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FACULTAD DE CI.c:NUIAS SüCIALI!:S HISTORIA ANDINA fI.ACS( .. INDIGENAS,. - TRANSFORlVIACIONES: El caso de Lumbisí durante la colonia LORETü REBOLLEDO G. ".

FACULTAD 1i.TINÚA~iERICANA DE CI.c:NUIAS SüCIALI!:S ... · FACULTAD 1i.TINÚA~iERICANA DE CI.c:NUIAS SüCIALI!:S ~~ESTRIA ~N. HISTORIA ANDINA . fI.ACS(.. ~¡b!ioteca. Tl~RHAS, INDIGENAS,

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  • FACULTAD 1i.TINÚA~iERICANA DE CI.c:NUIAS SüCIALI!:S

    ~~ESTRIA ~N HISTORIA ANDINA

    fI.ACS(.. ~¡b!ioteca

    Tl~RHAS, INDIGENAS,. - TRANSFORlVIACIONES:

    El caso de Lumbisí durante la colonia

    LORETü REBOLLEDO G.

    ".

    S~ntiagu, Diciembre,1~b,

  • IN))IC1~

    IN '1.' F

  • 111.3.2 Bvasi6n d~l tributu y la mita•••••••••••••••• 1U4 111.3.3 Decreciruiento ue la publaci6n indíbena••••••• 111 111.4 Movilidad indíbena durante la colonia•••••••• 117 111.4.1 Ybnaconas, peinaóilluB, va~amundostforasteros 11j

    lV LA T!.N.ó.NCIJ~ l).c; .LA 'l'lLHHA ••••••••••••••••••••••••••••• 14d 1.V.1 8i 6 1 0 XV l. ht::l)éa.rto ue tierras en eumba;yá a ve

    cinos espanoles •••••••••••••••••••••••••••••••• 150

    IV.2 ~resi6n sobre tierras indí~enas a finales del s i glo xV1 . • • • . • . . . . . . • • . . . . . . • . . . • . . . • . • • • . . • • • 1 56

    1.'1.3 La si t.uac í.ón en el siglo XVII.................. -162

    IV.4 Si~lo XVIII: consolidaci6n de la propiedad espaijolu. en el valle ..•••••••••••••••••••••••••• 173

    1~.5 Tenencia de la tierra en Cumbayá .Si~lo ~Il.... 20U

    V

    1U~~slSI: DEF~NSA D~ LA TI1HRA Y RECONFOHMACION D~ LA CUl\lUN lD.t\U. • • • • . . . . . . . . . . . . . . . • . . • . . . . • . . . • . . . . • . . . • • ¿,U4 V.1 A í.aranuen t c relativo............................ 21 ~ V.2 lleteroL;eneida.d i11l.1í~ena desde el siblo XvI...... 21'{

    V.3 Relaciones indílsenas- hacienda 1umbisí..... •• • • •• 230 V.'.1 Si~lo XV1i ...•..••.. c •••••••••••••••••••••••••• 2jU V.,.2 SiLlu 1\.VIIJ ••••••.•••••••••••.••••••••.•••••••• 2,7

    V.4 1ít1eres y cuc í que s de LulIluisí................... :¿" v.~ hespue~tas indíGenas a presiones de lb hacienda 260

    V.D heconformaci6n de la cOlliunidad••••••••••••••••••• 26b

    COMENTAHIO FINAL .................................. 271 BIBLIOG-RA1" lA. • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •• 27.'7

    FUENTES DOCUMENTALES •••••••••••••••••••••••••••••• 261

    l1.LREVIATUHAS. • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •• 2':;11

    http:������.�����������.��������.��������http:CUl\lUNlD.t\U.����...............�..�....�...�....�http:xV1.���.�......��......�...�...�.���

  • INDIC1 DJ.t; [~Al)AS

    Mapa 1 ~arroquia uumbayá

    Mapa 2 ~ Meseta d~ ~uito

    Napa 3 lJemarcaci6n de tierras a indí6enas y espanoles en el IIpue

    blo de las Guabas"

    Mapa 4 lJresi6n sobre tierras "inúíbené:1s. :roinales S. X.VI

    t

  • a c.í a i-aua r'lOnteSl.1tw

  • 11 v

    SüS en caSOS u\;; sel' lJa.L.laÚuO en su nueva r-e s Lue uc í.u j en no t ene r

    otÚi...:,éi

  • 11 ~

    CLdau 1'U"LUX'i:l..

