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UNIVERSIDAD TÉCNICA DE AMBATO FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS Y DE LA EDUCACIÓN
CARRERA: CULTURA FÍSICA MODALIDAD: SEMIPRESENCIAL
Informe Final del Trabajo de Graduación o Titulación previo a la obtención del
Título de Licenciado en Ciencias de la Educación,
Mención: Cultura Física
TEMA
“LA PRÁCTICA DE LA DANZA FOLCLÓRICA Y SU INFLUENCIA EN EL
DESARROLLO DE HABILIDADES MOTORA - ARTÍSTICAS EN LOS
ESTUDIANTES DEL QUINTO, SEXTO Y SÉPTIMO GRADO DE
EDUCACIÓN BÁSICA DE LA ESCUELA FISCAL MIXTA “CRISTÓBAL
COLÓN” DEL CANTÓN SALCEDO”
AUTOR: Milton Geovanny Caluña Cordovilla.
TUTOR: Lcdo. Mg. Walter Geovanny Aguilar Chasipanta
AMBATO – ECUADOR
2013
ii
APROBACIÒN DEL TUTOR DEL TRABAJO DE GRADUACIÒN O TITULACIÒN
CERTIFICA
Yo, Lic. Mg. Walter Geovanny Aguilar Chasipanta, C.C. 1801697796 en mi calidad
de Tutor del Trabajo de Graduación o Titulación, sobre el Tema:
“LA PRÁCTICA DE LA DANZA FOLCLÓRICA Y SU INFLUENCIA EN EL
DESARROLLO DE HABILIDADES MOTORA - ARTÍSTICAS EN LOS
ESTUDIANTES DEL QUINTO, SEXTO, Y SÉPTIMO GRADO DE EDUCACIÓN
BÁSICA DE LA ESCUELA FISCAL MIXTA “CRISTÓBAL COLÓN” DEL
CANTÓN SALCEDO” desarrollado por el egresado, MILTON GEOVANNY
CALUÑA CORDOVILLA, considero que dicho informe Investigativo, reúne los
requisitos técnicos, científicos y reglamentarios, por lo que autorizo la presentación
del mismo ante el Organismo pertinente, para que sea sometido a evaluación por
parte de la Comisión Calificadora designada por el Honorable Consejo Directivo.
---------------------------
Lic. Mg. Walter Geovanny Aguilar Chasipanta
TUTOR
iii
AUTORÍA DE LA INVESTIGACIÓN
Dejo constancia de que el presente informe es el resultado de la investigación del
autor, quien en la experiencia profesional, en los estudios realizados durante la
carrera, revisión bibliográfica y de campo, ha llegado a las conclusiones y
recomendaciones descritas en la Investigación.
Las ideas, opiniones y comentarios especializados en este informe, son de exclusiva
responsabilidad de su autor.
------------------------------------------
MILTON GEOVANNY CALUÑA CORDOVILLA
1803054038
iv
CESIÓN DE DERECHOS DE AUTOR
Cedo los derechos en línea patrimoniales del presente Trabajo Final de Grado o
Titulación sobre el tema: “LA PRÁCTICA DE LA DANZA FOLCLÓRICA Y SU
INFLUENCIA EN EL DESARROLLO DE HABILIDADES MOTORA -
ARTÍSTICAS EN LOS ESTUDIANTES DEL QUINTO, SEXTO, Y SÉPTIMO
GRADO DE EDUCACIÓN BÁSICA DE LA ESCUELA FISCAL MIXTA
“CRISTÓBAL COLÓN” DEL CANTÓN SALCEDO”, autorizo su reproducción
total o parte de ella, siempre que esté dentro de las regulaciones de la Universidad
Técnica de Ambato, respetando mis derechos de autor y no se utilice con fines de
lucro.
MILTON GEOVANNY CALUÑA CORDOVILLA
1803054038
AUTOR
v
APROBACIÓN DEL TRIBUNAL DE GRADO
Al Consejo de Directivo de la Universidad Técnica de Ambato
La comisión de Estudio y Calificación del Informe del Trabajo de Graduación o
Titulación, sobre el Tema: “LA PRÁCTICA DE LA DANZA FOLCLÓRICA Y SU
INFLUENCIA EN EL DESARROLLO DE HABILIDADES MOTORA - ARTÍSTICAS EN
LOS ESTUDIANTES DEL QUINTO, SEXTO, Y SÉPTIMO GRADO DE EDUCACIÓN
BÁSICA DE LA ESCUELA FISCAL MIXTA “CRISTÓBAL COLÓN” DEL CANTÓN
SALCEDO”
Presentado por el Sr. MILTON GEOVANNY CALUÑA CORDOVILLA, egresado
de la Carrera de Licenciatura en Cultura Física, Promoción Febrero 2008 – Febrero
2012, considera que, una vez revisado dicho Trabajo de Graduación, reúne los
requisitos básicos, técnicos, científicos y reglamentarios establecidos.
Por lo tanto, se autoriza la presentación ante el Organismo pertinente para los trámites
correspondientes.
Ambato, 10 de Septiembre del 2013
LA COMISIÓN
Dra. Mg. Rosa Marlene Barquín Yuque
Presidenta del Tribunal
Lic. Mg. Oscar Alberto Abril Flores Ing. Mg. Diego Fernando Melo Fiallos
MIEMBRO MIEMBRO
vi
DEDICATORIA
A ALEXANDRA MI ESPOSA PORQUE ME HA APOYADO
INCONDICIONALMENTE PARA NO DESMAYAR, NI RENDIRME, DESDE EL
PRIMER DÍA ME IMPULSO PARA SEGUIR ADELANTE CON MIS ESTUDIOS
Y CONCLUIR CON EL SUEÑO DE SER UN GRAN PROFESIONAL.
A MI HIJO ARIEL EL NIÑO MÁS EXTRAORDINARIO QUE CONOZCO,
QUIEN CON SU TERNURA, CARIÑO Y MUCHO AMOR ME HA DADO
FUERZAS PARA SEGUIR ADELANTE CON MIS ESTUDIOS
A MIS PADRES JUAN ALFOSO Y TERESA CORDOVILLA, QUE SUPIERON
BRINDARME SUS ENSEÑANZAS, SU AFECTO E INCULCARME A SEGUIR
SIEMPRE MIS IDEALES. A USTEDES LES DEBO TODO LO QUE SOY.
A TODA MI FAMILIA QUE CON SU ABNEGACIÓN, SACRIFICIO Y AMOR
HAN ENCENDIDO EN MI CORAZÓN LA DEDICACIÓN, EL ESFUERZO Y
TODO EL SACRIFICIO PARA SEGUIR SIEMPRE ADELANTE CUMPLIENDO
MIS METAS MÁS ALTAS.
MILTON
vii
AGRADECIMIENTO
AGRADEZCO A DIOS QUIEN ME FORTALECIÓ CON SALUD, PARA HOY
VER POSIBLE ESTE SUEÑO QUE PARECÍA IMPOSIBLE.
A LA UNIVERSIDAD TÉCNICA DE AMBATO POR SU ENSEÑANZA Y
FORMACIÓN DE DOCENTES PRODUCTIVOS PARA LA EDUCACIÓN DE MI
PAÍS.
A LOS DOCENTES DE LA CARRERA DE CULTURA FÍSICA DE LA
FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS Y DE LA EDUCACIÓN QUE HAN
SERVIDO DE MODELO PARA NUESTRA DIARIA TAREA EN LAS AULAS.
INDICE
PORTADA.................................................................................................................... i
APROBACIÓN DEL TUTOR .................................................................................. ii
AUTORÍA DE LA INVESTIGACIÓN .................................................................... iii
CESIÓN DE DERECHOS DEL AUTOR………………………………………iv
APROBACIÓN DEL TRIBUNAL DE GRADO .................................................... iv
DEDICATORIA ........................................................................................................ vii
AGRADECIMIENTO ............................................................................................. viii
INDICE ..................................................................................................................... viii
ÍNDICE DE GRÁFICOS ........................................................................................ xiiii
ÍNDICE DE CUADROS....................................................................................... xiviv
RESUMEN EJECUTIVO ..................................................................................... xiiivi
INDICE DE CONTENIDOS
INTRODUCCIÓN....................................................................................................... 1
CAPITULO I
1.1.- EL TEMA ............................................................................................................ 3
1.2.- PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA ......................................................... 3
1.2.1.-CONTEXTUALIZACIÓN: ............................................................................. 3
ÁRBOL DE PROBLEMAS ....................................................................................... 6
1.2.3.-PROGNOSIS .................................................................................................... 8
1.2.4.- FORMULACIÓN DEL PROBLEMA ........................................................... 8
1.2.5.- PREGUNTAS DIRECTRICES ...................................................................... 8
1.2.6.- DELIMITACIÓN: ........................................................................................... 9
1.3.- JUSTIFICACIÓN: ............................................................................................. 9
1.4.- OBJETIVOS DE LA INVESTIGACIÓN:...................................................... 11
1.4.1.- OBJETIVO GENERAL: ............................................................................... 11
1.4.2.- OBJETIVOS ESPECÍFICOS: ...................................................................... 11
ix
CAPITULO II ............................................................................................................ 12
2.1.- ANTECEDENTES INVESTIGATIVOS........................................................ 12
2.2.- FUNDAMENTACIÓN FILOSÓFICA ........................................................... 14
2.3.- FUNDAMENTACIÓN LEGAL ..................................................................... 15
2.4.- CATEGORÍAS FUNDAMENTALES .......................................................... 16
VARIABLE INDEPENDIENTE: La Práctica de la Danza Folclórica.................. 19
CULTURA POPULAR. ........................................................................................... 19
Manifestaciones de la cultura popular ecuatoriana. ................................................ 19
LA FIESTA. .............................................................................................................. 20
ARTESANÍAS. ......................................................................................................... 21
TEJIDOS. ................................................................................................................... 21
COMIDA. .................................................................................................................. 21
TRADICIONES. ....................................................................................................... 22
FIESTAS RELIGIOSAS .......................................................................................... 22
FACTOR ECONÓMICO.- ....................................................................................... 24
EL FACTOR SOCIAL.- ........................................................................................... 24
COSTUMBRES. ....................................................................................................... 25
LA PRÁCTICA DE LA DANZA FOLCLÓRICA. ................................................ 27
RESCATE, IDENTIDAD Y CLASES DEL FOLKLOR ....................................... 28
La Danza se relaciona con la actividad Física. ........................................................ 28
CATEGORIZACIÓN DE LA VARIABLE DEPENDIENTE............................... 30
HABILIDADES MOTORA – ARTÍSTICAS. ........................................................ 30
DESTREZA ............................................................................................................... 30
HABILIDADES BÁSICAS...................................................................................... 30
IMPORTANCIA DE LA DESTREZA FÍSICA...................................................... 31
EXIGENCIAS DE LOS EJERCICIOS.................................................................... 32
EL OBJETIVO DE LAS DESTREZAS FÍSICAS ................................................. 33
EJERCICIO FÍSICO. ................................................................................................ 34
RITMO ....................................................................................................................... 38
RITMO Y MOVIMIENTO. ..................................................................................... 39
RITMO MOTOR. ...................................................................................................... 39
x
HABILIDADES MOTORA – ARTÍSTICAS. ........................................................ 40
2.5.- SEÑALAMIENTO DE VARIABLES. ........................................................... 41
CAPITULO III .......................................................................................................... 42
METODOLOGIA ..................................................................................................... 42
3.1.- ENFOQUE INVESTIGATIVO ....................................................................... 42
3.2.- MODALIDAD BASICA DE LA INVESTIGACION ................................... 42
3.2.1.- INVESTIGACIÓN DE CAMPO.................................................................. 42
3.2.2.- INVESTIGACIÓN BIBLIOGRÁFICA, DOCUMENTAL........................ 42
3.3.- NIVEL O TIPO DE INVESTIGACIÓN ......................................................... 43
3.3.1.- HISTÓRICO LÓGICO. ................................................................................ 43
3.3.2.- ANALÍTICO – SISTEMÁTICO. ................................................................. 43
3.3.3.- EXPLORATORIO. ....................................................................................... 43
3.4.- POBLACIÓN Y MUESTRA. .......................................................................... 44
3.5.- Operacionalización de las Variables. .............................................................. 47
3.6.- TÉCNICAS E INSTRUMENTOS .................................................................. 49
3.6.1.- TÉCNICA ...................................................................................................... 49
3.6.2.- INSTRUMENTO........................................................................................... 49
3.7.-PLAN DE RECOLECCION DE INFORMACION. ....................................... 50
3.8.- Procesamiento y Análisis de la Información. ................................................. 50
3.8.1.- Plan de Análisis e interpretación de resultados. .......................................... 50
CAPITULO IV .......................................................................................................... 51
CAPITULO V ........................................................................................................... 84
5.1. CONCLUSIONES ............................................................................................. 84
5.2. RECOMENDACIONES. .................................................................................. 85
CAPITULO VI .......................................................................................................... 86
6.1 DATOS INFORMATIVOS................................................................................ 86
6.2 ANTECEDENTES DE LA PROPUESTA ....................................................... 87
6.3 JUSTIFICACIÓN ............................................................................................... 88
6.4.- OBJETIVOS DE LA INVESTIGACIÓN:...................................................... 89
6.4.1.- OBJETIVO GENERAL: ............................................................................... 89
6.4.2.- OBJETIVOS ESPECÍFICOS.- ..................................................................... 89
xi
6.5.- ANALISIS DE FACTIBILIDAD: ................................................................... 89
6.6.- FUNDAMENTACIÓN. ................................................................................... 90
6.6.1.- FUNDAMENTACION CIENTÍFICA: ........................................................ 90
6.6.2.- FUNDAMENTACION PEDAGÓGICA: .................................................... 91
6.6.4.- FUNDAMENTACIÓN FILOSÓFICA ........................................................ 93
6.7.- METODOLOGIA. ............................................................................................ 94
ACTIVIDADES: ....................................................................................................... 96
LOS RITMOS DEL ECUADOR ............................................................................. 96
LA TONADA Y EL CAPISHCA .......................................................................... 102
LA BOMBA. ........................................................................................................... 107
LOS MONTUBIOS................................................................................................. 110
DANZA AMAZÓNICA ......................................................................................... 114
EL PASACALLE. ................................................................................................... 117
PLAN OPERATIVO ............................................................................................... 119
Administración ........................................................................................................ 120
Prevención de la Evaluación. .................................................................................. 122
MATERIALES DE REFERENCIA: ..................................................................... 123
BIBLIOGRAFIA: .................................................................................................... 123
ANEXO I ................................................................................................................. 124
ANEXO II ................................................................................................................ 127
ANEXO III .............................................................................................................. 130
ANEXO IV .............................................................................................................. 133
xii
ÍNDICE DE GRÁFICOS
Gráfico 1.- Árbol de Problemas................................................................................. 6
Gráfico 2.- Gráfico de Inclusión Interrelacionados ................................................ 16
Gráfico 3.- Lluvia de Ideas Variable Independiente ............................................... 17
Gráfico 4.- Lluvia de Ideas Variable Dependiente ................................................. 18
Gráfico 5.- La danza mejora los movimientos motores y desarrolla las
Capacidades Físicas................................................................................................... 51
Gráfico 6.- La Danza Folclórica mejora la postura corporal. ................................. 52
Gráfico 7.- Rescate de Valores Artísticos ................................................................ 53
Gráfico 8.- Relaciones afectivas entre los estudiantes ............................................ 54
Gráfico 9.- Calidad de Vida ...................................................................................... 55
Gráfico 10.- Destrezas y la Expresión Corporal en los niños ................................. 56
Gráfico 11.- Las habilidades motoras – artísticas mejora las articulaciones y se
evita lesiones en los niños ......................................................................................... 57
Gráfico 12.- Las habilidades motoras – artísticas mejora los movimientos
coordinados en los niños ........................................................................................... 58
Gráfico 13.- Talentos y futuros Artistas .................................................................. 59
Gráfico 14.- La Danza mejora los Movimientos Motores y Capacidades Físicas. 60
Gráfico 15.- La Danza Folclórica mejorar la postura corporal. ............................. 61
Gráfico 16.- Rescate de Valores Artísticos .............................................................. 62
Gráfico 17.- Relaciones afectivas entre los estudiantes .......................................... 63
Gráfico 18.- Calidad de Vida .................................................................................... 64
Gráfico 19.- Destrezas y la Expresión Corporal en los niños. ................................ 65
Gráfico 20.- Las habilidades motoras – artísticas mejora las articulaciones y
se evita lesiones en los niños .................................................................................... 66
Gráfico 21.- Las habilidades motoras – artísticas mejora los movimientos
coordinados en los niños ........................................................................................... 67
Gráfico 22.- Talentos y futuros Artistas en los niños.............................................. 68
Gráfico 23.- La Danza mejora los movimientos Motores y Capacidades Físicas. 69
Gráfico 24.- La Danza Folclórica mejorar la postura corporal............................... 70
Gráfico 25.- Rescate de Valores Artísticos .............................................................. 71
xiii
Gráfico 26.- Relaciones afectivas entre los estudiantes .......................................... 72
Gráfico 27.- Calidad de Vida .................................................................................... 73
Gráfico 28.- Destrezas y la Expresión Corporal en los niños ................................. 74
Gráfico 29.- Las habilidades motoras – artísticas mejora las articulaciones y se
evita lesiones en los niños ......................................................................................... 75
Gráfico 30.- Las habilidades motoras – artísticas mejora los movimientos
coordinados en los niños ........................................................................................... 76
Gráfico 31.- Talentos y futuros Artistas en los niños.............................................. 77
Gráfico 32.- Organigrama Estructural y Funcional ................................................. 95
xiv
ÍNDICE DE CUADROS Cuadro 1.- Población Total ....................................................................................... 45
Cuadro 2.- Muestra y Porcentajes Encuestados ...................................................... 46
Cuadro 3.- Fuente Marco Teórico ............................................................................ 47
Cuadro 4.- Fuente Marco Teórico ............................................................................ 48
Cuadro 5.- Plan de Recolección de Información ..................................................... 50
Cuadro 6.- La danza mejora los movimientos motores y desarrolla las
Capacidades Físicas................................................................................................... 51
Cuadro 7.- La Danza Folclórica mejorar la postura corporal. ................................ 52
Cuadro 8.- Rescate de Valores Artísticos ................................................................ 53
Cuadro 9.- Relaciones afectivas entre los estudiantes ............................................ 54
Cuadro 10.- Calidad de Vida. ................................................................................... 55
Cuadro 11.- Destrezas y la Expresión Corporal en los niños. ................................ 56
Cuadro 12.- Las habilidades motoras – artísticas mejora las articulaciones y se
evita lesiones en los niños ......................................................................................... 57
Cuadro 13.- Las habilidades motoras – artísticas mejora los movimientos
coordinados en los niños ........................................................................................... 58
Cuadro 14.- Talentos y futuros Artistas. .................................................................. 59
Cuadro 15.- La Danza mejora los Movimientos Motores y Capacidades Físicas. 60
Cuadro 16.- La Danza Folclórica mejorar la postura corporal. .............................. 61
Cuadro 17.- Rescate de Valores Artísticos .............................................................. 62
Cuadro 18.- Relaciones afectivas entre los estudiantes .......................................... 63
Cuadro 19.- Calidad de Vida. ................................................................................... 64
Cuadro 20.- Destrezas y la Expresión Corporal en los niños ................................. 65
Cuadro 21.- Las habilidades motoras – artísticas mejora las articulaciones y se
evita lesiones en los niños ......................................................................................... 66
Cuadro 22.- Las habilidades motoras – artísticas mejora los movimientos
coordinados en los niños ........................................................................................... 67
Cuadro 23.- Talentos y futuros Artistas en los niños .............................................. 68
Cuadro 24.- La Danza mejora los movimientos motores y Capacidades Físicas. 69
Cuadro 25.- La Danza Folclórica mejorar la postura corporal. .............................. 70
xv
Cuadro 26.- Rescate de Valores Artísticos .............................................................. 71
Cuadro 27.- Relaciones afectivas entre los estudiantes .......................................... 72
Cuadro 28.- Calidad de Vida. ................................................................................... 73
Cuadro 29.- Destrezas y la Expresión Corporal en los niños ................................. 74
Cuadro 30.- Las habilidades motoras – artísticas mejora las articulaciones y se
evita lesiones en los niños ......................................................................................... 75
Cuadro 31.- Las habilidades motoras – artísticas mejora los movimientos
coordinados en los niños ........................................................................................... 76
Cuadro 32.- Talentos y futuros Artistas en los niños .............................................. 77
Cuadro 33.- Plan Operativo .................................................................................... 119
Cuadro 34.- Administración. .................................................................................. 121
Cuadro 35.- Recolección de información .............................................................. 122
UNIVERSIDAD TÉCNICA DE AMBATO
“LA PRÁCTICA DE LA DANZA FOLCLÓRICA Y SU INFLUENCIA EN EL
DESARROLLO DE HABILIDADES MOTORA - ARTÍSTICAS EN LOS
ESTUDIANTES DEL QUINTO, SEXTO Y SÉPTIMO GRADO DE
EDUCACIÓN BÁSICA DE LA ESCUELA FISCAL MIXTA “CRISTÓBAL
COLÓN” DEL CANTÓN SALCEDO”
Autor: Milton Geovanny Caluña Cordovilla
Tutor: Lic. Mg. Walter Geovanny Aguilar Chasipanta
Fecha: Febrero 2013
RESUMEN EJECUTIVO
Este Proyecto expondrá aspectos referentes a que la Danza es una actividad humana porque se extiende a lo largo de toda la historia de la humanidad, a través de todo el planeta, se contempla en ambos sexos y se extiende a lo largo de todas la edades; motora, porque utiliza el cuerpo humano a través de técnicas corporales específicas para expresar ideas, emociones y sentimientos siendo condicionado por una estructura rítmica; además porque conjuga la expresión y la técnica y es simultáneamente una actividad individual y de grupo. La educación a través del cuerpo y el movimiento no se reduce exclusivamente a aspectos perceptivos y motrices, sino que implica otros de carácter expresivo, comunicativo, afectivo y cognitivo. Se definirán y clasificarán las cualidades artísticas, especificando aspectos más importantes para la creación de un Club de Danza y su estructura organizativa como actividades extracurriculares en la Unidad Educativa “Cristóbal Colón” Se darán pautas fundamentales sobre reseñas, historia y diseños coreográficos, en la cual se pondrá en práctica para fomentar en amor a nuestra cultura, folklor y tradiciones de nuestros pueblos. Descriptores:
Danza, Coordinación, Flexibilidad, Entrenamiento, Habilidad, Capacidades Físicas, técnicas corporales, emociones, sentimientos, expresión, movimiento, reseñas, historia, diseños coreográficos, cultura, folklor y tradiciones de nuestros pueblos.
