El misterio de la Santsima Trinidad

5. Hemos de alabar a la Santsima Trinidad

Por la fe nos damos cuenta de que ser cristianos es algo

maravilloso. Dios nos ama de una manera increble: nos

ha creado por amor, nos ha redimido de nuestros

pecados muriendo por nosotros, vive en nuestra alma

en gracia, y nos tiene preparado -si somos fieles- un

cielo eterno. Nos ha dejado la Iglesia y los sacramentos

para que podamos fcilmente saber lo que hemos de

hacer y vivir siempre como buenos cristianos, siendo

cada da ms santos. Hemos de corresponder a tanto

amor, y la vida cristiana tiene que ser una continua

alabanza a la Trinidad.

Profesamos la fe en la Santsima Trinidad cuando nos

signamos y persignamos, diciendo "en el nombre del

Padre y del Hijo y del Espritu Santo"; al rezar el "Gloria

al Padre y al Hijo y al Espritu Santo"; cuando rezamos

el Gloria o el Credo en la Santa Misa, y al final de la

Plegaria eucarstica. Hemos de procurar rezar estas

oraciones y alabanzas a la Trinidad con fe viva y

consciente, de modo que toda nuestra vida sea una

continua alabanza a Dios Padre, Dios Hijo y Dios

Espritu Santo.

3. Inhabitacin de la Trinidad en el alma en gracia

Aunque no es fcil de explicar, es una verdad que

nos llena de alegra saber que el hombre que vive en

gracia es templo vivo de la Trinidad Beatsima (cfr.

Juan 14,23). Desde el da de nuestro bautismo, si no

rechazamos a Dios por el pecado mortal, est en

nuestra alma Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espritu

Santo.

Tenemos a Dios dentro de nosotros para

santificarnos, para ayudarnos, para estar con

nosotros, porque nos ama. Podemos hablar con la

Trinidad Beatsima, sabiendo que nos escucha y

atiende nuestras splicas. Esto lo sabemos por la fe

y, aunque no lo veamos ni lo sintamos, es verdad.

Cuando estamos en gracia somos templo de Dios!

4. En el cielo veremos a la Santsima Trinidad

Aqu en la tierra sabemos que Dios est en nuestra

alma en gracia, y que la vida cristiana es una lucha

para evitar el pecado. Si somos fieles y nos

esforzamos por amar a Dios cada vez ms, nos

conceder lo ms grande que podemos alcanzar:

verle cara a cara, tal como es. El gran premio del

cielo consiste en ver a Dios, contemplar, alabar,

amar y gozar por toda la eternidad a la Trinidad

Beatsima. Toda la grandeza, toda la hermosura,

toda la bondad de Dios se vuelca sobre esta pobre

criatura que somos cada uno de nosotros.

En el monte Sina Moiss pidi ver el rostro de Dios,

y el Seor le respondi que ningn hombre puede

verle sin morir. No obstante, en el cielo el alma

tendr la posibilidad de ver lo que Moiss quiso ver

en la tierra: la majestad de Dios.

PROPSITOS DE VIDA CRISTIANA

1. Considerar que la Santsima Trinidad -Dios

mismo- est en el alma en gracia, y que vivir

en gracia es lo nico verdaderamente

importante.

2. Perseverar en las visitas al Santsimo

Sacramento y en la oracin personal.

____________

Dijo Dios a

Moiss: Yo soy

el que soy. Y

aadi: As

dirs a los

israelitas: "Yo

soy" me ha

enviado a

vosotros.

xodo 3, 14

____________

Dios no es soledad, sino comunin perfecta

Benedicto XVI

_____________________________________

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#1

COMPENDIO DEL CATECISMO, 44.

Cul es el misterio central de la fe y

de la vida cristiana?

El misterio central de la fe y de la vida cristiana

es el misterio de la Santsima Trinidad. Los

cristianos son bautizados en el nombre del Padre

y del Hijo y del Espritu Santo.

INTRODUCCIN

El secreto divino ms importante de la fe que

Jesucristo nos revel, es el misterio de la

Santsima Trinidad. Jess habl de su Padre, que

es Dios; del Espritu Santo, que tambin es Dios;

y afirm que l y el Padre son una misma cosa

(Juan 10,30), porque es el Hijo de Dios. El Padre,

el Hijo y el Espritu Santo son un nico Dios -no

tres dioses- porque tienen la misma naturaleza

divina, aunque son tres Personas realmente

distintas.