    ~S"Li:l. soliuariJ~u con los iUbltivos s~ Lace evidente en 1771

    en :l.'umbá.co con .lOS indiuellas lj,ue d e ofan .úeval:· el situado de May-

    nas, qu e hu y en u e Ji:l.IH.iU l.iL'cidc... La l.:'U'ba y s~ E::Sl.:?Uden en las L:á.-

    s as de lúS ino. ibenas U~ Il'UIlIlJé1l.:Ü, de sue donde .i o s su

  • 1 ;¿L"

    . .,su jec i on .\:J~l'U ya no l'tJt>l'eSaU i:L su s ccmun íuuue s de ol:ioGn. ya

    ~ue e~un Gru~us uxtrafuus úe ~~ib~; y,lus iUl'ast~~us indf~enas, , ,

    liu~ auanuonar. sus couuu íuade a U~ urié."eu ~b.r'd. evau i r .i a pr'es~on

    re

  • 1~1

    los indíbenas SaCi;.l.UUS QUrC:.i.Il te .Lb. coriqu is ta 11sean mandados VO.L ver

    - ado nue a La d í cua aa zóu (eu t rudu ue ,Uenu.LCá,:':'é:l..L· a .H.íoballllla) esta-

    ban es~ ayan ~or natu~ulbs db.L.LbS lu ~ue le ~andaron q~e asy val-2Úb

    La por ordeuÓ;.l.u:Ga lt •

    Dos aHOS Iuás t arue el. cuo í.rco p íue él. Bena.Lcaaar lino cons í eu-

    ta llevar ui Si;.l.uar d~s~us ~ruvincié:l.s inuios ni indias ue los r~-

    yartiwibutus o.a los vecinos ni otros indios naturales ni extrun-J'

    2u7Jeros

    conas se suman Lnu í.o s Lu Iuos d e las comun í.daues 11 pOI' cuanto en

    esta v í.Li a lJUY luU';íJOS jndios yana co naa b otros de :r:-re,iJé1rtillJientos

    huylios que no qu í e reu a ~spé:.l.Uol.es e .fJi:.:.ra que .LoS o.iC1J08 yndios se

    traiGan al servicio de su nlaJeS'~éiu oí.xe rcn St:: aeríare oan y senara-

    ron a he ruauuo 01' ~i:.:; a.Luu¿.l.l.,;il \le Ué:l.IU,tiO .iJCi.ra que les busl.1ue e po r

    de salariu 4 rea.LtS de u~o vul' cada indiu e inuia d~ re~ar~iwib~

    to, I/Jediu uuuadu por uaua yy¡uuuna capturado,

    ~a St:: des~rendb .La cumplexidaU ue este seu~or social que se Va

    coní'ormél.ndo ya que a los indios yanuux' de una s oc í euau uuuL a ui ve.i ao c La.L y r'a c ial donde

    en el ex trellJU supe r í.or es t án .LúS cc í ou í aador-ee e spano.rea blancos

    y en el. o~ro e~tr~wo .Las

  • 122

    de los anos l..r-á c rec í.enuo y t ranatoamánuos e en mes t Lza , pero que

    en 1\.1. t eropruna CU.LÜllÍLl. t í.en e un car-áo t e r .:J un co i or maz-cadun.e n t e

    ina1_ena aun~ue CUn prá~tic~s laburales y sociales aiferentes a

    las de Laa cou.un í.duue a aLu:c.·íuenes, espe(,;iélln¡ente en las c í.uduccu

    y villas eS!H.1!lulW::>. Un iac t or 4u~ ÜIClÚió l:m ~l desur:r'ullo de es-

    te S e c t or in t e rmed í o fue lu l,;OU t r ad í.c c í.ón encr e ios intereses ele

    la heCLl HacienuCL j de lus con~uistadores. Mientras al rey le io-

    t er-e saba cousecvar l.CL Iili.i,yUl' can t í uau de iudíL~mél.s en sus con.un í.ua-

    des pc r E:l co uro a.e t.r í.Lu t os , a .rcs couqu í s t adore a lus mov Ian in-

    ter'eses IlIáB ,tic.l..l:i.il,;u..LLtrcs, culllU E:1 apoderare e de los serv Lc í.o s itl-

    d1~enas ~ara el abé.Lstecimientu de leila y yerba, ~é.Lra cunstrucción

    de cas~s y eo.iiicios. Sobr~ estas necesidades pudo crecer el. fora!