1
INTRODUCCIÓN
Capítulo I
La danza sea cual sea la fuente de información utilizada, está formada por los
elementos de movimiento corporal, ritmo, música y expresión o comunicación. De
hecho la danza puede definirse de diversas formas, según el punto de vista que se
adopte. Se puede decir que la danza es un arte visual que se desarrolla en el
tiempo y en el espacio y se asocia a la música e incluso a la palabra.
Antes de comenzar a analizar el contenido y la temática de los artículos
considerados en esta revisión, cabe destacar la estrecha relación existente entre la
danza y la formación integral de la persona como la formación física, intelectual,
técnica, político-ideológica, estético-artística, ya que la danza está enmarcada en
la formación estético-artística.
Capítulo II
Si analizamos la danza desde la perspectiva integral, contemplando los siguientes
aspectos: actividad humana universal, actividad que se extiende a lo largo de la
Historia de la humanidad, a lo largo de todas las edades, en ambos sexos y en todo
el planeta; actividad motora, ya que utiliza al cuerpo como instrumento a través de
técnicas corporales específicas, expresa ideas, emociones y sentimientos y está
condicionada por una estructura rítmica.
Considerando por tanto a la danza como una actividad humana. Se extiende a
través del tiempo, ya que no es un simple gesto o un simple instante sino que es
una secuencia continúa de actividad pudiendo comprender desde unos pocos
momentos hasta varias horas o días. La danza es tridimensional y puede participar
de diversos espacios. Acompañada por el ritmo, ya que la mayoría de las danzas
tiene un determinado patrón rítmico, definido por una música, una percusión o un
golpeo.
2
Capítulo III
Para la investigación existen grandes grupos que son aptos para ser nuestra
población y muestra, pero los Docentes, Padres de Familia y estudiantes serán el
centro de nuestro estudio. En la investigación se utilizará distintos enfoques
investigativos, el Cualitativo, Cuantitativo e Histórico Lógico. La investigación
será de campo por realizarse en el lugar de los hechos y Bibliográfica documental
ya que se obtendrá información de diversos documentos y autores.
Capítulo IV
Mediante los estudios y encuestas realizadas se realiza el análisis e interpretación
de resultados obtenidos mediante el proceso de recolección de información,
además de realizar la comprobación de la Hipótesis mediante la utilización de la
fórmula del CHI 2, la cual nos dará el resultado de la investigación
Capítulo V
Mediante las conclusiones y recomendaciones podemos dar a conocer las
debilidades en aspectos movimientos motores, capacidades físicas, postura
corporal en los niños, mientras que en las recomendaciones damos una posibilidad
de cambio para mejorar la situación actual de la muestra de nuestro estudio.
Capítulo VI
Mediante la propuesta presentada queremos dar solución a la problemática sobre
el desconocimiento de la Danza Folclórica en los niños y el tema propuesto de la
Creación de un Club de Danza, con el que se espera que los estudiantes corrijan
errores posturales, de expresión, utilizando elementos fundamentales en su
proceso educativo, de integración, identidad que promueva la comunicación e
integración social.
3
CAPITULO I
EL PROBLEMA
1.1.- EL TEMA
“LA PRÁCTICA DE LA DANZA FOLCLÓRICA Y SU INFLUENCIA EN EL
DESARROLLO DE HABILIDADES MOTORA - ARTÍSTICAS EN LOS
ESTUDIANTES DEL QUINTO, SEXTO, Y SÉPTIMO AÑO DE EDUCACIÓN
BÁSICA DE LA ESCUELA FISCAL MIXTA “CRISTÓBAL COLÓN” DEL
CANTÓN SALCEDO”
1.2.- PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
1.2.1.-CONTEXTUALIZACIÓN:
El Ecuador asiento inconfundible de pueblos diversos que han guardado
originalidad hasta la fecha, cuna de manifestaciones culturales arraigadas a lo
largo y ancho de su extensión territorial, es de donde se rescatan culturas,
tradiciones escritas, orales y expresivas que se mantienen de generación y
generación. Estas culturas son reflejo de la identidad cultural de cada sector,
pueblo, comunidad o región.
La danza folclórica revela los diferentes caracteres, tradiciones y trajes distintivos
de una nación, además es una experiencia cultural que entretiene y alegra.
En las danzas folclóricas un grupo de bailarines cuenta historias felices o de dolor
que se remontan al pasado y que abarcan creencias religiosas y profanas, hechos
cotidianos, como el nacimiento, la muerte, el noviazgo y el matrimonio y hechos
históricos en cantos de victoria o de duelo por la derrota.
4
En Ecuador nuestra danza está expresada en la mezcla y transformación de tres
culturas diferentes: la cultura indígena, originario de América antes del
descubrimiento, la cultura del negro, que fue traído de África como esclavo y la
cultura del blanco que vino de España como colonizador e impuso su cultura
como dominante.
La danza es la expresión más sublime del hombre en la que el lenguaje corporal
manifiesta las vivencias, sentimientos, sensaciones, ideas y pensamientos que se
expresan en formas de rituales, danzas y Juegos. Estas manifestaciones
representan buena parte de las costumbres, creencias y situaciones de la vida
cotidiana de los pueblos. Es decir, con la danza los estudiantes no solo aprenden a
bailar y a expresarse, también se apropiaran de conocimientos del folclore
nacional, siempre y cuando la danza a estudiar sea la folclórica.
Es importante señalar que las escuelas de la Provincia de Cotopaxi existen
comisiones para beneficio de la comunidad educativa entre ellas la Comisión
Socio – Cultural que se encargan de realizar eventos (Sociales, Culturales) pero no
se dedican a realizar talleres de Danza Folklórica que orientan para desarrollar
destrezas, descubrir talentos, tomando en cuenta que danzar es interpretar la
música a través de los movimientos del cuerpo, es una forma única de expresión
que lleva unida a nuestras costumbres culturales desde tiempos inmemoriales. Si
llevamos la danza al aula daremos a nuestros alumnos un nuevo e interesante
vehículo para expresarse y relacionarse con los demás.
Además de este aspecto cultural y casi mágico, la danza es una de las disciplinas,
dentro de la enseñanza en la Educación Primaria como Secundaria. La expresión
corporal, el movimiento, la coordinación, etc. son actividades que forman un pilar
dentro de la metodología de la enseñanza. Las danzas se aprenden en cualquier
nivel educativo, no es necesario ningún conocimiento musical previo para danzar
ni ningún instrumento musical, solo el propio cuerpo. Por eso son un recurso
maravilloso para trabajar el ritmo desde el movimiento y la coordinación. Hay que
destacar el aspecto colaborativo de las danzas grupales que en el aula adquieren
5
gran importancia ayudando al alumno a relacionarse con sus compañeros. Entrar
en el maravilloso mundo de la danza supone entrar en un mundo de tradiciones,
costumbres, expresiones, etc. que cambian según el tipo de danza y lugar.
La danza es fundamental para el desarrollo de capacidades musicales, artísticas,
creativas y emocionales de alumnos de cualquier edad. Al llevarla al aula
contribuye a desarrollar las competencias básicas de la siguiente manera:
Incorpora formas de comportamiento que capacitan a los alumnos para convivir
en una sociedad cada vez más plural, cooperar y afrontar conflictos, poniéndose
en el lugar de otro, aceptando y disfrutando de las diferencias. Esto es
fundamental para trabajar la competencia social y ciudadana. En cuanto a la
competencia cultural y artística ni que decir, comprender y valorar críticamente
diferentes manifestaciones culturales y artísticas, utilizarlas como fuente de
disfrute y enriquecimiento personal y considerarlas como parte del patrimonio
cultural de los pueblos. A través de ellas se trabaja la perseverancia, autoestima,
creatividad, autocrítica o control personal, habilidades relacionadas con la
competencia en autonomía e iniciativa personal.
En la Escuela de Educación Básica “CRISTÓBAL COLÓN” se propende al
desarrollo integral del niño, teniendo como base el modelo educativo ecuatoriano,
cuyo eje central es el desarrollo de destrezas en el educando y formarlo en valores
reconociendo al país como multiétnico y pluricultural para que de esta manera se
respeten las diferencias individuales de cada persona.
En la actualidad cuenta con dos maestros en el Área de Cultura Física y una
Comisión de Cultura los mismos que tratan de inculcar a la integración y creación
de un Club de Danza que represente a la institución educativa en eventos
Culturales que se realizan dentro y fuera de nuestro Cantón.
El trabajo es difícil debido a que los Maestros de Cultura Física y los miembros de
la Comisión de Cultura no tienen los conocimientos necesarios para la formación
del Club de Danza Cristobalina.
6
ÁRBOL DE PROBLEMAS
EFECTOS
EL PROBLEMA
CAUSAS
Desconocimiento de la Danza Folclórica y su influencia en el desarrollo
de habilidades motora - artísticas en los estudiantes del quinto, sexto, y
séptimo grado de educación básica de la Escuela Fiscal Mixta “Cristóbal
Colón” del Cantón Salcedo
Movimiento Corporal
deficiente Introducción de Ritmos
Extranjeros
Niños sin Creatividad
Artística
Pérdida de Valores
Culturales y Dancísticos
Alumnos sumisos,
callados y sin
autoestima
Carencia de profesionales
capacitados en la Danza
Folclórica
Gráfico 1.- Árbol de Problemas
Elaborado por: Milton Caluña
7
1.2.2.- ANÁLISIS CRÍTICO.
Se considera que las condiciones que contribuyen a la falta de la Danza Folclórica
en la Escuela de Educación Básica “Cristóbal Colón” del Cantón Salcedo se debe
a que no existe un Profesor con los conocimientos necesarios ya que los Maestros
de Cultura Física no están capacitados para la instrucción de este arte, por ende se
considera que existe una escaza forma de Comunicación o Expresión Corporal
entre los niños.
Con el pasar del tiempo se ha ido observando que existe una desvaloración por la
cultura nacional ecuatoriana ya que han influido en nuestros niños y jóvenes los
ritmos extranjeros, vestimentas y peinados extravagantes, y se está perdiendo la
cultura que nos caracteriza como ecuatorianos.
La mayoría de los niños y niñas manifiestan cierta aversión por las danzas y
solicitan otro tipo de música y movimientos, evidenciando el desconocimiento de
las tradiciones culturales de nuestro país y región.
De ahí la necesidad de aprovechar el espacio en la escuela que nos serviría para
explorar el arte de la danza y de utilizar el cuerpo como medio y fin de la
comunicación y la expresión de su lenguaje corporal-gestual y psíquico-emocional
como algo mágico que sin duda contribuirá a la realización personal de los
estudiantes y así resolver la falta de identidad cultural de los niños y las niñas.
Dentro de la Educación podemos tener niños sumisos, callados y con baja
autoestima esto conlleva a tener dificultades de creatividad y flexibilidad, pues
como todo ser humano, los niños necesitan expresar sus ideas de una u otra forma,
en el caso de la infancia la creatividad nos señala una manera de expresar los
sentimientos o lo que piensa, sino que además es un mecanismo para conocer el
mundo que nos rodea.
8
1.2.3.-PROGNOSIS
La danza Folclórica tiene una estrecha relación con el entorno social en la que se
desenvuelven los niños, motivo por el cual si no iniciamos desde ya a crear una
actividad que vaya en busca del rescate de los valores tradicionales de nuestros
pueblos que han estado desapareciendo paulatinamente con el pasar del tiempo, en
un futuro nos veremos abocados en el desaparecimiento de nuestras culturas y
tradiciones.
Por ello de no darse una investigación a la problemática planteada en la escuela de
Educación Básica “Cristóbal Colón” las expresiones Culturales se perderán, los
estudiantes se dedican a otras actividades extracurriculares que van embarcados
con la tecnología como son los juegos de Play Station que lo que hacen es que los
niños se olviden de sus raíces, porque pueblos que olvidan sus Costumbres y
Tradiciones, pierden la conciencia de su destino.
1.2.4.- FORMULACIÓN DEL PROBLEMA
¿Cómo influye la práctica de la Danza Folclórica en el desarrollo de habilidades
motora - artísticas en los estudiantes del quinto, sexto, y séptimo grado de
educación básica de la Escuela fiscal mixta “Cristóbal Colón” del Cantón
Salcedo?
1.2.5.- PREGUNTAS DIRECTRICES
Ø ¿Qué actividades deben realizarse para desarrollar el interés de los niños
frente a la Danza Folklórica?
Ø ¿Es importante desarrollar las capacidades Motora – Artísticas en los
niños?
9
Ø ¿Se debería diseñar una Propuesta innovadora para solucionar el problema
planteado?
1.2.6.- DELIMITACIÓN:
DELIMITACION DE CONTENIDOS
CAMPO: Educativo.
ÁREA: Cultura Física.
ASPECTO: Danza Folclórica.
DELIMITACIÓN ESPACIAL: Este trabajo de investigación se desarrollará en la
Escuela de Educación Básica “Cristóbal Colón” del Cantón Salcedo.
DELIMITACIÓN TEMPORAL: Este problema va a ser estudiado en el año
lectivo 2.012 – 2.013.
UNIDADES DE OBSERVACIÓN:
Docentes de la Escuela Fiscal Mixta “Cristóbal Colón” del Cantón Salcedo.
Estudiantes de la Escuela Fiscal Mixta “Cristóbal Colón” del Cantón Salcedo.
1.3.- JUSTIFICACIÓN:
La Danza Folclórica es un medio de expresión que ofrece a los niños y las niñas
la posibilidad de desarrollar la escucha atenta, el sentido y la coordinación del
ritmo. La danza conlleva diversidad de formas de organización del grupo, de
modo que se asegura una participación equitativa, así, como la aceptación de cada
uno por los demás. Además crea un INTERES de conocer nuevas formas de
actividad que podrán poner en práctica en sus horas libres ya que se ofrece un
nivel óptimo de participación en grupo y de diversión.
10
La danza folclórica revela los diferentes caracteres, tradiciones y trajes distintivos
de una nación, además es una experiencia cultural que entretiene y alegra, es
importante por tener aspectos TEORICO PRÁCTICO porque para esto el
cuerpo se convertirá en el principal instrumento de trabajo para la clase; se
implementarán la expresión corporal y el juego como primera estrategia,
desarrollando múltiples juegos de imitación de roles, objetos, elementos de la
naturaleza y talleres para desarrollar temas más complejos como la duda, el amor,
el odio, la belleza y lo sublime.
La clase se convertirá en un ambiente rico en estímulos e impulsos creando un
IMPACTO en el niño porque la actividad contiene gran cantidad de gérmenes
de la imaginación creativa, A partir de los anteriores fundamentos se debe
convertir el aula de danza en un laboratorio lúdico donde prima el movimiento
para aflorar los sentimientos de los niños y las niñas, intentar hacerlos objetivos,
comprenderlos y contemplarlos en algunos productos como por ejemplo cuadros
escénicos, ejercicios de expresión corporal, y coreografías donde los estudiantes
van encontrando su visión personal del mundo y su lugar en la vida y el sentido de
colectividad, será nuestro principal objetivo.
La expresividad del movimiento se traduce en la manera integral como el niño
actúa y se manifiesta ante el mundo con su cuerpo, en la acción del niño se
articula toda su afectividad, todos sus deseos, todas sus representaciones, pero
también todas sus posibilidades de comunicación y conceptualización. Cada niño
posee una expresividad corporal que lo identifica y debe ser respetada en donde
sus acciones tienen una razón de ser. Por tal motivo este trabajo investigativo es
FACTIBLE porque busca potenciar la dimensión corporal de los chicos, ya que
por medio de estas, los niños podrán comunicarse con su cuerpo, además
aprenderán a manejar su cuerpo como un instrumento, no solo de comunicación
sino también, de arte, de trabajo, de estudio, de afectividad, en fin la danza será un
medio que ayudara a los niños a desarrollarse de forma integral.
La Danza Folclórica tiene como objetivo contar una historia, escenificándola
11
únicamente con el movimiento del cuerpo. Es un ejercicio que requiere
flexibilidad, coordinación y buen ritmo musical, pero también mucha
concentración, por lo expuesto con la práctica de la Danza en la escuela los más
BENEFICIADOS son los niños no son solamente a nivel físico, sino también
psíquico.
1.4.- OBJETIVOS DE LA INVESTIGACIÓN:
1.4.1.- OBJETIVO GENERAL:
Ø Determinar la Danza Folclórica y su influencia en el desarrollo de
habilidades motora - artísticas en los estudiantes del Quinto, Sexto, y
Séptimo grado de Educación Básica de la Escuela Fiscal Mixta “Cristóbal
Colón” del Cantón Salcedo.
1.4.2.- OBJETIVOS ESPECÍFICOS:
Ø Orientar actividades que deben realizarse para desarrollar el interés de
los niños frente a la Danza Folclórica.
Ø Analizar la importancia del desarrollo de las capacidades Motora -
Artísticas en los niños
Ø Crear un Club de Danza y su estructura organizativa como actividades
extracurriculares en la Escuela de Educación Básica “Cristóbal Colón”.
12
CAPITULO II
MARCO TEÓRICO
2.1.- ANTECEDENTES INVESTIGATIVOS.
Al visitar las diferentes Universidades de la ciudad de Ambato y Latacunga hemos
encontrado diversos trabajos investigativos sobre la Danza Folclórica éstos
trabajos me servirán de referente para realizar mi investigación, a continuación
mencionaré algunas conclusiones a las que han llegado los investigadores.
Walter Aguilar Magister en Docencia Universitaria y Administración Educativa
de la Universidad Indoamérica (período Septiembre 2010 – Febrero 2011) en su
tesis “La Práctica de la Danza Folclórica en el desarrollo de valores culturales de
los estudiantes del departamento de Cultura Física de la Universidad Técnica de
Ambato en el período Septiembre 2010 – Febrero 2011” en sus conclusiones
dice:
Ø Se determina la no aplicación de la Práctica de la Danza Folclórica de los
estudiantes del departamento de Cultura Física de la Universidad Técnica
de Ambato, abarcaría una serie de falencias y desaciertos en el proceso de
aprendizaje, considerando que la misma no admite improvisación, por eso
se hace necesario considerar ésta forma activa de asimilación de
aprendizaje a través de la actividad física y la Cultura Popular.
Ø Falta de alternativas para mejorar el desarrollo de la práctica de valores
culturales que no se han impartido en los estudiantes del Departamento de
Cultura Física de la Universidad Técnica de Ambato, la concientización
por parte de los estudiantes se verán afectados con los resultados obtenidos
13
cuando ésta propuesta sea difundida y socializada con quienes hacen el
departamento de Cultura Física.
Ø Existe la necesidad de elaborar una alternativa de propuesta innovadora
que contribuya a solucionar el problema planteado de los estudiantes para
la construcción autónoma de los aprendizajes significativos a través de la
Danza Folclórica, por lo tanto la alternativa para solucionar esta
problemática ha sido la respuesta planteada a las interrogantes aplicadas
tanto a estudiantes como a docentes por lo que se sugiere dar solución
pronta a esta investigación desarrollada.
Mayra Álvarez de la Universidad Técnica de Cotopaxi, en su tesis “determinar la
importancia que tiene el rescate de las danzas autóctonas de Cotopaxi, para
incentivar a los pequeños a valorar nuestra cultura” en sus conclusiones dice:
Ø Al realizar esta investigación se puede finalizar que el nivel de
conocimiento de las danzas por parte de los niños no es total puesto
que son pocos los que inculcan y valoran nuestras tradiciones, dando
mayor preferencia lo que es los ritmos internacionales.
Ø Se puede también concluir que los padres de familia si tienen gran
interés que sus hijos aprendan a bailar estos ritmos folclóricos ya que
por medio de ellos se va a rescatar nuestra identidad cultural.
Ø La práctica de estos bailes ayudara al desarrollo motriz, intelectual,
cognitivo, y corporal del niño, ya que en el aprender a bailar, van a
sentirse seguros de lo que hacen ya que a esta edad ellos desarrollan
todas estas características.
14
CRITERIO PERSONAL.-
La danza es una actividad tradicionalmente vinculada a la educación y a la
Cultura Física y artística en particular, así ha quedado de manifiesto una vez
explorada su presencia dentro del pensamiento pedagógico a través de la historia.
La mayoría de las danzas tienen un estilo característico de movimiento con una
determinada estructura o forma, pudiendo encontrarse desde patrones de gestos o
pasos como los que se dan en danzas de tipo étnico o social hasta los cuidados y
precisos movimientos individuales o colectivos que podemos encontrar en una
secuencia coreografiada de algún espectáculo de danza.
La danza es muy importante porque tiene validez pedagógica porque puede
fomentar el sentido artístico a través de la propia creación que es la realización de
danzas coreografías propias y de la apreciación de otras creaciones externas,
apreciación y crítica de coreografías y danzas ajenas.
La danza tiene validez pedagógica ya que mediante su práctica se puede incidir en
la socialización del individuo.
2.2.- FUNDAMENTACIÓN FILOSÓFICA
La danza ha formado parte de la Historia de la Humanidad desde el principio de
los tiempos. Muchos pueblos alrededor del mundo ven la vida como una danza,
desde el movimiento de las nubes a los cambios de estación. La historia de la
danza refleja los cambios en la forma en que el pueblo conoce el mundo, relaciona
sus cuerpos y experiencias con los ciclos de la vida.
Uno de los principales objetivos de la educación es aportar con sus componentes
fundamentales la promoción del aprendizaje y desarrollo integral de los niños(as)
en cada una de sus dimensiones, estimulando y fortaleciendo las potencialidades
físicas, intelectuales, espirituales, sociales, artísticas y comunicativas; en este
sentido, se habla de la expresividad corporal como elemento que ayuda a esa
15
formación global en la que el niño(a) actúa y se manifiesta ante el mundo con su
cuerpo.
2.3.- FUNDAMENTACIÓN LEGAL
CAPITULO 1 DE LA LEY DE EDUCACIÓN.
Art. 3.- Son fines de la educación ecuatoriana:
a) Preservar y fortalecer los valores propios del Pueblo Ecuatoriano, su
identidad cultural y autenticidad dentro del ámbito latinoamericano y
mundial;
b) Desarrollar la capacidad física, intelectual, creadora y crítica del
estudiante, respetando su identidad personal para que contribuya
activamente a la transformación moral, política, social, cultural y
económica del país;
c) Propiciar el cabal conocimiento de la realidad nacional para lograr la
integración social, cultural y económica del pueblo y superar el
subdesarrollo en todos sus aspectos;
d) Procurar el conocimiento, la defensa y el aprovechamiento óptimo de
todos los recursos del país;
e) Estimular el espíritu de investigación, la actividad creadora y responsable
en el trabajo, el principio de solidaridad humana y el sentido de
cooperación social;
Para cumplir a cabalidad con los fines de la educación, el Ministerio promoverá la
participación activa y dinámica de las instituciones públicas y privadas y de la
comunidad en general.
