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8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
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E.Af"d*
-
--l
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
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Co
lección
:
PS
ICO
LOG lA
Co rrientes
psicológi
cas
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
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J. A FODOR
La modularidad de la menteUn ensayo sobre la psicologa de las facultade
Resivi6n y Pr1ogo a !a edcn epafolapoo Eugeno GARCIA ALBEA
Facultad de Psicologa
Unvrda Cmpee. MADR JD
EDICIONES MORATA, S. AFundada po ave Moata, Edito en 92028004 - MADRID
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
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La modularidad de mente
Un esayo sobr la psicoogfa de as acultades
por
J. A FODOR
Traducio por
Jse Mnul I G
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Tftulo origna de la obra:
HE MODULARITY OF MIND© The Massachuses Insue o Technology, 1983
No esta permitid l reproducci6n totl o prcil de este libro, n su trtmento
infomto ni l trnsmis6n de ningun om o po culquie medio y se elec-t6ico mecnico por otocopi po registro u otos mtodos sin el pemiso pevio y po escto de os titules de Copyht.
DICIONS MORAA S. A (1986)
Mej a equerca 12 28004 - Madrd
Derechos reservados
Dpso gal M9.2268ISBN 847112307X
Compueso por: Areda
Prne n Spain mpreso en spaa
mprime UNIGRAF S A. Paredes 20. FUNABRADA Madrid)
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CONTENIDO
Págs.
PROLOGO
A LA
EDICION ESPAÑOLA,
porJosé
Eugenio
GcRcl,A
ALerR
I
AGRADECIMIENTOS
17
PRESENTACION
19
PRIMERA
PARTE: Cuatro
explicaciones
de
la
estructura
mental .
.
21
1.1.
El
neocartesianismo;
la
estructura
de
la
mente
entendida
como estructura
del conocimiento, 22.- 1.2.
La
estructura
men-
tal, como
arquitectura
funcíonal:
facultades
horizontales,
31.-
1.3.
La estructura mental
como
arquitectura
funcional:
faculta-
deS verticales,35.-
l.
4,
E¡
asociacionismo
(o
"iqué
fue
de
la
psicolog
ía
de
las
facultades?"1,
46.
SEGUNDA
PARTE:
Taxonomía
funcional
de
los
mecanismos
cog-
nitivos
65
TERCERA PARTE:
Los
sistemas de
entrada
considerados como
módulos
I
I 1.1
"
Los
sistemas de
entrada son
espec
íf
icos
de
domini
o,
76.-
lll.2. El funcionamiento de
los
sistemas de entrada
es
obligato-
rio,
83.-
lll.3. El acceso desde
el
procesador
central
a
las
repre-
sentaciones
mentales
que
los
sistemas
de
entrada
computan
es
sólo
limitado,87.-
lll. 4.
Los
sistemas
de
entrada
son
rápidos,
93.*
lll.5.
Los
sistemas de
entrada
se
hallan
informativamehte
encapsulados,
98.-
lll.6.
Los
productos
de
los
sistemas
de
en-
trada
se
refieren a
aspectos
"superfíciales",
124.-
lll.7.
Los
sis-
temas
de
entrada
se
hallan
asociados
a
una
arquitectura
neural
frja,
138.-
lll.8.
Los
sistemas
de
entrada
presentan
unas
pautas
de
deterioro
características
y
específicas,
140.--
lll.9.
La
onto-
génesis
de
los
sistemas
de entrada
presenta
un
rítmo
peculiar
y
una característica
sucesión
de estadios,
141.
CUARTA
PARTE:
Sistemas
centrales
OUINTA
PARTE:
Conclusiones
y
advertencias.
.
NOTAS
BIBLIOGRAFIA
OTRAS OBRAS
DE EDICIONES
MORATA
DE INTERES.
76
144
166
178
192
199
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DEDICATOR IA
(Com nacio esta bra)
Un d fa -har unos cinco aos ms o menos- mi amigo, colega y, n ocasiones, coautor de ibros Merri GARRETT, me hizo a observaci6n ms prounda que jams haya escuchado sobre os mecanismos psico6gicos responsabes de a percepci6n
de haba. "E aspecto ms importante de anisis ing sticodjo Merri, es que bsicamente se trata de n eeo Estaobra es en reaidad, una detaada reexin sobre esta intuicin de Merri I, y a est dedicada con toda mi gratitud
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AG RAD
EC
IM IE
NTOS
Este
trabajo
monogíafico
surgió
de
unas dispersas..notas
re-
copiladas
con
mot¡Vo
de
un curso
sobre
teorias
cognttlvas
con-
i.,ilpot¿neas
para estudiantes
graduadoq,_g1e
Noam
CHovlsrv
y
t;impartimos
juntos
en
el
otoño
de
1980.
La
actividad
aca-
á¿ln¡.r
bs
el
proóeso
por
el
que
las
mariposas
se
transforman
én
o-gus
-dósde
entonces,
se
han
elaborado
y
cofregido.nu-
rerosoi
borradores.
Este
largo
proceso ha
sido
más llevadero
qrác¡as
a
la
generosidad
con
que
distintos
amigo.s,
parientes,
.ol.gái
e
¡nóluso
personas
.totalmente
desconocidas
me
han
áóoñaOo
sus
ideas,
sus
críticas,
su
valiosa.
información
y
me
h'an
infundido
ánimo.
Ouisiera
expresar
mi
grat¡tud
al
menos
a
los
siguientes:
Ned Bloo<,
Susan
Bloc<,
William
BnEWER,
Noam
CHousrv,
Daniel
Dervruerr,
ScOtt
FRHIn¡¡ru,
HOward
Gnnorlrn,
Henry
Gr-etrunru,
Lila
Glrtrlvelr¡
,
Michael
HARNISH,
Peter
Jusózvr,
bavid
KRpuru,
Thomas Kuuru,
Alvin
Ltsrn
-
MAN,
John LtMeEn,
John
Mnnsnnll,
William
Mnnslrlt-W
lL-
SoN,
Robert
Mnrruews,
lgnatius
MATTINGLY,
Jacques
MrHtrn,
Mary
Porrcn
,
Zenon
Pylvsuyru
,
Georges
Rev,
Brian Srrn.rli
y
Loriaine
Tylen.
Estoy
especialmente
agradecido
a
Jim
Hooc
-
ro*
porsu
labor de
poner
a
punto
las
referencias
bibliográf
icas.
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 9/197
Aun qeda por mencionar n crioso rasgo de estas fac/ta es rmaes. La doctna pierde toas las batalas -pr as de
cir pero siempre acaba pr ganar a gerra Se incina ante e ms i gero so/ de a crti, pero ni a ms vioenta tempestad es capaz de destria. Los ataqes qe ha sdo dsde antao . parecan tan irresistibes qe se consider6 inti ca/ qier defensa. S in embargo e {ic efecto dradero de estos ataqes s rejo a abandono de a pa/abra Nfactad': con o qe a doctrina pr ea reresentada qe ib de too astre para remontar e veo . C SPERM 1927
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
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PROLOGO
A
LA
EDICION
ESPAÑOLA
Por
José
E.
GARCIA-ALBEA
'
"'Jfi
?:,$:1'ó:
ffi1Í.1:
l":
ffi5
:"i ;
Jerry
Fooon
empieza
3
s.ef
ya
un
autor
conocido
en
los
me-
oios
pi¡coiogi.o,
Já
rruntr
hispana.
col
algo
de
retraso,
pero
todavía
a
tiempo
de
seguirle
ta.iista
ppr,los
vericuetos
de
la
dis'
cusión
sobre
roJJüiuiñ,;;
t
iiñ¡i.t'de
la psicolooía
actual'
La
versión
españorá
Ju
-r*
obras"i-i"*bi¡cá[¡on
nsióotósíca
(Ed.
Cátedra,
1981
)
v
Et
lensua.ie-Jtl;tn;;^iento
(Ed'
Alianza'
1985)
habrá
.onir',buiáól
t¡l''
dudá'
a
este
seguimiento'
Con-
fiamos
en
que esta
tercera
obra'
.ó"
ahora
se
complace
en
publicar
EotcloNES
MonRrn,
coniribuya'
a
su-
vez'
a
completar
el
panorama
de
las
ideas
quu-Fáoo*
í'ra'venido
desarrcllando
en
los
últimos-u.¡nt.
uños.
¿a
modularidad
de
la
mente
es
su
tibro
más
reciente
(versión
oi¡l¡'ntl-Oá.
r
983i
v
9Y¡zá
el
más
"psicológ
ico"
de
todos
en
cuánto
a
los
contenidos'
Parece
oportuno,
porci",-r,*r
algomás
explícita
la relación
de
este
rrtud¡o
con
los
dos
precedentes'
. :-
Por
una
parte,
y
en
contra
Je
lo
que
sugieren
algunos
críti-
cos
(véase,
poiijJtflo,
la
revisión
hecha
por D'
DrruNErr
en
ContemporarY
Psychologv,
1égq'
vol'
29'
n'
1)',1",*? y :{i'
daddelamenfenosuponeunaruptu .aconla.línea111'^'jo'
seguida
por
fooon
'
Rópresenta'
por
el.contrar¡o'
un
intento
serio
de
hacer
lt*"i*
a
lai.onsecüencias implícitas
en ella'
En
La
,*piiiiiiái
pi¡rotiiiiu,"Fo.oon
trataba
de
fiiar
el
nivet
propio
iá"".óíiáá-n
Jl
ói"ologfa,
apoyándose
en
la
noción
o,
,,.fuivalencia
f
uncional"
Dara
superar
los
dos
tipos
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
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12
La
modularidad
de la mente
de
reduccionismo
que
han amenazado
a
esta
ciencia, el
reduc-
cionismo
fisicista
y
el
reduccionismo
conductista.
La
solución
propuesta
por Fooon,
en aquella ocasión, consistía en postular
un
lenguaje
mentalista
para
la
psicología,
sin
gue
ello
supusiera
aceptar
el
dualismo
de
la
ontología clásica
ni romper
con
la
vi-
sión
materialista
del
universo
que
tienen
las
demás
ciencias. Ya
en
esta
primera
obra,
Fooon señalaba
las
relaciones
que pue-
den
establecerse
entre
la
psicología y
las
ciencias
de
la compu-
tación, tanto
para
esclarecer
la
distinción
entre
niveles
explica-
tivos,
corno
para
marcar
los
límites
metodológicos
que
afectan
a
los
procedimientos
de
simulación
por
ordenador en
el estu-
dio
de
la
conducta
de
los organismos.
Teniendo en cuenta dichas
constricciones metodológicas,
es
posible
entender
la
alternativa
teórica
que
Fooon
va
a
propo-
ner
en
El
lenguaje del
pensamiento,
de
cara
a
conceptualizar
la
vida mental,
objeto
propio
de
la
psicología.
La
tesis
que
de-
fiende
en
esta ocasión
es
la
de
que
no
hay
modo
plausible
de
explicar
la
actividad mental
de
los
organismos
si
no
es
median-
te
un
enfoque
estrictamente
computacional,
es
decir,
un
enfo-
que
que
considere dicha
actividad
mental
como un conjunto
de
operaciones
formales que
versan sobre
símbolos
o
representa-
ciones.
El
lenguaje
rlel
pensamíenfo,
como
advierte el
mismo
Fooon,
no
pretendía
ser una
obra
pionera,
sino un
¡ntento de
consolidación,
ofreciendo
un
marco
coherente en el
que
se
pudieran
contrastar
los
resultados
de
la
investigación
psicoló-
qica
eu ,
con
el
epíteto de
"cognitiva",
se
venía
realizando
desde unos
diez años
antes.
En
dicha
obra,
Fooon
justifica
la
existencia
de
un
código
interno de
representación
y
analiza sus
propiedades
más
relevantes.
Entre
ellas destaca la de
su
f
lexibi-
lidad
para
acomodarse
racionalmente
a
las
exigencias
de
las
ta-
reas
que
el organismo
lleva a
cabo
en
relación
con
el
medio.
Con
ello,
queda
abierta la
puerta
a
una
posible
pluralidad
de
códigos
mentales,
en
correspondencia
con
los
dominios
cogni-
tivos
específicos
a
los
que
se
aplica
la
actividad
computacional
del
organismo.
Esta
es,
justamente,
la
idea
que
Fooon va
a
desarrollar
en
el
libro
que
ahora
presentamos.
Dicho
en
pocas
palabras,
La
modularídad de
la
mente
se
apoya
en
las
obras anteriores
en
la
medida
en
que
se
sitúa en una
pers-
pectiva
estrictamente
f
uncionalista
y
en
la
medida
en
que
parte
de
una
teoría
computacional
de
la
actividad mental
de
los
orga-
nismos.
Lo
que
va a
hacer
Fooon
ahora
es,
precisamente,
llenar
de
contenido
dicha
teoría
computacional.
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f'rólogo
a
la
edición
española
Pero,
por
otra
parte,
y
en contra
de
lo
que
pud¡eran
pensar
algunos
psícólogos
cognit¡vos de
nuevo
cuño,
La
moduiaridad
de la mente
supone
un
avance cons¡derable
con
respeóto
a
las
dos
obras
anteriores.
A
nuestro
juicio,
ésta
es
la
primera
vez
que
Fooon
aborda
de
lleno la
problemática
psicológica
en
cuanto taf
,
dejando más
al
margen
las
cuestiones
estrictamente
filosóficas
y
metacientíficas.
Este
es
un
libro de
psicología,
más
que
un
libro
sobre
la
psicología,
sín
que
estén del
todo
ausentes
-a
modo de
conclusión-
las
oportunas consideracio-
nes sobre
el
porvenir
de esta
disciplina.
El
carácter
eminentemente
psicológico
de
La
modularídad
Ce
la
mente
se pone
de
manifiesto
a
través
de
los
siguientes
aspectos:
a)
Fooon
trata
de
entroncar
con
una
tradición
tan
antigua
en
psicología
como
la de
la
psicología
de
las facultades, in-
cluyendo
en
ella
los
planteamientos
de
la
frenología
(véase
la
referencia
a
Gnll),
así
como los
principales
hitos
de
la
orien-
tación
diferencial
(véase
la referencia
a
Speanmnrrr
).
El
propó-
sito de
todo
ello
es
el
de
precisar
con
claridad su
hipótesis
acerca
de la
estructura
de
lo
mental, distinguiéndola
con
cui-
dado de otras
propuestas
aparentemente
afines. En
este
senti-
do,
no
creemos
que
sea
preciso
insistir
en
que
Fooon
no es
un
frenólogo
ni
un
psicólogo
diferencial.
b)
El
libro
se centra, de
forma
decidida,
en
el
problema
de
la actuación,
más
que
en
el
problema
de
la
competencia.
De
ah
í
la divergencia
que
muestra
desde
el
principio
con
respecto
a
Crlousrv
y
los
neocartesianos.
La conceptualización
de
las
"nuevas
facultades"
no
se
efectúa
tanto
en términos
de es-
tructuras
de conocimiento, como en términos
de mecanismos
camputacionales.
Lo
que
interesa
a
la
psicología,
en cuanto
tal, es
cómo
se
procesa
la información
y
de
qué
dispone
el
or-
ganismo
para
procesarla,
y
a
esto
es a
lo
que
trata
de
responder
Fooon
con
su
teoría
de
la
modularidad.
Adviértase,
sin
embar-
go,
que
la
divergencia
con
respecto
a
CHousrv
no
significa
i:posición, sino complementación,
en la
misma medida
en
que
se
complementan
las
nociones
de
"competencia"
y
"actua-
ción".
Los
auténticos
adversarios
de
Fooon
van
a
ser,
una
vez
más,
los
asociacionistas
y
neoasociacionistas
y,
en
última
ins-
tancia,
aquellos
psicólogos
que
pretenden pasar
por
cognitivos
sin
asumir
las
consecuencias.
c)
Los datos
ernpíricos
que
aporta
Fooon
en
apoyo
de
su
teoría están
tomados
principalmente
de áreas de
investigación
13
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14
La
modularidad
de
la
mente
psicológica
tan
consor¡dadas
como
son
ras
de
ra
percepc¡ón
o
er
enguaje'
Asimi:Tg,
ras
própi".drdgr
,Irür'gnu
a
ros sistemas
modutares son.típicameÁte
'ps;cát-d¡ürl
Jt
pooer
ser
estud¡a_
das
a
través
de
ra
actividad
iniel¡geñt6
J.'rJ,
organismos.
La
in-
istencia
en
la
necesidad
áe
recuirír
a ra
comprobación
empíri_
a
es
una
nota
dominante
der
ribro
v
,qirl"".r;;';*¡Jrru,
a
moduraridad
como
un-probrema
ánülto
que
no
admite
oluciones
a
priori.
En
erte
,.ntidot,
la
Ái¿ular¡dad
rJe
ra
men_
e
no
trata
de
presentar
una.
teoriá
oriárogica
firmemente
stablecida,
sino
de
proponer,
de f;r;rj;;;ficada,
un
sugeren_
je_lrourama
para
ra
investisáción;r;;;iüica
oe
ros
próiimos
d)
uno
de
ios
objetivos
principares
der
ribro
eser
de
estabre_
er
una
taxonomía
bien
fundada
de.ros
plo..ro,
psicorógicos.
Dicho
en
sentido
figurad.o,
se
trata
oe
intróoucir
er
bistulí
pa_
ra
dar
con
ra
esenciá
de
ra'mente
y
poder
así,
de
una
vez.
ha_
ernos
cargo
de
ella.
Partiendo
slempre
;*-i;;
irrriirO"r',.,.,¿,
co
n s
i
s
te
n
tes
1
]
a
_
i
nve
s
t
i
sa
9
i
o
Á
q
;
éi;
;g;
"
r
ó
o
"
Á-
;;-;r;;;
n
u
ijar
los
criterios
que
permítan
dístínguír
entre
crases
natura_
es
de
procesos
y
que,
por
tanto,
rtugáiJ,
lJru"onomía
algo
in_
eresante,
sin caer
en
ras
crasific¿c¡oñá,
tiiu¡l¡*,
que
se
han pro-
igado
tanto
en
psicorogíá.
rr
prrr¡r;';;nLguir
priffiere
g¡¿
suficiente
adecuaóión
deicriptivi,
ó;;ñ;i,
bare
para
roorar
a
necesaria
adecuación
eipllcati
uu.'Lu
má)Jur¡dad
rJe
la
nlen-
8
es,
en
este
sentido,
un
craro
e¡emplo
or-lonlo
eraborar
una
lasificación
psicológica,
piotrná-¡rái,j"lin"
fo,
criterios
que
la
sustentan.
A
ro
rargó
oer
t¡nio,
sobre
todo
un
r*
tres
partes
cen-
trales,
Fooon
va
a
ptanteai
rói
probremas-con
que
se
enfrenta
dicha
clasificación, formurar-un'a
r,ipotesis-ünr*
a misma
de
carácter
estrictamente
funcionarista,-y
ü*i.irinar
ras propie_
dades
de los
sistemas
que
la
integran.
El
resultado
d-e
esta
indagacióÁ
nos
da
un
retrato
r,e la
estruc-
ura
mentar que,
de
formá
resumiáa,
,é
páoría
caracterizar
de la
siguiente
forma:
FUNCIONES
SISTEMAS
DE
ENIRADA
Análisis
de
ta
información
sensorial
SISTEMAS
CENTRALES
SISTEMAS
DE
SALIDA
Fijacíón
de
creenc¡as
PROPIEDADES
Especificidacl
de
dominio
Encapsulam
iento
ínf
srrn
61¡ys
I
sotrc¡p
ía
Ouineanismo
lntegracíón
motora
7
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Pr6logo a edicin espo 15
FooR se centra en el estudio de las dos primera clases deistemas, poniendo de manifieso sus diferencias en virtd del
criteri de la modularidad Asimismo deja abierto el campoara e I estudo de los lti mos sealando expresamente su intencin de no considerarlos en esta ocasin an cando insina la posibilidad de que participen en gran medida del caer modular de os sistemas de entrada.
Las consecuencias que se siguen de esta clasificacin sonbien d irectas: es posible que la psi cologa tenga que conformarse con el estudio de los sistemas modu lares claramenteconstreidos en su funcionamiento y empezar a pensar quecomo empresa cientfca poco va a poder decir de los sistemascetrales dado su carcter no-modular Ello no quiere decirue se niegue su existencia sino que quiz el dominio propiopaa hablar de ellos no sea tanto el de la psicolog{a cienticacomo el de la fenomenologa la literatura o el de cualquierotra fuente de conocimiento intuitiv
Es verdad que de esta manera ooR acota sensiblementeas asiraciones de una buena parte de la psicolga reocupa
da por decir algo de lo que desde un punto de vista existencial le arece ms preocupante al individuo de nuestra eseciePeo a la vez afronta con realismo las posibildades y limitaciones de la ciencia psicolgica En nuestra oinin una de lasprincipales aportaciones de este libro es la de habe uestoen tela de uicio dos de los supuestos ms utilizados en la especuacin psicolgica a saber ) que la nota ms destacada dela actividad mental es su carcter consciente; y ) que el comonente de automatismo que se da en muchs comportamien
tos ob iga a consideraros como refleos o que viene a decirLa modularidad de la mente es que uno y otro supuesto hanllevado a la psicologa a un callen sin salida En la edida enque se prescinda de ellos (acti vidad mental = consciencia automatismo = refleo) la psicologa podr todav{a seguir avanando
En relacin con lo anterior conviene hacer un par de observaciones con el fin de evitar la confusin a primera es queFooR
no niega que se pueda tener acceso consciente a loscontenidos mentales o que afirma es que una buena partede nuestra vida mental (quiz la ica sobre la que la psicologa pueda decir algo) es fundamentalmente inconsciente (o npenetrable de modo cognitiv desde los sistemas centrales)Es seguramente por ello entre otras cosas por lo que se usti
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16
La
modularidad
de
la
mente
fica
la
psicorogfa
como
ciencia,
interesada
en
desverar
ros
me_
canismos
de
esa
vida
mentar
qu'e
";;;ü;iarcance
de
ra
inrros_
peccién.
La
segunda
obseruriión
,.
,áii.i,
a
la
supuesta
equi_
valencia
entre
automatismo
y
refrejás.
Er
u.road
que,
en
arguna
ocasión,
FoooR utiriza
la
analogiá'óon-lásiere¡os
,
paradescri_
bir
el
funcionamiento
de
ros
m-ódulos
(véase,
por
ejempro,
er
apartado
lll.5).
pero
es
precis.
*b;.;;r,
como
también
ro
hace
Fooon,
que
se
trata
de
una
,analogía
y,-,o
de
una
equíva_
lencia.
si
bien
ros
procesos
modururri,
áílguar
qr.
ror
rrirl¡or,
on
inconscientes
y
automáticos
(¡niáima'tivamente
encapsu-
lados),
sin
embargo,
ro
qr.
definé
r
un
,.irl¡ir.il;"JuEf,.,.
reactivo
no-T9gl,rÍizado,
mientras
gue
ros
procesos
modurares
están
mediatizados
computa.¡onrtile-n;;;
;,
decir,
requieren
:ij:,Tllejo
aparato
de
cárcuro
pará
poá.,
anarizar
informa-
oon y
representarla
internamente.
A
partir
de
ras
anteriores
obi.rur.iones,
se
pueden
divisar
on
más
craridad
ras
perspectivas
que
se
re
bfrecen
a
ra
ciencia
sicotósica.
por
u.na
parte,
y
tránü;
r.;;dración
tiuá¡áiáÁrr,
se
renuncia
a
la
búsqueda
desesperada
de
la
conciencia,
ante
a
pobreza
de
ros
reslrtr¿oi
obien¡d;;
;; .rt.
u.no
empeño.
Pero,
por otra,
se propone er
.rtrJlo-rár-u..quibre,
aunque
no
por
eilo
más
símpre,
de ros
mecanismos
basrcos por
ros que
el
organismo
interáctú,
ion
er
,.¿¡á.- i
esre
sentído,
ra
atención
preferente
se.dirige
no
tanto
a ro
que
ar.sujeto
re
pa_
rece
intuitivamente.
más
c{mpr
i"uoó-v,in"pi,n.,pro,
re
supone
mayor
concentración
y
esfuerzo,
sino'más'bren
a
aquello
que
realiza
de
una
forma
espontán.á,-,.nár"nri.irur
y
con
un
arto
rado
de
eficacia.
Es
esto, prec¡samr^t",
já'qr.
en
otros
es_
Jilgs
de
hacer psico.rogía
se
ña
daoopoiir.r,o
y
no
ha
desoer_
tado
espec
i
a
I
i
n terés,
-pe
nsan
d
o
qu:tzZ;,;;
;'
;
Jy'
;jd;
ffi
T.
ir
de
elro,
es
competencia
de
ciencial
-ei
básicas,
como
ra
fisiologfa
o
la.neuórogía.
pero
er
quid
de
ra
cuestión
está
en
ue
estas
ciencias
se
mueven
en
otro
niveiy,
óon
su
aparato
ex_
licativo,
sólo
pueden
contarnos
cómo
r,
íá
,.nuqrinaria
der
or_
anismo
y
de
qué
está
constituio.;
nroá-nár
dicen
de
sus
ope-
aciones
formares, de
ros
probremas
que
resuerve,
y
de
cómo,
ar
resolverlos,
se
adapta
al
medio que
le rodeá.-Lstas
son
cuestio-
nes
estrictarnente
psicológícas
que
no
parece
posible
abordar
si
no
es
desde
un
enfoqre
óo.putacional.
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f'r 61090 a la edicn espaoa 17
Considero oportuno hacer aqu una ltma observaci6n. Esroso que, ·ante las qunas "intelgentes que ha conseudo
fbrcar el ser huano, se hayan puesto tantos reparos en conserarlas coo realente nteligentes porque -se sol a decr/es fltba la concienca Se puede advertir, sn ebargo, queel ayor avance en la abrcac6n de estos ngenios se ha procdo, sn duda, en aquellos aspectos de la vda ental que, prera vsta parecen requerir ayor relexn atenci6neora y esuerzo, es decir, en todo aquello que podraparecer s coplejo y s pr6xio a lo que, desde uchospntos de vsta se podra consderar co consciente; por elontraro, se ha avanzado uy poco en todo aquello que alorgan iso le resulta s ci I y eecuta con ayor natural dad y ecaca (co, pr ejeplo, la percepci6n visual o laouncac6n verbal) No ser ello debido a la enore coplejidad coputaconal que, a pesar de todo, encierra dchactvidad? No ser quiz, tambn, por la alta de aportacioes pscol6gicas sgnicativas que hubieran odido contribuiren ayor grado al avance de a nteigencia Artiical? O no
ser, en ltio trno, porque la cencia psco16gca ha padecdo la lus6n de creer que lo s interesente era aquello que,al vez a la postre, no sea s que algo epenonico, perdiendo de vsta que, quiz, lo que eor caracteriza a la actvdad ental sea aquello en lo que sta resu lta s eectva?Despus de todo, nada habra de extrao en ello L modul-ridd d l mnt es un paso portante en esta direcc6n ycreeos que tene ucho que decr con respecto a las nterrogantes anterores
Del so modo que sealbaos que El lnguj d pn-mo n pretenda ser una obra ponea, sno un ntentode consol idaci6n, es precso ndicar ahora que L mduldd l mn es, en relac6n con dichas expresones, s benlo contraro Abre nuevos canos, cuya viabilidad deberser puesta a prueba por la investgac6n pscol6gca de los pr6x os aos La aceptaci6n del desao que plantea FooR enesta obra no ha sido unn ie en los crcu los psco6gcos Pero, al enos, no ha pasado desapercibdo ncluso se puede der que ha trascendido lo que suele ser habitual para un ensayo L moduldd d l mnt ha despertado un inters nu
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18
La
modularidad
de
la
mente
s¡tado,
habiendo.sido
ya
objeto,
en
su
corta
vida,
de
numerosas
reuniones
científ
icas
y
de
íariós
ri;p;;;;;.-
paia,qráiio,
ór"
stén
interesados
en
conocer
más
acer;;il;,
repercusión
y
ras
críticas que ha
suscitado, se
res
recom¡r;á;
uno de
ros
úrti-
mos
números
de
ra
revista
TneJouiiái
oi
aáhunioral
and
grain
sciences
(1ggb,
vor.
8,
n.
1),
oonoe
ápár..r'rn
resumen
der
ri_
bro_
junto
a
numerosos
comentarios.
Pero
demos paso
ya
a
la
obra
de Fooon.
Madrid,
Abril,
1986
José
E.
Gnncn -ALsEe
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PRESENT ACION
La psicologfa de las u/aes menales vuelve a ser respe
tda despus de haber pasad o varios siglos de ineecividadon ren6/ogos y ors eleenos poco serios. Pr psico/o g de las aculades eniendo, a grand es rasgos la posuraqe sosiene ue pr explar ls e6menos de la vida mnl es preciso posula muas cses esencalmene disins e mecanismo psio/6ios a psicologa de las acu/ades esdia ormalmene la aniesa heerogeneidad de lomenal y presa mucha aencn a dierencias com las uexisen a primera visa enre a sensacin y la percepcn la
oic6n y la cognin el aprendizae y la memoria o el le guaje y el pensamieno Dado ue segn la opinin de ls psclogos de as aculades a causaldad menal de la conuca mplica casi siempre la acividad simu!ea de una va redad de canismos pscol6gicos dierenciados la meoresraega de nvesigain sra la de dvidir conuisar eseci esudar primeramene las caracersicas inrnsecas decada una de las aculades ue se posulan y a coninuaci6nexaminar s modos en ue ineracan esde la perspecivade psic/ogo de las aculades la conduca maniiesa y obserble es por celencia el eo de una neraccin
Es monoga a vera sob re el esado acual de! prgraaue ppne la psico!oga de la aculades No se raa anode evalua su sopore empico (ue en buena pare sigue sien-
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Presentaci6 20
do, a mi juicio, una cuestin abierta), cuanto de explicar en quconsiste ta/ programa y en qu circunstancas resulta o no na-tul intentar ap/icarlo. En concreto, me propongo hacer lo
siguiente: 1) istinguir el postulado general de que hay una sere d e facultades psco6gcas de una versin particula de/mismo que denominar la tesis de la modularidad; 2) enumerar algunas de las ppiedades que los sistemas cognitivos mo-dulares pueden exhibir en virtud de su carcter modular; y 3)considerar si es posible ormular una hiptesis plausible acercade qu procesos mentales pueden tener un carcter modularHacia el inal de/ estudio, intentar asimismo hacer ago por
4) desligar las cuestione de las acultade s y la modularidad delo que denominar la tesis de los Confines Epistemol6gicos, ola nocin de que existen unas constricciones determinadas deorma endgena sobre las c/ases de problemas que /os seres humanos pueden resolver y, consecuentemente, sobre /os tiposde enmenos que podemos conocer
A lo largo de esta obra voy a ceirme al tema de la psicolo- ga de los procesos cognitivos, ya que es la nica case de psicologa que conozco en par Con todo, el camino va serlargo y a/go tortuso, deects pr ls que deseo disculparmede antemano n mi propia deensa puedo aegar que, aunque piens que el resurgimient de/ programa que propne la psi-cloga de las acu/tades ha sid de enorme utilidad a la hrade ampliar el abanic de a/ternativas de estudi a dispsicinde ls psic/gs cgnitivos, y aunque estimo que es muy po-bable que la tesis de la mdularidad demuestre ser verdaera enalguna de sus versines el ambiente que ha rodead las du
sines ms recentes sbre el tema ha sid ms bien cnus, habind deenid a u n timpo pstulas cnceptulmen-iverss y no igualmente plausibles segn espero destrarPor tra parte , an queda much terren pr explrar El pr- poner un invntario de acultades psiclgicas equivale a pos-tular una teora de la estructua de la mente Tdos estos te-mas tienen una enrme imprtancia y requieren ser tratadsen proundidad
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PRIMEA ATE
CUATRO EXPLICACIONESDE LA ESTRUCTURA MENTAL
La conducta se encuentra organizada, aunque su organizaci6n es un fen6meno derivado; la estructura de la conducta
guarda la isma relaci6n con la estructura de la mente que lade un efecto con su causa En esto se resume la doctrina mentalista ortodoxa que es la que vamos a asumir a lo largo de laexposici6n que ahora se inicia: las explicaciones pscol6gicasortodoxas dan cuenta de la organizaci6n de la conducta apelando a unos principios que, segn el las, explican la estructurade la mente.
Pero len qu consiste dicha estructura? Es cierto que sta
no es precisamente una pregunta muy clara, pero no por ello esmenos fructfera En esta seccin me propongo considerara psicolog(a de las facultades como una de la respuestas plausbles que se pueden ofrecer a esta pregunta En rigor, se trata,como en seguida podr comprobarse, de dos tipos de respuesta) El objeto fundamental de esta primera parte es bosquejarla naturaleza de la raz6n te6rica de la doctrina de las facultadesa base de contrastarla con diversas explicaciones alternativas dela mente El modo de desentraar estas opciones se aparta en
ciertos aspectos del estilo que considero normal, aunque talvez reulte esclarecedor en este caso apartarse de la normaCon todo, quisiera aclarar desde- el comienzo que las posturasque voy a revisar no deben considerarse mutuamente excluyentes Pr el contrario, el punto de vista que en ltimo trmi
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2 La modulariad e a ment
no deender sera en lgunos spectos, descrdmente eclc-tico.
1. El neocartesianismo: la estructura de a mente
entendda como estructura de conocimiento
Como cs todo el mundo sbe l doctrn de DESARES dels des nnts se hll nuevmente de ctuldd y sobre todobjo l tutel de CHOMSKY se l nterpret de mner exp I (citacomo un teor reltv l modo en que l mente se hll n
cl nrnsec y gentcmente estructurd en cutdes u"6rgnos pscol6gcos m modo de ver este resurgmentodel crtesnsmo es un ben ndscutbe No obstnte consdero que es necesro dstngu r l pscolog f de ls cultdesde crte neocrtesno de otrs versones bstnte derentesde l msm doctrn con ls que suee conundrse y de cuyret6rc h tenddo proprse n reldd l myor prtede este rbo se ocup de deender un concepto de cultdscolgc lgo stnto del constructo chomsko e 6r
gno mentl y que segurmente el propo DESARTES hbrdesprobdo L exposc6n que sgue tene por obeto contrsr guns de ls correntes que he hecho lus6n
n resumds cuents el postudo undmentl del neocrtesnsmo que "la estructur (psol6gc) ntnsec esrc y dvers HOMSKY 1980 p 3) st opnn se hllen conrste con tods ls orms de emprsmo ls cuessumen que el desrollo es unorme tvs de todos los domnos (cogntvos que ls propeddes ntrnsecs del estdo ncl de l mente} on homognes e nderencdssunc6n que comprten un mpo espectro de utores desdeS1NNER hst PAGE quenes por lo demas deren en muchs otrs coss (bid.) Ls cuesones reltvs l nntsmoprecern un y otr vez de uno u otro modo lo lrgo deest obr Pero por el momento preero derls de do prntentr descubrr qu concpto de estructur mentl subyce ese estlo neocrtesno de construr teors pscol6gcs
OMSKY es muy condo hblr de ls estructurs mentles en trmnos de nlog ntmc con el corz6n lsextremddes ls ls y otros membros u 6rgnos Un mner provechos d relexonr sobre l cultd del enguel cultd de los nmeros y otrs cultdes nlogs ser
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Cuatro expliccins d esc men 23
considerarla omo '6rganos mentales semejantes al oaz6n, Sistema visual O al Sistema de oordinai6n y planiii6n
motora Da la imresi6n de que no hay una I fnea lara de demarai6n entre los 6ranos sios los sistemas pereptiv ymotor y las aultades ognitivas en los aspetos reerdos"(bid.) Hay por supuesto una ustiiai6n a esta analog (abasada en el arumento enteramente plausile desde mi puno e vista) de que el desarrollo ontogentio tanto en lo reeente a las aultaes mentales omo a los 6rganos orporalesdee entenderse om el despliegue de un proeso determinado d manera intnsea. Conretamente todos damos
or sentado ue el oranismo no aprende a desarror razso a alanzar la uertad Al examinar la mente y sus produtos la situai6n no es ualitativamente istinta de lo qeourre en el aso de uero d., pp 2-3) in emargoaunque el arguento de COMKY est ien planteado su terminoloa es equ voa en iertos aspetos; hay importantesdistiniones que resultan osureidas por un uso del trminoestrutura" apliado de manera ndisriminada a los 6rganos
orporales y a las aultades psiol6gias en su aep6n neoaresiana Tanto es as ue slo uando se pone nasis enestas distiniones es uando se empieza a ver on laridad enu onsiste realmente la exliai6n neoartesiana de la estrutura mental
Al examinar el prolema on detalle resulta que lo ueCMKY onsidera innato es prinialmente un determinado
corpus de informaci6n: el nio nae saiendo por ( deiriertos ehos aera de las onstriiones universales sore las
posiles lenguas humanas Lo que explia la asimilai6n deinitiva de las aaidades ling stias maduras es la integrai6n deestos onoimientos innatos on un corpu de datos linstios rimarios ej on las oservaiones que el nio registra de las exresiones verales roduidas or los adultos erteneiente a su mima omuniad lingstia)
o s imortante esde la erspetiva neoartesiana no estal vez ue lo innat haya de ser en trminos riurosos cono-
cimient l in y al ao el onoimiento es al menos segn dien muos ilsoos entre otras osas un onetonormativ ue et muy relaionado on la satisai6n deierta normas de ustiiai6n E roio COMKY aree diuesto a aandonar el ostulado de que los riniios ling st1os unversales e conocen de manera innata en eneiio de
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24 La modularidad de la n
otro postulado basado en un neologismo (y por eso mismo pu-rificao) seg el cual tales principios se "cognoscen (cogni-ze) * de forma innata (vase sobre todo op. cit, pg. 9) Lo que sl es, en cambi, importante desde la perspectiva neocartesianaes que lo que se halla representado de forma innata constituyeun objeto genuino de las actitudes proposicionales; lo que esinnato tiene que ser alo que pueda constitir el valor de unavariable proposicional en esquemas tales como x sabe (/cree,/cognosce) que P
Veamos pr qu raz6n es importante Como he sealadoantes, el destino de la (supuesta) informacin innata es inter
actuar con los datos lingsticos primarios del nio, y a estainteraccin se la considera mputaciona Aora bien, el concepto de computacin se halla intrnsecamente relacionado conconceptos semnticos como la implicacin la confirmacin yla consecuencia 16gica En concreto, una computacin es unatransformacin de representaciones qu respeta estos tipos derelaciones semnticas vase FR, 975; HAUGELND, 98 )No obstante, tales relaciones semnticas slo se verifican, pordefinicin, entre aquellas cateoras de obetos a las que puedeadscribirse contenido proposicional, es decir, entre aquellascategoras de objetos de los que puede decirse 'ignifia que'� a idea de que lo innato tiene contenido proposicional espor tanto, parte de una determinada forma de concebir laontogness d las capacidades mentales a saber, aquella queconsidera que en el desarrollo cogniivo lo que viene dado deforma end6gena se despl iega de modo computacional
As pues, la explicaci6n comskyana a la cuestin del apren
dizaje lingstico es la relaci6n de mo la dotacin innata yla experiencia perceptiva interactan en virtd de sus espectivos ontenidos: se sosien que el nio utiliza sus datos lingsticos primarios bien para seleccionar una de las posiblesgramticas que le proporciona una Teor a Ling stica General representada de manera innata CHOMSKY, 95), o bien
*E vb "gs (cognize) a p CHOMSKY ( 1980, g. 70
y ss q f6 c c g a a t . a 'g {ogzng s s sta y (kno-wledge, s y h s s ass s sgas ias a (op. ct g 0) Ms aa i CHOMSKY: Es sa ! s is y satv c s s (p. t. s. -8 (N. de! T)
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()uatro
explicaciones
de
la
estructura
mental
para
,,calibrar"
esquemas
endógeno.s-
de
reglas
adjudicando
valores
a
los
parámátros
que
la
dótación
innata
deja
sin
etpeci-
tüar
(Csovrsrv, 1082).
Estas consideraciones
tienen perfecto
sentido
en
tanto
en
cuanto
se
mantenga
que lo
innato
tiene
conten¡do
proposicional,
esto es,
que
es
expresión
de
univer-
;rl;;-i¡ngiiísticos
o
de
esquemas
de
reglas.
o
de
cualquier
otra
cosa.
Pero
carece
de
todo
sentido
si
se
sostiene
lo
contrario.
-
Ú¡rto
desde
esta
perspect¡va,
lo
que
resulta
más
sorprenden-
tu
ioñ
tal
vez
las
di'ferencias
entre
las
"estructuras"
endógenas
pi¡óológica
y
anatómica.
Es
posible
que
tanto
el desarrollo
de
los
brazos
como
el
desarrolio
de
la
anáfora
exijan,.
cada
uno
pori,
parte, la actualización
de
una
dotación
genética
especí-
háu.
fárU¡¿n
es
posible
que
lo
innato
pueda, en
cada
caso,
deScribirse
en
términoS
de
"información"
en
el
escasamente
interesante
sentido
estadístico
que
implica
sólo
ausencia
de
azar.
sin
embargo,
no
hay
motivo
alguno
que
haga
suponer
óru
.llesarrollo
Ob
los
brazos
exige
el
acceso
a
unos
conteni-
ioi
óropoi¡c¡onales
determinados
de
forma
innata'
El
hecho
de
tenei
brazos
no
requiere
"cognoscer"
algo
en
particular,
;; ;.
áu
roOo
innato
o
de
otro
modo.
En
contraste
con
ello,
la
fuerza
del argumento
de
CHon¡SKY
es
precisamente la
necesi-
O.¿-J.-óue
las
própos¡ciones
acerca
de
ia anáfora
(entre
otras)
;;
¿;gnosc¡Oa
dó
modo
innato.
Este
postulado
es
imprescin-
dible,
puesto
qr.
ron
precisamente
estos
contenidos
proposi-
.ionálur
los
quá
presenian
el máximo
interés
teórico
en
la con-
cepción
chomskyana
del
desarrollo
del
lenguaje'
'Á
mi
entendei,
el
estilo
neocartesiano
en
psicología
se ca.rac-
teriza
esencialmente
por
asumir
que
la
estructura
mental
debe
é*pli.urte
sobre-todo
en funciÓn
de
los
contenidos proposicio-
nales
de los
estádos
mentales.
En
este
part¡cular,
no
hay
duda
O.
qua
el
nuevo
cartesianismo
Jleva
la
impronta
del
sesgo
fun-
damentalmente
epistemológico
del
propio
Drscnnres.
A
fin
Jé
éuentas,
Drr.-o*t.t
esta[a
interesado
principalmente
en
de-
terminar
qré
clase
de
cosas
podemos
conocer
y
con
qué
;;rü
Jr
.óit¡Oumbre.
En
su epistemologíq,
el
principd
expli-
i*dr*
es
la
capacidad
del
ser
humano
de
reconocer
clertas
"érJ¡á,
(de
laléornrt',
ía,la
teolog
ía,la
metaf
ísica
o cualquier
oir,
¿ir.iplina)iy
lu forma
prototíplca
de
explicació.n
consiste
en exhibii
estas
úerdades
como
algo
idéntico
a,
o
deducible
de,
órolos¡ciones
dadas
de
manera
innata
y
evidentes
por
sí
mis-
li-rrd.
No
es,
pues,
de
extrañar
que
partiendo
de
una
preocupa-
"ión
do*inante
bor
la explicación
del conocimiento
proposi-
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
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La
modularidad
de
la
mente
cional
se
llegue
a
una
concepción
de
la
estructura
mental
basa-
a
cas¡
excrusivamente-.n
iu
org*ir..-¡án
o.
ros
contenidos
roposicionales.
Aunque
acabo
de decrarar
que
esta
estrateg.ia es
prototípica_
mente
cartes¡an
a,
ya
ra
encontramos
oesarióirr;;;;;i,"o
lnr",
n
el
Menón
de.
puroru,
cronde
i.
.ñ;¡üd
der
pequeño
escra_
o
para
responder
a
ras
preg.untas
oé
geom,etríaque
re
formura
ocneres
se
exprica
rp.uñáó
u
"¡"'itJr";iápiniones,,
que
siem_
re
"formaron
parte
de
é1,;.
socRRr¡s:
r0ué
opinas
de
e¡10,
Menón?
¿Ha
expresado
ér
una
sora
pinión
que
no
haya
deducido'porciÁ'irroi
Meruoru:
Ninsuna;
to
ña sacado
todo
dL
,;;;;;;"
haber.
il??r.,
[?:Jjjtante,
no
,ruía,
como
hemos
reconocido
poco
antes.
soc':
Hay
gue
admitir,
por
tanto,
que
estas
opiniones
se
encontraban
a
en
é1,
i no
es
verdad?
Meru.:
Sí*.
El innatismo
de
DescaRres
y
puroru,
ar
iguar
que
er de
Housrcv,
es
tan.
,amaiivá.
qr.
con
f recrón.¡,
se
pasa
por
arto
na cuestión
más
profunda común
u
tóáói
eilos, a
saber,
ra
dea
de
que
ciertur'
.rpár¡¿ro.i
.óg"i,¡"áIier
sujeto
deberían
xpricarse
en
función
á"
-ür"ó¡;G;
il;;recuencia
(p.
ej.,
elaciones
deductivas)
qr.
,á
verifiáán-;"i;;
tas
proposiciones
ue
el
sujeto,conoce
(óree,-cognosce
o
comoquíera
que
se
re
lame).
si
vo
te
presunió-';i.u¿it.r
ilñ;
s
\7?,,,y
a
usted,
ector,
se
re
dan'bíe-n
ras-cueñtqs,
re
,.rrpono"
rá
,,1g",.
su
con-
ucta
se
halta
estructurada
en
iitoirá-iJiri",.;
cqué
clase
de
structura
menhl
tendrí1
que
,posturar
J
pr¡.orogo a
ra
hora
e explicar
esa
conductaz
Éegún
,l
.irtér¡Ino,
ra
exprícación
ebe
apuntar,
entre
otras
cosa ,
a
ra
estruc
i¿ra
deductívade
ra
eoría
de
los
números.
ustJ
conoce
cosas
sobre
ros
números
e
las
que
se
deduce
qr.
/'n¿i
tt,;¡ñ;;"in,,
usted
utitiza
l
conocimiento
que
posee
-tar
ur.r"Jü;;
iiterarmente
estas
educciones-
cada
"áf
ú;
t¡ene
que
responder
a esa
pregunta.
De
forma
símirar,.
según
iá1.oie.
tüi
iriü'ürn*rut¡ur,
nuestra
apacidad
para
detectar
rrbigü.dáoes
sinücticas,
distinguir
rases
bien conformadar oé
otr.s
gramaticarmente incorrectas,
esponder
de
forma
serectiva
ar
s¡ñtig;;;;inar
topicarízado
rnululni
ilr?Íuoo'"
de
las
obras
completas
de
Platón,
Madríd,
Asuitar,
i966-
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
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Cut expliccones de l esrc me 27
y hacer oras cosas or eso, deb expcarse en unc6nd lo que se dedce de a gramtica que hmos arnd'o al
adqurr nuesra engua. En resumen as caacdads ngfstcas excan a conduca vrba y a su vez son xcadas enuncn de cntenid de ea ceencas. egn esta concecn somos · caaces d dcar a ambgdad e "Loshombrs y as mujrs jvns comn mucho* ddo a qu1) hmos arenddo a grmca d casano y 2) d o quhemos arenddo s sgue -or dduccn qu os hombrsy as ueres vens comn mucho ude sr obo d dosnerreacons guamn correcas.
Vovendo nuvamn a as cusons onogias cuando CHOSKY dce qu hay un rano de enuae dermnado gncamn o qu quere sacar s que hay verdades(acrca d a esrucura d as osbes enguas marnas) quos srs humanos arhenden d manera nnaa. Cuando dcqu a mn de no se haa nrfnscamn esrucuradao que quere desacar es que hay unos conendos roosconas drmnados d modo nnao. Cuando dce qu a eora a adquscn de enguae s a descrcn de cm madu
ra a acuad de enguae que quere sacar es qu aonogness de as caacdades ng scas s e desgue deas consecuencas deducvas de as creencas nnaas n nraccn con un cp de daos ercvos. Moraea: CHOSKYes un aunco casano or razones ms roundas qu suadhesn a nnasmo; aradgma qu xca a esrucuramena en a rxn erca de CHOSKY ano com en ade DSARTS es a esrucura mcava de ssemas d roo
scones semncamene reaconadas.ay asecos de a organzacn mna en os qu a vrsnchomskyana d caresansmo resua a m nndr scamene convncne. Pero or esa msma razn es moranhacer hnca n que hay oras cases d enenos qu unerco ued ener en mn a haar de esrucuras sco1gcas ndgenas. Consdres or emo a mmora. ahora de osuar acuades dermnadas de modo nnao a
*E j q a ("Thy fg ') , - bg q q. E6 t t · 1 S v q I; 2 P z
bg . (N. def T)
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La modularidad de mente
eoria s sin lugar a dudas, un candidat plausibl. Si mba la memoa no es una facultad en el entido neocarte-
sano de trmno. El tn mmia n dnd d la pssi6
d un cnjunt u tr d crncias y si la mmia s ua capacidad innata ll n s db a qu xist cirt gup dprpsicins qu ls anisms cgsc d nacimint. Ensuma n xist ni la ms mta tntaci6n d idntificar lastuctua d la mmria cn la structua infrncial d un copus d psicins La mmia s cab supn cirtaclas d mecansmo anl a una man al h (gado al craz6 Al mns dsd un unt d vista matial la mmia
pac n vrdad una sci d 6rgano mntal ascts nls qu la uusta facultad dl lnua inclus adtands punt d ista l ac n abslut
La difnia ntr stas ds cncpcis d facutad psic-16gica s f damntal n buna part d l qu quda prxnr; quiz un jml ayud a aclaa sta distici6nSup6nas qu s cnsida vdadr l pstulad qu GgMILLER xpn n su fams atcul sbr l "nm mgicsit (MLLER, 95) A gands rasgs st stulad stabl
c qu xist un I it bsicamnt cnstant n l m dlmnts c famiiars incnxs qu pud manjasn una taa d cud inmdiat (As si l pid a alguinqu rpita una si d slabas sin stid la lista ms laga qusr caaz d rcrdar cnsta d alrddr d sit lmnts aimadamnt) El tatamint qu un catsiandispnsaa a st fn6mn da dscribirs n ls siguints trmins: xist cita rsici6n sntada n la m
t qu tds acptams tcitamnt a sabr qu ant una listacmpusta d n lmnts qu tnms qu apndr ns limitarms a rtnr ls sit imrs lvidand ls stants{Ta vz st incii n sl s cgnsc y s cumpl sinqu tambin s halla spcificad d mana nd6na; aa lrp6it d sta xsici6n sta custi6 cac d imptancia)
Sn dca antirmnt s dscabllad sun qu ncartsian lant su agumnt n ls tmis auntads aunqu dud much qu haya alg ncatsian capazd tmsl n sri y sty cvncid d qu adi ms lhara El tip d tratamint qu s dats d MLLER stiind a grits cnsistia n pstular n una rgla qu scgnsc d fma iata sin ms bin un mcanism sic
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C:uatro expliccones de l esc mel 29
16gico -un pedazo de "soporte Hsco, poda decrse- cyatrctra mpsera de alg( modo lmtacones sobre su'pro
as capacdades. Dcho de la forma ms espectacular posble: coo s dentro de la cabeza tuvramos una caja y candotentaros meter en ella ms de sete cosas algunas empe1arn a salrse.
No creo ecesaro aclarar qe no estoy de acuerdo con estaoncepcn; es ms n sqea comparto la dea de MILERacerca de una meora a corto plazo de elementos lmtados opsto es hacer hncap en la dstncn entre dos concepones en dferentes de cmo pueden ser las estructuras men
tales -ya sean endgenas o de otra (ndole-; una de ellas graalrededor de la nocn de contendo proposconal y la otra entorno a la nocn de mecansmo pscolgco a prmera concpcn de la estrctura mntl s t pcamente neocartesanala segnda en camo no lo es
Ya seal al comenzo que ls dverss concepcones de facltad pscoga que ban a ser ojeto de revsn no son pornecesdad mtuamente excluyentes Cualquer neocartesanopoda y en m opnn deber/a, suscrbr la dea de que aqello de lo qe un pscogo de las facultades debe ocuparse no e agota en los rganosmentalesntenddosomoestructrasproposconales, sno que abarca tambn, en buena parte, elostulado sobre la exstenca de mecansmos mentales Dehecho, no es fcl magnar con qu argumento podra rechaarse esta propuesta. l responder 9 a la pregnta decuntos son 7 + 2 debe, sn dda alguna explcarse al menos en pa rte en funcn de l qe conocemos acerca de los
neros Pero tene que haber algo ms, ya qe a fn de cuentas el conocmento no se hace presente en la conducta exclsvamente en vrtud de su contendo propoconal areceevdente que hacen falta unos mecansmos para poner en accinlo que conoceos estos mecansmos operan con el fn de adecuar la organzacn de la conducta a las estrcturas roosconale qe son cognoscdas ste es el prolema de la actuacn segn uno de los os que COSK confere a estetmno os mecansmos de la actuacn son para COSKlo msmo que la glndula peal deb ser para DESARTES seles nvoca para responder a la pregunta de cmo se consigeq la estructura de la condcta sea reflejo de la estructrasproposconales qe el ser humano cognosce
No obstante, hay otra pregnta preva ms sut pero igual
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La
nlodularidad
de
a
rnente
mente
acucíante
para
el
cartesiano,
a
la
que
DescsRres
proba_
blemente no
tuvo
que
enfrentarse,
gue
dice
así:
,,¿cómb
llega
la
estructura
del
pensamienro
a ser
reflejo
de
la
estructura pro-
posicional?". según
la
explicación carteiiana, uno
puede hállar
que
7
mds
12
es igual
a
1g
porque
tiene
ideas
acerca
de los
nú-
meros
de
las
cuales
se
sigue que
7
más
12
es
igual
a
1g.
sin
embargo,
está
claro
que
esta
explicación
es
uñ
entimema.*
Enunciada
en
toda
su
extensión,
vendría
a decir
lo
;¡g;i;;ie:
"Podemos
llegar
a
saber...
porque
lo
deducimos
a
part-ir
de
lo
que
sabemos
sobre
los
números
y
disponemos
de
medios
para
llegar
a saber
(parte
de)
to
gue.se
deduce
de
lo
qrc
triáÁo,
acerca
de los
números".En
resumen,
aun asumiendo la
concepción
cartesiana
sobre
las
proposiciones
que
se
cognoscen
de
m'anera
endógunu,
segui-
m_os
precisando
respuestas
a interrogantes
como
ei
sigúienie:
".suponiendo
que
esto
y
aquello
inflique
lo
de más
u'li¿,
¿un
virtud
de
qué
.
mecaniqmo
psicorógico
'es
el
organ¡smo
iaóaz
de inferir
cogniciones
de
lo
de
máJalrá
a
part¡rá..ogniciones
de
esto y
aque.llo?"
para
responder
a
un interroganté
de
esta
naturaleza
puede
muy.bien
apelarse
a
las
facultaJes
psicológí-
cas,
como
las
que median,
por ejemplo, en
la
represeniación,*la
retención,
la
recuperación
y
la
elaboración
inferencial
de
las
proposiciones
cognoscidas.
Estas
facultades
-que
evidente-
mente
no son
órganos
mentales
según
la
concepción
neocarte-
siana de
la
expresión-
pueden
asimismo
ser
consideradas
es-
tructuras
mentales
genuinas
y
venir
determinadas
de
modo
innato
(siendo
preciso
explicar,
en
caso
contrar¡o,
como
ie
desarrolla
su
ontogénesis,
de
la
misma
forma
que
se
desarrolla
la
ontogénesis
del
conocimiento
proposicionali.
Un,
u.i ,ár,
el
problema
radica
en
gue
esta
clase
de estructuras
mentales
no
consiste
en
representaciones
internas
de
proposiciones,
con
lo
que
el
postulado
del
carácter
innato
de tates
estructuras
no
constituiría
una
teoría
de
las
creencias
innatas.
La apropiación
que
el
neocartesianismo
ha
hecho
de
términos
como
los
de
"facultad",
"'órgano"'
y
"mecanismo,,
mentales
para
exp*rff
lo
que
de
hecho
es
una
postura
innatista
en torno
a las
áctitu-
des
proposicionales
tiende
a
difuminar
esta
diferenci";
rin
.,
bargo,
es
esencial mantenerse
alerta ante
ella
si
se
quiere tener
"Silogismo abreviacj.o
que,-por
sobreentenderse
una
de
las
premisas,
sólo
consta
de
dos
proposiciones.
(N.
del
R.)
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1 :,.t explicacons d la rucura ma 31
conimient de la gaa de alternativas existentes para ns-u tras en el bit de la enia gnitiva. 1 *
1.2 La estructura mental como arquitctura funconal:ultades horizontales
Vams a exainar ahra na nepin diferente de la estra mental, segn la al na faltad psilgia es, prelenia n tip de eanis Ls neartesians distinquen ada faltad de las dems en virtd de ls ntenids
µpsinaes le sn prpis (de serte e l pest6gan del lengaje se identifia al en virtd de la infrain e ntiene aer de ls niversales lingstis) Prl ntrari la nepin e vy a exainar ahra nsideae l e distinge a ada faltad sn /os efectos peculiaresqe origina, l e eivale a der e las faltades se distinen entre s( fninalente Si existe na faltad del lenuae en ste entid, deber definirse aella parte dels eanisms (presmibleente erlgis) e intervienen la asiilain y el eple de las apaidades verbales
Una anera de apreiar esta distinin entre las "faltadesm sitemas de reenias'' y las faltades meaniss psilgis es tener presente e inls teris esn llamativaente epirista frente a la anterir nepinpeden n bstante, llear a ser (siiera alladaente) innatistas n respet a esta ltia Esta era, de heh, la pstrade Jhn LOCKE, al deir de algnas aridades en la ateria
. consideraba que la existencia de facultades naturales comola percepci6n el enendimiento y la memoria y capacidades menalesinnatas como las e la abtraccin la comparacin y el discernimientoera demasio evidente para ser digna de mencin expl cita en su En-
sayo. a metora del papel en blanco tiene por objeto indicar que elconocimiento (y por consiuiente la mente) est originalmente vac[ode objeto de pensamento como as ideas; sin embago posee e apa-rato necesario para adquirirlas medante la experiencia y para luegoderiva conocimientos a base de comparar y contastar unas con otra2 HARRIS 1977
*Todas las notas e auor se haln en a pg. 178 y sgs
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32 La modularidad de a mente
As( pues, el psic61ogo (no cartesiano) de las acultaes estinteresao per e en el anlisis e la mente en mecanismoscomponentes e interacci6n.3 De toas oras la historia eesta variante e la psicolog fa e las acultaes presenta osposibles versiones e una misma octrina seg sea el eje porel cual se seccione la mente. Seg la versin ms conocia-que habr e enominar psicolog fa e las acultaes "horizontales los procesos cognitivos exhiben una interaccin eacultaes com por ejemplo la memoria la imaginacin laatenci6n la sensibilia la percepci6n y ems; y el carctere caa uno e esos procesos viene eterminao por la mezcla
particular e acultaes que incorpore No obstante la naturalea e la conici6n mental es ms o menos epeniente esu contenio; se supone que las acultaes no varan en unci6nel contenio e pensamiento e que se ocupan 4
Por ejemplo las explicaciones traicionales e la mente sol fan reconocer la existencia e una aculta e juicio, cuya unci6n caracterfstica se suponfa que era el reconocimiento e ainiaes y ierencias entre los contenios mentales (o empleanola terminologfa entonces al uso entre las Ieas) Una reinaacapacia e juicio es aquella que puee istinguir incluso entreeas muy similares (al estilo e com John AT istinguaentre un simple acciente y un lagrante escuio). El juicioencontr6 terreno abonao en (p ej) el reconicimiento perceptivo en l ue supuestamente la categorizaci6n e ls atosque llegan en un moment ao a los sentios exige la comparaci6n e estos atos con i normaci6n proceente e la memo
1'ria e toos moos los etalles no hacen ahora al caso
Ahora bien esta aculta e juicio puee ejercitarse en relaci6n con materias estticas jurficas cienticas prcticas o morales no sieno esta lista en moo alguno exhaustiva Lo /importante es que segn el tratam iento horizontal e a estructura mental e trata en toda la ocaione de la mimafacultad de juicio. Por consiguiente la iscriminaci6n e lasainiaes y ierencias entre ieas estticas se realiza justamente meiante el mecanismo psicolgco que sirve para istingui r pongamos por caso el peso e la masa o ls agravios elas oensas Segn este punto e vista pues el juicio estticoes simplmente la aplicaci6n e la aculta e juicio al procesoe establecer istinciones estticas. De ah se sigue ue no existe una acultaejuicioesttico com tal ortiori tampocohay una aculta esttica
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Cuatro
explicaciones
de
la
estructura
mental
Considérese
de nuevo
la
memoria. Un
tema
recurrente
en la
literatura tradicional
es
el
tratamiento
de
la memor¡a
conlo
un
lugar
donde
se
almacenan
las
creencias. Puroru
afirma
en
un
pasaje
del
Teéteto
que
la memoria
es
como
una
jaula
de pája-
ros;
no
hay
más
que
alargar
la
mano
y
sacarel
recuerdo
que
se
precise:
Socnnrus:
preparamos
ahora en
cada
alma un
palomar
que
con-
tenga
páiaros
de
todas
clases,
unos
en
grupos
perfectamente
diferen-
ciados,
otros en
pequeños
grupos
y
aún
una tercera
clase
de
pájaros
aislados,
que
vuelen
a
su
antoio
a
través
de
todos
los
demás.
TEETETO:
Demos
la
cosa
por
hecha.
Pero
Zqué
sucederá
entonces?
Soc.:
Tratándose
de
niños, preciso
será
decir que
este
receptáculo
se
encuentra
vacío
y
que
en lugar
de
pájaros
habráque
alojar ciencias.
La ciencia
que,
una vez
ádquirida,
es encerrada
en
este
recinto,
parece
que
uno mismo
la
ha
aprendido, o,
al
menos,
que
ha
descubierto
el
ob-
jeto
del
que
ella
es
ciencia.
En
esto
precisamente
consiste
el
"saber".
TEET.:
No
lo
dudo.
Soc.:
Ahora
habría
que
considerar
a cuál
de
estas
ciencias
agrada-
ría
la
caza, esa
acción de
tomar
y
detentar,
y
de
soltar
la
presa
de
nuevo.*
Este
tipo
de
analog
ía
"arquitectónica"
es
bastante
represen-
tativa
de
las
psicologías
de
las
facultades
en
general.
La
mente
posee
una
estructura
intrínseca
y
los
contenidos
mentales
ocu-
pan
posiciones
momentáneas
con
respecto
a
este
contexto
permanenle;
en
la
mente ocurren
cosas
y
lo
que
puede
aconte-
cer
en
ella
se
encuentra
constreñido
por
el
modo
peculiar
de
configuración
que
la
cáracteriza.s
No
obstante,
lo
que
convierte
la
concepción
platónica
de
la
memor¡a
en
una versión de
la
psicología de
las
facultades
hori-
zontales
es
su opinión
acerca
de
cómo
se
mantienen
los
pájaros
dentro
de
la
jaula.
El aspecto
crucial
es
que
todos los
recuerdos
se
encuentran
en
el mismo
lugar.
Si,
en
camb¡o,
se supone,
cOmO
haCen
numerosas
teorías
modernas,
que
existen
Varios
sistemas
de
memoria,
todos ellos
facultades horizontales,
en-
tonces
es
presumible
que
cada
recuerdo
pueda pasar
a
través
de
cada uno
de
esos
sistemas.
En
términos
más
prec¡sos,el
lu-
gar
en
gue
se
halla
un
determinado
recuerdo
en
un
instante
áado
dependerá,
tal
vez,
del tiempo transcurrido o
de
la
cant¡-
dad de
ensayos
habidos.
De
lo
que,
en
cambio,
no
depende
es
del
contenido
del
recuerdo.
Por
ejemplo,
no
puede
haber,
por
ñp.cit.).(N.dei
r.)
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
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La
mociularidad
de
la
nrente
definición,
una
facultad
horizontal
especializada
en
recordar
"acontecimientos"
frente
al
recuerdo
de
"proposiciones",
o
en
recordar
caras
frente
a
melodías.
Por
definición,
tales faculta-
des
de contenidos específicos no
podrán
ser
horizontales.
Como
indiqué anteriormente,
otras
formas
más evoluciona-
das
de
psicolog
ía
de
las
facultades
que
la
de
Pr-aro¡v
tienen,
al
menos en
primera
instancia,
una
concepción
más
funcionai
que
literalmente
espacial
de
la
arquitectura
mental.
Según
esta con-
cepción, un
sistema
de
mernoria
se
distingue
en
virtud de
las
operaciones
que
le
son
características,
quedando
abierta
la
cuestión de
si
existen
áreas
diferenciadas
del cerebro
especiali-
zadas
en
las
diversas
funciones que
el
sistema
lleva
a
cabo.
Sin
embargo,
la
idea
de
facultad
horizontal
ha
sobrevivido
al
aban-
dono de los
principios
distintivos
espaciales en
favor
de
otros
de
carácter
funcional.
