8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

1/67

TUGAS KEBIDANAN DALAM ISLAM MENGANALISIS JURNALKEAJAIBAN KEAJAIBAN ALQUR’AN DALAM

PERTUMBUHAN JANIN

Disusun oleh :

FEBTI KUSWANTI

!"#"!"!$ %$&

' (

PR)GRAM STUDI BIDAN PENDIDIK JENJANG DI*SEK)LAH TINGGI ILMU KESEHATAN

+AIS,I,AH ,)G,AKARTA!"#

BAB I

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

2/67

PENDAHULUAN

A- L./.0 Bel.1.n2Jauh sebelum sains modern menemukan proses pembentukan embrio

manusia, pada abad ke-7 M Alquran telah menjelaskan proses pembentukanembrio manusia. Prof Keith L Moore, guru besar epartemen Anatomi dan!iologi "el #ni$ersitas %oronto pun telah membuktikan kebenaran firmanAllah "&% itu. '"a(a tak tahu apa-apa tentang agama, namun sa(a me(akini

kebenaran fakta (ang terkandung dalam Alquran dan sunah,' papar Moore(ang terkagum-kagum dengan kandungan Alquran (ang se)ara akuratmenjelaskan perkembangan embrio manusia.

Alquran se)ara gamblang telah menjelaskan proses pembentukan embriomanusia. Alquran telah berbi)ara tentang pertumbuhan janin di dalam perutibu fase demi fase, padahal janin dan pertumbuhann(a tidaklah terlihat denganmata kepala dan tidak mungkin juga dijelaskan han(a dengan duga dan kira."ains modern baru mengetahui proses pen)iptaan di alam rahim setelahditemukann(a alat*alat pemeriksaan modern. '"a(a sungguh sangatmembahagiakan bisa membantu mengklarifikasi pern(ataan Alquran tentang perkembangan manusia. Jelaslah bagi sa(a, pern(ataan +Alquran itu pastilahturun kepada Muhammad dari %uhan,' papar Moore, ilmu an terkemukadalam bidang anatomi dan embriologi.

Kisah pen)iptaan manusia ada di dua tempat (ang berjauhan. Manusiamenapaki kehidupan melalui pertemuan dua at terpisah di dalam tubuh lelakidan perempuan, (ang di )iptakan saling terpisah namun sangat selaras. Jelas,sperma di dalam tubuh lelaki dan sel telur di dalam di tubuh perempuan. andengan terjadin(a pertemuan antara keduan(a, menjadi sebab ter)iptan(aseorang anak manusia dengan tahapan-tahapan (ang sangat menakjubkan. idalam Al /uran dijelaskan 0 Alquran surat al-Mu1minun a(at 23-24.

! " #$%& '()*

+, - ) . /012 3+4 56 7 89 :!;& ?*)* /

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

3/67

012 37/ /0 8@ / A -0 ) /08B CD / A -

08B C E FE G D 84HI < -* G ) FE 8,J ?*)*+, 84- 8K L - 89 M N1O 7 8 8P - QR ,

8 !S 6 T J #$U&

Artinya: “Dan sesungguhnya kami telah menciptakan manusia dari suatu

saripati (berasal) dari tanah. Kemudian Kami jadikan saripati itu air mani

(yang disimpan) dalam ttempat yang kokoh (rahim). Kemudian air mani itu

Kami jadikan segumpal darah, lalu segumpal darah itu Kami jadikan

segumpal daging, dan segumpal daging itu Kami jadikan tulang belulang,

lalu tulang belulang itu Kami bungkus dengan daging. Kemudian Kami

jadikan dia makhluk yang (berbentuk) lain. Maka Maha ucilah Allah,

!encipta "ang !aling #aik$ . (Al%Mu&minun:' %' ).

ari a(at tersebut dapat disimpulkan adan(a enam fase terbentukn(a janindalam 5ahim. ari a(at tersebut dapat disimpulkan adan(a enam faseterbentukn(a janin dalam rahim. %ahap pertama pen)iptaan janin disebut

ulalah dimulai dari saripati mani. Allah menjelaskan bah a manusiadi)iptakan 6 dari saripati air (ang hina +air mani . Manusia bukan di)iptakandari seluruh mani (ang keluar dari suami * istri, tapi han(a dari bagian (angsangat halus. 8tulah (ang dimaksud dengan 6 "ulalah .

Menurut riset (ang telah diteliti oleh para ahli sekarang, bah a manusiaitu ter)ipta dari satu sperma saja. 8tu sangat sedikit sekali bila dibandingdengan sperma (ang keluar dari laki-laki (ang men)apai jutaan sperma."ulalah adalah kata (ang paling tepat dan )o)ok untuk menggambarkan prosesterbentukn(a janin ini, karena satu dari jutaan sperma ini bergerak menuju kerahim untuk membuahi o$um dari anita.

%ahap kedua disebut Ala*oh . 6Kemudian air mani itu Kami jadikansegumpal darah + 9Alaqoh . 9Alaqoh berarti juga nama dari binatang ke)il(ang hidup di air dan di tanah (ang terkadang menempel di mulut binatang pada aktu minum di ra a * ra a +(aitu sebangsa lintah .

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

4/67

!entuk janin pada fase ini sangat mirip sekali dengan binatang lintahtersebut. !ahkan kalau keduan(a difoto bersamaan, nis)a(a manusia tidak akan bisa membedakkan bentuk dan gambar keduan(a.

%ahap ketiga, Mudghah +"egumpal aging . alam kelanjutan surat al-Mukminun dijelaskan 11Lalu segumpal darah itu Kami jadikan segumpaldaging. %ahap keempat ditandai dengan mun)ul dan tumbuhn(a tulang. 6 ansegumpal daging itu Kami jadikan tulang belulang.

Para ahli dan spesialis dalam bidang medis telah men(impulkan bah atulang itu mun)ul sebelum daging sebagai penutupn(a. "etelah itu barulahmun)ul daging. 8ni han(a baru diketahui oleh para ahli pada aman sekarang,itu pun dengan bantuan alat * alat fotografi.

%ahap kelima, pembungkusan tulang dengan daging. 6Lalu tulang belulangitu Kami bungkus dengan dagin...11 idahulukann(a pen)iptaan tulangsebelum daging, itu karena daging butuh kepada tulang untuk menempel padan(a. Maka tulang mesti sudah ada sebelum daging.

%ahap keenam adalah perubahan janin ke bentuk (ang lain. 6Kemudian

Kami jadikan dia makhluk (ang +berbentuk lain..11 Menurut r Ahmad:amid Ahmad, bersama dengan berakhirn(a pekan ketujuh, panjang Mudghahsudah men)apai ; * 2< milimeter

%ermasuk (ang membedakan pada periode ini adalah0 bah a bentuk tulang berbentuk bengkok men(erupai bulan sabit, kemudian mulai berubahlurus dan tegap. i tambah lagi ada sesuatu (ang membedakan janin denganmakhluk hidup (ang lain, (aitu sempurnan(a bentuk tubuh pada pekan

kedelapan.alam sebuah hadis 5asulullah "A& bersabda, eseorang dari kamu

ditempatkan penciptaannya di dalam perut ibunya dalam selama empat puluh

hari, kemudian menjadi +ala*ah selama itu pula ( hari), kemudian menjadi

mudhghah selama itu pula ( hari)- kemudian Allah mengutus seorang

malaikat lalu diperintahkan empat kalimat (hal), dan dikatakan kepadanya:

ulislah amal, ri/ki dan ajalnya, serta celaka atau bahagia%(nya)- kemudian

ditiupkan ruh padanya.$ (0adits ri1ayat 2mam al%#ukhari dari +Abdullah).

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

5/67

Pada makalah ini juga akan mengungkap bagian perkembangan janinketika masih berada di dalam kandungan (ang se)ara umum dikenal dengan pra-natal. "e)ara umum pengertian pra-natal berasal dari kata pra (ang berartisebelum dan natal (ang artin(a kelahiran. Jadi, pengertian pra-natal adalahsebelum kelahiran, (ang berkaitan dengan hal-hal atau keadaan sebelummelahirkan.

B- Ru3us.n M.s.l.h-!agaimana proses tumbuh kembang janin dilihat dari kajian dalam mukjijatalqur’an?

(- Tu4u.n D.n M.n5../ Peneli/i.n .#ntuk mengetahui, menganalisis, dan mengkaji proses tumbuh kembang janin apabila dilihat dari kajian dalam mukjijat alqur’an .

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

6/67

BAB II

TINJAUAN PUSTAKA

A- D.lil An5us 6.n A7./ Pen8i9/..n

A(at-a(at Al-/ur=an (ang berkaitan dengan tanda-tanda (ang ada pada dirimanusia menunjukkan sifat pen)iptaan +makhluk dan hikmahn(a dengan dua)ara berikut 0

!ertama , mengarahkan pandangan manusia ke semua bentuk asaln(a +darisatu fase ke fase (ang lain , kemudian mengarahkan pandangann(a ke asalindi$idu seseorang, dari a al sampai akhir.

Kedua , mengarahkan pandangan manusia kepada dirin(a sendiri,kemudian difokuskan pada beberapa anggota tertentu. :al ini sangat jelastertera di dalam beberapa a(at Al-/ur=an, seperti penggunaan kata

khala*akum , khala*a lakum , ja&alakum, ja&ala lakum .

ua )ara ini menggabungkan antara pandangan lengkap (ang mengambil bentuk manusia se)ara keseluruhan dan pandangan (ang difokuskan padaindi$idu seseorang, bahkan (ang difokuskan pada bagian-bagian di dalamn(a.A(at-a(at Al-/ur=an berbeda dalam ija dan tafsiln(a, sebagiann(a lebih jelasdari sebagian (ang lain. apat dikatan bah a kedua a(at berikut telahmen)akup a(at-a(at pen)iptaan dan hikmahn(a dengan seluruh pembahasann(a.

Maka hendaklah manusia memerhatikan dari apa ia diciptakan.(3 Ath%

hari*:4) dan Maka hendaklah manusia itu memerhatikan makanannya. (3 Abasa: )

A(at pertama meringkasa a(at-a(at (ang memisahkan dalil-dalil pen)iptaan, dan hikmah pen)iptaan manusia, sejak a al sampai akhir. A(at

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

7/67

kedua meringkas a(at-a(at (ang memisahkan dalil-dalil pen)iptaan, hikmahdalam anggota badan, dan tugas-tugasn(a.

Ketika Al-/ur=an mengingatkan manusia dengan beberapa tahp pen)iptaann(a, hal ini dimaksudkan untuk memngingatkanibrah -n(a (ang besar, (aitu sesuatu (ang dilupakan manusia hingga ia mengetahui tahap-tahapdan naman(a. Manusia lupa denganibrah +pelajaran tahap-tahap pen)iptaanini karena sebagiann(a-seperti seperti pada fase janin dan kanak-kanak-belumhidup bersama. "etiap kali memasuki fase baru ia lupa terhadap fase sebelum.

>leh karena itu, Al-/ur=an men(ampaikan fase-fase ini di depan pemikirandan imajinasin(a sehingga fase (ang telah lalu, sekarang, dan (ang akandatang berada pada satu pita (ang terikat. Jadi maksud Al-/ur=an bukanlahsekedar memberin(a bekal penegtahuan untuk mengenal sehingga manusiamelihat fase-fase itu pada dirin(a sendiri dan (ang lainn(a. Akan tetapi, Al-/ur=an menghendaki ketika manusia memba)a fase-fase pen)iptaaann(a, iadapat kembali mengingatn(a dengan diikuti imajinasin(a, lalu mengumpulkan

antara teori susunan (ang jelas (ang terdapat pada a(at-a(at dan susunan (angterjadi sesungguhn(a, sebagaimana ia mele ati fase demi fase.

Ketika manusia mengamati a(at-a(at ini, ia akan merasakan bah a a(at-a(at ini langsung ditujukan kepadan(a. ?ase-fase ini disebutkan dalam beberapa a(at dan se)ara jelas ada dua surat (ang men(ebutkann(a se)ararin)i, (aitu "urat Al-Mu=minun dan Al-Mu=min +@hafir .

Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dari suatu sari pati

(berasal) dari tanah. Kemudian Kami jadikan saripati itu air mani (yang

disimpan) dalam tempat yang kukuh (rahim). Kemudian air mani itu Kami

jadikan segumpal darah, lalu segumpal darah itu Kami jadikan segumpal

daging, dan segumpal daging itu Kami jadikan tulang belulang, lalu tulang

belulang itu Kami bungkus dengan daging. Kemudian kami jadikan ia

makhluk yang (berbentuk) lain. Maka mahasuci Allah !encipta "ang !aling

#aik. Kemudian sesudah itu, sesungguhnya kamu sekalian benar%benar akan

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

8/67

mati. Kemudian, sesungguhnya kamu sekalian akan dibangkitkan (dari

kuburmu) di hari kiamat. (3 Al%Mu&minun: ' %'5)

Dialah yang menciptakan kamu dari tanah dan kemudian dari setetes air

mani, sesudah itu dari segumpal darah, kemudian dilahirkannya kamu

sebagai anak, kemudian (kamu dibiarkan hidup) supaya kamu sampai kepada

masa (de1asa), kemudian (dibiarkan kamu hidup lagi) sampai tua, di antara

kamu yang di1a6atkan sebelum itu. (Kami perbuat demikian) supaya kamu

sampai kepada ajal yang ditentukan dan supaya kamu memahami(nya).

Dialah yang menghidupkan dan mematikan, maka apabila Dia menetapkan sesuatu urusan, Dia hanya berkata kepadanya, “7adilah.$Maka jadilah ia.

(QS Al-Mu’minun: 67-68)

F.se T.n.h

! " #$%&

Dan esungguhnya Kami telah menciptakan manusia dari suatu saripati

(berasal) dari tanah (3 Al%Mu&minun: ' )

Pengertian a(at ini mempun(ai dua pendapat. !ertama, kata insan padaa(at tersebut berartiAdam a.s., dan dikatakan sulalah karena ia berasal daritanah. Pendapat ini berdasarkan ma hab "alman Al-?arisi dan 8bnu Abbasdalam ri a(at /atadah. Kedua , kata insan berarti anak Adam, sedangkan

sulalah berartinut6ah (ang berasal dari tanah, dan (ang berasal dari tanahadalah Adam a.s. pendapat ini didasarkan pada pendapat Abu "haleh dari 8bnuAbbas.

Pemilik pendapat pertama mengatakan bah a katathin dalam Al-/ur=ankeban(akan digunakan untuk Adam a.s., sedangkan pemilik pendapat keduamengatakan bah a lafal insane dimaksudkan untuk menunjukkan jenis. Jadi,ketika bermkana anak Adam, kalimat itu memakaiatha6 + Kemudian Kami

jadikan saripati itu air mani sehingga berbeda kalau lafal itu bermakna Adam

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

9/67

karenata*dir n(a tidak disebutkan, seperti dikatakan + Kemudian Kami jadikania . >leh karena itu, kedua pendapat ini sama-sama kuat, dan inilah (angdipilih oleh 8bnu Jarir. Ada pendapat lain +ketiga (ang men(atakan bah a+ sulalah min thin menunjukkan sperma laki-laki dan o$um anita. Keduan(a berasal dari makanan berasal dari tanah. 8nilah makna (ang benar danmenunjukkan pada ken(ataan. engan ketiga makna ini, a(at tersebutmenunjukkan pada asal manusia pertama dan asal manusia se)ara langsung+setelah Adam . Keduan(a berasal dari tanah. Adam dari tanah, sedangkansperma +pertama berasal dari Adam, dan sperma merupakan sari darimakanan, sedangkan makanan berasal dari tanah. Jadi, (ang dikatakan dalama(at "urat Al-Mu=minun dikatakan pula dalam a(at "urat Al-Mu=min.

F.se Nu/5.h

'()* +, - ) . /012 3+4 567 89 : !;&

Artinya: Kemudian Kami jadikan saripati itu air mani (yang disimpan) dalamtempat yang kokoh (rahim).(3 Al%Mu&minun: '8)

?ase pertama merupakan a al pen)iptaan manusia dan a al pen)iptaanmasing-masing indi$idu manusia. A(at ini dia ali dengan kata pendek tsumma +kemudian (ang han(a membutuhkan beberapa detik saja untuk mengu)apkann(a. Akan tetapi, sudah berapa ban(aknut6ah (ang ada sejak pen)iptaan Adam sampai a al pen)iptaan diri kita. Kata itu sangat pendek,

tetapi maknan(a sangat dalam menembus batas aktu, mulai dari setiapmanusia sampai ke masa pen)iptaan manusia pertama, Adam a.s. dan kembalidari Adam a.s. sampai ke semua keturunann(a.

Kata tsumma pada a(at di atas menghubungkan antara a al pen)iptaanmanusia dan a al pen)iptaan setiap indi$idu manusia. Kata itu men)akupmasa (ang sangat panjang (ang memisahkan indi$idu manusia darimo(angn(a-Adam-dan generasi (ang ada di antara itu selama ratusan tahun.

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

10/67

Proses pen)iptaan manusia tidak han(a berhenti pada fasenut6ah, tetapiterus memanjang sampai ke masa anak )u)u Adam hingga generasiseterusn(a. "eseorang tidak akan ter)antum dalam salah satu urutan anak )u)uAdam jika tidak mempun(ai ketersambungan dengan nama-nama sebelumn(a."ebagaiman ?irman Allah0

“Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dari sulalah dari

tanah. Kemudian Kami menjadikannya nut6ah di dalam tempat yang kukuh.$

(3 Al%Mu&minun: ' %'8)

9ut6ah (ang dimaksud di sini adalahnut6ah amsyaj (ang terdiri atas unsur nut6ah laki-laki dan perempuan. Laki-laki mengeluarkan sebagainut6ah daritubuhn(a agar keturunann(a berlanjut setelah ia tiada, demikian juga perempuan. Mereka berperan dalam pembentukkannut6ah amsyaj itu dengankadar (ang seimbang.

F.se +Al. .h

Kemudian air mani itu Kami jadikan segumpal darah .. (3 Al%Mu&minun:

' ) Dia%lah yang menciptakan kamu dari tanah kemudian dari setetes mani,

sesudah itu dari segumpal darah ... (3 Al%Mu&min :5;)

8bnul Jau i dalam kitab

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

11/67

kemudian Kami jadikan Dia makhluk yang (berbentuk) lain . (3 Al%

Mu&minun: ' )

Mudhgah adalah sepotong daging tempat pembentukkan janin. ?ase inidimulai kira-kira pada minggu keempat. "etelah kapsul janin +embrioterbentuk menjadi tiga tingkatan pada minggu ketiga, mulai terlihat )iri-)iri pertama susunan saraf dan aliran darah. Pada minggu keempat atau setelahdua puluh hari masa pembuahan, terlihan permulaan mun)uln(a anggota-anggota tubuh terpenting. >leh karena itu, ilmu kedokteran men(atakan

bah a minggu ini adalah a al pembentukkan anggota-anggota tubuh.Permulaan pembentukkan anggota tubuh ini dimulai pada hari kedua puluhdalam bentuk gumpalan daging ke)il (ang merupakan a al mula anggotatubuh dalam lapisan janin. "etelah mun)ul gumpalan berbentuk badan, janinmulai terlihat sepertimudhgah ke)il dan men(erupai sesuatu (ang dikun(ah(ang terdapat pada bekas gigi. 8nilah keistime aan-keistime aan terpenting pada minggu keempat. >leh karen itu, minggu ini dianggap sebagai a al

pembentukkan anggota-anggota tubuh. "elama fase ini janin berbentuk sepertimudhgah +segumpal daging .

F.se Tul.n2 6.n D.2in2

Dan segumpal daging itu Kami jadikan tulang belulang, lalu tulang

belulang itu Kami bungkus dengan daging . (3 A>%Mu&minun: ' )

Al-/ur=an telah menamakan tiap-tiap fase sesuai dengan kejadian

terpenting (ang terdapat pada tiap fase. Pada fase ini-se)ara umum-merupakan permuulaan pembentukkan tulang dan perbedaann(a dengan mudhgah,sebagaimana fase sebelumn(a (ang se)ara keseluruhan adalah mun)uln(agumpalan daging ke)il. Pada fase selanjutn(a, tulang tersebut dengan otot-otot. "ekalipun proses (ang terus berkelanjutan antara mun)uln(a gumpalandaging, permulaan tulang belulang, dan pembunhgkusann(a dengan otot-ototserta ter)apain(a semua itu dalam aktu singkat selama minggu keempat,

tetapi buku-buku kedokteran tidak membedakan antara fasemudhgah , tulang

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

12/67

dan daging +otot . !uku-buku kedokteran han(a men(usunn(a dengan standar minggu dan hari, serta membagi fase pertumbuhan janin menjadi dua, (aitufase janin +embrio dan fase kehamilan +fetus . "etelah kita ikuti urutanterjadin(a perubahan-perubahan selama minggu keempat sesuai dengan ilmukandungan, kita temukan kesesuaian urutan-urutan tersebut dengan urutandalam Al-/ur=an tentang hal ini lebih akurat.

F.se Pen8i9/..n M.1hlu1 7.n2 Be0;en/u1 L.in

?*)* +, 84- 8K L -

89 M N 1O 7 8 8P - QR

, 8 !S 6 T J #$U&

Kemudian Kami jadikan Dia makhluk yang (berbentuk) lain. Maka Maha

sucilah Allah, !encipta yang paling baik. (3 Al%Mu&minun: ' )

A(at ini mengis(aratkan pada janin tentang perkembangann(a di bulan

keempat dan setelahn(a. "ebagaimana pemakaian predikat 6 6akasauna +Kami bungkus dengan daging pada a(at sebelumn(a, a(at ini juga benar-benar )ermat dalam pemakaian predikat 6ansya&nahu +Kami jadikan dia . Kata6insya berarti men)iptakan sesuatu dan memeliharan(a. Masa pen)itaan telahterjadi pada periode sebelumn(a. >leh karena itu, periode ini adalah periode pemeliharaan dan penumbuhan janin (ang telah ter)ipta. "etelah menggunakankata 6ansya&nahu dengan keakuratan dan ke)ermatan (ang sama, a(at ini juga

memakai kata 6khala*an akhar +makhluk (ang berbentuk lain .Pengungkapan seperti ini merupakan pengungkapan teringkas dan dapatmemberikan gambaran (ang dalam serta tepat mengenai keadaan janin ketikatumbuh.

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

13/67

Perubahan-perubahan baru (ang terjadi pada periode ini mempun(ai duasisi.

2. apat dipantau oleh ilmu eksakta dengan berbagai peralatann(a, (aitu perkembangan (ang tampak pada janin ketika telah mendapatkan karakter kemanusiaann(a (ang telah terlihat jenis kelaminn(a serta mulai bergerak.

3. iba a oleh ah(u, (aitu peniupan roh di dalamn(a.Peniupan roh adalah pun)ak dari persiapan-persiapan jasmani (ang terjadi pada janin untuk memberikan sifat-sifat manusia kepadan(a. engan peniupan roh ini, selesailah fase terakhir dari fase-fase pembentukkan janin-

dengan badan dan rohn(a-sebagai +makhluk (ang berbentuk lain , (ang berbeda dari makhluk hidup (ang lain. Peniupan roh dapat dikatakan sebagai peresmian bah a janin benar-benar telah menjadi 6makhluk (ang berbentuk lain meskipun persiapan itu telah dimulai sejak periode pen)iptaansegumpal daging. "ebagaimana diketahui setiap periode tidak dilepaskanoleh janin hingga ia mendapatkan semua unsur asasin(a. "ifat-sifatn(a pundapat terlihat dominan padan(a.

"(arat (ang ditunjukkan dalam a(at tersebut juga men)akup pen(empurnaan badan dan akal sehingga dapat menambah perbedaan antara ba(i-ba(i (ang lahir. A(at ini merupakan fase terakhir (ang disebutkan "uratAl-Mu=minun. "etelah itu datang a(at,“Kemudian, sesudah itu,

sesungguhnya kamu sekalian benar%benar akan mati.$ 8ni berarti a(at“Kemudian Kami jadikan dia makhluk yang berbentuk lain$ men)akupmasa (ang ada antara peniupan roh dan kematian. Pada "urat Al-Mu=mindisebutkan se)ara rin)i tentang fase-fase tersebut, sebagaimana (ang akankita bahas nanti.

B- T.h.9 Ke4.6i.n M.nusi.

