UNIVERSIDAD INCA GARCILASO DE LA VEGA

FACULTAD DE EDUCACIoN

ESPECIALIDAD: PRIMARIA

Musica Y Canto

AlumnaS:Giraldo Canta, Mariella BeatrizVillanueva Sánchez, Verónica

Zavala Sánchez, Cynthia Deisy

Profesor:Acosta Ojeda, Alonso

TEMA:Calendario Cívico Escolar - Octubre

Ciclo Y Semestre:IX / 2008 - II

Aula, Turno Y Seccion:403 / 3 / A

Lima – Perú

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iNDICE

Calendario Cívico Escolar……………………………………………..…... 4-6

Mes De Octubre……………………………………………………………. 7-9Mes: Mes del Señor de los Milagros…………………………………… 07Primera semana: Semana del Niño………..…………………….….…... 07 2do. Miércoles Día Internacional de la Reducción de los Desastres…… 0705 Día de la Acción Heroica de Daniel Alcides Carrión……………….. 0806 Día del ilustre tradicionalista Ricardo Palma Soriano…………….… 0807 Día Mundial del Hábitat……………………………….….………… 08 08 Combate de Angamos: Día del Héroe Miguel Grau………………… 0808 Día de la Educación Física y el Deporte…………………………….. 0912 Día de la llegada de Cristóbal Colón a América…………………….. 0916 Día del Discapacitado………………………………………….……. 0916 Día Mundial de la Alimentación…………………………………….. 0921 Día Nacional del Ahorro de Energía………………………………… 0931 Día de la Canción Criolla…………………………………………… 10

Mes De Octubre……………………………………………………………. 11Calendario Litúrgico……………….…………………………………… 11

Una fecha especial………………………………………………………….¿Cuándo Se Instaura "El Día De La Canción Criolla"?........................... ¿A Qué Llamamos Música Criolla?.……………………………….……La Música Criolla Y Sus Representantes……………………………….Centro Social Cultural Musical Breña…………………………………..

Manuel Acosta Ojeda…………………………………………………Asociación Cultural Musical "Domingo Giuffra"……………………….Trascendencia Del Criollismo…………………………………………..

Canción Criolla vs. Halloween……………………………………………..

2

CALENDARIO CiVICO ESCOLAR

MARZO 07 Día Internacional de la Mujer 15 Día Mundial de los Derechos del Consumidor 22 Día Mundial del Agua

ABRIL 01 Día de la Educación

02 Día Mundial del Libro Infantil

07 Día Mundial de la Salud

2do. Domingo Día del Niño Peruano 12 Nacimiento del Inca Garcilaso de la Vega 14 Día de las Américas 17 Día de la Cruz Roja Peruana 22 Día de la Tierra 23 Día del Idioma Castellano 23 Día Mundial del Libro y del Derecho de Autor

MAYO 01 Día del Trabajo. Día Mundial del Trabajo 02 Aniversario del Combate del Dos de Mayo 08 Día Mundial de la Cruz Roja 2do. Domingo Día de la Madre 11 Aniversario de la Acción heroica de María Parado de Bellido 17 Día Mundial de las Telecomunicaciones 18 Sacrificio heroico de Túpac Amaru II y Micaela Bastidas 19 Aniversario del nacimiento de César Vallejo 26 Día de la Integración Andina 31 Día mundial del No Fumador

JUNIO 02 Día del Prócer Faustino Sánchez Carrión 03 Fallecimiento de Julio C. Tello, padre de la arqueología peruana 04 Día Internacional de los Niños Víctimas Inocentes de la Agresión

05 Día Mundial del Medio Ambiente 07 Aniversario de la Batalla de Arica y Día del Héroe

Francisco Bolognesi 08 Día Mundial de los Océanos 12 Día del Prócer Toribio Rodríguez de Mendoza 17 Día Mundial de Lucha contra la Desertificación y la Sequía 3er. Domingo Día del Padre 24 Día del Campesino 26 Día del Registro del Estado Civil 26 Día Internacional de las Naciones Unidas en Apoyo de las

Víctimas de la Tortura 26 Día Internacional de la Lucha contra el Tráfico Ilícito y el

Uso Indebido de Drogas 26 Día Internacional de la Preservación de los Bosques Tropicales 29 Día del sacrificio del mártir José Olaya Balandra

3

JULIO 06 Día del Maestro 09 Día de las Batallas de Pucará, Marcavalle y Concepción 10 Aniversario de la Batalla de Huamachuco 11 Día Mundial de la Población 15 Aniversario de la muerte del coronel Leoncio Prado 23 Día del héroe capitán FAP José Abelardo Quiñones 24 Día de los gloriosos hechos de armas de Zarumilla 24 Aniversario del nacimiento del Libertador Simón Bolívar 28 Día de la Proclamación de la Independencia

AGOSTO 06 Aniversario de la Batalla de Junín 09 Día Internacional para la Erradicación del Trabajo