    terit~o, pu~ Urlé.L ~é.Lrte, y en6untrar protel,;ciGu, pur lb otra. 1~

    a.í uan í.Le riu , l,;Ul'pJ.nte:d.a, p ru-tur-a y é.l.rtesu1l1;.;¡, HU sólo pernu. t í.e ron

    suusistir e~ las ciuuuucs a .LOS peiuao.illus, iurasteros, vabamun-

    uo s , 'y",nctcunao u cua.rqu re ru d e lus non.br-e s u í.rer en t e s con que se

    qUiLO uenomí.nai: a.L tenó n.euo del abandono de la corcuu íuac ; s í.no

    les dieron una e ape c La.í Ldau .Lé:ibu:('Gl.l i!;'l.pUl'tantt::i que con el correr

    del 'tiempu puuu cunver'tirst::i en pasaje uirec~o, en beneraciones PU!

    teriores, a l~ l,;asta lliesti~a.

    r~l'i::l. el úHlíl..lena el lUi'uStE'::l'isiliU p.l'ÜseutaLJí.:4 Vt:¡[l taJas tules

    co u.o t;l:3CCLJ:ii::.l..C: át::..L con tI'ul c oLonLaL lJ.ue en .LU e cnn óuu co Se t.r'aduc Ia

    en evasión del fJatJo dI::: tributús j la rotal,;i0U witaya, en lo cultu-

    J.'ul u:J~:.l.j.JUJ: \..4.1...1. t:vu[jGlJ.Ll.~\.I.~.í.óu CUilllJulsivLl. j, lWI' Lo t.au t o , ¡uatlLt::i-

    n e r ciertas J:il'dcticas relit;:iosé.LS t rad í.c í oua.l e s , en lo acc rar ,tJoaer

    Ut;lIj.J:ilebGl.:c.: lJl'ác t i cas lliCL1.1·üliunialuD y sexuales r'ue c t euen t e reprimi-

    das por los c r í s t í ano s espcuio..Les. Sin eJuourc..,o, estas ventajas t aur-

    bibO tE:n1~n un custu altu purá el indít.;,l::na: abéiuci.onu d.a la lla.c:ta,

  • 12:5

    L:LJ.l.~S ti·tl.UiL:IUllé::l.l.eS S~i,;unUal'itl.S. L:UlUU e.L ;;¡,(;\.:USu a "tlel'.1:;;"S en d í re

    ae uor-Lo s é tn í co s , el. L:OUSbvUl..l: ,ij1'o1.ec

  • 12q.

    la. exces í va .i í uer-t.au de que Düzabau.:; "an t es qu~ los c í cr.os 'yndios

    fu en en s enuLado s éÓl. léÓl. lJuI-rol.j,uii:.l. vivían IHUY v í.c Loaau.en t e en 'tal

    manera 4.ue ei , .. (.IlIu"LilaUo) uman cer.v ados y se erliUUrrUL:llavan y buaE

    UéiVé:.l.U ritos y ••• (l1lU'tLl

  • , 0-

    ten en es pe c í.a.i .luS jC;l.tlU~(;Ilé:lS q ue e s uan E:n e s t a c í.uduu s él .la re

    aios ••• ~'il~biu.l~') y ruerb de puuiC;l.oioneo uu rE:~unociendu caui-

    - • o 1 o OtO 21u t -':1ue n a enCOluellllE::.l'US ul ~UH:J(l os uo c t r i.n e n a }las -UJ:° .tJI'U,t;10 ' •