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

14/67

#ntuk mengetahui lebih jauh kapan dimulain(a a al kehidupan janin, berikut ini dikemukakan beberapa a(at Alquran (ang menjelaskan proses pen)iptaan manusia, (aitu0 Pertama, /." Al-: jj +33 0 B0

VWT X 8T Y= =/ Z6 B*+P/M[56 \ ]T 7 ^])8

X46_ - `M< \a 89)b'()* 012c3d4 '()*

0 8@ ?*)* 08B CW0 X T5e 6fH91g 0 X T)e

8 6 !8 D h H(M< N i9S +4 56j:8 H7Pk 8 YMR 8K 5 l6

m . 7no W '()* H(M9 Tpqr1 2 " ?*)* s tIMB) H 8PH(Guv Mw s (Gx/ =NyX I8zDT (Gx/ = {|89DT

5 l6 S} ~H7 >9 ED)•1 €1x ( ])8T [ ])8`O(- @ ‚ €1w N ƒ89 b „ H7Pk/ … R ~6_ - / 8ƒ4

V | 8@ MR E (=i8†]…8` 7 8P8x`4 &‡mGu

vˆ] ‰ OŠ|6V8` #6&

Artinya: 0ai manusia, jika kamu dalam keraguan tentang kebangkitan (dari

kubur), Maka (ketahuilah) esungguhnya Kami telah menjadikan kamu dari

tanah, kemudian dari setetes mani, kemudian dari segumpal darah, kemudian

dari segumpal daging yang sempurna kejadiannya dan yang tidak sempurna,

agar Kami jelaskan kepada kamu dan Kami tetapkan dalam rahim, apa yang

Kami kehendaki sampai 1aktu yang sudah ditentukan, kemudian Kami

keluarkan kamu sebagai bayi, kemudian (dengan berangsur% angsur) kamu

sampailah kepada kede1asaan, dan di antara kamu ada yang di1a6atkan dan

(adapula) di antara kamu yang dipanjangkan umurnya sampai pikun, supaya

Dia tidak mengetahui lagi sesuatupun yang dahulunya telah diketahuinya.

dan kamu >ihat bumi ini kering, kemudian apabila telah Kami turunkan air di

atasnya, hiduplah bumi itu dan suburlah dan menumbuhkan berbagai macam

tumbuh%tumbuhan yang indah.

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

15/67

Kedua, /." Al-Mu=minCn +3D 023-240

! " #$%& '()*

+, - ) . /012 3+4 56 7 89 :!;& ?*)* /

012 37/ /0 8@ / A -0 ) /08B CD

/ A - 08B C EFE G D 84HI < - * G )FE 8,J ?*)* +, 84- 8K L -

89 M N 1O 7 8 8P - QR, 8 !S 6 T J #$U&

Artinya: dan esungguhnya Kami telah menciptakan manusia dari suatu

saripati (berasal) dari tanah. kemudian Kami jadikan saripati itu air mani

(yang disimpan) dalam tempat yang kokoh (rahim). kemudian air mani itu

Kami jadikan segumpal darah, lalu segumpal darah itu Kami jadikan

segumpal daging, dan segumpal daging itu Kami jadikan tulang belulang,

lalu tulang belulang itu Kami bungkus dengan daging. kemudian Kami

jadikan Dia makhluk yang (berbentuk) lain. Maka Maha sucilah Allah,

!encipta yang paling baik.

Menurut "a((id /utub +t.th.024-2B a(at di atas memberikan penjelasan tentang reproduksi manusia melalui proses perkembangann(a

se)ara bertahap, (aitu mulai dari tanah sampai pada tahap sempurna menjadimanusia, tetapi bagaimana proses perkembangbiakan selanjutn(a, Alqurantidak memberikan penjelasan (ang lebih rin)i. :al ini memberikankemungkinan ruang analisis dengan mun)uln(a metode baru (ang belumdiketahui, tetapi (ang jelas Alquran memuliakan manusia karena dalam dirimanusia terdapat tiupan ruh Allah. ari a(at di atas diketahui bah a terdapattahapan pertumbuhan dan perkembangan janin dalam rahim (ang meliputi0

2. %ahap sperma +nutfah

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

16/67

Menurut "a((id /utub +t.th.04E; nutfah(ang dimaksud di sini adalahsetetes air mani atau sperma. alam /." Al-/i( mah +7B 0D7, disebutkan0

B * G 8T /012 3+4 :‹ŒU.=

NΠ. EDT #> & Artinya: #ukankah Dia dahulu setetes mani yang ditumpahkan (ke dalam

rahim).

Pada a(at (ang lain dalam /." Al-Mu=minCn +3D 023 disebutkan0

! " #$%&

Artinya: Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dari suatu

saripati (berasal dari tanah).

3. %ahap sesuatu (ang melekatFgumpalan darah +9alaqahKata 9alaqah oleh sebagian ulama dipahami sebagai 6segumpal darah ,

berbeda dengan "a((id /utub (ang memahami 9alaqah sebagai 6sesuatuat (ang melekat pada rahim ibu +/utub, t.th.02< . Perubahan atau

peralihan dari nutfahke 9alaqah terjadi ketika sperma laki-laki ber)ampur dengan o$um perempuan (ang melekat pada dinding rahim, (ang padaa aln(a berbentuk at (ang ke)il, (aitu nutfah(ang memperoleh makanandari darah ibu (ang sedang mengandung. Kondisi melekat atau bergantungn(a )ikal-bakal organisme manusia ini, kemudian menjadisalah satu karakter dasar dirin(a, sebagai makkhluk sosial (ang selalu bergantung atau membutuhkan bantuan orang lain, sebagaimanaketergantungann(a didalam rahim ibun(a.

D. %ahap berbentuk gumpalan daging +lahm "eperti dijelaskan dalam /." Al-Mu=minCn +3D 024 0

? *)* / 012 37//0 8@ / A -

0 ) /08B CD/ A - 08B C E

FE G D 84HI < -* G ) FE 8,J ?*)*

+, 84- 8K L - 89 M N

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

17/67

1O 7 8 8P - QR ,8 !S 6 T J

erjemahnya: kemudian air mani itu Kami jadikan segumpal darah, lalu

segumpal darah itu Kami jadikan segumpal daging, dan segumpal daging

itu Kami jadikan tulang belulang, lalu tulang belulang itu Kami bungkus

dengan daging. kemudian Kami jadikan Dia makhluk yang (berbentuk)

lain. Maka Maha sucilah Allah, !encipta yang paling baik.

Peralihan dari 9alaqah ke mudghah menurut "a((id /utub, terjadi pada saat 6sesuatu (ang melekat pada dinding rahim ibu berubah menjadidarah beku (ang ber)ampur (ang menurut !u)aille +2E7E0DG4 berbentuk daging (ang dikun(ah. %ahapan ini terus berubah sampai mun)ul tulang- belulang (ang melengkapi tahapan sebelumn(a.

4. %ahap tulang- belulang +9i m "etelah berbentuk gumpalan daging, janin memasuki proses

pembentukan tulang-belulang, kemudian tulang-belulang tersebut dikelilingi atau dibungkus dengan daging. 8nilah (ang dimaksud firman

Allah dalam /." Al-Mu=minCn +3D 0 240? *)* / 012 37//0 8@ / A -

0 ) /08B CD/ A - 08B C E

FE G D 84HI < -* G ) FE 8,J ?*)*

+, 84- 8K L - 89 M N1O 7 8 8P - QR ,

8 !S 6 T J

erjemahnya: kemudian air mani itu Kami jadikan segumpal darah, lalu

segumpal darah itu Kami jadikan segumpal daging, dan segumpal daging

itu Kami jadikan tulang belulang, lalu tulang belulang itu Kami bungkus

dengan daging. kemudian Kami jadikan Dia makhluk yang (berbentuk)

lain. Maka Maha sucilah Allah, !encipta yang paling baik.

B. %ahap pemberian n(a a +nafkh al-rCh

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

18/67

"etelah melalui proses perkembangan, mulai dari nut fah, 9alaqah,mudghah, sampai tahap i m, pertumbuhan kandungan sampai ketahap pen(empurnaan, (aitu dengan meniupkan ruh ke dalam jasad janinsehingga sempurnalah janin itu menjadi 6ba(i . Proses perkembangan pen)iptaan manusia (an demikian itu berjalan selama kurang lebih E bulan+ Abd. @ani dalam Jurnal :unafa Hol. B, 3GG; .

BAB III

PEMBAHASAN

A- Pen2e0/i.n Pe01e3;.n2.n J.nin 6.l.3 K.n6un2.n

Perkembangan dalam pengertian sempit biasa disebut sebagai prosespematangan fungsi-fungsi (ang non fisik.2 Ili abeth !. :urlo)k dalam bukun(a !sikologi !erkembangan , mengungkapkan bah a istilah perkembangan berarti serangkaian perubahan progresif (ang terjadi sebagaiakibat dari proses pematangan dan pengalaman. "eperti (ang dikatakanHan en aille, perkembangan berarti perubahan se)ara kualitatif. 8ni berarti bah a perkembangan bukan sekedar penambahan beberapa )entimeter pada

badan seseorang atau peningkatan kemampuan seseorang, melainkan suatu proses integrasi dari ban(ak struktur dan fungsi (ang kompleks.

Menurut r. Kartini Kartono dalam bukun(a !sikologi !erkembangan , perkembangan diartikan sebagai psiko-fisik sebagai hasil dariproses pematangan fungsi-fungsi psikis dan fisik pada anak, ditunjang olehfa)tor-faktor lingkungan dan proses belajar dalam passage aktu tertentumenujukede asaan. Perkembangan dapat diartikan pula sebagai prosestransmisi dari

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

19/67

konstitusi psiko-fisik (ang hereditter dirangsang oleh aktorfaktorlingkungan(ang menguntungkan dalam per ujudan proses aktif menjadi kontinu.

Perkembangan menurut Muhibin Syah, merupakan

rentetan perubahan jasmani dan rohani (psiko-psikis) manusiayang menuju kearah yang lebih sempurna.

Perkembangan janin dalam kandungan dapat diartikan

sebagai segala enomena atau gejala perkembangan janin

dalam kandungan sebagai akibatdari atau produk dari

kerjasama dan pengaruh timbal balik antara

potensialitasherediter (!arisan sejak lahir), si at ba!aan dari

kedua orang tua yang terdapat dalam gen (pemba!a si at

keturunan) dengan aktor- aktor lingkungan.

B. Pe01e3;.n2.n J.nin 6.l.3 K.n6un2.n2. Proses Pembuahan

?irman Allah s t. dalam surah al-A raaf0 2;E 0

_ I)… ƒ :wR (M< k l' 2X4 Ž •m ) .

0Š]^ V .] ‰ M

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

20/67

A(at ini menerangkan bah a semua manusia itu di)iptakan daridiri (ang satu dan darin(a di)iptakan pasangann(a sehingga menjadisatu pasang (ang terdiri dari laki-laki dan anita. !ila keduan(ameningkat menjadi de asa, maka keduan(a merasa membutuhkan (anglain, dan apabila kebutuhan itu terpenuhi maka senanglah ia.

". Proses perkembangan embrioF janin.Periode perkembangan janin dalam kandungan, menurut

parailmuan #mbriologi, janin berkembang melalui beberapa

tahap, tahapan ini dikelompokkan menjadi tiga tahapan, yaitu$

periode %igot, embrio dan etus. Perkembangan ini

membutuhkan !aktu kurang lebih sembilanbulan, hal ini telah

diungkapkan dalam &rman 'llah, dalam Surat uh,'yat *.

: H`M< k ™7 I " #$U&

Artinya: “(!adahal Dia) esungguhnya menciptakan kamu dalambeberapa tingkatan kejadian$(3s. 9uh,;':

Periode a!al perkembangan janin dimulai dengan

adanya proseskonsepsi, yaitu pembuahan ( ertilisasi) sel

telur oleh sperma, yangmerupakan tahap ketiga dari

permulaan perkembangan sel sejak mulainyakehidupan

baru. +ahap pertama pematangan sel-sel seks baru dan

tahapkedua yaitu o ulasi (proses melepasnya satu telur

yang matang selamasiklus haid dari indung telur). 'gar

ertilisasi terjadi, sperma harus ditampung dalam !aktu yang

berdekatan dengan !aktu o ulasi umumnya terjadi dalam

keduabelas sampai ketigapuluh empat jam pertama setelah

telur memasuki tuba). Perpindahan sperma dilakukan dengan

kopulasi (persetubuhan). Spermato%oon disimpan dimulut

uterus. Melalui daya tarik hormonal yang kuat spermato%oon

masuk ke dalam tuba, yang dibantu men ari jalannya dengan

adanya kontraksi otot. Sperma dapat men apai telur dalam

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

21/67

!aktu menit dari saat ejakulasi. Perjalanan ini penuh

dengan mortalitas yang tinggi. #jakulasi rata-rata berisi

beberapa ratus juta sperma, tetapi hanya beberapa ribu yang

dapat menyelesaikn perjalanannya dan dari ini hanya satu

sperma akan berhasil memasuki telur dan membuahinya. /al

ini sesuai dengan &rman 'llah dalam Surat 'l Mukninun ayat

"- 01

! " #$%& '()*

+, - ) . /012 3+4 56 7 89 :

!;&

Artinya:“Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan menusia dari saripati (berasal) dari tanah (' ), kemudian kami jadikan saripati itu air mani (yang disimpan) dalam tempat yang kokoh (rahim).('8).$

+hin ataupun turob memiliki makna yang sama, yaitu

tanah yang mengandung air ('l as ahani t.t, hlm. 0"0), dari

sinilah kemudian tumbuh segala tanaman (tumbuh-

tumbuhan) yang sangat dibutuhkan oleh manusia sebagai

makanan, intisari makanan tersebut sebagian akan

membentuk spermato%oa, yakni, sel mani yang apabila

masuk kedalam sel telur biasa menimbulkan pembuahan.