Infantil 09 Día Internacional de las Poblaciones Indígenas 17 Aniversario de la muerte del general José de San Martín 22 Día del Folclor 27 Día de la Defensa Nacional 28 Día de la Reincorporación de Tacna al seno de la Patria 30 Día de Santa Rosa de Lima 31 Día del Libertador Mariscal Ramón Castilla

SETIEMBRE 1era. Semana de la Educación Vial

2da. Semana Internacional de los Estudiantes Adultos 07 Derechos Cívicos de la Mujer 08 Día de la Alfabetización 08 Aniversario del desembarco de la Expedición

Libertadora de San Martín en Paracas 11 Día Mundial de la Población 2do. Domingo Día de la Familia 3er. Martes Día Internacional de la Paz 16 Día Internacional para la Protección de la Capa de

Ozono 23 Día de la Juventud 23 Día de la Aviación Civil 24 Semana Nacional de los Derechos Humanos 27 Día Mundial del Turismo 29 Día Mundial de los Mares

OCTUBRE 05 Día de la Acción Heroica de Daniel Alcides Carrión 06 Día del ilustre tradicionalista Ricardo Palma Soriano

07 Día Mundial del Hábitat 08 Combate de Angamos: Día del Héroe Miguel Grau 08 Día de la Educación Física y el Deporte 2do. Miércoles Día Internacional de la Reducción de

los Desastres 12 Día de la llegada de Cristóbal Colón a América 13 Día Mundial de la Reducción de los Desastres

Naturales 16 Día del Discapacitado 16 Día Mundial de la Alimentación 21 Día Nacional del Ahorro de Energía

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NOVIEMBRE

1era. Semana Forestal Nacional 04 Aniversario de la Revolución de

Túpac Amaru II 2da. Semana de la Vida Animal 10 Día de la Biblioteca Escolar 20 Día Mundial de la Declaración

Universal de los Derechos del Niño e Iniciación de la Semana del Niño

25 Día Internacional de la No Violencia contra la Mujer

25 Día Mundial del No Consumo de Plaguicidas

27 Día de la batalla de Tarapacá y Día del Mariscal Andrés Avelino Cáceres

DICIEMBRE

01 Día de la Lucha contra el SIDA 09 Aniversario de la Batalla de Ayacucho 10 Día de la Declaración Universal de los

Derechos Humanos 14 Día del Cooperativismo Peruano 24 Nochebuena 25 Navidad 31 Vísperas de Año Nuevo

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MES DE OCTUBRE

EN OCTUBRE RECORDAMOS FECHAS MUY IMPORTANTES

Mes Morado

Mes del Señor de los Milagros.- La fiesta del Señor de los Milagros se celebra en el mes octubre en la ciudad de Lima y constituye la festividad religiosa más multitudinaria del Perú, pues reúne a devotos de todos los estratos sociales en una magna y unida asamblea. En el siglo XVII, unos negros de la casta de los angola, constituyeron una cofradía en el barrio de Pachacamilla, llamado así, porque allí habitaron unos indígenas de la zona prehispánica del dios Pachacamac. Corrían los años de 1651 y uno de los angoleños pintó sobre el muro del lugar, la imagen del Señor Crucificado para orar, presidir las reuniones de la cofradía y presentarle ofrendas. El muro en que se pintó era en el terreno de Hernán Gonzales, tiempo después por los años de 1670, el lugar quedó abandonado y Antonio de León, vecino del barrio, decidió tributarle culto, poniendo por techo una pobre ramada y por altar una mesa de adobes. El Señor premió este gesto sanándole de una cruel enfermedad. A este primer devoto muchos le hicieron compañía en su devoción al Crucificado; y viendo que el Señor les favorecía con visibles favores, establecieron cada viernes por la noche, romerías con música y cajón.

PrimeraSemana

Semana del Niño.- A pesar de la Convención De Los Derechos Del Niño y del Nuevo Código De Los Niños y Adolescentes, en nuestro país, este grupo que constituye mas del 50% de la población, todavía se encuentra en situación precaria, siendo obligados muchos niños y adolescentes, no solo a trabajar para sobrevivir, sino a delinquir, privados de sus derechos básicos como son: Hogar, Alimentación, Salud y Educación.

Segundo Miércole

s

Día Internacional de la Reducción de los Desastres.- La Asamblea General de la ONU designó el segundo miércoles de octubre como el Día Internacional para la Reducción de los Desastres Naturales para promover una cultura mundial de reducción de los desastres naturales que comprenda prevenirlos, mitigarlos y estar preparados para ellos. Las Naciones Unidas invitan a reflexionar a los ciudadanos del Mundo sobre los Desastres Naturales. Mantener viva la atención de los hombres y mujeres sobre la necesidad de proteger el Medio Ambiente, frenar el Cambio Climático y defendernos de los Desastres Naturales, es sensibilizar a la población mundial del primer y más importante problema global que hoy mantienen Naciones Unidas en los primeros años del Tercer Milenio.