    é:l.l lJaUl'OU ll~ lús j'é.l.rlél.UUUbtl I.:i ue d í spu ti::l.bt.l. con .lúS ir'ay.Le s , se tra

    t aba a.e un t o t a, u e 4;; inaíwE::llaS ¡;;n edau. d.e t r í bu t ax los que con

    sus raruí.L aas cons ti uu Ian un u1'ufJo d e 12j iJersonas, den tro dE:

    las cuales iH:l.uia 21 irHií::..etl

  • 126

    te pu etuo est~ en L:.l. canu uo .r~

  • 127

    Veba cuyo aacique e~a Uoruinso Ninaquiza o ~os pl~teros del ayllu21"de 1'éiUlballloclla ',p¡,¡r

  • Ic;.V

    .óU ~.L uu suo dUCUUiCll Lu Sto; uace una lit: .LaS prí.rneraa inen c í,o

    , ,l.1U~ j auuo s c Lo s ~Ll.uiy'ut;;S J' aluUUOfJ IU(: ijar! u í.cr.o a 11Il.Lí.o runuc : .tJUU1'L; yO Ilü eu t í euo,o us t a justicia de vu-s o t r-c a 'iU\;;l vU;i al uuo í euc í.u y n.et o una l){~til:ión :t dioo:'iue lu. tasa 'iUti me manue 1Jabu~ caua ariu ' él. mi encomendér-o t un t oa peuo s d e Ul'U;¡ tuu t as p í e z.as Ud rOllu:J q u e al"bUt!US Luu Lo s !JUL' uo lJila.c:J "Le",~r' St: 11It: aa.í en del ,fJue-blu y se v~n ~ ut~i:l.U partes dond0 anuan veibabundos y -VUl' es tu l:UUSU l:Ul'üéJ. l:.:i.. t raba jo aoure lus pocos que yUE:;uun cu e.L VUl;blu,

  • 12~

    u os iuau er-as po a t i-e r-as Sur! .i as \.iUt; a i en t en mucuo .i os indios y con,

    l.'~ ••UII: lJU.l'\.iuu UIl lJUll1.'u 1W..l..l.U l1uv J.~ cu uc u. su v e » ue 1", a t:l::l Las

    S 11· ' . . 21bca as Sl;; apar-e ja par-a 1:: OS c orao s i 1 uera él. lliOI'J.!' •

    ,e;1 peso cit; la lui La ur-uana es resentido po r parte del bru-

    po indíe,tH1a po.r u í.versua y var í.auas l'ü:'::'O(lt;:s j el rnaL t rat o que

    t ar-ae po r sí urí suros el t í empo que es t án fui t anuo , tener que c.;am2:,

    nar dos lebuas c.;arLundo leuu y )erba y cinco lebuas carbados a

    la espaldea. COl! la cal. y a r-ena IJal'a los eu í rí c í.cs , recibir s6lo

    2 pesos de salario ~or loS dos Illeses de servicio que no alcanzan

    a cu brir los tJél.S tos de cui.uua :1 vestuario, pa¿):l.r d er-ecuo s al

    cura en caso de 1II0rir en ~uito, o para evitarlos, ser enterr&-

    dos cou.o an í.rna.i e s e ac onuí.uos en un mUlaciuI'; los pe r ju í c í.os que

    eurre en su 1l0GGl.I' el lrIit ayo q ue sale COIIIO la muerte o uu Ida de

    I1si era t í.e mpo ue aemur-ar , paaadua ja dos lUeses y lo que tard6

    en el can.í.no pasase el t í euipc y aque.; ario no siembra. Si era

    era tiempo (le cober ua.rLaba vendimiada por otros, de arte que

    d~ cua14uie~ 1Jlodo que ~J.los sea el no tru~ UJ.bnca de ~uito y

    :217nal La pe rd í.ua su uace nuueLa

    Ante esta situaci6n la iU6a 'para escapar a la mita es c.;la

    ruuien te en tendi L)J...~, en p~Linas an t e rí.caes SI:: rey is6 las posi bil i. -

    qu~ las eXIJectativél.s 4.UI:: se ~brían vura la lliibraci6n intr&rural

    210 rbid. PlJ.j421.7 lbid.1J.!:J. ~b

  • 1jU

    de v Luu t i-ad í c í orraL, Como l/untos d.e J...Lei..>ada del 1l1i~Jrante se 'puede

    luun L"",j: c ou lJll~.Yl;O:J y q u e Iuauua ilJar.;l;~31.ult:::J a Iv:';; l.:~iJu¡¿olas y aue-1, 1 t í t ' el. 1 'mas con os e r r i 'orla 8. Los l1ue ac ce e e G::CU1-ü é tn í.co en otros

    jiol. de sel' produc t í vo s j Ul.' !¡¡;iU0:L'

  • 1 j1

    paou de ~riDutos.

