΑ ΤΑ Πῌ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΑΛΛΙΩΣ (ΚΑΤΙ ΔΙΑ ΤΟ ὉΠΟῖΟΝ
ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΟΨΙΝ ΤΗΣ ΤΥΠΙΚΗΣ ΛΟΓΙΚΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΜΠΕΙΡΙΚΗΣ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ ΘΑ ΑΠΟΤΥΧῌ ΤΕΛΕίΩΣ) ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΠΑΓΙΔΕΥΜΕΝΟΣ
38
ΔΙΟΤΙ ΑΦΟΥ ΑἹ ΑΞίΑΙ ΕΙΝΑΙ ΣΧΕΤΙΚΑΙ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΚΑΝΕΝΑΣ ΛΟΓΟΣ ΝΑ ΜΗΝ ΑΠΟΦΑΣΙΣΩ ὙΠΕΡ ΤΩΝ ΑΞΙΩΝ ΤΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ
ΜΟΥ
ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ-ΟΡΘΟΛΟΓΙΚΟΤΗΣ-ΝΟΗΜΑ-ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ-ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΝ-
ΠΟΛΙΤΙΚΟΝ-ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ-ΙΣΧΥΣ
httpswwwyoutubecomwatchv=uqOdGoq6TxM
ΧΡΥΣΑΦΗ
ΑΝΝΑ ΑΓΑΠΑΩ ΤΟΝ ΨΑΡΑ
39
7η ΣΠΟΥΔΑΙΩΤέΡΑ ΛΑΪΚΗ ΓΥΝΑΙΚΕίΑ ΦΩΝΗ ΤΟΥ 20ΟΥ ΑΙ (ΤΗΝ ΚΑΙΤΗ
ΓΡΚΕΫ ΤΗΝ ΕΧΩ 11Η ΚΑΙ ΤΗΝ ΛΑΤΡΕΥΩ ΔΕΝ ΕΧΩ ΟΥΤΕ ΕΓΩ ΙΔΕΑ ΠΟΣΟ
ΑΓΑΠΑΩ ΤΗΝ ΑΝΝΑ ΧΡΥΣΑΦΗ ΤΟΥ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΓΕΝΟΥΣ )
ΠΕΡΠΑΤΗΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΞΕΝΑ
ΠΕΡΠΑΤΗΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΞΕΝΑ ΠΕΡΠΑΤΗΣΑΜΕΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΞΕΝΙΤΕΙΑ
ΖΗΣΑΜΕΝ ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟ-ΜΑΜΜΩΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ
ΤΟ ΖΗΣΑΜΕΝ ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΤΟ ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΟ ΜΙΣΟΣ ΑΠΟ
ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΟΝΤΑ
ΚΑΙ ΙΔίΩΣ ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ΜίΑΝ ΑΛΛΟΠΟΙΟΥΣΑΝ
40
ΚΟΠΡΟΝ
ΕΙΝΑΙ ΚΟΠΡΟΣ ΕΚ ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΤΗΣ
ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΣΚΑΤΑ
ΟἹ ΓΟΝΕΙΣ ΜΑΣ ΚΑΙ ΠΑΠΠΟΥΛΗΔΕΣ ΜΑΣ ΜΠΗΚΑΝ ΕΙΣ ΤΑ
ΣΑΠΙΟΚΑΡΑΒΑ ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΕΜΕΙΣ ΖΟΥΜΕΝ ΕΝ Τῌ ΚΟΛάΣΕΙ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΜΑΥΡΗΝ ΣΑΤΑΝΙΚΗΝ ΚΟΛΑΣΙΝ ΠΟΥ ΠΑΝΤΑ ΤΙ ΛΕΜΕ ΞΕΝΙΤΕΙΑ ΚΑΙ
ΤΑ ΧΩΡΙΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΩΡΑ ΝΕΚΡΑ ΟΥΑΤ ΔΑ ΦΑΚ ΦΟΡ ΔΙΑ ΤΟ ΦΑΚΙΝΓΚ
ΚΥΝΗΓΙ ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒόΛΟΥ ΤΟ ΧΡΗΜΑ ΓΙΕΡ ΓΚΟΥΝΤ ΟΥΑΝ Α ΤΖΟΜΠ
ΦΑΚΙΝΓΚ ΟΥΕΛΛ ΝΤΑΝ ΤΕΝ ΠΟΪΝΤΣ ΝΤΙΚ-ΧΕΝΤΖ (ΚΑΙ ΜΕΙΣ ΜΑΖΙ
ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΣΚΑΤΑ ΕΙΜΕΘΑ ΚΑΙ ΜΕΙΣ ΚΟΠΡΟΣ ὩΣΑΝ ΤΟ ΚΟΠΡΟ-
ΤΣΟΥΝΑΜΙ laquoΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥraquo ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑ-ΤΖΟΥ)
ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΜΕ ΤΟ ὍΛΟ
ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟ ΤΣΙΡΚΟ ΜΕ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟ-
ΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ Ἡ ΠΑΡΟΙΚίΑ
ΜΑΣ ΔΙΑΛΥΜέΝΗ ΟἹ ἩΜΩΝ ΠΑΙΔΕΣ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΟΙ
ΚΑΜΜίΑ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΔΕΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
SATAN
41
(ΖΑΪΟ)
ΚΑΙ ΔΕΝ ΜΑΣ ΕΦΤΑΝΕ ΜΟΝΟΝ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΜΑΣ ΦΤΑΝΟΥΝ ΜΟΝΟΝ ΑΥΤΑ
ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ ΤΑ ΣΚΑΤΑ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΕΧΕΙ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΘΕΙ
ΕΙΣ ΤΕΤΟΙΟΝ ΒΑΘΜΟΝ ΤΟΣΟ ΠΟΥΛΥ ΠΟΥ ΤΩΡΑ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΑὝΤΗ
ΒΡΩΜΕΡΩΤέΡΑ ΑΠΟ ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ ΤΑ ΚΟΠΡΑΝΑ
ΚΑΙ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΙΣ ΠΟΤέΣ ΘΑ ΓΙΝῌ
ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΙΣ ΠΟΤέΣ ΔΕΝ ΘΑ ΓΙΝῌ ΔΙΑ ΜΑΣ
ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕΝ
ΜΠᾼΣ ΚΑΙ ΚΑΤΕΒῌ ΑΠΟ ΤΟΝ ΒΟΡΡΑ (ΠΡΟΣ ΙΔΙΟΝ ΟΦΕΛΟΣ) ΚΑΙ ΞΑΝΑ
ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑἹ ΤΩΝ ΝΥΝ
ΠΕΘΑΜΕΝΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΕΝ Τῌ ΝΥΝ ΝΕΚΡῌ ἙΛλάΔΙ
ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ
ΚΑΙ ΕΠΑΝΕΛΘῌ Ὁ ΝΥΝ ΧΩΡΟΣ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΣ ΤΗΣ ΑΛΛΟΤΕ ἙΛΛΑΔΟΣ
ΕΙΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ ΠΑΛΙ ΤΕ ΚΑΙ ΞΑΝΑ
ΠΕΡΠΑΤΗΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΞΕΝΑ ΠΕΡΠΑΤΗΣΑΜΕΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΞΕΝΙΤΕΙΑ
ΖΗΣΑΜΕΝ ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟ-ΜΑΜΜΩΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ
ΤΟ ΖΗΣΑΜΕΝ ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΤΟ ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΟ ΜΙΣΟΣ ΑΠΟ
ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΟΝΤΑ
42
ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΚΑΙ ΟἹ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ
ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΚΑΙ ΟἹ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ ΜΕ ΤΑ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ
ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΓΓΛ ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΜΠΟΥΚ ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΤΟΥΜΠ
ΕΙΣ ΤΑ ΝΤΗΠ ΣΤΕΪΤ ΦΟΡΑΝΕ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΑ ΚΕΦΑΛΙΑ ΤΟΥΣ
ΙΠΤΑΜΕΝΟΥΣ ΔΙΣΚΟΥΣ ΔΙΟΤΙ ΠΑΝΤΑ ΤΣΑΚΩΝΟΥΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΕΡΑ
ΠΟΥΛΙΑ
ΕΙΝΑΙ ὍΛΟΙ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ(ΝΤ) ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΚΟΠΡΑΝΑ
ΚΑΙ ὍΛΟΙ ΤΟΥΣ ΖΟΥΝΕ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΣΚΑΤΑ
ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ ΚΑΜΝΟΥΣΙ ΔΙΚΑΙΜΑ ΤΟΥΣ ΚΟΠΡΟΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΟΠΡΑΝΑ ΠΡΩΪ ΜΕΣΗΜΕΡΙ ΒΡΑΔΥ ΕΙΚΟΣΙΤΕΣΣΕΡΕΣ ὯΡΕΣ ΤΟ
ΕΙΚΟΣΙΤΕΤΡΑΩΡΟ
ΑΦΟΥ ΣΚΑΤΑ ΔΙΑ ΜΕΝΑ ΕΙΝΑΙ ΝΕΚΤΑΡ ΔΙrsquo ΑΥΤΟΥΣ
ΚΑΙ ΝΕΚΤΑΡ ΔΙΑ ΜΕΝΑ ΕΙΝΑΙ ΣΚΑΤΑ ΔΙrsquo ΑΥΤΟΥΣ
ΜΕ ΤΗΝ ΜΟΝΗΝ ΜΑΣ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΗ ΔΙΑΦΟΡΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟῖΟΙ ΚΑΤΕΧΟΥΣΙΝ
ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΠΕΡΙΣΣΟΤέΡΑ ΕΞΟΥΣίΑ
ΚΑΙ ὙΠΟ ΦΡΙΚΑΛΕΑΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
(ΕΜΕΙΣ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΩΣ ΕΙΧΑΜΕΝ ΤΕΛΕΙΩΣΕΙ ΤΟ 1204)
ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΕΙΝΑΙ ΟἹ ΤΖΟΥΖ (ΚΑΙ ΟἹ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ ΚΑΙ
ΑΛΛΟΙ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΦΙΛΟΙ ΤΟΥΣ) ΕΙΣ ΘΕΣΕΙΣ ΣΧΕΤΙΚΗΣ ΙΣΧΥΟΣ
ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΚΑΙ ΟἹ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ ΜΕ ΤΑ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ
43
ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΓΓΛ ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΜΠΟΥΚ ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΤΟΥΜΠ
ΕΙΣ ΤΑ ΝΤΗΠ ΣΤΕΪΤ ΦΟΡΑΝΕ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΑ ΚΕΦΑΛΙΑ ΤΟΥΣ
ΙΠΤΑΜΕΝΟΥΣ ΔΙΣΚΟΥΣ ΔΙΟΤΙ ΠΑΝΤΑ ΤΣΑΚΩΝΟΥΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΕΡΑ
ΠΟΥΛΙΑ
ΜΕ ΚΑΤΗΓΓΕΙΛΑΝ ΟἹ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΚΑΙ ΟἹ ΚΩΛΑΟΥΖΟΙ ΤΩΝ
ὍΤΙ ΕΙΜΑΙ ῬΩΣΣΟΦΙΛΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ
ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΠΗΝΤΗΣΑ
laquoΑΦΟΥ ΕΓΓΕΝΗΘΗΝ ΚΑΙ ΒΑΦΤΙΣΤΗΚΑ ΚΑΙ ΑΚΟΜΑ ΕΙΜΑΙ
ndash (ΠΑΡΟΛΟ ΠΟΥ ΕΙΜΑΙ ΚΑΙ ΣΚΛΗΡΟ ΑΘΕΟ ΚΟΜΜΟΥΜΙ ὍΣΟ ΠΙΟ
ΑΘΕΟΣ ΚΑΙ ΚΟΜΜΟΥΝΙ ΓΙΝΟΜΑΙ ΤΟΣΟ ΠΙΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΙΜΑΙ) ndash
ΟΡΟΘΟΔΟΞΟΣ ΓΡΑΙΚΟ-ἙΛΛΗΝ-ῬΩΗΜΟΣ
ΤΙ ΠΕΡΙΜΕΝΑΤΕ
ΝΑ ΕΙΜΑΙ ΚΟΠΡΟ-ΦΙΛΟΣ ΣΑΝ ἙΣΑΣ
Ἤ ΜΗΠΩΣ ΚΑΝΑ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ-ΤΟ ὍΛΟ ΠΟΥΣΤΟ ΤΣΙΡΚΟ-ΜΕ
ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ-ΑΪΠ-ΟΔΕΡΑΪΖΙΝΓΚ ΟΥΣΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΟΥΛΤΙ-
ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ-ΑΥΤΟ-ΧΕΪΤ-ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΟ-ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΟ-
ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΟ-ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝΟ-ΦΟΥΛ-ΣΠΕΚΡΟΥΜ-ΖΑΪΟ-
ΛΟΜΟΤΟΜΑΪΖΑΝΤ-ΤΖΟΥ-ΙΣ-ΣΟΥΠΡΕΜΑΣΥ-ῬΗΤΑΡΝΤ-ΖΟΜΠΙraquo
ΚΑΙ ΠΑΡΟΛΟΥ ΠΟΥ ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΓΕΝΙΚΩΣ ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΗΝ ἩΜΩΝ
44
ΚΑΤΑΡΑ ΑΦΟΥ ΕΦΤΙΑΞΑΝ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟΝ ΝΑ
ΚΑΜΝΟΥΜΕΝ ΕΜΕΙΣ ὩΣΑΝ ΑΦΕΛΕΙΣ ΠΙΘΗΚΟΥΣ ΤΟ ΧΗ ΑΝΤ ΟΥΗ
ΤΟΥΚ ΔΑ ΜΠΟΑΤ ΤΟΥ ΧΕΛΛ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ
Ὁ ΤΡΕΛΛΟΣ ΕΥΧΕΤΑΙ ΕΙΣ ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΛΑΟΥΣ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ
ΚΑΛΗ ΤΥΧΗ
ΕΙΣ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΚΙΝΕΖΟΥΣ (ΤΩΝ ΧΑΝΑΝΘΡΩΠΩΝ ΤΗΣ
ΑΡΑΧΑΙΟΤΑΤΗΣ ΦΥΛΗΣ ΤΩΝ ΣΙΝΙΚΑΝΘΡΩΠΩΝ ΤΩΝ ΧΑΝ)
ΕΙΣ ΠΕΡΣΑΣ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΣ
ΕΙΣ ΙΑΠΩΝΑΣ ΚΑΙ ΒΙΕΤΝΑΜΕΖΟΥΣ
ΕΙΣ ΙΤΑΛΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ἹΣΠΑΝΟΥΣ
ΕΙΣ ΚΟΡΕΑΤΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΑΡΑΒΑΣ
ΕΙΣ ΠΟΛΩΝΟΥΣ ΚΑΙ ΟὝΓΓΡΟΥΣ
ΕΙΣ ΜΑΥΡΟΥΣ ΝΟΤΙΟ-ΑΦΡΙΚΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ΛΕΥΚΟΥΣ
ΝΟΤΙΟ-ΑΦΡΙΚΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ΚΟΝΓΚΟΛΕΖΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΣ
ΝΙΓΗΡΙΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΛΟΙΠΟΥΣ ΑΣΙΑΤΑΣ ΑΦΡΙΚΑΝΟΥΣ
ΛΑΤΙΝΟΥΣ ΕΥΡΩΠΑίΟΥΣ ΚΑΙ ΛΟΙΠΟΥΣ
ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΛΑΟΙ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΤΥΧΗ
ΑΛΛΑ Ἡ ΔΙΚΗ ΜΑΣ ΦΑΡΑ ΕΙΝΑΙ ΝΕΚΡΗ
ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΕΘΝΟΣ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΝΤΕΝΤ (ΟΒΕΡ ΖΑΪΟ)
ΚΑΙ ΤΟ ΠΟΛΥ ΣΠΕΣΙΑΛ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΗ ΤΥΧΗ
ΕΙΝΑΙ ῬΕΖΕΡΒέ ΔΙrsquo ὍΛΑ ΤΑ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ἩΜΩΝ ΑΔΕΡΦΙΑ
ΙΔίΩΣ ΔΙΑ ΤΟΥΣ ῬΩΣΣΟΥΣ ΤΩΝ ΣΛΑΒΟ-ῬΟΥΣ ΜΕ ΤΑΣ
ΤΑΡΤΑΡΙΚΑΣ ΜΕΙΟΨΗΦΙΚΑΣ ΠΡΟΣΜΕΙΞΕΙΣ (ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ) ΤΗΣ
ΤΑΞΕΩΣ (ΟΥΚ ΟΛΙΓΑΚΙΣ) ΤΩΝ 5-15
45
ΚΑΙ ΑΝ ἩΜΠΟΡΟΥΝ ΤΕ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΝ
ΝΑ ΚΑΤΕΒΟΥΝ ΟἹ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ῬΩΣΣΟΙ ΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ
ΑἹ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΙ ΔΙΟΤΙ ΑΛΛΙΩΣ ΤΕΣ ΧΑΣΑΜΕΝ ΚΙ ΑΥΤΕΣ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΜΕΓΑΛΟ ΚΡΙΜΑ
ΤΩΡΑ ΠΟΥ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΕΘΝΟΣ ΗΜΩΝ ΕΙΝΑΙ ΝΤΕΝΤ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
Η ταινία Η Βουλευτίνα είναι ασπρόμαυρη ελληνική κωμική ταινία του 1966 με
πρωταγωνίστρια την Ρένα Βλαχοπούλου σε σκηνοθεσία Κώστα Καραγιάννη σενάριο
των Λάκη Μιχαηλίδη amp Γιώργου Κατσαμπή παραγωγής του κινηματογραφικού
οργανισμού Καραγιάννης - Καρατζόπουλος ΑΕ
910
Ἡ ῬΕΝΑ ΣΕ ΦΟΡΜΑ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΜΕΝ ΤΙΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ ΕΔΩ ΠΟΥ
ΦΤΑΣΑΜΕΝ
46
47
48
49
ῬΕΝΑ ΒΛΑΧΟΠΟΥΛΟΥ ΜΕΓΑΛΗ ΑΓΑΠΗ (ΑΠΟ ΤΙΣ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΕΣ)
Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΘΑ ΠΡΕΠῌ ΝΑ ΕΧῌ ὙΠΟΨΙΝ ὍΤΙ ΑΝ Ἡ ΜΟΥΜΕΤΙΚΗ ΤΟΥΡΚίΑ
ΓΙΝῌ ΜΕΓΑΛΗ ΜΕΣΑΙΑ ΔΥΝΑΜΙΣ ΜΕ ΤΑ laquoΠΕΤΡΕΛΑΙΑ-ΑΕΡΙΑ-ΤΟΥΣ
ὙΔΡΟΓΟΝΑΝΘΡΑΚΑΣraquo ΤΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΜΕΣΟΓΕίΟΥ Ὁ
ΜΟΥΜΑΤ ΜΕΛΛΟΝΤΙΚΩΣ ΘΑ ΤΗΝ ΠΡΕΣΣΑΡῌ ΠΟΛΥ ΙΣΩΣ ΚΑΙ
ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΑ
ΑΡΑΓΕ ΑΝ ΕΧῌ ΤΗ ΒΟΥΛΗΣΙΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗ ΔΥΝΑΜΙΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΘΑ ΠΡΕΠῌ
ΔΙΑ ΤΟ ΔΙΚΟ ΤΗΣ ΤΟ ΚΑΛΟ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡῌ ΤΗ ῬΟΥΜΑΝίΑ ΤΗ
ΒΟΥΛΓΑΡίΑ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΕΙΣ
ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ
ΚΑΙ ΝΑ ΤΣΑΚΙΣῌ ὉΛΩΝΩΝ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ (ΟΣΤΑ) ΠΟΥ ΤΗΣ ΓΙΝΟΥΝ
ΕΜΠΟΔΙΟ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΙΝ ΤΗΣ
50
ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΤΑΞΕΩΣ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ
ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΦΟΒΕΡΟ ΠΩΣ ΟἹ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΚΑΙ ΟἹ ΣΥΝΕΡΓΑΤΑΙ ΤΩΝ ΘΑ
ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΟΥΝ Ἤ ΚΑΙ ΘΑ ΓΥΡΙΣΟΥΝ ΤΑΙΝίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΑΙΝίΑΣ ΤΕ
ΚΑΙ ΣΕΙΡΑΣ ΠΕΡΙ ἙΝΟΣ ΠΟΥΣΤΗ ΤΡΑΝΖ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΤΛ ΑΛΛΑ (ΣΧΕΔΟΝ)
ΠΟΤΕΣ ΔΕΝ ΜΑΣ ΔΕΙΧΝΟΥΝ ἙΝΑΝ ΠΟΥΣΤΗ ΜΩΫΣΗ ΠΟΥΣΤΗ ΑΒΡΑΑΜ
ΠΟΥΣΤΗ-ΤΡΑΝΖ ΔΑΒΙΔ Ἤ ΠΟΥΣΤΟ-ΜΟΥΜΑΤ
ΦΟΒΕΡΟ ΕΤΣΙ ΟὝΤΩ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ
ΔΙΑ ΤΟ ΘΡΥΛΙΚΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΜΟΛΙΕΡΟΥ ΠΟΥ ΔΙΑΒΑΣΑΜΕΝ ΑΝΩΘΕΝ ΘΕΛΩ
ΝΑ ΠΩ ὍΤΙ ΤΕΤΟΙΟΣ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΣ ὙΨΗΛΗΣ ΠΟΙΗΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΝΑΛΥΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΚΩΜΩΔίΑΣ ΕΙΝΑΙ ΣΠΑΝΙΟ ΚΑΙ
ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΜΙΛΑΜΕΝ ΔΙΑ ΑΛΛΟΥ ΕΠΙΠΕΠΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
51
ΜίΑ ΔΙΑ ΒίΟΥ ΣΧΕΣΙΣ ΕΝΤΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞίΑΣ ΜΕΤΑΞΥ
ΕΝΟΣ ΑΝΔΡΟΣ ΚΑΙ ΜίΑΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΜΕ ΣΚΟΠΟΝ ΤΗΣ ΑΠΟΚΤΗΣΕΩΣ
ΤΕΚΝΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΜίΑΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ
ΟΙΚΟΓΕΝΕίΑΣ ἽΝΑ ΣΥΝΕΧΙΣῌ ΤΟ ἩΜΩΝ ΓΕΝΟΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΒΑΣΙΖΕΤΑΙ
ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΛΛΗΛΟ-ΣΕΒΑΣΜΟ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟΤΗΤΑ Ὁ
ΕΚΦΥΛΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΗΘΩΝ Ἡ ΑΚΟΛΑΣίΑ ΤΑ ΝΤΡΑΓΚΖ ΤΑ ΤΑΤΤΟΥ ΤΑ
ΤΑΤΤΟΥΑΖ ΤΟ ΠΙΡΣΙΝΓΚ ΚΤΛ ΔΥΝΑΝΤΑΙ ΝΑ ἹΚΑΝΟΠΟΙΟΥΝ ΚΑΠΟΙΑΣ
ΖΩΩΔΑΣ ὉΡΜΑΣ ΤΟ ἙΚάΣΤΟΥ ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΥ ΕΚΦΥΛΟΥ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΟΛΑΣΜΕΝΟΥ ΑΤΟΜΟΥ ΑΛΛΑ ΤΟ ΜΑΚΡΟΠΡΟΘΕΣΜΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ
ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὉΛΙΚΗ ΖΟΥΓΚΛΟΠΟΙΗΣΙΣ ΕΙΣ ΖΑΪΟ-ΟΡΓΙΑ ΑΥΤΟ-
ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΗΣ ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΗΣ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΟΥ ΑΥΤΟ-
ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑΣ ΤΟΥ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΑΪΠ-ΟΔΕΡ ΟΥΕΡΣΙΠ
ΕΙΣ ΖΑΪΟ-ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ (ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ
ΜΕ ΤΗΝ ΜΗ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΔΙΑ ΤΗΣ ΜΗ ΓΕΝΝΗΣΕΩΣ
ΕΠΑΡΚΟΥΣ ΑΡΙΘΜΟΥ ἙΛΛΗΝΟΠΟΥΛΩΝ) ὍΠΩΣ ΣΥΝΕΒΗ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ
ἙΛΛΑΔΑ ΙΔίΩΣ ΑΠΟ ΤΟ 1955-1966 Ἤ ΕΣΤΩ 1981-1985 ΠΕΡΙΠΟΥ ὭΣ ΣΗΜΕΡΑ
ΑΝ ΚΑΠΟΙΟΣ ΑΝ ΤΙΣ ΙΔίΩΣ ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΑΓΓΛΟ-ΣΑΞΩΝ Ἤ ΠΧ
ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΗΣ ΓΑΛΛΟΣ ΑΡΕΣΚΕΤΑΙ ΝΑ ΚΑΜΝῌ ΠΑΡΕΑ ΜΕ ΤΖΟΥΖ
(ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ) ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ ΚΑΜΝΕΙ ΚΑΙ ΚΑΛΑ ΝΑ ΠΑΙΡΝΑΝΕ ὍΛΟΙ Ἡ
ΔΙΚΗ ΜΑΣ ΕΜΠΕΙΡίΑ ΜΕ ΤΖΟΥΖ (ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ) ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΔΕΚΑΕΤίΑΣ ΚΑΙ
ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΣΥΝΑΝΑΣΤΡΟΦΗ ΜΕ ΧΙΛΙΑΔΑΣ ΑΠΟ ΔΑΥΤΟΥΣ ΕΙΝΑΙ
ΑΡΝΗΤΙΚΗ ὍΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΓΕΝΙΚΩΣ ΚΑΙ ΜΕ ΜΗ ἝΛΛΗΝΕΣ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΑΦΟΥ
ΕΜΕΙΣ ΕΙΜΕΘΑ ἝΛΛΗΝΕΣ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΚΑΙ ΕἿΣ ἝΛΛΗΝ ΤΟ ΓΕΝΟΣ (ΠΧ Ὁ
ΜΑΝΩΛΗΣ ΑΓΓΕΛΟΠΟΥΛΟΣ Ἤ Ὁ ΝΙΚΟΣ ΕΓΓΟΝΟΠΟΥΛΟΣ) ΔΥΝΑΤΑΙ ΝΑ
ΣΟΥ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΙΚΙ ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΔΙΚΟ ΣΟΥ ΚΑΘΙΚΙ ΚΑΙ ΝΟΙΩΘῌΣ ΑΝ ΕΧῌΣ
52
ΕΘΝΙΚΑ ΦΡΟΝΗΜΑΤΑ ὙΠΟΧΡΕΩΣΙΝ ΝΑ ΑΣΧΟΛΘῌΣ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ
ΟΛΙΓΟΝ ΜΕ ΔΑΥΤΟΝ ΕΝΩ ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΚΑΙ ΟἹ ΑΓΓΛΟΙ ΠΑΝΩ ΑΠrsquo ὍΛΟΥΣ
ΠΑΝΤΑ ΘΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΞΕΝΟΙ ὭΣ ΑΚΡΑΙΩΣ ΕΜΕΤΙΚΟΙ ΤΕ ΚΑΙ
ΑΠΟΚΡΟΥΣΤΙΚΟΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΠΑΡΑ
ΠΟΛΛΟΙ ΣΠΟΥΔΑΙΟΙ ΤΖΟΥΖ ΤΕ ΚΑΙ ΑΓΓΛΟΙ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ἹΣΤΟΡίΑΝ ΚΑΙ
ΣΗΜΕΡΑ ΑΛΛΑ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΜΠΙΖΝΕΣ (ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΜΠΙΖΝΕΣ
ΟΝΤΩΣ ΕΙΝΑΙ ΜΠΙΖΝΕΣ) ΚΑΙ ΝΟΜΙΚΑ ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΕΝ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΤΙΠΟΤΕΣ ΤΟ ΚΟΙΝΟ ΜΕ ΔΑΥΤΟΥΣ ΑΦΟΥ ΕΙΜΕΘΑ ῬΩΜΗΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ
ΓΡΑΙΚΟ-ἝΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΖΟΥΖ Ἤ ΑΓΓΛΟΙ
httpswwwyoutubecomwatchv=nuGfWYjesTw
ΣΠΥΡΟΣ ΖΑΓΟΡΑΙΟΣ - Κλωστές και
κουβαράκια (Λέγε μου)
Κλωστές και κουβαράκια ( Λέγε μου ) ΣΠΥΡΟΣ και ΖΩΗ ΖΑΓΟΡΑΙΟΥ
( Μπ Μπακάλη - Γ Μουφλουζέλη )
53
Από τις 45 στροφές(1965)
ΑΓΑΠΗΜΕΝΟ ΤΡΑΓΟΥΙ ΤΗΣ ΚΑΡΑΜΠΟΥΡΤΖΟΒΛΑΧΑΣ ΜΟΥ ΤΗΣ ΚΥΡrsquo
ΑΓΓΕΛΩΣ ΚΑΙ ΕΓΩ ΤΡΕΛΛΑΙΝΟΜΑΙ ΣΥΜΦΩΝΩ ΚΑΙ ΕΠΑΥΞΑΝΩ
ΦΑΚΙΝΓΚ ΛΕΝΤΖΕΝΤΡΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΦΑΚ ΓΙΕΡ
ΚΑΠΩΣ ὍΠΩΣ ΤΗΡΟΥΜΕΝΩΝ ΤΩΝ ΑΝΑΛΟΓΙΩΝ ΠΑΝΤΑ ΤΗΡΟΥΜΕΝΩΝ
ΤΩΝ ΑΝΑΛΟΓΙΩΝ ΟἹ ΑΓΓΛΟΙ ΚΑΙ ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥΖ ΠΗΡΑΝ ΤΑΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ
ΤΩΝ ΙΘΑΓΕΝΩΝ ΜΕ ΚΑΦΡΕΦΤΑΚΙΑ ΤΕ ΚΑΙ ΚΟΡΔΕΛΙΤΣΕΣ ΚΑΙ ΤΟ ΠΟΤΟΝ
ΕΤΣΙ ΚΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ὙΠΟΣΧΕΣΙΝ ΕΝΟΣ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΟΥ ΚΑΙ ΣΠΙΤΙΟΥ ΚΑΙ
ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΚΩΝ ΑΓΑΘΩΝ ΠΗΡΑΝ ΤΑΣ ΤΣΗΠ ΛΕΪΜΠΟΡ ΨΥΧΑΣ ΤΩΝ
ἹΣΤΟΡΙΚΩΝ ΕΘΝΩΝ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΚΑΙ ΠΑΝΤΟΥ ΚΑΤΑΛΗΞΑΜΕΝ ΜΕ ΤΗΝ
ΠΙΘΗΚΟ-ΚΟΠΡΟΝ ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ-ΤΖΟΥΖ ὙΠΟ
ΦΡΙΚΑΛΕΑΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΜΟΥΛΤΙ ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΦΟΥΛ ΣΠΕΚΤΡΟΥΜ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΣΙΟΝ-
ΟΔΕΡΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΖΑΪΟ ΓΙΟΥ ΕΣ ΕΪ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ
ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΥΣ ΝΑ ΜΗΝ
ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΟΒΕΡ ΝΤΕΝΤ ΖΑΪΟ
54
ΑΝ ΟἹ ῬΩΣΣΟΙ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒΟΥΝ ΝΑ ΚΑΤΛΑΒΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΙΚΟΙΣΟΥΝ ΤΗΝ
ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΜΕ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ ΟΥΤΕ
ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ἩΜΩΝ ΘΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΑΜΕΝ ΞΑΝΑ
ΜΟΝΟΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡῌ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΕΙΣ
ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ ΚΑΙ ΜΕΧΡΙΣ ΤΩΡΑ ΔΕΝ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΝΑ ΣΥΜΒΑΙΝῌ ΚΑΤΙ
ΤΙΤΙΣ ΤΕΤΟΙΟ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
httpswwwyoutubecomwatchv=uStU2gEDLQw
Αφιέρωμα στον Σταμάτη Γονίδη (Μόνο τα τραγούδια) Στην υγειά μας14 12 19
ΑΓΑΠΑΜΕΝ ΤΟΝ ΓΟΝΙΔΗ ΤΑ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΧΡΟΝΙΑ ΕΧΟΥΝ ΦΥΓΕΙ ΑΛΛΑ
ΑΚΟΜΑ ΤΟΝ ΑΓΑΠΑΜΕΝ ΚΑΙ ΕΙΠΑΜΕΝ ὍΛΑ ΤΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΜΑΖΙ ΤΟΥ
55
ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΟἹ ΠΡΩΤΟΙ ΝΕΩΤΕΡΟΙ ΠΟΥ ΤΡΑΓΟΥΔΗΣΑΝ ΗΣΑΝ ΧΑΛΙΑ
ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΜΑΘΕΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΝΑ ΨΕΛΝΟΥΝ ΚΤΛ
ΑΛΛΑ Ἡ ΕΛΕΑΝΑ ΜΑΣ ΕΚΑΜΝΕ ἝΝΑ ΒΕΡΥ ΓΚΟΥΝΤ ΛΑΪΚΟ ΤΖΟΜΠ
ὍΠΩΣ ΕΙΠΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΒΛΑΧΑ ΤΗΝ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΛΕΩ Ἡ ΕΛΕΑΝΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ frac14 ΤΗΣ
ΑΝΤΖΕΛΑΣ ΔΗΜΗΤΡίΟΥ ΣΤΗΝ ΑΚΜΗ ΤΗΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ ΕΙΝΑΙ
ΠΕΡΙΠΟΥ ΣΟΥΠΕΡ
httpswwwyoutubecomwatchv=2YuW5utzUK4
ΑΥΤΑ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ἌΛΛΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΕΙΣ ΤΟΝ frac12
ΤΗΣ ΚΑΙΤΗΣ ΓΚΡΕΫ ΠΟΥ ΣΗΜΑΙΝΕΙ Ἡ ΑΝΤΖΕΛΑ ΗΤΟ ΣΧΕΔΟΝ ΔΑ
ΓΚΡΕΪΤΙΣΤ
httpswwwyoutubecomwatchv=XBR4k9oTJH8
ΕΧΩ ΜΙΑ ΚΑΡΔΙΑ - ΑΝΤΖΕΛΑ
ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ
56
Έχω μια καρδιά Στίχοι Κώστας Χατζηλαζαρίδης Μουσική Παναγιώτης Αποστολίδης
Πρώτη εκτέλεση Άντζελα Δημητρίου
httpswwwyoutubecomwatchv=68UBJvXKzsE
ΑὝΤΗ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΛΕἽΝΤΥ ΜΑΣ
ὙΠΟΚΛΙΝΟΜΑΣΤΕ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΑΝΤΖΕΛΑ ΜΑΣ ΓΕΙΑ ΣΟΥ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ ΓΕΙΑ ΣΟΥ ΑΝΤΖΕΛΛΑ
57
ΣΕ ΑΓΑΠΑΜΕ
Άντζελα Δημητρίου Τώρα μη μιλάς
Στίχοι Διονύσης Πουλόπουλος Μουσική Τάσος Χαμουρτιάδης Πρώτη εκτέλεση
Άντζελα Δημητρίου
ΑΝΤ ΙΦ ΓΙΟΥ ΝΤΟΝΤ ΛΑΪΚ ΓΙΟΥΖ ΚΑΝ ΑΛΛ ΦΑΚ ΟΦΦ ΑΝΤ ΓΕΚΤ ΦΑΚΤ
httpswwwyoutubecomwatchv=oB_FFwTfzGM
58
Αντζελα Δημητριου - Μηπως ξερεις να μου πεις
Είδος Ζεϊμπέκικο Μελωδία Δημήτρη Πανόπουλου Στίχοι Νίκου ΠανόπουλουΠάνου
Φαλάρα
59
ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ
ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ
ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΚΟΠΡΑΝΘΡΩΠΟΥ
ΠΟΥ ΦΕΡΕΙ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ὙΠΟ ΦΡΙΚΑΛΕΑΣ
ΦΡΗΚ ΣΟΥ ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΑΣ-ΑΛΛΟΠΟΙΟΥΣΑΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ
ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
Ὁ ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΜΟΣ
Ἡ ΑΥΤΟ-ΦΟΒίΑ
ΤΟ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΟΣ
Ἡ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞίΑ
Ἡ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ
ΤΟ ΑΥΤΟ-ΤΖΕΝΟΣΑΪΝΤ
ΟἹ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΙ ΕΙΣ ΛΗΘΗ
ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ ΚΟΝΖΟΥΜ ΝΤΡΑΓΚΖ ΟΠΙΟ ΝΤΡΑΓΚΖ
ΑΛΛΟ-ΠΙΘΗΚΟ-ΛΑΤΡΕίΑ
ΤΟ ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΣ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΑ ΣΥΝΟΡΑ ΜΕ ΑΚΡΑΙΟ
ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΣΚΟΠΟ ΤΕ ΚΑΙ ΑΚΡΑΙΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟ
ΔΕΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΑΠΟΓΟΝΟΙ
ΤΟ ὍΛΟ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟ ΤΣΙΡΚΟ
60
ΤΟ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ
ΓΙΟΥΖ ΚΑΝ ΣΤΙΚ ΙΤ ΑΠ ΓΙΟΡ ΦΑΚΙΝΓΚ ΖΑΪΟ-ΑΡΣ
ΔΕΝ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ Ὁ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΡΟΠΟΣ
ΚΑΜΜίΑ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΙΣ ΔΙΑ ΜΕΝΑ ΚΑΙ ΔΙΑ ΜΑΣ
Ἡ ΚΟΠΡΟΣ
ΟἹ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΟἹ ΙΟΥΔΑΙΟΙ
ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ
ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ
ΟἹ ΤΖΟΥΖ
ΑΥΤΑ ΤΑ ΑΠΕΡΙΓΡΑΠΤΑ ΣΙΧΑΜΑΤΑ
Ὁ ΕΜΕΤΟΣ
Ἡ ΚΟΠΡΟΣ ΤΩΝ ΤΖΟΥΖ
Ἡ ΚΟΠΡΟΣ ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥΖ
ΤΑ ΣΙΧΑΜΑΤΑ
ΤΑ ΑΠΟΒΡΑΣΜΑΤΑ
ΤΑ ΞΕΡΑΣΜΑΤΑ
Ὁ ΕΜΕΤΟΣ
SATAN SATAN MONKEY MONKEY SATANIC CIRCUS MONKEY
SATAN SATAN MONKEY MONKEY SATANIC CIRCUS MONKEY
61
SATAN SATAN MONKEY MONKEY SATANIC CIRCUS MONKEY
ΧΗ ΤΟΥΚ ΔΑ ΜΠΟΑΤ ΤΟΥ ΧΕΛΛ
ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ
ΧΗ ΤΟΥΚ ΔΑ ΜΠΟΑΤ ΤΟΥ ΧΕΛΛ
ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ
ΧΗ ΤΟΥΚ ΔΑ ΜΠΟΑΤ ΤΟΥ ΧΕΛΛ
ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ
ΤΣΗΠ ΛΕΪΜΠΟΡ
ΞΕΡΙΖΩΜΑ
62
ΤΑ ἩΜΩΝ ΧΩΡΙΑ ΝΕΚΡΑ
ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ
ΦΕΥ ΦΕΥ ΦΕΥ
ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ
ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ
ΦΕΥ ΦΕΥ ΦΕΥ
ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ
ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ
ΦΕΥ ΦΕΥ ΦΕΥ
ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
ΤΩΡΑ ΑΝ Ὁ ΠΟΥΤΙΝ ΚΑΙ ὍΠΟΙΟΣΔΗΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟΣ ΣΠΟΥΔΑΙΟΣ ἩΓΕΤΗΣ
ΝΟΙΩΘΕΙ ΜίΑ ΑΝΑΓΚΗ ΝΑ ΚΑΥΤΗΡΙΑΣῌ ΤΟΝ ΑΝΤΙ-ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΝ ΠΧ
ΕΠΕΙΔΗΣ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΟΥ
ΔΙΣΚΕΤΟΜΜΥΡΙΟΥΧΟΙ ΕΙΝΑΙ ΤΖΟΥΖ (ΙΟΥΔΑΙΟΙ) (ΚΑΙ ΕΤΣΙ ΠΡΟΚΥΠΤΕΙ ΤΟ
ΕΝ ΜΕΡΕΙ ΖΑΪΟ-ῬΩΣΣΙΑ) Ἤ ΚΑΙ ΔΙrsquo ΑΛΛΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ
63
ΚΑΜΝΕΙ ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ ΤΡΕΛΛΟΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ΚΡΙΝΩ ΣΠΟΥΔΑΙΟΥΣ
ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΣΠΟΥΔΑΙΟΥΣ ἩΓΕΤΑΣ ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ
ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΜΑΙ ΣΙΓΟΥΡΟΣ ΞΕΥΡΟΥΝ ΤΙ ΚΑΜΝΟΥΝ ΕΜΕΝΑ ΜΟΝΟΝ ΜΕ
ΝΟΙΑΖΕΙ ΑΝ ΑἹ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ΤΗΣ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΟΣ ΘΑ ΞΑΝΑ
ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΔΙΟΤΙ Ἡ ΦΑΡΑ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΝΕΚΡΗ ΚΑΘΩΣ ΕΠΙΣΗΣ
ΕΥΧΟΥΜΑΙ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΘΑ ΓΙΝῌ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΟΔΟΝ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΠΙΟ
ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΚΑΙ ὍΤΙ Ἡ ΙΤΑΛίΑ ΘΑ ΠΑΡΑΜΕΙΝῌ ΙΤΑΛΙΚΗ Ἡ ἹΣΠΑΝίΑ
ἹΣΠΑΝΙΚΗ ΚΟΚ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΝΑ ΒΕΒΗΛΩΝῌ ΤΟΥΣ ΤΑΦΟΥΣ
ΚΑΝΕΝΟΣ ὍΠΩΣ ΚΑΙ Ἡ ΣΩΜΑΤΙΚΗ ΑΚΕΡΑΙΟΤΗΣ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΠΡΕΠΕΙ
ΝΑ ΧΑΙΡῌ ΣΕΒΑΣΜΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΕΤΑΙ ΑΛΛΑ ΔΥΣΤΥΧΩΣ
ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΑ ΚΑΙ ΑΝΟΜΙΚΑ ΣΥΜΒΑΙΝΟΥΝ ΑΝ Ἡ ἙΚάΣΤΗ
ΕΘΝΙΚΗ ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΟΥ ἙΚάΣΤΟΥ ΕΘΝΙΚΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΗΤΟ ΕΘΝΟ-ΚΕΝΤΡΙΚΗ
ΚΑΙ ΓΕΝΟΣ-ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΠΑΤΡΙΣ ΤΩΝ ΙΘΑΓΕΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΓΗΓΕΝΩΝ ΑΝΕΥ
ΤΗΝ ΕΙΣΒΟΛΗ ΤΟΥ ΠΙΘΗΚΟ-ΑΛΛΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗΣ ΚΟΠΡΟΥ ΤΩΝ
ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ ΚΑΙ ΑΝ ΟἹ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΙ ΕΜΕΙΝΑΝ ΕΙΣ ΤΟ ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΣ
ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΚΕΪ ΤΟΤΕΣ ΕΙΜΑΙ ΣΙΓΟΥΡΟΣ ΤΑ
ΚΡΟΥΣΜΑΤΑ ΤΟΥ ΑΝΤΙ-ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΥ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΟΔΟΝ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΘΑ
ΜΕΙΩΝΟΝΤΑΝ ΑΝ ΠΧ ὙΠΗΡΧΕ ΜίΑ ἙΛΛΑΣ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΜΕ ΣΚΛΗΡΑ
ΤΕ ΚΑΙ ΑΥΣΤΗΡΑ ἙΛΛΗΝΟ-ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΝ ΤΟΤΕΣ ΕΓΩ ΚΑΙ Ἡ
ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ ΘΑ ΕΙΧΑΜΕΝ ΗΔΗ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΕΙ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ὙΠΗΡΧΕ
ΑΝΑΓΚΗΝ ΝΑ ὙΒΡΙΖΟΥΜΕΝ ΤΟΥΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΣ ΕΚ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ
ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ Ἥ ΕΙΝΑΙ ΚΟΠΡΟΣ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒΟΛΟΥ ΑΛΛΑ ΑΠΟ ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ὙΠΟ ΦΡΗΚ
ΣΟΟΥ (ΜΕ ΤΟ ὍΛΟ ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ
ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΟἹ
ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΝΑ ΜΗ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ) ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΦΡΙΚΩΔΕΙΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΣΟΥΠΕΡ ΦΡΗΚ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ-ΖΑΪΟ-ΝΑΤΟ-ΖΑΪΟ-
ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΕΕ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΕΧΕΙ ΜΕΤΑΤΡΑΠΕΙ ΕΙΣ ΜίΑ
ΠΙΘΗΚΟΧΑΒΟΥΖΑ ΕΙΣ ἝΝΑΝ ΣΚΑΤΟΤΟΠΟΝ ΤΟΤΕΣ ΕΙΜΕΘΑ ΖΑΪΟ-
ΠΑΓΙΔΕΥΜΕΝΟΙ ΑΝ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒῌ ὩΣΑΝ ΤΡΙΤΗ
ῬΩΜΗ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒῌ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΟΙΚΙΣῌ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΜΕ
ἙΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΝΕΟΥΣ ΤΟΤΕΣ Ἡ
ΕΚΚΛΗΣίΑΙ ἩΜΩΝ ΔΕΝ ΘΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΜΟΝΟΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ndash
64
ΕΣΤΩ ΘΕΩΡΗΤΙΚΩΣ ndash ΘΑ ΗΜΠΟΡΟΥΣΕ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡῌ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ
ἙΛΛΑΔΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ
ΑΝ ὙΠΗΡΧΕ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΑΞΙΣ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ
ἙΛΛΑΔΑ ΤΟΤΕΣ ΔΕΝ ΘΑ ΜΑΣ ΕΝΟΙΑΖΕ ΤΙ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΟἹ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΙ
ΚΑΙ ΠΟΣΑ ΧΡΗΜΑΤΑ ΚΑΤΕΧΟΥΝ ΕΙΣ ΑΛΛΑΣ ΧΩΡΑΣ ΟἹ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ
ΚΟΠΡΟΝ ΚΑΙ ΟἹ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ (ΜΕΤrsquo ΑΓΓΛΩΝ ΚΑ) ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
Ἡ Ἀποφρὰς Ἡμέρα Ἔρχεται
Ἡ Ἀποφρὰς Ἡμέρα Ἔρχεται Ὅποτες Θέλῃ Αὕτη
Δὲν Κάθεται νὰ μᾶς Ῥωτήξῃ
Ἄν εἴμεθα Ἕτοιμοι ἤ ἄν Θέλουμεν Παράτασι
Τὰ Πουλάκια τὰ Διάφορα Πετᾶνε ἀπὸ ΔΩ ὥς Ε-ΚΕΙ
Καὶ Δὲν Ξεύρει Οὐδεὶς (Ἐκτός ἴσως ἄν εἶναι Βαθιὰ ἐντὸς τῶν Πραγμάτων)
Διὰ Πότες ἐδόθη τὸ ΤΕΛΕΣΙΓΡΑΦΟ
Καὶ ἄν ὁ τοῦ ΤΕΛΕΣΙΓΡΑΦΟΥ δότης εἶναι ΣΙΓΟΥΡΟΣ ὁ ἴδιος
Διὰ τὸ τὶ τε καὶ Πότες Κᾶτι Κακὸ θὰ Συμβῇ
Συχνάκις ὅτι συσχετίζεται μὲ Πόλεμον εἶναι Ἀπρόβλεπτο
Ὄχι Πάντα Ἀλλὰ Συχνά
Καὶ ἡ Ἀποφρὰς Ἡμέρα δύναται νὰ Καθυστερήσῃ
65
Δύναται νὰ μὴν ἔρθῃ καὶ διὰ χρόνια πολλά
Ἀλλὰ ἄν ἀνήκῃς εἰς Ἔθνος Μαλάκηδων
ΣΙΓΟΥΡΑ ΚΑΘrsquo ὉΔΟΝ εἶναι Ἡ Ἡμέρα ἡ Ἀποφράς
Ἡ Ἀποφρὰς Ἡμέρα Ἔρχεται Ὅποτες Θέλῃ Αὕτη
Δὲν Κάθεται νὰ μᾶς Ῥωτήξῃ
Ἄν εἴμεθα Ἕτοιμοι ἤ ἄν Θέλουμεν Παράτασι Ἀόριστη ἤ Μόνιμος ἤ ὅτι ὁ
Λοβοτομημένος Ἐγκέφαλος Γουστάρῃ τε καὶ Ἐπιθυμῇ
httpswwwyoutubecomwatchv=pYQ60BrciEA
ΚΥΡΙΕ ΣΩΣΟΝ ΤΟΥΣ ΕΥΣΕΒΕΙΣ
ΜΕΤΟΧΙ ΚΥΚΚΟΥ
66
Κυριακή ΙΑrsquo Λουκά - Θεία Λειτουργία στο Μετόχι Ι Μ Κύκκου Άγιος Προκόπιος
(Άμεση μετάδοση)
Ι Μ Κύκκου
Κυριακή ΙΑrsquo Λουκά - Θεία Λειτουργία στο Μετόχι Ιεράς Βασιλικής και
Σταυροπηγιακής Μονής Κύκκου Ιερός Ναός Αγίου Προκοπίου Χοροστατούντος του
Πανιερωτάτου Μητροπολίτη Κύκκου και Τηλλυρίας και Ηγουμένου της Μονής κκ
Νικηφόρου (Άμεση μετάδοση)
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΙΟΥΔΑΣ
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΙΟΥΔΑΣ (ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ)
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ὍΠΟΙΟΣ ΘΕΛῌ ΑΣ ΚΑΜΝῌ ὍΤΙ ΘΕΛῌ ΜΕ ΤΟΝ ΙΟΥΔΑ (ΓΙΟΥ-ΝΤΑ)
ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΜΠΙΖΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΜΠΙΖΝΕΣ
ΚΑΙ Ὁ ΣΑΤΑΝΑΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΣΑΤΑΝΑΣ
ὝΠΑΡΧΟΥΣΙΝ ΚΑΙ ΗΒΙΛ ΑΡΟΥΡΑΙΟΙ
ὙΠΑΡΧΟΥΣΙΝ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΛΟΓΟΥΝΤΕΣ ΚΑΚΟΙ
ὙΠΑΡΧΟΥΣΙΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΛΟΓΟΥΝΤΕΣ ΠΟΥ ΤΟΝ ΚΟΣΜΑΚΗΝ
ΑΣΥΣΤόΛΩΣ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑΖΟΥΝ
ὙΠΑΡΧΟΥΣΙΝ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΟΝΤΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΥΣΤΙΚΗΝ Ἤ ΚΑΙ ΦΑΝΕΡΗΝ
67
ὙΠΗΡΕΣίΑΝ ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟ-
ΜΑΜΜΩΝΟ-ΔΙΑΒΟΛΟΥ ΕΙΣ ΤΗΝ ὙΠΗΡΕΣίΑΝ ΤΟΥ ΙΔίΟΥ ΤΟΥ ΛΟΥΣΙΦΕΡ-
ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΔΙΑΒΟΛΟΙ ΟΝΤΩΣ ΤΗΣ ΚΟΠΡΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΑΚΟΥ
ΑΦΟΥ ΕΙΝΑΙ ΟἹ ΙΔΙΟΙ ΔΙΑΒΟΛΟ-ΜΑΜΜΩΝΟ-ΣΑΤΑΝΙΣΜΕΝΟΙ
ΚΑΙ ἙΡΜΗΝΕΥΟΥΝ ΤΑΣ ἉΓίΑΣ ΓΡΑΦΑΣ ΑΚΡΙΒΩΣ
ὍΠΩΣ ΣΥΜΦΕΡῌ ΤΟΥΣ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ὍΠΩΣ ΣΥΜΦΕΡῌ ΤΑ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΑ ΚΕΡΔΗ ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ)
ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΥΣ ΑΓΓΛΟΥΣ ΚΑΙ ΑΛΛΟΙ ΠΟΛΛΟΙ ΑΛΛΑ ΠΡΩΤΙΣΤΩΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΥΡίΩΣ
ΤΟΥΣ ΑΓΓΛΟΥ-ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ ΟἽ ΕΙΝΑΙ ΟἹ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΤΙΑΥΤΗΝ
ΚΟΠΡΟΝ ΕΚ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΕΙΣ ΤΗΝ ὙΠΗΡΕΣίΑΝ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟ-ΜΑΜΜΩΝΟ-ΛΟΥΣΙΦΕΡ-ΤΖΟΥ
(ΠΡΩΤΟΓΟΝΟΙ ΜΥΣΤΙΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝίΑΙ ΝΤΗΠ ΣΤΕΪΤ)
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΙΟΥΔΑΣ (ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ)
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ὍΠΟΙΟΣ ΘΕΛῌ ΑΣ ΚΑΜΝῌ ὍΤΙ ΘΕΛῌ ΜΕ ΤΟΝ ΙΟΥΔΑ (ΓΙΟΥ-ΝΤΑ)
ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΜΠΙΖΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΜΠΙΖΝΕΣ
ΚΑΙ Ὁ ΣΑΤΑΝΑΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΣΑΤΑΝΑΣ
68
ΕΠΑΝΑΛΗΨΙΣ ΤΩΝ ΙΔΙΩΝ ΠΑΛΙ ΤΕ ΚΑΙ ΞΑΝΑ
ΑΝ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΔΙΕΘΕΤΕ ΣΚΛΗΡΑΝ ἙΛΛΝΟ-ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΝ
ΕΝΤΟΣ ΝΑΤΟΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ὩΣΑΝ ΤΡΕΛΛΟΣ ΔΕΝ ΘΑ ΕΛΕΓΑ ΚΟΥΒΕΝΤΑ
ΑΦΟΥ ΘΑ ΕΙΧΑΜΕΝ ΜίΑΝ ΧΩΡΑΝ ἽΝΑ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΟΥΜΕΝ ΑΛΛΑ ΑΠΟ
ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ Ἡ ΑΛΛΟΤΕ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΜΕΤΑΤΡΕΠΕΤΑΙ ΕΙΣ
ΜίΑΝ ΤΕΡΑΣΤίΑΝ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΗΝ ΠΙΘΗΚΟ-ΧΑΒΟΥΖΑ
ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΩΝ ΛΕΥΚΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΠΟΛΥΧΡΩΜΩΝ ΠΙΘΗΚΩΝ ἙΝΟΣ
ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΥ ΑΝΟΜίΑΣ ΚΑΙ ΕΝ ΔΥΝΑΜΕΙ ΜΠΑΧΑΛΟΥ ΜΟΥΜΕΤΟ-
ΑΡΑΠΟ-ΑΣΙΑΤΙΣΜΟΥ ΤΟΤΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΚΑΝΕΝΑΝ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΜΕΛΛΟΝ ΟἹ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΜΟΝΟΝ
ΒΛΕΠΟΥΝ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ὩΣ ΑΝΑΛΩΣΙΜΟ ΠΙΟΝΙ
ΔΙΑΠΡΑΓΜΑΤΕΥΣΕΩΝ ΜΕ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚίΑ ΚΑΙ ΤΙΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ
(EXPENDABLE BARGAINING CHIP)
ΜΟΝΟΝ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΞΑΝΑ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣῌ ΤΑΣ ἩΜΩΝ
ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΠΙΘΑΝΟ
ΕΜΕΙΣ ΗΔΗ ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΓΚΡΙΝΙΑΖΟΥΝ ΟἹ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΓΚΡΙΝΙΑΖΟΥΝ ΟἹ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΔΙΟΤΙ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΩΝ ΔΕΝ ΔΙΚΑΙΩΝΟΝΤΑΙ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΒΛΕΠΟΥΜΕΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΑΞΙΝ
69
ΒΛΕΠΟΥΜΕΝ ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ
ΜΕΤΑ ΑΠΟ 72 ΕΤΗ ΕΙΣ ΤΟ ΝΑΤΟ
ΚΑΙ 39 ΕΤΗ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΟΚ-ΕΕ
ΠΟΣΟ laquoἙΛΛΗΝΙΚΗraquo ΕΙΝΑΙ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ
ΟἹ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ laquoἝΛΛΗΝΕΣraquo ΤΗΣ laquoἙΛΛΑΔΟΣraquo
ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΟΝ ΕΠΙΠΕΔΟ ΠΕΡΙΠΟΥ
ἙΝΟΣ ΠΙΘΗΚΟΥ ὍΣ ΔΕΝ ΞΕΥΡΕΙ ΑΠΟ ΠΟΥ ΚΑΙ ΑΠΟ
ΠΟίΟΥΣ ΚΑΤΑΓΕΤΑΙ ΚΑΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΝΟΙΑΖΕΤΑΙ ΔΙΑ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ
ΚΑΘΟΛΟΥ ΑΛΛΑ ΜΟΝΟΝ ΔΙΑ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΟΥ
ΤΩΡΑ
ΚΑΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΕΤΣΙ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΚΑΘΗΓΗΤΑΙ ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ
ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΟΙ ΚΑΙ ΟἹ ΠΛΕΙΣΤΟΙ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΑΙ ΠΟΥ laquoΚΥΒΕΡΝΟΥΝraquo ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ
Ἡ ΑΝΙΚΑΝΟΤΗΣ ΝΑ ΔΙΑΠΙΣΤΩΣῌΣ ΤΟ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟ ΣΟΥ ΘΑΝΑΤΟΝ
ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΚΑΤΑΝΟΗΤΗ
ΠΑΝΤΑ ΓΛΥΚΙΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΑΤΟΜΙΚΗ ΜΑΣ ΘΕΣΙΣ
ΠΑΝΤΑ ΓΛΥΚΑ ΤΑ ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ ΜΑΣ ΠΗΝΑΤΣ
ΠΑΝΤΑ ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΣ Ἡ ΕΙΣ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ-ΤΖΟΥΖ
ὙΠΗΡΕΣίΑ
ΚΑΙ Ἡ ΦΟΥΛ ΝΑΡΚΩΜΕΝΗ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ ΜΑΣ
70
ΕΥΘΑΝΑΣίΑ
ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΑΡΓΑ
ΑΛΛΑ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΠΛΕΙΣΤΟΥΣ ΕΝ ΖΩῌ ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΟΝ ἩΜΕΡΑΝ
ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΔΕΝ ΑΝΑΚΟΙΝΩΝΟΝΤΑΙ
ΟΥΤΕ ΚΑΝ ὩΣ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΦΩΝΗ ΑΚΟΥΓΟΥΝΤΑΙ
ΠΟΣῼ ΜΑΛΛΟΝ ΚΑΤΑΝΟΟΥΝΤΑΙ
ΑΦΟΥ ΤΟ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΤΣΟΖΕΝ ΤΕ ΚΑΙ ΣΠΕΣΙΑΛ
ΕΙΝΑΙ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΜΠΕΪΚΟΝ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΜΕ ῬΑΪΧ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 10000 ΕΤΩΝ
ΚΑΙ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΜΑΣ ὩΡΑΙΑ
ΑΦΟΥ ΟἹ ὩΡΑΙΟΙ ΣΑΝ ἝΛΛΗΝΕΣ
ΕΞΑΦΑΝΙΣΤΗΚΑΝ ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΗΣ ΛΗΘΗΣ ΤΟ
ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΟ ΣΚΟΤΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ
ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΕΚ ΤΟΥ ΠΡΩΚΤΟΥ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒΟΛΟΥ
ΕΡΕΒΟΣ
ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΖΑΪΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΕΕ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
ΖΑΪΟ
71
ΤΟ ΚΥΡΙΩΤΕΡΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΠΟΥ ΕΧΟΥΣΙΝ ΟἹ ΠΗΝΑΤ-ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ
ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΟΡΡΟΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ ΕΙΝΑΙ ΟΧΙ ὍΤΙ
ὙΠΟΣΤΗΡΙΖΟΥΣΙΝ ΤΗ ΣΥΝΕΧΙΣΙΝ ΤΗΣ laquoἙΛΛΑΔΟΣraquo ΕΝΤΟΣ ΝΑΤΟ-ΕΕ ΑΛΛΑ
ὍΤΙ ΝΟΜΙΖΟΥΣΙΝ ὍΤΙ ΤΟ ΝΑΤΟ-ΕΕ ΕΠΕΙΔΗΣ ΤΟΥΣ ΔΙΔΕΙ ΠΗΝΑΤΣ ΕΙΝΑΙ
ΚΑΠΟΙΟ laquoΕΞ ΟΥΡΑΝΟΥraquo ΜΟΡΦΩΜΑ ΜΕ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΟΝ
ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ-ΤΖΟΥΖ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ΕΙΣ ΘΕΣΕΙΣ
ΚΛΕΙΔΙΑ ὩΣ ΤΡΟΠΟΝ ΤΙΝΑ ἝΝ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ
ΜΑΣΤΕΡ ῬΕἹΣ ΜΕ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ ΚΑΙ ῬΑΪΧ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ
10000 ΕΤΩΝ
ΤΩΡΑ Ἡ ΑΛΗΘΕΙΑ ΕΙΝΑΙ ὍΤΙ ΔΙΑ ΤΗ ΔΙΑΚΡΕΙΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΤΩΝ ΚΑΛΩΝ
ἩΜΩΝ ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΩΝ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ
ΕΙΝΑΙ Ἤ ΚΑΙ ΝΑ ΦΑΙΝΟΝΤΑΙ ΕΤΣΙ ΑΛΛΑ ΜΑΚΡΟ-ἹΣΤΟΡΙΚΩΣ ΙΔΕΙΝ
ΠΡΑΓΜΑΤΙ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ἝΝ ΣΩΜΑ ΗΛΙΘίΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΘΛίΩΝ ΠΗΝΑΤ-
ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΩΝ ΚΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ Ἤ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΚΑΙ
ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΥΟΝ ΤΟ ΔΙΑΝΟΗΤΙΚΟ ΕΠΙΠΕΔΟ ΤΟΥ ΜΕΣΟΥ
laquoΜΥΑΛΩΜΕΝΟΥraquo ἝΛΛΗΝΟΣ Ὅ ΑΣΦΑΛΩΣ ΕΙΝΑΙ ΒΕΡΥ ΧΑΪ ΑΪ-ΚΙΟΥ
ἽΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣῌ ΜΑΚΡΟΠΡΟΘΕΣΜΩΣ ΜίΑ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΕΠΙ
ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΩΝ ΕΔΑΦΩΝ ΑΠΑΙΤΕΙΤΑΙ ΝΑ ΕΧῌ ΤΙΑΥΤΗ Ἡ
ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΣ
1) ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΔΗ ΗΤΟΙ Η ΤΟΙ ΛΑΟΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗΝ ΑΥΤΩΝ
ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΜΕΤΑ ΣΚΛΗΡΑΣ (ΟΧΙ
ΧΑΛΑΡΗΣ) ΕΘΝΟΚΕΝΤΡΙΚΗΣ-ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΩΣ
2) ΠΑΡΑΓΩΓΙΚΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜίΑΝ
3) ΕΠΑΡΚΗ ΑΜΥΝΑ-ΕΠΑΡΚΗ ΣΥΝΟΡΑ
72
4) ΑΝΑΓΚΑΙΑΝ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΙΝ ΕΝ ΟΨΕΙ ΟΧΤΡΩΝ ΚΤΛ
ΑΝ Ὁ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΑΝΩ ΤΩΝ 3000 ΕΤΩΝ ΒΑΣΙΖΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΔΩΔΕΚΑΘΕΟΝ ΤΕ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑΝ ΠΩΣ ΘΑ ΜΠΟΡΕΣῌ ΝΑ
ΕΠΙΒΙΩΣῌ Ὁ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ὩΣ ΠΡΟ ΤΟ ΘΕΜΕΛΙΩΔΕΣ 1) ΑΝΩΘΕΝ ΑΝ Ὁ
ὍΛΟΣ ΠΟΛΙΤΣΜΟΣ ΠΕΡΙΣΤΡΕΦΕΤΑΙ ΓΥΡΩ ΑΠΟ ΤΟ ΤΩΝ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΩΝ
ὍΛΩΣ ΑΚΡΩΣ ΑΡΡΩΣΤΗΜΕΝΟ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΦΕΜΙΝΟ-ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟ
ΤΗΣ ΜΗ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ (ΜΠΙΓΚ ΑΤΕΚΝΗ ΣΤΕΙΡΑ ΜΟΥΝΑ
ΑΜΠΟΡΣΙΟΝΖ) Ὅ ὩΣΑΝ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΟΥ ΑΥΤΟ-
ΦΟΒΙΚΟΥ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΟΥ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝΟΥ ( ΕΪΠ-
ΟΔΕΡΑΪΖΙΝΓΚ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠΙΝΓΚ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ
ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΟἹ ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΝΑ ΜΗΝ
ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ) ΑΚΡΑΙΟΥ ΣΑΤΑΝΙΚΟΥ ΜΙΣΟΥΣ ΠΗΓΑΖΕΙ ὩΣ
ΙΔΕΟΛΟΓίΑΝ ΤΕ ΚΑΙ ΠΡΑΞΙΝ ΕΚ ΤΩΝ ΦΕΡΟΝΤΩΝ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) ΒΑΣΕΙ ΤΟΥ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ ΤΕ
ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΟΝΖΟΥΜ (ΝΤΡΑΓΚΖ)
ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ἝΝ ΕΡΩΤΗΜΑ ΠΟΥ ΟἹ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ ΤΕ ΚΑΙ ΟἹ
laquoΔΗΜΟΚΡΑΤΑΙraquo ΔΕΝ ΑΠΑΝΤΟΥΝ ΑΦΟΥ ΔΕΝ ΕΧΟΥΣΙΝ ΑΠΑΝΤΗΣΙΝ ΠΟΥ
ΣΥΜΦΕΡΕΙ ΤΗΝ ΑΤΟΜΙΚΗ ΤΕ ΚΑΙ ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΤΣΕΠΗ ΔΙΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΩΝ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
ΑΣ ΣΥΜΦΩΝΗΣΟΥΜΕΝ ΛΟΓΟΥ ΧΑΡΙΝ ὍΤΙ Ἡ laquoΔΗΜΟΚΡΑΤίΑraquo ὙΠΟ
ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΠΑΡΕΧΕΙ ΚΑΤΑ ΜΕΣΟΝ ὍΡΟΝ
73
ΠΕΡΙΣΣΟΤέΡΑΣ ΕΛΕΥΘΕΡίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΑΣ ΤΗΣ
ΑΠΟ ΠΙΟ ΑΥΤΑΡΧΙΚΑ Ἤ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΚΑ ΚΑΘΕΣΩΤΑ ΤΗΣ ῬΩΣΣίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΤΗΣ ΚΙΝΑΣ ΚΟΚ ΚΑΙ ΑΣ ΣΥΜΦΩΝΗΣΟΥΜΕΝ ὍΤΙ ὍΛΑ ΤΑ ΚΑΘΕΣΤΩΤΑ
laquoΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΑraquo ΚΑΙ ΜΗ ΑΦΟΥ ΕΙΝΑΙ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΤΙΚΑ ΚΑΘΕΣΤΩΤΑ
ὙΨΗΛΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΜΑΖΙΚΗΣ ΤΕΧΝΟΛΟΓίΑΣ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΜΠΡΕΪΝ ΟΥΑΣ-
ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΕΙΣ ΤΑΣ ΜΑΖΑΣ ΚΑΙ ὍΤΙ ΤΗΡΟΥΜΕΝΩΝ ΤΩΝ
ΑΝΑΛΟΓΙΩΝ ΚΑΤΙ ΤΙΤΙΣ ΠΑΡΟΜΟΙΟ ΓΙΝΟΤΑΝ ΑΝΕΚΑΘΕΝ ΠΧ ΑΠΟ ΤΟΝ
ΑΜΒΩΝΑ ΜΕ ΑΡΤΟΝ ΤΕ ΚΑΙ ΘΕΑΜΑΤΑ ΚΤΛ
ΔΙΑΤΙ ΝΑ ΕΠΙΜΕΝΩ ΝΑ ΕΙΜΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗΣ ΑΝ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑ (ΚΑΙ Ἡ
ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΔΕΝ ΗΜΠΟΡΕΙ) ΝΑ ΑΛΛΑΞΩ ΠΛΑΙΣΙΟ ἽΝΑ ΞΑΝΑ
ΕΠΑΝΑΦΕΡΩ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ
ΤΑΞΙΝ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ἽΝΑ ΤΣΑΚΙΣΩ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ ὍΛΩΝ ΤΩΝ
ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΤΩΝ ΚΩΛΟΜΟΥΝΟΠΑΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΝΑ ΔΙΩΞΩ ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ
ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ ΑΡΑΠΟ-ΑΣΙΑΤΑΣ-ΜΟΥΜΑΤ ΤΑΡΑΧΟΠΟΙΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΕΓΚΛΗΜΑΤίΑΣ ἽΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΩ ΤΑΣ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΚΑΙ
ἽΝΑ ΣΩΣΩ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΔΙΑ ΤΟΝ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΝ ΔΙΑΜΕΣΟΥ ΤΗΣ
ΕΠΑΡΚΟΥΣ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΩΝ ΤΩΝ
ΓΡΑΙΚΟ-ῬΩΜΗΟ-ἙΛΛΗΝΩΝ ΚΑΤΙ ΤΙΤΙΣ ΠΟΥ ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΔΕΝ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ
ΤΩΡΑ ὙΠΟ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΣΟΥΠΕΡ ΦΡΗΚ
ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΑΣ ΑΛΛΟΠΟΙΟΥΣΑΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΑΚΡΑΙΟΥ ΜΙΣΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΟΠΡΟΥ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΜΕ ΤΟΝ ΚΙΝΔΥΝΟΝ ὍΤΙ ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-
ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ἉΠΛΩΣ ΘΑ ΜΑΣ ΠΑΡΑΔΩΣΟΥΝ ΕΙΣ
ΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟ-ΜΟΥΜΑΤ-ΠΙΘΗΚΟΥΣ ΚΑ ΑΦΟΥ ΕΙΜΕΘΑ ΤΟΣΟ ΑΧΡΕῖΟΙ
ΤΟΣΟ ΗΛΙΘΙΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΣΟ ΜΑΛΑΚΕΣ
Ἡ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ ΕΠΙΒίΩΣΙΣ ΔΙrsquo ἝΝΑΝ ΓΡΑΙΚΟ-ἙΛΛΗΝΟ-ῬΩΜΗΟΝ (ΚΑΙ ΟΧΙ
ΔΙrsquo ἝΝΑΝ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗ Ἤ ΚΑΙ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΟΝ ΚΑΘΙΚΙ ΤΕ ΚΑΙ ΠΗΝΑΤ
ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΑ) ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΑ ΠΙΟ ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΑΠΟ ΑΤΟΜΙΚΑ
ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΙΔίΩΣ ΤΑ ΑΤΟΜΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΟΥ ΝΑΡΚΙΣΣΙΣΤΙΚΟΥ
ΚΩΛΟΠΟΥΣΤΟΠΟΥΤΣΟΥ ΚΑΙ ΑέΡΓΟΥ ΚΑΛΟΠΕΡΑΣΑΚΙΑ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ
ΜΠΙΓΚ ΣΤΕΙΡΩΝ ΑΤΕΚΝΩΝ ΜΟΥΝΙΩΝ ΤΟΥΝΕΛ (ΑΜΠΟΡΣΙΟΝΖ) ΤΟΥ ΝΥΝ
ΟΒΕΡ ΝΤΕΝΤ ΖΑΪΟ
74
ΕΔΩ ΠΟΥ ΕΦΤΑΣΕ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ Ἡ ΕΠΙΛΟΓΗ ΕΙΝΑΙ ΕΙΤΕ ΘΑ ΜΑΣ
ΤΣΑΚΙΣΟΥΝ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ ΟἹ ΜΟΥΜΑΤ ΠΙΘΗΚΟΙ ΚΑΙ ΘΑ ΓΙΝΟΥΝ ΑἹ
ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ἩΜΩΝ ΠΙΘΗΚΟ-ΤΖΑΜΙΑ ΕΙΤΕ ΘΑ ΜΑΣ ΤΣΑΚΙΣΟΥΝ ΤΑ
ΚΟΚΚΑΛΑ ΟἹ ῬΩΣΣΟΙ ΚΑΙ ΘΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΤΑΣ ἩΜΩΝ
ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΟἹ ΤΟΥ ΞΑΝΘΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ
ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ ΠΑΝΤΑ Ὁ ΠΡΩΤΟΣ ΠΙΘΗΚΟΣ
ΔΕΝ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ὍΤΙ Ὁ ῬΩΣΣΟΣ ΤΟΥ ΞΑΝΘΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΜΠΟΡΕΙ ΚΑΙ
ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΣΩΣῌ ΤΑΣ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ
ὍΠΩΣ Ὁ ΔΑΣΚΑΛΟΣ ΚΟΝΤΟΓΙΩΡΓΗΣ ΕΧΕΙ ΑΠΟΔΕΙΞΕΙ ΕΙΣ ΤΟ
ΠΕΡΙΓΡΑΦΙΚΟ ΚΟΜΜΑΤΙ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ ΤΟΥ Ἡ ΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ὩΣ ΟΝΤΩΣ
ΟΥΣΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ὩΣ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ ΣΥΝΟΔΕΥΕ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ἙΛΛΑΔΑ ΕΙΣ
ΔΙΑΦΟΡΟΥΣ ΜΟΡΦΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΠΑΡΑΛΛΑΓΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗΝ ΤΟΥ
ΠΕΡΙΚΛΕΟΥΣ ΠΕΡΙΠΟΥ ὭΣ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ 19ΟΥ ΑΙ ΠΕΡΙΠΟΥ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΟΘΩΜΑΝΙΚΗΝ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡίΑΝ (ὩΣ ΚΑΤΑΛΟΙΠΑ ΤΗΣ ΟΝΤΩΣ ΟΥΣΗΣ
ΔΗΜΟΚΡΑΤίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ἙΛΛΑΔΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΡΧΑΙΟΥ
ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ)
ΑὝΤΗ Ἡ ΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕΣ ΝΑ ΚΑΜΝῌ ΜΕ
ΤΗΝ ΑΘΕΐΑ ΤΟΝ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΪΚΟΝ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΟΝ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΝ Ἤ
ΓΕΝΙΚΩΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΤΖΟΥΖ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗ ΣΑΤΑΝΟ-
ΤΣΙΡΚΟ-ΜΑΪΜΟΥ ΕΚ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟ-
ΔΙΑΒΟΛΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΦΕΡΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΜΟΝΟΝ ΗΛΙΘΙΟΙ Ἤ ΚΑΙ ΙΔΙΟΤΕΛΕΙΣ ΠΗΝΑΤ-ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ ΤΕ ΚΑΙ ΗΒΙΛ
ΑΡΟΥΡΑΙΟΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ ΙΣΧΥΡΙΖΟΝΤΑΙ ΚΑΤΙ ΤΙΤΙΣ ΤΕΤΟΙΟ
75
ΟΥΛΟΙ ΣΤΥΛΩΝΟΥΝ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ
ΟΥΛΟΙ ΣΤΥΛΩΝΟΥΝ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ ΕΙΝΑΙ
ΣΤΥΛΩΜΕΝΑ ΔΕΝ ΑΛΛΑΖΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΘΕΣΙΝ
ὍΛΑ ΕΞΑΡΤΩΝΤΑΙ ΑΠΟ ΠΟΥ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΕΡΧΟΝΤΑΙ
ΚΑΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΡΩΗΝ
ΚΑΙ ΟἹ ἝΛΛΗΝΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΑΛΛΟ
ΜΟΝΟΝ ΚΑΤΙ ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΤΙΚΑ ΚΩΛΟΜΟΥΝΟΠΑΝΑ
ΚΑΤΙ ΛΕΥΚΟΙ ΠΙΘΗΚΟΙ
ΚΑΤΙ ΠΙΘΗΚΟΙ ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ
ΚΑΤΙ ΠΗΝΑΤ-ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ
ΚΑΙ ΜΕΤΑΠΡΑΤΤΕΣ ΤΗΣ ΚΑΤΑΝΑΛΩΣΕΩΣ ΤΗΣ
ΠΑΡΑΣΙΤΙΚΗΣ
ΑΚΟΥΣ ΚΑΙ ΒΛΕΠῌΣ ἝΝ ΠΑΙΔΙ ΑΠΟ ΤΟ ΣΤΑΡ ΤΣΑΝΕΛ
ΠΧ ΚΑΙ ΣΙΓΟΥΡΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΚΟ ΠΑΙΔΙ
ΑΛΛΑ Ὁ ὉΡΙΖΟΝΤΑΣ ΤΗΣ ΣΚΕΨΕΩΣ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΣΤΕΝΟΣ
ΚΑΙ ὍΣΟ ΚΑΙ ΝΑ ΠΡΟΣΠΑΘῌ
ΕΙΝΑΙ ΕΝΤΟΛΟΔΟΧΟΣ ΑΝ ΚΑΙ ΣΤΑΡ
ΟΥΛΟΙ ΣΤΥΛΩΝΟΥΝ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ ΕΙΝΑΙ
76
ΣΤΥΛΩΜΕΝΑ ΔΕΝ ΑΛΛΑΖΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΘΕΣΙΝ
ὍΛΑ ΕΞΑΡΤΩΝΤΑΙ ΑΠΟ ΠΟΥ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΕΡΧΟΝΤΑΙ
ΚΑΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΡΩΗΝ
ΚΑΙ ΟἹ ἝΛΛΗΝΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΑΛΛΟ
ΜΟΝΟΝ ΚΑΤΙ ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΤΙΚΑ ΚΩΛΟΜΟΥΝΟΠΑΝΑ
ΚΑΤΙ ΛΕΥΚΟΙ ΠΙΘΗΚΟΙ
ΚΑΤΙ ΠΙΘΗΚΟΙ ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ
ΚΑΤΙ ΠΗΝΑΤ-ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ
ΚΑΙ ΜΕΤΑΠΡΑΤΤΕΣ ΤΗΣ ΚΑΤΑΝΑΛΩΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΙΑΝΟίΑΣ ΤΗΣ
ΠΑΡΑΣΙΤΙΚΗΣ
ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΜΕ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΑΥΤΟΙ ΕΙΝΑΙ ὍΛΟΙ ΚΑΙ ΟΥΛΟΙ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΕΧΣΕΠΣΙΟΝΑΛ
ΜΕ ῬΑΪΧ ΤΩΝ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 10000 ΧΡΟΝΩΝ
ΚΑΙ ἝΝ ΜΠΙΓΚ ΟΥΑΝ ΟΥΕΡΛΝΤ ΜΑΡΚΕΤ
ὍΠΟΥ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΚΑΤΕΧΟΥΣΙΝ ΠΛΟΥΤΗ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΑΣ ΙΣΧΟΣ
ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΚΑΙ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΙ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΚΑΛΟΥΝ ΧΙΟΥΜΑΝ ῬΑΪΤΣ ΝΤΙΜΟΚΡΑΣΥ
77
ΤΕ ΚΑΙ ΦΕΡ ΑΝΤ ΕΚΟΥΙΤΙΜΠΑΛ
ΕΥΘΥΔΙΚίΑ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ
ὍΛΑ ΕΓΓΥΗΜΕΝΑ (ΓΚΑΡΑΝΤΗ)
ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΥΡΩ-ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟ
ΘΑ ΣΟΥ ΚΑΜΝΟΥΝ ΚΑΙ ΠΟΥΣΤΟΠΑΡΕΛΑΣΕΙΣ
ΘΑ ΠΑΝΤΡΕΥΟΝΤΑΙ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ
ΘΑ ΕΧΟΥΣΙΝ ὍΛΟΙ ΠΡΑΪΙΝΤ
ΘΑ ὙΙΟΘΕΤΟΥΝ ΠΑΙΔΑΣ ΚΟΠΡΟΛΑΓΝΟΙ
ΚΑΙ Ὁ ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ Ὁ ΙΟΥΔΑΣ
ΘΑ ΣΕ ΕΧῌ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪΝΤ
ὍΛΑ ὙΠΟ ΤΑΣ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΚΑΙ ΘΑ ΠΡΟΣΚΥΝΑΤΑΙ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ
ΜΕ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥΖ
Ὁ ΙΟΥΔΑΣ Ὁ ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ ΤΟ ΤΩΝ ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ ΧΕΪΤ ΤΡΑΪΜΠ
ΚΑΙ ΟἹ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΙ ΘΑ ΚΕΙΝΤΑΙ ΕΙΣ ΛΗΘΗ
ΚΑΙ ΟἹ ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΔΕΝ ΘΑ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ
ΜΠΙΓΚ ΣΤΕΙΡΑ ΑΤΕΚΝΗ ΜΟΥΝΑ
ΜΟΥΝΙΑ ΤΟΥΝΕΛ ΑΜΠΟΡΣΙΟΝΖ
ΑΛΛΑ Ὁ ΠΙΘΗΚΟ-ΜΑΜΑΤ
ΘΑ ΠΑΡῌ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ
ΑΦΟΥ ΕΓΩ ὩΣΑΝ ΠΡΩΤΟΣ ΠΙΘΗΚΟΣ
78
ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΣΑ ΝΑ ΚΑΜΝΩ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕΣ
ΔΙΑ ΤΗ ΛΟΒΟΤΟΜΗ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΕΓΚΑΡΣίΑ
ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΗΔΗ ΝΥΝ ΝΕΚΡΩΝ
ΕΙΣ ΟΡΓΙΑ ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΟΥ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝΟΥ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΟΣ
ΧΕΪΤ ΑΥΤΟ-ΤΖΕΝΟΣΑΪΝΤ
ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΗ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ
ΚΑΙ ὍΤΕ ΤΟΥΣ ΠΕΤΑΝΕ ὍΛΟΥΣ ΑΠΟ ΤΟ ΔΕΚΑΤΟΝ ΟΡΟΦΟΝ
ΚΑΙ ΤΑ ΜΠΙΓΚ ΜΟΥΝΙΑ ΤΟΥΝΕΛ ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ ΤΩΝ
ΤΣΑΚΙΣΜΕΝΑ ΔΕΝ ΘΑ ΕΧΟΥΣΙΝ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΚΕΦΙ
ἽΝΑ ΓΡΑΦΟΥΝ ΔΙΑ ΜΑΣΚΑΣ
ΑΦΟΥ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΠΟΛΥ ΑΡΓΑ
ΚΑΙ ΑἹ ΙΔΙΑΙ ΑΥΤΑΙ ΑἹ ΠΟΥΤΑΝΑΙ (ΤΣΟΚΑΡΑ ΤΣΟΥΛΕΣ) ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ
ΜΠΟΥΡΓΚΑ-ΠΟΛΤΟΣ
ΑΝ ΔΕΝ ΔΥΝΑΤΑΙ ΤΕ ΚΑΙ ΔΕΝ ΒΟΥΛΕΤΑΙ
ΤΟ ΞΑΝΘΟ ΓΕΝΟΣ
ΝΑ ΚΑΤΕΒῌ
ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ
ὩΣΑΝ ΤΡΙΤΗΝ ῬΩΜΗ
ΔΕΝ ΘΑ ΞΑΝΑ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑἹ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ
ΚΑΙ ΑἹ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ἩΜΩΝ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΝΤΕΝΤ
ὩΣΑΝ ΕΜΑΣ
ΟΒΕΡ
79
ΝΤΕΝΤ
ΖΑΪΟ
La cittagrave si difende egrave un film del 1951 diretto da Pietro Germi
8frac1210
ΠΟΛΥ ΣΚΛΗΡΟ ΜΕΛΟΔΡΑΜΑ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΠΟΥ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΟἹ ΤΙΜΙΟΙ
ΧΑΝΟΥΝ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥΣ ΕΙΣ ΤΟ ΚΥΝΗΓΙ ΤΟΥ ΕΥΚΟΛΟΥ ΧΡΗΜΑΤΟΣ ΔΙΑ
ΜΙΑ ΖΩΗ ΤΟΥ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ-ΚΟΝΖΟΥΜ Ὁ ΦΕΛΛΙΝΙ ΣΥΝΕΓΡΑΨΕ ΤΟ
ΣΕΝΑΡΙΟ ΚΑΙ Ὁ ΦΕΛΛΙΝΙ ΗΞΕΥΡΕ ΠΟΛΛΑ ΔΙΑ ΤΟΝ ΜΑΜΜΩΝΑ ΧΩΡΙΣ
ΑΣΦΑΛΩΣ ΝΑ ΗΤΟ ΚΟΜΜΟΥΝΙ ΑΛΛΑ ΗΤΟ ΜΕΓΑΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΣ ΤΩΝ
ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ὍΠΩΣ ὍΛΟΙ ΟἹ ΜΕΓΑΛΟΙ ΚΛΑΣΣΙΚΟΙ ΙΤΑΛΟΙ
ΣΚΗΝΟΘΕΤΑΙ
80
81
Ἡ ΘΕΑ ΜΑΣ Ἡ ΛΟΛΛΟΜΠΡΙΤΖΙΝΤΑ ΜΟΝΟ ΠΑΙΖΕΙ ΟΛΙΓΟΝ
82
83
ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ
ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪΝΤ
ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΚΑΤΩΜΕΝΑ ΜΕ ΤΑ ΠΑΝΤΑ
ΤΑ ΠΑΝΤΑ ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΟΥΛΑ ΣΚΑΤΑ
ΚΑΙ ΟἹ ΚΟΠΡΟΛΑΓΝΟΙ ΤΡΑΓΟΥΔΑΝΕ ΑΣΜΑΤΑ
ὙΠΕΡ ΤΟΥ ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΚΟΛΥΜΠΑΝΕ ΠΟΛΥ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ
ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΖΑΪΟ-ΚΟΠΡΟΥ
ὍΛΑ ΔΙΑ ΚΑΝΑ ΠΗΝΑΤ ὙΠΗΡΕΤΩΝΤΑΣ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΤΟΝ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥ
84
ΕΔΩ ΜΙΛΑΜΕ ΔΙΑ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΔΙΑ ῬΑΪΧ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 10000 ΕΤΩΝ
ΑΦΟΥ Ἡ ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΥΣΤΗΡΑ ΤΕ ΚΑΙ
ΑΞΙΟΛΟΓΙΚΩΣ ΟΥΔΕΤέΡΑ
ΑΛΛΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΟΥ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ὙΠΗΡΕΣίΑΝ
ΑΦΟΥ ΤΟ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΕΙΝΑΙ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΔΙΑΛ ΤΕ ΚΑΙ
ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΜΕ ΤΟ ΜΠΕΪΚΟΝ ΠΑΝΤΑ Α-ΠΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΚΑΙ ΕΠΑΚΟΛΟΥΘΕΙ 100 ὍΤΙ ΤΟ ῬΑΪΧ ΤΩΝ ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ
ΘΑ ΔΙΑΡΚΕΣῌ ὭΣ UNTIL KINGDOM COME Ἤ CUM
(ΔΕΝ ΞΕΥΡΩ ΚΑΙ ΤΟ ΒΑΡΒΑΡΟ ΙΔΙΩΜΑ ΚΑΙ ΤΟΣΟ ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ ΚΑΛΑ ΚΑΙ
ΤΑ ΚΑΜΝΩ ΟΥΛΑ ΣΚΑΤΑ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΡΘΟΓΡΑΦίΑΝ ΑΦΟΥ ΔΕΝ
ΕΙΜΑΙ ΟΡΘΟΣ ΠΑΡΑ ΕΙΜΑΙ ΤΡΕΛΛΟΣ ΘΕΟΠΑΛΑΒΟΣ )
ΚΑΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΡΩΗΝ
ΑΦΟΥ ΘΑ ΑΠΟΚΤΗΣῌ ΠΤΕΡΟΥΓΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΦΤΕΡΑ
ΚΑΙ ΘΑ ΚΑΜΝῌ ΑΛΜΑ ΕΙΣ ΤΗΣ ΣΩΤΗΡίΑΣ ΤΗΝ ΑΓΚΑΛΙΑ
ΠΟΥ ΠΑῌ ΝΑ Πῌ ΟἹ ΙΔΙΟΙ ΟἹ ΠΡΩΗΝ ῬΩΜΗΟΙ
ΑΝΑΠΟΔΟΓΥΡΙΖΟΥΝ ΤΗΝ ΤΩΝ ΕΙΚΟΝΟΜΑΧΙΩΝ ΑΠΟΦΑΣΙΝ
ὙΠΕΡ ΤΟΥ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΔΙΟΤΙ ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ ὙΠΕΡ ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-
ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΣΑΤΑΝΙΚ-ΣΙΡΚΟΥΣ-ΜΟΝΚΕΪ-ΤΖΟΥ
ΔΙΟΤΙ ΚΥΡΙΕ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗ ΣΟΥΠΕΡ ΣΜΑΡΤ ΜΠΙΓΚ ΜΠΡΕΪΝ
Ὁ ἝΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΔΕΝ ΠΕΡΑΣΕ 1500 1600 ΚΑΙ ΒΑΛΕ ΕΤΗ ΔΙΑ ΤΗΣ
ῬΩΜέΗΚΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞίΑΣ ἽΝΑ ΦΤΑΣῌΣ ΕΣΥ ΕΙΣ ΤΟ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ
85
ὍΤΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΕΙΝΑΙ
ἙΛΛΗΝΙΚΗ ΑΣΧΕΤΩΣ ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΓΛΥΚΟ Ἤ ΠΙΚΡΟ ΤΟ ΚΟΚΕΪΝ (ΝΤΡΑΓΚΖ)
ΔΕΝ ΜΑΣ ΑΡΕΣΟΥΝ ΤΑ
INCONVENIENT FACTS
(ΤΑ ΑΒΟΛΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ)
ΑΛΛΑ ΜΑΣ ΑΡΕΣΟΥΝ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ
ΚΑΙ ὙΠΑΚΟΥΟΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ὙΠΑΚΟΥΟΙ ΕΙΜΕΘΑ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΕΙΣ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ
ΕΙΣ ΤΗΝ ἩΜΩΝ ὙΠΗΡΕΣίΑ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒΟΛΟΝ
ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪΝΤ
ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΚΑΤΩΜΕΝΑ ΜΕ ΤΑ ΠΑΝΤΑ
ΤΑ ΠΑΝΤΑ ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΟΥΛΑ ΣΚΑΤΑ
ΚΑΙ ΟἹ ΚΟΠΡΟΛΑΓΝΟΙ ΤΡΑΓΟΥΔΑΝΕ ΑΣΜΑΤΑ
ὙΠΕΡ ΤΟΥ ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΚΟΛΥΜΠΑΝΕ ΠΟΛΥ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ
ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΖΑΪΟ-ΚΟΠΡΟΥ
ὍΛΑ ΔΙΑ ΚΑΝΑ ΠΗΝΑΤ ὙΠΗΡΕΤΩΝΤΑΣ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΤΟΝ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΝΝΩΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥ
ὍΛΑ ΔΙΑ ΠΗΝΑΤΣ
86
Ἡ ἙΛΛΑΣ ΤΕ ΚΑΙ Ὁ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΣ
ΔΕΝ ὙΠΗΡΧΑΝ ΠΟΤΕΣ
BECAUSE JOOIE (ΤΖΟΥ-Η) SAID SO
ΕΤΣΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ
ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΟΙ
ΑΝΡΘΡΩΠΟΤΗΤΑΛΟΓΟΥΝΤΕΣ
ΗΒΙΛ ΑΡΟΥΡΑΙΟΙ
ΧΙΟΥΜΑΝ ῬΑἹΤΣ ΝΤΙΜΟΚΡΑΣΥ
ΣΟΥΠΕΡ-ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΛΛΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ
HUN KRAUT TEUTON GOTH BARBARIAN
ΛΕΝΤΖΕΝΤΑΡΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
raquoNur zwei Dingelaquo
Gottfried Benn
1886-1956
87
Durch so viel Formen geschritten
durch Ich und Wir und Du
doch alles blieb erlitten
durch die ewige Frage wozu
Das ist eine Kinderfrage
Dir wurde erst spaumlt bewusst
es gibt nur eines ertrage
- ob Sinn ob Sucht ob Sage -
dein fernbestimmtes Du musst
Ob Rosen ob Schnee ob Meere
was alles erbluumlhte verblich
es gibt nur zwei Dinge die Leere
und das gezeichnete Ich
88
Ἡ ΓΝΩΣΙΣ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΕΙΝΑΙ ΠΕΠΕΡΑΣΜΕΝΗ
ΠΑΡΤΕ ΤΟ ΑΠΟΦΑΣΙ
raquoEvernesslaquo
Jorge Luis Borges
1899-1986
Soacutelo una cosa no hay Es el olvido
Dios que salva el metal salva la escoria
Y cifra en Su profeacutetica memoria
Las lunas que seraacuten y las que han sido
Ya todo estaacute Los miles de reflejos
Que entre los dos crepuacutesculos del diacutea
Tu rostro fue dejando en los espejos
Y los que iraacute dejando todaviacutea
89
Y todo es una parte del diverso
Cristal de esa memoria el universo
No tienen fin sus arduos corredores
Y las puertas se cierran a tu paso
Soacutelo del otro lado del ocaso
Veraacutes los Arquetipos y Esplendores
ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑ ὍΤΙ ΑἹ ὩΡΑΙΑΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΠΡΟΚΑΛΟΥΝ ΑΜΗΧΑΝίΑ ΑΛΛΑ
ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΝΑ ΚΑΜΝΟΥΜΕΝ ΕΙΣ ΤΗ ΖΩΗ
SONETTO XVIII
Francesco Petrarca
(Arezzo 20 luglio 1304 ndash Arquagrave 19 luglio 1374)
Vergognando talor chrsquoancor si taccia
Donna per me vostra bellezza in rima
90
Ricorro al tempo chrsquoirsquo vi vidi prima
Tal che nullrsquoaltra fia mai che mi piaccia
Ma trovo peso non dalle mie braccia
Negrave ovra da polir con la mia lima
Perograve lrsquoingegno che sua forza estima
Nellrsquooperazion tutto srsquoagghiaccia
Piugrave volte giagrave per dir le labbra apersi
Poi rimase la voce in mezzo rsquol petto
Ma qual suon poria mai salir tantrsquoalto
Piugrave volte incominciai di scriver versi
Ma la penna e la mano e lrsquointelletto
Rimaser vinti nel primierrsquo assalto
ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΘΟΡΤ ΚΟΝΤΡΟΛ ΝΑ
ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΘΟΡΤ ΚΟΝΤΡΟΛ ΝΑ ΚΟΙΜΟΣΑΣΘΕ ἭΣΥΧΟΙ
ΔΙΟΤΙ ΟἹ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
91
ΕΙΝΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΚΑΙ ΠΕΤΑΝΕ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟ ΑΤΛΑΝΤΙΚΟ
ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΩΚΕΑΝΟΥΣ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΞΕΧΝΟΥΝ ΠΟΤέΣ
ΔΙΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ
ΚΑΙ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΣΠΕΣΙΑΛ ΤΣΟΖΕΝ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ
ΚΑΙ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ Α-ΠΡΟΥΒΝΤ ΠΟΠΠΙΝΓΚ
ΤΟ ΖΑΪΟ-ΠΙΛΛ
ΟΥΑΝ ΟΥΕΡΛΝΤ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΓΚΛΟΜΠΑΛ ΒΙΛΛΑΝΤΖ
ΚΑΙ ὍΛΟΙ ΟἹ ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΟΙ ΕΙΣ ΤΗ ΣΕΙΡΑ
ΛΑΜΒΑΝΟΥΝ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΟΥΛΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΑ
ΚΑΙ ΑΣ ΕΧῌ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΘΕΙ Ἡ ΠΑΤΡΙΔΑ ΣΟΥ ΚΑΙ ΑΣ ΕΙΝΑΙ
ΑΓΝΩΡΙΣΤΗ ΠΛΕΟΝ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΕἿΣ ΒΡΩΜΕΡΟΣ
ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΣ ΕΙΣ ΧΩΡΟΣ ΠΙΘΗΚΟΧΑΒΟΥΖΑ
ΠΟΥ ΜΟΝΟΝ ΠΑΤΑΝΕ ΜΕ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ΤΩΝ ΟἹ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΑ ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΤΖΟΥΖ ὍΤΕ ΕΧΟΥΝ
ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΚΟΠΡΑΝΑ ΝΑ ΜΑΣ ΦΕΡΟΥΝ ΚΑΙ ΟΥΛΟΙ ΤΟΥΣ ΣΥΣΣΩΜΟΙ
ΦΑΙΝΟΝΤΑΙ ὩΣΑΝ ΣΠΙΟΥ (ὙΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΗ ΚΡΙΣΙΣ ὩΣ ΘΕΜΑ ΓΟΥΣΤΟΥ
ΕΝ ΟΨΕΙ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΑΚΡΑΙΑΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓίΑΣ ΕΙΣ
ΤΗΝ ΚΑΤΟΧΗΝ ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ ΕΙΣ ΝΥΝ ΤΕ ΚΑΙ
ΠΡΩΗΝ ΚΟΜΒΙΚΑΣ ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΤΙΚΑΣ ΧΩΡΑΣ ΙΔίΩΣ ΕΙΣ ΤΑΣ
ndash ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΟΝ ἩΜΕΡΑΝ ndash
92
ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ)
ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΜΕ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΚΑΙ ΤΟ ὍΛΟ
ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ ΤΣΙΡΚΟ
ΚΑΙ ΟἹ ΦΩΣΤΗΡΕΣ ΣΟΥ ΛΕΝΕ ΔΙΑ ΤΗΣ ΣΙΩΠΗΣ ΤΩΝ
ΚΑΙ ΑΣ ΜΗ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ἙΛΛΗΝΟΠΟΥΛΑ
ὍΛΑ ΘΑ ΠΑΝΕ ΚΑΛΑ
laquoΜΠΕΚΟΖ ΟΥΙ ΣΕΝΤ ΣΟraquo
ΑΤΛΑΝΤΙΚ
ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΘΟΡΤ ΚΟΝΤΡΟΛ ΝΑ ΚΟΙΜΟΣΑΣΘΕ ἭΣΥΧΟΙ
ΔΙΟΤΙ ΟἹ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ΕΙΝΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΚΑΙ ΠΕΤΑΝΕ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟ ΑΤΛΑΝΤΙΚΟ
ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΩΚΕΑΝΟΥΣ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΞΕΧΝΟΥΝ ΠΟΤέΣ
ΔΙΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ
ΚΑΙ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΣΠΕΣΙΑΛ ΤΣΟΖΕΝ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ
ΚΑΙ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ Α-ΠΡΟΥΒΝΤ ΠΟΠΠΙΝΓΚ
ΤΟ ΖΑΪΟ-ΠΙΛΛ
93
ΕΦΟΣΟΝ Ἡ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑ (ΜΕΤΑ ΤΟΥ ΘΕΣΜΟΥ ΤΗΣ ΠΡΟΙΚΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ
ΣΥΝΟΙΚΕΣίΟΥ) ΣΥΝΟΔΕΥΕ ΤΟ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΜΕΡΟΣ ΤΗΣ ἹΣΤΟΡίΑΣ ΤΩΝ
ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΔΙΑ ΠΑΝΩ ΑΠΟ 3000 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ
ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ ὭΣ ΤΟ ΔΠΠ-1980 ΠΕΡΙΠΟΥ ΚΑΙ ΔΙΑ ΔΩΔΕΚΑΘΕΪΣΜΟΥ
ΤΕ ΚΑΙ ΔΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞίΑΣ Ὁ ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-
ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ (ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ ΚΟΝΖΟΥΜ) ΟΧΙ ΜΟΝΟΝ
ΕΠΕΦΕΡΕ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ (ΜΕΤΑ ΤΟΥ
ΞΕῬΙΖΩΜΑΤΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΞΕΚΟΠΗΜΑΤΟΣ ἙΚΑΤΟΜΜΥΡΙΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΑΠΟ
ΤΗ ΓΗ ΤΟΥΣ) ΑΦΟΥ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΔΕΝ ΑΝΑΠΑΡΑΓΕΤΑΙ ΕΠΑΡΚΩΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ
ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΖΩΝΤΑΝΟΥ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ IN SITU ΔΙΟΤΙ ΑΝΕΥ ἙΛΛΗΝΩΝ
ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΔΕΝ ΘΑ ὙΠΑΡΧῌ ΖΩΝΤΑΝΟΣ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ὍΣ ΠΑΡΑΓΕΙ
ἙΛΛΗΝΙΚΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΝ ὍΠΩΣ ΣΥΝΕΒΗ ΙΔίΩΣ ΑΠΟ ΤΗ ΔΕΚ ΤΟΥ 1980
ΑὝΤΗ Ἡ ΣΚΕΨΙΣ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΝΟΗΤΟΣ ΔΙrsquo ὉΠΟΙΟΝΔΗΠΤΕ ΠΟΥ
ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΙ ΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΩΔΗ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΑΛΛΑ
ΟἹ ΠΛΕΙΣΤΟΙ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ laquoἝΛΛΗΝΕΣraquo ΕΙΝΑΙ ΤΟΣΟ ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΙ
ΤΟΣΟ ΗΛΙΘΙΟΙ ΤΟΣΟ ΦΑΚΤ ΙΝ ΔΑ ΧΕΝΤ ΠΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟΥΣ ΠῌΣ ΤΟ
ΑΥΤΟΝΟΗΤΟ ΑΥΤΟΙ ΝΟΜΙΖΟΥΝ ὍΤΙ ΘΑ ΦΥΤΡΩΣΟΥΝ ΠΤΕΡΟΥΓΑΣ ἽΝΑ
ΠΕΤΑΞΟΥΝ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟ ΑΤΛΑΝΤΙΚΟ ΑΦΟΥ ΟἹ ΑΤΑΛΑΝΤΙΣΤΑΙ ΠΑΝΤΑ
ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ ΚΑΙ ΤΟ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-
ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) ΤΟ ΠΡΟΣΚΥΝΟΥΝ ΛΕΣ
ΚΑΙ ΗΤΟ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΜΕ ῬΑΪΧ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ
ΑΛΛΩΝ 9926 ΕΤΩΝ
ΕΔΩ ΠΟΥ ΦΤΑΣΑΜΕΝ ΟΥΤΕ Ὁ ῬΩΣΣΟΣ (ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ ΟΡΘΟΝΤΟΞ)
ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΣΟΥ ΚΑΜΝῌ ΤΙΠΟΤΕΣ (Ὁ ἝΚΑΣΤΟΣ ΛΑΟΣ ΟΦΕΙΛΕΙ ΝΑ
ΣΤΕΚΕΤΑΙ ΕΙΣ ΙΔίΟΙΣ ΠΟΣὶ ἽΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣῌ) ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΑΛΥΤέΡΑ ΤΩΝ
ΠΕΡΙΠΤΩΣΕΩΝ ΘΑ ΣΟΥ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣῌ ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ
ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΑΜΦΙΒΟΛΟ ΑΝ ΟΧΙ ΜΑΛΛΟΝ ΑΠΙΘΑΝΟ
94
Ὁ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΟΣ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ
ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΕΙΤΕ ΜΕΧΡΙΣ ΤΟ 2100 Ἤ ΤΟ 2200
ΑἹ ΑΝΤΙΜΑΧΟΜΕΝΑΙ ΔΥΝΑΜΕΙΣ (ΚΑΙ ΚΡΑΤΙΚΑΙ ΚΑΙ ΑΝΟΜΙΚΑΙ)
ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΝΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ὍΛΟ ΚΑΙ ΣΤΕΝΩΤΕΡΟ ΤΕ ΚΑΙ ΜΙΚΡΩΤΕΡΟ ΧΩΡΟ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΑΝΑΠΟΦΕΥΚΤΩΣ ΘΑ ὉΔΗΓΗΣῌ ΕΙΣ ΤΟ
SPIN
SPIN
SPIN
CRASH
ΕΝ ΤΟΥΤΟΙΣ ΕΠΕΙΔΗΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΛΥΣΙΣ ΠΟΣῼ ΜΑΛΛΟΝ laquoΤΕΛΙΚΗ
ΛΥΣΙΣraquo ΔΙΑ ΤΟ laquoΠΡΟΒΛΗΜΑraquo ΑΣ ΚΑΜΝῌ ΤΟ ἝΚΑΣΤΟ ΕΘΝΟΣ ὍΤΙ
ΜΠΟΡῌ ΔΙrsquo ὍΣΟ ΜΠΟΡῌ ΟἹ ἝΛΛΗΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΝΕΚΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ
ΕΚΤΟΣ ΠΑΙΧΝΙΔΙΟΥ ΟΒΕΡ ΝΤΕΝΤ (ΖΑΪΟ)
ΤΟ LEBENSRAUM ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟΝ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΑΦΟΡᾼ ΤΟΥΣ ΓΕΡΜΑΝΟΥΣ
ΕΘΝΙΚΟΣΟΣΙΑΛΙΣΤΑΣ Ἤ ΤΟΥΣ ΣΗΜΕΡΙΝΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ ὍΛΟΙ ΟἹ ΛΑΟΙ
ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ (ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΑΓΡΟΤΙΚΗΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΙΝ) ΑΝ
95
ΑΝΑΠΑΡΑΓΟΝΤΑΙ ΕΠΑΡΚΩΣ ΚΑΙ ΕΧΟΥΝ ΔΥΝΑΜΙΚΗ ΚΑΤΑΚΤΟΥΝ ΞΕΝΑ
ΕΔΑΦΗ Ἤ ΚΑΙ ΞΕΝΟΥΣ ΛΑΟΥΣ Ἤ ΚΑΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΝ ΑΠΟΙΚίΑΣ ΕΚΤΟΣ
ΤΩΝ ΑΡΧΙΚΩΝ ΤΩΝ ΠΑΤΡΟΓΟΝΙΚΩΝ ἙΣΤΙΩΝ ΤΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ
ΠΧ ΜΕ ΜίΑ ΗΠΙΑ ΜΟΡΦΗ ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΟΝ ἩΜΕΡΑΝ ΕΙΣ ΤΑΣ ΝΟΤίΑΣ
ἩΝΩΜΕΝΑΣ ΠΟΛΙΤΕίΑΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΜΕΧΙΚΑΝΟΥΣ ΚΤΛ
Ὁ ΠΛΗΘΥΣΜΟΣ ΣΟΥ ΚΑΙ Ἡ ἹΚΑΝΟΤΗΣ ΣΟΥ ΝΑ ΕΛΕΓΧῌΣ ΠΛΗΡΩΣ ΚΑΙ ΝΑ
ΣΦΡΑΓΙΖῌΣ ΤΑ ΣΥΝΟΡΑ ΣΟΥ Ἤ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΑΝΑΚΤᾼΣ ΧΑΜΕΝΑ ΕΔΑΦΗ Ἤ
ΚΑΙ ΝΑ ΚΕΡΔΙΖῌΣ ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΑ ΕΔΑΦΗ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΜΟΙΡΑ ΚΑΙ ΤΟ
ΠΕΠΡΩΜΕΝΟ ΣΟΥ
ΟἹ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ laquoἝΛΛΗΝΕΣraquo ΔΕΝ ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΙΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ ΝΑ
ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΝ ΔΕΝ ΕΧΟΥΣΙΝ ΜΕΛΛΟΝ (ΚΑΙ ΕΓΩ ΚΑΙ Ἡ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ
ΜΕΣΑ)
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΥΣΤΗΡΑΝ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗΝ ΑΠΟΨΙΝ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΑΞΙΟΛΟΓΙΚΩΣ ΑΔΙΑΦΟΡΟ ΑΝ ΕΙΣΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗΣ Ἤ ΣΩΒΙΝΙΣΤΗΣ Ἤ
ὉΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΣ (ΠΟΥΣΤΗΣ) Ἤ ΦΕΡΩΝ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ (ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥ) Ἤ
ΑΡΑΨ Ἤ ΜΑΜΑΤ Ἤ ὍΤΙΔΗΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ ΤΟ ΜΟΝΟΝ ΠΟΥ ΜΕΤΡΑΕΙ ΕΙΝΑΙ
Ἡ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΚΑΙ Ἡ ΕΞΗΓΗΣΙΣ ὍΣΟ ΓΙΝΕΤΑΙ ΤΗΣ ὍΛΗΣ ΕΜΠΕΙΡΙΚΗΣ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ ΜΕ ΑΠΟΛΥΤΟΝ ΛΟΓΙΚΗ ΣΥΝΕΠΕΙΑΝ ΚΑΙ Ἡ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΣ ΕΙΝΑΙ ὍΤΙ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ
ΕΧΕΙ ΠΑΡΕΙ ΠΡΟ ΠΟΛΛΟΥ ΤΟΝ ΔΡΟΜΟΝ ΤΗΣ ἹΣΤΟΡΙΚΗΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΑΦΑΝΕίΑΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΕΤΥΧΕ ΝΑ ΣΥΜΒῌ ΕΝΤΟΣ
ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΕ ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΧΕ ΣΥΜΒῌ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΙΣ
ΕΠΙΣΗΜΑ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ῬΩΣΣΟ-ΦΙΛΑ ΠΛΑΙΣΙΑ
96
ὍΠΩΣ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΣΑΤΑΝΙΣΤΗΣ ΕΓΩ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ
ὍΠΩΣ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΣΑΤΑΝΙΣΤΗΣ ΕΓΩ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗΣ
ΚΑΙ ΠΑΡΟΛΟ ΠΟΥ ΓΝΩΡΙΖΩ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ
ΑΝ Ἡ laquoἙΛΛΑΣraquo ΔΕΝ ΕΠΙΒΙΩΝΕΙ ΕΙΣ ΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΠΟΥ laquoΠΡΕΠΕΙraquo
ΝΑ ΕΠΙΒΙΩΝῌ ΚΑΙ ΑΝ ΟἹ laquoἝΛΛΗΝΕΣraquo ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΕΙΝΑΙ ΝΕΚΡΟΙ
ΤΟΤΕΣ ΘΑ ΕΥΧΗΘΩ ΕΙΣ ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΛΑΟΥΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ
ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΤΥΧΗ ΛΑΟΙ
ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΙΣ ΠΕΡΣΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΣ
ΠΑΡΟΛΟΥ ΠΟΥ ΟἹ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΙ ΕΧΟΥΣΙΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΜΟΥ ΚΑΤΑΡΑ
ΑΦΟΥ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΚΥΚΛΟΦΟΡΗΣΑΝ ΠΑΓΚΟΣΜίΩΣ
ΤΕ ΚΑΙ ΔΙrsquo ΑΙΩΝΑΣ ΤΟ ΧΡΗΜΑ ΙΔίΩΣ ΜΕ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟΥΣ
ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΜΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΑΣ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΑΠ-ῬΟΥΤ ΝΤΗ-ῬΟΥΤ ΞΕΡΙΖΩΜΑΤΑ ΜΕ ΤΑ ἩΜΩΝ ΧΩΡΙΑ ΝΕΚΡΑ
ΤΣΗΠ ΛΕΪΜΠΟΡ
ΚΑΙ ΕΦΕΡΟΝ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΤΗΣ ΓΗΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΑΥΤΑ ΤΑ ΜΙΑΣΜΑΤΑ ΤΑ ΣΙΧΑΜΕΡΑ ΤΕ ΚΑΙ ΑΚΡΩΣ ΕΜΕΤΙΚΑ
(ὙΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΗ ΚΡΙΣΙΣ ὩΣ ΘΕΜΑ ΓΟΥΣΤΟΥ ΕΝ ΟΨΕΙ
ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΔΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΟΧΗ
ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ ΕΙΣ ΧΕΙΡΑΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ ΤΖΟΥΖ
ΜΕΤΑ ΠΑΡΑ ΠΟΛΛΩΝ ΣΥΝΕΡΓΑΤΩΝ)
97
ΕΝ ΤΟΥΤΟΙΣ ΤΕ ΚΑΙ ΕΝ ΠΕΡΙΤῼΣΙ ΠΑΣῌ
ΠΑΝΩ ΑΠrsquo ὍΛΑ ΕΥΧΟΜΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΗ ΤΥΧΗ
ΕΙΣ ΤΑ ῬΩΣΣΙΚΑ ΜΑΣ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ΑΔΕΡΦΙΑ (ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ ῬΟΥΣ
ΟΡΘΟΝΤΟΞ)
ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΗΝ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΨΟΥΝ ΠΟΤέΣ ΟΥΤΕ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟΝ
ΟΥΤΕ ΤΗΝ ΠΑΝΑΓίΑΝ ΟΥΤΕ ΤΗΝ ἉΓίΑΝ ΤΡΙΑΔΑΝ ΟΥΤΕ ΑΣΦΑΛΩΣ
ΕΝΝΟΕΙΤΑΙ ITrsquoS SO FUCKING OBVIOUS IF YOUrsquoRE NOT FULL-SPECTRUM
ZIO-LOBOTOMISED ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑΝ
ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΙΟ ΠΡΟΗΓΜΕΝΗΝ ΠΟΛΕΜΙΚΗΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΛΛΗΝ
ΤΕΧΝΟΛΟΓίΑΝ
ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΗΣ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΕΠΙΒΙΩΣΕΩΣ ΤΩΝ ΑΓΩΝΑ
ὍΣΟ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΔΙΑΒΑΖΩ ΤΟΥΣ ΟΝΤΩΣ ΟΝΤΕΣ ΜΕΓΑΛΟΥΣ ΠΟΙΗΤΑΣ
ΤΟΣΟ ΟΛΙΓΩΤΕΡΟΣ ΚΑΙ ΟΙΚΤΡΟΣ ΞΕΥΡΩ ὍΤΙ ΕΙΜΑΙ
Ὁ ΚΑΘΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΘΕΣΙΝ ΤΟΥ
Publius Vergilius Maro
(Virgil or Vergil in English)
70-19 BC
httpwwwperseustuftseduhoppertextdoc=Perseus3Atext3A19990200553Abook3D63Acard3D183
98
Aeneid Book VI
Nec non Aeneas opera inter talia primus
hortatur socios paribusque accingitur armis
185 Atque haec ipse suo tristi cum corde volutat
aspectans silvam inmensam et sic voce precatur
ldquoSi nunc se nobis ille aureus arbore ramus
ostendat nemore in tanto quando omnia vere
heu nimium de te vates Misene locuta estrdquo
190 Vix ea fatus erat geminae cum forte columbae
ipsa sub ora viri caelo venere volantes
et viridi sedere solo Tum maximus heros
maternas agnoscit aves laetusque precatur
ldquoEste duces O si qua via est cursumque per auras
195 dirigite in lucos ubi pinguem dives opacat
ramus humum Tuque O dubiis ne defice rebus
99
diva parensrdquo Sic effatus vestigia pressit
observans quae signa ferant quo tendere pergant
Pascentes illae tantum prodire volando
200 quantum acie possent oculi servare sequentum
Inde ubi venere ad fauces grave olentis Averni
tollunt se celeres liquidumque per aeumlra lapsae
sedibus optatis geminae super arbore sidunt
discolor unde auri per ramos aura refulsit
205 Quale solet silvis brumali frigore viscum
fronde virere nova quod non sua seminat arbos
et croceo fetu teretis circumdare truncos
talis erat species auri frondentis opaca
ilice sic leni crepitabat brattea vento
210 Corripit Aeneas extemplo avidusque refringit
cunctantem et vatis portat sub tecta Sibyllae
Vergil Bucolics Aeneid and Georgics Of Vergil J B Greenough Boston Ginn amp Co
1900
100
English (John Dryden)
(Armd like the rest the Trojan prince appears
And by his pious labor urges theirs)
Thus while he wrought revolving in his mind
The ways to compass what his wish designd
He cast his eyes upon the gloomy grove
And then with vows implord the Queen of Love
ldquoO may thy powr propitious still to me
Conduct my steps to find the fatal tree
In this deep forest since the Sibyls breath
Foretold alas too true Misenus deathrdquo
Scarce had he said when full before his sight
Two doves descending from their airy flight
Secure upon the grassy plain alight
He knew his mothers birds and thus he prayd
ldquoBe you my guides with your auspicious aid
101
And lead my footsteps till the branch be found
Whose glittring shadow gilds the sacred ground
And thou great parent with celestial care
In this distress be present to my prayrrdquo
Thus having said he stoppd with watchful sight
Observing still the motions of their flight
What course they took what happy signs they shew
They fed and fluttring by degrees withdrew
Still farther from the place but still in view
Hopping and flying thus they led him on
To the slow lake whose baleful stench to shun
They wingd their flight aloft then stooping low
Perchd on the double tree that bears the golden bough
Thro the green leafs the glittring shadows glow
As on the sacred oak the wintry mistletoe
Where the proud mother views her precious brood
And happier branches which she never sowd
Such was the glittring such the ruddy rind
102
And dancing leaves that wantond in the wind
He seizd the shining bough with griping hold
And rent away with ease the lingring gold
Then to the Sibyls palace bore the prize
[[Ἡ ΑΝΑΦΟΡΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΑΝΝΑ ΕΙΣ ΤΑ ΔΥΟ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΑ ΕΙΣ ΤΗ
ΔΕΙΣΙΔΑΙΜΟΝίΑ-ΤΟ ΜΑΝΤΕῖΟ ΚΑΙ ΤΗ ΘΡΗΣΚΕίΑ ὙΠΟΤΙΘΕΤΑΙ
ΞΕΠΕΡΝΙΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ laquoΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟraquo ΤΡΙΧΕΣ ΤΟ ΜΟΝΟΝ ΠΟΥ
ΚΑΤΟΡΘΩΣΕ laquoὉraquo ΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟΣ ΕΙΣ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΝ ΜΕ ΤΟΝ
ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΟ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΤΙΚΟ ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΜΟ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΘΕΣῌ ΤΑ
ΘΕΜΕΛΙΑ ΔΙΑ ΤΗΝ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ ΤΩΝ ἹΣΤΟΡΚΩΝ ΛΕΥΚΩΝ ΛΑΩΝ
ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΚΑΙ ΤΕΛΙΚΩΣ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΩΝ ΠΑΝΤΩΝ
ΠΛΑΝΗΤΙΚΩΣ ]]
Φτάσαμεε (2004)
Σκηνοθεσία Σταύρος Τσιώλης
Σενάριο Σταύρος Τσιώλης
103
810
ΔΙΑΣΚΕΔΑΣΤΙΚΗ ΤΑΙΝίΑ ΠΟΥ ΣΥΝΔΥΑΖΕΙ ΚΑΙ ΚΩΜΩΔίΑ ΚΑΙ ΤΗΝ
ΚΑΤΑΝΤΙΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΑ ΑΓΑΠΗΜΕΝΑ ΜΑΣ ΓΥΦΤΟ-ΛΑΪΚΟ-ῬΩΜΕΗΚΑ Ἅ
ΕΙΝΑΙ ΜΕΡΟΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ
104
105
Ὁ ΠΑΠΠΟΥΛΗΣ ΜΟΥ
1884-1951
Ἀλαφροΐσκιωτος στ 312-332 Τὸ τάμα
106
Κι ὁλοῦθε ὡς ὁ τρικυμιστὸς
καπνός ποὺ κρουσταλλένιος ἀνεβαίνει
107
Ἀλκμὰν Τέλη 7ου αιώνα πΧ (Σάρδεις Λυδία) ndash περ 612 πΧ (Σπάρτη Ἑλλάδα)
108
Μῶσrsquo ἄγε Μῶσα λίγηα πολυμμελὲς
αἰὲν ἀοιδὲ μέλος
νεοχμὸν ἄρχε παρσένοις ἀείδην
(νεοἑλληνικὴ ἀπόδοσις Φιλολογικὴ Ὀμάδα Κάκτου
Μούσα ἐμπρός Μούσα γλυκόφωνη
αἰώνια τραγουδίστρια τοῦ πλήθους
τῶν εἰδῶν τῆς μελωδίας
ξεκίνα γιὰ τὶς κοπέλες νὰ τραγουδᾷς
τραγοῦδι καινούργιο
)
Ἰωάννης Βαρβάκης
(24 Ιουνίου 1745 ndash 10 Ιανουαρίου 1825)
109
110
Vale la pena (de acuerdo o en desacuerdo)
httpsthedurancomtrump-bidens-russia-ukraine-a-systemic-interpretation (Trump-Bidens-Russia-Ukraine A systemic
interpretation
To understand the Trump-Bidens-Russia-Ukraine fiasco clearly we have to park the moral constitutional and legal issues
Submitted by InfoBrics authored by Padraig McGrath political analysthellip) + httpsthedurancompepe-escobar-you-say-you-
want-a-russian-revolution (PEPE ESCOBAR You Say You Want a (Russian) Revolution by Alex Christoforou) +
httpsthedurancomsteve-pieczenik-talks-on-infowars (Steve Pieczenik talks on Infowars by Serban VC Enache) +
httpsthedurancomthe-truth-about-the-deep-state (The Truth About The Deep State by TheDarkMan) + httpardin-
rixigrarchives206558 (Χριστούγεννα 2019 οι δύο αγιοβασίληδες Κίνημα Άρδην) + httpsslpressgrpolitismoskalin-esperan-
archontes (Καλήν εσπέραν άρχοντες Σύνταξη SLpressgr)
+ httpsduranvideocomwatchthe-guardian-admits-spreading-fake-news-about-russia-smuggling-assange-out-of-ecuador-
embassy_mfrQremIFRfiFFGhtml (The Guardian admits spreading fake news about Russia smuggling Assange out of Ecuador
Embassy The Duran Quick Take Episode 414 The Duranrsquos Alex Christoforou and Editor-in-Chief Alexander Mercouris discuss
The Narvaez decision via The Scott Trust which exposes the UKs Guardian pushing fake news claiming Julian Assange was going
to be smuggled out of the Ecuador Embassy by Russian diplomats) + httpsthedurancomgerman-politician-ami-go-home
(German politician ldquoAmi go homerdquo In Germany discontent is growing over unequal relations with the United States by InfoBrics
Oskar Lafontaine) [[ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟΣΟ ἉΠΛΑ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΑἹ ἩΠΑ ΗΣΑΝ ΝΙΚΗΤΑΙ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΗΝ ΣἙ ΤΟ ΔΠΠ ΟἹ
ΓΕΡΜΑΝΟΙ ΓΕΝΙΚΩΣ ΚΑΛΟΠΕΡΝΟΥΣΑΝ ΚΑΙ ΕΧΟΥΝ ΕΘΙΣΘῌ ΕΙΣ ΤΟ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ ΚΟΝΖΟΥΜ ]] +
httpsslpressgrethnikagiati-i-chagi-einai-proschima-ki-ochi-asfales-quot-katafygio-quot-mia-xechasmeni-syzitisi (Γιατί η Χάγη
είναι πρόσχημα κι όχι ασφαλές καταφύγιο - Μία ξεχασμένη συζήτηση Λυγερός Σταύρος) + httpardin-rixigrarchives214424
(Όταν οι διανοητές γίνονται έρμαια των κομμάτων και των ηγεμόνων Του Νικολάου Π Παππά πολιτικού επιστήμονος)
ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΗΝ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕΝ ΕΙΣ ΠΟΛΛΑ ΑΛΛΑ ΗΤΟ
ΟΝΤΩΣ ὩΡΑῖΟΣ ΣΑΝ ἝΛΛΗΝ (ΤΟ ΓΕΝΟΣ)
111
+ httpsslpressgrpolitismoschristopsoma-kai-goyroynochares (Χριστόψωμα και γουρουνοχαρές Σύνταξη SLpressgr)
+
httpswwwyoutubecomwatchv=g2rEVyHUgOg
EspantildeaViva
Por una NAVIDAD llena de sentido comuacuten
112
VOX Espantildea
iexclDesde VOX deseamos Feliz Navidad a toda la EspantildeaViva 127466127480 Voten lo que voten
vuestros familiares os pedimos que brindeacuteis unidos Y si surge alguacuten problema
recuerda con sentido comuacuten todo tiene solucioacuten
httpswwwyoutubecomwatchv=iTl0I1Jq-A0
feste tradizione MadeinItaly
Giorgia Meloni Difendiamo le nostre eccellenze e la nostra produzione Compra e
mangia italiano
Fratelli dItalia
113
Difendiamo le nostre eccellenze e la nostra produzione Durante le feste scegliamo la
tradizione aiutiamo le nostre aziende difendiamo il MadeinItaly
httpswwwyoutubecomwatchv=p5J2x_WoTE4
GIORNALISTA DI SINISTRA SMONTA I BUONISTI
Matteo Salvini
ldquoQuesta sinistra ha abbracciato la cultura del permissivismo per cui gli
spacciatori di droga sono meritevoli di compassione a maggior ragione se
114
nordafricani dimenticando quel vecchio popolo di sinistra che vive in
quelle situazioni di degradordquo Silenzio in studio
ΗΤΟ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΣ ΚΟΜΜΟΥΝΙ ΤΗΝ ΧΡΥΣΗΝ ΕΠΟΧΗΝ ΤΗΣ
ΜΠΟΛΟΝΙΑ ΚΑΙ ΤΩΡΑ Ἡ ΜΠΟΛΟΝΙΑ ΕΧΕΙ ΓΙΝΕΙ ΜίΑ ΠΙΘΗΚΟ-ΧΑΒΟΥΖΑ
ΑΝΟΜίΑΣ
situazione di degrado abbandono
+ Putin fires back at EU resolution claiming USSR amp Germany ldquopaved the way for WW2 The Duran Quick Take
Episode 415 The Duranrsquos Alex Christoforou and Editor-in-Chief Alexander Mercouris discuss Vladimir Putins fiery
address to the Defense Ministry board where the Russian President took to task and debunked a bizarre European
Parliament resolution trying to place the blame of World War 2 on the Soviet Union
115
[[ΟΥΛΟΙ ΟἹ ΠΟΛΕΜΟΙ ΑΡΧΙΖΟΥΝ ΑΠΟ ΤΗ ΔΙΑΔΡΑΣΙ
ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΔῦΟ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΠΕΡΙΠΤΩΣΙΝ ΠΟΥ ΜίΑ ΔΥΝΑΜΙΣ ΕΠΙΤΙΘΕΤΑΙ laquoΞΑΦΝΙΚΑraquo ΑΝ
ΔΕΝ ΠΡΟΚΥΨῌ ΑΝΤΙΣΤΑΣΙΝ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΠΟΛΕΜΟΣ ΜΟΝΟΝ
ΕΠΙΘΕΣΙΣ Ἤ ΚΑΙ ΚΑΤΟΧΗ ΚΤΛ (Ἤ ΑΝ ΘΕΛΕΤΕ ὙΠΑΡΧΕΙ
ΜΟΝΟΠΛΕΥΡΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ ΠΟΥ ΤΕΛΕΙΩΝΕΙ ΣΧΕΔΟΝ ΑΜΕΣΩΣ
Ἤ ΣΧΕΤΙΚΑ ΠΟΛΥ ΓΛΗΓΟΡΑ) ΕΠΙΣΗΣ Ὁ ΠΟΛΕΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΙ
ΠΟΥ ΤΡΟΠΟΝ ΤΙΝΑ ΕΚΚΟΛΑΠΤΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΑΣ
ΤΕ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑΣ ΔΙΑΔΡΑΣΕΙΣ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΤΕ ΚΑΙ
ΦΟΡΕΩΝ ΣΥΧΝΑΚΙΣ ΔΙrsquo ὭΣ ΠΟΛΛΑ ΧΡΟΝΙΑ ΠΡΟ ΤΟΥ ΟΝΤΩΣ
ΟΝΤΟΣ ΠΟΛΕΜΟΥ (ΚΑΘΩΣ ΕΠΙΣΗΣ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΚΩΣ-
ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ-ΟΝΤΟΛΟΓΙΚΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗΝ ΜΕ ΤΗΝ
ΕΝΝΟΙΑΝ ΤΟΥ ΚΛΑΟΥΣΕΒΙΤΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΞΓΗΣΙΝ ΑΥΤΟΥ ὙΠΟ
ΤΟΥ ΦΙΛΑΡΑΚΟΥ ΜΟΥ ΤΟΥ ΤΑΚΗ) ΚΑΙ ὍΛΟΙ ΤΩΡΑ
ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕΝ ΤΙ ΕΓΙΝΕ ΜΕΤΑ ΤΗ ΛΗΞΙΝ ΤΟΥ ΠΠΠ ΚΑΙ
ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΩΣ ΚΑΙ ὩΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΝ
ΚΑΤΑΣΤΑΣΙΝ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝίΑΣ ΜΕ ἝΝΑΝ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΟΝ
ῬΟΛΟΝ ΝΑ ΠΑΙΖΕΤΑΙ ΑΠΟ ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ (ΤΖΟΥΖ) ΕΙΣ ΤΗΝ
ΑΝΤΙΔΡΑΣΙΝ ΠΟΥ ΕΦΕΡΕΝ ΤΟΝ ΒΛΑΚΑ ΑΔΟΛΦΟΝ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΕΞΟΥΣίΑΝ ΣΥΝ ΤΟΙΣ ΑΛΛΟΙΣ ὍΠΩΣ ΣΥΧΝΑΚΙΣ ΟἹ
ΕΜΠΟΛΕΜΟΙ ΠΛΕΥΡΑΙ ΕΜΠΟΡΕΥΟΝΤΑΙ ΠΡΙΝ Ἤ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ
ΣΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΕΝΟΣ ΠΟΛΕΜΟΥ ΕΤΣΙ ΟΥΚ ΟΛΙΓΑΚΙΣ ΓΙΝΟΝΤΑΙ
ΣΥΜΦΩΝΙΑΙ ΜΕΤΑΞΥ ΔΥΑΝΑΜΕΩΝ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ Ἤ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΕΙΣ
ΠΟΛΕΜΟΝ Ὁ ἹΣΤΟΡΙΚΟΣ ΑΝΑΘΕΩΡΗΤΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΤΥΠΟΥ
ΠΟΥ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΤΑΙ ΕΔΩ ΕΚ ΜΕΡΟΥΣ ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-
ΤΖΟΥΖ (ΚΑΙ ΠΟΛΩΝΩΝ) ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΣΥΝΗΘΙΣΜΕΝΗ
ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΤΩΝ ΦΕΡΟΝΤΩΝ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ΚΑΙ ΔΙrsquo ΑΥΤΟ Ἡ
laquoΔΥΣΙΣraquo ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΑΛΛΟ ΚΑΙ ΕΙΜΕΘΑ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΑ
ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΤΖΟΥΙΣ ΤΑ ΣΚΑΤΑ = ΜΟΥΛΤΙ-
116
ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ-ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ-ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ
ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ
ΚΑΙ ΟἹ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΜΑΣ ΝΑ ΜΗΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ὩΣ ΑΥΤΟ-
ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΗ ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΗ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΣ ΑΥΤΟ-
ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ ΤΗΣ ΚΟΠΡΟΥ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ ΖΑΪΟ ]]
+ httpswwwrtcomshowscrosstalk476895-washington-consensus-unipolar-moment (CrossTalk Multipolarity The Washington
Consensus ndash led by the United States ndash says the liberal world order must be defended at almost all costs Put differently the foreign
policy blob demands that the post-Cold War unipolar moment be preserved But alas it would seem a multipolar world has already
arrived CrossTalking with James Jatras and Brian Becker) [[ΔΕΝ ὙΠΗΡΧΕ ΠΟΤΕΣ laquoΛΙΜΠΕΡΑΛ
ΟΥΕΡΛΝΤ ΟΡΝΤΕΡraquo ΔΗ ΦΙΛΕΛΕΥΘέΡΑ ΠΑΓΚΟΣΜίΑ ΤΑΞΙΣ ΕΚΤΟΣ ὩΣΑΝ
ΙΔΕΟΛΟΓίΑ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ὝΠΗΡΧΕ ΗΤΟ ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΗ ἩΓΕΜΟΝίΑ ΚΑΙ
ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΟΣ ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΕΠΙΚΥΡΙΑΡΧίΑ ΜΕ ΑΚΡΩΣ
ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΟΝ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) ΕΙΣ ΤΟΝ ΠΛΟΥΤΟΝ ΚΑΙ
ΤΗΝ ὍΛΗ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΙΝ ΤΩΝ ἩΠΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΔΟΡΥΦΟΡΩΝ ΤΗΣ (ΧΑΡΝΤ
ΠΑΟΥΕΡ ΤΕ ΚΑΙ ΣΟΦΤ ΠΑΟΥΕΡ ΜΑΖΙΚΟΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ
ΤΕ ΚΑΙ ΚΟΝΖΟΥΜ ΔΗ ΗΤΟΙ Η ΤΟΙ ΚΟΠΡΟΣ (ὙΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΩΣ ΙΔΕΙΝ ὩΣ
ΘΕΜΑ ΓΟΥΣΤΟΥ ΕΝ ΟΨΕΙ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΑΚΡΑίΑΣ
ΔΥΣΑΝΑΛΟΓίΑΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΑΤΟΧΗΝ ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ
ὙΠΕΡ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) )) ldquoWErsquoRE GETTING
117
READY FOR GLOBAL WAR WITH RUSSIA AND CHINArdquo ndash THATrsquoS INSANITY
AAAAAAAAAAA-HAHAHAHAHAHAHAHA ΚΑΙ ὍΠΩΣ ΕΙΧΑΜΕΝ ΞΑΝΑ
ΓΡΑΨΕΙ ΠΟΛΛΑΚΙΣ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΝΑ ΚΑΤΕΡΦΕΡΝΑΝΕ ΑἹ ἩΠΑ ΝΑ
ΚΑΘΥΠΟΤΑΞΟΥΝ ῬΩΣΣίΑΝ ΤΕ ΚΑΙ ΚΙΝΑ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΙΒΑΛΛΟΥΝ ΤΟ ὍΛΟ
ΧΙΟΥΜΑΝ ῬΑΪΤΣ ΠΟΥΣΤΟΤΣΙΡΚΟ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΠΑΝΤΟΥ ΔΕΝ ΘΑ
ΜΠΡΟΥΣΑΝ ΜΑΚΡΟΧΡΟΝίΩΣ ΝΑ ΔΙΕΥΘΥΝΟΥΝ ὍΛΟΝ ΤΟΝ ΝΤΟΥΝΙΑ ΚΑΙ
ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΟΥΝ ΤΗΝ ΕΜΦΑΝΙΣΗΝ ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΩΝ ΣΑΝ ΓΙΑΤ ΣΕΝ ΚΑΙ
ΜΑΟ (ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ) ΚΑΙ
ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΩΝ ΙΒΑΝ ΤΩΝ ΤΡΟΜΕΡΩΝ Ἤ ΚΑΙ ΜΟΥΜΑΤ
ΑΠΟΤΡΕΛΛΑΜΕΝΟΥΣ ΑΡΑΓΕ ΠΑΛΙ ΘΑ ΤΑ ΕΚΑΜΟΝ ΟΥΛΑ ΣΚΑΤΑ ΤΕ
ΚΑΙ ΑΠΟΣΚΑΤΑ ΣΑΝ ΤΑ ΑΓΓΛΟ-ΖΑΪΟ ΜΟΥΤΡΑ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΟΡΘΩΣ
ΤΟΝΙΖΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΡΩΗΝ ΔΙΠΛΩΜΑΤΗ ὍΤΙ ΟἹ ΙΔΡΥΟΝΤΕΣ ΠΑΤΕΡΕΣ
ΤΩΝ ἩΠΑ ΠΟΤΕΣ ΔΕΝ ΕΙΧΑΝ ΟΡΑΜΑ ΠΑΓΚΟΣΜίΑΣ ΚΕΦΑΛΑΙΟΚΡΑΤΙΚΗΣ-
ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΤΙΗΣ ἩΓΕΜΟΝίΑΣ (ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ = ΦΡΑΣΙΣ ΤΟΥ ΤΡΕΛΛΟΥ
ΚΑΙ ΟΧΙ ΑΣΦΑΛΩΣ ΤΟΥ ΛίΑΝ ΣΟΒΑΡΟΥ ΠΡΩΗΝ ΔΙΠΛΩΜΑΤΟΥ) ΤΙ ΝΑ ΠΩ
ΕΙΠΕ Ὁ ΠΡΩΗΝ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΣ ΔΙΠΛΩΜΑΤΗΣ ΤΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΤΡΙΩΝ
ΕΠΙΦΑΝΩΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΕΙΠΕ ldquoI THINK THIS IS DEEPLY
UN-AMERICANrdquo ΚΑΙ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΟ ΔΙΚΑΙΟ ΚΑΙ ΕΓΩ ὩΣΑΝ ΤΡΕΛΛΟΣ ΤΟ
ΒΡΙΣΚΩ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΑΝΗΣΥΧΤΙΚΟ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΑΣΤΕῖΟ ΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑ-
ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ ]] +
httpswwwyoutubecomwatchv=m2eupF5vG-k (Ζαχ Μίχας Η συμπεριφορά της Τουρκίας δείχνει τα όρια της στην Ανατολική
Μεσόγειο) + httpsthedurancomfurther-proof-u-s-uk-france-committed-war-crime-on-14-april-2018 (Further Proof US UK
amp France Committed War-Crime on 14 April 2018 by Eric Zuesse) + httpsthedurancomthe-cia-on-romanias-situation-82-90
(The CIA on Romaniarsquos situation rsquo82-90 by Serban VC Enache) + httpsslpressgrdiethnigiati-i-rosia-anadeiknyetai-igemonikos-
paiktis-stin-anatoliki-mesogeio (Γιατί η Ρωσία αναδεικνύεται ηγεμονικός παίκτης στην Ανατολική Μεσόγειο
Μίχας Ζαχαρίας) [[ΣΧΟΛΙΟ ΤΟΥ ΤΡΕΛΛΟΥ ΕΠΕΙΔΗΣ ΦΡΟΝΩ ὍΤΙ Ὁ ΛΑΟΣ ΜΑΣ ΑΠΕΘΑΝΕ ΤΟ ΜΟΝΟΝ ΠΟΥ ΒΛΕΠΩ
ΜΠΡΟΣΤΑ ΕΙΝΑΙ ΠΕΡΤΑΙΤΕΡΩ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΟΣ ΖΟΥΓΚΛΟΠΟΙΗΣΙΣ ΠΙΘΗΚΟΟΠΟΙΗΣΙΣ
ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΟἹ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΚΑΙ ΤΟ ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΣ (ΤΖΟΥΖ) ΜΑΣ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΝ ὩΣ
BARGAINING CHIP ΜΕ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚίΑΝ ΕΠΙΣΗΣ ΑΣΦΑΛΩΣ ΤΑ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ῬΩΣΣΙΚΑ ΜΑΣ ΑΔΕΡΦΙΑ ΜΟΝΟΝ
ΚΟΙΤΑΖΟΥΝ ΤΑ ΔΙΚΑ ΤΟΥΣ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΕΠΙΒΙΩΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΙΣΧΥΟΣ (ΚΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ
ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ) ΑΛΛΑ Ὁ ΜΟΝΟΣ ΤΡΟΠΟΣ ἽΝΑ ΞΑΝΑ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑἹ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΚΑΤΕΒῌ Ὁ
ῬΩΣΣΟΣ ἽΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒῌ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΟΙΚΙΣῌ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΜΕ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 5 ἙΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΟΥΑΪΤ
ῬΩΣΣΙΑΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΑΝ ΔΕΝ ΤΟ ΚΑΜΝῌ ΑΥΤΟ Ὁ ῬΟΥΣ-ΜΑΝ ΤΟΤΕΣ ΔΕΝ ΜΑΣ ΒΛΕΠΩ ΚΑΘΟΛΟΥ ΚΑΛΑ
ΟΒΕΡ ΝΤΕΝΤ ΖΑΪΟ]] + httpsduranvideocomwatchboris-sets-december-2020-hard-deadline-for-eu-trade-deal-eu-quot-very-
worried_7AyAAORfM1bWj5Ohtml (Boris sets December 2020 hard deadline for EU trade deal EU very worried The Duran
Quick Take Episode 416 The Duranrsquos Alex Christoforou and Editor-in-Chief Alexander Mercouris discuss Boris Johnsons
negotiations with Brussels as the end of January deadline fast approaches The EUs unelected President of the European
Commission Ursula Von der Leyen admits that the EU is very worried) + httpswwwyoutubecomwatchv=ru5Ic4Fd1Zo
(LEADERS 23122019 | Κ ΛΑΒΔΑΣ - Νέο laquoκαρότοraquo για την Τουρκία Ο καθηγητής Ευρωπαϊκής Πολιτικής στο Πάντειο
Πανεπιστήμιο Κώστας Λάβδας εξηγεί γιατί απέτυχε η τακτική του κατευνασμού απέναντι στην Τουρκία) [[Ὁ ΤΡΑΜΠ ΜΠΟΡΕΙ
118
ΝΑ ΜΗΝ ΕΧῌ ΚΑΜΜίΑ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΑΛΛΑ Ἡ ΓΕΝΙΚΗ ΤΟΥ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΙΣ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΤΕΛΕΙΩΣΟΥΝ ΑἹ ἩΠΑ ΜΕ
ΤΗΝ ὍΛΗ ΟΥΑΝ ΟΥΕΡΛΝΤ ΓΚΛΟΜΠΑΛ ΒΙΛΛΑΝΤΖ ΜΠΟΥΡΔΑ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΑΣΗΜΑΝΤΟ
laquoΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ΤΕ ΚΑΙ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΙΣraquo ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΟΥΝ ΚΑΙ ΠΟΛΛΑ ὍΤΕ ΒΑΣΙΖΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΖΑΪΟ-
ΤΙ-ΒΙ-ΠΡΕΣΒΕΙΑΣ-ΜΠΡΕΪΝ ΟΥΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΙΡΕΚΤΙΒΕΣ (ΜΕ ΤΟ ὍΛΟ ΑΝΤΙ-ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟ ΚΑΙ
ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΟἹ ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ
ΝΑ ΜΗΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΚΤΛ) ΑΡΑΓΕ ΜΑΣ ΑΡΕΣΟΥΝ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΠΟΥ ΛΑΜΒΑΝΟΥΜΕΝ ΚΑΙ ΑΣ ΠΡΑΤΤῌ Ἡ
ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΑ Ἡ laquoΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ΚΑΙ Ἡ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΙΣraquo
ΤΟΥ ΠΡΟΤΕΚΤΟΡΑΤΟΥ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΝΑΙ ΝΑΙ Ἡ ΓΑΛΛίΑ ΘΑ ΜΑΣ ΣΩΣῌ (ΑΛΛΑ ΚΑΙ Ἡ ΓΑΛΛίΑ ΝΑ ΓΙΝῌ
ΠΙΟ ΕΝΕΡΓΟΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΕΣΟΓΕΙΟΝ ΘΑ ΓΙΝῌ ΜΕ ἝΝΑ RAPPROCHEMENT ΠΡΟΣ ΤΗ ῬΩΣΣίΑ ) ΜΕ ΤΗ
ΣΥΜΜΑΧίΑ ΖΑΪΟ-ἩΠΑ-ΝΑΤΟ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΔΕΝ ΑΝΑΠΑΡΑΓΕΤΑΙ ὩΣ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΚΑΙ ΓΙΝΕΤΑΙ ΧΩΡΟΣ ΤΩΝ
ΠΙΘΗΚΩΝ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΠΛΑΙΣΙΟ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΕΠΙΒΙΩΣΕΩΣ Ἡ ΑΛΗΘΕΙΑ ΚΥΡΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ὍΤΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΧΕΙ
ΑΠΟΘΑΝῌ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΛΛΟ Ἡ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ (ΚΟΙΤΑΤΕ ΤΑΣ ΝΕΩΤΕΡΑΣ
ΓΕΝΕΑΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΟΝ ἙΑΥΤΟΝ ΣΑΣ) ΤΩΡΑ ΑΝ ΑΠΟΛΑΜΒΑΝΕΣΘΕ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΣΑΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΙΘΗΚΟΠΟΙΗΣΙΝ
ΤΟ ὍΛΟΥ ΤΟΠΟΥ ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΤΥΧΗ ΑΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΗΝ ΙΣΧΥΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΒΟΥΛΗΣΙΝ ΝΑ
ΚΑΤΑΚΤΗΣῌ ΤΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΤΗ ΒΟΥΛΓΑΡίΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ῬΟΥΜΑΝίΑ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡῌ ΜίΑΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ
ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΤΟΤΕΣ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΘΑ ΔΙΑΛΥΘῌ ΚΑΙ ΘΑ ΓΙΝῌ ΠΙΘΗΚΟ-ΜΟΥΜΑΤ-ΤΟΠΟΣ ΤΟ ΝΑΤΟ ΕΙΝΑΙ
ἝΝ ΟΧΗΜΑ ΤΟΥ ΖΑΪΟ-ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΥ ΤΕ ΚΑ ΤΟΥ ὍΛΟΥ ΑΝΤΙ-ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟΥ ΠΑΛΙ ΑΝ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΝΤΟΣ ΝΑΤΟΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΗΤΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΩΡΑ
ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΜΕ ΟΛΙΓΟΥΣ ΕΞἙΛΛΗΝΙΜΕΝΟΥΣ ΑΛΛΟΓΕΝΕΙΣ ΚΑΝΕΝΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΑΛΛΑ Ἡ ὍΛΗ
ΤΑΣΙΣ ΤΩΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΩΝ ΔΕΚΑΤΕΙΩΝ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΠΟΛΥΤΟΝ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΟΝ ΜΠΡΑΒΟ ΣΑΣ ΚΑΙ
ΜΠΡΑΒΟ ΜΑΣ Ἡ ΟΡΘΟΛΟΓΙΚΟΤΗΣ ΕΙΝΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ-ΟΝΤΟΛΟΓΙΚΟ-ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΚΟ ΣΤΟΙΧΕῖΟ ὍΛΩΝ
ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΡΩΤΟΓΟΝΩΝ ΚΑΙ ΕΙΠώΘΗ ΜίΑ ΑΠΟΛΥΤΟΣ ΜΠΟΥΡΔΑ ὍΤΙ Ἡ
laquoΟΡΘΟΛΟΓΙΚΗ ΣΚΕΨΙΣraquo ΞΕΚΙΝΗΣΕ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑΝ ἙΛΛΑΔΑ ΑΥΤΟ ΜΟΝΟΝ ΤΟ ΛΕΝΕ ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΙ
ΑΓΓΛΟΙ ἩΜΙ-ΗΛΙΘΙΟΙ ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΟΙ ΚΑ
ΕΝ ΚΑΤΑΚΛΕΙΔΙ
1) Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ἝΝ ΑΘΛΙΟ ΠΡΟΤΕΚΤΟΡΑΤΟ ΚΑΘrsquo ΟΔΟΝ ΠΡΟΣ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΝ ΕΞΑΦΑΝΙΣΙΝ
2) Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΔΕΝ ΣΤΕΚΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΗΣ ὩΣ ΣΧΕΤΙΚΩΣ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟΣ ΜΙΚΡΑ ΔΥΝΑΜΙΣ ΕΙΝΑΙ
ΛίΑΝ ΑΣΘΕΝΗΣ (ΔΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΥΝΟΡΙΑΚΟ ΣΥΝΕΙΔΗΣΙΑΚΟ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟ ΑΜΥΝΤΙΚΟ ΚΤΛ)
3) ΕΝΤΟΣ ΠΛΑΣίΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ-ΝΑΤΟ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΔΙΑΛΥΕΤΑΙ ΚΑΙ ΜΕΤΑΤΡΕΠΕΤΑΙ ΕΙΣ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΝ
ΧΩΡΟΝ ΤΩΝ ΠΙΘΗΚΩΝ ΑΝΟΜίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΩΝ ΑΡΑΠΟ-ΑΡΑΒΟ-ΑΣΙΑΤΟ-ΤΟΥΡΚ ΜΟΥΜΑΤ
4) Ἡ ῬΩΣΣίΑ (ΚΑΙ ΝΑ ΗΘΕΛΕ ΠΟΥ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΑΣΦΑΛΩΣ ΑΦΟΥ ΚΟΙΤΑΖΕΙ ΤΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΤΗΣ ΚΑΙ ΠΟΛΥ
ΚΑΛΩΣ ΚΑΜΝΕΙ) ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΑΣ ΣΩΣῌ ΑΦΟΥ ΕΙΜΕΘΑ ΗΔΗ ΝΕΚΡΟΙ
5) ΑἹ ΕΚΚΛΗΣίΑΙ ἩΜΩΝ ΜΟΝΟΝ ΘΑ ΞΑΝΑ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΚΑΤΑΚΤΗΣῌ ΚΑΙ ΕΠΙΚΟΙΣῌ ΤΗΝ
ΠΡΩΗΝ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ΑΛΛΟΤΕ ἙΛΛΗΝΩΝ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΠΙΘΑΝΟΝ
6) ΕΜΕΙΣ ΟΒΕΡ
7) ΝΤΕΝΤ
8) ΖΑΪΟ ]] + httpsthedurancomerdogan-stirs-the-pot-again (Erdogan Stirs the PothellipAgain Steve Brown) +
httpsthedurancomwarsaw-summoned-russian-ambassador (Warsaw summoned Russian ambassador by Serban VC Enache) +
httpsthedurancomhow-the-allies-guaranteed-a-2nd-world-war (How the Allies guaranteed a 2nd World War
by Serban VC Enache) + httpsthedurancombolsonaro-in-2019-a-year-of-false-hope-and-failures-for-brazil (Bolsonaro in 2019
A Year of False Hope and Failures for Brazil Promised Changes with No Achievements Submitted by InfoBrics authored by Paul
Antonopoulos Research Fellow at the Center for Syncretic Studieshellip) + httpardin-rixigrarchives214464 (Η ιστορία του Κώστα
Για το βιβλίο του Κωνσταντίνου Γκάνια laquoΚώστας Η ιστορία μουraquo που κυκλοφορεί από τις Εναλλακτικές Εκδόσεις Γ Α
Λαουρδέκης) + httpsslpressgrpolitismoso-megalos-thanos-mikroytsikos-perase-stin-aioniotita (Ο μεγάλος Θάνος Μικρούτσικος
πέρασε στην αιωνιότητα Φωτόπουλος Νίκος)
119
+ httpsslpressgrkoinoniaoi-anthropines-maskes-enas-epikairos-eptanisios-toy-19oy-aiona (Οι ανθρώπινες μάσκες - Ένας
επίκαιρος Επτανήσιος του 19ου αιώνα Σαρηγιαννίδη Ευγενία) [[ΠΑΝΤΑ ὙΠΗΡΧΑΝ ΚΑΙ ΘΑ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΑἹ ΜΑΣΚΑΙ
ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΠΟΣΠΑΣΤΟ ΜΕΡΟΣ ΤΟΥ ΜΗΧΑΝΙΣΜΟΥ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΣΧΕΣΕΩΣ ΠΟΥ ΔΙΑΣΤΑΥΡΩΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΜΕ
ΤΟ ΦΑΣΜΑ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΣΧΕΣΩΣ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟΝ ]] + httpsslpressgrethnikapoia-quot-chartia-quot-
echei-na-paixei-o-kyriakos-ston-leyko-oiko (Ποια χαρτιά έχει να παίξει ο Κυριάκος στον Λευκό Οίκο Ήφαιστος Παναγιώτης)
[[ὍΛΑ ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΟΡΘΑ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟΝ ΛΟΓΙΑ ΜΟΝΟΝ ὍΤΕ Ἡ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ-ΑΜΥΝΤΙΚΗ-
ΣΥΝΟΡΙΑΚΗ-ΕΘΝΙΚΟ-ΠΛΗΘΥΣΜΙΑΚΗ-ΣΥΝΕΙΔΗΣΙΑΚΗ-ΤΑΥΤΟΤΙΚΗ-ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΙΣ (Ἥ
ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΤΑΙ ΔΙΑ ΔΕΚΑΕΤΙΩΝ) ΜίΑΣ ΧΩΡΑΣ ΠΕΙΘΕΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΑΞΙΝ (= ΟΝΤΩΣ ΟΥΣΑ ὙΓΙΕΙΣ ΜΙΚΡΑ
ΔΥΝΑΜΙΣ) ΟΧΙ ΜΟΝΟΝ ΣΤΑ ΛΟΓΙΑ (= ΟΝΤΩΣ ΟΥΣΑ ΛίΑΝ ΑΣΘΕΝΗΣ ΜΙΚΡΑ ΔΥΝΑΜΙΣ ΚΑΘrsquo ΟΔΟΝ ΠΡΟΣ
ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟ-ΠΟΙΗΣΙΝ ΔΙΑΜΕΛΙΣΜΟΝ ΤΕ ΚΑΙ ΕΞΑΦΑΝΙΣΙΝ ὩΣ ΔΙΑΚΡΙΤΗ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ ΟΝΤΟΤΗΤΑ
ΕΓΝΩΣΜΕΝΟΥ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΚΥΡΟΥΣ) ]] + httpsduranvideocomwatchchina-us-trade-deal-phase-one-complete-phase-two-
may-take-years_scJ7HLLmUxydUGrhtml (China-US trade deal phase one complete Phase two may take years The Duran Quick
Take Episode 417 The Duranrsquos Alex Christoforou and Editor-in-Chief Alexander Mercouris discuss US President Donald Trumps
announcement that he and Chinese President Xi Jinping would meet to sign the phase one trade deal which has placed a ceasefire
on a tariff war between the two superpowers) + httpswwwrtcomnews477063-putin-trump-phone-call-terrorism-prevent (Putin
thanks Trump for information that helped prevent acts of terrorism in Russia in phone call)
[[ΤΩΡΑ ΟΡΘΩΣ (ΠΕΡΙΠΟΥ) ΛΕΝΕ ὍΤΙ Ὁ ΤΡΑΜΠ ΔΕΝ ΕΧΕΙ laquoΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗraquo Ἤ ΕΓΩ
ΘΑ ΕΛΕΓΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΕΠΑΡΚΗ ΣΥΝΕΡΓΑΣίΑ ἽΝΑ ΔΙΑΦΑΝῌ ΜίΑ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΕΙΣ
ΤΗΝ ΠΡΑΞΙΝ ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΠΡΑΚΤΙΚΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΚΑΙ ΞΕΥΡΕΙ ὍΤΙ ΑἹ ἩΠΑ ΔΕΝ
ΜΠΟΡΟΥΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΚΑΜΝΟΥΝ ΤΟ laquoῬΟΥΛ ΔΑ
ΟΥΕΡΛΝΤraquo ὍΠΩΣ ΘΑ ΗΘΕΛΑΝ ΔΙΑΦΟΡΟΙ ΚΟΛΛΗΜΕΝΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ἩΜΙ-
ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ-ΠΗΝΑΤ ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ ΟἽ ΝΟΜΙΖΟΥΝ ΔΑ
ΜΠΕΪΚΟΝ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ ΜΕ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΜΑΣΤΕΡ
ῬΕΪΣ ΜΕ ῬΑΪΧ ΔΙrsquo ΑΛΛΟΥΣ 9926 ΧΡΟΝΟΥΣ ]]
120
+ httpswwwrtcomnews476619-lavrov-trump-us-russia-talks (lsquoHe says what he thinks directlyrsquo Russiarsquos Lavrov reveals
peculiarities of foreign policy talks with Trump)
+ httpsthedurancomcohen-how-impeachment-is-escalating-the-new-us-russian-cold-war (Cohen How Impeachment Is
Escalating The New US-Russian Cold War by Alex Christoforou) + httpsslpressgrpolitismosthanos-mikroytsikos-choreyontas-
sto-ftero-toy-karcharia (Θάνος Μικρούτσικος Χορεύοντας στο φτερό του καρχαρία Λυγερού Νεφέλη) +
httpsslpressgrpolitismoso-apochairetismos-ston-diko-moy-mas-thano (Ο αποχαιρετισμός στον δικό μουμας Θάνο Κωτόπουλος
Τριαντάφυλλος) + httpsslpressgrethnikao-eastmed-kryvei-pagides-to-israil-mas-parasyrei-se-quot-narkopedio-quot (Ο
EastMed κρύβει παγίδες - Το Ισραήλ μας παρασύρει σε ναρκοπέδιο Κωνσταντακόπουλος Δημήτρης) +
httpsslpressgrdiethnio-erntogan-tha-eprepe-na-thymatai-ton-kantafi (Ο Ερντογάν θα έπρεπε να θυμάται τον Καντάφι
Αποστολόπουλος Απόστολος) + httpardin-rixigrarchives214476 (Την
121
Παρασκευή 27 Δεκεμβρίου 2019 ο Γιώργος Καραμπελιάς ήταν
προσκεκλημένος του Λάμπρου Καλαρρύτη στο ραδιόφωνο των
Παραπολιτικών και συνομίλησαν για το νέο του βιβλίο Φιλική
Εταιρεία ndash Ήταν ώριμη η Επανάσταση) +
6
ΕΓΙΝΕ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΜΟΝΟΝ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΤΑΙ ὩΣ ΜΑΣΤΙΓΑ ΤΟΥ
ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ ΓΙΟΥ-ΝΤΑΣ ΤΟΥ ΤΖΟΥ ΤΟ HATE ὍΤΕ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΚΑΤΕΧΟΥΣΙΝ ΠΛΟΥΤΟΝ ΤΕ ΚΑΙ ΕΠΗΡΕΑΖΟΥΝ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΟἹ ΣΑΤΑΝΑΔΕΣ
ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΔΙΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΔΙΑ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΜΑΣ
WAY TOO FUCKING LATE
ΛΑΘΗ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟΝ ΛΑΘΗ ΓΙΝΟΝΤΑΙ
ΤΡΑΓΙΚΑ ΚΑΙ ΑΝ ΤΟ ΛΑΘΟΣ ΑΥΤΟ ΣΟῦ ΕΙΝΑΙ ΜΟΙΡΑΙΟ
ΤΟΤΕΣ ΔΕΝ ΘΑ ΠΕΡΑΣῌΣ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΚΑΛΑ
ΑΛΛΟΣ ΜΑΛΑΚΑΣ ΣΟΥ ΛΕΕΙ ὍΤΙ ΜΕΤΑ ΑΠΟ 50 ΚΑΙ ΒΑΛΕ ΧΡΟΝΙΑ
ΑΜΕΡΙΝΗΣίΑΣ ΚΑΙ ΗΛΙΘΙΟΤΗΤΟΣ ὩΣ ΠΡΟΣ ΤΗ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΝ ΕΠΙΒίΩΣΙΝ
(ὙΠΟ-ΓΕΝΝΗΤΙΚΟΤΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΜΗ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΜΗ
ΠΑΡΑΓΩΓΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜίΑ ΚΑΙ ΠΑΡΑΣΙΤΙΚΟΣ ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΣΜΟΣ ΦΥΓΗ
ΤΩΝ ΝΕΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΜΑΖΙΚΗ ΕΙΣΒΟΛΗ ΤΟΥ ΑΛΛΟΥ
(ΜΠΑΧΑΛΟΠΙΘΗΚΟΥ ΑΝΟΜίΑΣ) ΜΕ ΟΠΕΝ ΣΟΣΑΪΤΥ ΑΝΟΙΧΤΑ ΣΥΝΟΡΑ
ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΣ ΕΙΣ
ΛΗΘΗ ΦΟΥΛ-ΣΠΕΚΤΡΟΥΜ ΖΑΪΟ-ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΟΝ ΜΕ ΔΙΑΙΡΕΙ ΤΕ ΚΑΙ
ΒΑΣΙΛΕΥΕ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΤΙΚΟ ΚΩΛΟ-
ΜΟΥΝΟΠΑΝΙΣΜΟ ΠΑΝΤΑΧΟΥ ΠΑΡΟΝΤΑ ΑΘΛίΑ ΔΙΟΙΚΙΣΙΝ ΤΩΝ ΚΟΙΝΩΝ
ΤΟ ὍΛΟ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΠΟΥΟΣΤΑΝΩΜΑΛΟ ΤΣΙΡΚΟ ΚΤΛ ΚΤΛ ΚΤΛ)
ΚΑΤΙ ΣΑΝ ΤΟ EAST MED ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΚΑΤΙ ΣΑΝ ΜΙΑ (ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ)
laquoΕΥΚΑΙΡίΑraquo ΜΠΟΡΕΙ ΝΑΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΕΥΚΑΡίΑ ΔΙΑ ΚΑΠΟΙΟΥΣ ΑΛΛΑ
ΣΙΓΟΥΡΑ ΟΧΙ ΔΙΑ ΜΑΣ ὩΣΑΝ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΤΑ ἙΛΛΗΝΩΝ ΕΠΕΙΔΗΣ ΤΟ
ΓΕΝΟΣ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΗΝ ΕΙΝΑΙ ΤΕΛΕΙΩΜΕΝΟ (ΤΕΤΕΛΕΣΘΑΙ) Ἡ ΜΟΝΗ
ΕΛΠΙΣ ΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑἹ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ἩΜΩΝ ΕΙΝΑΙ Ἡ
ΚΑΤΑΚΤΗΣΙΣ ΚΑΙ ΕΠΟΙΚΙΣΙΣ ΤΗΣ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΟΣ ΑΠrsquo ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ
7
ῬΩΣΣΟΥΣ ΤΟΥ ΞΑΝΘΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΚΑΙ ΕΠΕΙΔΗΣ ΑΥΤΟ ΜΑΛΛΟΝ ΕΙΝΑΙ
ΑΠΙΘΑΝΟ ΝΑ ΓΙΝῌ ΔΙΑ ΤΙ ΣΤΟ ΔΙΑΒΟΛΟ ΦΑΚΙΝΓΚ ΜΙΛΑΜΕΝ ΔΙΑ ΤΑ
ΠΗΝΑΤΣ ΤΟ ἙΚάΣΤΟΥ ΜΑΛΑΚΑ
ΔΙΑ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΟΥ ἙΚάΣΤΟΥ ΜΑΛΑΚΑ
ΔΙΑ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΟΥ ἙΚάΣΤΟΥ ΜΑΛΑΚΑ
ΠΑΝΤΑ ΓΙΝΕΤΑΙ ὭΣ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΣΥΖΗΤΗΣΙΣ
ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΛίΑΝ ΕΥΚΟΛΑ ΟΥΛΟΙ ΤΟ ΞΕΥΡΟΥΜΕΝ ΑΥΤΟ
ΤῼΟΝΤΙ ΟΝΤΙ Τῼ
ΚΑΙ ΣΟΥ ΛΕΝΕ ΤΟ ἝΝΑ ΠΡΑΓΜΑ ΚΑΙ ΤΟ ΑΛΛΟ
ΣΟΥ ΛΕΝΕ ὍΤΙ ΜΠΟΥΡΔΑ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΕΝ ΕΓΚΕΦάΛῼ ΚΑΤΕΒΕῖ
ΘΑ ΣΟΥ ΠΟΥΝΕ ΑΚΟΜΑ ὍΤΙ ΤΟ ΑΣΠΡΟ ΕΙΝΑΙ ΜΑΥΡΟ
ΚΑΙ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ (ΕΧΣΕΠΣΙΟΝΑΛ) ΜΕ ΤΟ ΔΑ
ΜΠΕΪΚΟΝ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ ΕΙΝΑΙ ΟἹ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΟΙ ΤΖΟΥΖ)
ΤΩΝ ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ ΤΟ ῬΑΪΧ ΣΟΥ ΛΕΝΕ 10000 ΧΡΟΝΙΑ ΚΡΑΤΕῖ
ΔΙΑ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΟΥ ἙΚάΣΤΟΥ ΜΑΛΑΚΑ
ΠΑΝΤΑ ΓΙΝΕΤΑΙ ὭΣ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΣΥΖΗΤΗΣΙΣ
ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΛίΑΝ ΕΥΚΟΛΑ ΟΥΛΟΙ ΤΟ ΞΕΥΡΟΥΜΕΝ ΑΥΤΟ
ΤῼΟΝΤΙ ΟΝΤΙ Τῼ
8
Το Ας περιμένουν οι γυναίκες είναι ελληνική κωμική ταινία του 1998 σε παραγωγή
σκηνοθεσία και σενάριο Σταύρου Τσιώλη Πρωταγωνιστούν οι Γιάννης Ζουγανέλης
Σάκης Μπουλάς και Αργύρης Μπακιρτζής
ΠΟΛΥ ΔΙΑΣΚΕΔΑΣΤΙΚΟΣ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΣ ΚΩΜΩΔίΑΣ ΚΑΙ ΑΠΕΙΚΟΝΙΣΕΩΣ
ΤΗΣ ΠΑΡΑΣΙΤΙΚΟ-ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΚΗΣ ΚΑΤΑΝΤΙΑΣ ΜΑΣ ΗΔΗ ΤΟ 1998 Ἡ
ΜΕΣΗ ΗΛΙΚίΑ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΠΟΥ ΦΑΙΝΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΑΙΝίΑΝ ΕΙΝΑΙ
4050+
910
9
10
11
12
ΤΙ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΕΓΓΟΝΗ = ΑΝΘΡΩΠΟΣ
ΤΙ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΓΙΑΓΙΑ = ἌΛΛΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
httpswwwyoutubecomwatchv=CQoao3Mvw40
Τι να σου πρωτοθυμηθώ - Καίτη
13
Γκρέυmpg 1960
(Μπάμπη Μπακάλη Δημήτρη Γκούτη)
httpswwwyoutubecomwatchv=56B_Nzn-wMw
ΚΑΙΤΗ ΓΚΡΕΥ - Δως μου την καρδιά μου πίσω ( Κώστα Βίρβου - Θόδωρου
Δερβενιώτη ) Από τις 45 στροφές (1966)
14
httpswwwyoutubecomwatchv=16bbFMGeGP0
Ο σκληρός χωρισμός ΚΑΙΤΗ ΓΚΡΕΥ και ΑΝΤΩΝΗΣ ΜΟΥΣΤΑΚΑΣ
Στίχοι Κώστας Βίρβος - Μουσική Μπάμπης Μπακάλης
Πρώτη εκτέλεση Καίτη Γκρέυ amp Αντώνης Μουστάκας
ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒῌ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ
ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒῌ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ
ΔΕΝ ΘΑ ὙΠΑΡΧῌ ΟΥΔΕΙΣ ἽΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣῌ ΤΩΝ
ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ
ΔΙΟΤΙ ΜΟΝΟΝ ΚΟΠΡΑΝΑ ΕΧΟΥΝ ΜΕΙΝΕΙ
ΚΑΙ ΜΑΛΑΚΕΣ ΠΟΥ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΕΙΚΑΣίΑΣ
15
ΠΕΡΙ ΤΙ ΝΤΗΛ Ἤ ΕΡΓΟ ΘΑ ΚΑΜΝΟΥΝ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ)
ΚΑΙ Ἡ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥ ΧΟΡΕΥΕΙ ΧΟΡΕΥΕΙ
ΑἹ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΤΑ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΚΑΙ ΤΟ ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΣ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΣΦΙΧΤΑ ΤΕ ΚΑΙ ΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΑ
ΣΥΝΟΡΑ ΜΕ ΑΚΡΑΙΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΣΚΟΠΟ ΤΕ ΚΑΙ ΑΚΡΑΙΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ
ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣΟΥΝ ΔΕΝ
ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΑΣΤΕῖΑ
ΚΑΙ
Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΜΕΤΑΤΡΑΠΗΚΕ
ΕΙΣ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΝ ΑΝΟΜίΑΣ
ΕΥΚΟΛΗ ΛΕίΑ ΔΙrsquo ΕΚΓΛΗΜΑΤίΕΣ ΕΙΤΕ ΕΙΝΑΙ ΤΟΥΡΚΟΙ ΕΙΤΕ ΤΖΟΥΖ ΕΙΝΑΙ
ΕΙΤΕ ΓΕΡΜΑΝΟΙ ΕΙΤΕ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΦΡΑΓΚΟΙ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ
ΑΠΕΜΕΙΝΕ ΑΠΟ ΤΗΣ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΗΣ ΣΚΡΟΦΑΣ ΤΟ ΒΡΩΜΙΚΟ ΜΟΥΝΙ
ΚΑΙ ΑΛΜΠΑΝΟΙ ΒΟΥΛΓΑΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΛΟΙΠΟΙ ΜΟΥΜΑΤ ΑΡΑΠΑΔΕΣ ΚΑΙ
ΑΛΛΟΙ ΚΑΙ ΤΑ ἹΕΡΑ ἩΜΩΝ
ΜΟΥΝΙΑ ΤΟΥΝΕΛ ΜΠΙΓΚ ΜΟΥΝΑ ΑΜΠΟΡΣΙΟΝΖ ΝΤΕΝΤ
ΜΟΝΟΝ ΟἹ ΤΟΥ ΞΑΝΘΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ῬΩΣΣΟΙ
ΔΥΝΑΝΤΑΙ ΕΣΤΩ ΦΑΝΤΑΣΙΑΚΩΣ
ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡΟΥΝ ΤΑ ΒΑΛΚΑΝΙΑ ΙΔίΩΣ ΕΜΑΣ ΒΟΥΛΓΑΡΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ
ῬΟΥΜΑΝΟΥΣ ΕΙΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ ΠΕΡΑΝ ΤΕ ΚΑΙ ΜΑΚΡΥΑ ΑΠΟ ΤΗΝ
ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ ΚΟΠΡΟΝ
16
ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒῌ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ
ΔΕΝ ΘΑ ὙΠΑΡΧῌ ΟΥΔΕΙΣ ἽΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣῌ ΤΩΝ
ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ
ΔΙΟΤΙ ΜΟΝΟΝ ΚΟΠΡΑΝΑ ΕΧΟΥΝ ΜΕΙΝΕΙ
ΚΑΙ ΜΑΛΑΚΕΣ ΠΟΥ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΕΙΚΑΣίΑΣ
ΠΕΡΙ ΤΙ ΝΤΗΛ Ἤ ΕΡΓΟ ΘΑ ΚΑΜΝΟΥΝ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ)
ΝΑΙ ΝΑΙ ΓΕΡ ΣΙΟΡ ΟΥΑΤΕΒΕΡ ΔΑ ΦΑΚ ΓΙΟΥ ΣΕΪ
ΝΑΙ ΝΑΙ ΓΕΡ ΣΙΟΡ ΟΥΑΤΕΒΕΡ ΔΑ ΦΑΚ ΓΙΟΥ ΣΕΪ ΑΦΟΥ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕΝ
Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΕΛΕΙΩΜΕΝΗ ΤόΤΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΠΕΙΣΤΙΚΟΣ
ΛΟΓΟΣ ΝΑ ΘΕΛΩ Ἡ ΠΡΩΗΝ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΝΑ ΓΙΝῌ
ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΣ ΠΙΘΗΚΟΧΩΡΟΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΑΠΟΙΚίΑ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚίΑΣ Ἤ ΚΑΙ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝίΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝΕ ΞΑΝΑ ΑἹ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΙ
ΑΣ ΚΑΤΕΒῌ ΤΟ ΞΑΝΘΟ ΓΕΝΟΣ ΑΝ ΔΥΝΑΝΤΑΙ ΒΟΥΛΟΝΤΑΙ ΤΕ ΚΑΙ
ΗΜΠΟΡΟΥΝ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΟἹ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ῬΩΣΣΟΙ (ΜΠΑΤ ΑΪ ΝΤΑΟΥΤ ΙΤ
ΒΕΡΥ ΜΟΥΤΣ) ΜΑΤΣ ΜΟΥΤΣ
ΟΥΑΤ ΧΑΒ ΑΪ ΓΚΟΤ ΤΟΥ ΦΑΚΙΝΓΚ ΛΟΥΖ
17
ΔΕΝ ΕΧΩ ΠΑΤΡΙΔΑ ΑΛΛΟ ἽΝΑ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΩ
ΚΑΙ ΕΣΥ ΖΑΪΟ ΣΑΚΙ ΣΑΚΥ ΤΟ ΖΑΪΟ ΚΟΚ ΣΑΚΥ ΜΕ ΤΟΝ ΗΒΙΛ ΑΡΟΥΡΑΙΟ
ΓΛΕΙΦΟΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΚΩΛΟΥΣ ΤΩΝ ΤΖΟΥΖ ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΚΟΠΡΟΥ
ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΚΟΠΡΟΥ
ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒόΛΟΥ ΚΑΙ ΟὝΤΩΣ ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ
ΑΠΟΣΚΑΤΑ ΚΑΙ ΣΚΑΤΑ ΚΑΙ ΣΚΑΤΑ ΚΑΙ ΑΠΟΣΚΑΤΑ ΞΑΝΑ
ΝΑΙ ΝΑΙ ΓΕΡ ΣΙΟΡ ΟΥΑΤΕΒΕΡ ΔΑ ΦΑΚ ΓΙΟΥ ΣΕΪ ΑΦΟΥ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕΝ
Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΕΛΕΙΩΜΕΝΗ ΤόΤΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΠΕΙΣΤΙΚΟΣ
ΛΟΓΟΣ ΝΑ ΘΕΛΩ Ἡ ΠΡΩΗΝ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΝΑ ΓΙΝῌ
ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΣ ΠΙΘΗΚΟΧΩΡΟΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΑΠΟΙΚίΑ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚίΑΣ Ἤ ΚΑΙ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝίΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
Διαβάζει ὁ Τρελλὸς τὸ ἔργο τοῦ Moliegravere Le Misanthrope 1666 στὰ γαλλικὰ μὲ τὴν
ἐπικουρία τοῦ Βάρναλη καὶ τὶ βλέπει ὅλα γίνονται διὰ τὸ σὲξ καὶ τὴν ἰσχύ καὶ ὅτι τὸν
17ον αἰ τὸ Παρίσι ἦτο ἤδη ἕν ἀστικὸ περιβᾶλλον μὲ ξένους καὶ κάποια ἀποξένωσι καὶ
μὲ εὐκαιρίας νὰ γελάσῃς κοροϊδέψῃς ἐξαπατήσῃς κόσμον
(ACTE I SCEgraveNE I)
ALCESTE = Ὁ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo
Je veux quon soit sincegravere et quen homme dhonneur
On ne lacircche aucun mot qui ne parte du coeur
18
Philinte =
A polite man who genuinely cares for Alceste and recognizes the importance of
occasionally veiling ones true opinions in a social context He is mainly thought of as
Alcestes foil (httpsenwikipediaorgwikiThe_Misanthrope)
ΕΓΩ ΘΑ ΛΕΓΑ ὍΤΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΕ ΤΟΣΟ ΠΟΥ ΟἹ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΨΕΥΔΟΝΤΑΙ
Ἤ ΔΕΝ ΛΕΝΕ ὍΛΗ ΤΗ ΓΝΩΜΗ ΤΟΥΣ ΚΤΛ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΤΑΚΤΙΚΟ
ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΔΙΟΤΙ ΧΩΡΙΣ ΤΟ ὍΛΟ ΘΕΑΤΡΟ ΔΕΝ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑΝ (Ἤ ΘΑ
ΗΤΟ ΠΟΛΥ ΔΥΣΚΟΛΟ) ΝΑ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΟἹ ΣΧΕΣΕΙΣ ΙΣΧΥΟΣ ΕΙΣ ΤΟΝ
ΣΥΣΧΕΤΙΣΜΟΝ ΠΟΥ ὙΦΙΣΤΑΝΤΑΙ
ALCESTE = Ὁ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo
Je refuse dun coeur la vaste complaisance
Qui ne fait de meacuterite aucune diffeacuterence
Je veux quon me distingue et pour le trancher net
Lami du genre humain nest point du tout mon fait
ΑΥΤΟ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΛΟΓΙΚΟΤΑΤΟ Ἡ ΑΓΑΠΗ ΔΙrsquo laquoὍΛΗ ΤΗΝ
ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑraquo ΠΑΝΤΑ ΗΤΟ ΚΑΙ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΙΣΧΥΕΙ ΜΟΝΟΝ ΕΝ
ΟΨΕΙ ΤΟΥ ΜΗ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΖΩΪΚΟΥ ΒΑΣΙΛΕίΟΥ ΚΑΙ ΔΙrsquo ΙΔΙΟΤΕΛΕΙΣ ΤΕ
ΚΑΙ ΑΦΕΛΕΙΣ ΟἽ ΕΙΝΑΙ ΑΡΚΕΤΑ ΑΝΕΤΟΙ (ΣΑΝ ΤΟΝ ΗΒΙΛ ΑΡΟΥΡΑΙΟΝ) ΝΑ
laquoΑΓΑΠΑΝΕ ὍΛΗΝ ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑraquo
ALCESTE = Ὁ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo
Non vous dis-je on devroit chacirctier sans pitieacute
Ce commerce honteux de semblans damitieacute
Je veux que lon soit homme et quen toute rencontre
Le fond de notre coeur dans nos discours se montre
Que ce soit lui qui parle et que nos sentiments
Ne se masquent jamais sous de vains complimens
19
= ΜΠΟΥΡΔΕΣ ΔΕΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ ΕΤΣΙ ΜΕ ΕΙΛΙΚΡΙΝΕΙΑ ΚΑΙ ΝΑ ΤΑ ΛΕΜΕ
ΟΥΛΑ ΟΞΩ ΑΠΟ ΤΑ ΔΟΝΤΙΑ ΠΑΝΤΑ ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ
ΚΑΙ ΠΩΣ Ὁ ΚΑΘΕΙΣ ΒΛΕΠΕΙ ΤΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ἝΝ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ
ΛΕΠΤΟ ΘΕΜΑ ΚΑΙ ΕΧΕΙ ΣΧΕΣΙΝ ΜΕ ΤΟ Takt des Urteils ΤΟΥ ΚΛΑΟΥΣΕΒΙΤΣ
ALCESTE = Ὁ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo
ΤΟ ΝΑ ΚΑΜΝῌΣ ΤΗΝ ΟΡΘΗΝ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΙΝ
Je ne trouve partout que lacircche fiatteris
Quinjustice inteacuterecirct trahison fourberie
ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΜΩΣ ΑΝΑΓΚΑΣΤΙΚΩΣ ὍΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΑΧΕΣΑΙ ὍΛΟΥΣ
ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ
Je ny puis plus tenir jenrage et mon dessein
Est de rompre en visiegravere agrave tout lo genre humain
ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΩ ΕΙΝΑΙ ὍΤΙ ΤΟ ΝΑ ΚΑΛῌΣ ΚΑΠΟΙΟΝ
laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΝraquo ΕΙΝΑΙ ΕἿΣ ΤΡΟΠΟΣ ΝΑ ΚΑΜΝῌΣ ΠΕΡΑΝ Ἤ ΝΑ
ΕΠΙΤΕΘῌΣ ΕΙΣ ΚΑΠΟΙΟΝ Ἤ ΚΑΙ (ΕΙΣ) ΜίΑΝ ΠΑΡΑΤΗΡΣΙΝ ΤΗΣ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ
ΕΓΩ ΠΧ ΕΙΜΑΙ ΤΡΕΛΛΟΣ ΠΟΛΛΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΔΕΝ ΜΟΥ ΑΡΕΣΟΥΝ
ΚΑΘΟΛΟΥ ΚΑΙ ΠΟΛΛΟΙ ΜΟΥ ΑΡΕΣΟΥΝ Ὁ ΦΙΛΑΡΑΚΟΣ ΜΟΥ Ὁ ΤΑΚΗΣ ΚΑΙ
ΠΑΡΑ ΠΟΛΛΟΙ ΑΛΛΟΙ ΕΧΟΥΝ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙ ΚΑΠΟΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ
ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΕΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΕΣ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΕΣ ΑΥΤΟ ΔΕΝ
ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ laquoΜΙΣΟΥΜΕΝ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣraquo ΓΕΝΙΚΩΣ
ΑΠΕΝΑΝΤίΑΣ
ὍΛΟΙ ΜΙΣΟΥΝ ὍΛΟΙ ΑΓΑΠΟΥΝ ΑΡΑΓΕ ΤΟ ΘΕΜΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟῖΟΣ
ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΖΕΙ ΠΟῖΟΝ ἽΝΑ laquoΚΕΡΔΙΣῌraquo ΒΑΘΜΟΥΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ῬΗΤΟΡΙΚΗ-
ΠΟΛΕΜΙΚΗ ΚΤΛ ὙΠΕΡ ΚΑΠΟΙΩΝ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΩΝ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ
ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΟΥ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΟΥ ΣΥΣΧΕΤΙΣΜΟΥ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΠΟΥ laquoὍΛΩΣ
ΤΥΧΑΙΩΣ ὍΛΩΣ ΤΥΧΑΙΩΣraquo ΕΥΝΟΕΙ ΚΑΠΟΙΑ ΑΤΟΜΑ Ἤ ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΑ ΟΜΑΔΑ
ΑΝΘΡΩΠΩΝ ndash ΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑ-ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ
ΕΔΩ ΛΕΓΕΤΑΙ Ἡ ΜΕΓΑΛΗ ΑΛΗΘΕΙΑ
20
PHILINTE
Non tout de bon quittez toutes ces incartades
Le monde par vos soins ne se changera pas
ὙΠΑΡΧΕΙ ὍΠΩΣ ΠΑΝΤΑ Ἤ ΟΥΚ ΟΛΙΓΑΚΙΣ ΠΑΛΑΙΑ ΜΙΑ ΕΞΙΔΑΝΙΚΕΥΣΙΣ
ΤΩΝ ΠΑΛΑΙΩΝ ΑΛΛΑ ΠΑΛΙ ΟἹ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ
ὍΤΙ ΚΑΙ ΝΑ ΛΕῌ Ὁ ΚΑΘΕ ΑΦΕΛΗΣ Ἤ ΚΑΙ ΒΛΑΞ
Cette grande roideur des vertus des vieux acircges
Heurte trop notre siegravecle et les communs usages
Elle veut aux mortels trop de perfection
Il faut fleacutechir au temps sans obstination
Et cest une folie agrave nulle autre seconde
De vouloir se mecircler de corriger le monde
ΑΥΤΟ ΜΟΝΟΝ ΙΣΧΥΕΙ (ΔΗ Ἡ ΦΑΝΕΡΩΣΙΣ ΤΩΝ laquoὙΠΟΚΡΙΤΙΚΩΝ Ἤ ΚΑΙ
ΚΑΚΩΝraquo ΚΑΜΩΜΑΤΩΝ ΑΛΛΩΝ) ΑΝ ΕΧῌ ΤΙΣ ΤΗΝ ΠΟΝΗΡΑΔΑ Ἤ ΚΑΙ ΤΗΝ
ΙΣΧΥΝ ΝΑ ΑΝΤΙΣΤΑΘῌ ΕΙΣ ΤΑ ΔΟΛΙΑ ΚΑΜΩΜΑΤΑ ΑΛΛΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ
ΑΝ ΔΕΝ ΕΧῌ ΤΗΝ ΙΣΧΥΝ Ἤ ΑΠΟ ΤΟ ΣΗΜΕῖΟΝ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΗΝ ΙΣΧΥΝ
ΤΟ ΒΟΥΛΩΝΕΙ (ΕΚΤΟΣ ΑΝ ΘΕΛῌ ΝΑ ΦΑῌ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ ΤΟΥ ndash ΑΑΑΑΑΑΑ-
ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ)
ALCESTE
Je me verrai trahir mettre en piegraveces voler
Sans que je sois Morbleu I je ne veux point parler
Tant ce raisonnement est plein dimpertinence
ΠΟΛΥ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ ΕΧΕΙ ὍΤΙ Ὁ ΚΑΛΟΣ ΜΑΣ ΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣ ΑΓΑΠΑΕΙ
ΜίΑΝ ΚΟΚΕΤΤΑ ΠΟΥ ΕΙΣ ΓΝΩΣΙΝ ΤΟΥ ΣΥΜΠΕΡΙΦΕΡΕΤΑΙ ΜΕ ΤΡΟΠΟΥΣ
ΠΟΥ ΑΥΤΟΣ ΚΑΤΑΔΙΚΑΖΕΙ ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ Ἡ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΣ ΑἹ
21
ὉΡΜΑΙ ΚΤΛ ὍΣΟ laquoΗΘΙΚΟΣraquo ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΣΕ ΒΑΖΕΙ ΕΙΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ
ΠΟΥ ΔΙrsquo ΙΔΙΟΝ ΣΟΥ ΟΦΕΛΟΣ ΦΑΣΚΕΙΣ ΤΕ ΚΑΙ ΑΝΤΙΦΑΣΚΕΙΣ ΜΕ ΤΑΣ
ΑΡΧΑΣ ΣΟΥ = ὙΠΟΚΡΙΝΕΣΑΙ ΕΙΤΕ ΘΕΣ ΕΙΤΕ ΟΥ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ
ΝΑΙ Ἡ ἙΚάΣΤΗ ΚΟΙΝΩΝίΑ ΟΦΕΙΛΕΙ ΝΑ ΒΑΖῌ ΤΟΝ ΠΗΧΥΝ ΤΩΝ
ΘΕΜΕΛΙΩΔΩΝ ΤΗΣ ΑΡΧΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΞΙΩΝ ὍΣΟ ὙΨΗΛΑ ΠΟΥ ΗΜΠΟΡΕΙ
ΔΙΟΤΙ Ἡ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΠΕΙΘΑΡΧΗΣΙΣ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΑΝΑΓΚΑΙΑ ΕΝΤΟΣ
ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΑΛΛΑ ΜΕΤΕΠΕΙΑ ὙΠΑΡΧΕΙ ΕἿΣ ΣΥΝΕΧΗΣ ΑΓΩΝ
ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΜΗ ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ ΤΩΝ laquoΚΑΝΟΝΩΝ ΤΟΥ ΠΑΙΧΝΙΔΙΟΥraquo
ΔΕΥΤΕΡΑ ΣΚΗΝΗ
ΤΟ traicirctre Ὁ ΒΑΡΝΑΛΗΣ ΤΟ ΜΕΤΑΦΡΑΖΕΙ laquoΙΟΥΔΑraquo ΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑ-
ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ
ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΣΚΗΝΗ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ ΠΡΑΞΕΩΣ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΜΕ ΤΗ
ΖΗΛΟ ΘΕΛΕΙ ΤΗ ΣΕΛΙΜΕΝΗ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΩΣ ΔΙΑ ΤΟΝ ἙΑΥΤΟΝ ΤΟΥ Ὁ
ΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΛΕΙΤΡΟΥΓΕΙ ΛΟΙΠΟΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΕΓΩ ΤΟ
ΙΝΤΕΡΕΣΣΟ ΚΑΙ Ἡ ΣΧΕΣΙΣ ὩΣ ΕΚΔΗΛΩΣΙΣ ΙΣΧΥΟΣ ΕΝΘΕΝ ΚΑΚΕΙΘΕΝ
ACTE II SCEgraveNE V
CEacuteLIMEgraveNE
Cest un parleur eacutetrange et qui trouve toujours
Lart de ne vous rien dire avec de grands discours
Dans les propos quil tient on ne voit jamais goutte
Et ce nest que du bruit que tout ce quon eacutecoute
ΠΟΛΛΑ ΛΕΕΙ ΤΙΠΟΤΕΣ ΛΕΕΙ
ΠΑΡΟΜΟίΩΣ ΠΟΛΥΑΣΟΛΟΧΣ ΧΩΡΙΣ ΚΑΜΜΙΑ ΑΣΧΟΛίΑ
Et sans aucune affaire est toujours affaireacute
ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ἝΚΤΗΣ (ΒΑΡΝΑΛΗΣ)ἝΒΔΟΜΗΣ (ΠΡΩΤΟΤΥΠΟ ΓΑΛΛΙΚΟ
22
ΚΕΙΜΕΝΟ) ΣΚΗΝΗΣ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ ΠΡΑΞΕΩΣ ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕΝ ΑΥΤΟ ΤΟ
ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΟ
ALCESTE
Hors quun commandement expregraves du roi me vienne
De trouver bons les vers dont on se met en peine
Je soutiendrai toujours morbleu quils sont mauvais
E quun homme est pendable apregraves les avoir faits
ΕΙΝΑΙ ΜίΑ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΙΣ ΤΗΣ ΝΟΜΙΜΟΥ Ἤ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΜΠΡΑΚΤΟΥ ΙΣΧΥΟΣ
ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΕΙΤΕ ΠΙΣΤΕΥῌΣ ΚΑΤΙ ΕΙΤΕ ΟΥ = ΦΟΒΕΡΟ
ACTE III SCENE V
ARSINOEacute
Mais aux ombres du crime on precircte aiseacutement foi
Et ce nest point assez de bien vivre pour soi
Madame je vous crois lacircme trop raisonnable
Pour ne pas prendre bien cet avis profitable
Et pour lattribuer quaux mouvements secrets
Dun zegravele qui mattache agrave tous vos inteacuterecircts
ΒΑΡΝΑΛΗΣ =
μὰ ὁ κόσμος πάντα πιὸ πολὺ πιστέβει
τὰ φαινόμενα πάρεξ τὴν οὐσία
Ἄ δὲ φτάνει νά ναι ἡ ζωὴ μας τίμια
μόνο γιὰ μᾶς καὶ γιὰ τοῦς ἄλλους πρέπει
Σᾶς ξέρω γνωστικιὰ πολὺ κrsquo ἐλπίζω
νὰ μὴν παραξεγήσετε κυρία
23
τὰ ὅσα μονάχα ἀπὸ θερμὴν ἀγάπη
κι ἀληθινὸ σᾶς εἶπα ἐνδιαφέρο
ΟἹ ΠΡΟ-ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΓΑΛΛΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝίΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΕΤΑΒΑΣΙΝ ΑΠΟ ΤΗ
SOCIETAS CIVILIS ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΚΗΝ ΑΡΙΣΤΟΚΡΑΤίΑΝ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΑΣΤΙΚΗ ΚΥΡΙΑΡΧίΑΝ ΕΙΧΕ ΠΛΗΡΗ ΕΠΙΓΝΩΣΙ ΚΑΙ ΤΩΝ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ
ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ ΠΟΥ ΠΑΙΖΕΤΑΙ ΕΝ Τῌ ΚΟΙΝΩΝίᾼ
ΔΙrsquo ΑΥΤΟ ΚΑΙ ΟἹ ΦΟΒΕΡΟΙ
LA ROCHEFOUCAULD
MOLIEgraveRE
ΟἽ ΣΥΝΔΕΟΝΤΑΙ ΠΡΟΣ ΤΑ ΠΙΣΩ ΜΕ ΤΟΥΣ
MONTAIGNE BODIN PASCAL ΚΑ (ΠΕΡΙ ΣΧΕΤΙΚΣΙΜΟΥ ΑΞΙΩΝ
ΚΥΡΙΑΡΧίΑΣ)
ΚΑΙ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΔΑΙΜΟΝΙΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΤΗΣ ΣΥΓΧΡΟΝΟΥ
ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓίΑΣ MONTESQUIEU ΚΤΛ ΚΛΠ ΚΟΚ
ACTE III SCENE V
CEacuteLIMEgraveNE
Dans tous les lieux deacutevots elle eacutetale un grand zegravele
Mais elle met du blanc et veut paroitre belle
Elle fait des tableaux couvrir les nuditeacutes
Mais elle a de lamour pour les reacutealiteacutes
ΒΑΡΝΑΛΗΣ =
Ἀπὸ καμμιὰ ἐκκλησιὰ δὲ λείπει κι ὅμως
βάφεται γιὰ νὰ κάνει τὴν ὡραία
24
στὶς ζωγραφιὲς σκεπάζει τὰ γυμνά
μὰ στὴν πράξη πολὺ τrsquo ἀποζητάει
ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΠΕΡΙΠΤΩΣΙΣ ΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΝ ΑἹ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ΚΑΙ ΝΑ ΜΗΝ
ὙΠΑΡΧΕΙ ΚΑΙ ΔΙΑΧΥΤΗ ὙΠΟΚΡΙΤΙΚΗ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ὍΠΩΣ ΕΠΙΣΗΣ ΔΕΝ
ὙΠΑΡΧΕΙ ΠΕΡΙΠΤΩΣΙΣ ΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΝ ΑἹ ΤΗΛΕΟΡΑΣΙΣ ΠΟΥ ΜΙΛΑΝΕ
ΣΥΝΕΧΩΣ ΔΙrsquo laquoΙΣΟΤΗΤΑraquo laquoΧΙΟΥΜΑΝ ῬΑΪΤΣ ΝΤΙΜΟΚΡΑΣΥraquo ΚΑΙ ΝΑ
ΚΑΛΥΠΤΕΤΑΙ ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ὍΤΙ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΧΑΙΡΟΥΝ ΑΚΡΩΣ
ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ
ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΜΕΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΤΟΥ ΕΛΕΓΧΟΥ ΤΩΝ
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ ΚΥΡίΑΡΧΩΝ ΙΔΕΟΛΟΓΙΩΝ ΠΟΥ
ΕΚΠΕΠΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΑΣ ΤΗΛΕΟΡΑΣΕΙΣ ΚΤΛ (ΜΠΡΕΪΝ-ΟΥΑΣ ΖΑΪΟ ΦΟΥΛ
ΣΠΕΚΤΡΟΥΜ ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΖΟΜΠΙ ΤΖΟΥ-ΑΪΠ-
ΙΦΙΚΑΪΣΙΟΝ ΟΔΕΡΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΑΛΛΟΠΟΙΗΣΙΣ ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΗ ΑΥΤΟ-
ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΟΣ ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΗ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ ΚΤΛ)
ΠΟΙΗΤΙΚΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑΙ
Quon doit se regarder soi-mecircme un fort long temps
Avant que de songer agrave condamner les gens
Quil faut mettre le poids dune vie exemplaire
Dans les corrections quaux autres on veut faire
ΕΧΕΙ ΠΟΛΥ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ ὍΤΙ Ἡ ΣΕΛΙΜΕΝΗ ΛΕΕΙ ὍΤΙ ΕΙΣ ΤΑ ΝΕΙΑΤΑ ΘΑ
ΓΙΝῌ ΤΟ ΕΛΑ ΝΑ ΔῌΣ ΕΝΩ ΕΙΣ ΤΑ ΓΕΡΑΜΑΤΑ ΣΥΜΜΑΖΕΥΟΝΤΑΙ ΠΟΛΥ ΑἹ
ΓΡΙΟΥΛΕΣ ΕΝΩ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗΝ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ
ΚΟΝΖΟΥΜ ΓΙΝΕΤΙ ΜίΑ ΠΟΛΥ ΠΛΑΣΤΙΚΗ ΚΑΙ ΑΛΛΗ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΝΑ
ΕΙΝΑΙ ΑἹ ΓΡΑΙΑΙ ΝΕΑΙ ΚΤΛ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΗΤΟ ΠΙΘΑΝΟ ΕΙΣ ΤΑ ΧΡΟΝΙΑ
ΤΟΥ ΜΟΛΙΕΡΟΥ + ΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΓΟΥΣΤΟΥ
CEacuteLIMEgraveNE
Madame on peut je crois louer et blacircmer tout
Et chacun a raison suivant lacircge ou le goucirct
Il est une saison pour la galanterie
25
Il en est une aussi propre agrave la pruderie
On peut par politique en prendre le parti
Quand de nos jeunes ans leacuteclat est amorti
Cela sert agrave couvrir de facirccheuses disgracircces
Je ne dis pas quun jour je ne suive vos feraces
Lacircge amegravenera tout et ce nest pas le temps
Madame comme on sait decirctre prude agrave vingt ans
ΒΑΡΝΑΛΗΣ
Μοῦ φαίνεται μπορεῖ κανεὶς τὰ πάντα
νὰ τὰ παινέσαι ἤ νὰ τὰ κατακρίνει
εἶναι ζήτημα γούστου καὶ ἡλικίας
Στὶς νιὲς ταιριάζουν οἱ ἐρωτοτροπίες
καὶ στὶς μπασμένες ἡ σεμνοτυφία
Μᾶς συμφέρει ὅταν φύγουνε τὰ νιάτα
νὰ κάνουμε τὶς φραγκοπαναγιές
τὶς ζημιές τοῦ καιροῦ σκεπάζουμrsquo ἔτσι
Δὲ λέω καθόλου πὼς κrsquo ἐγὼ μιὰ μέρα
δὲ θὰ σᾶς μοιάσω Μὲ τὴν ἡλικία
ἔρχονται ὅλα μὰ τώρα δὲν μπορῶ
νά μαι κυράτσα στὰ εἰκοσί μου χρόνια
SCEgraveNE VII = ΣΚΗΝΗ ΠΕΜΠΤΗ ΣΤΗΝ ΜΕΤΑΦ ΒΑΡΝΑΛΗ
ALCESTE
Eh madame lon loue aujourdhui tout le mogravende
26
Et le siegravecle par lagrave na rien quon ne confonde
Tout est dun grand meacuterite eacutegalement doueacute
Ce nest plus un honneur que de se voir loueacute
Deacuteloges on regorge agrave la tecircte on les jette
Et mon valet de chambre est mis dans la gazette
ΒΑΡΝΑΛΗΣ =
Μὰ σήμερα παινοῦνε ὅποινε λάχει
Ὁ καλὸς κι ὁ κακὸς δὲν ξεχωρίζουν
Ὅλοι ἔχουνε πολὺ μεγάλη ἀξία
καὶ δὲν εἶναι τιμὴ νὰ σὲ παινοῦνε
Τὰ ἐγκώμια ξεχειλίσαν καὶ μᾶς πνίγουν
Καὶ γιὰ τὸν ὑπηρέτη μου κυρία
οἱ ἐφημερίδες γράφουν
ΓΙΑ ΝΑ ΓΙΝῌ ΤΟ 1789 ΕΠΡΕΠΕ ΗΔΗ ΤΟ 1666 ΝΑ ΕΧῌ ΓΙΝῌ ΜίΑ ΜΕΤΑΒΟΛΗ
ΕΙΣ ΤΑΣ ἹΕΡΑΡΧίΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥΣ ΣΥΣΧΕΤΙΣΜΟΥΣ ΤΩΝ
ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΤΗΣ SOCIETAS CIVILIS ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΟ
ΑΜΕΣΩΣ ΑΝΩΘΕΝ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ
ACTE IV SCEgraveNE I
PHILINTE
On peut ecirctre honnecircte homme et faire mal des vers
Ce nest point agrave lhonneur que touchent ces matiegraveres
Je le tiens galant homme en toutes les maniegraveres
Homme de qualiteacute de meacuterite et de coeur
Tout ce quil vous plaira mais fort meacutechant auteur
27
ΑΛΛΟ ΛΟΙΠΟΝ Ἡ ΔΗΜΙΟΥΡΓίΑ ΤΕΧΝΗΣ ΚΑΙ ΑΛΛΟ Ἡ ΜΗ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΗ
ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΝ ΖΩΗΝ
SCEgraveNE II
PHILINTE
Une lettre peut bien tromper par lapparence
Et nest pas quelquefois si coupable quon pense
Ἡ ΔΙΑΦΟΡΑ ΕΠΙΦΑΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ
ΣΤΗΝ ACTE V SCEgraveNE I ΜΑΘΑΙΝΟΥΜΕΝ ὍΤΙ Ἡ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΣ ΚΑΙ Ἡ
ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΑΠΟΨΙΣ ΠΕΡΙ ΔΙΚΑΙΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕΣ
ΑΝΑΓΚΑΣΤΚΩΣ ΝΑ ΚΑΜΝῌ ΜΕ ΤΑΣ ΔΙΚΑΣΤΙΚΑΣ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΕΠΙΣΗΣ
ΠΑΡΟΛΟ ΠΟΥ Ὁ ΑΛΚΗΣ ΕΠΙΘΥΜΕΙ ΝΑ ΚΛΕΙΣΤῌ ΕΙΣ ΤΟΝ ἙΑΥΤΟΝ ΤΟΥ ΝΑ
ΓΙΝῌ ΗΝΤΙΟΤ (ΣΑΝ ΕΜΕΝΑ ΤΟΝ ΤΡΕΛΛΟΝ) ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ ΜΙΣΕΙ
ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ὍΠΩΣ ΔΗΛΩΝΕΙ ἉΠΛΩΣ ΣΗΜΑΙΝΑΙ ὍΤΙ ΔΕΝ
ΒΡΙΣΚΕΙ ΔΙΑ ΤΟΝ ἙΑΥΤΟΝ ΤΟΥ ῬΟΛΟΝ ΕΙΣ ΤΗ ΔΗΜΟΣίΑ ΖΩΗ
PHILINIE
Non je tombe daccord de tout ce quil vous plaicirct
Tout marche par cabale et par pur inteacuterecirct
Ce nest plus que la ruse aujourdhui qui lrsquoemporte
Et les hommes devroient ecirctre faits dautre sorte
Mais est-ce une raison que leur peu deacutequiteacute
Pour vouloir se tirer de leur socieacuteteacute
Tous ces deacutefauts humains nous donnent dans la vie
Des moyens dexercer notre philosophie
Cest le plus bel emploi que trouve la vertu
Et si de probiteacute tout eacutetoit revecirctu
28
Si tous les coeurs eacutetoient francs justes et dociles
La plupart des vertus nous seroient inutiles
Puisquon en met lusage agrave pouvoir sans ennui
Supporter dans nos droits linjustice dautrui
Et de mecircme quun coeur dune vertu profonde
= ὙΠΕΡΟΧΗ ΕΞΗΓΗΣΙΣ ΔΙΑΤΙ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΗΘΙΚΗ ΤΕ ΚΑΙ ΠΕΙΘΑΡΧίΑ ΤΕ
ΚΑΙ ΑΡΕΤΑΙ ἽΝΑ ΚΑΤΑΠΟΛΕΜΗΘῌ Ἡ ΚΟΠΡΟΣ ΑΝΑΛΟΓΑ ΜΕ ΠΩΣ Ἡ
29
ἙΚάΣΤΗ ΠΛΕΥΡΑ ὉΡΙΖΕΙ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ΚΑΙ ΠΟΙΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ
ὙΠΕΡΑΣΠΙΖΟΝΤΑΙ ΕΙΤΕ ΑΠΡΟΚΑΛΥΠΤΩΣ (ΟἹ ΑΜΕΣΩΣ ΙΔΙΟΤΕΛΕΙΣ) ΕΙΤΕ
ΚΡΥΦΑ (ΑἹ ΙΔΕΟΛΟΓίΑΙ ΤΩΝ ΙΔΙΟΤΕΛΩΝ ΠΟΥ ΔΙΑΤΥΜΠΑΝΙΖΟΥΝ ΟἹ
ΑΦΕΛΕΙΣ ΤΕ ΚΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΙ )
SCEgraveNE VIII
ALCESTE
Puissiez-vous pour goucircter de vrais contentemens
Lun pour lautre agrave jamais garder ces sentiments
Trahi de toutes parts accableacute dinjustices
Je vais sortir dun gouffre ougrave triomphent les vices
Et chercher sur la terre un endroit eacutecarteacute
Ougrave decirctre homme dhonneur on ait la liberteacute
ΕΝ ΚΑΤΑΚΛΕΙΔΙ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΝΑ ΕΙΝΑΙ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo ΑΝ ΠΧ
ΑΓΑΠΑῌ ΕΣΤΩ ἝΝΑΝ ΑΝΘΡΩΠΟΝ Ἤ ΚΑΠΟΙΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ὍΠΩΣ Ὁ
ΑΛΚΗΣ ΑΓΑΠΑΕΙ ΤΗΝ ΣΕΛΙΜΕΝΗ ΚΑΙ ΕΧΕΙ ΚΑΙ ΦΙΛΟΥΣ (ΠΑΡΟΛΟΥ ΠΟΥ
ΟἹ ΦΙΛΟΙ ΚΑΙ Ἡ ΕΡΩΜΕΝΗ ΔΕΝ ΠΑΥΟΥΝ ΝΑ ΕΧΟΥΝ ΔΙΚΑ ΤΟΥΣ
ΙΝΤΕΡΕΣΣΑ ΚΑΙ ΕΝΙΟΤΕ ΟΥΚ ΔΥΣΚΟΛΑ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΠΡΟΔΟΤΑΙ ΚΑΙ
ΟΧΤΡΟΙ ΚΤΛ ) ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ὍΤΕ Ὁ ΑΛΚΗΣ ΑΠΟΡΡΙΠΤῌ ΤΗ
ΣΕΛΙΜΕΝΗ ΚΑΙ ΠΑΡΟΛΟ ΠΟΥ ΔΗΛΩΝΕΙ ΘΑ ΖΗΣῌ ΕΙΣ ΜΙΑΝ ἭΣΥΧΗ
30
ΓΩΝΙΑ ΠΑΛΙ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΖΗΣῌ ὩΣΑΝ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΤΙΜΙΟΣ (= ΑΝΑΦΟΡΑ ΕΙΣ
ΤΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΝ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΗΘΙΚΗ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΑΞίΑΣ ΤΟΥ ΗΘΙΚΟΥ =
ΔΕΝ ΜΙΣΕΙ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΓΕΝΙΚΩΣ ΚΑΙ ὉΛΟΚΛΗΡΩΤΙΚΩΣ ΑΦΟΥ
ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ laquoΤΙΜΙΟΣraquo ) ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΛΟΙΠΟΝ Ἡ ΛΕΞΙΣ
laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo ΕΙΝΑΙ ΜίΑ ῬΗΤΟΡΙΚΗ ΜΠΟΥΡΔΑ ὍΠΩΣ laquoῬΑΤΣΙΣΤΗΣraquo
ΤΕ ΚΑΙ laquoΜΙΣΟΓΥΝΗΣraquo ΤΕ ΚΑΙ laquoΞΕΝΟΦΟΒΟΣraquo ΤΕ ΚΑΙ laquoΙΣΛΑΜΟΦΟΒΟΣraquo
ΚΤΛ ΕΙΣ ΣΧΕΣΙΝ ΜΕ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΑΣ ΑΞΙΩΣΕΙΣ ΙΣΧΥΟΣ
ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΩΝ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ ΠΧ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΤΩΝ ΤΖΟΥΖ
(ΤΩΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ) (ΑΛΛΑ ΒΕΒΑΙΩΣ ΟΧΙ ΜΟΝΟΝ ΤΩΝ ΤΖΟΥΖ) ΕΙΣ
ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΑ ΠΛΑΙΣΙΑ ΤΕ ΚΑΙ ΕΙΣ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΑΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ
ΠΧ ὙΠΟ ΖΟΜΠΙ-ΦΡΗΚ-ΣΟΟΥ-ΧΕΪΤ-ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΚΑΙ ΤΗΣ ΣΥΑΝΑΦΟΥΣ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗΣ
ΚΟΠΡΟΥ (ὙΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΗ ΚΡΙΣΙΣ ὩΣ ΘΕΜΑ ΓΟΥΣΤΟΥ ΕΝ ΟΨΕΙ
ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΓΕΝΟΝΟΤΩΝ ΑΚΡΑΙΑΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓίΑΣ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΚΑΤΟΧΗΝ ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ ὙΠΟ ΦΡΙΚΑΛΕΑΣ
ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΗΣ-ΑΛΛΟΠΟΙΟΥΣΗΣ ΚΟΠΡΟΥ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
)
ΠΟῖΟΣ ΕΙΣΑΙ ΕΣΥ ΠΟῖΟΣ ΕΙΜΑΙ ΕΓΩ
ΠΟῖΟΣ ΕΙΣΑΙ ΕΣΥ ΝΑ ΜΟΥ ΠῌΣ ὍΤΙ Ὁ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ ΔΕΝ ΗΤΟ
ΜΕΓΑΛΟΣ ΠΟΙΗΤΗΣ ΑΦΟΥ ΤΙΑΥΤΑΙ ΚΡΙΣΕΙΣ ὍΣΑ ΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΝΑ
ΕΙΠῌΣ ΚΑΤΑΤΑΣΣΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΘΕΜΑΤΑ ΓΟΥΣΤΟΥ
ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΓΟΥΣΤΟΥ ΕΣΥ ΚΙ ΕΓΩ
ΔΥΝΑΜΕΘΑ ΝΑ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕΝ ΑΡΚΕΤΑ
ΑΛΛΑ ΟΧΙ ΠΑΝΤΑ ΚΑΙ ΑΠrsquo ἝΝ ΣΗΜΕῖΟΝ ΚΑΙ ΜΕΤΑ
31
ΔΕΝ ΚΑΜΝΕΙ ΟΥΔΕΜίΑΝ ΔΙΑΦΟΡΑ ΓΟΥΣΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΑ
ΚΑΙ Ὁ ΤΣΑΚΩΜΟΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΜΟΝΟΝ ΑΝ ΜΑΣ ΑΡΕΣῌ Ὁ
ΤΣΑΚΩΜΟΣ
ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΜΝΩ ΛΑΘΟΣ Ὁ ῬΕΝΟΣ ΑΓΑΠΟΥΣΕ ΤΕΣ ΓΑΤΕΣ
Ἡ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ ΜΟΥ Ἡ ΚΑΡΑΜΠΟΥΡΤΖΟΒΛΑΧΑ ΕΙΝΑΙ ΒΛΑΧΑ ΤΩΝ
ΣΚΥΛΙΩΝ
ΠΡΟΣΩΠΙΚΩΣ ΔΕΝ ΒΛΕΠΩ ΚΑΤΙ ΕΔΩ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΕΒΑΣΤΟΝ
Ἡ ΚΡΙΤΙΚΗ ΤΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝίΑΣ ΚΑΙ Ἡ ΚΡΤΙΚΗ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ
ΚΕΙΝΤΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΩΝ ΓΟΥΣΤΩΝ ΕΠΙΚΡΑΤΕΙΑΝ
ΕΚΤΟΣ ΑΝ ΑΝΑΛΥῌ ΚΑΠΟΙΟΣ ΤΕΧΝΙΚΑ Ἤ ΜΕΤΡΗΣΙΜΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΣΥΛΛΑΒΩΝ ΙΑΜΒΩΝ ΟΡΘΟΓΡΑΦΙΚΩΝ ΕΠΙΛΟΓΩΝ ΚΤΛ
ΠΟῖΟΣ ΕΙΜΑΙ ΕΓΩ ΝΑ ΣΟΥ ΠΩ ὍΤΙ Ὁ ΙΨΕΝ ΔΕΝ ΗΤΟ
ΜΕΓΑΛΟΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΔΡΑΜΑΤΟΥΡΓΟΣ ΑΦΟΥ ΤΙΑΥΤΑΙ
ΚΡΙΣΕΙΣ ὍΣΑ ΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΠΩ ΚΑΤΑΤΑΣΣΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΘΕΜΑΤΑ
ΓΟΥΣΤΟΥ
Ὅτε ἤμουν νιός
Ὅτε ἤμουν νιὸς καὶ λίαν χαζός
32
Νόμιζα ὅτι μία Πόρνη ποὺ εἶχα γαμήσει
Ἀφοῦ πῆρε πρῶτα τὴν Πληρωμή διότι μὲ ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ τε καὶ ΠΟΥΤΑΝΕΣ
ΤΟ ΚΟΣΤ πάντα θὰ πληρωθῇ (ΤΑΞ ΤΟΚΟΣ ΤΑΡΙΦΦΑ ΚΛΠ) νόμιζα ὅτι ἡ
Πόρνη αὕτη
Ἦτο τὸ ὀμορφώτερο πλᾶσμα ποὺ εἶχα ὥς τότες δεῖ
Ἤμουν κάποτες ὥσπου φτάσω τὴν μέσην ἡλικίαν
Ὡραῖος ὡς ἀνήρ Μέχρις Ξανὰ συναντήσω τὴν Κυρrsquo Ἀγγέλω
Καὶ μοῦ εἶπε ὅτι ἁπλῶς εἶμαι εἷς ἄλλος ἀκόμα ΒΛΑΞ
Ἡ χαρά μὲ τὰ γεράματα ἄν ὑπάρχῃ
Ἔρχεται διαμέσου ἄλλων σκέψεων τε καὶ στοχασμῶν
Ἡ Ὀρθόδοξος Τᾶξις τῶν Πραγμάτων
Ἡ Ὀρθόδοξος Τᾶξις τῶν Πραγμάτων
Εἶναι ἡ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑ
Καὶ ἡ Αὐστηρὰ ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΙΣ τοῦ Ἰουδαϊσμοῦ
Τοῦ Σατανισμοῦ τε καὶ τοῦ Μουμουτισμοῦ ἐκτὸς ἀπὸ κάποιες
ΕΞΑΙΡΕΣΕΙΣ ἀπολύτως ἐλεγχόμενες
Ἡ Ὀρθόδοξος Τᾶξις τῶν Πραγμάτων
33
Εἶναι ἡ ΚΥΡΙΑΡΧίΑ τοῦ ΘΕΟΥ
Μὲ τὴν ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗ τῶν Ὀρθοδόξων ΓΕΝΩΝ
Καὶ τὴν Συνέχεια τῶν Δικῶν μας Ἀνθρώπων
Μακρυὰ ἀπὸ τὴν Κόπρον ἥ Φέρουν οἱ Σατανισταί (Ἄκρως Δυσαναλόγως ΤΖΟΥΖ)
Μὲ τὴν Ὀρθόδοξον Τᾶξιν τῶν Πραγμάτων
Τελειώνουν ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ τε καὶ ΚΟΝΖΟΥΜ
Λειτρουγοῦν αἱ Ἐκκλησίαι
ΖΟΥΜΠΛΙΜΑΤΣΙΟΝ ΝΤΙΖΙΠΛΙΝ ΑΣΚΕΖΕ
Ἡ Ἑλλὰς τῶν Ὀρθοδόξων Ἑλλήνων εἶναι ἤδη ΝΕΚΡΗ
Ἡ Κάθοδος τοῦ Ξανθοῦ Γένους δὲν Φαίνεται καὶ ΠΙΘΑΝΗ
Ἄραγε οὔτε αἱ ἡμῶν Ἐκκλησίαι θὰ Λειτουργήσουν ΞΑΝΑ
ΜΕΓΑΛΟ ΤΟ ΚΡΙΜΑ
Ἀλλὰ ἡ Ζούγκλα ΕΔΩ καὶ ἡ Αὐτο-Ῥατσιστική Αὐτο-Μισαλλόδοξος
Αὐτο-Φοβικὴ Αὐτο-Γενοκτονία μας δή ἡ ἡμῶν Αὐτο-Χειρία ἡ
Συλλογική ἄς εἶναι Μάθημα εἰς Ἄλλους (ΠΑΘΟΣ ΜΑΘΟΣ διrsquo Ἄλλους)
Ἄν ἵνα Ἐπιβιώσουν ΘΕΛΟΥΣΙ
Καλῶ τὸ Ξανθὸ Γένος νὰ Κατέβῃ εἰς τὰ Βαλκάνια μας καὶ νὰ
Ἐπαναφέρῃ τὴ Ῥουμανία τὴ Βουλγαρία καὶ τὴν Πρώην Ἑλλάδα
Εἰς τὴν Ὀρθόδοξον Τᾶξιν τῶν Πραγμάτων
34
Ἀνορθόδοξαι Σκέψεις καὶ Ἀνορθόδοξα Ὄνειρα
Μέσα εἰς τὴν τοῦ Τρελλοῦ Τρέλλαν εἶναι ἐπιτρεπτὲς τε καὶ ἐπιτρεπτά
Καὶ ποὺ νὰ δεῖτε τὶ θὰ σκέπτεσθε τε καὶ τὶ θὰ ὀνειρεύεσθε
Ὅτε ὁ ΜΟΥΜΑΤ-ΜΠΑΧΑΛΟ-ΤΟΥΡΚ-ΠΙΘΗΚΑΣ
(Ἐγὼ εἶμαι Πάντα ὁ Πρῶτος Πίθηκος)
Ἀρχίζει νὰ σᾶς Τσακίζῃ τὰ Κόκκαλα (Τὰ Ὀστά)
Πόσο Ἄδικο ποὺ εἶναι τὸ τῶν Κοκκάλων Τσακίζειν
Ἐκτὸς Τάξεως Ὀρθοδόξου
Βαφτίστηκα καὶ Εἶμαι Ὀρθόδοξος Ῥωμηός
Βαφτίστηκα καὶ Εἶμαι Ὀρθόδοξος Ῥωμηός καὶ Ἐφόσον εἰς τὴν Ἄλλοτε
laquoΔῦσινraquo Τώρα Ἐπικρατεῖ ἡ Κόπρος Ἀπολύτως
Ἡ Κόπρος Κυρίως τε καὶ Πρωτίστως τῶν Ἰουδαίων (Πάντα μετὰ πάρα πάρα πάρα
Πολλῶν Συνεργατῶν ἡ Κεφαλαιοκρατία Πάει Πίσω Πολλοὺς Αἰῶνας Τώρα
Συνυφαίνεται μὲ Ἰμπεριαλισμούς καὶ τὸ Δίκτυό της εἶναι Τόσο Πυκνό
Τὰ Πλοκάμια Τόσο Δυνατά Οἱ ἱστοί της Τόσο Διάχυτοι Παγκοσμίως)
Τὰ Πράγματα εἶναι Ὄντως Πάρα πάρα Πάρα Πολὺ Λίαν ΣΚΟΥΡΑ)
Ἄν δὲν Κατέβῃ τὸ Ξανθὸν Γένος
35
Ἵνα Ἐπαναφέρῃ τὴν Ὀρθόδοξον Τᾶξιν τῶν Πραγμάτων
Αἱ ἡμῶν Ἐκκλησίαι θὰ εἶναι Ἀλειτούργηται
Τὸ Γένος τῶν Ἑλλήνων εἶναι ἤδη ΝΕΚΡΟ
Τὸ Πρόβλημα ΤΩΡΑ εἶναι Πὼς καὶ Ἀπὸ Ποίους τε καὶ Τινὰς θὰ Ξανὰ Λειτουργήσουν
Αἱ ἡμῶν Ἐκκλησίαι (ΜΑΛΛΟΝ ΑΠΙΘΑΝΟ)
ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ
ΟΔΕΡΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΣΙΟΝ (ΦΟΥΛ ΣΠΕΚΤΡΟΥΜ)
ΤΟ ὍΛΟ ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟ ΣΟΥΠΕΡ ΦΡΗΚ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ
ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ
ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΔΕΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ
ΜΠΙΓΚ ΜΟΥΝΑ
ΝΤΡΑΓΚΖ
ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΤΖΟΥ-ΙΣ ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥ-ΙΣ ΧΕΪΤ-ΤΡΑΪΜΠ
Βαφτίστηκα καὶ Εἶμαι Ὀρθόδοξος Χριστιανὸς Ῥωμηός καὶ Ἐφόσον εἰς τὴν Ἄλλοτε
laquoΔῦσινraquo Τώρα Ἐπικρατεῖ ἡ Κόπρος Ἀπολύτως
Ἡ Κόπρος Κυρίως τε καὶ Πρωτίστως τῶν Ἰουδαίων (Πάντα μετὰ πάρα πάρα πάρα
Πολλῶν Συνεργατῶν ἡ Κεφαλαιοκρατία Πάει Πίσω Πολλοὺς Αἰῶνας Τώρα
Συνυφαίνεται μὲ Ἰμπεριαλισμούς καὶ τὸ Δίκτυό της εἶναι Τόσο Πυκνό
Τὰ Πλοκάμια Τόσο Δυνατά Οἱ ἱστοί της Τόσο Διάχυτοι Παγκοσμίως)
Τὰ Πράγματα εἶναι Ὄντως Πάρα πάρα Πάρα Πολὺ Λίαν ΣΚΟΥΡΑ)
36
Ἔρχεται τὸ Τσάκισμα τῶν Κοκκάλων
Ἔρχεται τὸ Τσάκισμα τῶν Κοκκάλων ἔρχεται ὁ Καθαρισμὸς τῶν
Ἀκαθαρσιῶν Ἔρχεται καὶ τὸ Σπάσιμο τῶν Ὀστῶν
Καὶ τὰ Πράγματα εἴτε ΕΤΣΙ εἴτε ΓΙΟΥΒΕΤΣΙ
Εἴτε εἰς χρόνον σύντομον εἴτε εἰς πολλὰς δεκαετίας ΑΚΟΜΑ
Εἴτε εἰς τὴ Ζούγκλα Πλήρως θὰ μποῦν εἴτε θὰ ἐπικρατήσῃ ΞΑΝΑ
Ἡ Τᾶξις
Ἐπειδὴς βαφτίστηκα καὶ εἶμαι Ὀρθόδοξος Χριστιανὸς Ῥωμηός
Ὅσο πιὸ ΑΘΕΟ ΚΟΜΜΟΥΝΙ εἶμαι Τόσο περισσότερο ΠΙΣΤΕΥΩ εἰς τὸν ΘΕΟ
Τόσο περισσότερο τοὺς Φέροντες τὴν Κόπρον ΚΑΤΑΝΟΩ
Αὐτὰ τὰ Ἀπολύτως ΣΙΧΑΜΕΡΑ ΕΜΕΤΙΚΑ ΕΚΤΡΩΜΑΤΙΚΑ ΣΚΟΥΛΙΚΙΑ
Οἱ Ἰουδαῖοι Οἱ Ἀγγλο-Ἀμερικανο-ΤΖΟΥΖ Ἡ ΠεμπτουΣίΑ τοὺ ΣΙΧΑΜΑΤΟΣ
Καὶ τῆς Κόπρου (ΓΙΟΥ-ΝΤΑΣ ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ ΙΟΥΔΑΣ ΗΒΙΛ Ὁ ΗΒΙΛ
ΑΡΟΥΡΑΙΟΣ ΟἹ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΛΟΓΟΥΝΤΕΣ ΚΑΙ ΤΟΣΟΙ ΠΟΛΛΟΙ ΑΛΛΟΙ
ΤΟΣΟ ὝΠΟΥΛΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΣΟ ΚΑΚΟΙ)
(Ὑποκειμενικὴ Κρίσις ὡς Θέμα Γούστου ἐν Ὄψει ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ
ΓΕΓΟΝΤΩΝ Κατοχῆς ndash ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ndash Πλούτου τε καὶ Μορφῶν
Ἰσχύος εἰς συγκεκριμμένας νῦν τε καὶ πρώην Ἰμπεριαλιστικὰς-Κεφαλαιοκρατικὰς
Χώρας Μίσους διὰ γνωστοὺς ἱστορικοὺς τε καὶ ὀργανωτικοὺς Λόγους)
37
Ὕπουλα Ὕπουλα τὸ Φίδι τὸ Κολοβό
Ὕπουλα Ὑπούλως ὁ Κολοβὸς ὁ Ὄφις
Ἔρχεται τὸ Τσάκισμα τῶν Κοκκάλων ἔρχεται ὁ Καθαρισμὸς τῶν
Ἀκαθαρσιῶν Ἔρχεται καὶ τὸ Σπάσιμο τῶν Ὀστῶν
Καὶ τὰ Πράγματα εἴτε ΕΤΣΙ εἴτε ΓΙΟΥΒΕΤΣΙ
Εἴτε εἰς χρόνον σύντομον εἴτε εἰς πολλὰς δεκαετίας ΑΚΟΜΑ
Εἴτε εἰς τὴ Ζούγκλα Πλήρως θὰ μποῦν εἴτε θὰ ἐπικρατήσῃ ΞΑΝΑ
Ἡ Τᾶξις
Ἄν δὲν Κατέβῃ τὸ Ξανθὸ Γένος
Τότες αἱ ἡμῶν Ἐκκλησίαι δὲν θὰ Λειτουργήσουν Ξανά
Ὁ ΤΡΕΛΛΟΣ ΠΑΝΤΑ ΔΙΑΣΚΕΔΑΖΕΙ ὍΤΕ ΜΙΛΑῌ ΜΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΟἽ
ΛΕΓΟΥΝ ὍΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΘΕΟΙ
ΤΟῦΣ ΛΕΕΙ Ὁ ΤΡΕΛΛΟΣ
laquoΜΑ ΑΝ ΕΙΣΑΙ ΑΘΕΟΣ ΦῖΛΕ ΤΟΤΕΣ ΣΥΜΦΩΝΕΙΣ ὍΤΙ ΑἹ ΑΞίΑΙ ΕΙΝΑΙ
ΣΧΕΤΙΚΑΙ ΑΦΟΥ Ἡ ΦΥΣΙΣ ΔΕΝ ΜΑΣ ΔΙΔΕΙ ΑΞίΑΣ (Ἡ ΦΥΣΙΣ ΕΙΝΑΙ ΒΟΥΒΗ)
ΚΑΙ ΑΦΟΥ Ὁ ΛΟΓΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΝΟΗΜΑ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝraquo
ΚΑΙ ΑΣΦΑΛΩΣ ΕΙΤΕ Ὁ laquoΑΘΕΟΣraquo ΣΥΜΦΩΝΗΣῌ ΜΑΖΙ ΜΟΥ ΕΙΤΕ
ΠΡΟΣΠΑΘΗΣῌ ΝΑ ΤΑ Πῌ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΑΛΛΙΩΣ (ΚΑΤΙ ΔΙΑ ΤΟ ὉΠΟῖΟΝ
ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΟΨΙΝ ΤΗΣ ΤΥΠΙΚΗΣ ΛΟΓΙΚΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΜΠΕΙΡΙΚΗΣ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ ΘΑ ΑΠΟΤΥΧῌ ΤΕΛΕίΩΣ) ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΠΑΓΙΔΕΥΜΕΝΟΣ
38
ΔΙΟΤΙ ΑΦΟΥ ΑἹ ΑΞίΑΙ ΕΙΝΑΙ ΣΧΕΤΙΚΑΙ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΚΑΝΕΝΑΣ ΛΟΓΟΣ ΝΑ ΜΗΝ ΑΠΟΦΑΣΙΣΩ ὙΠΕΡ ΤΩΝ ΑΞΙΩΝ ΤΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ
ΜΟΥ
ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ-ΟΡΘΟΛΟΓΙΚΟΤΗΣ-ΝΟΗΜΑ-ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ-ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΝ-
ΠΟΛΙΤΙΚΟΝ-ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ-ΙΣΧΥΣ
httpswwwyoutubecomwatchv=uqOdGoq6TxM
ΧΡΥΣΑΦΗ
ΑΝΝΑ ΑΓΑΠΑΩ ΤΟΝ ΨΑΡΑ
39
7η ΣΠΟΥΔΑΙΩΤέΡΑ ΛΑΪΚΗ ΓΥΝΑΙΚΕίΑ ΦΩΝΗ ΤΟΥ 20ΟΥ ΑΙ (ΤΗΝ ΚΑΙΤΗ
ΓΡΚΕΫ ΤΗΝ ΕΧΩ 11Η ΚΑΙ ΤΗΝ ΛΑΤΡΕΥΩ ΔΕΝ ΕΧΩ ΟΥΤΕ ΕΓΩ ΙΔΕΑ ΠΟΣΟ
ΑΓΑΠΑΩ ΤΗΝ ΑΝΝΑ ΧΡΥΣΑΦΗ ΤΟΥ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΓΕΝΟΥΣ )
ΠΕΡΠΑΤΗΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΞΕΝΑ
ΠΕΡΠΑΤΗΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΞΕΝΑ ΠΕΡΠΑΤΗΣΑΜΕΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΞΕΝΙΤΕΙΑ
ΖΗΣΑΜΕΝ ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟ-ΜΑΜΜΩΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ
ΤΟ ΖΗΣΑΜΕΝ ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΤΟ ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΟ ΜΙΣΟΣ ΑΠΟ
ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΟΝΤΑ
ΚΑΙ ΙΔίΩΣ ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ΜίΑΝ ΑΛΛΟΠΟΙΟΥΣΑΝ
40
ΚΟΠΡΟΝ
ΕΙΝΑΙ ΚΟΠΡΟΣ ΕΚ ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΤΗΣ
ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΣΚΑΤΑ
ΟἹ ΓΟΝΕΙΣ ΜΑΣ ΚΑΙ ΠΑΠΠΟΥΛΗΔΕΣ ΜΑΣ ΜΠΗΚΑΝ ΕΙΣ ΤΑ
ΣΑΠΙΟΚΑΡΑΒΑ ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΕΜΕΙΣ ΖΟΥΜΕΝ ΕΝ Τῌ ΚΟΛάΣΕΙ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΜΑΥΡΗΝ ΣΑΤΑΝΙΚΗΝ ΚΟΛΑΣΙΝ ΠΟΥ ΠΑΝΤΑ ΤΙ ΛΕΜΕ ΞΕΝΙΤΕΙΑ ΚΑΙ
ΤΑ ΧΩΡΙΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΩΡΑ ΝΕΚΡΑ ΟΥΑΤ ΔΑ ΦΑΚ ΦΟΡ ΔΙΑ ΤΟ ΦΑΚΙΝΓΚ
ΚΥΝΗΓΙ ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒόΛΟΥ ΤΟ ΧΡΗΜΑ ΓΙΕΡ ΓΚΟΥΝΤ ΟΥΑΝ Α ΤΖΟΜΠ
ΦΑΚΙΝΓΚ ΟΥΕΛΛ ΝΤΑΝ ΤΕΝ ΠΟΪΝΤΣ ΝΤΙΚ-ΧΕΝΤΖ (ΚΑΙ ΜΕΙΣ ΜΑΖΙ
ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΣΚΑΤΑ ΕΙΜΕΘΑ ΚΑΙ ΜΕΙΣ ΚΟΠΡΟΣ ὩΣΑΝ ΤΟ ΚΟΠΡΟ-
ΤΣΟΥΝΑΜΙ laquoΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥraquo ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑ-ΤΖΟΥ)
ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΜΕ ΤΟ ὍΛΟ
ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟ ΤΣΙΡΚΟ ΜΕ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟ-
ΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ Ἡ ΠΑΡΟΙΚίΑ
ΜΑΣ ΔΙΑΛΥΜέΝΗ ΟἹ ἩΜΩΝ ΠΑΙΔΕΣ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΟΙ
ΚΑΜΜίΑ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΔΕΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
SATAN
41
(ΖΑΪΟ)
ΚΑΙ ΔΕΝ ΜΑΣ ΕΦΤΑΝΕ ΜΟΝΟΝ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΜΑΣ ΦΤΑΝΟΥΝ ΜΟΝΟΝ ΑΥΤΑ
ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ ΤΑ ΣΚΑΤΑ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΕΧΕΙ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΘΕΙ
ΕΙΣ ΤΕΤΟΙΟΝ ΒΑΘΜΟΝ ΤΟΣΟ ΠΟΥΛΥ ΠΟΥ ΤΩΡΑ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΑὝΤΗ
ΒΡΩΜΕΡΩΤέΡΑ ΑΠΟ ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ ΤΑ ΚΟΠΡΑΝΑ
ΚΑΙ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΙΣ ΠΟΤέΣ ΘΑ ΓΙΝῌ
ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΙΣ ΠΟΤέΣ ΔΕΝ ΘΑ ΓΙΝῌ ΔΙΑ ΜΑΣ
ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕΝ
ΜΠᾼΣ ΚΑΙ ΚΑΤΕΒῌ ΑΠΟ ΤΟΝ ΒΟΡΡΑ (ΠΡΟΣ ΙΔΙΟΝ ΟΦΕΛΟΣ) ΚΑΙ ΞΑΝΑ
ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑἹ ΤΩΝ ΝΥΝ
ΠΕΘΑΜΕΝΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΕΝ Τῌ ΝΥΝ ΝΕΚΡῌ ἙΛλάΔΙ
ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ
ΚΑΙ ΕΠΑΝΕΛΘῌ Ὁ ΝΥΝ ΧΩΡΟΣ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΣ ΤΗΣ ΑΛΛΟΤΕ ἙΛΛΑΔΟΣ
ΕΙΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ ΠΑΛΙ ΤΕ ΚΑΙ ΞΑΝΑ
ΠΕΡΠΑΤΗΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΞΕΝΑ ΠΕΡΠΑΤΗΣΑΜΕΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΞΕΝΙΤΕΙΑ
ΖΗΣΑΜΕΝ ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟ-ΜΑΜΜΩΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ
ΤΟ ΖΗΣΑΜΕΝ ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΤΟ ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΟ ΜΙΣΟΣ ΑΠΟ
ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΟΝΤΑ
42
ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΚΑΙ ΟἹ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ
ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΚΑΙ ΟἹ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ ΜΕ ΤΑ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ
ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΓΓΛ ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΜΠΟΥΚ ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΤΟΥΜΠ
ΕΙΣ ΤΑ ΝΤΗΠ ΣΤΕΪΤ ΦΟΡΑΝΕ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΑ ΚΕΦΑΛΙΑ ΤΟΥΣ
ΙΠΤΑΜΕΝΟΥΣ ΔΙΣΚΟΥΣ ΔΙΟΤΙ ΠΑΝΤΑ ΤΣΑΚΩΝΟΥΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΕΡΑ
ΠΟΥΛΙΑ
ΕΙΝΑΙ ὍΛΟΙ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ(ΝΤ) ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΚΟΠΡΑΝΑ
ΚΑΙ ὍΛΟΙ ΤΟΥΣ ΖΟΥΝΕ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΣΚΑΤΑ
ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ ΚΑΜΝΟΥΣΙ ΔΙΚΑΙΜΑ ΤΟΥΣ ΚΟΠΡΟΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΟΠΡΑΝΑ ΠΡΩΪ ΜΕΣΗΜΕΡΙ ΒΡΑΔΥ ΕΙΚΟΣΙΤΕΣΣΕΡΕΣ ὯΡΕΣ ΤΟ
ΕΙΚΟΣΙΤΕΤΡΑΩΡΟ
ΑΦΟΥ ΣΚΑΤΑ ΔΙΑ ΜΕΝΑ ΕΙΝΑΙ ΝΕΚΤΑΡ ΔΙrsquo ΑΥΤΟΥΣ
ΚΑΙ ΝΕΚΤΑΡ ΔΙΑ ΜΕΝΑ ΕΙΝΑΙ ΣΚΑΤΑ ΔΙrsquo ΑΥΤΟΥΣ
ΜΕ ΤΗΝ ΜΟΝΗΝ ΜΑΣ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΗ ΔΙΑΦΟΡΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟῖΟΙ ΚΑΤΕΧΟΥΣΙΝ
ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΠΕΡΙΣΣΟΤέΡΑ ΕΞΟΥΣίΑ
ΚΑΙ ὙΠΟ ΦΡΙΚΑΛΕΑΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
(ΕΜΕΙΣ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΩΣ ΕΙΧΑΜΕΝ ΤΕΛΕΙΩΣΕΙ ΤΟ 1204)
ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΕΙΝΑΙ ΟἹ ΤΖΟΥΖ (ΚΑΙ ΟἹ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ ΚΑΙ
ΑΛΛΟΙ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΦΙΛΟΙ ΤΟΥΣ) ΕΙΣ ΘΕΣΕΙΣ ΣΧΕΤΙΚΗΣ ΙΣΧΥΟΣ
ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΚΑΙ ΟἹ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ ΜΕ ΤΑ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ
43
ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΓΓΛ ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΜΠΟΥΚ ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΤΟΥΜΠ
ΕΙΣ ΤΑ ΝΤΗΠ ΣΤΕΪΤ ΦΟΡΑΝΕ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΑ ΚΕΦΑΛΙΑ ΤΟΥΣ
ΙΠΤΑΜΕΝΟΥΣ ΔΙΣΚΟΥΣ ΔΙΟΤΙ ΠΑΝΤΑ ΤΣΑΚΩΝΟΥΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΕΡΑ
ΠΟΥΛΙΑ
ΜΕ ΚΑΤΗΓΓΕΙΛΑΝ ΟἹ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΚΑΙ ΟἹ ΚΩΛΑΟΥΖΟΙ ΤΩΝ
ὍΤΙ ΕΙΜΑΙ ῬΩΣΣΟΦΙΛΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ
ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΠΗΝΤΗΣΑ
laquoΑΦΟΥ ΕΓΓΕΝΗΘΗΝ ΚΑΙ ΒΑΦΤΙΣΤΗΚΑ ΚΑΙ ΑΚΟΜΑ ΕΙΜΑΙ
ndash (ΠΑΡΟΛΟ ΠΟΥ ΕΙΜΑΙ ΚΑΙ ΣΚΛΗΡΟ ΑΘΕΟ ΚΟΜΜΟΥΜΙ ὍΣΟ ΠΙΟ
ΑΘΕΟΣ ΚΑΙ ΚΟΜΜΟΥΝΙ ΓΙΝΟΜΑΙ ΤΟΣΟ ΠΙΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΙΜΑΙ) ndash
ΟΡΟΘΟΔΟΞΟΣ ΓΡΑΙΚΟ-ἙΛΛΗΝ-ῬΩΗΜΟΣ
ΤΙ ΠΕΡΙΜΕΝΑΤΕ
ΝΑ ΕΙΜΑΙ ΚΟΠΡΟ-ΦΙΛΟΣ ΣΑΝ ἙΣΑΣ
Ἤ ΜΗΠΩΣ ΚΑΝΑ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ-ΤΟ ὍΛΟ ΠΟΥΣΤΟ ΤΣΙΡΚΟ-ΜΕ
ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ-ΑΪΠ-ΟΔΕΡΑΪΖΙΝΓΚ ΟΥΣΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΟΥΛΤΙ-
ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ-ΑΥΤΟ-ΧΕΪΤ-ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΟ-ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΟ-
ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΟ-ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝΟ-ΦΟΥΛ-ΣΠΕΚΡΟΥΜ-ΖΑΪΟ-
ΛΟΜΟΤΟΜΑΪΖΑΝΤ-ΤΖΟΥ-ΙΣ-ΣΟΥΠΡΕΜΑΣΥ-ῬΗΤΑΡΝΤ-ΖΟΜΠΙraquo
ΚΑΙ ΠΑΡΟΛΟΥ ΠΟΥ ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΓΕΝΙΚΩΣ ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΗΝ ἩΜΩΝ
44
ΚΑΤΑΡΑ ΑΦΟΥ ΕΦΤΙΑΞΑΝ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟΝ ΝΑ
ΚΑΜΝΟΥΜΕΝ ΕΜΕΙΣ ὩΣΑΝ ΑΦΕΛΕΙΣ ΠΙΘΗΚΟΥΣ ΤΟ ΧΗ ΑΝΤ ΟΥΗ
ΤΟΥΚ ΔΑ ΜΠΟΑΤ ΤΟΥ ΧΕΛΛ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ
Ὁ ΤΡΕΛΛΟΣ ΕΥΧΕΤΑΙ ΕΙΣ ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΛΑΟΥΣ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ
ΚΑΛΗ ΤΥΧΗ
ΕΙΣ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΚΙΝΕΖΟΥΣ (ΤΩΝ ΧΑΝΑΝΘΡΩΠΩΝ ΤΗΣ
ΑΡΑΧΑΙΟΤΑΤΗΣ ΦΥΛΗΣ ΤΩΝ ΣΙΝΙΚΑΝΘΡΩΠΩΝ ΤΩΝ ΧΑΝ)
ΕΙΣ ΠΕΡΣΑΣ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΣ
ΕΙΣ ΙΑΠΩΝΑΣ ΚΑΙ ΒΙΕΤΝΑΜΕΖΟΥΣ
ΕΙΣ ΙΤΑΛΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ἹΣΠΑΝΟΥΣ
ΕΙΣ ΚΟΡΕΑΤΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΑΡΑΒΑΣ
ΕΙΣ ΠΟΛΩΝΟΥΣ ΚΑΙ ΟὝΓΓΡΟΥΣ
ΕΙΣ ΜΑΥΡΟΥΣ ΝΟΤΙΟ-ΑΦΡΙΚΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ΛΕΥΚΟΥΣ
ΝΟΤΙΟ-ΑΦΡΙΚΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ΚΟΝΓΚΟΛΕΖΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΣ
ΝΙΓΗΡΙΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΛΟΙΠΟΥΣ ΑΣΙΑΤΑΣ ΑΦΡΙΚΑΝΟΥΣ
ΛΑΤΙΝΟΥΣ ΕΥΡΩΠΑίΟΥΣ ΚΑΙ ΛΟΙΠΟΥΣ
ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΛΑΟΙ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΤΥΧΗ
ΑΛΛΑ Ἡ ΔΙΚΗ ΜΑΣ ΦΑΡΑ ΕΙΝΑΙ ΝΕΚΡΗ
ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΕΘΝΟΣ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΝΤΕΝΤ (ΟΒΕΡ ΖΑΪΟ)
ΚΑΙ ΤΟ ΠΟΛΥ ΣΠΕΣΙΑΛ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΗ ΤΥΧΗ
ΕΙΝΑΙ ῬΕΖΕΡΒέ ΔΙrsquo ὍΛΑ ΤΑ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ἩΜΩΝ ΑΔΕΡΦΙΑ
ΙΔίΩΣ ΔΙΑ ΤΟΥΣ ῬΩΣΣΟΥΣ ΤΩΝ ΣΛΑΒΟ-ῬΟΥΣ ΜΕ ΤΑΣ
ΤΑΡΤΑΡΙΚΑΣ ΜΕΙΟΨΗΦΙΚΑΣ ΠΡΟΣΜΕΙΞΕΙΣ (ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ) ΤΗΣ
ΤΑΞΕΩΣ (ΟΥΚ ΟΛΙΓΑΚΙΣ) ΤΩΝ 5-15
45
ΚΑΙ ΑΝ ἩΜΠΟΡΟΥΝ ΤΕ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΝ
ΝΑ ΚΑΤΕΒΟΥΝ ΟἹ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ῬΩΣΣΟΙ ΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ
ΑἹ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΙ ΔΙΟΤΙ ΑΛΛΙΩΣ ΤΕΣ ΧΑΣΑΜΕΝ ΚΙ ΑΥΤΕΣ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΜΕΓΑΛΟ ΚΡΙΜΑ
ΤΩΡΑ ΠΟΥ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΕΘΝΟΣ ΗΜΩΝ ΕΙΝΑΙ ΝΤΕΝΤ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
Η ταινία Η Βουλευτίνα είναι ασπρόμαυρη ελληνική κωμική ταινία του 1966 με
πρωταγωνίστρια την Ρένα Βλαχοπούλου σε σκηνοθεσία Κώστα Καραγιάννη σενάριο
των Λάκη Μιχαηλίδη amp Γιώργου Κατσαμπή παραγωγής του κινηματογραφικού
οργανισμού Καραγιάννης - Καρατζόπουλος ΑΕ
910
Ἡ ῬΕΝΑ ΣΕ ΦΟΡΜΑ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΜΕΝ ΤΙΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ ΕΔΩ ΠΟΥ
ΦΤΑΣΑΜΕΝ
46
47
48
49
ῬΕΝΑ ΒΛΑΧΟΠΟΥΛΟΥ ΜΕΓΑΛΗ ΑΓΑΠΗ (ΑΠΟ ΤΙΣ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΕΣ)
Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΘΑ ΠΡΕΠῌ ΝΑ ΕΧῌ ὙΠΟΨΙΝ ὍΤΙ ΑΝ Ἡ ΜΟΥΜΕΤΙΚΗ ΤΟΥΡΚίΑ
ΓΙΝῌ ΜΕΓΑΛΗ ΜΕΣΑΙΑ ΔΥΝΑΜΙΣ ΜΕ ΤΑ laquoΠΕΤΡΕΛΑΙΑ-ΑΕΡΙΑ-ΤΟΥΣ
ὙΔΡΟΓΟΝΑΝΘΡΑΚΑΣraquo ΤΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΜΕΣΟΓΕίΟΥ Ὁ
ΜΟΥΜΑΤ ΜΕΛΛΟΝΤΙΚΩΣ ΘΑ ΤΗΝ ΠΡΕΣΣΑΡῌ ΠΟΛΥ ΙΣΩΣ ΚΑΙ
ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΑ
ΑΡΑΓΕ ΑΝ ΕΧῌ ΤΗ ΒΟΥΛΗΣΙΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗ ΔΥΝΑΜΙΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΘΑ ΠΡΕΠῌ
ΔΙΑ ΤΟ ΔΙΚΟ ΤΗΣ ΤΟ ΚΑΛΟ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡῌ ΤΗ ῬΟΥΜΑΝίΑ ΤΗ
ΒΟΥΛΓΑΡίΑ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΕΙΣ
ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ
ΚΑΙ ΝΑ ΤΣΑΚΙΣῌ ὉΛΩΝΩΝ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ (ΟΣΤΑ) ΠΟΥ ΤΗΣ ΓΙΝΟΥΝ
ΕΜΠΟΔΙΟ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΙΝ ΤΗΣ
50
ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΤΑΞΕΩΣ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ
ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΦΟΒΕΡΟ ΠΩΣ ΟἹ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΚΑΙ ΟἹ ΣΥΝΕΡΓΑΤΑΙ ΤΩΝ ΘΑ
ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΟΥΝ Ἤ ΚΑΙ ΘΑ ΓΥΡΙΣΟΥΝ ΤΑΙΝίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΑΙΝίΑΣ ΤΕ
ΚΑΙ ΣΕΙΡΑΣ ΠΕΡΙ ἙΝΟΣ ΠΟΥΣΤΗ ΤΡΑΝΖ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΤΛ ΑΛΛΑ (ΣΧΕΔΟΝ)
ΠΟΤΕΣ ΔΕΝ ΜΑΣ ΔΕΙΧΝΟΥΝ ἙΝΑΝ ΠΟΥΣΤΗ ΜΩΫΣΗ ΠΟΥΣΤΗ ΑΒΡΑΑΜ
ΠΟΥΣΤΗ-ΤΡΑΝΖ ΔΑΒΙΔ Ἤ ΠΟΥΣΤΟ-ΜΟΥΜΑΤ
ΦΟΒΕΡΟ ΕΤΣΙ ΟὝΤΩ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ
ΔΙΑ ΤΟ ΘΡΥΛΙΚΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΜΟΛΙΕΡΟΥ ΠΟΥ ΔΙΑΒΑΣΑΜΕΝ ΑΝΩΘΕΝ ΘΕΛΩ
ΝΑ ΠΩ ὍΤΙ ΤΕΤΟΙΟΣ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΣ ὙΨΗΛΗΣ ΠΟΙΗΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΝΑΛΥΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΚΩΜΩΔίΑΣ ΕΙΝΑΙ ΣΠΑΝΙΟ ΚΑΙ
ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΜΙΛΑΜΕΝ ΔΙΑ ΑΛΛΟΥ ΕΠΙΠΕΠΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
51
ΜίΑ ΔΙΑ ΒίΟΥ ΣΧΕΣΙΣ ΕΝΤΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞίΑΣ ΜΕΤΑΞΥ
ΕΝΟΣ ΑΝΔΡΟΣ ΚΑΙ ΜίΑΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΜΕ ΣΚΟΠΟΝ ΤΗΣ ΑΠΟΚΤΗΣΕΩΣ
ΤΕΚΝΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΜίΑΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ
ΟΙΚΟΓΕΝΕίΑΣ ἽΝΑ ΣΥΝΕΧΙΣῌ ΤΟ ἩΜΩΝ ΓΕΝΟΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΒΑΣΙΖΕΤΑΙ
ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΛΛΗΛΟ-ΣΕΒΑΣΜΟ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟΤΗΤΑ Ὁ
ΕΚΦΥΛΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΗΘΩΝ Ἡ ΑΚΟΛΑΣίΑ ΤΑ ΝΤΡΑΓΚΖ ΤΑ ΤΑΤΤΟΥ ΤΑ
ΤΑΤΤΟΥΑΖ ΤΟ ΠΙΡΣΙΝΓΚ ΚΤΛ ΔΥΝΑΝΤΑΙ ΝΑ ἹΚΑΝΟΠΟΙΟΥΝ ΚΑΠΟΙΑΣ
ΖΩΩΔΑΣ ὉΡΜΑΣ ΤΟ ἙΚάΣΤΟΥ ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΥ ΕΚΦΥΛΟΥ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΟΛΑΣΜΕΝΟΥ ΑΤΟΜΟΥ ΑΛΛΑ ΤΟ ΜΑΚΡΟΠΡΟΘΕΣΜΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ
ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὉΛΙΚΗ ΖΟΥΓΚΛΟΠΟΙΗΣΙΣ ΕΙΣ ΖΑΪΟ-ΟΡΓΙΑ ΑΥΤΟ-
ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΗΣ ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΗΣ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΟΥ ΑΥΤΟ-
ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑΣ ΤΟΥ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΑΪΠ-ΟΔΕΡ ΟΥΕΡΣΙΠ
ΕΙΣ ΖΑΪΟ-ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ (ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ
ΜΕ ΤΗΝ ΜΗ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΔΙΑ ΤΗΣ ΜΗ ΓΕΝΝΗΣΕΩΣ
ΕΠΑΡΚΟΥΣ ΑΡΙΘΜΟΥ ἙΛΛΗΝΟΠΟΥΛΩΝ) ὍΠΩΣ ΣΥΝΕΒΗ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ
ἙΛΛΑΔΑ ΙΔίΩΣ ΑΠΟ ΤΟ 1955-1966 Ἤ ΕΣΤΩ 1981-1985 ΠΕΡΙΠΟΥ ὭΣ ΣΗΜΕΡΑ
ΑΝ ΚΑΠΟΙΟΣ ΑΝ ΤΙΣ ΙΔίΩΣ ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΑΓΓΛΟ-ΣΑΞΩΝ Ἤ ΠΧ
ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΗΣ ΓΑΛΛΟΣ ΑΡΕΣΚΕΤΑΙ ΝΑ ΚΑΜΝῌ ΠΑΡΕΑ ΜΕ ΤΖΟΥΖ
(ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ) ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ ΚΑΜΝΕΙ ΚΑΙ ΚΑΛΑ ΝΑ ΠΑΙΡΝΑΝΕ ὍΛΟΙ Ἡ
ΔΙΚΗ ΜΑΣ ΕΜΠΕΙΡίΑ ΜΕ ΤΖΟΥΖ (ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ) ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΔΕΚΑΕΤίΑΣ ΚΑΙ
ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΣΥΝΑΝΑΣΤΡΟΦΗ ΜΕ ΧΙΛΙΑΔΑΣ ΑΠΟ ΔΑΥΤΟΥΣ ΕΙΝΑΙ
ΑΡΝΗΤΙΚΗ ὍΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΓΕΝΙΚΩΣ ΚΑΙ ΜΕ ΜΗ ἝΛΛΗΝΕΣ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΑΦΟΥ
ΕΜΕΙΣ ΕΙΜΕΘΑ ἝΛΛΗΝΕΣ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΚΑΙ ΕἿΣ ἝΛΛΗΝ ΤΟ ΓΕΝΟΣ (ΠΧ Ὁ
ΜΑΝΩΛΗΣ ΑΓΓΕΛΟΠΟΥΛΟΣ Ἤ Ὁ ΝΙΚΟΣ ΕΓΓΟΝΟΠΟΥΛΟΣ) ΔΥΝΑΤΑΙ ΝΑ
ΣΟΥ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΙΚΙ ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΔΙΚΟ ΣΟΥ ΚΑΘΙΚΙ ΚΑΙ ΝΟΙΩΘῌΣ ΑΝ ΕΧῌΣ
52
ΕΘΝΙΚΑ ΦΡΟΝΗΜΑΤΑ ὙΠΟΧΡΕΩΣΙΝ ΝΑ ΑΣΧΟΛΘῌΣ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ
ΟΛΙΓΟΝ ΜΕ ΔΑΥΤΟΝ ΕΝΩ ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΚΑΙ ΟἹ ΑΓΓΛΟΙ ΠΑΝΩ ΑΠrsquo ὍΛΟΥΣ
ΠΑΝΤΑ ΘΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΞΕΝΟΙ ὭΣ ΑΚΡΑΙΩΣ ΕΜΕΤΙΚΟΙ ΤΕ ΚΑΙ
ΑΠΟΚΡΟΥΣΤΙΚΟΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΠΑΡΑ
ΠΟΛΛΟΙ ΣΠΟΥΔΑΙΟΙ ΤΖΟΥΖ ΤΕ ΚΑΙ ΑΓΓΛΟΙ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ἹΣΤΟΡίΑΝ ΚΑΙ
ΣΗΜΕΡΑ ΑΛΛΑ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΜΠΙΖΝΕΣ (ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΜΠΙΖΝΕΣ
ΟΝΤΩΣ ΕΙΝΑΙ ΜΠΙΖΝΕΣ) ΚΑΙ ΝΟΜΙΚΑ ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΕΝ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΤΙΠΟΤΕΣ ΤΟ ΚΟΙΝΟ ΜΕ ΔΑΥΤΟΥΣ ΑΦΟΥ ΕΙΜΕΘΑ ῬΩΜΗΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ
ΓΡΑΙΚΟ-ἝΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΖΟΥΖ Ἤ ΑΓΓΛΟΙ
httpswwwyoutubecomwatchv=nuGfWYjesTw
ΣΠΥΡΟΣ ΖΑΓΟΡΑΙΟΣ - Κλωστές και
κουβαράκια (Λέγε μου)
Κλωστές και κουβαράκια ( Λέγε μου ) ΣΠΥΡΟΣ και ΖΩΗ ΖΑΓΟΡΑΙΟΥ
( Μπ Μπακάλη - Γ Μουφλουζέλη )
53
Από τις 45 στροφές(1965)
ΑΓΑΠΗΜΕΝΟ ΤΡΑΓΟΥΙ ΤΗΣ ΚΑΡΑΜΠΟΥΡΤΖΟΒΛΑΧΑΣ ΜΟΥ ΤΗΣ ΚΥΡrsquo
ΑΓΓΕΛΩΣ ΚΑΙ ΕΓΩ ΤΡΕΛΛΑΙΝΟΜΑΙ ΣΥΜΦΩΝΩ ΚΑΙ ΕΠΑΥΞΑΝΩ
ΦΑΚΙΝΓΚ ΛΕΝΤΖΕΝΤΡΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΦΑΚ ΓΙΕΡ
ΚΑΠΩΣ ὍΠΩΣ ΤΗΡΟΥΜΕΝΩΝ ΤΩΝ ΑΝΑΛΟΓΙΩΝ ΠΑΝΤΑ ΤΗΡΟΥΜΕΝΩΝ
ΤΩΝ ΑΝΑΛΟΓΙΩΝ ΟἹ ΑΓΓΛΟΙ ΚΑΙ ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥΖ ΠΗΡΑΝ ΤΑΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ
ΤΩΝ ΙΘΑΓΕΝΩΝ ΜΕ ΚΑΦΡΕΦΤΑΚΙΑ ΤΕ ΚΑΙ ΚΟΡΔΕΛΙΤΣΕΣ ΚΑΙ ΤΟ ΠΟΤΟΝ
ΕΤΣΙ ΚΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ὙΠΟΣΧΕΣΙΝ ΕΝΟΣ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΟΥ ΚΑΙ ΣΠΙΤΙΟΥ ΚΑΙ
ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΚΩΝ ΑΓΑΘΩΝ ΠΗΡΑΝ ΤΑΣ ΤΣΗΠ ΛΕΪΜΠΟΡ ΨΥΧΑΣ ΤΩΝ
ἹΣΤΟΡΙΚΩΝ ΕΘΝΩΝ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΚΑΙ ΠΑΝΤΟΥ ΚΑΤΑΛΗΞΑΜΕΝ ΜΕ ΤΗΝ
ΠΙΘΗΚΟ-ΚΟΠΡΟΝ ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ-ΤΖΟΥΖ ὙΠΟ
ΦΡΙΚΑΛΕΑΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΜΟΥΛΤΙ ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΦΟΥΛ ΣΠΕΚΤΡΟΥΜ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΣΙΟΝ-
ΟΔΕΡΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΖΑΪΟ ΓΙΟΥ ΕΣ ΕΪ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ
ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΥΣ ΝΑ ΜΗΝ
ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΟΒΕΡ ΝΤΕΝΤ ΖΑΪΟ
54
ΑΝ ΟἹ ῬΩΣΣΟΙ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒΟΥΝ ΝΑ ΚΑΤΛΑΒΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΙΚΟΙΣΟΥΝ ΤΗΝ
ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΜΕ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ ΟΥΤΕ
ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ἩΜΩΝ ΘΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΑΜΕΝ ΞΑΝΑ
ΜΟΝΟΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡῌ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΕΙΣ
ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ ΚΑΙ ΜΕΧΡΙΣ ΤΩΡΑ ΔΕΝ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΝΑ ΣΥΜΒΑΙΝῌ ΚΑΤΙ
ΤΙΤΙΣ ΤΕΤΟΙΟ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
httpswwwyoutubecomwatchv=uStU2gEDLQw
Αφιέρωμα στον Σταμάτη Γονίδη (Μόνο τα τραγούδια) Στην υγειά μας14 12 19
ΑΓΑΠΑΜΕΝ ΤΟΝ ΓΟΝΙΔΗ ΤΑ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΧΡΟΝΙΑ ΕΧΟΥΝ ΦΥΓΕΙ ΑΛΛΑ
ΑΚΟΜΑ ΤΟΝ ΑΓΑΠΑΜΕΝ ΚΑΙ ΕΙΠΑΜΕΝ ὍΛΑ ΤΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΜΑΖΙ ΤΟΥ
55
ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΟἹ ΠΡΩΤΟΙ ΝΕΩΤΕΡΟΙ ΠΟΥ ΤΡΑΓΟΥΔΗΣΑΝ ΗΣΑΝ ΧΑΛΙΑ
ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΜΑΘΕΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΝΑ ΨΕΛΝΟΥΝ ΚΤΛ
ΑΛΛΑ Ἡ ΕΛΕΑΝΑ ΜΑΣ ΕΚΑΜΝΕ ἝΝΑ ΒΕΡΥ ΓΚΟΥΝΤ ΛΑΪΚΟ ΤΖΟΜΠ
ὍΠΩΣ ΕΙΠΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΒΛΑΧΑ ΤΗΝ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΛΕΩ Ἡ ΕΛΕΑΝΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ frac14 ΤΗΣ
ΑΝΤΖΕΛΑΣ ΔΗΜΗΤΡίΟΥ ΣΤΗΝ ΑΚΜΗ ΤΗΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ ΕΙΝΑΙ
ΠΕΡΙΠΟΥ ΣΟΥΠΕΡ
httpswwwyoutubecomwatchv=2YuW5utzUK4
ΑΥΤΑ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ἌΛΛΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΕΙΣ ΤΟΝ frac12
ΤΗΣ ΚΑΙΤΗΣ ΓΚΡΕΫ ΠΟΥ ΣΗΜΑΙΝΕΙ Ἡ ΑΝΤΖΕΛΑ ΗΤΟ ΣΧΕΔΟΝ ΔΑ
ΓΚΡΕΪΤΙΣΤ
httpswwwyoutubecomwatchv=XBR4k9oTJH8
ΕΧΩ ΜΙΑ ΚΑΡΔΙΑ - ΑΝΤΖΕΛΑ
ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ
56
Έχω μια καρδιά Στίχοι Κώστας Χατζηλαζαρίδης Μουσική Παναγιώτης Αποστολίδης
Πρώτη εκτέλεση Άντζελα Δημητρίου
httpswwwyoutubecomwatchv=68UBJvXKzsE
ΑὝΤΗ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΛΕἽΝΤΥ ΜΑΣ
ὙΠΟΚΛΙΝΟΜΑΣΤΕ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΑΝΤΖΕΛΑ ΜΑΣ ΓΕΙΑ ΣΟΥ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ ΓΕΙΑ ΣΟΥ ΑΝΤΖΕΛΛΑ
57
ΣΕ ΑΓΑΠΑΜΕ
Άντζελα Δημητρίου Τώρα μη μιλάς
Στίχοι Διονύσης Πουλόπουλος Μουσική Τάσος Χαμουρτιάδης Πρώτη εκτέλεση
Άντζελα Δημητρίου
ΑΝΤ ΙΦ ΓΙΟΥ ΝΤΟΝΤ ΛΑΪΚ ΓΙΟΥΖ ΚΑΝ ΑΛΛ ΦΑΚ ΟΦΦ ΑΝΤ ΓΕΚΤ ΦΑΚΤ
httpswwwyoutubecomwatchv=oB_FFwTfzGM
58
Αντζελα Δημητριου - Μηπως ξερεις να μου πεις
Είδος Ζεϊμπέκικο Μελωδία Δημήτρη Πανόπουλου Στίχοι Νίκου ΠανόπουλουΠάνου
Φαλάρα
59
ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ
ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ
ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΚΟΠΡΑΝΘΡΩΠΟΥ
ΠΟΥ ΦΕΡΕΙ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ὙΠΟ ΦΡΙΚΑΛΕΑΣ
ΦΡΗΚ ΣΟΥ ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΑΣ-ΑΛΛΟΠΟΙΟΥΣΑΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ
ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
Ὁ ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΜΟΣ
Ἡ ΑΥΤΟ-ΦΟΒίΑ
ΤΟ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΟΣ
Ἡ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞίΑ
Ἡ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ
ΤΟ ΑΥΤΟ-ΤΖΕΝΟΣΑΪΝΤ
ΟἹ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΙ ΕΙΣ ΛΗΘΗ
ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ ΚΟΝΖΟΥΜ ΝΤΡΑΓΚΖ ΟΠΙΟ ΝΤΡΑΓΚΖ
ΑΛΛΟ-ΠΙΘΗΚΟ-ΛΑΤΡΕίΑ
ΤΟ ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΣ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΑ ΣΥΝΟΡΑ ΜΕ ΑΚΡΑΙΟ
ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΣΚΟΠΟ ΤΕ ΚΑΙ ΑΚΡΑΙΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟ
ΔΕΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΑΠΟΓΟΝΟΙ
ΤΟ ὍΛΟ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟ ΤΣΙΡΚΟ
60
ΤΟ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ
ΓΙΟΥΖ ΚΑΝ ΣΤΙΚ ΙΤ ΑΠ ΓΙΟΡ ΦΑΚΙΝΓΚ ΖΑΪΟ-ΑΡΣ
ΔΕΝ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ Ὁ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΡΟΠΟΣ
ΚΑΜΜίΑ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΙΣ ΔΙΑ ΜΕΝΑ ΚΑΙ ΔΙΑ ΜΑΣ
Ἡ ΚΟΠΡΟΣ
ΟἹ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΟἹ ΙΟΥΔΑΙΟΙ
ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ
ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ
ΟἹ ΤΖΟΥΖ
ΑΥΤΑ ΤΑ ΑΠΕΡΙΓΡΑΠΤΑ ΣΙΧΑΜΑΤΑ
Ὁ ΕΜΕΤΟΣ
Ἡ ΚΟΠΡΟΣ ΤΩΝ ΤΖΟΥΖ
Ἡ ΚΟΠΡΟΣ ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥΖ
ΤΑ ΣΙΧΑΜΑΤΑ
ΤΑ ΑΠΟΒΡΑΣΜΑΤΑ
ΤΑ ΞΕΡΑΣΜΑΤΑ
Ὁ ΕΜΕΤΟΣ
SATAN SATAN MONKEY MONKEY SATANIC CIRCUS MONKEY
SATAN SATAN MONKEY MONKEY SATANIC CIRCUS MONKEY
61
SATAN SATAN MONKEY MONKEY SATANIC CIRCUS MONKEY
ΧΗ ΤΟΥΚ ΔΑ ΜΠΟΑΤ ΤΟΥ ΧΕΛΛ
ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ
ΧΗ ΤΟΥΚ ΔΑ ΜΠΟΑΤ ΤΟΥ ΧΕΛΛ
ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ
ΧΗ ΤΟΥΚ ΔΑ ΜΠΟΑΤ ΤΟΥ ΧΕΛΛ
ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ
ΤΣΗΠ ΛΕΪΜΠΟΡ
ΞΕΡΙΖΩΜΑ
62
ΤΑ ἩΜΩΝ ΧΩΡΙΑ ΝΕΚΡΑ
ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ
ΦΕΥ ΦΕΥ ΦΕΥ
ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ
ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ
ΦΕΥ ΦΕΥ ΦΕΥ
ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ
ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ
ΦΕΥ ΦΕΥ ΦΕΥ
ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
ΤΩΡΑ ΑΝ Ὁ ΠΟΥΤΙΝ ΚΑΙ ὍΠΟΙΟΣΔΗΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟΣ ΣΠΟΥΔΑΙΟΣ ἩΓΕΤΗΣ
ΝΟΙΩΘΕΙ ΜίΑ ΑΝΑΓΚΗ ΝΑ ΚΑΥΤΗΡΙΑΣῌ ΤΟΝ ΑΝΤΙ-ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΝ ΠΧ
ΕΠΕΙΔΗΣ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΟΥ
ΔΙΣΚΕΤΟΜΜΥΡΙΟΥΧΟΙ ΕΙΝΑΙ ΤΖΟΥΖ (ΙΟΥΔΑΙΟΙ) (ΚΑΙ ΕΤΣΙ ΠΡΟΚΥΠΤΕΙ ΤΟ
ΕΝ ΜΕΡΕΙ ΖΑΪΟ-ῬΩΣΣΙΑ) Ἤ ΚΑΙ ΔΙrsquo ΑΛΛΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ
63
ΚΑΜΝΕΙ ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ ΤΡΕΛΛΟΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ΚΡΙΝΩ ΣΠΟΥΔΑΙΟΥΣ
ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΣΠΟΥΔΑΙΟΥΣ ἩΓΕΤΑΣ ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ
ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΜΑΙ ΣΙΓΟΥΡΟΣ ΞΕΥΡΟΥΝ ΤΙ ΚΑΜΝΟΥΝ ΕΜΕΝΑ ΜΟΝΟΝ ΜΕ
ΝΟΙΑΖΕΙ ΑΝ ΑἹ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ΤΗΣ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΟΣ ΘΑ ΞΑΝΑ
ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΔΙΟΤΙ Ἡ ΦΑΡΑ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΝΕΚΡΗ ΚΑΘΩΣ ΕΠΙΣΗΣ
ΕΥΧΟΥΜΑΙ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΘΑ ΓΙΝῌ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΟΔΟΝ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΠΙΟ
ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΚΑΙ ὍΤΙ Ἡ ΙΤΑΛίΑ ΘΑ ΠΑΡΑΜΕΙΝῌ ΙΤΑΛΙΚΗ Ἡ ἹΣΠΑΝίΑ
ἹΣΠΑΝΙΚΗ ΚΟΚ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΝΑ ΒΕΒΗΛΩΝῌ ΤΟΥΣ ΤΑΦΟΥΣ
ΚΑΝΕΝΟΣ ὍΠΩΣ ΚΑΙ Ἡ ΣΩΜΑΤΙΚΗ ΑΚΕΡΑΙΟΤΗΣ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΠΡΕΠΕΙ
ΝΑ ΧΑΙΡῌ ΣΕΒΑΣΜΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΕΤΑΙ ΑΛΛΑ ΔΥΣΤΥΧΩΣ
ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΑ ΚΑΙ ΑΝΟΜΙΚΑ ΣΥΜΒΑΙΝΟΥΝ ΑΝ Ἡ ἙΚάΣΤΗ
ΕΘΝΙΚΗ ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΟΥ ἙΚάΣΤΟΥ ΕΘΝΙΚΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΗΤΟ ΕΘΝΟ-ΚΕΝΤΡΙΚΗ
ΚΑΙ ΓΕΝΟΣ-ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΠΑΤΡΙΣ ΤΩΝ ΙΘΑΓΕΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΓΗΓΕΝΩΝ ΑΝΕΥ
ΤΗΝ ΕΙΣΒΟΛΗ ΤΟΥ ΠΙΘΗΚΟ-ΑΛΛΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗΣ ΚΟΠΡΟΥ ΤΩΝ
ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ ΚΑΙ ΑΝ ΟἹ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΙ ΕΜΕΙΝΑΝ ΕΙΣ ΤΟ ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΣ
ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΚΕΪ ΤΟΤΕΣ ΕΙΜΑΙ ΣΙΓΟΥΡΟΣ ΤΑ
ΚΡΟΥΣΜΑΤΑ ΤΟΥ ΑΝΤΙ-ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΥ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΟΔΟΝ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΘΑ
ΜΕΙΩΝΟΝΤΑΝ ΑΝ ΠΧ ὙΠΗΡΧΕ ΜίΑ ἙΛΛΑΣ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΜΕ ΣΚΛΗΡΑ
ΤΕ ΚΑΙ ΑΥΣΤΗΡΑ ἙΛΛΗΝΟ-ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΝ ΤΟΤΕΣ ΕΓΩ ΚΑΙ Ἡ
ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ ΘΑ ΕΙΧΑΜΕΝ ΗΔΗ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΕΙ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ὙΠΗΡΧΕ
ΑΝΑΓΚΗΝ ΝΑ ὙΒΡΙΖΟΥΜΕΝ ΤΟΥΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΣ ΕΚ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ
ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ Ἥ ΕΙΝΑΙ ΚΟΠΡΟΣ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒΟΛΟΥ ΑΛΛΑ ΑΠΟ ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ὙΠΟ ΦΡΗΚ
ΣΟΟΥ (ΜΕ ΤΟ ὍΛΟ ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ
ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΟἹ
ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΝΑ ΜΗ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ) ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΦΡΙΚΩΔΕΙΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΣΟΥΠΕΡ ΦΡΗΚ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ-ΖΑΪΟ-ΝΑΤΟ-ΖΑΪΟ-
ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΕΕ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΕΧΕΙ ΜΕΤΑΤΡΑΠΕΙ ΕΙΣ ΜίΑ
ΠΙΘΗΚΟΧΑΒΟΥΖΑ ΕΙΣ ἝΝΑΝ ΣΚΑΤΟΤΟΠΟΝ ΤΟΤΕΣ ΕΙΜΕΘΑ ΖΑΪΟ-
ΠΑΓΙΔΕΥΜΕΝΟΙ ΑΝ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒῌ ὩΣΑΝ ΤΡΙΤΗ
ῬΩΜΗ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒῌ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΟΙΚΙΣῌ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΜΕ
ἙΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΝΕΟΥΣ ΤΟΤΕΣ Ἡ
ΕΚΚΛΗΣίΑΙ ἩΜΩΝ ΔΕΝ ΘΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΜΟΝΟΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ndash
64
ΕΣΤΩ ΘΕΩΡΗΤΙΚΩΣ ndash ΘΑ ΗΜΠΟΡΟΥΣΕ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡῌ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ
ἙΛΛΑΔΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ
ΑΝ ὙΠΗΡΧΕ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΑΞΙΣ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ
ἙΛΛΑΔΑ ΤΟΤΕΣ ΔΕΝ ΘΑ ΜΑΣ ΕΝΟΙΑΖΕ ΤΙ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΟἹ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΙ
ΚΑΙ ΠΟΣΑ ΧΡΗΜΑΤΑ ΚΑΤΕΧΟΥΝ ΕΙΣ ΑΛΛΑΣ ΧΩΡΑΣ ΟἹ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ
ΚΟΠΡΟΝ ΚΑΙ ΟἹ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ (ΜΕΤrsquo ΑΓΓΛΩΝ ΚΑ) ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
Ἡ Ἀποφρὰς Ἡμέρα Ἔρχεται
Ἡ Ἀποφρὰς Ἡμέρα Ἔρχεται Ὅποτες Θέλῃ Αὕτη
Δὲν Κάθεται νὰ μᾶς Ῥωτήξῃ
Ἄν εἴμεθα Ἕτοιμοι ἤ ἄν Θέλουμεν Παράτασι
Τὰ Πουλάκια τὰ Διάφορα Πετᾶνε ἀπὸ ΔΩ ὥς Ε-ΚΕΙ
Καὶ Δὲν Ξεύρει Οὐδεὶς (Ἐκτός ἴσως ἄν εἶναι Βαθιὰ ἐντὸς τῶν Πραγμάτων)
Διὰ Πότες ἐδόθη τὸ ΤΕΛΕΣΙΓΡΑΦΟ
Καὶ ἄν ὁ τοῦ ΤΕΛΕΣΙΓΡΑΦΟΥ δότης εἶναι ΣΙΓΟΥΡΟΣ ὁ ἴδιος
Διὰ τὸ τὶ τε καὶ Πότες Κᾶτι Κακὸ θὰ Συμβῇ
Συχνάκις ὅτι συσχετίζεται μὲ Πόλεμον εἶναι Ἀπρόβλεπτο
Ὄχι Πάντα Ἀλλὰ Συχνά
Καὶ ἡ Ἀποφρὰς Ἡμέρα δύναται νὰ Καθυστερήσῃ
65
Δύναται νὰ μὴν ἔρθῃ καὶ διὰ χρόνια πολλά
Ἀλλὰ ἄν ἀνήκῃς εἰς Ἔθνος Μαλάκηδων
ΣΙΓΟΥΡΑ ΚΑΘrsquo ὉΔΟΝ εἶναι Ἡ Ἡμέρα ἡ Ἀποφράς
Ἡ Ἀποφρὰς Ἡμέρα Ἔρχεται Ὅποτες Θέλῃ Αὕτη
Δὲν Κάθεται νὰ μᾶς Ῥωτήξῃ
Ἄν εἴμεθα Ἕτοιμοι ἤ ἄν Θέλουμεν Παράτασι Ἀόριστη ἤ Μόνιμος ἤ ὅτι ὁ
Λοβοτομημένος Ἐγκέφαλος Γουστάρῃ τε καὶ Ἐπιθυμῇ
httpswwwyoutubecomwatchv=pYQ60BrciEA
ΚΥΡΙΕ ΣΩΣΟΝ ΤΟΥΣ ΕΥΣΕΒΕΙΣ
ΜΕΤΟΧΙ ΚΥΚΚΟΥ
66
Κυριακή ΙΑrsquo Λουκά - Θεία Λειτουργία στο Μετόχι Ι Μ Κύκκου Άγιος Προκόπιος
(Άμεση μετάδοση)
Ι Μ Κύκκου
Κυριακή ΙΑrsquo Λουκά - Θεία Λειτουργία στο Μετόχι Ιεράς Βασιλικής και
Σταυροπηγιακής Μονής Κύκκου Ιερός Ναός Αγίου Προκοπίου Χοροστατούντος του
Πανιερωτάτου Μητροπολίτη Κύκκου και Τηλλυρίας και Ηγουμένου της Μονής κκ
Νικηφόρου (Άμεση μετάδοση)
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΙΟΥΔΑΣ
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΙΟΥΔΑΣ (ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ)
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ὍΠΟΙΟΣ ΘΕΛῌ ΑΣ ΚΑΜΝῌ ὍΤΙ ΘΕΛῌ ΜΕ ΤΟΝ ΙΟΥΔΑ (ΓΙΟΥ-ΝΤΑ)
ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΜΠΙΖΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΜΠΙΖΝΕΣ
ΚΑΙ Ὁ ΣΑΤΑΝΑΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΣΑΤΑΝΑΣ
ὝΠΑΡΧΟΥΣΙΝ ΚΑΙ ΗΒΙΛ ΑΡΟΥΡΑΙΟΙ
ὙΠΑΡΧΟΥΣΙΝ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΛΟΓΟΥΝΤΕΣ ΚΑΚΟΙ
ὙΠΑΡΧΟΥΣΙΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΛΟΓΟΥΝΤΕΣ ΠΟΥ ΤΟΝ ΚΟΣΜΑΚΗΝ
ΑΣΥΣΤόΛΩΣ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑΖΟΥΝ
ὙΠΑΡΧΟΥΣΙΝ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΟΝΤΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΥΣΤΙΚΗΝ Ἤ ΚΑΙ ΦΑΝΕΡΗΝ
67
ὙΠΗΡΕΣίΑΝ ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟ-
ΜΑΜΜΩΝΟ-ΔΙΑΒΟΛΟΥ ΕΙΣ ΤΗΝ ὙΠΗΡΕΣίΑΝ ΤΟΥ ΙΔίΟΥ ΤΟΥ ΛΟΥΣΙΦΕΡ-
ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΔΙΑΒΟΛΟΙ ΟΝΤΩΣ ΤΗΣ ΚΟΠΡΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΑΚΟΥ
ΑΦΟΥ ΕΙΝΑΙ ΟἹ ΙΔΙΟΙ ΔΙΑΒΟΛΟ-ΜΑΜΜΩΝΟ-ΣΑΤΑΝΙΣΜΕΝΟΙ
ΚΑΙ ἙΡΜΗΝΕΥΟΥΝ ΤΑΣ ἉΓίΑΣ ΓΡΑΦΑΣ ΑΚΡΙΒΩΣ
ὍΠΩΣ ΣΥΜΦΕΡῌ ΤΟΥΣ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ὍΠΩΣ ΣΥΜΦΕΡῌ ΤΑ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΑ ΚΕΡΔΗ ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ)
ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΥΣ ΑΓΓΛΟΥΣ ΚΑΙ ΑΛΛΟΙ ΠΟΛΛΟΙ ΑΛΛΑ ΠΡΩΤΙΣΤΩΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΥΡίΩΣ
ΤΟΥΣ ΑΓΓΛΟΥ-ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ ΟἽ ΕΙΝΑΙ ΟἹ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΤΙΑΥΤΗΝ
ΚΟΠΡΟΝ ΕΚ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΕΙΣ ΤΗΝ ὙΠΗΡΕΣίΑΝ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟ-ΜΑΜΜΩΝΟ-ΛΟΥΣΙΦΕΡ-ΤΖΟΥ
(ΠΡΩΤΟΓΟΝΟΙ ΜΥΣΤΙΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝίΑΙ ΝΤΗΠ ΣΤΕΪΤ)
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΙΟΥΔΑΣ (ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ)
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ὍΠΟΙΟΣ ΘΕΛῌ ΑΣ ΚΑΜΝῌ ὍΤΙ ΘΕΛῌ ΜΕ ΤΟΝ ΙΟΥΔΑ (ΓΙΟΥ-ΝΤΑ)
ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΜΠΙΖΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΜΠΙΖΝΕΣ
ΚΑΙ Ὁ ΣΑΤΑΝΑΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΣΑΤΑΝΑΣ
68
ΕΠΑΝΑΛΗΨΙΣ ΤΩΝ ΙΔΙΩΝ ΠΑΛΙ ΤΕ ΚΑΙ ΞΑΝΑ
ΑΝ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΔΙΕΘΕΤΕ ΣΚΛΗΡΑΝ ἙΛΛΝΟ-ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΝ
ΕΝΤΟΣ ΝΑΤΟΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ὩΣΑΝ ΤΡΕΛΛΟΣ ΔΕΝ ΘΑ ΕΛΕΓΑ ΚΟΥΒΕΝΤΑ
ΑΦΟΥ ΘΑ ΕΙΧΑΜΕΝ ΜίΑΝ ΧΩΡΑΝ ἽΝΑ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΟΥΜΕΝ ΑΛΛΑ ΑΠΟ
ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ Ἡ ΑΛΛΟΤΕ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΜΕΤΑΤΡΕΠΕΤΑΙ ΕΙΣ
ΜίΑΝ ΤΕΡΑΣΤίΑΝ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΗΝ ΠΙΘΗΚΟ-ΧΑΒΟΥΖΑ
ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΩΝ ΛΕΥΚΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΠΟΛΥΧΡΩΜΩΝ ΠΙΘΗΚΩΝ ἙΝΟΣ
ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΥ ΑΝΟΜίΑΣ ΚΑΙ ΕΝ ΔΥΝΑΜΕΙ ΜΠΑΧΑΛΟΥ ΜΟΥΜΕΤΟ-
ΑΡΑΠΟ-ΑΣΙΑΤΙΣΜΟΥ ΤΟΤΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΚΑΝΕΝΑΝ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΜΕΛΛΟΝ ΟἹ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΜΟΝΟΝ
ΒΛΕΠΟΥΝ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ὩΣ ΑΝΑΛΩΣΙΜΟ ΠΙΟΝΙ
ΔΙΑΠΡΑΓΜΑΤΕΥΣΕΩΝ ΜΕ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚίΑ ΚΑΙ ΤΙΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ
(EXPENDABLE BARGAINING CHIP)
ΜΟΝΟΝ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΞΑΝΑ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣῌ ΤΑΣ ἩΜΩΝ
ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΠΙΘΑΝΟ
ΕΜΕΙΣ ΗΔΗ ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΓΚΡΙΝΙΑΖΟΥΝ ΟἹ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΓΚΡΙΝΙΑΖΟΥΝ ΟἹ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΔΙΟΤΙ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΩΝ ΔΕΝ ΔΙΚΑΙΩΝΟΝΤΑΙ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΒΛΕΠΟΥΜΕΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΑΞΙΝ
69
ΒΛΕΠΟΥΜΕΝ ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ
ΜΕΤΑ ΑΠΟ 72 ΕΤΗ ΕΙΣ ΤΟ ΝΑΤΟ
ΚΑΙ 39 ΕΤΗ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΟΚ-ΕΕ
ΠΟΣΟ laquoἙΛΛΗΝΙΚΗraquo ΕΙΝΑΙ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ
ΟἹ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ laquoἝΛΛΗΝΕΣraquo ΤΗΣ laquoἙΛΛΑΔΟΣraquo
ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΟΝ ΕΠΙΠΕΔΟ ΠΕΡΙΠΟΥ
ἙΝΟΣ ΠΙΘΗΚΟΥ ὍΣ ΔΕΝ ΞΕΥΡΕΙ ΑΠΟ ΠΟΥ ΚΑΙ ΑΠΟ
ΠΟίΟΥΣ ΚΑΤΑΓΕΤΑΙ ΚΑΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΝΟΙΑΖΕΤΑΙ ΔΙΑ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ
ΚΑΘΟΛΟΥ ΑΛΛΑ ΜΟΝΟΝ ΔΙΑ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΟΥ
ΤΩΡΑ
ΚΑΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΕΤΣΙ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΚΑΘΗΓΗΤΑΙ ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ
ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΟΙ ΚΑΙ ΟἹ ΠΛΕΙΣΤΟΙ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΑΙ ΠΟΥ laquoΚΥΒΕΡΝΟΥΝraquo ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ
Ἡ ΑΝΙΚΑΝΟΤΗΣ ΝΑ ΔΙΑΠΙΣΤΩΣῌΣ ΤΟ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟ ΣΟΥ ΘΑΝΑΤΟΝ
ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΚΑΤΑΝΟΗΤΗ
ΠΑΝΤΑ ΓΛΥΚΙΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΑΤΟΜΙΚΗ ΜΑΣ ΘΕΣΙΣ
ΠΑΝΤΑ ΓΛΥΚΑ ΤΑ ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ ΜΑΣ ΠΗΝΑΤΣ
ΠΑΝΤΑ ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΣ Ἡ ΕΙΣ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ-ΤΖΟΥΖ
ὙΠΗΡΕΣίΑ
ΚΑΙ Ἡ ΦΟΥΛ ΝΑΡΚΩΜΕΝΗ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ ΜΑΣ
70
ΕΥΘΑΝΑΣίΑ
ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΑΡΓΑ
ΑΛΛΑ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΠΛΕΙΣΤΟΥΣ ΕΝ ΖΩῌ ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΟΝ ἩΜΕΡΑΝ
ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΔΕΝ ΑΝΑΚΟΙΝΩΝΟΝΤΑΙ
ΟΥΤΕ ΚΑΝ ὩΣ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΦΩΝΗ ΑΚΟΥΓΟΥΝΤΑΙ
ΠΟΣῼ ΜΑΛΛΟΝ ΚΑΤΑΝΟΟΥΝΤΑΙ
ΑΦΟΥ ΤΟ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΤΣΟΖΕΝ ΤΕ ΚΑΙ ΣΠΕΣΙΑΛ
ΕΙΝΑΙ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΜΠΕΪΚΟΝ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΜΕ ῬΑΪΧ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 10000 ΕΤΩΝ
ΚΑΙ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΜΑΣ ὩΡΑΙΑ
ΑΦΟΥ ΟἹ ὩΡΑΙΟΙ ΣΑΝ ἝΛΛΗΝΕΣ
ΕΞΑΦΑΝΙΣΤΗΚΑΝ ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΗΣ ΛΗΘΗΣ ΤΟ
ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΟ ΣΚΟΤΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ
ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΕΚ ΤΟΥ ΠΡΩΚΤΟΥ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒΟΛΟΥ
ΕΡΕΒΟΣ
ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΖΑΪΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΕΕ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
ΖΑΪΟ
71
ΤΟ ΚΥΡΙΩΤΕΡΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΠΟΥ ΕΧΟΥΣΙΝ ΟἹ ΠΗΝΑΤ-ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ
ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΟΡΡΟΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ ΕΙΝΑΙ ΟΧΙ ὍΤΙ
ὙΠΟΣΤΗΡΙΖΟΥΣΙΝ ΤΗ ΣΥΝΕΧΙΣΙΝ ΤΗΣ laquoἙΛΛΑΔΟΣraquo ΕΝΤΟΣ ΝΑΤΟ-ΕΕ ΑΛΛΑ
ὍΤΙ ΝΟΜΙΖΟΥΣΙΝ ὍΤΙ ΤΟ ΝΑΤΟ-ΕΕ ΕΠΕΙΔΗΣ ΤΟΥΣ ΔΙΔΕΙ ΠΗΝΑΤΣ ΕΙΝΑΙ
ΚΑΠΟΙΟ laquoΕΞ ΟΥΡΑΝΟΥraquo ΜΟΡΦΩΜΑ ΜΕ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΟΝ
ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ-ΤΖΟΥΖ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ΕΙΣ ΘΕΣΕΙΣ
ΚΛΕΙΔΙΑ ὩΣ ΤΡΟΠΟΝ ΤΙΝΑ ἝΝ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ
ΜΑΣΤΕΡ ῬΕἹΣ ΜΕ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ ΚΑΙ ῬΑΪΧ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ
10000 ΕΤΩΝ
ΤΩΡΑ Ἡ ΑΛΗΘΕΙΑ ΕΙΝΑΙ ὍΤΙ ΔΙΑ ΤΗ ΔΙΑΚΡΕΙΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΤΩΝ ΚΑΛΩΝ
ἩΜΩΝ ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΩΝ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ
ΕΙΝΑΙ Ἤ ΚΑΙ ΝΑ ΦΑΙΝΟΝΤΑΙ ΕΤΣΙ ΑΛΛΑ ΜΑΚΡΟ-ἹΣΤΟΡΙΚΩΣ ΙΔΕΙΝ
ΠΡΑΓΜΑΤΙ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ἝΝ ΣΩΜΑ ΗΛΙΘίΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΘΛίΩΝ ΠΗΝΑΤ-
ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΩΝ ΚΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ Ἤ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΚΑΙ
ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΥΟΝ ΤΟ ΔΙΑΝΟΗΤΙΚΟ ΕΠΙΠΕΔΟ ΤΟΥ ΜΕΣΟΥ
laquoΜΥΑΛΩΜΕΝΟΥraquo ἝΛΛΗΝΟΣ Ὅ ΑΣΦΑΛΩΣ ΕΙΝΑΙ ΒΕΡΥ ΧΑΪ ΑΪ-ΚΙΟΥ
ἽΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣῌ ΜΑΚΡΟΠΡΟΘΕΣΜΩΣ ΜίΑ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΕΠΙ
ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΩΝ ΕΔΑΦΩΝ ΑΠΑΙΤΕΙΤΑΙ ΝΑ ΕΧῌ ΤΙΑΥΤΗ Ἡ
ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΣ
1) ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΔΗ ΗΤΟΙ Η ΤΟΙ ΛΑΟΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗΝ ΑΥΤΩΝ
ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΜΕΤΑ ΣΚΛΗΡΑΣ (ΟΧΙ
ΧΑΛΑΡΗΣ) ΕΘΝΟΚΕΝΤΡΙΚΗΣ-ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΩΣ
2) ΠΑΡΑΓΩΓΙΚΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜίΑΝ
3) ΕΠΑΡΚΗ ΑΜΥΝΑ-ΕΠΑΡΚΗ ΣΥΝΟΡΑ
72
4) ΑΝΑΓΚΑΙΑΝ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΙΝ ΕΝ ΟΨΕΙ ΟΧΤΡΩΝ ΚΤΛ
ΑΝ Ὁ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΑΝΩ ΤΩΝ 3000 ΕΤΩΝ ΒΑΣΙΖΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΔΩΔΕΚΑΘΕΟΝ ΤΕ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑΝ ΠΩΣ ΘΑ ΜΠΟΡΕΣῌ ΝΑ
ΕΠΙΒΙΩΣῌ Ὁ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ὩΣ ΠΡΟ ΤΟ ΘΕΜΕΛΙΩΔΕΣ 1) ΑΝΩΘΕΝ ΑΝ Ὁ
ὍΛΟΣ ΠΟΛΙΤΣΜΟΣ ΠΕΡΙΣΤΡΕΦΕΤΑΙ ΓΥΡΩ ΑΠΟ ΤΟ ΤΩΝ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΩΝ
ὍΛΩΣ ΑΚΡΩΣ ΑΡΡΩΣΤΗΜΕΝΟ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΦΕΜΙΝΟ-ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟ
ΤΗΣ ΜΗ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ (ΜΠΙΓΚ ΑΤΕΚΝΗ ΣΤΕΙΡΑ ΜΟΥΝΑ
ΑΜΠΟΡΣΙΟΝΖ) Ὅ ὩΣΑΝ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΟΥ ΑΥΤΟ-
ΦΟΒΙΚΟΥ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΟΥ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝΟΥ ( ΕΪΠ-
ΟΔΕΡΑΪΖΙΝΓΚ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠΙΝΓΚ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ
ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΟἹ ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΝΑ ΜΗΝ
ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ) ΑΚΡΑΙΟΥ ΣΑΤΑΝΙΚΟΥ ΜΙΣΟΥΣ ΠΗΓΑΖΕΙ ὩΣ
ΙΔΕΟΛΟΓίΑΝ ΤΕ ΚΑΙ ΠΡΑΞΙΝ ΕΚ ΤΩΝ ΦΕΡΟΝΤΩΝ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) ΒΑΣΕΙ ΤΟΥ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ ΤΕ
ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΟΝΖΟΥΜ (ΝΤΡΑΓΚΖ)
ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ἝΝ ΕΡΩΤΗΜΑ ΠΟΥ ΟἹ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ ΤΕ ΚΑΙ ΟἹ
laquoΔΗΜΟΚΡΑΤΑΙraquo ΔΕΝ ΑΠΑΝΤΟΥΝ ΑΦΟΥ ΔΕΝ ΕΧΟΥΣΙΝ ΑΠΑΝΤΗΣΙΝ ΠΟΥ
ΣΥΜΦΕΡΕΙ ΤΗΝ ΑΤΟΜΙΚΗ ΤΕ ΚΑΙ ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΤΣΕΠΗ ΔΙΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΩΝ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
ΑΣ ΣΥΜΦΩΝΗΣΟΥΜΕΝ ΛΟΓΟΥ ΧΑΡΙΝ ὍΤΙ Ἡ laquoΔΗΜΟΚΡΑΤίΑraquo ὙΠΟ
ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΠΑΡΕΧΕΙ ΚΑΤΑ ΜΕΣΟΝ ὍΡΟΝ
73
ΠΕΡΙΣΣΟΤέΡΑΣ ΕΛΕΥΘΕΡίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΑΣ ΤΗΣ
ΑΠΟ ΠΙΟ ΑΥΤΑΡΧΙΚΑ Ἤ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΚΑ ΚΑΘΕΣΩΤΑ ΤΗΣ ῬΩΣΣίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΤΗΣ ΚΙΝΑΣ ΚΟΚ ΚΑΙ ΑΣ ΣΥΜΦΩΝΗΣΟΥΜΕΝ ὍΤΙ ὍΛΑ ΤΑ ΚΑΘΕΣΤΩΤΑ
laquoΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΑraquo ΚΑΙ ΜΗ ΑΦΟΥ ΕΙΝΑΙ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΤΙΚΑ ΚΑΘΕΣΤΩΤΑ
ὙΨΗΛΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΜΑΖΙΚΗΣ ΤΕΧΝΟΛΟΓίΑΣ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΜΠΡΕΪΝ ΟΥΑΣ-
ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΕΙΣ ΤΑΣ ΜΑΖΑΣ ΚΑΙ ὍΤΙ ΤΗΡΟΥΜΕΝΩΝ ΤΩΝ
ΑΝΑΛΟΓΙΩΝ ΚΑΤΙ ΤΙΤΙΣ ΠΑΡΟΜΟΙΟ ΓΙΝΟΤΑΝ ΑΝΕΚΑΘΕΝ ΠΧ ΑΠΟ ΤΟΝ
ΑΜΒΩΝΑ ΜΕ ΑΡΤΟΝ ΤΕ ΚΑΙ ΘΕΑΜΑΤΑ ΚΤΛ
ΔΙΑΤΙ ΝΑ ΕΠΙΜΕΝΩ ΝΑ ΕΙΜΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗΣ ΑΝ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑ (ΚΑΙ Ἡ
ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΔΕΝ ΗΜΠΟΡΕΙ) ΝΑ ΑΛΛΑΞΩ ΠΛΑΙΣΙΟ ἽΝΑ ΞΑΝΑ
ΕΠΑΝΑΦΕΡΩ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ
ΤΑΞΙΝ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ἽΝΑ ΤΣΑΚΙΣΩ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ ὍΛΩΝ ΤΩΝ
ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΤΩΝ ΚΩΛΟΜΟΥΝΟΠΑΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΝΑ ΔΙΩΞΩ ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ
ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ ΑΡΑΠΟ-ΑΣΙΑΤΑΣ-ΜΟΥΜΑΤ ΤΑΡΑΧΟΠΟΙΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΕΓΚΛΗΜΑΤίΑΣ ἽΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΩ ΤΑΣ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΚΑΙ
ἽΝΑ ΣΩΣΩ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΔΙΑ ΤΟΝ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΝ ΔΙΑΜΕΣΟΥ ΤΗΣ
ΕΠΑΡΚΟΥΣ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΩΝ ΤΩΝ
ΓΡΑΙΚΟ-ῬΩΜΗΟ-ἙΛΛΗΝΩΝ ΚΑΤΙ ΤΙΤΙΣ ΠΟΥ ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΔΕΝ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ
ΤΩΡΑ ὙΠΟ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΣΟΥΠΕΡ ΦΡΗΚ
ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΑΣ ΑΛΛΟΠΟΙΟΥΣΑΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΑΚΡΑΙΟΥ ΜΙΣΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΟΠΡΟΥ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΜΕ ΤΟΝ ΚΙΝΔΥΝΟΝ ὍΤΙ ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-
ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ἉΠΛΩΣ ΘΑ ΜΑΣ ΠΑΡΑΔΩΣΟΥΝ ΕΙΣ
ΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟ-ΜΟΥΜΑΤ-ΠΙΘΗΚΟΥΣ ΚΑ ΑΦΟΥ ΕΙΜΕΘΑ ΤΟΣΟ ΑΧΡΕῖΟΙ
ΤΟΣΟ ΗΛΙΘΙΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΣΟ ΜΑΛΑΚΕΣ
Ἡ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ ΕΠΙΒίΩΣΙΣ ΔΙrsquo ἝΝΑΝ ΓΡΑΙΚΟ-ἙΛΛΗΝΟ-ῬΩΜΗΟΝ (ΚΑΙ ΟΧΙ
ΔΙrsquo ἝΝΑΝ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗ Ἤ ΚΑΙ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΟΝ ΚΑΘΙΚΙ ΤΕ ΚΑΙ ΠΗΝΑΤ
ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΑ) ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΑ ΠΙΟ ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΑΠΟ ΑΤΟΜΙΚΑ
ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΙΔίΩΣ ΤΑ ΑΤΟΜΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΟΥ ΝΑΡΚΙΣΣΙΣΤΙΚΟΥ
ΚΩΛΟΠΟΥΣΤΟΠΟΥΤΣΟΥ ΚΑΙ ΑέΡΓΟΥ ΚΑΛΟΠΕΡΑΣΑΚΙΑ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ
ΜΠΙΓΚ ΣΤΕΙΡΩΝ ΑΤΕΚΝΩΝ ΜΟΥΝΙΩΝ ΤΟΥΝΕΛ (ΑΜΠΟΡΣΙΟΝΖ) ΤΟΥ ΝΥΝ
ΟΒΕΡ ΝΤΕΝΤ ΖΑΪΟ
74
ΕΔΩ ΠΟΥ ΕΦΤΑΣΕ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ Ἡ ΕΠΙΛΟΓΗ ΕΙΝΑΙ ΕΙΤΕ ΘΑ ΜΑΣ
ΤΣΑΚΙΣΟΥΝ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ ΟἹ ΜΟΥΜΑΤ ΠΙΘΗΚΟΙ ΚΑΙ ΘΑ ΓΙΝΟΥΝ ΑἹ
ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ἩΜΩΝ ΠΙΘΗΚΟ-ΤΖΑΜΙΑ ΕΙΤΕ ΘΑ ΜΑΣ ΤΣΑΚΙΣΟΥΝ ΤΑ
ΚΟΚΚΑΛΑ ΟἹ ῬΩΣΣΟΙ ΚΑΙ ΘΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΤΑΣ ἩΜΩΝ
ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΟἹ ΤΟΥ ΞΑΝΘΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ
ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ ΠΑΝΤΑ Ὁ ΠΡΩΤΟΣ ΠΙΘΗΚΟΣ
ΔΕΝ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ὍΤΙ Ὁ ῬΩΣΣΟΣ ΤΟΥ ΞΑΝΘΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΜΠΟΡΕΙ ΚΑΙ
ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΣΩΣῌ ΤΑΣ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ
ὍΠΩΣ Ὁ ΔΑΣΚΑΛΟΣ ΚΟΝΤΟΓΙΩΡΓΗΣ ΕΧΕΙ ΑΠΟΔΕΙΞΕΙ ΕΙΣ ΤΟ
ΠΕΡΙΓΡΑΦΙΚΟ ΚΟΜΜΑΤΙ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ ΤΟΥ Ἡ ΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ὩΣ ΟΝΤΩΣ
ΟΥΣΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ὩΣ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ ΣΥΝΟΔΕΥΕ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ἙΛΛΑΔΑ ΕΙΣ
ΔΙΑΦΟΡΟΥΣ ΜΟΡΦΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΠΑΡΑΛΛΑΓΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗΝ ΤΟΥ
ΠΕΡΙΚΛΕΟΥΣ ΠΕΡΙΠΟΥ ὭΣ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ 19ΟΥ ΑΙ ΠΕΡΙΠΟΥ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΟΘΩΜΑΝΙΚΗΝ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡίΑΝ (ὩΣ ΚΑΤΑΛΟΙΠΑ ΤΗΣ ΟΝΤΩΣ ΟΥΣΗΣ
ΔΗΜΟΚΡΑΤίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ἙΛΛΑΔΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΡΧΑΙΟΥ
ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ)
ΑὝΤΗ Ἡ ΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕΣ ΝΑ ΚΑΜΝῌ ΜΕ
ΤΗΝ ΑΘΕΐΑ ΤΟΝ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΪΚΟΝ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΟΝ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΝ Ἤ
ΓΕΝΙΚΩΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΤΖΟΥΖ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗ ΣΑΤΑΝΟ-
ΤΣΙΡΚΟ-ΜΑΪΜΟΥ ΕΚ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟ-
ΔΙΑΒΟΛΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΦΕΡΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΜΟΝΟΝ ΗΛΙΘΙΟΙ Ἤ ΚΑΙ ΙΔΙΟΤΕΛΕΙΣ ΠΗΝΑΤ-ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ ΤΕ ΚΑΙ ΗΒΙΛ
ΑΡΟΥΡΑΙΟΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ ΙΣΧΥΡΙΖΟΝΤΑΙ ΚΑΤΙ ΤΙΤΙΣ ΤΕΤΟΙΟ
75
ΟΥΛΟΙ ΣΤΥΛΩΝΟΥΝ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ
ΟΥΛΟΙ ΣΤΥΛΩΝΟΥΝ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ ΕΙΝΑΙ
ΣΤΥΛΩΜΕΝΑ ΔΕΝ ΑΛΛΑΖΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΘΕΣΙΝ
ὍΛΑ ΕΞΑΡΤΩΝΤΑΙ ΑΠΟ ΠΟΥ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΕΡΧΟΝΤΑΙ
ΚΑΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΡΩΗΝ
ΚΑΙ ΟἹ ἝΛΛΗΝΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΑΛΛΟ
ΜΟΝΟΝ ΚΑΤΙ ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΤΙΚΑ ΚΩΛΟΜΟΥΝΟΠΑΝΑ
ΚΑΤΙ ΛΕΥΚΟΙ ΠΙΘΗΚΟΙ
ΚΑΤΙ ΠΙΘΗΚΟΙ ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ
ΚΑΤΙ ΠΗΝΑΤ-ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ
ΚΑΙ ΜΕΤΑΠΡΑΤΤΕΣ ΤΗΣ ΚΑΤΑΝΑΛΩΣΕΩΣ ΤΗΣ
ΠΑΡΑΣΙΤΙΚΗΣ
ΑΚΟΥΣ ΚΑΙ ΒΛΕΠῌΣ ἝΝ ΠΑΙΔΙ ΑΠΟ ΤΟ ΣΤΑΡ ΤΣΑΝΕΛ
ΠΧ ΚΑΙ ΣΙΓΟΥΡΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΚΟ ΠΑΙΔΙ
ΑΛΛΑ Ὁ ὉΡΙΖΟΝΤΑΣ ΤΗΣ ΣΚΕΨΕΩΣ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΣΤΕΝΟΣ
ΚΑΙ ὍΣΟ ΚΑΙ ΝΑ ΠΡΟΣΠΑΘῌ
ΕΙΝΑΙ ΕΝΤΟΛΟΔΟΧΟΣ ΑΝ ΚΑΙ ΣΤΑΡ
ΟΥΛΟΙ ΣΤΥΛΩΝΟΥΝ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ ΕΙΝΑΙ
76
ΣΤΥΛΩΜΕΝΑ ΔΕΝ ΑΛΛΑΖΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΘΕΣΙΝ
ὍΛΑ ΕΞΑΡΤΩΝΤΑΙ ΑΠΟ ΠΟΥ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΕΡΧΟΝΤΑΙ
ΚΑΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΡΩΗΝ
ΚΑΙ ΟἹ ἝΛΛΗΝΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΑΛΛΟ
ΜΟΝΟΝ ΚΑΤΙ ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΤΙΚΑ ΚΩΛΟΜΟΥΝΟΠΑΝΑ
ΚΑΤΙ ΛΕΥΚΟΙ ΠΙΘΗΚΟΙ
ΚΑΤΙ ΠΙΘΗΚΟΙ ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ
ΚΑΤΙ ΠΗΝΑΤ-ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ
ΚΑΙ ΜΕΤΑΠΡΑΤΤΕΣ ΤΗΣ ΚΑΤΑΝΑΛΩΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΙΑΝΟίΑΣ ΤΗΣ
ΠΑΡΑΣΙΤΙΚΗΣ
ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΜΕ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΑΥΤΟΙ ΕΙΝΑΙ ὍΛΟΙ ΚΑΙ ΟΥΛΟΙ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΕΧΣΕΠΣΙΟΝΑΛ
ΜΕ ῬΑΪΧ ΤΩΝ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 10000 ΧΡΟΝΩΝ
ΚΑΙ ἝΝ ΜΠΙΓΚ ΟΥΑΝ ΟΥΕΡΛΝΤ ΜΑΡΚΕΤ
ὍΠΟΥ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΚΑΤΕΧΟΥΣΙΝ ΠΛΟΥΤΗ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΑΣ ΙΣΧΟΣ
ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΚΑΙ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΙ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΚΑΛΟΥΝ ΧΙΟΥΜΑΝ ῬΑΪΤΣ ΝΤΙΜΟΚΡΑΣΥ
77
ΤΕ ΚΑΙ ΦΕΡ ΑΝΤ ΕΚΟΥΙΤΙΜΠΑΛ
ΕΥΘΥΔΙΚίΑ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ
ὍΛΑ ΕΓΓΥΗΜΕΝΑ (ΓΚΑΡΑΝΤΗ)
ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΥΡΩ-ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟ
ΘΑ ΣΟΥ ΚΑΜΝΟΥΝ ΚΑΙ ΠΟΥΣΤΟΠΑΡΕΛΑΣΕΙΣ
ΘΑ ΠΑΝΤΡΕΥΟΝΤΑΙ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ
ΘΑ ΕΧΟΥΣΙΝ ὍΛΟΙ ΠΡΑΪΙΝΤ
ΘΑ ὙΙΟΘΕΤΟΥΝ ΠΑΙΔΑΣ ΚΟΠΡΟΛΑΓΝΟΙ
ΚΑΙ Ὁ ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ Ὁ ΙΟΥΔΑΣ
ΘΑ ΣΕ ΕΧῌ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪΝΤ
ὍΛΑ ὙΠΟ ΤΑΣ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΚΑΙ ΘΑ ΠΡΟΣΚΥΝΑΤΑΙ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ
ΜΕ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥΖ
Ὁ ΙΟΥΔΑΣ Ὁ ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ ΤΟ ΤΩΝ ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ ΧΕΪΤ ΤΡΑΪΜΠ
ΚΑΙ ΟἹ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΙ ΘΑ ΚΕΙΝΤΑΙ ΕΙΣ ΛΗΘΗ
ΚΑΙ ΟἹ ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΔΕΝ ΘΑ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ
ΜΠΙΓΚ ΣΤΕΙΡΑ ΑΤΕΚΝΗ ΜΟΥΝΑ
ΜΟΥΝΙΑ ΤΟΥΝΕΛ ΑΜΠΟΡΣΙΟΝΖ
ΑΛΛΑ Ὁ ΠΙΘΗΚΟ-ΜΑΜΑΤ
ΘΑ ΠΑΡῌ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ
ΑΦΟΥ ΕΓΩ ὩΣΑΝ ΠΡΩΤΟΣ ΠΙΘΗΚΟΣ
78
ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΣΑ ΝΑ ΚΑΜΝΩ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕΣ
ΔΙΑ ΤΗ ΛΟΒΟΤΟΜΗ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΕΓΚΑΡΣίΑ
ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΗΔΗ ΝΥΝ ΝΕΚΡΩΝ
ΕΙΣ ΟΡΓΙΑ ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΟΥ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝΟΥ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΟΣ
ΧΕΪΤ ΑΥΤΟ-ΤΖΕΝΟΣΑΪΝΤ
ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΗ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ
ΚΑΙ ὍΤΕ ΤΟΥΣ ΠΕΤΑΝΕ ὍΛΟΥΣ ΑΠΟ ΤΟ ΔΕΚΑΤΟΝ ΟΡΟΦΟΝ
ΚΑΙ ΤΑ ΜΠΙΓΚ ΜΟΥΝΙΑ ΤΟΥΝΕΛ ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ ΤΩΝ
ΤΣΑΚΙΣΜΕΝΑ ΔΕΝ ΘΑ ΕΧΟΥΣΙΝ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΚΕΦΙ
ἽΝΑ ΓΡΑΦΟΥΝ ΔΙΑ ΜΑΣΚΑΣ
ΑΦΟΥ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΠΟΛΥ ΑΡΓΑ
ΚΑΙ ΑἹ ΙΔΙΑΙ ΑΥΤΑΙ ΑἹ ΠΟΥΤΑΝΑΙ (ΤΣΟΚΑΡΑ ΤΣΟΥΛΕΣ) ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ
ΜΠΟΥΡΓΚΑ-ΠΟΛΤΟΣ
ΑΝ ΔΕΝ ΔΥΝΑΤΑΙ ΤΕ ΚΑΙ ΔΕΝ ΒΟΥΛΕΤΑΙ
ΤΟ ΞΑΝΘΟ ΓΕΝΟΣ
ΝΑ ΚΑΤΕΒῌ
ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ
ὩΣΑΝ ΤΡΙΤΗΝ ῬΩΜΗ
ΔΕΝ ΘΑ ΞΑΝΑ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑἹ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ
ΚΑΙ ΑἹ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ἩΜΩΝ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΝΤΕΝΤ
ὩΣΑΝ ΕΜΑΣ
ΟΒΕΡ
79
ΝΤΕΝΤ
ΖΑΪΟ
La cittagrave si difende egrave un film del 1951 diretto da Pietro Germi
8frac1210
ΠΟΛΥ ΣΚΛΗΡΟ ΜΕΛΟΔΡΑΜΑ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΠΟΥ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΟἹ ΤΙΜΙΟΙ
ΧΑΝΟΥΝ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥΣ ΕΙΣ ΤΟ ΚΥΝΗΓΙ ΤΟΥ ΕΥΚΟΛΟΥ ΧΡΗΜΑΤΟΣ ΔΙΑ
ΜΙΑ ΖΩΗ ΤΟΥ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ-ΚΟΝΖΟΥΜ Ὁ ΦΕΛΛΙΝΙ ΣΥΝΕΓΡΑΨΕ ΤΟ
ΣΕΝΑΡΙΟ ΚΑΙ Ὁ ΦΕΛΛΙΝΙ ΗΞΕΥΡΕ ΠΟΛΛΑ ΔΙΑ ΤΟΝ ΜΑΜΜΩΝΑ ΧΩΡΙΣ
ΑΣΦΑΛΩΣ ΝΑ ΗΤΟ ΚΟΜΜΟΥΝΙ ΑΛΛΑ ΗΤΟ ΜΕΓΑΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΣ ΤΩΝ
ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ὍΠΩΣ ὍΛΟΙ ΟἹ ΜΕΓΑΛΟΙ ΚΛΑΣΣΙΚΟΙ ΙΤΑΛΟΙ
ΣΚΗΝΟΘΕΤΑΙ
80
81
Ἡ ΘΕΑ ΜΑΣ Ἡ ΛΟΛΛΟΜΠΡΙΤΖΙΝΤΑ ΜΟΝΟ ΠΑΙΖΕΙ ΟΛΙΓΟΝ
82
83
ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ
ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪΝΤ
ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΚΑΤΩΜΕΝΑ ΜΕ ΤΑ ΠΑΝΤΑ
ΤΑ ΠΑΝΤΑ ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΟΥΛΑ ΣΚΑΤΑ
ΚΑΙ ΟἹ ΚΟΠΡΟΛΑΓΝΟΙ ΤΡΑΓΟΥΔΑΝΕ ΑΣΜΑΤΑ
ὙΠΕΡ ΤΟΥ ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΚΟΛΥΜΠΑΝΕ ΠΟΛΥ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ
ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΖΑΪΟ-ΚΟΠΡΟΥ
ὍΛΑ ΔΙΑ ΚΑΝΑ ΠΗΝΑΤ ὙΠΗΡΕΤΩΝΤΑΣ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΤΟΝ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥ
84
ΕΔΩ ΜΙΛΑΜΕ ΔΙΑ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΔΙΑ ῬΑΪΧ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 10000 ΕΤΩΝ
ΑΦΟΥ Ἡ ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΥΣΤΗΡΑ ΤΕ ΚΑΙ
ΑΞΙΟΛΟΓΙΚΩΣ ΟΥΔΕΤέΡΑ
ΑΛΛΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΟΥ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ὙΠΗΡΕΣίΑΝ
ΑΦΟΥ ΤΟ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΕΙΝΑΙ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΔΙΑΛ ΤΕ ΚΑΙ
ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΜΕ ΤΟ ΜΠΕΪΚΟΝ ΠΑΝΤΑ Α-ΠΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΚΑΙ ΕΠΑΚΟΛΟΥΘΕΙ 100 ὍΤΙ ΤΟ ῬΑΪΧ ΤΩΝ ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ
ΘΑ ΔΙΑΡΚΕΣῌ ὭΣ UNTIL KINGDOM COME Ἤ CUM
(ΔΕΝ ΞΕΥΡΩ ΚΑΙ ΤΟ ΒΑΡΒΑΡΟ ΙΔΙΩΜΑ ΚΑΙ ΤΟΣΟ ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ ΚΑΛΑ ΚΑΙ
ΤΑ ΚΑΜΝΩ ΟΥΛΑ ΣΚΑΤΑ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΡΘΟΓΡΑΦίΑΝ ΑΦΟΥ ΔΕΝ
ΕΙΜΑΙ ΟΡΘΟΣ ΠΑΡΑ ΕΙΜΑΙ ΤΡΕΛΛΟΣ ΘΕΟΠΑΛΑΒΟΣ )
ΚΑΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΡΩΗΝ
ΑΦΟΥ ΘΑ ΑΠΟΚΤΗΣῌ ΠΤΕΡΟΥΓΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΦΤΕΡΑ
ΚΑΙ ΘΑ ΚΑΜΝῌ ΑΛΜΑ ΕΙΣ ΤΗΣ ΣΩΤΗΡίΑΣ ΤΗΝ ΑΓΚΑΛΙΑ
ΠΟΥ ΠΑῌ ΝΑ Πῌ ΟἹ ΙΔΙΟΙ ΟἹ ΠΡΩΗΝ ῬΩΜΗΟΙ
ΑΝΑΠΟΔΟΓΥΡΙΖΟΥΝ ΤΗΝ ΤΩΝ ΕΙΚΟΝΟΜΑΧΙΩΝ ΑΠΟΦΑΣΙΝ
ὙΠΕΡ ΤΟΥ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΔΙΟΤΙ ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ ὙΠΕΡ ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-
ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΣΑΤΑΝΙΚ-ΣΙΡΚΟΥΣ-ΜΟΝΚΕΪ-ΤΖΟΥ
ΔΙΟΤΙ ΚΥΡΙΕ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗ ΣΟΥΠΕΡ ΣΜΑΡΤ ΜΠΙΓΚ ΜΠΡΕΪΝ
Ὁ ἝΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΔΕΝ ΠΕΡΑΣΕ 1500 1600 ΚΑΙ ΒΑΛΕ ΕΤΗ ΔΙΑ ΤΗΣ
ῬΩΜέΗΚΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞίΑΣ ἽΝΑ ΦΤΑΣῌΣ ΕΣΥ ΕΙΣ ΤΟ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ
85
ὍΤΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΕΙΝΑΙ
ἙΛΛΗΝΙΚΗ ΑΣΧΕΤΩΣ ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΓΛΥΚΟ Ἤ ΠΙΚΡΟ ΤΟ ΚΟΚΕΪΝ (ΝΤΡΑΓΚΖ)
ΔΕΝ ΜΑΣ ΑΡΕΣΟΥΝ ΤΑ
INCONVENIENT FACTS
(ΤΑ ΑΒΟΛΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ)
ΑΛΛΑ ΜΑΣ ΑΡΕΣΟΥΝ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ
ΚΑΙ ὙΠΑΚΟΥΟΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ὙΠΑΚΟΥΟΙ ΕΙΜΕΘΑ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΕΙΣ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ
ΕΙΣ ΤΗΝ ἩΜΩΝ ὙΠΗΡΕΣίΑ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒΟΛΟΝ
ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪΝΤ
ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΚΑΤΩΜΕΝΑ ΜΕ ΤΑ ΠΑΝΤΑ
ΤΑ ΠΑΝΤΑ ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΟΥΛΑ ΣΚΑΤΑ
ΚΑΙ ΟἹ ΚΟΠΡΟΛΑΓΝΟΙ ΤΡΑΓΟΥΔΑΝΕ ΑΣΜΑΤΑ
ὙΠΕΡ ΤΟΥ ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΚΟΛΥΜΠΑΝΕ ΠΟΛΥ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ
ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΖΑΪΟ-ΚΟΠΡΟΥ
ὍΛΑ ΔΙΑ ΚΑΝΑ ΠΗΝΑΤ ὙΠΗΡΕΤΩΝΤΑΣ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΤΟΝ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΝΝΩΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥ
ὍΛΑ ΔΙΑ ΠΗΝΑΤΣ
86
Ἡ ἙΛΛΑΣ ΤΕ ΚΑΙ Ὁ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΣ
ΔΕΝ ὙΠΗΡΧΑΝ ΠΟΤΕΣ
BECAUSE JOOIE (ΤΖΟΥ-Η) SAID SO
ΕΤΣΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ
ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΟΙ
ΑΝΡΘΡΩΠΟΤΗΤΑΛΟΓΟΥΝΤΕΣ
ΗΒΙΛ ΑΡΟΥΡΑΙΟΙ
ΧΙΟΥΜΑΝ ῬΑἹΤΣ ΝΤΙΜΟΚΡΑΣΥ
ΣΟΥΠΕΡ-ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΛΛΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ
HUN KRAUT TEUTON GOTH BARBARIAN
ΛΕΝΤΖΕΝΤΑΡΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
raquoNur zwei Dingelaquo
Gottfried Benn
1886-1956
87
Durch so viel Formen geschritten
durch Ich und Wir und Du
doch alles blieb erlitten
durch die ewige Frage wozu
Das ist eine Kinderfrage
Dir wurde erst spaumlt bewusst
es gibt nur eines ertrage
- ob Sinn ob Sucht ob Sage -
dein fernbestimmtes Du musst
Ob Rosen ob Schnee ob Meere
was alles erbluumlhte verblich
es gibt nur zwei Dinge die Leere
und das gezeichnete Ich
88
Ἡ ΓΝΩΣΙΣ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΕΙΝΑΙ ΠΕΠΕΡΑΣΜΕΝΗ
ΠΑΡΤΕ ΤΟ ΑΠΟΦΑΣΙ
raquoEvernesslaquo
Jorge Luis Borges
1899-1986
Soacutelo una cosa no hay Es el olvido
Dios que salva el metal salva la escoria
Y cifra en Su profeacutetica memoria
Las lunas que seraacuten y las que han sido
Ya todo estaacute Los miles de reflejos
Que entre los dos crepuacutesculos del diacutea
Tu rostro fue dejando en los espejos
Y los que iraacute dejando todaviacutea
89
Y todo es una parte del diverso
Cristal de esa memoria el universo
No tienen fin sus arduos corredores
Y las puertas se cierran a tu paso
Soacutelo del otro lado del ocaso
Veraacutes los Arquetipos y Esplendores
ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑ ὍΤΙ ΑἹ ὩΡΑΙΑΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΠΡΟΚΑΛΟΥΝ ΑΜΗΧΑΝίΑ ΑΛΛΑ
ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΝΑ ΚΑΜΝΟΥΜΕΝ ΕΙΣ ΤΗ ΖΩΗ
SONETTO XVIII
Francesco Petrarca
(Arezzo 20 luglio 1304 ndash Arquagrave 19 luglio 1374)
Vergognando talor chrsquoancor si taccia
Donna per me vostra bellezza in rima
90
Ricorro al tempo chrsquoirsquo vi vidi prima
Tal che nullrsquoaltra fia mai che mi piaccia
Ma trovo peso non dalle mie braccia
Negrave ovra da polir con la mia lima
Perograve lrsquoingegno che sua forza estima
Nellrsquooperazion tutto srsquoagghiaccia
Piugrave volte giagrave per dir le labbra apersi
Poi rimase la voce in mezzo rsquol petto
Ma qual suon poria mai salir tantrsquoalto
Piugrave volte incominciai di scriver versi
Ma la penna e la mano e lrsquointelletto
Rimaser vinti nel primierrsquo assalto
ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΘΟΡΤ ΚΟΝΤΡΟΛ ΝΑ
ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΘΟΡΤ ΚΟΝΤΡΟΛ ΝΑ ΚΟΙΜΟΣΑΣΘΕ ἭΣΥΧΟΙ
ΔΙΟΤΙ ΟἹ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
91
ΕΙΝΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΚΑΙ ΠΕΤΑΝΕ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟ ΑΤΛΑΝΤΙΚΟ
ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΩΚΕΑΝΟΥΣ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΞΕΧΝΟΥΝ ΠΟΤέΣ
ΔΙΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ
ΚΑΙ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΣΠΕΣΙΑΛ ΤΣΟΖΕΝ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ
ΚΑΙ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ Α-ΠΡΟΥΒΝΤ ΠΟΠΠΙΝΓΚ
ΤΟ ΖΑΪΟ-ΠΙΛΛ
ΟΥΑΝ ΟΥΕΡΛΝΤ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΓΚΛΟΜΠΑΛ ΒΙΛΛΑΝΤΖ
ΚΑΙ ὍΛΟΙ ΟἹ ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΟΙ ΕΙΣ ΤΗ ΣΕΙΡΑ
ΛΑΜΒΑΝΟΥΝ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΟΥΛΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΑ
ΚΑΙ ΑΣ ΕΧῌ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΘΕΙ Ἡ ΠΑΤΡΙΔΑ ΣΟΥ ΚΑΙ ΑΣ ΕΙΝΑΙ
ΑΓΝΩΡΙΣΤΗ ΠΛΕΟΝ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΕἿΣ ΒΡΩΜΕΡΟΣ
ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΣ ΕΙΣ ΧΩΡΟΣ ΠΙΘΗΚΟΧΑΒΟΥΖΑ
ΠΟΥ ΜΟΝΟΝ ΠΑΤΑΝΕ ΜΕ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ΤΩΝ ΟἹ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΑ ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΤΖΟΥΖ ὍΤΕ ΕΧΟΥΝ
ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΚΟΠΡΑΝΑ ΝΑ ΜΑΣ ΦΕΡΟΥΝ ΚΑΙ ΟΥΛΟΙ ΤΟΥΣ ΣΥΣΣΩΜΟΙ
ΦΑΙΝΟΝΤΑΙ ὩΣΑΝ ΣΠΙΟΥ (ὙΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΗ ΚΡΙΣΙΣ ὩΣ ΘΕΜΑ ΓΟΥΣΤΟΥ
ΕΝ ΟΨΕΙ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΑΚΡΑΙΑΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓίΑΣ ΕΙΣ
ΤΗΝ ΚΑΤΟΧΗΝ ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ ΕΙΣ ΝΥΝ ΤΕ ΚΑΙ
ΠΡΩΗΝ ΚΟΜΒΙΚΑΣ ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΤΙΚΑΣ ΧΩΡΑΣ ΙΔίΩΣ ΕΙΣ ΤΑΣ
ndash ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΟΝ ἩΜΕΡΑΝ ndash
92
ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ)
ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΜΕ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΚΑΙ ΤΟ ὍΛΟ
ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ ΤΣΙΡΚΟ
ΚΑΙ ΟἹ ΦΩΣΤΗΡΕΣ ΣΟΥ ΛΕΝΕ ΔΙΑ ΤΗΣ ΣΙΩΠΗΣ ΤΩΝ
ΚΑΙ ΑΣ ΜΗ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ἙΛΛΗΝΟΠΟΥΛΑ
ὍΛΑ ΘΑ ΠΑΝΕ ΚΑΛΑ
laquoΜΠΕΚΟΖ ΟΥΙ ΣΕΝΤ ΣΟraquo
ΑΤΛΑΝΤΙΚ
ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΘΟΡΤ ΚΟΝΤΡΟΛ ΝΑ ΚΟΙΜΟΣΑΣΘΕ ἭΣΥΧΟΙ
ΔΙΟΤΙ ΟἹ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ΕΙΝΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΚΑΙ ΠΕΤΑΝΕ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟ ΑΤΛΑΝΤΙΚΟ
ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΩΚΕΑΝΟΥΣ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΞΕΧΝΟΥΝ ΠΟΤέΣ
ΔΙΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ
ΚΑΙ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΣΠΕΣΙΑΛ ΤΣΟΖΕΝ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ
ΚΑΙ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ Α-ΠΡΟΥΒΝΤ ΠΟΠΠΙΝΓΚ
ΤΟ ΖΑΪΟ-ΠΙΛΛ
93
ΕΦΟΣΟΝ Ἡ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑ (ΜΕΤΑ ΤΟΥ ΘΕΣΜΟΥ ΤΗΣ ΠΡΟΙΚΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ
ΣΥΝΟΙΚΕΣίΟΥ) ΣΥΝΟΔΕΥΕ ΤΟ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΜΕΡΟΣ ΤΗΣ ἹΣΤΟΡίΑΣ ΤΩΝ
ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΔΙΑ ΠΑΝΩ ΑΠΟ 3000 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ
ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ ὭΣ ΤΟ ΔΠΠ-1980 ΠΕΡΙΠΟΥ ΚΑΙ ΔΙΑ ΔΩΔΕΚΑΘΕΪΣΜΟΥ
ΤΕ ΚΑΙ ΔΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞίΑΣ Ὁ ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-
ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ (ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ ΚΟΝΖΟΥΜ) ΟΧΙ ΜΟΝΟΝ
ΕΠΕΦΕΡΕ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ (ΜΕΤΑ ΤΟΥ
ΞΕῬΙΖΩΜΑΤΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΞΕΚΟΠΗΜΑΤΟΣ ἙΚΑΤΟΜΜΥΡΙΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΑΠΟ
ΤΗ ΓΗ ΤΟΥΣ) ΑΦΟΥ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΔΕΝ ΑΝΑΠΑΡΑΓΕΤΑΙ ΕΠΑΡΚΩΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ
ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΖΩΝΤΑΝΟΥ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ IN SITU ΔΙΟΤΙ ΑΝΕΥ ἙΛΛΗΝΩΝ
ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΔΕΝ ΘΑ ὙΠΑΡΧῌ ΖΩΝΤΑΝΟΣ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ὍΣ ΠΑΡΑΓΕΙ
ἙΛΛΗΝΙΚΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΝ ὍΠΩΣ ΣΥΝΕΒΗ ΙΔίΩΣ ΑΠΟ ΤΗ ΔΕΚ ΤΟΥ 1980
ΑὝΤΗ Ἡ ΣΚΕΨΙΣ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΝΟΗΤΟΣ ΔΙrsquo ὉΠΟΙΟΝΔΗΠΤΕ ΠΟΥ
ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΙ ΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΩΔΗ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΑΛΛΑ
ΟἹ ΠΛΕΙΣΤΟΙ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ laquoἝΛΛΗΝΕΣraquo ΕΙΝΑΙ ΤΟΣΟ ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΙ
ΤΟΣΟ ΗΛΙΘΙΟΙ ΤΟΣΟ ΦΑΚΤ ΙΝ ΔΑ ΧΕΝΤ ΠΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟΥΣ ΠῌΣ ΤΟ
ΑΥΤΟΝΟΗΤΟ ΑΥΤΟΙ ΝΟΜΙΖΟΥΝ ὍΤΙ ΘΑ ΦΥΤΡΩΣΟΥΝ ΠΤΕΡΟΥΓΑΣ ἽΝΑ
ΠΕΤΑΞΟΥΝ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟ ΑΤΛΑΝΤΙΚΟ ΑΦΟΥ ΟἹ ΑΤΑΛΑΝΤΙΣΤΑΙ ΠΑΝΤΑ
ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ ΚΑΙ ΤΟ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-
ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) ΤΟ ΠΡΟΣΚΥΝΟΥΝ ΛΕΣ
ΚΑΙ ΗΤΟ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΜΕ ῬΑΪΧ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ
ΑΛΛΩΝ 9926 ΕΤΩΝ
ΕΔΩ ΠΟΥ ΦΤΑΣΑΜΕΝ ΟΥΤΕ Ὁ ῬΩΣΣΟΣ (ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ ΟΡΘΟΝΤΟΞ)
ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΣΟΥ ΚΑΜΝῌ ΤΙΠΟΤΕΣ (Ὁ ἝΚΑΣΤΟΣ ΛΑΟΣ ΟΦΕΙΛΕΙ ΝΑ
ΣΤΕΚΕΤΑΙ ΕΙΣ ΙΔίΟΙΣ ΠΟΣὶ ἽΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣῌ) ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΑΛΥΤέΡΑ ΤΩΝ
ΠΕΡΙΠΤΩΣΕΩΝ ΘΑ ΣΟΥ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣῌ ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ
ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΑΜΦΙΒΟΛΟ ΑΝ ΟΧΙ ΜΑΛΛΟΝ ΑΠΙΘΑΝΟ
94
Ὁ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΟΣ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ
ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΕΙΤΕ ΜΕΧΡΙΣ ΤΟ 2100 Ἤ ΤΟ 2200
ΑἹ ΑΝΤΙΜΑΧΟΜΕΝΑΙ ΔΥΝΑΜΕΙΣ (ΚΑΙ ΚΡΑΤΙΚΑΙ ΚΑΙ ΑΝΟΜΙΚΑΙ)
ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΝΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ὍΛΟ ΚΑΙ ΣΤΕΝΩΤΕΡΟ ΤΕ ΚΑΙ ΜΙΚΡΩΤΕΡΟ ΧΩΡΟ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΑΝΑΠΟΦΕΥΚΤΩΣ ΘΑ ὉΔΗΓΗΣῌ ΕΙΣ ΤΟ
SPIN
SPIN
SPIN
CRASH
ΕΝ ΤΟΥΤΟΙΣ ΕΠΕΙΔΗΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΛΥΣΙΣ ΠΟΣῼ ΜΑΛΛΟΝ laquoΤΕΛΙΚΗ
ΛΥΣΙΣraquo ΔΙΑ ΤΟ laquoΠΡΟΒΛΗΜΑraquo ΑΣ ΚΑΜΝῌ ΤΟ ἝΚΑΣΤΟ ΕΘΝΟΣ ὍΤΙ
ΜΠΟΡῌ ΔΙrsquo ὍΣΟ ΜΠΟΡῌ ΟἹ ἝΛΛΗΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΝΕΚΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ
ΕΚΤΟΣ ΠΑΙΧΝΙΔΙΟΥ ΟΒΕΡ ΝΤΕΝΤ (ΖΑΪΟ)
ΤΟ LEBENSRAUM ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟΝ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΑΦΟΡᾼ ΤΟΥΣ ΓΕΡΜΑΝΟΥΣ
ΕΘΝΙΚΟΣΟΣΙΑΛΙΣΤΑΣ Ἤ ΤΟΥΣ ΣΗΜΕΡΙΝΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ ὍΛΟΙ ΟἹ ΛΑΟΙ
ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ (ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΑΓΡΟΤΙΚΗΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΙΝ) ΑΝ
95
ΑΝΑΠΑΡΑΓΟΝΤΑΙ ΕΠΑΡΚΩΣ ΚΑΙ ΕΧΟΥΝ ΔΥΝΑΜΙΚΗ ΚΑΤΑΚΤΟΥΝ ΞΕΝΑ
ΕΔΑΦΗ Ἤ ΚΑΙ ΞΕΝΟΥΣ ΛΑΟΥΣ Ἤ ΚΑΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΝ ΑΠΟΙΚίΑΣ ΕΚΤΟΣ
ΤΩΝ ΑΡΧΙΚΩΝ ΤΩΝ ΠΑΤΡΟΓΟΝΙΚΩΝ ἙΣΤΙΩΝ ΤΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ
ΠΧ ΜΕ ΜίΑ ΗΠΙΑ ΜΟΡΦΗ ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΟΝ ἩΜΕΡΑΝ ΕΙΣ ΤΑΣ ΝΟΤίΑΣ
ἩΝΩΜΕΝΑΣ ΠΟΛΙΤΕίΑΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΜΕΧΙΚΑΝΟΥΣ ΚΤΛ
Ὁ ΠΛΗΘΥΣΜΟΣ ΣΟΥ ΚΑΙ Ἡ ἹΚΑΝΟΤΗΣ ΣΟΥ ΝΑ ΕΛΕΓΧῌΣ ΠΛΗΡΩΣ ΚΑΙ ΝΑ
ΣΦΡΑΓΙΖῌΣ ΤΑ ΣΥΝΟΡΑ ΣΟΥ Ἤ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΑΝΑΚΤᾼΣ ΧΑΜΕΝΑ ΕΔΑΦΗ Ἤ
ΚΑΙ ΝΑ ΚΕΡΔΙΖῌΣ ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΑ ΕΔΑΦΗ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΜΟΙΡΑ ΚΑΙ ΤΟ
ΠΕΠΡΩΜΕΝΟ ΣΟΥ
ΟἹ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ laquoἝΛΛΗΝΕΣraquo ΔΕΝ ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΙΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ ΝΑ
ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΝ ΔΕΝ ΕΧΟΥΣΙΝ ΜΕΛΛΟΝ (ΚΑΙ ΕΓΩ ΚΑΙ Ἡ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ
ΜΕΣΑ)
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΥΣΤΗΡΑΝ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗΝ ΑΠΟΨΙΝ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΑΞΙΟΛΟΓΙΚΩΣ ΑΔΙΑΦΟΡΟ ΑΝ ΕΙΣΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗΣ Ἤ ΣΩΒΙΝΙΣΤΗΣ Ἤ
ὉΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΣ (ΠΟΥΣΤΗΣ) Ἤ ΦΕΡΩΝ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ (ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥ) Ἤ
ΑΡΑΨ Ἤ ΜΑΜΑΤ Ἤ ὍΤΙΔΗΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ ΤΟ ΜΟΝΟΝ ΠΟΥ ΜΕΤΡΑΕΙ ΕΙΝΑΙ
Ἡ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΚΑΙ Ἡ ΕΞΗΓΗΣΙΣ ὍΣΟ ΓΙΝΕΤΑΙ ΤΗΣ ὍΛΗΣ ΕΜΠΕΙΡΙΚΗΣ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ ΜΕ ΑΠΟΛΥΤΟΝ ΛΟΓΙΚΗ ΣΥΝΕΠΕΙΑΝ ΚΑΙ Ἡ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΣ ΕΙΝΑΙ ὍΤΙ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ
ΕΧΕΙ ΠΑΡΕΙ ΠΡΟ ΠΟΛΛΟΥ ΤΟΝ ΔΡΟΜΟΝ ΤΗΣ ἹΣΤΟΡΙΚΗΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΑΦΑΝΕίΑΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΕΤΥΧΕ ΝΑ ΣΥΜΒῌ ΕΝΤΟΣ
ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΕ ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΧΕ ΣΥΜΒῌ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΙΣ
ΕΠΙΣΗΜΑ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ῬΩΣΣΟ-ΦΙΛΑ ΠΛΑΙΣΙΑ
96
ὍΠΩΣ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΣΑΤΑΝΙΣΤΗΣ ΕΓΩ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ
ὍΠΩΣ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΣΑΤΑΝΙΣΤΗΣ ΕΓΩ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗΣ
ΚΑΙ ΠΑΡΟΛΟ ΠΟΥ ΓΝΩΡΙΖΩ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ
ΑΝ Ἡ laquoἙΛΛΑΣraquo ΔΕΝ ΕΠΙΒΙΩΝΕΙ ΕΙΣ ΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΠΟΥ laquoΠΡΕΠΕΙraquo
ΝΑ ΕΠΙΒΙΩΝῌ ΚΑΙ ΑΝ ΟἹ laquoἝΛΛΗΝΕΣraquo ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΕΙΝΑΙ ΝΕΚΡΟΙ
ΤΟΤΕΣ ΘΑ ΕΥΧΗΘΩ ΕΙΣ ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΛΑΟΥΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ
ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΤΥΧΗ ΛΑΟΙ
ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΙΣ ΠΕΡΣΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΣ
ΠΑΡΟΛΟΥ ΠΟΥ ΟἹ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΙ ΕΧΟΥΣΙΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΜΟΥ ΚΑΤΑΡΑ
ΑΦΟΥ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΚΥΚΛΟΦΟΡΗΣΑΝ ΠΑΓΚΟΣΜίΩΣ
ΤΕ ΚΑΙ ΔΙrsquo ΑΙΩΝΑΣ ΤΟ ΧΡΗΜΑ ΙΔίΩΣ ΜΕ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟΥΣ
ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΜΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΑΣ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΑΠ-ῬΟΥΤ ΝΤΗ-ῬΟΥΤ ΞΕΡΙΖΩΜΑΤΑ ΜΕ ΤΑ ἩΜΩΝ ΧΩΡΙΑ ΝΕΚΡΑ
ΤΣΗΠ ΛΕΪΜΠΟΡ
ΚΑΙ ΕΦΕΡΟΝ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΤΗΣ ΓΗΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΑΥΤΑ ΤΑ ΜΙΑΣΜΑΤΑ ΤΑ ΣΙΧΑΜΕΡΑ ΤΕ ΚΑΙ ΑΚΡΩΣ ΕΜΕΤΙΚΑ
(ὙΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΗ ΚΡΙΣΙΣ ὩΣ ΘΕΜΑ ΓΟΥΣΤΟΥ ΕΝ ΟΨΕΙ
ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΔΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΟΧΗ
ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ ΕΙΣ ΧΕΙΡΑΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ ΤΖΟΥΖ
ΜΕΤΑ ΠΑΡΑ ΠΟΛΛΩΝ ΣΥΝΕΡΓΑΤΩΝ)
97
ΕΝ ΤΟΥΤΟΙΣ ΤΕ ΚΑΙ ΕΝ ΠΕΡΙΤῼΣΙ ΠΑΣῌ
ΠΑΝΩ ΑΠrsquo ὍΛΑ ΕΥΧΟΜΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΗ ΤΥΧΗ
ΕΙΣ ΤΑ ῬΩΣΣΙΚΑ ΜΑΣ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ΑΔΕΡΦΙΑ (ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ ῬΟΥΣ
ΟΡΘΟΝΤΟΞ)
ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΗΝ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΨΟΥΝ ΠΟΤέΣ ΟΥΤΕ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟΝ
ΟΥΤΕ ΤΗΝ ΠΑΝΑΓίΑΝ ΟΥΤΕ ΤΗΝ ἉΓίΑΝ ΤΡΙΑΔΑΝ ΟΥΤΕ ΑΣΦΑΛΩΣ
ΕΝΝΟΕΙΤΑΙ ITrsquoS SO FUCKING OBVIOUS IF YOUrsquoRE NOT FULL-SPECTRUM
ZIO-LOBOTOMISED ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑΝ
ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΙΟ ΠΡΟΗΓΜΕΝΗΝ ΠΟΛΕΜΙΚΗΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΛΛΗΝ
ΤΕΧΝΟΛΟΓίΑΝ
ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΗΣ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΕΠΙΒΙΩΣΕΩΣ ΤΩΝ ΑΓΩΝΑ
ὍΣΟ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΔΙΑΒΑΖΩ ΤΟΥΣ ΟΝΤΩΣ ΟΝΤΕΣ ΜΕΓΑΛΟΥΣ ΠΟΙΗΤΑΣ
ΤΟΣΟ ΟΛΙΓΩΤΕΡΟΣ ΚΑΙ ΟΙΚΤΡΟΣ ΞΕΥΡΩ ὍΤΙ ΕΙΜΑΙ
Ὁ ΚΑΘΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΘΕΣΙΝ ΤΟΥ
Publius Vergilius Maro
(Virgil or Vergil in English)
70-19 BC
httpwwwperseustuftseduhoppertextdoc=Perseus3Atext3A19990200553Abook3D63Acard3D183
98
Aeneid Book VI
Nec non Aeneas opera inter talia primus
hortatur socios paribusque accingitur armis
185 Atque haec ipse suo tristi cum corde volutat
aspectans silvam inmensam et sic voce precatur
ldquoSi nunc se nobis ille aureus arbore ramus
ostendat nemore in tanto quando omnia vere
heu nimium de te vates Misene locuta estrdquo
190 Vix ea fatus erat geminae cum forte columbae
ipsa sub ora viri caelo venere volantes
et viridi sedere solo Tum maximus heros
maternas agnoscit aves laetusque precatur
ldquoEste duces O si qua via est cursumque per auras
195 dirigite in lucos ubi pinguem dives opacat
ramus humum Tuque O dubiis ne defice rebus
99
diva parensrdquo Sic effatus vestigia pressit
observans quae signa ferant quo tendere pergant
Pascentes illae tantum prodire volando
200 quantum acie possent oculi servare sequentum
Inde ubi venere ad fauces grave olentis Averni
tollunt se celeres liquidumque per aeumlra lapsae
sedibus optatis geminae super arbore sidunt
discolor unde auri per ramos aura refulsit
205 Quale solet silvis brumali frigore viscum
fronde virere nova quod non sua seminat arbos
et croceo fetu teretis circumdare truncos
talis erat species auri frondentis opaca
ilice sic leni crepitabat brattea vento
210 Corripit Aeneas extemplo avidusque refringit
cunctantem et vatis portat sub tecta Sibyllae
Vergil Bucolics Aeneid and Georgics Of Vergil J B Greenough Boston Ginn amp Co
1900
100
English (John Dryden)
(Armd like the rest the Trojan prince appears
And by his pious labor urges theirs)
Thus while he wrought revolving in his mind
The ways to compass what his wish designd
He cast his eyes upon the gloomy grove
And then with vows implord the Queen of Love
ldquoO may thy powr propitious still to me
Conduct my steps to find the fatal tree
In this deep forest since the Sibyls breath
Foretold alas too true Misenus deathrdquo
Scarce had he said when full before his sight
Two doves descending from their airy flight
Secure upon the grassy plain alight
He knew his mothers birds and thus he prayd
ldquoBe you my guides with your auspicious aid
101
And lead my footsteps till the branch be found
Whose glittring shadow gilds the sacred ground
And thou great parent with celestial care
In this distress be present to my prayrrdquo
Thus having said he stoppd with watchful sight
Observing still the motions of their flight
What course they took what happy signs they shew
They fed and fluttring by degrees withdrew
Still farther from the place but still in view
Hopping and flying thus they led him on
To the slow lake whose baleful stench to shun
They wingd their flight aloft then stooping low
Perchd on the double tree that bears the golden bough
Thro the green leafs the glittring shadows glow
As on the sacred oak the wintry mistletoe
Where the proud mother views her precious brood
And happier branches which she never sowd
Such was the glittring such the ruddy rind
102
And dancing leaves that wantond in the wind
He seizd the shining bough with griping hold
And rent away with ease the lingring gold
Then to the Sibyls palace bore the prize
[[Ἡ ΑΝΑΦΟΡΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΑΝΝΑ ΕΙΣ ΤΑ ΔΥΟ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΑ ΕΙΣ ΤΗ
ΔΕΙΣΙΔΑΙΜΟΝίΑ-ΤΟ ΜΑΝΤΕῖΟ ΚΑΙ ΤΗ ΘΡΗΣΚΕίΑ ὙΠΟΤΙΘΕΤΑΙ
ΞΕΠΕΡΝΙΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ laquoΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟraquo ΤΡΙΧΕΣ ΤΟ ΜΟΝΟΝ ΠΟΥ
ΚΑΤΟΡΘΩΣΕ laquoὉraquo ΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟΣ ΕΙΣ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΝ ΜΕ ΤΟΝ
ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΟ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΤΙΚΟ ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΜΟ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΘΕΣῌ ΤΑ
ΘΕΜΕΛΙΑ ΔΙΑ ΤΗΝ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ ΤΩΝ ἹΣΤΟΡΚΩΝ ΛΕΥΚΩΝ ΛΑΩΝ
ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΚΑΙ ΤΕΛΙΚΩΣ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΩΝ ΠΑΝΤΩΝ
ΠΛΑΝΗΤΙΚΩΣ ]]
Φτάσαμεε (2004)
Σκηνοθεσία Σταύρος Τσιώλης
Σενάριο Σταύρος Τσιώλης
103
810
ΔΙΑΣΚΕΔΑΣΤΙΚΗ ΤΑΙΝίΑ ΠΟΥ ΣΥΝΔΥΑΖΕΙ ΚΑΙ ΚΩΜΩΔίΑ ΚΑΙ ΤΗΝ
ΚΑΤΑΝΤΙΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΑ ΑΓΑΠΗΜΕΝΑ ΜΑΣ ΓΥΦΤΟ-ΛΑΪΚΟ-ῬΩΜΕΗΚΑ Ἅ
ΕΙΝΑΙ ΜΕΡΟΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ
104
105
Ὁ ΠΑΠΠΟΥΛΗΣ ΜΟΥ
1884-1951
Ἀλαφροΐσκιωτος στ 312-332 Τὸ τάμα
106
Κι ὁλοῦθε ὡς ὁ τρικυμιστὸς
καπνός ποὺ κρουσταλλένιος ἀνεβαίνει
107
Ἀλκμὰν Τέλη 7ου αιώνα πΧ (Σάρδεις Λυδία) ndash περ 612 πΧ (Σπάρτη Ἑλλάδα)
108
Μῶσrsquo ἄγε Μῶσα λίγηα πολυμμελὲς
αἰὲν ἀοιδὲ μέλος
νεοχμὸν ἄρχε παρσένοις ἀείδην
(νεοἑλληνικὴ ἀπόδοσις Φιλολογικὴ Ὀμάδα Κάκτου
Μούσα ἐμπρός Μούσα γλυκόφωνη
αἰώνια τραγουδίστρια τοῦ πλήθους
τῶν εἰδῶν τῆς μελωδίας
ξεκίνα γιὰ τὶς κοπέλες νὰ τραγουδᾷς
τραγοῦδι καινούργιο
)
Ἰωάννης Βαρβάκης
(24 Ιουνίου 1745 ndash 10 Ιανουαρίου 1825)
109
110
Vale la pena (de acuerdo o en desacuerdo)
httpsthedurancomtrump-bidens-russia-ukraine-a-systemic-interpretation (Trump-Bidens-Russia-Ukraine A systemic
interpretation
To understand the Trump-Bidens-Russia-Ukraine fiasco clearly we have to park the moral constitutional and legal issues
Submitted by InfoBrics authored by Padraig McGrath political analysthellip) + httpsthedurancompepe-escobar-you-say-you-
want-a-russian-revolution (PEPE ESCOBAR You Say You Want a (Russian) Revolution by Alex Christoforou) +
httpsthedurancomsteve-pieczenik-talks-on-infowars (Steve Pieczenik talks on Infowars by Serban VC Enache) +
httpsthedurancomthe-truth-about-the-deep-state (The Truth About The Deep State by TheDarkMan) + httpardin-
rixigrarchives206558 (Χριστούγεννα 2019 οι δύο αγιοβασίληδες Κίνημα Άρδην) + httpsslpressgrpolitismoskalin-esperan-
archontes (Καλήν εσπέραν άρχοντες Σύνταξη SLpressgr)
+ httpsduranvideocomwatchthe-guardian-admits-spreading-fake-news-about-russia-smuggling-assange-out-of-ecuador-
embassy_mfrQremIFRfiFFGhtml (The Guardian admits spreading fake news about Russia smuggling Assange out of Ecuador
Embassy The Duran Quick Take Episode 414 The Duranrsquos Alex Christoforou and Editor-in-Chief Alexander Mercouris discuss
The Narvaez decision via The Scott Trust which exposes the UKs Guardian pushing fake news claiming Julian Assange was going
to be smuggled out of the Ecuador Embassy by Russian diplomats) + httpsthedurancomgerman-politician-ami-go-home
(German politician ldquoAmi go homerdquo In Germany discontent is growing over unequal relations with the United States by InfoBrics
Oskar Lafontaine) [[ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟΣΟ ἉΠΛΑ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΑἹ ἩΠΑ ΗΣΑΝ ΝΙΚΗΤΑΙ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΗΝ ΣἙ ΤΟ ΔΠΠ ΟἹ
ΓΕΡΜΑΝΟΙ ΓΕΝΙΚΩΣ ΚΑΛΟΠΕΡΝΟΥΣΑΝ ΚΑΙ ΕΧΟΥΝ ΕΘΙΣΘῌ ΕΙΣ ΤΟ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ ΚΟΝΖΟΥΜ ]] +
httpsslpressgrethnikagiati-i-chagi-einai-proschima-ki-ochi-asfales-quot-katafygio-quot-mia-xechasmeni-syzitisi (Γιατί η Χάγη
είναι πρόσχημα κι όχι ασφαλές καταφύγιο - Μία ξεχασμένη συζήτηση Λυγερός Σταύρος) + httpardin-rixigrarchives214424
(Όταν οι διανοητές γίνονται έρμαια των κομμάτων και των ηγεμόνων Του Νικολάου Π Παππά πολιτικού επιστήμονος)
ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΗΝ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕΝ ΕΙΣ ΠΟΛΛΑ ΑΛΛΑ ΗΤΟ
ΟΝΤΩΣ ὩΡΑῖΟΣ ΣΑΝ ἝΛΛΗΝ (ΤΟ ΓΕΝΟΣ)
111
+ httpsslpressgrpolitismoschristopsoma-kai-goyroynochares (Χριστόψωμα και γουρουνοχαρές Σύνταξη SLpressgr)
+
httpswwwyoutubecomwatchv=g2rEVyHUgOg
EspantildeaViva
Por una NAVIDAD llena de sentido comuacuten
112
VOX Espantildea
iexclDesde VOX deseamos Feliz Navidad a toda la EspantildeaViva 127466127480 Voten lo que voten
vuestros familiares os pedimos que brindeacuteis unidos Y si surge alguacuten problema
recuerda con sentido comuacuten todo tiene solucioacuten
httpswwwyoutubecomwatchv=iTl0I1Jq-A0
feste tradizione MadeinItaly
Giorgia Meloni Difendiamo le nostre eccellenze e la nostra produzione Compra e
mangia italiano
Fratelli dItalia
113
Difendiamo le nostre eccellenze e la nostra produzione Durante le feste scegliamo la
tradizione aiutiamo le nostre aziende difendiamo il MadeinItaly
httpswwwyoutubecomwatchv=p5J2x_WoTE4
GIORNALISTA DI SINISTRA SMONTA I BUONISTI
Matteo Salvini
ldquoQuesta sinistra ha abbracciato la cultura del permissivismo per cui gli
spacciatori di droga sono meritevoli di compassione a maggior ragione se
114
nordafricani dimenticando quel vecchio popolo di sinistra che vive in
quelle situazioni di degradordquo Silenzio in studio
ΗΤΟ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΣ ΚΟΜΜΟΥΝΙ ΤΗΝ ΧΡΥΣΗΝ ΕΠΟΧΗΝ ΤΗΣ
ΜΠΟΛΟΝΙΑ ΚΑΙ ΤΩΡΑ Ἡ ΜΠΟΛΟΝΙΑ ΕΧΕΙ ΓΙΝΕΙ ΜίΑ ΠΙΘΗΚΟ-ΧΑΒΟΥΖΑ
ΑΝΟΜίΑΣ
situazione di degrado abbandono
+ Putin fires back at EU resolution claiming USSR amp Germany ldquopaved the way for WW2 The Duran Quick Take
Episode 415 The Duranrsquos Alex Christoforou and Editor-in-Chief Alexander Mercouris discuss Vladimir Putins fiery
address to the Defense Ministry board where the Russian President took to task and debunked a bizarre European
Parliament resolution trying to place the blame of World War 2 on the Soviet Union
115
[[ΟΥΛΟΙ ΟἹ ΠΟΛΕΜΟΙ ΑΡΧΙΖΟΥΝ ΑΠΟ ΤΗ ΔΙΑΔΡΑΣΙ
ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΔῦΟ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΠΕΡΙΠΤΩΣΙΝ ΠΟΥ ΜίΑ ΔΥΝΑΜΙΣ ΕΠΙΤΙΘΕΤΑΙ laquoΞΑΦΝΙΚΑraquo ΑΝ
ΔΕΝ ΠΡΟΚΥΨῌ ΑΝΤΙΣΤΑΣΙΝ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΠΟΛΕΜΟΣ ΜΟΝΟΝ
ΕΠΙΘΕΣΙΣ Ἤ ΚΑΙ ΚΑΤΟΧΗ ΚΤΛ (Ἤ ΑΝ ΘΕΛΕΤΕ ὙΠΑΡΧΕΙ
ΜΟΝΟΠΛΕΥΡΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ ΠΟΥ ΤΕΛΕΙΩΝΕΙ ΣΧΕΔΟΝ ΑΜΕΣΩΣ
Ἤ ΣΧΕΤΙΚΑ ΠΟΛΥ ΓΛΗΓΟΡΑ) ΕΠΙΣΗΣ Ὁ ΠΟΛΕΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΙ
ΠΟΥ ΤΡΟΠΟΝ ΤΙΝΑ ΕΚΚΟΛΑΠΤΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΑΣ
ΤΕ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑΣ ΔΙΑΔΡΑΣΕΙΣ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΤΕ ΚΑΙ
ΦΟΡΕΩΝ ΣΥΧΝΑΚΙΣ ΔΙrsquo ὭΣ ΠΟΛΛΑ ΧΡΟΝΙΑ ΠΡΟ ΤΟΥ ΟΝΤΩΣ
ΟΝΤΟΣ ΠΟΛΕΜΟΥ (ΚΑΘΩΣ ΕΠΙΣΗΣ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΚΩΣ-
ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ-ΟΝΤΟΛΟΓΙΚΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗΝ ΜΕ ΤΗΝ
ΕΝΝΟΙΑΝ ΤΟΥ ΚΛΑΟΥΣΕΒΙΤΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΞΓΗΣΙΝ ΑΥΤΟΥ ὙΠΟ
ΤΟΥ ΦΙΛΑΡΑΚΟΥ ΜΟΥ ΤΟΥ ΤΑΚΗ) ΚΑΙ ὍΛΟΙ ΤΩΡΑ
ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕΝ ΤΙ ΕΓΙΝΕ ΜΕΤΑ ΤΗ ΛΗΞΙΝ ΤΟΥ ΠΠΠ ΚΑΙ
ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΩΣ ΚΑΙ ὩΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΝ
ΚΑΤΑΣΤΑΣΙΝ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝίΑΣ ΜΕ ἝΝΑΝ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΟΝ
ῬΟΛΟΝ ΝΑ ΠΑΙΖΕΤΑΙ ΑΠΟ ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ (ΤΖΟΥΖ) ΕΙΣ ΤΗΝ
ΑΝΤΙΔΡΑΣΙΝ ΠΟΥ ΕΦΕΡΕΝ ΤΟΝ ΒΛΑΚΑ ΑΔΟΛΦΟΝ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΕΞΟΥΣίΑΝ ΣΥΝ ΤΟΙΣ ΑΛΛΟΙΣ ὍΠΩΣ ΣΥΧΝΑΚΙΣ ΟἹ
ΕΜΠΟΛΕΜΟΙ ΠΛΕΥΡΑΙ ΕΜΠΟΡΕΥΟΝΤΑΙ ΠΡΙΝ Ἤ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ
ΣΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΕΝΟΣ ΠΟΛΕΜΟΥ ΕΤΣΙ ΟΥΚ ΟΛΙΓΑΚΙΣ ΓΙΝΟΝΤΑΙ
ΣΥΜΦΩΝΙΑΙ ΜΕΤΑΞΥ ΔΥΑΝΑΜΕΩΝ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ Ἤ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΕΙΣ
ΠΟΛΕΜΟΝ Ὁ ἹΣΤΟΡΙΚΟΣ ΑΝΑΘΕΩΡΗΤΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΤΥΠΟΥ
ΠΟΥ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΤΑΙ ΕΔΩ ΕΚ ΜΕΡΟΥΣ ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-
ΤΖΟΥΖ (ΚΑΙ ΠΟΛΩΝΩΝ) ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΣΥΝΗΘΙΣΜΕΝΗ
ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΤΩΝ ΦΕΡΟΝΤΩΝ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ΚΑΙ ΔΙrsquo ΑΥΤΟ Ἡ
laquoΔΥΣΙΣraquo ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΑΛΛΟ ΚΑΙ ΕΙΜΕΘΑ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΑ
ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΤΖΟΥΙΣ ΤΑ ΣΚΑΤΑ = ΜΟΥΛΤΙ-
116
ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ-ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ-ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ
ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ
ΚΑΙ ΟἹ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΜΑΣ ΝΑ ΜΗΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ὩΣ ΑΥΤΟ-
ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΗ ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΗ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΣ ΑΥΤΟ-
ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ ΤΗΣ ΚΟΠΡΟΥ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ ΖΑΪΟ ]]
+ httpswwwrtcomshowscrosstalk476895-washington-consensus-unipolar-moment (CrossTalk Multipolarity The Washington
Consensus ndash led by the United States ndash says the liberal world order must be defended at almost all costs Put differently the foreign
policy blob demands that the post-Cold War unipolar moment be preserved But alas it would seem a multipolar world has already
arrived CrossTalking with James Jatras and Brian Becker) [[ΔΕΝ ὙΠΗΡΧΕ ΠΟΤΕΣ laquoΛΙΜΠΕΡΑΛ
ΟΥΕΡΛΝΤ ΟΡΝΤΕΡraquo ΔΗ ΦΙΛΕΛΕΥΘέΡΑ ΠΑΓΚΟΣΜίΑ ΤΑΞΙΣ ΕΚΤΟΣ ὩΣΑΝ
ΙΔΕΟΛΟΓίΑ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ὝΠΗΡΧΕ ΗΤΟ ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΗ ἩΓΕΜΟΝίΑ ΚΑΙ
ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΟΣ ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΕΠΙΚΥΡΙΑΡΧίΑ ΜΕ ΑΚΡΩΣ
ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΟΝ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) ΕΙΣ ΤΟΝ ΠΛΟΥΤΟΝ ΚΑΙ
ΤΗΝ ὍΛΗ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΙΝ ΤΩΝ ἩΠΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΔΟΡΥΦΟΡΩΝ ΤΗΣ (ΧΑΡΝΤ
ΠΑΟΥΕΡ ΤΕ ΚΑΙ ΣΟΦΤ ΠΑΟΥΕΡ ΜΑΖΙΚΟΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ
ΤΕ ΚΑΙ ΚΟΝΖΟΥΜ ΔΗ ΗΤΟΙ Η ΤΟΙ ΚΟΠΡΟΣ (ὙΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΩΣ ΙΔΕΙΝ ὩΣ
ΘΕΜΑ ΓΟΥΣΤΟΥ ΕΝ ΟΨΕΙ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΑΚΡΑίΑΣ
ΔΥΣΑΝΑΛΟΓίΑΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΑΤΟΧΗΝ ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ
ὙΠΕΡ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) )) ldquoWErsquoRE GETTING
117
READY FOR GLOBAL WAR WITH RUSSIA AND CHINArdquo ndash THATrsquoS INSANITY
AAAAAAAAAAA-HAHAHAHAHAHAHAHA ΚΑΙ ὍΠΩΣ ΕΙΧΑΜΕΝ ΞΑΝΑ
ΓΡΑΨΕΙ ΠΟΛΛΑΚΙΣ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΝΑ ΚΑΤΕΡΦΕΡΝΑΝΕ ΑἹ ἩΠΑ ΝΑ
ΚΑΘΥΠΟΤΑΞΟΥΝ ῬΩΣΣίΑΝ ΤΕ ΚΑΙ ΚΙΝΑ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΙΒΑΛΛΟΥΝ ΤΟ ὍΛΟ
ΧΙΟΥΜΑΝ ῬΑΪΤΣ ΠΟΥΣΤΟΤΣΙΡΚΟ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΠΑΝΤΟΥ ΔΕΝ ΘΑ
ΜΠΡΟΥΣΑΝ ΜΑΚΡΟΧΡΟΝίΩΣ ΝΑ ΔΙΕΥΘΥΝΟΥΝ ὍΛΟΝ ΤΟΝ ΝΤΟΥΝΙΑ ΚΑΙ
ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΟΥΝ ΤΗΝ ΕΜΦΑΝΙΣΗΝ ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΩΝ ΣΑΝ ΓΙΑΤ ΣΕΝ ΚΑΙ
ΜΑΟ (ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ) ΚΑΙ
ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΩΝ ΙΒΑΝ ΤΩΝ ΤΡΟΜΕΡΩΝ Ἤ ΚΑΙ ΜΟΥΜΑΤ
ΑΠΟΤΡΕΛΛΑΜΕΝΟΥΣ ΑΡΑΓΕ ΠΑΛΙ ΘΑ ΤΑ ΕΚΑΜΟΝ ΟΥΛΑ ΣΚΑΤΑ ΤΕ
ΚΑΙ ΑΠΟΣΚΑΤΑ ΣΑΝ ΤΑ ΑΓΓΛΟ-ΖΑΪΟ ΜΟΥΤΡΑ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΟΡΘΩΣ
ΤΟΝΙΖΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΡΩΗΝ ΔΙΠΛΩΜΑΤΗ ὍΤΙ ΟἹ ΙΔΡΥΟΝΤΕΣ ΠΑΤΕΡΕΣ
ΤΩΝ ἩΠΑ ΠΟΤΕΣ ΔΕΝ ΕΙΧΑΝ ΟΡΑΜΑ ΠΑΓΚΟΣΜίΑΣ ΚΕΦΑΛΑΙΟΚΡΑΤΙΚΗΣ-
ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΤΙΗΣ ἩΓΕΜΟΝίΑΣ (ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ = ΦΡΑΣΙΣ ΤΟΥ ΤΡΕΛΛΟΥ
ΚΑΙ ΟΧΙ ΑΣΦΑΛΩΣ ΤΟΥ ΛίΑΝ ΣΟΒΑΡΟΥ ΠΡΩΗΝ ΔΙΠΛΩΜΑΤΟΥ) ΤΙ ΝΑ ΠΩ
ΕΙΠΕ Ὁ ΠΡΩΗΝ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΣ ΔΙΠΛΩΜΑΤΗΣ ΤΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΤΡΙΩΝ
ΕΠΙΦΑΝΩΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΕΙΠΕ ldquoI THINK THIS IS DEEPLY
UN-AMERICANrdquo ΚΑΙ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΟ ΔΙΚΑΙΟ ΚΑΙ ΕΓΩ ὩΣΑΝ ΤΡΕΛΛΟΣ ΤΟ
ΒΡΙΣΚΩ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΑΝΗΣΥΧΤΙΚΟ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΑΣΤΕῖΟ ΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑ-
ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ ]] +
httpswwwyoutubecomwatchv=m2eupF5vG-k (Ζαχ Μίχας Η συμπεριφορά της Τουρκίας δείχνει τα όρια της στην Ανατολική
Μεσόγειο) + httpsthedurancomfurther-proof-u-s-uk-france-committed-war-crime-on-14-april-2018 (Further Proof US UK
amp France Committed War-Crime on 14 April 2018 by Eric Zuesse) + httpsthedurancomthe-cia-on-romanias-situation-82-90
(The CIA on Romaniarsquos situation rsquo82-90 by Serban VC Enache) + httpsslpressgrdiethnigiati-i-rosia-anadeiknyetai-igemonikos-
paiktis-stin-anatoliki-mesogeio (Γιατί η Ρωσία αναδεικνύεται ηγεμονικός παίκτης στην Ανατολική Μεσόγειο
Μίχας Ζαχαρίας) [[ΣΧΟΛΙΟ ΤΟΥ ΤΡΕΛΛΟΥ ΕΠΕΙΔΗΣ ΦΡΟΝΩ ὍΤΙ Ὁ ΛΑΟΣ ΜΑΣ ΑΠΕΘΑΝΕ ΤΟ ΜΟΝΟΝ ΠΟΥ ΒΛΕΠΩ
ΜΠΡΟΣΤΑ ΕΙΝΑΙ ΠΕΡΤΑΙΤΕΡΩ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΟΣ ΖΟΥΓΚΛΟΠΟΙΗΣΙΣ ΠΙΘΗΚΟΟΠΟΙΗΣΙΣ
ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΟἹ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΚΑΙ ΤΟ ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΣ (ΤΖΟΥΖ) ΜΑΣ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΝ ὩΣ
BARGAINING CHIP ΜΕ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚίΑΝ ΕΠΙΣΗΣ ΑΣΦΑΛΩΣ ΤΑ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ῬΩΣΣΙΚΑ ΜΑΣ ΑΔΕΡΦΙΑ ΜΟΝΟΝ
ΚΟΙΤΑΖΟΥΝ ΤΑ ΔΙΚΑ ΤΟΥΣ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΕΠΙΒΙΩΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΙΣΧΥΟΣ (ΚΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ
ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ) ΑΛΛΑ Ὁ ΜΟΝΟΣ ΤΡΟΠΟΣ ἽΝΑ ΞΑΝΑ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑἹ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΚΑΤΕΒῌ Ὁ
ῬΩΣΣΟΣ ἽΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒῌ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΟΙΚΙΣῌ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΜΕ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 5 ἙΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΟΥΑΪΤ
ῬΩΣΣΙΑΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΑΝ ΔΕΝ ΤΟ ΚΑΜΝῌ ΑΥΤΟ Ὁ ῬΟΥΣ-ΜΑΝ ΤΟΤΕΣ ΔΕΝ ΜΑΣ ΒΛΕΠΩ ΚΑΘΟΛΟΥ ΚΑΛΑ
ΟΒΕΡ ΝΤΕΝΤ ΖΑΪΟ]] + httpsduranvideocomwatchboris-sets-december-2020-hard-deadline-for-eu-trade-deal-eu-quot-very-
worried_7AyAAORfM1bWj5Ohtml (Boris sets December 2020 hard deadline for EU trade deal EU very worried The Duran
Quick Take Episode 416 The Duranrsquos Alex Christoforou and Editor-in-Chief Alexander Mercouris discuss Boris Johnsons
negotiations with Brussels as the end of January deadline fast approaches The EUs unelected President of the European
Commission Ursula Von der Leyen admits that the EU is very worried) + httpswwwyoutubecomwatchv=ru5Ic4Fd1Zo
(LEADERS 23122019 | Κ ΛΑΒΔΑΣ - Νέο laquoκαρότοraquo για την Τουρκία Ο καθηγητής Ευρωπαϊκής Πολιτικής στο Πάντειο
Πανεπιστήμιο Κώστας Λάβδας εξηγεί γιατί απέτυχε η τακτική του κατευνασμού απέναντι στην Τουρκία) [[Ὁ ΤΡΑΜΠ ΜΠΟΡΕΙ
118
ΝΑ ΜΗΝ ΕΧῌ ΚΑΜΜίΑ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΑΛΛΑ Ἡ ΓΕΝΙΚΗ ΤΟΥ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΙΣ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΤΕΛΕΙΩΣΟΥΝ ΑἹ ἩΠΑ ΜΕ
ΤΗΝ ὍΛΗ ΟΥΑΝ ΟΥΕΡΛΝΤ ΓΚΛΟΜΠΑΛ ΒΙΛΛΑΝΤΖ ΜΠΟΥΡΔΑ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΑΣΗΜΑΝΤΟ
laquoΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ΤΕ ΚΑΙ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΙΣraquo ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΟΥΝ ΚΑΙ ΠΟΛΛΑ ὍΤΕ ΒΑΣΙΖΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΖΑΪΟ-
ΤΙ-ΒΙ-ΠΡΕΣΒΕΙΑΣ-ΜΠΡΕΪΝ ΟΥΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΙΡΕΚΤΙΒΕΣ (ΜΕ ΤΟ ὍΛΟ ΑΝΤΙ-ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟ ΚΑΙ
ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΟἹ ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ
ΝΑ ΜΗΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΚΤΛ) ΑΡΑΓΕ ΜΑΣ ΑΡΕΣΟΥΝ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΠΟΥ ΛΑΜΒΑΝΟΥΜΕΝ ΚΑΙ ΑΣ ΠΡΑΤΤῌ Ἡ
ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΑ Ἡ laquoΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ΚΑΙ Ἡ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΙΣraquo
ΤΟΥ ΠΡΟΤΕΚΤΟΡΑΤΟΥ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΝΑΙ ΝΑΙ Ἡ ΓΑΛΛίΑ ΘΑ ΜΑΣ ΣΩΣῌ (ΑΛΛΑ ΚΑΙ Ἡ ΓΑΛΛίΑ ΝΑ ΓΙΝῌ
ΠΙΟ ΕΝΕΡΓΟΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΕΣΟΓΕΙΟΝ ΘΑ ΓΙΝῌ ΜΕ ἝΝΑ RAPPROCHEMENT ΠΡΟΣ ΤΗ ῬΩΣΣίΑ ) ΜΕ ΤΗ
ΣΥΜΜΑΧίΑ ΖΑΪΟ-ἩΠΑ-ΝΑΤΟ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΔΕΝ ΑΝΑΠΑΡΑΓΕΤΑΙ ὩΣ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΚΑΙ ΓΙΝΕΤΑΙ ΧΩΡΟΣ ΤΩΝ
ΠΙΘΗΚΩΝ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΠΛΑΙΣΙΟ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΕΠΙΒΙΩΣΕΩΣ Ἡ ΑΛΗΘΕΙΑ ΚΥΡΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ὍΤΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΧΕΙ
ΑΠΟΘΑΝῌ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΛΛΟ Ἡ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ (ΚΟΙΤΑΤΕ ΤΑΣ ΝΕΩΤΕΡΑΣ
ΓΕΝΕΑΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΟΝ ἙΑΥΤΟΝ ΣΑΣ) ΤΩΡΑ ΑΝ ΑΠΟΛΑΜΒΑΝΕΣΘΕ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΣΑΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΙΘΗΚΟΠΟΙΗΣΙΝ
ΤΟ ὍΛΟΥ ΤΟΠΟΥ ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΤΥΧΗ ΑΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΗΝ ΙΣΧΥΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΒΟΥΛΗΣΙΝ ΝΑ
ΚΑΤΑΚΤΗΣῌ ΤΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΤΗ ΒΟΥΛΓΑΡίΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ῬΟΥΜΑΝίΑ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡῌ ΜίΑΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ
ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΤΟΤΕΣ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΘΑ ΔΙΑΛΥΘῌ ΚΑΙ ΘΑ ΓΙΝῌ ΠΙΘΗΚΟ-ΜΟΥΜΑΤ-ΤΟΠΟΣ ΤΟ ΝΑΤΟ ΕΙΝΑΙ
ἝΝ ΟΧΗΜΑ ΤΟΥ ΖΑΪΟ-ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΥ ΤΕ ΚΑ ΤΟΥ ὍΛΟΥ ΑΝΤΙ-ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟΥ ΠΑΛΙ ΑΝ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΝΤΟΣ ΝΑΤΟΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΗΤΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΩΡΑ
ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΜΕ ΟΛΙΓΟΥΣ ΕΞἙΛΛΗΝΙΜΕΝΟΥΣ ΑΛΛΟΓΕΝΕΙΣ ΚΑΝΕΝΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΑΛΛΑ Ἡ ὍΛΗ
ΤΑΣΙΣ ΤΩΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΩΝ ΔΕΚΑΤΕΙΩΝ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΠΟΛΥΤΟΝ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΟΝ ΜΠΡΑΒΟ ΣΑΣ ΚΑΙ
ΜΠΡΑΒΟ ΜΑΣ Ἡ ΟΡΘΟΛΟΓΙΚΟΤΗΣ ΕΙΝΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ-ΟΝΤΟΛΟΓΙΚΟ-ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΚΟ ΣΤΟΙΧΕῖΟ ὍΛΩΝ
ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΡΩΤΟΓΟΝΩΝ ΚΑΙ ΕΙΠώΘΗ ΜίΑ ΑΠΟΛΥΤΟΣ ΜΠΟΥΡΔΑ ὍΤΙ Ἡ
laquoΟΡΘΟΛΟΓΙΚΗ ΣΚΕΨΙΣraquo ΞΕΚΙΝΗΣΕ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑΝ ἙΛΛΑΔΑ ΑΥΤΟ ΜΟΝΟΝ ΤΟ ΛΕΝΕ ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΙ
ΑΓΓΛΟΙ ἩΜΙ-ΗΛΙΘΙΟΙ ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΟΙ ΚΑ
ΕΝ ΚΑΤΑΚΛΕΙΔΙ
1) Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ἝΝ ΑΘΛΙΟ ΠΡΟΤΕΚΤΟΡΑΤΟ ΚΑΘrsquo ΟΔΟΝ ΠΡΟΣ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΝ ΕΞΑΦΑΝΙΣΙΝ
2) Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΔΕΝ ΣΤΕΚΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΗΣ ὩΣ ΣΧΕΤΙΚΩΣ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟΣ ΜΙΚΡΑ ΔΥΝΑΜΙΣ ΕΙΝΑΙ
ΛίΑΝ ΑΣΘΕΝΗΣ (ΔΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΥΝΟΡΙΑΚΟ ΣΥΝΕΙΔΗΣΙΑΚΟ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟ ΑΜΥΝΤΙΚΟ ΚΤΛ)
3) ΕΝΤΟΣ ΠΛΑΣίΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ-ΝΑΤΟ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΔΙΑΛΥΕΤΑΙ ΚΑΙ ΜΕΤΑΤΡΕΠΕΤΑΙ ΕΙΣ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΝ
ΧΩΡΟΝ ΤΩΝ ΠΙΘΗΚΩΝ ΑΝΟΜίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΩΝ ΑΡΑΠΟ-ΑΡΑΒΟ-ΑΣΙΑΤΟ-ΤΟΥΡΚ ΜΟΥΜΑΤ
4) Ἡ ῬΩΣΣίΑ (ΚΑΙ ΝΑ ΗΘΕΛΕ ΠΟΥ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΑΣΦΑΛΩΣ ΑΦΟΥ ΚΟΙΤΑΖΕΙ ΤΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΤΗΣ ΚΑΙ ΠΟΛΥ
ΚΑΛΩΣ ΚΑΜΝΕΙ) ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΑΣ ΣΩΣῌ ΑΦΟΥ ΕΙΜΕΘΑ ΗΔΗ ΝΕΚΡΟΙ
5) ΑἹ ΕΚΚΛΗΣίΑΙ ἩΜΩΝ ΜΟΝΟΝ ΘΑ ΞΑΝΑ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΚΑΤΑΚΤΗΣῌ ΚΑΙ ΕΠΙΚΟΙΣῌ ΤΗΝ
ΠΡΩΗΝ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ΑΛΛΟΤΕ ἙΛΛΗΝΩΝ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΠΙΘΑΝΟΝ
6) ΕΜΕΙΣ ΟΒΕΡ
7) ΝΤΕΝΤ
8) ΖΑΪΟ ]] + httpsthedurancomerdogan-stirs-the-pot-again (Erdogan Stirs the PothellipAgain Steve Brown) +
httpsthedurancomwarsaw-summoned-russian-ambassador (Warsaw summoned Russian ambassador by Serban VC Enache) +
httpsthedurancomhow-the-allies-guaranteed-a-2nd-world-war (How the Allies guaranteed a 2nd World War
by Serban VC Enache) + httpsthedurancombolsonaro-in-2019-a-year-of-false-hope-and-failures-for-brazil (Bolsonaro in 2019
A Year of False Hope and Failures for Brazil Promised Changes with No Achievements Submitted by InfoBrics authored by Paul
Antonopoulos Research Fellow at the Center for Syncretic Studieshellip) + httpardin-rixigrarchives214464 (Η ιστορία του Κώστα
Για το βιβλίο του Κωνσταντίνου Γκάνια laquoΚώστας Η ιστορία μουraquo που κυκλοφορεί από τις Εναλλακτικές Εκδόσεις Γ Α
Λαουρδέκης) + httpsslpressgrpolitismoso-megalos-thanos-mikroytsikos-perase-stin-aioniotita (Ο μεγάλος Θάνος Μικρούτσικος
πέρασε στην αιωνιότητα Φωτόπουλος Νίκος)
119
+ httpsslpressgrkoinoniaoi-anthropines-maskes-enas-epikairos-eptanisios-toy-19oy-aiona (Οι ανθρώπινες μάσκες - Ένας
επίκαιρος Επτανήσιος του 19ου αιώνα Σαρηγιαννίδη Ευγενία) [[ΠΑΝΤΑ ὙΠΗΡΧΑΝ ΚΑΙ ΘΑ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΑἹ ΜΑΣΚΑΙ
ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΠΟΣΠΑΣΤΟ ΜΕΡΟΣ ΤΟΥ ΜΗΧΑΝΙΣΜΟΥ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΣΧΕΣΕΩΣ ΠΟΥ ΔΙΑΣΤΑΥΡΩΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΜΕ
ΤΟ ΦΑΣΜΑ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΣΧΕΣΩΣ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟΝ ]] + httpsslpressgrethnikapoia-quot-chartia-quot-
echei-na-paixei-o-kyriakos-ston-leyko-oiko (Ποια χαρτιά έχει να παίξει ο Κυριάκος στον Λευκό Οίκο Ήφαιστος Παναγιώτης)
[[ὍΛΑ ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΟΡΘΑ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟΝ ΛΟΓΙΑ ΜΟΝΟΝ ὍΤΕ Ἡ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ-ΑΜΥΝΤΙΚΗ-
ΣΥΝΟΡΙΑΚΗ-ΕΘΝΙΚΟ-ΠΛΗΘΥΣΜΙΑΚΗ-ΣΥΝΕΙΔΗΣΙΑΚΗ-ΤΑΥΤΟΤΙΚΗ-ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΙΣ (Ἥ
ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΤΑΙ ΔΙΑ ΔΕΚΑΕΤΙΩΝ) ΜίΑΣ ΧΩΡΑΣ ΠΕΙΘΕΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΑΞΙΝ (= ΟΝΤΩΣ ΟΥΣΑ ὙΓΙΕΙΣ ΜΙΚΡΑ
ΔΥΝΑΜΙΣ) ΟΧΙ ΜΟΝΟΝ ΣΤΑ ΛΟΓΙΑ (= ΟΝΤΩΣ ΟΥΣΑ ΛίΑΝ ΑΣΘΕΝΗΣ ΜΙΚΡΑ ΔΥΝΑΜΙΣ ΚΑΘrsquo ΟΔΟΝ ΠΡΟΣ
ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟ-ΠΟΙΗΣΙΝ ΔΙΑΜΕΛΙΣΜΟΝ ΤΕ ΚΑΙ ΕΞΑΦΑΝΙΣΙΝ ὩΣ ΔΙΑΚΡΙΤΗ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ ΟΝΤΟΤΗΤΑ
ΕΓΝΩΣΜΕΝΟΥ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΚΥΡΟΥΣ) ]] + httpsduranvideocomwatchchina-us-trade-deal-phase-one-complete-phase-two-
may-take-years_scJ7HLLmUxydUGrhtml (China-US trade deal phase one complete Phase two may take years The Duran Quick
Take Episode 417 The Duranrsquos Alex Christoforou and Editor-in-Chief Alexander Mercouris discuss US President Donald Trumps
announcement that he and Chinese President Xi Jinping would meet to sign the phase one trade deal which has placed a ceasefire
on a tariff war between the two superpowers) + httpswwwrtcomnews477063-putin-trump-phone-call-terrorism-prevent (Putin
thanks Trump for information that helped prevent acts of terrorism in Russia in phone call)
[[ΤΩΡΑ ΟΡΘΩΣ (ΠΕΡΙΠΟΥ) ΛΕΝΕ ὍΤΙ Ὁ ΤΡΑΜΠ ΔΕΝ ΕΧΕΙ laquoΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗraquo Ἤ ΕΓΩ
ΘΑ ΕΛΕΓΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΕΠΑΡΚΗ ΣΥΝΕΡΓΑΣίΑ ἽΝΑ ΔΙΑΦΑΝῌ ΜίΑ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΕΙΣ
ΤΗΝ ΠΡΑΞΙΝ ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΠΡΑΚΤΙΚΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΚΑΙ ΞΕΥΡΕΙ ὍΤΙ ΑἹ ἩΠΑ ΔΕΝ
ΜΠΟΡΟΥΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΚΑΜΝΟΥΝ ΤΟ laquoῬΟΥΛ ΔΑ
ΟΥΕΡΛΝΤraquo ὍΠΩΣ ΘΑ ΗΘΕΛΑΝ ΔΙΑΦΟΡΟΙ ΚΟΛΛΗΜΕΝΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ἩΜΙ-
ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ-ΠΗΝΑΤ ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ ΟἽ ΝΟΜΙΖΟΥΝ ΔΑ
ΜΠΕΪΚΟΝ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ ΜΕ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΜΑΣΤΕΡ
ῬΕΪΣ ΜΕ ῬΑΪΧ ΔΙrsquo ΑΛΛΟΥΣ 9926 ΧΡΟΝΟΥΣ ]]
120
+ httpswwwrtcomnews476619-lavrov-trump-us-russia-talks (lsquoHe says what he thinks directlyrsquo Russiarsquos Lavrov reveals
peculiarities of foreign policy talks with Trump)
+ httpsthedurancomcohen-how-impeachment-is-escalating-the-new-us-russian-cold-war (Cohen How Impeachment Is
Escalating The New US-Russian Cold War by Alex Christoforou) + httpsslpressgrpolitismosthanos-mikroytsikos-choreyontas-
sto-ftero-toy-karcharia (Θάνος Μικρούτσικος Χορεύοντας στο φτερό του καρχαρία Λυγερού Νεφέλη) +
httpsslpressgrpolitismoso-apochairetismos-ston-diko-moy-mas-thano (Ο αποχαιρετισμός στον δικό μουμας Θάνο Κωτόπουλος
Τριαντάφυλλος) + httpsslpressgrethnikao-eastmed-kryvei-pagides-to-israil-mas-parasyrei-se-quot-narkopedio-quot (Ο
EastMed κρύβει παγίδες - Το Ισραήλ μας παρασύρει σε ναρκοπέδιο Κωνσταντακόπουλος Δημήτρης) +
httpsslpressgrdiethnio-erntogan-tha-eprepe-na-thymatai-ton-kantafi (Ο Ερντογάν θα έπρεπε να θυμάται τον Καντάφι
Αποστολόπουλος Απόστολος) + httpardin-rixigrarchives214476 (Την
121
Παρασκευή 27 Δεκεμβρίου 2019 ο Γιώργος Καραμπελιάς ήταν
προσκεκλημένος του Λάμπρου Καλαρρύτη στο ραδιόφωνο των
Παραπολιτικών και συνομίλησαν για το νέο του βιβλίο Φιλική
Εταιρεία ndash Ήταν ώριμη η Επανάσταση) +
7
ῬΩΣΣΟΥΣ ΤΟΥ ΞΑΝΘΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΚΑΙ ΕΠΕΙΔΗΣ ΑΥΤΟ ΜΑΛΛΟΝ ΕΙΝΑΙ
ΑΠΙΘΑΝΟ ΝΑ ΓΙΝῌ ΔΙΑ ΤΙ ΣΤΟ ΔΙΑΒΟΛΟ ΦΑΚΙΝΓΚ ΜΙΛΑΜΕΝ ΔΙΑ ΤΑ
ΠΗΝΑΤΣ ΤΟ ἙΚάΣΤΟΥ ΜΑΛΑΚΑ
ΔΙΑ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΟΥ ἙΚάΣΤΟΥ ΜΑΛΑΚΑ
ΔΙΑ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΟΥ ἙΚάΣΤΟΥ ΜΑΛΑΚΑ
ΠΑΝΤΑ ΓΙΝΕΤΑΙ ὭΣ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΣΥΖΗΤΗΣΙΣ
ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΛίΑΝ ΕΥΚΟΛΑ ΟΥΛΟΙ ΤΟ ΞΕΥΡΟΥΜΕΝ ΑΥΤΟ
ΤῼΟΝΤΙ ΟΝΤΙ Τῼ
ΚΑΙ ΣΟΥ ΛΕΝΕ ΤΟ ἝΝΑ ΠΡΑΓΜΑ ΚΑΙ ΤΟ ΑΛΛΟ
ΣΟΥ ΛΕΝΕ ὍΤΙ ΜΠΟΥΡΔΑ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΕΝ ΕΓΚΕΦάΛῼ ΚΑΤΕΒΕῖ
ΘΑ ΣΟΥ ΠΟΥΝΕ ΑΚΟΜΑ ὍΤΙ ΤΟ ΑΣΠΡΟ ΕΙΝΑΙ ΜΑΥΡΟ
ΚΑΙ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ (ΕΧΣΕΠΣΙΟΝΑΛ) ΜΕ ΤΟ ΔΑ
ΜΠΕΪΚΟΝ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ ΕΙΝΑΙ ΟἹ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΟΙ ΤΖΟΥΖ)
ΤΩΝ ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ ΤΟ ῬΑΪΧ ΣΟΥ ΛΕΝΕ 10000 ΧΡΟΝΙΑ ΚΡΑΤΕῖ
ΔΙΑ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΟΥ ἙΚάΣΤΟΥ ΜΑΛΑΚΑ
ΠΑΝΤΑ ΓΙΝΕΤΑΙ ὭΣ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΣΥΖΗΤΗΣΙΣ
ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΛίΑΝ ΕΥΚΟΛΑ ΟΥΛΟΙ ΤΟ ΞΕΥΡΟΥΜΕΝ ΑΥΤΟ
ΤῼΟΝΤΙ ΟΝΤΙ Τῼ
8
Το Ας περιμένουν οι γυναίκες είναι ελληνική κωμική ταινία του 1998 σε παραγωγή
σκηνοθεσία και σενάριο Σταύρου Τσιώλη Πρωταγωνιστούν οι Γιάννης Ζουγανέλης
Σάκης Μπουλάς και Αργύρης Μπακιρτζής
ΠΟΛΥ ΔΙΑΣΚΕΔΑΣΤΙΚΟΣ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΣ ΚΩΜΩΔίΑΣ ΚΑΙ ΑΠΕΙΚΟΝΙΣΕΩΣ
ΤΗΣ ΠΑΡΑΣΙΤΙΚΟ-ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΚΗΣ ΚΑΤΑΝΤΙΑΣ ΜΑΣ ΗΔΗ ΤΟ 1998 Ἡ
ΜΕΣΗ ΗΛΙΚίΑ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΠΟΥ ΦΑΙΝΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΑΙΝίΑΝ ΕΙΝΑΙ
4050+
910
9
10
11
12
ΤΙ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΕΓΓΟΝΗ = ΑΝΘΡΩΠΟΣ
ΤΙ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΓΙΑΓΙΑ = ἌΛΛΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
httpswwwyoutubecomwatchv=CQoao3Mvw40
Τι να σου πρωτοθυμηθώ - Καίτη
13
Γκρέυmpg 1960
(Μπάμπη Μπακάλη Δημήτρη Γκούτη)
httpswwwyoutubecomwatchv=56B_Nzn-wMw
ΚΑΙΤΗ ΓΚΡΕΥ - Δως μου την καρδιά μου πίσω ( Κώστα Βίρβου - Θόδωρου
Δερβενιώτη ) Από τις 45 στροφές (1966)
14
httpswwwyoutubecomwatchv=16bbFMGeGP0
Ο σκληρός χωρισμός ΚΑΙΤΗ ΓΚΡΕΥ και ΑΝΤΩΝΗΣ ΜΟΥΣΤΑΚΑΣ
Στίχοι Κώστας Βίρβος - Μουσική Μπάμπης Μπακάλης
Πρώτη εκτέλεση Καίτη Γκρέυ amp Αντώνης Μουστάκας
ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒῌ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ
ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒῌ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ
ΔΕΝ ΘΑ ὙΠΑΡΧῌ ΟΥΔΕΙΣ ἽΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣῌ ΤΩΝ
ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ
ΔΙΟΤΙ ΜΟΝΟΝ ΚΟΠΡΑΝΑ ΕΧΟΥΝ ΜΕΙΝΕΙ
ΚΑΙ ΜΑΛΑΚΕΣ ΠΟΥ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΕΙΚΑΣίΑΣ
15
ΠΕΡΙ ΤΙ ΝΤΗΛ Ἤ ΕΡΓΟ ΘΑ ΚΑΜΝΟΥΝ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ)
ΚΑΙ Ἡ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥ ΧΟΡΕΥΕΙ ΧΟΡΕΥΕΙ
ΑἹ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΤΑ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΚΑΙ ΤΟ ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΣ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΣΦΙΧΤΑ ΤΕ ΚΑΙ ΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΑ
ΣΥΝΟΡΑ ΜΕ ΑΚΡΑΙΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΣΚΟΠΟ ΤΕ ΚΑΙ ΑΚΡΑΙΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ
ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣΟΥΝ ΔΕΝ
ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΑΣΤΕῖΑ
ΚΑΙ
Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΜΕΤΑΤΡΑΠΗΚΕ
ΕΙΣ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΝ ΑΝΟΜίΑΣ
ΕΥΚΟΛΗ ΛΕίΑ ΔΙrsquo ΕΚΓΛΗΜΑΤίΕΣ ΕΙΤΕ ΕΙΝΑΙ ΤΟΥΡΚΟΙ ΕΙΤΕ ΤΖΟΥΖ ΕΙΝΑΙ
ΕΙΤΕ ΓΕΡΜΑΝΟΙ ΕΙΤΕ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΦΡΑΓΚΟΙ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ
ΑΠΕΜΕΙΝΕ ΑΠΟ ΤΗΣ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΗΣ ΣΚΡΟΦΑΣ ΤΟ ΒΡΩΜΙΚΟ ΜΟΥΝΙ
ΚΑΙ ΑΛΜΠΑΝΟΙ ΒΟΥΛΓΑΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΛΟΙΠΟΙ ΜΟΥΜΑΤ ΑΡΑΠΑΔΕΣ ΚΑΙ
ΑΛΛΟΙ ΚΑΙ ΤΑ ἹΕΡΑ ἩΜΩΝ
ΜΟΥΝΙΑ ΤΟΥΝΕΛ ΜΠΙΓΚ ΜΟΥΝΑ ΑΜΠΟΡΣΙΟΝΖ ΝΤΕΝΤ
ΜΟΝΟΝ ΟἹ ΤΟΥ ΞΑΝΘΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ῬΩΣΣΟΙ
ΔΥΝΑΝΤΑΙ ΕΣΤΩ ΦΑΝΤΑΣΙΑΚΩΣ
ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡΟΥΝ ΤΑ ΒΑΛΚΑΝΙΑ ΙΔίΩΣ ΕΜΑΣ ΒΟΥΛΓΑΡΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ
ῬΟΥΜΑΝΟΥΣ ΕΙΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ ΠΕΡΑΝ ΤΕ ΚΑΙ ΜΑΚΡΥΑ ΑΠΟ ΤΗΝ
ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ ΚΟΠΡΟΝ
16
ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒῌ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ
ΔΕΝ ΘΑ ὙΠΑΡΧῌ ΟΥΔΕΙΣ ἽΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣῌ ΤΩΝ
ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ
ΔΙΟΤΙ ΜΟΝΟΝ ΚΟΠΡΑΝΑ ΕΧΟΥΝ ΜΕΙΝΕΙ
ΚΑΙ ΜΑΛΑΚΕΣ ΠΟΥ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΕΙΚΑΣίΑΣ
ΠΕΡΙ ΤΙ ΝΤΗΛ Ἤ ΕΡΓΟ ΘΑ ΚΑΜΝΟΥΝ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ)
ΝΑΙ ΝΑΙ ΓΕΡ ΣΙΟΡ ΟΥΑΤΕΒΕΡ ΔΑ ΦΑΚ ΓΙΟΥ ΣΕΪ
ΝΑΙ ΝΑΙ ΓΕΡ ΣΙΟΡ ΟΥΑΤΕΒΕΡ ΔΑ ΦΑΚ ΓΙΟΥ ΣΕΪ ΑΦΟΥ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕΝ
Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΕΛΕΙΩΜΕΝΗ ΤόΤΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΠΕΙΣΤΙΚΟΣ
ΛΟΓΟΣ ΝΑ ΘΕΛΩ Ἡ ΠΡΩΗΝ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΝΑ ΓΙΝῌ
ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΣ ΠΙΘΗΚΟΧΩΡΟΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΑΠΟΙΚίΑ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚίΑΣ Ἤ ΚΑΙ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝίΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝΕ ΞΑΝΑ ΑἹ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΙ
ΑΣ ΚΑΤΕΒῌ ΤΟ ΞΑΝΘΟ ΓΕΝΟΣ ΑΝ ΔΥΝΑΝΤΑΙ ΒΟΥΛΟΝΤΑΙ ΤΕ ΚΑΙ
ΗΜΠΟΡΟΥΝ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΟἹ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ῬΩΣΣΟΙ (ΜΠΑΤ ΑΪ ΝΤΑΟΥΤ ΙΤ
ΒΕΡΥ ΜΟΥΤΣ) ΜΑΤΣ ΜΟΥΤΣ
ΟΥΑΤ ΧΑΒ ΑΪ ΓΚΟΤ ΤΟΥ ΦΑΚΙΝΓΚ ΛΟΥΖ
17
ΔΕΝ ΕΧΩ ΠΑΤΡΙΔΑ ΑΛΛΟ ἽΝΑ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΩ
ΚΑΙ ΕΣΥ ΖΑΪΟ ΣΑΚΙ ΣΑΚΥ ΤΟ ΖΑΪΟ ΚΟΚ ΣΑΚΥ ΜΕ ΤΟΝ ΗΒΙΛ ΑΡΟΥΡΑΙΟ
ΓΛΕΙΦΟΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΚΩΛΟΥΣ ΤΩΝ ΤΖΟΥΖ ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΚΟΠΡΟΥ
ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΚΟΠΡΟΥ
ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒόΛΟΥ ΚΑΙ ΟὝΤΩΣ ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ
ΑΠΟΣΚΑΤΑ ΚΑΙ ΣΚΑΤΑ ΚΑΙ ΣΚΑΤΑ ΚΑΙ ΑΠΟΣΚΑΤΑ ΞΑΝΑ
ΝΑΙ ΝΑΙ ΓΕΡ ΣΙΟΡ ΟΥΑΤΕΒΕΡ ΔΑ ΦΑΚ ΓΙΟΥ ΣΕΪ ΑΦΟΥ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕΝ
Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΕΛΕΙΩΜΕΝΗ ΤόΤΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΠΕΙΣΤΙΚΟΣ
ΛΟΓΟΣ ΝΑ ΘΕΛΩ Ἡ ΠΡΩΗΝ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΝΑ ΓΙΝῌ
ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΣ ΠΙΘΗΚΟΧΩΡΟΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΑΠΟΙΚίΑ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚίΑΣ Ἤ ΚΑΙ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝίΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
Διαβάζει ὁ Τρελλὸς τὸ ἔργο τοῦ Moliegravere Le Misanthrope 1666 στὰ γαλλικὰ μὲ τὴν
ἐπικουρία τοῦ Βάρναλη καὶ τὶ βλέπει ὅλα γίνονται διὰ τὸ σὲξ καὶ τὴν ἰσχύ καὶ ὅτι τὸν
17ον αἰ τὸ Παρίσι ἦτο ἤδη ἕν ἀστικὸ περιβᾶλλον μὲ ξένους καὶ κάποια ἀποξένωσι καὶ
μὲ εὐκαιρίας νὰ γελάσῃς κοροϊδέψῃς ἐξαπατήσῃς κόσμον
(ACTE I SCEgraveNE I)
ALCESTE = Ὁ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo
Je veux quon soit sincegravere et quen homme dhonneur
On ne lacircche aucun mot qui ne parte du coeur
18
Philinte =
A polite man who genuinely cares for Alceste and recognizes the importance of
occasionally veiling ones true opinions in a social context He is mainly thought of as
Alcestes foil (httpsenwikipediaorgwikiThe_Misanthrope)
ΕΓΩ ΘΑ ΛΕΓΑ ὍΤΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΕ ΤΟΣΟ ΠΟΥ ΟἹ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΨΕΥΔΟΝΤΑΙ
Ἤ ΔΕΝ ΛΕΝΕ ὍΛΗ ΤΗ ΓΝΩΜΗ ΤΟΥΣ ΚΤΛ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΤΑΚΤΙΚΟ
ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΔΙΟΤΙ ΧΩΡΙΣ ΤΟ ὍΛΟ ΘΕΑΤΡΟ ΔΕΝ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑΝ (Ἤ ΘΑ
ΗΤΟ ΠΟΛΥ ΔΥΣΚΟΛΟ) ΝΑ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΟἹ ΣΧΕΣΕΙΣ ΙΣΧΥΟΣ ΕΙΣ ΤΟΝ
ΣΥΣΧΕΤΙΣΜΟΝ ΠΟΥ ὙΦΙΣΤΑΝΤΑΙ
ALCESTE = Ὁ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo
Je refuse dun coeur la vaste complaisance
Qui ne fait de meacuterite aucune diffeacuterence
Je veux quon me distingue et pour le trancher net
Lami du genre humain nest point du tout mon fait
ΑΥΤΟ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΛΟΓΙΚΟΤΑΤΟ Ἡ ΑΓΑΠΗ ΔΙrsquo laquoὍΛΗ ΤΗΝ
ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑraquo ΠΑΝΤΑ ΗΤΟ ΚΑΙ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΙΣΧΥΕΙ ΜΟΝΟΝ ΕΝ
ΟΨΕΙ ΤΟΥ ΜΗ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΖΩΪΚΟΥ ΒΑΣΙΛΕίΟΥ ΚΑΙ ΔΙrsquo ΙΔΙΟΤΕΛΕΙΣ ΤΕ
ΚΑΙ ΑΦΕΛΕΙΣ ΟἽ ΕΙΝΑΙ ΑΡΚΕΤΑ ΑΝΕΤΟΙ (ΣΑΝ ΤΟΝ ΗΒΙΛ ΑΡΟΥΡΑΙΟΝ) ΝΑ
laquoΑΓΑΠΑΝΕ ὍΛΗΝ ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑraquo
ALCESTE = Ὁ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo
Non vous dis-je on devroit chacirctier sans pitieacute
Ce commerce honteux de semblans damitieacute
Je veux que lon soit homme et quen toute rencontre
Le fond de notre coeur dans nos discours se montre
Que ce soit lui qui parle et que nos sentiments
Ne se masquent jamais sous de vains complimens
19
= ΜΠΟΥΡΔΕΣ ΔΕΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ ΕΤΣΙ ΜΕ ΕΙΛΙΚΡΙΝΕΙΑ ΚΑΙ ΝΑ ΤΑ ΛΕΜΕ
ΟΥΛΑ ΟΞΩ ΑΠΟ ΤΑ ΔΟΝΤΙΑ ΠΑΝΤΑ ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ
ΚΑΙ ΠΩΣ Ὁ ΚΑΘΕΙΣ ΒΛΕΠΕΙ ΤΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ἝΝ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ
ΛΕΠΤΟ ΘΕΜΑ ΚΑΙ ΕΧΕΙ ΣΧΕΣΙΝ ΜΕ ΤΟ Takt des Urteils ΤΟΥ ΚΛΑΟΥΣΕΒΙΤΣ
ALCESTE = Ὁ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo
ΤΟ ΝΑ ΚΑΜΝῌΣ ΤΗΝ ΟΡΘΗΝ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΙΝ
Je ne trouve partout que lacircche fiatteris
Quinjustice inteacuterecirct trahison fourberie
ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΜΩΣ ΑΝΑΓΚΑΣΤΙΚΩΣ ὍΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΑΧΕΣΑΙ ὍΛΟΥΣ
ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ
Je ny puis plus tenir jenrage et mon dessein
Est de rompre en visiegravere agrave tout lo genre humain
ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΩ ΕΙΝΑΙ ὍΤΙ ΤΟ ΝΑ ΚΑΛῌΣ ΚΑΠΟΙΟΝ
laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΝraquo ΕΙΝΑΙ ΕἿΣ ΤΡΟΠΟΣ ΝΑ ΚΑΜΝῌΣ ΠΕΡΑΝ Ἤ ΝΑ
ΕΠΙΤΕΘῌΣ ΕΙΣ ΚΑΠΟΙΟΝ Ἤ ΚΑΙ (ΕΙΣ) ΜίΑΝ ΠΑΡΑΤΗΡΣΙΝ ΤΗΣ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ
ΕΓΩ ΠΧ ΕΙΜΑΙ ΤΡΕΛΛΟΣ ΠΟΛΛΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΔΕΝ ΜΟΥ ΑΡΕΣΟΥΝ
ΚΑΘΟΛΟΥ ΚΑΙ ΠΟΛΛΟΙ ΜΟΥ ΑΡΕΣΟΥΝ Ὁ ΦΙΛΑΡΑΚΟΣ ΜΟΥ Ὁ ΤΑΚΗΣ ΚΑΙ
ΠΑΡΑ ΠΟΛΛΟΙ ΑΛΛΟΙ ΕΧΟΥΝ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙ ΚΑΠΟΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ
ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΕΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΕΣ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΕΣ ΑΥΤΟ ΔΕΝ
ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ laquoΜΙΣΟΥΜΕΝ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣraquo ΓΕΝΙΚΩΣ
ΑΠΕΝΑΝΤίΑΣ
ὍΛΟΙ ΜΙΣΟΥΝ ὍΛΟΙ ΑΓΑΠΟΥΝ ΑΡΑΓΕ ΤΟ ΘΕΜΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟῖΟΣ
ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΖΕΙ ΠΟῖΟΝ ἽΝΑ laquoΚΕΡΔΙΣῌraquo ΒΑΘΜΟΥΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ῬΗΤΟΡΙΚΗ-
ΠΟΛΕΜΙΚΗ ΚΤΛ ὙΠΕΡ ΚΑΠΟΙΩΝ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΩΝ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ
ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΟΥ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΟΥ ΣΥΣΧΕΤΙΣΜΟΥ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΠΟΥ laquoὍΛΩΣ
ΤΥΧΑΙΩΣ ὍΛΩΣ ΤΥΧΑΙΩΣraquo ΕΥΝΟΕΙ ΚΑΠΟΙΑ ΑΤΟΜΑ Ἤ ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΑ ΟΜΑΔΑ
ΑΝΘΡΩΠΩΝ ndash ΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑ-ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ
ΕΔΩ ΛΕΓΕΤΑΙ Ἡ ΜΕΓΑΛΗ ΑΛΗΘΕΙΑ
20
PHILINTE
Non tout de bon quittez toutes ces incartades
Le monde par vos soins ne se changera pas
ὙΠΑΡΧΕΙ ὍΠΩΣ ΠΑΝΤΑ Ἤ ΟΥΚ ΟΛΙΓΑΚΙΣ ΠΑΛΑΙΑ ΜΙΑ ΕΞΙΔΑΝΙΚΕΥΣΙΣ
ΤΩΝ ΠΑΛΑΙΩΝ ΑΛΛΑ ΠΑΛΙ ΟἹ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ
ὍΤΙ ΚΑΙ ΝΑ ΛΕῌ Ὁ ΚΑΘΕ ΑΦΕΛΗΣ Ἤ ΚΑΙ ΒΛΑΞ
Cette grande roideur des vertus des vieux acircges
Heurte trop notre siegravecle et les communs usages
Elle veut aux mortels trop de perfection
Il faut fleacutechir au temps sans obstination
Et cest une folie agrave nulle autre seconde
De vouloir se mecircler de corriger le monde
ΑΥΤΟ ΜΟΝΟΝ ΙΣΧΥΕΙ (ΔΗ Ἡ ΦΑΝΕΡΩΣΙΣ ΤΩΝ laquoὙΠΟΚΡΙΤΙΚΩΝ Ἤ ΚΑΙ
ΚΑΚΩΝraquo ΚΑΜΩΜΑΤΩΝ ΑΛΛΩΝ) ΑΝ ΕΧῌ ΤΙΣ ΤΗΝ ΠΟΝΗΡΑΔΑ Ἤ ΚΑΙ ΤΗΝ
ΙΣΧΥΝ ΝΑ ΑΝΤΙΣΤΑΘῌ ΕΙΣ ΤΑ ΔΟΛΙΑ ΚΑΜΩΜΑΤΑ ΑΛΛΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ
ΑΝ ΔΕΝ ΕΧῌ ΤΗΝ ΙΣΧΥΝ Ἤ ΑΠΟ ΤΟ ΣΗΜΕῖΟΝ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΗΝ ΙΣΧΥΝ
ΤΟ ΒΟΥΛΩΝΕΙ (ΕΚΤΟΣ ΑΝ ΘΕΛῌ ΝΑ ΦΑῌ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ ΤΟΥ ndash ΑΑΑΑΑΑΑ-
ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ)
ALCESTE
Je me verrai trahir mettre en piegraveces voler
Sans que je sois Morbleu I je ne veux point parler
Tant ce raisonnement est plein dimpertinence
ΠΟΛΥ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ ΕΧΕΙ ὍΤΙ Ὁ ΚΑΛΟΣ ΜΑΣ ΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣ ΑΓΑΠΑΕΙ
ΜίΑΝ ΚΟΚΕΤΤΑ ΠΟΥ ΕΙΣ ΓΝΩΣΙΝ ΤΟΥ ΣΥΜΠΕΡΙΦΕΡΕΤΑΙ ΜΕ ΤΡΟΠΟΥΣ
ΠΟΥ ΑΥΤΟΣ ΚΑΤΑΔΙΚΑΖΕΙ ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ Ἡ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΣ ΑἹ
21
ὉΡΜΑΙ ΚΤΛ ὍΣΟ laquoΗΘΙΚΟΣraquo ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΣΕ ΒΑΖΕΙ ΕΙΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ
ΠΟΥ ΔΙrsquo ΙΔΙΟΝ ΣΟΥ ΟΦΕΛΟΣ ΦΑΣΚΕΙΣ ΤΕ ΚΑΙ ΑΝΤΙΦΑΣΚΕΙΣ ΜΕ ΤΑΣ
ΑΡΧΑΣ ΣΟΥ = ὙΠΟΚΡΙΝΕΣΑΙ ΕΙΤΕ ΘΕΣ ΕΙΤΕ ΟΥ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ
ΝΑΙ Ἡ ἙΚάΣΤΗ ΚΟΙΝΩΝίΑ ΟΦΕΙΛΕΙ ΝΑ ΒΑΖῌ ΤΟΝ ΠΗΧΥΝ ΤΩΝ
ΘΕΜΕΛΙΩΔΩΝ ΤΗΣ ΑΡΧΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΞΙΩΝ ὍΣΟ ὙΨΗΛΑ ΠΟΥ ΗΜΠΟΡΕΙ
ΔΙΟΤΙ Ἡ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΠΕΙΘΑΡΧΗΣΙΣ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΑΝΑΓΚΑΙΑ ΕΝΤΟΣ
ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΑΛΛΑ ΜΕΤΕΠΕΙΑ ὙΠΑΡΧΕΙ ΕἿΣ ΣΥΝΕΧΗΣ ΑΓΩΝ
ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΜΗ ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ ΤΩΝ laquoΚΑΝΟΝΩΝ ΤΟΥ ΠΑΙΧΝΙΔΙΟΥraquo
ΔΕΥΤΕΡΑ ΣΚΗΝΗ
ΤΟ traicirctre Ὁ ΒΑΡΝΑΛΗΣ ΤΟ ΜΕΤΑΦΡΑΖΕΙ laquoΙΟΥΔΑraquo ΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑ-
ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ
ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΣΚΗΝΗ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ ΠΡΑΞΕΩΣ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΜΕ ΤΗ
ΖΗΛΟ ΘΕΛΕΙ ΤΗ ΣΕΛΙΜΕΝΗ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΩΣ ΔΙΑ ΤΟΝ ἙΑΥΤΟΝ ΤΟΥ Ὁ
ΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΛΕΙΤΡΟΥΓΕΙ ΛΟΙΠΟΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΕΓΩ ΤΟ
ΙΝΤΕΡΕΣΣΟ ΚΑΙ Ἡ ΣΧΕΣΙΣ ὩΣ ΕΚΔΗΛΩΣΙΣ ΙΣΧΥΟΣ ΕΝΘΕΝ ΚΑΚΕΙΘΕΝ
ACTE II SCEgraveNE V
CEacuteLIMEgraveNE
Cest un parleur eacutetrange et qui trouve toujours
Lart de ne vous rien dire avec de grands discours
Dans les propos quil tient on ne voit jamais goutte
Et ce nest que du bruit que tout ce quon eacutecoute
ΠΟΛΛΑ ΛΕΕΙ ΤΙΠΟΤΕΣ ΛΕΕΙ
ΠΑΡΟΜΟίΩΣ ΠΟΛΥΑΣΟΛΟΧΣ ΧΩΡΙΣ ΚΑΜΜΙΑ ΑΣΧΟΛίΑ
Et sans aucune affaire est toujours affaireacute
ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ἝΚΤΗΣ (ΒΑΡΝΑΛΗΣ)ἝΒΔΟΜΗΣ (ΠΡΩΤΟΤΥΠΟ ΓΑΛΛΙΚΟ
22
ΚΕΙΜΕΝΟ) ΣΚΗΝΗΣ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ ΠΡΑΞΕΩΣ ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕΝ ΑΥΤΟ ΤΟ
ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΟ
ALCESTE
Hors quun commandement expregraves du roi me vienne
De trouver bons les vers dont on se met en peine
Je soutiendrai toujours morbleu quils sont mauvais
E quun homme est pendable apregraves les avoir faits
ΕΙΝΑΙ ΜίΑ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΙΣ ΤΗΣ ΝΟΜΙΜΟΥ Ἤ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΜΠΡΑΚΤΟΥ ΙΣΧΥΟΣ
ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΕΙΤΕ ΠΙΣΤΕΥῌΣ ΚΑΤΙ ΕΙΤΕ ΟΥ = ΦΟΒΕΡΟ
ACTE III SCENE V
ARSINOEacute
Mais aux ombres du crime on precircte aiseacutement foi
Et ce nest point assez de bien vivre pour soi
Madame je vous crois lacircme trop raisonnable
Pour ne pas prendre bien cet avis profitable
Et pour lattribuer quaux mouvements secrets
Dun zegravele qui mattache agrave tous vos inteacuterecircts
ΒΑΡΝΑΛΗΣ =
μὰ ὁ κόσμος πάντα πιὸ πολὺ πιστέβει
τὰ φαινόμενα πάρεξ τὴν οὐσία
Ἄ δὲ φτάνει νά ναι ἡ ζωὴ μας τίμια
μόνο γιὰ μᾶς καὶ γιὰ τοῦς ἄλλους πρέπει
Σᾶς ξέρω γνωστικιὰ πολὺ κrsquo ἐλπίζω
νὰ μὴν παραξεγήσετε κυρία
23
τὰ ὅσα μονάχα ἀπὸ θερμὴν ἀγάπη
κι ἀληθινὸ σᾶς εἶπα ἐνδιαφέρο
ΟἹ ΠΡΟ-ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΓΑΛΛΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝίΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΕΤΑΒΑΣΙΝ ΑΠΟ ΤΗ
SOCIETAS CIVILIS ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΚΗΝ ΑΡΙΣΤΟΚΡΑΤίΑΝ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΑΣΤΙΚΗ ΚΥΡΙΑΡΧίΑΝ ΕΙΧΕ ΠΛΗΡΗ ΕΠΙΓΝΩΣΙ ΚΑΙ ΤΩΝ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ
ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ ΠΟΥ ΠΑΙΖΕΤΑΙ ΕΝ Τῌ ΚΟΙΝΩΝίᾼ
ΔΙrsquo ΑΥΤΟ ΚΑΙ ΟἹ ΦΟΒΕΡΟΙ
LA ROCHEFOUCAULD
MOLIEgraveRE
ΟἽ ΣΥΝΔΕΟΝΤΑΙ ΠΡΟΣ ΤΑ ΠΙΣΩ ΜΕ ΤΟΥΣ
MONTAIGNE BODIN PASCAL ΚΑ (ΠΕΡΙ ΣΧΕΤΙΚΣΙΜΟΥ ΑΞΙΩΝ
ΚΥΡΙΑΡΧίΑΣ)
ΚΑΙ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΔΑΙΜΟΝΙΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΤΗΣ ΣΥΓΧΡΟΝΟΥ
ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓίΑΣ MONTESQUIEU ΚΤΛ ΚΛΠ ΚΟΚ
ACTE III SCENE V
CEacuteLIMEgraveNE
Dans tous les lieux deacutevots elle eacutetale un grand zegravele
Mais elle met du blanc et veut paroitre belle
Elle fait des tableaux couvrir les nuditeacutes
Mais elle a de lamour pour les reacutealiteacutes
ΒΑΡΝΑΛΗΣ =
Ἀπὸ καμμιὰ ἐκκλησιὰ δὲ λείπει κι ὅμως
βάφεται γιὰ νὰ κάνει τὴν ὡραία
24
στὶς ζωγραφιὲς σκεπάζει τὰ γυμνά
μὰ στὴν πράξη πολὺ τrsquo ἀποζητάει
ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΠΕΡΙΠΤΩΣΙΣ ΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΝ ΑἹ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ΚΑΙ ΝΑ ΜΗΝ
ὙΠΑΡΧΕΙ ΚΑΙ ΔΙΑΧΥΤΗ ὙΠΟΚΡΙΤΙΚΗ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ὍΠΩΣ ΕΠΙΣΗΣ ΔΕΝ
ὙΠΑΡΧΕΙ ΠΕΡΙΠΤΩΣΙΣ ΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΝ ΑἹ ΤΗΛΕΟΡΑΣΙΣ ΠΟΥ ΜΙΛΑΝΕ
ΣΥΝΕΧΩΣ ΔΙrsquo laquoΙΣΟΤΗΤΑraquo laquoΧΙΟΥΜΑΝ ῬΑΪΤΣ ΝΤΙΜΟΚΡΑΣΥraquo ΚΑΙ ΝΑ
ΚΑΛΥΠΤΕΤΑΙ ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ὍΤΙ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΧΑΙΡΟΥΝ ΑΚΡΩΣ
ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ
ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΜΕΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΤΟΥ ΕΛΕΓΧΟΥ ΤΩΝ
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ ΚΥΡίΑΡΧΩΝ ΙΔΕΟΛΟΓΙΩΝ ΠΟΥ
ΕΚΠΕΠΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΑΣ ΤΗΛΕΟΡΑΣΕΙΣ ΚΤΛ (ΜΠΡΕΪΝ-ΟΥΑΣ ΖΑΪΟ ΦΟΥΛ
ΣΠΕΚΤΡΟΥΜ ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΖΟΜΠΙ ΤΖΟΥ-ΑΪΠ-
ΙΦΙΚΑΪΣΙΟΝ ΟΔΕΡΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΑΛΛΟΠΟΙΗΣΙΣ ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΗ ΑΥΤΟ-
ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΟΣ ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΗ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ ΚΤΛ)
ΠΟΙΗΤΙΚΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑΙ
Quon doit se regarder soi-mecircme un fort long temps
Avant que de songer agrave condamner les gens
Quil faut mettre le poids dune vie exemplaire
Dans les corrections quaux autres on veut faire
ΕΧΕΙ ΠΟΛΥ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ ὍΤΙ Ἡ ΣΕΛΙΜΕΝΗ ΛΕΕΙ ὍΤΙ ΕΙΣ ΤΑ ΝΕΙΑΤΑ ΘΑ
ΓΙΝῌ ΤΟ ΕΛΑ ΝΑ ΔῌΣ ΕΝΩ ΕΙΣ ΤΑ ΓΕΡΑΜΑΤΑ ΣΥΜΜΑΖΕΥΟΝΤΑΙ ΠΟΛΥ ΑἹ
ΓΡΙΟΥΛΕΣ ΕΝΩ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗΝ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ
ΚΟΝΖΟΥΜ ΓΙΝΕΤΙ ΜίΑ ΠΟΛΥ ΠΛΑΣΤΙΚΗ ΚΑΙ ΑΛΛΗ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΝΑ
ΕΙΝΑΙ ΑἹ ΓΡΑΙΑΙ ΝΕΑΙ ΚΤΛ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΗΤΟ ΠΙΘΑΝΟ ΕΙΣ ΤΑ ΧΡΟΝΙΑ
ΤΟΥ ΜΟΛΙΕΡΟΥ + ΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΓΟΥΣΤΟΥ
CEacuteLIMEgraveNE
Madame on peut je crois louer et blacircmer tout
Et chacun a raison suivant lacircge ou le goucirct
Il est une saison pour la galanterie
25
Il en est une aussi propre agrave la pruderie
On peut par politique en prendre le parti
Quand de nos jeunes ans leacuteclat est amorti
Cela sert agrave couvrir de facirccheuses disgracircces
Je ne dis pas quun jour je ne suive vos feraces
Lacircge amegravenera tout et ce nest pas le temps
Madame comme on sait decirctre prude agrave vingt ans
ΒΑΡΝΑΛΗΣ
Μοῦ φαίνεται μπορεῖ κανεὶς τὰ πάντα
νὰ τὰ παινέσαι ἤ νὰ τὰ κατακρίνει
εἶναι ζήτημα γούστου καὶ ἡλικίας
Στὶς νιὲς ταιριάζουν οἱ ἐρωτοτροπίες
καὶ στὶς μπασμένες ἡ σεμνοτυφία
Μᾶς συμφέρει ὅταν φύγουνε τὰ νιάτα
νὰ κάνουμε τὶς φραγκοπαναγιές
τὶς ζημιές τοῦ καιροῦ σκεπάζουμrsquo ἔτσι
Δὲ λέω καθόλου πὼς κrsquo ἐγὼ μιὰ μέρα
δὲ θὰ σᾶς μοιάσω Μὲ τὴν ἡλικία
ἔρχονται ὅλα μὰ τώρα δὲν μπορῶ
νά μαι κυράτσα στὰ εἰκοσί μου χρόνια
SCEgraveNE VII = ΣΚΗΝΗ ΠΕΜΠΤΗ ΣΤΗΝ ΜΕΤΑΦ ΒΑΡΝΑΛΗ
ALCESTE
Eh madame lon loue aujourdhui tout le mogravende
26
Et le siegravecle par lagrave na rien quon ne confonde
Tout est dun grand meacuterite eacutegalement doueacute
Ce nest plus un honneur que de se voir loueacute
Deacuteloges on regorge agrave la tecircte on les jette
Et mon valet de chambre est mis dans la gazette
ΒΑΡΝΑΛΗΣ =
Μὰ σήμερα παινοῦνε ὅποινε λάχει
Ὁ καλὸς κι ὁ κακὸς δὲν ξεχωρίζουν
Ὅλοι ἔχουνε πολὺ μεγάλη ἀξία
καὶ δὲν εἶναι τιμὴ νὰ σὲ παινοῦνε
Τὰ ἐγκώμια ξεχειλίσαν καὶ μᾶς πνίγουν
Καὶ γιὰ τὸν ὑπηρέτη μου κυρία
οἱ ἐφημερίδες γράφουν
ΓΙΑ ΝΑ ΓΙΝῌ ΤΟ 1789 ΕΠΡΕΠΕ ΗΔΗ ΤΟ 1666 ΝΑ ΕΧῌ ΓΙΝῌ ΜίΑ ΜΕΤΑΒΟΛΗ
ΕΙΣ ΤΑΣ ἹΕΡΑΡΧίΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥΣ ΣΥΣΧΕΤΙΣΜΟΥΣ ΤΩΝ
ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΤΗΣ SOCIETAS CIVILIS ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΟ
ΑΜΕΣΩΣ ΑΝΩΘΕΝ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ
ACTE IV SCEgraveNE I
PHILINTE
On peut ecirctre honnecircte homme et faire mal des vers
Ce nest point agrave lhonneur que touchent ces matiegraveres
Je le tiens galant homme en toutes les maniegraveres
Homme de qualiteacute de meacuterite et de coeur
Tout ce quil vous plaira mais fort meacutechant auteur
27
ΑΛΛΟ ΛΟΙΠΟΝ Ἡ ΔΗΜΙΟΥΡΓίΑ ΤΕΧΝΗΣ ΚΑΙ ΑΛΛΟ Ἡ ΜΗ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΗ
ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΝ ΖΩΗΝ
SCEgraveNE II
PHILINTE
Une lettre peut bien tromper par lapparence
Et nest pas quelquefois si coupable quon pense
Ἡ ΔΙΑΦΟΡΑ ΕΠΙΦΑΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ
ΣΤΗΝ ACTE V SCEgraveNE I ΜΑΘΑΙΝΟΥΜΕΝ ὍΤΙ Ἡ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΣ ΚΑΙ Ἡ
ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΑΠΟΨΙΣ ΠΕΡΙ ΔΙΚΑΙΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕΣ
ΑΝΑΓΚΑΣΤΚΩΣ ΝΑ ΚΑΜΝῌ ΜΕ ΤΑΣ ΔΙΚΑΣΤΙΚΑΣ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΕΠΙΣΗΣ
ΠΑΡΟΛΟ ΠΟΥ Ὁ ΑΛΚΗΣ ΕΠΙΘΥΜΕΙ ΝΑ ΚΛΕΙΣΤῌ ΕΙΣ ΤΟΝ ἙΑΥΤΟΝ ΤΟΥ ΝΑ
ΓΙΝῌ ΗΝΤΙΟΤ (ΣΑΝ ΕΜΕΝΑ ΤΟΝ ΤΡΕΛΛΟΝ) ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ ΜΙΣΕΙ
ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ὍΠΩΣ ΔΗΛΩΝΕΙ ἉΠΛΩΣ ΣΗΜΑΙΝΑΙ ὍΤΙ ΔΕΝ
ΒΡΙΣΚΕΙ ΔΙΑ ΤΟΝ ἙΑΥΤΟΝ ΤΟΥ ῬΟΛΟΝ ΕΙΣ ΤΗ ΔΗΜΟΣίΑ ΖΩΗ
PHILINIE
Non je tombe daccord de tout ce quil vous plaicirct
Tout marche par cabale et par pur inteacuterecirct
Ce nest plus que la ruse aujourdhui qui lrsquoemporte
Et les hommes devroient ecirctre faits dautre sorte
Mais est-ce une raison que leur peu deacutequiteacute
Pour vouloir se tirer de leur socieacuteteacute
Tous ces deacutefauts humains nous donnent dans la vie
Des moyens dexercer notre philosophie
Cest le plus bel emploi que trouve la vertu
Et si de probiteacute tout eacutetoit revecirctu
28
Si tous les coeurs eacutetoient francs justes et dociles
La plupart des vertus nous seroient inutiles
Puisquon en met lusage agrave pouvoir sans ennui
Supporter dans nos droits linjustice dautrui
Et de mecircme quun coeur dune vertu profonde
= ὙΠΕΡΟΧΗ ΕΞΗΓΗΣΙΣ ΔΙΑΤΙ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΗΘΙΚΗ ΤΕ ΚΑΙ ΠΕΙΘΑΡΧίΑ ΤΕ
ΚΑΙ ΑΡΕΤΑΙ ἽΝΑ ΚΑΤΑΠΟΛΕΜΗΘῌ Ἡ ΚΟΠΡΟΣ ΑΝΑΛΟΓΑ ΜΕ ΠΩΣ Ἡ
29
ἙΚάΣΤΗ ΠΛΕΥΡΑ ὉΡΙΖΕΙ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ΚΑΙ ΠΟΙΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ
ὙΠΕΡΑΣΠΙΖΟΝΤΑΙ ΕΙΤΕ ΑΠΡΟΚΑΛΥΠΤΩΣ (ΟἹ ΑΜΕΣΩΣ ΙΔΙΟΤΕΛΕΙΣ) ΕΙΤΕ
ΚΡΥΦΑ (ΑἹ ΙΔΕΟΛΟΓίΑΙ ΤΩΝ ΙΔΙΟΤΕΛΩΝ ΠΟΥ ΔΙΑΤΥΜΠΑΝΙΖΟΥΝ ΟἹ
ΑΦΕΛΕΙΣ ΤΕ ΚΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΙ )
SCEgraveNE VIII
ALCESTE
Puissiez-vous pour goucircter de vrais contentemens
Lun pour lautre agrave jamais garder ces sentiments
Trahi de toutes parts accableacute dinjustices
Je vais sortir dun gouffre ougrave triomphent les vices
Et chercher sur la terre un endroit eacutecarteacute
Ougrave decirctre homme dhonneur on ait la liberteacute
ΕΝ ΚΑΤΑΚΛΕΙΔΙ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΝΑ ΕΙΝΑΙ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo ΑΝ ΠΧ
ΑΓΑΠΑῌ ΕΣΤΩ ἝΝΑΝ ΑΝΘΡΩΠΟΝ Ἤ ΚΑΠΟΙΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ὍΠΩΣ Ὁ
ΑΛΚΗΣ ΑΓΑΠΑΕΙ ΤΗΝ ΣΕΛΙΜΕΝΗ ΚΑΙ ΕΧΕΙ ΚΑΙ ΦΙΛΟΥΣ (ΠΑΡΟΛΟΥ ΠΟΥ
ΟἹ ΦΙΛΟΙ ΚΑΙ Ἡ ΕΡΩΜΕΝΗ ΔΕΝ ΠΑΥΟΥΝ ΝΑ ΕΧΟΥΝ ΔΙΚΑ ΤΟΥΣ
ΙΝΤΕΡΕΣΣΑ ΚΑΙ ΕΝΙΟΤΕ ΟΥΚ ΔΥΣΚΟΛΑ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΠΡΟΔΟΤΑΙ ΚΑΙ
ΟΧΤΡΟΙ ΚΤΛ ) ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ὍΤΕ Ὁ ΑΛΚΗΣ ΑΠΟΡΡΙΠΤῌ ΤΗ
ΣΕΛΙΜΕΝΗ ΚΑΙ ΠΑΡΟΛΟ ΠΟΥ ΔΗΛΩΝΕΙ ΘΑ ΖΗΣῌ ΕΙΣ ΜΙΑΝ ἭΣΥΧΗ
30
ΓΩΝΙΑ ΠΑΛΙ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΖΗΣῌ ὩΣΑΝ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΤΙΜΙΟΣ (= ΑΝΑΦΟΡΑ ΕΙΣ
ΤΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΝ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΗΘΙΚΗ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΑΞίΑΣ ΤΟΥ ΗΘΙΚΟΥ =
ΔΕΝ ΜΙΣΕΙ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΓΕΝΙΚΩΣ ΚΑΙ ὉΛΟΚΛΗΡΩΤΙΚΩΣ ΑΦΟΥ
ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ laquoΤΙΜΙΟΣraquo ) ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΛΟΙΠΟΝ Ἡ ΛΕΞΙΣ
laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo ΕΙΝΑΙ ΜίΑ ῬΗΤΟΡΙΚΗ ΜΠΟΥΡΔΑ ὍΠΩΣ laquoῬΑΤΣΙΣΤΗΣraquo
ΤΕ ΚΑΙ laquoΜΙΣΟΓΥΝΗΣraquo ΤΕ ΚΑΙ laquoΞΕΝΟΦΟΒΟΣraquo ΤΕ ΚΑΙ laquoΙΣΛΑΜΟΦΟΒΟΣraquo
ΚΤΛ ΕΙΣ ΣΧΕΣΙΝ ΜΕ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΑΣ ΑΞΙΩΣΕΙΣ ΙΣΧΥΟΣ
ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΩΝ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ ΠΧ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΤΩΝ ΤΖΟΥΖ
(ΤΩΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ) (ΑΛΛΑ ΒΕΒΑΙΩΣ ΟΧΙ ΜΟΝΟΝ ΤΩΝ ΤΖΟΥΖ) ΕΙΣ
ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΑ ΠΛΑΙΣΙΑ ΤΕ ΚΑΙ ΕΙΣ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΑΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ
ΠΧ ὙΠΟ ΖΟΜΠΙ-ΦΡΗΚ-ΣΟΟΥ-ΧΕΪΤ-ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΚΑΙ ΤΗΣ ΣΥΑΝΑΦΟΥΣ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗΣ
ΚΟΠΡΟΥ (ὙΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΗ ΚΡΙΣΙΣ ὩΣ ΘΕΜΑ ΓΟΥΣΤΟΥ ΕΝ ΟΨΕΙ
ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΓΕΝΟΝΟΤΩΝ ΑΚΡΑΙΑΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓίΑΣ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΚΑΤΟΧΗΝ ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ ὙΠΟ ΦΡΙΚΑΛΕΑΣ
ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΗΣ-ΑΛΛΟΠΟΙΟΥΣΗΣ ΚΟΠΡΟΥ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
)
ΠΟῖΟΣ ΕΙΣΑΙ ΕΣΥ ΠΟῖΟΣ ΕΙΜΑΙ ΕΓΩ
ΠΟῖΟΣ ΕΙΣΑΙ ΕΣΥ ΝΑ ΜΟΥ ΠῌΣ ὍΤΙ Ὁ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ ΔΕΝ ΗΤΟ
ΜΕΓΑΛΟΣ ΠΟΙΗΤΗΣ ΑΦΟΥ ΤΙΑΥΤΑΙ ΚΡΙΣΕΙΣ ὍΣΑ ΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΝΑ
ΕΙΠῌΣ ΚΑΤΑΤΑΣΣΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΘΕΜΑΤΑ ΓΟΥΣΤΟΥ
ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΓΟΥΣΤΟΥ ΕΣΥ ΚΙ ΕΓΩ
ΔΥΝΑΜΕΘΑ ΝΑ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕΝ ΑΡΚΕΤΑ
ΑΛΛΑ ΟΧΙ ΠΑΝΤΑ ΚΑΙ ΑΠrsquo ἝΝ ΣΗΜΕῖΟΝ ΚΑΙ ΜΕΤΑ
31
ΔΕΝ ΚΑΜΝΕΙ ΟΥΔΕΜίΑΝ ΔΙΑΦΟΡΑ ΓΟΥΣΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΑ
ΚΑΙ Ὁ ΤΣΑΚΩΜΟΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΜΟΝΟΝ ΑΝ ΜΑΣ ΑΡΕΣῌ Ὁ
ΤΣΑΚΩΜΟΣ
ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΜΝΩ ΛΑΘΟΣ Ὁ ῬΕΝΟΣ ΑΓΑΠΟΥΣΕ ΤΕΣ ΓΑΤΕΣ
Ἡ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ ΜΟΥ Ἡ ΚΑΡΑΜΠΟΥΡΤΖΟΒΛΑΧΑ ΕΙΝΑΙ ΒΛΑΧΑ ΤΩΝ
ΣΚΥΛΙΩΝ
ΠΡΟΣΩΠΙΚΩΣ ΔΕΝ ΒΛΕΠΩ ΚΑΤΙ ΕΔΩ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΕΒΑΣΤΟΝ
Ἡ ΚΡΙΤΙΚΗ ΤΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝίΑΣ ΚΑΙ Ἡ ΚΡΤΙΚΗ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ
ΚΕΙΝΤΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΩΝ ΓΟΥΣΤΩΝ ΕΠΙΚΡΑΤΕΙΑΝ
ΕΚΤΟΣ ΑΝ ΑΝΑΛΥῌ ΚΑΠΟΙΟΣ ΤΕΧΝΙΚΑ Ἤ ΜΕΤΡΗΣΙΜΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΣΥΛΛΑΒΩΝ ΙΑΜΒΩΝ ΟΡΘΟΓΡΑΦΙΚΩΝ ΕΠΙΛΟΓΩΝ ΚΤΛ
ΠΟῖΟΣ ΕΙΜΑΙ ΕΓΩ ΝΑ ΣΟΥ ΠΩ ὍΤΙ Ὁ ΙΨΕΝ ΔΕΝ ΗΤΟ
ΜΕΓΑΛΟΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΔΡΑΜΑΤΟΥΡΓΟΣ ΑΦΟΥ ΤΙΑΥΤΑΙ
ΚΡΙΣΕΙΣ ὍΣΑ ΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΠΩ ΚΑΤΑΤΑΣΣΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΘΕΜΑΤΑ
ΓΟΥΣΤΟΥ
Ὅτε ἤμουν νιός
Ὅτε ἤμουν νιὸς καὶ λίαν χαζός
32
Νόμιζα ὅτι μία Πόρνη ποὺ εἶχα γαμήσει
Ἀφοῦ πῆρε πρῶτα τὴν Πληρωμή διότι μὲ ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ τε καὶ ΠΟΥΤΑΝΕΣ
ΤΟ ΚΟΣΤ πάντα θὰ πληρωθῇ (ΤΑΞ ΤΟΚΟΣ ΤΑΡΙΦΦΑ ΚΛΠ) νόμιζα ὅτι ἡ
Πόρνη αὕτη
Ἦτο τὸ ὀμορφώτερο πλᾶσμα ποὺ εἶχα ὥς τότες δεῖ
Ἤμουν κάποτες ὥσπου φτάσω τὴν μέσην ἡλικίαν
Ὡραῖος ὡς ἀνήρ Μέχρις Ξανὰ συναντήσω τὴν Κυρrsquo Ἀγγέλω
Καὶ μοῦ εἶπε ὅτι ἁπλῶς εἶμαι εἷς ἄλλος ἀκόμα ΒΛΑΞ
Ἡ χαρά μὲ τὰ γεράματα ἄν ὑπάρχῃ
Ἔρχεται διαμέσου ἄλλων σκέψεων τε καὶ στοχασμῶν
Ἡ Ὀρθόδοξος Τᾶξις τῶν Πραγμάτων
Ἡ Ὀρθόδοξος Τᾶξις τῶν Πραγμάτων
Εἶναι ἡ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑ
Καὶ ἡ Αὐστηρὰ ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΙΣ τοῦ Ἰουδαϊσμοῦ
Τοῦ Σατανισμοῦ τε καὶ τοῦ Μουμουτισμοῦ ἐκτὸς ἀπὸ κάποιες
ΕΞΑΙΡΕΣΕΙΣ ἀπολύτως ἐλεγχόμενες
Ἡ Ὀρθόδοξος Τᾶξις τῶν Πραγμάτων
33
Εἶναι ἡ ΚΥΡΙΑΡΧίΑ τοῦ ΘΕΟΥ
Μὲ τὴν ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗ τῶν Ὀρθοδόξων ΓΕΝΩΝ
Καὶ τὴν Συνέχεια τῶν Δικῶν μας Ἀνθρώπων
Μακρυὰ ἀπὸ τὴν Κόπρον ἥ Φέρουν οἱ Σατανισταί (Ἄκρως Δυσαναλόγως ΤΖΟΥΖ)
Μὲ τὴν Ὀρθόδοξον Τᾶξιν τῶν Πραγμάτων
Τελειώνουν ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ τε καὶ ΚΟΝΖΟΥΜ
Λειτρουγοῦν αἱ Ἐκκλησίαι
ΖΟΥΜΠΛΙΜΑΤΣΙΟΝ ΝΤΙΖΙΠΛΙΝ ΑΣΚΕΖΕ
Ἡ Ἑλλὰς τῶν Ὀρθοδόξων Ἑλλήνων εἶναι ἤδη ΝΕΚΡΗ
Ἡ Κάθοδος τοῦ Ξανθοῦ Γένους δὲν Φαίνεται καὶ ΠΙΘΑΝΗ
Ἄραγε οὔτε αἱ ἡμῶν Ἐκκλησίαι θὰ Λειτουργήσουν ΞΑΝΑ
ΜΕΓΑΛΟ ΤΟ ΚΡΙΜΑ
Ἀλλὰ ἡ Ζούγκλα ΕΔΩ καὶ ἡ Αὐτο-Ῥατσιστική Αὐτο-Μισαλλόδοξος
Αὐτο-Φοβικὴ Αὐτο-Γενοκτονία μας δή ἡ ἡμῶν Αὐτο-Χειρία ἡ
Συλλογική ἄς εἶναι Μάθημα εἰς Ἄλλους (ΠΑΘΟΣ ΜΑΘΟΣ διrsquo Ἄλλους)
Ἄν ἵνα Ἐπιβιώσουν ΘΕΛΟΥΣΙ
Καλῶ τὸ Ξανθὸ Γένος νὰ Κατέβῃ εἰς τὰ Βαλκάνια μας καὶ νὰ
Ἐπαναφέρῃ τὴ Ῥουμανία τὴ Βουλγαρία καὶ τὴν Πρώην Ἑλλάδα
Εἰς τὴν Ὀρθόδοξον Τᾶξιν τῶν Πραγμάτων
34
Ἀνορθόδοξαι Σκέψεις καὶ Ἀνορθόδοξα Ὄνειρα
Μέσα εἰς τὴν τοῦ Τρελλοῦ Τρέλλαν εἶναι ἐπιτρεπτὲς τε καὶ ἐπιτρεπτά
Καὶ ποὺ νὰ δεῖτε τὶ θὰ σκέπτεσθε τε καὶ τὶ θὰ ὀνειρεύεσθε
Ὅτε ὁ ΜΟΥΜΑΤ-ΜΠΑΧΑΛΟ-ΤΟΥΡΚ-ΠΙΘΗΚΑΣ
(Ἐγὼ εἶμαι Πάντα ὁ Πρῶτος Πίθηκος)
Ἀρχίζει νὰ σᾶς Τσακίζῃ τὰ Κόκκαλα (Τὰ Ὀστά)
Πόσο Ἄδικο ποὺ εἶναι τὸ τῶν Κοκκάλων Τσακίζειν
Ἐκτὸς Τάξεως Ὀρθοδόξου
Βαφτίστηκα καὶ Εἶμαι Ὀρθόδοξος Ῥωμηός
Βαφτίστηκα καὶ Εἶμαι Ὀρθόδοξος Ῥωμηός καὶ Ἐφόσον εἰς τὴν Ἄλλοτε
laquoΔῦσινraquo Τώρα Ἐπικρατεῖ ἡ Κόπρος Ἀπολύτως
Ἡ Κόπρος Κυρίως τε καὶ Πρωτίστως τῶν Ἰουδαίων (Πάντα μετὰ πάρα πάρα πάρα
Πολλῶν Συνεργατῶν ἡ Κεφαλαιοκρατία Πάει Πίσω Πολλοὺς Αἰῶνας Τώρα
Συνυφαίνεται μὲ Ἰμπεριαλισμούς καὶ τὸ Δίκτυό της εἶναι Τόσο Πυκνό
Τὰ Πλοκάμια Τόσο Δυνατά Οἱ ἱστοί της Τόσο Διάχυτοι Παγκοσμίως)
Τὰ Πράγματα εἶναι Ὄντως Πάρα πάρα Πάρα Πολὺ Λίαν ΣΚΟΥΡΑ)
Ἄν δὲν Κατέβῃ τὸ Ξανθὸν Γένος
35
Ἵνα Ἐπαναφέρῃ τὴν Ὀρθόδοξον Τᾶξιν τῶν Πραγμάτων
Αἱ ἡμῶν Ἐκκλησίαι θὰ εἶναι Ἀλειτούργηται
Τὸ Γένος τῶν Ἑλλήνων εἶναι ἤδη ΝΕΚΡΟ
Τὸ Πρόβλημα ΤΩΡΑ εἶναι Πὼς καὶ Ἀπὸ Ποίους τε καὶ Τινὰς θὰ Ξανὰ Λειτουργήσουν
Αἱ ἡμῶν Ἐκκλησίαι (ΜΑΛΛΟΝ ΑΠΙΘΑΝΟ)
ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ
ΟΔΕΡΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΣΙΟΝ (ΦΟΥΛ ΣΠΕΚΤΡΟΥΜ)
ΤΟ ὍΛΟ ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟ ΣΟΥΠΕΡ ΦΡΗΚ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ
ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ
ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΔΕΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ
ΜΠΙΓΚ ΜΟΥΝΑ
ΝΤΡΑΓΚΖ
ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΤΖΟΥ-ΙΣ ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥ-ΙΣ ΧΕΪΤ-ΤΡΑΪΜΠ
Βαφτίστηκα καὶ Εἶμαι Ὀρθόδοξος Χριστιανὸς Ῥωμηός καὶ Ἐφόσον εἰς τὴν Ἄλλοτε
laquoΔῦσινraquo Τώρα Ἐπικρατεῖ ἡ Κόπρος Ἀπολύτως
Ἡ Κόπρος Κυρίως τε καὶ Πρωτίστως τῶν Ἰουδαίων (Πάντα μετὰ πάρα πάρα πάρα
Πολλῶν Συνεργατῶν ἡ Κεφαλαιοκρατία Πάει Πίσω Πολλοὺς Αἰῶνας Τώρα
Συνυφαίνεται μὲ Ἰμπεριαλισμούς καὶ τὸ Δίκτυό της εἶναι Τόσο Πυκνό
Τὰ Πλοκάμια Τόσο Δυνατά Οἱ ἱστοί της Τόσο Διάχυτοι Παγκοσμίως)
Τὰ Πράγματα εἶναι Ὄντως Πάρα πάρα Πάρα Πολὺ Λίαν ΣΚΟΥΡΑ)
36
Ἔρχεται τὸ Τσάκισμα τῶν Κοκκάλων
Ἔρχεται τὸ Τσάκισμα τῶν Κοκκάλων ἔρχεται ὁ Καθαρισμὸς τῶν
Ἀκαθαρσιῶν Ἔρχεται καὶ τὸ Σπάσιμο τῶν Ὀστῶν
Καὶ τὰ Πράγματα εἴτε ΕΤΣΙ εἴτε ΓΙΟΥΒΕΤΣΙ
Εἴτε εἰς χρόνον σύντομον εἴτε εἰς πολλὰς δεκαετίας ΑΚΟΜΑ
Εἴτε εἰς τὴ Ζούγκλα Πλήρως θὰ μποῦν εἴτε θὰ ἐπικρατήσῃ ΞΑΝΑ
Ἡ Τᾶξις
Ἐπειδὴς βαφτίστηκα καὶ εἶμαι Ὀρθόδοξος Χριστιανὸς Ῥωμηός
Ὅσο πιὸ ΑΘΕΟ ΚΟΜΜΟΥΝΙ εἶμαι Τόσο περισσότερο ΠΙΣΤΕΥΩ εἰς τὸν ΘΕΟ
Τόσο περισσότερο τοὺς Φέροντες τὴν Κόπρον ΚΑΤΑΝΟΩ
Αὐτὰ τὰ Ἀπολύτως ΣΙΧΑΜΕΡΑ ΕΜΕΤΙΚΑ ΕΚΤΡΩΜΑΤΙΚΑ ΣΚΟΥΛΙΚΙΑ
Οἱ Ἰουδαῖοι Οἱ Ἀγγλο-Ἀμερικανο-ΤΖΟΥΖ Ἡ ΠεμπτουΣίΑ τοὺ ΣΙΧΑΜΑΤΟΣ
Καὶ τῆς Κόπρου (ΓΙΟΥ-ΝΤΑΣ ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ ΙΟΥΔΑΣ ΗΒΙΛ Ὁ ΗΒΙΛ
ΑΡΟΥΡΑΙΟΣ ΟἹ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΛΟΓΟΥΝΤΕΣ ΚΑΙ ΤΟΣΟΙ ΠΟΛΛΟΙ ΑΛΛΟΙ
ΤΟΣΟ ὝΠΟΥΛΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΣΟ ΚΑΚΟΙ)
(Ὑποκειμενικὴ Κρίσις ὡς Θέμα Γούστου ἐν Ὄψει ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ
ΓΕΓΟΝΤΩΝ Κατοχῆς ndash ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ndash Πλούτου τε καὶ Μορφῶν
Ἰσχύος εἰς συγκεκριμμένας νῦν τε καὶ πρώην Ἰμπεριαλιστικὰς-Κεφαλαιοκρατικὰς
Χώρας Μίσους διὰ γνωστοὺς ἱστορικοὺς τε καὶ ὀργανωτικοὺς Λόγους)
37
Ὕπουλα Ὕπουλα τὸ Φίδι τὸ Κολοβό
Ὕπουλα Ὑπούλως ὁ Κολοβὸς ὁ Ὄφις
Ἔρχεται τὸ Τσάκισμα τῶν Κοκκάλων ἔρχεται ὁ Καθαρισμὸς τῶν
Ἀκαθαρσιῶν Ἔρχεται καὶ τὸ Σπάσιμο τῶν Ὀστῶν
Καὶ τὰ Πράγματα εἴτε ΕΤΣΙ εἴτε ΓΙΟΥΒΕΤΣΙ
Εἴτε εἰς χρόνον σύντομον εἴτε εἰς πολλὰς δεκαετίας ΑΚΟΜΑ
Εἴτε εἰς τὴ Ζούγκλα Πλήρως θὰ μποῦν εἴτε θὰ ἐπικρατήσῃ ΞΑΝΑ
Ἡ Τᾶξις
Ἄν δὲν Κατέβῃ τὸ Ξανθὸ Γένος
Τότες αἱ ἡμῶν Ἐκκλησίαι δὲν θὰ Λειτουργήσουν Ξανά
Ὁ ΤΡΕΛΛΟΣ ΠΑΝΤΑ ΔΙΑΣΚΕΔΑΖΕΙ ὍΤΕ ΜΙΛΑῌ ΜΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΟἽ
ΛΕΓΟΥΝ ὍΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΘΕΟΙ
ΤΟῦΣ ΛΕΕΙ Ὁ ΤΡΕΛΛΟΣ
laquoΜΑ ΑΝ ΕΙΣΑΙ ΑΘΕΟΣ ΦῖΛΕ ΤΟΤΕΣ ΣΥΜΦΩΝΕΙΣ ὍΤΙ ΑἹ ΑΞίΑΙ ΕΙΝΑΙ
ΣΧΕΤΙΚΑΙ ΑΦΟΥ Ἡ ΦΥΣΙΣ ΔΕΝ ΜΑΣ ΔΙΔΕΙ ΑΞίΑΣ (Ἡ ΦΥΣΙΣ ΕΙΝΑΙ ΒΟΥΒΗ)
ΚΑΙ ΑΦΟΥ Ὁ ΛΟΓΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΝΟΗΜΑ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝraquo
ΚΑΙ ΑΣΦΑΛΩΣ ΕΙΤΕ Ὁ laquoΑΘΕΟΣraquo ΣΥΜΦΩΝΗΣῌ ΜΑΖΙ ΜΟΥ ΕΙΤΕ
ΠΡΟΣΠΑΘΗΣῌ ΝΑ ΤΑ Πῌ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΑΛΛΙΩΣ (ΚΑΤΙ ΔΙΑ ΤΟ ὉΠΟῖΟΝ
ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΟΨΙΝ ΤΗΣ ΤΥΠΙΚΗΣ ΛΟΓΙΚΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΜΠΕΙΡΙΚΗΣ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ ΘΑ ΑΠΟΤΥΧῌ ΤΕΛΕίΩΣ) ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΠΑΓΙΔΕΥΜΕΝΟΣ
38
ΔΙΟΤΙ ΑΦΟΥ ΑἹ ΑΞίΑΙ ΕΙΝΑΙ ΣΧΕΤΙΚΑΙ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΚΑΝΕΝΑΣ ΛΟΓΟΣ ΝΑ ΜΗΝ ΑΠΟΦΑΣΙΣΩ ὙΠΕΡ ΤΩΝ ΑΞΙΩΝ ΤΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ
ΜΟΥ
ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ-ΟΡΘΟΛΟΓΙΚΟΤΗΣ-ΝΟΗΜΑ-ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ-ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΝ-
ΠΟΛΙΤΙΚΟΝ-ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ-ΙΣΧΥΣ
httpswwwyoutubecomwatchv=uqOdGoq6TxM
ΧΡΥΣΑΦΗ
ΑΝΝΑ ΑΓΑΠΑΩ ΤΟΝ ΨΑΡΑ
39
7η ΣΠΟΥΔΑΙΩΤέΡΑ ΛΑΪΚΗ ΓΥΝΑΙΚΕίΑ ΦΩΝΗ ΤΟΥ 20ΟΥ ΑΙ (ΤΗΝ ΚΑΙΤΗ
ΓΡΚΕΫ ΤΗΝ ΕΧΩ 11Η ΚΑΙ ΤΗΝ ΛΑΤΡΕΥΩ ΔΕΝ ΕΧΩ ΟΥΤΕ ΕΓΩ ΙΔΕΑ ΠΟΣΟ
ΑΓΑΠΑΩ ΤΗΝ ΑΝΝΑ ΧΡΥΣΑΦΗ ΤΟΥ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΓΕΝΟΥΣ )
ΠΕΡΠΑΤΗΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΞΕΝΑ
ΠΕΡΠΑΤΗΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΞΕΝΑ ΠΕΡΠΑΤΗΣΑΜΕΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΞΕΝΙΤΕΙΑ
ΖΗΣΑΜΕΝ ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟ-ΜΑΜΜΩΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ
ΤΟ ΖΗΣΑΜΕΝ ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΤΟ ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΟ ΜΙΣΟΣ ΑΠΟ
ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΟΝΤΑ
ΚΑΙ ΙΔίΩΣ ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ΜίΑΝ ΑΛΛΟΠΟΙΟΥΣΑΝ
40
ΚΟΠΡΟΝ
ΕΙΝΑΙ ΚΟΠΡΟΣ ΕΚ ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΤΗΣ
ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΣΚΑΤΑ
ΟἹ ΓΟΝΕΙΣ ΜΑΣ ΚΑΙ ΠΑΠΠΟΥΛΗΔΕΣ ΜΑΣ ΜΠΗΚΑΝ ΕΙΣ ΤΑ
ΣΑΠΙΟΚΑΡΑΒΑ ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΕΜΕΙΣ ΖΟΥΜΕΝ ΕΝ Τῌ ΚΟΛάΣΕΙ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΜΑΥΡΗΝ ΣΑΤΑΝΙΚΗΝ ΚΟΛΑΣΙΝ ΠΟΥ ΠΑΝΤΑ ΤΙ ΛΕΜΕ ΞΕΝΙΤΕΙΑ ΚΑΙ
ΤΑ ΧΩΡΙΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΩΡΑ ΝΕΚΡΑ ΟΥΑΤ ΔΑ ΦΑΚ ΦΟΡ ΔΙΑ ΤΟ ΦΑΚΙΝΓΚ
ΚΥΝΗΓΙ ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒόΛΟΥ ΤΟ ΧΡΗΜΑ ΓΙΕΡ ΓΚΟΥΝΤ ΟΥΑΝ Α ΤΖΟΜΠ
ΦΑΚΙΝΓΚ ΟΥΕΛΛ ΝΤΑΝ ΤΕΝ ΠΟΪΝΤΣ ΝΤΙΚ-ΧΕΝΤΖ (ΚΑΙ ΜΕΙΣ ΜΑΖΙ
ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΣΚΑΤΑ ΕΙΜΕΘΑ ΚΑΙ ΜΕΙΣ ΚΟΠΡΟΣ ὩΣΑΝ ΤΟ ΚΟΠΡΟ-
ΤΣΟΥΝΑΜΙ laquoΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥraquo ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑ-ΤΖΟΥ)
ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΜΕ ΤΟ ὍΛΟ
ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟ ΤΣΙΡΚΟ ΜΕ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟ-
ΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ Ἡ ΠΑΡΟΙΚίΑ
ΜΑΣ ΔΙΑΛΥΜέΝΗ ΟἹ ἩΜΩΝ ΠΑΙΔΕΣ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΟΙ
ΚΑΜΜίΑ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΔΕΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
SATAN
41
(ΖΑΪΟ)
ΚΑΙ ΔΕΝ ΜΑΣ ΕΦΤΑΝΕ ΜΟΝΟΝ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΜΑΣ ΦΤΑΝΟΥΝ ΜΟΝΟΝ ΑΥΤΑ
ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ ΤΑ ΣΚΑΤΑ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΕΧΕΙ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΘΕΙ
ΕΙΣ ΤΕΤΟΙΟΝ ΒΑΘΜΟΝ ΤΟΣΟ ΠΟΥΛΥ ΠΟΥ ΤΩΡΑ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΑὝΤΗ
ΒΡΩΜΕΡΩΤέΡΑ ΑΠΟ ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ ΤΑ ΚΟΠΡΑΝΑ
ΚΑΙ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΙΣ ΠΟΤέΣ ΘΑ ΓΙΝῌ
ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΙΣ ΠΟΤέΣ ΔΕΝ ΘΑ ΓΙΝῌ ΔΙΑ ΜΑΣ
ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕΝ
ΜΠᾼΣ ΚΑΙ ΚΑΤΕΒῌ ΑΠΟ ΤΟΝ ΒΟΡΡΑ (ΠΡΟΣ ΙΔΙΟΝ ΟΦΕΛΟΣ) ΚΑΙ ΞΑΝΑ
ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑἹ ΤΩΝ ΝΥΝ
ΠΕΘΑΜΕΝΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΕΝ Τῌ ΝΥΝ ΝΕΚΡῌ ἙΛλάΔΙ
ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ
ΚΑΙ ΕΠΑΝΕΛΘῌ Ὁ ΝΥΝ ΧΩΡΟΣ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΣ ΤΗΣ ΑΛΛΟΤΕ ἙΛΛΑΔΟΣ
ΕΙΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ ΠΑΛΙ ΤΕ ΚΑΙ ΞΑΝΑ
ΠΕΡΠΑΤΗΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΞΕΝΑ ΠΕΡΠΑΤΗΣΑΜΕΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΞΕΝΙΤΕΙΑ
ΖΗΣΑΜΕΝ ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟ-ΜΑΜΜΩΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ
ΤΟ ΖΗΣΑΜΕΝ ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΤΟ ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΟ ΜΙΣΟΣ ΑΠΟ
ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΟΝΤΑ
42
ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΚΑΙ ΟἹ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ
ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΚΑΙ ΟἹ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ ΜΕ ΤΑ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ
ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΓΓΛ ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΜΠΟΥΚ ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΤΟΥΜΠ
ΕΙΣ ΤΑ ΝΤΗΠ ΣΤΕΪΤ ΦΟΡΑΝΕ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΑ ΚΕΦΑΛΙΑ ΤΟΥΣ
ΙΠΤΑΜΕΝΟΥΣ ΔΙΣΚΟΥΣ ΔΙΟΤΙ ΠΑΝΤΑ ΤΣΑΚΩΝΟΥΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΕΡΑ
ΠΟΥΛΙΑ
ΕΙΝΑΙ ὍΛΟΙ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ(ΝΤ) ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΚΟΠΡΑΝΑ
ΚΑΙ ὍΛΟΙ ΤΟΥΣ ΖΟΥΝΕ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΣΚΑΤΑ
ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ ΚΑΜΝΟΥΣΙ ΔΙΚΑΙΜΑ ΤΟΥΣ ΚΟΠΡΟΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΟΠΡΑΝΑ ΠΡΩΪ ΜΕΣΗΜΕΡΙ ΒΡΑΔΥ ΕΙΚΟΣΙΤΕΣΣΕΡΕΣ ὯΡΕΣ ΤΟ
ΕΙΚΟΣΙΤΕΤΡΑΩΡΟ
ΑΦΟΥ ΣΚΑΤΑ ΔΙΑ ΜΕΝΑ ΕΙΝΑΙ ΝΕΚΤΑΡ ΔΙrsquo ΑΥΤΟΥΣ
ΚΑΙ ΝΕΚΤΑΡ ΔΙΑ ΜΕΝΑ ΕΙΝΑΙ ΣΚΑΤΑ ΔΙrsquo ΑΥΤΟΥΣ
ΜΕ ΤΗΝ ΜΟΝΗΝ ΜΑΣ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΗ ΔΙΑΦΟΡΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟῖΟΙ ΚΑΤΕΧΟΥΣΙΝ
ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΠΕΡΙΣΣΟΤέΡΑ ΕΞΟΥΣίΑ
ΚΑΙ ὙΠΟ ΦΡΙΚΑΛΕΑΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
(ΕΜΕΙΣ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΩΣ ΕΙΧΑΜΕΝ ΤΕΛΕΙΩΣΕΙ ΤΟ 1204)
ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΕΙΝΑΙ ΟἹ ΤΖΟΥΖ (ΚΑΙ ΟἹ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ ΚΑΙ
ΑΛΛΟΙ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΦΙΛΟΙ ΤΟΥΣ) ΕΙΣ ΘΕΣΕΙΣ ΣΧΕΤΙΚΗΣ ΙΣΧΥΟΣ
ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΚΑΙ ΟἹ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ ΜΕ ΤΑ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ
43
ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΓΓΛ ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΜΠΟΥΚ ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΤΟΥΜΠ
ΕΙΣ ΤΑ ΝΤΗΠ ΣΤΕΪΤ ΦΟΡΑΝΕ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΑ ΚΕΦΑΛΙΑ ΤΟΥΣ
ΙΠΤΑΜΕΝΟΥΣ ΔΙΣΚΟΥΣ ΔΙΟΤΙ ΠΑΝΤΑ ΤΣΑΚΩΝΟΥΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΕΡΑ
ΠΟΥΛΙΑ
ΜΕ ΚΑΤΗΓΓΕΙΛΑΝ ΟἹ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΚΑΙ ΟἹ ΚΩΛΑΟΥΖΟΙ ΤΩΝ
ὍΤΙ ΕΙΜΑΙ ῬΩΣΣΟΦΙΛΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ
ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΠΗΝΤΗΣΑ
laquoΑΦΟΥ ΕΓΓΕΝΗΘΗΝ ΚΑΙ ΒΑΦΤΙΣΤΗΚΑ ΚΑΙ ΑΚΟΜΑ ΕΙΜΑΙ
ndash (ΠΑΡΟΛΟ ΠΟΥ ΕΙΜΑΙ ΚΑΙ ΣΚΛΗΡΟ ΑΘΕΟ ΚΟΜΜΟΥΜΙ ὍΣΟ ΠΙΟ
ΑΘΕΟΣ ΚΑΙ ΚΟΜΜΟΥΝΙ ΓΙΝΟΜΑΙ ΤΟΣΟ ΠΙΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΙΜΑΙ) ndash
ΟΡΟΘΟΔΟΞΟΣ ΓΡΑΙΚΟ-ἙΛΛΗΝ-ῬΩΗΜΟΣ
ΤΙ ΠΕΡΙΜΕΝΑΤΕ
ΝΑ ΕΙΜΑΙ ΚΟΠΡΟ-ΦΙΛΟΣ ΣΑΝ ἙΣΑΣ
Ἤ ΜΗΠΩΣ ΚΑΝΑ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ-ΤΟ ὍΛΟ ΠΟΥΣΤΟ ΤΣΙΡΚΟ-ΜΕ
ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ-ΑΪΠ-ΟΔΕΡΑΪΖΙΝΓΚ ΟΥΣΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΟΥΛΤΙ-
ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ-ΑΥΤΟ-ΧΕΪΤ-ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΟ-ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΟ-
ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΟ-ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝΟ-ΦΟΥΛ-ΣΠΕΚΡΟΥΜ-ΖΑΪΟ-
ΛΟΜΟΤΟΜΑΪΖΑΝΤ-ΤΖΟΥ-ΙΣ-ΣΟΥΠΡΕΜΑΣΥ-ῬΗΤΑΡΝΤ-ΖΟΜΠΙraquo
ΚΑΙ ΠΑΡΟΛΟΥ ΠΟΥ ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΓΕΝΙΚΩΣ ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΗΝ ἩΜΩΝ
44
ΚΑΤΑΡΑ ΑΦΟΥ ΕΦΤΙΑΞΑΝ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟΝ ΝΑ
ΚΑΜΝΟΥΜΕΝ ΕΜΕΙΣ ὩΣΑΝ ΑΦΕΛΕΙΣ ΠΙΘΗΚΟΥΣ ΤΟ ΧΗ ΑΝΤ ΟΥΗ
ΤΟΥΚ ΔΑ ΜΠΟΑΤ ΤΟΥ ΧΕΛΛ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ
Ὁ ΤΡΕΛΛΟΣ ΕΥΧΕΤΑΙ ΕΙΣ ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΛΑΟΥΣ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ
ΚΑΛΗ ΤΥΧΗ
ΕΙΣ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΚΙΝΕΖΟΥΣ (ΤΩΝ ΧΑΝΑΝΘΡΩΠΩΝ ΤΗΣ
ΑΡΑΧΑΙΟΤΑΤΗΣ ΦΥΛΗΣ ΤΩΝ ΣΙΝΙΚΑΝΘΡΩΠΩΝ ΤΩΝ ΧΑΝ)
ΕΙΣ ΠΕΡΣΑΣ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΣ
ΕΙΣ ΙΑΠΩΝΑΣ ΚΑΙ ΒΙΕΤΝΑΜΕΖΟΥΣ
ΕΙΣ ΙΤΑΛΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ἹΣΠΑΝΟΥΣ
ΕΙΣ ΚΟΡΕΑΤΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΑΡΑΒΑΣ
ΕΙΣ ΠΟΛΩΝΟΥΣ ΚΑΙ ΟὝΓΓΡΟΥΣ
ΕΙΣ ΜΑΥΡΟΥΣ ΝΟΤΙΟ-ΑΦΡΙΚΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ΛΕΥΚΟΥΣ
ΝΟΤΙΟ-ΑΦΡΙΚΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ΚΟΝΓΚΟΛΕΖΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΣ
ΝΙΓΗΡΙΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΛΟΙΠΟΥΣ ΑΣΙΑΤΑΣ ΑΦΡΙΚΑΝΟΥΣ
ΛΑΤΙΝΟΥΣ ΕΥΡΩΠΑίΟΥΣ ΚΑΙ ΛΟΙΠΟΥΣ
ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΛΑΟΙ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΤΥΧΗ
ΑΛΛΑ Ἡ ΔΙΚΗ ΜΑΣ ΦΑΡΑ ΕΙΝΑΙ ΝΕΚΡΗ
ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΕΘΝΟΣ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΝΤΕΝΤ (ΟΒΕΡ ΖΑΪΟ)
ΚΑΙ ΤΟ ΠΟΛΥ ΣΠΕΣΙΑΛ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΗ ΤΥΧΗ
ΕΙΝΑΙ ῬΕΖΕΡΒέ ΔΙrsquo ὍΛΑ ΤΑ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ἩΜΩΝ ΑΔΕΡΦΙΑ
ΙΔίΩΣ ΔΙΑ ΤΟΥΣ ῬΩΣΣΟΥΣ ΤΩΝ ΣΛΑΒΟ-ῬΟΥΣ ΜΕ ΤΑΣ
ΤΑΡΤΑΡΙΚΑΣ ΜΕΙΟΨΗΦΙΚΑΣ ΠΡΟΣΜΕΙΞΕΙΣ (ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ) ΤΗΣ
ΤΑΞΕΩΣ (ΟΥΚ ΟΛΙΓΑΚΙΣ) ΤΩΝ 5-15
45
ΚΑΙ ΑΝ ἩΜΠΟΡΟΥΝ ΤΕ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΝ
ΝΑ ΚΑΤΕΒΟΥΝ ΟἹ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ῬΩΣΣΟΙ ΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ
ΑἹ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΙ ΔΙΟΤΙ ΑΛΛΙΩΣ ΤΕΣ ΧΑΣΑΜΕΝ ΚΙ ΑΥΤΕΣ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΜΕΓΑΛΟ ΚΡΙΜΑ
ΤΩΡΑ ΠΟΥ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΕΘΝΟΣ ΗΜΩΝ ΕΙΝΑΙ ΝΤΕΝΤ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
Η ταινία Η Βουλευτίνα είναι ασπρόμαυρη ελληνική κωμική ταινία του 1966 με
πρωταγωνίστρια την Ρένα Βλαχοπούλου σε σκηνοθεσία Κώστα Καραγιάννη σενάριο
των Λάκη Μιχαηλίδη amp Γιώργου Κατσαμπή παραγωγής του κινηματογραφικού
οργανισμού Καραγιάννης - Καρατζόπουλος ΑΕ
910
Ἡ ῬΕΝΑ ΣΕ ΦΟΡΜΑ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΜΕΝ ΤΙΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ ΕΔΩ ΠΟΥ
ΦΤΑΣΑΜΕΝ
46
47
48
49
ῬΕΝΑ ΒΛΑΧΟΠΟΥΛΟΥ ΜΕΓΑΛΗ ΑΓΑΠΗ (ΑΠΟ ΤΙΣ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΕΣ)
Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΘΑ ΠΡΕΠῌ ΝΑ ΕΧῌ ὙΠΟΨΙΝ ὍΤΙ ΑΝ Ἡ ΜΟΥΜΕΤΙΚΗ ΤΟΥΡΚίΑ
ΓΙΝῌ ΜΕΓΑΛΗ ΜΕΣΑΙΑ ΔΥΝΑΜΙΣ ΜΕ ΤΑ laquoΠΕΤΡΕΛΑΙΑ-ΑΕΡΙΑ-ΤΟΥΣ
ὙΔΡΟΓΟΝΑΝΘΡΑΚΑΣraquo ΤΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΜΕΣΟΓΕίΟΥ Ὁ
ΜΟΥΜΑΤ ΜΕΛΛΟΝΤΙΚΩΣ ΘΑ ΤΗΝ ΠΡΕΣΣΑΡῌ ΠΟΛΥ ΙΣΩΣ ΚΑΙ
ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΑ
ΑΡΑΓΕ ΑΝ ΕΧῌ ΤΗ ΒΟΥΛΗΣΙΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗ ΔΥΝΑΜΙΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΘΑ ΠΡΕΠῌ
ΔΙΑ ΤΟ ΔΙΚΟ ΤΗΣ ΤΟ ΚΑΛΟ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡῌ ΤΗ ῬΟΥΜΑΝίΑ ΤΗ
ΒΟΥΛΓΑΡίΑ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΕΙΣ
ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ
ΚΑΙ ΝΑ ΤΣΑΚΙΣῌ ὉΛΩΝΩΝ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ (ΟΣΤΑ) ΠΟΥ ΤΗΣ ΓΙΝΟΥΝ
ΕΜΠΟΔΙΟ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΙΝ ΤΗΣ
50
ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΤΑΞΕΩΣ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ
ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΦΟΒΕΡΟ ΠΩΣ ΟἹ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΚΑΙ ΟἹ ΣΥΝΕΡΓΑΤΑΙ ΤΩΝ ΘΑ
ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΟΥΝ Ἤ ΚΑΙ ΘΑ ΓΥΡΙΣΟΥΝ ΤΑΙΝίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΑΙΝίΑΣ ΤΕ
ΚΑΙ ΣΕΙΡΑΣ ΠΕΡΙ ἙΝΟΣ ΠΟΥΣΤΗ ΤΡΑΝΖ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΤΛ ΑΛΛΑ (ΣΧΕΔΟΝ)
ΠΟΤΕΣ ΔΕΝ ΜΑΣ ΔΕΙΧΝΟΥΝ ἙΝΑΝ ΠΟΥΣΤΗ ΜΩΫΣΗ ΠΟΥΣΤΗ ΑΒΡΑΑΜ
ΠΟΥΣΤΗ-ΤΡΑΝΖ ΔΑΒΙΔ Ἤ ΠΟΥΣΤΟ-ΜΟΥΜΑΤ
ΦΟΒΕΡΟ ΕΤΣΙ ΟὝΤΩ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ
ΔΙΑ ΤΟ ΘΡΥΛΙΚΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΜΟΛΙΕΡΟΥ ΠΟΥ ΔΙΑΒΑΣΑΜΕΝ ΑΝΩΘΕΝ ΘΕΛΩ
ΝΑ ΠΩ ὍΤΙ ΤΕΤΟΙΟΣ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΣ ὙΨΗΛΗΣ ΠΟΙΗΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΝΑΛΥΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΚΩΜΩΔίΑΣ ΕΙΝΑΙ ΣΠΑΝΙΟ ΚΑΙ
ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΜΙΛΑΜΕΝ ΔΙΑ ΑΛΛΟΥ ΕΠΙΠΕΠΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
51
ΜίΑ ΔΙΑ ΒίΟΥ ΣΧΕΣΙΣ ΕΝΤΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞίΑΣ ΜΕΤΑΞΥ
ΕΝΟΣ ΑΝΔΡΟΣ ΚΑΙ ΜίΑΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΜΕ ΣΚΟΠΟΝ ΤΗΣ ΑΠΟΚΤΗΣΕΩΣ
ΤΕΚΝΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΜίΑΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ
ΟΙΚΟΓΕΝΕίΑΣ ἽΝΑ ΣΥΝΕΧΙΣῌ ΤΟ ἩΜΩΝ ΓΕΝΟΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΒΑΣΙΖΕΤΑΙ
ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΛΛΗΛΟ-ΣΕΒΑΣΜΟ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟΤΗΤΑ Ὁ
ΕΚΦΥΛΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΗΘΩΝ Ἡ ΑΚΟΛΑΣίΑ ΤΑ ΝΤΡΑΓΚΖ ΤΑ ΤΑΤΤΟΥ ΤΑ
ΤΑΤΤΟΥΑΖ ΤΟ ΠΙΡΣΙΝΓΚ ΚΤΛ ΔΥΝΑΝΤΑΙ ΝΑ ἹΚΑΝΟΠΟΙΟΥΝ ΚΑΠΟΙΑΣ
ΖΩΩΔΑΣ ὉΡΜΑΣ ΤΟ ἙΚάΣΤΟΥ ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΥ ΕΚΦΥΛΟΥ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΟΛΑΣΜΕΝΟΥ ΑΤΟΜΟΥ ΑΛΛΑ ΤΟ ΜΑΚΡΟΠΡΟΘΕΣΜΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ
ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὉΛΙΚΗ ΖΟΥΓΚΛΟΠΟΙΗΣΙΣ ΕΙΣ ΖΑΪΟ-ΟΡΓΙΑ ΑΥΤΟ-
ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΗΣ ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΗΣ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΟΥ ΑΥΤΟ-
ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑΣ ΤΟΥ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΑΪΠ-ΟΔΕΡ ΟΥΕΡΣΙΠ
ΕΙΣ ΖΑΪΟ-ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ (ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ
ΜΕ ΤΗΝ ΜΗ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΔΙΑ ΤΗΣ ΜΗ ΓΕΝΝΗΣΕΩΣ
ΕΠΑΡΚΟΥΣ ΑΡΙΘΜΟΥ ἙΛΛΗΝΟΠΟΥΛΩΝ) ὍΠΩΣ ΣΥΝΕΒΗ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ
ἙΛΛΑΔΑ ΙΔίΩΣ ΑΠΟ ΤΟ 1955-1966 Ἤ ΕΣΤΩ 1981-1985 ΠΕΡΙΠΟΥ ὭΣ ΣΗΜΕΡΑ
ΑΝ ΚΑΠΟΙΟΣ ΑΝ ΤΙΣ ΙΔίΩΣ ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΑΓΓΛΟ-ΣΑΞΩΝ Ἤ ΠΧ
ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΗΣ ΓΑΛΛΟΣ ΑΡΕΣΚΕΤΑΙ ΝΑ ΚΑΜΝῌ ΠΑΡΕΑ ΜΕ ΤΖΟΥΖ
(ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ) ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ ΚΑΜΝΕΙ ΚΑΙ ΚΑΛΑ ΝΑ ΠΑΙΡΝΑΝΕ ὍΛΟΙ Ἡ
ΔΙΚΗ ΜΑΣ ΕΜΠΕΙΡίΑ ΜΕ ΤΖΟΥΖ (ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ) ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΔΕΚΑΕΤίΑΣ ΚΑΙ
ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΣΥΝΑΝΑΣΤΡΟΦΗ ΜΕ ΧΙΛΙΑΔΑΣ ΑΠΟ ΔΑΥΤΟΥΣ ΕΙΝΑΙ
ΑΡΝΗΤΙΚΗ ὍΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΓΕΝΙΚΩΣ ΚΑΙ ΜΕ ΜΗ ἝΛΛΗΝΕΣ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΑΦΟΥ
ΕΜΕΙΣ ΕΙΜΕΘΑ ἝΛΛΗΝΕΣ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΚΑΙ ΕἿΣ ἝΛΛΗΝ ΤΟ ΓΕΝΟΣ (ΠΧ Ὁ
ΜΑΝΩΛΗΣ ΑΓΓΕΛΟΠΟΥΛΟΣ Ἤ Ὁ ΝΙΚΟΣ ΕΓΓΟΝΟΠΟΥΛΟΣ) ΔΥΝΑΤΑΙ ΝΑ
ΣΟΥ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΙΚΙ ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΔΙΚΟ ΣΟΥ ΚΑΘΙΚΙ ΚΑΙ ΝΟΙΩΘῌΣ ΑΝ ΕΧῌΣ
52
ΕΘΝΙΚΑ ΦΡΟΝΗΜΑΤΑ ὙΠΟΧΡΕΩΣΙΝ ΝΑ ΑΣΧΟΛΘῌΣ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ
ΟΛΙΓΟΝ ΜΕ ΔΑΥΤΟΝ ΕΝΩ ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΚΑΙ ΟἹ ΑΓΓΛΟΙ ΠΑΝΩ ΑΠrsquo ὍΛΟΥΣ
ΠΑΝΤΑ ΘΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΞΕΝΟΙ ὭΣ ΑΚΡΑΙΩΣ ΕΜΕΤΙΚΟΙ ΤΕ ΚΑΙ
ΑΠΟΚΡΟΥΣΤΙΚΟΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΠΑΡΑ
ΠΟΛΛΟΙ ΣΠΟΥΔΑΙΟΙ ΤΖΟΥΖ ΤΕ ΚΑΙ ΑΓΓΛΟΙ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ἹΣΤΟΡίΑΝ ΚΑΙ
ΣΗΜΕΡΑ ΑΛΛΑ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΜΠΙΖΝΕΣ (ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΜΠΙΖΝΕΣ
ΟΝΤΩΣ ΕΙΝΑΙ ΜΠΙΖΝΕΣ) ΚΑΙ ΝΟΜΙΚΑ ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΕΝ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΤΙΠΟΤΕΣ ΤΟ ΚΟΙΝΟ ΜΕ ΔΑΥΤΟΥΣ ΑΦΟΥ ΕΙΜΕΘΑ ῬΩΜΗΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ
ΓΡΑΙΚΟ-ἝΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΖΟΥΖ Ἤ ΑΓΓΛΟΙ
httpswwwyoutubecomwatchv=nuGfWYjesTw
ΣΠΥΡΟΣ ΖΑΓΟΡΑΙΟΣ - Κλωστές και
κουβαράκια (Λέγε μου)
Κλωστές και κουβαράκια ( Λέγε μου ) ΣΠΥΡΟΣ και ΖΩΗ ΖΑΓΟΡΑΙΟΥ
( Μπ Μπακάλη - Γ Μουφλουζέλη )
53
Από τις 45 στροφές(1965)
ΑΓΑΠΗΜΕΝΟ ΤΡΑΓΟΥΙ ΤΗΣ ΚΑΡΑΜΠΟΥΡΤΖΟΒΛΑΧΑΣ ΜΟΥ ΤΗΣ ΚΥΡrsquo
ΑΓΓΕΛΩΣ ΚΑΙ ΕΓΩ ΤΡΕΛΛΑΙΝΟΜΑΙ ΣΥΜΦΩΝΩ ΚΑΙ ΕΠΑΥΞΑΝΩ
ΦΑΚΙΝΓΚ ΛΕΝΤΖΕΝΤΡΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΦΑΚ ΓΙΕΡ
ΚΑΠΩΣ ὍΠΩΣ ΤΗΡΟΥΜΕΝΩΝ ΤΩΝ ΑΝΑΛΟΓΙΩΝ ΠΑΝΤΑ ΤΗΡΟΥΜΕΝΩΝ
ΤΩΝ ΑΝΑΛΟΓΙΩΝ ΟἹ ΑΓΓΛΟΙ ΚΑΙ ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥΖ ΠΗΡΑΝ ΤΑΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ
ΤΩΝ ΙΘΑΓΕΝΩΝ ΜΕ ΚΑΦΡΕΦΤΑΚΙΑ ΤΕ ΚΑΙ ΚΟΡΔΕΛΙΤΣΕΣ ΚΑΙ ΤΟ ΠΟΤΟΝ
ΕΤΣΙ ΚΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ὙΠΟΣΧΕΣΙΝ ΕΝΟΣ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΟΥ ΚΑΙ ΣΠΙΤΙΟΥ ΚΑΙ
ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΚΩΝ ΑΓΑΘΩΝ ΠΗΡΑΝ ΤΑΣ ΤΣΗΠ ΛΕΪΜΠΟΡ ΨΥΧΑΣ ΤΩΝ
ἹΣΤΟΡΙΚΩΝ ΕΘΝΩΝ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΚΑΙ ΠΑΝΤΟΥ ΚΑΤΑΛΗΞΑΜΕΝ ΜΕ ΤΗΝ
ΠΙΘΗΚΟ-ΚΟΠΡΟΝ ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ-ΤΖΟΥΖ ὙΠΟ
ΦΡΙΚΑΛΕΑΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΜΟΥΛΤΙ ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΦΟΥΛ ΣΠΕΚΤΡΟΥΜ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΣΙΟΝ-
ΟΔΕΡΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΖΑΪΟ ΓΙΟΥ ΕΣ ΕΪ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ
ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΥΣ ΝΑ ΜΗΝ
ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΟΒΕΡ ΝΤΕΝΤ ΖΑΪΟ
54
ΑΝ ΟἹ ῬΩΣΣΟΙ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒΟΥΝ ΝΑ ΚΑΤΛΑΒΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΙΚΟΙΣΟΥΝ ΤΗΝ
ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΜΕ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ ΟΥΤΕ
ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ἩΜΩΝ ΘΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΑΜΕΝ ΞΑΝΑ
ΜΟΝΟΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡῌ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΕΙΣ
ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ ΚΑΙ ΜΕΧΡΙΣ ΤΩΡΑ ΔΕΝ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΝΑ ΣΥΜΒΑΙΝῌ ΚΑΤΙ
ΤΙΤΙΣ ΤΕΤΟΙΟ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
httpswwwyoutubecomwatchv=uStU2gEDLQw
Αφιέρωμα στον Σταμάτη Γονίδη (Μόνο τα τραγούδια) Στην υγειά μας14 12 19
ΑΓΑΠΑΜΕΝ ΤΟΝ ΓΟΝΙΔΗ ΤΑ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΧΡΟΝΙΑ ΕΧΟΥΝ ΦΥΓΕΙ ΑΛΛΑ
ΑΚΟΜΑ ΤΟΝ ΑΓΑΠΑΜΕΝ ΚΑΙ ΕΙΠΑΜΕΝ ὍΛΑ ΤΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΜΑΖΙ ΤΟΥ
55
ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΟἹ ΠΡΩΤΟΙ ΝΕΩΤΕΡΟΙ ΠΟΥ ΤΡΑΓΟΥΔΗΣΑΝ ΗΣΑΝ ΧΑΛΙΑ
ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΜΑΘΕΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΝΑ ΨΕΛΝΟΥΝ ΚΤΛ
ΑΛΛΑ Ἡ ΕΛΕΑΝΑ ΜΑΣ ΕΚΑΜΝΕ ἝΝΑ ΒΕΡΥ ΓΚΟΥΝΤ ΛΑΪΚΟ ΤΖΟΜΠ
ὍΠΩΣ ΕΙΠΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΒΛΑΧΑ ΤΗΝ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΛΕΩ Ἡ ΕΛΕΑΝΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ frac14 ΤΗΣ
ΑΝΤΖΕΛΑΣ ΔΗΜΗΤΡίΟΥ ΣΤΗΝ ΑΚΜΗ ΤΗΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ ΕΙΝΑΙ
ΠΕΡΙΠΟΥ ΣΟΥΠΕΡ
httpswwwyoutubecomwatchv=2YuW5utzUK4
ΑΥΤΑ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ἌΛΛΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΕΙΣ ΤΟΝ frac12
ΤΗΣ ΚΑΙΤΗΣ ΓΚΡΕΫ ΠΟΥ ΣΗΜΑΙΝΕΙ Ἡ ΑΝΤΖΕΛΑ ΗΤΟ ΣΧΕΔΟΝ ΔΑ
ΓΚΡΕΪΤΙΣΤ
httpswwwyoutubecomwatchv=XBR4k9oTJH8
ΕΧΩ ΜΙΑ ΚΑΡΔΙΑ - ΑΝΤΖΕΛΑ
ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ
56
Έχω μια καρδιά Στίχοι Κώστας Χατζηλαζαρίδης Μουσική Παναγιώτης Αποστολίδης
Πρώτη εκτέλεση Άντζελα Δημητρίου
httpswwwyoutubecomwatchv=68UBJvXKzsE
ΑὝΤΗ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΛΕἽΝΤΥ ΜΑΣ
ὙΠΟΚΛΙΝΟΜΑΣΤΕ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΑΝΤΖΕΛΑ ΜΑΣ ΓΕΙΑ ΣΟΥ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ ΓΕΙΑ ΣΟΥ ΑΝΤΖΕΛΛΑ
57
ΣΕ ΑΓΑΠΑΜΕ
Άντζελα Δημητρίου Τώρα μη μιλάς
Στίχοι Διονύσης Πουλόπουλος Μουσική Τάσος Χαμουρτιάδης Πρώτη εκτέλεση
Άντζελα Δημητρίου
ΑΝΤ ΙΦ ΓΙΟΥ ΝΤΟΝΤ ΛΑΪΚ ΓΙΟΥΖ ΚΑΝ ΑΛΛ ΦΑΚ ΟΦΦ ΑΝΤ ΓΕΚΤ ΦΑΚΤ
httpswwwyoutubecomwatchv=oB_FFwTfzGM
58
Αντζελα Δημητριου - Μηπως ξερεις να μου πεις
Είδος Ζεϊμπέκικο Μελωδία Δημήτρη Πανόπουλου Στίχοι Νίκου ΠανόπουλουΠάνου
Φαλάρα
59
ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ
ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ
ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΚΟΠΡΑΝΘΡΩΠΟΥ
ΠΟΥ ΦΕΡΕΙ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ὙΠΟ ΦΡΙΚΑΛΕΑΣ
ΦΡΗΚ ΣΟΥ ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΑΣ-ΑΛΛΟΠΟΙΟΥΣΑΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ
ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
Ὁ ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΜΟΣ
Ἡ ΑΥΤΟ-ΦΟΒίΑ
ΤΟ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΟΣ
Ἡ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞίΑ
Ἡ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ
ΤΟ ΑΥΤΟ-ΤΖΕΝΟΣΑΪΝΤ
ΟἹ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΙ ΕΙΣ ΛΗΘΗ
ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ ΚΟΝΖΟΥΜ ΝΤΡΑΓΚΖ ΟΠΙΟ ΝΤΡΑΓΚΖ
ΑΛΛΟ-ΠΙΘΗΚΟ-ΛΑΤΡΕίΑ
ΤΟ ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΣ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΑ ΣΥΝΟΡΑ ΜΕ ΑΚΡΑΙΟ
ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΣΚΟΠΟ ΤΕ ΚΑΙ ΑΚΡΑΙΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟ
ΔΕΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΑΠΟΓΟΝΟΙ
ΤΟ ὍΛΟ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟ ΤΣΙΡΚΟ
60
ΤΟ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ
ΓΙΟΥΖ ΚΑΝ ΣΤΙΚ ΙΤ ΑΠ ΓΙΟΡ ΦΑΚΙΝΓΚ ΖΑΪΟ-ΑΡΣ
ΔΕΝ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ Ὁ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΡΟΠΟΣ
ΚΑΜΜίΑ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΙΣ ΔΙΑ ΜΕΝΑ ΚΑΙ ΔΙΑ ΜΑΣ
Ἡ ΚΟΠΡΟΣ
ΟἹ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΟἹ ΙΟΥΔΑΙΟΙ
ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ
ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ
ΟἹ ΤΖΟΥΖ
ΑΥΤΑ ΤΑ ΑΠΕΡΙΓΡΑΠΤΑ ΣΙΧΑΜΑΤΑ
Ὁ ΕΜΕΤΟΣ
Ἡ ΚΟΠΡΟΣ ΤΩΝ ΤΖΟΥΖ
Ἡ ΚΟΠΡΟΣ ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥΖ
ΤΑ ΣΙΧΑΜΑΤΑ
ΤΑ ΑΠΟΒΡΑΣΜΑΤΑ
ΤΑ ΞΕΡΑΣΜΑΤΑ
Ὁ ΕΜΕΤΟΣ
SATAN SATAN MONKEY MONKEY SATANIC CIRCUS MONKEY
SATAN SATAN MONKEY MONKEY SATANIC CIRCUS MONKEY
61
SATAN SATAN MONKEY MONKEY SATANIC CIRCUS MONKEY
ΧΗ ΤΟΥΚ ΔΑ ΜΠΟΑΤ ΤΟΥ ΧΕΛΛ
ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ
ΧΗ ΤΟΥΚ ΔΑ ΜΠΟΑΤ ΤΟΥ ΧΕΛΛ
ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ
ΧΗ ΤΟΥΚ ΔΑ ΜΠΟΑΤ ΤΟΥ ΧΕΛΛ
ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ
ΤΣΗΠ ΛΕΪΜΠΟΡ
ΞΕΡΙΖΩΜΑ
62
ΤΑ ἩΜΩΝ ΧΩΡΙΑ ΝΕΚΡΑ
ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ
ΦΕΥ ΦΕΥ ΦΕΥ
ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ
ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ
ΦΕΥ ΦΕΥ ΦΕΥ
ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ
ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ
ΦΕΥ ΦΕΥ ΦΕΥ
ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
ΤΩΡΑ ΑΝ Ὁ ΠΟΥΤΙΝ ΚΑΙ ὍΠΟΙΟΣΔΗΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟΣ ΣΠΟΥΔΑΙΟΣ ἩΓΕΤΗΣ
ΝΟΙΩΘΕΙ ΜίΑ ΑΝΑΓΚΗ ΝΑ ΚΑΥΤΗΡΙΑΣῌ ΤΟΝ ΑΝΤΙ-ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΝ ΠΧ
ΕΠΕΙΔΗΣ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΟΥ
ΔΙΣΚΕΤΟΜΜΥΡΙΟΥΧΟΙ ΕΙΝΑΙ ΤΖΟΥΖ (ΙΟΥΔΑΙΟΙ) (ΚΑΙ ΕΤΣΙ ΠΡΟΚΥΠΤΕΙ ΤΟ
ΕΝ ΜΕΡΕΙ ΖΑΪΟ-ῬΩΣΣΙΑ) Ἤ ΚΑΙ ΔΙrsquo ΑΛΛΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ
63
ΚΑΜΝΕΙ ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ ΤΡΕΛΛΟΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ΚΡΙΝΩ ΣΠΟΥΔΑΙΟΥΣ
ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΣΠΟΥΔΑΙΟΥΣ ἩΓΕΤΑΣ ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ
ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΜΑΙ ΣΙΓΟΥΡΟΣ ΞΕΥΡΟΥΝ ΤΙ ΚΑΜΝΟΥΝ ΕΜΕΝΑ ΜΟΝΟΝ ΜΕ
ΝΟΙΑΖΕΙ ΑΝ ΑἹ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ΤΗΣ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΟΣ ΘΑ ΞΑΝΑ
ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΔΙΟΤΙ Ἡ ΦΑΡΑ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΝΕΚΡΗ ΚΑΘΩΣ ΕΠΙΣΗΣ
ΕΥΧΟΥΜΑΙ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΘΑ ΓΙΝῌ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΟΔΟΝ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΠΙΟ
ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΚΑΙ ὍΤΙ Ἡ ΙΤΑΛίΑ ΘΑ ΠΑΡΑΜΕΙΝῌ ΙΤΑΛΙΚΗ Ἡ ἹΣΠΑΝίΑ
ἹΣΠΑΝΙΚΗ ΚΟΚ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΝΑ ΒΕΒΗΛΩΝῌ ΤΟΥΣ ΤΑΦΟΥΣ
ΚΑΝΕΝΟΣ ὍΠΩΣ ΚΑΙ Ἡ ΣΩΜΑΤΙΚΗ ΑΚΕΡΑΙΟΤΗΣ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΠΡΕΠΕΙ
ΝΑ ΧΑΙΡῌ ΣΕΒΑΣΜΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΕΤΑΙ ΑΛΛΑ ΔΥΣΤΥΧΩΣ
ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΑ ΚΑΙ ΑΝΟΜΙΚΑ ΣΥΜΒΑΙΝΟΥΝ ΑΝ Ἡ ἙΚάΣΤΗ
ΕΘΝΙΚΗ ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΟΥ ἙΚάΣΤΟΥ ΕΘΝΙΚΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΗΤΟ ΕΘΝΟ-ΚΕΝΤΡΙΚΗ
ΚΑΙ ΓΕΝΟΣ-ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΠΑΤΡΙΣ ΤΩΝ ΙΘΑΓΕΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΓΗΓΕΝΩΝ ΑΝΕΥ
ΤΗΝ ΕΙΣΒΟΛΗ ΤΟΥ ΠΙΘΗΚΟ-ΑΛΛΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗΣ ΚΟΠΡΟΥ ΤΩΝ
ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ ΚΑΙ ΑΝ ΟἹ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΙ ΕΜΕΙΝΑΝ ΕΙΣ ΤΟ ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΣ
ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΚΕΪ ΤΟΤΕΣ ΕΙΜΑΙ ΣΙΓΟΥΡΟΣ ΤΑ
ΚΡΟΥΣΜΑΤΑ ΤΟΥ ΑΝΤΙ-ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΥ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΟΔΟΝ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΘΑ
ΜΕΙΩΝΟΝΤΑΝ ΑΝ ΠΧ ὙΠΗΡΧΕ ΜίΑ ἙΛΛΑΣ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΜΕ ΣΚΛΗΡΑ
ΤΕ ΚΑΙ ΑΥΣΤΗΡΑ ἙΛΛΗΝΟ-ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΝ ΤΟΤΕΣ ΕΓΩ ΚΑΙ Ἡ
ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ ΘΑ ΕΙΧΑΜΕΝ ΗΔΗ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΕΙ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ὙΠΗΡΧΕ
ΑΝΑΓΚΗΝ ΝΑ ὙΒΡΙΖΟΥΜΕΝ ΤΟΥΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΣ ΕΚ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ
ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ Ἥ ΕΙΝΑΙ ΚΟΠΡΟΣ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒΟΛΟΥ ΑΛΛΑ ΑΠΟ ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ὙΠΟ ΦΡΗΚ
ΣΟΟΥ (ΜΕ ΤΟ ὍΛΟ ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ
ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΟἹ
ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΝΑ ΜΗ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ) ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΦΡΙΚΩΔΕΙΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΣΟΥΠΕΡ ΦΡΗΚ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ-ΖΑΪΟ-ΝΑΤΟ-ΖΑΪΟ-
ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΕΕ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΕΧΕΙ ΜΕΤΑΤΡΑΠΕΙ ΕΙΣ ΜίΑ
ΠΙΘΗΚΟΧΑΒΟΥΖΑ ΕΙΣ ἝΝΑΝ ΣΚΑΤΟΤΟΠΟΝ ΤΟΤΕΣ ΕΙΜΕΘΑ ΖΑΪΟ-
ΠΑΓΙΔΕΥΜΕΝΟΙ ΑΝ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒῌ ὩΣΑΝ ΤΡΙΤΗ
ῬΩΜΗ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒῌ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΟΙΚΙΣῌ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΜΕ
ἙΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΝΕΟΥΣ ΤΟΤΕΣ Ἡ
ΕΚΚΛΗΣίΑΙ ἩΜΩΝ ΔΕΝ ΘΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΜΟΝΟΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ndash
64
ΕΣΤΩ ΘΕΩΡΗΤΙΚΩΣ ndash ΘΑ ΗΜΠΟΡΟΥΣΕ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡῌ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ
ἙΛΛΑΔΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ
ΑΝ ὙΠΗΡΧΕ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΑΞΙΣ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ
ἙΛΛΑΔΑ ΤΟΤΕΣ ΔΕΝ ΘΑ ΜΑΣ ΕΝΟΙΑΖΕ ΤΙ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΟἹ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΙ
ΚΑΙ ΠΟΣΑ ΧΡΗΜΑΤΑ ΚΑΤΕΧΟΥΝ ΕΙΣ ΑΛΛΑΣ ΧΩΡΑΣ ΟἹ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ
ΚΟΠΡΟΝ ΚΑΙ ΟἹ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ (ΜΕΤrsquo ΑΓΓΛΩΝ ΚΑ) ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
Ἡ Ἀποφρὰς Ἡμέρα Ἔρχεται
Ἡ Ἀποφρὰς Ἡμέρα Ἔρχεται Ὅποτες Θέλῃ Αὕτη
Δὲν Κάθεται νὰ μᾶς Ῥωτήξῃ
Ἄν εἴμεθα Ἕτοιμοι ἤ ἄν Θέλουμεν Παράτασι
Τὰ Πουλάκια τὰ Διάφορα Πετᾶνε ἀπὸ ΔΩ ὥς Ε-ΚΕΙ
Καὶ Δὲν Ξεύρει Οὐδεὶς (Ἐκτός ἴσως ἄν εἶναι Βαθιὰ ἐντὸς τῶν Πραγμάτων)
Διὰ Πότες ἐδόθη τὸ ΤΕΛΕΣΙΓΡΑΦΟ
Καὶ ἄν ὁ τοῦ ΤΕΛΕΣΙΓΡΑΦΟΥ δότης εἶναι ΣΙΓΟΥΡΟΣ ὁ ἴδιος
Διὰ τὸ τὶ τε καὶ Πότες Κᾶτι Κακὸ θὰ Συμβῇ
Συχνάκις ὅτι συσχετίζεται μὲ Πόλεμον εἶναι Ἀπρόβλεπτο
Ὄχι Πάντα Ἀλλὰ Συχνά
Καὶ ἡ Ἀποφρὰς Ἡμέρα δύναται νὰ Καθυστερήσῃ
65
Δύναται νὰ μὴν ἔρθῃ καὶ διὰ χρόνια πολλά
Ἀλλὰ ἄν ἀνήκῃς εἰς Ἔθνος Μαλάκηδων
ΣΙΓΟΥΡΑ ΚΑΘrsquo ὉΔΟΝ εἶναι Ἡ Ἡμέρα ἡ Ἀποφράς
Ἡ Ἀποφρὰς Ἡμέρα Ἔρχεται Ὅποτες Θέλῃ Αὕτη
Δὲν Κάθεται νὰ μᾶς Ῥωτήξῃ
Ἄν εἴμεθα Ἕτοιμοι ἤ ἄν Θέλουμεν Παράτασι Ἀόριστη ἤ Μόνιμος ἤ ὅτι ὁ
Λοβοτομημένος Ἐγκέφαλος Γουστάρῃ τε καὶ Ἐπιθυμῇ
httpswwwyoutubecomwatchv=pYQ60BrciEA
ΚΥΡΙΕ ΣΩΣΟΝ ΤΟΥΣ ΕΥΣΕΒΕΙΣ
ΜΕΤΟΧΙ ΚΥΚΚΟΥ
66
Κυριακή ΙΑrsquo Λουκά - Θεία Λειτουργία στο Μετόχι Ι Μ Κύκκου Άγιος Προκόπιος
(Άμεση μετάδοση)
Ι Μ Κύκκου
Κυριακή ΙΑrsquo Λουκά - Θεία Λειτουργία στο Μετόχι Ιεράς Βασιλικής και
Σταυροπηγιακής Μονής Κύκκου Ιερός Ναός Αγίου Προκοπίου Χοροστατούντος του
Πανιερωτάτου Μητροπολίτη Κύκκου και Τηλλυρίας και Ηγουμένου της Μονής κκ
Νικηφόρου (Άμεση μετάδοση)
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΙΟΥΔΑΣ
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΙΟΥΔΑΣ (ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ)
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ὍΠΟΙΟΣ ΘΕΛῌ ΑΣ ΚΑΜΝῌ ὍΤΙ ΘΕΛῌ ΜΕ ΤΟΝ ΙΟΥΔΑ (ΓΙΟΥ-ΝΤΑ)
ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΜΠΙΖΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΜΠΙΖΝΕΣ
ΚΑΙ Ὁ ΣΑΤΑΝΑΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΣΑΤΑΝΑΣ
ὝΠΑΡΧΟΥΣΙΝ ΚΑΙ ΗΒΙΛ ΑΡΟΥΡΑΙΟΙ
ὙΠΑΡΧΟΥΣΙΝ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΛΟΓΟΥΝΤΕΣ ΚΑΚΟΙ
ὙΠΑΡΧΟΥΣΙΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΛΟΓΟΥΝΤΕΣ ΠΟΥ ΤΟΝ ΚΟΣΜΑΚΗΝ
ΑΣΥΣΤόΛΩΣ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑΖΟΥΝ
ὙΠΑΡΧΟΥΣΙΝ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΟΝΤΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΥΣΤΙΚΗΝ Ἤ ΚΑΙ ΦΑΝΕΡΗΝ
67
ὙΠΗΡΕΣίΑΝ ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟ-
ΜΑΜΜΩΝΟ-ΔΙΑΒΟΛΟΥ ΕΙΣ ΤΗΝ ὙΠΗΡΕΣίΑΝ ΤΟΥ ΙΔίΟΥ ΤΟΥ ΛΟΥΣΙΦΕΡ-
ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΔΙΑΒΟΛΟΙ ΟΝΤΩΣ ΤΗΣ ΚΟΠΡΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΑΚΟΥ
ΑΦΟΥ ΕΙΝΑΙ ΟἹ ΙΔΙΟΙ ΔΙΑΒΟΛΟ-ΜΑΜΜΩΝΟ-ΣΑΤΑΝΙΣΜΕΝΟΙ
ΚΑΙ ἙΡΜΗΝΕΥΟΥΝ ΤΑΣ ἉΓίΑΣ ΓΡΑΦΑΣ ΑΚΡΙΒΩΣ
ὍΠΩΣ ΣΥΜΦΕΡῌ ΤΟΥΣ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ὍΠΩΣ ΣΥΜΦΕΡῌ ΤΑ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΑ ΚΕΡΔΗ ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ)
ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΥΣ ΑΓΓΛΟΥΣ ΚΑΙ ΑΛΛΟΙ ΠΟΛΛΟΙ ΑΛΛΑ ΠΡΩΤΙΣΤΩΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΥΡίΩΣ
ΤΟΥΣ ΑΓΓΛΟΥ-ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ ΟἽ ΕΙΝΑΙ ΟἹ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΤΙΑΥΤΗΝ
ΚΟΠΡΟΝ ΕΚ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΕΙΣ ΤΗΝ ὙΠΗΡΕΣίΑΝ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟ-ΜΑΜΜΩΝΟ-ΛΟΥΣΙΦΕΡ-ΤΖΟΥ
(ΠΡΩΤΟΓΟΝΟΙ ΜΥΣΤΙΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝίΑΙ ΝΤΗΠ ΣΤΕΪΤ)
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΙΟΥΔΑΣ (ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ)
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ὍΠΟΙΟΣ ΘΕΛῌ ΑΣ ΚΑΜΝῌ ὍΤΙ ΘΕΛῌ ΜΕ ΤΟΝ ΙΟΥΔΑ (ΓΙΟΥ-ΝΤΑ)
ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΜΠΙΖΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΜΠΙΖΝΕΣ
ΚΑΙ Ὁ ΣΑΤΑΝΑΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΣΑΤΑΝΑΣ
68
ΕΠΑΝΑΛΗΨΙΣ ΤΩΝ ΙΔΙΩΝ ΠΑΛΙ ΤΕ ΚΑΙ ΞΑΝΑ
ΑΝ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΔΙΕΘΕΤΕ ΣΚΛΗΡΑΝ ἙΛΛΝΟ-ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΝ
ΕΝΤΟΣ ΝΑΤΟΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ὩΣΑΝ ΤΡΕΛΛΟΣ ΔΕΝ ΘΑ ΕΛΕΓΑ ΚΟΥΒΕΝΤΑ
ΑΦΟΥ ΘΑ ΕΙΧΑΜΕΝ ΜίΑΝ ΧΩΡΑΝ ἽΝΑ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΟΥΜΕΝ ΑΛΛΑ ΑΠΟ
ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ Ἡ ΑΛΛΟΤΕ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΜΕΤΑΤΡΕΠΕΤΑΙ ΕΙΣ
ΜίΑΝ ΤΕΡΑΣΤίΑΝ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΗΝ ΠΙΘΗΚΟ-ΧΑΒΟΥΖΑ
ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΩΝ ΛΕΥΚΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΠΟΛΥΧΡΩΜΩΝ ΠΙΘΗΚΩΝ ἙΝΟΣ
ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΥ ΑΝΟΜίΑΣ ΚΑΙ ΕΝ ΔΥΝΑΜΕΙ ΜΠΑΧΑΛΟΥ ΜΟΥΜΕΤΟ-
ΑΡΑΠΟ-ΑΣΙΑΤΙΣΜΟΥ ΤΟΤΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΚΑΝΕΝΑΝ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΜΕΛΛΟΝ ΟἹ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΜΟΝΟΝ
ΒΛΕΠΟΥΝ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ὩΣ ΑΝΑΛΩΣΙΜΟ ΠΙΟΝΙ
ΔΙΑΠΡΑΓΜΑΤΕΥΣΕΩΝ ΜΕ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚίΑ ΚΑΙ ΤΙΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ
(EXPENDABLE BARGAINING CHIP)
ΜΟΝΟΝ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΞΑΝΑ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣῌ ΤΑΣ ἩΜΩΝ
ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΠΙΘΑΝΟ
ΕΜΕΙΣ ΗΔΗ ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΓΚΡΙΝΙΑΖΟΥΝ ΟἹ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΓΚΡΙΝΙΑΖΟΥΝ ΟἹ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΔΙΟΤΙ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΩΝ ΔΕΝ ΔΙΚΑΙΩΝΟΝΤΑΙ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΒΛΕΠΟΥΜΕΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΑΞΙΝ
69
ΒΛΕΠΟΥΜΕΝ ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ
ΜΕΤΑ ΑΠΟ 72 ΕΤΗ ΕΙΣ ΤΟ ΝΑΤΟ
ΚΑΙ 39 ΕΤΗ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΟΚ-ΕΕ
ΠΟΣΟ laquoἙΛΛΗΝΙΚΗraquo ΕΙΝΑΙ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ
ΟἹ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ laquoἝΛΛΗΝΕΣraquo ΤΗΣ laquoἙΛΛΑΔΟΣraquo
ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΟΝ ΕΠΙΠΕΔΟ ΠΕΡΙΠΟΥ
ἙΝΟΣ ΠΙΘΗΚΟΥ ὍΣ ΔΕΝ ΞΕΥΡΕΙ ΑΠΟ ΠΟΥ ΚΑΙ ΑΠΟ
ΠΟίΟΥΣ ΚΑΤΑΓΕΤΑΙ ΚΑΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΝΟΙΑΖΕΤΑΙ ΔΙΑ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ
ΚΑΘΟΛΟΥ ΑΛΛΑ ΜΟΝΟΝ ΔΙΑ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΟΥ
ΤΩΡΑ
ΚΑΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΕΤΣΙ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΚΑΘΗΓΗΤΑΙ ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ
ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΟΙ ΚΑΙ ΟἹ ΠΛΕΙΣΤΟΙ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΑΙ ΠΟΥ laquoΚΥΒΕΡΝΟΥΝraquo ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ
Ἡ ΑΝΙΚΑΝΟΤΗΣ ΝΑ ΔΙΑΠΙΣΤΩΣῌΣ ΤΟ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟ ΣΟΥ ΘΑΝΑΤΟΝ
ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΚΑΤΑΝΟΗΤΗ
ΠΑΝΤΑ ΓΛΥΚΙΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΑΤΟΜΙΚΗ ΜΑΣ ΘΕΣΙΣ
ΠΑΝΤΑ ΓΛΥΚΑ ΤΑ ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ ΜΑΣ ΠΗΝΑΤΣ
ΠΑΝΤΑ ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΣ Ἡ ΕΙΣ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ-ΤΖΟΥΖ
ὙΠΗΡΕΣίΑ
ΚΑΙ Ἡ ΦΟΥΛ ΝΑΡΚΩΜΕΝΗ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ ΜΑΣ
70
ΕΥΘΑΝΑΣίΑ
ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΑΡΓΑ
ΑΛΛΑ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΠΛΕΙΣΤΟΥΣ ΕΝ ΖΩῌ ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΟΝ ἩΜΕΡΑΝ
ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΔΕΝ ΑΝΑΚΟΙΝΩΝΟΝΤΑΙ
ΟΥΤΕ ΚΑΝ ὩΣ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΦΩΝΗ ΑΚΟΥΓΟΥΝΤΑΙ
ΠΟΣῼ ΜΑΛΛΟΝ ΚΑΤΑΝΟΟΥΝΤΑΙ
ΑΦΟΥ ΤΟ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΤΣΟΖΕΝ ΤΕ ΚΑΙ ΣΠΕΣΙΑΛ
ΕΙΝΑΙ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΜΠΕΪΚΟΝ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΜΕ ῬΑΪΧ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 10000 ΕΤΩΝ
ΚΑΙ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΜΑΣ ὩΡΑΙΑ
ΑΦΟΥ ΟἹ ὩΡΑΙΟΙ ΣΑΝ ἝΛΛΗΝΕΣ
ΕΞΑΦΑΝΙΣΤΗΚΑΝ ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΗΣ ΛΗΘΗΣ ΤΟ
ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΟ ΣΚΟΤΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ
ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΕΚ ΤΟΥ ΠΡΩΚΤΟΥ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒΟΛΟΥ
ΕΡΕΒΟΣ
ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΖΑΪΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΕΕ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
ΖΑΪΟ
71
ΤΟ ΚΥΡΙΩΤΕΡΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΠΟΥ ΕΧΟΥΣΙΝ ΟἹ ΠΗΝΑΤ-ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ
ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΟΡΡΟΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ ΕΙΝΑΙ ΟΧΙ ὍΤΙ
ὙΠΟΣΤΗΡΙΖΟΥΣΙΝ ΤΗ ΣΥΝΕΧΙΣΙΝ ΤΗΣ laquoἙΛΛΑΔΟΣraquo ΕΝΤΟΣ ΝΑΤΟ-ΕΕ ΑΛΛΑ
ὍΤΙ ΝΟΜΙΖΟΥΣΙΝ ὍΤΙ ΤΟ ΝΑΤΟ-ΕΕ ΕΠΕΙΔΗΣ ΤΟΥΣ ΔΙΔΕΙ ΠΗΝΑΤΣ ΕΙΝΑΙ
ΚΑΠΟΙΟ laquoΕΞ ΟΥΡΑΝΟΥraquo ΜΟΡΦΩΜΑ ΜΕ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΟΝ
ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ-ΤΖΟΥΖ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ΕΙΣ ΘΕΣΕΙΣ
ΚΛΕΙΔΙΑ ὩΣ ΤΡΟΠΟΝ ΤΙΝΑ ἝΝ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ
ΜΑΣΤΕΡ ῬΕἹΣ ΜΕ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ ΚΑΙ ῬΑΪΧ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ
10000 ΕΤΩΝ
ΤΩΡΑ Ἡ ΑΛΗΘΕΙΑ ΕΙΝΑΙ ὍΤΙ ΔΙΑ ΤΗ ΔΙΑΚΡΕΙΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΤΩΝ ΚΑΛΩΝ
ἩΜΩΝ ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΩΝ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ
ΕΙΝΑΙ Ἤ ΚΑΙ ΝΑ ΦΑΙΝΟΝΤΑΙ ΕΤΣΙ ΑΛΛΑ ΜΑΚΡΟ-ἹΣΤΟΡΙΚΩΣ ΙΔΕΙΝ
ΠΡΑΓΜΑΤΙ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ἝΝ ΣΩΜΑ ΗΛΙΘίΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΘΛίΩΝ ΠΗΝΑΤ-
ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΩΝ ΚΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ Ἤ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΚΑΙ
ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΥΟΝ ΤΟ ΔΙΑΝΟΗΤΙΚΟ ΕΠΙΠΕΔΟ ΤΟΥ ΜΕΣΟΥ
laquoΜΥΑΛΩΜΕΝΟΥraquo ἝΛΛΗΝΟΣ Ὅ ΑΣΦΑΛΩΣ ΕΙΝΑΙ ΒΕΡΥ ΧΑΪ ΑΪ-ΚΙΟΥ
ἽΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣῌ ΜΑΚΡΟΠΡΟΘΕΣΜΩΣ ΜίΑ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΕΠΙ
ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΩΝ ΕΔΑΦΩΝ ΑΠΑΙΤΕΙΤΑΙ ΝΑ ΕΧῌ ΤΙΑΥΤΗ Ἡ
ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΣ
1) ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΔΗ ΗΤΟΙ Η ΤΟΙ ΛΑΟΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗΝ ΑΥΤΩΝ
ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΜΕΤΑ ΣΚΛΗΡΑΣ (ΟΧΙ
ΧΑΛΑΡΗΣ) ΕΘΝΟΚΕΝΤΡΙΚΗΣ-ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΩΣ
2) ΠΑΡΑΓΩΓΙΚΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜίΑΝ
3) ΕΠΑΡΚΗ ΑΜΥΝΑ-ΕΠΑΡΚΗ ΣΥΝΟΡΑ
72
4) ΑΝΑΓΚΑΙΑΝ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΙΝ ΕΝ ΟΨΕΙ ΟΧΤΡΩΝ ΚΤΛ
ΑΝ Ὁ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΑΝΩ ΤΩΝ 3000 ΕΤΩΝ ΒΑΣΙΖΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΔΩΔΕΚΑΘΕΟΝ ΤΕ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑΝ ΠΩΣ ΘΑ ΜΠΟΡΕΣῌ ΝΑ
ΕΠΙΒΙΩΣῌ Ὁ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ὩΣ ΠΡΟ ΤΟ ΘΕΜΕΛΙΩΔΕΣ 1) ΑΝΩΘΕΝ ΑΝ Ὁ
ὍΛΟΣ ΠΟΛΙΤΣΜΟΣ ΠΕΡΙΣΤΡΕΦΕΤΑΙ ΓΥΡΩ ΑΠΟ ΤΟ ΤΩΝ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΩΝ
ὍΛΩΣ ΑΚΡΩΣ ΑΡΡΩΣΤΗΜΕΝΟ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΦΕΜΙΝΟ-ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟ
ΤΗΣ ΜΗ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ (ΜΠΙΓΚ ΑΤΕΚΝΗ ΣΤΕΙΡΑ ΜΟΥΝΑ
ΑΜΠΟΡΣΙΟΝΖ) Ὅ ὩΣΑΝ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΟΥ ΑΥΤΟ-
ΦΟΒΙΚΟΥ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΟΥ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝΟΥ ( ΕΪΠ-
ΟΔΕΡΑΪΖΙΝΓΚ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠΙΝΓΚ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ
ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΟἹ ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΝΑ ΜΗΝ
ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ) ΑΚΡΑΙΟΥ ΣΑΤΑΝΙΚΟΥ ΜΙΣΟΥΣ ΠΗΓΑΖΕΙ ὩΣ
ΙΔΕΟΛΟΓίΑΝ ΤΕ ΚΑΙ ΠΡΑΞΙΝ ΕΚ ΤΩΝ ΦΕΡΟΝΤΩΝ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) ΒΑΣΕΙ ΤΟΥ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ ΤΕ
ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΟΝΖΟΥΜ (ΝΤΡΑΓΚΖ)
ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ἝΝ ΕΡΩΤΗΜΑ ΠΟΥ ΟἹ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ ΤΕ ΚΑΙ ΟἹ
laquoΔΗΜΟΚΡΑΤΑΙraquo ΔΕΝ ΑΠΑΝΤΟΥΝ ΑΦΟΥ ΔΕΝ ΕΧΟΥΣΙΝ ΑΠΑΝΤΗΣΙΝ ΠΟΥ
ΣΥΜΦΕΡΕΙ ΤΗΝ ΑΤΟΜΙΚΗ ΤΕ ΚΑΙ ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΤΣΕΠΗ ΔΙΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΩΝ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
ΑΣ ΣΥΜΦΩΝΗΣΟΥΜΕΝ ΛΟΓΟΥ ΧΑΡΙΝ ὍΤΙ Ἡ laquoΔΗΜΟΚΡΑΤίΑraquo ὙΠΟ
ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΠΑΡΕΧΕΙ ΚΑΤΑ ΜΕΣΟΝ ὍΡΟΝ
73
ΠΕΡΙΣΣΟΤέΡΑΣ ΕΛΕΥΘΕΡίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΑΣ ΤΗΣ
ΑΠΟ ΠΙΟ ΑΥΤΑΡΧΙΚΑ Ἤ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΚΑ ΚΑΘΕΣΩΤΑ ΤΗΣ ῬΩΣΣίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΤΗΣ ΚΙΝΑΣ ΚΟΚ ΚΑΙ ΑΣ ΣΥΜΦΩΝΗΣΟΥΜΕΝ ὍΤΙ ὍΛΑ ΤΑ ΚΑΘΕΣΤΩΤΑ
laquoΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΑraquo ΚΑΙ ΜΗ ΑΦΟΥ ΕΙΝΑΙ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΤΙΚΑ ΚΑΘΕΣΤΩΤΑ
ὙΨΗΛΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΜΑΖΙΚΗΣ ΤΕΧΝΟΛΟΓίΑΣ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΜΠΡΕΪΝ ΟΥΑΣ-
ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΕΙΣ ΤΑΣ ΜΑΖΑΣ ΚΑΙ ὍΤΙ ΤΗΡΟΥΜΕΝΩΝ ΤΩΝ
ΑΝΑΛΟΓΙΩΝ ΚΑΤΙ ΤΙΤΙΣ ΠΑΡΟΜΟΙΟ ΓΙΝΟΤΑΝ ΑΝΕΚΑΘΕΝ ΠΧ ΑΠΟ ΤΟΝ
ΑΜΒΩΝΑ ΜΕ ΑΡΤΟΝ ΤΕ ΚΑΙ ΘΕΑΜΑΤΑ ΚΤΛ
ΔΙΑΤΙ ΝΑ ΕΠΙΜΕΝΩ ΝΑ ΕΙΜΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗΣ ΑΝ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑ (ΚΑΙ Ἡ
ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΔΕΝ ΗΜΠΟΡΕΙ) ΝΑ ΑΛΛΑΞΩ ΠΛΑΙΣΙΟ ἽΝΑ ΞΑΝΑ
ΕΠΑΝΑΦΕΡΩ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ
ΤΑΞΙΝ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ἽΝΑ ΤΣΑΚΙΣΩ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ ὍΛΩΝ ΤΩΝ
ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΤΩΝ ΚΩΛΟΜΟΥΝΟΠΑΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΝΑ ΔΙΩΞΩ ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ
ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ ΑΡΑΠΟ-ΑΣΙΑΤΑΣ-ΜΟΥΜΑΤ ΤΑΡΑΧΟΠΟΙΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΕΓΚΛΗΜΑΤίΑΣ ἽΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΩ ΤΑΣ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΚΑΙ
ἽΝΑ ΣΩΣΩ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΔΙΑ ΤΟΝ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΝ ΔΙΑΜΕΣΟΥ ΤΗΣ
ΕΠΑΡΚΟΥΣ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΩΝ ΤΩΝ
ΓΡΑΙΚΟ-ῬΩΜΗΟ-ἙΛΛΗΝΩΝ ΚΑΤΙ ΤΙΤΙΣ ΠΟΥ ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΔΕΝ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ
ΤΩΡΑ ὙΠΟ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΣΟΥΠΕΡ ΦΡΗΚ
ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΑΣ ΑΛΛΟΠΟΙΟΥΣΑΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΑΚΡΑΙΟΥ ΜΙΣΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΟΠΡΟΥ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΜΕ ΤΟΝ ΚΙΝΔΥΝΟΝ ὍΤΙ ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-
ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ἉΠΛΩΣ ΘΑ ΜΑΣ ΠΑΡΑΔΩΣΟΥΝ ΕΙΣ
ΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟ-ΜΟΥΜΑΤ-ΠΙΘΗΚΟΥΣ ΚΑ ΑΦΟΥ ΕΙΜΕΘΑ ΤΟΣΟ ΑΧΡΕῖΟΙ
ΤΟΣΟ ΗΛΙΘΙΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΣΟ ΜΑΛΑΚΕΣ
Ἡ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ ΕΠΙΒίΩΣΙΣ ΔΙrsquo ἝΝΑΝ ΓΡΑΙΚΟ-ἙΛΛΗΝΟ-ῬΩΜΗΟΝ (ΚΑΙ ΟΧΙ
ΔΙrsquo ἝΝΑΝ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗ Ἤ ΚΑΙ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΟΝ ΚΑΘΙΚΙ ΤΕ ΚΑΙ ΠΗΝΑΤ
ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΑ) ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΑ ΠΙΟ ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΑΠΟ ΑΤΟΜΙΚΑ
ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΙΔίΩΣ ΤΑ ΑΤΟΜΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΟΥ ΝΑΡΚΙΣΣΙΣΤΙΚΟΥ
ΚΩΛΟΠΟΥΣΤΟΠΟΥΤΣΟΥ ΚΑΙ ΑέΡΓΟΥ ΚΑΛΟΠΕΡΑΣΑΚΙΑ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ
ΜΠΙΓΚ ΣΤΕΙΡΩΝ ΑΤΕΚΝΩΝ ΜΟΥΝΙΩΝ ΤΟΥΝΕΛ (ΑΜΠΟΡΣΙΟΝΖ) ΤΟΥ ΝΥΝ
ΟΒΕΡ ΝΤΕΝΤ ΖΑΪΟ
74
ΕΔΩ ΠΟΥ ΕΦΤΑΣΕ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ Ἡ ΕΠΙΛΟΓΗ ΕΙΝΑΙ ΕΙΤΕ ΘΑ ΜΑΣ
ΤΣΑΚΙΣΟΥΝ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ ΟἹ ΜΟΥΜΑΤ ΠΙΘΗΚΟΙ ΚΑΙ ΘΑ ΓΙΝΟΥΝ ΑἹ
ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ἩΜΩΝ ΠΙΘΗΚΟ-ΤΖΑΜΙΑ ΕΙΤΕ ΘΑ ΜΑΣ ΤΣΑΚΙΣΟΥΝ ΤΑ
ΚΟΚΚΑΛΑ ΟἹ ῬΩΣΣΟΙ ΚΑΙ ΘΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΤΑΣ ἩΜΩΝ
ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΟἹ ΤΟΥ ΞΑΝΘΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ
ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ ΠΑΝΤΑ Ὁ ΠΡΩΤΟΣ ΠΙΘΗΚΟΣ
ΔΕΝ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ὍΤΙ Ὁ ῬΩΣΣΟΣ ΤΟΥ ΞΑΝΘΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΜΠΟΡΕΙ ΚΑΙ
ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΣΩΣῌ ΤΑΣ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ
ὍΠΩΣ Ὁ ΔΑΣΚΑΛΟΣ ΚΟΝΤΟΓΙΩΡΓΗΣ ΕΧΕΙ ΑΠΟΔΕΙΞΕΙ ΕΙΣ ΤΟ
ΠΕΡΙΓΡΑΦΙΚΟ ΚΟΜΜΑΤΙ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ ΤΟΥ Ἡ ΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ὩΣ ΟΝΤΩΣ
ΟΥΣΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ὩΣ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ ΣΥΝΟΔΕΥΕ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ἙΛΛΑΔΑ ΕΙΣ
ΔΙΑΦΟΡΟΥΣ ΜΟΡΦΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΠΑΡΑΛΛΑΓΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗΝ ΤΟΥ
ΠΕΡΙΚΛΕΟΥΣ ΠΕΡΙΠΟΥ ὭΣ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ 19ΟΥ ΑΙ ΠΕΡΙΠΟΥ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΟΘΩΜΑΝΙΚΗΝ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡίΑΝ (ὩΣ ΚΑΤΑΛΟΙΠΑ ΤΗΣ ΟΝΤΩΣ ΟΥΣΗΣ
ΔΗΜΟΚΡΑΤίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ἙΛΛΑΔΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΡΧΑΙΟΥ
ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ)
ΑὝΤΗ Ἡ ΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕΣ ΝΑ ΚΑΜΝῌ ΜΕ
ΤΗΝ ΑΘΕΐΑ ΤΟΝ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΪΚΟΝ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΟΝ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΝ Ἤ
ΓΕΝΙΚΩΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΤΖΟΥΖ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗ ΣΑΤΑΝΟ-
ΤΣΙΡΚΟ-ΜΑΪΜΟΥ ΕΚ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟ-
ΔΙΑΒΟΛΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΦΕΡΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΜΟΝΟΝ ΗΛΙΘΙΟΙ Ἤ ΚΑΙ ΙΔΙΟΤΕΛΕΙΣ ΠΗΝΑΤ-ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ ΤΕ ΚΑΙ ΗΒΙΛ
ΑΡΟΥΡΑΙΟΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ ΙΣΧΥΡΙΖΟΝΤΑΙ ΚΑΤΙ ΤΙΤΙΣ ΤΕΤΟΙΟ
75
ΟΥΛΟΙ ΣΤΥΛΩΝΟΥΝ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ
ΟΥΛΟΙ ΣΤΥΛΩΝΟΥΝ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ ΕΙΝΑΙ
ΣΤΥΛΩΜΕΝΑ ΔΕΝ ΑΛΛΑΖΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΘΕΣΙΝ
ὍΛΑ ΕΞΑΡΤΩΝΤΑΙ ΑΠΟ ΠΟΥ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΕΡΧΟΝΤΑΙ
ΚΑΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΡΩΗΝ
ΚΑΙ ΟἹ ἝΛΛΗΝΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΑΛΛΟ
ΜΟΝΟΝ ΚΑΤΙ ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΤΙΚΑ ΚΩΛΟΜΟΥΝΟΠΑΝΑ
ΚΑΤΙ ΛΕΥΚΟΙ ΠΙΘΗΚΟΙ
ΚΑΤΙ ΠΙΘΗΚΟΙ ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ
ΚΑΤΙ ΠΗΝΑΤ-ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ
ΚΑΙ ΜΕΤΑΠΡΑΤΤΕΣ ΤΗΣ ΚΑΤΑΝΑΛΩΣΕΩΣ ΤΗΣ
ΠΑΡΑΣΙΤΙΚΗΣ
ΑΚΟΥΣ ΚΑΙ ΒΛΕΠῌΣ ἝΝ ΠΑΙΔΙ ΑΠΟ ΤΟ ΣΤΑΡ ΤΣΑΝΕΛ
ΠΧ ΚΑΙ ΣΙΓΟΥΡΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΚΟ ΠΑΙΔΙ
ΑΛΛΑ Ὁ ὉΡΙΖΟΝΤΑΣ ΤΗΣ ΣΚΕΨΕΩΣ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΣΤΕΝΟΣ
ΚΑΙ ὍΣΟ ΚΑΙ ΝΑ ΠΡΟΣΠΑΘῌ
ΕΙΝΑΙ ΕΝΤΟΛΟΔΟΧΟΣ ΑΝ ΚΑΙ ΣΤΑΡ
ΟΥΛΟΙ ΣΤΥΛΩΝΟΥΝ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ ΕΙΝΑΙ
76
ΣΤΥΛΩΜΕΝΑ ΔΕΝ ΑΛΛΑΖΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΘΕΣΙΝ
ὍΛΑ ΕΞΑΡΤΩΝΤΑΙ ΑΠΟ ΠΟΥ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΕΡΧΟΝΤΑΙ
ΚΑΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΡΩΗΝ
ΚΑΙ ΟἹ ἝΛΛΗΝΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΑΛΛΟ
ΜΟΝΟΝ ΚΑΤΙ ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΤΙΚΑ ΚΩΛΟΜΟΥΝΟΠΑΝΑ
ΚΑΤΙ ΛΕΥΚΟΙ ΠΙΘΗΚΟΙ
ΚΑΤΙ ΠΙΘΗΚΟΙ ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ
ΚΑΤΙ ΠΗΝΑΤ-ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ
ΚΑΙ ΜΕΤΑΠΡΑΤΤΕΣ ΤΗΣ ΚΑΤΑΝΑΛΩΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΙΑΝΟίΑΣ ΤΗΣ
ΠΑΡΑΣΙΤΙΚΗΣ
ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΜΕ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΑΥΤΟΙ ΕΙΝΑΙ ὍΛΟΙ ΚΑΙ ΟΥΛΟΙ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΕΧΣΕΠΣΙΟΝΑΛ
ΜΕ ῬΑΪΧ ΤΩΝ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 10000 ΧΡΟΝΩΝ
ΚΑΙ ἝΝ ΜΠΙΓΚ ΟΥΑΝ ΟΥΕΡΛΝΤ ΜΑΡΚΕΤ
ὍΠΟΥ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΚΑΤΕΧΟΥΣΙΝ ΠΛΟΥΤΗ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΑΣ ΙΣΧΟΣ
ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΚΑΙ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΙ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΚΑΛΟΥΝ ΧΙΟΥΜΑΝ ῬΑΪΤΣ ΝΤΙΜΟΚΡΑΣΥ
77
ΤΕ ΚΑΙ ΦΕΡ ΑΝΤ ΕΚΟΥΙΤΙΜΠΑΛ
ΕΥΘΥΔΙΚίΑ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ
ὍΛΑ ΕΓΓΥΗΜΕΝΑ (ΓΚΑΡΑΝΤΗ)
ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΥΡΩ-ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟ
ΘΑ ΣΟΥ ΚΑΜΝΟΥΝ ΚΑΙ ΠΟΥΣΤΟΠΑΡΕΛΑΣΕΙΣ
ΘΑ ΠΑΝΤΡΕΥΟΝΤΑΙ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ
ΘΑ ΕΧΟΥΣΙΝ ὍΛΟΙ ΠΡΑΪΙΝΤ
ΘΑ ὙΙΟΘΕΤΟΥΝ ΠΑΙΔΑΣ ΚΟΠΡΟΛΑΓΝΟΙ
ΚΑΙ Ὁ ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ Ὁ ΙΟΥΔΑΣ
ΘΑ ΣΕ ΕΧῌ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪΝΤ
ὍΛΑ ὙΠΟ ΤΑΣ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΚΑΙ ΘΑ ΠΡΟΣΚΥΝΑΤΑΙ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ
ΜΕ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥΖ
Ὁ ΙΟΥΔΑΣ Ὁ ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ ΤΟ ΤΩΝ ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ ΧΕΪΤ ΤΡΑΪΜΠ
ΚΑΙ ΟἹ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΙ ΘΑ ΚΕΙΝΤΑΙ ΕΙΣ ΛΗΘΗ
ΚΑΙ ΟἹ ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΔΕΝ ΘΑ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ
ΜΠΙΓΚ ΣΤΕΙΡΑ ΑΤΕΚΝΗ ΜΟΥΝΑ
ΜΟΥΝΙΑ ΤΟΥΝΕΛ ΑΜΠΟΡΣΙΟΝΖ
ΑΛΛΑ Ὁ ΠΙΘΗΚΟ-ΜΑΜΑΤ
ΘΑ ΠΑΡῌ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ
ΑΦΟΥ ΕΓΩ ὩΣΑΝ ΠΡΩΤΟΣ ΠΙΘΗΚΟΣ
78
ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΣΑ ΝΑ ΚΑΜΝΩ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕΣ
ΔΙΑ ΤΗ ΛΟΒΟΤΟΜΗ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΕΓΚΑΡΣίΑ
ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΗΔΗ ΝΥΝ ΝΕΚΡΩΝ
ΕΙΣ ΟΡΓΙΑ ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΟΥ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝΟΥ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΟΣ
ΧΕΪΤ ΑΥΤΟ-ΤΖΕΝΟΣΑΪΝΤ
ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΗ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ
ΚΑΙ ὍΤΕ ΤΟΥΣ ΠΕΤΑΝΕ ὍΛΟΥΣ ΑΠΟ ΤΟ ΔΕΚΑΤΟΝ ΟΡΟΦΟΝ
ΚΑΙ ΤΑ ΜΠΙΓΚ ΜΟΥΝΙΑ ΤΟΥΝΕΛ ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ ΤΩΝ
ΤΣΑΚΙΣΜΕΝΑ ΔΕΝ ΘΑ ΕΧΟΥΣΙΝ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΚΕΦΙ
ἽΝΑ ΓΡΑΦΟΥΝ ΔΙΑ ΜΑΣΚΑΣ
ΑΦΟΥ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΠΟΛΥ ΑΡΓΑ
ΚΑΙ ΑἹ ΙΔΙΑΙ ΑΥΤΑΙ ΑἹ ΠΟΥΤΑΝΑΙ (ΤΣΟΚΑΡΑ ΤΣΟΥΛΕΣ) ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ
ΜΠΟΥΡΓΚΑ-ΠΟΛΤΟΣ
ΑΝ ΔΕΝ ΔΥΝΑΤΑΙ ΤΕ ΚΑΙ ΔΕΝ ΒΟΥΛΕΤΑΙ
ΤΟ ΞΑΝΘΟ ΓΕΝΟΣ
ΝΑ ΚΑΤΕΒῌ
ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ
ὩΣΑΝ ΤΡΙΤΗΝ ῬΩΜΗ
ΔΕΝ ΘΑ ΞΑΝΑ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑἹ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ
ΚΑΙ ΑἹ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ἩΜΩΝ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΝΤΕΝΤ
ὩΣΑΝ ΕΜΑΣ
ΟΒΕΡ
79
ΝΤΕΝΤ
ΖΑΪΟ
La cittagrave si difende egrave un film del 1951 diretto da Pietro Germi
8frac1210
ΠΟΛΥ ΣΚΛΗΡΟ ΜΕΛΟΔΡΑΜΑ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΠΟΥ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΟἹ ΤΙΜΙΟΙ
ΧΑΝΟΥΝ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥΣ ΕΙΣ ΤΟ ΚΥΝΗΓΙ ΤΟΥ ΕΥΚΟΛΟΥ ΧΡΗΜΑΤΟΣ ΔΙΑ
ΜΙΑ ΖΩΗ ΤΟΥ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ-ΚΟΝΖΟΥΜ Ὁ ΦΕΛΛΙΝΙ ΣΥΝΕΓΡΑΨΕ ΤΟ
ΣΕΝΑΡΙΟ ΚΑΙ Ὁ ΦΕΛΛΙΝΙ ΗΞΕΥΡΕ ΠΟΛΛΑ ΔΙΑ ΤΟΝ ΜΑΜΜΩΝΑ ΧΩΡΙΣ
ΑΣΦΑΛΩΣ ΝΑ ΗΤΟ ΚΟΜΜΟΥΝΙ ΑΛΛΑ ΗΤΟ ΜΕΓΑΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΣ ΤΩΝ
ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ὍΠΩΣ ὍΛΟΙ ΟἹ ΜΕΓΑΛΟΙ ΚΛΑΣΣΙΚΟΙ ΙΤΑΛΟΙ
ΣΚΗΝΟΘΕΤΑΙ
80
81
Ἡ ΘΕΑ ΜΑΣ Ἡ ΛΟΛΛΟΜΠΡΙΤΖΙΝΤΑ ΜΟΝΟ ΠΑΙΖΕΙ ΟΛΙΓΟΝ
82
83
ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ
ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪΝΤ
ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΚΑΤΩΜΕΝΑ ΜΕ ΤΑ ΠΑΝΤΑ
ΤΑ ΠΑΝΤΑ ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΟΥΛΑ ΣΚΑΤΑ
ΚΑΙ ΟἹ ΚΟΠΡΟΛΑΓΝΟΙ ΤΡΑΓΟΥΔΑΝΕ ΑΣΜΑΤΑ
ὙΠΕΡ ΤΟΥ ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΚΟΛΥΜΠΑΝΕ ΠΟΛΥ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ
ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΖΑΪΟ-ΚΟΠΡΟΥ
ὍΛΑ ΔΙΑ ΚΑΝΑ ΠΗΝΑΤ ὙΠΗΡΕΤΩΝΤΑΣ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΤΟΝ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥ
84
ΕΔΩ ΜΙΛΑΜΕ ΔΙΑ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΔΙΑ ῬΑΪΧ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 10000 ΕΤΩΝ
ΑΦΟΥ Ἡ ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΥΣΤΗΡΑ ΤΕ ΚΑΙ
ΑΞΙΟΛΟΓΙΚΩΣ ΟΥΔΕΤέΡΑ
ΑΛΛΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΟΥ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ὙΠΗΡΕΣίΑΝ
ΑΦΟΥ ΤΟ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΕΙΝΑΙ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΔΙΑΛ ΤΕ ΚΑΙ
ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΜΕ ΤΟ ΜΠΕΪΚΟΝ ΠΑΝΤΑ Α-ΠΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΚΑΙ ΕΠΑΚΟΛΟΥΘΕΙ 100 ὍΤΙ ΤΟ ῬΑΪΧ ΤΩΝ ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ
ΘΑ ΔΙΑΡΚΕΣῌ ὭΣ UNTIL KINGDOM COME Ἤ CUM
(ΔΕΝ ΞΕΥΡΩ ΚΑΙ ΤΟ ΒΑΡΒΑΡΟ ΙΔΙΩΜΑ ΚΑΙ ΤΟΣΟ ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ ΚΑΛΑ ΚΑΙ
ΤΑ ΚΑΜΝΩ ΟΥΛΑ ΣΚΑΤΑ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΡΘΟΓΡΑΦίΑΝ ΑΦΟΥ ΔΕΝ
ΕΙΜΑΙ ΟΡΘΟΣ ΠΑΡΑ ΕΙΜΑΙ ΤΡΕΛΛΟΣ ΘΕΟΠΑΛΑΒΟΣ )
ΚΑΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΡΩΗΝ
ΑΦΟΥ ΘΑ ΑΠΟΚΤΗΣῌ ΠΤΕΡΟΥΓΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΦΤΕΡΑ
ΚΑΙ ΘΑ ΚΑΜΝῌ ΑΛΜΑ ΕΙΣ ΤΗΣ ΣΩΤΗΡίΑΣ ΤΗΝ ΑΓΚΑΛΙΑ
ΠΟΥ ΠΑῌ ΝΑ Πῌ ΟἹ ΙΔΙΟΙ ΟἹ ΠΡΩΗΝ ῬΩΜΗΟΙ
ΑΝΑΠΟΔΟΓΥΡΙΖΟΥΝ ΤΗΝ ΤΩΝ ΕΙΚΟΝΟΜΑΧΙΩΝ ΑΠΟΦΑΣΙΝ
ὙΠΕΡ ΤΟΥ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΔΙΟΤΙ ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ ὙΠΕΡ ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-
ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΣΑΤΑΝΙΚ-ΣΙΡΚΟΥΣ-ΜΟΝΚΕΪ-ΤΖΟΥ
ΔΙΟΤΙ ΚΥΡΙΕ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗ ΣΟΥΠΕΡ ΣΜΑΡΤ ΜΠΙΓΚ ΜΠΡΕΪΝ
Ὁ ἝΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΔΕΝ ΠΕΡΑΣΕ 1500 1600 ΚΑΙ ΒΑΛΕ ΕΤΗ ΔΙΑ ΤΗΣ
ῬΩΜέΗΚΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞίΑΣ ἽΝΑ ΦΤΑΣῌΣ ΕΣΥ ΕΙΣ ΤΟ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ
85
ὍΤΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΕΙΝΑΙ
ἙΛΛΗΝΙΚΗ ΑΣΧΕΤΩΣ ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΓΛΥΚΟ Ἤ ΠΙΚΡΟ ΤΟ ΚΟΚΕΪΝ (ΝΤΡΑΓΚΖ)
ΔΕΝ ΜΑΣ ΑΡΕΣΟΥΝ ΤΑ
INCONVENIENT FACTS
(ΤΑ ΑΒΟΛΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ)
ΑΛΛΑ ΜΑΣ ΑΡΕΣΟΥΝ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ
ΚΑΙ ὙΠΑΚΟΥΟΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ὙΠΑΚΟΥΟΙ ΕΙΜΕΘΑ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΕΙΣ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ
ΕΙΣ ΤΗΝ ἩΜΩΝ ὙΠΗΡΕΣίΑ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒΟΛΟΝ
ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪΝΤ
ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΚΑΤΩΜΕΝΑ ΜΕ ΤΑ ΠΑΝΤΑ
ΤΑ ΠΑΝΤΑ ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΟΥΛΑ ΣΚΑΤΑ
ΚΑΙ ΟἹ ΚΟΠΡΟΛΑΓΝΟΙ ΤΡΑΓΟΥΔΑΝΕ ΑΣΜΑΤΑ
ὙΠΕΡ ΤΟΥ ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΚΟΛΥΜΠΑΝΕ ΠΟΛΥ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ
ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΖΑΪΟ-ΚΟΠΡΟΥ
ὍΛΑ ΔΙΑ ΚΑΝΑ ΠΗΝΑΤ ὙΠΗΡΕΤΩΝΤΑΣ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΤΟΝ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΝΝΩΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥ
ὍΛΑ ΔΙΑ ΠΗΝΑΤΣ
86
Ἡ ἙΛΛΑΣ ΤΕ ΚΑΙ Ὁ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΣ
ΔΕΝ ὙΠΗΡΧΑΝ ΠΟΤΕΣ
BECAUSE JOOIE (ΤΖΟΥ-Η) SAID SO
ΕΤΣΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ
ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΟΙ
ΑΝΡΘΡΩΠΟΤΗΤΑΛΟΓΟΥΝΤΕΣ
ΗΒΙΛ ΑΡΟΥΡΑΙΟΙ
ΧΙΟΥΜΑΝ ῬΑἹΤΣ ΝΤΙΜΟΚΡΑΣΥ
ΣΟΥΠΕΡ-ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΛΛΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ
HUN KRAUT TEUTON GOTH BARBARIAN
ΛΕΝΤΖΕΝΤΑΡΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
raquoNur zwei Dingelaquo
Gottfried Benn
1886-1956
87
Durch so viel Formen geschritten
durch Ich und Wir und Du
doch alles blieb erlitten
durch die ewige Frage wozu
Das ist eine Kinderfrage
Dir wurde erst spaumlt bewusst
es gibt nur eines ertrage
- ob Sinn ob Sucht ob Sage -
dein fernbestimmtes Du musst
Ob Rosen ob Schnee ob Meere
was alles erbluumlhte verblich
es gibt nur zwei Dinge die Leere
und das gezeichnete Ich
88
Ἡ ΓΝΩΣΙΣ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΕΙΝΑΙ ΠΕΠΕΡΑΣΜΕΝΗ
ΠΑΡΤΕ ΤΟ ΑΠΟΦΑΣΙ
raquoEvernesslaquo
Jorge Luis Borges
1899-1986
Soacutelo una cosa no hay Es el olvido
Dios que salva el metal salva la escoria
Y cifra en Su profeacutetica memoria
Las lunas que seraacuten y las que han sido
Ya todo estaacute Los miles de reflejos
Que entre los dos crepuacutesculos del diacutea
Tu rostro fue dejando en los espejos
Y los que iraacute dejando todaviacutea
89
Y todo es una parte del diverso
Cristal de esa memoria el universo
No tienen fin sus arduos corredores
Y las puertas se cierran a tu paso
Soacutelo del otro lado del ocaso
Veraacutes los Arquetipos y Esplendores
ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑ ὍΤΙ ΑἹ ὩΡΑΙΑΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΠΡΟΚΑΛΟΥΝ ΑΜΗΧΑΝίΑ ΑΛΛΑ
ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΝΑ ΚΑΜΝΟΥΜΕΝ ΕΙΣ ΤΗ ΖΩΗ
SONETTO XVIII
Francesco Petrarca
(Arezzo 20 luglio 1304 ndash Arquagrave 19 luglio 1374)
Vergognando talor chrsquoancor si taccia
Donna per me vostra bellezza in rima
90
Ricorro al tempo chrsquoirsquo vi vidi prima
Tal che nullrsquoaltra fia mai che mi piaccia
Ma trovo peso non dalle mie braccia
Negrave ovra da polir con la mia lima
Perograve lrsquoingegno che sua forza estima
Nellrsquooperazion tutto srsquoagghiaccia
Piugrave volte giagrave per dir le labbra apersi
Poi rimase la voce in mezzo rsquol petto
Ma qual suon poria mai salir tantrsquoalto
Piugrave volte incominciai di scriver versi
Ma la penna e la mano e lrsquointelletto
Rimaser vinti nel primierrsquo assalto
ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΘΟΡΤ ΚΟΝΤΡΟΛ ΝΑ
ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΘΟΡΤ ΚΟΝΤΡΟΛ ΝΑ ΚΟΙΜΟΣΑΣΘΕ ἭΣΥΧΟΙ
ΔΙΟΤΙ ΟἹ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
91
ΕΙΝΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΚΑΙ ΠΕΤΑΝΕ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟ ΑΤΛΑΝΤΙΚΟ
ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΩΚΕΑΝΟΥΣ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΞΕΧΝΟΥΝ ΠΟΤέΣ
ΔΙΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ
ΚΑΙ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΣΠΕΣΙΑΛ ΤΣΟΖΕΝ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ
ΚΑΙ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ Α-ΠΡΟΥΒΝΤ ΠΟΠΠΙΝΓΚ
ΤΟ ΖΑΪΟ-ΠΙΛΛ
ΟΥΑΝ ΟΥΕΡΛΝΤ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΓΚΛΟΜΠΑΛ ΒΙΛΛΑΝΤΖ
ΚΑΙ ὍΛΟΙ ΟἹ ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΟΙ ΕΙΣ ΤΗ ΣΕΙΡΑ
ΛΑΜΒΑΝΟΥΝ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΟΥΛΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΑ
ΚΑΙ ΑΣ ΕΧῌ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΘΕΙ Ἡ ΠΑΤΡΙΔΑ ΣΟΥ ΚΑΙ ΑΣ ΕΙΝΑΙ
ΑΓΝΩΡΙΣΤΗ ΠΛΕΟΝ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΕἿΣ ΒΡΩΜΕΡΟΣ
ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΣ ΕΙΣ ΧΩΡΟΣ ΠΙΘΗΚΟΧΑΒΟΥΖΑ
ΠΟΥ ΜΟΝΟΝ ΠΑΤΑΝΕ ΜΕ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ΤΩΝ ΟἹ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΑ ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΤΖΟΥΖ ὍΤΕ ΕΧΟΥΝ
ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΚΟΠΡΑΝΑ ΝΑ ΜΑΣ ΦΕΡΟΥΝ ΚΑΙ ΟΥΛΟΙ ΤΟΥΣ ΣΥΣΣΩΜΟΙ
ΦΑΙΝΟΝΤΑΙ ὩΣΑΝ ΣΠΙΟΥ (ὙΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΗ ΚΡΙΣΙΣ ὩΣ ΘΕΜΑ ΓΟΥΣΤΟΥ
ΕΝ ΟΨΕΙ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΑΚΡΑΙΑΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓίΑΣ ΕΙΣ
ΤΗΝ ΚΑΤΟΧΗΝ ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ ΕΙΣ ΝΥΝ ΤΕ ΚΑΙ
ΠΡΩΗΝ ΚΟΜΒΙΚΑΣ ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΤΙΚΑΣ ΧΩΡΑΣ ΙΔίΩΣ ΕΙΣ ΤΑΣ
ndash ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΟΝ ἩΜΕΡΑΝ ndash
92
ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ)
ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΜΕ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΚΑΙ ΤΟ ὍΛΟ
ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ ΤΣΙΡΚΟ
ΚΑΙ ΟἹ ΦΩΣΤΗΡΕΣ ΣΟΥ ΛΕΝΕ ΔΙΑ ΤΗΣ ΣΙΩΠΗΣ ΤΩΝ
ΚΑΙ ΑΣ ΜΗ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ἙΛΛΗΝΟΠΟΥΛΑ
ὍΛΑ ΘΑ ΠΑΝΕ ΚΑΛΑ
laquoΜΠΕΚΟΖ ΟΥΙ ΣΕΝΤ ΣΟraquo
ΑΤΛΑΝΤΙΚ
ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΘΟΡΤ ΚΟΝΤΡΟΛ ΝΑ ΚΟΙΜΟΣΑΣΘΕ ἭΣΥΧΟΙ
ΔΙΟΤΙ ΟἹ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ΕΙΝΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΚΑΙ ΠΕΤΑΝΕ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟ ΑΤΛΑΝΤΙΚΟ
ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΩΚΕΑΝΟΥΣ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΞΕΧΝΟΥΝ ΠΟΤέΣ
ΔΙΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ
ΚΑΙ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΣΠΕΣΙΑΛ ΤΣΟΖΕΝ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ
ΚΑΙ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ Α-ΠΡΟΥΒΝΤ ΠΟΠΠΙΝΓΚ
ΤΟ ΖΑΪΟ-ΠΙΛΛ
93
ΕΦΟΣΟΝ Ἡ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑ (ΜΕΤΑ ΤΟΥ ΘΕΣΜΟΥ ΤΗΣ ΠΡΟΙΚΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ
ΣΥΝΟΙΚΕΣίΟΥ) ΣΥΝΟΔΕΥΕ ΤΟ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΜΕΡΟΣ ΤΗΣ ἹΣΤΟΡίΑΣ ΤΩΝ
ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΔΙΑ ΠΑΝΩ ΑΠΟ 3000 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ
ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ ὭΣ ΤΟ ΔΠΠ-1980 ΠΕΡΙΠΟΥ ΚΑΙ ΔΙΑ ΔΩΔΕΚΑΘΕΪΣΜΟΥ
ΤΕ ΚΑΙ ΔΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞίΑΣ Ὁ ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-
ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ (ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ ΚΟΝΖΟΥΜ) ΟΧΙ ΜΟΝΟΝ
ΕΠΕΦΕΡΕ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ (ΜΕΤΑ ΤΟΥ
ΞΕῬΙΖΩΜΑΤΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΞΕΚΟΠΗΜΑΤΟΣ ἙΚΑΤΟΜΜΥΡΙΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΑΠΟ
ΤΗ ΓΗ ΤΟΥΣ) ΑΦΟΥ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΔΕΝ ΑΝΑΠΑΡΑΓΕΤΑΙ ΕΠΑΡΚΩΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ
ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΖΩΝΤΑΝΟΥ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ IN SITU ΔΙΟΤΙ ΑΝΕΥ ἙΛΛΗΝΩΝ
ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΔΕΝ ΘΑ ὙΠΑΡΧῌ ΖΩΝΤΑΝΟΣ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ὍΣ ΠΑΡΑΓΕΙ
ἙΛΛΗΝΙΚΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΝ ὍΠΩΣ ΣΥΝΕΒΗ ΙΔίΩΣ ΑΠΟ ΤΗ ΔΕΚ ΤΟΥ 1980
ΑὝΤΗ Ἡ ΣΚΕΨΙΣ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΝΟΗΤΟΣ ΔΙrsquo ὉΠΟΙΟΝΔΗΠΤΕ ΠΟΥ
ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΙ ΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΩΔΗ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΑΛΛΑ
ΟἹ ΠΛΕΙΣΤΟΙ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ laquoἝΛΛΗΝΕΣraquo ΕΙΝΑΙ ΤΟΣΟ ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΙ
ΤΟΣΟ ΗΛΙΘΙΟΙ ΤΟΣΟ ΦΑΚΤ ΙΝ ΔΑ ΧΕΝΤ ΠΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟΥΣ ΠῌΣ ΤΟ
ΑΥΤΟΝΟΗΤΟ ΑΥΤΟΙ ΝΟΜΙΖΟΥΝ ὍΤΙ ΘΑ ΦΥΤΡΩΣΟΥΝ ΠΤΕΡΟΥΓΑΣ ἽΝΑ
ΠΕΤΑΞΟΥΝ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟ ΑΤΛΑΝΤΙΚΟ ΑΦΟΥ ΟἹ ΑΤΑΛΑΝΤΙΣΤΑΙ ΠΑΝΤΑ
ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ ΚΑΙ ΤΟ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-
ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) ΤΟ ΠΡΟΣΚΥΝΟΥΝ ΛΕΣ
ΚΑΙ ΗΤΟ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΜΕ ῬΑΪΧ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ
ΑΛΛΩΝ 9926 ΕΤΩΝ
ΕΔΩ ΠΟΥ ΦΤΑΣΑΜΕΝ ΟΥΤΕ Ὁ ῬΩΣΣΟΣ (ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ ΟΡΘΟΝΤΟΞ)
ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΣΟΥ ΚΑΜΝῌ ΤΙΠΟΤΕΣ (Ὁ ἝΚΑΣΤΟΣ ΛΑΟΣ ΟΦΕΙΛΕΙ ΝΑ
ΣΤΕΚΕΤΑΙ ΕΙΣ ΙΔίΟΙΣ ΠΟΣὶ ἽΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣῌ) ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΑΛΥΤέΡΑ ΤΩΝ
ΠΕΡΙΠΤΩΣΕΩΝ ΘΑ ΣΟΥ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣῌ ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ
ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΑΜΦΙΒΟΛΟ ΑΝ ΟΧΙ ΜΑΛΛΟΝ ΑΠΙΘΑΝΟ
94
Ὁ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΟΣ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ
ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΕΙΤΕ ΜΕΧΡΙΣ ΤΟ 2100 Ἤ ΤΟ 2200
ΑἹ ΑΝΤΙΜΑΧΟΜΕΝΑΙ ΔΥΝΑΜΕΙΣ (ΚΑΙ ΚΡΑΤΙΚΑΙ ΚΑΙ ΑΝΟΜΙΚΑΙ)
ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΝΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ὍΛΟ ΚΑΙ ΣΤΕΝΩΤΕΡΟ ΤΕ ΚΑΙ ΜΙΚΡΩΤΕΡΟ ΧΩΡΟ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΑΝΑΠΟΦΕΥΚΤΩΣ ΘΑ ὉΔΗΓΗΣῌ ΕΙΣ ΤΟ
SPIN
SPIN
SPIN
CRASH
ΕΝ ΤΟΥΤΟΙΣ ΕΠΕΙΔΗΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΛΥΣΙΣ ΠΟΣῼ ΜΑΛΛΟΝ laquoΤΕΛΙΚΗ
ΛΥΣΙΣraquo ΔΙΑ ΤΟ laquoΠΡΟΒΛΗΜΑraquo ΑΣ ΚΑΜΝῌ ΤΟ ἝΚΑΣΤΟ ΕΘΝΟΣ ὍΤΙ
ΜΠΟΡῌ ΔΙrsquo ὍΣΟ ΜΠΟΡῌ ΟἹ ἝΛΛΗΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΝΕΚΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ
ΕΚΤΟΣ ΠΑΙΧΝΙΔΙΟΥ ΟΒΕΡ ΝΤΕΝΤ (ΖΑΪΟ)
ΤΟ LEBENSRAUM ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟΝ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΑΦΟΡᾼ ΤΟΥΣ ΓΕΡΜΑΝΟΥΣ
ΕΘΝΙΚΟΣΟΣΙΑΛΙΣΤΑΣ Ἤ ΤΟΥΣ ΣΗΜΕΡΙΝΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ ὍΛΟΙ ΟἹ ΛΑΟΙ
ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ (ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΑΓΡΟΤΙΚΗΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΙΝ) ΑΝ
95
ΑΝΑΠΑΡΑΓΟΝΤΑΙ ΕΠΑΡΚΩΣ ΚΑΙ ΕΧΟΥΝ ΔΥΝΑΜΙΚΗ ΚΑΤΑΚΤΟΥΝ ΞΕΝΑ
ΕΔΑΦΗ Ἤ ΚΑΙ ΞΕΝΟΥΣ ΛΑΟΥΣ Ἤ ΚΑΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΝ ΑΠΟΙΚίΑΣ ΕΚΤΟΣ
ΤΩΝ ΑΡΧΙΚΩΝ ΤΩΝ ΠΑΤΡΟΓΟΝΙΚΩΝ ἙΣΤΙΩΝ ΤΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ
ΠΧ ΜΕ ΜίΑ ΗΠΙΑ ΜΟΡΦΗ ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΟΝ ἩΜΕΡΑΝ ΕΙΣ ΤΑΣ ΝΟΤίΑΣ
ἩΝΩΜΕΝΑΣ ΠΟΛΙΤΕίΑΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΜΕΧΙΚΑΝΟΥΣ ΚΤΛ
Ὁ ΠΛΗΘΥΣΜΟΣ ΣΟΥ ΚΑΙ Ἡ ἹΚΑΝΟΤΗΣ ΣΟΥ ΝΑ ΕΛΕΓΧῌΣ ΠΛΗΡΩΣ ΚΑΙ ΝΑ
ΣΦΡΑΓΙΖῌΣ ΤΑ ΣΥΝΟΡΑ ΣΟΥ Ἤ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΑΝΑΚΤᾼΣ ΧΑΜΕΝΑ ΕΔΑΦΗ Ἤ
ΚΑΙ ΝΑ ΚΕΡΔΙΖῌΣ ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΑ ΕΔΑΦΗ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΜΟΙΡΑ ΚΑΙ ΤΟ
ΠΕΠΡΩΜΕΝΟ ΣΟΥ
ΟἹ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ laquoἝΛΛΗΝΕΣraquo ΔΕΝ ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΙΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ ΝΑ
ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΝ ΔΕΝ ΕΧΟΥΣΙΝ ΜΕΛΛΟΝ (ΚΑΙ ΕΓΩ ΚΑΙ Ἡ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ
ΜΕΣΑ)
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΥΣΤΗΡΑΝ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗΝ ΑΠΟΨΙΝ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΑΞΙΟΛΟΓΙΚΩΣ ΑΔΙΑΦΟΡΟ ΑΝ ΕΙΣΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗΣ Ἤ ΣΩΒΙΝΙΣΤΗΣ Ἤ
ὉΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΣ (ΠΟΥΣΤΗΣ) Ἤ ΦΕΡΩΝ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ (ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥ) Ἤ
ΑΡΑΨ Ἤ ΜΑΜΑΤ Ἤ ὍΤΙΔΗΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ ΤΟ ΜΟΝΟΝ ΠΟΥ ΜΕΤΡΑΕΙ ΕΙΝΑΙ
Ἡ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΚΑΙ Ἡ ΕΞΗΓΗΣΙΣ ὍΣΟ ΓΙΝΕΤΑΙ ΤΗΣ ὍΛΗΣ ΕΜΠΕΙΡΙΚΗΣ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ ΜΕ ΑΠΟΛΥΤΟΝ ΛΟΓΙΚΗ ΣΥΝΕΠΕΙΑΝ ΚΑΙ Ἡ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΣ ΕΙΝΑΙ ὍΤΙ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ
ΕΧΕΙ ΠΑΡΕΙ ΠΡΟ ΠΟΛΛΟΥ ΤΟΝ ΔΡΟΜΟΝ ΤΗΣ ἹΣΤΟΡΙΚΗΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΑΦΑΝΕίΑΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΕΤΥΧΕ ΝΑ ΣΥΜΒῌ ΕΝΤΟΣ
ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΕ ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΧΕ ΣΥΜΒῌ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΙΣ
ΕΠΙΣΗΜΑ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ῬΩΣΣΟ-ΦΙΛΑ ΠΛΑΙΣΙΑ
96
ὍΠΩΣ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΣΑΤΑΝΙΣΤΗΣ ΕΓΩ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ
ὍΠΩΣ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΣΑΤΑΝΙΣΤΗΣ ΕΓΩ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗΣ
ΚΑΙ ΠΑΡΟΛΟ ΠΟΥ ΓΝΩΡΙΖΩ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ
ΑΝ Ἡ laquoἙΛΛΑΣraquo ΔΕΝ ΕΠΙΒΙΩΝΕΙ ΕΙΣ ΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΠΟΥ laquoΠΡΕΠΕΙraquo
ΝΑ ΕΠΙΒΙΩΝῌ ΚΑΙ ΑΝ ΟἹ laquoἝΛΛΗΝΕΣraquo ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΕΙΝΑΙ ΝΕΚΡΟΙ
ΤΟΤΕΣ ΘΑ ΕΥΧΗΘΩ ΕΙΣ ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΛΑΟΥΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ
ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΤΥΧΗ ΛΑΟΙ
ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΙΣ ΠΕΡΣΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΣ
ΠΑΡΟΛΟΥ ΠΟΥ ΟἹ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΙ ΕΧΟΥΣΙΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΜΟΥ ΚΑΤΑΡΑ
ΑΦΟΥ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΚΥΚΛΟΦΟΡΗΣΑΝ ΠΑΓΚΟΣΜίΩΣ
ΤΕ ΚΑΙ ΔΙrsquo ΑΙΩΝΑΣ ΤΟ ΧΡΗΜΑ ΙΔίΩΣ ΜΕ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟΥΣ
ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΜΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΑΣ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΑΠ-ῬΟΥΤ ΝΤΗ-ῬΟΥΤ ΞΕΡΙΖΩΜΑΤΑ ΜΕ ΤΑ ἩΜΩΝ ΧΩΡΙΑ ΝΕΚΡΑ
ΤΣΗΠ ΛΕΪΜΠΟΡ
ΚΑΙ ΕΦΕΡΟΝ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΤΗΣ ΓΗΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΑΥΤΑ ΤΑ ΜΙΑΣΜΑΤΑ ΤΑ ΣΙΧΑΜΕΡΑ ΤΕ ΚΑΙ ΑΚΡΩΣ ΕΜΕΤΙΚΑ
(ὙΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΗ ΚΡΙΣΙΣ ὩΣ ΘΕΜΑ ΓΟΥΣΤΟΥ ΕΝ ΟΨΕΙ
ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΔΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΟΧΗ
ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ ΕΙΣ ΧΕΙΡΑΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ ΤΖΟΥΖ
ΜΕΤΑ ΠΑΡΑ ΠΟΛΛΩΝ ΣΥΝΕΡΓΑΤΩΝ)
97
ΕΝ ΤΟΥΤΟΙΣ ΤΕ ΚΑΙ ΕΝ ΠΕΡΙΤῼΣΙ ΠΑΣῌ
ΠΑΝΩ ΑΠrsquo ὍΛΑ ΕΥΧΟΜΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΗ ΤΥΧΗ
ΕΙΣ ΤΑ ῬΩΣΣΙΚΑ ΜΑΣ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ΑΔΕΡΦΙΑ (ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ ῬΟΥΣ
ΟΡΘΟΝΤΟΞ)
ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΗΝ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΨΟΥΝ ΠΟΤέΣ ΟΥΤΕ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟΝ
ΟΥΤΕ ΤΗΝ ΠΑΝΑΓίΑΝ ΟΥΤΕ ΤΗΝ ἉΓίΑΝ ΤΡΙΑΔΑΝ ΟΥΤΕ ΑΣΦΑΛΩΣ
ΕΝΝΟΕΙΤΑΙ ITrsquoS SO FUCKING OBVIOUS IF YOUrsquoRE NOT FULL-SPECTRUM
ZIO-LOBOTOMISED ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑΝ
ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΙΟ ΠΡΟΗΓΜΕΝΗΝ ΠΟΛΕΜΙΚΗΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΛΛΗΝ
ΤΕΧΝΟΛΟΓίΑΝ
ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΗΣ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΕΠΙΒΙΩΣΕΩΣ ΤΩΝ ΑΓΩΝΑ
ὍΣΟ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΔΙΑΒΑΖΩ ΤΟΥΣ ΟΝΤΩΣ ΟΝΤΕΣ ΜΕΓΑΛΟΥΣ ΠΟΙΗΤΑΣ
ΤΟΣΟ ΟΛΙΓΩΤΕΡΟΣ ΚΑΙ ΟΙΚΤΡΟΣ ΞΕΥΡΩ ὍΤΙ ΕΙΜΑΙ
Ὁ ΚΑΘΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΘΕΣΙΝ ΤΟΥ
Publius Vergilius Maro
(Virgil or Vergil in English)
70-19 BC
httpwwwperseustuftseduhoppertextdoc=Perseus3Atext3A19990200553Abook3D63Acard3D183
98
Aeneid Book VI
Nec non Aeneas opera inter talia primus
hortatur socios paribusque accingitur armis
185 Atque haec ipse suo tristi cum corde volutat
aspectans silvam inmensam et sic voce precatur
ldquoSi nunc se nobis ille aureus arbore ramus
ostendat nemore in tanto quando omnia vere
heu nimium de te vates Misene locuta estrdquo
190 Vix ea fatus erat geminae cum forte columbae
ipsa sub ora viri caelo venere volantes
et viridi sedere solo Tum maximus heros
maternas agnoscit aves laetusque precatur
ldquoEste duces O si qua via est cursumque per auras
195 dirigite in lucos ubi pinguem dives opacat
ramus humum Tuque O dubiis ne defice rebus
99
diva parensrdquo Sic effatus vestigia pressit
observans quae signa ferant quo tendere pergant
Pascentes illae tantum prodire volando
200 quantum acie possent oculi servare sequentum
Inde ubi venere ad fauces grave olentis Averni
tollunt se celeres liquidumque per aeumlra lapsae
sedibus optatis geminae super arbore sidunt
discolor unde auri per ramos aura refulsit
205 Quale solet silvis brumali frigore viscum
fronde virere nova quod non sua seminat arbos
et croceo fetu teretis circumdare truncos
talis erat species auri frondentis opaca
ilice sic leni crepitabat brattea vento
210 Corripit Aeneas extemplo avidusque refringit
cunctantem et vatis portat sub tecta Sibyllae
Vergil Bucolics Aeneid and Georgics Of Vergil J B Greenough Boston Ginn amp Co
1900
100
English (John Dryden)
(Armd like the rest the Trojan prince appears
And by his pious labor urges theirs)
Thus while he wrought revolving in his mind
The ways to compass what his wish designd
He cast his eyes upon the gloomy grove
And then with vows implord the Queen of Love
ldquoO may thy powr propitious still to me
Conduct my steps to find the fatal tree
In this deep forest since the Sibyls breath
Foretold alas too true Misenus deathrdquo
Scarce had he said when full before his sight
Two doves descending from their airy flight
Secure upon the grassy plain alight
He knew his mothers birds and thus he prayd
ldquoBe you my guides with your auspicious aid
101
And lead my footsteps till the branch be found
Whose glittring shadow gilds the sacred ground
And thou great parent with celestial care
In this distress be present to my prayrrdquo
Thus having said he stoppd with watchful sight
Observing still the motions of their flight
What course they took what happy signs they shew
They fed and fluttring by degrees withdrew
Still farther from the place but still in view
Hopping and flying thus they led him on
To the slow lake whose baleful stench to shun
They wingd their flight aloft then stooping low
Perchd on the double tree that bears the golden bough
Thro the green leafs the glittring shadows glow
As on the sacred oak the wintry mistletoe
Where the proud mother views her precious brood
And happier branches which she never sowd
Such was the glittring such the ruddy rind
102
And dancing leaves that wantond in the wind
He seizd the shining bough with griping hold
And rent away with ease the lingring gold
Then to the Sibyls palace bore the prize
[[Ἡ ΑΝΑΦΟΡΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΑΝΝΑ ΕΙΣ ΤΑ ΔΥΟ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΑ ΕΙΣ ΤΗ
ΔΕΙΣΙΔΑΙΜΟΝίΑ-ΤΟ ΜΑΝΤΕῖΟ ΚΑΙ ΤΗ ΘΡΗΣΚΕίΑ ὙΠΟΤΙΘΕΤΑΙ
ΞΕΠΕΡΝΙΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ laquoΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟraquo ΤΡΙΧΕΣ ΤΟ ΜΟΝΟΝ ΠΟΥ
ΚΑΤΟΡΘΩΣΕ laquoὉraquo ΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟΣ ΕΙΣ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΝ ΜΕ ΤΟΝ
ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΟ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΤΙΚΟ ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΜΟ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΘΕΣῌ ΤΑ
ΘΕΜΕΛΙΑ ΔΙΑ ΤΗΝ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ ΤΩΝ ἹΣΤΟΡΚΩΝ ΛΕΥΚΩΝ ΛΑΩΝ
ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΚΑΙ ΤΕΛΙΚΩΣ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΩΝ ΠΑΝΤΩΝ
ΠΛΑΝΗΤΙΚΩΣ ]]
Φτάσαμεε (2004)
Σκηνοθεσία Σταύρος Τσιώλης
Σενάριο Σταύρος Τσιώλης
103
810
ΔΙΑΣΚΕΔΑΣΤΙΚΗ ΤΑΙΝίΑ ΠΟΥ ΣΥΝΔΥΑΖΕΙ ΚΑΙ ΚΩΜΩΔίΑ ΚΑΙ ΤΗΝ
ΚΑΤΑΝΤΙΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΑ ΑΓΑΠΗΜΕΝΑ ΜΑΣ ΓΥΦΤΟ-ΛΑΪΚΟ-ῬΩΜΕΗΚΑ Ἅ
ΕΙΝΑΙ ΜΕΡΟΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ
104
105
Ὁ ΠΑΠΠΟΥΛΗΣ ΜΟΥ
1884-1951
Ἀλαφροΐσκιωτος στ 312-332 Τὸ τάμα
106
Κι ὁλοῦθε ὡς ὁ τρικυμιστὸς
καπνός ποὺ κρουσταλλένιος ἀνεβαίνει
107
Ἀλκμὰν Τέλη 7ου αιώνα πΧ (Σάρδεις Λυδία) ndash περ 612 πΧ (Σπάρτη Ἑλλάδα)
108
Μῶσrsquo ἄγε Μῶσα λίγηα πολυμμελὲς
αἰὲν ἀοιδὲ μέλος
νεοχμὸν ἄρχε παρσένοις ἀείδην
(νεοἑλληνικὴ ἀπόδοσις Φιλολογικὴ Ὀμάδα Κάκτου
Μούσα ἐμπρός Μούσα γλυκόφωνη
αἰώνια τραγουδίστρια τοῦ πλήθους
τῶν εἰδῶν τῆς μελωδίας
ξεκίνα γιὰ τὶς κοπέλες νὰ τραγουδᾷς
τραγοῦδι καινούργιο
)
Ἰωάννης Βαρβάκης
(24 Ιουνίου 1745 ndash 10 Ιανουαρίου 1825)
109
110
Vale la pena (de acuerdo o en desacuerdo)
httpsthedurancomtrump-bidens-russia-ukraine-a-systemic-interpretation (Trump-Bidens-Russia-Ukraine A systemic
interpretation
To understand the Trump-Bidens-Russia-Ukraine fiasco clearly we have to park the moral constitutional and legal issues
Submitted by InfoBrics authored by Padraig McGrath political analysthellip) + httpsthedurancompepe-escobar-you-say-you-
want-a-russian-revolution (PEPE ESCOBAR You Say You Want a (Russian) Revolution by Alex Christoforou) +
httpsthedurancomsteve-pieczenik-talks-on-infowars (Steve Pieczenik talks on Infowars by Serban VC Enache) +
httpsthedurancomthe-truth-about-the-deep-state (The Truth About The Deep State by TheDarkMan) + httpardin-
rixigrarchives206558 (Χριστούγεννα 2019 οι δύο αγιοβασίληδες Κίνημα Άρδην) + httpsslpressgrpolitismoskalin-esperan-
archontes (Καλήν εσπέραν άρχοντες Σύνταξη SLpressgr)
+ httpsduranvideocomwatchthe-guardian-admits-spreading-fake-news-about-russia-smuggling-assange-out-of-ecuador-
embassy_mfrQremIFRfiFFGhtml (The Guardian admits spreading fake news about Russia smuggling Assange out of Ecuador
Embassy The Duran Quick Take Episode 414 The Duranrsquos Alex Christoforou and Editor-in-Chief Alexander Mercouris discuss
The Narvaez decision via The Scott Trust which exposes the UKs Guardian pushing fake news claiming Julian Assange was going
to be smuggled out of the Ecuador Embassy by Russian diplomats) + httpsthedurancomgerman-politician-ami-go-home
(German politician ldquoAmi go homerdquo In Germany discontent is growing over unequal relations with the United States by InfoBrics
Oskar Lafontaine) [[ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟΣΟ ἉΠΛΑ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΑἹ ἩΠΑ ΗΣΑΝ ΝΙΚΗΤΑΙ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΗΝ ΣἙ ΤΟ ΔΠΠ ΟἹ
ΓΕΡΜΑΝΟΙ ΓΕΝΙΚΩΣ ΚΑΛΟΠΕΡΝΟΥΣΑΝ ΚΑΙ ΕΧΟΥΝ ΕΘΙΣΘῌ ΕΙΣ ΤΟ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ ΚΟΝΖΟΥΜ ]] +
httpsslpressgrethnikagiati-i-chagi-einai-proschima-ki-ochi-asfales-quot-katafygio-quot-mia-xechasmeni-syzitisi (Γιατί η Χάγη
είναι πρόσχημα κι όχι ασφαλές καταφύγιο - Μία ξεχασμένη συζήτηση Λυγερός Σταύρος) + httpardin-rixigrarchives214424
(Όταν οι διανοητές γίνονται έρμαια των κομμάτων και των ηγεμόνων Του Νικολάου Π Παππά πολιτικού επιστήμονος)
ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΗΝ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕΝ ΕΙΣ ΠΟΛΛΑ ΑΛΛΑ ΗΤΟ
ΟΝΤΩΣ ὩΡΑῖΟΣ ΣΑΝ ἝΛΛΗΝ (ΤΟ ΓΕΝΟΣ)
111
+ httpsslpressgrpolitismoschristopsoma-kai-goyroynochares (Χριστόψωμα και γουρουνοχαρές Σύνταξη SLpressgr)
+
httpswwwyoutubecomwatchv=g2rEVyHUgOg
EspantildeaViva
Por una NAVIDAD llena de sentido comuacuten
112
VOX Espantildea
iexclDesde VOX deseamos Feliz Navidad a toda la EspantildeaViva 127466127480 Voten lo que voten
vuestros familiares os pedimos que brindeacuteis unidos Y si surge alguacuten problema
recuerda con sentido comuacuten todo tiene solucioacuten
httpswwwyoutubecomwatchv=iTl0I1Jq-A0
feste tradizione MadeinItaly
Giorgia Meloni Difendiamo le nostre eccellenze e la nostra produzione Compra e
mangia italiano
Fratelli dItalia
113
Difendiamo le nostre eccellenze e la nostra produzione Durante le feste scegliamo la
tradizione aiutiamo le nostre aziende difendiamo il MadeinItaly
httpswwwyoutubecomwatchv=p5J2x_WoTE4
GIORNALISTA DI SINISTRA SMONTA I BUONISTI
Matteo Salvini
ldquoQuesta sinistra ha abbracciato la cultura del permissivismo per cui gli
spacciatori di droga sono meritevoli di compassione a maggior ragione se
114
nordafricani dimenticando quel vecchio popolo di sinistra che vive in
quelle situazioni di degradordquo Silenzio in studio
ΗΤΟ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΣ ΚΟΜΜΟΥΝΙ ΤΗΝ ΧΡΥΣΗΝ ΕΠΟΧΗΝ ΤΗΣ
ΜΠΟΛΟΝΙΑ ΚΑΙ ΤΩΡΑ Ἡ ΜΠΟΛΟΝΙΑ ΕΧΕΙ ΓΙΝΕΙ ΜίΑ ΠΙΘΗΚΟ-ΧΑΒΟΥΖΑ
ΑΝΟΜίΑΣ
situazione di degrado abbandono
+ Putin fires back at EU resolution claiming USSR amp Germany ldquopaved the way for WW2 The Duran Quick Take
Episode 415 The Duranrsquos Alex Christoforou and Editor-in-Chief Alexander Mercouris discuss Vladimir Putins fiery
address to the Defense Ministry board where the Russian President took to task and debunked a bizarre European
Parliament resolution trying to place the blame of World War 2 on the Soviet Union
115
[[ΟΥΛΟΙ ΟἹ ΠΟΛΕΜΟΙ ΑΡΧΙΖΟΥΝ ΑΠΟ ΤΗ ΔΙΑΔΡΑΣΙ
ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΔῦΟ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΠΕΡΙΠΤΩΣΙΝ ΠΟΥ ΜίΑ ΔΥΝΑΜΙΣ ΕΠΙΤΙΘΕΤΑΙ laquoΞΑΦΝΙΚΑraquo ΑΝ
ΔΕΝ ΠΡΟΚΥΨῌ ΑΝΤΙΣΤΑΣΙΝ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΠΟΛΕΜΟΣ ΜΟΝΟΝ
ΕΠΙΘΕΣΙΣ Ἤ ΚΑΙ ΚΑΤΟΧΗ ΚΤΛ (Ἤ ΑΝ ΘΕΛΕΤΕ ὙΠΑΡΧΕΙ
ΜΟΝΟΠΛΕΥΡΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ ΠΟΥ ΤΕΛΕΙΩΝΕΙ ΣΧΕΔΟΝ ΑΜΕΣΩΣ
Ἤ ΣΧΕΤΙΚΑ ΠΟΛΥ ΓΛΗΓΟΡΑ) ΕΠΙΣΗΣ Ὁ ΠΟΛΕΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΙ
ΠΟΥ ΤΡΟΠΟΝ ΤΙΝΑ ΕΚΚΟΛΑΠΤΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΑΣ
ΤΕ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑΣ ΔΙΑΔΡΑΣΕΙΣ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΤΕ ΚΑΙ
ΦΟΡΕΩΝ ΣΥΧΝΑΚΙΣ ΔΙrsquo ὭΣ ΠΟΛΛΑ ΧΡΟΝΙΑ ΠΡΟ ΤΟΥ ΟΝΤΩΣ
ΟΝΤΟΣ ΠΟΛΕΜΟΥ (ΚΑΘΩΣ ΕΠΙΣΗΣ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΚΩΣ-
ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ-ΟΝΤΟΛΟΓΙΚΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗΝ ΜΕ ΤΗΝ
ΕΝΝΟΙΑΝ ΤΟΥ ΚΛΑΟΥΣΕΒΙΤΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΞΓΗΣΙΝ ΑΥΤΟΥ ὙΠΟ
ΤΟΥ ΦΙΛΑΡΑΚΟΥ ΜΟΥ ΤΟΥ ΤΑΚΗ) ΚΑΙ ὍΛΟΙ ΤΩΡΑ
ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕΝ ΤΙ ΕΓΙΝΕ ΜΕΤΑ ΤΗ ΛΗΞΙΝ ΤΟΥ ΠΠΠ ΚΑΙ
ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΩΣ ΚΑΙ ὩΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΝ
ΚΑΤΑΣΤΑΣΙΝ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝίΑΣ ΜΕ ἝΝΑΝ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΟΝ
ῬΟΛΟΝ ΝΑ ΠΑΙΖΕΤΑΙ ΑΠΟ ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ (ΤΖΟΥΖ) ΕΙΣ ΤΗΝ
ΑΝΤΙΔΡΑΣΙΝ ΠΟΥ ΕΦΕΡΕΝ ΤΟΝ ΒΛΑΚΑ ΑΔΟΛΦΟΝ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΕΞΟΥΣίΑΝ ΣΥΝ ΤΟΙΣ ΑΛΛΟΙΣ ὍΠΩΣ ΣΥΧΝΑΚΙΣ ΟἹ
ΕΜΠΟΛΕΜΟΙ ΠΛΕΥΡΑΙ ΕΜΠΟΡΕΥΟΝΤΑΙ ΠΡΙΝ Ἤ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ
ΣΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΕΝΟΣ ΠΟΛΕΜΟΥ ΕΤΣΙ ΟΥΚ ΟΛΙΓΑΚΙΣ ΓΙΝΟΝΤΑΙ
ΣΥΜΦΩΝΙΑΙ ΜΕΤΑΞΥ ΔΥΑΝΑΜΕΩΝ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ Ἤ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΕΙΣ
ΠΟΛΕΜΟΝ Ὁ ἹΣΤΟΡΙΚΟΣ ΑΝΑΘΕΩΡΗΤΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΤΥΠΟΥ
ΠΟΥ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΤΑΙ ΕΔΩ ΕΚ ΜΕΡΟΥΣ ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-
ΤΖΟΥΖ (ΚΑΙ ΠΟΛΩΝΩΝ) ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΣΥΝΗΘΙΣΜΕΝΗ
ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΤΩΝ ΦΕΡΟΝΤΩΝ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ΚΑΙ ΔΙrsquo ΑΥΤΟ Ἡ
laquoΔΥΣΙΣraquo ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΑΛΛΟ ΚΑΙ ΕΙΜΕΘΑ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΑ
ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΤΖΟΥΙΣ ΤΑ ΣΚΑΤΑ = ΜΟΥΛΤΙ-
116
ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ-ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ-ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ
ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ
ΚΑΙ ΟἹ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΜΑΣ ΝΑ ΜΗΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ὩΣ ΑΥΤΟ-
ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΗ ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΗ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΣ ΑΥΤΟ-
ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ ΤΗΣ ΚΟΠΡΟΥ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ ΖΑΪΟ ]]
+ httpswwwrtcomshowscrosstalk476895-washington-consensus-unipolar-moment (CrossTalk Multipolarity The Washington
Consensus ndash led by the United States ndash says the liberal world order must be defended at almost all costs Put differently the foreign
policy blob demands that the post-Cold War unipolar moment be preserved But alas it would seem a multipolar world has already
arrived CrossTalking with James Jatras and Brian Becker) [[ΔΕΝ ὙΠΗΡΧΕ ΠΟΤΕΣ laquoΛΙΜΠΕΡΑΛ
ΟΥΕΡΛΝΤ ΟΡΝΤΕΡraquo ΔΗ ΦΙΛΕΛΕΥΘέΡΑ ΠΑΓΚΟΣΜίΑ ΤΑΞΙΣ ΕΚΤΟΣ ὩΣΑΝ
ΙΔΕΟΛΟΓίΑ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ὝΠΗΡΧΕ ΗΤΟ ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΗ ἩΓΕΜΟΝίΑ ΚΑΙ
ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΟΣ ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΕΠΙΚΥΡΙΑΡΧίΑ ΜΕ ΑΚΡΩΣ
ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΟΝ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) ΕΙΣ ΤΟΝ ΠΛΟΥΤΟΝ ΚΑΙ
ΤΗΝ ὍΛΗ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΙΝ ΤΩΝ ἩΠΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΔΟΡΥΦΟΡΩΝ ΤΗΣ (ΧΑΡΝΤ
ΠΑΟΥΕΡ ΤΕ ΚΑΙ ΣΟΦΤ ΠΑΟΥΕΡ ΜΑΖΙΚΟΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ
ΤΕ ΚΑΙ ΚΟΝΖΟΥΜ ΔΗ ΗΤΟΙ Η ΤΟΙ ΚΟΠΡΟΣ (ὙΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΩΣ ΙΔΕΙΝ ὩΣ
ΘΕΜΑ ΓΟΥΣΤΟΥ ΕΝ ΟΨΕΙ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΑΚΡΑίΑΣ
ΔΥΣΑΝΑΛΟΓίΑΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΑΤΟΧΗΝ ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ
ὙΠΕΡ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) )) ldquoWErsquoRE GETTING
117
READY FOR GLOBAL WAR WITH RUSSIA AND CHINArdquo ndash THATrsquoS INSANITY
AAAAAAAAAAA-HAHAHAHAHAHAHAHA ΚΑΙ ὍΠΩΣ ΕΙΧΑΜΕΝ ΞΑΝΑ
ΓΡΑΨΕΙ ΠΟΛΛΑΚΙΣ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΝΑ ΚΑΤΕΡΦΕΡΝΑΝΕ ΑἹ ἩΠΑ ΝΑ
ΚΑΘΥΠΟΤΑΞΟΥΝ ῬΩΣΣίΑΝ ΤΕ ΚΑΙ ΚΙΝΑ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΙΒΑΛΛΟΥΝ ΤΟ ὍΛΟ
ΧΙΟΥΜΑΝ ῬΑΪΤΣ ΠΟΥΣΤΟΤΣΙΡΚΟ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΠΑΝΤΟΥ ΔΕΝ ΘΑ
ΜΠΡΟΥΣΑΝ ΜΑΚΡΟΧΡΟΝίΩΣ ΝΑ ΔΙΕΥΘΥΝΟΥΝ ὍΛΟΝ ΤΟΝ ΝΤΟΥΝΙΑ ΚΑΙ
ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΟΥΝ ΤΗΝ ΕΜΦΑΝΙΣΗΝ ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΩΝ ΣΑΝ ΓΙΑΤ ΣΕΝ ΚΑΙ
ΜΑΟ (ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ) ΚΑΙ
ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΩΝ ΙΒΑΝ ΤΩΝ ΤΡΟΜΕΡΩΝ Ἤ ΚΑΙ ΜΟΥΜΑΤ
ΑΠΟΤΡΕΛΛΑΜΕΝΟΥΣ ΑΡΑΓΕ ΠΑΛΙ ΘΑ ΤΑ ΕΚΑΜΟΝ ΟΥΛΑ ΣΚΑΤΑ ΤΕ
ΚΑΙ ΑΠΟΣΚΑΤΑ ΣΑΝ ΤΑ ΑΓΓΛΟ-ΖΑΪΟ ΜΟΥΤΡΑ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΟΡΘΩΣ
ΤΟΝΙΖΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΡΩΗΝ ΔΙΠΛΩΜΑΤΗ ὍΤΙ ΟἹ ΙΔΡΥΟΝΤΕΣ ΠΑΤΕΡΕΣ
ΤΩΝ ἩΠΑ ΠΟΤΕΣ ΔΕΝ ΕΙΧΑΝ ΟΡΑΜΑ ΠΑΓΚΟΣΜίΑΣ ΚΕΦΑΛΑΙΟΚΡΑΤΙΚΗΣ-
ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΤΙΗΣ ἩΓΕΜΟΝίΑΣ (ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ = ΦΡΑΣΙΣ ΤΟΥ ΤΡΕΛΛΟΥ
ΚΑΙ ΟΧΙ ΑΣΦΑΛΩΣ ΤΟΥ ΛίΑΝ ΣΟΒΑΡΟΥ ΠΡΩΗΝ ΔΙΠΛΩΜΑΤΟΥ) ΤΙ ΝΑ ΠΩ
ΕΙΠΕ Ὁ ΠΡΩΗΝ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΣ ΔΙΠΛΩΜΑΤΗΣ ΤΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΤΡΙΩΝ
ΕΠΙΦΑΝΩΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΕΙΠΕ ldquoI THINK THIS IS DEEPLY
UN-AMERICANrdquo ΚΑΙ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΟ ΔΙΚΑΙΟ ΚΑΙ ΕΓΩ ὩΣΑΝ ΤΡΕΛΛΟΣ ΤΟ
ΒΡΙΣΚΩ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΑΝΗΣΥΧΤΙΚΟ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΑΣΤΕῖΟ ΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑ-
ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ ]] +
httpswwwyoutubecomwatchv=m2eupF5vG-k (Ζαχ Μίχας Η συμπεριφορά της Τουρκίας δείχνει τα όρια της στην Ανατολική
Μεσόγειο) + httpsthedurancomfurther-proof-u-s-uk-france-committed-war-crime-on-14-april-2018 (Further Proof US UK
amp France Committed War-Crime on 14 April 2018 by Eric Zuesse) + httpsthedurancomthe-cia-on-romanias-situation-82-90
(The CIA on Romaniarsquos situation rsquo82-90 by Serban VC Enache) + httpsslpressgrdiethnigiati-i-rosia-anadeiknyetai-igemonikos-
paiktis-stin-anatoliki-mesogeio (Γιατί η Ρωσία αναδεικνύεται ηγεμονικός παίκτης στην Ανατολική Μεσόγειο
Μίχας Ζαχαρίας) [[ΣΧΟΛΙΟ ΤΟΥ ΤΡΕΛΛΟΥ ΕΠΕΙΔΗΣ ΦΡΟΝΩ ὍΤΙ Ὁ ΛΑΟΣ ΜΑΣ ΑΠΕΘΑΝΕ ΤΟ ΜΟΝΟΝ ΠΟΥ ΒΛΕΠΩ
ΜΠΡΟΣΤΑ ΕΙΝΑΙ ΠΕΡΤΑΙΤΕΡΩ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΟΣ ΖΟΥΓΚΛΟΠΟΙΗΣΙΣ ΠΙΘΗΚΟΟΠΟΙΗΣΙΣ
ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΟἹ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΚΑΙ ΤΟ ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΣ (ΤΖΟΥΖ) ΜΑΣ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΝ ὩΣ
BARGAINING CHIP ΜΕ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚίΑΝ ΕΠΙΣΗΣ ΑΣΦΑΛΩΣ ΤΑ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ῬΩΣΣΙΚΑ ΜΑΣ ΑΔΕΡΦΙΑ ΜΟΝΟΝ
ΚΟΙΤΑΖΟΥΝ ΤΑ ΔΙΚΑ ΤΟΥΣ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΕΠΙΒΙΩΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΙΣΧΥΟΣ (ΚΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ
ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ) ΑΛΛΑ Ὁ ΜΟΝΟΣ ΤΡΟΠΟΣ ἽΝΑ ΞΑΝΑ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑἹ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΚΑΤΕΒῌ Ὁ
ῬΩΣΣΟΣ ἽΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒῌ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΟΙΚΙΣῌ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΜΕ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 5 ἙΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΟΥΑΪΤ
ῬΩΣΣΙΑΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΑΝ ΔΕΝ ΤΟ ΚΑΜΝῌ ΑΥΤΟ Ὁ ῬΟΥΣ-ΜΑΝ ΤΟΤΕΣ ΔΕΝ ΜΑΣ ΒΛΕΠΩ ΚΑΘΟΛΟΥ ΚΑΛΑ
ΟΒΕΡ ΝΤΕΝΤ ΖΑΪΟ]] + httpsduranvideocomwatchboris-sets-december-2020-hard-deadline-for-eu-trade-deal-eu-quot-very-
worried_7AyAAORfM1bWj5Ohtml (Boris sets December 2020 hard deadline for EU trade deal EU very worried The Duran
Quick Take Episode 416 The Duranrsquos Alex Christoforou and Editor-in-Chief Alexander Mercouris discuss Boris Johnsons
negotiations with Brussels as the end of January deadline fast approaches The EUs unelected President of the European
Commission Ursula Von der Leyen admits that the EU is very worried) + httpswwwyoutubecomwatchv=ru5Ic4Fd1Zo
(LEADERS 23122019 | Κ ΛΑΒΔΑΣ - Νέο laquoκαρότοraquo για την Τουρκία Ο καθηγητής Ευρωπαϊκής Πολιτικής στο Πάντειο
Πανεπιστήμιο Κώστας Λάβδας εξηγεί γιατί απέτυχε η τακτική του κατευνασμού απέναντι στην Τουρκία) [[Ὁ ΤΡΑΜΠ ΜΠΟΡΕΙ
118
ΝΑ ΜΗΝ ΕΧῌ ΚΑΜΜίΑ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΑΛΛΑ Ἡ ΓΕΝΙΚΗ ΤΟΥ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΙΣ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΤΕΛΕΙΩΣΟΥΝ ΑἹ ἩΠΑ ΜΕ
ΤΗΝ ὍΛΗ ΟΥΑΝ ΟΥΕΡΛΝΤ ΓΚΛΟΜΠΑΛ ΒΙΛΛΑΝΤΖ ΜΠΟΥΡΔΑ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΑΣΗΜΑΝΤΟ
laquoΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ΤΕ ΚΑΙ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΙΣraquo ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΟΥΝ ΚΑΙ ΠΟΛΛΑ ὍΤΕ ΒΑΣΙΖΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΖΑΪΟ-
ΤΙ-ΒΙ-ΠΡΕΣΒΕΙΑΣ-ΜΠΡΕΪΝ ΟΥΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΙΡΕΚΤΙΒΕΣ (ΜΕ ΤΟ ὍΛΟ ΑΝΤΙ-ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟ ΚΑΙ
ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΟἹ ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ
ΝΑ ΜΗΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΚΤΛ) ΑΡΑΓΕ ΜΑΣ ΑΡΕΣΟΥΝ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΠΟΥ ΛΑΜΒΑΝΟΥΜΕΝ ΚΑΙ ΑΣ ΠΡΑΤΤῌ Ἡ
ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΑ Ἡ laquoΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ΚΑΙ Ἡ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΙΣraquo
ΤΟΥ ΠΡΟΤΕΚΤΟΡΑΤΟΥ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΝΑΙ ΝΑΙ Ἡ ΓΑΛΛίΑ ΘΑ ΜΑΣ ΣΩΣῌ (ΑΛΛΑ ΚΑΙ Ἡ ΓΑΛΛίΑ ΝΑ ΓΙΝῌ
ΠΙΟ ΕΝΕΡΓΟΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΕΣΟΓΕΙΟΝ ΘΑ ΓΙΝῌ ΜΕ ἝΝΑ RAPPROCHEMENT ΠΡΟΣ ΤΗ ῬΩΣΣίΑ ) ΜΕ ΤΗ
ΣΥΜΜΑΧίΑ ΖΑΪΟ-ἩΠΑ-ΝΑΤΟ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΔΕΝ ΑΝΑΠΑΡΑΓΕΤΑΙ ὩΣ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΚΑΙ ΓΙΝΕΤΑΙ ΧΩΡΟΣ ΤΩΝ
ΠΙΘΗΚΩΝ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΠΛΑΙΣΙΟ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΕΠΙΒΙΩΣΕΩΣ Ἡ ΑΛΗΘΕΙΑ ΚΥΡΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ὍΤΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΧΕΙ
ΑΠΟΘΑΝῌ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΛΛΟ Ἡ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ (ΚΟΙΤΑΤΕ ΤΑΣ ΝΕΩΤΕΡΑΣ
ΓΕΝΕΑΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΟΝ ἙΑΥΤΟΝ ΣΑΣ) ΤΩΡΑ ΑΝ ΑΠΟΛΑΜΒΑΝΕΣΘΕ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΣΑΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΙΘΗΚΟΠΟΙΗΣΙΝ
ΤΟ ὍΛΟΥ ΤΟΠΟΥ ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΤΥΧΗ ΑΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΗΝ ΙΣΧΥΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΒΟΥΛΗΣΙΝ ΝΑ
ΚΑΤΑΚΤΗΣῌ ΤΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΤΗ ΒΟΥΛΓΑΡίΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ῬΟΥΜΑΝίΑ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡῌ ΜίΑΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ
ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΤΟΤΕΣ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΘΑ ΔΙΑΛΥΘῌ ΚΑΙ ΘΑ ΓΙΝῌ ΠΙΘΗΚΟ-ΜΟΥΜΑΤ-ΤΟΠΟΣ ΤΟ ΝΑΤΟ ΕΙΝΑΙ
ἝΝ ΟΧΗΜΑ ΤΟΥ ΖΑΪΟ-ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΥ ΤΕ ΚΑ ΤΟΥ ὍΛΟΥ ΑΝΤΙ-ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟΥ ΠΑΛΙ ΑΝ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΝΤΟΣ ΝΑΤΟΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΗΤΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΩΡΑ
ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΜΕ ΟΛΙΓΟΥΣ ΕΞἙΛΛΗΝΙΜΕΝΟΥΣ ΑΛΛΟΓΕΝΕΙΣ ΚΑΝΕΝΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΑΛΛΑ Ἡ ὍΛΗ
ΤΑΣΙΣ ΤΩΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΩΝ ΔΕΚΑΤΕΙΩΝ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΠΟΛΥΤΟΝ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΟΝ ΜΠΡΑΒΟ ΣΑΣ ΚΑΙ
ΜΠΡΑΒΟ ΜΑΣ Ἡ ΟΡΘΟΛΟΓΙΚΟΤΗΣ ΕΙΝΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ-ΟΝΤΟΛΟΓΙΚΟ-ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΚΟ ΣΤΟΙΧΕῖΟ ὍΛΩΝ
ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΡΩΤΟΓΟΝΩΝ ΚΑΙ ΕΙΠώΘΗ ΜίΑ ΑΠΟΛΥΤΟΣ ΜΠΟΥΡΔΑ ὍΤΙ Ἡ
laquoΟΡΘΟΛΟΓΙΚΗ ΣΚΕΨΙΣraquo ΞΕΚΙΝΗΣΕ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑΝ ἙΛΛΑΔΑ ΑΥΤΟ ΜΟΝΟΝ ΤΟ ΛΕΝΕ ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΙ
ΑΓΓΛΟΙ ἩΜΙ-ΗΛΙΘΙΟΙ ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΟΙ ΚΑ
ΕΝ ΚΑΤΑΚΛΕΙΔΙ
1) Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ἝΝ ΑΘΛΙΟ ΠΡΟΤΕΚΤΟΡΑΤΟ ΚΑΘrsquo ΟΔΟΝ ΠΡΟΣ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΝ ΕΞΑΦΑΝΙΣΙΝ
2) Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΔΕΝ ΣΤΕΚΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΗΣ ὩΣ ΣΧΕΤΙΚΩΣ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟΣ ΜΙΚΡΑ ΔΥΝΑΜΙΣ ΕΙΝΑΙ
ΛίΑΝ ΑΣΘΕΝΗΣ (ΔΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΥΝΟΡΙΑΚΟ ΣΥΝΕΙΔΗΣΙΑΚΟ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟ ΑΜΥΝΤΙΚΟ ΚΤΛ)
3) ΕΝΤΟΣ ΠΛΑΣίΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ-ΝΑΤΟ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΔΙΑΛΥΕΤΑΙ ΚΑΙ ΜΕΤΑΤΡΕΠΕΤΑΙ ΕΙΣ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΝ
ΧΩΡΟΝ ΤΩΝ ΠΙΘΗΚΩΝ ΑΝΟΜίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΩΝ ΑΡΑΠΟ-ΑΡΑΒΟ-ΑΣΙΑΤΟ-ΤΟΥΡΚ ΜΟΥΜΑΤ
4) Ἡ ῬΩΣΣίΑ (ΚΑΙ ΝΑ ΗΘΕΛΕ ΠΟΥ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΑΣΦΑΛΩΣ ΑΦΟΥ ΚΟΙΤΑΖΕΙ ΤΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΤΗΣ ΚΑΙ ΠΟΛΥ
ΚΑΛΩΣ ΚΑΜΝΕΙ) ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΑΣ ΣΩΣῌ ΑΦΟΥ ΕΙΜΕΘΑ ΗΔΗ ΝΕΚΡΟΙ
5) ΑἹ ΕΚΚΛΗΣίΑΙ ἩΜΩΝ ΜΟΝΟΝ ΘΑ ΞΑΝΑ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΚΑΤΑΚΤΗΣῌ ΚΑΙ ΕΠΙΚΟΙΣῌ ΤΗΝ
ΠΡΩΗΝ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ΑΛΛΟΤΕ ἙΛΛΗΝΩΝ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΠΙΘΑΝΟΝ
6) ΕΜΕΙΣ ΟΒΕΡ
7) ΝΤΕΝΤ
8) ΖΑΪΟ ]] + httpsthedurancomerdogan-stirs-the-pot-again (Erdogan Stirs the PothellipAgain Steve Brown) +
httpsthedurancomwarsaw-summoned-russian-ambassador (Warsaw summoned Russian ambassador by Serban VC Enache) +
httpsthedurancomhow-the-allies-guaranteed-a-2nd-world-war (How the Allies guaranteed a 2nd World War
by Serban VC Enache) + httpsthedurancombolsonaro-in-2019-a-year-of-false-hope-and-failures-for-brazil (Bolsonaro in 2019
A Year of False Hope and Failures for Brazil Promised Changes with No Achievements Submitted by InfoBrics authored by Paul
Antonopoulos Research Fellow at the Center for Syncretic Studieshellip) + httpardin-rixigrarchives214464 (Η ιστορία του Κώστα
Για το βιβλίο του Κωνσταντίνου Γκάνια laquoΚώστας Η ιστορία μουraquo που κυκλοφορεί από τις Εναλλακτικές Εκδόσεις Γ Α
Λαουρδέκης) + httpsslpressgrpolitismoso-megalos-thanos-mikroytsikos-perase-stin-aioniotita (Ο μεγάλος Θάνος Μικρούτσικος
πέρασε στην αιωνιότητα Φωτόπουλος Νίκος)
119
+ httpsslpressgrkoinoniaoi-anthropines-maskes-enas-epikairos-eptanisios-toy-19oy-aiona (Οι ανθρώπινες μάσκες - Ένας
επίκαιρος Επτανήσιος του 19ου αιώνα Σαρηγιαννίδη Ευγενία) [[ΠΑΝΤΑ ὙΠΗΡΧΑΝ ΚΑΙ ΘΑ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΑἹ ΜΑΣΚΑΙ
ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΠΟΣΠΑΣΤΟ ΜΕΡΟΣ ΤΟΥ ΜΗΧΑΝΙΣΜΟΥ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΣΧΕΣΕΩΣ ΠΟΥ ΔΙΑΣΤΑΥΡΩΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΜΕ
ΤΟ ΦΑΣΜΑ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΣΧΕΣΩΣ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟΝ ]] + httpsslpressgrethnikapoia-quot-chartia-quot-
echei-na-paixei-o-kyriakos-ston-leyko-oiko (Ποια χαρτιά έχει να παίξει ο Κυριάκος στον Λευκό Οίκο Ήφαιστος Παναγιώτης)
[[ὍΛΑ ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΟΡΘΑ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟΝ ΛΟΓΙΑ ΜΟΝΟΝ ὍΤΕ Ἡ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ-ΑΜΥΝΤΙΚΗ-
ΣΥΝΟΡΙΑΚΗ-ΕΘΝΙΚΟ-ΠΛΗΘΥΣΜΙΑΚΗ-ΣΥΝΕΙΔΗΣΙΑΚΗ-ΤΑΥΤΟΤΙΚΗ-ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΙΣ (Ἥ
ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΤΑΙ ΔΙΑ ΔΕΚΑΕΤΙΩΝ) ΜίΑΣ ΧΩΡΑΣ ΠΕΙΘΕΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΑΞΙΝ (= ΟΝΤΩΣ ΟΥΣΑ ὙΓΙΕΙΣ ΜΙΚΡΑ
ΔΥΝΑΜΙΣ) ΟΧΙ ΜΟΝΟΝ ΣΤΑ ΛΟΓΙΑ (= ΟΝΤΩΣ ΟΥΣΑ ΛίΑΝ ΑΣΘΕΝΗΣ ΜΙΚΡΑ ΔΥΝΑΜΙΣ ΚΑΘrsquo ΟΔΟΝ ΠΡΟΣ
ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟ-ΠΟΙΗΣΙΝ ΔΙΑΜΕΛΙΣΜΟΝ ΤΕ ΚΑΙ ΕΞΑΦΑΝΙΣΙΝ ὩΣ ΔΙΑΚΡΙΤΗ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ ΟΝΤΟΤΗΤΑ
ΕΓΝΩΣΜΕΝΟΥ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΚΥΡΟΥΣ) ]] + httpsduranvideocomwatchchina-us-trade-deal-phase-one-complete-phase-two-
may-take-years_scJ7HLLmUxydUGrhtml (China-US trade deal phase one complete Phase two may take years The Duran Quick
Take Episode 417 The Duranrsquos Alex Christoforou and Editor-in-Chief Alexander Mercouris discuss US President Donald Trumps
announcement that he and Chinese President Xi Jinping would meet to sign the phase one trade deal which has placed a ceasefire
on a tariff war between the two superpowers) + httpswwwrtcomnews477063-putin-trump-phone-call-terrorism-prevent (Putin
thanks Trump for information that helped prevent acts of terrorism in Russia in phone call)
[[ΤΩΡΑ ΟΡΘΩΣ (ΠΕΡΙΠΟΥ) ΛΕΝΕ ὍΤΙ Ὁ ΤΡΑΜΠ ΔΕΝ ΕΧΕΙ laquoΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗraquo Ἤ ΕΓΩ
ΘΑ ΕΛΕΓΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΕΠΑΡΚΗ ΣΥΝΕΡΓΑΣίΑ ἽΝΑ ΔΙΑΦΑΝῌ ΜίΑ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΕΙΣ
ΤΗΝ ΠΡΑΞΙΝ ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΠΡΑΚΤΙΚΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΚΑΙ ΞΕΥΡΕΙ ὍΤΙ ΑἹ ἩΠΑ ΔΕΝ
ΜΠΟΡΟΥΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΚΑΜΝΟΥΝ ΤΟ laquoῬΟΥΛ ΔΑ
ΟΥΕΡΛΝΤraquo ὍΠΩΣ ΘΑ ΗΘΕΛΑΝ ΔΙΑΦΟΡΟΙ ΚΟΛΛΗΜΕΝΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ἩΜΙ-
ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ-ΠΗΝΑΤ ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ ΟἽ ΝΟΜΙΖΟΥΝ ΔΑ
ΜΠΕΪΚΟΝ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ ΜΕ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΜΑΣΤΕΡ
ῬΕΪΣ ΜΕ ῬΑΪΧ ΔΙrsquo ΑΛΛΟΥΣ 9926 ΧΡΟΝΟΥΣ ]]
120
+ httpswwwrtcomnews476619-lavrov-trump-us-russia-talks (lsquoHe says what he thinks directlyrsquo Russiarsquos Lavrov reveals
peculiarities of foreign policy talks with Trump)
+ httpsthedurancomcohen-how-impeachment-is-escalating-the-new-us-russian-cold-war (Cohen How Impeachment Is
Escalating The New US-Russian Cold War by Alex Christoforou) + httpsslpressgrpolitismosthanos-mikroytsikos-choreyontas-
sto-ftero-toy-karcharia (Θάνος Μικρούτσικος Χορεύοντας στο φτερό του καρχαρία Λυγερού Νεφέλη) +
httpsslpressgrpolitismoso-apochairetismos-ston-diko-moy-mas-thano (Ο αποχαιρετισμός στον δικό μουμας Θάνο Κωτόπουλος
Τριαντάφυλλος) + httpsslpressgrethnikao-eastmed-kryvei-pagides-to-israil-mas-parasyrei-se-quot-narkopedio-quot (Ο
EastMed κρύβει παγίδες - Το Ισραήλ μας παρασύρει σε ναρκοπέδιο Κωνσταντακόπουλος Δημήτρης) +
httpsslpressgrdiethnio-erntogan-tha-eprepe-na-thymatai-ton-kantafi (Ο Ερντογάν θα έπρεπε να θυμάται τον Καντάφι
Αποστολόπουλος Απόστολος) + httpardin-rixigrarchives214476 (Την
121
Παρασκευή 27 Δεκεμβρίου 2019 ο Γιώργος Καραμπελιάς ήταν
προσκεκλημένος του Λάμπρου Καλαρρύτη στο ραδιόφωνο των
Παραπολιτικών και συνομίλησαν για το νέο του βιβλίο Φιλική
Εταιρεία ndash Ήταν ώριμη η Επανάσταση) +
8
Το Ας περιμένουν οι γυναίκες είναι ελληνική κωμική ταινία του 1998 σε παραγωγή
σκηνοθεσία και σενάριο Σταύρου Τσιώλη Πρωταγωνιστούν οι Γιάννης Ζουγανέλης
Σάκης Μπουλάς και Αργύρης Μπακιρτζής
ΠΟΛΥ ΔΙΑΣΚΕΔΑΣΤΙΚΟΣ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΣ ΚΩΜΩΔίΑΣ ΚΑΙ ΑΠΕΙΚΟΝΙΣΕΩΣ
ΤΗΣ ΠΑΡΑΣΙΤΙΚΟ-ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΚΗΣ ΚΑΤΑΝΤΙΑΣ ΜΑΣ ΗΔΗ ΤΟ 1998 Ἡ
ΜΕΣΗ ΗΛΙΚίΑ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΠΟΥ ΦΑΙΝΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΑΙΝίΑΝ ΕΙΝΑΙ
4050+
910
9
10
11
12
ΤΙ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΕΓΓΟΝΗ = ΑΝΘΡΩΠΟΣ
ΤΙ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΓΙΑΓΙΑ = ἌΛΛΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
httpswwwyoutubecomwatchv=CQoao3Mvw40
Τι να σου πρωτοθυμηθώ - Καίτη
13
Γκρέυmpg 1960
(Μπάμπη Μπακάλη Δημήτρη Γκούτη)
httpswwwyoutubecomwatchv=56B_Nzn-wMw
ΚΑΙΤΗ ΓΚΡΕΥ - Δως μου την καρδιά μου πίσω ( Κώστα Βίρβου - Θόδωρου
Δερβενιώτη ) Από τις 45 στροφές (1966)
14
httpswwwyoutubecomwatchv=16bbFMGeGP0
Ο σκληρός χωρισμός ΚΑΙΤΗ ΓΚΡΕΥ και ΑΝΤΩΝΗΣ ΜΟΥΣΤΑΚΑΣ
Στίχοι Κώστας Βίρβος - Μουσική Μπάμπης Μπακάλης
Πρώτη εκτέλεση Καίτη Γκρέυ amp Αντώνης Μουστάκας
ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒῌ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ
ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒῌ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ
ΔΕΝ ΘΑ ὙΠΑΡΧῌ ΟΥΔΕΙΣ ἽΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣῌ ΤΩΝ
ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ
ΔΙΟΤΙ ΜΟΝΟΝ ΚΟΠΡΑΝΑ ΕΧΟΥΝ ΜΕΙΝΕΙ
ΚΑΙ ΜΑΛΑΚΕΣ ΠΟΥ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΕΙΚΑΣίΑΣ
15
ΠΕΡΙ ΤΙ ΝΤΗΛ Ἤ ΕΡΓΟ ΘΑ ΚΑΜΝΟΥΝ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ)
ΚΑΙ Ἡ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥ ΧΟΡΕΥΕΙ ΧΟΡΕΥΕΙ
ΑἹ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΤΑ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΚΑΙ ΤΟ ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΣ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΣΦΙΧΤΑ ΤΕ ΚΑΙ ΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΑ
ΣΥΝΟΡΑ ΜΕ ΑΚΡΑΙΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΣΚΟΠΟ ΤΕ ΚΑΙ ΑΚΡΑΙΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ
ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣΟΥΝ ΔΕΝ
ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΑΣΤΕῖΑ
ΚΑΙ
Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΜΕΤΑΤΡΑΠΗΚΕ
ΕΙΣ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΝ ΑΝΟΜίΑΣ
ΕΥΚΟΛΗ ΛΕίΑ ΔΙrsquo ΕΚΓΛΗΜΑΤίΕΣ ΕΙΤΕ ΕΙΝΑΙ ΤΟΥΡΚΟΙ ΕΙΤΕ ΤΖΟΥΖ ΕΙΝΑΙ
ΕΙΤΕ ΓΕΡΜΑΝΟΙ ΕΙΤΕ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΦΡΑΓΚΟΙ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ
ΑΠΕΜΕΙΝΕ ΑΠΟ ΤΗΣ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΗΣ ΣΚΡΟΦΑΣ ΤΟ ΒΡΩΜΙΚΟ ΜΟΥΝΙ
ΚΑΙ ΑΛΜΠΑΝΟΙ ΒΟΥΛΓΑΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΛΟΙΠΟΙ ΜΟΥΜΑΤ ΑΡΑΠΑΔΕΣ ΚΑΙ
ΑΛΛΟΙ ΚΑΙ ΤΑ ἹΕΡΑ ἩΜΩΝ
ΜΟΥΝΙΑ ΤΟΥΝΕΛ ΜΠΙΓΚ ΜΟΥΝΑ ΑΜΠΟΡΣΙΟΝΖ ΝΤΕΝΤ
ΜΟΝΟΝ ΟἹ ΤΟΥ ΞΑΝΘΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ῬΩΣΣΟΙ
ΔΥΝΑΝΤΑΙ ΕΣΤΩ ΦΑΝΤΑΣΙΑΚΩΣ
ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡΟΥΝ ΤΑ ΒΑΛΚΑΝΙΑ ΙΔίΩΣ ΕΜΑΣ ΒΟΥΛΓΑΡΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ
ῬΟΥΜΑΝΟΥΣ ΕΙΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ ΠΕΡΑΝ ΤΕ ΚΑΙ ΜΑΚΡΥΑ ΑΠΟ ΤΗΝ
ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ ΚΟΠΡΟΝ
16
ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒῌ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ
ΔΕΝ ΘΑ ὙΠΑΡΧῌ ΟΥΔΕΙΣ ἽΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣῌ ΤΩΝ
ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ
ΔΙΟΤΙ ΜΟΝΟΝ ΚΟΠΡΑΝΑ ΕΧΟΥΝ ΜΕΙΝΕΙ
ΚΑΙ ΜΑΛΑΚΕΣ ΠΟΥ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΕΙΚΑΣίΑΣ
ΠΕΡΙ ΤΙ ΝΤΗΛ Ἤ ΕΡΓΟ ΘΑ ΚΑΜΝΟΥΝ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ)
ΝΑΙ ΝΑΙ ΓΕΡ ΣΙΟΡ ΟΥΑΤΕΒΕΡ ΔΑ ΦΑΚ ΓΙΟΥ ΣΕΪ
ΝΑΙ ΝΑΙ ΓΕΡ ΣΙΟΡ ΟΥΑΤΕΒΕΡ ΔΑ ΦΑΚ ΓΙΟΥ ΣΕΪ ΑΦΟΥ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕΝ
Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΕΛΕΙΩΜΕΝΗ ΤόΤΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΠΕΙΣΤΙΚΟΣ
ΛΟΓΟΣ ΝΑ ΘΕΛΩ Ἡ ΠΡΩΗΝ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΝΑ ΓΙΝῌ
ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΣ ΠΙΘΗΚΟΧΩΡΟΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΑΠΟΙΚίΑ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚίΑΣ Ἤ ΚΑΙ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝίΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝΕ ΞΑΝΑ ΑἹ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΙ
ΑΣ ΚΑΤΕΒῌ ΤΟ ΞΑΝΘΟ ΓΕΝΟΣ ΑΝ ΔΥΝΑΝΤΑΙ ΒΟΥΛΟΝΤΑΙ ΤΕ ΚΑΙ
ΗΜΠΟΡΟΥΝ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΟἹ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ῬΩΣΣΟΙ (ΜΠΑΤ ΑΪ ΝΤΑΟΥΤ ΙΤ
ΒΕΡΥ ΜΟΥΤΣ) ΜΑΤΣ ΜΟΥΤΣ
ΟΥΑΤ ΧΑΒ ΑΪ ΓΚΟΤ ΤΟΥ ΦΑΚΙΝΓΚ ΛΟΥΖ
17
ΔΕΝ ΕΧΩ ΠΑΤΡΙΔΑ ΑΛΛΟ ἽΝΑ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΩ
ΚΑΙ ΕΣΥ ΖΑΪΟ ΣΑΚΙ ΣΑΚΥ ΤΟ ΖΑΪΟ ΚΟΚ ΣΑΚΥ ΜΕ ΤΟΝ ΗΒΙΛ ΑΡΟΥΡΑΙΟ
ΓΛΕΙΦΟΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΚΩΛΟΥΣ ΤΩΝ ΤΖΟΥΖ ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΚΟΠΡΟΥ
ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΚΟΠΡΟΥ
ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒόΛΟΥ ΚΑΙ ΟὝΤΩΣ ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ
ΑΠΟΣΚΑΤΑ ΚΑΙ ΣΚΑΤΑ ΚΑΙ ΣΚΑΤΑ ΚΑΙ ΑΠΟΣΚΑΤΑ ΞΑΝΑ
ΝΑΙ ΝΑΙ ΓΕΡ ΣΙΟΡ ΟΥΑΤΕΒΕΡ ΔΑ ΦΑΚ ΓΙΟΥ ΣΕΪ ΑΦΟΥ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕΝ
Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΕΛΕΙΩΜΕΝΗ ΤόΤΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΠΕΙΣΤΙΚΟΣ
ΛΟΓΟΣ ΝΑ ΘΕΛΩ Ἡ ΠΡΩΗΝ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΝΑ ΓΙΝῌ
ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΣ ΠΙΘΗΚΟΧΩΡΟΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΑΠΟΙΚίΑ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚίΑΣ Ἤ ΚΑΙ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝίΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
Διαβάζει ὁ Τρελλὸς τὸ ἔργο τοῦ Moliegravere Le Misanthrope 1666 στὰ γαλλικὰ μὲ τὴν
ἐπικουρία τοῦ Βάρναλη καὶ τὶ βλέπει ὅλα γίνονται διὰ τὸ σὲξ καὶ τὴν ἰσχύ καὶ ὅτι τὸν
17ον αἰ τὸ Παρίσι ἦτο ἤδη ἕν ἀστικὸ περιβᾶλλον μὲ ξένους καὶ κάποια ἀποξένωσι καὶ
μὲ εὐκαιρίας νὰ γελάσῃς κοροϊδέψῃς ἐξαπατήσῃς κόσμον
(ACTE I SCEgraveNE I)
ALCESTE = Ὁ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo
Je veux quon soit sincegravere et quen homme dhonneur
On ne lacircche aucun mot qui ne parte du coeur
18
Philinte =
A polite man who genuinely cares for Alceste and recognizes the importance of
occasionally veiling ones true opinions in a social context He is mainly thought of as
Alcestes foil (httpsenwikipediaorgwikiThe_Misanthrope)
ΕΓΩ ΘΑ ΛΕΓΑ ὍΤΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΕ ΤΟΣΟ ΠΟΥ ΟἹ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΨΕΥΔΟΝΤΑΙ
Ἤ ΔΕΝ ΛΕΝΕ ὍΛΗ ΤΗ ΓΝΩΜΗ ΤΟΥΣ ΚΤΛ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΤΑΚΤΙΚΟ
ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΔΙΟΤΙ ΧΩΡΙΣ ΤΟ ὍΛΟ ΘΕΑΤΡΟ ΔΕΝ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑΝ (Ἤ ΘΑ
ΗΤΟ ΠΟΛΥ ΔΥΣΚΟΛΟ) ΝΑ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΟἹ ΣΧΕΣΕΙΣ ΙΣΧΥΟΣ ΕΙΣ ΤΟΝ
ΣΥΣΧΕΤΙΣΜΟΝ ΠΟΥ ὙΦΙΣΤΑΝΤΑΙ
ALCESTE = Ὁ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo
Je refuse dun coeur la vaste complaisance
Qui ne fait de meacuterite aucune diffeacuterence
Je veux quon me distingue et pour le trancher net
Lami du genre humain nest point du tout mon fait
ΑΥΤΟ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΛΟΓΙΚΟΤΑΤΟ Ἡ ΑΓΑΠΗ ΔΙrsquo laquoὍΛΗ ΤΗΝ
ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑraquo ΠΑΝΤΑ ΗΤΟ ΚΑΙ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΙΣΧΥΕΙ ΜΟΝΟΝ ΕΝ
ΟΨΕΙ ΤΟΥ ΜΗ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΖΩΪΚΟΥ ΒΑΣΙΛΕίΟΥ ΚΑΙ ΔΙrsquo ΙΔΙΟΤΕΛΕΙΣ ΤΕ
ΚΑΙ ΑΦΕΛΕΙΣ ΟἽ ΕΙΝΑΙ ΑΡΚΕΤΑ ΑΝΕΤΟΙ (ΣΑΝ ΤΟΝ ΗΒΙΛ ΑΡΟΥΡΑΙΟΝ) ΝΑ
laquoΑΓΑΠΑΝΕ ὍΛΗΝ ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑraquo
ALCESTE = Ὁ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo
Non vous dis-je on devroit chacirctier sans pitieacute
Ce commerce honteux de semblans damitieacute
Je veux que lon soit homme et quen toute rencontre
Le fond de notre coeur dans nos discours se montre
Que ce soit lui qui parle et que nos sentiments
Ne se masquent jamais sous de vains complimens
19
= ΜΠΟΥΡΔΕΣ ΔΕΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ ΕΤΣΙ ΜΕ ΕΙΛΙΚΡΙΝΕΙΑ ΚΑΙ ΝΑ ΤΑ ΛΕΜΕ
ΟΥΛΑ ΟΞΩ ΑΠΟ ΤΑ ΔΟΝΤΙΑ ΠΑΝΤΑ ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ
ΚΑΙ ΠΩΣ Ὁ ΚΑΘΕΙΣ ΒΛΕΠΕΙ ΤΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ἝΝ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ
ΛΕΠΤΟ ΘΕΜΑ ΚΑΙ ΕΧΕΙ ΣΧΕΣΙΝ ΜΕ ΤΟ Takt des Urteils ΤΟΥ ΚΛΑΟΥΣΕΒΙΤΣ
ALCESTE = Ὁ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo
ΤΟ ΝΑ ΚΑΜΝῌΣ ΤΗΝ ΟΡΘΗΝ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΙΝ
Je ne trouve partout que lacircche fiatteris
Quinjustice inteacuterecirct trahison fourberie
ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΜΩΣ ΑΝΑΓΚΑΣΤΙΚΩΣ ὍΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΑΧΕΣΑΙ ὍΛΟΥΣ
ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ
Je ny puis plus tenir jenrage et mon dessein
Est de rompre en visiegravere agrave tout lo genre humain
ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΩ ΕΙΝΑΙ ὍΤΙ ΤΟ ΝΑ ΚΑΛῌΣ ΚΑΠΟΙΟΝ
laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΝraquo ΕΙΝΑΙ ΕἿΣ ΤΡΟΠΟΣ ΝΑ ΚΑΜΝῌΣ ΠΕΡΑΝ Ἤ ΝΑ
ΕΠΙΤΕΘῌΣ ΕΙΣ ΚΑΠΟΙΟΝ Ἤ ΚΑΙ (ΕΙΣ) ΜίΑΝ ΠΑΡΑΤΗΡΣΙΝ ΤΗΣ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ
ΕΓΩ ΠΧ ΕΙΜΑΙ ΤΡΕΛΛΟΣ ΠΟΛΛΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΔΕΝ ΜΟΥ ΑΡΕΣΟΥΝ
ΚΑΘΟΛΟΥ ΚΑΙ ΠΟΛΛΟΙ ΜΟΥ ΑΡΕΣΟΥΝ Ὁ ΦΙΛΑΡΑΚΟΣ ΜΟΥ Ὁ ΤΑΚΗΣ ΚΑΙ
ΠΑΡΑ ΠΟΛΛΟΙ ΑΛΛΟΙ ΕΧΟΥΝ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙ ΚΑΠΟΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ
ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΕΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΕΣ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΕΣ ΑΥΤΟ ΔΕΝ
ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ laquoΜΙΣΟΥΜΕΝ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣraquo ΓΕΝΙΚΩΣ
ΑΠΕΝΑΝΤίΑΣ
ὍΛΟΙ ΜΙΣΟΥΝ ὍΛΟΙ ΑΓΑΠΟΥΝ ΑΡΑΓΕ ΤΟ ΘΕΜΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟῖΟΣ
ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΖΕΙ ΠΟῖΟΝ ἽΝΑ laquoΚΕΡΔΙΣῌraquo ΒΑΘΜΟΥΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ῬΗΤΟΡΙΚΗ-
ΠΟΛΕΜΙΚΗ ΚΤΛ ὙΠΕΡ ΚΑΠΟΙΩΝ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΩΝ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ
ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΟΥ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΟΥ ΣΥΣΧΕΤΙΣΜΟΥ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΠΟΥ laquoὍΛΩΣ
ΤΥΧΑΙΩΣ ὍΛΩΣ ΤΥΧΑΙΩΣraquo ΕΥΝΟΕΙ ΚΑΠΟΙΑ ΑΤΟΜΑ Ἤ ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΑ ΟΜΑΔΑ
ΑΝΘΡΩΠΩΝ ndash ΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑ-ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ
ΕΔΩ ΛΕΓΕΤΑΙ Ἡ ΜΕΓΑΛΗ ΑΛΗΘΕΙΑ
20
PHILINTE
Non tout de bon quittez toutes ces incartades
Le monde par vos soins ne se changera pas
ὙΠΑΡΧΕΙ ὍΠΩΣ ΠΑΝΤΑ Ἤ ΟΥΚ ΟΛΙΓΑΚΙΣ ΠΑΛΑΙΑ ΜΙΑ ΕΞΙΔΑΝΙΚΕΥΣΙΣ
ΤΩΝ ΠΑΛΑΙΩΝ ΑΛΛΑ ΠΑΛΙ ΟἹ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ
ὍΤΙ ΚΑΙ ΝΑ ΛΕῌ Ὁ ΚΑΘΕ ΑΦΕΛΗΣ Ἤ ΚΑΙ ΒΛΑΞ
Cette grande roideur des vertus des vieux acircges
Heurte trop notre siegravecle et les communs usages
Elle veut aux mortels trop de perfection
Il faut fleacutechir au temps sans obstination
Et cest une folie agrave nulle autre seconde
De vouloir se mecircler de corriger le monde
ΑΥΤΟ ΜΟΝΟΝ ΙΣΧΥΕΙ (ΔΗ Ἡ ΦΑΝΕΡΩΣΙΣ ΤΩΝ laquoὙΠΟΚΡΙΤΙΚΩΝ Ἤ ΚΑΙ
ΚΑΚΩΝraquo ΚΑΜΩΜΑΤΩΝ ΑΛΛΩΝ) ΑΝ ΕΧῌ ΤΙΣ ΤΗΝ ΠΟΝΗΡΑΔΑ Ἤ ΚΑΙ ΤΗΝ
ΙΣΧΥΝ ΝΑ ΑΝΤΙΣΤΑΘῌ ΕΙΣ ΤΑ ΔΟΛΙΑ ΚΑΜΩΜΑΤΑ ΑΛΛΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ
ΑΝ ΔΕΝ ΕΧῌ ΤΗΝ ΙΣΧΥΝ Ἤ ΑΠΟ ΤΟ ΣΗΜΕῖΟΝ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΗΝ ΙΣΧΥΝ
ΤΟ ΒΟΥΛΩΝΕΙ (ΕΚΤΟΣ ΑΝ ΘΕΛῌ ΝΑ ΦΑῌ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ ΤΟΥ ndash ΑΑΑΑΑΑΑ-
ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ)
ALCESTE
Je me verrai trahir mettre en piegraveces voler
Sans que je sois Morbleu I je ne veux point parler
Tant ce raisonnement est plein dimpertinence
ΠΟΛΥ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ ΕΧΕΙ ὍΤΙ Ὁ ΚΑΛΟΣ ΜΑΣ ΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣ ΑΓΑΠΑΕΙ
ΜίΑΝ ΚΟΚΕΤΤΑ ΠΟΥ ΕΙΣ ΓΝΩΣΙΝ ΤΟΥ ΣΥΜΠΕΡΙΦΕΡΕΤΑΙ ΜΕ ΤΡΟΠΟΥΣ
ΠΟΥ ΑΥΤΟΣ ΚΑΤΑΔΙΚΑΖΕΙ ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ Ἡ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΣ ΑἹ
21
ὉΡΜΑΙ ΚΤΛ ὍΣΟ laquoΗΘΙΚΟΣraquo ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΣΕ ΒΑΖΕΙ ΕΙΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ
ΠΟΥ ΔΙrsquo ΙΔΙΟΝ ΣΟΥ ΟΦΕΛΟΣ ΦΑΣΚΕΙΣ ΤΕ ΚΑΙ ΑΝΤΙΦΑΣΚΕΙΣ ΜΕ ΤΑΣ
ΑΡΧΑΣ ΣΟΥ = ὙΠΟΚΡΙΝΕΣΑΙ ΕΙΤΕ ΘΕΣ ΕΙΤΕ ΟΥ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ
ΝΑΙ Ἡ ἙΚάΣΤΗ ΚΟΙΝΩΝίΑ ΟΦΕΙΛΕΙ ΝΑ ΒΑΖῌ ΤΟΝ ΠΗΧΥΝ ΤΩΝ
ΘΕΜΕΛΙΩΔΩΝ ΤΗΣ ΑΡΧΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΞΙΩΝ ὍΣΟ ὙΨΗΛΑ ΠΟΥ ΗΜΠΟΡΕΙ
ΔΙΟΤΙ Ἡ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΠΕΙΘΑΡΧΗΣΙΣ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΑΝΑΓΚΑΙΑ ΕΝΤΟΣ
ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΑΛΛΑ ΜΕΤΕΠΕΙΑ ὙΠΑΡΧΕΙ ΕἿΣ ΣΥΝΕΧΗΣ ΑΓΩΝ
ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΜΗ ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ ΤΩΝ laquoΚΑΝΟΝΩΝ ΤΟΥ ΠΑΙΧΝΙΔΙΟΥraquo
ΔΕΥΤΕΡΑ ΣΚΗΝΗ
ΤΟ traicirctre Ὁ ΒΑΡΝΑΛΗΣ ΤΟ ΜΕΤΑΦΡΑΖΕΙ laquoΙΟΥΔΑraquo ΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑ-
ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ
ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΣΚΗΝΗ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ ΠΡΑΞΕΩΣ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΜΕ ΤΗ
ΖΗΛΟ ΘΕΛΕΙ ΤΗ ΣΕΛΙΜΕΝΗ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΩΣ ΔΙΑ ΤΟΝ ἙΑΥΤΟΝ ΤΟΥ Ὁ
ΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΛΕΙΤΡΟΥΓΕΙ ΛΟΙΠΟΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΕΓΩ ΤΟ
ΙΝΤΕΡΕΣΣΟ ΚΑΙ Ἡ ΣΧΕΣΙΣ ὩΣ ΕΚΔΗΛΩΣΙΣ ΙΣΧΥΟΣ ΕΝΘΕΝ ΚΑΚΕΙΘΕΝ
ACTE II SCEgraveNE V
CEacuteLIMEgraveNE
Cest un parleur eacutetrange et qui trouve toujours
Lart de ne vous rien dire avec de grands discours
Dans les propos quil tient on ne voit jamais goutte
Et ce nest que du bruit que tout ce quon eacutecoute
ΠΟΛΛΑ ΛΕΕΙ ΤΙΠΟΤΕΣ ΛΕΕΙ
ΠΑΡΟΜΟίΩΣ ΠΟΛΥΑΣΟΛΟΧΣ ΧΩΡΙΣ ΚΑΜΜΙΑ ΑΣΧΟΛίΑ
Et sans aucune affaire est toujours affaireacute
ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ἝΚΤΗΣ (ΒΑΡΝΑΛΗΣ)ἝΒΔΟΜΗΣ (ΠΡΩΤΟΤΥΠΟ ΓΑΛΛΙΚΟ
22
ΚΕΙΜΕΝΟ) ΣΚΗΝΗΣ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ ΠΡΑΞΕΩΣ ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕΝ ΑΥΤΟ ΤΟ
ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΟ
ALCESTE
Hors quun commandement expregraves du roi me vienne
De trouver bons les vers dont on se met en peine
Je soutiendrai toujours morbleu quils sont mauvais
E quun homme est pendable apregraves les avoir faits
ΕΙΝΑΙ ΜίΑ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΙΣ ΤΗΣ ΝΟΜΙΜΟΥ Ἤ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΜΠΡΑΚΤΟΥ ΙΣΧΥΟΣ
ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΕΙΤΕ ΠΙΣΤΕΥῌΣ ΚΑΤΙ ΕΙΤΕ ΟΥ = ΦΟΒΕΡΟ
ACTE III SCENE V
ARSINOEacute
Mais aux ombres du crime on precircte aiseacutement foi
Et ce nest point assez de bien vivre pour soi
Madame je vous crois lacircme trop raisonnable
Pour ne pas prendre bien cet avis profitable
Et pour lattribuer quaux mouvements secrets
Dun zegravele qui mattache agrave tous vos inteacuterecircts
ΒΑΡΝΑΛΗΣ =
μὰ ὁ κόσμος πάντα πιὸ πολὺ πιστέβει
τὰ φαινόμενα πάρεξ τὴν οὐσία
Ἄ δὲ φτάνει νά ναι ἡ ζωὴ μας τίμια
μόνο γιὰ μᾶς καὶ γιὰ τοῦς ἄλλους πρέπει
Σᾶς ξέρω γνωστικιὰ πολὺ κrsquo ἐλπίζω
νὰ μὴν παραξεγήσετε κυρία
23
τὰ ὅσα μονάχα ἀπὸ θερμὴν ἀγάπη
κι ἀληθινὸ σᾶς εἶπα ἐνδιαφέρο
ΟἹ ΠΡΟ-ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΓΑΛΛΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝίΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΕΤΑΒΑΣΙΝ ΑΠΟ ΤΗ
SOCIETAS CIVILIS ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΚΗΝ ΑΡΙΣΤΟΚΡΑΤίΑΝ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΑΣΤΙΚΗ ΚΥΡΙΑΡΧίΑΝ ΕΙΧΕ ΠΛΗΡΗ ΕΠΙΓΝΩΣΙ ΚΑΙ ΤΩΝ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ
ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ ΠΟΥ ΠΑΙΖΕΤΑΙ ΕΝ Τῌ ΚΟΙΝΩΝίᾼ
ΔΙrsquo ΑΥΤΟ ΚΑΙ ΟἹ ΦΟΒΕΡΟΙ
LA ROCHEFOUCAULD
MOLIEgraveRE
ΟἽ ΣΥΝΔΕΟΝΤΑΙ ΠΡΟΣ ΤΑ ΠΙΣΩ ΜΕ ΤΟΥΣ
MONTAIGNE BODIN PASCAL ΚΑ (ΠΕΡΙ ΣΧΕΤΙΚΣΙΜΟΥ ΑΞΙΩΝ
ΚΥΡΙΑΡΧίΑΣ)
ΚΑΙ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΔΑΙΜΟΝΙΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΤΗΣ ΣΥΓΧΡΟΝΟΥ
ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓίΑΣ MONTESQUIEU ΚΤΛ ΚΛΠ ΚΟΚ
ACTE III SCENE V
CEacuteLIMEgraveNE
Dans tous les lieux deacutevots elle eacutetale un grand zegravele
Mais elle met du blanc et veut paroitre belle
Elle fait des tableaux couvrir les nuditeacutes
Mais elle a de lamour pour les reacutealiteacutes
ΒΑΡΝΑΛΗΣ =
Ἀπὸ καμμιὰ ἐκκλησιὰ δὲ λείπει κι ὅμως
βάφεται γιὰ νὰ κάνει τὴν ὡραία
24
στὶς ζωγραφιὲς σκεπάζει τὰ γυμνά
μὰ στὴν πράξη πολὺ τrsquo ἀποζητάει
ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΠΕΡΙΠΤΩΣΙΣ ΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΝ ΑἹ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ΚΑΙ ΝΑ ΜΗΝ
ὙΠΑΡΧΕΙ ΚΑΙ ΔΙΑΧΥΤΗ ὙΠΟΚΡΙΤΙΚΗ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ὍΠΩΣ ΕΠΙΣΗΣ ΔΕΝ
ὙΠΑΡΧΕΙ ΠΕΡΙΠΤΩΣΙΣ ΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΝ ΑἹ ΤΗΛΕΟΡΑΣΙΣ ΠΟΥ ΜΙΛΑΝΕ
ΣΥΝΕΧΩΣ ΔΙrsquo laquoΙΣΟΤΗΤΑraquo laquoΧΙΟΥΜΑΝ ῬΑΪΤΣ ΝΤΙΜΟΚΡΑΣΥraquo ΚΑΙ ΝΑ
ΚΑΛΥΠΤΕΤΑΙ ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ὍΤΙ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΧΑΙΡΟΥΝ ΑΚΡΩΣ
ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ
ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΜΕΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΤΟΥ ΕΛΕΓΧΟΥ ΤΩΝ
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ ΚΥΡίΑΡΧΩΝ ΙΔΕΟΛΟΓΙΩΝ ΠΟΥ
ΕΚΠΕΠΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΑΣ ΤΗΛΕΟΡΑΣΕΙΣ ΚΤΛ (ΜΠΡΕΪΝ-ΟΥΑΣ ΖΑΪΟ ΦΟΥΛ
ΣΠΕΚΤΡΟΥΜ ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΖΟΜΠΙ ΤΖΟΥ-ΑΪΠ-
ΙΦΙΚΑΪΣΙΟΝ ΟΔΕΡΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΑΛΛΟΠΟΙΗΣΙΣ ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΗ ΑΥΤΟ-
ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΟΣ ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΗ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ ΚΤΛ)
ΠΟΙΗΤΙΚΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑΙ
Quon doit se regarder soi-mecircme un fort long temps
Avant que de songer agrave condamner les gens
Quil faut mettre le poids dune vie exemplaire
Dans les corrections quaux autres on veut faire
ΕΧΕΙ ΠΟΛΥ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ ὍΤΙ Ἡ ΣΕΛΙΜΕΝΗ ΛΕΕΙ ὍΤΙ ΕΙΣ ΤΑ ΝΕΙΑΤΑ ΘΑ
ΓΙΝῌ ΤΟ ΕΛΑ ΝΑ ΔῌΣ ΕΝΩ ΕΙΣ ΤΑ ΓΕΡΑΜΑΤΑ ΣΥΜΜΑΖΕΥΟΝΤΑΙ ΠΟΛΥ ΑἹ
ΓΡΙΟΥΛΕΣ ΕΝΩ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗΝ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ
ΚΟΝΖΟΥΜ ΓΙΝΕΤΙ ΜίΑ ΠΟΛΥ ΠΛΑΣΤΙΚΗ ΚΑΙ ΑΛΛΗ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΝΑ
ΕΙΝΑΙ ΑἹ ΓΡΑΙΑΙ ΝΕΑΙ ΚΤΛ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΗΤΟ ΠΙΘΑΝΟ ΕΙΣ ΤΑ ΧΡΟΝΙΑ
ΤΟΥ ΜΟΛΙΕΡΟΥ + ΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΓΟΥΣΤΟΥ
CEacuteLIMEgraveNE
Madame on peut je crois louer et blacircmer tout
Et chacun a raison suivant lacircge ou le goucirct
Il est une saison pour la galanterie
25
Il en est une aussi propre agrave la pruderie
On peut par politique en prendre le parti
Quand de nos jeunes ans leacuteclat est amorti
Cela sert agrave couvrir de facirccheuses disgracircces
Je ne dis pas quun jour je ne suive vos feraces
Lacircge amegravenera tout et ce nest pas le temps
Madame comme on sait decirctre prude agrave vingt ans
ΒΑΡΝΑΛΗΣ
Μοῦ φαίνεται μπορεῖ κανεὶς τὰ πάντα
νὰ τὰ παινέσαι ἤ νὰ τὰ κατακρίνει
εἶναι ζήτημα γούστου καὶ ἡλικίας
Στὶς νιὲς ταιριάζουν οἱ ἐρωτοτροπίες
καὶ στὶς μπασμένες ἡ σεμνοτυφία
Μᾶς συμφέρει ὅταν φύγουνε τὰ νιάτα
νὰ κάνουμε τὶς φραγκοπαναγιές
τὶς ζημιές τοῦ καιροῦ σκεπάζουμrsquo ἔτσι
Δὲ λέω καθόλου πὼς κrsquo ἐγὼ μιὰ μέρα
δὲ θὰ σᾶς μοιάσω Μὲ τὴν ἡλικία
ἔρχονται ὅλα μὰ τώρα δὲν μπορῶ
νά μαι κυράτσα στὰ εἰκοσί μου χρόνια
SCEgraveNE VII = ΣΚΗΝΗ ΠΕΜΠΤΗ ΣΤΗΝ ΜΕΤΑΦ ΒΑΡΝΑΛΗ
ALCESTE
Eh madame lon loue aujourdhui tout le mogravende
26
Et le siegravecle par lagrave na rien quon ne confonde
Tout est dun grand meacuterite eacutegalement doueacute
Ce nest plus un honneur que de se voir loueacute
Deacuteloges on regorge agrave la tecircte on les jette
Et mon valet de chambre est mis dans la gazette
ΒΑΡΝΑΛΗΣ =
Μὰ σήμερα παινοῦνε ὅποινε λάχει
Ὁ καλὸς κι ὁ κακὸς δὲν ξεχωρίζουν
Ὅλοι ἔχουνε πολὺ μεγάλη ἀξία
καὶ δὲν εἶναι τιμὴ νὰ σὲ παινοῦνε
Τὰ ἐγκώμια ξεχειλίσαν καὶ μᾶς πνίγουν
Καὶ γιὰ τὸν ὑπηρέτη μου κυρία
οἱ ἐφημερίδες γράφουν
ΓΙΑ ΝΑ ΓΙΝῌ ΤΟ 1789 ΕΠΡΕΠΕ ΗΔΗ ΤΟ 1666 ΝΑ ΕΧῌ ΓΙΝῌ ΜίΑ ΜΕΤΑΒΟΛΗ
ΕΙΣ ΤΑΣ ἹΕΡΑΡΧίΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥΣ ΣΥΣΧΕΤΙΣΜΟΥΣ ΤΩΝ
ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΤΗΣ SOCIETAS CIVILIS ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΟ
ΑΜΕΣΩΣ ΑΝΩΘΕΝ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ
ACTE IV SCEgraveNE I
PHILINTE
On peut ecirctre honnecircte homme et faire mal des vers
Ce nest point agrave lhonneur que touchent ces matiegraveres
Je le tiens galant homme en toutes les maniegraveres
Homme de qualiteacute de meacuterite et de coeur
Tout ce quil vous plaira mais fort meacutechant auteur
27
ΑΛΛΟ ΛΟΙΠΟΝ Ἡ ΔΗΜΙΟΥΡΓίΑ ΤΕΧΝΗΣ ΚΑΙ ΑΛΛΟ Ἡ ΜΗ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΗ
ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΝ ΖΩΗΝ
SCEgraveNE II
PHILINTE
Une lettre peut bien tromper par lapparence
Et nest pas quelquefois si coupable quon pense
Ἡ ΔΙΑΦΟΡΑ ΕΠΙΦΑΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ
ΣΤΗΝ ACTE V SCEgraveNE I ΜΑΘΑΙΝΟΥΜΕΝ ὍΤΙ Ἡ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΣ ΚΑΙ Ἡ
ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΑΠΟΨΙΣ ΠΕΡΙ ΔΙΚΑΙΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕΣ
ΑΝΑΓΚΑΣΤΚΩΣ ΝΑ ΚΑΜΝῌ ΜΕ ΤΑΣ ΔΙΚΑΣΤΙΚΑΣ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΕΠΙΣΗΣ
ΠΑΡΟΛΟ ΠΟΥ Ὁ ΑΛΚΗΣ ΕΠΙΘΥΜΕΙ ΝΑ ΚΛΕΙΣΤῌ ΕΙΣ ΤΟΝ ἙΑΥΤΟΝ ΤΟΥ ΝΑ
ΓΙΝῌ ΗΝΤΙΟΤ (ΣΑΝ ΕΜΕΝΑ ΤΟΝ ΤΡΕΛΛΟΝ) ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ ΜΙΣΕΙ
ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ὍΠΩΣ ΔΗΛΩΝΕΙ ἉΠΛΩΣ ΣΗΜΑΙΝΑΙ ὍΤΙ ΔΕΝ
ΒΡΙΣΚΕΙ ΔΙΑ ΤΟΝ ἙΑΥΤΟΝ ΤΟΥ ῬΟΛΟΝ ΕΙΣ ΤΗ ΔΗΜΟΣίΑ ΖΩΗ
PHILINIE
Non je tombe daccord de tout ce quil vous plaicirct
Tout marche par cabale et par pur inteacuterecirct
Ce nest plus que la ruse aujourdhui qui lrsquoemporte
Et les hommes devroient ecirctre faits dautre sorte
Mais est-ce une raison que leur peu deacutequiteacute
Pour vouloir se tirer de leur socieacuteteacute
Tous ces deacutefauts humains nous donnent dans la vie
Des moyens dexercer notre philosophie
Cest le plus bel emploi que trouve la vertu
Et si de probiteacute tout eacutetoit revecirctu
28
Si tous les coeurs eacutetoient francs justes et dociles
La plupart des vertus nous seroient inutiles
Puisquon en met lusage agrave pouvoir sans ennui
Supporter dans nos droits linjustice dautrui
Et de mecircme quun coeur dune vertu profonde
= ὙΠΕΡΟΧΗ ΕΞΗΓΗΣΙΣ ΔΙΑΤΙ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΗΘΙΚΗ ΤΕ ΚΑΙ ΠΕΙΘΑΡΧίΑ ΤΕ
ΚΑΙ ΑΡΕΤΑΙ ἽΝΑ ΚΑΤΑΠΟΛΕΜΗΘῌ Ἡ ΚΟΠΡΟΣ ΑΝΑΛΟΓΑ ΜΕ ΠΩΣ Ἡ
29
ἙΚάΣΤΗ ΠΛΕΥΡΑ ὉΡΙΖΕΙ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ΚΑΙ ΠΟΙΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ
ὙΠΕΡΑΣΠΙΖΟΝΤΑΙ ΕΙΤΕ ΑΠΡΟΚΑΛΥΠΤΩΣ (ΟἹ ΑΜΕΣΩΣ ΙΔΙΟΤΕΛΕΙΣ) ΕΙΤΕ
ΚΡΥΦΑ (ΑἹ ΙΔΕΟΛΟΓίΑΙ ΤΩΝ ΙΔΙΟΤΕΛΩΝ ΠΟΥ ΔΙΑΤΥΜΠΑΝΙΖΟΥΝ ΟἹ
ΑΦΕΛΕΙΣ ΤΕ ΚΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΙ )
SCEgraveNE VIII
ALCESTE
Puissiez-vous pour goucircter de vrais contentemens
Lun pour lautre agrave jamais garder ces sentiments
Trahi de toutes parts accableacute dinjustices
Je vais sortir dun gouffre ougrave triomphent les vices
Et chercher sur la terre un endroit eacutecarteacute
Ougrave decirctre homme dhonneur on ait la liberteacute
ΕΝ ΚΑΤΑΚΛΕΙΔΙ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΝΑ ΕΙΝΑΙ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo ΑΝ ΠΧ
ΑΓΑΠΑῌ ΕΣΤΩ ἝΝΑΝ ΑΝΘΡΩΠΟΝ Ἤ ΚΑΠΟΙΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ὍΠΩΣ Ὁ
ΑΛΚΗΣ ΑΓΑΠΑΕΙ ΤΗΝ ΣΕΛΙΜΕΝΗ ΚΑΙ ΕΧΕΙ ΚΑΙ ΦΙΛΟΥΣ (ΠΑΡΟΛΟΥ ΠΟΥ
ΟἹ ΦΙΛΟΙ ΚΑΙ Ἡ ΕΡΩΜΕΝΗ ΔΕΝ ΠΑΥΟΥΝ ΝΑ ΕΧΟΥΝ ΔΙΚΑ ΤΟΥΣ
ΙΝΤΕΡΕΣΣΑ ΚΑΙ ΕΝΙΟΤΕ ΟΥΚ ΔΥΣΚΟΛΑ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΠΡΟΔΟΤΑΙ ΚΑΙ
ΟΧΤΡΟΙ ΚΤΛ ) ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ὍΤΕ Ὁ ΑΛΚΗΣ ΑΠΟΡΡΙΠΤῌ ΤΗ
ΣΕΛΙΜΕΝΗ ΚΑΙ ΠΑΡΟΛΟ ΠΟΥ ΔΗΛΩΝΕΙ ΘΑ ΖΗΣῌ ΕΙΣ ΜΙΑΝ ἭΣΥΧΗ
30
ΓΩΝΙΑ ΠΑΛΙ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΖΗΣῌ ὩΣΑΝ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΤΙΜΙΟΣ (= ΑΝΑΦΟΡΑ ΕΙΣ
ΤΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΝ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΗΘΙΚΗ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΑΞίΑΣ ΤΟΥ ΗΘΙΚΟΥ =
ΔΕΝ ΜΙΣΕΙ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΓΕΝΙΚΩΣ ΚΑΙ ὉΛΟΚΛΗΡΩΤΙΚΩΣ ΑΦΟΥ
ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ laquoΤΙΜΙΟΣraquo ) ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΛΟΙΠΟΝ Ἡ ΛΕΞΙΣ
laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo ΕΙΝΑΙ ΜίΑ ῬΗΤΟΡΙΚΗ ΜΠΟΥΡΔΑ ὍΠΩΣ laquoῬΑΤΣΙΣΤΗΣraquo
ΤΕ ΚΑΙ laquoΜΙΣΟΓΥΝΗΣraquo ΤΕ ΚΑΙ laquoΞΕΝΟΦΟΒΟΣraquo ΤΕ ΚΑΙ laquoΙΣΛΑΜΟΦΟΒΟΣraquo
ΚΤΛ ΕΙΣ ΣΧΕΣΙΝ ΜΕ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΑΣ ΑΞΙΩΣΕΙΣ ΙΣΧΥΟΣ
ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΩΝ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ ΠΧ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΤΩΝ ΤΖΟΥΖ
(ΤΩΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ) (ΑΛΛΑ ΒΕΒΑΙΩΣ ΟΧΙ ΜΟΝΟΝ ΤΩΝ ΤΖΟΥΖ) ΕΙΣ
ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΑ ΠΛΑΙΣΙΑ ΤΕ ΚΑΙ ΕΙΣ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΑΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ
ΠΧ ὙΠΟ ΖΟΜΠΙ-ΦΡΗΚ-ΣΟΟΥ-ΧΕΪΤ-ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΚΑΙ ΤΗΣ ΣΥΑΝΑΦΟΥΣ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗΣ
ΚΟΠΡΟΥ (ὙΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΗ ΚΡΙΣΙΣ ὩΣ ΘΕΜΑ ΓΟΥΣΤΟΥ ΕΝ ΟΨΕΙ
ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΓΕΝΟΝΟΤΩΝ ΑΚΡΑΙΑΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓίΑΣ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΚΑΤΟΧΗΝ ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ ὙΠΟ ΦΡΙΚΑΛΕΑΣ
ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΗΣ-ΑΛΛΟΠΟΙΟΥΣΗΣ ΚΟΠΡΟΥ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
)
ΠΟῖΟΣ ΕΙΣΑΙ ΕΣΥ ΠΟῖΟΣ ΕΙΜΑΙ ΕΓΩ
ΠΟῖΟΣ ΕΙΣΑΙ ΕΣΥ ΝΑ ΜΟΥ ΠῌΣ ὍΤΙ Ὁ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ ΔΕΝ ΗΤΟ
ΜΕΓΑΛΟΣ ΠΟΙΗΤΗΣ ΑΦΟΥ ΤΙΑΥΤΑΙ ΚΡΙΣΕΙΣ ὍΣΑ ΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΝΑ
ΕΙΠῌΣ ΚΑΤΑΤΑΣΣΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΘΕΜΑΤΑ ΓΟΥΣΤΟΥ
ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΓΟΥΣΤΟΥ ΕΣΥ ΚΙ ΕΓΩ
ΔΥΝΑΜΕΘΑ ΝΑ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕΝ ΑΡΚΕΤΑ
ΑΛΛΑ ΟΧΙ ΠΑΝΤΑ ΚΑΙ ΑΠrsquo ἝΝ ΣΗΜΕῖΟΝ ΚΑΙ ΜΕΤΑ
31
ΔΕΝ ΚΑΜΝΕΙ ΟΥΔΕΜίΑΝ ΔΙΑΦΟΡΑ ΓΟΥΣΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΑ
ΚΑΙ Ὁ ΤΣΑΚΩΜΟΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΜΟΝΟΝ ΑΝ ΜΑΣ ΑΡΕΣῌ Ὁ
ΤΣΑΚΩΜΟΣ
ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΜΝΩ ΛΑΘΟΣ Ὁ ῬΕΝΟΣ ΑΓΑΠΟΥΣΕ ΤΕΣ ΓΑΤΕΣ
Ἡ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ ΜΟΥ Ἡ ΚΑΡΑΜΠΟΥΡΤΖΟΒΛΑΧΑ ΕΙΝΑΙ ΒΛΑΧΑ ΤΩΝ
ΣΚΥΛΙΩΝ
ΠΡΟΣΩΠΙΚΩΣ ΔΕΝ ΒΛΕΠΩ ΚΑΤΙ ΕΔΩ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΕΒΑΣΤΟΝ
Ἡ ΚΡΙΤΙΚΗ ΤΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝίΑΣ ΚΑΙ Ἡ ΚΡΤΙΚΗ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ
ΚΕΙΝΤΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΩΝ ΓΟΥΣΤΩΝ ΕΠΙΚΡΑΤΕΙΑΝ
ΕΚΤΟΣ ΑΝ ΑΝΑΛΥῌ ΚΑΠΟΙΟΣ ΤΕΧΝΙΚΑ Ἤ ΜΕΤΡΗΣΙΜΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΣΥΛΛΑΒΩΝ ΙΑΜΒΩΝ ΟΡΘΟΓΡΑΦΙΚΩΝ ΕΠΙΛΟΓΩΝ ΚΤΛ
ΠΟῖΟΣ ΕΙΜΑΙ ΕΓΩ ΝΑ ΣΟΥ ΠΩ ὍΤΙ Ὁ ΙΨΕΝ ΔΕΝ ΗΤΟ
ΜΕΓΑΛΟΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΔΡΑΜΑΤΟΥΡΓΟΣ ΑΦΟΥ ΤΙΑΥΤΑΙ
ΚΡΙΣΕΙΣ ὍΣΑ ΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΠΩ ΚΑΤΑΤΑΣΣΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΘΕΜΑΤΑ
ΓΟΥΣΤΟΥ
Ὅτε ἤμουν νιός
Ὅτε ἤμουν νιὸς καὶ λίαν χαζός
32
Νόμιζα ὅτι μία Πόρνη ποὺ εἶχα γαμήσει
Ἀφοῦ πῆρε πρῶτα τὴν Πληρωμή διότι μὲ ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ τε καὶ ΠΟΥΤΑΝΕΣ
ΤΟ ΚΟΣΤ πάντα θὰ πληρωθῇ (ΤΑΞ ΤΟΚΟΣ ΤΑΡΙΦΦΑ ΚΛΠ) νόμιζα ὅτι ἡ
Πόρνη αὕτη
Ἦτο τὸ ὀμορφώτερο πλᾶσμα ποὺ εἶχα ὥς τότες δεῖ
Ἤμουν κάποτες ὥσπου φτάσω τὴν μέσην ἡλικίαν
Ὡραῖος ὡς ἀνήρ Μέχρις Ξανὰ συναντήσω τὴν Κυρrsquo Ἀγγέλω
Καὶ μοῦ εἶπε ὅτι ἁπλῶς εἶμαι εἷς ἄλλος ἀκόμα ΒΛΑΞ
Ἡ χαρά μὲ τὰ γεράματα ἄν ὑπάρχῃ
Ἔρχεται διαμέσου ἄλλων σκέψεων τε καὶ στοχασμῶν
Ἡ Ὀρθόδοξος Τᾶξις τῶν Πραγμάτων
Ἡ Ὀρθόδοξος Τᾶξις τῶν Πραγμάτων
Εἶναι ἡ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑ
Καὶ ἡ Αὐστηρὰ ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΙΣ τοῦ Ἰουδαϊσμοῦ
Τοῦ Σατανισμοῦ τε καὶ τοῦ Μουμουτισμοῦ ἐκτὸς ἀπὸ κάποιες
ΕΞΑΙΡΕΣΕΙΣ ἀπολύτως ἐλεγχόμενες
Ἡ Ὀρθόδοξος Τᾶξις τῶν Πραγμάτων
33
Εἶναι ἡ ΚΥΡΙΑΡΧίΑ τοῦ ΘΕΟΥ
Μὲ τὴν ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗ τῶν Ὀρθοδόξων ΓΕΝΩΝ
Καὶ τὴν Συνέχεια τῶν Δικῶν μας Ἀνθρώπων
Μακρυὰ ἀπὸ τὴν Κόπρον ἥ Φέρουν οἱ Σατανισταί (Ἄκρως Δυσαναλόγως ΤΖΟΥΖ)
Μὲ τὴν Ὀρθόδοξον Τᾶξιν τῶν Πραγμάτων
Τελειώνουν ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ τε καὶ ΚΟΝΖΟΥΜ
Λειτρουγοῦν αἱ Ἐκκλησίαι
ΖΟΥΜΠΛΙΜΑΤΣΙΟΝ ΝΤΙΖΙΠΛΙΝ ΑΣΚΕΖΕ
Ἡ Ἑλλὰς τῶν Ὀρθοδόξων Ἑλλήνων εἶναι ἤδη ΝΕΚΡΗ
Ἡ Κάθοδος τοῦ Ξανθοῦ Γένους δὲν Φαίνεται καὶ ΠΙΘΑΝΗ
Ἄραγε οὔτε αἱ ἡμῶν Ἐκκλησίαι θὰ Λειτουργήσουν ΞΑΝΑ
ΜΕΓΑΛΟ ΤΟ ΚΡΙΜΑ
Ἀλλὰ ἡ Ζούγκλα ΕΔΩ καὶ ἡ Αὐτο-Ῥατσιστική Αὐτο-Μισαλλόδοξος
Αὐτο-Φοβικὴ Αὐτο-Γενοκτονία μας δή ἡ ἡμῶν Αὐτο-Χειρία ἡ
Συλλογική ἄς εἶναι Μάθημα εἰς Ἄλλους (ΠΑΘΟΣ ΜΑΘΟΣ διrsquo Ἄλλους)
Ἄν ἵνα Ἐπιβιώσουν ΘΕΛΟΥΣΙ
Καλῶ τὸ Ξανθὸ Γένος νὰ Κατέβῃ εἰς τὰ Βαλκάνια μας καὶ νὰ
Ἐπαναφέρῃ τὴ Ῥουμανία τὴ Βουλγαρία καὶ τὴν Πρώην Ἑλλάδα
Εἰς τὴν Ὀρθόδοξον Τᾶξιν τῶν Πραγμάτων
34
Ἀνορθόδοξαι Σκέψεις καὶ Ἀνορθόδοξα Ὄνειρα
Μέσα εἰς τὴν τοῦ Τρελλοῦ Τρέλλαν εἶναι ἐπιτρεπτὲς τε καὶ ἐπιτρεπτά
Καὶ ποὺ νὰ δεῖτε τὶ θὰ σκέπτεσθε τε καὶ τὶ θὰ ὀνειρεύεσθε
Ὅτε ὁ ΜΟΥΜΑΤ-ΜΠΑΧΑΛΟ-ΤΟΥΡΚ-ΠΙΘΗΚΑΣ
(Ἐγὼ εἶμαι Πάντα ὁ Πρῶτος Πίθηκος)
Ἀρχίζει νὰ σᾶς Τσακίζῃ τὰ Κόκκαλα (Τὰ Ὀστά)
Πόσο Ἄδικο ποὺ εἶναι τὸ τῶν Κοκκάλων Τσακίζειν
Ἐκτὸς Τάξεως Ὀρθοδόξου
Βαφτίστηκα καὶ Εἶμαι Ὀρθόδοξος Ῥωμηός
Βαφτίστηκα καὶ Εἶμαι Ὀρθόδοξος Ῥωμηός καὶ Ἐφόσον εἰς τὴν Ἄλλοτε
laquoΔῦσινraquo Τώρα Ἐπικρατεῖ ἡ Κόπρος Ἀπολύτως
Ἡ Κόπρος Κυρίως τε καὶ Πρωτίστως τῶν Ἰουδαίων (Πάντα μετὰ πάρα πάρα πάρα
Πολλῶν Συνεργατῶν ἡ Κεφαλαιοκρατία Πάει Πίσω Πολλοὺς Αἰῶνας Τώρα
Συνυφαίνεται μὲ Ἰμπεριαλισμούς καὶ τὸ Δίκτυό της εἶναι Τόσο Πυκνό
Τὰ Πλοκάμια Τόσο Δυνατά Οἱ ἱστοί της Τόσο Διάχυτοι Παγκοσμίως)
Τὰ Πράγματα εἶναι Ὄντως Πάρα πάρα Πάρα Πολὺ Λίαν ΣΚΟΥΡΑ)
Ἄν δὲν Κατέβῃ τὸ Ξανθὸν Γένος
35
Ἵνα Ἐπαναφέρῃ τὴν Ὀρθόδοξον Τᾶξιν τῶν Πραγμάτων
Αἱ ἡμῶν Ἐκκλησίαι θὰ εἶναι Ἀλειτούργηται
Τὸ Γένος τῶν Ἑλλήνων εἶναι ἤδη ΝΕΚΡΟ
Τὸ Πρόβλημα ΤΩΡΑ εἶναι Πὼς καὶ Ἀπὸ Ποίους τε καὶ Τινὰς θὰ Ξανὰ Λειτουργήσουν
Αἱ ἡμῶν Ἐκκλησίαι (ΜΑΛΛΟΝ ΑΠΙΘΑΝΟ)
ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ
ΟΔΕΡΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΣΙΟΝ (ΦΟΥΛ ΣΠΕΚΤΡΟΥΜ)
ΤΟ ὍΛΟ ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟ ΣΟΥΠΕΡ ΦΡΗΚ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ
ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ
ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΔΕΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ
ΜΠΙΓΚ ΜΟΥΝΑ
ΝΤΡΑΓΚΖ
ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΤΖΟΥ-ΙΣ ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥ-ΙΣ ΧΕΪΤ-ΤΡΑΪΜΠ
Βαφτίστηκα καὶ Εἶμαι Ὀρθόδοξος Χριστιανὸς Ῥωμηός καὶ Ἐφόσον εἰς τὴν Ἄλλοτε
laquoΔῦσινraquo Τώρα Ἐπικρατεῖ ἡ Κόπρος Ἀπολύτως
Ἡ Κόπρος Κυρίως τε καὶ Πρωτίστως τῶν Ἰουδαίων (Πάντα μετὰ πάρα πάρα πάρα
Πολλῶν Συνεργατῶν ἡ Κεφαλαιοκρατία Πάει Πίσω Πολλοὺς Αἰῶνας Τώρα
Συνυφαίνεται μὲ Ἰμπεριαλισμούς καὶ τὸ Δίκτυό της εἶναι Τόσο Πυκνό
Τὰ Πλοκάμια Τόσο Δυνατά Οἱ ἱστοί της Τόσο Διάχυτοι Παγκοσμίως)
Τὰ Πράγματα εἶναι Ὄντως Πάρα πάρα Πάρα Πολὺ Λίαν ΣΚΟΥΡΑ)
36
Ἔρχεται τὸ Τσάκισμα τῶν Κοκκάλων
Ἔρχεται τὸ Τσάκισμα τῶν Κοκκάλων ἔρχεται ὁ Καθαρισμὸς τῶν
Ἀκαθαρσιῶν Ἔρχεται καὶ τὸ Σπάσιμο τῶν Ὀστῶν
Καὶ τὰ Πράγματα εἴτε ΕΤΣΙ εἴτε ΓΙΟΥΒΕΤΣΙ
Εἴτε εἰς χρόνον σύντομον εἴτε εἰς πολλὰς δεκαετίας ΑΚΟΜΑ
Εἴτε εἰς τὴ Ζούγκλα Πλήρως θὰ μποῦν εἴτε θὰ ἐπικρατήσῃ ΞΑΝΑ
Ἡ Τᾶξις
Ἐπειδὴς βαφτίστηκα καὶ εἶμαι Ὀρθόδοξος Χριστιανὸς Ῥωμηός
Ὅσο πιὸ ΑΘΕΟ ΚΟΜΜΟΥΝΙ εἶμαι Τόσο περισσότερο ΠΙΣΤΕΥΩ εἰς τὸν ΘΕΟ
Τόσο περισσότερο τοὺς Φέροντες τὴν Κόπρον ΚΑΤΑΝΟΩ
Αὐτὰ τὰ Ἀπολύτως ΣΙΧΑΜΕΡΑ ΕΜΕΤΙΚΑ ΕΚΤΡΩΜΑΤΙΚΑ ΣΚΟΥΛΙΚΙΑ
Οἱ Ἰουδαῖοι Οἱ Ἀγγλο-Ἀμερικανο-ΤΖΟΥΖ Ἡ ΠεμπτουΣίΑ τοὺ ΣΙΧΑΜΑΤΟΣ
Καὶ τῆς Κόπρου (ΓΙΟΥ-ΝΤΑΣ ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ ΙΟΥΔΑΣ ΗΒΙΛ Ὁ ΗΒΙΛ
ΑΡΟΥΡΑΙΟΣ ΟἹ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΛΟΓΟΥΝΤΕΣ ΚΑΙ ΤΟΣΟΙ ΠΟΛΛΟΙ ΑΛΛΟΙ
ΤΟΣΟ ὝΠΟΥΛΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΣΟ ΚΑΚΟΙ)
(Ὑποκειμενικὴ Κρίσις ὡς Θέμα Γούστου ἐν Ὄψει ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ
ΓΕΓΟΝΤΩΝ Κατοχῆς ndash ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ndash Πλούτου τε καὶ Μορφῶν
Ἰσχύος εἰς συγκεκριμμένας νῦν τε καὶ πρώην Ἰμπεριαλιστικὰς-Κεφαλαιοκρατικὰς
Χώρας Μίσους διὰ γνωστοὺς ἱστορικοὺς τε καὶ ὀργανωτικοὺς Λόγους)
37
Ὕπουλα Ὕπουλα τὸ Φίδι τὸ Κολοβό
Ὕπουλα Ὑπούλως ὁ Κολοβὸς ὁ Ὄφις
Ἔρχεται τὸ Τσάκισμα τῶν Κοκκάλων ἔρχεται ὁ Καθαρισμὸς τῶν
Ἀκαθαρσιῶν Ἔρχεται καὶ τὸ Σπάσιμο τῶν Ὀστῶν
Καὶ τὰ Πράγματα εἴτε ΕΤΣΙ εἴτε ΓΙΟΥΒΕΤΣΙ
Εἴτε εἰς χρόνον σύντομον εἴτε εἰς πολλὰς δεκαετίας ΑΚΟΜΑ
Εἴτε εἰς τὴ Ζούγκλα Πλήρως θὰ μποῦν εἴτε θὰ ἐπικρατήσῃ ΞΑΝΑ
Ἡ Τᾶξις
Ἄν δὲν Κατέβῃ τὸ Ξανθὸ Γένος
Τότες αἱ ἡμῶν Ἐκκλησίαι δὲν θὰ Λειτουργήσουν Ξανά
Ὁ ΤΡΕΛΛΟΣ ΠΑΝΤΑ ΔΙΑΣΚΕΔΑΖΕΙ ὍΤΕ ΜΙΛΑῌ ΜΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΟἽ
ΛΕΓΟΥΝ ὍΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΘΕΟΙ
ΤΟῦΣ ΛΕΕΙ Ὁ ΤΡΕΛΛΟΣ
laquoΜΑ ΑΝ ΕΙΣΑΙ ΑΘΕΟΣ ΦῖΛΕ ΤΟΤΕΣ ΣΥΜΦΩΝΕΙΣ ὍΤΙ ΑἹ ΑΞίΑΙ ΕΙΝΑΙ
ΣΧΕΤΙΚΑΙ ΑΦΟΥ Ἡ ΦΥΣΙΣ ΔΕΝ ΜΑΣ ΔΙΔΕΙ ΑΞίΑΣ (Ἡ ΦΥΣΙΣ ΕΙΝΑΙ ΒΟΥΒΗ)
ΚΑΙ ΑΦΟΥ Ὁ ΛΟΓΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΝΟΗΜΑ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝraquo
ΚΑΙ ΑΣΦΑΛΩΣ ΕΙΤΕ Ὁ laquoΑΘΕΟΣraquo ΣΥΜΦΩΝΗΣῌ ΜΑΖΙ ΜΟΥ ΕΙΤΕ
ΠΡΟΣΠΑΘΗΣῌ ΝΑ ΤΑ Πῌ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΑΛΛΙΩΣ (ΚΑΤΙ ΔΙΑ ΤΟ ὉΠΟῖΟΝ
ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΟΨΙΝ ΤΗΣ ΤΥΠΙΚΗΣ ΛΟΓΙΚΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΜΠΕΙΡΙΚΗΣ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ ΘΑ ΑΠΟΤΥΧῌ ΤΕΛΕίΩΣ) ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΠΑΓΙΔΕΥΜΕΝΟΣ
38
ΔΙΟΤΙ ΑΦΟΥ ΑἹ ΑΞίΑΙ ΕΙΝΑΙ ΣΧΕΤΙΚΑΙ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΚΑΝΕΝΑΣ ΛΟΓΟΣ ΝΑ ΜΗΝ ΑΠΟΦΑΣΙΣΩ ὙΠΕΡ ΤΩΝ ΑΞΙΩΝ ΤΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ
ΜΟΥ
ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ-ΟΡΘΟΛΟΓΙΚΟΤΗΣ-ΝΟΗΜΑ-ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ-ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΝ-
ΠΟΛΙΤΙΚΟΝ-ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ-ΙΣΧΥΣ
httpswwwyoutubecomwatchv=uqOdGoq6TxM
ΧΡΥΣΑΦΗ
ΑΝΝΑ ΑΓΑΠΑΩ ΤΟΝ ΨΑΡΑ
39
7η ΣΠΟΥΔΑΙΩΤέΡΑ ΛΑΪΚΗ ΓΥΝΑΙΚΕίΑ ΦΩΝΗ ΤΟΥ 20ΟΥ ΑΙ (ΤΗΝ ΚΑΙΤΗ
ΓΡΚΕΫ ΤΗΝ ΕΧΩ 11Η ΚΑΙ ΤΗΝ ΛΑΤΡΕΥΩ ΔΕΝ ΕΧΩ ΟΥΤΕ ΕΓΩ ΙΔΕΑ ΠΟΣΟ
ΑΓΑΠΑΩ ΤΗΝ ΑΝΝΑ ΧΡΥΣΑΦΗ ΤΟΥ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΓΕΝΟΥΣ )
ΠΕΡΠΑΤΗΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΞΕΝΑ
ΠΕΡΠΑΤΗΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΞΕΝΑ ΠΕΡΠΑΤΗΣΑΜΕΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΞΕΝΙΤΕΙΑ
ΖΗΣΑΜΕΝ ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟ-ΜΑΜΜΩΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ
ΤΟ ΖΗΣΑΜΕΝ ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΤΟ ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΟ ΜΙΣΟΣ ΑΠΟ
ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΟΝΤΑ
ΚΑΙ ΙΔίΩΣ ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ΜίΑΝ ΑΛΛΟΠΟΙΟΥΣΑΝ
40
ΚΟΠΡΟΝ
ΕΙΝΑΙ ΚΟΠΡΟΣ ΕΚ ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΤΗΣ
ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΣΚΑΤΑ
ΟἹ ΓΟΝΕΙΣ ΜΑΣ ΚΑΙ ΠΑΠΠΟΥΛΗΔΕΣ ΜΑΣ ΜΠΗΚΑΝ ΕΙΣ ΤΑ
ΣΑΠΙΟΚΑΡΑΒΑ ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΕΜΕΙΣ ΖΟΥΜΕΝ ΕΝ Τῌ ΚΟΛάΣΕΙ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΜΑΥΡΗΝ ΣΑΤΑΝΙΚΗΝ ΚΟΛΑΣΙΝ ΠΟΥ ΠΑΝΤΑ ΤΙ ΛΕΜΕ ΞΕΝΙΤΕΙΑ ΚΑΙ
ΤΑ ΧΩΡΙΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΩΡΑ ΝΕΚΡΑ ΟΥΑΤ ΔΑ ΦΑΚ ΦΟΡ ΔΙΑ ΤΟ ΦΑΚΙΝΓΚ
ΚΥΝΗΓΙ ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒόΛΟΥ ΤΟ ΧΡΗΜΑ ΓΙΕΡ ΓΚΟΥΝΤ ΟΥΑΝ Α ΤΖΟΜΠ
ΦΑΚΙΝΓΚ ΟΥΕΛΛ ΝΤΑΝ ΤΕΝ ΠΟΪΝΤΣ ΝΤΙΚ-ΧΕΝΤΖ (ΚΑΙ ΜΕΙΣ ΜΑΖΙ
ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΣΚΑΤΑ ΕΙΜΕΘΑ ΚΑΙ ΜΕΙΣ ΚΟΠΡΟΣ ὩΣΑΝ ΤΟ ΚΟΠΡΟ-
ΤΣΟΥΝΑΜΙ laquoΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥraquo ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑ-ΤΖΟΥ)
ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΜΕ ΤΟ ὍΛΟ
ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟ ΤΣΙΡΚΟ ΜΕ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟ-
ΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ Ἡ ΠΑΡΟΙΚίΑ
ΜΑΣ ΔΙΑΛΥΜέΝΗ ΟἹ ἩΜΩΝ ΠΑΙΔΕΣ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΟΙ
ΚΑΜΜίΑ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΔΕΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
SATAN
41
(ΖΑΪΟ)
ΚΑΙ ΔΕΝ ΜΑΣ ΕΦΤΑΝΕ ΜΟΝΟΝ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΜΑΣ ΦΤΑΝΟΥΝ ΜΟΝΟΝ ΑΥΤΑ
ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ ΤΑ ΣΚΑΤΑ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΕΧΕΙ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΘΕΙ
ΕΙΣ ΤΕΤΟΙΟΝ ΒΑΘΜΟΝ ΤΟΣΟ ΠΟΥΛΥ ΠΟΥ ΤΩΡΑ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΑὝΤΗ
ΒΡΩΜΕΡΩΤέΡΑ ΑΠΟ ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ ΤΑ ΚΟΠΡΑΝΑ
ΚΑΙ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΙΣ ΠΟΤέΣ ΘΑ ΓΙΝῌ
ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΙΣ ΠΟΤέΣ ΔΕΝ ΘΑ ΓΙΝῌ ΔΙΑ ΜΑΣ
ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕΝ
ΜΠᾼΣ ΚΑΙ ΚΑΤΕΒῌ ΑΠΟ ΤΟΝ ΒΟΡΡΑ (ΠΡΟΣ ΙΔΙΟΝ ΟΦΕΛΟΣ) ΚΑΙ ΞΑΝΑ
ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑἹ ΤΩΝ ΝΥΝ
ΠΕΘΑΜΕΝΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΕΝ Τῌ ΝΥΝ ΝΕΚΡῌ ἙΛλάΔΙ
ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ
ΚΑΙ ΕΠΑΝΕΛΘῌ Ὁ ΝΥΝ ΧΩΡΟΣ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΣ ΤΗΣ ΑΛΛΟΤΕ ἙΛΛΑΔΟΣ
ΕΙΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ ΠΑΛΙ ΤΕ ΚΑΙ ΞΑΝΑ
ΠΕΡΠΑΤΗΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΞΕΝΑ ΠΕΡΠΑΤΗΣΑΜΕΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΞΕΝΙΤΕΙΑ
ΖΗΣΑΜΕΝ ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟ-ΜΑΜΜΩΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ
ΤΟ ΖΗΣΑΜΕΝ ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΤΟ ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΟ ΜΙΣΟΣ ΑΠΟ
ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΟΝΤΑ
42
ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΚΑΙ ΟἹ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ
ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΚΑΙ ΟἹ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ ΜΕ ΤΑ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ
ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΓΓΛ ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΜΠΟΥΚ ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΤΟΥΜΠ
ΕΙΣ ΤΑ ΝΤΗΠ ΣΤΕΪΤ ΦΟΡΑΝΕ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΑ ΚΕΦΑΛΙΑ ΤΟΥΣ
ΙΠΤΑΜΕΝΟΥΣ ΔΙΣΚΟΥΣ ΔΙΟΤΙ ΠΑΝΤΑ ΤΣΑΚΩΝΟΥΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΕΡΑ
ΠΟΥΛΙΑ
ΕΙΝΑΙ ὍΛΟΙ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ(ΝΤ) ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΚΟΠΡΑΝΑ
ΚΑΙ ὍΛΟΙ ΤΟΥΣ ΖΟΥΝΕ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΣΚΑΤΑ
ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ ΚΑΜΝΟΥΣΙ ΔΙΚΑΙΜΑ ΤΟΥΣ ΚΟΠΡΟΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΟΠΡΑΝΑ ΠΡΩΪ ΜΕΣΗΜΕΡΙ ΒΡΑΔΥ ΕΙΚΟΣΙΤΕΣΣΕΡΕΣ ὯΡΕΣ ΤΟ
ΕΙΚΟΣΙΤΕΤΡΑΩΡΟ
ΑΦΟΥ ΣΚΑΤΑ ΔΙΑ ΜΕΝΑ ΕΙΝΑΙ ΝΕΚΤΑΡ ΔΙrsquo ΑΥΤΟΥΣ
ΚΑΙ ΝΕΚΤΑΡ ΔΙΑ ΜΕΝΑ ΕΙΝΑΙ ΣΚΑΤΑ ΔΙrsquo ΑΥΤΟΥΣ
ΜΕ ΤΗΝ ΜΟΝΗΝ ΜΑΣ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΗ ΔΙΑΦΟΡΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟῖΟΙ ΚΑΤΕΧΟΥΣΙΝ
ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΠΕΡΙΣΣΟΤέΡΑ ΕΞΟΥΣίΑ
ΚΑΙ ὙΠΟ ΦΡΙΚΑΛΕΑΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
(ΕΜΕΙΣ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΩΣ ΕΙΧΑΜΕΝ ΤΕΛΕΙΩΣΕΙ ΤΟ 1204)
ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΕΙΝΑΙ ΟἹ ΤΖΟΥΖ (ΚΑΙ ΟἹ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ ΚΑΙ
ΑΛΛΟΙ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΦΙΛΟΙ ΤΟΥΣ) ΕΙΣ ΘΕΣΕΙΣ ΣΧΕΤΙΚΗΣ ΙΣΧΥΟΣ
ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΚΑΙ ΟἹ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ ΜΕ ΤΑ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ
43
ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΓΓΛ ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΜΠΟΥΚ ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΤΟΥΜΠ
ΕΙΣ ΤΑ ΝΤΗΠ ΣΤΕΪΤ ΦΟΡΑΝΕ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΑ ΚΕΦΑΛΙΑ ΤΟΥΣ
ΙΠΤΑΜΕΝΟΥΣ ΔΙΣΚΟΥΣ ΔΙΟΤΙ ΠΑΝΤΑ ΤΣΑΚΩΝΟΥΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΕΡΑ
ΠΟΥΛΙΑ
ΜΕ ΚΑΤΗΓΓΕΙΛΑΝ ΟἹ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΚΑΙ ΟἹ ΚΩΛΑΟΥΖΟΙ ΤΩΝ
ὍΤΙ ΕΙΜΑΙ ῬΩΣΣΟΦΙΛΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ
ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΠΗΝΤΗΣΑ
laquoΑΦΟΥ ΕΓΓΕΝΗΘΗΝ ΚΑΙ ΒΑΦΤΙΣΤΗΚΑ ΚΑΙ ΑΚΟΜΑ ΕΙΜΑΙ
ndash (ΠΑΡΟΛΟ ΠΟΥ ΕΙΜΑΙ ΚΑΙ ΣΚΛΗΡΟ ΑΘΕΟ ΚΟΜΜΟΥΜΙ ὍΣΟ ΠΙΟ
ΑΘΕΟΣ ΚΑΙ ΚΟΜΜΟΥΝΙ ΓΙΝΟΜΑΙ ΤΟΣΟ ΠΙΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΙΜΑΙ) ndash
ΟΡΟΘΟΔΟΞΟΣ ΓΡΑΙΚΟ-ἙΛΛΗΝ-ῬΩΗΜΟΣ
ΤΙ ΠΕΡΙΜΕΝΑΤΕ
ΝΑ ΕΙΜΑΙ ΚΟΠΡΟ-ΦΙΛΟΣ ΣΑΝ ἙΣΑΣ
Ἤ ΜΗΠΩΣ ΚΑΝΑ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ-ΤΟ ὍΛΟ ΠΟΥΣΤΟ ΤΣΙΡΚΟ-ΜΕ
ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ-ΑΪΠ-ΟΔΕΡΑΪΖΙΝΓΚ ΟΥΣΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΟΥΛΤΙ-
ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ-ΑΥΤΟ-ΧΕΪΤ-ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΟ-ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΟ-
ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΟ-ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝΟ-ΦΟΥΛ-ΣΠΕΚΡΟΥΜ-ΖΑΪΟ-
ΛΟΜΟΤΟΜΑΪΖΑΝΤ-ΤΖΟΥ-ΙΣ-ΣΟΥΠΡΕΜΑΣΥ-ῬΗΤΑΡΝΤ-ΖΟΜΠΙraquo
ΚΑΙ ΠΑΡΟΛΟΥ ΠΟΥ ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΓΕΝΙΚΩΣ ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΗΝ ἩΜΩΝ
44
ΚΑΤΑΡΑ ΑΦΟΥ ΕΦΤΙΑΞΑΝ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟΝ ΝΑ
ΚΑΜΝΟΥΜΕΝ ΕΜΕΙΣ ὩΣΑΝ ΑΦΕΛΕΙΣ ΠΙΘΗΚΟΥΣ ΤΟ ΧΗ ΑΝΤ ΟΥΗ
ΤΟΥΚ ΔΑ ΜΠΟΑΤ ΤΟΥ ΧΕΛΛ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ
Ὁ ΤΡΕΛΛΟΣ ΕΥΧΕΤΑΙ ΕΙΣ ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΛΑΟΥΣ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ
ΚΑΛΗ ΤΥΧΗ
ΕΙΣ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΚΙΝΕΖΟΥΣ (ΤΩΝ ΧΑΝΑΝΘΡΩΠΩΝ ΤΗΣ
ΑΡΑΧΑΙΟΤΑΤΗΣ ΦΥΛΗΣ ΤΩΝ ΣΙΝΙΚΑΝΘΡΩΠΩΝ ΤΩΝ ΧΑΝ)
ΕΙΣ ΠΕΡΣΑΣ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΣ
ΕΙΣ ΙΑΠΩΝΑΣ ΚΑΙ ΒΙΕΤΝΑΜΕΖΟΥΣ
ΕΙΣ ΙΤΑΛΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ἹΣΠΑΝΟΥΣ
ΕΙΣ ΚΟΡΕΑΤΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΑΡΑΒΑΣ
ΕΙΣ ΠΟΛΩΝΟΥΣ ΚΑΙ ΟὝΓΓΡΟΥΣ
ΕΙΣ ΜΑΥΡΟΥΣ ΝΟΤΙΟ-ΑΦΡΙΚΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ΛΕΥΚΟΥΣ
ΝΟΤΙΟ-ΑΦΡΙΚΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ΚΟΝΓΚΟΛΕΖΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΣ
ΝΙΓΗΡΙΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΛΟΙΠΟΥΣ ΑΣΙΑΤΑΣ ΑΦΡΙΚΑΝΟΥΣ
ΛΑΤΙΝΟΥΣ ΕΥΡΩΠΑίΟΥΣ ΚΑΙ ΛΟΙΠΟΥΣ
ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΛΑΟΙ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΤΥΧΗ
ΑΛΛΑ Ἡ ΔΙΚΗ ΜΑΣ ΦΑΡΑ ΕΙΝΑΙ ΝΕΚΡΗ
ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΕΘΝΟΣ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΝΤΕΝΤ (ΟΒΕΡ ΖΑΪΟ)
ΚΑΙ ΤΟ ΠΟΛΥ ΣΠΕΣΙΑΛ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΗ ΤΥΧΗ
ΕΙΝΑΙ ῬΕΖΕΡΒέ ΔΙrsquo ὍΛΑ ΤΑ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ἩΜΩΝ ΑΔΕΡΦΙΑ
ΙΔίΩΣ ΔΙΑ ΤΟΥΣ ῬΩΣΣΟΥΣ ΤΩΝ ΣΛΑΒΟ-ῬΟΥΣ ΜΕ ΤΑΣ
ΤΑΡΤΑΡΙΚΑΣ ΜΕΙΟΨΗΦΙΚΑΣ ΠΡΟΣΜΕΙΞΕΙΣ (ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ) ΤΗΣ
ΤΑΞΕΩΣ (ΟΥΚ ΟΛΙΓΑΚΙΣ) ΤΩΝ 5-15
45
ΚΑΙ ΑΝ ἩΜΠΟΡΟΥΝ ΤΕ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΝ
ΝΑ ΚΑΤΕΒΟΥΝ ΟἹ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ῬΩΣΣΟΙ ΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ
ΑἹ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΙ ΔΙΟΤΙ ΑΛΛΙΩΣ ΤΕΣ ΧΑΣΑΜΕΝ ΚΙ ΑΥΤΕΣ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΜΕΓΑΛΟ ΚΡΙΜΑ
ΤΩΡΑ ΠΟΥ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΕΘΝΟΣ ΗΜΩΝ ΕΙΝΑΙ ΝΤΕΝΤ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
Η ταινία Η Βουλευτίνα είναι ασπρόμαυρη ελληνική κωμική ταινία του 1966 με
πρωταγωνίστρια την Ρένα Βλαχοπούλου σε σκηνοθεσία Κώστα Καραγιάννη σενάριο
των Λάκη Μιχαηλίδη amp Γιώργου Κατσαμπή παραγωγής του κινηματογραφικού
οργανισμού Καραγιάννης - Καρατζόπουλος ΑΕ
910
Ἡ ῬΕΝΑ ΣΕ ΦΟΡΜΑ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΜΕΝ ΤΙΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ ΕΔΩ ΠΟΥ
ΦΤΑΣΑΜΕΝ
46
47
48
49
ῬΕΝΑ ΒΛΑΧΟΠΟΥΛΟΥ ΜΕΓΑΛΗ ΑΓΑΠΗ (ΑΠΟ ΤΙΣ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΕΣ)
Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΘΑ ΠΡΕΠῌ ΝΑ ΕΧῌ ὙΠΟΨΙΝ ὍΤΙ ΑΝ Ἡ ΜΟΥΜΕΤΙΚΗ ΤΟΥΡΚίΑ
ΓΙΝῌ ΜΕΓΑΛΗ ΜΕΣΑΙΑ ΔΥΝΑΜΙΣ ΜΕ ΤΑ laquoΠΕΤΡΕΛΑΙΑ-ΑΕΡΙΑ-ΤΟΥΣ
ὙΔΡΟΓΟΝΑΝΘΡΑΚΑΣraquo ΤΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΜΕΣΟΓΕίΟΥ Ὁ
ΜΟΥΜΑΤ ΜΕΛΛΟΝΤΙΚΩΣ ΘΑ ΤΗΝ ΠΡΕΣΣΑΡῌ ΠΟΛΥ ΙΣΩΣ ΚΑΙ
ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΑ
ΑΡΑΓΕ ΑΝ ΕΧῌ ΤΗ ΒΟΥΛΗΣΙΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗ ΔΥΝΑΜΙΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΘΑ ΠΡΕΠῌ
ΔΙΑ ΤΟ ΔΙΚΟ ΤΗΣ ΤΟ ΚΑΛΟ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡῌ ΤΗ ῬΟΥΜΑΝίΑ ΤΗ
ΒΟΥΛΓΑΡίΑ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΕΙΣ
ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ
ΚΑΙ ΝΑ ΤΣΑΚΙΣῌ ὉΛΩΝΩΝ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ (ΟΣΤΑ) ΠΟΥ ΤΗΣ ΓΙΝΟΥΝ
ΕΜΠΟΔΙΟ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΙΝ ΤΗΣ
50
ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΤΑΞΕΩΣ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ
ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΦΟΒΕΡΟ ΠΩΣ ΟἹ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΚΑΙ ΟἹ ΣΥΝΕΡΓΑΤΑΙ ΤΩΝ ΘΑ
ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΟΥΝ Ἤ ΚΑΙ ΘΑ ΓΥΡΙΣΟΥΝ ΤΑΙΝίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΑΙΝίΑΣ ΤΕ
ΚΑΙ ΣΕΙΡΑΣ ΠΕΡΙ ἙΝΟΣ ΠΟΥΣΤΗ ΤΡΑΝΖ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΤΛ ΑΛΛΑ (ΣΧΕΔΟΝ)
ΠΟΤΕΣ ΔΕΝ ΜΑΣ ΔΕΙΧΝΟΥΝ ἙΝΑΝ ΠΟΥΣΤΗ ΜΩΫΣΗ ΠΟΥΣΤΗ ΑΒΡΑΑΜ
ΠΟΥΣΤΗ-ΤΡΑΝΖ ΔΑΒΙΔ Ἤ ΠΟΥΣΤΟ-ΜΟΥΜΑΤ
ΦΟΒΕΡΟ ΕΤΣΙ ΟὝΤΩ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ
ΔΙΑ ΤΟ ΘΡΥΛΙΚΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΜΟΛΙΕΡΟΥ ΠΟΥ ΔΙΑΒΑΣΑΜΕΝ ΑΝΩΘΕΝ ΘΕΛΩ
ΝΑ ΠΩ ὍΤΙ ΤΕΤΟΙΟΣ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΣ ὙΨΗΛΗΣ ΠΟΙΗΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΝΑΛΥΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΚΩΜΩΔίΑΣ ΕΙΝΑΙ ΣΠΑΝΙΟ ΚΑΙ
ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΜΙΛΑΜΕΝ ΔΙΑ ΑΛΛΟΥ ΕΠΙΠΕΠΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
51
ΜίΑ ΔΙΑ ΒίΟΥ ΣΧΕΣΙΣ ΕΝΤΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞίΑΣ ΜΕΤΑΞΥ
ΕΝΟΣ ΑΝΔΡΟΣ ΚΑΙ ΜίΑΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΜΕ ΣΚΟΠΟΝ ΤΗΣ ΑΠΟΚΤΗΣΕΩΣ
ΤΕΚΝΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΜίΑΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ
ΟΙΚΟΓΕΝΕίΑΣ ἽΝΑ ΣΥΝΕΧΙΣῌ ΤΟ ἩΜΩΝ ΓΕΝΟΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΒΑΣΙΖΕΤΑΙ
ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΛΛΗΛΟ-ΣΕΒΑΣΜΟ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟΤΗΤΑ Ὁ
ΕΚΦΥΛΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΗΘΩΝ Ἡ ΑΚΟΛΑΣίΑ ΤΑ ΝΤΡΑΓΚΖ ΤΑ ΤΑΤΤΟΥ ΤΑ
ΤΑΤΤΟΥΑΖ ΤΟ ΠΙΡΣΙΝΓΚ ΚΤΛ ΔΥΝΑΝΤΑΙ ΝΑ ἹΚΑΝΟΠΟΙΟΥΝ ΚΑΠΟΙΑΣ
ΖΩΩΔΑΣ ὉΡΜΑΣ ΤΟ ἙΚάΣΤΟΥ ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΥ ΕΚΦΥΛΟΥ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΟΛΑΣΜΕΝΟΥ ΑΤΟΜΟΥ ΑΛΛΑ ΤΟ ΜΑΚΡΟΠΡΟΘΕΣΜΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ
ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὉΛΙΚΗ ΖΟΥΓΚΛΟΠΟΙΗΣΙΣ ΕΙΣ ΖΑΪΟ-ΟΡΓΙΑ ΑΥΤΟ-
ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΗΣ ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΗΣ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΟΥ ΑΥΤΟ-
ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑΣ ΤΟΥ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΑΪΠ-ΟΔΕΡ ΟΥΕΡΣΙΠ
ΕΙΣ ΖΑΪΟ-ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ (ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ
ΜΕ ΤΗΝ ΜΗ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΔΙΑ ΤΗΣ ΜΗ ΓΕΝΝΗΣΕΩΣ
ΕΠΑΡΚΟΥΣ ΑΡΙΘΜΟΥ ἙΛΛΗΝΟΠΟΥΛΩΝ) ὍΠΩΣ ΣΥΝΕΒΗ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ
ἙΛΛΑΔΑ ΙΔίΩΣ ΑΠΟ ΤΟ 1955-1966 Ἤ ΕΣΤΩ 1981-1985 ΠΕΡΙΠΟΥ ὭΣ ΣΗΜΕΡΑ
ΑΝ ΚΑΠΟΙΟΣ ΑΝ ΤΙΣ ΙΔίΩΣ ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΑΓΓΛΟ-ΣΑΞΩΝ Ἤ ΠΧ
ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΗΣ ΓΑΛΛΟΣ ΑΡΕΣΚΕΤΑΙ ΝΑ ΚΑΜΝῌ ΠΑΡΕΑ ΜΕ ΤΖΟΥΖ
(ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ) ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ ΚΑΜΝΕΙ ΚΑΙ ΚΑΛΑ ΝΑ ΠΑΙΡΝΑΝΕ ὍΛΟΙ Ἡ
ΔΙΚΗ ΜΑΣ ΕΜΠΕΙΡίΑ ΜΕ ΤΖΟΥΖ (ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ) ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΔΕΚΑΕΤίΑΣ ΚΑΙ
ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΣΥΝΑΝΑΣΤΡΟΦΗ ΜΕ ΧΙΛΙΑΔΑΣ ΑΠΟ ΔΑΥΤΟΥΣ ΕΙΝΑΙ
ΑΡΝΗΤΙΚΗ ὍΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΓΕΝΙΚΩΣ ΚΑΙ ΜΕ ΜΗ ἝΛΛΗΝΕΣ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΑΦΟΥ
ΕΜΕΙΣ ΕΙΜΕΘΑ ἝΛΛΗΝΕΣ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΚΑΙ ΕἿΣ ἝΛΛΗΝ ΤΟ ΓΕΝΟΣ (ΠΧ Ὁ
ΜΑΝΩΛΗΣ ΑΓΓΕΛΟΠΟΥΛΟΣ Ἤ Ὁ ΝΙΚΟΣ ΕΓΓΟΝΟΠΟΥΛΟΣ) ΔΥΝΑΤΑΙ ΝΑ
ΣΟΥ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΙΚΙ ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΔΙΚΟ ΣΟΥ ΚΑΘΙΚΙ ΚΑΙ ΝΟΙΩΘῌΣ ΑΝ ΕΧῌΣ
52
ΕΘΝΙΚΑ ΦΡΟΝΗΜΑΤΑ ὙΠΟΧΡΕΩΣΙΝ ΝΑ ΑΣΧΟΛΘῌΣ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ
ΟΛΙΓΟΝ ΜΕ ΔΑΥΤΟΝ ΕΝΩ ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΚΑΙ ΟἹ ΑΓΓΛΟΙ ΠΑΝΩ ΑΠrsquo ὍΛΟΥΣ
ΠΑΝΤΑ ΘΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΞΕΝΟΙ ὭΣ ΑΚΡΑΙΩΣ ΕΜΕΤΙΚΟΙ ΤΕ ΚΑΙ
ΑΠΟΚΡΟΥΣΤΙΚΟΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΠΑΡΑ
ΠΟΛΛΟΙ ΣΠΟΥΔΑΙΟΙ ΤΖΟΥΖ ΤΕ ΚΑΙ ΑΓΓΛΟΙ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ἹΣΤΟΡίΑΝ ΚΑΙ
ΣΗΜΕΡΑ ΑΛΛΑ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΜΠΙΖΝΕΣ (ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΜΠΙΖΝΕΣ
ΟΝΤΩΣ ΕΙΝΑΙ ΜΠΙΖΝΕΣ) ΚΑΙ ΝΟΜΙΚΑ ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΕΝ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΤΙΠΟΤΕΣ ΤΟ ΚΟΙΝΟ ΜΕ ΔΑΥΤΟΥΣ ΑΦΟΥ ΕΙΜΕΘΑ ῬΩΜΗΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ
ΓΡΑΙΚΟ-ἝΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΖΟΥΖ Ἤ ΑΓΓΛΟΙ
httpswwwyoutubecomwatchv=nuGfWYjesTw
ΣΠΥΡΟΣ ΖΑΓΟΡΑΙΟΣ - Κλωστές και
κουβαράκια (Λέγε μου)
Κλωστές και κουβαράκια ( Λέγε μου ) ΣΠΥΡΟΣ και ΖΩΗ ΖΑΓΟΡΑΙΟΥ
( Μπ Μπακάλη - Γ Μουφλουζέλη )
53
Από τις 45 στροφές(1965)
ΑΓΑΠΗΜΕΝΟ ΤΡΑΓΟΥΙ ΤΗΣ ΚΑΡΑΜΠΟΥΡΤΖΟΒΛΑΧΑΣ ΜΟΥ ΤΗΣ ΚΥΡrsquo
ΑΓΓΕΛΩΣ ΚΑΙ ΕΓΩ ΤΡΕΛΛΑΙΝΟΜΑΙ ΣΥΜΦΩΝΩ ΚΑΙ ΕΠΑΥΞΑΝΩ
ΦΑΚΙΝΓΚ ΛΕΝΤΖΕΝΤΡΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΦΑΚ ΓΙΕΡ
ΚΑΠΩΣ ὍΠΩΣ ΤΗΡΟΥΜΕΝΩΝ ΤΩΝ ΑΝΑΛΟΓΙΩΝ ΠΑΝΤΑ ΤΗΡΟΥΜΕΝΩΝ
ΤΩΝ ΑΝΑΛΟΓΙΩΝ ΟἹ ΑΓΓΛΟΙ ΚΑΙ ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥΖ ΠΗΡΑΝ ΤΑΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ
ΤΩΝ ΙΘΑΓΕΝΩΝ ΜΕ ΚΑΦΡΕΦΤΑΚΙΑ ΤΕ ΚΑΙ ΚΟΡΔΕΛΙΤΣΕΣ ΚΑΙ ΤΟ ΠΟΤΟΝ
ΕΤΣΙ ΚΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ὙΠΟΣΧΕΣΙΝ ΕΝΟΣ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΟΥ ΚΑΙ ΣΠΙΤΙΟΥ ΚΑΙ
ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΚΩΝ ΑΓΑΘΩΝ ΠΗΡΑΝ ΤΑΣ ΤΣΗΠ ΛΕΪΜΠΟΡ ΨΥΧΑΣ ΤΩΝ
ἹΣΤΟΡΙΚΩΝ ΕΘΝΩΝ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΚΑΙ ΠΑΝΤΟΥ ΚΑΤΑΛΗΞΑΜΕΝ ΜΕ ΤΗΝ
ΠΙΘΗΚΟ-ΚΟΠΡΟΝ ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ-ΤΖΟΥΖ ὙΠΟ
ΦΡΙΚΑΛΕΑΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΜΟΥΛΤΙ ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΦΟΥΛ ΣΠΕΚΤΡΟΥΜ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΣΙΟΝ-
ΟΔΕΡΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΖΑΪΟ ΓΙΟΥ ΕΣ ΕΪ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ
ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΥΣ ΝΑ ΜΗΝ
ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΟΒΕΡ ΝΤΕΝΤ ΖΑΪΟ
54
ΑΝ ΟἹ ῬΩΣΣΟΙ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒΟΥΝ ΝΑ ΚΑΤΛΑΒΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΙΚΟΙΣΟΥΝ ΤΗΝ
ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΜΕ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ ΟΥΤΕ
ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ἩΜΩΝ ΘΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΑΜΕΝ ΞΑΝΑ
ΜΟΝΟΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡῌ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΕΙΣ
ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ ΚΑΙ ΜΕΧΡΙΣ ΤΩΡΑ ΔΕΝ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΝΑ ΣΥΜΒΑΙΝῌ ΚΑΤΙ
ΤΙΤΙΣ ΤΕΤΟΙΟ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
httpswwwyoutubecomwatchv=uStU2gEDLQw
Αφιέρωμα στον Σταμάτη Γονίδη (Μόνο τα τραγούδια) Στην υγειά μας14 12 19
ΑΓΑΠΑΜΕΝ ΤΟΝ ΓΟΝΙΔΗ ΤΑ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΧΡΟΝΙΑ ΕΧΟΥΝ ΦΥΓΕΙ ΑΛΛΑ
ΑΚΟΜΑ ΤΟΝ ΑΓΑΠΑΜΕΝ ΚΑΙ ΕΙΠΑΜΕΝ ὍΛΑ ΤΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΜΑΖΙ ΤΟΥ
55
ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΟἹ ΠΡΩΤΟΙ ΝΕΩΤΕΡΟΙ ΠΟΥ ΤΡΑΓΟΥΔΗΣΑΝ ΗΣΑΝ ΧΑΛΙΑ
ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΜΑΘΕΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΝΑ ΨΕΛΝΟΥΝ ΚΤΛ
ΑΛΛΑ Ἡ ΕΛΕΑΝΑ ΜΑΣ ΕΚΑΜΝΕ ἝΝΑ ΒΕΡΥ ΓΚΟΥΝΤ ΛΑΪΚΟ ΤΖΟΜΠ
ὍΠΩΣ ΕΙΠΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΒΛΑΧΑ ΤΗΝ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΛΕΩ Ἡ ΕΛΕΑΝΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ frac14 ΤΗΣ
ΑΝΤΖΕΛΑΣ ΔΗΜΗΤΡίΟΥ ΣΤΗΝ ΑΚΜΗ ΤΗΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ ΕΙΝΑΙ
ΠΕΡΙΠΟΥ ΣΟΥΠΕΡ
httpswwwyoutubecomwatchv=2YuW5utzUK4
ΑΥΤΑ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ἌΛΛΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΕΙΣ ΤΟΝ frac12
ΤΗΣ ΚΑΙΤΗΣ ΓΚΡΕΫ ΠΟΥ ΣΗΜΑΙΝΕΙ Ἡ ΑΝΤΖΕΛΑ ΗΤΟ ΣΧΕΔΟΝ ΔΑ
ΓΚΡΕΪΤΙΣΤ
httpswwwyoutubecomwatchv=XBR4k9oTJH8
ΕΧΩ ΜΙΑ ΚΑΡΔΙΑ - ΑΝΤΖΕΛΑ
ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ
56
Έχω μια καρδιά Στίχοι Κώστας Χατζηλαζαρίδης Μουσική Παναγιώτης Αποστολίδης
Πρώτη εκτέλεση Άντζελα Δημητρίου
httpswwwyoutubecomwatchv=68UBJvXKzsE
ΑὝΤΗ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΛΕἽΝΤΥ ΜΑΣ
ὙΠΟΚΛΙΝΟΜΑΣΤΕ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΑΝΤΖΕΛΑ ΜΑΣ ΓΕΙΑ ΣΟΥ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ ΓΕΙΑ ΣΟΥ ΑΝΤΖΕΛΛΑ
57
ΣΕ ΑΓΑΠΑΜΕ
Άντζελα Δημητρίου Τώρα μη μιλάς
Στίχοι Διονύσης Πουλόπουλος Μουσική Τάσος Χαμουρτιάδης Πρώτη εκτέλεση
Άντζελα Δημητρίου
ΑΝΤ ΙΦ ΓΙΟΥ ΝΤΟΝΤ ΛΑΪΚ ΓΙΟΥΖ ΚΑΝ ΑΛΛ ΦΑΚ ΟΦΦ ΑΝΤ ΓΕΚΤ ΦΑΚΤ
httpswwwyoutubecomwatchv=oB_FFwTfzGM
58
Αντζελα Δημητριου - Μηπως ξερεις να μου πεις
Είδος Ζεϊμπέκικο Μελωδία Δημήτρη Πανόπουλου Στίχοι Νίκου ΠανόπουλουΠάνου
Φαλάρα
59
ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ
ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ
ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΚΟΠΡΑΝΘΡΩΠΟΥ
ΠΟΥ ΦΕΡΕΙ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ὙΠΟ ΦΡΙΚΑΛΕΑΣ
ΦΡΗΚ ΣΟΥ ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΑΣ-ΑΛΛΟΠΟΙΟΥΣΑΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ
ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
Ὁ ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΜΟΣ
Ἡ ΑΥΤΟ-ΦΟΒίΑ
ΤΟ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΟΣ
Ἡ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞίΑ
Ἡ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ
ΤΟ ΑΥΤΟ-ΤΖΕΝΟΣΑΪΝΤ
ΟἹ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΙ ΕΙΣ ΛΗΘΗ
ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ ΚΟΝΖΟΥΜ ΝΤΡΑΓΚΖ ΟΠΙΟ ΝΤΡΑΓΚΖ
ΑΛΛΟ-ΠΙΘΗΚΟ-ΛΑΤΡΕίΑ
ΤΟ ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΣ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΑ ΣΥΝΟΡΑ ΜΕ ΑΚΡΑΙΟ
ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΣΚΟΠΟ ΤΕ ΚΑΙ ΑΚΡΑΙΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟ
ΔΕΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΑΠΟΓΟΝΟΙ
ΤΟ ὍΛΟ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟ ΤΣΙΡΚΟ
60
ΤΟ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ
ΓΙΟΥΖ ΚΑΝ ΣΤΙΚ ΙΤ ΑΠ ΓΙΟΡ ΦΑΚΙΝΓΚ ΖΑΪΟ-ΑΡΣ
ΔΕΝ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ Ὁ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΡΟΠΟΣ
ΚΑΜΜίΑ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΙΣ ΔΙΑ ΜΕΝΑ ΚΑΙ ΔΙΑ ΜΑΣ
Ἡ ΚΟΠΡΟΣ
ΟἹ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΟἹ ΙΟΥΔΑΙΟΙ
ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ
ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ
ΟἹ ΤΖΟΥΖ
ΑΥΤΑ ΤΑ ΑΠΕΡΙΓΡΑΠΤΑ ΣΙΧΑΜΑΤΑ
Ὁ ΕΜΕΤΟΣ
Ἡ ΚΟΠΡΟΣ ΤΩΝ ΤΖΟΥΖ
Ἡ ΚΟΠΡΟΣ ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥΖ
ΤΑ ΣΙΧΑΜΑΤΑ
ΤΑ ΑΠΟΒΡΑΣΜΑΤΑ
ΤΑ ΞΕΡΑΣΜΑΤΑ
Ὁ ΕΜΕΤΟΣ
SATAN SATAN MONKEY MONKEY SATANIC CIRCUS MONKEY
SATAN SATAN MONKEY MONKEY SATANIC CIRCUS MONKEY
61
SATAN SATAN MONKEY MONKEY SATANIC CIRCUS MONKEY
ΧΗ ΤΟΥΚ ΔΑ ΜΠΟΑΤ ΤΟΥ ΧΕΛΛ
ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ
ΧΗ ΤΟΥΚ ΔΑ ΜΠΟΑΤ ΤΟΥ ΧΕΛΛ
ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ
ΧΗ ΤΟΥΚ ΔΑ ΜΠΟΑΤ ΤΟΥ ΧΕΛΛ
ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ
ΤΣΗΠ ΛΕΪΜΠΟΡ
ΞΕΡΙΖΩΜΑ
62
ΤΑ ἩΜΩΝ ΧΩΡΙΑ ΝΕΚΡΑ
ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ
ΦΕΥ ΦΕΥ ΦΕΥ
ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ
ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ
ΦΕΥ ΦΕΥ ΦΕΥ
ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ
ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ
ΦΕΥ ΦΕΥ ΦΕΥ
ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
ΤΩΡΑ ΑΝ Ὁ ΠΟΥΤΙΝ ΚΑΙ ὍΠΟΙΟΣΔΗΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟΣ ΣΠΟΥΔΑΙΟΣ ἩΓΕΤΗΣ
ΝΟΙΩΘΕΙ ΜίΑ ΑΝΑΓΚΗ ΝΑ ΚΑΥΤΗΡΙΑΣῌ ΤΟΝ ΑΝΤΙ-ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΝ ΠΧ
ΕΠΕΙΔΗΣ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΟΥ
ΔΙΣΚΕΤΟΜΜΥΡΙΟΥΧΟΙ ΕΙΝΑΙ ΤΖΟΥΖ (ΙΟΥΔΑΙΟΙ) (ΚΑΙ ΕΤΣΙ ΠΡΟΚΥΠΤΕΙ ΤΟ
ΕΝ ΜΕΡΕΙ ΖΑΪΟ-ῬΩΣΣΙΑ) Ἤ ΚΑΙ ΔΙrsquo ΑΛΛΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ
63
ΚΑΜΝΕΙ ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ ΤΡΕΛΛΟΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ΚΡΙΝΩ ΣΠΟΥΔΑΙΟΥΣ
ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΣΠΟΥΔΑΙΟΥΣ ἩΓΕΤΑΣ ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ
ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΜΑΙ ΣΙΓΟΥΡΟΣ ΞΕΥΡΟΥΝ ΤΙ ΚΑΜΝΟΥΝ ΕΜΕΝΑ ΜΟΝΟΝ ΜΕ
ΝΟΙΑΖΕΙ ΑΝ ΑἹ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ΤΗΣ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΟΣ ΘΑ ΞΑΝΑ
ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΔΙΟΤΙ Ἡ ΦΑΡΑ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΝΕΚΡΗ ΚΑΘΩΣ ΕΠΙΣΗΣ
ΕΥΧΟΥΜΑΙ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΘΑ ΓΙΝῌ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΟΔΟΝ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΠΙΟ
ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΚΑΙ ὍΤΙ Ἡ ΙΤΑΛίΑ ΘΑ ΠΑΡΑΜΕΙΝῌ ΙΤΑΛΙΚΗ Ἡ ἹΣΠΑΝίΑ
ἹΣΠΑΝΙΚΗ ΚΟΚ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΝΑ ΒΕΒΗΛΩΝῌ ΤΟΥΣ ΤΑΦΟΥΣ
ΚΑΝΕΝΟΣ ὍΠΩΣ ΚΑΙ Ἡ ΣΩΜΑΤΙΚΗ ΑΚΕΡΑΙΟΤΗΣ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΠΡΕΠΕΙ
ΝΑ ΧΑΙΡῌ ΣΕΒΑΣΜΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΕΤΑΙ ΑΛΛΑ ΔΥΣΤΥΧΩΣ
ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΑ ΚΑΙ ΑΝΟΜΙΚΑ ΣΥΜΒΑΙΝΟΥΝ ΑΝ Ἡ ἙΚάΣΤΗ
ΕΘΝΙΚΗ ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΟΥ ἙΚάΣΤΟΥ ΕΘΝΙΚΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΗΤΟ ΕΘΝΟ-ΚΕΝΤΡΙΚΗ
ΚΑΙ ΓΕΝΟΣ-ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΠΑΤΡΙΣ ΤΩΝ ΙΘΑΓΕΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΓΗΓΕΝΩΝ ΑΝΕΥ
ΤΗΝ ΕΙΣΒΟΛΗ ΤΟΥ ΠΙΘΗΚΟ-ΑΛΛΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗΣ ΚΟΠΡΟΥ ΤΩΝ
ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ ΚΑΙ ΑΝ ΟἹ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΙ ΕΜΕΙΝΑΝ ΕΙΣ ΤΟ ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΣ
ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΚΕΪ ΤΟΤΕΣ ΕΙΜΑΙ ΣΙΓΟΥΡΟΣ ΤΑ
ΚΡΟΥΣΜΑΤΑ ΤΟΥ ΑΝΤΙ-ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΥ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΟΔΟΝ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΘΑ
ΜΕΙΩΝΟΝΤΑΝ ΑΝ ΠΧ ὙΠΗΡΧΕ ΜίΑ ἙΛΛΑΣ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΜΕ ΣΚΛΗΡΑ
ΤΕ ΚΑΙ ΑΥΣΤΗΡΑ ἙΛΛΗΝΟ-ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΝ ΤΟΤΕΣ ΕΓΩ ΚΑΙ Ἡ
ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ ΘΑ ΕΙΧΑΜΕΝ ΗΔΗ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΕΙ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ὙΠΗΡΧΕ
ΑΝΑΓΚΗΝ ΝΑ ὙΒΡΙΖΟΥΜΕΝ ΤΟΥΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΣ ΕΚ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ
ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ Ἥ ΕΙΝΑΙ ΚΟΠΡΟΣ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒΟΛΟΥ ΑΛΛΑ ΑΠΟ ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ὙΠΟ ΦΡΗΚ
ΣΟΟΥ (ΜΕ ΤΟ ὍΛΟ ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ
ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΟἹ
ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΝΑ ΜΗ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ) ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΦΡΙΚΩΔΕΙΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΣΟΥΠΕΡ ΦΡΗΚ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ-ΖΑΪΟ-ΝΑΤΟ-ΖΑΪΟ-
ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΕΕ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΕΧΕΙ ΜΕΤΑΤΡΑΠΕΙ ΕΙΣ ΜίΑ
ΠΙΘΗΚΟΧΑΒΟΥΖΑ ΕΙΣ ἝΝΑΝ ΣΚΑΤΟΤΟΠΟΝ ΤΟΤΕΣ ΕΙΜΕΘΑ ΖΑΪΟ-
ΠΑΓΙΔΕΥΜΕΝΟΙ ΑΝ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒῌ ὩΣΑΝ ΤΡΙΤΗ
ῬΩΜΗ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒῌ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΟΙΚΙΣῌ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΜΕ
ἙΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΝΕΟΥΣ ΤΟΤΕΣ Ἡ
ΕΚΚΛΗΣίΑΙ ἩΜΩΝ ΔΕΝ ΘΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΜΟΝΟΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ndash
64
ΕΣΤΩ ΘΕΩΡΗΤΙΚΩΣ ndash ΘΑ ΗΜΠΟΡΟΥΣΕ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡῌ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ
ἙΛΛΑΔΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ
ΑΝ ὙΠΗΡΧΕ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΑΞΙΣ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ
ἙΛΛΑΔΑ ΤΟΤΕΣ ΔΕΝ ΘΑ ΜΑΣ ΕΝΟΙΑΖΕ ΤΙ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΟἹ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΙ
ΚΑΙ ΠΟΣΑ ΧΡΗΜΑΤΑ ΚΑΤΕΧΟΥΝ ΕΙΣ ΑΛΛΑΣ ΧΩΡΑΣ ΟἹ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ
ΚΟΠΡΟΝ ΚΑΙ ΟἹ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ (ΜΕΤrsquo ΑΓΓΛΩΝ ΚΑ) ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
Ἡ Ἀποφρὰς Ἡμέρα Ἔρχεται
Ἡ Ἀποφρὰς Ἡμέρα Ἔρχεται Ὅποτες Θέλῃ Αὕτη
Δὲν Κάθεται νὰ μᾶς Ῥωτήξῃ
Ἄν εἴμεθα Ἕτοιμοι ἤ ἄν Θέλουμεν Παράτασι
Τὰ Πουλάκια τὰ Διάφορα Πετᾶνε ἀπὸ ΔΩ ὥς Ε-ΚΕΙ
Καὶ Δὲν Ξεύρει Οὐδεὶς (Ἐκτός ἴσως ἄν εἶναι Βαθιὰ ἐντὸς τῶν Πραγμάτων)
Διὰ Πότες ἐδόθη τὸ ΤΕΛΕΣΙΓΡΑΦΟ
Καὶ ἄν ὁ τοῦ ΤΕΛΕΣΙΓΡΑΦΟΥ δότης εἶναι ΣΙΓΟΥΡΟΣ ὁ ἴδιος
Διὰ τὸ τὶ τε καὶ Πότες Κᾶτι Κακὸ θὰ Συμβῇ
Συχνάκις ὅτι συσχετίζεται μὲ Πόλεμον εἶναι Ἀπρόβλεπτο
Ὄχι Πάντα Ἀλλὰ Συχνά
Καὶ ἡ Ἀποφρὰς Ἡμέρα δύναται νὰ Καθυστερήσῃ
65
Δύναται νὰ μὴν ἔρθῃ καὶ διὰ χρόνια πολλά
Ἀλλὰ ἄν ἀνήκῃς εἰς Ἔθνος Μαλάκηδων
ΣΙΓΟΥΡΑ ΚΑΘrsquo ὉΔΟΝ εἶναι Ἡ Ἡμέρα ἡ Ἀποφράς
Ἡ Ἀποφρὰς Ἡμέρα Ἔρχεται Ὅποτες Θέλῃ Αὕτη
Δὲν Κάθεται νὰ μᾶς Ῥωτήξῃ
Ἄν εἴμεθα Ἕτοιμοι ἤ ἄν Θέλουμεν Παράτασι Ἀόριστη ἤ Μόνιμος ἤ ὅτι ὁ
Λοβοτομημένος Ἐγκέφαλος Γουστάρῃ τε καὶ Ἐπιθυμῇ
httpswwwyoutubecomwatchv=pYQ60BrciEA
ΚΥΡΙΕ ΣΩΣΟΝ ΤΟΥΣ ΕΥΣΕΒΕΙΣ
ΜΕΤΟΧΙ ΚΥΚΚΟΥ
66
Κυριακή ΙΑrsquo Λουκά - Θεία Λειτουργία στο Μετόχι Ι Μ Κύκκου Άγιος Προκόπιος
(Άμεση μετάδοση)
Ι Μ Κύκκου
Κυριακή ΙΑrsquo Λουκά - Θεία Λειτουργία στο Μετόχι Ιεράς Βασιλικής και
Σταυροπηγιακής Μονής Κύκκου Ιερός Ναός Αγίου Προκοπίου Χοροστατούντος του
Πανιερωτάτου Μητροπολίτη Κύκκου και Τηλλυρίας και Ηγουμένου της Μονής κκ
Νικηφόρου (Άμεση μετάδοση)
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΙΟΥΔΑΣ
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΙΟΥΔΑΣ (ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ)
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ὍΠΟΙΟΣ ΘΕΛῌ ΑΣ ΚΑΜΝῌ ὍΤΙ ΘΕΛῌ ΜΕ ΤΟΝ ΙΟΥΔΑ (ΓΙΟΥ-ΝΤΑ)
ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΜΠΙΖΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΜΠΙΖΝΕΣ
ΚΑΙ Ὁ ΣΑΤΑΝΑΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΣΑΤΑΝΑΣ
ὝΠΑΡΧΟΥΣΙΝ ΚΑΙ ΗΒΙΛ ΑΡΟΥΡΑΙΟΙ
ὙΠΑΡΧΟΥΣΙΝ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΛΟΓΟΥΝΤΕΣ ΚΑΚΟΙ
ὙΠΑΡΧΟΥΣΙΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΛΟΓΟΥΝΤΕΣ ΠΟΥ ΤΟΝ ΚΟΣΜΑΚΗΝ
ΑΣΥΣΤόΛΩΣ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑΖΟΥΝ
ὙΠΑΡΧΟΥΣΙΝ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΟΝΤΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΥΣΤΙΚΗΝ Ἤ ΚΑΙ ΦΑΝΕΡΗΝ
67
ὙΠΗΡΕΣίΑΝ ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟ-
ΜΑΜΜΩΝΟ-ΔΙΑΒΟΛΟΥ ΕΙΣ ΤΗΝ ὙΠΗΡΕΣίΑΝ ΤΟΥ ΙΔίΟΥ ΤΟΥ ΛΟΥΣΙΦΕΡ-
ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΔΙΑΒΟΛΟΙ ΟΝΤΩΣ ΤΗΣ ΚΟΠΡΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΑΚΟΥ
ΑΦΟΥ ΕΙΝΑΙ ΟἹ ΙΔΙΟΙ ΔΙΑΒΟΛΟ-ΜΑΜΜΩΝΟ-ΣΑΤΑΝΙΣΜΕΝΟΙ
ΚΑΙ ἙΡΜΗΝΕΥΟΥΝ ΤΑΣ ἉΓίΑΣ ΓΡΑΦΑΣ ΑΚΡΙΒΩΣ
ὍΠΩΣ ΣΥΜΦΕΡῌ ΤΟΥΣ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ὍΠΩΣ ΣΥΜΦΕΡῌ ΤΑ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΑ ΚΕΡΔΗ ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ)
ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΥΣ ΑΓΓΛΟΥΣ ΚΑΙ ΑΛΛΟΙ ΠΟΛΛΟΙ ΑΛΛΑ ΠΡΩΤΙΣΤΩΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΥΡίΩΣ
ΤΟΥΣ ΑΓΓΛΟΥ-ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ ΟἽ ΕΙΝΑΙ ΟἹ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΤΙΑΥΤΗΝ
ΚΟΠΡΟΝ ΕΚ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΕΙΣ ΤΗΝ ὙΠΗΡΕΣίΑΝ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟ-ΜΑΜΜΩΝΟ-ΛΟΥΣΙΦΕΡ-ΤΖΟΥ
(ΠΡΩΤΟΓΟΝΟΙ ΜΥΣΤΙΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝίΑΙ ΝΤΗΠ ΣΤΕΪΤ)
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΙΟΥΔΑΣ (ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ)
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ὍΠΟΙΟΣ ΘΕΛῌ ΑΣ ΚΑΜΝῌ ὍΤΙ ΘΕΛῌ ΜΕ ΤΟΝ ΙΟΥΔΑ (ΓΙΟΥ-ΝΤΑ)
ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΜΠΙΖΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΜΠΙΖΝΕΣ
ΚΑΙ Ὁ ΣΑΤΑΝΑΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΣΑΤΑΝΑΣ
68
ΕΠΑΝΑΛΗΨΙΣ ΤΩΝ ΙΔΙΩΝ ΠΑΛΙ ΤΕ ΚΑΙ ΞΑΝΑ
ΑΝ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΔΙΕΘΕΤΕ ΣΚΛΗΡΑΝ ἙΛΛΝΟ-ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΝ
ΕΝΤΟΣ ΝΑΤΟΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ὩΣΑΝ ΤΡΕΛΛΟΣ ΔΕΝ ΘΑ ΕΛΕΓΑ ΚΟΥΒΕΝΤΑ
ΑΦΟΥ ΘΑ ΕΙΧΑΜΕΝ ΜίΑΝ ΧΩΡΑΝ ἽΝΑ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΟΥΜΕΝ ΑΛΛΑ ΑΠΟ
ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ Ἡ ΑΛΛΟΤΕ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΜΕΤΑΤΡΕΠΕΤΑΙ ΕΙΣ
ΜίΑΝ ΤΕΡΑΣΤίΑΝ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΗΝ ΠΙΘΗΚΟ-ΧΑΒΟΥΖΑ
ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΩΝ ΛΕΥΚΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΠΟΛΥΧΡΩΜΩΝ ΠΙΘΗΚΩΝ ἙΝΟΣ
ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΥ ΑΝΟΜίΑΣ ΚΑΙ ΕΝ ΔΥΝΑΜΕΙ ΜΠΑΧΑΛΟΥ ΜΟΥΜΕΤΟ-
ΑΡΑΠΟ-ΑΣΙΑΤΙΣΜΟΥ ΤΟΤΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΚΑΝΕΝΑΝ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΜΕΛΛΟΝ ΟἹ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΜΟΝΟΝ
ΒΛΕΠΟΥΝ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ὩΣ ΑΝΑΛΩΣΙΜΟ ΠΙΟΝΙ
ΔΙΑΠΡΑΓΜΑΤΕΥΣΕΩΝ ΜΕ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚίΑ ΚΑΙ ΤΙΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ
(EXPENDABLE BARGAINING CHIP)
ΜΟΝΟΝ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΞΑΝΑ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣῌ ΤΑΣ ἩΜΩΝ
ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΠΙΘΑΝΟ
ΕΜΕΙΣ ΗΔΗ ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΓΚΡΙΝΙΑΖΟΥΝ ΟἹ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΓΚΡΙΝΙΑΖΟΥΝ ΟἹ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΔΙΟΤΙ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΩΝ ΔΕΝ ΔΙΚΑΙΩΝΟΝΤΑΙ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΒΛΕΠΟΥΜΕΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΑΞΙΝ