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05

Día de la Acción Heroica de Daniel Alcides Carrión.- La importancia de la obra de Carrión radica en qué siendo un civil demostró que para servir al Perú no es necesario ser militar. Al cerrar sus ojos a la vida, Carrión nace a la gloria y su sacrificio vive en el corazón de todos los peruanos. Mártir de la medicina Peruana, Nacido en Pasco el 13 de Agosto de 1857, estudió medicina en San Fernando y hacia 1884 durante la construcción del Ferrocarril Central aparece la llamada "Fiebre de la Oroya". Carrión se inoculó el virus con la finalidad de estudiar el proceso del mal y tomó notas hasta que la enfermedad lo venció; se le recuerda por su acción heroica, su gran valor, entrega y sacrificio.

06

Día del ilustre tradicionalista Ricardo Palma Soriano.- Ricardo Palma es la figura más brillante y representativa de la literatura peruana del siglo XIX gracias a sus Tradiciones Peruanas en 1919, en las que creó un género literario propio que, con inigualable gracia y picardía, hace uso del lenguaje criollo, al mismo tiempo hispano y peruano, y trata a la historia en forma casi poética, no muy real y hasta algo ficticia. Insigne escritor peruano, realizó estudios en el Convictorio de San Carlos, tras una vida activa en la que destacan su participación en el combate del 2 de mayo, y en la defensa de Miraflores durante la guerra con Chile, asume la dirección de la Biblioteca Nacional, que tras la guerra había sido casi totalmente destruida. Su labor fue ardua y digna de todo elogio, se le conoció como "El Bibliotecario Mendigo" al solicitar libros a autores de diversas nacionalidades para re-equipar la biblioteca.

07

Día Mundial del Hábitat.- En 1985, la Asamblea de la ONU designó el Día Mundial del Hábitat. La primera celebración coincidió con el décimo aniversario de la primera conferencia mundial sobre ese tema. En 1998, el Secretario General de la ONU instó a los Estados Miembros, a los gobiernos locales y a los ciudadanos de todo el mundo a actuar para que las ciudades sean más seguras.

08 Combate de Angamos: Día del Héroe Miguel Grau.- El 8 de octubre de 1879 don Miguel Grau ofrendó su vida al mando del legendario monitor Huáscar. Durante el combate de Angamos, Grau y otros insignes marinos demostraron valentía, desprendimiento y heroísmo. Por su comportamiento magnánimo y otras acciones que engrandecen su espíritu, es conocido mundialmente como El caballero de los mares. Tras una campaña gloriosa en que Grau al mando del monitor "Huascar" puso en jaque a la potente flota Chilena, se encuentran en el mar de Angamos, enfrentándose a la flota enemiga que los

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rodeaba, fue entonces que un cañonazo estalló en la torre de mando e hizo que Grau cayera en mil pedazos mezclando su sangre con el mar que tanto defendió. Después fueron sucediéndole Elias Aguirre, Pedro Garenzon, Melitón Carbajal. Todos ellos dieron su vida esa gloriosa mañana en que se perdió el combate; pero triunfó el honor.

08

Día de la Educación Física y el Deporte.- Desde la creación de la sociedad, el ejercicio físico fue una de las fuentes de trabajo más importante. La necesidad de entrenar el movimiento fue una actividad vital para la subsistencia del ser humano. Cazar, pescar, correr, saltar y nadar fueron actividades que el hombre tuvo que desarrollar para vivir.

12

Día de la llegada de Cristóbal Colón a América.- El 3 de agosto de 1492 el navegante genovés Cristóbal Colón partió del Puerto de Palos al mando de tres carabelas: La Santa María, La Pinta y La Niña. El 12 de octubre de ese año lograba la hazaña de llegar a América creyendo haber llegado a las Indias, a una isla del grupo de las Bahamas. El marinero español Rodrigo de Triana fue el primero que divisó tierra. Colón constituye uno de los más grandes descubrimientos de la humanidad, es "El Encuentro De Dos Mundos", dos culturas tan diferentes. Se cree que Colón nace en el año 1451. Paradójicamente el navegante nunca supo de la trascendencia de su descubrimiento. Murió en Valladolid el 20 de Mayo de 1506.

16

Día del Discapacitado.- En nuestro país, en 1999 fue promulgada la Ley General de la Persona con Discapacidad (Ley 27050) cuya finalidad es establecer el régimen legal de protección, atención de salud, trabajo, educación y rehabilitación, seguridad social y prevención para que la persona con discapacidad alcance su desarrollo e integración social, económica y cultural.

16

Día Mundial de la Alimentación.- El Día Mundial de la Alimentación, proclamado en 1979 por la Conferencia de la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO), tiene por objeto despertar en el público conciencia acerca del problema que aflige al mundo en relación con la alimentación. Asimismo, promueve fortalecer la solidaridad en la lucha contra el hambre, la malnutrición y la pobreza. El día conmemora la fecha de fundación de la FAO en 1945. En 1980, la Asamblea General respaldó la observancia del Día por considerar que "la alimentación es un requisito y una necesidad para la supervivencia y el bienestar de la humanidadl".

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21

Día Nacional del Ahorro de Energía.- Lo estamos invitando a la acción proponiéndole un cambio de hábitos y actitudes que favorezcan una mayor eficiencia en el uso de la energía, el mejor empleo de los recursos energéticos, la protección de la economía familiar y el cuidado de nuestro medio ambiente.