    ~n lb43 Don r~Qro ~uiwualuffiDo y Es~eban ~uinrray, cacique y

    &obern~uor dd CUillu~yá, se ven o~~ibados a incluir entre los mi

    ~u.YU:J UU eu uuuc Lu LL UU:J j:..Lllal;UllUO u e.L

  • n í,a y de oí.do él una c ouc epc Lóu iLex Lb.i e d e t ocr í uo r-La.i í dad y a La

    dio la posibiliuuu d~ our~éJ.r la presi6n tiscal- es~ecia.1.wente el

    r-eque r nuí eut o úe l.a uu ta- a través de la luiori::l.ciún de sue .LéJ. I Lac t a

    de oriben

  • 1))

    l;UU Ll'i:J.II10~ ~U ~l .tJlel to ao ure l

  • 134

    casas o estancias estando el u!Jrie"to

  • 1):>

    nas d es cuo í er tus en huay c os que ci-uuaa o ~(jnas ir1l1í¿enus y n.an í>

    e stua b.I·U.bJU~ Ut:¡ l.'UL,¡.Ll..lVúS aun l.i::l.lII.l11u!'e~ t:: Luvo.i u cr-au a la larlli-

    .i í,a ex t.enaa u un í.uau C1Ul'l~s~icGl.. ~n .lU

    UuS solteros y un V1UUU ¿ .~(ltr~ luS 10 tributarlus Du¿alliun~os

    ,tJ.I't;¡s¿lnadus ~ll .ltA¿ ~n ~uluL>ayá UIW de los SOl t ercs estaba aCOlll1J~

    nado po.r su llt::l.'llIa(W lul::tWl' d e .J aHOS • .1JU.lB iJUá.Hlél.n C1l: 2ó a uo s vi-..

    , r; i. ' dvaa en ~UlIluuja con su DlUJE:l", sus os h í jo s meno re s , se ne rniano I-Iel

    01lU1' GUé1ilil:llll:Ol.l:ll¡ ue :::::4 Cl.uu:,:;, la mUJer y el n í jo á e ~stC:l, su o

    2¿'t V.ís í, t a al:: HíuLJulllD~ .Luo.r , en l'é:r:e:¿, Abui.la. »as 1I1i t.as en lartt;¡a~ nua.ienl:1U ~~ ~Ul~0, ~Ultü, lw~renta del Ministerio o.ell 'e s u r 'o , l,y+r{, lJ,rJ. 'lv.

    22~ ANH-~ l¡¡U~t/~lI~::3 ~. ~ .lb4~-VU.I-.l't. LCl. lul'Ol'CüCl.l:ión c i Laua acon t muac aou L:Orl:espOtldc a cS1.l:: ¡IliSI.IÚ do cumen to ,

  • o t r:o ne ru.auo -Juun >.,!uispe- caeauo sin liiJús.

    (lía en culld..)¡: ....yá l:Ul! su 1hU ",el' y sus iI'~:J íJlJUS; ",utnu a és v J.V íél.

    su rie ru.ano F~l.l1Jt: ¿'uluué:.uia (l(j 24 éiL!US.

    ,l.i..W l.