16
2.4.- CATEGORÍAS FUNDAMENTALES
CULTURA POPULAR
TRADICIONES
COSTUMBRES
LA PRÁCTICA DE
LA DANZA
FOLKLÓRICA
DESTREZA
EJERCICIO
RITMO
HABILIDADES
MOTORA -
ARTÍSTICAS
VARIABLE INDEPENDIENTE VARIABLE DEPENDIENTE INCIDE
Gráfico 2.- Gráfico de Inclusión Interrelacionados
Elaborado por: Milton Caluña
17
Constelación de ideas
Variable Independiente
La Danza
Folclórica
Cultura
Popular
Artesanías
Costumbres
Fiesta
Tejidos
Comida
Tradiciones
Fiestas Religiosas
Factor
Social
Factor
Económico
Ceremoniales
Adoraciones
Inti Raymi
Origen y
Evolución
Clases de
Folklor
Gráfico 3.- Lluvia de Ideas Variable Independiente
Elaborado por: Milton Caluña
18
Variable Dependiente
Habilidades
Motora
Artísticas
Destreza
Ritmo
Ejercicio Resistencia
Anaeróbica
Habilidades
Básicas
Importancia
Exigencias
Objetivos
Concepto
Movimiento y
Ritmo
Gráfico 4.- Lluvia de Ideas Variable Dependiente
Elaborado por: Milton Caluña
Ritmo Motor
Expresión y
Comunicación
Resistencia
Aeróbica
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CATEGORIZACIÓN DE LAS VARIABLES.
VARIABLE INDEPENDIENTE: La Práctica de la Danza Folclórica.
CULTURA POPULAR.
Conjunto de conocimientos que permite a alguien desarrollar su juicio crítico que
perteneciente o relativo al pueblo y es peculiar del pueblo o procede de él.
Como aun parece ser un ámbito de identificaciones, el concepto de cultura popular
tiende al término de cultura nacional, concebida ésta como conjunto de formas de
identificación de un país. Una especie de espinazo intrahistórico; es decir una
historia de lo cotidiano, contera piedras inevitables de la literatura pero no para
historia oficial.
El término “cultura popular” comparte así mismo su gloria con la palabra folklor
(Voz inglesa compuesta por Folk- Pueblo y lore- saber tradicional) un corpus
cultural integrado por creencias, leyendas proverbios cantos y artes populares que
están incorporados a la tradición de una comunidad y, en sentido amplio las
costumbres y usos que se esfuerzan en perpetuar las formas culturales antiguas.
Esta acepción contiene a su vez la definición misma de cultura en sentido lato, y
la de cultura popular en sentido escrito.
Manifestaciones de la cultura popular ecuatoriana.
El núcleo de la cultura popular ecuatoriana es lo religioso mesclado con
tradiciones aborígenes: centro de su sistema planetario a cuyo alrededor giran los
planetas del comercio, las costumbres, el turismo, las tradiciones en cuya esencia
viven la música, la comida, la danza, los ritos, las artesanías, las leyendas y
tradiciones nacidas en el núcleo del populacho.
20
LA FIESTA.
La fiesta, en las comunidades indígenas, es considerada el mayor rasgo de
identidad comunitaria, que se fue generando en la dinámica cultural impuesta por
las relaciones de producción y la diferenciación social en la época terrateniente.
No se puede negar que fruto de ello, surgen desde la colonia y la república, ricas
manifestaciones festivas que actualmente son consideradas “Nacionales” como
por ejemplo: Los carnavales, la mama negra, etc. Estas festividades pese a sufrir
cambios en las últimas décadas debido a la modernización y urbanización de los
centros rituales, la industria y el comercio la de pauperización de las economías
locales, el turismo y otros han modificado considerablemente sus antiguos
significados. Por ejemplo, actualmente se promueven los ritos antiguos, pero
folclorizados en función del desfile oficial e institucional o a manera de
comparsas públicas.
Otros factores ligados a la lógica de las sociedades de consumo han contribuido a
que la fiesta haya cambiado en los últimos tiempos. Por ejemplo, la emigración
campesina trajo como consecuencia la desmembración de sociedades
comunitarias y con ello su cultura tradicional se vio transgredida. Las lenguas
nativas, siendo una parte fundamental de la identidad cultural indígena
actualmente han sido relegadas por el español. La música y danzas tradicionales
actualmente incorporan elementos coreográficos en función de un público
turístico, hecho que va acompañado de las tendencias tecno culturales que derivan
en estilemas artísticos y comerciales como es el caso de la tecno cumbia, el tecno
folklore, etc. Que favorecen percepciones y gustos masivos y globalizados.
Danza y Música. Son ejes fundamentales de la fiesta, fortalecen las estructuras
sociales y comunitarias; sobre todo la identidad, cuando ejerce su función
asociativa en momentos clave de la cultura. Como habíamos mencionado, pese a
los cambios culturales ocurridos en los pueblos indígenas, montubios y negros del
21
Ecuador todavía se manejan símbolos que aglutinan significados y actúan como
principales ejes de las prácticas musicales y dancísticas.
ARTESANÍAS.
Cerámica. La actividad artesanal en cerámica se realiza en arcilla. Para la
elaboración de las ollas los terrones de arcilla pasan un tiempo a la intemperie,
luego son molidos mesclados con arena en porción sabia batidos dentro de la casa
con un balde y cubiertos con plástico. Los instrumentos usados las manos que
empiezan con una bola de arcilla que perforan con sus dedos, y golpeadores que
remueven las piezas después de cada quema.
En la actualidad, el asiento redondo de las ollas, relacionado con la época de las
cocinas de leña con tulpas y a la belleza femenina, se ha aplanado para adaptarse a
las cocinas de gas y a la fealdad de las ollas de hierro.
TEJIDOS.
Estas artesanías son confeccionadas en algodón el la sierra, y en lana en los sitios
cálidos. En Saraguro tejen los hombres en telares pequeños o calluas (macanas) y
ellos enseñan a sus hijos
Madera. Relacionada a la elaboración de instrumentos musicales solo por el
material de la madera, la fabricación de bateas, la talla de cucharas de palo.
Trapiches de palo, monturas para caballos, aventadores de fuego, etc.
COMIDA.
Las cocinas del ecuador expresan diferencias culturales relacionadas con la vida
social y con las prácticas rituales de los habitantes.
Las cocinas relacionan la ubicación social y la situación económica de los
habitantes, el Ecuador no es una excepción. Las comunidades costeñas disponen
22
de los alimentos más baratos es decir: plátano, arroz y pescado. La población más
pobre de la sierra consume papas, harinas y fideos. Estas cocinas prefieren los
refrescos industriales.
TRADICIONES.
Los ecuatorianos viven fervientemente el catolicismo, es por eso que preparan y
disfrutan sus fiestas religiosas, a tal punto que los establecimientos comerciales
cierran por esos días. Su música forma parte importante de estas celebraciones, los
instrumentos de viento y percusión son los protagonistas, sin dejar fuera la
participación de guairas y flautas de bambú. Los ecuatorianos han logrado
fusionar sus creencias religiosas andinas con el catolicismo.
Aunque en Ecuador se habla español generalmente, los pobladores de la sierra y
zonas altas aún conservan sus dialectos, por eso son bilingües, su idioma principal
es el quechua y aprenden el español para también comunicarse. Existen
comunidades que tienen sus propios dialectos o lenguas nativas. Un dato muy
curioso es que en la costa de Esmeraldas se puede escuchar pobladores que usan
un dialecto con matices africanos.
No te pierdas sus coloridos mercados indígenas, donde venden sus artesanías,
podrás encontrarlos en todas las regiones de Ecuador. La fiesta más alegre del año
es el Carnaval, aquí los jóvenes y adultos forman bandas para realizar batallas de
agua, en medio de Festivales de frutas y flores.
FIESTAS RELIGIOSAS
En el sector andino de nuestro país, hay mucha diversidad en fiestas donde la
presencia de la religión católica o simplemente la evangelización de los mestizos
o a su vez los conquistadores, ha sido muy notoria e influyente.
23
Analizando las fiestas de este vasto sector andino, podemos notar que todas las
fiestas giran alrededor de un personaje principal al cual lo denominados “prioste”.
Primero determinemos las raíces históricas de este tipo de fiestas en general. Al
hablar de religiosidad campesina, destacamos las creencias antes de que la
evangelización influya en los campesinos, la riqueza o excesiva cantidad de santos
uranianos (dioses que no se ven y que se manifiestan a través de los santos
cercanos y visibles) y los santos cercanos y visibles como el sol, la luna y la
lluvia. Todos los ritos o ceremonias tuvieron siempre una majestuosidad tomando
en cuenta la fe de los indígenas al celebrarlas. La evocación a los santos para el
cuidado y la productividad de las tierras, la salud del ganado, la fuerza laboral de
las familias, eran pedidos comunes en este tipo de ceremonias y alabanzas,
agradecimientos y reverencias a la vez.
La venida de los conquistadores a nuestras tierras y la imposición de otra religión
y costumbres sobre las que se profesaban en nuestro sector, crearon una
sincretización en donde la aceptación de los indígenas hacia esta nueva forma de
ver lo divino, fue por el simple hecho de que los indígenas tenían demasiadas
deidades y uno más en su lista no iba a cambiar en mucho su cosmovisión del
tema
La introducción de una nueva religión no fue precisamente impartida por los más
conocedores, por lo tanto la evangelización no fue la más clara para ellos, como
por ejemplo, para “convertirlos en cristianos” los bautizos se hacían en masa, con
el solo hecho de que los aspirantes contestaran “si” al ofrecimiento de que si
quieren agua sobre sus cabezas.
De allí que la fusión de creencias nativas con una religión nueva y un tanto
deformada nos hace mirar a las fiestas religiosas actuales. Como un recuerdo de lo
que realmente fuimos y de cómo fuimos sometidos.
Si hablamos acerca de la sociedad indígena antes de la intromisión española,
podemos decir que era perfectamente estructurada, ya que habían leyes, valores,
24
divisiones sociales bastante claras. Por ejemplo: una persona acaudalada era
considerada de clase alta si es que su casa era propia y estaba en buen estado, si
sus terrenos eran mediadamente grandes y estaban en buenas condiciones para una
buena siembra, si tenía al menos varias cabezas de ganado, instrumentos de
trabajo para cultivo propio y lo más importante, si es que sus lazos sociales eran
muchos, por lo tanto esa persona estaba en capacidad de pagar con suficiente
chicha a sus allegados y ayudantes que trabajaban en sus parcelas. A esas
personas acaudaladas se les designaba “priostes” para la próxima fiesta, pues con
él estaba asegurada la financiación de la fiesta.
FACTOR ECONÓMICO.-
El prioste es el encargado de cubrir todos los gastos que la fiesta requería, por lo
que durante todo el año, se endeudaba o reunía suficiente dinero para pagar los
disfraces, las bandas de músicos, la volatería, comida y bebida de todo el pueblo,
la misa y la actuación del cura; y esta deuda regularmente ascendía a valores que
el prioste para cubrirlos debía vender o empeñar sus tierras, ganado y otros bienes,
al extremo de bajar drásticamente el presupuesto familiar durante varios años.
Esta fue una causa muy fuerte para la migración de los campesinos, pues muchas
ocasiones no alcanzaban a pagar con sus posesiones las ingentes sumas de dinero
que por el efecto quedaban debiendo.
EL FACTOR SOCIAL.-
Este era el único beneficio de “pasar la fiesta” , pues luego de esto, se ganaba
mucho prestigio social durante todo el año. Aquel que no era capaz de “pasar la
fiesta” o no le gustaba la designación, era calificado como mocoso, llucho o traga
de balde, eso era una de las peores ofensas en su mundo.
25
COSTUMBRES.
En lo que hoy constituye el Ecuador, la evolución histórica de las culturas
aborígenes se inició hace unos 11 mil años, avanzando desde las sociedades de
cazadores-recolectores, las diversas culturas agrícolas (alfareras y luego
metalúrgicas), hasta los cacicazgos ("señoríos étnicos") y curacazgos
Proto estatales, que precedieron al Incario.
Por los vestigios de aquellas culturas -pues no existen rastros de escritura-, se ha
logrado deducir, con bastante certeza, su vida económica y las fundamentales
expresiones sociales ligadas a ella. Del Incario hay mejores evidencias porque los
primeros cronistas españoles incluso dejaron relatos de lo que observaban. Las
tradiciones orales recogidas no son evidencias totalmente seguras. De tal modo
que hay unos usos y costumbres de las culturas aborígenes conocidos mejor que
otros.
Durante la época colonial y también en la república, si bien las comunidades y
pueblos indios conservaron tradiciones, usos y costumbres, penetraron sobre ellos
multiplicidad de elementos "blancos" y "mestizos". Pero la base cultural indígena
de vida al interior de las comunidades y pueblos resistió una "aculturación"
definitiva y total.
Entre los usos y costumbres considerados "ancestrales", las descripciones
históricas iniciales y las investigaciones científicas posteriores ciertamente
destacan algunas prácticas que incluyen castigos físicos (decapitación, hoguera,
horca, emparedamiento, despeñamiento, descuartizamiento, apedramiento,
flechamiento, arrastramiento, pero también tormento, flagelamiento, paliza y
extrañamiento). Pero, para la cultura universal contemporánea, que también
desarrolló en la historia los conceptos de integridad personal y derecho a la vida,
los usos y costumbres basados en el castigo físico ya no son admisibles.
Los hombres y mujeres ecuatorianos tienen costumbres que se asemejan a mucho
de los países sudamericanos. Aquí un recuento de algunas costumbres
ecuatorianas:
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Las parejas ecuatorianas en muchos casos mantienen relaciones consensuadas.
Comúnmente se da en zonas costeras y áreas rurales. En donde son aceptadas
como matrimonios legales a pesar de no haberse casado.
Es una costumbre extendida en todo el país la demora al llegar a una cita. Que
suele ser de entre diez minutos a una hora. Además de no avisar cuando se va a
visitar a un amigo. El saludo y la despedida están siendo reemplazados por
expresiones más informales.
Los hombres ecuatorianos expresan su saludo dando un apretón de manos. En
cambio, las mujeres dan un pequeño beso a la mejilla de la otra persona.
Actualmente en la navidad ecuatoriana la cena se sirve antes de las doce, aunque
la costumbre de hace años era la de cenar a la media noche. A fin de año tienen la
costumbre de quemar un muñeco caracterizando a un personaje no querido
El almuerzo suele tomarse al medio día y es utilizado ese momento para conversar
y hacer vida social. Mayormente cada plato típico representa una fiesta local.
Origen y evolución del Inti Raymi
La ceremonia de Inti Raymi, por su carácter complejo de fiesta, se constituye en la
más importante del pueblo indígena norandino. Es el final y el inicio de un nuevo
año.
Inti Raymi sinónimo de fiesta de Sol o Pascua Solemne de Sol, implica grandeza;
es la manifestación del Runa- Hombre en acción de gracias al Dios Sol por su
bondad con la naturaleza. Su relación es matemática con el solsticio de verano,
gracias al manejo exacto de los astros y su influencia sobre la agricultura, denota
la convergencia del tiempo y el espacio cíclico del hombre andino.
Es evidente que el Inti Raymi se originó cuando los indígenas de los Andes
tomaron conciencia de los beneficios recibidos de los diferentes astros como; el
27
sol, la luna, las estrellas y de los otros elementos de la madre naturaleza -Pacha
Mama- como: Los montes, las vertientes, las cascadas, ríos, Lagos y de la misma
madre tierra -allpa mama-buscando un lenguaje de relación y de comunicación.
Entonces desde ese momento de manera específica el Sol, ya no es un elemento
que simple y llanamente da luz y calor, sino que se transforma en un elemento
preponderante en el desarrollo social y económico del pueblo. Así el Inti Raymi
aparece como la celebración trascendental del pueblo andino.
LA PRÁCTICA DE LA DANZA FOLCLÓRICA.
El Folclore hace referencia a las creencias, prácticas y costumbres que son
tradicionales de un pueblo o cultura. Esto incluye a loa relatos, las artesanías, la
música y los bailes, por ejemplo. La Danza, por otra parte es la acción de bailar,
es decir, la ejecución de movimientos al ritmo de la música.
Estas dos definiciones nos permiten acercarnos al concepto de danza folklórica,
que son los bailes típicos y tradicionales de una cultura. La danza folklórica suele
realizarse por tradición y puede ser bailada por cualquier hombre y mujer (no es
exclusividad de los bailarines profesionales, aunque pueden existen grupos
profesionales de danza folklórica).
Este tipo de danzas se realiza especialmente durante acontecimientos sociales
como fiestas y conmemoraciones. Los más jóvenes aprenden al ver bailar a los
mayores, quienes se encargan de enseñar los secretos de cada danza para
perpetuar la tradición.
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RESCATE, IDENTIDAD Y CLASES DEL FOLKLOR
El Ecuador asiento inconfundible de pueblos diversos que han guardado
originalidad hasta la fecha, cuna de manifestaciones culturales arraigadas a lo
largo y ancho de su extensión territorial, es de donde se rescatan culturas,
tradiciones escritas, orales y expresivas que se mantienen de generación y
generación.
Estas culturas son reflejo de la identidad cultural de cada sector, pueblo,
comunidad o región.
La Danza se relaciona con la actividad Física.
Actualmente es utilizada como base de casi todos los trabajos corporales
artísticos, debido a la colocación de los diferentes ejes del cuerpo, a la corrección
de hábitos posturales, además de facilitar el reconocimiento y el dominio del
mismo.
También produce un desarrollo de la creatividad, provoca una mayor libertad en
los movimientos, genera resistencia, adquisición de equilibrio corporal, agilidad,
coordinación, flexibilidad y gracia.
Además la Danza posee innumerables ventajas terapéuticas, tanto físicas como
espirituales. (mejora el funcionamiento del sistema endócrino, osteoporosis, y
otras enfermedades relacionadas con los huesos y articulaciones.)
El objetivo de la Danza Folclórica es conectar mejor a cada persona con su propio
cuerpo, aumentar la autoestima, ejercitar los músculos de una manera que además
de saludable es divertida y hace más que bien al cuerpo, pero también a la mente.
29
Los beneficios Físicos de la Danza Folclórica son:
Ø Otorga flexibilidad, gracias al trabajo de cada parte del cuerpo por
separado, permite el desbloqueo, la fluidez, la coordinación, y la
eliminación e nudos de tensión que se forman por estrés o cansancio físico.
Ø Mejora la circulación. Cuando se ejercitan los músculos, el corazón late
más rápido, haciendo que la sangre fluya con más intensidad. Así se
limpian las células toxinas, se acelera el metabolismo y ayuda a fortalecer
el sistema circulatorio.
Ø Disminuye la presión sanguínea. Ayuda a combatir las consecuencias de la
hipertensión, previniendo las enfermedades cardiovasculares.
Ø Reduce los dolores menstruales. Los movimientos pélvicos masajean a
todo el aparato reproductor internamente y hacen que trabaje mejor de una
forma sana y natural.
Ø Regulariza el aparato digestivo. Los masajes de la Danza estimulan el
buen funcionamiento del sistema digestivo, resultando una excelente
solución para las personas que padecen estreñimiento.
Ø Corrige los vicios posturales. La postura que se mantienen en esta Danza
elimina los malos hábitos y proporciona mayor flexibilidad en la espalda,
ya que busca el equilibrio de una forma relajada y natural.
Ø Evita la artrosis. Al armonizar la función de los músculos con los
cartílagos y las articulaciones, éste ejercicio combate la perdida de
elasticidad que provoca la vida sedentaria y que puede traer como
consecuencia la artrosis.
Ø Quema calorías. Practicar Danza ayuda a quemar entre 250 y 300 calorías
por hora por lo que resulta un buen ejercicio para complementar una dieta
baja en calorías o simplemente para mantener el cuerpo en forma.
Ø También la Danza Folclórica otorga beneficios emocionales tales como
favorecer la autoestima y la aceptación, genera armonía, estimula la
creatividad, facilita enormemente la expresión, estimula la femineidad,
desinhibe y ayuda a luchar contra la timidez.
30
CATEGORIZACIÓN DE LA VARIABLE DEPENDIENTE.
HABILIDADES MOTORA – ARTÍSTICAS.
DESTREZA
La destreza física es una de las partes fundamentales en la formación del
deportista e imprescindible para conseguir el rendimiento óptimo para cualquier
tipo de competición que se participe.
Toda modalidad atlética o deportiva requiere, en primer lugar, una buena y
adecuada preparación física del individuo, que repercutirá positivamente en las
cualidades técnicas y tácticas para la práctica de cualquier deporte.
Mediante la destreza, la preparación física y, más concretamente, con los
ejercicios físicos, el deportista desarrolla una serie de cualidades motrices, como
son la resistencia, la coordinación, la agilidad, la flexibilidad, la fuerza, la
velocidad y la relajación.
HABILIDADES BÁSICAS
Las habilidades básicas son movimientos básicos o fundamentales que se
adquieren durante el periodo preescolar (2 a 5 años) y se establecen o perfecciona
en el periodo escolar (6 a 12 años), y constituye la base de las demás habilidades
específicas.
Existen diferentes clasificaciones de las habilidades básicas. De tipo locomotor,
no locomotor y de proyección o recepción.
Los dos primeros hacen referencia a movimientos en ls que solo se mueve el
propio cuerpo. El tercer grupo es con un móvil y es más complejo. Es
característico en los deportes con implementos. Estas habilidades, se requiere gran
exigencia de los mecanismos de percepción.
31
El desarrollo de las habilidades básicas es propio del periodo escolar , sin
embargo, podría trabajarse en edades mas avanzadas si existiera algún tipo de
deficiencia o falta de coordinación muy grave, o necesidades de afianzamiento.
Todos los movimientos del cuerpo humano por complejo que sea resulta de una
combinación de alguna de las habilidades básicas.
Lo normal o más adecuado para desarrollar las habilidades básicas es el juego,
donde además de trabajar sobre la propia ejecución se trabaja sobre mecanismos
de decisión.
Cuando la ejecución es demasiada compleja a veces es necesario trabajar por
medio de la instrucción directa. Ej. Elementos de Gimnasia deportiva
IMPORTANCIA DE LA DESTREZA FÍSICA
La destreza física está constituida por un conjunto de ejercicios físicos, los cuales
no suelen estar en concordancia con los ejercicios que se realizan en el deporte en
cuestión. Esta preparación física se efectúa con un solo fin, que es el de mejorar
las cualidades motrices del deportista con vistas a un mayor rendimiento. La
estructuración de una destreza física adecuada, se realiza a partir de unos
conocimientos científicos. Dicha destreza está, pues, estructurada de una manera
racional para así llegar a alcanzar unas metas que, el propio deportista, tiene
marcadas de antemano.