69
ΒΛΕΠΟΥΜΕΝ ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ
ΜΕΤΑ ΑΠΟ 72 ΕΤΗ ΕΙΣ ΤΟ ΝΑΤΟ
ΚΑΙ 39 ΕΤΗ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΟΚ-ΕΕ
ΠΟΣΟ laquoἙΛΛΗΝΙΚΗraquo ΕΙΝΑΙ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ
ΟἹ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ laquoἝΛΛΗΝΕΣraquo ΤΗΣ laquoἙΛΛΑΔΟΣraquo
ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΟΝ ΕΠΙΠΕΔΟ ΠΕΡΙΠΟΥ
ἙΝΟΣ ΠΙΘΗΚΟΥ ὍΣ ΔΕΝ ΞΕΥΡΕΙ ΑΠΟ ΠΟΥ ΚΑΙ ΑΠΟ
ΠΟίΟΥΣ ΚΑΤΑΓΕΤΑΙ ΚΑΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΝΟΙΑΖΕΤΑΙ ΔΙΑ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ
ΚΑΘΟΛΟΥ ΑΛΛΑ ΜΟΝΟΝ ΔΙΑ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΟΥ
ΤΩΡΑ
ΚΑΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΕΤΣΙ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΚΑΘΗΓΗΤΑΙ ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ
ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΟΙ ΚΑΙ ΟἹ ΠΛΕΙΣΤΟΙ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΑΙ ΠΟΥ laquoΚΥΒΕΡΝΟΥΝraquo ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ
Ἡ ΑΝΙΚΑΝΟΤΗΣ ΝΑ ΔΙΑΠΙΣΤΩΣῌΣ ΤΟ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟ ΣΟΥ ΘΑΝΑΤΟΝ
ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΚΑΤΑΝΟΗΤΗ
ΠΑΝΤΑ ΓΛΥΚΙΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΑΤΟΜΙΚΗ ΜΑΣ ΘΕΣΙΣ
ΠΑΝΤΑ ΓΛΥΚΑ ΤΑ ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ ΜΑΣ ΠΗΝΑΤΣ
ΠΑΝΤΑ ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΣ Ἡ ΕΙΣ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ-ΤΖΟΥΖ
ὙΠΗΡΕΣίΑ
ΚΑΙ Ἡ ΦΟΥΛ ΝΑΡΚΩΜΕΝΗ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ ΜΑΣ
70
ΕΥΘΑΝΑΣίΑ
ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΑΡΓΑ
ΑΛΛΑ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΠΛΕΙΣΤΟΥΣ ΕΝ ΖΩῌ ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΟΝ ἩΜΕΡΑΝ
ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΔΕΝ ΑΝΑΚΟΙΝΩΝΟΝΤΑΙ
ΟΥΤΕ ΚΑΝ ὩΣ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΦΩΝΗ ΑΚΟΥΓΟΥΝΤΑΙ
ΠΟΣῼ ΜΑΛΛΟΝ ΚΑΤΑΝΟΟΥΝΤΑΙ
ΑΦΟΥ ΤΟ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΤΣΟΖΕΝ ΤΕ ΚΑΙ ΣΠΕΣΙΑΛ
ΕΙΝΑΙ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΜΠΕΪΚΟΝ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΜΕ ῬΑΪΧ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 10000 ΕΤΩΝ
ΚΑΙ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΜΑΣ ὩΡΑΙΑ
ΑΦΟΥ ΟἹ ὩΡΑΙΟΙ ΣΑΝ ἝΛΛΗΝΕΣ
ΕΞΑΦΑΝΙΣΤΗΚΑΝ ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΗΣ ΛΗΘΗΣ ΤΟ
ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΟ ΣΚΟΤΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ
ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΕΚ ΤΟΥ ΠΡΩΚΤΟΥ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒΟΛΟΥ
ΕΡΕΒΟΣ
ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΖΑΪΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΕΕ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
ΖΑΪΟ
71
ΤΟ ΚΥΡΙΩΤΕΡΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΠΟΥ ΕΧΟΥΣΙΝ ΟἹ ΠΗΝΑΤ-ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ
ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΟΡΡΟΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ ΕΙΝΑΙ ΟΧΙ ὍΤΙ
ὙΠΟΣΤΗΡΙΖΟΥΣΙΝ ΤΗ ΣΥΝΕΧΙΣΙΝ ΤΗΣ laquoἙΛΛΑΔΟΣraquo ΕΝΤΟΣ ΝΑΤΟ-ΕΕ ΑΛΛΑ
ὍΤΙ ΝΟΜΙΖΟΥΣΙΝ ὍΤΙ ΤΟ ΝΑΤΟ-ΕΕ ΕΠΕΙΔΗΣ ΤΟΥΣ ΔΙΔΕΙ ΠΗΝΑΤΣ ΕΙΝΑΙ
ΚΑΠΟΙΟ laquoΕΞ ΟΥΡΑΝΟΥraquo ΜΟΡΦΩΜΑ ΜΕ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΟΝ
ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ-ΤΖΟΥΖ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ΕΙΣ ΘΕΣΕΙΣ
ΚΛΕΙΔΙΑ ὩΣ ΤΡΟΠΟΝ ΤΙΝΑ ἝΝ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ
ΜΑΣΤΕΡ ῬΕἹΣ ΜΕ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ ΚΑΙ ῬΑΪΧ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ
10000 ΕΤΩΝ
ΤΩΡΑ Ἡ ΑΛΗΘΕΙΑ ΕΙΝΑΙ ὍΤΙ ΔΙΑ ΤΗ ΔΙΑΚΡΕΙΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΤΩΝ ΚΑΛΩΝ
ἩΜΩΝ ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΩΝ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ
ΕΙΝΑΙ Ἤ ΚΑΙ ΝΑ ΦΑΙΝΟΝΤΑΙ ΕΤΣΙ ΑΛΛΑ ΜΑΚΡΟ-ἹΣΤΟΡΙΚΩΣ ΙΔΕΙΝ
ΠΡΑΓΜΑΤΙ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ἝΝ ΣΩΜΑ ΗΛΙΘίΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΘΛίΩΝ ΠΗΝΑΤ-
ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΩΝ ΚΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ Ἤ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΚΑΙ
ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΥΟΝ ΤΟ ΔΙΑΝΟΗΤΙΚΟ ΕΠΙΠΕΔΟ ΤΟΥ ΜΕΣΟΥ
laquoΜΥΑΛΩΜΕΝΟΥraquo ἝΛΛΗΝΟΣ Ὅ ΑΣΦΑΛΩΣ ΕΙΝΑΙ ΒΕΡΥ ΧΑΪ ΑΪ-ΚΙΟΥ
ἽΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣῌ ΜΑΚΡΟΠΡΟΘΕΣΜΩΣ ΜίΑ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΕΠΙ
ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΩΝ ΕΔΑΦΩΝ ΑΠΑΙΤΕΙΤΑΙ ΝΑ ΕΧῌ ΤΙΑΥΤΗ Ἡ
ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΣ
1) ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΔΗ ΗΤΟΙ Η ΤΟΙ ΛΑΟΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗΝ ΑΥΤΩΝ
ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΜΕΤΑ ΣΚΛΗΡΑΣ (ΟΧΙ
ΧΑΛΑΡΗΣ) ΕΘΝΟΚΕΝΤΡΙΚΗΣ-ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΩΣ
2) ΠΑΡΑΓΩΓΙΚΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜίΑΝ
3) ΕΠΑΡΚΗ ΑΜΥΝΑ-ΕΠΑΡΚΗ ΣΥΝΟΡΑ
72
4) ΑΝΑΓΚΑΙΑΝ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΙΝ ΕΝ ΟΨΕΙ ΟΧΤΡΩΝ ΚΤΛ
ΑΝ Ὁ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΑΝΩ ΤΩΝ 3000 ΕΤΩΝ ΒΑΣΙΖΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΔΩΔΕΚΑΘΕΟΝ ΤΕ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑΝ ΠΩΣ ΘΑ ΜΠΟΡΕΣῌ ΝΑ
ΕΠΙΒΙΩΣῌ Ὁ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ὩΣ ΠΡΟ ΤΟ ΘΕΜΕΛΙΩΔΕΣ 1) ΑΝΩΘΕΝ ΑΝ Ὁ
ὍΛΟΣ ΠΟΛΙΤΣΜΟΣ ΠΕΡΙΣΤΡΕΦΕΤΑΙ ΓΥΡΩ ΑΠΟ ΤΟ ΤΩΝ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΩΝ
ὍΛΩΣ ΑΚΡΩΣ ΑΡΡΩΣΤΗΜΕΝΟ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΦΕΜΙΝΟ-ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟ
ΤΗΣ ΜΗ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ (ΜΠΙΓΚ ΑΤΕΚΝΗ ΣΤΕΙΡΑ ΜΟΥΝΑ
ΑΜΠΟΡΣΙΟΝΖ) Ὅ ὩΣΑΝ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΟΥ ΑΥΤΟ-
ΦΟΒΙΚΟΥ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΟΥ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝΟΥ ( ΕΪΠ-
ΟΔΕΡΑΪΖΙΝΓΚ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠΙΝΓΚ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ
ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΟἹ ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΝΑ ΜΗΝ
ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ) ΑΚΡΑΙΟΥ ΣΑΤΑΝΙΚΟΥ ΜΙΣΟΥΣ ΠΗΓΑΖΕΙ ὩΣ
ΙΔΕΟΛΟΓίΑΝ ΤΕ ΚΑΙ ΠΡΑΞΙΝ ΕΚ ΤΩΝ ΦΕΡΟΝΤΩΝ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) ΒΑΣΕΙ ΤΟΥ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ ΤΕ
ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΟΝΖΟΥΜ (ΝΤΡΑΓΚΖ)
ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ἝΝ ΕΡΩΤΗΜΑ ΠΟΥ ΟἹ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ ΤΕ ΚΑΙ ΟἹ
laquoΔΗΜΟΚΡΑΤΑΙraquo ΔΕΝ ΑΠΑΝΤΟΥΝ ΑΦΟΥ ΔΕΝ ΕΧΟΥΣΙΝ ΑΠΑΝΤΗΣΙΝ ΠΟΥ
ΣΥΜΦΕΡΕΙ ΤΗΝ ΑΤΟΜΙΚΗ ΤΕ ΚΑΙ ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΤΣΕΠΗ ΔΙΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΩΝ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
ΑΣ ΣΥΜΦΩΝΗΣΟΥΜΕΝ ΛΟΓΟΥ ΧΑΡΙΝ ὍΤΙ Ἡ laquoΔΗΜΟΚΡΑΤίΑraquo ὙΠΟ
ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΠΑΡΕΧΕΙ ΚΑΤΑ ΜΕΣΟΝ ὍΡΟΝ
73
ΠΕΡΙΣΣΟΤέΡΑΣ ΕΛΕΥΘΕΡίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΑΣ ΤΗΣ
ΑΠΟ ΠΙΟ ΑΥΤΑΡΧΙΚΑ Ἤ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΚΑ ΚΑΘΕΣΩΤΑ ΤΗΣ ῬΩΣΣίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΤΗΣ ΚΙΝΑΣ ΚΟΚ ΚΑΙ ΑΣ ΣΥΜΦΩΝΗΣΟΥΜΕΝ ὍΤΙ ὍΛΑ ΤΑ ΚΑΘΕΣΤΩΤΑ
laquoΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΑraquo ΚΑΙ ΜΗ ΑΦΟΥ ΕΙΝΑΙ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΤΙΚΑ ΚΑΘΕΣΤΩΤΑ
ὙΨΗΛΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΜΑΖΙΚΗΣ ΤΕΧΝΟΛΟΓίΑΣ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΜΠΡΕΪΝ ΟΥΑΣ-
ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΕΙΣ ΤΑΣ ΜΑΖΑΣ ΚΑΙ ὍΤΙ ΤΗΡΟΥΜΕΝΩΝ ΤΩΝ
ΑΝΑΛΟΓΙΩΝ ΚΑΤΙ ΤΙΤΙΣ ΠΑΡΟΜΟΙΟ ΓΙΝΟΤΑΝ ΑΝΕΚΑΘΕΝ ΠΧ ΑΠΟ ΤΟΝ
ΑΜΒΩΝΑ ΜΕ ΑΡΤΟΝ ΤΕ ΚΑΙ ΘΕΑΜΑΤΑ ΚΤΛ
ΔΙΑΤΙ ΝΑ ΕΠΙΜΕΝΩ ΝΑ ΕΙΜΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗΣ ΑΝ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑ (ΚΑΙ Ἡ
ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΔΕΝ ΗΜΠΟΡΕΙ) ΝΑ ΑΛΛΑΞΩ ΠΛΑΙΣΙΟ ἽΝΑ ΞΑΝΑ
ΕΠΑΝΑΦΕΡΩ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ
ΤΑΞΙΝ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ἽΝΑ ΤΣΑΚΙΣΩ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ ὍΛΩΝ ΤΩΝ
ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΤΩΝ ΚΩΛΟΜΟΥΝΟΠΑΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΝΑ ΔΙΩΞΩ ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ
ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ ΑΡΑΠΟ-ΑΣΙΑΤΑΣ-ΜΟΥΜΑΤ ΤΑΡΑΧΟΠΟΙΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΕΓΚΛΗΜΑΤίΑΣ ἽΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΩ ΤΑΣ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΚΑΙ
ἽΝΑ ΣΩΣΩ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΔΙΑ ΤΟΝ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΝ ΔΙΑΜΕΣΟΥ ΤΗΣ
ΕΠΑΡΚΟΥΣ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΩΝ ΤΩΝ
ΓΡΑΙΚΟ-ῬΩΜΗΟ-ἙΛΛΗΝΩΝ ΚΑΤΙ ΤΙΤΙΣ ΠΟΥ ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΔΕΝ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ
ΤΩΡΑ ὙΠΟ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΣΟΥΠΕΡ ΦΡΗΚ
ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΑΣ ΑΛΛΟΠΟΙΟΥΣΑΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΑΚΡΑΙΟΥ ΜΙΣΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΟΠΡΟΥ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΜΕ ΤΟΝ ΚΙΝΔΥΝΟΝ ὍΤΙ ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-
ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ἉΠΛΩΣ ΘΑ ΜΑΣ ΠΑΡΑΔΩΣΟΥΝ ΕΙΣ
ΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟ-ΜΟΥΜΑΤ-ΠΙΘΗΚΟΥΣ ΚΑ ΑΦΟΥ ΕΙΜΕΘΑ ΤΟΣΟ ΑΧΡΕῖΟΙ
ΤΟΣΟ ΗΛΙΘΙΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΣΟ ΜΑΛΑΚΕΣ
Ἡ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ ΕΠΙΒίΩΣΙΣ ΔΙrsquo ἝΝΑΝ ΓΡΑΙΚΟ-ἙΛΛΗΝΟ-ῬΩΜΗΟΝ (ΚΑΙ ΟΧΙ
ΔΙrsquo ἝΝΑΝ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗ Ἤ ΚΑΙ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΟΝ ΚΑΘΙΚΙ ΤΕ ΚΑΙ ΠΗΝΑΤ
ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΑ) ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΑ ΠΙΟ ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΑΠΟ ΑΤΟΜΙΚΑ
ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΙΔίΩΣ ΤΑ ΑΤΟΜΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΟΥ ΝΑΡΚΙΣΣΙΣΤΙΚΟΥ
ΚΩΛΟΠΟΥΣΤΟΠΟΥΤΣΟΥ ΚΑΙ ΑέΡΓΟΥ ΚΑΛΟΠΕΡΑΣΑΚΙΑ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ
ΜΠΙΓΚ ΣΤΕΙΡΩΝ ΑΤΕΚΝΩΝ ΜΟΥΝΙΩΝ ΤΟΥΝΕΛ (ΑΜΠΟΡΣΙΟΝΖ) ΤΟΥ ΝΥΝ
ΟΒΕΡ ΝΤΕΝΤ ΖΑΪΟ
74
ΕΔΩ ΠΟΥ ΕΦΤΑΣΕ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ Ἡ ΕΠΙΛΟΓΗ ΕΙΝΑΙ ΕΙΤΕ ΘΑ ΜΑΣ
ΤΣΑΚΙΣΟΥΝ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ ΟἹ ΜΟΥΜΑΤ ΠΙΘΗΚΟΙ ΚΑΙ ΘΑ ΓΙΝΟΥΝ ΑἹ
ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ἩΜΩΝ ΠΙΘΗΚΟ-ΤΖΑΜΙΑ ΕΙΤΕ ΘΑ ΜΑΣ ΤΣΑΚΙΣΟΥΝ ΤΑ
ΚΟΚΚΑΛΑ ΟἹ ῬΩΣΣΟΙ ΚΑΙ ΘΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΤΑΣ ἩΜΩΝ
ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΟἹ ΤΟΥ ΞΑΝΘΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ
ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ ΠΑΝΤΑ Ὁ ΠΡΩΤΟΣ ΠΙΘΗΚΟΣ
ΔΕΝ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ὍΤΙ Ὁ ῬΩΣΣΟΣ ΤΟΥ ΞΑΝΘΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΜΠΟΡΕΙ ΚΑΙ
ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΣΩΣῌ ΤΑΣ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ
ὍΠΩΣ Ὁ ΔΑΣΚΑΛΟΣ ΚΟΝΤΟΓΙΩΡΓΗΣ ΕΧΕΙ ΑΠΟΔΕΙΞΕΙ ΕΙΣ ΤΟ
ΠΕΡΙΓΡΑΦΙΚΟ ΚΟΜΜΑΤΙ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ ΤΟΥ Ἡ ΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ὩΣ ΟΝΤΩΣ
ΟΥΣΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ὩΣ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ ΣΥΝΟΔΕΥΕ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ἙΛΛΑΔΑ ΕΙΣ
ΔΙΑΦΟΡΟΥΣ ΜΟΡΦΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΠΑΡΑΛΛΑΓΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗΝ ΤΟΥ
ΠΕΡΙΚΛΕΟΥΣ ΠΕΡΙΠΟΥ ὭΣ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ 19ΟΥ ΑΙ ΠΕΡΙΠΟΥ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΟΘΩΜΑΝΙΚΗΝ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡίΑΝ (ὩΣ ΚΑΤΑΛΟΙΠΑ ΤΗΣ ΟΝΤΩΣ ΟΥΣΗΣ
ΔΗΜΟΚΡΑΤίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ἙΛΛΑΔΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΡΧΑΙΟΥ
ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ)
ΑὝΤΗ Ἡ ΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕΣ ΝΑ ΚΑΜΝῌ ΜΕ
ΤΗΝ ΑΘΕΐΑ ΤΟΝ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΪΚΟΝ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΟΝ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΝ Ἤ
ΓΕΝΙΚΩΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΤΖΟΥΖ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗ ΣΑΤΑΝΟ-
ΤΣΙΡΚΟ-ΜΑΪΜΟΥ ΕΚ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟ-
ΔΙΑΒΟΛΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΦΕΡΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΜΟΝΟΝ ΗΛΙΘΙΟΙ Ἤ ΚΑΙ ΙΔΙΟΤΕΛΕΙΣ ΠΗΝΑΤ-ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ ΤΕ ΚΑΙ ΗΒΙΛ
ΑΡΟΥΡΑΙΟΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ ΙΣΧΥΡΙΖΟΝΤΑΙ ΚΑΤΙ ΤΙΤΙΣ ΤΕΤΟΙΟ
75
ΟΥΛΟΙ ΣΤΥΛΩΝΟΥΝ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ
ΟΥΛΟΙ ΣΤΥΛΩΝΟΥΝ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ ΕΙΝΑΙ
ΣΤΥΛΩΜΕΝΑ ΔΕΝ ΑΛΛΑΖΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΘΕΣΙΝ
ὍΛΑ ΕΞΑΡΤΩΝΤΑΙ ΑΠΟ ΠΟΥ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΕΡΧΟΝΤΑΙ
ΚΑΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΡΩΗΝ
ΚΑΙ ΟἹ ἝΛΛΗΝΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΑΛΛΟ
ΜΟΝΟΝ ΚΑΤΙ ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΤΙΚΑ ΚΩΛΟΜΟΥΝΟΠΑΝΑ
ΚΑΤΙ ΛΕΥΚΟΙ ΠΙΘΗΚΟΙ
ΚΑΤΙ ΠΙΘΗΚΟΙ ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ
ΚΑΤΙ ΠΗΝΑΤ-ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ
ΚΑΙ ΜΕΤΑΠΡΑΤΤΕΣ ΤΗΣ ΚΑΤΑΝΑΛΩΣΕΩΣ ΤΗΣ
ΠΑΡΑΣΙΤΙΚΗΣ
ΑΚΟΥΣ ΚΑΙ ΒΛΕΠῌΣ ἝΝ ΠΑΙΔΙ ΑΠΟ ΤΟ ΣΤΑΡ ΤΣΑΝΕΛ
ΠΧ ΚΑΙ ΣΙΓΟΥΡΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΚΟ ΠΑΙΔΙ
ΑΛΛΑ Ὁ ὉΡΙΖΟΝΤΑΣ ΤΗΣ ΣΚΕΨΕΩΣ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΣΤΕΝΟΣ
ΚΑΙ ὍΣΟ ΚΑΙ ΝΑ ΠΡΟΣΠΑΘῌ
ΕΙΝΑΙ ΕΝΤΟΛΟΔΟΧΟΣ ΑΝ ΚΑΙ ΣΤΑΡ
ΟΥΛΟΙ ΣΤΥΛΩΝΟΥΝ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ ΕΙΝΑΙ
76
ΣΤΥΛΩΜΕΝΑ ΔΕΝ ΑΛΛΑΖΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΘΕΣΙΝ
ὍΛΑ ΕΞΑΡΤΩΝΤΑΙ ΑΠΟ ΠΟΥ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΕΡΧΟΝΤΑΙ
ΚΑΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΡΩΗΝ
ΚΑΙ ΟἹ ἝΛΛΗΝΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΑΛΛΟ
ΜΟΝΟΝ ΚΑΤΙ ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΤΙΚΑ ΚΩΛΟΜΟΥΝΟΠΑΝΑ
ΚΑΤΙ ΛΕΥΚΟΙ ΠΙΘΗΚΟΙ
ΚΑΤΙ ΠΙΘΗΚΟΙ ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ
ΚΑΤΙ ΠΗΝΑΤ-ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ
ΚΑΙ ΜΕΤΑΠΡΑΤΤΕΣ ΤΗΣ ΚΑΤΑΝΑΛΩΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΙΑΝΟίΑΣ ΤΗΣ
ΠΑΡΑΣΙΤΙΚΗΣ
ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΜΕ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΑΥΤΟΙ ΕΙΝΑΙ ὍΛΟΙ ΚΑΙ ΟΥΛΟΙ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΕΧΣΕΠΣΙΟΝΑΛ
ΜΕ ῬΑΪΧ ΤΩΝ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 10000 ΧΡΟΝΩΝ
ΚΑΙ ἝΝ ΜΠΙΓΚ ΟΥΑΝ ΟΥΕΡΛΝΤ ΜΑΡΚΕΤ
ὍΠΟΥ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΚΑΤΕΧΟΥΣΙΝ ΠΛΟΥΤΗ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΑΣ ΙΣΧΟΣ
ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΚΑΙ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΙ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΚΑΛΟΥΝ ΧΙΟΥΜΑΝ ῬΑΪΤΣ ΝΤΙΜΟΚΡΑΣΥ
77
ΤΕ ΚΑΙ ΦΕΡ ΑΝΤ ΕΚΟΥΙΤΙΜΠΑΛ
ΕΥΘΥΔΙΚίΑ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ
ὍΛΑ ΕΓΓΥΗΜΕΝΑ (ΓΚΑΡΑΝΤΗ)
ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΥΡΩ-ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟ
ΘΑ ΣΟΥ ΚΑΜΝΟΥΝ ΚΑΙ ΠΟΥΣΤΟΠΑΡΕΛΑΣΕΙΣ
ΘΑ ΠΑΝΤΡΕΥΟΝΤΑΙ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ
ΘΑ ΕΧΟΥΣΙΝ ὍΛΟΙ ΠΡΑΪΙΝΤ
ΘΑ ὙΙΟΘΕΤΟΥΝ ΠΑΙΔΑΣ ΚΟΠΡΟΛΑΓΝΟΙ
ΚΑΙ Ὁ ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ Ὁ ΙΟΥΔΑΣ
ΘΑ ΣΕ ΕΧῌ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪΝΤ
ὍΛΑ ὙΠΟ ΤΑΣ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΚΑΙ ΘΑ ΠΡΟΣΚΥΝΑΤΑΙ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ
ΜΕ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥΖ
Ὁ ΙΟΥΔΑΣ Ὁ ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ ΤΟ ΤΩΝ ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ ΧΕΪΤ ΤΡΑΪΜΠ
ΚΑΙ ΟἹ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΙ ΘΑ ΚΕΙΝΤΑΙ ΕΙΣ ΛΗΘΗ
ΚΑΙ ΟἹ ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΔΕΝ ΘΑ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ
ΜΠΙΓΚ ΣΤΕΙΡΑ ΑΤΕΚΝΗ ΜΟΥΝΑ
ΜΟΥΝΙΑ ΤΟΥΝΕΛ ΑΜΠΟΡΣΙΟΝΖ
ΑΛΛΑ Ὁ ΠΙΘΗΚΟ-ΜΑΜΑΤ
ΘΑ ΠΑΡῌ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ
ΑΦΟΥ ΕΓΩ ὩΣΑΝ ΠΡΩΤΟΣ ΠΙΘΗΚΟΣ
78
ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΣΑ ΝΑ ΚΑΜΝΩ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕΣ
ΔΙΑ ΤΗ ΛΟΒΟΤΟΜΗ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΕΓΚΑΡΣίΑ
ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΗΔΗ ΝΥΝ ΝΕΚΡΩΝ
ΕΙΣ ΟΡΓΙΑ ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΟΥ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝΟΥ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΟΣ
ΧΕΪΤ ΑΥΤΟ-ΤΖΕΝΟΣΑΪΝΤ
ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΗ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ
ΚΑΙ ὍΤΕ ΤΟΥΣ ΠΕΤΑΝΕ ὍΛΟΥΣ ΑΠΟ ΤΟ ΔΕΚΑΤΟΝ ΟΡΟΦΟΝ
ΚΑΙ ΤΑ ΜΠΙΓΚ ΜΟΥΝΙΑ ΤΟΥΝΕΛ ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ ΤΩΝ
ΤΣΑΚΙΣΜΕΝΑ ΔΕΝ ΘΑ ΕΧΟΥΣΙΝ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΚΕΦΙ
ἽΝΑ ΓΡΑΦΟΥΝ ΔΙΑ ΜΑΣΚΑΣ
ΑΦΟΥ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΠΟΛΥ ΑΡΓΑ
ΚΑΙ ΑἹ ΙΔΙΑΙ ΑΥΤΑΙ ΑἹ ΠΟΥΤΑΝΑΙ (ΤΣΟΚΑΡΑ ΤΣΟΥΛΕΣ) ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ
ΜΠΟΥΡΓΚΑ-ΠΟΛΤΟΣ
ΑΝ ΔΕΝ ΔΥΝΑΤΑΙ ΤΕ ΚΑΙ ΔΕΝ ΒΟΥΛΕΤΑΙ
ΤΟ ΞΑΝΘΟ ΓΕΝΟΣ
ΝΑ ΚΑΤΕΒῌ
ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ
ὩΣΑΝ ΤΡΙΤΗΝ ῬΩΜΗ
ΔΕΝ ΘΑ ΞΑΝΑ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑἹ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ
ΚΑΙ ΑἹ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ἩΜΩΝ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΝΤΕΝΤ
ὩΣΑΝ ΕΜΑΣ
ΟΒΕΡ
79
ΝΤΕΝΤ
ΖΑΪΟ
La cittagrave si difende egrave un film del 1951 diretto da Pietro Germi
8frac1210
ΠΟΛΥ ΣΚΛΗΡΟ ΜΕΛΟΔΡΑΜΑ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΠΟΥ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΟἹ ΤΙΜΙΟΙ
ΧΑΝΟΥΝ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥΣ ΕΙΣ ΤΟ ΚΥΝΗΓΙ ΤΟΥ ΕΥΚΟΛΟΥ ΧΡΗΜΑΤΟΣ ΔΙΑ
ΜΙΑ ΖΩΗ ΤΟΥ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ-ΚΟΝΖΟΥΜ Ὁ ΦΕΛΛΙΝΙ ΣΥΝΕΓΡΑΨΕ ΤΟ
ΣΕΝΑΡΙΟ ΚΑΙ Ὁ ΦΕΛΛΙΝΙ ΗΞΕΥΡΕ ΠΟΛΛΑ ΔΙΑ ΤΟΝ ΜΑΜΜΩΝΑ ΧΩΡΙΣ
ΑΣΦΑΛΩΣ ΝΑ ΗΤΟ ΚΟΜΜΟΥΝΙ ΑΛΛΑ ΗΤΟ ΜΕΓΑΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΣ ΤΩΝ
ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ὍΠΩΣ ὍΛΟΙ ΟἹ ΜΕΓΑΛΟΙ ΚΛΑΣΣΙΚΟΙ ΙΤΑΛΟΙ
ΣΚΗΝΟΘΕΤΑΙ
80
81
Ἡ ΘΕΑ ΜΑΣ Ἡ ΛΟΛΛΟΜΠΡΙΤΖΙΝΤΑ ΜΟΝΟ ΠΑΙΖΕΙ ΟΛΙΓΟΝ
82
83
ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ
ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪΝΤ
ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΚΑΤΩΜΕΝΑ ΜΕ ΤΑ ΠΑΝΤΑ
ΤΑ ΠΑΝΤΑ ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΟΥΛΑ ΣΚΑΤΑ
ΚΑΙ ΟἹ ΚΟΠΡΟΛΑΓΝΟΙ ΤΡΑΓΟΥΔΑΝΕ ΑΣΜΑΤΑ
ὙΠΕΡ ΤΟΥ ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΚΟΛΥΜΠΑΝΕ ΠΟΛΥ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ
ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΖΑΪΟ-ΚΟΠΡΟΥ
ὍΛΑ ΔΙΑ ΚΑΝΑ ΠΗΝΑΤ ὙΠΗΡΕΤΩΝΤΑΣ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΤΟΝ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥ
84
ΕΔΩ ΜΙΛΑΜΕ ΔΙΑ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΔΙΑ ῬΑΪΧ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 10000 ΕΤΩΝ
ΑΦΟΥ Ἡ ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΥΣΤΗΡΑ ΤΕ ΚΑΙ
ΑΞΙΟΛΟΓΙΚΩΣ ΟΥΔΕΤέΡΑ
ΑΛΛΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΟΥ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ὙΠΗΡΕΣίΑΝ
ΑΦΟΥ ΤΟ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΕΙΝΑΙ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΔΙΑΛ ΤΕ ΚΑΙ
ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΜΕ ΤΟ ΜΠΕΪΚΟΝ ΠΑΝΤΑ Α-ΠΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΚΑΙ ΕΠΑΚΟΛΟΥΘΕΙ 100 ὍΤΙ ΤΟ ῬΑΪΧ ΤΩΝ ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ
ΘΑ ΔΙΑΡΚΕΣῌ ὭΣ UNTIL KINGDOM COME Ἤ CUM
(ΔΕΝ ΞΕΥΡΩ ΚΑΙ ΤΟ ΒΑΡΒΑΡΟ ΙΔΙΩΜΑ ΚΑΙ ΤΟΣΟ ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ ΚΑΛΑ ΚΑΙ
ΤΑ ΚΑΜΝΩ ΟΥΛΑ ΣΚΑΤΑ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΡΘΟΓΡΑΦίΑΝ ΑΦΟΥ ΔΕΝ
ΕΙΜΑΙ ΟΡΘΟΣ ΠΑΡΑ ΕΙΜΑΙ ΤΡΕΛΛΟΣ ΘΕΟΠΑΛΑΒΟΣ )
ΚΑΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΡΩΗΝ
ΑΦΟΥ ΘΑ ΑΠΟΚΤΗΣῌ ΠΤΕΡΟΥΓΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΦΤΕΡΑ
ΚΑΙ ΘΑ ΚΑΜΝῌ ΑΛΜΑ ΕΙΣ ΤΗΣ ΣΩΤΗΡίΑΣ ΤΗΝ ΑΓΚΑΛΙΑ
ΠΟΥ ΠΑῌ ΝΑ Πῌ ΟἹ ΙΔΙΟΙ ΟἹ ΠΡΩΗΝ ῬΩΜΗΟΙ
ΑΝΑΠΟΔΟΓΥΡΙΖΟΥΝ ΤΗΝ ΤΩΝ ΕΙΚΟΝΟΜΑΧΙΩΝ ΑΠΟΦΑΣΙΝ
ὙΠΕΡ ΤΟΥ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΔΙΟΤΙ ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ ὙΠΕΡ ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-
ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΣΑΤΑΝΙΚ-ΣΙΡΚΟΥΣ-ΜΟΝΚΕΪ-ΤΖΟΥ
ΔΙΟΤΙ ΚΥΡΙΕ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗ ΣΟΥΠΕΡ ΣΜΑΡΤ ΜΠΙΓΚ ΜΠΡΕΪΝ
Ὁ ἝΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΔΕΝ ΠΕΡΑΣΕ 1500 1600 ΚΑΙ ΒΑΛΕ ΕΤΗ ΔΙΑ ΤΗΣ
ῬΩΜέΗΚΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞίΑΣ ἽΝΑ ΦΤΑΣῌΣ ΕΣΥ ΕΙΣ ΤΟ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ
85
ὍΤΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΕΙΝΑΙ
ἙΛΛΗΝΙΚΗ ΑΣΧΕΤΩΣ ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΓΛΥΚΟ Ἤ ΠΙΚΡΟ ΤΟ ΚΟΚΕΪΝ (ΝΤΡΑΓΚΖ)
ΔΕΝ ΜΑΣ ΑΡΕΣΟΥΝ ΤΑ
INCONVENIENT FACTS
(ΤΑ ΑΒΟΛΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ)
ΑΛΛΑ ΜΑΣ ΑΡΕΣΟΥΝ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ
ΚΑΙ ὙΠΑΚΟΥΟΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ὙΠΑΚΟΥΟΙ ΕΙΜΕΘΑ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΕΙΣ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ
ΕΙΣ ΤΗΝ ἩΜΩΝ ὙΠΗΡΕΣίΑ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒΟΛΟΝ
ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪΝΤ
ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΚΑΤΩΜΕΝΑ ΜΕ ΤΑ ΠΑΝΤΑ
ΤΑ ΠΑΝΤΑ ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΟΥΛΑ ΣΚΑΤΑ
ΚΑΙ ΟἹ ΚΟΠΡΟΛΑΓΝΟΙ ΤΡΑΓΟΥΔΑΝΕ ΑΣΜΑΤΑ
ὙΠΕΡ ΤΟΥ ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΚΟΛΥΜΠΑΝΕ ΠΟΛΥ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ
ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΖΑΪΟ-ΚΟΠΡΟΥ
ὍΛΑ ΔΙΑ ΚΑΝΑ ΠΗΝΑΤ ὙΠΗΡΕΤΩΝΤΑΣ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΤΟΝ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΝΝΩΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥ
ὍΛΑ ΔΙΑ ΠΗΝΑΤΣ
86
Ἡ ἙΛΛΑΣ ΤΕ ΚΑΙ Ὁ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΣ
ΔΕΝ ὙΠΗΡΧΑΝ ΠΟΤΕΣ
BECAUSE JOOIE (ΤΖΟΥ-Η) SAID SO
ΕΤΣΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ
ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΟΙ
ΑΝΡΘΡΩΠΟΤΗΤΑΛΟΓΟΥΝΤΕΣ
ΗΒΙΛ ΑΡΟΥΡΑΙΟΙ
ΧΙΟΥΜΑΝ ῬΑἹΤΣ ΝΤΙΜΟΚΡΑΣΥ
ΣΟΥΠΕΡ-ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΛΛΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ
HUN KRAUT TEUTON GOTH BARBARIAN
ΛΕΝΤΖΕΝΤΑΡΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
raquoNur zwei Dingelaquo
Gottfried Benn
1886-1956
87
Durch so viel Formen geschritten
durch Ich und Wir und Du
doch alles blieb erlitten
durch die ewige Frage wozu
Das ist eine Kinderfrage
Dir wurde erst spaumlt bewusst
es gibt nur eines ertrage
- ob Sinn ob Sucht ob Sage -
dein fernbestimmtes Du musst
Ob Rosen ob Schnee ob Meere
was alles erbluumlhte verblich
es gibt nur zwei Dinge die Leere
und das gezeichnete Ich
88
Ἡ ΓΝΩΣΙΣ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΕΙΝΑΙ ΠΕΠΕΡΑΣΜΕΝΗ
ΠΑΡΤΕ ΤΟ ΑΠΟΦΑΣΙ
raquoEvernesslaquo
Jorge Luis Borges
1899-1986
Soacutelo una cosa no hay Es el olvido
Dios que salva el metal salva la escoria
Y cifra en Su profeacutetica memoria
Las lunas que seraacuten y las que han sido
Ya todo estaacute Los miles de reflejos
Que entre los dos crepuacutesculos del diacutea
Tu rostro fue dejando en los espejos
Y los que iraacute dejando todaviacutea
89
Y todo es una parte del diverso
Cristal de esa memoria el universo
No tienen fin sus arduos corredores
Y las puertas se cierran a tu paso
Soacutelo del otro lado del ocaso
Veraacutes los Arquetipos y Esplendores
ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑ ὍΤΙ ΑἹ ὩΡΑΙΑΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΠΡΟΚΑΛΟΥΝ ΑΜΗΧΑΝίΑ ΑΛΛΑ
ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΝΑ ΚΑΜΝΟΥΜΕΝ ΕΙΣ ΤΗ ΖΩΗ
SONETTO XVIII
Francesco Petrarca
(Arezzo 20 luglio 1304 ndash Arquagrave 19 luglio 1374)
Vergognando talor chrsquoancor si taccia
Donna per me vostra bellezza in rima
90
Ricorro al tempo chrsquoirsquo vi vidi prima
Tal che nullrsquoaltra fia mai che mi piaccia
Ma trovo peso non dalle mie braccia
Negrave ovra da polir con la mia lima
Perograve lrsquoingegno che sua forza estima
Nellrsquooperazion tutto srsquoagghiaccia
Piugrave volte giagrave per dir le labbra apersi
Poi rimase la voce in mezzo rsquol petto
Ma qual suon poria mai salir tantrsquoalto
Piugrave volte incominciai di scriver versi
Ma la penna e la mano e lrsquointelletto
Rimaser vinti nel primierrsquo assalto
ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΘΟΡΤ ΚΟΝΤΡΟΛ ΝΑ
ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΘΟΡΤ ΚΟΝΤΡΟΛ ΝΑ ΚΟΙΜΟΣΑΣΘΕ ἭΣΥΧΟΙ
ΔΙΟΤΙ ΟἹ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
91
ΕΙΝΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΚΑΙ ΠΕΤΑΝΕ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟ ΑΤΛΑΝΤΙΚΟ
ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΩΚΕΑΝΟΥΣ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΞΕΧΝΟΥΝ ΠΟΤέΣ
ΔΙΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ
ΚΑΙ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΣΠΕΣΙΑΛ ΤΣΟΖΕΝ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ
ΚΑΙ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ Α-ΠΡΟΥΒΝΤ ΠΟΠΠΙΝΓΚ
ΤΟ ΖΑΪΟ-ΠΙΛΛ
ΟΥΑΝ ΟΥΕΡΛΝΤ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΓΚΛΟΜΠΑΛ ΒΙΛΛΑΝΤΖ
ΚΑΙ ὍΛΟΙ ΟἹ ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΟΙ ΕΙΣ ΤΗ ΣΕΙΡΑ
ΛΑΜΒΑΝΟΥΝ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΟΥΛΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΑ
ΚΑΙ ΑΣ ΕΧῌ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΘΕΙ Ἡ ΠΑΤΡΙΔΑ ΣΟΥ ΚΑΙ ΑΣ ΕΙΝΑΙ
ΑΓΝΩΡΙΣΤΗ ΠΛΕΟΝ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΕἿΣ ΒΡΩΜΕΡΟΣ
ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΣ ΕΙΣ ΧΩΡΟΣ ΠΙΘΗΚΟΧΑΒΟΥΖΑ
ΠΟΥ ΜΟΝΟΝ ΠΑΤΑΝΕ ΜΕ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ΤΩΝ ΟἹ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΑ ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΤΖΟΥΖ ὍΤΕ ΕΧΟΥΝ
ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΚΟΠΡΑΝΑ ΝΑ ΜΑΣ ΦΕΡΟΥΝ ΚΑΙ ΟΥΛΟΙ ΤΟΥΣ ΣΥΣΣΩΜΟΙ
ΦΑΙΝΟΝΤΑΙ ὩΣΑΝ ΣΠΙΟΥ (ὙΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΗ ΚΡΙΣΙΣ ὩΣ ΘΕΜΑ ΓΟΥΣΤΟΥ
ΕΝ ΟΨΕΙ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΑΚΡΑΙΑΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓίΑΣ ΕΙΣ
ΤΗΝ ΚΑΤΟΧΗΝ ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ ΕΙΣ ΝΥΝ ΤΕ ΚΑΙ
ΠΡΩΗΝ ΚΟΜΒΙΚΑΣ ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΤΙΚΑΣ ΧΩΡΑΣ ΙΔίΩΣ ΕΙΣ ΤΑΣ
ndash ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΟΝ ἩΜΕΡΑΝ ndash
92
ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ)
ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΜΕ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΚΑΙ ΤΟ ὍΛΟ
ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ ΤΣΙΡΚΟ
ΚΑΙ ΟἹ ΦΩΣΤΗΡΕΣ ΣΟΥ ΛΕΝΕ ΔΙΑ ΤΗΣ ΣΙΩΠΗΣ ΤΩΝ
ΚΑΙ ΑΣ ΜΗ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ἙΛΛΗΝΟΠΟΥΛΑ
ὍΛΑ ΘΑ ΠΑΝΕ ΚΑΛΑ
laquoΜΠΕΚΟΖ ΟΥΙ ΣΕΝΤ ΣΟraquo
ΑΤΛΑΝΤΙΚ
ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΘΟΡΤ ΚΟΝΤΡΟΛ ΝΑ ΚΟΙΜΟΣΑΣΘΕ ἭΣΥΧΟΙ
ΔΙΟΤΙ ΟἹ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ΕΙΝΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΚΑΙ ΠΕΤΑΝΕ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟ ΑΤΛΑΝΤΙΚΟ
ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΩΚΕΑΝΟΥΣ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΞΕΧΝΟΥΝ ΠΟΤέΣ
ΔΙΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ
ΚΑΙ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΣΠΕΣΙΑΛ ΤΣΟΖΕΝ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ
ΚΑΙ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ Α-ΠΡΟΥΒΝΤ ΠΟΠΠΙΝΓΚ
ΤΟ ΖΑΪΟ-ΠΙΛΛ
93
ΕΦΟΣΟΝ Ἡ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑ (ΜΕΤΑ ΤΟΥ ΘΕΣΜΟΥ ΤΗΣ ΠΡΟΙΚΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ
ΣΥΝΟΙΚΕΣίΟΥ) ΣΥΝΟΔΕΥΕ ΤΟ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΜΕΡΟΣ ΤΗΣ ἹΣΤΟΡίΑΣ ΤΩΝ
ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΔΙΑ ΠΑΝΩ ΑΠΟ 3000 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ
ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ ὭΣ ΤΟ ΔΠΠ-1980 ΠΕΡΙΠΟΥ ΚΑΙ ΔΙΑ ΔΩΔΕΚΑΘΕΪΣΜΟΥ
ΤΕ ΚΑΙ ΔΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞίΑΣ Ὁ ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-
ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ (ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ ΚΟΝΖΟΥΜ) ΟΧΙ ΜΟΝΟΝ
ΕΠΕΦΕΡΕ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ (ΜΕΤΑ ΤΟΥ
ΞΕῬΙΖΩΜΑΤΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΞΕΚΟΠΗΜΑΤΟΣ ἙΚΑΤΟΜΜΥΡΙΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΑΠΟ
ΤΗ ΓΗ ΤΟΥΣ) ΑΦΟΥ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΔΕΝ ΑΝΑΠΑΡΑΓΕΤΑΙ ΕΠΑΡΚΩΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ
ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΖΩΝΤΑΝΟΥ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ IN SITU ΔΙΟΤΙ ΑΝΕΥ ἙΛΛΗΝΩΝ
ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΔΕΝ ΘΑ ὙΠΑΡΧῌ ΖΩΝΤΑΝΟΣ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ὍΣ ΠΑΡΑΓΕΙ
ἙΛΛΗΝΙΚΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΝ ὍΠΩΣ ΣΥΝΕΒΗ ΙΔίΩΣ ΑΠΟ ΤΗ ΔΕΚ ΤΟΥ 1980
ΑὝΤΗ Ἡ ΣΚΕΨΙΣ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΝΟΗΤΟΣ ΔΙrsquo ὉΠΟΙΟΝΔΗΠΤΕ ΠΟΥ
ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΙ ΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΩΔΗ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΑΛΛΑ
ΟἹ ΠΛΕΙΣΤΟΙ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ laquoἝΛΛΗΝΕΣraquo ΕΙΝΑΙ ΤΟΣΟ ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΙ
ΤΟΣΟ ΗΛΙΘΙΟΙ ΤΟΣΟ ΦΑΚΤ ΙΝ ΔΑ ΧΕΝΤ ΠΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟΥΣ ΠῌΣ ΤΟ
ΑΥΤΟΝΟΗΤΟ ΑΥΤΟΙ ΝΟΜΙΖΟΥΝ ὍΤΙ ΘΑ ΦΥΤΡΩΣΟΥΝ ΠΤΕΡΟΥΓΑΣ ἽΝΑ
ΠΕΤΑΞΟΥΝ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟ ΑΤΛΑΝΤΙΚΟ ΑΦΟΥ ΟἹ ΑΤΑΛΑΝΤΙΣΤΑΙ ΠΑΝΤΑ
ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ ΚΑΙ ΤΟ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-
ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) ΤΟ ΠΡΟΣΚΥΝΟΥΝ ΛΕΣ
ΚΑΙ ΗΤΟ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΜΕ ῬΑΪΧ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ
ΑΛΛΩΝ 9926 ΕΤΩΝ
ΕΔΩ ΠΟΥ ΦΤΑΣΑΜΕΝ ΟΥΤΕ Ὁ ῬΩΣΣΟΣ (ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ ΟΡΘΟΝΤΟΞ)
ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΣΟΥ ΚΑΜΝῌ ΤΙΠΟΤΕΣ (Ὁ ἝΚΑΣΤΟΣ ΛΑΟΣ ΟΦΕΙΛΕΙ ΝΑ
ΣΤΕΚΕΤΑΙ ΕΙΣ ΙΔίΟΙΣ ΠΟΣὶ ἽΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣῌ) ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΑΛΥΤέΡΑ ΤΩΝ
ΠΕΡΙΠΤΩΣΕΩΝ ΘΑ ΣΟΥ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣῌ ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ
ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΑΜΦΙΒΟΛΟ ΑΝ ΟΧΙ ΜΑΛΛΟΝ ΑΠΙΘΑΝΟ
94
Ὁ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΟΣ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ
ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΕΙΤΕ ΜΕΧΡΙΣ ΤΟ 2100 Ἤ ΤΟ 2200
ΑἹ ΑΝΤΙΜΑΧΟΜΕΝΑΙ ΔΥΝΑΜΕΙΣ (ΚΑΙ ΚΡΑΤΙΚΑΙ ΚΑΙ ΑΝΟΜΙΚΑΙ)
ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΝΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ὍΛΟ ΚΑΙ ΣΤΕΝΩΤΕΡΟ ΤΕ ΚΑΙ ΜΙΚΡΩΤΕΡΟ ΧΩΡΟ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΑΝΑΠΟΦΕΥΚΤΩΣ ΘΑ ὉΔΗΓΗΣῌ ΕΙΣ ΤΟ
SPIN
SPIN
SPIN
CRASH
ΕΝ ΤΟΥΤΟΙΣ ΕΠΕΙΔΗΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΛΥΣΙΣ ΠΟΣῼ ΜΑΛΛΟΝ laquoΤΕΛΙΚΗ
ΛΥΣΙΣraquo ΔΙΑ ΤΟ laquoΠΡΟΒΛΗΜΑraquo ΑΣ ΚΑΜΝῌ ΤΟ ἝΚΑΣΤΟ ΕΘΝΟΣ ὍΤΙ
ΜΠΟΡῌ ΔΙrsquo ὍΣΟ ΜΠΟΡῌ ΟἹ ἝΛΛΗΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΝΕΚΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ
ΕΚΤΟΣ ΠΑΙΧΝΙΔΙΟΥ ΟΒΕΡ ΝΤΕΝΤ (ΖΑΪΟ)
ΤΟ LEBENSRAUM ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟΝ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΑΦΟΡᾼ ΤΟΥΣ ΓΕΡΜΑΝΟΥΣ
ΕΘΝΙΚΟΣΟΣΙΑΛΙΣΤΑΣ Ἤ ΤΟΥΣ ΣΗΜΕΡΙΝΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ ὍΛΟΙ ΟἹ ΛΑΟΙ
ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ (ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΑΓΡΟΤΙΚΗΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΙΝ) ΑΝ
95
ΑΝΑΠΑΡΑΓΟΝΤΑΙ ΕΠΑΡΚΩΣ ΚΑΙ ΕΧΟΥΝ ΔΥΝΑΜΙΚΗ ΚΑΤΑΚΤΟΥΝ ΞΕΝΑ
ΕΔΑΦΗ Ἤ ΚΑΙ ΞΕΝΟΥΣ ΛΑΟΥΣ Ἤ ΚΑΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΝ ΑΠΟΙΚίΑΣ ΕΚΤΟΣ
ΤΩΝ ΑΡΧΙΚΩΝ ΤΩΝ ΠΑΤΡΟΓΟΝΙΚΩΝ ἙΣΤΙΩΝ ΤΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ
ΠΧ ΜΕ ΜίΑ ΗΠΙΑ ΜΟΡΦΗ ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΟΝ ἩΜΕΡΑΝ ΕΙΣ ΤΑΣ ΝΟΤίΑΣ
ἩΝΩΜΕΝΑΣ ΠΟΛΙΤΕίΑΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΜΕΧΙΚΑΝΟΥΣ ΚΤΛ
Ὁ ΠΛΗΘΥΣΜΟΣ ΣΟΥ ΚΑΙ Ἡ ἹΚΑΝΟΤΗΣ ΣΟΥ ΝΑ ΕΛΕΓΧῌΣ ΠΛΗΡΩΣ ΚΑΙ ΝΑ
ΣΦΡΑΓΙΖῌΣ ΤΑ ΣΥΝΟΡΑ ΣΟΥ Ἤ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΑΝΑΚΤᾼΣ ΧΑΜΕΝΑ ΕΔΑΦΗ Ἤ
ΚΑΙ ΝΑ ΚΕΡΔΙΖῌΣ ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΑ ΕΔΑΦΗ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΜΟΙΡΑ ΚΑΙ ΤΟ
ΠΕΠΡΩΜΕΝΟ ΣΟΥ
ΟἹ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ laquoἝΛΛΗΝΕΣraquo ΔΕΝ ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΙΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ ΝΑ
ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΝ ΔΕΝ ΕΧΟΥΣΙΝ ΜΕΛΛΟΝ (ΚΑΙ ΕΓΩ ΚΑΙ Ἡ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ
ΜΕΣΑ)
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΥΣΤΗΡΑΝ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗΝ ΑΠΟΨΙΝ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΑΞΙΟΛΟΓΙΚΩΣ ΑΔΙΑΦΟΡΟ ΑΝ ΕΙΣΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗΣ Ἤ ΣΩΒΙΝΙΣΤΗΣ Ἤ
ὉΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΣ (ΠΟΥΣΤΗΣ) Ἤ ΦΕΡΩΝ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ (ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥ) Ἤ
ΑΡΑΨ Ἤ ΜΑΜΑΤ Ἤ ὍΤΙΔΗΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ ΤΟ ΜΟΝΟΝ ΠΟΥ ΜΕΤΡΑΕΙ ΕΙΝΑΙ
Ἡ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΚΑΙ Ἡ ΕΞΗΓΗΣΙΣ ὍΣΟ ΓΙΝΕΤΑΙ ΤΗΣ ὍΛΗΣ ΕΜΠΕΙΡΙΚΗΣ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ ΜΕ ΑΠΟΛΥΤΟΝ ΛΟΓΙΚΗ ΣΥΝΕΠΕΙΑΝ ΚΑΙ Ἡ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΣ ΕΙΝΑΙ ὍΤΙ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ
ΕΧΕΙ ΠΑΡΕΙ ΠΡΟ ΠΟΛΛΟΥ ΤΟΝ ΔΡΟΜΟΝ ΤΗΣ ἹΣΤΟΡΙΚΗΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΑΦΑΝΕίΑΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΕΤΥΧΕ ΝΑ ΣΥΜΒῌ ΕΝΤΟΣ
ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΕ ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΧΕ ΣΥΜΒῌ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΙΣ
ΕΠΙΣΗΜΑ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ῬΩΣΣΟ-ΦΙΛΑ ΠΛΑΙΣΙΑ
96
ὍΠΩΣ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΣΑΤΑΝΙΣΤΗΣ ΕΓΩ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ
ὍΠΩΣ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΣΑΤΑΝΙΣΤΗΣ ΕΓΩ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗΣ
ΚΑΙ ΠΑΡΟΛΟ ΠΟΥ ΓΝΩΡΙΖΩ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ
ΑΝ Ἡ laquoἙΛΛΑΣraquo ΔΕΝ ΕΠΙΒΙΩΝΕΙ ΕΙΣ ΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΠΟΥ laquoΠΡΕΠΕΙraquo
ΝΑ ΕΠΙΒΙΩΝῌ ΚΑΙ ΑΝ ΟἹ laquoἝΛΛΗΝΕΣraquo ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΕΙΝΑΙ ΝΕΚΡΟΙ
ΤΟΤΕΣ ΘΑ ΕΥΧΗΘΩ ΕΙΣ ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΛΑΟΥΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ
ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΤΥΧΗ ΛΑΟΙ
ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΙΣ ΠΕΡΣΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΣ
ΠΑΡΟΛΟΥ ΠΟΥ ΟἹ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΙ ΕΧΟΥΣΙΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΜΟΥ ΚΑΤΑΡΑ
ΑΦΟΥ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΚΥΚΛΟΦΟΡΗΣΑΝ ΠΑΓΚΟΣΜίΩΣ
ΤΕ ΚΑΙ ΔΙrsquo ΑΙΩΝΑΣ ΤΟ ΧΡΗΜΑ ΙΔίΩΣ ΜΕ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟΥΣ
ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΜΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΑΣ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΑΠ-ῬΟΥΤ ΝΤΗ-ῬΟΥΤ ΞΕΡΙΖΩΜΑΤΑ ΜΕ ΤΑ ἩΜΩΝ ΧΩΡΙΑ ΝΕΚΡΑ
ΤΣΗΠ ΛΕΪΜΠΟΡ
ΚΑΙ ΕΦΕΡΟΝ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΤΗΣ ΓΗΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΑΥΤΑ ΤΑ ΜΙΑΣΜΑΤΑ ΤΑ ΣΙΧΑΜΕΡΑ ΤΕ ΚΑΙ ΑΚΡΩΣ ΕΜΕΤΙΚΑ
(ὙΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΗ ΚΡΙΣΙΣ ὩΣ ΘΕΜΑ ΓΟΥΣΤΟΥ ΕΝ ΟΨΕΙ
ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΔΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΟΧΗ
ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ ΕΙΣ ΧΕΙΡΑΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ ΤΖΟΥΖ
ΜΕΤΑ ΠΑΡΑ ΠΟΛΛΩΝ ΣΥΝΕΡΓΑΤΩΝ)
97
ΕΝ ΤΟΥΤΟΙΣ ΤΕ ΚΑΙ ΕΝ ΠΕΡΙΤῼΣΙ ΠΑΣῌ
ΠΑΝΩ ΑΠrsquo ὍΛΑ ΕΥΧΟΜΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΗ ΤΥΧΗ
ΕΙΣ ΤΑ ῬΩΣΣΙΚΑ ΜΑΣ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ΑΔΕΡΦΙΑ (ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ ῬΟΥΣ
ΟΡΘΟΝΤΟΞ)
ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΗΝ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΨΟΥΝ ΠΟΤέΣ ΟΥΤΕ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟΝ
ΟΥΤΕ ΤΗΝ ΠΑΝΑΓίΑΝ ΟΥΤΕ ΤΗΝ ἉΓίΑΝ ΤΡΙΑΔΑΝ ΟΥΤΕ ΑΣΦΑΛΩΣ
ΕΝΝΟΕΙΤΑΙ ITrsquoS SO FUCKING OBVIOUS IF YOUrsquoRE NOT FULL-SPECTRUM
ZIO-LOBOTOMISED ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑΝ
ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΙΟ ΠΡΟΗΓΜΕΝΗΝ ΠΟΛΕΜΙΚΗΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΛΛΗΝ
ΤΕΧΝΟΛΟΓίΑΝ
ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΗΣ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΕΠΙΒΙΩΣΕΩΣ ΤΩΝ ΑΓΩΝΑ
ὍΣΟ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΔΙΑΒΑΖΩ ΤΟΥΣ ΟΝΤΩΣ ΟΝΤΕΣ ΜΕΓΑΛΟΥΣ ΠΟΙΗΤΑΣ
ΤΟΣΟ ΟΛΙΓΩΤΕΡΟΣ ΚΑΙ ΟΙΚΤΡΟΣ ΞΕΥΡΩ ὍΤΙ ΕΙΜΑΙ
Ὁ ΚΑΘΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΘΕΣΙΝ ΤΟΥ
Publius Vergilius Maro
(Virgil or Vergil in English)
70-19 BC
httpwwwperseustuftseduhoppertextdoc=Perseus3Atext3A19990200553Abook3D63Acard3D183
98
Aeneid Book VI
Nec non Aeneas opera inter talia primus
hortatur socios paribusque accingitur armis
185 Atque haec ipse suo tristi cum corde volutat
aspectans silvam inmensam et sic voce precatur
ldquoSi nunc se nobis ille aureus arbore ramus
ostendat nemore in tanto quando omnia vere
heu nimium de te vates Misene locuta estrdquo
190 Vix ea fatus erat geminae cum forte columbae
ipsa sub ora viri caelo venere volantes
et viridi sedere solo Tum maximus heros
maternas agnoscit aves laetusque precatur
ldquoEste duces O si qua via est cursumque per auras
195 dirigite in lucos ubi pinguem dives opacat
ramus humum Tuque O dubiis ne defice rebus
99
diva parensrdquo Sic effatus vestigia pressit
observans quae signa ferant quo tendere pergant
Pascentes illae tantum prodire volando
200 quantum acie possent oculi servare sequentum
Inde ubi venere ad fauces grave olentis Averni
tollunt se celeres liquidumque per aeumlra lapsae
sedibus optatis geminae super arbore sidunt
discolor unde auri per ramos aura refulsit
205 Quale solet silvis brumali frigore viscum
fronde virere nova quod non sua seminat arbos
et croceo fetu teretis circumdare truncos
talis erat species auri frondentis opaca
ilice sic leni crepitabat brattea vento
210 Corripit Aeneas extemplo avidusque refringit
cunctantem et vatis portat sub tecta Sibyllae
Vergil Bucolics Aeneid and Georgics Of Vergil J B Greenough Boston Ginn amp Co
1900
100
English (John Dryden)
(Armd like the rest the Trojan prince appears
And by his pious labor urges theirs)
Thus while he wrought revolving in his mind
The ways to compass what his wish designd
He cast his eyes upon the gloomy grove
And then with vows implord the Queen of Love
ldquoO may thy powr propitious still to me
Conduct my steps to find the fatal tree
In this deep forest since the Sibyls breath
Foretold alas too true Misenus deathrdquo
Scarce had he said when full before his sight
Two doves descending from their airy flight
Secure upon the grassy plain alight
He knew his mothers birds and thus he prayd
ldquoBe you my guides with your auspicious aid
101
And lead my footsteps till the branch be found
Whose glittring shadow gilds the sacred ground
And thou great parent with celestial care
In this distress be present to my prayrrdquo
Thus having said he stoppd with watchful sight
Observing still the motions of their flight
What course they took what happy signs they shew
They fed and fluttring by degrees withdrew
Still farther from the place but still in view
Hopping and flying thus they led him on
To the slow lake whose baleful stench to shun
They wingd their flight aloft then stooping low
Perchd on the double tree that bears the golden bough
Thro the green leafs the glittring shadows glow
As on the sacred oak the wintry mistletoe
Where the proud mother views her precious brood
And happier branches which she never sowd
Such was the glittring such the ruddy rind
102
And dancing leaves that wantond in the wind
He seizd the shining bough with griping hold
And rent away with ease the lingring gold
Then to the Sibyls palace bore the prize
[[Ἡ ΑΝΑΦΟΡΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΑΝΝΑ ΕΙΣ ΤΑ ΔΥΟ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΑ ΕΙΣ ΤΗ
ΔΕΙΣΙΔΑΙΜΟΝίΑ-ΤΟ ΜΑΝΤΕῖΟ ΚΑΙ ΤΗ ΘΡΗΣΚΕίΑ ὙΠΟΤΙΘΕΤΑΙ
ΞΕΠΕΡΝΙΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ laquoΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟraquo ΤΡΙΧΕΣ ΤΟ ΜΟΝΟΝ ΠΟΥ
ΚΑΤΟΡΘΩΣΕ laquoὉraquo ΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟΣ ΕΙΣ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΝ ΜΕ ΤΟΝ
ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΟ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΤΙΚΟ ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΜΟ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΘΕΣῌ ΤΑ
ΘΕΜΕΛΙΑ ΔΙΑ ΤΗΝ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ ΤΩΝ ἹΣΤΟΡΚΩΝ ΛΕΥΚΩΝ ΛΑΩΝ
ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΚΑΙ ΤΕΛΙΚΩΣ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΩΝ ΠΑΝΤΩΝ
ΠΛΑΝΗΤΙΚΩΣ ]]
Φτάσαμεε (2004)
Σκηνοθεσία Σταύρος Τσιώλης
Σενάριο Σταύρος Τσιώλης
103
810
ΔΙΑΣΚΕΔΑΣΤΙΚΗ ΤΑΙΝίΑ ΠΟΥ ΣΥΝΔΥΑΖΕΙ ΚΑΙ ΚΩΜΩΔίΑ ΚΑΙ ΤΗΝ
ΚΑΤΑΝΤΙΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΑ ΑΓΑΠΗΜΕΝΑ ΜΑΣ ΓΥΦΤΟ-ΛΑΪΚΟ-ῬΩΜΕΗΚΑ Ἅ
ΕΙΝΑΙ ΜΕΡΟΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ
104
105
Ὁ ΠΑΠΠΟΥΛΗΣ ΜΟΥ
1884-1951
Ἀλαφροΐσκιωτος στ 312-332 Τὸ τάμα
106
Κι ὁλοῦθε ὡς ὁ τρικυμιστὸς
καπνός ποὺ κρουσταλλένιος ἀνεβαίνει
107
Ἀλκμὰν Τέλη 7ου αιώνα πΧ (Σάρδεις Λυδία) ndash περ 612 πΧ (Σπάρτη Ἑλλάδα)
108
Μῶσrsquo ἄγε Μῶσα λίγηα πολυμμελὲς
αἰὲν ἀοιδὲ μέλος
νεοχμὸν ἄρχε παρσένοις ἀείδην
(νεοἑλληνικὴ ἀπόδοσις Φιλολογικὴ Ὀμάδα Κάκτου
Μούσα ἐμπρός Μούσα γλυκόφωνη
αἰώνια τραγουδίστρια τοῦ πλήθους
τῶν εἰδῶν τῆς μελωδίας
ξεκίνα γιὰ τὶς κοπέλες νὰ τραγουδᾷς
τραγοῦδι καινούργιο
)
Ἰωάννης Βαρβάκης
(24 Ιουνίου 1745 ndash 10 Ιανουαρίου 1825)
109
110
Vale la pena (de acuerdo o en desacuerdo)
httpsthedurancomtrump-bidens-russia-ukraine-a-systemic-interpretation (Trump-Bidens-Russia-Ukraine A systemic
interpretation
To understand the Trump-Bidens-Russia-Ukraine fiasco clearly we have to park the moral constitutional and legal issues
Submitted by InfoBrics authored by Padraig McGrath political analysthellip) + httpsthedurancompepe-escobar-you-say-you-
want-a-russian-revolution (PEPE ESCOBAR You Say You Want a (Russian) Revolution by Alex Christoforou) +
httpsthedurancomsteve-pieczenik-talks-on-infowars (Steve Pieczenik talks on Infowars by Serban VC Enache) +
httpsthedurancomthe-truth-about-the-deep-state (The Truth About The Deep State by TheDarkMan) + httpardin-
rixigrarchives206558 (Χριστούγεννα 2019 οι δύο αγιοβασίληδες Κίνημα Άρδην) + httpsslpressgrpolitismoskalin-esperan-
archontes (Καλήν εσπέραν άρχοντες Σύνταξη SLpressgr)
+ httpsduranvideocomwatchthe-guardian-admits-spreading-fake-news-about-russia-smuggling-assange-out-of-ecuador-
embassy_mfrQremIFRfiFFGhtml (The Guardian admits spreading fake news about Russia smuggling Assange out of Ecuador
Embassy The Duran Quick Take Episode 414 The Duranrsquos Alex Christoforou and Editor-in-Chief Alexander Mercouris discuss
The Narvaez decision via The Scott Trust which exposes the UKs Guardian pushing fake news claiming Julian Assange was going
to be smuggled out of the Ecuador Embassy by Russian diplomats) + httpsthedurancomgerman-politician-ami-go-home
(German politician ldquoAmi go homerdquo In Germany discontent is growing over unequal relations with the United States by InfoBrics
Oskar Lafontaine) [[ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟΣΟ ἉΠΛΑ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΑἹ ἩΠΑ ΗΣΑΝ ΝΙΚΗΤΑΙ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΗΝ ΣἙ ΤΟ ΔΠΠ ΟἹ
ΓΕΡΜΑΝΟΙ ΓΕΝΙΚΩΣ ΚΑΛΟΠΕΡΝΟΥΣΑΝ ΚΑΙ ΕΧΟΥΝ ΕΘΙΣΘῌ ΕΙΣ ΤΟ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ ΚΟΝΖΟΥΜ ]] +
httpsslpressgrethnikagiati-i-chagi-einai-proschima-ki-ochi-asfales-quot-katafygio-quot-mia-xechasmeni-syzitisi (Γιατί η Χάγη
είναι πρόσχημα κι όχι ασφαλές καταφύγιο - Μία ξεχασμένη συζήτηση Λυγερός Σταύρος) + httpardin-rixigrarchives214424
(Όταν οι διανοητές γίνονται έρμαια των κομμάτων και των ηγεμόνων Του Νικολάου Π Παππά πολιτικού επιστήμονος)
ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΗΝ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕΝ ΕΙΣ ΠΟΛΛΑ ΑΛΛΑ ΗΤΟ
ΟΝΤΩΣ ὩΡΑῖΟΣ ΣΑΝ ἝΛΛΗΝ (ΤΟ ΓΕΝΟΣ)
111
+ httpsslpressgrpolitismoschristopsoma-kai-goyroynochares (Χριστόψωμα και γουρουνοχαρές Σύνταξη SLpressgr)
+
httpswwwyoutubecomwatchv=g2rEVyHUgOg
EspantildeaViva
Por una NAVIDAD llena de sentido comuacuten
112
VOX Espantildea
iexclDesde VOX deseamos Feliz Navidad a toda la EspantildeaViva 127466127480 Voten lo que voten
vuestros familiares os pedimos que brindeacuteis unidos Y si surge alguacuten problema
recuerda con sentido comuacuten todo tiene solucioacuten
httpswwwyoutubecomwatchv=iTl0I1Jq-A0
feste tradizione MadeinItaly
Giorgia Meloni Difendiamo le nostre eccellenze e la nostra produzione Compra e
mangia italiano
Fratelli dItalia
113
Difendiamo le nostre eccellenze e la nostra produzione Durante le feste scegliamo la
tradizione aiutiamo le nostre aziende difendiamo il MadeinItaly
httpswwwyoutubecomwatchv=p5J2x_WoTE4
GIORNALISTA DI SINISTRA SMONTA I BUONISTI
Matteo Salvini
ldquoQuesta sinistra ha abbracciato la cultura del permissivismo per cui gli
spacciatori di droga sono meritevoli di compassione a maggior ragione se
114
nordafricani dimenticando quel vecchio popolo di sinistra che vive in
quelle situazioni di degradordquo Silenzio in studio
ΗΤΟ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΣ ΚΟΜΜΟΥΝΙ ΤΗΝ ΧΡΥΣΗΝ ΕΠΟΧΗΝ ΤΗΣ
ΜΠΟΛΟΝΙΑ ΚΑΙ ΤΩΡΑ Ἡ ΜΠΟΛΟΝΙΑ ΕΧΕΙ ΓΙΝΕΙ ΜίΑ ΠΙΘΗΚΟ-ΧΑΒΟΥΖΑ
ΑΝΟΜίΑΣ
situazione di degrado abbandono
+ Putin fires back at EU resolution claiming USSR amp Germany ldquopaved the way for WW2 The Duran Quick Take
Episode 415 The Duranrsquos Alex Christoforou and Editor-in-Chief Alexander Mercouris discuss Vladimir Putins fiery
address to the Defense Ministry board where the Russian President took to task and debunked a bizarre European
Parliament resolution trying to place the blame of World War 2 on the Soviet Union
115
[[ΟΥΛΟΙ ΟἹ ΠΟΛΕΜΟΙ ΑΡΧΙΖΟΥΝ ΑΠΟ ΤΗ ΔΙΑΔΡΑΣΙ
ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΔῦΟ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΠΕΡΙΠΤΩΣΙΝ ΠΟΥ ΜίΑ ΔΥΝΑΜΙΣ ΕΠΙΤΙΘΕΤΑΙ laquoΞΑΦΝΙΚΑraquo ΑΝ
ΔΕΝ ΠΡΟΚΥΨῌ ΑΝΤΙΣΤΑΣΙΝ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΠΟΛΕΜΟΣ ΜΟΝΟΝ
ΕΠΙΘΕΣΙΣ Ἤ ΚΑΙ ΚΑΤΟΧΗ ΚΤΛ (Ἤ ΑΝ ΘΕΛΕΤΕ ὙΠΑΡΧΕΙ
ΜΟΝΟΠΛΕΥΡΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ ΠΟΥ ΤΕΛΕΙΩΝΕΙ ΣΧΕΔΟΝ ΑΜΕΣΩΣ
Ἤ ΣΧΕΤΙΚΑ ΠΟΛΥ ΓΛΗΓΟΡΑ) ΕΠΙΣΗΣ Ὁ ΠΟΛΕΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΙ
ΠΟΥ ΤΡΟΠΟΝ ΤΙΝΑ ΕΚΚΟΛΑΠΤΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΑΣ
ΤΕ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑΣ ΔΙΑΔΡΑΣΕΙΣ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΤΕ ΚΑΙ
ΦΟΡΕΩΝ ΣΥΧΝΑΚΙΣ ΔΙrsquo ὭΣ ΠΟΛΛΑ ΧΡΟΝΙΑ ΠΡΟ ΤΟΥ ΟΝΤΩΣ
ΟΝΤΟΣ ΠΟΛΕΜΟΥ (ΚΑΘΩΣ ΕΠΙΣΗΣ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΚΩΣ-
ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ-ΟΝΤΟΛΟΓΙΚΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗΝ ΜΕ ΤΗΝ
ΕΝΝΟΙΑΝ ΤΟΥ ΚΛΑΟΥΣΕΒΙΤΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΞΓΗΣΙΝ ΑΥΤΟΥ ὙΠΟ
ΤΟΥ ΦΙΛΑΡΑΚΟΥ ΜΟΥ ΤΟΥ ΤΑΚΗ) ΚΑΙ ὍΛΟΙ ΤΩΡΑ
ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕΝ ΤΙ ΕΓΙΝΕ ΜΕΤΑ ΤΗ ΛΗΞΙΝ ΤΟΥ ΠΠΠ ΚΑΙ
ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΩΣ ΚΑΙ ὩΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΝ
ΚΑΤΑΣΤΑΣΙΝ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝίΑΣ ΜΕ ἝΝΑΝ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΟΝ
ῬΟΛΟΝ ΝΑ ΠΑΙΖΕΤΑΙ ΑΠΟ ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ (ΤΖΟΥΖ) ΕΙΣ ΤΗΝ
ΑΝΤΙΔΡΑΣΙΝ ΠΟΥ ΕΦΕΡΕΝ ΤΟΝ ΒΛΑΚΑ ΑΔΟΛΦΟΝ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΕΞΟΥΣίΑΝ ΣΥΝ ΤΟΙΣ ΑΛΛΟΙΣ ὍΠΩΣ ΣΥΧΝΑΚΙΣ ΟἹ
ΕΜΠΟΛΕΜΟΙ ΠΛΕΥΡΑΙ ΕΜΠΟΡΕΥΟΝΤΑΙ ΠΡΙΝ Ἤ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ
ΣΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΕΝΟΣ ΠΟΛΕΜΟΥ ΕΤΣΙ ΟΥΚ ΟΛΙΓΑΚΙΣ ΓΙΝΟΝΤΑΙ
ΣΥΜΦΩΝΙΑΙ ΜΕΤΑΞΥ ΔΥΑΝΑΜΕΩΝ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ Ἤ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΕΙΣ
ΠΟΛΕΜΟΝ Ὁ ἹΣΤΟΡΙΚΟΣ ΑΝΑΘΕΩΡΗΤΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΤΥΠΟΥ
ΠΟΥ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΤΑΙ ΕΔΩ ΕΚ ΜΕΡΟΥΣ ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-
ΤΖΟΥΖ (ΚΑΙ ΠΟΛΩΝΩΝ) ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΣΥΝΗΘΙΣΜΕΝΗ
ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΤΩΝ ΦΕΡΟΝΤΩΝ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ΚΑΙ ΔΙrsquo ΑΥΤΟ Ἡ
laquoΔΥΣΙΣraquo ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΑΛΛΟ ΚΑΙ ΕΙΜΕΘΑ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΑ
ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΤΖΟΥΙΣ ΤΑ ΣΚΑΤΑ = ΜΟΥΛΤΙ-
116
ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ-ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ-ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ
ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ
ΚΑΙ ΟἹ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΜΑΣ ΝΑ ΜΗΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ὩΣ ΑΥΤΟ-
ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΗ ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΗ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΣ ΑΥΤΟ-
ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ ΤΗΣ ΚΟΠΡΟΥ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ ΖΑΪΟ ]]
+ httpswwwrtcomshowscrosstalk476895-washington-consensus-unipolar-moment (CrossTalk Multipolarity The Washington
Consensus ndash led by the United States ndash says the liberal world order must be defended at almost all costs Put differently the foreign
policy blob demands that the post-Cold War unipolar moment be preserved But alas it would seem a multipolar world has already
arrived CrossTalking with James Jatras and Brian Becker) [[ΔΕΝ ὙΠΗΡΧΕ ΠΟΤΕΣ laquoΛΙΜΠΕΡΑΛ
ΟΥΕΡΛΝΤ ΟΡΝΤΕΡraquo ΔΗ ΦΙΛΕΛΕΥΘέΡΑ ΠΑΓΚΟΣΜίΑ ΤΑΞΙΣ ΕΚΤΟΣ ὩΣΑΝ
ΙΔΕΟΛΟΓίΑ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ὝΠΗΡΧΕ ΗΤΟ ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΗ ἩΓΕΜΟΝίΑ ΚΑΙ
ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΟΣ ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΕΠΙΚΥΡΙΑΡΧίΑ ΜΕ ΑΚΡΩΣ
ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΟΝ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) ΕΙΣ ΤΟΝ ΠΛΟΥΤΟΝ ΚΑΙ
ΤΗΝ ὍΛΗ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΙΝ ΤΩΝ ἩΠΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΔΟΡΥΦΟΡΩΝ ΤΗΣ (ΧΑΡΝΤ
ΠΑΟΥΕΡ ΤΕ ΚΑΙ ΣΟΦΤ ΠΑΟΥΕΡ ΜΑΖΙΚΟΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ
ΤΕ ΚΑΙ ΚΟΝΖΟΥΜ ΔΗ ΗΤΟΙ Η ΤΟΙ ΚΟΠΡΟΣ (ὙΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΩΣ ΙΔΕΙΝ ὩΣ
ΘΕΜΑ ΓΟΥΣΤΟΥ ΕΝ ΟΨΕΙ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΑΚΡΑίΑΣ
ΔΥΣΑΝΑΛΟΓίΑΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΑΤΟΧΗΝ ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ
ὙΠΕΡ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) )) ldquoWErsquoRE GETTING
117
READY FOR GLOBAL WAR WITH RUSSIA AND CHINArdquo ndash THATrsquoS INSANITY
AAAAAAAAAAA-HAHAHAHAHAHAHAHA ΚΑΙ ὍΠΩΣ ΕΙΧΑΜΕΝ ΞΑΝΑ
ΓΡΑΨΕΙ ΠΟΛΛΑΚΙΣ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΝΑ ΚΑΤΕΡΦΕΡΝΑΝΕ ΑἹ ἩΠΑ ΝΑ
ΚΑΘΥΠΟΤΑΞΟΥΝ ῬΩΣΣίΑΝ ΤΕ ΚΑΙ ΚΙΝΑ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΙΒΑΛΛΟΥΝ ΤΟ ὍΛΟ
ΧΙΟΥΜΑΝ ῬΑΪΤΣ ΠΟΥΣΤΟΤΣΙΡΚΟ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΠΑΝΤΟΥ ΔΕΝ ΘΑ
ΜΠΡΟΥΣΑΝ ΜΑΚΡΟΧΡΟΝίΩΣ ΝΑ ΔΙΕΥΘΥΝΟΥΝ ὍΛΟΝ ΤΟΝ ΝΤΟΥΝΙΑ ΚΑΙ
ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΟΥΝ ΤΗΝ ΕΜΦΑΝΙΣΗΝ ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΩΝ ΣΑΝ ΓΙΑΤ ΣΕΝ ΚΑΙ
ΜΑΟ (ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ) ΚΑΙ
ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΩΝ ΙΒΑΝ ΤΩΝ ΤΡΟΜΕΡΩΝ Ἤ ΚΑΙ ΜΟΥΜΑΤ
ΑΠΟΤΡΕΛΛΑΜΕΝΟΥΣ ΑΡΑΓΕ ΠΑΛΙ ΘΑ ΤΑ ΕΚΑΜΟΝ ΟΥΛΑ ΣΚΑΤΑ ΤΕ
ΚΑΙ ΑΠΟΣΚΑΤΑ ΣΑΝ ΤΑ ΑΓΓΛΟ-ΖΑΪΟ ΜΟΥΤΡΑ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΟΡΘΩΣ
ΤΟΝΙΖΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΡΩΗΝ ΔΙΠΛΩΜΑΤΗ ὍΤΙ ΟἹ ΙΔΡΥΟΝΤΕΣ ΠΑΤΕΡΕΣ
ΤΩΝ ἩΠΑ ΠΟΤΕΣ ΔΕΝ ΕΙΧΑΝ ΟΡΑΜΑ ΠΑΓΚΟΣΜίΑΣ ΚΕΦΑΛΑΙΟΚΡΑΤΙΚΗΣ-
ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΤΙΗΣ ἩΓΕΜΟΝίΑΣ (ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ = ΦΡΑΣΙΣ ΤΟΥ ΤΡΕΛΛΟΥ
ΚΑΙ ΟΧΙ ΑΣΦΑΛΩΣ ΤΟΥ ΛίΑΝ ΣΟΒΑΡΟΥ ΠΡΩΗΝ ΔΙΠΛΩΜΑΤΟΥ) ΤΙ ΝΑ ΠΩ
ΕΙΠΕ Ὁ ΠΡΩΗΝ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΣ ΔΙΠΛΩΜΑΤΗΣ ΤΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΤΡΙΩΝ
ΕΠΙΦΑΝΩΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΕΙΠΕ ldquoI THINK THIS IS DEEPLY
UN-AMERICANrdquo ΚΑΙ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΟ ΔΙΚΑΙΟ ΚΑΙ ΕΓΩ ὩΣΑΝ ΤΡΕΛΛΟΣ ΤΟ
ΒΡΙΣΚΩ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΑΝΗΣΥΧΤΙΚΟ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΑΣΤΕῖΟ ΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑ-
ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ ]] +
httpswwwyoutubecomwatchv=m2eupF5vG-k (Ζαχ Μίχας Η συμπεριφορά της Τουρκίας δείχνει τα όρια της στην Ανατολική
Μεσόγειο) + httpsthedurancomfurther-proof-u-s-uk-france-committed-war-crime-on-14-april-2018 (Further Proof US UK
amp France Committed War-Crime on 14 April 2018 by Eric Zuesse) + httpsthedurancomthe-cia-on-romanias-situation-82-90
(The CIA on Romaniarsquos situation rsquo82-90 by Serban VC Enache) + httpsslpressgrdiethnigiati-i-rosia-anadeiknyetai-igemonikos-
paiktis-stin-anatoliki-mesogeio (Γιατί η Ρωσία αναδεικνύεται ηγεμονικός παίκτης στην Ανατολική Μεσόγειο
Μίχας Ζαχαρίας) [[ΣΧΟΛΙΟ ΤΟΥ ΤΡΕΛΛΟΥ ΕΠΕΙΔΗΣ ΦΡΟΝΩ ὍΤΙ Ὁ ΛΑΟΣ ΜΑΣ ΑΠΕΘΑΝΕ ΤΟ ΜΟΝΟΝ ΠΟΥ ΒΛΕΠΩ
ΜΠΡΟΣΤΑ ΕΙΝΑΙ ΠΕΡΤΑΙΤΕΡΩ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΟΣ ΖΟΥΓΚΛΟΠΟΙΗΣΙΣ ΠΙΘΗΚΟΟΠΟΙΗΣΙΣ
ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΟἹ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΚΑΙ ΤΟ ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΣ (ΤΖΟΥΖ) ΜΑΣ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΝ ὩΣ
BARGAINING CHIP ΜΕ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚίΑΝ ΕΠΙΣΗΣ ΑΣΦΑΛΩΣ ΤΑ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ῬΩΣΣΙΚΑ ΜΑΣ ΑΔΕΡΦΙΑ ΜΟΝΟΝ
ΚΟΙΤΑΖΟΥΝ ΤΑ ΔΙΚΑ ΤΟΥΣ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΕΠΙΒΙΩΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΙΣΧΥΟΣ (ΚΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ
ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ) ΑΛΛΑ Ὁ ΜΟΝΟΣ ΤΡΟΠΟΣ ἽΝΑ ΞΑΝΑ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑἹ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΚΑΤΕΒῌ Ὁ
ῬΩΣΣΟΣ ἽΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒῌ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΟΙΚΙΣῌ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΜΕ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 5 ἙΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΟΥΑΪΤ
ῬΩΣΣΙΑΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΑΝ ΔΕΝ ΤΟ ΚΑΜΝῌ ΑΥΤΟ Ὁ ῬΟΥΣ-ΜΑΝ ΤΟΤΕΣ ΔΕΝ ΜΑΣ ΒΛΕΠΩ ΚΑΘΟΛΟΥ ΚΑΛΑ
ΟΒΕΡ ΝΤΕΝΤ ΖΑΪΟ]] + httpsduranvideocomwatchboris-sets-december-2020-hard-deadline-for-eu-trade-deal-eu-quot-very-
worried_7AyAAORfM1bWj5Ohtml (Boris sets December 2020 hard deadline for EU trade deal EU very worried The Duran
Quick Take Episode 416 The Duranrsquos Alex Christoforou and Editor-in-Chief Alexander Mercouris discuss Boris Johnsons
negotiations with Brussels as the end of January deadline fast approaches The EUs unelected President of the European
Commission Ursula Von der Leyen admits that the EU is very worried) + httpswwwyoutubecomwatchv=ru5Ic4Fd1Zo
(LEADERS 23122019 | Κ ΛΑΒΔΑΣ - Νέο laquoκαρότοraquo για την Τουρκία Ο καθηγητής Ευρωπαϊκής Πολιτικής στο Πάντειο
Πανεπιστήμιο Κώστας Λάβδας εξηγεί γιατί απέτυχε η τακτική του κατευνασμού απέναντι στην Τουρκία) [[Ὁ ΤΡΑΜΠ ΜΠΟΡΕΙ
118
ΝΑ ΜΗΝ ΕΧῌ ΚΑΜΜίΑ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΑΛΛΑ Ἡ ΓΕΝΙΚΗ ΤΟΥ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΙΣ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΤΕΛΕΙΩΣΟΥΝ ΑἹ ἩΠΑ ΜΕ
ΤΗΝ ὍΛΗ ΟΥΑΝ ΟΥΕΡΛΝΤ ΓΚΛΟΜΠΑΛ ΒΙΛΛΑΝΤΖ ΜΠΟΥΡΔΑ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΑΣΗΜΑΝΤΟ
laquoΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ΤΕ ΚΑΙ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΙΣraquo ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΟΥΝ ΚΑΙ ΠΟΛΛΑ ὍΤΕ ΒΑΣΙΖΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΖΑΪΟ-
ΤΙ-ΒΙ-ΠΡΕΣΒΕΙΑΣ-ΜΠΡΕΪΝ ΟΥΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΙΡΕΚΤΙΒΕΣ (ΜΕ ΤΟ ὍΛΟ ΑΝΤΙ-ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟ ΚΑΙ
ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΟἹ ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ
ΝΑ ΜΗΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΚΤΛ) ΑΡΑΓΕ ΜΑΣ ΑΡΕΣΟΥΝ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΠΟΥ ΛΑΜΒΑΝΟΥΜΕΝ ΚΑΙ ΑΣ ΠΡΑΤΤῌ Ἡ
ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΑ Ἡ laquoΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ΚΑΙ Ἡ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΙΣraquo
ΤΟΥ ΠΡΟΤΕΚΤΟΡΑΤΟΥ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΝΑΙ ΝΑΙ Ἡ ΓΑΛΛίΑ ΘΑ ΜΑΣ ΣΩΣῌ (ΑΛΛΑ ΚΑΙ Ἡ ΓΑΛΛίΑ ΝΑ ΓΙΝῌ
ΠΙΟ ΕΝΕΡΓΟΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΕΣΟΓΕΙΟΝ ΘΑ ΓΙΝῌ ΜΕ ἝΝΑ RAPPROCHEMENT ΠΡΟΣ ΤΗ ῬΩΣΣίΑ ) ΜΕ ΤΗ
ΣΥΜΜΑΧίΑ ΖΑΪΟ-ἩΠΑ-ΝΑΤΟ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΔΕΝ ΑΝΑΠΑΡΑΓΕΤΑΙ ὩΣ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΚΑΙ ΓΙΝΕΤΑΙ ΧΩΡΟΣ ΤΩΝ
ΠΙΘΗΚΩΝ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΠΛΑΙΣΙΟ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΕΠΙΒΙΩΣΕΩΣ Ἡ ΑΛΗΘΕΙΑ ΚΥΡΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ὍΤΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΧΕΙ
ΑΠΟΘΑΝῌ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΛΛΟ Ἡ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ (ΚΟΙΤΑΤΕ ΤΑΣ ΝΕΩΤΕΡΑΣ
ΓΕΝΕΑΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΟΝ ἙΑΥΤΟΝ ΣΑΣ) ΤΩΡΑ ΑΝ ΑΠΟΛΑΜΒΑΝΕΣΘΕ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΣΑΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΙΘΗΚΟΠΟΙΗΣΙΝ
ΤΟ ὍΛΟΥ ΤΟΠΟΥ ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΤΥΧΗ ΑΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΗΝ ΙΣΧΥΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΒΟΥΛΗΣΙΝ ΝΑ
ΚΑΤΑΚΤΗΣῌ ΤΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΤΗ ΒΟΥΛΓΑΡίΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ῬΟΥΜΑΝίΑ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡῌ ΜίΑΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ
ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΤΟΤΕΣ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΘΑ ΔΙΑΛΥΘῌ ΚΑΙ ΘΑ ΓΙΝῌ ΠΙΘΗΚΟ-ΜΟΥΜΑΤ-ΤΟΠΟΣ ΤΟ ΝΑΤΟ ΕΙΝΑΙ
ἝΝ ΟΧΗΜΑ ΤΟΥ ΖΑΪΟ-ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΥ ΤΕ ΚΑ ΤΟΥ ὍΛΟΥ ΑΝΤΙ-ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟΥ ΠΑΛΙ ΑΝ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΝΤΟΣ ΝΑΤΟΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΗΤΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΩΡΑ
ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΜΕ ΟΛΙΓΟΥΣ ΕΞἙΛΛΗΝΙΜΕΝΟΥΣ ΑΛΛΟΓΕΝΕΙΣ ΚΑΝΕΝΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΑΛΛΑ Ἡ ὍΛΗ
ΤΑΣΙΣ ΤΩΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΩΝ ΔΕΚΑΤΕΙΩΝ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΠΟΛΥΤΟΝ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΟΝ ΜΠΡΑΒΟ ΣΑΣ ΚΑΙ
ΜΠΡΑΒΟ ΜΑΣ Ἡ ΟΡΘΟΛΟΓΙΚΟΤΗΣ ΕΙΝΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ-ΟΝΤΟΛΟΓΙΚΟ-ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΚΟ ΣΤΟΙΧΕῖΟ ὍΛΩΝ
ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΡΩΤΟΓΟΝΩΝ ΚΑΙ ΕΙΠώΘΗ ΜίΑ ΑΠΟΛΥΤΟΣ ΜΠΟΥΡΔΑ ὍΤΙ Ἡ
laquoΟΡΘΟΛΟΓΙΚΗ ΣΚΕΨΙΣraquo ΞΕΚΙΝΗΣΕ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑΝ ἙΛΛΑΔΑ ΑΥΤΟ ΜΟΝΟΝ ΤΟ ΛΕΝΕ ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΙ
ΑΓΓΛΟΙ ἩΜΙ-ΗΛΙΘΙΟΙ ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΟΙ ΚΑ
ΕΝ ΚΑΤΑΚΛΕΙΔΙ
1) Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ἝΝ ΑΘΛΙΟ ΠΡΟΤΕΚΤΟΡΑΤΟ ΚΑΘrsquo ΟΔΟΝ ΠΡΟΣ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΝ ΕΞΑΦΑΝΙΣΙΝ
2) Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΔΕΝ ΣΤΕΚΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΗΣ ὩΣ ΣΧΕΤΙΚΩΣ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟΣ ΜΙΚΡΑ ΔΥΝΑΜΙΣ ΕΙΝΑΙ
ΛίΑΝ ΑΣΘΕΝΗΣ (ΔΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΥΝΟΡΙΑΚΟ ΣΥΝΕΙΔΗΣΙΑΚΟ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟ ΑΜΥΝΤΙΚΟ ΚΤΛ)
3) ΕΝΤΟΣ ΠΛΑΣίΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ-ΝΑΤΟ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΔΙΑΛΥΕΤΑΙ ΚΑΙ ΜΕΤΑΤΡΕΠΕΤΑΙ ΕΙΣ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΝ
ΧΩΡΟΝ ΤΩΝ ΠΙΘΗΚΩΝ ΑΝΟΜίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΩΝ ΑΡΑΠΟ-ΑΡΑΒΟ-ΑΣΙΑΤΟ-ΤΟΥΡΚ ΜΟΥΜΑΤ
4) Ἡ ῬΩΣΣίΑ (ΚΑΙ ΝΑ ΗΘΕΛΕ ΠΟΥ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΑΣΦΑΛΩΣ ΑΦΟΥ ΚΟΙΤΑΖΕΙ ΤΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΤΗΣ ΚΑΙ ΠΟΛΥ
ΚΑΛΩΣ ΚΑΜΝΕΙ) ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΑΣ ΣΩΣῌ ΑΦΟΥ ΕΙΜΕΘΑ ΗΔΗ ΝΕΚΡΟΙ
5) ΑἹ ΕΚΚΛΗΣίΑΙ ἩΜΩΝ ΜΟΝΟΝ ΘΑ ΞΑΝΑ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΚΑΤΑΚΤΗΣῌ ΚΑΙ ΕΠΙΚΟΙΣῌ ΤΗΝ
ΠΡΩΗΝ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ΑΛΛΟΤΕ ἙΛΛΗΝΩΝ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΠΙΘΑΝΟΝ
6) ΕΜΕΙΣ ΟΒΕΡ
7) ΝΤΕΝΤ
8) ΖΑΪΟ ]] + httpsthedurancomerdogan-stirs-the-pot-again (Erdogan Stirs the PothellipAgain Steve Brown) +
httpsthedurancomwarsaw-summoned-russian-ambassador (Warsaw summoned Russian ambassador by Serban VC Enache) +
httpsthedurancomhow-the-allies-guaranteed-a-2nd-world-war (How the Allies guaranteed a 2nd World War
by Serban VC Enache) + httpsthedurancombolsonaro-in-2019-a-year-of-false-hope-and-failures-for-brazil (Bolsonaro in 2019
A Year of False Hope and Failures for Brazil Promised Changes with No Achievements Submitted by InfoBrics authored by Paul
Antonopoulos Research Fellow at the Center for Syncretic Studieshellip) + httpardin-rixigrarchives214464 (Η ιστορία του Κώστα
Για το βιβλίο του Κωνσταντίνου Γκάνια laquoΚώστας Η ιστορία μουraquo που κυκλοφορεί από τις Εναλλακτικές Εκδόσεις Γ Α
Λαουρδέκης) + httpsslpressgrpolitismoso-megalos-thanos-mikroytsikos-perase-stin-aioniotita (Ο μεγάλος Θάνος Μικρούτσικος
πέρασε στην αιωνιότητα Φωτόπουλος Νίκος)
119
+ httpsslpressgrkoinoniaoi-anthropines-maskes-enas-epikairos-eptanisios-toy-19oy-aiona (Οι ανθρώπινες μάσκες - Ένας
επίκαιρος Επτανήσιος του 19ου αιώνα Σαρηγιαννίδη Ευγενία) [[ΠΑΝΤΑ ὙΠΗΡΧΑΝ ΚΑΙ ΘΑ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΑἹ ΜΑΣΚΑΙ
ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΠΟΣΠΑΣΤΟ ΜΕΡΟΣ ΤΟΥ ΜΗΧΑΝΙΣΜΟΥ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΣΧΕΣΕΩΣ ΠΟΥ ΔΙΑΣΤΑΥΡΩΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΜΕ
ΤΟ ΦΑΣΜΑ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΣΧΕΣΩΣ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟΝ ]] + httpsslpressgrethnikapoia-quot-chartia-quot-
echei-na-paixei-o-kyriakos-ston-leyko-oiko (Ποια χαρτιά έχει να παίξει ο Κυριάκος στον Λευκό Οίκο Ήφαιστος Παναγιώτης)
[[ὍΛΑ ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΟΡΘΑ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟΝ ΛΟΓΙΑ ΜΟΝΟΝ ὍΤΕ Ἡ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ-ΑΜΥΝΤΙΚΗ-
ΣΥΝΟΡΙΑΚΗ-ΕΘΝΙΚΟ-ΠΛΗΘΥΣΜΙΑΚΗ-ΣΥΝΕΙΔΗΣΙΑΚΗ-ΤΑΥΤΟΤΙΚΗ-ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΙΣ (Ἥ
ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΤΑΙ ΔΙΑ ΔΕΚΑΕΤΙΩΝ) ΜίΑΣ ΧΩΡΑΣ ΠΕΙΘΕΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΑΞΙΝ (= ΟΝΤΩΣ ΟΥΣΑ ὙΓΙΕΙΣ ΜΙΚΡΑ
ΔΥΝΑΜΙΣ) ΟΧΙ ΜΟΝΟΝ ΣΤΑ ΛΟΓΙΑ (= ΟΝΤΩΣ ΟΥΣΑ ΛίΑΝ ΑΣΘΕΝΗΣ ΜΙΚΡΑ ΔΥΝΑΜΙΣ ΚΑΘrsquo ΟΔΟΝ ΠΡΟΣ
ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟ-ΠΟΙΗΣΙΝ ΔΙΑΜΕΛΙΣΜΟΝ ΤΕ ΚΑΙ ΕΞΑΦΑΝΙΣΙΝ ὩΣ ΔΙΑΚΡΙΤΗ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ ΟΝΤΟΤΗΤΑ
ΕΓΝΩΣΜΕΝΟΥ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΚΥΡΟΥΣ) ]] + httpsduranvideocomwatchchina-us-trade-deal-phase-one-complete-phase-two-
may-take-years_scJ7HLLmUxydUGrhtml (China-US trade deal phase one complete Phase two may take years The Duran Quick
Take Episode 417 The Duranrsquos Alex Christoforou and Editor-in-Chief Alexander Mercouris discuss US President Donald Trumps
announcement that he and Chinese President Xi Jinping would meet to sign the phase one trade deal which has placed a ceasefire
on a tariff war between the two superpowers) + httpswwwrtcomnews477063-putin-trump-phone-call-terrorism-prevent (Putin
thanks Trump for information that helped prevent acts of terrorism in Russia in phone call)
[[ΤΩΡΑ ΟΡΘΩΣ (ΠΕΡΙΠΟΥ) ΛΕΝΕ ὍΤΙ Ὁ ΤΡΑΜΠ ΔΕΝ ΕΧΕΙ laquoΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗraquo Ἤ ΕΓΩ
ΘΑ ΕΛΕΓΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΕΠΑΡΚΗ ΣΥΝΕΡΓΑΣίΑ ἽΝΑ ΔΙΑΦΑΝῌ ΜίΑ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΕΙΣ
ΤΗΝ ΠΡΑΞΙΝ ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΠΡΑΚΤΙΚΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΚΑΙ ΞΕΥΡΕΙ ὍΤΙ ΑἹ ἩΠΑ ΔΕΝ
ΜΠΟΡΟΥΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΚΑΜΝΟΥΝ ΤΟ laquoῬΟΥΛ ΔΑ
ΟΥΕΡΛΝΤraquo ὍΠΩΣ ΘΑ ΗΘΕΛΑΝ ΔΙΑΦΟΡΟΙ ΚΟΛΛΗΜΕΝΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ἩΜΙ-
ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ-ΠΗΝΑΤ ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ ΟἽ ΝΟΜΙΖΟΥΝ ΔΑ
ΜΠΕΪΚΟΝ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ ΜΕ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΜΑΣΤΕΡ
ῬΕΪΣ ΜΕ ῬΑΪΧ ΔΙrsquo ΑΛΛΟΥΣ 9926 ΧΡΟΝΟΥΣ ]]
120
+ httpswwwrtcomnews476619-lavrov-trump-us-russia-talks (lsquoHe says what he thinks directlyrsquo Russiarsquos Lavrov reveals
peculiarities of foreign policy talks with Trump)
+ httpsthedurancomcohen-how-impeachment-is-escalating-the-new-us-russian-cold-war (Cohen How Impeachment Is
Escalating The New US-Russian Cold War by Alex Christoforou) + httpsslpressgrpolitismosthanos-mikroytsikos-choreyontas-
sto-ftero-toy-karcharia (Θάνος Μικρούτσικος Χορεύοντας στο φτερό του καρχαρία Λυγερού Νεφέλη) +
httpsslpressgrpolitismoso-apochairetismos-ston-diko-moy-mas-thano (Ο αποχαιρετισμός στον δικό μουμας Θάνο Κωτόπουλος
Τριαντάφυλλος) + httpsslpressgrethnikao-eastmed-kryvei-pagides-to-israil-mas-parasyrei-se-quot-narkopedio-quot (Ο
EastMed κρύβει παγίδες - Το Ισραήλ μας παρασύρει σε ναρκοπέδιο Κωνσταντακόπουλος Δημήτρης) +
httpsslpressgrdiethnio-erntogan-tha-eprepe-na-thymatai-ton-kantafi (Ο Ερντογάν θα έπρεπε να θυμάται τον Καντάφι
Αποστολόπουλος Απόστολος) + httpardin-rixigrarchives214476 (Την
121
Παρασκευή 27 Δεκεμβρίου 2019 ο Γιώργος Καραμπελιάς ήταν
προσκεκλημένος του Λάμπρου Καλαρρύτη στο ραδιόφωνο των
Παραπολιτικών και συνομίλησαν για το νέο του βιβλίο Φιλική
Εταιρεία ndash Ήταν ώριμη η Επανάσταση) +
9
10
11
12
ΤΙ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΕΓΓΟΝΗ = ΑΝΘΡΩΠΟΣ
ΤΙ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΓΙΑΓΙΑ = ἌΛΛΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
httpswwwyoutubecomwatchv=CQoao3Mvw40
Τι να σου πρωτοθυμηθώ - Καίτη
13
Γκρέυmpg 1960
(Μπάμπη Μπακάλη Δημήτρη Γκούτη)
httpswwwyoutubecomwatchv=56B_Nzn-wMw
ΚΑΙΤΗ ΓΚΡΕΥ - Δως μου την καρδιά μου πίσω ( Κώστα Βίρβου - Θόδωρου
Δερβενιώτη ) Από τις 45 στροφές (1966)
14
httpswwwyoutubecomwatchv=16bbFMGeGP0
Ο σκληρός χωρισμός ΚΑΙΤΗ ΓΚΡΕΥ και ΑΝΤΩΝΗΣ ΜΟΥΣΤΑΚΑΣ
Στίχοι Κώστας Βίρβος - Μουσική Μπάμπης Μπακάλης
Πρώτη εκτέλεση Καίτη Γκρέυ amp Αντώνης Μουστάκας
ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒῌ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ
ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒῌ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ
ΔΕΝ ΘΑ ὙΠΑΡΧῌ ΟΥΔΕΙΣ ἽΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣῌ ΤΩΝ
ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ
ΔΙΟΤΙ ΜΟΝΟΝ ΚΟΠΡΑΝΑ ΕΧΟΥΝ ΜΕΙΝΕΙ
ΚΑΙ ΜΑΛΑΚΕΣ ΠΟΥ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΕΙΚΑΣίΑΣ
15
ΠΕΡΙ ΤΙ ΝΤΗΛ Ἤ ΕΡΓΟ ΘΑ ΚΑΜΝΟΥΝ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ)
ΚΑΙ Ἡ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥ ΧΟΡΕΥΕΙ ΧΟΡΕΥΕΙ
ΑἹ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΤΑ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΚΑΙ ΤΟ ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΣ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΣΦΙΧΤΑ ΤΕ ΚΑΙ ΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΑ
ΣΥΝΟΡΑ ΜΕ ΑΚΡΑΙΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΣΚΟΠΟ ΤΕ ΚΑΙ ΑΚΡΑΙΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ
ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣΟΥΝ ΔΕΝ
ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΑΣΤΕῖΑ
ΚΑΙ
Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΜΕΤΑΤΡΑΠΗΚΕ
ΕΙΣ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΝ ΑΝΟΜίΑΣ
ΕΥΚΟΛΗ ΛΕίΑ ΔΙrsquo ΕΚΓΛΗΜΑΤίΕΣ ΕΙΤΕ ΕΙΝΑΙ ΤΟΥΡΚΟΙ ΕΙΤΕ ΤΖΟΥΖ ΕΙΝΑΙ
ΕΙΤΕ ΓΕΡΜΑΝΟΙ ΕΙΤΕ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΦΡΑΓΚΟΙ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ
ΑΠΕΜΕΙΝΕ ΑΠΟ ΤΗΣ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΗΣ ΣΚΡΟΦΑΣ ΤΟ ΒΡΩΜΙΚΟ ΜΟΥΝΙ
ΚΑΙ ΑΛΜΠΑΝΟΙ ΒΟΥΛΓΑΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΛΟΙΠΟΙ ΜΟΥΜΑΤ ΑΡΑΠΑΔΕΣ ΚΑΙ
ΑΛΛΟΙ ΚΑΙ ΤΑ ἹΕΡΑ ἩΜΩΝ
ΜΟΥΝΙΑ ΤΟΥΝΕΛ ΜΠΙΓΚ ΜΟΥΝΑ ΑΜΠΟΡΣΙΟΝΖ ΝΤΕΝΤ
ΜΟΝΟΝ ΟἹ ΤΟΥ ΞΑΝΘΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ῬΩΣΣΟΙ
ΔΥΝΑΝΤΑΙ ΕΣΤΩ ΦΑΝΤΑΣΙΑΚΩΣ
ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡΟΥΝ ΤΑ ΒΑΛΚΑΝΙΑ ΙΔίΩΣ ΕΜΑΣ ΒΟΥΛΓΑΡΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ
ῬΟΥΜΑΝΟΥΣ ΕΙΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ ΠΕΡΑΝ ΤΕ ΚΑΙ ΜΑΚΡΥΑ ΑΠΟ ΤΗΝ
ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ ΚΟΠΡΟΝ
16
ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒῌ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ
ΔΕΝ ΘΑ ὙΠΑΡΧῌ ΟΥΔΕΙΣ ἽΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣῌ ΤΩΝ
ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ
ΔΙΟΤΙ ΜΟΝΟΝ ΚΟΠΡΑΝΑ ΕΧΟΥΝ ΜΕΙΝΕΙ
ΚΑΙ ΜΑΛΑΚΕΣ ΠΟΥ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΕΙΚΑΣίΑΣ
ΠΕΡΙ ΤΙ ΝΤΗΛ Ἤ ΕΡΓΟ ΘΑ ΚΑΜΝΟΥΝ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ)
ΝΑΙ ΝΑΙ ΓΕΡ ΣΙΟΡ ΟΥΑΤΕΒΕΡ ΔΑ ΦΑΚ ΓΙΟΥ ΣΕΪ
ΝΑΙ ΝΑΙ ΓΕΡ ΣΙΟΡ ΟΥΑΤΕΒΕΡ ΔΑ ΦΑΚ ΓΙΟΥ ΣΕΪ ΑΦΟΥ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕΝ
Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΕΛΕΙΩΜΕΝΗ ΤόΤΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΠΕΙΣΤΙΚΟΣ
ΛΟΓΟΣ ΝΑ ΘΕΛΩ Ἡ ΠΡΩΗΝ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΝΑ ΓΙΝῌ
ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΣ ΠΙΘΗΚΟΧΩΡΟΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΑΠΟΙΚίΑ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚίΑΣ Ἤ ΚΑΙ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝίΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝΕ ΞΑΝΑ ΑἹ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΙ
ΑΣ ΚΑΤΕΒῌ ΤΟ ΞΑΝΘΟ ΓΕΝΟΣ ΑΝ ΔΥΝΑΝΤΑΙ ΒΟΥΛΟΝΤΑΙ ΤΕ ΚΑΙ
ΗΜΠΟΡΟΥΝ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΟἹ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ῬΩΣΣΟΙ (ΜΠΑΤ ΑΪ ΝΤΑΟΥΤ ΙΤ
ΒΕΡΥ ΜΟΥΤΣ) ΜΑΤΣ ΜΟΥΤΣ
ΟΥΑΤ ΧΑΒ ΑΪ ΓΚΟΤ ΤΟΥ ΦΑΚΙΝΓΚ ΛΟΥΖ
17
ΔΕΝ ΕΧΩ ΠΑΤΡΙΔΑ ΑΛΛΟ ἽΝΑ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΩ
ΚΑΙ ΕΣΥ ΖΑΪΟ ΣΑΚΙ ΣΑΚΥ ΤΟ ΖΑΪΟ ΚΟΚ ΣΑΚΥ ΜΕ ΤΟΝ ΗΒΙΛ ΑΡΟΥΡΑΙΟ
ΓΛΕΙΦΟΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΚΩΛΟΥΣ ΤΩΝ ΤΖΟΥΖ ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΚΟΠΡΟΥ
ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΚΟΠΡΟΥ
ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒόΛΟΥ ΚΑΙ ΟὝΤΩΣ ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ
ΑΠΟΣΚΑΤΑ ΚΑΙ ΣΚΑΤΑ ΚΑΙ ΣΚΑΤΑ ΚΑΙ ΑΠΟΣΚΑΤΑ ΞΑΝΑ
ΝΑΙ ΝΑΙ ΓΕΡ ΣΙΟΡ ΟΥΑΤΕΒΕΡ ΔΑ ΦΑΚ ΓΙΟΥ ΣΕΪ ΑΦΟΥ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕΝ
Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΕΛΕΙΩΜΕΝΗ ΤόΤΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΠΕΙΣΤΙΚΟΣ
ΛΟΓΟΣ ΝΑ ΘΕΛΩ Ἡ ΠΡΩΗΝ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΝΑ ΓΙΝῌ
ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΣ ΠΙΘΗΚΟΧΩΡΟΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΑΠΟΙΚίΑ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚίΑΣ Ἤ ΚΑΙ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝίΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
Διαβάζει ὁ Τρελλὸς τὸ ἔργο τοῦ Moliegravere Le Misanthrope 1666 στὰ γαλλικὰ μὲ τὴν
ἐπικουρία τοῦ Βάρναλη καὶ τὶ βλέπει ὅλα γίνονται διὰ τὸ σὲξ καὶ τὴν ἰσχύ καὶ ὅτι τὸν
17ον αἰ τὸ Παρίσι ἦτο ἤδη ἕν ἀστικὸ περιβᾶλλον μὲ ξένους καὶ κάποια ἀποξένωσι καὶ
μὲ εὐκαιρίας νὰ γελάσῃς κοροϊδέψῃς ἐξαπατήσῃς κόσμον
(ACTE I SCEgraveNE I)
ALCESTE = Ὁ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo
Je veux quon soit sincegravere et quen homme dhonneur
On ne lacircche aucun mot qui ne parte du coeur
18
Philinte =
A polite man who genuinely cares for Alceste and recognizes the importance of
occasionally veiling ones true opinions in a social context He is mainly thought of as
Alcestes foil (httpsenwikipediaorgwikiThe_Misanthrope)
ΕΓΩ ΘΑ ΛΕΓΑ ὍΤΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΕ ΤΟΣΟ ΠΟΥ ΟἹ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΨΕΥΔΟΝΤΑΙ
Ἤ ΔΕΝ ΛΕΝΕ ὍΛΗ ΤΗ ΓΝΩΜΗ ΤΟΥΣ ΚΤΛ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΤΑΚΤΙΚΟ
ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΔΙΟΤΙ ΧΩΡΙΣ ΤΟ ὍΛΟ ΘΕΑΤΡΟ ΔΕΝ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑΝ (Ἤ ΘΑ
ΗΤΟ ΠΟΛΥ ΔΥΣΚΟΛΟ) ΝΑ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΟἹ ΣΧΕΣΕΙΣ ΙΣΧΥΟΣ ΕΙΣ ΤΟΝ
ΣΥΣΧΕΤΙΣΜΟΝ ΠΟΥ ὙΦΙΣΤΑΝΤΑΙ
ALCESTE = Ὁ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo
Je refuse dun coeur la vaste complaisance
Qui ne fait de meacuterite aucune diffeacuterence
Je veux quon me distingue et pour le trancher net
Lami du genre humain nest point du tout mon fait
ΑΥΤΟ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΛΟΓΙΚΟΤΑΤΟ Ἡ ΑΓΑΠΗ ΔΙrsquo laquoὍΛΗ ΤΗΝ
ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑraquo ΠΑΝΤΑ ΗΤΟ ΚΑΙ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΙΣΧΥΕΙ ΜΟΝΟΝ ΕΝ
ΟΨΕΙ ΤΟΥ ΜΗ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΖΩΪΚΟΥ ΒΑΣΙΛΕίΟΥ ΚΑΙ ΔΙrsquo ΙΔΙΟΤΕΛΕΙΣ ΤΕ
ΚΑΙ ΑΦΕΛΕΙΣ ΟἽ ΕΙΝΑΙ ΑΡΚΕΤΑ ΑΝΕΤΟΙ (ΣΑΝ ΤΟΝ ΗΒΙΛ ΑΡΟΥΡΑΙΟΝ) ΝΑ
laquoΑΓΑΠΑΝΕ ὍΛΗΝ ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑraquo
ALCESTE = Ὁ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo
Non vous dis-je on devroit chacirctier sans pitieacute
Ce commerce honteux de semblans damitieacute
Je veux que lon soit homme et quen toute rencontre
Le fond de notre coeur dans nos discours se montre
Que ce soit lui qui parle et que nos sentiments
Ne se masquent jamais sous de vains complimens
19
= ΜΠΟΥΡΔΕΣ ΔΕΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ ΕΤΣΙ ΜΕ ΕΙΛΙΚΡΙΝΕΙΑ ΚΑΙ ΝΑ ΤΑ ΛΕΜΕ
ΟΥΛΑ ΟΞΩ ΑΠΟ ΤΑ ΔΟΝΤΙΑ ΠΑΝΤΑ ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ
ΚΑΙ ΠΩΣ Ὁ ΚΑΘΕΙΣ ΒΛΕΠΕΙ ΤΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ἝΝ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ
ΛΕΠΤΟ ΘΕΜΑ ΚΑΙ ΕΧΕΙ ΣΧΕΣΙΝ ΜΕ ΤΟ Takt des Urteils ΤΟΥ ΚΛΑΟΥΣΕΒΙΤΣ
ALCESTE = Ὁ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo
ΤΟ ΝΑ ΚΑΜΝῌΣ ΤΗΝ ΟΡΘΗΝ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΙΝ
Je ne trouve partout que lacircche fiatteris
Quinjustice inteacuterecirct trahison fourberie
ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΜΩΣ ΑΝΑΓΚΑΣΤΙΚΩΣ ὍΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΑΧΕΣΑΙ ὍΛΟΥΣ
ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ
Je ny puis plus tenir jenrage et mon dessein
Est de rompre en visiegravere agrave tout lo genre humain
ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΩ ΕΙΝΑΙ ὍΤΙ ΤΟ ΝΑ ΚΑΛῌΣ ΚΑΠΟΙΟΝ
laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΝraquo ΕΙΝΑΙ ΕἿΣ ΤΡΟΠΟΣ ΝΑ ΚΑΜΝῌΣ ΠΕΡΑΝ Ἤ ΝΑ
ΕΠΙΤΕΘῌΣ ΕΙΣ ΚΑΠΟΙΟΝ Ἤ ΚΑΙ (ΕΙΣ) ΜίΑΝ ΠΑΡΑΤΗΡΣΙΝ ΤΗΣ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ
ΕΓΩ ΠΧ ΕΙΜΑΙ ΤΡΕΛΛΟΣ ΠΟΛΛΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΔΕΝ ΜΟΥ ΑΡΕΣΟΥΝ
ΚΑΘΟΛΟΥ ΚΑΙ ΠΟΛΛΟΙ ΜΟΥ ΑΡΕΣΟΥΝ Ὁ ΦΙΛΑΡΑΚΟΣ ΜΟΥ Ὁ ΤΑΚΗΣ ΚΑΙ
ΠΑΡΑ ΠΟΛΛΟΙ ΑΛΛΟΙ ΕΧΟΥΝ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙ ΚΑΠΟΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ
ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΕΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΕΣ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΕΣ ΑΥΤΟ ΔΕΝ
ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ laquoΜΙΣΟΥΜΕΝ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣraquo ΓΕΝΙΚΩΣ
ΑΠΕΝΑΝΤίΑΣ
ὍΛΟΙ ΜΙΣΟΥΝ ὍΛΟΙ ΑΓΑΠΟΥΝ ΑΡΑΓΕ ΤΟ ΘΕΜΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟῖΟΣ
ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΖΕΙ ΠΟῖΟΝ ἽΝΑ laquoΚΕΡΔΙΣῌraquo ΒΑΘΜΟΥΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ῬΗΤΟΡΙΚΗ-
ΠΟΛΕΜΙΚΗ ΚΤΛ ὙΠΕΡ ΚΑΠΟΙΩΝ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΩΝ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ
ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΟΥ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΟΥ ΣΥΣΧΕΤΙΣΜΟΥ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΠΟΥ laquoὍΛΩΣ
ΤΥΧΑΙΩΣ ὍΛΩΣ ΤΥΧΑΙΩΣraquo ΕΥΝΟΕΙ ΚΑΠΟΙΑ ΑΤΟΜΑ Ἤ ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΑ ΟΜΑΔΑ
ΑΝΘΡΩΠΩΝ ndash ΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑ-ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ
ΕΔΩ ΛΕΓΕΤΑΙ Ἡ ΜΕΓΑΛΗ ΑΛΗΘΕΙΑ
20
PHILINTE
Non tout de bon quittez toutes ces incartades
Le monde par vos soins ne se changera pas
ὙΠΑΡΧΕΙ ὍΠΩΣ ΠΑΝΤΑ Ἤ ΟΥΚ ΟΛΙΓΑΚΙΣ ΠΑΛΑΙΑ ΜΙΑ ΕΞΙΔΑΝΙΚΕΥΣΙΣ
ΤΩΝ ΠΑΛΑΙΩΝ ΑΛΛΑ ΠΑΛΙ ΟἹ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ
ὍΤΙ ΚΑΙ ΝΑ ΛΕῌ Ὁ ΚΑΘΕ ΑΦΕΛΗΣ Ἤ ΚΑΙ ΒΛΑΞ
Cette grande roideur des vertus des vieux acircges
Heurte trop notre siegravecle et les communs usages
Elle veut aux mortels trop de perfection
Il faut fleacutechir au temps sans obstination
Et cest une folie agrave nulle autre seconde
De vouloir se mecircler de corriger le monde
ΑΥΤΟ ΜΟΝΟΝ ΙΣΧΥΕΙ (ΔΗ Ἡ ΦΑΝΕΡΩΣΙΣ ΤΩΝ laquoὙΠΟΚΡΙΤΙΚΩΝ Ἤ ΚΑΙ
ΚΑΚΩΝraquo ΚΑΜΩΜΑΤΩΝ ΑΛΛΩΝ) ΑΝ ΕΧῌ ΤΙΣ ΤΗΝ ΠΟΝΗΡΑΔΑ Ἤ ΚΑΙ ΤΗΝ
ΙΣΧΥΝ ΝΑ ΑΝΤΙΣΤΑΘῌ ΕΙΣ ΤΑ ΔΟΛΙΑ ΚΑΜΩΜΑΤΑ ΑΛΛΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ
ΑΝ ΔΕΝ ΕΧῌ ΤΗΝ ΙΣΧΥΝ Ἤ ΑΠΟ ΤΟ ΣΗΜΕῖΟΝ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΗΝ ΙΣΧΥΝ
ΤΟ ΒΟΥΛΩΝΕΙ (ΕΚΤΟΣ ΑΝ ΘΕΛῌ ΝΑ ΦΑῌ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ ΤΟΥ ndash ΑΑΑΑΑΑΑ-
ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ)
ALCESTE
Je me verrai trahir mettre en piegraveces voler
Sans que je sois Morbleu I je ne veux point parler
Tant ce raisonnement est plein dimpertinence
ΠΟΛΥ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ ΕΧΕΙ ὍΤΙ Ὁ ΚΑΛΟΣ ΜΑΣ ΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣ ΑΓΑΠΑΕΙ
ΜίΑΝ ΚΟΚΕΤΤΑ ΠΟΥ ΕΙΣ ΓΝΩΣΙΝ ΤΟΥ ΣΥΜΠΕΡΙΦΕΡΕΤΑΙ ΜΕ ΤΡΟΠΟΥΣ
ΠΟΥ ΑΥΤΟΣ ΚΑΤΑΔΙΚΑΖΕΙ ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ Ἡ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΣ ΑἹ
21
ὉΡΜΑΙ ΚΤΛ ὍΣΟ laquoΗΘΙΚΟΣraquo ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΣΕ ΒΑΖΕΙ ΕΙΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ
ΠΟΥ ΔΙrsquo ΙΔΙΟΝ ΣΟΥ ΟΦΕΛΟΣ ΦΑΣΚΕΙΣ ΤΕ ΚΑΙ ΑΝΤΙΦΑΣΚΕΙΣ ΜΕ ΤΑΣ
ΑΡΧΑΣ ΣΟΥ = ὙΠΟΚΡΙΝΕΣΑΙ ΕΙΤΕ ΘΕΣ ΕΙΤΕ ΟΥ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ
ΝΑΙ Ἡ ἙΚάΣΤΗ ΚΟΙΝΩΝίΑ ΟΦΕΙΛΕΙ ΝΑ ΒΑΖῌ ΤΟΝ ΠΗΧΥΝ ΤΩΝ
ΘΕΜΕΛΙΩΔΩΝ ΤΗΣ ΑΡΧΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΞΙΩΝ ὍΣΟ ὙΨΗΛΑ ΠΟΥ ΗΜΠΟΡΕΙ
ΔΙΟΤΙ Ἡ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΠΕΙΘΑΡΧΗΣΙΣ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΑΝΑΓΚΑΙΑ ΕΝΤΟΣ
ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΑΛΛΑ ΜΕΤΕΠΕΙΑ ὙΠΑΡΧΕΙ ΕἿΣ ΣΥΝΕΧΗΣ ΑΓΩΝ
ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΜΗ ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ ΤΩΝ laquoΚΑΝΟΝΩΝ ΤΟΥ ΠΑΙΧΝΙΔΙΟΥraquo
ΔΕΥΤΕΡΑ ΣΚΗΝΗ
ΤΟ traicirctre Ὁ ΒΑΡΝΑΛΗΣ ΤΟ ΜΕΤΑΦΡΑΖΕΙ laquoΙΟΥΔΑraquo ΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑ-
ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ
ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΣΚΗΝΗ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ ΠΡΑΞΕΩΣ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΜΕ ΤΗ
ΖΗΛΟ ΘΕΛΕΙ ΤΗ ΣΕΛΙΜΕΝΗ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΩΣ ΔΙΑ ΤΟΝ ἙΑΥΤΟΝ ΤΟΥ Ὁ
ΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΛΕΙΤΡΟΥΓΕΙ ΛΟΙΠΟΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΕΓΩ ΤΟ
ΙΝΤΕΡΕΣΣΟ ΚΑΙ Ἡ ΣΧΕΣΙΣ ὩΣ ΕΚΔΗΛΩΣΙΣ ΙΣΧΥΟΣ ΕΝΘΕΝ ΚΑΚΕΙΘΕΝ
ACTE II SCEgraveNE V
CEacuteLIMEgraveNE
Cest un parleur eacutetrange et qui trouve toujours
Lart de ne vous rien dire avec de grands discours
Dans les propos quil tient on ne voit jamais goutte
Et ce nest que du bruit que tout ce quon eacutecoute
ΠΟΛΛΑ ΛΕΕΙ ΤΙΠΟΤΕΣ ΛΕΕΙ
ΠΑΡΟΜΟίΩΣ ΠΟΛΥΑΣΟΛΟΧΣ ΧΩΡΙΣ ΚΑΜΜΙΑ ΑΣΧΟΛίΑ
Et sans aucune affaire est toujours affaireacute
ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ἝΚΤΗΣ (ΒΑΡΝΑΛΗΣ)ἝΒΔΟΜΗΣ (ΠΡΩΤΟΤΥΠΟ ΓΑΛΛΙΚΟ
22
ΚΕΙΜΕΝΟ) ΣΚΗΝΗΣ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ ΠΡΑΞΕΩΣ ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕΝ ΑΥΤΟ ΤΟ
ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΟ
ALCESTE
Hors quun commandement expregraves du roi me vienne
De trouver bons les vers dont on se met en peine
Je soutiendrai toujours morbleu quils sont mauvais
E quun homme est pendable apregraves les avoir faits
ΕΙΝΑΙ ΜίΑ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΙΣ ΤΗΣ ΝΟΜΙΜΟΥ Ἤ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΜΠΡΑΚΤΟΥ ΙΣΧΥΟΣ
ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΕΙΤΕ ΠΙΣΤΕΥῌΣ ΚΑΤΙ ΕΙΤΕ ΟΥ = ΦΟΒΕΡΟ
ACTE III SCENE V
ARSINOEacute
Mais aux ombres du crime on precircte aiseacutement foi
Et ce nest point assez de bien vivre pour soi
Madame je vous crois lacircme trop raisonnable
Pour ne pas prendre bien cet avis profitable
Et pour lattribuer quaux mouvements secrets
Dun zegravele qui mattache agrave tous vos inteacuterecircts
ΒΑΡΝΑΛΗΣ =
μὰ ὁ κόσμος πάντα πιὸ πολὺ πιστέβει
τὰ φαινόμενα πάρεξ τὴν οὐσία
Ἄ δὲ φτάνει νά ναι ἡ ζωὴ μας τίμια
μόνο γιὰ μᾶς καὶ γιὰ τοῦς ἄλλους πρέπει
Σᾶς ξέρω γνωστικιὰ πολὺ κrsquo ἐλπίζω
νὰ μὴν παραξεγήσετε κυρία
23
τὰ ὅσα μονάχα ἀπὸ θερμὴν ἀγάπη
κι ἀληθινὸ σᾶς εἶπα ἐνδιαφέρο
ΟἹ ΠΡΟ-ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΓΑΛΛΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝίΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΕΤΑΒΑΣΙΝ ΑΠΟ ΤΗ
SOCIETAS CIVILIS ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΚΗΝ ΑΡΙΣΤΟΚΡΑΤίΑΝ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΑΣΤΙΚΗ ΚΥΡΙΑΡΧίΑΝ ΕΙΧΕ ΠΛΗΡΗ ΕΠΙΓΝΩΣΙ ΚΑΙ ΤΩΝ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ
ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ ΠΟΥ ΠΑΙΖΕΤΑΙ ΕΝ Τῌ ΚΟΙΝΩΝίᾼ
ΔΙrsquo ΑΥΤΟ ΚΑΙ ΟἹ ΦΟΒΕΡΟΙ
LA ROCHEFOUCAULD
MOLIEgraveRE
ΟἽ ΣΥΝΔΕΟΝΤΑΙ ΠΡΟΣ ΤΑ ΠΙΣΩ ΜΕ ΤΟΥΣ
MONTAIGNE BODIN PASCAL ΚΑ (ΠΕΡΙ ΣΧΕΤΙΚΣΙΜΟΥ ΑΞΙΩΝ
ΚΥΡΙΑΡΧίΑΣ)
ΚΑΙ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΔΑΙΜΟΝΙΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΤΗΣ ΣΥΓΧΡΟΝΟΥ
ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓίΑΣ MONTESQUIEU ΚΤΛ ΚΛΠ ΚΟΚ
ACTE III SCENE V
CEacuteLIMEgraveNE
Dans tous les lieux deacutevots elle eacutetale un grand zegravele
Mais elle met du blanc et veut paroitre belle
Elle fait des tableaux couvrir les nuditeacutes
Mais elle a de lamour pour les reacutealiteacutes
ΒΑΡΝΑΛΗΣ =
Ἀπὸ καμμιὰ ἐκκλησιὰ δὲ λείπει κι ὅμως
βάφεται γιὰ νὰ κάνει τὴν ὡραία
24
στὶς ζωγραφιὲς σκεπάζει τὰ γυμνά
μὰ στὴν πράξη πολὺ τrsquo ἀποζητάει
ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΠΕΡΙΠΤΩΣΙΣ ΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΝ ΑἹ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ΚΑΙ ΝΑ ΜΗΝ
ὙΠΑΡΧΕΙ ΚΑΙ ΔΙΑΧΥΤΗ ὙΠΟΚΡΙΤΙΚΗ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ὍΠΩΣ ΕΠΙΣΗΣ ΔΕΝ
ὙΠΑΡΧΕΙ ΠΕΡΙΠΤΩΣΙΣ ΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΝ ΑἹ ΤΗΛΕΟΡΑΣΙΣ ΠΟΥ ΜΙΛΑΝΕ
ΣΥΝΕΧΩΣ ΔΙrsquo laquoΙΣΟΤΗΤΑraquo laquoΧΙΟΥΜΑΝ ῬΑΪΤΣ ΝΤΙΜΟΚΡΑΣΥraquo ΚΑΙ ΝΑ
ΚΑΛΥΠΤΕΤΑΙ ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ὍΤΙ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΧΑΙΡΟΥΝ ΑΚΡΩΣ
ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ
ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΜΕΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΤΟΥ ΕΛΕΓΧΟΥ ΤΩΝ
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ ΚΥΡίΑΡΧΩΝ ΙΔΕΟΛΟΓΙΩΝ ΠΟΥ
ΕΚΠΕΠΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΑΣ ΤΗΛΕΟΡΑΣΕΙΣ ΚΤΛ (ΜΠΡΕΪΝ-ΟΥΑΣ ΖΑΪΟ ΦΟΥΛ
ΣΠΕΚΤΡΟΥΜ ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΖΟΜΠΙ ΤΖΟΥ-ΑΪΠ-
ΙΦΙΚΑΪΣΙΟΝ ΟΔΕΡΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΑΛΛΟΠΟΙΗΣΙΣ ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΗ ΑΥΤΟ-
ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΟΣ ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΗ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ ΚΤΛ)
ΠΟΙΗΤΙΚΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑΙ
Quon doit se regarder soi-mecircme un fort long temps
Avant que de songer agrave condamner les gens
Quil faut mettre le poids dune vie exemplaire
Dans les corrections quaux autres on veut faire
ΕΧΕΙ ΠΟΛΥ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ ὍΤΙ Ἡ ΣΕΛΙΜΕΝΗ ΛΕΕΙ ὍΤΙ ΕΙΣ ΤΑ ΝΕΙΑΤΑ ΘΑ
ΓΙΝῌ ΤΟ ΕΛΑ ΝΑ ΔῌΣ ΕΝΩ ΕΙΣ ΤΑ ΓΕΡΑΜΑΤΑ ΣΥΜΜΑΖΕΥΟΝΤΑΙ ΠΟΛΥ ΑἹ
ΓΡΙΟΥΛΕΣ ΕΝΩ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗΝ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ
ΚΟΝΖΟΥΜ ΓΙΝΕΤΙ ΜίΑ ΠΟΛΥ ΠΛΑΣΤΙΚΗ ΚΑΙ ΑΛΛΗ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΝΑ
ΕΙΝΑΙ ΑἹ ΓΡΑΙΑΙ ΝΕΑΙ ΚΤΛ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΗΤΟ ΠΙΘΑΝΟ ΕΙΣ ΤΑ ΧΡΟΝΙΑ
ΤΟΥ ΜΟΛΙΕΡΟΥ + ΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΓΟΥΣΤΟΥ
CEacuteLIMEgraveNE
Madame on peut je crois louer et blacircmer tout
Et chacun a raison suivant lacircge ou le goucirct
Il est une saison pour la galanterie
25
Il en est une aussi propre agrave la pruderie
On peut par politique en prendre le parti
Quand de nos jeunes ans leacuteclat est amorti
Cela sert agrave couvrir de facirccheuses disgracircces
Je ne dis pas quun jour je ne suive vos feraces
Lacircge amegravenera tout et ce nest pas le temps
Madame comme on sait decirctre prude agrave vingt ans
ΒΑΡΝΑΛΗΣ
Μοῦ φαίνεται μπορεῖ κανεὶς τὰ πάντα
νὰ τὰ παινέσαι ἤ νὰ τὰ κατακρίνει
εἶναι ζήτημα γούστου καὶ ἡλικίας
Στὶς νιὲς ταιριάζουν οἱ ἐρωτοτροπίες
καὶ στὶς μπασμένες ἡ σεμνοτυφία
Μᾶς συμφέρει ὅταν φύγουνε τὰ νιάτα
νὰ κάνουμε τὶς φραγκοπαναγιές
τὶς ζημιές τοῦ καιροῦ σκεπάζουμrsquo ἔτσι
Δὲ λέω καθόλου πὼς κrsquo ἐγὼ μιὰ μέρα
δὲ θὰ σᾶς μοιάσω Μὲ τὴν ἡλικία
ἔρχονται ὅλα μὰ τώρα δὲν μπορῶ
νά μαι κυράτσα στὰ εἰκοσί μου χρόνια
SCEgraveNE VII = ΣΚΗΝΗ ΠΕΜΠΤΗ ΣΤΗΝ ΜΕΤΑΦ ΒΑΡΝΑΛΗ
ALCESTE
Eh madame lon loue aujourdhui tout le mogravende
26
Et le siegravecle par lagrave na rien quon ne confonde
Tout est dun grand meacuterite eacutegalement doueacute
Ce nest plus un honneur que de se voir loueacute
Deacuteloges on regorge agrave la tecircte on les jette
Et mon valet de chambre est mis dans la gazette
ΒΑΡΝΑΛΗΣ =
Μὰ σήμερα παινοῦνε ὅποινε λάχει
Ὁ καλὸς κι ὁ κακὸς δὲν ξεχωρίζουν
Ὅλοι ἔχουνε πολὺ μεγάλη ἀξία
καὶ δὲν εἶναι τιμὴ νὰ σὲ παινοῦνε
Τὰ ἐγκώμια ξεχειλίσαν καὶ μᾶς πνίγουν
Καὶ γιὰ τὸν ὑπηρέτη μου κυρία
οἱ ἐφημερίδες γράφουν
ΓΙΑ ΝΑ ΓΙΝῌ ΤΟ 1789 ΕΠΡΕΠΕ ΗΔΗ ΤΟ 1666 ΝΑ ΕΧῌ ΓΙΝῌ ΜίΑ ΜΕΤΑΒΟΛΗ
ΕΙΣ ΤΑΣ ἹΕΡΑΡΧίΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥΣ ΣΥΣΧΕΤΙΣΜΟΥΣ ΤΩΝ
ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΤΗΣ SOCIETAS CIVILIS ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΟ
ΑΜΕΣΩΣ ΑΝΩΘΕΝ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ
ACTE IV SCEgraveNE I
PHILINTE
On peut ecirctre honnecircte homme et faire mal des vers
Ce nest point agrave lhonneur que touchent ces matiegraveres
Je le tiens galant homme en toutes les maniegraveres
Homme de qualiteacute de meacuterite et de coeur
Tout ce quil vous plaira mais fort meacutechant auteur
27
ΑΛΛΟ ΛΟΙΠΟΝ Ἡ ΔΗΜΙΟΥΡΓίΑ ΤΕΧΝΗΣ ΚΑΙ ΑΛΛΟ Ἡ ΜΗ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΗ
ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΝ ΖΩΗΝ
SCEgraveNE II
PHILINTE
Une lettre peut bien tromper par lapparence
Et nest pas quelquefois si coupable quon pense
Ἡ ΔΙΑΦΟΡΑ ΕΠΙΦΑΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ
ΣΤΗΝ ACTE V SCEgraveNE I ΜΑΘΑΙΝΟΥΜΕΝ ὍΤΙ Ἡ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΣ ΚΑΙ Ἡ
ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΑΠΟΨΙΣ ΠΕΡΙ ΔΙΚΑΙΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕΣ
ΑΝΑΓΚΑΣΤΚΩΣ ΝΑ ΚΑΜΝῌ ΜΕ ΤΑΣ ΔΙΚΑΣΤΙΚΑΣ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΕΠΙΣΗΣ
ΠΑΡΟΛΟ ΠΟΥ Ὁ ΑΛΚΗΣ ΕΠΙΘΥΜΕΙ ΝΑ ΚΛΕΙΣΤῌ ΕΙΣ ΤΟΝ ἙΑΥΤΟΝ ΤΟΥ ΝΑ
ΓΙΝῌ ΗΝΤΙΟΤ (ΣΑΝ ΕΜΕΝΑ ΤΟΝ ΤΡΕΛΛΟΝ) ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ ΜΙΣΕΙ
ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ὍΠΩΣ ΔΗΛΩΝΕΙ ἉΠΛΩΣ ΣΗΜΑΙΝΑΙ ὍΤΙ ΔΕΝ
ΒΡΙΣΚΕΙ ΔΙΑ ΤΟΝ ἙΑΥΤΟΝ ΤΟΥ ῬΟΛΟΝ ΕΙΣ ΤΗ ΔΗΜΟΣίΑ ΖΩΗ
PHILINIE
Non je tombe daccord de tout ce quil vous plaicirct
Tout marche par cabale et par pur inteacuterecirct
Ce nest plus que la ruse aujourdhui qui lrsquoemporte
Et les hommes devroient ecirctre faits dautre sorte
Mais est-ce une raison que leur peu deacutequiteacute
Pour vouloir se tirer de leur socieacuteteacute
Tous ces deacutefauts humains nous donnent dans la vie
Des moyens dexercer notre philosophie
Cest le plus bel emploi que trouve la vertu
Et si de probiteacute tout eacutetoit revecirctu
28
Si tous les coeurs eacutetoient francs justes et dociles
La plupart des vertus nous seroient inutiles
Puisquon en met lusage agrave pouvoir sans ennui
Supporter dans nos droits linjustice dautrui
Et de mecircme quun coeur dune vertu profonde
= ὙΠΕΡΟΧΗ ΕΞΗΓΗΣΙΣ ΔΙΑΤΙ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΗΘΙΚΗ ΤΕ ΚΑΙ ΠΕΙΘΑΡΧίΑ ΤΕ
ΚΑΙ ΑΡΕΤΑΙ ἽΝΑ ΚΑΤΑΠΟΛΕΜΗΘῌ Ἡ ΚΟΠΡΟΣ ΑΝΑΛΟΓΑ ΜΕ ΠΩΣ Ἡ
29
ἙΚάΣΤΗ ΠΛΕΥΡΑ ὉΡΙΖΕΙ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ΚΑΙ ΠΟΙΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ
ὙΠΕΡΑΣΠΙΖΟΝΤΑΙ ΕΙΤΕ ΑΠΡΟΚΑΛΥΠΤΩΣ (ΟἹ ΑΜΕΣΩΣ ΙΔΙΟΤΕΛΕΙΣ) ΕΙΤΕ
ΚΡΥΦΑ (ΑἹ ΙΔΕΟΛΟΓίΑΙ ΤΩΝ ΙΔΙΟΤΕΛΩΝ ΠΟΥ ΔΙΑΤΥΜΠΑΝΙΖΟΥΝ ΟἹ
ΑΦΕΛΕΙΣ ΤΕ ΚΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΙ )
SCEgraveNE VIII
ALCESTE
Puissiez-vous pour goucircter de vrais contentemens
Lun pour lautre agrave jamais garder ces sentiments
Trahi de toutes parts accableacute dinjustices
Je vais sortir dun gouffre ougrave triomphent les vices
Et chercher sur la terre un endroit eacutecarteacute
Ougrave decirctre homme dhonneur on ait la liberteacute
ΕΝ ΚΑΤΑΚΛΕΙΔΙ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΝΑ ΕΙΝΑΙ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo ΑΝ ΠΧ
ΑΓΑΠΑῌ ΕΣΤΩ ἝΝΑΝ ΑΝΘΡΩΠΟΝ Ἤ ΚΑΠΟΙΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ὍΠΩΣ Ὁ
ΑΛΚΗΣ ΑΓΑΠΑΕΙ ΤΗΝ ΣΕΛΙΜΕΝΗ ΚΑΙ ΕΧΕΙ ΚΑΙ ΦΙΛΟΥΣ (ΠΑΡΟΛΟΥ ΠΟΥ
ΟἹ ΦΙΛΟΙ ΚΑΙ Ἡ ΕΡΩΜΕΝΗ ΔΕΝ ΠΑΥΟΥΝ ΝΑ ΕΧΟΥΝ ΔΙΚΑ ΤΟΥΣ
ΙΝΤΕΡΕΣΣΑ ΚΑΙ ΕΝΙΟΤΕ ΟΥΚ ΔΥΣΚΟΛΑ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΠΡΟΔΟΤΑΙ ΚΑΙ
ΟΧΤΡΟΙ ΚΤΛ ) ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ὍΤΕ Ὁ ΑΛΚΗΣ ΑΠΟΡΡΙΠΤῌ ΤΗ
ΣΕΛΙΜΕΝΗ ΚΑΙ ΠΑΡΟΛΟ ΠΟΥ ΔΗΛΩΝΕΙ ΘΑ ΖΗΣῌ ΕΙΣ ΜΙΑΝ ἭΣΥΧΗ
30
ΓΩΝΙΑ ΠΑΛΙ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΖΗΣῌ ὩΣΑΝ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΤΙΜΙΟΣ (= ΑΝΑΦΟΡΑ ΕΙΣ
ΤΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΝ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΗΘΙΚΗ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΑΞίΑΣ ΤΟΥ ΗΘΙΚΟΥ =
ΔΕΝ ΜΙΣΕΙ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΓΕΝΙΚΩΣ ΚΑΙ ὉΛΟΚΛΗΡΩΤΙΚΩΣ ΑΦΟΥ
ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ laquoΤΙΜΙΟΣraquo ) ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΛΟΙΠΟΝ Ἡ ΛΕΞΙΣ
laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo ΕΙΝΑΙ ΜίΑ ῬΗΤΟΡΙΚΗ ΜΠΟΥΡΔΑ ὍΠΩΣ laquoῬΑΤΣΙΣΤΗΣraquo
ΤΕ ΚΑΙ laquoΜΙΣΟΓΥΝΗΣraquo ΤΕ ΚΑΙ laquoΞΕΝΟΦΟΒΟΣraquo ΤΕ ΚΑΙ laquoΙΣΛΑΜΟΦΟΒΟΣraquo
ΚΤΛ ΕΙΣ ΣΧΕΣΙΝ ΜΕ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΑΣ ΑΞΙΩΣΕΙΣ ΙΣΧΥΟΣ
ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΩΝ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ ΠΧ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΤΩΝ ΤΖΟΥΖ
(ΤΩΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ) (ΑΛΛΑ ΒΕΒΑΙΩΣ ΟΧΙ ΜΟΝΟΝ ΤΩΝ ΤΖΟΥΖ) ΕΙΣ
ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΑ ΠΛΑΙΣΙΑ ΤΕ ΚΑΙ ΕΙΣ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΑΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ
ΠΧ ὙΠΟ ΖΟΜΠΙ-ΦΡΗΚ-ΣΟΟΥ-ΧΕΪΤ-ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΚΑΙ ΤΗΣ ΣΥΑΝΑΦΟΥΣ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗΣ
ΚΟΠΡΟΥ (ὙΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΗ ΚΡΙΣΙΣ ὩΣ ΘΕΜΑ ΓΟΥΣΤΟΥ ΕΝ ΟΨΕΙ
ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΓΕΝΟΝΟΤΩΝ ΑΚΡΑΙΑΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓίΑΣ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΚΑΤΟΧΗΝ ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ ὙΠΟ ΦΡΙΚΑΛΕΑΣ
ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΗΣ-ΑΛΛΟΠΟΙΟΥΣΗΣ ΚΟΠΡΟΥ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
)
ΠΟῖΟΣ ΕΙΣΑΙ ΕΣΥ ΠΟῖΟΣ ΕΙΜΑΙ ΕΓΩ
ΠΟῖΟΣ ΕΙΣΑΙ ΕΣΥ ΝΑ ΜΟΥ ΠῌΣ ὍΤΙ Ὁ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ ΔΕΝ ΗΤΟ
ΜΕΓΑΛΟΣ ΠΟΙΗΤΗΣ ΑΦΟΥ ΤΙΑΥΤΑΙ ΚΡΙΣΕΙΣ ὍΣΑ ΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΝΑ
ΕΙΠῌΣ ΚΑΤΑΤΑΣΣΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΘΕΜΑΤΑ ΓΟΥΣΤΟΥ
ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΓΟΥΣΤΟΥ ΕΣΥ ΚΙ ΕΓΩ
ΔΥΝΑΜΕΘΑ ΝΑ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕΝ ΑΡΚΕΤΑ
ΑΛΛΑ ΟΧΙ ΠΑΝΤΑ ΚΑΙ ΑΠrsquo ἝΝ ΣΗΜΕῖΟΝ ΚΑΙ ΜΕΤΑ
31
ΔΕΝ ΚΑΜΝΕΙ ΟΥΔΕΜίΑΝ ΔΙΑΦΟΡΑ ΓΟΥΣΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΑ
ΚΑΙ Ὁ ΤΣΑΚΩΜΟΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΜΟΝΟΝ ΑΝ ΜΑΣ ΑΡΕΣῌ Ὁ
ΤΣΑΚΩΜΟΣ
ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΜΝΩ ΛΑΘΟΣ Ὁ ῬΕΝΟΣ ΑΓΑΠΟΥΣΕ ΤΕΣ ΓΑΤΕΣ
Ἡ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ ΜΟΥ Ἡ ΚΑΡΑΜΠΟΥΡΤΖΟΒΛΑΧΑ ΕΙΝΑΙ ΒΛΑΧΑ ΤΩΝ
ΣΚΥΛΙΩΝ
ΠΡΟΣΩΠΙΚΩΣ ΔΕΝ ΒΛΕΠΩ ΚΑΤΙ ΕΔΩ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΕΒΑΣΤΟΝ
Ἡ ΚΡΙΤΙΚΗ ΤΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝίΑΣ ΚΑΙ Ἡ ΚΡΤΙΚΗ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ
ΚΕΙΝΤΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΩΝ ΓΟΥΣΤΩΝ ΕΠΙΚΡΑΤΕΙΑΝ
ΕΚΤΟΣ ΑΝ ΑΝΑΛΥῌ ΚΑΠΟΙΟΣ ΤΕΧΝΙΚΑ Ἤ ΜΕΤΡΗΣΙΜΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΣΥΛΛΑΒΩΝ ΙΑΜΒΩΝ ΟΡΘΟΓΡΑΦΙΚΩΝ ΕΠΙΛΟΓΩΝ ΚΤΛ
ΠΟῖΟΣ ΕΙΜΑΙ ΕΓΩ ΝΑ ΣΟΥ ΠΩ ὍΤΙ Ὁ ΙΨΕΝ ΔΕΝ ΗΤΟ
ΜΕΓΑΛΟΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΔΡΑΜΑΤΟΥΡΓΟΣ ΑΦΟΥ ΤΙΑΥΤΑΙ
ΚΡΙΣΕΙΣ ὍΣΑ ΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΠΩ ΚΑΤΑΤΑΣΣΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΘΕΜΑΤΑ
ΓΟΥΣΤΟΥ
Ὅτε ἤμουν νιός
Ὅτε ἤμουν νιὸς καὶ λίαν χαζός
32
Νόμιζα ὅτι μία Πόρνη ποὺ εἶχα γαμήσει
Ἀφοῦ πῆρε πρῶτα τὴν Πληρωμή διότι μὲ ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ τε καὶ ΠΟΥΤΑΝΕΣ
ΤΟ ΚΟΣΤ πάντα θὰ πληρωθῇ (ΤΑΞ ΤΟΚΟΣ ΤΑΡΙΦΦΑ ΚΛΠ) νόμιζα ὅτι ἡ
Πόρνη αὕτη
Ἦτο τὸ ὀμορφώτερο πλᾶσμα ποὺ εἶχα ὥς τότες δεῖ
Ἤμουν κάποτες ὥσπου φτάσω τὴν μέσην ἡλικίαν
Ὡραῖος ὡς ἀνήρ Μέχρις Ξανὰ συναντήσω τὴν Κυρrsquo Ἀγγέλω
Καὶ μοῦ εἶπε ὅτι ἁπλῶς εἶμαι εἷς ἄλλος ἀκόμα ΒΛΑΞ
Ἡ χαρά μὲ τὰ γεράματα ἄν ὑπάρχῃ
Ἔρχεται διαμέσου ἄλλων σκέψεων τε καὶ στοχασμῶν
Ἡ Ὀρθόδοξος Τᾶξις τῶν Πραγμάτων
Ἡ Ὀρθόδοξος Τᾶξις τῶν Πραγμάτων
Εἶναι ἡ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑ
Καὶ ἡ Αὐστηρὰ ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΙΣ τοῦ Ἰουδαϊσμοῦ
Τοῦ Σατανισμοῦ τε καὶ τοῦ Μουμουτισμοῦ ἐκτὸς ἀπὸ κάποιες
ΕΞΑΙΡΕΣΕΙΣ ἀπολύτως ἐλεγχόμενες
Ἡ Ὀρθόδοξος Τᾶξις τῶν Πραγμάτων
33
Εἶναι ἡ ΚΥΡΙΑΡΧίΑ τοῦ ΘΕΟΥ
Μὲ τὴν ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗ τῶν Ὀρθοδόξων ΓΕΝΩΝ
Καὶ τὴν Συνέχεια τῶν Δικῶν μας Ἀνθρώπων
Μακρυὰ ἀπὸ τὴν Κόπρον ἥ Φέρουν οἱ Σατανισταί (Ἄκρως Δυσαναλόγως ΤΖΟΥΖ)
Μὲ τὴν Ὀρθόδοξον Τᾶξιν τῶν Πραγμάτων
Τελειώνουν ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ τε καὶ ΚΟΝΖΟΥΜ
Λειτρουγοῦν αἱ Ἐκκλησίαι
ΖΟΥΜΠΛΙΜΑΤΣΙΟΝ ΝΤΙΖΙΠΛΙΝ ΑΣΚΕΖΕ
Ἡ Ἑλλὰς τῶν Ὀρθοδόξων Ἑλλήνων εἶναι ἤδη ΝΕΚΡΗ
Ἡ Κάθοδος τοῦ Ξανθοῦ Γένους δὲν Φαίνεται καὶ ΠΙΘΑΝΗ
Ἄραγε οὔτε αἱ ἡμῶν Ἐκκλησίαι θὰ Λειτουργήσουν ΞΑΝΑ
ΜΕΓΑΛΟ ΤΟ ΚΡΙΜΑ
Ἀλλὰ ἡ Ζούγκλα ΕΔΩ καὶ ἡ Αὐτο-Ῥατσιστική Αὐτο-Μισαλλόδοξος
Αὐτο-Φοβικὴ Αὐτο-Γενοκτονία μας δή ἡ ἡμῶν Αὐτο-Χειρία ἡ
Συλλογική ἄς εἶναι Μάθημα εἰς Ἄλλους (ΠΑΘΟΣ ΜΑΘΟΣ διrsquo Ἄλλους)
Ἄν ἵνα Ἐπιβιώσουν ΘΕΛΟΥΣΙ
Καλῶ τὸ Ξανθὸ Γένος νὰ Κατέβῃ εἰς τὰ Βαλκάνια μας καὶ νὰ
Ἐπαναφέρῃ τὴ Ῥουμανία τὴ Βουλγαρία καὶ τὴν Πρώην Ἑλλάδα
Εἰς τὴν Ὀρθόδοξον Τᾶξιν τῶν Πραγμάτων
34
Ἀνορθόδοξαι Σκέψεις καὶ Ἀνορθόδοξα Ὄνειρα
Μέσα εἰς τὴν τοῦ Τρελλοῦ Τρέλλαν εἶναι ἐπιτρεπτὲς τε καὶ ἐπιτρεπτά
Καὶ ποὺ νὰ δεῖτε τὶ θὰ σκέπτεσθε τε καὶ τὶ θὰ ὀνειρεύεσθε
Ὅτε ὁ ΜΟΥΜΑΤ-ΜΠΑΧΑΛΟ-ΤΟΥΡΚ-ΠΙΘΗΚΑΣ
(Ἐγὼ εἶμαι Πάντα ὁ Πρῶτος Πίθηκος)
Ἀρχίζει νὰ σᾶς Τσακίζῃ τὰ Κόκκαλα (Τὰ Ὀστά)
Πόσο Ἄδικο ποὺ εἶναι τὸ τῶν Κοκκάλων Τσακίζειν
Ἐκτὸς Τάξεως Ὀρθοδόξου
Βαφτίστηκα καὶ Εἶμαι Ὀρθόδοξος Ῥωμηός
Βαφτίστηκα καὶ Εἶμαι Ὀρθόδοξος Ῥωμηός καὶ Ἐφόσον εἰς τὴν Ἄλλοτε
laquoΔῦσινraquo Τώρα Ἐπικρατεῖ ἡ Κόπρος Ἀπολύτως
Ἡ Κόπρος Κυρίως τε καὶ Πρωτίστως τῶν Ἰουδαίων (Πάντα μετὰ πάρα πάρα πάρα
Πολλῶν Συνεργατῶν ἡ Κεφαλαιοκρατία Πάει Πίσω Πολλοὺς Αἰῶνας Τώρα
Συνυφαίνεται μὲ Ἰμπεριαλισμούς καὶ τὸ Δίκτυό της εἶναι Τόσο Πυκνό
Τὰ Πλοκάμια Τόσο Δυνατά Οἱ ἱστοί της Τόσο Διάχυτοι Παγκοσμίως)
Τὰ Πράγματα εἶναι Ὄντως Πάρα πάρα Πάρα Πολὺ Λίαν ΣΚΟΥΡΑ)
Ἄν δὲν Κατέβῃ τὸ Ξανθὸν Γένος
35
Ἵνα Ἐπαναφέρῃ τὴν Ὀρθόδοξον Τᾶξιν τῶν Πραγμάτων
Αἱ ἡμῶν Ἐκκλησίαι θὰ εἶναι Ἀλειτούργηται
Τὸ Γένος τῶν Ἑλλήνων εἶναι ἤδη ΝΕΚΡΟ
Τὸ Πρόβλημα ΤΩΡΑ εἶναι Πὼς καὶ Ἀπὸ Ποίους τε καὶ Τινὰς θὰ Ξανὰ Λειτουργήσουν
Αἱ ἡμῶν Ἐκκλησίαι (ΜΑΛΛΟΝ ΑΠΙΘΑΝΟ)
ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ
ΟΔΕΡΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΣΙΟΝ (ΦΟΥΛ ΣΠΕΚΤΡΟΥΜ)
ΤΟ ὍΛΟ ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟ ΣΟΥΠΕΡ ΦΡΗΚ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ
ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ
ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΔΕΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ
ΜΠΙΓΚ ΜΟΥΝΑ
ΝΤΡΑΓΚΖ
ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΤΖΟΥ-ΙΣ ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥ-ΙΣ ΧΕΪΤ-ΤΡΑΪΜΠ
Βαφτίστηκα καὶ Εἶμαι Ὀρθόδοξος Χριστιανὸς Ῥωμηός καὶ Ἐφόσον εἰς τὴν Ἄλλοτε
laquoΔῦσινraquo Τώρα Ἐπικρατεῖ ἡ Κόπρος Ἀπολύτως
Ἡ Κόπρος Κυρίως τε καὶ Πρωτίστως τῶν Ἰουδαίων (Πάντα μετὰ πάρα πάρα πάρα
Πολλῶν Συνεργατῶν ἡ Κεφαλαιοκρατία Πάει Πίσω Πολλοὺς Αἰῶνας Τώρα
Συνυφαίνεται μὲ Ἰμπεριαλισμούς καὶ τὸ Δίκτυό της εἶναι Τόσο Πυκνό
Τὰ Πλοκάμια Τόσο Δυνατά Οἱ ἱστοί της Τόσο Διάχυτοι Παγκοσμίως)
Τὰ Πράγματα εἶναι Ὄντως Πάρα πάρα Πάρα Πολὺ Λίαν ΣΚΟΥΡΑ)
36
Ἔρχεται τὸ Τσάκισμα τῶν Κοκκάλων
Ἔρχεται τὸ Τσάκισμα τῶν Κοκκάλων ἔρχεται ὁ Καθαρισμὸς τῶν
Ἀκαθαρσιῶν Ἔρχεται καὶ τὸ Σπάσιμο τῶν Ὀστῶν
Καὶ τὰ Πράγματα εἴτε ΕΤΣΙ εἴτε ΓΙΟΥΒΕΤΣΙ
Εἴτε εἰς χρόνον σύντομον εἴτε εἰς πολλὰς δεκαετίας ΑΚΟΜΑ
Εἴτε εἰς τὴ Ζούγκλα Πλήρως θὰ μποῦν εἴτε θὰ ἐπικρατήσῃ ΞΑΝΑ
Ἡ Τᾶξις
Ἐπειδὴς βαφτίστηκα καὶ εἶμαι Ὀρθόδοξος Χριστιανὸς Ῥωμηός
Ὅσο πιὸ ΑΘΕΟ ΚΟΜΜΟΥΝΙ εἶμαι Τόσο περισσότερο ΠΙΣΤΕΥΩ εἰς τὸν ΘΕΟ
Τόσο περισσότερο τοὺς Φέροντες τὴν Κόπρον ΚΑΤΑΝΟΩ
Αὐτὰ τὰ Ἀπολύτως ΣΙΧΑΜΕΡΑ ΕΜΕΤΙΚΑ ΕΚΤΡΩΜΑΤΙΚΑ ΣΚΟΥΛΙΚΙΑ
Οἱ Ἰουδαῖοι Οἱ Ἀγγλο-Ἀμερικανο-ΤΖΟΥΖ Ἡ ΠεμπτουΣίΑ τοὺ ΣΙΧΑΜΑΤΟΣ
Καὶ τῆς Κόπρου (ΓΙΟΥ-ΝΤΑΣ ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ ΙΟΥΔΑΣ ΗΒΙΛ Ὁ ΗΒΙΛ
ΑΡΟΥΡΑΙΟΣ ΟἹ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΛΟΓΟΥΝΤΕΣ ΚΑΙ ΤΟΣΟΙ ΠΟΛΛΟΙ ΑΛΛΟΙ
ΤΟΣΟ ὝΠΟΥΛΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΣΟ ΚΑΚΟΙ)
(Ὑποκειμενικὴ Κρίσις ὡς Θέμα Γούστου ἐν Ὄψει ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ
ΓΕΓΟΝΤΩΝ Κατοχῆς ndash ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ndash Πλούτου τε καὶ Μορφῶν
Ἰσχύος εἰς συγκεκριμμένας νῦν τε καὶ πρώην Ἰμπεριαλιστικὰς-Κεφαλαιοκρατικὰς
Χώρας Μίσους διὰ γνωστοὺς ἱστορικοὺς τε καὶ ὀργανωτικοὺς Λόγους)
37
Ὕπουλα Ὕπουλα τὸ Φίδι τὸ Κολοβό
Ὕπουλα Ὑπούλως ὁ Κολοβὸς ὁ Ὄφις
Ἔρχεται τὸ Τσάκισμα τῶν Κοκκάλων ἔρχεται ὁ Καθαρισμὸς τῶν
Ἀκαθαρσιῶν Ἔρχεται καὶ τὸ Σπάσιμο τῶν Ὀστῶν
Καὶ τὰ Πράγματα εἴτε ΕΤΣΙ εἴτε ΓΙΟΥΒΕΤΣΙ
Εἴτε εἰς χρόνον σύντομον εἴτε εἰς πολλὰς δεκαετίας ΑΚΟΜΑ
Εἴτε εἰς τὴ Ζούγκλα Πλήρως θὰ μποῦν εἴτε θὰ ἐπικρατήσῃ ΞΑΝΑ
Ἡ Τᾶξις
Ἄν δὲν Κατέβῃ τὸ Ξανθὸ Γένος
Τότες αἱ ἡμῶν Ἐκκλησίαι δὲν θὰ Λειτουργήσουν Ξανά
Ὁ ΤΡΕΛΛΟΣ ΠΑΝΤΑ ΔΙΑΣΚΕΔΑΖΕΙ ὍΤΕ ΜΙΛΑῌ ΜΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΟἽ
ΛΕΓΟΥΝ ὍΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΘΕΟΙ
ΤΟῦΣ ΛΕΕΙ Ὁ ΤΡΕΛΛΟΣ
laquoΜΑ ΑΝ ΕΙΣΑΙ ΑΘΕΟΣ ΦῖΛΕ ΤΟΤΕΣ ΣΥΜΦΩΝΕΙΣ ὍΤΙ ΑἹ ΑΞίΑΙ ΕΙΝΑΙ
ΣΧΕΤΙΚΑΙ ΑΦΟΥ Ἡ ΦΥΣΙΣ ΔΕΝ ΜΑΣ ΔΙΔΕΙ ΑΞίΑΣ (Ἡ ΦΥΣΙΣ ΕΙΝΑΙ ΒΟΥΒΗ)
ΚΑΙ ΑΦΟΥ Ὁ ΛΟΓΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΝΟΗΜΑ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝraquo
ΚΑΙ ΑΣΦΑΛΩΣ ΕΙΤΕ Ὁ laquoΑΘΕΟΣraquo ΣΥΜΦΩΝΗΣῌ ΜΑΖΙ ΜΟΥ ΕΙΤΕ
ΠΡΟΣΠΑΘΗΣῌ ΝΑ ΤΑ Πῌ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΑΛΛΙΩΣ (ΚΑΤΙ ΔΙΑ ΤΟ ὉΠΟῖΟΝ
ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΟΨΙΝ ΤΗΣ ΤΥΠΙΚΗΣ ΛΟΓΙΚΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΜΠΕΙΡΙΚΗΣ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ ΘΑ ΑΠΟΤΥΧῌ ΤΕΛΕίΩΣ) ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΠΑΓΙΔΕΥΜΕΝΟΣ
38
ΔΙΟΤΙ ΑΦΟΥ ΑἹ ΑΞίΑΙ ΕΙΝΑΙ ΣΧΕΤΙΚΑΙ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΚΑΝΕΝΑΣ ΛΟΓΟΣ ΝΑ ΜΗΝ ΑΠΟΦΑΣΙΣΩ ὙΠΕΡ ΤΩΝ ΑΞΙΩΝ ΤΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ
ΜΟΥ
ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ-ΟΡΘΟΛΟΓΙΚΟΤΗΣ-ΝΟΗΜΑ-ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ-ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΝ-
ΠΟΛΙΤΙΚΟΝ-ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ-ΙΣΧΥΣ
httpswwwyoutubecomwatchv=uqOdGoq6TxM
ΧΡΥΣΑΦΗ
ΑΝΝΑ ΑΓΑΠΑΩ ΤΟΝ ΨΑΡΑ
39
7η ΣΠΟΥΔΑΙΩΤέΡΑ ΛΑΪΚΗ ΓΥΝΑΙΚΕίΑ ΦΩΝΗ ΤΟΥ 20ΟΥ ΑΙ (ΤΗΝ ΚΑΙΤΗ
ΓΡΚΕΫ ΤΗΝ ΕΧΩ 11Η ΚΑΙ ΤΗΝ ΛΑΤΡΕΥΩ ΔΕΝ ΕΧΩ ΟΥΤΕ ΕΓΩ ΙΔΕΑ ΠΟΣΟ
ΑΓΑΠΑΩ ΤΗΝ ΑΝΝΑ ΧΡΥΣΑΦΗ ΤΟΥ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΓΕΝΟΥΣ )
ΠΕΡΠΑΤΗΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΞΕΝΑ
ΠΕΡΠΑΤΗΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΞΕΝΑ ΠΕΡΠΑΤΗΣΑΜΕΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΞΕΝΙΤΕΙΑ
ΖΗΣΑΜΕΝ ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟ-ΜΑΜΜΩΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ
ΤΟ ΖΗΣΑΜΕΝ ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΤΟ ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΟ ΜΙΣΟΣ ΑΠΟ
ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΟΝΤΑ
ΚΑΙ ΙΔίΩΣ ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ΜίΑΝ ΑΛΛΟΠΟΙΟΥΣΑΝ
40
ΚΟΠΡΟΝ
ΕΙΝΑΙ ΚΟΠΡΟΣ ΕΚ ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΤΗΣ
ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΣΚΑΤΑ
ΟἹ ΓΟΝΕΙΣ ΜΑΣ ΚΑΙ ΠΑΠΠΟΥΛΗΔΕΣ ΜΑΣ ΜΠΗΚΑΝ ΕΙΣ ΤΑ
ΣΑΠΙΟΚΑΡΑΒΑ ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΕΜΕΙΣ ΖΟΥΜΕΝ ΕΝ Τῌ ΚΟΛάΣΕΙ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΜΑΥΡΗΝ ΣΑΤΑΝΙΚΗΝ ΚΟΛΑΣΙΝ ΠΟΥ ΠΑΝΤΑ ΤΙ ΛΕΜΕ ΞΕΝΙΤΕΙΑ ΚΑΙ
ΤΑ ΧΩΡΙΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΩΡΑ ΝΕΚΡΑ ΟΥΑΤ ΔΑ ΦΑΚ ΦΟΡ ΔΙΑ ΤΟ ΦΑΚΙΝΓΚ
ΚΥΝΗΓΙ ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒόΛΟΥ ΤΟ ΧΡΗΜΑ ΓΙΕΡ ΓΚΟΥΝΤ ΟΥΑΝ Α ΤΖΟΜΠ
ΦΑΚΙΝΓΚ ΟΥΕΛΛ ΝΤΑΝ ΤΕΝ ΠΟΪΝΤΣ ΝΤΙΚ-ΧΕΝΤΖ (ΚΑΙ ΜΕΙΣ ΜΑΖΙ
ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΣΚΑΤΑ ΕΙΜΕΘΑ ΚΑΙ ΜΕΙΣ ΚΟΠΡΟΣ ὩΣΑΝ ΤΟ ΚΟΠΡΟ-
ΤΣΟΥΝΑΜΙ laquoΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥraquo ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑ-ΤΖΟΥ)
ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΜΕ ΤΟ ὍΛΟ
ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟ ΤΣΙΡΚΟ ΜΕ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟ-
ΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ Ἡ ΠΑΡΟΙΚίΑ
ΜΑΣ ΔΙΑΛΥΜέΝΗ ΟἹ ἩΜΩΝ ΠΑΙΔΕΣ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΟΙ
ΚΑΜΜίΑ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΔΕΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
SATAN
41
(ΖΑΪΟ)
ΚΑΙ ΔΕΝ ΜΑΣ ΕΦΤΑΝΕ ΜΟΝΟΝ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΜΑΣ ΦΤΑΝΟΥΝ ΜΟΝΟΝ ΑΥΤΑ
ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ ΤΑ ΣΚΑΤΑ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΕΧΕΙ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΘΕΙ
ΕΙΣ ΤΕΤΟΙΟΝ ΒΑΘΜΟΝ ΤΟΣΟ ΠΟΥΛΥ ΠΟΥ ΤΩΡΑ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΑὝΤΗ
ΒΡΩΜΕΡΩΤέΡΑ ΑΠΟ ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ ΤΑ ΚΟΠΡΑΝΑ
ΚΑΙ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΙΣ ΠΟΤέΣ ΘΑ ΓΙΝῌ
ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΙΣ ΠΟΤέΣ ΔΕΝ ΘΑ ΓΙΝῌ ΔΙΑ ΜΑΣ
ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕΝ
ΜΠᾼΣ ΚΑΙ ΚΑΤΕΒῌ ΑΠΟ ΤΟΝ ΒΟΡΡΑ (ΠΡΟΣ ΙΔΙΟΝ ΟΦΕΛΟΣ) ΚΑΙ ΞΑΝΑ
ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑἹ ΤΩΝ ΝΥΝ
ΠΕΘΑΜΕΝΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΕΝ Τῌ ΝΥΝ ΝΕΚΡῌ ἙΛλάΔΙ
ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ
ΚΑΙ ΕΠΑΝΕΛΘῌ Ὁ ΝΥΝ ΧΩΡΟΣ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΣ ΤΗΣ ΑΛΛΟΤΕ ἙΛΛΑΔΟΣ
ΕΙΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ ΠΑΛΙ ΤΕ ΚΑΙ ΞΑΝΑ
ΠΕΡΠΑΤΗΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΞΕΝΑ ΠΕΡΠΑΤΗΣΑΜΕΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΞΕΝΙΤΕΙΑ
ΖΗΣΑΜΕΝ ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟ-ΜΑΜΜΩΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ
ΤΟ ΖΗΣΑΜΕΝ ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΤΟ ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΟ ΜΙΣΟΣ ΑΠΟ
ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΟΝΤΑ
42
ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΚΑΙ ΟἹ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ
ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΚΑΙ ΟἹ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ ΜΕ ΤΑ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ
ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΓΓΛ ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΜΠΟΥΚ ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΤΟΥΜΠ
ΕΙΣ ΤΑ ΝΤΗΠ ΣΤΕΪΤ ΦΟΡΑΝΕ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΑ ΚΕΦΑΛΙΑ ΤΟΥΣ
ΙΠΤΑΜΕΝΟΥΣ ΔΙΣΚΟΥΣ ΔΙΟΤΙ ΠΑΝΤΑ ΤΣΑΚΩΝΟΥΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΕΡΑ
ΠΟΥΛΙΑ
ΕΙΝΑΙ ὍΛΟΙ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ(ΝΤ) ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΚΟΠΡΑΝΑ
ΚΑΙ ὍΛΟΙ ΤΟΥΣ ΖΟΥΝΕ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΣΚΑΤΑ
ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ ΚΑΜΝΟΥΣΙ ΔΙΚΑΙΜΑ ΤΟΥΣ ΚΟΠΡΟΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΟΠΡΑΝΑ ΠΡΩΪ ΜΕΣΗΜΕΡΙ ΒΡΑΔΥ ΕΙΚΟΣΙΤΕΣΣΕΡΕΣ ὯΡΕΣ ΤΟ
ΕΙΚΟΣΙΤΕΤΡΑΩΡΟ
ΑΦΟΥ ΣΚΑΤΑ ΔΙΑ ΜΕΝΑ ΕΙΝΑΙ ΝΕΚΤΑΡ ΔΙrsquo ΑΥΤΟΥΣ
ΚΑΙ ΝΕΚΤΑΡ ΔΙΑ ΜΕΝΑ ΕΙΝΑΙ ΣΚΑΤΑ ΔΙrsquo ΑΥΤΟΥΣ
ΜΕ ΤΗΝ ΜΟΝΗΝ ΜΑΣ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΗ ΔΙΑΦΟΡΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟῖΟΙ ΚΑΤΕΧΟΥΣΙΝ
ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΠΕΡΙΣΣΟΤέΡΑ ΕΞΟΥΣίΑ
ΚΑΙ ὙΠΟ ΦΡΙΚΑΛΕΑΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
(ΕΜΕΙΣ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΩΣ ΕΙΧΑΜΕΝ ΤΕΛΕΙΩΣΕΙ ΤΟ 1204)
ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΕΙΝΑΙ ΟἹ ΤΖΟΥΖ (ΚΑΙ ΟἹ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ ΚΑΙ
ΑΛΛΟΙ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΦΙΛΟΙ ΤΟΥΣ) ΕΙΣ ΘΕΣΕΙΣ ΣΧΕΤΙΚΗΣ ΙΣΧΥΟΣ
ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΚΑΙ ΟἹ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ ΜΕ ΤΑ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ
43
ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΓΓΛ ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΜΠΟΥΚ ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΤΟΥΜΠ
ΕΙΣ ΤΑ ΝΤΗΠ ΣΤΕΪΤ ΦΟΡΑΝΕ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΑ ΚΕΦΑΛΙΑ ΤΟΥΣ
ΙΠΤΑΜΕΝΟΥΣ ΔΙΣΚΟΥΣ ΔΙΟΤΙ ΠΑΝΤΑ ΤΣΑΚΩΝΟΥΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΕΡΑ
ΠΟΥΛΙΑ
ΜΕ ΚΑΤΗΓΓΕΙΛΑΝ ΟἹ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΚΑΙ ΟἹ ΚΩΛΑΟΥΖΟΙ ΤΩΝ
ὍΤΙ ΕΙΜΑΙ ῬΩΣΣΟΦΙΛΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ
ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΠΗΝΤΗΣΑ
laquoΑΦΟΥ ΕΓΓΕΝΗΘΗΝ ΚΑΙ ΒΑΦΤΙΣΤΗΚΑ ΚΑΙ ΑΚΟΜΑ ΕΙΜΑΙ
ndash (ΠΑΡΟΛΟ ΠΟΥ ΕΙΜΑΙ ΚΑΙ ΣΚΛΗΡΟ ΑΘΕΟ ΚΟΜΜΟΥΜΙ ὍΣΟ ΠΙΟ
ΑΘΕΟΣ ΚΑΙ ΚΟΜΜΟΥΝΙ ΓΙΝΟΜΑΙ ΤΟΣΟ ΠΙΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΙΜΑΙ) ndash
ΟΡΟΘΟΔΟΞΟΣ ΓΡΑΙΚΟ-ἙΛΛΗΝ-ῬΩΗΜΟΣ
ΤΙ ΠΕΡΙΜΕΝΑΤΕ
ΝΑ ΕΙΜΑΙ ΚΟΠΡΟ-ΦΙΛΟΣ ΣΑΝ ἙΣΑΣ
Ἤ ΜΗΠΩΣ ΚΑΝΑ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ-ΤΟ ὍΛΟ ΠΟΥΣΤΟ ΤΣΙΡΚΟ-ΜΕ
ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ-ΑΪΠ-ΟΔΕΡΑΪΖΙΝΓΚ ΟΥΣΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΟΥΛΤΙ-
ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ-ΑΥΤΟ-ΧΕΪΤ-ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΟ-ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΟ-
ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΟ-ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝΟ-ΦΟΥΛ-ΣΠΕΚΡΟΥΜ-ΖΑΪΟ-
ΛΟΜΟΤΟΜΑΪΖΑΝΤ-ΤΖΟΥ-ΙΣ-ΣΟΥΠΡΕΜΑΣΥ-ῬΗΤΑΡΝΤ-ΖΟΜΠΙraquo
ΚΑΙ ΠΑΡΟΛΟΥ ΠΟΥ ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΓΕΝΙΚΩΣ ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΗΝ ἩΜΩΝ
44
ΚΑΤΑΡΑ ΑΦΟΥ ΕΦΤΙΑΞΑΝ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟΝ ΝΑ
ΚΑΜΝΟΥΜΕΝ ΕΜΕΙΣ ὩΣΑΝ ΑΦΕΛΕΙΣ ΠΙΘΗΚΟΥΣ ΤΟ ΧΗ ΑΝΤ ΟΥΗ
ΤΟΥΚ ΔΑ ΜΠΟΑΤ ΤΟΥ ΧΕΛΛ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ
Ὁ ΤΡΕΛΛΟΣ ΕΥΧΕΤΑΙ ΕΙΣ ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΛΑΟΥΣ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ
ΚΑΛΗ ΤΥΧΗ
ΕΙΣ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΚΙΝΕΖΟΥΣ (ΤΩΝ ΧΑΝΑΝΘΡΩΠΩΝ ΤΗΣ
ΑΡΑΧΑΙΟΤΑΤΗΣ ΦΥΛΗΣ ΤΩΝ ΣΙΝΙΚΑΝΘΡΩΠΩΝ ΤΩΝ ΧΑΝ)
ΕΙΣ ΠΕΡΣΑΣ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΣ
ΕΙΣ ΙΑΠΩΝΑΣ ΚΑΙ ΒΙΕΤΝΑΜΕΖΟΥΣ
ΕΙΣ ΙΤΑΛΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ἹΣΠΑΝΟΥΣ
ΕΙΣ ΚΟΡΕΑΤΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΑΡΑΒΑΣ
ΕΙΣ ΠΟΛΩΝΟΥΣ ΚΑΙ ΟὝΓΓΡΟΥΣ
ΕΙΣ ΜΑΥΡΟΥΣ ΝΟΤΙΟ-ΑΦΡΙΚΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ΛΕΥΚΟΥΣ
ΝΟΤΙΟ-ΑΦΡΙΚΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ΚΟΝΓΚΟΛΕΖΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΣ
ΝΙΓΗΡΙΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΛΟΙΠΟΥΣ ΑΣΙΑΤΑΣ ΑΦΡΙΚΑΝΟΥΣ
ΛΑΤΙΝΟΥΣ ΕΥΡΩΠΑίΟΥΣ ΚΑΙ ΛΟΙΠΟΥΣ
ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΛΑΟΙ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΤΥΧΗ
ΑΛΛΑ Ἡ ΔΙΚΗ ΜΑΣ ΦΑΡΑ ΕΙΝΑΙ ΝΕΚΡΗ
ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΕΘΝΟΣ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΝΤΕΝΤ (ΟΒΕΡ ΖΑΪΟ)
ΚΑΙ ΤΟ ΠΟΛΥ ΣΠΕΣΙΑΛ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΗ ΤΥΧΗ
ΕΙΝΑΙ ῬΕΖΕΡΒέ ΔΙrsquo ὍΛΑ ΤΑ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ἩΜΩΝ ΑΔΕΡΦΙΑ
ΙΔίΩΣ ΔΙΑ ΤΟΥΣ ῬΩΣΣΟΥΣ ΤΩΝ ΣΛΑΒΟ-ῬΟΥΣ ΜΕ ΤΑΣ
ΤΑΡΤΑΡΙΚΑΣ ΜΕΙΟΨΗΦΙΚΑΣ ΠΡΟΣΜΕΙΞΕΙΣ (ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ) ΤΗΣ
ΤΑΞΕΩΣ (ΟΥΚ ΟΛΙΓΑΚΙΣ) ΤΩΝ 5-15
45
ΚΑΙ ΑΝ ἩΜΠΟΡΟΥΝ ΤΕ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΝ
ΝΑ ΚΑΤΕΒΟΥΝ ΟἹ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ῬΩΣΣΟΙ ΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ
ΑἹ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΙ ΔΙΟΤΙ ΑΛΛΙΩΣ ΤΕΣ ΧΑΣΑΜΕΝ ΚΙ ΑΥΤΕΣ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΜΕΓΑΛΟ ΚΡΙΜΑ
ΤΩΡΑ ΠΟΥ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΕΘΝΟΣ ΗΜΩΝ ΕΙΝΑΙ ΝΤΕΝΤ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
Η ταινία Η Βουλευτίνα είναι ασπρόμαυρη ελληνική κωμική ταινία του 1966 με
πρωταγωνίστρια την Ρένα Βλαχοπούλου σε σκηνοθεσία Κώστα Καραγιάννη σενάριο
των Λάκη Μιχαηλίδη amp Γιώργου Κατσαμπή παραγωγής του κινηματογραφικού
οργανισμού Καραγιάννης - Καρατζόπουλος ΑΕ
910
Ἡ ῬΕΝΑ ΣΕ ΦΟΡΜΑ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΜΕΝ ΤΙΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ ΕΔΩ ΠΟΥ
ΦΤΑΣΑΜΕΝ
46
47
48
49
ῬΕΝΑ ΒΛΑΧΟΠΟΥΛΟΥ ΜΕΓΑΛΗ ΑΓΑΠΗ (ΑΠΟ ΤΙΣ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΕΣ)
Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΘΑ ΠΡΕΠῌ ΝΑ ΕΧῌ ὙΠΟΨΙΝ ὍΤΙ ΑΝ Ἡ ΜΟΥΜΕΤΙΚΗ ΤΟΥΡΚίΑ
ΓΙΝῌ ΜΕΓΑΛΗ ΜΕΣΑΙΑ ΔΥΝΑΜΙΣ ΜΕ ΤΑ laquoΠΕΤΡΕΛΑΙΑ-ΑΕΡΙΑ-ΤΟΥΣ
ὙΔΡΟΓΟΝΑΝΘΡΑΚΑΣraquo ΤΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΜΕΣΟΓΕίΟΥ Ὁ
ΜΟΥΜΑΤ ΜΕΛΛΟΝΤΙΚΩΣ ΘΑ ΤΗΝ ΠΡΕΣΣΑΡῌ ΠΟΛΥ ΙΣΩΣ ΚΑΙ
ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΑ
ΑΡΑΓΕ ΑΝ ΕΧῌ ΤΗ ΒΟΥΛΗΣΙΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗ ΔΥΝΑΜΙΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΘΑ ΠΡΕΠῌ
ΔΙΑ ΤΟ ΔΙΚΟ ΤΗΣ ΤΟ ΚΑΛΟ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡῌ ΤΗ ῬΟΥΜΑΝίΑ ΤΗ
ΒΟΥΛΓΑΡίΑ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΕΙΣ
ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ
ΚΑΙ ΝΑ ΤΣΑΚΙΣῌ ὉΛΩΝΩΝ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ (ΟΣΤΑ) ΠΟΥ ΤΗΣ ΓΙΝΟΥΝ
ΕΜΠΟΔΙΟ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΙΝ ΤΗΣ
50
ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΤΑΞΕΩΣ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ
ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΦΟΒΕΡΟ ΠΩΣ ΟἹ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΚΑΙ ΟἹ ΣΥΝΕΡΓΑΤΑΙ ΤΩΝ ΘΑ
ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΟΥΝ Ἤ ΚΑΙ ΘΑ ΓΥΡΙΣΟΥΝ ΤΑΙΝίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΑΙΝίΑΣ ΤΕ
ΚΑΙ ΣΕΙΡΑΣ ΠΕΡΙ ἙΝΟΣ ΠΟΥΣΤΗ ΤΡΑΝΖ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΤΛ ΑΛΛΑ (ΣΧΕΔΟΝ)
ΠΟΤΕΣ ΔΕΝ ΜΑΣ ΔΕΙΧΝΟΥΝ ἙΝΑΝ ΠΟΥΣΤΗ ΜΩΫΣΗ ΠΟΥΣΤΗ ΑΒΡΑΑΜ
ΠΟΥΣΤΗ-ΤΡΑΝΖ ΔΑΒΙΔ Ἤ ΠΟΥΣΤΟ-ΜΟΥΜΑΤ
ΦΟΒΕΡΟ ΕΤΣΙ ΟὝΤΩ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ
ΔΙΑ ΤΟ ΘΡΥΛΙΚΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΜΟΛΙΕΡΟΥ ΠΟΥ ΔΙΑΒΑΣΑΜΕΝ ΑΝΩΘΕΝ ΘΕΛΩ
ΝΑ ΠΩ ὍΤΙ ΤΕΤΟΙΟΣ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΣ ὙΨΗΛΗΣ ΠΟΙΗΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΝΑΛΥΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΚΩΜΩΔίΑΣ ΕΙΝΑΙ ΣΠΑΝΙΟ ΚΑΙ
ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΜΙΛΑΜΕΝ ΔΙΑ ΑΛΛΟΥ ΕΠΙΠΕΠΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
51
ΜίΑ ΔΙΑ ΒίΟΥ ΣΧΕΣΙΣ ΕΝΤΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞίΑΣ ΜΕΤΑΞΥ
ΕΝΟΣ ΑΝΔΡΟΣ ΚΑΙ ΜίΑΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΜΕ ΣΚΟΠΟΝ ΤΗΣ ΑΠΟΚΤΗΣΕΩΣ
ΤΕΚΝΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΜίΑΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ
ΟΙΚΟΓΕΝΕίΑΣ ἽΝΑ ΣΥΝΕΧΙΣῌ ΤΟ ἩΜΩΝ ΓΕΝΟΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΒΑΣΙΖΕΤΑΙ
ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΛΛΗΛΟ-ΣΕΒΑΣΜΟ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟΤΗΤΑ Ὁ
ΕΚΦΥΛΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΗΘΩΝ Ἡ ΑΚΟΛΑΣίΑ ΤΑ ΝΤΡΑΓΚΖ ΤΑ ΤΑΤΤΟΥ ΤΑ
ΤΑΤΤΟΥΑΖ ΤΟ ΠΙΡΣΙΝΓΚ ΚΤΛ ΔΥΝΑΝΤΑΙ ΝΑ ἹΚΑΝΟΠΟΙΟΥΝ ΚΑΠΟΙΑΣ
ΖΩΩΔΑΣ ὉΡΜΑΣ ΤΟ ἙΚάΣΤΟΥ ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΥ ΕΚΦΥΛΟΥ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΟΛΑΣΜΕΝΟΥ ΑΤΟΜΟΥ ΑΛΛΑ ΤΟ ΜΑΚΡΟΠΡΟΘΕΣΜΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ
ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὉΛΙΚΗ ΖΟΥΓΚΛΟΠΟΙΗΣΙΣ ΕΙΣ ΖΑΪΟ-ΟΡΓΙΑ ΑΥΤΟ-
ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΗΣ ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΗΣ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΟΥ ΑΥΤΟ-
ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑΣ ΤΟΥ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΑΪΠ-ΟΔΕΡ ΟΥΕΡΣΙΠ
ΕΙΣ ΖΑΪΟ-ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ (ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ
ΜΕ ΤΗΝ ΜΗ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΔΙΑ ΤΗΣ ΜΗ ΓΕΝΝΗΣΕΩΣ
ΕΠΑΡΚΟΥΣ ΑΡΙΘΜΟΥ ἙΛΛΗΝΟΠΟΥΛΩΝ) ὍΠΩΣ ΣΥΝΕΒΗ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ
ἙΛΛΑΔΑ ΙΔίΩΣ ΑΠΟ ΤΟ 1955-1966 Ἤ ΕΣΤΩ 1981-1985 ΠΕΡΙΠΟΥ ὭΣ ΣΗΜΕΡΑ
ΑΝ ΚΑΠΟΙΟΣ ΑΝ ΤΙΣ ΙΔίΩΣ ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΑΓΓΛΟ-ΣΑΞΩΝ Ἤ ΠΧ
ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΗΣ ΓΑΛΛΟΣ ΑΡΕΣΚΕΤΑΙ ΝΑ ΚΑΜΝῌ ΠΑΡΕΑ ΜΕ ΤΖΟΥΖ
(ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ) ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ ΚΑΜΝΕΙ ΚΑΙ ΚΑΛΑ ΝΑ ΠΑΙΡΝΑΝΕ ὍΛΟΙ Ἡ
ΔΙΚΗ ΜΑΣ ΕΜΠΕΙΡίΑ ΜΕ ΤΖΟΥΖ (ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ) ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΔΕΚΑΕΤίΑΣ ΚΑΙ
ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΣΥΝΑΝΑΣΤΡΟΦΗ ΜΕ ΧΙΛΙΑΔΑΣ ΑΠΟ ΔΑΥΤΟΥΣ ΕΙΝΑΙ
ΑΡΝΗΤΙΚΗ ὍΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΓΕΝΙΚΩΣ ΚΑΙ ΜΕ ΜΗ ἝΛΛΗΝΕΣ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΑΦΟΥ
ΕΜΕΙΣ ΕΙΜΕΘΑ ἝΛΛΗΝΕΣ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΚΑΙ ΕἿΣ ἝΛΛΗΝ ΤΟ ΓΕΝΟΣ (ΠΧ Ὁ
ΜΑΝΩΛΗΣ ΑΓΓΕΛΟΠΟΥΛΟΣ Ἤ Ὁ ΝΙΚΟΣ ΕΓΓΟΝΟΠΟΥΛΟΣ) ΔΥΝΑΤΑΙ ΝΑ
ΣΟΥ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΙΚΙ ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΔΙΚΟ ΣΟΥ ΚΑΘΙΚΙ ΚΑΙ ΝΟΙΩΘῌΣ ΑΝ ΕΧῌΣ
52
ΕΘΝΙΚΑ ΦΡΟΝΗΜΑΤΑ ὙΠΟΧΡΕΩΣΙΝ ΝΑ ΑΣΧΟΛΘῌΣ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ
ΟΛΙΓΟΝ ΜΕ ΔΑΥΤΟΝ ΕΝΩ ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΚΑΙ ΟἹ ΑΓΓΛΟΙ ΠΑΝΩ ΑΠrsquo ὍΛΟΥΣ
ΠΑΝΤΑ ΘΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΞΕΝΟΙ ὭΣ ΑΚΡΑΙΩΣ ΕΜΕΤΙΚΟΙ ΤΕ ΚΑΙ
ΑΠΟΚΡΟΥΣΤΙΚΟΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΠΑΡΑ
ΠΟΛΛΟΙ ΣΠΟΥΔΑΙΟΙ ΤΖΟΥΖ ΤΕ ΚΑΙ ΑΓΓΛΟΙ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ἹΣΤΟΡίΑΝ ΚΑΙ
ΣΗΜΕΡΑ ΑΛΛΑ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΜΠΙΖΝΕΣ (ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΜΠΙΖΝΕΣ
ΟΝΤΩΣ ΕΙΝΑΙ ΜΠΙΖΝΕΣ) ΚΑΙ ΝΟΜΙΚΑ ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΕΝ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΤΙΠΟΤΕΣ ΤΟ ΚΟΙΝΟ ΜΕ ΔΑΥΤΟΥΣ ΑΦΟΥ ΕΙΜΕΘΑ ῬΩΜΗΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ
ΓΡΑΙΚΟ-ἝΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΖΟΥΖ Ἤ ΑΓΓΛΟΙ
httpswwwyoutubecomwatchv=nuGfWYjesTw
ΣΠΥΡΟΣ ΖΑΓΟΡΑΙΟΣ - Κλωστές και
κουβαράκια (Λέγε μου)
Κλωστές και κουβαράκια ( Λέγε μου ) ΣΠΥΡΟΣ και ΖΩΗ ΖΑΓΟΡΑΙΟΥ
( Μπ Μπακάλη - Γ Μουφλουζέλη )
53
Από τις 45 στροφές(1965)
ΑΓΑΠΗΜΕΝΟ ΤΡΑΓΟΥΙ ΤΗΣ ΚΑΡΑΜΠΟΥΡΤΖΟΒΛΑΧΑΣ ΜΟΥ ΤΗΣ ΚΥΡrsquo
ΑΓΓΕΛΩΣ ΚΑΙ ΕΓΩ ΤΡΕΛΛΑΙΝΟΜΑΙ ΣΥΜΦΩΝΩ ΚΑΙ ΕΠΑΥΞΑΝΩ
ΦΑΚΙΝΓΚ ΛΕΝΤΖΕΝΤΡΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΦΑΚ ΓΙΕΡ
ΚΑΠΩΣ ὍΠΩΣ ΤΗΡΟΥΜΕΝΩΝ ΤΩΝ ΑΝΑΛΟΓΙΩΝ ΠΑΝΤΑ ΤΗΡΟΥΜΕΝΩΝ
ΤΩΝ ΑΝΑΛΟΓΙΩΝ ΟἹ ΑΓΓΛΟΙ ΚΑΙ ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥΖ ΠΗΡΑΝ ΤΑΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ
ΤΩΝ ΙΘΑΓΕΝΩΝ ΜΕ ΚΑΦΡΕΦΤΑΚΙΑ ΤΕ ΚΑΙ ΚΟΡΔΕΛΙΤΣΕΣ ΚΑΙ ΤΟ ΠΟΤΟΝ
ΕΤΣΙ ΚΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ὙΠΟΣΧΕΣΙΝ ΕΝΟΣ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΟΥ ΚΑΙ ΣΠΙΤΙΟΥ ΚΑΙ
ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΚΩΝ ΑΓΑΘΩΝ ΠΗΡΑΝ ΤΑΣ ΤΣΗΠ ΛΕΪΜΠΟΡ ΨΥΧΑΣ ΤΩΝ
ἹΣΤΟΡΙΚΩΝ ΕΘΝΩΝ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΚΑΙ ΠΑΝΤΟΥ ΚΑΤΑΛΗΞΑΜΕΝ ΜΕ ΤΗΝ
ΠΙΘΗΚΟ-ΚΟΠΡΟΝ ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ-ΤΖΟΥΖ ὙΠΟ
ΦΡΙΚΑΛΕΑΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΜΟΥΛΤΙ ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΦΟΥΛ ΣΠΕΚΤΡΟΥΜ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΣΙΟΝ-
ΟΔΕΡΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΖΑΪΟ ΓΙΟΥ ΕΣ ΕΪ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ
ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΥΣ ΝΑ ΜΗΝ
ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΟΒΕΡ ΝΤΕΝΤ ΖΑΪΟ
54
ΑΝ ΟἹ ῬΩΣΣΟΙ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒΟΥΝ ΝΑ ΚΑΤΛΑΒΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΙΚΟΙΣΟΥΝ ΤΗΝ
ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΜΕ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ ΟΥΤΕ
ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ἩΜΩΝ ΘΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΑΜΕΝ ΞΑΝΑ
ΜΟΝΟΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡῌ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΕΙΣ
ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ ΚΑΙ ΜΕΧΡΙΣ ΤΩΡΑ ΔΕΝ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΝΑ ΣΥΜΒΑΙΝῌ ΚΑΤΙ
ΤΙΤΙΣ ΤΕΤΟΙΟ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
httpswwwyoutubecomwatchv=uStU2gEDLQw
Αφιέρωμα στον Σταμάτη Γονίδη (Μόνο τα τραγούδια) Στην υγειά μας14 12 19
ΑΓΑΠΑΜΕΝ ΤΟΝ ΓΟΝΙΔΗ ΤΑ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΧΡΟΝΙΑ ΕΧΟΥΝ ΦΥΓΕΙ ΑΛΛΑ
ΑΚΟΜΑ ΤΟΝ ΑΓΑΠΑΜΕΝ ΚΑΙ ΕΙΠΑΜΕΝ ὍΛΑ ΤΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΜΑΖΙ ΤΟΥ
55
ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΟἹ ΠΡΩΤΟΙ ΝΕΩΤΕΡΟΙ ΠΟΥ ΤΡΑΓΟΥΔΗΣΑΝ ΗΣΑΝ ΧΑΛΙΑ
ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΜΑΘΕΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΝΑ ΨΕΛΝΟΥΝ ΚΤΛ
ΑΛΛΑ Ἡ ΕΛΕΑΝΑ ΜΑΣ ΕΚΑΜΝΕ ἝΝΑ ΒΕΡΥ ΓΚΟΥΝΤ ΛΑΪΚΟ ΤΖΟΜΠ
ὍΠΩΣ ΕΙΠΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΒΛΑΧΑ ΤΗΝ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΛΕΩ Ἡ ΕΛΕΑΝΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ frac14 ΤΗΣ
ΑΝΤΖΕΛΑΣ ΔΗΜΗΤΡίΟΥ ΣΤΗΝ ΑΚΜΗ ΤΗΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ ΕΙΝΑΙ
ΠΕΡΙΠΟΥ ΣΟΥΠΕΡ
httpswwwyoutubecomwatchv=2YuW5utzUK4
ΑΥΤΑ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ἌΛΛΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΕΙΣ ΤΟΝ frac12
ΤΗΣ ΚΑΙΤΗΣ ΓΚΡΕΫ ΠΟΥ ΣΗΜΑΙΝΕΙ Ἡ ΑΝΤΖΕΛΑ ΗΤΟ ΣΧΕΔΟΝ ΔΑ
ΓΚΡΕΪΤΙΣΤ
httpswwwyoutubecomwatchv=XBR4k9oTJH8
ΕΧΩ ΜΙΑ ΚΑΡΔΙΑ - ΑΝΤΖΕΛΑ
ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ
56
Έχω μια καρδιά Στίχοι Κώστας Χατζηλαζαρίδης Μουσική Παναγιώτης Αποστολίδης
Πρώτη εκτέλεση Άντζελα Δημητρίου
httpswwwyoutubecomwatchv=68UBJvXKzsE
ΑὝΤΗ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΛΕἽΝΤΥ ΜΑΣ
ὙΠΟΚΛΙΝΟΜΑΣΤΕ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΑΝΤΖΕΛΑ ΜΑΣ ΓΕΙΑ ΣΟΥ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ ΓΕΙΑ ΣΟΥ ΑΝΤΖΕΛΛΑ
57
ΣΕ ΑΓΑΠΑΜΕ
Άντζελα Δημητρίου Τώρα μη μιλάς
Στίχοι Διονύσης Πουλόπουλος Μουσική Τάσος Χαμουρτιάδης Πρώτη εκτέλεση
Άντζελα Δημητρίου
ΑΝΤ ΙΦ ΓΙΟΥ ΝΤΟΝΤ ΛΑΪΚ ΓΙΟΥΖ ΚΑΝ ΑΛΛ ΦΑΚ ΟΦΦ ΑΝΤ ΓΕΚΤ ΦΑΚΤ
httpswwwyoutubecomwatchv=oB_FFwTfzGM
58
Αντζελα Δημητριου - Μηπως ξερεις να μου πεις
Είδος Ζεϊμπέκικο Μελωδία Δημήτρη Πανόπουλου Στίχοι Νίκου ΠανόπουλουΠάνου
Φαλάρα
59
ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ
ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ
ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΚΟΠΡΑΝΘΡΩΠΟΥ
ΠΟΥ ΦΕΡΕΙ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ὙΠΟ ΦΡΙΚΑΛΕΑΣ
ΦΡΗΚ ΣΟΥ ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΑΣ-ΑΛΛΟΠΟΙΟΥΣΑΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ
ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
Ὁ ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΜΟΣ
Ἡ ΑΥΤΟ-ΦΟΒίΑ
ΤΟ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΟΣ
Ἡ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞίΑ
Ἡ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ
ΤΟ ΑΥΤΟ-ΤΖΕΝΟΣΑΪΝΤ
ΟἹ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΙ ΕΙΣ ΛΗΘΗ
ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ ΚΟΝΖΟΥΜ ΝΤΡΑΓΚΖ ΟΠΙΟ ΝΤΡΑΓΚΖ
ΑΛΛΟ-ΠΙΘΗΚΟ-ΛΑΤΡΕίΑ
ΤΟ ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΣ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΑ ΣΥΝΟΡΑ ΜΕ ΑΚΡΑΙΟ
ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΣΚΟΠΟ ΤΕ ΚΑΙ ΑΚΡΑΙΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟ
ΔΕΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΑΠΟΓΟΝΟΙ
ΤΟ ὍΛΟ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟ ΤΣΙΡΚΟ
60
ΤΟ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ
ΓΙΟΥΖ ΚΑΝ ΣΤΙΚ ΙΤ ΑΠ ΓΙΟΡ ΦΑΚΙΝΓΚ ΖΑΪΟ-ΑΡΣ
ΔΕΝ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ Ὁ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΡΟΠΟΣ
ΚΑΜΜίΑ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΙΣ ΔΙΑ ΜΕΝΑ ΚΑΙ ΔΙΑ ΜΑΣ
Ἡ ΚΟΠΡΟΣ
ΟἹ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΟἹ ΙΟΥΔΑΙΟΙ
ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ
ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ
ΟἹ ΤΖΟΥΖ
ΑΥΤΑ ΤΑ ΑΠΕΡΙΓΡΑΠΤΑ ΣΙΧΑΜΑΤΑ
Ὁ ΕΜΕΤΟΣ
Ἡ ΚΟΠΡΟΣ ΤΩΝ ΤΖΟΥΖ
Ἡ ΚΟΠΡΟΣ ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥΖ
ΤΑ ΣΙΧΑΜΑΤΑ
ΤΑ ΑΠΟΒΡΑΣΜΑΤΑ
ΤΑ ΞΕΡΑΣΜΑΤΑ
Ὁ ΕΜΕΤΟΣ
SATAN SATAN MONKEY MONKEY SATANIC CIRCUS MONKEY
SATAN SATAN MONKEY MONKEY SATANIC CIRCUS MONKEY
61
SATAN SATAN MONKEY MONKEY SATANIC CIRCUS MONKEY
ΧΗ ΤΟΥΚ ΔΑ ΜΠΟΑΤ ΤΟΥ ΧΕΛΛ
ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ
ΧΗ ΤΟΥΚ ΔΑ ΜΠΟΑΤ ΤΟΥ ΧΕΛΛ
ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ
ΧΗ ΤΟΥΚ ΔΑ ΜΠΟΑΤ ΤΟΥ ΧΕΛΛ
ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ
ΤΣΗΠ ΛΕΪΜΠΟΡ
ΞΕΡΙΖΩΜΑ
62
ΤΑ ἩΜΩΝ ΧΩΡΙΑ ΝΕΚΡΑ
ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ
ΦΕΥ ΦΕΥ ΦΕΥ
ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ
ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ
ΦΕΥ ΦΕΥ ΦΕΥ
ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ
ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ
ΦΕΥ ΦΕΥ ΦΕΥ
ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
ΤΩΡΑ ΑΝ Ὁ ΠΟΥΤΙΝ ΚΑΙ ὍΠΟΙΟΣΔΗΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟΣ ΣΠΟΥΔΑΙΟΣ ἩΓΕΤΗΣ
ΝΟΙΩΘΕΙ ΜίΑ ΑΝΑΓΚΗ ΝΑ ΚΑΥΤΗΡΙΑΣῌ ΤΟΝ ΑΝΤΙ-ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΝ ΠΧ
ΕΠΕΙΔΗΣ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΟΥ
ΔΙΣΚΕΤΟΜΜΥΡΙΟΥΧΟΙ ΕΙΝΑΙ ΤΖΟΥΖ (ΙΟΥΔΑΙΟΙ) (ΚΑΙ ΕΤΣΙ ΠΡΟΚΥΠΤΕΙ ΤΟ
ΕΝ ΜΕΡΕΙ ΖΑΪΟ-ῬΩΣΣΙΑ) Ἤ ΚΑΙ ΔΙrsquo ΑΛΛΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ
63
ΚΑΜΝΕΙ ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ ΤΡΕΛΛΟΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ΚΡΙΝΩ ΣΠΟΥΔΑΙΟΥΣ
ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΣΠΟΥΔΑΙΟΥΣ ἩΓΕΤΑΣ ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ
ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΜΑΙ ΣΙΓΟΥΡΟΣ ΞΕΥΡΟΥΝ ΤΙ ΚΑΜΝΟΥΝ ΕΜΕΝΑ ΜΟΝΟΝ ΜΕ
ΝΟΙΑΖΕΙ ΑΝ ΑἹ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ΤΗΣ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΟΣ ΘΑ ΞΑΝΑ
ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΔΙΟΤΙ Ἡ ΦΑΡΑ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΝΕΚΡΗ ΚΑΘΩΣ ΕΠΙΣΗΣ
ΕΥΧΟΥΜΑΙ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΘΑ ΓΙΝῌ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΟΔΟΝ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΠΙΟ
ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΚΑΙ ὍΤΙ Ἡ ΙΤΑΛίΑ ΘΑ ΠΑΡΑΜΕΙΝῌ ΙΤΑΛΙΚΗ Ἡ ἹΣΠΑΝίΑ
ἹΣΠΑΝΙΚΗ ΚΟΚ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΝΑ ΒΕΒΗΛΩΝῌ ΤΟΥΣ ΤΑΦΟΥΣ
ΚΑΝΕΝΟΣ ὍΠΩΣ ΚΑΙ Ἡ ΣΩΜΑΤΙΚΗ ΑΚΕΡΑΙΟΤΗΣ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΠΡΕΠΕΙ
ΝΑ ΧΑΙΡῌ ΣΕΒΑΣΜΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΕΤΑΙ ΑΛΛΑ ΔΥΣΤΥΧΩΣ
ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΑ ΚΑΙ ΑΝΟΜΙΚΑ ΣΥΜΒΑΙΝΟΥΝ ΑΝ Ἡ ἙΚάΣΤΗ
ΕΘΝΙΚΗ ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΟΥ ἙΚάΣΤΟΥ ΕΘΝΙΚΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΗΤΟ ΕΘΝΟ-ΚΕΝΤΡΙΚΗ
ΚΑΙ ΓΕΝΟΣ-ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΠΑΤΡΙΣ ΤΩΝ ΙΘΑΓΕΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΓΗΓΕΝΩΝ ΑΝΕΥ
ΤΗΝ ΕΙΣΒΟΛΗ ΤΟΥ ΠΙΘΗΚΟ-ΑΛΛΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗΣ ΚΟΠΡΟΥ ΤΩΝ
ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ ΚΑΙ ΑΝ ΟἹ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΙ ΕΜΕΙΝΑΝ ΕΙΣ ΤΟ ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΣ
ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΚΕΪ ΤΟΤΕΣ ΕΙΜΑΙ ΣΙΓΟΥΡΟΣ ΤΑ
ΚΡΟΥΣΜΑΤΑ ΤΟΥ ΑΝΤΙ-ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΥ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΟΔΟΝ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΘΑ
ΜΕΙΩΝΟΝΤΑΝ ΑΝ ΠΧ ὙΠΗΡΧΕ ΜίΑ ἙΛΛΑΣ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΜΕ ΣΚΛΗΡΑ
ΤΕ ΚΑΙ ΑΥΣΤΗΡΑ ἙΛΛΗΝΟ-ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΝ ΤΟΤΕΣ ΕΓΩ ΚΑΙ Ἡ
ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ ΘΑ ΕΙΧΑΜΕΝ ΗΔΗ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΕΙ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ὙΠΗΡΧΕ
ΑΝΑΓΚΗΝ ΝΑ ὙΒΡΙΖΟΥΜΕΝ ΤΟΥΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΣ ΕΚ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ
ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ Ἥ ΕΙΝΑΙ ΚΟΠΡΟΣ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒΟΛΟΥ ΑΛΛΑ ΑΠΟ ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ὙΠΟ ΦΡΗΚ
ΣΟΟΥ (ΜΕ ΤΟ ὍΛΟ ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ
ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΟἹ
ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΝΑ ΜΗ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ) ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΦΡΙΚΩΔΕΙΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΣΟΥΠΕΡ ΦΡΗΚ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ-ΖΑΪΟ-ΝΑΤΟ-ΖΑΪΟ-
ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΕΕ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΕΧΕΙ ΜΕΤΑΤΡΑΠΕΙ ΕΙΣ ΜίΑ
ΠΙΘΗΚΟΧΑΒΟΥΖΑ ΕΙΣ ἝΝΑΝ ΣΚΑΤΟΤΟΠΟΝ ΤΟΤΕΣ ΕΙΜΕΘΑ ΖΑΪΟ-
ΠΑΓΙΔΕΥΜΕΝΟΙ ΑΝ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒῌ ὩΣΑΝ ΤΡΙΤΗ
ῬΩΜΗ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒῌ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΟΙΚΙΣῌ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΜΕ
ἙΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΝΕΟΥΣ ΤΟΤΕΣ Ἡ
ΕΚΚΛΗΣίΑΙ ἩΜΩΝ ΔΕΝ ΘΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΜΟΝΟΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ndash
64
ΕΣΤΩ ΘΕΩΡΗΤΙΚΩΣ ndash ΘΑ ΗΜΠΟΡΟΥΣΕ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡῌ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ
ἙΛΛΑΔΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ
ΑΝ ὙΠΗΡΧΕ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΑΞΙΣ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ
ἙΛΛΑΔΑ ΤΟΤΕΣ ΔΕΝ ΘΑ ΜΑΣ ΕΝΟΙΑΖΕ ΤΙ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΟἹ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΙ
ΚΑΙ ΠΟΣΑ ΧΡΗΜΑΤΑ ΚΑΤΕΧΟΥΝ ΕΙΣ ΑΛΛΑΣ ΧΩΡΑΣ ΟἹ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ
ΚΟΠΡΟΝ ΚΑΙ ΟἹ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ (ΜΕΤrsquo ΑΓΓΛΩΝ ΚΑ) ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
Ἡ Ἀποφρὰς Ἡμέρα Ἔρχεται
Ἡ Ἀποφρὰς Ἡμέρα Ἔρχεται Ὅποτες Θέλῃ Αὕτη
Δὲν Κάθεται νὰ μᾶς Ῥωτήξῃ
Ἄν εἴμεθα Ἕτοιμοι ἤ ἄν Θέλουμεν Παράτασι
Τὰ Πουλάκια τὰ Διάφορα Πετᾶνε ἀπὸ ΔΩ ὥς Ε-ΚΕΙ
Καὶ Δὲν Ξεύρει Οὐδεὶς (Ἐκτός ἴσως ἄν εἶναι Βαθιὰ ἐντὸς τῶν Πραγμάτων)
Διὰ Πότες ἐδόθη τὸ ΤΕΛΕΣΙΓΡΑΦΟ
Καὶ ἄν ὁ τοῦ ΤΕΛΕΣΙΓΡΑΦΟΥ δότης εἶναι ΣΙΓΟΥΡΟΣ ὁ ἴδιος
Διὰ τὸ τὶ τε καὶ Πότες Κᾶτι Κακὸ θὰ Συμβῇ
Συχνάκις ὅτι συσχετίζεται μὲ Πόλεμον εἶναι Ἀπρόβλεπτο
Ὄχι Πάντα Ἀλλὰ Συχνά
Καὶ ἡ Ἀποφρὰς Ἡμέρα δύναται νὰ Καθυστερήσῃ
65
Δύναται νὰ μὴν ἔρθῃ καὶ διὰ χρόνια πολλά
Ἀλλὰ ἄν ἀνήκῃς εἰς Ἔθνος Μαλάκηδων
ΣΙΓΟΥΡΑ ΚΑΘrsquo ὉΔΟΝ εἶναι Ἡ Ἡμέρα ἡ Ἀποφράς
Ἡ Ἀποφρὰς Ἡμέρα Ἔρχεται Ὅποτες Θέλῃ Αὕτη
Δὲν Κάθεται νὰ μᾶς Ῥωτήξῃ
Ἄν εἴμεθα Ἕτοιμοι ἤ ἄν Θέλουμεν Παράτασι Ἀόριστη ἤ Μόνιμος ἤ ὅτι ὁ
Λοβοτομημένος Ἐγκέφαλος Γουστάρῃ τε καὶ Ἐπιθυμῇ
httpswwwyoutubecomwatchv=pYQ60BrciEA
ΚΥΡΙΕ ΣΩΣΟΝ ΤΟΥΣ ΕΥΣΕΒΕΙΣ
ΜΕΤΟΧΙ ΚΥΚΚΟΥ
66
Κυριακή ΙΑrsquo Λουκά - Θεία Λειτουργία στο Μετόχι Ι Μ Κύκκου Άγιος Προκόπιος
(Άμεση μετάδοση)
Ι Μ Κύκκου
Κυριακή ΙΑrsquo Λουκά - Θεία Λειτουργία στο Μετόχι Ιεράς Βασιλικής και
Σταυροπηγιακής Μονής Κύκκου Ιερός Ναός Αγίου Προκοπίου Χοροστατούντος του
Πανιερωτάτου Μητροπολίτη Κύκκου και Τηλλυρίας και Ηγουμένου της Μονής κκ
Νικηφόρου (Άμεση μετάδοση)
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΙΟΥΔΑΣ
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΙΟΥΔΑΣ (ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ)
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ὍΠΟΙΟΣ ΘΕΛῌ ΑΣ ΚΑΜΝῌ ὍΤΙ ΘΕΛῌ ΜΕ ΤΟΝ ΙΟΥΔΑ (ΓΙΟΥ-ΝΤΑ)
ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΜΠΙΖΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΜΠΙΖΝΕΣ
ΚΑΙ Ὁ ΣΑΤΑΝΑΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΣΑΤΑΝΑΣ
ὝΠΑΡΧΟΥΣΙΝ ΚΑΙ ΗΒΙΛ ΑΡΟΥΡΑΙΟΙ
ὙΠΑΡΧΟΥΣΙΝ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΛΟΓΟΥΝΤΕΣ ΚΑΚΟΙ
ὙΠΑΡΧΟΥΣΙΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΛΟΓΟΥΝΤΕΣ ΠΟΥ ΤΟΝ ΚΟΣΜΑΚΗΝ
ΑΣΥΣΤόΛΩΣ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑΖΟΥΝ
ὙΠΑΡΧΟΥΣΙΝ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΟΝΤΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΥΣΤΙΚΗΝ Ἤ ΚΑΙ ΦΑΝΕΡΗΝ
67
ὙΠΗΡΕΣίΑΝ ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟ-
ΜΑΜΜΩΝΟ-ΔΙΑΒΟΛΟΥ ΕΙΣ ΤΗΝ ὙΠΗΡΕΣίΑΝ ΤΟΥ ΙΔίΟΥ ΤΟΥ ΛΟΥΣΙΦΕΡ-
ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΔΙΑΒΟΛΟΙ ΟΝΤΩΣ ΤΗΣ ΚΟΠΡΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΑΚΟΥ
ΑΦΟΥ ΕΙΝΑΙ ΟἹ ΙΔΙΟΙ ΔΙΑΒΟΛΟ-ΜΑΜΜΩΝΟ-ΣΑΤΑΝΙΣΜΕΝΟΙ
ΚΑΙ ἙΡΜΗΝΕΥΟΥΝ ΤΑΣ ἉΓίΑΣ ΓΡΑΦΑΣ ΑΚΡΙΒΩΣ
ὍΠΩΣ ΣΥΜΦΕΡῌ ΤΟΥΣ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ὍΠΩΣ ΣΥΜΦΕΡῌ ΤΑ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΑ ΚΕΡΔΗ ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ)
ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΥΣ ΑΓΓΛΟΥΣ ΚΑΙ ΑΛΛΟΙ ΠΟΛΛΟΙ ΑΛΛΑ ΠΡΩΤΙΣΤΩΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΥΡίΩΣ
ΤΟΥΣ ΑΓΓΛΟΥ-ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ ΟἽ ΕΙΝΑΙ ΟἹ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΤΙΑΥΤΗΝ
ΚΟΠΡΟΝ ΕΚ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΕΙΣ ΤΗΝ ὙΠΗΡΕΣίΑΝ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟ-ΜΑΜΜΩΝΟ-ΛΟΥΣΙΦΕΡ-ΤΖΟΥ
(ΠΡΩΤΟΓΟΝΟΙ ΜΥΣΤΙΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝίΑΙ ΝΤΗΠ ΣΤΕΪΤ)
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΙΟΥΔΑΣ (ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ)
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ὍΠΟΙΟΣ ΘΕΛῌ ΑΣ ΚΑΜΝῌ ὍΤΙ ΘΕΛῌ ΜΕ ΤΟΝ ΙΟΥΔΑ (ΓΙΟΥ-ΝΤΑ)
ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΜΠΙΖΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΜΠΙΖΝΕΣ
ΚΑΙ Ὁ ΣΑΤΑΝΑΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΣΑΤΑΝΑΣ
68
ΕΠΑΝΑΛΗΨΙΣ ΤΩΝ ΙΔΙΩΝ ΠΑΛΙ ΤΕ ΚΑΙ ΞΑΝΑ
ΑΝ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΔΙΕΘΕΤΕ ΣΚΛΗΡΑΝ ἙΛΛΝΟ-ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΝ
ΕΝΤΟΣ ΝΑΤΟΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ὩΣΑΝ ΤΡΕΛΛΟΣ ΔΕΝ ΘΑ ΕΛΕΓΑ ΚΟΥΒΕΝΤΑ
ΑΦΟΥ ΘΑ ΕΙΧΑΜΕΝ ΜίΑΝ ΧΩΡΑΝ ἽΝΑ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΟΥΜΕΝ ΑΛΛΑ ΑΠΟ
ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ Ἡ ΑΛΛΟΤΕ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΜΕΤΑΤΡΕΠΕΤΑΙ ΕΙΣ
ΜίΑΝ ΤΕΡΑΣΤίΑΝ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΗΝ ΠΙΘΗΚΟ-ΧΑΒΟΥΖΑ
ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΩΝ ΛΕΥΚΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΠΟΛΥΧΡΩΜΩΝ ΠΙΘΗΚΩΝ ἙΝΟΣ
ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΥ ΑΝΟΜίΑΣ ΚΑΙ ΕΝ ΔΥΝΑΜΕΙ ΜΠΑΧΑΛΟΥ ΜΟΥΜΕΤΟ-
ΑΡΑΠΟ-ΑΣΙΑΤΙΣΜΟΥ ΤΟΤΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΚΑΝΕΝΑΝ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΜΕΛΛΟΝ ΟἹ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΜΟΝΟΝ
ΒΛΕΠΟΥΝ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ὩΣ ΑΝΑΛΩΣΙΜΟ ΠΙΟΝΙ
ΔΙΑΠΡΑΓΜΑΤΕΥΣΕΩΝ ΜΕ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚίΑ ΚΑΙ ΤΙΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ
(EXPENDABLE BARGAINING CHIP)
ΜΟΝΟΝ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΞΑΝΑ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣῌ ΤΑΣ ἩΜΩΝ
ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΠΙΘΑΝΟ
ΕΜΕΙΣ ΗΔΗ ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΓΚΡΙΝΙΑΖΟΥΝ ΟἹ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΓΚΡΙΝΙΑΖΟΥΝ ΟἹ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΔΙΟΤΙ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΩΝ ΔΕΝ ΔΙΚΑΙΩΝΟΝΤΑΙ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΒΛΕΠΟΥΜΕΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΑΞΙΝ
69
ΒΛΕΠΟΥΜΕΝ ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ
ΜΕΤΑ ΑΠΟ 72 ΕΤΗ ΕΙΣ ΤΟ ΝΑΤΟ
ΚΑΙ 39 ΕΤΗ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΟΚ-ΕΕ
ΠΟΣΟ laquoἙΛΛΗΝΙΚΗraquo ΕΙΝΑΙ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ
ΟἹ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ laquoἝΛΛΗΝΕΣraquo ΤΗΣ laquoἙΛΛΑΔΟΣraquo
ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΟΝ ΕΠΙΠΕΔΟ ΠΕΡΙΠΟΥ
ἙΝΟΣ ΠΙΘΗΚΟΥ ὍΣ ΔΕΝ ΞΕΥΡΕΙ ΑΠΟ ΠΟΥ ΚΑΙ ΑΠΟ
ΠΟίΟΥΣ ΚΑΤΑΓΕΤΑΙ ΚΑΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΝΟΙΑΖΕΤΑΙ ΔΙΑ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ
ΚΑΘΟΛΟΥ ΑΛΛΑ ΜΟΝΟΝ ΔΙΑ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΟΥ
ΤΩΡΑ
ΚΑΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΕΤΣΙ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΚΑΘΗΓΗΤΑΙ ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ
ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΟΙ ΚΑΙ ΟἹ ΠΛΕΙΣΤΟΙ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΑΙ ΠΟΥ laquoΚΥΒΕΡΝΟΥΝraquo ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ
Ἡ ΑΝΙΚΑΝΟΤΗΣ ΝΑ ΔΙΑΠΙΣΤΩΣῌΣ ΤΟ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟ ΣΟΥ ΘΑΝΑΤΟΝ
ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΚΑΤΑΝΟΗΤΗ
ΠΑΝΤΑ ΓΛΥΚΙΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΑΤΟΜΙΚΗ ΜΑΣ ΘΕΣΙΣ
ΠΑΝΤΑ ΓΛΥΚΑ ΤΑ ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ ΜΑΣ ΠΗΝΑΤΣ
ΠΑΝΤΑ ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΣ Ἡ ΕΙΣ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ-ΤΖΟΥΖ
ὙΠΗΡΕΣίΑ
ΚΑΙ Ἡ ΦΟΥΛ ΝΑΡΚΩΜΕΝΗ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ ΜΑΣ
70
ΕΥΘΑΝΑΣίΑ
ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΑΡΓΑ
ΑΛΛΑ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΠΛΕΙΣΤΟΥΣ ΕΝ ΖΩῌ ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΟΝ ἩΜΕΡΑΝ
ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΔΕΝ ΑΝΑΚΟΙΝΩΝΟΝΤΑΙ
ΟΥΤΕ ΚΑΝ ὩΣ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΦΩΝΗ ΑΚΟΥΓΟΥΝΤΑΙ
ΠΟΣῼ ΜΑΛΛΟΝ ΚΑΤΑΝΟΟΥΝΤΑΙ
ΑΦΟΥ ΤΟ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΤΣΟΖΕΝ ΤΕ ΚΑΙ ΣΠΕΣΙΑΛ
ΕΙΝΑΙ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΜΠΕΪΚΟΝ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΜΕ ῬΑΪΧ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 10000 ΕΤΩΝ
ΚΑΙ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΜΑΣ ὩΡΑΙΑ
ΑΦΟΥ ΟἹ ὩΡΑΙΟΙ ΣΑΝ ἝΛΛΗΝΕΣ
ΕΞΑΦΑΝΙΣΤΗΚΑΝ ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΗΣ ΛΗΘΗΣ ΤΟ
ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΟ ΣΚΟΤΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ
ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΕΚ ΤΟΥ ΠΡΩΚΤΟΥ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒΟΛΟΥ
ΕΡΕΒΟΣ
ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΖΑΪΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΕΕ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
ΖΑΪΟ
71
ΤΟ ΚΥΡΙΩΤΕΡΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΠΟΥ ΕΧΟΥΣΙΝ ΟἹ ΠΗΝΑΤ-ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ
ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΟΡΡΟΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ ΕΙΝΑΙ ΟΧΙ ὍΤΙ
ὙΠΟΣΤΗΡΙΖΟΥΣΙΝ ΤΗ ΣΥΝΕΧΙΣΙΝ ΤΗΣ laquoἙΛΛΑΔΟΣraquo ΕΝΤΟΣ ΝΑΤΟ-ΕΕ ΑΛΛΑ
ὍΤΙ ΝΟΜΙΖΟΥΣΙΝ ὍΤΙ ΤΟ ΝΑΤΟ-ΕΕ ΕΠΕΙΔΗΣ ΤΟΥΣ ΔΙΔΕΙ ΠΗΝΑΤΣ ΕΙΝΑΙ
ΚΑΠΟΙΟ laquoΕΞ ΟΥΡΑΝΟΥraquo ΜΟΡΦΩΜΑ ΜΕ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΟΝ
ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ-ΤΖΟΥΖ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ΕΙΣ ΘΕΣΕΙΣ
ΚΛΕΙΔΙΑ ὩΣ ΤΡΟΠΟΝ ΤΙΝΑ ἝΝ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ
ΜΑΣΤΕΡ ῬΕἹΣ ΜΕ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ ΚΑΙ ῬΑΪΧ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ
10000 ΕΤΩΝ
ΤΩΡΑ Ἡ ΑΛΗΘΕΙΑ ΕΙΝΑΙ ὍΤΙ ΔΙΑ ΤΗ ΔΙΑΚΡΕΙΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΤΩΝ ΚΑΛΩΝ
ἩΜΩΝ ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΩΝ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ
ΕΙΝΑΙ Ἤ ΚΑΙ ΝΑ ΦΑΙΝΟΝΤΑΙ ΕΤΣΙ ΑΛΛΑ ΜΑΚΡΟ-ἹΣΤΟΡΙΚΩΣ ΙΔΕΙΝ
ΠΡΑΓΜΑΤΙ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ἝΝ ΣΩΜΑ ΗΛΙΘίΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΘΛίΩΝ ΠΗΝΑΤ-
ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΩΝ ΚΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ Ἤ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΚΑΙ
ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΥΟΝ ΤΟ ΔΙΑΝΟΗΤΙΚΟ ΕΠΙΠΕΔΟ ΤΟΥ ΜΕΣΟΥ
laquoΜΥΑΛΩΜΕΝΟΥraquo ἝΛΛΗΝΟΣ Ὅ ΑΣΦΑΛΩΣ ΕΙΝΑΙ ΒΕΡΥ ΧΑΪ ΑΪ-ΚΙΟΥ
ἽΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣῌ ΜΑΚΡΟΠΡΟΘΕΣΜΩΣ ΜίΑ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΕΠΙ
ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΩΝ ΕΔΑΦΩΝ ΑΠΑΙΤΕΙΤΑΙ ΝΑ ΕΧῌ ΤΙΑΥΤΗ Ἡ
ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΣ
1) ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΔΗ ΗΤΟΙ Η ΤΟΙ ΛΑΟΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗΝ ΑΥΤΩΝ
ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΜΕΤΑ ΣΚΛΗΡΑΣ (ΟΧΙ
ΧΑΛΑΡΗΣ) ΕΘΝΟΚΕΝΤΡΙΚΗΣ-ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΩΣ
2) ΠΑΡΑΓΩΓΙΚΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜίΑΝ
3) ΕΠΑΡΚΗ ΑΜΥΝΑ-ΕΠΑΡΚΗ ΣΥΝΟΡΑ
72
4) ΑΝΑΓΚΑΙΑΝ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΙΝ ΕΝ ΟΨΕΙ ΟΧΤΡΩΝ ΚΤΛ
ΑΝ Ὁ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΑΝΩ ΤΩΝ 3000 ΕΤΩΝ ΒΑΣΙΖΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΔΩΔΕΚΑΘΕΟΝ ΤΕ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑΝ ΠΩΣ ΘΑ ΜΠΟΡΕΣῌ ΝΑ
ΕΠΙΒΙΩΣῌ Ὁ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ὩΣ ΠΡΟ ΤΟ ΘΕΜΕΛΙΩΔΕΣ 1) ΑΝΩΘΕΝ ΑΝ Ὁ
ὍΛΟΣ ΠΟΛΙΤΣΜΟΣ ΠΕΡΙΣΤΡΕΦΕΤΑΙ ΓΥΡΩ ΑΠΟ ΤΟ ΤΩΝ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΩΝ
ὍΛΩΣ ΑΚΡΩΣ ΑΡΡΩΣΤΗΜΕΝΟ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΦΕΜΙΝΟ-ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟ
ΤΗΣ ΜΗ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ (ΜΠΙΓΚ ΑΤΕΚΝΗ ΣΤΕΙΡΑ ΜΟΥΝΑ
ΑΜΠΟΡΣΙΟΝΖ) Ὅ ὩΣΑΝ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΟΥ ΑΥΤΟ-
ΦΟΒΙΚΟΥ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΟΥ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝΟΥ ( ΕΪΠ-
ΟΔΕΡΑΪΖΙΝΓΚ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠΙΝΓΚ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ
ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΟἹ ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΝΑ ΜΗΝ
ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ) ΑΚΡΑΙΟΥ ΣΑΤΑΝΙΚΟΥ ΜΙΣΟΥΣ ΠΗΓΑΖΕΙ ὩΣ
ΙΔΕΟΛΟΓίΑΝ ΤΕ ΚΑΙ ΠΡΑΞΙΝ ΕΚ ΤΩΝ ΦΕΡΟΝΤΩΝ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) ΒΑΣΕΙ ΤΟΥ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ ΤΕ
ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΟΝΖΟΥΜ (ΝΤΡΑΓΚΖ)
ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ἝΝ ΕΡΩΤΗΜΑ ΠΟΥ ΟἹ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ ΤΕ ΚΑΙ ΟἹ
laquoΔΗΜΟΚΡΑΤΑΙraquo ΔΕΝ ΑΠΑΝΤΟΥΝ ΑΦΟΥ ΔΕΝ ΕΧΟΥΣΙΝ ΑΠΑΝΤΗΣΙΝ ΠΟΥ
ΣΥΜΦΕΡΕΙ ΤΗΝ ΑΤΟΜΙΚΗ ΤΕ ΚΑΙ ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΤΣΕΠΗ ΔΙΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΩΝ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
ΑΣ ΣΥΜΦΩΝΗΣΟΥΜΕΝ ΛΟΓΟΥ ΧΑΡΙΝ ὍΤΙ Ἡ laquoΔΗΜΟΚΡΑΤίΑraquo ὙΠΟ
ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΠΑΡΕΧΕΙ ΚΑΤΑ ΜΕΣΟΝ ὍΡΟΝ
73
ΠΕΡΙΣΣΟΤέΡΑΣ ΕΛΕΥΘΕΡίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΑΣ ΤΗΣ
ΑΠΟ ΠΙΟ ΑΥΤΑΡΧΙΚΑ Ἤ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΚΑ ΚΑΘΕΣΩΤΑ ΤΗΣ ῬΩΣΣίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΤΗΣ ΚΙΝΑΣ ΚΟΚ ΚΑΙ ΑΣ ΣΥΜΦΩΝΗΣΟΥΜΕΝ ὍΤΙ ὍΛΑ ΤΑ ΚΑΘΕΣΤΩΤΑ
laquoΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΑraquo ΚΑΙ ΜΗ ΑΦΟΥ ΕΙΝΑΙ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΤΙΚΑ ΚΑΘΕΣΤΩΤΑ
ὙΨΗΛΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΜΑΖΙΚΗΣ ΤΕΧΝΟΛΟΓίΑΣ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΜΠΡΕΪΝ ΟΥΑΣ-
ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΕΙΣ ΤΑΣ ΜΑΖΑΣ ΚΑΙ ὍΤΙ ΤΗΡΟΥΜΕΝΩΝ ΤΩΝ
ΑΝΑΛΟΓΙΩΝ ΚΑΤΙ ΤΙΤΙΣ ΠΑΡΟΜΟΙΟ ΓΙΝΟΤΑΝ ΑΝΕΚΑΘΕΝ ΠΧ ΑΠΟ ΤΟΝ
ΑΜΒΩΝΑ ΜΕ ΑΡΤΟΝ ΤΕ ΚΑΙ ΘΕΑΜΑΤΑ ΚΤΛ
ΔΙΑΤΙ ΝΑ ΕΠΙΜΕΝΩ ΝΑ ΕΙΜΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗΣ ΑΝ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑ (ΚΑΙ Ἡ
ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΔΕΝ ΗΜΠΟΡΕΙ) ΝΑ ΑΛΛΑΞΩ ΠΛΑΙΣΙΟ ἽΝΑ ΞΑΝΑ
ΕΠΑΝΑΦΕΡΩ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ
ΤΑΞΙΝ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ἽΝΑ ΤΣΑΚΙΣΩ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ ὍΛΩΝ ΤΩΝ
ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΤΩΝ ΚΩΛΟΜΟΥΝΟΠΑΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΝΑ ΔΙΩΞΩ ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ
ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ ΑΡΑΠΟ-ΑΣΙΑΤΑΣ-ΜΟΥΜΑΤ ΤΑΡΑΧΟΠΟΙΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΕΓΚΛΗΜΑΤίΑΣ ἽΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΩ ΤΑΣ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΚΑΙ
ἽΝΑ ΣΩΣΩ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΔΙΑ ΤΟΝ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΝ ΔΙΑΜΕΣΟΥ ΤΗΣ
ΕΠΑΡΚΟΥΣ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΩΝ ΤΩΝ
ΓΡΑΙΚΟ-ῬΩΜΗΟ-ἙΛΛΗΝΩΝ ΚΑΤΙ ΤΙΤΙΣ ΠΟΥ ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΔΕΝ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ
ΤΩΡΑ ὙΠΟ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΣΟΥΠΕΡ ΦΡΗΚ
ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΑΣ ΑΛΛΟΠΟΙΟΥΣΑΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΑΚΡΑΙΟΥ ΜΙΣΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΟΠΡΟΥ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΜΕ ΤΟΝ ΚΙΝΔΥΝΟΝ ὍΤΙ ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-
ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ἉΠΛΩΣ ΘΑ ΜΑΣ ΠΑΡΑΔΩΣΟΥΝ ΕΙΣ
ΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟ-ΜΟΥΜΑΤ-ΠΙΘΗΚΟΥΣ ΚΑ ΑΦΟΥ ΕΙΜΕΘΑ ΤΟΣΟ ΑΧΡΕῖΟΙ
ΤΟΣΟ ΗΛΙΘΙΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΣΟ ΜΑΛΑΚΕΣ
Ἡ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ ΕΠΙΒίΩΣΙΣ ΔΙrsquo ἝΝΑΝ ΓΡΑΙΚΟ-ἙΛΛΗΝΟ-ῬΩΜΗΟΝ (ΚΑΙ ΟΧΙ
ΔΙrsquo ἝΝΑΝ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗ Ἤ ΚΑΙ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΟΝ ΚΑΘΙΚΙ ΤΕ ΚΑΙ ΠΗΝΑΤ
ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΑ) ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΑ ΠΙΟ ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΑΠΟ ΑΤΟΜΙΚΑ
ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΙΔίΩΣ ΤΑ ΑΤΟΜΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΟΥ ΝΑΡΚΙΣΣΙΣΤΙΚΟΥ
ΚΩΛΟΠΟΥΣΤΟΠΟΥΤΣΟΥ ΚΑΙ ΑέΡΓΟΥ ΚΑΛΟΠΕΡΑΣΑΚΙΑ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ
ΜΠΙΓΚ ΣΤΕΙΡΩΝ ΑΤΕΚΝΩΝ ΜΟΥΝΙΩΝ ΤΟΥΝΕΛ (ΑΜΠΟΡΣΙΟΝΖ) ΤΟΥ ΝΥΝ
ΟΒΕΡ ΝΤΕΝΤ ΖΑΪΟ
74
ΕΔΩ ΠΟΥ ΕΦΤΑΣΕ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ Ἡ ΕΠΙΛΟΓΗ ΕΙΝΑΙ ΕΙΤΕ ΘΑ ΜΑΣ
ΤΣΑΚΙΣΟΥΝ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ ΟἹ ΜΟΥΜΑΤ ΠΙΘΗΚΟΙ ΚΑΙ ΘΑ ΓΙΝΟΥΝ ΑἹ
ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ἩΜΩΝ ΠΙΘΗΚΟ-ΤΖΑΜΙΑ ΕΙΤΕ ΘΑ ΜΑΣ ΤΣΑΚΙΣΟΥΝ ΤΑ
ΚΟΚΚΑΛΑ ΟἹ ῬΩΣΣΟΙ ΚΑΙ ΘΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΤΑΣ ἩΜΩΝ
ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΟἹ ΤΟΥ ΞΑΝΘΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ
ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ ΠΑΝΤΑ Ὁ ΠΡΩΤΟΣ ΠΙΘΗΚΟΣ
ΔΕΝ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ὍΤΙ Ὁ ῬΩΣΣΟΣ ΤΟΥ ΞΑΝΘΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΜΠΟΡΕΙ ΚΑΙ
ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΣΩΣῌ ΤΑΣ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ
ὍΠΩΣ Ὁ ΔΑΣΚΑΛΟΣ ΚΟΝΤΟΓΙΩΡΓΗΣ ΕΧΕΙ ΑΠΟΔΕΙΞΕΙ ΕΙΣ ΤΟ
ΠΕΡΙΓΡΑΦΙΚΟ ΚΟΜΜΑΤΙ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ ΤΟΥ Ἡ ΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ὩΣ ΟΝΤΩΣ
ΟΥΣΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ὩΣ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ ΣΥΝΟΔΕΥΕ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ἙΛΛΑΔΑ ΕΙΣ
ΔΙΑΦΟΡΟΥΣ ΜΟΡΦΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΠΑΡΑΛΛΑΓΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗΝ ΤΟΥ
ΠΕΡΙΚΛΕΟΥΣ ΠΕΡΙΠΟΥ ὭΣ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ 19ΟΥ ΑΙ ΠΕΡΙΠΟΥ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΟΘΩΜΑΝΙΚΗΝ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡίΑΝ (ὩΣ ΚΑΤΑΛΟΙΠΑ ΤΗΣ ΟΝΤΩΣ ΟΥΣΗΣ
ΔΗΜΟΚΡΑΤίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ἙΛΛΑΔΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΡΧΑΙΟΥ
ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ)
ΑὝΤΗ Ἡ ΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕΣ ΝΑ ΚΑΜΝῌ ΜΕ
ΤΗΝ ΑΘΕΐΑ ΤΟΝ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΪΚΟΝ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΟΝ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΝ Ἤ
ΓΕΝΙΚΩΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΤΖΟΥΖ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗ ΣΑΤΑΝΟ-
ΤΣΙΡΚΟ-ΜΑΪΜΟΥ ΕΚ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟ-
ΔΙΑΒΟΛΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΦΕΡΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΜΟΝΟΝ ΗΛΙΘΙΟΙ Ἤ ΚΑΙ ΙΔΙΟΤΕΛΕΙΣ ΠΗΝΑΤ-ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ ΤΕ ΚΑΙ ΗΒΙΛ
ΑΡΟΥΡΑΙΟΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ ΙΣΧΥΡΙΖΟΝΤΑΙ ΚΑΤΙ ΤΙΤΙΣ ΤΕΤΟΙΟ
75
ΟΥΛΟΙ ΣΤΥΛΩΝΟΥΝ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ
ΟΥΛΟΙ ΣΤΥΛΩΝΟΥΝ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ ΕΙΝΑΙ
ΣΤΥΛΩΜΕΝΑ ΔΕΝ ΑΛΛΑΖΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΘΕΣΙΝ
ὍΛΑ ΕΞΑΡΤΩΝΤΑΙ ΑΠΟ ΠΟΥ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΕΡΧΟΝΤΑΙ
ΚΑΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΡΩΗΝ
ΚΑΙ ΟἹ ἝΛΛΗΝΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΑΛΛΟ
ΜΟΝΟΝ ΚΑΤΙ ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΤΙΚΑ ΚΩΛΟΜΟΥΝΟΠΑΝΑ
ΚΑΤΙ ΛΕΥΚΟΙ ΠΙΘΗΚΟΙ
ΚΑΤΙ ΠΙΘΗΚΟΙ ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ
ΚΑΤΙ ΠΗΝΑΤ-ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ
ΚΑΙ ΜΕΤΑΠΡΑΤΤΕΣ ΤΗΣ ΚΑΤΑΝΑΛΩΣΕΩΣ ΤΗΣ
ΠΑΡΑΣΙΤΙΚΗΣ
ΑΚΟΥΣ ΚΑΙ ΒΛΕΠῌΣ ἝΝ ΠΑΙΔΙ ΑΠΟ ΤΟ ΣΤΑΡ ΤΣΑΝΕΛ
ΠΧ ΚΑΙ ΣΙΓΟΥΡΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΚΟ ΠΑΙΔΙ
ΑΛΛΑ Ὁ ὉΡΙΖΟΝΤΑΣ ΤΗΣ ΣΚΕΨΕΩΣ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΣΤΕΝΟΣ
ΚΑΙ ὍΣΟ ΚΑΙ ΝΑ ΠΡΟΣΠΑΘῌ
ΕΙΝΑΙ ΕΝΤΟΛΟΔΟΧΟΣ ΑΝ ΚΑΙ ΣΤΑΡ
ΟΥΛΟΙ ΣΤΥΛΩΝΟΥΝ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ ΕΙΝΑΙ
76
ΣΤΥΛΩΜΕΝΑ ΔΕΝ ΑΛΛΑΖΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΘΕΣΙΝ
ὍΛΑ ΕΞΑΡΤΩΝΤΑΙ ΑΠΟ ΠΟΥ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΕΡΧΟΝΤΑΙ
ΚΑΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΡΩΗΝ
ΚΑΙ ΟἹ ἝΛΛΗΝΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΑΛΛΟ
ΜΟΝΟΝ ΚΑΤΙ ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΤΙΚΑ ΚΩΛΟΜΟΥΝΟΠΑΝΑ
ΚΑΤΙ ΛΕΥΚΟΙ ΠΙΘΗΚΟΙ
ΚΑΤΙ ΠΙΘΗΚΟΙ ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ
ΚΑΤΙ ΠΗΝΑΤ-ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ
ΚΑΙ ΜΕΤΑΠΡΑΤΤΕΣ ΤΗΣ ΚΑΤΑΝΑΛΩΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΙΑΝΟίΑΣ ΤΗΣ
ΠΑΡΑΣΙΤΙΚΗΣ
ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΜΕ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΑΥΤΟΙ ΕΙΝΑΙ ὍΛΟΙ ΚΑΙ ΟΥΛΟΙ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΕΧΣΕΠΣΙΟΝΑΛ
ΜΕ ῬΑΪΧ ΤΩΝ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 10000 ΧΡΟΝΩΝ
ΚΑΙ ἝΝ ΜΠΙΓΚ ΟΥΑΝ ΟΥΕΡΛΝΤ ΜΑΡΚΕΤ
ὍΠΟΥ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΚΑΤΕΧΟΥΣΙΝ ΠΛΟΥΤΗ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΑΣ ΙΣΧΟΣ
ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΚΑΙ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΙ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΚΑΛΟΥΝ ΧΙΟΥΜΑΝ ῬΑΪΤΣ ΝΤΙΜΟΚΡΑΣΥ
77
ΤΕ ΚΑΙ ΦΕΡ ΑΝΤ ΕΚΟΥΙΤΙΜΠΑΛ
ΕΥΘΥΔΙΚίΑ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ
ὍΛΑ ΕΓΓΥΗΜΕΝΑ (ΓΚΑΡΑΝΤΗ)
ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΥΡΩ-ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟ
ΘΑ ΣΟΥ ΚΑΜΝΟΥΝ ΚΑΙ ΠΟΥΣΤΟΠΑΡΕΛΑΣΕΙΣ
ΘΑ ΠΑΝΤΡΕΥΟΝΤΑΙ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ
ΘΑ ΕΧΟΥΣΙΝ ὍΛΟΙ ΠΡΑΪΙΝΤ
ΘΑ ὙΙΟΘΕΤΟΥΝ ΠΑΙΔΑΣ ΚΟΠΡΟΛΑΓΝΟΙ
ΚΑΙ Ὁ ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ Ὁ ΙΟΥΔΑΣ
ΘΑ ΣΕ ΕΧῌ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪΝΤ
ὍΛΑ ὙΠΟ ΤΑΣ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΚΑΙ ΘΑ ΠΡΟΣΚΥΝΑΤΑΙ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ
ΜΕ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥΖ
Ὁ ΙΟΥΔΑΣ Ὁ ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ ΤΟ ΤΩΝ ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ ΧΕΪΤ ΤΡΑΪΜΠ
ΚΑΙ ΟἹ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΙ ΘΑ ΚΕΙΝΤΑΙ ΕΙΣ ΛΗΘΗ
ΚΑΙ ΟἹ ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΔΕΝ ΘΑ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ
ΜΠΙΓΚ ΣΤΕΙΡΑ ΑΤΕΚΝΗ ΜΟΥΝΑ
ΜΟΥΝΙΑ ΤΟΥΝΕΛ ΑΜΠΟΡΣΙΟΝΖ
ΑΛΛΑ Ὁ ΠΙΘΗΚΟ-ΜΑΜΑΤ
ΘΑ ΠΑΡῌ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ
ΑΦΟΥ ΕΓΩ ὩΣΑΝ ΠΡΩΤΟΣ ΠΙΘΗΚΟΣ
78
ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΣΑ ΝΑ ΚΑΜΝΩ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕΣ
ΔΙΑ ΤΗ ΛΟΒΟΤΟΜΗ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΕΓΚΑΡΣίΑ
ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΗΔΗ ΝΥΝ ΝΕΚΡΩΝ
ΕΙΣ ΟΡΓΙΑ ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΟΥ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝΟΥ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΟΣ
ΧΕΪΤ ΑΥΤΟ-ΤΖΕΝΟΣΑΪΝΤ
ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΗ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ
ΚΑΙ ὍΤΕ ΤΟΥΣ ΠΕΤΑΝΕ ὍΛΟΥΣ ΑΠΟ ΤΟ ΔΕΚΑΤΟΝ ΟΡΟΦΟΝ
ΚΑΙ ΤΑ ΜΠΙΓΚ ΜΟΥΝΙΑ ΤΟΥΝΕΛ ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ ΤΩΝ
ΤΣΑΚΙΣΜΕΝΑ ΔΕΝ ΘΑ ΕΧΟΥΣΙΝ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΚΕΦΙ
ἽΝΑ ΓΡΑΦΟΥΝ ΔΙΑ ΜΑΣΚΑΣ
ΑΦΟΥ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΠΟΛΥ ΑΡΓΑ
ΚΑΙ ΑἹ ΙΔΙΑΙ ΑΥΤΑΙ ΑἹ ΠΟΥΤΑΝΑΙ (ΤΣΟΚΑΡΑ ΤΣΟΥΛΕΣ) ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ
ΜΠΟΥΡΓΚΑ-ΠΟΛΤΟΣ
ΑΝ ΔΕΝ ΔΥΝΑΤΑΙ ΤΕ ΚΑΙ ΔΕΝ ΒΟΥΛΕΤΑΙ
ΤΟ ΞΑΝΘΟ ΓΕΝΟΣ
ΝΑ ΚΑΤΕΒῌ
ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ
ὩΣΑΝ ΤΡΙΤΗΝ ῬΩΜΗ
ΔΕΝ ΘΑ ΞΑΝΑ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑἹ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ
ΚΑΙ ΑἹ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ἩΜΩΝ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΝΤΕΝΤ
ὩΣΑΝ ΕΜΑΣ
ΟΒΕΡ
79
ΝΤΕΝΤ
ΖΑΪΟ
La cittagrave si difende egrave un film del 1951 diretto da Pietro Germi
8frac1210
ΠΟΛΥ ΣΚΛΗΡΟ ΜΕΛΟΔΡΑΜΑ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΠΟΥ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΟἹ ΤΙΜΙΟΙ
ΧΑΝΟΥΝ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥΣ ΕΙΣ ΤΟ ΚΥΝΗΓΙ ΤΟΥ ΕΥΚΟΛΟΥ ΧΡΗΜΑΤΟΣ ΔΙΑ
ΜΙΑ ΖΩΗ ΤΟΥ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ-ΚΟΝΖΟΥΜ Ὁ ΦΕΛΛΙΝΙ ΣΥΝΕΓΡΑΨΕ ΤΟ
ΣΕΝΑΡΙΟ ΚΑΙ Ὁ ΦΕΛΛΙΝΙ ΗΞΕΥΡΕ ΠΟΛΛΑ ΔΙΑ ΤΟΝ ΜΑΜΜΩΝΑ ΧΩΡΙΣ
ΑΣΦΑΛΩΣ ΝΑ ΗΤΟ ΚΟΜΜΟΥΝΙ ΑΛΛΑ ΗΤΟ ΜΕΓΑΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΣ ΤΩΝ
ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ὍΠΩΣ ὍΛΟΙ ΟἹ ΜΕΓΑΛΟΙ ΚΛΑΣΣΙΚΟΙ ΙΤΑΛΟΙ
ΣΚΗΝΟΘΕΤΑΙ
80
81
Ἡ ΘΕΑ ΜΑΣ Ἡ ΛΟΛΛΟΜΠΡΙΤΖΙΝΤΑ ΜΟΝΟ ΠΑΙΖΕΙ ΟΛΙΓΟΝ
82
83
ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ
ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪΝΤ
ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΚΑΤΩΜΕΝΑ ΜΕ ΤΑ ΠΑΝΤΑ
ΤΑ ΠΑΝΤΑ ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΟΥΛΑ ΣΚΑΤΑ
ΚΑΙ ΟἹ ΚΟΠΡΟΛΑΓΝΟΙ ΤΡΑΓΟΥΔΑΝΕ ΑΣΜΑΤΑ
ὙΠΕΡ ΤΟΥ ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΚΟΛΥΜΠΑΝΕ ΠΟΛΥ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ
ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΖΑΪΟ-ΚΟΠΡΟΥ
ὍΛΑ ΔΙΑ ΚΑΝΑ ΠΗΝΑΤ ὙΠΗΡΕΤΩΝΤΑΣ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΤΟΝ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥ
84
ΕΔΩ ΜΙΛΑΜΕ ΔΙΑ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΔΙΑ ῬΑΪΧ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 10000 ΕΤΩΝ
ΑΦΟΥ Ἡ ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΥΣΤΗΡΑ ΤΕ ΚΑΙ
ΑΞΙΟΛΟΓΙΚΩΣ ΟΥΔΕΤέΡΑ
ΑΛΛΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΟΥ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ὙΠΗΡΕΣίΑΝ
ΑΦΟΥ ΤΟ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΕΙΝΑΙ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΔΙΑΛ ΤΕ ΚΑΙ
ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΜΕ ΤΟ ΜΠΕΪΚΟΝ ΠΑΝΤΑ Α-ΠΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΚΑΙ ΕΠΑΚΟΛΟΥΘΕΙ 100 ὍΤΙ ΤΟ ῬΑΪΧ ΤΩΝ ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ
ΘΑ ΔΙΑΡΚΕΣῌ ὭΣ UNTIL KINGDOM COME Ἤ CUM
(ΔΕΝ ΞΕΥΡΩ ΚΑΙ ΤΟ ΒΑΡΒΑΡΟ ΙΔΙΩΜΑ ΚΑΙ ΤΟΣΟ ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ ΚΑΛΑ ΚΑΙ
ΤΑ ΚΑΜΝΩ ΟΥΛΑ ΣΚΑΤΑ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΡΘΟΓΡΑΦίΑΝ ΑΦΟΥ ΔΕΝ
ΕΙΜΑΙ ΟΡΘΟΣ ΠΑΡΑ ΕΙΜΑΙ ΤΡΕΛΛΟΣ ΘΕΟΠΑΛΑΒΟΣ )
ΚΑΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΡΩΗΝ
ΑΦΟΥ ΘΑ ΑΠΟΚΤΗΣῌ ΠΤΕΡΟΥΓΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΦΤΕΡΑ
ΚΑΙ ΘΑ ΚΑΜΝῌ ΑΛΜΑ ΕΙΣ ΤΗΣ ΣΩΤΗΡίΑΣ ΤΗΝ ΑΓΚΑΛΙΑ
ΠΟΥ ΠΑῌ ΝΑ Πῌ ΟἹ ΙΔΙΟΙ ΟἹ ΠΡΩΗΝ ῬΩΜΗΟΙ
ΑΝΑΠΟΔΟΓΥΡΙΖΟΥΝ ΤΗΝ ΤΩΝ ΕΙΚΟΝΟΜΑΧΙΩΝ ΑΠΟΦΑΣΙΝ
ὙΠΕΡ ΤΟΥ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΔΙΟΤΙ ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ ὙΠΕΡ ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-
ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΣΑΤΑΝΙΚ-ΣΙΡΚΟΥΣ-ΜΟΝΚΕΪ-ΤΖΟΥ
ΔΙΟΤΙ ΚΥΡΙΕ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗ ΣΟΥΠΕΡ ΣΜΑΡΤ ΜΠΙΓΚ ΜΠΡΕΪΝ
Ὁ ἝΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΔΕΝ ΠΕΡΑΣΕ 1500 1600 ΚΑΙ ΒΑΛΕ ΕΤΗ ΔΙΑ ΤΗΣ
ῬΩΜέΗΚΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞίΑΣ ἽΝΑ ΦΤΑΣῌΣ ΕΣΥ ΕΙΣ ΤΟ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ
85
ὍΤΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΕΙΝΑΙ
ἙΛΛΗΝΙΚΗ ΑΣΧΕΤΩΣ ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΓΛΥΚΟ Ἤ ΠΙΚΡΟ ΤΟ ΚΟΚΕΪΝ (ΝΤΡΑΓΚΖ)
ΔΕΝ ΜΑΣ ΑΡΕΣΟΥΝ ΤΑ
INCONVENIENT FACTS
(ΤΑ ΑΒΟΛΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ)
ΑΛΛΑ ΜΑΣ ΑΡΕΣΟΥΝ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ
ΚΑΙ ὙΠΑΚΟΥΟΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ὙΠΑΚΟΥΟΙ ΕΙΜΕΘΑ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΕΙΣ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ
ΕΙΣ ΤΗΝ ἩΜΩΝ ὙΠΗΡΕΣίΑ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒΟΛΟΝ
ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪΝΤ
ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΚΑΤΩΜΕΝΑ ΜΕ ΤΑ ΠΑΝΤΑ
ΤΑ ΠΑΝΤΑ ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΟΥΛΑ ΣΚΑΤΑ
ΚΑΙ ΟἹ ΚΟΠΡΟΛΑΓΝΟΙ ΤΡΑΓΟΥΔΑΝΕ ΑΣΜΑΤΑ
ὙΠΕΡ ΤΟΥ ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΚΟΛΥΜΠΑΝΕ ΠΟΛΥ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ
ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΖΑΪΟ-ΚΟΠΡΟΥ
ὍΛΑ ΔΙΑ ΚΑΝΑ ΠΗΝΑΤ ὙΠΗΡΕΤΩΝΤΑΣ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΤΟΝ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΝΝΩΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥ
ὍΛΑ ΔΙΑ ΠΗΝΑΤΣ
86
Ἡ ἙΛΛΑΣ ΤΕ ΚΑΙ Ὁ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΣ
ΔΕΝ ὙΠΗΡΧΑΝ ΠΟΤΕΣ
BECAUSE JOOIE (ΤΖΟΥ-Η) SAID SO
ΕΤΣΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ
ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΟΙ
ΑΝΡΘΡΩΠΟΤΗΤΑΛΟΓΟΥΝΤΕΣ
ΗΒΙΛ ΑΡΟΥΡΑΙΟΙ
ΧΙΟΥΜΑΝ ῬΑἹΤΣ ΝΤΙΜΟΚΡΑΣΥ
ΣΟΥΠΕΡ-ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΛΛΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ
HUN KRAUT TEUTON GOTH BARBARIAN
ΛΕΝΤΖΕΝΤΑΡΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
raquoNur zwei Dingelaquo
Gottfried Benn
1886-1956
87
Durch so viel Formen geschritten
durch Ich und Wir und Du
doch alles blieb erlitten
durch die ewige Frage wozu
Das ist eine Kinderfrage
Dir wurde erst spaumlt bewusst
es gibt nur eines ertrage
- ob Sinn ob Sucht ob Sage -
dein fernbestimmtes Du musst
Ob Rosen ob Schnee ob Meere
was alles erbluumlhte verblich
es gibt nur zwei Dinge die Leere
und das gezeichnete Ich
88
Ἡ ΓΝΩΣΙΣ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΕΙΝΑΙ ΠΕΠΕΡΑΣΜΕΝΗ
ΠΑΡΤΕ ΤΟ ΑΠΟΦΑΣΙ
raquoEvernesslaquo
Jorge Luis Borges
1899-1986
Soacutelo una cosa no hay Es el olvido
Dios que salva el metal salva la escoria
Y cifra en Su profeacutetica memoria
Las lunas que seraacuten y las que han sido
Ya todo estaacute Los miles de reflejos
Que entre los dos crepuacutesculos del diacutea
Tu rostro fue dejando en los espejos
Y los que iraacute dejando todaviacutea
89
Y todo es una parte del diverso
Cristal de esa memoria el universo
No tienen fin sus arduos corredores
Y las puertas se cierran a tu paso
Soacutelo del otro lado del ocaso
Veraacutes los Arquetipos y Esplendores
ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑ ὍΤΙ ΑἹ ὩΡΑΙΑΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΠΡΟΚΑΛΟΥΝ ΑΜΗΧΑΝίΑ ΑΛΛΑ
ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΝΑ ΚΑΜΝΟΥΜΕΝ ΕΙΣ ΤΗ ΖΩΗ
SONETTO XVIII
Francesco Petrarca
(Arezzo 20 luglio 1304 ndash Arquagrave 19 luglio 1374)
Vergognando talor chrsquoancor si taccia
Donna per me vostra bellezza in rima
90
Ricorro al tempo chrsquoirsquo vi vidi prima
Tal che nullrsquoaltra fia mai che mi piaccia
Ma trovo peso non dalle mie braccia
Negrave ovra da polir con la mia lima
Perograve lrsquoingegno che sua forza estima
Nellrsquooperazion tutto srsquoagghiaccia
Piugrave volte giagrave per dir le labbra apersi
Poi rimase la voce in mezzo rsquol petto
Ma qual suon poria mai salir tantrsquoalto
Piugrave volte incominciai di scriver versi
Ma la penna e la mano e lrsquointelletto
Rimaser vinti nel primierrsquo assalto
ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΘΟΡΤ ΚΟΝΤΡΟΛ ΝΑ
ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΘΟΡΤ ΚΟΝΤΡΟΛ ΝΑ ΚΟΙΜΟΣΑΣΘΕ ἭΣΥΧΟΙ
ΔΙΟΤΙ ΟἹ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
91
ΕΙΝΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΚΑΙ ΠΕΤΑΝΕ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟ ΑΤΛΑΝΤΙΚΟ
ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΩΚΕΑΝΟΥΣ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΞΕΧΝΟΥΝ ΠΟΤέΣ
ΔΙΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ
ΚΑΙ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΣΠΕΣΙΑΛ ΤΣΟΖΕΝ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ
ΚΑΙ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ Α-ΠΡΟΥΒΝΤ ΠΟΠΠΙΝΓΚ
ΤΟ ΖΑΪΟ-ΠΙΛΛ
ΟΥΑΝ ΟΥΕΡΛΝΤ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΓΚΛΟΜΠΑΛ ΒΙΛΛΑΝΤΖ
ΚΑΙ ὍΛΟΙ ΟἹ ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΟΙ ΕΙΣ ΤΗ ΣΕΙΡΑ
ΛΑΜΒΑΝΟΥΝ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΟΥΛΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΑ
ΚΑΙ ΑΣ ΕΧῌ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΘΕΙ Ἡ ΠΑΤΡΙΔΑ ΣΟΥ ΚΑΙ ΑΣ ΕΙΝΑΙ
ΑΓΝΩΡΙΣΤΗ ΠΛΕΟΝ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΕἿΣ ΒΡΩΜΕΡΟΣ
ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΣ ΕΙΣ ΧΩΡΟΣ ΠΙΘΗΚΟΧΑΒΟΥΖΑ
ΠΟΥ ΜΟΝΟΝ ΠΑΤΑΝΕ ΜΕ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ΤΩΝ ΟἹ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΑ ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΤΖΟΥΖ ὍΤΕ ΕΧΟΥΝ
ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΚΟΠΡΑΝΑ ΝΑ ΜΑΣ ΦΕΡΟΥΝ ΚΑΙ ΟΥΛΟΙ ΤΟΥΣ ΣΥΣΣΩΜΟΙ
ΦΑΙΝΟΝΤΑΙ ὩΣΑΝ ΣΠΙΟΥ (ὙΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΗ ΚΡΙΣΙΣ ὩΣ ΘΕΜΑ ΓΟΥΣΤΟΥ
ΕΝ ΟΨΕΙ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΑΚΡΑΙΑΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓίΑΣ ΕΙΣ
ΤΗΝ ΚΑΤΟΧΗΝ ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ ΕΙΣ ΝΥΝ ΤΕ ΚΑΙ
ΠΡΩΗΝ ΚΟΜΒΙΚΑΣ ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΤΙΚΑΣ ΧΩΡΑΣ ΙΔίΩΣ ΕΙΣ ΤΑΣ
ndash ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΟΝ ἩΜΕΡΑΝ ndash
92
ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ)
ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΜΕ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΚΑΙ ΤΟ ὍΛΟ
ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ ΤΣΙΡΚΟ
ΚΑΙ ΟἹ ΦΩΣΤΗΡΕΣ ΣΟΥ ΛΕΝΕ ΔΙΑ ΤΗΣ ΣΙΩΠΗΣ ΤΩΝ
ΚΑΙ ΑΣ ΜΗ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ἙΛΛΗΝΟΠΟΥΛΑ
ὍΛΑ ΘΑ ΠΑΝΕ ΚΑΛΑ
laquoΜΠΕΚΟΖ ΟΥΙ ΣΕΝΤ ΣΟraquo
ΑΤΛΑΝΤΙΚ
ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΘΟΡΤ ΚΟΝΤΡΟΛ ΝΑ ΚΟΙΜΟΣΑΣΘΕ ἭΣΥΧΟΙ
ΔΙΟΤΙ ΟἹ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ΕΙΝΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΚΑΙ ΠΕΤΑΝΕ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟ ΑΤΛΑΝΤΙΚΟ
ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΩΚΕΑΝΟΥΣ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΞΕΧΝΟΥΝ ΠΟΤέΣ
ΔΙΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ
ΚΑΙ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΣΠΕΣΙΑΛ ΤΣΟΖΕΝ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ
ΚΑΙ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ Α-ΠΡΟΥΒΝΤ ΠΟΠΠΙΝΓΚ
ΤΟ ΖΑΪΟ-ΠΙΛΛ
93
ΕΦΟΣΟΝ Ἡ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑ (ΜΕΤΑ ΤΟΥ ΘΕΣΜΟΥ ΤΗΣ ΠΡΟΙΚΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ
ΣΥΝΟΙΚΕΣίΟΥ) ΣΥΝΟΔΕΥΕ ΤΟ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΜΕΡΟΣ ΤΗΣ ἹΣΤΟΡίΑΣ ΤΩΝ
ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΔΙΑ ΠΑΝΩ ΑΠΟ 3000 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ
ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ ὭΣ ΤΟ ΔΠΠ-1980 ΠΕΡΙΠΟΥ ΚΑΙ ΔΙΑ ΔΩΔΕΚΑΘΕΪΣΜΟΥ
ΤΕ ΚΑΙ ΔΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞίΑΣ Ὁ ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-
ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ (ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ ΚΟΝΖΟΥΜ) ΟΧΙ ΜΟΝΟΝ
ΕΠΕΦΕΡΕ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ (ΜΕΤΑ ΤΟΥ
ΞΕῬΙΖΩΜΑΤΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΞΕΚΟΠΗΜΑΤΟΣ ἙΚΑΤΟΜΜΥΡΙΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΑΠΟ
ΤΗ ΓΗ ΤΟΥΣ) ΑΦΟΥ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΔΕΝ ΑΝΑΠΑΡΑΓΕΤΑΙ ΕΠΑΡΚΩΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ
ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΖΩΝΤΑΝΟΥ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ IN SITU ΔΙΟΤΙ ΑΝΕΥ ἙΛΛΗΝΩΝ
ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΔΕΝ ΘΑ ὙΠΑΡΧῌ ΖΩΝΤΑΝΟΣ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ὍΣ ΠΑΡΑΓΕΙ
ἙΛΛΗΝΙΚΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΝ ὍΠΩΣ ΣΥΝΕΒΗ ΙΔίΩΣ ΑΠΟ ΤΗ ΔΕΚ ΤΟΥ 1980
ΑὝΤΗ Ἡ ΣΚΕΨΙΣ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΝΟΗΤΟΣ ΔΙrsquo ὉΠΟΙΟΝΔΗΠΤΕ ΠΟΥ
ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΙ ΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΩΔΗ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΑΛΛΑ
ΟἹ ΠΛΕΙΣΤΟΙ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ laquoἝΛΛΗΝΕΣraquo ΕΙΝΑΙ ΤΟΣΟ ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΙ
ΤΟΣΟ ΗΛΙΘΙΟΙ ΤΟΣΟ ΦΑΚΤ ΙΝ ΔΑ ΧΕΝΤ ΠΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟΥΣ ΠῌΣ ΤΟ
ΑΥΤΟΝΟΗΤΟ ΑΥΤΟΙ ΝΟΜΙΖΟΥΝ ὍΤΙ ΘΑ ΦΥΤΡΩΣΟΥΝ ΠΤΕΡΟΥΓΑΣ ἽΝΑ
ΠΕΤΑΞΟΥΝ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟ ΑΤΛΑΝΤΙΚΟ ΑΦΟΥ ΟἹ ΑΤΑΛΑΝΤΙΣΤΑΙ ΠΑΝΤΑ
ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ ΚΑΙ ΤΟ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-
ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) ΤΟ ΠΡΟΣΚΥΝΟΥΝ ΛΕΣ
ΚΑΙ ΗΤΟ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΜΕ ῬΑΪΧ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ
ΑΛΛΩΝ 9926 ΕΤΩΝ
ΕΔΩ ΠΟΥ ΦΤΑΣΑΜΕΝ ΟΥΤΕ Ὁ ῬΩΣΣΟΣ (ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ ΟΡΘΟΝΤΟΞ)
ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΣΟΥ ΚΑΜΝῌ ΤΙΠΟΤΕΣ (Ὁ ἝΚΑΣΤΟΣ ΛΑΟΣ ΟΦΕΙΛΕΙ ΝΑ
ΣΤΕΚΕΤΑΙ ΕΙΣ ΙΔίΟΙΣ ΠΟΣὶ ἽΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣῌ) ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΑΛΥΤέΡΑ ΤΩΝ
ΠΕΡΙΠΤΩΣΕΩΝ ΘΑ ΣΟΥ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣῌ ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ
ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΑΜΦΙΒΟΛΟ ΑΝ ΟΧΙ ΜΑΛΛΟΝ ΑΠΙΘΑΝΟ
94
Ὁ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΟΣ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ
ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΕΙΤΕ ΜΕΧΡΙΣ ΤΟ 2100 Ἤ ΤΟ 2200
ΑἹ ΑΝΤΙΜΑΧΟΜΕΝΑΙ ΔΥΝΑΜΕΙΣ (ΚΑΙ ΚΡΑΤΙΚΑΙ ΚΑΙ ΑΝΟΜΙΚΑΙ)
ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΝΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ὍΛΟ ΚΑΙ ΣΤΕΝΩΤΕΡΟ ΤΕ ΚΑΙ ΜΙΚΡΩΤΕΡΟ ΧΩΡΟ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΑΝΑΠΟΦΕΥΚΤΩΣ ΘΑ ὉΔΗΓΗΣῌ ΕΙΣ ΤΟ
SPIN
SPIN
SPIN
CRASH
ΕΝ ΤΟΥΤΟΙΣ ΕΠΕΙΔΗΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΛΥΣΙΣ ΠΟΣῼ ΜΑΛΛΟΝ laquoΤΕΛΙΚΗ
ΛΥΣΙΣraquo ΔΙΑ ΤΟ laquoΠΡΟΒΛΗΜΑraquo ΑΣ ΚΑΜΝῌ ΤΟ ἝΚΑΣΤΟ ΕΘΝΟΣ ὍΤΙ
ΜΠΟΡῌ ΔΙrsquo ὍΣΟ ΜΠΟΡῌ ΟἹ ἝΛΛΗΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΝΕΚΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ
ΕΚΤΟΣ ΠΑΙΧΝΙΔΙΟΥ ΟΒΕΡ ΝΤΕΝΤ (ΖΑΪΟ)
ΤΟ LEBENSRAUM ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟΝ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΑΦΟΡᾼ ΤΟΥΣ ΓΕΡΜΑΝΟΥΣ
ΕΘΝΙΚΟΣΟΣΙΑΛΙΣΤΑΣ Ἤ ΤΟΥΣ ΣΗΜΕΡΙΝΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ ὍΛΟΙ ΟἹ ΛΑΟΙ
ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ (ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΑΓΡΟΤΙΚΗΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΙΝ) ΑΝ
95
ΑΝΑΠΑΡΑΓΟΝΤΑΙ ΕΠΑΡΚΩΣ ΚΑΙ ΕΧΟΥΝ ΔΥΝΑΜΙΚΗ ΚΑΤΑΚΤΟΥΝ ΞΕΝΑ
ΕΔΑΦΗ Ἤ ΚΑΙ ΞΕΝΟΥΣ ΛΑΟΥΣ Ἤ ΚΑΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΝ ΑΠΟΙΚίΑΣ ΕΚΤΟΣ
ΤΩΝ ΑΡΧΙΚΩΝ ΤΩΝ ΠΑΤΡΟΓΟΝΙΚΩΝ ἙΣΤΙΩΝ ΤΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ
ΠΧ ΜΕ ΜίΑ ΗΠΙΑ ΜΟΡΦΗ ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΟΝ ἩΜΕΡΑΝ ΕΙΣ ΤΑΣ ΝΟΤίΑΣ
ἩΝΩΜΕΝΑΣ ΠΟΛΙΤΕίΑΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΜΕΧΙΚΑΝΟΥΣ ΚΤΛ
Ὁ ΠΛΗΘΥΣΜΟΣ ΣΟΥ ΚΑΙ Ἡ ἹΚΑΝΟΤΗΣ ΣΟΥ ΝΑ ΕΛΕΓΧῌΣ ΠΛΗΡΩΣ ΚΑΙ ΝΑ
ΣΦΡΑΓΙΖῌΣ ΤΑ ΣΥΝΟΡΑ ΣΟΥ Ἤ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΑΝΑΚΤᾼΣ ΧΑΜΕΝΑ ΕΔΑΦΗ Ἤ
ΚΑΙ ΝΑ ΚΕΡΔΙΖῌΣ ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΑ ΕΔΑΦΗ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΜΟΙΡΑ ΚΑΙ ΤΟ
ΠΕΠΡΩΜΕΝΟ ΣΟΥ
ΟἹ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ laquoἝΛΛΗΝΕΣraquo ΔΕΝ ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΙΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ ΝΑ
ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΝ ΔΕΝ ΕΧΟΥΣΙΝ ΜΕΛΛΟΝ (ΚΑΙ ΕΓΩ ΚΑΙ Ἡ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ
ΜΕΣΑ)
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΥΣΤΗΡΑΝ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗΝ ΑΠΟΨΙΝ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΑΞΙΟΛΟΓΙΚΩΣ ΑΔΙΑΦΟΡΟ ΑΝ ΕΙΣΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗΣ Ἤ ΣΩΒΙΝΙΣΤΗΣ Ἤ
ὉΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΣ (ΠΟΥΣΤΗΣ) Ἤ ΦΕΡΩΝ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ (ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥ) Ἤ
ΑΡΑΨ Ἤ ΜΑΜΑΤ Ἤ ὍΤΙΔΗΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ ΤΟ ΜΟΝΟΝ ΠΟΥ ΜΕΤΡΑΕΙ ΕΙΝΑΙ
Ἡ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΚΑΙ Ἡ ΕΞΗΓΗΣΙΣ ὍΣΟ ΓΙΝΕΤΑΙ ΤΗΣ ὍΛΗΣ ΕΜΠΕΙΡΙΚΗΣ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ ΜΕ ΑΠΟΛΥΤΟΝ ΛΟΓΙΚΗ ΣΥΝΕΠΕΙΑΝ ΚΑΙ Ἡ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΣ ΕΙΝΑΙ ὍΤΙ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ
ΕΧΕΙ ΠΑΡΕΙ ΠΡΟ ΠΟΛΛΟΥ ΤΟΝ ΔΡΟΜΟΝ ΤΗΣ ἹΣΤΟΡΙΚΗΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΑΦΑΝΕίΑΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΕΤΥΧΕ ΝΑ ΣΥΜΒῌ ΕΝΤΟΣ
ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΕ ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΧΕ ΣΥΜΒῌ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΙΣ
ΕΠΙΣΗΜΑ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ῬΩΣΣΟ-ΦΙΛΑ ΠΛΑΙΣΙΑ
96
ὍΠΩΣ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΣΑΤΑΝΙΣΤΗΣ ΕΓΩ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ
ὍΠΩΣ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΣΑΤΑΝΙΣΤΗΣ ΕΓΩ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗΣ
ΚΑΙ ΠΑΡΟΛΟ ΠΟΥ ΓΝΩΡΙΖΩ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ
ΑΝ Ἡ laquoἙΛΛΑΣraquo ΔΕΝ ΕΠΙΒΙΩΝΕΙ ΕΙΣ ΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΠΟΥ laquoΠΡΕΠΕΙraquo
ΝΑ ΕΠΙΒΙΩΝῌ ΚΑΙ ΑΝ ΟἹ laquoἝΛΛΗΝΕΣraquo ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΕΙΝΑΙ ΝΕΚΡΟΙ
ΤΟΤΕΣ ΘΑ ΕΥΧΗΘΩ ΕΙΣ ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΛΑΟΥΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ
ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΤΥΧΗ ΛΑΟΙ
ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΙΣ ΠΕΡΣΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΣ
ΠΑΡΟΛΟΥ ΠΟΥ ΟἹ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΙ ΕΧΟΥΣΙΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΜΟΥ ΚΑΤΑΡΑ
ΑΦΟΥ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΚΥΚΛΟΦΟΡΗΣΑΝ ΠΑΓΚΟΣΜίΩΣ
ΤΕ ΚΑΙ ΔΙrsquo ΑΙΩΝΑΣ ΤΟ ΧΡΗΜΑ ΙΔίΩΣ ΜΕ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟΥΣ
ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΜΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΑΣ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΑΠ-ῬΟΥΤ ΝΤΗ-ῬΟΥΤ ΞΕΡΙΖΩΜΑΤΑ ΜΕ ΤΑ ἩΜΩΝ ΧΩΡΙΑ ΝΕΚΡΑ
ΤΣΗΠ ΛΕΪΜΠΟΡ
ΚΑΙ ΕΦΕΡΟΝ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΤΗΣ ΓΗΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΑΥΤΑ ΤΑ ΜΙΑΣΜΑΤΑ ΤΑ ΣΙΧΑΜΕΡΑ ΤΕ ΚΑΙ ΑΚΡΩΣ ΕΜΕΤΙΚΑ
(ὙΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΗ ΚΡΙΣΙΣ ὩΣ ΘΕΜΑ ΓΟΥΣΤΟΥ ΕΝ ΟΨΕΙ
ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΔΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΟΧΗ
ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ ΕΙΣ ΧΕΙΡΑΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ ΤΖΟΥΖ
ΜΕΤΑ ΠΑΡΑ ΠΟΛΛΩΝ ΣΥΝΕΡΓΑΤΩΝ)
97
ΕΝ ΤΟΥΤΟΙΣ ΤΕ ΚΑΙ ΕΝ ΠΕΡΙΤῼΣΙ ΠΑΣῌ
ΠΑΝΩ ΑΠrsquo ὍΛΑ ΕΥΧΟΜΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΗ ΤΥΧΗ
ΕΙΣ ΤΑ ῬΩΣΣΙΚΑ ΜΑΣ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ΑΔΕΡΦΙΑ (ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ ῬΟΥΣ
ΟΡΘΟΝΤΟΞ)
ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΗΝ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΨΟΥΝ ΠΟΤέΣ ΟΥΤΕ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟΝ
ΟΥΤΕ ΤΗΝ ΠΑΝΑΓίΑΝ ΟΥΤΕ ΤΗΝ ἉΓίΑΝ ΤΡΙΑΔΑΝ ΟΥΤΕ ΑΣΦΑΛΩΣ
ΕΝΝΟΕΙΤΑΙ ITrsquoS SO FUCKING OBVIOUS IF YOUrsquoRE NOT FULL-SPECTRUM
ZIO-LOBOTOMISED ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑΝ
ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΙΟ ΠΡΟΗΓΜΕΝΗΝ ΠΟΛΕΜΙΚΗΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΛΛΗΝ
ΤΕΧΝΟΛΟΓίΑΝ
ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΗΣ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΕΠΙΒΙΩΣΕΩΣ ΤΩΝ ΑΓΩΝΑ
ὍΣΟ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΔΙΑΒΑΖΩ ΤΟΥΣ ΟΝΤΩΣ ΟΝΤΕΣ ΜΕΓΑΛΟΥΣ ΠΟΙΗΤΑΣ
ΤΟΣΟ ΟΛΙΓΩΤΕΡΟΣ ΚΑΙ ΟΙΚΤΡΟΣ ΞΕΥΡΩ ὍΤΙ ΕΙΜΑΙ
Ὁ ΚΑΘΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΘΕΣΙΝ ΤΟΥ
Publius Vergilius Maro
(Virgil or Vergil in English)
70-19 BC
httpwwwperseustuftseduhoppertextdoc=Perseus3Atext3A19990200553Abook3D63Acard3D183
98
Aeneid Book VI
Nec non Aeneas opera inter talia primus
hortatur socios paribusque accingitur armis
185 Atque haec ipse suo tristi cum corde volutat
aspectans silvam inmensam et sic voce precatur
ldquoSi nunc se nobis ille aureus arbore ramus
ostendat nemore in tanto quando omnia vere
heu nimium de te vates Misene locuta estrdquo
190 Vix ea fatus erat geminae cum forte columbae
ipsa sub ora viri caelo venere volantes
et viridi sedere solo Tum maximus heros
maternas agnoscit aves laetusque precatur
ldquoEste duces O si qua via est cursumque per auras
195 dirigite in lucos ubi pinguem dives opacat
ramus humum Tuque O dubiis ne defice rebus
99
diva parensrdquo Sic effatus vestigia pressit
observans quae signa ferant quo tendere pergant
Pascentes illae tantum prodire volando
200 quantum acie possent oculi servare sequentum
Inde ubi venere ad fauces grave olentis Averni
tollunt se celeres liquidumque per aeumlra lapsae
sedibus optatis geminae super arbore sidunt
discolor unde auri per ramos aura refulsit
205 Quale solet silvis brumali frigore viscum
fronde virere nova quod non sua seminat arbos
et croceo fetu teretis circumdare truncos
talis erat species auri frondentis opaca
ilice sic leni crepitabat brattea vento
210 Corripit Aeneas extemplo avidusque refringit
cunctantem et vatis portat sub tecta Sibyllae
Vergil Bucolics Aeneid and Georgics Of Vergil J B Greenough Boston Ginn amp Co
1900
100
English (John Dryden)
(Armd like the rest the Trojan prince appears
And by his pious labor urges theirs)
Thus while he wrought revolving in his mind
The ways to compass what his wish designd
He cast his eyes upon the gloomy grove
And then with vows implord the Queen of Love
ldquoO may thy powr propitious still to me
Conduct my steps to find the fatal tree
In this deep forest since the Sibyls breath
Foretold alas too true Misenus deathrdquo
Scarce had he said when full before his sight
Two doves descending from their airy flight
Secure upon the grassy plain alight
He knew his mothers birds and thus he prayd
ldquoBe you my guides with your auspicious aid
101
And lead my footsteps till the branch be found
Whose glittring shadow gilds the sacred ground
And thou great parent with celestial care
In this distress be present to my prayrrdquo
Thus having said he stoppd with watchful sight
Observing still the motions of their flight
What course they took what happy signs they shew
They fed and fluttring by degrees withdrew
Still farther from the place but still in view
Hopping and flying thus they led him on
To the slow lake whose baleful stench to shun
They wingd their flight aloft then stooping low
Perchd on the double tree that bears the golden bough
Thro the green leafs the glittring shadows glow
As on the sacred oak the wintry mistletoe
Where the proud mother views her precious brood
And happier branches which she never sowd
Such was the glittring such the ruddy rind
102
And dancing leaves that wantond in the wind
He seizd the shining bough with griping hold
And rent away with ease the lingring gold
Then to the Sibyls palace bore the prize
[[Ἡ ΑΝΑΦΟΡΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΑΝΝΑ ΕΙΣ ΤΑ ΔΥΟ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΑ ΕΙΣ ΤΗ
ΔΕΙΣΙΔΑΙΜΟΝίΑ-ΤΟ ΜΑΝΤΕῖΟ ΚΑΙ ΤΗ ΘΡΗΣΚΕίΑ ὙΠΟΤΙΘΕΤΑΙ
ΞΕΠΕΡΝΙΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ laquoΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟraquo ΤΡΙΧΕΣ ΤΟ ΜΟΝΟΝ ΠΟΥ
ΚΑΤΟΡΘΩΣΕ laquoὉraquo ΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟΣ ΕΙΣ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΝ ΜΕ ΤΟΝ
ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΟ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΤΙΚΟ ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΜΟ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΘΕΣῌ ΤΑ
ΘΕΜΕΛΙΑ ΔΙΑ ΤΗΝ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ ΤΩΝ ἹΣΤΟΡΚΩΝ ΛΕΥΚΩΝ ΛΑΩΝ
ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΚΑΙ ΤΕΛΙΚΩΣ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΩΝ ΠΑΝΤΩΝ
ΠΛΑΝΗΤΙΚΩΣ ]]
Φτάσαμεε (2004)
Σκηνοθεσία Σταύρος Τσιώλης
Σενάριο Σταύρος Τσιώλης
103
810
ΔΙΑΣΚΕΔΑΣΤΙΚΗ ΤΑΙΝίΑ ΠΟΥ ΣΥΝΔΥΑΖΕΙ ΚΑΙ ΚΩΜΩΔίΑ ΚΑΙ ΤΗΝ
ΚΑΤΑΝΤΙΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΑ ΑΓΑΠΗΜΕΝΑ ΜΑΣ ΓΥΦΤΟ-ΛΑΪΚΟ-ῬΩΜΕΗΚΑ Ἅ
ΕΙΝΑΙ ΜΕΡΟΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ
104
105
Ὁ ΠΑΠΠΟΥΛΗΣ ΜΟΥ
1884-1951
Ἀλαφροΐσκιωτος στ 312-332 Τὸ τάμα
106
Κι ὁλοῦθε ὡς ὁ τρικυμιστὸς
καπνός ποὺ κρουσταλλένιος ἀνεβαίνει
107
Ἀλκμὰν Τέλη 7ου αιώνα πΧ (Σάρδεις Λυδία) ndash περ 612 πΧ (Σπάρτη Ἑλλάδα)
108
Μῶσrsquo ἄγε Μῶσα λίγηα πολυμμελὲς
αἰὲν ἀοιδὲ μέλος
νεοχμὸν ἄρχε παρσένοις ἀείδην
(νεοἑλληνικὴ ἀπόδοσις Φιλολογικὴ Ὀμάδα Κάκτου
Μούσα ἐμπρός Μούσα γλυκόφωνη
αἰώνια τραγουδίστρια τοῦ πλήθους
τῶν εἰδῶν τῆς μελωδίας
ξεκίνα γιὰ τὶς κοπέλες νὰ τραγουδᾷς
τραγοῦδι καινούργιο
)
Ἰωάννης Βαρβάκης
(24 Ιουνίου 1745 ndash 10 Ιανουαρίου 1825)
109
110
Vale la pena (de acuerdo o en desacuerdo)
httpsthedurancomtrump-bidens-russia-ukraine-a-systemic-interpretation (Trump-Bidens-Russia-Ukraine A systemic
interpretation
To understand the Trump-Bidens-Russia-Ukraine fiasco clearly we have to park the moral constitutional and legal issues
Submitted by InfoBrics authored by Padraig McGrath political analysthellip) + httpsthedurancompepe-escobar-you-say-you-
want-a-russian-revolution (PEPE ESCOBAR You Say You Want a (Russian) Revolution by Alex Christoforou) +
httpsthedurancomsteve-pieczenik-talks-on-infowars (Steve Pieczenik talks on Infowars by Serban VC Enache) +
httpsthedurancomthe-truth-about-the-deep-state (The Truth About The Deep State by TheDarkMan) + httpardin-
rixigrarchives206558 (Χριστούγεννα 2019 οι δύο αγιοβασίληδες Κίνημα Άρδην) + httpsslpressgrpolitismoskalin-esperan-
archontes (Καλήν εσπέραν άρχοντες Σύνταξη SLpressgr)
+ httpsduranvideocomwatchthe-guardian-admits-spreading-fake-news-about-russia-smuggling-assange-out-of-ecuador-
embassy_mfrQremIFRfiFFGhtml (The Guardian admits spreading fake news about Russia smuggling Assange out of Ecuador
Embassy The Duran Quick Take Episode 414 The Duranrsquos Alex Christoforou and Editor-in-Chief Alexander Mercouris discuss
The Narvaez decision via The Scott Trust which exposes the UKs Guardian pushing fake news claiming Julian Assange was going
to be smuggled out of the Ecuador Embassy by Russian diplomats) + httpsthedurancomgerman-politician-ami-go-home
(German politician ldquoAmi go homerdquo In Germany discontent is growing over unequal relations with the United States by InfoBrics
Oskar Lafontaine) [[ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟΣΟ ἉΠΛΑ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΑἹ ἩΠΑ ΗΣΑΝ ΝΙΚΗΤΑΙ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΗΝ ΣἙ ΤΟ ΔΠΠ ΟἹ
ΓΕΡΜΑΝΟΙ ΓΕΝΙΚΩΣ ΚΑΛΟΠΕΡΝΟΥΣΑΝ ΚΑΙ ΕΧΟΥΝ ΕΘΙΣΘῌ ΕΙΣ ΤΟ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ ΚΟΝΖΟΥΜ ]] +
httpsslpressgrethnikagiati-i-chagi-einai-proschima-ki-ochi-asfales-quot-katafygio-quot-mia-xechasmeni-syzitisi (Γιατί η Χάγη
είναι πρόσχημα κι όχι ασφαλές καταφύγιο - Μία ξεχασμένη συζήτηση Λυγερός Σταύρος) + httpardin-rixigrarchives214424
(Όταν οι διανοητές γίνονται έρμαια των κομμάτων και των ηγεμόνων Του Νικολάου Π Παππά πολιτικού επιστήμονος)
ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΗΝ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕΝ ΕΙΣ ΠΟΛΛΑ ΑΛΛΑ ΗΤΟ
ΟΝΤΩΣ ὩΡΑῖΟΣ ΣΑΝ ἝΛΛΗΝ (ΤΟ ΓΕΝΟΣ)
111
+ httpsslpressgrpolitismoschristopsoma-kai-goyroynochares (Χριστόψωμα και γουρουνοχαρές Σύνταξη SLpressgr)
+
httpswwwyoutubecomwatchv=g2rEVyHUgOg
EspantildeaViva
Por una NAVIDAD llena de sentido comuacuten
112
VOX Espantildea
iexclDesde VOX deseamos Feliz Navidad a toda la EspantildeaViva 127466127480 Voten lo que voten
vuestros familiares os pedimos que brindeacuteis unidos Y si surge alguacuten problema
recuerda con sentido comuacuten todo tiene solucioacuten
httpswwwyoutubecomwatchv=iTl0I1Jq-A0
feste tradizione MadeinItaly
Giorgia Meloni Difendiamo le nostre eccellenze e la nostra produzione Compra e
mangia italiano
Fratelli dItalia
113
Difendiamo le nostre eccellenze e la nostra produzione Durante le feste scegliamo la
tradizione aiutiamo le nostre aziende difendiamo il MadeinItaly
httpswwwyoutubecomwatchv=p5J2x_WoTE4
GIORNALISTA DI SINISTRA SMONTA I BUONISTI
Matteo Salvini
ldquoQuesta sinistra ha abbracciato la cultura del permissivismo per cui gli
spacciatori di droga sono meritevoli di compassione a maggior ragione se
114
nordafricani dimenticando quel vecchio popolo di sinistra che vive in
quelle situazioni di degradordquo Silenzio in studio
ΗΤΟ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΣ ΚΟΜΜΟΥΝΙ ΤΗΝ ΧΡΥΣΗΝ ΕΠΟΧΗΝ ΤΗΣ
ΜΠΟΛΟΝΙΑ ΚΑΙ ΤΩΡΑ Ἡ ΜΠΟΛΟΝΙΑ ΕΧΕΙ ΓΙΝΕΙ ΜίΑ ΠΙΘΗΚΟ-ΧΑΒΟΥΖΑ
ΑΝΟΜίΑΣ
situazione di degrado abbandono
+ Putin fires back at EU resolution claiming USSR amp Germany ldquopaved the way for WW2 The Duran Quick Take
Episode 415 The Duranrsquos Alex Christoforou and Editor-in-Chief Alexander Mercouris discuss Vladimir Putins fiery
address to the Defense Ministry board where the Russian President took to task and debunked a bizarre European
Parliament resolution trying to place the blame of World War 2 on the Soviet Union
115
[[ΟΥΛΟΙ ΟἹ ΠΟΛΕΜΟΙ ΑΡΧΙΖΟΥΝ ΑΠΟ ΤΗ ΔΙΑΔΡΑΣΙ
ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΔῦΟ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΠΕΡΙΠΤΩΣΙΝ ΠΟΥ ΜίΑ ΔΥΝΑΜΙΣ ΕΠΙΤΙΘΕΤΑΙ laquoΞΑΦΝΙΚΑraquo ΑΝ
ΔΕΝ ΠΡΟΚΥΨῌ ΑΝΤΙΣΤΑΣΙΝ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΠΟΛΕΜΟΣ ΜΟΝΟΝ
ΕΠΙΘΕΣΙΣ Ἤ ΚΑΙ ΚΑΤΟΧΗ ΚΤΛ (Ἤ ΑΝ ΘΕΛΕΤΕ ὙΠΑΡΧΕΙ
ΜΟΝΟΠΛΕΥΡΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ ΠΟΥ ΤΕΛΕΙΩΝΕΙ ΣΧΕΔΟΝ ΑΜΕΣΩΣ
Ἤ ΣΧΕΤΙΚΑ ΠΟΛΥ ΓΛΗΓΟΡΑ) ΕΠΙΣΗΣ Ὁ ΠΟΛΕΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΙ
ΠΟΥ ΤΡΟΠΟΝ ΤΙΝΑ ΕΚΚΟΛΑΠΤΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΑΣ
ΤΕ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑΣ ΔΙΑΔΡΑΣΕΙΣ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΤΕ ΚΑΙ
ΦΟΡΕΩΝ ΣΥΧΝΑΚΙΣ ΔΙrsquo ὭΣ ΠΟΛΛΑ ΧΡΟΝΙΑ ΠΡΟ ΤΟΥ ΟΝΤΩΣ
ΟΝΤΟΣ ΠΟΛΕΜΟΥ (ΚΑΘΩΣ ΕΠΙΣΗΣ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΚΩΣ-
ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ-ΟΝΤΟΛΟΓΙΚΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗΝ ΜΕ ΤΗΝ
ΕΝΝΟΙΑΝ ΤΟΥ ΚΛΑΟΥΣΕΒΙΤΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΞΓΗΣΙΝ ΑΥΤΟΥ ὙΠΟ
ΤΟΥ ΦΙΛΑΡΑΚΟΥ ΜΟΥ ΤΟΥ ΤΑΚΗ) ΚΑΙ ὍΛΟΙ ΤΩΡΑ
ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕΝ ΤΙ ΕΓΙΝΕ ΜΕΤΑ ΤΗ ΛΗΞΙΝ ΤΟΥ ΠΠΠ ΚΑΙ
ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΩΣ ΚΑΙ ὩΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΝ
ΚΑΤΑΣΤΑΣΙΝ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝίΑΣ ΜΕ ἝΝΑΝ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΟΝ
ῬΟΛΟΝ ΝΑ ΠΑΙΖΕΤΑΙ ΑΠΟ ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ (ΤΖΟΥΖ) ΕΙΣ ΤΗΝ
ΑΝΤΙΔΡΑΣΙΝ ΠΟΥ ΕΦΕΡΕΝ ΤΟΝ ΒΛΑΚΑ ΑΔΟΛΦΟΝ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΕΞΟΥΣίΑΝ ΣΥΝ ΤΟΙΣ ΑΛΛΟΙΣ ὍΠΩΣ ΣΥΧΝΑΚΙΣ ΟἹ
ΕΜΠΟΛΕΜΟΙ ΠΛΕΥΡΑΙ ΕΜΠΟΡΕΥΟΝΤΑΙ ΠΡΙΝ Ἤ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ
ΣΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΕΝΟΣ ΠΟΛΕΜΟΥ ΕΤΣΙ ΟΥΚ ΟΛΙΓΑΚΙΣ ΓΙΝΟΝΤΑΙ
ΣΥΜΦΩΝΙΑΙ ΜΕΤΑΞΥ ΔΥΑΝΑΜΕΩΝ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ Ἤ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΕΙΣ
ΠΟΛΕΜΟΝ Ὁ ἹΣΤΟΡΙΚΟΣ ΑΝΑΘΕΩΡΗΤΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΤΥΠΟΥ
ΠΟΥ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΤΑΙ ΕΔΩ ΕΚ ΜΕΡΟΥΣ ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-
ΤΖΟΥΖ (ΚΑΙ ΠΟΛΩΝΩΝ) ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΣΥΝΗΘΙΣΜΕΝΗ
ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΤΩΝ ΦΕΡΟΝΤΩΝ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ΚΑΙ ΔΙrsquo ΑΥΤΟ Ἡ
laquoΔΥΣΙΣraquo ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΑΛΛΟ ΚΑΙ ΕΙΜΕΘΑ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΑ
ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΤΖΟΥΙΣ ΤΑ ΣΚΑΤΑ = ΜΟΥΛΤΙ-
116
ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ-ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ-ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ
ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ
ΚΑΙ ΟἹ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΜΑΣ ΝΑ ΜΗΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ὩΣ ΑΥΤΟ-
ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΗ ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΗ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΣ ΑΥΤΟ-
ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ ΤΗΣ ΚΟΠΡΟΥ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ ΖΑΪΟ ]]
+ httpswwwrtcomshowscrosstalk476895-washington-consensus-unipolar-moment (CrossTalk Multipolarity The Washington
Consensus ndash led by the United States ndash says the liberal world order must be defended at almost all costs Put differently the foreign
policy blob demands that the post-Cold War unipolar moment be preserved But alas it would seem a multipolar world has already
arrived CrossTalking with James Jatras and Brian Becker) [[ΔΕΝ ὙΠΗΡΧΕ ΠΟΤΕΣ laquoΛΙΜΠΕΡΑΛ
ΟΥΕΡΛΝΤ ΟΡΝΤΕΡraquo ΔΗ ΦΙΛΕΛΕΥΘέΡΑ ΠΑΓΚΟΣΜίΑ ΤΑΞΙΣ ΕΚΤΟΣ ὩΣΑΝ
ΙΔΕΟΛΟΓίΑ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ὝΠΗΡΧΕ ΗΤΟ ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΗ ἩΓΕΜΟΝίΑ ΚΑΙ
ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΟΣ ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΕΠΙΚΥΡΙΑΡΧίΑ ΜΕ ΑΚΡΩΣ
ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΟΝ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) ΕΙΣ ΤΟΝ ΠΛΟΥΤΟΝ ΚΑΙ
ΤΗΝ ὍΛΗ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΙΝ ΤΩΝ ἩΠΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΔΟΡΥΦΟΡΩΝ ΤΗΣ (ΧΑΡΝΤ
ΠΑΟΥΕΡ ΤΕ ΚΑΙ ΣΟΦΤ ΠΑΟΥΕΡ ΜΑΖΙΚΟΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ
ΤΕ ΚΑΙ ΚΟΝΖΟΥΜ ΔΗ ΗΤΟΙ Η ΤΟΙ ΚΟΠΡΟΣ (ὙΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΩΣ ΙΔΕΙΝ ὩΣ
ΘΕΜΑ ΓΟΥΣΤΟΥ ΕΝ ΟΨΕΙ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΑΚΡΑίΑΣ
ΔΥΣΑΝΑΛΟΓίΑΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΑΤΟΧΗΝ ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ
ὙΠΕΡ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) )) ldquoWErsquoRE GETTING
117
READY FOR GLOBAL WAR WITH RUSSIA AND CHINArdquo ndash THATrsquoS INSANITY
AAAAAAAAAAA-HAHAHAHAHAHAHAHA ΚΑΙ ὍΠΩΣ ΕΙΧΑΜΕΝ ΞΑΝΑ
ΓΡΑΨΕΙ ΠΟΛΛΑΚΙΣ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΝΑ ΚΑΤΕΡΦΕΡΝΑΝΕ ΑἹ ἩΠΑ ΝΑ
ΚΑΘΥΠΟΤΑΞΟΥΝ ῬΩΣΣίΑΝ ΤΕ ΚΑΙ ΚΙΝΑ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΙΒΑΛΛΟΥΝ ΤΟ ὍΛΟ
ΧΙΟΥΜΑΝ ῬΑΪΤΣ ΠΟΥΣΤΟΤΣΙΡΚΟ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΠΑΝΤΟΥ ΔΕΝ ΘΑ
ΜΠΡΟΥΣΑΝ ΜΑΚΡΟΧΡΟΝίΩΣ ΝΑ ΔΙΕΥΘΥΝΟΥΝ ὍΛΟΝ ΤΟΝ ΝΤΟΥΝΙΑ ΚΑΙ
ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΟΥΝ ΤΗΝ ΕΜΦΑΝΙΣΗΝ ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΩΝ ΣΑΝ ΓΙΑΤ ΣΕΝ ΚΑΙ
ΜΑΟ (ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ) ΚΑΙ
ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΩΝ ΙΒΑΝ ΤΩΝ ΤΡΟΜΕΡΩΝ Ἤ ΚΑΙ ΜΟΥΜΑΤ
ΑΠΟΤΡΕΛΛΑΜΕΝΟΥΣ ΑΡΑΓΕ ΠΑΛΙ ΘΑ ΤΑ ΕΚΑΜΟΝ ΟΥΛΑ ΣΚΑΤΑ ΤΕ
ΚΑΙ ΑΠΟΣΚΑΤΑ ΣΑΝ ΤΑ ΑΓΓΛΟ-ΖΑΪΟ ΜΟΥΤΡΑ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΟΡΘΩΣ
ΤΟΝΙΖΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΡΩΗΝ ΔΙΠΛΩΜΑΤΗ ὍΤΙ ΟἹ ΙΔΡΥΟΝΤΕΣ ΠΑΤΕΡΕΣ
ΤΩΝ ἩΠΑ ΠΟΤΕΣ ΔΕΝ ΕΙΧΑΝ ΟΡΑΜΑ ΠΑΓΚΟΣΜίΑΣ ΚΕΦΑΛΑΙΟΚΡΑΤΙΚΗΣ-
ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΤΙΗΣ ἩΓΕΜΟΝίΑΣ (ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ = ΦΡΑΣΙΣ ΤΟΥ ΤΡΕΛΛΟΥ
ΚΑΙ ΟΧΙ ΑΣΦΑΛΩΣ ΤΟΥ ΛίΑΝ ΣΟΒΑΡΟΥ ΠΡΩΗΝ ΔΙΠΛΩΜΑΤΟΥ) ΤΙ ΝΑ ΠΩ
ΕΙΠΕ Ὁ ΠΡΩΗΝ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΣ ΔΙΠΛΩΜΑΤΗΣ ΤΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΤΡΙΩΝ
ΕΠΙΦΑΝΩΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΕΙΠΕ ldquoI THINK THIS IS DEEPLY
UN-AMERICANrdquo ΚΑΙ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΟ ΔΙΚΑΙΟ ΚΑΙ ΕΓΩ ὩΣΑΝ ΤΡΕΛΛΟΣ ΤΟ
ΒΡΙΣΚΩ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΑΝΗΣΥΧΤΙΚΟ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΑΣΤΕῖΟ ΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑ-
ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ ]] +
httpswwwyoutubecomwatchv=m2eupF5vG-k (Ζαχ Μίχας Η συμπεριφορά της Τουρκίας δείχνει τα όρια της στην Ανατολική
Μεσόγειο) + httpsthedurancomfurther-proof-u-s-uk-france-committed-war-crime-on-14-april-2018 (Further Proof US UK
amp France Committed War-Crime on 14 April 2018 by Eric Zuesse) + httpsthedurancomthe-cia-on-romanias-situation-82-90
(The CIA on Romaniarsquos situation rsquo82-90 by Serban VC Enache) + httpsslpressgrdiethnigiati-i-rosia-anadeiknyetai-igemonikos-
paiktis-stin-anatoliki-mesogeio (Γιατί η Ρωσία αναδεικνύεται ηγεμονικός παίκτης στην Ανατολική Μεσόγειο
Μίχας Ζαχαρίας) [[ΣΧΟΛΙΟ ΤΟΥ ΤΡΕΛΛΟΥ ΕΠΕΙΔΗΣ ΦΡΟΝΩ ὍΤΙ Ὁ ΛΑΟΣ ΜΑΣ ΑΠΕΘΑΝΕ ΤΟ ΜΟΝΟΝ ΠΟΥ ΒΛΕΠΩ
ΜΠΡΟΣΤΑ ΕΙΝΑΙ ΠΕΡΤΑΙΤΕΡΩ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΟΣ ΖΟΥΓΚΛΟΠΟΙΗΣΙΣ ΠΙΘΗΚΟΟΠΟΙΗΣΙΣ
ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΟἹ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΚΑΙ ΤΟ ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΣ (ΤΖΟΥΖ) ΜΑΣ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΝ ὩΣ
BARGAINING CHIP ΜΕ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚίΑΝ ΕΠΙΣΗΣ ΑΣΦΑΛΩΣ ΤΑ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ῬΩΣΣΙΚΑ ΜΑΣ ΑΔΕΡΦΙΑ ΜΟΝΟΝ
ΚΟΙΤΑΖΟΥΝ ΤΑ ΔΙΚΑ ΤΟΥΣ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΕΠΙΒΙΩΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΙΣΧΥΟΣ (ΚΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ
ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ) ΑΛΛΑ Ὁ ΜΟΝΟΣ ΤΡΟΠΟΣ ἽΝΑ ΞΑΝΑ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑἹ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΚΑΤΕΒῌ Ὁ
ῬΩΣΣΟΣ ἽΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒῌ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΟΙΚΙΣῌ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΜΕ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 5 ἙΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΟΥΑΪΤ
ῬΩΣΣΙΑΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΑΝ ΔΕΝ ΤΟ ΚΑΜΝῌ ΑΥΤΟ Ὁ ῬΟΥΣ-ΜΑΝ ΤΟΤΕΣ ΔΕΝ ΜΑΣ ΒΛΕΠΩ ΚΑΘΟΛΟΥ ΚΑΛΑ
ΟΒΕΡ ΝΤΕΝΤ ΖΑΪΟ]] + httpsduranvideocomwatchboris-sets-december-2020-hard-deadline-for-eu-trade-deal-eu-quot-very-
worried_7AyAAORfM1bWj5Ohtml (Boris sets December 2020 hard deadline for EU trade deal EU very worried The Duran
Quick Take Episode 416 The Duranrsquos Alex Christoforou and Editor-in-Chief Alexander Mercouris discuss Boris Johnsons
negotiations with Brussels as the end of January deadline fast approaches The EUs unelected President of the European
Commission Ursula Von der Leyen admits that the EU is very worried) + httpswwwyoutubecomwatchv=ru5Ic4Fd1Zo
(LEADERS 23122019 | Κ ΛΑΒΔΑΣ - Νέο laquoκαρότοraquo για την Τουρκία Ο καθηγητής Ευρωπαϊκής Πολιτικής στο Πάντειο
Πανεπιστήμιο Κώστας Λάβδας εξηγεί γιατί απέτυχε η τακτική του κατευνασμού απέναντι στην Τουρκία) [[Ὁ ΤΡΑΜΠ ΜΠΟΡΕΙ
118
ΝΑ ΜΗΝ ΕΧῌ ΚΑΜΜίΑ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΑΛΛΑ Ἡ ΓΕΝΙΚΗ ΤΟΥ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΙΣ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΤΕΛΕΙΩΣΟΥΝ ΑἹ ἩΠΑ ΜΕ
ΤΗΝ ὍΛΗ ΟΥΑΝ ΟΥΕΡΛΝΤ ΓΚΛΟΜΠΑΛ ΒΙΛΛΑΝΤΖ ΜΠΟΥΡΔΑ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΑΣΗΜΑΝΤΟ
laquoΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ΤΕ ΚΑΙ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΙΣraquo ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΟΥΝ ΚΑΙ ΠΟΛΛΑ ὍΤΕ ΒΑΣΙΖΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΖΑΪΟ-
ΤΙ-ΒΙ-ΠΡΕΣΒΕΙΑΣ-ΜΠΡΕΪΝ ΟΥΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΙΡΕΚΤΙΒΕΣ (ΜΕ ΤΟ ὍΛΟ ΑΝΤΙ-ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟ ΚΑΙ
ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΟἹ ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ
ΝΑ ΜΗΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΚΤΛ) ΑΡΑΓΕ ΜΑΣ ΑΡΕΣΟΥΝ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΠΟΥ ΛΑΜΒΑΝΟΥΜΕΝ ΚΑΙ ΑΣ ΠΡΑΤΤῌ Ἡ
ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΑ Ἡ laquoΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ΚΑΙ Ἡ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΙΣraquo
ΤΟΥ ΠΡΟΤΕΚΤΟΡΑΤΟΥ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΝΑΙ ΝΑΙ Ἡ ΓΑΛΛίΑ ΘΑ ΜΑΣ ΣΩΣῌ (ΑΛΛΑ ΚΑΙ Ἡ ΓΑΛΛίΑ ΝΑ ΓΙΝῌ
ΠΙΟ ΕΝΕΡΓΟΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΕΣΟΓΕΙΟΝ ΘΑ ΓΙΝῌ ΜΕ ἝΝΑ RAPPROCHEMENT ΠΡΟΣ ΤΗ ῬΩΣΣίΑ ) ΜΕ ΤΗ
ΣΥΜΜΑΧίΑ ΖΑΪΟ-ἩΠΑ-ΝΑΤΟ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΔΕΝ ΑΝΑΠΑΡΑΓΕΤΑΙ ὩΣ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΚΑΙ ΓΙΝΕΤΑΙ ΧΩΡΟΣ ΤΩΝ
ΠΙΘΗΚΩΝ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΠΛΑΙΣΙΟ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΕΠΙΒΙΩΣΕΩΣ Ἡ ΑΛΗΘΕΙΑ ΚΥΡΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ὍΤΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΧΕΙ
ΑΠΟΘΑΝῌ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΛΛΟ Ἡ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ (ΚΟΙΤΑΤΕ ΤΑΣ ΝΕΩΤΕΡΑΣ
ΓΕΝΕΑΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΟΝ ἙΑΥΤΟΝ ΣΑΣ) ΤΩΡΑ ΑΝ ΑΠΟΛΑΜΒΑΝΕΣΘΕ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΣΑΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΙΘΗΚΟΠΟΙΗΣΙΝ
ΤΟ ὍΛΟΥ ΤΟΠΟΥ ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΤΥΧΗ ΑΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΗΝ ΙΣΧΥΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΒΟΥΛΗΣΙΝ ΝΑ
ΚΑΤΑΚΤΗΣῌ ΤΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΤΗ ΒΟΥΛΓΑΡίΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ῬΟΥΜΑΝίΑ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡῌ ΜίΑΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ
ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΤΟΤΕΣ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΘΑ ΔΙΑΛΥΘῌ ΚΑΙ ΘΑ ΓΙΝῌ ΠΙΘΗΚΟ-ΜΟΥΜΑΤ-ΤΟΠΟΣ ΤΟ ΝΑΤΟ ΕΙΝΑΙ
ἝΝ ΟΧΗΜΑ ΤΟΥ ΖΑΪΟ-ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΥ ΤΕ ΚΑ ΤΟΥ ὍΛΟΥ ΑΝΤΙ-ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟΥ ΠΑΛΙ ΑΝ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΝΤΟΣ ΝΑΤΟΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΗΤΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΩΡΑ
ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΜΕ ΟΛΙΓΟΥΣ ΕΞἙΛΛΗΝΙΜΕΝΟΥΣ ΑΛΛΟΓΕΝΕΙΣ ΚΑΝΕΝΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΑΛΛΑ Ἡ ὍΛΗ
ΤΑΣΙΣ ΤΩΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΩΝ ΔΕΚΑΤΕΙΩΝ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΠΟΛΥΤΟΝ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΟΝ ΜΠΡΑΒΟ ΣΑΣ ΚΑΙ
ΜΠΡΑΒΟ ΜΑΣ Ἡ ΟΡΘΟΛΟΓΙΚΟΤΗΣ ΕΙΝΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ-ΟΝΤΟΛΟΓΙΚΟ-ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΚΟ ΣΤΟΙΧΕῖΟ ὍΛΩΝ
ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΡΩΤΟΓΟΝΩΝ ΚΑΙ ΕΙΠώΘΗ ΜίΑ ΑΠΟΛΥΤΟΣ ΜΠΟΥΡΔΑ ὍΤΙ Ἡ
laquoΟΡΘΟΛΟΓΙΚΗ ΣΚΕΨΙΣraquo ΞΕΚΙΝΗΣΕ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑΝ ἙΛΛΑΔΑ ΑΥΤΟ ΜΟΝΟΝ ΤΟ ΛΕΝΕ ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΙ
ΑΓΓΛΟΙ ἩΜΙ-ΗΛΙΘΙΟΙ ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΟΙ ΚΑ
ΕΝ ΚΑΤΑΚΛΕΙΔΙ
1) Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ἝΝ ΑΘΛΙΟ ΠΡΟΤΕΚΤΟΡΑΤΟ ΚΑΘrsquo ΟΔΟΝ ΠΡΟΣ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΝ ΕΞΑΦΑΝΙΣΙΝ
2) Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΔΕΝ ΣΤΕΚΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΗΣ ὩΣ ΣΧΕΤΙΚΩΣ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟΣ ΜΙΚΡΑ ΔΥΝΑΜΙΣ ΕΙΝΑΙ
ΛίΑΝ ΑΣΘΕΝΗΣ (ΔΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΥΝΟΡΙΑΚΟ ΣΥΝΕΙΔΗΣΙΑΚΟ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟ ΑΜΥΝΤΙΚΟ ΚΤΛ)
3) ΕΝΤΟΣ ΠΛΑΣίΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ-ΝΑΤΟ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΔΙΑΛΥΕΤΑΙ ΚΑΙ ΜΕΤΑΤΡΕΠΕΤΑΙ ΕΙΣ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΝ
ΧΩΡΟΝ ΤΩΝ ΠΙΘΗΚΩΝ ΑΝΟΜίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΩΝ ΑΡΑΠΟ-ΑΡΑΒΟ-ΑΣΙΑΤΟ-ΤΟΥΡΚ ΜΟΥΜΑΤ
4) Ἡ ῬΩΣΣίΑ (ΚΑΙ ΝΑ ΗΘΕΛΕ ΠΟΥ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΑΣΦΑΛΩΣ ΑΦΟΥ ΚΟΙΤΑΖΕΙ ΤΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΤΗΣ ΚΑΙ ΠΟΛΥ
ΚΑΛΩΣ ΚΑΜΝΕΙ) ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΑΣ ΣΩΣῌ ΑΦΟΥ ΕΙΜΕΘΑ ΗΔΗ ΝΕΚΡΟΙ
5) ΑἹ ΕΚΚΛΗΣίΑΙ ἩΜΩΝ ΜΟΝΟΝ ΘΑ ΞΑΝΑ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΚΑΤΑΚΤΗΣῌ ΚΑΙ ΕΠΙΚΟΙΣῌ ΤΗΝ
ΠΡΩΗΝ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ΑΛΛΟΤΕ ἙΛΛΗΝΩΝ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΠΙΘΑΝΟΝ
6) ΕΜΕΙΣ ΟΒΕΡ
7) ΝΤΕΝΤ
8) ΖΑΪΟ ]] + httpsthedurancomerdogan-stirs-the-pot-again (Erdogan Stirs the PothellipAgain Steve Brown) +
httpsthedurancomwarsaw-summoned-russian-ambassador (Warsaw summoned Russian ambassador by Serban VC Enache) +
httpsthedurancomhow-the-allies-guaranteed-a-2nd-world-war (How the Allies guaranteed a 2nd World War
by Serban VC Enache) + httpsthedurancombolsonaro-in-2019-a-year-of-false-hope-and-failures-for-brazil (Bolsonaro in 2019
A Year of False Hope and Failures for Brazil Promised Changes with No Achievements Submitted by InfoBrics authored by Paul
Antonopoulos Research Fellow at the Center for Syncretic Studieshellip) + httpardin-rixigrarchives214464 (Η ιστορία του Κώστα
Για το βιβλίο του Κωνσταντίνου Γκάνια laquoΚώστας Η ιστορία μουraquo που κυκλοφορεί από τις Εναλλακτικές Εκδόσεις Γ Α
Λαουρδέκης) + httpsslpressgrpolitismoso-megalos-thanos-mikroytsikos-perase-stin-aioniotita (Ο μεγάλος Θάνος Μικρούτσικος
πέρασε στην αιωνιότητα Φωτόπουλος Νίκος)
119
+ httpsslpressgrkoinoniaoi-anthropines-maskes-enas-epikairos-eptanisios-toy-19oy-aiona (Οι ανθρώπινες μάσκες - Ένας
επίκαιρος Επτανήσιος του 19ου αιώνα Σαρηγιαννίδη Ευγενία) [[ΠΑΝΤΑ ὙΠΗΡΧΑΝ ΚΑΙ ΘΑ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΑἹ ΜΑΣΚΑΙ
ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΠΟΣΠΑΣΤΟ ΜΕΡΟΣ ΤΟΥ ΜΗΧΑΝΙΣΜΟΥ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΣΧΕΣΕΩΣ ΠΟΥ ΔΙΑΣΤΑΥΡΩΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΜΕ
ΤΟ ΦΑΣΜΑ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΣΧΕΣΩΣ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟΝ ]] + httpsslpressgrethnikapoia-quot-chartia-quot-
echei-na-paixei-o-kyriakos-ston-leyko-oiko (Ποια χαρτιά έχει να παίξει ο Κυριάκος στον Λευκό Οίκο Ήφαιστος Παναγιώτης)
[[ὍΛΑ ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΟΡΘΑ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟΝ ΛΟΓΙΑ ΜΟΝΟΝ ὍΤΕ Ἡ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ-ΑΜΥΝΤΙΚΗ-
ΣΥΝΟΡΙΑΚΗ-ΕΘΝΙΚΟ-ΠΛΗΘΥΣΜΙΑΚΗ-ΣΥΝΕΙΔΗΣΙΑΚΗ-ΤΑΥΤΟΤΙΚΗ-ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΙΣ (Ἥ
ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΤΑΙ ΔΙΑ ΔΕΚΑΕΤΙΩΝ) ΜίΑΣ ΧΩΡΑΣ ΠΕΙΘΕΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΑΞΙΝ (= ΟΝΤΩΣ ΟΥΣΑ ὙΓΙΕΙΣ ΜΙΚΡΑ
ΔΥΝΑΜΙΣ) ΟΧΙ ΜΟΝΟΝ ΣΤΑ ΛΟΓΙΑ (= ΟΝΤΩΣ ΟΥΣΑ ΛίΑΝ ΑΣΘΕΝΗΣ ΜΙΚΡΑ ΔΥΝΑΜΙΣ ΚΑΘrsquo ΟΔΟΝ ΠΡΟΣ
ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟ-ΠΟΙΗΣΙΝ ΔΙΑΜΕΛΙΣΜΟΝ ΤΕ ΚΑΙ ΕΞΑΦΑΝΙΣΙΝ ὩΣ ΔΙΑΚΡΙΤΗ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ ΟΝΤΟΤΗΤΑ
ΕΓΝΩΣΜΕΝΟΥ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΚΥΡΟΥΣ) ]] + httpsduranvideocomwatchchina-us-trade-deal-phase-one-complete-phase-two-
may-take-years_scJ7HLLmUxydUGrhtml (China-US trade deal phase one complete Phase two may take years The Duran Quick
Take Episode 417 The Duranrsquos Alex Christoforou and Editor-in-Chief Alexander Mercouris discuss US President Donald Trumps
announcement that he and Chinese President Xi Jinping would meet to sign the phase one trade deal which has placed a ceasefire
on a tariff war between the two superpowers) + httpswwwrtcomnews477063-putin-trump-phone-call-terrorism-prevent (Putin
thanks Trump for information that helped prevent acts of terrorism in Russia in phone call)
[[ΤΩΡΑ ΟΡΘΩΣ (ΠΕΡΙΠΟΥ) ΛΕΝΕ ὍΤΙ Ὁ ΤΡΑΜΠ ΔΕΝ ΕΧΕΙ laquoΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗraquo Ἤ ΕΓΩ
ΘΑ ΕΛΕΓΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΕΠΑΡΚΗ ΣΥΝΕΡΓΑΣίΑ ἽΝΑ ΔΙΑΦΑΝῌ ΜίΑ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΕΙΣ
ΤΗΝ ΠΡΑΞΙΝ ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΠΡΑΚΤΙΚΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΚΑΙ ΞΕΥΡΕΙ ὍΤΙ ΑἹ ἩΠΑ ΔΕΝ
ΜΠΟΡΟΥΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΚΑΜΝΟΥΝ ΤΟ laquoῬΟΥΛ ΔΑ
ΟΥΕΡΛΝΤraquo ὍΠΩΣ ΘΑ ΗΘΕΛΑΝ ΔΙΑΦΟΡΟΙ ΚΟΛΛΗΜΕΝΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ἩΜΙ-
ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ-ΠΗΝΑΤ ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ ΟἽ ΝΟΜΙΖΟΥΝ ΔΑ
ΜΠΕΪΚΟΝ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ ΜΕ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΜΑΣΤΕΡ
ῬΕΪΣ ΜΕ ῬΑΪΧ ΔΙrsquo ΑΛΛΟΥΣ 9926 ΧΡΟΝΟΥΣ ]]
120
+ httpswwwrtcomnews476619-lavrov-trump-us-russia-talks (lsquoHe says what he thinks directlyrsquo Russiarsquos Lavrov reveals
peculiarities of foreign policy talks with Trump)
+ httpsthedurancomcohen-how-impeachment-is-escalating-the-new-us-russian-cold-war (Cohen How Impeachment Is
Escalating The New US-Russian Cold War by Alex Christoforou) + httpsslpressgrpolitismosthanos-mikroytsikos-choreyontas-
sto-ftero-toy-karcharia (Θάνος Μικρούτσικος Χορεύοντας στο φτερό του καρχαρία Λυγερού Νεφέλη) +
httpsslpressgrpolitismoso-apochairetismos-ston-diko-moy-mas-thano (Ο αποχαιρετισμός στον δικό μουμας Θάνο Κωτόπουλος
Τριαντάφυλλος) + httpsslpressgrethnikao-eastmed-kryvei-pagides-to-israil-mas-parasyrei-se-quot-narkopedio-quot (Ο
EastMed κρύβει παγίδες - Το Ισραήλ μας παρασύρει σε ναρκοπέδιο Κωνσταντακόπουλος Δημήτρης) +
httpsslpressgrdiethnio-erntogan-tha-eprepe-na-thymatai-ton-kantafi (Ο Ερντογάν θα έπρεπε να θυμάται τον Καντάφι
Αποστολόπουλος Απόστολος) + httpardin-rixigrarchives214476 (Την
121
Παρασκευή 27 Δεκεμβρίου 2019 ο Γιώργος Καραμπελιάς ήταν
προσκεκλημένος του Λάμπρου Καλαρρύτη στο ραδιόφωνο των
Παραπολιτικών και συνομίλησαν για το νέο του βιβλίο Φιλική
Εταιρεία ndash Ήταν ώριμη η Επανάσταση) +
10
11
12
ΤΙ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΕΓΓΟΝΗ = ΑΝΘΡΩΠΟΣ
ΤΙ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΓΙΑΓΙΑ = ἌΛΛΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
httpswwwyoutubecomwatchv=CQoao3Mvw40
Τι να σου πρωτοθυμηθώ - Καίτη
13
Γκρέυmpg 1960
(Μπάμπη Μπακάλη Δημήτρη Γκούτη)
httpswwwyoutubecomwatchv=56B_Nzn-wMw
ΚΑΙΤΗ ΓΚΡΕΥ - Δως μου την καρδιά μου πίσω ( Κώστα Βίρβου - Θόδωρου
Δερβενιώτη ) Από τις 45 στροφές (1966)
14
httpswwwyoutubecomwatchv=16bbFMGeGP0
Ο σκληρός χωρισμός ΚΑΙΤΗ ΓΚΡΕΥ και ΑΝΤΩΝΗΣ ΜΟΥΣΤΑΚΑΣ
Στίχοι Κώστας Βίρβος - Μουσική Μπάμπης Μπακάλης
Πρώτη εκτέλεση Καίτη Γκρέυ amp Αντώνης Μουστάκας
ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒῌ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ
ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒῌ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ
ΔΕΝ ΘΑ ὙΠΑΡΧῌ ΟΥΔΕΙΣ ἽΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣῌ ΤΩΝ
ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ
ΔΙΟΤΙ ΜΟΝΟΝ ΚΟΠΡΑΝΑ ΕΧΟΥΝ ΜΕΙΝΕΙ
ΚΑΙ ΜΑΛΑΚΕΣ ΠΟΥ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΕΙΚΑΣίΑΣ
15
ΠΕΡΙ ΤΙ ΝΤΗΛ Ἤ ΕΡΓΟ ΘΑ ΚΑΜΝΟΥΝ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ)
ΚΑΙ Ἡ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥ ΧΟΡΕΥΕΙ ΧΟΡΕΥΕΙ
ΑἹ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΤΑ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΚΑΙ ΤΟ ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΣ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΣΦΙΧΤΑ ΤΕ ΚΑΙ ΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΑ
ΣΥΝΟΡΑ ΜΕ ΑΚΡΑΙΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΣΚΟΠΟ ΤΕ ΚΑΙ ΑΚΡΑΙΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ
ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣΟΥΝ ΔΕΝ
ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΑΣΤΕῖΑ
ΚΑΙ
Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΜΕΤΑΤΡΑΠΗΚΕ
ΕΙΣ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΝ ΑΝΟΜίΑΣ
ΕΥΚΟΛΗ ΛΕίΑ ΔΙrsquo ΕΚΓΛΗΜΑΤίΕΣ ΕΙΤΕ ΕΙΝΑΙ ΤΟΥΡΚΟΙ ΕΙΤΕ ΤΖΟΥΖ ΕΙΝΑΙ
ΕΙΤΕ ΓΕΡΜΑΝΟΙ ΕΙΤΕ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΦΡΑΓΚΟΙ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ
ΑΠΕΜΕΙΝΕ ΑΠΟ ΤΗΣ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΗΣ ΣΚΡΟΦΑΣ ΤΟ ΒΡΩΜΙΚΟ ΜΟΥΝΙ
ΚΑΙ ΑΛΜΠΑΝΟΙ ΒΟΥΛΓΑΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΛΟΙΠΟΙ ΜΟΥΜΑΤ ΑΡΑΠΑΔΕΣ ΚΑΙ
ΑΛΛΟΙ ΚΑΙ ΤΑ ἹΕΡΑ ἩΜΩΝ
ΜΟΥΝΙΑ ΤΟΥΝΕΛ ΜΠΙΓΚ ΜΟΥΝΑ ΑΜΠΟΡΣΙΟΝΖ ΝΤΕΝΤ
ΜΟΝΟΝ ΟἹ ΤΟΥ ΞΑΝΘΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ῬΩΣΣΟΙ
ΔΥΝΑΝΤΑΙ ΕΣΤΩ ΦΑΝΤΑΣΙΑΚΩΣ
ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡΟΥΝ ΤΑ ΒΑΛΚΑΝΙΑ ΙΔίΩΣ ΕΜΑΣ ΒΟΥΛΓΑΡΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ
ῬΟΥΜΑΝΟΥΣ ΕΙΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ ΠΕΡΑΝ ΤΕ ΚΑΙ ΜΑΚΡΥΑ ΑΠΟ ΤΗΝ
ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ ΚΟΠΡΟΝ
16
ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒῌ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ
ΔΕΝ ΘΑ ὙΠΑΡΧῌ ΟΥΔΕΙΣ ἽΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣῌ ΤΩΝ
ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ
ΔΙΟΤΙ ΜΟΝΟΝ ΚΟΠΡΑΝΑ ΕΧΟΥΝ ΜΕΙΝΕΙ
ΚΑΙ ΜΑΛΑΚΕΣ ΠΟΥ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΕΙΚΑΣίΑΣ
ΠΕΡΙ ΤΙ ΝΤΗΛ Ἤ ΕΡΓΟ ΘΑ ΚΑΜΝΟΥΝ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ)
ΝΑΙ ΝΑΙ ΓΕΡ ΣΙΟΡ ΟΥΑΤΕΒΕΡ ΔΑ ΦΑΚ ΓΙΟΥ ΣΕΪ
ΝΑΙ ΝΑΙ ΓΕΡ ΣΙΟΡ ΟΥΑΤΕΒΕΡ ΔΑ ΦΑΚ ΓΙΟΥ ΣΕΪ ΑΦΟΥ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕΝ
Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΕΛΕΙΩΜΕΝΗ ΤόΤΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΠΕΙΣΤΙΚΟΣ
ΛΟΓΟΣ ΝΑ ΘΕΛΩ Ἡ ΠΡΩΗΝ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΝΑ ΓΙΝῌ
ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΣ ΠΙΘΗΚΟΧΩΡΟΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΑΠΟΙΚίΑ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚίΑΣ Ἤ ΚΑΙ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝίΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝΕ ΞΑΝΑ ΑἹ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΙ
ΑΣ ΚΑΤΕΒῌ ΤΟ ΞΑΝΘΟ ΓΕΝΟΣ ΑΝ ΔΥΝΑΝΤΑΙ ΒΟΥΛΟΝΤΑΙ ΤΕ ΚΑΙ
ΗΜΠΟΡΟΥΝ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΟἹ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ῬΩΣΣΟΙ (ΜΠΑΤ ΑΪ ΝΤΑΟΥΤ ΙΤ
ΒΕΡΥ ΜΟΥΤΣ) ΜΑΤΣ ΜΟΥΤΣ
ΟΥΑΤ ΧΑΒ ΑΪ ΓΚΟΤ ΤΟΥ ΦΑΚΙΝΓΚ ΛΟΥΖ
17
ΔΕΝ ΕΧΩ ΠΑΤΡΙΔΑ ΑΛΛΟ ἽΝΑ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΩ
ΚΑΙ ΕΣΥ ΖΑΪΟ ΣΑΚΙ ΣΑΚΥ ΤΟ ΖΑΪΟ ΚΟΚ ΣΑΚΥ ΜΕ ΤΟΝ ΗΒΙΛ ΑΡΟΥΡΑΙΟ
ΓΛΕΙΦΟΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΚΩΛΟΥΣ ΤΩΝ ΤΖΟΥΖ ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΚΟΠΡΟΥ
ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΚΟΠΡΟΥ
ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒόΛΟΥ ΚΑΙ ΟὝΤΩΣ ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ
ΑΠΟΣΚΑΤΑ ΚΑΙ ΣΚΑΤΑ ΚΑΙ ΣΚΑΤΑ ΚΑΙ ΑΠΟΣΚΑΤΑ ΞΑΝΑ
ΝΑΙ ΝΑΙ ΓΕΡ ΣΙΟΡ ΟΥΑΤΕΒΕΡ ΔΑ ΦΑΚ ΓΙΟΥ ΣΕΪ ΑΦΟΥ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕΝ
Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΕΛΕΙΩΜΕΝΗ ΤόΤΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΠΕΙΣΤΙΚΟΣ
ΛΟΓΟΣ ΝΑ ΘΕΛΩ Ἡ ΠΡΩΗΝ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΝΑ ΓΙΝῌ
ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΣ ΠΙΘΗΚΟΧΩΡΟΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΑΠΟΙΚίΑ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚίΑΣ Ἤ ΚΑΙ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝίΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
Διαβάζει ὁ Τρελλὸς τὸ ἔργο τοῦ Moliegravere Le Misanthrope 1666 στὰ γαλλικὰ μὲ τὴν
ἐπικουρία τοῦ Βάρναλη καὶ τὶ βλέπει ὅλα γίνονται διὰ τὸ σὲξ καὶ τὴν ἰσχύ καὶ ὅτι τὸν
17ον αἰ τὸ Παρίσι ἦτο ἤδη ἕν ἀστικὸ περιβᾶλλον μὲ ξένους καὶ κάποια ἀποξένωσι καὶ
μὲ εὐκαιρίας νὰ γελάσῃς κοροϊδέψῃς ἐξαπατήσῃς κόσμον
(ACTE I SCEgraveNE I)
ALCESTE = Ὁ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo
Je veux quon soit sincegravere et quen homme dhonneur
On ne lacircche aucun mot qui ne parte du coeur
18
Philinte =
A polite man who genuinely cares for Alceste and recognizes the importance of
occasionally veiling ones true opinions in a social context He is mainly thought of as
Alcestes foil (httpsenwikipediaorgwikiThe_Misanthrope)
ΕΓΩ ΘΑ ΛΕΓΑ ὍΤΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΕ ΤΟΣΟ ΠΟΥ ΟἹ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΨΕΥΔΟΝΤΑΙ
Ἤ ΔΕΝ ΛΕΝΕ ὍΛΗ ΤΗ ΓΝΩΜΗ ΤΟΥΣ ΚΤΛ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΤΑΚΤΙΚΟ
ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΔΙΟΤΙ ΧΩΡΙΣ ΤΟ ὍΛΟ ΘΕΑΤΡΟ ΔΕΝ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑΝ (Ἤ ΘΑ
ΗΤΟ ΠΟΛΥ ΔΥΣΚΟΛΟ) ΝΑ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΟἹ ΣΧΕΣΕΙΣ ΙΣΧΥΟΣ ΕΙΣ ΤΟΝ
ΣΥΣΧΕΤΙΣΜΟΝ ΠΟΥ ὙΦΙΣΤΑΝΤΑΙ
ALCESTE = Ὁ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo
Je refuse dun coeur la vaste complaisance
Qui ne fait de meacuterite aucune diffeacuterence
Je veux quon me distingue et pour le trancher net
Lami du genre humain nest point du tout mon fait
ΑΥΤΟ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΛΟΓΙΚΟΤΑΤΟ Ἡ ΑΓΑΠΗ ΔΙrsquo laquoὍΛΗ ΤΗΝ
ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑraquo ΠΑΝΤΑ ΗΤΟ ΚΑΙ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΙΣΧΥΕΙ ΜΟΝΟΝ ΕΝ
ΟΨΕΙ ΤΟΥ ΜΗ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΖΩΪΚΟΥ ΒΑΣΙΛΕίΟΥ ΚΑΙ ΔΙrsquo ΙΔΙΟΤΕΛΕΙΣ ΤΕ
ΚΑΙ ΑΦΕΛΕΙΣ ΟἽ ΕΙΝΑΙ ΑΡΚΕΤΑ ΑΝΕΤΟΙ (ΣΑΝ ΤΟΝ ΗΒΙΛ ΑΡΟΥΡΑΙΟΝ) ΝΑ
laquoΑΓΑΠΑΝΕ ὍΛΗΝ ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑraquo
ALCESTE = Ὁ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo
Non vous dis-je on devroit chacirctier sans pitieacute
Ce commerce honteux de semblans damitieacute
Je veux que lon soit homme et quen toute rencontre
Le fond de notre coeur dans nos discours se montre
Que ce soit lui qui parle et que nos sentiments
Ne se masquent jamais sous de vains complimens
19
= ΜΠΟΥΡΔΕΣ ΔΕΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ ΕΤΣΙ ΜΕ ΕΙΛΙΚΡΙΝΕΙΑ ΚΑΙ ΝΑ ΤΑ ΛΕΜΕ
ΟΥΛΑ ΟΞΩ ΑΠΟ ΤΑ ΔΟΝΤΙΑ ΠΑΝΤΑ ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ
ΚΑΙ ΠΩΣ Ὁ ΚΑΘΕΙΣ ΒΛΕΠΕΙ ΤΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ἝΝ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ
ΛΕΠΤΟ ΘΕΜΑ ΚΑΙ ΕΧΕΙ ΣΧΕΣΙΝ ΜΕ ΤΟ Takt des Urteils ΤΟΥ ΚΛΑΟΥΣΕΒΙΤΣ
ALCESTE = Ὁ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo
ΤΟ ΝΑ ΚΑΜΝῌΣ ΤΗΝ ΟΡΘΗΝ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΙΝ
Je ne trouve partout que lacircche fiatteris
Quinjustice inteacuterecirct trahison fourberie
ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΜΩΣ ΑΝΑΓΚΑΣΤΙΚΩΣ ὍΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΑΧΕΣΑΙ ὍΛΟΥΣ
ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ
Je ny puis plus tenir jenrage et mon dessein
Est de rompre en visiegravere agrave tout lo genre humain
ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΩ ΕΙΝΑΙ ὍΤΙ ΤΟ ΝΑ ΚΑΛῌΣ ΚΑΠΟΙΟΝ
laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΝraquo ΕΙΝΑΙ ΕἿΣ ΤΡΟΠΟΣ ΝΑ ΚΑΜΝῌΣ ΠΕΡΑΝ Ἤ ΝΑ
ΕΠΙΤΕΘῌΣ ΕΙΣ ΚΑΠΟΙΟΝ Ἤ ΚΑΙ (ΕΙΣ) ΜίΑΝ ΠΑΡΑΤΗΡΣΙΝ ΤΗΣ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ
ΕΓΩ ΠΧ ΕΙΜΑΙ ΤΡΕΛΛΟΣ ΠΟΛΛΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΔΕΝ ΜΟΥ ΑΡΕΣΟΥΝ
ΚΑΘΟΛΟΥ ΚΑΙ ΠΟΛΛΟΙ ΜΟΥ ΑΡΕΣΟΥΝ Ὁ ΦΙΛΑΡΑΚΟΣ ΜΟΥ Ὁ ΤΑΚΗΣ ΚΑΙ
ΠΑΡΑ ΠΟΛΛΟΙ ΑΛΛΟΙ ΕΧΟΥΝ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙ ΚΑΠΟΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ
ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΕΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΕΣ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΕΣ ΑΥΤΟ ΔΕΝ
ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ laquoΜΙΣΟΥΜΕΝ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣraquo ΓΕΝΙΚΩΣ
ΑΠΕΝΑΝΤίΑΣ
ὍΛΟΙ ΜΙΣΟΥΝ ὍΛΟΙ ΑΓΑΠΟΥΝ ΑΡΑΓΕ ΤΟ ΘΕΜΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟῖΟΣ
ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΖΕΙ ΠΟῖΟΝ ἽΝΑ laquoΚΕΡΔΙΣῌraquo ΒΑΘΜΟΥΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ῬΗΤΟΡΙΚΗ-
ΠΟΛΕΜΙΚΗ ΚΤΛ ὙΠΕΡ ΚΑΠΟΙΩΝ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΩΝ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ
ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΟΥ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΟΥ ΣΥΣΧΕΤΙΣΜΟΥ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΠΟΥ laquoὍΛΩΣ
ΤΥΧΑΙΩΣ ὍΛΩΣ ΤΥΧΑΙΩΣraquo ΕΥΝΟΕΙ ΚΑΠΟΙΑ ΑΤΟΜΑ Ἤ ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΑ ΟΜΑΔΑ
ΑΝΘΡΩΠΩΝ ndash ΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑ-ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ
ΕΔΩ ΛΕΓΕΤΑΙ Ἡ ΜΕΓΑΛΗ ΑΛΗΘΕΙΑ
20
PHILINTE
Non tout de bon quittez toutes ces incartades
Le monde par vos soins ne se changera pas
ὙΠΑΡΧΕΙ ὍΠΩΣ ΠΑΝΤΑ Ἤ ΟΥΚ ΟΛΙΓΑΚΙΣ ΠΑΛΑΙΑ ΜΙΑ ΕΞΙΔΑΝΙΚΕΥΣΙΣ
ΤΩΝ ΠΑΛΑΙΩΝ ΑΛΛΑ ΠΑΛΙ ΟἹ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ
ὍΤΙ ΚΑΙ ΝΑ ΛΕῌ Ὁ ΚΑΘΕ ΑΦΕΛΗΣ Ἤ ΚΑΙ ΒΛΑΞ
Cette grande roideur des vertus des vieux acircges
Heurte trop notre siegravecle et les communs usages
Elle veut aux mortels trop de perfection
Il faut fleacutechir au temps sans obstination
Et cest une folie agrave nulle autre seconde
De vouloir se mecircler de corriger le monde
ΑΥΤΟ ΜΟΝΟΝ ΙΣΧΥΕΙ (ΔΗ Ἡ ΦΑΝΕΡΩΣΙΣ ΤΩΝ laquoὙΠΟΚΡΙΤΙΚΩΝ Ἤ ΚΑΙ
ΚΑΚΩΝraquo ΚΑΜΩΜΑΤΩΝ ΑΛΛΩΝ) ΑΝ ΕΧῌ ΤΙΣ ΤΗΝ ΠΟΝΗΡΑΔΑ Ἤ ΚΑΙ ΤΗΝ
ΙΣΧΥΝ ΝΑ ΑΝΤΙΣΤΑΘῌ ΕΙΣ ΤΑ ΔΟΛΙΑ ΚΑΜΩΜΑΤΑ ΑΛΛΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ
ΑΝ ΔΕΝ ΕΧῌ ΤΗΝ ΙΣΧΥΝ Ἤ ΑΠΟ ΤΟ ΣΗΜΕῖΟΝ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΗΝ ΙΣΧΥΝ
ΤΟ ΒΟΥΛΩΝΕΙ (ΕΚΤΟΣ ΑΝ ΘΕΛῌ ΝΑ ΦΑῌ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ ΤΟΥ ndash ΑΑΑΑΑΑΑ-
ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ)
ALCESTE
Je me verrai trahir mettre en piegraveces voler
Sans que je sois Morbleu I je ne veux point parler
Tant ce raisonnement est plein dimpertinence
ΠΟΛΥ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ ΕΧΕΙ ὍΤΙ Ὁ ΚΑΛΟΣ ΜΑΣ ΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣ ΑΓΑΠΑΕΙ
ΜίΑΝ ΚΟΚΕΤΤΑ ΠΟΥ ΕΙΣ ΓΝΩΣΙΝ ΤΟΥ ΣΥΜΠΕΡΙΦΕΡΕΤΑΙ ΜΕ ΤΡΟΠΟΥΣ
ΠΟΥ ΑΥΤΟΣ ΚΑΤΑΔΙΚΑΖΕΙ ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ Ἡ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΣ ΑἹ
21
ὉΡΜΑΙ ΚΤΛ ὍΣΟ laquoΗΘΙΚΟΣraquo ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΣΕ ΒΑΖΕΙ ΕΙΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ
ΠΟΥ ΔΙrsquo ΙΔΙΟΝ ΣΟΥ ΟΦΕΛΟΣ ΦΑΣΚΕΙΣ ΤΕ ΚΑΙ ΑΝΤΙΦΑΣΚΕΙΣ ΜΕ ΤΑΣ
ΑΡΧΑΣ ΣΟΥ = ὙΠΟΚΡΙΝΕΣΑΙ ΕΙΤΕ ΘΕΣ ΕΙΤΕ ΟΥ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ
ΝΑΙ Ἡ ἙΚάΣΤΗ ΚΟΙΝΩΝίΑ ΟΦΕΙΛΕΙ ΝΑ ΒΑΖῌ ΤΟΝ ΠΗΧΥΝ ΤΩΝ
ΘΕΜΕΛΙΩΔΩΝ ΤΗΣ ΑΡΧΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΞΙΩΝ ὍΣΟ ὙΨΗΛΑ ΠΟΥ ΗΜΠΟΡΕΙ
ΔΙΟΤΙ Ἡ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΠΕΙΘΑΡΧΗΣΙΣ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΑΝΑΓΚΑΙΑ ΕΝΤΟΣ
ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΑΛΛΑ ΜΕΤΕΠΕΙΑ ὙΠΑΡΧΕΙ ΕἿΣ ΣΥΝΕΧΗΣ ΑΓΩΝ
ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΜΗ ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ ΤΩΝ laquoΚΑΝΟΝΩΝ ΤΟΥ ΠΑΙΧΝΙΔΙΟΥraquo
ΔΕΥΤΕΡΑ ΣΚΗΝΗ
ΤΟ traicirctre Ὁ ΒΑΡΝΑΛΗΣ ΤΟ ΜΕΤΑΦΡΑΖΕΙ laquoΙΟΥΔΑraquo ΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑ-
ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ
ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΣΚΗΝΗ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ ΠΡΑΞΕΩΣ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΜΕ ΤΗ
ΖΗΛΟ ΘΕΛΕΙ ΤΗ ΣΕΛΙΜΕΝΗ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΩΣ ΔΙΑ ΤΟΝ ἙΑΥΤΟΝ ΤΟΥ Ὁ
ΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΛΕΙΤΡΟΥΓΕΙ ΛΟΙΠΟΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΕΓΩ ΤΟ
ΙΝΤΕΡΕΣΣΟ ΚΑΙ Ἡ ΣΧΕΣΙΣ ὩΣ ΕΚΔΗΛΩΣΙΣ ΙΣΧΥΟΣ ΕΝΘΕΝ ΚΑΚΕΙΘΕΝ
ACTE II SCEgraveNE V
CEacuteLIMEgraveNE
Cest un parleur eacutetrange et qui trouve toujours
Lart de ne vous rien dire avec de grands discours
Dans les propos quil tient on ne voit jamais goutte
Et ce nest que du bruit que tout ce quon eacutecoute
ΠΟΛΛΑ ΛΕΕΙ ΤΙΠΟΤΕΣ ΛΕΕΙ
ΠΑΡΟΜΟίΩΣ ΠΟΛΥΑΣΟΛΟΧΣ ΧΩΡΙΣ ΚΑΜΜΙΑ ΑΣΧΟΛίΑ
Et sans aucune affaire est toujours affaireacute
ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ἝΚΤΗΣ (ΒΑΡΝΑΛΗΣ)ἝΒΔΟΜΗΣ (ΠΡΩΤΟΤΥΠΟ ΓΑΛΛΙΚΟ
22
ΚΕΙΜΕΝΟ) ΣΚΗΝΗΣ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ ΠΡΑΞΕΩΣ ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕΝ ΑΥΤΟ ΤΟ
ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΟ
ALCESTE
Hors quun commandement expregraves du roi me vienne
De trouver bons les vers dont on se met en peine
Je soutiendrai toujours morbleu quils sont mauvais
E quun homme est pendable apregraves les avoir faits
ΕΙΝΑΙ ΜίΑ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΙΣ ΤΗΣ ΝΟΜΙΜΟΥ Ἤ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΜΠΡΑΚΤΟΥ ΙΣΧΥΟΣ
ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΕΙΤΕ ΠΙΣΤΕΥῌΣ ΚΑΤΙ ΕΙΤΕ ΟΥ = ΦΟΒΕΡΟ
ACTE III SCENE V
ARSINOEacute
Mais aux ombres du crime on precircte aiseacutement foi
Et ce nest point assez de bien vivre pour soi
Madame je vous crois lacircme trop raisonnable
Pour ne pas prendre bien cet avis profitable
Et pour lattribuer quaux mouvements secrets
Dun zegravele qui mattache agrave tous vos inteacuterecircts
ΒΑΡΝΑΛΗΣ =
μὰ ὁ κόσμος πάντα πιὸ πολὺ πιστέβει
τὰ φαινόμενα πάρεξ τὴν οὐσία
Ἄ δὲ φτάνει νά ναι ἡ ζωὴ μας τίμια
μόνο γιὰ μᾶς καὶ γιὰ τοῦς ἄλλους πρέπει
Σᾶς ξέρω γνωστικιὰ πολὺ κrsquo ἐλπίζω
νὰ μὴν παραξεγήσετε κυρία
23
τὰ ὅσα μονάχα ἀπὸ θερμὴν ἀγάπη
κι ἀληθινὸ σᾶς εἶπα ἐνδιαφέρο
ΟἹ ΠΡΟ-ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΓΑΛΛΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝίΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΕΤΑΒΑΣΙΝ ΑΠΟ ΤΗ
SOCIETAS CIVILIS ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΚΗΝ ΑΡΙΣΤΟΚΡΑΤίΑΝ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΑΣΤΙΚΗ ΚΥΡΙΑΡΧίΑΝ ΕΙΧΕ ΠΛΗΡΗ ΕΠΙΓΝΩΣΙ ΚΑΙ ΤΩΝ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ
ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ ΠΟΥ ΠΑΙΖΕΤΑΙ ΕΝ Τῌ ΚΟΙΝΩΝίᾼ
ΔΙrsquo ΑΥΤΟ ΚΑΙ ΟἹ ΦΟΒΕΡΟΙ
LA ROCHEFOUCAULD
MOLIEgraveRE
ΟἽ ΣΥΝΔΕΟΝΤΑΙ ΠΡΟΣ ΤΑ ΠΙΣΩ ΜΕ ΤΟΥΣ
MONTAIGNE BODIN PASCAL ΚΑ (ΠΕΡΙ ΣΧΕΤΙΚΣΙΜΟΥ ΑΞΙΩΝ
ΚΥΡΙΑΡΧίΑΣ)
ΚΑΙ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΔΑΙΜΟΝΙΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΤΗΣ ΣΥΓΧΡΟΝΟΥ
ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓίΑΣ MONTESQUIEU ΚΤΛ ΚΛΠ ΚΟΚ
ACTE III SCENE V
CEacuteLIMEgraveNE
Dans tous les lieux deacutevots elle eacutetale un grand zegravele
Mais elle met du blanc et veut paroitre belle
Elle fait des tableaux couvrir les nuditeacutes
Mais elle a de lamour pour les reacutealiteacutes
ΒΑΡΝΑΛΗΣ =
Ἀπὸ καμμιὰ ἐκκλησιὰ δὲ λείπει κι ὅμως
βάφεται γιὰ νὰ κάνει τὴν ὡραία
24
στὶς ζωγραφιὲς σκεπάζει τὰ γυμνά
μὰ στὴν πράξη πολὺ τrsquo ἀποζητάει
ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΠΕΡΙΠΤΩΣΙΣ ΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΝ ΑἹ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ΚΑΙ ΝΑ ΜΗΝ
ὙΠΑΡΧΕΙ ΚΑΙ ΔΙΑΧΥΤΗ ὙΠΟΚΡΙΤΙΚΗ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ὍΠΩΣ ΕΠΙΣΗΣ ΔΕΝ
ὙΠΑΡΧΕΙ ΠΕΡΙΠΤΩΣΙΣ ΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΝ ΑἹ ΤΗΛΕΟΡΑΣΙΣ ΠΟΥ ΜΙΛΑΝΕ
ΣΥΝΕΧΩΣ ΔΙrsquo laquoΙΣΟΤΗΤΑraquo laquoΧΙΟΥΜΑΝ ῬΑΪΤΣ ΝΤΙΜΟΚΡΑΣΥraquo ΚΑΙ ΝΑ
ΚΑΛΥΠΤΕΤΑΙ ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ὍΤΙ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΧΑΙΡΟΥΝ ΑΚΡΩΣ
ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ
ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΜΕΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΤΟΥ ΕΛΕΓΧΟΥ ΤΩΝ
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ ΚΥΡίΑΡΧΩΝ ΙΔΕΟΛΟΓΙΩΝ ΠΟΥ
ΕΚΠΕΠΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΑΣ ΤΗΛΕΟΡΑΣΕΙΣ ΚΤΛ (ΜΠΡΕΪΝ-ΟΥΑΣ ΖΑΪΟ ΦΟΥΛ
ΣΠΕΚΤΡΟΥΜ ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΖΟΜΠΙ ΤΖΟΥ-ΑΪΠ-
ΙΦΙΚΑΪΣΙΟΝ ΟΔΕΡΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΑΛΛΟΠΟΙΗΣΙΣ ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΗ ΑΥΤΟ-
ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΟΣ ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΗ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ ΚΤΛ)
ΠΟΙΗΤΙΚΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑΙ
Quon doit se regarder soi-mecircme un fort long temps
Avant que de songer agrave condamner les gens
Quil faut mettre le poids dune vie exemplaire
Dans les corrections quaux autres on veut faire
ΕΧΕΙ ΠΟΛΥ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ ὍΤΙ Ἡ ΣΕΛΙΜΕΝΗ ΛΕΕΙ ὍΤΙ ΕΙΣ ΤΑ ΝΕΙΑΤΑ ΘΑ
ΓΙΝῌ ΤΟ ΕΛΑ ΝΑ ΔῌΣ ΕΝΩ ΕΙΣ ΤΑ ΓΕΡΑΜΑΤΑ ΣΥΜΜΑΖΕΥΟΝΤΑΙ ΠΟΛΥ ΑἹ
ΓΡΙΟΥΛΕΣ ΕΝΩ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗΝ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ
ΚΟΝΖΟΥΜ ΓΙΝΕΤΙ ΜίΑ ΠΟΛΥ ΠΛΑΣΤΙΚΗ ΚΑΙ ΑΛΛΗ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΝΑ
ΕΙΝΑΙ ΑἹ ΓΡΑΙΑΙ ΝΕΑΙ ΚΤΛ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΗΤΟ ΠΙΘΑΝΟ ΕΙΣ ΤΑ ΧΡΟΝΙΑ
ΤΟΥ ΜΟΛΙΕΡΟΥ + ΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΓΟΥΣΤΟΥ
CEacuteLIMEgraveNE
Madame on peut je crois louer et blacircmer tout
Et chacun a raison suivant lacircge ou le goucirct
Il est une saison pour la galanterie
25
Il en est une aussi propre agrave la pruderie
On peut par politique en prendre le parti
Quand de nos jeunes ans leacuteclat est amorti
Cela sert agrave couvrir de facirccheuses disgracircces
Je ne dis pas quun jour je ne suive vos feraces
Lacircge amegravenera tout et ce nest pas le temps
Madame comme on sait decirctre prude agrave vingt ans
ΒΑΡΝΑΛΗΣ
Μοῦ φαίνεται μπορεῖ κανεὶς τὰ πάντα
νὰ τὰ παινέσαι ἤ νὰ τὰ κατακρίνει
εἶναι ζήτημα γούστου καὶ ἡλικίας
Στὶς νιὲς ταιριάζουν οἱ ἐρωτοτροπίες
καὶ στὶς μπασμένες ἡ σεμνοτυφία
Μᾶς συμφέρει ὅταν φύγουνε τὰ νιάτα
νὰ κάνουμε τὶς φραγκοπαναγιές
τὶς ζημιές τοῦ καιροῦ σκεπάζουμrsquo ἔτσι
Δὲ λέω καθόλου πὼς κrsquo ἐγὼ μιὰ μέρα
δὲ θὰ σᾶς μοιάσω Μὲ τὴν ἡλικία
ἔρχονται ὅλα μὰ τώρα δὲν μπορῶ
νά μαι κυράτσα στὰ εἰκοσί μου χρόνια
SCEgraveNE VII = ΣΚΗΝΗ ΠΕΜΠΤΗ ΣΤΗΝ ΜΕΤΑΦ ΒΑΡΝΑΛΗ
ALCESTE
Eh madame lon loue aujourdhui tout le mogravende
26
Et le siegravecle par lagrave na rien quon ne confonde
Tout est dun grand meacuterite eacutegalement doueacute
Ce nest plus un honneur que de se voir loueacute
Deacuteloges on regorge agrave la tecircte on les jette
Et mon valet de chambre est mis dans la gazette
ΒΑΡΝΑΛΗΣ =
Μὰ σήμερα παινοῦνε ὅποινε λάχει
Ὁ καλὸς κι ὁ κακὸς δὲν ξεχωρίζουν
Ὅλοι ἔχουνε πολὺ μεγάλη ἀξία
καὶ δὲν εἶναι τιμὴ νὰ σὲ παινοῦνε
Τὰ ἐγκώμια ξεχειλίσαν καὶ μᾶς πνίγουν
Καὶ γιὰ τὸν ὑπηρέτη μου κυρία
οἱ ἐφημερίδες γράφουν
ΓΙΑ ΝΑ ΓΙΝῌ ΤΟ 1789 ΕΠΡΕΠΕ ΗΔΗ ΤΟ 1666 ΝΑ ΕΧῌ ΓΙΝῌ ΜίΑ ΜΕΤΑΒΟΛΗ
ΕΙΣ ΤΑΣ ἹΕΡΑΡΧίΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥΣ ΣΥΣΧΕΤΙΣΜΟΥΣ ΤΩΝ
ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΤΗΣ SOCIETAS CIVILIS ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΟ
ΑΜΕΣΩΣ ΑΝΩΘΕΝ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ
ACTE IV SCEgraveNE I
PHILINTE
On peut ecirctre honnecircte homme et faire mal des vers
Ce nest point agrave lhonneur que touchent ces matiegraveres
Je le tiens galant homme en toutes les maniegraveres
Homme de qualiteacute de meacuterite et de coeur
Tout ce quil vous plaira mais fort meacutechant auteur
27
ΑΛΛΟ ΛΟΙΠΟΝ Ἡ ΔΗΜΙΟΥΡΓίΑ ΤΕΧΝΗΣ ΚΑΙ ΑΛΛΟ Ἡ ΜΗ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΗ
ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΝ ΖΩΗΝ
SCEgraveNE II
PHILINTE
Une lettre peut bien tromper par lapparence
Et nest pas quelquefois si coupable quon pense
Ἡ ΔΙΑΦΟΡΑ ΕΠΙΦΑΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ
ΣΤΗΝ ACTE V SCEgraveNE I ΜΑΘΑΙΝΟΥΜΕΝ ὍΤΙ Ἡ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΣ ΚΑΙ Ἡ
ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΑΠΟΨΙΣ ΠΕΡΙ ΔΙΚΑΙΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕΣ
ΑΝΑΓΚΑΣΤΚΩΣ ΝΑ ΚΑΜΝῌ ΜΕ ΤΑΣ ΔΙΚΑΣΤΙΚΑΣ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΕΠΙΣΗΣ
ΠΑΡΟΛΟ ΠΟΥ Ὁ ΑΛΚΗΣ ΕΠΙΘΥΜΕΙ ΝΑ ΚΛΕΙΣΤῌ ΕΙΣ ΤΟΝ ἙΑΥΤΟΝ ΤΟΥ ΝΑ
ΓΙΝῌ ΗΝΤΙΟΤ (ΣΑΝ ΕΜΕΝΑ ΤΟΝ ΤΡΕΛΛΟΝ) ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ ΜΙΣΕΙ
ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ὍΠΩΣ ΔΗΛΩΝΕΙ ἉΠΛΩΣ ΣΗΜΑΙΝΑΙ ὍΤΙ ΔΕΝ
ΒΡΙΣΚΕΙ ΔΙΑ ΤΟΝ ἙΑΥΤΟΝ ΤΟΥ ῬΟΛΟΝ ΕΙΣ ΤΗ ΔΗΜΟΣίΑ ΖΩΗ
PHILINIE
Non je tombe daccord de tout ce quil vous plaicirct
Tout marche par cabale et par pur inteacuterecirct
Ce nest plus que la ruse aujourdhui qui lrsquoemporte
Et les hommes devroient ecirctre faits dautre sorte
Mais est-ce une raison que leur peu deacutequiteacute
Pour vouloir se tirer de leur socieacuteteacute
Tous ces deacutefauts humains nous donnent dans la vie
Des moyens dexercer notre philosophie
Cest le plus bel emploi que trouve la vertu
Et si de probiteacute tout eacutetoit revecirctu
28
Si tous les coeurs eacutetoient francs justes et dociles
La plupart des vertus nous seroient inutiles
Puisquon en met lusage agrave pouvoir sans ennui
Supporter dans nos droits linjustice dautrui
Et de mecircme quun coeur dune vertu profonde
= ὙΠΕΡΟΧΗ ΕΞΗΓΗΣΙΣ ΔΙΑΤΙ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΗΘΙΚΗ ΤΕ ΚΑΙ ΠΕΙΘΑΡΧίΑ ΤΕ
ΚΑΙ ΑΡΕΤΑΙ ἽΝΑ ΚΑΤΑΠΟΛΕΜΗΘῌ Ἡ ΚΟΠΡΟΣ ΑΝΑΛΟΓΑ ΜΕ ΠΩΣ Ἡ
29
ἙΚάΣΤΗ ΠΛΕΥΡΑ ὉΡΙΖΕΙ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ΚΑΙ ΠΟΙΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ
ὙΠΕΡΑΣΠΙΖΟΝΤΑΙ ΕΙΤΕ ΑΠΡΟΚΑΛΥΠΤΩΣ (ΟἹ ΑΜΕΣΩΣ ΙΔΙΟΤΕΛΕΙΣ) ΕΙΤΕ
ΚΡΥΦΑ (ΑἹ ΙΔΕΟΛΟΓίΑΙ ΤΩΝ ΙΔΙΟΤΕΛΩΝ ΠΟΥ ΔΙΑΤΥΜΠΑΝΙΖΟΥΝ ΟἹ
ΑΦΕΛΕΙΣ ΤΕ ΚΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΙ )
SCEgraveNE VIII
ALCESTE
Puissiez-vous pour goucircter de vrais contentemens
Lun pour lautre agrave jamais garder ces sentiments
Trahi de toutes parts accableacute dinjustices
Je vais sortir dun gouffre ougrave triomphent les vices
Et chercher sur la terre un endroit eacutecarteacute
Ougrave decirctre homme dhonneur on ait la liberteacute
ΕΝ ΚΑΤΑΚΛΕΙΔΙ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΝΑ ΕΙΝΑΙ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo ΑΝ ΠΧ
ΑΓΑΠΑῌ ΕΣΤΩ ἝΝΑΝ ΑΝΘΡΩΠΟΝ Ἤ ΚΑΠΟΙΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ὍΠΩΣ Ὁ
ΑΛΚΗΣ ΑΓΑΠΑΕΙ ΤΗΝ ΣΕΛΙΜΕΝΗ ΚΑΙ ΕΧΕΙ ΚΑΙ ΦΙΛΟΥΣ (ΠΑΡΟΛΟΥ ΠΟΥ
ΟἹ ΦΙΛΟΙ ΚΑΙ Ἡ ΕΡΩΜΕΝΗ ΔΕΝ ΠΑΥΟΥΝ ΝΑ ΕΧΟΥΝ ΔΙΚΑ ΤΟΥΣ
ΙΝΤΕΡΕΣΣΑ ΚΑΙ ΕΝΙΟΤΕ ΟΥΚ ΔΥΣΚΟΛΑ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΠΡΟΔΟΤΑΙ ΚΑΙ
ΟΧΤΡΟΙ ΚΤΛ ) ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ὍΤΕ Ὁ ΑΛΚΗΣ ΑΠΟΡΡΙΠΤῌ ΤΗ
ΣΕΛΙΜΕΝΗ ΚΑΙ ΠΑΡΟΛΟ ΠΟΥ ΔΗΛΩΝΕΙ ΘΑ ΖΗΣῌ ΕΙΣ ΜΙΑΝ ἭΣΥΧΗ
30
ΓΩΝΙΑ ΠΑΛΙ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΖΗΣῌ ὩΣΑΝ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΤΙΜΙΟΣ (= ΑΝΑΦΟΡΑ ΕΙΣ
ΤΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΝ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΗΘΙΚΗ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΑΞίΑΣ ΤΟΥ ΗΘΙΚΟΥ =
ΔΕΝ ΜΙΣΕΙ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΓΕΝΙΚΩΣ ΚΑΙ ὉΛΟΚΛΗΡΩΤΙΚΩΣ ΑΦΟΥ
ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ laquoΤΙΜΙΟΣraquo ) ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΛΟΙΠΟΝ Ἡ ΛΕΞΙΣ
laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo ΕΙΝΑΙ ΜίΑ ῬΗΤΟΡΙΚΗ ΜΠΟΥΡΔΑ ὍΠΩΣ laquoῬΑΤΣΙΣΤΗΣraquo
ΤΕ ΚΑΙ laquoΜΙΣΟΓΥΝΗΣraquo ΤΕ ΚΑΙ laquoΞΕΝΟΦΟΒΟΣraquo ΤΕ ΚΑΙ laquoΙΣΛΑΜΟΦΟΒΟΣraquo
ΚΤΛ ΕΙΣ ΣΧΕΣΙΝ ΜΕ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΑΣ ΑΞΙΩΣΕΙΣ ΙΣΧΥΟΣ
ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΩΝ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ ΠΧ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΤΩΝ ΤΖΟΥΖ
(ΤΩΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ) (ΑΛΛΑ ΒΕΒΑΙΩΣ ΟΧΙ ΜΟΝΟΝ ΤΩΝ ΤΖΟΥΖ) ΕΙΣ
ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΑ ΠΛΑΙΣΙΑ ΤΕ ΚΑΙ ΕΙΣ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΑΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ
ΠΧ ὙΠΟ ΖΟΜΠΙ-ΦΡΗΚ-ΣΟΟΥ-ΧΕΪΤ-ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΚΑΙ ΤΗΣ ΣΥΑΝΑΦΟΥΣ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗΣ
ΚΟΠΡΟΥ (ὙΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΗ ΚΡΙΣΙΣ ὩΣ ΘΕΜΑ ΓΟΥΣΤΟΥ ΕΝ ΟΨΕΙ
ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΓΕΝΟΝΟΤΩΝ ΑΚΡΑΙΑΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓίΑΣ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΚΑΤΟΧΗΝ ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ ὙΠΟ ΦΡΙΚΑΛΕΑΣ
ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΗΣ-ΑΛΛΟΠΟΙΟΥΣΗΣ ΚΟΠΡΟΥ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
)
ΠΟῖΟΣ ΕΙΣΑΙ ΕΣΥ ΠΟῖΟΣ ΕΙΜΑΙ ΕΓΩ
ΠΟῖΟΣ ΕΙΣΑΙ ΕΣΥ ΝΑ ΜΟΥ ΠῌΣ ὍΤΙ Ὁ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ ΔΕΝ ΗΤΟ
ΜΕΓΑΛΟΣ ΠΟΙΗΤΗΣ ΑΦΟΥ ΤΙΑΥΤΑΙ ΚΡΙΣΕΙΣ ὍΣΑ ΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΝΑ
ΕΙΠῌΣ ΚΑΤΑΤΑΣΣΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΘΕΜΑΤΑ ΓΟΥΣΤΟΥ
ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΓΟΥΣΤΟΥ ΕΣΥ ΚΙ ΕΓΩ
ΔΥΝΑΜΕΘΑ ΝΑ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕΝ ΑΡΚΕΤΑ
ΑΛΛΑ ΟΧΙ ΠΑΝΤΑ ΚΑΙ ΑΠrsquo ἝΝ ΣΗΜΕῖΟΝ ΚΑΙ ΜΕΤΑ
31
ΔΕΝ ΚΑΜΝΕΙ ΟΥΔΕΜίΑΝ ΔΙΑΦΟΡΑ ΓΟΥΣΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΑ
ΚΑΙ Ὁ ΤΣΑΚΩΜΟΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΜΟΝΟΝ ΑΝ ΜΑΣ ΑΡΕΣῌ Ὁ
ΤΣΑΚΩΜΟΣ
ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΜΝΩ ΛΑΘΟΣ Ὁ ῬΕΝΟΣ ΑΓΑΠΟΥΣΕ ΤΕΣ ΓΑΤΕΣ
Ἡ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ ΜΟΥ Ἡ ΚΑΡΑΜΠΟΥΡΤΖΟΒΛΑΧΑ ΕΙΝΑΙ ΒΛΑΧΑ ΤΩΝ
ΣΚΥΛΙΩΝ
ΠΡΟΣΩΠΙΚΩΣ ΔΕΝ ΒΛΕΠΩ ΚΑΤΙ ΕΔΩ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΕΒΑΣΤΟΝ
Ἡ ΚΡΙΤΙΚΗ ΤΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝίΑΣ ΚΑΙ Ἡ ΚΡΤΙΚΗ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ
ΚΕΙΝΤΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΩΝ ΓΟΥΣΤΩΝ ΕΠΙΚΡΑΤΕΙΑΝ
ΕΚΤΟΣ ΑΝ ΑΝΑΛΥῌ ΚΑΠΟΙΟΣ ΤΕΧΝΙΚΑ Ἤ ΜΕΤΡΗΣΙΜΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΣΥΛΛΑΒΩΝ ΙΑΜΒΩΝ ΟΡΘΟΓΡΑΦΙΚΩΝ ΕΠΙΛΟΓΩΝ ΚΤΛ
ΠΟῖΟΣ ΕΙΜΑΙ ΕΓΩ ΝΑ ΣΟΥ ΠΩ ὍΤΙ Ὁ ΙΨΕΝ ΔΕΝ ΗΤΟ
ΜΕΓΑΛΟΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΔΡΑΜΑΤΟΥΡΓΟΣ ΑΦΟΥ ΤΙΑΥΤΑΙ
ΚΡΙΣΕΙΣ ὍΣΑ ΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΠΩ ΚΑΤΑΤΑΣΣΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΘΕΜΑΤΑ
ΓΟΥΣΤΟΥ
Ὅτε ἤμουν νιός
Ὅτε ἤμουν νιὸς καὶ λίαν χαζός
32
Νόμιζα ὅτι μία Πόρνη ποὺ εἶχα γαμήσει
Ἀφοῦ πῆρε πρῶτα τὴν Πληρωμή διότι μὲ ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ τε καὶ ΠΟΥΤΑΝΕΣ
ΤΟ ΚΟΣΤ πάντα θὰ πληρωθῇ (ΤΑΞ ΤΟΚΟΣ ΤΑΡΙΦΦΑ ΚΛΠ) νόμιζα ὅτι ἡ
Πόρνη αὕτη
Ἦτο τὸ ὀμορφώτερο πλᾶσμα ποὺ εἶχα ὥς τότες δεῖ
Ἤμουν κάποτες ὥσπου φτάσω τὴν μέσην ἡλικίαν
Ὡραῖος ὡς ἀνήρ Μέχρις Ξανὰ συναντήσω τὴν Κυρrsquo Ἀγγέλω
Καὶ μοῦ εἶπε ὅτι ἁπλῶς εἶμαι εἷς ἄλλος ἀκόμα ΒΛΑΞ
Ἡ χαρά μὲ τὰ γεράματα ἄν ὑπάρχῃ
Ἔρχεται διαμέσου ἄλλων σκέψεων τε καὶ στοχασμῶν
Ἡ Ὀρθόδοξος Τᾶξις τῶν Πραγμάτων
Ἡ Ὀρθόδοξος Τᾶξις τῶν Πραγμάτων
Εἶναι ἡ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑ
Καὶ ἡ Αὐστηρὰ ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΙΣ τοῦ Ἰουδαϊσμοῦ
Τοῦ Σατανισμοῦ τε καὶ τοῦ Μουμουτισμοῦ ἐκτὸς ἀπὸ κάποιες
ΕΞΑΙΡΕΣΕΙΣ ἀπολύτως ἐλεγχόμενες
Ἡ Ὀρθόδοξος Τᾶξις τῶν Πραγμάτων
33
Εἶναι ἡ ΚΥΡΙΑΡΧίΑ τοῦ ΘΕΟΥ
Μὲ τὴν ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗ τῶν Ὀρθοδόξων ΓΕΝΩΝ
Καὶ τὴν Συνέχεια τῶν Δικῶν μας Ἀνθρώπων
Μακρυὰ ἀπὸ τὴν Κόπρον ἥ Φέρουν οἱ Σατανισταί (Ἄκρως Δυσαναλόγως ΤΖΟΥΖ)
Μὲ τὴν Ὀρθόδοξον Τᾶξιν τῶν Πραγμάτων
Τελειώνουν ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ τε καὶ ΚΟΝΖΟΥΜ
Λειτρουγοῦν αἱ Ἐκκλησίαι
ΖΟΥΜΠΛΙΜΑΤΣΙΟΝ ΝΤΙΖΙΠΛΙΝ ΑΣΚΕΖΕ
Ἡ Ἑλλὰς τῶν Ὀρθοδόξων Ἑλλήνων εἶναι ἤδη ΝΕΚΡΗ
Ἡ Κάθοδος τοῦ Ξανθοῦ Γένους δὲν Φαίνεται καὶ ΠΙΘΑΝΗ
Ἄραγε οὔτε αἱ ἡμῶν Ἐκκλησίαι θὰ Λειτουργήσουν ΞΑΝΑ
ΜΕΓΑΛΟ ΤΟ ΚΡΙΜΑ
Ἀλλὰ ἡ Ζούγκλα ΕΔΩ καὶ ἡ Αὐτο-Ῥατσιστική Αὐτο-Μισαλλόδοξος
Αὐτο-Φοβικὴ Αὐτο-Γενοκτονία μας δή ἡ ἡμῶν Αὐτο-Χειρία ἡ
Συλλογική ἄς εἶναι Μάθημα εἰς Ἄλλους (ΠΑΘΟΣ ΜΑΘΟΣ διrsquo Ἄλλους)
Ἄν ἵνα Ἐπιβιώσουν ΘΕΛΟΥΣΙ
Καλῶ τὸ Ξανθὸ Γένος νὰ Κατέβῃ εἰς τὰ Βαλκάνια μας καὶ νὰ
Ἐπαναφέρῃ τὴ Ῥουμανία τὴ Βουλγαρία καὶ τὴν Πρώην Ἑλλάδα
Εἰς τὴν Ὀρθόδοξον Τᾶξιν τῶν Πραγμάτων
34
Ἀνορθόδοξαι Σκέψεις καὶ Ἀνορθόδοξα Ὄνειρα
Μέσα εἰς τὴν τοῦ Τρελλοῦ Τρέλλαν εἶναι ἐπιτρεπτὲς τε καὶ ἐπιτρεπτά
Καὶ ποὺ νὰ δεῖτε τὶ θὰ σκέπτεσθε τε καὶ τὶ θὰ ὀνειρεύεσθε
Ὅτε ὁ ΜΟΥΜΑΤ-ΜΠΑΧΑΛΟ-ΤΟΥΡΚ-ΠΙΘΗΚΑΣ
(Ἐγὼ εἶμαι Πάντα ὁ Πρῶτος Πίθηκος)
Ἀρχίζει νὰ σᾶς Τσακίζῃ τὰ Κόκκαλα (Τὰ Ὀστά)
Πόσο Ἄδικο ποὺ εἶναι τὸ τῶν Κοκκάλων Τσακίζειν
Ἐκτὸς Τάξεως Ὀρθοδόξου
Βαφτίστηκα καὶ Εἶμαι Ὀρθόδοξος Ῥωμηός
Βαφτίστηκα καὶ Εἶμαι Ὀρθόδοξος Ῥωμηός καὶ Ἐφόσον εἰς τὴν Ἄλλοτε
laquoΔῦσινraquo Τώρα Ἐπικρατεῖ ἡ Κόπρος Ἀπολύτως
Ἡ Κόπρος Κυρίως τε καὶ Πρωτίστως τῶν Ἰουδαίων (Πάντα μετὰ πάρα πάρα πάρα
Πολλῶν Συνεργατῶν ἡ Κεφαλαιοκρατία Πάει Πίσω Πολλοὺς Αἰῶνας Τώρα
Συνυφαίνεται μὲ Ἰμπεριαλισμούς καὶ τὸ Δίκτυό της εἶναι Τόσο Πυκνό
Τὰ Πλοκάμια Τόσο Δυνατά Οἱ ἱστοί της Τόσο Διάχυτοι Παγκοσμίως)
Τὰ Πράγματα εἶναι Ὄντως Πάρα πάρα Πάρα Πολὺ Λίαν ΣΚΟΥΡΑ)
Ἄν δὲν Κατέβῃ τὸ Ξανθὸν Γένος
35
Ἵνα Ἐπαναφέρῃ τὴν Ὀρθόδοξον Τᾶξιν τῶν Πραγμάτων
Αἱ ἡμῶν Ἐκκλησίαι θὰ εἶναι Ἀλειτούργηται
Τὸ Γένος τῶν Ἑλλήνων εἶναι ἤδη ΝΕΚΡΟ
Τὸ Πρόβλημα ΤΩΡΑ εἶναι Πὼς καὶ Ἀπὸ Ποίους τε καὶ Τινὰς θὰ Ξανὰ Λειτουργήσουν
Αἱ ἡμῶν Ἐκκλησίαι (ΜΑΛΛΟΝ ΑΠΙΘΑΝΟ)
ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ
ΟΔΕΡΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΣΙΟΝ (ΦΟΥΛ ΣΠΕΚΤΡΟΥΜ)
ΤΟ ὍΛΟ ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟ ΣΟΥΠΕΡ ΦΡΗΚ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ
ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ
ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΔΕΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ
ΜΠΙΓΚ ΜΟΥΝΑ
ΝΤΡΑΓΚΖ
ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΤΖΟΥ-ΙΣ ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥ-ΙΣ ΧΕΪΤ-ΤΡΑΪΜΠ
Βαφτίστηκα καὶ Εἶμαι Ὀρθόδοξος Χριστιανὸς Ῥωμηός καὶ Ἐφόσον εἰς τὴν Ἄλλοτε
laquoΔῦσινraquo Τώρα Ἐπικρατεῖ ἡ Κόπρος Ἀπολύτως
Ἡ Κόπρος Κυρίως τε καὶ Πρωτίστως τῶν Ἰουδαίων (Πάντα μετὰ πάρα πάρα πάρα
Πολλῶν Συνεργατῶν ἡ Κεφαλαιοκρατία Πάει Πίσω Πολλοὺς Αἰῶνας Τώρα
Συνυφαίνεται μὲ Ἰμπεριαλισμούς καὶ τὸ Δίκτυό της εἶναι Τόσο Πυκνό
Τὰ Πλοκάμια Τόσο Δυνατά Οἱ ἱστοί της Τόσο Διάχυτοι Παγκοσμίως)
Τὰ Πράγματα εἶναι Ὄντως Πάρα πάρα Πάρα Πολὺ Λίαν ΣΚΟΥΡΑ)
36
Ἔρχεται τὸ Τσάκισμα τῶν Κοκκάλων
Ἔρχεται τὸ Τσάκισμα τῶν Κοκκάλων ἔρχεται ὁ Καθαρισμὸς τῶν
Ἀκαθαρσιῶν Ἔρχεται καὶ τὸ Σπάσιμο τῶν Ὀστῶν
Καὶ τὰ Πράγματα εἴτε ΕΤΣΙ εἴτε ΓΙΟΥΒΕΤΣΙ
Εἴτε εἰς χρόνον σύντομον εἴτε εἰς πολλὰς δεκαετίας ΑΚΟΜΑ
Εἴτε εἰς τὴ Ζούγκλα Πλήρως θὰ μποῦν εἴτε θὰ ἐπικρατήσῃ ΞΑΝΑ
Ἡ Τᾶξις
Ἐπειδὴς βαφτίστηκα καὶ εἶμαι Ὀρθόδοξος Χριστιανὸς Ῥωμηός
Ὅσο πιὸ ΑΘΕΟ ΚΟΜΜΟΥΝΙ εἶμαι Τόσο περισσότερο ΠΙΣΤΕΥΩ εἰς τὸν ΘΕΟ
Τόσο περισσότερο τοὺς Φέροντες τὴν Κόπρον ΚΑΤΑΝΟΩ
Αὐτὰ τὰ Ἀπολύτως ΣΙΧΑΜΕΡΑ ΕΜΕΤΙΚΑ ΕΚΤΡΩΜΑΤΙΚΑ ΣΚΟΥΛΙΚΙΑ
Οἱ Ἰουδαῖοι Οἱ Ἀγγλο-Ἀμερικανο-ΤΖΟΥΖ Ἡ ΠεμπτουΣίΑ τοὺ ΣΙΧΑΜΑΤΟΣ
Καὶ τῆς Κόπρου (ΓΙΟΥ-ΝΤΑΣ ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ ΙΟΥΔΑΣ ΗΒΙΛ Ὁ ΗΒΙΛ
ΑΡΟΥΡΑΙΟΣ ΟἹ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΛΟΓΟΥΝΤΕΣ ΚΑΙ ΤΟΣΟΙ ΠΟΛΛΟΙ ΑΛΛΟΙ
ΤΟΣΟ ὝΠΟΥΛΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΣΟ ΚΑΚΟΙ)
(Ὑποκειμενικὴ Κρίσις ὡς Θέμα Γούστου ἐν Ὄψει ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ
ΓΕΓΟΝΤΩΝ Κατοχῆς ndash ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ndash Πλούτου τε καὶ Μορφῶν
Ἰσχύος εἰς συγκεκριμμένας νῦν τε καὶ πρώην Ἰμπεριαλιστικὰς-Κεφαλαιοκρατικὰς
Χώρας Μίσους διὰ γνωστοὺς ἱστορικοὺς τε καὶ ὀργανωτικοὺς Λόγους)
37
Ὕπουλα Ὕπουλα τὸ Φίδι τὸ Κολοβό
Ὕπουλα Ὑπούλως ὁ Κολοβὸς ὁ Ὄφις
Ἔρχεται τὸ Τσάκισμα τῶν Κοκκάλων ἔρχεται ὁ Καθαρισμὸς τῶν
Ἀκαθαρσιῶν Ἔρχεται καὶ τὸ Σπάσιμο τῶν Ὀστῶν
Καὶ τὰ Πράγματα εἴτε ΕΤΣΙ εἴτε ΓΙΟΥΒΕΤΣΙ
Εἴτε εἰς χρόνον σύντομον εἴτε εἰς πολλὰς δεκαετίας ΑΚΟΜΑ
Εἴτε εἰς τὴ Ζούγκλα Πλήρως θὰ μποῦν εἴτε θὰ ἐπικρατήσῃ ΞΑΝΑ
Ἡ Τᾶξις
Ἄν δὲν Κατέβῃ τὸ Ξανθὸ Γένος
Τότες αἱ ἡμῶν Ἐκκλησίαι δὲν θὰ Λειτουργήσουν Ξανά
Ὁ ΤΡΕΛΛΟΣ ΠΑΝΤΑ ΔΙΑΣΚΕΔΑΖΕΙ ὍΤΕ ΜΙΛΑῌ ΜΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΟἽ
ΛΕΓΟΥΝ ὍΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΘΕΟΙ
ΤΟῦΣ ΛΕΕΙ Ὁ ΤΡΕΛΛΟΣ
laquoΜΑ ΑΝ ΕΙΣΑΙ ΑΘΕΟΣ ΦῖΛΕ ΤΟΤΕΣ ΣΥΜΦΩΝΕΙΣ ὍΤΙ ΑἹ ΑΞίΑΙ ΕΙΝΑΙ
ΣΧΕΤΙΚΑΙ ΑΦΟΥ Ἡ ΦΥΣΙΣ ΔΕΝ ΜΑΣ ΔΙΔΕΙ ΑΞίΑΣ (Ἡ ΦΥΣΙΣ ΕΙΝΑΙ ΒΟΥΒΗ)
ΚΑΙ ΑΦΟΥ Ὁ ΛΟΓΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΝΟΗΜΑ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝraquo
ΚΑΙ ΑΣΦΑΛΩΣ ΕΙΤΕ Ὁ laquoΑΘΕΟΣraquo ΣΥΜΦΩΝΗΣῌ ΜΑΖΙ ΜΟΥ ΕΙΤΕ
ΠΡΟΣΠΑΘΗΣῌ ΝΑ ΤΑ Πῌ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΑΛΛΙΩΣ (ΚΑΤΙ ΔΙΑ ΤΟ ὉΠΟῖΟΝ
ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΟΨΙΝ ΤΗΣ ΤΥΠΙΚΗΣ ΛΟΓΙΚΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΜΠΕΙΡΙΚΗΣ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ ΘΑ ΑΠΟΤΥΧῌ ΤΕΛΕίΩΣ) ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΠΑΓΙΔΕΥΜΕΝΟΣ
38
ΔΙΟΤΙ ΑΦΟΥ ΑἹ ΑΞίΑΙ ΕΙΝΑΙ ΣΧΕΤΙΚΑΙ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΚΑΝΕΝΑΣ ΛΟΓΟΣ ΝΑ ΜΗΝ ΑΠΟΦΑΣΙΣΩ ὙΠΕΡ ΤΩΝ ΑΞΙΩΝ ΤΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ
ΜΟΥ
ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ-ΟΡΘΟΛΟΓΙΚΟΤΗΣ-ΝΟΗΜΑ-ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ-ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΝ-
ΠΟΛΙΤΙΚΟΝ-ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ-ΙΣΧΥΣ
httpswwwyoutubecomwatchv=uqOdGoq6TxM
ΧΡΥΣΑΦΗ
ΑΝΝΑ ΑΓΑΠΑΩ ΤΟΝ ΨΑΡΑ
39
7η ΣΠΟΥΔΑΙΩΤέΡΑ ΛΑΪΚΗ ΓΥΝΑΙΚΕίΑ ΦΩΝΗ ΤΟΥ 20ΟΥ ΑΙ (ΤΗΝ ΚΑΙΤΗ
ΓΡΚΕΫ ΤΗΝ ΕΧΩ 11Η ΚΑΙ ΤΗΝ ΛΑΤΡΕΥΩ ΔΕΝ ΕΧΩ ΟΥΤΕ ΕΓΩ ΙΔΕΑ ΠΟΣΟ
ΑΓΑΠΑΩ ΤΗΝ ΑΝΝΑ ΧΡΥΣΑΦΗ ΤΟΥ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΓΕΝΟΥΣ )
ΠΕΡΠΑΤΗΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΞΕΝΑ
ΠΕΡΠΑΤΗΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΞΕΝΑ ΠΕΡΠΑΤΗΣΑΜΕΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΞΕΝΙΤΕΙΑ
ΖΗΣΑΜΕΝ ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟ-ΜΑΜΜΩΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ
ΤΟ ΖΗΣΑΜΕΝ ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΤΟ ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΟ ΜΙΣΟΣ ΑΠΟ
ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΟΝΤΑ
ΚΑΙ ΙΔίΩΣ ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ΜίΑΝ ΑΛΛΟΠΟΙΟΥΣΑΝ
40
ΚΟΠΡΟΝ
ΕΙΝΑΙ ΚΟΠΡΟΣ ΕΚ ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΤΗΣ
ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΣΚΑΤΑ
ΟἹ ΓΟΝΕΙΣ ΜΑΣ ΚΑΙ ΠΑΠΠΟΥΛΗΔΕΣ ΜΑΣ ΜΠΗΚΑΝ ΕΙΣ ΤΑ
ΣΑΠΙΟΚΑΡΑΒΑ ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΕΜΕΙΣ ΖΟΥΜΕΝ ΕΝ Τῌ ΚΟΛάΣΕΙ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΜΑΥΡΗΝ ΣΑΤΑΝΙΚΗΝ ΚΟΛΑΣΙΝ ΠΟΥ ΠΑΝΤΑ ΤΙ ΛΕΜΕ ΞΕΝΙΤΕΙΑ ΚΑΙ
ΤΑ ΧΩΡΙΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΩΡΑ ΝΕΚΡΑ ΟΥΑΤ ΔΑ ΦΑΚ ΦΟΡ ΔΙΑ ΤΟ ΦΑΚΙΝΓΚ
ΚΥΝΗΓΙ ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒόΛΟΥ ΤΟ ΧΡΗΜΑ ΓΙΕΡ ΓΚΟΥΝΤ ΟΥΑΝ Α ΤΖΟΜΠ
ΦΑΚΙΝΓΚ ΟΥΕΛΛ ΝΤΑΝ ΤΕΝ ΠΟΪΝΤΣ ΝΤΙΚ-ΧΕΝΤΖ (ΚΑΙ ΜΕΙΣ ΜΑΖΙ
ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΣΚΑΤΑ ΕΙΜΕΘΑ ΚΑΙ ΜΕΙΣ ΚΟΠΡΟΣ ὩΣΑΝ ΤΟ ΚΟΠΡΟ-
ΤΣΟΥΝΑΜΙ laquoΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥraquo ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑ-ΤΖΟΥ)
ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΜΕ ΤΟ ὍΛΟ
ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟ ΤΣΙΡΚΟ ΜΕ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟ-
ΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ Ἡ ΠΑΡΟΙΚίΑ
ΜΑΣ ΔΙΑΛΥΜέΝΗ ΟἹ ἩΜΩΝ ΠΑΙΔΕΣ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΟΙ
ΚΑΜΜίΑ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΔΕΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
SATAN
41
(ΖΑΪΟ)
ΚΑΙ ΔΕΝ ΜΑΣ ΕΦΤΑΝΕ ΜΟΝΟΝ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΜΑΣ ΦΤΑΝΟΥΝ ΜΟΝΟΝ ΑΥΤΑ
ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ ΤΑ ΣΚΑΤΑ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΕΧΕΙ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΘΕΙ
ΕΙΣ ΤΕΤΟΙΟΝ ΒΑΘΜΟΝ ΤΟΣΟ ΠΟΥΛΥ ΠΟΥ ΤΩΡΑ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΑὝΤΗ
ΒΡΩΜΕΡΩΤέΡΑ ΑΠΟ ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ ΤΑ ΚΟΠΡΑΝΑ
ΚΑΙ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΙΣ ΠΟΤέΣ ΘΑ ΓΙΝῌ
ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΙΣ ΠΟΤέΣ ΔΕΝ ΘΑ ΓΙΝῌ ΔΙΑ ΜΑΣ
ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕΝ
ΜΠᾼΣ ΚΑΙ ΚΑΤΕΒῌ ΑΠΟ ΤΟΝ ΒΟΡΡΑ (ΠΡΟΣ ΙΔΙΟΝ ΟΦΕΛΟΣ) ΚΑΙ ΞΑΝΑ
ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑἹ ΤΩΝ ΝΥΝ
ΠΕΘΑΜΕΝΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΕΝ Τῌ ΝΥΝ ΝΕΚΡῌ ἙΛλάΔΙ
ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ
ΚΑΙ ΕΠΑΝΕΛΘῌ Ὁ ΝΥΝ ΧΩΡΟΣ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΣ ΤΗΣ ΑΛΛΟΤΕ ἙΛΛΑΔΟΣ
ΕΙΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ ΠΑΛΙ ΤΕ ΚΑΙ ΞΑΝΑ
ΠΕΡΠΑΤΗΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΞΕΝΑ ΠΕΡΠΑΤΗΣΑΜΕΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΞΕΝΙΤΕΙΑ
ΖΗΣΑΜΕΝ ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟ-ΜΑΜΜΩΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ
ΤΟ ΖΗΣΑΜΕΝ ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΤΟ ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΟ ΜΙΣΟΣ ΑΠΟ
ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΟΝΤΑ
42
ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΚΑΙ ΟἹ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ
ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΚΑΙ ΟἹ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ ΜΕ ΤΑ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ
ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΓΓΛ ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΜΠΟΥΚ ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΤΟΥΜΠ
ΕΙΣ ΤΑ ΝΤΗΠ ΣΤΕΪΤ ΦΟΡΑΝΕ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΑ ΚΕΦΑΛΙΑ ΤΟΥΣ
ΙΠΤΑΜΕΝΟΥΣ ΔΙΣΚΟΥΣ ΔΙΟΤΙ ΠΑΝΤΑ ΤΣΑΚΩΝΟΥΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΕΡΑ
ΠΟΥΛΙΑ
ΕΙΝΑΙ ὍΛΟΙ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ(ΝΤ) ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΚΟΠΡΑΝΑ
ΚΑΙ ὍΛΟΙ ΤΟΥΣ ΖΟΥΝΕ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΣΚΑΤΑ
ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ ΚΑΜΝΟΥΣΙ ΔΙΚΑΙΜΑ ΤΟΥΣ ΚΟΠΡΟΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΟΠΡΑΝΑ ΠΡΩΪ ΜΕΣΗΜΕΡΙ ΒΡΑΔΥ ΕΙΚΟΣΙΤΕΣΣΕΡΕΣ ὯΡΕΣ ΤΟ
ΕΙΚΟΣΙΤΕΤΡΑΩΡΟ
ΑΦΟΥ ΣΚΑΤΑ ΔΙΑ ΜΕΝΑ ΕΙΝΑΙ ΝΕΚΤΑΡ ΔΙrsquo ΑΥΤΟΥΣ
ΚΑΙ ΝΕΚΤΑΡ ΔΙΑ ΜΕΝΑ ΕΙΝΑΙ ΣΚΑΤΑ ΔΙrsquo ΑΥΤΟΥΣ
ΜΕ ΤΗΝ ΜΟΝΗΝ ΜΑΣ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΗ ΔΙΑΦΟΡΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟῖΟΙ ΚΑΤΕΧΟΥΣΙΝ
ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΠΕΡΙΣΣΟΤέΡΑ ΕΞΟΥΣίΑ
ΚΑΙ ὙΠΟ ΦΡΙΚΑΛΕΑΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
(ΕΜΕΙΣ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΩΣ ΕΙΧΑΜΕΝ ΤΕΛΕΙΩΣΕΙ ΤΟ 1204)
ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΕΙΝΑΙ ΟἹ ΤΖΟΥΖ (ΚΑΙ ΟἹ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ ΚΑΙ
ΑΛΛΟΙ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΦΙΛΟΙ ΤΟΥΣ) ΕΙΣ ΘΕΣΕΙΣ ΣΧΕΤΙΚΗΣ ΙΣΧΥΟΣ
ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΚΑΙ ΟἹ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ ΜΕ ΤΑ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ
43
ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΓΓΛ ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΜΠΟΥΚ ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΤΟΥΜΠ
ΕΙΣ ΤΑ ΝΤΗΠ ΣΤΕΪΤ ΦΟΡΑΝΕ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΑ ΚΕΦΑΛΙΑ ΤΟΥΣ
ΙΠΤΑΜΕΝΟΥΣ ΔΙΣΚΟΥΣ ΔΙΟΤΙ ΠΑΝΤΑ ΤΣΑΚΩΝΟΥΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΕΡΑ
ΠΟΥΛΙΑ
ΜΕ ΚΑΤΗΓΓΕΙΛΑΝ ΟἹ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΚΑΙ ΟἹ ΚΩΛΑΟΥΖΟΙ ΤΩΝ
ὍΤΙ ΕΙΜΑΙ ῬΩΣΣΟΦΙΛΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ
ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΠΗΝΤΗΣΑ
laquoΑΦΟΥ ΕΓΓΕΝΗΘΗΝ ΚΑΙ ΒΑΦΤΙΣΤΗΚΑ ΚΑΙ ΑΚΟΜΑ ΕΙΜΑΙ
ndash (ΠΑΡΟΛΟ ΠΟΥ ΕΙΜΑΙ ΚΑΙ ΣΚΛΗΡΟ ΑΘΕΟ ΚΟΜΜΟΥΜΙ ὍΣΟ ΠΙΟ
ΑΘΕΟΣ ΚΑΙ ΚΟΜΜΟΥΝΙ ΓΙΝΟΜΑΙ ΤΟΣΟ ΠΙΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΙΜΑΙ) ndash
ΟΡΟΘΟΔΟΞΟΣ ΓΡΑΙΚΟ-ἙΛΛΗΝ-ῬΩΗΜΟΣ
ΤΙ ΠΕΡΙΜΕΝΑΤΕ
ΝΑ ΕΙΜΑΙ ΚΟΠΡΟ-ΦΙΛΟΣ ΣΑΝ ἙΣΑΣ
Ἤ ΜΗΠΩΣ ΚΑΝΑ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ-ΤΟ ὍΛΟ ΠΟΥΣΤΟ ΤΣΙΡΚΟ-ΜΕ
ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ-ΑΪΠ-ΟΔΕΡΑΪΖΙΝΓΚ ΟΥΣΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΟΥΛΤΙ-
ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ-ΑΥΤΟ-ΧΕΪΤ-ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΟ-ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΟ-
ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΟ-ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝΟ-ΦΟΥΛ-ΣΠΕΚΡΟΥΜ-ΖΑΪΟ-
ΛΟΜΟΤΟΜΑΪΖΑΝΤ-ΤΖΟΥ-ΙΣ-ΣΟΥΠΡΕΜΑΣΥ-ῬΗΤΑΡΝΤ-ΖΟΜΠΙraquo
ΚΑΙ ΠΑΡΟΛΟΥ ΠΟΥ ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΓΕΝΙΚΩΣ ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΗΝ ἩΜΩΝ
44
ΚΑΤΑΡΑ ΑΦΟΥ ΕΦΤΙΑΞΑΝ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟΝ ΝΑ
ΚΑΜΝΟΥΜΕΝ ΕΜΕΙΣ ὩΣΑΝ ΑΦΕΛΕΙΣ ΠΙΘΗΚΟΥΣ ΤΟ ΧΗ ΑΝΤ ΟΥΗ
ΤΟΥΚ ΔΑ ΜΠΟΑΤ ΤΟΥ ΧΕΛΛ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ
Ὁ ΤΡΕΛΛΟΣ ΕΥΧΕΤΑΙ ΕΙΣ ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΛΑΟΥΣ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ
ΚΑΛΗ ΤΥΧΗ
ΕΙΣ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΚΙΝΕΖΟΥΣ (ΤΩΝ ΧΑΝΑΝΘΡΩΠΩΝ ΤΗΣ
ΑΡΑΧΑΙΟΤΑΤΗΣ ΦΥΛΗΣ ΤΩΝ ΣΙΝΙΚΑΝΘΡΩΠΩΝ ΤΩΝ ΧΑΝ)
ΕΙΣ ΠΕΡΣΑΣ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΣ
ΕΙΣ ΙΑΠΩΝΑΣ ΚΑΙ ΒΙΕΤΝΑΜΕΖΟΥΣ
ΕΙΣ ΙΤΑΛΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ἹΣΠΑΝΟΥΣ
ΕΙΣ ΚΟΡΕΑΤΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΑΡΑΒΑΣ
ΕΙΣ ΠΟΛΩΝΟΥΣ ΚΑΙ ΟὝΓΓΡΟΥΣ
ΕΙΣ ΜΑΥΡΟΥΣ ΝΟΤΙΟ-ΑΦΡΙΚΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ΛΕΥΚΟΥΣ
ΝΟΤΙΟ-ΑΦΡΙΚΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ΚΟΝΓΚΟΛΕΖΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΣ
ΝΙΓΗΡΙΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΛΟΙΠΟΥΣ ΑΣΙΑΤΑΣ ΑΦΡΙΚΑΝΟΥΣ
ΛΑΤΙΝΟΥΣ ΕΥΡΩΠΑίΟΥΣ ΚΑΙ ΛΟΙΠΟΥΣ
ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΛΑΟΙ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΤΥΧΗ
ΑΛΛΑ Ἡ ΔΙΚΗ ΜΑΣ ΦΑΡΑ ΕΙΝΑΙ ΝΕΚΡΗ
ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΕΘΝΟΣ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΝΤΕΝΤ (ΟΒΕΡ ΖΑΪΟ)
ΚΑΙ ΤΟ ΠΟΛΥ ΣΠΕΣΙΑΛ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΗ ΤΥΧΗ
ΕΙΝΑΙ ῬΕΖΕΡΒέ ΔΙrsquo ὍΛΑ ΤΑ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ἩΜΩΝ ΑΔΕΡΦΙΑ
ΙΔίΩΣ ΔΙΑ ΤΟΥΣ ῬΩΣΣΟΥΣ ΤΩΝ ΣΛΑΒΟ-ῬΟΥΣ ΜΕ ΤΑΣ
ΤΑΡΤΑΡΙΚΑΣ ΜΕΙΟΨΗΦΙΚΑΣ ΠΡΟΣΜΕΙΞΕΙΣ (ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ) ΤΗΣ
ΤΑΞΕΩΣ (ΟΥΚ ΟΛΙΓΑΚΙΣ) ΤΩΝ 5-15
45
ΚΑΙ ΑΝ ἩΜΠΟΡΟΥΝ ΤΕ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΝ
ΝΑ ΚΑΤΕΒΟΥΝ ΟἹ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ῬΩΣΣΟΙ ΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ
ΑἹ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΙ ΔΙΟΤΙ ΑΛΛΙΩΣ ΤΕΣ ΧΑΣΑΜΕΝ ΚΙ ΑΥΤΕΣ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΜΕΓΑΛΟ ΚΡΙΜΑ
ΤΩΡΑ ΠΟΥ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΕΘΝΟΣ ΗΜΩΝ ΕΙΝΑΙ ΝΤΕΝΤ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
Η ταινία Η Βουλευτίνα είναι ασπρόμαυρη ελληνική κωμική ταινία του 1966 με
πρωταγωνίστρια την Ρένα Βλαχοπούλου σε σκηνοθεσία Κώστα Καραγιάννη σενάριο
των Λάκη Μιχαηλίδη amp Γιώργου Κατσαμπή παραγωγής του κινηματογραφικού
οργανισμού Καραγιάννης - Καρατζόπουλος ΑΕ
910
Ἡ ῬΕΝΑ ΣΕ ΦΟΡΜΑ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΜΕΝ ΤΙΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ ΕΔΩ ΠΟΥ
ΦΤΑΣΑΜΕΝ
46
47
48
49
ῬΕΝΑ ΒΛΑΧΟΠΟΥΛΟΥ ΜΕΓΑΛΗ ΑΓΑΠΗ (ΑΠΟ ΤΙΣ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΕΣ)
Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΘΑ ΠΡΕΠῌ ΝΑ ΕΧῌ ὙΠΟΨΙΝ ὍΤΙ ΑΝ Ἡ ΜΟΥΜΕΤΙΚΗ ΤΟΥΡΚίΑ
ΓΙΝῌ ΜΕΓΑΛΗ ΜΕΣΑΙΑ ΔΥΝΑΜΙΣ ΜΕ ΤΑ laquoΠΕΤΡΕΛΑΙΑ-ΑΕΡΙΑ-ΤΟΥΣ
ὙΔΡΟΓΟΝΑΝΘΡΑΚΑΣraquo ΤΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΜΕΣΟΓΕίΟΥ Ὁ
ΜΟΥΜΑΤ ΜΕΛΛΟΝΤΙΚΩΣ ΘΑ ΤΗΝ ΠΡΕΣΣΑΡῌ ΠΟΛΥ ΙΣΩΣ ΚΑΙ
ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΑ
ΑΡΑΓΕ ΑΝ ΕΧῌ ΤΗ ΒΟΥΛΗΣΙΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗ ΔΥΝΑΜΙΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΘΑ ΠΡΕΠῌ
ΔΙΑ ΤΟ ΔΙΚΟ ΤΗΣ ΤΟ ΚΑΛΟ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡῌ ΤΗ ῬΟΥΜΑΝίΑ ΤΗ
ΒΟΥΛΓΑΡίΑ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΕΙΣ
ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ
ΚΑΙ ΝΑ ΤΣΑΚΙΣῌ ὉΛΩΝΩΝ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ (ΟΣΤΑ) ΠΟΥ ΤΗΣ ΓΙΝΟΥΝ
ΕΜΠΟΔΙΟ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΙΝ ΤΗΣ
50
ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΤΑΞΕΩΣ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ
ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΦΟΒΕΡΟ ΠΩΣ ΟἹ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΚΑΙ ΟἹ ΣΥΝΕΡΓΑΤΑΙ ΤΩΝ ΘΑ
ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΟΥΝ Ἤ ΚΑΙ ΘΑ ΓΥΡΙΣΟΥΝ ΤΑΙΝίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΑΙΝίΑΣ ΤΕ
ΚΑΙ ΣΕΙΡΑΣ ΠΕΡΙ ἙΝΟΣ ΠΟΥΣΤΗ ΤΡΑΝΖ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΤΛ ΑΛΛΑ (ΣΧΕΔΟΝ)
ΠΟΤΕΣ ΔΕΝ ΜΑΣ ΔΕΙΧΝΟΥΝ ἙΝΑΝ ΠΟΥΣΤΗ ΜΩΫΣΗ ΠΟΥΣΤΗ ΑΒΡΑΑΜ
ΠΟΥΣΤΗ-ΤΡΑΝΖ ΔΑΒΙΔ Ἤ ΠΟΥΣΤΟ-ΜΟΥΜΑΤ
ΦΟΒΕΡΟ ΕΤΣΙ ΟὝΤΩ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ
ΔΙΑ ΤΟ ΘΡΥΛΙΚΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΜΟΛΙΕΡΟΥ ΠΟΥ ΔΙΑΒΑΣΑΜΕΝ ΑΝΩΘΕΝ ΘΕΛΩ
ΝΑ ΠΩ ὍΤΙ ΤΕΤΟΙΟΣ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΣ ὙΨΗΛΗΣ ΠΟΙΗΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΝΑΛΥΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΚΩΜΩΔίΑΣ ΕΙΝΑΙ ΣΠΑΝΙΟ ΚΑΙ
ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΜΙΛΑΜΕΝ ΔΙΑ ΑΛΛΟΥ ΕΠΙΠΕΠΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
51
ΜίΑ ΔΙΑ ΒίΟΥ ΣΧΕΣΙΣ ΕΝΤΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞίΑΣ ΜΕΤΑΞΥ
ΕΝΟΣ ΑΝΔΡΟΣ ΚΑΙ ΜίΑΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΜΕ ΣΚΟΠΟΝ ΤΗΣ ΑΠΟΚΤΗΣΕΩΣ
ΤΕΚΝΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΜίΑΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ
ΟΙΚΟΓΕΝΕίΑΣ ἽΝΑ ΣΥΝΕΧΙΣῌ ΤΟ ἩΜΩΝ ΓΕΝΟΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΒΑΣΙΖΕΤΑΙ
ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΛΛΗΛΟ-ΣΕΒΑΣΜΟ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟΤΗΤΑ Ὁ
ΕΚΦΥΛΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΗΘΩΝ Ἡ ΑΚΟΛΑΣίΑ ΤΑ ΝΤΡΑΓΚΖ ΤΑ ΤΑΤΤΟΥ ΤΑ
ΤΑΤΤΟΥΑΖ ΤΟ ΠΙΡΣΙΝΓΚ ΚΤΛ ΔΥΝΑΝΤΑΙ ΝΑ ἹΚΑΝΟΠΟΙΟΥΝ ΚΑΠΟΙΑΣ
ΖΩΩΔΑΣ ὉΡΜΑΣ ΤΟ ἙΚάΣΤΟΥ ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΥ ΕΚΦΥΛΟΥ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΟΛΑΣΜΕΝΟΥ ΑΤΟΜΟΥ ΑΛΛΑ ΤΟ ΜΑΚΡΟΠΡΟΘΕΣΜΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ
ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὉΛΙΚΗ ΖΟΥΓΚΛΟΠΟΙΗΣΙΣ ΕΙΣ ΖΑΪΟ-ΟΡΓΙΑ ΑΥΤΟ-
ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΗΣ ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΗΣ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΟΥ ΑΥΤΟ-
ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑΣ ΤΟΥ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΑΪΠ-ΟΔΕΡ ΟΥΕΡΣΙΠ
ΕΙΣ ΖΑΪΟ-ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ (ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ
ΜΕ ΤΗΝ ΜΗ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΔΙΑ ΤΗΣ ΜΗ ΓΕΝΝΗΣΕΩΣ
ΕΠΑΡΚΟΥΣ ΑΡΙΘΜΟΥ ἙΛΛΗΝΟΠΟΥΛΩΝ) ὍΠΩΣ ΣΥΝΕΒΗ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ
ἙΛΛΑΔΑ ΙΔίΩΣ ΑΠΟ ΤΟ 1955-1966 Ἤ ΕΣΤΩ 1981-1985 ΠΕΡΙΠΟΥ ὭΣ ΣΗΜΕΡΑ
ΑΝ ΚΑΠΟΙΟΣ ΑΝ ΤΙΣ ΙΔίΩΣ ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΑΓΓΛΟ-ΣΑΞΩΝ Ἤ ΠΧ
ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΗΣ ΓΑΛΛΟΣ ΑΡΕΣΚΕΤΑΙ ΝΑ ΚΑΜΝῌ ΠΑΡΕΑ ΜΕ ΤΖΟΥΖ
(ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ) ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ ΚΑΜΝΕΙ ΚΑΙ ΚΑΛΑ ΝΑ ΠΑΙΡΝΑΝΕ ὍΛΟΙ Ἡ
ΔΙΚΗ ΜΑΣ ΕΜΠΕΙΡίΑ ΜΕ ΤΖΟΥΖ (ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ) ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΔΕΚΑΕΤίΑΣ ΚΑΙ
ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΣΥΝΑΝΑΣΤΡΟΦΗ ΜΕ ΧΙΛΙΑΔΑΣ ΑΠΟ ΔΑΥΤΟΥΣ ΕΙΝΑΙ
ΑΡΝΗΤΙΚΗ ὍΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΓΕΝΙΚΩΣ ΚΑΙ ΜΕ ΜΗ ἝΛΛΗΝΕΣ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΑΦΟΥ
ΕΜΕΙΣ ΕΙΜΕΘΑ ἝΛΛΗΝΕΣ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΚΑΙ ΕἿΣ ἝΛΛΗΝ ΤΟ ΓΕΝΟΣ (ΠΧ Ὁ
ΜΑΝΩΛΗΣ ΑΓΓΕΛΟΠΟΥΛΟΣ Ἤ Ὁ ΝΙΚΟΣ ΕΓΓΟΝΟΠΟΥΛΟΣ) ΔΥΝΑΤΑΙ ΝΑ
ΣΟΥ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΙΚΙ ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΔΙΚΟ ΣΟΥ ΚΑΘΙΚΙ ΚΑΙ ΝΟΙΩΘῌΣ ΑΝ ΕΧῌΣ
52
ΕΘΝΙΚΑ ΦΡΟΝΗΜΑΤΑ ὙΠΟΧΡΕΩΣΙΝ ΝΑ ΑΣΧΟΛΘῌΣ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ
ΟΛΙΓΟΝ ΜΕ ΔΑΥΤΟΝ ΕΝΩ ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΚΑΙ ΟἹ ΑΓΓΛΟΙ ΠΑΝΩ ΑΠrsquo ὍΛΟΥΣ
ΠΑΝΤΑ ΘΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΞΕΝΟΙ ὭΣ ΑΚΡΑΙΩΣ ΕΜΕΤΙΚΟΙ ΤΕ ΚΑΙ
ΑΠΟΚΡΟΥΣΤΙΚΟΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΠΑΡΑ
ΠΟΛΛΟΙ ΣΠΟΥΔΑΙΟΙ ΤΖΟΥΖ ΤΕ ΚΑΙ ΑΓΓΛΟΙ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ἹΣΤΟΡίΑΝ ΚΑΙ
ΣΗΜΕΡΑ ΑΛΛΑ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΜΠΙΖΝΕΣ (ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΜΠΙΖΝΕΣ
ΟΝΤΩΣ ΕΙΝΑΙ ΜΠΙΖΝΕΣ) ΚΑΙ ΝΟΜΙΚΑ ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΕΝ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΤΙΠΟΤΕΣ ΤΟ ΚΟΙΝΟ ΜΕ ΔΑΥΤΟΥΣ ΑΦΟΥ ΕΙΜΕΘΑ ῬΩΜΗΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ
ΓΡΑΙΚΟ-ἝΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΖΟΥΖ Ἤ ΑΓΓΛΟΙ
httpswwwyoutubecomwatchv=nuGfWYjesTw
ΣΠΥΡΟΣ ΖΑΓΟΡΑΙΟΣ - Κλωστές και
κουβαράκια (Λέγε μου)
Κλωστές και κουβαράκια ( Λέγε μου ) ΣΠΥΡΟΣ και ΖΩΗ ΖΑΓΟΡΑΙΟΥ
( Μπ Μπακάλη - Γ Μουφλουζέλη )
53
Από τις 45 στροφές(1965)
ΑΓΑΠΗΜΕΝΟ ΤΡΑΓΟΥΙ ΤΗΣ ΚΑΡΑΜΠΟΥΡΤΖΟΒΛΑΧΑΣ ΜΟΥ ΤΗΣ ΚΥΡrsquo
ΑΓΓΕΛΩΣ ΚΑΙ ΕΓΩ ΤΡΕΛΛΑΙΝΟΜΑΙ ΣΥΜΦΩΝΩ ΚΑΙ ΕΠΑΥΞΑΝΩ
ΦΑΚΙΝΓΚ ΛΕΝΤΖΕΝΤΡΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΦΑΚ ΓΙΕΡ
ΚΑΠΩΣ ὍΠΩΣ ΤΗΡΟΥΜΕΝΩΝ ΤΩΝ ΑΝΑΛΟΓΙΩΝ ΠΑΝΤΑ ΤΗΡΟΥΜΕΝΩΝ
ΤΩΝ ΑΝΑΛΟΓΙΩΝ ΟἹ ΑΓΓΛΟΙ ΚΑΙ ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥΖ ΠΗΡΑΝ ΤΑΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ
ΤΩΝ ΙΘΑΓΕΝΩΝ ΜΕ ΚΑΦΡΕΦΤΑΚΙΑ ΤΕ ΚΑΙ ΚΟΡΔΕΛΙΤΣΕΣ ΚΑΙ ΤΟ ΠΟΤΟΝ
ΕΤΣΙ ΚΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ὙΠΟΣΧΕΣΙΝ ΕΝΟΣ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΟΥ ΚΑΙ ΣΠΙΤΙΟΥ ΚΑΙ
ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΚΩΝ ΑΓΑΘΩΝ ΠΗΡΑΝ ΤΑΣ ΤΣΗΠ ΛΕΪΜΠΟΡ ΨΥΧΑΣ ΤΩΝ
ἹΣΤΟΡΙΚΩΝ ΕΘΝΩΝ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΚΑΙ ΠΑΝΤΟΥ ΚΑΤΑΛΗΞΑΜΕΝ ΜΕ ΤΗΝ
ΠΙΘΗΚΟ-ΚΟΠΡΟΝ ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ-ΤΖΟΥΖ ὙΠΟ
ΦΡΙΚΑΛΕΑΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΜΟΥΛΤΙ ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΦΟΥΛ ΣΠΕΚΤΡΟΥΜ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΣΙΟΝ-
ΟΔΕΡΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΖΑΪΟ ΓΙΟΥ ΕΣ ΕΪ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ
ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΥΣ ΝΑ ΜΗΝ
ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΟΒΕΡ ΝΤΕΝΤ ΖΑΪΟ
54
ΑΝ ΟἹ ῬΩΣΣΟΙ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒΟΥΝ ΝΑ ΚΑΤΛΑΒΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΙΚΟΙΣΟΥΝ ΤΗΝ
ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΜΕ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ ΟΥΤΕ
ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ἩΜΩΝ ΘΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΑΜΕΝ ΞΑΝΑ
ΜΟΝΟΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡῌ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΕΙΣ
ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ ΚΑΙ ΜΕΧΡΙΣ ΤΩΡΑ ΔΕΝ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΝΑ ΣΥΜΒΑΙΝῌ ΚΑΤΙ
ΤΙΤΙΣ ΤΕΤΟΙΟ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
httpswwwyoutubecomwatchv=uStU2gEDLQw
Αφιέρωμα στον Σταμάτη Γονίδη (Μόνο τα τραγούδια) Στην υγειά μας14 12 19
ΑΓΑΠΑΜΕΝ ΤΟΝ ΓΟΝΙΔΗ ΤΑ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΧΡΟΝΙΑ ΕΧΟΥΝ ΦΥΓΕΙ ΑΛΛΑ
ΑΚΟΜΑ ΤΟΝ ΑΓΑΠΑΜΕΝ ΚΑΙ ΕΙΠΑΜΕΝ ὍΛΑ ΤΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΜΑΖΙ ΤΟΥ
55
ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΟἹ ΠΡΩΤΟΙ ΝΕΩΤΕΡΟΙ ΠΟΥ ΤΡΑΓΟΥΔΗΣΑΝ ΗΣΑΝ ΧΑΛΙΑ
ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΜΑΘΕΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΝΑ ΨΕΛΝΟΥΝ ΚΤΛ
ΑΛΛΑ Ἡ ΕΛΕΑΝΑ ΜΑΣ ΕΚΑΜΝΕ ἝΝΑ ΒΕΡΥ ΓΚΟΥΝΤ ΛΑΪΚΟ ΤΖΟΜΠ
ὍΠΩΣ ΕΙΠΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΒΛΑΧΑ ΤΗΝ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΛΕΩ Ἡ ΕΛΕΑΝΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ frac14 ΤΗΣ
ΑΝΤΖΕΛΑΣ ΔΗΜΗΤΡίΟΥ ΣΤΗΝ ΑΚΜΗ ΤΗΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ ΕΙΝΑΙ
ΠΕΡΙΠΟΥ ΣΟΥΠΕΡ
httpswwwyoutubecomwatchv=2YuW5utzUK4
ΑΥΤΑ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ἌΛΛΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΕΙΣ ΤΟΝ frac12
ΤΗΣ ΚΑΙΤΗΣ ΓΚΡΕΫ ΠΟΥ ΣΗΜΑΙΝΕΙ Ἡ ΑΝΤΖΕΛΑ ΗΤΟ ΣΧΕΔΟΝ ΔΑ
ΓΚΡΕΪΤΙΣΤ
httpswwwyoutubecomwatchv=XBR4k9oTJH8
ΕΧΩ ΜΙΑ ΚΑΡΔΙΑ - ΑΝΤΖΕΛΑ
ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ
56
Έχω μια καρδιά Στίχοι Κώστας Χατζηλαζαρίδης Μουσική Παναγιώτης Αποστολίδης
Πρώτη εκτέλεση Άντζελα Δημητρίου
httpswwwyoutubecomwatchv=68UBJvXKzsE
ΑὝΤΗ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΛΕἽΝΤΥ ΜΑΣ
ὙΠΟΚΛΙΝΟΜΑΣΤΕ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΑΝΤΖΕΛΑ ΜΑΣ ΓΕΙΑ ΣΟΥ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ ΓΕΙΑ ΣΟΥ ΑΝΤΖΕΛΛΑ
57
ΣΕ ΑΓΑΠΑΜΕ
Άντζελα Δημητρίου Τώρα μη μιλάς
Στίχοι Διονύσης Πουλόπουλος Μουσική Τάσος Χαμουρτιάδης Πρώτη εκτέλεση
Άντζελα Δημητρίου
ΑΝΤ ΙΦ ΓΙΟΥ ΝΤΟΝΤ ΛΑΪΚ ΓΙΟΥΖ ΚΑΝ ΑΛΛ ΦΑΚ ΟΦΦ ΑΝΤ ΓΕΚΤ ΦΑΚΤ
httpswwwyoutubecomwatchv=oB_FFwTfzGM
58
Αντζελα Δημητριου - Μηπως ξερεις να μου πεις
Είδος Ζεϊμπέκικο Μελωδία Δημήτρη Πανόπουλου Στίχοι Νίκου ΠανόπουλουΠάνου
Φαλάρα
59
ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ
ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ
ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΚΟΠΡΑΝΘΡΩΠΟΥ
ΠΟΥ ΦΕΡΕΙ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ὙΠΟ ΦΡΙΚΑΛΕΑΣ
ΦΡΗΚ ΣΟΥ ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΑΣ-ΑΛΛΟΠΟΙΟΥΣΑΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ
ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
Ὁ ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΜΟΣ
Ἡ ΑΥΤΟ-ΦΟΒίΑ
ΤΟ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΟΣ
Ἡ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞίΑ
Ἡ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ
ΤΟ ΑΥΤΟ-ΤΖΕΝΟΣΑΪΝΤ
ΟἹ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΙ ΕΙΣ ΛΗΘΗ
ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ ΚΟΝΖΟΥΜ ΝΤΡΑΓΚΖ ΟΠΙΟ ΝΤΡΑΓΚΖ
ΑΛΛΟ-ΠΙΘΗΚΟ-ΛΑΤΡΕίΑ
ΤΟ ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΣ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΑ ΣΥΝΟΡΑ ΜΕ ΑΚΡΑΙΟ
ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΣΚΟΠΟ ΤΕ ΚΑΙ ΑΚΡΑΙΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟ
ΔΕΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΑΠΟΓΟΝΟΙ
ΤΟ ὍΛΟ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟ ΤΣΙΡΚΟ
60
ΤΟ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ
ΓΙΟΥΖ ΚΑΝ ΣΤΙΚ ΙΤ ΑΠ ΓΙΟΡ ΦΑΚΙΝΓΚ ΖΑΪΟ-ΑΡΣ
ΔΕΝ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ Ὁ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΡΟΠΟΣ
ΚΑΜΜίΑ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΙΣ ΔΙΑ ΜΕΝΑ ΚΑΙ ΔΙΑ ΜΑΣ
Ἡ ΚΟΠΡΟΣ
ΟἹ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΟἹ ΙΟΥΔΑΙΟΙ
ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ
ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ
ΟἹ ΤΖΟΥΖ
ΑΥΤΑ ΤΑ ΑΠΕΡΙΓΡΑΠΤΑ ΣΙΧΑΜΑΤΑ
Ὁ ΕΜΕΤΟΣ
Ἡ ΚΟΠΡΟΣ ΤΩΝ ΤΖΟΥΖ
Ἡ ΚΟΠΡΟΣ ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥΖ
ΤΑ ΣΙΧΑΜΑΤΑ
ΤΑ ΑΠΟΒΡΑΣΜΑΤΑ
ΤΑ ΞΕΡΑΣΜΑΤΑ
Ὁ ΕΜΕΤΟΣ
SATAN SATAN MONKEY MONKEY SATANIC CIRCUS MONKEY
SATAN SATAN MONKEY MONKEY SATANIC CIRCUS MONKEY
61
SATAN SATAN MONKEY MONKEY SATANIC CIRCUS MONKEY
ΧΗ ΤΟΥΚ ΔΑ ΜΠΟΑΤ ΤΟΥ ΧΕΛΛ
ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ
ΧΗ ΤΟΥΚ ΔΑ ΜΠΟΑΤ ΤΟΥ ΧΕΛΛ
ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ
ΧΗ ΤΟΥΚ ΔΑ ΜΠΟΑΤ ΤΟΥ ΧΕΛΛ
ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ
ΤΣΗΠ ΛΕΪΜΠΟΡ
ΞΕΡΙΖΩΜΑ
62
ΤΑ ἩΜΩΝ ΧΩΡΙΑ ΝΕΚΡΑ
ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ
ΦΕΥ ΦΕΥ ΦΕΥ
ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ
ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ
ΦΕΥ ΦΕΥ ΦΕΥ
ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ
ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ
ΦΕΥ ΦΕΥ ΦΕΥ
ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
ΤΩΡΑ ΑΝ Ὁ ΠΟΥΤΙΝ ΚΑΙ ὍΠΟΙΟΣΔΗΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟΣ ΣΠΟΥΔΑΙΟΣ ἩΓΕΤΗΣ
ΝΟΙΩΘΕΙ ΜίΑ ΑΝΑΓΚΗ ΝΑ ΚΑΥΤΗΡΙΑΣῌ ΤΟΝ ΑΝΤΙ-ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΝ ΠΧ
ΕΠΕΙΔΗΣ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΟΥ
ΔΙΣΚΕΤΟΜΜΥΡΙΟΥΧΟΙ ΕΙΝΑΙ ΤΖΟΥΖ (ΙΟΥΔΑΙΟΙ) (ΚΑΙ ΕΤΣΙ ΠΡΟΚΥΠΤΕΙ ΤΟ
ΕΝ ΜΕΡΕΙ ΖΑΪΟ-ῬΩΣΣΙΑ) Ἤ ΚΑΙ ΔΙrsquo ΑΛΛΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ
63
ΚΑΜΝΕΙ ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ ΤΡΕΛΛΟΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ΚΡΙΝΩ ΣΠΟΥΔΑΙΟΥΣ
ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΣΠΟΥΔΑΙΟΥΣ ἩΓΕΤΑΣ ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ
ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΜΑΙ ΣΙΓΟΥΡΟΣ ΞΕΥΡΟΥΝ ΤΙ ΚΑΜΝΟΥΝ ΕΜΕΝΑ ΜΟΝΟΝ ΜΕ
ΝΟΙΑΖΕΙ ΑΝ ΑἹ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ΤΗΣ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΟΣ ΘΑ ΞΑΝΑ
ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΔΙΟΤΙ Ἡ ΦΑΡΑ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΝΕΚΡΗ ΚΑΘΩΣ ΕΠΙΣΗΣ
ΕΥΧΟΥΜΑΙ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΘΑ ΓΙΝῌ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΟΔΟΝ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΠΙΟ
ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΚΑΙ ὍΤΙ Ἡ ΙΤΑΛίΑ ΘΑ ΠΑΡΑΜΕΙΝῌ ΙΤΑΛΙΚΗ Ἡ ἹΣΠΑΝίΑ
ἹΣΠΑΝΙΚΗ ΚΟΚ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΝΑ ΒΕΒΗΛΩΝῌ ΤΟΥΣ ΤΑΦΟΥΣ
ΚΑΝΕΝΟΣ ὍΠΩΣ ΚΑΙ Ἡ ΣΩΜΑΤΙΚΗ ΑΚΕΡΑΙΟΤΗΣ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΠΡΕΠΕΙ
ΝΑ ΧΑΙΡῌ ΣΕΒΑΣΜΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΕΤΑΙ ΑΛΛΑ ΔΥΣΤΥΧΩΣ
ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΑ ΚΑΙ ΑΝΟΜΙΚΑ ΣΥΜΒΑΙΝΟΥΝ ΑΝ Ἡ ἙΚάΣΤΗ
ΕΘΝΙΚΗ ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΟΥ ἙΚάΣΤΟΥ ΕΘΝΙΚΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΗΤΟ ΕΘΝΟ-ΚΕΝΤΡΙΚΗ
ΚΑΙ ΓΕΝΟΣ-ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΠΑΤΡΙΣ ΤΩΝ ΙΘΑΓΕΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΓΗΓΕΝΩΝ ΑΝΕΥ
ΤΗΝ ΕΙΣΒΟΛΗ ΤΟΥ ΠΙΘΗΚΟ-ΑΛΛΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗΣ ΚΟΠΡΟΥ ΤΩΝ
ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ ΚΑΙ ΑΝ ΟἹ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΙ ΕΜΕΙΝΑΝ ΕΙΣ ΤΟ ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΣ
ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΚΕΪ ΤΟΤΕΣ ΕΙΜΑΙ ΣΙΓΟΥΡΟΣ ΤΑ
ΚΡΟΥΣΜΑΤΑ ΤΟΥ ΑΝΤΙ-ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΥ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΟΔΟΝ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΘΑ
ΜΕΙΩΝΟΝΤΑΝ ΑΝ ΠΧ ὙΠΗΡΧΕ ΜίΑ ἙΛΛΑΣ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΜΕ ΣΚΛΗΡΑ
ΤΕ ΚΑΙ ΑΥΣΤΗΡΑ ἙΛΛΗΝΟ-ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΝ ΤΟΤΕΣ ΕΓΩ ΚΑΙ Ἡ
ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ ΘΑ ΕΙΧΑΜΕΝ ΗΔΗ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΕΙ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ὙΠΗΡΧΕ
ΑΝΑΓΚΗΝ ΝΑ ὙΒΡΙΖΟΥΜΕΝ ΤΟΥΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΣ ΕΚ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ
ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ Ἥ ΕΙΝΑΙ ΚΟΠΡΟΣ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒΟΛΟΥ ΑΛΛΑ ΑΠΟ ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ὙΠΟ ΦΡΗΚ
ΣΟΟΥ (ΜΕ ΤΟ ὍΛΟ ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ
ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΟἹ
ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΝΑ ΜΗ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ) ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΦΡΙΚΩΔΕΙΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΣΟΥΠΕΡ ΦΡΗΚ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ-ΖΑΪΟ-ΝΑΤΟ-ΖΑΪΟ-
ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΕΕ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΕΧΕΙ ΜΕΤΑΤΡΑΠΕΙ ΕΙΣ ΜίΑ
ΠΙΘΗΚΟΧΑΒΟΥΖΑ ΕΙΣ ἝΝΑΝ ΣΚΑΤΟΤΟΠΟΝ ΤΟΤΕΣ ΕΙΜΕΘΑ ΖΑΪΟ-
ΠΑΓΙΔΕΥΜΕΝΟΙ ΑΝ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒῌ ὩΣΑΝ ΤΡΙΤΗ
ῬΩΜΗ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒῌ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΟΙΚΙΣῌ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΜΕ
ἙΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΝΕΟΥΣ ΤΟΤΕΣ Ἡ
ΕΚΚΛΗΣίΑΙ ἩΜΩΝ ΔΕΝ ΘΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΜΟΝΟΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ndash
64
ΕΣΤΩ ΘΕΩΡΗΤΙΚΩΣ ndash ΘΑ ΗΜΠΟΡΟΥΣΕ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡῌ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ
ἙΛΛΑΔΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ
ΑΝ ὙΠΗΡΧΕ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΑΞΙΣ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ
ἙΛΛΑΔΑ ΤΟΤΕΣ ΔΕΝ ΘΑ ΜΑΣ ΕΝΟΙΑΖΕ ΤΙ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΟἹ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΙ
ΚΑΙ ΠΟΣΑ ΧΡΗΜΑΤΑ ΚΑΤΕΧΟΥΝ ΕΙΣ ΑΛΛΑΣ ΧΩΡΑΣ ΟἹ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ
ΚΟΠΡΟΝ ΚΑΙ ΟἹ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ (ΜΕΤrsquo ΑΓΓΛΩΝ ΚΑ) ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
Ἡ Ἀποφρὰς Ἡμέρα Ἔρχεται
Ἡ Ἀποφρὰς Ἡμέρα Ἔρχεται Ὅποτες Θέλῃ Αὕτη
Δὲν Κάθεται νὰ μᾶς Ῥωτήξῃ
Ἄν εἴμεθα Ἕτοιμοι ἤ ἄν Θέλουμεν Παράτασι
Τὰ Πουλάκια τὰ Διάφορα Πετᾶνε ἀπὸ ΔΩ ὥς Ε-ΚΕΙ
Καὶ Δὲν Ξεύρει Οὐδεὶς (Ἐκτός ἴσως ἄν εἶναι Βαθιὰ ἐντὸς τῶν Πραγμάτων)
Διὰ Πότες ἐδόθη τὸ ΤΕΛΕΣΙΓΡΑΦΟ
Καὶ ἄν ὁ τοῦ ΤΕΛΕΣΙΓΡΑΦΟΥ δότης εἶναι ΣΙΓΟΥΡΟΣ ὁ ἴδιος
Διὰ τὸ τὶ τε καὶ Πότες Κᾶτι Κακὸ θὰ Συμβῇ
Συχνάκις ὅτι συσχετίζεται μὲ Πόλεμον εἶναι Ἀπρόβλεπτο
Ὄχι Πάντα Ἀλλὰ Συχνά
Καὶ ἡ Ἀποφρὰς Ἡμέρα δύναται νὰ Καθυστερήσῃ
65
Δύναται νὰ μὴν ἔρθῃ καὶ διὰ χρόνια πολλά
Ἀλλὰ ἄν ἀνήκῃς εἰς Ἔθνος Μαλάκηδων
ΣΙΓΟΥΡΑ ΚΑΘrsquo ὉΔΟΝ εἶναι Ἡ Ἡμέρα ἡ Ἀποφράς
Ἡ Ἀποφρὰς Ἡμέρα Ἔρχεται Ὅποτες Θέλῃ Αὕτη
Δὲν Κάθεται νὰ μᾶς Ῥωτήξῃ
Ἄν εἴμεθα Ἕτοιμοι ἤ ἄν Θέλουμεν Παράτασι Ἀόριστη ἤ Μόνιμος ἤ ὅτι ὁ
Λοβοτομημένος Ἐγκέφαλος Γουστάρῃ τε καὶ Ἐπιθυμῇ
httpswwwyoutubecomwatchv=pYQ60BrciEA
ΚΥΡΙΕ ΣΩΣΟΝ ΤΟΥΣ ΕΥΣΕΒΕΙΣ
ΜΕΤΟΧΙ ΚΥΚΚΟΥ
66
Κυριακή ΙΑrsquo Λουκά - Θεία Λειτουργία στο Μετόχι Ι Μ Κύκκου Άγιος Προκόπιος
(Άμεση μετάδοση)
Ι Μ Κύκκου
Κυριακή ΙΑrsquo Λουκά - Θεία Λειτουργία στο Μετόχι Ιεράς Βασιλικής και
Σταυροπηγιακής Μονής Κύκκου Ιερός Ναός Αγίου Προκοπίου Χοροστατούντος του
Πανιερωτάτου Μητροπολίτη Κύκκου και Τηλλυρίας και Ηγουμένου της Μονής κκ
Νικηφόρου (Άμεση μετάδοση)
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΙΟΥΔΑΣ
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΙΟΥΔΑΣ (ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ)
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ὍΠΟΙΟΣ ΘΕΛῌ ΑΣ ΚΑΜΝῌ ὍΤΙ ΘΕΛῌ ΜΕ ΤΟΝ ΙΟΥΔΑ (ΓΙΟΥ-ΝΤΑ)
ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΜΠΙΖΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΜΠΙΖΝΕΣ
ΚΑΙ Ὁ ΣΑΤΑΝΑΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΣΑΤΑΝΑΣ
ὝΠΑΡΧΟΥΣΙΝ ΚΑΙ ΗΒΙΛ ΑΡΟΥΡΑΙΟΙ
ὙΠΑΡΧΟΥΣΙΝ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΛΟΓΟΥΝΤΕΣ ΚΑΚΟΙ
ὙΠΑΡΧΟΥΣΙΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΛΟΓΟΥΝΤΕΣ ΠΟΥ ΤΟΝ ΚΟΣΜΑΚΗΝ
ΑΣΥΣΤόΛΩΣ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑΖΟΥΝ
ὙΠΑΡΧΟΥΣΙΝ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΟΝΤΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΥΣΤΙΚΗΝ Ἤ ΚΑΙ ΦΑΝΕΡΗΝ
67
ὙΠΗΡΕΣίΑΝ ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟ-
ΜΑΜΜΩΝΟ-ΔΙΑΒΟΛΟΥ ΕΙΣ ΤΗΝ ὙΠΗΡΕΣίΑΝ ΤΟΥ ΙΔίΟΥ ΤΟΥ ΛΟΥΣΙΦΕΡ-
ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΔΙΑΒΟΛΟΙ ΟΝΤΩΣ ΤΗΣ ΚΟΠΡΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΑΚΟΥ
ΑΦΟΥ ΕΙΝΑΙ ΟἹ ΙΔΙΟΙ ΔΙΑΒΟΛΟ-ΜΑΜΜΩΝΟ-ΣΑΤΑΝΙΣΜΕΝΟΙ
ΚΑΙ ἙΡΜΗΝΕΥΟΥΝ ΤΑΣ ἉΓίΑΣ ΓΡΑΦΑΣ ΑΚΡΙΒΩΣ
ὍΠΩΣ ΣΥΜΦΕΡῌ ΤΟΥΣ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ὍΠΩΣ ΣΥΜΦΕΡῌ ΤΑ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΑ ΚΕΡΔΗ ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ)
ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΥΣ ΑΓΓΛΟΥΣ ΚΑΙ ΑΛΛΟΙ ΠΟΛΛΟΙ ΑΛΛΑ ΠΡΩΤΙΣΤΩΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΥΡίΩΣ
ΤΟΥΣ ΑΓΓΛΟΥ-ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ ΟἽ ΕΙΝΑΙ ΟἹ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΤΙΑΥΤΗΝ
ΚΟΠΡΟΝ ΕΚ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΕΙΣ ΤΗΝ ὙΠΗΡΕΣίΑΝ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟ-ΜΑΜΜΩΝΟ-ΛΟΥΣΙΦΕΡ-ΤΖΟΥ
(ΠΡΩΤΟΓΟΝΟΙ ΜΥΣΤΙΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝίΑΙ ΝΤΗΠ ΣΤΕΪΤ)
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΙΟΥΔΑΣ (ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ)
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ὍΠΟΙΟΣ ΘΕΛῌ ΑΣ ΚΑΜΝῌ ὍΤΙ ΘΕΛῌ ΜΕ ΤΟΝ ΙΟΥΔΑ (ΓΙΟΥ-ΝΤΑ)
ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΜΠΙΖΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΜΠΙΖΝΕΣ
ΚΑΙ Ὁ ΣΑΤΑΝΑΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΣΑΤΑΝΑΣ
68
ΕΠΑΝΑΛΗΨΙΣ ΤΩΝ ΙΔΙΩΝ ΠΑΛΙ ΤΕ ΚΑΙ ΞΑΝΑ
ΑΝ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΔΙΕΘΕΤΕ ΣΚΛΗΡΑΝ ἙΛΛΝΟ-ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΝ
ΕΝΤΟΣ ΝΑΤΟΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ὩΣΑΝ ΤΡΕΛΛΟΣ ΔΕΝ ΘΑ ΕΛΕΓΑ ΚΟΥΒΕΝΤΑ
ΑΦΟΥ ΘΑ ΕΙΧΑΜΕΝ ΜίΑΝ ΧΩΡΑΝ ἽΝΑ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΟΥΜΕΝ ΑΛΛΑ ΑΠΟ
ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ Ἡ ΑΛΛΟΤΕ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΜΕΤΑΤΡΕΠΕΤΑΙ ΕΙΣ
ΜίΑΝ ΤΕΡΑΣΤίΑΝ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΗΝ ΠΙΘΗΚΟ-ΧΑΒΟΥΖΑ
ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΩΝ ΛΕΥΚΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΠΟΛΥΧΡΩΜΩΝ ΠΙΘΗΚΩΝ ἙΝΟΣ
ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΥ ΑΝΟΜίΑΣ ΚΑΙ ΕΝ ΔΥΝΑΜΕΙ ΜΠΑΧΑΛΟΥ ΜΟΥΜΕΤΟ-
ΑΡΑΠΟ-ΑΣΙΑΤΙΣΜΟΥ ΤΟΤΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΚΑΝΕΝΑΝ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΜΕΛΛΟΝ ΟἹ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΜΟΝΟΝ
ΒΛΕΠΟΥΝ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ὩΣ ΑΝΑΛΩΣΙΜΟ ΠΙΟΝΙ
ΔΙΑΠΡΑΓΜΑΤΕΥΣΕΩΝ ΜΕ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚίΑ ΚΑΙ ΤΙΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ
(EXPENDABLE BARGAINING CHIP)
ΜΟΝΟΝ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΞΑΝΑ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣῌ ΤΑΣ ἩΜΩΝ
ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΠΙΘΑΝΟ
ΕΜΕΙΣ ΗΔΗ ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΓΚΡΙΝΙΑΖΟΥΝ ΟἹ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΓΚΡΙΝΙΑΖΟΥΝ ΟἹ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΔΙΟΤΙ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΩΝ ΔΕΝ ΔΙΚΑΙΩΝΟΝΤΑΙ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΒΛΕΠΟΥΜΕΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΑΞΙΝ
69
ΒΛΕΠΟΥΜΕΝ ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ
ΜΕΤΑ ΑΠΟ 72 ΕΤΗ ΕΙΣ ΤΟ ΝΑΤΟ
ΚΑΙ 39 ΕΤΗ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΟΚ-ΕΕ
ΠΟΣΟ laquoἙΛΛΗΝΙΚΗraquo ΕΙΝΑΙ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ
ΟἹ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ laquoἝΛΛΗΝΕΣraquo ΤΗΣ laquoἙΛΛΑΔΟΣraquo
ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΟΝ ΕΠΙΠΕΔΟ ΠΕΡΙΠΟΥ
ἙΝΟΣ ΠΙΘΗΚΟΥ ὍΣ ΔΕΝ ΞΕΥΡΕΙ ΑΠΟ ΠΟΥ ΚΑΙ ΑΠΟ
ΠΟίΟΥΣ ΚΑΤΑΓΕΤΑΙ ΚΑΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΝΟΙΑΖΕΤΑΙ ΔΙΑ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ
ΚΑΘΟΛΟΥ ΑΛΛΑ ΜΟΝΟΝ ΔΙΑ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΟΥ
ΤΩΡΑ
ΚΑΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΕΤΣΙ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΚΑΘΗΓΗΤΑΙ ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ
ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΟΙ ΚΑΙ ΟἹ ΠΛΕΙΣΤΟΙ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΑΙ ΠΟΥ laquoΚΥΒΕΡΝΟΥΝraquo ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ
Ἡ ΑΝΙΚΑΝΟΤΗΣ ΝΑ ΔΙΑΠΙΣΤΩΣῌΣ ΤΟ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟ ΣΟΥ ΘΑΝΑΤΟΝ
ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΚΑΤΑΝΟΗΤΗ
ΠΑΝΤΑ ΓΛΥΚΙΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΑΤΟΜΙΚΗ ΜΑΣ ΘΕΣΙΣ
ΠΑΝΤΑ ΓΛΥΚΑ ΤΑ ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ ΜΑΣ ΠΗΝΑΤΣ
ΠΑΝΤΑ ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΣ Ἡ ΕΙΣ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ-ΤΖΟΥΖ
ὙΠΗΡΕΣίΑ
ΚΑΙ Ἡ ΦΟΥΛ ΝΑΡΚΩΜΕΝΗ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ ΜΑΣ
70
ΕΥΘΑΝΑΣίΑ
ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΑΡΓΑ
ΑΛΛΑ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΠΛΕΙΣΤΟΥΣ ΕΝ ΖΩῌ ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΟΝ ἩΜΕΡΑΝ
ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΔΕΝ ΑΝΑΚΟΙΝΩΝΟΝΤΑΙ
ΟΥΤΕ ΚΑΝ ὩΣ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΦΩΝΗ ΑΚΟΥΓΟΥΝΤΑΙ
ΠΟΣῼ ΜΑΛΛΟΝ ΚΑΤΑΝΟΟΥΝΤΑΙ
ΑΦΟΥ ΤΟ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΤΣΟΖΕΝ ΤΕ ΚΑΙ ΣΠΕΣΙΑΛ
ΕΙΝΑΙ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΜΠΕΪΚΟΝ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΜΕ ῬΑΪΧ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 10000 ΕΤΩΝ
ΚΑΙ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΜΑΣ ὩΡΑΙΑ
ΑΦΟΥ ΟἹ ὩΡΑΙΟΙ ΣΑΝ ἝΛΛΗΝΕΣ
ΕΞΑΦΑΝΙΣΤΗΚΑΝ ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΗΣ ΛΗΘΗΣ ΤΟ
ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΟ ΣΚΟΤΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ
ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΕΚ ΤΟΥ ΠΡΩΚΤΟΥ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒΟΛΟΥ
ΕΡΕΒΟΣ
ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΖΑΪΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΕΕ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
ΖΑΪΟ
71
ΤΟ ΚΥΡΙΩΤΕΡΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΠΟΥ ΕΧΟΥΣΙΝ ΟἹ ΠΗΝΑΤ-ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ
ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΟΡΡΟΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ ΕΙΝΑΙ ΟΧΙ ὍΤΙ
ὙΠΟΣΤΗΡΙΖΟΥΣΙΝ ΤΗ ΣΥΝΕΧΙΣΙΝ ΤΗΣ laquoἙΛΛΑΔΟΣraquo ΕΝΤΟΣ ΝΑΤΟ-ΕΕ ΑΛΛΑ
ὍΤΙ ΝΟΜΙΖΟΥΣΙΝ ὍΤΙ ΤΟ ΝΑΤΟ-ΕΕ ΕΠΕΙΔΗΣ ΤΟΥΣ ΔΙΔΕΙ ΠΗΝΑΤΣ ΕΙΝΑΙ
ΚΑΠΟΙΟ laquoΕΞ ΟΥΡΑΝΟΥraquo ΜΟΡΦΩΜΑ ΜΕ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΟΝ
ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ-ΤΖΟΥΖ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ΕΙΣ ΘΕΣΕΙΣ
ΚΛΕΙΔΙΑ ὩΣ ΤΡΟΠΟΝ ΤΙΝΑ ἝΝ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ
ΜΑΣΤΕΡ ῬΕἹΣ ΜΕ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ ΚΑΙ ῬΑΪΧ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ
10000 ΕΤΩΝ
ΤΩΡΑ Ἡ ΑΛΗΘΕΙΑ ΕΙΝΑΙ ὍΤΙ ΔΙΑ ΤΗ ΔΙΑΚΡΕΙΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΤΩΝ ΚΑΛΩΝ
ἩΜΩΝ ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΩΝ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ
ΕΙΝΑΙ Ἤ ΚΑΙ ΝΑ ΦΑΙΝΟΝΤΑΙ ΕΤΣΙ ΑΛΛΑ ΜΑΚΡΟ-ἹΣΤΟΡΙΚΩΣ ΙΔΕΙΝ
ΠΡΑΓΜΑΤΙ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ἝΝ ΣΩΜΑ ΗΛΙΘίΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΘΛίΩΝ ΠΗΝΑΤ-
ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΩΝ ΚΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ Ἤ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΚΑΙ
ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΥΟΝ ΤΟ ΔΙΑΝΟΗΤΙΚΟ ΕΠΙΠΕΔΟ ΤΟΥ ΜΕΣΟΥ
laquoΜΥΑΛΩΜΕΝΟΥraquo ἝΛΛΗΝΟΣ Ὅ ΑΣΦΑΛΩΣ ΕΙΝΑΙ ΒΕΡΥ ΧΑΪ ΑΪ-ΚΙΟΥ
ἽΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣῌ ΜΑΚΡΟΠΡΟΘΕΣΜΩΣ ΜίΑ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΕΠΙ
ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΩΝ ΕΔΑΦΩΝ ΑΠΑΙΤΕΙΤΑΙ ΝΑ ΕΧῌ ΤΙΑΥΤΗ Ἡ
ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΣ
1) ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΔΗ ΗΤΟΙ Η ΤΟΙ ΛΑΟΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗΝ ΑΥΤΩΝ
ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΜΕΤΑ ΣΚΛΗΡΑΣ (ΟΧΙ
ΧΑΛΑΡΗΣ) ΕΘΝΟΚΕΝΤΡΙΚΗΣ-ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΩΣ
2) ΠΑΡΑΓΩΓΙΚΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜίΑΝ
3) ΕΠΑΡΚΗ ΑΜΥΝΑ-ΕΠΑΡΚΗ ΣΥΝΟΡΑ
72
4) ΑΝΑΓΚΑΙΑΝ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΙΝ ΕΝ ΟΨΕΙ ΟΧΤΡΩΝ ΚΤΛ
ΑΝ Ὁ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΑΝΩ ΤΩΝ 3000 ΕΤΩΝ ΒΑΣΙΖΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΔΩΔΕΚΑΘΕΟΝ ΤΕ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑΝ ΠΩΣ ΘΑ ΜΠΟΡΕΣῌ ΝΑ
ΕΠΙΒΙΩΣῌ Ὁ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ὩΣ ΠΡΟ ΤΟ ΘΕΜΕΛΙΩΔΕΣ 1) ΑΝΩΘΕΝ ΑΝ Ὁ
ὍΛΟΣ ΠΟΛΙΤΣΜΟΣ ΠΕΡΙΣΤΡΕΦΕΤΑΙ ΓΥΡΩ ΑΠΟ ΤΟ ΤΩΝ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΩΝ
ὍΛΩΣ ΑΚΡΩΣ ΑΡΡΩΣΤΗΜΕΝΟ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΦΕΜΙΝΟ-ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟ
ΤΗΣ ΜΗ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ (ΜΠΙΓΚ ΑΤΕΚΝΗ ΣΤΕΙΡΑ ΜΟΥΝΑ
ΑΜΠΟΡΣΙΟΝΖ) Ὅ ὩΣΑΝ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΟΥ ΑΥΤΟ-
ΦΟΒΙΚΟΥ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΟΥ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝΟΥ ( ΕΪΠ-
ΟΔΕΡΑΪΖΙΝΓΚ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠΙΝΓΚ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ
ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΟἹ ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΝΑ ΜΗΝ
ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ) ΑΚΡΑΙΟΥ ΣΑΤΑΝΙΚΟΥ ΜΙΣΟΥΣ ΠΗΓΑΖΕΙ ὩΣ
ΙΔΕΟΛΟΓίΑΝ ΤΕ ΚΑΙ ΠΡΑΞΙΝ ΕΚ ΤΩΝ ΦΕΡΟΝΤΩΝ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) ΒΑΣΕΙ ΤΟΥ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ ΤΕ
ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΟΝΖΟΥΜ (ΝΤΡΑΓΚΖ)
ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ἝΝ ΕΡΩΤΗΜΑ ΠΟΥ ΟἹ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ ΤΕ ΚΑΙ ΟἹ
laquoΔΗΜΟΚΡΑΤΑΙraquo ΔΕΝ ΑΠΑΝΤΟΥΝ ΑΦΟΥ ΔΕΝ ΕΧΟΥΣΙΝ ΑΠΑΝΤΗΣΙΝ ΠΟΥ
ΣΥΜΦΕΡΕΙ ΤΗΝ ΑΤΟΜΙΚΗ ΤΕ ΚΑΙ ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΤΣΕΠΗ ΔΙΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΩΝ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
ΑΣ ΣΥΜΦΩΝΗΣΟΥΜΕΝ ΛΟΓΟΥ ΧΑΡΙΝ ὍΤΙ Ἡ laquoΔΗΜΟΚΡΑΤίΑraquo ὙΠΟ
ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΠΑΡΕΧΕΙ ΚΑΤΑ ΜΕΣΟΝ ὍΡΟΝ
73
ΠΕΡΙΣΣΟΤέΡΑΣ ΕΛΕΥΘΕΡίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΑΣ ΤΗΣ
ΑΠΟ ΠΙΟ ΑΥΤΑΡΧΙΚΑ Ἤ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΚΑ ΚΑΘΕΣΩΤΑ ΤΗΣ ῬΩΣΣίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΤΗΣ ΚΙΝΑΣ ΚΟΚ ΚΑΙ ΑΣ ΣΥΜΦΩΝΗΣΟΥΜΕΝ ὍΤΙ ὍΛΑ ΤΑ ΚΑΘΕΣΤΩΤΑ
laquoΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΑraquo ΚΑΙ ΜΗ ΑΦΟΥ ΕΙΝΑΙ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΤΙΚΑ ΚΑΘΕΣΤΩΤΑ
ὙΨΗΛΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΜΑΖΙΚΗΣ ΤΕΧΝΟΛΟΓίΑΣ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΜΠΡΕΪΝ ΟΥΑΣ-
ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΕΙΣ ΤΑΣ ΜΑΖΑΣ ΚΑΙ ὍΤΙ ΤΗΡΟΥΜΕΝΩΝ ΤΩΝ
ΑΝΑΛΟΓΙΩΝ ΚΑΤΙ ΤΙΤΙΣ ΠΑΡΟΜΟΙΟ ΓΙΝΟΤΑΝ ΑΝΕΚΑΘΕΝ ΠΧ ΑΠΟ ΤΟΝ
ΑΜΒΩΝΑ ΜΕ ΑΡΤΟΝ ΤΕ ΚΑΙ ΘΕΑΜΑΤΑ ΚΤΛ
ΔΙΑΤΙ ΝΑ ΕΠΙΜΕΝΩ ΝΑ ΕΙΜΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗΣ ΑΝ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑ (ΚΑΙ Ἡ
ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΔΕΝ ΗΜΠΟΡΕΙ) ΝΑ ΑΛΛΑΞΩ ΠΛΑΙΣΙΟ ἽΝΑ ΞΑΝΑ
ΕΠΑΝΑΦΕΡΩ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ
ΤΑΞΙΝ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ἽΝΑ ΤΣΑΚΙΣΩ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ ὍΛΩΝ ΤΩΝ
ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΤΩΝ ΚΩΛΟΜΟΥΝΟΠΑΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΝΑ ΔΙΩΞΩ ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ
ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ ΑΡΑΠΟ-ΑΣΙΑΤΑΣ-ΜΟΥΜΑΤ ΤΑΡΑΧΟΠΟΙΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΕΓΚΛΗΜΑΤίΑΣ ἽΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΩ ΤΑΣ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΚΑΙ
ἽΝΑ ΣΩΣΩ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΔΙΑ ΤΟΝ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΝ ΔΙΑΜΕΣΟΥ ΤΗΣ
ΕΠΑΡΚΟΥΣ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΩΝ ΤΩΝ
ΓΡΑΙΚΟ-ῬΩΜΗΟ-ἙΛΛΗΝΩΝ ΚΑΤΙ ΤΙΤΙΣ ΠΟΥ ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΔΕΝ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ
ΤΩΡΑ ὙΠΟ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΣΟΥΠΕΡ ΦΡΗΚ
ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΑΣ ΑΛΛΟΠΟΙΟΥΣΑΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΑΚΡΑΙΟΥ ΜΙΣΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΟΠΡΟΥ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΜΕ ΤΟΝ ΚΙΝΔΥΝΟΝ ὍΤΙ ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-
ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ἉΠΛΩΣ ΘΑ ΜΑΣ ΠΑΡΑΔΩΣΟΥΝ ΕΙΣ
ΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟ-ΜΟΥΜΑΤ-ΠΙΘΗΚΟΥΣ ΚΑ ΑΦΟΥ ΕΙΜΕΘΑ ΤΟΣΟ ΑΧΡΕῖΟΙ
ΤΟΣΟ ΗΛΙΘΙΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΣΟ ΜΑΛΑΚΕΣ
Ἡ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ ΕΠΙΒίΩΣΙΣ ΔΙrsquo ἝΝΑΝ ΓΡΑΙΚΟ-ἙΛΛΗΝΟ-ῬΩΜΗΟΝ (ΚΑΙ ΟΧΙ
ΔΙrsquo ἝΝΑΝ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗ Ἤ ΚΑΙ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΟΝ ΚΑΘΙΚΙ ΤΕ ΚΑΙ ΠΗΝΑΤ
ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΑ) ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΑ ΠΙΟ ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΑΠΟ ΑΤΟΜΙΚΑ
ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΙΔίΩΣ ΤΑ ΑΤΟΜΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΟΥ ΝΑΡΚΙΣΣΙΣΤΙΚΟΥ
ΚΩΛΟΠΟΥΣΤΟΠΟΥΤΣΟΥ ΚΑΙ ΑέΡΓΟΥ ΚΑΛΟΠΕΡΑΣΑΚΙΑ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ
ΜΠΙΓΚ ΣΤΕΙΡΩΝ ΑΤΕΚΝΩΝ ΜΟΥΝΙΩΝ ΤΟΥΝΕΛ (ΑΜΠΟΡΣΙΟΝΖ) ΤΟΥ ΝΥΝ
ΟΒΕΡ ΝΤΕΝΤ ΖΑΪΟ
74
ΕΔΩ ΠΟΥ ΕΦΤΑΣΕ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ Ἡ ΕΠΙΛΟΓΗ ΕΙΝΑΙ ΕΙΤΕ ΘΑ ΜΑΣ
ΤΣΑΚΙΣΟΥΝ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ ΟἹ ΜΟΥΜΑΤ ΠΙΘΗΚΟΙ ΚΑΙ ΘΑ ΓΙΝΟΥΝ ΑἹ
ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ἩΜΩΝ ΠΙΘΗΚΟ-ΤΖΑΜΙΑ ΕΙΤΕ ΘΑ ΜΑΣ ΤΣΑΚΙΣΟΥΝ ΤΑ
ΚΟΚΚΑΛΑ ΟἹ ῬΩΣΣΟΙ ΚΑΙ ΘΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΤΑΣ ἩΜΩΝ
ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΟἹ ΤΟΥ ΞΑΝΘΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ
ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ ΠΑΝΤΑ Ὁ ΠΡΩΤΟΣ ΠΙΘΗΚΟΣ
ΔΕΝ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ὍΤΙ Ὁ ῬΩΣΣΟΣ ΤΟΥ ΞΑΝΘΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΜΠΟΡΕΙ ΚΑΙ
ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΣΩΣῌ ΤΑΣ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ
ὍΠΩΣ Ὁ ΔΑΣΚΑΛΟΣ ΚΟΝΤΟΓΙΩΡΓΗΣ ΕΧΕΙ ΑΠΟΔΕΙΞΕΙ ΕΙΣ ΤΟ
ΠΕΡΙΓΡΑΦΙΚΟ ΚΟΜΜΑΤΙ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ ΤΟΥ Ἡ ΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ὩΣ ΟΝΤΩΣ
ΟΥΣΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ὩΣ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ ΣΥΝΟΔΕΥΕ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ἙΛΛΑΔΑ ΕΙΣ
ΔΙΑΦΟΡΟΥΣ ΜΟΡΦΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΠΑΡΑΛΛΑΓΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗΝ ΤΟΥ
ΠΕΡΙΚΛΕΟΥΣ ΠΕΡΙΠΟΥ ὭΣ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ 19ΟΥ ΑΙ ΠΕΡΙΠΟΥ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΟΘΩΜΑΝΙΚΗΝ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡίΑΝ (ὩΣ ΚΑΤΑΛΟΙΠΑ ΤΗΣ ΟΝΤΩΣ ΟΥΣΗΣ
ΔΗΜΟΚΡΑΤίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ἙΛΛΑΔΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΡΧΑΙΟΥ
ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ)
ΑὝΤΗ Ἡ ΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕΣ ΝΑ ΚΑΜΝῌ ΜΕ
ΤΗΝ ΑΘΕΐΑ ΤΟΝ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΪΚΟΝ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΟΝ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΝ Ἤ
ΓΕΝΙΚΩΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΤΖΟΥΖ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗ ΣΑΤΑΝΟ-
ΤΣΙΡΚΟ-ΜΑΪΜΟΥ ΕΚ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟ-
ΔΙΑΒΟΛΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΦΕΡΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΜΟΝΟΝ ΗΛΙΘΙΟΙ Ἤ ΚΑΙ ΙΔΙΟΤΕΛΕΙΣ ΠΗΝΑΤ-ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ ΤΕ ΚΑΙ ΗΒΙΛ
ΑΡΟΥΡΑΙΟΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ ΙΣΧΥΡΙΖΟΝΤΑΙ ΚΑΤΙ ΤΙΤΙΣ ΤΕΤΟΙΟ
75
ΟΥΛΟΙ ΣΤΥΛΩΝΟΥΝ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ
ΟΥΛΟΙ ΣΤΥΛΩΝΟΥΝ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ ΕΙΝΑΙ
ΣΤΥΛΩΜΕΝΑ ΔΕΝ ΑΛΛΑΖΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΘΕΣΙΝ
ὍΛΑ ΕΞΑΡΤΩΝΤΑΙ ΑΠΟ ΠΟΥ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΕΡΧΟΝΤΑΙ
ΚΑΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΡΩΗΝ
ΚΑΙ ΟἹ ἝΛΛΗΝΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΑΛΛΟ
ΜΟΝΟΝ ΚΑΤΙ ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΤΙΚΑ ΚΩΛΟΜΟΥΝΟΠΑΝΑ
ΚΑΤΙ ΛΕΥΚΟΙ ΠΙΘΗΚΟΙ
ΚΑΤΙ ΠΙΘΗΚΟΙ ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ
ΚΑΤΙ ΠΗΝΑΤ-ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ
ΚΑΙ ΜΕΤΑΠΡΑΤΤΕΣ ΤΗΣ ΚΑΤΑΝΑΛΩΣΕΩΣ ΤΗΣ
ΠΑΡΑΣΙΤΙΚΗΣ
ΑΚΟΥΣ ΚΑΙ ΒΛΕΠῌΣ ἝΝ ΠΑΙΔΙ ΑΠΟ ΤΟ ΣΤΑΡ ΤΣΑΝΕΛ
ΠΧ ΚΑΙ ΣΙΓΟΥΡΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΚΟ ΠΑΙΔΙ
ΑΛΛΑ Ὁ ὉΡΙΖΟΝΤΑΣ ΤΗΣ ΣΚΕΨΕΩΣ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΣΤΕΝΟΣ
ΚΑΙ ὍΣΟ ΚΑΙ ΝΑ ΠΡΟΣΠΑΘῌ
ΕΙΝΑΙ ΕΝΤΟΛΟΔΟΧΟΣ ΑΝ ΚΑΙ ΣΤΑΡ
ΟΥΛΟΙ ΣΤΥΛΩΝΟΥΝ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ ΕΙΝΑΙ
76
ΣΤΥΛΩΜΕΝΑ ΔΕΝ ΑΛΛΑΖΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΘΕΣΙΝ
ὍΛΑ ΕΞΑΡΤΩΝΤΑΙ ΑΠΟ ΠΟΥ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΕΡΧΟΝΤΑΙ
ΚΑΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΡΩΗΝ
ΚΑΙ ΟἹ ἝΛΛΗΝΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΑΛΛΟ
ΜΟΝΟΝ ΚΑΤΙ ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΤΙΚΑ ΚΩΛΟΜΟΥΝΟΠΑΝΑ
ΚΑΤΙ ΛΕΥΚΟΙ ΠΙΘΗΚΟΙ
ΚΑΤΙ ΠΙΘΗΚΟΙ ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ
ΚΑΤΙ ΠΗΝΑΤ-ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ
ΚΑΙ ΜΕΤΑΠΡΑΤΤΕΣ ΤΗΣ ΚΑΤΑΝΑΛΩΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΙΑΝΟίΑΣ ΤΗΣ
ΠΑΡΑΣΙΤΙΚΗΣ
ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΜΕ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΑΥΤΟΙ ΕΙΝΑΙ ὍΛΟΙ ΚΑΙ ΟΥΛΟΙ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΕΧΣΕΠΣΙΟΝΑΛ
ΜΕ ῬΑΪΧ ΤΩΝ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 10000 ΧΡΟΝΩΝ
ΚΑΙ ἝΝ ΜΠΙΓΚ ΟΥΑΝ ΟΥΕΡΛΝΤ ΜΑΡΚΕΤ
ὍΠΟΥ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΚΑΤΕΧΟΥΣΙΝ ΠΛΟΥΤΗ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΑΣ ΙΣΧΟΣ
ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΚΑΙ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΙ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΚΑΛΟΥΝ ΧΙΟΥΜΑΝ ῬΑΪΤΣ ΝΤΙΜΟΚΡΑΣΥ
77
ΤΕ ΚΑΙ ΦΕΡ ΑΝΤ ΕΚΟΥΙΤΙΜΠΑΛ
ΕΥΘΥΔΙΚίΑ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ
ὍΛΑ ΕΓΓΥΗΜΕΝΑ (ΓΚΑΡΑΝΤΗ)
ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΥΡΩ-ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟ
ΘΑ ΣΟΥ ΚΑΜΝΟΥΝ ΚΑΙ ΠΟΥΣΤΟΠΑΡΕΛΑΣΕΙΣ
ΘΑ ΠΑΝΤΡΕΥΟΝΤΑΙ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ
ΘΑ ΕΧΟΥΣΙΝ ὍΛΟΙ ΠΡΑΪΙΝΤ
ΘΑ ὙΙΟΘΕΤΟΥΝ ΠΑΙΔΑΣ ΚΟΠΡΟΛΑΓΝΟΙ
ΚΑΙ Ὁ ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ Ὁ ΙΟΥΔΑΣ
ΘΑ ΣΕ ΕΧῌ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪΝΤ
ὍΛΑ ὙΠΟ ΤΑΣ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΚΑΙ ΘΑ ΠΡΟΣΚΥΝΑΤΑΙ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ
ΜΕ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥΖ
Ὁ ΙΟΥΔΑΣ Ὁ ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ ΤΟ ΤΩΝ ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ ΧΕΪΤ ΤΡΑΪΜΠ
ΚΑΙ ΟἹ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΙ ΘΑ ΚΕΙΝΤΑΙ ΕΙΣ ΛΗΘΗ
ΚΑΙ ΟἹ ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΔΕΝ ΘΑ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ
ΜΠΙΓΚ ΣΤΕΙΡΑ ΑΤΕΚΝΗ ΜΟΥΝΑ
ΜΟΥΝΙΑ ΤΟΥΝΕΛ ΑΜΠΟΡΣΙΟΝΖ
ΑΛΛΑ Ὁ ΠΙΘΗΚΟ-ΜΑΜΑΤ
ΘΑ ΠΑΡῌ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ
ΑΦΟΥ ΕΓΩ ὩΣΑΝ ΠΡΩΤΟΣ ΠΙΘΗΚΟΣ
78
ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΣΑ ΝΑ ΚΑΜΝΩ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕΣ
ΔΙΑ ΤΗ ΛΟΒΟΤΟΜΗ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΕΓΚΑΡΣίΑ
ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΗΔΗ ΝΥΝ ΝΕΚΡΩΝ
ΕΙΣ ΟΡΓΙΑ ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΟΥ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝΟΥ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΟΣ
ΧΕΪΤ ΑΥΤΟ-ΤΖΕΝΟΣΑΪΝΤ
ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΗ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ
ΚΑΙ ὍΤΕ ΤΟΥΣ ΠΕΤΑΝΕ ὍΛΟΥΣ ΑΠΟ ΤΟ ΔΕΚΑΤΟΝ ΟΡΟΦΟΝ
ΚΑΙ ΤΑ ΜΠΙΓΚ ΜΟΥΝΙΑ ΤΟΥΝΕΛ ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ ΤΩΝ
ΤΣΑΚΙΣΜΕΝΑ ΔΕΝ ΘΑ ΕΧΟΥΣΙΝ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΚΕΦΙ
ἽΝΑ ΓΡΑΦΟΥΝ ΔΙΑ ΜΑΣΚΑΣ
ΑΦΟΥ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΠΟΛΥ ΑΡΓΑ
ΚΑΙ ΑἹ ΙΔΙΑΙ ΑΥΤΑΙ ΑἹ ΠΟΥΤΑΝΑΙ (ΤΣΟΚΑΡΑ ΤΣΟΥΛΕΣ) ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ
ΜΠΟΥΡΓΚΑ-ΠΟΛΤΟΣ
ΑΝ ΔΕΝ ΔΥΝΑΤΑΙ ΤΕ ΚΑΙ ΔΕΝ ΒΟΥΛΕΤΑΙ
ΤΟ ΞΑΝΘΟ ΓΕΝΟΣ
ΝΑ ΚΑΤΕΒῌ
ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ
ὩΣΑΝ ΤΡΙΤΗΝ ῬΩΜΗ
ΔΕΝ ΘΑ ΞΑΝΑ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑἹ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ
ΚΑΙ ΑἹ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ἩΜΩΝ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΝΤΕΝΤ
ὩΣΑΝ ΕΜΑΣ
ΟΒΕΡ
79
ΝΤΕΝΤ
ΖΑΪΟ
La cittagrave si difende egrave un film del 1951 diretto da Pietro Germi
8frac1210
ΠΟΛΥ ΣΚΛΗΡΟ ΜΕΛΟΔΡΑΜΑ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΠΟΥ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΟἹ ΤΙΜΙΟΙ
ΧΑΝΟΥΝ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥΣ ΕΙΣ ΤΟ ΚΥΝΗΓΙ ΤΟΥ ΕΥΚΟΛΟΥ ΧΡΗΜΑΤΟΣ ΔΙΑ
ΜΙΑ ΖΩΗ ΤΟΥ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ-ΚΟΝΖΟΥΜ Ὁ ΦΕΛΛΙΝΙ ΣΥΝΕΓΡΑΨΕ ΤΟ
ΣΕΝΑΡΙΟ ΚΑΙ Ὁ ΦΕΛΛΙΝΙ ΗΞΕΥΡΕ ΠΟΛΛΑ ΔΙΑ ΤΟΝ ΜΑΜΜΩΝΑ ΧΩΡΙΣ
ΑΣΦΑΛΩΣ ΝΑ ΗΤΟ ΚΟΜΜΟΥΝΙ ΑΛΛΑ ΗΤΟ ΜΕΓΑΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΣ ΤΩΝ
ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ὍΠΩΣ ὍΛΟΙ ΟἹ ΜΕΓΑΛΟΙ ΚΛΑΣΣΙΚΟΙ ΙΤΑΛΟΙ
ΣΚΗΝΟΘΕΤΑΙ
80
81
Ἡ ΘΕΑ ΜΑΣ Ἡ ΛΟΛΛΟΜΠΡΙΤΖΙΝΤΑ ΜΟΝΟ ΠΑΙΖΕΙ ΟΛΙΓΟΝ
82
83
ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ
ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪΝΤ
ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΚΑΤΩΜΕΝΑ ΜΕ ΤΑ ΠΑΝΤΑ
ΤΑ ΠΑΝΤΑ ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΟΥΛΑ ΣΚΑΤΑ
ΚΑΙ ΟἹ ΚΟΠΡΟΛΑΓΝΟΙ ΤΡΑΓΟΥΔΑΝΕ ΑΣΜΑΤΑ
ὙΠΕΡ ΤΟΥ ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΚΟΛΥΜΠΑΝΕ ΠΟΛΥ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ
ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΖΑΪΟ-ΚΟΠΡΟΥ
ὍΛΑ ΔΙΑ ΚΑΝΑ ΠΗΝΑΤ ὙΠΗΡΕΤΩΝΤΑΣ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΤΟΝ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥ
84
ΕΔΩ ΜΙΛΑΜΕ ΔΙΑ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΔΙΑ ῬΑΪΧ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 10000 ΕΤΩΝ
ΑΦΟΥ Ἡ ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΥΣΤΗΡΑ ΤΕ ΚΑΙ
ΑΞΙΟΛΟΓΙΚΩΣ ΟΥΔΕΤέΡΑ
ΑΛΛΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΟΥ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ὙΠΗΡΕΣίΑΝ
ΑΦΟΥ ΤΟ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΕΙΝΑΙ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΔΙΑΛ ΤΕ ΚΑΙ
ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΜΕ ΤΟ ΜΠΕΪΚΟΝ ΠΑΝΤΑ Α-ΠΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΚΑΙ ΕΠΑΚΟΛΟΥΘΕΙ 100 ὍΤΙ ΤΟ ῬΑΪΧ ΤΩΝ ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ
ΘΑ ΔΙΑΡΚΕΣῌ ὭΣ UNTIL KINGDOM COME Ἤ CUM
(ΔΕΝ ΞΕΥΡΩ ΚΑΙ ΤΟ ΒΑΡΒΑΡΟ ΙΔΙΩΜΑ ΚΑΙ ΤΟΣΟ ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ ΚΑΛΑ ΚΑΙ
ΤΑ ΚΑΜΝΩ ΟΥΛΑ ΣΚΑΤΑ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΡΘΟΓΡΑΦίΑΝ ΑΦΟΥ ΔΕΝ
ΕΙΜΑΙ ΟΡΘΟΣ ΠΑΡΑ ΕΙΜΑΙ ΤΡΕΛΛΟΣ ΘΕΟΠΑΛΑΒΟΣ )
ΚΑΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΡΩΗΝ
ΑΦΟΥ ΘΑ ΑΠΟΚΤΗΣῌ ΠΤΕΡΟΥΓΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΦΤΕΡΑ
ΚΑΙ ΘΑ ΚΑΜΝῌ ΑΛΜΑ ΕΙΣ ΤΗΣ ΣΩΤΗΡίΑΣ ΤΗΝ ΑΓΚΑΛΙΑ
ΠΟΥ ΠΑῌ ΝΑ Πῌ ΟἹ ΙΔΙΟΙ ΟἹ ΠΡΩΗΝ ῬΩΜΗΟΙ
ΑΝΑΠΟΔΟΓΥΡΙΖΟΥΝ ΤΗΝ ΤΩΝ ΕΙΚΟΝΟΜΑΧΙΩΝ ΑΠΟΦΑΣΙΝ
ὙΠΕΡ ΤΟΥ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΔΙΟΤΙ ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ ὙΠΕΡ ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-
ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΣΑΤΑΝΙΚ-ΣΙΡΚΟΥΣ-ΜΟΝΚΕΪ-ΤΖΟΥ
ΔΙΟΤΙ ΚΥΡΙΕ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗ ΣΟΥΠΕΡ ΣΜΑΡΤ ΜΠΙΓΚ ΜΠΡΕΪΝ
Ὁ ἝΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΔΕΝ ΠΕΡΑΣΕ 1500 1600 ΚΑΙ ΒΑΛΕ ΕΤΗ ΔΙΑ ΤΗΣ
ῬΩΜέΗΚΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞίΑΣ ἽΝΑ ΦΤΑΣῌΣ ΕΣΥ ΕΙΣ ΤΟ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ
85
ὍΤΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΕΙΝΑΙ
ἙΛΛΗΝΙΚΗ ΑΣΧΕΤΩΣ ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΓΛΥΚΟ Ἤ ΠΙΚΡΟ ΤΟ ΚΟΚΕΪΝ (ΝΤΡΑΓΚΖ)
ΔΕΝ ΜΑΣ ΑΡΕΣΟΥΝ ΤΑ
INCONVENIENT FACTS
(ΤΑ ΑΒΟΛΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ)
ΑΛΛΑ ΜΑΣ ΑΡΕΣΟΥΝ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ
ΚΑΙ ὙΠΑΚΟΥΟΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ὙΠΑΚΟΥΟΙ ΕΙΜΕΘΑ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΕΙΣ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ
ΕΙΣ ΤΗΝ ἩΜΩΝ ὙΠΗΡΕΣίΑ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒΟΛΟΝ
ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪΝΤ
ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΚΑΤΩΜΕΝΑ ΜΕ ΤΑ ΠΑΝΤΑ
ΤΑ ΠΑΝΤΑ ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΟΥΛΑ ΣΚΑΤΑ
ΚΑΙ ΟἹ ΚΟΠΡΟΛΑΓΝΟΙ ΤΡΑΓΟΥΔΑΝΕ ΑΣΜΑΤΑ
ὙΠΕΡ ΤΟΥ ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΚΟΛΥΜΠΑΝΕ ΠΟΛΥ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ
ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΖΑΪΟ-ΚΟΠΡΟΥ
ὍΛΑ ΔΙΑ ΚΑΝΑ ΠΗΝΑΤ ὙΠΗΡΕΤΩΝΤΑΣ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΤΟΝ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΝΝΩΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥ
ὍΛΑ ΔΙΑ ΠΗΝΑΤΣ
86
Ἡ ἙΛΛΑΣ ΤΕ ΚΑΙ Ὁ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΣ
ΔΕΝ ὙΠΗΡΧΑΝ ΠΟΤΕΣ
BECAUSE JOOIE (ΤΖΟΥ-Η) SAID SO
ΕΤΣΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ
ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΟΙ
ΑΝΡΘΡΩΠΟΤΗΤΑΛΟΓΟΥΝΤΕΣ
ΗΒΙΛ ΑΡΟΥΡΑΙΟΙ
ΧΙΟΥΜΑΝ ῬΑἹΤΣ ΝΤΙΜΟΚΡΑΣΥ
ΣΟΥΠΕΡ-ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΛΛΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ
HUN KRAUT TEUTON GOTH BARBARIAN
ΛΕΝΤΖΕΝΤΑΡΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
raquoNur zwei Dingelaquo
Gottfried Benn
1886-1956
87
Durch so viel Formen geschritten
durch Ich und Wir und Du
doch alles blieb erlitten
durch die ewige Frage wozu
Das ist eine Kinderfrage
Dir wurde erst spaumlt bewusst
es gibt nur eines ertrage
- ob Sinn ob Sucht ob Sage -
dein fernbestimmtes Du musst
Ob Rosen ob Schnee ob Meere
was alles erbluumlhte verblich
es gibt nur zwei Dinge die Leere
und das gezeichnete Ich
88
Ἡ ΓΝΩΣΙΣ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΕΙΝΑΙ ΠΕΠΕΡΑΣΜΕΝΗ
ΠΑΡΤΕ ΤΟ ΑΠΟΦΑΣΙ
raquoEvernesslaquo
Jorge Luis Borges
1899-1986
Soacutelo una cosa no hay Es el olvido
Dios que salva el metal salva la escoria
Y cifra en Su profeacutetica memoria
Las lunas que seraacuten y las que han sido
Ya todo estaacute Los miles de reflejos
Que entre los dos crepuacutesculos del diacutea
Tu rostro fue dejando en los espejos
Y los que iraacute dejando todaviacutea
89
Y todo es una parte del diverso
Cristal de esa memoria el universo
No tienen fin sus arduos corredores
Y las puertas se cierran a tu paso
Soacutelo del otro lado del ocaso
Veraacutes los Arquetipos y Esplendores
ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑ ὍΤΙ ΑἹ ὩΡΑΙΑΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΠΡΟΚΑΛΟΥΝ ΑΜΗΧΑΝίΑ ΑΛΛΑ
ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΝΑ ΚΑΜΝΟΥΜΕΝ ΕΙΣ ΤΗ ΖΩΗ
SONETTO XVIII
Francesco Petrarca
(Arezzo 20 luglio 1304 ndash Arquagrave 19 luglio 1374)
Vergognando talor chrsquoancor si taccia
Donna per me vostra bellezza in rima
90
Ricorro al tempo chrsquoirsquo vi vidi prima
Tal che nullrsquoaltra fia mai che mi piaccia
Ma trovo peso non dalle mie braccia
Negrave ovra da polir con la mia lima
Perograve lrsquoingegno che sua forza estima
Nellrsquooperazion tutto srsquoagghiaccia
Piugrave volte giagrave per dir le labbra apersi
Poi rimase la voce in mezzo rsquol petto
Ma qual suon poria mai salir tantrsquoalto
Piugrave volte incominciai di scriver versi
Ma la penna e la mano e lrsquointelletto
Rimaser vinti nel primierrsquo assalto
ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΘΟΡΤ ΚΟΝΤΡΟΛ ΝΑ
ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΘΟΡΤ ΚΟΝΤΡΟΛ ΝΑ ΚΟΙΜΟΣΑΣΘΕ ἭΣΥΧΟΙ
ΔΙΟΤΙ ΟἹ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
91
ΕΙΝΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΚΑΙ ΠΕΤΑΝΕ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟ ΑΤΛΑΝΤΙΚΟ
ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΩΚΕΑΝΟΥΣ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΞΕΧΝΟΥΝ ΠΟΤέΣ
ΔΙΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ
ΚΑΙ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΣΠΕΣΙΑΛ ΤΣΟΖΕΝ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ
ΚΑΙ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ Α-ΠΡΟΥΒΝΤ ΠΟΠΠΙΝΓΚ
ΤΟ ΖΑΪΟ-ΠΙΛΛ
ΟΥΑΝ ΟΥΕΡΛΝΤ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΓΚΛΟΜΠΑΛ ΒΙΛΛΑΝΤΖ
ΚΑΙ ὍΛΟΙ ΟἹ ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΟΙ ΕΙΣ ΤΗ ΣΕΙΡΑ
ΛΑΜΒΑΝΟΥΝ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΟΥΛΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΑ
ΚΑΙ ΑΣ ΕΧῌ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΘΕΙ Ἡ ΠΑΤΡΙΔΑ ΣΟΥ ΚΑΙ ΑΣ ΕΙΝΑΙ
ΑΓΝΩΡΙΣΤΗ ΠΛΕΟΝ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΕἿΣ ΒΡΩΜΕΡΟΣ
ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΣ ΕΙΣ ΧΩΡΟΣ ΠΙΘΗΚΟΧΑΒΟΥΖΑ
ΠΟΥ ΜΟΝΟΝ ΠΑΤΑΝΕ ΜΕ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ΤΩΝ ΟἹ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΑ ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΤΖΟΥΖ ὍΤΕ ΕΧΟΥΝ
ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΚΟΠΡΑΝΑ ΝΑ ΜΑΣ ΦΕΡΟΥΝ ΚΑΙ ΟΥΛΟΙ ΤΟΥΣ ΣΥΣΣΩΜΟΙ
ΦΑΙΝΟΝΤΑΙ ὩΣΑΝ ΣΠΙΟΥ (ὙΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΗ ΚΡΙΣΙΣ ὩΣ ΘΕΜΑ ΓΟΥΣΤΟΥ