  • 137

    dre ,

    ne rrnano s , lo que c1t:bt:: Üallt:l: conr'unc ruo a .l.l:l.S autoríuades e spano í as

    dos u í jos u.ayoze s , el }'r~lj¡e,cU, l:asi:l.Uu, t en Iu ucs biJos,

    ineno r ;¡ con

    casado con uos id. JOs iue nuue rado JUu t o cou su luaUI'E:i d~ JU anos

    l:-é:l.Slj,U

  • 138

    yus, o S~a ÍoJ.ue cunstltuían ia sek::ta .J,Jartt:: ue lb. yoIJlaci6n ina..f

    bena de ()U!ubé.LY~ les dí:l lJC:LCer' notar ~ut: loa par c í.a.i Luac; I,,¿uisyi,

    cunsiu~raaa CUliO ~umbayacutos, ~staUa úoniurw&ua vur b~nte

    yue uescend1u de c~nte yu~ iu~ tra1ua de Cliél.li~O a tines del si

    la cWltitiad tie ~rilJutarios d~ las yarcialiuaues de ~uispi y Vi

    l.>uy~ lu y de yue' no se le ban asi~nado ti~-

    220 Grr. 0Uél.Ül'U 1, t r í uut.oa Cuwbayá llJ'73-l'{b52~7 V~ase 6J.~iwo cayí~ulo, Lumbisí.

  • rras en éste. b~ c~cique, por su yart~, se uefiende sosteniendo

    tal de evadir la mi t a r-ecuazó las tierras que r e aSionó el caci-¿2'Y,ue t r-as Lauáudoe e a 'l'uluOacú u • .c.l cac í.que es castibauú con pri-

    s í én y suapend í dc úe su car.,« 'por cuatro meses ; las ordenanzas

    erau e Lur-ae a.L r-esp e c to y .ios furasteros parecIan conocerlas

    o í en y no dudaban en recurl:iI: a ellas cuando er-a necesario.

    La situaci6u contradictoria provocada por el tenor de las

    ordenanzus respecto él Lo s Lua-as teros y el ci-ec í mí en to constan te

    de este sector inuíoena llev6 a diferentes autorida

    micos uel Rey y la necesiuau 'de indios mitayos por parte de es-

    l) •.iuoLoe ÚJ.,,·uJ.'~ciilo.:i cut! Lud i.oe d e L qu LnLo , y,ue la Liii'lcil si tua-

    ción que a t rav eaauan los uec rec í en tes .i Lac t.aycs para cumplir con

    s í empre en La necesidad de o blibar a los toras te:ros a mi t ar y

    Jaulás se }>li;l.fl t earon la pos í.oí.Lí.uad de aoor í r la mita de los or í>

    binarios, es decir era La p.re o cupac Lón del sector dominante po~'

    ruan t en e r y arup Li.az- ias re Lac Lones Laboz-a.Le e ue tipo servil. Un

    eJem}>lo de esto es la uenuncié;a. que hace el correGidor del asicn-

    1:.0 de uu í.moo en l7)ij que lOS inuíóenas pr-e t ex tando ser ¡'oráneos

    evaden la mita "deuu ·reyresenta1' a V.'LJ no deben oo~ar

  • , él.do los lilas ue i r cs a la ii-ov de uuenca" y t erunna pidiendo 1Il0-

    dificación de las ürdel1all~aS iJ

  • 141

    nb~es ~~eitus ~or tie~rbs etlL~~ ~~but~yUS j fu~~s~~rus yue s~

    ~jn~rl Lu t i-ouu c í.do eu t:~~o.s U; r as r-e.t ac í.cn cs en t re awuus bru~os

    par-e cer. nauer s í.do LJUE:Hlé:iS j en llJ~S de uuu uj,Jor·tuniouu se uní.u-

    ¡'Ul1 }ldl'a uacer rieu te UUllJÚn con t r-a aberl tes co.i on í.a.í e a que .i o s

    ex t cr-s Lonaban , ta~ es e~ cas o ue l'úrastbl'üS y uriGinarlos de

    Sa~uisLl.i qu e se un en t::ll ~'7'.).l llL..l..í'.J. uenuuc Lu.r Lo a a uu ao s uel c~

    ra en e~ cuurü ae ddrecHos iJUrrUlluiales más a~tos ae ~os esta-~Yl

    u~t:uidu~

    Las uuenas ~d~uulunes entre ru~~steruS J .llactuJus llU!