En
lugar
cie
hablarse de
la
posición
de
un
conten¡do
mental
en
un
momento
m,
se hace
referencia
al
conjunto de
procesos
mentales
que
tienen
acceso
a
ese
conteni-
do
en m
*o
sea,
al conjunto
de
procesos
cuyo dominio en
el
momento
/n es
dicho
contenido. Así
pues,
un
contenido
que
se
halla
"en"
la
memoriaa
corto
plazo
(pero
no
en
la memoria
a
largo plazo)
a
las
2:35
de
la nrañana
del
día
5
es
aquei al
que
los
procesos
de
memoria a
corto
plazo
(pero
no
los
de
memo-
ria a
largo
plazo)
tienen acceso
en
esa
fecha
y
ahora. Una
facul-
tad
horizontal
en
el
sentido
estricto,
identificada
por
criterios
funcionales, es
aquella
a la
que
todo
contenido
mental
puede
ser
accesible
en uno
u otro momento.
Probablemente
nadie
cree
que
existan facultades horizontales en un
sentido tan fuer-
te,
aunque esta
idealización sirve
para
establecer
un
punto
de
referencia sumamente
úti
l.
Por
el momento, esto
es
todo
lo
que
me
propon
ía
decir
acerca
de
las
facultades horizontales.
La
naturaleza
de
este
constructo
irá
desvelándose
al
ponerlo
en
contraste
con
otras
opciones
teóricas
alternativas.
Por lo
que
respecta
a
la
presente
exposición, una
facultad horizontal
puede
definirse
como un
sistema cognitivo
funcionalmente distinguible
cuyas operacio-
nes
se extienden
a
través
de dominios cognitivos
díferentes.
Asumiré
sin
reservas
que
los
procesos
mentales
son
computa-
cionales
en
tanto
en cuanto son
cognitivos,
toda
vez
que
la
función
característica
de
los
mecanismos
cognitivos
es
la
trans-
formación
de
representaciones
mentales
(véase
Fooon, 1975).
De ahí
que
cada
facultad
cognitiva
diferenciada deba dar
ori-
gen
a
un
patrón
caracter ístico
de
esta clase de
transformaciones.
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 34/197
(.r¡airo
explicaciones
de la estructura mental
Tarnbién
asumiré
que
es
perfectarnente
razonable
establecer
do-
minios de
contenidos de
manera
independiente
a
la
delímita-
cién
de
facultades
cognitivas
,ya
que
de
lo
contrario
no
podría
plantearse
la
cuestión
de
si
el
funcíonamiento
de
tales
faculta-
des
se
extiende
a
través de
distintos
dominios
de
contenídos.
Considero
que
esta
última
asunción
no
es
descabellada.
Si,
por
ejemplo, existe un
mecanismo
psicológico
encargado
a
la
vez
de identificar
f
lores
silvestres
y
de
calcular
elsaldo
de
la
cuenta
bancaria,
habrá,
a
primera
vista, motivos
para
considerar
que
ese
mecanismo
es horizontal.
1.3.
La
estructura
mental
como
arquitectura
funcional:
facultades
verticales
La
psicología
de las
facultades
horizontales
ha
existido
des-
de siempre.
Según
parece,
es
la teoría de la
mente
inspirada en
el
sentido
común.
Por el
contrario,
la
tradición
"vertical"
en
Ja
psicología
de
las
facultades
arranca
de una raíz histórica
locali-
zada.
Se
remonta a la
obra
de
Franz
Joseph Gnr-r-
(1758-1
8281,
fundador de
la
frenología
e
investigador que
ha
sufrido,
injus-
tamente, de muy mala
reputación.
Según
Gell,
el
censo
tradicional
de
las
facultades
mentales
horizontales
es
en
gran parte
una ficción. En
concreto,
no
exis-
ten
cosas
tales
como el
juicio,
la
atención,
la
volición
o
la me-
moria.
En
suma,
no hay
en
absoluto facultades
horizonta-
les.
Gall
propone
a cambio
un conjunto de
entidades
que
describe
de
modo
diverso
como
propensiones,
disposiciones,
cualidades,
apt¡tudes
y
capacidades
fundamentales;
la
aptitudpara
la
música
constituye
un
buen
ejemplo.
(Es
preciso
hacer
hincapié
en
que
el
propio
Gnlu
no
utiliza
la
expresión
"faculta-
des verticales". Yo mismo
la
he
acuñado
con el
fin
de
propo-
ner
una determinada
lectura
de
los
textos de
este
autor,
quien
se
muestra de acuerdo con
las
teorías tradicionales
de las facul-
tades
mentales
en
la
idea
de
que
la mente está
estructurada
en
subsistemas funcionalmente distinguibles,
pero
se opone
a
ellas
en
la
manera
de trazar las
divisiones entre
estos sistemas.)
Desde
el
punto
de vista
del
psicólogo
cognitivo moderno,
las
aptitudes
tal
y
como
las
entiende Gell
deben ser
lo más
pare-
cido
a
un cajón
de
sastre.
Cualgurer
persona
podría
sostener
este
mismo
punto
de
vista,
habida
cuenta de
que
Gnll
aplica
el término
aptitudes
de
forma
indiscriminada
a las
competen-
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 35/197
La
modularidad
de
la
mente
cias
y
a
las tendencias.
La
aptitud de
cometer
ases¡natos
(por
citar
otro
de
losejemplos de Gnr-r-)es
más
una
propensión
que
un
talento;
servimos
para
cometer
asesinatos
siempre
que
ten-
gamos
una
inclinación
a
matar, por muy
torpes que
seamos a
la
hora de ejecutar
los
crímenes. Compárese
con
esto
la
apt¡tud
para
la
música
que
se
posee
únicamente
cuandoexiste
u
nahabi-
lidad musical
y
no
sólo
cuando
se tienen inclinaciones
musica-
les. Este
ligero confusionismo
que
caracteriza
al
concepto
de
aptitud
puede
haber llevado
a
Gnul
a
pensar
erróneamente
que
sus
facultades
vert¡cales
presentan
más
afinidades
de
las
reales.
En definitiva,
el censo de
facultades
verticales
que
Gnll
propone
no
tiene
en
cuenta
la
distinción entre cognición
y
volición
que
la
mayoría
de
los téoricos
actuales consideran
indispensable.
De todos modos,
en
el
caso de
lo
que
Gnll
denomina
en
ocasiones
capacidades "intelectuales",
resulta
útil
identificar
aptitud
con
competencia
en
un
determinado
dominio
cogniti-
vo. En
este caso, las
aptitudes
intelectuales
(a
diferencia,
nóte-
se
bien,
de las facultades
horizontales)
se
distinguen
en
función
de
sus
contenidos.
Es
fundamental
comprender
que
cuando
Gnll
¡ns¡ste
en
la
especificidad
de
los dominios, no se limita
a
subrayar
en
un
sentido
conceptual
que
si,
por
ejemplo,
la
música
es
una
materia
diferente de
las
matemáticas,
entonces
la
aptitud musical es
consiguientemente
distinta de
la
aptitud
matemática.
Gnll
también
sostiene
que
los
mecanismos
psico-
lógicos al servicio
de
una de
estas
capacidades
son
de
hecho
diferentes
de
aquellos
que
están al
servicio
de la
otra.
Esta
afir-
mación
es,
para
mí, el
núcleo
central
de
la
teoría
de
Gell.
Algunas
de
las analogías
preferidas
que
GnlL
aplica
a
las
aptitudes
son de
carácter
etológico.
Según él,la
construcción
de
nidos
y
el
canto
de las
aves
no
deben
considerarse
como
aplicaciones
de
una capacidad
intelectual
general
a la
consecu-
ción
de
fines
concretos;
por
tanto, sería
incorrecto
postular
una
facultad
horizontal
de
tipo
intelectual
de
las
aves,
de
la
que
la
competencia
en
el canto
y
en la construcción
de nidos
constituyeran manifestaciones
part¡culares.
Lo
mismo ocurre
en
el
hombre: "Existen
tantas
clases
diferentes
de
intelecto
como
cualidades diferenciadas...
Un
individuo
puede
poseer
una
inteligencia
considerable
en
relación
con
una capacidad
fundamental
y
a la
vez
una
inteligencia
muy
escasa
con
respec-
to
a
todas
las demás...
Tan
inadmisible
es
una
facultad
especial
del
intelecto
o delentendimiento
como
una
facultad
especial
del
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 36/197
Cuatro
explicaciones de
la
estructura mental
instinto"
(pá9.
240l-
(todas
las
citas de
GnLL
han
sido
tomadas
de
HollnruoEn,
1920). Por consiguiente,
el
intelecto
como
tal
no
puede ser
neurológicamente localizable,
en
la
misma medi-
da
en
que
el
instinto
como
tal
no
descansa sobre
un
mecanis-
mo
cerebral
espec
ífico.
El
argumento
de Gnll
es
exactamente
análogo
al
que
po-
dría
aducirse
para
negar la
existencia
de
la
agudeza.
No
cabe
duda de
que
hay
una agudeza
visual,
una
auditiva
y
tal
vez
una
gustativa,
e
incluso
una
intelectual.
También
podría
agregarse
que
un
determinado
individuo
puede
poseer
una
considerable
agudeza
en
relación
con una
capacidad
fundamental
y
una
escasa
agudeza
con
respecto
a
todas
las
demás.
Sin
embargo,
dado
que
la
agudeza
visual,
auditiva,
gustativa
e
intelectual
son,
de
seguro, únicamente
parámetros
de
la
visión,
la
a¡"¡di-
ción,
el
gusto
y
el
intelecto,
respectivamente,
no
podrá
existir
algo como
la
facultad de
la agudeza;semejante
postulado
cons-
tituiría
una
forma
equivocada
de
encarar estos fenómenos.
La
agudeza
es,
por
utilizar
un
término
a
la
moda,
sincategoremá-
tica,*
como
también
lo
es
el
intelecto,
según
Gall.
Por
otra
parte,
lo
que
es
verdadero
sobre
el intelecto
y
la
agudeza
también
lo
será
sobre
la
memoria,
el
juicio,
la
voli-
ción,
la
atención
y
el
resto
de
facultades
horizontales.
Según
la
explicación
de
Gnlr-,
estas
facultades,
individualmente
y
en
conjunto,
son la
progenie
ficticia
de
una
concreción mal
apli-
cada.
"La
percepción
y
la memoria
son
solamente
atributos
comunes a
las
cualidades
psicológicas
fundamentales,
pero
no
son
facultades
en
sí mismas
y,
consecuentemente,
no disponen
de
centros
propios
en
el
cerebro"
(pág.
2401.
En
este aspecto,
las
facultades horizontales,
de
las
que
Gelu
reniega,
se
ponen
explícitamente
en
contraste
con
las
facultades verticales,
con
las
que
este
autor
se
muestra
conforme;
estas últimas
se
hallan
en
correspondencia
con
mecanismos
cerebrales
específicos,
que,
según
GaI-l-,
habrán
de
ser
localizados
tarde
o temprano:
-Et
d*lt,
carece
de sentido propio o de objeto
significaclo.
En
aigunos
opúscu-
los
lógicos
de
autores
medievales.
se
distingue
entre
los
categoremas.
términos
categoremátícos
o
predicados,
esto
es,
vocablos
que
tienen
sentido
propio
o
un
obieto
signif
icado
(p.
ej
.,
"Pedro",
"romano")
y
los
sincategoremas,
tr¡rminos
sirica
tegoremáticos
o
copredicados.
(J.
Ferrater Mora,
Diccionorio
de Filosoft'o,44
ed.,
Madríd,
Alianza,
1982.)
(N.
de/
T.).
37
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 37/197
38 La modulridd de la mnt
Tomes el caso del muio. De n ndivd cqiera n podec qe e muso si no percbe la ela6 etre o toos, s ree de memoia mca s s apaz de emti jcs sobe meodfa yroa A es atec6 ep em l magna6n n s ms e denes mod d a6n d cada d las padade damnta Cndo a capacdad damntl e a mete pee siene vor esto atribos se hallne pd; ado earrllo e dil s pdi deblamto d la aen la pecpcn la memor el jc e deo magnan exsent. E pes esb as capcdad damentle d a mente ya qe o e!las pen dpone dgao ndpnenes en el ceeb (pg. 238)
No es extrano que, dado el fasis que GALL poe e laespecificidad de los mecaismos eurales que se halla al servicio de las facultades verticales i fiera, a parti r de esta especi-fcidad eural la existecia de lo que poda deomiarse determi aci6 getica:
L na e la da6 l n l empl l crtc de bte act ob tod cado as poson n n masado dbies n demaiao erte a imresos redas ete xtra trav de lo stdo no son ege de a apitds alo sentto tnto y enoes La popeoes e sntos la apttdes y tatos lasabd ( ntectales l calidad moles del homb y de losm o na p 50-251 )
Este estilo de teorizar, que combia el iatismo co el fasis e la especificidad de las capacidades cogitivas por do
iios !es resultar familiar a quiees haya teido oportuidad de coocer lo que Joh M.RSHALL deomia ''la uevaorgaolog(a".
La mayor parte de lo que queda por expoer e esta secci6estar dedicado a elaorar la oci6 de facultad vertical deGALL ya que, desde mi puto de vista esta oci compredeaspectos que la modera ciecia cogitiva deea tomar muye cosieraci No ostate, es preciso separa ates las pro
puestas ms aprovechales de GALL de ciertos argumetos quel aduce co el fi de mostrar las importates deficiecias quepreseta las versioes horiotalistas de la psicolog a de lasfacultades stos argumetos so impoetes; ha veido repitdose ua y otra vez co gra aparato y paraferalia a lolargo de la historia de la psiolog(a auque por lo geeral, si
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 38/197
()Uatro
expiicaciones de
la
estructura
mental
mencionar
las
fuentes
de
donde procedían).
Con
todo,
y.pese
al
efecto reforzador
de tendencias
opuestas
a
la
orieniát¡on
de
las
facultades
que
estos
argumentos
han
ejercido
sobre
bue_
na
parte
de
las reflexiones
teóricas
de la
psicología
moderna,
no
puede
decirse
que
sean
verdaderamente
convinóentes.
El
principal
argumento
de
Gnll
contra
las
facultaoes
hori-
zontales
se
asienta
sobre
la
idea
de
que
si
existe
solamente
una
facultad
de
la
memoria
(por
poner
un
caso),
habrá
que
admitir
que
aquellos
individuos
que
sean
capaces
de
recordar
un deter_
mínado
tipo
de
cosas
estarán
igualmente
capacitados prru
recordar
toda clase
de
cosas.
Esto
es,
GRrl
piensa que
la éxis_
tencia
de
una
facultad horízontal unitaria
de
la
memor¡a entra-
ña
que
la
capacidad
de
una
persona
para
recordar
cosas
tiene
que
estar
altamente
correlacionada
con
distintas
clases
cJe ta-
reas
(lo
que
he venido
denominando
dominios
cognitivos).
Lo
mismo
sucederá,
mutatis
mutandis,*
con
el
juiciol
la
imafina_
ción,
la
atención
y
las
demás
facultades.
"Si'la
percepción-y
la
memoria
fuesen
fuerzas
esenciales,
no
habría'motivo
algúno
para que
se
manifestaran
de
modos
tan
distintos,
en
funció"n
cle
que_
fueran
ejercitadas
sobre
objetos diferentes.
No
habríarazón
alguna
que
impidiera que
un
mismo individuo
o,
¡ncluso,
todos
los
individuos
aprendieran
geom
etrh,
música,
*u.áni.u
y
aritmética
con
la
misma
facilidad,
puesto
que
su
memoria
les
serviría
igualmente
para
todos
estos
fines"
(pág.
24o-241).
Este
argumento
puede
interp.retarse
como
una
especie
de
,,Ley
de
Leibniz"
que
rezaría
así: la
misma
facultad
no
puede
ser
a
la
vez fu.erte
y
débil,
de
modo
que
si sucede que
la
memoria
ma
temática
es
débil
y
la
memoria
musical
fuerte,
entonces
la
me_
moria aplicada
a
las
matemáticas
no
podrá
sei
la
misma que
la
aplicada
a
la
rnúsica.
sin
embargo,
si
el argumento
se reduce
a lo
que
acabo
cle
exponer,
se
trata
obviamente
de
una fatacia.
En
rigor,
todo
lo
que
se deriva
de
él
es
que
memoria
matemática
*
mlmbria
mu-
sical,
lo
cual,
pese
a
ser indudabremente
cierto,
sigue
siendo
compatible
con
el
hecho
de
que
ra
memoria
musicál y
la
me-
moria matemática
sean
ejercicios
de
la
misma
facultaá,
en
un
caso
referida
a
las
matemáticas
y
en
el
otro
a
la
música.
Exami_
nemos
la cuestión
de
una
manera
mds
simple: no
hay ninguna
razon
clara
que
impida
que
la
misma
facultad
pueda
ier
fJerte
-Camblanrjo
lo
que
se debe
carnbiar.
(N,
de/
R.)
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 39/197
en
crertos
casos
y
déb¡l
en
otros,
a
menos
que
unos
y
otros
casos
sean
idénticos.
Así
las
cosas,
un
psicórogo
de
las
facultades
de
corte,,hori-
z.ontalista"
pogría
sugerir
que
lo característico
de
caáa-caJaci-
dad
mental
es
la
peculiar
mezcla
de
facultades
horizont.i.d-qu.
r9ú¡e.,
y
explicaría
la
distribución
desigual
de,
p.
ej.,
iicápác¡-
dad
de memoria
a través
de
diferentes-dom¡níós
cóén¡tirós
en
virtud
de
los
efectos
de
interacción
a
que
dan
origeñ
l.i
d-iver-
sas
mezclas
de
facultades.
Ahora
se
ve
con
claridád,
pol.
é¡.r_
plo,
que
el
hecho
de
que
los
maestros
de
ajedrez
recúerden'rnu-
jor
las
distribuciones
$_q
las
piezas
en
et
tablero que
otras
ctases
de
fenómenos
no
justifica
la
presunción
de
que
bxiste
una
me-
moria
específica
para
el ajedrez. Antes bien,
ét
principio
opera_
tivo
que
finalmente
prevalece
es
que,
por
io
g'.n.rri,
,..ord.-
mos
lo
que
entendemos
(BenrlErr
,1g32;
Bnaruirono,
BancrRy
y
FRRruxs,
1972),
Lq
capacidad
def
jugador
Oe
ajáOü,r-j"ru
recordar
la
posición
de
las
piezas
es,
pues,
parte
dé
su
áór"¡_
dad
de
comprender
por
qué
se
encuentran
ail
í.
si
lrt
ó¡áili
r.
colocan
en
disposiciones
absurdas
comprobaremos
que
esta
capacidad
se
desvanece
(De
GRggr,
1g6b).
spea*roñ
fig27,
págs.
35-36)
señala.que
"el
problema
dá
la
correh.ion,,'-qu.
se
define
como
la interacción
del
nivel
de
funcionamiento
de
una
facultad
con
el
dominio
cognitivo
donde
se
desarróilr_
es
un
escollo
insuperable
al
que
sé
enfrentan
las
versiones
r,or¡-
zontales
de
la
psicología
de
las
facultades:
,,...
el
punto
u¡trl
,,
el
grado
de
interdependengja,
o,
como se
llama
comúnmente,
la
magnitud
de
la
correlación'".
Gnll habríá,
de
t.grio,
,..'p
tado
esta
formulación.
Sin
embargo,
no
está'del
toáo
.iuiá,
,
la
luz de
las
consideraciones
que
acaban de enumerarse,
que
una
psicolog
ía
de
las
facultades
horizontales
tenga
que
prede_
cir
exactamente
los
tipos
de
correlaciones
que
Gir_r_
y
sp.o"
-
MAN
esperan
q.ue
.
predíga,
como
tampoco
está
claro
que
la
imposibilidad
de
hallar
tares
correlaciones
pueda
demoitrar
algo
en
uno
u
otro
sentido.
El
argumento que
acaba
de
exponerse
defiende
el
supuesto
de
que
los
diversos
usos
de las
presuntasfacultadesr¡or¡zbniá¡es
no
correlacionan
a
través
de distintos dominios
cognirirzos.
No
obstante,
Gnlr
manifesta
una
marcada
tendencia
i"lgo
moles_
ta,
por
lo
demás)
a
subrayar
este
argumento,
iuntartnt.
óán
otro
que
hace
hincapié
en
ra
imposibilidad
de'que
las
capacida-
des
mentales
correlacionen
de
un
individuo
a
otro.
Examine-
mos
brevemente
este
argumento.
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
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Cuatro explicciones de esc menl 41
Todo psiclogo de las facultades tiene que hallar una mane-a justificada de responder a la pregunta de "cuntas facultdes
ay. Una de las formas de hacerlo preconizada por GALL esbuscar los parmetros apropiados para una psicolog a de asiferencias individuales y, a continuacin postular una faculad distinta que corresponda a cada parmetro. Por consiguiene no de los argumentos favoritos de GALL para distinguiruna facultad de otra es ue las ersonas pueden diferir en elrado de posesi6n de una misma facultad: Smith destaca enmatemticas pero es un desastre en metaf sica; a Jones le ocu-re a la inversa. Por tanto la competencia para las matemticas
y para la metaHsica tienen que apoyarse en mecanisos psicolgicos y neurales diferentes en suma tiene que tratarse defacultades (verticales) distintas
hora ien esta decisin de GALL de relacionar cuestionessore las facultades con prolemas relativos a las diferenciasindividuales supone en cierto modo un distanciamiento de lostrillados caminos de la tradicin de la psicologa de las faculta-des Segn seala SEARMAN
A todo lo largo de sta tapa incial del . desarrollo hst6rco de la doctrna de las facultades nnguno o muy pocos autores se ocuparon del problma de las dfrencias ntr un ndvduo y otro El prop-sto para e cual fueron ideadas estas facultades en un prncipio yaplcadas casi xclusivamnt durante un largo podo no haba sdostablcr los aspctos en qu los hombrs dfren, sno ms binaquellos que los caractrizan a todos por gual (1927 pg 29)
Ya a quedado del todo claro lo que las reflexiones sore laexistencia de diferencias individuales pueden aporar desde elpunto de vista de GAL a los argumentos recientemente examinados ue se aducen en contra de las facltades orizontales
l mero hecho de que Smith y Jones difieran en sus haili-dades musicales no tendra por qu suponer por s solo laexistencia de una facultad especficamente musical Supngaseque todas las facultades son en realidad horizontales peroque para alcanzar un deterinado talento musical se precise
cierta mezclau
ptima de esas facultades horizontales [poreemplo enormes cantidades de agudeza perceptiva un toquede sensiilidad y tener los dedos muy largos (en realidad no sdemasiado de msica aunque s tengo claro lo que me gusta)].Pues ien para una mezcla ptima de esta naturaleza es de
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
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La
modularidad
de
la
nlenre
suponer
que
se
darán
diferencias
en
el
grado
de
aproximación
a
su
posesión.
sí
smith
silba
mejor
qué
Jones,
eilo
se
oáoe
a
gue
la
mezcla
de
aquél
se
haila
in¿s
'próxima'a
ta
conlic¡on
óptima que
la
de éste;
eso es,
af
menol,
io
qr.
er
defensoi
o.
las
facultades
horizontares
podría
sugerír
a
t'íiuró
o*,igüni.n-
to
contrario
a
los
que
he
expuesto
antes.
De
todas
formas,
es
posibre
que
io
que
Gnr_l
clefiende
pueda
plantearse
en
los.siguientes
términos:
si
smith
y
Jones
áii¡uirn
g.n
la
agudeza
del
juicio
musical
pero
no,
por
ejempro,
en
la
Inyr.u
del
juicio
práctico,
entonces
tiene
óu*
r.r'cierto'qr.
o
Smith
o
Jones
(o
ambos
a
la
vez)
no
pruirniun
el
mismo
éi.Uo
de
agudeza
de
juicio
en
ros
aspectos
musical
y
práctico,
Áho.,
bien,
si
los
juicios
music-al
y
práctico
cle
una
persona
pueden
diferir
el.su
grado
de
refinamiento
(o,
en tárminoi
g*ñ.r.1"r,
pueden
diferir
en
F
para
cualquier
F
dada),
entoncés
las
dos
clases
de
juicio
habrán
de
ser
ipso
factá;
J¡it¡ntas.
siñ .Áuur-
go,
si
esto
es
lo
grg
ocurre,
entonces
et
argumento
acerca
de
las
diferencias
individuales
queda
reducido
ál
utgúr*Áto
á,
lu
Ley
de
Leibniz
anteriormente
desechado.
La
fascinación,
y
también
ra
ins¡stencia,
que
Gnll
muestra
por
la cuestión del grado
de
las
diferenciaó
¡nO¡viduales
*tunu
de
las
característícas
más
sorprendentes
de
su obra.
sin embar-
go,
eso
no
encaja
bien
con
otro
de
sus
temas
favoritos:
las
constantes
analog
ías
entre
las
facultades
y
los
instintos.
La
ma-
nifiesta
incapacidad
de
Gnil
para
periibir
la
contradicción
entre
estas dos
cuestiones
se
debe
tal
vez
a
que
no
llegó
a
dis_
tinguir
correctamente
los
problemas
reracionádos
con
ia
deter-
m,inación
genética
de
los
relativos
a
laespecificidad
d,
uiliii¡,
(dícho
en
términos muy
genéricos).
f
Lórig¿n
de esta
confusión
reside
en
que
ciertas
clases
de
diferenciai
inoiu¡ouul"t
prro*n
heredarse
de
la
misma
manera
que
se
heredan
determínados
rasgo:
psicológicos
privativos
de
la
especie
como
son
los
initin-
tos. Por
ejemplo,
puede
clarse
el
casb
de
que
fa
capaci¿aá-áe
jugar
extraordinariamente
bien
al
fútbol
dependa
de
un
com-
plejo
peculiar
de
dotaciones
de carácter
fisiolbgico
y
p.*ptiuo
motor.
si
esto
es
así, no
debería
extrañarnos
él
qu'.'.ra
cápaci_
dad
llegue
a hereclarse
en
una
proporción
significat¡ua
oe cásor.
En cambio, esto
no justifica
en
absoluto
la"
pretensión de
que
el
fútbol
es
una
condrcta peculiarde
nuestrá
especie
en
el
són-
tido
que
los etólogos
atribuyen
a
este
fenomeno.
En
p.rti"rl.r,
G;smo
hecho,
(N.
rtat
R.)
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
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Cuatro expliccones de esc m 43
a prtir de l {supuest) heredbilidd del ftbol no cbr(nfeir que l cpcidd de prcticr este deporte se enteobre uns bses neurolgics especfics, pesente n hstorivoluti peculir o se hlle rdicd en un tipo especil deenes. L ptitud pr l prctic del ftbol, un en el supueso de que se heredd, crece de inters en cunto instinto7
En resumids cuents, lo instintio se hll genticmenteetermindo lo cul sin dud, no tiene por qu cumplirse l iners Por consiguiente, si lo que se entiende po fcultdverticl es lg precido lo que el etlogo entiende por instno, no prece muy juicioso postulr fcultdes erticles que
orrespondn prmetros de diferencis indiidules, ni si quier en el cso de que ess diferencis sen heredd Por elcontrrio l estudir los instintos se consider nurl prtirde un poblcin idelizd en l teor que se gentic yneurol6gicmente homogne, y que los instintos son formsde conduct crctestics de l espece. Si os tomos enserio l nlog enre los instintos y ls "cpciddes fundmentles, hbremos de prtir del supuesto -contrrio lesqum metodolgico que GAL propne- de que ls fcult
des erticles se deben inferir prtir del descubrmiento decompetencis reltimente rintes trs d distintspoblciones de indiiduos
Puede que l ic ensenz que se extrig de tod est exposici6n se que ls teors de G A son ecs ms inteesntes que ls polmics que suscitn, lo cul no crece de precedentes en l histori de ls i nnociones cient fics sgn ficisPor otr prte, si conforme mi opinin, los rgumentos deG
contr ls fcultdes horzontles son menos conincentes que sus teors for de ls erticles, qued biert lposibildd de un modelo mixto de fcultdes psicolgics,en el que slo pte de l rquitectur mentl se h I r orgn izd de form erticl Ms delnte oleremos sbre estepunto
Dendo, por el momnt de ldo el problem de l correlci6n y el tem de ls diferencis indiidules, pueden distingurse cutro ingredientes rnciples en el concepto gllno
de cpcidd fundmentl; estos son: ls fcu ltdes erticlesson especicas para cada domno, ienen determnadas gen-camene se hlln socids esrucuras neurales dferenca-das e - introduciendo un nueo specto- on copuacona/
mene au6nomas L ide esncil cerc de l utonom (
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
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44
La
modularidad
de
la
mente
computacional
es
que
las
capacidades
fundamentales
de
Gelr_
no
comparten
-y,
por
consiguiente,
no
compiten
por-
recursos
de
carácter
horizontal
como
la
memoria,
la
atenóión,
la
iñtel¡-
gencia,
el
juicio
y
demás.
Esta.concgpción
de
facultaá
veri¡cal,
entendida
no
sólo
como
entidad
diierenciada
.on
r.rp.cto
a
las
funciones
que
ejecuta,
sino
también
relativamánt.-iñJ.pun-
diente
en
la
ejecución
de
tares
funciones,
resultará
de
enorme
interés
más
adelante
cuando
pasemos
a
examinar
la
nocién
de
módulo
cognitivo.
Por
el
momento
bastará
señalar
que
este
énfasis
en
la
auto-
nom
ía computacional
de
las
facultades
verticales
es
,no
or
lo,
aspectos
clave
que
distingue
las reflexiones teóricas de
G¡r_r-
de
las
de
c*ovrsrv_.
por
ejempro,
cHousrv
(1ggo)
irgléru
qu.
es
posible
que
exista
una
facultad
matemática.
s¡n
émoaéo,
como.
cabe
esperar
a
tenor
de
la
discusión
expuesta
*n
.t
ápur-
t.udg
1.1,
lo_
que
parece
querer
decir
con
esto
es
tan sólo
p r,,
de.
lo
que
Gnlr
hubiera pretendido
decir.
La
principal
,tirr.-
ción
de
cnousrv
es
que
cierta
información
matemática
(con_
cretamente
la
idea
de
que
los números
naturales
pueden
g.n._
rarse
agregando
uno
cada
vez
de
manera
indef
inida)
se
"halla
especificada
de
modo innato.
Gnur-
se
hubiera mostrado-d.
acuerdo
con
ello,
pero
además
hubiera
ido
mucho
más
allá.
En
cuanto
que
innatista
de
la
arquitectura,
Gnrt
hubieá
ios-
tenido
la
opinión
de
que
los
mecanismos psicológicos
oe
lá
me_
moria,.el
juicio,
la
imaginación
y
la
volLntad,
ó
.r.i.iqr¡|rc
fgganismos
que
median
en
el
razonamiento
matemático
se
hallan
asimismo_especificados
de
modo
innato.
e, ciantá-que
teérico
de
las
facultades
verticales,
Galr
hubiera-áátrño¡üo
que
estos
mecanismos,
en
la medida en que entran en
acción
cada.vez
que
se
practica
ra
matemática,
tán
sólo
se
llallán-no
minalmente
relacionados
con
ra
memoiia,
el
juicio,
Irlmrg¡nu-
ción..,,
etc.,
que
sj.
Fo.nen
en
juego
al
habíar
sobre
él
r.,on¡ÉiJ¡o
o
al
cometerlo.s
Finalmente,-en
cuanto
que
teórico
¿e-ia
ilo_
nomn,
Gall
hubiera
considerado
que
las
operaciones
;;;lr_
les
que
tienen
lugar
al
realizar
tareas
matemáticas
no
interactúan
demasiado,
como
tampoco
interfieren,
con
el
resto
de
las
capa
cidades
mentales
del
individuo"
El hecho
de
que
casi
todo
el
ryngo
sea capaz
de
contar
y
de
mascar
chicie
.
,n
tiempo
habria
supuesto para
Garr-
un dato
de
señaradaimpoitánJ¡u
con
respecto
a
la
organización
de
la
mente.
Es
importante
destacarque
e
innatismo
y
la
autonomía
computacional,
en
particular,
son
propiedades
bastante
dife-
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
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Cuato explicacones de la esrucua mea 45
rentes de los sistemas cognitivos. De ellas slo la primera interviene en el concepto chomskyano de 6rgano mental. Pn in
donos en un caso exremo, supongamos que el conocimientode los axiomas de PEANO es innato es decir, que no se aprenden, sino que se transmiten genticamene Pues bien, ni ansiquiera de una esis an radical como esta caba deducir queexise una acultad arimica en el senido de GALL ya que sibien la hip6tesis de que el conocimieno arimico se ransmie genticamente es compaible con la posibilidad de que losmecanismos psicol6gicos que median en el razonamiento aritmico sean los mismos que subyacen a la capacidad general de
pensamiento abstracto, la esis de las aculades vericales aplicada al caso de las matemticas no lo es Por cosgente, laidea de que el razonamiento aritmtico comparte recursos psicol6gicos (horizontales) con el razonamiento en las reas de lajurisprudencia o la esttica, o incluso con el razonamienonecesario para hacer la declaraci6n de rena, es compaible conla noci6n chomskyana de 6rgano mental, pero no lo es con elconcepto galliao de acultad vertical.9
simismo ineresa aadir que al igual que la esis del innafismo aplicada a las capacidades no implica que stas se hallenorgan izadas en acultaes verticales compacionalmente au6-nomas, el anlisis horizontal de una capacidad cognitiva noimplica que esa capacidad sea aprendida a mayor parte de lospsic61ogos de las acultades han avorecido, hist6ricamentehablando, posturas innatisas de corte horizonal. s posibleque la idea de una organizaci6n cognitiva horizontal tenga peno sentido, paricularmente con vistas a la elaoraci6n de un
modelo mxo que incorpore elementos anto verticales comohorizonales; pero de ello no cabe deducir que la noci6n deestrucuras menales aprendidas goce de la m isma consideraci6n (o presente suiciene atractivo) (vase FooR, 75). Portano, es importante establecer una clara distinci6n entre laconcepci6n de las acultades horizonales y cualquier orma mprismo.
Por ltimo, quisiera hacer una observai6n inal sobre GAL. mi modo de ver, el conepto de aculad vertical es una de
las grandes aportaciones al desarrollo de la psicolog a te6rica.Por qu, entonces, no se ha reconocido como es debido en loslibros de texto la imporancia de GA? a trayectoria de lareputaci6n de GA a ra(z de su muerte es un rise ejemplo deaquella mxima que dice que las obras de los grandes hombres
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I .1 odlrd ,� la ment
a nwnudo espc o sus tss otols. GALL m6os mtts os qu ms t hub stlmuy o: r (a, u t qu l g sll u
6g mtl u ms l m ltv l bl u l s, qu l s l b m l gu l m" Ess s j sg l ug l lg f l msm m ul oh sgu l f 10 ll u st mstu hlt qu m lgu s mutl GL, s ls ss tts bul tl ssl Pl vs, hy ( s mt s Y iy u ls
m! s
s g s l hst l lul sus lgs sls
1.4 El asociacionimo (o "que u d la psicotogfa dla aculd?')
A tu qus xm sutmt ssusts l ut, qu s h l tg m s ogz ls s gtvs A s t
6 l m 'ssm s t utuust qu ls vss ms s t sh sg bu t l qu s tu llvj) A gs sgs l ssm s hll ul l u xs ults l msm m qu l mlsm s ut s l uxst mss slls E v tt qu ssts s mtbls ls s ss qu
tt u l ssm m l xs sults uqu ls tuy l status sus sts ts ts ms umls N stt s s t u m t 6 l s qu ls sss g s J u ls s61gs ls ults stul h qu l ug qulls hysuus sm l ss
l Dictionary of Philosopy ad Psycogy D Fls Pslg) BADWIN ( 9 -ul svlms l u o u ss u s m l slg f ls uls u v qu obs m s ttulmt ust qu yu us ml qu l m ) l ls h
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Cuatro explicnes de l t mt 47
El deci que un mente individul posee ciert cultd, euvlesimpemente sel ue es cpz de exhb detem dos esdos opocesos Sn emgo e peci en numeosos psc6ogo del psdon tendenc a consde s fcultdes como cuss o ondconeees de os estdos de os pocesos tv de os cue se mifes-t y eise els como gentes posivos ue ntectn nts1 As( se consde ue pesenci de decn voni sedebe un exodin fue de vountd l pode de l volundo fcutd de l otd. Se dice tmbin ue et pcesomeles de homb ncen de l fcutd de on m ients ueotos pocesos de los nimes infeioes se explicn po l sencide un fuld de stnto Est odidd de suues epccn
ecibdo el nombe de Pscoog de s Fcute En s_u c(ti l expesin 'ibe lbedo" LOCK h puntulido con tod cidd ntuez de l flci imp ci en semejte concepnon l mism popied puede decise ue cultd de cnt cnt y ue fcud d dz dnz ue fimse l vondeige o ue el entendimnt concibe
Si no he contado mal, este pasaje contiene un en unciadoesencialmente falso y dos argumentos incorrectos. Para eezar sencillamnte no es certo que "decir que una mente individual osee certa aculad equiale simlemente a sealarque es caaz de xhibir determinados estads o ocesosPor fuerza ha muchas ms caacidades menales que facultades sicol6gcas incluo s nos atenemos a ceso ms inflacionario de estas ltimas Por ejemlo uestras caacidades entales comrenden la caacidad de sumar 1 ms la de sumar1 ms 2, la de sumar 1 ms 3 as indefinidamente e este
como en muchos otros casos semeantes hasta la monoon (a.Todas estas caacidades deben (resumibemente) atrburse afuncionamiento de una (ica faculad maemtica. La situacin no sea mu distinta en materia de incios si se asumiera que existe una sufacultad de la facultad matemticaque se ocuara exclusiamente de la suma de nmeros enterosfinitos lncluso en este suuesto de cada facultad que se ostula se uede extraer una cantidad enorme de caacidades loque constitue un caso articular del rncio general de que
todo agente causal eerce unos efectos otenciamente indefi -nidos En suma un censo de facultades no es equialente a unaenumeraci6n de las caacidades de la mente n cambio, s esuna teora de la srucura de lo mecanmos caual q sub-yacn a la capacads d la mn Por consiguiente, es er
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La
modularidad
de
la
mente
fectamente
posible
ponerse
de
acuerdo
sobre
las
capacidades
que
la
mente
posee y
s¡n embargo
discrepar
acerca
de
cuáles
son las
facultades
que
la integran.
Como ejemplos contemporá-neos
de
tal
discrepancia
pueden
ofrecerse
los
siquientes:
ei oro-
blema
de
si la
conducta
maternal
humana
es
instiñtiva,
o
el de'si
la
capacidad
de
hablar
es
expresión
de
la
"inteligencia
general
,,,etc.
De
los dos
argumentos incorrectos
que
BÁr-owrrv-defíende,
el
segundo
-el
de
Locre-
simplemente
no viene
al
caso.
Ningún
psicólogo
de las
facultades
está
obligado
a
pensar
que
la
faóul-
tad
de
cantar
canta,
que
la
facultad
de
danzar
danza,o
que
la
v.oluntad
elige,
ni nada
porel
estilo.
Más
bien, lo
que
puede
-y
debe-
pensar
es
que
el
organismo
canta,
danza,
erige
o
hace
cualquier
otra cosa
en virtud
de
las
diversas
facultldes
que
posee.
En cuanto
al entendimiento,
puede
decirse
que
concibe
argumentos
o
ideas
en
la medida
en
que
puede
decirse
que
el
estómago digiere
almuerzos
y
cenas,
es
decir, a
modo de
sinéc-
doque.*
El argumento
más importante
de
BelowrN,
al menos
en
ro
que
afecta
a
su
influjo
histórico,
es
el
primero,
que
constituye
simplemente
una
acusación
de
reificación
injuitificada.
Eéte
tipo
de
argumentos
-en
este
caso
la
afirmación
de
que
el
pos-
tulado de
las
facultades
mentales
es
ipso facto
una
forma
de
pseudoexplicación-
suele
emplearse
casi
sin
excepción
en
todas
las
fuentes
secundarias,
atribuyéndose
en
este
particular
el declive
de
la
tradición
de
las
facultades
al reconocimiento
generalizado
de
que
sus
postulados
carecen
efectivamente
de
contenido.
Por ejemplo,
D.
B.
Krrrve
(1970,
pág.374)
afirma
lo siguiente:
"Las posteriores
criticas
a
la
doctrina
de
las
facul-
tades (de
Christian wor-re
) eran una
elaboración
del
tipo
de
ob-
jeciones
que
plantearon
en
su
día
DesceRrEs
y
LocrE...
en
ellas
se
contemplaba
el
concepto
de facultad
como
una
explicación
basada
en
una
petición
de
principio
que
se
hacía
patent'e
al
invo-
carse
una
facultad
acuática
para
explicar
las
actividades
natato-
rias
o
una facultad
terpsicórea**
para
explicar
la
danza.
Esto
equivale
a
reemplazar
una auténtica
expiicación
por
una
eti-
queta
llamativa,
como
sucede
cuando
se
dice
que
cierto
bálsa-
mo
es
capaz
de.
curar
una
erupción porque
contiene
un ingre-
diente
terapéutico".
-t'rérdtgue:
tropo
que
consiste
en extender,
restri
ngir o
alterar
de
algún
mo-
do
la significación
de
las
palabras,
para
designar
un
todo
óon
el
nombre
déuna
de
sus
partes.
o
viceversa.
(N,
del
R.)
**Terpsícore..
diosa
griega
dd
la
danza.
(N.
del
R.)
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Cuatro expliccones de l es�;c menl 49
Los que entiendan de iron (as enjundiosas han de encontraraqu( motivo de regocijo puesto que a fin de cuentas, l'que
esta objeci6n pretendidamente concluyente plantea en contrade la psicolog(a de las facultades es simplemente que las facultades se distinguen unas de otras por sus efectos; esto es seidentifican de modo funconal. Y por supuesto es curiosamente esta estrategia de anlisis funcional la que segn la filosofa de la psico log (a vigente en la actualidad permite que laidentificaci6n de constructos mentales gu (ea la psicolog a porla senda adecuada evitando las inaceptables alternativas onto-16gicas tanto del materialismo reduccionista como del dualis
mo. Ned BLOCK 980 pg 72) ha sabido resumirbrillantemente esta doctrina en su excelente introducci6n a la literaturafuncionalista contempornea: "Los funcionalistas pueden serfisicalistas al admitir que todas las entidades objetos estadosacontecimientos y dems) que existen son entidades Hsicasnegando nicamente que lo que une a ciertas clases de objetosentre s sea una propiedad sica .. Los funcionalistas metaHsicos caracterizan los estados mentales en trminos de sus pa
peles causales· Para no incidi r demasiado en e I asunto la ideafuncionalista es que el dolor es todo aquello ue constituyauna causa normal de la conducta de dolor v,mutatismutandsla facultad del lenguaje es todo aquello que constituya unacausa normal de la capacidad de hablar Los funcionalistassiuen esta nea de pensamiento plenamente conscientes delo que MERE dijera acerca de las virtudes latenes y a mimodo de ver hacen muy bien para un anlisis ms ampliovase FR 95 y 98)
sto no equivale por supuesto a decir que la tctica deidentificar entidades mentales de mod funcional sea ipsofacto una garant(a contra las explicaciones insustanciales. Sea incorrecto por no decir incoherente vase upra) postular una facultad para cada capacidad conductual apreciable aprimera vista y quedarse ah Por una pa rte no todas las capacidades conductuales que se aprecian a simple vista difierentambin en su etioloa por lo que a la hora de construir teoras hay que hallar las uniformidades causales que subyacen ala heterogeneidad de las apariencias superficiales Por otra parte ciertas capacidades se derivan con toda seguridad de lainteracci6n de causas subyacentes de hecho cuantas mscapacidades de esta naturaleza existan tanto ms satisfecho sesentir el te6rico toda vez que uno de sus objetivos es otener
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 49/197
La modu¡aridad
de la
¡rlente
la máxíma
cantidad de explicación
psicológica
del
inventario
más reducido
de mecanismos
causales
postulados.
Ninguna
de
estas cuest¡ones
tiene, no
obstante,
nada
que
ver
con
la
teori-zación
de
las
facultades
en
sí
misma,
ya
que
estas observacio-
nes sirven
igualmente
a cualquier
empeño
teórico
que
lleve
aparejada
la
postulación
de
entidades no
observables.
Tampoco
es cierto,
en
honor a
la
verdad histérica,
que
los
psicólogos
de
las
facultades
se hallen
particularmente
inclinados
a hacer
caso
omiso
de
estos
cánones metodológicos.
Muy al contrario,
co-
mo
apunta
con toda
propieCad
Spranvrnru
(1930)
:
"La
inten-
ción
general
(de
las
teorías
de
las
facultades)...
consiste
en re-
presentar
las
innumerables experiencias
mentales
transitorias
mediante
un
número
reducido de
principios
distintos
relativa-
mente
permanentes
-y
concretamente
innatos. Toda
laenorme
cantidad de
acontecimientos
reales
se halla,
pues, gobernada
por
un escaso número
de sucesos'potenciales'(vol. 1,pá9.108)...
La
teoría de
las
facultades
consiste, en
esencia,
en
derivar
una
enorme
cantidad de
procesos
a
partir
de
algunas
facultades'"
(pá9.
155).
Es
dif
ícil
imaginar
qué
otra
estrategia
podría
ser
más
recomendable
desde
un
punto
de
vista
racional.Contemplados en
forma retrospectiva,
los argunnentos
meto-
dológicos
supuestamente decisivos
contra
la
teoría
de
las
facul-
tades
resultan,
por
sí
solos,
tan
poco
sensatos,
que
no
es fácil
creer
que
hayan tenido
(demasiada)
significación
histórica.
Y
efectivamente,
los argumentos
aislados
-al
igual
que
los expe-
rimentos
aislados-
no
suelen
alterar
el
curso
de
la
ciencia.
En
cambio,
lo
que
sí
es
capaz
de alterarlo
es la
aparición
de
una
iniciativa
teórica
de
signo
alternativo.
Parece bastante
claro,
como indiqué
anteriormente,
que
lo
que
se presentó
como
alternativa
a
la
psicología
de
las
facultades
fue
la
promesa
de
una
teoría
asociacionista
de
la
mente.
De
la
misma manera
que
la
epistemología empírica
ofreció una
explicación
del
ori-
gen
de
los
contenidos
mentales
que
dio
al traste con
el
postula-
do cartesiano
de
las
ideas
innatas,
así
el
asociacionismo ofreció
una bxplicación
de
la
ontogénesis de
los
proce,sos
mentales
que
echó abajo
el
postulado
de
una
arquitectura cognitiva
innata
y,
por
ende,
la necesidad de
facultades
mentales.
A
mi
entender,
lo que un
asociacionista
(ya
de
la
tradición
mentalista
clásica
o
de la orientación
más
reciente
de
la
teoría
del aprendizaje)
está dispuesto
a
admitir
en
calidad de aparato
explicativo
de su
teoría
cognitiva
se
puede
enunciar
de
la
rna-
nera
que
sigue:
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
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Cuatro
explicaciones
de
la
estructL¡ra
mental
a)
Un
con¡unto
de
elementos
a
part¡r
de
los
cuales
se
cons-
truyen
las
estructuras
psicológicas.
Los
reflejos
son los
ele'men-
tos'preferidos
para
los asociac¡onistas
que
defienden
el
carácter
.onbuctual
de
las estructuras
ps¡cológicas
y
las
"ldeas"
lo
son
para
aquellos
asociacionistas
que
defienden
el
carácter
mental
de
las
estructuras
psicológicas.
b,
una
relación
de asociación
qL¡e
se
define,
en
primera
ins-
tancia,
Sobre
tales
elementos.
{Tan
sólo
"en
primera instancia"
porqub
la
propiedad
de
ser
asoc¡able
se
mantiene
bajo
la
aso-
ciaci'ón.
Las
leyes
de
la
asociación
pueden
aplicarse
a
aquellas
lcJeasi
Ref
lejos
que
son
a
su
vez
producto
de
asociaciones,
lo
cual da origen
a
la
distinción
entre estructuras
ps¡cológicas ele-
nnentales
y
complejas.)
c)
Las
leyes
de la
asociación.
Son
principios
en
virtud
de
los
cgales
el
carácter
de la experiencia
de
un
organismo
deter-
mina
cuáles
de sus
ldeas
serán
asociadas,
o
(rnutatis
mutandis)
qué
reflejos
condicionados
serán
formados.
'
d)
Paiámetros
relevantes,
desde
el
punto
de vista
teórico,
de
las
estructuras
psicológicas
y
de
las relaciones
asociativas
entre
ellos;
asi,
por
ejemplo,
las relaciones
asociativas
pueden
diferir
en su intensidad
y
los reflejos pueden
diferir
en su nivel
operante
rizeinnistas
se
'Jarios
de
recono-
Algunos
asociacionistas
se
muestran
partl(
cer
lá
existencia
de
unaS
cuantas
facultades
horizontales:
por
eiemplo.
la
sensibilidarJ,
en
el caso
de
los empiristas
clásicos,
y
lu
¡r"ginación
y
la
reflexión
en
el de
Huvle
y
LocrE,
respec-
iivamentL.
Pero
parece
evidente
que
estas
concesiones
-que
por
lo
demás
se
interpretan
a
rnenudo de
manera
equívoca
ivéase
la nota
2
pág.
178)
se
han
hecho
más
bien a
re-gañadien-
tes.
De
acuerdo
con
la
corriente principal de
la
tradición
aso-
ciacionista,
la
forma
ideal
cie
dar cuenta
de
todos
los
fenóme-
nos
cognitivos
es apelar
al
exiguo
aparato-teó.rico
que
acabo
de
describ'Ír.
Según
Huvlr
{Enquiries,
pá9.
321i,
la
asociación
es
una
forma
de
atracción
que
"habrá
de
ejercer
efectos
tan
extra-
ordinarios
en
el
universo
mental
como
(la
atracción
gravitato-
i¡u)
un
el natural,
y
que
se manifestará
de muchas
y
muy diver-
sas
formas".
En
consecuencia, buena
parte
de
las
más
temerarias
especu-
laciones
de
la
tradición
anglo-amer¡cana
se han
caracterizado
por
una
tendencia
marcadamente
reduccionista.
El
truco
de
los
bsociacion¡stas
ha sido
mostrar
que
no
hay
nada
que
las
facul'
tacles
necesiten
explicar,
ya
que
todos
los fenómenos
auténti-
q1
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
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52
La
modularidad
de
la
mente
camente
psicológicos
son
reducibles
a
los
objetos y
relac¡ones
enunciados
en
los
puntos
a-d.
como
siempre,
el
traiamiento
de
la
memoria proporcio.na.
ejemplos
revelaoores"
A
este
,.rfá.to,
Hun¡e
propone
una
distinción entre
lo
que
es
en
realidad obje-
to
de
recuerdo
y
lo
gue
simplemente
es
objeto
de
imaginación,
distinción
basada
no
en
consideraciones'lógicas
(rn'o
óueoe
imaginar,
pero
no
recordar,
ro
que
no
ha
ocuirido),
ni
en'hipo-
téticas
diferencias
en
ios
mecanismos
causales
éubyacenim
(como
seguramente
propondria
un
psicólogá
cie
ias
facultades
horizontales),
sino
más
bien
en a
"'fuerzalr
vivaciduá;,d.
lm
ldeas
involucradas.
Todo
aquello
que
se
t.iuerda
se
considera
ipso
facto
como
algo más
fuerte
y
más
vivo
que lo que simple-
mente
se imagina..
(Huue
explica,
de forma
muy
poco
convin-
cente,
que
ésta es
la
razón
por
la
que
la
historia
es'más
emocio_
nante
que
la ficción.)
El
tratamiento que
Hun¡e
dispensa
al
problema
no
es,
con
toda
probabiridad,
nruy
atractiüo,
p.ro
muestra
al detalle
la
estrategia
característica'det
asociaó¡onis-
mo,
consistente
en
disolver
los
presuntos
mecanismos
psicoló_
gicos
en
parámetros
de relaciones
de
asociación
o
en
propiedades
de
las entidades
asociadas.
curiosamente,
la
práctica de
esta estrategia
llevó en
ocasio-
nes
a los
asociacionistas
a
hacer
afirmaciones
muy
parecidas
a
las
de
Gnr-1,
aunque
por
motivos
muy
distintos.
Ási,
Tuonrr,_
DIKE
(por
citar
un
caso)
se
hizo
eco
de
la
doctrina
de
Geul
al
declarar
que
no
existe
tal
cosa
como
la
memoría,
apoyánáorc
en
las
observaciones
de
Gnlr- sobre
la
variabilídad'oé
roi,e-
cuerdos
a
través
de
dominios
cogn-itivos
distintos.
No
obstante,
THonruorrr
explicó
esta
interacóión
señalando
que
la retentiva
es
un
parámetro
de la
relación de
asociación
y
no del
funcio_
namiento
de
las
facultades
verticales.
,,No
exiéte
una
memoria
que
conserve
las
experiencias
del
pasado
con
una
fidelidad
uni-
formemente
establecida.
Tan sólo
hay
conexíónes
.rp..i'ti.r,
entre
ciertos
acontecimientos
mentales
y
de
otras
clases,'_co_
nexiones
cuya
tuerza puede
variar
de
un caso
a
otro
(citaáo
por
Krrrur
,
1970,
pá9.
G62).
No
es,
por
supuesto,
casualidad
que
los asocíacionistas
dedi-
caran
tanto tíempo a
mostrar
que
los
fenómenos que
antes
se
consideraban explicados
en virtud
de
las
facultades, poái.n
justificarse
adecuadamente
con
un
aparato
teórico
"í¿l
piri¡-
monioso.
El
asociacionismo
se
desarrolló
como
reacción
cons_
ciente
y
a menudo
explícita
a la
anterlor
tradición
de
las
facul
tades,
siendo
precisamente
el
carácter
parsimonioso
de
su
teoría
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 52/197
Cuatro expliccns de estc men 53
lo que supuestamente habr(a de ser el mejor aval de su buenacondici6n cient(fica. Ya no se toleraa una proliferac6 ba
oca de estructuras mentales. A la pregunta de "cuntas sonlas facultades el asociacionista responder(a de una forma nor
matva diciendo que si por facultad se entiende todo ecanismo pscol6gico primario -o capacidad fundamental- entoncesla respuesta es que 1tan slo hay una facultad, a saber la capacdad de forar asociaciones1
Hasta aqu( he venido nterpretando la orientac ciacionista de una manera con la que seguramente ls propos asociacionstas se mostraran conformes: la he retratado com la
propuest de una a!teativa a la psco og ( de las facu ltadesalternatva que se caracterzaba pr una importante reducci6ndel aparato te6rico que se postula a la hra de explicar lsfen6menos cognitivos No obstant en las ltimas dcadas heos asistido a una especie de nterpretaci6n revsionista delasociacionismo segn la cual su papel ha sdo s el de reconstur que el de susttur ls mecanismos te6ricos con s quetrabaaban ls psc6ogos de las facultades. Para comprenderesta idea es preciso exponer a grandes rasgos ls antecedentes
del problema.Como seal anterormente la teor(a cogntva contempor
nea considera evidente que el proceso psicol6gico paradigmtico es una secuencia de transformaciones de representacionesentales y que el sistema cogntivo paradgtico es aquel queleva a cabo tales transformaciones As( pues en este trabajoparto del supuesto de que si aceptamos en nuestra cienca cogn itiva el concepto de facultad en tan to que mecan ismo psico 6gico habremos de reconocer que las facultades son sisteascomputaconales de una u otra clase Ahora ben uno de lsprincipales logros de la 6gca moderna ha sido demostar quels procesos computacionales de cualquier complejidad sonreducibles a o visto desde la perspecti va contrara construibls a partir de) concatenaciones de conjutos ncre(blementereducidos de operaciones bsicas Tales constucciones puedenexpresarse mediante dversas clases de notaciones entre lascuales las ms conocidas son la teoa de la quina de Turing*
y los sistemas de producc6n. En trino uy generales loque caracteriza a todas ellas es que postuln un censo de ele
*Tg, 16 y l; ' b " q. (N de/ R.)
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 53/197
La
modularidad
de
la mente
mentos
computacionales, de un
lado,
y
de operac¡ones
comb¡-
natorias, de
otro,
de tal
suerte
que
los
resultados
de la
teoría
proceden
oe
la
aplicación arbitrariamente repetida
de
éstas
sobre aquéllos.
Si se
me
permite
un
pequeño
anacronismo,
diré
que
no
es
impensable considerar
que
esta
forma de aparato légico consti-
tuye el fundamento de un
asociacionismo
refinado
y purifica-
do,
que
tiene
como
elemento
común con la orientación cogni-
tiva la
idea de unos
conjuntos
de
elementos sobre los cuales
se
aplican ciertas
operaciones
combinatorias.
Dado
que
este for-
malismo lógico
permite
la
construcción
de
s¡stemas
computa-
cionales
de
complejídad arbitaria,
este
asociacionismo
de
nuevo
cuño
podrá
tolerar
incluso
el
postulado
de
la existencia
de una
elaborada
población
de facultades.
Mientras
se
mantenga
que
el
funcionamiento
de
tales
facultades es
exhaustivamente
com-
putacional,
éstas
podrán
contemplarse como
simples
agregados
de cualesquiera
"asociaciones"
elementales
que
el teórico
se
muestre
dispuesto
a admitir.
La
percepción,
la
memoria,
el
pensamiento
y
demás facultades
serán,
pues,
consideradas
co-
nro
aspectos
cjiferenciados
de
la mente
(en
concreto,
procesos
mentales
diferenciados) sin
necesidad
de
abandonar la
premisa
básica
del
asociacionismo,
que
establece
que
la
práctica
totalí-
clad de la
vida mental
es
producto
de
un
"ensamblale"
,
es de-
cir,
de la unión
de
un
conjunto
relativamente sencillo
y
unifor-
me
de
elementos
psícológicos.
Entre
los
estudios
de
psicolog
ía
más recientes,
abundan
los
que,
de
modo más
o
menos
explícito, recomiendan
este
tipo
de reinterpretación computacional
de
la tradición
asociacionis-
ta.
El
siguiente
texto
de
AllpoRr
(1980) constituye un
caso
representativo
de
el
lo
:
En
la
antigua
psicología...
los
vínculos
entre
una
determinada
clave
eiicitadora
y
un
tipo
particuiar
de
acción
se
denominaban
"hábitos".
La
idea esencial...
era
que
las
acciones
("respuestas")
son
inducidas
o
evocadas
mediante
unas
condiciones
elicitadoras
particulares
("estí-
mulos").
Si se levanta
la
restricc ón
de
que
estos
pares
a-ó
deban
ser
acontecimientos directamente
observables,
y
en su
lugar
se
interpreta
que
los
a
y
los
á
son "estados
mentales"
específicos,
al
tiempo
que
se
proporciona
además
una
serie de
mecanismos
relativamente
sencillos
para
que
interactúen,
esta simple
concepción
asociacionista
puede
resultar
enormemente
poderosa.
Su
aplicación más
elemental
y
direc-
ta
en términos
de
procesamiento
de
la
información
puede
observarse
en los
ilamados
"Sistemas
de
Producción".
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 54/197
Allpo¡rr
no
es
en
modo
alguno
el único
que
propon.e
esta
línea
de
pensamiento.
Por
citar
tan
sólo
un
famoso
ejemplo,
en
i,
éi.ii¡üásá
oOiu
llurt
and
the
Structure
of
Behavior* 11960),
Vl,fr.*,
bo.o*rr*
y
PRTBRAM
proponen explícitamente el
lla-
ruJo
';rlisposit¡vo
iolE"
con
objeto
de
reemplazar
el
reflejo
como
elemento
básico
a
partir del
cual
se
construyen
las.es-
i*.auras
psicofOgicás
complejas.
lo
que
supone
una
aceptación
,¡rili.i"as
(o
raii.es)
r.hifíestas
del
programa
constructivista'
No
obstante,
áste
maridaje
de
conceptos
del
asociacionismo
con
conceptos
,Je
la
matemática
de
la
computación
parece
t**at
tu.ho
de
un
Casamiento
a
la
fuerza'
Partiendo
de
una
;;i"l*ñ¿tación
computacional,
es
.dif
ícil
aceptar
tanto.
los
.;;;t;;isos
teóricos
del
asociacionismo,
como
las
considera-
ciones
que
proporcionan
plausibilidad
a dichos
compromisos.
Por
una
prriu,
la
asociación
se contemplaba
en
la
literatura
tradicional
como'
una
relación
mecánica
entre
contenidos
men-
tales
y
no
como
Llna
relación
cornputacional
definida
sobre
;;i.;
.ont.nidos.
Hun¡r
habla
de
un
tipo
de.asociaciones
entre
ldeas
basado
en
el
modelo
de
atracción
gravitatoria
entre
obje-
i;;-ifi¡cos;
Srrru*en
habla
de
los
estímulos
como
entidades
elicitadoras de
las
respuestas
condicionadas
a
ellos' Ahora bien'
es
fundamentai
.o.pt.nder
que
este
tradicional
tira
y
afloja
dialéctico
en
el
asoci'acionismo
no
es
simplemente
una
metáfo-
ra
irref
lexiva.
Muy
al
contrario,
es
consecuencia
directa
del
rechazo,
por
parté
cJe
los
asociacionistas,
de
la
arquitectura
.á"irf
y,'.n
definitiva,
de
los
mecanismos
psicológicos
encar-
gados
de
procera, conirnidos
mentales.
En
la
misma
base
del
asociacionismo
i.
r,uilu
ra
idea
de
que
se
puede
prescindir
de
iales
mecanismos
en
beneficio
de
unas
relaciones intrínsecas
y
áin¿micas
(de
atracción,
repulsión,
asimilación'
etc')
entre
los
propior
elementos
psicológicos.
Esta
es una
idea
brillante,
a
su
manera,
aunq6
i¡n
muchó
futuro
(sin
duda
alguna.de.termina-
;;ñ¡.ior
¿i¡iárde
la
dinámica
newtoniana
en
f
ísica),
que
ha
.ónuátt¡Oo
al
asociacionisnro
en
una
doctrina
radicalmente
diferente,
en
su
espíritu,cje
la
concepción
de
la
mente
que
pre-
ion
¡zan
los
psicólogos
computacionales'
--
p;;
eiemblo,
si
ie
piensa
que
las
representaciones
mentales
asociadás se
haílan
relácionadas
de
argún
modo
mediante
reglas
én
irgrr
de
atracciones
mutuas,
se
necesitarán
mecanismos
que
apliquen
esas
reglas
y
lugare.s.
donde
almacenarlas
mientras
no
iJ
uiiri.un
(ci.
Áirro*r-,
,,una
serie
de
mecanismos
relativa-
*unta
sencillos
para
que interactúQfr",
que
quepan
en
una
()uatro
explicaciones
de
la estructura
mentai
--ft",lr,*loil
csp¿¡i'ir¡ia
Pluttcs
¡'eslttttttrru
rjc
la toncfttcÍo,
Marlrid'
LJtlbat"r
rgg:.
r,ry.
del
T.)
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
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La modularídad
de
la mente
mano,
podría
añadirse).
lncluso
las
máquinas
de Turing exhi-
ben
una
m
ínima arquitectura
consistente
en una cinta,
un
dis-
positivo
ejecutivo
y
otro de lectura;
cualquier
candidato
remo-
tamente
plausible
a
modelo computacional
de
procesos
cogniti-
vos
necesitará,
con
seguridad,
tener
acceso
a
un
aparato
mucho
más
complejo
del
que
les
basta
a
las
máquinas
de
Turing
para
funcionar.
Sin
embargo,
esta
"arquitectura
funciona¡"
(como
a veces se
la
denomina;
véase
PvlvsHvru
,
1980)
es
precisamente
el tipo
de
estructura
mental
no reducída
de la
que
los
asocia-
cionistas están
deseosos
de
prescindir.
La moraleja
es,
pues,
la
siguiente: al
renunciar
a
la
idea
de relaciones
dinámicas entre
elementos psicológicos
en
favor de
la
concepción
computacio-
nal, lo
que
se consigue
es
prescindir
de
gran parte
de
lo
que
dis-
tíngue
la
concepción de
Huue de
la mente
de
la
de
Knrur,
por
ejem
p
lo.
Las
dudas
en
torno
al
asociacionismo
computacional
no
se
limitan,
sin embargo, en modo
alguno a
las
sospechas de su
fal-
ta
de
autent¡cidad histórica.
También
aparecen
cuestiones
de
mayor
envergadura cuando uno
se
pregunta
el
porqué
de
ese
interés
por
describir
las
facultades
como
producto
de
un
"en-
samblaje"
de
objetos
psicológicos elementales,
incluso
asu-
miendo
que
se
ciispone
del aparato
lógico
necesario
para
llevar
a
cabo
esa
construcción.
Una
respuesta
que,
naturalmente,
no
satisface
es
la
que
afir-
ma
que
al considerar
las
facultades
como constructos
se
incre-
menta
el
poder
computacional
existente.
Por
el contrario, se
dice,
por
def inición,
que
a
partir
de
las
capacidades de
entrada
y
salida
(input-output)*
de un
sistema
cognitivo
no
puede
sa-
berse
si
se
trata
de una parte elemental
de
la
arquitectura
men-
tal
o de algo
que procede
de
la
reunión
de
fragmentos
más
pequeños.
Los
sistemas
computacionalmente
equ
ivalentes
(esto
es,
equivalentes
en
sus
capacidades
de
entrada
y
salida)
pueden
ser construidos,
en
principio,
de cualquiera
de
esas formas,
y
desde
el
punto
de vista
de
un
mecanismo externo
que
se
comu-
nica
con
ellos,
tanto
unos
como otros
aparecen
como
una
mis-
ma
clase
de
máquinas.
(Podría
distinguirse
entre
ellos
por
el
hecho
de
que uno
vibre
al
agitarlo
y
el
otro
no,
pero de
ocurrir
esto,
las vibraciones
no
contarían
como
parte
del
producto).