Un deportista que está bien preparado es aquél que, por una parte, es capaz de
coordinar perfectamente los movimientos necesarios para la práctica específica de
su deporte, y que por el otro lado, puede participar en el juego con plenas
facultades físicas. Las características principales de un deportista, en óptimas
condiciones ( bien entrenado), pueden ser las siguientes:
32
a.) Una coordinación motriz impecable; es decir, que la orden transmitida por el
cerebro a los centros nerviosos se cumpla e un intervalo de tiempo mínimo.
b.) Una resistencia a la fatiga física, estando su organismo capacitado para
eliminar las toxinas con mayor facilidad.
c.) Unas importantes reservas energéticas, que serán bien aprovechadas por el
organismo de manera que, éste, no realice un dispendio exagerado durante el
esfuerzo.
EXIGENCIAS DE LOS EJERCICIOS
Para evitar que los ejercicios escogidos no sean los adecuados, estos deben ser
seleccionados, conforme a algunas reglas:
Constancia:
Los ejercicios no deben ser interrumpidos, ya que las transformaciones del
organismo, para adaptarse a unas nuevas condiciones, requieren mucho tiempo.
La mejora de las cualidades motrices requiere un entrenamiento ininterrumpido
durante años.
Respuesta del organismo:
Debe haber una relación muy directa entre el ejercicio realizado y la manera en la
que responde el organismo, para adaptarse a estos ejercicios. Cada individuo debe
ser consciente de cuál es el límite que no debe sobrepasar su organismo. No todos
podemos realizar las destrezas con la misma intensidad, ya que tenemos unas
condiciones genéticas diferentes. A medida que las aptitudes físicas aumentan, se
debe incrementar el ritmo y la intensidad de los ejercicios. No se debe tener nunca
prisa en que el individuo alcance unas condiciones físicas muy buenas ya que es
un proceso que requiere de tiempo, pues, si el progreso físico del deportista se
obtiene en un reducido intervalo de tiempo, más tarde se pagarán las
33
consecuencias, ya que el organismo no habrá tenido tiempo de adaptarse a un
cambio tan duro.
Cantidad:
A medida que aumentan las cualidades motrices y físicas en general del individuo,
se debe aumentar progresivamente la cantidad de destrezas en las sesiones de
preparación física.
Intensidad:
A medida que aumentan las condiciones físicas, debe también aumentar la
intensidad de las sesiones preparatorias, para evitar que la persona se quede en un
estado estacionario y no mejore.
Recuperación:
Los ejercicios excesivos pueden perturbar mucho el organismo. Para que esto no
ocurra se debe garantizar una recuperación después de cada sesión de
entrenamiento.
EL OBJETIVO DE LAS DESTREZAS FÍSICAS
El principal objetivo de las destrezas es mejorar las cualidades físicas básicas del
sujeto, que son:
La resistencia:
Es la capacidad que se tiene para resistir un esfuerzo prolongado, tanto la
capacidad de los sistemas respiratorios y circulatorios (aeróbica), como la del
sistema muscular (anaeróbica).
La fuerza:
Corresponde a la facultad de realizar un trabajo para vencer una oposición.
34
La velocidad:
Capacidad para reaccionar a un estímulo externo y conseguir así, la contracción de
los músculos.
La flexibilidad y la elasticidad:
En ellas juegan un importante papel las articulaciones y los músculos. Para esto es
necesario un buen funcionamiento de todo el sistema motor.
El equilibrio:
Capacidad de adoptar posiciones opuestas a la fuerza de gravedad.
La agilidad:
Capacidad de hacer fácil lo difícil, mediante movimientos rápidos.
EJERCICIO FÍSICO:
El ejercicio físico produce importantes modificaciones en la personalidad, tales
como estabilidad emocional, autoestima, extroversión, se modera la indefensión y
la impotencia, mejorando igualmente la "percepción de sí mismo."
Los trastornos de ansiedad (trastornos de ansiedad generalizada, trastorno fóbico,
trastorno obsesivo compulsivo) mejoran ostensiblemente con la práctica del
ejercicio físico.
En general los diversos síntomas de tensión, inquietud, excitación del sistema
nervioso autónomo, hormigueos, hipercinesia, etc. disminuyen significativamente
con la práctica persistente del ejercicio físico.
En lo que respecta a la depresión, en diferentes trabajos de investigación se ha
podido constatar un efecto antidepresivo del ejercicio. El ejercicio físico, por
35
tanto, es un elemento terapéutico importante en las depresiones leves o
moderadas.
Al mejorar la función mental, la autonomía, la memoria, la rapidez, la "imagen
corporal" y la sensación de bienestar, se produce una estabilidad en la
personalidad caracterizada por el optimismo, la euforia y la flexibilidad mental.
Los programas de actividad física deben proporcionar relajación, resistencia,
fortaleza muscular y flexibilidad. En la interacción del cuerpo con el espacio y el
tiempo a través del movimiento, se construyen numerosos aprendizajes del ser
humano. Esta construcción se realiza a través de una sucesión de experiencias
educativas que se promueven mediante la exploración, la práctica y la
interiorización, estructurando así el llamado esquema corporal.
Mejora de la salud y la calidad de vida. Supone no sólo la prevención de
enfermedades sino que, en una acepción más amplia, se convierte en factor
primordial de la calidad de vida. La estrecha relación entre la práctica adecuada y
sistemática de la actividad física y la salud física y social, se constituyen en una de
las funciones relevantes de la Educación Física.
Se pretende mejorar de forma armónica y equilibrada el rendimiento motor que
lleve a incrementar su disponibilidad física. El equilibrio personal, las relaciones
que se establecen con el grupo, la liberación de tensiones a través de la actividad y
el combate al sedentarismo, son elementos relevantes de esta contribución a la
salud y calidad de vida.
Expresión y comunicación:
Las posibilidades del cuerpo a través del lenguaje corporal nos permiten
interrelacionar, en una unidad, el mundo interno con sus vivencias y percepciones,
con el mundo externo.
36
La utilización intencional del espacio-tiempo e intensidad de movimiento,
mediante la utilización de técnicas específicas de las distintas manifestaciones
expresivas (danza, mímicas, etc.,) no como un fin en sí mismo, sino como un
diálogo consigo mismo y con los demás, abre importantes posibilidades de
enriquecer la propia expresión y comunicación.
Los cinco mejores ejercicios aeróbicos en orden descendente son: esquiar en
terreno plano, natación, correr, montar en bicicleta al aire libre y caminar.
Cuando realizamos ejercicio físico no sólo estamos actuando sobre nuestro
cuerpo, sino que eso repercute, en el conjunto de nuestro ser, ya sea a nivel
químico, energético, emocional, intelectual, etc. Estos beneficios son actualmente
reconocidos y avalados por las investigaciones realizadas por la medicina
deportiva.
Tiene una acción determinante en la conservación y desarrollo de la salud en
cuanto ayuda al ser humano a ajustar pertinentemente las reacciones y
comportamientos a las condiciones del mundo exterior. Específicamente, en el
adolescente, ayuda a sobrellevar las agresiones propias de la vida cotidiana y del
medio y a afrontar el presente y el futuro con una actitud positiva.
Promueve y facilita a los individuos el alcanzar a comprender su propio cuerpo,
sus posibilidades, a conocer y dominar un número variado de actividades
corporales y deportivas, de modo que en el futuro pueda escoger las más
convenientes para su desarrollo y recreación personal, mejorando a su vez su
calidad de vida por medio del enriquecimiento y disfrute personal y en relación a
los demás.
A continuación se demostrará que los ejercicios físicos son realmente beneficios
mediante un testimonio:
Que el ejercicio físico es, no ya importante, sino vital para nuestra supervivencia
es evidente. Cuando una persona por algún motivo queda postrada en cama, cada
37
vez va perdiendo más energías, entumeciéndose cada vez más, al igual que
cuando pasamos mucho tiempo en la misma postura, sentados, de pie o tumbados.
Incluso cuando dormimos, nuestro inconsciente nos hace cambiar de postura
varias veces a lo largo de la noche. No olvidemos que estamos compuestos
fundamentalmente por líquido. Al igual que si el agua de un río se para y se
estanca acaba por pudrirse, los fluidos que nos componen también.
Generalmente, durante la realización del ejercicio físico, el individuo o individuos
practicantes del mismo sienten una purificación interior, lo utilizan también como
descarga emocional. Se aprende a practicar deportes en equipo, compartiendo y
disfrutando al aire libre. Aunque algunas veces ser sienta cansancio muscular o
físico, al finalizar la realización de la actividad se siente bienestar general, alivio
emocional y descargado de toda tensión o stress.
Una sensación de euforia ocurre durante los ejercicios de resistencia (por ejemplo,
el correr) relacionada con una secreción intensa de hormonas hipofisiarias
llamadas endorfinas, dos veces más poderosas que la morfina. El nivel de
endorfina que aumenta como reacción al ejercicio puede ser la explicación de la
casi total desaparición del dolor en el hombro, en la rodilla o el derivado de una
cefalalgia.
Resistencia aeróbica:
La resistencia aeróbica es la capacidad del organismo de realizar esfuerzos de más
de segunda duración en equilibrio entre el consumo y el suministro de energía y
oxígeno en el tejido.
Este proceso se asegura por la intervención de:
*La respiración (capacidad vital, volumen, minuto respiratorio, etc.)
*La circulación (volumen de latido y frecuencia)
38
*El sistema circulatorio (contenido de glóbulos rojos hemoglobina)
*La utilización del oxígeno en el tejido
Resistencia anaeróbica:
Es la capacidad del organismo de realizar esfuerzos de gran intensidad durante un
tiempo relativamente corto bajo un suministro insuficiente de oxígeno.
Encontramos alta concentración del ácido láctico y disminución del Ph en la
sangre.
Existe una estrecha relación entre ambos tipos de resistencia. En el entrenamiento
se deben respetar proporciones entre el trabajo aeróbico y anaeróbico. Es
importante que el desarrollo de la resistencia aeróbica preceda al de la resistencia
anaeróbica.
RITMO
CONCEPTO. Ritmo es un concepto difícil de definir que afecta a todos los
niveles de la conducta humana. Diferentes autores dan una clasificación:
Ø Tiempo.
Ø Organización.
Ø Percepción.
Ø Periodicidad.
Define el ritmo, que es la organización de los fenómenos periódicos que se
desarrollan en el tiempo. Pero también dice que el ritmo es la cualidad temporal
de las conductas periódicas.
El ritmo es un agrupamiento de valores donde se establecen relaciones entre sus
referencias. Relaciones de tipo:
Ø De orden y proporción.
39
Ø De cantidad y cualidad.
Ø De periodicidad y estructura.
Ø Respecto a las estructuras dinámicas del movimiento y la música.
Ø Orden del diseño espacial y del diseño temporal.
Ø Respecto al ritmo define que es básicamente variables temporales
regularidad temporal.
Ø El ritmo como el orden en movimiento.
RITMO Y MOVIMIENTO:
A nivel motor el movimiento se ordena en función de momentos de tensión y
relajación. Los efectos positivos del ritmo en el movimiento son:
Ø Regulador del sistema orgánico.
Ø Eficacia sobre la creatividad individual y la expresión en grupo.
RITMO MOTOR:
El ritmo motor es individual de cada persona y cambia con la maduración y el
desarrollo perceptivo- motor durante la vida. LAMOUR, 1985 realiza una
clasificación del ritmo motor en función de la duración del movimiento y la
acción, y distingue:
Ø Movimientos periódicos.
Ø Acciones con una sucesión regular de acentuaciones periódicas. Ej.: andar,
correr...
Ø Estructuras repetitivas. Son reproducciones idénticas del movimiento con
diferencias internas cualitativas de duración e intensidad. Ej.: vals, gestos
deportivos del mismo grupo.
Ø Estructuras no repetitivas. Son movimientos sobre tiempo constante con
formas motoras que no se repiten en series idénticas pero que forman una
40
inteligibilidad temporal basada en datos periódicos subyacentes. Ej.:
patinaje artístico, danza clásica, gimnasia artística...
Ø Infra ritmos. Son movimientos con una duración muy corta en estructuras
temporales sin periodicidad percibida. Ej.: Lanzamiento de disco,
levantamiento de peso...
Ø Actitudes. Son ejercicios realizados con movilidad más o menos
prolongada que incluyen contracciones isométricas. Ej.: yoga.
HABILIDADES MOTORA – ARTÍSTICAS.
Para los que andamos haciendo oficio dentro de cualquiera de las disciplinas de
las bellas artes, sabemos de antemano que es una tarea de mucha entrega. Abemos
unos cuántos que nacemos con mucho talento (sí, sé que suena bastante ególatra el
asunto, pero si no lo digo yo ¿Quién?) y hay muchos, que en el camino, van
desarrollando ciertas habilidades.
Ø La Danza, es la habilidad escénica de transportarse rítmicamente
haciendo el uso prodigioso de técnicas depuradas corporales que han
sido finamente calibradas por un instructor.
Ø Según épocas, países y corrientes del espectáculo, la Danza requiere de
la total y absoluta dedicación de niños o niñas precoces en su
aprendizaje, a los cuales se les capacita sobre la cultura de la Danza
folklórica.
Ø La Habilidad de la danza puede incluir, mímica, música interpretada
con instrumentos andinos, maquillaje y escenografía apropiados para
su ejecución.
1. Flexibilidad:
La danza ayuda a desarrollar la flexibilidad, que es la capacidad de una
articulación de realizar un movimiento con la mayor amplitud posible.
41
2. Equilibrio:
Consiste en mover una o varias partes del cuerpo sin perder el centro de gravedad.
Implica sentir la posición del cuerpo relativa a su entorno y la coordinación de
movimientos de músculos y articulaciones requeridos para mantener el equilibrio.
Por ejemplo, al hacer giros se debe sentir que el cuerpo sigue en control y que
puede ubicarse en el lugar deseado.
3. Postura básica:
En general, se deben mantener siempre las rodillas ligeramente dobladas sobre los
pies, con el peso en ambos pies, la pelvis entre neutral a inclinada hacia arriba, el
tórax abierto y elevado, los hombros hacia atrás y abajo, pero relajados, los brazos
ligeramente estirados y la espalda recta. Esta postura puede variar en lo que
concierne a las rodillas, las cuales deberán estirarse para realizar algunos
movimientos, al igual que los hombros y los brazos. Algunos movimientos se
pueden hacer con pie plano, otros en media punta o alternando, dependiendo del
caso.
2.5.- HIPÓTESIS
La práctica de la Danza Folclórica influye en el desarrollo de habilidades motora -
artísticas en los estudiantes del quinto, sexto, y séptimo año de educación básica
de la Escuela Fiscal Mixta “Cristóbal Colón” del cantón salcedo
2.6.- SEÑALAMIENTO DE VARIABLES.
Variable Independiente: La Práctica de la Danza Folklórica
Variable Dependiente: Habilidades Motora – Artísticas.
42
CAPITULO III
METODOLOGIA
3.1.- ENFOQUE INVESTIGATIVO
La investigación es cuanti-cualitativa.
Es Cuantitativa por cuanto se utilizan procesos matemáticos (valores o datos
estadísticos), para estos datos que serán aplicadas las encuestas que arrojaran
datos de la investigación.
Es Cualitativa porque se va a valorar la Danza Folklórica y su influencia en el
desarrollo de habilidades motora - artísticas en los estudiantes del Quinto, Sexto, y
Séptimo año de Educación Básica de la Escuela Fiscal Mixta Cristóbal Colón del
Cantón Salcedo.
3.2.- MODALIDAD BASICA DE LA INVESTIGACION
3.2.1.- INVESTIGACIÓN DE CAMPO.
Este trabajo de investigación se realizó en el lugar de los hechos, donde en base a
las encuestas se trabajó a los niños de Quinto, Sexto, y Séptimo año de Educación
Básica de la Escuela Fiscal Mixta “Cristóbal Colón” del Cantón Salcedo
3.2.2.- INVESTIGACIÓN BIBLIOGRÁFICA, DOCUMENTAL.
El presente trabajo de investigación es Bibliográfica, Documental y Lincográfica,
debido a que ha permitido revisar, analizar, sintetizar, ampliar, profundizar y
comparar diferentes puntos de vista de varios autores, teorías, criterios y temas
43
referentes a la Danza Folklórica y su influencia en el desarrollo de habilidades
motora – artísticas.
3.3.- NIVEL O TIPO DE INVESTIGACIÓN
3.3.1.- HISTÓRICO LÓGICO.
Es Histórico y Lógico porque enfoca sistemáticamente causas y efectos las cuales
permitirán en base al trabajo de investigación presentar alternativas de solución al
problema planteado.
Porque narrará los hechos desde los tiempos más remotos hasta la actualidad.
3.3.2.- ANALÍTICO – SISTEMÁTICO.
Visto el problema nos permite analizar el contexto de la Danza Folklórica y su
influencia en el desarrollo de habilidades motora - artísticas en los estudiantes del
Quinto, Sexto, y Séptimo año de Educación Básica de la Escuela Fiscal Mixta
Cristóbal Colón del Cantón Salcedo.
3.3.3.- EXPLORATORIO.
Este método permite conocer más sobre la Danza Folklórica y su influencia en el
desarrollo de habilidades motora - artísticas en los estudiantes del Quinto, Sexto, y
Séptimo grado de Educación Básica de la Escuela Fiscal Mixta Cristóbal Colón
del Cantón Salcedo.
Las soluciones que se planteen serán debido a las causas que surgen del problema
y presenta los lineamientos de la alternativa de solución que surtan efectos, que
corroboren a solucionar el problema.
44
3.4.- POBLACIÓN Y MUESTRA.
POBLACIÓN.- El concepto de población en estadística va más allá de lo que
comúnmente se conoce como tal. Una población se precisa como un conjunto
finito o infinito de personas u objetos que presentan características comunes.
Destacamos algunas definiciones:
"Una población es un conjunto de todos los elementos que estamos estudiando,
acerca de los cuales intentamos sacar conclusiones". Levin & Rubin (1996).
"Una población es un conjunto de elementos que presentan una característica
común". Cadenas (1974).
El tamaño que tiene una población es un factor de suma importancia en el proceso
de investigación estadística y en nuestro caso social, y este tamaño vienen dado
por el número de elementos que constituyen la población, según el número de
elementos la población puede ser finita o infinita. Cuando el número de elementos
que integra la población es muy grande, se puede considerar a esta como una
población infinita, por ejemplo; el conjunto de todos los números positivos.
Una población finita es aquella que está formada por un limitado número de
elementos, por ejemplo; el número de habitantes de una comarca.
Cuando la población es muy grande, es obvio que la observación y/o medición de
todos los elementos se multiplica la complejidad, en cuanto al trabajo, tiempo y
costos necesarios para hacerlo. Para solucionar este inconveniente se utiliza una
muestra estadística.
MUESTRA.- La muestra es una representación significativa de las características
de una población, que bajo, la asunción de un error (generalmente no superior al
5%) estudiamos las características de un conjunto poblacional mucho menor que
la población global.
45
"Se llama muestra a una parte de la población a estudiar que sirve para
representarla". Murria R. Spiegel (1991).
"Una muestra es una colección de algunos elementos de la población, pero no de
todos". Levin & Rubin (1996).
"Una muestra debe ser definida en base de la población determinada, y las
conclusiones que se obtengan de dicha muestra solo podrán referirse a la
población en referencia", Cadenas (1974).
Los expertos en estadística recogen datos de una muestra. Utilizan esta
información para hacer referencias sobre la población que está representada por la
muestra. En consecuencia muestra y población son conceptos relativos. Una
población es un todo y una muestra es una fracción o segmento de ese todo.
Tomados en consideración: Docentes, Padres de Familia y niños de la Escuela
Fiscal Mixta Cristóbal Colón del Cantón Salcedo divididos en:
POBLACIÓN No
AUTORIDADES Y DOCENTES
10
PADRES DE FAMILIA 60
NIÑOS 280
TOTAL 350
Cuadro 1.- Población Total
Elaborado por: Milton Caluña
Población = 350
Error de Muestreo = 0.09%
N= 350
E= 0.09%
46
Cálculo de la muestra Formula:
n= N n= 350
e2 (N-1)+1 3.8269
n= 350 0.092 (350-1)+1 n= 350 (0.0081)(349)+1 n= 91.4578
Luego de encontrar la muestra para facilitar la investigación se procede a
encuestar de la siguiente manera:
Elaborado por: Milton Caluña
POBLACIÓN
No
%
AUTORIDADES Y DOCENTES
6
6.60%
PADRES DE FAMILIA 10
10.99% NIÑOS 75
82.41% TOTAL 91
100% Cuadro 2.- Muestra y Porcentajes Encuestados
47
3.5.- Operacionalización de las Variables.
CONCEPTUALIZACION DIMENCIONES INDICADORES ITEMS BASICOS TECNICAS
INSTRUMENTOS
La práctica de la Danza
Folclórica Ecuatoriana
se relaciona con la
actividad Física por
cuanto con sus
beneficios mejora la
Postura Corporal y se
desarrolla Valores
Culturales, Ancestrales
y Artísticos,
manteniendo una
relación afectiva y
desarrollándose en el
entorno social.
- Actividad Física.
-Mejora postura
corporal
-Valores Artísticos
-Relación Afectiva.
-Entorno social
- Movimientos Motores.
- Desarrollo de Capacidades Físicas.
- Postura Anatómica.
- Actitud.
- Creatividad.
- Espontaneidad.
-Relaciones Afectivas.
-Comportamiento
-Calidad de Vida
¿Cree usted que la práctica de la Danza mejora
los movimientos motores y desarrolla las
Capacidades Físicas?
¿Piensa usted que con la Danza folclórica el
estudiante podrá mejorar sus postura corporal?
¿Cree usted que con La Danza Folclórica
Ecuatoriana se rescatará valores Artísticos en los
niños?
¿A través de la Danza Folclórica Ecuatoriana se
producen relaciones afectivas entre los estudiantes?
¿Es posible que con la Danza Folclórica el
estudiante pueda tener una mejor calidad de vida?
-La encuesta
Padres de
familia
Estudiantes
Profesores de la
Escuelas
Cristóbal Colón.
Cuadro 3.- Fuente Marco Teórico Elaborado por: Milton Caluña.
VARIABLE INDEPENDIENTE: LA DANZA FOLCLÓRICA.
48
Cuadro 4.- Fuente Marco Teórico Elaborado por: Milton Caluña
CONCEPTUALIZACION DIMENCIONES INDICADORES ITEMS BASICOS TECNICAS
INSTRUMENTOS
Las Habilidades
Motoras – Artísticas
son movimientos
escénicos rítmicamente
dirigidos por un
instructor donde se
necesita mucha
flexibilidad,
coordinación y
Equilibrio para lograr
una postora corporal y
con ello se consigue el
descubrimiento de
talentos.
Movimientos
escénicos.
Flexibilidad.
Coordinación.
Descubrir talentos
-Destrezas.
- Habilidades
-Expresión Corporal
-Mejora articulaciones.