    dan uemo s t rauas ,tJo.c la u o c í s cr-í.ud.nac í ón Ut:: Los prí.meros por los

    seé;¡UllUUti, :J exprbsuu... t::11 a~.lanzQs u.at.r í.rcon í.a'l es y es taui e c i.nuen-

    d.l e11 Lr-eLuzuuu eu tu

  • 14~

    a la. madre, y los In~S con el nnsmo descrden SE;l deno-minan de la Heal ~urona ~or pabar menos tributos y~or hacer mitas; j esta es la CUUS& ~orque se va ex-tin6uiendo la clas~ de los inaios quiutos y escase~mu cuo B.L r-amo de h. tributos COIIIO tá.wbién las mitas •

    .111 otro abuso que dununc í,a l J i uUl 'UJli ta ccns Ls t e en liUl;¡

    t r-as r adándoae IllU t.uau.ente ulbunos indios de es ta jur í eu í cc í.én a

    la de cuenca y otros a.e cuenca a ésta, sucede que mucnoa se Ulan-

    tienen C:l.liui sin uasarSt:l uit:l~ y veinte anos y otros se arraiban

    cuuándo av con Lud Lue UI:l t:S Lu JurisJ..icl:iúu y s i.endo estos los que

    ~u eu t i euuo que d e ueu ueuou.mar-se I'o ras t.e ros de 1

  • 143

    cia oribinario.Ante el constante ~recimietlto del sectur tie furasteros

    l'L:fl i d uu LL::J un J,a c i uuuu UI.:: ,,¿ui Lu cu J '(64 o L lJ.!'U t e c LuJ.' Ul: uu Lu

    I:i;úes acogí.endo las que JLl.:J de cuc í que s y IIIC.l.nUOnes que no 10-braban cou.p í e t a.r la can t í dau dI;; nu t ayo s 'que s e les nabfa a-

    si/,;)ni:.l.ClO o.ec l.de p rupouea' el. nourbrauuen to de un bU oernado.r celos io i-as t eros Ciue es i.an ell la e Luuau y sus bai-iios de tal man era que ~ste Lo s erupad r-ou e y i.o rure las carta cuen t ae de tri-

    2'..(-'bu tos ,;1). A es t a paí.mera 11Ieaiui:.l. !Jara 10brar' un control SU or-e

    los ro rust.e ros una v e» 4.u~ se ha asun.í.üo que el i'enéiueno uo::W ,tJut:UI.:: 1 l.'\.:lUal' ni u Le oLv er oiGui

  • 144

    2-'dan tierras yara labrar~as )4 •

    .c.,11 l'[LJ4 s~ ue cLa.ca que lus u í jos leLíiilliOU d.e tributarios

    y f9rast~ros deben tributar en el yueblo del ~bdre y 6610 podr~n

    hacerlo en el de la llladrti en caso de ser l¡iJos natur a.Les , cuando

    'son hiJus d~ yadre y U~l1.ro furasteros deberán pU6br en el pueblo

    dund~ ~~té bbrtioü11.0 ul pul1.r~, Sti uclara además ~ue los hijos dti

    indiu con uí.unca o lij~sti:¿,~ u í SOl! n í jou naturales uo deberán tri

    uu tal: , no así .i os !liJos nu tu r-a.Le s de .í nu í.a c on blanco o mes t í zo

    qu Iuues d~ l>íuu tri uu La.r en el yue uí,o ue la maur-e a~ i¡,;,ual l! u~

    los !lijas ue inl1.í~t;llaS l:Ull neuros y liIulatos '1uieues deberían tri¿"~butar corno indios requinteres ) •

    reu de t r-Luu tua .iuco rpc.ren eu los padroue s de la c obz-an z.a C1.e la

    jurisdicci6n en qu~ viven él. los indios furéJ.steros, la liI~dida est'

    dirib.iua u AUlbatos, Ambutillu, Si~doS, 1il:tos, Tacunba, Híobawba,;(,

    Cu eu c .... , 4uil.o IUéü'L'a :1 u t.ávaLo .J u•

    .c.,s v í s í tu e que é;l. iJ.'C:.l.vés de las o.ruenan aas y n.od í.tí.cac í.one e