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Día de la Canción Criolla.- Se pensó en un inicio celebrarlo un 18 de octubre, pero coincidía con la salida del Señor de los Milagros.

Por ello, la celebración tuvo que trasladarse al último día del mes de octubre.

Aurelio Collantes, autor de numerosos trabajos de investigación sobre la música popular en el país, señala que se escogió el 31 de octubre no solo para celebrar el acontecimiento sino para realizar al día siguiente (1 de noviembre) una romería para recordar y tributar el homenaje a los compositores y músicos fallecidos.

La primera serenata criolla se realizó el 31 de octubre de 1944 en la plazuela Buenos Aires, donde se festejó con gran algarabía y por primera vez el onomástico de la canción criolla.

La noche del 31 de octubre está llena de vals, marinera, criollismo, picarones y anticuchos.

Pero de un tiempo a esta parte, las manifestaciones culturales de la Lima de antaño conviven con vampiros, momias, brujas, dulces y trucos, en una mágica atmósfera que mezcla la fiesta con lo macabro.

Lejos de discusiones que no conducen a nada, el Día de la Canción Criolla es un buen pretexto para pensar cómo asumimos cada uno de nosotros ese rasgo que nos hace comunes y que se llama peruanidad.

9

UNA FECHA ESPECIAL

¿CUÁNDO SE INSTAURA "EL DÍA DE

LA CANCIÓN CRIOLLA"?

Mes de octubre, mes

de la canción criolla

y la procesión del

Señor de los

Milagros, otra

manifestación de

nuestra identidad

popular.

La idea de incluir el "Día de la canción criolla" en el calendario histórico

popular nació durante el gobierno de Manuel Prado y Ugarteche, en la

conflictiva década de los cuarenta. La iniciativa fue de Juán Manuel Carrera y

contó con el apoyo del diputado por Lima Luis Felipe Andrade.

En un principio se pensó en el 18 de octubre como el día central del

criollismo, pero ya que esa fecha coincidía con la ancestral salida de la

Procesión del Señor de los Milagros y, por añadidura, la mayoría de los

10

cantantes criollos profesaba una profunda religiosidad hacia el Cristo Morado,

se optó por trasladar la celebración al último día del mismo mes.

Cuentan que el presidente Prado, en afán de figuración y populismo,

promulgó la ley en el mismo balcón del Centro Musical "Carlos Saco" -bastión

del criollismo y muy popular en aquella época- despertando agrios comentarios

de sus opositores. Sin embargo, esas críticas fueron atenuadas por la alegría y el

orgullo de tener un día especial, señalado con tinta roja, no en el almanaque de

papel sino en la mente y los corazones de los cultores y amantes de la música

criolla.

En la retina de muchos seguidores del criollismo aún siguen latentes las

imágenes de la primera verbena realizada el 31 de octubre de 1944 en la

plazuela "Buenos Aires", donde se dio rienda suelta a toda la alegría y fervor de

celebrar, por primera vez en la historia, el onomástico de la canción criolla.

11

¿A QUÉ LLAMAMOS MÚSICA

CRIOLLA?

Espectacular cogida

en el coso de Acho,

baluarte de la

tradicional fiesta

brava de octubre que

forma parte de

nuestras costumbres

criollas.

Al igual que en otras partes del mundo, en el Perú no hay real certeza de

lo que es la música criolla. Los teóricos afirman que es la música mestiza de la

costa con características peculiares que la diferencian notablemente de la música

de la sierra.

Su ritmo es más vivo, sin la melancolía y tristeza de los aires serranos.

Los músicos y cantantes utilizan solamente un par de guitarras y un cajón a

veces acompañados por castañuelas y cuartetas.

La marinera, el festejo, el tondero y la polca son elementos de esa

manifestación cultural costeña, aunque con el paso de los años estas formas han

ido evolucionando tanto en su interpretación como en el ritmo y la danza.

12

Hablar de criollismo, sin embargo, no es circunscribirse sólo a la música sino a toda

una serie de expresiones tras de sí que tiene igual o más distinción que las corridas de toros,

las peleas de gallos, el garbo y el talante de los caballos de paso. No se puede dejar de lado los

sabrosos y tradicionales manjares como la "tripulina" y el "bufo", cuyos nombres ya muy

pocos recuerdan pero que, a la usanza de antaño, se siguen preparando en muy contados

lugares de Lima.

Plaza de

Armas de

Lima,

símbolo de

peruanidad

y

patriotismo

.

Al fondo se

aprecia la

Catedral de

Lima.

13

LA MÚSICA CRIOLLA Y SUS

REPRESENTANTES

La música criolla del Perú es consecuencia de un proceso de influencias

sociales, políticas, económicas y geográficas sobre los habitantes de sus tres

zonas naturales clásicas: Costa, Sierra y Selva.

De entre ellas, Costa y Sierra recibieron los aportes más significativos de

la música y bailes de España a través de los soldados de la Conquista y de élites

dominantes durante la Colonia.