-Enr
*cesivo,
el
vocablo
"inpul"
se traducirá
como
"entrada"
y
el
vocablo
'butput"
bien
corno
"salida",
cuando
haga
referencia
a un
proceso
cornputacional,
o
bien corno
"producto",
cuando
se
ref
iera
al resultadodedicho
proceso.
(N.
de I
T.)
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 56/197
Cuatro
explicaciones
de
la
estructura
mental
Por otro
lado,
aquellas
relaciones
de semeianza entre
siste-
mas cognitivos
que
sean mucho
más
acusadas
que
la
mera
ebui-
valencia
de
entrada/salida
podrían, en principio,
definirse
sin
necesidad
de
analizar
el
problema
de
si
los
s¡stemas en
cuestión
deben considerarse
como
producto
de
un
ensamblaje.
Cuando
los
teóricos
de
la computación
se
ponen
a examinar
los
siste-
mas computacionales
sin
tomar
en consideración la
diferencia
entre
los
procesadores
ensamblados
y
los
primarios,
suelen
hacer referencia
a
ciertas
identidades
de arquitectura
virtual.
En
términos
generales,
la
arquitectura
virtual de
una
máquina
se
determina
estableciendo
qué
conjuntos de
instrucciones
pueden erigirse
en
programas
de
la misma.
AsÍ, por
ejemplo,
podrían
darse
dos
mecanismos
que
fuera
posíble
programar
para
efectuar cálculos
matemdticos
sencillos
y
que
adernás
fue-
ran
idénticos en
su
arquitectura
virtual
debido a
que
ambos
ejecutaran
instrucciones del
tipo
"añádase
m a n".
No
obstan-
te,
es
posible
que
la
relación de
la
arquitectura
virtual
de
estas
máquinas
con
su organización
computacional
más
elemental
-y,
en
último
término,
con
su
organización
f
ísica-
sea
muy
diferente;
asÍ,
por ejemplo,
la adición de
números enteros po-
dría
ser,
para
una
de
ellas,
una
operación
sencilla
y
primaria
(efectuada quizá
tomando
ciertas
medidas
de
los
voltajes
de
un
circuito),
mientras
que
para
la
otra
podría
requerir
una
secuencia
de computaciones
intermedias
(como
sucederÍa
si
las
opera-
ciones
de
una
calculadora
de bolsillo
tuvieran
que
sersimuladas
por
una
máquina de
Turing.
Por
consiguiente,
para
la segun-
da
máquina
la
adición
es una
operación
ensamblada
(y,
en
consecuencia,
las
órdenes
de
añadir
números
enteros
habrán
de ser "compiladas"
en
secuencías
apropiadas
de
operaciones
elementales
antes
de
que puedan
ser
ejecutadas).
De
todos mo-
dos, las
dos
máquinas
podrán
seguir
siendo idénticas
(no
sólo
en
sus funciones
de
entrada
y
salida,
sino
también)
en
el
con-
junto
de
programas
que
sean
capaces de
ejecutar. De ahí
la
posibilidad
de
una
idéntica
arquitectura
virtual
entre
máquinas
en
un
caso
"compactas"
y
en
otro
ensambladas. Más
o menos
en este
sentido,
un
psicólogo
tradicional de las
facultades
y
un
asociacionista
pueden
mostrarse de acuerdo
en
cuanto
a
la
arquitectura
virtual
de
las
capacidades
cognitivas
y
discrepar
en
la
cuestión
de
si los
mecanismos
psicológicos
que
median
en
estas
capacidades
deben
interpretarse
como
constructos,
Para
concluir
esta digresión,
cabe
preguntarse
por
qué
razón
ha
de
interesarse
el
psicólogo por
todo
aquello
que
sea
ajeno
a
51
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 57/197
58 La modulri e l nt
la arquecura vrul, y en prcua qu impac pueeener el que las cudes sea o o esbas. A m parecer lo que para uchos psc6ogos resu s persusvo
-por no ecir vicue e a arqutecur consrucsson s poses oogecs que parecer orece Concreee s es cero que ls esrucuras men aes se oan prr e eleeos prmros quz puea osrrse que secasos e rendzj so os responsbes e su cosrucc Aqu se fes con oa cla el puo ecoverec ere los ovos que epca prci elsocconso csco y os que subyce a a opc e su
oern versn copuconl: a s ocrs n escubero e os ass cosrucvisas e s esrucurs enaes proesa e un eor1a eprs (eo s, o iasa}e esarrolo cogno
S embago es espera o es en op coprbeene jusca e os cass Y se vso que ossoccoss compuacioes ene la pos e escr e ceras cosrccones prevmene cepas sobres clases e esrucuras enales que e occoso puee
mr; en prncpo cualquier ecso copucioapuee consrurse co e pro e que sponen E cbosegn ca sosener e eprsmo cracersco e soconiso clsco so po resulr reoa plasble mnene la ecesa e u mnma soluo e rquecur vru
l speco bsico e a ocra e a asocc6 er orescoao su oer e u mecniso que expcb s re
ciones e cocurreca ere acoecmeo mntles quereearn las corresponens recones ere ucesos mb-tes. La crcesc e eereci que se conserms sesile a la orc6 e asccoes er por cosiguie la ecuec reva e s coges espacoemporaesenre esmulos s Ieas se soc e vru e a promespcoempor er os obeos eas represeos; asrespuess se conco n vr e a prom espacioeporal ere esulos scrnavos y reoraores; s
sucesvee) n consecuenc os proucos cracer scose l soccin so cens e es o mutts ms,caenas de respuesas que so s enaes pscolgcs quecorrespone ls caenas cuses e sucesos mbienaesPra o eeeros ms en ese puo a sociacn er un
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 58/197
Cuatro expliciones de es mn
mecansmo destinado a producr redudacias secuecaes ela mete (o en la conducta) que uera reejo de as redua-
cias secuencales que acotec (an e el mundo. Est concepc6de as estructuras metales, y de as estcutras ambientalesque se cosdera origen de las mismas, es si duda descorazonadoramete smpe; pero a menos resulta posble concebireste proceso de ostruccin de cadenas asociatvas a partirde vnculos ms elementaes bao a ieca de determinadas regulardades ambientales de as que os organsmos soneectivamente testigos en el curso de su experiecia E estesetdo as teoras otogenticas de asociacionismo csico
cocuerda co sus epcaciones de la estructura e la competecia cogntva madura
Por el cotraro o que el asocaconsta computacioaorece e a posibilidad de uas estructuras metaes de compeidad arbitaria Con elo obtene certa gaatfa de que etpo de asociacoismo que prpugna nunca e obigar a aceptar ua concepci6 ecesivamente empobrecda de orgaizacn metal eo para elo debe paar u precio cosstente ena prdda de conanza e las eplcacoes de asocacosmo
tradicional sobre a otogess Senclamete o ha motivoaguno para creer que a ontognesis de tipo ms eaborado deorganiac6 psicogica ue contempa e asociacioismo computaciona se pueda eplcar apelando a principios de aprendzae que srvan para o mismo que los prcipios del aprendzae asocativo a saber, crear copias metales de as redundancas ambentaes particular a constructibilidad por prnp !6gico, de procesos arbtraramete compejos a partr de otros ms eementaes o mpca squiera en su n
que tales procsos sean construibes en la ntness mediantea actuaci6 e u mecaismo de apredizae de tipo de osque propoe os asocacionistas Esta es ua cesti6n que sospeco que muchos psc1ogos contemporeos o tiene eabsouto clara
n resumen a medda que e cocepto operatvo de estructura meta se va enrqueciedo resuta cada vez ms dci Iconcebr que se pueda identiicar la otogesis de dicha estructura co e registro de regularidades ambientaes De ah que e argumeto prcipal de a recee teoa cartesiana secentre en una reiterada insstecia e la "pobreza el est muoesto es, a idea de que o parece haber suicente ormac6ambental para dar cueta de la arqutectura ucoa que se
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 59/197
La
modularidad
de
la
mente
cons¡dera
que
posee
la
mente
hunlana.
Sin duda
se
puede
cons_
truir
un
procesador
lingüístico,
un
mecanismo
oe
iectáác¡-
miento
de
imágenes
visuales
o
un
"'sistema
Geneal
de
solución
de
Problemas"
(General
problem
Solver)a
part¡r
de
la
clase
de
elementos
psicológicos
que
los
asociacionistas
computacionales
postulan;
esto
se
deduce
simplemente
del
supuestb
de
que
los
procesadores
y
los
mecanismos
de
reconocimiento
de ímáge-
nes,
entre
otros,
son
especies
de
computadoras.
Lo
que
no
se
puede
deducir
es
que
existe
una forma
de
construir
táles
siste-
mas
a
partir
de
la
información
que
nos
brinda
la
experiencia.
sin
emba.rgo,
esta
consideración
iocava
la
prir,.¡pál-nítiiuác¡on
de que
disponemos para
pensar
que
las
éstructuras
mentales
son
inicialmente
ensambladas
-a
saber,
que
lo primero
se
mues-
tra
como
producto
de
un
ennmblaje
puede
considerarse
tam-
bién
después
como
producto
de
un
aprendizaje,
por
supuesto,
un
aprendizaje
por
asociación.
En
pocas
palábras,
la'difereÁcia
esencial
entre
el
asociacionismo
clásico
y
el
computacional
es
sencillamente
que
este
último
brilla
poi
su
ausencia
en
cual_
quier
teoría
del
aprendizaje.
{De
nuevo
nos
encontramos
ante
un
buen
cúmulo
de iron
ías
enjundiosas,
ya
que,
al
fin
y
al
cabo,
la
razón
de
ser,
históricamente hablando,
dbl
asoc¡a'c¡o-
nismo
fue
en
gran
medida
aumentar
la
credibil¡d;d
del
empiris-
mo,
y para
ello,
lo
que
debía
hacer
era
ofrecer
una
teoría
del
aprendizaje
capaz
de
mostrar
cómo
pod
ía
explicarse
la
estructu-
ra
mental
sin
recurrir
a
postulados
innatistas.
En
la mitología
grlega
había
uq
personaje
que
estaba
tan
hambriento qu.
rér-
bó
por
devorarse
a sí
mismo;
el
asociacionismo
moderno pare_
ce
haber
corrido
la misma
suerte.)
.
Dado que
mi
actual.propósito
es
fundamentalmente
exposi-
tivo,
no
voy
a
proseguir
con
esta
rínea
de
argumentación,'euc,
por_otra
parte,
ya
es suficientemente
conocida
gracias
a la
obra
de
csorvrsrv.
Por
el
momento,
bastará
con
señaÉr
que
,¡ániras
el
constructivismo
propio
de
los
asociacionistas
computaciona-
les
siga
inspirándose
sobre
todo
en
un
sesgo
ambient'at¡sia,áita
orientación
no
pasará
de
ser
un
intento
faJlido
de
reconciliarla
psicología
de
las
facultades
con
el
empirismo.
por
otra
parte,
los
innatistas
de
más reciente
cuño contemplan
el
.onrirr.i¡
vismo.en psicología con
grave recelo;
si
la
aiquitectura
mental
se
halla
especificada
de
modo
innato
y
si
la
ontogénesis
de las
funciones
cognitivas
se
entiende
princípalmente
como
el
deve_
nir
de
un
programa
genético,
zpor
qué'hay
que
esperar
que
las
estructuras
mentales
sean
producto
de
un
ensambiaje?
La
idea
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 60/197
Cuatro
explicaciones
de
la
estructura
mental
de
que
estas
estructuras
son compactas
-esto
es,
de
que
la
tex-
tura
de
su
arquitectura
f ísica es
análoga
a
la
de
su
arqu¡tectura
virtual-
parece ser,
cuando menos, igualmente plausible.
Lo
expuesto
en
el
último
párrafo
deja
entrever
la cercana
presencia
de
especulaciones
neurológicas. Contemplado
desde
'fuera,
no
puede
saberse
si
un
s¡stema
computacional
es
ensam-
blado
o
pr¡mario,
lo cual,
en cambio,
sí
puede
determinarse
si
lo
examinamos
desde
dentro.
La concepción
de
las
facultades
como
entidades
ensambladas
concuerda,
al
menos
inicialmen-
te,
con
una
concepc¡ón
difusa
y
equipotencial
de las corres-
pondientes bases
neurológicas;
las enseñanzas
del
ambiente
bueden
ocas¡onar
alteraciones
locales
en
la
conectividad (por
ejemplo),
pero
sería
inconcebible
que pudieran
determinar
la
arquitectura
y
la
especificidad
neurales
a
gran
escala.
Por el
contrar¡o,
al
ser
el
psicólogo
tradicional
de
las
facultades
pro-
fundamente
innatista,
tenderá
a
predecir
que
el
cerebro
se
halla
organizado
en
estructuradas
neurales
de
gran
tamaño,
inclusive
macroscópicas.
Al
menos
en
este
aspecto,
la
tradición
a
la
que pertenece
Gau
incluye
también
aWenrulcKE
y
a
Bnocn
(véase
Capu¡ru,
1981
).
Estas
ref
lexiones
tienen,
indudablemente,
un
carácter
gene-
ral;
dependen
más
de afinidades
electivas
que
de
argumentos
demostrativos.
Así,
puede
ser
que
el constructivista
se
muestre
más
interesado
en
los
formalismos
que posean
el
poder
expre-
sivo
propio
de
las
computadoras
universales,
aunque
dudo
que
haya
alguien
que
crea
realmente
que
el
cerebro
se
parece
mu-
cho
a
una
máquina
de
Turing.
Tampoco
es
prec¡so
que
las
correspondencias
entre
la
arquitectura
virtual
y
la
estructura
f
ísica
tengan
que
establecerse
de la
misma manera
para
cada
facultad;
es
perfectamente
posible que
opéraciones
que
son
primarias
en
un
proceso
cognitivo
sean
ensambladas
en
otro.
iin
este
aspecto,
los
sistemas
computacionales
especificados
de
modo
innato
podrían,
en
buena
lógica,
ensamblarse
a
partir
de
operaciones
elementales,
y
el
aprendizaje
podría, también en
buena
lógica,
manifestarse
en
una
morfología
neural elaborada
y
específica.
Todo
lo
que
se
puede
decir
por.ahora
esque
n¡n-
éuná
de
estas
posibilidades
parece
muy
probable
en la realidad.
Él
rsrnto
queda,
pues,
planteado
en
los siguientes
términos:
el
motivo
habitual
por
et
que
se
insiste
en
la
distinción
entre
arquitectura
virtual
y
arquitectura
f
ísica
es
el
de
presentar
la
organización
actual
de
la
mente
como
una
de
las
diferentes
poi¡U¡lidades
que
hubieran
podido
verificarse
s¡
el
ambiente
51
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 61/197
La
modularrdad
de
la
menre
hubiera
dispuesto
un
modo
alternativo
de
organizar
los
ele-
mentos
computacionales.
Y
una
manera
natural
de
entender
la
cornposición
neural
es
describirla
como
el
producto
de
un
em-
paquetamiento
de
capacidacjes
computacionales prlmarias muy
potentes
en
operaciones
no
analizadas.
A estas
alturas
parece
llegado
el
momento
de
hacer
un
bre-
ve
resumen
de
lo expuesto y
un
esbozo
del
programa
que
des-
arrollaré
en
adelante.
Resumen:
Hasta
ahora
se
han
apuntado
una
serie
de interro-
gantes
que
cabe
plantear
acerca
de todo
sistema
cognítivo,
con
vistas
a
localizarlo en
el
contexto de
una
taxonomÍa
general
de sistemas
de
esa
naturaleza.
En
particular:
1.
r
Es
específico
para
cada
dominio
o
sus
operaciones
afec-
tan
a
diferentes
dominios
de
conteniclos?
Aquí
se
plan-
tea
la controversia
entre
la
organización
cognitiva
veitical
_
y
la
horizontal,
es
decir,
entre
Gnr_l
y
plnrrorv.
2.
ise
halla
el
sistema
computacional
especificado
de
mo-
do
innato
o
su
estructura
se
constituye en
virtud
de
un
proceso de
aprendizaje?
3.
¿Se
halla
el
sistema
computacional
"ensamblado,,
(es
decir,
es
producto
de
la
unión
de
un
repertorio
de sJb-
procesos
más elementales)
o
su
arquitectura
vírtual
se
proyecta
de forma
más
o
menos
directa
sobre
su
soporte
neural?
4.
ise
trata
de
un sistema
compacto
(esto
es, asociado
a
sistemas
neurafes
específicos,
localizados
y
estructura-
dos
de
manera elaborada)
o
es
ejecutado mediante
me-
canismos
neurales
relativamente
equipotenciales?
5.
Z
Es
computacionalmente
autónomo
(en
el sentido
de
Gnll)
o
comparte
recursos
horizontales
(de
memoria,
atención
u
otras facultades)
con
otros sistemas
cogni_
ti
vos
?
Programa:
A continuación
me
propongo
utilizar
este
apara-
to
taxonómico
para
presentar
el
conceptó
de
módulo
cogniti-
vo,
pero
antes
voy
a hacer
dos
puntualizaciones
preliminares.
Primero,
los
cinco
i.nterrogantes
planteados
pueden
responder-
se
en
términos
de "más
o
menos'".
por
tantó,
cabe
arp'urul.
-o
l
menos
sería
deseable
que
así
fuera-
que
el
concepto
de
mo-
dularidad
sea
una
cuestión
de
grado,
y
el
que
voy
a
proponer
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 62/197
Cuatr expliccions d er me 63
efectivamente lo es. Para que un sistema ognitivo se puedaonera moular tiene que erlo "en un rao inati' oSeundo, no e en ento etrto, mi ometo einir mispropio trmno No reo que lo trmino terio tenan,or lo general enione (y para el ao tampoo reo quelos no te6rios la tengan) De ualquier modo el aparato taxonmo que aabo e esbozar et nompleto; lo que onieo tal vez el apeto m mportante e la moulara -queenominar enapulamiento inormatvo no ha apareidoan en la expoin As( pue, en luar e einir e onepto moular, voy a optar pr aoiarlo a un ierto patrn derepueta a lo ino interroante anterormente rmulaoEn eneral, lo itema onto moulare on epeoe ominio ijao e moo innato, ompato autnomo yo enamblao Dado que lo itemas modulare son meanimo omptaonales privatvo e un etermnado omnio,on aimimo una espee e aultae ertale
Epero emotrar que la non e moularidad as( denda suiiente jueo Lo que reta e ete trabajo etar deda
o a earrollarlo En primer luar prourar lariar el onepto de moularad a bae e enrqueer la taxonom (a. Elobjetivo onte en proponer un n mero mayor e propeae omune a lo itema moulare e las que aabo e menionar y tambn en intentar eubrr lo que ubyae a lataxonom a e eir, ul es la razn e er e lo itemasmoulare? or qu razn enen a oiniir toa juntaetas propiedae? En euno lugar me propono matzarms explitamnte la extenn e! onepto proponiendo
un hptei aera e qu itema onito on en onreto, oulare Eta euna I nea e inagan ervir paraetaleer la etrutura prinpal e la expoin, en tan toque la prmera ir eninoe aa vez que urja la oportunad e etetar poile propiedae Al nal habr ormulad la iuiente propueta:
El onunto e proeaore a lo que e aplque e modo m onvinente la onepn de la moularia e oextensivo on un onj unto unonalmente ein ile e loitema on itvo
) xiten motiv (m o menos a prio) para reer queaquello itema ognitivo que no pertenezan a ee ubonjunto unionalmente einido pueen er no modulare en
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64 La modularidad de la mente
aspectos importantes (por ejemplo, peden hallarse mediadospor facltades horizontales); y por ultio,
) Har algnas decepcionadas observaciones en el sentido
qe sige: anqe entre los procesos presntamente no mod-lares se hallan algnos de los qe ms nos interesan por ejemplo, el pensamiento y la fijaci6n de las creencias), nestra ciencia cognitiva no ha avanzado gran cosa en el estdio de estosprocesos lo cal pede deberse precisamente a s carcter nomodlar. Es posible qe, desde la perspectiva de a estrategiapracticable de investigaci6n, ls sistemas cognitivs modlaressean ls icos qe pedan llegar a comprenderse En ese caso,
todo argmento convincente a favor de la natraleza no modlar de n sistema habr de ser acogido con inddable pesimismo
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SEGUNDA PARTE
TAXONOMIA FUNCIONAL DE LOSMECANSMOS COGNTIVOS
Mi postura es que ls candidatos que actualmente debenonsiderarse con mayor propiedad com sistemas cogn itivosmodulares tienen en comn la peculiaridad de desempearierto papel funcional en la vida mental de ls organismos. Ensta secci6n, las eflexiones van a girar en su mayoa en tornoa la identificaci6n de dicho papel funcional Como tantas vecesocurre en el ejercicio de la ciencia cognitiva, una forma prove-hosa de caracterizar las funciones de ls sistemas psicol6gicoss estableer una analog(a con la organizaci6n de mquinasopuadoras idealizadas As( pues, comenar pr hacer una
reve digresi6n hacia el terreno de las computadorasCuando ls fi 16sofos de la mente se ponen a discurrir sobreas computadoras, suelen tomar com modelo las mquinas deTuring Esto es comprensible ya que si existe alguna analog(anteresante entre las mentes y las computadorasn cuanto tales,sta debea poder expresarse com analog(a entre las mentes ylas mquinas de uring Esto se debe a que una mquina deuring es, en cierto modo, tan general com lo pueda ser cual-quier otra clase de computadora Dicho en trminos ms preci-
sos: si la ente es, en esencia, un mecanismo manipulador desmbolos, com muchos suponemos hoy d (a, ser(a til considerar la ente a la luz del modelo de la mquina de uring,puesto que este aparato es nuevamente "en cierto modo} taneneral com cualquier mecanismo manipulador de smbolos
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66 La modularidad de a nt
No obstante disponemos de sufcientes pruebas de que lasmqunas de Turng son tambin mecansmos muy sencillos.
Para describir exhaustivamente su arqutectura funconal bastacitar un reducido nmero de subsistemas en nteracc6n (cintarastreador impresor y e jecutvo) y un breve inventaro de operacones mecncas (parar avanzar, moer la cnta, leer la cinta cambiar de estado, mprimir) or otra parte -y con ellollegamos al punto que aora nteresa las mquinas de Tungson sistemas computaconales cerrados; los nicos determnantes de sus computaciones son el estado de la mquna en cadamomento la configuracin de la cinta y el programa. El resto
del mundo mporta bien poco de cara a la naturaleza de suactuac6n Por el contrario, es evdente que los organismos seallan en un constante ntercambo de nformac6n on suentorno y buena parte de su estructura psco16gica est consttuida por mecanismos que desempean un papel medador eese ntercambio. As( pues si tomamos las mquinas de Turingcomo mdels en psi co lg a cgnitva abrems de consderarls insertos en una matriz de sistemas subsidiaris que afectan a su actvidad computacinal acindols sensbes al flujo
de acontecimientos del entorno La funci6n de estos sistemassubsidiaris es proprcinar a la mquna central informaci6nacerca del mundo, expresada en forma de s mblos mentalesque adptan ls formats que ls process cgntvs requierende aquellas reresentacones sbre las que se apliquen
Es precis acer incapi en que la cnstricci6n que afectaa s sstemas subsdiars en matera de formats es de vitaimportanca Es perfectamente raznable cnsiderar que toomecanismo cuys estados vaan en consonancia con los del
ambiente sirve para registrar informaci6n acerca del mundo; ysi se satfacen ciertas condciones adcionales los productsde dicos sistemas podrn razonablemente defnirse como re-presenaciones de ls estados del am biente con ls cales covaran (vase DRETSK, 1981; TAMP, 1977 FR ) En cambio si ls procesadres son sistemas comutacionales, su accesoa dica informaci6n se verificar exclusivamente en virtud dela forma de las representaciones en las que est expresada osprocess cmputacnales son sintcticos pr defnici6n por
cnsguiente td mecanism que faclite informac6n a talesprocesos ser respnsable tant de su format cmo de su calidad. Si, pr ejempl supnems que ese mecansm es elencargado de escribr en la cinta de la mquina de Turing, a
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Taxonom(a funcional de los mecansmos cognitivos 67
bra que exigirle que lo hg en un lenguaje que la mquina
pueda entender (ms concretmente, en quel en el que 1·'a quin eect sus c6putos). Expresndo esto iso en trinos de prienci s psico6gic si suponeos que los ecnsos perceptivos son nalogos los que cbos de citrestremos deendiendo que lo que la pecepc6n est destinada a hacer es re p resentar el muno de modo que ste sea accesiblel penmiento. L ondicin sobre l vlidez del orto estblce nsisto un vez s que no tod representci6n del undo sirve igulente pr este in
Me gustr f hber encontrdo un expresin as decudpr denoinr los "sises subsidirios que dsepenest unci6n He qu lguns posibiliddes que priero tuveen cuent y luego -con diversos grdos de reticenci- cbpor rechzr:
Sistes perceptivos ser l expresin as evidente sino uer porque coo vereos en seguid l percepcin no esel ico mecniso psico16gico que cuple el coetido depresentr el undo l pensiento Por ello se precis otro vocblo suicienteente plio que pued incorporr todosellos or otr prte coo tbin vereos en breve hy rzones de peso pr no considerr estos sistes subsidirioscomo responsbles de l ijcin de ls creencis En contrstecon ello l percepcin es un ecniso de ijcin de creencispor excelenci l consecuenci norl de tod trnscci6nperceptiv es l dquisicin de un creenci perceptiv (ese reconocer est slvedd seguir reirindoe con recuenci los sistes subsidiris coo ecnisos de nlisis perceptiv En l yor p rte e los csos esto no supone perjuiciolguno y en cbio sipliic notbleente l exposicin)
A veces he pensdo llr estos sistes subsidiris1copildores1
, con objeto d resltr que sus productosconstn de representciones que son ccesibles procesos coputcionles reltivente centrles Sin ebrgo est nerde crcterizr el proble tbin tre consigo ciertos inconvenientes Los utnticos copildores son unciones de progrs plicds sobre progrs en tnto que los progrsson (proxidente) secuencis de instrucciones No obs
tnte no ucho de lo que l percepci6n pone l !cnce delpensiento puede considerre veros ilente coo unprogr De hecho, el ntento de introducir l uerz linormcin perceptiv en este olde es, en prte lo que h
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La modularidad de la mente
engendrado
la semánt¡ca
proced¡mental,
la
identificación
de
categorías
perceptivas
con
esquemas
de acción
y
otras
aberra-
ciones
teóricas
por el
estilo
(para
un
estudio
más
extenso,
véase
Fooon
,
198la, cap ítulo
8).
-También
podríamos
¡ntentar
denominarlos
"transducto-
res",
salvo
por
el hecho
de
que,
por
lo menos
si
nos
atenemos
a
una
de
sus
acepciones
(véase
Lowrrusrerru,
1960),
los
transduc-
tores
se
definen
como
sisternas
analógicos
gue
convierten
la
estimulación
proximal
en
señales
neurales
que
covarían con
ella de forma
más
o
menos
precisa.
Por
consiguiente,
los meca-
nismos
de
transducción
se
ponen
en
contrasfe
con
los
mecanis-
mos
computac¡onales: mientras que
éstos realizan
transforma-
ciones
bastante
complicadas
semejantesa
inferencias,
de
aquéllos
se
considera
-al
menos
de
modo
ideal-
que
preservan
el con-
tenido
informativo
de
sus entradas, alterando tan
sólo
el for-
mato
en
que
se
presenta
la
información.
No
obstante,
como
ya
se
verá más adelante,
las representaciones
que
tienen lugar
en
la
"'interfaz'"*
entre
(lo
que
vengo
denominando) sistemas
"subsidiarios"
y
"centrales'n
presentan
niveles de codificación
que
se
hallan relacionados
de
manera
bastante
abstracta
con
las
características de
la
estimulación proximal.
Pvr-vsHyru
y
yo
(1981)
hemos
denominado
a
estos sistemas
subsidiarios
"transductores
compilados":
"Compilados"
para
indicar
que
presentan
una
estructura computacional
interna,
y
"transductores"
para
subrayar
que
exhiben
cierto
tipo
de
encapsulamiento
informativo
que
desempeñará
un
papel pri-
mordial
en
el
estud¡o
que
sigue.
Estimo
que
el
uso
que
hemos
dado a estos
términos
es
correcto a
la vista
de la
justificación
of
recida,
aunque
hay
que
admitir
que
no
t¡ene mucho
que
ver
con
el sent¡do convencional de los mismos,
y,
en
consecuencia,
puede provocar
tantas
confusiones
como
aclaraciones
propor-
ciona.
Tal
vez no
sea
tan
extraño
que
la
teoría de las
computadoras
no
ofrezca un
lenguaje suficientemente adecuado a los
objeti-
vos
que
estoy
planteando.
Las
computadoras
suelen
relacionar-
se
con
el
entorno
a través
de un
ser humano
(esto
es
precisa-
mente lo
que
hace
que
sean
computadoras en lugar
de
robots).
-%terfAce"
en el
original.
Este
término
se
utiliza
habitualmente
en
la
ciencia
de
la
computación
para
designar el
ámbito
de contacto entredos o
mássistemas, o
el
punto
en
que
tiene
lugar la
interacción entre
los
mismos.
Se
trata,
pues.
de una
metáfora computacional
(N.
del T.)
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Taxonom (a funcional de os mecanismos cognitvos 69
El sujeto programador es, pues quien desempea la funci6 de
los sistemas computacionales subsidiarios que he intentadodescribir a base de proporcionar a la quina informacinacerca del mundo de forma que pueda uti lizarla. Por sorpren-dente que pueda parecer esto supone una enorme molestiaDado que el ingenio me ha abandonado por completo he opta-do por denominar a estos sistemas de varias formas a saber"sistemas de entrada analizadores de entradas sensorialeso en ocasones "sistemas de interfaz. sta terminolog(a per-mite al menos reflear que operan en las fases relativamente
iniciales del procesamiento. No obstante confo que el lectortenga bien presente que seg el uso que doy a ests trminoslos sisteas de entrada son mecanismos posteriors a la trans-ducci6n Por lo des las diferencias entre las tres expresionesapuntadas obedecen meramente a razones de estilo
As pues disponemos de una taxonom (a funcional de losprocesos psicol6gicos integrada por tres categoras: los transductores lo sistemas de entrada y los procesadores centralesen la que el flujo de informaci6n de entrada se hace accesible
a cada uno de estos mecanismos en el miso orden en queaparecen citados. Se parte del supuesto de que estas categorasson excluyentes aunque no agotan naturalente las clases demecanismos psicol6gicos que una teoa de los procesos cognitivos puede razonablemente postular. Al no ser exhaustiva estatriple dvisin queda abierta la posibilidad de que existan sistemas modulares que no se hallen al servicio de ninguna de estasfunciones. ntre los candidatos que ms claramente podranertenecer a este ltimo grupo se encuentran los sistemas que
tienen por obeto la integracin motora de conductas comolas del habla y la locomocin. Me agradaa comprobar que losargumentos que expondr en favor del carcter modular delos sistemas de entrada demostraran ser vlidos tambn para lossistemas motores aunque no voy a examinar esa posibilidad eneste trabajo.
Los sistemas de entrada operan con el fin de suministrarinformaci6n a los procesadores centrales; en concreto sirvende ediadores entre los roductos de los transductores y los me-
canismos cognitivos centrales efectuando la codificacin de lasrepresentaciones entales que constituyen el mbito de opera-ci6n de tales mecanismos centrales. No obstante esto no quie-re decir que los sistemas de entrada traduzcan las representaciones que proporcionan los transductores a representaciones
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La modularidad
de la
mente
expresadas
en
un
código
de naturaleza central.
Antes
bien, la
traducción
preserva
el
contenido informativo,
en tanto
que,
como
señalé
anteriormente,
las
computaciones
que
los
sistemas
de
entrada
efectúan
no
lo
hacen
en
modo
alguno.
Mientras
que
los
productos
de
la transducción
suelen
interpretarse
de
forma
natural como
mensajes
que
especifican
la
distribución
de
la
estimulación
tal
y
como
ésta
incide
en
la
"superficie'" del
orga-
nismo
(por
así
decir), los
s¡stemas
de entrada derivan
represen-
taciones
que
suelen
interpretarse,
también
de
forma
natural,
como
mensajes
que
caracterizan
la
organización
de
los obietos
en
la
realidad.
Los
analizadores
de
entrada son,
por
consiguien-
te,
sistemas de
inferencia,
dentro
de
las
limitaciones
que
esta
metáfora
lleva
implícitas.
Concretamente,
las
inferencias en
cuestión tienen como
"premisas"
las
representaciones
transdu-
cidas
de las
configuraciones estimulares
prcximales,
y
como
"conclusiones"
las
representaciones
de
la
naturaleza
y
la
distri-
bución
de
los
objetos distales.
No es
sencillo
imaginarse
una
computadora
desprovista
de
mecanismos
de
transducción
operando en contacto
con
la
rea-
lidad.
En cambio,
es
perfectamente posible
pensar
en
una má-
quina
cuyas computaciones
fueran adecuadamente sensibles
a
los
sucesos
del entorno
y que
a
la vez
no
presentara
distin-
ción
funcional
alguna
entre
s¡stemas
de
entrada
y
sistemas
cen-
trales. En
términos
generales,
todo
aquel
que
defienda esta
arquitectura
computacional
deberá
inevitablemente
mostrarse
de
acuerdo
con
la
distinción
entre
percepción
y
o'cognición".
Esta
postura
equivale
a
sostener
que
cierta
clase
de
problemas
computacionales
de
"identificación
de
objetos"'
(o,
en
térmi-
nos
más
precisos,
una
clase
de
problemas
computacionales
cuyas
soluciones estriban en la
recuperación
de
ciertas descrip-
ciones
de
propiedades
de
objetos)
se
han "desgajado"
del
ámbito
general
de
las capacidades
cognitivas
entendidas como
un
todo
para
pasar
a depender
de
mecanismos
psicológicos
distinguibles
en virtud de criterios funcionales.
Según
este
mo-
delo,
el
análisis
perceptivo
no
es, en
rigor,
una
categoría
del
pensamiento.
(No
obstante,
permítaseme
advertir
de nuevo
al
lector
sobre
el
hecho de
que
la
identificación
del
procesamien-
to
de entrada
con
el
análisis
percept¡vo
es
solamente
aproxi-
mada.
De esta
cuestión
me
comprometo a ocuparme
en
breve.)
Dado
que
en
principio
existe
la
posibilidad
de
que
se
pro-
duzca una
continuidad
entre
los mecanismos
perceptivos
y
los
procesos
cognitivos
superiores,
nos vemos
tentados
a
preguntar
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Taxonomía
funcíonal
de
los
mecanismos
cognitivos
71
qué
sentido. puede
tener
una
arquitectura
funcional
trlparlita.
¿oud.ventaja, teleológicamente hablanáo,
puede
,.uporüi
á un
organismo
que
dispone
de
transductorei'y
de
pio..iáoór*
gognitivos
centrales
el
tener
también
analizabores'de.niraOasZ
Estimo
que
puede
haber
una
respuesta
a
este ¡"1.¡¿é;n1.,
un
postulado.implícito
en
la
arquitectura
tripartita
es
el-del
á¡rlu_
miento
del
análisis perceptivo
con
respecto
a
ciertos
efectos
de
los
sistemas
de
creencías y
conocimióntos.
como
,,
uáilr¿,
adelante,
esto
qrgsgnJa
implicaciones,
tanto
para
la
velocidad,
como
para
la
objetividad
de
la
integración
pórceptivr.
ñó
óur_
tante,
es
preciso
hacer hicapié
en que
et
pr'esentar
las cuestio_
nes.teleológicas
de
este
modo^true
"onrigo
cieriosluór*rio,
evolutivos
bastante
dudosos.
s¡ srponerños
que
ia
clestión
debe
quedar
planteada
mediante.
el ihterrogante
de
po,
jui,
"n
ista
de
la
existencia
de
procesadores
centñbs,
tienb
qué-iánu,
también
sistemas
de
entrada,
entonces
estamos
dandb
por
he-
cho
que
aquéllos
deben
considerarse
firogenéticu,náni,
Jntri¡o_
res
a
éstos.
sin
embargo,
igualmente
plausible
puedé
sei
el
pfanteamiento
opuesto,
o
sea,
aquel
que
establece'qütoiln._
lizadores
de
entradas,
con
una espec¡i¡c¡oad
oe
oomlnio-v
un
automatismo
de funcionamiento
relativamente
rígidos
irég¿n
espero
demostrar
más
adelante).,
son
los
prototipds
p;¡;il¡í",
de
los
sistemas.
psicológicos
de
inferencia.
oesoé
,rtá
p.r.pl.-
tiva,
la
evolución
cognitiva
habría
procedido
en
dirección
hácia
una
paulatina
liberación
de
ciertas
clases
de
s¡stemas
de
,oiu_
ción de
problemas
de
las
constricciones
bajo
las
.uJ.,
ópurun
los
analizadores
de
entradas;
dando
así
paso,
en
calidad
dd
con_
secución
tardía,
a
capacidades
infereniialeg
comparativaméñt,
independientes de
dominio
que
parecen
intbrvenir
en
las
activi_
dades
cognitivas
superiores.
(véase
Rozeru
,1g76,
q;ir;-d.fi;;_
de
de manera
llama.tiva
la
plausibilidad
de
esta
deicripción
á.
la filogénesis
cognitiva.)
En cualquier
caso,
la
justificación
del
postulado
de
una
clase
funcionalmente
distinguibre
de
analizadbres
dá
uniáJr,
;;;
rada
de
los
mecanísmos
cognitivos
centrales
debe,
r
lá
óosdif
,
descansar
sobre
dos
clases
de.
pruebas:
primero,'hay-{re
á.
mostrar
que
existen
aspectos
signifícativos
que
loi
,nál¡z'uJoi.,
de
entradas
tienen en común; iegundo,
se
debe
oemostiá;
q;u
hay
aspectos
relevantes
en
los
qué
d¡f¡eren
de
los
óroóáil
*;
nitivos
en
general.
Me
ocuparé
de
la
segundade
eitas
trr.riLn
la
cuarta
Parte
de este
libro.
por
el mómento,
voy
a
sostener
que
la
categoría
definida
según
criterios
funcionalés
qr.
r,e
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72 La modularidad de la mente
venido denominando sistema de entrada constituye una clase
natural" en lo que afecta a la construcci6n de una teora psico-16gica; que, en definitiva, hay muchas cosas ue decir y muyimportantes, en torno a las propiedades comunes de los mecanismos que intervienen en el anlisis de las entradas sensorales.
Sin embargo a queda un punto preliminar por aclararantes de acometer esta tarea El sostener que la categorafuncional, conocida com sistemas de entrada, constituye unaclase natural, equivale a postular una taxonom a excntrica delos procesos cogn itivos Ya estoy viendo a mucos lectores
arquear las cejas asombrados Porque si preguntamosu
cules son los mecanismos psicol6gicos que se supone actan con elfin de proporcionar informaci6n acerca de los obetos distalesdel entorno en un formato adecuado para el procesamientocentral?", la respuesta habr de ser os sistemas perceptivos ms el lenguaje ". Desde el pun to de vista tradicional de considerar estos fen6menos, esta es una categora en extrem singular.
La taxonom (a tradicional podra describirse com sigue: deun lado la percepci6n (la visin la audici6n y dems); de otro
el pensamiento y el lenguaje (los procesos representacionales).El arcter representacional del lenguaje es evidente por s soloy no pongo en duda la importancia te6rica del carcter representacional del pensamiento [Muy al contrario considero queeste es el dato esencial del que una teora adecuada de las actitudes proposiconales debera dar cuenta (vase FR 1981a,captulo 7 )] . Sin embargo no estamos impelidos naturalmente a admitir una nica manera correcta de asinar mecanismospsicolgicos a las clases funcionales Lo que ahora estoy defen
diendo es que una taxonom(a
diferente puede arrojar muchaluz cuando de lo que se trata, como ahora, es de evaluar cuestiones relativas a la modularidad
Veamos, pues cul es, concretamente la semejana funcional entre los mecanismos del lenguaje y los mecanismos perceptivos en virtud de la cual ambos cuentan com sistemasde entrada Por un lado est el hecho evidente de que losenuncados verbales (esto es, las expresiones de sentencias uoraciones) son en s mismos objetos de identificaci6n perceptiva, al igual que las montaas las taas de caf y los incendiosPara entender un enunciado verbal es necesario seguramenteasignarle una descripci6n estructural operaci6n que foraparte de la computaci6n de la relaci6n entre un caso y su tipoEsta es precisamente la clase de funci6n que cabe esperar que
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Taxonomia funconal de os meanmo ogntvo73
desempene u sistema de etrada. No obstate, al subray�r la
aalog {a fucioal etre el leguaje y la percepci6 voy ·masall del simple hecho de que la compresi6 de euciadosverbales sea e s misma u caso tpico de proceso perceptivo.
Ya he senalado que los sistemas de etrada tiee por cometido iterpretar la iformaci6 trasducida y poerla a disposici6 de los procesos cetrales que e circustacas ormalesproporcioa iformaci6 acerca de la "disposici6 (portomar prestado u trmio de G1) de los -estmulos distales. C6mo puede fucioar u sistema de este tipo? Bie sabe
Dis que ha pocas pregutas ms diHciles que esta. De todosmodos, supogo que, e el caso de la percepci6 la respuestadebera icorporar ua teora como la siguie: ! aturalezade los productos de los trasductores viee determiada deua form a pauada por el carcter de la eerg a que i cidesbre la superficie de los trasductores. Y a su vez el carcterde la eerg a que icide sbre la superficie de los trasductoresviee determiado, tambi de forma pautada, por la aturale
za de la orgaizaci6 de la estmulaci6 distal. Dado que hay
regularidades de esta ltima clase resulta posible iferir propiedades de la orgaizaci6 de los estmulos distales a partir depropiedades correspodietes de los productos de los trasductores. Los aalizadores de etradas so los mecaismosq ue se ocupa de hacer esta clase de i ferecias
U eemplo caracterstico lo costitue el agoritmo de UI Ima(979) para iferir 'formas a partir de movimietos· e la percepci6 visual Dadas cietas suposicioes (por eeplo de rigidez) que los estmulos distales suele satisfacer, toda secueciaespec fica de trasformacioes de la orgaizaci6 de la eergaque tiee lugar e a retia podr iterpretase de modo fiable como u fe6meo origiado por (y e cosecueci comou refleo de) el desplazamieto espacial e u objeto distal deua forma tridimesioal determiada. mecaismo quetega acceso a los productos de los trasductores podr iferiresta forma eecutado el algoritmo de Ullma (u otro equivalete). Cosidero que la ejecuci6 de tales computacioes esprecisamete la fuci6 de los sistemas de etrada y que la peculiaridad del caso de Ullma eside pricipalmete e que laspremisas de la iferecia perceptiva garatiza de forma u voca su coclusi.
Tomemos ahora el caso del leguaje Del ismo modo quelos patroes de eerga visual que alcaza la retia se halla
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74
La
modularidad
de
la
mente
correlacionados,
de fornra
complicada aunque
regular,
con
ciertas propiedades de
la
organización de
los
estímulos
distales,
también
lo
están los
patrones
de
energía
auditiva
que
excitan
la
membrana del
tímpano en
los
intercambios
verbales. Hay,
por
supuesto,
una
diferencia
esencíal:
lo
que
asegura
la
correla-
ción
entre
la
estimulación
visual
y
la
configuración
estimular
distal son
(a
grandes
rasgos) las
leyes
de
la
reflectancia
de la
luz.
En
cambio,
lo
que
asegura
la
correlación entre
los
ejempla-
res
de enunciados verbales
y
la configuración
estimular
distal
es
(a
grandes
rasgos) una
convención de
veracidad.
En
el
caso
más
elemental
esta
convención
se
reduce
a
la
proposición
de
que
de
x
se
dice
que
es
F
sólo si
x
es
F.
Dada la validez de
esta
con-
vención,
es
posible
inferir
cómo
es
el mundo
a
partir
de
lo
que
o
ímos
decir.tz
Naturalmente,
la
información suministrada
de
este
modo
no
es
infalible
ni
en
el
caso
del
lenguaje
ni
en
el
de la
percepción.
Con
frecuencia
el
mundo
no
es
como
aparenta
ser
ni
corno
la
gente
dice
que
es. Sin embargo,
no
es
menos cierto
que
los
sis-
temas
de
entrada
no tienen
por
qué
proporcionar
verdades
apodicticas
para
facilitar
información
de
utilidad.
De
cualquier
modo,
el
funcionamiento
de los
sistemas
de entrada no debería
identificarse
con
la fijación
de
creencías.
Nuestras
creencias
dependen de
la
evaluación del
aspecto
que
tienen las
cosas o de
lo
que
de ellas se dice,
a
la
luz de la
información
previa
de
que
disponemos
acerca
(entre
otras
cosas)
del buen
estado
de
nues-
tra
percepción
o
del
grado
de
confianza
que
nos
merecen
nuestras
fuentes de
información.
La
fijación
de
las
creencias
es
justamente
el tipo
de fenómeno
a
que
hago
referencia
al
hablar
de procesos
centrales
t
ípicos.
Esto
es todo
lo
que
cabe decir,
por
el
momento,
sobre
la
semejanza
de funciones
ent 'e
los
sistemas
lingüístico
y
percep-
tivo: los
dos sírven
para
extraer
información
de la realidad
y
codifícarla en un
formato
apropiado
para que puedan
acceder
a ella
aquellos
procesos
centrales
responsables
de
la
fijación de
las creencias.
Ahora
bien,
Zcabría
añadir
algo
más
para
extraer
el
mdximo
provecho
de esta
analogía? ZOué
se
gana,
desde
el
punto
de
vista
de una teoría
psicológica, postulando
una
clase
funcional
de
procesos
perceptivos-y-lingü ísticos? Evidentemen-
te
la
gracia
de este
guiso
consiste exclusivamente
en comérselo.
Como
voy
a
exponer
en
breve,
al
emprender la tarea
de
cons-
truir
una
psicología que
reconozca esta
clase
funcional
como
una cateqoría natu¡'al,
descubrimos
que
los
procesos que
hemos
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
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Taxonom (a funcional de os meansmos ogntvs 75
incluido en la misma categora presentan en efecto numerosaspropieaes comunes cuya posesi6n no es consecuenci esu homogeneia funcional ( Estimo que as es como se efineuna clase natural: una clase e fenmenos que poseen numero-sas propieaes comunes interesantes ese el punto e vistacientfico por encima e cualesquiera propieaes que efinanicha clase.} n el caso que nos ocupa, lo que los sistemas eentraa tienen en comn aems e sus semejanzas uncionales puee resumirse en una sola frase los sistemas de entrada
so m6dulos. A frtioi comparten aquellas propieaes queson caractersticas e las facultaes verticales Los sistemas e
entraa son as espero emostrarlo al menos quello en loque GAL ten (a raz6n
o expuesto a continuaci6n es una elaboraci6n e este postulao, unto con ocasionales oeaas al estao actual e losatos empricos He e avertir ese ahora que no toos lospsic1ogos se mostraan e acuero conmigo acerca e cul esel estao actual e la eviencia emp rica Mi argumentaci6niscurre anticipnose mucho a las opiniones actualmente enboga y en ciertos lugares en contra e estas opiniones) Por
consiguiente este jercicio puee tomarse en pate como unexperimento el pensamiento es ecir voy a intentar escribir el tipo e resultaos que cabra esperar si el postulao e lamou laria s muestra como cierto en lo que respecta a lossistemas e entraa; aem voy a sostener que en la meiaen que se ispone e atos stos parecen ser en general compatibles con tales expectativas
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
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TERCERA
PARTE
LOS SISTEMAS
DE
ENTRADA
CONSIDERADOS
COMO
MODULOS
El
carácter
modular
de los
sistemas
de entrada
se
define
co-
mo la
posesión
por
parte
de
éstos
de todas
o
la
mayoría
de las
propiedades
que
se
enumerarán
a
cont¡nuación.'Si
existen
otros
sisterrns.psicológicos
que
posean
todas
o
la
mayoría
de
estas
propiedades,
estos
sistemas
deberán
asimismo
ser'conside-
rados
modulares.
No
obstante,
una
de
las
tesis
fundamentales
de
.este
trabajo
es la
que
establece
que
las
propiedades
en
vir-
tud
de las
cuales
los
sistemas
de
entrada
son'modulares
son
aquéllas
no
compartidas,
en
general,
por
los procesos
cogniti-
vos
centrales.
lll.1.
Los
sistemas
de entrada
son
específicos
de
dominio
Empecemos
por
preguntarnos
cuántos
sistemas
de entrada
hay.
A
tenorde
lo
que
se
ha
tratado
hasta
aquí,
podría
aventu-
rarse.gomg
respuesta
una
cifra,próxima
a seis,
a
saber:
uno
por
cada
"modo"
sensorio-perceptivo
tradicional
(o
ído,
vistá,
táátb,
gusto,
olfato)
y
otro
más
para
el
lenguaje.
sin
embargo,
esto
no
cuadra
con la
doctrina
que
vengo
óxponiendo.
Lo
quó
esta
doctrina
propone_
se aproxima mucho
más
a
la
conóptrál¡-
zación
de
Gnlr-.
supongo
que
dentro
(y
muy
posiblembnt.
t
través)''
de los
modos
señsorio-perceptivós
truá¡cionales
existen
mecanismos
computacionales
altamente
especializados
en la
ta-
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
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Los sistemas de enrada consdeados como m6dulos 77
rea de generar hipotesis acerca de las fuentes distales de las esti
mulacines rximales. La especializacion de ests mecanimsestri ba en cnstriccines que peran bien sbe e I espectr deinfrmaci6n al que tienen acces en el curs de la elabraci6nde tales hipotesis, bien sbre la gama de prpiedades de ls bjets distales acerca de ls cuales pueden versar tales hip6tesis, bien, cm es de presumir que curra en la maya de lscass, sbre ambs.
Entre ls candidats que pueden frmar parte de ests mecanisms figuran, en l que respecta a la vision ls mecanisms
de percepcin del clr, ls de anlisis de la frma ls deanlisis de las relacines espaciales tridimensinales14 Asimism entre ells pueden hallarse trs sistemas de rden superir, altamente especfics de ciertas tareas, relacinads cnel cntrl visual de mvi mients crprales cn el recncimient de rstrs de cngneres En el camp de la audicion,pueden citarse cm candidats a meanisms especializadsls sistemas cmputacinales encargads de asignar descripcines gramaticales a ls enunciads verbales percibids,
bien aquells destinads a detectar la estructura melodica rt
mica de las sucesines de snids; tambin, en este mismcntext, ls que intervienen en el recncimient de las vo-ces de nuestrs cngneres A decir verdad, se dispne de cierta evidencia a favr de la especificidad de dmini de varis dels sistemas que acab de enumerar, aunque mi intencion al presentar ests eempls n ha sid tra que pner de relieve elgrad de finura al que puede llega la mdularizacion de lssistemas de entrada
Cules sn, entnces, ls arguments a fav de la especificidad de dmini de ls sistemas de entrada? Para empezar,ls sistemas de entrada pueden caracterizarse ipso facto prsu specificidad de dmini en un sentid en el que ls sistemas cmputacinales en general n pueden. N bstante·, estepunt carece de inters y n pasa de ser una cuestion semntica Supngams, pr ejempl, que la funcion de ls mecanisms de la percepcion visual es la de pryectar patrnes transducids de excitacion retiniana a formulas de un determinadcodig central De ah se sigue la trivial cnclusion de que sudmini cmputacinal en tanto que mecanismos de la percepcin visual es especfic cn respect a la clase de psiblesprducts retinians. De acuerd cn est, si l que hacen lsmecanisms de prcesamient del lenguaje es emparejar ejem-
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78 La modularidad de la mente
plares de enunciados verbales con frmulas centrales sus domi
nos computacionales en tanto que mecanismosde procesamiento ef lenguaje habrn de ser odas aquellas codificaciones deenunciados verbales que los transducores auditivos produzcan. Y de forma igualmente mon6tona, los mecansmos psico-16gicos responsables de la percepcin de vacas sern ipso actoespefcos de domno en tanto que mecanismos de la pecep ci6n e vacas.
Ni que decir tiene que de simpleas o stas no se siguenada til En otras palabras la modularidad de un sistema no
puede inferirse a partir de esta nocin tan trival de especif icdad de dmno Por ejemplo resulta enteramente compaible con la esecificidad vacuna de la ercepcin de vacas elque el reconocimiento de las vacas venga det ermnado precisamente por los msmos mecanismos responsables de la percepci6n del lenguae de los terremotos o de los bergantines detres msti les Estas cuatro clases de percepcin podr an verificarse perfectamente bien mediante un nico conunto de facultades horiontales Por contraste el concepto verdadera
mente relevante de especificidad de domini es la idea galliana de que existen mecanismos psicolgicos dferencadosfacultades veticales- que corresponden a domnos estimulares diferencados Este ltimo postulado es el que cuenta eneste moment
Las pruebas que se aducen en defensa de la especificidad dedominio de un analzador de entradas pueden ser enormemente variadas No es frecuente encontrarse con argumentos drectos con demostraciones inapelables Por eemplo los resul
tados obtenidos por l
os investigadores de los laboratorios Haskins han puesto insistentemente de relieve la especfcidad dedominio de los sisemas perceptivos responsables del anlsisfontico del habla Estos investgadores sostienen que talesmecanismos on dstintos de los que intervienen en el anliss perceptivo de estmuos auditivos no verbales y sus experimentos ponen de manifiesto que el modo en que una sealle suena a un oen depende hasta exremos asombrosos des el contexto acstico indica que el estmulo en cuestin eso no un enunciado verbal Expresado a grandes rasgos la misma seal que se escucha como el comenzo de una consonantecuando e conexto especifica que el est mulo percibdo es lenguae se percibe como un "sibido una semivoca cuandoes aislado de la cadena hablada De aqu se desprende la impor
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Los itema de enrada cdd cm mdul 79
tante cnclusion de que ls sistemas cmputacinales que entran
en jueg durante el anlisis perceptiv de habla sn diintis, en la medida en que peran unicamente sbre las sealesacsticas que se identifican cm enunciads verbales (VaseL BERMAN y cls, 1967; para un estudi ms detallad va e FooR, BVER y GARRTT 94).
s experiments Haskins demuestran a especif icidad dedmini de ls analizadres de entradas pniend de maniies que tan sl una clae relativamente restringida de estmuls pueden accinar el btn que ls pne en marcha N bs
tante hay tras clases de arguments emp rics que cnducenal mism tip de cnclusines Un de ls que ms serviciha prestad a la cencia cgnitiva dice as: si tenems un dmini de estmuls ecntric ntendiend cm tal un dmini en dnde el anlisis perceptiv requiere un corpus denrmacin cuya naturaleza y cntenid sn espec ics de dich dmini-, resutar plausible cnsiderar que ls prcessque tengan lur sbre ese dmni pueden erificarse prmediacin de uns sistemas cmputacinales de prpsit
elatvamente espec ic Si td l dems se mantiene cnstante, la plausibilidad de esta especulacin ser ms mensprprcinal a la entricidad del dmini en cuetin.
El prblema se ver cn ms claridad si cmparams e prces de percibir vacas cn el de percibir racines de la lenguaA decir verdad n teng la menr idea de cm uncina lapecepcin de vacas, per supngams de acuerd cn lasrmulacines actuales y cn mer prpsit especulatv queepleas una especie de mtria basada en !s prinipis de
prttip y seeanza Est quiere decir que el recncimient perceptiv de vacas se eecta ediante un mecanis queprprcina slucines a prblemas cmputacinales m elsiguiente cu es el gd de semeanza de "pri midadentre el estmul distal y el prttip de vaca? En i pininsi ste es el md en que se pera este prces la percepcinde vacas depender de ls misms mecanisms que peran enuna enre variedad de dminis perceptivs distnts yen deinitiva, en cualquier camp que se halle rganizad en
trn a elements pttpics Segn esa cncepcin, n esdifcil imagiar un sma cputacnal bastante generalque dada na especiacin de un ptip y una mrica para la evaluacin de semeanzas en cualquier dmini arbitrarie percepts se capaz de calcar las recines de prm
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La
modularidad
de
la
mente
dad
relevantes
dentro
de
un
dominio
dado.
En
resumen, pare_
c.9
plausible
suponer
que
los
procedimientos para
estimár
la
distancia entre
una
entrada
sensorial
y
un
prototipo
pár.épi¡uo
deben
presentar
la
misma
estructura
computacional
con
¡nde-
pendencia
del
sistema
al
que
pertenezcan.
con
_todo,
es
más
que
improbable
que
el
reconocimiento
perceptivo
de
oraciones
se efectúe
por
medio
de
procedimien_
tos
como
el
descrito
en
el
párrafo
anter¡or,ya
qré
los
enuncia-
dos
verbales
constituyen
un
conjunto
de
estímu'los
muy
.i*n_
tricos.
Todas
,las
pruebas
disponibles
apuntan
a la
¡déá
J.
orc
las
computaciones que
los
mecanismoi
de reconocimiento
de
oraciones efectúan deben
haltarse
estrechemente
sintonizadas
con
.un
complejo
de
propiedades
estimulares
privativas
dá-las
oraciones.
En
términos
generales,
la
idea
es
que
la
estructura
del
sistema
de
reconocimiento
de
oraciones
responde
a
laipio-
piedades
universales
del
renguaje
y
que,
po,
fonsiguieniJ,
el
sistema
actúa
únicamente
eñ
aquelroi
ooin¡nios
qJe
.*hi¡un
estas
propiedades.
N."
creo.equivocarme
ar
pensar
que
esta
rínea
de
argumen-
tación
es
bien
conocida.
La
argumentación
procede
dá
la
si_
guiente rrnnera:
considérese
laclase
de
lenguas
humanas
no-
mológicamente
posibles.
Hay
pruebas
de
qré
esta
clase
consti-
tuye
un subconjunto
bastante
reducido
de
los
sistemas
lingüis-
t¡cos
lógicamente
posibles.
En
concreto,
las
lenguá,
r,rránu,
que
pueden
ex.istir
desde
el
punto
de
vista
norñológ¡co
cóm_
prenden
tan
sólo
aquellas.que
satisfagan
un
conjuntó
oe
gene-
ralizaciones
(contingentes)
conocidal
coro,,un¡uersalej
lin_
gü
ísticos".
una
forma
de
averiguar
algo
acerca
de cuáles
son
los
universales
lingüísticos
coni¡ste
erie*arinai
y
;;ó;,
lenguas humanas vivas (francés, inglés,
urdú
o
"uuíqrier
bira)
con
el
propósito
de
determinar
óuáies
son
las pr'op¡.ouár,
comunes
a
todas
ellas.
Buena
parte
de
la
investigación
en
lin_
gü
ística
durante
los
últimos
veinticinco
años
ha"
seguioá
"itu
strategia,
habiéndose
propuesto
una
variedad
or
J"nJ¡oaio,
a
universales
lingü
ísticos,
tanto en
el
campo
de
la-fonáJü;.
como
en
la
sintaxis.
\q
parece.
probable
que
la
existencia
de estos
universales
se
deba
simplemenle.
al a.zar,
o
que
puedan
ser
expricados;ó;
lando
a
af
inidades
históricas'entie.
rás
renguur
qur
tos
comiái-
ten
o
cualesquiera
factores
pragmáticos
qre
contribuy.n
á'Já,
forma
a
tos
sistemas
de
comuñicación.
¡'For
iácioi.r'ór.é,i¿
ticos
entiendo
aquelros
que
se
ref
ieren
u
i.r
propiedades
oé
lós
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
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Los sistemas
de entrada considerados
como módulos
¡ntercambios
comunicativos
como
tales,
incluidas
las npcesi-
dades
de
los interlocutores
en
dichos
intercambios.
Así,
por
ejemplo,
Purrunn¡
(1961)
manifestó
en
cierta
ocasión
que
hay
transformaciones
gramaticales
que
obedecen
a
que
la
eficacia
comunicativa
exige la
supresión
de
las
partes
redundantes
de
los
mensajes,
etc.l
La
alternativa más
evidente a estas explica-
ciones consiste
en suponer
que
los universales
representan
las
manifestaciones
peculiares
de
un
sistema
de
aprendizaje del
lenguaje
característico
de la
especie
humana.
Existen diferentes
propuestas
relativas
al
modo
peculiar
en
que
tales
sistemas
se
encuentran
preprogramados.
A
tenor
de
estas
explicaciones,
se
da
por
sentado
que
los mecanismos
de apren
dizaie
del
len-
guaje
"conocen"
los
universales
y
operan
tan
sólo
en
aquellos
dominios
en
que
se
satisfacen
sus
constricciones
(Véase
al
res-
pecto
la
revisión de
PNKER, 1979).
Por
paridad
de
argumentos,
cabe concluir
que
algo
parecido
podrá
decirse
de
los mecanismos
de
la
percepción
del
lenguaje.
En
particular,
es
presumible
que
el sistema
perceptivo
actuante
tenga
acceso
a
información
acerca del modo en
que
los
univer-
sales
se
materializan
en la
lengua
a
la que
se
aplique
dicho
sis-
tema,
El
resultado de
esta
línea
de
razonamiento
es
la
conside-
ración
de
que
el
sistema
perceptivo
para
una
lengua
incorpora
una
elaborada
teoría de
los
objetos
que
caen dentro desu
do-
minio;
tal
vez
una
teoría
estructurada
en
forma
de
gramática
de
la lengua.
En
consecuencia,
el
proceso
de
reconocimiento
percept¡vo
se contempla
como
la aplicación
de
esa teoría al
análisis
de
las entradas
percept¡vas.
(El
lector interesado
puede
consultar
los
siguientes
trabajos más
recientes sobre el
análisis
del
lenguaje
natural:
MARcus,
1977;
Knemru
y
Bnesrunru
,
1981;
y
Fnazren
y
Fooon
,
1978. Todos
estos enfoques,
divergentes
en
otros
aspectOS,
operan
dentro del
marco
de
referencia
me-
todológico
que
acabo
de esbozar.)
En resumidas cuentas,
dado
que
la
satisfacción
de
los
univer-
sales
es,
supuestamente,
una
propiedad
que
distingue
a
las ora-
ciones
del
lenguaje
de otros
dominios
estimulares,
cuanto
más
elaborada
y
compleja
resulte
ser
la
teoría
de
los
universales,
tanto más
excéntrico
será
el
dominio
estimular
del
reconoci-
miento
de
oraciones.
Y,
según se
ha
observado anter¡ormente,
cuanto
más
excéntrico
sea
un
dominio estimular,
tanto
más
plausible
resultará especular
que
existe
un
mecanismo
de
pro-
pósito
específico
destinado
a su computación.
Concretamente,
es
en
verdad
dif
ícil
comprender
cómo
un
mecanismo
que
cla-
81
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 81/197
La modularidad de
la
mente
sifica
estímulos
en
función de
su
distancia
con
respecto
a
un
protot¡po
puede
serv¡r para
reconocer oraciones.
El
interrogan-
te
computacional
que
cabe
plantearse
en
materia
de
recono-
cimiento
de
oraciones
no
parece
ser
"Zcuál
es
la
distancia
con
respecto
al
prototipo
más cercano?"
sino
más bien
"Zde
qué
manera
se aplica
la
teoría
del
lenguaje
al
análisis
del estímulo
que
percibimos?"
Existen
con
toda
probabilidad
numerosas
clases
de
dominios
estimulares
relativamente
excéntricos,
es
decir, definidos como
aquellos
cuyo análisis
perceptivo
requiere
información
alta-
mente
específica
del
dominio
en cuest¡ón.
La organizacíón
de
la
percepción
de
oraciones
en f
unción de
la información
sintác-
tica
y
fonológica
no
agota
los
posibles
ejemplos,
ni
siquiera
ci-
ñéndonos
al
caso del
lenguaje.
Así,
por
citar
un
ejemplo
más,
con
frecuencia
y
no
sin razón
se
propone
que
los
procesos
res-
ponsables
del
reconocimiento
de
fonos
deben
tener
acceso
a
un
modelo
interno
de
la
estructura
f
ísica
del
aparato
vocal.
El
argumento
de
quienes
defienden
esta
postura
establece
que
hay
una
diversidad
de
constancías
en
la
percepción
del habla
que
parecen
ejercer
precisamente
el efecto
de
corregir
las
dis-
torsiones
que
se
producen
a
causa
de
la inercla
que
se
origina
en
el aparato
vocal
cuando éste
responde a las
intenciones
fo-
néticas
del
hablante. Si
esta
hipótesis
es
verdadera,
el recono-
cimiento de
fonos
se
hallará
estrechamente
sintonizado
con
los
mecanismos
de
producción
del
habla
(véase
nota 13).
Una
vez
más,
actividades computacionales
de
elevada
precisión
son
indicio
de
la
existencia
de
procesadores
de
propósito
específi-
co.
Se
podrían
plantear
argumentos
análogos
en
otros
modos
perceptivos. Los rostros,
por
ejemplo, son
serios candidatos
a
estímulos excéntricos
(véase
Yrru,
1969, 197O;
Cnnrv
,
1g7B),
y,
como
señalé
anter¡ormente,
el trabajo
de
ULLMAN da
credi-
bilidad a
la
idea
de
que
el reconocimiento
visual
de
formas
tri-
dimensionales
se
lleva a
cabo mediante sistemas
sintonizados
a las caracter
ísticas
excéntricas
de
ciertas
clases
especiales
de
transformaciones
espaciales
r
ígidas.