ΕΝ ΟΨΕΙ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΑΚΡΑΙΑΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓίΑΣ ΕΙΣ
ΤΗΝ ΚΑΤΟΧΗΝ ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ ΕΙΣ ΝΥΝ ΤΕ ΚΑΙ
ΠΡΩΗΝ ΚΟΜΒΙΚΑΣ ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΤΙΚΑΣ ΧΩΡΑΣ ΙΔίΩΣ ΕΙΣ ΤΑΣ
ndash ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΟΝ ἩΜΕΡΑΝ ndash
92
ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ)
ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΜΕ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΚΑΙ ΤΟ ὍΛΟ
ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ ΤΣΙΡΚΟ
ΚΑΙ ΟἹ ΦΩΣΤΗΡΕΣ ΣΟΥ ΛΕΝΕ ΔΙΑ ΤΗΣ ΣΙΩΠΗΣ ΤΩΝ
ΚΑΙ ΑΣ ΜΗ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ἙΛΛΗΝΟΠΟΥΛΑ
ὍΛΑ ΘΑ ΠΑΝΕ ΚΑΛΑ
laquoΜΠΕΚΟΖ ΟΥΙ ΣΕΝΤ ΣΟraquo
ΑΤΛΑΝΤΙΚ
ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΘΟΡΤ ΚΟΝΤΡΟΛ ΝΑ ΚΟΙΜΟΣΑΣΘΕ ἭΣΥΧΟΙ
ΔΙΟΤΙ ΟἹ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ΕΙΝΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΚΑΙ ΠΕΤΑΝΕ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟ ΑΤΛΑΝΤΙΚΟ
ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΩΚΕΑΝΟΥΣ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΞΕΧΝΟΥΝ ΠΟΤέΣ
ΔΙΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ
ΚΑΙ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΣΠΕΣΙΑΛ ΤΣΟΖΕΝ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ
ΚΑΙ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ Α-ΠΡΟΥΒΝΤ ΠΟΠΠΙΝΓΚ
ΤΟ ΖΑΪΟ-ΠΙΛΛ
93
ΕΦΟΣΟΝ Ἡ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑ (ΜΕΤΑ ΤΟΥ ΘΕΣΜΟΥ ΤΗΣ ΠΡΟΙΚΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ
ΣΥΝΟΙΚΕΣίΟΥ) ΣΥΝΟΔΕΥΕ ΤΟ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΜΕΡΟΣ ΤΗΣ ἹΣΤΟΡίΑΣ ΤΩΝ
ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΔΙΑ ΠΑΝΩ ΑΠΟ 3000 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ
ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ ὭΣ ΤΟ ΔΠΠ-1980 ΠΕΡΙΠΟΥ ΚΑΙ ΔΙΑ ΔΩΔΕΚΑΘΕΪΣΜΟΥ
ΤΕ ΚΑΙ ΔΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞίΑΣ Ὁ ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-
ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ (ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ ΚΟΝΖΟΥΜ) ΟΧΙ ΜΟΝΟΝ
ΕΠΕΦΕΡΕ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ (ΜΕΤΑ ΤΟΥ
ΞΕῬΙΖΩΜΑΤΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΞΕΚΟΠΗΜΑΤΟΣ ἙΚΑΤΟΜΜΥΡΙΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΑΠΟ
ΤΗ ΓΗ ΤΟΥΣ) ΑΦΟΥ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΔΕΝ ΑΝΑΠΑΡΑΓΕΤΑΙ ΕΠΑΡΚΩΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ
ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΖΩΝΤΑΝΟΥ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ IN SITU ΔΙΟΤΙ ΑΝΕΥ ἙΛΛΗΝΩΝ
ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΔΕΝ ΘΑ ὙΠΑΡΧῌ ΖΩΝΤΑΝΟΣ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ὍΣ ΠΑΡΑΓΕΙ
ἙΛΛΗΝΙΚΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΝ ὍΠΩΣ ΣΥΝΕΒΗ ΙΔίΩΣ ΑΠΟ ΤΗ ΔΕΚ ΤΟΥ 1980
ΑὝΤΗ Ἡ ΣΚΕΨΙΣ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΝΟΗΤΟΣ ΔΙrsquo ὉΠΟΙΟΝΔΗΠΤΕ ΠΟΥ
ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΙ ΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΩΔΗ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΑΛΛΑ
ΟἹ ΠΛΕΙΣΤΟΙ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ laquoἝΛΛΗΝΕΣraquo ΕΙΝΑΙ ΤΟΣΟ ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΙ
ΤΟΣΟ ΗΛΙΘΙΟΙ ΤΟΣΟ ΦΑΚΤ ΙΝ ΔΑ ΧΕΝΤ ΠΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟΥΣ ΠῌΣ ΤΟ
ΑΥΤΟΝΟΗΤΟ ΑΥΤΟΙ ΝΟΜΙΖΟΥΝ ὍΤΙ ΘΑ ΦΥΤΡΩΣΟΥΝ ΠΤΕΡΟΥΓΑΣ ἽΝΑ
ΠΕΤΑΞΟΥΝ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟ ΑΤΛΑΝΤΙΚΟ ΑΦΟΥ ΟἹ ΑΤΑΛΑΝΤΙΣΤΑΙ ΠΑΝΤΑ
ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ ΚΑΙ ΤΟ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-
ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) ΤΟ ΠΡΟΣΚΥΝΟΥΝ ΛΕΣ
ΚΑΙ ΗΤΟ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΜΕ ῬΑΪΧ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ
ΑΛΛΩΝ 9926 ΕΤΩΝ
ΕΔΩ ΠΟΥ ΦΤΑΣΑΜΕΝ ΟΥΤΕ Ὁ ῬΩΣΣΟΣ (ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ ΟΡΘΟΝΤΟΞ)
ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΣΟΥ ΚΑΜΝῌ ΤΙΠΟΤΕΣ (Ὁ ἝΚΑΣΤΟΣ ΛΑΟΣ ΟΦΕΙΛΕΙ ΝΑ
ΣΤΕΚΕΤΑΙ ΕΙΣ ΙΔίΟΙΣ ΠΟΣὶ ἽΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣῌ) ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΑΛΥΤέΡΑ ΤΩΝ
ΠΕΡΙΠΤΩΣΕΩΝ ΘΑ ΣΟΥ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣῌ ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ
ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΑΜΦΙΒΟΛΟ ΑΝ ΟΧΙ ΜΑΛΛΟΝ ΑΠΙΘΑΝΟ
94
Ὁ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΟΣ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ
ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΕΙΤΕ ΜΕΧΡΙΣ ΤΟ 2100 Ἤ ΤΟ 2200
ΑἹ ΑΝΤΙΜΑΧΟΜΕΝΑΙ ΔΥΝΑΜΕΙΣ (ΚΑΙ ΚΡΑΤΙΚΑΙ ΚΑΙ ΑΝΟΜΙΚΑΙ)
ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΝΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ὍΛΟ ΚΑΙ ΣΤΕΝΩΤΕΡΟ ΤΕ ΚΑΙ ΜΙΚΡΩΤΕΡΟ ΧΩΡΟ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΑΝΑΠΟΦΕΥΚΤΩΣ ΘΑ ὉΔΗΓΗΣῌ ΕΙΣ ΤΟ
SPIN
SPIN
SPIN
CRASH
ΕΝ ΤΟΥΤΟΙΣ ΕΠΕΙΔΗΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΛΥΣΙΣ ΠΟΣῼ ΜΑΛΛΟΝ laquoΤΕΛΙΚΗ
ΛΥΣΙΣraquo ΔΙΑ ΤΟ laquoΠΡΟΒΛΗΜΑraquo ΑΣ ΚΑΜΝῌ ΤΟ ἝΚΑΣΤΟ ΕΘΝΟΣ ὍΤΙ
ΜΠΟΡῌ ΔΙrsquo ὍΣΟ ΜΠΟΡῌ ΟἹ ἝΛΛΗΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΝΕΚΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ
ΕΚΤΟΣ ΠΑΙΧΝΙΔΙΟΥ ΟΒΕΡ ΝΤΕΝΤ (ΖΑΪΟ)
ΤΟ LEBENSRAUM ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟΝ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΑΦΟΡᾼ ΤΟΥΣ ΓΕΡΜΑΝΟΥΣ
ΕΘΝΙΚΟΣΟΣΙΑΛΙΣΤΑΣ Ἤ ΤΟΥΣ ΣΗΜΕΡΙΝΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ ὍΛΟΙ ΟἹ ΛΑΟΙ
ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ (ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΑΓΡΟΤΙΚΗΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΙΝ) ΑΝ
95
ΑΝΑΠΑΡΑΓΟΝΤΑΙ ΕΠΑΡΚΩΣ ΚΑΙ ΕΧΟΥΝ ΔΥΝΑΜΙΚΗ ΚΑΤΑΚΤΟΥΝ ΞΕΝΑ
ΕΔΑΦΗ Ἤ ΚΑΙ ΞΕΝΟΥΣ ΛΑΟΥΣ Ἤ ΚΑΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΝ ΑΠΟΙΚίΑΣ ΕΚΤΟΣ
ΤΩΝ ΑΡΧΙΚΩΝ ΤΩΝ ΠΑΤΡΟΓΟΝΙΚΩΝ ἙΣΤΙΩΝ ΤΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ
ΠΧ ΜΕ ΜίΑ ΗΠΙΑ ΜΟΡΦΗ ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΟΝ ἩΜΕΡΑΝ ΕΙΣ ΤΑΣ ΝΟΤίΑΣ
ἩΝΩΜΕΝΑΣ ΠΟΛΙΤΕίΑΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΜΕΧΙΚΑΝΟΥΣ ΚΤΛ
Ὁ ΠΛΗΘΥΣΜΟΣ ΣΟΥ ΚΑΙ Ἡ ἹΚΑΝΟΤΗΣ ΣΟΥ ΝΑ ΕΛΕΓΧῌΣ ΠΛΗΡΩΣ ΚΑΙ ΝΑ
ΣΦΡΑΓΙΖῌΣ ΤΑ ΣΥΝΟΡΑ ΣΟΥ Ἤ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΑΝΑΚΤᾼΣ ΧΑΜΕΝΑ ΕΔΑΦΗ Ἤ
ΚΑΙ ΝΑ ΚΕΡΔΙΖῌΣ ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΑ ΕΔΑΦΗ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΜΟΙΡΑ ΚΑΙ ΤΟ
ΠΕΠΡΩΜΕΝΟ ΣΟΥ
ΟἹ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ laquoἝΛΛΗΝΕΣraquo ΔΕΝ ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΙΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ ΝΑ
ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΝ ΔΕΝ ΕΧΟΥΣΙΝ ΜΕΛΛΟΝ (ΚΑΙ ΕΓΩ ΚΑΙ Ἡ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ
ΜΕΣΑ)
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΥΣΤΗΡΑΝ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗΝ ΑΠΟΨΙΝ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΑΞΙΟΛΟΓΙΚΩΣ ΑΔΙΑΦΟΡΟ ΑΝ ΕΙΣΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗΣ Ἤ ΣΩΒΙΝΙΣΤΗΣ Ἤ
ὉΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΣ (ΠΟΥΣΤΗΣ) Ἤ ΦΕΡΩΝ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ (ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥ) Ἤ
ΑΡΑΨ Ἤ ΜΑΜΑΤ Ἤ ὍΤΙΔΗΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ ΤΟ ΜΟΝΟΝ ΠΟΥ ΜΕΤΡΑΕΙ ΕΙΝΑΙ
Ἡ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΚΑΙ Ἡ ΕΞΗΓΗΣΙΣ ὍΣΟ ΓΙΝΕΤΑΙ ΤΗΣ ὍΛΗΣ ΕΜΠΕΙΡΙΚΗΣ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ ΜΕ ΑΠΟΛΥΤΟΝ ΛΟΓΙΚΗ ΣΥΝΕΠΕΙΑΝ ΚΑΙ Ἡ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΣ ΕΙΝΑΙ ὍΤΙ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ
ΕΧΕΙ ΠΑΡΕΙ ΠΡΟ ΠΟΛΛΟΥ ΤΟΝ ΔΡΟΜΟΝ ΤΗΣ ἹΣΤΟΡΙΚΗΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΑΦΑΝΕίΑΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΕΤΥΧΕ ΝΑ ΣΥΜΒῌ ΕΝΤΟΣ
ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΕ ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΧΕ ΣΥΜΒῌ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΙΣ
ΕΠΙΣΗΜΑ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ῬΩΣΣΟ-ΦΙΛΑ ΠΛΑΙΣΙΑ
96
ὍΠΩΣ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΣΑΤΑΝΙΣΤΗΣ ΕΓΩ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ
ὍΠΩΣ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΣΑΤΑΝΙΣΤΗΣ ΕΓΩ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗΣ
ΚΑΙ ΠΑΡΟΛΟ ΠΟΥ ΓΝΩΡΙΖΩ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ
ΑΝ Ἡ laquoἙΛΛΑΣraquo ΔΕΝ ΕΠΙΒΙΩΝΕΙ ΕΙΣ ΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΠΟΥ laquoΠΡΕΠΕΙraquo
ΝΑ ΕΠΙΒΙΩΝῌ ΚΑΙ ΑΝ ΟἹ laquoἝΛΛΗΝΕΣraquo ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΕΙΝΑΙ ΝΕΚΡΟΙ
ΤΟΤΕΣ ΘΑ ΕΥΧΗΘΩ ΕΙΣ ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΛΑΟΥΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ
ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΤΥΧΗ ΛΑΟΙ
ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΙΣ ΠΕΡΣΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΣ
ΠΑΡΟΛΟΥ ΠΟΥ ΟἹ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΙ ΕΧΟΥΣΙΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΜΟΥ ΚΑΤΑΡΑ
ΑΦΟΥ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΚΥΚΛΟΦΟΡΗΣΑΝ ΠΑΓΚΟΣΜίΩΣ
ΤΕ ΚΑΙ ΔΙrsquo ΑΙΩΝΑΣ ΤΟ ΧΡΗΜΑ ΙΔίΩΣ ΜΕ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟΥΣ
ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΜΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΑΣ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΑΠ-ῬΟΥΤ ΝΤΗ-ῬΟΥΤ ΞΕΡΙΖΩΜΑΤΑ ΜΕ ΤΑ ἩΜΩΝ ΧΩΡΙΑ ΝΕΚΡΑ
ΤΣΗΠ ΛΕΪΜΠΟΡ
ΚΑΙ ΕΦΕΡΟΝ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΤΗΣ ΓΗΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΑΥΤΑ ΤΑ ΜΙΑΣΜΑΤΑ ΤΑ ΣΙΧΑΜΕΡΑ ΤΕ ΚΑΙ ΑΚΡΩΣ ΕΜΕΤΙΚΑ
(ὙΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΗ ΚΡΙΣΙΣ ὩΣ ΘΕΜΑ ΓΟΥΣΤΟΥ ΕΝ ΟΨΕΙ
ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΔΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΟΧΗ
ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ ΕΙΣ ΧΕΙΡΑΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ ΤΖΟΥΖ
ΜΕΤΑ ΠΑΡΑ ΠΟΛΛΩΝ ΣΥΝΕΡΓΑΤΩΝ)
97
ΕΝ ΤΟΥΤΟΙΣ ΤΕ ΚΑΙ ΕΝ ΠΕΡΙΤῼΣΙ ΠΑΣῌ
ΠΑΝΩ ΑΠrsquo ὍΛΑ ΕΥΧΟΜΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΗ ΤΥΧΗ
ΕΙΣ ΤΑ ῬΩΣΣΙΚΑ ΜΑΣ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ΑΔΕΡΦΙΑ (ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ ῬΟΥΣ
ΟΡΘΟΝΤΟΞ)
ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΗΝ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΨΟΥΝ ΠΟΤέΣ ΟΥΤΕ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟΝ
ΟΥΤΕ ΤΗΝ ΠΑΝΑΓίΑΝ ΟΥΤΕ ΤΗΝ ἉΓίΑΝ ΤΡΙΑΔΑΝ ΟΥΤΕ ΑΣΦΑΛΩΣ
ΕΝΝΟΕΙΤΑΙ ITrsquoS SO FUCKING OBVIOUS IF YOUrsquoRE NOT FULL-SPECTRUM
ZIO-LOBOTOMISED ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑΝ
ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΙΟ ΠΡΟΗΓΜΕΝΗΝ ΠΟΛΕΜΙΚΗΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΛΛΗΝ
ΤΕΧΝΟΛΟΓίΑΝ
ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΗΣ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΕΠΙΒΙΩΣΕΩΣ ΤΩΝ ΑΓΩΝΑ
ὍΣΟ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΔΙΑΒΑΖΩ ΤΟΥΣ ΟΝΤΩΣ ΟΝΤΕΣ ΜΕΓΑΛΟΥΣ ΠΟΙΗΤΑΣ
ΤΟΣΟ ΟΛΙΓΩΤΕΡΟΣ ΚΑΙ ΟΙΚΤΡΟΣ ΞΕΥΡΩ ὍΤΙ ΕΙΜΑΙ
Ὁ ΚΑΘΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΘΕΣΙΝ ΤΟΥ
Publius Vergilius Maro
(Virgil or Vergil in English)
70-19 BC
httpwwwperseustuftseduhoppertextdoc=Perseus3Atext3A19990200553Abook3D63Acard3D183
98
Aeneid Book VI
Nec non Aeneas opera inter talia primus
hortatur socios paribusque accingitur armis
185 Atque haec ipse suo tristi cum corde volutat
aspectans silvam inmensam et sic voce precatur
ldquoSi nunc se nobis ille aureus arbore ramus
ostendat nemore in tanto quando omnia vere
heu nimium de te vates Misene locuta estrdquo
190 Vix ea fatus erat geminae cum forte columbae
ipsa sub ora viri caelo venere volantes
et viridi sedere solo Tum maximus heros
maternas agnoscit aves laetusque precatur
ldquoEste duces O si qua via est cursumque per auras
195 dirigite in lucos ubi pinguem dives opacat
ramus humum Tuque O dubiis ne defice rebus
99
diva parensrdquo Sic effatus vestigia pressit
observans quae signa ferant quo tendere pergant
Pascentes illae tantum prodire volando
200 quantum acie possent oculi servare sequentum
Inde ubi venere ad fauces grave olentis Averni
tollunt se celeres liquidumque per aeumlra lapsae
sedibus optatis geminae super arbore sidunt
discolor unde auri per ramos aura refulsit
205 Quale solet silvis brumali frigore viscum
fronde virere nova quod non sua seminat arbos
et croceo fetu teretis circumdare truncos
talis erat species auri frondentis opaca
ilice sic leni crepitabat brattea vento
210 Corripit Aeneas extemplo avidusque refringit
cunctantem et vatis portat sub tecta Sibyllae
Vergil Bucolics Aeneid and Georgics Of Vergil J B Greenough Boston Ginn amp Co
1900
100
English (John Dryden)
(Armd like the rest the Trojan prince appears
And by his pious labor urges theirs)
Thus while he wrought revolving in his mind
The ways to compass what his wish designd
He cast his eyes upon the gloomy grove
And then with vows implord the Queen of Love
ldquoO may thy powr propitious still to me
Conduct my steps to find the fatal tree
In this deep forest since the Sibyls breath
Foretold alas too true Misenus deathrdquo
Scarce had he said when full before his sight
Two doves descending from their airy flight
Secure upon the grassy plain alight
He knew his mothers birds and thus he prayd
ldquoBe you my guides with your auspicious aid
101
And lead my footsteps till the branch be found
Whose glittring shadow gilds the sacred ground
And thou great parent with celestial care
In this distress be present to my prayrrdquo
Thus having said he stoppd with watchful sight
Observing still the motions of their flight
What course they took what happy signs they shew
They fed and fluttring by degrees withdrew
Still farther from the place but still in view
Hopping and flying thus they led him on
To the slow lake whose baleful stench to shun
They wingd their flight aloft then stooping low
Perchd on the double tree that bears the golden bough
Thro the green leafs the glittring shadows glow
As on the sacred oak the wintry mistletoe
Where the proud mother views her precious brood
And happier branches which she never sowd
Such was the glittring such the ruddy rind
102
And dancing leaves that wantond in the wind
He seizd the shining bough with griping hold
And rent away with ease the lingring gold
Then to the Sibyls palace bore the prize
[[Ἡ ΑΝΑΦΟΡΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΑΝΝΑ ΕΙΣ ΤΑ ΔΥΟ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΑ ΕΙΣ ΤΗ
ΔΕΙΣΙΔΑΙΜΟΝίΑ-ΤΟ ΜΑΝΤΕῖΟ ΚΑΙ ΤΗ ΘΡΗΣΚΕίΑ ὙΠΟΤΙΘΕΤΑΙ
ΞΕΠΕΡΝΙΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ laquoΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟraquo ΤΡΙΧΕΣ ΤΟ ΜΟΝΟΝ ΠΟΥ
ΚΑΤΟΡΘΩΣΕ laquoὉraquo ΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟΣ ΕΙΣ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΝ ΜΕ ΤΟΝ
ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΟ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΤΙΚΟ ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΜΟ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΘΕΣῌ ΤΑ
ΘΕΜΕΛΙΑ ΔΙΑ ΤΗΝ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ ΤΩΝ ἹΣΤΟΡΚΩΝ ΛΕΥΚΩΝ ΛΑΩΝ
ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΚΑΙ ΤΕΛΙΚΩΣ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΩΝ ΠΑΝΤΩΝ
ΠΛΑΝΗΤΙΚΩΣ ]]
Φτάσαμεε (2004)
Σκηνοθεσία Σταύρος Τσιώλης
Σενάριο Σταύρος Τσιώλης
103
810
ΔΙΑΣΚΕΔΑΣΤΙΚΗ ΤΑΙΝίΑ ΠΟΥ ΣΥΝΔΥΑΖΕΙ ΚΑΙ ΚΩΜΩΔίΑ ΚΑΙ ΤΗΝ
ΚΑΤΑΝΤΙΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΑ ΑΓΑΠΗΜΕΝΑ ΜΑΣ ΓΥΦΤΟ-ΛΑΪΚΟ-ῬΩΜΕΗΚΑ Ἅ
ΕΙΝΑΙ ΜΕΡΟΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ
104
105
Ὁ ΠΑΠΠΟΥΛΗΣ ΜΟΥ
1884-1951
Ἀλαφροΐσκιωτος στ 312-332 Τὸ τάμα
106
Κι ὁλοῦθε ὡς ὁ τρικυμιστὸς
καπνός ποὺ κρουσταλλένιος ἀνεβαίνει
107
Ἀλκμὰν Τέλη 7ου αιώνα πΧ (Σάρδεις Λυδία) ndash περ 612 πΧ (Σπάρτη Ἑλλάδα)
108
Μῶσrsquo ἄγε Μῶσα λίγηα πολυμμελὲς
αἰὲν ἀοιδὲ μέλος
νεοχμὸν ἄρχε παρσένοις ἀείδην
(νεοἑλληνικὴ ἀπόδοσις Φιλολογικὴ Ὀμάδα Κάκτου
Μούσα ἐμπρός Μούσα γλυκόφωνη
αἰώνια τραγουδίστρια τοῦ πλήθους
τῶν εἰδῶν τῆς μελωδίας
ξεκίνα γιὰ τὶς κοπέλες νὰ τραγουδᾷς
τραγοῦδι καινούργιο
)
Ἰωάννης Βαρβάκης
(24 Ιουνίου 1745 ndash 10 Ιανουαρίου 1825)
109
110
Vale la pena (de acuerdo o en desacuerdo)
httpsthedurancomtrump-bidens-russia-ukraine-a-systemic-interpretation (Trump-Bidens-Russia-Ukraine A systemic
interpretation
To understand the Trump-Bidens-Russia-Ukraine fiasco clearly we have to park the moral constitutional and legal issues
Submitted by InfoBrics authored by Padraig McGrath political analysthellip) + httpsthedurancompepe-escobar-you-say-you-
want-a-russian-revolution (PEPE ESCOBAR You Say You Want a (Russian) Revolution by Alex Christoforou) +
httpsthedurancomsteve-pieczenik-talks-on-infowars (Steve Pieczenik talks on Infowars by Serban VC Enache) +
httpsthedurancomthe-truth-about-the-deep-state (The Truth About The Deep State by TheDarkMan) + httpardin-
rixigrarchives206558 (Χριστούγεννα 2019 οι δύο αγιοβασίληδες Κίνημα Άρδην) + httpsslpressgrpolitismoskalin-esperan-
archontes (Καλήν εσπέραν άρχοντες Σύνταξη SLpressgr)
+ httpsduranvideocomwatchthe-guardian-admits-spreading-fake-news-about-russia-smuggling-assange-out-of-ecuador-
embassy_mfrQremIFRfiFFGhtml (The Guardian admits spreading fake news about Russia smuggling Assange out of Ecuador
Embassy The Duran Quick Take Episode 414 The Duranrsquos Alex Christoforou and Editor-in-Chief Alexander Mercouris discuss
The Narvaez decision via The Scott Trust which exposes the UKs Guardian pushing fake news claiming Julian Assange was going
to be smuggled out of the Ecuador Embassy by Russian diplomats) + httpsthedurancomgerman-politician-ami-go-home
(German politician ldquoAmi go homerdquo In Germany discontent is growing over unequal relations with the United States by InfoBrics
Oskar Lafontaine) [[ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟΣΟ ἉΠΛΑ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΑἹ ἩΠΑ ΗΣΑΝ ΝΙΚΗΤΑΙ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΗΝ ΣἙ ΤΟ ΔΠΠ ΟἹ
ΓΕΡΜΑΝΟΙ ΓΕΝΙΚΩΣ ΚΑΛΟΠΕΡΝΟΥΣΑΝ ΚΑΙ ΕΧΟΥΝ ΕΘΙΣΘῌ ΕΙΣ ΤΟ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ ΚΟΝΖΟΥΜ ]] +
httpsslpressgrethnikagiati-i-chagi-einai-proschima-ki-ochi-asfales-quot-katafygio-quot-mia-xechasmeni-syzitisi (Γιατί η Χάγη
είναι πρόσχημα κι όχι ασφαλές καταφύγιο - Μία ξεχασμένη συζήτηση Λυγερός Σταύρος) + httpardin-rixigrarchives214424
(Όταν οι διανοητές γίνονται έρμαια των κομμάτων και των ηγεμόνων Του Νικολάου Π Παππά πολιτικού επιστήμονος)
ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΗΝ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕΝ ΕΙΣ ΠΟΛΛΑ ΑΛΛΑ ΗΤΟ
ΟΝΤΩΣ ὩΡΑῖΟΣ ΣΑΝ ἝΛΛΗΝ (ΤΟ ΓΕΝΟΣ)
111
+ httpsslpressgrpolitismoschristopsoma-kai-goyroynochares (Χριστόψωμα και γουρουνοχαρές Σύνταξη SLpressgr)
+
httpswwwyoutubecomwatchv=g2rEVyHUgOg
EspantildeaViva
Por una NAVIDAD llena de sentido comuacuten
112
VOX Espantildea
iexclDesde VOX deseamos Feliz Navidad a toda la EspantildeaViva 127466127480 Voten lo que voten
vuestros familiares os pedimos que brindeacuteis unidos Y si surge alguacuten problema
recuerda con sentido comuacuten todo tiene solucioacuten
httpswwwyoutubecomwatchv=iTl0I1Jq-A0
feste tradizione MadeinItaly
Giorgia Meloni Difendiamo le nostre eccellenze e la nostra produzione Compra e
mangia italiano
Fratelli dItalia
113
Difendiamo le nostre eccellenze e la nostra produzione Durante le feste scegliamo la
tradizione aiutiamo le nostre aziende difendiamo il MadeinItaly
httpswwwyoutubecomwatchv=p5J2x_WoTE4
GIORNALISTA DI SINISTRA SMONTA I BUONISTI
Matteo Salvini
ldquoQuesta sinistra ha abbracciato la cultura del permissivismo per cui gli
spacciatori di droga sono meritevoli di compassione a maggior ragione se
114
nordafricani dimenticando quel vecchio popolo di sinistra che vive in
quelle situazioni di degradordquo Silenzio in studio
ΗΤΟ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΣ ΚΟΜΜΟΥΝΙ ΤΗΝ ΧΡΥΣΗΝ ΕΠΟΧΗΝ ΤΗΣ
ΜΠΟΛΟΝΙΑ ΚΑΙ ΤΩΡΑ Ἡ ΜΠΟΛΟΝΙΑ ΕΧΕΙ ΓΙΝΕΙ ΜίΑ ΠΙΘΗΚΟ-ΧΑΒΟΥΖΑ
ΑΝΟΜίΑΣ
situazione di degrado abbandono
+ Putin fires back at EU resolution claiming USSR amp Germany ldquopaved the way for WW2 The Duran Quick Take
Episode 415 The Duranrsquos Alex Christoforou and Editor-in-Chief Alexander Mercouris discuss Vladimir Putins fiery
address to the Defense Ministry board where the Russian President took to task and debunked a bizarre European
Parliament resolution trying to place the blame of World War 2 on the Soviet Union
115
[[ΟΥΛΟΙ ΟἹ ΠΟΛΕΜΟΙ ΑΡΧΙΖΟΥΝ ΑΠΟ ΤΗ ΔΙΑΔΡΑΣΙ
ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΔῦΟ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΠΕΡΙΠΤΩΣΙΝ ΠΟΥ ΜίΑ ΔΥΝΑΜΙΣ ΕΠΙΤΙΘΕΤΑΙ laquoΞΑΦΝΙΚΑraquo ΑΝ
ΔΕΝ ΠΡΟΚΥΨῌ ΑΝΤΙΣΤΑΣΙΝ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΠΟΛΕΜΟΣ ΜΟΝΟΝ
ΕΠΙΘΕΣΙΣ Ἤ ΚΑΙ ΚΑΤΟΧΗ ΚΤΛ (Ἤ ΑΝ ΘΕΛΕΤΕ ὙΠΑΡΧΕΙ
ΜΟΝΟΠΛΕΥΡΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ ΠΟΥ ΤΕΛΕΙΩΝΕΙ ΣΧΕΔΟΝ ΑΜΕΣΩΣ
Ἤ ΣΧΕΤΙΚΑ ΠΟΛΥ ΓΛΗΓΟΡΑ) ΕΠΙΣΗΣ Ὁ ΠΟΛΕΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΙ
ΠΟΥ ΤΡΟΠΟΝ ΤΙΝΑ ΕΚΚΟΛΑΠΤΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΑΣ
ΤΕ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑΣ ΔΙΑΔΡΑΣΕΙΣ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΤΕ ΚΑΙ
ΦΟΡΕΩΝ ΣΥΧΝΑΚΙΣ ΔΙrsquo ὭΣ ΠΟΛΛΑ ΧΡΟΝΙΑ ΠΡΟ ΤΟΥ ΟΝΤΩΣ
ΟΝΤΟΣ ΠΟΛΕΜΟΥ (ΚΑΘΩΣ ΕΠΙΣΗΣ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΚΩΣ-
ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ-ΟΝΤΟΛΟΓΙΚΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗΝ ΜΕ ΤΗΝ
ΕΝΝΟΙΑΝ ΤΟΥ ΚΛΑΟΥΣΕΒΙΤΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΞΓΗΣΙΝ ΑΥΤΟΥ ὙΠΟ
ΤΟΥ ΦΙΛΑΡΑΚΟΥ ΜΟΥ ΤΟΥ ΤΑΚΗ) ΚΑΙ ὍΛΟΙ ΤΩΡΑ
ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕΝ ΤΙ ΕΓΙΝΕ ΜΕΤΑ ΤΗ ΛΗΞΙΝ ΤΟΥ ΠΠΠ ΚΑΙ
ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΩΣ ΚΑΙ ὩΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΝ
ΚΑΤΑΣΤΑΣΙΝ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝίΑΣ ΜΕ ἝΝΑΝ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΟΝ
ῬΟΛΟΝ ΝΑ ΠΑΙΖΕΤΑΙ ΑΠΟ ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ (ΤΖΟΥΖ) ΕΙΣ ΤΗΝ
ΑΝΤΙΔΡΑΣΙΝ ΠΟΥ ΕΦΕΡΕΝ ΤΟΝ ΒΛΑΚΑ ΑΔΟΛΦΟΝ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΕΞΟΥΣίΑΝ ΣΥΝ ΤΟΙΣ ΑΛΛΟΙΣ ὍΠΩΣ ΣΥΧΝΑΚΙΣ ΟἹ
ΕΜΠΟΛΕΜΟΙ ΠΛΕΥΡΑΙ ΕΜΠΟΡΕΥΟΝΤΑΙ ΠΡΙΝ Ἤ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ
ΣΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΕΝΟΣ ΠΟΛΕΜΟΥ ΕΤΣΙ ΟΥΚ ΟΛΙΓΑΚΙΣ ΓΙΝΟΝΤΑΙ
ΣΥΜΦΩΝΙΑΙ ΜΕΤΑΞΥ ΔΥΑΝΑΜΕΩΝ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ Ἤ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΕΙΣ
ΠΟΛΕΜΟΝ Ὁ ἹΣΤΟΡΙΚΟΣ ΑΝΑΘΕΩΡΗΤΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΤΥΠΟΥ
ΠΟΥ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΤΑΙ ΕΔΩ ΕΚ ΜΕΡΟΥΣ ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-
ΤΖΟΥΖ (ΚΑΙ ΠΟΛΩΝΩΝ) ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΣΥΝΗΘΙΣΜΕΝΗ
ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΤΩΝ ΦΕΡΟΝΤΩΝ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ΚΑΙ ΔΙrsquo ΑΥΤΟ Ἡ
laquoΔΥΣΙΣraquo ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΑΛΛΟ ΚΑΙ ΕΙΜΕΘΑ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΑ
ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΤΖΟΥΙΣ ΤΑ ΣΚΑΤΑ = ΜΟΥΛΤΙ-
116
ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ-ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ-ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ
ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ
ΚΑΙ ΟἹ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΜΑΣ ΝΑ ΜΗΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ὩΣ ΑΥΤΟ-
ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΗ ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΗ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΣ ΑΥΤΟ-
ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ ΤΗΣ ΚΟΠΡΟΥ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ ΖΑΪΟ ]]
+ httpswwwrtcomshowscrosstalk476895-washington-consensus-unipolar-moment (CrossTalk Multipolarity The Washington
Consensus ndash led by the United States ndash says the liberal world order must be defended at almost all costs Put differently the foreign
policy blob demands that the post-Cold War unipolar moment be preserved But alas it would seem a multipolar world has already
arrived CrossTalking with James Jatras and Brian Becker) [[ΔΕΝ ὙΠΗΡΧΕ ΠΟΤΕΣ laquoΛΙΜΠΕΡΑΛ
ΟΥΕΡΛΝΤ ΟΡΝΤΕΡraquo ΔΗ ΦΙΛΕΛΕΥΘέΡΑ ΠΑΓΚΟΣΜίΑ ΤΑΞΙΣ ΕΚΤΟΣ ὩΣΑΝ
ΙΔΕΟΛΟΓίΑ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ὝΠΗΡΧΕ ΗΤΟ ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΗ ἩΓΕΜΟΝίΑ ΚΑΙ
ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΟΣ ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΕΠΙΚΥΡΙΑΡΧίΑ ΜΕ ΑΚΡΩΣ
ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΟΝ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) ΕΙΣ ΤΟΝ ΠΛΟΥΤΟΝ ΚΑΙ
ΤΗΝ ὍΛΗ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΙΝ ΤΩΝ ἩΠΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΔΟΡΥΦΟΡΩΝ ΤΗΣ (ΧΑΡΝΤ
ΠΑΟΥΕΡ ΤΕ ΚΑΙ ΣΟΦΤ ΠΑΟΥΕΡ ΜΑΖΙΚΟΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ
ΤΕ ΚΑΙ ΚΟΝΖΟΥΜ ΔΗ ΗΤΟΙ Η ΤΟΙ ΚΟΠΡΟΣ (ὙΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΩΣ ΙΔΕΙΝ ὩΣ
ΘΕΜΑ ΓΟΥΣΤΟΥ ΕΝ ΟΨΕΙ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΑΚΡΑίΑΣ
ΔΥΣΑΝΑΛΟΓίΑΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΑΤΟΧΗΝ ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ
ὙΠΕΡ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) )) ldquoWErsquoRE GETTING
117
READY FOR GLOBAL WAR WITH RUSSIA AND CHINArdquo ndash THATrsquoS INSANITY
AAAAAAAAAAA-HAHAHAHAHAHAHAHA ΚΑΙ ὍΠΩΣ ΕΙΧΑΜΕΝ ΞΑΝΑ
ΓΡΑΨΕΙ ΠΟΛΛΑΚΙΣ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΝΑ ΚΑΤΕΡΦΕΡΝΑΝΕ ΑἹ ἩΠΑ ΝΑ
ΚΑΘΥΠΟΤΑΞΟΥΝ ῬΩΣΣίΑΝ ΤΕ ΚΑΙ ΚΙΝΑ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΙΒΑΛΛΟΥΝ ΤΟ ὍΛΟ
ΧΙΟΥΜΑΝ ῬΑΪΤΣ ΠΟΥΣΤΟΤΣΙΡΚΟ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΠΑΝΤΟΥ ΔΕΝ ΘΑ
ΜΠΡΟΥΣΑΝ ΜΑΚΡΟΧΡΟΝίΩΣ ΝΑ ΔΙΕΥΘΥΝΟΥΝ ὍΛΟΝ ΤΟΝ ΝΤΟΥΝΙΑ ΚΑΙ
ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΟΥΝ ΤΗΝ ΕΜΦΑΝΙΣΗΝ ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΩΝ ΣΑΝ ΓΙΑΤ ΣΕΝ ΚΑΙ
ΜΑΟ (ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ) ΚΑΙ
ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΩΝ ΙΒΑΝ ΤΩΝ ΤΡΟΜΕΡΩΝ Ἤ ΚΑΙ ΜΟΥΜΑΤ
ΑΠΟΤΡΕΛΛΑΜΕΝΟΥΣ ΑΡΑΓΕ ΠΑΛΙ ΘΑ ΤΑ ΕΚΑΜΟΝ ΟΥΛΑ ΣΚΑΤΑ ΤΕ
ΚΑΙ ΑΠΟΣΚΑΤΑ ΣΑΝ ΤΑ ΑΓΓΛΟ-ΖΑΪΟ ΜΟΥΤΡΑ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΟΡΘΩΣ
ΤΟΝΙΖΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΡΩΗΝ ΔΙΠΛΩΜΑΤΗ ὍΤΙ ΟἹ ΙΔΡΥΟΝΤΕΣ ΠΑΤΕΡΕΣ
ΤΩΝ ἩΠΑ ΠΟΤΕΣ ΔΕΝ ΕΙΧΑΝ ΟΡΑΜΑ ΠΑΓΚΟΣΜίΑΣ ΚΕΦΑΛΑΙΟΚΡΑΤΙΚΗΣ-
ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΤΙΗΣ ἩΓΕΜΟΝίΑΣ (ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ = ΦΡΑΣΙΣ ΤΟΥ ΤΡΕΛΛΟΥ
ΚΑΙ ΟΧΙ ΑΣΦΑΛΩΣ ΤΟΥ ΛίΑΝ ΣΟΒΑΡΟΥ ΠΡΩΗΝ ΔΙΠΛΩΜΑΤΟΥ) ΤΙ ΝΑ ΠΩ
ΕΙΠΕ Ὁ ΠΡΩΗΝ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΣ ΔΙΠΛΩΜΑΤΗΣ ΤΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΤΡΙΩΝ
ΕΠΙΦΑΝΩΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΕΙΠΕ ldquoI THINK THIS IS DEEPLY
UN-AMERICANrdquo ΚΑΙ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΟ ΔΙΚΑΙΟ ΚΑΙ ΕΓΩ ὩΣΑΝ ΤΡΕΛΛΟΣ ΤΟ
ΒΡΙΣΚΩ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΑΝΗΣΥΧΤΙΚΟ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΑΣΤΕῖΟ ΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑ-
ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ ]] +
httpswwwyoutubecomwatchv=m2eupF5vG-k (Ζαχ Μίχας Η συμπεριφορά της Τουρκίας δείχνει τα όρια της στην Ανατολική
Μεσόγειο) + httpsthedurancomfurther-proof-u-s-uk-france-committed-war-crime-on-14-april-2018 (Further Proof US UK
amp France Committed War-Crime on 14 April 2018 by Eric Zuesse) + httpsthedurancomthe-cia-on-romanias-situation-82-90
(The CIA on Romaniarsquos situation rsquo82-90 by Serban VC Enache) + httpsslpressgrdiethnigiati-i-rosia-anadeiknyetai-igemonikos-
paiktis-stin-anatoliki-mesogeio (Γιατί η Ρωσία αναδεικνύεται ηγεμονικός παίκτης στην Ανατολική Μεσόγειο
Μίχας Ζαχαρίας) [[ΣΧΟΛΙΟ ΤΟΥ ΤΡΕΛΛΟΥ ΕΠΕΙΔΗΣ ΦΡΟΝΩ ὍΤΙ Ὁ ΛΑΟΣ ΜΑΣ ΑΠΕΘΑΝΕ ΤΟ ΜΟΝΟΝ ΠΟΥ ΒΛΕΠΩ
ΜΠΡΟΣΤΑ ΕΙΝΑΙ ΠΕΡΤΑΙΤΕΡΩ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΟΣ ΖΟΥΓΚΛΟΠΟΙΗΣΙΣ ΠΙΘΗΚΟΟΠΟΙΗΣΙΣ
ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΟἹ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΚΑΙ ΤΟ ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΣ (ΤΖΟΥΖ) ΜΑΣ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΝ ὩΣ
BARGAINING CHIP ΜΕ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚίΑΝ ΕΠΙΣΗΣ ΑΣΦΑΛΩΣ ΤΑ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ῬΩΣΣΙΚΑ ΜΑΣ ΑΔΕΡΦΙΑ ΜΟΝΟΝ
ΚΟΙΤΑΖΟΥΝ ΤΑ ΔΙΚΑ ΤΟΥΣ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΕΠΙΒΙΩΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΙΣΧΥΟΣ (ΚΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ
ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ) ΑΛΛΑ Ὁ ΜΟΝΟΣ ΤΡΟΠΟΣ ἽΝΑ ΞΑΝΑ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑἹ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΚΑΤΕΒῌ Ὁ
ῬΩΣΣΟΣ ἽΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒῌ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΟΙΚΙΣῌ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΜΕ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 5 ἙΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΟΥΑΪΤ
ῬΩΣΣΙΑΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΑΝ ΔΕΝ ΤΟ ΚΑΜΝῌ ΑΥΤΟ Ὁ ῬΟΥΣ-ΜΑΝ ΤΟΤΕΣ ΔΕΝ ΜΑΣ ΒΛΕΠΩ ΚΑΘΟΛΟΥ ΚΑΛΑ
ΟΒΕΡ ΝΤΕΝΤ ΖΑΪΟ]] + httpsduranvideocomwatchboris-sets-december-2020-hard-deadline-for-eu-trade-deal-eu-quot-very-
worried_7AyAAORfM1bWj5Ohtml (Boris sets December 2020 hard deadline for EU trade deal EU very worried The Duran
Quick Take Episode 416 The Duranrsquos Alex Christoforou and Editor-in-Chief Alexander Mercouris discuss Boris Johnsons
negotiations with Brussels as the end of January deadline fast approaches The EUs unelected President of the European
Commission Ursula Von der Leyen admits that the EU is very worried) + httpswwwyoutubecomwatchv=ru5Ic4Fd1Zo
(LEADERS 23122019 | Κ ΛΑΒΔΑΣ - Νέο laquoκαρότοraquo για την Τουρκία Ο καθηγητής Ευρωπαϊκής Πολιτικής στο Πάντειο
Πανεπιστήμιο Κώστας Λάβδας εξηγεί γιατί απέτυχε η τακτική του κατευνασμού απέναντι στην Τουρκία) [[Ὁ ΤΡΑΜΠ ΜΠΟΡΕΙ
118
ΝΑ ΜΗΝ ΕΧῌ ΚΑΜΜίΑ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΑΛΛΑ Ἡ ΓΕΝΙΚΗ ΤΟΥ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΙΣ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΤΕΛΕΙΩΣΟΥΝ ΑἹ ἩΠΑ ΜΕ
ΤΗΝ ὍΛΗ ΟΥΑΝ ΟΥΕΡΛΝΤ ΓΚΛΟΜΠΑΛ ΒΙΛΛΑΝΤΖ ΜΠΟΥΡΔΑ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΑΣΗΜΑΝΤΟ
laquoΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ΤΕ ΚΑΙ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΙΣraquo ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΟΥΝ ΚΑΙ ΠΟΛΛΑ ὍΤΕ ΒΑΣΙΖΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΖΑΪΟ-
ΤΙ-ΒΙ-ΠΡΕΣΒΕΙΑΣ-ΜΠΡΕΪΝ ΟΥΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΙΡΕΚΤΙΒΕΣ (ΜΕ ΤΟ ὍΛΟ ΑΝΤΙ-ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟ ΚΑΙ
ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΟἹ ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ
ΝΑ ΜΗΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΚΤΛ) ΑΡΑΓΕ ΜΑΣ ΑΡΕΣΟΥΝ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΠΟΥ ΛΑΜΒΑΝΟΥΜΕΝ ΚΑΙ ΑΣ ΠΡΑΤΤῌ Ἡ
ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΑ Ἡ laquoΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ΚΑΙ Ἡ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΙΣraquo
ΤΟΥ ΠΡΟΤΕΚΤΟΡΑΤΟΥ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΝΑΙ ΝΑΙ Ἡ ΓΑΛΛίΑ ΘΑ ΜΑΣ ΣΩΣῌ (ΑΛΛΑ ΚΑΙ Ἡ ΓΑΛΛίΑ ΝΑ ΓΙΝῌ
ΠΙΟ ΕΝΕΡΓΟΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΕΣΟΓΕΙΟΝ ΘΑ ΓΙΝῌ ΜΕ ἝΝΑ RAPPROCHEMENT ΠΡΟΣ ΤΗ ῬΩΣΣίΑ ) ΜΕ ΤΗ
ΣΥΜΜΑΧίΑ ΖΑΪΟ-ἩΠΑ-ΝΑΤΟ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΔΕΝ ΑΝΑΠΑΡΑΓΕΤΑΙ ὩΣ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΚΑΙ ΓΙΝΕΤΑΙ ΧΩΡΟΣ ΤΩΝ
ΠΙΘΗΚΩΝ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΠΛΑΙΣΙΟ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΕΠΙΒΙΩΣΕΩΣ Ἡ ΑΛΗΘΕΙΑ ΚΥΡΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ὍΤΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΧΕΙ
ΑΠΟΘΑΝῌ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΛΛΟ Ἡ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ (ΚΟΙΤΑΤΕ ΤΑΣ ΝΕΩΤΕΡΑΣ
ΓΕΝΕΑΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΟΝ ἙΑΥΤΟΝ ΣΑΣ) ΤΩΡΑ ΑΝ ΑΠΟΛΑΜΒΑΝΕΣΘΕ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΣΑΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΙΘΗΚΟΠΟΙΗΣΙΝ
ΤΟ ὍΛΟΥ ΤΟΠΟΥ ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΤΥΧΗ ΑΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΗΝ ΙΣΧΥΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΒΟΥΛΗΣΙΝ ΝΑ
ΚΑΤΑΚΤΗΣῌ ΤΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΤΗ ΒΟΥΛΓΑΡίΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ῬΟΥΜΑΝίΑ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡῌ ΜίΑΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ
ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΤΟΤΕΣ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΘΑ ΔΙΑΛΥΘῌ ΚΑΙ ΘΑ ΓΙΝῌ ΠΙΘΗΚΟ-ΜΟΥΜΑΤ-ΤΟΠΟΣ ΤΟ ΝΑΤΟ ΕΙΝΑΙ
ἝΝ ΟΧΗΜΑ ΤΟΥ ΖΑΪΟ-ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΥ ΤΕ ΚΑ ΤΟΥ ὍΛΟΥ ΑΝΤΙ-ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟΥ ΠΑΛΙ ΑΝ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΝΤΟΣ ΝΑΤΟΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΗΤΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΩΡΑ
ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΜΕ ΟΛΙΓΟΥΣ ΕΞἙΛΛΗΝΙΜΕΝΟΥΣ ΑΛΛΟΓΕΝΕΙΣ ΚΑΝΕΝΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΑΛΛΑ Ἡ ὍΛΗ
ΤΑΣΙΣ ΤΩΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΩΝ ΔΕΚΑΤΕΙΩΝ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΠΟΛΥΤΟΝ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΟΝ ΜΠΡΑΒΟ ΣΑΣ ΚΑΙ
ΜΠΡΑΒΟ ΜΑΣ Ἡ ΟΡΘΟΛΟΓΙΚΟΤΗΣ ΕΙΝΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ-ΟΝΤΟΛΟΓΙΚΟ-ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΚΟ ΣΤΟΙΧΕῖΟ ὍΛΩΝ
ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΡΩΤΟΓΟΝΩΝ ΚΑΙ ΕΙΠώΘΗ ΜίΑ ΑΠΟΛΥΤΟΣ ΜΠΟΥΡΔΑ ὍΤΙ Ἡ
laquoΟΡΘΟΛΟΓΙΚΗ ΣΚΕΨΙΣraquo ΞΕΚΙΝΗΣΕ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑΝ ἙΛΛΑΔΑ ΑΥΤΟ ΜΟΝΟΝ ΤΟ ΛΕΝΕ ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΙ
ΑΓΓΛΟΙ ἩΜΙ-ΗΛΙΘΙΟΙ ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΟΙ ΚΑ
ΕΝ ΚΑΤΑΚΛΕΙΔΙ
1) Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ἝΝ ΑΘΛΙΟ ΠΡΟΤΕΚΤΟΡΑΤΟ ΚΑΘrsquo ΟΔΟΝ ΠΡΟΣ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΝ ΕΞΑΦΑΝΙΣΙΝ
2) Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΔΕΝ ΣΤΕΚΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΗΣ ὩΣ ΣΧΕΤΙΚΩΣ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟΣ ΜΙΚΡΑ ΔΥΝΑΜΙΣ ΕΙΝΑΙ
ΛίΑΝ ΑΣΘΕΝΗΣ (ΔΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΥΝΟΡΙΑΚΟ ΣΥΝΕΙΔΗΣΙΑΚΟ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟ ΑΜΥΝΤΙΚΟ ΚΤΛ)
3) ΕΝΤΟΣ ΠΛΑΣίΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ-ΝΑΤΟ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΔΙΑΛΥΕΤΑΙ ΚΑΙ ΜΕΤΑΤΡΕΠΕΤΑΙ ΕΙΣ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΝ
ΧΩΡΟΝ ΤΩΝ ΠΙΘΗΚΩΝ ΑΝΟΜίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΩΝ ΑΡΑΠΟ-ΑΡΑΒΟ-ΑΣΙΑΤΟ-ΤΟΥΡΚ ΜΟΥΜΑΤ
4) Ἡ ῬΩΣΣίΑ (ΚΑΙ ΝΑ ΗΘΕΛΕ ΠΟΥ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΑΣΦΑΛΩΣ ΑΦΟΥ ΚΟΙΤΑΖΕΙ ΤΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΤΗΣ ΚΑΙ ΠΟΛΥ
ΚΑΛΩΣ ΚΑΜΝΕΙ) ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΑΣ ΣΩΣῌ ΑΦΟΥ ΕΙΜΕΘΑ ΗΔΗ ΝΕΚΡΟΙ
5) ΑἹ ΕΚΚΛΗΣίΑΙ ἩΜΩΝ ΜΟΝΟΝ ΘΑ ΞΑΝΑ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΚΑΤΑΚΤΗΣῌ ΚΑΙ ΕΠΙΚΟΙΣῌ ΤΗΝ
ΠΡΩΗΝ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ΑΛΛΟΤΕ ἙΛΛΗΝΩΝ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΠΙΘΑΝΟΝ
6) ΕΜΕΙΣ ΟΒΕΡ
7) ΝΤΕΝΤ
8) ΖΑΪΟ ]] + httpsthedurancomerdogan-stirs-the-pot-again (Erdogan Stirs the PothellipAgain Steve Brown) +
httpsthedurancomwarsaw-summoned-russian-ambassador (Warsaw summoned Russian ambassador by Serban VC Enache) +
httpsthedurancomhow-the-allies-guaranteed-a-2nd-world-war (How the Allies guaranteed a 2nd World War
by Serban VC Enache) + httpsthedurancombolsonaro-in-2019-a-year-of-false-hope-and-failures-for-brazil (Bolsonaro in 2019
A Year of False Hope and Failures for Brazil Promised Changes with No Achievements Submitted by InfoBrics authored by Paul
Antonopoulos Research Fellow at the Center for Syncretic Studieshellip) + httpardin-rixigrarchives214464 (Η ιστορία του Κώστα
Για το βιβλίο του Κωνσταντίνου Γκάνια laquoΚώστας Η ιστορία μουraquo που κυκλοφορεί από τις Εναλλακτικές Εκδόσεις Γ Α
Λαουρδέκης) + httpsslpressgrpolitismoso-megalos-thanos-mikroytsikos-perase-stin-aioniotita (Ο μεγάλος Θάνος Μικρούτσικος
πέρασε στην αιωνιότητα Φωτόπουλος Νίκος)
119
+ httpsslpressgrkoinoniaoi-anthropines-maskes-enas-epikairos-eptanisios-toy-19oy-aiona (Οι ανθρώπινες μάσκες - Ένας
επίκαιρος Επτανήσιος του 19ου αιώνα Σαρηγιαννίδη Ευγενία) [[ΠΑΝΤΑ ὙΠΗΡΧΑΝ ΚΑΙ ΘΑ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΑἹ ΜΑΣΚΑΙ
ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΠΟΣΠΑΣΤΟ ΜΕΡΟΣ ΤΟΥ ΜΗΧΑΝΙΣΜΟΥ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΣΧΕΣΕΩΣ ΠΟΥ ΔΙΑΣΤΑΥΡΩΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΜΕ
ΤΟ ΦΑΣΜΑ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΣΧΕΣΩΣ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟΝ ]] + httpsslpressgrethnikapoia-quot-chartia-quot-
echei-na-paixei-o-kyriakos-ston-leyko-oiko (Ποια χαρτιά έχει να παίξει ο Κυριάκος στον Λευκό Οίκο Ήφαιστος Παναγιώτης)
[[ὍΛΑ ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΟΡΘΑ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟΝ ΛΟΓΙΑ ΜΟΝΟΝ ὍΤΕ Ἡ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ-ΑΜΥΝΤΙΚΗ-
ΣΥΝΟΡΙΑΚΗ-ΕΘΝΙΚΟ-ΠΛΗΘΥΣΜΙΑΚΗ-ΣΥΝΕΙΔΗΣΙΑΚΗ-ΤΑΥΤΟΤΙΚΗ-ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΙΣ (Ἥ
ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΤΑΙ ΔΙΑ ΔΕΚΑΕΤΙΩΝ) ΜίΑΣ ΧΩΡΑΣ ΠΕΙΘΕΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΑΞΙΝ (= ΟΝΤΩΣ ΟΥΣΑ ὙΓΙΕΙΣ ΜΙΚΡΑ
ΔΥΝΑΜΙΣ) ΟΧΙ ΜΟΝΟΝ ΣΤΑ ΛΟΓΙΑ (= ΟΝΤΩΣ ΟΥΣΑ ΛίΑΝ ΑΣΘΕΝΗΣ ΜΙΚΡΑ ΔΥΝΑΜΙΣ ΚΑΘrsquo ΟΔΟΝ ΠΡΟΣ
ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟ-ΠΟΙΗΣΙΝ ΔΙΑΜΕΛΙΣΜΟΝ ΤΕ ΚΑΙ ΕΞΑΦΑΝΙΣΙΝ ὩΣ ΔΙΑΚΡΙΤΗ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ ΟΝΤΟΤΗΤΑ
ΕΓΝΩΣΜΕΝΟΥ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΚΥΡΟΥΣ) ]] + httpsduranvideocomwatchchina-us-trade-deal-phase-one-complete-phase-two-
may-take-years_scJ7HLLmUxydUGrhtml (China-US trade deal phase one complete Phase two may take years The Duran Quick
Take Episode 417 The Duranrsquos Alex Christoforou and Editor-in-Chief Alexander Mercouris discuss US President Donald Trumps
announcement that he and Chinese President Xi Jinping would meet to sign the phase one trade deal which has placed a ceasefire
on a tariff war between the two superpowers) + httpswwwrtcomnews477063-putin-trump-phone-call-terrorism-prevent (Putin
thanks Trump for information that helped prevent acts of terrorism in Russia in phone call)
[[ΤΩΡΑ ΟΡΘΩΣ (ΠΕΡΙΠΟΥ) ΛΕΝΕ ὍΤΙ Ὁ ΤΡΑΜΠ ΔΕΝ ΕΧΕΙ laquoΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗraquo Ἤ ΕΓΩ
ΘΑ ΕΛΕΓΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΕΠΑΡΚΗ ΣΥΝΕΡΓΑΣίΑ ἽΝΑ ΔΙΑΦΑΝῌ ΜίΑ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΕΙΣ
ΤΗΝ ΠΡΑΞΙΝ ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΠΡΑΚΤΙΚΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΚΑΙ ΞΕΥΡΕΙ ὍΤΙ ΑἹ ἩΠΑ ΔΕΝ
ΜΠΟΡΟΥΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΚΑΜΝΟΥΝ ΤΟ laquoῬΟΥΛ ΔΑ
ΟΥΕΡΛΝΤraquo ὍΠΩΣ ΘΑ ΗΘΕΛΑΝ ΔΙΑΦΟΡΟΙ ΚΟΛΛΗΜΕΝΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ἩΜΙ-
ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ-ΠΗΝΑΤ ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ ΟἽ ΝΟΜΙΖΟΥΝ ΔΑ
ΜΠΕΪΚΟΝ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ ΜΕ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΜΑΣΤΕΡ
ῬΕΪΣ ΜΕ ῬΑΪΧ ΔΙrsquo ΑΛΛΟΥΣ 9926 ΧΡΟΝΟΥΣ ]]
120
+ httpswwwrtcomnews476619-lavrov-trump-us-russia-talks (lsquoHe says what he thinks directlyrsquo Russiarsquos Lavrov reveals
peculiarities of foreign policy talks with Trump)
+ httpsthedurancomcohen-how-impeachment-is-escalating-the-new-us-russian-cold-war (Cohen How Impeachment Is
Escalating The New US-Russian Cold War by Alex Christoforou) + httpsslpressgrpolitismosthanos-mikroytsikos-choreyontas-
sto-ftero-toy-karcharia (Θάνος Μικρούτσικος Χορεύοντας στο φτερό του καρχαρία Λυγερού Νεφέλη) +
httpsslpressgrpolitismoso-apochairetismos-ston-diko-moy-mas-thano (Ο αποχαιρετισμός στον δικό μουμας Θάνο Κωτόπουλος
Τριαντάφυλλος) + httpsslpressgrethnikao-eastmed-kryvei-pagides-to-israil-mas-parasyrei-se-quot-narkopedio-quot (Ο
EastMed κρύβει παγίδες - Το Ισραήλ μας παρασύρει σε ναρκοπέδιο Κωνσταντακόπουλος Δημήτρης) +
httpsslpressgrdiethnio-erntogan-tha-eprepe-na-thymatai-ton-kantafi (Ο Ερντογάν θα έπρεπε να θυμάται τον Καντάφι
Αποστολόπουλος Απόστολος) + httpardin-rixigrarchives214476 (Την
121
Παρασκευή 27 Δεκεμβρίου 2019 ο Γιώργος Καραμπελιάς ήταν
προσκεκλημένος του Λάμπρου Καλαρρύτη στο ραδιόφωνο των
Παραπολιτικών και συνομίλησαν για το νέο του βιβλίο Φιλική
Εταιρεία ndash Ήταν ώριμη η Επανάσταση) +
11
12
ΤΙ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΕΓΓΟΝΗ = ΑΝΘΡΩΠΟΣ
ΤΙ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΓΙΑΓΙΑ = ἌΛΛΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
httpswwwyoutubecomwatchv=CQoao3Mvw40
Τι να σου πρωτοθυμηθώ - Καίτη
13
Γκρέυmpg 1960
(Μπάμπη Μπακάλη Δημήτρη Γκούτη)
httpswwwyoutubecomwatchv=56B_Nzn-wMw
ΚΑΙΤΗ ΓΚΡΕΥ - Δως μου την καρδιά μου πίσω ( Κώστα Βίρβου - Θόδωρου
Δερβενιώτη ) Από τις 45 στροφές (1966)
14
httpswwwyoutubecomwatchv=16bbFMGeGP0
Ο σκληρός χωρισμός ΚΑΙΤΗ ΓΚΡΕΥ και ΑΝΤΩΝΗΣ ΜΟΥΣΤΑΚΑΣ
Στίχοι Κώστας Βίρβος - Μουσική Μπάμπης Μπακάλης
Πρώτη εκτέλεση Καίτη Γκρέυ amp Αντώνης Μουστάκας
ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒῌ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ
ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒῌ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ
ΔΕΝ ΘΑ ὙΠΑΡΧῌ ΟΥΔΕΙΣ ἽΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣῌ ΤΩΝ
ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ
ΔΙΟΤΙ ΜΟΝΟΝ ΚΟΠΡΑΝΑ ΕΧΟΥΝ ΜΕΙΝΕΙ
ΚΑΙ ΜΑΛΑΚΕΣ ΠΟΥ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΕΙΚΑΣίΑΣ
15
ΠΕΡΙ ΤΙ ΝΤΗΛ Ἤ ΕΡΓΟ ΘΑ ΚΑΜΝΟΥΝ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ)
ΚΑΙ Ἡ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥ ΧΟΡΕΥΕΙ ΧΟΡΕΥΕΙ
ΑἹ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΤΑ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΚΑΙ ΤΟ ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΣ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΣΦΙΧΤΑ ΤΕ ΚΑΙ ΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΑ
ΣΥΝΟΡΑ ΜΕ ΑΚΡΑΙΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΣΚΟΠΟ ΤΕ ΚΑΙ ΑΚΡΑΙΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ
ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣΟΥΝ ΔΕΝ
ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΑΣΤΕῖΑ
ΚΑΙ
Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΜΕΤΑΤΡΑΠΗΚΕ
ΕΙΣ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΝ ΑΝΟΜίΑΣ
ΕΥΚΟΛΗ ΛΕίΑ ΔΙrsquo ΕΚΓΛΗΜΑΤίΕΣ ΕΙΤΕ ΕΙΝΑΙ ΤΟΥΡΚΟΙ ΕΙΤΕ ΤΖΟΥΖ ΕΙΝΑΙ
ΕΙΤΕ ΓΕΡΜΑΝΟΙ ΕΙΤΕ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΦΡΑΓΚΟΙ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ
ΑΠΕΜΕΙΝΕ ΑΠΟ ΤΗΣ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΗΣ ΣΚΡΟΦΑΣ ΤΟ ΒΡΩΜΙΚΟ ΜΟΥΝΙ
ΚΑΙ ΑΛΜΠΑΝΟΙ ΒΟΥΛΓΑΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΛΟΙΠΟΙ ΜΟΥΜΑΤ ΑΡΑΠΑΔΕΣ ΚΑΙ
ΑΛΛΟΙ ΚΑΙ ΤΑ ἹΕΡΑ ἩΜΩΝ
ΜΟΥΝΙΑ ΤΟΥΝΕΛ ΜΠΙΓΚ ΜΟΥΝΑ ΑΜΠΟΡΣΙΟΝΖ ΝΤΕΝΤ
ΜΟΝΟΝ ΟἹ ΤΟΥ ΞΑΝΘΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ῬΩΣΣΟΙ
ΔΥΝΑΝΤΑΙ ΕΣΤΩ ΦΑΝΤΑΣΙΑΚΩΣ
ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡΟΥΝ ΤΑ ΒΑΛΚΑΝΙΑ ΙΔίΩΣ ΕΜΑΣ ΒΟΥΛΓΑΡΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ
ῬΟΥΜΑΝΟΥΣ ΕΙΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ ΠΕΡΑΝ ΤΕ ΚΑΙ ΜΑΚΡΥΑ ΑΠΟ ΤΗΝ
ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ ΚΟΠΡΟΝ
16
ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒῌ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ
ΔΕΝ ΘΑ ὙΠΑΡΧῌ ΟΥΔΕΙΣ ἽΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣῌ ΤΩΝ
ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ
ΔΙΟΤΙ ΜΟΝΟΝ ΚΟΠΡΑΝΑ ΕΧΟΥΝ ΜΕΙΝΕΙ
ΚΑΙ ΜΑΛΑΚΕΣ ΠΟΥ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΕΙΚΑΣίΑΣ
ΠΕΡΙ ΤΙ ΝΤΗΛ Ἤ ΕΡΓΟ ΘΑ ΚΑΜΝΟΥΝ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ)
ΝΑΙ ΝΑΙ ΓΕΡ ΣΙΟΡ ΟΥΑΤΕΒΕΡ ΔΑ ΦΑΚ ΓΙΟΥ ΣΕΪ
ΝΑΙ ΝΑΙ ΓΕΡ ΣΙΟΡ ΟΥΑΤΕΒΕΡ ΔΑ ΦΑΚ ΓΙΟΥ ΣΕΪ ΑΦΟΥ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕΝ
Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΕΛΕΙΩΜΕΝΗ ΤόΤΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΠΕΙΣΤΙΚΟΣ
ΛΟΓΟΣ ΝΑ ΘΕΛΩ Ἡ ΠΡΩΗΝ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΝΑ ΓΙΝῌ
ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΣ ΠΙΘΗΚΟΧΩΡΟΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΑΠΟΙΚίΑ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚίΑΣ Ἤ ΚΑΙ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝίΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝΕ ΞΑΝΑ ΑἹ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΙ
ΑΣ ΚΑΤΕΒῌ ΤΟ ΞΑΝΘΟ ΓΕΝΟΣ ΑΝ ΔΥΝΑΝΤΑΙ ΒΟΥΛΟΝΤΑΙ ΤΕ ΚΑΙ
ΗΜΠΟΡΟΥΝ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΟἹ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ῬΩΣΣΟΙ (ΜΠΑΤ ΑΪ ΝΤΑΟΥΤ ΙΤ
ΒΕΡΥ ΜΟΥΤΣ) ΜΑΤΣ ΜΟΥΤΣ
ΟΥΑΤ ΧΑΒ ΑΪ ΓΚΟΤ ΤΟΥ ΦΑΚΙΝΓΚ ΛΟΥΖ
17
ΔΕΝ ΕΧΩ ΠΑΤΡΙΔΑ ΑΛΛΟ ἽΝΑ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΩ
ΚΑΙ ΕΣΥ ΖΑΪΟ ΣΑΚΙ ΣΑΚΥ ΤΟ ΖΑΪΟ ΚΟΚ ΣΑΚΥ ΜΕ ΤΟΝ ΗΒΙΛ ΑΡΟΥΡΑΙΟ
ΓΛΕΙΦΟΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΚΩΛΟΥΣ ΤΩΝ ΤΖΟΥΖ ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΚΟΠΡΟΥ
ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΚΟΠΡΟΥ
ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒόΛΟΥ ΚΑΙ ΟὝΤΩΣ ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ
ΑΠΟΣΚΑΤΑ ΚΑΙ ΣΚΑΤΑ ΚΑΙ ΣΚΑΤΑ ΚΑΙ ΑΠΟΣΚΑΤΑ ΞΑΝΑ
ΝΑΙ ΝΑΙ ΓΕΡ ΣΙΟΡ ΟΥΑΤΕΒΕΡ ΔΑ ΦΑΚ ΓΙΟΥ ΣΕΪ ΑΦΟΥ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕΝ
Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΕΛΕΙΩΜΕΝΗ ΤόΤΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΠΕΙΣΤΙΚΟΣ
ΛΟΓΟΣ ΝΑ ΘΕΛΩ Ἡ ΠΡΩΗΝ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΝΑ ΓΙΝῌ
ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΣ ΠΙΘΗΚΟΧΩΡΟΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΑΠΟΙΚίΑ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚίΑΣ Ἤ ΚΑΙ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝίΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
Διαβάζει ὁ Τρελλὸς τὸ ἔργο τοῦ Moliegravere Le Misanthrope 1666 στὰ γαλλικὰ μὲ τὴν
ἐπικουρία τοῦ Βάρναλη καὶ τὶ βλέπει ὅλα γίνονται διὰ τὸ σὲξ καὶ τὴν ἰσχύ καὶ ὅτι τὸν
17ον αἰ τὸ Παρίσι ἦτο ἤδη ἕν ἀστικὸ περιβᾶλλον μὲ ξένους καὶ κάποια ἀποξένωσι καὶ
μὲ εὐκαιρίας νὰ γελάσῃς κοροϊδέψῃς ἐξαπατήσῃς κόσμον
(ACTE I SCEgraveNE I)
ALCESTE = Ὁ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo
Je veux quon soit sincegravere et quen homme dhonneur
On ne lacircche aucun mot qui ne parte du coeur
18
Philinte =
A polite man who genuinely cares for Alceste and recognizes the importance of
occasionally veiling ones true opinions in a social context He is mainly thought of as
Alcestes foil (httpsenwikipediaorgwikiThe_Misanthrope)
ΕΓΩ ΘΑ ΛΕΓΑ ὍΤΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΕ ΤΟΣΟ ΠΟΥ ΟἹ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΨΕΥΔΟΝΤΑΙ
Ἤ ΔΕΝ ΛΕΝΕ ὍΛΗ ΤΗ ΓΝΩΜΗ ΤΟΥΣ ΚΤΛ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΤΑΚΤΙΚΟ
ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΔΙΟΤΙ ΧΩΡΙΣ ΤΟ ὍΛΟ ΘΕΑΤΡΟ ΔΕΝ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑΝ (Ἤ ΘΑ
ΗΤΟ ΠΟΛΥ ΔΥΣΚΟΛΟ) ΝΑ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΟἹ ΣΧΕΣΕΙΣ ΙΣΧΥΟΣ ΕΙΣ ΤΟΝ
ΣΥΣΧΕΤΙΣΜΟΝ ΠΟΥ ὙΦΙΣΤΑΝΤΑΙ
ALCESTE = Ὁ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo
Je refuse dun coeur la vaste complaisance
Qui ne fait de meacuterite aucune diffeacuterence
Je veux quon me distingue et pour le trancher net
Lami du genre humain nest point du tout mon fait
ΑΥΤΟ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΛΟΓΙΚΟΤΑΤΟ Ἡ ΑΓΑΠΗ ΔΙrsquo laquoὍΛΗ ΤΗΝ
ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑraquo ΠΑΝΤΑ ΗΤΟ ΚΑΙ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΙΣΧΥΕΙ ΜΟΝΟΝ ΕΝ
ΟΨΕΙ ΤΟΥ ΜΗ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΖΩΪΚΟΥ ΒΑΣΙΛΕίΟΥ ΚΑΙ ΔΙrsquo ΙΔΙΟΤΕΛΕΙΣ ΤΕ
ΚΑΙ ΑΦΕΛΕΙΣ ΟἽ ΕΙΝΑΙ ΑΡΚΕΤΑ ΑΝΕΤΟΙ (ΣΑΝ ΤΟΝ ΗΒΙΛ ΑΡΟΥΡΑΙΟΝ) ΝΑ
laquoΑΓΑΠΑΝΕ ὍΛΗΝ ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑraquo
ALCESTE = Ὁ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo
Non vous dis-je on devroit chacirctier sans pitieacute
Ce commerce honteux de semblans damitieacute
Je veux que lon soit homme et quen toute rencontre
Le fond de notre coeur dans nos discours se montre
Que ce soit lui qui parle et que nos sentiments
Ne se masquent jamais sous de vains complimens
19
= ΜΠΟΥΡΔΕΣ ΔΕΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ ΕΤΣΙ ΜΕ ΕΙΛΙΚΡΙΝΕΙΑ ΚΑΙ ΝΑ ΤΑ ΛΕΜΕ
ΟΥΛΑ ΟΞΩ ΑΠΟ ΤΑ ΔΟΝΤΙΑ ΠΑΝΤΑ ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ
ΚΑΙ ΠΩΣ Ὁ ΚΑΘΕΙΣ ΒΛΕΠΕΙ ΤΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ἝΝ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ
ΛΕΠΤΟ ΘΕΜΑ ΚΑΙ ΕΧΕΙ ΣΧΕΣΙΝ ΜΕ ΤΟ Takt des Urteils ΤΟΥ ΚΛΑΟΥΣΕΒΙΤΣ
ALCESTE = Ὁ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo
ΤΟ ΝΑ ΚΑΜΝῌΣ ΤΗΝ ΟΡΘΗΝ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΙΝ
Je ne trouve partout que lacircche fiatteris
Quinjustice inteacuterecirct trahison fourberie
ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΜΩΣ ΑΝΑΓΚΑΣΤΙΚΩΣ ὍΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΑΧΕΣΑΙ ὍΛΟΥΣ
ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ
Je ny puis plus tenir jenrage et mon dessein
Est de rompre en visiegravere agrave tout lo genre humain
ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΩ ΕΙΝΑΙ ὍΤΙ ΤΟ ΝΑ ΚΑΛῌΣ ΚΑΠΟΙΟΝ
laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΝraquo ΕΙΝΑΙ ΕἿΣ ΤΡΟΠΟΣ ΝΑ ΚΑΜΝῌΣ ΠΕΡΑΝ Ἤ ΝΑ
ΕΠΙΤΕΘῌΣ ΕΙΣ ΚΑΠΟΙΟΝ Ἤ ΚΑΙ (ΕΙΣ) ΜίΑΝ ΠΑΡΑΤΗΡΣΙΝ ΤΗΣ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ
ΕΓΩ ΠΧ ΕΙΜΑΙ ΤΡΕΛΛΟΣ ΠΟΛΛΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΔΕΝ ΜΟΥ ΑΡΕΣΟΥΝ
ΚΑΘΟΛΟΥ ΚΑΙ ΠΟΛΛΟΙ ΜΟΥ ΑΡΕΣΟΥΝ Ὁ ΦΙΛΑΡΑΚΟΣ ΜΟΥ Ὁ ΤΑΚΗΣ ΚΑΙ
ΠΑΡΑ ΠΟΛΛΟΙ ΑΛΛΟΙ ΕΧΟΥΝ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙ ΚΑΠΟΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ
ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΕΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΕΣ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΕΣ ΑΥΤΟ ΔΕΝ
ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ laquoΜΙΣΟΥΜΕΝ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣraquo ΓΕΝΙΚΩΣ
ΑΠΕΝΑΝΤίΑΣ
ὍΛΟΙ ΜΙΣΟΥΝ ὍΛΟΙ ΑΓΑΠΟΥΝ ΑΡΑΓΕ ΤΟ ΘΕΜΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟῖΟΣ
ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΖΕΙ ΠΟῖΟΝ ἽΝΑ laquoΚΕΡΔΙΣῌraquo ΒΑΘΜΟΥΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ῬΗΤΟΡΙΚΗ-
ΠΟΛΕΜΙΚΗ ΚΤΛ ὙΠΕΡ ΚΑΠΟΙΩΝ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΩΝ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ
ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΟΥ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΟΥ ΣΥΣΧΕΤΙΣΜΟΥ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΠΟΥ laquoὍΛΩΣ
ΤΥΧΑΙΩΣ ὍΛΩΣ ΤΥΧΑΙΩΣraquo ΕΥΝΟΕΙ ΚΑΠΟΙΑ ΑΤΟΜΑ Ἤ ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΑ ΟΜΑΔΑ
ΑΝΘΡΩΠΩΝ ndash ΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑ-ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ
ΕΔΩ ΛΕΓΕΤΑΙ Ἡ ΜΕΓΑΛΗ ΑΛΗΘΕΙΑ
20
PHILINTE
Non tout de bon quittez toutes ces incartades
Le monde par vos soins ne se changera pas
ὙΠΑΡΧΕΙ ὍΠΩΣ ΠΑΝΤΑ Ἤ ΟΥΚ ΟΛΙΓΑΚΙΣ ΠΑΛΑΙΑ ΜΙΑ ΕΞΙΔΑΝΙΚΕΥΣΙΣ
ΤΩΝ ΠΑΛΑΙΩΝ ΑΛΛΑ ΠΑΛΙ ΟἹ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ
ὍΤΙ ΚΑΙ ΝΑ ΛΕῌ Ὁ ΚΑΘΕ ΑΦΕΛΗΣ Ἤ ΚΑΙ ΒΛΑΞ
Cette grande roideur des vertus des vieux acircges
Heurte trop notre siegravecle et les communs usages
Elle veut aux mortels trop de perfection
Il faut fleacutechir au temps sans obstination
Et cest une folie agrave nulle autre seconde
De vouloir se mecircler de corriger le monde
ΑΥΤΟ ΜΟΝΟΝ ΙΣΧΥΕΙ (ΔΗ Ἡ ΦΑΝΕΡΩΣΙΣ ΤΩΝ laquoὙΠΟΚΡΙΤΙΚΩΝ Ἤ ΚΑΙ
ΚΑΚΩΝraquo ΚΑΜΩΜΑΤΩΝ ΑΛΛΩΝ) ΑΝ ΕΧῌ ΤΙΣ ΤΗΝ ΠΟΝΗΡΑΔΑ Ἤ ΚΑΙ ΤΗΝ
ΙΣΧΥΝ ΝΑ ΑΝΤΙΣΤΑΘῌ ΕΙΣ ΤΑ ΔΟΛΙΑ ΚΑΜΩΜΑΤΑ ΑΛΛΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ
ΑΝ ΔΕΝ ΕΧῌ ΤΗΝ ΙΣΧΥΝ Ἤ ΑΠΟ ΤΟ ΣΗΜΕῖΟΝ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΗΝ ΙΣΧΥΝ
ΤΟ ΒΟΥΛΩΝΕΙ (ΕΚΤΟΣ ΑΝ ΘΕΛῌ ΝΑ ΦΑῌ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ ΤΟΥ ndash ΑΑΑΑΑΑΑ-
ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ)
ALCESTE
Je me verrai trahir mettre en piegraveces voler
Sans que je sois Morbleu I je ne veux point parler
Tant ce raisonnement est plein dimpertinence
ΠΟΛΥ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ ΕΧΕΙ ὍΤΙ Ὁ ΚΑΛΟΣ ΜΑΣ ΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣ ΑΓΑΠΑΕΙ
ΜίΑΝ ΚΟΚΕΤΤΑ ΠΟΥ ΕΙΣ ΓΝΩΣΙΝ ΤΟΥ ΣΥΜΠΕΡΙΦΕΡΕΤΑΙ ΜΕ ΤΡΟΠΟΥΣ
ΠΟΥ ΑΥΤΟΣ ΚΑΤΑΔΙΚΑΖΕΙ ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ Ἡ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΣ ΑἹ
21
ὉΡΜΑΙ ΚΤΛ ὍΣΟ laquoΗΘΙΚΟΣraquo ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΣΕ ΒΑΖΕΙ ΕΙΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ
ΠΟΥ ΔΙrsquo ΙΔΙΟΝ ΣΟΥ ΟΦΕΛΟΣ ΦΑΣΚΕΙΣ ΤΕ ΚΑΙ ΑΝΤΙΦΑΣΚΕΙΣ ΜΕ ΤΑΣ
ΑΡΧΑΣ ΣΟΥ = ὙΠΟΚΡΙΝΕΣΑΙ ΕΙΤΕ ΘΕΣ ΕΙΤΕ ΟΥ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ
ΝΑΙ Ἡ ἙΚάΣΤΗ ΚΟΙΝΩΝίΑ ΟΦΕΙΛΕΙ ΝΑ ΒΑΖῌ ΤΟΝ ΠΗΧΥΝ ΤΩΝ
ΘΕΜΕΛΙΩΔΩΝ ΤΗΣ ΑΡΧΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΞΙΩΝ ὍΣΟ ὙΨΗΛΑ ΠΟΥ ΗΜΠΟΡΕΙ
ΔΙΟΤΙ Ἡ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΠΕΙΘΑΡΧΗΣΙΣ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΑΝΑΓΚΑΙΑ ΕΝΤΟΣ
ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΑΛΛΑ ΜΕΤΕΠΕΙΑ ὙΠΑΡΧΕΙ ΕἿΣ ΣΥΝΕΧΗΣ ΑΓΩΝ
ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΜΗ ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ ΤΩΝ laquoΚΑΝΟΝΩΝ ΤΟΥ ΠΑΙΧΝΙΔΙΟΥraquo
ΔΕΥΤΕΡΑ ΣΚΗΝΗ
ΤΟ traicirctre Ὁ ΒΑΡΝΑΛΗΣ ΤΟ ΜΕΤΑΦΡΑΖΕΙ laquoΙΟΥΔΑraquo ΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑ-
ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ
ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΣΚΗΝΗ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ ΠΡΑΞΕΩΣ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΜΕ ΤΗ
ΖΗΛΟ ΘΕΛΕΙ ΤΗ ΣΕΛΙΜΕΝΗ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΩΣ ΔΙΑ ΤΟΝ ἙΑΥΤΟΝ ΤΟΥ Ὁ
ΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΛΕΙΤΡΟΥΓΕΙ ΛΟΙΠΟΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΕΓΩ ΤΟ
ΙΝΤΕΡΕΣΣΟ ΚΑΙ Ἡ ΣΧΕΣΙΣ ὩΣ ΕΚΔΗΛΩΣΙΣ ΙΣΧΥΟΣ ΕΝΘΕΝ ΚΑΚΕΙΘΕΝ
ACTE II SCEgraveNE V
CEacuteLIMEgraveNE
Cest un parleur eacutetrange et qui trouve toujours
Lart de ne vous rien dire avec de grands discours
Dans les propos quil tient on ne voit jamais goutte
Et ce nest que du bruit que tout ce quon eacutecoute
ΠΟΛΛΑ ΛΕΕΙ ΤΙΠΟΤΕΣ ΛΕΕΙ
ΠΑΡΟΜΟίΩΣ ΠΟΛΥΑΣΟΛΟΧΣ ΧΩΡΙΣ ΚΑΜΜΙΑ ΑΣΧΟΛίΑ
Et sans aucune affaire est toujours affaireacute
ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ἝΚΤΗΣ (ΒΑΡΝΑΛΗΣ)ἝΒΔΟΜΗΣ (ΠΡΩΤΟΤΥΠΟ ΓΑΛΛΙΚΟ
22
ΚΕΙΜΕΝΟ) ΣΚΗΝΗΣ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ ΠΡΑΞΕΩΣ ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕΝ ΑΥΤΟ ΤΟ
ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΟ
ALCESTE
Hors quun commandement expregraves du roi me vienne
De trouver bons les vers dont on se met en peine
Je soutiendrai toujours morbleu quils sont mauvais
E quun homme est pendable apregraves les avoir faits
ΕΙΝΑΙ ΜίΑ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΙΣ ΤΗΣ ΝΟΜΙΜΟΥ Ἤ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΜΠΡΑΚΤΟΥ ΙΣΧΥΟΣ
ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΕΙΤΕ ΠΙΣΤΕΥῌΣ ΚΑΤΙ ΕΙΤΕ ΟΥ = ΦΟΒΕΡΟ
ACTE III SCENE V
ARSINOEacute
Mais aux ombres du crime on precircte aiseacutement foi
Et ce nest point assez de bien vivre pour soi
Madame je vous crois lacircme trop raisonnable
Pour ne pas prendre bien cet avis profitable
Et pour lattribuer quaux mouvements secrets
Dun zegravele qui mattache agrave tous vos inteacuterecircts
ΒΑΡΝΑΛΗΣ =
μὰ ὁ κόσμος πάντα πιὸ πολὺ πιστέβει
τὰ φαινόμενα πάρεξ τὴν οὐσία
Ἄ δὲ φτάνει νά ναι ἡ ζωὴ μας τίμια
μόνο γιὰ μᾶς καὶ γιὰ τοῦς ἄλλους πρέπει
Σᾶς ξέρω γνωστικιὰ πολὺ κrsquo ἐλπίζω
νὰ μὴν παραξεγήσετε κυρία
23
τὰ ὅσα μονάχα ἀπὸ θερμὴν ἀγάπη
κι ἀληθινὸ σᾶς εἶπα ἐνδιαφέρο
ΟἹ ΠΡΟ-ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΓΑΛΛΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝίΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΕΤΑΒΑΣΙΝ ΑΠΟ ΤΗ
SOCIETAS CIVILIS ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΚΗΝ ΑΡΙΣΤΟΚΡΑΤίΑΝ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΑΣΤΙΚΗ ΚΥΡΙΑΡΧίΑΝ ΕΙΧΕ ΠΛΗΡΗ ΕΠΙΓΝΩΣΙ ΚΑΙ ΤΩΝ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ
ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ ΠΟΥ ΠΑΙΖΕΤΑΙ ΕΝ Τῌ ΚΟΙΝΩΝίᾼ
ΔΙrsquo ΑΥΤΟ ΚΑΙ ΟἹ ΦΟΒΕΡΟΙ
LA ROCHEFOUCAULD
MOLIEgraveRE
ΟἽ ΣΥΝΔΕΟΝΤΑΙ ΠΡΟΣ ΤΑ ΠΙΣΩ ΜΕ ΤΟΥΣ
MONTAIGNE BODIN PASCAL ΚΑ (ΠΕΡΙ ΣΧΕΤΙΚΣΙΜΟΥ ΑΞΙΩΝ
ΚΥΡΙΑΡΧίΑΣ)
ΚΑΙ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΔΑΙΜΟΝΙΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΤΗΣ ΣΥΓΧΡΟΝΟΥ
ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓίΑΣ MONTESQUIEU ΚΤΛ ΚΛΠ ΚΟΚ
ACTE III SCENE V
CEacuteLIMEgraveNE
Dans tous les lieux deacutevots elle eacutetale un grand zegravele
Mais elle met du blanc et veut paroitre belle
Elle fait des tableaux couvrir les nuditeacutes
Mais elle a de lamour pour les reacutealiteacutes
ΒΑΡΝΑΛΗΣ =
Ἀπὸ καμμιὰ ἐκκλησιὰ δὲ λείπει κι ὅμως
βάφεται γιὰ νὰ κάνει τὴν ὡραία
24
στὶς ζωγραφιὲς σκεπάζει τὰ γυμνά
μὰ στὴν πράξη πολὺ τrsquo ἀποζητάει
ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΠΕΡΙΠΤΩΣΙΣ ΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΝ ΑἹ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ΚΑΙ ΝΑ ΜΗΝ
ὙΠΑΡΧΕΙ ΚΑΙ ΔΙΑΧΥΤΗ ὙΠΟΚΡΙΤΙΚΗ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ὍΠΩΣ ΕΠΙΣΗΣ ΔΕΝ
ὙΠΑΡΧΕΙ ΠΕΡΙΠΤΩΣΙΣ ΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΝ ΑἹ ΤΗΛΕΟΡΑΣΙΣ ΠΟΥ ΜΙΛΑΝΕ
ΣΥΝΕΧΩΣ ΔΙrsquo laquoΙΣΟΤΗΤΑraquo laquoΧΙΟΥΜΑΝ ῬΑΪΤΣ ΝΤΙΜΟΚΡΑΣΥraquo ΚΑΙ ΝΑ
ΚΑΛΥΠΤΕΤΑΙ ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ὍΤΙ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΧΑΙΡΟΥΝ ΑΚΡΩΣ
ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ
ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΜΕΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΤΟΥ ΕΛΕΓΧΟΥ ΤΩΝ
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ ΚΥΡίΑΡΧΩΝ ΙΔΕΟΛΟΓΙΩΝ ΠΟΥ
ΕΚΠΕΠΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΑΣ ΤΗΛΕΟΡΑΣΕΙΣ ΚΤΛ (ΜΠΡΕΪΝ-ΟΥΑΣ ΖΑΪΟ ΦΟΥΛ
ΣΠΕΚΤΡΟΥΜ ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΖΟΜΠΙ ΤΖΟΥ-ΑΪΠ-
ΙΦΙΚΑΪΣΙΟΝ ΟΔΕΡΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΑΛΛΟΠΟΙΗΣΙΣ ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΗ ΑΥΤΟ-
ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΟΣ ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΗ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ ΚΤΛ)
ΠΟΙΗΤΙΚΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑΙ
Quon doit se regarder soi-mecircme un fort long temps
Avant que de songer agrave condamner les gens
Quil faut mettre le poids dune vie exemplaire
Dans les corrections quaux autres on veut faire
ΕΧΕΙ ΠΟΛΥ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ ὍΤΙ Ἡ ΣΕΛΙΜΕΝΗ ΛΕΕΙ ὍΤΙ ΕΙΣ ΤΑ ΝΕΙΑΤΑ ΘΑ
ΓΙΝῌ ΤΟ ΕΛΑ ΝΑ ΔῌΣ ΕΝΩ ΕΙΣ ΤΑ ΓΕΡΑΜΑΤΑ ΣΥΜΜΑΖΕΥΟΝΤΑΙ ΠΟΛΥ ΑἹ
ΓΡΙΟΥΛΕΣ ΕΝΩ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗΝ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ
ΚΟΝΖΟΥΜ ΓΙΝΕΤΙ ΜίΑ ΠΟΛΥ ΠΛΑΣΤΙΚΗ ΚΑΙ ΑΛΛΗ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΝΑ
ΕΙΝΑΙ ΑἹ ΓΡΑΙΑΙ ΝΕΑΙ ΚΤΛ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΗΤΟ ΠΙΘΑΝΟ ΕΙΣ ΤΑ ΧΡΟΝΙΑ
ΤΟΥ ΜΟΛΙΕΡΟΥ + ΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΓΟΥΣΤΟΥ
CEacuteLIMEgraveNE
Madame on peut je crois louer et blacircmer tout
Et chacun a raison suivant lacircge ou le goucirct
Il est une saison pour la galanterie
25
Il en est une aussi propre agrave la pruderie
On peut par politique en prendre le parti
Quand de nos jeunes ans leacuteclat est amorti
Cela sert agrave couvrir de facirccheuses disgracircces
Je ne dis pas quun jour je ne suive vos feraces
Lacircge amegravenera tout et ce nest pas le temps
Madame comme on sait decirctre prude agrave vingt ans
ΒΑΡΝΑΛΗΣ
Μοῦ φαίνεται μπορεῖ κανεὶς τὰ πάντα
νὰ τὰ παινέσαι ἤ νὰ τὰ κατακρίνει
εἶναι ζήτημα γούστου καὶ ἡλικίας
Στὶς νιὲς ταιριάζουν οἱ ἐρωτοτροπίες
καὶ στὶς μπασμένες ἡ σεμνοτυφία
Μᾶς συμφέρει ὅταν φύγουνε τὰ νιάτα
νὰ κάνουμε τὶς φραγκοπαναγιές
τὶς ζημιές τοῦ καιροῦ σκεπάζουμrsquo ἔτσι
Δὲ λέω καθόλου πὼς κrsquo ἐγὼ μιὰ μέρα
δὲ θὰ σᾶς μοιάσω Μὲ τὴν ἡλικία
ἔρχονται ὅλα μὰ τώρα δὲν μπορῶ
νά μαι κυράτσα στὰ εἰκοσί μου χρόνια
SCEgraveNE VII = ΣΚΗΝΗ ΠΕΜΠΤΗ ΣΤΗΝ ΜΕΤΑΦ ΒΑΡΝΑΛΗ
ALCESTE
Eh madame lon loue aujourdhui tout le mogravende
26
Et le siegravecle par lagrave na rien quon ne confonde
Tout est dun grand meacuterite eacutegalement doueacute
Ce nest plus un honneur que de se voir loueacute
Deacuteloges on regorge agrave la tecircte on les jette
Et mon valet de chambre est mis dans la gazette
ΒΑΡΝΑΛΗΣ =
Μὰ σήμερα παινοῦνε ὅποινε λάχει
Ὁ καλὸς κι ὁ κακὸς δὲν ξεχωρίζουν
Ὅλοι ἔχουνε πολὺ μεγάλη ἀξία
καὶ δὲν εἶναι τιμὴ νὰ σὲ παινοῦνε
Τὰ ἐγκώμια ξεχειλίσαν καὶ μᾶς πνίγουν
Καὶ γιὰ τὸν ὑπηρέτη μου κυρία
οἱ ἐφημερίδες γράφουν
ΓΙΑ ΝΑ ΓΙΝῌ ΤΟ 1789 ΕΠΡΕΠΕ ΗΔΗ ΤΟ 1666 ΝΑ ΕΧῌ ΓΙΝῌ ΜίΑ ΜΕΤΑΒΟΛΗ
ΕΙΣ ΤΑΣ ἹΕΡΑΡΧίΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥΣ ΣΥΣΧΕΤΙΣΜΟΥΣ ΤΩΝ
ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΤΗΣ SOCIETAS CIVILIS ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΟ
ΑΜΕΣΩΣ ΑΝΩΘΕΝ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ
ACTE IV SCEgraveNE I
PHILINTE
On peut ecirctre honnecircte homme et faire mal des vers
Ce nest point agrave lhonneur que touchent ces matiegraveres
Je le tiens galant homme en toutes les maniegraveres
Homme de qualiteacute de meacuterite et de coeur
Tout ce quil vous plaira mais fort meacutechant auteur
27
ΑΛΛΟ ΛΟΙΠΟΝ Ἡ ΔΗΜΙΟΥΡΓίΑ ΤΕΧΝΗΣ ΚΑΙ ΑΛΛΟ Ἡ ΜΗ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΗ
ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΝ ΖΩΗΝ
SCEgraveNE II
PHILINTE
Une lettre peut bien tromper par lapparence
Et nest pas quelquefois si coupable quon pense
Ἡ ΔΙΑΦΟΡΑ ΕΠΙΦΑΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ
ΣΤΗΝ ACTE V SCEgraveNE I ΜΑΘΑΙΝΟΥΜΕΝ ὍΤΙ Ἡ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΣ ΚΑΙ Ἡ
ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΑΠΟΨΙΣ ΠΕΡΙ ΔΙΚΑΙΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕΣ
ΑΝΑΓΚΑΣΤΚΩΣ ΝΑ ΚΑΜΝῌ ΜΕ ΤΑΣ ΔΙΚΑΣΤΙΚΑΣ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΕΠΙΣΗΣ
ΠΑΡΟΛΟ ΠΟΥ Ὁ ΑΛΚΗΣ ΕΠΙΘΥΜΕΙ ΝΑ ΚΛΕΙΣΤῌ ΕΙΣ ΤΟΝ ἙΑΥΤΟΝ ΤΟΥ ΝΑ
ΓΙΝῌ ΗΝΤΙΟΤ (ΣΑΝ ΕΜΕΝΑ ΤΟΝ ΤΡΕΛΛΟΝ) ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ ΜΙΣΕΙ
ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ὍΠΩΣ ΔΗΛΩΝΕΙ ἉΠΛΩΣ ΣΗΜΑΙΝΑΙ ὍΤΙ ΔΕΝ
ΒΡΙΣΚΕΙ ΔΙΑ ΤΟΝ ἙΑΥΤΟΝ ΤΟΥ ῬΟΛΟΝ ΕΙΣ ΤΗ ΔΗΜΟΣίΑ ΖΩΗ
PHILINIE
Non je tombe daccord de tout ce quil vous plaicirct
Tout marche par cabale et par pur inteacuterecirct
Ce nest plus que la ruse aujourdhui qui lrsquoemporte
Et les hommes devroient ecirctre faits dautre sorte
Mais est-ce une raison que leur peu deacutequiteacute
Pour vouloir se tirer de leur socieacuteteacute
Tous ces deacutefauts humains nous donnent dans la vie
Des moyens dexercer notre philosophie
Cest le plus bel emploi que trouve la vertu
Et si de probiteacute tout eacutetoit revecirctu
28
Si tous les coeurs eacutetoient francs justes et dociles
La plupart des vertus nous seroient inutiles
Puisquon en met lusage agrave pouvoir sans ennui
Supporter dans nos droits linjustice dautrui
Et de mecircme quun coeur dune vertu profonde
= ὙΠΕΡΟΧΗ ΕΞΗΓΗΣΙΣ ΔΙΑΤΙ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΗΘΙΚΗ ΤΕ ΚΑΙ ΠΕΙΘΑΡΧίΑ ΤΕ
ΚΑΙ ΑΡΕΤΑΙ ἽΝΑ ΚΑΤΑΠΟΛΕΜΗΘῌ Ἡ ΚΟΠΡΟΣ ΑΝΑΛΟΓΑ ΜΕ ΠΩΣ Ἡ
29
ἙΚάΣΤΗ ΠΛΕΥΡΑ ὉΡΙΖΕΙ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ΚΑΙ ΠΟΙΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ
ὙΠΕΡΑΣΠΙΖΟΝΤΑΙ ΕΙΤΕ ΑΠΡΟΚΑΛΥΠΤΩΣ (ΟἹ ΑΜΕΣΩΣ ΙΔΙΟΤΕΛΕΙΣ) ΕΙΤΕ
ΚΡΥΦΑ (ΑἹ ΙΔΕΟΛΟΓίΑΙ ΤΩΝ ΙΔΙΟΤΕΛΩΝ ΠΟΥ ΔΙΑΤΥΜΠΑΝΙΖΟΥΝ ΟἹ
ΑΦΕΛΕΙΣ ΤΕ ΚΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΙ )
SCEgraveNE VIII
ALCESTE
Puissiez-vous pour goucircter de vrais contentemens
Lun pour lautre agrave jamais garder ces sentiments
Trahi de toutes parts accableacute dinjustices
Je vais sortir dun gouffre ougrave triomphent les vices
Et chercher sur la terre un endroit eacutecarteacute
Ougrave decirctre homme dhonneur on ait la liberteacute
ΕΝ ΚΑΤΑΚΛΕΙΔΙ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΝΑ ΕΙΝΑΙ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo ΑΝ ΠΧ
ΑΓΑΠΑῌ ΕΣΤΩ ἝΝΑΝ ΑΝΘΡΩΠΟΝ Ἤ ΚΑΠΟΙΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ὍΠΩΣ Ὁ
ΑΛΚΗΣ ΑΓΑΠΑΕΙ ΤΗΝ ΣΕΛΙΜΕΝΗ ΚΑΙ ΕΧΕΙ ΚΑΙ ΦΙΛΟΥΣ (ΠΑΡΟΛΟΥ ΠΟΥ
ΟἹ ΦΙΛΟΙ ΚΑΙ Ἡ ΕΡΩΜΕΝΗ ΔΕΝ ΠΑΥΟΥΝ ΝΑ ΕΧΟΥΝ ΔΙΚΑ ΤΟΥΣ
ΙΝΤΕΡΕΣΣΑ ΚΑΙ ΕΝΙΟΤΕ ΟΥΚ ΔΥΣΚΟΛΑ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΠΡΟΔΟΤΑΙ ΚΑΙ
ΟΧΤΡΟΙ ΚΤΛ ) ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ὍΤΕ Ὁ ΑΛΚΗΣ ΑΠΟΡΡΙΠΤῌ ΤΗ
ΣΕΛΙΜΕΝΗ ΚΑΙ ΠΑΡΟΛΟ ΠΟΥ ΔΗΛΩΝΕΙ ΘΑ ΖΗΣῌ ΕΙΣ ΜΙΑΝ ἭΣΥΧΗ
30
ΓΩΝΙΑ ΠΑΛΙ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΖΗΣῌ ὩΣΑΝ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΤΙΜΙΟΣ (= ΑΝΑΦΟΡΑ ΕΙΣ
ΤΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΝ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΗΘΙΚΗ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΑΞίΑΣ ΤΟΥ ΗΘΙΚΟΥ =
ΔΕΝ ΜΙΣΕΙ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΓΕΝΙΚΩΣ ΚΑΙ ὉΛΟΚΛΗΡΩΤΙΚΩΣ ΑΦΟΥ
ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ laquoΤΙΜΙΟΣraquo ) ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΛΟΙΠΟΝ Ἡ ΛΕΞΙΣ
laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo ΕΙΝΑΙ ΜίΑ ῬΗΤΟΡΙΚΗ ΜΠΟΥΡΔΑ ὍΠΩΣ laquoῬΑΤΣΙΣΤΗΣraquo
ΤΕ ΚΑΙ laquoΜΙΣΟΓΥΝΗΣraquo ΤΕ ΚΑΙ laquoΞΕΝΟΦΟΒΟΣraquo ΤΕ ΚΑΙ laquoΙΣΛΑΜΟΦΟΒΟΣraquo
ΚΤΛ ΕΙΣ ΣΧΕΣΙΝ ΜΕ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΑΣ ΑΞΙΩΣΕΙΣ ΙΣΧΥΟΣ
ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΩΝ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ ΠΧ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΤΩΝ ΤΖΟΥΖ
(ΤΩΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ) (ΑΛΛΑ ΒΕΒΑΙΩΣ ΟΧΙ ΜΟΝΟΝ ΤΩΝ ΤΖΟΥΖ) ΕΙΣ
ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΑ ΠΛΑΙΣΙΑ ΤΕ ΚΑΙ ΕΙΣ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΑΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ
ΠΧ ὙΠΟ ΖΟΜΠΙ-ΦΡΗΚ-ΣΟΟΥ-ΧΕΪΤ-ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΚΑΙ ΤΗΣ ΣΥΑΝΑΦΟΥΣ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗΣ
ΚΟΠΡΟΥ (ὙΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΗ ΚΡΙΣΙΣ ὩΣ ΘΕΜΑ ΓΟΥΣΤΟΥ ΕΝ ΟΨΕΙ
ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΓΕΝΟΝΟΤΩΝ ΑΚΡΑΙΑΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓίΑΣ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΚΑΤΟΧΗΝ ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ ὙΠΟ ΦΡΙΚΑΛΕΑΣ
ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΗΣ-ΑΛΛΟΠΟΙΟΥΣΗΣ ΚΟΠΡΟΥ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
)
ΠΟῖΟΣ ΕΙΣΑΙ ΕΣΥ ΠΟῖΟΣ ΕΙΜΑΙ ΕΓΩ
ΠΟῖΟΣ ΕΙΣΑΙ ΕΣΥ ΝΑ ΜΟΥ ΠῌΣ ὍΤΙ Ὁ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ ΔΕΝ ΗΤΟ
ΜΕΓΑΛΟΣ ΠΟΙΗΤΗΣ ΑΦΟΥ ΤΙΑΥΤΑΙ ΚΡΙΣΕΙΣ ὍΣΑ ΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΝΑ
ΕΙΠῌΣ ΚΑΤΑΤΑΣΣΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΘΕΜΑΤΑ ΓΟΥΣΤΟΥ
ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΓΟΥΣΤΟΥ ΕΣΥ ΚΙ ΕΓΩ
ΔΥΝΑΜΕΘΑ ΝΑ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕΝ ΑΡΚΕΤΑ
ΑΛΛΑ ΟΧΙ ΠΑΝΤΑ ΚΑΙ ΑΠrsquo ἝΝ ΣΗΜΕῖΟΝ ΚΑΙ ΜΕΤΑ
31
ΔΕΝ ΚΑΜΝΕΙ ΟΥΔΕΜίΑΝ ΔΙΑΦΟΡΑ ΓΟΥΣΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΑ
ΚΑΙ Ὁ ΤΣΑΚΩΜΟΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΜΟΝΟΝ ΑΝ ΜΑΣ ΑΡΕΣῌ Ὁ
ΤΣΑΚΩΜΟΣ
ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΜΝΩ ΛΑΘΟΣ Ὁ ῬΕΝΟΣ ΑΓΑΠΟΥΣΕ ΤΕΣ ΓΑΤΕΣ
Ἡ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ ΜΟΥ Ἡ ΚΑΡΑΜΠΟΥΡΤΖΟΒΛΑΧΑ ΕΙΝΑΙ ΒΛΑΧΑ ΤΩΝ
ΣΚΥΛΙΩΝ
ΠΡΟΣΩΠΙΚΩΣ ΔΕΝ ΒΛΕΠΩ ΚΑΤΙ ΕΔΩ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΕΒΑΣΤΟΝ
Ἡ ΚΡΙΤΙΚΗ ΤΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝίΑΣ ΚΑΙ Ἡ ΚΡΤΙΚΗ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ
ΚΕΙΝΤΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΩΝ ΓΟΥΣΤΩΝ ΕΠΙΚΡΑΤΕΙΑΝ
ΕΚΤΟΣ ΑΝ ΑΝΑΛΥῌ ΚΑΠΟΙΟΣ ΤΕΧΝΙΚΑ Ἤ ΜΕΤΡΗΣΙΜΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΣΥΛΛΑΒΩΝ ΙΑΜΒΩΝ ΟΡΘΟΓΡΑΦΙΚΩΝ ΕΠΙΛΟΓΩΝ ΚΤΛ
ΠΟῖΟΣ ΕΙΜΑΙ ΕΓΩ ΝΑ ΣΟΥ ΠΩ ὍΤΙ Ὁ ΙΨΕΝ ΔΕΝ ΗΤΟ
ΜΕΓΑΛΟΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΔΡΑΜΑΤΟΥΡΓΟΣ ΑΦΟΥ ΤΙΑΥΤΑΙ
ΚΡΙΣΕΙΣ ὍΣΑ ΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΠΩ ΚΑΤΑΤΑΣΣΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΘΕΜΑΤΑ
ΓΟΥΣΤΟΥ
Ὅτε ἤμουν νιός
Ὅτε ἤμουν νιὸς καὶ λίαν χαζός
32
Νόμιζα ὅτι μία Πόρνη ποὺ εἶχα γαμήσει
Ἀφοῦ πῆρε πρῶτα τὴν Πληρωμή διότι μὲ ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ τε καὶ ΠΟΥΤΑΝΕΣ
ΤΟ ΚΟΣΤ πάντα θὰ πληρωθῇ (ΤΑΞ ΤΟΚΟΣ ΤΑΡΙΦΦΑ ΚΛΠ) νόμιζα ὅτι ἡ
Πόρνη αὕτη
Ἦτο τὸ ὀμορφώτερο πλᾶσμα ποὺ εἶχα ὥς τότες δεῖ
Ἤμουν κάποτες ὥσπου φτάσω τὴν μέσην ἡλικίαν
Ὡραῖος ὡς ἀνήρ Μέχρις Ξανὰ συναντήσω τὴν Κυρrsquo Ἀγγέλω
Καὶ μοῦ εἶπε ὅτι ἁπλῶς εἶμαι εἷς ἄλλος ἀκόμα ΒΛΑΞ
Ἡ χαρά μὲ τὰ γεράματα ἄν ὑπάρχῃ
Ἔρχεται διαμέσου ἄλλων σκέψεων τε καὶ στοχασμῶν
Ἡ Ὀρθόδοξος Τᾶξις τῶν Πραγμάτων
Ἡ Ὀρθόδοξος Τᾶξις τῶν Πραγμάτων
Εἶναι ἡ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑ
Καὶ ἡ Αὐστηρὰ ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΙΣ τοῦ Ἰουδαϊσμοῦ
Τοῦ Σατανισμοῦ τε καὶ τοῦ Μουμουτισμοῦ ἐκτὸς ἀπὸ κάποιες
ΕΞΑΙΡΕΣΕΙΣ ἀπολύτως ἐλεγχόμενες
Ἡ Ὀρθόδοξος Τᾶξις τῶν Πραγμάτων
33
Εἶναι ἡ ΚΥΡΙΑΡΧίΑ τοῦ ΘΕΟΥ
Μὲ τὴν ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗ τῶν Ὀρθοδόξων ΓΕΝΩΝ
Καὶ τὴν Συνέχεια τῶν Δικῶν μας Ἀνθρώπων
Μακρυὰ ἀπὸ τὴν Κόπρον ἥ Φέρουν οἱ Σατανισταί (Ἄκρως Δυσαναλόγως ΤΖΟΥΖ)
Μὲ τὴν Ὀρθόδοξον Τᾶξιν τῶν Πραγμάτων
Τελειώνουν ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ τε καὶ ΚΟΝΖΟΥΜ
Λειτρουγοῦν αἱ Ἐκκλησίαι
ΖΟΥΜΠΛΙΜΑΤΣΙΟΝ ΝΤΙΖΙΠΛΙΝ ΑΣΚΕΖΕ
Ἡ Ἑλλὰς τῶν Ὀρθοδόξων Ἑλλήνων εἶναι ἤδη ΝΕΚΡΗ
Ἡ Κάθοδος τοῦ Ξανθοῦ Γένους δὲν Φαίνεται καὶ ΠΙΘΑΝΗ
Ἄραγε οὔτε αἱ ἡμῶν Ἐκκλησίαι θὰ Λειτουργήσουν ΞΑΝΑ
ΜΕΓΑΛΟ ΤΟ ΚΡΙΜΑ
Ἀλλὰ ἡ Ζούγκλα ΕΔΩ καὶ ἡ Αὐτο-Ῥατσιστική Αὐτο-Μισαλλόδοξος
Αὐτο-Φοβικὴ Αὐτο-Γενοκτονία μας δή ἡ ἡμῶν Αὐτο-Χειρία ἡ
Συλλογική ἄς εἶναι Μάθημα εἰς Ἄλλους (ΠΑΘΟΣ ΜΑΘΟΣ διrsquo Ἄλλους)
Ἄν ἵνα Ἐπιβιώσουν ΘΕΛΟΥΣΙ
Καλῶ τὸ Ξανθὸ Γένος νὰ Κατέβῃ εἰς τὰ Βαλκάνια μας καὶ νὰ
Ἐπαναφέρῃ τὴ Ῥουμανία τὴ Βουλγαρία καὶ τὴν Πρώην Ἑλλάδα
Εἰς τὴν Ὀρθόδοξον Τᾶξιν τῶν Πραγμάτων
34
Ἀνορθόδοξαι Σκέψεις καὶ Ἀνορθόδοξα Ὄνειρα
Μέσα εἰς τὴν τοῦ Τρελλοῦ Τρέλλαν εἶναι ἐπιτρεπτὲς τε καὶ ἐπιτρεπτά
Καὶ ποὺ νὰ δεῖτε τὶ θὰ σκέπτεσθε τε καὶ τὶ θὰ ὀνειρεύεσθε
Ὅτε ὁ ΜΟΥΜΑΤ-ΜΠΑΧΑΛΟ-ΤΟΥΡΚ-ΠΙΘΗΚΑΣ
(Ἐγὼ εἶμαι Πάντα ὁ Πρῶτος Πίθηκος)
Ἀρχίζει νὰ σᾶς Τσακίζῃ τὰ Κόκκαλα (Τὰ Ὀστά)
Πόσο Ἄδικο ποὺ εἶναι τὸ τῶν Κοκκάλων Τσακίζειν
Ἐκτὸς Τάξεως Ὀρθοδόξου
Βαφτίστηκα καὶ Εἶμαι Ὀρθόδοξος Ῥωμηός
Βαφτίστηκα καὶ Εἶμαι Ὀρθόδοξος Ῥωμηός καὶ Ἐφόσον εἰς τὴν Ἄλλοτε
laquoΔῦσινraquo Τώρα Ἐπικρατεῖ ἡ Κόπρος Ἀπολύτως
Ἡ Κόπρος Κυρίως τε καὶ Πρωτίστως τῶν Ἰουδαίων (Πάντα μετὰ πάρα πάρα πάρα
Πολλῶν Συνεργατῶν ἡ Κεφαλαιοκρατία Πάει Πίσω Πολλοὺς Αἰῶνας Τώρα
Συνυφαίνεται μὲ Ἰμπεριαλισμούς καὶ τὸ Δίκτυό της εἶναι Τόσο Πυκνό
Τὰ Πλοκάμια Τόσο Δυνατά Οἱ ἱστοί της Τόσο Διάχυτοι Παγκοσμίως)
Τὰ Πράγματα εἶναι Ὄντως Πάρα πάρα Πάρα Πολὺ Λίαν ΣΚΟΥΡΑ)
Ἄν δὲν Κατέβῃ τὸ Ξανθὸν Γένος
35
Ἵνα Ἐπαναφέρῃ τὴν Ὀρθόδοξον Τᾶξιν τῶν Πραγμάτων
Αἱ ἡμῶν Ἐκκλησίαι θὰ εἶναι Ἀλειτούργηται
Τὸ Γένος τῶν Ἑλλήνων εἶναι ἤδη ΝΕΚΡΟ
Τὸ Πρόβλημα ΤΩΡΑ εἶναι Πὼς καὶ Ἀπὸ Ποίους τε καὶ Τινὰς θὰ Ξανὰ Λειτουργήσουν
Αἱ ἡμῶν Ἐκκλησίαι (ΜΑΛΛΟΝ ΑΠΙΘΑΝΟ)
ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ
ΟΔΕΡΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΣΙΟΝ (ΦΟΥΛ ΣΠΕΚΤΡΟΥΜ)
ΤΟ ὍΛΟ ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟ ΣΟΥΠΕΡ ΦΡΗΚ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ
ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ
ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΔΕΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ
ΜΠΙΓΚ ΜΟΥΝΑ
ΝΤΡΑΓΚΖ
ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΤΖΟΥ-ΙΣ ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥ-ΙΣ ΧΕΪΤ-ΤΡΑΪΜΠ
Βαφτίστηκα καὶ Εἶμαι Ὀρθόδοξος Χριστιανὸς Ῥωμηός καὶ Ἐφόσον εἰς τὴν Ἄλλοτε
laquoΔῦσινraquo Τώρα Ἐπικρατεῖ ἡ Κόπρος Ἀπολύτως
Ἡ Κόπρος Κυρίως τε καὶ Πρωτίστως τῶν Ἰουδαίων (Πάντα μετὰ πάρα πάρα πάρα
Πολλῶν Συνεργατῶν ἡ Κεφαλαιοκρατία Πάει Πίσω Πολλοὺς Αἰῶνας Τώρα
Συνυφαίνεται μὲ Ἰμπεριαλισμούς καὶ τὸ Δίκτυό της εἶναι Τόσο Πυκνό
Τὰ Πλοκάμια Τόσο Δυνατά Οἱ ἱστοί της Τόσο Διάχυτοι Παγκοσμίως)
Τὰ Πράγματα εἶναι Ὄντως Πάρα πάρα Πάρα Πολὺ Λίαν ΣΚΟΥΡΑ)
36
Ἔρχεται τὸ Τσάκισμα τῶν Κοκκάλων
Ἔρχεται τὸ Τσάκισμα τῶν Κοκκάλων ἔρχεται ὁ Καθαρισμὸς τῶν
Ἀκαθαρσιῶν Ἔρχεται καὶ τὸ Σπάσιμο τῶν Ὀστῶν
Καὶ τὰ Πράγματα εἴτε ΕΤΣΙ εἴτε ΓΙΟΥΒΕΤΣΙ
Εἴτε εἰς χρόνον σύντομον εἴτε εἰς πολλὰς δεκαετίας ΑΚΟΜΑ
Εἴτε εἰς τὴ Ζούγκλα Πλήρως θὰ μποῦν εἴτε θὰ ἐπικρατήσῃ ΞΑΝΑ
Ἡ Τᾶξις
Ἐπειδὴς βαφτίστηκα καὶ εἶμαι Ὀρθόδοξος Χριστιανὸς Ῥωμηός
Ὅσο πιὸ ΑΘΕΟ ΚΟΜΜΟΥΝΙ εἶμαι Τόσο περισσότερο ΠΙΣΤΕΥΩ εἰς τὸν ΘΕΟ
Τόσο περισσότερο τοὺς Φέροντες τὴν Κόπρον ΚΑΤΑΝΟΩ
Αὐτὰ τὰ Ἀπολύτως ΣΙΧΑΜΕΡΑ ΕΜΕΤΙΚΑ ΕΚΤΡΩΜΑΤΙΚΑ ΣΚΟΥΛΙΚΙΑ
Οἱ Ἰουδαῖοι Οἱ Ἀγγλο-Ἀμερικανο-ΤΖΟΥΖ Ἡ ΠεμπτουΣίΑ τοὺ ΣΙΧΑΜΑΤΟΣ
Καὶ τῆς Κόπρου (ΓΙΟΥ-ΝΤΑΣ ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ ΙΟΥΔΑΣ ΗΒΙΛ Ὁ ΗΒΙΛ
ΑΡΟΥΡΑΙΟΣ ΟἹ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΛΟΓΟΥΝΤΕΣ ΚΑΙ ΤΟΣΟΙ ΠΟΛΛΟΙ ΑΛΛΟΙ
ΤΟΣΟ ὝΠΟΥΛΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΣΟ ΚΑΚΟΙ)
(Ὑποκειμενικὴ Κρίσις ὡς Θέμα Γούστου ἐν Ὄψει ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ
ΓΕΓΟΝΤΩΝ Κατοχῆς ndash ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ndash Πλούτου τε καὶ Μορφῶν
Ἰσχύος εἰς συγκεκριμμένας νῦν τε καὶ πρώην Ἰμπεριαλιστικὰς-Κεφαλαιοκρατικὰς
Χώρας Μίσους διὰ γνωστοὺς ἱστορικοὺς τε καὶ ὀργανωτικοὺς Λόγους)
37
Ὕπουλα Ὕπουλα τὸ Φίδι τὸ Κολοβό
Ὕπουλα Ὑπούλως ὁ Κολοβὸς ὁ Ὄφις
Ἔρχεται τὸ Τσάκισμα τῶν Κοκκάλων ἔρχεται ὁ Καθαρισμὸς τῶν
Ἀκαθαρσιῶν Ἔρχεται καὶ τὸ Σπάσιμο τῶν Ὀστῶν
Καὶ τὰ Πράγματα εἴτε ΕΤΣΙ εἴτε ΓΙΟΥΒΕΤΣΙ
Εἴτε εἰς χρόνον σύντομον εἴτε εἰς πολλὰς δεκαετίας ΑΚΟΜΑ
Εἴτε εἰς τὴ Ζούγκλα Πλήρως θὰ μποῦν εἴτε θὰ ἐπικρατήσῃ ΞΑΝΑ
Ἡ Τᾶξις
Ἄν δὲν Κατέβῃ τὸ Ξανθὸ Γένος
Τότες αἱ ἡμῶν Ἐκκλησίαι δὲν θὰ Λειτουργήσουν Ξανά
Ὁ ΤΡΕΛΛΟΣ ΠΑΝΤΑ ΔΙΑΣΚΕΔΑΖΕΙ ὍΤΕ ΜΙΛΑῌ ΜΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΟἽ
ΛΕΓΟΥΝ ὍΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΘΕΟΙ
ΤΟῦΣ ΛΕΕΙ Ὁ ΤΡΕΛΛΟΣ
laquoΜΑ ΑΝ ΕΙΣΑΙ ΑΘΕΟΣ ΦῖΛΕ ΤΟΤΕΣ ΣΥΜΦΩΝΕΙΣ ὍΤΙ ΑἹ ΑΞίΑΙ ΕΙΝΑΙ
ΣΧΕΤΙΚΑΙ ΑΦΟΥ Ἡ ΦΥΣΙΣ ΔΕΝ ΜΑΣ ΔΙΔΕΙ ΑΞίΑΣ (Ἡ ΦΥΣΙΣ ΕΙΝΑΙ ΒΟΥΒΗ)
ΚΑΙ ΑΦΟΥ Ὁ ΛΟΓΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΝΟΗΜΑ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝraquo
ΚΑΙ ΑΣΦΑΛΩΣ ΕΙΤΕ Ὁ laquoΑΘΕΟΣraquo ΣΥΜΦΩΝΗΣῌ ΜΑΖΙ ΜΟΥ ΕΙΤΕ
ΠΡΟΣΠΑΘΗΣῌ ΝΑ ΤΑ Πῌ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΑΛΛΙΩΣ (ΚΑΤΙ ΔΙΑ ΤΟ ὉΠΟῖΟΝ
ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΟΨΙΝ ΤΗΣ ΤΥΠΙΚΗΣ ΛΟΓΙΚΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΜΠΕΙΡΙΚΗΣ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ ΘΑ ΑΠΟΤΥΧῌ ΤΕΛΕίΩΣ) ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΠΑΓΙΔΕΥΜΕΝΟΣ
38
ΔΙΟΤΙ ΑΦΟΥ ΑἹ ΑΞίΑΙ ΕΙΝΑΙ ΣΧΕΤΙΚΑΙ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΚΑΝΕΝΑΣ ΛΟΓΟΣ ΝΑ ΜΗΝ ΑΠΟΦΑΣΙΣΩ ὙΠΕΡ ΤΩΝ ΑΞΙΩΝ ΤΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ
ΜΟΥ
ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ-ΟΡΘΟΛΟΓΙΚΟΤΗΣ-ΝΟΗΜΑ-ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ-ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΝ-
ΠΟΛΙΤΙΚΟΝ-ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ-ΙΣΧΥΣ
httpswwwyoutubecomwatchv=uqOdGoq6TxM
ΧΡΥΣΑΦΗ
ΑΝΝΑ ΑΓΑΠΑΩ ΤΟΝ ΨΑΡΑ
39
7η ΣΠΟΥΔΑΙΩΤέΡΑ ΛΑΪΚΗ ΓΥΝΑΙΚΕίΑ ΦΩΝΗ ΤΟΥ 20ΟΥ ΑΙ (ΤΗΝ ΚΑΙΤΗ
ΓΡΚΕΫ ΤΗΝ ΕΧΩ 11Η ΚΑΙ ΤΗΝ ΛΑΤΡΕΥΩ ΔΕΝ ΕΧΩ ΟΥΤΕ ΕΓΩ ΙΔΕΑ ΠΟΣΟ
ΑΓΑΠΑΩ ΤΗΝ ΑΝΝΑ ΧΡΥΣΑΦΗ ΤΟΥ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΓΕΝΟΥΣ )
ΠΕΡΠΑΤΗΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΞΕΝΑ
ΠΕΡΠΑΤΗΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΞΕΝΑ ΠΕΡΠΑΤΗΣΑΜΕΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΞΕΝΙΤΕΙΑ
ΖΗΣΑΜΕΝ ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟ-ΜΑΜΜΩΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ
ΤΟ ΖΗΣΑΜΕΝ ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΤΟ ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΟ ΜΙΣΟΣ ΑΠΟ
ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΟΝΤΑ
ΚΑΙ ΙΔίΩΣ ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ΜίΑΝ ΑΛΛΟΠΟΙΟΥΣΑΝ
40
ΚΟΠΡΟΝ
ΕΙΝΑΙ ΚΟΠΡΟΣ ΕΚ ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΤΗΣ
ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΣΚΑΤΑ
ΟἹ ΓΟΝΕΙΣ ΜΑΣ ΚΑΙ ΠΑΠΠΟΥΛΗΔΕΣ ΜΑΣ ΜΠΗΚΑΝ ΕΙΣ ΤΑ
ΣΑΠΙΟΚΑΡΑΒΑ ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΕΜΕΙΣ ΖΟΥΜΕΝ ΕΝ Τῌ ΚΟΛάΣΕΙ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΜΑΥΡΗΝ ΣΑΤΑΝΙΚΗΝ ΚΟΛΑΣΙΝ ΠΟΥ ΠΑΝΤΑ ΤΙ ΛΕΜΕ ΞΕΝΙΤΕΙΑ ΚΑΙ
ΤΑ ΧΩΡΙΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΩΡΑ ΝΕΚΡΑ ΟΥΑΤ ΔΑ ΦΑΚ ΦΟΡ ΔΙΑ ΤΟ ΦΑΚΙΝΓΚ
ΚΥΝΗΓΙ ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒόΛΟΥ ΤΟ ΧΡΗΜΑ ΓΙΕΡ ΓΚΟΥΝΤ ΟΥΑΝ Α ΤΖΟΜΠ
ΦΑΚΙΝΓΚ ΟΥΕΛΛ ΝΤΑΝ ΤΕΝ ΠΟΪΝΤΣ ΝΤΙΚ-ΧΕΝΤΖ (ΚΑΙ ΜΕΙΣ ΜΑΖΙ
ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΣΚΑΤΑ ΕΙΜΕΘΑ ΚΑΙ ΜΕΙΣ ΚΟΠΡΟΣ ὩΣΑΝ ΤΟ ΚΟΠΡΟ-
ΤΣΟΥΝΑΜΙ laquoΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥraquo ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑ-ΤΖΟΥ)
ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΜΕ ΤΟ ὍΛΟ
ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟ ΤΣΙΡΚΟ ΜΕ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟ-
ΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ Ἡ ΠΑΡΟΙΚίΑ
ΜΑΣ ΔΙΑΛΥΜέΝΗ ΟἹ ἩΜΩΝ ΠΑΙΔΕΣ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΟΙ
ΚΑΜΜίΑ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΔΕΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
SATAN
41
(ΖΑΪΟ)
ΚΑΙ ΔΕΝ ΜΑΣ ΕΦΤΑΝΕ ΜΟΝΟΝ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΜΑΣ ΦΤΑΝΟΥΝ ΜΟΝΟΝ ΑΥΤΑ
ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ ΤΑ ΣΚΑΤΑ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΕΧΕΙ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΘΕΙ
ΕΙΣ ΤΕΤΟΙΟΝ ΒΑΘΜΟΝ ΤΟΣΟ ΠΟΥΛΥ ΠΟΥ ΤΩΡΑ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΑὝΤΗ
ΒΡΩΜΕΡΩΤέΡΑ ΑΠΟ ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ ΤΑ ΚΟΠΡΑΝΑ
ΚΑΙ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΙΣ ΠΟΤέΣ ΘΑ ΓΙΝῌ
ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΙΣ ΠΟΤέΣ ΔΕΝ ΘΑ ΓΙΝῌ ΔΙΑ ΜΑΣ
ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕΝ
ΜΠᾼΣ ΚΑΙ ΚΑΤΕΒῌ ΑΠΟ ΤΟΝ ΒΟΡΡΑ (ΠΡΟΣ ΙΔΙΟΝ ΟΦΕΛΟΣ) ΚΑΙ ΞΑΝΑ
ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑἹ ΤΩΝ ΝΥΝ
ΠΕΘΑΜΕΝΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΕΝ Τῌ ΝΥΝ ΝΕΚΡῌ ἙΛλάΔΙ
ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ
ΚΑΙ ΕΠΑΝΕΛΘῌ Ὁ ΝΥΝ ΧΩΡΟΣ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΣ ΤΗΣ ΑΛΛΟΤΕ ἙΛΛΑΔΟΣ
ΕΙΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ ΠΑΛΙ ΤΕ ΚΑΙ ΞΑΝΑ
ΠΕΡΠΑΤΗΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΞΕΝΑ ΠΕΡΠΑΤΗΣΑΜΕΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΞΕΝΙΤΕΙΑ
ΖΗΣΑΜΕΝ ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟ-ΜΑΜΜΩΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ
ΤΟ ΖΗΣΑΜΕΝ ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΤΟ ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΟ ΜΙΣΟΣ ΑΠΟ
ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΟΝΤΑ
42
ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΚΑΙ ΟἹ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ
ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΚΑΙ ΟἹ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ ΜΕ ΤΑ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ
ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΓΓΛ ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΜΠΟΥΚ ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΤΟΥΜΠ
ΕΙΣ ΤΑ ΝΤΗΠ ΣΤΕΪΤ ΦΟΡΑΝΕ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΑ ΚΕΦΑΛΙΑ ΤΟΥΣ
ΙΠΤΑΜΕΝΟΥΣ ΔΙΣΚΟΥΣ ΔΙΟΤΙ ΠΑΝΤΑ ΤΣΑΚΩΝΟΥΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΕΡΑ
ΠΟΥΛΙΑ
ΕΙΝΑΙ ὍΛΟΙ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ(ΝΤ) ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΚΟΠΡΑΝΑ
ΚΑΙ ὍΛΟΙ ΤΟΥΣ ΖΟΥΝΕ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΣΚΑΤΑ
ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ ΚΑΜΝΟΥΣΙ ΔΙΚΑΙΜΑ ΤΟΥΣ ΚΟΠΡΟΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΟΠΡΑΝΑ ΠΡΩΪ ΜΕΣΗΜΕΡΙ ΒΡΑΔΥ ΕΙΚΟΣΙΤΕΣΣΕΡΕΣ ὯΡΕΣ ΤΟ
ΕΙΚΟΣΙΤΕΤΡΑΩΡΟ
ΑΦΟΥ ΣΚΑΤΑ ΔΙΑ ΜΕΝΑ ΕΙΝΑΙ ΝΕΚΤΑΡ ΔΙrsquo ΑΥΤΟΥΣ
ΚΑΙ ΝΕΚΤΑΡ ΔΙΑ ΜΕΝΑ ΕΙΝΑΙ ΣΚΑΤΑ ΔΙrsquo ΑΥΤΟΥΣ
ΜΕ ΤΗΝ ΜΟΝΗΝ ΜΑΣ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΗ ΔΙΑΦΟΡΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟῖΟΙ ΚΑΤΕΧΟΥΣΙΝ
ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΠΕΡΙΣΣΟΤέΡΑ ΕΞΟΥΣίΑ
ΚΑΙ ὙΠΟ ΦΡΙΚΑΛΕΑΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
(ΕΜΕΙΣ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΩΣ ΕΙΧΑΜΕΝ ΤΕΛΕΙΩΣΕΙ ΤΟ 1204)
ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΕΙΝΑΙ ΟἹ ΤΖΟΥΖ (ΚΑΙ ΟἹ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ ΚΑΙ
ΑΛΛΟΙ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΦΙΛΟΙ ΤΟΥΣ) ΕΙΣ ΘΕΣΕΙΣ ΣΧΕΤΙΚΗΣ ΙΣΧΥΟΣ
ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΚΑΙ ΟἹ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ ΜΕ ΤΑ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ
43
ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΓΓΛ ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΜΠΟΥΚ ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΤΟΥΜΠ
ΕΙΣ ΤΑ ΝΤΗΠ ΣΤΕΪΤ ΦΟΡΑΝΕ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΑ ΚΕΦΑΛΙΑ ΤΟΥΣ
ΙΠΤΑΜΕΝΟΥΣ ΔΙΣΚΟΥΣ ΔΙΟΤΙ ΠΑΝΤΑ ΤΣΑΚΩΝΟΥΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΕΡΑ
ΠΟΥΛΙΑ
ΜΕ ΚΑΤΗΓΓΕΙΛΑΝ ΟἹ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΚΑΙ ΟἹ ΚΩΛΑΟΥΖΟΙ ΤΩΝ
ὍΤΙ ΕΙΜΑΙ ῬΩΣΣΟΦΙΛΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ
ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΠΗΝΤΗΣΑ
laquoΑΦΟΥ ΕΓΓΕΝΗΘΗΝ ΚΑΙ ΒΑΦΤΙΣΤΗΚΑ ΚΑΙ ΑΚΟΜΑ ΕΙΜΑΙ
ndash (ΠΑΡΟΛΟ ΠΟΥ ΕΙΜΑΙ ΚΑΙ ΣΚΛΗΡΟ ΑΘΕΟ ΚΟΜΜΟΥΜΙ ὍΣΟ ΠΙΟ
ΑΘΕΟΣ ΚΑΙ ΚΟΜΜΟΥΝΙ ΓΙΝΟΜΑΙ ΤΟΣΟ ΠΙΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΙΜΑΙ) ndash
ΟΡΟΘΟΔΟΞΟΣ ΓΡΑΙΚΟ-ἙΛΛΗΝ-ῬΩΗΜΟΣ
ΤΙ ΠΕΡΙΜΕΝΑΤΕ
ΝΑ ΕΙΜΑΙ ΚΟΠΡΟ-ΦΙΛΟΣ ΣΑΝ ἙΣΑΣ
Ἤ ΜΗΠΩΣ ΚΑΝΑ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ-ΤΟ ὍΛΟ ΠΟΥΣΤΟ ΤΣΙΡΚΟ-ΜΕ
ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ-ΑΪΠ-ΟΔΕΡΑΪΖΙΝΓΚ ΟΥΣΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΟΥΛΤΙ-
ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ-ΑΥΤΟ-ΧΕΪΤ-ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΟ-ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΟ-
ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΟ-ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝΟ-ΦΟΥΛ-ΣΠΕΚΡΟΥΜ-ΖΑΪΟ-
ΛΟΜΟΤΟΜΑΪΖΑΝΤ-ΤΖΟΥ-ΙΣ-ΣΟΥΠΡΕΜΑΣΥ-ῬΗΤΑΡΝΤ-ΖΟΜΠΙraquo
ΚΑΙ ΠΑΡΟΛΟΥ ΠΟΥ ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΓΕΝΙΚΩΣ ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΗΝ ἩΜΩΝ
44
ΚΑΤΑΡΑ ΑΦΟΥ ΕΦΤΙΑΞΑΝ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟΝ ΝΑ
ΚΑΜΝΟΥΜΕΝ ΕΜΕΙΣ ὩΣΑΝ ΑΦΕΛΕΙΣ ΠΙΘΗΚΟΥΣ ΤΟ ΧΗ ΑΝΤ ΟΥΗ
ΤΟΥΚ ΔΑ ΜΠΟΑΤ ΤΟΥ ΧΕΛΛ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ
Ὁ ΤΡΕΛΛΟΣ ΕΥΧΕΤΑΙ ΕΙΣ ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΛΑΟΥΣ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ
ΚΑΛΗ ΤΥΧΗ
ΕΙΣ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΚΙΝΕΖΟΥΣ (ΤΩΝ ΧΑΝΑΝΘΡΩΠΩΝ ΤΗΣ
ΑΡΑΧΑΙΟΤΑΤΗΣ ΦΥΛΗΣ ΤΩΝ ΣΙΝΙΚΑΝΘΡΩΠΩΝ ΤΩΝ ΧΑΝ)
ΕΙΣ ΠΕΡΣΑΣ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΣ
ΕΙΣ ΙΑΠΩΝΑΣ ΚΑΙ ΒΙΕΤΝΑΜΕΖΟΥΣ
ΕΙΣ ΙΤΑΛΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ἹΣΠΑΝΟΥΣ
ΕΙΣ ΚΟΡΕΑΤΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΑΡΑΒΑΣ
ΕΙΣ ΠΟΛΩΝΟΥΣ ΚΑΙ ΟὝΓΓΡΟΥΣ
ΕΙΣ ΜΑΥΡΟΥΣ ΝΟΤΙΟ-ΑΦΡΙΚΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ΛΕΥΚΟΥΣ
ΝΟΤΙΟ-ΑΦΡΙΚΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ΚΟΝΓΚΟΛΕΖΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΣ
ΝΙΓΗΡΙΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΛΟΙΠΟΥΣ ΑΣΙΑΤΑΣ ΑΦΡΙΚΑΝΟΥΣ
ΛΑΤΙΝΟΥΣ ΕΥΡΩΠΑίΟΥΣ ΚΑΙ ΛΟΙΠΟΥΣ
ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΛΑΟΙ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΤΥΧΗ
ΑΛΛΑ Ἡ ΔΙΚΗ ΜΑΣ ΦΑΡΑ ΕΙΝΑΙ ΝΕΚΡΗ
ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΕΘΝΟΣ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΝΤΕΝΤ (ΟΒΕΡ ΖΑΪΟ)
ΚΑΙ ΤΟ ΠΟΛΥ ΣΠΕΣΙΑΛ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΗ ΤΥΧΗ
ΕΙΝΑΙ ῬΕΖΕΡΒέ ΔΙrsquo ὍΛΑ ΤΑ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ἩΜΩΝ ΑΔΕΡΦΙΑ
ΙΔίΩΣ ΔΙΑ ΤΟΥΣ ῬΩΣΣΟΥΣ ΤΩΝ ΣΛΑΒΟ-ῬΟΥΣ ΜΕ ΤΑΣ
ΤΑΡΤΑΡΙΚΑΣ ΜΕΙΟΨΗΦΙΚΑΣ ΠΡΟΣΜΕΙΞΕΙΣ (ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ) ΤΗΣ
ΤΑΞΕΩΣ (ΟΥΚ ΟΛΙΓΑΚΙΣ) ΤΩΝ 5-15
45
ΚΑΙ ΑΝ ἩΜΠΟΡΟΥΝ ΤΕ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΝ
ΝΑ ΚΑΤΕΒΟΥΝ ΟἹ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ῬΩΣΣΟΙ ΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ
ΑἹ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΙ ΔΙΟΤΙ ΑΛΛΙΩΣ ΤΕΣ ΧΑΣΑΜΕΝ ΚΙ ΑΥΤΕΣ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΜΕΓΑΛΟ ΚΡΙΜΑ
ΤΩΡΑ ΠΟΥ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΕΘΝΟΣ ΗΜΩΝ ΕΙΝΑΙ ΝΤΕΝΤ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
Η ταινία Η Βουλευτίνα είναι ασπρόμαυρη ελληνική κωμική ταινία του 1966 με
πρωταγωνίστρια την Ρένα Βλαχοπούλου σε σκηνοθεσία Κώστα Καραγιάννη σενάριο
των Λάκη Μιχαηλίδη amp Γιώργου Κατσαμπή παραγωγής του κινηματογραφικού
οργανισμού Καραγιάννης - Καρατζόπουλος ΑΕ
910
Ἡ ῬΕΝΑ ΣΕ ΦΟΡΜΑ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΜΕΝ ΤΙΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ ΕΔΩ ΠΟΥ
ΦΤΑΣΑΜΕΝ
46
47
48
49
ῬΕΝΑ ΒΛΑΧΟΠΟΥΛΟΥ ΜΕΓΑΛΗ ΑΓΑΠΗ (ΑΠΟ ΤΙΣ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΕΣ)
Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΘΑ ΠΡΕΠῌ ΝΑ ΕΧῌ ὙΠΟΨΙΝ ὍΤΙ ΑΝ Ἡ ΜΟΥΜΕΤΙΚΗ ΤΟΥΡΚίΑ
ΓΙΝῌ ΜΕΓΑΛΗ ΜΕΣΑΙΑ ΔΥΝΑΜΙΣ ΜΕ ΤΑ laquoΠΕΤΡΕΛΑΙΑ-ΑΕΡΙΑ-ΤΟΥΣ
ὙΔΡΟΓΟΝΑΝΘΡΑΚΑΣraquo ΤΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΜΕΣΟΓΕίΟΥ Ὁ
ΜΟΥΜΑΤ ΜΕΛΛΟΝΤΙΚΩΣ ΘΑ ΤΗΝ ΠΡΕΣΣΑΡῌ ΠΟΛΥ ΙΣΩΣ ΚΑΙ
ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΑ
ΑΡΑΓΕ ΑΝ ΕΧῌ ΤΗ ΒΟΥΛΗΣΙΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗ ΔΥΝΑΜΙΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΘΑ ΠΡΕΠῌ
ΔΙΑ ΤΟ ΔΙΚΟ ΤΗΣ ΤΟ ΚΑΛΟ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡῌ ΤΗ ῬΟΥΜΑΝίΑ ΤΗ
ΒΟΥΛΓΑΡίΑ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΕΙΣ
ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ
ΚΑΙ ΝΑ ΤΣΑΚΙΣῌ ὉΛΩΝΩΝ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ (ΟΣΤΑ) ΠΟΥ ΤΗΣ ΓΙΝΟΥΝ
ΕΜΠΟΔΙΟ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΙΝ ΤΗΣ
50
ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΤΑΞΕΩΣ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ
ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΦΟΒΕΡΟ ΠΩΣ ΟἹ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΚΑΙ ΟἹ ΣΥΝΕΡΓΑΤΑΙ ΤΩΝ ΘΑ
ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΟΥΝ Ἤ ΚΑΙ ΘΑ ΓΥΡΙΣΟΥΝ ΤΑΙΝίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΑΙΝίΑΣ ΤΕ
ΚΑΙ ΣΕΙΡΑΣ ΠΕΡΙ ἙΝΟΣ ΠΟΥΣΤΗ ΤΡΑΝΖ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΤΛ ΑΛΛΑ (ΣΧΕΔΟΝ)
ΠΟΤΕΣ ΔΕΝ ΜΑΣ ΔΕΙΧΝΟΥΝ ἙΝΑΝ ΠΟΥΣΤΗ ΜΩΫΣΗ ΠΟΥΣΤΗ ΑΒΡΑΑΜ
ΠΟΥΣΤΗ-ΤΡΑΝΖ ΔΑΒΙΔ Ἤ ΠΟΥΣΤΟ-ΜΟΥΜΑΤ
ΦΟΒΕΡΟ ΕΤΣΙ ΟὝΤΩ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ
ΔΙΑ ΤΟ ΘΡΥΛΙΚΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΜΟΛΙΕΡΟΥ ΠΟΥ ΔΙΑΒΑΣΑΜΕΝ ΑΝΩΘΕΝ ΘΕΛΩ
ΝΑ ΠΩ ὍΤΙ ΤΕΤΟΙΟΣ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΣ ὙΨΗΛΗΣ ΠΟΙΗΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΝΑΛΥΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΚΩΜΩΔίΑΣ ΕΙΝΑΙ ΣΠΑΝΙΟ ΚΑΙ
ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΜΙΛΑΜΕΝ ΔΙΑ ΑΛΛΟΥ ΕΠΙΠΕΠΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
51
ΜίΑ ΔΙΑ ΒίΟΥ ΣΧΕΣΙΣ ΕΝΤΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞίΑΣ ΜΕΤΑΞΥ
ΕΝΟΣ ΑΝΔΡΟΣ ΚΑΙ ΜίΑΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΜΕ ΣΚΟΠΟΝ ΤΗΣ ΑΠΟΚΤΗΣΕΩΣ
ΤΕΚΝΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΜίΑΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ
ΟΙΚΟΓΕΝΕίΑΣ ἽΝΑ ΣΥΝΕΧΙΣῌ ΤΟ ἩΜΩΝ ΓΕΝΟΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΒΑΣΙΖΕΤΑΙ
ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΛΛΗΛΟ-ΣΕΒΑΣΜΟ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟΤΗΤΑ Ὁ
ΕΚΦΥΛΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΗΘΩΝ Ἡ ΑΚΟΛΑΣίΑ ΤΑ ΝΤΡΑΓΚΖ ΤΑ ΤΑΤΤΟΥ ΤΑ
ΤΑΤΤΟΥΑΖ ΤΟ ΠΙΡΣΙΝΓΚ ΚΤΛ ΔΥΝΑΝΤΑΙ ΝΑ ἹΚΑΝΟΠΟΙΟΥΝ ΚΑΠΟΙΑΣ
ΖΩΩΔΑΣ ὉΡΜΑΣ ΤΟ ἙΚάΣΤΟΥ ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΥ ΕΚΦΥΛΟΥ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΟΛΑΣΜΕΝΟΥ ΑΤΟΜΟΥ ΑΛΛΑ ΤΟ ΜΑΚΡΟΠΡΟΘΕΣΜΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ
ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὉΛΙΚΗ ΖΟΥΓΚΛΟΠΟΙΗΣΙΣ ΕΙΣ ΖΑΪΟ-ΟΡΓΙΑ ΑΥΤΟ-
ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΗΣ ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΗΣ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΟΥ ΑΥΤΟ-
ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑΣ ΤΟΥ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΑΪΠ-ΟΔΕΡ ΟΥΕΡΣΙΠ
ΕΙΣ ΖΑΪΟ-ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ (ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ
ΜΕ ΤΗΝ ΜΗ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΔΙΑ ΤΗΣ ΜΗ ΓΕΝΝΗΣΕΩΣ
ΕΠΑΡΚΟΥΣ ΑΡΙΘΜΟΥ ἙΛΛΗΝΟΠΟΥΛΩΝ) ὍΠΩΣ ΣΥΝΕΒΗ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ
ἙΛΛΑΔΑ ΙΔίΩΣ ΑΠΟ ΤΟ 1955-1966 Ἤ ΕΣΤΩ 1981-1985 ΠΕΡΙΠΟΥ ὭΣ ΣΗΜΕΡΑ
ΑΝ ΚΑΠΟΙΟΣ ΑΝ ΤΙΣ ΙΔίΩΣ ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΑΓΓΛΟ-ΣΑΞΩΝ Ἤ ΠΧ
ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΗΣ ΓΑΛΛΟΣ ΑΡΕΣΚΕΤΑΙ ΝΑ ΚΑΜΝῌ ΠΑΡΕΑ ΜΕ ΤΖΟΥΖ
(ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ) ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ ΚΑΜΝΕΙ ΚΑΙ ΚΑΛΑ ΝΑ ΠΑΙΡΝΑΝΕ ὍΛΟΙ Ἡ
ΔΙΚΗ ΜΑΣ ΕΜΠΕΙΡίΑ ΜΕ ΤΖΟΥΖ (ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ) ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΔΕΚΑΕΤίΑΣ ΚΑΙ
ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΣΥΝΑΝΑΣΤΡΟΦΗ ΜΕ ΧΙΛΙΑΔΑΣ ΑΠΟ ΔΑΥΤΟΥΣ ΕΙΝΑΙ
ΑΡΝΗΤΙΚΗ ὍΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΓΕΝΙΚΩΣ ΚΑΙ ΜΕ ΜΗ ἝΛΛΗΝΕΣ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΑΦΟΥ
ΕΜΕΙΣ ΕΙΜΕΘΑ ἝΛΛΗΝΕΣ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΚΑΙ ΕἿΣ ἝΛΛΗΝ ΤΟ ΓΕΝΟΣ (ΠΧ Ὁ
ΜΑΝΩΛΗΣ ΑΓΓΕΛΟΠΟΥΛΟΣ Ἤ Ὁ ΝΙΚΟΣ ΕΓΓΟΝΟΠΟΥΛΟΣ) ΔΥΝΑΤΑΙ ΝΑ
ΣΟΥ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΙΚΙ ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΔΙΚΟ ΣΟΥ ΚΑΘΙΚΙ ΚΑΙ ΝΟΙΩΘῌΣ ΑΝ ΕΧῌΣ
52
ΕΘΝΙΚΑ ΦΡΟΝΗΜΑΤΑ ὙΠΟΧΡΕΩΣΙΝ ΝΑ ΑΣΧΟΛΘῌΣ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ
ΟΛΙΓΟΝ ΜΕ ΔΑΥΤΟΝ ΕΝΩ ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΚΑΙ ΟἹ ΑΓΓΛΟΙ ΠΑΝΩ ΑΠrsquo ὍΛΟΥΣ
ΠΑΝΤΑ ΘΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΞΕΝΟΙ ὭΣ ΑΚΡΑΙΩΣ ΕΜΕΤΙΚΟΙ ΤΕ ΚΑΙ
ΑΠΟΚΡΟΥΣΤΙΚΟΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΠΑΡΑ
ΠΟΛΛΟΙ ΣΠΟΥΔΑΙΟΙ ΤΖΟΥΖ ΤΕ ΚΑΙ ΑΓΓΛΟΙ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ἹΣΤΟΡίΑΝ ΚΑΙ
ΣΗΜΕΡΑ ΑΛΛΑ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΜΠΙΖΝΕΣ (ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΜΠΙΖΝΕΣ
ΟΝΤΩΣ ΕΙΝΑΙ ΜΠΙΖΝΕΣ) ΚΑΙ ΝΟΜΙΚΑ ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΕΝ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΤΙΠΟΤΕΣ ΤΟ ΚΟΙΝΟ ΜΕ ΔΑΥΤΟΥΣ ΑΦΟΥ ΕΙΜΕΘΑ ῬΩΜΗΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ
ΓΡΑΙΚΟ-ἝΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΖΟΥΖ Ἤ ΑΓΓΛΟΙ
httpswwwyoutubecomwatchv=nuGfWYjesTw
ΣΠΥΡΟΣ ΖΑΓΟΡΑΙΟΣ - Κλωστές και
κουβαράκια (Λέγε μου)
Κλωστές και κουβαράκια ( Λέγε μου ) ΣΠΥΡΟΣ και ΖΩΗ ΖΑΓΟΡΑΙΟΥ
( Μπ Μπακάλη - Γ Μουφλουζέλη )
53
Από τις 45 στροφές(1965)
ΑΓΑΠΗΜΕΝΟ ΤΡΑΓΟΥΙ ΤΗΣ ΚΑΡΑΜΠΟΥΡΤΖΟΒΛΑΧΑΣ ΜΟΥ ΤΗΣ ΚΥΡrsquo
ΑΓΓΕΛΩΣ ΚΑΙ ΕΓΩ ΤΡΕΛΛΑΙΝΟΜΑΙ ΣΥΜΦΩΝΩ ΚΑΙ ΕΠΑΥΞΑΝΩ
ΦΑΚΙΝΓΚ ΛΕΝΤΖΕΝΤΡΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΦΑΚ ΓΙΕΡ
ΚΑΠΩΣ ὍΠΩΣ ΤΗΡΟΥΜΕΝΩΝ ΤΩΝ ΑΝΑΛΟΓΙΩΝ ΠΑΝΤΑ ΤΗΡΟΥΜΕΝΩΝ
ΤΩΝ ΑΝΑΛΟΓΙΩΝ ΟἹ ΑΓΓΛΟΙ ΚΑΙ ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥΖ ΠΗΡΑΝ ΤΑΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ
ΤΩΝ ΙΘΑΓΕΝΩΝ ΜΕ ΚΑΦΡΕΦΤΑΚΙΑ ΤΕ ΚΑΙ ΚΟΡΔΕΛΙΤΣΕΣ ΚΑΙ ΤΟ ΠΟΤΟΝ
ΕΤΣΙ ΚΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ὙΠΟΣΧΕΣΙΝ ΕΝΟΣ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΟΥ ΚΑΙ ΣΠΙΤΙΟΥ ΚΑΙ
ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΚΩΝ ΑΓΑΘΩΝ ΠΗΡΑΝ ΤΑΣ ΤΣΗΠ ΛΕΪΜΠΟΡ ΨΥΧΑΣ ΤΩΝ
ἹΣΤΟΡΙΚΩΝ ΕΘΝΩΝ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΚΑΙ ΠΑΝΤΟΥ ΚΑΤΑΛΗΞΑΜΕΝ ΜΕ ΤΗΝ
ΠΙΘΗΚΟ-ΚΟΠΡΟΝ ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ-ΤΖΟΥΖ ὙΠΟ
ΦΡΙΚΑΛΕΑΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΜΟΥΛΤΙ ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΦΟΥΛ ΣΠΕΚΤΡΟΥΜ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΣΙΟΝ-
ΟΔΕΡΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΖΑΪΟ ΓΙΟΥ ΕΣ ΕΪ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ
ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΥΣ ΝΑ ΜΗΝ
ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΟΒΕΡ ΝΤΕΝΤ ΖΑΪΟ
54
ΑΝ ΟἹ ῬΩΣΣΟΙ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒΟΥΝ ΝΑ ΚΑΤΛΑΒΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΙΚΟΙΣΟΥΝ ΤΗΝ
ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΜΕ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ ΟΥΤΕ
ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ἩΜΩΝ ΘΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΑΜΕΝ ΞΑΝΑ
ΜΟΝΟΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡῌ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΕΙΣ
ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ ΚΑΙ ΜΕΧΡΙΣ ΤΩΡΑ ΔΕΝ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΝΑ ΣΥΜΒΑΙΝῌ ΚΑΤΙ
ΤΙΤΙΣ ΤΕΤΟΙΟ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
httpswwwyoutubecomwatchv=uStU2gEDLQw
Αφιέρωμα στον Σταμάτη Γονίδη (Μόνο τα τραγούδια) Στην υγειά μας14 12 19
ΑΓΑΠΑΜΕΝ ΤΟΝ ΓΟΝΙΔΗ ΤΑ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΧΡΟΝΙΑ ΕΧΟΥΝ ΦΥΓΕΙ ΑΛΛΑ
ΑΚΟΜΑ ΤΟΝ ΑΓΑΠΑΜΕΝ ΚΑΙ ΕΙΠΑΜΕΝ ὍΛΑ ΤΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΜΑΖΙ ΤΟΥ
55
ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΟἹ ΠΡΩΤΟΙ ΝΕΩΤΕΡΟΙ ΠΟΥ ΤΡΑΓΟΥΔΗΣΑΝ ΗΣΑΝ ΧΑΛΙΑ
ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΜΑΘΕΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΝΑ ΨΕΛΝΟΥΝ ΚΤΛ
ΑΛΛΑ Ἡ ΕΛΕΑΝΑ ΜΑΣ ΕΚΑΜΝΕ ἝΝΑ ΒΕΡΥ ΓΚΟΥΝΤ ΛΑΪΚΟ ΤΖΟΜΠ
ὍΠΩΣ ΕΙΠΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΒΛΑΧΑ ΤΗΝ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΛΕΩ Ἡ ΕΛΕΑΝΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ frac14 ΤΗΣ
ΑΝΤΖΕΛΑΣ ΔΗΜΗΤΡίΟΥ ΣΤΗΝ ΑΚΜΗ ΤΗΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ ΕΙΝΑΙ
ΠΕΡΙΠΟΥ ΣΟΥΠΕΡ
httpswwwyoutubecomwatchv=2YuW5utzUK4
ΑΥΤΑ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ἌΛΛΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΕΙΣ ΤΟΝ frac12
ΤΗΣ ΚΑΙΤΗΣ ΓΚΡΕΫ ΠΟΥ ΣΗΜΑΙΝΕΙ Ἡ ΑΝΤΖΕΛΑ ΗΤΟ ΣΧΕΔΟΝ ΔΑ
ΓΚΡΕΪΤΙΣΤ
httpswwwyoutubecomwatchv=XBR4k9oTJH8
ΕΧΩ ΜΙΑ ΚΑΡΔΙΑ - ΑΝΤΖΕΛΑ
ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ
56
Έχω μια καρδιά Στίχοι Κώστας Χατζηλαζαρίδης Μουσική Παναγιώτης Αποστολίδης
Πρώτη εκτέλεση Άντζελα Δημητρίου
httpswwwyoutubecomwatchv=68UBJvXKzsE
ΑὝΤΗ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΛΕἽΝΤΥ ΜΑΣ
ὙΠΟΚΛΙΝΟΜΑΣΤΕ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΑΝΤΖΕΛΑ ΜΑΣ ΓΕΙΑ ΣΟΥ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ ΓΕΙΑ ΣΟΥ ΑΝΤΖΕΛΛΑ
57
ΣΕ ΑΓΑΠΑΜΕ
Άντζελα Δημητρίου Τώρα μη μιλάς
Στίχοι Διονύσης Πουλόπουλος Μουσική Τάσος Χαμουρτιάδης Πρώτη εκτέλεση
Άντζελα Δημητρίου
ΑΝΤ ΙΦ ΓΙΟΥ ΝΤΟΝΤ ΛΑΪΚ ΓΙΟΥΖ ΚΑΝ ΑΛΛ ΦΑΚ ΟΦΦ ΑΝΤ ΓΕΚΤ ΦΑΚΤ
httpswwwyoutubecomwatchv=oB_FFwTfzGM
58
Αντζελα Δημητριου - Μηπως ξερεις να μου πεις
Είδος Ζεϊμπέκικο Μελωδία Δημήτρη Πανόπουλου Στίχοι Νίκου ΠανόπουλουΠάνου
Φαλάρα
59
ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ
ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ
ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΚΟΠΡΑΝΘΡΩΠΟΥ
ΠΟΥ ΦΕΡΕΙ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ὙΠΟ ΦΡΙΚΑΛΕΑΣ
ΦΡΗΚ ΣΟΥ ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΑΣ-ΑΛΛΟΠΟΙΟΥΣΑΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ
ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
Ὁ ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΜΟΣ
Ἡ ΑΥΤΟ-ΦΟΒίΑ
ΤΟ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΟΣ
Ἡ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞίΑ
Ἡ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ
ΤΟ ΑΥΤΟ-ΤΖΕΝΟΣΑΪΝΤ
ΟἹ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΙ ΕΙΣ ΛΗΘΗ
ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ ΚΟΝΖΟΥΜ ΝΤΡΑΓΚΖ ΟΠΙΟ ΝΤΡΑΓΚΖ
ΑΛΛΟ-ΠΙΘΗΚΟ-ΛΑΤΡΕίΑ
ΤΟ ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΣ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΑ ΣΥΝΟΡΑ ΜΕ ΑΚΡΑΙΟ
ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΣΚΟΠΟ ΤΕ ΚΑΙ ΑΚΡΑΙΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟ
ΔΕΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΑΠΟΓΟΝΟΙ
ΤΟ ὍΛΟ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟ ΤΣΙΡΚΟ
60
ΤΟ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ
ΓΙΟΥΖ ΚΑΝ ΣΤΙΚ ΙΤ ΑΠ ΓΙΟΡ ΦΑΚΙΝΓΚ ΖΑΪΟ-ΑΡΣ
ΔΕΝ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ Ὁ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΡΟΠΟΣ
ΚΑΜΜίΑ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΙΣ ΔΙΑ ΜΕΝΑ ΚΑΙ ΔΙΑ ΜΑΣ
Ἡ ΚΟΠΡΟΣ
ΟἹ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΟἹ ΙΟΥΔΑΙΟΙ
ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ
ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ
ΟἹ ΤΖΟΥΖ
ΑΥΤΑ ΤΑ ΑΠΕΡΙΓΡΑΠΤΑ ΣΙΧΑΜΑΤΑ
Ὁ ΕΜΕΤΟΣ
Ἡ ΚΟΠΡΟΣ ΤΩΝ ΤΖΟΥΖ
Ἡ ΚΟΠΡΟΣ ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥΖ
ΤΑ ΣΙΧΑΜΑΤΑ
ΤΑ ΑΠΟΒΡΑΣΜΑΤΑ
ΤΑ ΞΕΡΑΣΜΑΤΑ
Ὁ ΕΜΕΤΟΣ
SATAN SATAN MONKEY MONKEY SATANIC CIRCUS MONKEY
SATAN SATAN MONKEY MONKEY SATANIC CIRCUS MONKEY
61
SATAN SATAN MONKEY MONKEY SATANIC CIRCUS MONKEY
ΧΗ ΤΟΥΚ ΔΑ ΜΠΟΑΤ ΤΟΥ ΧΕΛΛ
ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ
ΧΗ ΤΟΥΚ ΔΑ ΜΠΟΑΤ ΤΟΥ ΧΕΛΛ
ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ
ΧΗ ΤΟΥΚ ΔΑ ΜΠΟΑΤ ΤΟΥ ΧΕΛΛ
ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ
ΤΣΗΠ ΛΕΪΜΠΟΡ
ΞΕΡΙΖΩΜΑ
62
ΤΑ ἩΜΩΝ ΧΩΡΙΑ ΝΕΚΡΑ
ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ
ΦΕΥ ΦΕΥ ΦΕΥ
ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ
ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ
ΦΕΥ ΦΕΥ ΦΕΥ
ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ
ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ
ΦΕΥ ΦΕΥ ΦΕΥ
ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
ΤΩΡΑ ΑΝ Ὁ ΠΟΥΤΙΝ ΚΑΙ ὍΠΟΙΟΣΔΗΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟΣ ΣΠΟΥΔΑΙΟΣ ἩΓΕΤΗΣ
ΝΟΙΩΘΕΙ ΜίΑ ΑΝΑΓΚΗ ΝΑ ΚΑΥΤΗΡΙΑΣῌ ΤΟΝ ΑΝΤΙ-ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΝ ΠΧ
ΕΠΕΙΔΗΣ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΟΥ
ΔΙΣΚΕΤΟΜΜΥΡΙΟΥΧΟΙ ΕΙΝΑΙ ΤΖΟΥΖ (ΙΟΥΔΑΙΟΙ) (ΚΑΙ ΕΤΣΙ ΠΡΟΚΥΠΤΕΙ ΤΟ
ΕΝ ΜΕΡΕΙ ΖΑΪΟ-ῬΩΣΣΙΑ) Ἤ ΚΑΙ ΔΙrsquo ΑΛΛΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ
63
ΚΑΜΝΕΙ ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ ΤΡΕΛΛΟΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ΚΡΙΝΩ ΣΠΟΥΔΑΙΟΥΣ
ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΣΠΟΥΔΑΙΟΥΣ ἩΓΕΤΑΣ ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ
ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΜΑΙ ΣΙΓΟΥΡΟΣ ΞΕΥΡΟΥΝ ΤΙ ΚΑΜΝΟΥΝ ΕΜΕΝΑ ΜΟΝΟΝ ΜΕ
ΝΟΙΑΖΕΙ ΑΝ ΑἹ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ΤΗΣ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΟΣ ΘΑ ΞΑΝΑ
ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΔΙΟΤΙ Ἡ ΦΑΡΑ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΝΕΚΡΗ ΚΑΘΩΣ ΕΠΙΣΗΣ
ΕΥΧΟΥΜΑΙ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΘΑ ΓΙΝῌ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΟΔΟΝ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΠΙΟ
ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΚΑΙ ὍΤΙ Ἡ ΙΤΑΛίΑ ΘΑ ΠΑΡΑΜΕΙΝῌ ΙΤΑΛΙΚΗ Ἡ ἹΣΠΑΝίΑ
ἹΣΠΑΝΙΚΗ ΚΟΚ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΝΑ ΒΕΒΗΛΩΝῌ ΤΟΥΣ ΤΑΦΟΥΣ
ΚΑΝΕΝΟΣ ὍΠΩΣ ΚΑΙ Ἡ ΣΩΜΑΤΙΚΗ ΑΚΕΡΑΙΟΤΗΣ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΠΡΕΠΕΙ
ΝΑ ΧΑΙΡῌ ΣΕΒΑΣΜΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΕΤΑΙ ΑΛΛΑ ΔΥΣΤΥΧΩΣ
ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΑ ΚΑΙ ΑΝΟΜΙΚΑ ΣΥΜΒΑΙΝΟΥΝ ΑΝ Ἡ ἙΚάΣΤΗ
ΕΘΝΙΚΗ ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΟΥ ἙΚάΣΤΟΥ ΕΘΝΙΚΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΗΤΟ ΕΘΝΟ-ΚΕΝΤΡΙΚΗ
ΚΑΙ ΓΕΝΟΣ-ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΠΑΤΡΙΣ ΤΩΝ ΙΘΑΓΕΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΓΗΓΕΝΩΝ ΑΝΕΥ
ΤΗΝ ΕΙΣΒΟΛΗ ΤΟΥ ΠΙΘΗΚΟ-ΑΛΛΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗΣ ΚΟΠΡΟΥ ΤΩΝ
ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ ΚΑΙ ΑΝ ΟἹ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΙ ΕΜΕΙΝΑΝ ΕΙΣ ΤΟ ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΣ
ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΚΕΪ ΤΟΤΕΣ ΕΙΜΑΙ ΣΙΓΟΥΡΟΣ ΤΑ
ΚΡΟΥΣΜΑΤΑ ΤΟΥ ΑΝΤΙ-ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΥ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΟΔΟΝ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΘΑ
ΜΕΙΩΝΟΝΤΑΝ ΑΝ ΠΧ ὙΠΗΡΧΕ ΜίΑ ἙΛΛΑΣ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΜΕ ΣΚΛΗΡΑ
ΤΕ ΚΑΙ ΑΥΣΤΗΡΑ ἙΛΛΗΝΟ-ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΝ ΤΟΤΕΣ ΕΓΩ ΚΑΙ Ἡ
ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ ΘΑ ΕΙΧΑΜΕΝ ΗΔΗ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΕΙ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ὙΠΗΡΧΕ
ΑΝΑΓΚΗΝ ΝΑ ὙΒΡΙΖΟΥΜΕΝ ΤΟΥΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΣ ΕΚ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ
ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ Ἥ ΕΙΝΑΙ ΚΟΠΡΟΣ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒΟΛΟΥ ΑΛΛΑ ΑΠΟ ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ὙΠΟ ΦΡΗΚ
ΣΟΟΥ (ΜΕ ΤΟ ὍΛΟ ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ
ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΟἹ
ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΝΑ ΜΗ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ) ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΦΡΙΚΩΔΕΙΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΣΟΥΠΕΡ ΦΡΗΚ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ-ΖΑΪΟ-ΝΑΤΟ-ΖΑΪΟ-
ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΕΕ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΕΧΕΙ ΜΕΤΑΤΡΑΠΕΙ ΕΙΣ ΜίΑ
ΠΙΘΗΚΟΧΑΒΟΥΖΑ ΕΙΣ ἝΝΑΝ ΣΚΑΤΟΤΟΠΟΝ ΤΟΤΕΣ ΕΙΜΕΘΑ ΖΑΪΟ-
ΠΑΓΙΔΕΥΜΕΝΟΙ ΑΝ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒῌ ὩΣΑΝ ΤΡΙΤΗ
ῬΩΜΗ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒῌ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΟΙΚΙΣῌ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΜΕ
ἙΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΝΕΟΥΣ ΤΟΤΕΣ Ἡ
ΕΚΚΛΗΣίΑΙ ἩΜΩΝ ΔΕΝ ΘΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΜΟΝΟΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ndash
64
ΕΣΤΩ ΘΕΩΡΗΤΙΚΩΣ ndash ΘΑ ΗΜΠΟΡΟΥΣΕ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡῌ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ
ἙΛΛΑΔΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ
ΑΝ ὙΠΗΡΧΕ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΑΞΙΣ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ
ἙΛΛΑΔΑ ΤΟΤΕΣ ΔΕΝ ΘΑ ΜΑΣ ΕΝΟΙΑΖΕ ΤΙ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΟἹ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΙ
ΚΑΙ ΠΟΣΑ ΧΡΗΜΑΤΑ ΚΑΤΕΧΟΥΝ ΕΙΣ ΑΛΛΑΣ ΧΩΡΑΣ ΟἹ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ
ΚΟΠΡΟΝ ΚΑΙ ΟἹ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ (ΜΕΤrsquo ΑΓΓΛΩΝ ΚΑ) ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
Ἡ Ἀποφρὰς Ἡμέρα Ἔρχεται
Ἡ Ἀποφρὰς Ἡμέρα Ἔρχεται Ὅποτες Θέλῃ Αὕτη
Δὲν Κάθεται νὰ μᾶς Ῥωτήξῃ
Ἄν εἴμεθα Ἕτοιμοι ἤ ἄν Θέλουμεν Παράτασι
Τὰ Πουλάκια τὰ Διάφορα Πετᾶνε ἀπὸ ΔΩ ὥς Ε-ΚΕΙ
Καὶ Δὲν Ξεύρει Οὐδεὶς (Ἐκτός ἴσως ἄν εἶναι Βαθιὰ ἐντὸς τῶν Πραγμάτων)
Διὰ Πότες ἐδόθη τὸ ΤΕΛΕΣΙΓΡΑΦΟ
Καὶ ἄν ὁ τοῦ ΤΕΛΕΣΙΓΡΑΦΟΥ δότης εἶναι ΣΙΓΟΥΡΟΣ ὁ ἴδιος
Διὰ τὸ τὶ τε καὶ Πότες Κᾶτι Κακὸ θὰ Συμβῇ
Συχνάκις ὅτι συσχετίζεται μὲ Πόλεμον εἶναι Ἀπρόβλεπτο
Ὄχι Πάντα Ἀλλὰ Συχνά
Καὶ ἡ Ἀποφρὰς Ἡμέρα δύναται νὰ Καθυστερήσῃ
65
Δύναται νὰ μὴν ἔρθῃ καὶ διὰ χρόνια πολλά
Ἀλλὰ ἄν ἀνήκῃς εἰς Ἔθνος Μαλάκηδων
ΣΙΓΟΥΡΑ ΚΑΘrsquo ὉΔΟΝ εἶναι Ἡ Ἡμέρα ἡ Ἀποφράς
Ἡ Ἀποφρὰς Ἡμέρα Ἔρχεται Ὅποτες Θέλῃ Αὕτη
Δὲν Κάθεται νὰ μᾶς Ῥωτήξῃ
Ἄν εἴμεθα Ἕτοιμοι ἤ ἄν Θέλουμεν Παράτασι Ἀόριστη ἤ Μόνιμος ἤ ὅτι ὁ
Λοβοτομημένος Ἐγκέφαλος Γουστάρῃ τε καὶ Ἐπιθυμῇ
httpswwwyoutubecomwatchv=pYQ60BrciEA
ΚΥΡΙΕ ΣΩΣΟΝ ΤΟΥΣ ΕΥΣΕΒΕΙΣ
ΜΕΤΟΧΙ ΚΥΚΚΟΥ
66
Κυριακή ΙΑrsquo Λουκά - Θεία Λειτουργία στο Μετόχι Ι Μ Κύκκου Άγιος Προκόπιος
(Άμεση μετάδοση)
Ι Μ Κύκκου
Κυριακή ΙΑrsquo Λουκά - Θεία Λειτουργία στο Μετόχι Ιεράς Βασιλικής και
Σταυροπηγιακής Μονής Κύκκου Ιερός Ναός Αγίου Προκοπίου Χοροστατούντος του
Πανιερωτάτου Μητροπολίτη Κύκκου και Τηλλυρίας και Ηγουμένου της Μονής κκ
Νικηφόρου (Άμεση μετάδοση)
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΙΟΥΔΑΣ
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΙΟΥΔΑΣ (ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ)
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ὍΠΟΙΟΣ ΘΕΛῌ ΑΣ ΚΑΜΝῌ ὍΤΙ ΘΕΛῌ ΜΕ ΤΟΝ ΙΟΥΔΑ (ΓΙΟΥ-ΝΤΑ)
ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΜΠΙΖΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΜΠΙΖΝΕΣ
ΚΑΙ Ὁ ΣΑΤΑΝΑΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΣΑΤΑΝΑΣ
ὝΠΑΡΧΟΥΣΙΝ ΚΑΙ ΗΒΙΛ ΑΡΟΥΡΑΙΟΙ
ὙΠΑΡΧΟΥΣΙΝ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΛΟΓΟΥΝΤΕΣ ΚΑΚΟΙ
ὙΠΑΡΧΟΥΣΙΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΛΟΓΟΥΝΤΕΣ ΠΟΥ ΤΟΝ ΚΟΣΜΑΚΗΝ
ΑΣΥΣΤόΛΩΣ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑΖΟΥΝ
ὙΠΑΡΧΟΥΣΙΝ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΟΝΤΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΥΣΤΙΚΗΝ Ἤ ΚΑΙ ΦΑΝΕΡΗΝ
67
ὙΠΗΡΕΣίΑΝ ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟ-
ΜΑΜΜΩΝΟ-ΔΙΑΒΟΛΟΥ ΕΙΣ ΤΗΝ ὙΠΗΡΕΣίΑΝ ΤΟΥ ΙΔίΟΥ ΤΟΥ ΛΟΥΣΙΦΕΡ-
ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΔΙΑΒΟΛΟΙ ΟΝΤΩΣ ΤΗΣ ΚΟΠΡΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΑΚΟΥ
ΑΦΟΥ ΕΙΝΑΙ ΟἹ ΙΔΙΟΙ ΔΙΑΒΟΛΟ-ΜΑΜΜΩΝΟ-ΣΑΤΑΝΙΣΜΕΝΟΙ
ΚΑΙ ἙΡΜΗΝΕΥΟΥΝ ΤΑΣ ἉΓίΑΣ ΓΡΑΦΑΣ ΑΚΡΙΒΩΣ
ὍΠΩΣ ΣΥΜΦΕΡῌ ΤΟΥΣ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ὍΠΩΣ ΣΥΜΦΕΡῌ ΤΑ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΑ ΚΕΡΔΗ ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ)
ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΥΣ ΑΓΓΛΟΥΣ ΚΑΙ ΑΛΛΟΙ ΠΟΛΛΟΙ ΑΛΛΑ ΠΡΩΤΙΣΤΩΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΥΡίΩΣ
ΤΟΥΣ ΑΓΓΛΟΥ-ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ ΟἽ ΕΙΝΑΙ ΟἹ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΤΙΑΥΤΗΝ
ΚΟΠΡΟΝ ΕΚ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΕΙΣ ΤΗΝ ὙΠΗΡΕΣίΑΝ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟ-ΜΑΜΜΩΝΟ-ΛΟΥΣΙΦΕΡ-ΤΖΟΥ
(ΠΡΩΤΟΓΟΝΟΙ ΜΥΣΤΙΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝίΑΙ ΝΤΗΠ ΣΤΕΪΤ)
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΙΟΥΔΑΣ (ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ)
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ὍΠΟΙΟΣ ΘΕΛῌ ΑΣ ΚΑΜΝῌ ὍΤΙ ΘΕΛῌ ΜΕ ΤΟΝ ΙΟΥΔΑ (ΓΙΟΥ-ΝΤΑ)
ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΜΠΙΖΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΜΠΙΖΝΕΣ
ΚΑΙ Ὁ ΣΑΤΑΝΑΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΣΑΤΑΝΑΣ
68
ΕΠΑΝΑΛΗΨΙΣ ΤΩΝ ΙΔΙΩΝ ΠΑΛΙ ΤΕ ΚΑΙ ΞΑΝΑ
ΑΝ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΔΙΕΘΕΤΕ ΣΚΛΗΡΑΝ ἙΛΛΝΟ-ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΝ
ΕΝΤΟΣ ΝΑΤΟΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ὩΣΑΝ ΤΡΕΛΛΟΣ ΔΕΝ ΘΑ ΕΛΕΓΑ ΚΟΥΒΕΝΤΑ
ΑΦΟΥ ΘΑ ΕΙΧΑΜΕΝ ΜίΑΝ ΧΩΡΑΝ ἽΝΑ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΟΥΜΕΝ ΑΛΛΑ ΑΠΟ
ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ Ἡ ΑΛΛΟΤΕ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΜΕΤΑΤΡΕΠΕΤΑΙ ΕΙΣ
ΜίΑΝ ΤΕΡΑΣΤίΑΝ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΗΝ ΠΙΘΗΚΟ-ΧΑΒΟΥΖΑ
ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΩΝ ΛΕΥΚΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΠΟΛΥΧΡΩΜΩΝ ΠΙΘΗΚΩΝ ἙΝΟΣ
ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΥ ΑΝΟΜίΑΣ ΚΑΙ ΕΝ ΔΥΝΑΜΕΙ ΜΠΑΧΑΛΟΥ ΜΟΥΜΕΤΟ-
ΑΡΑΠΟ-ΑΣΙΑΤΙΣΜΟΥ ΤΟΤΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΚΑΝΕΝΑΝ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΜΕΛΛΟΝ ΟἹ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΜΟΝΟΝ
ΒΛΕΠΟΥΝ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ὩΣ ΑΝΑΛΩΣΙΜΟ ΠΙΟΝΙ
ΔΙΑΠΡΑΓΜΑΤΕΥΣΕΩΝ ΜΕ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚίΑ ΚΑΙ ΤΙΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ
(EXPENDABLE BARGAINING CHIP)
ΜΟΝΟΝ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΞΑΝΑ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣῌ ΤΑΣ ἩΜΩΝ
ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΠΙΘΑΝΟ
ΕΜΕΙΣ ΗΔΗ ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΓΚΡΙΝΙΑΖΟΥΝ ΟἹ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΓΚΡΙΝΙΑΖΟΥΝ ΟἹ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΔΙΟΤΙ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΩΝ ΔΕΝ ΔΙΚΑΙΩΝΟΝΤΑΙ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΒΛΕΠΟΥΜΕΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΑΞΙΝ
69
ΒΛΕΠΟΥΜΕΝ ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ
ΜΕΤΑ ΑΠΟ 72 ΕΤΗ ΕΙΣ ΤΟ ΝΑΤΟ
ΚΑΙ 39 ΕΤΗ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΟΚ-ΕΕ
ΠΟΣΟ laquoἙΛΛΗΝΙΚΗraquo ΕΙΝΑΙ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ
ΟἹ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ laquoἝΛΛΗΝΕΣraquo ΤΗΣ laquoἙΛΛΑΔΟΣraquo
ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΟΝ ΕΠΙΠΕΔΟ ΠΕΡΙΠΟΥ
ἙΝΟΣ ΠΙΘΗΚΟΥ ὍΣ ΔΕΝ ΞΕΥΡΕΙ ΑΠΟ ΠΟΥ ΚΑΙ ΑΠΟ
ΠΟίΟΥΣ ΚΑΤΑΓΕΤΑΙ ΚΑΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΝΟΙΑΖΕΤΑΙ ΔΙΑ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ
ΚΑΘΟΛΟΥ ΑΛΛΑ ΜΟΝΟΝ ΔΙΑ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΟΥ
ΤΩΡΑ
ΚΑΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΕΤΣΙ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΚΑΘΗΓΗΤΑΙ ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ
ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΟΙ ΚΑΙ ΟἹ ΠΛΕΙΣΤΟΙ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΑΙ ΠΟΥ laquoΚΥΒΕΡΝΟΥΝraquo ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ
Ἡ ΑΝΙΚΑΝΟΤΗΣ ΝΑ ΔΙΑΠΙΣΤΩΣῌΣ ΤΟ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟ ΣΟΥ ΘΑΝΑΤΟΝ
ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΚΑΤΑΝΟΗΤΗ
ΠΑΝΤΑ ΓΛΥΚΙΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΑΤΟΜΙΚΗ ΜΑΣ ΘΕΣΙΣ
ΠΑΝΤΑ ΓΛΥΚΑ ΤΑ ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ ΜΑΣ ΠΗΝΑΤΣ
ΠΑΝΤΑ ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΣ Ἡ ΕΙΣ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ-ΤΖΟΥΖ
ὙΠΗΡΕΣίΑ
ΚΑΙ Ἡ ΦΟΥΛ ΝΑΡΚΩΜΕΝΗ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ ΜΑΣ
70
ΕΥΘΑΝΑΣίΑ
ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΑΡΓΑ
ΑΛΛΑ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΠΛΕΙΣΤΟΥΣ ΕΝ ΖΩῌ ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΟΝ ἩΜΕΡΑΝ
ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΔΕΝ ΑΝΑΚΟΙΝΩΝΟΝΤΑΙ
ΟΥΤΕ ΚΑΝ ὩΣ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΦΩΝΗ ΑΚΟΥΓΟΥΝΤΑΙ
ΠΟΣῼ ΜΑΛΛΟΝ ΚΑΤΑΝΟΟΥΝΤΑΙ
ΑΦΟΥ ΤΟ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΤΣΟΖΕΝ ΤΕ ΚΑΙ ΣΠΕΣΙΑΛ
ΕΙΝΑΙ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΜΠΕΪΚΟΝ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΜΕ ῬΑΪΧ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 10000 ΕΤΩΝ
ΚΑΙ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΜΑΣ ὩΡΑΙΑ
ΑΦΟΥ ΟἹ ὩΡΑΙΟΙ ΣΑΝ ἝΛΛΗΝΕΣ
ΕΞΑΦΑΝΙΣΤΗΚΑΝ ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΗΣ ΛΗΘΗΣ ΤΟ
ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΟ ΣΚΟΤΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ
ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΕΚ ΤΟΥ ΠΡΩΚΤΟΥ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒΟΛΟΥ
ΕΡΕΒΟΣ
ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΖΑΪΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΕΕ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
ΖΑΪΟ
71
ΤΟ ΚΥΡΙΩΤΕΡΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΠΟΥ ΕΧΟΥΣΙΝ ΟἹ ΠΗΝΑΤ-ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ
ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΟΡΡΟΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ ΕΙΝΑΙ ΟΧΙ ὍΤΙ
ὙΠΟΣΤΗΡΙΖΟΥΣΙΝ ΤΗ ΣΥΝΕΧΙΣΙΝ ΤΗΣ laquoἙΛΛΑΔΟΣraquo ΕΝΤΟΣ ΝΑΤΟ-ΕΕ ΑΛΛΑ
ὍΤΙ ΝΟΜΙΖΟΥΣΙΝ ὍΤΙ ΤΟ ΝΑΤΟ-ΕΕ ΕΠΕΙΔΗΣ ΤΟΥΣ ΔΙΔΕΙ ΠΗΝΑΤΣ ΕΙΝΑΙ
ΚΑΠΟΙΟ laquoΕΞ ΟΥΡΑΝΟΥraquo ΜΟΡΦΩΜΑ ΜΕ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΟΝ
ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ-ΤΖΟΥΖ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ΕΙΣ ΘΕΣΕΙΣ
ΚΛΕΙΔΙΑ ὩΣ ΤΡΟΠΟΝ ΤΙΝΑ ἝΝ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ
ΜΑΣΤΕΡ ῬΕἹΣ ΜΕ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ ΚΑΙ ῬΑΪΧ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ
10000 ΕΤΩΝ
ΤΩΡΑ Ἡ ΑΛΗΘΕΙΑ ΕΙΝΑΙ ὍΤΙ ΔΙΑ ΤΗ ΔΙΑΚΡΕΙΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΤΩΝ ΚΑΛΩΝ
ἩΜΩΝ ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΩΝ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ
ΕΙΝΑΙ Ἤ ΚΑΙ ΝΑ ΦΑΙΝΟΝΤΑΙ ΕΤΣΙ ΑΛΛΑ ΜΑΚΡΟ-ἹΣΤΟΡΙΚΩΣ ΙΔΕΙΝ
ΠΡΑΓΜΑΤΙ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ἝΝ ΣΩΜΑ ΗΛΙΘίΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΘΛίΩΝ ΠΗΝΑΤ-
ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΩΝ ΚΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ Ἤ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΚΑΙ
ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΥΟΝ ΤΟ ΔΙΑΝΟΗΤΙΚΟ ΕΠΙΠΕΔΟ ΤΟΥ ΜΕΣΟΥ
laquoΜΥΑΛΩΜΕΝΟΥraquo ἝΛΛΗΝΟΣ Ὅ ΑΣΦΑΛΩΣ ΕΙΝΑΙ ΒΕΡΥ ΧΑΪ ΑΪ-ΚΙΟΥ
ἽΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣῌ ΜΑΚΡΟΠΡΟΘΕΣΜΩΣ ΜίΑ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΕΠΙ
ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΩΝ ΕΔΑΦΩΝ ΑΠΑΙΤΕΙΤΑΙ ΝΑ ΕΧῌ ΤΙΑΥΤΗ Ἡ
ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΣ
1) ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΔΗ ΗΤΟΙ Η ΤΟΙ ΛΑΟΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗΝ ΑΥΤΩΝ
ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΜΕΤΑ ΣΚΛΗΡΑΣ (ΟΧΙ
ΧΑΛΑΡΗΣ) ΕΘΝΟΚΕΝΤΡΙΚΗΣ-ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΩΣ
2) ΠΑΡΑΓΩΓΙΚΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜίΑΝ
3) ΕΠΑΡΚΗ ΑΜΥΝΑ-ΕΠΑΡΚΗ ΣΥΝΟΡΑ
72
4) ΑΝΑΓΚΑΙΑΝ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΙΝ ΕΝ ΟΨΕΙ ΟΧΤΡΩΝ ΚΤΛ
ΑΝ Ὁ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΑΝΩ ΤΩΝ 3000 ΕΤΩΝ ΒΑΣΙΖΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΔΩΔΕΚΑΘΕΟΝ ΤΕ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑΝ ΠΩΣ ΘΑ ΜΠΟΡΕΣῌ ΝΑ
ΕΠΙΒΙΩΣῌ Ὁ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ὩΣ ΠΡΟ ΤΟ ΘΕΜΕΛΙΩΔΕΣ 1) ΑΝΩΘΕΝ ΑΝ Ὁ
ὍΛΟΣ ΠΟΛΙΤΣΜΟΣ ΠΕΡΙΣΤΡΕΦΕΤΑΙ ΓΥΡΩ ΑΠΟ ΤΟ ΤΩΝ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΩΝ
ὍΛΩΣ ΑΚΡΩΣ ΑΡΡΩΣΤΗΜΕΝΟ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΦΕΜΙΝΟ-ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟ
ΤΗΣ ΜΗ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ (ΜΠΙΓΚ ΑΤΕΚΝΗ ΣΤΕΙΡΑ ΜΟΥΝΑ
ΑΜΠΟΡΣΙΟΝΖ) Ὅ ὩΣΑΝ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΟΥ ΑΥΤΟ-
ΦΟΒΙΚΟΥ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΟΥ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝΟΥ ( ΕΪΠ-
ΟΔΕΡΑΪΖΙΝΓΚ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠΙΝΓΚ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ
ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΟἹ ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΝΑ ΜΗΝ
ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ) ΑΚΡΑΙΟΥ ΣΑΤΑΝΙΚΟΥ ΜΙΣΟΥΣ ΠΗΓΑΖΕΙ ὩΣ
ΙΔΕΟΛΟΓίΑΝ ΤΕ ΚΑΙ ΠΡΑΞΙΝ ΕΚ ΤΩΝ ΦΕΡΟΝΤΩΝ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) ΒΑΣΕΙ ΤΟΥ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ ΤΕ
ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΟΝΖΟΥΜ (ΝΤΡΑΓΚΖ)
ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ἝΝ ΕΡΩΤΗΜΑ ΠΟΥ ΟἹ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ ΤΕ ΚΑΙ ΟἹ
laquoΔΗΜΟΚΡΑΤΑΙraquo ΔΕΝ ΑΠΑΝΤΟΥΝ ΑΦΟΥ ΔΕΝ ΕΧΟΥΣΙΝ ΑΠΑΝΤΗΣΙΝ ΠΟΥ
ΣΥΜΦΕΡΕΙ ΤΗΝ ΑΤΟΜΙΚΗ ΤΕ ΚΑΙ ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΤΣΕΠΗ ΔΙΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΩΝ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
ΑΣ ΣΥΜΦΩΝΗΣΟΥΜΕΝ ΛΟΓΟΥ ΧΑΡΙΝ ὍΤΙ Ἡ laquoΔΗΜΟΚΡΑΤίΑraquo ὙΠΟ
ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΠΑΡΕΧΕΙ ΚΑΤΑ ΜΕΣΟΝ ὍΡΟΝ
73
ΠΕΡΙΣΣΟΤέΡΑΣ ΕΛΕΥΘΕΡίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΑΣ ΤΗΣ
ΑΠΟ ΠΙΟ ΑΥΤΑΡΧΙΚΑ Ἤ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΚΑ ΚΑΘΕΣΩΤΑ ΤΗΣ ῬΩΣΣίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΤΗΣ ΚΙΝΑΣ ΚΟΚ ΚΑΙ ΑΣ ΣΥΜΦΩΝΗΣΟΥΜΕΝ ὍΤΙ ὍΛΑ ΤΑ ΚΑΘΕΣΤΩΤΑ
laquoΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΑraquo ΚΑΙ ΜΗ ΑΦΟΥ ΕΙΝΑΙ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΤΙΚΑ ΚΑΘΕΣΤΩΤΑ
ὙΨΗΛΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΜΑΖΙΚΗΣ ΤΕΧΝΟΛΟΓίΑΣ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΜΠΡΕΪΝ ΟΥΑΣ-
ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΕΙΣ ΤΑΣ ΜΑΖΑΣ ΚΑΙ ὍΤΙ ΤΗΡΟΥΜΕΝΩΝ ΤΩΝ
ΑΝΑΛΟΓΙΩΝ ΚΑΤΙ ΤΙΤΙΣ ΠΑΡΟΜΟΙΟ ΓΙΝΟΤΑΝ ΑΝΕΚΑΘΕΝ ΠΧ ΑΠΟ ΤΟΝ
ΑΜΒΩΝΑ ΜΕ ΑΡΤΟΝ ΤΕ ΚΑΙ ΘΕΑΜΑΤΑ ΚΤΛ
ΔΙΑΤΙ ΝΑ ΕΠΙΜΕΝΩ ΝΑ ΕΙΜΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗΣ ΑΝ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑ (ΚΑΙ Ἡ
ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΔΕΝ ΗΜΠΟΡΕΙ) ΝΑ ΑΛΛΑΞΩ ΠΛΑΙΣΙΟ ἽΝΑ ΞΑΝΑ
ΕΠΑΝΑΦΕΡΩ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ
ΤΑΞΙΝ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ἽΝΑ ΤΣΑΚΙΣΩ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ ὍΛΩΝ ΤΩΝ
ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΤΩΝ ΚΩΛΟΜΟΥΝΟΠΑΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΝΑ ΔΙΩΞΩ ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ
ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ ΑΡΑΠΟ-ΑΣΙΑΤΑΣ-ΜΟΥΜΑΤ ΤΑΡΑΧΟΠΟΙΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΕΓΚΛΗΜΑΤίΑΣ ἽΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΩ ΤΑΣ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΚΑΙ
ἽΝΑ ΣΩΣΩ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΔΙΑ ΤΟΝ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΝ ΔΙΑΜΕΣΟΥ ΤΗΣ
ΕΠΑΡΚΟΥΣ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΩΝ ΤΩΝ
ΓΡΑΙΚΟ-ῬΩΜΗΟ-ἙΛΛΗΝΩΝ ΚΑΤΙ ΤΙΤΙΣ ΠΟΥ ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΔΕΝ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ
ΤΩΡΑ ὙΠΟ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΣΟΥΠΕΡ ΦΡΗΚ
ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΑΣ ΑΛΛΟΠΟΙΟΥΣΑΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΑΚΡΑΙΟΥ ΜΙΣΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΟΠΡΟΥ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΜΕ ΤΟΝ ΚΙΝΔΥΝΟΝ ὍΤΙ ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-
ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ἉΠΛΩΣ ΘΑ ΜΑΣ ΠΑΡΑΔΩΣΟΥΝ ΕΙΣ
ΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟ-ΜΟΥΜΑΤ-ΠΙΘΗΚΟΥΣ ΚΑ ΑΦΟΥ ΕΙΜΕΘΑ ΤΟΣΟ ΑΧΡΕῖΟΙ
ΤΟΣΟ ΗΛΙΘΙΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΣΟ ΜΑΛΑΚΕΣ
Ἡ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ ΕΠΙΒίΩΣΙΣ ΔΙrsquo ἝΝΑΝ ΓΡΑΙΚΟ-ἙΛΛΗΝΟ-ῬΩΜΗΟΝ (ΚΑΙ ΟΧΙ
ΔΙrsquo ἝΝΑΝ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗ Ἤ ΚΑΙ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΟΝ ΚΑΘΙΚΙ ΤΕ ΚΑΙ ΠΗΝΑΤ
ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΑ) ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΑ ΠΙΟ ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΑΠΟ ΑΤΟΜΙΚΑ
ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΙΔίΩΣ ΤΑ ΑΤΟΜΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΟΥ ΝΑΡΚΙΣΣΙΣΤΙΚΟΥ
ΚΩΛΟΠΟΥΣΤΟΠΟΥΤΣΟΥ ΚΑΙ ΑέΡΓΟΥ ΚΑΛΟΠΕΡΑΣΑΚΙΑ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ
ΜΠΙΓΚ ΣΤΕΙΡΩΝ ΑΤΕΚΝΩΝ ΜΟΥΝΙΩΝ ΤΟΥΝΕΛ (ΑΜΠΟΡΣΙΟΝΖ) ΤΟΥ ΝΥΝ
ΟΒΕΡ ΝΤΕΝΤ ΖΑΪΟ
74
ΕΔΩ ΠΟΥ ΕΦΤΑΣΕ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ Ἡ ΕΠΙΛΟΓΗ ΕΙΝΑΙ ΕΙΤΕ ΘΑ ΜΑΣ
ΤΣΑΚΙΣΟΥΝ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ ΟἹ ΜΟΥΜΑΤ ΠΙΘΗΚΟΙ ΚΑΙ ΘΑ ΓΙΝΟΥΝ ΑἹ
ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ἩΜΩΝ ΠΙΘΗΚΟ-ΤΖΑΜΙΑ ΕΙΤΕ ΘΑ ΜΑΣ ΤΣΑΚΙΣΟΥΝ ΤΑ
ΚΟΚΚΑΛΑ ΟἹ ῬΩΣΣΟΙ ΚΑΙ ΘΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΤΑΣ ἩΜΩΝ
ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΟἹ ΤΟΥ ΞΑΝΘΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ
ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ ΠΑΝΤΑ Ὁ ΠΡΩΤΟΣ ΠΙΘΗΚΟΣ
ΔΕΝ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ὍΤΙ Ὁ ῬΩΣΣΟΣ ΤΟΥ ΞΑΝΘΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΜΠΟΡΕΙ ΚΑΙ
ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΣΩΣῌ ΤΑΣ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ
ὍΠΩΣ Ὁ ΔΑΣΚΑΛΟΣ ΚΟΝΤΟΓΙΩΡΓΗΣ ΕΧΕΙ ΑΠΟΔΕΙΞΕΙ ΕΙΣ ΤΟ
ΠΕΡΙΓΡΑΦΙΚΟ ΚΟΜΜΑΤΙ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ ΤΟΥ Ἡ ΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ὩΣ ΟΝΤΩΣ
ΟΥΣΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ὩΣ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ ΣΥΝΟΔΕΥΕ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ἙΛΛΑΔΑ ΕΙΣ
ΔΙΑΦΟΡΟΥΣ ΜΟΡΦΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΠΑΡΑΛΛΑΓΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗΝ ΤΟΥ
ΠΕΡΙΚΛΕΟΥΣ ΠΕΡΙΠΟΥ ὭΣ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ 19ΟΥ ΑΙ ΠΕΡΙΠΟΥ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΟΘΩΜΑΝΙΚΗΝ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡίΑΝ (ὩΣ ΚΑΤΑΛΟΙΠΑ ΤΗΣ ΟΝΤΩΣ ΟΥΣΗΣ
ΔΗΜΟΚΡΑΤίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ἙΛΛΑΔΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΡΧΑΙΟΥ
ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ)
ΑὝΤΗ Ἡ ΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕΣ ΝΑ ΚΑΜΝῌ ΜΕ
ΤΗΝ ΑΘΕΐΑ ΤΟΝ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΪΚΟΝ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΟΝ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΝ Ἤ
ΓΕΝΙΚΩΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΤΖΟΥΖ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗ ΣΑΤΑΝΟ-
ΤΣΙΡΚΟ-ΜΑΪΜΟΥ ΕΚ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟ-
ΔΙΑΒΟΛΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΦΕΡΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΜΟΝΟΝ ΗΛΙΘΙΟΙ Ἤ ΚΑΙ ΙΔΙΟΤΕΛΕΙΣ ΠΗΝΑΤ-ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ ΤΕ ΚΑΙ ΗΒΙΛ
ΑΡΟΥΡΑΙΟΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ ΙΣΧΥΡΙΖΟΝΤΑΙ ΚΑΤΙ ΤΙΤΙΣ ΤΕΤΟΙΟ
75
ΟΥΛΟΙ ΣΤΥΛΩΝΟΥΝ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ
ΟΥΛΟΙ ΣΤΥΛΩΝΟΥΝ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ ΕΙΝΑΙ
ΣΤΥΛΩΜΕΝΑ ΔΕΝ ΑΛΛΑΖΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΘΕΣΙΝ
ὍΛΑ ΕΞΑΡΤΩΝΤΑΙ ΑΠΟ ΠΟΥ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΕΡΧΟΝΤΑΙ
ΚΑΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΡΩΗΝ
ΚΑΙ ΟἹ ἝΛΛΗΝΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΑΛΛΟ
ΜΟΝΟΝ ΚΑΤΙ ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΤΙΚΑ ΚΩΛΟΜΟΥΝΟΠΑΝΑ
ΚΑΤΙ ΛΕΥΚΟΙ ΠΙΘΗΚΟΙ
ΚΑΤΙ ΠΙΘΗΚΟΙ ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ
ΚΑΤΙ ΠΗΝΑΤ-ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ
ΚΑΙ ΜΕΤΑΠΡΑΤΤΕΣ ΤΗΣ ΚΑΤΑΝΑΛΩΣΕΩΣ ΤΗΣ
ΠΑΡΑΣΙΤΙΚΗΣ
ΑΚΟΥΣ ΚΑΙ ΒΛΕΠῌΣ ἝΝ ΠΑΙΔΙ ΑΠΟ ΤΟ ΣΤΑΡ ΤΣΑΝΕΛ
ΠΧ ΚΑΙ ΣΙΓΟΥΡΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΚΟ ΠΑΙΔΙ
ΑΛΛΑ Ὁ ὉΡΙΖΟΝΤΑΣ ΤΗΣ ΣΚΕΨΕΩΣ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΣΤΕΝΟΣ
ΚΑΙ ὍΣΟ ΚΑΙ ΝΑ ΠΡΟΣΠΑΘῌ
ΕΙΝΑΙ ΕΝΤΟΛΟΔΟΧΟΣ ΑΝ ΚΑΙ ΣΤΑΡ
ΟΥΛΟΙ ΣΤΥΛΩΝΟΥΝ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ ΕΙΝΑΙ
76
ΣΤΥΛΩΜΕΝΑ ΔΕΝ ΑΛΛΑΖΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΘΕΣΙΝ
ὍΛΑ ΕΞΑΡΤΩΝΤΑΙ ΑΠΟ ΠΟΥ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΕΡΧΟΝΤΑΙ
ΚΑΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΡΩΗΝ
ΚΑΙ ΟἹ ἝΛΛΗΝΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΑΛΛΟ
ΜΟΝΟΝ ΚΑΤΙ ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΤΙΚΑ ΚΩΛΟΜΟΥΝΟΠΑΝΑ
ΚΑΤΙ ΛΕΥΚΟΙ ΠΙΘΗΚΟΙ
ΚΑΤΙ ΠΙΘΗΚΟΙ ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ
ΚΑΤΙ ΠΗΝΑΤ-ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ
ΚΑΙ ΜΕΤΑΠΡΑΤΤΕΣ ΤΗΣ ΚΑΤΑΝΑΛΩΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΙΑΝΟίΑΣ ΤΗΣ
ΠΑΡΑΣΙΤΙΚΗΣ
ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΜΕ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΑΥΤΟΙ ΕΙΝΑΙ ὍΛΟΙ ΚΑΙ ΟΥΛΟΙ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΕΧΣΕΠΣΙΟΝΑΛ
ΜΕ ῬΑΪΧ ΤΩΝ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 10000 ΧΡΟΝΩΝ
ΚΑΙ ἝΝ ΜΠΙΓΚ ΟΥΑΝ ΟΥΕΡΛΝΤ ΜΑΡΚΕΤ
ὍΠΟΥ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΚΑΤΕΧΟΥΣΙΝ ΠΛΟΥΤΗ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΑΣ ΙΣΧΟΣ
ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΚΑΙ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΙ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΚΑΛΟΥΝ ΧΙΟΥΜΑΝ ῬΑΪΤΣ ΝΤΙΜΟΚΡΑΣΥ
77
ΤΕ ΚΑΙ ΦΕΡ ΑΝΤ ΕΚΟΥΙΤΙΜΠΑΛ
ΕΥΘΥΔΙΚίΑ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ
ὍΛΑ ΕΓΓΥΗΜΕΝΑ (ΓΚΑΡΑΝΤΗ)
ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΥΡΩ-ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟ
ΘΑ ΣΟΥ ΚΑΜΝΟΥΝ ΚΑΙ ΠΟΥΣΤΟΠΑΡΕΛΑΣΕΙΣ
ΘΑ ΠΑΝΤΡΕΥΟΝΤΑΙ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ
ΘΑ ΕΧΟΥΣΙΝ ὍΛΟΙ ΠΡΑΪΙΝΤ
ΘΑ ὙΙΟΘΕΤΟΥΝ ΠΑΙΔΑΣ ΚΟΠΡΟΛΑΓΝΟΙ
ΚΑΙ Ὁ ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ Ὁ ΙΟΥΔΑΣ
ΘΑ ΣΕ ΕΧῌ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪΝΤ
ὍΛΑ ὙΠΟ ΤΑΣ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΚΑΙ ΘΑ ΠΡΟΣΚΥΝΑΤΑΙ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ
ΜΕ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥΖ
Ὁ ΙΟΥΔΑΣ Ὁ ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ ΤΟ ΤΩΝ ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ ΧΕΪΤ ΤΡΑΪΜΠ
ΚΑΙ ΟἹ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΙ ΘΑ ΚΕΙΝΤΑΙ ΕΙΣ ΛΗΘΗ
ΚΑΙ ΟἹ ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΔΕΝ ΘΑ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ
ΜΠΙΓΚ ΣΤΕΙΡΑ ΑΤΕΚΝΗ ΜΟΥΝΑ
ΜΟΥΝΙΑ ΤΟΥΝΕΛ ΑΜΠΟΡΣΙΟΝΖ
ΑΛΛΑ Ὁ ΠΙΘΗΚΟ-ΜΑΜΑΤ
ΘΑ ΠΑΡῌ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ
ΑΦΟΥ ΕΓΩ ὩΣΑΝ ΠΡΩΤΟΣ ΠΙΘΗΚΟΣ
78
ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΣΑ ΝΑ ΚΑΜΝΩ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕΣ
ΔΙΑ ΤΗ ΛΟΒΟΤΟΜΗ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΕΓΚΑΡΣίΑ
ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΗΔΗ ΝΥΝ ΝΕΚΡΩΝ
ΕΙΣ ΟΡΓΙΑ ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΟΥ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝΟΥ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΟΣ
ΧΕΪΤ ΑΥΤΟ-ΤΖΕΝΟΣΑΪΝΤ
ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΗ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ
ΚΑΙ ὍΤΕ ΤΟΥΣ ΠΕΤΑΝΕ ὍΛΟΥΣ ΑΠΟ ΤΟ ΔΕΚΑΤΟΝ ΟΡΟΦΟΝ
ΚΑΙ ΤΑ ΜΠΙΓΚ ΜΟΥΝΙΑ ΤΟΥΝΕΛ ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ ΤΩΝ
ΤΣΑΚΙΣΜΕΝΑ ΔΕΝ ΘΑ ΕΧΟΥΣΙΝ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΚΕΦΙ
ἽΝΑ ΓΡΑΦΟΥΝ ΔΙΑ ΜΑΣΚΑΣ
ΑΦΟΥ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΠΟΛΥ ΑΡΓΑ
ΚΑΙ ΑἹ ΙΔΙΑΙ ΑΥΤΑΙ ΑἹ ΠΟΥΤΑΝΑΙ (ΤΣΟΚΑΡΑ ΤΣΟΥΛΕΣ) ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ
ΜΠΟΥΡΓΚΑ-ΠΟΛΤΟΣ
ΑΝ ΔΕΝ ΔΥΝΑΤΑΙ ΤΕ ΚΑΙ ΔΕΝ ΒΟΥΛΕΤΑΙ
ΤΟ ΞΑΝΘΟ ΓΕΝΟΣ
ΝΑ ΚΑΤΕΒῌ
ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ
ὩΣΑΝ ΤΡΙΤΗΝ ῬΩΜΗ
ΔΕΝ ΘΑ ΞΑΝΑ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑἹ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ
ΚΑΙ ΑἹ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ἩΜΩΝ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΝΤΕΝΤ
ὩΣΑΝ ΕΜΑΣ
ΟΒΕΡ
79
ΝΤΕΝΤ
ΖΑΪΟ
La cittagrave si difende egrave un film del 1951 diretto da Pietro Germi
8frac1210
ΠΟΛΥ ΣΚΛΗΡΟ ΜΕΛΟΔΡΑΜΑ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΠΟΥ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΟἹ ΤΙΜΙΟΙ
ΧΑΝΟΥΝ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥΣ ΕΙΣ ΤΟ ΚΥΝΗΓΙ ΤΟΥ ΕΥΚΟΛΟΥ ΧΡΗΜΑΤΟΣ ΔΙΑ
ΜΙΑ ΖΩΗ ΤΟΥ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ-ΚΟΝΖΟΥΜ Ὁ ΦΕΛΛΙΝΙ ΣΥΝΕΓΡΑΨΕ ΤΟ
ΣΕΝΑΡΙΟ ΚΑΙ Ὁ ΦΕΛΛΙΝΙ ΗΞΕΥΡΕ ΠΟΛΛΑ ΔΙΑ ΤΟΝ ΜΑΜΜΩΝΑ ΧΩΡΙΣ
ΑΣΦΑΛΩΣ ΝΑ ΗΤΟ ΚΟΜΜΟΥΝΙ ΑΛΛΑ ΗΤΟ ΜΕΓΑΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΣ ΤΩΝ
ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ὍΠΩΣ ὍΛΟΙ ΟἹ ΜΕΓΑΛΟΙ ΚΛΑΣΣΙΚΟΙ ΙΤΑΛΟΙ
ΣΚΗΝΟΘΕΤΑΙ
80
81
Ἡ ΘΕΑ ΜΑΣ Ἡ ΛΟΛΛΟΜΠΡΙΤΖΙΝΤΑ ΜΟΝΟ ΠΑΙΖΕΙ ΟΛΙΓΟΝ
82
83
ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ
ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪΝΤ
ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΚΑΤΩΜΕΝΑ ΜΕ ΤΑ ΠΑΝΤΑ
ΤΑ ΠΑΝΤΑ ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΟΥΛΑ ΣΚΑΤΑ
ΚΑΙ ΟἹ ΚΟΠΡΟΛΑΓΝΟΙ ΤΡΑΓΟΥΔΑΝΕ ΑΣΜΑΤΑ
ὙΠΕΡ ΤΟΥ ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΚΟΛΥΜΠΑΝΕ ΠΟΛΥ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ
ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΖΑΪΟ-ΚΟΠΡΟΥ
ὍΛΑ ΔΙΑ ΚΑΝΑ ΠΗΝΑΤ ὙΠΗΡΕΤΩΝΤΑΣ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΤΟΝ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥ
84
ΕΔΩ ΜΙΛΑΜΕ ΔΙΑ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΔΙΑ ῬΑΪΧ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 10000 ΕΤΩΝ
ΑΦΟΥ Ἡ ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΥΣΤΗΡΑ ΤΕ ΚΑΙ
ΑΞΙΟΛΟΓΙΚΩΣ ΟΥΔΕΤέΡΑ
ΑΛΛΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΟΥ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ὙΠΗΡΕΣίΑΝ
ΑΦΟΥ ΤΟ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΕΙΝΑΙ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΔΙΑΛ ΤΕ ΚΑΙ
ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΜΕ ΤΟ ΜΠΕΪΚΟΝ ΠΑΝΤΑ Α-ΠΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΚΑΙ ΕΠΑΚΟΛΟΥΘΕΙ 100 ὍΤΙ ΤΟ ῬΑΪΧ ΤΩΝ ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ
ΘΑ ΔΙΑΡΚΕΣῌ ὭΣ UNTIL KINGDOM COME Ἤ CUM
(ΔΕΝ ΞΕΥΡΩ ΚΑΙ ΤΟ ΒΑΡΒΑΡΟ ΙΔΙΩΜΑ ΚΑΙ ΤΟΣΟ ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ ΚΑΛΑ ΚΑΙ
ΤΑ ΚΑΜΝΩ ΟΥΛΑ ΣΚΑΤΑ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΡΘΟΓΡΑΦίΑΝ ΑΦΟΥ ΔΕΝ
ΕΙΜΑΙ ΟΡΘΟΣ ΠΑΡΑ ΕΙΜΑΙ ΤΡΕΛΛΟΣ ΘΕΟΠΑΛΑΒΟΣ )
ΚΑΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΡΩΗΝ
ΑΦΟΥ ΘΑ ΑΠΟΚΤΗΣῌ ΠΤΕΡΟΥΓΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΦΤΕΡΑ
ΚΑΙ ΘΑ ΚΑΜΝῌ ΑΛΜΑ ΕΙΣ ΤΗΣ ΣΩΤΗΡίΑΣ ΤΗΝ ΑΓΚΑΛΙΑ
ΠΟΥ ΠΑῌ ΝΑ Πῌ ΟἹ ΙΔΙΟΙ ΟἹ ΠΡΩΗΝ ῬΩΜΗΟΙ
ΑΝΑΠΟΔΟΓΥΡΙΖΟΥΝ ΤΗΝ ΤΩΝ ΕΙΚΟΝΟΜΑΧΙΩΝ ΑΠΟΦΑΣΙΝ
ὙΠΕΡ ΤΟΥ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΔΙΟΤΙ ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ ὙΠΕΡ ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-
ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΣΑΤΑΝΙΚ-ΣΙΡΚΟΥΣ-ΜΟΝΚΕΪ-ΤΖΟΥ
ΔΙΟΤΙ ΚΥΡΙΕ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗ ΣΟΥΠΕΡ ΣΜΑΡΤ ΜΠΙΓΚ ΜΠΡΕΪΝ
Ὁ ἝΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΔΕΝ ΠΕΡΑΣΕ 1500 1600 ΚΑΙ ΒΑΛΕ ΕΤΗ ΔΙΑ ΤΗΣ
ῬΩΜέΗΚΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞίΑΣ ἽΝΑ ΦΤΑΣῌΣ ΕΣΥ ΕΙΣ ΤΟ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ
85
ὍΤΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΕΙΝΑΙ
ἙΛΛΗΝΙΚΗ ΑΣΧΕΤΩΣ ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΓΛΥΚΟ Ἤ ΠΙΚΡΟ ΤΟ ΚΟΚΕΪΝ (ΝΤΡΑΓΚΖ)
ΔΕΝ ΜΑΣ ΑΡΕΣΟΥΝ ΤΑ
INCONVENIENT FACTS
(ΤΑ ΑΒΟΛΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ)
ΑΛΛΑ ΜΑΣ ΑΡΕΣΟΥΝ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ
ΚΑΙ ὙΠΑΚΟΥΟΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ὙΠΑΚΟΥΟΙ ΕΙΜΕΘΑ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΕΙΣ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ
ΕΙΣ ΤΗΝ ἩΜΩΝ ὙΠΗΡΕΣίΑ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒΟΛΟΝ
ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪΝΤ
ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΚΑΤΩΜΕΝΑ ΜΕ ΤΑ ΠΑΝΤΑ
ΤΑ ΠΑΝΤΑ ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΟΥΛΑ ΣΚΑΤΑ
ΚΑΙ ΟἹ ΚΟΠΡΟΛΑΓΝΟΙ ΤΡΑΓΟΥΔΑΝΕ ΑΣΜΑΤΑ
ὙΠΕΡ ΤΟΥ ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΚΟΛΥΜΠΑΝΕ ΠΟΛΥ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ
ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΖΑΪΟ-ΚΟΠΡΟΥ
ὍΛΑ ΔΙΑ ΚΑΝΑ ΠΗΝΑΤ ὙΠΗΡΕΤΩΝΤΑΣ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΤΟΝ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΝΝΩΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥ
ὍΛΑ ΔΙΑ ΠΗΝΑΤΣ
86
Ἡ ἙΛΛΑΣ ΤΕ ΚΑΙ Ὁ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΣ
ΔΕΝ ὙΠΗΡΧΑΝ ΠΟΤΕΣ
BECAUSE JOOIE (ΤΖΟΥ-Η) SAID SO
ΕΤΣΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ
ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΟΙ
ΑΝΡΘΡΩΠΟΤΗΤΑΛΟΓΟΥΝΤΕΣ
ΗΒΙΛ ΑΡΟΥΡΑΙΟΙ
ΧΙΟΥΜΑΝ ῬΑἹΤΣ ΝΤΙΜΟΚΡΑΣΥ
ΣΟΥΠΕΡ-ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΛΛΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ
HUN KRAUT TEUTON GOTH BARBARIAN
ΛΕΝΤΖΕΝΤΑΡΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
raquoNur zwei Dingelaquo
Gottfried Benn
1886-1956
87
Durch so viel Formen geschritten
durch Ich und Wir und Du
doch alles blieb erlitten
durch die ewige Frage wozu
Das ist eine Kinderfrage
Dir wurde erst spaumlt bewusst
es gibt nur eines ertrage
- ob Sinn ob Sucht ob Sage -
dein fernbestimmtes Du musst
Ob Rosen ob Schnee ob Meere
was alles erbluumlhte verblich
es gibt nur zwei Dinge die Leere
und das gezeichnete Ich
88
Ἡ ΓΝΩΣΙΣ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΕΙΝΑΙ ΠΕΠΕΡΑΣΜΕΝΗ
ΠΑΡΤΕ ΤΟ ΑΠΟΦΑΣΙ
raquoEvernesslaquo
Jorge Luis Borges
1899-1986
Soacutelo una cosa no hay Es el olvido
Dios que salva el metal salva la escoria
Y cifra en Su profeacutetica memoria
Las lunas que seraacuten y las que han sido
Ya todo estaacute Los miles de reflejos
Que entre los dos crepuacutesculos del diacutea
Tu rostro fue dejando en los espejos
Y los que iraacute dejando todaviacutea
89
Y todo es una parte del diverso
Cristal de esa memoria el universo
No tienen fin sus arduos corredores
Y las puertas se cierran a tu paso
Soacutelo del otro lado del ocaso
Veraacutes los Arquetipos y Esplendores
ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑ ὍΤΙ ΑἹ ὩΡΑΙΑΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΠΡΟΚΑΛΟΥΝ ΑΜΗΧΑΝίΑ ΑΛΛΑ
ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΝΑ ΚΑΜΝΟΥΜΕΝ ΕΙΣ ΤΗ ΖΩΗ
SONETTO XVIII
Francesco Petrarca
(Arezzo 20 luglio 1304 ndash Arquagrave 19 luglio 1374)
Vergognando talor chrsquoancor si taccia
Donna per me vostra bellezza in rima
90
Ricorro al tempo chrsquoirsquo vi vidi prima
Tal che nullrsquoaltra fia mai che mi piaccia
Ma trovo peso non dalle mie braccia
Negrave ovra da polir con la mia lima
Perograve lrsquoingegno che sua forza estima
Nellrsquooperazion tutto srsquoagghiaccia
Piugrave volte giagrave per dir le labbra apersi
Poi rimase la voce in mezzo rsquol petto
Ma qual suon poria mai salir tantrsquoalto
Piugrave volte incominciai di scriver versi
Ma la penna e la mano e lrsquointelletto
Rimaser vinti nel primierrsquo assalto
ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΘΟΡΤ ΚΟΝΤΡΟΛ ΝΑ
ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΘΟΡΤ ΚΟΝΤΡΟΛ ΝΑ ΚΟΙΜΟΣΑΣΘΕ ἭΣΥΧΟΙ
ΔΙΟΤΙ ΟἹ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
91
ΕΙΝΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΚΑΙ ΠΕΤΑΝΕ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟ ΑΤΛΑΝΤΙΚΟ
ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΩΚΕΑΝΟΥΣ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΞΕΧΝΟΥΝ ΠΟΤέΣ
ΔΙΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ
ΚΑΙ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΣΠΕΣΙΑΛ ΤΣΟΖΕΝ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ
ΚΑΙ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ Α-ΠΡΟΥΒΝΤ ΠΟΠΠΙΝΓΚ
ΤΟ ΖΑΪΟ-ΠΙΛΛ
ΟΥΑΝ ΟΥΕΡΛΝΤ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΓΚΛΟΜΠΑΛ ΒΙΛΛΑΝΤΖ
ΚΑΙ ὍΛΟΙ ΟἹ ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΟΙ ΕΙΣ ΤΗ ΣΕΙΡΑ
ΛΑΜΒΑΝΟΥΝ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΟΥΛΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΑ
ΚΑΙ ΑΣ ΕΧῌ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΘΕΙ Ἡ ΠΑΤΡΙΔΑ ΣΟΥ ΚΑΙ ΑΣ ΕΙΝΑΙ
ΑΓΝΩΡΙΣΤΗ ΠΛΕΟΝ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΕἿΣ ΒΡΩΜΕΡΟΣ
ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΣ ΕΙΣ ΧΩΡΟΣ ΠΙΘΗΚΟΧΑΒΟΥΖΑ
ΠΟΥ ΜΟΝΟΝ ΠΑΤΑΝΕ ΜΕ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ΤΩΝ ΟἹ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΑ ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΤΖΟΥΖ ὍΤΕ ΕΧΟΥΝ
ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΚΟΠΡΑΝΑ ΝΑ ΜΑΣ ΦΕΡΟΥΝ ΚΑΙ ΟΥΛΟΙ ΤΟΥΣ ΣΥΣΣΩΜΟΙ
ΦΑΙΝΟΝΤΑΙ ὩΣΑΝ ΣΠΙΟΥ (ὙΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΗ ΚΡΙΣΙΣ ὩΣ ΘΕΜΑ ΓΟΥΣΤΟΥ
ΕΝ ΟΨΕΙ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΑΚΡΑΙΑΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓίΑΣ ΕΙΣ
ΤΗΝ ΚΑΤΟΧΗΝ ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ ΕΙΣ ΝΥΝ ΤΕ ΚΑΙ
ΠΡΩΗΝ ΚΟΜΒΙΚΑΣ ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΤΙΚΑΣ ΧΩΡΑΣ ΙΔίΩΣ ΕΙΣ ΤΑΣ
ndash ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΟΝ ἩΜΕΡΑΝ ndash
92
ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ)
ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΜΕ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΚΑΙ ΤΟ ὍΛΟ
ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ ΤΣΙΡΚΟ
ΚΑΙ ΟἹ ΦΩΣΤΗΡΕΣ ΣΟΥ ΛΕΝΕ ΔΙΑ ΤΗΣ ΣΙΩΠΗΣ ΤΩΝ
ΚΑΙ ΑΣ ΜΗ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ἙΛΛΗΝΟΠΟΥΛΑ
ὍΛΑ ΘΑ ΠΑΝΕ ΚΑΛΑ
laquoΜΠΕΚΟΖ ΟΥΙ ΣΕΝΤ ΣΟraquo
ΑΤΛΑΝΤΙΚ
ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΘΟΡΤ ΚΟΝΤΡΟΛ ΝΑ ΚΟΙΜΟΣΑΣΘΕ ἭΣΥΧΟΙ
ΔΙΟΤΙ ΟἹ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ΕΙΝΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΚΑΙ ΠΕΤΑΝΕ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟ ΑΤΛΑΝΤΙΚΟ
ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΩΚΕΑΝΟΥΣ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΞΕΧΝΟΥΝ ΠΟΤέΣ
ΔΙΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ
ΚΑΙ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΣΠΕΣΙΑΛ ΤΣΟΖΕΝ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ
ΚΑΙ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ Α-ΠΡΟΥΒΝΤ ΠΟΠΠΙΝΓΚ
ΤΟ ΖΑΪΟ-ΠΙΛΛ
93
ΕΦΟΣΟΝ Ἡ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑ (ΜΕΤΑ ΤΟΥ ΘΕΣΜΟΥ ΤΗΣ ΠΡΟΙΚΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ
ΣΥΝΟΙΚΕΣίΟΥ) ΣΥΝΟΔΕΥΕ ΤΟ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΜΕΡΟΣ ΤΗΣ ἹΣΤΟΡίΑΣ ΤΩΝ
ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΔΙΑ ΠΑΝΩ ΑΠΟ 3000 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ
ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ ὭΣ ΤΟ ΔΠΠ-1980 ΠΕΡΙΠΟΥ ΚΑΙ ΔΙΑ ΔΩΔΕΚΑΘΕΪΣΜΟΥ
ΤΕ ΚΑΙ ΔΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞίΑΣ Ὁ ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-
ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ (ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ ΚΟΝΖΟΥΜ) ΟΧΙ ΜΟΝΟΝ
ΕΠΕΦΕΡΕ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ (ΜΕΤΑ ΤΟΥ
ΞΕῬΙΖΩΜΑΤΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΞΕΚΟΠΗΜΑΤΟΣ ἙΚΑΤΟΜΜΥΡΙΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΑΠΟ
ΤΗ ΓΗ ΤΟΥΣ) ΑΦΟΥ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΔΕΝ ΑΝΑΠΑΡΑΓΕΤΑΙ ΕΠΑΡΚΩΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ
ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΖΩΝΤΑΝΟΥ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ IN SITU ΔΙΟΤΙ ΑΝΕΥ ἙΛΛΗΝΩΝ
ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΔΕΝ ΘΑ ὙΠΑΡΧῌ ΖΩΝΤΑΝΟΣ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ὍΣ ΠΑΡΑΓΕΙ
ἙΛΛΗΝΙΚΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΝ ὍΠΩΣ ΣΥΝΕΒΗ ΙΔίΩΣ ΑΠΟ ΤΗ ΔΕΚ ΤΟΥ 1980
ΑὝΤΗ Ἡ ΣΚΕΨΙΣ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΝΟΗΤΟΣ ΔΙrsquo ὉΠΟΙΟΝΔΗΠΤΕ ΠΟΥ
ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΙ ΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΩΔΗ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΑΛΛΑ
ΟἹ ΠΛΕΙΣΤΟΙ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ laquoἝΛΛΗΝΕΣraquo ΕΙΝΑΙ ΤΟΣΟ ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΙ
ΤΟΣΟ ΗΛΙΘΙΟΙ ΤΟΣΟ ΦΑΚΤ ΙΝ ΔΑ ΧΕΝΤ ΠΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟΥΣ ΠῌΣ ΤΟ
ΑΥΤΟΝΟΗΤΟ ΑΥΤΟΙ ΝΟΜΙΖΟΥΝ ὍΤΙ ΘΑ ΦΥΤΡΩΣΟΥΝ ΠΤΕΡΟΥΓΑΣ ἽΝΑ
ΠΕΤΑΞΟΥΝ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟ ΑΤΛΑΝΤΙΚΟ ΑΦΟΥ ΟἹ ΑΤΑΛΑΝΤΙΣΤΑΙ ΠΑΝΤΑ
ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ ΚΑΙ ΤΟ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-
ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) ΤΟ ΠΡΟΣΚΥΝΟΥΝ ΛΕΣ
ΚΑΙ ΗΤΟ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΜΕ ῬΑΪΧ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ
ΑΛΛΩΝ 9926 ΕΤΩΝ
ΕΔΩ ΠΟΥ ΦΤΑΣΑΜΕΝ ΟΥΤΕ Ὁ ῬΩΣΣΟΣ (ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ ΟΡΘΟΝΤΟΞ)
ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΣΟΥ ΚΑΜΝῌ ΤΙΠΟΤΕΣ (Ὁ ἝΚΑΣΤΟΣ ΛΑΟΣ ΟΦΕΙΛΕΙ ΝΑ
ΣΤΕΚΕΤΑΙ ΕΙΣ ΙΔίΟΙΣ ΠΟΣὶ ἽΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣῌ) ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΑΛΥΤέΡΑ ΤΩΝ
ΠΕΡΙΠΤΩΣΕΩΝ ΘΑ ΣΟΥ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣῌ ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ
ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΑΜΦΙΒΟΛΟ ΑΝ ΟΧΙ ΜΑΛΛΟΝ ΑΠΙΘΑΝΟ
94
Ὁ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΟΣ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ
ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΕΙΤΕ ΜΕΧΡΙΣ ΤΟ 2100 Ἤ ΤΟ 2200
ΑἹ ΑΝΤΙΜΑΧΟΜΕΝΑΙ ΔΥΝΑΜΕΙΣ (ΚΑΙ ΚΡΑΤΙΚΑΙ ΚΑΙ ΑΝΟΜΙΚΑΙ)
ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΝΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ὍΛΟ ΚΑΙ ΣΤΕΝΩΤΕΡΟ ΤΕ ΚΑΙ ΜΙΚΡΩΤΕΡΟ ΧΩΡΟ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΑΝΑΠΟΦΕΥΚΤΩΣ ΘΑ ὉΔΗΓΗΣῌ ΕΙΣ ΤΟ
SPIN
SPIN
SPIN
CRASH
ΕΝ ΤΟΥΤΟΙΣ ΕΠΕΙΔΗΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΛΥΣΙΣ ΠΟΣῼ ΜΑΛΛΟΝ laquoΤΕΛΙΚΗ
ΛΥΣΙΣraquo ΔΙΑ ΤΟ laquoΠΡΟΒΛΗΜΑraquo ΑΣ ΚΑΜΝῌ ΤΟ ἝΚΑΣΤΟ ΕΘΝΟΣ ὍΤΙ
ΜΠΟΡῌ ΔΙrsquo ὍΣΟ ΜΠΟΡῌ ΟἹ ἝΛΛΗΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΝΕΚΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ
ΕΚΤΟΣ ΠΑΙΧΝΙΔΙΟΥ ΟΒΕΡ ΝΤΕΝΤ (ΖΑΪΟ)
ΤΟ LEBENSRAUM ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟΝ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΑΦΟΡᾼ ΤΟΥΣ ΓΕΡΜΑΝΟΥΣ
ΕΘΝΙΚΟΣΟΣΙΑΛΙΣΤΑΣ Ἤ ΤΟΥΣ ΣΗΜΕΡΙΝΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ ὍΛΟΙ ΟἹ ΛΑΟΙ
ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ (ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΑΓΡΟΤΙΚΗΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΙΝ) ΑΝ
95
ΑΝΑΠΑΡΑΓΟΝΤΑΙ ΕΠΑΡΚΩΣ ΚΑΙ ΕΧΟΥΝ ΔΥΝΑΜΙΚΗ ΚΑΤΑΚΤΟΥΝ ΞΕΝΑ
ΕΔΑΦΗ Ἤ ΚΑΙ ΞΕΝΟΥΣ ΛΑΟΥΣ Ἤ ΚΑΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΝ ΑΠΟΙΚίΑΣ ΕΚΤΟΣ
ΤΩΝ ΑΡΧΙΚΩΝ ΤΩΝ ΠΑΤΡΟΓΟΝΙΚΩΝ ἙΣΤΙΩΝ ΤΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ
ΠΧ ΜΕ ΜίΑ ΗΠΙΑ ΜΟΡΦΗ ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΟΝ ἩΜΕΡΑΝ ΕΙΣ ΤΑΣ ΝΟΤίΑΣ
ἩΝΩΜΕΝΑΣ ΠΟΛΙΤΕίΑΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΜΕΧΙΚΑΝΟΥΣ ΚΤΛ
Ὁ ΠΛΗΘΥΣΜΟΣ ΣΟΥ ΚΑΙ Ἡ ἹΚΑΝΟΤΗΣ ΣΟΥ ΝΑ ΕΛΕΓΧῌΣ ΠΛΗΡΩΣ ΚΑΙ ΝΑ
ΣΦΡΑΓΙΖῌΣ ΤΑ ΣΥΝΟΡΑ ΣΟΥ Ἤ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΑΝΑΚΤᾼΣ ΧΑΜΕΝΑ ΕΔΑΦΗ Ἤ
ΚΑΙ ΝΑ ΚΕΡΔΙΖῌΣ ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΑ ΕΔΑΦΗ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΜΟΙΡΑ ΚΑΙ ΤΟ
ΠΕΠΡΩΜΕΝΟ ΣΟΥ
ΟἹ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ laquoἝΛΛΗΝΕΣraquo ΔΕΝ ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΙΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ ΝΑ
ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΝ ΔΕΝ ΕΧΟΥΣΙΝ ΜΕΛΛΟΝ (ΚΑΙ ΕΓΩ ΚΑΙ Ἡ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ
ΜΕΣΑ)
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΥΣΤΗΡΑΝ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗΝ ΑΠΟΨΙΝ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΑΞΙΟΛΟΓΙΚΩΣ ΑΔΙΑΦΟΡΟ ΑΝ ΕΙΣΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗΣ Ἤ ΣΩΒΙΝΙΣΤΗΣ Ἤ
ὉΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΣ (ΠΟΥΣΤΗΣ) Ἤ ΦΕΡΩΝ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ (ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥ) Ἤ
ΑΡΑΨ Ἤ ΜΑΜΑΤ Ἤ ὍΤΙΔΗΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ ΤΟ ΜΟΝΟΝ ΠΟΥ ΜΕΤΡΑΕΙ ΕΙΝΑΙ
Ἡ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΚΑΙ Ἡ ΕΞΗΓΗΣΙΣ ὍΣΟ ΓΙΝΕΤΑΙ ΤΗΣ ὍΛΗΣ ΕΜΠΕΙΡΙΚΗΣ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ ΜΕ ΑΠΟΛΥΤΟΝ ΛΟΓΙΚΗ ΣΥΝΕΠΕΙΑΝ ΚΑΙ Ἡ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΣ ΕΙΝΑΙ ὍΤΙ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ
ΕΧΕΙ ΠΑΡΕΙ ΠΡΟ ΠΟΛΛΟΥ ΤΟΝ ΔΡΟΜΟΝ ΤΗΣ ἹΣΤΟΡΙΚΗΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΑΦΑΝΕίΑΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΕΤΥΧΕ ΝΑ ΣΥΜΒῌ ΕΝΤΟΣ
ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΕ ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΧΕ ΣΥΜΒῌ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΙΣ
ΕΠΙΣΗΜΑ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ῬΩΣΣΟ-ΦΙΛΑ ΠΛΑΙΣΙΑ
96
ὍΠΩΣ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΣΑΤΑΝΙΣΤΗΣ ΕΓΩ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ
ὍΠΩΣ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΣΑΤΑΝΙΣΤΗΣ ΕΓΩ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗΣ
ΚΑΙ ΠΑΡΟΛΟ ΠΟΥ ΓΝΩΡΙΖΩ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ
ΑΝ Ἡ laquoἙΛΛΑΣraquo ΔΕΝ ΕΠΙΒΙΩΝΕΙ ΕΙΣ ΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΠΟΥ laquoΠΡΕΠΕΙraquo
ΝΑ ΕΠΙΒΙΩΝῌ ΚΑΙ ΑΝ ΟἹ laquoἝΛΛΗΝΕΣraquo ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΕΙΝΑΙ ΝΕΚΡΟΙ
ΤΟΤΕΣ ΘΑ ΕΥΧΗΘΩ ΕΙΣ ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΛΑΟΥΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ
ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΤΥΧΗ ΛΑΟΙ
ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΙΣ ΠΕΡΣΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΣ
ΠΑΡΟΛΟΥ ΠΟΥ ΟἹ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΙ ΕΧΟΥΣΙΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΜΟΥ ΚΑΤΑΡΑ
ΑΦΟΥ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΚΥΚΛΟΦΟΡΗΣΑΝ ΠΑΓΚΟΣΜίΩΣ
ΤΕ ΚΑΙ ΔΙrsquo ΑΙΩΝΑΣ ΤΟ ΧΡΗΜΑ ΙΔίΩΣ ΜΕ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟΥΣ
ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΜΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΑΣ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΑΠ-ῬΟΥΤ ΝΤΗ-ῬΟΥΤ ΞΕΡΙΖΩΜΑΤΑ ΜΕ ΤΑ ἩΜΩΝ ΧΩΡΙΑ ΝΕΚΡΑ
ΤΣΗΠ ΛΕΪΜΠΟΡ
ΚΑΙ ΕΦΕΡΟΝ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΤΗΣ ΓΗΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΑΥΤΑ ΤΑ ΜΙΑΣΜΑΤΑ ΤΑ ΣΙΧΑΜΕΡΑ ΤΕ ΚΑΙ ΑΚΡΩΣ ΕΜΕΤΙΚΑ
(ὙΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΗ ΚΡΙΣΙΣ ὩΣ ΘΕΜΑ ΓΟΥΣΤΟΥ ΕΝ ΟΨΕΙ
ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΔΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΟΧΗ
ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ ΕΙΣ ΧΕΙΡΑΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ ΤΖΟΥΖ
ΜΕΤΑ ΠΑΡΑ ΠΟΛΛΩΝ ΣΥΝΕΡΓΑΤΩΝ)
97
ΕΝ ΤΟΥΤΟΙΣ ΤΕ ΚΑΙ ΕΝ ΠΕΡΙΤῼΣΙ ΠΑΣῌ
ΠΑΝΩ ΑΠrsquo ὍΛΑ ΕΥΧΟΜΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΗ ΤΥΧΗ
ΕΙΣ ΤΑ ῬΩΣΣΙΚΑ ΜΑΣ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ΑΔΕΡΦΙΑ (ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ ῬΟΥΣ
ΟΡΘΟΝΤΟΞ)
ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΗΝ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΨΟΥΝ ΠΟΤέΣ ΟΥΤΕ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟΝ
ΟΥΤΕ ΤΗΝ ΠΑΝΑΓίΑΝ ΟΥΤΕ ΤΗΝ ἉΓίΑΝ ΤΡΙΑΔΑΝ ΟΥΤΕ ΑΣΦΑΛΩΣ
ΕΝΝΟΕΙΤΑΙ ITrsquoS SO FUCKING OBVIOUS IF YOUrsquoRE NOT FULL-SPECTRUM
ZIO-LOBOTOMISED ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑΝ
ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΙΟ ΠΡΟΗΓΜΕΝΗΝ ΠΟΛΕΜΙΚΗΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΛΛΗΝ
ΤΕΧΝΟΛΟΓίΑΝ
ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΗΣ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΕΠΙΒΙΩΣΕΩΣ ΤΩΝ ΑΓΩΝΑ
ὍΣΟ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΔΙΑΒΑΖΩ ΤΟΥΣ ΟΝΤΩΣ ΟΝΤΕΣ ΜΕΓΑΛΟΥΣ ΠΟΙΗΤΑΣ
ΤΟΣΟ ΟΛΙΓΩΤΕΡΟΣ ΚΑΙ ΟΙΚΤΡΟΣ ΞΕΥΡΩ ὍΤΙ ΕΙΜΑΙ
Ὁ ΚΑΘΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΘΕΣΙΝ ΤΟΥ
Publius Vergilius Maro
(Virgil or Vergil in English)
70-19 BC
httpwwwperseustuftseduhoppertextdoc=Perseus3Atext3A19990200553Abook3D63Acard3D183
98
Aeneid Book VI
Nec non Aeneas opera inter talia primus
hortatur socios paribusque accingitur armis
185 Atque haec ipse suo tristi cum corde volutat
aspectans silvam inmensam et sic voce precatur
ldquoSi nunc se nobis ille aureus arbore ramus
ostendat nemore in tanto quando omnia vere
heu nimium de te vates Misene locuta estrdquo
190 Vix ea fatus erat geminae cum forte columbae
ipsa sub ora viri caelo venere volantes
et viridi sedere solo Tum maximus heros
maternas agnoscit aves laetusque precatur
ldquoEste duces O si qua via est cursumque per auras
195 dirigite in lucos ubi pinguem dives opacat
ramus humum Tuque O dubiis ne defice rebus
99
diva parensrdquo Sic effatus vestigia pressit
observans quae signa ferant quo tendere pergant
Pascentes illae tantum prodire volando
200 quantum acie possent oculi servare sequentum
Inde ubi venere ad fauces grave olentis Averni
tollunt se celeres liquidumque per aeumlra lapsae
sedibus optatis geminae super arbore sidunt
discolor unde auri per ramos aura refulsit
205 Quale solet silvis brumali frigore viscum
fronde virere nova quod non sua seminat arbos
et croceo fetu teretis circumdare truncos
talis erat species auri frondentis opaca
ilice sic leni crepitabat brattea vento
210 Corripit Aeneas extemplo avidusque refringit
cunctantem et vatis portat sub tecta Sibyllae
Vergil Bucolics Aeneid and Georgics Of Vergil J B Greenough Boston Ginn amp Co
1900
100
English (John Dryden)
(Armd like the rest the Trojan prince appears
And by his pious labor urges theirs)
Thus while he wrought revolving in his mind
The ways to compass what his wish designd
He cast his eyes upon the gloomy grove
And then with vows implord the Queen of Love
ldquoO may thy powr propitious still to me
Conduct my steps to find the fatal tree
In this deep forest since the Sibyls breath
Foretold alas too true Misenus deathrdquo
Scarce had he said when full before his sight
Two doves descending from their airy flight
Secure upon the grassy plain alight
He knew his mothers birds and thus he prayd
ldquoBe you my guides with your auspicious aid