-Evita lesiones
-Movimientos Coordinados
Práctica de movimientos
-Talentos.
-Futuros Artístas
-¿Cree usted que a través de las habilidades
motoras – artísticas se mejora las destrezas y la
Expresión Corporal en los niños?
-¿Cree usted que a través de las habilidades
motoras – artísticas se mejora las articulaciones y
se evita lesiones en los niños?
-¿Cree usted que a través de las habilidades
motoras – artísticas se mejora los movimientos
coordinados en los niños?
-¿Cree usted que a través de las habilidades
motoras – artísticas se puede descubrir talentos y
futuros Artistas en los niños?
-La encuesta
Padres de familia
Estudiantes
Profesores de la
Escuela Cristóbal
Colón.
VARIABLE DEPENDIENTE: HABILIDADES MOTORA - ARTÍSTICAS
49
3.6.- TÉCNICAS E INSTRUMENTOS
3.6.1.- TÉCNICA
Para esta investigación se utilizara la técnica de la observación directa porque nos
permite visualizar los todos los aspectos relacionados con la investigación
realizada.
3.6.2.- INSTRUMENTO
Para esta investigación se utilizara la encuesta porque permite recopilar datos de
una población, grande o pequeña, en poco tiempo debido a que los formularios se
repartan a todos en el mismo momento; además, el encuestado tiene mayor
libertad para contestar las preguntas y el gasto es menor.
El instrumento que se aplicará para esta investigación será el cuestionario cerrado,
ésta facilitara al encuestado la selección de la alternativa o alternativas que a su
criterio, considere correctas.
50
3.7.-PLAN DE RECOLECCION DE INFORMACION.
Cuadro 5.- Plan de Recolección de Información
Elaborado por: Milton Caluña
3.8.- Procesamiento y Análisis de la Información.
El procesamiento de la información se realizará de acuerdo al orden establecido
por los autores, niños, padres de familia, directivos de la escuela Cristóbal Colón.
Se tabulará los datos efectuados con la variable y será un cruce de género
3.8.1.- Plan de Análisis e interpretación de resultados.
El análisis se realizará cuantitativamente, puesto que se elaborará cuadros
estadísticos que destacará las tendencias fijadas, relaciones fundamentales de
acuerdo a la pregunta.
PREGUNTAS BASICAS
EXPLICACION
1. ¿Para qué? Para alcanzar los objetivos de investigación.
2. ¿De qué personas u
objetos?
Estudiantes. Padres de Familia. Profesores de la Escuela Cristóbal Colón
3. ¿Sobre qué aspecto? La Danza Folklórica y su incidencia en el
desarrollo de Habilidades Motora - Artística
4. ¿Quién? ¿Quiénes? Milton G. Caluña Cordovilla
5. ¿A quiénes? Niños. Padres de Familia. Profesores de la escuela Cristóbal Colón
6. ¿Cuándo? Período Escolar 2012 - 2013
7. ¿Dónde? Escuela Fiscal Mixta Cristóbal Colón
8. ¿Cuántas veces? Tres veces
¿Qué técnicas de
recolección? La encuesta dirigida
9. ¿Con que? Cuestionario estructurado
51
CAPITULO IV 4.1.- ANALISIS E INTERPRETACION DE RESULTADOS
Encuesta dirigida a Docentes
Pregunta N° 1: ¿Cree usted como docente de la Institución que la práctica de la
Danza Folclórica mejora los movimientos motores y desarrolla las Capacidades
Físicas?
ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
Si
No
6
0
100%
0%
TOTAL 6 100%
Cuadro 6.- La danza mejora los movimientos motores y desarrolla las
Capacidades Físicas.
Elaborado por Milton Caluña.
Elaborado por Milton Caluña Fuente. Encuesta Análisis e Interpretación.- Según la encuesta aplicada en la pregunta N°- 1,
contestaron afirmativamente 6 docentes que corresponde al 100%. Observando el
gráfico, se refleja que todos están de acuerdo que la danza folclórica mejora los
movimientos motores y desarrolla las Capacidades Físicas.
Gráfico 5.- La danza mejora los movimientos motores y desarrolla las
Capacidades Físicas
52
Pregunta N° 2: ¿Piensa usted como docente de la Institución que con la Danza
folclórica el estudiante podrá mejorar su postura corporal?
ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
Si
No
6
0
100%
0%
TOTAL 6 100%
Cuadro 7.- La Danza Folclórica mejorar la postura corporal.
Elaborado por Milton Caluña
Elaborado por Milton Caluña
Fuente: Encuesta Análisis e Interpretación.- Según la encuesta aplicada en la pregunta N°- 2,
contestaron afirmativamente 6 docentes que corresponde al 100%. Observando el
gráfico, se refleja que todos están de acuerdo que la danza folclórica mejor la
postura corporal en los niños.
Gráfico 6.- La Danza Folclórica mejora la postura corporal.
53
Pregunta N° 3.- ¿Considera usted como docente de la Institución que con La
Danza Folclórica Ecuatoriana se rescatará valores Artísticos en los niños?
ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
Si
No
6
0
100%
0%
TOTAL 6 100%
Cuadro 8.- Rescate de Valores Artísticos
Elaborado por Milton Caluña
Elaborado por Milton Caluña
Fuente: Encuesta
Análisis e Interpretación.
Tomado de la encuesta y al analizar el cuadro y el gráfico podemos darnos cuenta
que el 100% de los docentes encuestados están de acuerdo que a través de la
Danza Folclórica se rescatará valores Artísticos en los niños.
Gráfico 7.- Rescate de Valores Artísticos
54
Pregunta N° 4.- ¿Cree usted como docente de la Institución que a través de la
Danza Folclórica Ecuatoriana se producen relaciones afectivas entre los
estudiantes?
ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
Si
No
5
1
83%
17%
TOTAL 6 100%
Cuadro 9.- Relaciones afectivas entre los estudiantes
Elaborado por Milton Caluña
Elaborado por Milton Caluña
Fuente: Encuesta
Análisis e Interpretación
Tomado de la encuesta y al analizar el cuadro y el gráfico podemos darnos cuenta
que el 83% de los docentes encuestados están de acuerdo que a través de la
Danza Folclórica Ecuatoriana se producen relaciones afectivas entre los
estudiantes y un 17% no están de acuerdo, lo que nos indica gráficamente que hay
que trabajar para lograr un criterio total de los encuestados.
Gráfico 8.- Relaciones afectivas entre los estudiantes
55
Pregunta N° 5.- ¿Como docente de la institución en qué nivel piensa usted que
es posible que con la Danza Folclórica el estudiante pueda tener una mejor calidad
de vida? ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
Si
No
5
1
83%
17%
TOTAL 6 100%
Cuadro 10.- Calidad de Vida.
Elaborado por Milton Caluña
Gráfico 9.- Calidad de Vida
Elaborado por Milton Caluña
Fuente: Encuesta
Análisis e Interpretación
De la encuesta aplicada, al preguntar a los docentes que es posible que con la
Danza Folclórica el estudiante pueda tener una mejor calidad de vida arrojaron
que de los 6 encuestados 5 manifestaron que sí que corresponde al 83%, 1
manifestó que no que corresponde al 17%, lo que nos indica gráficamente que
hay que trabajar para lograr un criterio total de los encuestados.
56
Pregunta N° 6.- ¿Considera usted como docente de la Institución que a través de
las habilidades motoras – artísticas se mejora las destrezas y la Expresión
Corporal en los niños?
ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
Si
No
6
0
100%
0%
TOTAL 6 100%
Cuadro 11.- Destrezas y la Expresión Corporal en los niños.
Elaborado por Milton Caluña
Elaborado por Milton Caluña
Fuente: Encuesta
Análisis e Interpretación
De la encuesta aplicada, al preguntar a los docentes si considera que través de las
habilidades motoras – artísticas se mejora las destrezas y la Expresión Corporal en
los niños arrojaron los siguientes resultados de los 6 encuestados 6 manifestaron
que si lo que corresponde un 100%.
Gráfico 10.- Destrezas y la Expresión Corporal en los niños
57
Pregunta N° 7.- ¿Piensa usted como docente de la Institución que a través de las
habilidades motoras – artísticas se mejora las articulaciones y se evita lesiones en
los niños?
ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
Si
No
5
1
83%
17%
TOTAL 6 100%
Cuadro 12.- Las habilidades motoras – artísticas mejora las articulaciones y
se evita lesiones en los niños
Elaborado por Milton Caluña
Gráfico 11.- Las habilidades motoras – artísticas mejora las articulaciones y
se evita lesiones en los niños
Elaborado por Milton Caluña
Fuente: Encuesta
Análisis e Interpretación
Según la encuesta aplicada en la pregunta N°- 7, al preguntar a los docentes que si
considera que a través de las habilidades motoras – artísticas se mejora las
articulaciones y se evita lesiones en los niños arrojaron los siguientes resultados
de los 6 encuestados 5 manifestaron que sí que corresponde al 83%, y apenas 1
docente contesto que no que corresponde al 17%.
58
Pregunta N° 8.- ¿Considera usted como docente de la Institución que a través de
las habilidades motoras – artísticas se mejora los movimientos coordinados en los
niños?
ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
Si
No
6
0
100%
0%
TOTAL 6 100%
Cuadro 13.- Las habilidades motoras – artísticas mejora los movimientos
coordinados en los niños
Elaborado por Milton Caluña
Gráfico 12.- Las habilidades motoras – artísticas mejora los movimientos
coordinados en los niños
Elaborado por Milton Caluña
Fuente: Encuesta
Análisis e Interpretación
Al realizar la pregunta N°- 8 Tomado de la encuesta y al analizar el cuadro y el
gráfico podemos darnos cuenta que el 100% de los docentes encuestados están de
acuerdo que a través de las habilidades motoras – artísticas se mejora los
movimientos coordinados en los niños
59
Pregunta N° 9.- ¿Cree usted como docente de la Institución que a través de las
habilidades motoras – artísticas se puede descubrir talentos y futuros Artistas en
los niños?
ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
Si
No
5
1
83%
17%
TOTAL 6 100%
Cuadro 14.- Talentos y futuros Artistas. Elaborado por Milton Caluña
Elaborado por Milton Caluña
Fuente: Encuesta
Análisis e Interpretación
Al realizar la pregunta N°- 9 Tomado de la encuesta y al analizar el cuadro y el
gráfico podemos darnos cuenta que el 83% de los docentes encuestados están de
acuerdo que a través de las habilidades motoras – artísticas se puede descubrir
talentos y futuros Artistas en los niños y apenas el 17% no está de acuerdo, lo que
nos indica gráficamente que hay que trabajar para lograr un criterio total de los
encuestados.
Gráfico 13.- Talentos y futuros Artistas
60
ANALISIS E INTERPRETACION DE RESULTADOS
Encuesta dirigida a Padres de Familia
Pregunta N° 1: ¿Cree usted que para su hijo la práctica de la Danza Folclórica
mejora los movimientos motores y desarrolla las Capacidades Físicas?
ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
Si
No
10
0
100%
0%
TOTAL 10 100%
Cuadro 15.- La Danza mejora los Movimientos Motores y Capacidades
Físicas.
Elaborado por Milton Caluña.
.
Elaborado por Milton Caluña Fuente. Encuesta
Análisis e Interpretación.- Según la encuesta aplicada en la pregunta N°- 1,
contestaron afirmativamente 10 Padres de Familia que corresponde al 100%.
Observando el gráfico, se refleja que todos están de acuerdo que la danza
folclórica mejora los movimientos motores y desarrolla las Capacidades Físicas.
Gráfico 14.- La Danza mejora los Movimientos Motores y Capacidades Físicas.
61
Pregunta N° 2: ¿Piensa usted como Padre de Familia de la institución que con la
Danza folclórica el estudiante podrá mejorar su postura corporal?
ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
Si
No
8
2
80%
20%
TOTAL 10 100%
Cuadro 16.- La Danza Folclórica mejorar la postura corporal.
Elaborado por Milton Caluña
Elaborado por Milton Caluña Fuente: Encuesta Análisis e Interpretación.
De la encuesta aplicada, al preguntar a los Padres de Familia si considera que con
la Danza folclórica el estudiante podrá mejorar su postura corporal arrojaron los
siguientes resultados de los 10 encuestados 8 manifestaron que sí que corresponde
al 80%, y 2 contestaron que nó que corresponde al 20%, lo que nos indica
gráficamente que hay que trabajar para lograr un criterio total de los encuestados.
Gráfico 15.- La Danza Folclórica mejorar la postura corporal.
62
Pregunta N° 3.- ¿Considera usted como Padre de Familia de la institución que
con La Danza Folclórica Ecuatoriana se rescatará valores Artísticos en los niños?
ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
Si
No
10
0
100%
0%
TOTAL 10 100%
Cuadro 17.- Rescate de Valores Artísticos
Elaborado por Milton Caluña
Elaborado por Milton Caluña
Fuente: Encuesta
Análisis e Interpretación.
Tomado de la encuesta y al analizar el cuadro y el gráfico podemos darnos cuenta
que el 100% de los Padres de Familia encuestados están de acuerdo que a través
de la Danza Folclórica se rescatará valores Artísticos en los niños,
.
Gráfico 16.- Rescate de Valores Artísticos
63
Pregunta N° 4.- ¿Cree usted como Padre de Familia de la institución que a través
de la Danza Folclórica Ecuatoriana se producen relaciones afectivas entre los
estudiantes?
ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
Si
No
9
1
90%
10%
TOTAL 10 100%
Cuadro 18.- Relaciones afectivas entre los estudiantes
Elaborado por Milton Caluña
Elaborado por Milton Caluña
Fuente: Encuesta
Análisis e Interpretación
Tomado de la encuesta y al analizar el cuadro y el gráfico podemos darnos cuenta
que el 90% de los Padres de Familia encuestados están de acuerdo que a través de
la Danza Folclórica Ecuatoriana se producen relaciones afectivas entre los
estudiantes y un 10% no están de acuerdo, lo que nos indica gráficamente que hay
que trabajar para lograr un criterio total de los encuestados.
Gráfico 17.- Relaciones afectivas entre los estudiantes
64
Pregunta N° 5.- ¿Piensa usted como Padre de Familia de la institución a qué a
través de la Danza Folclórica los estudiantes podrán desarrollar un mejor nivel de
vida? ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
Si
No
9
1
90%
10%
TOTAL 10 100%
Cuadro 19.- Calidad de Vida.
Elaborado por Milton Caluña
Elaborado por Milton Caluña
Fuente: Encuesta
Análisis e Interpretación
Tomado de la encuesta y al analizar el cuadro y el gráfico podemos darnos cuenta
que el 90% de los Padres de Familia encuestados están de acuerdo que a través de
la Danza Folclórica los estudiantes podrán desarrollar un mejor nivel de vida y un
10% no están de acuerdo, lo que nos indica gráficamente que hay que trabajar
para lograr un criterio total de los encuestados.
Gráfico 18.- Calidad de Vida
65
Pregunta N° 6.- ¿Considera usted como Padre de Familia de la institución que a
través de las habilidades motoras – artísticas se mejora las destrezas y la
Expresión Corporal en los niños?
ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
Si
No
10
0
100%
0%
TOTAL 10 100%
Cuadro 20.- Destrezas y la Expresión Corporal en los niños
Elaborado por Milton Caluña
Elaborado por Milton Caluña
Fuente: Encuesta
Análisis e Interpretación
Según la encuesta aplicada en la pregunta N°- 6, contestaron afirmativamente 10
padres de familia que corresponde al 100%. Observando el gráfico, se refleja que
todos están de acuerdo que a través de las habilidades motoras – artísticas se
mejora las destrezas y la Expresión Corporal en los niños
Gráfico 19.- Destrezas y la Expresión Corporal en los niños.
66
Pregunta N° 7.- ¿Piensa usted como Padre de Familia de la institución que a
través de las habilidades motoras – artísticas se mejora las articulaciones y se evita
lesiones en los niños?
ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
Si
No
8
2
80%
20%
TOTAL 10 100%
Cuadro 21.- Las habilidades motoras – artísticas mejora las articulaciones y
se evita lesiones en los niños
Elaborado por Milton Caluña
Elaborado por Milton Caluña
Fuente: Encuesta
Análisis e Interpretación
Según la encuesta aplicada en la pregunta N°- 7, al preguntar a los Padre de
Familia que si considera que a través de las habilidades motoras – artísticas se
mejora las articulaciones y se evita lesiones en los niños arrojaron los siguientes
resultados de los 10 encuestados 8 manifestaron que sí que corresponde al 80%,
mientras que un 20% respondieron que no, lo que nos indica gráficamente que
hay que trabajar para lograr un criterio total de los encuestados.
Gráfico 20.- Las habilidades motoras – artísticas mejora las
articulaciones y se evita lesiones en los niños
67
Pregunta N° 8.- ¿Considera usted como Padre de Familia de la institución que a
través de las habilidades motoras – artísticas se mejora los movimientos
coordinados en los niños?
ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
Si
No
9
1
90%
10%
TOTAL 10 100%
Cuadro 22.- Las habilidades motoras – artísticas mejora los movimientos
coordinados en los niños
Elaborado por Milton Caluña
Elaborado por Milton Caluña
Fuente: Encuesta
Análisis e Interpretación
Al realizar la pregunta N°- 8 Tomado de la encuesta y al analizar el cuadro y el
gráfico podemos darnos cuenta que el 90% de los Padres de Familia encuestados
están de acuerdo que a través de las habilidades motoras – artísticas se mejora los
movimientos coordinados en los niños, mientras que un 10% dicen que no, lo que
nos indica gráficamente que hay que trabajar para lograr un criterio total de los
encuestados.
Gráfico 21.- Las habilidades motoras – artísticas mejora los movimientos
coordinados en los niños
68
Pregunta N° 9.- ¿Cree usted como Padre de Familia de la institución que a través
de las habilidades motoras – artísticas se puede descubrir talentos y futuros
Artistas en los niños?
ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
Si
No
9
1
90%
10%
TOTAL 10 100%
Cuadro 23.- Talentos y futuros Artistas en los niños
Elaborado por Milton Caluña
Elaborado por Milton Caluña
Fuente: Encuesta
Análisis e Interpretación
Al realizar la pregunta N°- 9 Tomado de la encuesta y al analizar el cuadro y el
gráfico podemos darnos cuenta que el 90% de los Padres de Familia encuestados
están de acuerdo que a través de las habilidades motoras – artísticas se puede
descubrir talentos y futuros Artistas en los niños y apenas el 10% no está de
acuerdo, lo que nos indica gráficamente que hay que trabajar para lograr un
criterio total de los encuestados.
Gráfico 22.- Talentos y futuros Artistas en los niños.
69
ANALISIS E INTERPRETACION DE RESULTADOS
Encuesta dirigida a niños
Pregunta N° 1: ¿Cree usted la práctica de la Danza Folclórica mejora los
movimientos motores y desarrolla sus Capacidades Físicas?
ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
Si
No
60
15
80%
20%
TOTAL 75 100%
Cuadro 24.- La Danza mejora los movimientos motores y Capacidades
Físicas.
Elaborado por Milton Caluña.
Elaborado por Milton Caluña
Fuente. Encueta
Análisis e Interpretación.- Según la encuesta aplicada en la pregunta N°- 1, que
dice que la práctica de la Danza Folclórica mejora los movimientos motores y
desarrolla sus Capacidades Físicas contestaron afirmativamente 60 niños que
corresponde al 80% y 15 niños manifestaron que no dando un porcentaje del 20%,
lo que nos indica gráficamente que hay que trabajar para lograr un criterio total de
los encuestados.
Gráfico 23.- La Danza mejora los movimientos Motores y Capacidades Físicas.
70
Pregunta N° 2: ¿Piensa usted como estudiante de la institución que con la Danza
folclórica podrá mejorar su postura corporal?
ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
Si
No
55
20
73%
27%
TOTAL 75 100%
Cuadro 25.- La Danza Folclórica mejorar la postura corporal.
Elaborado por Milton Caluña
Elaborado por Milton Caluña Fuente: Encuesta Análisis e Interpretación.
De la encuesta aplicada, al preguntar a los niños que si considera que con la
Danza folclórica el estudiante podrá mejorar su postura corporal arrojaron los
siguientes resultados de los 75 encuestados 55 manifestaron que si que
corresponde al 73%, y 20 niños contestaron que no que corresponde al 27%, lo
que nos indica gráficamente que hay que trabajar para lograr un criterio total de
los encuestados.
Gráfico 24.- La Danza Folclórica mejorar la postura corporal
71
Pregunta N° 3.- ¿Considera usted que con La Danza Folclórica Ecuatoriana se
rescatará valores Artísticos en los niños?
ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
Si
No
70
5
93%
7%
TOTAL 75 100%
Cuadro 26.- Rescate de Valores Artísticos
Elaborado por Milton Caluña
Elaborado por Milton Caluña
Fuente: Encuesta
Análisis e Interpretación.
Tomado de la encuesta y al analizar el cuadro y el gráfico podemos darnos cuenta
que el 93% de los niños encuestados están de acuerdo que a través de la Danza
Folclórica se rescatará valores Artísticos en los niños y apenas un 7% dicen que
no, que nos indica gráficamente que hay que trabajar para lograr un criterio total
de los encuestados.
Gráfico 25.- Rescate de Valores Artísticos
72
Pregunta N° 4.- ¿Cree usted que a través de la Danza Folclórica Ecuatoriana se
producen relaciones afectivas entre los estudiantes?
ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
Si
No
71
4
95%
5%
TOTAL 75 100%
Cuadro 27.- Relaciones afectivas entre los estudiantes
Elaborado por Milton Caluña
Elaborado por Milton Caluña
Fuente: Encuesta
Análisis e Interpretación
Tomado de la encuesta y al analizar el cuadro y el gráfico podemos darnos cuenta
que el 95% de los niños encuestados están de acuerdo que a través de la Danza
Folclórica Ecuatoriana se producen relaciones afectivas entre los estudiantes y un
5% no están de acuerdo, lo que nos indica gráficamente que hay que trabajar para
lograr un criterio total de los encuestados.
Gráfico 26.- Relaciones afectivas entre los estudiantes
73
Pregunta N° 5.- ¿A qué nivel piensa usted que es posible que con la Danza
Folclórica el estudiante pueda tener una mejor calidad de vida? ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
Si
No
60
15
80%
20%
TOTAL 75 100%
Cuadro 28.- Calidad de Vida.
Elaborado por Milton Caluña
Elaborado por Milton Caluña
Fuente: Encuesta
Análisis e Interpretación
De la encuesta aplicada, al preguntar a los niños en qué nivel es posible que con la
Danza Folclórica el estudiante pueda tener una mejor calidad de vida arrojaron los
siguientes resultados. Que de los 75 encuestados 60 manifestaron que si que
corresponde al 80%, y 15 manifestaron que no que corresponde al 20%, lo que
nos indica gráficamente que hay que trabajar para lograr un criterio total de los
encuestados.