Desde
nuestro
punto
de
vista, la
pregunta
crucial
que
debe-
mos
plantearnos
en
todos
los ejemplos
citados es
la siguiente:
Zhasta
qué punto
es
válida
la
inferencia de
la
excentricidad
del
donrinio
estimular
a
la
especificidad
de los
mecanismos
psico-
lógicos correspondientesT
Por
lo
que
a
m
f
respecta,
el
entusias'"
mo
por
estas
inferencias
no
es
incondicional;
es evidente
que
distan mucho de ser apodícticas. El ajedrez,
por
ejemplo, re-
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 82/197
Los
sistemas
de
entrada
considerados
como
módulos
qu¡ere
el empteo
de
gran cantidad
de
información
excéntr¡ca,
á'unqut nadié
parece-dispuesto
a
postular
una
facultad
ajddre-
cístiiá.
(Buenó,
casi
nad¡e.
En
este
particular,
es
de interés
se-
nalár
que
los itter
recientes
avances
en
inteligencia
artificial
upli.u¿á
al
ajedrez
se
han
producidg,
en
bue.na
medida,
a raíz
á.
Ir
utilizaóión
de
un
soporte
f ísico
especializado.
Y,
dicho
sea
de
paso,
el
ajeclrez
es una
capacidad
cognitiva
que
engendra
óióO,g¡br;
árí
pues,
podría
ser
un
buen
candidato
a
sistema
ilodulat,
si
no'confoime
a
mis
criterios,
al
menos
sísegún
los
de
Gnr_r_.)
Por
el
momento,
considero
suficiente
apuntar
que
lo
que con toda
probabilidad
caracteriza
a
muchos
sistemas
modulares
es
que
operan sobre dominios excéntricos,
puesto
qr.
uno
de
los motivos
que
iustifica
la
modularizaci|n
de
un
sisterna
es
que
las
compuiaciones
que
ejecuta
son
idiosincrási-
crs.
gn
"utb¡o,
lo único
que
justifica
la
inferencia
inversa
*de
iu
é*.rntricidad
del
dominio
a
la modularidad
del
sistema-
es
la máxima
que
prescribe
sistemas
especializados
para
tareas
es-
peciátizadas.
La
situación
más
transparen.te
en
este
sentido
es
Sq"tlla
en
la
que
se dispone
de un
mecanismo
gue
opera.sobre
uá-Oom¡nio
eicéntrico
y
a
la
vez es
modular
segú1
criterios
in-
J.péñJi*ntes.
En
este caso, la
excentricidad del
dorninio
con-
iiól"
racional¡Cád
a
la modularidad
del
procesador
y
la
modu-
laridad
del
procesaclor
sirve,
hasta
cierto
punto,
para
explicar
de
qué
forma
se
hace
posibie la
computación
eficaz
de
domi-
nios
exéntricos.
lll.2.
E
funcionamiento
de
los
sistemm
de
entrada
es
obligatorio
No
hay
manera
de
evitar
la
percepción
de
un enunciado
ver-
bal
(de
una
lengua
conocida)
como
tal
enunciado,
del
mismo
modo
que
no
si
puede
evitar
percibir
u.na
configurqgióL
d9
9t'
li*ulor
visuales
como
un
coniunto
de
objetos
distribuidos
én
"f
espacio
tridimensional.
Lo
mismo
puede
decirse,
mutatis
mutand'is,
de
los
restantes
modos
percept¡vos.
Así,
por
ejem-
plo,
no
se
pr¡ede
evitar
percibir
aquello
que
sentimos
cuando
áutí¡zamos'la
punta
de
lbs
dedos
por
encima
de
algo
como
la
iró.iti.¡e
de
ün
objeto.rs
Refiriéndose
al
reconocimiento
de
páiabras, Mnni.rrv
-w'tso*
y
TvrEn
(1
981
)
señalaron
que-
]"'¡n-
tl6o
cubndo
se
pide
a
los
suietos
que
centren
su
atenc¡Ón
en
l;;-pr;óiá¿iO*r
ácústico-fonéticas
de
la
entrada
sensorial,
no
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 83/197
84
La
modularidad
de
la
mente
son
capaces
de ev¡tar
la identificación
de las
palabras
que
la
¡n_
tegran.
Esto
implica
que
el
tipo
de
operaóionri
o.-p-..ru_
miento
que
se
observan.en
er
rebonocirT.nig
,ráitruo'o--e-prtu-
bras
vienen
mediadas
por
procesos
automátrcos
que
se
aplican
de
forma
obligatoraa...,,
(pág.
3271
El
hecho
de
que
los
sistemas
de
entrada
se
vean
manifiesta-
mente
constreñidos
a
operar
siempre que
puedan
hacerló
es,
cuando
uno
repa.ra
en
elio,
ciertambnt,
**irrordinario.
En
sen-
tido
general,
todo parece
indicar.que
rás
ie¡acioné,
.o,,,prt.
cionales
en
ras
que
intervienen
ros
sístemas
de
entrada
_es
de.cír,
las
relaciones
entre
ros
productos
de
ros
transductores
y
los
perceptos-
son bastante remotas.
Así,
porejempro,según
las
teorías
en
uso,
hace
farta
un
procesamiehto
sumamente
era-
borado
para
convertir
ra
represenlación
de un,rtiruü
póiirat
que
proporciona
la
retina,
en
una representación
oé io .iliru
los
distalesenforma
de
conjunto
de
o'u¡rióren
er"rpr.ió.iu-
y
r¡n
embargo,
está
visto qre
nb
tenemos
más
remedib
que
asumir
esta
carga
computacionar
siempre
que
se
nos
ofietu-ru
opJitu
nidad
de
hacerlo.
En
resumen,'el
funcionur¡rnto
de
los
siste_
mas
de
entrada
parece
ser,
en
este
aspecto,
radicalmente
insen_
sible
al
carácter
de
nuestras
necesidáoei.-ño
podemos
percibir
el
habla
como
si
fuera
ruido
por
mucho que
nos
empeñemos.
Lo
q.ue
sí
podemos,
naturármente,
oéciJ¡i
es
no
percibir
un
determinado
estímuro
en
absoruto,
ó
*u, nó
atender.rz
En
ros
casos
relevantes
-es
decir,
cuando'esto,.
t.áriza
sin
desaciiva,
un transductor,
como
hacemos,
por
ejemplo,
al
taparnoi
¡o,
oídos-,
la
estrategia
más
eticaz'es
aígo'tortror.:
evitamos
atender
a x a
base
de
concentrarnos
en
y,
con
ro
.url;p;;".
chamos
la
dificu.rtad
que
supone
er
coíc'eñirrrno,
en
más
de
una
cosa
a
un
tiempo.
Es
posibie que, cuando
esta
estrategia
liqne
éxito,
et
sistema
de
entrada
no
iirnáiáJ;;;;;;i;"-."
"desconectado",
en
cuyo
caso
tendremó,
qra
admitir
que,
de
una
m nera "pickwickiana,,*,
s
ha
consegl¡Oo
un.oniü,uo_
luntarío
del funcíonamiento
de
un
siriárrrr'áu
entrada
a
través
de
sus
circuitos.
Arternativamente,
puede
que
ros
sistemas
de
entrada
no
atendidos
sigan
funciohándo
náo¡enoo
ó"iJiáá'rr
cceso
a
ciertos
procesos
centrales (aquellos
que
median
en
el
almacenamiento
v
suministro
¿e
inior;;.ú).
i,'á-pr¡
cación
más
plausibre,
ar
menos
en
ro
qr.
irrbecta
a
ra percep_
--Ep''r"1"
derivado
del
apeilido
de
un..conocido
personaje
de
Dickens.
Se
apri_
a
a todo
to
que
se
caracreriza
p,or.,
r"*irt.i
;;;;r;;iixá'l
rN.
der
r,)
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 84/197
Los sistemas de
entrada
considerados
como módulos
ción del
lenguaje,
es
esta
última,'según se
desprende
de
c¡erto
número
de
resultados
que
ponen
de
manifiesto
niveles
iélati-
vamente
elevados
de
procesamiento
del canal
no
atendido en
tareas
de escucha
dicótica
(Lacrcruen
y,
Gnnnerr,
1973;
Con-
rEEN
y
Wooo
,
1972;
Lrwls
,
19701. Pero dado
que
los
resulta-
dos experimentales
en
esta
área
no
son concluyentes, tan
sólo
podemos
avanzar
una
interpretación
más
bien
conservadora
de
los mismos,
a
saber: elanálisis
de
la entrada
sensorial es
obligato-
rio
en tanto en cuanto
proporciona
laúnicavíaa
travésde la
cual
los
productos
de
los
transductores
pueden
acceder
a
los
procesos
centrales;
si
la información
transducida
ha
de
afectar
al
pensa-
miento, en
alguna
medida,
tan
sólo
podrá hacerlo a través de
las
computaciones
que
los
sistemas de
entrada
efectúan.
En este
punto,
estimo necesario
hacer
una
pequeña
adver-
tencia.
Según
parece,
los
pintores
aprenden
en
parte
a
desmon-
tar las
constancias
perceptivas
con
el fin de
ver
el
mundo
de
un
modo
semejante
a
como
aparece
presentado
en
la retina,
esto
es,
como
una
extensión
bidimensional
de
discontinuidades
cro-
máticas
que
varían
en
el
tiempo.
También
se afirma
que
se
puede
enseñar
a
los
fonéticos
a
oir
su
lengua
como
algo
pare-
cido a
una cadena
de
sonidos,
es
decir,
algo
así
como lo
que
se
supone
que
las
terminaciones
del nervio auditivo
codifican.
(Sea
como
fuere,
las
pruebas
empíricas
de
que
los
fonéticos
realmente
hacen
esto
son
equívocas;
véase,
por
ejemplo,
Lre-
BERMAN,
1965).
De
todos
modos,
dudo
que
pueda
darse
crédi-
to
a estas
reducciones
metodológicas, altamente especiaJizadas,
en
tanto
que
contraejemplos
a
la
idea
general
de
que
los
proce-
sos
de
entrada
son
obligatorios.
Por
un
lado,
precisamente por
su
naturaleza
altamente
especializada,
pueden
decirnos muy
po-
co
acerca
del
carácter
del
procesamiento percept¡vo
normal.
Por
otrq
resulta tendencioso
-y
posiblemente
erróneo-
suponer
que
lo
que
los
pintores
y
los
f
onéticos
aprenden
consista
en
lograr
un
acceso
al
producto
de
los
transductores
en
bruto.
Al
menos
tan
plausible
como
esto
puede
ser
el
supuesto
de
que
lo
que
di-
chos
profesionales
aprenden
es el modo de "corregir"
represen-
taciones
interpretadas
percept¡vamente,
de
manera
que
queden
compensados
los efectos
de
la
constancia.
Desde
esta
últíma
perspectiva,
"ver
el
campo
visual"
L)
"oir
la cadena
hablada"
son
consecuciones
percept¡vas
supersofisticadas.
Desconozco
cuál
de
las
dos
explicaciones
es la
correcta,
aunque no
cabe
du-
da
de
que
se
trata de una
cuestión empírica
que
no debe
ser
prejuzgada.
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 85/197
La
modularidad
de
la
mente
.
En
cualquier
caso,
dejando
de
lado
los
logros
tan
especializa_
dos
de los
pintores
y
Jos
fonéticos,
ros
sujetós
senciilamente
noven
el
mundo según.lo.proyecta
l'a
retiná
y
no
tienen
pr¿Ci¡ca_
mente
acceso
a
la
acústica
de
los
enunciadós
verbales
d'e
las
len-
gy?s
que
hablan.
(Todos
sabemos
cómo
suenan
el
sueco
y
el
9lino,
pero
icómo
suena
er
ingrés*?)
En
este
aspecto
fy
tám-
bién
en
otros,
o al
menos
así
eipero
demostrarloi
tos
-ecán¡s-
os
de
entrada
se halran próximos
a
la
condición
qr.iuele
atribuírse
a
los.
reflejos:
se
disparan
automáticament*-ánülo,
estímulos
con los que
operan.
Esto
es
tan
cierto
oá loi
*.u-
nismos
de
comprensién
del
lenguaje
como
de
los
tradicional-
mente
denomi nados sistemas
perteptivos.
No
parece
necesario
señalar
que
todo
to
anterio
r
no es
igual_
mente
cierto
{9
los
procesos
cognitivos
no
perceptivos.
Ellta-
nico
de
posibilidades
es.muy
reáucido
en
lo
que
respecta
a
las
formas
de
.representar
los
ób¡etos
de
ra
páróepcíón,
p*rá
,u
abre
en
toda
su
extensión
cuañdo
se
trata
Je la
*unárá
áu
,*-
presentar
los
objetos
del
pensamiento.
Al
margen
de la
peicep-
ción,
la
forma
de
explotar
nuestros
recursos
cognitivos
urtb,
por
lo
general,
supeditada
a ras
necesidades
der
suíeio.
ñé
áó,
i
algunos ejercicios
que
recomendamos
u
toJo
luctor
que
,é
,ián
ta con
ánimo
de
hacerlos:
piense
en
Hamle,t
como
sí
fuese,rna
obra.
de venganza,
como
un
típico
prooució
de
ra
sensíbilidad
manierista,
como
u.na
obra_ pénsadb
para
ser
taquillerá,
cómo
un
pape_i-inapr,piado
para
Greta
Garbo.
piense
eri
¿iecis'eis
ma_
neras
diferentes
de
usar
un ladrillo.
piense-en
un
enunciado
como
"Toda
la
Galia
se
halla
dividida
en
tres
partes,'como
si
l5ru.
un
objeto
acústico.
y
ahora
intenie
o'ir
el
enunciádo
"Toda
la
Galia
se
haf
la
dividida
en
tres
part.r,i.o,.no;;;üü"
acústico.
Advierta
la
diferencia.
sin
duda
hay
ciertos
f
ímites
a
la
tibertad
de
que
disfrutamos
al
.manipular
de
forma
racionailas
caf""iJuJ.é
,.prrrrnü¿¡;-
nales
del
pensamiento.
si los
freudianob
están-efectivamenürn
lo
cierto,
el
control
del
pensamiento
rr
*ás
obligat;riá
_pt,
no
decir
obsesivol
de
lo
que
el
no
inicíado
suponé.
sin
emtar_
go,
sigue
habiendo
con
toda
seguridad
difeiencias
cuant¡tai¡_
vas.
utilizando
el. lenguaje
de
loi
especialísias
en
informátióa,
existe
"control
ejecuiivo"
sobre tas
capaci¿aoes
,"prrr.ni,
-ffiobvio,er
tiene
para
percíbir
los
extranjero.
(N.
del
f.)
autor
se
refiere
a
la
dificultad
que
todo
hablante-oyente
sonidos
de
su
propi<r
lengua
tal
y
como
los
percíbiria
un
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 86/197
Los
sistemas
de
entrada
considerados
como
módulos
cionales centrales.
La sofisticación
intelectual
consiste,
en
par-
te,
en
la
capacídad
de
ejercer
ese
controt de
manera
que
nós
facilite la
satisfacción
de
nuestros
objetivos
-en
una
palabra,
de
una
fornra
que
nos
permita llegar
a
alguna
parte.
Por el
contrario, los
procesos perceptivos
operan
según
parece,
que-
rámoslo
o no, sin tomar en
consideración
los
intereses
inme-
diatos
del
sujeto. Frases
hechas
como
"no
he
podido
evitar
escuchar
lo
que
decías"
expresan
con
harta
frecuencia
una
verdad
literal. Y
es
precisamente
lo
que
se
dice,
y
no
sólo
lo
que
se
pronuncia,lo
que
no
puede
evitarse escuchar.
lll.3.
E I acceso desde el
procesador
central
a las
representaciones
mentales
que
los
sistemas
de
entrada
computan es
sólo
limitado
Vale
la
pena
distínguir
el
postulado
según el cual
las opera-
ciones de
entrada
son obligatorias
(no
nos
queda
más
remedio
que
percibir el
enunciado de
una
oraciín
como
tal)
del postu-
lado
que
establece
que
lo
que pocir'ía
denominarse
"internive-
les"
de
representación
de
la
entrada sensorial son,
por
tuerza,
relativamente
inaccesibles
a
la
conciencia.
No sólo
percibimos
obligatoriamente
un
enunciado
de una oración
como tal,
sino
que
además,
en
una
primera
aproximación,
sólo
lo
podemos
percibir
de
esa manera.
Esta consideración
no
está
exenta
de
interés,
puesto
que,
según todas
las
teorías
en
uso,
las computaciones
que
efec-
túan
los
sistemas
de entrada
proceden
de
modo
caracterfsti-
co mediante
la
asignación
de
una
serie de
análisis
intermedios
de
la
estimulación
proximal.
La
comprensión
de
oraciones,
por
ejemplo,
implica no sólo una codificación
acústica, sino
también
la
recuperación
del
contenido
fonético
y
léxico
y
de
la forma
sintáctica.
Según
parece,
en el
caso
de la
visión
acon-
tece un
proceso
análogo;
así,
el reconocimiento
de
una configu-
ración distal
de
objetos, como
por
ejemplo una-botella-encima-
de-una-mesa-en-un-rincón-de-la-habitación
procede
mediante
la
recuperación
de
una serie
de
representaciones
preliminares
(en
términos
de
frecuencias
visuales
y
bosquejos
previos,
entre
otras
cosas. El
lector encontrará
una
revisión
de
las
propuestas
más
recientes
acerca
de
los interniveles
de
representación
visual
en
Zucrrn,
1981
).
87
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 87/197
La modularidad
de
la
mente
. .El .aspecto
que
qu¡ero
destacar
es
que
er
sujeto no
tiene
idéntico
acceso
a
todos
estos
niveres
rt"rndrntes
áe
represánta-
ción
-al
menos
si
tomamos como
criterio
de
accesit¡rüro
r,
posibilidad
de
disponer
de
un
suministro
explícito
oe
lalñtor-
mación
que
estas
representaciones
encierran.
D.
rreórro,
.orno
señalé
anteriorme.nte,
ros
niveres
inferiores (ros
qr.
,á
ña-ilan
más
próximos
a
los
producfos
de
los
transductoréi¡-priác.n
ser
completamente
inaccesibles
para
cualquie.
jrop'oi,-io.
l_u
norma
es
que
aun
cuando
el
procesamiento
perce'ptivo
pro_
ceda
de
"abajo
hacia
arriba"
(cada
nivel
de representación
del
estímulo
anaiizado
se r'railá
rerá.iondJo
ol"rn
modo
más
abs-
tracto
con
los
productos de
los
transductores
que
el
inmedia-
tamente
precedente),
el
acceso
se
verific:a
de
ariiba
hacia
abajo
(cuanto
más
se
gleia uno
de
los
productos
de
los
trunrJu.ioi.r,
tanto
más accesibles
se
hacen
las
representac¡ón.;
;.;;;i-rou,
a los
sistemas.
cognitivos
centrares
presur¡ur.r.nt,
,.. óonru-
bles
del
conocimíen
to
consciente).
u.n.a
primera
aproximación
plausible
al
problema
es
la
que
estab.lece que
tan
sólo
aquellas
representaciones
que
constitu_
yan
las
secuencias
finales
del
prócesamiento
de'las
entiadas
perceptivas
se
hailan entera
y
ribremente
a disposiciol
J.
lo,
procesos
cognitivos
que
dan
origen
a
la
determ¡nac¡ón
*lun_
taria.del
comportam¡ento
manifiésto.
Esta
organización
oelas
relaciones
de
accesibiridad
es ro
bastantá
rizónabte
siempie y
cuando
se
asuma,
por
una
parte,
que
tas cafác¡oááes.ó'.nóriu-
cíonales
de los.
sistemas
cognítivbs
centralá,
,.,o
son
inextingui-
bles
en
su aptitud
de
atendér
a ra
inforrá.]ón
rerevantá.
v, üo,.
otra,
gue
son
los
productos
relativamente
abstractos
deÍfidcu_
samiento
de entrada
los
que
recogen
la
,ryo,
parte
de
la
in_
formaciól. que
puede
resurtarnos
de
interéé.
vá
ápu.té
en
ra
sección
lll.2
gue
el
funcionamiento
de
los
sistemas
de
entrada
es
relativamente
insensible
a las
necesidades
del
ürlo.
Én
cambio,
según
la,
pr.esente
expricacíón,
ra
oispos¡c¡oÁliql¡tec-
tónica qu9
regula
ros
intercámbíos
d;
ini;;;ación
entre
ros
sístemas
de
entrada
y
otros
mecanismos
.ágnitivos
si iefre¡a
ciertos
aspectos
de
ros
lntereses
p.t'nrn.niJ,
irr-óó;;ñ.
A
pesar
de
que
la
generalizacién
acerca
á,
lu
rerat'íva
inr.
cesibilidad
de
los
niveles
intermedios
del
unálir¡,
de la.Átrro,
sensorial es
meramente.
a_proximativa,
hay
un
buen
n,ir.io
o,
consideraciones
anecdótícas
y
expeiímentales
que
hablan
en
s.u
favor.
.H?v,.por
ejernpro,
un
conocioo
¡uágá
pii.oiog¡.ó
qr.
díscurre
de
la
siguiente
manera:
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 88/197
Los
sistemas
de
entrada
considerados
como
módulos
E:
¿Me
har
ías
el
favor
de
mirar
tu
reloj
y
decirme
qué
hora
es?
s;
iL;
¡'ac".l
e
'faflora,
s¡n
volver a
mirar el reloj, dime
qué
forma
tienen
los
números
de
la esfera'
S:
(El
interlocutor
se
muestra
desconcertado
y
perplejo).
(Véase
Monroru
,
1967.)
Lo
que
se
pone
de
manifiesto
en
esta
experiencia
es
que
la
információn
visual
sobre
la
forma
de
los
números
es
segura-
6nté
registrada
al mirar
la
hora,
aunque.se
pierde
cuando
hay
qué
u".uder
u ella
para un.uso.posterior.
Lo
que
se
recuerda
es
Jñá pts¡.¡On
de
las
manillas
desprovjs.ta
de
una
forma
corres-
ó""J*te.-Existen
otros
casos
parec¡dos
en
los
que,resu.lta
di-
íi.¡i-r..ordar
si
la
persona
con
la
que
acaba
de
hablar
llevaba
naina
(o
bigote,
o
gafas).
No
obstante,
la
información
visual
ou.
.rüucifi"ca
lá
ex'ístencia
de
barba
tiene
que
ser
registrada
;";r;;;i'Ju
ti.rpre
que
se.
reconoce
un
rostro
barbudo.
Casi
Áuil¡.
recuerda
"¡ito
ie hallan
agrupadas
las
letras
y
lgsnúme-
ros en
el disco
de
un
teléfono*,
aúnque
utilicemos
esta
informa-
ción
cada
vez
que
hacemos
una
llamada.
Ntcrensoru
y
Aonu
s
tiSZgi |ttn
demostrado que
las
personas
no
sólo
se
muestran
in.upá.us
de
describir
correctamente
una
moneda
de
un
cen-
t;;;-;;;
la
efigie
de
Lincoln.
sino
que
además
no
aciertan
a
iánál*
un
Oibuio
correcto
de
dicha
moneda
entre
un
coniunto
de
diseños
a
todas
luces
falsos.
En
el
caso
del
lenguaje
se
dan
situaciones
muy
semejantes.
nrrritá,
poi
e¡emplo,
muy
s.encillo
demostrar
que.los detalles
d;;
siñia*¡s io
.i.
lá
elección
de
palabras).se
pierden
a
los
po-
óós
¡nstantes
de
escuchar
una
frase,
reteniéndose
tan
sólo
el
ientido
general
de la
misma.
(iOué
acabo
de
decir
que
se
p gr-
á;
;;1e"gu¡da?
iEran
los
detalles
de
la
sintaxis
o
los
detalles
r¡nt¿"t¡.ós?)
Con
todo,
resulta
inconcebible
que
esta.informa-
á¡On
no
quede
registrada
en
algún
lugar
en
el curso
del
proceso
á.
.otpiánsión,
"e
incluso
es
posible,-
dentro
de unos
I
ímites,
aumentar
la
caiacidad
de
recuperación
de.dicha
información
á
Oáiu
de
maniiutar
las
variables
de
instrucciÓn
que
se
adminis-
iran
al sujeto.
'iVéunt.
al
respecto
Ios
sugestivos
experimentos
de SncHs
,
1967
Y
Wnrururn
,
1968.
)
*Los
discos
de
teléfono
en
el
Reino
las
letras
del
alfabeto
con
ios
números
'l
cada
número.
Unido,
EE.UU.
y
otros
países
combinan
a
0,
en
una
proporción de
tres
letras
por
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 89/197
90 La modularidad de la nt
Esta case de ejempos hace que parezca plausbe a dea deque a reatva inaccesbldad de los nvees nferores de anss de a entrada sensora se debe, a menos parcalmente, amodo en que se eva a cabo a asgnacn de prordades en atransferenca de representacones desde una memora reatvamente a corto pazo asta otra reatvamente a argo pazo.1�La dea es que so se amacenan aquelas representacones deorden superor en tanto que las precedentes se descartan tanpronto como os subssteas de anazador de entradas extraen de eas a nformacn reevante Dcho en trmnos msprecsos as representacones ntermedas de a entrada senso
ra se retenen en a memora, cuando no ·se descartan a expensas de un costo adcona de memora o atencn, sendo esta sobrecarga de acceso nterno un rasgo prototpco de ossstemas moduares
Sn embargo, ste es so un aspecto de probema Obsrvese, por eempo, que en tareas en as que se reduce a m no a demanda de emora medante a comparac6n de estmuos presentados simu/tanemene, as respuestas sensbesa propedades estmuares que se manfestan en nvees rea
tvamente bajos de representacn suelen ser mas rapids queas respuestas referentes a propedades vncuadas a representacones de orden superor En este caso, pues a ordenacn dea accesblda reatva es nversa a la que anteormente denomn "de arra haca abajo Consdero de nters haceruna dgresn con e fn de revsar certos hallazgos reevantesa este respecto
E paradgma expermenta clsco que voy a descrbr se debe a PosNER ( 978) En se peda a los suetos que esponde
ran 's a a aparcn de pares de letras resentados vsuamente cuando stas ueran bien togrfca (tt;T o bie nalfabtcamente dntcas {TTt E resutado fue que cuando as etras de un par se presentaban oo siuneo arespuesta a os pares de etras a fabtcamente dntcas que a avez fueran dntcas n su tpograf a era ms rpa ue a resuesta a os pares de etras alabtcamente guaes pero dstntas en su tpograa Este efecto dsmnu a de forma anttcacuando as letras eran prentadas secuenc!mene se ncre
mentaba e nterval nterestmu ar.Este fenmeno puede nterpretarse de forma no oblgatora aducendo que la representacn que especfca la forma fsca de estimulo recbdo se computa antes que las representa-
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 90/197
Los
sistemas
de
entrada
considerados
como
módulos
91
ciones
que
determ¡nan
su
valor
alfabético.
(Al
menos
parte de
la
información
iói*"f
tiene
que
ser
registrada
antes
del
válor
alfabético,
dado
óu.
¿tt
depende
de aquétla.)
En
cualquier
ca-
;;:;i
h*ñ-áé
óu.
ta.s
repr.esentaciones
de
la
forma
puedan
provocar
,rrprárüivjuntariai
indica
que
se
hallan
a
disposi-
ción
de
lo,
pro"r-tot-centrales
en
cierfo
momento
del
período
;;;el
suieto
se
halla
expuesto
al
estímulo'
Y
esto'
a
su
vez'
es
indicio
de
qrJu
inr""érinilüad
de
la
información
tipográfi-
ca
en compara;'d"on
t"
alfahÉtica
en
la
recuperación
a
largo
plazo,debe
OepenOei
más
del
modo
en
que
se
organiza
la me-
moria
que
de f["oiac¡Oád
intrínseca
de
las
repi'esentaciones
de
orden
infer¡or-páia
los
procesos
de orden
superio.r'
Parece'
pues,
que
en
loi.uiot
reieridos
,
la
razÓn-q.,?f
It
que
los
niveles
inferiores
del
ánáiiit
de
la entiada
sensorial
no
se
hallan
dis-
ponibles,
reside
sobre
todo
en
el
modo
pecYliar
en
que
los
sub.
sistemas
de
los
pio".ruoores
de
entrada
se
interrelacionan
con
los
sistemas
de
ir
tát".i¡..
l.lo
se
trata
tanto
de
que la
infor-
mación
sea
inconsciente,
._o*á
ár
qur
simplemente
no
puede
recordarse
(véaie
iá*U¡t?i
CnowoER
'y
Monrorrr
'
1969)'
No
obsuntel
no
ei-probable
que
ésto
sea
todo
lo
que
pueda
decirse
sobre
¡á
'i;ñ;;¡n¡rüao
be
ros interniveres der
anárisis
de
las
entraOasl
poi
un
lado,
según
se
observó
anteriormente'
algunos
de
los'n'ivefei
¡nter¡óttt
O.
la
representación
9:l::lj
mulo
parecen'rá,'
"o*ple.tamente
inaccesibles
a
la
conclencla'
Sea
cual
fuere-ft
i¡i".'ción
y
él
propósito
(salvo
en
casos
de
adiestramientá
J*ót.to
del
'sujetol,'.t.
imposible
elicitar
res-
il;;;
uóJrntoiai
que
se_an
sensiblbs
de
modo
selectivo
a
dis-
tinciones
l,nguitii..d
*Utonéti.ut
(o.,
en
el
caso
de
la
visión,
a
parámetros
;;'h
ñyeóc¡ón
i.tinítnt
de
objetos
distales)'
aun
cuando
¿¡sñongJ*ot
de
sólidos fundamentos
teóricos
para
suponer
qr* ,rlr-in"torrá.ión
lingü
ística.dug.
ser
registrada
en
algún
*orn.ni-o"d;i
.uito
clet
pioc"t-1*lt^lto
lingüístico
(/vi-
sual).
y
no
sólo
fundamentos
ieÓricos:
así,
con
frecuencia
se
p
u e
de
d,
mo
sí
rá,
iu
i
.c
¡e
rtos.
aspecto
s.
.de
I
.co
mp ortayí17'?,
-d
"
las
persoru,
,'oi
sánsibtes
a
información
de
ta
que
no
se
trcne
conciencia.
Porejemplo,segúnun.conocidoresultadoobtenidoenel
área
de
ra
ps¡óbiñíca
¿el
habla,
ciertos
enunciados
de
sílabas
il;;;
ná
il*g-ui
á
¿¡tt¡ngrirse,
pese g
la.existenciade
importan-
tes
diferencias
en
su
ttttr.iúiu
acústica,
siempre
.y
cuando
tales
dífereniíaiseai
sunfoniücas.
En
cambio,
cuando.
las
dife-
rencias
acúst¡ca1
idénticas
en
términos
cuantitativos
tienen
un
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 91/197
92 La modularidad de a ente
valor de contraste, seg la terminologfa de los lingisas -es
decir, cuando sealan distinciones entre onosal sujeo le resulta muy secillo discriminar entre elas; as sucede, por ejemplo cuando discriminamos "ba de pa En resumen, pareceque ha una constancia perceptiva en uncionamiento que determina, en una amplia gama de casos, que slo aquellas dierencias acsticas que posean valor ling fstico sean accesibles aloente en areas discriminativas (vase LIBRMAN y cols., 1967)Sin embargo lo que no deja de sorprender es que estas dierencias inaccesibles afecten a los tiempos de reacci6n. Suponga
mos que a/a ab son pares de enunciados verbales tales queos integranes del primer par son acsticamene idnicos ensentido literal los integrantes del segundo par diieren (mica-mente en propiedades acsticas no conrastanes eso es ladistincin entre a y es subonica Como se ha viso, es posible hallar propiedades que hagan que los integrantes del par
ab sean perceptivamene indistinguibles (al igual que los integranes del par aa, nauralmente
Con todo, en tales casos, los tiempos de reaccin al emitirla respuesta iguales para el par aa son consistenementemenores a los tiempos de reaccin al emitir la misa respuestapara el par ab PN y TAH 974) l sujeo es incapaz demaniestar presumiblemene ni siquiera percibe la dierencia entre a seal a la seal b, pero su comportamiento es,e odos modos, sensible a esa dierencia
Ese tipo de casos se da mu a menudo en los estudios sobre la constancia, por lo que merece la ena examinarlos conms detenimiento La uncin caracterstica de la constanciaes engendrar semejanzas perceptivas ante la variabilidad de laestimulacin proximal La variacin proximal es con recuencia equ voca el mundo es, en general, mucho ms estable quelas proecciones del mismo que inciden sobre a supericie delos ransducores La constancia tiene por objeto corregir esteenmeno a in de que los perceptos en general se adecen me-jor a las coniguraciones distales que los es mu los proximalesPero es evidene que de nada servira el eecto originado porla constancia si los sistemas centrales encargados de regular elcomportaiento no estuvieran diseados para ignorar las representaciones que incorporen inormacin proximal no corregida La solucin ms idnea, en trinos de aruitectura,consiste en permitir que los sistemas centrales engan accesoa la inormacin suministrada por la estilacin proximal
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 92/197
Los sistemas de enada consderados como m6dulos 93
una vez que esta haya atravsado los analizadors d ntraas.Esto quival a dcir qu los procsos cntrals slo abr' accdr Iibrmnt a los productos los procsadors prcptivos n tanto qu los intrnivls dl procsaminto prcptivo abrn prmancr opacos a los sistmas cognitivos supriors Esta s a mi n tndr, la arquitctura caractr fstica dlos sistmas cognitivos umanos
En rsumn ya stamos n conicions d acr una gnralizaci6n acrca los sistmas d ntrada como tals El anlisis d las ntradas snsorials acta d modo caractr stico alas proyccions qu median ntr los productos d los trans
ductors y los prcptos -proyccions qu s ctan miant la computaci6n d intrnivls d rprsntaci6n corrsponints a los stmulos qu l organismo capta Estasrpsntacions intrmdias son n cirtas ocasions absolutamnt inaccsibls a los procsos cntrals y n mucasotras accsibls aunqu a costa d aumntar las dmandassbr la mmoria o la atnci6n Dico d otro moo: n unaprimra aproximaci6n os sistmas d ntrada pudn sr librmnt consultados por la mmoria y otros sistmas cntra
ls xclusivamt n lo qu acta a uno los nivls d rprsntaci6n qu aqullos computan El nivl n l qu s produc sta comunicaci6n s por lo gnral l qu s allarlacionado d orma ms abstracta con las rprsntacionsrsultants d la transducci6n Si sta xplicaci6n dmustrasr vrdadra tndr dcisivas conscuncias y si admsrsulta r vlia para la mayora d los sistmas d ntradaabr sobradas razons para crr qu l constructo sistemade entrada dsigna una clas natural d procsos.
111.4 Los sistemas de entrada son rpidos
La idnti icaci6n d oracions y d conjuntos d st mulosvisuals s cunta ntr los procsos psico16gicos ms vlocsd la spci umana. Sin mbargo s dicil dotar d una bascuantitativa a sta obsrvaci6n toda vz qu la iniviuaci6nd las actividads ntals s alla an n un stado d rlativa
oscuridad. [ Culs son los I mits concrtos d los procsossotidos a comparaci6n? Por jmplo d6nd acaba l procso d reconocmento d oracons (/scnas) y cominzanotros procsos d ndol surior? Comprs con la xposici6n
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 93/197
La modularidad
de
la
mente
recog¡da
en
la secc¡ón
lll.6.]
Pese
a
esta
imprecisión
contamos
con
un número
más
que
suficiente
de
pruebas
que
justifican
estas
intu iciones teóricas.
Entre las respuestas
voluntarias
más
elementales
del
ser
hu-
mano
se halla
la
de
elegir
entre
dos
alternativas
(por
ejemplo,
pulsar
un
botón
cuando se
encienda
la
luz de
la
izquierdal.
Estas
tareas
imponen
una
mínima
demanda
sobre las
capacida-
des
cognitivas,
hasta el
extremo
de
que
un sujeto
entrenado
puede
responder
de modo
fiable
con
latencias
inferiores
a
un
cuarto
de
segundo.
Esto hace
parecer
dudosa
la
idea
de
que
la
recuperación
del contenido
semántico
de una
oración
percibi-
da
auditivamente pueda producirse
a
una
velocidad
semejan-
te
a
la
que
se
alcanza
en
el
paradigma
de elección
entre
dos
alternativas.
sin
embargo,
se
ha
comprobado
que
un
buen
nú-
mero
de
sujetos
puede
efectuar
el
"seguimiento"
del
habla
cont¡nua
con
una
latencia
de
un
cuarto
de
segundo
(,,segui-
miento"
consiste
en
repetir
lo
que
se
escucha
ian
prontoio-
mo
se
percibe)
y,
en
contraste
con
algunos
de
los
primeros
resultados
obtenidos
con
este
paradigma,
hay
pruebas
de
que
lgt
sujetos
capaces
de
efectuar
un
"seguimiento
rápido,,
en-
tienden
lo
que repiten
(véase
Mnnslgrv
wuson¡
,
19731.
Te-
niendo
en
cuenta la
cantidad
de
procesamiento
que
la
com-
prensión
de oraciones
lleva aparejada
(y
a
menos
que
las
actuales
teor
ías
sobre esta
materia
sean ¡ncorrectas
en
su
totalidadl,
este
hallazgo
es
verdaderamente
desconcertante.
Sea
como
fuere,
está
claro
que
la
latencia
der
seguimiento
es
una
medida
extremadamente
conservadora
de
la
veloci-
dad
de comprensión.
Dado
que
el
seguimiento
requiere
la
repetíción
de
lo
que
se
escucha,
el intervalo
de
2so
milise-
gundos
entre
el
estímulo
y
la
respuesta
incluye no
sóto
el
tiempo
que
reclama
el
análisis
perceptivo
del
rnensaje,
sino
también
el
tiempo
que
requiere
la integración
de las
verbali-
zaciones
del
sujeto,
En suma,
es
posible
que
el
fenómeno
del
seguimiento
rápido
demuestre
que
la
ef icacia
del
procesamlentó
ringü
ís-
tico
está
sujeta
a unos
límites
teóricos.
Dado
que
la
tareá de
emisión
de
sílabas
en el
habla
normal
viene
a
ser
de
cuatro
por
segundo,
la latencia
de
250
milisegundos
registrada
en
estos
experimentos
es
compatible con el
supuesto
de
que
los
individuos
capaces
de
realizar
un
seguimiento
rápido
proce-
san
el
habla
en
unidades
del
tamaño
de la
sílaba,
es
decir,
que
el
inicio
de
la
respuesta
de
seguimiento
da
comienzo
una
vez
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 94/197
Los
sistemas
de entrada considerados
como módulos
identif
icada
la
porc¡ón
de
la entrada
sensor¡al
correspondiente
a una sílaba.
Ahora
bien,
la
investigación en
psicoacústica
ha
puesto
de
manifiesto gue
¡a
sílaba
es
la
unidad lingüística
más
corta
que
puede
identificarse
de
manera
fiable
en la
cadena
hablada
(véase
LreenN¡eNl
y
cols.,
1967
).
Según
parece,
las
ma-
nifestaciones
acústicas
de
formas
lingüísticas
más breves
(como
por
ejemplo,
los
fonos)
presentan
una
dependencia
de
contex-
to
que
impide
que
se
puedan
identificar
unidad-por-unidad.
Sólo
en
el nivel
de
la
sílaba
comienzan a
apreciarse
secuencias
de
ondas sonoras
cuyas
propiedades
acústicas
se
hallan
relacio-
nadas de
manera
f
iable
con sus correpondientes valores
lingüís-
ticos.
De ser
cierto,
esto sólo
puede
traer
consigo
la
siguiente
descorazonadora
posibilidad:
las
respuestas
de
seguimiento
rá-
pido
presentan
un desfase
de una sílaba con respecto
al
estí-
mulo,
no
porque
este
tiempo
constituya
el
límite
superior
de
la velocidad
de
los
procesos
mentales
implicados
en la com-
prensión
del
lenguaje,
sino
más bien
porque,
si
el
sujeto
fuera
más
rápido,
la
capacidad
de
la
cadena hablada
para
señalizar
disti
nciones
I
ingü ísticas
quedaría
desbordada.ts
Cuando
se
pretende
estimar
la velocidad
de
computación
en
el
procesamiento
visual, los
problemas
de
cuantificación
se ha-
cen mucho
más
arduos.
Por
una
parte,
el estínrulo
carece de
dimensión
temporal,
por
lo
que
resulta
dif
ícil
determinar
qué
cantidad
de
entrada
sensorial
registra
el
sujeto
antes
de
iniciar
su
respuesta
de
identificación
del
estímulo.
Por
otra,
no dispo-
nemos de
una
taxonomía
de
estímulos
visuales
comparable
a la
clasificación
de
enunciados
verbales
en
t¡pos
lingüísticos.
Dado
que
la
cuestión
de
la
pertenencia
de un
enunciado ver-
bal a
una
categoría lingüística es mucho
más
clara
que
la
mis-
ma
cuest¡ón referida
a
los
estímulos
visuales,
en
el
área
de
la
visión
es
aún
más
dif ícil
que
en
la del lenguaje
determinar
qué
clase de
respuestas
revelan
que
el sujeto ha
identificado cierta
conf
igu
ración
esti
mu
lar.
Por todo ello,
hay buenas
razones
para
creer
que
si
hallára-
mos,
en
el
caso
de
la
visión, un
procedimiento
bien
fundado
para
cuantif
icar
nuestras
observaciones,
los
datos
sobre
percep-
ción
visual
resultarían
tan asombrosos como
los
registrados en
el
terreno
del
lenguaje. Por
ejemplo, en
un estudio llevado
a
cabo
por
Hneen (1980)
se
presentaron
a los
sujetos
2.560
dia-
positivas
de
escenas naturales elegidas
al
azar, cada
una
de
las
cuales se
mantenía
expuesta
durante
diez
segundos.
El
rendi-
miento
en
la
tarea
de reconocimiento
(o
la
capacidad de
iden-
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
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La
modularidad de la
mente
tificar
correctamente
las
diapositivas
de
prueba
como
pertene-
c¡entes
al
grupo
de
las
presentadas
anteríormente) alcanzó
el
9oeo,
transcurrida
una hora
desde
la
fase
de
presentación.
Haeen
declaró
que
estos
resultados
"indican
que
el
recono-
cimiento de
fotograf
ías es
prácticamente
perfecto".
Según
investigaciones
más
recientes
llevadas
a
cabo
por
Porren
(co-
municación
personal),
el
tiempo
de
exposición
de
diez segun-
dos
es muy
superior
al
que precisan
los
sujetos
para
efectuar
una
codificación
perceptiva
del estímulo
que
asegure
una
ut¡-
lidad
casi
perfecta.
Para
PorrER, el
rendimiento
de
los
sujetos
en
el
paradigma
de Hne¡n
alcanza
su
nivel asintótico
con un
intervalo de exposición
próximo
a
los dos
segundos
por
día-
positiva.
Hay
otros
resultados
de
Porren
(1975)
que
ponen
de ma-
nifiesto
su
aseveración
de
forma aún
más
ilustrativa.
En
este
experimento
se mostraba
al
sujeto una
secuencia de
diaposi-
tivas
de
fotograf
ías tomadas de
revistas,
siendo
la
variable
ma-
nipulada
por
el
experimentador la tasa de
presentación.
Antes
de
cada
secuencia
se
proporcionaba
al
sujeto
una
breve
des-
cripción
de
un objeto
o
suceso
que
podía
aparecer
en
alguna
de
las
diapositivas
-por
ejemplo, una
barca,
dos
hombres
to-
mando
cerveza,
etc.
La
tarea
del
suleto
consistía
en
atender
a
las
diapositivas
y
responder
cuando viera
una
que
se
ajustara
a
alguna
de
las descripciones
previas.
Bajo
estas
condiciones,
los
sujetos respondieron
correctamente
en
proporción
supe-
rior
al
TOeo de los
casos,
cuando
el tiempo de exposición de
cada
diapositiva
era de
125
milisegundos. La asíntota
de
res-
puestas
correctas
(aproximadamente
el
96e"1
se
alcanzó
con
un
tiempo
de
exposición
de
167 milisegundos.
Es
de destacar
que
los sujetos
fueron tan
eficaces
en esta
tarea como
en
la de
reconocimiento
(es
decir,
la
que
consistía
en
emitir
juicios
glo-
bales
acerca
de si
cada diapositiva había
sido
presentada
con
anterioridad
).
De estos
resultados
se
pueden
extraer dos
consecuencias
in-
mediatas
en
materia de eficacia computacional de los
procesos
de entrada. En
primer
lugar, esta eficacia
se
halla
en
marcado
contraste
con
la
relativa lentitud
de
procesos
centrales
para-
digmáticos
como la solución
de
problemas.
En
segundo
lugar,
no
es casualidad
que
estos
rápidos
procesos psicológicos
sean
obligatorios.
La
primera
consecuencia es,
a mi entender, intuitivamente
obvia: uno
puede pasarse
horas,
y
de hecho
lo
hace,
dándole
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
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Los sistemas de entrada consdeados como m6dulos 97
vueltas a un problema de fi losofa o ajedrez sin que haya motivos ara creer que la comle idad comutacional de estos roblemas es suerior a la de aquellos que resolvemos cada da sinesfuerzo ninguno en el curso del rocesamiento ercetivo. Yno slo esto, lo ms desconcertante del anlisis de las entradases recisaente que la comlejidad comutacional del roblema que debemos resolver no sirve ara redecir la dificultadque suone la resoluci6n del mismo. Pero incluso si tal rediccin udiera hacerse la diferencia entre un roblema "difcily oto sencillo no se medira e meses sino en milisegundos.Esta disaridad entre la ercecin y el ensamiento es tanmaifiesta que no uede considerarse un artefacto nadoor la manera de categorizar nuestras caacidades cognitivas.Tan slo en las situaciones trucadas es decir aqullas creadas artificialmente or los sic1ogos en el laboratorio, uededarse el caso de qe el anlisis ercetivo de un enunciado verbal o una escena visual sea eficazment instantneo Lo quesucede al analizar un enunciado rototico del estilo deCuando yo camino de Francia iba. * utilizados en ciertosexerimentos de sicoling stica no es con tod seguridad lo
mismo que ocurre en el rocesaiento norma I caracter sticodel reconoimiento de oraciones Esto ncluso se siente a sim-·e vista.
En cuanto a la segunda consecuencia es muy osible que losrocesos de anl isis de las entradas sean ridos precisamentepr ser obligaoios Al ser automticos, estos rocesos suonen un ahorro comutacional (y or consiguiente de tiemo)mientras qu, en caso contrario habra que dedicar trabajo (ytiemo) ara deciir si resulta ertinente, y co onerlos en
acci6n. Comrese esto con el siguiente caso. Pestaear es unaresuesta rda prque es un refleo esto es, orque no hayque ecidir si es reciso estaear cuando alguien nos va a meter un dedo en el oo or eemlo. Las resuestas automticas estn, en cierto sentido absolutamente desrovistas decontenido inteligente De toda la gama de aleativas comutaconales (y en timo trmino comortamentales) de quedisone un organismo tan slo se one en uego' un equeo
*El jmpio qu el ato of n ngs n odc, al adrlo al aslano mmo fo uvco d! mµo n casllano. Ea la fa ogna osodn adu6 The ors racd pst ba .. fl; ·'l aballo ll aload m all d lo " y / E aa lo u ha a sdo condudo all{dl ao a (N. def T)
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 97/197
98 La modularidad de la nte
subconjunto estereotipado de ellas Sin embargo, al ddicarnosa este tipo de actividades aparentemente absurdas lo que gana-mos es no tener que pensar, y no olvdmos que pensar lleva sutiempo. Con todas sus limitaciones los reflejos no tienen quesoportar la nexorable carga del entendimento Y segn el presente anlisis los procesos de entrada tampoco
No obstante todava hay ms que aadir sbre la velocdadde los procesos de entrada Pronto volve a ocuparme de esteasunto
111. 5 Los sistemas de entrada se halan nformatvamenteencapsulados
Algunas de las posturas que voy a defender en esta ecci6nson objeto de debate entre los psic61ogos No obstante considero pertinente exponerlas aqu puesto que creo que son ciertas En este caso la exposic6n se centrar fundamentalmenteen el lenguaje aunque como es habtual sus consecuenciaspueden plcarse iualmente a los sistemas de entrada en suconjunto
Seg( seal anteriormente puede decse cas con absolutacerteza que para entender un enuncado verbal hace falta analizarlo en varos niveles diferenes de epresentaci6n: fonticofono16gico lico sntctico etc Ahora ben en pncipio lanformaci6n acerca de la probable esructura de! estmulo encualquiera de estos niveles podra muy ben nlu sobre el resultado del anlisis en cualquiera de los dems Y por extensn cua/quier nformaci6n de que dsponga el oyente nclui
da la meteorol6gica astro16gica o por citar aspectos ms plausibles la informaci6n sbre las probables ntenciones comuncativas del hablante podran ntervenr en cualquier momenten el proceso de comprensi6n En conreto es del todo posibleque en el transcurso de la computac6n de una descripci6n esructural la nformac6n que tan slo se hace man ifesta en n veles de representaci6n de orden relatvamente superor seaconducida en sentido descendente determnando de este modo los anliss que tienen lugar en niveles de orden comparati
vamente nferior20 Pero aunque esto es en princpio posbleyo mantengo como postulado fundamental de m argumentoque las operaciones de los sistemas de entrada no se ven afectadas en ciertos aspectos por ese flujo descendente de informaci6n
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
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Los
sistemas
de
entrada considerados
como módulos
Ouísiera
hacer
hincapié
en la expresión "en
ciertos
a$pec-
tos",
ya
que en la literatura
psicolingüística hay ejemplós
in-
cuestionables
de
los efectos
del
flujo
descendente
(feedbackl
de
informac ón
sobre
ciertas
operaciones
de
entrada.
Considé-
rese,
por
ejemplo,
el
"efecto
de
restauración
de
f
onemas"
(pho-
neme
restoratíon
effrctl
(Wannrru,
1970),
que
se
produce
de
la
siguiente
manera.
Primero
se
graba
una
palabra
en
una
cínta
(por
ejemplo,
la
palabra
"leqislatura"l
y
a cont¡nuación se
bo-
rra
uno
de
los
sonidos
que
inteqran
dicha
palabra
(por
ejemplo,
el
sonido
"s"1,
sustituyéndolo
por
el
ruido
de una
tos.
La
es-
tructura
acústica
de
la
señaI
resultante es,
pues,
llegi(tos)latura/.
Sin
embargo,
lo
que
el
sujeto
oye al
escuchar
la
cinta
es una
emisión
de
la
palabra
/legislatura/
con una
tos
"de
fondo".
Se-
gún parece,
lo
que
ocurre es
que
la
constitución
fonética
perci-
bida
de
esta
emisión vocal
viene
determinada
no
sólo
por
la
in-
formación
transducida
{esto
0s,
la
información
definida
en
niveles subfonéticos
de
análisis),
sino también
por
información
de orden
superior
acerca
de
la
posible
representación
léxica
de
dicha
emisión
vocal
(es
decir,
por
la
suposíción del
sujeto
de
que
la
palabra
emitida debía
ser
/legislatura/).
No
es
dif
ícil
imaginar cómo
se
produce
este
flujo
de
infor-
mación
de
arriba hacia abajo.
Lo
más
probable
es
que,
en
pre-
sencia
de
un
estímulo
ruidoso,
el sujeto
busque
en
su
diccionario
mental
un
elemento
que
corresponda
"lo
más fielmente
posi-
ble" a
la
porción
del
contenido
fonético
de la emisión vocal
que
ha
conseguido
identif
icar
con
seguridad.
Concretamente,
al
diccionario
mental
se
le
envía
una
instrucción
como
la
siguiente:
"busca
una
entrada
léxica
de diez
fonos
de
longitud
cuya
se-
cuencia
fónica
inicial
sea
llegil
y
cuya
secuencia fónica
final
sea
ilatural".
La
respuesta
a
esta
instrucción
const¡tuye
el
aná-
lisis
léxico
que
hace
posible
la
identificación de la
palabra.
Un
fenómeno
aparentemente
similar
tiene
lugar
en
el caso
de
los
escotomas visuales
(en
los
que
un
trastorno
neurológico
da
origen
a
un
"agujero"
en
el
campovisualdel
sujeto).
Según
se
ha
podido
comprobar,
el
escotoma
puede
llegar
a
enmasca-
rar
buena
parte
de
la
entrada
visual sin crearle al
sujeto un
pun-
to
ciego
fenoménico.
Seguramente,
lo
que
ocurre es
que
la
información
sobre
ciertas
redundancias
de orden
superior
es
conducida hacia
niveles
inferiores
"llenando"
el
hueco
dejado
por
le
información
que
falta.
Cabe
pensar,
asimismo,
que
pro-
cesos
semejantes
a
éste
den
cuenta
del
hecho
de
que
no
poda-
mos
"ver"
nuestro
propio punto
ciego
retiniano.
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
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100
La modularidad
de la
mente
Considerac¡ones
como
éstas
han
llevado
a
c¡ertos
psicólogos
(y
a
buen número
de
teÓricos
de
la
lnteligencia
Artificial)
a
proponer modelos
del
análisis
de
entrada
radicalmente
top'
down
l"arriba-abajo"),*
en
los
que
la
codificación
percept¡va
de
un
estímulo viene
fundamentalmente
determinada
por
las
creenc¡as
y
expectativas
(conscientes
o
inconscientes)
del
suje-
to,
V
apenas
por
la
información
estimular
que
proporcionan los
transductores.
Casos
extremos
de
estOs enfoques
de
corte
"des-
cendente"
pueden
encontrarse
en
la explicación
que
SgHANK
propone al
problema de
la
comprensión
del
lenguaie,.en
las
pri-
meias formulaciones teóricas
de
Nessen sobre la visión
y
en
los
enfoques
de "análisis-por-síntesis"
del
análisis
de orac¡ones.
Es
evidente
que
en
la
comunidad
de
científicos
cognitivos
pre-
valece
aún un
apego
sentimental
por
lo
que
se
conoce
genérica-
mente
como
"enfoques
del New Look"
de
la
percepcion
(Bnu-
NER,
1973).
De todos
modos,
uno de
los
puntos
clave
que
quiero
dejar
bien
claro
en esta
exposic¡ón
es
que
la implicación
de
ciertos
tipos
de
información
descendente
en
el
func¡ona-
miento
de
los
sistemas
de
entrada
es
incompatible
con
el
carác-
ter
modular de los
mismos,
al
menos según
m¡
manera
de
con-
ceptualizar
la
tesis
de la
modularidad. Sólo
una
de
estas dos
doctrinas
puede
ser
verdadera.
A
la
larga, sólo
los
datos
empíricos
dirán
cuál de
ellas
es ver-
dadera.
De hecho,
gran
parte
del
interés
empírico
de
la tesis
de
la
modularidad
reside
en
que
las
predicciones experimentales
que
de
ella
se derivan
tienden
a oponerse
diametralmente
a
las
que proponen los enfoques
del
New
Look.
Pero
al
margen
de
los experimentos,
hay
razones
inmediatas
que
llevan
a
poner
en tela de
juicio
el
supuesto
de
que
las operaciones
que
ejecu-
tan
los sistemas
de
entrada
gozan
de
un
acceso
ilimitado
a
las
expectativas
o creencias
de
orden
superior.
Según
estas
consi-
deraciones,
incluso
admitiendo
la
existencia
de
ciertos
meca-
nismos
perceptivos
cuyo
funcionamiento
se
halle suped¡tado
sobre
todo
a
información
de orden
super¡or,
es necesario
pos-
tular
otros
encargados
de
computar
la estructura
de
un
percepto
de
modo
primordial,
cuando
no
exclusivamente,
independiente
de la
información
del
contexto.
--
-Etr"-"rdelos,
que
en arielarrte
denominaier¡os
"arril:la
abajo",
se
caracteri¿an
por
el
principio
de
que
cualcluier
información
de orden
superior
(cr:ntextual,
prag-
rnática,
semántica,
etc.)
puede
cJeterminar
o
modificar la
naturalezade
los
procesos
perc"piiuos más
periféricos
Por consiguiente,
a
esta infctrmación
se
la
denonrinará
;'descendente"
en
lo
sucesivo
(N.
del T,)
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
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Los sistem de entrada cnsdeads cm mduls 101
Por un lado, tenemos el muy conocido fen6meno de las ilu
siones perceptivas (com es el caso de la habitaci6n de Aesel fenmeno "fi, la ilusi6n visual de Muller-Lyer, la restauracin de fonemas y el efecto de desplazamiento de chasquidosdistribuidos en el haba) que persisten pese al conocimiento delsujeto de que tales perceptos son i lusorios s, e I sujeto quesabe que las flechas de ullerLyer son idnticas en longitudpor haber comprobado c6mo las medan en su presencia, sigueviendo que una es ms larga que otra. En casos com ste es dif cilmente discutible que al menos parte de la informaci6n pre
via de la que el sujeto dispone es inacsible, cuando menos, aalgunos de sus mecanismos perceptivosHay un antiguo pasatiempo psicol6gico que viene a poner de
manifiesto este fenmeno Cuando uno mueve la cabeza o losojos el flujo de imgenes que cruzan la retina puede ser idntico al que se aprecia cuando se mantienen fijos la cabeza y losojos mientras se mueve la escena Cabe entonces preguntarsepor qu no se experimenta movimiento aparente al mover osojos La mayora de los psic61ogos aceptan hoy da una u otraversin de la explicaci6n conocida com 'descarga de corolario, sen la cual, los centros neurales responsables del moimiento de la cabeza y los ojos se hallan en comunicaci6n conel analizador de entradas encarado de interpretar los estmulos visuales (vase B1zz, 1968). Dado que ste conoce el estadode aqullos, se halla capacitado para desestimar las alteracionesque acontecen en la retina debido al movimiento de los 6rga nos receptores
EI aspecto que interesa destacar es que este sistema visomotor se halla inforativamente encapsulado Cualquiera denosotros podr comprobar que si ejerce una suave presi6nmanual sbre uno de sus globos oculres (en lugar de moverloe la forma habitual, es decir, si lo hace de modo voluntario,se prduce un efecto de movimiento aparente N6tese bien queal mover el globo ocular voluntariamente presionndolo con eldedo, poseemos la inormaci6n de que lo que se mueve es elojo y no la escena visual Este conocimiento es absolutamenteexplcito Cuaquier persona podra contar lo que sucede sinmayor problema Sin embargo, esta informaci6n explcita quecualquiera podra, por ejemplo, verbalizar, nos halla a disposici6n del analizador a cargo de la integraci6n perceptiva de laestimulaci6n retiniana El sistema en cesti6n tiene acceso a lasdescargas de corolario procedentes de los centros motores ya
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
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102
La
modularidad
de
la
mente
ninguna
otra
informacíón.
La
modularidad se
ha
tomado
cum-
plida
venganza.
Hasta aqu
í
he revisado ciertos
casos
anecdóticos
que
vie-
nen a sugerir
gue
al
menos
algunos
analizadores
de
entradas
se
hallan
encapsulados
con
respecto
a,
cuando
menos,
ciertos
ti-
pos
de información
de orden superior.
En
este
sentido
podría
formularse
el
siguiente
principio:
la
información
de orden su-
perior
lfeedback)
interviene
sélo
en
la
medida
en
que
la
infor-
mación
gue
proporciona
la
percepción
es
redundante;
y
ade-
más, sí
que
es
posible
analtzar
percept¡vamente
conjuntos
de
estímulos
arbitrariamente no
redundantes.
Esta
afirmación
es
del todo
evidente
en
el
caso
del
lenguaje. Si escribo
la
frase
"Llevo
una
jirafa
en
el
bolsillo",
el lector me
entenderá
perfec-
tamente,
pese
a
que,
aun bajo una
noción más
laxa
de
contex-
to,
no
haya
nada
en
el contexto
de
la
oración
que
le
permita
hacer
predicciones
sobre
la forma
o
el
contenido
del
enunciado
en
cuestión. En
resumen, el
suministio de
información contex-
tual
sólo
resulta efectivo
en
la medida en
que
el receptor
sepa,
antes de
analizar
el
estímulo,
bastante
acerca
de
las
caracterís-
ticas
del
estímulo
que
va
a
percibir.
En
cambio, lo
que
con to-
da
seguridad caracteriza
a
la
percepción
es
que
nos
permite
descubrir cómo
es el mundo
aun cuando
éste
resulte
ser
distin-
to
de como esperábamos.
La
teleología
de
las
capacidades
per-
ceptivas
presupone
la existencia
de organismos
mucho
menos
que
omniscientes;
de
nada
le
servirían
a Diossi lo
fueran,
Si
ya
supiéramos
cómo son
las cosas, Zqué
necesidad
tendríamos
de
verias?zt
Así
pues,
el
análisis
perceptivo
de
configuraciones
est¡mula-
res
imprevistas
(lingüísticas
o
de
otra
índole)es
posible
única-
mente
en
la
medida en
que
a)
el producto
de
los
transductores
es
insensible
a
las
creenciaslexpectativas del organismo,
y
ó) los
analizadores de entradas
cumplen bien
su
comet¡do de compu-
tar
una
representación
del estímulo
a
partir
de
la
información
que
le
suministran
los
transductores.
Esto equivale
a
decir
que
la
percepción
de
lo novedoso
depende de
mecanismos
percepti-
vos
que
operan
"de
abajo-arriba".
Este
postulado, que,
en
mi opinión, es
uno
de
los
más decisi-
vos
para
comprender el carácter
de
los
sistemas
de
entrada,
puede
plantearse
de
múltiples formas.
Pvr-vsHvru
(1980)
hace
referencia a la
"impenetrabilidad
cognitiva" de la
percepción,
queriendo
decir
con
ello
que
el
producto
de
los
sistemas
per-
cept¡vos
es,
en
su
mayor
parte,
insensible a lo
que
el
perceptor
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 102/197
Los sistemas
de
entrada considerados
como módulos
supone
o
desea.
Lo
que
Pvlyssyrl
defiende
es
que
una cond¡-
ción que
la
percepción
debe sat¡sfacer
para
ser
fiable, al
menos
en el
caso
de
los organismos
que
pueden
equivocarse,
es
que
en
general
vea lo
que
hay,
y
no
lo
que
desea
o
espera
que
haya.
El
organismo
que
no
funcione
así
no
podrá
sobrevivir.
Existe otra terminología
para
formular
las
cuest¡ones
relati-
vasal
sent¡do del
flujo
de
la
información
en
el análisís
percepti-
vo.
Supóngase
que
al
organismo se
le
plantea
el
problema
de
efectuar
el
análisis de un
estímulo
a un determinado
nivel
de
representación
-por
ejemplo,
el
problema
de
determinar
qué
secuencia
de
palabras
se
ha
codif icado
en
un
enunciado
verbal.
Puesto
que,
por
lo
general,
los
productos
de los transriuctores
no
incorporan
suficiente
información
para
efectuar
un
análisis
perceptivo,zz
cabe
suponer
que
la
solución
a este
problema
ra-
dica
en
procesos
de
inferencia no
demostrativa.
En
concreto,
cada
sistema
de
entrada
puede
contemplarse
como
un mecanis-
mo computac¡onal
encargado
de
proyectar y
confirmar
cierta
clase
de
hipótesis
basándose
en
un
determinado
conjunto
de
datos.
En
el ejemplo
que
nos
ocupa,
las
hipótesis
disponibles
son
las
secuencias
de
palabras
que
pueden
construirse a
partirde
las
entradas
del
léxico
mental
del sujeto,
y
el
problema
per-
cept¡vo consiste
en determinar
cuáles
de
estas
secuencias
cons-
tituyen el análisis
correcto del
ejemplar
de
enunciado
verbal
objeto de
atención. El
mecanismo
que
resuelve
el
problema
es,
específicamente,
la
ejecución
de
una
función
confirmatoría,
es-
to
es,
una
proyección
que
asocia
a
cada
par
integrado
por
una
hipótesis
léxica
y
un
dato acústico
un valor
que
expresa
el
gra-
do
de conf
irmación
que
el
segundo
otorga
a la
primera.
(Y
algo
parecido
ocurre, mutatis
mutandis,
con
las inferencias
no
de-
mostrativas
que
realizan los
demás
analizadores de entradas.)
lnsisto en
que
este
modo
de
conceptualtzar
la situación
no
su-
pone
compromiso alguno
con una
teoría
detallada
del
funcio-
namiento
de
los
sistemas
perceptivos.
Toda
inferencia
no
de-
mostrativa debe
ser
entendida
como
la
proyección
y
la
confir-
mación de
una
hipótesis,
dando
por
cierto
que
las inferencias
percept¡vas
deben ser,
por
regla
general,
no
demostrativas,
ya
que
no
parece
discutible
el
que
los
datos
sensoriales
sean
insu-
ficientes
por
sí
solos
para
determinar
sus
resultados.
Visto
de
esta
manera,
el
postulado
de
que
los
sistemas
de
en-
trada
se
hallan
informativamente
encapsulados
es
equivalente
al
postulado
de
que
los
datos
relevantes
para
la
confirmación
de
hipótesis
perceptivas
abarcan
considerablemente
menos
in-
103
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 103/197
104
La
modularidad de
la
nrente
formación de
la
que
el
organismo
posee.
Es
decir,
la
función
conf
¡rmatoria
de
los
s¡stemas
de
entrada
no
tiene
acceso
a
toda
la
información representada en
el
interior del organismo;
exis-
ten
restricciones
sobre
la
asignación de
información
representa-
da
en el
interior
del organismo
a
los
sistemas
de
entrada.