En la Costa, es la zona donde la riqueza de la música española acentuó su

presencia durante los tiempos de la Colonia, hasta establecerse definitivamente

en los aires musicales populares durante la República, dando lugar al nacimiento

de lo que se conoce como Música Criolla de Perú. 

¿Qué se entiende por Criollo? En principio significó esclavo que nace en

casa de su señor y negro nacido en las colonias. Jean Corominas en su

diccionario Etimológico de la Lengua castellana señala que es una adaptación

del portugués "crioulo" equivalente a "blanco nacido en las colonias".

Pedro Enrique Ureña en nota de Las Corrientes Literarias de América

Hispana considera que la voz no es antigua y que probablemente apareció

durante el siglo XVII. 

14

En un pasaje de "La Florida" publicado por primera vez en 1605 pero en

preparación desde veinte años antes, el Inca Garcilazo explica que "los negros

llaman criollos a los hijos de español y española y a los hijos de negro y negra

que nacen en las indias, para dar a entender que son los nacidos allá y los que

van de acá a España". En "Los Comentarios Reales" repite su interpretación del

término: "A los hijos de español y española nacidos allá dicen criollo o criolla,

por decir que son los nacidos en las Indias. Es nombre que inventaron los

negros".

En el transcurso de la República el "criollo" dejará de ser "hijos de

españoles nacido en Indias" para convertirse en nacido en América, hijo de

español y española, de español con nativas, mestizas y negras, de mestizo con

blanca, de mulatos con indias, todos ellos producto en esta indescifrable mixtura

racial que hará decir a Don Manuel Gonzáles Prada: "En el Perú quien no tiene

de inga tiene de mandinga".

El criollo, con su comportamiento en diversas actividades de la vida

diaria, delimitará el territorio bajo su influencia. Así, el provinciano o el

extranjero "se acriollará" en la medida que celebre y se adapte a las

controvertidas manifestaciones de la picardía popular de La Victoria, a las

variantes culinarias fuertemente sazonadas típicas de Abajo el Puente, al

valsecito jaranero de Los Barrios Altos y el Cercado, en fin, al espíritu de la

gran Lima.

GUARDIA VIEJA

15

El mejor conjunto de música peruana de todos los tiempos ha sido "Fiesta

criolla" que formaban: Panchito Jiménez en la primera voz, Humberto "Oiga"

Cervantes segunda voz y guitarra, Oscar Avilés primera guitarra, Pedrito Torres

Veriga en las castañuelas y Arístides Ramírez en el cajón; así mismo el mejor

trío masculino criollo ha sido "Los Caciques", integrado por Oscar "Pajarito"

Bromley en la primera voz, Rafael Amaranto en la primera guitarra y Félix

Cassaretto "Caraspalta" en la segunda voz y guitarra.

La historia del vals peruano, se pierde entre las múltiples facetas de

nuestra vida republicana. Sin pretender una versión acabada sobre el tema,

Manuel Acosta-uno de los más finos compositores criollos- hurga en el tiempo

para reconstruir el nacimiento de la canción peruana. Los valses peruanos más

antiguos son hechos en Arequipa, el primero en 1889, escrito por Abelardo

Gamarra y musicalizado por su prima Zoila Gamarra, que tocaba el piano. Su

título: "Ángel Hermoso". El segundo, el famoso "Al pie del Misti" de Don

Eduardo Recavarren, padre de la poetisa "Catita", fue compuesto en 1882. Al

iniciarse el siglo XX, empiezan a aparecer los padres de la canción criolla. El

mejor músico indudablemente: Justo Arredondo.

Se le conocen tres hermosos valses con letra de "El Tunante". "Canto a

Luis Pardo", "Radiante Espiritual" y "La Oruga". Luego Alejandro Sáez, cuyo

valse más conocido es "La Cabaña". Braulio Sancho Dávila, con muchas

canciones, siendo la más conocida el valse "Ídolo". Pedro Bocanegra, Nicanor

Casas, Pedro Arzola, Miguel Almenerio, Ceferino Vergara, Carlos Gamarra,

Manuel Gamarra, Guillermo Suárez y otros cuyos nombres se han perdido en el

tiempo.  Todo esto hasta 1920.

En 1917, Pinglo escribe "Amelia" pero pasa desapercibido. Empezaba la

invasión de la música extranjera. Los ritmos estadounidenses y argentinos se

ponen de moda postergando a nuestros cantantes y compositores. Por eso no se

nota mucho la presencia del joven Pinglo, de Víctor Correa: "En ti pensé", de

16

"Mañuco" Covarrubias y otros que no llegaron a figurar. Por ese entonces,

Augusto B. Leguía, para conseguir simpatía popular, crea el "Día del Indio" el

24 de junio. Y en su homenaje organiza concursos de música costeña y andina

en la Pampa de Amancaes. 