Gráfico 27.- Calidad de Vida
74
Pregunta N° 6.- ¿Considera usted que a través de las habilidades motoras –
artísticas se mejora las destrezas y la Expresión Corporal en los niños?
ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
Si
No
70
5
93%
7%
TOTAL 75 100%
Cuadro 29.- Destrezas y la Expresión Corporal en los niños
Elaborado por Milton Caluña
Elaborado por Milton Caluña
Fuente: Encuesta
Análisis e Interpretación
De la encuesta aplicada, al preguntar a los niños si considera que través de las
habilidades motoras – artísticas se mejora las destrezas y la Expresión Corporal en
los niños arrojaron los siguientes resultados de los 75 encuestados 70
manifestaron que si que corresponde al 93%, y 5 contestaron que no que
corresponde a un 7%, lo que nos indica gráficamente que hay que trabajar para
lograr un criterio total de los encuestados.
Gráfico 28.- Destrezas y la Expresión Corporal en los niños Gráfico 28.- Destrezas y la Expresión Corporal en los niños
75
Pregunta N° 7.- ¿Piensa usted que a través de las habilidades motoras – artísticas
se mejora las articulaciones y se evita lesiones en los niños?
ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
Si
No
58
17
77%
23%
TOTAL 75 100%
Cuadro 30.- Las habilidades motoras – artísticas mejora las articulaciones y
se evita lesiones en los niños
Elaborado por Milton Caluña
Elaborado por Milton Caluña
Fuente: Encuesta
Análisis e Interpretación
Según la encuesta aplicada en la pregunta N°- 7, al preguntar a los niños que si
considera que a través de las habilidades motoras – artísticas se mejora las
articulaciones y se evita lesiones en los niños arrojaron los siguientes resultados
de los 75 encuestados 58 manifestaron que si que corresponde al 77%,y 17 niños
contestaron que no que corresponde a un 23%, lo que nos indica gráficamente
que hay que trabajar para lograr un criterio total de los encuestados.
Gráfico 29.- Las habilidades motoras – artísticas mejora las articulaciones y
se evita lesiones en los niños
76
Pregunta N° 8.- ¿Considera usted que a través de las habilidades motoras –
artísticas se mejora los movimientos coordinados en los niños?
ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
Si
No
68
7
91%
9%
TOTAL 75 100%
Cuadro 31.- Las habilidades motoras – artísticas mejora los movimientos
coordinados en los niños
Elaborado por Milton Caluña
Elaborado por Milton Caluña
Fuente: Encuesta
Análisis e Interpretación
Al realizar la pregunta N°- 8 Tomado de la encuesta y al analizar el cuadro y el
gráfico podemos darnos cuenta que el 91% de los niños encuestados están de
acuerdo que a través de las habilidades motoras – artísticas se mejora los
movimientos coordinados en los niños, mientras que un 9% dicen que no, lo que
nos indica gráficamente que hay que trabajar para lograr un criterio total de los
encuestados.
Gráfico 30.- Las habilidades motoras – artísticas mejora los movimientos
coordinados en los niños
77
Pregunta N° 9.- ¿Cree usted que a través de las habilidades motoras – artísticas
se puede descubrir talentos y futuros Artistas en los niños?
ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
Si
No
64
11
85%
15%
TOTAL 75 100%
Cuadro 32.- Talentos y futuros Artistas en los niños
Elaborado por Milton Caluña
Elaborado por Milton Caluña
Fuente: Encuesta
Análisis e Interpretación
Al realizar la pregunta N°- 9 Tomado de la encuesta y al analizar el cuadro y el
gráfico podemos darnos cuenta que el 85% de los niños encuestados están de
acuerdo que a través de las habilidades motoras – artísticas se puede descubrir
talentos y futuros Artistas en los niños y apenas el 15% no está de acuerdo, lo que
nos indica gráficamente que hay que trabajar para lograr un criterio total de los
encuestados.
Gráfico 31.- Talentos y futuros Artistas en los niños.
78
4.3.- VERIFICACIÓN DE LA HIPÓTESIS
VERIFICACIÓN DE HIPOTESIS: Hipótesis, Argumento y Verificación
4.3.1.- Combinación de Frecuencias.
Para establecer la correspondencia de las variables se eligió cuatro preguntas de la
encuesta.
4.3.2.- Hipótesis.
Ho: La práctica de la Danza Folklórica NO influye en el desarrollo de
habilidades motora - artísticas en los estudiantes del Quinto, Sexto, y Séptimo
grado de Educación Básica de la Escuela Fiscal Mixta “Cristóbal Colón” del
Cantón Salcedo.
Hi: La práctica de la Danza Folklórica SI influye en el desarrollo de habilidades
motora - artísticas en los estudiantes del Quinto, Sexto, y Séptimo grado de
Educación Básica de la Escuela Fiscal Mixta “Cristóbal Colón” del Cantón
Salcedo.
4.3.3.- Selección del nivel de significación.
Se utilizó el nivel ∞ = 0,05
79
4.3.4.- Descripción de la Población.
Se trabajó con una muestra de 91 personas en total, incluidos Docentes, Padre de
Familia y Estudiantes del Quinto, Sexto, y Séptimo grado de Educación Básica de
la Escuela Fiscal Mixta “Cristóbal Colón” del Cantón Salcedo.
4.3.5.- Especificación del Estadístico.
Utilizaremos la fórmula propuesta:
= Chi o Jì cuadrado
= Sumatoria
= Frecuencias observadas
= Frecuencias esperadas
4.3.6.- Especificación de la región de aceptación y rechazo.
Primero se determina los grados de libertad, conociendo que el cuadro está
formado por 2 filas y 4 columnas.
Gl= (grados de libertad)
Gl= (f-1) (c-1)
Gl= (2-1) (4-1)
Gl= (1) (3)
Gl= 3
80
Argumento
Entonces con 3 Gl y un nivel de 0,05 tenemos en la tabla de ji cuadrado,
el valor de 7,81 por consiguiente se acepta la hipótesis nula para todo valor de ji
cuadrado que se encuentre hasta el valor 7,81 y se rechaza la hipótesis nula
cuando los valores calculados son mayores a 7,82.
La representación gráfica sería:
REGIÓN DE REGIÓN DE
ACEPTACIÓN RECHAZO
0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Gráfico 32.- Gráfico de Campana
Elaborado por Milton Caluña
7,81
81
4.3.7.- Recolección de datos y cálculo de los estadísticos
TABLA DE FRECUENCIAS OBSERVADAS
Cuadro 33.- Tabla de Frecuencias Observadas
Elaborado por Milton Caluña.
POBLACIÓN
FRECUENCIAS OBSERVADAS
CATEGORÍAS SUBTOTAL SI NO
2.- ¿Piensa usted que con la Danza folclórica
el estudiante podrá mejorar su postura
corporal? 69 22 91
3.- ¿Considera usted que con La Danza Folclórica Ecuatoriana se rescatará valores Artísticos en los niños?
86 5 91
6- ¿Considera usted que a través de las habilidades motoras – artísticas se mejora las destrezas y la Expresión Corporal en los niños?
86 5 91
9.- ¿Cree usted que a través de las habilidades motoras – artísticas se puede descubrir talentos y futuros Artistas en los niños?
78 13 91
SUBTOTAL 319 45 364
82
TABLA DE FRECUENCIAS ESPERADAS
POBLACION
ALTERNATIVAS TOTAL
SI NO
2.- ¿Piensa usted que con la Danza folclórica el estudiante podrá mejorar su postura corporal?
79,75 11,25 91
3.- ¿Considera usted que con La Danza Folclórica Ecuatoriana se rescatará valores Artísticos en los niños?
79,75 11,25 91
6.- ¿Considera usted que a través de las habilidades motoras – artísticas se mejora las destrezas y la Expresión Corporal en los niños?
79,75 11,25 91
9.- ¿Cree usted que a través de las habilidades motoras – artísticas se puede descubrir talentos y futuros Artistas en los niños?
79,75 11,25 91
SUBTOTAL
319 45 364
Cuadro 34.- Cuadro de Frecuencias Esperadas. Elaborado por Milton Caluña
83
Cálculo del Ji Cuadrado.
OBSERVADOS ESPERADOS O - E (O - E)2 (O - E)2
E
69 79,75 -10,75 115,56 1,4490
22 11,25 10,75 115,56 10,272
86 79,75 6,25 39,06 0,4897
5 11,25 -6,25 39,06 3,472
86 79,75 6,25 39,06 0,4897
5 11,25 -6,25 39,06 3,472
78 79,75 -1,75 3,06 0,0383
13 11,25 1,75 3,06 0,272
364 364 19,9547
Cuadro 35.- Cuadro del Ji Cuadrado
Elaborado por Milton Caluña
4.3.8.- Decisión Final.
Con tres grados de libertad y un nivel de 0.05, se obtiene en la tabla 7.81 y como
el valor de ji cuadrado es de 19,9547 se encuentra fuera de la región de
aceptación, entonces se rechaza la hipótesis nula por lo que se acepta lo hipótesis
alternativa.
VERIFICACIÓN.
Ante las evidencias comprobadas sobre: La práctica de la Danza Folklórica SI
influye en el desarrollo de habilidades motora - artísticas en los estudiantes del
Quinto, Sexto, y Séptimo grado de Educación Básica de la Escuela Fiscal Mixta
“Cristóbal Colón” del Cantón Salcedo.
Se comprueba como verdadera la Hipótesis alternativa (HI).
84
CAPITULO V CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES
5.1. CONCLUSIONES
Concluido el trabajo he obtenido las siguientes conclusiones:
Ø Los resultados evidencian que la práctica de la Danza Folclórica si
incide en el desarrollo de habilidades motora – artísticas en los
estudiantes del quinto, sexto, y séptimo grado de educación básica de
la escuela fiscal mixta “Cristóbal Colón” del Cantón Salcedo.
Ø La investigación realizada a los docentes, padres de familia y
estudiantes de la Escuela Fiscal Mixta “Cristóbal Colón” del Cantón
Salcedo se concluye que la Danza Folclórica mejora los
movimientos motores, desarrolla las capacidades físicas y mejora la
postura corporal en los niños.
Ø Se ha constatado que con la Danza Folclórica se rescata los valores
artísticos, se producen relaciones afectivas y el niño pueda tener una
mejor calidad de vida.
Ø Mediante las Habilidades Motora – Artísticas mejora las destrezas,
expresión corporal, mejora las articulaciones y evita lesiones en los
niños, como también mejora los movimientos coordinados y se
puede descubrir talentos, quienes serán los futuros artistas dentro del
ámbito cultural.
85
5.2. RECOMENDACIONES.
Ø Se debe informar a toda la comunidad educativa de la Escuela Fiscal
Mixta “Cristóbal Colón” del Cantón Salcedo sobre la importancia
que tiene la práctica de la Danza Folclórica en el desarrollo de
habilidades motora – artísticas en los niños a través de una
propuesta de alternativa para solucionar el problema sobre los
movimientos motores, desarrollo de capacidades físicas y mejorar la
postura corporal del niño.
Ø Concientizar a los niños sobre el rescate de nuestros valores
culturales y ritmos tradicionales que han estado desapareciendo
paulatinamente con el pasar del tiempo y con ello crear un ambiente
mucho más humano, social y participativo, mejorando de esta
manera la calidad de vida de los estudiantes.
Ø Realizar sesiones de trabajo extracurriculares, para desarrollar las
Habilidades Motora – Artísticas corrigiendo las destrezas, expresión
corporal, mejorando las articulaciones mediante un buen
calentamiento y así evitar que los niños se lesiones habitualmente en
la práctica de las actividades que implique movimientos del cuerpo.
Ø Practicar ejercicios para coordinar los movimientos y crear un Club
de Danza en la que incurra a descubrir talentos, bajo el montaje de
coreografías de tipo Folclórico y que los niños sean los embajadores
culturales de la institución, provincia y país.
86
CAPITULO VI
LA PROPUESTA
TEMA: “CREACIÓN DE UN CLUB DE DANZA Y SU ESTRUCTURA
ORGANIZATIVA COMO ACTIVIDADES EXTRACURRICULARES EN LA
ESCUELA DE EDUCACIÓN BÁSICA “CRISTÓBAL COLÓN”
6.1 DATOS INFORMATIVOS.
Título: Club de Danza “Identidad Cristobalina”
Nombre de la Institución: Escuela Fiscal Mixta “Cristóbal Colón”
Provincia: Cotopaxi
Cantón: Salcedo.
Parroquia: San Miguel
Dirección: Barrio la Florida
Teléfono: 032 726 270
Clase de institución: Fiscal
Nivel: Educación Básica
Funcionamiento: Matutino
Genero de estudiantes: Mixto
Número de profesores: 40
Número de estudiantes: 1036
Responsable de la investigación: Milton Geovanny Caluña Cordovilla
87
6.2 ANTECEDENTES DE LA PROPUESTA
Una vez obtenido los resultados de las encuestas nos indica la necesidad de
implantar una alternativa innovadora que vaya a cumplir con las expectativas de
los estudiantes en cuanto a nuevas formas de manejar la actividad física y que
mejor realizada a través de la danza folklórica, pues la sociedad actual requiere
del establecimiento de unas relaciones humanas más fluidas en las que educandos
y profesores sean considerados como personas, que interactúan aprendiendo el
uno del otro, además debemos manifestar que la danza dentro de la institución
educativa no ha tenido ninguna incidencia, en consecuencia es importante motivar
a los niños a través de una nueva forma de desarrollar las capacidades dancísticas,
como también acrecentar conocimientos nuevos, practicas diferentes a través de la
danza folklórica.
Para la realización de la propuesta se ha realizado las previas investigaciones en la
Escuela Fiscal Mixta “CRISTÓBAL COLÓN” del Cantón Salcedo, Provincia de
Cotopaxi, en la que la Srta. Directora la Msc. Rocío del Pilar Bonilla Haro a raíz
de iniciar esta investigación ha creído conveniente realizar talleres dancísticos en
busca de fortalecer la conciencia cultural en cada uno de los estudiantes.
La danza, sobre todo de la Cultura y arte popular aplicada en la educación, es más
que abrir nuevos espacios de búsqueda y expresión de alternativa integral, desde
que el ser humano tuvo un encuentro consigo mismo, se perfila hacia los demás y
desde el medio que le rodea; utilizando los elementos fundamentales en su
proceso educativo, de integración, identidad que promueva la comunicación e
integración social.
Por sus bondades de relación y por sus posibilidades de expresión, la danza se
permite en el individuo que lo practica, no solo momentos amplios para la
exploración motriz, afectiva y social de nuevos saberes, sino del crecimiento
personal de sus potencialidades, hacia medios de interrelación y comunicación
88
social, los cuales forjan sistemáticamente los niveles de una autoformación acorde
con el gran objetivo del niño y la niña para llegar a ser un proyecto de sentido
integral humanista.
6.3 JUSTIFICACIÓN
Convencido de que la creación de un Club de Danza en la escuela “Cristóbal
Colón” es una idea innovadora y 100% original del investigador, dado que la
propuesta está sustentada en metas y objetivos que se logran a través del cultivo
cultural.
Este proyecto es importante porque la danza es considerada como alternativa de
comunicación integral, Ubicación subjetiva y relativa formal de la identidad,
desde el cual se proyecta, la idea de expresión, interrelación y cotidianidad con su
realidad, vivencia e integración social en la calidez humana de su cualidad y
potencialidad que la danza exija en sus prácticas específicas.
La danza es factible como alternativa en la educación básica, formal y regular, en
niveles y desarrollo integral de alternativa transversal, no solo desde el arte, sino
desde el civismo, literario y estadístico de lo lógico, matemático, estadístico,
biológico e idiomas que cada realidad porcentual, permita sustentarse desde las
Capacidades Fundamentales; del Pensamiento Creativo, Pensamiento Crítico,
Solución de Problemas y Toma de decisiones, hacia retos de aplicación
Intelectual, Afectiva y Motriz, en su validación y mensajes de una educación
integral, familiar e institucional en el papel que esta juega en cada escenario de
tradición, costumbres y propuestas del desarrollo social de aprender a aprender
integralmente.
Históricamente el cuerpo ha revelado la forma de comportarnos y movernos en
medio de la cotidianidad, pues una sonrisa puede ser sinónimo de alegría y
entusiasmo, al igual que una mueca puede reflejar desagrado e ironía.
89
Pero es necesario y fundamental saber que los únicos beneficiarios de esta
propuesta van a ser los niños y niñas, por cuanto va encaminada en busca de
talentos, pues la expresión corporal está ligada con la cotidianidad, y en
consecuencia, su manifestación artística es un derecho de todos y no puede estar
encomendada únicamente a quienes practican las artes escénicas rigurosamente.
Pues si bien, es cierto que ellos (personas que se dedican estrictamente a la danza
y el teatro como profesión) le dan el toque de elegancia y armonía; la expresión
hace parte de nuestros imaginarios y se potencia como forma de encuentro y
comunicación a través de la danza.
6.4.- OBJETIVOS DE LA INVESTIGACIÓN:
6.4.1.- OBJETIVO GENERAL:
Ø Crear un Club de Danza y su estructura organizativa como actividades
extracurriculares en la Escuela Fiscal Mixta “Cristóbal Colón”.
6.4.2.- OBJETIVOS ESPECÍFICOS.-
Ø Sensibilizar a los niños y niñas a través de los sentidos para que puedan
encontrar en la danza una forma de expresión y de esta manera desarrollar
habilidades dancísticas.
Ø Realizar montajes coreográficos y el diseño de vestuario que vaya
encaminada al rescate cultural de nuestros pueblos.
Ø Difundir el arte dancístico a nivel de otras instituciones educativas, del
Cantón, la Provincia y el País, a través de presentaciones artísticas.
Ø Autorizar a quien corresponda (Msc. Rocío Bonilla) se aplique la
creación del Club de Danza dentro de la institución educativa.
6.5.- ANALISIS DE FACTIBILIDAD:
La propuesta, es factible llevarla a cabo considerando los siguientes aspectos de
viabilidad:
90
Ø La Propuesta es factible por cuando con los conocimientos teóricos,
prácticos nuestros niños de la Escuela “Cristóbal Colón” se
convertirán en entes positivos, capaces de mejorar sus capacidades
artísticas, tener un bienestar personal y familiar y serán un aporte
colectivo para el país.
Ø Sin lugar a equivocarme la Práctica de la Danza Folclórica mejora el
conocimiento y aceptación del propio cuerpo, el proceso de
comunicación, el proceso de socialización, Desarrollando del sentido
estético y la creatividad en los niños.
Ø La realización de la propuesta es viable por cuanto entre otras cosas
se tiene el elemento humano como para poder emprender la
realización de trabajos coreográficos, la socialización y difusión de
aspectos relacionados con el Arte y la cultura popular.
Ø Factible también por cuanto en la institución educativa se está
propendiendo el rescate de valores culturales de nuestros pueblos en
la cual existe un 100% de aceptación por parte de la Srta. Directora y
demás miembros del Consejo Directivo para la creación de un Club
de Danza en la institución.
6.6.- FUNDAMENTACIÓN.
6.6.1.- FUNDAMENTACION CIENTÍFICA:
En base a un desarrollo bibliográfico, documental y con los indicadores de la
investigación que es lo que nos va a servir para trasladar nuestros conocimientos
dentro de lo que va a ser la creación del Club de Danza Cristobalino, donde
buscaremos estrategias y técnicas adecuadas para el buen desarrollo de la
Propuesta.
91
En trabajo conjunto con el plan educativo que maneja la Escuela Fiscal Mixta
“Cristóbal Colón” buscaremos los modelos pedagógicos que se establece en la
institución.
6.6.2.- FUNDAMENTACION PEDAGÓGICA:
MODELO PEDAGÓGICO
Se concibe como una postura frente a las interrogantes del Currículo, en él se
hacen inminentes las formas de aprender, la secuenciación de contenidos, la
utilidad de los conocimientos, y la construcción y significatividad misma del
aprendizaje. Al ser la reforma Curricular un compendio inherente al
Constructivismo, nuestro modelo Pedagógico parte de esta corriente.
La estructura abstracta es más equilibrada porque cubre necesidades futuras. Soluciona problemas que no están presentes.
MISION INSTITUCIONAL:
Somos una institución que educa a niños y niñas de todos los sectores sociales del
Cantón Salcedo, contamos con un personal docente especializado e infraestructura
adecuada. Impartimos una educación gratuita, integral, de calidad y calidez
desarrollando procesos pedagógicos, democráticos y científicos que potencien las
capacidades y valores de cada ser humano.
VISION INSTITUCIONAL
Somos una institución líder en la comunidad salcedense que entregamos hombres
y mujeres con una sólida formación creativa y humanística, con un espíritu crítico
e investigativo, comprometidos con la práctica de valores como la solidaridad, la
libertad, la justicia, el amor a la Patria, el cuidado del medio ambiente y la
ecología para que sean capaces de transformar positivamente nuestra sociedad
92
6.6.3.- FUNDAMENTACIÓN SOCIOLÓGICA:
La danza, sobre todo de la Cultura y arte popular aplicada en la educación, es más
que abrir nuevos espacios de búsqueda y expresión de alternativa integral, desde
que el ser humano tuvo un encuentro consigo mismo, se perfila hacia los demás y
desde el medio que le rodea; utilizando los elementos fundamentales en su
proceso educativo, de integración, identidad que promueva la comunicación e
integración social.
Por sus bondades de relación y por sus posibilidades de expresión, la danza se
permite en el individuo que lo practica, no solo momentos amplios para la
exploración motriz, afectiva y social de nuevos saberes, sino del crecimiento
personal de sus potencialidades, hacia medios de interrelación y comunicación
social, los cuales forjan sistemáticamente los niveles de una autoformación acorde
con el gran objetivo del hombre y la mujer: “Ser el proyecto de sentido integral
humanista y de constructo fin en el desarrollo personal y social”
Dado que la propuesta está sustentada en hallazgos y metas logradas a través del
cultivo cultural, desde el proceso de la motivación permanente, a la aplicación e
investigación de “hechos” y valores, de existencia y convivencias, en que se
pretende asumir como medio formativo a la danza podría ser desde los conceptos
de entender a:
La danza como alternativa de comunicación integral, Ubicación subjetiva y
relativa formal de la identidad, desde el cual se esboza, la idea de expresión,
interrelación y cotidianidad con su realidad, vivencia e integración social en la
calidez humana de su cualidad y potencialidad que la danza exija en sus prácticas
específicas.
La danza como alternativa en la educación básica formal y regular, en niveles y
desarrollo integral de alternativa transversal, no solo desde el arte, sino desde el
civismo, literario y estadístico de lo lógico, matemático, estadístico, biológico e
idiomas que cada realidad porcentual, permita sustentarse desde las Capacidades
93
Fundamentales; del Pensamiento Creativo, Pensamiento Crítico, Solución de
Problemas y Toma de decisiones, hacia retos de aplicación Intelectual, Afectiva y
Motriz, en su validación y mensajes de una educación integral, familiar é
institucional en el papel que esta juega en cada escenario de tradición, costumbres
y propuestas del desarrollo social de aprender a aprender integralmente.