En consecuencia,
cuando nos referimos,
por
una
parte,
al
"sentido del
flujo
de
información"
en
los
procesos
psicológicos
v,
por
otra,
a las restricciones
sobre
la asignación
de
informa-
ción
a
tales
procesos,
estamos ut¡lizando dos expresiones
dis-
tintas
para
hablar
de
una misma
cosa.
Por
ejemplo,
si
decimos
que
el flujo
de
información
en
la
comprensión
del
lenguaje
procede
directamente de
la
determinación de
la
estructura
fo-
nética
de un
enunciado
verbal
a
la
de su contenido
léxico,
esta-
remos
presuponiendo que
la
información
fonética es la
única
que
se
halla
a
disposición
del
mecanismo
que
establece
el
nivel
de
confirmación
de
las
hipótesis
percept¡vas
sobre
la
estructura
léxica. Según
esta formulación, este mecanismo
se halla
encap-
sulado
con
respecto
a
la
información
no
fonétíca,
es decir,
no
tíene
acceso
a
esa
información, ni
aun en el
supuesto
de
que
ésta se halle
representada
internamente,
sea
accesible
a
otros
procesos
cognitivos (como
por
ejemplo
a
todos
aquellos
encar-
gados
de
asígnar
análisis
léxicos
a secuencias de
fonos)
y
sea
pertinente
en el
sentido
de
que
pueda
afectar a los
niveles de
confirmación
de
las
hipótesis
percept¡vas
en
materia
de
estruc-
tura
léxica
en
caso
de
que
intervenga
en
el
análisis
léxico.
He
optado
por
exponer la cuestión del encapsulamiento
in-
formativo
en
términos
de
constricciones sobre
los
datos dispo-
nibles
para
la confirmación
de
hipótesis,
debido
a
la
utilidad
de
este
enfoque
de
cara a
establecer
comparaciones
entre
los
siste-
mas
de
entrada
y
los
procesos
cognitivos
centrales, tarea
que
me
propongo
acometer
más
adelante.
Por
el
momento,
bastará
señalar
que
esta formulación
es
indicativa de
otra
de
las
posi-
bles razones
por
las
que
los
sistemas
de
entrada son
rápidos.
Ya
indiqué
antes
que
las
computaciones
que
los
s¡stemas de
entra-
da
efectúan
son
obligatorias, lo
que
permite
un
ahorro
de
tiem-
po
que,
en
caso contrarío,
habría
de
emplearse
en
la
toma
de
decisiones
ejecutivas.
Ahora
puede
añadirse
que
los
sistemas
de
entrada son
obstinados,
lo
que
también
favorece
su
rapidez.
La
idea es
la siguiente: en
la
medida
en que
los sistemas de
entra-
da
están
informativamente
encapsulados,
sólo
toman
en
consi-
deración
una
parte
(tal
vez
una
porción
pequeña
y
estereotipa-
da)
de
toda
la
información
que
en
principio
es
relevante
para
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 104/197
Los
sistemas
de entrada
considerados como módulos
un
problema
de
análisis
percept¡vo.
En
consecuencia,
la
rapi-
dez
de
los
sistemas
de entrada
se
cons¡gue
a
cambio de
que
és-
tos
ignoren
buena parte
de
la
información.
Como
es
natural,
esta
ignorancia
no
sería
recomendable en act¡v¡dades
de
solu-
ción de
problemas
en
general.
Sin
embargo,
ya
hemos
visto
que
los
sistemas
de
entrada
no
pertenecen
a
esta
categor
ía
general
de actividades, sino
que
tienen
la
finalidad de suministrar
unos
tipos
muy
especiales de
representac¡ones
de
entradas
sensoria-
les
especializadas
(o
la
de
emparejar,
si
se
quiere,
representacio-
nes
transducidas con fórmulas
correspondientes al dominio de
los
procesos
centrales).
Son
los
propios
procesos
centrales
los
que funcionan
con arreglo
a
criterios
generales
y
se
muestran
sensibles,
al
menos en
principio,
a
toda
la información
que
el
organismo
posee.
De
esto hablaré
más
adelante.
Ouisiera
añadir
que
estas
reflexiones
acerca
de
la
importan-
cia
de
la
obstinación
de
los
sistemas
de
entrada
no
dependen
del
todo,
en contra
de
lo
que podría
suponerse,
de
supuestos
relativos
a
la
velocidad
de
búsqueda en
la
memoria.
Veamos
un
ejemplo. En
cierta
ocasión,
Ogden NasH
ofreció
un
consejo
muy
sensato
que
Cecía
lo
siguiente:
"Si
una
pantera
ves apare-
cer,
no
te
dejes
ver",*
En pocas palabras,
conviene que la
iden-
tificación
perceptiva
de
panteras
sea
lo
más rápida
posible,
y
que
si
incurre
en
un
error,
éste
sea
siempre
por
exceso.
Si
exis-
te
un caudal de
información
que
hay
que
examinar en
tales
identificaciones
perceptivas,
sería
preferible
no
tener
que
acu-
dir
a
una memoria
de
grandes
dimensiones
para
recuperar esa
información,
ya que,
lógicamente. la
velocidad
de
acceso
varía
en
relación inversa a
la
cantidad de
información
alojada
en
la
memoria. Con
esto
quiero
decir
que,
según
esta lóg¡ca,
lo
más
eficaz
no
es
acudir
a
ese
almacén
central
(de
grandes
dimensio-
nes)
donde
se
supone
que,
por
regla
general,
se
encuentran
las
representaciones
de
la información
contextual
general.
Esto,
a
su
vez, implica
que
no conviene
que
el analizador
de entrada
responsable
de
la
identif
icación
de
panteras
se
comunique
con
el
almacén
central,
toda
vez
que
las
memorias
grandes
se exa-
minan
con lentitud.
Supongaffis,
no
obstante,
que
el acceso
al
azar a
una
me-
moria
es
lnsensible
al
tamaño de
la misma.
Aun
así,
a
la
identi-
G;originaleslasiguiente..lfyou,recalledbyopanther,don,tanther,El
lector
podrá
advertir
que
esta
frase
contiene
un
juego
de
palabras
imposiblede
tra-
ducir
literalmente
preservando
su
matiz
irónico
y
su
rima.
(N.del
f,)
105
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 105/197
106
La
modularidad
de la
mente
ficación de
panteras
(y,
mutatis
mutandis,
a
otros
procesos
de
análisis
de entrada)
le
conv¡ene ser insensible
a
gran parte de
la
información
de
que
dispone. lmaginemos
que
se,pueda
acceder
muy
de
prisa
a
todo lo
que
sabemos
de
las
panteras.
Todavía
nos
quedará
el
problema
de decidir cuánta ínformación índuc-
tiva
aporta
eada
elemento
informativo
recuperado
de
la
memo-
ria
a la
hipótesis
de
que
la-mancha-negra-que-vemos-en-nuestro-
campo-visual
es
una
pantera.
La cuestión
es
que
en una
situa-
ción
apurada
como
ésta,
que
exige
una
rápida
identificación
del
estímulo,
hay
muchas cosas
que
el
sujeto
sabe
acerca
de
las
panteras
cuya
importancia
de
cara
a
la naturaleza
"panteril"
del
estímulo
en
cuestiín no
es
pertínente
tener en
atenta,
co-
mo
por
ejemplo,
el hecho
de
que
mi abuela
aborrece
las
pante-
ras,
de
que
existe
un cierto
parentesco
más o
menos lejano
en-
tre
las
panteras
y
migato Jerrold
J.,
de
que
no
hay
panteras
en
Marte, de
que
hay
un
poema
de
Ogden NnsH
sobre
las
pante-
ras,
etc.;
y
esto
no
es
todo,
puesto'que
además no
se
puede
confiar
al
cíen
por
cien
en
la
suposición
de
que
ciertos
atribu-
tos
son
propios
de las
panteras.
Dado
un
contexto suficiente,
casi
todo
lo
que
uno
sabe
puede
estar
relacionado
con las
pan-
teras.
Y,
por
supuesto,
no
es
pertinente tener
todo
esto
en
cuenta
a
la
hora
de
identifícar en forma
perceptiva
una
pantera.
En
resumen,
el
carácter
informativamente
encapsulado
de
los
procesos
de entrada no depende
-al
menos
no
únicamente-
de
una reduccion
del espacio
de
memoria
que
es
preciso
exami-
nar
para
hallar
información
perceptivamente
relevante. El
quid
de la
cuest¡ón consiste en
restringir el
número
de
relaciones
de
confirmación
que
es necesario
estimar
con
objeto de realizar
identificaciones
perceptivas
rápidamente.
(Le
estoy muy
agra-
decido
a
Scott
FnH
uvren¡
por
haber
planteado
los
interrogantes
que
dieron origen
a los
dos últimos
párrafos.)zs
A
mi
modo de
ver,
el
encapsulamiento
informativo
de
los
sistemas
de entrada constituye la
esencia
de
su
carácter
modu-
lar,
como
también es la
esencia de
la
analogfa entre sistemasde
entrada
y
reflejos.
Los
reflejos
son
sistemas
informativamen-
te encapsulados
por
antonomasia.
Supongamos
que
el
lector
y
yo
nos
conocemos desde hace
años
(desde
que
éramos niños,
por
ejemplo)
y
que
usted
cono-
ce
muy
bien
mi
exquisita
educación. Concretamente, usted
sa-
be,
sin el menor asomo
de
duda,
que yo
jamás,
bajo
ningún
concepto,
le
rnetería un dedo
en
el
ojo,
Supongamos
que
usted
cree esto explícitamente
y
en
su
fuero
interno. A
pesar
de
to-
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 106/197
Los
sistemas
de entrada
considerados
como
módulos
do, si
acerco
un
dedo
a
su
oio
rápidamente,
usted
parpadgarg.
Poi
consiguiente,
decir que
el
reflejo
de
parpadeo,
como'indi'qué
anteriorrnente,
es
obligatorio
equivale,
entre
otras
cosas,
a
afirmar
que
no
tiene
acceso
a
lo
que
usted
sabe
sobre
mi
forma
de
ser, O,
para
el CasO,
a Cualquier
otra
de
suS
CreenCias,
neceSi-
dades'o
expectat¡vas.
En
suma,
el
reflejo de
parpadeo
se
pre-
senta
muchas
veces
en
situaciones
en
que
resulta
innecesario
a
poco
que
reflexionemos
sobre ello.
Al
igual
que
el
reconoci-
miento
de
panteras, la exigencia
de
actuar
con
rapidez
le
lleva
a
equivocarse
Por
exceso.
Así
se
describe,
pues,
el encapsulamiento
informativo
de
un
sistema
psicológico. S¡ nos
imaginamos
un
sistema que
se en-
cuentre
encapsulado
del m¡smo
modo
en
que
lo están
los ref
le-
jos,
y,
al
propio
tiempo,
sea
computacional
a
diferencia
de
és-
tos,
ilegaremos
a tener
una
idea
aproximada
del tipo
de siste-
mas de
entrada
que
estoy
proponiendo.
Es
necesario
insistir
en
que
la
modularidad
así
entendida
no
equivale
a
la autonomía
en
el sentido
galliano
del
término.
Si
mi
interpretación
de
Galu
es correcta,
su opinión
de
que
las
facultades
verticales
son
autónomas
supone
prácticamente
la
negativa
a
admitir
facultades horizontales
compartidas por
ellás.
Así,
la
aptitud
mus¡cal
es autónoma en
tanto
en cuanto
los
juicios
sobre
ideas musicales
no
se
basan
en
los mismos
me-
canísmos
cognitivos
que
los
juicios
sobre
ideas
matemáticas,
el
recuerdo
de
material
musical
no
se
apoya
en
los
mismos
meca-
nismos
cognitivos
que
el
recuerdo
de
rostros,
la
percepción
de
la
música
no
reside
en
los
mismos
mecanismos
cognitivos
que
la
percepción
del
habla,
y
asísucesivamente.
Ahora
bien,
no
está
claro
hasta
qué
punto
los
sistemas
de
entrada
son
autónomos
en
ese
sent¡do.
Se
sabe,
por
ejemplo,
que
hay unas
relaciones
sistemáticas
entre la
cantidad
de
ten-
s¡ón
computacional
que
la
decodificación
de
una
frase
impone
sobre
los
sistemas
de
uso
del
lenguaje
y
la capacidad
de
una
persona
de
ejecutar
simultáneamente
tareas
no
lingüísticas
con
rapidez
y
exact¡tud.
Pueden
utilizarse
técnicas
de
"detección
de
fonemas"
(Foss,
1970),
entre
otras,
con el
fin
de
medir
ta-
les
relaciones.
El
resultado
de
esta
medición
arroja
la
siguiente
conclusión,
que
casi
todos
los
psicólogos
cog itivos
aceptan
hoy
día:
los
procesos mentales pugnan
entre
sí por
acceder
a
disiintos
tipos
de
recursos,
que
se conocen
como
atención,
ffi
-
moria
a
corto
plazo
o
espac¡o
operativo. La
asignación
de
estos
recursos
a
uno
de
los
procesos
en
pugna
trae
consigo un
empo-
107
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 107/197
108
La
modularidad de
la
mente
brecimiento
en
la
ejecución
de
los
demás.
El
estado
actual
de
la
investigación
no
permite determinar el
grado
de generalidad
de
esta
interacción
(aungue
se
dan excepciones; por
ejemplo,
se
ha
descubierto la
existencia
de
espacios operativos indepen-
dientes
para
el
procesamiento
de
imágenes
visuales, de un lado,
y
el
recuerdo
de material verbal,
de
otro;
véase
Bnoors, 1968).
En
cualquier
caso,
toda
muestra
de
pugna
en este
sentido debe-
rá
entenderse como
contraejemplo
a
la
tesis de
la
autonom
ía
según la
concepción
de
GarL.zc
Por
otra
parte,
la
autonomía
puede
concebirse
de una
mane-
ra
diferente
a
ésta,
o
sea,
en
términos
de encapsulamiento. Así,
en
lugar
de
plantearnos
el
grado
de
acceso
de
los
procesos
lin-
gü
ísticos
(por
ejemplo)
a
los
recursos
computacionales
com-
partidos
con
otros
sistemas,
podemos
preguntarnos
en
qué
me-
dida
pueden
acceder dichos
procesos
a
]a
información
que
se
halla
a
disposicién
de
otros sistemas.
Planteado
en
estos
térmi-
nos, el interrogante
acerca
del
"grado
de
autonomía"
se
con-
vierte en
otro
sobre
el
"grado
de
constricción
en
el
f
lujo
de
in-
formación".
Dicho
en
pocas
palabras,
para
un
sistema,
una
ma-
nera
de ser autónomo
es
hallarse
encapsulado,
es
decir,
no
te-
ner
acceso
a la
información
que
otros
sistemas poseen.
Mi
pos-
tura es
que
los
sistemas
de entrada
son
significativamente
autó-
nomos
en
el
sentido
informativo
que
estoy
dando al término,
al
margen de
que
lo
sean o
no
en
el
sent¡dogalliano.
No
obstante,
no he aportado
todavfa
ningún
argumento
(a
excepción de algunos
un
tanto
impresionistas)
que
demuestre
que
los
sistemas
de entrada
se
hallan,
en
efecto,
informativa-
mente encapsulados.
Mi
objetivo
es considerablemente
más
modesto:
me
limitaré a
apuntar ciertas
advertencias
que
han
de
tenerse
en cuenta,
aunque suelen pasar inadvertidas,
a la
hora
de
interpretar
los datos
que
con frecuencia
se
invocan
en
de-
fensa
de
la
postura
contraria.
A mi entender,
buena
parte
de
las
consideraciones
que
en apariencia
indican
que
los
procesos
de entrada
son cognitivamente
penetrables
-es
decir,
que
re-
sultan
afectados
de manera fundamental
por
las creencias
del
sujeto
sobre el
contexto,
la
información
previa
que
posee
o sus
propias
necesidades-
son
en
realidad
equívocas
o
simplemente
van
descaminadas. Por
consiguiente,
voy
a
proponer
unas cuan-
tas reglas básicas para
evaluar los postulados sobre la penetrabi-
lidad
cognitiva
de
los
sistemas de
entrada,
y
luego
voy a
sugerir
que
cuando
se
cumplen esas reglas,
las
pruebas
que
el enfoque
del
New Look
aporta
en
materia
de
percepción
dejan
de
pare-
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 108/197
Los
sistemas
de entrada
considerados
como
módulos
109
cer
concluyentes. Lo
que
me
mueve a actuar de
este
modo
vie-
ne a ser
lo
mismo
que
dio origen
a
los
trabajos
de
Mann
yPocn
en
el
área
de
la
visión, esto
es, la
necesidad
de
"...
examinar di-
versas formas
de
extraer hasta
la
última
gota
de
información de
una
irnagen
antes
de
recurrir
a
la
influencia
descendente
de
interpretaciones
de
orden
superior
sobre
el
procesamiento pri-
mario"
(1977
,
págs.
475-4761.
a)
Sin duda
alguna,
la información
que
los
sistemas
de
entra-
da suministran
debe
ponerse,
de algún
modo,
en
consonancia
con
el
conocimiento
previo
del
sujeto. A
veces sabemos
que
el
mundo
no
puede
ser
tal
y
como
aparece
ante nuestros'ojos. En
estos
casos,
puede decirse
que el
f
lujo
de
información
de
arriba
hacia abajo
efectúa una
corrección
de
los análisis
de
las
entra-
das.
(En
último
término,
éste
es
el motivo
por
el
que
no
se
puede
identificar el
análisis
de
las
entradas
con la
percepción.
El objetivo
de
ésta
es la
fijación
de creencias,
quees
un
proce-
so
conservador, es decir,
sensible,
de
formas
muy
diversas, a
los
conocimientos
que posee
el receptor.
Aunque
el
análisis
de
las
entradas
puede
ser
un
proceso
encapsulado,
la
percepción,
de
seguro,
no
lo
es.)
No
obstante,
el
hecho
de
que
se
acepte
que
se
da
ese
tipo
de
interacción entre
los análisis
de
las
entradas y
los conocimientos
previos
no supone,
de
por
sí,
una
demostra-
ción
de
la
penetrabilidad
cognitiva de
aquéllos.
Para
ello, haría
falta
demostrar también
que
el ámbito
en
que
tiene
lugar el
efecto
"arribalabajo"
es
ínterno al
sistema
de
entrada.
En
def
i-
nitiva,
haría
falta
demostrar
que
la
información
descendente
interactúa
con
los interniveles
del
procesamiento
de
entrada
y
no simplemente
con sus
resultados.
La
capacidad
de
penetra-
ción de un
sisteffrtt
es,
por
definición,
su
susceptibilidad a
los
efectos
descendentes
en
las
etapas
previas
a
la emisión de
sus
productos.
Hago
hincapié
en
este
punto porque
es
muy
posible
que
los
sistemas de
entrada
no
lleguen
más allá de unos
niveles
de
re-
presentación
relativamente
superf
iciales
(véase
la
siguiente sec-
ción).
Por
ejemplo,
es
muy
posible que
la
representación
per-
ceptiva de un caso
de
enunciado
verbal
no
especifique
mu-
cho
más
que
el
tipo
de
oración
a
la
que
pertenece
dicho caso
(y,
por
tanto, no
suministra
información
acerca
de las
pro-
piedades
de dicho
enunciado
en su
condición
de
acto
de habla,
y
mucho
menos
aún
acerca
del
tipo
de
acto
de
habla
que
el
enunciado transmite).
Si
esto
es
cierto,
los
datos
que
revelaran
posibles
efectos
de
la
información
previa
del
oyente
sobre su
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 109/197
110
La
modularidad
de
la
mente
apreciac¡ón
de
las
intenciones comunicativas
del
hablante,
pon-
gamos
por
caso,
no
constituirían
prueba
de la
penetrabilidad
cognitiva
del
presunto módulo de
comprensión
del
lenguaje,
puesto
que,
hipotéticamente hablando,
las
computaciones ne-
cesarias
para
llegar a
semejante
apreciación
no figurarfan entre
las
que
realiza
el médulo
de
comprensión
del
lenguaje
como
tal.
Lo
mismo
podría
decirse,
mutatis
mutandis,
de
la
visión.
Hay numerosas
pruebas
que
evidencian
efectos
contextuales
sobre
ciertos
aspectos
del reconocimiento visual de
objetos.
Sin
embargo,
de
nada
sirven
esas
pruebas
en
el
caso
que
nos
ocupa,
salvo
que
por
motivos independientes
se demuestre
que
esos
aspectos
del
reconocimiento de objetos
forman
parte
del
análisis
visual de
entrada.
Es
posible que
el sistema
de
entrada
de
la
visión identifique
el
estímulo
únicamente
en
términos
de
"esbozos
primarios"
(de
cuya
impenetrabilidad
cognitiva
se
dispone, dicho
sea
de
paso,
de
muestras
bastante
llamativas;
véase Menn
y
NsHIHABA
,
1978l..
El
problema
de
la
evaluación
del
grado
de
encapsulamiento informativo
de
los
sistemas
de
entrada
no es,
pues,
independiente
del
problema
de decidir
có-
mo
deben
identificarse
tales
sistemas
y
qué
clase
de
representa-
ciones
han de integrar
sus
productos.
Volveré
sobre este
último
asunto
en
breve;
por
el
momento me
limitaré
a
seguir
ponien-
do
de
relieve
algunas
advertencias.
ó)
la evidencia
de
la
penetrabilidad
cognitiva
de
un
deterrni-
nado
mecanismo
computacional
que
realiza las
mismas
funcio-
nes
que
los
sistemas
de entrada
no
constituye,
de
por
sí,
prue-
ba
de la
penetrabilidad
cognitiva de los
sistemas de entrada.
Para
comprender
esta
cuestión,
será
interesante
examinar
al-
gunos
de
los
hallazgos
que
se
esgrimen
como
prueba
decisiva
de
los efectos
de
las
expectativas
previas
sobre
la
percepción
del
lenguaje.
Una
forma
bien conocida
de
estimar
tales
expec-
tativas es el
empleo
del llamado "procedimiento
Cloze".
Este
procedimiento
consiste,
a
grandes
rasgos,
en
presentar
al sujeto
las
primeras
n
palabras
de
una
frase
y
pedirle
que
complete
el
fragmento.
Las
respuestas
más frecuentes
(como,
por
ejemplo,
contestar
'tsal't
para
completar
el
fragmento
"Ya
tengo la
pi-
mienta,
pero
¿te
¡mportaría
pasarme
la
---7")
se
denominan
"respuestas
de
Cloze
elevado"
y
se
considera
que
indican
lo
que
el
sujeto
espera
que su
interlocutor
diga
a
continuación
de
haber
emitido
un
fragmento
del
enunciado.
Generalizando,
po-
dría
estimarse el
valor
"Cloze"
para
cada
posición
dentro
de
una
frase,
lo
que
daría
pie
a
diseñar experimentos
en
los
que
la
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 110/197
Los
sistemas
de entrada
considerados
como
módulcs
variable
mariipulada
fuera el
valor
"Cloze"
promedio
de
las
oraciones estírnulo.
Es
fácil
demostrar
que
el
valor
"Cloze"
relativo
afecta
al
rend¡miento
del
sujeto
en
una
serie
de
tareas
experimentales.
De
estas
demostraciones
se
podr
ía razonablemente
inferir
que,
sean
cuales
fueren
los
mecanismos
responsables
del
rendimien^
to
en
estas
tareas,
tales mecan¡Smos
habrían
de
tener
acceso
a
las
expectativas
del
sujeto sobre
lo
que
los
hablantes
van
a de-
c¡r,
y,
en
consecuencia,
no
sólo
a
las
prop¡edades
"estimulares"
(por
'ejemplo.
acústicas)
del
enunc¡ado
lingüístico
objeto
de
an¿t¡s¡é.
(El
lector encontrará
una
primera
revisión
de
la
litera-
tura
referente
a
los
efectos
de
redundancia
en
el
procesarnien-
to de
orac¡ones
en MtLr-ER
e
lsnno,
1963).
Así,
por.
ejemplo,
puede
demostarse
que
la
precisión
de
los sujetos
en
la
percep-
ción
de
oraciones
enmascaradas
por
ruido
se
halla
estrecha-
mente
relacionada
con
el valor
"Cloze"
promedio
de dichas
oraciones:
oraciones
de
Cloze
elevado
pueden
ser
comprendidas
bajo condiciones
de
mayor
distorsión
de
la
que
toleran
las
ora-
ciónes
de
Cloze
bajo.
(De
manera
similar,
las
oraciones
de
Clo-
ze elevado
se
recuerdan
mejor
que
las
de
Cloze
bajo;
los
um-
brales
de reconocimiento de
palabras
de
Cloze elevado
en
con-
texto
son
¡nferiores
a
los
de
palabras
de
Cloze
bajo
en
el
mismo
contexto;
y
así
sucesivamente.)
No
obstante,
el inconveniente
que presentan
estas
demos-
traciones
es
que
aunque
indiquen
que
hay
ciertos
procesos
de
uso
del
lenguaje
que
tienen
acceso
a
las
expectativas
del
oyen-
te
sobre
lo-que
se
va
a
decir,
no
demuestran
al
nrismo
tiempo
que
los
sistemas
de entrada
tienen
ese
mismo
acceso.
Por
ejern
plo, podría
sugerirse
que,
en
aquellas situaciones
en
las
que
el
bstírulo
se
halla
degradado,
el
sujeto
se ve
finalmente
obllOa-
do
a
adivinar
la
identidad
del
material
que
no
puede
oir.
(Y
lo
mismo
puede
ocurrir,
mutatis
mutandis,
en
los experimentos
de
memoria,
donde
una
estrategia
razonable
que
el
sujeto
pue-
de
emplear
es
la de
adivinar
cuál
es el material
que
no
consigue
recordar.)
No
es
de
extrañar
que,
en
tales
circunstancias,
la
información
previa
de
que
dispone
el
sujeto
entre
en
juego
ejerciendo
unos efectos
suscept¡bles
de
rnedición.
De
todas
for-
mas,
el
problerna
es
si
los
mecan¡smos
psicológicos
qqe
¡nter-
vienen
en
el
lento, relativament
esforzado
y
considerablemente
atenc¡onal
proceso
de
reconstruir
estímulos
lingüísticos
degra-
dados
mediante
ruido
o
por
otros
medios
son
los
mismos
me-
tti
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 111/197
112
La modularidad
de la
mente
can¡smos
que
íntervienen
en
los
procesos
automáticos
y
f
luidos
de la percepc¡ón del habla normal.
Resultados
como
los
de
FlsHlrn
y
Bloonn
{1980)
dejan
pa-
tente
que
esta
cuest¡ón no
es en
absoluto
banal. Utilizando
una
tarea
en
la
que
las
oraciones
se
percibían
con claridad, halla-
ron tan
sólo
un
efecto marginal
de los elementos
de Cloze
ele-
vado
sobre
el
reconocimiento
de
las
palabras
estímulo,
efecto
que
desaparecía
por
completo
cuando
los
estímulos
se
presen-
taban
a
gran
velocidad,
(Es
de
suponer
que
las
tasas
elevadas
de
presentación
dificultan
la tendencia
a
adivinar,
va
que
esta,
actividad
lleva
tiempo.)
Por
contraste,
las palabras
"semántica-
mente anómalas"
en
contexto
mostraron
una
inhibición
consi-
derable
en comparación
con
las neutrales
de
control.
Este
últi-
mo hallazgo
presenta
un
notable
interés,
porque
nos
indica
que
al menos
algunos efectos del
contexto
oracional sobre
el
reconocimiento
del
habla
deben
ser,
usando
la
terminología
que
algunos
psicólogos
emplean, "post-perceptivos".
Dicho
en
nuestra
teminologfa, estos
procesos
deben
operar
después de
que
el
sistema
de
entrada
haya
suministrado un
análisis
(tenta-
tivo)
del contenido léxico
del
estímulo.
Lo importante
es
que,
incluso en el
supuesto
de
que
la facilitación
introducida
por los
elementos
redundantes venga
mediada
por
mecanismos
predic-
tivos
guiados por
expectativas,
la
inhibición
de
elementos
con-
textualmente
anómalos
no se
conduce
de modo semejante.
Puede argüirse
que,
en
el
transcurso
de
la
percepción
del
len-
guaje,
siempre
se
hacen
predicciones
como
la
de
que
"pimien-
ta"
ha de
venir
a
coírtinuación
de
"sal
y
-
-
-
-",
aunque,
como
es lógico,
uno
no
puede
pasarse
la
vida
prediciendo
que
"perro",
"mañana"
o
cualquier
otra
expresión
anómala
no
aparecerán
en
ese
mismo
lugr.zs
De esto se deduce
lo
siguien-
te:
algunos
de
los
procesos
que
t¡enen
lugar
en
las
identifica-
ciones
percept¡vas
se
hallan,
sin
duda
alguna,
penetrados
cogni-
tivamente.
Sin
embargo,
esto
es
compatible
con
el encapsula-
miento
informativo
de
los
propios
sistemas
de entrada.
Parte
del
tradicional
entusiasmo
que
despertaron
los
modelos
percepti-
vos
de
"determinación
contextual"
pudo
originarse
a
causa
de
una confusión
en
este
aspecto.
c)
El
postulado
del encapsulamiento
informativo de
lossiste-
mas
de
entrada
debe
distinguirse
con
sumo
cuidado del
postu-
lado
que
mant¡ene
que
hay
un
flujo
de
información
de
arriba
hacia
abajo
dentro de
estos
sistemas.
Con
frecuencia
se
const-
deran
estos dos
postulados
indistintamente,
con
la
consiguien-
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 112/197
Los
s¡stemas de
entrada
cons¡derados
corno
módulos
te
exageración
de
la
buena
f
undamentación
de
las
opiniones
contrar¡as al encapsulamiento.
Consideremos
de
nuevo
el
efecto
de
restauración de
fone-
mas.
Dejando
al
margen
la
advertencia
general
de
que
los expe-
rimentos con
estímulos distorsionados
no
proporcionan
una
buena
base
para
hacer inferencias
sobre
la
percepción
del
habla
en
situaciones
normafes,
la
restauración
de
fonemas
ofrece
evi-
dencia, a
primera
vista
concluyente, de
que
la identificación
de
fonos
tiene
acceso a
lo
que
el
sujeto
conoce del
inventario
de
palabras
de su
lengua.
Si
esta
interpretación
es correcta, la
restauración
de
fonemas es
una
muestra
de que hay
un
flujo
descendente
de
inforrnación
en la
percepción
del
habla,
aun-
que
no
lo
es
de
la
penetrabilidad
cognitiva
del
sistema de
entra-
da
del
lenguaje.
Para
demostar
que
este
sistema
de
entrada
es
penetrable
(y,
por
consiguiente,
que
no
se
halla informativa-
mente
encapsulado)
sería
necesario
demostrar
que
sus
proce-
sos
t¡enen acceso a
información
que
no
se manifiesta
en
ningu-
no
de
los
niveles de
representación
que
el
sistema
de
entrada
del
lenguaje
computa;
por
ejemplo,
que
tienen
acceso
generali-
zado
a
los conocimientos
del
oyente
acerca
de
las
creencias
e
intenciones
de sus
interlocutores.
Por el
contrario, si
la
"infor-
mación
previa"
de
que
se
hace
uso
en la
restauración
de
fone-
mas
se.limita
al conocimiento
que
el
oyente tiene
de
las
pala-
bras
de
su
lengua,
el
flujo
de
información
de
arriba
hacia
abajo
debe
considerarse
interno
al
módulo
del
lenguaje.
El
conoci-
miento
del léxico
se
considera
parte
del
conocimiento
de
la
lengua desde
cualquier
punto
de
vista
mínimamente
plausible.
Los
trabajos
más
recientes
sobre restauración
de
fonemas
ponen
de
rnanif
iesto
este
fenómeno
con
toda claridad.
Sn
-
MUEL
(1981)
ha
demostrado que,
tanto
la
información
sobre
el
inventario
léxico como la información
"semárrtica"
sumi-
nistrada
por
el
contexto
oracional,
influyen
sobre
la
magnitud
del
efecto
de
restaurac¡ón de
fonemas.
En
concreto,
dicho
efecto
se aprecia más en
palabra
que
en no
palabras
(fonoló-
gicamente
viables)
y
más
cuando
la
palabra
es
predecible
den-
tro
del
contexto
de
la
oración
que
cuando
el
contexto es
neu-
tral.
A
prirnera
vista,
pues,
el
reconocimiento
de
fonemas
es
"penetrado"
por
información
tanto
léxica
como
contextual,
pero
las
apariencias
e¡gañan. En realidad
los datos
de San¡uru
indican
que
de
los dos efectos,
sólo el
primero
es
estrictamente
perceptivo,
mientras
que
el
segundo
tiene lugar
a
consecuencia
de un
sesgo
de
respuesta
consistente
en
señalar
como
intactas
113
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 113/197
114
La
modularidad
de
la
menre
las
palabras gue
sean
predecibles.
{La
detección
se
produciría
teóricamente como
sigue:
la
diferencia
entre
palabra
y
no
pala-
bra
afecta a
d',
en
tanto
que la diferencia
entre
contexto
neu-
tral
y
contexto
predictivo
afecta
a
P.l
Según
señala
SRvlue
l,
la
magnitud de
la
restaurac¡ón es inversamente
proporcional
a
la
capacidad
del
sujeto
de discriminar
la
palabra
estímulo a
la
que
le falta un
fono
de
otro
caso
intacto
de
la
misma
cate-
goría.
Conforme
a
los
datos
de este
autor,
esta
discrimínación
se
efectúa
en
realidad
mejor
en
el
caso
de
elementos
que
sean
altamente
predecibles
en
contexto
que
cuando
no
lo
son.
En
suma, estamos
ante
otro
caso
en
el
que
lo
que
se
[nterpretaba
como ejemplo
de
predicción
percept¡va guiada
por
el
contexto
ha
resultado
ser,
a la
postre,
producto
de
un
sesgo
provocaclo
por
procesos
de
decisión
post-percept¡vos.
La
importancia de
distinguir
la
penetración
cognitiva
de
los
efectos
intramodulares
puede
apreciarse
en
muchos otros
casos
en
los
que
es
posible
demostrar
la
ejecución
de
análisis
predic-
tivos
en
la
percepción.
Así,
por
ejemplo,
es
probable
(aunque
más
dif
ícil
de
demostrar
de
lo
que
uno
se
imagina)
que
en la
identif
icacién
de
la estructura
superf
icial
de
constituyentes de
oraciones
intervengan
procesos
"arnba/abajo"
(véase
WntGHt,
1982).
Pongamos
un
ejemplo.
Según
parece,
la
identificación
de
nombres
es
selectivamente
facilitada
en contextos
como
ART,
ADJ-
-
-
-*,
la identificación
de
verbos,
en
contex-
tos
como ART,
NOM-
-
*
-,
y
así
sucesivamente. Tal
faci-
litación
indica
que
los
procedimientos para
asignar
elemen-
tos
Jéxicos
a clases
de
formas
léxicas
tienen
acceso
a
informa-
ción
sobre
las
condiciones
generales
que
regulan la
buena
conformación de
los árboles
de
estructura
de
constituyentes.
Ahora
bien,
es
de
primordial
interés
teórico determinar
si
el
análisis
predictivo
desempeña
un
papel, y
hasta
qué
punto
lo
hace,
en
el
análisis
gramatical
de
la
oración.
Por
otra
parte,
hay
que
separar
tajantemente
este
asunto
de
la
cuestión
rela-
tiva
al encapsulamiento
informativo
del
procesador.
Todoejem-
plo
contrario
al
postulado
del
encapsulamiento deberá mani-
festar la
sensibilidad
del
procesador
a
información
no
definida
como
interna
al
módulo
de
reconocimiento
del
lenguaje.
En
cambio,
las
constricciones
que
afectan a
la
buena
conforma-
ffi;serefiereentc¡domomentoa|alenguainglesa.Enelcasodelcastella.
no,
el
contexto facilitador
puede
ser
ART-
-
-
-ADJ
(más$recuente)
o
bien
ART-
ADJ.
(N.
del.
T.)
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 114/197
Los sisiemas
de
entrada considerados como módulos
ción sintáctica
son
casos
paradigmáticos
de
información
que
no
satisface esta
condición.
Este
asunto
está siendo
objetb
de
intensa
investigación
experimental
y
teórica, pero
hasta
el
mo-
mento
no
tengo
conocimiento
de
que
haya
pruebas
convin-
centes
de
que
el
análisís
sintáctico
venga
determinado
de
algún
modo
por
la
apreciación
por parte
del
sujeto
del
contexto se-
mántico
o
por
su
conocimiento
del
"mundo
(eal".
Esto
tal
vez
no
deba
sorprendernos,
ya
que por
lo
general
hay
tantas
formas sintácticamente
diferentes
de exp "esar
una misma
idea,
que
incluso si
el contexto
permitiera
estimar
el
contenido
del
enunciado
que
se
va
a
manifestar,
esta
información
no
serviría
para aumentar significativamente
nuestra
capacidaci
de
prede-
cir
la
forma
en
que
va
a
manifestarse.zo
La
cuestién
sobre
la
procedencia
de
la informaciÓn
interac-
tuante
(el
que
sea
interna
o
externa al sistema
de
entrada) ad-
quiere
especial
relevancia
a
a
luz
de
la
siguiente consideración:
es
posible
concebir
diversas
formas
en
que
ciertos
mecanismos
internos
a
un
módulo
podrían
simular
los efectos
de
la
pene-
tración
cognitiva.
El
funcionamiento
de
tales
mecanismos
po-
dría dar
lugar
a
sobreestimar
el
gradoen
que
ese
módulo
tiene
acceso
a
los
recursos
informativos
generales
dei organismo.
Pa-
ra comprobar
cómo
podría
suceder
esto, volvamos
a
examinar
el
problema
de
la
facilitacién
contextual
en el
reconocimiento
de
palabras.
Esta
parcela
de
investigación ha
sido
la
piedra
an-
gular
de
los
argumentos
esgr¡midos
por
los
teóricos del New
Look,
aunque
los
resultados
obtenidos
parecen
cada
vez más
cuest¡onables.
Voy
a
describir
muy
brevemente
un
ingenioso
experimento
llevado
a
cabo
por
David
SwTNNEY
(1979;
TeruruENHAus, Letn
-
NAU
y
SeTDENBERG
,
1979,
obtuvieron
resultados
semejantes).
Los
sujetos
escuchaban
una
frase
estímulo
como
"Juntos re-
corrimos
las
calles
y plazas
del
casco
antiguo".*
Sabemos
por
estudios
anteriores
que
las
latencias de
respuesta
ante la
pala-
bra
"casco"
(en
una
tarea de decisión
léxica**)serán más bre-
-
,-
ñb
del original
es
inadecuado
para
ilustrar
este
caso
de arnbigüedad lé-
xíca
en
el castellano. Dice
así:
Eecause
he
wasafraid
of electronic surveillonce,
the
spy
carefully searched
the
room
for
bugs
("Temeroso
de
la
pos-ible
v.igilancia.elec-
tión¡ca. et
áspía registró toda la habitación en
busca
de
micrófonos/bichos").
(N.
del
T.)
**
La
tarea
de
decisión
léxica
consiste
en
responder
si
un
estímulo verbal
pre-
sentado
visual
o
auditivamente
es
o no
una
palabra
de
la
lengua.
pulsando
un
botón
en
caso
afirmativo
y
otro
distinto
en
caso negativo.
(N,
del T.)
115
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 115/197
116
La
modularidad
de
la
mente
ves
en este contexto,
debido a
que
esta
palabra
es más
predeci-
ble, en términos
relat¡vos,
que cuando
se
halla en un
contextoneutral, en
cuyo
caso es
igualmente
aceptable
aunque
presenta
un
valor
Cloze
más
bajo.
Según
parece
-y
conforme
a
la
inter-
pretación
tradicional-,
este
resultado
demuestra hasta
Qué
pun-
to las expectativas basadas en
una
lectura inteligente
del con-
texto oracional
guían
el acceso
al
léxico.
El
sujeto
puede prede-
cir
la
aparición
de
la
palabra
"casco"
(hasta
cierto
punto)
antes
de
escucharla.
Siempre
que
esta
predicción
se cumpla,
sus
res-
puestas
serán más rápidas.
Esto es indicio
de
la
penetración
cognitiva
del
acceso
al
léxico.Pero
aún
se puede
rizar
el
riz-o.
Supongmos
que en lugar
de
medir
el
tiempo
de
reacción
de la decisión
léxica
ante
"casco"
se
presenta
simultáneamente
(proyectada
en
una
pantalla)
otrá
palabra perteneciente
al
mismo
"campo
semántico"
(como
era
costumbre decir),
por
ejemplo,
"barrio".
S¡
la
tesis
de
la inte-
racción es verdadera
al
postular
que
el
sujeto
utiliza
informa-
ción
semánticalprevia
para
predecir
el
conten¡do
léxico,
la
palabra
"barrio"
resultará
una
predicción
tan válida
como
el
término
"casco"
dentro
del contexto,
de
lo
que
se
deduce
que
"barrio"
se
verá
igualmente
facilitada
en comparación
con
un
contexto
neutral.
Y
efectivamente,
así
sucede. La
penetración
cognitiva
se viste
de
gala,
según
parece.
Pero
las
apariencias engañan,
ya
que
los
datos
de SwtNNEy
muestran
que
al
medir la latencia
de
una
palabra
como
"yel-
ffio",
en
lugar
de
"barrio",
se obtiene
el
mismo resultado,
esto
es.
una
facilitación
en
comparación con
un
contexto
neutral.
Veamos
qué
signif
ica
esto.
"Casco"
presenta
varios
sinónimos,
entre ellos:
"barrio"
y
"yelmo".
Aunque
solo
uno
de
ellos
es
relevante en
el contexto
oracional,los
dos
son
obieto
de
fa-
cilitación
contextual.
Esto
ya
no
parece
un uso inteligente
de
la
información
contextual/previa
para
acceder al léxico. Más
bien
parece
una
especie de
relación
asociativa
entre
formas
lé-
xicas
(entre
"calle"
y
"casco",
gor
ejemplo),
una relación
que
se
establece
en un nivel
de
representación
tan superficial
quees
insensible
al
contenido
semánt¡co
de
los
elementos implicados.
Esta
interpretación
es
importante
por
la
siguiente
razón:
si
la
facilitación
viene
dada
únicamente
por
relaciones
interléxicas
(y
no
por
la
interacción
de la
información
previa
con
el conte-
nido
semántico
del
elemento
y
su
contexto),
la información
que
se aprovecha
para
obtener
tal
facilitación
puede
estar
re-
presentada
en
el léxico
y, por
consiguiente,
hallarse
dentro del
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Los
sistemas
de entrada
cons¡derados
como
rnódulos
módulo
de
reconocimiento del
lenguaje.
Si
esto
es cierto, la
fa-
cilitación contextual
en
el
acceso
al léxico
no
sirve
como'argu-
mento
a
favor
de
la
penetración
cognitiva del módulo.
Como
señalé
anteriormente,
la
procedencia
de
la
información
interac-
tuante
es
lo
que
marca
la
diferencia.
Vamos
a
explotar
un
poco
más
esta
línea
de
razonamiento.
Supongamos
que
el
léxico mental es una
especie
de
red
de
co-
nexiones
eléctricas
en la
que
cada
elemento léxico es un
nodo
del
que
parten
vías
hacia
otros
elementos
léxicos
de
la
red.
El
acceso
a
un
elemento
del
léxico
equivaldría
a
la
excitación del
nodo
correspondiente.
Cabe
suponer asimismo
Que
una
de
las
consecuencias
del
acceso
a un nodo
es
que
la
excitación se
ex-
tiende
a
lo
largo de
las vías
que
parten
de
é1,
y, por
último,
que
al
extenderse una excitación
por
un sector de
la red
de elemen-
tos
léxicos, los
umbrales
de
respuesta
de
los
nodos
excitados
quedan
consiguientemente
reducidos.
Así
pues,
el
acceso
a
un
determinado
elemento
léxico
reducirá los
tiempos
de
respuesta
a
aquellos elementos con
los
que
se
halle conectado.
(Esta
des-
cripción
le
resultará
familiar
a
quien
conozca
los
trabajos
de
Monroru,
1969,
y
Cor-l
tNS
y
Lorrus
,1975,
entre otros; el
lec-
tor
encontrará evidencia
experimental
relevante
en Mrven
y
ScuvnrurvELDT
,
1971.1
La
referencia
a
un
modelo como
el expuesto en el
párrafo
anterior
tiene
por
objeto
describir el
modo
en
que
ciertos
me-
canismos
internos
al
módulo del
lenguaje
podrían
simular
los
efectos
producidos
por
una hipotética
penetración
cognitiva
cuando
ésta
tuviera
lugar.
En
el
ejemplo
presentado,
lo
que
aparenta ser
la
información
previa
del
sujeto
en
el
sentido
de
que
las
calles
tienen algo
que
ver
con loscascos
(más
o menos)
es
en
realidad
producto de
una
conexión entre
el
nodo
corres-
pondiente
a la
palabra
"calle"
v
al asignado
a
la
palabra
"cas-
co".
La
facilitación
sobre
"casco"
en
contextos
en
los
que
se
hable
de "calles"
vendría
precedida
por
la
excitación
de
estas
conex
iones
intraléxicas.
2Oué
razón
de
ser tienen
estas
conexiones
intraléxicas? Por
descontado,
su
existencia
no
puede
obedecer
exclusivamente
a
la
necesidad
de
que
los
psicólogos
sobreestimen
la
penetrabili-
dad
cognitiva
del
procesamiento
lingüístico.
En realidad,
si
damos la vuelta al
razonamiento
y
suponemos
que
los sistemas
de
entrada
se
hallan
encapsulados,
lo
que
he llamado
simula-
ción
de
la
penetración
cognitiva
podría
interpretarse como
una
estrategia
de
los
procesadores
de
entrada
para
obtener
el
máxi-
117
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 117/197
118
La
modularidad
de
la
mente
mo
provecho
de su
aislamiento
informativo.
como
indiqué
an-
teriormente,
l
encapsulamiento
proporciona
sobre
todo
l.n.-
y_or
rapidez
de
procesamiento
a
expensas
de
la
inteligáncia
oel
sistema.
Es de
suponer que
llevaría
mucho
tiempo
tdmai
áec¡-
siones
fiables
qye
permitieran
determinar
si
entre
"cnlle,,
y
"casco"
existe.
el
tipo
de
relación
necesaria
para
que
a la
emi-
sión
del
enuncíado
"calle"
re
siguiera
la
del
enunciado
,,casco,,.
sin
embgrgor
éste
es
precisam-enre
el
tipo
¿e
oecision-que
el
¡ujeto
debería
tomar
si
la
facilitación
contextual
del
acceio
al
léxico.
fuera,
en
efecto,
consecuencia
de la
¡nteracó¡on
Já-lo,
conocimientos
previos
con
el
contenido
semánt¡co áel
contex-
to.
Mi opinién
es
q.u.e
no_hay
tal
evaluación
intetigánt,
dá-lu,
alternatívas
disponibles,
sino
simplemente
una fac¡iitación
cie-
ga
de reconocimiento
de
"casco,,
a
raíz
del
reconocimiento
de
"calle".
La
condición.para
que
esta
facilitacion
c¡áéá
"ii"=-
a.a.lguna
ventajg
es
que
ha
de
ier
posible,
con
un
graáo
raza-
nable
de
precisión,
simurar
aquello qre
,b
sa6e
.""rr.á-o"lm
¡nterconexiones
que
se
producen
en
la
reatidad
a
uaie
o, ért.-
blecer
las
correspondientes
conexiones
eÁtre
las
entradas
del
léxico
mental.
La
estrategia
dispuesta
a
tal efecto-.onrirt, "ntilizar
la
estructura
de
las
conexiones interléxicas
"án
oü¡"to
de
simular
la
estructura
de
conocimiento.
Esta
si-ulaói¿n
ilu¡
zá no
sea
exacta
(puede
activarse
una
vía
desde
,,gllle,,
haita
"yelmo"
como
subproducto
de
la
activación
-¿e-lá
"rr
qr.
conecta
"ealle"
con
,,casco,,).
Sin embargo,
no
hay
razórn
{ara
dudar
que
esto
supone,
a
la
larga,
un
ahorio.
Ya
que
estoy permitíéndome
toda
clase
de
especulaciones,
permítaseme
agregar
una
más.
sigue
siendo
un
mistei¡o
án
pi¡:
gglggía.el
porqué
tiene.
que
habei
asociaciones
inieri¿"¡ó.rl
",
icho de
otro
Toqo,
el
motivo por el que
las
personas
mues-
l¡a.n
una
dísposíción
fiable
y
consistenie
a
asóciar
,,sal',
cón
"pimienta",
"Wrro',
."9n
,,gatg',,
."padrg,,
con
,,madre,,,
ata.
En los
tiempos
de
máximo
ósplenoor
del
asociacionismt'.rto,
fenómenos
no
tenían,
por
supuesto,
níngtJn
misterio.
nntes
bien,
se
conside,raba
que
consi¡tuían'ta
piofia
sustancia
de
la
que
se
compon
ía
la
vida
mental.
según
una
de
estas
trorirr,
la
emisión
de
una
oración
debe entenáerse
como
una
respuesta
encadenada,
y
las
asociaciones
entre
elementos
léxicos
ón
to
que
une
los
eslabones
de la
cadena. Según
una
tradición
anrc_
rior,
el
mecanismo
empleado
para
recónstruir
el con""ftó
J"
grado
de
creencia
descansa
en
ia
noción
de
conexiones
ásocia-
tivas
entre
ldeas.
con
todo,
ninguna
de
estas
formulaciones
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
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Los itema d nr codd o 6dul 119
parece hoy d a muy plausble. Las creen cas depenen (no de
la asocac6n, sino del juicio; la producc6n de oraciones·'de-pende (no de la asocac6n, sno de la p/anifcaci6n Entonces; para qu sirven las asociaiones?
Lo que ntento poner de releve es que las asociaciones sonel nstrumento en virtud del cual sstemas de procesamentonecos se comportan como s fueran ntelgentes En concretolas asocacones nterlxcas son el nstrumento que permteque el procesador del lenguaje acte como s supera que lascales tene que ver con los cascos ( cosa que en real dad no
sabe) La idea es que, ta y como se pensaba tradconalmenteaquellos trmnos que desgnan conceptos relacondos entres en el pano de la exerencia termnan por es tar conectadosentre s en el lico Tales conexiones no consttuyen conocimento n tan squera son jucos Simplemente son mecansmos de ajuste contextual de los umbrales de respuesta Expresado en trm nos metaf scos la formac6n de conexonesnterlicas permite lograr el enapsulamento sncrnco delprocesador del lenguaje a cambo de su mpenetrablidad cog
ntva a travs de tiempo. La nformac6n de que disponemosacerca del modo en que los objetos se hallan relaconados entre s en la realdad resulta naccesble de cara a modular elacceso al lco Esta es la mplicac6n qe trae consgo el encapsulamento del procesador del lenguaje Sin embargo nuestra experenca sbre las relacones entre los objetos de la realidad s aecta a la estructura de las nterconexiones del lxcomediante el establecmiento de conexones entre nodos lxcos S esta I inea de especulac6n es orrecta las conexones a
que estoy hacend reerenca desempean un papel autntcoaunque modesto en la ac litac6n del anlisis perceptvo delhabla La objec6n ms mportante y decsva que se ha vendoplanteando tradicionalmente a la asocacin es que se trata deuna relac6n smple en exceso para consttur la base de la vdamental Sin embargo la simplicidad aunque no en dosis elevadas es una ventaja para los procesos perrcos rpdos categor a a la que pertenecen desde m punto de vista los procesos de entrada
No pretendo nsnuar que todos os posbles eectos de lanormacn prea contetua etc sobre el reconocmentode oracones sean arteactos debdos a conexiones intralicasaunque a decr verdad no me parecen muy convincentes losntentos expermentales d demostrar la presenca de eectos
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
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120 La modularidad de a mente
contextuales resduales una vez controlados ls factores nter
xcos/asocatvos) Tan slo sostengo que la posb ldad deque se den semejantes artefactos expermentales contamnabuena pa rte de la evdenca emp rca habtual EI hecho ndscutble de que un texto "semntcamente coherente sea relatvamente fc de procesar no demuestra pr s solo que elsstema de entrada del lenguaje tenga acceso a ls conocmentos del organsmo acerca de la coherenca del mundo. La evdencia expermental que ustfcaba el entusasmo ncal de quegozaban ls modeos arrba/abajo de procesamento percep
tvo era, a m uco atractva pero no concluyente La posbldad de un tratamento modular de ls procesos de entradaproporcona sufcentes motvos para revsar este entusasmoLa stuac6n se ajusta felmente a modelo deado pr KUHN ;ls resultados parecen dstntos a ls ojos del envdoso
Consderemos pr un moment ls orgenes de las teorasdel New Look. Los psc61ogos cogntvos de ls aos 40 y 50se encontraron con la propuesta de que la percepc6n es lite
ralmente de carcter reflejo As , pr ejemplo, se dec(a que la
teora de la percepc6n puede reducrse sn excepc6n a la teor a de la respuesta operante dscrmnatva En esas crcunstancs resultaba comprensble e ncluso admrable subrayar la ntelgena de la ntegrac6n perceptva. o obstante, en unexamen retrospectvo, da la mpres6n de que la ntelgenca dela ntegrac6n perceptva ha sdo mal nterpretada pr sus msferventes defensores
En la condc6n deal ue seguramente acontece con msfrecuenca en ls bros de texto que in rerum naura- ls re
fe jos presentan dos propedades sobrelentes n computaconalmente smples el estmu lo est conectado de formadrecta con la respuesta) y se hallan nformatvamente encapsulados vanse prraos anterores de esta secc6n) En mopn6n, las ter as del New Loo no fueron capaces de dstngur estas propedades En consecuenca asumeron, prerror que la ausenca de analoga entre ls procesos perceptvos y refeos radcaba en la capacdad de aqullos de obtener y aprovechar nformac6n general Desde el punto de vsta
de la tess de la modulardad, ste es un claro eemplo de ntuc6n acertada con resultados err6neos Los sstemas de entrada estn computaconalmente elaborados Su func6n caracterstca consste en llevar a cabo operacones de tpo nferencal sbre las representacones de ls est mulos recbdos Los roce-
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L a d da dad 6d 12
sos de entrd se diferencin, pues de las reflejos en el crc
tr y l complejidd de ls operciones que ejecutn. Sin ·mbrgo esto sigue siendo comptible con que las reflejos y lasprocesos de entrd sen semjntes en su encpsulmiento informtivo specto este en el que mbos se oponen las "procesos centrles -soluci6n de problems y dems procesos porel estilo uno de cuyos rsgos ms sobreslientes es probblemente penetrbilidd cognitiv seg voy sostener msdelnte Pr comrender que el encsulmiento informtivoy l elborci6n computcionl son propieddes comptibles
bst tener presente que o conrrio del encpsulmiento esl utilizci6n de informci6n externa un sistem ar consiuiente un sistem computcionlmente elbordo puede estr encpsuldo si lmcen l informci6n utilizd en suscomputciones El encpsulmiento es cuesti6n de relcionescon el exterior y l elborci6n computcionl un sunto interno
Podr ser de uti Iidd resumi r l exposici6n sob re el encpsu lmiento informtivo de las sistems de entrd comprn
dol con lgus recientes e interesntes propuests del fi6sofo Seven STCH (1978) En su reflexin SCH exminl diferenci enre l creenci y relci6n epistmic qesegn se firm existe entre las hblntes/oyentes y l grmtic de su leng ntiv (reci6n que HOMKY denomincognici6n'*) STCH supone de cr l prop6sito de su rgumento que l eidenci empric demuestr que las blntes conocen en certo sentido l grmtic de su lengu ntiv l objetio que l se propane es decr lga cerc de cu
es ese sentidoS conoce con el nombre e creenca subdoxstic * lrelci6n epstmic que existe entre todo blnte de unlengu y su grmt ic2 STCH sel que ls creencs sub
*Sv b " Va la a dl rad d la . 24(N. def T)
os trms x y osio s eG1,eaos e inestiacone e pisemog(a e a ee a a ea E io a eesi ic
o est 0 eqia )a cec dierena d la/ogc eptm gu e ncmen) Ferae Mora Dna e Fl-sa, 3 e. a 'aza 98 se efere a e e oeno toJo haae n ena pose e a sma e atue soa esoes se a e om eo asao en enas maeas ncens e or una gca peua epsm (N. de T)
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
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122
La
modularidad
de
la
mente
doxásticas
difieren
de
las
creenc¡as
en
sent¡do
estr¡cto
en
dos
aspectos.
En
primer.
lugar,
según
han
subrayado casi
todos
los
autores,
las
creencias
subdoxásticas
son
inconscientes.
pero
además,
sr¡cn
agrega
que
las
creencias
subdoxásticas
,r-.rru.-
terizan por
su
"falta
de
integración
inferencial,,.
Veamos
un
ejemplo
del
propio
srcn
paratntender
mejor
esta
aseveración.
-
si un lingüista
da
como
verdadera
cierta
generarización
se-
gún
la
cual
no.hry
ninguna
re.gla
transformitoria
qr.
pirr.n-
te
una
determinada
característica,
v
si
(de
forma
no'suUOo_
xástica)
considera
válida
cierta tránsformación
qu"
u¡oli
o¡-
gha
generaliz.ación,
podrá
inferir
que
tal
generálización
es
falsa.
sin
embargo,
el
simple
hecho
de
que
exista
una
regra
(en
el
sentido
en
que
se
supone
que
ras
t¡ánán
i;;;
r"r-r,u-
blantes
de
una-lengua)
no
es
suficiente
para
que
el
lingüista
pueda
hacer
inferencias
como
ésta...
suóóngase que
a
ia
vis-
ta
de
una
determinada
regla,
se llega
r
ia
coÁu¡cc¡¿nlr
or*
si
r entonces
cHousrv
esiá
complátamente
equivocado.-bu_
póngase,
ade.más,
que
se
da
ra
circunstancia
de
que,'
figura
entre
las
reglas
que
constituyen
el repertorio
de ñuestro"me_
canismo de-procesamiento o'el
lengu;¡*
L-
posesión
de esta
creencia
junto
con
un
estado
subdbxástico
no
podrá
lievár_
nos
a
creer
que
cnoMsKy
está
completamente
equivocado.
Por
el contrario,
si
creemos
(tar
vez
erróneamente)
que
r-
en-
tonces
es
muy
probable
gue
lleguemos
a
inferiiiu
.rru?.,.¡u
9g,qr"
cHousrcv
está
compretámente
equivocaJo.
tpágr.
508-509.
)
..
slcH ha
expresado
esta
misma
idea
en
términos
ligeramente
distintos
en
otro
lugar. Dice
S¡rcu: ',una
propieda¿
óaractárís-
tica
de
las
creencias
es
que
generan
nrás
creenc¡as
po.
**áio
de
inferencias,
hasta
el
extremo
de
que
puede
af¡imárr.
Iru
1.,
creencias
son
inferencíalmente
promiscuas.
Dado
un
conjunto
adecuado
de creencias
suplementarias,
prácticamente'cual-
guier
creencia
podrá
utílizarse para
infeiircualquier
otra.
.
(s¡n
embargo),
los estados
subdoxásticos,
a
diferenb¡a
oe
las
creen-
cías,
se hallan
inferencialmente
aislados
del
corprTs
general
de
creencias,
integradas
de
modo
inferencial,
al
que
un-individuo
tiene
acceso
(consciente)',.
Ahora
bien-
el
propio
srrcs
reconoce
que
la
propuesta
de
qye
los
estados
subdoxásticos
se
caracte
riian
por
ser
incons-
cientes
y
por
carecer
de
integración
inferencial
induce
ál
plu'n
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 122/197
Los
s¡stemas de
entrada considerados
como módulos
123
team¡ento
del
siguiente
interrogante:
ipor
qué
tienen
gue
dar-
se conjuntamente
esfas
dos propiedades?
Por decirlo
cori)
mi
propia
terminología,
ipor
qué
ha de ser característico de los
estados
subdoxásticos
el
hallarse
encapsulados
frente a
los
pro-
cesos
relacionados
con
la
integración
inferencial
de
las
creencias?
Adviértase
que
de
la noción
de
inconsciencia
se
deríva una
especie
de
encapsulamiento,
ya que
una
creencia
inconsciente
no
puede
intervenir
como
premisa
de
un
razonamiento
perte-
neciente
a
un
proceso
inferencial
consciente.
Sin
embargo,
Srcu
intenta
destacar
algo
más relevante
que
esta
verdad
tan
trivial.
Lo
que
Srrcu
postula
es
que
las
creencias subdoxásticas
son en
gran
medida
inaccesibles,
incluso
a
los
procesos
Ínenta-
les
rnconscientes
de
fijación
de
creencias.
Si
esto es
verdad,
habrá
que preguntarse
de
inmediato
el
porqué.
No
obstante,
quisiera
dejar
patente
que
este
interrogante
no
se
plantea
por
el
hecho
de
que
las
creencias subdoxásticas
se
hallen,
por
lo
general,
encapsuladas;
o,
dicho
en
términos más
precisos,
no
se
hallan
encapsuladas
por
el
hecho
de
ser
sub-
doxásticas.
Consideremos,
a título
de contraejemplo,
las
ideas
subdoxásticas acerca
de
las
justificaciones
inductiva
y
deducti-
va; concretamente,
la
aceptacíón subdoxástica
de la
regla de
modus
ponens.*
Según
el
tipo de
teoría
psicológica
que
Slcu
defiende,
el
conocimíento
subdoxástico
de este
principio
tiene
que
ser accesible
a
la
práctica
totalidad
de
los
procesos
menta-
les,
ya
que
casi
todos
los
procesos
inferenciales hacen
uso
de
este
principio
de
un modo u
otro.
Por consiguiente,
las creen-
cias
subdoxásticas
acerca
de
la
validez
y
la confirmación
habrán
de
ser
distintas de
las
creencias subdoxásticas
sobre
las
reglas
de
la
gramátíca.
Aunque ambas sean
inconscientes,
aquéllas
son
paradigmas
de
estados mentales promiscuos
y
no
encapsu-
lados. Así
pues,
la conexión entre
inconsciencia
y
encapsula-
miento
no
puede
ser
intrínreca.
A
pesar
de
todo,
considero
que
Sr¡cH
está
dando
a
entender
algo
fundamental,
ya
que
aungue
gran
parte
de
la información
inconsciente debe
ser
plenamente
accesible
a
los
procesos
de
fí-
jación
de
creencias, también
es
cierto
que
muchos
de
los
ejem-
plos
de creencias
inconscientes
que
gozan
de abundante evi-
dencia empírica
son de carácter
encapsulado.
Esto
se
debe
a
*Modus
ponens:
sec.lefinecomoaqiielle
tautologíade
la
lógicadeei-trrnciadossegúrr
la
cual
orede,¡firmarse
el
consecuente
de un condicional
si
seafirnia
su
anteceden-
te Asi:
ltp
*
o)
n
p]
*
r.
(t'/.
ciet
T'.)
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 123/197
La
modularidad
de
la
mente
que
casi
toda la
ciencia
cognitiva
que
se
pract¡ca
en
la
actuali_
dad
es
ciencia
de los
sistemas
de
entra
lr',
y,
como
se
ha
visto,
es
razonable suponer gue el encapsulamíehió
informativá
")onr-
ituye.un
rasg7
determinante
de
tales
sistemas.
Los
sistemas
de
entrada
se
caracterizan
por
no
intercambiar
información
irn_
doxástica
ni
entre
ellos
ni
con los
procesos
centrales.
..,
srcH l.lega prácticamente
a
ta
misma
conclusión
át dec¡r
que
"los
estados
subdoxástícos
tienen
rugar
en
muy
distintoi
siste-
mas
cognitivos.
de.propósito
específióo',
(pág.
éogl.
rn uté.to,
así
es;
pero
además,
también
tiene.n
tuga;-áñ
sistemas
integra_
d.os
de propósito
generar
(que
son ros
o*
u.nj;il;¡"]ñoo
sistemas
"centrales"),
siempre
que
se
admita
{re
la
fijación
de
creencias.
es,
en
gran
parte,
un
proceso
inconscientr,
y
viene
propiciadg
por
mecanismos
inferenciales
de
esa
naturaleza.
En
resumen:
los
estados
subdoxásticos
se
hallan
inforrátiuárént,
encapsulados
tan
sólo
en
la
rnedida
en
que
sean
estados
de
sis_
tenras
de
propósito_
qspecífico
(los
analizadores
de entradas
:::-tot¡91:t,
F;
ej.).
Prácticamente
todos
los
estados
cogn¡tivos
rnteresantes
desde
el
punto
de
vista
psicológico
son
incónscien_
tes,
y
sólo
las
creencias
accesibles
á
los
m-ódulos
son
a
la
vez
subdoxásticas,
en
virtud
der segundo
criterio
de
srcn
.
lll.
-6.
Los
productos
de
ros
sistemas
de
entrada
se
refieren
a
aspectos
,,superficiales,,
,
J.no
{g
los
problemas
más
importantes
y
controvertidos
de
la
filosof
ía
de la
ciencia
es
en
qué
lrgur
"orresponde
trazar
la
línea divisoria
entre
la
observación
v
lá
i^t.ienti,
to, o¡cño
en
lÉr.inos
psicotógicos,
entre
la
percepción
y
el
conocimiento).
Hay
opiniones
para
todos
los
gustos,
desde
la
postura
extrema
de
los "fundacionalistas",
que
restriñge
et-concepto
de
obser_
vación_a
aquellos
procesos
que
dan
1.-, ur
u
¡ricioi
¡ntrorp..t¡-
vos
infalibles,
hasta
el
más
reciente
reüsion¡rrno
que
nieg'a
que
tal
distincíón
se
halre
en
modo
arguno
regurida pór
prinóipilrr.