Felipe Pinglo madura y se convierte en el consolidador del valse. Su

melodía, definitivamente mestiza, elegente y sobria. Pero es en la letra donde

cambia todo el ambiente. Su preocupación por los problemas sociales, hacen que

le cante al "Canillita", al "Plebeyo", a la "Pobre Obrerita", a "Jacobo el leñador".

Es Pinglo quien le abre las puertas de la poesía al valse. Por ahí regresan

Amparo Baluarte, Serafina Quinteras y César Miró.

Joven y

esbelta

bailarina de

festejo

contorneándos

e ante la

atenta mirada

del público en

el tradicional

concurso "La

Valentina de

oro".

Remontándonos en la historia, concluiremos en que la música hecha por

los negros es el antecedente principal del criollismo con títulos de autores

anónimos como "La moza mala", "El alcatraz", "La zamacueca", esta última

17

criticada duramente por el costumbrista Felipe Pardo y Aliaga al encontrarla

vulgar e indecente, pero que más adelante derivaría en la peruanísima marinera.

Por los años de 1830 a 1844, la sociedad peruana estaba muy atareada en

resolver grandes problemas en la recién instaurada república. Eran los años

difíciles de la Confederación Peruano-Boliviana. No había tiempo para danzar,

por lo que, según los cronistas, el vals recién entraría a mediados de siglo, luego

del gobierno del Mariscal Ramón Castilla.

Frontis

principal del

Palacio de

Gobierno a

fines del siglo

pasado,

cuando la

música criolla

comenzaba

recién a

popularizarse

en la Lima de

ese entonces.

18

El vals vienés, muy de moda cuando llegó a los barrios populares limeños

de la segunda mitad del siglo XIX, se convirtió en dichos lugares en valses-

canción, a finales de la misma centuria. El criollo de ese entonces le volcó sus

penas y alegrías, las cantaba y las bailaba. De esa forma, el valse tradicional

comienza a tener arraigo popular, pues sus ideas melódicas están acordes con los

sentimientos expresados en la letra.

En los albores del nuevo siglo surgen entonces nombres que harían relucir el cantar

ciudadano. Aparecen Eduardo Montes y César Augusto Manrique en el distrito de los Barrios

Altos; ellos son los primeros en grabar para la casa Columbia cerca de 195 discos de música

peruana, todo un hito para esa época.

La fiesta de

Amancaes

reunía a una

gran cantidad

de limeños

todos los 24 de

junio y en

donde se

celebraban

fiestas

populares,

criollas,

folklóricas y

demostraciones

de caballos de

19

paso.

Alejandro Ayarza "Karamanduka" y su famoso valse "La Palizada" se dan

a conocer por todo Lima. Eran los tiempos en que el músico no recibía un

centavo por su trabajo. "El premio mayor era la sonrisa de una zamba o saborear

la presa más grande de un caldo de gallina" -como dice Manuel Acosta Ojeda.

Músicos como José Bocanegra, bandurrista y guitarrista nos legan valiosas piezas de

colección para el criollismo. Otros títulos como "Idolo" de Sancho Dávila, "Capulí " de

Nicanor Casas, alcanzan mucha popularidad entre el público.

Felipe Pinglo Alva

Como una centella aparece en el firmamento musical don Felipe Pinglo

Alva, paradigma del criollismo de todos los tiempos, con sus letras plagadas de

crónicas políticas de la crisis de la época. "El plebeyo", "El huerto de mi

amada", "El espejo de mi vida" son algunas de sus más famosas composiciones.

Para muchos, fue con Pinglo que la música criolla llegó a encumbrarse al

máximo en el gusto de los limeños de esos tiempos.

Con el advenimiento de la radio se populariza mucho más el ritmo criollo.

Algunos cronistas recuerdan que las emisoras radiales convocaban con fines de

promoción a los más renombrados intérpretes del criollismo para que actúen en

vivo. Según dicen, la aceptación del público era multitudinaria y los artistas

disfrutaban directamente del calor popular.

20

Serafina Quinteras, la primera poetisa de la canción criolla con su

"Muñeca Rota", Lorenzo Humberto Sotomayor y su vals "Corazón" y César

Miró con "Todos vuelven" son los más "sonados" del criollismo.

En los años cincuenta, los puntos de reunión son los centros musicales

como el "Felipe Pinglo Alva", el "Carlos Saco" en Barrios Altos, el "Ricardo

Palma" en Surquillo, el "Valderrama" en el Rímac entre otros, dispersos, en ese

entonces, en la aún creciente ciudad de Lima.

Era tanta la expectativa que los obreros y trabajadores ahorraban parte de

su sueldo todo el año para poder celebrar el 31 de octubre como si se tratara de

la festividad de Navidad o Año Nuevo. Narran los viejos criollos que, a pocos

minutos de las doce de la noche, los grupos se apostaban a unos metros del

centro musical para dar inicio a la serenata cuando fuera la medianoche, y para

estrecharse en un cordial abrazo por tal memorable fecha.

Además, se organizaban caravanas en donde los directivos de los centros musicales se

turnaban año a año la visita a los demás locales, sea en los barrios de La Victoria, Rímac,

Barrios Altos, Lince, etc., terminando el recorrido en la madrugada al llegar a su respectivo

centro musical, donde igualmente empezaba la jarana de "rompe y raja".