Que Dios es uno en esencia y trino en personas

es la revelacin de su vida ntima, el ms grande

y profundo de todos los misterios; a la vez es el

misterio fundamental de nuestra fe y nuestra

vida cristiana. Hemos de procurar conocerlo y

vivirlo! El Credo o Smbolo es la explicacin del

misterio trinitario: lo que es Dios y lo que ha

hecho por sus criaturas al crearlas, al redimirlas y

al santificarlas.

IDEAS PRINCIPALES

1. La Trinidad, misterio de un solo Dios y tres

Personas realmente distintas

Los misterios nunca podremos comprenderlos

porque nosotros somos limitados y nos superan; sin

embargo hemos de intentar conocerlos cada vez

mejor, para que nuestra fe sea firme y operativa.

El misterio de la Santsima Trinidad consiste en que

en Dios hay una sola esencia y tres personas

distintas: Padre, Hijo y Espritu Santo, cada una de

las cuales es Dios, sin ser tres dioses sino un solo y

nico Dios.

Podemos comparar este misterio con el sol: el sol

est en el cielo y produce luz y calor; la luz y el calor

no son distintos del sol. Pues algo parecido es la

Trinidad: el Hijo y el Espritu Santo son iguales en

naturaleza al Padre, pero son un solo Dios. El Padre

es Dios, el Hijo es Dios, y el Espritu Santo es Dios.

Tres Personas y un solo Dios.

2. La Revelacin, obra de la Trinidad

Todas las cosas creadas las ha hecho Dios, Uno y

Trino. Dios cre el mundo, aunque la creacin se

atribuya al Padre; Dios realiz la Redencin, aunque

slo la segunda Persona - el Hijo- se hizo hombre y

muri en la cruz; Dios nos santifica, aunque la

santificacin la atribuimos al Espritu Santo. De ah

que, cuando agradecemos a Dios todo lo que ha

hecho con nosotros, tenemos que dar gracias a Dios

Padre, a Dios Hijo y a Dios Espritu Santo.

EL MISTERIO DE LA SANTSIMA

TRINIDAD

NSTRA. SRA. DE GUADALUPE MAYO 2015

Compendio del Catecismo Cul es el

designio de Dios para el hombre?

Dios, infinitamente perfecto y bienaventurado

en s mismo, en un designio de pura bondad ha

creado libremente al hombre para hacerle

partcipe de su vida bienaventurada. En la

plenitud de los tiempos, Dios Padre envi a su

Hijo como Redentor y Salvador de los hombres

cados en el pecado, convocndolos en su

Iglesia, y hacindolos hijos suyos de adopcin

por obra del Espritu Santo y herederos de su

eterna bienaventuranza.

Ser cristiano: pertenecer a una familia

Al nacer formamos parte de una familia que nos

da el nombre y apellidos; en esa familia

nacemos, crecemos y desarrollamos nuestras

capacidades naturales. El bautismo produce en

nosotros un segundo nacimiento esta vez a la

vida sobrenatural de la gracia, que nos hace

cristianos y nos introduce en la gran familia de

la Iglesia. Los bautizados somos y nos llamamos

cristianos. se es nuestro nombre. Como los

primeros discpulos de Cristo: Pedro, Santiago,

Juan..., tambin nosotros somos discpulos de

Cristo.

Del mismo modo que estamos orgullosos de

pertenecer a nuestra familia, en donde

aprendemos muchas cosas, hemos de estarlo

por pertenecer a la familia de la Iglesia. La

Iglesia nos ensea tambin muchas cosas, que

adems son las ms importantes, las nicas

verdaderamente importantes.

IDEAS PRINCIPALES

1. Para qu estamos en la Tierra?

Hay personas que se preguntan para qu estn

en la tierra, para qu han nacido, y nadie se lo ha

explicado. Los cristianos seguidores de

Jesucristo tenemos la suerte de conocer estas

cosas. Jesucristo las predic y la Iglesia las

ensea. La doctrina de Jesucristo o doctrina

cristiana da respuesta a las preguntas

fundamentales. Y las preguntas fundamentales

que los hombres nos hacemos son: de dnde

vengo, quin soy, hacia dnde voy.

2. De dnde venimos?

La doctrina cristiana dice que Dios ha creado

libremente al hombre para que tenga parte en su

vida bienaventurada, es decir, en su misma

felicidad. Cada hombre ha sido creado por Dios,

con la cooperacin de sus padres. Por eso, a la

pregunta de dnde venimos, se contesta:

venimos de Dios.

NSTRA. SRA. DE GUADALUPE ABRIL 2015

EL FIN DEL HOMBRE: DAR GLORIA A DIOS, CONOCERLE

Y AMARLE

#6

Donde est el amor hay una trinidad: uno que

ama, uno que es amado y uno que es el amor.

SAN AGUSTN

#10