/asil penelitian ilmiah menunjukkan bah!a, dalam

tubuh manusia itu terdapat pola unsur kimia yang adadalam tanah. 2ari situ dapat dipahami pola unsur kimia

yang ada dalam komponen-komponen yang dikandung

dalam tanah, yaitu berbagai komponen atom yang

membentuk molekul yang terdapat dalam tanah dan jasad

manusia.

0. Periode %igot

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

22/67

Periode %igot dimulai sejak pembuahan sampai akhir

minggu kedua. Setelah perpaduan inti sel kedua orang

tua , maka terbentuklah kedua inti baru. Perlengkapan

genetis dari kedua inti baru itu berbeda dengan

perlengkapan inti sel masing-masing orang tua. Sel baru

merupakan ampuran dari keduanya saat terbentuknya

kedua inti baru dan saat itu telur yang sudah dibuahi itu

membagi diri, merupakan a!al mula kehidupan seorang

manusia yang baru, jam pertama pada hari pertama.0* Sel

telur yang telah dibuahi akan membelah menjadi dua sel,

kemudian menjadi empat sel, dan kemudian terus

membelah sambil bergerak meninggalkan tuba aloppi

menuju rahim. Saat ini dengan perkiraan kasar terdapat

tigapuluh sel dari hasil pembelahan. 3umpulan sel tersebut

dinamakan morula, dari bahasa latin yang berarti

anggur.0 Sel yang lebih besar bentuknya akan

membentuk embrio, sel pertama itu tidak menghasilkan

sel-sel yang sama seperti sel asal, melainkan rupa-rupa sel

yang beraneka spesialisasi sesuai dengan tugas khusus

masing-masing bagian tubuh manusia. Morula ini dalam

keadaan mengapung dalam airan rahim. Pada hari

keempat terbentuklah menjadi blastosit (blastos 1

ke ambah $ yst 1 gelembung $ yun). 4lastosit mestimulasi

terjadinya perubahan dalam tubuh termasuk terhentinya

siklus menstruasi.Pada hari ketujuh gelembung ini akan tertanam ke dalam 5ahim

+endometrium melalui proses nidasi. "elama proses nidasi pembuluh (angsangat halus dalam jaringan sel sang ibu dibuka, sisa jaringan (ang rusak atau tetes darah ke)il (ang keluar merupakan makanan bagi sel-sel (angsedang tumbuh. %ahap ini disebut juga dengan tahap alaqah dalam bahasa

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

23/67

arab, lintah disebutala*ah karena kata kerjaala*oh bermakna menempelatau melekat.5irman 'llah 1

B* G 8T /012 3+4 :‹ŒU.=

NΠ. EDT #> & '()* 8Z:1[ /0 8@

8š 3 -

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

24/67

Menurut M. /urais( "hihab, alaq diartikan dengan a segumpal darah yang membeku , b sesuatu yang seperti cacing, ber1arna hitam,terdapat dalam air, bila air itu diminum, cacing tersebut menyangkut

dikerongkongan , ) sesuatu yang bergantung atau berdempet . /urais("hihab lebih )enderung memaknai arti alaqah dengan sesuatu yang bergantung atau berdempet di diding rahim.

. Periode embrio

Periode embrio dimulai sejak akhir minggu keduasampai akhir bulan kedua.

Pada hari kesembilan mulailah kelompok sel yang sudah

melekat kuat pada dinding rahim menjadi suatu embrio

atau mudigoh kumpulan sel dalam blastokista-gugusan sel

dibagian dalam memulai serangkaian pembelahan dan

pembedaan membentuk sebuah badan dengan ujung

kepala dan ujung ekor serta menjadi berkerut-kerut olehalur-alur disetiap sisinya. 3erutan ini membatasi badan

pada pasangan 8somit9 yang berurutan, dan mor ologi

umum, kemudian menyerupai makanan (daging) yang

dikunyah dengan tanda-tanda gigi geraham (ang membuatn(a berlekuk-lekuk, karenan(a terminologi mudhghoh dalam alqur=anmen(erupai makanan (ang dikun(ah.

!lastotista benar-benar tertanam di dalam rahim pada hari kesepuluh.Kumpulan sel (ang disebut sel-sel 6illi berfungsi sebagai jalur pertukaran

at makanan dan at sampah antara pembuluh darah ibu dan ba(i. ?illi ini berbentuk seperti jonjot akar (ang tertanam kedalam endometrium. Jalur pertukaran ini pada akhirn(a akan sempurna dengan dibentukn(a plasenta,(aitu suatu organ (ang akan memberikan nutrisi dan melindungi janin beberapa bulan mendatang.

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

25/67

Memasuki minggu kedua, di bagian tengah 6bola berbentuk dualapisan sel, (akni e)toderm di bagian ba ah dan entoderm di bagian atas."elanjutn(a sel-sel pada lapisan entoderm memisahkan diri danmembentuk dua lapisan sel baru, (aitu mesoderm di bagian tengah danendoderm di bagian atas. Ketiga lapisan sel (ang masingmasingmerupakan )ikal bakal berbagai organ tubuh biasan(a terbentuk saat usiakehamilan men)apai minggu ketiga, blastula (ang telah menjadi embrio berlapis tiga ini disebut grastrula.

Ktoderm, kelak akan membentuk kulit, kelenjar keringat, rambut,kuku, s(stem saraf pusat, lapisan email +lapisan (ang keraspada gigi,lapisan pelindung lubang gigi, mulut dan anus, serta

beberapa organ tubuh lainnya. Sedangkan sel-sel pada

lapisan mesoderm nantinya antara lain akan menjaditulang, otot, pembuluh darah, jaringan ikat, organreproduksi, ginjal dan hati. Sementara lapisan endodermmerupakan ikal bakal jantung, pankreas, paru-aru, lapisanpada pen ernaan dan perna asan, kandung kemih dan

saluran kemih (uretra).Sementara itu lapisan rahim akan tumbuh di sekitar

blastotista dan menutupinya. Menjelang akhir bulan

pertama embrio sudah agak lengkap dari ujung kepala

sampai kaki panjangnya kira-kira * mm, masih sulit

membedakan bagian-bagian strukturnya. +etapi badan ini

sudah mempunyai kepala dengan dasar permulaan mata

dan telinga, sebuah mulut dan otak yang telah

memperlihatkan iri khas manusia, ginjal sederhana telah

ada, limpa, bagian pen ernaan, tali pusat sederhana,

peredaran darah dan sebuah jantung. :upa embrio masih

belum manusia!i, ia mempunyai sebuah ekor$ di kedua

belah sisi kepalanya terdapat kerut-kerut seakan ada

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

26/67

insang, ada benjolan lengan dan kaki yang agak berlainan

dengan tangn dan kaki manusia.

2alam minggu kelima hingga minggu ketujuh, proses

tumbuh kembang yang terjadi pada embrio akan

menghasilkan perubahan tulang serta pertambahan berat,

embrio sedikit demi-sedikit dilapisi oleh pigmen (%at !arna)

hingga akhir bulan kedua. Mata embrio yang berbentuk

bola hitam ini belum bisa berkedip karena belum memiliki

kelopak.

Memasuki pertengahan bulan kedua !ajah embrio

dihiasi dengan sepasang mata dan sebuah hidung mungil

juga mulut lengkap dengan bibir atas dan bibir ba!ah.

Proses pembentukan jaringan kulit saat ini juga sudah

mulai terjadi setelah sel-sel ikal bakal kulit yang berasal

dari lapisan e toderm (lapisan terluar) selesai membentuk

otot, maka sel-sel itu akan membentuk dua lapisan kulit di

atasnya. ;apisan pertama yang terletak di luar yakni

epidermis merupakan lapisan kulit yang ber ungsi sebagai

pelindung, sedangkan lapisan kedua yang disebut dermis

adalah lapisan kulit yang bertugas sebagai 8bantalan9 bagi

tubuh. 2i dalam lapisan ini, sebagian sel membentuk

kelenjar keringat dan kelenjar minyak.

2alam minggu keenam telah terdapat pokok kerangka

tulang tubuh yang lengkap. 3erangka itu masih belum

terdiri atas tulang melainkan seperti ujung hidung orang

de!asa, yaitu tulang ra!an. 'ntara hari ke *< dan *=

tulang ra!an itu sudah diganti dengan sel-sel pertama sel-

sel sesungguhnya, selalu dimulai dari kedua lengan bagian

atas.

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

27/67

Pada minggu ketujuh embrio berubah sebagian bayi

ke il yang sudah baik dan telah memperlihatkan bentuk

tubuhnya dan semua organ dari tubuh orang de!asa,

panjang janin dua entimeter berat dua kilogram, ia

mempunyai !ajah manusia dengan mulut, telinga, hidung

dan lidah, bahkan di rahangnya telah terdapat kuntum-

kuntum gigi sulung. +ubuh telah menjadi padat, lengan

hanya sebesar tanda seru, mempunyai tangan dan jari-jari,

serta ibu jari, kaki sudah mempunyai lutut, tapak kaki dan

jari kaki. +ubuh embrio juga telah bekerja, otak menyiarkan

rangsang-rangsang yang mengkoordinasikan kegiatan

alatalat tubuh lain. >antung berdenyut dengan kuat, perut

telah menghasilkan sedikit getah lambung, hati telah

membentuk sel-sel darah, otot pada lengan dan badan

juga dapat digerakkan sedikit.

Menurut data penanggalan perkembangan embrio

setiap kali bertumbuh satu millimeter. 'kan tetapi

badannya tidak tumbuh se ara serentak dan merata1

pelbagai bagian bertumbuh pada pelbagai jangka !aktu.

Mun ulnya sel-sel tulang yang pertama ini menunjukkan

berakhirnya masa embrional. 3riterium ini dipilih oleh ahli

embriologi, karena permulaan pembentukan tulang terjadi

bersamaan dengan penyelesaian tubuh. Pembangunan

struktur ini diikuti perkembangan ungsi- ungsi. >ika pada

akhir bulan kedua embrio (yang bergembung, berlembaga

dari dalam $ un) sudah menjadi etus (keturunan $ lat)

sebenarnya ia sudah boleh disebut bayi.

. Periode etusPeriode etus atau yang dikenal dengan periode janin

dimulai sejak akhir bulan kedua sampai lahir .

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

28/67

Pada minggu kesembilan punggung bayi akan sedikit

menegak dan tulang ekornya akan sedikit memendek.

Proporsi kepala masih lebih besar dari anggota lainnya dan

bagian kepalanya masih menekuk ke arah dada. 3edua

mata telah berkembang dengan baik, namun masih

ditutupi oleh membran kelopak. >anin dapat melakukan

gerakan-gerakan ke il setelah otot-ototnya mulai

berkembang, anggota badannya juga mulai berkembang.

Perkembangan lengan dan jari tangan lebih epat daripada

tungkai dan jari kaki. Pada tahap ini telapak tangan janin

telah memiliki batas jari tangan yang jelas, kelima jari

tangan tampak terpisah satu sama lain.Minggu kesepuluh janin telah memiliki ran angan

struktur tubuh yang sempurna, janin mulai ber!ujud

sebagai manusia. Perkembangan yang terjadi meliputi

pemisahan jari-jari tangan dan kaki, mun ulnya bakal lidah

dan gigi, menghilangnya tulang ekor dan semakin

berkembangnya bayi. @tak bayi setiap menitnya diproduksi

seperempat juta sel-sel syara (neuron) baru.*= >antung

janin berkembang sempurna !alaupun genitalia eksternal

belum jelas terlihat, namun testis bayi laki-laki telah

memproduksi testosteron, sehingga proses maskulinisasi

telah dimulai pada akhir minggu kesepuluh ini. 4ayi telah

dinyatakan mele!ati masa kritis terjadinya kelainanongenital ( a at ba!aan).