    en la CUlJran~a dei trilJuto Sti tra~a de evitur ~cl evasi6n risL:al

    yo!' parte de los ind!~enas, il1tentando no limitar el forasteris-

    ¡no ~ue tiene su ~royia dinálllica a.e desarrollo, sino de quitéir las

    ventajas qUti ~ste yresentaba: yaba inferior de tributos que los

    orisi.narios, yosibiliuau de 110 yaLu aleGando ser de otra Juris-

    d í.cc í.ón ; Se qu í, t a incluso La !JJ.'erl'oba t í va que t eu Ian mestizos y

    muLa tus de no tri but a:r , a~d'. en ',l7U'"! St: orduna "dG llar tribu tUi' los

    hi jos J.clbí t Lmos C1~ indio eu mu jeI' e apauoLa u me s t í sa , como los na

    234 Allil-4, f~, 1711, vul 4. 1iu.lU2. Doc jb32 f.2235 ANH-~, ~~ 1771, vol 4. ~ib.lu2 Doc. 3o)~ l.' y 3 v230 ANH-l.,!, Pi...! 1'[bU, vol 1, 1ib.15u, Doc. 45'::l4r'.1b2

  • 145

    tUI"al~s u..:: inuia auny'uf;1 sus lJudrt:s lJayan siuo o sean esyanoles;

    :J .ios n í jus de tl~Dl'OS Li ur-e s u e s cLav os aumbos u sallluallibos e

    india seéln lec;ítililos {laturales o expurios 2 j 711 •

    Pese él la cl~ridad d.e las ordenanzas dictadas, los in

    aíoenas sibuiel'on eucou t runuo ventajas en el r'or-ae t e r.í sn.o y e-

    vadiendo Gon uno u otro yretexto el PbbO de tributos y la mita •

    .c.n 1'lb~, el uduu.n í.s t rauo r- Geu~ral d e reales tri bu tos d eI as í en

    númer-o dí; indios toras teros ex í.s t en t es en e I pueblo de Saqu í>

    sili

  • .I.i

    146

    se~und~ se hace extensivo tamb!en a nivel parroquial. AS! en 1790

    queda abolida la diferencia entre llactayos y foras~eros .para el

    pago de obenciones y derechos parroquiales. En la Real Provisi6n

    en que son abolidas las diferencias entre estos dos grupos de in-

    dígenas se entiende por forasteros " al indio ~ue no tiene en el

    pueblo en donde avita aillo o parsialidad sino en otro o en nin-

    guno porque no se save al que pertenece y se halle incorporado a

    la Rl Corona. Llactaio al que en el pueblo dondeexiste tiene su

    aillo o parsialidad. De suerte que un indio nasido en un pueblo y

    del cual huviesen sido todos sus autores seria forastero si su a-

    yllo o parsialidad no estuviesen en el y seria llactayo el que hu-

    viese nas1do en otra parte como taDlbien sus asoendientes si en el

    pueblo donde reside se hallase Su parsialidad ,,239. En el documen-

    to se hace visible la percepci6n española, recién a fines del si-

    glo XVIII. de que el forasterismo no era una práctica individual

    sino que involucraba a extensos grupos de parientes e incluso a

    parcialidades comPletas.

    La abolici6n de las diferencias entre forasteros y llactayos.

    tanto a nivel fiscal como parroquial debi6 haber incidido en el

    proceso de reconformaci6n de la comunidad indigena sobre bases te-

    rritoriales; en la medida que al quitar ventajas al forasterismo

    deber!a haber asentado de manera permanente a los indígenas sobre

    un territorio, senta~~o con ello las bases de una permanencia lar-

    ga sobre un espacio geográfico. Sin embargo. este proceso de etno-

    génesis solo puede haber sido posible en las comunidades que in-

    239 ANH-Q, PQ. 17~0. vol 3 Lib. 271, Doc. 146 f. 176.

  • 147

    ternamente habían generado una dinámica de cooperaci6n y relacio-

    nes recíprocas entre forasteros y llactayoe y no en aquellas donde

    l~ deaeatructuraoi6n había llegado a niveles extremos, o donde se

    daban relaciones de "evitaci6n" entre ambos grupos.

    01. Õndice06. CapÃtulo 3. B. El tributo