(Hervsorv,.lgs8,
por
ejempro,
sosii.nr
qrlrn
tirüo
ór.ü5n",
en
una
cámara
de
vapor
el
rastro
de
in
protón
,n'ul
*úrno
sentido en que
se
dice que
Smith
,,ve', una
mancna
en
la
corba_
ta
de
Jones.)
En
ocasiones.
los
argumentos
que
utí
lizan qri"n.,
def
ienden
esta
postura
se
basan
áe
mooo
rirri.itó;;
ü;;
ciones
de
la
percepción
tomadas
de la
psicoroiía
del
New
Look
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 124/197
Los sistemas de entrada cosiderados omo mdulos 125
seun la cal toda percepci6n se halla inevitable e ilimitada
mente carada de teora (vase GooMAN, 1978)Los fi 6sofos se han interesado pr la distinci6n entre observaci6n e inferencia fndamentalmente pr motivos epistemol-gicos; se parte del spesto de qe la inferencia (no demostrativa) presenta n rieso indctivo del qe carece la observaci6n.En consecencia, a alnos epistemoos les parece importante qe todo aqello qe se defina com ennciado cientficoacerca de n hecho deber mantenerse a I maren de ese rieso,lo cal implica qe salvo qe exista certeza de alnas verdades otinentes ninna teora emp rica oblia a na creencia racional
No estoy my de acerdo con la idea de qe la demostracin indctiva en las ciencias proceda en sentido ascendentedesde na base de verdades incestionables Si exclimos estepostlado el problema filos6fico qe plantea la distincinentre la observaci6n y la ter a parece menos inevitable de loqe se spon ia inicialmente De todos modos, todo aqel qeasma de manera responsable el postlado de la modlaridadde los sistemas de entrada deber interesarse pr el problema
psicol6ico correspondiente de establecer el pnto de contactoentre ls procesos perceptivos y ls conitivos. No en vano sesabe, pr definici6n qe componentes fncionales diferentesno peden hal larse en contacto en todos sus puntos, ya qe entonces dejaran de ser diferentes La representacin en diaramas de fljo es sensible a esta idea al representar los sistemasde procesamiento qe se postlan en forma de caas As pesel ennciado de qe slo las entradas y las salidas de los sistemas definidos fncionalmente son las qe intervienen en los in
tercabios de informacn entre tales sisemas no es ms qena tatolo a.
Por otra parte ya hemos vist qe la plasibilidad del encapslamiento informativo de n sistema de entrada dependeen ran medida del modo en qe se establezca la distincin entre ss productos y ss inteiveles de representacin Como esinddable qe tiene qe haber ceros procesos mentales en losqe se verifiqe na interacci6n entre la percepci6n y los conocimientos previos y necesidades del individo, el problema del
encaps!amiento informativo consistir en determinar si estainteraccin tiene lar en e inerior de los sistemas de entradan este sentido es evident qe prentarse q hay en el interior de n sistema y plantearse q es lo qe debe co�rarse
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 125/197
126
La
modularidad
de
la
mente
el
producto
de ese
s¡stema
son
dos
formas
alternativas
de
plan-
tear
la
misma
cuest¡ón.
En
general,
cuanto
más
restringida
sea la
información
supues-
tamente
contenida
en
los
productos
de
los
s¡stemas
percept¡-
vos,
es
decir,
cuanto
más
superficiales
sean
estos
productos,
tanto
más
plausible
será
la
idea
de
que
las
computaciones
res-
ponsables
de
los
mismos
se hallan
encapsuladas.
Por
ejemplo,
si
el
sistema de
análisis
visual
sólo
puede
proporcionar
informa-
ción
acerca de
las
formas
y
los
colores
de
los
objetos
(mientras
que
todas
las
integraciones
propias
de
niveles
superiores
se
mantienen
en
un
plano
post-perceptivo),
resultará
más
plausi-
ble
suponer
que toda la información
gue
el
sistema
utiliza
se
halla
representada
en
su
interior.
En
cambio,
si el
sistema
vi-
sual
es capaz
de suministrar
información
acerca
de los
protones
(por
presentar
una
versión
psicologizada
del
problema
referido
por
HnrusoN
),
será
casi
impensable
que
el
análisis
visual
se
en-
cuentre
informativamente
encapsulado.
La
posesión
de
infor-
mación
sobre los
protones
sería
claro indicio
de
un acceso
ili-
mitado
a
lo
que
he
venido
denominando
"conocimlento
previo
".
En
esta sección me
propongo plantear
unas
cuantas
sugeren-
cias extremadamente
especulativas
sobre
el
modo
en
que
po-
drían
caracterizarse
los
productos
de
los
procesadores
lingü ísti-
co
y
visual
-
sto
es,
acerca
del nivel
de
representación
en
el
que
estos
sistemas
entran en
contacto
con
los
procesos
centra-
les.
Mis
argumentos
van
a
basarse
principalmente
en los
su-
puestos
de
que
las
computac¡ones
que
ejecutan los
sistemas de
entrada
son muy
rápidas
y
de
que
los
productos
de estos
siste-
mas
se caracterizan
por
ser
muy llamativos
desde
el
punto
de
vista fenomenológico
(véase
anteriormente). En
consonancia
con estos
supuestos,
voy
a
sostener
que pueden
plantearse
algunas
propuestas
razonables
sobre la
manera
de
distinguir la
percepcíón
visual
y
lingüística
de
los
procesos
cognitivos
con
los
que
se
hallan
en
contacto.
No
obstante,
vamos a
comprobar
que
los
niveles
de representación
que
constituyen
los
procluc-
tos de
los
mecanismos
de
procesamiento
visual
{/lingü
ístico)
no
presentan
ninguna
particularidad
epistemológica
especial.
Así
pues,
si, de acuerdo
con
el
espíritu de
una
epistemología
naturalizada,
se
encomienda
a
los
psicólogos
la
tarea de
esta-
blecer
la
distinción
entre
observación
y
teoría,
no
hallaremos
nada
epistemológicamente
relevante
en
esa distinción a
part¡r
de
las
propuestas
antes
señaladas.
Por
ejemplo,
esta
distinción
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 126/197
I
()s
5rstemas
de
entrada
considerados
como
módulos
/?o
co¡ncide
con
la
que
podría
establecerse
entre lo
que
sabe-
mos
de
modo
infalible
y
lo
que
tan
sólo suponemos
más
o.'me-
nos.iustif icadamente.
A mi
modo
de
ver,
la
única
alternativa
de
demarcación
que
resulta favorecida
de
este modo
es
la
que
yo
def iendo,
aunque
es
posible
que
muchos
epistemólogos
consi-
deren
que
esta versión
de
la
epistemología
naturalizada
resulta
algo
deflacionaria.
iOué
clase
de representación de
un enunciado
verbal
es
la
que
computa el
procesador
lingüistico
de
entradaT
O, situán-
dose
en
el contexto
de
la
reflexión
precedente,
cqué
propieda-
des
fenomenológicamente
accesibies
de
un enunciado
verbal
son
aquellas
cuya recuperación,
por
una parte,
es
obligatoria,
y,
por
otra,
puede
verificarse
por
mediación
de un
mecanisrno
computacional
informativamente
encapsuladoT
Es
evidente
que
existe
una amplia
gama
de
propiedades
de
enunciados
que
podrían
ser cornputadas
mediante
sistemas
computacionales
que
tuvieran,
de
algún modo,
un
acceso
restringido,
en
sent¡do
relevante,
a
información
contextual
como,
por
ejemplo,
la
du-
ración
del
enunciado.
Para
casos como
éste,
disponemos,
en el
área
del
lenguaje,
de
una inagotable
constelación
de
candidatos
que
podrían
ser
objeto de
un
tratamiento modular;
en
concre-
to,
todas
aquellas
propiedades
que
un
enunciado
puede
poseer
en
virtud
de
cuaf
quier
aspecto de
su estructura lingüística
(en-
tendíendo
como
tal
principalmente
su
forma gramat¡cal
Vlo
ló-
gíca).
Es
muy
dif
ícil
explicar
estos conceptos
con toda
clari-
dad,
aunque sea
fácil
captar
las
intuiciones
más
relevantes
al
respecto.
Pongamos un
ejemplo"
Resulta
extremadamente
complicado
determinar
hasta
qué punto
el siguiente enunciado
emitido
por
John
{"Puede
que Mary
lo
haga, pero Joan
está
muy por
enci-
ma
de esas cosas")
debe
entenderse
como
una ironía
si
no
re-
currimos
a
la
información
que poseemos
s,:hre
John,
Mary
y
Joan.
Y
peor
aún, según
parece,
en
general
no
hay
manera
de
establecer
qué
cantidad
o
qué
aspecto
concreto
de lo
que
sa-
bemos
sobre
ellos debe
ser consultado
a la
hora
de
emitir
ese
juicio.
Tal
vez,
para
que
el
carácter encapsulado
de un
sistema
sea de
interés,
habría
que
exigirle
que
reconociera
la ironía
(sinceridad,
intención
metafórica
o
retérica,
etc.)
implícita
en
los
enunciados verbales
que
analiza, aunque hasta la
fecha
no
existe
ninguna
propuesta
plausible
en
este
sentído.
Da
la im-
presión
de
que
el
reconocimiento
de tales
propiedades
de los
enunciados
es
típicamente
un ejercicio
de
"inferencia
en
busca
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 127/197
128
La
modularidad
de
la
mente
de
la
mejor
explicaci
6n";
ten¡endo
en
cuenta
lo
que
sabemos
áe
John
V
Ou
lo
que
éste piensa
de
Mary
y
de
Joan,
no
es
po'
i¡nit
qr.'qrisiera
decir
eso
al
pie
de
la
letra...
etc.
Natural-
mente,
estos
son
los
tipos
de
inferencia
que
no
se
espera
que
realice'
un
sistema
encápsulado.
La
"meior"
explicación
es.
la
que
se
acepta
como
váiiOa
cuando
se
han sapesado
todos
los
iirto,rtt.
Lbs
sistemas
encapsulados,
sin
embargo,
tienen
prohi-
bido,
por
definición,
sopesar
todos
los
factores.
-
Có;párense
con'
esio
los
problemas
computacionales
que
plañtea'el
reconocimiento
de'la
forma
lingüística.
La
idea,
en
este
caso, es
que
la
estructura
gramatical .v
óg¡9t
de
un
enun-
ciado
verbal
ulene
determinada
de
forma
única
(o,
en térmi.nos
.¿i
pr..isos,
de
forma
única
hasta
que
surge
la
ambigüedad)
poi
rl
constitución
fonética,
la cual
viene
a
su
vez
determina-
ár
por
algunas
de
sus
propiedades acústicas
(mutatis
mutandís,
fut'piop¡e'dades
lingüíiticas
de
los
enunciados
verbales
escritos
u¡uri,tn
determinadás
de
manera
única
por
algunas
propiedades
de su
forma
gráfica). Las
propiedades
"acústicas",
según
el
uso
que
se
da
a este
término,
son
rpso.facto
susceptibles.de
ser
de-
i'ectadas
por
los transductores.
Así
pues,
un
sistema
de entrada
que
tenga
acceso
a
las
representaciones
transducidas
adecuadas
dá
,n
uñunciado
verbal
conocerá
todo
lo
que
precisa
conocer
del
mismo
para
decidir
a
qué
tipo
oracional
pertenece
y,
segu-
iamente,
.rál
.t
la
forma
lógica
que
le corresponde.ea
En
resu-
*un,
si
buscamos
una
propiedad
relevante
de
los enunciados
verbbles
que
pueda
ser'
computada
por.sistemas
rígidamente
eÁcapsuttáos
lrnt
propiedad, en
def
initiva,
que
incluso.pueda
iur
io.putada
por'procesadores
"de abajo
a
arriba"*
lo
más
probablá
es
que no encontremos
un
candidato
más
natural
qt¡e
;i
iiñ
oracional
del enunciado,
junto,
quizá,
con
su
forrna
ló-
gica.
'
Po¡.
consiguiente,
eS conveniente
insistir
en
que
el
tipo-
ora-
cional
y
al
rienos
ó¡ettos
aspectos
de
la forma
lógica
son
feno-
mánofOgicamente
llamativos
y,
sin
duda,.se
reconocen
"sobre
ir
-rrttñ
a".*
Por
otra
parte,
la'computación
del
tipo
oracional
es
claramente
una
paite
fundamental
del
proceso
global
de
óórnpt.nsión
del
lenguaje.
Por
regla
general,
nadie
entiende
lo
qu.
i.
le
clice a menos
que
se
pueda
formar
una
idea
de
cuál
es
la
oración
emitida
por su
interlocutor.
*
E
sto
es,
en
e
I cu
rso
ciel
¡rrocesam
iento
(on-line
en el origina
l)
. N.
del T.)
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 128/197
I
os
s¡stemas
de
entrada
considerados
como
módulos
¿
Existe,
entonces,
un
analizador
encapsulado
especializado
en
la
forma
lógica
y
gramatical?
Si bien
los
argumentosen
sen-
tido
afirmativo
son indirectos,
es
dif ícil concebir
que
al
menos
algunos
de
los
procesos
de
reconocimiento
de
la
forma
lógica
y
gramatical
no
se
hallen
encapsulados.
La
información
freviá
puede
intervenir
en
el
análisis
perceptivo
solamente
cuando
la
propiedad
que
es
objeto
de reconocímiento
sea redundante
en
grado
signif
icativo
en
el contexto
del
reconocimiento.
Sin
em-
bargo,
como
señalé
anteriormente,
no
parece
haber
mucha
re-
dundancia
entre
las
variables
contextuales
y
la
forma de
un
enunciado,
por
mucho
que
el
contexto permita
predecir
su
contenido.
lncluso cuando
sabemos
exactamente
lo
que
al-
guien
va
a decirnos
-en
el sentido
de
conocer
con toda
exactj-
tud
qué
proposición
va
a manifestar-,
este
conocimiento
nos
sirve
de
muy
poco para
predecir
la
relación
tipo-caso
con
res-
pecto
al
enunciado
que
emita.
Hay
muchas
rnaneras
lingüísti-
camente
diferentes
de
expresar
una
misma
idea.
Por
tanto,
no
debe sorprendernos
que
las
propuestas
más
ra-
dicales
de
sistemas
de
reconocimiento
guiados
por
el
contexto
no
suelan hacer
uso
de
la
información
contextual
para
identifi-
car
las
relaciones gramaticales.
Por
el contrario,
siempre gue
es
posible,
estos
modelos
pasan
directamente
del
análísis
léxico
al
"conceptual"
-que
se
caracteriza
por
hacer
generalizaciones
entre
enunciados
sinónimos,
sin
tomar
en
consideración
sus
respect¡vos
t¡pos oracionales.
No
estoy
muy
seguro
de
hasta
qué punto
estos
modelos
se
presentan
como
alternativasdeex-
plicación
de
las
capacidades
comunicativas
humanas,
aunque
mucho
me temo
gue
asíes
(véase,
porejemplo,
Scuarur<
y
Aerl-
soN, 1975. El
trabajo
de
Fonsren
y
Olaner,
1973,
aporta
evi-
dencia
experimental
de
que
la
forma
lingüística mantiene
sus
efectos a
medida
que
aumenta
la integración
semántica;
resul-
tado
comprensible
si
se considera
que
la
recuperación
de
la
for-
ma
lógico-sintáctica
es
obligatoria.)
En
resumidas
cuentas,
el
reconocimiento
de
la
forma
lingüística
no
es
un
proceso
guia-
do
por
el
contexto,
habida
cuenta
de
que
éste
no
determ¡na
aquélla.
si
la
forma
lingüística
es,
en
alguna
medida,
objeto
de
reconocimiento,
éste
debe
depender
de
procesos
fundamentat-
mente
encapsulados.
La
propuesta
gue
planteo
es
que
el
s¡stema
de
entrada
der
lenguaje
especifica
la
forma
lingüística
y
tal
vez
la forma
lógí-
ca
de todo enu¡rciado
que
pertenezca
a
su
dominio.
Dicha
pro-
puesta
lleva
impl
ícita la
idea
de
que
esto es
todo
lo
que
realiza
129
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 129/197
130
La
modularidad
de
la rnerrte
el
sistemazs
-y,
por
tanto,
que
no
identifica el
potenc¡al
del
acto de
habla
del
enunc¡ado
(salvo
en
los
casos
en
que
este
po-
tencial
se
halle vinculado
a
ciertas propiedades formales, como
sucede
con
el
orden
de
las
palabras
en
las
oraciones
interrogat¡-
vas del
inglés).
Como
ya
he
señalado,
el
principal
argumento
en
apoyo
de
esta
proptiesta
es
gue,
por
una
parte,
las
relaciones
entre un enunciado
y
su
tipo
t¡enen
que
computarse
en
el
cur-
so
de la
comprensión
del
lenguaje,
y,
por
otra,
que
es difícil
creer
que
un
procesador
inforrnativamente
encapsulado
sea
ca-
paz
de
computar
propiedades
más
complejas
que
dichas
rela-
ciones.
Estas
reflexiones
son
congruentes
con
a intuición
de
que
si
bien
puede
existir un
alEoritmo
para
el
análisis oracio-
nal,
con
seguridad
no
puede
haber
uno
que
sea
capaz de
esti-
mar
las intenciones
cornunicativas en
toda
su
diversidad" Así,
mientras
que
las
discusiones sobre
lo
que
un
autor
ha
querido
decir
pueden
hacerse
interminables,
las discusiones
sobre lo
que
ha
dicho
no
suelen
serlo.
De
todos
modos,
estas
ref
lexiones me
parecen
algo irnpre-
cisas.
La
mayor
parte
de la investigación
en
lingüística
y
psico-
lingü
ística ha estado
orientada
a
establecer unas
condicíones
mínimas sobre
los
prcductos
del
procesador
de
orac¡ones
a
base de demostrar
que
determinados nil,eles
de
representac¡ón
lingü
ística
eran
"psicológ¡camente
reales"
y
se computaban
"sobre
la
marcha".
S¡n
embargo,
el
problema
que
surge
a
raíz
de
las reflexiones
teór¡cas
en torno
a
la
modularidad
suele
adoptar
un matiz diferente.
El
interés
se centra
en
descubrir
qué
es
la
máximo
que
un
procesador
encapsiJlado
puede
llegar
a computar
y qué
aspectos
de
la
entrada
sensorial
pueden
reco-
nocerse
de
modo
plausible
sin
tener
que
recurrir
sistemática-
mente
a información
de carácter
general.
Este
tipo
de
plantea-
miento
ha
sido
objeto
de
interés
en
un
área
determinada
de
la
investigación
sobre el
lenguaje.
Consiciero
aconsejable
hacer
una
breve
recapitulacién
con el
fin
de mostrar,
de
la forma
más
clara
posible,
cuáles
son
los
problemas
implicados
en
la
estinna-
ción
del
grado
de contacto entre
la
percepción
y
la cognición.
Considérese
nuevamente
la
cuestión
del
vocabr-llario de
un
enunciado verbal
(frente
a
su
forma lógico-sintáctica,
por
un
lado,
y
su
contenido
proposicional,
por
otro).
Al
haber
defen-
dido
el
postulado
de
que
el
procesamiento
de
entrada conduce
a la
identif
icación
de tipos
oracionales,
tengo
que postular
que
el
procesador
lingü
ístico
proporclona
a
cada
enunciado
verbal
que
analiza una
representación
que
especifica, entre
otras
co-
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 130/197
L.os
sistemas
de
enlracia
considerados
como
módulos
131
sas,
los
const¡tuyentes
léxicos
gue
lo
componen.
(Así,
se
consi_
derará,
naturalmente,
gue
los
enunciados
'óu,
prrre.ten
cdnsti_
tuyentes
léxicos
distintos
pertenecen
a tipos
oracionales
dife_
rentes.)
Ef
problema
que
ahora
se
plantea
5,
i¡ i.rriiá
prrrr¡trl.
suponer
que
el
sistema
de
entrada
del lenguaje
piópor[ióná
l"u-
presentacíones
aún
más profundas
en el
nííetiei¡co.
Hay
una
teo.ría
muy
infruyente,
tanto
en
ringüística
como
en
psicolingüistica,
que
sostiene
que
en
efecto
uií
o.riré.
su-
gún
esta
teor,ía,
la.comprensión
db
un
enunciado
uárnár
exige
la
recuperación
de
ras
definiciones
de
todoi
aquelros
erementos
léx,icos
que
lo
.integran
que
puedan
,","
ábjrio
de
oeiínüion.
As,í,
Rq1
ejempro,
para
entenáer et enunciaáo
verbai
t,.john
es
solte.ro",
s
preciso
que
en
la
representación
cje
dicho
enunc¡a_
do
figure
una
palabra
cuyo
significado
sea
hombre
no
casado.
Nótese
que
este
postulado
se'refiere
a lós
procesos
de
con>
prens.ión,
y
no
a
operaciones
d.e.inferencia
que
pueden
aplitar-
se a
la
representación
interna
der enunciado'aeipiei
o.lu.
¿,
te
ha
sido
entendido.
Es
perfectamente
naturar
intlipátli
q*
19
Sty*
este
postulacio
sostiene
es
que
la
recuperación
de las
áe_
finiciones
de los
erementos
réxicos
tiene
rugbr
en
er
transcurso
del
procesarniento
de
entrada
{es
decír.
o.rñ.
en
el
interiordel
supuesto
n¡ódulo
del
lenguajg).
Si esto
es
cierto
,
cabrá
urp*iu,
que
la recuperacíón
de lá
ínformación
sc¡bre
Oet¡nic¡ones
x'rr¡-
ba
las
propíedades
características
de
los
pr.ocesos
de
entrada,
es
decir,
que
sea
rápida,
obrigatoria
(inseni¡ue
a las
de*anJai'0.
la
tarea), etc.
Frente
a
esta
postura,
hay
quíen
sostiene que
el
vocabula_
rio
"de.
superficie"
de
un
enunci'ado
verbal
se
mantiene
intacto
hasta
el
nivel
de representación
en
que
er
procesador
tinjfriti
co entra en
contacto con
procesos.cognitivos
de
orden
rod*;ár.
Por.consiguiente,
no
existe
en
er
siste"ma
oe
ántraoa
¿el
rLngua
je
ningún
nivel
de
análisis
en
el
que
,,...
sottero...,,y
,,...hom"üre
no
casado..."
reciban
representaciones
idénticas
lrr"órá,
ño,.
supuesto,
puede
que
ambas
expresiones
se
ident¡i¡queli
íoilo
sinónimas
durante
los
procesos
inferenciares
posteríores
a
ra
comprensión.
Es
posible
que
tengan
lugar
estas
infeián.¡á,
por_
teriores
a
la comprensión
por
med¡aé¡ón
de
,,postuláü;;.
significado"
com.o.lor que
propuso
canrun,
tr'ééó)l
"ar*il
especto
la
expcrsíción
de
Krrv-rscu
(19741y
la cle
rooó*,'róoo*
y
Gnnnrrr
('lg7S)1.
Los datos
experímentales
con
que
contamos
actualmente
favorecen
esta
última
interpretacíón
(véase
Fonon
y
cols.,
lgB0).
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 131/197
La modularidad
de
la
merrte
132
Oue
yo
sepa,
no
ex¡sten
datos
conv¡ncentes
a
favor
del
p-ostula-
Jo
Oá
qué
las
representac¡ones
del
conten¡do
de las
definicio-
nes
se
obtengan
'durante
el
proceso
de
comprensiÓn
de
la ora-
ción.
En
este
aspecto,
es obligado
señalar
que
la
imposición
de
ciárto
tipo
de
demandas
sobré
las
tareas
experimentales
desti-
ñadas
a validar
este
postulado
pueden
dar
origen
a resultad.os
.qriuo.ot.
Así,
por
ejemplo,
se
ha
descubierto
que
lodas_
las
ólá.¡on.s
relacíohadas-en
virtud
de
criterios
de
def
iniciÓn
tien-
den
a ser
combinadas
en
aquellos
experimentos
que,
ademá¡
de
.o¡¡pt.nsión,
exigen
recuerdo.
Esto
es
coherente
con
la
idea
de
que
la
metoi¡a
es
un
proceso
inferencial
por
excelencia
(véase
BRnrlrrr
,
1932\.
S¡
estas
observaciones
son
correctas,
habrá
que
pensar
gue
ef
procesamiento
de
entrada
del
lenguaie
no i.ncluye
un
análisis
semánt¡co
"en
el
interior"
de
los
elementos
léxicos.
Expresan-
do
esta
idea
en
otrostérminos,
el
nivel
que
se
define
funcional-
mente
como
producto
del
módulo
de
procesamiento
del
len-
guaie respeta
nociones
,
estructuralmente
def
inidas,
tales
como
ía
cie
elemento
del
ínventario
morfémico
de
la
lengua'
Es
de
su-
ma importancia
advertir
que
no
existe
ningún
motivo
a
priori
paru
qle
esto
tenga que ser
verdad.¡o
Con
ello
quiero
decir
que,
en
plnqpio, no
hay
ningu_na
razÓn
por
la
cual
las repre-
seniaciones
de
eÁunciados
análizados
mediante
procesos
rápi-
dos,
obligatorios,
informativamente
encapsulados,
etc.,
.efc.,
hay'an
de
const¡tuir
un
nivel
de
representaciÓn
en
virtud
de
un
criterio
independiente.
Sin
embargo,
al
menos
en
el
caso
del
lenguaje,
existe
un
motivo
a
posteriori
que
avala
eSte supuesto.
Por
una
parte,
hay datos
concluyentes
que
muestran
que
con-
ceptos como
nivel
morfémico
y
nivel sintáctico
corresponden
a
cláses
coherentes
de
representaciones;
por
otra,
hay
motivos
fundados,
al
menos,
para
suponer
que
lo
que
el
sistema
de
en-
trada
proporciona
son
representaciones
en
estos
tipos
de
niveles.
náemás,
dicho
sea
de
paso,
el
hecho
de
que
(teóricamente)
las
representaciones
que
los
sistemas
de
entrada
recuperan
constituyan
clases
lingüísticas
naturales
puede
aducirse
como
argumento
demostratiüo
de
que
el
propio concepto
de
proceso
,Je
entrada
correspotrde
a
una
clase
natural.
Supongamos.
que
las
representaciones
de
los
enunciados
analizados
mediante
procusos
rápidos, informativamente
encapsulados,
obligatorios,
bt..,
.rpec¡iicaran
propiedades
como,
por
ejemplo,
el-gegundo
fonáma
de
la tercera
palabra
de
cada
enunciado,
el
perfilde
en-
tonac¡ón
de
sus
cinco
últimas
sílabas
y las definiciones
de to-
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 132/197
L()s
sistemas
de entrada cons¡derados como
módulos
cJas
las
palabras
del
mismo
que
empezaran
por "t)".
Dado
que
este
conjunto
de
propiedades
carece
de
interés
teórico,
lci'más
lógico sería
inferir
que
la
clase
de
procesos psicolingüísticos
definidos
como
rápidos,
obligatorios e
informat¡vamente
en-
capsulados
no
son
en
absoluto
relevantes.
Sin
embargo,
ya
ha
quedado patente
que
no
es éste
el
caso.
Lo
que
hemos
descu-
bierto
es
que
los
procesos
rápidos,
obligatorios, etc.
...
suminis-
tran
representaciones
de
enunciados
que
tienen
perfecto
sent¡-
do
como
tales
representaciones, es decir,
que
especifican,
por
ejemplo, la
constitución
morfémica,
la estructura sintáctica
y
la
forma
lógica.
Esto
es
lo
que
cabe
esperar
de
un
conjunto
de
procesos
que
se
hallan
integrados en un
sístema
funcionalmen-
te
relevante
a
efectos
de
comprensión
del
lenguaje. En
defini-
tiva,
así
deben
funcionar
las
cosas
si
la
comprensión del
lenguaje
depende
del tipo
de
sistemas
que
he venido
definiendo
con
el
nombre
de
"módulos".
Mi
insistencia
en estos
problemas
se debe
a
que
el
punto
de
vista
contrario
al
que
vengo
exponiendo
-es
decir,
aquel
que
defiende
que
el
procesamiento
del lenguaje
se
proyecta
de ma-
nera indiscriminada hacia
los
procesos
de
inferencia
y
las
in-
fluencias contextuales; en
definitiva,
hacia
los
procesos
cogni-
tivos
globales-
es
el
que
actualmente
domina
el
panorama
(sobre
todo
en la costa
oeste
de los
Estados Unidos,donde
los
gurús
de la
ciencia
cognitiva
practican
la
doctrina del
Todos
somos
Uno). Lo
único
que puedo
añadir
es
que
la
preferencia
por
una
de
estas
dos explicaciones
es una
cuestión empírica
-no
un
problema
de
gustos-,
y
en
este
aspecto
los resultados
más significativos
parecen
dar
más
crédito
al
punto
de vista
mod u
la
r.
La
exposición anter¡or ofrece
un
contexto
adecuado
para
plantear
problemas
análogos
en el
campo
de
la visión. Si
con-
sideramos
que
la
tesis
de
la
modularidad
es
plausible
en este
terreno,
el
producto
del
procesador
visual
ha de
ser
razonable
mente
superficíal
(y,
por
tanto, no
podrá
categonzar los
es-
tímulos
visuales
en
términos
tales
como rastro del
protónl
V
debe
const¡tu¡r
un
nivel
de representación
en virtud de
crite-
rios
independientes
-esto
es,
tiene
que
haber
cosas
más
intere-
santes
que
decir
acerca
de
las
representaciones de
salida
que
la
simple
observación
de
que
son, de
hecho,
aquellas
representa-
ciones
que
el
procesador
visual
produce.
Además,
habrá candidatos
que,
habiendo
satisfecho
los
cri-
133
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 133/197
134 La modularida e a nte
terios de "superficialidad" y organizaci6n en niveles, deban
ser rechazados en razn de su inaccesbilidad fenomenolgica.31Me reiero, en concreto, a representaciones como la primariay los bosquejos *'2,5 D y D de MARR (MRR y NISHIH-RA, 978) Estas representaciones son, sin duda, suiciente-mente superficiales Si se acepta que deinen los productos delprocesador visual abr que admitir que incluso el reconocimiento de objetos no es, en sentido estricto, un fenmenocaracterstico de la percepci6n visual ya que a estos niveles derepesentaci6n slo se al Ian especiicadas ciertas propiedades
geomtricas del estmulo. Sin embargo, desde la perspectivade la accesiilidad fenomenolgica, la percepci6n es, sobretodo reconociiento de objetos y sucesos Por tanto, los sistemas ms superficiales de representaci6n solaente pueden serinterniveles del anlisis de las entradas Cul es, entonces elproducto de este anlisis?
Una de las ideas ms interesantes de las modernas teor(ascognitivas es que existe un nivel de ojetos perceptivos bsicos o utilizando una terminolog a alg menos confusa, de
categoras perceptivas bsicas) Este concepto es revisado enprofundidad por BROWN 958) y RH y cols 9), aunque para ntender el problema bastar con una rpida exposici6n magi nemos una erarqu (a de categor as, por ejemplo,caniche, pero mamlfeo, anima, objeto fsico, obeto. Deodo conj unto de categoras como ste puede decrse, en trminos generales, que establece una taxonom (a de objetos enniveles cada vez m abstractos, e manera que un determinado elemento puede pertenecer a uno de ellos o a todos a la vez,
y ue las posibles extensiones de las categoras aumentan a medida que ascendemos en la jerarqua a, por ejemplo, msposibles perros, que posibles canices, ms posibles animalesque posibles perros, y as sucesivamente) or otra parte, se tratade una erarqua micativa, en el sentido de que de algunamanera es necesao que aquello que satisaga el criteri depertenencia a una categor a en el ensmo nivel de abstracci6nabr de satisfacer dio criteri en los niveles de abstraccn supeiores a es nivel ara el propsito de esta exposici6n y en
realidad para cualquier prop6sito, no me interesa saber si estanecesidad es anal tica o incluso si es lingstica Me basta consaber que no es casualidad que todo canice sea un pero)
La noci6n de categoras bsicas consiste en que algunos de losniveles de abstracci6n de las jerarquas mplicativas presentan
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 134/197
Los
s¡stemas
de entrada considerados
como módulos
una
peculíar
"saliencia"*
psicológica.
De
forma
intuitiva,.la
sa-
Irencia
se
manifiesta
en
los
niveles
"intermedios"
de
abstrac-
ción
(en este
caso,
en
perro
y
no
en caniche
oen objeto).
La-
mentablemente,
no
hay
manera
de
definir
de
modo
indepen-
diente
el
concepto
de
"intermedio",
y
es
muy
probable
que
toda
intuición
sobre
qué
niveles
son
los
intermedios
sea
una
intuición
sobre
la
relativa saliencia.
No obstante,
parece
que
el
conjunto
de
propiedades psicológicas que
voy
a
exponer
a
conti-
nuación
tiende
a
recaer siempre sobre
el(los)
misrno(s) miembro(s)
de cada
ierarquía
implicativa,
es
decir,
aquel(los) miembro(s)
de
una
jerarquía
que
posea(n)
una
de ellas
presentará(n)
con
toda
probabilidad
todas
las
restantes.
Se
considera
como
paradigmá-
ticamente
básica
toda categoría
qr-re
posea
todas
las
propieda-
des sigu
ientes:
al
"
La categoria
básica de
una
jerarquía
suele
corresponder
al elemento
de
mayor
frecuencia de
uso
en
el
vocabulario
de
la
lengua. En
este
sentido,
"perro"
es
un
elemento léxico de rna-
yor
frecuencia
que
"animal"
o
"caniche".
bl
La
palabra
que
representa
la
categoría
básica dentro
de
una
jerarquÍa
tiende
a
ser
aprendida antes
que
las
palabras que
representan
otros
niveles
de
la misma
jerarquía
(Anrcr-nv, 1979)"
c)
La categoría
básica es,
con frecuencia, el nriembro
me-
nos
abstracto
de
su
jerarquía
que
se
halla lexicalizado
en
un
solo
morfema.
Compárense los
siguientes
términos:
"sillón
de
orejas",
"sillón
"
,
"silla",
"{r1ueble", "artefacto",
"objgto
f ísi-
co"...
En
ciertos
dominios hay
pruebas
de
que
la
lexicalización
de
la categoría
básica
en
un
solo
morfema
tiene
carácter
uni-
versal
-por
ejemplo,
habrá
pocos
idiomas,
si
es
que
hav
alqu-
no,
que
expresen
en
una
sola
palabra
el
concepto
de
"rojo
rosá-
ceo
algo
diluido"
y
que a
la vez necesiten
varios morfemas
para
expresar
el
concepto
de
"rojo".
(Véase
Brnlrru
y
Knv,
1969.)
Al
igual
que
ocurre
con las
propiedades
a
y
b,
consÍdero
natu-
ral
interpretar
la
c
como un
reflejo
lingüístico
de
la relativa
saliencia
psicológica
de
la
categoría
básica
frente
a
los
restantes
miembros
de
la
jerarquía.
dl
Las
categorías
básicas son candidatos naturales
apropia-
dos
para
enseñar
conceptos
por
ostensión.
El
concepto de
"pe-
rro"
puede
definirse
por
ostensión
a
un
niño
que
no
ha
apren-
dido
el
concepto
de "caniche",
mientras
que seguramente
será
imposible
enseñar
este
últímo
concepto
de modo
ostensible
a
--
"t-
"ttill"ncia"
es
aquelia
propiedacl
en
rri
rtud
de
la cual
uri
estímulo
aciq¡¡"ru
rnayor relevancia
perceptiva para
un organisrno.
(N.
del
f.)
135
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 135/197
136
La modularidad
de
la
mente
un
niño
que
no haya adquirido
aqué1.
Tampoco
parece
posible
enseñar
el
concepto
de
"animal"
por
ostensión
a un
niño
que
aún
no
haya
aprendido
conceptos
y
términos
de
animales
del
mismo
nivel
que
"perro".
Esta cuestión
se
hace
aún
más
evi-
dente
al
considerar
la
posibilidad
relativa de definir
por
osten-
sión conceptos
como
"rojo
pálído",
"roio" y
"color".
Unavez
más,
la explicación
más
plausible
es
que
la
posibilidad relativa
de
def
inir
ostensiblemente
una
palabra
se
halla relacionada
con
la
saliencia
psicológica
relativa de
la
propiedad
que
la
palabra
expresa.
(El
lector
interesado en
una
exposición
más detallada
de
las implicaciones
de
la correlación entre
el
carácter
básico
de
una
categoría
y
la
posibilidad
de
definirla
por
ostensión
puede
consultar
Fooon
,
1981a,
cap. 10.)
el
Las categorizaciones
básicas
proporcionan "crestas
de
información"
en
el
sentido
que
sigue. Supongamos
que
le
pe-
dimos
a un
sujeto
que
enumere
todas
las
propiedades
que
le
vengan
a
la
mente sobre
animales;
luego
se
le
pide
que
enume-
re
todas
las
propiedades
que
se
le
ocurran sobre
perros;
y,
por
último,
le
pedimos
que
haga
lo
propio
can
caniches.
El
resul-
tado
es
que
se
habrán
obtenido
muchas
más
propiedades corres-
pondientes
al
concepto
de
perro
que
al
de
animal, mientras
que
el
número de
propiedades
enumeradas
en
el
caso
de
cani'
che
será
escasamente
superíor
al
correspondiente
a
perro.32
(Véase
RoscH
y
cols.
,
1976.) Esto
da
a
entender
que
las catego-
rizaciones
básicas son aquellas
que
incorporan
más
informacion
por
unidad
conceptual.
Si
a
todo
esto se
le
añaden
las
máxi-
mas
de
GnlcE
sobre
la "cantidad"
(ser
informativo)
y
el
"mo-
i6"
(5er
breve),
la observación
que
acabo de
hacer
nos
permite
avanzar
las
siguientes
conclusiones
de
orden
pragmático:
fl
Las
categorías
básicas
son
las
categorías
naturales
que
se
emplean
habitualmente
para
describir
las cosas,
ceterís
paribus.
La
expresión
"ceteris
paribus"
significa
en
este
caso
"supo-
niendo
que
no
existen
demandas
particulares
sobre
la
tarea en
cuestión". Así,
cuando alguien
me
pregunte:
"ZOué
ves
por
la
ventana?",yo
tenderé
a
responderle:
"Una
señora
paseando
un
perro"
(y
no
"una
señora
paseando
un
animal",
o
bien
"una
señora
paseando
una
minúscula
hembra
de
caniche
de
pelo
pla-
teado",
pongamos
por
caso).
El
aspecto
a
destacar
es
que,
si
todo
lo
demás
se
mantiene
constante,
la
primera
de estas
des-
cripciones
es
la
que
se utilizará
con mayor
probabilidad,
aun-
que
se
disponga
de suficiente
información
para
utilizar
la
ter-
cera.
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 136/197
Los
sistemas
de entrada considerados
como
módulos
En
mi
op¡nión,
estos
fenómenos
lingüísticos
son
manifesta-
c¡ones
superficiales
de una realidad psicológica
más
profünda,
a
saber:
gl
Las
categorías
básicas
vienen
fenomenológicamente
da-
das,
es
decir,
proporcionan
un marco natural
para
describirse
las
cosas a
uno
mismo.
Lo
que
vemos
al
mirar
por
la ventana
es
una
señora
paseando
un
perro, y
no
una
señora
paseando
una minúscula
hembra
de
caniche,
etc...
(Como
es lógico,
este
juicio
puede
cambiar mientras sigamos
observando. Sin
embar-
go,
la
saliencia
fenomenológica
equivale a
la
accesibilidad
a
información
en
ausencia
de
observaciones
prolongadas.)
De
aqu
í
podría
deducirse
que
las
identif
icaciones
perceptivas
que
exijan
la
aplicación
de categorías
básicas
deberán
ser más
rápi-
das
que
las
que
requieran
la
aplicación
de otros
miembros
más
o
menos
abstractos de
la
misma
jerarquía
implicativa,
y
en
efecto
hay
pruebas
de
que
así
ocurre
(véase
lrurnRue, 1981).
hl
Las
categorías
básicas se
caracterizan
por
ser
los compo-
nentes
más
abstractos de
las
jerarquías
implicativas
que
abar-
can
objetos
de
aspecto
más
o
menos
similar
(RoscH
y
cols.,
1976).
Así, en
general, podemos
dibujar
algo
que
sea
como
un
perro, pero
no
se
dibuja
algo
que
sea
simplemente
un
animal;
al
igual
que podemos
dibujar algo como una
silla,
pero
no
meramente
como un
mueble.
Esta observación
indica
que,
a
primera
vista,
podemos
efec-
tuar
categorizaciones
básicas
(por
contraposición
a
otras
cate-
gorizaciones
más
abstractas),
con
razonable fiabilidad, fundán-
donos
en las
propiedades
visuales
de
los
objetos.
Esto
nos con-
duce
de
nuevo
al
problema
de la
percepción.
Dado
que,
según
hemos
supuesto, los
sistemas
de
entrada se hallan informati-
vamente encapsulados (estando
impedido
el
flujo
generalizado
de información
general
de
arriba
a abajo),
las
categorizaciones
que
estos
sistemas
efectúen
deberán hallarse determinadas
de
manera
abarcativa
por propiedades
que
los
transductores
visua-
fes
puedan
detectar,
como
por
ejemplo,
la forma,
el color,
el
movimiento
local
y
demás. Los sistemas
de
entrada
no
se limi-
tan a
codificar
propiedades
como
la forma
yelcolor, pero
están
constreñidos
-en
virtud
de
su
encapsulamiento
informativo- a
efectuar
categorizaciones
que
puedan
inferirse,
con
razonable
precisión,
de
propíedades estimulares
"puramente
visuales"
como
las
citadas.33
(En
comparación,
el
procesador
del len-
guaje
se
limita
a
recuperar
propiedades
del enunciado verbal
que puedan
inferirse,
con
razonable
precisión,
de
sus
propie-
137
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 137/197
138
La modularidad de
la mente
dades
acústicas
-V,
por
cons¡gu¡ente,
a
recuperar
la
forma
lingüística,
más
que
la intención
metafórica
del
hablante, por
ejemplo.
)
Recapitulando,
las
categorías
básicas
son típicamente
aque-
llos
componentes más
abstractos
de
sus respectivas
jerarquías
inferenciales cuya
selección
podría
correr
a
cargo
de
un
anali-
zador visual
de
entrada
encapsulado,
En cambio,
no
podrían
predecirse
de manera fiable
otras
categorías
más abstractas
a
part¡r
de
las
propiedades
visuales
del
estímulo distal.
Parece
conveniente
que
los
sistemas
de
entrada
proporcionen
cate-
qorizaciones
básicas,
supaniendo que
se
considere preferible
obtener
un
máximo
de
información
por
unidad
de
integra-
ción
percept¡va
(como
así
parece
ser).
En
suma,
mi
propuesta
es
que
el
sistema visual
de
entrada
suministra
categorizaciones
básicas.¡¿
De
esta
propuesta
se
siguen
numerosas.
consecuencias.
Una
de
ellas
es
que
tomando
la
distinción
observación/teoría
en
sentido
relevante,
lo
que
cuenta
como
percibido
son
perros y
no
protones.
Por otra
parte,
los
productos
del
procesador
vi-
sual
-al
igual que
los
del
procesador
lingüístico-
constituyen
un
nivel de
representación
por motivos
independientes
del
he-
cho
de
ser
el
conjunto
de
representaciones
que
suministra cier-.
to
sistema
de
entrada.
En
tercer lugr,
no es
casualidad
que
las
categorizaciones
fenomenológicamente
accesibles
se
expresen
mediante
palabras
def
inibles
por
ostensión. Aún
quedan
otras
consecuencias
que
prefiero
dejar
a
la reflexión del lector.
Co-
mo
conclusión
bastará
señalar
que
la
noción de
que
los
análi-
sis
visuales son
computados
por
un
sistema
informativamente
encapsulado
da
origen
a
la
predicción
de
que
debe
haber
un
conjunto
de
representaciones
a
las
que
se pueda (a
grandes
rasgos)
asignar
una
forma,
por
una
parte, y
que
desempeñen,
por
otra,
un
papel
especialmente
importante
en
la
vida mental
del
organismo.
La
fecundidad
que
ha
demostrado
tener
el
constructo
de categoría
básica sugiere
gue
esta
predicción
es
verdadera.
lll.7 Los sistemas
de
entrada
se
hallan
asociados
a
una
arquitectura
neural
fiia
Entre
las
reflexiones
de
Martin GenoruER
en
torno
a
la figu-
ra
de
Garu en
su libro
ln the
nameof
science
(1952)
("En
nom-
bre
de
la ciencia"),
podemos
destacar
la
siguiente
observación:
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 138/197
Los
sistemas de
entrada
cons¡derados como
módulos
139
"Como
es
sab¡do,
la
moderna
invest¡gación
sobre
el
cerebro
ha
desmantelado
por completo
la antigua
'psicología de
lasfacul-
tades'. Los
únicos
centros cerebrales
que
se
hallan localizados
son
los
centros
sensoriales"
(pá9.
293).
Esta
observación
se
me
anto¡a algo
precipitada,
pues
no
sabemos
hasta
qué punto
la
psicología
de
las facultades es
incompatible,
por
ejemplo,
con
la
idea
de
un
cerebro
equipotencial.
No
olvidemos
que
las
facultades
se
distinguen
fundamentalmente
en
virtud
de crite-
rios
funcionales,
y
no
según
criterios
fisiológicos.
Por otra
par-
te,
tal
vez
el concepto de localización
no
sea
el
más
pertinente
en
el
argumento
que
Gsnoruen
plantea,
ya
que,
a
fin
decuen-
tas,
puede
darse una
especif
ícidad
neural en
ciertas
funciones
que
no se encuentren
localizadas
en
el
sentido de
hallarse
aso-
cidas a
regiones
cerebrales extensas
y
caracterizadas
morfoló-
gicamente.
De todos
modos,
si
en
el
enunciado
de
Ganorurn
reemplazamos
"sensoriales"
por
"perceptivos"
y
añadimos
el
lenguaje,
y
si
además
nos
desentendemos
de la
localización
de
las
funciones
motoras
y
de
otras
funciones no
cognitivas,
su
postura
empieza
a
parecer
más dígna
de
crédito. En
concreto,
hay
indicios
de
que
existe una
arguitectura neural caracterís-
tica
asociada
a
lo
qr;e he
venído
denominando
sistemas
de
entrada.
En
este
sentido,
hay motivos
para
creer
que
el fuer-
te
postulado
que
enuncio a continuación
se aproxima
bastante
a
la realidad:
todos
aquellos
casos
de
estructuración
neural
ma-
siva
a los
que pueda
atribuirse,
con
un
razonable
margen
de
seguridad, una
función
cognitiva de
contenido específico
pa-
recen estar
relacionados con el
análísis
de
las
entradas, sea
este
lingü ístico
o
perceptivo.
En
suma,
ño
se
conoce
centro
cere-
bral
alguno
responsable
del modus
ponens.
No
tardaré en ocuparme
de
las
implicaciones que
se
derivan
de
esta
observación.
Por el momento,
sólo
quiero
señalar
gue
la estrecha
asociación
de
los
sistemas
modulares
con
ciertas
configuraciones
neurales
es
un hecho
perfectamente
lógico,
ha-
bida
cuenta
de
que
el
aspecto
clave
de
la
modularidad es el
encapsulamiento
informativo.
Es de
suponer
que
las
conexio-
nes
neurales
compactas
constituyen
vías
privilegiadas
de
ac-
ceso
de
información.
Por
consiguiente,
el efecto de
la
confi-
guración
neural en estructuras
compactas
es
facilitar
el
flujo
de
inforrnación
de
una
estructura neural a
otra.
Sin
embargo,
lo
que
desde cierta
perspectiva
se
interpreta como
facilitación
relativa
puede
interpretarse
desde otra
como
encapsulamiento.
Al
facilitar el f
lujo
de
información de
A
a
B
a
base de
estable-
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 139/197
140
La modularidad
de
la
mente
cer
una
conex¡ón compacta
entre
los
dos,
se
proprociona
a
B
un
tipo
de acceso a
A
del que
carece
con
respecto
a
otras
reg¡o-
nes
como
C,
D,
8,... Este
tipo de acces¡bilidad diferencial
es
útil
para
un
determinado sistema
únicamente si
éste
precisa
de un
acceso más
rápido
(más
sencillo
y
cont¡nuado;
menos
costoso,
en
fin)
a
A
que
a
C,
D,
E
y
demás.
En definitiva,
esta
accesibilidad
sólo
puede
beneficiar a
un
sistema cuyas
deman-
das informativas se hallen
relativamente
sesgadas.
Concretamen-
te,
no
tendría
mucho
sentido
establecer conexiones compactas
entre
sistemas
no encapsulados
paradigmáticos,
es
decir,
aque-
llos
cuyas
demandas
informativas
puedan
fijarse en
cualquier
momento y
lugar.
Lo
que planteamos
es
que
la
arquitectura
neural
es un
aspecto concomitante natural
del
encapsulamien-
to informativo.
Con
todo, existe, al
parecer,
una
estructura
neurológica
aso-
ciada a los sistemas
perceptivos
y
al
lenguaje.
Con
independen-
cia
de
cuál
pueda
ser
la
interpretación adecuada
de este
fenó-
meno, esto
nos
proporciona
un motivo
más
para
creer
que
los
sistemas
de
entrada constituyen
una clase
natural.
lll.8
Los sistemas
de
entrada
presentan
unas
pautas
de
deterioro
caracter
ísticas
y
específicas
La
existencia
de
síndromes
patológicos
bien
definidos
-y
las
mutuas
analogías
entre
ellos-
tanto
en
el
área
de
los
siste-
mas
percept¡vos
como
en
la
de
los
mecanismos
del
lenguaje
son
cuest¡ones
a
las
que
se
ha
dispensado mucha atención
en
la
ciencia cognitiva.
Por consiguiente, poco
se
puede añadir
sobre
ellas
en
la
presente
obra.
Al
parecer,
casi todos los
autores
coinciden
en
af
irmar
que
las
agnosias
y
las
afasias constituyen
alteraciones
pautadas
del funcionamiento, es
decir,
que
no
pue-
den
explicarse
en
virtud
de
simples
déf
icit
cuantitativos de capa-
cidades horizontales
como
la
memoria,la
atención
o
la
solución
de
problemas.
Esto
apenas
debe sorprendernos,
ya
que,
por
una
parte,
el
análisis
de
las
entradas
depende
en buena medida
de
sistemas
de círcuitos
neurales
compactos,
y,
por
otra, las
pa-
tologías
que
padecen los sistemas de
entrada
se
oríginan
por
le-
siones
en
estos circuitos
especializados.
Por
el
contrario,
los
procesos
centrales,
que
no
parecen
ha-
llarse
estrechamente
asociados a
una
arquitectura
neural
espe-
cífica,
no
presentan
síndromes
patológicos
definidos con
clari-
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 140/197
Los
sistemas
de
entrada considerados
como módulos
141
dad.
(En
este sent¡do,
la antigua
opinión
de
que
la
esquizofre'
niu
ri
unt
"patologiá
Oet
peirsamiento"
no
goza
hoy día
de
mucho
crédito.)
De
todos
modos,
no
es
mi
intención
simplificar
en
exceso
está
cuestión"
En
piincipio, todo
mecanismo
psicológico dife-
renciado
en
virtud'de
criterios
f
uncionales
puede
sufrir
un
de-
terioro
selectivo,
incluidas
las
facultades
horizontales.
Según
esto,
puede
haber
patologías
de
ta
memoria
o
de
la atención
que
no sean
específicas
de
dominio
de
la manera
que
se
supone
que
lo son
ias
afasias
y
lal
ag¡osias
(véase,
poreiemplo,
M.tLNER,
Co*r,*
y
Teuaen,
1968). Toda demostración
de
este
tipo
po-
drá
inteipretarse
como
prueba
(contra
Gnu
)
de
que
capaci-
dades
.omo
la memoria
o
la
atenc¡ón
corresponden
a
autén-
ticas
facultades
mentales
y
se
hallan
organizadas
de
forma
horizontal.
Según
se
indicÓ
anter¡ormente,
no
se
puede
des-
cartar
la
posib¡lidad
de
elaborar
modelos
mixtos
en
este
te-
rreno.
I I
1.9
La ontogénesis
de los
sistemas de
entrada
presenta
un
ritmo
peculiar
y
una
característica
sucesión
de
estadios
Los
problemas en
esta
área
son
tan
discutibles
y
la
infor-
mación
disponible
tan
fragmentaria,
que
lo
que
voy
a tratar
en
esta
sección
debe
interpretarse
más
como
hipÓtesis
que
como
datos
confirmados.
De
todos
modos,
hay
ciertos
in-
dicios
dignos
de
mención.
Por
ejemplo,
existen
abundantes
pruebas
óbre
las
etapas
características
de
la
adquisición
del
ienguaje,
así como
algunos.datos sobre
las
incipientes
capa-
c¡Oá¿ei
'visuales
de
los
bebés. Hasta
ahora,
estos datos
son
compat¡bles
con
la
idea
de
que
buena
parte
del
curso
evoluti-
vo
d'e
los
sistemas
de
entrada
viene
determinada
de
forma en-
dógena.
Por un
lado,
las
teorías
empiristas
han
subestimado
gra"vemente
la
capacidad
de
los
bebés
para
efec-tuar
catego-r¡-
iaciones
visuales
ivéanse
los
recientes
trabajos
de
SpEtre
,
1982;
.l
los
de
Mrttzorr,
1979;
Bowen
,
1974;
y
otros).
Por otro
iado,
parece
que
la
actuación
lingüística,
pese
a
que,
obvia-
rente'no
está
presente en los
recién
nacidos,
se
desarrolla
de
una
manera
ordenada
que
ref
leja
fielmente
el
estado
madura-
tivo
del
organismo,
y que,
en cambio,
no
guarda
relación
al-
guna
con
lá insuficiente
información
que
prgporc¡ona
9l:r
Éiente
(Golorru
-Mrnoow
y
Fe
lovrRru,
1
977;
GlElrunrrl
,
1981
).
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 141/197
142
La nloduiai-idad de
la
mente
Además,
el desarrollo
del
lenquaje
parece
respetar
muchos
de
los
universales
lingüísticos propios
de
la
organizacion gramati-
cal
del
adulto,
incluso
en
sus
primeras
etapas
(véase
Bnowru,
1973;
y
algunos
artículos
en TarcnvoltAN,
1981)"
En
ocasio-
nes
se
ha
intentado
dar
cuenta
de
estos rasgos,
aparentemente
específicos-de-dominio,
de
la
ontogénesis
dei lenguaje apelan-
do al
desarrollo de una
"heurística
de
solución de
problemas"
o de
la
"inteligencia general", pero,
en
mi opinión
se
trata
de
argumentos
débiles
y
muy
poco
afortunados
cuando
se
exami-
nan
más
de
cerca
(véase
una
exposición
detallada
de
los
mis-
mos
en
PrnrEllr-Palvnnrrur,
1980;
y
en
las revisiones
de Mnn
-
sHALL,
1981
;
y
Pvr-vsHyN,
1981). Resumiendo, no existen
da-
tos
que
pongan
de
manifiesto
la
falsedad
del
postulado
de
que
los
mecanismos
neurales
destinados
al
análisis
de las entradas
se desarrollan corifc'rme
a
unas
pautas
específicas determina-
das
de
modo
endógeno
y
activadas
por
el
influjo
de
la
estimu-
lación
ambiental.
Esta
explicación
es,
por
supuesto,
compati-
ble
con
la
idea
de
que
estos
mecanismos
tienen
su correlato
neural
en
estructuras compactas específicas.
Asimismo
es
com-
patible
con
el
supuesto
de que gran parte
de
la
informaciónque
se
halla a disposicién
de
estos
s¡stemas
se encuentra espe-
cificada
de modo
innato, según
han
manifestado con
frecuen-
cia
los teóricos
de
las
facultades
vert¡cales
desde
G¡ur-
hasta
CHousrv.
En
este
trabajo he
venido defendiendo
el
postulado
de
que
los
sistemas
psicológicos
que
t¡enen
por
comet¡do
"presentar
el
mundo
al
pensamiento"
constituyen
una
clase natural
en
virtud
de criterios distintos
al
de la
semejanza
de
funciones.
Estos
sistemas
comparten
un
conjunto
de
propiedades
que
no tendrían
porqué
compartir
por
el
mero
hecho de ser
ana-
lizadores
de
entradas.¡s
Este
postulado
puede
enunciarse de
forma
abreviada
diciendo
que
los
sistemas
de
entrada consti-
tuyen
una
familia
de
módulos
o
sistemas
computacionales
específicos
de
dominio
caracterizados
por
su
encapsulamiento
informativo,
rapidez
de
ejecución,
acceso
restringido, especi-
ficidad
neural,
etcétera.
Vamos
a
suponer,
aunque
probablemente
no
sea
así,
que
el
lector encuentra convincentes mis planteamientos
y
que
se
propone
admitir,
al
menos
a los efectos
de
la exposición
que
sigue,
que
los
sistemas de
entrada
son modulares.
Todo
aquel
que
defienda realmente
esta
postura
tendrá
que
plantearse
el
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 142/197
Los sistemas
de
entrada
considerados
como
módulos 143
siguiente
interrogante:
¿son
también
modulares
aquellos rneca-
n¡smos
cognitivos
que
no
sean
sistemas
de
entradaT En'otras
palabras,
¿puede
considerarse
que
las
propiedades
de ser
mo-
dular
y
de
ser
un
sistema
de entrada
deben
darse
simultánea-
mente?
Este
interrogante nos conduce
a
la
cuestión
principal
que
se aborda
en esta obra,
a
saber,
la cuestión
de
si
la
modu-
laridad
es
(como
Gnll,
por
ejemplo,
suponía)
un
fenómeno
general
en la
organización
de
la
mente. Voy
a
proponer
que
existen al
menos
algunos
sistemas
cognitivos
que
no
son
mo-
dulares,
para
luego
examinar
algunas
consecuencias
que
se
derlvan
de
su
{supuesto) carácter
no
modular.
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 143/197
CUARTA
PARTE
SISTEMAS
CENTRALES
Las
facultades
vert¡cales
son
específ
icas
de
dominio
(por
de-
f
inición)
y
modulares
(por hipótesis).
Las
cuestiones
que ahora
voy
a
examinar
podrían
formularse
del siguiente
modo:
ies
ra-
zonable
suponer
que
hay
procesos
psicológicos
que
operan
a
la
vez en varios
dominios cognitivos?
En
caso
afirmativo,
ihay
mo-
tivos
para
creer
que
tales
procesos
operan
en
virtud
de
mecanis-
mos
no modulares
(es
decir,
que
no
están
informativamente
encapsulados)?
En
mi
opinión, la
respuesta
a
la
primera
pre-
gunta
es
bastante
clara.
Pese a
que
los sistemas de
entrada
son
específicos de
un dominio dado,
tiene
que
haber
otros
meca-
nismos
cognitivos que
no
lo
sean.
El
argumento
qeneral
que
sost¡ene
esta
afirmación
se remonta
por
lo
menos
a
AnsTorE-
LEs,
y
es
el
siguiente:
las
representaciones
que
suministran los
sistemas
de entrada
han
de entablar relación con
otros
proce-
sos
en algún
punto,
v
los
mecanismos
computacionales
encar-
gados
de
llevar a efecto
este
contacto deben
tener acceso
lpso
facto,
a
información
perteneciente
a
más
de
un
dominio
cogni-
tivo.
A
este
respecto,
se
deben
tener
en
cuenta
los
sigu
ientes
puntos:
a)
Ya
se
ha insistido
varias
veces
en
la
conveniencia
de
dis-
tinguir
entre
lo
que
los
sistemas
de
entrada
computan
y
lo
que
el
organismo cree
(ya
sea
consciente
o subdoxásticamente).
Lo
que
justifica
en
parte
esta
distinción
es
que,
debido
a
su
encap-
sulamiento
informativo, los
sistemas
de
entrada
tienen
el co-
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 144/197
S¡stemas
centrales
met¡do específico de computar
representacíones
de
las
gonfi-
guraciones
estimulares distales
a
part¡r de
menor cantidad
de
información
de
la
que
el organismo tiene
a
su
alcance.
Estas re-
presentaciones
deben
ser modificadas teniendo
en
cuenta,
por
un
lado,
los
conocimientos
previos
(almacenadosen
la
memoria)
y, por
otro, los resultados simultáneos
de
los
análisis
de
entra-
da
correspondientes
a otros
dominios cognitivos
(recuéndense
las
observaciones
de
AnrsroTELES en
torno al
"sentido
común")
Al
proceso
que
conduce
a
la obtención
de
estas representacio-
nes modificadas
se
le
puede
denominar
"proceso
de fijación
de
creencias
perceptivas". En una primera aproximación,
se
pue-
de
asumir
que
los
mecanismos
responsables
de
este
proceso
operan
de
la
siguiente
forma:
examinan
simultáneamente
las
representaciones
que
suministran
los
distintos
sistemas
de en-
trada
y
la
información
en
ese
momento
almacenada
en
la me-
moria
y,
part¡endo
de
estas
diversas
fuentes de
información,
elaboran
la
hipótesis
más
probable
(de
todas
las
posibles)
acer-
ca
del
estado
de
cosas
en la realidad.36
Sín
embargo,
si
existen
unos
mecanismos
reponsables
de
la fijación
de
creencias
per-
ceptivas
y
si
estos mecanismos
funcionan
de
la
manera
que
he
descrito,
no
podrán ser específicos
de un
dominio
concreto.
En
otras
palabras,
la
razón
de
ser de unos mecanismos de
esta
naturaleza
es
garantizar
que
las
creencias
que
el organismo
adopta
vengan
determinadas,
siempre
que
se
pueda,
por
toda
la
información
a
que
tiene acceso,
con independencia de los
do-
minios cognitivos de
los
que
proceda
esa
información.
b)
Empleamos
el
lenguaje
(entre
otras
cosas)
para
comuni-
car
nuestras
impresiones
sobre
el mundo.
Sin
embargo, este
uso
del
lenguaje
sólo
es
viable
si los
mecanismos
responsables
de
la
producción
del
habla tienen
acceso
a
lo
que vemos (oímos,
re-
cordamos
o
pensamos)
del
mundo. Al
haber
asumido
que
estos
mecanísmos
hacen
posible
el
contacto entre
las facultades
ver-
ticales, no
podrán
ser
especfficos de
un
determinado campo.
Dicho
en
términos más
rigurosos,
la
especificidad
de dominio
de estos
mecanismos
será
menor
que
la
que
exhiban
las faculta-
des
verticales.:r
cl
Anteriormente
se
indicó
que
uno
de
los
aspectos
de la
"impenetrabilidad"
de
los sistemas de
entrada
es
su despreocu-
pación
por
las
necesidades
del
organismo.
Esta
observación se
planteó
en
parte
con
el
fin
de
explicar
la
fidelidad
de la
percep-
ción
a
la
realidad,
incluso
en
situaciones
en
las
queel
mundo
no
aparece
ante nuestros
sent¡dos
tal
y
como
nos
gustar
ía
que
f
uese.
145
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 145/197
146
La
modularidad
de
la
mente
No
obstante, tiene
que
haber un
lugar
donde converjan
la
per-
cepc¡ón
y
las
necesidades
del
sujeto,
a
fin
de que
la
informa-
ción
que
suministran
los
sistemas
de
entrada
pueda
emplearse
para
decidir
el
curso
de
nuestras
acciones.
(Las
teorías
de
la
de-
cisión son siempre
modelos de
la
estructura
de estos
modos de
convergencia. Lo
importante
es
que
la
distorsión
motivacional
de
la
percepción
se
evita
debido
a
que
la
interacción
entre
los
sistemas
de
entrada
y
las
necesidades
tiene
lugar una
vez
con-
cluida
la
integración
perceptiva,
y
no mientrasésta
acontece).
Una
vez
más
se
llega
a
la conclusión de
que
tiene
que
haber
unos
mecanismos
que
operen simultáneamente
en
todos
los
dominios
correspondientes
a
los
distintos
sisten"ias
de
entrada.
Por
estas
y
otras razones
semejantes,
est¡mo
que
debe
haber
sistemas
psicológicos
relativamente
rnespecíficos
(no
vincula-
dos
a
dominios
concretos)
destinados.
entre otras
cosas
a
ex-
plotar
la
información
que
proporcionan
los sistemasde
entrada.
Siguiendo
la
tradición,
los
denominaré
"sistemas
centrales"
y
asumiré
que
son
estos
sistemas
aquellos
a
los
que
hacemos
refe-
rencia cuando
hablamos,
en
sent¡do
preteórico,
de
procesos
mentales
como el
pensamiento
y
la
solución
de
problemas.
Los
sistemas
centrales pueden
ser
específicos
de
un dominio
dado
en cierto
sentido
-ya
vo
lveremos
sobre este
pu
nto
cuando
abor-
demos
el
problema
de los
"confines
epistemológicos"-
peroen
modo
alguno
lo
son
en el mismo
sentido
que
ios
sistemas de
entrada.
El
aspecto clave
referente a
estos sistemas es
determi-
nar
si,
además
de ser
inespecíficos con
respecto
a
un
dominio
dado,
son también
no modulares
en
otros
aspectos. Es
decir,
se
trata de
averiguar
si
es cierto
que
los sistemas
centrales no
po-
seen
la
misma
constelación
de
propiedades
que
nos
llevan
a
considerar
los
sistemas de
entrada
como
una clase
natural,
pro-
piedades que
enumerábamos
en
la
tercera
parte.