Minggu kesebelas pembuluh darah dalam plasenta

akan diperbanyak untuk menyokong kebutuhan nutrisi

yang dibutuhkan oleh bayi, usus halus dalam perutnya

masih dalam proses perkembangan dan beberapa

diantaranya masih menyatu ke dalam tali pusat usus ini

telah mampu menimbulkan gerakan peristaltik, yaitu

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

29/67

gelombang kontraksi yang mengalirkan makanan

sepanjang saluran pen ernaan.Minggu keduabelas < janin terus tumbuh besar,

ukurannya telah berlipat ganda dalam tiga minggu terakhir

dan !ajahnya mulai menunjukkan !ujud manusia. Aalaupun

seluruh struktur telah terbentuk namun belum sempurna,

minggu ini terjadi proses penyempurnaan keseluruhan

struktur tersebut. 3uku jemari tangan dan kaki mulai

terbentuk, otot-otot janin mulai berkembang dengan baik

untuk menimbulkan adanya gerakan spontan yang tidakdisadari (in olunter). @tak belum berkembang dengan

sempurna, sehingga perintah untuk menggerakkan otot

berasal dari tulang belakang. Saat ini seluruh usus halus janin

telah berada dalam rongga perutnya.4ila bayi berjenis kelamin laki-laki maka si at

maskulinnya akan timbul dan organ reproduksi !anitanya

akan menghilang. >anin akti bergerak dalam perut ibu dalam

satu jam bisa berubah posisi duapuluh kali, namun tidak

semua gerakan dilakukan atas inisiati sendiri, ada yang

terjadi akibat akti&tas ibu.Minggu ketigabelas kelopak mata bayi masih

menutup dan tidak akan membuka hingga usia kehamilan

empat bulan. 4ayi akan mulai menghisap ibu jari

tangannya, karena tanggannya telah ukup panjang,

jaringan yang akan melapisi tulang telah terbentukterutama bagian kepala, kaki, serta beberapa tulang iga

mulai terlihat. 4agian mulut dan dagu tampak lebih jelas,

plasenta telah berkembang dengan sempurna dan telah

siap menjadi tempat pembentukan hormon yang selama ini

dihasilkan oleh o arium.Menjelang akhir bulan ketiga, setiap bayi

memperlihatkan tingkah laku yang sangat pribadi. /al ini

disebabkan karena struktur otot pada setiap bayi berlainan,

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

30/67

umpamanya susunan dan ma amnya otot muka mengikuti

pola yang diturunkan. #kspresi !ajah sang bayi pada bulan

ketiga sudah mirip !ajah orang tuanya. +etapi apa yang

dapat diperbuat dan bagaimana ara sang bayi berbuat

sesuatu, ditentukan oleh si at-si at turunan. 3eadaan dalam

rahim pun memegang peranan1 jika perkembangan

berlangsung normal, tingkah laku bayi ditentukan oleh

bakat keturunan. 'kan tetapi diketahui pula, bah!a alat-

alat tubuh pada masa prenatal dapat berubah karena

makanan dan penyakit sang ibu. >ika perubahan-perubahan

seperti ini terjadi !aktu mekanisme syara otot itu masih

muda, maka hal ini dapat mengakibatkan perubahan

tingkah laku yang tidak bisa diluruskan lagi.Minggu keempatbelas disebut juga dengan bulan

keempat, trimester kedua, !ajah bayi terlihat lebih

sempurna, pipi dan jembatan hidungnya telah terlihat,

kedua telinganya telah berpindah dari bagian sisi leher ke

sisi di samping kepala, letak kedua matanya telah saling

berdekatan. Perkembangan besar lainnya terlihat dengan

tumbuhnya lanugo yang merupakan suatu rambut halus

yang tumbuh di seluruh tubuh janin dengan pola melingkar

sesuai alur kulitnya. Pola ini nantinya akan menjadi ikal

bakal sidik jari.

Minggu kelimabelas, pada minggu ini timbulpigmentasi pada rambut bayi hal ini sesuai dengan gen

yang diturunkan. 4ayi makin banyak bergerak, lengan

mampu menekuk di bagian siku dan pergelangan tangan

membentuk kepalan tangan. Perkembangan tulang dan

tulang ra!an terus berlangsung dan telah terbentuk

sempurna di seluruh tubuh.

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

31/67

Minggu keenambelas, bayi telah mampu

menegakkan kepalanya, otot !ajah sedikit berkembang,

sehingga ia mampu memperlihatkan beberapa raut !ajah

yang berbeda. 4ayi juga mampu mengedipkan mata,

membuka mulutnya, bahkan mampu mengerutkan dahi,

%at kalsium telah ukup disimpan dalam tulangnya. >ika

bayi ini perempuan maka o arium telah turun dari ronngga

abdomen dan masuk di rongga panggul, di dalamnya telah

terbentuk lebih dari lima juta sel.Perkembangan janin tersebut telah diungkapkan oleh

'llah dalan surat 'l Mu’minun ayat * yang telah di bahas

dalam pembahasan diatas?*)* / 012 37/ /0 8@

/ A - 0 ) /08B CD/ A - 08B C E FE G D

84HI < - * G ) FE 8,J?*)* +, 84- 8K L - 89 M N1O 7 8 8P - QR ,

8 !S 6 T J #$U& Artinya: “$$ emudian air mani itu ami !adikan segumpaldarah lalu segumpal darah itu ami !adikan segumpal

daging dan segumpal daging itu ami !adikan tulang

'elulang lalu tulang 'elulang itu ami 'ungkus dengan

daging$ emudian ami !adikan dia makhluk yang lain$

Maka Maha su"ilah Allah en"ipta *ang aling Baik$#$Manusia ter ipta dari nuth ah, kemudian menjadi

alaqoh diartikan dengan sesuatu yang bergantung danberdempet, alaqoh kemudian menjadi mudghoh (seperti

daging yang telah dikunyah), lalu 'llah men iptakan

mudghoh itu tulang belulang, lalu tulang belulang itu

dibungkus daging kemudian me!ujudkan mahluk yang

lain, yang dimaksud adalah berbentuk manusia.Minggu ketujuh belas plasenta makin membesar dan

berisi jaringan pembuluh darah sehingga permukaannya

meluas mulai terdapat pemupukan lemak oklat yang

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

32/67

nantinya akan berperan penting untuk menimbulkan panas

tubuh.Minggu kedelapan belas, bayi lebih sensiti terhadap

dunia luar, ia akan memberikan reaksi berupa tendangan

dan dorongan, saat ini ia sudah dapat mendengar, karena

tulang-tulang pendengarannya mulai mengeras dan bagian

otak yang menerima impuls serta memproses sinyal syara

dari telinga telah berkembang. 4ayi akan terbiasa dengan

bunyi aliran darah melalui tali pusar dan bunyi detak

jantung ibu, dan retina mata telah menjadi sedikit sensiti .5irman 'llah dalam Surat Sajdah, ayat 6 dan surat al '’ra

ayat B"?*)* +,›'I œ1284 ,| - ‘ , , W7 s •m ) . D(M<

E 89 žH`Pk‚ -Pk N r1€6 : =

„‹ D9Gx K m #C& Artinya: “ emudian +ia menyempurnakan dan meniupkan

kedalamnya r,h- ya dan +ia men!adikan 'agi kamu

pendengaran penglihatan dan hati. kamu sedikit sekali

bersyukur..$

~6 1€ k W` 7 [ ŒU.8`8Ÿ | M B* …U7I VGH( Š8E’TU¡7)~ H()… 0Š ’

5 b8D H(UŠ;¢G24 G BH(M

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

33/67

Sebelum memasuki jasmani, roh merupakan makhluk

tanpa dimensi yang karenanya memiliki ke epatan jelajah

amat tinggi. +etapi setelah memasuki jasmani ia ikut

terdimensi. 7a lantas terikat dengan batas-batas potensi

jasmani tersebut, baik batas materi dan non materi

maupun ruang dan !aktu. :oh tersebut meskipun sudah

terdimensi tetap bersi at responsi e. Sebab, manusia tanpa

roh adalah bangkai (mayit) yang tidak berdaya, tidak

berakal &kir. Setelah menjadi mayit, manusia tidak

responsi e terhadap semua rangsangan termasuk yang

paling sakit dan kejam.

+erkait dengan pendapat tersebut sebagai bentuk

proses pendidikan janin, 7bn al-Cayyim mengetengahkan

argumen sebagai berikut 1

“7ika ditanya apakah embrio sebelum peniupan ruh kedalamnya memiliki

persepsi atau gerakan? 7a1abannya bah1a ia memiliki gerakan

sebagaimana gerakan tanaman yang sedang tumbuh. erakan dan

persepsinya tidak sadar. Ketika ruh ditiupkan kedalam tubuh, gerakan dan

persepsi menjadi sadar dan ditambakan kepada jenis kehidupan Begetati6

yang dimilikinya sebelum peniupan ruh.

Minggu kesembilan belas, otak bayi berkembang ditandai

dengan ukurannya yang menempati porsi terbesar daritubuh, bayi mampu melakukan gerakan sadar se ara

langsung, telinga telah berada di kedua sisi kepala, bakal

gigi permanen bayi telah mun ul di selasela gigi susu, rasio

antara panjang kaki dengan paha dan tungkai keseluruhan

tidak akan berubah.

Minggu keduapuluh, kulit janin telah menebal dan

membentuk empat lapisan kulit.Pada saat bersamaan,

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

34/67

kelenjar sebasea (kelenjar keringat) mengeluarkan suatu

substansi lembek yang disebut erniks kaseosa yang

ber ungsi sebagi pelindung kulit bayi dari gesekan se ara

terus menerus dengan airan amnion.

Minggu keduapuluh satu, janin telah memiliki jumlah

sel darah merah yang ukup banyak, sel darah putih yang

merupakan salah satu system kekebalan tubuh mulai

terbentuk, bakal indra penge ap juga mulai terbentuk.

Sistem pen ernaan juga telah berkembang sehingga dapatmenyerap air dan %at gula dari airan amnion dan

mengalirkan.

Minggu keduapuluh dua, jumlah sel syara telah

sempurna dan telah mampu belajar mengenai diri dan

sekitarnya melalui sentuhan. Sentuhan merupakan indra

pertama yang dipakai bayi untuk mempelajari gerakan,

merasakan !ajahnya atau bahkan memukul kaki dan

lengannya. Saat menghisap ibu jari ia dapat memba!a ibu

jari tersebut ke dalam mulutnya atau menekuk kepalanya

ke arah tangan. Proses belajar ini akan terus diulang

sampai ia lahir.

Minggu keduapuluh tiga, janin mulai menelan

sejumlah ke il airan amnion dan mengeluarkan sebagiandalam bentuk urin. >anin dapat egukan saat menelan

sejumlah airan dan ibu dapat merasakan pergerakan

tubuhnya yang menyentak-nyentak saat egukan.

Minggu keduapuluh empat, bulu mata janin telah

berkembang, rambut kepala mulai tumbuh, janin tampak

gemuk dan lebih besar, ia memenuhi ruang rahim dan

pergerakannya akan terbatasi, ia tidak lagi dapat berputar

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

35/67

dan berjungkir balik dalam airan amnion, namun ia masih

senang men engkeram tali pusar, menyentuh serta

merasakan sekitarnya. 3e!aspadaan terhadap dunia luar

semakin meningkat bila ibu terkejut maka bayi akan ikut

merasa terkejut. Suatu studi menunjukkan bah!a janin

tetap teragitasi selama beberapa jam setelah merasa

kaget. /al ini merupakan suatu transisi antara keadaan

gelisah dengan ke emasan yang menetap.

Minggu kedua puluh lima, detak jantung bayi dapatterdengar tanpa bantuan stetoskop, pembedaan jenis

kelamin pada bayi telah berlangsung dengan sempurna.

+estis pada bayi laki-laki telah mulai turun menuju buah

%akarnya sedangkan agina pada bayi perempuan telah

membentuk suatu lubang. Sedangkan bayi telah terampil

mengepalkan kedua jari tangannya. 2ominasi tangan

kanan atau kiri telah mun ul dan ruas jari tangan jugamulai terbentuk sehingga sidik jari telah timbul. 4ayi telah

mempunyai pola tidur dan bangun yang teratur.

Minggu keduapuluh enam, 3elopak mata bayi sudah

mulai membuka, mata bayi telah berkembang sempurna

dan seluruh lapisan retinanya telah terbentuk. 'papun

!arna mata bayi nantinya saat ini akan tampak biru. /al ini

berlaku untuk semua ras karena pupilnya belum memiliki

!arna yang sesungguhnya, hingga beberapa bulan

sebelum kelahiran. Struktur alis mata, kelopak mata dan

jaringan telah sempurna, !alaupun masih berukuran ke il

dan masih bertumbuh

Mingu ke duapuluh tujuh, mulai saat ini bayi telah

memiliki kemampuan hidup didunia luar sebanyak = D,

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

36/67

bila ternyata ibu melahirkan prematur. Permukaan otak

bayi tampak berkerut-kerut, kerutan ini dikalangan

kedokteran dikenal dengan istilah kon ulsi. tekstur

permukaan otak yang berkerut-kerut itu penting bagi

proses perkembangan selanjutnya. bagian otak ini

mengandung lebih banyak sel-sel otak dibagian yang

permukaannya li in. jutaan sel-sel syara (neuron) baru,

mengisi seluruh bagian otak janin. 4agian otak depan

membesar, agar struktur otak lainnya dapat berkembang.