Históricamente el cuerpo ha revelado la forma de comportarnos y movernos en
medio de la cotidianidad, pues una sonrisa puede ser sinónimo de alegría y
entusiasmo, al igual que una mueca puede reflejar desagrado e ironía.
Pero es necesario además reconocer que todos los seres humanos nos movemos
con ciertas actitudes que revelan nuestra historia cultural; el caminar, el
movimiento de las manos, los gestos corporales, son semejantes a los de nuestros
familiares, conservando un prototipo y modo de ser culturo lógico.
6.6.4.- FUNDAMENTACIÓN FILOSÓFICA
Danzar no es solo mover el cuerpo al ritmo de una música, eso significa bailar y
todos bailamos bien, mal pero lo hacemos.
El artista habla, me dijo alguna vez el arquitecto Mastra Antonio de la
Universidad de Valparaíso.. Entendí que era la capacidad de comunicar aquello
que piensas esperas sientes y deseas expresar de forma artística- estética y
filosóficamente.
El arte de la danza es como un «conocimiento», la antigüedad despreciaba su
valor simbólico, o le tenía en poco, sólo se veía como un aspecto placentero. El
Renacimiento vincula definitivamente la belleza del ritmo de la danza al arte,
llamando al aspecto agradable de los movimientos, composiciones de las bellas
artes.
La belleza que se contempla en la danza es captada por percepción sensible.
Aunque las teorías estéticas discuten acerca de en qué consiste esta percepción
94
sensible, que a partir del s. XVIII se llamará «sentimiento estético de la danza»,
sin duda son de importancia primordial los elementos sensibles espacio-
temporales para comprender la danza contemporánea. De aquí que la danza se
divide en espacial, donde predomina en ella la percepción por el sentido de la
vista, o la arquitectura del movimiento; y temporal, donde predomina el sentido
del oído y el tiempo, como la música y el ritmo, acá se involucra la danza con la
literatura, haciéndose no sólo una vía de comunicación del cuerpo, sino la esfinge
de luz que transforma el ocaso del sol en un simple parpadear, porque frente a la
danza nunca habrá ocasos, menos la ausencia de luz y amor.
Para Clive Bell, todos hablan de la «danza» y hacen una clasificación mental por
medio de la cual distinguen las clases de danza de todas las otras clases; a lo cual
se pregunta: ¿Cuál es la justificación de esta clasificación? Debe haber alguna
cualidad en la cual la danza pueda existir sin mayor distinción que su ejecución:
poseyéndola en mínimo grado, la danza carece por completo de valor. ¿Cuál es
esta cualidad? ¿Qué cualidad es compartida por todos los objetos que provocan
nuestras emociones estéticas?
6.7.- METODOLOGIA.
Para un mejor entendimiento de lo que trata la Propuesta de la Creación de un
Club de Danza en la Escuela Fiscal Mixta “Cristóbal Colón” procederemos a
detallar de manera fundamentada los contenidos programáticos.
Para una mejor organización jerárquica y funcional se ha realizado el
Organigrama Estructural y Funcional del Club de Danza “Identidad Cristobalina”.
95
ORGANIGRAMA ESTRUCTURAL Y FUNCIONAL DEL CLUB DE DANZA DE LA ESCUELA DE EDUCACIÓN BÁSICA “CRISTÓBAL COLÓN” DEL CANTÓN SALCEDO
DIRECCIÓN Msc. Rocío Bonilla
COORDINADOR Lcdo. Francisco Guerrero
COMISIÓN DE CULTURA INSTRUCTOR Milton Caluña
Selección de Talentos Artísticos
Preparación Física Artística
Capacitación Teórica Práctica de Cultura Popular
Investigación
Diseño y Montaje Coreográfico
Diseño y Elaboración de Vestuario Financiamiento para el Club de Danza
Evaluar el Trabajo del Instructor
Coordinar el Club de Danza
Fomentar la Cultura en la Institución
Planificar Acciones del Club de Danza
Gráfico 33.- Organigrama Estructural y Funcional Elaborado por Milton Caluña.
96
CLUB DE DANZA DE LA ESCUELA FISCAL MIXTA “CRISTÓBAL
COLÓN”.
ACTIVIDADES:
Tomado del objetivo de sensibilizar a los niños y niñas a través de los sentidos
para que puedan encontrar en la danza una forma de expresión y de esta manera
desarrollar habilidades dancísticas realizaremos actividades para el desarrollo
psicomotriz a través de ritmos tradicionales de nuestro País como son el
Sanjuanito, Tonada; Chapisca, Albazo, etc. En la cual para el desarrollo de esta
investigación revisaremos los más representativos.
LOS RITMOS DEL ECUADOR
EL SAN JUANITO RITMO NACIONAL DEL ECUADOR
Música y Danza
propia de los
indígenas y
mestizos del
Ecuador.
Es considerado el
Ritmo Nacional del
Ecuador, de origen
precolombino con
ritmo alegre y
melodía
melancólica; Según
los musicólogos es una combinación única que denota el sentimiento del indígena
ecuatoriano.
97
Actualmente se interpreta con la mezcla de instrumentos autóctonos del Ecuador
como: el rondador, Pingullo, Bandolín, dulzainas, se suman a estos instrumentos
extranjeros como: la guitarra, quena, bombos, zampoñas, etc. incluso con
instrumentos electrónicos dándole un toque de modernidad y estilización.
Existen varias versiones hipotéticas sobre el origen del San Juanito, según el
musicólogo Segundo Luis Moreno, tiene origen pre-hispánico en la provincia de
Imbabura, con otros autores comparten la idea de que el San Juanito surgió en lo
que hoy es; San Juan de Iluman perteneciente al Cantón Otavalo, deriva su
nombre a que se lo baila en las fiestas en honor a San Juan Bautista, los San
Juanitos muy alegres y movidos reciben el nombre de Saltashpa.
Para los etnomusicólogos franceses Raúl y Margarita D´harcourt quienes
realizaron investigaciones de campo en Perú, Bolivia y Ecuador, sostienen que el
San Juanito es originario de la Cultura Inca, posiblemente una derivación del
Huayno Cuzqueño
Segundo Luis Moreno, y otros autores no aceptan esta hipótesis por las
siguientes razones:
Ø La invasión de los Incas en la zona de origen del San Juanito en lo que hoy
es el Cantón Otavalo, donde habitaban los indígenas Caranquis e
Imbayas, el sometimiento inca en esta región fue por muy poco tiempo,
luego de este suceso, se produjo la invasión española, lo que no da el
margen de tiempo para pensar con seguridad que los incas difundieran o
establecieran su música en ese lugar.
Ø Según Cronistas españoles, este tipo de música era ya muy difundida en
las regiones andinas desde mucho tiempo atrás de la formación del imperio
inca.
Ø No existe en otras regiones andinas, evidencias de instrumentos autóctonos
del Ecuador como el Rondador o similares, en el museo del Banco Central
del Ecuador, existen reliquias muy antiguas del rondador confeccionadas,
98
con plumas de cóndor, instrumento básico para la interpretación del San
Juanito que datan de épocas pre hispánicas.
Bailar al son del San Juanito, es propio de los indígenas y mestizos del Ecuador.
Para el indígena bailar el San Juanito expresa un mensaje comunitario de unidad,
sentimiento, identidad y relación con la madre tierra (Pacha mama).
Para el mestizo bailar San Juanito tiene un mensaje de algarabía e identidad
nacional.
En la actualidad, el baile del San Juanito, forma parte del repertorio en fiestas
populares y reuniones sociales de todo el país, cuando está muy encendida la
farra (fiesta), todos los presentes hacen gala de sus mejores pasos bailan formando
círculos, trencitos (hilera de personas), etc.
En la actualidad el San Juanito tiene vigencia siendo interpretado por muchas
agrupaciones juveniles que lo han modernizado y estilizado con fines comerciales.
Lago San Pablo al pie del Monte Imbabura, Provincia de Imbabura Ecuador
Según muchos investigadores a sus orillas nació el San Juanito.
99
ESTRUCTURA COREOGRÁFICA DEL SAN JUANITO CUADRO # 1
xo
xo
xo
xo
xo
xo
Iniciamos la coreografía
espaldas con espaldas con
x= niño y o = niña,
realizan un desplazamiento
con el paso básico y luego
giran quedando frente a
frente.
CUADRO # 2
x2 2 o
x1 1 o
x2 2 o
x1 1 o
x2 2 o
x1 1 o
Se dividen los niños
indicándoles números de
1 y 2 en la cual los
números 1 salen de frente
giran entre si y regresan a
su puesto inicial, numero
2 lo mismo.
CUADRO # 3
x o x o
x o x o
x o x o
Formamos esta figura
y realizamos un paso
con el pie derecho
adelante y atrás.
CUADRO # 4 O X O X X O O X X O O X X O X O Realizamos un círculo intercalado de ser posible unidos con las manos.
CUADRO # 5
O X O X X O O X X O O X X O X O Giramos hacia el lado derecho hasta llegar al puesto de inicio de éste trabajo
CUADRO # 6
X X X X X X
O O O O O O
X X X X X X O O O O O O Realizamos 2 líneas una de niños y otra más delante de niñas en la cual se va a realizar desplazamientos hacia delante de forma alternada.
100
CUADRO # 7
O X
X O O O X X X O O X
O X
Cogidos de las manos formamos un churo y luego
regresamos y viceversa.
CUADRO # 8
x o x o
x o x o
x o x o 1 2
Tomamos ésta ubicación para que las niñas giren alrededor de los niños y
viceversa, luego cada uno regresando a sus puestos.
CUADRO # 9
X X O O X X O O X X O O
Formamos 2 líneas intercaladas en la cual las
niñas giran por el lado derecho ubicándose atrás de su pareja y viceversa.
CUADRO # 10
X O
O X X O
O X O X
X O O X
X O
Realizamos una X alternadamente y
giramos todos primero hacia la izquierda y
luego hacia la derecha con las manos en la cintura y con el pie
derecho hacia adelante y hacia tras.
CUADRO # 11
O X O X X
O O X X O O
X X O X O
Realizamos un círculo en la que ingresan primero niñas dan un giro de 4
tiempos y luego salen, en el momentos que las niñas salen, los niños ingresan hasta que se termine la
frase musical.
CUADRO # 12
X X X X X X
O O O O O O
Realizamos 2 líneas paralelas las niñas adelante y los niños atrás y realizamos 4 giros a la
izquierda y a la derecha alternadamente y luego
desplazamientos para formar 2 líneas frente a frente.
101
CUADRO # 13
X O
X O
X O
X O
X O
X O
Realizamos un paso cruzado de pies
izquierdo y derecho y luego se cruzan entre
niños y niñas.
CUADRO # 14
x o x o
x o x o
x o x o
Realizamos 4 giros 2 a la izquierda y 2 a la derecha
alternadamente y realizamos el STOP.
(Parada).
APLAUSOS
CUADRO # 15
X X O O X X O O X X O O
Formamos 2 líneas intercaladas y realizamos la
salida. Fin de la Coreografía.
FIN
102
LA TONADA Y EL CAPISHCA
LA TONADA
Ritmo musical muy alegre, interpretado con banda, típico en todas las
festividades de los pueblos indígenas y mestizos.
Gerardo Guevara Viteri, opina que la tonada es una variedad de danzante
desarrollado por los mestizos.
Su base rítmica se parece mucho a la tonada Chilena escrita en tonalidad mayor,
la tonada del Ecuador es escrita en tonalidad menor.
Al parecer la guitarra tiene mucho que ver con el aparecimiento de la tonada, su
nombre posiblemente deriva de la palabra tono.
EL CAPISHCA
Música y baile mestizo, propio de la provincia de Chimborazo, según Costales
viene del verbo quichua CAPINA que significa exprimir.
Es una tonada muy alegre y movida donde se pone a prueba la aptitud física de la
pareja que lo interpreta haciendo pases y entradas con muestras de picardía y
galanteos.
Piedad Herrera y Alfredo Costales, manifiestan que el Capishca es una tonada
que cantan los vaqueros del Chimborazo con versos quichuas y castellanos, su
ritmo es muy similar al albazo.
103
RESEÑA HISTORICA
TÍTULO COREOGRAFÍA: Chagras de Cumbijin
PROCEDENCIA: Cantón Salcedo Provincia de Cotopaxi
MONTAJE COREOGRÁFICO: Milton Caluña
TEMA MUSICAL: Leña Verde, Tu Ausencia y Borracho y Enamorado.
RITMO MUSICAL: Tonada y Capishca.
Desde los altos Páramos de Cumbijin
ubicados en el sector Oriental del
Cantón Salcedo nace este trabajo
coreográfico donde se plasma el
comportamiento festivo de sus
habitantes al son de ritmos
tradicionales de nuestro país como son
la Tonada y el Capishca.
Con trajes auténticos para soportar el
frío de ésta región, los niños llevan
puesto zamarro de abundante pelaje,
camisa bordada, poncho rayado, bufanda, sombrero, y un par de botas.
Las niñas llevan puesto falda, blusa, chalinas todas de vistosos y alegres colores,
zapato de tacón y sombrero.
Las fiestas tradicionales en el páramo de Cumbijin se lo realiza con cánticos,
zapateos y demás demostraciones de alegría, siendo sus habitantes laboriosos,
trabajadores convirtiéndose en amantes de su terruño.
104
ESTRUCTURA COREOGRÁFICA CHAGRAS DE CUMBIJIN
CUADRO # 1
O O O X X X X X X O O O
Iniciamos espaldas con espaldas entre niños y niñas
luego giran por su derecha de espaldas y se desplazan hacia
el lado que indica la flecha quedando 3 niños y 3 niñas a un lado y lo mismo al frente
CUADRO # 2
X X X O O O
O O O X X X
Se cruzan intercaladamente para formar parejas y
realizar pasos entre parejas.
CUADRO # 3
XO XO XO
XO XO XO
Una vez en esta posición entre parejas las ni{as se hincan y los
niños giran alrededor de las niñas y viceversa, luego
realizan un juego con las manos y un picoteo, se abrazan y con
vueltas realizan un círculo.
CUADRO # 4
O X X O
O X X O
O X
Después de haber formado el círculo realizamos un paso
que ingresan las niñas y salen los niños hasta que se termine
la frase para luego adoptar otras posiciones.
CUADRO # 5
X
X X X X X
O O O O O O
Formamos 2 triángulos de forma diagonal, el uno de niñas y el otro de niños y están frente a frente en la
que se realizan desplazamientos hacia
adelante y luego se realiza una parada para que canten los niños mientras las niñas siguen bailando y viceversa.
CUADRO # 6
X O
X O X O X O X O X O
Formamos 2 diagonales tanto de niños y niñas en la que se
realiza un paso que con desplazamientos se ve un cuadro en movimiento.
105
CAPISHCA BORRACHO Y ENAMORADO.
CUADRO # 7
x o x o
x o x o
x o x o
Después realizamos esta figura en la que
realizamos un paso con desplazamiento hacia
atrás.
CUADRO # 8
x o x o
x o x o
x o x o
Un desplazamiento y los niños para y cantan, luego del
desplazamiento de las niñas, ellas paran y cantan en cambio
los niños siguen con el desplazamiento hacia atrás.
CUADRO # 9
x o x o
x o x o
x o x o
Luego del cantado giramos con desplazamiento con la pareja y realizamos el STOP (parada) y
fin de la primera parte La Tonada.
CUADRO # 10
O O X X
O O X X
O O X X
Inicia el tema musical a rimo de Capishca en la que las
niñas cruzan a lado izquierdo formando 2 líneas, lo mismo que los niños al lado derecho y realizan un paso cruzado iniciando todos a su lado
izquierdo.
CUADRO # 11
O X O X
O X O X
O X O
Realizamos esta figura y realizamos un paso con
desplazamiento de ida y vuelta las niñas hacia adentro y los
niños alternados los numero 1 a la derecha y los numero 2 a
la izquierda con los brazos abiertos.
CUADRO # 12
O X
X O O X X O
O X
Formamos un círculo y realizan un paso con desplazamiento de
ida y vuelta hacia adelante iniciando los niños hacia adentro y luego las niñas.
106
CUADRO # 13
X X
O O X X O O
X X O O
Formamos esta figura y realizamos un pazo con
diferente pi entre niños y niñas (talón, punta y arriba), desplazándose de ida y vuelta los niños hacia la izquierda y
las niñas hacia la derecha
CUADRO # 14
O O
O X X X X X X O
O O
Formamos una H en la que realizamos un paso con media
vuelta contando 1,2 . 1,2,3.
CUADRO # 15
O O
O X X X X X X O
O O
Luego continuamos con otro paso todos con desplazamientos de ida y vuelta hacia la derecha
y luego a la izquierda.
CUADRO # 16
X X X X X X
O O O O O O
Se realiza un paso cruzado y luego desplazamiento de los
niños hacia adelante.
CUADRO # 17
O O O O O O
X X X X X X
Los niños terminan delante de las niñas e hincados donde se
realiza el STOP (parada).
APLAUSOS
CUADRO # 18
X X X X X X
O O O O O O
Los niños regresan a los puestos anteriores y con el mismo tema
musical a ritmo de capishca cogidas las manos realizan la
salida.
FIN
107
LA BOMBA.
En el caluroso valle del Chota, que se extiende entre el Norte de la provincia de
Imbabura y el Sur de Carchi, los habitantes de los poblados asentados en las
orillas del río Chota que luego adopta el nombre de Mira en su recorrido en busca
del mar, bautizaron a la música negra como BOMBA, calificativo que hace un
justo homenaje al pequeño y sencillo tambor conocido en la región con este
nombre, instrumento que está construido del tronco del penco de la cabuya puesto
a secar durante ocho días al mismo que se lo cubre en el hueco superior con dos
anillos de un palo de árbol llamado muelle y cuero de chivo, para ajustar el mismo
con soga de cabuya, para que se dé el sonido perfecto, que los negros con sus
hábiles manos dan el ritmo a este tambor o bomba.
Los choteños le cantan a la alegría, al amor y hasta a la desgracia que causa el río
en sus fuertes desbordamientos cuando pierden sus cultivos o al puente del Juncal
que les dejó el presidente fallecido Jaime Roldos, la bomba entonces es infaltable
en las coloridas y alegres fiestas de la comarca conformada por los negros de las
poblaciones de Chota, Mira y Salinas.
VESTIMENTA:
Las mujeres llevan blusa de tela fina de diversos colores, anudada por la cintura,
faldas de colores brillantes que combinan con sus blusas. Nunca falta la botella de
vidrio decorada de diversas formas y colores en sus cabezas, las cuales manejan
con gran maestría.
Los hombres llevan siempre camisa blanca y pantalón de color negro o blanco.
Generalmente se baila descalzos o con zapatillas de lona blancas y negras, para
mujeres y hombres respectivamente.
108
RESEÑA HISTORICA
TÍTULO COREOGRAFÍA: La Bomba del Chota
PROCEDENCIA: Norte de la provincia de Imbabura y
el Sur de Carchi
MONTAJE COREOGRÁFICO: Milton Caluña
TEMA MUSICAL: El Chuchaqui
RITMO MUSICAL: Bomba
La Bomba del Chota es una expresión musical típica de la población negra, originado en el Valle del Chota, Ecuador situado en los límites de las provincias de Imbabura y Carchi zona de población mayoritariamente afro ecuatoriana.
La bomba es el nombre de un género musical y del instrumento que lo caracteriza.
Se trata de un pequeño tambor con dos membranas, de las cuales se toca la
superior y más grande, construido con madera de balsa o del tallo de la cabuya, y
se toca con las manos.
Se característica de buena parte de los ritmos africanos o afro-americanos en los
que destaca la percusión así como el movimiento de cadera y los movimientos
eróticos en sus bailes. Suele bailarse sin cesar con una botella de licor sobre la
cabeza.
109
ESTRUCTURA COREOGRÁFICA LA BOMBA DEL
CHOTA
CUADRO # 1
O X
X O O X X O
O X
Iniciamos la coreografía de una manera especial en la que formamos un círculo
grande, inicia el tema musical e ingresamos y
mantenemos el círculo ya en el escenario.
CUADRO # 2
O X
X O O X X O
O X
Giramos el círculo hacia donde van las flechas hasta que se
termine la frase musical, siempre las niñas con la botella
en la cabeza.
CUADRO # 3
O2 2 X
X1 1 O
O2 2 X
X1 1 O
O2 2 X
X1 1 O
Forman 2 líneas
alternadamente entre niñas y niños, indicándoles números de 1 y 2 en la cual los números 1 salen de frente giran entre si y
regresan a su puesto inicial, numero 2 de igual manera, esto
lo realizan 2 veces.
CUADRO # 4
O X X O O X X O
O X
Formamos un círculo en la que se empieza a realizar una imagen en sentido de
culebra hasta llegar a formar otra figura.
CUADRO # 5
X X X X X X
O O O O O O
X X X X X X O O O O O O
Realizamos 2 líneas una de niños y otra más delante de
niñas en la cual se va a realizar desplazamientos hacia delante
de forma alternada.
CUADRO # 6
X X X X X X
O O O O O O
Terminamos la coreografía con las niñas adelante con la
finalización de la música, las niñas bajan las botellas con su mano derecha hasta la altura
del pecho, los niños atrás alsando los brazos quedando estáticos, donde se realiza el SSTOP. Luego se realiza la
salida uno atrás de otro.
110
LOS MONTUBIOS
La palabra “montubio”, en su etimología, viene de “monte”, que significa campo,
selva, manigua, y “bio” que significa vida, hombre. En su definición: Montubio es
el hombre que vive en el campo, la selva, la manigua del interior de la costa
ecuatoriana. Estas personas son una etnia social, una cultura y una identidad
regional de la costa tropical del litoral del Ecuador. Son sociedades, comunidades
y pueblos integrados por hombres, mujeres, niños y ancianos que hacen de la vida
rural y agropecuaria su modo de vida. En ella se expresa lo que hacen cultural y
simbólicamente. Constituyen una etnia social porque los montubios participan de
ciertas características y comparten, entre ellos, un conjunto de ideas, creencias,
valores, hábitos, costumbres, normas, rituales, símbolos y un imaginario
sociocultural que aceptan y reconocen como propios del hombre o mujer del
campo. Los montubios son una cultura mestiza de la costa ecuatoriana.
RESEÑA HISTORICA
TÍTULO COREOGRAFÍA: Alma Montubia
PROCEDENCIA: Manabí
MONTAJE COREOGRÁFICO: Milton Caluña
TEMA MUSICAL: Alma Montubia
Fiesta Montubia. El
amorfino no es una
expresión literaria-
musical, sino es
una tonada-danza.