En
pocas
palabras,
la
postura que
defiendo
puede
enunciarse
como sigue: hemos
visto
que
las
propiedades
que
distinguen
a
los
sistemas de
entrada
son
una
consecuencia
más
o
menos
di-
recta
de
su
encapsulamiento
informativo.
Por
el
contrario,
los
sistemas
centrales no
se hallan
encapsulados,
al
menos
en
sus
aspectos
esenciales,
y
es
precisamente
por
esto
por
lo
que
no
se
les
puede
considerar
modulares.
Es
preciso
advertir
que
mis
ar-
gumentos no
tratan
de
defender
una
tautología.
Desde
un
punto
de vista
lógico, es
perfectamente
posible
que
un
sistema
que
no
es
específico
de un
dominio
se
halle,
en
cambio,
encapsulado.
En
términos
generales,
la
especifidad
de
dominio
se
refiere
al
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 146/197
S'stemas
centrales
ámbito de
problemas
para
los cuales
un mecanismo dispone de
respuestas
(o
el ámbito
de entradas
sensoriales
para
las
iuales
puede
efectuar
análisis);
en
cambio, el
encapsulamiento
se
re-
f
iere al
ámbito
de
información
que
un mecanismo
consulta con
vistas
a
decidir
qué
respuestas
habrá
de
emitir.
En
este sent¡-
do,
un
sistema
puede
ceñirse
a un dominio
dado sin
necesidad
de
estar encapsulado
(limitándose,
por
ejemplo,
a un
ámbito
relativamente
reducido
de
problemas
pero
sirviéndose de
toda
la
información
que
tenga a
su
alcance). Por otra
parte,
un
siste-
rna
puede
ser
inespecífico
con
respecto
a
un
dominio
concreto
y
a
la vez estar
encapsulado
(en
cuyo
caso,
emitirá
respuestas
a
cualquier
problema
que
se
le
plantee,
aunque basándose
para
ello
en
información
muy
restr;ngida,
sin
abarcar
toda
la
infor-
rnación
relevante). En
suma, una
posibilidad
que
merece
la
pe-
na investigar es
el
supuesto
de
que
sólo
los
sistemas
específicos
de
un dominio
dado se
hallan encapsulados.
Nique decir
tiene
que
no estoy en condiciones de
demostrar
este
supuesto,
pero
al menos
lo
voy a examinar.
Hasta
aqu
í los
puntos que
voy
a
defender. A
contínuación,
pasaré
a exponer
las
estrategias
que
emplearé en esta
defensa.
Prácticamente
no hay
pruebas
ni a
favor
ni
en contra
del
carác-
ter
modular de
los
sistemas
centrales.
Sin duda, es
posible
dis-
tinguir
a
grandes
rasgos dos
dimensiones
factoriales
de
la "inte-
ligencia", las capacidades
"verbal"y
"matemática/espacial", a
las
que
podría
corresponder cierta especialización
hemisférica.
Sin
embargo,
estas
dicotom
ías
son
excesivamente
imprecisas
y,
aunque
puede
darse
el
riesgo
de
confundirlas con
sistemas de
entrada
modulares,
las
pruebas
de
que
disponemos
son
insufi-
cientes
para
considerar gue existen
sistemas
específicos
de
un
dominio (y
muchos menos
aún modulares), aparte de
los
que
se
ocupan
de
las
funciones
de
análisis
perceptivo
y
lingüístico.
Cuando
no se
dispone de
pruebas
directas,
pueden
ut¡lizarse
argumentos
basados en analogías. Esto es
lo
que
me
propongo
hacer.
Hasta
ahora
he
considerado
que
la
función
característica
de
los
sistemas
centrales
es la fijación
de
creencias
(perceptivas
o
de
otra
índole)
por
medio de inferencias
no
demostrativas.
Los
sistemas
centrales
examinan
los
productos
de
los
sistemas
de
entrada
y
la
información
almacenada
en
la
memoria
y
hacen
uso de
estas
dos
clases
de
información
para
constreñir
la
elabo-
ración de
las
"hipótesis
más
probables"
acerca del
estado de
cosas
en
el
mundo.
Naturalmente,
estos
procesos
son.
en su
mayor
parte,
inconscientes
y
se
conoce
muy
poco
sobre
su
147
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 147/197
148
L-a
modularidad
de
la
mente
funcionamiento.
No
obstante,
es razonable suponer
que
se
puede
inferir
algo
sobre
ellos
a
part¡r
de lo que
se
conoce de
los
procesos explícitos
de
inferenc¡a
no
demostrativa, es decir,
de
io
que
sabemos
acerca
de
la
inferencia empírica
en
la
ciencia.
He
aqu
í
la
línea
de
argumentación
que
voy a
seguir:
en
primer
lugar,
voy
a
plantear
que
la
confirmación
científica
-la
fija-
ción
de
creencias
científ
icas
por
medios no
demostrativos- es
un
proceso
típicamente
no
encapsulado. Luego,
voy
a argüir
que
si
asumimos,
manteniendo
esta misma
analogía,
que
los
sistemas
psicológicos
centrales
también son
sistemas
no
encap-
sulados,
podremos lograr
una
descripción
relativamente
plausi-
ble
del
funcionamiento
de
tales
sistemas
a
la vista
de
la
infor-
mación de
que
disponemos
sobre ellos.
La
f
ijación de
creencias
científicas
por
medios
no
demostra-
tivos
presenta
dos
propiedades
ampliamente
reconocidas
que,
sin embarEo, no
han recibido hasta
ahora
denominación
alguna
(que
yo
sepa).
A
estas
dos
propiedades
de
la
confirmación
cien-
tífica
las
voy a llamar
isotropía
y
quineanismo
(de
Oulrue
).
Es
muy
dif
ícil
ofrecer
una
explicación
rigurosa del
significado
de
estas propiedades.
A
falta
de
ello, voy
a comentar
algunas
in-
tuiciones
sobre
las mismas.
Se
dice
que
la
confirmación
científica
es
isotrópica
en
tanto
en
cuanto
los datos
importantes
para
la
confirmación
de
una
hipótesis
científica
puedan
tomarse
de cualquier
área
del
uni-
verso
de
verdades
empíricas
(o,
por
Supuesto,
demostrativas)
previamente
establecidas.
En
pocas
palabras,
todo
lo
que
el
científ
ico conozca
puede
servir,
en
principio,
para
determinar
lo
que
ha
de
creeren
lo
sucesivo.
Así,
la botánica
puede
influir
sobre la astronomía,
siempre
que
pueda concebirse alguna
co-
nexíón
entre
las
dos.
Como
suele
ocurrir
en
las
disquisiciones
metodológicas,
la
isotropía
de
la confirmación
puede
considerarse
bien en
sent¡-
do
normativo
(como
un
principio
al
que
creemos
que
debería
ajustarse
la
práctica inductiva
racional)
o
bien
en
sent¡do
socio-
lógico
(como
un
principlo
al
que
los
científ
ícos
en act¡vo
se ad-
hiéren
al evaluar
el
grado
de
confirmación
de
sus
teorías).
En
ningún
caso
debe
entenderse,
pues,
la ¡sotropía de
la
confirma-
cióñ como
un
fenómeno
gratuito
-o,
empleando
una
expresión
de
Ronrv
(1979),
"opcional".
S¡
la
conf
irmación
isotrópica
"define
parcialmente
el
juego
de
lenguaje
que
los
científicos
pract¡can"
(por
emplear
una
expresión
algo
desusada
hoy
día),
ello
se
debe
a
una
profunda
convicción
-en
parte
metaf ísica
y
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 148/197
Sistemas
centraies
149
en
parte
esp¡stemológica-
gue
los
científicos
poseen
de
modo
implícito:
la convicción de que
el
mundo
es
un
sistema
d'e
co-
nexiones
causales
cuya
estructura
desconocemos.
Debido
a
este
desconocimiento,
el
científ
ico
tiene
que
estar
dispuesto
a
aban-
donar
datos
confirmatorios
previos
a
medida
que
las
teorías
científicas
se
van
modif
icando.
Todo esto
nos
lleva
a la
siguien-
te
conclusión:
es
razonable
suponer
que
la
isotropía
de
lá
con-
f
irmación
es
una
de
las
propiedades
de
la inferencia
no
demos-
trativa,
porque
el
objetivo
de este
tipo
de inferencia
es
deter-
minar
el
grado
de
verdad
de un
mecanismo
causat
-el
mundo-
cuyo funcionamiento
iqnoramos de
manera
arbitraria. por
esta
razón,
el
establecimiento
de
la
confirmación
científica
es
un
fenómeno
isotrópico,
como
también
ro es,
o
al
menos
no
pare-
ce
descabellado
suponerlo,
lo
que
los
psicólogos
denominan
"solución
de
problemas"
(es
decir,
la inferencia
no
demostrati-
va
al
servicio
de
la fijación
individual
de
creencias).
En
ocasiones
se ha
negado
que
la
confirmación
científica
tenga
un
carácter
isotrópico,
si
bien
tal
negativa
nunca
ha
re-
sultado
demasiado
convincente.
Por
ejempló,
atgunos
historia-
dores
sostienen
gue
parte
de
la
estrategia
aristotélica
contra
Gnlrleo
consistía
en afirmar
que
no
rra6ia
otros
datos,
aparte
de
las
observaciones
de
los movimientos
de
los
astros,
que
fue-
ran,
en
principio.,
relevantes.para
(des)confirmar
la
teoría
geo-
céntrica.
Con
ello, se
desestimaban
a
priori
como
irrelevañtes
las observaciones
telescópicas
de
las
fases
del
planeta
Venus.
Adoptando
una
actitud
similar,
algunos
lingüistas
han
sosteni-
do
recientemente
que
no
había
dalos,
al
márgen
de
ciertoi
ti-
pos
especiales
de
fenómenos
relativos
a
las iñtuiciones
de
los
hablantes nat¡vos, que pudieran considerarse
relevantes de
cara
a
la
(des)confirmación de teorías
gramaticales.
De
este
modo
descartaban
a
priori
las
observacioñes
experimentales
de
la
psi-
colingüística.
Esta
postura
metodológica
tiene
mucho
de
coar-
tada
fácil
a la
que
se
acude
presurosamente
cuando las
teorías
defendidas empiezan
a
tambalearse
por
causa
de
evidencia
con-
traria.
Es
más,
semejante
actitud
suele
hallarse
vinculada
a
un
est¡lo
"convencionalista"
de
construir
teorías
científicas.
Es
decir,
las
teorías
basadas
en
una
confirmación
no isotrópica
suelen ser
enjuiciadas,
incluso
por
los mismos
que
las
defien-
den, como
simples
mecanismos
para
hacer
predicciones.
Lo
gue
se
alega
en
su
favor
es
su
adecuación
predictiva,
más
que
su
correspondencia
con
la
realidad.
(Desde
nuestra perspectiva,
la
confirmación
no
isotrópica
no
es,
por
consiguiente,'un
probu-
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 149/197
150
La
rnodularrdad
de
la
mente
dimiento
de
fijación
de
creencias,
puesto
que,
según
la
inter-
pretac¡ón
"convencionalista",
la
adecuac¡ón
pred¡ctiva
de
una
teoría
no
es mot¡vo suficiente
para
creer
que
esa
teoría
sea
ver-
dadera.l
Una
últirna
observación
en
torno
a
la
cuestión
de la
isotro-
pía.
En
esta
exposición
he mostrado
interés
por
los
sistemas
isotrópicos
porque
se trata,
ipso
facto,
de
sistemas
no
encapsu-
lados.
También
he
mostrado
interés
por
la confirmación cientí-
fica
puesto que:
a) hay
motivos más
que
suficientes
para
creer
que
es
un
fenómeno
isotrópico;l¡)todo
hace
pensarque
es un
proceso
fundamentalmente
similar a la
fijación
de creencias;
y
c)
es
quizá
el
único
proceso
cognitivo
"global",
no
encapsula-
do
y
holístico
del
que
se
sabe
algo dígno de
mención.
Por
todo
ello,
aquel
que
tenga interés en
contemplar
la
isotropía
cogniti-
va en
su más
puro
sentido
hará
bien en
no
acudir
a la
confirma-
ción
científica.
Si
hemos
de
hacer
caso
de
las
anécdotas,el
ca-
mino más
indicado es
el
del descubrimiento
científico.
Lo
que
las
anécdotas
dicen
acerca
del
descubrimiento
cientí-
fico
-y
todas
parecen
coincidir
en
ello
sin excepción
(véanse
los
artículos
recogidos
en
Onro¡¡v,
(1979)-
es
que en
él
de-
sempeña
un
papel
fundamental
algún
tipo
de
"razanamiento
analógico".
Tengo
la
impresión
de
que
en este
aspecto
estamos
bastante
desorientados,
de
ah
í
que pref
iera no
adentrarme
de-
masiado en
el tema.
De todos
modos,
parece
que
hay
numero-
sos
ejemplos
en la historia
de
la
ciencia
que
muestran
que
la
es-
tructura
de
las
teorías de
una
determinada
disciplina se han to-
mado
prestadas
de,
o al
menos
han
estado inspiradasen,teorías
pertenecientes a
un dominio
de
fenómenos
enteramente
dis-
tinto:
así, lo que
se
sabe
sobre
el
flujo
del
agua pasa
a utilizarse
como
modelo
explicativo del
flujo
de la electricidad;
lo
que
se
sabe
de
la
estructura
del
sistema solar
se
utiliza
como
modelo
explicativo
de
la
estructura
del átomo;
lo
que
se
sabe del
com-
portamiento
del
mercado,
se utiliza
como
modelo
para
expli-
car
la selección
natural,
lo
que
a
su
vez
se
emplea como
mode-
lo de la
formación
de
respuestas
operantes,
y
así sucesivamen-
te. De
esta
suerte, el
"razonamiento
analógico"
se
equipara
a la
isotropía
en
su
forma
más
pura,
es
decir,
como
proceso que
de-
pende
de
la transmisión
de información
entre
dominios
cogni-
tivos
que
en un principio
se
suponían
irrelevantes
el
uno
para
el otro.
Por
definición,
los
sistemas
encapsulados
no
emplean
el
razonamiento
analógico.
Antes
de
abandonar esta
cuestión
quisiera
extraer
de
ella dos
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 150/197
Sistemas centrales
enseñanzas.
La
primera
es
que
cuanto
más nos
acercamos a
lo
que,
desde
una
perspect¡va
preteórica,
consideramos cornó
ios
ejercicios
"superiores",
"más
inteligentes",
menos
reflejos
y
menos
rutinarios de
las capacidades
cognitivas, tanto
más
tien-
den
a
manifestarse en ellos
propiedades globales
como
la
iso-
tropía.
Esto
no
es una
casualidad.
Es
más, sospecho
que
el
cri-
terio
que
define
el carácter
inteligente
de un
proceso
cognitivo
es
precisamente
la
posesión
de
estas
propiedades
globales.
La
segunda
enseñanza
prefigura
un
problema
que
aparecerá
de
forma
recurrente
más
adelante.
No deja
de
sorprender
que,
mientras
por
una parte
se
piensa
que
el
razonamiento analógico
es
un
ingrediente
fundamental
de
cualquier
funcíón
cognitiva
digna
de
tomar
en
consideración,
por
otra
parte
nadie
tiene
la
menor
idea
de
cómo
funciona, hasta
el
punto
de
que
los
conoci-
mientos
sobre esta
clase
de razonamiento no
son
ni
con
mucho
comparables
a
las
muy
exiguas
ideas
que
se
tienen
acerca de
la
confirmación cíentífica.
Esto
tampoco
es una casualídad.
De
hecho, de aquí
puede
extraerse
una
generalización, que
espero
que
algún d ía
llegue
a
conocerse
como
la "Primera
Ley de
Fo-
dor
sobre
la
lnexistencia
de la
Ciencia
Cognitiva",
que
podría
expresarse
en
los
siguientes
términos:
cuanto
más
global
(cuan-
to
más
isotrópico)
es un
proceso
cognitivo,
tanto
menos
se
comprende. Los
procesos
muy
globales,
como
el
razonamiento
analógico,
no
se comprenden
en absoluto.
En la última
parte
del
trabajo
volveré
sobre
estas
cuestiones.
Se
dice
que
la confirmación
científica es
quineana
en tanto
en
cuanto
el
grado
de
confirmación
que
se
atribuye
a una de-
terminada
hipótesis
es
sensible
a
las
propiedades
del s¡stema
de
creencias en
su
totalidad.
Tanto
es
así,
que
el
aspecto
global
de
la ciencia
depende
del
estatuto
epistemológico
de
cada
una
de
las hipótesis
que
la
integran.
Hay
que
advertir
que
la
isotropía
y
el
quineanismo
son
propiedades
distintas
aunque
íntimamen-
te
relacionadas.
Por
ejemplo,
si la
confirmación
científica
es
isotrópica,
es muy
posible
que
un
determinado
fenómeno
rela-
tivo
a
la fotosintesis
de las
algas resulte
relevante
de cara
a
la
confirmación
de
ciertas hipótesis de
la
astrof
ísica
("el
universo
en un
grano
de
arena"
y
todo
lo
demás).
En
cambio,
lo
que
se
deriva
de la
propiedad
de ser
quineano
es
que
puede haber,
por
ejemplo,
dos teorías
astrof ísicas
que
efectúen las mismas
preciic-
ciones
sobre
las algas
y
sobre
cualquier
otro
fenómeno
suscep-
tible
de
comprobación,
de
las
cuales
una
resulte
mejor
confir-
mada
que
la
otra
-en
virtud
de
criterios
como la simplicidad,
151
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 151/197
152
La
modularidad
de
la
mente
la
plausibilidad
y
la
parsimonia
científicas.
El aspecto
clave es
que
la
simplicidad,
la plausibilidad
y
la parsimonia son propie-
dades
gue
las
teorías
presentan
en
virtud
de
las
relaciones
que
mantienen con
la
estructura
global
de
las
creencias
científi--
cas
tomadas en
conjunto.Todo
índice de
parsimonia
o
sim-
plicidad
de
una
teoría
deberá,
pues,
entenderse
como una
me-
dida
efectuada
sobre
propiedades
globales
de
los
sistemas
de
creencias.
Considérese,
a
título
de
ejemplo,
el
original tratamiento
que
Gooon¡nru
(1954)
da
al concepto
de
"proyectabilidad".
Es
sa-
bido
que
dos hipótesis equivalentes en
lo
que
respecta
a
los
da-
tos empíricos que
las
respaldan
pueden,
no
obstante,
diferir
en
su
nivel
de
confirmación,
según
cuál
de
ellas
sea
más
proyecta-
ble.
De
acuerdo
con
el
tratamiento
que
GooDMAN
da
a
este
concepto,
la
proyectabilidad
de
una hipótesis
viene dada
(al
menos
parcialmente)
por
la
proyectabilidad
de
su vocabulario,
y
la
proyectabilidad
de
un
determinado
vocablo
cientÍfico
de-
pende,
a
su
vez,
de
la frecuencia
(Zponderada?)
con
que
ese vo-
cablo ha sido
proyectado
en teorías científicas consideradas
válidas anteriormente. Así,
según
Gooouaru,
la
historia
de
pro-
yecciones
previas
contribuye
a
determinar
la proyectabilidad
actual
de
una hipótesis, lo
cual
determina
(en
parte)
su nivel
de
confirmación.
Lo
mismo
podría
decirse
de
conceptos
como
la
simplicidad, la
parsimonia
y
demás,
si
supiéramos
cómo
medirlos.
La
idea
de
que
la confirmación científica tiene
un carácter
quineano
no
es
en
modo
alguno
neutral.
Antes bien,
nos
hasi-
do
legada
por
la
filosof
ía
de la
ciencia
tradicional
-uno
de
los
dos
"dogmas
del
empirismo"
(Ourrue
,
1953)
dice
que
tiene
que
haber conexiones semánticas
entre
cada
enunciado de
una
teo-
ría
y
un
grupo
de enunciados sobre
datos empíricos.
Es
decir,
cada hipótesis sobre
fenómenos
"no
observables"
debe
impli-
car
ciertas
predicciones
sobre
fenómenos
observables,
y
tales
implicaciones
tienen
que
ser
válidas
en
virtud
de los
significa-
dos
de
los términos teóricos
que
contengan
las
hipótesis.:s
Una
consecuencia
de
postular
estas
conexiones
es
que
se
puede
de-
terminar,a
priori que
ciertos
datos
han de
desconfirmar
ciertas
hipótesis
con
independencia
del
estado
general
de las
restantes
áreas
de
una
disciplina
científica.
En este
sentido,
si de una hi-
pótesis
H
se
deriva
la
observación
O,
el
descubrimiento
de
la
observación contraria,
-O,
implicaría
u na
hipótesis
opuest4
-H.
Por
consiguiente,
la
(des)confirmación
de
la
hipótesis
H
por
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 152/197
Sistemas centrles 153
causa de la observaci6n -0 ser independiente de las caracter ,s
ticas generales del sistema de creencias al que pertenezcan·H y. Postular relaciones de sinificado entre enunciados fcticos enunciados tericos supone considerar la confi rmacin comun fenmeno local s que global
Considero importante subrayar este punto ya que en la literatura psicolgica abundan las propuestas senticas anlogasa la que acabamos de ver Pr ejemplo en las teoras cognitivasde autores com BRUNER o VvGOTSKY (y ms recientementeen ls trabajos de la semntica "procedimental ) se da pr sentado que tiene que haber relaciones de significado entre ls"onceptos ls perceptos En resumen para estas teorasls conceptos son recetas para clasificar est (mulos en categoras ada receta establece una constelaci6 de prueas (ms omenos fijas) para llear a efecto la clasiicacin cada categora estimular se identifica con un conjunto (ms o menos fijo)de resutados de estas pruebas Para aclarar la presente exposicin vo a ejemplificar esta idea con un caso extremadamentesimple: supongamos que ha una regla que establece que elconcepto de pero puede someterse a prueba verificando si elobjeto que observamos ladra. En este caso se arranca del supuesto de que esta regla forma parte del concepto de perro (aunquenatualmente no lo agota) Dado que se tiene com verdad con-ceptua que e hecho de ladrar es indicio de que el objeto encuestin es un perro la relain de confirmacin entre "alges un perro y "ladra es insensible a las propiedades globalesdel sitema de creencias del individuo As pues ls criteros desimplicidad terica dems no pdran, ni tan siquiera enprincipio llevarnos a la conclusin de que la propiedad de ladrar es relevante de car la def in icin del concepto de perroPa legar a esa concusi abra qe mocar e concepto
El jmplo anterior pone de manifesto hasta qu punto laspropiedades de isotrop a quineanismo se hal Ian estrechamente reacionadas Segn el enfoque epuesto en el prrafo anterir a imortancia de la proiedad de "ladrar" para la defi nici6n del concepto de perro' es cuestin de significado y preso mismo sera imposible demostrar emp1ricamente que talrelacin de reevancia entre la propiedad y el concepto es ico
rrecta En cambio la isotropa es el principio segn el cualcualquier fenmen puede resultar (ir)elevante para la confirmacin de cualuier otro r tanto ls panteamentos deBRER, VOTS l semnticos prcedientales son in
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 153/197
La
modularidad
de
la mente
compat¡bles
con
el
carácter
isotrópico
y
qu¡neano
de
la
confir-
mación.
Al
afirmar que
la
conf¡rmac¡ón
es
isotrópica
y
quineana
me
sitúo,
a
sabiendas,
en
desacuerdo
con
las
principales
tradicio-
nes
de
la
filosof
ía de
la
ciencia
y
de
la
psicología
cognitiva,
aL nque
no
por
ello
voy
a modificar
mi
postura
(quienes
estén
interesados
en
conocer
los
argumentos deberán remitirse
a
artí-
culos
ya
clásicos
en
la
moderna
filosof
ía
de
la
ciencia,como
los
de OurNE,
1953;
y Purrunrn
,
1962).
Por otra
parte,
al
partír
del
supuesto
de
que
existe
una
analogía
entre
la
confirmación
científica
y
la
fijación
psicológica
de
creencias,
tengo
que
con-
siderar que
esta
última
presenta
también
las
propiedades
de
isotropía
y
quineanismo,
en contra
de
la
tradición
que
repre-
sentan en
psicología
cognitiva autores como
Bnurvrn
y
Vvco-
rsKy,
así
como
los
semánticos
pr"ocedimentales.
Me
voy a mos-
trar expl
ícito
y
enfático
en
esta
cuestión.
Mi
argumento
es
el
siguiente:
los
procesos
centrales
responsables
de
la
fijación
de
creencias
son típicamente
procesos
de
inferencia
racional
no
demostrativa;
los
procesos
de
inferencia
racional
no
demostra-
tiva
son, como
se
ha visto,
isotrópicos
y quineanos;
luego
lós
procesos
centrales
son
isotrópicos
y quineanos.
Concretamente,
la
teoría sobre estos
procesos
tiene
que
ser
coherente
con
el
principio
de
que
el
nivel
de
aceptación
de
una
deternlinada
creencia
depende del
nivel
de
aceptación
de
cualquier
otra
y
de
las
propiedades
del
conjunto
total
de
creencias
del
individuo.
Una
vez expuestas estas
consideraciones,
me
quedan
dos co-
sas
por
demostrar:
primero, que
esta
conceptualización de
los
procesos
centrales
es esencialmente
incompatible
con
el su-
puesto
de
que
estos
procesos
son
modulares;
y
segundo,
que
esta
conceptualización es plausible
al
margen
de
la
supuesta
analogía
existente
entre
la
psicología
cognitiva
y
la filosof
ía
de
la
ciencia.
Considero
gue
la
primera
de
estas
afirmaciones
es
relativa-
mente incuestionable.
Ya
se
ha
señalado
que
la
modularidad
es
fundamentalmente
un
problema
de encapsulamiento
informa-
tivo,
que
es
justamente
lo contrario
de
lo
que
caracteríza a
los
sistemas
quineanosiisotrópicos.
Al
referirnos
a
los
sistemas
de
entrada, los
definíamos
como mecanismos
destinados
a
la
pro-
yección
y
confirmación de
hipótesis.
También
se
observó
que,
desde
esta
perspect¡va,
el
encapsulamiento
informativo
deestos
sistemas
constitu
ía
una
restricción
sobre
los
procedimientos
de
confirmación
empleados
por
ellos.
El
procedimiento
de
conf
ir-
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 154/197
Sistema cnrl 155
mac6n de un sstema encapsulado slo permte "examnar'certa clase restrngda de datos a la hora de determnar q h
ptess deber aceptarse como vlda. S admitmos ue el lujode normacn en tales sstemas procede lteralmente de abaoa arrba, su encapsulamento normatvo determnar que lashptess correspondentes a un certo nve h slo podrnser (des)conrmadas a nstancas e representacones nerores a ese nvel h/ Pero ncluso s no hay restrccn al uode normac6n dento de un mdulo el encapsu lamento segur mponendo If mtes en el acceso de los procesos ntramodulares a uentes extramoduares de normac6n Por el con
traro la sotrop a es por denc6n aquella propedad en vrtud de la cual todo sstema que la posea podr examnar cualquer normacn d qe dsponga al eecto de dtermnar elnvel de conrmacn e sus hptess Resuendo en trmnos generales cuanto ms sotr6pco sea un procedmento deconrmac6n tanto ms heterognea ser la rocedenca de losdatos que el sstema consdee relevantes para constrer susdecsones En este aspecto la conrmac6n centca presentael grado mxm de sotrop a y proporcona un modelo de lo
que puede ser el proceso no modular de acn de creencasOtro tanto puede decrse del quneanso Los proced
mentos quneanos para evalua el grado de conrmac6n sonipso fco, sensbles a las propedades globales de os sstemasde creencas En sentdo muy estrcto un sstema normatvamente encapsu lado podra ser no obstante quneano Asf poreemplo a smplcdad de una teoa podra onstrer su conrmac6n centca ncluso en un sstea que evaluara sus nveles de smplcdad tomando com base un subconunto de
creencas selecconado arbtraramente Sn emargo no escuest6n de ponerse demasado pun t Iloso Los crteros globalespara la evaluacn de hptess concuerdan con toda naturaldad con los prncpos sotr6pcos que denen la relevanca dela evdenca empfrca De hecho las consderacones en torno aa la smplcdad ya otras propedades globales de las hptesss6o pueden conserase determnantes racioales de las creencas en el supuesto de que la eleccn de la evdenca emp rcase eecte conorme a crteros sotr6pcos Un hecho ntere
sante desde el puno de vsta epstemo6gco es que H y T esuna teoa ms smple que -H y T donde H es una hp6tessque ha de ser obeto de evaluacn y T las restantes creencsde sueto Sn embargo a cuest6n dea e tener nters en el
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
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La modularidacj
de la
mente
momento
en
que
T
pasa
a
ser
un
subconju
nto
arbitrar¡amen_
te
delimitado
de
ras
creencias
der
sujeto.
órun¿o
la
relevancia
no
es
isotrópica,
er
sujeto
se
pued"
,[rou..ü,,
de
ras
evaluacio_
nes
de
la
simplicidad
relativa
para
tauorácái
ia
hipót.rli
qr.
o,
see.
Este
es
uno
de
los
motivos
por
los
que
el
funcionamíento
de los
sistemas
de
entrada
(que,
por
hipéiesis,
se
tlallan
¡nio|.
matívamente
encapsulados)
no'debe
icient¡i¡carr,
.on
i.'Ti¡._
ción
de
creencias perceptivas,
cuando
menos
si
se
considéra
és-
ta
como
un
proceso
fundamentalmente
racionar.
En
resumen,
parece
fuera
de
toda
Juoique
tos
sistemas
iso_
trópicos/quineanos
se
hailan,
ipto
itrii,
no-rn..psurados
y,
en
consecuencia, seguramente son
no
modulares.
No
obsian
tL',
ya
que
todo
esto
es
cuestión
de
grado,
en
rigor
debería
decidirse
que
un
sistema
es
no
modulalen
lá
mediáa
en
que
sea
quinea_
no
e isotrópico.
En
pocas
palabras,
si
las
cons¡deracion.,
"n
orno
a
la
ísotrgpía
y
er
quineanismo
son
especiarnrente
deci_
sivas
a
la
hora
de
estabrecer
er
curso
de
lr,
át,.nputaciones
que
ejecutan
los
sistemas
centrares,
entonces
estos
sistemas
difieren
de
las
facultades
verticales
en
su
caráct.,
.o*prtacional.
Nos
hallamos
próximos
a curminar
ra
ür*,
que
nos
había_
mos propuesto
en
los comienzos
de
este
estudio:
la
él;b;;u-
ción
de una
taxonomía
de
ros
sistLm;r;é.i;ivos.-sejún
hu-r,
nido
ex.poniengg,
fo
largo
de esrc
trabajo,
existen,
como
mÍ_
n imo,
dos
familias
rle
sisiemas.
cogn
¡t¡vos,
á
saber,
ró,
,oJ,
io,
que
son
relativamente
específ
icoJáe
,"i"*inio'daáo
v
árü"
encapsulados)
y
los
procesos
centrales
(que
son
relativamente
neutros
con
respecto
a
ros
dominios.cognitivos
y,
además,
iso
trópicos
y
quineanos).
ya
he
señalado
.ír.
ru fL,riq¡éñ
;;;á.;;
rística
de
los
sístemas
cognitivos
moduráres
es
er
anárisis
de
ras
entradas
y_
que.
ra
de
los
procesos centrares
es
la
ti¡acion
ie
creencias.
si
todo
esto
es
verdad,
disponemoi
o.
tr.,
íoi"nu,
J.
taxonomizar
los
procesos
cognit¡vos
que
hán
demosira;;-;,
coextens¡vas:
-
l'axorvoMrA
FUNCTONAT-:
anárisis
de
ras
entradas
sensoríares
f
rente
a
fijación
de creencias.
-
TnxOruOMlA pOR
MATERTAS:
especifícidad
de dominio frente
a
neutralidad
de
dominio
_
TAXONOMIA
POR
NATURA
LEZA
COMPUTACIONAL:
CNCAPSUIA-
miento
frente
a
quineanismo/ísotropía
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
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Sistema cnrls 15/
Ousea subraya que esta simultanedad oblgato de ta-
xonomas, suponeno qu sea certa, es un hecho contnei
eEn rurosa 16gca, nada mde cree que estas cateoas sedstbuyen de foma desgual entre los sstemas cogntvos. Sse demuestra lo contrao, habremos descuberto un hecho snuda aluna fundamental sbre la estuctura de la mente
Estas consdeacones esultaan mucho ms llamatvas s ladescrc6n que he efectuado de ls ocesos centales estuvera respaldada o dats emprcos Hasta el moment, m pos-tura est enteramente basada en la analo a ente los procesos
scol6cos de fjac6n de ceencas y certas consdeaconessobre la natualeza de la conmac6n centfca Dado el estado de subesarrollo en que se hal Ian su mdas las actuales teoas pscol6cas del pensamento y la soluc6n de roblemaspoco ueo hacer aa remeda esto Sn embago, con fnesmeramente expostvos, qusera aad dos consdeaconesque me aecen sugeentes y pometedoras
En prmer lugar las dfcultades con que nos encontamos ala hoa de constu teoras de los ocesos centales son las
que caba esperar tenendo en cuenta su carcte emnente-mente sotrpco/quneano, y, or tanto, no encasulado lasecto clae en la construcc6n de estas teoas es que, alparece, no hay modo de delm ta los tpos de recuss nfomatvos que pueden afectar a los ocesos centrales de soluc6nde roblems o que pueen se afectados por el los En otasalabras, es bastante mpobable que la fjac6n de ceencasvena determnada po rocesos comptaconales ejecutaossbe estructuras nfoatvas locales y ladas Un eemlofco de este to de fcultaes es el que se ha dado en Ila
ma "problema del maco caacterstco de la lntelgenciaArtfcal ( IA) se trata el poblema de stua dento de unmarco el conjunto de creencas que ueden se objeto de e-vison a consecuenca de la recepc6n de nformac6n novedosaVase la eposcn e McCRTY y Y ( 99 de la quehe etado el ejemplo quesue)J
Para en tender el problema suongamos que estamos nteresados en constur un robot capaz de ejecuta tareas utnaasen ambentes humanos muy caactestcos Concretamente el
robot se enfenta a la taea de telefonea a a a paa aveua s llega tade a cenar I magnemos que el obot sabe queuede consegur el telfono de aa buscndolo en la gu ia.
As ues, lo busa y se dspone a ma ar Hasta aqu todo va
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
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158
-a
nrodula¡'idad
rje
ia
nrt:nte
bien.
Sin
embargo,
el
acto
de
marcar
el número
trae
cons¡go
toda
clase
de
efectos directos e
indírectos
sobre
el
estado
de
cosas
en
la realidad
(incluído el
estado
interno del
robot).
En-
tre
estos
efectos
figuran
aquellos
que
el
robot clebe
tener
pre-
sente
para
guiar
sus
acciones
y
expectativas
futuras.
Por
ejem-
plo,
al
empezar
a
marcar,
el
teléfono
se
bloquea
para
cualquier
llamada
del
exterior;
los dedos
del
robot
(o
el
dispositivo
que
utilice
para
marcar)
irán
sufrienclo
alteraciones en su
localiza-
ción
espacial;
el tono
de
marcar
se
corta
y
en
su lugar
aparecen
los tonos del timbre
al
otro
lado
de
la línea;
algo
sucede
en
una
computadora
en
la
central
de
Murray
Hill,
etc. El
rabot
debe
estar
diseñado
para
controlar
alguna de
estas
consecuencias
(no
todas,
en
principio),
ya que
ellas
son
de
utilidad
para
actualizar
creencias
que
más tarde
le servirán
para
guiar
sus
actos.
Pero,
ide
qué
consecuencias se
trata?
El
problema
presenta,
cuanclo
menos, los siguientes
componentes.
El
robot debe
estar capaci-
tado
para
identificar.
con razonable
precisión,
aquellas
creen-
cias suyas
anteriores
cuyos
valores
de
verdad
puedan
alterarse
a
consecuencia de
sus nuevas
actividades.
Por
otra
parte,
del:erá
tener
acceso
a
los
sistemas
encargados
de
efectuar
las
compu-
taciones
necesarias
para
llevar
a
efecto
estas
alteraciones.
Es
preciso
advertir
que
las
cosas
pueden
salir
completamente
al
revés
si
los
circuitos
no
se hallan
correctamente
organizados.
supongamos
que
tras
consultar
la
guía,
el
robot
sabe
que
el
nú-
mero
de María es
el
222-2222.
Cantorme
a las
instrucciones
re-
cibidas
previamente,
comienza
a
marcar.
Sin
embargo, la
má-
quina
cae
en la
cuenta
de
que
una
de
las
creencias
que
hay
que
actual¡zar
a consecuencia
de
haber
comenzado
a
marcar
es
su
creencía
(recién
adoptada)
acerca
del
núrnero
de teléfono
de
María.
Por
tanto,
interrumpe su actividad
y
se
dirige a
buscar
(de
nuevo) el teléfono
de
María.
Esto
puede
repeiirse
tantas
veces
como
se
desee.
Es
evidente
que
en
este
caso hemos
ca
ído
en la
típica trampa
computacional.
Si
el
robot
no
tiene
la
ple-
na
seEuridad
de
que
algunas
de
las
creencias
son invariables
ba-
jo
determinadas
acciones suyas,
jamás
llegará
a
ejecutar
tarea
alguna.
eDe
qué
manera
determina
el
programa
de
la
máquina
cuá-
les
son las
creencias
que
el robot
debe
reevaluar,
una
vez
que
ha
iniciado
un determinado curso de
acción?
La
aparente irre-
solubilídad
de este
problema
se
debe a
que
resulta
bastante im-
probable
que
una
solución de
ámbito
local
sirva
para
arreglar
las
cosas.
Por
ejemplo,
las
verdades
que
se
enuncian
a
continua-
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
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Sistema cntrale 159
c6n paecen evdentes por sf soas: pmeo no exste un con
jnt ijo de ceencas qe, dada na deteada accn· seanlas cas qe eqean se econsdeadas. ( Es dec a decsnsobe ces de nestas ceencas se haan dsponbesdepedemy estechamente de as accones qe se eectan y de contexto en qe tenen ga taes aco es Ex stenciertas -a dec vedad neosas accones qe en caso de se eectadasnos 1/evarfan a consdea a posbdad de e e nmeo deteono de Maa ha a b ado a a z de as smas) Segndoas nevas ceencs no van povstas de noacn sbeces son as antgas ceecas qe se ven aectadas poeas Antes ben con hata ecenca os sopendeos anteas mpcacones de nestos conocmentos ncendo ataente aqeos evos a as accones qe evamos a caboTeceo e connto de ceencas obeto de econsdeacn nopede ve detenado po eeenca a a nedatez de sadqscn co tampoco po cteos e s gneadad o deas eacones sentcas ente e contendo de as ceencas ya descpcn de a stacn en qe ene ga a accn, etc agna de estas poposcones no ega a paece evdente os msa consdese e caso especa de pobema de acoe e qe e obot desepea e pape de centco de a mecnca y a accn evada a cabo es n expemento En este caso,est !ao qe a cestn de "ces de s ceenca debeaeconsdea a a vsta de as posbes cosecencas de m acc6n ' es eqvaente a sgente nteogante c es a oa pta de adapta ms cencas a ms epeencas?0 Pospesto esta es eactaente a pegnta qe se spone qena ea de a con macn debe esponde; y a heos vst n sn dctad qe a conmacn no es na eacnqe peda econst se en ncn de popedades ocaes deas tess o de s datos eevantes paa as smas
M pnn es qe tan ponto coo epezamos a ocpanosde ocesos cogntvos dstntos de os de anss de as entadas en conceto de os pocesos centaes de acn o deostatva de ceencas no encontaos con pobeas qepesentan na popedad caactestca a sab qe taespocesos descansan sbe pocesos comptaconaes sotpcos y qneanos qe de n odo oto son sensbes a sstea de ceencs en s totadad Esto es exactamente o qe cabr(a espea en e spesto de qe a acn no demostatvade eencas sea en vedad seeante a a conacn cent
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
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160
La
modularidad
de la tnente
ca,
y
de
que
ésta
sea,
a
Su vez,Lípicamente
quineana
e
¡sotrópi-
ca.
Én este aspecto,
el
problema
del
marco,
es
a
mientender,
un
problema
paradigmáticO,
Y,
tambié.n
en
este.aspecto,.no
se
ha sabido
apieciar
én
su verdadera
dimensión
la
lmportancla
del
mismo.
--pór-eiemplo,
RapHaer
U971)
declaraba
lo
sigu¡ente:
"(Un
robot
inieligenie)
ha
de ser
capaz
de
ejecutar
tareas.
La ejecu-
ción
de
una
tarea
trae
consigo
una
modificacion
de
la
realidad;
por
ello, el
robot
debe
estar
capacitado
para
a.ctualizar
su
mode-
io
(del
mundo),
a
fin
de
que
éste
le
siga
siendo
tan útil
durante
la realización
de
la
tarea
y
al
término
de
la
misma
como
antes'
Por
otra
parte,
el robot
ha de
ser capaz.de
planear el
modo
de
llevar
a
efecto
una
tarea,
para
Jo
cual
debe
tener
"en
mente"
de
forma
simultánea
una
variedad
de
posibles
acciones
juntct
con
los
correspondientes
modelos
de
los mu
ndos
hipotéticos
que
puedan
result'ar
de
tales
acciones.
Los
problemas
de
contabili-
bad
relacionados
con
la
anticipación
de
esos hipotéticos
mu
ndos
constituyen
una
de
las
principales dificultades
del
llamado
pro-
blema
del
"marco"
(pag.
159).
De
estas
observaciones
se
obtie-
ne la impresión
de
que
el
problema
consiste
fundamentalmente
en
a)
hallar
un
vocabulario para
representar
los
pos¡bles.
mun-
áos
V
b)
buscar
un
modo
de
controlar
las consecuencias
de-
mosírativas
de
]a
modif
icación
de
las
descripciones
del
estado
del mundo.
Sin
embargo,
parece seguro
que
el
auténtico
pro-
blema
es
cómo
anticipar
las consecuencias
no
demostrativas.
Dicho
con
mayor
precisión,
dado
un
mundo arbitrario
de
cre-
encias
M
y
una
descripción
de
un
nuevo
estado
de
ese
mundo,
po¡.
ájr*flo,
"r
es
F';,
el
problema
consiste
en
hallar
cuál
será
el
suósiguiente
mundo
de
creencias
M'.
En
otras
palabras,
Zqué
creencia-s
deberá
adoptar
la
máquina, que
de
creer
M
ha
pasado
a
creer
también
que
"a
es
F"? Este
problema
no
eSsólo cues-
tión
de contabílidad,
sino
que
se
trata
de
un
problema
más
ge-
neral
de
confirmación
inductiva.3e
Según
parece,
la
opinión
generalizada
entre
los
investigado-
r.r
uñ
lnieligencia
Artificial
es
que
el
problema
del
marco
sólo
pUede
Ser
resuelto
de
manera
"heuríStiCa". Se considera
gue,
pu5g
u
que
la
confirmación
no demostrativa
(y
con
ella.seg.ura-
*.nt.
la
psicología de
la
fijación
de
creencias)
es,en
principio,
isotrópica
y
quineana, ante
el
planteamiento
de
una
hipótesis
concreta
eXisten,
en
la
práctica,
procedimientos
heurísticos
para
determinar
la
variedad
de
efectos
que
la aceptación
de dicha
hipótesis
puede
ejercer
sobre
las
restantes
creencias.
Dado
el
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
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Sistemas cnrales 161
supuesto carcter heur(stico de estos procedimientos, se da as
mismo por hecho su carcter local por lo que se les consi�rasensibles slo a una parte del sistema de creencias sobre el queoperan. Puede que haya parte de verdad en esto Hay numerosas pruebas de la utilizacin de procedimientos heursticosabreviados en la ijacin de creencias tanto en estudos de solucin de problemas vase la reciente revsn de N1E yR 1980) como en sociolog a de la cencia KU 1970).n tales stuacones se puede comprobar cmo se suelen ignorar dstorsonar o malnterpretar por sstema consderaciones
potencialmente relevantes en beneficio de estrategias localesy por supuesto susceptibles de error) de solucin de problemas Ta vez bastar un conglomerado de estrategias heursticas correctamente coordinadas y puestas en marcha con rapidez para hacer que los procesos centrales de un robot llegarana ser tan isotr6picos y quineanos como pueden serlo los del lector los mos o los de cualquer cientico De todas ormas dada la ausencia de propuestas concretas sobre el carcter de losprocedimientos heursticos integrantes de ese conglomeradono parece muy productivo proseguir con este argumento
No obstante me detendr un poco ms en lHay autores que opinan que las teor(as ms recientes en el
campo de la lnteligencia Artificial -como las que se han elaborado alrededor de conceptos como el de "marco (frame) vaseMISY 1975)40 o esquema (script vase y EL SO 1975)- contrburan a aclarar los problemas relatvos ala fjacin de creencias en su totalidad ya que estas teorasproporcionan en cierto sentido marcos de reerenca para poner orden en el aluvin de inormacin asoiada a cada proble
ma vanse al respecto las optimistas reflexiones de TG1980) n embargo el avance que estas teoas pueden aportares a mi entender una pura ilusin que se orgina al tomar porteoa lo que es en realidad un simple sistema de notacin
i existiera una solucin sistemtica al poblema del marcosta podra sin duda expresarse como una constriccin queaectaa a los esquemas o marcos a los que tenga acceso un deteminado proceso de induccin Pero a falta de una solucinde este tipo estar vaa de contenido la idea de que ica
mene la inormacin representada en el marco /esquema) quesuscita un problema es desde el punto de vsta computacionalrelevante para la solucin del mismo sto se debe a que al nohaber restriccin alguna sobre la construccn de arcos /es
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 161/197
La nrodularidad
de
la
nlentt¡
162
quemas)
,
cualquier
elemento
de
información
puede formar
parte
de'un
marco
(/esquema) a
discrec¡én
del
programador'
'Erto
equivale
a
decir
clLie
la
sclución
al
problema
del
marco
ouede
acomod;tüá
la'ñótación
empleada
para
rep^resentar
di-
;ñ;;;r*
(/.tquu*a)
sea
cual
fuere
tal
solución.
O sea,
ia
no-
iá.¡0"
"á
restringe
en
forma
alguna
la
solución.
Por
otra
parte,
una
muy
conocid"a
propiedad.
dé
los
marcos
(/esquem{)
es
que
óruO."
LtiáOl..ttse
reietencias
cruzadas
entre
ellos'
El
marco
Ltriunt.
a SocnnrEs,
pore¡emplo,
nos
rernite
al
de
Plnroru,
v
así
sucesivamente.
Nó
iray
impe.ctimento
alguno
para
que
el
sis-
tá*l
Ju
referencias
cruzadai cle
un
determinado
modelo
ya
desarrollado
se
represente
mediante
un
diagrama
de vectores
en
el
que
pueda
ñaber
itinerarlos
(más
o
menos
largos)
entre
clOs
puntos cualesquiera
del
mismo.
Sin
embargo,
en
este
caso
*i
pronl*á,
¿et
marco
vuelve
a
manifestarse
una
vez
más
a
ituu:¿r
áél
s¡gu¡ente
interrogante:Zqué
camino
deberá
seguirse
en
un
caso
.un.r.to
de
solución
de
problemas
y
.qué
cripiio
deberá
utilizarsepara
determinar
a
lonEitud
del
itinerario?
Lo
¿Ái*
que
ha cam'b¡ado
es
que,
en
lugar
de.abordar
el
problema
áát
*ur.o
¿esie
la
lógica
de
ia conf¡rmación,
se
nos
ofrece.
la
oóotirnlcJad
de
hacer'Ío
clesde
la teoría del
control
ejecutivo
ii¡n
qrr
haya
mot¡vos
para
creer
que
este
cambio
resultará
üu".t¡.rso,
dicho
sea
de
paso).
Más
tarde
volve¡'é
sobre
este
asunto.
Por
el
momento,
voy
a
resumir
la línea
argumental
que
he
venido
desarrollando.
é¡
asumimos
que
los
procesos
centrales
son
quineanos
e
isotrópicos,
estaremoS
e.n
condiciones
de
predecir
la
aparición
de
cierta
clase
de
problemas
que
sL¡rgen
ál construir
teorías
psicolégicas destinadas
a
simular,
o
bien a
u*óf¡.ut
dichos
procesos.
En
concreto,
podremos anticipar
ór5ü1.*us
relaciónados
con
la
caracterizaciórr
de
mecanis-
mos
computac¡onales
no
locales.
En cambio,
problerna.lcorno
éstos
no
surgen
en
las teorías
de
los
módulos
psicológicos'
oaoo
que
loisistemas
rnodulares
se
han
considerado
i¡'rforma-
tivamente
encapsulados,
las
operaciones
computacionales
que
ejecutan
son
relativamente
locales.
A
mi
mOdo
de
ver,
estas
ó'reU¡cc¡ones
son
bastante
congruentes
con
el
curso
evolutivo
ieal de
los
problemas
típicos de la
ciencia
cognitiva:
los
sis-
temas
de
entrada
son guiados fundamentalmente
por
los
es-
tímulos,
y,
en Consecuencia,
operan
_a.inStancias
de
procesos
comput'aciónales
relativamente
insensibles
a
la
estructura
gene-
ral
áel
sistema
de
creencias
del
organismo.
Por
el contrario,
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 162/197
sistemas
centrales
en
el
caso
de la
fiiación
de
creencias
nos
vemos enfrentadps
a
un cúmulo
de
problemas
muy
dif
íciles
de
abordar
debido
irre-
cisamente
a que
se refieren
a
procesos
mentales
que
no
son
locales.
Como
hemos
podido
comprobar,
el
problema
del
mar-
co es
simplemente
uno
más
entre los
numerosos
que
hay.
Hasta
ahora
he ofrecido
algunos argu¡nentos con objeto
de
defender
el
postulado
de
que
los
procesos
centrales
son
quinea-
nos/isotrópicos.
Esto es
lo
que
se desprende
de
la
analogía
con
"
la
confirmacién
cient
ífica,
y,
a
su vez,la
estructura de
los
pro-
blemas
que
surgen
a
intentar
elaborar
modelos
de
los
procesos
centrales
es
tarnbién
compatible
con
esa
idea.
Lo
que
ahora
quiero
añadir
es
que
el
carácter
computacionalmente
global
de
los
procesos
centrales
quizá
pudiera
resultar
plausible
desde
un
punto
de vista neurológico. El
modelo de cerebro
asociado
a
esta concepción de
los
procesos
centrales
constituye
un
ref
lejo
bastante
fiel
del tipo
de cerebro
qrre,
al
parecer,
poseemos
los
humanos.
Al
tratar
el tema de los analizadores
de
entradas
hice refe-
rencia
a
la conexión
natural
entre
el encapsulamiento
informa-
tivo
y
la
arquitectura
neural
f
iia" Vimosentoncesque
las
restric-
ciones
permanentes
en
el
flujo
de
información
imponían
en
ellos unas
condiciones
de
estructura neural
compacta.
Ponién-
donos
en
el
caso
extremo,
si
al
sistema
B
se
le
exige
que
tome
nota
de la
información
procedente
del
sistema
A
y
de
ningún
otro,
lo
más
lógico
es
que
se
establezca
un
nexo neuroanatómi-
co
permanente
en
el
cerebro de
A
a
B.
En
suma,
parece
razona-
ble
pensar
que
los
sesgos
en
la
distribución de
información
en-
tre los
prccesos
mentales
se
manifiestan
en
forma
de
sesgos es-
tructurales
de
la
arquitectura
neural.
En cambio,
en el
caso
de
los sistemas
quineanos/isotrópicos,
puede
suceder
que
cLralquier subsistema
necesite
ponerse
en
contacto con cualquier otro
en
un
momento dado.
De
ah
í
que
la neuroanatom ía correspondiente
a
estos
sistemas
sea relativa-
mente difusa.
En
el
caso
límite,
tendríamos una
red
de cone-
xiones el
azar
en
la
gue
cada
subsistema
computacional
se
ha-
llaría directa o indirectamente relacionado
con todos
los demás.
En
una
estructura
de
este
tipo se
daría
un
grado
mínimo
de
co-
rrespondencia
estable
entre la
forma
neuroanatómica
y
la
fun-
ción
psicológica. La
idea
es
que
probablemente
lo
qr.re
cuenta
en ios
sistemas
quineanos/isotrópicos
es una
conectividad
de
carácter
instantáneo
e
inestable.
Contrariamente
a
las estructu-
ras
compactas,
la
conectividad
de estos
sistemas
cambia de
un
163
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 163/197
't64
La
modularidad
de
la mente
momento
a
otro
en función de
la interacción del
programa
que
se
esté
ejecutando
con
la
estructura
de
la tarea
que
se
esté
rea-
lizando.
Cabe
concluir
que
la
isotropía computacional
con-
cuerda
con
la
isotropía
neural
(es
decir,
con
lo
que
LnsHlev
denominaba
"equipotencialidad"
de
la
estructura
neural),
del
mismo
modo
que
el
encapsulamiento
informativo
concuerda
de
forma
natural con
la
elaboración
de
estructuras
neurales
compactas.
Por
consiguiente,
si
el
análisis
de
las
entradas
es modular
y
el
pensamiento
es
quineano/isotrÓpico,
nuestro
cerebro cons-
tará de
una
arquitectura
neural estable
asociada
a
la
percepción
y al
lenguaje,
pero
no al
pensamiento.
A
mi
modo
de
ver,
esta
explicación
coincide
bastante
con
los
hallazgos
empíricos.
Se-
gún
indiqué anteriormente,
se
puede
decir
mucho acerca de
la
especificidad
neural
de
los
mecanismos
percept¡vos
y
lingüísti-
cos;
en
el
peor
de
los casos,
se
pueden
enumerar
con
cierto
de-
talle
las
partes
del
cerebro
responsables
de
los
mismos
y;
en
el
mejor
de
los
casos,
se
puede
demostrar
la
existencia
de
una
ar-
quitectura
neural
característica
en
las
áreas
donde
se
localizan
estas
funciones.
Y
a
part¡r
de
ahí,
nos encontramos
con
los
res-
tantes
sistemas
cerebrales superiores
(lo
que solía denominarse
"córtex
asociativo"),
en
los
que
la
conect¡vidad
neural se des-
plaza
en
todas
direcciones
y
la correspondencia
entre
forma
y
función
parece
ser
mínima.
En
esta cuestión
se da
una
curiosa
paradoja
histónca.
Gnu
defend
ía
una
diferenciación
macros-
cópica
del
cerebro
a
partir
de su
teoría de
las facultades
ps¡co-
lógicas
(verticales).
En cambio,
Ft-ounerus,
su
eterno
opor,üñt
,
mántenía
el
postulado
de la equipotencialidad
del cerebro,
a
part¡r
de
su
concepción
de la
unidad
del
yo
cartesiano
(véase
Bvruurv
, op.
cit.l.
Según
la
explicación
ofrecida
aquí,
resulta
que
ambos
ten ían
razón.qt
Soy
consciente
de
lo
limitado
de mis
conocimientos
en
ma-
teria
de
neuropsicología
y
no
se
me
oculta
que
m¡s últimas
ob-
servaciones
son
en
exceso
impresionistas.
lntentaré
paliar
esta
deficiencia
con
una
observación
tan impres¡onista,
quizá,
como
las
demás, aunque
sumamente
reveladora.
El
número
de
Sep-
tiembre
de
1979
de
la revista Scientific
American*
estuvo
ínte-
gramente
dedicado
al
cerebro. Como
era de
esperar,
aparecie-
ron
artículos
sobre
la
neuropsicología
del
lenguaje
y
de
los me-
*
lnvestigación
y
Ciencia,
Noviernbre de
1979.
(N.
del
T.)
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 164/197
Sistemas cnrals 165
canismos perceptivos. Sin embargo, ninguno de los art(ulos
versaba sobre la neuropsicolog (a del pensamiento, seguramenteporque no se sabe nada sobre este tema Me da la impresin deque hay una buena razn para elo, y es que no hay nada quesaber sobre l La correspondencia entre la form a y la funci6nslo existe en los procesos modulares concretamente en lossistemas de entrada), mientras que lo ico que puede observarse en los procesos centraes es una aproximacin a a conectividad universa, sin que haya rastro de una arquitectura neural estable sobre la que puedan escribirse art culos en la revista
Sentfic Amercan.Para finalizar, todo lo anterior podra reumirse en la formaque sigue: no existen procesos centrales de contenido espec fico cuyo funcionamiento dependa de estructuras neurales espec ficas. Todos los datos de que se dispone actualmene auntan a la conclusin de que el proceso central de solucin deprobemas descansa en unos mecanimos neurales equipotenciales, conclusin a la que se llega asumiendo que los procesosconitivos centrales son fundamentalmente quineanos e isotr6-picos
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
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QUINTA PARE
CONCLUSIONES Y ADVERTENCIAS
Tenemos ante nosotos lo que pod (a denominase una teofa
modua "modicada de os pocesos cognitivs. Segn estateor(a, GAL ten raz6n a ama que hay acutades vetic-es mecansmos computaionaes especcos de un domniodado) ncuso puede aimase a dea ms adca de que asacutades veticaes son mduos nomatvamente encapsados, neuogcamente compactos especcados de modo nat etc Sn embago se econoce tambn ue hay sstmascognitivos no moduaes quedando abieta a posibdad deque stos exhban asgos ppios de una oan izacin hoizon
ta En tminos geneae seg esta expcacin a distncnente as modadades vetca y hozonta de oganizacncomputacona se consdea coeatva a a distincn uncina ente sstemas de anss de as entadas y sistemas cuyoobjeto es a ijacin de ceencas
Una vez sentado esto voy a pocede a examin as impcaciones d esta vin enea de os ocesos cogntivos sbeagunas uestones epistemo1gcas y metodogcas que apaecen muy gadas a pobema de a moduaidad smismo voy
a hace un pa de obsevacone no muy optmistas aceca deas impccones de a tess modcada de a moduadad se e panoama pctco de a ciecia cognitiva
Ovdemos po un moment que a teoa de a moduadadque emos adoptado es a vesin modcada Supongamos
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
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Conclusine y advrtns 167
pues, qe GAL estaba en o certo y demos por demosadoqe a mente se compone en s otadad de n haz de factades vertcaes. Este sesto entraa, a ben segro certasconsecencas epstemol6gcas bastane sorprendentes Los sistemas modares son, por defncn, mecansmos comptaconaes de pp6sito especfco. S a mente es n conjnto demecansmos de esta natraeza, es de sponer qe habr a menos alguns fncones q no estr cpcitd para reazar.En partcar, s cada "6rgano menta est program ado de antemano para soconar probems comptaconaes con na
estrctra espec fca es de sponer qe habr certos probemas ca estrctra no pod ser desentraaa por carecersede os recrsos comptacones necesaros para eo ncso esposbe qe esto sceda con proemas e certa importncAs(, por eempo a posb dad de qe exstan constrcconesde orgen end6geno sobre nestras capacdades qe nos mpdan tener acceso a modeo adecado de expcac6n de mndo -a teor (a verdadera de a esttra de m ndo es enteramente compatbe con caqer nto de vsta modar Va
mos a dar n nombre a esta tess: se dce qe na teora psco16gca representa a mente com ag supeditdo unos coni-nes epistemo/6gicos sempre qe dcha teora eve mpcto epostado de qe nestra organzac6n cogntva mpone nasconstccones epstemogcamente sgn fcatvas sbre ascreencas qe podemos egar a conbr
E aspecto qe ahora nteresa destacar es qe e (pasbe)sesto de qe a tess de a modardad mpca nos Imesestemo6gcos ha evado a panter nmerosas crtcas rre!e
vantes contra ea En partcar a manera de presentar estacest6n en a teratra especazada hace creer e a ntroversa entre a teoa e a modardad ss detractores es ndebate entre e desengao e optmsmo epstemo6gcos Eprobema ha sdo expeto en os sgentes trmnos s amente es modar, todo hace pensar qe se haa seta nosconfns epstemo6gco menras qe s, por e contraro,Ds nos ha dotado de na forma de ntegenca genel ,or consgente, no modar) o es probabe qe exstan Imtes de orgen end6eno a a cases de verdades qe podemos
asprar a conocer Es pobe qe no congams dar con a ex pcac6n correcta de mdo po razones e6genas; por ejempo, porqe nestra stac6n epacotempora en e nversonos mpda acceder a os datos m mportantes En caqer
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
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Caso,
no
tenemgs
el
enemigo
en
casa,
es
decir,
si fracasamos
no
es
porque
estuv¡éramos predest¡nados
a
ello.
Todo
esto
es
muy
aleccionador,
pero
me temo
que
no muy
acertado.
Es sencillamente
erróneo
suponer
que
del
hecho
de
que
la
inteligencia
sea
general,
en
el sentido
de
no ser modular
r.
dtdrrca
(o
se
pueda
llegar
a
concluir)
que
no
estamos
suje-
ior
.
limitación
epistemológica
alguna.
Es
más,
tengo.
la
firme
sospecha
de
que
la
noción
de
"infinitud
epistemológica"
es
completamente
incoherente,
sea cual
fuere
nuestra
postura so-
bre
la cuest¡ón
de
la
modularidad
(siempre
que
se
asuma
una
interpretación
realista
de
la ciencia
y
una
teoría de
la
verdad
basada
en
la
correspondencia).
Este
problema
requiere
una
re-
flexión
más
detallada.
Volvamos
al
punto en
el
que
se
indicaba
que
todos
los
siste-
mas
encargados
de
efectuar
inferencias
no demostrativas,
sean
éstos
mod-ulares
o
de otra
índole,
pertenecen
a
la
categoría
de
mecanismos
encargados
de
proyectar
y
confirmar
hipótesis.
En
un momento
anteiior
de
mi
expos¡c¡ón
se hallaba
implícita
la
idea
de
que
estos
sistemas
debían
tener
acceso,
como
mínimo,,
a
lo
siguiente:
168
La
modularidad
de
la mente
Una
fuente
de hipótesis
a
(des)confirmar.
Una base
de
datos.
Un
procedimiento
para
evaluar
el nivel
de
confirmación
de
una
de-
terminada
hiprótesis
referente
a
una
determinada
base
de
datos'
Consideremos
ahora
de
qué modo debe estar
organizado
un
mecanismo
de
estas
características
para
que,
a causa
de
ellas
mismas,
no
logre
hallar
la
hipótesis
que
mejor
responda
a
los
datos disponibles.
En
prirnet
lugar,
existen
ciertas
posibilidades
poco
¡ntere-
santes
referentef
a
limitaciones
paramétricas de distintos
tipos.
Podría
pensarse
que
las
operaciones
tendentes
a
seleccionar
la
hipótesis
correcta
son excesivamente
largas
para
que
el
s¡stema
pueda
ejecutarlas
a
la
vista
de
sus
limitados
recursos
de
memo-
iia,
atención,
etc.;
o
bien
es
posible
que
la.hipótesis
más
ade-
cuada
contenga
un
número
exces¡vo
de cláusulas
(en
la
nota-
ción
canónical
que
sobrepasen
la
capacidad
de
análisis
del
sis-
tema; o
tal
vezla
base
de
datos
más
relevante
sea más
compleja
de
lo
que
el
S¡stema
es
capaz
de
representar,...etc.
Supongo
que
incluso
el
optimista
epistemológico
más
ciego
admitiría
el tipo
de
limitaciones
epistemológicas
implícitas
en
los casos
referidos.
al
b\
c)
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
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Conclusiones y advertencias 169
lncluso suponiendo, coma dijo PuTNAM (1980, pg. 298),
que
"Dias decidi6 hcernos inteligentes en lugr e tiborrr nuesrs cbezs con millones de diferentes rgnos mentles, prece muy probble que no nos hizo lo bastante int eligente.T vez pr resolver el enigm del universo se necesrio tenerun neuron ms de ls que ndie podr llegr tener jmsPar supueso, eso ser un pen, pero entr denro de lo posible Par tnto, voy dr coma hecho ceptdo que el confinmiento epistemolgico que result de ests limitcionescuntittivs sabre nuess cpciddes cognitivs es compti
ble con l ide de que l inteligenci es generl, es decir, nos6o con l teor de l modulridd sino tmbin con su contrri
Vemos hor de qu otrs mners puede demostrrse ueun sisem e contrstcin de hip6tesis se hll epistemol6gicmene limitdo, en virud de crierios ms estrechmente relciondos con l modulri en s Cocretmente, hy doscriterios: puede considerrse que las sistems modulres se encuentrn limitos con respecto l clase de hip6tesis l
que pueden tener cceso, y con especto l corpus de datos quecbe consultr l evlur un deermind hip6tesis Segnmi nliss, est lim constriccin es exclusiv de las sistemsmodulres, puesto que se trt e un de ls forms de plnter l nocin de encpsulmiento informtivo, y, coma hemosvista, un de ls propieddes principles que efine l modulrid de un sistem es su encpsulmieno informivo Par elcontrrio, cundo pensmos en un sisem de ineligenci e-neal, nos imginmos un mecnismo no encpsulo informtivmene, es decir, un mecnismo que puede considerr relevnte pr l eleccin de un eermind hip6esis culquierdta que teng su lcnce Pregunt un inteligenci nomodulr en este sentdo -en tnto que sistem no encpsuldonformtivmente se hIl libre ipso facto de confines epistemolgicos?