Minggu keduapuluh delapan, otak bayi telah

membentuk lotus, dan girus, seperti layaknya otak yang

telah berkembang. >aringan otaknya meningkat se ara

drastis, rambut kepala tumbuh semakin panjang.

Penimbunan lemak masih berlangsung di tubuhnya, posisi

bayi masih dalam keadaan sunsang. Minggu keduapuluh

sembilan, diatas ginjal bayi, terdapat kelenjar adrenal yangsaat ini menghasilkan substansi mirip androgen (hormon

seks pria) yang akan bersikulasi dalam darahnya dan

diubah menjadi estrogen (dalam bentuk estriol) setelah

melalui plasenta. /al ini diperlukan untuk merangsang

keluarnya hormon prolaktin dalam tubuh ibu.

Minggu ketiga puluh, bayi mampu mengenali dan

membedakan suara, amun suara yang terdengar masih

samar-samar. 4ayi lebih a!as terhadap lingkungan sekitar,

ia juga telah dapat membuka dan menutup mata ia dapat

melihat siluet disekitar ibunya, jika berada ditempat yang

terang, dapat merasakan rahim yang memijat tubuhnya

saat ibu mengalami kontaksi, ia telah mampu memberikan

respon terhadap rasa nyeri yang timbul. 4ayi mulai

menunjukkan gerak perna asan yang lebih berirama,

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

37/67

!alaupun masih sering tersedak akibat tidak sengaja

menelan airan amnion yang salah masuk ke saluran

perna asan. bayi mulai menghisap jempol, dan bergerak

mengikuti irama.

Minggu ketigapuluh satu, al eolus pada paru-paru

bayi terdapat selapis sel epitel, yang akan mengeluarkan

sur aktan, yang men egah al eolus menjadi kolaps,

sehingga bayi dapat memasukkan udara ke paru-paru dan

berna as dengan sempurna.

Minggu ketigapuluh dua, sebagian besar bayi telah

mampu mempelajari bahasa ibu dan orang disekitarnya.

kepala sike il kemungkinan berada dalam posisi diba!ah,

karena ukup besar sehingga tungkai men apai iga. /al ini

akan menyebabkan nyeri. 4ayi semakin amiliar dengan

latar belakang suara konstan dari detak jantung ibu, dan

bisingnya suara usus serta aliran darah dari tali pusat,

suara ibu dapat didengar oleh bayi.

Minggu ke tigapuluh tiga, bayi tidur sepanjang !aktu

dan ia mungkin mengalami mimpi. Selama tidur matanya

akan bergerakgerak sesuai dengan karakteristik tidur :#M

(:apit #ye Mo ment). 4ila ia bangun ia akan !aspada

terhadap lingkungan sekitar.

Minggu ketigapuluh empat, rambut bayi semakin

menebal, lanugo masih meliputi seluruh tubuh dan

menghasilkan ernik yang semakin kental. Minggu

ketigapuluh lima, kuku jemari bayi akan tumbnuh hingga

men apai tepi jari, pemupukan lemak terus berlangsung

terutama disekitar bahu sehingga bayi terlihat montok dan

gemuk lanugo ditubuh bayi mulai rontok.

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

38/67

Minggu ketigapuluh enam< ajah telah makin berisi dan terlihatmulus serta montok dengan )iri khas pipi ba(i, besarn(a ditentukan oleh pen(impanan lemak dan kekuatan otot menghisap (ang telah dilatihdidalam rahim.

Minggu ketigapuluh tujuh, ba(i telah berkembang sempurna dansiap dilahirkan. Lemak disimpan dalam tubuh dengan ke)epatan lebih dariempat belas gram +setengah ons per hari dan proses mielinisasi beberapas(arat pada otakn(a baru dimulai.

Minggu ketigapuluh delapan, selama beberapa minggu terakhir, ba(i telah memproduksi at sisa metabolisme tubuh didalam usus, suatusubstansi ber arna hitam kehijauan (ang disebut mekoneum (angdihasilkan dari peme)ahan sel darah merah, kerontokan sel (ang melapisiusus halus, sel kulit serta lanugo (ang ia keluarkan ke)airan amnion (angtertelan olehn(a, serta dari sumber lainn(a. Mekoneumini merupakanproduk sisa metabolisme pertama yang akan dikeluarkanoleh bayi setelah lahir. +erkadang dapat dikeluarkan

sebelum lahir, sehingga bayi diliputi %at sisa ini.

Minggu ketigapuluh Sembilan, sebagian besar lanugo

telah menghilang, tebal tali pusat ,0 m dan dapat terikatatau melingkari lehernya. tali pusat akan memberikannutrisi pada bayi supaya berat badannya bertambah.

beberapa anti bodi dari tubuh ibu akan melalui lapisaanpelidung plasenta dan memasuki aliran darahnya. anti bodi

ini akan memberikan suatu sistem kekebalan sementaraselama enam bulan setelah kelahiran hingga tubuh bayimampu membentuk anti bodi sendiri.

Minggu keempatpuluh, bayi ini telah lahir dan

biasanya akan mengejutkan kedua orang tua, a!alnya

akan terlihat aneh, karena bentuk kepalanya yang

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

39/67

asimetris, namun hal ini akan terkoreksi dengan sendirinyadalam sehari atau dua hari.

BAB I*

REK)MENDASI

A- Kesi39ul.n

"udah jelas baha a keajaiban pen)iptaan manusia atau keajaiban lain (angditunjukkan oleh alquran bukanlah untuk dikagumi sahaja oleh manusia.%ujuann(a adalah untuk dijadikan petunjuk bagimanusia dan seterusn(ame(akini baha a alquran benar-benar datang daripada Allah. Manusia patut

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

40/67

menginsafi kelemahan diri sendiri dan seterusn(a menuruti sebarang perintahAllah tanpa sebarang persoalan. ?irman Allah0

€1[ „‹ D9G2c< b ‚R 6`H(+z Gu b IH(Gx | , - s '()* H(M

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

41/67

DAFTAR PUTAKA

!u)aille, Mauri)e La bible Le /oran et La ")ien)e, diterjemahkan oleh:M. 5as(idi dengan Judul !ibel dan Modern + et Jakarta0 !ulan!intang, 3GG

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

42/67

?adhillah "uralaga, d.kk., !sikilogi !endidikan dalam !respekti6 2slam , +Jakarta0#8 Jakarta Press, 3GGB , hlm.2E-3G.

Andi A)hruh A!. Pasinringi. 3G23. Manusia prenatalis dalam Perspektif al-quran.http0FFid.harun(ah(a.)omFidF!ukuF47G3EFkeajaiban-pen)iptaanmanusiaF)hapterF2ktober 3G23 22B

MANUSIA PRENATALIS DALAMPERSPEKTIF AL=QURAN

An6i A8h0uh AB- P.sin0in2i

osen pada ?akutas %arbi(ah dan Keguruan#8 Alauddin Makassar

Abstrak0 %ulisan ini membahas tentang uraian proses

kejadian manusia dan perkembangann(a manusia menurut

konsepsi Pendidikan 8slam. Perkembangan manusia (ang

http://id.harunyahya.com/id/Buku/47029/keajaiban-penciptaan%20manusia/chapter/16308http://id.harunyahya.com/id/Buku/47029/keajaiban-penciptaan%20manusia/chapter/16308http://id.harunyahya.com/id/Buku/47029/keajaiban-penciptaan%20manusia/chapter/16308http://id.harunyahya.com/id/Buku/47029/keajaiban-penciptaan%20manusia/chapter/16308

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

43/67

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

44/67

A- L./.0 Bel.1.n2

Manusia sebagai )iptaan Allah "&%. (ang paling sempurna

pen)iptaann(a senantiasa berusaha membuka tabir untuk men)ari kebenarandengan mengarahkan segala kemampuan nalarn(a dan dengan menggunakanmetodologi (ang akurat dan disertai dengan analisa (ang tajam sehinggamenghasilkan kar(a (ang sangat menakjubkan dan membanggakan generasi

pelanjutn(a.

Manusia oleh al-/ur an disebut dengan berbagai ungkapan al 8nsan, al

!as(ar dan !ani Adam atau Nurri(ah Adam adalah makhluk (ang dalam dirin(aterbungkus sejumlah masalah (ang menarik perhatian oleh para ilmu ankhususn(a pengkaji al-/ur an. "ebagai makhluk )iptaan %uhan ajibmengabdi kepada sang pen)ipta sebagai tanda terima kasih kepadan(a."ebagai mahkluk sosial melakukan interaksi antara sesaman(a dalammembangun hubungan untuk ter)iptan(a kesejahteraan mas(rakat. Manusiasebagai makhluk (ang dasarn(a sama sekali tidak berilmu, akan tetapi

terbeban atas dirin(a ke ajiban men)ari ilmu dan mengajarkann(a kepada

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

45/67

sesama manusia. Manusia hidup di tengah-tengah mas(arakat berorintasi denganlingkungan di mana mereka hidup, berke ajiaban untuk memakmurkan bumi beserta isin(a sebagai tugas pokokn(a. alam diri manusia terpatri ji a,roh, akal, fitrah dan qalb kesemua itu ruhani (ang mengundang perhatianuntuk dikaji se)ara mendalam.

Manusia memang makhluk unik (ang se)ara lahiriah dapat didekatidengan fisik dengan memperhatikan jasamanin(a, mereka terlahir dengan proses (ang panjang baik sebelum ujud mendahului manusia se)ara uni$ersal

maupun ujud se)ara biologis dengan proses alamiah. i sisi lain manusiadapat didekati dengan proses pen)iptaann(a se)ara spiritual karena dalamdiri manusia memeliki ruh (ang men(inari hidupn(a dan dari padan(amemperlihatkan perbedaann(a dengan makhluk (ang lain. Pertan(aann(a, bagaimana proses kejadian, pertumbuhan dan perkembangan manusiamenurut perspektif al-/ur=anO

B- Pe3;.h.s.n

2. Proses Kejadian, Pertumbuhan dan Perkembangan Manusia

a. Proses Pembuahan

?irman Allah s t. dalam surah al-A raaf 0 2;E 0

_ I)… ƒ :wR (M< k l' 2X4

Ž •m ) . 0Š]^

V .] ‰ M

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

46/67

= IM< /w „–—>9;< K

#$˜C&

erjemahnya: Dialah yang menciptakan kamu dari diri yang satu dan dari

padanya dia menciptakan isterinya, agar dia merasa senang kepadanya.

Maka setelah dicampurinya, isterinya itu mengandung yang ringan, dan

teruslah ia merasa ringan (berapa 1aktu). Kemudian tatkalah dia merasa

berat, keduanya (suami isteri) berdoa kepada Allah uhannya seraya

berkata: “ esungguhnya jika engkau memberi kami anak yang shaleh

tentulah kami termasuk orang%orang yang beriman$.