101
And lead my footsteps till the branch be found
Whose glittring shadow gilds the sacred ground
And thou great parent with celestial care
In this distress be present to my prayrrdquo
Thus having said he stoppd with watchful sight
Observing still the motions of their flight
What course they took what happy signs they shew
They fed and fluttring by degrees withdrew
Still farther from the place but still in view
Hopping and flying thus they led him on
To the slow lake whose baleful stench to shun
They wingd their flight aloft then stooping low
Perchd on the double tree that bears the golden bough
Thro the green leafs the glittring shadows glow
As on the sacred oak the wintry mistletoe
Where the proud mother views her precious brood
And happier branches which she never sowd
Such was the glittring such the ruddy rind
102
And dancing leaves that wantond in the wind
He seizd the shining bough with griping hold
And rent away with ease the lingring gold
Then to the Sibyls palace bore the prize
[[Ἡ ΑΝΑΦΟΡΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΑΝΝΑ ΕΙΣ ΤΑ ΔΥΟ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΑ ΕΙΣ ΤΗ
ΔΕΙΣΙΔΑΙΜΟΝίΑ-ΤΟ ΜΑΝΤΕῖΟ ΚΑΙ ΤΗ ΘΡΗΣΚΕίΑ ὙΠΟΤΙΘΕΤΑΙ
ΞΕΠΕΡΝΙΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ laquoΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟraquo ΤΡΙΧΕΣ ΤΟ ΜΟΝΟΝ ΠΟΥ
ΚΑΤΟΡΘΩΣΕ laquoὉraquo ΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟΣ ΕΙΣ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΝ ΜΕ ΤΟΝ
ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΟ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΤΙΚΟ ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΜΟ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΘΕΣῌ ΤΑ
ΘΕΜΕΛΙΑ ΔΙΑ ΤΗΝ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ ΤΩΝ ἹΣΤΟΡΚΩΝ ΛΕΥΚΩΝ ΛΑΩΝ
ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΚΑΙ ΤΕΛΙΚΩΣ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΩΝ ΠΑΝΤΩΝ
ΠΛΑΝΗΤΙΚΩΣ ]]
Φτάσαμεε (2004)
Σκηνοθεσία Σταύρος Τσιώλης
Σενάριο Σταύρος Τσιώλης
103
810
ΔΙΑΣΚΕΔΑΣΤΙΚΗ ΤΑΙΝίΑ ΠΟΥ ΣΥΝΔΥΑΖΕΙ ΚΑΙ ΚΩΜΩΔίΑ ΚΑΙ ΤΗΝ
ΚΑΤΑΝΤΙΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΑ ΑΓΑΠΗΜΕΝΑ ΜΑΣ ΓΥΦΤΟ-ΛΑΪΚΟ-ῬΩΜΕΗΚΑ Ἅ
ΕΙΝΑΙ ΜΕΡΟΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ
104
105
Ὁ ΠΑΠΠΟΥΛΗΣ ΜΟΥ
1884-1951
Ἀλαφροΐσκιωτος στ 312-332 Τὸ τάμα
106
Κι ὁλοῦθε ὡς ὁ τρικυμιστὸς
καπνός ποὺ κρουσταλλένιος ἀνεβαίνει
107
Ἀλκμὰν Τέλη 7ου αιώνα πΧ (Σάρδεις Λυδία) ndash περ 612 πΧ (Σπάρτη Ἑλλάδα)
108
Μῶσrsquo ἄγε Μῶσα λίγηα πολυμμελὲς
αἰὲν ἀοιδὲ μέλος
νεοχμὸν ἄρχε παρσένοις ἀείδην
(νεοἑλληνικὴ ἀπόδοσις Φιλολογικὴ Ὀμάδα Κάκτου
Μούσα ἐμπρός Μούσα γλυκόφωνη
αἰώνια τραγουδίστρια τοῦ πλήθους
τῶν εἰδῶν τῆς μελωδίας
ξεκίνα γιὰ τὶς κοπέλες νὰ τραγουδᾷς
τραγοῦδι καινούργιο
)
Ἰωάννης Βαρβάκης
(24 Ιουνίου 1745 ndash 10 Ιανουαρίου 1825)
109
110
Vale la pena (de acuerdo o en desacuerdo)
httpsthedurancomtrump-bidens-russia-ukraine-a-systemic-interpretation (Trump-Bidens-Russia-Ukraine A systemic
interpretation
To understand the Trump-Bidens-Russia-Ukraine fiasco clearly we have to park the moral constitutional and legal issues
Submitted by InfoBrics authored by Padraig McGrath political analysthellip) + httpsthedurancompepe-escobar-you-say-you-
want-a-russian-revolution (PEPE ESCOBAR You Say You Want a (Russian) Revolution by Alex Christoforou) +
httpsthedurancomsteve-pieczenik-talks-on-infowars (Steve Pieczenik talks on Infowars by Serban VC Enache) +
httpsthedurancomthe-truth-about-the-deep-state (The Truth About The Deep State by TheDarkMan) + httpardin-
rixigrarchives206558 (Χριστούγεννα 2019 οι δύο αγιοβασίληδες Κίνημα Άρδην) + httpsslpressgrpolitismoskalin-esperan-
archontes (Καλήν εσπέραν άρχοντες Σύνταξη SLpressgr)
+ httpsduranvideocomwatchthe-guardian-admits-spreading-fake-news-about-russia-smuggling-assange-out-of-ecuador-
embassy_mfrQremIFRfiFFGhtml (The Guardian admits spreading fake news about Russia smuggling Assange out of Ecuador
Embassy The Duran Quick Take Episode 414 The Duranrsquos Alex Christoforou and Editor-in-Chief Alexander Mercouris discuss
The Narvaez decision via The Scott Trust which exposes the UKs Guardian pushing fake news claiming Julian Assange was going
to be smuggled out of the Ecuador Embassy by Russian diplomats) + httpsthedurancomgerman-politician-ami-go-home
(German politician ldquoAmi go homerdquo In Germany discontent is growing over unequal relations with the United States by InfoBrics
Oskar Lafontaine) [[ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟΣΟ ἉΠΛΑ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΑἹ ἩΠΑ ΗΣΑΝ ΝΙΚΗΤΑΙ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΗΝ ΣἙ ΤΟ ΔΠΠ ΟἹ
ΓΕΡΜΑΝΟΙ ΓΕΝΙΚΩΣ ΚΑΛΟΠΕΡΝΟΥΣΑΝ ΚΑΙ ΕΧΟΥΝ ΕΘΙΣΘῌ ΕΙΣ ΤΟ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ ΚΟΝΖΟΥΜ ]] +
httpsslpressgrethnikagiati-i-chagi-einai-proschima-ki-ochi-asfales-quot-katafygio-quot-mia-xechasmeni-syzitisi (Γιατί η Χάγη
είναι πρόσχημα κι όχι ασφαλές καταφύγιο - Μία ξεχασμένη συζήτηση Λυγερός Σταύρος) + httpardin-rixigrarchives214424
(Όταν οι διανοητές γίνονται έρμαια των κομμάτων και των ηγεμόνων Του Νικολάου Π Παππά πολιτικού επιστήμονος)
ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΗΝ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕΝ ΕΙΣ ΠΟΛΛΑ ΑΛΛΑ ΗΤΟ
ΟΝΤΩΣ ὩΡΑῖΟΣ ΣΑΝ ἝΛΛΗΝ (ΤΟ ΓΕΝΟΣ)
111
+ httpsslpressgrpolitismoschristopsoma-kai-goyroynochares (Χριστόψωμα και γουρουνοχαρές Σύνταξη SLpressgr)
+
httpswwwyoutubecomwatchv=g2rEVyHUgOg
EspantildeaViva
Por una NAVIDAD llena de sentido comuacuten
112
VOX Espantildea
iexclDesde VOX deseamos Feliz Navidad a toda la EspantildeaViva 127466127480 Voten lo que voten
vuestros familiares os pedimos que brindeacuteis unidos Y si surge alguacuten problema
recuerda con sentido comuacuten todo tiene solucioacuten
httpswwwyoutubecomwatchv=iTl0I1Jq-A0
feste tradizione MadeinItaly
Giorgia Meloni Difendiamo le nostre eccellenze e la nostra produzione Compra e
mangia italiano
Fratelli dItalia
113
Difendiamo le nostre eccellenze e la nostra produzione Durante le feste scegliamo la
tradizione aiutiamo le nostre aziende difendiamo il MadeinItaly
httpswwwyoutubecomwatchv=p5J2x_WoTE4
GIORNALISTA DI SINISTRA SMONTA I BUONISTI
Matteo Salvini
ldquoQuesta sinistra ha abbracciato la cultura del permissivismo per cui gli
spacciatori di droga sono meritevoli di compassione a maggior ragione se
114
nordafricani dimenticando quel vecchio popolo di sinistra che vive in
quelle situazioni di degradordquo Silenzio in studio
ΗΤΟ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΣ ΚΟΜΜΟΥΝΙ ΤΗΝ ΧΡΥΣΗΝ ΕΠΟΧΗΝ ΤΗΣ
ΜΠΟΛΟΝΙΑ ΚΑΙ ΤΩΡΑ Ἡ ΜΠΟΛΟΝΙΑ ΕΧΕΙ ΓΙΝΕΙ ΜίΑ ΠΙΘΗΚΟ-ΧΑΒΟΥΖΑ
ΑΝΟΜίΑΣ
situazione di degrado abbandono
+ Putin fires back at EU resolution claiming USSR amp Germany ldquopaved the way for WW2 The Duran Quick Take
Episode 415 The Duranrsquos Alex Christoforou and Editor-in-Chief Alexander Mercouris discuss Vladimir Putins fiery
address to the Defense Ministry board where the Russian President took to task and debunked a bizarre European
Parliament resolution trying to place the blame of World War 2 on the Soviet Union
115
[[ΟΥΛΟΙ ΟἹ ΠΟΛΕΜΟΙ ΑΡΧΙΖΟΥΝ ΑΠΟ ΤΗ ΔΙΑΔΡΑΣΙ
ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΔῦΟ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΠΕΡΙΠΤΩΣΙΝ ΠΟΥ ΜίΑ ΔΥΝΑΜΙΣ ΕΠΙΤΙΘΕΤΑΙ laquoΞΑΦΝΙΚΑraquo ΑΝ
ΔΕΝ ΠΡΟΚΥΨῌ ΑΝΤΙΣΤΑΣΙΝ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΠΟΛΕΜΟΣ ΜΟΝΟΝ
ΕΠΙΘΕΣΙΣ Ἤ ΚΑΙ ΚΑΤΟΧΗ ΚΤΛ (Ἤ ΑΝ ΘΕΛΕΤΕ ὙΠΑΡΧΕΙ
ΜΟΝΟΠΛΕΥΡΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ ΠΟΥ ΤΕΛΕΙΩΝΕΙ ΣΧΕΔΟΝ ΑΜΕΣΩΣ
Ἤ ΣΧΕΤΙΚΑ ΠΟΛΥ ΓΛΗΓΟΡΑ) ΕΠΙΣΗΣ Ὁ ΠΟΛΕΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΙ
ΠΟΥ ΤΡΟΠΟΝ ΤΙΝΑ ΕΚΚΟΛΑΠΤΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΑΣ
ΤΕ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑΣ ΔΙΑΔΡΑΣΕΙΣ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΤΕ ΚΑΙ
ΦΟΡΕΩΝ ΣΥΧΝΑΚΙΣ ΔΙrsquo ὭΣ ΠΟΛΛΑ ΧΡΟΝΙΑ ΠΡΟ ΤΟΥ ΟΝΤΩΣ
ΟΝΤΟΣ ΠΟΛΕΜΟΥ (ΚΑΘΩΣ ΕΠΙΣΗΣ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΚΩΣ-
ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ-ΟΝΤΟΛΟΓΙΚΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗΝ ΜΕ ΤΗΝ
ΕΝΝΟΙΑΝ ΤΟΥ ΚΛΑΟΥΣΕΒΙΤΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΞΓΗΣΙΝ ΑΥΤΟΥ ὙΠΟ
ΤΟΥ ΦΙΛΑΡΑΚΟΥ ΜΟΥ ΤΟΥ ΤΑΚΗ) ΚΑΙ ὍΛΟΙ ΤΩΡΑ
ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕΝ ΤΙ ΕΓΙΝΕ ΜΕΤΑ ΤΗ ΛΗΞΙΝ ΤΟΥ ΠΠΠ ΚΑΙ
ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΩΣ ΚΑΙ ὩΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΝ
ΚΑΤΑΣΤΑΣΙΝ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝίΑΣ ΜΕ ἝΝΑΝ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΟΝ
ῬΟΛΟΝ ΝΑ ΠΑΙΖΕΤΑΙ ΑΠΟ ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ (ΤΖΟΥΖ) ΕΙΣ ΤΗΝ
ΑΝΤΙΔΡΑΣΙΝ ΠΟΥ ΕΦΕΡΕΝ ΤΟΝ ΒΛΑΚΑ ΑΔΟΛΦΟΝ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΕΞΟΥΣίΑΝ ΣΥΝ ΤΟΙΣ ΑΛΛΟΙΣ ὍΠΩΣ ΣΥΧΝΑΚΙΣ ΟἹ
ΕΜΠΟΛΕΜΟΙ ΠΛΕΥΡΑΙ ΕΜΠΟΡΕΥΟΝΤΑΙ ΠΡΙΝ Ἤ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ
ΣΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΕΝΟΣ ΠΟΛΕΜΟΥ ΕΤΣΙ ΟΥΚ ΟΛΙΓΑΚΙΣ ΓΙΝΟΝΤΑΙ
ΣΥΜΦΩΝΙΑΙ ΜΕΤΑΞΥ ΔΥΑΝΑΜΕΩΝ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ Ἤ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΕΙΣ
ΠΟΛΕΜΟΝ Ὁ ἹΣΤΟΡΙΚΟΣ ΑΝΑΘΕΩΡΗΤΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΤΥΠΟΥ
ΠΟΥ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΤΑΙ ΕΔΩ ΕΚ ΜΕΡΟΥΣ ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-
ΤΖΟΥΖ (ΚΑΙ ΠΟΛΩΝΩΝ) ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΣΥΝΗΘΙΣΜΕΝΗ
ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΤΩΝ ΦΕΡΟΝΤΩΝ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ΚΑΙ ΔΙrsquo ΑΥΤΟ Ἡ
laquoΔΥΣΙΣraquo ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΑΛΛΟ ΚΑΙ ΕΙΜΕΘΑ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΑ
ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΤΖΟΥΙΣ ΤΑ ΣΚΑΤΑ = ΜΟΥΛΤΙ-
116
ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ-ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ-ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ
ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ
ΚΑΙ ΟἹ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΜΑΣ ΝΑ ΜΗΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ὩΣ ΑΥΤΟ-
ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΗ ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΗ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΣ ΑΥΤΟ-
ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ ΤΗΣ ΚΟΠΡΟΥ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ ΖΑΪΟ ]]
+ httpswwwrtcomshowscrosstalk476895-washington-consensus-unipolar-moment (CrossTalk Multipolarity The Washington
Consensus ndash led by the United States ndash says the liberal world order must be defended at almost all costs Put differently the foreign
policy blob demands that the post-Cold War unipolar moment be preserved But alas it would seem a multipolar world has already
arrived CrossTalking with James Jatras and Brian Becker) [[ΔΕΝ ὙΠΗΡΧΕ ΠΟΤΕΣ laquoΛΙΜΠΕΡΑΛ
ΟΥΕΡΛΝΤ ΟΡΝΤΕΡraquo ΔΗ ΦΙΛΕΛΕΥΘέΡΑ ΠΑΓΚΟΣΜίΑ ΤΑΞΙΣ ΕΚΤΟΣ ὩΣΑΝ
ΙΔΕΟΛΟΓίΑ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ὝΠΗΡΧΕ ΗΤΟ ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΗ ἩΓΕΜΟΝίΑ ΚΑΙ
ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΟΣ ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΕΠΙΚΥΡΙΑΡΧίΑ ΜΕ ΑΚΡΩΣ
ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΟΝ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) ΕΙΣ ΤΟΝ ΠΛΟΥΤΟΝ ΚΑΙ
ΤΗΝ ὍΛΗ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΙΝ ΤΩΝ ἩΠΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΔΟΡΥΦΟΡΩΝ ΤΗΣ (ΧΑΡΝΤ
ΠΑΟΥΕΡ ΤΕ ΚΑΙ ΣΟΦΤ ΠΑΟΥΕΡ ΜΑΖΙΚΟΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ
ΤΕ ΚΑΙ ΚΟΝΖΟΥΜ ΔΗ ΗΤΟΙ Η ΤΟΙ ΚΟΠΡΟΣ (ὙΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΩΣ ΙΔΕΙΝ ὩΣ
ΘΕΜΑ ΓΟΥΣΤΟΥ ΕΝ ΟΨΕΙ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΑΚΡΑίΑΣ
ΔΥΣΑΝΑΛΟΓίΑΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΑΤΟΧΗΝ ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ
ὙΠΕΡ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) )) ldquoWErsquoRE GETTING
117
READY FOR GLOBAL WAR WITH RUSSIA AND CHINArdquo ndash THATrsquoS INSANITY
AAAAAAAAAAA-HAHAHAHAHAHAHAHA ΚΑΙ ὍΠΩΣ ΕΙΧΑΜΕΝ ΞΑΝΑ
ΓΡΑΨΕΙ ΠΟΛΛΑΚΙΣ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΝΑ ΚΑΤΕΡΦΕΡΝΑΝΕ ΑἹ ἩΠΑ ΝΑ
ΚΑΘΥΠΟΤΑΞΟΥΝ ῬΩΣΣίΑΝ ΤΕ ΚΑΙ ΚΙΝΑ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΙΒΑΛΛΟΥΝ ΤΟ ὍΛΟ
ΧΙΟΥΜΑΝ ῬΑΪΤΣ ΠΟΥΣΤΟΤΣΙΡΚΟ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΠΑΝΤΟΥ ΔΕΝ ΘΑ
ΜΠΡΟΥΣΑΝ ΜΑΚΡΟΧΡΟΝίΩΣ ΝΑ ΔΙΕΥΘΥΝΟΥΝ ὍΛΟΝ ΤΟΝ ΝΤΟΥΝΙΑ ΚΑΙ
ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΟΥΝ ΤΗΝ ΕΜΦΑΝΙΣΗΝ ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΩΝ ΣΑΝ ΓΙΑΤ ΣΕΝ ΚΑΙ
ΜΑΟ (ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ) ΚΑΙ
ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΩΝ ΙΒΑΝ ΤΩΝ ΤΡΟΜΕΡΩΝ Ἤ ΚΑΙ ΜΟΥΜΑΤ
ΑΠΟΤΡΕΛΛΑΜΕΝΟΥΣ ΑΡΑΓΕ ΠΑΛΙ ΘΑ ΤΑ ΕΚΑΜΟΝ ΟΥΛΑ ΣΚΑΤΑ ΤΕ
ΚΑΙ ΑΠΟΣΚΑΤΑ ΣΑΝ ΤΑ ΑΓΓΛΟ-ΖΑΪΟ ΜΟΥΤΡΑ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΟΡΘΩΣ
ΤΟΝΙΖΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΡΩΗΝ ΔΙΠΛΩΜΑΤΗ ὍΤΙ ΟἹ ΙΔΡΥΟΝΤΕΣ ΠΑΤΕΡΕΣ
ΤΩΝ ἩΠΑ ΠΟΤΕΣ ΔΕΝ ΕΙΧΑΝ ΟΡΑΜΑ ΠΑΓΚΟΣΜίΑΣ ΚΕΦΑΛΑΙΟΚΡΑΤΙΚΗΣ-
ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΤΙΗΣ ἩΓΕΜΟΝίΑΣ (ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ = ΦΡΑΣΙΣ ΤΟΥ ΤΡΕΛΛΟΥ
ΚΑΙ ΟΧΙ ΑΣΦΑΛΩΣ ΤΟΥ ΛίΑΝ ΣΟΒΑΡΟΥ ΠΡΩΗΝ ΔΙΠΛΩΜΑΤΟΥ) ΤΙ ΝΑ ΠΩ
ΕΙΠΕ Ὁ ΠΡΩΗΝ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΣ ΔΙΠΛΩΜΑΤΗΣ ΤΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΤΡΙΩΝ
ΕΠΙΦΑΝΩΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΕΙΠΕ ldquoI THINK THIS IS DEEPLY
UN-AMERICANrdquo ΚΑΙ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΟ ΔΙΚΑΙΟ ΚΑΙ ΕΓΩ ὩΣΑΝ ΤΡΕΛΛΟΣ ΤΟ
ΒΡΙΣΚΩ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΑΝΗΣΥΧΤΙΚΟ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΑΣΤΕῖΟ ΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑ-
ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ ]] +
httpswwwyoutubecomwatchv=m2eupF5vG-k (Ζαχ Μίχας Η συμπεριφορά της Τουρκίας δείχνει τα όρια της στην Ανατολική
Μεσόγειο) + httpsthedurancomfurther-proof-u-s-uk-france-committed-war-crime-on-14-april-2018 (Further Proof US UK
amp France Committed War-Crime on 14 April 2018 by Eric Zuesse) + httpsthedurancomthe-cia-on-romanias-situation-82-90
(The CIA on Romaniarsquos situation rsquo82-90 by Serban VC Enache) + httpsslpressgrdiethnigiati-i-rosia-anadeiknyetai-igemonikos-
paiktis-stin-anatoliki-mesogeio (Γιατί η Ρωσία αναδεικνύεται ηγεμονικός παίκτης στην Ανατολική Μεσόγειο
Μίχας Ζαχαρίας) [[ΣΧΟΛΙΟ ΤΟΥ ΤΡΕΛΛΟΥ ΕΠΕΙΔΗΣ ΦΡΟΝΩ ὍΤΙ Ὁ ΛΑΟΣ ΜΑΣ ΑΠΕΘΑΝΕ ΤΟ ΜΟΝΟΝ ΠΟΥ ΒΛΕΠΩ
ΜΠΡΟΣΤΑ ΕΙΝΑΙ ΠΕΡΤΑΙΤΕΡΩ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΟΣ ΖΟΥΓΚΛΟΠΟΙΗΣΙΣ ΠΙΘΗΚΟΟΠΟΙΗΣΙΣ
ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΟἹ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΚΑΙ ΤΟ ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΣ (ΤΖΟΥΖ) ΜΑΣ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΝ ὩΣ
BARGAINING CHIP ΜΕ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚίΑΝ ΕΠΙΣΗΣ ΑΣΦΑΛΩΣ ΤΑ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ῬΩΣΣΙΚΑ ΜΑΣ ΑΔΕΡΦΙΑ ΜΟΝΟΝ
ΚΟΙΤΑΖΟΥΝ ΤΑ ΔΙΚΑ ΤΟΥΣ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΕΠΙΒΙΩΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΙΣΧΥΟΣ (ΚΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ
ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ) ΑΛΛΑ Ὁ ΜΟΝΟΣ ΤΡΟΠΟΣ ἽΝΑ ΞΑΝΑ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑἹ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΚΑΤΕΒῌ Ὁ
ῬΩΣΣΟΣ ἽΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒῌ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΟΙΚΙΣῌ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΜΕ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 5 ἙΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΟΥΑΪΤ
ῬΩΣΣΙΑΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΑΝ ΔΕΝ ΤΟ ΚΑΜΝῌ ΑΥΤΟ Ὁ ῬΟΥΣ-ΜΑΝ ΤΟΤΕΣ ΔΕΝ ΜΑΣ ΒΛΕΠΩ ΚΑΘΟΛΟΥ ΚΑΛΑ
ΟΒΕΡ ΝΤΕΝΤ ΖΑΪΟ]] + httpsduranvideocomwatchboris-sets-december-2020-hard-deadline-for-eu-trade-deal-eu-quot-very-
worried_7AyAAORfM1bWj5Ohtml (Boris sets December 2020 hard deadline for EU trade deal EU very worried The Duran
Quick Take Episode 416 The Duranrsquos Alex Christoforou and Editor-in-Chief Alexander Mercouris discuss Boris Johnsons
negotiations with Brussels as the end of January deadline fast approaches The EUs unelected President of the European
Commission Ursula Von der Leyen admits that the EU is very worried) + httpswwwyoutubecomwatchv=ru5Ic4Fd1Zo
(LEADERS 23122019 | Κ ΛΑΒΔΑΣ - Νέο laquoκαρότοraquo για την Τουρκία Ο καθηγητής Ευρωπαϊκής Πολιτικής στο Πάντειο
Πανεπιστήμιο Κώστας Λάβδας εξηγεί γιατί απέτυχε η τακτική του κατευνασμού απέναντι στην Τουρκία) [[Ὁ ΤΡΑΜΠ ΜΠΟΡΕΙ
118
ΝΑ ΜΗΝ ΕΧῌ ΚΑΜΜίΑ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΑΛΛΑ Ἡ ΓΕΝΙΚΗ ΤΟΥ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΙΣ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΤΕΛΕΙΩΣΟΥΝ ΑἹ ἩΠΑ ΜΕ
ΤΗΝ ὍΛΗ ΟΥΑΝ ΟΥΕΡΛΝΤ ΓΚΛΟΜΠΑΛ ΒΙΛΛΑΝΤΖ ΜΠΟΥΡΔΑ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΑΣΗΜΑΝΤΟ
laquoΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ΤΕ ΚΑΙ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΙΣraquo ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΟΥΝ ΚΑΙ ΠΟΛΛΑ ὍΤΕ ΒΑΣΙΖΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΖΑΪΟ-
ΤΙ-ΒΙ-ΠΡΕΣΒΕΙΑΣ-ΜΠΡΕΪΝ ΟΥΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΙΡΕΚΤΙΒΕΣ (ΜΕ ΤΟ ὍΛΟ ΑΝΤΙ-ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟ ΚΑΙ
ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΟἹ ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ
ΝΑ ΜΗΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΚΤΛ) ΑΡΑΓΕ ΜΑΣ ΑΡΕΣΟΥΝ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΠΟΥ ΛΑΜΒΑΝΟΥΜΕΝ ΚΑΙ ΑΣ ΠΡΑΤΤῌ Ἡ
ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΑ Ἡ laquoΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ΚΑΙ Ἡ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΙΣraquo
ΤΟΥ ΠΡΟΤΕΚΤΟΡΑΤΟΥ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΝΑΙ ΝΑΙ Ἡ ΓΑΛΛίΑ ΘΑ ΜΑΣ ΣΩΣῌ (ΑΛΛΑ ΚΑΙ Ἡ ΓΑΛΛίΑ ΝΑ ΓΙΝῌ
ΠΙΟ ΕΝΕΡΓΟΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΕΣΟΓΕΙΟΝ ΘΑ ΓΙΝῌ ΜΕ ἝΝΑ RAPPROCHEMENT ΠΡΟΣ ΤΗ ῬΩΣΣίΑ ) ΜΕ ΤΗ
ΣΥΜΜΑΧίΑ ΖΑΪΟ-ἩΠΑ-ΝΑΤΟ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΔΕΝ ΑΝΑΠΑΡΑΓΕΤΑΙ ὩΣ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΚΑΙ ΓΙΝΕΤΑΙ ΧΩΡΟΣ ΤΩΝ
ΠΙΘΗΚΩΝ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΠΛΑΙΣΙΟ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΕΠΙΒΙΩΣΕΩΣ Ἡ ΑΛΗΘΕΙΑ ΚΥΡΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ὍΤΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΧΕΙ
ΑΠΟΘΑΝῌ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΛΛΟ Ἡ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ (ΚΟΙΤΑΤΕ ΤΑΣ ΝΕΩΤΕΡΑΣ
ΓΕΝΕΑΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΟΝ ἙΑΥΤΟΝ ΣΑΣ) ΤΩΡΑ ΑΝ ΑΠΟΛΑΜΒΑΝΕΣΘΕ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΣΑΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΙΘΗΚΟΠΟΙΗΣΙΝ
ΤΟ ὍΛΟΥ ΤΟΠΟΥ ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΤΥΧΗ ΑΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΗΝ ΙΣΧΥΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΒΟΥΛΗΣΙΝ ΝΑ
ΚΑΤΑΚΤΗΣῌ ΤΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΤΗ ΒΟΥΛΓΑΡίΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ῬΟΥΜΑΝίΑ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡῌ ΜίΑΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ
ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΤΟΤΕΣ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΘΑ ΔΙΑΛΥΘῌ ΚΑΙ ΘΑ ΓΙΝῌ ΠΙΘΗΚΟ-ΜΟΥΜΑΤ-ΤΟΠΟΣ ΤΟ ΝΑΤΟ ΕΙΝΑΙ
ἝΝ ΟΧΗΜΑ ΤΟΥ ΖΑΪΟ-ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΥ ΤΕ ΚΑ ΤΟΥ ὍΛΟΥ ΑΝΤΙ-ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟΥ ΠΑΛΙ ΑΝ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΝΤΟΣ ΝΑΤΟΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΗΤΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΩΡΑ
ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΜΕ ΟΛΙΓΟΥΣ ΕΞἙΛΛΗΝΙΜΕΝΟΥΣ ΑΛΛΟΓΕΝΕΙΣ ΚΑΝΕΝΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΑΛΛΑ Ἡ ὍΛΗ
ΤΑΣΙΣ ΤΩΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΩΝ ΔΕΚΑΤΕΙΩΝ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΠΟΛΥΤΟΝ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΟΝ ΜΠΡΑΒΟ ΣΑΣ ΚΑΙ
ΜΠΡΑΒΟ ΜΑΣ Ἡ ΟΡΘΟΛΟΓΙΚΟΤΗΣ ΕΙΝΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ-ΟΝΤΟΛΟΓΙΚΟ-ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΚΟ ΣΤΟΙΧΕῖΟ ὍΛΩΝ
ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΡΩΤΟΓΟΝΩΝ ΚΑΙ ΕΙΠώΘΗ ΜίΑ ΑΠΟΛΥΤΟΣ ΜΠΟΥΡΔΑ ὍΤΙ Ἡ
laquoΟΡΘΟΛΟΓΙΚΗ ΣΚΕΨΙΣraquo ΞΕΚΙΝΗΣΕ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑΝ ἙΛΛΑΔΑ ΑΥΤΟ ΜΟΝΟΝ ΤΟ ΛΕΝΕ ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΙ
ΑΓΓΛΟΙ ἩΜΙ-ΗΛΙΘΙΟΙ ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΟΙ ΚΑ
ΕΝ ΚΑΤΑΚΛΕΙΔΙ
1) Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ἝΝ ΑΘΛΙΟ ΠΡΟΤΕΚΤΟΡΑΤΟ ΚΑΘrsquo ΟΔΟΝ ΠΡΟΣ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΝ ΕΞΑΦΑΝΙΣΙΝ
2) Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΔΕΝ ΣΤΕΚΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΗΣ ὩΣ ΣΧΕΤΙΚΩΣ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟΣ ΜΙΚΡΑ ΔΥΝΑΜΙΣ ΕΙΝΑΙ
ΛίΑΝ ΑΣΘΕΝΗΣ (ΔΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΥΝΟΡΙΑΚΟ ΣΥΝΕΙΔΗΣΙΑΚΟ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟ ΑΜΥΝΤΙΚΟ ΚΤΛ)
3) ΕΝΤΟΣ ΠΛΑΣίΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ-ΝΑΤΟ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΔΙΑΛΥΕΤΑΙ ΚΑΙ ΜΕΤΑΤΡΕΠΕΤΑΙ ΕΙΣ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΝ
ΧΩΡΟΝ ΤΩΝ ΠΙΘΗΚΩΝ ΑΝΟΜίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΩΝ ΑΡΑΠΟ-ΑΡΑΒΟ-ΑΣΙΑΤΟ-ΤΟΥΡΚ ΜΟΥΜΑΤ
4) Ἡ ῬΩΣΣίΑ (ΚΑΙ ΝΑ ΗΘΕΛΕ ΠΟΥ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΑΣΦΑΛΩΣ ΑΦΟΥ ΚΟΙΤΑΖΕΙ ΤΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΤΗΣ ΚΑΙ ΠΟΛΥ
ΚΑΛΩΣ ΚΑΜΝΕΙ) ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΑΣ ΣΩΣῌ ΑΦΟΥ ΕΙΜΕΘΑ ΗΔΗ ΝΕΚΡΟΙ
5) ΑἹ ΕΚΚΛΗΣίΑΙ ἩΜΩΝ ΜΟΝΟΝ ΘΑ ΞΑΝΑ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΚΑΤΑΚΤΗΣῌ ΚΑΙ ΕΠΙΚΟΙΣῌ ΤΗΝ
ΠΡΩΗΝ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ΑΛΛΟΤΕ ἙΛΛΗΝΩΝ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΠΙΘΑΝΟΝ
6) ΕΜΕΙΣ ΟΒΕΡ
7) ΝΤΕΝΤ
8) ΖΑΪΟ ]] + httpsthedurancomerdogan-stirs-the-pot-again (Erdogan Stirs the PothellipAgain Steve Brown) +
httpsthedurancomwarsaw-summoned-russian-ambassador (Warsaw summoned Russian ambassador by Serban VC Enache) +
httpsthedurancomhow-the-allies-guaranteed-a-2nd-world-war (How the Allies guaranteed a 2nd World War
by Serban VC Enache) + httpsthedurancombolsonaro-in-2019-a-year-of-false-hope-and-failures-for-brazil (Bolsonaro in 2019
A Year of False Hope and Failures for Brazil Promised Changes with No Achievements Submitted by InfoBrics authored by Paul
Antonopoulos Research Fellow at the Center for Syncretic Studieshellip) + httpardin-rixigrarchives214464 (Η ιστορία του Κώστα
Για το βιβλίο του Κωνσταντίνου Γκάνια laquoΚώστας Η ιστορία μουraquo που κυκλοφορεί από τις Εναλλακτικές Εκδόσεις Γ Α
Λαουρδέκης) + httpsslpressgrpolitismoso-megalos-thanos-mikroytsikos-perase-stin-aioniotita (Ο μεγάλος Θάνος Μικρούτσικος
πέρασε στην αιωνιότητα Φωτόπουλος Νίκος)
119
+ httpsslpressgrkoinoniaoi-anthropines-maskes-enas-epikairos-eptanisios-toy-19oy-aiona (Οι ανθρώπινες μάσκες - Ένας
επίκαιρος Επτανήσιος του 19ου αιώνα Σαρηγιαννίδη Ευγενία) [[ΠΑΝΤΑ ὙΠΗΡΧΑΝ ΚΑΙ ΘΑ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΑἹ ΜΑΣΚΑΙ
ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΠΟΣΠΑΣΤΟ ΜΕΡΟΣ ΤΟΥ ΜΗΧΑΝΙΣΜΟΥ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΣΧΕΣΕΩΣ ΠΟΥ ΔΙΑΣΤΑΥΡΩΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΜΕ
ΤΟ ΦΑΣΜΑ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΣΧΕΣΩΣ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟΝ ]] + httpsslpressgrethnikapoia-quot-chartia-quot-
echei-na-paixei-o-kyriakos-ston-leyko-oiko (Ποια χαρτιά έχει να παίξει ο Κυριάκος στον Λευκό Οίκο Ήφαιστος Παναγιώτης)
[[ὍΛΑ ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΟΡΘΑ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟΝ ΛΟΓΙΑ ΜΟΝΟΝ ὍΤΕ Ἡ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ-ΑΜΥΝΤΙΚΗ-
ΣΥΝΟΡΙΑΚΗ-ΕΘΝΙΚΟ-ΠΛΗΘΥΣΜΙΑΚΗ-ΣΥΝΕΙΔΗΣΙΑΚΗ-ΤΑΥΤΟΤΙΚΗ-ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΙΣ (Ἥ
ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΤΑΙ ΔΙΑ ΔΕΚΑΕΤΙΩΝ) ΜίΑΣ ΧΩΡΑΣ ΠΕΙΘΕΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΑΞΙΝ (= ΟΝΤΩΣ ΟΥΣΑ ὙΓΙΕΙΣ ΜΙΚΡΑ
ΔΥΝΑΜΙΣ) ΟΧΙ ΜΟΝΟΝ ΣΤΑ ΛΟΓΙΑ (= ΟΝΤΩΣ ΟΥΣΑ ΛίΑΝ ΑΣΘΕΝΗΣ ΜΙΚΡΑ ΔΥΝΑΜΙΣ ΚΑΘrsquo ΟΔΟΝ ΠΡΟΣ
ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟ-ΠΟΙΗΣΙΝ ΔΙΑΜΕΛΙΣΜΟΝ ΤΕ ΚΑΙ ΕΞΑΦΑΝΙΣΙΝ ὩΣ ΔΙΑΚΡΙΤΗ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ ΟΝΤΟΤΗΤΑ
ΕΓΝΩΣΜΕΝΟΥ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΚΥΡΟΥΣ) ]] + httpsduranvideocomwatchchina-us-trade-deal-phase-one-complete-phase-two-
may-take-years_scJ7HLLmUxydUGrhtml (China-US trade deal phase one complete Phase two may take years The Duran Quick
Take Episode 417 The Duranrsquos Alex Christoforou and Editor-in-Chief Alexander Mercouris discuss US President Donald Trumps
announcement that he and Chinese President Xi Jinping would meet to sign the phase one trade deal which has placed a ceasefire
on a tariff war between the two superpowers) + httpswwwrtcomnews477063-putin-trump-phone-call-terrorism-prevent (Putin
thanks Trump for information that helped prevent acts of terrorism in Russia in phone call)
[[ΤΩΡΑ ΟΡΘΩΣ (ΠΕΡΙΠΟΥ) ΛΕΝΕ ὍΤΙ Ὁ ΤΡΑΜΠ ΔΕΝ ΕΧΕΙ laquoΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗraquo Ἤ ΕΓΩ
ΘΑ ΕΛΕΓΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΕΠΑΡΚΗ ΣΥΝΕΡΓΑΣίΑ ἽΝΑ ΔΙΑΦΑΝῌ ΜίΑ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΕΙΣ
ΤΗΝ ΠΡΑΞΙΝ ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΠΡΑΚΤΙΚΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΚΑΙ ΞΕΥΡΕΙ ὍΤΙ ΑἹ ἩΠΑ ΔΕΝ
ΜΠΟΡΟΥΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΚΑΜΝΟΥΝ ΤΟ laquoῬΟΥΛ ΔΑ
ΟΥΕΡΛΝΤraquo ὍΠΩΣ ΘΑ ΗΘΕΛΑΝ ΔΙΑΦΟΡΟΙ ΚΟΛΛΗΜΕΝΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ἩΜΙ-
ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ-ΠΗΝΑΤ ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ ΟἽ ΝΟΜΙΖΟΥΝ ΔΑ
ΜΠΕΪΚΟΝ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ ΜΕ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΜΑΣΤΕΡ
ῬΕΪΣ ΜΕ ῬΑΪΧ ΔΙrsquo ΑΛΛΟΥΣ 9926 ΧΡΟΝΟΥΣ ]]
120
+ httpswwwrtcomnews476619-lavrov-trump-us-russia-talks (lsquoHe says what he thinks directlyrsquo Russiarsquos Lavrov reveals
peculiarities of foreign policy talks with Trump)
+ httpsthedurancomcohen-how-impeachment-is-escalating-the-new-us-russian-cold-war (Cohen How Impeachment Is
Escalating The New US-Russian Cold War by Alex Christoforou) + httpsslpressgrpolitismosthanos-mikroytsikos-choreyontas-
sto-ftero-toy-karcharia (Θάνος Μικρούτσικος Χορεύοντας στο φτερό του καρχαρία Λυγερού Νεφέλη) +
httpsslpressgrpolitismoso-apochairetismos-ston-diko-moy-mas-thano (Ο αποχαιρετισμός στον δικό μουμας Θάνο Κωτόπουλος
Τριαντάφυλλος) + httpsslpressgrethnikao-eastmed-kryvei-pagides-to-israil-mas-parasyrei-se-quot-narkopedio-quot (Ο
EastMed κρύβει παγίδες - Το Ισραήλ μας παρασύρει σε ναρκοπέδιο Κωνσταντακόπουλος Δημήτρης) +
httpsslpressgrdiethnio-erntogan-tha-eprepe-na-thymatai-ton-kantafi (Ο Ερντογάν θα έπρεπε να θυμάται τον Καντάφι
Αποστολόπουλος Απόστολος) + httpardin-rixigrarchives214476 (Την
121
Παρασκευή 27 Δεκεμβρίου 2019 ο Γιώργος Καραμπελιάς ήταν
προσκεκλημένος του Λάμπρου Καλαρρύτη στο ραδιόφωνο των
Παραπολιτικών και συνομίλησαν για το νέο του βιβλίο Φιλική
Εταιρεία ndash Ήταν ώριμη η Επανάσταση) +
12
ΤΙ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΕΓΓΟΝΗ = ΑΝΘΡΩΠΟΣ
ΤΙ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΓΙΑΓΙΑ = ἌΛΛΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
httpswwwyoutubecomwatchv=CQoao3Mvw40
Τι να σου πρωτοθυμηθώ - Καίτη
13
Γκρέυmpg 1960
(Μπάμπη Μπακάλη Δημήτρη Γκούτη)
httpswwwyoutubecomwatchv=56B_Nzn-wMw
ΚΑΙΤΗ ΓΚΡΕΥ - Δως μου την καρδιά μου πίσω ( Κώστα Βίρβου - Θόδωρου
Δερβενιώτη ) Από τις 45 στροφές (1966)
14
httpswwwyoutubecomwatchv=16bbFMGeGP0
Ο σκληρός χωρισμός ΚΑΙΤΗ ΓΚΡΕΥ και ΑΝΤΩΝΗΣ ΜΟΥΣΤΑΚΑΣ
Στίχοι Κώστας Βίρβος - Μουσική Μπάμπης Μπακάλης
Πρώτη εκτέλεση Καίτη Γκρέυ amp Αντώνης Μουστάκας
ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒῌ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ
ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒῌ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ
ΔΕΝ ΘΑ ὙΠΑΡΧῌ ΟΥΔΕΙΣ ἽΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣῌ ΤΩΝ
ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ
ΔΙΟΤΙ ΜΟΝΟΝ ΚΟΠΡΑΝΑ ΕΧΟΥΝ ΜΕΙΝΕΙ
ΚΑΙ ΜΑΛΑΚΕΣ ΠΟΥ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΕΙΚΑΣίΑΣ
15
ΠΕΡΙ ΤΙ ΝΤΗΛ Ἤ ΕΡΓΟ ΘΑ ΚΑΜΝΟΥΝ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ)
ΚΑΙ Ἡ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥ ΧΟΡΕΥΕΙ ΧΟΡΕΥΕΙ
ΑἹ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΤΑ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΚΑΙ ΤΟ ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΣ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΣΦΙΧΤΑ ΤΕ ΚΑΙ ΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΑ
ΣΥΝΟΡΑ ΜΕ ΑΚΡΑΙΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΣΚΟΠΟ ΤΕ ΚΑΙ ΑΚΡΑΙΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ
ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣΟΥΝ ΔΕΝ
ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΑΣΤΕῖΑ
ΚΑΙ
Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΜΕΤΑΤΡΑΠΗΚΕ
ΕΙΣ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΝ ΑΝΟΜίΑΣ
ΕΥΚΟΛΗ ΛΕίΑ ΔΙrsquo ΕΚΓΛΗΜΑΤίΕΣ ΕΙΤΕ ΕΙΝΑΙ ΤΟΥΡΚΟΙ ΕΙΤΕ ΤΖΟΥΖ ΕΙΝΑΙ
ΕΙΤΕ ΓΕΡΜΑΝΟΙ ΕΙΤΕ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΦΡΑΓΚΟΙ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ
ΑΠΕΜΕΙΝΕ ΑΠΟ ΤΗΣ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΗΣ ΣΚΡΟΦΑΣ ΤΟ ΒΡΩΜΙΚΟ ΜΟΥΝΙ
ΚΑΙ ΑΛΜΠΑΝΟΙ ΒΟΥΛΓΑΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΛΟΙΠΟΙ ΜΟΥΜΑΤ ΑΡΑΠΑΔΕΣ ΚΑΙ
ΑΛΛΟΙ ΚΑΙ ΤΑ ἹΕΡΑ ἩΜΩΝ
ΜΟΥΝΙΑ ΤΟΥΝΕΛ ΜΠΙΓΚ ΜΟΥΝΑ ΑΜΠΟΡΣΙΟΝΖ ΝΤΕΝΤ
ΜΟΝΟΝ ΟἹ ΤΟΥ ΞΑΝΘΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ῬΩΣΣΟΙ
ΔΥΝΑΝΤΑΙ ΕΣΤΩ ΦΑΝΤΑΣΙΑΚΩΣ
ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡΟΥΝ ΤΑ ΒΑΛΚΑΝΙΑ ΙΔίΩΣ ΕΜΑΣ ΒΟΥΛΓΑΡΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ
ῬΟΥΜΑΝΟΥΣ ΕΙΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ ΠΕΡΑΝ ΤΕ ΚΑΙ ΜΑΚΡΥΑ ΑΠΟ ΤΗΝ
ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ ΚΟΠΡΟΝ
16
ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒῌ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ
ΔΕΝ ΘΑ ὙΠΑΡΧῌ ΟΥΔΕΙΣ ἽΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣῌ ΤΩΝ
ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ
ΔΙΟΤΙ ΜΟΝΟΝ ΚΟΠΡΑΝΑ ΕΧΟΥΝ ΜΕΙΝΕΙ
ΚΑΙ ΜΑΛΑΚΕΣ ΠΟΥ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΕΙΚΑΣίΑΣ
ΠΕΡΙ ΤΙ ΝΤΗΛ Ἤ ΕΡΓΟ ΘΑ ΚΑΜΝΟΥΝ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ)
ΝΑΙ ΝΑΙ ΓΕΡ ΣΙΟΡ ΟΥΑΤΕΒΕΡ ΔΑ ΦΑΚ ΓΙΟΥ ΣΕΪ
ΝΑΙ ΝΑΙ ΓΕΡ ΣΙΟΡ ΟΥΑΤΕΒΕΡ ΔΑ ΦΑΚ ΓΙΟΥ ΣΕΪ ΑΦΟΥ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕΝ
Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΕΛΕΙΩΜΕΝΗ ΤόΤΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΠΕΙΣΤΙΚΟΣ
ΛΟΓΟΣ ΝΑ ΘΕΛΩ Ἡ ΠΡΩΗΝ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΝΑ ΓΙΝῌ
ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΣ ΠΙΘΗΚΟΧΩΡΟΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΑΠΟΙΚίΑ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚίΑΣ Ἤ ΚΑΙ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝίΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝΕ ΞΑΝΑ ΑἹ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΙ
ΑΣ ΚΑΤΕΒῌ ΤΟ ΞΑΝΘΟ ΓΕΝΟΣ ΑΝ ΔΥΝΑΝΤΑΙ ΒΟΥΛΟΝΤΑΙ ΤΕ ΚΑΙ
ΗΜΠΟΡΟΥΝ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΟἹ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ῬΩΣΣΟΙ (ΜΠΑΤ ΑΪ ΝΤΑΟΥΤ ΙΤ
ΒΕΡΥ ΜΟΥΤΣ) ΜΑΤΣ ΜΟΥΤΣ
ΟΥΑΤ ΧΑΒ ΑΪ ΓΚΟΤ ΤΟΥ ΦΑΚΙΝΓΚ ΛΟΥΖ
17
ΔΕΝ ΕΧΩ ΠΑΤΡΙΔΑ ΑΛΛΟ ἽΝΑ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΩ
ΚΑΙ ΕΣΥ ΖΑΪΟ ΣΑΚΙ ΣΑΚΥ ΤΟ ΖΑΪΟ ΚΟΚ ΣΑΚΥ ΜΕ ΤΟΝ ΗΒΙΛ ΑΡΟΥΡΑΙΟ
ΓΛΕΙΦΟΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΚΩΛΟΥΣ ΤΩΝ ΤΖΟΥΖ ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΚΟΠΡΟΥ
ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΚΟΠΡΟΥ
ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒόΛΟΥ ΚΑΙ ΟὝΤΩΣ ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ
ΑΠΟΣΚΑΤΑ ΚΑΙ ΣΚΑΤΑ ΚΑΙ ΣΚΑΤΑ ΚΑΙ ΑΠΟΣΚΑΤΑ ΞΑΝΑ
ΝΑΙ ΝΑΙ ΓΕΡ ΣΙΟΡ ΟΥΑΤΕΒΕΡ ΔΑ ΦΑΚ ΓΙΟΥ ΣΕΪ ΑΦΟΥ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕΝ
Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΕΛΕΙΩΜΕΝΗ ΤόΤΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΠΕΙΣΤΙΚΟΣ
ΛΟΓΟΣ ΝΑ ΘΕΛΩ Ἡ ΠΡΩΗΝ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΝΑ ΓΙΝῌ
ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΣ ΠΙΘΗΚΟΧΩΡΟΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΑΠΟΙΚίΑ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚίΑΣ Ἤ ΚΑΙ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝίΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
Διαβάζει ὁ Τρελλὸς τὸ ἔργο τοῦ Moliegravere Le Misanthrope 1666 στὰ γαλλικὰ μὲ τὴν
ἐπικουρία τοῦ Βάρναλη καὶ τὶ βλέπει ὅλα γίνονται διὰ τὸ σὲξ καὶ τὴν ἰσχύ καὶ ὅτι τὸν
17ον αἰ τὸ Παρίσι ἦτο ἤδη ἕν ἀστικὸ περιβᾶλλον μὲ ξένους καὶ κάποια ἀποξένωσι καὶ
μὲ εὐκαιρίας νὰ γελάσῃς κοροϊδέψῃς ἐξαπατήσῃς κόσμον
(ACTE I SCEgraveNE I)
ALCESTE = Ὁ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo
Je veux quon soit sincegravere et quen homme dhonneur
On ne lacircche aucun mot qui ne parte du coeur
18
Philinte =
A polite man who genuinely cares for Alceste and recognizes the importance of
occasionally veiling ones true opinions in a social context He is mainly thought of as
Alcestes foil (httpsenwikipediaorgwikiThe_Misanthrope)
ΕΓΩ ΘΑ ΛΕΓΑ ὍΤΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΕ ΤΟΣΟ ΠΟΥ ΟἹ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΨΕΥΔΟΝΤΑΙ
Ἤ ΔΕΝ ΛΕΝΕ ὍΛΗ ΤΗ ΓΝΩΜΗ ΤΟΥΣ ΚΤΛ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΤΑΚΤΙΚΟ
ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΔΙΟΤΙ ΧΩΡΙΣ ΤΟ ὍΛΟ ΘΕΑΤΡΟ ΔΕΝ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑΝ (Ἤ ΘΑ
ΗΤΟ ΠΟΛΥ ΔΥΣΚΟΛΟ) ΝΑ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΟἹ ΣΧΕΣΕΙΣ ΙΣΧΥΟΣ ΕΙΣ ΤΟΝ
ΣΥΣΧΕΤΙΣΜΟΝ ΠΟΥ ὙΦΙΣΤΑΝΤΑΙ
ALCESTE = Ὁ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo
Je refuse dun coeur la vaste complaisance
Qui ne fait de meacuterite aucune diffeacuterence
Je veux quon me distingue et pour le trancher net
Lami du genre humain nest point du tout mon fait
ΑΥΤΟ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΛΟΓΙΚΟΤΑΤΟ Ἡ ΑΓΑΠΗ ΔΙrsquo laquoὍΛΗ ΤΗΝ
ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑraquo ΠΑΝΤΑ ΗΤΟ ΚΑΙ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΙΣΧΥΕΙ ΜΟΝΟΝ ΕΝ
ΟΨΕΙ ΤΟΥ ΜΗ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΖΩΪΚΟΥ ΒΑΣΙΛΕίΟΥ ΚΑΙ ΔΙrsquo ΙΔΙΟΤΕΛΕΙΣ ΤΕ
ΚΑΙ ΑΦΕΛΕΙΣ ΟἽ ΕΙΝΑΙ ΑΡΚΕΤΑ ΑΝΕΤΟΙ (ΣΑΝ ΤΟΝ ΗΒΙΛ ΑΡΟΥΡΑΙΟΝ) ΝΑ
laquoΑΓΑΠΑΝΕ ὍΛΗΝ ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑraquo
ALCESTE = Ὁ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo
Non vous dis-je on devroit chacirctier sans pitieacute
Ce commerce honteux de semblans damitieacute
Je veux que lon soit homme et quen toute rencontre
Le fond de notre coeur dans nos discours se montre
Que ce soit lui qui parle et que nos sentiments
Ne se masquent jamais sous de vains complimens
19
= ΜΠΟΥΡΔΕΣ ΔΕΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ ΕΤΣΙ ΜΕ ΕΙΛΙΚΡΙΝΕΙΑ ΚΑΙ ΝΑ ΤΑ ΛΕΜΕ
ΟΥΛΑ ΟΞΩ ΑΠΟ ΤΑ ΔΟΝΤΙΑ ΠΑΝΤΑ ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ
ΚΑΙ ΠΩΣ Ὁ ΚΑΘΕΙΣ ΒΛΕΠΕΙ ΤΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ἝΝ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ
ΛΕΠΤΟ ΘΕΜΑ ΚΑΙ ΕΧΕΙ ΣΧΕΣΙΝ ΜΕ ΤΟ Takt des Urteils ΤΟΥ ΚΛΑΟΥΣΕΒΙΤΣ
ALCESTE = Ὁ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo
ΤΟ ΝΑ ΚΑΜΝῌΣ ΤΗΝ ΟΡΘΗΝ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΙΝ
Je ne trouve partout que lacircche fiatteris
Quinjustice inteacuterecirct trahison fourberie
ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΜΩΣ ΑΝΑΓΚΑΣΤΙΚΩΣ ὍΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΑΧΕΣΑΙ ὍΛΟΥΣ
ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ
Je ny puis plus tenir jenrage et mon dessein
Est de rompre en visiegravere agrave tout lo genre humain
ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΩ ΕΙΝΑΙ ὍΤΙ ΤΟ ΝΑ ΚΑΛῌΣ ΚΑΠΟΙΟΝ
laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΝraquo ΕΙΝΑΙ ΕἿΣ ΤΡΟΠΟΣ ΝΑ ΚΑΜΝῌΣ ΠΕΡΑΝ Ἤ ΝΑ
ΕΠΙΤΕΘῌΣ ΕΙΣ ΚΑΠΟΙΟΝ Ἤ ΚΑΙ (ΕΙΣ) ΜίΑΝ ΠΑΡΑΤΗΡΣΙΝ ΤΗΣ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ
ΕΓΩ ΠΧ ΕΙΜΑΙ ΤΡΕΛΛΟΣ ΠΟΛΛΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΔΕΝ ΜΟΥ ΑΡΕΣΟΥΝ
ΚΑΘΟΛΟΥ ΚΑΙ ΠΟΛΛΟΙ ΜΟΥ ΑΡΕΣΟΥΝ Ὁ ΦΙΛΑΡΑΚΟΣ ΜΟΥ Ὁ ΤΑΚΗΣ ΚΑΙ
ΠΑΡΑ ΠΟΛΛΟΙ ΑΛΛΟΙ ΕΧΟΥΝ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙ ΚΑΠΟΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ
ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΕΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΕΣ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΕΣ ΑΥΤΟ ΔΕΝ
ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ laquoΜΙΣΟΥΜΕΝ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣraquo ΓΕΝΙΚΩΣ
ΑΠΕΝΑΝΤίΑΣ
ὍΛΟΙ ΜΙΣΟΥΝ ὍΛΟΙ ΑΓΑΠΟΥΝ ΑΡΑΓΕ ΤΟ ΘΕΜΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟῖΟΣ
ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΖΕΙ ΠΟῖΟΝ ἽΝΑ laquoΚΕΡΔΙΣῌraquo ΒΑΘΜΟΥΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ῬΗΤΟΡΙΚΗ-
ΠΟΛΕΜΙΚΗ ΚΤΛ ὙΠΕΡ ΚΑΠΟΙΩΝ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΩΝ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ
ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΟΥ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΟΥ ΣΥΣΧΕΤΙΣΜΟΥ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΠΟΥ laquoὍΛΩΣ
ΤΥΧΑΙΩΣ ὍΛΩΣ ΤΥΧΑΙΩΣraquo ΕΥΝΟΕΙ ΚΑΠΟΙΑ ΑΤΟΜΑ Ἤ ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΑ ΟΜΑΔΑ
ΑΝΘΡΩΠΩΝ ndash ΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑ-ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ
ΕΔΩ ΛΕΓΕΤΑΙ Ἡ ΜΕΓΑΛΗ ΑΛΗΘΕΙΑ
20
PHILINTE
Non tout de bon quittez toutes ces incartades
Le monde par vos soins ne se changera pas
ὙΠΑΡΧΕΙ ὍΠΩΣ ΠΑΝΤΑ Ἤ ΟΥΚ ΟΛΙΓΑΚΙΣ ΠΑΛΑΙΑ ΜΙΑ ΕΞΙΔΑΝΙΚΕΥΣΙΣ
ΤΩΝ ΠΑΛΑΙΩΝ ΑΛΛΑ ΠΑΛΙ ΟἹ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ
ὍΤΙ ΚΑΙ ΝΑ ΛΕῌ Ὁ ΚΑΘΕ ΑΦΕΛΗΣ Ἤ ΚΑΙ ΒΛΑΞ
Cette grande roideur des vertus des vieux acircges
Heurte trop notre siegravecle et les communs usages
Elle veut aux mortels trop de perfection
Il faut fleacutechir au temps sans obstination
Et cest une folie agrave nulle autre seconde
De vouloir se mecircler de corriger le monde
ΑΥΤΟ ΜΟΝΟΝ ΙΣΧΥΕΙ (ΔΗ Ἡ ΦΑΝΕΡΩΣΙΣ ΤΩΝ laquoὙΠΟΚΡΙΤΙΚΩΝ Ἤ ΚΑΙ
ΚΑΚΩΝraquo ΚΑΜΩΜΑΤΩΝ ΑΛΛΩΝ) ΑΝ ΕΧῌ ΤΙΣ ΤΗΝ ΠΟΝΗΡΑΔΑ Ἤ ΚΑΙ ΤΗΝ
ΙΣΧΥΝ ΝΑ ΑΝΤΙΣΤΑΘῌ ΕΙΣ ΤΑ ΔΟΛΙΑ ΚΑΜΩΜΑΤΑ ΑΛΛΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ
ΑΝ ΔΕΝ ΕΧῌ ΤΗΝ ΙΣΧΥΝ Ἤ ΑΠΟ ΤΟ ΣΗΜΕῖΟΝ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΗΝ ΙΣΧΥΝ
ΤΟ ΒΟΥΛΩΝΕΙ (ΕΚΤΟΣ ΑΝ ΘΕΛῌ ΝΑ ΦΑῌ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ ΤΟΥ ndash ΑΑΑΑΑΑΑ-
ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ)
ALCESTE
Je me verrai trahir mettre en piegraveces voler
Sans que je sois Morbleu I je ne veux point parler
Tant ce raisonnement est plein dimpertinence
ΠΟΛΥ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ ΕΧΕΙ ὍΤΙ Ὁ ΚΑΛΟΣ ΜΑΣ ΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣ ΑΓΑΠΑΕΙ
ΜίΑΝ ΚΟΚΕΤΤΑ ΠΟΥ ΕΙΣ ΓΝΩΣΙΝ ΤΟΥ ΣΥΜΠΕΡΙΦΕΡΕΤΑΙ ΜΕ ΤΡΟΠΟΥΣ
ΠΟΥ ΑΥΤΟΣ ΚΑΤΑΔΙΚΑΖΕΙ ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ Ἡ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΣ ΑἹ
21
ὉΡΜΑΙ ΚΤΛ ὍΣΟ laquoΗΘΙΚΟΣraquo ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΣΕ ΒΑΖΕΙ ΕΙΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ
ΠΟΥ ΔΙrsquo ΙΔΙΟΝ ΣΟΥ ΟΦΕΛΟΣ ΦΑΣΚΕΙΣ ΤΕ ΚΑΙ ΑΝΤΙΦΑΣΚΕΙΣ ΜΕ ΤΑΣ
ΑΡΧΑΣ ΣΟΥ = ὙΠΟΚΡΙΝΕΣΑΙ ΕΙΤΕ ΘΕΣ ΕΙΤΕ ΟΥ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ
ΝΑΙ Ἡ ἙΚάΣΤΗ ΚΟΙΝΩΝίΑ ΟΦΕΙΛΕΙ ΝΑ ΒΑΖῌ ΤΟΝ ΠΗΧΥΝ ΤΩΝ
ΘΕΜΕΛΙΩΔΩΝ ΤΗΣ ΑΡΧΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΞΙΩΝ ὍΣΟ ὙΨΗΛΑ ΠΟΥ ΗΜΠΟΡΕΙ
ΔΙΟΤΙ Ἡ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΠΕΙΘΑΡΧΗΣΙΣ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΑΝΑΓΚΑΙΑ ΕΝΤΟΣ
ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΑΛΛΑ ΜΕΤΕΠΕΙΑ ὙΠΑΡΧΕΙ ΕἿΣ ΣΥΝΕΧΗΣ ΑΓΩΝ
ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΜΗ ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ ΤΩΝ laquoΚΑΝΟΝΩΝ ΤΟΥ ΠΑΙΧΝΙΔΙΟΥraquo
ΔΕΥΤΕΡΑ ΣΚΗΝΗ
ΤΟ traicirctre Ὁ ΒΑΡΝΑΛΗΣ ΤΟ ΜΕΤΑΦΡΑΖΕΙ laquoΙΟΥΔΑraquo ΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑ-
ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ
ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΣΚΗΝΗ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ ΠΡΑΞΕΩΣ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΜΕ ΤΗ
ΖΗΛΟ ΘΕΛΕΙ ΤΗ ΣΕΛΙΜΕΝΗ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΩΣ ΔΙΑ ΤΟΝ ἙΑΥΤΟΝ ΤΟΥ Ὁ
ΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΛΕΙΤΡΟΥΓΕΙ ΛΟΙΠΟΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΕΓΩ ΤΟ
ΙΝΤΕΡΕΣΣΟ ΚΑΙ Ἡ ΣΧΕΣΙΣ ὩΣ ΕΚΔΗΛΩΣΙΣ ΙΣΧΥΟΣ ΕΝΘΕΝ ΚΑΚΕΙΘΕΝ
ACTE II SCEgraveNE V
CEacuteLIMEgraveNE
Cest un parleur eacutetrange et qui trouve toujours
Lart de ne vous rien dire avec de grands discours
Dans les propos quil tient on ne voit jamais goutte
Et ce nest que du bruit que tout ce quon eacutecoute
ΠΟΛΛΑ ΛΕΕΙ ΤΙΠΟΤΕΣ ΛΕΕΙ
ΠΑΡΟΜΟίΩΣ ΠΟΛΥΑΣΟΛΟΧΣ ΧΩΡΙΣ ΚΑΜΜΙΑ ΑΣΧΟΛίΑ
Et sans aucune affaire est toujours affaireacute
ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ἝΚΤΗΣ (ΒΑΡΝΑΛΗΣ)ἝΒΔΟΜΗΣ (ΠΡΩΤΟΤΥΠΟ ΓΑΛΛΙΚΟ
22
ΚΕΙΜΕΝΟ) ΣΚΗΝΗΣ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ ΠΡΑΞΕΩΣ ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕΝ ΑΥΤΟ ΤΟ
ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΟ
ALCESTE
Hors quun commandement expregraves du roi me vienne
De trouver bons les vers dont on se met en peine
Je soutiendrai toujours morbleu quils sont mauvais
E quun homme est pendable apregraves les avoir faits
ΕΙΝΑΙ ΜίΑ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΙΣ ΤΗΣ ΝΟΜΙΜΟΥ Ἤ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΜΠΡΑΚΤΟΥ ΙΣΧΥΟΣ
ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΕΙΤΕ ΠΙΣΤΕΥῌΣ ΚΑΤΙ ΕΙΤΕ ΟΥ = ΦΟΒΕΡΟ
ACTE III SCENE V
ARSINOEacute
Mais aux ombres du crime on precircte aiseacutement foi
Et ce nest point assez de bien vivre pour soi
Madame je vous crois lacircme trop raisonnable
Pour ne pas prendre bien cet avis profitable
Et pour lattribuer quaux mouvements secrets
Dun zegravele qui mattache agrave tous vos inteacuterecircts
ΒΑΡΝΑΛΗΣ =
μὰ ὁ κόσμος πάντα πιὸ πολὺ πιστέβει
τὰ φαινόμενα πάρεξ τὴν οὐσία
Ἄ δὲ φτάνει νά ναι ἡ ζωὴ μας τίμια
μόνο γιὰ μᾶς καὶ γιὰ τοῦς ἄλλους πρέπει
Σᾶς ξέρω γνωστικιὰ πολὺ κrsquo ἐλπίζω
νὰ μὴν παραξεγήσετε κυρία
23
τὰ ὅσα μονάχα ἀπὸ θερμὴν ἀγάπη
κι ἀληθινὸ σᾶς εἶπα ἐνδιαφέρο
ΟἹ ΠΡΟ-ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΓΑΛΛΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝίΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΕΤΑΒΑΣΙΝ ΑΠΟ ΤΗ
SOCIETAS CIVILIS ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΚΗΝ ΑΡΙΣΤΟΚΡΑΤίΑΝ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΑΣΤΙΚΗ ΚΥΡΙΑΡΧίΑΝ ΕΙΧΕ ΠΛΗΡΗ ΕΠΙΓΝΩΣΙ ΚΑΙ ΤΩΝ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ
ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ ΠΟΥ ΠΑΙΖΕΤΑΙ ΕΝ Τῌ ΚΟΙΝΩΝίᾼ
ΔΙrsquo ΑΥΤΟ ΚΑΙ ΟἹ ΦΟΒΕΡΟΙ
LA ROCHEFOUCAULD
MOLIEgraveRE
ΟἽ ΣΥΝΔΕΟΝΤΑΙ ΠΡΟΣ ΤΑ ΠΙΣΩ ΜΕ ΤΟΥΣ
MONTAIGNE BODIN PASCAL ΚΑ (ΠΕΡΙ ΣΧΕΤΙΚΣΙΜΟΥ ΑΞΙΩΝ
ΚΥΡΙΑΡΧίΑΣ)
ΚΑΙ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΔΑΙΜΟΝΙΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΤΗΣ ΣΥΓΧΡΟΝΟΥ
ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓίΑΣ MONTESQUIEU ΚΤΛ ΚΛΠ ΚΟΚ
ACTE III SCENE V
CEacuteLIMEgraveNE
Dans tous les lieux deacutevots elle eacutetale un grand zegravele
Mais elle met du blanc et veut paroitre belle
Elle fait des tableaux couvrir les nuditeacutes
Mais elle a de lamour pour les reacutealiteacutes
ΒΑΡΝΑΛΗΣ =
Ἀπὸ καμμιὰ ἐκκλησιὰ δὲ λείπει κι ὅμως
βάφεται γιὰ νὰ κάνει τὴν ὡραία
24
στὶς ζωγραφιὲς σκεπάζει τὰ γυμνά
μὰ στὴν πράξη πολὺ τrsquo ἀποζητάει
ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΠΕΡΙΠΤΩΣΙΣ ΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΝ ΑἹ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ΚΑΙ ΝΑ ΜΗΝ
ὙΠΑΡΧΕΙ ΚΑΙ ΔΙΑΧΥΤΗ ὙΠΟΚΡΙΤΙΚΗ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ὍΠΩΣ ΕΠΙΣΗΣ ΔΕΝ
ὙΠΑΡΧΕΙ ΠΕΡΙΠΤΩΣΙΣ ΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΝ ΑἹ ΤΗΛΕΟΡΑΣΙΣ ΠΟΥ ΜΙΛΑΝΕ
ΣΥΝΕΧΩΣ ΔΙrsquo laquoΙΣΟΤΗΤΑraquo laquoΧΙΟΥΜΑΝ ῬΑΪΤΣ ΝΤΙΜΟΚΡΑΣΥraquo ΚΑΙ ΝΑ
ΚΑΛΥΠΤΕΤΑΙ ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ὍΤΙ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΧΑΙΡΟΥΝ ΑΚΡΩΣ
ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ
ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΜΕΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΤΟΥ ΕΛΕΓΧΟΥ ΤΩΝ
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ ΚΥΡίΑΡΧΩΝ ΙΔΕΟΛΟΓΙΩΝ ΠΟΥ
ΕΚΠΕΠΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΑΣ ΤΗΛΕΟΡΑΣΕΙΣ ΚΤΛ (ΜΠΡΕΪΝ-ΟΥΑΣ ΖΑΪΟ ΦΟΥΛ
ΣΠΕΚΤΡΟΥΜ ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΖΟΜΠΙ ΤΖΟΥ-ΑΪΠ-
ΙΦΙΚΑΪΣΙΟΝ ΟΔΕΡΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΑΛΛΟΠΟΙΗΣΙΣ ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΗ ΑΥΤΟ-
ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΟΣ ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΗ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ ΚΤΛ)
ΠΟΙΗΤΙΚΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑΙ
Quon doit se regarder soi-mecircme un fort long temps
Avant que de songer agrave condamner les gens
Quil faut mettre le poids dune vie exemplaire
Dans les corrections quaux autres on veut faire
ΕΧΕΙ ΠΟΛΥ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ ὍΤΙ Ἡ ΣΕΛΙΜΕΝΗ ΛΕΕΙ ὍΤΙ ΕΙΣ ΤΑ ΝΕΙΑΤΑ ΘΑ
ΓΙΝῌ ΤΟ ΕΛΑ ΝΑ ΔῌΣ ΕΝΩ ΕΙΣ ΤΑ ΓΕΡΑΜΑΤΑ ΣΥΜΜΑΖΕΥΟΝΤΑΙ ΠΟΛΥ ΑἹ
ΓΡΙΟΥΛΕΣ ΕΝΩ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗΝ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ
ΚΟΝΖΟΥΜ ΓΙΝΕΤΙ ΜίΑ ΠΟΛΥ ΠΛΑΣΤΙΚΗ ΚΑΙ ΑΛΛΗ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΝΑ
ΕΙΝΑΙ ΑἹ ΓΡΑΙΑΙ ΝΕΑΙ ΚΤΛ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΗΤΟ ΠΙΘΑΝΟ ΕΙΣ ΤΑ ΧΡΟΝΙΑ
ΤΟΥ ΜΟΛΙΕΡΟΥ + ΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΓΟΥΣΤΟΥ
CEacuteLIMEgraveNE
Madame on peut je crois louer et blacircmer tout
Et chacun a raison suivant lacircge ou le goucirct
Il est une saison pour la galanterie
25
Il en est une aussi propre agrave la pruderie
On peut par politique en prendre le parti
Quand de nos jeunes ans leacuteclat est amorti
Cela sert agrave couvrir de facirccheuses disgracircces
Je ne dis pas quun jour je ne suive vos feraces
Lacircge amegravenera tout et ce nest pas le temps
Madame comme on sait decirctre prude agrave vingt ans
ΒΑΡΝΑΛΗΣ
Μοῦ φαίνεται μπορεῖ κανεὶς τὰ πάντα
νὰ τὰ παινέσαι ἤ νὰ τὰ κατακρίνει
εἶναι ζήτημα γούστου καὶ ἡλικίας
Στὶς νιὲς ταιριάζουν οἱ ἐρωτοτροπίες
καὶ στὶς μπασμένες ἡ σεμνοτυφία
Μᾶς συμφέρει ὅταν φύγουνε τὰ νιάτα
νὰ κάνουμε τὶς φραγκοπαναγιές
τὶς ζημιές τοῦ καιροῦ σκεπάζουμrsquo ἔτσι
Δὲ λέω καθόλου πὼς κrsquo ἐγὼ μιὰ μέρα
δὲ θὰ σᾶς μοιάσω Μὲ τὴν ἡλικία
ἔρχονται ὅλα μὰ τώρα δὲν μπορῶ
νά μαι κυράτσα στὰ εἰκοσί μου χρόνια
SCEgraveNE VII = ΣΚΗΝΗ ΠΕΜΠΤΗ ΣΤΗΝ ΜΕΤΑΦ ΒΑΡΝΑΛΗ
ALCESTE
Eh madame lon loue aujourdhui tout le mogravende
26
Et le siegravecle par lagrave na rien quon ne confonde
Tout est dun grand meacuterite eacutegalement doueacute
Ce nest plus un honneur que de se voir loueacute
Deacuteloges on regorge agrave la tecircte on les jette
Et mon valet de chambre est mis dans la gazette
ΒΑΡΝΑΛΗΣ =
Μὰ σήμερα παινοῦνε ὅποινε λάχει
Ὁ καλὸς κι ὁ κακὸς δὲν ξεχωρίζουν
Ὅλοι ἔχουνε πολὺ μεγάλη ἀξία
καὶ δὲν εἶναι τιμὴ νὰ σὲ παινοῦνε
Τὰ ἐγκώμια ξεχειλίσαν καὶ μᾶς πνίγουν
Καὶ γιὰ τὸν ὑπηρέτη μου κυρία
οἱ ἐφημερίδες γράφουν
ΓΙΑ ΝΑ ΓΙΝῌ ΤΟ 1789 ΕΠΡΕΠΕ ΗΔΗ ΤΟ 1666 ΝΑ ΕΧῌ ΓΙΝῌ ΜίΑ ΜΕΤΑΒΟΛΗ
ΕΙΣ ΤΑΣ ἹΕΡΑΡΧίΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥΣ ΣΥΣΧΕΤΙΣΜΟΥΣ ΤΩΝ
ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΤΗΣ SOCIETAS CIVILIS ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΟ
ΑΜΕΣΩΣ ΑΝΩΘΕΝ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ
ACTE IV SCEgraveNE I
PHILINTE
On peut ecirctre honnecircte homme et faire mal des vers
Ce nest point agrave lhonneur que touchent ces matiegraveres
Je le tiens galant homme en toutes les maniegraveres
Homme de qualiteacute de meacuterite et de coeur
Tout ce quil vous plaira mais fort meacutechant auteur
27
ΑΛΛΟ ΛΟΙΠΟΝ Ἡ ΔΗΜΙΟΥΡΓίΑ ΤΕΧΝΗΣ ΚΑΙ ΑΛΛΟ Ἡ ΜΗ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΗ
ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΝ ΖΩΗΝ
SCEgraveNE II
PHILINTE
Une lettre peut bien tromper par lapparence
Et nest pas quelquefois si coupable quon pense
Ἡ ΔΙΑΦΟΡΑ ΕΠΙΦΑΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ
ΣΤΗΝ ACTE V SCEgraveNE I ΜΑΘΑΙΝΟΥΜΕΝ ὍΤΙ Ἡ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΣ ΚΑΙ Ἡ
ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΑΠΟΨΙΣ ΠΕΡΙ ΔΙΚΑΙΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕΣ
ΑΝΑΓΚΑΣΤΚΩΣ ΝΑ ΚΑΜΝῌ ΜΕ ΤΑΣ ΔΙΚΑΣΤΙΚΑΣ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΕΠΙΣΗΣ
ΠΑΡΟΛΟ ΠΟΥ Ὁ ΑΛΚΗΣ ΕΠΙΘΥΜΕΙ ΝΑ ΚΛΕΙΣΤῌ ΕΙΣ ΤΟΝ ἙΑΥΤΟΝ ΤΟΥ ΝΑ
ΓΙΝῌ ΗΝΤΙΟΤ (ΣΑΝ ΕΜΕΝΑ ΤΟΝ ΤΡΕΛΛΟΝ) ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ ΜΙΣΕΙ
ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ὍΠΩΣ ΔΗΛΩΝΕΙ ἉΠΛΩΣ ΣΗΜΑΙΝΑΙ ὍΤΙ ΔΕΝ
ΒΡΙΣΚΕΙ ΔΙΑ ΤΟΝ ἙΑΥΤΟΝ ΤΟΥ ῬΟΛΟΝ ΕΙΣ ΤΗ ΔΗΜΟΣίΑ ΖΩΗ
PHILINIE
Non je tombe daccord de tout ce quil vous plaicirct
Tout marche par cabale et par pur inteacuterecirct
Ce nest plus que la ruse aujourdhui qui lrsquoemporte
Et les hommes devroient ecirctre faits dautre sorte
Mais est-ce une raison que leur peu deacutequiteacute
Pour vouloir se tirer de leur socieacuteteacute
Tous ces deacutefauts humains nous donnent dans la vie
Des moyens dexercer notre philosophie
Cest le plus bel emploi que trouve la vertu
Et si de probiteacute tout eacutetoit revecirctu
28
Si tous les coeurs eacutetoient francs justes et dociles
La plupart des vertus nous seroient inutiles
Puisquon en met lusage agrave pouvoir sans ennui
Supporter dans nos droits linjustice dautrui
Et de mecircme quun coeur dune vertu profonde
= ὙΠΕΡΟΧΗ ΕΞΗΓΗΣΙΣ ΔΙΑΤΙ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΗΘΙΚΗ ΤΕ ΚΑΙ ΠΕΙΘΑΡΧίΑ ΤΕ
ΚΑΙ ΑΡΕΤΑΙ ἽΝΑ ΚΑΤΑΠΟΛΕΜΗΘῌ Ἡ ΚΟΠΡΟΣ ΑΝΑΛΟΓΑ ΜΕ ΠΩΣ Ἡ
29
ἙΚάΣΤΗ ΠΛΕΥΡΑ ὉΡΙΖΕΙ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ΚΑΙ ΠΟΙΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ
ὙΠΕΡΑΣΠΙΖΟΝΤΑΙ ΕΙΤΕ ΑΠΡΟΚΑΛΥΠΤΩΣ (ΟἹ ΑΜΕΣΩΣ ΙΔΙΟΤΕΛΕΙΣ) ΕΙΤΕ
ΚΡΥΦΑ (ΑἹ ΙΔΕΟΛΟΓίΑΙ ΤΩΝ ΙΔΙΟΤΕΛΩΝ ΠΟΥ ΔΙΑΤΥΜΠΑΝΙΖΟΥΝ ΟἹ
ΑΦΕΛΕΙΣ ΤΕ ΚΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΙ )
SCEgraveNE VIII
ALCESTE
Puissiez-vous pour goucircter de vrais contentemens
Lun pour lautre agrave jamais garder ces sentiments
Trahi de toutes parts accableacute dinjustices
Je vais sortir dun gouffre ougrave triomphent les vices
Et chercher sur la terre un endroit eacutecarteacute
Ougrave decirctre homme dhonneur on ait la liberteacute
ΕΝ ΚΑΤΑΚΛΕΙΔΙ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΝΑ ΕΙΝΑΙ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo ΑΝ ΠΧ
ΑΓΑΠΑῌ ΕΣΤΩ ἝΝΑΝ ΑΝΘΡΩΠΟΝ Ἤ ΚΑΠΟΙΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ὍΠΩΣ Ὁ
ΑΛΚΗΣ ΑΓΑΠΑΕΙ ΤΗΝ ΣΕΛΙΜΕΝΗ ΚΑΙ ΕΧΕΙ ΚΑΙ ΦΙΛΟΥΣ (ΠΑΡΟΛΟΥ ΠΟΥ
ΟἹ ΦΙΛΟΙ ΚΑΙ Ἡ ΕΡΩΜΕΝΗ ΔΕΝ ΠΑΥΟΥΝ ΝΑ ΕΧΟΥΝ ΔΙΚΑ ΤΟΥΣ
ΙΝΤΕΡΕΣΣΑ ΚΑΙ ΕΝΙΟΤΕ ΟΥΚ ΔΥΣΚΟΛΑ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΠΡΟΔΟΤΑΙ ΚΑΙ
ΟΧΤΡΟΙ ΚΤΛ ) ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ὍΤΕ Ὁ ΑΛΚΗΣ ΑΠΟΡΡΙΠΤῌ ΤΗ
ΣΕΛΙΜΕΝΗ ΚΑΙ ΠΑΡΟΛΟ ΠΟΥ ΔΗΛΩΝΕΙ ΘΑ ΖΗΣῌ ΕΙΣ ΜΙΑΝ ἭΣΥΧΗ
30
ΓΩΝΙΑ ΠΑΛΙ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΖΗΣῌ ὩΣΑΝ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΤΙΜΙΟΣ (= ΑΝΑΦΟΡΑ ΕΙΣ
ΤΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΝ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΗΘΙΚΗ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΑΞίΑΣ ΤΟΥ ΗΘΙΚΟΥ =
ΔΕΝ ΜΙΣΕΙ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΓΕΝΙΚΩΣ ΚΑΙ ὉΛΟΚΛΗΡΩΤΙΚΩΣ ΑΦΟΥ
ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ laquoΤΙΜΙΟΣraquo ) ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΛΟΙΠΟΝ Ἡ ΛΕΞΙΣ
laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo ΕΙΝΑΙ ΜίΑ ῬΗΤΟΡΙΚΗ ΜΠΟΥΡΔΑ ὍΠΩΣ laquoῬΑΤΣΙΣΤΗΣraquo
ΤΕ ΚΑΙ laquoΜΙΣΟΓΥΝΗΣraquo ΤΕ ΚΑΙ laquoΞΕΝΟΦΟΒΟΣraquo ΤΕ ΚΑΙ laquoΙΣΛΑΜΟΦΟΒΟΣraquo
ΚΤΛ ΕΙΣ ΣΧΕΣΙΝ ΜΕ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΑΣ ΑΞΙΩΣΕΙΣ ΙΣΧΥΟΣ
ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΩΝ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ ΠΧ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΤΩΝ ΤΖΟΥΖ
(ΤΩΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ) (ΑΛΛΑ ΒΕΒΑΙΩΣ ΟΧΙ ΜΟΝΟΝ ΤΩΝ ΤΖΟΥΖ) ΕΙΣ
ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΑ ΠΛΑΙΣΙΑ ΤΕ ΚΑΙ ΕΙΣ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΑΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ
ΠΧ ὙΠΟ ΖΟΜΠΙ-ΦΡΗΚ-ΣΟΟΥ-ΧΕΪΤ-ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΚΑΙ ΤΗΣ ΣΥΑΝΑΦΟΥΣ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗΣ
ΚΟΠΡΟΥ (ὙΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΗ ΚΡΙΣΙΣ ὩΣ ΘΕΜΑ ΓΟΥΣΤΟΥ ΕΝ ΟΨΕΙ
ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΓΕΝΟΝΟΤΩΝ ΑΚΡΑΙΑΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓίΑΣ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΚΑΤΟΧΗΝ ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ ὙΠΟ ΦΡΙΚΑΛΕΑΣ
ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΗΣ-ΑΛΛΟΠΟΙΟΥΣΗΣ ΚΟΠΡΟΥ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
)
ΠΟῖΟΣ ΕΙΣΑΙ ΕΣΥ ΠΟῖΟΣ ΕΙΜΑΙ ΕΓΩ
ΠΟῖΟΣ ΕΙΣΑΙ ΕΣΥ ΝΑ ΜΟΥ ΠῌΣ ὍΤΙ Ὁ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ ΔΕΝ ΗΤΟ
ΜΕΓΑΛΟΣ ΠΟΙΗΤΗΣ ΑΦΟΥ ΤΙΑΥΤΑΙ ΚΡΙΣΕΙΣ ὍΣΑ ΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΝΑ
ΕΙΠῌΣ ΚΑΤΑΤΑΣΣΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΘΕΜΑΤΑ ΓΟΥΣΤΟΥ
ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΓΟΥΣΤΟΥ ΕΣΥ ΚΙ ΕΓΩ
ΔΥΝΑΜΕΘΑ ΝΑ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕΝ ΑΡΚΕΤΑ
ΑΛΛΑ ΟΧΙ ΠΑΝΤΑ ΚΑΙ ΑΠrsquo ἝΝ ΣΗΜΕῖΟΝ ΚΑΙ ΜΕΤΑ
31
ΔΕΝ ΚΑΜΝΕΙ ΟΥΔΕΜίΑΝ ΔΙΑΦΟΡΑ ΓΟΥΣΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΑ
ΚΑΙ Ὁ ΤΣΑΚΩΜΟΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΜΟΝΟΝ ΑΝ ΜΑΣ ΑΡΕΣῌ Ὁ
ΤΣΑΚΩΜΟΣ
ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΜΝΩ ΛΑΘΟΣ Ὁ ῬΕΝΟΣ ΑΓΑΠΟΥΣΕ ΤΕΣ ΓΑΤΕΣ
Ἡ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ ΜΟΥ Ἡ ΚΑΡΑΜΠΟΥΡΤΖΟΒΛΑΧΑ ΕΙΝΑΙ ΒΛΑΧΑ ΤΩΝ
ΣΚΥΛΙΩΝ
ΠΡΟΣΩΠΙΚΩΣ ΔΕΝ ΒΛΕΠΩ ΚΑΤΙ ΕΔΩ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΕΒΑΣΤΟΝ
Ἡ ΚΡΙΤΙΚΗ ΤΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝίΑΣ ΚΑΙ Ἡ ΚΡΤΙΚΗ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ
ΚΕΙΝΤΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΩΝ ΓΟΥΣΤΩΝ ΕΠΙΚΡΑΤΕΙΑΝ
ΕΚΤΟΣ ΑΝ ΑΝΑΛΥῌ ΚΑΠΟΙΟΣ ΤΕΧΝΙΚΑ Ἤ ΜΕΤΡΗΣΙΜΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΣΥΛΛΑΒΩΝ ΙΑΜΒΩΝ ΟΡΘΟΓΡΑΦΙΚΩΝ ΕΠΙΛΟΓΩΝ ΚΤΛ
ΠΟῖΟΣ ΕΙΜΑΙ ΕΓΩ ΝΑ ΣΟΥ ΠΩ ὍΤΙ Ὁ ΙΨΕΝ ΔΕΝ ΗΤΟ
ΜΕΓΑΛΟΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΔΡΑΜΑΤΟΥΡΓΟΣ ΑΦΟΥ ΤΙΑΥΤΑΙ
ΚΡΙΣΕΙΣ ὍΣΑ ΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΠΩ ΚΑΤΑΤΑΣΣΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΘΕΜΑΤΑ
ΓΟΥΣΤΟΥ
Ὅτε ἤμουν νιός
Ὅτε ἤμουν νιὸς καὶ λίαν χαζός
32
Νόμιζα ὅτι μία Πόρνη ποὺ εἶχα γαμήσει
Ἀφοῦ πῆρε πρῶτα τὴν Πληρωμή διότι μὲ ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ τε καὶ ΠΟΥΤΑΝΕΣ
ΤΟ ΚΟΣΤ πάντα θὰ πληρωθῇ (ΤΑΞ ΤΟΚΟΣ ΤΑΡΙΦΦΑ ΚΛΠ) νόμιζα ὅτι ἡ
Πόρνη αὕτη
Ἦτο τὸ ὀμορφώτερο πλᾶσμα ποὺ εἶχα ὥς τότες δεῖ
Ἤμουν κάποτες ὥσπου φτάσω τὴν μέσην ἡλικίαν
Ὡραῖος ὡς ἀνήρ Μέχρις Ξανὰ συναντήσω τὴν Κυρrsquo Ἀγγέλω
Καὶ μοῦ εἶπε ὅτι ἁπλῶς εἶμαι εἷς ἄλλος ἀκόμα ΒΛΑΞ
Ἡ χαρά μὲ τὰ γεράματα ἄν ὑπάρχῃ
Ἔρχεται διαμέσου ἄλλων σκέψεων τε καὶ στοχασμῶν
Ἡ Ὀρθόδοξος Τᾶξις τῶν Πραγμάτων
Ἡ Ὀρθόδοξος Τᾶξις τῶν Πραγμάτων
Εἶναι ἡ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑ
Καὶ ἡ Αὐστηρὰ ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΙΣ τοῦ Ἰουδαϊσμοῦ
Τοῦ Σατανισμοῦ τε καὶ τοῦ Μουμουτισμοῦ ἐκτὸς ἀπὸ κάποιες
ΕΞΑΙΡΕΣΕΙΣ ἀπολύτως ἐλεγχόμενες
Ἡ Ὀρθόδοξος Τᾶξις τῶν Πραγμάτων
33
Εἶναι ἡ ΚΥΡΙΑΡΧίΑ τοῦ ΘΕΟΥ
Μὲ τὴν ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗ τῶν Ὀρθοδόξων ΓΕΝΩΝ
Καὶ τὴν Συνέχεια τῶν Δικῶν μας Ἀνθρώπων
Μακρυὰ ἀπὸ τὴν Κόπρον ἥ Φέρουν οἱ Σατανισταί (Ἄκρως Δυσαναλόγως ΤΖΟΥΖ)
Μὲ τὴν Ὀρθόδοξον Τᾶξιν τῶν Πραγμάτων
Τελειώνουν ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ τε καὶ ΚΟΝΖΟΥΜ
Λειτρουγοῦν αἱ Ἐκκλησίαι
ΖΟΥΜΠΛΙΜΑΤΣΙΟΝ ΝΤΙΖΙΠΛΙΝ ΑΣΚΕΖΕ
Ἡ Ἑλλὰς τῶν Ὀρθοδόξων Ἑλλήνων εἶναι ἤδη ΝΕΚΡΗ
Ἡ Κάθοδος τοῦ Ξανθοῦ Γένους δὲν Φαίνεται καὶ ΠΙΘΑΝΗ
Ἄραγε οὔτε αἱ ἡμῶν Ἐκκλησίαι θὰ Λειτουργήσουν ΞΑΝΑ
ΜΕΓΑΛΟ ΤΟ ΚΡΙΜΑ
Ἀλλὰ ἡ Ζούγκλα ΕΔΩ καὶ ἡ Αὐτο-Ῥατσιστική Αὐτο-Μισαλλόδοξος
Αὐτο-Φοβικὴ Αὐτο-Γενοκτονία μας δή ἡ ἡμῶν Αὐτο-Χειρία ἡ
Συλλογική ἄς εἶναι Μάθημα εἰς Ἄλλους (ΠΑΘΟΣ ΜΑΘΟΣ διrsquo Ἄλλους)
Ἄν ἵνα Ἐπιβιώσουν ΘΕΛΟΥΣΙ
Καλῶ τὸ Ξανθὸ Γένος νὰ Κατέβῃ εἰς τὰ Βαλκάνια μας καὶ νὰ
Ἐπαναφέρῃ τὴ Ῥουμανία τὴ Βουλγαρία καὶ τὴν Πρώην Ἑλλάδα
Εἰς τὴν Ὀρθόδοξον Τᾶξιν τῶν Πραγμάτων
34
Ἀνορθόδοξαι Σκέψεις καὶ Ἀνορθόδοξα Ὄνειρα
Μέσα εἰς τὴν τοῦ Τρελλοῦ Τρέλλαν εἶναι ἐπιτρεπτὲς τε καὶ ἐπιτρεπτά
Καὶ ποὺ νὰ δεῖτε τὶ θὰ σκέπτεσθε τε καὶ τὶ θὰ ὀνειρεύεσθε
Ὅτε ὁ ΜΟΥΜΑΤ-ΜΠΑΧΑΛΟ-ΤΟΥΡΚ-ΠΙΘΗΚΑΣ
(Ἐγὼ εἶμαι Πάντα ὁ Πρῶτος Πίθηκος)
Ἀρχίζει νὰ σᾶς Τσακίζῃ τὰ Κόκκαλα (Τὰ Ὀστά)
Πόσο Ἄδικο ποὺ εἶναι τὸ τῶν Κοκκάλων Τσακίζειν
Ἐκτὸς Τάξεως Ὀρθοδόξου
Βαφτίστηκα καὶ Εἶμαι Ὀρθόδοξος Ῥωμηός
Βαφτίστηκα καὶ Εἶμαι Ὀρθόδοξος Ῥωμηός καὶ Ἐφόσον εἰς τὴν Ἄλλοτε
laquoΔῦσινraquo Τώρα Ἐπικρατεῖ ἡ Κόπρος Ἀπολύτως
Ἡ Κόπρος Κυρίως τε καὶ Πρωτίστως τῶν Ἰουδαίων (Πάντα μετὰ πάρα πάρα πάρα
Πολλῶν Συνεργατῶν ἡ Κεφαλαιοκρατία Πάει Πίσω Πολλοὺς Αἰῶνας Τώρα
Συνυφαίνεται μὲ Ἰμπεριαλισμούς καὶ τὸ Δίκτυό της εἶναι Τόσο Πυκνό
Τὰ Πλοκάμια Τόσο Δυνατά Οἱ ἱστοί της Τόσο Διάχυτοι Παγκοσμίως)
Τὰ Πράγματα εἶναι Ὄντως Πάρα πάρα Πάρα Πολὺ Λίαν ΣΚΟΥΡΑ)
Ἄν δὲν Κατέβῃ τὸ Ξανθὸν Γένος
35
Ἵνα Ἐπαναφέρῃ τὴν Ὀρθόδοξον Τᾶξιν τῶν Πραγμάτων
Αἱ ἡμῶν Ἐκκλησίαι θὰ εἶναι Ἀλειτούργηται
Τὸ Γένος τῶν Ἑλλήνων εἶναι ἤδη ΝΕΚΡΟ
Τὸ Πρόβλημα ΤΩΡΑ εἶναι Πὼς καὶ Ἀπὸ Ποίους τε καὶ Τινὰς θὰ Ξανὰ Λειτουργήσουν
Αἱ ἡμῶν Ἐκκλησίαι (ΜΑΛΛΟΝ ΑΠΙΘΑΝΟ)
ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ
ΟΔΕΡΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΣΙΟΝ (ΦΟΥΛ ΣΠΕΚΤΡΟΥΜ)
ΤΟ ὍΛΟ ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟ ΣΟΥΠΕΡ ΦΡΗΚ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ
ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ
ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΔΕΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ
ΜΠΙΓΚ ΜΟΥΝΑ
ΝΤΡΑΓΚΖ
ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΤΖΟΥ-ΙΣ ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥ-ΙΣ ΧΕΪΤ-ΤΡΑΪΜΠ
Βαφτίστηκα καὶ Εἶμαι Ὀρθόδοξος Χριστιανὸς Ῥωμηός καὶ Ἐφόσον εἰς τὴν Ἄλλοτε
laquoΔῦσινraquo Τώρα Ἐπικρατεῖ ἡ Κόπρος Ἀπολύτως
Ἡ Κόπρος Κυρίως τε καὶ Πρωτίστως τῶν Ἰουδαίων (Πάντα μετὰ πάρα πάρα πάρα
Πολλῶν Συνεργατῶν ἡ Κεφαλαιοκρατία Πάει Πίσω Πολλοὺς Αἰῶνας Τώρα
Συνυφαίνεται μὲ Ἰμπεριαλισμούς καὶ τὸ Δίκτυό της εἶναι Τόσο Πυκνό
Τὰ Πλοκάμια Τόσο Δυνατά Οἱ ἱστοί της Τόσο Διάχυτοι Παγκοσμίως)
Τὰ Πράγματα εἶναι Ὄντως Πάρα πάρα Πάρα Πολὺ Λίαν ΣΚΟΥΡΑ)
36
Ἔρχεται τὸ Τσάκισμα τῶν Κοκκάλων
Ἔρχεται τὸ Τσάκισμα τῶν Κοκκάλων ἔρχεται ὁ Καθαρισμὸς τῶν
Ἀκαθαρσιῶν Ἔρχεται καὶ τὸ Σπάσιμο τῶν Ὀστῶν
Καὶ τὰ Πράγματα εἴτε ΕΤΣΙ εἴτε ΓΙΟΥΒΕΤΣΙ
Εἴτε εἰς χρόνον σύντομον εἴτε εἰς πολλὰς δεκαετίας ΑΚΟΜΑ
Εἴτε εἰς τὴ Ζούγκλα Πλήρως θὰ μποῦν εἴτε θὰ ἐπικρατήσῃ ΞΑΝΑ
Ἡ Τᾶξις
Ἐπειδὴς βαφτίστηκα καὶ εἶμαι Ὀρθόδοξος Χριστιανὸς Ῥωμηός
Ὅσο πιὸ ΑΘΕΟ ΚΟΜΜΟΥΝΙ εἶμαι Τόσο περισσότερο ΠΙΣΤΕΥΩ εἰς τὸν ΘΕΟ
Τόσο περισσότερο τοὺς Φέροντες τὴν Κόπρον ΚΑΤΑΝΟΩ
Αὐτὰ τὰ Ἀπολύτως ΣΙΧΑΜΕΡΑ ΕΜΕΤΙΚΑ ΕΚΤΡΩΜΑΤΙΚΑ ΣΚΟΥΛΙΚΙΑ
Οἱ Ἰουδαῖοι Οἱ Ἀγγλο-Ἀμερικανο-ΤΖΟΥΖ Ἡ ΠεμπτουΣίΑ τοὺ ΣΙΧΑΜΑΤΟΣ
Καὶ τῆς Κόπρου (ΓΙΟΥ-ΝΤΑΣ ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ ΙΟΥΔΑΣ ΗΒΙΛ Ὁ ΗΒΙΛ
ΑΡΟΥΡΑΙΟΣ ΟἹ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΛΟΓΟΥΝΤΕΣ ΚΑΙ ΤΟΣΟΙ ΠΟΛΛΟΙ ΑΛΛΟΙ
ΤΟΣΟ ὝΠΟΥΛΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΣΟ ΚΑΚΟΙ)
(Ὑποκειμενικὴ Κρίσις ὡς Θέμα Γούστου ἐν Ὄψει ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ
ΓΕΓΟΝΤΩΝ Κατοχῆς ndash ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ndash Πλούτου τε καὶ Μορφῶν
Ἰσχύος εἰς συγκεκριμμένας νῦν τε καὶ πρώην Ἰμπεριαλιστικὰς-Κεφαλαιοκρατικὰς
Χώρας Μίσους διὰ γνωστοὺς ἱστορικοὺς τε καὶ ὀργανωτικοὺς Λόγους)
37
Ὕπουλα Ὕπουλα τὸ Φίδι τὸ Κολοβό
Ὕπουλα Ὑπούλως ὁ Κολοβὸς ὁ Ὄφις
Ἔρχεται τὸ Τσάκισμα τῶν Κοκκάλων ἔρχεται ὁ Καθαρισμὸς τῶν
Ἀκαθαρσιῶν Ἔρχεται καὶ τὸ Σπάσιμο τῶν Ὀστῶν
Καὶ τὰ Πράγματα εἴτε ΕΤΣΙ εἴτε ΓΙΟΥΒΕΤΣΙ
Εἴτε εἰς χρόνον σύντομον εἴτε εἰς πολλὰς δεκαετίας ΑΚΟΜΑ
Εἴτε εἰς τὴ Ζούγκλα Πλήρως θὰ μποῦν εἴτε θὰ ἐπικρατήσῃ ΞΑΝΑ
Ἡ Τᾶξις
Ἄν δὲν Κατέβῃ τὸ Ξανθὸ Γένος
Τότες αἱ ἡμῶν Ἐκκλησίαι δὲν θὰ Λειτουργήσουν Ξανά
Ὁ ΤΡΕΛΛΟΣ ΠΑΝΤΑ ΔΙΑΣΚΕΔΑΖΕΙ ὍΤΕ ΜΙΛΑῌ ΜΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΟἽ
ΛΕΓΟΥΝ ὍΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΘΕΟΙ
ΤΟῦΣ ΛΕΕΙ Ὁ ΤΡΕΛΛΟΣ
laquoΜΑ ΑΝ ΕΙΣΑΙ ΑΘΕΟΣ ΦῖΛΕ ΤΟΤΕΣ ΣΥΜΦΩΝΕΙΣ ὍΤΙ ΑἹ ΑΞίΑΙ ΕΙΝΑΙ
ΣΧΕΤΙΚΑΙ ΑΦΟΥ Ἡ ΦΥΣΙΣ ΔΕΝ ΜΑΣ ΔΙΔΕΙ ΑΞίΑΣ (Ἡ ΦΥΣΙΣ ΕΙΝΑΙ ΒΟΥΒΗ)
ΚΑΙ ΑΦΟΥ Ὁ ΛΟΓΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΝΟΗΜΑ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝraquo
ΚΑΙ ΑΣΦΑΛΩΣ ΕΙΤΕ Ὁ laquoΑΘΕΟΣraquo ΣΥΜΦΩΝΗΣῌ ΜΑΖΙ ΜΟΥ ΕΙΤΕ
ΠΡΟΣΠΑΘΗΣῌ ΝΑ ΤΑ Πῌ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΑΛΛΙΩΣ (ΚΑΤΙ ΔΙΑ ΤΟ ὉΠΟῖΟΝ
ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΟΨΙΝ ΤΗΣ ΤΥΠΙΚΗΣ ΛΟΓΙΚΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΜΠΕΙΡΙΚΗΣ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ ΘΑ ΑΠΟΤΥΧῌ ΤΕΛΕίΩΣ) ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΠΑΓΙΔΕΥΜΕΝΟΣ
38
ΔΙΟΤΙ ΑΦΟΥ ΑἹ ΑΞίΑΙ ΕΙΝΑΙ ΣΧΕΤΙΚΑΙ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΚΑΝΕΝΑΣ ΛΟΓΟΣ ΝΑ ΜΗΝ ΑΠΟΦΑΣΙΣΩ ὙΠΕΡ ΤΩΝ ΑΞΙΩΝ ΤΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ
ΜΟΥ
ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ-ΟΡΘΟΛΟΓΙΚΟΤΗΣ-ΝΟΗΜΑ-ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ-ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΝ-
ΠΟΛΙΤΙΚΟΝ-ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ-ΙΣΧΥΣ
httpswwwyoutubecomwatchv=uqOdGoq6TxM
ΧΡΥΣΑΦΗ
ΑΝΝΑ ΑΓΑΠΑΩ ΤΟΝ ΨΑΡΑ
39
7η ΣΠΟΥΔΑΙΩΤέΡΑ ΛΑΪΚΗ ΓΥΝΑΙΚΕίΑ ΦΩΝΗ ΤΟΥ 20ΟΥ ΑΙ (ΤΗΝ ΚΑΙΤΗ
ΓΡΚΕΫ ΤΗΝ ΕΧΩ 11Η ΚΑΙ ΤΗΝ ΛΑΤΡΕΥΩ ΔΕΝ ΕΧΩ ΟΥΤΕ ΕΓΩ ΙΔΕΑ ΠΟΣΟ
ΑΓΑΠΑΩ ΤΗΝ ΑΝΝΑ ΧΡΥΣΑΦΗ ΤΟΥ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΓΕΝΟΥΣ )
ΠΕΡΠΑΤΗΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΞΕΝΑ
ΠΕΡΠΑΤΗΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΞΕΝΑ ΠΕΡΠΑΤΗΣΑΜΕΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΞΕΝΙΤΕΙΑ
ΖΗΣΑΜΕΝ ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟ-ΜΑΜΜΩΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ
ΤΟ ΖΗΣΑΜΕΝ ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΤΟ ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΟ ΜΙΣΟΣ ΑΠΟ
ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΟΝΤΑ
ΚΑΙ ΙΔίΩΣ ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ΜίΑΝ ΑΛΛΟΠΟΙΟΥΣΑΝ
40
ΚΟΠΡΟΝ
ΕΙΝΑΙ ΚΟΠΡΟΣ ΕΚ ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΤΗΣ
ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΣΚΑΤΑ
ΟἹ ΓΟΝΕΙΣ ΜΑΣ ΚΑΙ ΠΑΠΠΟΥΛΗΔΕΣ ΜΑΣ ΜΠΗΚΑΝ ΕΙΣ ΤΑ
ΣΑΠΙΟΚΑΡΑΒΑ ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΕΜΕΙΣ ΖΟΥΜΕΝ ΕΝ Τῌ ΚΟΛάΣΕΙ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΜΑΥΡΗΝ ΣΑΤΑΝΙΚΗΝ ΚΟΛΑΣΙΝ ΠΟΥ ΠΑΝΤΑ ΤΙ ΛΕΜΕ ΞΕΝΙΤΕΙΑ ΚΑΙ
ΤΑ ΧΩΡΙΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΩΡΑ ΝΕΚΡΑ ΟΥΑΤ ΔΑ ΦΑΚ ΦΟΡ ΔΙΑ ΤΟ ΦΑΚΙΝΓΚ
ΚΥΝΗΓΙ ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒόΛΟΥ ΤΟ ΧΡΗΜΑ ΓΙΕΡ ΓΚΟΥΝΤ ΟΥΑΝ Α ΤΖΟΜΠ
ΦΑΚΙΝΓΚ ΟΥΕΛΛ ΝΤΑΝ ΤΕΝ ΠΟΪΝΤΣ ΝΤΙΚ-ΧΕΝΤΖ (ΚΑΙ ΜΕΙΣ ΜΑΖΙ
ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΣΚΑΤΑ ΕΙΜΕΘΑ ΚΑΙ ΜΕΙΣ ΚΟΠΡΟΣ ὩΣΑΝ ΤΟ ΚΟΠΡΟ-
ΤΣΟΥΝΑΜΙ laquoΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥraquo ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑ-ΤΖΟΥ)
ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΜΕ ΤΟ ὍΛΟ
ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟ ΤΣΙΡΚΟ ΜΕ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟ-
ΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ Ἡ ΠΑΡΟΙΚίΑ
ΜΑΣ ΔΙΑΛΥΜέΝΗ ΟἹ ἩΜΩΝ ΠΑΙΔΕΣ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΟΙ
ΚΑΜΜίΑ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΔΕΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
SATAN
41
(ΖΑΪΟ)
ΚΑΙ ΔΕΝ ΜΑΣ ΕΦΤΑΝΕ ΜΟΝΟΝ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΜΑΣ ΦΤΑΝΟΥΝ ΜΟΝΟΝ ΑΥΤΑ
ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ ΤΑ ΣΚΑΤΑ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΕΧΕΙ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΘΕΙ
ΕΙΣ ΤΕΤΟΙΟΝ ΒΑΘΜΟΝ ΤΟΣΟ ΠΟΥΛΥ ΠΟΥ ΤΩΡΑ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΑὝΤΗ
ΒΡΩΜΕΡΩΤέΡΑ ΑΠΟ ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ ΤΑ ΚΟΠΡΑΝΑ
ΚΑΙ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΙΣ ΠΟΤέΣ ΘΑ ΓΙΝῌ
ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΙΣ ΠΟΤέΣ ΔΕΝ ΘΑ ΓΙΝῌ ΔΙΑ ΜΑΣ
ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕΝ
ΜΠᾼΣ ΚΑΙ ΚΑΤΕΒῌ ΑΠΟ ΤΟΝ ΒΟΡΡΑ (ΠΡΟΣ ΙΔΙΟΝ ΟΦΕΛΟΣ) ΚΑΙ ΞΑΝΑ
ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑἹ ΤΩΝ ΝΥΝ
ΠΕΘΑΜΕΝΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΕΝ Τῌ ΝΥΝ ΝΕΚΡῌ ἙΛλάΔΙ
ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ
ΚΑΙ ΕΠΑΝΕΛΘῌ Ὁ ΝΥΝ ΧΩΡΟΣ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΣ ΤΗΣ ΑΛΛΟΤΕ ἙΛΛΑΔΟΣ
ΕΙΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ ΠΑΛΙ ΤΕ ΚΑΙ ΞΑΝΑ
ΠΕΡΠΑΤΗΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΞΕΝΑ ΠΕΡΠΑΤΗΣΑΜΕΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΞΕΝΙΤΕΙΑ
ΖΗΣΑΜΕΝ ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟ-ΜΑΜΜΩΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ
ΤΟ ΖΗΣΑΜΕΝ ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΤΟ ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΟ ΜΙΣΟΣ ΑΠΟ
ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΟΝΤΑ
42
ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΚΑΙ ΟἹ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ
ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΚΑΙ ΟἹ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ ΜΕ ΤΑ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ
ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΓΓΛ ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΜΠΟΥΚ ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΤΟΥΜΠ
ΕΙΣ ΤΑ ΝΤΗΠ ΣΤΕΪΤ ΦΟΡΑΝΕ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΑ ΚΕΦΑΛΙΑ ΤΟΥΣ
ΙΠΤΑΜΕΝΟΥΣ ΔΙΣΚΟΥΣ ΔΙΟΤΙ ΠΑΝΤΑ ΤΣΑΚΩΝΟΥΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΕΡΑ
ΠΟΥΛΙΑ
ΕΙΝΑΙ ὍΛΟΙ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ(ΝΤ) ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΚΟΠΡΑΝΑ
ΚΑΙ ὍΛΟΙ ΤΟΥΣ ΖΟΥΝΕ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΣΚΑΤΑ
ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ ΚΑΜΝΟΥΣΙ ΔΙΚΑΙΜΑ ΤΟΥΣ ΚΟΠΡΟΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΟΠΡΑΝΑ ΠΡΩΪ ΜΕΣΗΜΕΡΙ ΒΡΑΔΥ ΕΙΚΟΣΙΤΕΣΣΕΡΕΣ ὯΡΕΣ ΤΟ
ΕΙΚΟΣΙΤΕΤΡΑΩΡΟ
ΑΦΟΥ ΣΚΑΤΑ ΔΙΑ ΜΕΝΑ ΕΙΝΑΙ ΝΕΚΤΑΡ ΔΙrsquo ΑΥΤΟΥΣ
ΚΑΙ ΝΕΚΤΑΡ ΔΙΑ ΜΕΝΑ ΕΙΝΑΙ ΣΚΑΤΑ ΔΙrsquo ΑΥΤΟΥΣ
ΜΕ ΤΗΝ ΜΟΝΗΝ ΜΑΣ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΗ ΔΙΑΦΟΡΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟῖΟΙ ΚΑΤΕΧΟΥΣΙΝ
ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΠΕΡΙΣΣΟΤέΡΑ ΕΞΟΥΣίΑ
ΚΑΙ ὙΠΟ ΦΡΙΚΑΛΕΑΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
(ΕΜΕΙΣ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΩΣ ΕΙΧΑΜΕΝ ΤΕΛΕΙΩΣΕΙ ΤΟ 1204)
ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΕΙΝΑΙ ΟἹ ΤΖΟΥΖ (ΚΑΙ ΟἹ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ ΚΑΙ
ΑΛΛΟΙ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΦΙΛΟΙ ΤΟΥΣ) ΕΙΣ ΘΕΣΕΙΣ ΣΧΕΤΙΚΗΣ ΙΣΧΥΟΣ
ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΚΑΙ ΟἹ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ ΜΕ ΤΑ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ
43
ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΓΓΛ ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΜΠΟΥΚ ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΤΟΥΜΠ
ΕΙΣ ΤΑ ΝΤΗΠ ΣΤΕΪΤ ΦΟΡΑΝΕ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΑ ΚΕΦΑΛΙΑ ΤΟΥΣ
ΙΠΤΑΜΕΝΟΥΣ ΔΙΣΚΟΥΣ ΔΙΟΤΙ ΠΑΝΤΑ ΤΣΑΚΩΝΟΥΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΕΡΑ
ΠΟΥΛΙΑ
ΜΕ ΚΑΤΗΓΓΕΙΛΑΝ ΟἹ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΚΑΙ ΟἹ ΚΩΛΑΟΥΖΟΙ ΤΩΝ
ὍΤΙ ΕΙΜΑΙ ῬΩΣΣΟΦΙΛΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ
ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΠΗΝΤΗΣΑ
laquoΑΦΟΥ ΕΓΓΕΝΗΘΗΝ ΚΑΙ ΒΑΦΤΙΣΤΗΚΑ ΚΑΙ ΑΚΟΜΑ ΕΙΜΑΙ
ndash (ΠΑΡΟΛΟ ΠΟΥ ΕΙΜΑΙ ΚΑΙ ΣΚΛΗΡΟ ΑΘΕΟ ΚΟΜΜΟΥΜΙ ὍΣΟ ΠΙΟ
ΑΘΕΟΣ ΚΑΙ ΚΟΜΜΟΥΝΙ ΓΙΝΟΜΑΙ ΤΟΣΟ ΠΙΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΙΜΑΙ) ndash
ΟΡΟΘΟΔΟΞΟΣ ΓΡΑΙΚΟ-ἙΛΛΗΝ-ῬΩΗΜΟΣ
ΤΙ ΠΕΡΙΜΕΝΑΤΕ
ΝΑ ΕΙΜΑΙ ΚΟΠΡΟ-ΦΙΛΟΣ ΣΑΝ ἙΣΑΣ
Ἤ ΜΗΠΩΣ ΚΑΝΑ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ-ΤΟ ὍΛΟ ΠΟΥΣΤΟ ΤΣΙΡΚΟ-ΜΕ
ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ-ΑΪΠ-ΟΔΕΡΑΪΖΙΝΓΚ ΟΥΣΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΟΥΛΤΙ-
ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ-ΑΥΤΟ-ΧΕΪΤ-ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΟ-ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΟ-
ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΟ-ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝΟ-ΦΟΥΛ-ΣΠΕΚΡΟΥΜ-ΖΑΪΟ-
ΛΟΜΟΤΟΜΑΪΖΑΝΤ-ΤΖΟΥ-ΙΣ-ΣΟΥΠΡΕΜΑΣΥ-ῬΗΤΑΡΝΤ-ΖΟΜΠΙraquo
ΚΑΙ ΠΑΡΟΛΟΥ ΠΟΥ ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΓΕΝΙΚΩΣ ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΗΝ ἩΜΩΝ
44
ΚΑΤΑΡΑ ΑΦΟΥ ΕΦΤΙΑΞΑΝ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟΝ ΝΑ
ΚΑΜΝΟΥΜΕΝ ΕΜΕΙΣ ὩΣΑΝ ΑΦΕΛΕΙΣ ΠΙΘΗΚΟΥΣ ΤΟ ΧΗ ΑΝΤ ΟΥΗ
ΤΟΥΚ ΔΑ ΜΠΟΑΤ ΤΟΥ ΧΕΛΛ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ
Ὁ ΤΡΕΛΛΟΣ ΕΥΧΕΤΑΙ ΕΙΣ ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΛΑΟΥΣ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ
ΚΑΛΗ ΤΥΧΗ
ΕΙΣ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΚΙΝΕΖΟΥΣ (ΤΩΝ ΧΑΝΑΝΘΡΩΠΩΝ ΤΗΣ
ΑΡΑΧΑΙΟΤΑΤΗΣ ΦΥΛΗΣ ΤΩΝ ΣΙΝΙΚΑΝΘΡΩΠΩΝ ΤΩΝ ΧΑΝ)
ΕΙΣ ΠΕΡΣΑΣ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΣ
ΕΙΣ ΙΑΠΩΝΑΣ ΚΑΙ ΒΙΕΤΝΑΜΕΖΟΥΣ
ΕΙΣ ΙΤΑΛΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ἹΣΠΑΝΟΥΣ
ΕΙΣ ΚΟΡΕΑΤΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΑΡΑΒΑΣ
ΕΙΣ ΠΟΛΩΝΟΥΣ ΚΑΙ ΟὝΓΓΡΟΥΣ
ΕΙΣ ΜΑΥΡΟΥΣ ΝΟΤΙΟ-ΑΦΡΙΚΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ΛΕΥΚΟΥΣ
ΝΟΤΙΟ-ΑΦΡΙΚΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ΚΟΝΓΚΟΛΕΖΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΣ
ΝΙΓΗΡΙΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΛΟΙΠΟΥΣ ΑΣΙΑΤΑΣ ΑΦΡΙΚΑΝΟΥΣ
ΛΑΤΙΝΟΥΣ ΕΥΡΩΠΑίΟΥΣ ΚΑΙ ΛΟΙΠΟΥΣ
ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΛΑΟΙ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΤΥΧΗ
ΑΛΛΑ Ἡ ΔΙΚΗ ΜΑΣ ΦΑΡΑ ΕΙΝΑΙ ΝΕΚΡΗ
ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΕΘΝΟΣ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΝΤΕΝΤ (ΟΒΕΡ ΖΑΪΟ)
ΚΑΙ ΤΟ ΠΟΛΥ ΣΠΕΣΙΑΛ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΗ ΤΥΧΗ
ΕΙΝΑΙ ῬΕΖΕΡΒέ ΔΙrsquo ὍΛΑ ΤΑ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ἩΜΩΝ ΑΔΕΡΦΙΑ
ΙΔίΩΣ ΔΙΑ ΤΟΥΣ ῬΩΣΣΟΥΣ ΤΩΝ ΣΛΑΒΟ-ῬΟΥΣ ΜΕ ΤΑΣ
ΤΑΡΤΑΡΙΚΑΣ ΜΕΙΟΨΗΦΙΚΑΣ ΠΡΟΣΜΕΙΞΕΙΣ (ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ) ΤΗΣ
ΤΑΞΕΩΣ (ΟΥΚ ΟΛΙΓΑΚΙΣ) ΤΩΝ 5-15
45
ΚΑΙ ΑΝ ἩΜΠΟΡΟΥΝ ΤΕ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΝ
ΝΑ ΚΑΤΕΒΟΥΝ ΟἹ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ῬΩΣΣΟΙ ΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ
ΑἹ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΙ ΔΙΟΤΙ ΑΛΛΙΩΣ ΤΕΣ ΧΑΣΑΜΕΝ ΚΙ ΑΥΤΕΣ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΜΕΓΑΛΟ ΚΡΙΜΑ
ΤΩΡΑ ΠΟΥ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΕΘΝΟΣ ΗΜΩΝ ΕΙΝΑΙ ΝΤΕΝΤ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
Η ταινία Η Βουλευτίνα είναι ασπρόμαυρη ελληνική κωμική ταινία του 1966 με
πρωταγωνίστρια την Ρένα Βλαχοπούλου σε σκηνοθεσία Κώστα Καραγιάννη σενάριο
των Λάκη Μιχαηλίδη amp Γιώργου Κατσαμπή παραγωγής του κινηματογραφικού
οργανισμού Καραγιάννης - Καρατζόπουλος ΑΕ
910
Ἡ ῬΕΝΑ ΣΕ ΦΟΡΜΑ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΜΕΝ ΤΙΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ ΕΔΩ ΠΟΥ
ΦΤΑΣΑΜΕΝ
46
47
48
49
ῬΕΝΑ ΒΛΑΧΟΠΟΥΛΟΥ ΜΕΓΑΛΗ ΑΓΑΠΗ (ΑΠΟ ΤΙΣ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΕΣ)
Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΘΑ ΠΡΕΠῌ ΝΑ ΕΧῌ ὙΠΟΨΙΝ ὍΤΙ ΑΝ Ἡ ΜΟΥΜΕΤΙΚΗ ΤΟΥΡΚίΑ
ΓΙΝῌ ΜΕΓΑΛΗ ΜΕΣΑΙΑ ΔΥΝΑΜΙΣ ΜΕ ΤΑ laquoΠΕΤΡΕΛΑΙΑ-ΑΕΡΙΑ-ΤΟΥΣ
ὙΔΡΟΓΟΝΑΝΘΡΑΚΑΣraquo ΤΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΜΕΣΟΓΕίΟΥ Ὁ
ΜΟΥΜΑΤ ΜΕΛΛΟΝΤΙΚΩΣ ΘΑ ΤΗΝ ΠΡΕΣΣΑΡῌ ΠΟΛΥ ΙΣΩΣ ΚΑΙ
ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΑ
ΑΡΑΓΕ ΑΝ ΕΧῌ ΤΗ ΒΟΥΛΗΣΙΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗ ΔΥΝΑΜΙΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΘΑ ΠΡΕΠῌ
ΔΙΑ ΤΟ ΔΙΚΟ ΤΗΣ ΤΟ ΚΑΛΟ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡῌ ΤΗ ῬΟΥΜΑΝίΑ ΤΗ
ΒΟΥΛΓΑΡίΑ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΕΙΣ
ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ
ΚΑΙ ΝΑ ΤΣΑΚΙΣῌ ὉΛΩΝΩΝ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ (ΟΣΤΑ) ΠΟΥ ΤΗΣ ΓΙΝΟΥΝ
ΕΜΠΟΔΙΟ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΙΝ ΤΗΣ
50
ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΤΑΞΕΩΣ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ
ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΦΟΒΕΡΟ ΠΩΣ ΟἹ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΚΑΙ ΟἹ ΣΥΝΕΡΓΑΤΑΙ ΤΩΝ ΘΑ
ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΟΥΝ Ἤ ΚΑΙ ΘΑ ΓΥΡΙΣΟΥΝ ΤΑΙΝίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΑΙΝίΑΣ ΤΕ
ΚΑΙ ΣΕΙΡΑΣ ΠΕΡΙ ἙΝΟΣ ΠΟΥΣΤΗ ΤΡΑΝΖ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΤΛ ΑΛΛΑ (ΣΧΕΔΟΝ)
ΠΟΤΕΣ ΔΕΝ ΜΑΣ ΔΕΙΧΝΟΥΝ ἙΝΑΝ ΠΟΥΣΤΗ ΜΩΫΣΗ ΠΟΥΣΤΗ ΑΒΡΑΑΜ
ΠΟΥΣΤΗ-ΤΡΑΝΖ ΔΑΒΙΔ Ἤ ΠΟΥΣΤΟ-ΜΟΥΜΑΤ
ΦΟΒΕΡΟ ΕΤΣΙ ΟὝΤΩ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ
ΔΙΑ ΤΟ ΘΡΥΛΙΚΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΜΟΛΙΕΡΟΥ ΠΟΥ ΔΙΑΒΑΣΑΜΕΝ ΑΝΩΘΕΝ ΘΕΛΩ
ΝΑ ΠΩ ὍΤΙ ΤΕΤΟΙΟΣ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΣ ὙΨΗΛΗΣ ΠΟΙΗΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΝΑΛΥΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΚΩΜΩΔίΑΣ ΕΙΝΑΙ ΣΠΑΝΙΟ ΚΑΙ
ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΜΙΛΑΜΕΝ ΔΙΑ ΑΛΛΟΥ ΕΠΙΠΕΠΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
51
ΜίΑ ΔΙΑ ΒίΟΥ ΣΧΕΣΙΣ ΕΝΤΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞίΑΣ ΜΕΤΑΞΥ
ΕΝΟΣ ΑΝΔΡΟΣ ΚΑΙ ΜίΑΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΜΕ ΣΚΟΠΟΝ ΤΗΣ ΑΠΟΚΤΗΣΕΩΣ
ΤΕΚΝΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΜίΑΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ
ΟΙΚΟΓΕΝΕίΑΣ ἽΝΑ ΣΥΝΕΧΙΣῌ ΤΟ ἩΜΩΝ ΓΕΝΟΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΒΑΣΙΖΕΤΑΙ
ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΛΛΗΛΟ-ΣΕΒΑΣΜΟ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟΤΗΤΑ Ὁ
ΕΚΦΥΛΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΗΘΩΝ Ἡ ΑΚΟΛΑΣίΑ ΤΑ ΝΤΡΑΓΚΖ ΤΑ ΤΑΤΤΟΥ ΤΑ
ΤΑΤΤΟΥΑΖ ΤΟ ΠΙΡΣΙΝΓΚ ΚΤΛ ΔΥΝΑΝΤΑΙ ΝΑ ἹΚΑΝΟΠΟΙΟΥΝ ΚΑΠΟΙΑΣ
ΖΩΩΔΑΣ ὉΡΜΑΣ ΤΟ ἙΚάΣΤΟΥ ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΥ ΕΚΦΥΛΟΥ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΟΛΑΣΜΕΝΟΥ ΑΤΟΜΟΥ ΑΛΛΑ ΤΟ ΜΑΚΡΟΠΡΟΘΕΣΜΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ
ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὉΛΙΚΗ ΖΟΥΓΚΛΟΠΟΙΗΣΙΣ ΕΙΣ ΖΑΪΟ-ΟΡΓΙΑ ΑΥΤΟ-
ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΗΣ ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΗΣ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΟΥ ΑΥΤΟ-
ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑΣ ΤΟΥ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΑΪΠ-ΟΔΕΡ ΟΥΕΡΣΙΠ
ΕΙΣ ΖΑΪΟ-ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ (ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ
ΜΕ ΤΗΝ ΜΗ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΔΙΑ ΤΗΣ ΜΗ ΓΕΝΝΗΣΕΩΣ
ΕΠΑΡΚΟΥΣ ΑΡΙΘΜΟΥ ἙΛΛΗΝΟΠΟΥΛΩΝ) ὍΠΩΣ ΣΥΝΕΒΗ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ
ἙΛΛΑΔΑ ΙΔίΩΣ ΑΠΟ ΤΟ 1955-1966 Ἤ ΕΣΤΩ 1981-1985 ΠΕΡΙΠΟΥ ὭΣ ΣΗΜΕΡΑ
ΑΝ ΚΑΠΟΙΟΣ ΑΝ ΤΙΣ ΙΔίΩΣ ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΑΓΓΛΟ-ΣΑΞΩΝ Ἤ ΠΧ
ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΗΣ ΓΑΛΛΟΣ ΑΡΕΣΚΕΤΑΙ ΝΑ ΚΑΜΝῌ ΠΑΡΕΑ ΜΕ ΤΖΟΥΖ
(ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ) ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ ΚΑΜΝΕΙ ΚΑΙ ΚΑΛΑ ΝΑ ΠΑΙΡΝΑΝΕ ὍΛΟΙ Ἡ
ΔΙΚΗ ΜΑΣ ΕΜΠΕΙΡίΑ ΜΕ ΤΖΟΥΖ (ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ) ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΔΕΚΑΕΤίΑΣ ΚΑΙ
ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΣΥΝΑΝΑΣΤΡΟΦΗ ΜΕ ΧΙΛΙΑΔΑΣ ΑΠΟ ΔΑΥΤΟΥΣ ΕΙΝΑΙ
ΑΡΝΗΤΙΚΗ ὍΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΓΕΝΙΚΩΣ ΚΑΙ ΜΕ ΜΗ ἝΛΛΗΝΕΣ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΑΦΟΥ
ΕΜΕΙΣ ΕΙΜΕΘΑ ἝΛΛΗΝΕΣ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΚΑΙ ΕἿΣ ἝΛΛΗΝ ΤΟ ΓΕΝΟΣ (ΠΧ Ὁ
ΜΑΝΩΛΗΣ ΑΓΓΕΛΟΠΟΥΛΟΣ Ἤ Ὁ ΝΙΚΟΣ ΕΓΓΟΝΟΠΟΥΛΟΣ) ΔΥΝΑΤΑΙ ΝΑ
ΣΟΥ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΙΚΙ ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΔΙΚΟ ΣΟΥ ΚΑΘΙΚΙ ΚΑΙ ΝΟΙΩΘῌΣ ΑΝ ΕΧῌΣ
52
ΕΘΝΙΚΑ ΦΡΟΝΗΜΑΤΑ ὙΠΟΧΡΕΩΣΙΝ ΝΑ ΑΣΧΟΛΘῌΣ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ
ΟΛΙΓΟΝ ΜΕ ΔΑΥΤΟΝ ΕΝΩ ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΚΑΙ ΟἹ ΑΓΓΛΟΙ ΠΑΝΩ ΑΠrsquo ὍΛΟΥΣ
ΠΑΝΤΑ ΘΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΞΕΝΟΙ ὭΣ ΑΚΡΑΙΩΣ ΕΜΕΤΙΚΟΙ ΤΕ ΚΑΙ
ΑΠΟΚΡΟΥΣΤΙΚΟΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΠΑΡΑ
ΠΟΛΛΟΙ ΣΠΟΥΔΑΙΟΙ ΤΖΟΥΖ ΤΕ ΚΑΙ ΑΓΓΛΟΙ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ἹΣΤΟΡίΑΝ ΚΑΙ
ΣΗΜΕΡΑ ΑΛΛΑ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΜΠΙΖΝΕΣ (ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΜΠΙΖΝΕΣ
ΟΝΤΩΣ ΕΙΝΑΙ ΜΠΙΖΝΕΣ) ΚΑΙ ΝΟΜΙΚΑ ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΕΝ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΤΙΠΟΤΕΣ ΤΟ ΚΟΙΝΟ ΜΕ ΔΑΥΤΟΥΣ ΑΦΟΥ ΕΙΜΕΘΑ ῬΩΜΗΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ
ΓΡΑΙΚΟ-ἝΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΖΟΥΖ Ἤ ΑΓΓΛΟΙ
httpswwwyoutubecomwatchv=nuGfWYjesTw
ΣΠΥΡΟΣ ΖΑΓΟΡΑΙΟΣ - Κλωστές και
κουβαράκια (Λέγε μου)
Κλωστές και κουβαράκια ( Λέγε μου ) ΣΠΥΡΟΣ και ΖΩΗ ΖΑΓΟΡΑΙΟΥ
( Μπ Μπακάλη - Γ Μουφλουζέλη )
53
Από τις 45 στροφές(1965)
ΑΓΑΠΗΜΕΝΟ ΤΡΑΓΟΥΙ ΤΗΣ ΚΑΡΑΜΠΟΥΡΤΖΟΒΛΑΧΑΣ ΜΟΥ ΤΗΣ ΚΥΡrsquo
ΑΓΓΕΛΩΣ ΚΑΙ ΕΓΩ ΤΡΕΛΛΑΙΝΟΜΑΙ ΣΥΜΦΩΝΩ ΚΑΙ ΕΠΑΥΞΑΝΩ
ΦΑΚΙΝΓΚ ΛΕΝΤΖΕΝΤΡΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΦΑΚ ΓΙΕΡ
ΚΑΠΩΣ ὍΠΩΣ ΤΗΡΟΥΜΕΝΩΝ ΤΩΝ ΑΝΑΛΟΓΙΩΝ ΠΑΝΤΑ ΤΗΡΟΥΜΕΝΩΝ
ΤΩΝ ΑΝΑΛΟΓΙΩΝ ΟἹ ΑΓΓΛΟΙ ΚΑΙ ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥΖ ΠΗΡΑΝ ΤΑΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ
ΤΩΝ ΙΘΑΓΕΝΩΝ ΜΕ ΚΑΦΡΕΦΤΑΚΙΑ ΤΕ ΚΑΙ ΚΟΡΔΕΛΙΤΣΕΣ ΚΑΙ ΤΟ ΠΟΤΟΝ
ΕΤΣΙ ΚΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ὙΠΟΣΧΕΣΙΝ ΕΝΟΣ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΟΥ ΚΑΙ ΣΠΙΤΙΟΥ ΚΑΙ
ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΚΩΝ ΑΓΑΘΩΝ ΠΗΡΑΝ ΤΑΣ ΤΣΗΠ ΛΕΪΜΠΟΡ ΨΥΧΑΣ ΤΩΝ
ἹΣΤΟΡΙΚΩΝ ΕΘΝΩΝ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΚΑΙ ΠΑΝΤΟΥ ΚΑΤΑΛΗΞΑΜΕΝ ΜΕ ΤΗΝ
ΠΙΘΗΚΟ-ΚΟΠΡΟΝ ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ-ΤΖΟΥΖ ὙΠΟ
ΦΡΙΚΑΛΕΑΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΜΟΥΛΤΙ ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΦΟΥΛ ΣΠΕΚΤΡΟΥΜ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΣΙΟΝ-
ΟΔΕΡΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΖΑΪΟ ΓΙΟΥ ΕΣ ΕΪ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ
ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΥΣ ΝΑ ΜΗΝ
ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΟΒΕΡ ΝΤΕΝΤ ΖΑΪΟ
54
ΑΝ ΟἹ ῬΩΣΣΟΙ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒΟΥΝ ΝΑ ΚΑΤΛΑΒΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΙΚΟΙΣΟΥΝ ΤΗΝ
ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΜΕ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ ΟΥΤΕ
ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ἩΜΩΝ ΘΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΑΜΕΝ ΞΑΝΑ
ΜΟΝΟΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡῌ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΕΙΣ
ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ ΚΑΙ ΜΕΧΡΙΣ ΤΩΡΑ ΔΕΝ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΝΑ ΣΥΜΒΑΙΝῌ ΚΑΤΙ
ΤΙΤΙΣ ΤΕΤΟΙΟ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
httpswwwyoutubecomwatchv=uStU2gEDLQw
Αφιέρωμα στον Σταμάτη Γονίδη (Μόνο τα τραγούδια) Στην υγειά μας14 12 19
ΑΓΑΠΑΜΕΝ ΤΟΝ ΓΟΝΙΔΗ ΤΑ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΧΡΟΝΙΑ ΕΧΟΥΝ ΦΥΓΕΙ ΑΛΛΑ
ΑΚΟΜΑ ΤΟΝ ΑΓΑΠΑΜΕΝ ΚΑΙ ΕΙΠΑΜΕΝ ὍΛΑ ΤΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΜΑΖΙ ΤΟΥ
55
ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΟἹ ΠΡΩΤΟΙ ΝΕΩΤΕΡΟΙ ΠΟΥ ΤΡΑΓΟΥΔΗΣΑΝ ΗΣΑΝ ΧΑΛΙΑ
ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΜΑΘΕΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΝΑ ΨΕΛΝΟΥΝ ΚΤΛ
ΑΛΛΑ Ἡ ΕΛΕΑΝΑ ΜΑΣ ΕΚΑΜΝΕ ἝΝΑ ΒΕΡΥ ΓΚΟΥΝΤ ΛΑΪΚΟ ΤΖΟΜΠ
ὍΠΩΣ ΕΙΠΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΒΛΑΧΑ ΤΗΝ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΛΕΩ Ἡ ΕΛΕΑΝΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ frac14 ΤΗΣ
ΑΝΤΖΕΛΑΣ ΔΗΜΗΤΡίΟΥ ΣΤΗΝ ΑΚΜΗ ΤΗΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ ΕΙΝΑΙ
ΠΕΡΙΠΟΥ ΣΟΥΠΕΡ
httpswwwyoutubecomwatchv=2YuW5utzUK4
ΑΥΤΑ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ἌΛΛΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΕΙΣ ΤΟΝ frac12
ΤΗΣ ΚΑΙΤΗΣ ΓΚΡΕΫ ΠΟΥ ΣΗΜΑΙΝΕΙ Ἡ ΑΝΤΖΕΛΑ ΗΤΟ ΣΧΕΔΟΝ ΔΑ
ΓΚΡΕΪΤΙΣΤ
httpswwwyoutubecomwatchv=XBR4k9oTJH8
ΕΧΩ ΜΙΑ ΚΑΡΔΙΑ - ΑΝΤΖΕΛΑ
ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ
56
Έχω μια καρδιά Στίχοι Κώστας Χατζηλαζαρίδης Μουσική Παναγιώτης Αποστολίδης
Πρώτη εκτέλεση Άντζελα Δημητρίου
httpswwwyoutubecomwatchv=68UBJvXKzsE
ΑὝΤΗ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΛΕἽΝΤΥ ΜΑΣ
ὙΠΟΚΛΙΝΟΜΑΣΤΕ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΑΝΤΖΕΛΑ ΜΑΣ ΓΕΙΑ ΣΟΥ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ ΓΕΙΑ ΣΟΥ ΑΝΤΖΕΛΛΑ
57
ΣΕ ΑΓΑΠΑΜΕ
Άντζελα Δημητρίου Τώρα μη μιλάς
Στίχοι Διονύσης Πουλόπουλος Μουσική Τάσος Χαμουρτιάδης Πρώτη εκτέλεση
Άντζελα Δημητρίου
ΑΝΤ ΙΦ ΓΙΟΥ ΝΤΟΝΤ ΛΑΪΚ ΓΙΟΥΖ ΚΑΝ ΑΛΛ ΦΑΚ ΟΦΦ ΑΝΤ ΓΕΚΤ ΦΑΚΤ
httpswwwyoutubecomwatchv=oB_FFwTfzGM
58
Αντζελα Δημητριου - Μηπως ξερεις να μου πεις
Είδος Ζεϊμπέκικο Μελωδία Δημήτρη Πανόπουλου Στίχοι Νίκου ΠανόπουλουΠάνου
Φαλάρα
59
ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ
ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ
ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΚΟΠΡΑΝΘΡΩΠΟΥ
ΠΟΥ ΦΕΡΕΙ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ὙΠΟ ΦΡΙΚΑΛΕΑΣ
ΦΡΗΚ ΣΟΥ ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΑΣ-ΑΛΛΟΠΟΙΟΥΣΑΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ
ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
Ὁ ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΜΟΣ
Ἡ ΑΥΤΟ-ΦΟΒίΑ
ΤΟ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΟΣ
Ἡ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞίΑ
Ἡ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ
ΤΟ ΑΥΤΟ-ΤΖΕΝΟΣΑΪΝΤ
ΟἹ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΙ ΕΙΣ ΛΗΘΗ
ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ ΚΟΝΖΟΥΜ ΝΤΡΑΓΚΖ ΟΠΙΟ ΝΤΡΑΓΚΖ
ΑΛΛΟ-ΠΙΘΗΚΟ-ΛΑΤΡΕίΑ
ΤΟ ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΣ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΑ ΣΥΝΟΡΑ ΜΕ ΑΚΡΑΙΟ
ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΣΚΟΠΟ ΤΕ ΚΑΙ ΑΚΡΑΙΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟ
ΔΕΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΑΠΟΓΟΝΟΙ
ΤΟ ὍΛΟ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟ ΤΣΙΡΚΟ
60
ΤΟ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ
ΓΙΟΥΖ ΚΑΝ ΣΤΙΚ ΙΤ ΑΠ ΓΙΟΡ ΦΑΚΙΝΓΚ ΖΑΪΟ-ΑΡΣ
ΔΕΝ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ Ὁ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΡΟΠΟΣ
ΚΑΜΜίΑ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΙΣ ΔΙΑ ΜΕΝΑ ΚΑΙ ΔΙΑ ΜΑΣ
Ἡ ΚΟΠΡΟΣ
ΟἹ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΟἹ ΙΟΥΔΑΙΟΙ
ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ
ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ
ΟἹ ΤΖΟΥΖ
ΑΥΤΑ ΤΑ ΑΠΕΡΙΓΡΑΠΤΑ ΣΙΧΑΜΑΤΑ
Ὁ ΕΜΕΤΟΣ
Ἡ ΚΟΠΡΟΣ ΤΩΝ ΤΖΟΥΖ
Ἡ ΚΟΠΡΟΣ ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥΖ
ΤΑ ΣΙΧΑΜΑΤΑ
ΤΑ ΑΠΟΒΡΑΣΜΑΤΑ
ΤΑ ΞΕΡΑΣΜΑΤΑ
Ὁ ΕΜΕΤΟΣ
SATAN SATAN MONKEY MONKEY SATANIC CIRCUS MONKEY
SATAN SATAN MONKEY MONKEY SATANIC CIRCUS MONKEY
61
SATAN SATAN MONKEY MONKEY SATANIC CIRCUS MONKEY
ΧΗ ΤΟΥΚ ΔΑ ΜΠΟΑΤ ΤΟΥ ΧΕΛΛ
ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ
ΧΗ ΤΟΥΚ ΔΑ ΜΠΟΑΤ ΤΟΥ ΧΕΛΛ
ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ
ΧΗ ΤΟΥΚ ΔΑ ΜΠΟΑΤ ΤΟΥ ΧΕΛΛ
ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ
ΤΣΗΠ ΛΕΪΜΠΟΡ
ΞΕΡΙΖΩΜΑ
62
ΤΑ ἩΜΩΝ ΧΩΡΙΑ ΝΕΚΡΑ
ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ
ΦΕΥ ΦΕΥ ΦΕΥ
ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ
ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ
ΦΕΥ ΦΕΥ ΦΕΥ
ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ
ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ
ΦΕΥ ΦΕΥ ΦΕΥ
ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
ΤΩΡΑ ΑΝ Ὁ ΠΟΥΤΙΝ ΚΑΙ ὍΠΟΙΟΣΔΗΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟΣ ΣΠΟΥΔΑΙΟΣ ἩΓΕΤΗΣ
ΝΟΙΩΘΕΙ ΜίΑ ΑΝΑΓΚΗ ΝΑ ΚΑΥΤΗΡΙΑΣῌ ΤΟΝ ΑΝΤΙ-ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΝ ΠΧ
ΕΠΕΙΔΗΣ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΟΥ
ΔΙΣΚΕΤΟΜΜΥΡΙΟΥΧΟΙ ΕΙΝΑΙ ΤΖΟΥΖ (ΙΟΥΔΑΙΟΙ) (ΚΑΙ ΕΤΣΙ ΠΡΟΚΥΠΤΕΙ ΤΟ
ΕΝ ΜΕΡΕΙ ΖΑΪΟ-ῬΩΣΣΙΑ) Ἤ ΚΑΙ ΔΙrsquo ΑΛΛΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ
63
ΚΑΜΝΕΙ ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ ΤΡΕΛΛΟΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ΚΡΙΝΩ ΣΠΟΥΔΑΙΟΥΣ
ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΣΠΟΥΔΑΙΟΥΣ ἩΓΕΤΑΣ ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ
ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΜΑΙ ΣΙΓΟΥΡΟΣ ΞΕΥΡΟΥΝ ΤΙ ΚΑΜΝΟΥΝ ΕΜΕΝΑ ΜΟΝΟΝ ΜΕ
ΝΟΙΑΖΕΙ ΑΝ ΑἹ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ΤΗΣ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΟΣ ΘΑ ΞΑΝΑ
ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΔΙΟΤΙ Ἡ ΦΑΡΑ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΝΕΚΡΗ ΚΑΘΩΣ ΕΠΙΣΗΣ
ΕΥΧΟΥΜΑΙ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΘΑ ΓΙΝῌ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΟΔΟΝ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΠΙΟ
ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΚΑΙ ὍΤΙ Ἡ ΙΤΑΛίΑ ΘΑ ΠΑΡΑΜΕΙΝῌ ΙΤΑΛΙΚΗ Ἡ ἹΣΠΑΝίΑ
ἹΣΠΑΝΙΚΗ ΚΟΚ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΝΑ ΒΕΒΗΛΩΝῌ ΤΟΥΣ ΤΑΦΟΥΣ
ΚΑΝΕΝΟΣ ὍΠΩΣ ΚΑΙ Ἡ ΣΩΜΑΤΙΚΗ ΑΚΕΡΑΙΟΤΗΣ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΠΡΕΠΕΙ
ΝΑ ΧΑΙΡῌ ΣΕΒΑΣΜΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΕΤΑΙ ΑΛΛΑ ΔΥΣΤΥΧΩΣ
ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΑ ΚΑΙ ΑΝΟΜΙΚΑ ΣΥΜΒΑΙΝΟΥΝ ΑΝ Ἡ ἙΚάΣΤΗ
ΕΘΝΙΚΗ ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΟΥ ἙΚάΣΤΟΥ ΕΘΝΙΚΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΗΤΟ ΕΘΝΟ-ΚΕΝΤΡΙΚΗ
ΚΑΙ ΓΕΝΟΣ-ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΠΑΤΡΙΣ ΤΩΝ ΙΘΑΓΕΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΓΗΓΕΝΩΝ ΑΝΕΥ
ΤΗΝ ΕΙΣΒΟΛΗ ΤΟΥ ΠΙΘΗΚΟ-ΑΛΛΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗΣ ΚΟΠΡΟΥ ΤΩΝ
ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ ΚΑΙ ΑΝ ΟἹ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΙ ΕΜΕΙΝΑΝ ΕΙΣ ΤΟ ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΣ
ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΚΕΪ ΤΟΤΕΣ ΕΙΜΑΙ ΣΙΓΟΥΡΟΣ ΤΑ
ΚΡΟΥΣΜΑΤΑ ΤΟΥ ΑΝΤΙ-ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΥ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΟΔΟΝ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΘΑ
ΜΕΙΩΝΟΝΤΑΝ ΑΝ ΠΧ ὙΠΗΡΧΕ ΜίΑ ἙΛΛΑΣ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΜΕ ΣΚΛΗΡΑ
ΤΕ ΚΑΙ ΑΥΣΤΗΡΑ ἙΛΛΗΝΟ-ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΝ ΤΟΤΕΣ ΕΓΩ ΚΑΙ Ἡ
ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ ΘΑ ΕΙΧΑΜΕΝ ΗΔΗ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΕΙ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ὙΠΗΡΧΕ
ΑΝΑΓΚΗΝ ΝΑ ὙΒΡΙΖΟΥΜΕΝ ΤΟΥΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΣ ΕΚ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ
ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ Ἥ ΕΙΝΑΙ ΚΟΠΡΟΣ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒΟΛΟΥ ΑΛΛΑ ΑΠΟ ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ὙΠΟ ΦΡΗΚ
ΣΟΟΥ (ΜΕ ΤΟ ὍΛΟ ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ
ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΟἹ
ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΝΑ ΜΗ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ) ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΦΡΙΚΩΔΕΙΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΣΟΥΠΕΡ ΦΡΗΚ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ-ΖΑΪΟ-ΝΑΤΟ-ΖΑΪΟ-
ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΕΕ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΕΧΕΙ ΜΕΤΑΤΡΑΠΕΙ ΕΙΣ ΜίΑ
ΠΙΘΗΚΟΧΑΒΟΥΖΑ ΕΙΣ ἝΝΑΝ ΣΚΑΤΟΤΟΠΟΝ ΤΟΤΕΣ ΕΙΜΕΘΑ ΖΑΪΟ-
ΠΑΓΙΔΕΥΜΕΝΟΙ ΑΝ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒῌ ὩΣΑΝ ΤΡΙΤΗ
ῬΩΜΗ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒῌ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΟΙΚΙΣῌ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΜΕ
ἙΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΝΕΟΥΣ ΤΟΤΕΣ Ἡ
ΕΚΚΛΗΣίΑΙ ἩΜΩΝ ΔΕΝ ΘΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΜΟΝΟΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ndash
64
ΕΣΤΩ ΘΕΩΡΗΤΙΚΩΣ ndash ΘΑ ΗΜΠΟΡΟΥΣΕ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡῌ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ
ἙΛΛΑΔΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ
ΑΝ ὙΠΗΡΧΕ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΑΞΙΣ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ
ἙΛΛΑΔΑ ΤΟΤΕΣ ΔΕΝ ΘΑ ΜΑΣ ΕΝΟΙΑΖΕ ΤΙ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΟἹ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΙ
ΚΑΙ ΠΟΣΑ ΧΡΗΜΑΤΑ ΚΑΤΕΧΟΥΝ ΕΙΣ ΑΛΛΑΣ ΧΩΡΑΣ ΟἹ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ
ΚΟΠΡΟΝ ΚΑΙ ΟἹ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ (ΜΕΤrsquo ΑΓΓΛΩΝ ΚΑ) ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
Ἡ Ἀποφρὰς Ἡμέρα Ἔρχεται
Ἡ Ἀποφρὰς Ἡμέρα Ἔρχεται Ὅποτες Θέλῃ Αὕτη
Δὲν Κάθεται νὰ μᾶς Ῥωτήξῃ
Ἄν εἴμεθα Ἕτοιμοι ἤ ἄν Θέλουμεν Παράτασι
Τὰ Πουλάκια τὰ Διάφορα Πετᾶνε ἀπὸ ΔΩ ὥς Ε-ΚΕΙ
Καὶ Δὲν Ξεύρει Οὐδεὶς (Ἐκτός ἴσως ἄν εἶναι Βαθιὰ ἐντὸς τῶν Πραγμάτων)
Διὰ Πότες ἐδόθη τὸ ΤΕΛΕΣΙΓΡΑΦΟ
Καὶ ἄν ὁ τοῦ ΤΕΛΕΣΙΓΡΑΦΟΥ δότης εἶναι ΣΙΓΟΥΡΟΣ ὁ ἴδιος
Διὰ τὸ τὶ τε καὶ Πότες Κᾶτι Κακὸ θὰ Συμβῇ
Συχνάκις ὅτι συσχετίζεται μὲ Πόλεμον εἶναι Ἀπρόβλεπτο
Ὄχι Πάντα Ἀλλὰ Συχνά
Καὶ ἡ Ἀποφρὰς Ἡμέρα δύναται νὰ Καθυστερήσῃ
65
Δύναται νὰ μὴν ἔρθῃ καὶ διὰ χρόνια πολλά
Ἀλλὰ ἄν ἀνήκῃς εἰς Ἔθνος Μαλάκηδων
ΣΙΓΟΥΡΑ ΚΑΘrsquo ὉΔΟΝ εἶναι Ἡ Ἡμέρα ἡ Ἀποφράς
Ἡ Ἀποφρὰς Ἡμέρα Ἔρχεται Ὅποτες Θέλῃ Αὕτη
Δὲν Κάθεται νὰ μᾶς Ῥωτήξῃ
Ἄν εἴμεθα Ἕτοιμοι ἤ ἄν Θέλουμεν Παράτασι Ἀόριστη ἤ Μόνιμος ἤ ὅτι ὁ
Λοβοτομημένος Ἐγκέφαλος Γουστάρῃ τε καὶ Ἐπιθυμῇ
httpswwwyoutubecomwatchv=pYQ60BrciEA
ΚΥΡΙΕ ΣΩΣΟΝ ΤΟΥΣ ΕΥΣΕΒΕΙΣ
ΜΕΤΟΧΙ ΚΥΚΚΟΥ
66
Κυριακή ΙΑrsquo Λουκά - Θεία Λειτουργία στο Μετόχι Ι Μ Κύκκου Άγιος Προκόπιος
(Άμεση μετάδοση)
Ι Μ Κύκκου
Κυριακή ΙΑrsquo Λουκά - Θεία Λειτουργία στο Μετόχι Ιεράς Βασιλικής και
Σταυροπηγιακής Μονής Κύκκου Ιερός Ναός Αγίου Προκοπίου Χοροστατούντος του
Πανιερωτάτου Μητροπολίτη Κύκκου και Τηλλυρίας και Ηγουμένου της Μονής κκ
Νικηφόρου (Άμεση μετάδοση)
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΙΟΥΔΑΣ
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΙΟΥΔΑΣ (ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ)
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ὍΠΟΙΟΣ ΘΕΛῌ ΑΣ ΚΑΜΝῌ ὍΤΙ ΘΕΛῌ ΜΕ ΤΟΝ ΙΟΥΔΑ (ΓΙΟΥ-ΝΤΑ)
ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΜΠΙΖΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΜΠΙΖΝΕΣ
ΚΑΙ Ὁ ΣΑΤΑΝΑΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΣΑΤΑΝΑΣ
ὝΠΑΡΧΟΥΣΙΝ ΚΑΙ ΗΒΙΛ ΑΡΟΥΡΑΙΟΙ
ὙΠΑΡΧΟΥΣΙΝ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΛΟΓΟΥΝΤΕΣ ΚΑΚΟΙ
ὙΠΑΡΧΟΥΣΙΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΛΟΓΟΥΝΤΕΣ ΠΟΥ ΤΟΝ ΚΟΣΜΑΚΗΝ
ΑΣΥΣΤόΛΩΣ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑΖΟΥΝ
ὙΠΑΡΧΟΥΣΙΝ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΟΝΤΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΥΣΤΙΚΗΝ Ἤ ΚΑΙ ΦΑΝΕΡΗΝ
67
ὙΠΗΡΕΣίΑΝ ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟ-
ΜΑΜΜΩΝΟ-ΔΙΑΒΟΛΟΥ ΕΙΣ ΤΗΝ ὙΠΗΡΕΣίΑΝ ΤΟΥ ΙΔίΟΥ ΤΟΥ ΛΟΥΣΙΦΕΡ-
ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΔΙΑΒΟΛΟΙ ΟΝΤΩΣ ΤΗΣ ΚΟΠΡΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΑΚΟΥ
ΑΦΟΥ ΕΙΝΑΙ ΟἹ ΙΔΙΟΙ ΔΙΑΒΟΛΟ-ΜΑΜΜΩΝΟ-ΣΑΤΑΝΙΣΜΕΝΟΙ
ΚΑΙ ἙΡΜΗΝΕΥΟΥΝ ΤΑΣ ἉΓίΑΣ ΓΡΑΦΑΣ ΑΚΡΙΒΩΣ
ὍΠΩΣ ΣΥΜΦΕΡῌ ΤΟΥΣ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ὍΠΩΣ ΣΥΜΦΕΡῌ ΤΑ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΑ ΚΕΡΔΗ ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ)
ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΥΣ ΑΓΓΛΟΥΣ ΚΑΙ ΑΛΛΟΙ ΠΟΛΛΟΙ ΑΛΛΑ ΠΡΩΤΙΣΤΩΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΥΡίΩΣ
ΤΟΥΣ ΑΓΓΛΟΥ-ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ ΟἽ ΕΙΝΑΙ ΟἹ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΤΙΑΥΤΗΝ
ΚΟΠΡΟΝ ΕΚ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΕΙΣ ΤΗΝ ὙΠΗΡΕΣίΑΝ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟ-ΜΑΜΜΩΝΟ-ΛΟΥΣΙΦΕΡ-ΤΖΟΥ
(ΠΡΩΤΟΓΟΝΟΙ ΜΥΣΤΙΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝίΑΙ ΝΤΗΠ ΣΤΕΪΤ)
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΙΟΥΔΑΣ (ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ)
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ὍΠΟΙΟΣ ΘΕΛῌ ΑΣ ΚΑΜΝῌ ὍΤΙ ΘΕΛῌ ΜΕ ΤΟΝ ΙΟΥΔΑ (ΓΙΟΥ-ΝΤΑ)
ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΜΠΙΖΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΜΠΙΖΝΕΣ
ΚΑΙ Ὁ ΣΑΤΑΝΑΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΣΑΤΑΝΑΣ
68
ΕΠΑΝΑΛΗΨΙΣ ΤΩΝ ΙΔΙΩΝ ΠΑΛΙ ΤΕ ΚΑΙ ΞΑΝΑ
ΑΝ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΔΙΕΘΕΤΕ ΣΚΛΗΡΑΝ ἙΛΛΝΟ-ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΝ
ΕΝΤΟΣ ΝΑΤΟΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ὩΣΑΝ ΤΡΕΛΛΟΣ ΔΕΝ ΘΑ ΕΛΕΓΑ ΚΟΥΒΕΝΤΑ
ΑΦΟΥ ΘΑ ΕΙΧΑΜΕΝ ΜίΑΝ ΧΩΡΑΝ ἽΝΑ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΟΥΜΕΝ ΑΛΛΑ ΑΠΟ
ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ Ἡ ΑΛΛΟΤΕ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΜΕΤΑΤΡΕΠΕΤΑΙ ΕΙΣ
ΜίΑΝ ΤΕΡΑΣΤίΑΝ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΗΝ ΠΙΘΗΚΟ-ΧΑΒΟΥΖΑ
ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΩΝ ΛΕΥΚΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΠΟΛΥΧΡΩΜΩΝ ΠΙΘΗΚΩΝ ἙΝΟΣ
ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΥ ΑΝΟΜίΑΣ ΚΑΙ ΕΝ ΔΥΝΑΜΕΙ ΜΠΑΧΑΛΟΥ ΜΟΥΜΕΤΟ-
ΑΡΑΠΟ-ΑΣΙΑΤΙΣΜΟΥ ΤΟΤΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΚΑΝΕΝΑΝ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΜΕΛΛΟΝ ΟἹ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΜΟΝΟΝ
ΒΛΕΠΟΥΝ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ὩΣ ΑΝΑΛΩΣΙΜΟ ΠΙΟΝΙ
ΔΙΑΠΡΑΓΜΑΤΕΥΣΕΩΝ ΜΕ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚίΑ ΚΑΙ ΤΙΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ
(EXPENDABLE BARGAINING CHIP)
ΜΟΝΟΝ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΞΑΝΑ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣῌ ΤΑΣ ἩΜΩΝ
ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΠΙΘΑΝΟ
ΕΜΕΙΣ ΗΔΗ ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΓΚΡΙΝΙΑΖΟΥΝ ΟἹ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΓΚΡΙΝΙΑΖΟΥΝ ΟἹ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΔΙΟΤΙ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΩΝ ΔΕΝ ΔΙΚΑΙΩΝΟΝΤΑΙ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΒΛΕΠΟΥΜΕΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΑΞΙΝ
69
ΒΛΕΠΟΥΜΕΝ ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ
ΜΕΤΑ ΑΠΟ 72 ΕΤΗ ΕΙΣ ΤΟ ΝΑΤΟ
ΚΑΙ 39 ΕΤΗ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΟΚ-ΕΕ
ΠΟΣΟ laquoἙΛΛΗΝΙΚΗraquo ΕΙΝΑΙ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ
ΟἹ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ laquoἝΛΛΗΝΕΣraquo ΤΗΣ laquoἙΛΛΑΔΟΣraquo
ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΟΝ ΕΠΙΠΕΔΟ ΠΕΡΙΠΟΥ
ἙΝΟΣ ΠΙΘΗΚΟΥ ὍΣ ΔΕΝ ΞΕΥΡΕΙ ΑΠΟ ΠΟΥ ΚΑΙ ΑΠΟ
ΠΟίΟΥΣ ΚΑΤΑΓΕΤΑΙ ΚΑΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΝΟΙΑΖΕΤΑΙ ΔΙΑ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ
ΚΑΘΟΛΟΥ ΑΛΛΑ ΜΟΝΟΝ ΔΙΑ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΟΥ
ΤΩΡΑ
ΚΑΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΕΤΣΙ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΚΑΘΗΓΗΤΑΙ ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ
ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΟΙ ΚΑΙ ΟἹ ΠΛΕΙΣΤΟΙ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΑΙ ΠΟΥ laquoΚΥΒΕΡΝΟΥΝraquo ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ
Ἡ ΑΝΙΚΑΝΟΤΗΣ ΝΑ ΔΙΑΠΙΣΤΩΣῌΣ ΤΟ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟ ΣΟΥ ΘΑΝΑΤΟΝ
ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΚΑΤΑΝΟΗΤΗ
ΠΑΝΤΑ ΓΛΥΚΙΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΑΤΟΜΙΚΗ ΜΑΣ ΘΕΣΙΣ
ΠΑΝΤΑ ΓΛΥΚΑ ΤΑ ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ ΜΑΣ ΠΗΝΑΤΣ
ΠΑΝΤΑ ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΣ Ἡ ΕΙΣ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ-ΤΖΟΥΖ
ὙΠΗΡΕΣίΑ
ΚΑΙ Ἡ ΦΟΥΛ ΝΑΡΚΩΜΕΝΗ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ ΜΑΣ
70
ΕΥΘΑΝΑΣίΑ
ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΑΡΓΑ
ΑΛΛΑ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΠΛΕΙΣΤΟΥΣ ΕΝ ΖΩῌ ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΟΝ ἩΜΕΡΑΝ
ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΔΕΝ ΑΝΑΚΟΙΝΩΝΟΝΤΑΙ
ΟΥΤΕ ΚΑΝ ὩΣ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΦΩΝΗ ΑΚΟΥΓΟΥΝΤΑΙ
ΠΟΣῼ ΜΑΛΛΟΝ ΚΑΤΑΝΟΟΥΝΤΑΙ
ΑΦΟΥ ΤΟ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΤΣΟΖΕΝ ΤΕ ΚΑΙ ΣΠΕΣΙΑΛ
ΕΙΝΑΙ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΜΠΕΪΚΟΝ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΜΕ ῬΑΪΧ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 10000 ΕΤΩΝ
ΚΑΙ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΜΑΣ ὩΡΑΙΑ
ΑΦΟΥ ΟἹ ὩΡΑΙΟΙ ΣΑΝ ἝΛΛΗΝΕΣ
ΕΞΑΦΑΝΙΣΤΗΚΑΝ ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΗΣ ΛΗΘΗΣ ΤΟ
ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΟ ΣΚΟΤΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ
ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΕΚ ΤΟΥ ΠΡΩΚΤΟΥ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒΟΛΟΥ
ΕΡΕΒΟΣ
ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΖΑΪΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΕΕ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
ΖΑΪΟ
71
ΤΟ ΚΥΡΙΩΤΕΡΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΠΟΥ ΕΧΟΥΣΙΝ ΟἹ ΠΗΝΑΤ-ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ
ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΟΡΡΟΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ ΕΙΝΑΙ ΟΧΙ ὍΤΙ
ὙΠΟΣΤΗΡΙΖΟΥΣΙΝ ΤΗ ΣΥΝΕΧΙΣΙΝ ΤΗΣ laquoἙΛΛΑΔΟΣraquo ΕΝΤΟΣ ΝΑΤΟ-ΕΕ ΑΛΛΑ
ὍΤΙ ΝΟΜΙΖΟΥΣΙΝ ὍΤΙ ΤΟ ΝΑΤΟ-ΕΕ ΕΠΕΙΔΗΣ ΤΟΥΣ ΔΙΔΕΙ ΠΗΝΑΤΣ ΕΙΝΑΙ
ΚΑΠΟΙΟ laquoΕΞ ΟΥΡΑΝΟΥraquo ΜΟΡΦΩΜΑ ΜΕ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΟΝ
ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ-ΤΖΟΥΖ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ΕΙΣ ΘΕΣΕΙΣ
ΚΛΕΙΔΙΑ ὩΣ ΤΡΟΠΟΝ ΤΙΝΑ ἝΝ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ
ΜΑΣΤΕΡ ῬΕἹΣ ΜΕ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ ΚΑΙ ῬΑΪΧ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ
10000 ΕΤΩΝ
ΤΩΡΑ Ἡ ΑΛΗΘΕΙΑ ΕΙΝΑΙ ὍΤΙ ΔΙΑ ΤΗ ΔΙΑΚΡΕΙΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΤΩΝ ΚΑΛΩΝ
ἩΜΩΝ ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΩΝ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ
ΕΙΝΑΙ Ἤ ΚΑΙ ΝΑ ΦΑΙΝΟΝΤΑΙ ΕΤΣΙ ΑΛΛΑ ΜΑΚΡΟ-ἹΣΤΟΡΙΚΩΣ ΙΔΕΙΝ
ΠΡΑΓΜΑΤΙ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ἝΝ ΣΩΜΑ ΗΛΙΘίΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΘΛίΩΝ ΠΗΝΑΤ-
ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΩΝ ΚΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ Ἤ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΚΑΙ
ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΥΟΝ ΤΟ ΔΙΑΝΟΗΤΙΚΟ ΕΠΙΠΕΔΟ ΤΟΥ ΜΕΣΟΥ
laquoΜΥΑΛΩΜΕΝΟΥraquo ἝΛΛΗΝΟΣ Ὅ ΑΣΦΑΛΩΣ ΕΙΝΑΙ ΒΕΡΥ ΧΑΪ ΑΪ-ΚΙΟΥ
ἽΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣῌ ΜΑΚΡΟΠΡΟΘΕΣΜΩΣ ΜίΑ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΕΠΙ
ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΩΝ ΕΔΑΦΩΝ ΑΠΑΙΤΕΙΤΑΙ ΝΑ ΕΧῌ ΤΙΑΥΤΗ Ἡ
ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΣ
1) ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΔΗ ΗΤΟΙ Η ΤΟΙ ΛΑΟΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗΝ ΑΥΤΩΝ
ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΜΕΤΑ ΣΚΛΗΡΑΣ (ΟΧΙ
ΧΑΛΑΡΗΣ) ΕΘΝΟΚΕΝΤΡΙΚΗΣ-ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΩΣ
2) ΠΑΡΑΓΩΓΙΚΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜίΑΝ
3) ΕΠΑΡΚΗ ΑΜΥΝΑ-ΕΠΑΡΚΗ ΣΥΝΟΡΑ
72
4) ΑΝΑΓΚΑΙΑΝ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΙΝ ΕΝ ΟΨΕΙ ΟΧΤΡΩΝ ΚΤΛ
ΑΝ Ὁ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΑΝΩ ΤΩΝ 3000 ΕΤΩΝ ΒΑΣΙΖΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΔΩΔΕΚΑΘΕΟΝ ΤΕ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑΝ ΠΩΣ ΘΑ ΜΠΟΡΕΣῌ ΝΑ
ΕΠΙΒΙΩΣῌ Ὁ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ὩΣ ΠΡΟ ΤΟ ΘΕΜΕΛΙΩΔΕΣ 1) ΑΝΩΘΕΝ ΑΝ Ὁ
ὍΛΟΣ ΠΟΛΙΤΣΜΟΣ ΠΕΡΙΣΤΡΕΦΕΤΑΙ ΓΥΡΩ ΑΠΟ ΤΟ ΤΩΝ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΩΝ
ὍΛΩΣ ΑΚΡΩΣ ΑΡΡΩΣΤΗΜΕΝΟ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΦΕΜΙΝΟ-ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟ
ΤΗΣ ΜΗ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ (ΜΠΙΓΚ ΑΤΕΚΝΗ ΣΤΕΙΡΑ ΜΟΥΝΑ
ΑΜΠΟΡΣΙΟΝΖ) Ὅ ὩΣΑΝ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΟΥ ΑΥΤΟ-
ΦΟΒΙΚΟΥ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΟΥ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝΟΥ ( ΕΪΠ-
ΟΔΕΡΑΪΖΙΝΓΚ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠΙΝΓΚ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ
ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΟἹ ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΝΑ ΜΗΝ
ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ) ΑΚΡΑΙΟΥ ΣΑΤΑΝΙΚΟΥ ΜΙΣΟΥΣ ΠΗΓΑΖΕΙ ὩΣ
ΙΔΕΟΛΟΓίΑΝ ΤΕ ΚΑΙ ΠΡΑΞΙΝ ΕΚ ΤΩΝ ΦΕΡΟΝΤΩΝ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) ΒΑΣΕΙ ΤΟΥ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ ΤΕ
ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΟΝΖΟΥΜ (ΝΤΡΑΓΚΖ)
ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ἝΝ ΕΡΩΤΗΜΑ ΠΟΥ ΟἹ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ ΤΕ ΚΑΙ ΟἹ
laquoΔΗΜΟΚΡΑΤΑΙraquo ΔΕΝ ΑΠΑΝΤΟΥΝ ΑΦΟΥ ΔΕΝ ΕΧΟΥΣΙΝ ΑΠΑΝΤΗΣΙΝ ΠΟΥ
ΣΥΜΦΕΡΕΙ ΤΗΝ ΑΤΟΜΙΚΗ ΤΕ ΚΑΙ ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΤΣΕΠΗ ΔΙΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΩΝ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
ΑΣ ΣΥΜΦΩΝΗΣΟΥΜΕΝ ΛΟΓΟΥ ΧΑΡΙΝ ὍΤΙ Ἡ laquoΔΗΜΟΚΡΑΤίΑraquo ὙΠΟ
ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΠΑΡΕΧΕΙ ΚΑΤΑ ΜΕΣΟΝ ὍΡΟΝ
73
ΠΕΡΙΣΣΟΤέΡΑΣ ΕΛΕΥΘΕΡίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΑΣ ΤΗΣ
ΑΠΟ ΠΙΟ ΑΥΤΑΡΧΙΚΑ Ἤ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΚΑ ΚΑΘΕΣΩΤΑ ΤΗΣ ῬΩΣΣίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΤΗΣ ΚΙΝΑΣ ΚΟΚ ΚΑΙ ΑΣ ΣΥΜΦΩΝΗΣΟΥΜΕΝ ὍΤΙ ὍΛΑ ΤΑ ΚΑΘΕΣΤΩΤΑ
laquoΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΑraquo ΚΑΙ ΜΗ ΑΦΟΥ ΕΙΝΑΙ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΤΙΚΑ ΚΑΘΕΣΤΩΤΑ
ὙΨΗΛΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΜΑΖΙΚΗΣ ΤΕΧΝΟΛΟΓίΑΣ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΜΠΡΕΪΝ ΟΥΑΣ-
ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΕΙΣ ΤΑΣ ΜΑΖΑΣ ΚΑΙ ὍΤΙ ΤΗΡΟΥΜΕΝΩΝ ΤΩΝ
ΑΝΑΛΟΓΙΩΝ ΚΑΤΙ ΤΙΤΙΣ ΠΑΡΟΜΟΙΟ ΓΙΝΟΤΑΝ ΑΝΕΚΑΘΕΝ ΠΧ ΑΠΟ ΤΟΝ
ΑΜΒΩΝΑ ΜΕ ΑΡΤΟΝ ΤΕ ΚΑΙ ΘΕΑΜΑΤΑ ΚΤΛ
ΔΙΑΤΙ ΝΑ ΕΠΙΜΕΝΩ ΝΑ ΕΙΜΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗΣ ΑΝ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑ (ΚΑΙ Ἡ
ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΔΕΝ ΗΜΠΟΡΕΙ) ΝΑ ΑΛΛΑΞΩ ΠΛΑΙΣΙΟ ἽΝΑ ΞΑΝΑ
ΕΠΑΝΑΦΕΡΩ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ
ΤΑΞΙΝ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ἽΝΑ ΤΣΑΚΙΣΩ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ ὍΛΩΝ ΤΩΝ
ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΤΩΝ ΚΩΛΟΜΟΥΝΟΠΑΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΝΑ ΔΙΩΞΩ ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ
ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ ΑΡΑΠΟ-ΑΣΙΑΤΑΣ-ΜΟΥΜΑΤ ΤΑΡΑΧΟΠΟΙΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΕΓΚΛΗΜΑΤίΑΣ ἽΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΩ ΤΑΣ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΚΑΙ
ἽΝΑ ΣΩΣΩ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΔΙΑ ΤΟΝ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΝ ΔΙΑΜΕΣΟΥ ΤΗΣ
ΕΠΑΡΚΟΥΣ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΩΝ ΤΩΝ
ΓΡΑΙΚΟ-ῬΩΜΗΟ-ἙΛΛΗΝΩΝ ΚΑΤΙ ΤΙΤΙΣ ΠΟΥ ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΔΕΝ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ
ΤΩΡΑ ὙΠΟ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΣΟΥΠΕΡ ΦΡΗΚ
ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΑΣ ΑΛΛΟΠΟΙΟΥΣΑΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΑΚΡΑΙΟΥ ΜΙΣΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΟΠΡΟΥ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΜΕ ΤΟΝ ΚΙΝΔΥΝΟΝ ὍΤΙ ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-
ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ἉΠΛΩΣ ΘΑ ΜΑΣ ΠΑΡΑΔΩΣΟΥΝ ΕΙΣ
ΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟ-ΜΟΥΜΑΤ-ΠΙΘΗΚΟΥΣ ΚΑ ΑΦΟΥ ΕΙΜΕΘΑ ΤΟΣΟ ΑΧΡΕῖΟΙ
ΤΟΣΟ ΗΛΙΘΙΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΣΟ ΜΑΛΑΚΕΣ
Ἡ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ ΕΠΙΒίΩΣΙΣ ΔΙrsquo ἝΝΑΝ ΓΡΑΙΚΟ-ἙΛΛΗΝΟ-ῬΩΜΗΟΝ (ΚΑΙ ΟΧΙ
ΔΙrsquo ἝΝΑΝ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗ Ἤ ΚΑΙ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΟΝ ΚΑΘΙΚΙ ΤΕ ΚΑΙ ΠΗΝΑΤ
ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΑ) ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΑ ΠΙΟ ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΑΠΟ ΑΤΟΜΙΚΑ
ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΙΔίΩΣ ΤΑ ΑΤΟΜΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΟΥ ΝΑΡΚΙΣΣΙΣΤΙΚΟΥ
ΚΩΛΟΠΟΥΣΤΟΠΟΥΤΣΟΥ ΚΑΙ ΑέΡΓΟΥ ΚΑΛΟΠΕΡΑΣΑΚΙΑ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ
ΜΠΙΓΚ ΣΤΕΙΡΩΝ ΑΤΕΚΝΩΝ ΜΟΥΝΙΩΝ ΤΟΥΝΕΛ (ΑΜΠΟΡΣΙΟΝΖ) ΤΟΥ ΝΥΝ
ΟΒΕΡ ΝΤΕΝΤ ΖΑΪΟ
74
ΕΔΩ ΠΟΥ ΕΦΤΑΣΕ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ Ἡ ΕΠΙΛΟΓΗ ΕΙΝΑΙ ΕΙΤΕ ΘΑ ΜΑΣ
ΤΣΑΚΙΣΟΥΝ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ ΟἹ ΜΟΥΜΑΤ ΠΙΘΗΚΟΙ ΚΑΙ ΘΑ ΓΙΝΟΥΝ ΑἹ
ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ἩΜΩΝ ΠΙΘΗΚΟ-ΤΖΑΜΙΑ ΕΙΤΕ ΘΑ ΜΑΣ ΤΣΑΚΙΣΟΥΝ ΤΑ
ΚΟΚΚΑΛΑ ΟἹ ῬΩΣΣΟΙ ΚΑΙ ΘΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΤΑΣ ἩΜΩΝ
ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΟἹ ΤΟΥ ΞΑΝΘΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ
ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ ΠΑΝΤΑ Ὁ ΠΡΩΤΟΣ ΠΙΘΗΚΟΣ
ΔΕΝ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ὍΤΙ Ὁ ῬΩΣΣΟΣ ΤΟΥ ΞΑΝΘΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΜΠΟΡΕΙ ΚΑΙ
ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΣΩΣῌ ΤΑΣ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ
ὍΠΩΣ Ὁ ΔΑΣΚΑΛΟΣ ΚΟΝΤΟΓΙΩΡΓΗΣ ΕΧΕΙ ΑΠΟΔΕΙΞΕΙ ΕΙΣ ΤΟ
ΠΕΡΙΓΡΑΦΙΚΟ ΚΟΜΜΑΤΙ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ ΤΟΥ Ἡ ΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ὩΣ ΟΝΤΩΣ
ΟΥΣΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ὩΣ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ ΣΥΝΟΔΕΥΕ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ἙΛΛΑΔΑ ΕΙΣ
ΔΙΑΦΟΡΟΥΣ ΜΟΡΦΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΠΑΡΑΛΛΑΓΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗΝ ΤΟΥ
ΠΕΡΙΚΛΕΟΥΣ ΠΕΡΙΠΟΥ ὭΣ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ 19ΟΥ ΑΙ ΠΕΡΙΠΟΥ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΟΘΩΜΑΝΙΚΗΝ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡίΑΝ (ὩΣ ΚΑΤΑΛΟΙΠΑ ΤΗΣ ΟΝΤΩΣ ΟΥΣΗΣ
ΔΗΜΟΚΡΑΤίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ἙΛΛΑΔΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΡΧΑΙΟΥ
ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ)
ΑὝΤΗ Ἡ ΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕΣ ΝΑ ΚΑΜΝῌ ΜΕ
ΤΗΝ ΑΘΕΐΑ ΤΟΝ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΪΚΟΝ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΟΝ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΝ Ἤ
ΓΕΝΙΚΩΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΤΖΟΥΖ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗ ΣΑΤΑΝΟ-
ΤΣΙΡΚΟ-ΜΑΪΜΟΥ ΕΚ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟ-
ΔΙΑΒΟΛΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΦΕΡΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΜΟΝΟΝ ΗΛΙΘΙΟΙ Ἤ ΚΑΙ ΙΔΙΟΤΕΛΕΙΣ ΠΗΝΑΤ-ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ ΤΕ ΚΑΙ ΗΒΙΛ
ΑΡΟΥΡΑΙΟΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ ΙΣΧΥΡΙΖΟΝΤΑΙ ΚΑΤΙ ΤΙΤΙΣ ΤΕΤΟΙΟ
75
ΟΥΛΟΙ ΣΤΥΛΩΝΟΥΝ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ
ΟΥΛΟΙ ΣΤΥΛΩΝΟΥΝ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ ΕΙΝΑΙ
ΣΤΥΛΩΜΕΝΑ ΔΕΝ ΑΛΛΑΖΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΘΕΣΙΝ
ὍΛΑ ΕΞΑΡΤΩΝΤΑΙ ΑΠΟ ΠΟΥ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΕΡΧΟΝΤΑΙ
ΚΑΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΡΩΗΝ
ΚΑΙ ΟἹ ἝΛΛΗΝΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΑΛΛΟ
ΜΟΝΟΝ ΚΑΤΙ ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΤΙΚΑ ΚΩΛΟΜΟΥΝΟΠΑΝΑ
ΚΑΤΙ ΛΕΥΚΟΙ ΠΙΘΗΚΟΙ
ΚΑΤΙ ΠΙΘΗΚΟΙ ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ
ΚΑΤΙ ΠΗΝΑΤ-ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ
ΚΑΙ ΜΕΤΑΠΡΑΤΤΕΣ ΤΗΣ ΚΑΤΑΝΑΛΩΣΕΩΣ ΤΗΣ
ΠΑΡΑΣΙΤΙΚΗΣ
ΑΚΟΥΣ ΚΑΙ ΒΛΕΠῌΣ ἝΝ ΠΑΙΔΙ ΑΠΟ ΤΟ ΣΤΑΡ ΤΣΑΝΕΛ
ΠΧ ΚΑΙ ΣΙΓΟΥΡΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΚΟ ΠΑΙΔΙ
ΑΛΛΑ Ὁ ὉΡΙΖΟΝΤΑΣ ΤΗΣ ΣΚΕΨΕΩΣ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΣΤΕΝΟΣ
ΚΑΙ ὍΣΟ ΚΑΙ ΝΑ ΠΡΟΣΠΑΘῌ
ΕΙΝΑΙ ΕΝΤΟΛΟΔΟΧΟΣ ΑΝ ΚΑΙ ΣΤΑΡ
ΟΥΛΟΙ ΣΤΥΛΩΝΟΥΝ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ ΕΙΝΑΙ
76
ΣΤΥΛΩΜΕΝΑ ΔΕΝ ΑΛΛΑΖΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΘΕΣΙΝ
ὍΛΑ ΕΞΑΡΤΩΝΤΑΙ ΑΠΟ ΠΟΥ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΕΡΧΟΝΤΑΙ
ΚΑΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΡΩΗΝ
ΚΑΙ ΟἹ ἝΛΛΗΝΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΑΛΛΟ
ΜΟΝΟΝ ΚΑΤΙ ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΤΙΚΑ ΚΩΛΟΜΟΥΝΟΠΑΝΑ
ΚΑΤΙ ΛΕΥΚΟΙ ΠΙΘΗΚΟΙ
ΚΑΤΙ ΠΙΘΗΚΟΙ ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ
ΚΑΤΙ ΠΗΝΑΤ-ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ
ΚΑΙ ΜΕΤΑΠΡΑΤΤΕΣ ΤΗΣ ΚΑΤΑΝΑΛΩΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΙΑΝΟίΑΣ ΤΗΣ
ΠΑΡΑΣΙΤΙΚΗΣ
ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΜΕ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΑΥΤΟΙ ΕΙΝΑΙ ὍΛΟΙ ΚΑΙ ΟΥΛΟΙ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΕΧΣΕΠΣΙΟΝΑΛ
ΜΕ ῬΑΪΧ ΤΩΝ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 10000 ΧΡΟΝΩΝ
ΚΑΙ ἝΝ ΜΠΙΓΚ ΟΥΑΝ ΟΥΕΡΛΝΤ ΜΑΡΚΕΤ
ὍΠΟΥ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΚΑΤΕΧΟΥΣΙΝ ΠΛΟΥΤΗ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΑΣ ΙΣΧΟΣ
ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΚΑΙ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΙ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΚΑΛΟΥΝ ΧΙΟΥΜΑΝ ῬΑΪΤΣ ΝΤΙΜΟΚΡΑΣΥ
77
ΤΕ ΚΑΙ ΦΕΡ ΑΝΤ ΕΚΟΥΙΤΙΜΠΑΛ
ΕΥΘΥΔΙΚίΑ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ
ὍΛΑ ΕΓΓΥΗΜΕΝΑ (ΓΚΑΡΑΝΤΗ)
ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΥΡΩ-ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟ
ΘΑ ΣΟΥ ΚΑΜΝΟΥΝ ΚΑΙ ΠΟΥΣΤΟΠΑΡΕΛΑΣΕΙΣ
ΘΑ ΠΑΝΤΡΕΥΟΝΤΑΙ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ
ΘΑ ΕΧΟΥΣΙΝ ὍΛΟΙ ΠΡΑΪΙΝΤ
ΘΑ ὙΙΟΘΕΤΟΥΝ ΠΑΙΔΑΣ ΚΟΠΡΟΛΑΓΝΟΙ
ΚΑΙ Ὁ ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ Ὁ ΙΟΥΔΑΣ
ΘΑ ΣΕ ΕΧῌ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪΝΤ
ὍΛΑ ὙΠΟ ΤΑΣ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΚΑΙ ΘΑ ΠΡΟΣΚΥΝΑΤΑΙ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ
ΜΕ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥΖ
Ὁ ΙΟΥΔΑΣ Ὁ ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ ΤΟ ΤΩΝ ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ ΧΕΪΤ ΤΡΑΪΜΠ
ΚΑΙ ΟἹ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΙ ΘΑ ΚΕΙΝΤΑΙ ΕΙΣ ΛΗΘΗ
ΚΑΙ ΟἹ ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΔΕΝ ΘΑ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ
ΜΠΙΓΚ ΣΤΕΙΡΑ ΑΤΕΚΝΗ ΜΟΥΝΑ
ΜΟΥΝΙΑ ΤΟΥΝΕΛ ΑΜΠΟΡΣΙΟΝΖ
ΑΛΛΑ Ὁ ΠΙΘΗΚΟ-ΜΑΜΑΤ
ΘΑ ΠΑΡῌ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ
ΑΦΟΥ ΕΓΩ ὩΣΑΝ ΠΡΩΤΟΣ ΠΙΘΗΚΟΣ
78
ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΣΑ ΝΑ ΚΑΜΝΩ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕΣ
ΔΙΑ ΤΗ ΛΟΒΟΤΟΜΗ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΕΓΚΑΡΣίΑ
ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΗΔΗ ΝΥΝ ΝΕΚΡΩΝ
ΕΙΣ ΟΡΓΙΑ ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΟΥ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝΟΥ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΟΣ
ΧΕΪΤ ΑΥΤΟ-ΤΖΕΝΟΣΑΪΝΤ
ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΗ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ
ΚΑΙ ὍΤΕ ΤΟΥΣ ΠΕΤΑΝΕ ὍΛΟΥΣ ΑΠΟ ΤΟ ΔΕΚΑΤΟΝ ΟΡΟΦΟΝ
ΚΑΙ ΤΑ ΜΠΙΓΚ ΜΟΥΝΙΑ ΤΟΥΝΕΛ ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ ΤΩΝ
ΤΣΑΚΙΣΜΕΝΑ ΔΕΝ ΘΑ ΕΧΟΥΣΙΝ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΚΕΦΙ
ἽΝΑ ΓΡΑΦΟΥΝ ΔΙΑ ΜΑΣΚΑΣ
ΑΦΟΥ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΠΟΛΥ ΑΡΓΑ
ΚΑΙ ΑἹ ΙΔΙΑΙ ΑΥΤΑΙ ΑἹ ΠΟΥΤΑΝΑΙ (ΤΣΟΚΑΡΑ ΤΣΟΥΛΕΣ) ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ
ΜΠΟΥΡΓΚΑ-ΠΟΛΤΟΣ
ΑΝ ΔΕΝ ΔΥΝΑΤΑΙ ΤΕ ΚΑΙ ΔΕΝ ΒΟΥΛΕΤΑΙ
ΤΟ ΞΑΝΘΟ ΓΕΝΟΣ
ΝΑ ΚΑΤΕΒῌ
ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ
ὩΣΑΝ ΤΡΙΤΗΝ ῬΩΜΗ
ΔΕΝ ΘΑ ΞΑΝΑ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑἹ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ
ΚΑΙ ΑἹ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ἩΜΩΝ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΝΤΕΝΤ
ὩΣΑΝ ΕΜΑΣ
ΟΒΕΡ
79
ΝΤΕΝΤ
ΖΑΪΟ
La cittagrave si difende egrave un film del 1951 diretto da Pietro Germi
8frac1210
ΠΟΛΥ ΣΚΛΗΡΟ ΜΕΛΟΔΡΑΜΑ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΠΟΥ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΟἹ ΤΙΜΙΟΙ
ΧΑΝΟΥΝ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥΣ ΕΙΣ ΤΟ ΚΥΝΗΓΙ ΤΟΥ ΕΥΚΟΛΟΥ ΧΡΗΜΑΤΟΣ ΔΙΑ
ΜΙΑ ΖΩΗ ΤΟΥ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ-ΚΟΝΖΟΥΜ Ὁ ΦΕΛΛΙΝΙ ΣΥΝΕΓΡΑΨΕ ΤΟ
ΣΕΝΑΡΙΟ ΚΑΙ Ὁ ΦΕΛΛΙΝΙ ΗΞΕΥΡΕ ΠΟΛΛΑ ΔΙΑ ΤΟΝ ΜΑΜΜΩΝΑ ΧΩΡΙΣ
ΑΣΦΑΛΩΣ ΝΑ ΗΤΟ ΚΟΜΜΟΥΝΙ ΑΛΛΑ ΗΤΟ ΜΕΓΑΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΣ ΤΩΝ
ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ὍΠΩΣ ὍΛΟΙ ΟἹ ΜΕΓΑΛΟΙ ΚΛΑΣΣΙΚΟΙ ΙΤΑΛΟΙ
ΣΚΗΝΟΘΕΤΑΙ
80
81
Ἡ ΘΕΑ ΜΑΣ Ἡ ΛΟΛΛΟΜΠΡΙΤΖΙΝΤΑ ΜΟΝΟ ΠΑΙΖΕΙ ΟΛΙΓΟΝ
82
83
ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ
ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪΝΤ
ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΚΑΤΩΜΕΝΑ ΜΕ ΤΑ ΠΑΝΤΑ
ΤΑ ΠΑΝΤΑ ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΟΥΛΑ ΣΚΑΤΑ
ΚΑΙ ΟἹ ΚΟΠΡΟΛΑΓΝΟΙ ΤΡΑΓΟΥΔΑΝΕ ΑΣΜΑΤΑ
ὙΠΕΡ ΤΟΥ ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΚΟΛΥΜΠΑΝΕ ΠΟΛΥ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ
ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΖΑΪΟ-ΚΟΠΡΟΥ
ὍΛΑ ΔΙΑ ΚΑΝΑ ΠΗΝΑΤ ὙΠΗΡΕΤΩΝΤΑΣ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΤΟΝ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥ
84
ΕΔΩ ΜΙΛΑΜΕ ΔΙΑ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΔΙΑ ῬΑΪΧ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 10000 ΕΤΩΝ
ΑΦΟΥ Ἡ ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΥΣΤΗΡΑ ΤΕ ΚΑΙ
ΑΞΙΟΛΟΓΙΚΩΣ ΟΥΔΕΤέΡΑ
ΑΛΛΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΟΥ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ὙΠΗΡΕΣίΑΝ
ΑΦΟΥ ΤΟ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΕΙΝΑΙ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΔΙΑΛ ΤΕ ΚΑΙ
ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΜΕ ΤΟ ΜΠΕΪΚΟΝ ΠΑΝΤΑ Α-ΠΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΚΑΙ ΕΠΑΚΟΛΟΥΘΕΙ 100 ὍΤΙ ΤΟ ῬΑΪΧ ΤΩΝ ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ
ΘΑ ΔΙΑΡΚΕΣῌ ὭΣ UNTIL KINGDOM COME Ἤ CUM
(ΔΕΝ ΞΕΥΡΩ ΚΑΙ ΤΟ ΒΑΡΒΑΡΟ ΙΔΙΩΜΑ ΚΑΙ ΤΟΣΟ ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ ΚΑΛΑ ΚΑΙ
ΤΑ ΚΑΜΝΩ ΟΥΛΑ ΣΚΑΤΑ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΡΘΟΓΡΑΦίΑΝ ΑΦΟΥ ΔΕΝ
ΕΙΜΑΙ ΟΡΘΟΣ ΠΑΡΑ ΕΙΜΑΙ ΤΡΕΛΛΟΣ ΘΕΟΠΑΛΑΒΟΣ )
ΚΑΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΡΩΗΝ
ΑΦΟΥ ΘΑ ΑΠΟΚΤΗΣῌ ΠΤΕΡΟΥΓΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΦΤΕΡΑ
ΚΑΙ ΘΑ ΚΑΜΝῌ ΑΛΜΑ ΕΙΣ ΤΗΣ ΣΩΤΗΡίΑΣ ΤΗΝ ΑΓΚΑΛΙΑ
ΠΟΥ ΠΑῌ ΝΑ Πῌ ΟἹ ΙΔΙΟΙ ΟἹ ΠΡΩΗΝ ῬΩΜΗΟΙ
ΑΝΑΠΟΔΟΓΥΡΙΖΟΥΝ ΤΗΝ ΤΩΝ ΕΙΚΟΝΟΜΑΧΙΩΝ ΑΠΟΦΑΣΙΝ
ὙΠΕΡ ΤΟΥ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΔΙΟΤΙ ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ ὙΠΕΡ ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-
ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΣΑΤΑΝΙΚ-ΣΙΡΚΟΥΣ-ΜΟΝΚΕΪ-ΤΖΟΥ
ΔΙΟΤΙ ΚΥΡΙΕ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗ ΣΟΥΠΕΡ ΣΜΑΡΤ ΜΠΙΓΚ ΜΠΡΕΪΝ
Ὁ ἝΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΔΕΝ ΠΕΡΑΣΕ 1500 1600 ΚΑΙ ΒΑΛΕ ΕΤΗ ΔΙΑ ΤΗΣ
ῬΩΜέΗΚΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞίΑΣ ἽΝΑ ΦΤΑΣῌΣ ΕΣΥ ΕΙΣ ΤΟ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ
85
ὍΤΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΕΙΝΑΙ
ἙΛΛΗΝΙΚΗ ΑΣΧΕΤΩΣ ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΓΛΥΚΟ Ἤ ΠΙΚΡΟ ΤΟ ΚΟΚΕΪΝ (ΝΤΡΑΓΚΖ)
ΔΕΝ ΜΑΣ ΑΡΕΣΟΥΝ ΤΑ
INCONVENIENT FACTS
(ΤΑ ΑΒΟΛΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ)
ΑΛΛΑ ΜΑΣ ΑΡΕΣΟΥΝ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ
ΚΑΙ ὙΠΑΚΟΥΟΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ὙΠΑΚΟΥΟΙ ΕΙΜΕΘΑ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΕΙΣ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ
ΕΙΣ ΤΗΝ ἩΜΩΝ ὙΠΗΡΕΣίΑ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒΟΛΟΝ
ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪΝΤ
ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΚΑΤΩΜΕΝΑ ΜΕ ΤΑ ΠΑΝΤΑ
ΤΑ ΠΑΝΤΑ ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΟΥΛΑ ΣΚΑΤΑ
ΚΑΙ ΟἹ ΚΟΠΡΟΛΑΓΝΟΙ ΤΡΑΓΟΥΔΑΝΕ ΑΣΜΑΤΑ
ὙΠΕΡ ΤΟΥ ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΚΟΛΥΜΠΑΝΕ ΠΟΛΥ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ
ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΖΑΪΟ-ΚΟΠΡΟΥ
ὍΛΑ ΔΙΑ ΚΑΝΑ ΠΗΝΑΤ ὙΠΗΡΕΤΩΝΤΑΣ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΤΟΝ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΝΝΩΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥ
ὍΛΑ ΔΙΑ ΠΗΝΑΤΣ
86
Ἡ ἙΛΛΑΣ ΤΕ ΚΑΙ Ὁ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΣ
ΔΕΝ ὙΠΗΡΧΑΝ ΠΟΤΕΣ
BECAUSE JOOIE (ΤΖΟΥ-Η) SAID SO
ΕΤΣΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ
ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΟΙ
ΑΝΡΘΡΩΠΟΤΗΤΑΛΟΓΟΥΝΤΕΣ
ΗΒΙΛ ΑΡΟΥΡΑΙΟΙ
ΧΙΟΥΜΑΝ ῬΑἹΤΣ ΝΤΙΜΟΚΡΑΣΥ
ΣΟΥΠΕΡ-ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΛΛΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ
HUN KRAUT TEUTON GOTH BARBARIAN
ΛΕΝΤΖΕΝΤΑΡΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
raquoNur zwei Dingelaquo
Gottfried Benn
1886-1956
87
Durch so viel Formen geschritten
durch Ich und Wir und Du
doch alles blieb erlitten
durch die ewige Frage wozu
Das ist eine Kinderfrage
Dir wurde erst spaumlt bewusst
es gibt nur eines ertrage
- ob Sinn ob Sucht ob Sage -
dein fernbestimmtes Du musst
Ob Rosen ob Schnee ob Meere
was alles erbluumlhte verblich
es gibt nur zwei Dinge die Leere
und das gezeichnete Ich
88
Ἡ ΓΝΩΣΙΣ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΕΙΝΑΙ ΠΕΠΕΡΑΣΜΕΝΗ
ΠΑΡΤΕ ΤΟ ΑΠΟΦΑΣΙ
raquoEvernesslaquo
Jorge Luis Borges
1899-1986
Soacutelo una cosa no hay Es el olvido
Dios que salva el metal salva la escoria
Y cifra en Su profeacutetica memoria
Las lunas que seraacuten y las que han sido
Ya todo estaacute Los miles de reflejos
Que entre los dos crepuacutesculos del diacutea
Tu rostro fue dejando en los espejos
Y los que iraacute dejando todaviacutea
89
Y todo es una parte del diverso
Cristal de esa memoria el universo
No tienen fin sus arduos corredores
Y las puertas se cierran a tu paso
Soacutelo del otro lado del ocaso
Veraacutes los Arquetipos y Esplendores
ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑ ὍΤΙ ΑἹ ὩΡΑΙΑΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΠΡΟΚΑΛΟΥΝ ΑΜΗΧΑΝίΑ ΑΛΛΑ
ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΝΑ ΚΑΜΝΟΥΜΕΝ ΕΙΣ ΤΗ ΖΩΗ
SONETTO XVIII
Francesco Petrarca
(Arezzo 20 luglio 1304 ndash Arquagrave 19 luglio 1374)
Vergognando talor chrsquoancor si taccia
Donna per me vostra bellezza in rima
90
Ricorro al tempo chrsquoirsquo vi vidi prima
Tal che nullrsquoaltra fia mai che mi piaccia
Ma trovo peso non dalle mie braccia
Negrave ovra da polir con la mia lima
Perograve lrsquoingegno che sua forza estima
Nellrsquooperazion tutto srsquoagghiaccia
Piugrave volte giagrave per dir le labbra apersi
Poi rimase la voce in mezzo rsquol petto
Ma qual suon poria mai salir tantrsquoalto
Piugrave volte incominciai di scriver versi
Ma la penna e la mano e lrsquointelletto
Rimaser vinti nel primierrsquo assalto
ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΘΟΡΤ ΚΟΝΤΡΟΛ ΝΑ
ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΘΟΡΤ ΚΟΝΤΡΟΛ ΝΑ ΚΟΙΜΟΣΑΣΘΕ ἭΣΥΧΟΙ
ΔΙΟΤΙ ΟἹ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
91
ΕΙΝΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΚΑΙ ΠΕΤΑΝΕ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟ ΑΤΛΑΝΤΙΚΟ
ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΩΚΕΑΝΟΥΣ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΞΕΧΝΟΥΝ ΠΟΤέΣ
ΔΙΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ
ΚΑΙ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΣΠΕΣΙΑΛ ΤΣΟΖΕΝ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ
ΚΑΙ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ Α-ΠΡΟΥΒΝΤ ΠΟΠΠΙΝΓΚ
ΤΟ ΖΑΪΟ-ΠΙΛΛ
ΟΥΑΝ ΟΥΕΡΛΝΤ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΓΚΛΟΜΠΑΛ ΒΙΛΛΑΝΤΖ
ΚΑΙ ὍΛΟΙ ΟἹ ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΟΙ ΕΙΣ ΤΗ ΣΕΙΡΑ
ΛΑΜΒΑΝΟΥΝ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΟΥΛΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΑ
ΚΑΙ ΑΣ ΕΧῌ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΘΕΙ Ἡ ΠΑΤΡΙΔΑ ΣΟΥ ΚΑΙ ΑΣ ΕΙΝΑΙ
ΑΓΝΩΡΙΣΤΗ ΠΛΕΟΝ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΕἿΣ ΒΡΩΜΕΡΟΣ
ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΣ ΕΙΣ ΧΩΡΟΣ ΠΙΘΗΚΟΧΑΒΟΥΖΑ
ΠΟΥ ΜΟΝΟΝ ΠΑΤΑΝΕ ΜΕ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ΤΩΝ ΟἹ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΑ ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΤΖΟΥΖ ὍΤΕ ΕΧΟΥΝ
ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΚΟΠΡΑΝΑ ΝΑ ΜΑΣ ΦΕΡΟΥΝ ΚΑΙ ΟΥΛΟΙ ΤΟΥΣ ΣΥΣΣΩΜΟΙ
ΦΑΙΝΟΝΤΑΙ ὩΣΑΝ ΣΠΙΟΥ (ὙΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΗ ΚΡΙΣΙΣ ὩΣ ΘΕΜΑ ΓΟΥΣΤΟΥ
ΕΝ ΟΨΕΙ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΑΚΡΑΙΑΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓίΑΣ ΕΙΣ
ΤΗΝ ΚΑΤΟΧΗΝ ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ ΕΙΣ ΝΥΝ ΤΕ ΚΑΙ
ΠΡΩΗΝ ΚΟΜΒΙΚΑΣ ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΤΙΚΑΣ ΧΩΡΑΣ ΙΔίΩΣ ΕΙΣ ΤΑΣ
ndash ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΟΝ ἩΜΕΡΑΝ ndash
92
ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ)
ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΜΕ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΚΑΙ ΤΟ ὍΛΟ
ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ ΤΣΙΡΚΟ
ΚΑΙ ΟἹ ΦΩΣΤΗΡΕΣ ΣΟΥ ΛΕΝΕ ΔΙΑ ΤΗΣ ΣΙΩΠΗΣ ΤΩΝ
ΚΑΙ ΑΣ ΜΗ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ἙΛΛΗΝΟΠΟΥΛΑ
ὍΛΑ ΘΑ ΠΑΝΕ ΚΑΛΑ
laquoΜΠΕΚΟΖ ΟΥΙ ΣΕΝΤ ΣΟraquo
ΑΤΛΑΝΤΙΚ
ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΘΟΡΤ ΚΟΝΤΡΟΛ ΝΑ ΚΟΙΜΟΣΑΣΘΕ ἭΣΥΧΟΙ
ΔΙΟΤΙ ΟἹ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ΕΙΝΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΚΑΙ ΠΕΤΑΝΕ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟ ΑΤΛΑΝΤΙΚΟ
ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΩΚΕΑΝΟΥΣ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΞΕΧΝΟΥΝ ΠΟΤέΣ
ΔΙΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ
ΚΑΙ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΣΠΕΣΙΑΛ ΤΣΟΖΕΝ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ
ΚΑΙ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ Α-ΠΡΟΥΒΝΤ ΠΟΠΠΙΝΓΚ
ΤΟ ΖΑΪΟ-ΠΙΛΛ
93
ΕΦΟΣΟΝ Ἡ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑ (ΜΕΤΑ ΤΟΥ ΘΕΣΜΟΥ ΤΗΣ ΠΡΟΙΚΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ
ΣΥΝΟΙΚΕΣίΟΥ) ΣΥΝΟΔΕΥΕ ΤΟ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΜΕΡΟΣ ΤΗΣ ἹΣΤΟΡίΑΣ ΤΩΝ
ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΔΙΑ ΠΑΝΩ ΑΠΟ 3000 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ
ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ ὭΣ ΤΟ ΔΠΠ-1980 ΠΕΡΙΠΟΥ ΚΑΙ ΔΙΑ ΔΩΔΕΚΑΘΕΪΣΜΟΥ
ΤΕ ΚΑΙ ΔΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞίΑΣ Ὁ ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-
ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ (ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ ΚΟΝΖΟΥΜ) ΟΧΙ ΜΟΝΟΝ
ΕΠΕΦΕΡΕ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ (ΜΕΤΑ ΤΟΥ
ΞΕῬΙΖΩΜΑΤΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΞΕΚΟΠΗΜΑΤΟΣ ἙΚΑΤΟΜΜΥΡΙΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΑΠΟ
ΤΗ ΓΗ ΤΟΥΣ) ΑΦΟΥ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΔΕΝ ΑΝΑΠΑΡΑΓΕΤΑΙ ΕΠΑΡΚΩΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ
ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΖΩΝΤΑΝΟΥ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ IN SITU ΔΙΟΤΙ ΑΝΕΥ ἙΛΛΗΝΩΝ
ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΔΕΝ ΘΑ ὙΠΑΡΧῌ ΖΩΝΤΑΝΟΣ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ὍΣ ΠΑΡΑΓΕΙ
ἙΛΛΗΝΙΚΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΝ ὍΠΩΣ ΣΥΝΕΒΗ ΙΔίΩΣ ΑΠΟ ΤΗ ΔΕΚ ΤΟΥ 1980
ΑὝΤΗ Ἡ ΣΚΕΨΙΣ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΝΟΗΤΟΣ ΔΙrsquo ὉΠΟΙΟΝΔΗΠΤΕ ΠΟΥ
ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΙ ΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΩΔΗ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΑΛΛΑ
ΟἹ ΠΛΕΙΣΤΟΙ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ laquoἝΛΛΗΝΕΣraquo ΕΙΝΑΙ ΤΟΣΟ ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΙ
ΤΟΣΟ ΗΛΙΘΙΟΙ ΤΟΣΟ ΦΑΚΤ ΙΝ ΔΑ ΧΕΝΤ ΠΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟΥΣ ΠῌΣ ΤΟ
ΑΥΤΟΝΟΗΤΟ ΑΥΤΟΙ ΝΟΜΙΖΟΥΝ ὍΤΙ ΘΑ ΦΥΤΡΩΣΟΥΝ ΠΤΕΡΟΥΓΑΣ ἽΝΑ
ΠΕΤΑΞΟΥΝ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟ ΑΤΛΑΝΤΙΚΟ ΑΦΟΥ ΟἹ ΑΤΑΛΑΝΤΙΣΤΑΙ ΠΑΝΤΑ
ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ ΚΑΙ ΤΟ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-
ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) ΤΟ ΠΡΟΣΚΥΝΟΥΝ ΛΕΣ
ΚΑΙ ΗΤΟ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΜΕ ῬΑΪΧ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ
ΑΛΛΩΝ 9926 ΕΤΩΝ
ΕΔΩ ΠΟΥ ΦΤΑΣΑΜΕΝ ΟΥΤΕ Ὁ ῬΩΣΣΟΣ (ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ ΟΡΘΟΝΤΟΞ)
ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΣΟΥ ΚΑΜΝῌ ΤΙΠΟΤΕΣ (Ὁ ἝΚΑΣΤΟΣ ΛΑΟΣ ΟΦΕΙΛΕΙ ΝΑ
ΣΤΕΚΕΤΑΙ ΕΙΣ ΙΔίΟΙΣ ΠΟΣὶ ἽΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣῌ) ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΑΛΥΤέΡΑ ΤΩΝ
ΠΕΡΙΠΤΩΣΕΩΝ ΘΑ ΣΟΥ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣῌ ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ
ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΑΜΦΙΒΟΛΟ ΑΝ ΟΧΙ ΜΑΛΛΟΝ ΑΠΙΘΑΝΟ
94
Ὁ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΟΣ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ
ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΕΙΤΕ ΜΕΧΡΙΣ ΤΟ 2100 Ἤ ΤΟ 2200
ΑἹ ΑΝΤΙΜΑΧΟΜΕΝΑΙ ΔΥΝΑΜΕΙΣ (ΚΑΙ ΚΡΑΤΙΚΑΙ ΚΑΙ ΑΝΟΜΙΚΑΙ)
ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΝΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ὍΛΟ ΚΑΙ ΣΤΕΝΩΤΕΡΟ ΤΕ ΚΑΙ ΜΙΚΡΩΤΕΡΟ ΧΩΡΟ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΑΝΑΠΟΦΕΥΚΤΩΣ ΘΑ ὉΔΗΓΗΣῌ ΕΙΣ ΤΟ
SPIN
SPIN
SPIN
CRASH
ΕΝ ΤΟΥΤΟΙΣ ΕΠΕΙΔΗΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΛΥΣΙΣ ΠΟΣῼ ΜΑΛΛΟΝ laquoΤΕΛΙΚΗ
ΛΥΣΙΣraquo ΔΙΑ ΤΟ laquoΠΡΟΒΛΗΜΑraquo ΑΣ ΚΑΜΝῌ ΤΟ ἝΚΑΣΤΟ ΕΘΝΟΣ ὍΤΙ
ΜΠΟΡῌ ΔΙrsquo ὍΣΟ ΜΠΟΡῌ ΟἹ ἝΛΛΗΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΝΕΚΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ
ΕΚΤΟΣ ΠΑΙΧΝΙΔΙΟΥ ΟΒΕΡ ΝΤΕΝΤ (ΖΑΪΟ)
ΤΟ LEBENSRAUM ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟΝ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΑΦΟΡᾼ ΤΟΥΣ ΓΕΡΜΑΝΟΥΣ
ΕΘΝΙΚΟΣΟΣΙΑΛΙΣΤΑΣ Ἤ ΤΟΥΣ ΣΗΜΕΡΙΝΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ ὍΛΟΙ ΟἹ ΛΑΟΙ
ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ (ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΑΓΡΟΤΙΚΗΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΙΝ) ΑΝ
95
ΑΝΑΠΑΡΑΓΟΝΤΑΙ ΕΠΑΡΚΩΣ ΚΑΙ ΕΧΟΥΝ ΔΥΝΑΜΙΚΗ ΚΑΤΑΚΤΟΥΝ ΞΕΝΑ
ΕΔΑΦΗ Ἤ ΚΑΙ ΞΕΝΟΥΣ ΛΑΟΥΣ Ἤ ΚΑΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΝ ΑΠΟΙΚίΑΣ ΕΚΤΟΣ
ΤΩΝ ΑΡΧΙΚΩΝ ΤΩΝ ΠΑΤΡΟΓΟΝΙΚΩΝ ἙΣΤΙΩΝ ΤΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ
ΠΧ ΜΕ ΜίΑ ΗΠΙΑ ΜΟΡΦΗ ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΟΝ ἩΜΕΡΑΝ ΕΙΣ ΤΑΣ ΝΟΤίΑΣ
ἩΝΩΜΕΝΑΣ ΠΟΛΙΤΕίΑΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΜΕΧΙΚΑΝΟΥΣ ΚΤΛ
Ὁ ΠΛΗΘΥΣΜΟΣ ΣΟΥ ΚΑΙ Ἡ ἹΚΑΝΟΤΗΣ ΣΟΥ ΝΑ ΕΛΕΓΧῌΣ ΠΛΗΡΩΣ ΚΑΙ ΝΑ
ΣΦΡΑΓΙΖῌΣ ΤΑ ΣΥΝΟΡΑ ΣΟΥ Ἤ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΑΝΑΚΤᾼΣ ΧΑΜΕΝΑ ΕΔΑΦΗ Ἤ
ΚΑΙ ΝΑ ΚΕΡΔΙΖῌΣ ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΑ ΕΔΑΦΗ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΜΟΙΡΑ ΚΑΙ ΤΟ
ΠΕΠΡΩΜΕΝΟ ΣΟΥ
ΟἹ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ laquoἝΛΛΗΝΕΣraquo ΔΕΝ ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΙΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ ΝΑ
ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΝ ΔΕΝ ΕΧΟΥΣΙΝ ΜΕΛΛΟΝ (ΚΑΙ ΕΓΩ ΚΑΙ Ἡ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ
ΜΕΣΑ)
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΥΣΤΗΡΑΝ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗΝ ΑΠΟΨΙΝ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΑΞΙΟΛΟΓΙΚΩΣ ΑΔΙΑΦΟΡΟ ΑΝ ΕΙΣΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗΣ Ἤ ΣΩΒΙΝΙΣΤΗΣ Ἤ
ὉΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΣ (ΠΟΥΣΤΗΣ) Ἤ ΦΕΡΩΝ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ (ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥ) Ἤ
ΑΡΑΨ Ἤ ΜΑΜΑΤ Ἤ ὍΤΙΔΗΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ ΤΟ ΜΟΝΟΝ ΠΟΥ ΜΕΤΡΑΕΙ ΕΙΝΑΙ
Ἡ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΚΑΙ Ἡ ΕΞΗΓΗΣΙΣ ὍΣΟ ΓΙΝΕΤΑΙ ΤΗΣ ὍΛΗΣ ΕΜΠΕΙΡΙΚΗΣ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ ΜΕ ΑΠΟΛΥΤΟΝ ΛΟΓΙΚΗ ΣΥΝΕΠΕΙΑΝ ΚΑΙ Ἡ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΣ ΕΙΝΑΙ ὍΤΙ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ
ΕΧΕΙ ΠΑΡΕΙ ΠΡΟ ΠΟΛΛΟΥ ΤΟΝ ΔΡΟΜΟΝ ΤΗΣ ἹΣΤΟΡΙΚΗΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΑΦΑΝΕίΑΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΕΤΥΧΕ ΝΑ ΣΥΜΒῌ ΕΝΤΟΣ
ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΕ ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΧΕ ΣΥΜΒῌ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΙΣ
ΕΠΙΣΗΜΑ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ῬΩΣΣΟ-ΦΙΛΑ ΠΛΑΙΣΙΑ
96
ὍΠΩΣ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΣΑΤΑΝΙΣΤΗΣ ΕΓΩ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ
ὍΠΩΣ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΣΑΤΑΝΙΣΤΗΣ ΕΓΩ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗΣ
ΚΑΙ ΠΑΡΟΛΟ ΠΟΥ ΓΝΩΡΙΖΩ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ
ΑΝ Ἡ laquoἙΛΛΑΣraquo ΔΕΝ ΕΠΙΒΙΩΝΕΙ ΕΙΣ ΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΠΟΥ laquoΠΡΕΠΕΙraquo
ΝΑ ΕΠΙΒΙΩΝῌ ΚΑΙ ΑΝ ΟἹ laquoἝΛΛΗΝΕΣraquo ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΕΙΝΑΙ ΝΕΚΡΟΙ
ΤΟΤΕΣ ΘΑ ΕΥΧΗΘΩ ΕΙΣ ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΛΑΟΥΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ
ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΤΥΧΗ ΛΑΟΙ
ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΙΣ ΠΕΡΣΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΣ
ΠΑΡΟΛΟΥ ΠΟΥ ΟἹ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΙ ΕΧΟΥΣΙΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΜΟΥ ΚΑΤΑΡΑ
ΑΦΟΥ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΚΥΚΛΟΦΟΡΗΣΑΝ ΠΑΓΚΟΣΜίΩΣ
ΤΕ ΚΑΙ ΔΙrsquo ΑΙΩΝΑΣ ΤΟ ΧΡΗΜΑ ΙΔίΩΣ ΜΕ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟΥΣ
ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΜΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΑΣ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΑΠ-ῬΟΥΤ ΝΤΗ-ῬΟΥΤ ΞΕΡΙΖΩΜΑΤΑ ΜΕ ΤΑ ἩΜΩΝ ΧΩΡΙΑ ΝΕΚΡΑ
ΤΣΗΠ ΛΕΪΜΠΟΡ
ΚΑΙ ΕΦΕΡΟΝ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΤΗΣ ΓΗΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΑΥΤΑ ΤΑ ΜΙΑΣΜΑΤΑ ΤΑ ΣΙΧΑΜΕΡΑ ΤΕ ΚΑΙ ΑΚΡΩΣ ΕΜΕΤΙΚΑ
(ὙΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΗ ΚΡΙΣΙΣ ὩΣ ΘΕΜΑ ΓΟΥΣΤΟΥ ΕΝ ΟΨΕΙ
ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΔΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΟΧΗ
ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ ΕΙΣ ΧΕΙΡΑΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ ΤΖΟΥΖ
ΜΕΤΑ ΠΑΡΑ ΠΟΛΛΩΝ ΣΥΝΕΡΓΑΤΩΝ)
97
ΕΝ ΤΟΥΤΟΙΣ ΤΕ ΚΑΙ ΕΝ ΠΕΡΙΤῼΣΙ ΠΑΣῌ
ΠΑΝΩ ΑΠrsquo ὍΛΑ ΕΥΧΟΜΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΗ ΤΥΧΗ
ΕΙΣ ΤΑ ῬΩΣΣΙΚΑ ΜΑΣ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ΑΔΕΡΦΙΑ (ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ ῬΟΥΣ
ΟΡΘΟΝΤΟΞ)
ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΗΝ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΨΟΥΝ ΠΟΤέΣ ΟΥΤΕ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟΝ
ΟΥΤΕ ΤΗΝ ΠΑΝΑΓίΑΝ ΟΥΤΕ ΤΗΝ ἉΓίΑΝ ΤΡΙΑΔΑΝ ΟΥΤΕ ΑΣΦΑΛΩΣ
ΕΝΝΟΕΙΤΑΙ ITrsquoS SO FUCKING OBVIOUS IF YOUrsquoRE NOT FULL-SPECTRUM
ZIO-LOBOTOMISED ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑΝ
ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΙΟ ΠΡΟΗΓΜΕΝΗΝ ΠΟΛΕΜΙΚΗΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΛΛΗΝ
ΤΕΧΝΟΛΟΓίΑΝ
ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΗΣ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΕΠΙΒΙΩΣΕΩΣ ΤΩΝ ΑΓΩΝΑ
ὍΣΟ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΔΙΑΒΑΖΩ ΤΟΥΣ ΟΝΤΩΣ ΟΝΤΕΣ ΜΕΓΑΛΟΥΣ ΠΟΙΗΤΑΣ
ΤΟΣΟ ΟΛΙΓΩΤΕΡΟΣ ΚΑΙ ΟΙΚΤΡΟΣ ΞΕΥΡΩ ὍΤΙ ΕΙΜΑΙ
Ὁ ΚΑΘΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΘΕΣΙΝ ΤΟΥ
Publius Vergilius Maro
(Virgil or Vergil in English)
70-19 BC
httpwwwperseustuftseduhoppertextdoc=Perseus3Atext3A19990200553Abook3D63Acard3D183
98
Aeneid Book VI
Nec non Aeneas opera inter talia primus
hortatur socios paribusque accingitur armis
185 Atque haec ipse suo tristi cum corde volutat
aspectans silvam inmensam et sic voce precatur
ldquoSi nunc se nobis ille aureus arbore ramus
ostendat nemore in tanto quando omnia vere
heu nimium de te vates Misene locuta estrdquo
190 Vix ea fatus erat geminae cum forte columbae
ipsa sub ora viri caelo venere volantes
et viridi sedere solo Tum maximus heros
maternas agnoscit aves laetusque precatur
ldquoEste duces O si qua via est cursumque per auras
195 dirigite in lucos ubi pinguem dives opacat
ramus humum Tuque O dubiis ne defice rebus
99
diva parensrdquo Sic effatus vestigia pressit
observans quae signa ferant quo tendere pergant
Pascentes illae tantum prodire volando
200 quantum acie possent oculi servare sequentum
Inde ubi venere ad fauces grave olentis Averni
tollunt se celeres liquidumque per aeumlra lapsae
sedibus optatis geminae super arbore sidunt
discolor unde auri per ramos aura refulsit
205 Quale solet silvis brumali frigore viscum
fronde virere nova quod non sua seminat arbos
et croceo fetu teretis circumdare truncos
talis erat species auri frondentis opaca
ilice sic leni crepitabat brattea vento
210 Corripit Aeneas extemplo avidusque refringit
cunctantem et vatis portat sub tecta Sibyllae
Vergil Bucolics Aeneid and Georgics Of Vergil J B Greenough Boston Ginn amp Co
1900
100
English (John Dryden)
(Armd like the rest the Trojan prince appears
And by his pious labor urges theirs)
Thus while he wrought revolving in his mind
The ways to compass what his wish designd
He cast his eyes upon the gloomy grove
And then with vows implord the Queen of Love
ldquoO may thy powr propitious still to me
Conduct my steps to find the fatal tree
In this deep forest since the Sibyls breath
Foretold alas too true Misenus deathrdquo
Scarce had he said when full before his sight
Two doves descending from their airy flight
Secure upon the grassy plain alight
He knew his mothers birds and thus he prayd
ldquoBe you my guides with your auspicious aid
101
And lead my footsteps till the branch be found
Whose glittring shadow gilds the sacred ground
And thou great parent with celestial care
In this distress be present to my prayrrdquo
Thus having said he stoppd with watchful sight
Observing still the motions of their flight
What course they took what happy signs they shew
They fed and fluttring by degrees withdrew
Still farther from the place but still in view
Hopping and flying thus they led him on
To the slow lake whose baleful stench to shun
They wingd their flight aloft then stooping low
Perchd on the double tree that bears the golden bough
Thro the green leafs the glittring shadows glow
As on the sacred oak the wintry mistletoe
Where the proud mother views her precious brood
And happier branches which she never sowd
Such was the glittring such the ruddy rind
102
And dancing leaves that wantond in the wind
He seizd the shining bough with griping hold
And rent away with ease the lingring gold
Then to the Sibyls palace bore the prize
[[Ἡ ΑΝΑΦΟΡΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΑΝΝΑ ΕΙΣ ΤΑ ΔΥΟ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΑ ΕΙΣ ΤΗ
ΔΕΙΣΙΔΑΙΜΟΝίΑ-ΤΟ ΜΑΝΤΕῖΟ ΚΑΙ ΤΗ ΘΡΗΣΚΕίΑ ὙΠΟΤΙΘΕΤΑΙ
ΞΕΠΕΡΝΙΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ laquoΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟraquo ΤΡΙΧΕΣ ΤΟ ΜΟΝΟΝ ΠΟΥ
ΚΑΤΟΡΘΩΣΕ laquoὉraquo ΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟΣ ΕΙΣ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΝ ΜΕ ΤΟΝ
ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΟ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΤΙΚΟ ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΜΟ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΘΕΣῌ ΤΑ
ΘΕΜΕΛΙΑ ΔΙΑ ΤΗΝ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ ΤΩΝ ἹΣΤΟΡΚΩΝ ΛΕΥΚΩΝ ΛΑΩΝ
ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΚΑΙ ΤΕΛΙΚΩΣ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΩΝ ΠΑΝΤΩΝ
ΠΛΑΝΗΤΙΚΩΣ ]]
Φτάσαμεε (2004)
Σκηνοθεσία Σταύρος Τσιώλης
Σενάριο Σταύρος Τσιώλης
103
810
ΔΙΑΣΚΕΔΑΣΤΙΚΗ ΤΑΙΝίΑ ΠΟΥ ΣΥΝΔΥΑΖΕΙ ΚΑΙ ΚΩΜΩΔίΑ ΚΑΙ ΤΗΝ
ΚΑΤΑΝΤΙΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΑ ΑΓΑΠΗΜΕΝΑ ΜΑΣ ΓΥΦΤΟ-ΛΑΪΚΟ-ῬΩΜΕΗΚΑ Ἅ
ΕΙΝΑΙ ΜΕΡΟΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ
104
105
Ὁ ΠΑΠΠΟΥΛΗΣ ΜΟΥ
1884-1951
Ἀλαφροΐσκιωτος στ 312-332 Τὸ τάμα
106
Κι ὁλοῦθε ὡς ὁ τρικυμιστὸς
καπνός ποὺ κρουσταλλένιος ἀνεβαίνει
107
Ἀλκμὰν Τέλη 7ου αιώνα πΧ (Σάρδεις Λυδία) ndash περ 612 πΧ (Σπάρτη Ἑλλάδα)
108
Μῶσrsquo ἄγε Μῶσα λίγηα πολυμμελὲς
αἰὲν ἀοιδὲ μέλος
νεοχμὸν ἄρχε παρσένοις ἀείδην
(νεοἑλληνικὴ ἀπόδοσις Φιλολογικὴ Ὀμάδα Κάκτου
Μούσα ἐμπρός Μούσα γλυκόφωνη
αἰώνια τραγουδίστρια τοῦ πλήθους
τῶν εἰδῶν τῆς μελωδίας
ξεκίνα γιὰ τὶς κοπέλες νὰ τραγουδᾷς
τραγοῦδι καινούργιο
)
Ἰωάννης Βαρβάκης
(24 Ιουνίου 1745 ndash 10 Ιανουαρίου 1825)
109
110
Vale la pena (de acuerdo o en desacuerdo)
httpsthedurancomtrump-bidens-russia-ukraine-a-systemic-interpretation (Trump-Bidens-Russia-Ukraine A systemic
interpretation
To understand the Trump-Bidens-Russia-Ukraine fiasco clearly we have to park the moral constitutional and legal issues
Submitted by InfoBrics authored by Padraig McGrath political analysthellip) + httpsthedurancompepe-escobar-you-say-you-
want-a-russian-revolution (PEPE ESCOBAR You Say You Want a (Russian) Revolution by Alex Christoforou) +
httpsthedurancomsteve-pieczenik-talks-on-infowars (Steve Pieczenik talks on Infowars by Serban VC Enache) +
httpsthedurancomthe-truth-about-the-deep-state (The Truth About The Deep State by TheDarkMan) + httpardin-
rixigrarchives206558 (Χριστούγεννα 2019 οι δύο αγιοβασίληδες Κίνημα Άρδην) + httpsslpressgrpolitismoskalin-esperan-
archontes (Καλήν εσπέραν άρχοντες Σύνταξη SLpressgr)
+ httpsduranvideocomwatchthe-guardian-admits-spreading-fake-news-about-russia-smuggling-assange-out-of-ecuador-
embassy_mfrQremIFRfiFFGhtml (The Guardian admits spreading fake news about Russia smuggling Assange out of Ecuador
Embassy The Duran Quick Take Episode 414 The Duranrsquos Alex Christoforou and Editor-in-Chief Alexander Mercouris discuss
The Narvaez decision via The Scott Trust which exposes the UKs Guardian pushing fake news claiming Julian Assange was going
to be smuggled out of the Ecuador Embassy by Russian diplomats) + httpsthedurancomgerman-politician-ami-go-home
(German politician ldquoAmi go homerdquo In Germany discontent is growing over unequal relations with the United States by InfoBrics
Oskar Lafontaine) [[ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟΣΟ ἉΠΛΑ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΑἹ ἩΠΑ ΗΣΑΝ ΝΙΚΗΤΑΙ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΗΝ ΣἙ ΤΟ ΔΠΠ ΟἹ
ΓΕΡΜΑΝΟΙ ΓΕΝΙΚΩΣ ΚΑΛΟΠΕΡΝΟΥΣΑΝ ΚΑΙ ΕΧΟΥΝ ΕΘΙΣΘῌ ΕΙΣ ΤΟ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ ΚΟΝΖΟΥΜ ]] +
httpsslpressgrethnikagiati-i-chagi-einai-proschima-ki-ochi-asfales-quot-katafygio-quot-mia-xechasmeni-syzitisi (Γιατί η Χάγη
είναι πρόσχημα κι όχι ασφαλές καταφύγιο - Μία ξεχασμένη συζήτηση Λυγερός Σταύρος) + httpardin-rixigrarchives214424
(Όταν οι διανοητές γίνονται έρμαια των κομμάτων και των ηγεμόνων Του Νικολάου Π Παππά πολιτικού επιστήμονος)
ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΗΝ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕΝ ΕΙΣ ΠΟΛΛΑ ΑΛΛΑ ΗΤΟ
ΟΝΤΩΣ ὩΡΑῖΟΣ ΣΑΝ ἝΛΛΗΝ (ΤΟ ΓΕΝΟΣ)
111
+ httpsslpressgrpolitismoschristopsoma-kai-goyroynochares (Χριστόψωμα και γουρουνοχαρές Σύνταξη SLpressgr)
+
httpswwwyoutubecomwatchv=g2rEVyHUgOg
EspantildeaViva
Por una NAVIDAD llena de sentido comuacuten
112
VOX Espantildea
iexclDesde VOX deseamos Feliz Navidad a toda la EspantildeaViva 127466127480 Voten lo que voten
vuestros familiares os pedimos que brindeacuteis unidos Y si surge alguacuten problema
recuerda con sentido comuacuten todo tiene solucioacuten
httpswwwyoutubecomwatchv=iTl0I1Jq-A0
feste tradizione MadeinItaly
Giorgia Meloni Difendiamo le nostre eccellenze e la nostra produzione Compra e
mangia italiano
Fratelli dItalia
113
Difendiamo le nostre eccellenze e la nostra produzione Durante le feste scegliamo la
tradizione aiutiamo le nostre aziende difendiamo il MadeinItaly
httpswwwyoutubecomwatchv=p5J2x_WoTE4
GIORNALISTA DI SINISTRA SMONTA I BUONISTI
Matteo Salvini
ldquoQuesta sinistra ha abbracciato la cultura del permissivismo per cui gli
spacciatori di droga sono meritevoli di compassione a maggior ragione se
114
nordafricani dimenticando quel vecchio popolo di sinistra che vive in
quelle situazioni di degradordquo Silenzio in studio
ΗΤΟ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΣ ΚΟΜΜΟΥΝΙ ΤΗΝ ΧΡΥΣΗΝ ΕΠΟΧΗΝ ΤΗΣ
ΜΠΟΛΟΝΙΑ ΚΑΙ ΤΩΡΑ Ἡ ΜΠΟΛΟΝΙΑ ΕΧΕΙ ΓΙΝΕΙ ΜίΑ ΠΙΘΗΚΟ-ΧΑΒΟΥΖΑ
ΑΝΟΜίΑΣ
situazione di degrado abbandono
+ Putin fires back at EU resolution claiming USSR amp Germany ldquopaved the way for WW2 The Duran Quick Take
Episode 415 The Duranrsquos Alex Christoforou and Editor-in-Chief Alexander Mercouris discuss Vladimir Putins fiery
address to the Defense Ministry board where the Russian President took to task and debunked a bizarre European
Parliament resolution trying to place the blame of World War 2 on the Soviet Union
115
[[ΟΥΛΟΙ ΟἹ ΠΟΛΕΜΟΙ ΑΡΧΙΖΟΥΝ ΑΠΟ ΤΗ ΔΙΑΔΡΑΣΙ
ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΔῦΟ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΠΕΡΙΠΤΩΣΙΝ ΠΟΥ ΜίΑ ΔΥΝΑΜΙΣ ΕΠΙΤΙΘΕΤΑΙ laquoΞΑΦΝΙΚΑraquo ΑΝ
ΔΕΝ ΠΡΟΚΥΨῌ ΑΝΤΙΣΤΑΣΙΝ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΠΟΛΕΜΟΣ ΜΟΝΟΝ
ΕΠΙΘΕΣΙΣ Ἤ ΚΑΙ ΚΑΤΟΧΗ ΚΤΛ (Ἤ ΑΝ ΘΕΛΕΤΕ ὙΠΑΡΧΕΙ
ΜΟΝΟΠΛΕΥΡΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ ΠΟΥ ΤΕΛΕΙΩΝΕΙ ΣΧΕΔΟΝ ΑΜΕΣΩΣ
Ἤ ΣΧΕΤΙΚΑ ΠΟΛΥ ΓΛΗΓΟΡΑ) ΕΠΙΣΗΣ Ὁ ΠΟΛΕΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΙ
ΠΟΥ ΤΡΟΠΟΝ ΤΙΝΑ ΕΚΚΟΛΑΠΤΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΑΣ
ΤΕ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑΣ ΔΙΑΔΡΑΣΕΙΣ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΤΕ ΚΑΙ
ΦΟΡΕΩΝ ΣΥΧΝΑΚΙΣ ΔΙrsquo ὭΣ ΠΟΛΛΑ ΧΡΟΝΙΑ ΠΡΟ ΤΟΥ ΟΝΤΩΣ
ΟΝΤΟΣ ΠΟΛΕΜΟΥ (ΚΑΘΩΣ ΕΠΙΣΗΣ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΚΩΣ-
ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ-ΟΝΤΟΛΟΓΙΚΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗΝ ΜΕ ΤΗΝ
ΕΝΝΟΙΑΝ ΤΟΥ ΚΛΑΟΥΣΕΒΙΤΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΞΓΗΣΙΝ ΑΥΤΟΥ ὙΠΟ
ΤΟΥ ΦΙΛΑΡΑΚΟΥ ΜΟΥ ΤΟΥ ΤΑΚΗ) ΚΑΙ ὍΛΟΙ ΤΩΡΑ
ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕΝ ΤΙ ΕΓΙΝΕ ΜΕΤΑ ΤΗ ΛΗΞΙΝ ΤΟΥ ΠΠΠ ΚΑΙ
ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΩΣ ΚΑΙ ὩΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΝ
ΚΑΤΑΣΤΑΣΙΝ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝίΑΣ ΜΕ ἝΝΑΝ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΟΝ
ῬΟΛΟΝ ΝΑ ΠΑΙΖΕΤΑΙ ΑΠΟ ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ (ΤΖΟΥΖ) ΕΙΣ ΤΗΝ
ΑΝΤΙΔΡΑΣΙΝ ΠΟΥ ΕΦΕΡΕΝ ΤΟΝ ΒΛΑΚΑ ΑΔΟΛΦΟΝ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΕΞΟΥΣίΑΝ ΣΥΝ ΤΟΙΣ ΑΛΛΟΙΣ ὍΠΩΣ ΣΥΧΝΑΚΙΣ ΟἹ
ΕΜΠΟΛΕΜΟΙ ΠΛΕΥΡΑΙ ΕΜΠΟΡΕΥΟΝΤΑΙ ΠΡΙΝ Ἤ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ
ΣΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΕΝΟΣ ΠΟΛΕΜΟΥ ΕΤΣΙ ΟΥΚ ΟΛΙΓΑΚΙΣ ΓΙΝΟΝΤΑΙ
ΣΥΜΦΩΝΙΑΙ ΜΕΤΑΞΥ ΔΥΑΝΑΜΕΩΝ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ Ἤ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΕΙΣ
ΠΟΛΕΜΟΝ Ὁ ἹΣΤΟΡΙΚΟΣ ΑΝΑΘΕΩΡΗΤΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΤΥΠΟΥ
ΠΟΥ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΤΑΙ ΕΔΩ ΕΚ ΜΕΡΟΥΣ ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-
ΤΖΟΥΖ (ΚΑΙ ΠΟΛΩΝΩΝ) ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΣΥΝΗΘΙΣΜΕΝΗ
ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΤΩΝ ΦΕΡΟΝΤΩΝ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ΚΑΙ ΔΙrsquo ΑΥΤΟ Ἡ
laquoΔΥΣΙΣraquo ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΑΛΛΟ ΚΑΙ ΕΙΜΕΘΑ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΑ
ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΤΖΟΥΙΣ ΤΑ ΣΚΑΤΑ = ΜΟΥΛΤΙ-
116
ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ-ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ-ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ
ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ
ΚΑΙ ΟἹ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΜΑΣ ΝΑ ΜΗΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ὩΣ ΑΥΤΟ-
ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΗ ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΗ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΣ ΑΥΤΟ-
ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ ΤΗΣ ΚΟΠΡΟΥ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ ΖΑΪΟ ]]
+ httpswwwrtcomshowscrosstalk476895-washington-consensus-unipolar-moment (CrossTalk Multipolarity The Washington
Consensus ndash led by the United States ndash says the liberal world order must be defended at almost all costs Put differently the foreign
policy blob demands that the post-Cold War unipolar moment be preserved But alas it would seem a multipolar world has already
arrived CrossTalking with James Jatras and Brian Becker) [[ΔΕΝ ὙΠΗΡΧΕ ΠΟΤΕΣ laquoΛΙΜΠΕΡΑΛ
ΟΥΕΡΛΝΤ ΟΡΝΤΕΡraquo ΔΗ ΦΙΛΕΛΕΥΘέΡΑ ΠΑΓΚΟΣΜίΑ ΤΑΞΙΣ ΕΚΤΟΣ ὩΣΑΝ
ΙΔΕΟΛΟΓίΑ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ὝΠΗΡΧΕ ΗΤΟ ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΗ ἩΓΕΜΟΝίΑ ΚΑΙ
ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΟΣ ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΕΠΙΚΥΡΙΑΡΧίΑ ΜΕ ΑΚΡΩΣ
ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΟΝ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) ΕΙΣ ΤΟΝ ΠΛΟΥΤΟΝ ΚΑΙ
ΤΗΝ ὍΛΗ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΙΝ ΤΩΝ ἩΠΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΔΟΡΥΦΟΡΩΝ ΤΗΣ (ΧΑΡΝΤ
ΠΑΟΥΕΡ ΤΕ ΚΑΙ ΣΟΦΤ ΠΑΟΥΕΡ ΜΑΖΙΚΟΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ
ΤΕ ΚΑΙ ΚΟΝΖΟΥΜ ΔΗ ΗΤΟΙ Η ΤΟΙ ΚΟΠΡΟΣ (ὙΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΩΣ ΙΔΕΙΝ ὩΣ
ΘΕΜΑ ΓΟΥΣΤΟΥ ΕΝ ΟΨΕΙ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΑΚΡΑίΑΣ
ΔΥΣΑΝΑΛΟΓίΑΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΑΤΟΧΗΝ ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ
ὙΠΕΡ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) )) ldquoWErsquoRE GETTING
117
READY FOR GLOBAL WAR WITH RUSSIA AND CHINArdquo ndash THATrsquoS INSANITY
AAAAAAAAAAA-HAHAHAHAHAHAHAHA ΚΑΙ ὍΠΩΣ ΕΙΧΑΜΕΝ ΞΑΝΑ
ΓΡΑΨΕΙ ΠΟΛΛΑΚΙΣ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΝΑ ΚΑΤΕΡΦΕΡΝΑΝΕ ΑἹ ἩΠΑ ΝΑ
ΚΑΘΥΠΟΤΑΞΟΥΝ ῬΩΣΣίΑΝ ΤΕ ΚΑΙ ΚΙΝΑ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΙΒΑΛΛΟΥΝ ΤΟ ὍΛΟ
ΧΙΟΥΜΑΝ ῬΑΪΤΣ ΠΟΥΣΤΟΤΣΙΡΚΟ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΠΑΝΤΟΥ ΔΕΝ ΘΑ
ΜΠΡΟΥΣΑΝ ΜΑΚΡΟΧΡΟΝίΩΣ ΝΑ ΔΙΕΥΘΥΝΟΥΝ ὍΛΟΝ ΤΟΝ ΝΤΟΥΝΙΑ ΚΑΙ
ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΟΥΝ ΤΗΝ ΕΜΦΑΝΙΣΗΝ ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΩΝ ΣΑΝ ΓΙΑΤ ΣΕΝ ΚΑΙ
ΜΑΟ (ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ) ΚΑΙ
ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΩΝ ΙΒΑΝ ΤΩΝ ΤΡΟΜΕΡΩΝ Ἤ ΚΑΙ ΜΟΥΜΑΤ
ΑΠΟΤΡΕΛΛΑΜΕΝΟΥΣ ΑΡΑΓΕ ΠΑΛΙ ΘΑ ΤΑ ΕΚΑΜΟΝ ΟΥΛΑ ΣΚΑΤΑ ΤΕ
ΚΑΙ ΑΠΟΣΚΑΤΑ ΣΑΝ ΤΑ ΑΓΓΛΟ-ΖΑΪΟ ΜΟΥΤΡΑ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΟΡΘΩΣ
ΤΟΝΙΖΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΡΩΗΝ ΔΙΠΛΩΜΑΤΗ ὍΤΙ ΟἹ ΙΔΡΥΟΝΤΕΣ ΠΑΤΕΡΕΣ
ΤΩΝ ἩΠΑ ΠΟΤΕΣ ΔΕΝ ΕΙΧΑΝ ΟΡΑΜΑ ΠΑΓΚΟΣΜίΑΣ ΚΕΦΑΛΑΙΟΚΡΑΤΙΚΗΣ-
ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΤΙΗΣ ἩΓΕΜΟΝίΑΣ (ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ = ΦΡΑΣΙΣ ΤΟΥ ΤΡΕΛΛΟΥ
ΚΑΙ ΟΧΙ ΑΣΦΑΛΩΣ ΤΟΥ ΛίΑΝ ΣΟΒΑΡΟΥ ΠΡΩΗΝ ΔΙΠΛΩΜΑΤΟΥ) ΤΙ ΝΑ ΠΩ
ΕΙΠΕ Ὁ ΠΡΩΗΝ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΣ ΔΙΠΛΩΜΑΤΗΣ ΤΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΤΡΙΩΝ
ΕΠΙΦΑΝΩΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΕΙΠΕ ldquoI THINK THIS IS DEEPLY