Desde el

puente, el

río y la

alameda, la

inmortal

"Chabuca"

Granda

canta con

toda el alma

21

"La Flor de

la Canela",

su más

grande

creación.

Al tema "La Flor de la Canela" de la limeñísima Chabuca Granda,

hermosa pieza de colección que ha trascendido mundialmente, grabada en

múltiples idiomas por igual cantidad de artistas, se añade el gran desfile de

memorables composiciones como "Madre" de Manuel Acosta Ojeda.

Todo el

esplendor

y belleza

de Alicia

Maguiña.

La Limeñita y Ascoy, Jorge Huirse, Eloísa Angulo, Teresa Velásquez, Manuel

"Chato" Raygada, Alicia Maguiña, Augusto Polo Campos, José Escajadillo, Luis Aberlardo

Núñez, Félix Pasache, la Reina y Señora de la Canción Criolla Jesús Vásquez, conforman una

gama de intérpretes y compositores que eternamente perdurarán en el sentir del pueblo.

22

Jesús Vásquez

Nombres como Bartola, Lucha Reyes, Cecilia Barraza, Cecilia

Bracamonte, Eva Ayllón, Andrés Soto, el guitarrista "Lucho" Gonzáles, Félix

Casaverde, Susana Baca, Arturo "Zambo" Cavero, Lucía de La Cruz, Daniel

"Kiri" Escobar, Julie Freundt han llevado el ritmo criollo por todo el orbe,

recibiendo halagos y distinciones del público foráneo.

La siempre

alegre y

sonriente

"Lucha "

Reyes,

emblemática

figura del

criollismo,

cuya voz se

apagó

paradójicame

nte un 31 de

octubre de

hace 23 años.

23

Que viva la

jarana

compadre...

pa' alegrar

el

ambiente!".

Conjunto

criollo "La

peña del

cajón" en la

funeraria

Zamudio.

En la actualidad, los rincones en donde se va del torbellino de la modernidad con todo

su alocado devenir hacia la brisa fresca y melodiosa de antaño, y donde se canta y se baila al

ritmo de guitarra y cajón, sin importar la edad y condición social, son: el centro musical

"Pedro Bocanegra", "Unión", "Barrios Altos", la peña de don Abelardo Vásquez "Don

Porfiro" -donde los micrófonos y parlantes han quedado de lado para dar paso al sonido

natural de las gargantas de los viejos y nuevos intérpretes-, "Breña", "La Valentina de Oro", la

asociación cultural "Domingo Giuffra", entre otras.

El retronar

del cajón de

Arturo

"zambo"

Cavero junto

a virtuoso

24

guitarrista

alegrando la

tarde en "La

Valentina de

Oro".

25

CENTRO SOCIAL CULTURAL MUSICAL

BREÑA

El populoso y tradicional barrio de Breña se enorgullece de albergar en

una de sus calles, un pequeño rincón del criollismo, donde todos aquellos que

cruzan el umbral de la entrada se hermanan cada noche en una sola voz, en un

solo canturrear, unidos por un solo vínculo: la canción criolla.

Cantantes, guitarristas, cajoneros y folkloristas comparten sus alegrías, sus

penas y demás experiencias de toda la vida, volcándolas a través de esa

manifestación cultural peruana que nunca morirá, pues siempre estará presente

en cada uno de los peruanos, por la sangre mestiza y criolla que fluye por sus

venas.

Para todos aquellos amantes del criollismo y en especial para quienes concurren con

religiosidad al Centro Musical Breña, no existe un día especial de la Canción Criolla;

cualquier día es propicio para cantar, bailar y pasar buenos momentos al compás del sonido

que emanan de la guitarra y el cajón.

Las

inolvidables

noches

chalacas

eran

matizadas

por la fuerza

y el talento

de Manuel

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"Chato"

Raygada

Manuel

Acosta

Ojeda, Carlos

Hayre y

Nicomedes

Santa Cruz

en plena

celebración

del Día de la

Canción

Criolla

Manuel Acosta Ojeda

Lima, 16 de marzo de 1930, cantautor peruano de música criolla, es

destacado como uno de los mejores compositores de este país.

Hijo de Alejandro Acosta Flores y de María Luisa Ojeda. Se educó en la

ciudad de Lima, siguiendo sus estudios primarios en el Centro Escolar N° 446

en Miraflores en 1937, y en el Colegio Salesiano de Breña entre 1938 a 1942;

sus estudios secundarios entre 1943 a 1947 en el Colegio José María Eguren de

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Barranco. Empezó a componer e interpretar música criolla desde muy joven.

Integró diversos grupos criollos, como el Trío Surquillo de 1948 a 1950, y el

dúo Los Dones desde 1951 a 1954, destancando en festivales y emisiones

radiofónicas; encontrando la fama al ganar amplia popularidad dos

composiciones suyas interpretadas por el Trío Los Chamas en 1955, los valses:

En un Atardecer y Madre. Es autor de numerosas canciones populares, es el caso

de: Cariño, Ya se Muere la Tarde, Si tú me Quisieras y Puedes Irte.