A(at ini menerangkan bah a semua manusia itu di)iptakan dari diri(ang satu dan darin(a di)iptakan pasangann(a sehingga menjadi satu pasang(ang terdiri dari laki-laki dan anita. !ila keduan(a meningkat menjadide asa, maka keduan(a merasa membutuhkan (ang lain, dan apabilakebutuhan itu terpenuhi maka senanglah ia. "ehubungan dengan hal tersebutdi atas, maka Allah berfirman dalam "urat An- isa +4 a(at 20

s I)b M MR v UŠSE : ”

8 q N Z6_ - 8 ]- " H(M< 8D

MBŒ1‚ +,]/ £ 284 + I) M< -

‚2€ / … ‚2TU¤v¥ #U&

erjemahnya: 0ai sekalian manusia, bertak1alah kepada uhan%mu yang telah

menciptakan kamu dari seorang diri, dan dari padanya Allah menciptakan

isterinya, dan dari pada keduanya Allah memper% kembangbiakkan laki%laki

dan perempuan yang banyak

ari surah An- isa tersebut di atas Allah telah memberikan petunjuk bah a asal mula manusia adalah bersumber dari diri (ang satu, kemudianAllah men)iptakan dari padan(a isterin(a. ari pasangan suami isteritersebutlah asal mula berkembangbiakn(a manusia sehingga pada saat sekarangini jumlah penduduk dunia telah berjumlah lebih dari B milliar orang. Pada a(at

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

47/67

2;E surah al-A raf di Allah memberikan petunjuk bah a ketika suami isteritelah melakukan hubungan +jima= maka dengan i in Allah "&%. maka isteritersebut akan Allah ungkapan QRS T U VW X T YV Z T [\]^S T _ `S 6 adalah (aknisesuatu menutup dari atas.

i dalam Mukhtasar %afsir 8bnu Katsir dikatakan0 "etelah terjadihubungan suami isteri, maka ketika itu merupakan a al dari kehamilan(ang dimulai dengan cR 6 dalam aktu berubah menjadi 6 ' dan pada beberap aktu berikutn(a akan berubah menjadi 6 6. ari uraian di

atas jelaslah bah a (ang dimaksud dengan 6 [\ ]^S T _ `S 6 (aitu atauhubungan seksual antara suami dan isteri. Maka apabila hal itu terjadi makaisteri itupun hamil dengan kandungan (ang ringan. "el mani laki-laki han(adapat bertahan hidup dalam $agina pada beberapa aktu saja. Menurut Abu:anifah Arts sel mani laki-laki han(a dapat bertahanhidup dalam kemaluan anita selama 34 jam. >leh karena itu bilamana tidak ada satupun di antara ratusan juta spermato oa laki-laki dapat menembus

sel telur anita, maka sperma tersebut dalam beberapa aktu sesudahn(a akanmati dengan sendirin(a, berarti pembuahan akan gagal.

i dalam al-/uran Allah "&%. menjelaskan tentang pembuahandengan menggunakan bahasa (ang )ukup indah dan mengandung pengertian(ang luas. Ada beberapa a(at (ang dijadikan rujukan oleh penulis tentangmasalah proses pembuahan, sebagai berikut0

2 Manusia berasal dari %hin + Q

a "urah al An am +< a(at 30

H ( s ] 898T H(1[ /c< ]… *6V6 H : \ZH9 : H( V = w

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

48/67

84- 8K [ H( … ])8`4H9 : 8 —>9 M # &

erjemahnya: Dialah yang menciptakan kamu dari tanah, sesudah itu

ditentukannya ajal (kematianmu), dan ada lagi sesuatu ajal yang ditentukan

(untuk bangkit) yang ada pada sisi%9ya, kemudian kamu masih ragu%ragu

tentang kebangkitan itu.

b "urah al Mu minun +3D a(at0 23

! " #$%&

erjemahnya: Dan sesungguhnya kami telah menciptakan manusia dari

suatu sari pati (berasal) dari tanah.

) "urah "haad +D; a(at 720

~6 8} : W` 7

0

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

49/67

i9S +4 56 j:8 H7Pk 8YMR 8K 5 l6 m . 7no W '()*H(M9 Tpq r1 2 " ?*)*s tIMB) H 8P H(Guv Mw s(Gx/ = NyX I8zDT (Gx/ ={|89DT 5 l6 S} ~H7 >9 ED)•1 €1x ( ])8T [ ])8` O(- @

‚ €1w N ƒ89 b „ H7Pk / …R ~6_ - / 8ƒ4 V | 8@

MR E (=i8†]… 8` 78P8x`4 &‡mGu vˆ] ‰

OŠ|6V8` #6&

erjemahnya: 0ai manusia, jika kamu dalam keraguan tentang kebangkitan dari

kubur, maka ketahuilah sesungguhnya Kami telah menjadikan kamu dari

tanah, kemudian dari setetes mani . . .

b "urah Al Kahfi + 2; a(at D70

8} : ª+, ª+,+ , ” I)…

2ª+ Y7U 08My (H9121[ ƒ :wR 6` \a 89)b '()* 012c3d4

'()* ›'I r1D. 7 #> &

erjemahnya: Ka1annya yang mukmin berkata sedang dia bercakap%cakap

dengannya:$ Apakah kamu ka6ir kepada uhan yang menciptakan kamu dari

tanah, kemudian setetes air mani. >alu Dia menjadi% kan kamu seorang laki%

laki yang sempurna$.

) "urah Al Mu min +4G a(at

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

50/67

erjemahnya: Dialah yang menciptakan kamu dari tanah kemudian dari setetes

mani, sesudah itu dari segumpal darah . . .

ari beberapa a(at (ang penulis kemukakan di atas, semuan(amenjelaskan kepada kita bah a manusia di)iptakan dati tanah +Z sebagaia al proses terjadin(a manusia.

D Manusia di)iptakan dari main Mahin + Q `S

a "urah As-"ajadah +D3 a(at ;0

?*)* •m ) . ªD B

MR = !6V= #˜&

erjemahnya: Kemudian Dia menjadikan Keturunannya dari saripati air yang hina (air mani).

b "urah Al-Mursalaat +77 a(at 3G * 320

B* `d< ) Tnq MR = !6V=#%S& +, - ) « - 56 7 89 : } !;

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

51/67

a "urah Ath-%hariq +;< a(at0

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

52/67

¦…ƒ aMBŒ1‚ ª+, #$˜& a012 3d4 ª+, ª+ 7v -

#$C& erjemahnya: Dari apakah Allah menciptakan%9ya? Dari setetes mani,

Allah menciptakan lalu menentukan%9ya.

!erdasarkan uraian (ang telah penulis kemukakan di atas, makadapatlah disimpulkan bah a proses pembuahan berdasarkan al- /ur an dapatdiklasifikasikan sebagai berikut0

- Proses pertama, ialah tanah 6 6 atau 6 Z v 6 (ang merupakan tempattumbuhn(a bahan makanan (ang dibutuhkan he an dan manusia, sedangtumbuh-tumbuhan he an tersebut merupakan kebutuhan pokok manusia.

- Proses kedua ialah air mani 6 ^ T `S ,T _ T `S ,T cR 6 (angterbentuk dari darah, dan darah terbentuk dari gi i, sedang gi i bersumber dari daging he an dan tumbuh-tumbuhan (ang telah di makan oleh manusia.Air mani tersebut keluar dengan pan)aran (ang )epat dari tulang punggung

laki-laki dan tulang dada perempuan ketika sedang berlangsungn(ahubungan kelamin antara suami isteri. Air mani tersebutlah (ang kelak akantumbuh menjadi seorang ba(i.

b. Proses perkembangan embrioF janin.

"etelah terjadi pembuahan, maka ter)iptalah mahluk baru dari akibat pen)ampuran antara sel telur anita dengan sperma laki-laki. Janin tersebutakan berada dalam rahim ibun(a selama sembilan bulan menurut kebiasaann(aatau kurang atau lebih dari itu. i dalam rahim masih ban(ak perkembangandan perubahan-perubahan (ang harus dialami oleh siba(i sebelum ia )ukup besar dan kuat untuk hidup di luar perlindungan dan ra atan rahim ibun(a.#ntuk lebih kongkritn(a proses perkembangan embrioFjanin tersebut, penulisakan menguraikan sesuai dengan perkembangan setiap bulann(a.

2 !ulan pertama

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

53/67

Pada hari-hari pertama minggu pertama sel (ang telah dibuahi tersebuttumbuh dalam rahim, dan janin tersebut memperoleh makanan- n(a dari bahanmakanan (ang terkumpul dalam lapisan menengah dari sel-sel anita (anghamil itu. "etelah sampai lima hari makanan tersebut akan habis. Pada harikeenam embrio tersebut berubah menjadi gumpalan sel-sel (ang ke)il sekalidan mulai terpendam dalam dinding peranakan sebelah dalam, dan disinilahmendapatkan tempat beristirahat (ang dikelilingi oleh makanan (angdiperlukann(a. Pada a al minggu kedua, lapisan sel sebelah luar sudah mulaimenghilang dan timbullah suatu massa (ang mempun(ai tumbuhan (angmenjalar ke luar sel berupa jari-jari dan semua ini mulai melekat pada dinding peranakan. "etelah itu terjadi pula perubahan baru, (aitu sel-sel tersebut menjaditiga kelompok, ada (ang berbentuk seperti ba(i, ada (ang menjadi uri(akni sema)am alat (ang menghubungkan badan ibu dengan ba(i di dalamrahim, dan ada (ang menjadi selaput lendir (ang mengelilingi si ba(i danmelindungin(a.Pada minggu ketiga, kelompok sel-sel (ang berupa gumpalan(ang tidak rata letakn(a itu belum dapat dilihat dengan mata biasa, tetapi

sudah mulai timbul sesuatu (ang kelak menjadi pan)a indera. Pada minggukeempat, embrio sudah membesar dan memiliki bakal jantung, hati, usus, otak dan paru-paru sudah mulai nampak.

3 !ulan Kedua

Pada minggu kelima perkembangan embrio semakin bertambah besar. Menurutsebahagian ahli kedokteran pada bulan ini embrio mulai membungkuk merupakan suatu badan (ang berbentuk setengah lingkaran. %ulang punggungn(amulai tampak, tunas-tunas ke)il mulai timbul (ang kemudian akan menjaditangan dan kaki. Pada minggu keenam bentuk-bentuk tangan dan kaki sudahmulai timbul, tetapi embrio masih nampak seperti ekor ke)il dan perut (angmembun)it. Pada bulan berikutn(a telinga dan selaput mata telah jelas.Perkembangan biologis pada manusia sebenarn(a berlangsung sejak masakonsepsi. Menurut pendapat aliran homon)ulus dalam abad mengatakan

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

54/67

6perkembangan sudah di mulai aktu D Lebih lanjut aliran ini berpendapat bah a0 6" emua telah ada pada ba(i dalam bentuk (ang teramat ke)il hinggahan(a dapat dilihat melalui mikroskop . Pada minggu ketujuh ajah dan rupa ba(i sudah dapat di kenal dengan jelas. %elinga dan selaput mata telah jelas, jantung, hati dan lain-lain mulai menempati tempat (ang sebenarn(a. Prosesini berlanjut hingga memasuki bulan ketiga.

D !ulan ketiga

"etelah berproses selama delapan minggu embrio tersebut telah berubahmenjadi fetus +ba(i . alam keadaan ini tubuh ba(i sudah men)apai B)m panjangn(a. "emua organ tubuh terbentuk sehingga ujud kemanusiaann(atelah jelas dan keadaaan ajahn(a sudah men(erupai orang (ang sedangtidur. %angann(a sudah mulai bergerak sedang kakin(a sudah mulaimenumbuk-numbuk dan pada saat ini perut si ibu sudah mulai membesar.Keadaan seperti ini sampai memasuki bulan keempat.

4 !ulan keempatPada bulan inilah terjadin(a suatu peristi a (ang amat penting dalam perjalanan hidup manusia. aitu terjadin(a peniupan roh kedalam tubuh ba(i.:al inilah disebutkan dalam al-/uran surah Al-Mu minun +3D 0 240

?*)* / 012 37/ /0 8@/ A - 0 ) /08B CD/ A - 08B C E FE G D

84HI < - * G ) FE 8,J ?*)*

+, 84- 8K L - 89 M N1O 7 8 8P - QR ,

8 !S 6 T J #$U&

erjemahnya: Kemudian Kami jadikan dia mahluk yang (berbentuk) lain. Maka

Maha sucilah Allah !encipta "ang paling baik.

!erdasarkan a(at tersebut di atas maka dapatlah kita fahami bah a

pada masa ba(i berumur empat bulan maka terjadilah suatu mahluk oleh di

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

55/67

dengan y T S T z{| ^ T 6. Menurut 8mam Al-:afid Abi Al-?idaai8smail ibnu Katsir menafsirkan a(at 6 S T } T ~•w€ T S • T Q^ T ‚ S TƒW T } T „… T T 6 dengan 6peniupan roh kedalam tubuh ba(i . B alamsuatu ri a(at dari Ali !in Abi %halib dikemukakan bah a masa berumur bulan, Allah mengutus malaikat- (a untuk meniupkan roh ke dalam tubuh ba(i.8nilah (ang dimaksudkan Allah dengan ungkapan dalam a(at tersebut dengan 6T y T S T z{| ^ T 6 (aitu peniupan roh. i dalam hadits 5asulullah "A&se)ara terperin)i dikemukakan

sebagai berikut 0

Artinya: Dari r.a. berkata: bercerita kami asulullah AE, yang dia sebagai

orang yang percaya dan di percaya:$ #ah1asanya kamu sekalian telah

dikumpulkan kejadiannya dalam perut ibunya selama empat puluh hari berupa

cairan, kemudian ia menjadi darah kental seperti masa itu, kenudian dia

menjadi daging bergumpal seperti masa itu ( empat puluh hari kemudian ),

Kemudian diutuslah malaikat kepadanya untuk meniupkan roh kedalamnya,

dan diperintahkan untuk mencatat empat kalimat: dengan mencatat re/kinya,

ajalnya, dan akan jadi orang celaka atau bahagia.