Fue un tradicional
baile popular que
por generaciones
111
ejecutaron los montubios en recintos y caseríos del norte de Manabí, baile típico
dela región Costa Ecuatoriana. Su origen está en la antigua danza española.
Se baila en parejas y se canta con mucho galanteo por parte de los hombres y
mucha coquetería por parte de las mujeres.
En el baile se tiene la oportunidad de versear, es decir hacer rimas, coplas y
amorfinos. Muchos de estos amorfinos hablan de ironías de la vida o en su
mayoría de temas de amor.
ESTRUCTURA COREOGRÁFICA ALMA MONTUBIA
CUADRO # 1
O O O O O O
X X
X X
X X
Iniciamos la coreografía en esta posición en la cual los
varones utilizan el infaltable machete en la que los niños
realizan su introducción hacia el centro y las niñas
giran entre ellas.
CUADRO # 2
X X X O O O
X X X O O O
Forman esta figura en la cual giran entre parejas por 2
ocasiones luego disponiéndose a trasladarse a
otra figuta
CUADRO # 3
O X X O
O X X O
O X
Forman un círculo en la que realizan un desplazamiento de ida, primero ingresan las
niñas y luego los niños en forma alternada.
112
CUADRO # 4
XO
XO
XO
XO
XO
XO
Realizamos 2 líneas entre parejas de una forma vertical y realizan un desplazamiento
de ida y vuelta hacia sus costados.
CUADRO # 5
XO
XO
XO
XO
XO
XO
Realizamos este desplazamiento a tal punto
que se forme las 2 líneas en la parte de atrás en forma
horizontal.
CUADRO # 6
X X X X X X
O O O O O O
X X X X X X
Realizamos 2 líneas una de niños y otra más delante de
niñas en la cual se va a realizar desplazamientos hacia delante de forma
alternada
CUADRO # 7
O2 2 X
X1 1 O
O2 2 X
X1 1 O
O2 2 X
X1 1 O
Forman 2 líneas alternadamente entre niñas y niños, indicándoles números
de 1 y 2 en la cual los números 1 salen de frente
giran entre si y regresan a su puesto inicial, numero 2 de
igual manera, esto lo realizan 2 veces.
CUADRO # 8
X O O X
X O O X O X
X O O X
X O
Realizamos una X alternadamente y giramos
todos primero hacia la izquierda y luego hacia la
derecha con las manos en la cintura y con el pie derecho hacia adelante y hacia tras.
CUADRO # 9
X X O O X X O O X X O O
Formamos 2 líneas intercaladas en la cual las
niñas giran por el lado derecho ubicándose atrás de
su pareja y viceversa.
113
CUADRO # 10 X O O X X O O X O X X O O X X O De las 2 líneas realizadas anteriormente regresamos a formar nuevamente la X giramos.
CUADRO # 11 X O X O X O X O X O X O Después de la X formamos una línea recta de forma horizontal en la que vamos a realizar desplazamientos de ida y vuelta, niñas hacia a delante y niños hacia atrás.
CUADRO # 12
X X X X X X
O O O O O O
Realizamos estas 2 líneas en la que tanto los niños como las niñas realizan giros de una manera individual hacia adentro regresando a su posición inicial, repetimos esto 4 veces.
CUADRO # 13 O O O O O O
X X X X X X Luego llegamos a esta posición en la que realizamos 4 giros de forma alternada 2 a la izquierda y 2 a la derecha y luego realizamos el STOP (parada) en la que los niños quedan adelante e hincados y las niñas atrás con los brazos abiertos.
CUADRO # 14 X X X X X X Luego del STOP las niñas abandonan el escenario quedando los niños en esta posición para realizar el típico macheteo de los Montubios en el centro del escenario.
CUADRO # 15
X X X X X X
Luego formamos una sola línea de los niños y realizamos la salida poniendo fin a esta coreografía de la Costa Ecuatoriana.
FIN
114
DANZA AMAZÓNICA
RESEÑA HISTORICA
TÍTULO COREOGRAFÍA: Danza Amazónica
PROCEDENCIA: Oriente Ecuatoriano
MONTAJE COREOGRÁFICO: Milton Caluña
TEMA MUSICAL: Ritmo del Oriente
En la selva o
amazonas u oriente
región viven algunas
"nacionalidades",
algunos con pocos o
más habitantes como
son el "quichua, el
shuar, el achuar, el
secoya, el siona, el huorani y el cofán".
La nacionalidad más grande es el shuar, quienes están relativamente bien
organizados en camino de conseguir que sus derechos sean reconocidos y
luchando contra las contaminaciones ambientales hechas por las grandes
petroleras.
En la música tradicional de los Shuar se conjugan muchos factores como es la
naturaleza, la vida religiosa y ceremonial de los chamanes.
Lamentablemente la música de toda esta región esta documentada de forma
incompleta y corre el riesgo de desaparecer.
115
ESTRUCTURA COREOGRÁFICA DANZA
AMAZÓNICA
CUADRO # 1 X
X
X
X
X
X
O O O O O O Iniciamos la coreografía en esta posición damos un giro completo las niñas y los niños medio giro todos utilizando la lanza.
CUADRO # 2 X O X O X O X O X O X O Realizamos unos movimientos por parte de los niños de ida y vuelta y las niñas adoptan esta posición.
CUADRO # 3 o x x o o x x o o x x o
Realizamos un paso cruzado frente a frente entre los niños y las niñas.
CUADRO # 4 O X O X
O X OX
O X O X Realizamos giros espaldas con espaldas en estas posiciones con la lanza en la mano derecha.
CUADRO # 5 X O X O X O X O X O X O Formamos 2 líneas en la que realizamos un desplazamiento en diagonal y luego en de forma vertical como se ve en las flechas.
CUADRO # 6 O X O X O X O X O X O X Seguimos realizando desplazamientos de forma horizontal y luego de forma vertical.
116
CUADRO # 7 X2 2O X1 1O X2 2O X1 1O X2 2O X1 1O Realizamos desplazamientos de ida y vuelta divididos en los niños y niños sub 1 salen primero, regresan y salen los niños sub 2.
CUADRO # 8 XO
XO
XO
XO
XO
XO
Realizamos 2 líneas en la parte central de forma vertical en la que los niñas y niñas se desplazan por donde indican las líneas y al final cruzan de 1 y 1 en forma diagonal.
CUADRO # 9 X O X O X O O X O X O X Formamos una X en la que hacen un desplazamiento en forma de círculo.
CUADRO # 10 O O X X O O X X O O X X Realizamos 2 círculos uno de niñas y el otro de niños y realizan desplazamientos hacia adentro y hacia afuera de forma alternada.
CUADRO # 11 O X O X
O X OX
O X OX Formamos esta figura en la cual se dan vueltas entre parejas por 4 veces y se realiza el STOP (parada).
CUADRO # 12 O X O X O X O X O X O X Después de realizar el Stop adoptamos estas posiciones en la que nos desplazamos hacia donde se dirigen las flechas en la mitad se cogen de la mano y realizan la salida.
FIN.
117
RESEÑA HISTORICA
TÍTULO COREOGRAFÍA: Lindo Salcedo
PROCEDENCIA: Región Andina (Ecuador)
MONTAJE COREOGRÁFICO: Milton Caluña
TEMA MUSICAL: Lindo Salcedo
EL PASACALLE.
Género de piezas musicales de
carácter popular, según el Instituto
Ecuatoriano de Folklore dicha
composición musical está escrita
en La menor y "transita por los
tonos de Fa mayor, Si menor y Do
mayor, para modular y termina en La menor original"
Su danza es una especie de zapateo vivo, que se efectúa con los brazos
levantados, doblados y los puños cerrados.
Los pasos son hacia delante y atrás y con vueltas hacia la derecha e izquierda.
Los pasacalles son interpretados por las bandas, tiene similitud con el paso doble
español del cual tiene su ritmo, compás y estructura general pero conservando y
resaltando la particularidad nacional.
El Chulla Quiteño es la melodía más representativa de este género, compuesto
por el Sr. Alfredo Carpio, al parecer su nombre se origina por su movimiento
elegante con pasos firmes cuando se lo baila en las calles por eso es utilizado
mucho por agrupaciones que hacen coreografías en las calles o desfiles.
118
ESTRUCTURA COREOGRÁFICA DEL PASACALLE
CUADRO # 1 X O X O X O X O X O X O Iniciamos la coreografía formando 2 líneas en la que realizamos un desplazamiento en diagonal y luego en de forma vertical como se ve en las flechas.
CUADRO # 2 O O X X O O X X O O X X Formamos esta figura en la que las niñas cruzan a lado izquierdo formando 2 líneas, lo mismo que los niños al lado derecho y realizan un paso cruzado iniciando todos a su lado izquierdo.
CUADRO # 3 O X O X
O X OX
O X O X Realizamos giros espaldas con espaldas en estas posiciones y realizamos pasos que tiene que ver con el pasacalle abrazados y luego realizamos juego de brazos.
CUADRO # 4 O X O X
O X OX
O X O X Realizamos en estas posiciones un desplazamiento en forma circular por parte de las niñas regresando a su lugar de inicio del ejercicio y luego de la misma forma el niño.
CUADRO # 5 O X O X O X O X O X O X Realizamos este desplazamiento con las manos ligeramente flexionados en la que seguimos a las flechas.
CUADRO # 6 O X O X
O X OX
O X O X Después de realizar el último desplazamiento que es en forma de X y cogidos de la mano con la pareja llevamos a la niña a que gire cogidos de la mano y finalizaremos con las niñas sentadas en el muslo derecho de los niños y con los brazos arriba.
FIN.
119
PLAN OPERATIVO
FASES METAS ACTIVIDADES RECURSOS TIEMPO RESPONSABLES EVALUACION
CONCIENCIACIÓN Lograr que el 99% de la comunidad Educativa de la Escuela “Cristóbal Colón” se sensibilice para que a través de los sentidos los niños puedan encontrar en la danza una forma de expresión y de esta manera desarrollar habilidades artísticas.
Conferencias y talleres sobre la importancia de inserción de los nuevos contenidos programáticos de danza folclórica
Humanos El investigador Materiales: Proyector, Computadora
2 de Enero del
2013
Investigador Autoridades Docentes
Trabajo grupal
Taller
PLANIFICACION Conseguir que los contenidos de danza folclórica elaborados sea aceptados por lo menos en un 94%
Reuniones de trabajo
Humanos: Investigador
4 de Enero del 2013
Investigador Autoridades Docentes
Entrevista a los docentes
CAPACITACION Mejorar en un 80% los contenidos programáticos
Seminario taller sobre la utilización de los nuevos contenidos de danza folclórica
Humanos: El investigador Materiales: Proyector, Computadora
7 y 8 de Enero del 2013
Investigador Autoridades Docentes
Presentación de una clase demostrativa
EJECUCION Alcanzar que el 94% de los contenidos se aplique
Presentación de los contenidos
Humanos Investigador
21 de Enero al 28de Junio del 2013
Investigador Autoridades Docentes
Observación de la clase. Planificación
Cuadro 33.- Plan Operativo Elaborado por Milton Caluña
120
Administración
La administración de la propuesta será ejecutada por la Msc. Rocío Del Pilar
Bonilla Haro, Director de la Escuela Fiscal Mixta “Cristóbal Colón” del Cantón
Salcedo quien se encuentra gustosa de que esta Unidad Académica cumpla el
cometido de impartir nuevas alternativas en el campo de la Danza y así rescatar
los valores culturales de nuestros pueblos y ratificar el compromiso de apoyo
incondicional al desarrollo de este proyecto.
Con la seguridad de que esta innovadora propuesta tendrá la aceptación de las
Autoridades y cuerpo docente de la Escuela Fiscal Mixta “Cristóbal Colón” del
Cantón Salcedo pongo en consideración de ustedes este trabajo investigativo, en
respuesta a la necesidad urgente de los estudiantes y sumado con los esfuerzos y
experiencias de la comisión de Cultura, lograremos dar una mejor calidad de vida
a los niños y niñas de la institución
El investigador será pieza fundamental en la administración de esta propuesta que
está plenamente convencido que a corto y a mediano plazo se verán reflejados los
beneficios que generara esta propuesta porque responde a un proceso de
investigación científico en el campo educativo-social.
Para concluir, lo que se aspira con estos nuevos contenidos es que contribuya al
rescate de nuestros valores culturales y con el esfuerzo y aporte de todos
encontraremos nuevos derroteros para la niñez Cristobalina.
121
Institución Responsables Actividades Presupuesto Financiamiento
Escuela
Fiscal Mixta
“Cristóbal
Colón” del
Cantón
Salcedo
Msc. Rocío
Del Pilar
Bonilla Haro,
Director de la
Escuela Fiscal
Mixta
Cristóbal
Colón” del
Cantón
Salcedo
Investigador:
Milton Caluña
Conferencias y talleres sobre la importancia de inserción de los nuevos contenidos programáticos de danza folclórica. Reuniones de trabajo. Seminario taller sobre la utilización de los nuevos contenidos de danza folclórica. Presentación de los contenidos
Ingresos:
USD. 1080
Egresos:
USD. 1080
Fondos propios
del investigador
y tesista
Cuadro 34.- Administración.
Elaborado por Milton Caluña.
122
Prevención de la Evaluación.
PREGUNTAS BÁSICAS EXPLICACION
¿Para qué? Para alcanzar los objetivos de la
investigación
¿De qué personas u objetos? De profesores, estudiantes Escuela
Fiscal Mixta Cristóbal Colón” del
Cantón Salcedo
¿Sobre qué aspectos? Indicadores
¿Quién? ¿Quiénes? Investigador
¿Cuándo? Febrero 2013 – Julio 2013
¿Dónde? Escuela Fiscal Mixta Cristóbal Colón”
del Cantón Salcedo
¿Cuántas veces? Dos veces
¿Qué técnicas de recolección? Encuesta dirigida
¿Con que? Cuestionario estructurado
¿En qué situación? En horas de clase
Cuadro 35.- Recolección de información
Elaborado por Milton Caluña
123
MATERIALES DE REFERENCIA:
BIBLIOGRAFIA:
1.- Recopilación de Tesis de Maestría de Walter Aguilar
2.-http://www.balletfolkecuador.com/ballet-folklorico-luis-beltran-fiesta-
religiosa.html
3.- http://www.pachakuti.org/textos/campanas/indigenas/inti-raymi.html.
4.- Paulina Ossona. La Educación por la danza.
5.- Ecuador Viva la Fiesta. - Pablo Cuvi y María Teresa Ponce.
6.- El Folklore Ecuatoriano. - Paulo de Carvalho – Neto.
7.- Manual de Danza. - Sue Leese y Moira Packer.
8.- http://chotarumigf.blogspot.com/
9.- http://www.buenastareas.com/my-account.php?from=join
10.- http://www.balletandinoecuador.org/zonabae/index/ritmos.php
11.- http://www.efdeportes.com/efd138/la-danza-y-su-valor-educativo.htm
12.- http://html.rincondelvago.com/destreza-fisica.html
124
ANEXO I
UNIVERSIDAD TÉCNICA DE AMBATO
FACULTAD CIENCIAS HUMANAS Y DE LA EDUCACIÓN
UNIDAD DE EDUCACIÓN CONTINUA
CURSO DE CAPACITACIÓN EN INVESTIGACIÓN SOBRE:
“EMPRENDIMIENTO E INNOVACION PEDAGOGICA Y
TECNOLOGICA”
ENCUESTA DIRIGIDA A DOCENTES DE LA ESCUELA “CRISTÓBAL
COLÓN”.
OBJETIVO: Conocer la opinión de los docentes de la Escuela Fiscal Mixta
“Cristóbal Colón” sobre la Práctica de la Danza Folclórica y su incidencia en las
Habilidades Motoras – Artísticas en los niños
1.- ¿Cree usted como docente de la Institución que la práctica de la Danza
Folclórica mejora los movimientos motores y desarrolla las Capacidades Físicas?
SI
NO
2.- ¿Piensa usted como docente de la Institución que con la Danza folclórica el
estudiante podrá mejorar su postura corporal?
SI
NO
125
3.- ¿Considera usted como docente de la Institución que con La Danza Folclórica
Ecuatoriana se rescatará valores Artísticos en los niños?
SI
NO
4.- ¿Cree usted como docente de la Institución que a través de la Danza Folclórica
Ecuatoriana se producen relaciones afectivas entre los estudiantes?
Si
No
5.- ¿Como docente de la institución en qué nivel piensa usted que es posible que
con la Danza Folclórica el estudiante pueda tener una mejor calidad de vida?
SI
NO
6.- ¿Considera usted como docente de la Institución que a través de las
habilidades motoras – artísticas se mejora las destrezas y la Expresión Corporal en
los niños?
SI
NO
126
7.- ¿Piensa usted como docente de la Institución que a través de las habilidades
motoras – artísticas se mejora las articulaciones y se evita lesiones en los niños?
SI
NO
8.- ¿Considera usted como docente de la Institución que a través de las
habilidades motoras – artísticas se mejora los movimientos coordinados en los
niños?
SI
NO
9.- ¿Cree usted como docente de la Institución que a través de las habilidades
motoras – artísticas se puede descubrir talentos y futuros Artistas en los niños?
Si
No
127
ANEXO II
UNIVERSIDAD TÉCNICA DE AMBATO
FACULTAD CIENCIAS HUMANAS Y DE LA EDUCACIÓN
UNIDAD DE EDUCACIÓN CONTINUA
CURSO DE CAPACITACIÓN EN INVESTIGACIÓN SOBRE:
“EMPRENDIMIENTO E INNOVACION PEDAGOGICA Y
TECNOLOGICA”
ENCUESTA DIRIGIDA A PADRES DE FAMILIA DE LA ESCUELA
“CRISTÓBAL COLÓN”.
OBJETIVO: Conocer la opinión de los Padres de Familia de la Escuela Fiscal
Mixta “Cristóbal Colón” sobre la Práctica de la Danza Folclórica y su incidencia
en las Habilidades Motoras – Artísticas en los niños
1.- ¿Cree usted que para su hijo la práctica de la Danza Folclórica mejora los
movimientos motores y desarrolla las Capacidades Físicas?
SI
NO
2.- ¿Piensa usted como Padre de Familia de la institución que con la Danza
folclórica el estudiante podrá mejorar su postura corporal?
SI
NO
128
3.- ¿Considera usted como Padre de Familia de la institución que con La Danza
Folclórica Ecuatoriana se rescatará valores Artísticos en los niños?
SI
NO
4.- ¿Cree usted como Padre de Familia de la institución que a través de la Danza
Folclórica Ecuatoriana se producen relaciones afectivas entre los estudiantes?
SI
NO
5.- ¿Piensa usted como Padre de Familia de la institución a qué a través de la
Danza Folclórica los estudiantes podrán desarrollar un mejor nivel de vida?
SI
NO
6.- ¿Considera usted como Padre de Familia de la institución que a través de las
habilidades motoras – artísticas se mejora las destrezas y la Expresión Corporal en
los niños?
SI
NO
129
7.- ¿Piensa usted como Padre de Familia de la institución que a través de las
habilidades motoras – artísticas se mejora las articulaciones y se evita lesiones en
los niños?
SI
NO
8.- ¿Considera usted como Padre de Familia de la institución que a través de las
habilidades motoras – artísticas se mejora los movimientos coordinados en los
niños?
SI
NO
9.- ¿Cree usted como Padre de Familia de la institución que a través de las
habilidades motoras – artísticas se puede descubrir talentos y futuros Artistas en
los niños?
SI
NO
130
ANEXO III
UNIVERSIDAD TÉCNICA DE AMBATO
FACULTAD CIENCIAS HUMANAS Y DE LA EDUCACIÓN
UNIDAD DE EDUCACIÓN CONTINUA
CURSO DE CAPACITACIÓN EN INVESTIGACIÓN SOBRE:
“EMPRENDIMIENTO E INNOVACION PEDAGOGICA Y
TECNOLOGICA”
ENCUESTA DIRIGIDA A LOS NIÑOS DE LA ESCUELA “CRISTÓBAL
COLÓN”.
OBJETIVO: Conocer la opinión de los Estudiantes de la Escuela Fiscal Mixta
“Cristóbal Colón” sobre la Práctica de la Danza Folclórica y su incidencia en las
Habilidades Motoras – Artísticas en los niños
1.- ¿Cree usted la práctica de la Danza Folclórica mejora los movimientos
motores y desarrolla sus Capacidades Físicas?
SI
NO
2.- ¿Piensa usted como estudiante de la institución que con la Danza folclórica
podrá mejorar su postura corporal?
SI
NO
131
3.- ¿Considera usted que con La Danza Folclórica Ecuatoriana se rescatará valores
Artísticos en los niños?
SI
NO
4.- ¿Cree usted que a través de la Danza Folclórica Ecuatoriana se producen
relaciones afectivas entre los estudiantes?
SI
NO
5.- ¿A qué nivel piensa usted que es posible que con la Danza Folclórica el
estudiante pueda tener una mejor calidad de vida?
SI
NO
6.- ¿Considera usted que a través de las habilidades motoras – artísticas se mejora
las destrezas y la Expresión Corporal en los niños?
SI
NO
132
7.- ¿Piensa usted que a través de las habilidades motoras – artísticas se mejora las
articulaciones y se evita lesiones en los niños?
SI
NO
8.- ¿Considera usted que a través de las habilidades motoras – artísticas se mejora
los movimientos coordinados en los niños?
SI
NO
9.- ¿Cree usted que a través de las habilidades motoras – artísticas se puede
descubrir talentos y futuros Artistas en los niños?
SI
NO
133
ANEXO IV
CRONOGRAMA DE INVESTIGACIÓN.
TIEMPO SEPTIEMBRE OCTUBRE NOVIEMBRE DICIEMBRE ENERO FEBRERO MARZO
ACTIVIDADES 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4
Búsqueda de tema
El problema
Capítulo I, II, III, IV
Revisión de capítulos Aprobación de proyecto Desarrollo de propuesta
Borrador de propuesta
Informe final
Presentación
134
ANEXO V
FOTOGRAFIAS DE DIFERENTES COMUNIDADES DEL ECUADOR.
Vestuario de la comunidad CACHA ubicado en la Provincia de Chimborazo
Los Pollitos Cristobalinos
135
Coreografía Los Heladeros y Pinoleros Salcedo - Ecuador
Personajes de las fiestas del Príncipe San Miguel Coreografía Los Pollitos
Personajes de las fiestas del Príncipe San Miguel
136
Chagras de Cumbijin a Ritmo de Tonada y Capishca
Coreografía Chagras de Cumbijin
Comunidad de Cumbijin Salcedo Ecuador
137
Vestuario de Tradiciones del Cotopaxi
Comunidad Salache
Salcedo - Ecuador
Coreografía Fiestas de San Pedro de Cayambe
Los Aruchicos y Las Chinucas