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ASOCIACIÓN CULTURAL MUSICAL

"DOMINGO GIUFFRA"

Anteriormente enclavada en la esquina más peruana de Lima, entre las

avenidas 28 de Julio y Manco Cápac, en la esquina inolvidable del barrio de La

Victoria, una bodega de propiedad del inmigrante italiano Domingo Giuffra era

obligado punto de encuentro de una pléyade de personajes públicos entre

vecinos, deportistas, poetas y músicos,todos emparentados por el linaje criollo.

Quienes dejaron huellas indelebles en su piso fueron criollos venidos de

todas partes, como la Primera Guitarra del Perú, Oscar Avilés.

Fue el inicio de farras y trasnochadas criollas al ritmo de valses y polkas,

donde los punteos de las guitarras y el retumbar del cajón se fundían con el

exquisito tronar de las cuartetas y castañuelas, pequeños instrumentos de origen

puramente español adheridos al criollismo.

Al dejar don Domingo este mundo, sus antiguos amigos deciden fundar el centro

musical "Domingo Giuffra", donde hasta nuestros días se mantiene la fe inalterable en que el

criollismo nunca morirá

La primera

guitarra del

Perú: Oscar

Avilés; siempre

con el Perú en su

corazón, muchos

dicen que al

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tocar su guitarra

brota de ella el

agradable tañido

del criollismo en

toda su esencia.

TRASCENDENCIA DEL CRIOLLISMO

Un sentimiento de nostalgia y remembranza embarga los corazones de muchos

peruanos radicados en el extranjero. El "Día de la Canción Criolla" se celebra con igual

emotividad que en el Perú.

Imagen de

connotación

religiosa y a

la vez

musical. Se

trata de la

primera misa

criolla

compuesta y

organizada

por la gran

"Chabuca"

Granda.

30

Artistas de la talla del español Rafael han interpretado valses criollos como "Cuando

llora mi guitarrra" de Augusto Polo Campos; el también español D`yango grabó

"Alma,corazòn y vida", tema que originalmente popularizó el trío "Los Embajadores

Criollos".

Las mejores cuerdas

del Perú entre los

que destacan el

ayacuchano Raúl

García Zárate,

Octavio Santa Cruz y

Julio Pizarro

acompañando al

fabricante de

guitarrras Abraham

Falcón.

Cancion Criolla vs. Halloween

31

EL 31 de octubre, los peruanos estamos de fiesta, pero al mismo tiempo

frente a un dilema que, año tras año, anima a los medios de comunicación a

organizar encuestas y al público en general, a discutir al respecto.

Estamos de fiesta porque hoy celebramos el Día de la Canción Criolla, es

decir, el día en que recordamos y escuchamos este género de tinte nacional -

costeño que tan orgullosos hicieron sentir a nuestros padres y abuelos. Artistas

como Chabuca Granda, Augusto Polo Campos, Jesús Vásquez, Felipe Pinglo,

Mercedes Ayarza de Morales, Serafina Quinteras, encabezan las listas de

preferencias y se imponen de lejos como los representantes per se de este tipo de

música que reúne la guitarra, el cajón peruano y la alegría de quienes gustan de

ella.

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Paralelamente, al Perú ingresó también una celebración foránea que se

celebra este mismo día: halloween esa fiesta del horror, de las brujas, calaveras,

fantasmas, calabazas, etc etc etc. Hoy en día podemos ver a los niños seguir esa

costumbre americana de ir de casa en casa a pedir dulces. Muchos quienes

consideran esta importación un atentado a la cultura nacional, no dudan en

tirarles la puerta en la cara a los pobres.

Personalmente considero esta última fiesta inofensiva en tanto que no creo

que genere una alienación cultural en nuestros niños, y sí un rato de sano

esparcimiento. Dudamos que salvo excepciones criaturas de 5 o 7 años (quienes

son los que en su mayoría gustan y participan del Halloween) comprendan lo

que significa el apego a nuestras tradiciones, y la música de guitarra y cajón que

sus abuelos, padres y tíos escucharán este día, mientras se toman cantidades

ingentes de cerveza. Ellos preferirán naturalmente, un puñado de dulces los

cuales disfrutarán aún más, por ser gratuitos, y en grandes cantidades.

Nosotros los adultos, nos volcaremos a los bares, peñas o a la casa de

algún conocido a cantar valses peruanos y polkas, a brindar por una vida mejor,

a comer unos ricos potajes criollos y a disfrutar de la oportunidad de pasar

agradables momentos con quienes más queremos. A no debatir más y a disfrutar.

Sólo debemos recordar lo maravilloso que es lo nuestro, nuestras ricas

comidas, nuestros lindos y exóticos bailes, nuestras afrodisíacas bebidas,

nuestros singulares animales, nuestras bellas flores, nuestros miles y miles de

frutos y verduras… y sobre todo nuestra hermosa, solidaria y alegre gente

peruana.

! QUE VIVA EL

PERU !33