Pada masa ini juga terjadin(a dialog antara khalik dengan mahlukn(a,sebagaimana firman Allah "&%. dalam surah Al-A,raaf +7 a(at0 2730

~6 1€ k W` 7 [ ŒU.8`8Ÿ | M B* …U7I VG H( Š8E’TU¡7)~H()… 0Š ’ 5 b8D H(UŠ;¢G24

G B H(M

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

56/67

Jadi ajarlah kalau pada masa ba(i berumur empat bulan si ibu mulaimerasakan perutn(a mulai bergerak, dan mulai membesar. :al itu disebabkankarena perkembangan ba(i (ang berada dalam kandungann(a. Pada bulankeempat ba(i tumbuh begitu pesatn(a. "ehingga ia men)apai setengah tinggin(a

aktu kelahirann(a kelak. #ntuk pertumbuhan )abang ba(i harus mendapatmakanan sejumlah at- at hidup (ang )ukup, at asam dan air. "emuan(a inidisampaikan oleh ibun(a melalui plasenta atau tembuni. Plasenta adalah alat(ang memegang seluruh konsumsi ba(i sampai saat kelahiran. Ketika memasukiminggu keenam belas ba(i sudah mempun(ai badan (ang panjangn(a 2G-23)m dan beratn(a kira-kira 4GG gram. Pada ahir minggu ini otot ba(i sudahmulai aktif bergerak dan ibun(apun sudah mulai merasakan gerakan ba(in(a.

B !ulan kelima

Antara minggu kedelapan belas sampai minggu kedua puluh, dokter sudahdapat mendengar den(utan jantung si ba(i dengan bantuan alat. an setelahahir minggu kedua puluh panjang tubuh ba(i sudah men)apai kurang lebih 3G

)m dan berat badann(a sudah men)apai sekitar satu kilogram lebih. Prosesini berlanjut sampai memasuki bulan keenam.

< !ulan keenam sampai bulan ke sembilan

Mulai dari bulan keenam ini si ibu akan melihat dan merasa- kan perutn(a akan bertambah besar. @erakan dalam perutn(a semakin keras, karena si ba(iseringkali merubah posisin(a. !iasan(a ba(i (ang lahir pada saat ini jarang (ang

hidup, sebab isi perut (ang penting seperti jantung, paru-paru dan lain-lain belum)ukup sempurna. "emenjak bulan keenam ini sampai bulan-bulan berikutn(akulit ba(i sudah mulai berbulu (ang lembut sekali. Adapun setelahmen)apai delapan bulan kulit tersebut berkerut dan ber arna merah sepertikulit orang tua. Pada saat ba(i telah berumur tujuh bulan keatas sampai ia lahir,maka ia sudah dapat hidup dan bertahan di luar kandungan ibun(a. amunketahanan tubuhn(a tidak sama antara (ang lahir tujuh bulan dengan (ang

delapan bulan, demikian pula (ang lahir delapan bulan dengan sembilan

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

57/67

bulan. "etelah penulis kemukakan perkembangn embrio dari bulan kebulanmaka berikut ini kami akan meninjau bagaimana petunjuk Al-/uran terhadapmasalah tersebut. %entang proses perkembangan embrio dalam rahim terdapat beberapa a(at (ang dijadikan rujukan oleh penulis. A(at tersebut adalahsebagai berikut 0

a "urah Al-Mu min +4G a(at 9 ED) •1 €1x( ])8T [ ])8` O(- @ ‚ €1w N

ƒ89 b „ H7Pk / … R ~6_ -

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

58/67

/ 8ƒ4 V | 8@ MR E(=i8†]… 8` 7 8P8x`4

&‡mGu vˆ] ‰ OŠ|6V8` #6& erjemahnya: 0ai manusia jika kamu dalam keraguan tentang kebangkitan

(dari kubur), maka (ketahuilah) sesungguhnya kami telah menjadikan kamu

dari tanah, kemudian dari setetes mani, kemudian dari segumpal darah,

kemudian dari segumpal daging yang sempurna, agar kami jelaskan kepada

kamu dan kami tetapkan dalam rahim, apa yang kami kehendaki sampai

1aktu yng sudah ditentukan, kemudian kami keluarkan kamu sebagai bayi,

kemudian dengan beransur%angsuur kamu sampailah kepada kede1asaan, dandiantara kamu ada yang di 1a6atkan dan ada pula diantara kamu yang

dipanjangkan umurnya sampai pikun, supaya dia tidak mengetahui lagi

sesuatupun yang dahulunya telah diketahuinya

) "urah Al-mu minun +3D a(at 240

?*)* / 012 37/ /0 8@/ A - 0 ) /08B CD

/ A - 08B C E FE G D84HI < - * G ) FE 8,J ?*)*+, 84- 8K L - 89 M N1O 7 8 8P - QR ,

8 !S 6 T J #$U&

erjemahnya:Kemudian air mani itu kami jadikan segumpal darah lalu

segumpal darah itu kami jadikan segumpal daging dan segumpal daging itu kami

jadikan tulang belulang, lalu tulang belulang itu kami bungkus dengan daging

kemudian Kami jadikan dia makhluk yang (berbentuk lain). Maka Maha

ucilah Allah, !encipta yang paling baik.

d "urah as sajadah D3 a(at E

?*)* +,›'I œ1284 ,| -

‘ , , W7 s •m ) . D(M< E

89 žH`Pk ‚ -Pk N r1€6 :

= „‹ D9Gx K m #C&

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

59/67

erjemahnya : Kemudian dia menyempurnakan dan meniupkan ke dalam

tubuh% nya rokh (ciptaan%nya dan dia menjadikan bagi kamu, pendengaran,

penglihatan dan hati- tetapi kamu sedikit sekali bersyukur.

Kata nutfah berarti stets sperma (ang arti aslin(a mengalir katatersebut untuk menunjukkan air (ang ingin tetap dalam adah, sesudah

adah itu dikosongkan.; Jadi kata ini menunjukkan stetes ke)il, dan di sini berarti air sperma, karena a(at (ang lain dit erangkan bah a setetes itu adalahsetetes sperma. Kata sula†lat diterjemahkan oleh Mauri)e !u)aille sesuatu

(ang disarikan dari sesuatu (ang lain. Kata sul lat terambil dari kata ‡W (ang berarti mengambil, men)abut.E Patron kata ini mengandung makna sedikitsehingga kata sul lat berarti mengambil sedikit dari tanah (ang diambil ituadalah saripatin(a.

Kata nuthfah + + c ^ dalam bahasa arab berarti setetes (ang dapatmembasahi.22 Penggunaan kata ini men(angkut proses kejadian manusiasejalan dengan penemuan ilmi(ah (ang menginformasikan bah a pan)aran

mani (ang men(embur dari alat kelamin pria mengandung sekitar dua ratus juta benih manusia, sedang (ang berhasil bertemu dengan indung telur anitahan(a satu saja. Kata alaqah + + ˆ terambil dari kata alaqa sesuatu (angmembeku, tergantung atau berdempet.23 ahulu kata alaqah diterjemah- kandengan segumpal daging, akan tetapi sekarang ini tidak lagi difahamidemikian karena menurut hasil penelitian embriolgi ialah sesutau (ang bergantung di diding rahim. Kata + + terambil dari kata madhaga (ang

berarti sepotong daging (ang dapat dikun(ah.2D Mudghah suatu (angkadarn(a ke)il sehingga dapat dikun(ah. Kata + + ‰Š ‹S terambil dari katakasa† (ang berarti membungkus.24 aging dibaratkan pakaian (angmembungkus tulang sehingga menjadi kuat terlindungi. engan demikiankejadian manusia berasal dari sari pati tanah, kemudian dijadikann(a dari saripatitanah itu nuthfah (ang disimpan dalam tempat (ang sangat kokoh laludi)iptakan alaqah itu mudgah (ang merupakan sekerat daging (ang

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

60/67

menempel selanjutn(a dibungkus tulang belulang itu dengan daging, kemudianditiupkan ruh jadilah manusia.

ari beberapa a(at tersebut di atas dapatlah kita lihat bah a perkembangan embrio dalam rahim mengalami beberapa proses (aitu dari 6 v Z 6 berubah nutfah _ ‹ 6 kemudian menjadi 6 6 itu lagi mudghah 6

6 sempurna tidak dan proses berakhir janin (ang berproses itu akan lahir menjadi seorang ba(i. i dalam surah al-mu minun a(at 24 dike mukakan bah a dari nutfah ' cR ' !erubah alaqah 6 itu menjadi mudhghah 6

6 lalu menjadi i daaman ' Œ ŽS ' , kemudian menjadi 6 ŽS pada akan ba(i sempurna. "edang pada a(at E surah as-sajadah dijelaskan bah asebelum ba(i itu lahir akan ditiupkan roh ke dalam tubuhn(a dandisempurnakanlah padan(a pendengaran, penglihatan dan hati. Perlu di)atat bah a al-qur an memberikan tentang tahap-tahap proses pertumbuhanembrio, tidak menjelaskan berapa lama satu tahap itu berproses dan pindah ketahap (ang lain, misaln(a berapa lama berproses pada tahap nutfah 6 cR 6

baru beralih ke tahap alaqah 6 ' demikian pula dari tahap alaqah ketahap mudhghah ' ' dan seterusn(a.

8ni menunjukkan bah a Allah serahkan sepenuhn(a kepada manusiauntuk men)ari dan mempelajari berapa lama tahap-tahap tersebut berproses,supa(a manusia itu mempergunakan akal fikiran (ang di berikan allahkepadan(a, dan sebagai perantara agar manusia mengetahui betapa agungn(aAllah dalam men)iptakan manusia (ang begitu kompleks, sehingga mereka sadar

dan semakin kokoh keimanan kita bah a Allah itu maha pen)ipta dan mahakuasa. alam hal ini, nabi memberi petunjuk dalam suatu haditsn(a tentangtahap-tahap perkembangan embrio. sabda rasulullah s .a

Artinya: Dari Abdillah r.a. telah berkata- telah menceritakan kepada kami,

asulullah sa1., yang dia sebagai orang yang percaya dan dipercayai ‟

bah1asanya kamu sekalian telah dikumpulkan kejadianya di dalam perut

ibunya selama empat puluh F G hari berupa cairan, kemudian ia menjadi

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

61/67

darah kental seperti masa itu F hari kemudianG, kemudian dia menjadi

daging bergumpal seperti masa itu F hari kemudianG, kemudian di utuslah

malaikat kepadanya maka malaikat itu meniupkan ruh ke dalamnya dan di

perintahkan untuk FmencatatG empat kalimat- dengan mencatat tentang

ri/kinya, ajalnya, dan akan jadi orang celaka atau bahagia. Fh.r. bukhariH

muslimG.

Jadi apabila seseorang perempuan hamil setelah berumur 4 bulan keatas merasakan gerakan janin, itu logis. Karena masa itu ruhn(a sudah

ditiupkan oleh malaikat ke dalam mudghah ' ' , pada aktu initulang punggung embrio sudah mulai mengeras dan menguat sedikit demisedikit. Proses ini terjadi setelah memasuki minggu ke lima sampai minggu keenam. emikianlah proses perkembangan embrio dalam rahim sampai tibasaat kelahirann(a. Proses perkembangan tersebut telah di berikan is(arat olehAllah kepada kita, ditambah dengan penjelasan* penjelasan dari 5asulullah s.a. .

). Proses kelahiran.

"etelah penulis menguraikan proses kejadian manusia mulai dari proses pembuahan, kemudian proses perkembangan embrio dalam rahim, makatibalah pada proses ahir (aitu proses kelahiran dimana ba(i pada saat inisudah menginjakkan kaki di atas dunia ini sebagai khalifah Allah di muka bumi.Peristi a kelahiran ba(i ini merupakan peristi a (ang sangat penting, sebab ba(i(ang keluar dari tempat perlindungann(a +rahim ibun(a memulai kehidupan(ang baru dengan keadaan terlepas dari tubuh ibun(a. an pada saat anak (ang lahir, anita (ang telah melahirkann(a berubah posisin(a menjadiseorang ibu. ari kehamilan (ang bermula ringan, karena masih ke)il sekali.#ntuk beberapa saat berikutn(a kandungan makin membesar. "emua anita(ang hamil mesti merasakan demikian kandungann(a mula- mula ringankemudian makin memberat disebabkan oleh perkembangan janin (ang kian harikian membesar, sehingga benar-benar mema(ah- kan ibu. Al-/ur an melukiskankeadaan tersebut sebagai berikut0

8/16/2019 FEBTI KUSWANTI 201510104268

62/67

2 "urah Al Ahqaf +4< a(at 2B 0

/ |?” ,]T I6`™/ ,6 s +,]P ®1I ª+,W p…H9M[ +,]z ) $ …H9M[ s

ª+,) ]®1I ª+,) ž - 8ZI)r *™9HŠ ’ N Œ=¯ , ~6 1] 8` ª+ v Mw

1] 8` | )8`H