UN-AMERICANrdquo ΚΑΙ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΟ ΔΙΚΑΙΟ ΚΑΙ ΕΓΩ ὩΣΑΝ ΤΡΕΛΛΟΣ ΤΟ
ΒΡΙΣΚΩ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΑΝΗΣΥΧΤΙΚΟ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΑΣΤΕῖΟ ΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑ-
ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ ]] +
httpswwwyoutubecomwatchv=m2eupF5vG-k (Ζαχ Μίχας Η συμπεριφορά της Τουρκίας δείχνει τα όρια της στην Ανατολική
Μεσόγειο) + httpsthedurancomfurther-proof-u-s-uk-france-committed-war-crime-on-14-april-2018 (Further Proof US UK
amp France Committed War-Crime on 14 April 2018 by Eric Zuesse) + httpsthedurancomthe-cia-on-romanias-situation-82-90
(The CIA on Romaniarsquos situation rsquo82-90 by Serban VC Enache) + httpsslpressgrdiethnigiati-i-rosia-anadeiknyetai-igemonikos-
paiktis-stin-anatoliki-mesogeio (Γιατί η Ρωσία αναδεικνύεται ηγεμονικός παίκτης στην Ανατολική Μεσόγειο
Μίχας Ζαχαρίας) [[ΣΧΟΛΙΟ ΤΟΥ ΤΡΕΛΛΟΥ ΕΠΕΙΔΗΣ ΦΡΟΝΩ ὍΤΙ Ὁ ΛΑΟΣ ΜΑΣ ΑΠΕΘΑΝΕ ΤΟ ΜΟΝΟΝ ΠΟΥ ΒΛΕΠΩ
ΜΠΡΟΣΤΑ ΕΙΝΑΙ ΠΕΡΤΑΙΤΕΡΩ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΟΣ ΖΟΥΓΚΛΟΠΟΙΗΣΙΣ ΠΙΘΗΚΟΟΠΟΙΗΣΙΣ
ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΟἹ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΚΑΙ ΤΟ ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΣ (ΤΖΟΥΖ) ΜΑΣ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΝ ὩΣ
BARGAINING CHIP ΜΕ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚίΑΝ ΕΠΙΣΗΣ ΑΣΦΑΛΩΣ ΤΑ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ῬΩΣΣΙΚΑ ΜΑΣ ΑΔΕΡΦΙΑ ΜΟΝΟΝ
ΚΟΙΤΑΖΟΥΝ ΤΑ ΔΙΚΑ ΤΟΥΣ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΕΠΙΒΙΩΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΙΣΧΥΟΣ (ΚΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ
ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ) ΑΛΛΑ Ὁ ΜΟΝΟΣ ΤΡΟΠΟΣ ἽΝΑ ΞΑΝΑ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑἹ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΚΑΤΕΒῌ Ὁ
ῬΩΣΣΟΣ ἽΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒῌ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΟΙΚΙΣῌ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΜΕ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 5 ἙΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΟΥΑΪΤ
ῬΩΣΣΙΑΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΑΝ ΔΕΝ ΤΟ ΚΑΜΝῌ ΑΥΤΟ Ὁ ῬΟΥΣ-ΜΑΝ ΤΟΤΕΣ ΔΕΝ ΜΑΣ ΒΛΕΠΩ ΚΑΘΟΛΟΥ ΚΑΛΑ
ΟΒΕΡ ΝΤΕΝΤ ΖΑΪΟ]] + httpsduranvideocomwatchboris-sets-december-2020-hard-deadline-for-eu-trade-deal-eu-quot-very-
worried_7AyAAORfM1bWj5Ohtml (Boris sets December 2020 hard deadline for EU trade deal EU very worried The Duran
Quick Take Episode 416 The Duranrsquos Alex Christoforou and Editor-in-Chief Alexander Mercouris discuss Boris Johnsons
negotiations with Brussels as the end of January deadline fast approaches The EUs unelected President of the European
Commission Ursula Von der Leyen admits that the EU is very worried) + httpswwwyoutubecomwatchv=ru5Ic4Fd1Zo
(LEADERS 23122019 | Κ ΛΑΒΔΑΣ - Νέο laquoκαρότοraquo για την Τουρκία Ο καθηγητής Ευρωπαϊκής Πολιτικής στο Πάντειο
Πανεπιστήμιο Κώστας Λάβδας εξηγεί γιατί απέτυχε η τακτική του κατευνασμού απέναντι στην Τουρκία) [[Ὁ ΤΡΑΜΠ ΜΠΟΡΕΙ
118
ΝΑ ΜΗΝ ΕΧῌ ΚΑΜΜίΑ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΑΛΛΑ Ἡ ΓΕΝΙΚΗ ΤΟΥ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΙΣ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΤΕΛΕΙΩΣΟΥΝ ΑἹ ἩΠΑ ΜΕ
ΤΗΝ ὍΛΗ ΟΥΑΝ ΟΥΕΡΛΝΤ ΓΚΛΟΜΠΑΛ ΒΙΛΛΑΝΤΖ ΜΠΟΥΡΔΑ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΑΣΗΜΑΝΤΟ
laquoΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ΤΕ ΚΑΙ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΙΣraquo ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΟΥΝ ΚΑΙ ΠΟΛΛΑ ὍΤΕ ΒΑΣΙΖΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΖΑΪΟ-
ΤΙ-ΒΙ-ΠΡΕΣΒΕΙΑΣ-ΜΠΡΕΪΝ ΟΥΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΙΡΕΚΤΙΒΕΣ (ΜΕ ΤΟ ὍΛΟ ΑΝΤΙ-ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟ ΚΑΙ
ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΟἹ ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ
ΝΑ ΜΗΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΚΤΛ) ΑΡΑΓΕ ΜΑΣ ΑΡΕΣΟΥΝ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΠΟΥ ΛΑΜΒΑΝΟΥΜΕΝ ΚΑΙ ΑΣ ΠΡΑΤΤῌ Ἡ
ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΑ Ἡ laquoΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ΚΑΙ Ἡ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΙΣraquo
ΤΟΥ ΠΡΟΤΕΚΤΟΡΑΤΟΥ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΝΑΙ ΝΑΙ Ἡ ΓΑΛΛίΑ ΘΑ ΜΑΣ ΣΩΣῌ (ΑΛΛΑ ΚΑΙ Ἡ ΓΑΛΛίΑ ΝΑ ΓΙΝῌ
ΠΙΟ ΕΝΕΡΓΟΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΕΣΟΓΕΙΟΝ ΘΑ ΓΙΝῌ ΜΕ ἝΝΑ RAPPROCHEMENT ΠΡΟΣ ΤΗ ῬΩΣΣίΑ ) ΜΕ ΤΗ
ΣΥΜΜΑΧίΑ ΖΑΪΟ-ἩΠΑ-ΝΑΤΟ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΔΕΝ ΑΝΑΠΑΡΑΓΕΤΑΙ ὩΣ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΚΑΙ ΓΙΝΕΤΑΙ ΧΩΡΟΣ ΤΩΝ
ΠΙΘΗΚΩΝ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΠΛΑΙΣΙΟ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΕΠΙΒΙΩΣΕΩΣ Ἡ ΑΛΗΘΕΙΑ ΚΥΡΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ὍΤΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΧΕΙ
ΑΠΟΘΑΝῌ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΛΛΟ Ἡ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ (ΚΟΙΤΑΤΕ ΤΑΣ ΝΕΩΤΕΡΑΣ
ΓΕΝΕΑΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΟΝ ἙΑΥΤΟΝ ΣΑΣ) ΤΩΡΑ ΑΝ ΑΠΟΛΑΜΒΑΝΕΣΘΕ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΣΑΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΙΘΗΚΟΠΟΙΗΣΙΝ
ΤΟ ὍΛΟΥ ΤΟΠΟΥ ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΤΥΧΗ ΑΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΗΝ ΙΣΧΥΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΒΟΥΛΗΣΙΝ ΝΑ
ΚΑΤΑΚΤΗΣῌ ΤΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΤΗ ΒΟΥΛΓΑΡίΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ῬΟΥΜΑΝίΑ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡῌ ΜίΑΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ
ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΤΟΤΕΣ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΘΑ ΔΙΑΛΥΘῌ ΚΑΙ ΘΑ ΓΙΝῌ ΠΙΘΗΚΟ-ΜΟΥΜΑΤ-ΤΟΠΟΣ ΤΟ ΝΑΤΟ ΕΙΝΑΙ
ἝΝ ΟΧΗΜΑ ΤΟΥ ΖΑΪΟ-ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΥ ΤΕ ΚΑ ΤΟΥ ὍΛΟΥ ΑΝΤΙ-ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟΥ ΠΑΛΙ ΑΝ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΝΤΟΣ ΝΑΤΟΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΗΤΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΩΡΑ
ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΜΕ ΟΛΙΓΟΥΣ ΕΞἙΛΛΗΝΙΜΕΝΟΥΣ ΑΛΛΟΓΕΝΕΙΣ ΚΑΝΕΝΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΑΛΛΑ Ἡ ὍΛΗ
ΤΑΣΙΣ ΤΩΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΩΝ ΔΕΚΑΤΕΙΩΝ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΠΟΛΥΤΟΝ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΟΝ ΜΠΡΑΒΟ ΣΑΣ ΚΑΙ
ΜΠΡΑΒΟ ΜΑΣ Ἡ ΟΡΘΟΛΟΓΙΚΟΤΗΣ ΕΙΝΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ-ΟΝΤΟΛΟΓΙΚΟ-ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΚΟ ΣΤΟΙΧΕῖΟ ὍΛΩΝ
ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΡΩΤΟΓΟΝΩΝ ΚΑΙ ΕΙΠώΘΗ ΜίΑ ΑΠΟΛΥΤΟΣ ΜΠΟΥΡΔΑ ὍΤΙ Ἡ
laquoΟΡΘΟΛΟΓΙΚΗ ΣΚΕΨΙΣraquo ΞΕΚΙΝΗΣΕ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑΝ ἙΛΛΑΔΑ ΑΥΤΟ ΜΟΝΟΝ ΤΟ ΛΕΝΕ ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΙ
ΑΓΓΛΟΙ ἩΜΙ-ΗΛΙΘΙΟΙ ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΟΙ ΚΑ
ΕΝ ΚΑΤΑΚΛΕΙΔΙ
1) Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ἝΝ ΑΘΛΙΟ ΠΡΟΤΕΚΤΟΡΑΤΟ ΚΑΘrsquo ΟΔΟΝ ΠΡΟΣ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΝ ΕΞΑΦΑΝΙΣΙΝ
2) Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΔΕΝ ΣΤΕΚΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΗΣ ὩΣ ΣΧΕΤΙΚΩΣ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟΣ ΜΙΚΡΑ ΔΥΝΑΜΙΣ ΕΙΝΑΙ
ΛίΑΝ ΑΣΘΕΝΗΣ (ΔΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΥΝΟΡΙΑΚΟ ΣΥΝΕΙΔΗΣΙΑΚΟ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟ ΑΜΥΝΤΙΚΟ ΚΤΛ)
3) ΕΝΤΟΣ ΠΛΑΣίΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ-ΝΑΤΟ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΔΙΑΛΥΕΤΑΙ ΚΑΙ ΜΕΤΑΤΡΕΠΕΤΑΙ ΕΙΣ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΝ
ΧΩΡΟΝ ΤΩΝ ΠΙΘΗΚΩΝ ΑΝΟΜίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΩΝ ΑΡΑΠΟ-ΑΡΑΒΟ-ΑΣΙΑΤΟ-ΤΟΥΡΚ ΜΟΥΜΑΤ
4) Ἡ ῬΩΣΣίΑ (ΚΑΙ ΝΑ ΗΘΕΛΕ ΠΟΥ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΑΣΦΑΛΩΣ ΑΦΟΥ ΚΟΙΤΑΖΕΙ ΤΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΤΗΣ ΚΑΙ ΠΟΛΥ
ΚΑΛΩΣ ΚΑΜΝΕΙ) ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΑΣ ΣΩΣῌ ΑΦΟΥ ΕΙΜΕΘΑ ΗΔΗ ΝΕΚΡΟΙ
5) ΑἹ ΕΚΚΛΗΣίΑΙ ἩΜΩΝ ΜΟΝΟΝ ΘΑ ΞΑΝΑ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΚΑΤΑΚΤΗΣῌ ΚΑΙ ΕΠΙΚΟΙΣῌ ΤΗΝ
ΠΡΩΗΝ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ΑΛΛΟΤΕ ἙΛΛΗΝΩΝ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΠΙΘΑΝΟΝ
6) ΕΜΕΙΣ ΟΒΕΡ
7) ΝΤΕΝΤ
8) ΖΑΪΟ ]] + httpsthedurancomerdogan-stirs-the-pot-again (Erdogan Stirs the PothellipAgain Steve Brown) +
httpsthedurancomwarsaw-summoned-russian-ambassador (Warsaw summoned Russian ambassador by Serban VC Enache) +
httpsthedurancomhow-the-allies-guaranteed-a-2nd-world-war (How the Allies guaranteed a 2nd World War
by Serban VC Enache) + httpsthedurancombolsonaro-in-2019-a-year-of-false-hope-and-failures-for-brazil (Bolsonaro in 2019
A Year of False Hope and Failures for Brazil Promised Changes with No Achievements Submitted by InfoBrics authored by Paul
Antonopoulos Research Fellow at the Center for Syncretic Studieshellip) + httpardin-rixigrarchives214464 (Η ιστορία του Κώστα
Για το βιβλίο του Κωνσταντίνου Γκάνια laquoΚώστας Η ιστορία μουraquo που κυκλοφορεί από τις Εναλλακτικές Εκδόσεις Γ Α
Λαουρδέκης) + httpsslpressgrpolitismoso-megalos-thanos-mikroytsikos-perase-stin-aioniotita (Ο μεγάλος Θάνος Μικρούτσικος
πέρασε στην αιωνιότητα Φωτόπουλος Νίκος)
119
+ httpsslpressgrkoinoniaoi-anthropines-maskes-enas-epikairos-eptanisios-toy-19oy-aiona (Οι ανθρώπινες μάσκες - Ένας
επίκαιρος Επτανήσιος του 19ου αιώνα Σαρηγιαννίδη Ευγενία) [[ΠΑΝΤΑ ὙΠΗΡΧΑΝ ΚΑΙ ΘΑ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΑἹ ΜΑΣΚΑΙ
ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΠΟΣΠΑΣΤΟ ΜΕΡΟΣ ΤΟΥ ΜΗΧΑΝΙΣΜΟΥ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΣΧΕΣΕΩΣ ΠΟΥ ΔΙΑΣΤΑΥΡΩΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΜΕ
ΤΟ ΦΑΣΜΑ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΣΧΕΣΩΣ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟΝ ]] + httpsslpressgrethnikapoia-quot-chartia-quot-
echei-na-paixei-o-kyriakos-ston-leyko-oiko (Ποια χαρτιά έχει να παίξει ο Κυριάκος στον Λευκό Οίκο Ήφαιστος Παναγιώτης)
[[ὍΛΑ ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΟΡΘΑ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟΝ ΛΟΓΙΑ ΜΟΝΟΝ ὍΤΕ Ἡ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ-ΑΜΥΝΤΙΚΗ-
ΣΥΝΟΡΙΑΚΗ-ΕΘΝΙΚΟ-ΠΛΗΘΥΣΜΙΑΚΗ-ΣΥΝΕΙΔΗΣΙΑΚΗ-ΤΑΥΤΟΤΙΚΗ-ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΙΣ (Ἥ
ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΤΑΙ ΔΙΑ ΔΕΚΑΕΤΙΩΝ) ΜίΑΣ ΧΩΡΑΣ ΠΕΙΘΕΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΑΞΙΝ (= ΟΝΤΩΣ ΟΥΣΑ ὙΓΙΕΙΣ ΜΙΚΡΑ
ΔΥΝΑΜΙΣ) ΟΧΙ ΜΟΝΟΝ ΣΤΑ ΛΟΓΙΑ (= ΟΝΤΩΣ ΟΥΣΑ ΛίΑΝ ΑΣΘΕΝΗΣ ΜΙΚΡΑ ΔΥΝΑΜΙΣ ΚΑΘrsquo ΟΔΟΝ ΠΡΟΣ
ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟ-ΠΟΙΗΣΙΝ ΔΙΑΜΕΛΙΣΜΟΝ ΤΕ ΚΑΙ ΕΞΑΦΑΝΙΣΙΝ ὩΣ ΔΙΑΚΡΙΤΗ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ ΟΝΤΟΤΗΤΑ
ΕΓΝΩΣΜΕΝΟΥ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΚΥΡΟΥΣ) ]] + httpsduranvideocomwatchchina-us-trade-deal-phase-one-complete-phase-two-
may-take-years_scJ7HLLmUxydUGrhtml (China-US trade deal phase one complete Phase two may take years The Duran Quick
Take Episode 417 The Duranrsquos Alex Christoforou and Editor-in-Chief Alexander Mercouris discuss US President Donald Trumps
announcement that he and Chinese President Xi Jinping would meet to sign the phase one trade deal which has placed a ceasefire
on a tariff war between the two superpowers) + httpswwwrtcomnews477063-putin-trump-phone-call-terrorism-prevent (Putin
thanks Trump for information that helped prevent acts of terrorism in Russia in phone call)
[[ΤΩΡΑ ΟΡΘΩΣ (ΠΕΡΙΠΟΥ) ΛΕΝΕ ὍΤΙ Ὁ ΤΡΑΜΠ ΔΕΝ ΕΧΕΙ laquoΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗraquo Ἤ ΕΓΩ
ΘΑ ΕΛΕΓΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΕΠΑΡΚΗ ΣΥΝΕΡΓΑΣίΑ ἽΝΑ ΔΙΑΦΑΝῌ ΜίΑ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΕΙΣ
ΤΗΝ ΠΡΑΞΙΝ ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΠΡΑΚΤΙΚΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΚΑΙ ΞΕΥΡΕΙ ὍΤΙ ΑἹ ἩΠΑ ΔΕΝ
ΜΠΟΡΟΥΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΚΑΜΝΟΥΝ ΤΟ laquoῬΟΥΛ ΔΑ
ΟΥΕΡΛΝΤraquo ὍΠΩΣ ΘΑ ΗΘΕΛΑΝ ΔΙΑΦΟΡΟΙ ΚΟΛΛΗΜΕΝΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ἩΜΙ-
ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ-ΠΗΝΑΤ ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ ΟἽ ΝΟΜΙΖΟΥΝ ΔΑ
ΜΠΕΪΚΟΝ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ ΜΕ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΜΑΣΤΕΡ
ῬΕΪΣ ΜΕ ῬΑΪΧ ΔΙrsquo ΑΛΛΟΥΣ 9926 ΧΡΟΝΟΥΣ ]]
120
+ httpswwwrtcomnews476619-lavrov-trump-us-russia-talks (lsquoHe says what he thinks directlyrsquo Russiarsquos Lavrov reveals
peculiarities of foreign policy talks with Trump)
+ httpsthedurancomcohen-how-impeachment-is-escalating-the-new-us-russian-cold-war (Cohen How Impeachment Is
Escalating The New US-Russian Cold War by Alex Christoforou) + httpsslpressgrpolitismosthanos-mikroytsikos-choreyontas-
sto-ftero-toy-karcharia (Θάνος Μικρούτσικος Χορεύοντας στο φτερό του καρχαρία Λυγερού Νεφέλη) +
httpsslpressgrpolitismoso-apochairetismos-ston-diko-moy-mas-thano (Ο αποχαιρετισμός στον δικό μουμας Θάνο Κωτόπουλος
Τριαντάφυλλος) + httpsslpressgrethnikao-eastmed-kryvei-pagides-to-israil-mas-parasyrei-se-quot-narkopedio-quot (Ο
EastMed κρύβει παγίδες - Το Ισραήλ μας παρασύρει σε ναρκοπέδιο Κωνσταντακόπουλος Δημήτρης) +
httpsslpressgrdiethnio-erntogan-tha-eprepe-na-thymatai-ton-kantafi (Ο Ερντογάν θα έπρεπε να θυμάται τον Καντάφι
Αποστολόπουλος Απόστολος) + httpardin-rixigrarchives214476 (Την
121
Παρασκευή 27 Δεκεμβρίου 2019 ο Γιώργος Καραμπελιάς ήταν
προσκεκλημένος του Λάμπρου Καλαρρύτη στο ραδιόφωνο των
Παραπολιτικών και συνομίλησαν για το νέο του βιβλίο Φιλική
Εταιρεία ndash Ήταν ώριμη η Επανάσταση) +
13
Γκρέυmpg 1960
(Μπάμπη Μπακάλη Δημήτρη Γκούτη)
httpswwwyoutubecomwatchv=56B_Nzn-wMw
ΚΑΙΤΗ ΓΚΡΕΥ - Δως μου την καρδιά μου πίσω ( Κώστα Βίρβου - Θόδωρου
Δερβενιώτη ) Από τις 45 στροφές (1966)
14
httpswwwyoutubecomwatchv=16bbFMGeGP0
Ο σκληρός χωρισμός ΚΑΙΤΗ ΓΚΡΕΥ και ΑΝΤΩΝΗΣ ΜΟΥΣΤΑΚΑΣ
Στίχοι Κώστας Βίρβος - Μουσική Μπάμπης Μπακάλης
Πρώτη εκτέλεση Καίτη Γκρέυ amp Αντώνης Μουστάκας
ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒῌ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ
ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒῌ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ
ΔΕΝ ΘΑ ὙΠΑΡΧῌ ΟΥΔΕΙΣ ἽΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣῌ ΤΩΝ
ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ
ΔΙΟΤΙ ΜΟΝΟΝ ΚΟΠΡΑΝΑ ΕΧΟΥΝ ΜΕΙΝΕΙ
ΚΑΙ ΜΑΛΑΚΕΣ ΠΟΥ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΕΙΚΑΣίΑΣ
15
ΠΕΡΙ ΤΙ ΝΤΗΛ Ἤ ΕΡΓΟ ΘΑ ΚΑΜΝΟΥΝ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ)
ΚΑΙ Ἡ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥ ΧΟΡΕΥΕΙ ΧΟΡΕΥΕΙ
ΑἹ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΤΑ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΚΑΙ ΤΟ ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΣ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΣΦΙΧΤΑ ΤΕ ΚΑΙ ΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΑ
ΣΥΝΟΡΑ ΜΕ ΑΚΡΑΙΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΣΚΟΠΟ ΤΕ ΚΑΙ ΑΚΡΑΙΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ
ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣΟΥΝ ΔΕΝ
ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΑΣΤΕῖΑ
ΚΑΙ
Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΜΕΤΑΤΡΑΠΗΚΕ
ΕΙΣ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΝ ΑΝΟΜίΑΣ
ΕΥΚΟΛΗ ΛΕίΑ ΔΙrsquo ΕΚΓΛΗΜΑΤίΕΣ ΕΙΤΕ ΕΙΝΑΙ ΤΟΥΡΚΟΙ ΕΙΤΕ ΤΖΟΥΖ ΕΙΝΑΙ
ΕΙΤΕ ΓΕΡΜΑΝΟΙ ΕΙΤΕ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΦΡΑΓΚΟΙ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ
ΑΠΕΜΕΙΝΕ ΑΠΟ ΤΗΣ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΗΣ ΣΚΡΟΦΑΣ ΤΟ ΒΡΩΜΙΚΟ ΜΟΥΝΙ
ΚΑΙ ΑΛΜΠΑΝΟΙ ΒΟΥΛΓΑΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΛΟΙΠΟΙ ΜΟΥΜΑΤ ΑΡΑΠΑΔΕΣ ΚΑΙ
ΑΛΛΟΙ ΚΑΙ ΤΑ ἹΕΡΑ ἩΜΩΝ
ΜΟΥΝΙΑ ΤΟΥΝΕΛ ΜΠΙΓΚ ΜΟΥΝΑ ΑΜΠΟΡΣΙΟΝΖ ΝΤΕΝΤ
ΜΟΝΟΝ ΟἹ ΤΟΥ ΞΑΝΘΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ῬΩΣΣΟΙ
ΔΥΝΑΝΤΑΙ ΕΣΤΩ ΦΑΝΤΑΣΙΑΚΩΣ
ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡΟΥΝ ΤΑ ΒΑΛΚΑΝΙΑ ΙΔίΩΣ ΕΜΑΣ ΒΟΥΛΓΑΡΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ
ῬΟΥΜΑΝΟΥΣ ΕΙΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ ΠΕΡΑΝ ΤΕ ΚΑΙ ΜΑΚΡΥΑ ΑΠΟ ΤΗΝ
ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ ΚΟΠΡΟΝ
16
ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒῌ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ
ΔΕΝ ΘΑ ὙΠΑΡΧῌ ΟΥΔΕΙΣ ἽΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣῌ ΤΩΝ
ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ
ΔΙΟΤΙ ΜΟΝΟΝ ΚΟΠΡΑΝΑ ΕΧΟΥΝ ΜΕΙΝΕΙ
ΚΑΙ ΜΑΛΑΚΕΣ ΠΟΥ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΕΙΚΑΣίΑΣ
ΠΕΡΙ ΤΙ ΝΤΗΛ Ἤ ΕΡΓΟ ΘΑ ΚΑΜΝΟΥΝ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ)
ΝΑΙ ΝΑΙ ΓΕΡ ΣΙΟΡ ΟΥΑΤΕΒΕΡ ΔΑ ΦΑΚ ΓΙΟΥ ΣΕΪ
ΝΑΙ ΝΑΙ ΓΕΡ ΣΙΟΡ ΟΥΑΤΕΒΕΡ ΔΑ ΦΑΚ ΓΙΟΥ ΣΕΪ ΑΦΟΥ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕΝ
Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΕΛΕΙΩΜΕΝΗ ΤόΤΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΠΕΙΣΤΙΚΟΣ
ΛΟΓΟΣ ΝΑ ΘΕΛΩ Ἡ ΠΡΩΗΝ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΝΑ ΓΙΝῌ
ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΣ ΠΙΘΗΚΟΧΩΡΟΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΑΠΟΙΚίΑ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚίΑΣ Ἤ ΚΑΙ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝίΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝΕ ΞΑΝΑ ΑἹ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΙ
ΑΣ ΚΑΤΕΒῌ ΤΟ ΞΑΝΘΟ ΓΕΝΟΣ ΑΝ ΔΥΝΑΝΤΑΙ ΒΟΥΛΟΝΤΑΙ ΤΕ ΚΑΙ
ΗΜΠΟΡΟΥΝ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΟἹ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ῬΩΣΣΟΙ (ΜΠΑΤ ΑΪ ΝΤΑΟΥΤ ΙΤ
ΒΕΡΥ ΜΟΥΤΣ) ΜΑΤΣ ΜΟΥΤΣ
ΟΥΑΤ ΧΑΒ ΑΪ ΓΚΟΤ ΤΟΥ ΦΑΚΙΝΓΚ ΛΟΥΖ
17
ΔΕΝ ΕΧΩ ΠΑΤΡΙΔΑ ΑΛΛΟ ἽΝΑ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΩ
ΚΑΙ ΕΣΥ ΖΑΪΟ ΣΑΚΙ ΣΑΚΥ ΤΟ ΖΑΪΟ ΚΟΚ ΣΑΚΥ ΜΕ ΤΟΝ ΗΒΙΛ ΑΡΟΥΡΑΙΟ
ΓΛΕΙΦΟΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΚΩΛΟΥΣ ΤΩΝ ΤΖΟΥΖ ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΚΟΠΡΟΥ
ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΚΟΠΡΟΥ
ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒόΛΟΥ ΚΑΙ ΟὝΤΩΣ ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ
ΑΠΟΣΚΑΤΑ ΚΑΙ ΣΚΑΤΑ ΚΑΙ ΣΚΑΤΑ ΚΑΙ ΑΠΟΣΚΑΤΑ ΞΑΝΑ
ΝΑΙ ΝΑΙ ΓΕΡ ΣΙΟΡ ΟΥΑΤΕΒΕΡ ΔΑ ΦΑΚ ΓΙΟΥ ΣΕΪ ΑΦΟΥ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕΝ
Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΕΛΕΙΩΜΕΝΗ ΤόΤΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΠΕΙΣΤΙΚΟΣ
ΛΟΓΟΣ ΝΑ ΘΕΛΩ Ἡ ΠΡΩΗΝ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΝΑ ΓΙΝῌ
ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΣ ΠΙΘΗΚΟΧΩΡΟΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΑΠΟΙΚίΑ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚίΑΣ Ἤ ΚΑΙ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝίΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
Διαβάζει ὁ Τρελλὸς τὸ ἔργο τοῦ Moliegravere Le Misanthrope 1666 στὰ γαλλικὰ μὲ τὴν
ἐπικουρία τοῦ Βάρναλη καὶ τὶ βλέπει ὅλα γίνονται διὰ τὸ σὲξ καὶ τὴν ἰσχύ καὶ ὅτι τὸν
17ον αἰ τὸ Παρίσι ἦτο ἤδη ἕν ἀστικὸ περιβᾶλλον μὲ ξένους καὶ κάποια ἀποξένωσι καὶ
μὲ εὐκαιρίας νὰ γελάσῃς κοροϊδέψῃς ἐξαπατήσῃς κόσμον
(ACTE I SCEgraveNE I)
ALCESTE = Ὁ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo
Je veux quon soit sincegravere et quen homme dhonneur
On ne lacircche aucun mot qui ne parte du coeur
18
Philinte =
A polite man who genuinely cares for Alceste and recognizes the importance of
occasionally veiling ones true opinions in a social context He is mainly thought of as
Alcestes foil (httpsenwikipediaorgwikiThe_Misanthrope)
ΕΓΩ ΘΑ ΛΕΓΑ ὍΤΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΕ ΤΟΣΟ ΠΟΥ ΟἹ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΨΕΥΔΟΝΤΑΙ
Ἤ ΔΕΝ ΛΕΝΕ ὍΛΗ ΤΗ ΓΝΩΜΗ ΤΟΥΣ ΚΤΛ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΤΑΚΤΙΚΟ
ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΔΙΟΤΙ ΧΩΡΙΣ ΤΟ ὍΛΟ ΘΕΑΤΡΟ ΔΕΝ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑΝ (Ἤ ΘΑ
ΗΤΟ ΠΟΛΥ ΔΥΣΚΟΛΟ) ΝΑ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΟἹ ΣΧΕΣΕΙΣ ΙΣΧΥΟΣ ΕΙΣ ΤΟΝ
ΣΥΣΧΕΤΙΣΜΟΝ ΠΟΥ ὙΦΙΣΤΑΝΤΑΙ
ALCESTE = Ὁ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo
Je refuse dun coeur la vaste complaisance
Qui ne fait de meacuterite aucune diffeacuterence
Je veux quon me distingue et pour le trancher net
Lami du genre humain nest point du tout mon fait
ΑΥΤΟ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΛΟΓΙΚΟΤΑΤΟ Ἡ ΑΓΑΠΗ ΔΙrsquo laquoὍΛΗ ΤΗΝ
ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑraquo ΠΑΝΤΑ ΗΤΟ ΚΑΙ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΙΣΧΥΕΙ ΜΟΝΟΝ ΕΝ
ΟΨΕΙ ΤΟΥ ΜΗ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΖΩΪΚΟΥ ΒΑΣΙΛΕίΟΥ ΚΑΙ ΔΙrsquo ΙΔΙΟΤΕΛΕΙΣ ΤΕ
ΚΑΙ ΑΦΕΛΕΙΣ ΟἽ ΕΙΝΑΙ ΑΡΚΕΤΑ ΑΝΕΤΟΙ (ΣΑΝ ΤΟΝ ΗΒΙΛ ΑΡΟΥΡΑΙΟΝ) ΝΑ
laquoΑΓΑΠΑΝΕ ὍΛΗΝ ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑraquo
ALCESTE = Ὁ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo
Non vous dis-je on devroit chacirctier sans pitieacute
Ce commerce honteux de semblans damitieacute
Je veux que lon soit homme et quen toute rencontre
Le fond de notre coeur dans nos discours se montre
Que ce soit lui qui parle et que nos sentiments
Ne se masquent jamais sous de vains complimens
19
= ΜΠΟΥΡΔΕΣ ΔΕΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ ΕΤΣΙ ΜΕ ΕΙΛΙΚΡΙΝΕΙΑ ΚΑΙ ΝΑ ΤΑ ΛΕΜΕ
ΟΥΛΑ ΟΞΩ ΑΠΟ ΤΑ ΔΟΝΤΙΑ ΠΑΝΤΑ ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ
ΚΑΙ ΠΩΣ Ὁ ΚΑΘΕΙΣ ΒΛΕΠΕΙ ΤΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ἝΝ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ
ΛΕΠΤΟ ΘΕΜΑ ΚΑΙ ΕΧΕΙ ΣΧΕΣΙΝ ΜΕ ΤΟ Takt des Urteils ΤΟΥ ΚΛΑΟΥΣΕΒΙΤΣ
ALCESTE = Ὁ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo
ΤΟ ΝΑ ΚΑΜΝῌΣ ΤΗΝ ΟΡΘΗΝ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΙΝ
Je ne trouve partout que lacircche fiatteris
Quinjustice inteacuterecirct trahison fourberie
ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΜΩΣ ΑΝΑΓΚΑΣΤΙΚΩΣ ὍΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΑΧΕΣΑΙ ὍΛΟΥΣ
ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ
Je ny puis plus tenir jenrage et mon dessein
Est de rompre en visiegravere agrave tout lo genre humain
ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΩ ΕΙΝΑΙ ὍΤΙ ΤΟ ΝΑ ΚΑΛῌΣ ΚΑΠΟΙΟΝ
laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΝraquo ΕΙΝΑΙ ΕἿΣ ΤΡΟΠΟΣ ΝΑ ΚΑΜΝῌΣ ΠΕΡΑΝ Ἤ ΝΑ
ΕΠΙΤΕΘῌΣ ΕΙΣ ΚΑΠΟΙΟΝ Ἤ ΚΑΙ (ΕΙΣ) ΜίΑΝ ΠΑΡΑΤΗΡΣΙΝ ΤΗΣ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ
ΕΓΩ ΠΧ ΕΙΜΑΙ ΤΡΕΛΛΟΣ ΠΟΛΛΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΔΕΝ ΜΟΥ ΑΡΕΣΟΥΝ
ΚΑΘΟΛΟΥ ΚΑΙ ΠΟΛΛΟΙ ΜΟΥ ΑΡΕΣΟΥΝ Ὁ ΦΙΛΑΡΑΚΟΣ ΜΟΥ Ὁ ΤΑΚΗΣ ΚΑΙ
ΠΑΡΑ ΠΟΛΛΟΙ ΑΛΛΟΙ ΕΧΟΥΝ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙ ΚΑΠΟΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ
ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΕΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΕΣ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΕΣ ΑΥΤΟ ΔΕΝ
ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ laquoΜΙΣΟΥΜΕΝ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣraquo ΓΕΝΙΚΩΣ
ΑΠΕΝΑΝΤίΑΣ
ὍΛΟΙ ΜΙΣΟΥΝ ὍΛΟΙ ΑΓΑΠΟΥΝ ΑΡΑΓΕ ΤΟ ΘΕΜΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟῖΟΣ
ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΖΕΙ ΠΟῖΟΝ ἽΝΑ laquoΚΕΡΔΙΣῌraquo ΒΑΘΜΟΥΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ῬΗΤΟΡΙΚΗ-
ΠΟΛΕΜΙΚΗ ΚΤΛ ὙΠΕΡ ΚΑΠΟΙΩΝ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΩΝ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ
ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΟΥ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΟΥ ΣΥΣΧΕΤΙΣΜΟΥ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΠΟΥ laquoὍΛΩΣ
ΤΥΧΑΙΩΣ ὍΛΩΣ ΤΥΧΑΙΩΣraquo ΕΥΝΟΕΙ ΚΑΠΟΙΑ ΑΤΟΜΑ Ἤ ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΑ ΟΜΑΔΑ
ΑΝΘΡΩΠΩΝ ndash ΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑ-ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ
ΕΔΩ ΛΕΓΕΤΑΙ Ἡ ΜΕΓΑΛΗ ΑΛΗΘΕΙΑ
20
PHILINTE
Non tout de bon quittez toutes ces incartades
Le monde par vos soins ne se changera pas
ὙΠΑΡΧΕΙ ὍΠΩΣ ΠΑΝΤΑ Ἤ ΟΥΚ ΟΛΙΓΑΚΙΣ ΠΑΛΑΙΑ ΜΙΑ ΕΞΙΔΑΝΙΚΕΥΣΙΣ
ΤΩΝ ΠΑΛΑΙΩΝ ΑΛΛΑ ΠΑΛΙ ΟἹ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ
ὍΤΙ ΚΑΙ ΝΑ ΛΕῌ Ὁ ΚΑΘΕ ΑΦΕΛΗΣ Ἤ ΚΑΙ ΒΛΑΞ
Cette grande roideur des vertus des vieux acircges
Heurte trop notre siegravecle et les communs usages
Elle veut aux mortels trop de perfection
Il faut fleacutechir au temps sans obstination
Et cest une folie agrave nulle autre seconde
De vouloir se mecircler de corriger le monde
ΑΥΤΟ ΜΟΝΟΝ ΙΣΧΥΕΙ (ΔΗ Ἡ ΦΑΝΕΡΩΣΙΣ ΤΩΝ laquoὙΠΟΚΡΙΤΙΚΩΝ Ἤ ΚΑΙ
ΚΑΚΩΝraquo ΚΑΜΩΜΑΤΩΝ ΑΛΛΩΝ) ΑΝ ΕΧῌ ΤΙΣ ΤΗΝ ΠΟΝΗΡΑΔΑ Ἤ ΚΑΙ ΤΗΝ
ΙΣΧΥΝ ΝΑ ΑΝΤΙΣΤΑΘῌ ΕΙΣ ΤΑ ΔΟΛΙΑ ΚΑΜΩΜΑΤΑ ΑΛΛΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ
ΑΝ ΔΕΝ ΕΧῌ ΤΗΝ ΙΣΧΥΝ Ἤ ΑΠΟ ΤΟ ΣΗΜΕῖΟΝ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΗΝ ΙΣΧΥΝ
ΤΟ ΒΟΥΛΩΝΕΙ (ΕΚΤΟΣ ΑΝ ΘΕΛῌ ΝΑ ΦΑῌ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ ΤΟΥ ndash ΑΑΑΑΑΑΑ-
ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ)
ALCESTE
Je me verrai trahir mettre en piegraveces voler
Sans que je sois Morbleu I je ne veux point parler
Tant ce raisonnement est plein dimpertinence
ΠΟΛΥ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ ΕΧΕΙ ὍΤΙ Ὁ ΚΑΛΟΣ ΜΑΣ ΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣ ΑΓΑΠΑΕΙ
ΜίΑΝ ΚΟΚΕΤΤΑ ΠΟΥ ΕΙΣ ΓΝΩΣΙΝ ΤΟΥ ΣΥΜΠΕΡΙΦΕΡΕΤΑΙ ΜΕ ΤΡΟΠΟΥΣ
ΠΟΥ ΑΥΤΟΣ ΚΑΤΑΔΙΚΑΖΕΙ ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ Ἡ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΣ ΑἹ
21
ὉΡΜΑΙ ΚΤΛ ὍΣΟ laquoΗΘΙΚΟΣraquo ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΣΕ ΒΑΖΕΙ ΕΙΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ
ΠΟΥ ΔΙrsquo ΙΔΙΟΝ ΣΟΥ ΟΦΕΛΟΣ ΦΑΣΚΕΙΣ ΤΕ ΚΑΙ ΑΝΤΙΦΑΣΚΕΙΣ ΜΕ ΤΑΣ
ΑΡΧΑΣ ΣΟΥ = ὙΠΟΚΡΙΝΕΣΑΙ ΕΙΤΕ ΘΕΣ ΕΙΤΕ ΟΥ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ
ΝΑΙ Ἡ ἙΚάΣΤΗ ΚΟΙΝΩΝίΑ ΟΦΕΙΛΕΙ ΝΑ ΒΑΖῌ ΤΟΝ ΠΗΧΥΝ ΤΩΝ
ΘΕΜΕΛΙΩΔΩΝ ΤΗΣ ΑΡΧΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΞΙΩΝ ὍΣΟ ὙΨΗΛΑ ΠΟΥ ΗΜΠΟΡΕΙ
ΔΙΟΤΙ Ἡ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΠΕΙΘΑΡΧΗΣΙΣ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΑΝΑΓΚΑΙΑ ΕΝΤΟΣ
ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΑΛΛΑ ΜΕΤΕΠΕΙΑ ὙΠΑΡΧΕΙ ΕἿΣ ΣΥΝΕΧΗΣ ΑΓΩΝ
ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΜΗ ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ ΤΩΝ laquoΚΑΝΟΝΩΝ ΤΟΥ ΠΑΙΧΝΙΔΙΟΥraquo
ΔΕΥΤΕΡΑ ΣΚΗΝΗ
ΤΟ traicirctre Ὁ ΒΑΡΝΑΛΗΣ ΤΟ ΜΕΤΑΦΡΑΖΕΙ laquoΙΟΥΔΑraquo ΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑ-
ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ
ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΣΚΗΝΗ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ ΠΡΑΞΕΩΣ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΜΕ ΤΗ
ΖΗΛΟ ΘΕΛΕΙ ΤΗ ΣΕΛΙΜΕΝΗ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΩΣ ΔΙΑ ΤΟΝ ἙΑΥΤΟΝ ΤΟΥ Ὁ
ΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΛΕΙΤΡΟΥΓΕΙ ΛΟΙΠΟΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΕΓΩ ΤΟ
ΙΝΤΕΡΕΣΣΟ ΚΑΙ Ἡ ΣΧΕΣΙΣ ὩΣ ΕΚΔΗΛΩΣΙΣ ΙΣΧΥΟΣ ΕΝΘΕΝ ΚΑΚΕΙΘΕΝ
ACTE II SCEgraveNE V
CEacuteLIMEgraveNE
Cest un parleur eacutetrange et qui trouve toujours
Lart de ne vous rien dire avec de grands discours
Dans les propos quil tient on ne voit jamais goutte
Et ce nest que du bruit que tout ce quon eacutecoute
ΠΟΛΛΑ ΛΕΕΙ ΤΙΠΟΤΕΣ ΛΕΕΙ
ΠΑΡΟΜΟίΩΣ ΠΟΛΥΑΣΟΛΟΧΣ ΧΩΡΙΣ ΚΑΜΜΙΑ ΑΣΧΟΛίΑ
Et sans aucune affaire est toujours affaireacute
ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ἝΚΤΗΣ (ΒΑΡΝΑΛΗΣ)ἝΒΔΟΜΗΣ (ΠΡΩΤΟΤΥΠΟ ΓΑΛΛΙΚΟ
22
ΚΕΙΜΕΝΟ) ΣΚΗΝΗΣ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ ΠΡΑΞΕΩΣ ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕΝ ΑΥΤΟ ΤΟ
ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΟ
ALCESTE
Hors quun commandement expregraves du roi me vienne
De trouver bons les vers dont on se met en peine
Je soutiendrai toujours morbleu quils sont mauvais
E quun homme est pendable apregraves les avoir faits
ΕΙΝΑΙ ΜίΑ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΙΣ ΤΗΣ ΝΟΜΙΜΟΥ Ἤ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΜΠΡΑΚΤΟΥ ΙΣΧΥΟΣ
ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΕΙΤΕ ΠΙΣΤΕΥῌΣ ΚΑΤΙ ΕΙΤΕ ΟΥ = ΦΟΒΕΡΟ
ACTE III SCENE V
ARSINOEacute
Mais aux ombres du crime on precircte aiseacutement foi
Et ce nest point assez de bien vivre pour soi
Madame je vous crois lacircme trop raisonnable
Pour ne pas prendre bien cet avis profitable
Et pour lattribuer quaux mouvements secrets
Dun zegravele qui mattache agrave tous vos inteacuterecircts
ΒΑΡΝΑΛΗΣ =
μὰ ὁ κόσμος πάντα πιὸ πολὺ πιστέβει
τὰ φαινόμενα πάρεξ τὴν οὐσία
Ἄ δὲ φτάνει νά ναι ἡ ζωὴ μας τίμια
μόνο γιὰ μᾶς καὶ γιὰ τοῦς ἄλλους πρέπει
Σᾶς ξέρω γνωστικιὰ πολὺ κrsquo ἐλπίζω
νὰ μὴν παραξεγήσετε κυρία
23
τὰ ὅσα μονάχα ἀπὸ θερμὴν ἀγάπη
κι ἀληθινὸ σᾶς εἶπα ἐνδιαφέρο
ΟἹ ΠΡΟ-ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΓΑΛΛΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝίΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΕΤΑΒΑΣΙΝ ΑΠΟ ΤΗ
SOCIETAS CIVILIS ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΚΗΝ ΑΡΙΣΤΟΚΡΑΤίΑΝ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΑΣΤΙΚΗ ΚΥΡΙΑΡΧίΑΝ ΕΙΧΕ ΠΛΗΡΗ ΕΠΙΓΝΩΣΙ ΚΑΙ ΤΩΝ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ
ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ ΠΟΥ ΠΑΙΖΕΤΑΙ ΕΝ Τῌ ΚΟΙΝΩΝίᾼ
ΔΙrsquo ΑΥΤΟ ΚΑΙ ΟἹ ΦΟΒΕΡΟΙ
LA ROCHEFOUCAULD
MOLIEgraveRE
ΟἽ ΣΥΝΔΕΟΝΤΑΙ ΠΡΟΣ ΤΑ ΠΙΣΩ ΜΕ ΤΟΥΣ
MONTAIGNE BODIN PASCAL ΚΑ (ΠΕΡΙ ΣΧΕΤΙΚΣΙΜΟΥ ΑΞΙΩΝ
ΚΥΡΙΑΡΧίΑΣ)
ΚΑΙ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΔΑΙΜΟΝΙΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΤΗΣ ΣΥΓΧΡΟΝΟΥ
ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓίΑΣ MONTESQUIEU ΚΤΛ ΚΛΠ ΚΟΚ
ACTE III SCENE V
CEacuteLIMEgraveNE
Dans tous les lieux deacutevots elle eacutetale un grand zegravele
Mais elle met du blanc et veut paroitre belle
Elle fait des tableaux couvrir les nuditeacutes
Mais elle a de lamour pour les reacutealiteacutes
ΒΑΡΝΑΛΗΣ =
Ἀπὸ καμμιὰ ἐκκλησιὰ δὲ λείπει κι ὅμως
βάφεται γιὰ νὰ κάνει τὴν ὡραία
24
στὶς ζωγραφιὲς σκεπάζει τὰ γυμνά
μὰ στὴν πράξη πολὺ τrsquo ἀποζητάει
ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΠΕΡΙΠΤΩΣΙΣ ΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΝ ΑἹ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ΚΑΙ ΝΑ ΜΗΝ
ὙΠΑΡΧΕΙ ΚΑΙ ΔΙΑΧΥΤΗ ὙΠΟΚΡΙΤΙΚΗ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ὍΠΩΣ ΕΠΙΣΗΣ ΔΕΝ
ὙΠΑΡΧΕΙ ΠΕΡΙΠΤΩΣΙΣ ΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΝ ΑἹ ΤΗΛΕΟΡΑΣΙΣ ΠΟΥ ΜΙΛΑΝΕ
ΣΥΝΕΧΩΣ ΔΙrsquo laquoΙΣΟΤΗΤΑraquo laquoΧΙΟΥΜΑΝ ῬΑΪΤΣ ΝΤΙΜΟΚΡΑΣΥraquo ΚΑΙ ΝΑ
ΚΑΛΥΠΤΕΤΑΙ ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ὍΤΙ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΧΑΙΡΟΥΝ ΑΚΡΩΣ
ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ
ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΜΕΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΤΟΥ ΕΛΕΓΧΟΥ ΤΩΝ
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ ΚΥΡίΑΡΧΩΝ ΙΔΕΟΛΟΓΙΩΝ ΠΟΥ
ΕΚΠΕΠΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΑΣ ΤΗΛΕΟΡΑΣΕΙΣ ΚΤΛ (ΜΠΡΕΪΝ-ΟΥΑΣ ΖΑΪΟ ΦΟΥΛ
ΣΠΕΚΤΡΟΥΜ ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΖΟΜΠΙ ΤΖΟΥ-ΑΪΠ-
ΙΦΙΚΑΪΣΙΟΝ ΟΔΕΡΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΑΛΛΟΠΟΙΗΣΙΣ ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΗ ΑΥΤΟ-
ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΟΣ ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΗ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ ΚΤΛ)
ΠΟΙΗΤΙΚΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑΙ
Quon doit se regarder soi-mecircme un fort long temps
Avant que de songer agrave condamner les gens
Quil faut mettre le poids dune vie exemplaire
Dans les corrections quaux autres on veut faire
ΕΧΕΙ ΠΟΛΥ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ ὍΤΙ Ἡ ΣΕΛΙΜΕΝΗ ΛΕΕΙ ὍΤΙ ΕΙΣ ΤΑ ΝΕΙΑΤΑ ΘΑ
ΓΙΝῌ ΤΟ ΕΛΑ ΝΑ ΔῌΣ ΕΝΩ ΕΙΣ ΤΑ ΓΕΡΑΜΑΤΑ ΣΥΜΜΑΖΕΥΟΝΤΑΙ ΠΟΛΥ ΑἹ
ΓΡΙΟΥΛΕΣ ΕΝΩ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗΝ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ
ΚΟΝΖΟΥΜ ΓΙΝΕΤΙ ΜίΑ ΠΟΛΥ ΠΛΑΣΤΙΚΗ ΚΑΙ ΑΛΛΗ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΝΑ
ΕΙΝΑΙ ΑἹ ΓΡΑΙΑΙ ΝΕΑΙ ΚΤΛ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΗΤΟ ΠΙΘΑΝΟ ΕΙΣ ΤΑ ΧΡΟΝΙΑ
ΤΟΥ ΜΟΛΙΕΡΟΥ + ΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΓΟΥΣΤΟΥ
CEacuteLIMEgraveNE
Madame on peut je crois louer et blacircmer tout
Et chacun a raison suivant lacircge ou le goucirct
Il est une saison pour la galanterie
25
Il en est une aussi propre agrave la pruderie
On peut par politique en prendre le parti
Quand de nos jeunes ans leacuteclat est amorti
Cela sert agrave couvrir de facirccheuses disgracircces
Je ne dis pas quun jour je ne suive vos feraces
Lacircge amegravenera tout et ce nest pas le temps
Madame comme on sait decirctre prude agrave vingt ans
ΒΑΡΝΑΛΗΣ
Μοῦ φαίνεται μπορεῖ κανεὶς τὰ πάντα
νὰ τὰ παινέσαι ἤ νὰ τὰ κατακρίνει
εἶναι ζήτημα γούστου καὶ ἡλικίας
Στὶς νιὲς ταιριάζουν οἱ ἐρωτοτροπίες
καὶ στὶς μπασμένες ἡ σεμνοτυφία
Μᾶς συμφέρει ὅταν φύγουνε τὰ νιάτα
νὰ κάνουμε τὶς φραγκοπαναγιές
τὶς ζημιές τοῦ καιροῦ σκεπάζουμrsquo ἔτσι
Δὲ λέω καθόλου πὼς κrsquo ἐγὼ μιὰ μέρα
δὲ θὰ σᾶς μοιάσω Μὲ τὴν ἡλικία
ἔρχονται ὅλα μὰ τώρα δὲν μπορῶ
νά μαι κυράτσα στὰ εἰκοσί μου χρόνια
SCEgraveNE VII = ΣΚΗΝΗ ΠΕΜΠΤΗ ΣΤΗΝ ΜΕΤΑΦ ΒΑΡΝΑΛΗ
ALCESTE
Eh madame lon loue aujourdhui tout le mogravende
26
Et le siegravecle par lagrave na rien quon ne confonde
Tout est dun grand meacuterite eacutegalement doueacute
Ce nest plus un honneur que de se voir loueacute
Deacuteloges on regorge agrave la tecircte on les jette
Et mon valet de chambre est mis dans la gazette
ΒΑΡΝΑΛΗΣ =
Μὰ σήμερα παινοῦνε ὅποινε λάχει
Ὁ καλὸς κι ὁ κακὸς δὲν ξεχωρίζουν
Ὅλοι ἔχουνε πολὺ μεγάλη ἀξία
καὶ δὲν εἶναι τιμὴ νὰ σὲ παινοῦνε
Τὰ ἐγκώμια ξεχειλίσαν καὶ μᾶς πνίγουν
Καὶ γιὰ τὸν ὑπηρέτη μου κυρία
οἱ ἐφημερίδες γράφουν
ΓΙΑ ΝΑ ΓΙΝῌ ΤΟ 1789 ΕΠΡΕΠΕ ΗΔΗ ΤΟ 1666 ΝΑ ΕΧῌ ΓΙΝῌ ΜίΑ ΜΕΤΑΒΟΛΗ
ΕΙΣ ΤΑΣ ἹΕΡΑΡΧίΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥΣ ΣΥΣΧΕΤΙΣΜΟΥΣ ΤΩΝ
ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΤΗΣ SOCIETAS CIVILIS ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΟ
ΑΜΕΣΩΣ ΑΝΩΘΕΝ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ
ACTE IV SCEgraveNE I
PHILINTE
On peut ecirctre honnecircte homme et faire mal des vers
Ce nest point agrave lhonneur que touchent ces matiegraveres
Je le tiens galant homme en toutes les maniegraveres
Homme de qualiteacute de meacuterite et de coeur
Tout ce quil vous plaira mais fort meacutechant auteur
27
ΑΛΛΟ ΛΟΙΠΟΝ Ἡ ΔΗΜΙΟΥΡΓίΑ ΤΕΧΝΗΣ ΚΑΙ ΑΛΛΟ Ἡ ΜΗ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΗ
ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΝ ΖΩΗΝ
SCEgraveNE II
PHILINTE
Une lettre peut bien tromper par lapparence
Et nest pas quelquefois si coupable quon pense
Ἡ ΔΙΑΦΟΡΑ ΕΠΙΦΑΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ
ΣΤΗΝ ACTE V SCEgraveNE I ΜΑΘΑΙΝΟΥΜΕΝ ὍΤΙ Ἡ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΣ ΚΑΙ Ἡ
ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΑΠΟΨΙΣ ΠΕΡΙ ΔΙΚΑΙΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕΣ
ΑΝΑΓΚΑΣΤΚΩΣ ΝΑ ΚΑΜΝῌ ΜΕ ΤΑΣ ΔΙΚΑΣΤΙΚΑΣ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΕΠΙΣΗΣ
ΠΑΡΟΛΟ ΠΟΥ Ὁ ΑΛΚΗΣ ΕΠΙΘΥΜΕΙ ΝΑ ΚΛΕΙΣΤῌ ΕΙΣ ΤΟΝ ἙΑΥΤΟΝ ΤΟΥ ΝΑ
ΓΙΝῌ ΗΝΤΙΟΤ (ΣΑΝ ΕΜΕΝΑ ΤΟΝ ΤΡΕΛΛΟΝ) ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ ΜΙΣΕΙ
ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ὍΠΩΣ ΔΗΛΩΝΕΙ ἉΠΛΩΣ ΣΗΜΑΙΝΑΙ ὍΤΙ ΔΕΝ
ΒΡΙΣΚΕΙ ΔΙΑ ΤΟΝ ἙΑΥΤΟΝ ΤΟΥ ῬΟΛΟΝ ΕΙΣ ΤΗ ΔΗΜΟΣίΑ ΖΩΗ
PHILINIE
Non je tombe daccord de tout ce quil vous plaicirct
Tout marche par cabale et par pur inteacuterecirct
Ce nest plus que la ruse aujourdhui qui lrsquoemporte
Et les hommes devroient ecirctre faits dautre sorte
Mais est-ce une raison que leur peu deacutequiteacute
Pour vouloir se tirer de leur socieacuteteacute
Tous ces deacutefauts humains nous donnent dans la vie
Des moyens dexercer notre philosophie
Cest le plus bel emploi que trouve la vertu
Et si de probiteacute tout eacutetoit revecirctu
28
Si tous les coeurs eacutetoient francs justes et dociles
La plupart des vertus nous seroient inutiles
Puisquon en met lusage agrave pouvoir sans ennui
Supporter dans nos droits linjustice dautrui
Et de mecircme quun coeur dune vertu profonde
= ὙΠΕΡΟΧΗ ΕΞΗΓΗΣΙΣ ΔΙΑΤΙ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΗΘΙΚΗ ΤΕ ΚΑΙ ΠΕΙΘΑΡΧίΑ ΤΕ
ΚΑΙ ΑΡΕΤΑΙ ἽΝΑ ΚΑΤΑΠΟΛΕΜΗΘῌ Ἡ ΚΟΠΡΟΣ ΑΝΑΛΟΓΑ ΜΕ ΠΩΣ Ἡ
29
ἙΚάΣΤΗ ΠΛΕΥΡΑ ὉΡΙΖΕΙ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ΚΑΙ ΠΟΙΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ
ὙΠΕΡΑΣΠΙΖΟΝΤΑΙ ΕΙΤΕ ΑΠΡΟΚΑΛΥΠΤΩΣ (ΟἹ ΑΜΕΣΩΣ ΙΔΙΟΤΕΛΕΙΣ) ΕΙΤΕ
ΚΡΥΦΑ (ΑἹ ΙΔΕΟΛΟΓίΑΙ ΤΩΝ ΙΔΙΟΤΕΛΩΝ ΠΟΥ ΔΙΑΤΥΜΠΑΝΙΖΟΥΝ ΟἹ
ΑΦΕΛΕΙΣ ΤΕ ΚΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΙ )
SCEgraveNE VIII
ALCESTE
Puissiez-vous pour goucircter de vrais contentemens
Lun pour lautre agrave jamais garder ces sentiments
Trahi de toutes parts accableacute dinjustices
Je vais sortir dun gouffre ougrave triomphent les vices
Et chercher sur la terre un endroit eacutecarteacute
Ougrave decirctre homme dhonneur on ait la liberteacute
ΕΝ ΚΑΤΑΚΛΕΙΔΙ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΝΑ ΕΙΝΑΙ laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo ΑΝ ΠΧ
ΑΓΑΠΑῌ ΕΣΤΩ ἝΝΑΝ ΑΝΘΡΩΠΟΝ Ἤ ΚΑΠΟΙΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ὍΠΩΣ Ὁ
ΑΛΚΗΣ ΑΓΑΠΑΕΙ ΤΗΝ ΣΕΛΙΜΕΝΗ ΚΑΙ ΕΧΕΙ ΚΑΙ ΦΙΛΟΥΣ (ΠΑΡΟΛΟΥ ΠΟΥ
ΟἹ ΦΙΛΟΙ ΚΑΙ Ἡ ΕΡΩΜΕΝΗ ΔΕΝ ΠΑΥΟΥΝ ΝΑ ΕΧΟΥΝ ΔΙΚΑ ΤΟΥΣ
ΙΝΤΕΡΕΣΣΑ ΚΑΙ ΕΝΙΟΤΕ ΟΥΚ ΔΥΣΚΟΛΑ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΠΡΟΔΟΤΑΙ ΚΑΙ
ΟΧΤΡΟΙ ΚΤΛ ) ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ὍΤΕ Ὁ ΑΛΚΗΣ ΑΠΟΡΡΙΠΤῌ ΤΗ
ΣΕΛΙΜΕΝΗ ΚΑΙ ΠΑΡΟΛΟ ΠΟΥ ΔΗΛΩΝΕΙ ΘΑ ΖΗΣῌ ΕΙΣ ΜΙΑΝ ἭΣΥΧΗ
30
ΓΩΝΙΑ ΠΑΛΙ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΖΗΣῌ ὩΣΑΝ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΤΙΜΙΟΣ (= ΑΝΑΦΟΡΑ ΕΙΣ
ΤΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΝ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΗΘΙΚΗ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΑΞίΑΣ ΤΟΥ ΗΘΙΚΟΥ =
ΔΕΝ ΜΙΣΕΙ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΓΕΝΙΚΩΣ ΚΑΙ ὉΛΟΚΛΗΡΩΤΙΚΩΣ ΑΦΟΥ
ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ laquoΤΙΜΙΟΣraquo ) ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΛΟΙΠΟΝ Ἡ ΛΕΞΙΣ
laquoΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΣraquo ΕΙΝΑΙ ΜίΑ ῬΗΤΟΡΙΚΗ ΜΠΟΥΡΔΑ ὍΠΩΣ laquoῬΑΤΣΙΣΤΗΣraquo
ΤΕ ΚΑΙ laquoΜΙΣΟΓΥΝΗΣraquo ΤΕ ΚΑΙ laquoΞΕΝΟΦΟΒΟΣraquo ΤΕ ΚΑΙ laquoΙΣΛΑΜΟΦΟΒΟΣraquo
ΚΤΛ ΕΙΣ ΣΧΕΣΙΝ ΜΕ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΑΣ ΑΞΙΩΣΕΙΣ ΙΣΧΥΟΣ
ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΩΝ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ ΠΧ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΤΩΝ ΤΖΟΥΖ
(ΤΩΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ) (ΑΛΛΑ ΒΕΒΑΙΩΣ ΟΧΙ ΜΟΝΟΝ ΤΩΝ ΤΖΟΥΖ) ΕΙΣ
ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΑ ΠΛΑΙΣΙΑ ΤΕ ΚΑΙ ΕΙΣ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΑΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ
ΠΧ ὙΠΟ ΖΟΜΠΙ-ΦΡΗΚ-ΣΟΟΥ-ΧΕΪΤ-ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΚΑΙ ΤΗΣ ΣΥΑΝΑΦΟΥΣ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗΣ
ΚΟΠΡΟΥ (ὙΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΗ ΚΡΙΣΙΣ ὩΣ ΘΕΜΑ ΓΟΥΣΤΟΥ ΕΝ ΟΨΕΙ
ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΓΕΝΟΝΟΤΩΝ ΑΚΡΑΙΑΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓίΑΣ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΚΑΤΟΧΗΝ ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ ὙΠΟ ΦΡΙΚΑΛΕΑΣ
ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΗΣ-ΑΛΛΟΠΟΙΟΥΣΗΣ ΚΟΠΡΟΥ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
)
ΠΟῖΟΣ ΕΙΣΑΙ ΕΣΥ ΠΟῖΟΣ ΕΙΜΑΙ ΕΓΩ
ΠΟῖΟΣ ΕΙΣΑΙ ΕΣΥ ΝΑ ΜΟΥ ΠῌΣ ὍΤΙ Ὁ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ ΔΕΝ ΗΤΟ
ΜΕΓΑΛΟΣ ΠΟΙΗΤΗΣ ΑΦΟΥ ΤΙΑΥΤΑΙ ΚΡΙΣΕΙΣ ὍΣΑ ΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΝΑ
ΕΙΠῌΣ ΚΑΤΑΤΑΣΣΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΘΕΜΑΤΑ ΓΟΥΣΤΟΥ
ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΓΟΥΣΤΟΥ ΕΣΥ ΚΙ ΕΓΩ
ΔΥΝΑΜΕΘΑ ΝΑ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕΝ ΑΡΚΕΤΑ
ΑΛΛΑ ΟΧΙ ΠΑΝΤΑ ΚΑΙ ΑΠrsquo ἝΝ ΣΗΜΕῖΟΝ ΚΑΙ ΜΕΤΑ
31
ΔΕΝ ΚΑΜΝΕΙ ΟΥΔΕΜίΑΝ ΔΙΑΦΟΡΑ ΓΟΥΣΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΑ
ΚΑΙ Ὁ ΤΣΑΚΩΜΟΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΜΟΝΟΝ ΑΝ ΜΑΣ ΑΡΕΣῌ Ὁ
ΤΣΑΚΩΜΟΣ
ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΜΝΩ ΛΑΘΟΣ Ὁ ῬΕΝΟΣ ΑΓΑΠΟΥΣΕ ΤΕΣ ΓΑΤΕΣ
Ἡ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ ΜΟΥ Ἡ ΚΑΡΑΜΠΟΥΡΤΖΟΒΛΑΧΑ ΕΙΝΑΙ ΒΛΑΧΑ ΤΩΝ
ΣΚΥΛΙΩΝ
ΠΡΟΣΩΠΙΚΩΣ ΔΕΝ ΒΛΕΠΩ ΚΑΤΙ ΕΔΩ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΕΒΑΣΤΟΝ
Ἡ ΚΡΙΤΙΚΗ ΤΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝίΑΣ ΚΑΙ Ἡ ΚΡΤΙΚΗ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ
ΚΕΙΝΤΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΩΝ ΓΟΥΣΤΩΝ ΕΠΙΚΡΑΤΕΙΑΝ
ΕΚΤΟΣ ΑΝ ΑΝΑΛΥῌ ΚΑΠΟΙΟΣ ΤΕΧΝΙΚΑ Ἤ ΜΕΤΡΗΣΙΜΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΣΥΛΛΑΒΩΝ ΙΑΜΒΩΝ ΟΡΘΟΓΡΑΦΙΚΩΝ ΕΠΙΛΟΓΩΝ ΚΤΛ
ΠΟῖΟΣ ΕΙΜΑΙ ΕΓΩ ΝΑ ΣΟΥ ΠΩ ὍΤΙ Ὁ ΙΨΕΝ ΔΕΝ ΗΤΟ
ΜΕΓΑΛΟΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΔΡΑΜΑΤΟΥΡΓΟΣ ΑΦΟΥ ΤΙΑΥΤΑΙ
ΚΡΙΣΕΙΣ ὍΣΑ ΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΠΩ ΚΑΤΑΤΑΣΣΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΘΕΜΑΤΑ
ΓΟΥΣΤΟΥ
Ὅτε ἤμουν νιός
Ὅτε ἤμουν νιὸς καὶ λίαν χαζός
32
Νόμιζα ὅτι μία Πόρνη ποὺ εἶχα γαμήσει
Ἀφοῦ πῆρε πρῶτα τὴν Πληρωμή διότι μὲ ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ τε καὶ ΠΟΥΤΑΝΕΣ
ΤΟ ΚΟΣΤ πάντα θὰ πληρωθῇ (ΤΑΞ ΤΟΚΟΣ ΤΑΡΙΦΦΑ ΚΛΠ) νόμιζα ὅτι ἡ
Πόρνη αὕτη
Ἦτο τὸ ὀμορφώτερο πλᾶσμα ποὺ εἶχα ὥς τότες δεῖ
Ἤμουν κάποτες ὥσπου φτάσω τὴν μέσην ἡλικίαν
Ὡραῖος ὡς ἀνήρ Μέχρις Ξανὰ συναντήσω τὴν Κυρrsquo Ἀγγέλω
Καὶ μοῦ εἶπε ὅτι ἁπλῶς εἶμαι εἷς ἄλλος ἀκόμα ΒΛΑΞ
Ἡ χαρά μὲ τὰ γεράματα ἄν ὑπάρχῃ
Ἔρχεται διαμέσου ἄλλων σκέψεων τε καὶ στοχασμῶν
Ἡ Ὀρθόδοξος Τᾶξις τῶν Πραγμάτων
Ἡ Ὀρθόδοξος Τᾶξις τῶν Πραγμάτων
Εἶναι ἡ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑ
Καὶ ἡ Αὐστηρὰ ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΙΣ τοῦ Ἰουδαϊσμοῦ
Τοῦ Σατανισμοῦ τε καὶ τοῦ Μουμουτισμοῦ ἐκτὸς ἀπὸ κάποιες
ΕΞΑΙΡΕΣΕΙΣ ἀπολύτως ἐλεγχόμενες
Ἡ Ὀρθόδοξος Τᾶξις τῶν Πραγμάτων
33
Εἶναι ἡ ΚΥΡΙΑΡΧίΑ τοῦ ΘΕΟΥ
Μὲ τὴν ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗ τῶν Ὀρθοδόξων ΓΕΝΩΝ
Καὶ τὴν Συνέχεια τῶν Δικῶν μας Ἀνθρώπων
Μακρυὰ ἀπὸ τὴν Κόπρον ἥ Φέρουν οἱ Σατανισταί (Ἄκρως Δυσαναλόγως ΤΖΟΥΖ)
Μὲ τὴν Ὀρθόδοξον Τᾶξιν τῶν Πραγμάτων
Τελειώνουν ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ τε καὶ ΚΟΝΖΟΥΜ
Λειτρουγοῦν αἱ Ἐκκλησίαι
ΖΟΥΜΠΛΙΜΑΤΣΙΟΝ ΝΤΙΖΙΠΛΙΝ ΑΣΚΕΖΕ
Ἡ Ἑλλὰς τῶν Ὀρθοδόξων Ἑλλήνων εἶναι ἤδη ΝΕΚΡΗ
Ἡ Κάθοδος τοῦ Ξανθοῦ Γένους δὲν Φαίνεται καὶ ΠΙΘΑΝΗ
Ἄραγε οὔτε αἱ ἡμῶν Ἐκκλησίαι θὰ Λειτουργήσουν ΞΑΝΑ
ΜΕΓΑΛΟ ΤΟ ΚΡΙΜΑ
Ἀλλὰ ἡ Ζούγκλα ΕΔΩ καὶ ἡ Αὐτο-Ῥατσιστική Αὐτο-Μισαλλόδοξος
Αὐτο-Φοβικὴ Αὐτο-Γενοκτονία μας δή ἡ ἡμῶν Αὐτο-Χειρία ἡ
Συλλογική ἄς εἶναι Μάθημα εἰς Ἄλλους (ΠΑΘΟΣ ΜΑΘΟΣ διrsquo Ἄλλους)
Ἄν ἵνα Ἐπιβιώσουν ΘΕΛΟΥΣΙ
Καλῶ τὸ Ξανθὸ Γένος νὰ Κατέβῃ εἰς τὰ Βαλκάνια μας καὶ νὰ
Ἐπαναφέρῃ τὴ Ῥουμανία τὴ Βουλγαρία καὶ τὴν Πρώην Ἑλλάδα
Εἰς τὴν Ὀρθόδοξον Τᾶξιν τῶν Πραγμάτων
34
Ἀνορθόδοξαι Σκέψεις καὶ Ἀνορθόδοξα Ὄνειρα
Μέσα εἰς τὴν τοῦ Τρελλοῦ Τρέλλαν εἶναι ἐπιτρεπτὲς τε καὶ ἐπιτρεπτά
Καὶ ποὺ νὰ δεῖτε τὶ θὰ σκέπτεσθε τε καὶ τὶ θὰ ὀνειρεύεσθε
Ὅτε ὁ ΜΟΥΜΑΤ-ΜΠΑΧΑΛΟ-ΤΟΥΡΚ-ΠΙΘΗΚΑΣ
(Ἐγὼ εἶμαι Πάντα ὁ Πρῶτος Πίθηκος)
Ἀρχίζει νὰ σᾶς Τσακίζῃ τὰ Κόκκαλα (Τὰ Ὀστά)
Πόσο Ἄδικο ποὺ εἶναι τὸ τῶν Κοκκάλων Τσακίζειν
Ἐκτὸς Τάξεως Ὀρθοδόξου
Βαφτίστηκα καὶ Εἶμαι Ὀρθόδοξος Ῥωμηός
Βαφτίστηκα καὶ Εἶμαι Ὀρθόδοξος Ῥωμηός καὶ Ἐφόσον εἰς τὴν Ἄλλοτε
laquoΔῦσινraquo Τώρα Ἐπικρατεῖ ἡ Κόπρος Ἀπολύτως
Ἡ Κόπρος Κυρίως τε καὶ Πρωτίστως τῶν Ἰουδαίων (Πάντα μετὰ πάρα πάρα πάρα
Πολλῶν Συνεργατῶν ἡ Κεφαλαιοκρατία Πάει Πίσω Πολλοὺς Αἰῶνας Τώρα
Συνυφαίνεται μὲ Ἰμπεριαλισμούς καὶ τὸ Δίκτυό της εἶναι Τόσο Πυκνό
Τὰ Πλοκάμια Τόσο Δυνατά Οἱ ἱστοί της Τόσο Διάχυτοι Παγκοσμίως)
Τὰ Πράγματα εἶναι Ὄντως Πάρα πάρα Πάρα Πολὺ Λίαν ΣΚΟΥΡΑ)
Ἄν δὲν Κατέβῃ τὸ Ξανθὸν Γένος
35
Ἵνα Ἐπαναφέρῃ τὴν Ὀρθόδοξον Τᾶξιν τῶν Πραγμάτων
Αἱ ἡμῶν Ἐκκλησίαι θὰ εἶναι Ἀλειτούργηται
Τὸ Γένος τῶν Ἑλλήνων εἶναι ἤδη ΝΕΚΡΟ
Τὸ Πρόβλημα ΤΩΡΑ εἶναι Πὼς καὶ Ἀπὸ Ποίους τε καὶ Τινὰς θὰ Ξανὰ Λειτουργήσουν
Αἱ ἡμῶν Ἐκκλησίαι (ΜΑΛΛΟΝ ΑΠΙΘΑΝΟ)
ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ
ΟΔΕΡΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΣΙΟΝ (ΦΟΥΛ ΣΠΕΚΤΡΟΥΜ)
ΤΟ ὍΛΟ ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟ ΣΟΥΠΕΡ ΦΡΗΚ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ
ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ
ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΔΕΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ
ΜΠΙΓΚ ΜΟΥΝΑ
ΝΤΡΑΓΚΖ
ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΤΖΟΥ-ΙΣ ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥ-ΙΣ ΧΕΪΤ-ΤΡΑΪΜΠ
Βαφτίστηκα καὶ Εἶμαι Ὀρθόδοξος Χριστιανὸς Ῥωμηός καὶ Ἐφόσον εἰς τὴν Ἄλλοτε
laquoΔῦσινraquo Τώρα Ἐπικρατεῖ ἡ Κόπρος Ἀπολύτως
Ἡ Κόπρος Κυρίως τε καὶ Πρωτίστως τῶν Ἰουδαίων (Πάντα μετὰ πάρα πάρα πάρα
Πολλῶν Συνεργατῶν ἡ Κεφαλαιοκρατία Πάει Πίσω Πολλοὺς Αἰῶνας Τώρα
Συνυφαίνεται μὲ Ἰμπεριαλισμούς καὶ τὸ Δίκτυό της εἶναι Τόσο Πυκνό
Τὰ Πλοκάμια Τόσο Δυνατά Οἱ ἱστοί της Τόσο Διάχυτοι Παγκοσμίως)
Τὰ Πράγματα εἶναι Ὄντως Πάρα πάρα Πάρα Πολὺ Λίαν ΣΚΟΥΡΑ)
36
Ἔρχεται τὸ Τσάκισμα τῶν Κοκκάλων
Ἔρχεται τὸ Τσάκισμα τῶν Κοκκάλων ἔρχεται ὁ Καθαρισμὸς τῶν
Ἀκαθαρσιῶν Ἔρχεται καὶ τὸ Σπάσιμο τῶν Ὀστῶν
Καὶ τὰ Πράγματα εἴτε ΕΤΣΙ εἴτε ΓΙΟΥΒΕΤΣΙ
Εἴτε εἰς χρόνον σύντομον εἴτε εἰς πολλὰς δεκαετίας ΑΚΟΜΑ
Εἴτε εἰς τὴ Ζούγκλα Πλήρως θὰ μποῦν εἴτε θὰ ἐπικρατήσῃ ΞΑΝΑ
Ἡ Τᾶξις
Ἐπειδὴς βαφτίστηκα καὶ εἶμαι Ὀρθόδοξος Χριστιανὸς Ῥωμηός
Ὅσο πιὸ ΑΘΕΟ ΚΟΜΜΟΥΝΙ εἶμαι Τόσο περισσότερο ΠΙΣΤΕΥΩ εἰς τὸν ΘΕΟ
Τόσο περισσότερο τοὺς Φέροντες τὴν Κόπρον ΚΑΤΑΝΟΩ
Αὐτὰ τὰ Ἀπολύτως ΣΙΧΑΜΕΡΑ ΕΜΕΤΙΚΑ ΕΚΤΡΩΜΑΤΙΚΑ ΣΚΟΥΛΙΚΙΑ
Οἱ Ἰουδαῖοι Οἱ Ἀγγλο-Ἀμερικανο-ΤΖΟΥΖ Ἡ ΠεμπτουΣίΑ τοὺ ΣΙΧΑΜΑΤΟΣ
Καὶ τῆς Κόπρου (ΓΙΟΥ-ΝΤΑΣ ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ ΙΟΥΔΑΣ ΗΒΙΛ Ὁ ΗΒΙΛ
ΑΡΟΥΡΑΙΟΣ ΟἹ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΛΟΓΟΥΝΤΕΣ ΚΑΙ ΤΟΣΟΙ ΠΟΛΛΟΙ ΑΛΛΟΙ
ΤΟΣΟ ὝΠΟΥΛΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΣΟ ΚΑΚΟΙ)
(Ὑποκειμενικὴ Κρίσις ὡς Θέμα Γούστου ἐν Ὄψει ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ
ΓΕΓΟΝΤΩΝ Κατοχῆς ndash ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ndash Πλούτου τε καὶ Μορφῶν
Ἰσχύος εἰς συγκεκριμμένας νῦν τε καὶ πρώην Ἰμπεριαλιστικὰς-Κεφαλαιοκρατικὰς
Χώρας Μίσους διὰ γνωστοὺς ἱστορικοὺς τε καὶ ὀργανωτικοὺς Λόγους)
37
Ὕπουλα Ὕπουλα τὸ Φίδι τὸ Κολοβό
Ὕπουλα Ὑπούλως ὁ Κολοβὸς ὁ Ὄφις
Ἔρχεται τὸ Τσάκισμα τῶν Κοκκάλων ἔρχεται ὁ Καθαρισμὸς τῶν
Ἀκαθαρσιῶν Ἔρχεται καὶ τὸ Σπάσιμο τῶν Ὀστῶν
Καὶ τὰ Πράγματα εἴτε ΕΤΣΙ εἴτε ΓΙΟΥΒΕΤΣΙ
Εἴτε εἰς χρόνον σύντομον εἴτε εἰς πολλὰς δεκαετίας ΑΚΟΜΑ
Εἴτε εἰς τὴ Ζούγκλα Πλήρως θὰ μποῦν εἴτε θὰ ἐπικρατήσῃ ΞΑΝΑ
Ἡ Τᾶξις
Ἄν δὲν Κατέβῃ τὸ Ξανθὸ Γένος
Τότες αἱ ἡμῶν Ἐκκλησίαι δὲν θὰ Λειτουργήσουν Ξανά
Ὁ ΤΡΕΛΛΟΣ ΠΑΝΤΑ ΔΙΑΣΚΕΔΑΖΕΙ ὍΤΕ ΜΙΛΑῌ ΜΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΟἽ
ΛΕΓΟΥΝ ὍΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΘΕΟΙ
ΤΟῦΣ ΛΕΕΙ Ὁ ΤΡΕΛΛΟΣ
laquoΜΑ ΑΝ ΕΙΣΑΙ ΑΘΕΟΣ ΦῖΛΕ ΤΟΤΕΣ ΣΥΜΦΩΝΕΙΣ ὍΤΙ ΑἹ ΑΞίΑΙ ΕΙΝΑΙ
ΣΧΕΤΙΚΑΙ ΑΦΟΥ Ἡ ΦΥΣΙΣ ΔΕΝ ΜΑΣ ΔΙΔΕΙ ΑΞίΑΣ (Ἡ ΦΥΣΙΣ ΕΙΝΑΙ ΒΟΥΒΗ)
ΚΑΙ ΑΦΟΥ Ὁ ΛΟΓΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΝΟΗΜΑ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝraquo
ΚΑΙ ΑΣΦΑΛΩΣ ΕΙΤΕ Ὁ laquoΑΘΕΟΣraquo ΣΥΜΦΩΝΗΣῌ ΜΑΖΙ ΜΟΥ ΕΙΤΕ
ΠΡΟΣΠΑΘΗΣῌ ΝΑ ΤΑ Πῌ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΑΛΛΙΩΣ (ΚΑΤΙ ΔΙΑ ΤΟ ὉΠΟῖΟΝ
ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΟΨΙΝ ΤΗΣ ΤΥΠΙΚΗΣ ΛΟΓΙΚΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΜΠΕΙΡΙΚΗΣ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ ΘΑ ΑΠΟΤΥΧῌ ΤΕΛΕίΩΣ) ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΠΑΓΙΔΕΥΜΕΝΟΣ
38
ΔΙΟΤΙ ΑΦΟΥ ΑἹ ΑΞίΑΙ ΕΙΝΑΙ ΣΧΕΤΙΚΑΙ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΚΑΝΕΝΑΣ ΛΟΓΟΣ ΝΑ ΜΗΝ ΑΠΟΦΑΣΙΣΩ ὙΠΕΡ ΤΩΝ ΑΞΙΩΝ ΤΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ
ΜΟΥ
ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ-ΟΡΘΟΛΟΓΙΚΟΤΗΣ-ΝΟΗΜΑ-ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ-ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΝ-
ΠΟΛΙΤΙΚΟΝ-ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ-ΙΣΧΥΣ
httpswwwyoutubecomwatchv=uqOdGoq6TxM
ΧΡΥΣΑΦΗ
ΑΝΝΑ ΑΓΑΠΑΩ ΤΟΝ ΨΑΡΑ
39
7η ΣΠΟΥΔΑΙΩΤέΡΑ ΛΑΪΚΗ ΓΥΝΑΙΚΕίΑ ΦΩΝΗ ΤΟΥ 20ΟΥ ΑΙ (ΤΗΝ ΚΑΙΤΗ
ΓΡΚΕΫ ΤΗΝ ΕΧΩ 11Η ΚΑΙ ΤΗΝ ΛΑΤΡΕΥΩ ΔΕΝ ΕΧΩ ΟΥΤΕ ΕΓΩ ΙΔΕΑ ΠΟΣΟ
ΑΓΑΠΑΩ ΤΗΝ ΑΝΝΑ ΧΡΥΣΑΦΗ ΤΟΥ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΓΕΝΟΥΣ )
ΠΕΡΠΑΤΗΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΞΕΝΑ
ΠΕΡΠΑΤΗΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΞΕΝΑ ΠΕΡΠΑΤΗΣΑΜΕΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΞΕΝΙΤΕΙΑ
ΖΗΣΑΜΕΝ ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟ-ΜΑΜΜΩΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ
ΤΟ ΖΗΣΑΜΕΝ ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΤΟ ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΟ ΜΙΣΟΣ ΑΠΟ
ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΟΝΤΑ
ΚΑΙ ΙΔίΩΣ ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ΜίΑΝ ΑΛΛΟΠΟΙΟΥΣΑΝ
40
ΚΟΠΡΟΝ
ΕΙΝΑΙ ΚΟΠΡΟΣ ΕΚ ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΤΗΣ
ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΣΚΑΤΑ
ΟἹ ΓΟΝΕΙΣ ΜΑΣ ΚΑΙ ΠΑΠΠΟΥΛΗΔΕΣ ΜΑΣ ΜΠΗΚΑΝ ΕΙΣ ΤΑ
ΣΑΠΙΟΚΑΡΑΒΑ ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΕΜΕΙΣ ΖΟΥΜΕΝ ΕΝ Τῌ ΚΟΛάΣΕΙ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΜΑΥΡΗΝ ΣΑΤΑΝΙΚΗΝ ΚΟΛΑΣΙΝ ΠΟΥ ΠΑΝΤΑ ΤΙ ΛΕΜΕ ΞΕΝΙΤΕΙΑ ΚΑΙ
ΤΑ ΧΩΡΙΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΩΡΑ ΝΕΚΡΑ ΟΥΑΤ ΔΑ ΦΑΚ ΦΟΡ ΔΙΑ ΤΟ ΦΑΚΙΝΓΚ
ΚΥΝΗΓΙ ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒόΛΟΥ ΤΟ ΧΡΗΜΑ ΓΙΕΡ ΓΚΟΥΝΤ ΟΥΑΝ Α ΤΖΟΜΠ
ΦΑΚΙΝΓΚ ΟΥΕΛΛ ΝΤΑΝ ΤΕΝ ΠΟΪΝΤΣ ΝΤΙΚ-ΧΕΝΤΖ (ΚΑΙ ΜΕΙΣ ΜΑΖΙ
ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΣΚΑΤΑ ΕΙΜΕΘΑ ΚΑΙ ΜΕΙΣ ΚΟΠΡΟΣ ὩΣΑΝ ΤΟ ΚΟΠΡΟ-
ΤΣΟΥΝΑΜΙ laquoΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥraquo ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑ-ΤΖΟΥ)
ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΜΕ ΤΟ ὍΛΟ
ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟ ΤΣΙΡΚΟ ΜΕ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟ-
ΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ Ἡ ΠΑΡΟΙΚίΑ
ΜΑΣ ΔΙΑΛΥΜέΝΗ ΟἹ ἩΜΩΝ ΠΑΙΔΕΣ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΟΙ
ΚΑΜΜίΑ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΔΕΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
SATAN
41
(ΖΑΪΟ)
ΚΑΙ ΔΕΝ ΜΑΣ ΕΦΤΑΝΕ ΜΟΝΟΝ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΜΑΣ ΦΤΑΝΟΥΝ ΜΟΝΟΝ ΑΥΤΑ
ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ ΤΑ ΣΚΑΤΑ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΕΧΕΙ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΘΕΙ
ΕΙΣ ΤΕΤΟΙΟΝ ΒΑΘΜΟΝ ΤΟΣΟ ΠΟΥΛΥ ΠΟΥ ΤΩΡΑ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΑὝΤΗ
ΒΡΩΜΕΡΩΤέΡΑ ΑΠΟ ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ ΤΑ ΚΟΠΡΑΝΑ
ΚΑΙ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΙΣ ΠΟΤέΣ ΘΑ ΓΙΝῌ
ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΙΣ ΠΟΤέΣ ΔΕΝ ΘΑ ΓΙΝῌ ΔΙΑ ΜΑΣ
ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕΝ
ΜΠᾼΣ ΚΑΙ ΚΑΤΕΒῌ ΑΠΟ ΤΟΝ ΒΟΡΡΑ (ΠΡΟΣ ΙΔΙΟΝ ΟΦΕΛΟΣ) ΚΑΙ ΞΑΝΑ
ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑἹ ΤΩΝ ΝΥΝ
ΠΕΘΑΜΕΝΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΕΝ Τῌ ΝΥΝ ΝΕΚΡῌ ἙΛλάΔΙ
ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ
ΚΑΙ ΕΠΑΝΕΛΘῌ Ὁ ΝΥΝ ΧΩΡΟΣ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΣ ΤΗΣ ΑΛΛΟΤΕ ἙΛΛΑΔΟΣ
ΕΙΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ ΠΑΛΙ ΤΕ ΚΑΙ ΞΑΝΑ
ΠΕΡΠΑΤΗΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΞΕΝΑ ΠΕΡΠΑΤΗΣΑΜΕΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΞΕΝΙΤΕΙΑ
ΖΗΣΑΜΕΝ ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟ-ΜΑΜΜΩΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ
ΤΟ ΖΗΣΑΜΕΝ ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΤΟ ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΟ ΜΙΣΟΣ ΑΠΟ
ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΟΝΤΑ
42
ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΚΑΙ ΟἹ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ
ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΚΑΙ ΟἹ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ ΜΕ ΤΑ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ
ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΓΓΛ ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΜΠΟΥΚ ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΤΟΥΜΠ
ΕΙΣ ΤΑ ΝΤΗΠ ΣΤΕΪΤ ΦΟΡΑΝΕ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΑ ΚΕΦΑΛΙΑ ΤΟΥΣ
ΙΠΤΑΜΕΝΟΥΣ ΔΙΣΚΟΥΣ ΔΙΟΤΙ ΠΑΝΤΑ ΤΣΑΚΩΝΟΥΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΕΡΑ
ΠΟΥΛΙΑ
ΕΙΝΑΙ ὍΛΟΙ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ(ΝΤ) ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΚΟΠΡΑΝΑ
ΚΑΙ ὍΛΟΙ ΤΟΥΣ ΖΟΥΝΕ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΑ ΣΚΑΤΑ
ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ ΚΑΜΝΟΥΣΙ ΔΙΚΑΙΜΑ ΤΟΥΣ ΚΟΠΡΟΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΟΠΡΑΝΑ ΠΡΩΪ ΜΕΣΗΜΕΡΙ ΒΡΑΔΥ ΕΙΚΟΣΙΤΕΣΣΕΡΕΣ ὯΡΕΣ ΤΟ
ΕΙΚΟΣΙΤΕΤΡΑΩΡΟ
ΑΦΟΥ ΣΚΑΤΑ ΔΙΑ ΜΕΝΑ ΕΙΝΑΙ ΝΕΚΤΑΡ ΔΙrsquo ΑΥΤΟΥΣ
ΚΑΙ ΝΕΚΤΑΡ ΔΙΑ ΜΕΝΑ ΕΙΝΑΙ ΣΚΑΤΑ ΔΙrsquo ΑΥΤΟΥΣ
ΜΕ ΤΗΝ ΜΟΝΗΝ ΜΑΣ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΗ ΔΙΑΦΟΡΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟῖΟΙ ΚΑΤΕΧΟΥΣΙΝ
ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΠΕΡΙΣΣΟΤέΡΑ ΕΞΟΥΣίΑ
ΚΑΙ ὙΠΟ ΦΡΙΚΑΛΕΑΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
(ΕΜΕΙΣ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΩΣ ΕΙΧΑΜΕΝ ΤΕΛΕΙΩΣΕΙ ΤΟ 1204)
ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΕΙΝΑΙ ΟἹ ΤΖΟΥΖ (ΚΑΙ ΟἹ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ ΚΑΙ
ΑΛΛΟΙ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΦΙΛΟΙ ΤΟΥΣ) ΕΙΣ ΘΕΣΕΙΣ ΣΧΕΤΙΚΗΣ ΙΣΧΥΟΣ
ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΚΑΙ ΟἹ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ ΜΕ ΤΑ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ
43
ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΓΓΛ ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΜΠΟΥΚ ΕΙΣ ΤΑ ΤΖΟΥ-ΤΟΥΜΠ
ΕΙΣ ΤΑ ΝΤΗΠ ΣΤΕΪΤ ΦΟΡΑΝΕ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΑ ΚΕΦΑΛΙΑ ΤΟΥΣ
ΙΠΤΑΜΕΝΟΥΣ ΔΙΣΚΟΥΣ ΔΙΟΤΙ ΠΑΝΤΑ ΤΣΑΚΩΝΟΥΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΕΡΑ
ΠΟΥΛΙΑ
ΜΕ ΚΑΤΗΓΓΕΙΛΑΝ ΟἹ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΚΑΙ ΟἹ ΚΩΛΑΟΥΖΟΙ ΤΩΝ
ὍΤΙ ΕΙΜΑΙ ῬΩΣΣΟΦΙΛΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ
ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΠΗΝΤΗΣΑ
laquoΑΦΟΥ ΕΓΓΕΝΗΘΗΝ ΚΑΙ ΒΑΦΤΙΣΤΗΚΑ ΚΑΙ ΑΚΟΜΑ ΕΙΜΑΙ
ndash (ΠΑΡΟΛΟ ΠΟΥ ΕΙΜΑΙ ΚΑΙ ΣΚΛΗΡΟ ΑΘΕΟ ΚΟΜΜΟΥΜΙ ὍΣΟ ΠΙΟ
ΑΘΕΟΣ ΚΑΙ ΚΟΜΜΟΥΝΙ ΓΙΝΟΜΑΙ ΤΟΣΟ ΠΙΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΙΜΑΙ) ndash
ΟΡΟΘΟΔΟΞΟΣ ΓΡΑΙΚΟ-ἙΛΛΗΝ-ῬΩΗΜΟΣ
ΤΙ ΠΕΡΙΜΕΝΑΤΕ
ΝΑ ΕΙΜΑΙ ΚΟΠΡΟ-ΦΙΛΟΣ ΣΑΝ ἙΣΑΣ
Ἤ ΜΗΠΩΣ ΚΑΝΑ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ-ΤΟ ὍΛΟ ΠΟΥΣΤΟ ΤΣΙΡΚΟ-ΜΕ
ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ-ΑΪΠ-ΟΔΕΡΑΪΖΙΝΓΚ ΟΥΣΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΟΥΛΤΙ-
ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ-ΑΥΤΟ-ΧΕΪΤ-ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΟ-ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΟ-
ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΟ-ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝΟ-ΦΟΥΛ-ΣΠΕΚΡΟΥΜ-ΖΑΪΟ-
ΛΟΜΟΤΟΜΑΪΖΑΝΤ-ΤΖΟΥ-ΙΣ-ΣΟΥΠΡΕΜΑΣΥ-ῬΗΤΑΡΝΤ-ΖΟΜΠΙraquo
ΚΑΙ ΠΑΡΟΛΟΥ ΠΟΥ ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΓΕΝΙΚΩΣ ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΗΝ ἩΜΩΝ
44
ΚΑΤΑΡΑ ΑΦΟΥ ΕΦΤΙΑΞΑΝ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟΝ ΝΑ
ΚΑΜΝΟΥΜΕΝ ΕΜΕΙΣ ὩΣΑΝ ΑΦΕΛΕΙΣ ΠΙΘΗΚΟΥΣ ΤΟ ΧΗ ΑΝΤ ΟΥΗ
ΤΟΥΚ ΔΑ ΜΠΟΑΤ ΤΟΥ ΧΕΛΛ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ
Ὁ ΤΡΕΛΛΟΣ ΕΥΧΕΤΑΙ ΕΙΣ ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΛΑΟΥΣ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ
ΚΑΛΗ ΤΥΧΗ
ΕΙΣ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΚΙΝΕΖΟΥΣ (ΤΩΝ ΧΑΝΑΝΘΡΩΠΩΝ ΤΗΣ
ΑΡΑΧΑΙΟΤΑΤΗΣ ΦΥΛΗΣ ΤΩΝ ΣΙΝΙΚΑΝΘΡΩΠΩΝ ΤΩΝ ΧΑΝ)
ΕΙΣ ΠΕΡΣΑΣ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΣ
ΕΙΣ ΙΑΠΩΝΑΣ ΚΑΙ ΒΙΕΤΝΑΜΕΖΟΥΣ
ΕΙΣ ΙΤΑΛΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ἹΣΠΑΝΟΥΣ
ΕΙΣ ΚΟΡΕΑΤΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΑΡΑΒΑΣ
ΕΙΣ ΠΟΛΩΝΟΥΣ ΚΑΙ ΟὝΓΓΡΟΥΣ
ΕΙΣ ΜΑΥΡΟΥΣ ΝΟΤΙΟ-ΑΦΡΙΚΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ΛΕΥΚΟΥΣ
ΝΟΤΙΟ-ΑΦΡΙΚΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ΚΟΝΓΚΟΛΕΖΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΣ
ΝΙΓΗΡΙΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΛΟΙΠΟΥΣ ΑΣΙΑΤΑΣ ΑΦΡΙΚΑΝΟΥΣ
ΛΑΤΙΝΟΥΣ ΕΥΡΩΠΑίΟΥΣ ΚΑΙ ΛΟΙΠΟΥΣ
ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΛΑΟΙ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΤΥΧΗ
ΑΛΛΑ Ἡ ΔΙΚΗ ΜΑΣ ΦΑΡΑ ΕΙΝΑΙ ΝΕΚΡΗ
ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΕΘΝΟΣ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΝΤΕΝΤ (ΟΒΕΡ ΖΑΪΟ)
ΚΑΙ ΤΟ ΠΟΛΥ ΣΠΕΣΙΑΛ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΗ ΤΥΧΗ
ΕΙΝΑΙ ῬΕΖΕΡΒέ ΔΙrsquo ὍΛΑ ΤΑ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ἩΜΩΝ ΑΔΕΡΦΙΑ
ΙΔίΩΣ ΔΙΑ ΤΟΥΣ ῬΩΣΣΟΥΣ ΤΩΝ ΣΛΑΒΟ-ῬΟΥΣ ΜΕ ΤΑΣ
ΤΑΡΤΑΡΙΚΑΣ ΜΕΙΟΨΗΦΙΚΑΣ ΠΡΟΣΜΕΙΞΕΙΣ (ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ) ΤΗΣ
ΤΑΞΕΩΣ (ΟΥΚ ΟΛΙΓΑΚΙΣ) ΤΩΝ 5-15
45
ΚΑΙ ΑΝ ἩΜΠΟΡΟΥΝ ΤΕ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΝ
ΝΑ ΚΑΤΕΒΟΥΝ ΟἹ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ῬΩΣΣΟΙ ΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ
ΑἹ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΙ ΔΙΟΤΙ ΑΛΛΙΩΣ ΤΕΣ ΧΑΣΑΜΕΝ ΚΙ ΑΥΤΕΣ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΜΕΓΑΛΟ ΚΡΙΜΑ
ΤΩΡΑ ΠΟΥ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΕΘΝΟΣ ΗΜΩΝ ΕΙΝΑΙ ΝΤΕΝΤ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
Η ταινία Η Βουλευτίνα είναι ασπρόμαυρη ελληνική κωμική ταινία του 1966 με
πρωταγωνίστρια την Ρένα Βλαχοπούλου σε σκηνοθεσία Κώστα Καραγιάννη σενάριο
των Λάκη Μιχαηλίδη amp Γιώργου Κατσαμπή παραγωγής του κινηματογραφικού
οργανισμού Καραγιάννης - Καρατζόπουλος ΑΕ
910
Ἡ ῬΕΝΑ ΣΕ ΦΟΡΜΑ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΜΕΝ ΤΙΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ ΕΔΩ ΠΟΥ
ΦΤΑΣΑΜΕΝ
46
47
48
49
ῬΕΝΑ ΒΛΑΧΟΠΟΥΛΟΥ ΜΕΓΑΛΗ ΑΓΑΠΗ (ΑΠΟ ΤΙΣ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΕΣ)
Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΘΑ ΠΡΕΠῌ ΝΑ ΕΧῌ ὙΠΟΨΙΝ ὍΤΙ ΑΝ Ἡ ΜΟΥΜΕΤΙΚΗ ΤΟΥΡΚίΑ
ΓΙΝῌ ΜΕΓΑΛΗ ΜΕΣΑΙΑ ΔΥΝΑΜΙΣ ΜΕ ΤΑ laquoΠΕΤΡΕΛΑΙΑ-ΑΕΡΙΑ-ΤΟΥΣ
ὙΔΡΟΓΟΝΑΝΘΡΑΚΑΣraquo ΤΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΜΕΣΟΓΕίΟΥ Ὁ
ΜΟΥΜΑΤ ΜΕΛΛΟΝΤΙΚΩΣ ΘΑ ΤΗΝ ΠΡΕΣΣΑΡῌ ΠΟΛΥ ΙΣΩΣ ΚΑΙ
ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΑ
ΑΡΑΓΕ ΑΝ ΕΧῌ ΤΗ ΒΟΥΛΗΣΙΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗ ΔΥΝΑΜΙΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΘΑ ΠΡΕΠῌ
ΔΙΑ ΤΟ ΔΙΚΟ ΤΗΣ ΤΟ ΚΑΛΟ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡῌ ΤΗ ῬΟΥΜΑΝίΑ ΤΗ
ΒΟΥΛΓΑΡίΑ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΕΙΣ
ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ
ΚΑΙ ΝΑ ΤΣΑΚΙΣῌ ὉΛΩΝΩΝ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ (ΟΣΤΑ) ΠΟΥ ΤΗΣ ΓΙΝΟΥΝ
ΕΜΠΟΔΙΟ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΙΝ ΤΗΣ
50
ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΤΑΞΕΩΣ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ
ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΦΟΒΕΡΟ ΠΩΣ ΟἹ ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΚΑΙ ΟἹ ΣΥΝΕΡΓΑΤΑΙ ΤΩΝ ΘΑ
ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΟΥΝ Ἤ ΚΑΙ ΘΑ ΓΥΡΙΣΟΥΝ ΤΑΙΝίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΑΙΝίΑΣ ΤΕ
ΚΑΙ ΣΕΙΡΑΣ ΠΕΡΙ ἙΝΟΣ ΠΟΥΣΤΗ ΤΡΑΝΖ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΤΛ ΑΛΛΑ (ΣΧΕΔΟΝ)
ΠΟΤΕΣ ΔΕΝ ΜΑΣ ΔΕΙΧΝΟΥΝ ἙΝΑΝ ΠΟΥΣΤΗ ΜΩΫΣΗ ΠΟΥΣΤΗ ΑΒΡΑΑΜ
ΠΟΥΣΤΗ-ΤΡΑΝΖ ΔΑΒΙΔ Ἤ ΠΟΥΣΤΟ-ΜΟΥΜΑΤ
ΦΟΒΕΡΟ ΕΤΣΙ ΟὝΤΩ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ
ΔΙΑ ΤΟ ΘΡΥΛΙΚΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΜΟΛΙΕΡΟΥ ΠΟΥ ΔΙΑΒΑΣΑΜΕΝ ΑΝΩΘΕΝ ΘΕΛΩ
ΝΑ ΠΩ ὍΤΙ ΤΕΤΟΙΟΣ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΣ ὙΨΗΛΗΣ ΠΟΙΗΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΝΑΛΥΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΚΩΜΩΔίΑΣ ΕΙΝΑΙ ΣΠΑΝΙΟ ΚΑΙ
ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΜΙΛΑΜΕΝ ΔΙΑ ΑΛΛΟΥ ΕΠΙΠΕΠΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
51
ΜίΑ ΔΙΑ ΒίΟΥ ΣΧΕΣΙΣ ΕΝΤΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞίΑΣ ΜΕΤΑΞΥ
ΕΝΟΣ ΑΝΔΡΟΣ ΚΑΙ ΜίΑΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΜΕ ΣΚΟΠΟΝ ΤΗΣ ΑΠΟΚΤΗΣΕΩΣ
ΤΕΚΝΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΜίΑΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ
ΟΙΚΟΓΕΝΕίΑΣ ἽΝΑ ΣΥΝΕΧΙΣῌ ΤΟ ἩΜΩΝ ΓΕΝΟΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΒΑΣΙΖΕΤΑΙ
ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΛΛΗΛΟ-ΣΕΒΑΣΜΟ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟΤΗΤΑ Ὁ
ΕΚΦΥΛΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΗΘΩΝ Ἡ ΑΚΟΛΑΣίΑ ΤΑ ΝΤΡΑΓΚΖ ΤΑ ΤΑΤΤΟΥ ΤΑ
ΤΑΤΤΟΥΑΖ ΤΟ ΠΙΡΣΙΝΓΚ ΚΤΛ ΔΥΝΑΝΤΑΙ ΝΑ ἹΚΑΝΟΠΟΙΟΥΝ ΚΑΠΟΙΑΣ
ΖΩΩΔΑΣ ὉΡΜΑΣ ΤΟ ἙΚάΣΤΟΥ ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΥ ΕΚΦΥΛΟΥ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΟΛΑΣΜΕΝΟΥ ΑΤΟΜΟΥ ΑΛΛΑ ΤΟ ΜΑΚΡΟΠΡΟΘΕΣΜΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ
ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὉΛΙΚΗ ΖΟΥΓΚΛΟΠΟΙΗΣΙΣ ΕΙΣ ΖΑΪΟ-ΟΡΓΙΑ ΑΥΤΟ-
ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΗΣ ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΗΣ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΟΥ ΑΥΤΟ-
ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑΣ ΤΟΥ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΑΪΠ-ΟΔΕΡ ΟΥΕΡΣΙΠ
ΕΙΣ ΖΑΪΟ-ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ (ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ
ΜΕ ΤΗΝ ΜΗ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΔΙΑ ΤΗΣ ΜΗ ΓΕΝΝΗΣΕΩΣ
ΕΠΑΡΚΟΥΣ ΑΡΙΘΜΟΥ ἙΛΛΗΝΟΠΟΥΛΩΝ) ὍΠΩΣ ΣΥΝΕΒΗ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ
ἙΛΛΑΔΑ ΙΔίΩΣ ΑΠΟ ΤΟ 1955-1966 Ἤ ΕΣΤΩ 1981-1985 ΠΕΡΙΠΟΥ ὭΣ ΣΗΜΕΡΑ
ΑΝ ΚΑΠΟΙΟΣ ΑΝ ΤΙΣ ΙΔίΩΣ ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΑΓΓΛΟ-ΣΑΞΩΝ Ἤ ΠΧ
ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΗΣ ΓΑΛΛΟΣ ΑΡΕΣΚΕΤΑΙ ΝΑ ΚΑΜΝῌ ΠΑΡΕΑ ΜΕ ΤΖΟΥΖ
(ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ) ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ ΚΑΜΝΕΙ ΚΑΙ ΚΑΛΑ ΝΑ ΠΑΙΡΝΑΝΕ ὍΛΟΙ Ἡ
ΔΙΚΗ ΜΑΣ ΕΜΠΕΙΡίΑ ΜΕ ΤΖΟΥΖ (ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ) ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΔΕΚΑΕΤίΑΣ ΚΑΙ
ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΣΥΝΑΝΑΣΤΡΟΦΗ ΜΕ ΧΙΛΙΑΔΑΣ ΑΠΟ ΔΑΥΤΟΥΣ ΕΙΝΑΙ
ΑΡΝΗΤΙΚΗ ὍΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΓΕΝΙΚΩΣ ΚΑΙ ΜΕ ΜΗ ἝΛΛΗΝΕΣ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΑΦΟΥ
ΕΜΕΙΣ ΕΙΜΕΘΑ ἝΛΛΗΝΕΣ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΚΑΙ ΕἿΣ ἝΛΛΗΝ ΤΟ ΓΕΝΟΣ (ΠΧ Ὁ
ΜΑΝΩΛΗΣ ΑΓΓΕΛΟΠΟΥΛΟΣ Ἤ Ὁ ΝΙΚΟΣ ΕΓΓΟΝΟΠΟΥΛΟΣ) ΔΥΝΑΤΑΙ ΝΑ
ΣΟΥ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΙΚΙ ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΔΙΚΟ ΣΟΥ ΚΑΘΙΚΙ ΚΑΙ ΝΟΙΩΘῌΣ ΑΝ ΕΧῌΣ
52
ΕΘΝΙΚΑ ΦΡΟΝΗΜΑΤΑ ὙΠΟΧΡΕΩΣΙΝ ΝΑ ΑΣΧΟΛΘῌΣ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ
ΟΛΙΓΟΝ ΜΕ ΔΑΥΤΟΝ ΕΝΩ ΟἹ ΤΖΟΥΖ ΚΑΙ ΟἹ ΑΓΓΛΟΙ ΠΑΝΩ ΑΠrsquo ὍΛΟΥΣ
ΠΑΝΤΑ ΘΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΞΕΝΟΙ ὭΣ ΑΚΡΑΙΩΣ ΕΜΕΤΙΚΟΙ ΤΕ ΚΑΙ
ΑΠΟΚΡΟΥΣΤΙΚΟΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΠΑΡΑ
ΠΟΛΛΟΙ ΣΠΟΥΔΑΙΟΙ ΤΖΟΥΖ ΤΕ ΚΑΙ ΑΓΓΛΟΙ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ἹΣΤΟΡίΑΝ ΚΑΙ
ΣΗΜΕΡΑ ΑΛΛΑ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΜΠΙΖΝΕΣ (ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΜΠΙΖΝΕΣ
ΟΝΤΩΣ ΕΙΝΑΙ ΜΠΙΖΝΕΣ) ΚΑΙ ΝΟΜΙΚΑ ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΕΝ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΤΙΠΟΤΕΣ ΤΟ ΚΟΙΝΟ ΜΕ ΔΑΥΤΟΥΣ ΑΦΟΥ ΕΙΜΕΘΑ ῬΩΜΗΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ
ΓΡΑΙΚΟ-ἝΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΖΟΥΖ Ἤ ΑΓΓΛΟΙ
httpswwwyoutubecomwatchv=nuGfWYjesTw
ΣΠΥΡΟΣ ΖΑΓΟΡΑΙΟΣ - Κλωστές και
κουβαράκια (Λέγε μου)
Κλωστές και κουβαράκια ( Λέγε μου ) ΣΠΥΡΟΣ και ΖΩΗ ΖΑΓΟΡΑΙΟΥ
( Μπ Μπακάλη - Γ Μουφλουζέλη )
53
Από τις 45 στροφές(1965)
ΑΓΑΠΗΜΕΝΟ ΤΡΑΓΟΥΙ ΤΗΣ ΚΑΡΑΜΠΟΥΡΤΖΟΒΛΑΧΑΣ ΜΟΥ ΤΗΣ ΚΥΡrsquo
ΑΓΓΕΛΩΣ ΚΑΙ ΕΓΩ ΤΡΕΛΛΑΙΝΟΜΑΙ ΣΥΜΦΩΝΩ ΚΑΙ ΕΠΑΥΞΑΝΩ
ΦΑΚΙΝΓΚ ΛΕΝΤΖΕΝΤΡΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΦΑΚ ΓΙΕΡ
ΚΑΠΩΣ ὍΠΩΣ ΤΗΡΟΥΜΕΝΩΝ ΤΩΝ ΑΝΑΛΟΓΙΩΝ ΠΑΝΤΑ ΤΗΡΟΥΜΕΝΩΝ
ΤΩΝ ΑΝΑΛΟΓΙΩΝ ΟἹ ΑΓΓΛΟΙ ΚΑΙ ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥΖ ΠΗΡΑΝ ΤΑΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ
ΤΩΝ ΙΘΑΓΕΝΩΝ ΜΕ ΚΑΦΡΕΦΤΑΚΙΑ ΤΕ ΚΑΙ ΚΟΡΔΕΛΙΤΣΕΣ ΚΑΙ ΤΟ ΠΟΤΟΝ
ΕΤΣΙ ΚΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ὙΠΟΣΧΕΣΙΝ ΕΝΟΣ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΟΥ ΚΑΙ ΣΠΙΤΙΟΥ ΚΑΙ
ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΚΩΝ ΑΓΑΘΩΝ ΠΗΡΑΝ ΤΑΣ ΤΣΗΠ ΛΕΪΜΠΟΡ ΨΥΧΑΣ ΤΩΝ
ἹΣΤΟΡΙΚΩΝ ΕΘΝΩΝ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΚΑΙ ΠΑΝΤΟΥ ΚΑΤΑΛΗΞΑΜΕΝ ΜΕ ΤΗΝ
ΠΙΘΗΚΟ-ΚΟΠΡΟΝ ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ-ΤΖΟΥΖ ὙΠΟ
ΦΡΙΚΑΛΕΑΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΜΟΥΛΤΙ ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΦΟΥΛ ΣΠΕΚΤΡΟΥΜ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΣΙΟΝ-
ΟΔΕΡΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΖΑΪΟ ΓΙΟΥ ΕΣ ΕΪ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ
ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΥΣ ΝΑ ΜΗΝ
ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΟΒΕΡ ΝΤΕΝΤ ΖΑΪΟ
54
ΑΝ ΟἹ ῬΩΣΣΟΙ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒΟΥΝ ΝΑ ΚΑΤΛΑΒΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΙΚΟΙΣΟΥΝ ΤΗΝ
ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΜΕ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ ΟΥΤΕ
ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ἩΜΩΝ ΘΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΑΜΕΝ ΞΑΝΑ
ΜΟΝΟΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡῌ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΕΙΣ
ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ ΚΑΙ ΜΕΧΡΙΣ ΤΩΡΑ ΔΕΝ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΝΑ ΣΥΜΒΑΙΝῌ ΚΑΤΙ
ΤΙΤΙΣ ΤΕΤΟΙΟ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
httpswwwyoutubecomwatchv=uStU2gEDLQw
Αφιέρωμα στον Σταμάτη Γονίδη (Μόνο τα τραγούδια) Στην υγειά μας14 12 19
ΑΓΑΠΑΜΕΝ ΤΟΝ ΓΟΝΙΔΗ ΤΑ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΧΡΟΝΙΑ ΕΧΟΥΝ ΦΥΓΕΙ ΑΛΛΑ
ΑΚΟΜΑ ΤΟΝ ΑΓΑΠΑΜΕΝ ΚΑΙ ΕΙΠΑΜΕΝ ὍΛΑ ΤΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΜΑΖΙ ΤΟΥ
55
ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΟἹ ΠΡΩΤΟΙ ΝΕΩΤΕΡΟΙ ΠΟΥ ΤΡΑΓΟΥΔΗΣΑΝ ΗΣΑΝ ΧΑΛΙΑ
ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΜΑΘΕΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΝΑ ΨΕΛΝΟΥΝ ΚΤΛ
ΑΛΛΑ Ἡ ΕΛΕΑΝΑ ΜΑΣ ΕΚΑΜΝΕ ἝΝΑ ΒΕΡΥ ΓΚΟΥΝΤ ΛΑΪΚΟ ΤΖΟΜΠ
ὍΠΩΣ ΕΙΠΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΒΛΑΧΑ ΤΗΝ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΛΕΩ Ἡ ΕΛΕΑΝΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ frac14 ΤΗΣ
ΑΝΤΖΕΛΑΣ ΔΗΜΗΤΡίΟΥ ΣΤΗΝ ΑΚΜΗ ΤΗΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ὍΤΙ ΕΙΝΑΙ
ΠΕΡΙΠΟΥ ΣΟΥΠΕΡ
httpswwwyoutubecomwatchv=2YuW5utzUK4
ΑΥΤΑ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ἌΛΛΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΕΙΣ ΤΟΝ frac12
ΤΗΣ ΚΑΙΤΗΣ ΓΚΡΕΫ ΠΟΥ ΣΗΜΑΙΝΕΙ Ἡ ΑΝΤΖΕΛΑ ΗΤΟ ΣΧΕΔΟΝ ΔΑ
ΓΚΡΕΪΤΙΣΤ
httpswwwyoutubecomwatchv=XBR4k9oTJH8
ΕΧΩ ΜΙΑ ΚΑΡΔΙΑ - ΑΝΤΖΕΛΑ
ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ
56
Έχω μια καρδιά Στίχοι Κώστας Χατζηλαζαρίδης Μουσική Παναγιώτης Αποστολίδης
Πρώτη εκτέλεση Άντζελα Δημητρίου
httpswwwyoutubecomwatchv=68UBJvXKzsE
ΑὝΤΗ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΛΕἽΝΤΥ ΜΑΣ
ὙΠΟΚΛΙΝΟΜΑΣΤΕ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΑΝΤΖΕΛΑ ΜΑΣ ΓΕΙΑ ΣΟΥ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ ΓΕΙΑ ΣΟΥ ΑΝΤΖΕΛΛΑ
57
ΣΕ ΑΓΑΠΑΜΕ
Άντζελα Δημητρίου Τώρα μη μιλάς
Στίχοι Διονύσης Πουλόπουλος Μουσική Τάσος Χαμουρτιάδης Πρώτη εκτέλεση
Άντζελα Δημητρίου
ΑΝΤ ΙΦ ΓΙΟΥ ΝΤΟΝΤ ΛΑΪΚ ΓΙΟΥΖ ΚΑΝ ΑΛΛ ΦΑΚ ΟΦΦ ΑΝΤ ΓΕΚΤ ΦΑΚΤ
httpswwwyoutubecomwatchv=oB_FFwTfzGM
58
Αντζελα Δημητριου - Μηπως ξερεις να μου πεις
Είδος Ζεϊμπέκικο Μελωδία Δημήτρη Πανόπουλου Στίχοι Νίκου ΠανόπουλουΠάνου
Φαλάρα
59
ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ
ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑ
ΤΟ ΑΕΝΑΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΚΟΠΡΑΝΘΡΩΠΟΥ
ΠΟΥ ΦΕΡΕΙ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ὙΠΟ ΦΡΙΚΑΛΕΑΣ
ΦΡΗΚ ΣΟΥ ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΑΣ-ΑΛΛΟΠΟΙΟΥΣΑΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ
ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
Ὁ ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΜΟΣ
Ἡ ΑΥΤΟ-ΦΟΒίΑ
ΤΟ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΟΣ
Ἡ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞίΑ
Ἡ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ
ΤΟ ΑΥΤΟ-ΤΖΕΝΟΣΑΪΝΤ
ΟἹ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΙ ΕΙΣ ΛΗΘΗ
ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ ΚΟΝΖΟΥΜ ΝΤΡΑΓΚΖ ΟΠΙΟ ΝΤΡΑΓΚΖ
ΑΛΛΟ-ΠΙΘΗΚΟ-ΛΑΤΡΕίΑ
ΤΟ ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΣ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΑ ΣΥΝΟΡΑ ΜΕ ΑΚΡΑΙΟ
ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΣΚΟΠΟ ΤΕ ΚΑΙ ΑΚΡΑΙΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟ
ΔΕΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΑΠΟΓΟΝΟΙ
ΤΟ ὍΛΟ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟ ΤΣΙΡΚΟ
60
ΤΟ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ
ΓΙΟΥΖ ΚΑΝ ΣΤΙΚ ΙΤ ΑΠ ΓΙΟΡ ΦΑΚΙΝΓΚ ΖΑΪΟ-ΑΡΣ
ΔΕΝ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ Ὁ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΡΟΠΟΣ
ΚΑΜΜίΑ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΙΣ ΔΙΑ ΜΕΝΑ ΚΑΙ ΔΙΑ ΜΑΣ
Ἡ ΚΟΠΡΟΣ
ΟἹ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΟἹ ΙΟΥΔΑΙΟΙ
ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ
ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ
ΟἹ ΤΖΟΥΖ
ΑΥΤΑ ΤΑ ΑΠΕΡΙΓΡΑΠΤΑ ΣΙΧΑΜΑΤΑ
Ὁ ΕΜΕΤΟΣ
Ἡ ΚΟΠΡΟΣ ΤΩΝ ΤΖΟΥΖ
Ἡ ΚΟΠΡΟΣ ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥΖ
ΤΑ ΣΙΧΑΜΑΤΑ
ΤΑ ΑΠΟΒΡΑΣΜΑΤΑ
ΤΑ ΞΕΡΑΣΜΑΤΑ
Ὁ ΕΜΕΤΟΣ
SATAN SATAN MONKEY MONKEY SATANIC CIRCUS MONKEY
SATAN SATAN MONKEY MONKEY SATANIC CIRCUS MONKEY
61
SATAN SATAN MONKEY MONKEY SATANIC CIRCUS MONKEY
ΧΗ ΤΟΥΚ ΔΑ ΜΠΟΑΤ ΤΟΥ ΧΕΛΛ
ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ
ΧΗ ΤΟΥΚ ΔΑ ΜΠΟΑΤ ΤΟΥ ΧΕΛΛ
ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ
ΧΗ ΤΟΥΚ ΔΑ ΜΠΟΑΤ ΤΟΥ ΧΕΛΛ
ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ ΔΑ ΧΟΡΡΟΡ
ΤΣΗΠ ΛΕΪΜΠΟΡ
ΞΕΡΙΖΩΜΑ
62
ΤΑ ἩΜΩΝ ΧΩΡΙΑ ΝΕΚΡΑ
ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ
ΦΕΥ ΦΕΥ ΦΕΥ
ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ
ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ
ΦΕΥ ΦΕΥ ΦΕΥ
ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ
ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ
ΦΕΥ ΦΕΥ ΦΕΥ
ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ ΟΪΜΕ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
ΤΩΡΑ ΑΝ Ὁ ΠΟΥΤΙΝ ΚΑΙ ὍΠΟΙΟΣΔΗΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟΣ ΣΠΟΥΔΑΙΟΣ ἩΓΕΤΗΣ
ΝΟΙΩΘΕΙ ΜίΑ ΑΝΑΓΚΗ ΝΑ ΚΑΥΤΗΡΙΑΣῌ ΤΟΝ ΑΝΤΙ-ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΝ ΠΧ
ΕΠΕΙΔΗΣ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΟΥ
ΔΙΣΚΕΤΟΜΜΥΡΙΟΥΧΟΙ ΕΙΝΑΙ ΤΖΟΥΖ (ΙΟΥΔΑΙΟΙ) (ΚΑΙ ΕΤΣΙ ΠΡΟΚΥΠΤΕΙ ΤΟ
ΕΝ ΜΕΡΕΙ ΖΑΪΟ-ῬΩΣΣΙΑ) Ἤ ΚΑΙ ΔΙrsquo ΑΛΛΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ
63
ΚΑΜΝΕΙ ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ ΤΡΕΛΛΟΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ΚΡΙΝΩ ΣΠΟΥΔΑΙΟΥΣ
ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΣΠΟΥΔΑΙΟΥΣ ἩΓΕΤΑΣ ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ
ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΜΑΙ ΣΙΓΟΥΡΟΣ ΞΕΥΡΟΥΝ ΤΙ ΚΑΜΝΟΥΝ ΕΜΕΝΑ ΜΟΝΟΝ ΜΕ
ΝΟΙΑΖΕΙ ΑΝ ΑἹ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ΤΗΣ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΟΣ ΘΑ ΞΑΝΑ
ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΔΙΟΤΙ Ἡ ΦΑΡΑ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΝΕΚΡΗ ΚΑΘΩΣ ΕΠΙΣΗΣ
ΕΥΧΟΥΜΑΙ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΘΑ ΓΙΝῌ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΟΔΟΝ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΠΙΟ
ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΚΑΙ ὍΤΙ Ἡ ΙΤΑΛίΑ ΘΑ ΠΑΡΑΜΕΙΝῌ ΙΤΑΛΙΚΗ Ἡ ἹΣΠΑΝίΑ
ἹΣΠΑΝΙΚΗ ΚΟΚ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΝΑ ΒΕΒΗΛΩΝῌ ΤΟΥΣ ΤΑΦΟΥΣ
ΚΑΝΕΝΟΣ ὍΠΩΣ ΚΑΙ Ἡ ΣΩΜΑΤΙΚΗ ΑΚΕΡΑΙΟΤΗΣ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΠΡΕΠΕΙ
ΝΑ ΧΑΙΡῌ ΣΕΒΑΣΜΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΕΤΑΙ ΑΛΛΑ ΔΥΣΤΥΧΩΣ
ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΑ ΚΑΙ ΑΝΟΜΙΚΑ ΣΥΜΒΑΙΝΟΥΝ ΑΝ Ἡ ἙΚάΣΤΗ
ΕΘΝΙΚΗ ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΟΥ ἙΚάΣΤΟΥ ΕΘΝΙΚΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΗΤΟ ΕΘΝΟ-ΚΕΝΤΡΙΚΗ
ΚΑΙ ΓΕΝΟΣ-ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΠΑΤΡΙΣ ΤΩΝ ΙΘΑΓΕΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΓΗΓΕΝΩΝ ΑΝΕΥ
ΤΗΝ ΕΙΣΒΟΛΗ ΤΟΥ ΠΙΘΗΚΟ-ΑΛΛΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗΣ ΚΟΠΡΟΥ ΤΩΝ
ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ ΚΑΙ ΑΝ ΟἹ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΙ ΕΜΕΙΝΑΝ ΕΙΣ ΤΟ ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΣ
ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΚΕΪ ΤΟΤΕΣ ΕΙΜΑΙ ΣΙΓΟΥΡΟΣ ΤΑ
ΚΡΟΥΣΜΑΤΑ ΤΟΥ ΑΝΤΙ-ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΥ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΟΔΟΝ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΘΑ
ΜΕΙΩΝΟΝΤΑΝ ΑΝ ΠΧ ὙΠΗΡΧΕ ΜίΑ ἙΛΛΑΣ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΜΕ ΣΚΛΗΡΑ
ΤΕ ΚΑΙ ΑΥΣΤΗΡΑ ἙΛΛΗΝΟ-ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΝ ΤΟΤΕΣ ΕΓΩ ΚΑΙ Ἡ
ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ ΘΑ ΕΙΧΑΜΕΝ ΗΔΗ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΕΙ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ὙΠΗΡΧΕ
ΑΝΑΓΚΗΝ ΝΑ ὙΒΡΙΖΟΥΜΕΝ ΤΟΥΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΣ ΕΚ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ
ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ Ἥ ΕΙΝΑΙ ΚΟΠΡΟΣ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒΟΛΟΥ ΑΛΛΑ ΑΠΟ ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ὙΠΟ ΦΡΗΚ
ΣΟΟΥ (ΜΕ ΤΟ ὍΛΟ ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ
ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΟἹ
ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΝΑ ΜΗ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ) ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΦΡΙΚΩΔΕΙΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΣΟΥΠΕΡ ΦΡΗΚ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ-ΖΑΪΟ-ΝΑΤΟ-ΖΑΪΟ-
ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΕΕ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΕΧΕΙ ΜΕΤΑΤΡΑΠΕΙ ΕΙΣ ΜίΑ
ΠΙΘΗΚΟΧΑΒΟΥΖΑ ΕΙΣ ἝΝΑΝ ΣΚΑΤΟΤΟΠΟΝ ΤΟΤΕΣ ΕΙΜΕΘΑ ΖΑΪΟ-
ΠΑΓΙΔΕΥΜΕΝΟΙ ΑΝ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒῌ ὩΣΑΝ ΤΡΙΤΗ
ῬΩΜΗ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒῌ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΟΙΚΙΣῌ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΜΕ
ἙΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΝΕΟΥΣ ΤΟΤΕΣ Ἡ
ΕΚΚΛΗΣίΑΙ ἩΜΩΝ ΔΕΝ ΘΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΜΟΝΟΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ndash
64
ΕΣΤΩ ΘΕΩΡΗΤΙΚΩΣ ndash ΘΑ ΗΜΠΟΡΟΥΣΕ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡῌ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ
ἙΛΛΑΔΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ
ΑΝ ὙΠΗΡΧΕ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΑΞΙΣ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ
ἙΛΛΑΔΑ ΤΟΤΕΣ ΔΕΝ ΘΑ ΜΑΣ ΕΝΟΙΑΖΕ ΤΙ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΟἹ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΙ
ΚΑΙ ΠΟΣΑ ΧΡΗΜΑΤΑ ΚΑΤΕΧΟΥΝ ΕΙΣ ΑΛΛΑΣ ΧΩΡΑΣ ΟἹ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ
ΚΟΠΡΟΝ ΚΑΙ ΟἹ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ (ΜΕΤrsquo ΑΓΓΛΩΝ ΚΑ) ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
Ἡ Ἀποφρὰς Ἡμέρα Ἔρχεται
Ἡ Ἀποφρὰς Ἡμέρα Ἔρχεται Ὅποτες Θέλῃ Αὕτη
Δὲν Κάθεται νὰ μᾶς Ῥωτήξῃ
Ἄν εἴμεθα Ἕτοιμοι ἤ ἄν Θέλουμεν Παράτασι
Τὰ Πουλάκια τὰ Διάφορα Πετᾶνε ἀπὸ ΔΩ ὥς Ε-ΚΕΙ
Καὶ Δὲν Ξεύρει Οὐδεὶς (Ἐκτός ἴσως ἄν εἶναι Βαθιὰ ἐντὸς τῶν Πραγμάτων)
Διὰ Πότες ἐδόθη τὸ ΤΕΛΕΣΙΓΡΑΦΟ
Καὶ ἄν ὁ τοῦ ΤΕΛΕΣΙΓΡΑΦΟΥ δότης εἶναι ΣΙΓΟΥΡΟΣ ὁ ἴδιος
Διὰ τὸ τὶ τε καὶ Πότες Κᾶτι Κακὸ θὰ Συμβῇ
Συχνάκις ὅτι συσχετίζεται μὲ Πόλεμον εἶναι Ἀπρόβλεπτο
Ὄχι Πάντα Ἀλλὰ Συχνά
Καὶ ἡ Ἀποφρὰς Ἡμέρα δύναται νὰ Καθυστερήσῃ
65
Δύναται νὰ μὴν ἔρθῃ καὶ διὰ χρόνια πολλά
Ἀλλὰ ἄν ἀνήκῃς εἰς Ἔθνος Μαλάκηδων
ΣΙΓΟΥΡΑ ΚΑΘrsquo ὉΔΟΝ εἶναι Ἡ Ἡμέρα ἡ Ἀποφράς
Ἡ Ἀποφρὰς Ἡμέρα Ἔρχεται Ὅποτες Θέλῃ Αὕτη
Δὲν Κάθεται νὰ μᾶς Ῥωτήξῃ
Ἄν εἴμεθα Ἕτοιμοι ἤ ἄν Θέλουμεν Παράτασι Ἀόριστη ἤ Μόνιμος ἤ ὅτι ὁ
Λοβοτομημένος Ἐγκέφαλος Γουστάρῃ τε καὶ Ἐπιθυμῇ
httpswwwyoutubecomwatchv=pYQ60BrciEA
ΚΥΡΙΕ ΣΩΣΟΝ ΤΟΥΣ ΕΥΣΕΒΕΙΣ
ΜΕΤΟΧΙ ΚΥΚΚΟΥ
66
Κυριακή ΙΑrsquo Λουκά - Θεία Λειτουργία στο Μετόχι Ι Μ Κύκκου Άγιος Προκόπιος
(Άμεση μετάδοση)
Ι Μ Κύκκου
Κυριακή ΙΑrsquo Λουκά - Θεία Λειτουργία στο Μετόχι Ιεράς Βασιλικής και
Σταυροπηγιακής Μονής Κύκκου Ιερός Ναός Αγίου Προκοπίου Χοροστατούντος του
Πανιερωτάτου Μητροπολίτη Κύκκου και Τηλλυρίας και Ηγουμένου της Μονής κκ
Νικηφόρου (Άμεση μετάδοση)
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΙΟΥΔΑΣ
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΙΟΥΔΑΣ (ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ)
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ὍΠΟΙΟΣ ΘΕΛῌ ΑΣ ΚΑΜΝῌ ὍΤΙ ΘΕΛῌ ΜΕ ΤΟΝ ΙΟΥΔΑ (ΓΙΟΥ-ΝΤΑ)
ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΜΠΙΖΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΜΠΙΖΝΕΣ
ΚΑΙ Ὁ ΣΑΤΑΝΑΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΣΑΤΑΝΑΣ
ὝΠΑΡΧΟΥΣΙΝ ΚΑΙ ΗΒΙΛ ΑΡΟΥΡΑΙΟΙ
ὙΠΑΡΧΟΥΣΙΝ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΛΟΓΟΥΝΤΕΣ ΚΑΚΟΙ
ὙΠΑΡΧΟΥΣΙΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΛΟΓΟΥΝΤΕΣ ΠΟΥ ΤΟΝ ΚΟΣΜΑΚΗΝ
ΑΣΥΣΤόΛΩΣ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑΖΟΥΝ
ὙΠΑΡΧΟΥΣΙΝ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΟΝΤΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΥΣΤΙΚΗΝ Ἤ ΚΑΙ ΦΑΝΕΡΗΝ
67
ὙΠΗΡΕΣίΑΝ ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟ-
ΜΑΜΜΩΝΟ-ΔΙΑΒΟΛΟΥ ΕΙΣ ΤΗΝ ὙΠΗΡΕΣίΑΝ ΤΟΥ ΙΔίΟΥ ΤΟΥ ΛΟΥΣΙΦΕΡ-
ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΔΙΑΒΟΛΟΙ ΟΝΤΩΣ ΤΗΣ ΚΟΠΡΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΑΚΟΥ
ΑΦΟΥ ΕΙΝΑΙ ΟἹ ΙΔΙΟΙ ΔΙΑΒΟΛΟ-ΜΑΜΜΩΝΟ-ΣΑΤΑΝΙΣΜΕΝΟΙ
ΚΑΙ ἙΡΜΗΝΕΥΟΥΝ ΤΑΣ ἉΓίΑΣ ΓΡΑΦΑΣ ΑΚΡΙΒΩΣ
ὍΠΩΣ ΣΥΜΦΕΡῌ ΤΟΥΣ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ὍΠΩΣ ΣΥΜΦΕΡῌ ΤΑ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΑ ΚΕΡΔΗ ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ)
ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΥΣ ΑΓΓΛΟΥΣ ΚΑΙ ΑΛΛΟΙ ΠΟΛΛΟΙ ΑΛΛΑ ΠΡΩΤΙΣΤΩΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΥΡίΩΣ
ΤΟΥΣ ΑΓΓΛΟΥ-ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ ΟἽ ΕΙΝΑΙ ΟἹ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΤΙΑΥΤΗΝ
ΚΟΠΡΟΝ ΕΚ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΕΙΣ ΤΗΝ ὙΠΗΡΕΣίΑΝ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟ-ΜΑΜΜΩΝΟ-ΛΟΥΣΙΦΕΡ-ΤΖΟΥ
(ΠΡΩΤΟΓΟΝΟΙ ΜΥΣΤΙΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝίΑΙ ΝΤΗΠ ΣΤΕΪΤ)
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΙΟΥΔΑΣ (ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ)
ΕΔΩ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Ὁ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ὍΠΟΙΟΣ ΘΕΛῌ ΑΣ ΚΑΜΝῌ ὍΤΙ ΘΕΛῌ ΜΕ ΤΟΝ ΙΟΥΔΑ (ΓΙΟΥ-ΝΤΑ)
ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΜΠΙΖΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΜΠΙΖΝΕΣ
ΚΑΙ Ὁ ΣΑΤΑΝΑΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΣΑΤΑΝΑΣ
68
ΕΠΑΝΑΛΗΨΙΣ ΤΩΝ ΙΔΙΩΝ ΠΑΛΙ ΤΕ ΚΑΙ ΞΑΝΑ
ΑΝ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΔΙΕΘΕΤΕ ΣΚΛΗΡΑΝ ἙΛΛΝΟ-ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΝ
ΕΝΤΟΣ ΝΑΤΟΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ὩΣΑΝ ΤΡΕΛΛΟΣ ΔΕΝ ΘΑ ΕΛΕΓΑ ΚΟΥΒΕΝΤΑ
ΑΦΟΥ ΘΑ ΕΙΧΑΜΕΝ ΜίΑΝ ΧΩΡΑΝ ἽΝΑ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΗΣΟΥΜΕΝ ΑΛΛΑ ΑΠΟ
ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ Ἡ ΑΛΛΟΤΕ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΜΕΤΑΤΡΕΠΕΤΑΙ ΕΙΣ
ΜίΑΝ ΤΕΡΑΣΤίΑΝ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΗΝ ΠΙΘΗΚΟ-ΧΑΒΟΥΖΑ
ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΩΝ ΛΕΥΚΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΠΟΛΥΧΡΩΜΩΝ ΠΙΘΗΚΩΝ ἙΝΟΣ
ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΥ ΑΝΟΜίΑΣ ΚΑΙ ΕΝ ΔΥΝΑΜΕΙ ΜΠΑΧΑΛΟΥ ΜΟΥΜΕΤΟ-
ΑΡΑΠΟ-ΑΣΙΑΤΙΣΜΟΥ ΤΟΤΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΚΑΝΕΝΑΝ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΜΕΛΛΟΝ ΟἹ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΜΟΝΟΝ
ΒΛΕΠΟΥΝ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ὩΣ ΑΝΑΛΩΣΙΜΟ ΠΙΟΝΙ
ΔΙΑΠΡΑΓΜΑΤΕΥΣΕΩΝ ΜΕ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚίΑ ΚΑΙ ΤΙΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ
(EXPENDABLE BARGAINING CHIP)
ΜΟΝΟΝ ΤΟ ΞΑΝΘΟΝ ΓΕΝΟΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΞΑΝΑ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣῌ ΤΑΣ ἩΜΩΝ
ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΠΙΘΑΝΟ
ΕΜΕΙΣ ΗΔΗ ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΓΚΡΙΝΙΑΖΟΥΝ ΟἹ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΓΚΡΙΝΙΑΖΟΥΝ ΟἹ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΔΙΟΤΙ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΩΝ ΔΕΝ ΔΙΚΑΙΩΝΟΝΤΑΙ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΒΛΕΠΟΥΜΕΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΑΞΙΝ
69
ΒΛΕΠΟΥΜΕΝ ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ
ΜΕΤΑ ΑΠΟ 72 ΕΤΗ ΕΙΣ ΤΟ ΝΑΤΟ
ΚΑΙ 39 ΕΤΗ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΟΚ-ΕΕ
ΠΟΣΟ laquoἙΛΛΗΝΙΚΗraquo ΕΙΝΑΙ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ
ΟἹ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ laquoἝΛΛΗΝΕΣraquo ΤΗΣ laquoἙΛΛΑΔΟΣraquo
ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΟΝ ΕΠΙΠΕΔΟ ΠΕΡΙΠΟΥ
ἙΝΟΣ ΠΙΘΗΚΟΥ ὍΣ ΔΕΝ ΞΕΥΡΕΙ ΑΠΟ ΠΟΥ ΚΑΙ ΑΠΟ
ΠΟίΟΥΣ ΚΑΤΑΓΕΤΑΙ ΚΑΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΝΟΙΑΖΕΤΑΙ ΔΙΑ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ
ΚΑΘΟΛΟΥ ΑΛΛΑ ΜΟΝΟΝ ΔΙΑ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΟΥ
ΤΩΡΑ
ΚΑΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΕΤΣΙ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΚΑΘΗΓΗΤΑΙ ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ
ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΟΙ ΚΑΙ ΟἹ ΠΛΕΙΣΤΟΙ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΑΙ ΠΟΥ laquoΚΥΒΕΡΝΟΥΝraquo ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ
Ἡ ΑΝΙΚΑΝΟΤΗΣ ΝΑ ΔΙΑΠΙΣΤΩΣῌΣ ΤΟ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟ ΣΟΥ ΘΑΝΑΤΟΝ
ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΚΑΤΑΝΟΗΤΗ
ΠΑΝΤΑ ΓΛΥΚΙΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΑΤΟΜΙΚΗ ΜΑΣ ΘΕΣΙΣ
ΠΑΝΤΑ ΓΛΥΚΑ ΤΑ ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ ΜΑΣ ΠΗΝΑΤΣ
ΠΑΝΤΑ ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΣ Ἡ ΕΙΣ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ-ΤΖΟΥΖ
ὙΠΗΡΕΣίΑ
ΚΑΙ Ἡ ΦΟΥΛ ΝΑΡΚΩΜΕΝΗ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ ΜΑΣ
70
ΕΥΘΑΝΑΣίΑ
ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΑΡΓΑ
ΑΛΛΑ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΠΛΕΙΣΤΟΥΣ ΕΝ ΖΩῌ ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΟΝ ἩΜΕΡΑΝ
ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΔΕΝ ΑΝΑΚΟΙΝΩΝΟΝΤΑΙ
ΟΥΤΕ ΚΑΝ ὩΣ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΦΩΝΗ ΑΚΟΥΓΟΥΝΤΑΙ
ΠΟΣῼ ΜΑΛΛΟΝ ΚΑΤΑΝΟΟΥΝΤΑΙ
ΑΦΟΥ ΤΟ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΤΣΟΖΕΝ ΤΕ ΚΑΙ ΣΠΕΣΙΑΛ
ΕΙΝΑΙ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΜΠΕΪΚΟΝ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΜΕ ῬΑΪΧ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 10000 ΕΤΩΝ
ΚΑΙ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΜΑΣ ὩΡΑΙΑ
ΑΦΟΥ ΟἹ ὩΡΑΙΟΙ ΣΑΝ ἝΛΛΗΝΕΣ
ΕΞΑΦΑΝΙΣΤΗΚΑΝ ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΗΣ ΛΗΘΗΣ ΤΟ
ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΟ ΣΚΟΤΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ
ΤΗΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΙΡΚΟΜΑΪΜΟΥΣ ΕΚ ΤΟΥ ΠΡΩΚΤΟΥ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒΟΛΟΥ
ΕΡΕΒΟΣ
ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΖΑΪΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΕΕ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
ΖΑΪΟ
71
ΤΟ ΚΥΡΙΩΤΕΡΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΠΟΥ ΕΧΟΥΣΙΝ ΟἹ ΠΗΝΑΤ-ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ
ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΟΡΡΟΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ ΕΙΝΑΙ ΟΧΙ ὍΤΙ
ὙΠΟΣΤΗΡΙΖΟΥΣΙΝ ΤΗ ΣΥΝΕΧΙΣΙΝ ΤΗΣ laquoἙΛΛΑΔΟΣraquo ΕΝΤΟΣ ΝΑΤΟ-ΕΕ ΑΛΛΑ
ὍΤΙ ΝΟΜΙΖΟΥΣΙΝ ὍΤΙ ΤΟ ΝΑΤΟ-ΕΕ ΕΠΕΙΔΗΣ ΤΟΥΣ ΔΙΔΕΙ ΠΗΝΑΤΣ ΕΙΝΑΙ
ΚΑΠΟΙΟ laquoΕΞ ΟΥΡΑΝΟΥraquo ΜΟΡΦΩΜΑ ΜΕ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΟΝ
ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ-ΤΖΟΥΖ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ΕΙΣ ΘΕΣΕΙΣ
ΚΛΕΙΔΙΑ ὩΣ ΤΡΟΠΟΝ ΤΙΝΑ ἝΝ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ
ΜΑΣΤΕΡ ῬΕἹΣ ΜΕ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ ΚΑΙ ῬΑΪΧ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ
10000 ΕΤΩΝ
ΤΩΡΑ Ἡ ΑΛΗΘΕΙΑ ΕΙΝΑΙ ὍΤΙ ΔΙΑ ΤΗ ΔΙΑΚΡΕΙΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΤΩΝ ΚΑΛΩΝ
ἩΜΩΝ ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΩΝ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ
ΕΙΝΑΙ Ἤ ΚΑΙ ΝΑ ΦΑΙΝΟΝΤΑΙ ΕΤΣΙ ΑΛΛΑ ΜΑΚΡΟ-ἹΣΤΟΡΙΚΩΣ ΙΔΕΙΝ
ΠΡΑΓΜΑΤΙ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ἝΝ ΣΩΜΑ ΗΛΙΘίΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΘΛίΩΝ ΠΗΝΑΤ-
ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΩΝ ΚΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ Ἤ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΚΑΙ
ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΥΟΝ ΤΟ ΔΙΑΝΟΗΤΙΚΟ ΕΠΙΠΕΔΟ ΤΟΥ ΜΕΣΟΥ
laquoΜΥΑΛΩΜΕΝΟΥraquo ἝΛΛΗΝΟΣ Ὅ ΑΣΦΑΛΩΣ ΕΙΝΑΙ ΒΕΡΥ ΧΑΪ ΑΪ-ΚΙΟΥ
ἽΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣῌ ΜΑΚΡΟΠΡΟΘΕΣΜΩΣ ΜίΑ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΕΠΙ
ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΜΕΝΩΝ ΕΔΑΦΩΝ ΑΠΑΙΤΕΙΤΑΙ ΝΑ ΕΧῌ ΤΙΑΥΤΗ Ἡ
ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΣ
1) ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΔΗ ΗΤΟΙ Η ΤΟΙ ΛΑΟΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗΝ ΑΥΤΩΝ
ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΜΕΤΑ ΣΚΛΗΡΑΣ (ΟΧΙ
ΧΑΛΑΡΗΣ) ΕΘΝΟΚΕΝΤΡΙΚΗΣ-ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΩΣ
2) ΠΑΡΑΓΩΓΙΚΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜίΑΝ
3) ΕΠΑΡΚΗ ΑΜΥΝΑ-ΕΠΑΡΚΗ ΣΥΝΟΡΑ
72
4) ΑΝΑΓΚΑΙΑΝ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΙΝ ΕΝ ΟΨΕΙ ΟΧΤΡΩΝ ΚΤΛ
ΑΝ Ὁ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΑΝΩ ΤΩΝ 3000 ΕΤΩΝ ΒΑΣΙΖΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΔΩΔΕΚΑΘΕΟΝ ΤΕ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑΝ ΠΩΣ ΘΑ ΜΠΟΡΕΣῌ ΝΑ
ΕΠΙΒΙΩΣῌ Ὁ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ὩΣ ΠΡΟ ΤΟ ΘΕΜΕΛΙΩΔΕΣ 1) ΑΝΩΘΕΝ ΑΝ Ὁ
ὍΛΟΣ ΠΟΛΙΤΣΜΟΣ ΠΕΡΙΣΤΡΕΦΕΤΑΙ ΓΥΡΩ ΑΠΟ ΤΟ ΤΩΝ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΩΝ
ὍΛΩΣ ΑΚΡΩΣ ΑΡΡΩΣΤΗΜΕΝΟ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΦΕΜΙΝΟ-ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟ
ΤΗΣ ΜΗ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ (ΜΠΙΓΚ ΑΤΕΚΝΗ ΣΤΕΙΡΑ ΜΟΥΝΑ
ΑΜΠΟΡΣΙΟΝΖ) Ὅ ὩΣΑΝ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΟΥ ΑΥΤΟ-
ΦΟΒΙΚΟΥ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΟΥ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝΟΥ ( ΕΪΠ-
ΟΔΕΡΑΪΖΙΝΓΚ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠΙΝΓΚ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ
ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΟἹ ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΝΑ ΜΗΝ
ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ) ΑΚΡΑΙΟΥ ΣΑΤΑΝΙΚΟΥ ΜΙΣΟΥΣ ΠΗΓΑΖΕΙ ὩΣ
ΙΔΕΟΛΟΓίΑΝ ΤΕ ΚΑΙ ΠΡΑΞΙΝ ΕΚ ΤΩΝ ΦΕΡΟΝΤΩΝ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) ΒΑΣΕΙ ΤΟΥ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ ΤΕ
ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΟΝΖΟΥΜ (ΝΤΡΑΓΚΖ)
ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ἝΝ ΕΡΩΤΗΜΑ ΠΟΥ ΟἹ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ ΤΕ ΚΑΙ ΟἹ
laquoΔΗΜΟΚΡΑΤΑΙraquo ΔΕΝ ΑΠΑΝΤΟΥΝ ΑΦΟΥ ΔΕΝ ΕΧΟΥΣΙΝ ΑΠΑΝΤΗΣΙΝ ΠΟΥ
ΣΥΜΦΕΡΕΙ ΤΗΝ ΑΤΟΜΙΚΗ ΤΕ ΚΑΙ ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΤΣΕΠΗ ΔΙΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΩΝ
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
ΑΣ ΣΥΜΦΩΝΗΣΟΥΜΕΝ ΛΟΓΟΥ ΧΑΡΙΝ ὍΤΙ Ἡ laquoΔΗΜΟΚΡΑΤίΑraquo ὙΠΟ
ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΠΑΡΕΧΕΙ ΚΑΤΑ ΜΕΣΟΝ ὍΡΟΝ
73
ΠΕΡΙΣΣΟΤέΡΑΣ ΕΛΕΥΘΕΡίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΑΣ ΤΗΣ
ΑΠΟ ΠΙΟ ΑΥΤΑΡΧΙΚΑ Ἤ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΚΑ ΚΑΘΕΣΩΤΑ ΤΗΣ ῬΩΣΣίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΤΗΣ ΚΙΝΑΣ ΚΟΚ ΚΑΙ ΑΣ ΣΥΜΦΩΝΗΣΟΥΜΕΝ ὍΤΙ ὍΛΑ ΤΑ ΚΑΘΕΣΤΩΤΑ
laquoΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΑraquo ΚΑΙ ΜΗ ΑΦΟΥ ΕΙΝΑΙ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΤΙΚΑ ΚΑΘΕΣΤΩΤΑ
ὙΨΗΛΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΜΑΖΙΚΗΣ ΤΕΧΝΟΛΟΓίΑΣ ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ ΜΠΡΕΪΝ ΟΥΑΣ-
ΛΟΜΠΟΤΟΜΑΪΖΕΪΣΙΟΝ ΕΙΣ ΤΑΣ ΜΑΖΑΣ ΚΑΙ ὍΤΙ ΤΗΡΟΥΜΕΝΩΝ ΤΩΝ
ΑΝΑΛΟΓΙΩΝ ΚΑΤΙ ΤΙΤΙΣ ΠΑΡΟΜΟΙΟ ΓΙΝΟΤΑΝ ΑΝΕΚΑΘΕΝ ΠΧ ΑΠΟ ΤΟΝ
ΑΜΒΩΝΑ ΜΕ ΑΡΤΟΝ ΤΕ ΚΑΙ ΘΕΑΜΑΤΑ ΚΤΛ
ΔΙΑΤΙ ΝΑ ΕΠΙΜΕΝΩ ΝΑ ΕΙΜΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗΣ ΑΝ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑ (ΚΑΙ Ἡ
ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΔΕΝ ΗΜΠΟΡΕΙ) ΝΑ ΑΛΛΑΞΩ ΠΛΑΙΣΙΟ ἽΝΑ ΞΑΝΑ
ΕΠΑΝΑΦΕΡΩ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ
ΤΑΞΙΝ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ἽΝΑ ΤΣΑΚΙΣΩ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ ὍΛΩΝ ΤΩΝ
ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΤΩΝ ΚΩΛΟΜΟΥΝΟΠΑΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΝΑ ΔΙΩΞΩ ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ
ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ ΑΡΑΠΟ-ΑΣΙΑΤΑΣ-ΜΟΥΜΑΤ ΤΑΡΑΧΟΠΟΙΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΕΓΚΛΗΜΑΤίΑΣ ἽΝΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΩ ΤΑΣ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΚΑΙ
ἽΝΑ ΣΩΣΩ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΔΙΑ ΤΟΝ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΝ ΔΙΑΜΕΣΟΥ ΤΗΣ
ΕΠΑΡΚΟΥΣ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΩΝ ΤΩΝ
ΓΡΑΙΚΟ-ῬΩΜΗΟ-ἙΛΛΗΝΩΝ ΚΑΤΙ ΤΙΤΙΣ ΠΟΥ ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΔΕΝ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ
ΤΩΡΑ ὙΠΟ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΣΟΥΠΕΡ ΦΡΗΚ
ΑΛΛΟΠΟΙΗΤΙΚΑΣ ΑΛΛΟΠΟΙΟΥΣΑΣ ΣΥΝΘΗΚΑΣ ΑΚΡΑΙΟΥ ΜΙΣΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΚΟΠΡΟΥ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΜΕ ΤΟΝ ΚΙΝΔΥΝΟΝ ὍΤΙ ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-
ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ἉΠΛΩΣ ΘΑ ΜΑΣ ΠΑΡΑΔΩΣΟΥΝ ΕΙΣ
ΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟ-ΜΟΥΜΑΤ-ΠΙΘΗΚΟΥΣ ΚΑ ΑΦΟΥ ΕΙΜΕΘΑ ΤΟΣΟ ΑΧΡΕῖΟΙ
ΤΟΣΟ ΗΛΙΘΙΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΣΟ ΜΑΛΑΚΕΣ
Ἡ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ ΕΠΙΒίΩΣΙΣ ΔΙrsquo ἝΝΑΝ ΓΡΑΙΚΟ-ἙΛΛΗΝΟ-ῬΩΜΗΟΝ (ΚΑΙ ΟΧΙ
ΔΙrsquo ἝΝΑΝ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗ Ἤ ΚΑΙ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΟΝ ΚΑΘΙΚΙ ΤΕ ΚΑΙ ΠΗΝΑΤ
ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΑ) ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΑ ΠΙΟ ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΑΠΟ ΑΤΟΜΙΚΑ
ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΙΔίΩΣ ΤΑ ΑΤΟΜΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΟΥ ΝΑΡΚΙΣΣΙΣΤΙΚΟΥ
ΚΩΛΟΠΟΥΣΤΟΠΟΥΤΣΟΥ ΚΑΙ ΑέΡΓΟΥ ΚΑΛΟΠΕΡΑΣΑΚΙΑ ΤΕ ΚΑΙ ΤΩΝ
ΜΠΙΓΚ ΣΤΕΙΡΩΝ ΑΤΕΚΝΩΝ ΜΟΥΝΙΩΝ ΤΟΥΝΕΛ (ΑΜΠΟΡΣΙΟΝΖ) ΤΟΥ ΝΥΝ
ΟΒΕΡ ΝΤΕΝΤ ΖΑΪΟ
74
ΕΔΩ ΠΟΥ ΕΦΤΑΣΕ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ Ἡ ΕΠΙΛΟΓΗ ΕΙΝΑΙ ΕΙΤΕ ΘΑ ΜΑΣ
ΤΣΑΚΙΣΟΥΝ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ ΟἹ ΜΟΥΜΑΤ ΠΙΘΗΚΟΙ ΚΑΙ ΘΑ ΓΙΝΟΥΝ ΑἹ
ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ἩΜΩΝ ΠΙΘΗΚΟ-ΤΖΑΜΙΑ ΕΙΤΕ ΘΑ ΜΑΣ ΤΣΑΚΙΣΟΥΝ ΤΑ
ΚΟΚΚΑΛΑ ΟἹ ῬΩΣΣΟΙ ΚΑΙ ΘΑ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΤΑΣ ἩΜΩΝ
ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΟἹ ΤΟΥ ΞΑΝΘΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ
ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ ΠΑΝΤΑ Ὁ ΠΡΩΤΟΣ ΠΙΘΗΚΟΣ
ΔΕΝ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ὍΤΙ Ὁ ῬΩΣΣΟΣ ΤΟΥ ΞΑΝΘΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΜΠΟΡΕΙ ΚΑΙ
ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΣΩΣῌ ΤΑΣ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ
ὍΠΩΣ Ὁ ΔΑΣΚΑΛΟΣ ΚΟΝΤΟΓΙΩΡΓΗΣ ΕΧΕΙ ΑΠΟΔΕΙΞΕΙ ΕΙΣ ΤΟ
ΠΕΡΙΓΡΑΦΙΚΟ ΚΟΜΜΑΤΙ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ ΤΟΥ Ἡ ΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ὩΣ ΟΝΤΩΣ
ΟΥΣΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ὩΣ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ ΣΥΝΟΔΕΥΕ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ἙΛΛΑΔΑ ΕΙΣ
ΔΙΑΦΟΡΟΥΣ ΜΟΡΦΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΠΑΡΑΛΛΑΓΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗΝ ΤΟΥ
ΠΕΡΙΚΛΕΟΥΣ ΠΕΡΙΠΟΥ ὭΣ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ 19ΟΥ ΑΙ ΠΕΡΙΠΟΥ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΟΘΩΜΑΝΙΚΗΝ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡίΑΝ (ὩΣ ΚΑΤΑΛΟΙΠΑ ΤΗΣ ΟΝΤΩΣ ΟΥΣΗΣ
ΔΗΜΟΚΡΑΤίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ἙΛΛΑΔΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΡΧΑΙΟΥ
ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ)
ΑὝΤΗ Ἡ ΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕΣ ΝΑ ΚΑΜΝῌ ΜΕ
ΤΗΝ ΑΘΕΐΑ ΤΟΝ ΑΓΓΛΟ-ΙΟΥΔΑΪΚΟΝ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΟΝ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΝ Ἤ
ΓΕΝΙΚΩΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΤΖΟΥΖ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗ ΣΑΤΑΝΟ-
ΤΣΙΡΚΟ-ΜΑΪΜΟΥ ΕΚ ΤΗΣ ΚΩΛΟΤΡΥΠΙΔΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟ-
ΔΙΑΒΟΛΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΦΕΡΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΜΟΝΟΝ ΗΛΙΘΙΟΙ Ἤ ΚΑΙ ΙΔΙΟΤΕΛΕΙΣ ΠΗΝΑΤ-ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ ΤΕ ΚΑΙ ΗΒΙΛ
ΑΡΟΥΡΑΙΟΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ ΙΣΧΥΡΙΖΟΝΤΑΙ ΚΑΤΙ ΤΙΤΙΣ ΤΕΤΟΙΟ
75
ΟΥΛΟΙ ΣΤΥΛΩΝΟΥΝ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ
ΟΥΛΟΙ ΣΤΥΛΩΝΟΥΝ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ ΕΙΝΑΙ
ΣΤΥΛΩΜΕΝΑ ΔΕΝ ΑΛΛΑΖΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΘΕΣΙΝ
ὍΛΑ ΕΞΑΡΤΩΝΤΑΙ ΑΠΟ ΠΟΥ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΕΡΧΟΝΤΑΙ
ΚΑΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΡΩΗΝ
ΚΑΙ ΟἹ ἝΛΛΗΝΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΑΛΛΟ
ΜΟΝΟΝ ΚΑΤΙ ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΤΙΚΑ ΚΩΛΟΜΟΥΝΟΠΑΝΑ
ΚΑΤΙ ΛΕΥΚΟΙ ΠΙΘΗΚΟΙ
ΚΑΤΙ ΠΙΘΗΚΟΙ ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ
ΚΑΤΙ ΠΗΝΑΤ-ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ
ΚΑΙ ΜΕΤΑΠΡΑΤΤΕΣ ΤΗΣ ΚΑΤΑΝΑΛΩΣΕΩΣ ΤΗΣ
ΠΑΡΑΣΙΤΙΚΗΣ
ΑΚΟΥΣ ΚΑΙ ΒΛΕΠῌΣ ἝΝ ΠΑΙΔΙ ΑΠΟ ΤΟ ΣΤΑΡ ΤΣΑΝΕΛ
ΠΧ ΚΑΙ ΣΙΓΟΥΡΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΚΟ ΠΑΙΔΙ
ΑΛΛΑ Ὁ ὉΡΙΖΟΝΤΑΣ ΤΗΣ ΣΚΕΨΕΩΣ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΣΤΕΝΟΣ
ΚΑΙ ὍΣΟ ΚΑΙ ΝΑ ΠΡΟΣΠΑΘῌ
ΕΙΝΑΙ ΕΝΤΟΛΟΔΟΧΟΣ ΑΝ ΚΑΙ ΣΤΑΡ
ΟΥΛΟΙ ΣΤΥΛΩΝΟΥΝ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΩΝ ΕΙΝΑΙ
76
ΣΤΥΛΩΜΕΝΑ ΔΕΝ ΑΛΛΑΖΕΙ ΟΥΔΕΙΣ ΘΕΣΙΝ
ὍΛΑ ΕΞΑΡΤΩΝΤΑΙ ΑΠΟ ΠΟΥ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΕΡΧΟΝΤΑΙ
ΚΑΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΡΩΗΝ
ΚΑΙ ΟἹ ἝΛΛΗΝΕΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΑΛΛΟ
ΜΟΝΟΝ ΚΑΤΙ ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΤΙΚΑ ΚΩΛΟΜΟΥΝΟΠΑΝΑ
ΚΑΤΙ ΛΕΥΚΟΙ ΠΙΘΗΚΟΙ
ΚΑΤΙ ΠΙΘΗΚΟΙ ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ
ΚΑΤΙ ΠΗΝΑΤ-ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ
ΚΑΙ ΜΕΤΑΠΡΑΤΤΕΣ ΤΗΣ ΚΑΤΑΝΑΛΩΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΙΑΝΟίΑΣ ΤΗΣ
ΠΑΡΑΣΙΤΙΚΗΣ
ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΜΕ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΑΥΤΟΙ ΕΙΝΑΙ ὍΛΟΙ ΚΑΙ ΟΥΛΟΙ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΕΧΣΕΠΣΙΟΝΑΛ
ΜΕ ῬΑΪΧ ΤΩΝ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 10000 ΧΡΟΝΩΝ
ΚΑΙ ἝΝ ΜΠΙΓΚ ΟΥΑΝ ΟΥΕΡΛΝΤ ΜΑΡΚΕΤ
ὍΠΟΥ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΚΑΤΕΧΟΥΣΙΝ ΠΛΟΥΤΗ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΑΣ ΙΣΧΟΣ
ΙΟΥΔΑΙΟΙ (ΤΖΟΥΖ) ΚΑΙ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΙ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΚΑΛΟΥΝ ΧΙΟΥΜΑΝ ῬΑΪΤΣ ΝΤΙΜΟΚΡΑΣΥ
77
ΤΕ ΚΑΙ ΦΕΡ ΑΝΤ ΕΚΟΥΙΤΙΜΠΑΛ
ΕΥΘΥΔΙΚίΑ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ
ὍΛΑ ΕΓΓΥΗΜΕΝΑ (ΓΚΑΡΑΝΤΗ)
ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΥΡΩ-ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟ
ΘΑ ΣΟΥ ΚΑΜΝΟΥΝ ΚΑΙ ΠΟΥΣΤΟΠΑΡΕΛΑΣΕΙΣ
ΘΑ ΠΑΝΤΡΕΥΟΝΤΑΙ ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟΙ
ΘΑ ΕΧΟΥΣΙΝ ὍΛΟΙ ΠΡΑΪΙΝΤ
ΘΑ ὙΙΟΘΕΤΟΥΝ ΠΑΙΔΑΣ ΚΟΠΡΟΛΑΓΝΟΙ
ΚΑΙ Ὁ ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ Ὁ ΙΟΥΔΑΣ
ΘΑ ΣΕ ΕΧῌ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪΝΤ
ὍΛΑ ὙΠΟ ΤΑΣ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΚΑΙ ΘΑ ΠΡΟΣΚΥΝΑΤΑΙ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ
ΜΕ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥΖ
Ὁ ΙΟΥΔΑΣ Ὁ ΤΖΟΥ-ΝΤΑΣ ΤΟ ΤΩΝ ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ ΧΕΪΤ ΤΡΑΪΜΠ
ΚΑΙ ΟἹ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΙ ΘΑ ΚΕΙΝΤΑΙ ΕΙΣ ΛΗΘΗ
ΚΑΙ ΟἹ ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΔΕΝ ΘΑ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ
ΜΠΙΓΚ ΣΤΕΙΡΑ ΑΤΕΚΝΗ ΜΟΥΝΑ
ΜΟΥΝΙΑ ΤΟΥΝΕΛ ΑΜΠΟΡΣΙΟΝΖ
ΑΛΛΑ Ὁ ΠΙΘΗΚΟ-ΜΑΜΑΤ
ΘΑ ΠΑΡῌ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ
ΑΦΟΥ ΕΓΩ ὩΣΑΝ ΠΡΩΤΟΣ ΠΙΘΗΚΟΣ
78
ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΣΑ ΝΑ ΚΑΜΝΩ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕΣ
ΔΙΑ ΤΗ ΛΟΒΟΤΟΜΗ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΕΓΚΑΡΣίΑ
ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΗΔΗ ΝΥΝ ΝΕΚΡΩΝ
ΕΙΣ ΟΡΓΙΑ ΑΥΤΟ-ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΟΥ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝΟΥ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΟΣ
ΧΕΪΤ ΑΥΤΟ-ΤΖΕΝΟΣΑΪΝΤ
ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΗ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ
ΚΑΙ ὍΤΕ ΤΟΥΣ ΠΕΤΑΝΕ ὍΛΟΥΣ ΑΠΟ ΤΟ ΔΕΚΑΤΟΝ ΟΡΟΦΟΝ
ΚΑΙ ΤΑ ΜΠΙΓΚ ΜΟΥΝΙΑ ΤΟΥΝΕΛ ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ ΤΩΝ
ΤΣΑΚΙΣΜΕΝΑ ΔΕΝ ΘΑ ΕΧΟΥΣΙΝ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΚΕΦΙ
ἽΝΑ ΓΡΑΦΟΥΝ ΔΙΑ ΜΑΣΚΑΣ
ΑΦΟΥ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΠΟΛΥ ΑΡΓΑ
ΚΑΙ ΑἹ ΙΔΙΑΙ ΑΥΤΑΙ ΑἹ ΠΟΥΤΑΝΑΙ (ΤΣΟΚΑΡΑ ΤΣΟΥΛΕΣ) ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ
ΜΠΟΥΡΓΚΑ-ΠΟΛΤΟΣ
ΑΝ ΔΕΝ ΔΥΝΑΤΑΙ ΤΕ ΚΑΙ ΔΕΝ ΒΟΥΛΕΤΑΙ
ΤΟ ΞΑΝΘΟ ΓΕΝΟΣ
ΝΑ ΚΑΤΕΒῌ
ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ
ὩΣΑΝ ΤΡΙΤΗΝ ῬΩΜΗ
ΔΕΝ ΘΑ ΞΑΝΑ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑἹ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ
ΚΑΙ ΑἹ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ἩΜΩΝ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΝΤΕΝΤ
ὩΣΑΝ ΕΜΑΣ
ΟΒΕΡ
79
ΝΤΕΝΤ
ΖΑΪΟ
La cittagrave si difende egrave un film del 1951 diretto da Pietro Germi
8frac1210
ΠΟΛΥ ΣΚΛΗΡΟ ΜΕΛΟΔΡΑΜΑ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΠΟΥ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΟἹ ΤΙΜΙΟΙ
ΧΑΝΟΥΝ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥΣ ΕΙΣ ΤΟ ΚΥΝΗΓΙ ΤΟΥ ΕΥΚΟΛΟΥ ΧΡΗΜΑΤΟΣ ΔΙΑ
ΜΙΑ ΖΩΗ ΤΟΥ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ-ΚΟΝΖΟΥΜ Ὁ ΦΕΛΛΙΝΙ ΣΥΝΕΓΡΑΨΕ ΤΟ
ΣΕΝΑΡΙΟ ΚΑΙ Ὁ ΦΕΛΛΙΝΙ ΗΞΕΥΡΕ ΠΟΛΛΑ ΔΙΑ ΤΟΝ ΜΑΜΜΩΝΑ ΧΩΡΙΣ
ΑΣΦΑΛΩΣ ΝΑ ΗΤΟ ΚΟΜΜΟΥΝΙ ΑΛΛΑ ΗΤΟ ΜΕΓΑΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΣ ΤΩΝ
ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ὍΠΩΣ ὍΛΟΙ ΟἹ ΜΕΓΑΛΟΙ ΚΛΑΣΣΙΚΟΙ ΙΤΑΛΟΙ
ΣΚΗΝΟΘΕΤΑΙ
80
81
Ἡ ΘΕΑ ΜΑΣ Ἡ ΛΟΛΛΟΜΠΡΙΤΖΙΝΤΑ ΜΟΝΟ ΠΑΙΖΕΙ ΟΛΙΓΟΝ
82
83
ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ
ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪΝΤ
ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΚΑΤΩΜΕΝΑ ΜΕ ΤΑ ΠΑΝΤΑ
ΤΑ ΠΑΝΤΑ ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΟΥΛΑ ΣΚΑΤΑ
ΚΑΙ ΟἹ ΚΟΠΡΟΛΑΓΝΟΙ ΤΡΑΓΟΥΔΑΝΕ ΑΣΜΑΤΑ
ὙΠΕΡ ΤΟΥ ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΚΟΛΥΜΠΑΝΕ ΠΟΛΥ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ
ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΖΑΪΟ-ΚΟΠΡΟΥ
ὍΛΑ ΔΙΑ ΚΑΝΑ ΠΗΝΑΤ ὙΠΗΡΕΤΩΝΤΑΣ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΤΟΝ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥ
84
ΕΔΩ ΜΙΛΑΜΕ ΔΙΑ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΔΙΑ ῬΑΪΧ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 10000 ΕΤΩΝ
ΑΦΟΥ Ἡ ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΥΣΤΗΡΑ ΤΕ ΚΑΙ
ΑΞΙΟΛΟΓΙΚΩΣ ΟΥΔΕΤέΡΑ
ΑΛΛΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΟΥ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ὙΠΗΡΕΣίΑΝ
ΑΦΟΥ ΤΟ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΕΙΝΑΙ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΔΙΑΛ ΤΕ ΚΑΙ
ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΜΕ ΤΟ ΜΠΕΪΚΟΝ ΠΑΝΤΑ Α-ΠΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΚΑΙ ΕΠΑΚΟΛΟΥΘΕΙ 100 ὍΤΙ ΤΟ ῬΑΪΧ ΤΩΝ ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ
ΘΑ ΔΙΑΡΚΕΣῌ ὭΣ UNTIL KINGDOM COME Ἤ CUM
(ΔΕΝ ΞΕΥΡΩ ΚΑΙ ΤΟ ΒΑΡΒΑΡΟ ΙΔΙΩΜΑ ΚΑΙ ΤΟΣΟ ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ ΚΑΛΑ ΚΑΙ
ΤΑ ΚΑΜΝΩ ΟΥΛΑ ΣΚΑΤΑ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΡΘΟΓΡΑΦίΑΝ ΑΦΟΥ ΔΕΝ
ΕΙΜΑΙ ΟΡΘΟΣ ΠΑΡΑ ΕΙΜΑΙ ΤΡΕΛΛΟΣ ΘΕΟΠΑΛΑΒΟΣ )
ΚΑΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΡΩΗΝ
ΑΦΟΥ ΘΑ ΑΠΟΚΤΗΣῌ ΠΤΕΡΟΥΓΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΦΤΕΡΑ
ΚΑΙ ΘΑ ΚΑΜΝῌ ΑΛΜΑ ΕΙΣ ΤΗΣ ΣΩΤΗΡίΑΣ ΤΗΝ ΑΓΚΑΛΙΑ
ΠΟΥ ΠΑῌ ΝΑ Πῌ ΟἹ ΙΔΙΟΙ ΟἹ ΠΡΩΗΝ ῬΩΜΗΟΙ
ΑΝΑΠΟΔΟΓΥΡΙΖΟΥΝ ΤΗΝ ΤΩΝ ΕΙΚΟΝΟΜΑΧΙΩΝ ΑΠΟΦΑΣΙΝ
ὙΠΕΡ ΤΟΥ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΔΙΟΤΙ ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ ὙΠΕΡ ΤΟΥ ΑΓΓΛΟ-
ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΣΑΤΑΝΙΚ-ΣΙΡΚΟΥΣ-ΜΟΝΚΕΪ-ΤΖΟΥ
ΔΙΟΤΙ ΚΥΡΙΕ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗ ΣΟΥΠΕΡ ΣΜΑΡΤ ΜΠΙΓΚ ΜΠΡΕΪΝ
Ὁ ἝΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΔΕΝ ΠΕΡΑΣΕ 1500 1600 ΚΑΙ ΒΑΛΕ ΕΤΗ ΔΙΑ ΤΗΣ
ῬΩΜέΗΚΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞίΑΣ ἽΝΑ ΦΤΑΣῌΣ ΕΣΥ ΕΙΣ ΤΟ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ
85
ὍΤΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΕΙΝΑΙ
ἙΛΛΗΝΙΚΗ ΑΣΧΕΤΩΣ ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΓΛΥΚΟ Ἤ ΠΙΚΡΟ ΤΟ ΚΟΚΕΪΝ (ΝΤΡΑΓΚΖ)
ΔΕΝ ΜΑΣ ΑΡΕΣΟΥΝ ΤΑ
INCONVENIENT FACTS
(ΤΑ ΑΒΟΛΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ)
ΑΛΛΑ ΜΑΣ ΑΡΕΣΟΥΝ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ
ΚΑΙ ὙΠΑΚΟΥΟΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ὙΠΑΚΟΥΟΙ ΕΙΜΕΘΑ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΕΙΣ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ
ΕΙΣ ΤΗΝ ἩΜΩΝ ὙΠΗΡΕΣίΑ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΣΑΤΑΝΟΜΑΜΜΩΝΟΔΙΑΒΟΛΟΝ
ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΦΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ἡ ὯΡΑ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪΝΤ
ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΚΑΤΩΜΕΝΑ ΜΕ ΤΑ ΠΑΝΤΑ
ΤΑ ΠΑΝΤΑ ὍΛΑ ΕΙΝΑΙ ΟΥΛΑ ΣΚΑΤΑ
ΚΑΙ ΟἹ ΚΟΠΡΟΛΑΓΝΟΙ ΤΡΑΓΟΥΔΑΝΕ ΑΣΜΑΤΑ
ὙΠΕΡ ΤΟΥ ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΚΟΛΥΜΠΑΝΕ ΠΟΛΥ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ
ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΖΑΪΟ-ΚΟΠΡΟΥ
ὍΛΑ ΔΙΑ ΚΑΝΑ ΠΗΝΑΤ ὙΠΗΡΕΤΩΝΤΑΣ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΤΟΝ
ΣΑΤΑΝΟΜΑΝΝΩΝΟ-ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥ
ὍΛΑ ΔΙΑ ΠΗΝΑΤΣ
86
Ἡ ἙΛΛΑΣ ΤΕ ΚΑΙ Ὁ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΣ
ΔΕΝ ὙΠΗΡΧΑΝ ΠΟΤΕΣ
BECAUSE JOOIE (ΤΖΟΥ-Η) SAID SO
ΕΤΣΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ
ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΟΙ
ΑΝΡΘΡΩΠΟΤΗΤΑΛΟΓΟΥΝΤΕΣ
ΗΒΙΛ ΑΡΟΥΡΑΙΟΙ
ΧΙΟΥΜΑΝ ῬΑἹΤΣ ΝΤΙΜΟΚΡΑΣΥ
ΣΟΥΠΕΡ-ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΛΛΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ
HUN KRAUT TEUTON GOTH BARBARIAN
ΛΕΝΤΖΕΝΤΑΡΥ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
raquoNur zwei Dingelaquo
Gottfried Benn
1886-1956
87
Durch so viel Formen geschritten
durch Ich und Wir und Du
doch alles blieb erlitten
durch die ewige Frage wozu
Das ist eine Kinderfrage
Dir wurde erst spaumlt bewusst
es gibt nur eines ertrage
- ob Sinn ob Sucht ob Sage -
dein fernbestimmtes Du musst
Ob Rosen ob Schnee ob Meere
was alles erbluumlhte verblich
es gibt nur zwei Dinge die Leere
und das gezeichnete Ich
88
Ἡ ΓΝΩΣΙΣ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΕΙΝΑΙ ΠΕΠΕΡΑΣΜΕΝΗ
ΠΑΡΤΕ ΤΟ ΑΠΟΦΑΣΙ
raquoEvernesslaquo
Jorge Luis Borges
1899-1986
Soacutelo una cosa no hay Es el olvido
Dios que salva el metal salva la escoria
Y cifra en Su profeacutetica memoria
Las lunas que seraacuten y las que han sido
Ya todo estaacute Los miles de reflejos
Que entre los dos crepuacutesculos del diacutea
Tu rostro fue dejando en los espejos
Y los que iraacute dejando todaviacutea
89
Y todo es una parte del diverso
Cristal de esa memoria el universo
No tienen fin sus arduos corredores
Y las puertas se cierran a tu paso
Soacutelo del otro lado del ocaso
Veraacutes los Arquetipos y Esplendores
ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑ ὍΤΙ ΑἹ ὩΡΑΙΑΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΠΡΟΚΑΛΟΥΝ ΑΜΗΧΑΝίΑ ΑΛΛΑ
ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΝΑ ΚΑΜΝΟΥΜΕΝ ΕΙΣ ΤΗ ΖΩΗ
SONETTO XVIII
Francesco Petrarca
(Arezzo 20 luglio 1304 ndash Arquagrave 19 luglio 1374)
Vergognando talor chrsquoancor si taccia
Donna per me vostra bellezza in rima
90
Ricorro al tempo chrsquoirsquo vi vidi prima
Tal che nullrsquoaltra fia mai che mi piaccia
Ma trovo peso non dalle mie braccia
Negrave ovra da polir con la mia lima
Perograve lrsquoingegno che sua forza estima
Nellrsquooperazion tutto srsquoagghiaccia
Piugrave volte giagrave per dir le labbra apersi
Poi rimase la voce in mezzo rsquol petto
Ma qual suon poria mai salir tantrsquoalto
Piugrave volte incominciai di scriver versi
Ma la penna e la mano e lrsquointelletto
Rimaser vinti nel primierrsquo assalto
ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΘΟΡΤ ΚΟΝΤΡΟΛ ΝΑ
ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΘΟΡΤ ΚΟΝΤΡΟΛ ΝΑ ΚΟΙΜΟΣΑΣΘΕ ἭΣΥΧΟΙ
ΔΙΟΤΙ ΟἹ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
91
ΕΙΝΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΚΑΙ ΠΕΤΑΝΕ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟ ΑΤΛΑΝΤΙΚΟ
ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΩΚΕΑΝΟΥΣ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΞΕΧΝΟΥΝ ΠΟΤέΣ
ΔΙΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ
ΚΑΙ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΣΠΕΣΙΑΛ ΤΣΟΖΕΝ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ
ΚΑΙ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ Α-ΠΡΟΥΒΝΤ ΠΟΠΠΙΝΓΚ
ΤΟ ΖΑΪΟ-ΠΙΛΛ
ΟΥΑΝ ΟΥΕΡΛΝΤ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΓΚΛΟΜΠΑΛ ΒΙΛΛΑΝΤΖ
ΚΑΙ ὍΛΟΙ ΟἹ ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΟΙ ΕΙΣ ΤΗ ΣΕΙΡΑ
ΛΑΜΒΑΝΟΥΝ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΟΥΛΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΑ
ΚΑΙ ΑΣ ΕΧῌ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΘΕΙ Ἡ ΠΑΤΡΙΔΑ ΣΟΥ ΚΑΙ ΑΣ ΕΙΝΑΙ
ΑΓΝΩΡΙΣΤΗ ΠΛΕΟΝ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΕἿΣ ΒΡΩΜΕΡΟΣ
ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΣ ΕΙΣ ΧΩΡΟΣ ΠΙΘΗΚΟΧΑΒΟΥΖΑ
ΠΟΥ ΜΟΝΟΝ ΠΑΤΑΝΕ ΜΕ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ΤΩΝ ΟἹ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ ΤΟΥ
ΣΑΤΑΝΑ ΟἹ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΤΖΟΥΖ ὍΤΕ ΕΧΟΥΝ
ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΚΟΠΡΑΝΑ ΝΑ ΜΑΣ ΦΕΡΟΥΝ ΚΑΙ ΟΥΛΟΙ ΤΟΥΣ ΣΥΣΣΩΜΟΙ
ΦΑΙΝΟΝΤΑΙ ὩΣΑΝ ΣΠΙΟΥ (ὙΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΗ ΚΡΙΣΙΣ ὩΣ ΘΕΜΑ ΓΟΥΣΤΟΥ
ΕΝ ΟΨΕΙ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΑΚΡΑΙΑΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓίΑΣ ΕΙΣ
ΤΗΝ ΚΑΤΟΧΗΝ ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ ΕΙΣ ΝΥΝ ΤΕ ΚΑΙ
ΠΡΩΗΝ ΚΟΜΒΙΚΑΣ ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΤΙΚΑΣ ΧΩΡΑΣ ΙΔίΩΣ ΕΙΣ ΤΑΣ
ndash ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΟΝ ἩΜΕΡΑΝ ndash
92
ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ)
ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
ΜΕ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΚΑΙ ΤΟ ὍΛΟ
ΠΟΥΣΤΑΝΩΜΑΛΟ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ ΤΣΙΡΚΟ
ΚΑΙ ΟἹ ΦΩΣΤΗΡΕΣ ΣΟΥ ΛΕΝΕ ΔΙΑ ΤΗΣ ΣΙΩΠΗΣ ΤΩΝ
ΚΑΙ ΑΣ ΜΗ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ἙΛΛΗΝΟΠΟΥΛΑ
ὍΛΑ ΘΑ ΠΑΝΕ ΚΑΛΑ
laquoΜΠΕΚΟΖ ΟΥΙ ΣΕΝΤ ΣΟraquo
ΑΤΛΑΝΤΙΚ
ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΘΟΡΤ ΚΟΝΤΡΟΛ ΝΑ ΚΟΙΜΟΣΑΣΘΕ ἭΣΥΧΟΙ
ΔΙΟΤΙ ΟἹ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ
ΕΙΝΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ
ΚΑΙ ΠΕΤΑΝΕ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟ ΑΤΛΑΝΤΙΚΟ
ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΩΚΕΑΝΟΥΣ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΞΕΧΝΟΥΝ ΠΟΤέΣ
ΔΙΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ
ΚΑΙ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ
ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΣΠΕΣΙΑΛ ΤΣΟΖΕΝ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ
ΚΑΙ ΣΑΤΑΝΙΚ ΣΙΡΚΟΥΣ ΜΟΝΚΕΪ Α-ΠΡΟΥΒΝΤ ΠΟΠΠΙΝΓΚ
ΤΟ ΖΑΪΟ-ΠΙΛΛ
93
ΕΦΟΣΟΝ Ἡ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑ (ΜΕΤΑ ΤΟΥ ΘΕΣΜΟΥ ΤΗΣ ΠΡΟΙΚΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ
ΣΥΝΟΙΚΕΣίΟΥ) ΣΥΝΟΔΕΥΕ ΤΟ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΜΕΡΟΣ ΤΗΣ ἹΣΤΟΡίΑΣ ΤΩΝ
ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΔΙΑ ΠΑΝΩ ΑΠΟ 3000 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ
ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ ὭΣ ΤΟ ΔΠΠ-1980 ΠΕΡΙΠΟΥ ΚΑΙ ΔΙΑ ΔΩΔΕΚΑΘΕΪΣΜΟΥ
ΤΕ ΚΑΙ ΔΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞίΑΣ Ὁ ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-
ΒΕΡΣΙΦΑΪ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ (ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ ΚΟΝΖΟΥΜ) ΟΧΙ ΜΟΝΟΝ
ΕΠΕΦΕΡΕ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ (ΜΕΤΑ ΤΟΥ
ΞΕῬΙΖΩΜΑΤΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΞΕΚΟΠΗΜΑΤΟΣ ἙΚΑΤΟΜΜΥΡΙΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΑΠΟ
ΤΗ ΓΗ ΤΟΥΣ) ΑΦΟΥ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΔΕΝ ΑΝΑΠΑΡΑΓΕΤΑΙ ΕΠΑΡΚΩΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ
ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΖΩΝΤΑΝΟΥ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ IN SITU ΔΙΟΤΙ ΑΝΕΥ ἙΛΛΗΝΩΝ
ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΔΕΝ ΘΑ ὙΠΑΡΧῌ ΖΩΝΤΑΝΟΣ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ὍΣ ΠΑΡΑΓΕΙ
ἙΛΛΗΝΙΚΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΝ ὍΠΩΣ ΣΥΝΕΒΗ ΙΔίΩΣ ΑΠΟ ΤΗ ΔΕΚ ΤΟΥ 1980
ΑὝΤΗ Ἡ ΣΚΕΨΙΣ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΝΟΗΤΟΣ ΔΙrsquo ὉΠΟΙΟΝΔΗΠΤΕ ΠΟΥ
ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΙ ΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΩΔΗ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΑΛΛΑ
ΟἹ ΠΛΕΙΣΤΟΙ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ laquoἝΛΛΗΝΕΣraquo ΕΙΝΑΙ ΤΟΣΟ ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΙ
ΤΟΣΟ ΗΛΙΘΙΟΙ ΤΟΣΟ ΦΑΚΤ ΙΝ ΔΑ ΧΕΝΤ ΠΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟΥΣ ΠῌΣ ΤΟ
ΑΥΤΟΝΟΗΤΟ ΑΥΤΟΙ ΝΟΜΙΖΟΥΝ ὍΤΙ ΘΑ ΦΥΤΡΩΣΟΥΝ ΠΤΕΡΟΥΓΑΣ ἽΝΑ
ΠΕΤΑΞΟΥΝ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟ ΑΤΛΑΝΤΙΚΟ ΑΦΟΥ ΟἹ ΑΤΑΛΑΝΤΙΣΤΑΙ ΠΑΝΤΑ
ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΟ ΔΑ ΜΠΕΪΚΟΝ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ ΚΑΙ ΤΟ ΜΑΣΤΕΡ ῬΕΪΣ ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-
ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΓΑΛΛΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) ΤΟ ΠΡΟΣΚΥΝΟΥΝ ΛΕΣ
ΚΑΙ ΗΤΟ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΜΕ ῬΑΪΧ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ
ΑΛΛΩΝ 9926 ΕΤΩΝ
ΕΔΩ ΠΟΥ ΦΤΑΣΑΜΕΝ ΟΥΤΕ Ὁ ῬΩΣΣΟΣ (ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ ΟΡΘΟΝΤΟΞ)
ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΣΟΥ ΚΑΜΝῌ ΤΙΠΟΤΕΣ (Ὁ ἝΚΑΣΤΟΣ ΛΑΟΣ ΟΦΕΙΛΕΙ ΝΑ
ΣΤΕΚΕΤΑΙ ΕΙΣ ΙΔίΟΙΣ ΠΟΣὶ ἽΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣῌ) ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΑΛΥΤέΡΑ ΤΩΝ
ΠΕΡΙΠΤΩΣΕΩΝ ΘΑ ΣΟΥ ΞΑΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣῌ ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣίΑΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ
ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΑΜΦΙΒΟΛΟ ΑΝ ΟΧΙ ΜΑΛΛΟΝ ΑΠΙΘΑΝΟ
94
Ὁ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΟΣ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ
ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΕΙΤΕ ΜΕΧΡΙΣ ΤΟ 2100 Ἤ ΤΟ 2200
ΑἹ ΑΝΤΙΜΑΧΟΜΕΝΑΙ ΔΥΝΑΜΕΙΣ (ΚΑΙ ΚΡΑΤΙΚΑΙ ΚΑΙ ΑΝΟΜΙΚΑΙ)
ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΝΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ὍΛΟ ΚΑΙ ΣΤΕΝΩΤΕΡΟ ΤΕ ΚΑΙ ΜΙΚΡΩΤΕΡΟ ΧΩΡΟ
ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΑΝΑΠΟΦΕΥΚΤΩΣ ΘΑ ὉΔΗΓΗΣῌ ΕΙΣ ΤΟ
SPIN
SPIN
SPIN
CRASH
ΕΝ ΤΟΥΤΟΙΣ ΕΠΕΙΔΗΣ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΛΥΣΙΣ ΠΟΣῼ ΜΑΛΛΟΝ laquoΤΕΛΙΚΗ
ΛΥΣΙΣraquo ΔΙΑ ΤΟ laquoΠΡΟΒΛΗΜΑraquo ΑΣ ΚΑΜΝῌ ΤΟ ἝΚΑΣΤΟ ΕΘΝΟΣ ὍΤΙ
ΜΠΟΡῌ ΔΙrsquo ὍΣΟ ΜΠΟΡῌ ΟἹ ἝΛΛΗΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΝΕΚΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ
ΕΚΤΟΣ ΠΑΙΧΝΙΔΙΟΥ ΟΒΕΡ ΝΤΕΝΤ (ΖΑΪΟ)
ΤΟ LEBENSRAUM ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟΝ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΑΦΟΡᾼ ΤΟΥΣ ΓΕΡΜΑΝΟΥΣ
ΕΘΝΙΚΟΣΟΣΙΑΛΙΣΤΑΣ Ἤ ΤΟΥΣ ΣΗΜΕΡΙΝΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ ὍΛΟΙ ΟἹ ΛΑΟΙ
ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ (ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΑΓΡΟΤΙΚΗΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΙΝ) ΑΝ
95
ΑΝΑΠΑΡΑΓΟΝΤΑΙ ΕΠΑΡΚΩΣ ΚΑΙ ΕΧΟΥΝ ΔΥΝΑΜΙΚΗ ΚΑΤΑΚΤΟΥΝ ΞΕΝΑ
ΕΔΑΦΗ Ἤ ΚΑΙ ΞΕΝΟΥΣ ΛΑΟΥΣ Ἤ ΚΑΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΝ ΑΠΟΙΚίΑΣ ΕΚΤΟΣ
ΤΩΝ ΑΡΧΙΚΩΝ ΤΩΝ ΠΑΤΡΟΓΟΝΙΚΩΝ ἙΣΤΙΩΝ ΤΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ
ΠΧ ΜΕ ΜίΑ ΗΠΙΑ ΜΟΡΦΗ ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΟΝ ἩΜΕΡΑΝ ΕΙΣ ΤΑΣ ΝΟΤίΑΣ
ἩΝΩΜΕΝΑΣ ΠΟΛΙΤΕίΑΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΜΕΧΙΚΑΝΟΥΣ ΚΤΛ
Ὁ ΠΛΗΘΥΣΜΟΣ ΣΟΥ ΚΑΙ Ἡ ἹΚΑΝΟΤΗΣ ΣΟΥ ΝΑ ΕΛΕΓΧῌΣ ΠΛΗΡΩΣ ΚΑΙ ΝΑ
ΣΦΡΑΓΙΖῌΣ ΤΑ ΣΥΝΟΡΑ ΣΟΥ Ἤ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΑΝΑΚΤᾼΣ ΧΑΜΕΝΑ ΕΔΑΦΗ Ἤ
ΚΑΙ ΝΑ ΚΕΡΔΙΖῌΣ ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΑ ΕΔΑΦΗ ΕΙΝΑΙ Ἡ ΜΟΙΡΑ ΚΑΙ ΤΟ
ΠΕΠΡΩΜΕΝΟ ΣΟΥ
ΟἹ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ laquoἝΛΛΗΝΕΣraquo ΔΕΝ ΕΧΟΥΣΙΝ ΤΙΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ ΝΑ
ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΝ ΔΕΝ ΕΧΟΥΣΙΝ ΜΕΛΛΟΝ (ΚΑΙ ΕΓΩ ΚΑΙ Ἡ ΚΥΡrsquo ΑΓΓΕΛΩ
ΜΕΣΑ)
ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ
(ΖΑΪΟ)
ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΥΣΤΗΡΑΝ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗΝ ΑΠΟΨΙΝ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ
ΑΞΙΟΛΟΓΙΚΩΣ ΑΔΙΑΦΟΡΟ ΑΝ ΕΙΣΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗΣ Ἤ ΣΩΒΙΝΙΣΤΗΣ Ἤ
ὉΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΣ (ΠΟΥΣΤΗΣ) Ἤ ΦΕΡΩΝ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ (ΑΓΓΛΟ-ΤΖΟΥ) Ἤ
ΑΡΑΨ Ἤ ΜΑΜΑΤ Ἤ ὍΤΙΔΗΠΟΤΕΣ ΑΛΛΟ ΤΟ ΜΟΝΟΝ ΠΟΥ ΜΕΤΡΑΕΙ ΕΙΝΑΙ
Ἡ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΚΑΙ Ἡ ΕΞΗΓΗΣΙΣ ὍΣΟ ΓΙΝΕΤΑΙ ΤΗΣ ὍΛΗΣ ΕΜΠΕΙΡΙΚΗΣ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ ΜΕ ΑΠΟΛΥΤΟΝ ΛΟΓΙΚΗ ΣΥΝΕΠΕΙΑΝ ΚΑΙ Ἡ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΣ ΕΙΝΑΙ ὍΤΙ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΗΝΩΝ
ΕΧΕΙ ΠΑΡΕΙ ΠΡΟ ΠΟΛΛΟΥ ΤΟΝ ΔΡΟΜΟΝ ΤΗΣ ἹΣΤΟΡΙΚΗΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΑΦΑΝΕίΑΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΕΤΥΧΕ ΝΑ ΣΥΜΒῌ ΕΝΤΟΣ
ΑΤΛΑΝΤΙΣΜΟΥ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΕ ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΧΕ ΣΥΜΒῌ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΙΣ
ΕΠΙΣΗΜΑ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ῬΩΣΣΟ-ΦΙΛΑ ΠΛΑΙΣΙΑ
96
ὍΠΩΣ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΣΑΤΑΝΙΣΤΗΣ ΕΓΩ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ
ὍΠΩΣ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΣΑΤΑΝΙΣΤΗΣ ΕΓΩ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΗΣ
ΚΑΙ ΠΑΡΟΛΟ ΠΟΥ ΓΝΩΡΙΖΩ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ
ΑΝ Ἡ laquoἙΛΛΑΣraquo ΔΕΝ ΕΠΙΒΙΩΝΕΙ ΕΙΣ ΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΠΟΥ laquoΠΡΕΠΕΙraquo
ΝΑ ΕΠΙΒΙΩΝῌ ΚΑΙ ΑΝ ΟἹ laquoἝΛΛΗΝΕΣraquo ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΕΙΝΑΙ ΝΕΚΡΟΙ
ΤΟΤΕΣ ΘΑ ΕΥΧΗΘΩ ΕΙΣ ὍΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΛΑΟΥΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ
ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΤΥΧΗ ΛΑΟΙ
ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΙΣ ΠΕΡΣΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΑΣ
ΠΑΡΟΛΟΥ ΠΟΥ ΟἹ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΙ ΕΧΟΥΣΙΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΜΟΥ ΚΑΤΑΡΑ
ΑΦΟΥ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ ΚΥΚΛΟΦΟΡΗΣΑΝ ΠΑΓΚΟΣΜίΩΣ
ΤΕ ΚΑΙ ΔΙrsquo ΑΙΩΝΑΣ ΤΟ ΧΡΗΜΑ ΙΔίΩΣ ΜΕ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟΥΣ
ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΜΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΤΑΣ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ
ΑΠ-ῬΟΥΤ ΝΤΗ-ῬΟΥΤ ΞΕΡΙΖΩΜΑΤΑ ΜΕ ΤΑ ἩΜΩΝ ΧΩΡΙΑ ΝΕΚΡΑ
ΤΣΗΠ ΛΕΪΜΠΟΡ
ΚΑΙ ΕΦΕΡΟΝ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΤΗΣ ΓΗΣ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ
ΑΥΤΑ ΤΑ ΜΙΑΣΜΑΤΑ ΤΑ ΣΙΧΑΜΕΡΑ ΤΕ ΚΑΙ ΑΚΡΩΣ ΕΜΕΤΙΚΑ
(ὙΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΗ ΚΡΙΣΙΣ ὩΣ ΘΕΜΑ ΓΟΥΣΤΟΥ ΕΝ ΟΨΕΙ
ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΔΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΟΧΗ
ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΩΣ
ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ ΕΙΣ ΧΕΙΡΑΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΩΝ ΤΖΟΥΖ
ΜΕΤΑ ΠΑΡΑ ΠΟΛΛΩΝ ΣΥΝΕΡΓΑΤΩΝ)
97
ΕΝ ΤΟΥΤΟΙΣ ΤΕ ΚΑΙ ΕΝ ΠΕΡΙΤῼΣΙ ΠΑΣῌ
ΠΑΝΩ ΑΠrsquo ὍΛΑ ΕΥΧΟΜΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΗ ΤΥΧΗ
ΕΙΣ ΤΑ ῬΩΣΣΙΚΑ ΜΑΣ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ΑΔΕΡΦΙΑ (ΟΥΑΪΤ ῬΩΣΣΙΑΝ ῬΟΥΣ
ΟΡΘΟΝΤΟΞ)
ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΗΝ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΨΟΥΝ ΠΟΤέΣ ΟΥΤΕ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟΝ
ΟΥΤΕ ΤΗΝ ΠΑΝΑΓίΑΝ ΟΥΤΕ ΤΗΝ ἉΓίΑΝ ΤΡΙΑΔΑΝ ΟΥΤΕ ΑΣΦΑΛΩΣ
ΕΝΝΟΕΙΤΑΙ ITrsquoS SO FUCKING OBVIOUS IF YOUrsquoRE NOT FULL-SPECTRUM
ZIO-LOBOTOMISED ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧίΑΝ
ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΙΟ ΠΡΟΗΓΜΕΝΗΝ ΠΟΛΕΜΙΚΗΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΛΛΗΝ
ΤΕΧΝΟΛΟΓίΑΝ
ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΗΣ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΕΠΙΒΙΩΣΕΩΣ ΤΩΝ ΑΓΩΝΑ
ὍΣΟ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΔΙΑΒΑΖΩ ΤΟΥΣ ΟΝΤΩΣ ΟΝΤΕΣ ΜΕΓΑΛΟΥΣ ΠΟΙΗΤΑΣ
ΤΟΣΟ ΟΛΙΓΩΤΕΡΟΣ ΚΑΙ ΟΙΚΤΡΟΣ ΞΕΥΡΩ ὍΤΙ ΕΙΜΑΙ
Ὁ ΚΑΘΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΘΕΣΙΝ ΤΟΥ
Publius Vergilius Maro
(Virgil or Vergil in English)
70-19 BC
httpwwwperseustuftseduhoppertextdoc=Perseus3Atext3A19990200553Abook3D63Acard3D183
98
Aeneid Book VI
Nec non Aeneas opera inter talia primus
hortatur socios paribusque accingitur armis
185 Atque haec ipse suo tristi cum corde volutat
aspectans silvam inmensam et sic voce precatur
ldquoSi nunc se nobis ille aureus arbore ramus
ostendat nemore in tanto quando omnia vere
heu nimium de te vates Misene locuta estrdquo
190 Vix ea fatus erat geminae cum forte columbae
ipsa sub ora viri caelo venere volantes
et viridi sedere solo Tum maximus heros
maternas agnoscit aves laetusque precatur
ldquoEste duces O si qua via est cursumque per auras
195 dirigite in lucos ubi pinguem dives opacat
ramus humum Tuque O dubiis ne defice rebus
99
diva parensrdquo Sic effatus vestigia pressit
observans quae signa ferant quo tendere pergant
Pascentes illae tantum prodire volando
200 quantum acie possent oculi servare sequentum
Inde ubi venere ad fauces grave olentis Averni
tollunt se celeres liquidumque per aeumlra lapsae
sedibus optatis geminae super arbore sidunt
discolor unde auri per ramos aura refulsit
205 Quale solet silvis brumali frigore viscum
fronde virere nova quod non sua seminat arbos
et croceo fetu teretis circumdare truncos
talis erat species auri frondentis opaca
ilice sic leni crepitabat brattea vento
210 Corripit Aeneas extemplo avidusque refringit
cunctantem et vatis portat sub tecta Sibyllae
Vergil Bucolics Aeneid and Georgics Of Vergil J B Greenough Boston Ginn amp Co
1900
100
English (John Dryden)
(Armd like the rest the Trojan prince appears
And by his pious labor urges theirs)
Thus while he wrought revolving in his mind
The ways to compass what his wish designd
He cast his eyes upon the gloomy grove
And then with vows implord the Queen of Love
ldquoO may thy powr propitious still to me
Conduct my steps to find the fatal tree
In this deep forest since the Sibyls breath
Foretold alas too true Misenus deathrdquo
Scarce had he said when full before his sight
Two doves descending from their airy flight
Secure upon the grassy plain alight
He knew his mothers birds and thus he prayd
ldquoBe you my guides with your auspicious aid
101
And lead my footsteps till the branch be found
Whose glittring shadow gilds the sacred ground
And thou great parent with celestial care
In this distress be present to my prayrrdquo
Thus having said he stoppd with watchful sight
Observing still the motions of their flight
What course they took what happy signs they shew
They fed and fluttring by degrees withdrew
Still farther from the place but still in view
Hopping and flying thus they led him on
To the slow lake whose baleful stench to shun
They wingd their flight aloft then stooping low
Perchd on the double tree that bears the golden bough
Thro the green leafs the glittring shadows glow
As on the sacred oak the wintry mistletoe
Where the proud mother views her precious brood
And happier branches which she never sowd
Such was the glittring such the ruddy rind
102
And dancing leaves that wantond in the wind
He seizd the shining bough with griping hold
And rent away with ease the lingring gold
Then to the Sibyls palace bore the prize
[[Ἡ ΑΝΑΦΟΡΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΑΝΝΑ ΕΙΣ ΤΑ ΔΥΟ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΑ ΕΙΣ ΤΗ
ΔΕΙΣΙΔΑΙΜΟΝίΑ-ΤΟ ΜΑΝΤΕῖΟ ΚΑΙ ΤΗ ΘΡΗΣΚΕίΑ ὙΠΟΤΙΘΕΤΑΙ
ΞΕΠΕΡΝΙΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ laquoΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟraquo ΤΡΙΧΕΣ ΤΟ ΜΟΝΟΝ ΠΟΥ
ΚΑΤΟΡΘΩΣΕ laquoὉraquo ΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟΣ ΕΙΣ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΝ ΜΕ ΤΟΝ
ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΟ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΤΙΚΟ ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΜΟ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΘΕΣῌ ΤΑ
ΘΕΜΕΛΙΑ ΔΙΑ ΤΗΝ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ ΤΩΝ ἹΣΤΟΡΚΩΝ ΛΕΥΚΩΝ ΛΑΩΝ
ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΚΑΙ ΤΕΛΙΚΩΣ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΩΝ ΠΑΝΤΩΝ
ΠΛΑΝΗΤΙΚΩΣ ]]
Φτάσαμεε (2004)
Σκηνοθεσία Σταύρος Τσιώλης
Σενάριο Σταύρος Τσιώλης
103
810
ΔΙΑΣΚΕΔΑΣΤΙΚΗ ΤΑΙΝίΑ ΠΟΥ ΣΥΝΔΥΑΖΕΙ ΚΑΙ ΚΩΜΩΔίΑ ΚΑΙ ΤΗΝ
ΚΑΤΑΝΤΙΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΑ ΑΓΑΠΗΜΕΝΑ ΜΑΣ ΓΥΦΤΟ-ΛΑΪΚΟ-ῬΩΜΕΗΚΑ Ἅ
ΕΙΝΑΙ ΜΕΡΟΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ
104
105
Ὁ ΠΑΠΠΟΥΛΗΣ ΜΟΥ
1884-1951
Ἀλαφροΐσκιωτος στ 312-332 Τὸ τάμα
106
Κι ὁλοῦθε ὡς ὁ τρικυμιστὸς
καπνός ποὺ κρουσταλλένιος ἀνεβαίνει
107
Ἀλκμὰν Τέλη 7ου αιώνα πΧ (Σάρδεις Λυδία) ndash περ 612 πΧ (Σπάρτη Ἑλλάδα)
108
Μῶσrsquo ἄγε Μῶσα λίγηα πολυμμελὲς
αἰὲν ἀοιδὲ μέλος
νεοχμὸν ἄρχε παρσένοις ἀείδην
(νεοἑλληνικὴ ἀπόδοσις Φιλολογικὴ Ὀμάδα Κάκτου
Μούσα ἐμπρός Μούσα γλυκόφωνη
αἰώνια τραγουδίστρια τοῦ πλήθους
τῶν εἰδῶν τῆς μελωδίας
ξεκίνα γιὰ τὶς κοπέλες νὰ τραγουδᾷς
τραγοῦδι καινούργιο
)
Ἰωάννης Βαρβάκης
(24 Ιουνίου 1745 ndash 10 Ιανουαρίου 1825)
109
110
Vale la pena (de acuerdo o en desacuerdo)
httpsthedurancomtrump-bidens-russia-ukraine-a-systemic-interpretation (Trump-Bidens-Russia-Ukraine A systemic
interpretation
To understand the Trump-Bidens-Russia-Ukraine fiasco clearly we have to park the moral constitutional and legal issues
Submitted by InfoBrics authored by Padraig McGrath political analysthellip) + httpsthedurancompepe-escobar-you-say-you-
want-a-russian-revolution (PEPE ESCOBAR You Say You Want a (Russian) Revolution by Alex Christoforou) +
httpsthedurancomsteve-pieczenik-talks-on-infowars (Steve Pieczenik talks on Infowars by Serban VC Enache) +
httpsthedurancomthe-truth-about-the-deep-state (The Truth About The Deep State by TheDarkMan) + httpardin-
rixigrarchives206558 (Χριστούγεννα 2019 οι δύο αγιοβασίληδες Κίνημα Άρδην) + httpsslpressgrpolitismoskalin-esperan-
archontes (Καλήν εσπέραν άρχοντες Σύνταξη SLpressgr)
+ httpsduranvideocomwatchthe-guardian-admits-spreading-fake-news-about-russia-smuggling-assange-out-of-ecuador-
embassy_mfrQremIFRfiFFGhtml (The Guardian admits spreading fake news about Russia smuggling Assange out of Ecuador
Embassy The Duran Quick Take Episode 414 The Duranrsquos Alex Christoforou and Editor-in-Chief Alexander Mercouris discuss
The Narvaez decision via The Scott Trust which exposes the UKs Guardian pushing fake news claiming Julian Assange was going
to be smuggled out of the Ecuador Embassy by Russian diplomats) + httpsthedurancomgerman-politician-ami-go-home
(German politician ldquoAmi go homerdquo In Germany discontent is growing over unequal relations with the United States by InfoBrics
Oskar Lafontaine) [[ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟΣΟ ἉΠΛΑ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΑἹ ἩΠΑ ΗΣΑΝ ΝΙΚΗΤΑΙ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΗΝ ΣἙ ΤΟ ΔΠΠ ΟἹ
ΓΕΡΜΑΝΟΙ ΓΕΝΙΚΩΣ ΚΑΛΟΠΕΡΝΟΥΣΑΝ ΚΑΙ ΕΧΟΥΝ ΕΘΙΣΘῌ ΕΙΣ ΤΟ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ ΚΟΝΖΟΥΜ ]] +
httpsslpressgrethnikagiati-i-chagi-einai-proschima-ki-ochi-asfales-quot-katafygio-quot-mia-xechasmeni-syzitisi (Γιατί η Χάγη
είναι πρόσχημα κι όχι ασφαλές καταφύγιο - Μία ξεχασμένη συζήτηση Λυγερός Σταύρος) + httpardin-rixigrarchives214424
(Όταν οι διανοητές γίνονται έρμαια των κομμάτων και των ηγεμόνων Του Νικολάου Π Παππά πολιτικού επιστήμονος)
ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΗΝ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕΝ ΕΙΣ ΠΟΛΛΑ ΑΛΛΑ ΗΤΟ
ΟΝΤΩΣ ὩΡΑῖΟΣ ΣΑΝ ἝΛΛΗΝ (ΤΟ ΓΕΝΟΣ)
111
+ httpsslpressgrpolitismoschristopsoma-kai-goyroynochares (Χριστόψωμα και γουρουνοχαρές Σύνταξη SLpressgr)
+
httpswwwyoutubecomwatchv=g2rEVyHUgOg
EspantildeaViva
Por una NAVIDAD llena de sentido comuacuten
112
VOX Espantildea
iexclDesde VOX deseamos Feliz Navidad a toda la EspantildeaViva 127466127480 Voten lo que voten
vuestros familiares os pedimos que brindeacuteis unidos Y si surge alguacuten problema
recuerda con sentido comuacuten todo tiene solucioacuten
httpswwwyoutubecomwatchv=iTl0I1Jq-A0
feste tradizione MadeinItaly
Giorgia Meloni Difendiamo le nostre eccellenze e la nostra produzione Compra e
mangia italiano
Fratelli dItalia
113
Difendiamo le nostre eccellenze e la nostra produzione Durante le feste scegliamo la
tradizione aiutiamo le nostre aziende difendiamo il MadeinItaly
httpswwwyoutubecomwatchv=p5J2x_WoTE4
GIORNALISTA DI SINISTRA SMONTA I BUONISTI
Matteo Salvini
ldquoQuesta sinistra ha abbracciato la cultura del permissivismo per cui gli
spacciatori di droga sono meritevoli di compassione a maggior ragione se
114
nordafricani dimenticando quel vecchio popolo di sinistra che vive in
quelle situazioni di degradordquo Silenzio in studio
ΗΤΟ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΣ ΚΟΜΜΟΥΝΙ ΤΗΝ ΧΡΥΣΗΝ ΕΠΟΧΗΝ ΤΗΣ
ΜΠΟΛΟΝΙΑ ΚΑΙ ΤΩΡΑ Ἡ ΜΠΟΛΟΝΙΑ ΕΧΕΙ ΓΙΝΕΙ ΜίΑ ΠΙΘΗΚΟ-ΧΑΒΟΥΖΑ
ΑΝΟΜίΑΣ
situazione di degrado abbandono
+ Putin fires back at EU resolution claiming USSR amp Germany ldquopaved the way for WW2 The Duran Quick Take
Episode 415 The Duranrsquos Alex Christoforou and Editor-in-Chief Alexander Mercouris discuss Vladimir Putins fiery
address to the Defense Ministry board where the Russian President took to task and debunked a bizarre European
Parliament resolution trying to place the blame of World War 2 on the Soviet Union
115
[[ΟΥΛΟΙ ΟἹ ΠΟΛΕΜΟΙ ΑΡΧΙΖΟΥΝ ΑΠΟ ΤΗ ΔΙΑΔΡΑΣΙ
ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΔῦΟ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΠΕΡΙΠΤΩΣΙΝ ΠΟΥ ΜίΑ ΔΥΝΑΜΙΣ ΕΠΙΤΙΘΕΤΑΙ laquoΞΑΦΝΙΚΑraquo ΑΝ
ΔΕΝ ΠΡΟΚΥΨῌ ΑΝΤΙΣΤΑΣΙΝ ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΠΟΛΕΜΟΣ ΜΟΝΟΝ
ΕΠΙΘΕΣΙΣ Ἤ ΚΑΙ ΚΑΤΟΧΗ ΚΤΛ (Ἤ ΑΝ ΘΕΛΕΤΕ ὙΠΑΡΧΕΙ
ΜΟΝΟΠΛΕΥΡΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ ΠΟΥ ΤΕΛΕΙΩΝΕΙ ΣΧΕΔΟΝ ΑΜΕΣΩΣ
Ἤ ΣΧΕΤΙΚΑ ΠΟΛΥ ΓΛΗΓΟΡΑ) ΕΠΙΣΗΣ Ὁ ΠΟΛΕΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΙ
ΠΟΥ ΤΡΟΠΟΝ ΤΙΝΑ ΕΚΚΟΛΑΠΤΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΑΣ
ΤΕ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑΣ ΔΙΑΔΡΑΣΕΙΣ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΤΕ ΚΑΙ
ΦΟΡΕΩΝ ΣΥΧΝΑΚΙΣ ΔΙrsquo ὭΣ ΠΟΛΛΑ ΧΡΟΝΙΑ ΠΡΟ ΤΟΥ ΟΝΤΩΣ
ΟΝΤΟΣ ΠΟΛΕΜΟΥ (ΚΑΘΩΣ ΕΠΙΣΗΣ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΚΩΣ-
ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ-ΟΝΤΟΛΟΓΙΚΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗΝ ΜΕ ΤΗΝ
ΕΝΝΟΙΑΝ ΤΟΥ ΚΛΑΟΥΣΕΒΙΤΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΞΓΗΣΙΝ ΑΥΤΟΥ ὙΠΟ
ΤΟΥ ΦΙΛΑΡΑΚΟΥ ΜΟΥ ΤΟΥ ΤΑΚΗ) ΚΑΙ ὍΛΟΙ ΤΩΡΑ
ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕΝ ΤΙ ΕΓΙΝΕ ΜΕΤΑ ΤΗ ΛΗΞΙΝ ΤΟΥ ΠΠΠ ΚΑΙ
ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΩΣ ΚΑΙ ὩΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΝ
ΚΑΤΑΣΤΑΣΙΝ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝίΑΣ ΜΕ ἝΝΑΝ ΑΚΡΩΣ ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΟΝ
ῬΟΛΟΝ ΝΑ ΠΑΙΖΕΤΑΙ ΑΠΟ ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ (ΤΖΟΥΖ) ΕΙΣ ΤΗΝ
ΑΝΤΙΔΡΑΣΙΝ ΠΟΥ ΕΦΕΡΕΝ ΤΟΝ ΒΛΑΚΑ ΑΔΟΛΦΟΝ ΕΙΣ ΤΗΝ
ΕΞΟΥΣίΑΝ ΣΥΝ ΤΟΙΣ ΑΛΛΟΙΣ ὍΠΩΣ ΣΥΧΝΑΚΙΣ ΟἹ
ΕΜΠΟΛΕΜΟΙ ΠΛΕΥΡΑΙ ΕΜΠΟΡΕΥΟΝΤΑΙ ΠΡΙΝ Ἤ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ
ΣΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΕΝΟΣ ΠΟΛΕΜΟΥ ΕΤΣΙ ΟΥΚ ΟΛΙΓΑΚΙΣ ΓΙΝΟΝΤΑΙ
ΣΥΜΦΩΝΙΑΙ ΜΕΤΑΞΥ ΔΥΑΝΑΜΕΩΝ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ Ἤ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΕΙΣ
ΠΟΛΕΜΟΝ Ὁ ἹΣΤΟΡΙΚΟΣ ΑΝΑΘΕΩΡΗΤΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΤΥΠΟΥ
ΠΟΥ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΤΑΙ ΕΔΩ ΕΚ ΜΕΡΟΥΣ ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-
ΤΖΟΥΖ (ΚΑΙ ΠΟΛΩΝΩΝ) ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΣΥΝΗΘΙΣΜΕΝΗ
ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΤΩΝ ΦΕΡΟΝΤΩΝ ΤΗΝ ΚΟΠΡΟΝ ΚΑΙ ΔΙrsquo ΑΥΤΟ Ἡ
laquoΔΥΣΙΣraquo ΔΕΝ ὙΠΑΡΧΕΙ ΑΛΛΟ ΚΑΙ ΕΙΜΕΘΑ ΒΑΘΙΑ ΜΕΣΑ ΕΙΣ ΤΑ
ΤΩΝ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΤΖΟΥΙΣ ΤΑ ΣΚΑΤΑ = ΜΟΥΛΤΙ-
116
ΚΟΥΛΤΙ-ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ-ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ-ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ
ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ
ΚΑΙ ΟἹ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΜΑΣ ΝΑ ΜΗΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ὩΣ ΑΥΤΟ-
ῬΑΤΣΙΣΤΙΚΗ ΑΥΤΟ-ΦΟΒΙΚΗ ΑΥΤΟ-ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΣ ΑΥΤΟ-
ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ ΤΗΣ ΚΟΠΡΟΥ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΟΒΕΡ
ΝΤΕΝΤ ΖΑΪΟ ]]
+ httpswwwrtcomshowscrosstalk476895-washington-consensus-unipolar-moment (CrossTalk Multipolarity The Washington
Consensus ndash led by the United States ndash says the liberal world order must be defended at almost all costs Put differently the foreign
policy blob demands that the post-Cold War unipolar moment be preserved But alas it would seem a multipolar world has already
arrived CrossTalking with James Jatras and Brian Becker) [[ΔΕΝ ὙΠΗΡΧΕ ΠΟΤΕΣ laquoΛΙΜΠΕΡΑΛ
ΟΥΕΡΛΝΤ ΟΡΝΤΕΡraquo ΔΗ ΦΙΛΕΛΕΥΘέΡΑ ΠΑΓΚΟΣΜίΑ ΤΑΞΙΣ ΕΚΤΟΣ ὩΣΑΝ
ΙΔΕΟΛΟΓίΑ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ὝΠΗΡΧΕ ΗΤΟ ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΗ ἩΓΕΜΟΝίΑ ΚΑΙ
ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΟΣ ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΕΠΙΚΥΡΙΑΡΧίΑ ΜΕ ΑΚΡΩΣ
ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΟΝ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) ΕΙΣ ΤΟΝ ΠΛΟΥΤΟΝ ΚΑΙ
ΤΗΝ ὍΛΗ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΙΝ ΤΩΝ ἩΠΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΔΟΡΥΦΟΡΩΝ ΤΗΣ (ΧΑΡΝΤ
ΠΑΟΥΕΡ ΤΕ ΚΑΙ ΣΟΦΤ ΠΑΟΥΕΡ ΜΑΖΙΚΟΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΧΕΝΤΟΝΙΖΜΟΥΣ
ΤΕ ΚΑΙ ΚΟΝΖΟΥΜ ΔΗ ΗΤΟΙ Η ΤΟΙ ΚΟΠΡΟΣ (ὙΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΩΣ ΙΔΕΙΝ ὩΣ
ΘΕΜΑ ΓΟΥΣΤΟΥ ΕΝ ΟΨΕΙ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΑΚΡΑίΑΣ
ΔΥΣΑΝΑΛΟΓίΑΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΑΤΟΧΗΝ ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝ ΙΣΧΥΟΣ
ὙΠΕΡ ΑΓΓΛΟ-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) )) ldquoWErsquoRE GETTING
117
READY FOR GLOBAL WAR WITH RUSSIA AND CHINArdquo ndash THATrsquoS INSANITY
AAAAAAAAAAA-HAHAHAHAHAHAHAHA ΚΑΙ ὍΠΩΣ ΕΙΧΑΜΕΝ ΞΑΝΑ
ΓΡΑΨΕΙ ΠΟΛΛΑΚΙΣ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΝΑ ΚΑΤΕΡΦΕΡΝΑΝΕ ΑἹ ἩΠΑ ΝΑ
ΚΑΘΥΠΟΤΑΞΟΥΝ ῬΩΣΣίΑΝ ΤΕ ΚΑΙ ΚΙΝΑ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΙΒΑΛΛΟΥΝ ΤΟ ὍΛΟ
ΧΙΟΥΜΑΝ ῬΑΪΤΣ ΠΟΥΣΤΟΤΣΙΡΚΟ ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΠΑΝΤΟΥ ΔΕΝ ΘΑ
ΜΠΡΟΥΣΑΝ ΜΑΚΡΟΧΡΟΝίΩΣ ΝΑ ΔΙΕΥΘΥΝΟΥΝ ὍΛΟΝ ΤΟΝ ΝΤΟΥΝΙΑ ΚΑΙ
ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΟΥΝ ΤΗΝ ΕΜΦΑΝΙΣΗΝ ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΩΝ ΣΑΝ ΓΙΑΤ ΣΕΝ ΚΑΙ
ΜΑΟ (ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ ΜΑΟ) ΚΑΙ
ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΩΝ ΙΒΑΝ ΤΩΝ ΤΡΟΜΕΡΩΝ Ἤ ΚΑΙ ΜΟΥΜΑΤ
ΑΠΟΤΡΕΛΛΑΜΕΝΟΥΣ ΑΡΑΓΕ ΠΑΛΙ ΘΑ ΤΑ ΕΚΑΜΟΝ ΟΥΛΑ ΣΚΑΤΑ ΤΕ
ΚΑΙ ΑΠΟΣΚΑΤΑ ΣΑΝ ΤΑ ΑΓΓΛΟ-ΖΑΪΟ ΜΟΥΤΡΑ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΟΡΘΩΣ
ΤΟΝΙΖΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΡΩΗΝ ΔΙΠΛΩΜΑΤΗ ὍΤΙ ΟἹ ΙΔΡΥΟΝΤΕΣ ΠΑΤΕΡΕΣ
ΤΩΝ ἩΠΑ ΠΟΤΕΣ ΔΕΝ ΕΙΧΑΝ ΟΡΑΜΑ ΠΑΓΚΟΣΜίΑΣ ΚΕΦΑΛΑΙΟΚΡΑΤΙΚΗΣ-
ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΤΙΗΣ ἩΓΕΜΟΝίΑΣ (ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ = ΦΡΑΣΙΣ ΤΟΥ ΤΡΕΛΛΟΥ
ΚΑΙ ΟΧΙ ΑΣΦΑΛΩΣ ΤΟΥ ΛίΑΝ ΣΟΒΑΡΟΥ ΠΡΩΗΝ ΔΙΠΛΩΜΑΤΟΥ) ΤΙ ΝΑ ΠΩ
ΕΙΠΕ Ὁ ΠΡΩΗΝ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΣ ΔΙΠΛΩΜΑΤΗΣ ΤΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΤΡΙΩΝ
ΕΠΙΦΑΝΩΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ (ΤΖΟΥΖ) ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΕΙΠΕ ldquoI THINK THIS IS DEEPLY
UN-AMERICANrdquo ΚΑΙ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΤΟ ΔΙΚΑΙΟ ΚΑΙ ΕΓΩ ὩΣΑΝ ΤΡΕΛΛΟΣ ΤΟ
ΒΡΙΣΚΩ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΑΝΗΣΥΧΤΙΚΟ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΑΣΤΕῖΟ ΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑ-
ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ ]] +
httpswwwyoutubecomwatchv=m2eupF5vG-k (Ζαχ Μίχας Η συμπεριφορά της Τουρκίας δείχνει τα όρια της στην Ανατολική
Μεσόγειο) + httpsthedurancomfurther-proof-u-s-uk-france-committed-war-crime-on-14-april-2018 (Further Proof US UK
amp France Committed War-Crime on 14 April 2018 by Eric Zuesse) + httpsthedurancomthe-cia-on-romanias-situation-82-90
(The CIA on Romaniarsquos situation rsquo82-90 by Serban VC Enache) + httpsslpressgrdiethnigiati-i-rosia-anadeiknyetai-igemonikos-
paiktis-stin-anatoliki-mesogeio (Γιατί η Ρωσία αναδεικνύεται ηγεμονικός παίκτης στην Ανατολική Μεσόγειο
Μίχας Ζαχαρίας) [[ΣΧΟΛΙΟ ΤΟΥ ΤΡΕΛΛΟΥ ΕΠΕΙΔΗΣ ΦΡΟΝΩ ὍΤΙ Ὁ ΛΑΟΣ ΜΑΣ ΑΠΕΘΑΝΕ ΤΟ ΜΟΝΟΝ ΠΟΥ ΒΛΕΠΩ
ΜΠΡΟΣΤΑ ΕΙΝΑΙ ΠΕΡΤΑΙΤΕΡΩ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΟΣ ΖΟΥΓΚΛΟΠΟΙΗΣΙΣ ΠΙΘΗΚΟΟΠΟΙΗΣΙΣ
ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΟἹ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ-ΓΕΡΜΑΝΟ-ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΚΑΙ ΤΟ ΣΑΤΑΝΟΚΡΑΤΟΣ (ΤΖΟΥΖ) ΜΑΣ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΝ ὩΣ
BARGAINING CHIP ΜΕ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚίΑΝ ΕΠΙΣΗΣ ΑΣΦΑΛΩΣ ΤΑ ΟΡΘΟΔΟΞΑ ῬΩΣΣΙΚΑ ΜΑΣ ΑΔΕΡΦΙΑ ΜΟΝΟΝ
ΚΟΙΤΑΖΟΥΝ ΤΑ ΔΙΚΑ ΤΟΥΣ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΕΠΙΒΙΩΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΙΣΧΥΟΣ (ΚΑΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΩΣ
ΚΑΜΝΟΥΣΙΝ) ΑΛΛΑ Ὁ ΜΟΝΟΣ ΤΡΟΠΟΣ ἽΝΑ ΞΑΝΑ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑἹ ἩΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΙ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΚΑΤΕΒῌ Ὁ
ῬΩΣΣΟΣ ἽΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒῌ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΟΙΚΙΣῌ ΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΜΕ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 5 ἙΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΟΥΑΪΤ
ῬΩΣΣΙΑΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΑΝ ΔΕΝ ΤΟ ΚΑΜΝῌ ΑΥΤΟ Ὁ ῬΟΥΣ-ΜΑΝ ΤΟΤΕΣ ΔΕΝ ΜΑΣ ΒΛΕΠΩ ΚΑΘΟΛΟΥ ΚΑΛΑ
ΟΒΕΡ ΝΤΕΝΤ ΖΑΪΟ]] + httpsduranvideocomwatchboris-sets-december-2020-hard-deadline-for-eu-trade-deal-eu-quot-very-
worried_7AyAAORfM1bWj5Ohtml (Boris sets December 2020 hard deadline for EU trade deal EU very worried The Duran
Quick Take Episode 416 The Duranrsquos Alex Christoforou and Editor-in-Chief Alexander Mercouris discuss Boris Johnsons
negotiations with Brussels as the end of January deadline fast approaches The EUs unelected President of the European
Commission Ursula Von der Leyen admits that the EU is very worried) + httpswwwyoutubecomwatchv=ru5Ic4Fd1Zo
(LEADERS 23122019 | Κ ΛΑΒΔΑΣ - Νέο laquoκαρότοraquo για την Τουρκία Ο καθηγητής Ευρωπαϊκής Πολιτικής στο Πάντειο
Πανεπιστήμιο Κώστας Λάβδας εξηγεί γιατί απέτυχε η τακτική του κατευνασμού απέναντι στην Τουρκία) [[Ὁ ΤΡΑΜΠ ΜΠΟΡΕΙ
118
ΝΑ ΜΗΝ ΕΧῌ ΚΑΜΜίΑ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΑΛΛΑ Ἡ ΓΕΝΙΚΗ ΤΟΥ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΙΣ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΤΕΛΕΙΩΣΟΥΝ ΑἹ ἩΠΑ ΜΕ
ΤΗΝ ὍΛΗ ΟΥΑΝ ΟΥΕΡΛΝΤ ΓΚΛΟΜΠΑΛ ΒΙΛΛΑΝΤΖ ΜΠΟΥΡΔΑ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΑΣΗΜΑΝΤΟ
laquoΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ΤΕ ΚΑΙ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΙΣraquo ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΟΥΝ ΚΑΙ ΠΟΛΛΑ ὍΤΕ ΒΑΣΙΖΟΝΤΑΙ ΕΙΣ ΖΑΪΟ-
ΤΙ-ΒΙ-ΠΡΕΣΒΕΙΑΣ-ΜΠΡΕΪΝ ΟΥΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΙΡΕΚΤΙΒΕΣ (ΜΕ ΤΟ ὍΛΟ ΑΝΤΙ-ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟ ΚΑΙ
ΖΑΪΟ-ΚΟΣΤ ΟΥΕΡΣΙΠ ΕΙΣ ΣΑΤΑΝΟΤΣΑΝΤΙΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ἩΜΩΝ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΕΙΣ ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΟἹ ἩΜΩΝ ΑΠΟΓΟΝΟΙ
ΝΑ ΜΗΝ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΚΤΛ) ΑΡΑΓΕ ΜΑΣ ΑΡΕΣΟΥΝ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΠΟΥ ΛΑΜΒΑΝΟΥΜΕΝ ΚΑΙ ΑΣ ΠΡΑΤΤῌ Ἡ
ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΑΥΤΟ-ΓΕΝΟΚΤΟΝίΑ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΑ Ἡ laquoΔΗΜΟΚΡΑΤίΑ ΚΑΙ Ἡ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΙΣraquo
ΤΟΥ ΠΡΟΤΕΚΤΟΡΑΤΟΥ ΤΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΝΑΙ ΝΑΙ Ἡ ΓΑΛΛίΑ ΘΑ ΜΑΣ ΣΩΣῌ (ΑΛΛΑ ΚΑΙ Ἡ ΓΑΛΛίΑ ΝΑ ΓΙΝῌ
ΠΙΟ ΕΝΕΡΓΟΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΕΣΟΓΕΙΟΝ ΘΑ ΓΙΝῌ ΜΕ ἝΝΑ RAPPROCHEMENT ΠΡΟΣ ΤΗ ῬΩΣΣίΑ ) ΜΕ ΤΗ
ΣΥΜΜΑΧίΑ ΖΑΪΟ-ἩΠΑ-ΝΑΤΟ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΔΕΝ ΑΝΑΠΑΡΑΓΕΤΑΙ ὩΣ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΚΑΙ ΓΙΝΕΤΑΙ ΧΩΡΟΣ ΤΩΝ
ΠΙΘΗΚΩΝ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΠΛΑΙΣΙΟ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΕΠΙΒΙΩΣΕΩΣ Ἡ ΑΛΗΘΕΙΑ ΚΥΡΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ὍΤΙ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΧΕΙ
ΑΠΟΘΑΝῌ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΛΛΟ Ἡ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ἙΛΛΗΝΙΣΜΟΥ (ΚΟΙΤΑΤΕ ΤΑΣ ΝΕΩΤΕΡΑΣ
ΓΕΝΕΑΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΟΝ ἙΑΥΤΟΝ ΣΑΣ) ΤΩΡΑ ΑΝ ΑΠΟΛΑΜΒΑΝΕΣΘΕ ΤΑ ΠΗΝΑΤΣ ΣΑΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΙΘΗΚΟΠΟΙΗΣΙΝ
ΤΟ ὍΛΟΥ ΤΟΠΟΥ ΚΑΛΗ ΣΑΣ ΤΥΧΗ ΑΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΗΝ ΙΣΧΥΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΒΟΥΛΗΣΙΝ ΝΑ
ΚΑΤΑΚΤΗΣῌ ΤΗΝ ἙΛΛΑΔΑ ΤΗ ΒΟΥΛΓΑΡίΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ῬΟΥΜΑΝίΑ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡῌ ΜίΑΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΤΑΞΙΝ
ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΤΟΤΕΣ Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΘΑ ΔΙΑΛΥΘῌ ΚΑΙ ΘΑ ΓΙΝῌ ΠΙΘΗΚΟ-ΜΟΥΜΑΤ-ΤΟΠΟΣ ΤΟ ΝΑΤΟ ΕΙΝΑΙ
ἝΝ ΟΧΗΜΑ ΤΟΥ ΖΑΪΟ-ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΥ ΤΕ ΚΑ ΤΟΥ ὍΛΟΥ ΑΝΤΙ-ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΜΟΥΛΤΙ-ΚΟΥΛΤΙ ΝΤΑΪ-ΒΕΡΣΙΦΑΪ
ΦΡΗΚ ΣΟΟΥ ΠΟΥΣΤΟ-ΤΣΙΡΚΟΥ ΠΑΛΙ ΑΝ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΕΝΤΟΣ ΝΑΤΟΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ ΗΤΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΩΡΑ
ΤΩΝ ἙΛΛΗΝΩΝ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΜΕ ΟΛΙΓΟΥΣ ΕΞἙΛΛΗΝΙΜΕΝΟΥΣ ΑΛΛΟΓΕΝΕΙΣ ΚΑΝΕΝΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΑΛΛΑ Ἡ ὍΛΗ
ΤΑΣΙΣ ΤΩΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΩΝ ΔΕΚΑΤΕΙΩΝ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΠΟΛΥΤΟΝ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΟΝ ΜΠΡΑΒΟ ΣΑΣ ΚΑΙ
ΜΠΡΑΒΟ ΜΑΣ Ἡ ΟΡΘΟΛΟΓΙΚΟΤΗΣ ΕΙΝΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ-ΟΝΤΟΛΟΓΙΚΟ-ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΚΟ ΣΤΟΙΧΕῖΟ ὍΛΩΝ
ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΡΩΤΟΓΟΝΩΝ ΚΑΙ ΕΙΠώΘΗ ΜίΑ ΑΠΟΛΥΤΟΣ ΜΠΟΥΡΔΑ ὍΤΙ Ἡ
laquoΟΡΘΟΛΟΓΙΚΗ ΣΚΕΨΙΣraquo ΞΕΚΙΝΗΣΕ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑΝ ἙΛΛΑΔΑ ΑΥΤΟ ΜΟΝΟΝ ΤΟ ΛΕΝΕ ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΙ
ΑΓΓΛΟΙ ἩΜΙ-ΗΛΙΘΙΟΙ ΠΡΟΦΕΣΣΟΡΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΝΤΟΤΤΟΡΟΙ ΚΑ
ΕΝ ΚΑΤΑΚΛΕΙΔΙ
1) Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ἝΝ ΑΘΛΙΟ ΠΡΟΤΕΚΤΟΡΑΤΟ ΚΑΘrsquo ΟΔΟΝ ΠΡΟΣ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΝ ΕΞΑΦΑΝΙΣΙΝ
2) Ἡ ΠΡΩΗΝ ἙΛΛΑΣ ΔΕΝ ΣΤΕΚΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΗΣ ὩΣ ΣΧΕΤΙΚΩΣ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟΣ ΜΙΚΡΑ ΔΥΝΑΜΙΣ ΕΙΝΑΙ
ΛίΑΝ ΑΣΘΕΝΗΣ (ΔΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΥΝΟΡΙΑΚΟ ΣΥΝΕΙΔΗΣΙΑΚΟ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟ ΑΜΥΝΤΙΚΟ ΚΤΛ)
3) ΕΝΤΟΣ ΠΛΑΣίΩΝ ΖΑΪΟ-ΓΙΟΥ-ΕΣ-ΕΪ-ΝΑΤΟ Ἡ ἙΛΛΑΣ ΔΙΑΛΥΕΤΑΙ ΚΑΙ ΜΕΤΑΤΡΕΠΕΤΑΙ ΕΙΣ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟΝ
ΧΩΡΟΝ ΤΩΝ ΠΙΘΗΚΩΝ ΑΝΟΜίΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΕΝΩΝ ΑΡΑΠΟ-ΑΡΑΒΟ-ΑΣΙΑΤΟ-ΤΟΥΡΚ ΜΟΥΜΑΤ
4) Ἡ ῬΩΣΣίΑ (ΚΑΙ ΝΑ ΗΘΕΛΕ ΠΟΥ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΑΣΦΑΛΩΣ ΑΦΟΥ ΚΟΙΤΑΖΕΙ ΤΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΤΗΣ ΚΑΙ ΠΟΛΥ
ΚΑΛΩΣ ΚΑΜΝΕΙ) ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΑΣ ΣΩΣῌ ΑΦΟΥ ΕΙΜΕΘΑ ΗΔΗ ΝΕΚΡΟΙ
5) ΑἹ ΕΚΚΛΗΣίΑΙ ἩΜΩΝ ΜΟΝΟΝ ΘΑ ΞΑΝΑ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΑΝ Ἡ ῬΩΣΣίΑ ΚΑΤΑΚΤΗΣῌ ΚΑΙ ΕΠΙΚΟΙΣῌ ΤΗΝ
ΠΡΩΗΝ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ΑΛΛΟΤΕ ἙΛΛΗΝΩΝ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΠΙΘΑΝΟΝ
6) ΕΜΕΙΣ ΟΒΕΡ
7) ΝΤΕΝΤ
8) ΖΑΪΟ ]] + httpsthedurancomerdogan-stirs-the-pot-again (Erdogan Stirs the PothellipAgain Steve Brown) +
httpsthedurancomwarsaw-summoned-russian-ambassador (Warsaw summoned Russian ambassador by Serban VC Enache) +
httpsthedurancomhow-the-allies-guaranteed-a-2nd-world-war (How the Allies guaranteed a 2nd World War
by Serban VC Enache) + httpsthedurancombolsonaro-in-2019-a-year-of-false-hope-and-failures-for-brazil (Bolsonaro in 2019
A Year of False Hope and Failures for Brazil Promised Changes with No Achievements Submitted by InfoBrics authored by Paul
Antonopoulos Research Fellow at the Center for Syncretic Studieshellip) + httpardin-rixigrarchives214464 (Η ιστορία του Κώστα
Για το βιβλίο του Κωνσταντίνου Γκάνια laquoΚώστας Η ιστορία μουraquo που κυκλοφορεί από τις Εναλλακτικές Εκδόσεις Γ Α
Λαουρδέκης) + httpsslpressgrpolitismoso-megalos-thanos-mikroytsikos-perase-stin-aioniotita (Ο μεγάλος Θάνος Μικρούτσικος
πέρασε στην αιωνιότητα Φωτόπουλος Νίκος)
119
+ httpsslpressgrkoinoniaoi-anthropines-maskes-enas-epikairos-eptanisios-toy-19oy-aiona (Οι ανθρώπινες μάσκες - Ένας
επίκαιρος Επτανήσιος του 19ου αιώνα Σαρηγιαννίδη Ευγενία) [[ΠΑΝΤΑ ὙΠΗΡΧΑΝ ΚΑΙ ΘΑ ὙΠΑΡΧΟΥΝ ΑἹ ΜΑΣΚΑΙ
ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΠΟΣΠΑΣΤΟ ΜΕΡΟΣ ΤΟΥ ΜΗΧΑΝΙΣΜΟΥ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΣΧΕΣΕΩΣ ΠΟΥ ΔΙΑΣΤΑΥΡΩΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΜΕ
ΤΟ ΦΑΣΜΑ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΣΧΕΣΩΣ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟΝ ]] + httpsslpressgrethnikapoia-quot-chartia-quot-
echei-na-paixei-o-kyriakos-ston-leyko-oiko (Ποια χαρτιά έχει να παίξει ο Κυριάκος στον Λευκό Οίκο Ήφαιστος Παναγιώτης)
[[ὍΛΑ ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΟΡΘΑ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟΝ ΛΟΓΙΑ ΜΟΝΟΝ ὍΤΕ Ἡ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ-ΑΜΥΝΤΙΚΗ-
ΣΥΝΟΡΙΑΚΗ-ΕΘΝΙΚΟ-ΠΛΗΘΥΣΜΙΑΚΗ-ΣΥΝΕΙΔΗΣΙΑΚΗ-ΤΑΥΤΟΤΙΚΗ-ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΙΣ (Ἥ
ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΤΑΙ ΔΙΑ ΔΕΚΑΕΤΙΩΝ) ΜίΑΣ ΧΩΡΑΣ ΠΕΙΘΕΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΑΞΙΝ (= ΟΝΤΩΣ ΟΥΣΑ ὙΓΙΕΙΣ ΜΙΚΡΑ
ΔΥΝΑΜΙΣ) ΟΧΙ ΜΟΝΟΝ ΣΤΑ ΛΟΓΙΑ (= ΟΝΤΩΣ ΟΥΣΑ ΛίΑΝ ΑΣΘΕΝΗΣ ΜΙΚΡΑ ΔΥΝΑΜΙΣ ΚΑΘrsquo ΟΔΟΝ ΠΡΟΣ
ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΠΙΘΗΚΟΤΟΠΟ-ΠΟΙΗΣΙΝ ΔΙΑΜΕΛΙΣΜΟΝ ΤΕ ΚΑΙ ΕΞΑΦΑΝΙΣΙΝ ὩΣ ΔΙΑΚΡΙΤΗ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ ΟΝΤΟΤΗΤΑ
ΕΓΝΩΣΜΕΝΟΥ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΚΥΡΟΥΣ) ]] + httpsduranvideocomwatchchina-us-trade-deal-phase-one-complete-phase-two-
may-take-years_scJ7HLLmUxydUGrhtml (China-US trade deal phase one complete Phase two may take years The Duran Quick
Take Episode 417 The Duranrsquos Alex Christoforou and Editor-in-Chief Alexander Mercouris discuss US President Donald Trumps
announcement that he and Chinese President Xi Jinping would meet to sign the phase one trade deal which has placed a ceasefire
on a tariff war between the two superpowers) + httpswwwrtcomnews477063-putin-trump-phone-call-terrorism-prevent (Putin
thanks Trump for information that helped prevent acts of terrorism in Russia in phone call)
[[ΤΩΡΑ ΟΡΘΩΣ (ΠΕΡΙΠΟΥ) ΛΕΝΕ ὍΤΙ Ὁ ΤΡΑΜΠ ΔΕΝ ΕΧΕΙ laquoΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗraquo Ἤ ΕΓΩ
ΘΑ ΕΛΕΓΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΕΠΑΡΚΗ ΣΥΝΕΡΓΑΣίΑ ἽΝΑ ΔΙΑΦΑΝῌ ΜίΑ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΕΙΣ
ΤΗΝ ΠΡΑΞΙΝ ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΠΡΑΚΤΙΚΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΚΑΙ ΞΕΥΡΕΙ ὍΤΙ ΑἹ ἩΠΑ ΔΕΝ
ΜΠΟΡΟΥΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΚΑΜΝΟΥΝ ΤΟ laquoῬΟΥΛ ΔΑ
ΟΥΕΡΛΝΤraquo ὍΠΩΣ ΘΑ ΗΘΕΛΑΝ ΔΙΑΦΟΡΟΙ ΚΟΛΛΗΜΕΝΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ἩΜΙ-
ΛΟΒΟΤΟΜΗΜΕΝΟΙ ΑΤΛΑΝΤΙΣΤΑΙ-ΠΗΝΑΤ ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΕΣ ΟἽ ΝΟΜΙΖΟΥΝ ΔΑ
ΜΠΕΪΚΟΝ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΟΝ ΔΑ ΧΙΛΛ ΜΕ ΤΣΟΖΕΝ ΣΠΕΣΙΑΛ ΕΞΣΕΠΣΙΟΝΑΛ ΜΑΣΤΕΡ
ῬΕΪΣ ΜΕ ῬΑΪΧ ΔΙrsquo ΑΛΛΟΥΣ 9926 ΧΡΟΝΟΥΣ ]]
120
+ httpswwwrtcomnews476619-lavrov-trump-us-russia-talks (lsquoHe says what he thinks directlyrsquo Russiarsquos Lavrov reveals
peculiarities of foreign policy talks with Trump)
+ httpsthedurancomcohen-how-impeachment-is-escalating-the-new-us-russian-cold-war (Cohen How Impeachment Is
Escalating The New US-Russian Cold War by Alex Christoforou) + httpsslpressgrpolitismosthanos-mikroytsikos-choreyontas-
sto-ftero-toy-karcharia (Θάνος Μικρούτσικος Χορεύοντας στο φτερό του καρχαρία Λυγερού Νεφέλη) +
httpsslpressgrpolitismoso-apochairetismos-ston-diko-moy-mas-thano (Ο αποχαιρετισμός στον δικό μουμας Θάνο Κωτόπουλος
Τριαντάφυλλος) + httpsslpressgrethnikao-eastmed-kryvei-pagides-to-israil-mas-parasyrei-se-quot-narkopedio-quot (Ο
EastMed κρύβει παγίδες - Το Ισραήλ μας παρασύρει σε ναρκοπέδιο Κωνσταντακόπουλος Δημήτρης) +
httpsslpressgrdiethnio-erntogan-tha-eprepe-na-thymatai-ton-kantafi (Ο Ερντογάν θα έπρεπε να θυμάται τον Καντάφι
Αποστολόπουλος Απόστολος) + httpardin-rixigrarchives214476 (Την
121
Παρασκευή 27 Δεκεμβρίου 2019 ο Γιώργος Καραμπελιάς ήταν
προσκεκλημένος του Λάμπρου Καλαρρύτη στο ραδιόφωνο των
Παραπολιτικών και συνομίλησαν για το νέο του βιβλίο Φιλική
Εταιρεία ndash Ήταν ώριμη η Επανάσταση) +