Respues no L rz6n obvi es que l infnitud epistemo1gic es sabre todo un cuestin relciond con l especiiad de dominio y no con el encpsulmiento informiv condicin de l infiniud epistemol6gic es que el ejercicio del inteligenci no se ve confino cierts clses de problemsquendo excluidos las ems En rminos ms generles, ser preciso que no hubier importntes constrcciones end6gens sabre ls hipesis ls que tuvier cceso l ejecucin
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 169/197
17A
La modularidad
de
la
mente
inteligente
de la solución
de
problemas"
Toda
psicología que
garant¡zara una
infinitud
epistemológica
tendría
qt¡e asegurar
a
la vez
gue,
sea
cual
fuere
el
dominio
de
materias
que
el
mundo
abarca,
en alguna región
clel espacio
de
hipótesis concebibles
por
el
hombre
habría
una
hipótesis
que
explicaría
satisfactoria-
mente
su
estructura. Mi
postura
actuales
que
la
simple
negación
de
la
tesis de
la
modularidad
no
garanttza
esta
conclusión.
Es
más,
no
concibo
que
exista
una
teoría
cognitiva
remota-
mente
plausíble
que
pueda
hacerlo.
En
resumen,
todo
aquel
que
suponga
que
la
forma
de
librarnos
de nuestros
confines
epistemológicos
es
negar
la
tesis
de la
modularidad,
precisa-
mente porque
ésta los lleva
implícitos,
incurrirá
en
una
eviden-
te
falacia.
Para
comprender este
problema
con exact¡tud
es
preciso
advertir
que,
en épocas anteriores,
las
psicologías
tradicio-
nalmente
contrarias
a
la
modularidad han
sido, no
cbstante,
compat¡bles
con
versiones
muy
radicales
de la
tesis de
los
confines
ep¡stemológicos,
hasta
el
punto
de
que
se
daba
una
implicación
lógica
entre
unas
y
otras.
Considérese,
por
ejemplo,
el
asociacionismo
de
un
filósofo como Huvrr.
Según
este
autor, la
mente
carece
por
completo
de arquitectura in-
trínseca
(Huvre
considera
que
las
relaciones entre las
ldeas
son
como
las relaciones
entre los
personajes
de
una
obra
de
teatro,
pero
s¡n
teatro).
No
hay
facultades; la
estructura
mental
se re-
duce
a
parámetros
de asociación
como
los
del modelo
expues-
to
en
la
Primera
Parte
de este
trabajo.
Y
puesto
que
una
ldea
puede
asociarse,
en
principio,
a
cualquier otra, la
psicología
de
Hunne
representa
el
caso extremo
de
teoría
no
modular
de
la
mente.
Pero ise
da
ahí
una
infinitud
epistemológica? iPor
supuesto
que
no .
De
hecho, la clase
de
creencias
que
pueden
concebirse
se
halla,
en
la teoría
de
Hun¡e,
más
firmemente
delimitada
que
en cualquier
explicación
modular
propuesta
hasta la
fecha.
Estc'
se
debe a
que
la
clase
de
creencias
a
las
que
podemos
acceder
viene
determinada
por
la
clase
de
concepfos
que
están
a
nues-
tro
alcance,
y
ésta, según
Huvrr,
se halla
a
su
vez
determinada
por
el
principio
enrpirista,
gue
reza
así:
no
hay
más
conceptos
que
los
que
puedan
derivarse
de las
sensaciones.
Así
pues,
si
las
hipótesis
de
la
mejor de
las
ciencias hubieran de hacer referen-
cia
a Dios, a
los
electrones,
a los triángulos,
a
las
facultades
mentales
o
a cualquier
otra
entidad
no
observable,
entonces
di-
cha ciencia
sería
humanamente
inaccesible
de
acuerdo
con
la
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
http://slidepdf.com/reader/full/fodor-la-modularidad-de-la-mente 170/197
Conclusines y advertenias 171
doctrina de HuME. Este autor sita dicha ciencia ms all de
los confines epistemol6gicos Por ende y sta es la csti6nclave del problema, la naccesibilidad a la mejor explicacincient(fia es consecuencia de la supuesta) naturaleza de a psiolog (a humana S HuE est en o cierto lo que impide quels hombres dispongamos de una ciencia en la que por fuezase haga referencia a entidades o obserables es l ontognesisde uestros conceptos
Naturalmente HME no ve(a de esta mnera las consecuencias epistemol6gicas de sus opiniones en materia de psicolog{a
l mismo no se considerab defensor de una variante de la tes de los confnes epistemol6gicos. Peo esto se debe a ue defend(a a l vez otras tesis psicogicas semntcas por lgeneral HuME sostena ms o menos epcitamente y losepiristas posteriore a l de modo abso!utamente epl cito)que el principio empirista poporciona un cteria de signific-i6n conitv. La ciencia verdadera no puede incorporar hip6-tesis sobe Dios electrnes tringulos faculades etc) porqutale hip6tesis no s61o son picolgicamente inccsibles, sinoque adems se hal Ian cs de conenido semntico. En unaautntica cienca no se puede hablar de Dios porque ello carece de sentido
La conscuencia de todo o qe acabo d exponer es que noes su asociacionismo su postura no modular lo que lleva aHUME a la conclusin e la inexistencia de mites epistemol6gicos Por el contrario el asociacionismo es compatible con laimposicin de r gidas constriccones sobe el ceso psiolgicoa las creencias Lo que en cambio, pudo inclinar a HuE hacia la defensa de la infniu epistemolgica e la teoa empirista del sinido una tesis de carcter emntico que entraa que las creencias psicolgicamente inaccesibles son ipsofcto, no verificables Tan pronto como e abandona la teoraempirista del significado como se "ebe hacer dado que contoda seguridad es falsa se aprecia con claridad que la tesis dla no modularidad psicol6gica apenas ustifica la adopcin delpostulado de la infinitud pistemol6gica
Hoy d(a se sigue criticando la tesis de los confines epistemo16�icos por medo e argumentos semnticos DA
973 y RY 979 recogen algunos testimonios de elloDesde mi punto de vista todas estas propuesta son inequ v_ocamente verificacionisas y por tanto indefendible grandes rasgos las alternativas que nos ofrecen se agrupan en
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172
La
modularidad
de
la
mente
dos
categorías:
o bien
se
opta
por
la
ininteligibilidad
del
pro-
blema
de
los confines epistemológicos
a
expensas
de
una
se-
mántica
verificacionista,
una teoría de
la
verdad
basada
en
la
coherencia
y,
finalmente, una ontología
idealista;
o
bien
se
opta
por
el
real¡smo
y
la correspondencia a
costa
de
convertir
el
problema
de los
confines epistemológicos
en una
cuestión
empírica.
En
mi
opinión, la
segunda
estrategia
es
la más
correc-
ta,
aunque
hay
que
subrayar
que,
en
cierto
sentido,
la
teoría
de la
modularidad
-incluso
en
una
versión
abarcativa
como
la
gue propone
GalL
*
no se
ve
amenazada
en
ninguna
de
las
dos
alternativas.
Supóngase
que
alguna
forma
de verificacionismo
resulta
verdadera
y,
por
consiguiente,
que
queda descartada
la
posibilidad
de
que
la ciencia
verdadera
sólo
pueda
expresarse
en
forma
de
hipótesis
que
nos
son
psicológicamente
inaccesi-
bles. En ese
caso,
la conclusión de
que
la
tesis de la modulari-
dad dejaría
abierta
esa
posibilidad
con
tal
que
fuera
intelígible,
dif
ícilmente
podría
emplearse
como
objeción
a
dicha
tesis.
Una de las vías
hacia
la
infinitud
epistemológica
consiste,
pues,
en
demostrar
(con
un
razonamiento
pirrico,
dicho
sea
de
paso) que
su
negación
es
ininteligible.
(Este
razonamiento
es
pírrico
porque
presupone
la
idea
de que
si
-P
es
ininteligible,
P
habrá
de
serlo
también).
Supongamos,
no
obstante,
que
es-
quivamos
este
razonamiento
y
asumimos
que
los
problemas
re-
lativos
a
los conf
ines
epistemológicos
son
empíricos
(si
bien se
hallan
relacionados
de
forma
muy
abstracta
con
los datos).
Desde
esta
perspectiva,
me
parece
dif
ícil
conceblr
de
qué
ma-
nera
puede
hacerse empíricamente
plausible
la
tesis
de la
infi-
nitud.
La
idea
es
que
toda
psicología
debe
atribuir una
estruc-
tura
endógena
a
la
mente
(los
objetos
desprovistos
de
estructu-
ra,
corno,
por
ejemplo,
los
ladrillos no tienen
creencias
o
de-
seos
ni
aprenden
nada).
Así
pues,
es
difícil
concebir
que
una
teoría
que
efectúa
atribuciones
de
estructura
a
sus objetos
no
imponga
ciertas
constricciones
sobre la clase
de
creencias
que
la
mente
puede
adoptar.+z
Estas
consideraciones
son
válidas
al
margen
de
las
cuestiones
relativas a
la
modularidad,
y
su objeto
es
mostrar
que
en cierto
sentido
toda
teoria de
la
mente
debe
aceptar
la especificidad
de
dominio.
La
única
cuest¡ón
de inte-
rés,
desde el
punto
de
vista
epistemológico,
que
cabe
plantear-
se
es
hasta
qué
punto
es probable
que
algunos
de
los
pensa-
mientos
inaccesibles
sean
a
la vez
interesantes
y
verdaderos.
Sin
embargo,
no creo
que
estas reflexiones
sean
concluyen-
tes.
Después
de
todo,
es
posible
que
algún
día
llegue a
demos-
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Conclusiones y advertencas 173
trarse que la tesis de la infinitud es relevante. No obstantel
hasta la fecha nadie ha sido capaz de demostrarlo Tods laspsicolog as cognitivas existentes hasta hoy, sean o no modulares, llevan implcita la nocin de lmites epistemolgicos, yalgunas de las menos modulares de ellas son las ue han marcado unos I mites ms rigurosos Digmoslo una vez ms: en latradicin histrica slo se ha defendido la tesis de la infinituddesde criterios semnticos, nunca psicolgicos, y los criteriosue han servido de fundamento a esta tesis han sido, en mi opinin, sistemticamente inadecuados
En suma, si el motivo principal para creer en una inteligencia general es el deseo de ue no haya mites a nuestro conocimiento, ello no es bice para aceptar la tesis de la modularidad, ya ue su negacin no aporta ninguna ventaja en este sentido Aun en el supuesto de ue los procesos cognitivos seanuniformemente uineanos e isotrpicos -y, por consiguiente,libres por completo de encapsulamiento-, el principal argumento a favor de la tesis de los confines epistemolgicos sigueen pie: mientras la clase de conceptos accesibles a nuestro intelecto venga determinada por causas end6genas, seguir habien
do ideas ue jams podremos concebir Hasta ahora nadie hasido capaz de explicar la ontognesis de los conceptos sin postular constricciones end6genas de este tipo Esta conclusinnos parecer menos descorazonadora si tenemos en cuenta uela aceptamos, sin vacilar, en todas las dems especies Es de suponer ue nadie dara crdito a unos argumentos apriorsticosue pretendieran demostrar (por ejemplo) ue la ciencia verdadera tiene que estar al alcance de las araas
Anteriormente me compromet a hacer algunas observaciones finales acerca del curso ue seguira la investigacin enciencia cognitiva si se diera por cierta la tesis modificada de lamodularidad Este es mi punto de vista: los lmites de la modularidad son probablemente los mismos ue tendrn nuestrosconocimientos sobre la mente, dado el aparato terico de ueisponemos en la actualidad
A lo largo de esta obra he manifestado repetidamente ueexiste una coincidencia en ls criterios de demarcacin en la
ciencia cognitiva As, he sealado ue la distincin funcionalentre el anlisis de las entradas y la fijacin de creencias coincide punto por punto con la distincin, en materia de aruitectura, entre facultades verticales y horizontales A su vez, la dis
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L-a
rno<Juiaridad
de
la
mente
tinción
entre
estos
dos
tipos
cie
facultades corresponde a
la
que
ex¡ste
entre
procesos
computacionales relativamente
locales y
relativamente
globales"
Ahora
puedo
añadir
que
estas distincio-
nes
representan asimismo
la línea de demarcación entre las
áreas
en
qL¡e
la
investigación
cognitiva
ha resultado
más
fructí-
fera durante
los últimos
veinte años, aproximadamente,
y
las
áreas
cL,ya
indagación
ha
deparado
rnuy
escasos
avances. A la
vez
que
se
han
averiguado
datos
de
sumo interés
en
la
psicolo-
gía
del
análisis
de las
entradas
-sobre
todo
en
las
áreas
del
len-
guaje
y
la
visión--, la
psicología
del
pensamiento
se
ha
mante-
n
ido
prácticamente
inabordable.
En concreto,
a
mimodo
de
ver,
los
intentos
de
elaborarmo-
delos
generales
del
proceso
de
solución
inteligente
de
proble-
mas
--frue
aparecen
estrechamente vinculados
a
la
investiqacién
en
lntelígencia Artif
icial,
representada
por
autores
como
ScHn¡,ir,
Mtrusrv,
NewrLt,
Wr¡,locRRo
y
otros* han
arrojado
muy
escasos
resultados,
pese
ai
rigor
e
ingenio
con
que
se ha
conducido
esta
empresa"
-fengo
la
impresión
de
que
cada
vez
está
más extendida la
idea
de
que
esta
primera
etapa
de
a
in-
vestigación
en
lnteligencia
Artificial,
que
muy
bien
podría
til-
darse
de
wagneriana,
ha
llegado
a
un calleión sin salida,
y
que,
en consecuencia,
el
interés
se
orienta,
de
forma
creciente,
hacia
la
simulación
de
procesos
relativamente
encapsulados asocia-
dos
a
la
percepción y
al
lenguaje.
Por
consiguiente,
problemas
como
la
visión
(Ulr-iunru,
1979),
las
imágenes
visuales
(Kr:ss-
LyN,
1980)
y
el
análisis
lingüistico
se
han
convertido
en
el
fo-
co
de
interés
actual de
nrlmerosas
investigaciones,
a
la
vez
que
parece
haber declinado de
forma
considerable
el entus¡asmo
por
la
indagación
directa
de los
procesos
centrales,
es
decin,
ei
interés
por
construir
literalmente
una máquina
inteligente.
Gran
parte
de la
investigación del
período
anterior
se
podría
describir como
un
¡ntento
(implícito)
de
tratar
los
procesos
centrales
al
igual
que
los
modulares. Las
capacidades intelec-
tuales
fueron divididas en una
serie
de
subclases
que,
v¡stas
re-
trospectivamente,
parecen
hoy
bastante arbitrarias
(demostra-
ción
de teoremas
de
lógica
elemental, distribución de
bloques
de construcción,
elección
de
menú
en
el restaurante)
y
los
pro-
gramas
de
simulación conslstían
en
suministrar
a
la máquina
enormes cantidades
de
datos
y
procedimientos
heurísticos
más
o
menos desorganizados
y
muy
ligados
a
la tarea
que
debía
eje-
cutarse.
El
resultado
fue
un
modelo
de
los
procesos
centrales
del
qL¡e
se
hallaba
ausente
precisamente
la
propiedad que
les
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Conclusiones y advertenas 175
s ms caractrstica: su globalidad. o, pr utlzar los eminos
mplados n st trabajo su carctr quiano isotr6picoLa dscripcin d la mnt qu rsult d stas invstigacio-ns pa rc {a ms bin l catlogo d unos gr an ds almacn43
Alg smant pud obtars d las nvstigacions cognitias n otras parcla aas a la lntligncia Artificial Enllas s ha logrado laborar con bastant exito una spci doa psicoHsca ampliada S sab bastat acrca d lastransformacions d rprsntacons u prmitn codficar lainformacin n un formao apropiado para su procamintocntral Sn mbargo la ignorancia s casi absoluta n lo quafcta al dsno qu sigu la informacin a partir d s puntoS continua buscado al fantasma n l intro d la mquinapro an no s l ha consgudo xorcizar
No tngo intncin d argumntar n favor d sta valuacin dl actul stado d cosas n sicolog (a cognitiva Soyplnamnt conscint d su carctr tndncioso E cambioconsidro important rsaltar qu si la toa modificada d lamodularidad s vrdada no db sorpndros qu nustosexitos y fracasos s hayan rpartido d la manra qu acabo d
salar Concrtamnt si los procos cntrals prsntanpropidads como las qu ls atribuido br considrrsls poco ptos para un stdio cint fico
Ent los motivos mnos importants d st fnmno scuntra siguint Ya mos vist qu s muy improbablqu los sistma isotrpicos xiba una arquitctura nural articulada Si la arquitctura nural s considra asociada a laxistncia d constriccions n l fluo d informacin idaqu n principio parc plausibl car sprar qu aqullos
sistmas cuyos procsos tngan un accso ms o mnos ilimitado a todos los datos dsponils prsntarn una quipotncalidad nural D a qu n la mdida n qu la xistncia duna corspondnia ntr forma y funcin sa una condicinprvia para toda invstigacin nuropsicolgica provchosa nopodamos sprar dmasiado d una nuropsicolog(a dl pnsam into En st stido pud stblcrs una analo (a conla ivstigacin n la cincia d las computadoras cuanto msspializada sa la mquina anto mayor sr la corrspon
dncia ntr su arquitcra fsica y la d sus opracion; ncambio n una mquna d propsio gnral la corspondncia ntr forma y funcin tind a sr mns llamativa y lastrucra compuaconal insanna vin dtrminada por
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176
La
modularidad
de
la mente
las
particularidades
del
programa
gue
se esté ejecutando.
En
el
extremo de
este
contínuo
se
encuentran
sistemas
plenamente
generales
como
las
máquinas de
Turing,
que
para
todos losefec-
tos
carecen
de una
arquitectura
f
ija.
Si
el
modelo
óptimo
del
cere-
bro
tuviera
que
ser
una
réplica de una máquina
de
Turing
f ísi-
camente
implementada,
conforme
a
las
especulaciones
de
cier-
tos
filósofos,
jamás
podríamos
esperar
que
existiera
una cien-
cia
neuropsicológica mínimamente seria.
En
mi
opinión, la
conclusión a
la
que
se
llega
es la
misma
si
se
piensa
que
los
pro-
cesos
centrales
son
quineanos
e isotrópicos.
Sin
embargo,
hay
motivos
más
importantes
para
no
sentir-nos
optimistas. Dejando
al
margen
las
consideraciones sobre
el
correlato
neural de
los
sistemas
globales,
lo
cierto es
que
estos
sistemas
son
de
por
sí
dominios
poco
adecuados
para
elaborar
modelos
computacionales, al
menos si
se
piensa
en modelos
co-
mo
los
que
los
científicos
suelen
postular.
La condición
indis-
pensable
para
hacer
ciencia
(tanto
en
f ísica
como en
psicología)
es
que
la naturaleza nos
proporcione
caminos
para
acceder
a
ella;
por
ejemplo,
subsistemas bastante
sencillos
que puedan
aislarse artificialmente
y
que
observen
en
estas condiciones
un
comportamiento
semejante
al
que experimentan en
su
estado
natural. Los módulos
satisfacen
esta
condición;
no
así los
siste-
mas
quineanos/isotrópicosglobales.
Así
pues,
si fuera
verdad,
tal
y
como
yo
he supuesto,
que
los
procesos
cognitivos
centra-
les
no son
modulares,ello
sería
una
mala noticia
para
la ciencia
cogn
itiva.
En
otras
palabras,
el
carácter local de un
proceso
es una de
las
propiedades
clue
garantizan
la
posibilidad
de
abordarlo
des-
de
una
óptica
cient ífica.
Consideremos, nuevamente
el
proble-
ma
que
se
plantea en
filosof
ía
de
la
ciencia
a
propósito
de
la
fi-
jación
de
creencias.
En este
problema
se da
un
interesante
con-
traste
entre
la lógica
deductiva
-cuya
historia es, sin
lugar
a
dudas,
una de
las
empresas más
fructíferas de
todas
aquellas
en
las
que
se
ha embarcado
el
conocimiento
humano-
y
la teoría
de
la
confirmación,
que
constituye un
área
de
investigación
prácticamente
inexistente,
en
opinión
de
casi
todo
el
mundo.
A
mi
juicio,
esta
simetría ncl
es
casual. La lógica
deductiva
es
la
teoría
de
la
validez
y
ésta es
una
propiedad
local
de
los
enun-
ciados.
En términos
generales,
la
validez
de
un
enunciado
se
determina
por
referencia
a
su
forma lógica, la cual se determi-
na
a
su vez
en función
de
su vocabulario
y
su sintaxis.
En este
aspecto, la
validez de
un enunciado
contrasta
vivamente
con
su
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Conclusiones y advertencas 177
nivl d confirmaci6n, habida cunta d qu est dpnd n
buna art d las roidads globals d los sistmas d rcias44 No db sorrndrnos, us, u al rflxionar sorla confi rmacin, los fi 16sofos rcurran al mlo d mtforasd camos d furza n intracci6n, al igual u iciron lossic61ogos d la Gestalt al invstigar los fctos globals u incidn sobr los rocsos cognitivos. En ambos casos, l roblma radica n consguir u la structura d todo sistma dcrncias artici n cada rocso articular d fijaci6n dstas Por dcirlo con toda clardad, carcmos d un forma
lismo comutacional u nos mustr la manra d consgui rlo y no tnmos la mnor ida d c6mo dsarrollar un formalismo d stas caractr(sticas
Lo u rtndo salar s u l motivo d u no ayauna sico log (a d los rocsos cognitivos cntrals digna dconfianza s l mismo or l cual no a una filosofa vlidad la confirmaci6n cintfica En ambos casos s ac atntla imortancia d los factors globals n la fijaci6n d crncias, sin u uda dtrminars con crtza culs son losfctos d stos factors En st ascto, la cincia cognitivano a avanzado un pice; nos allamos n l mismo untomurto n u stbamos n los timos d conductismo msrgido aunu, or fortuna, mos rdido cirtas ilusions dntoncs) Si alguin -un DREYFUS, or jmlo nos rguntara or ue crmos u la comutadora digital s un mcanismo aroiado ara simular rocsos cognitivos globals, noobtndra or rsusta ms u un silnco nsordcdor
Suongo u la actitud ms sabia n st caso ser(a confiarn u GA tuvis siuira un oco d raz6n y suonr u
or lo mnos algunos d los sistmas cognitivos son lo bastantmodulars y, or tanto suicntmnt locals n su carcrcomutaconal com ara odr sr studiados ants dconstrui r toras sbr los fctos d los dtrm inants globals n la fijacin d crncias El grado d dsarrollo alcanzadoor la cincia cognitiva on d manifisto u sta confianzaha dado sus frutos n nos udan motivos d sranza
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NOT AS
1. Antes de abandonar este tema, puede que sea de intees sealar que las
obseracones de CHOMSKY aceca de ls 6ganos mentales oscuecenen cierto modo la histora de as relacones doctrinaes entre e cartesianismo ortooxo y la psicologfa d as acultades. A dierenca de lscartesianos ls prmeros cartesianos se opusieron, en numeosasocasones a la teorfa de las acultades pues la consideaban ncompatible (quiz con raz6n) con la deensa de a unidad metasca del alma Pr consiguient deberfa resultarnos sorprendente el qe conven·cdos segudoes de las doctnas catesanas sean a a e deesoes dela psiclogfa de ls acutades No obstante lo que ls neocartesianosentienden pr 6rgano mental -esto es un conj unto de actdes pro
pconales nnatas- no concide con lo que ls antguos cartesianosentend fan pr (y denuncaban com acultades men tales esto es,mecansmos pscol6gicos deinidos en rtud de crteros unconales.ay que tener bien presente esta distinc6n si se quere entender concardad el modo n ue las actuales deracones de la eo a se al anrelacioadas con sus uentes tradicionales No se puede seguir el esectculo sin un programa
2 No estoy del todo seguro dicho sea d paso de que la lectura qeRRI ace de LOKE en este patcular sea a corecta. l pensamento de LOKE en esta materia no parece oentase en e senidode la psicologa de las acultades sino haca una doctrina de la capa cdade o disposicions mentales nnsecas. OK arece onsderara deensa de estas ltimas com una espece de undamento epl catio; en concreto el eercicio de tales "potencas mentaes no consdera n siquiera de modo impl cito mediado pr un aparato de me
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N 179
canismos sco6gos sgn matiza Gert YE. s a reeirse a
la memora, LCKE sea! que esta acumulac6n de ideas en elep6sito de la memoa no signifca sino que la mente pose, en numerosascasones, el pod er de revir percepciones pasadas ." LOC, Essay,Lbr 2, captulo 1, prrao 2) s de destacar que est apostilla posiivsta aparece por prmera vez en a seguda edc6n de Esay men-tras que, en una versn anerio de dcha obra, el autor hace na clarareeenca a un depso dstnd a amacenar. Ideas sto supone(fene a opnn de HARR) qu LOCE empezaba a ver on todacarida que, al menos n su espriu, el empirismo radical era incompable con cualquer econocmiento de mecansmos pscol6gics end6·
genos Segn est nueva ntepretac6n, CE estaba leos de enten·d la esenca de facultades nauraes com alg demasiado evdente paa se digno de menci6n. s ms e la segunda edici6n deEssa ea dea es exp camente decaad aatema.
3 reo necesaro nssti en que el pscolgo no cartesano de as facu ltades no tene por qu ser un pscogo anticre de las facultadesntes ie es perectamene vable asum la idea de que las t[picasfacultades cogntvas son mecansmos destnados a manpular repre-sentacone mentale. stas, a su ez pueden consderarse dotadas decontendo propsicional y, en conecueca definre como veh culos
paa a codfcacn de stucturas ifrmatvas que son objeto de primordal nters para las teors necatesanas. m entender la ma-yor prte de la cenci cogniva contemporna se mantiene fie aua exlcaci6n e ese ipo. s adelane vv be esta cuesti6n
4 SARN 127, pg. 29 enuma siet facu ltades mentaes que,seg l han sd reconocida tradcionalrnente: el sentdo el ntelec-o la memora, la iaginacin, la atencn el habla y el movmentoTod nuevo aumento ms all de ess see facltades slo ha podido eaarse, generalmene subdvdindo alguna de aqullas. De lasfacultades que SPEARMAN ca en su censo, slo a cinco prmeras
50n claramente horznales" n el sentio de l actual exposici6n,sendo e haa" una facuad veca por xceencia or lo dems,sta indiferenca haca la disncin vertica/horzontal es prctcamene unvesal en la lteaua de la psicologa de las acultades. omo ve-remos luego tal ve la nca figua de importancia que ho hincapien ella fue Fanz Joseph GA
n las pginas que siguen voy a referrme con fecuencia a las ideasde SPEARMAN sobre la hista e a psicolga. l ha sd uno de lospocos psicolgos epermentaes estacados de ese siglo que se ha toado en serio la tradic6n de las facultdes .
La soluci6n que AON ofce al prolema es completamente dstina (se trata de una solucin epstemol6gca que aparece en forma elaborada en la Rpublia); segn este flsofo, las facultades deben distingurse en funci6n del tats ontol6gic de sus objetos la creenciase eiere a la parencia, el conocmento a la ealidad y as sucesi
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180 La modularidad de la nte
vamente. No s muy ben c6mo pueden encajar estas dos explicaconesde las facu ltades, pero s ben PLA TO fue el prmer fl6sofo que tuvoproblemas a la hora de concliar su psicologa con su epstemologa nofue en modo alguno el ltmo John MARSHALL (counicac6n personal) me ha recordado queoms deUIO plante6 la exgenca de quelas facutades se caracterizaran tano en func6n de sus obetos com enfunc6n de su modo de operar (er actus et objecta), aunque dandoprordad a los crteros funconales Esto ltmo seguramente es releode su sesgo arstotlco (frente a la postura plat6nca)
Vase MARSHALL 1980) Fue el artculo de MARSHALL el que mepuso en la pista de GALL e ncluso he utiliado las mismas fuentesque cita MARSHALL para el estudo de la obra de GALL. estas alturas el lector ya habr poddo apreciar mi nters por ciertas dferencias entre la teora de GALL y las de organ6ogos de nuevo cuo como CHOSK; por este motvo la lectura que yo hago de los textosde estos autores dfere de la de MARSALL. Con todo MARSALno se equ voca al contemplar la dea de GALL de que el cerebro esuna colecci de rganos como claro antecedente de algunos de lospostlados favortos de CHOSKY. CHOSK y GALL entenden cosas dstintas por "facultad aunque concden en la aprecaci6n deque las facultades se hallan tpicamente determnadas de modo end6-geno y son especfcas de domno.
7. Existen otros aspectos poco satsfactoros en (lo que interpreto como)la analoga que GALL establece de forma mplcta entre parmetrosheredados de dferencias indviduales de un lado e nstintos de otro.s para utilar el mismo eemplo del texto ncluso suponendo quela apttud para l prctca del ftbol sea heredada no se trata de unaapttud aslada en el sentdo en que lo es el canto de las aves Mentrasque un excelente ugador de ftbol puede ser al msmo tempo muybueno en golf o en tenis los paros son unos sabios d iotas en lo querespecta al domnio del canto de su propa espece no hay una solaalondra que tenga squera el talento de un afconado para cantarmadrigales.
El propio GAL reconoce tctamente que parte de sus facu tadesvertcales no se halan asadas en este sentdo sno que pertenecena familas de capacidades relacionadas as por eemplo las apttudesmatemtca y musical pueden tener en comn cosas muy nteresantes.En tales casos GALL opta por postular la existena de centros cerebrales adyacentes n embargo dado que el parentesco neural notiene una nterpretac6n psco6gica muy natural en la teora de GALLesta explcac6n no es sno una espece de evasva o un ntento ocasonal de aprovechar recursos de la taxonoma horontal en el con
texo de una arqutectura funcional estrictamente vertical segn G ALLafrma con vehemenca.
. a vez sea ste un modo muy drstico de presentar la cuesti6n. GALcree por supuesto que existen homologas funcionales entre a me
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Notas 18
mr memc y memr muc, en n en cun mbrven pr recrdr c. bne, e upne que e d iem de memr e hln ben dferencid pr crier neurl6-gic y pr el crer de l unm de uncinmien
9 nclu e frmuci6n puede upner un beemci6n de emejnz enre l pur de GALL y de CHOMSKY GALL n prece er relmene nered en informac6n nn; e puncle de u rgumen e m ben exenc de capacdades
mentales nn Cm em v, ce ener un purepecl -ren cerc del md en que deben explcre lcpcdde mene pr dmir que egund cue6n enuncidenr necermene l prmer
10 " upue eence de reng e mnuvern cnne l lrg de r de ee mvmen Gerge ME l enunci6 ucnmene en rm de l re 'princp fundmene guene: ) e cerebr e e 6rgn de mene 2) el cerebr e ungregd de vr pre cd un de cule e l ervc deun fculd men din 3) e m de 6rgn cereb e ce-ers parbus, un ndce del pder energ de l funci6n de que ere (BYNUM, 97) Ve mm CRITHY (979) egne pu de mne en un princip hb cur prem crdnle de renlg) que ebecn iguene 1) e cerebr e enrumen mer rv del cul mene mnene rec6ncn el mund exern 2) l mene lev prejd un cecci6n deculde menle dcre, cd un de cule pee u prpicenr u 6rgn epecc 3) e m de cd 6rgn crrepnde l ecc funcin de cd culd y 4) e derrl de 6rgne l reflejd en rm m e irreguridde de ecr decrne que l brc
nre l ccni cc, el f6f/pc6g emn RAR e muer exrrdnrimene exp ci en l prpue deun dnmic de l cnenid mene cm lerniv rdcl pr de culde en ano que mecnm fen6men pc6gc hn de explcre en vrud de l cmbnc6n e nerccne de cer ed mene lm (l preencine vorse/lungen quednd excud d quell que eng l nurez de ide, cude cvdde nn (O, 930, pg 5) prncpl derenc enre RART y ccni brinc e que, i ben mb deendn un piclg bd en l rcc6n, exclun y imc6n c mecnic de repreencinemenle, qul mbn en un vin mec de m cm lg n6gcene mple e inmuble pue puede decre que RAR e dere mulnemene l bjecne empir y cren cnr l pcg de l cude n cmb, que n puede decre e que u pur plmic uer precimene eble
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2 L
1 En igor, un acuedo o convenci6n es alg a lo que uno puede adhe
rse si as lo decde; por tanto, quz en este cso el principio ele-vante no sea ano "i olamente o que sea vedad cano solamente uello ue creas'. a adhesin geneal al send mandatoda ie a hacer iferencas sob re c6mo es el mundo a patir de enu n-ciaos verbales sbre l sempre y cuando se tega por cieto (y esoes, en cualquer caso, epistemolgicamente indispensable) que granpa t de lo que la ente cree es verdadero
13 El efecto MGURK proporiona evidenca bastante clara a favo ela exstencia de v nculos ansmodales, al menos en un sistema de en-trada cuya modularidad haya sdo demostrada de manera indepen
dient MGRK confrm6 que pueden inducirse pecepciones prob-dament alucnatorias de ondos del habla presentand al eo laimagen visual de un hablante ealiando gestos vocales que corspodan a la producin de d ichos sonidos. Esto ndca qu (dentrode unos mites estrechamente deinidos os mecanismos de anssfontico pueden ser activados por y aplcads a estmuos bien
acstcos o en isuales (vase MGURK y MACDONAD 197 Efundamental adveti que el efecto MGURK es a la vez que tansmo-dl especficodedomno esto es, especfico del lenguae napelcula de un ban botando no induce alucinaciones del sonio de
los btes gradezco al profeso lvn IBRAN e hbeme hechoreleonar sbre los rsltados del estudio de MGURK as com suslcidos comentarios acerca de las implicciones de dicho estuio.)
·4. En trmnos generales, cuanto ms perifrico es un mecanismo dentrodel proceso de anlsis perceptivo es decr, cuanto antes operatanto ms probble es que tnga un carcter modular levando estaafrmac6n al lmite no resultara tendencoso anes bien, conservador consderar el unconmiento de !os mecanismos psicofsicos(/sensoriales) com alg esencmente aut6nomo con respecto a lsprocesos centrales y que va en paralelo de unos on especto a otros
egn pruebas ecientes muy espectaculares suministradas porTR SAN y colaboradores la detecci6n de rasgos' estimulaes co-mo la forma y el color se produce tpicamente en paralelo, de modopeatencona y con anterordad a la dentficaci6n del obeto quencopora dchos rasgos: . los asgos se regstran en una etapa inical de forma utomtca y en paralelo a travs del campo visual, entanto que los objetos e dentifican individualzadamente en una etapa posterior a instancias de la atenci6n focalada RISN yG AD, 1980, pg 98) Hay pruebas simlaes para la modulardadde los detectoes de asgos fonticos que opean en a percepin de\haba (vase EIAS y OR 193) aunque su interpretacin distade ser inequ voca vase GANON 977)
5 Por reg la general, no hay gran cos a que decir acerca de aquel los procesos de entrada relacionados con reas distntas de la vsin y dellenguaje, ya que es en estas os eas donde la pscologa ha alcanza
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Notas 183
d cn uch myre prgre. bne epe y cre, que
pud que vy deender pdrn p!icre pr igu d ecnim percepv.
6 En rigr upng que er m exc decir que e e cier egnd l explicine cumne vigene xcepcin de e GBSON. Pr rzne que expc en r ugr (ve FODOR y PYL YSHN198) n e ien en bu r d pr preenin de GIBSONde hbe dd cn un er n cmpucn de percepcn.Me imir gnr e er en preene expcin
7 Aimm en e upue de que e percib cm efmu ingc puede que hy dierene erniv (cn d eguridd muy
imd epec ip de e ingic de que e r. Prun demrcin de eec de inrucine en e ecncimen de n ve CRDN VT SZYK y WL (1981.e rm reivmene mir e dci perbr e cub de KRde un md din de un pryeccin rdimenn in embrge uje iene cier cnr bre e p de pryeccin rdimenin que percbe.
18. pdne: dnde cn m cncimen Wim JS ue e prmer en rmur en u Princpos de Pcologa, de de que que pren er inccebiidd de inrmcin
concnci n e in u inccebidd euerdo. S en uenuim di pr end que e ide pd generire. e hber enid rn incceibidd epecic de repreencineinermedi de enrd nri cncienci de ue er unepienmn ecmene ineene recind cn diribucin de recur de memri. in embrg cm verem ueg pnin de S n e crrec. Evdenemen hy m c recind cn incncieci de que cre.
9. eud bre hbl "cmprimid' egn cncluine precid En e ee que e preenn vecidd muy uperr
nrm n egn prece inegibe iempre que e incremende vecdd n e cnig expen de un degrdcin cc de e (ve FOULK 91.
20 n cndicn uiciene unque n neceri pr que e nive derepreencn n e uperir nive de repreencn m e que enidde que e mneen en n cneng e cidd de cniuyene edde que mnieen enm (de mim mdpr eemp que pbr enen b cm niuyene er m que e demrr exienc de un rdncndecud de inernvee de repreencn cmpud pr cd
iem de enrd unque n hy nd en preene epcnque d pi upner que curr. Men mv n hy prumir ue en c en que cmpucine que ev cbun iem e ven ecd pr d prcedene de exeri inrmcin exgen pued rdene en rmi de nivee de b-
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La
modularidad
de
la
mente
tracción
en
función
de ros
niveres
de
representacíón
que
er sistema
computa.
As
í
pues,
me
voy
a
ceñír
at uso más
co;r¡.;i";;;;"ü
crul
odos
los efectos
de
las
creencias
yexóectativas
previas
sobre
el
pro-
ceso
perceptivo
se
entienden
como'transmisión
oá
inror,,.,lJ¿-ni.rou
"niveres
superíores".
con
todo,
no
está
ir.r-.n
roi""rür"J'oir"
1.,
érrninos
,,nível,,
.o,,superior,.
deban
tomarse
muy
al
pie
de
la letra.
1
.
Una
conclusión
de
esto
",
qr,
,iárpr.iu.
,. aduzca
el argumento
a
favor
de
los
procesos
perceptivos
goLeinado,
por
expectativas
en
tér-
in
os
f ina
I
ístas,
deberán
ponderaiss
;on
tod
o
"rlO
rjá-ú,
-*"p"rurt.,
ventajas
de
dichos
procesos
f
rente
a ros
probabres
""rar.
i"
,'q".1r.,
casos
en
que
el
ambiente
no
incluya
la
redundanci.
pr.ui"á-i
irro,.
redictivo
tendrá
er
efecto
caractáristico de
interferiren.er
anárisis
correcto
(véase
posruen. 197g).
Consecuentemente,
es
de
suma
im_
ortancia
demostrar
_incluso
en
situacione,
¿.
pil".r..¡*iá
li"-
üístico
en
las
que
puedan
establecerse,
en ciertos
";ó;;i";:;;;r.
iones
cuantitativas
de ra
redund.n"iá-
que
ra
baranza
entre
venta-
as
y
costos
se
incrina
a
tavor
oeJos
lecanismos
predictívos
en
detri-
ento
de
los
suiados
por
datos
sensoríales
tu¿ur" cóuéH,
Xribi'o
v
ALEY-wtLCox,
1g7g).
22.
Esto
significa
oue las
categorías
perceptivas
no
son,
en
general,defi_
nibles
en
términos
de los
óro¿u"i;r;;
los
transductores,
a
pesar
de
as
opíniones
contrarias
¿"
ror
iunl,'unalistas,
los operacionaristas,
los
gibsonianos
y-ros
semánt¡coi
pro"ldir.n,ur.s.
(Véase
FoDoR.
981,
cap.
7; FoDoR.
y
evr_vsHvñ,]98ij.
23'
De
esta argumentación
se
puede
inierir
q*
grun parte
de ra
informa-
ción
a ra
que
tienen
acceso
ros
analizadores
de
entradas
sensoriares
debe
ser
almacenada
po,
purtiáa
á"Ulrl
p"l"
un
lado,
en
el
interior
de
os
analizadores
de.entradas
v,
por
oiio,
en
la
(supuesta)
memoria
entral,
donde
se
halla
a
disposición
de
óÁ""ro,
cognitivos
no
modu_
lares'
Esto
parece
bastante
naturai:
cu-añát
.rtro¡u.os
la
sintaxis
del
nglés
(en
un
curso.
de lÍn.güística,
poruiu.plo).
fo que
aprendemos
es
algo
que,
en
cierto
modá.
vu
,rLir,nor.'Véanse
ros
comentarios
so_
,
bre creencias
,.subdoxásticrr,;
.¡ iin.i¿.-ásta
sección.
24'
Podría prantearse
que
ra
cuestión
-¿t
llu."tiva
no
es
gue
en
ocasío-
nes
se
dé
una
pugna
mensurable
entre
fos
sístemas
uu
,*i.¿i,
,ino
ue.
dicha
pugna
produzca
una
disminucián
del
rendimiento
tan
re-
ucida.
Teniendo
en.cuenta
la
cantiOaO
Je
procesamiento
que
exige
ada
uno
de
ellos,
el
simple
¡,ec¡,o
Oe
que
podamos
hablar
y
ver
al
ismo
tiempo
parece
motiv"
.rt¡"i"ntJ-para
justificar
ras
ideas
de
nll.
Sin.embargo,
no
se
sabe
"ómo.urL
en
este
caso
la
hipótesis
nura,
y
d¿da
ra
imposibiridad
de
ootenei
unas
estímaciones
cuantita-
tivas
fiables
prefiero
no
insistir
."
;i;;;;;.
25'
Según.
recientes
experimentos,
iár1tr"t.r"oe
ras
variabres
contextua-
les
sobre
la
identificac¡On
Oe'patá¡r*
"loru"iones
son
mucho
más
débiles
d9 l_o
que
solían
pensar
im
pr"üiogos
de
los
enfoques,,arri-
ba/abajo".
por
ejemplo,
si se te
piOe-a-rn
,"u¡.ro que
decida
lo
más
rá_
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
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Notas 185
pdamente posble s un est imulo verbal es una pa a bra (a dfenca
de una aba sn sentdo peo fono6gcamente corecta) su respuesta se\ ms rpda ante una palabra altamente predecbe en el contexto al que pertenece que ante a msma palaba en un contextoneutral. As a respuesta ante "pmenta" es ms pda cuando estapalaba apaece en el contexto sal y - que cuando apareceen el contexto queso y . En apaenca, el cacte contextuamente predecbe acta pues a decsn xca propoconando a s deensoes de efoque de New Look un preexto paallevar el agua a su molno. No obstante, s se comparan os temposde reacc6n ante una palabr altamente pedecbleencontexto con
los tempos de eacc6n ante la msma palaba presentada aislada-mente, no se observa efecto alguno de facltac6n cuando la pobabldad del vao Coze de la Prmea no alcanza e 90 po cento FISHLR y BLOOM 979) A la luz de estos halagos se apreca que ospostulados que nsstan en la penetac6n cogntva de a operac6nde acceso a xco por pate de la nformac6n contextual han esultado bastante exagerados. En el mejor·de los casos puede que estefen6meno sea sensble a la eecc6n de un paadgma expermental yal estabecmento de una inea base
2 Una propuesta de ecente apacn estabece que e desnde entre
los pocesadoes rgurosamente encapsuados y o reguados por anformac6n contextual debe denrse en os sguentes trmnos:la nformac6n semntca nunca se empea paa predecr la estructurasntctca; sn embargo todo anlss que d orgen a estructuas quese resstan a la ntegrac6n contextual pod ser supmdo de nmedato n trmnos dagramtcos el pocesado propocona lbremente nformac6n al analzado contextual mentras que ste se lmta a ndcar a aqul s puede prosegur con el anss ncao os debe abandonaro paa nca u anss dferente que satsfagalas constrccones mpuestas por el contexto El analzador contex
tual tene expresamente prhbid nfoma al pocesador sobre cua/es el anlss que ha de comenzar en cada caso es decr la nfomac6n semntca no pede ut arse de forma predctva para orentaral procesado. Vase una exposc6n de este modelo en yDM 9 ) Todos los resutados de los que tengo notca enel terreno de los efctos de contexto sobre el anss ng stco soncompatbes con esta xplcac6n o elo me ncno a pensar quealgo asi es lo que de hecho sucee.
27 Es necesaro advertr que H no habla propamente de ceencassubdoxstcas sno de tad subdoxstcos no so con e n de ev
ta un solecsmo etmogco sno tambn con obeto de esataque la 6gca subdoxstc carece de algunas de las popedades deparadgma d las ceencas Aceptando esta puntuazac6n de Hconsdero que la termnologa que he empleado es acertada y porello la segur mantenendo en lo sucesvo
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186
La
modularidad
de
la
mente
28.
Tal
vez
no
sea
r¡ecesario observar
que
todo mecarl¡smo
que
asigne
enunciados
lingü ísticos a
tipos
oracionales habrá
de
poseer
atlundan-
te
información
relat¡va
no
sólo
a
los
enunciados sino
también a
los
ti-
pos.
Supongo
que
todo
sistema
capaz
de
computar
la
relación
enun-
ciado/tipo
para
una
lengua
debe
incorporar
una
determinada
repre-
sentación
de
la
gramática
de
esa
lengua. Dado
que
supuestamente
la
gramática
se
halla
representada
en
el interior
del
analizador lingüísti-
co,
la
posibilidad
de
que
este
sistema
acceda
a
la información grama-
tical no
supone una
violación
de
su
encapsulamiento
informativo.
29.
Es
posible
incluso
que
tenga
una función más
limitada. Hilary
fur-
NAM
planteaba
la
siguiente
ref
lexión.
Lincoln
diio en
cierta
ocasión:
"Se
puede
engañar a
todo el
mundo durante
cierto
tiempo".
ZOué
quiso
decir con
esto?,
Lque
hay
un
tiempo en
el
que
se
puede
enga-
ñar a
todo
el mundo,
o
que
hay
un
tiempo
para
cada individuo
du-
rante el
cual
se
le
puede
engañar?
Según
PurniaM,
las
intenciones
de
Lincoln
eran
indefinidas,
pudiendo
corresponder a
cualqtriera
de
es-
tas
dos
lecturas. Esto
sería
verdad,
naturalmente, siempre
y
cuando
no
fuera obligatorio
especificar
el
alcance
del
cuantificador
en
la re-
presentación
interna de
los
enunciados
que
vamos
a
emitir.
Y
esto
último,
a su vez. sería
verdad
únicamente
si
esta representación
no
especificara
la
forma
lógica
de
tales enunciados.
Dicho de
otro
mo-
do,
en
opinión
de Purrunvl, la
representación
interna
de
"se
puede
engañar
a
todo el
mundo durante
cierto
tiempo"
vendrÍa
a ser
"se
puede
engañar a
todo el mundo durante
cierto
t¡empo",
siendo esta
representación
una
fórmulaunívoca
con
unas
condiciones ver¡tativas
disyuntivas. No
está
muy claro
hasta
qué punto
PUTNAM t¡ene
razón en
esto. Pero sí
a
tiene, es
posible
que
los
procesos
específ
icamentelin-
güísticos
de
la
producción/percepción
del
habla
den origen a repre-
sentaciones
más
superficiales
que
la
forma
lógica.
30.
La
literatura
psicológica
sufre
en
este
aspecto
una
enorme confusión.
Así, algunos
de
los
argumentos
de
MnRsleru-WtLSoN
y
TvLER
(1S82)
parecen presuponer
que una condición
para
que un
determi-
nado
nivel lingüístico
sea
psicológicamente
real
{y,
por
tanto,
para
que
se
demuestre
la
adecuación de
una
gramática
que
postule
ese
ni-
vel) es
que
todos
los
elementos
correspondientes
a
ese
nivel
sean
reconocidos
por
un
único
procesador
perceptivo.
Sin embargo, esta
condición no es,
a
todas
luces.
necesaria. Por
ejemplo, el
postulado
de
que las
oraciones
del
ingiés
se
descomponen
en
palabras
no
se
ve-
ría
perjudicado
si se
demostrara
que
hay
varios
procesadotes
de
pala-
bras
d¡stíntos
-por
ejemplo. uno
para
palabras
largas
y
otro
para
pa-
labras cortas,
o
en
un
supuesto
más
plausible,
uno
para
las
palabras
de
clase
cerrada
y
otro
para
las
de
clase
abierta
(véase
GaRRErr,
1982).
Oueda
siempre mucho mejor
que
los
niveles
que
establece
la
gramática
con
el
fin
de
definir
los
típos lingüísticos
que presenta
el
lenguaje
coincidan
con los
productos
de
las
computaciones
ejecuta-
das
por
un único
procesador.
Pero
éste
no
es
un
requisito
ni
de
la
teoría de
la gramática
ni
de
la
teoría
dei
procesamiento.
8/19/2019 Fodor - La Modularidad de La Mente
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Notas 187
31. Dspues dl ago camno codo pud pac un tanto pckwcano po m pat cu a la accsbidad fnomnolca omo
cto paa vala los poductos dl pocsado vsual Dbo consa qu n st aspcto h sdo, n pat, nludo po motvos postos -n concto, pstmocos M da la mpsn d qu ou buscamos s una nocn d pocsos pcptvos d los qu sdvn psntacons pcptvas qu svan como pmsas paala toma conscnt d dcsons y a jcucn d nnca Aspo jpo, a cada cual ha sucddo auna vz u al a sal a call y ma po a vntana v qu st llovndo y a a d staxpnca vsual s va paauas S po contao suponmos qu los poductos dl sstma vsua d ntada son psnta
cons muy supfcals {bds y coos, po jmpo) tndmosqu conclu qu o bn l anss d las ntadas s un pocso mucho mnos co qu l aco d pcb lmtndos as a lo pscosco o bn a ntuc6n d q ·cosas tas como u stllovndo y la popa luva s na. Dado qu no snto spcal nclnacn po n nuna d stas altnatvas m nts s cntan con un vocabuao paa dscbr los poductos dl pocsado vsual, qu spcqu popdads stmua fnomnoamnt accsbs qu s halln pbmnt pxmas a aqullaspopdads muas qu s consdan vsbls n un sntdo
pt co
"S Lh?, m spond l lcto po Lno nos ha advtdoustd ptdamnt qu no dbmos cound l pocsamno das ntadas con a fjacn d cncas pcptvas En fcto, scto qu a facn d as cncas sa stas pcptvas o d otandol, s un pocso cntal (ya qu a ccas son snsbs a o
qu consdamos dstado p la vdca en sentido general, ncluyndo las cncas adoptadas pvamt Consdo q ossstmas d ntada ofcn a os pocsos cntas hptss acca
dl mundo basadas n la dtbucn momtna y ocal d la stmlacn poxma Una d as funcons d os pocsos cntalsconsst n vaua stas hptss a a u d os stants coocmntos qu s posn Esto conttuye sn ms !jos la acn dcncas pcptvas Co todo sta plcacn no lmta po lodms vocabuao n q psan tals hptss Ms bn dja abta la cust cuca paa la tss d la moduadad d nvl d absaccn n l u ntan n contacto os analads dlas tadas y los sstmas cntas Cosdo u savo qu ayapubas n sntdo contao sa convnnt qu l vocablao
qu dscb os pducto d os analzados pcptvos concda n Pa con vcabulao d as pmsas pcptvas qu a pma vsta fuan n s pocsos conscnts d nfnca y tomad dcsons {d tal mana qu s ntptaan como vdds lt
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188
La
modularidad
de
la
mente
rales,
y
no sólo
como
entimemas,*
observaciones
como
"veo que
es-
tá
lloviendo").
iPor
qué
no
hemos
de asumir
lo
que
es
más
conve-
niente
asumir?
32.
Dado
que
el
perro
es
un
prototipo
de
an¡mal, la
mayor
parte
de
las
propiedades que
el concepto
de
animal
evoca
serán
también
atribui-
das
al
concepto
de
perro.
No obstante,
el
fenómeno
a
que
hago
refe-
renc¡a
en
el
texto
no tiene
nada
que
ver
con
esta
consideración,
pues-
to
que
depende del carácter
básico
de
la
categoría
y
no
de sucarácter
protot
íp¡co.
33.
Al
asumir
que
los
transductores visuales
detectan
la
forma,
el
color,
el movimiento,
etc.,
"directamente",
estoy tratando
de
simp
lif
icar las
cosas,
aunque
esto no
sea
del
todo cierto.
Lo
más
probable
es
que
los
verdaderos
parámetros
psicof ísicos pertenezcan
a
un
nivel
notable-
mente
inferior
(por
ejemplo, reflectancias
y
frecuencias
visuales),
de
suerte
que
la forma,
el color
y
las
demás
propiedades
serán
inferidas
a
partir
de
estos
parámetros
y
representadas
en
los
interniveles
del
análisis
de
las
entradas.
Las
categorías
básicas
se
infieren,
a su
vez,
de
las representaciones
de
los
interniveles.
No
creo
necesario
insistir
en
la
enorme
importancia
que
tiene
el
esclarecimiento
de
la
naturaleza
de
los
verdaderos
parámetros
psicof
ísicos
de
cara
a
la
elaboración
de
una
teoría
de
la
percepción.
Como es
lógico.
toda
decisión
relativa
a
tales
parámetros
deberá basarse
en
consideraciones
empíricas
y
no
en
requisitos
de
fundamentación epistemológica
(véase
la
exposic¡ón
pormenorizada
de
FoDoR
y
PyLysHyN,
op.
cit.l
.
34. Mnnn
y
N
tsH
IHARA
(1978)
sugieren
que
la
interfaz
entre
las
represen-
taciones "geométrica"
y
'tonceptual"
del estímulo
visual
(proceso
que
los
psicólogos
denominan
"identificación
del objeto")
tiene
lu-
gar
en
el
nivel
llamado "bosquejo
3-D".
Esta
representación
define
el
objeto
distal
como
una
organización
tridimensional
de
componentes,
cada
uno
de
los
cuales
se caracteríza
por:
"1) Su
localización
media
(o
centro
de
masa);
2) su tamaño
global,
def inido
por
su diámetro
o
volumen
medio,
y
3)
su eje
principal
de
elongación
o
simetría,
si
lo
tiene"
(pá9.
37l..
La organización
espac¡al
de
estos
componentes
se
establece
según coordenadas
centradas
en
el
objeto
(y
no
en el
obser-
vador).
Desde
nuestro
punto
de
vista,
el
interés
principat
de
la
representa-
ción
del
bosquejo
3-D
reside
en
el
supuesto
de
gue puede
ser
compu-
tada. de manera más
o
menos
algorítmica,
a
partir
de
la
especifica-
ción
de
información
primitiva
tal
como
las
secuencias
de
mosaicos
retinianos.
El
trabajo
de
MaRR
y
sus
colaboradores
ha
demostrado
ser fructífero,
por
lo
que
el
supuesto
al
que
acabo de
hacer referencia
debe
ser tomado muy
en
consideración.
Si
éste
es verdadero,
la
últi-
ffi.a'.silogisnroabreviadoporSobrentenderseunadelaspremisas,sólo
consta
de
dos
proposiciones
que
se llaman
antecedente
y
consiguiente.
(N.
det
R.)
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Notas 189
ma etapa del anlisis visua de as entradas deber descrbirse com eacceso a un dccionario de "formas-conceptos en e que se etabe·cen correspondencias entre cada bosquejo 3D y una categora bsca. Un modelo de estas caracterstcas reflejara a detae c6mo unprocesador vsua informatvamente encapsuado efecta a identficaci6n de objetos en e pano de las categoras bsicas, o que seramuy bien acogido por los te6rcos de a moduardad.
35 Qusera dejar ben caro o que se quiere decir y no se quiere decir al hablar de sistemas moduares qe comparten un conjunto depropiedades'' Una posibe interpretaci6n sera a siguiente: todo sistema que posea aluna de as propiedades en cuest6n tender muyprobablemente a poseer as restantes. Sn embargo dudo que puedasostenerse empricamente una afimaci6n tan radica ya que parecerazonabe que pueda haber procesos psico16gicos rpidos que no estn encapsuados o invountaros que no sean innatos etc. Por estaraz6n, la nterpretaci6n que defiendo aqu es relaivamente modesta;dice as si un proceso psco6ico preseta la mayor parte de as propiedades tpicas de a moduardad es probable que presente todas elas. Segn esta interpretac6n los sistemas moduares no son osics rpidos nvountarios o encapsuados ... etc aunque se man-tene a dea de que a poses6n smutnea de todas estas propiedades es un hecho caracterstico de los sstemas moduares.
3. Se trata por supuesto de una idealzaci6n En general as decisonessbre lo que hemos de creer (ya sea subdoxstcamente o de otromodo) no hacen un uso 6ptmo de los datos que se haan a nuestradsposici6n. Esto sn embaro no afecta al argumento panteadoque se imita a afirmar que taes decisiones deben ser por fuerzasenibes a informaci6n procedene de dferentes fuentes
37 Dets de esta I nea de arumentaci6n hay un supuesto que ta vez ecueste aceptar a ector que los mecansmos que efectan a nteracc6n entre facultades vertcaes han de ser computacionales, y notan so mecncos com podra pensarse. Este supuesto es m
pl citamente rechazado en las concepciones tradicionaes sbre aconex6n entre e enuae y la percei6n (como aquela que sostiene que ls perceptos son imenes y as paabras son sus asocacones) Sin embargo en mi opnn todo aquel que se pantee seramente lo que signiica decidir (por ejemlo) la manera de expresar oque vemos tendr que admitir com pausible a idea de que los procesos mentaes mplcados han de ser computacionaes y extraordinaramente compleos.
38 Segn versiones ms radicales cada enunciado te6rico debe ser 16icamente equivaente a una determinada conjunci6n ( finita?) de
enunciados de observaciones GL YMOR (980) hace una revisnmuy sofstcada de estas posturas Este autor rechaza agunos aspectos del punto de vsta de N en toro a la conirmaci6n aunquesus motvos no sean de ners para este rabajo
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190
La
modularidad de la mente
39. Se
ha dicho con frecuencia
(véase
por
ejemplo
McCanrHv,
1980)
que
la
única
lógica
capaz
de
resolver
el
problema
del
marco
es
la
ló-
gica
"no
monotónica".
(En términos
generales,
se
d¡ce que una lógi-
ca es monotónica cuando
la adíción
de
nuevos
postuladosno
reduce
el
conjunto
de
teorernas
que
antes
podían
derivarse
de
la
misma;
en
caso
contrario,
es no
monotónica.)
Sin
embargo,
las
nuevas
creencias
no sólo son
añad¡das
al
conjunto
de
creencias
previas,
sino
que
éstas
se
alteran
de
algún
modo
al acoger
a
aquéllas.
Esta apreciación
no
de-
be
sorprendernos,
ya
que,
según
el
análisis
del
problema
del
marco
que
he
propuesto,
este
problema
no
es
diferente del de
la
confirma-
ción no
demostrativa,
y
las
relaciones
de confirmación
son típ¡ca-
mente
no
monotónicas.
Por ejemplo,
es
pos¡ble
que
ia
aparición
de
un
nuevo
dato
exija el establecimiento de
nuevos niveles
de confír-
mación
en
numerosísimas
hipótesis
previamente
aceptadas. Por
consiguiente, si
hemos
de
considerar
gue
el
sistema
de confirmación
se
halla
formalizado.
es
probable
gue
a
raíz
de
la
aparición
de nuerros
datos, numerosas fórmulas,
anteriormente
derivables,
de
la
forma
"el
nivel
de
H
es
L" dejen
de ser
teoremas.
40.
Dado
que
no
existe una
relación
particular
enfre
el
problema
del
marco
v
los
marcos-en-tantoque-estructuras
de datos,
la
nomencla-
tura
que
se
emplea
en
esta área dif ícilmente
podría
ser
másequívoca.
41
. Por
supuesto,
la controversia
localizacionista
no terminó con
Gatl
y
FLouRENs.
El lector
inter"esado
encontrará
una
breve
exposición
de
su
posterior
desarrollo
(a
partir
de
WrRrurcrr)
en EccEn'r
{1977\.
Es
de
destacar
-dicho
sea
de
paso-
que
We
nrutcre.
declarado
defen-
sor
del
localizacionismo
en lo
relativo a
los mecanismos
del
lenguaje,
sosten
ía
que
"sólo las funciones
primarias...
se
hallan
asociades
a
áreas
específicas...
Todo
proceso que
exceda
de
estas
funciones
pri-
marias
(como
por
ejempio,
la
síntesis
de
diversas
percepciorres
en
conceptos,
así como
otras
funciones
compleias
como
el
pensamiento
y
la
conciencia)
dependen de
haces
de
fibras
que
conectan
diferentes
áreas
de
la corteza"
lpá¡.
92i.
Ouitando
su
sesgo
asociaeionista,
la
opinión
de
WERNTCKE
no
es
muy
distinta
de
la que
hernos venido
desarrollando
aqlr í.
42. El
modo tradicional
de
resolver
este
problema
consistía
en
inferir
la
universalídad
dei
pensamiento
a
partir
de
su
inmaterialidad
-inferen-
cia
aparentemente
basada
en
el
principio
de
que
el ectoplasma
sirve
para
todo. He
aquí
la
exposición
de
GencH
del tratamiento
que
To-
más
de AoutNo
dio
al
problema:
"Tomás
de
Aolttir¡o
sostiene...
que
un
pensamiento
es
la
manifestación inmaterial
de una
fornta
de
la
na-
turaleza...
Desde
este
punto
de
vista,
el
proceso
del
pensamiento
ca-
rece
de
naturaleza
específ
ica
que
pueda
ser descubierta
empír¡ca-
mente;
cabe esperar que
dicha naturaleza
imponga ciertas restriccio-
nes
sobre
lo
que
podemos
pensar,
del
mismo
modo
que
un
vidrio
de
coior
lo
hace
sobre
los
objetos
que
vemos
a través
de
él
*en
cambio,
Tomás de Aoutl¡o
considera
ev¡dentemente
irnposible
esta
clase
de
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Noras
restricciones.
Para
todo
objeto
A,
sea
cual
fuere su
naturaleza,
si
tal
obieto
existe
puede
existir
un
pensamiento
acerca de
é1...
Pues)
si no
es
imposible que exista
algo
de la
naturaleza
de
A,
entonces podrá
existir
algo
de
ciicha
naturaleza
con
esse
naturale
(esto
es,
'en
el
mundo')
y,
de la
misma
forma, con
esse lntentionale
(es
decir,'co'
mo
obieto
de
pensamiento')...'Ian
sólo cuando
el
esse
no
es
única-
rnente
intencional,
sino
que
además se
lralla
libre
de
las
limitaciones
de
la
materia,
existe
la
posibilidad
ílimitada
de
que
cualesquiera
naturalezas
que
tengan
cabida en
la
realidad
se
manifiesten
mediante
esa
clase
deesse"
(1961. pá9s.96
97).
El
presente
argumento
no
pre-
tende,
por
supuesto,
que
sólo
por
el
hecho
de
que
A
tenga
sentido
habrá
de tenerlo
también
el
pensantiento
sobre
A,sino
que,
en
el
su-
puesto
cie
que
el
pensamiento
sea
inmaterial,
no existen
constriccio-
nes empír¡cas
(esto
es,
que
no
sean
no-lógicas)
sobre
los
cbjetos
del
pensamients.
La
cuestión
suscitada
en
el
texto
es
si
la
universalidad
del
pensamiento
es
piausibie
en
cualquier
otro
supuesto
ontológico.
43.
Esta
¡nterpretac¡ón
de
la historia
reciente
de
la lnteligencia
Artif
icial
no
es
del
todo
exagerada,
como
muy
bien
lo
demuestra ALLPoRT
(1980),
si
bien
este
autor
no
está
conforme
con
las
mismas
conclu-
siones
que
acabo
de
exponer.
ALLPORT
se
muestra
explícito al
con-
siderar
buena
parte
de
la lnteligencia
Artificial como
un
intento de
analizar
lo
que
he
venido denominando
procesos
centrales
como
sis-
temas
modularizados
de
reglas
de
producción. Cita
(entre otras fuen-
tes)
los
trabajos de
ANDERSoN,
ScHANK,
NEWELL
y
Wtt'locnno
co-
mo
muestra
de
las investigaciones
más
prometecioras
en
esta área.
Considero
acertada
la
descripción
de
AlipoRr
de esta
línea
de inves-
tigación,
aunque
no
estoy
muV
de acuerdo
con
su
evaluación de
la
misma.
Al
contrario
que
é1,
considero
evidente
que
esta
variante de
la
lnteligencia
Artificial está
condenada
al fracaso
y
constituye,
de
hecho, un
sólido
argumento
a
favor
del carácter
no modular
de
la
or-
ganización
de
los
procesos
centrales.
44.
Naturalmente.
soy
partidario
de distinguir
entre
una
inexístente
teo-
ría
de
la
confirmación
y
la
teoría de
la
probabilidad
estadística. que
ex¡ste
y
se
halla
vigente"
Al
igual
que
la
lógica
deductiva,
la
teoría
de
la
probabiiidad
se
refiere
a
reiaciones
locales
-las
que
se
dan
entre
una
hipótesis
y
un corpus
de datos
previamente
delim¡tado.
Dado
que
la
teoría
no
explica
en
qué
cons¡:te
la
relevancia
de los datos
pa-
ra la
evaiuación
de
una
hipótesls,
como
tampoco
la forma
en
que
la
aceptabilidad
de
una
hipótesis
varía en
función de
la
simplicidad,
la
plausibilidad,
la
parsimonia,
...
etc..
de
varias
hipótesis
alternativas,
no
puede
hacerse
una
inferencia
dernostrativa
desde
la
significación
estadística
al
nive
de
confirmación. Es
preciso
advertir
que
esto
no
obedece solamente a
que en
ocasiones aparecen
por puro
azar
distri-
buciones
de
datos
significativamente
sesgadas,
sino
sobre
todo a un
mot¡vo
mucho
más
importante,
a
saber,
que
la
confirmación
de
una
hipótesis
es
serrsible
a
determirradas
consideraciones
que quedan
fue-
ra
del ámbito
de
evaluación
de
la
teoría
de la
prcbabilidad.
lv
r
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