Fr Santuario 07

8/14/2019 Fr Santuario 07

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Leon 7 pour le 16 novembre 2013


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cinqreprises, saenous donneun aperu dela vie et del'uvre de

Jsus :

Premierpome :

sae42.1-9

Dcrit la mission de Jsus: rendre la justice et ledroit dans le monde

entier. Soncomportement serahumble.

Il ne brisera pas le roseauqui ploie, il nteindra pas la

mche qui vacille ; il

imposera loyalementlquit. Es 42.3

Deuximepome :sae 49.

1-7

Il rvle l'uvresalvatrice de Jsus et

annonce sa souffrance et

son rejet.

Il a dit : Cest peu de chose que tusois mon serviteur pour relever lestribus de Jacob et pour ramener les

restes dIsral: jai fait de toi lalumire des nations, pour que mon

salut parvienne jusquaux extrmitsde la terre. Es 49.6

Troisimepome :

sae

50.4-9

Jsus sera fouett, battu,tortur, humili, mais il

se confie en son Pre quil'aidera et le

revendiquera.

Jai livr mon dos ceuxqui me frappaient et mes

joues ceux quimarrachaient la barbe; je ne

me suis pas dtourn des

insultes et des crachats. Es50.6


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Lexaltation et l'humiliation (sae 52.13-15) Mon serviteur prosprera ; il slvera, il montera, il sera trs haut plac. Es 52.13

Le rejet : Homme de douleurs et de souffrances (sae 53.1-3)

Mpris et abandonn des hommes, homme de douleur et habitu la souffrance, semblable celui de qui on se dtourne, il tait mpris, nous ne lavons pas estim. Es 53.3

L'expiation : Il a pris sur lui nos transgressions (sae 53:4-6)

Or il tait transperc cause de nos transgressions, cras cause de nos fautes ; la correctionqui nous vaut la paix est tombe sur lui, et cest par ses meurtrissures que nous avons t

guris. Es 53.5

La souffrance : le procs, la mort et l'enterrement (sae 53.7-9)

On a mis sa tombe parmi celles des mchants, son spulcre avec celui du riche, bien quil naitpas commis de violence et quil ny ait pas eu de tromperie dans sa bouche. Esae 53.9

La glorification : le merveilleux rsultat de la mort de Jsus. La rsurrection, la justificationet le partage de sa victoire avec les autres et lintercession pour eux. (sae 53.10-12)

cause de ses tourments, il verra, il sera rassasi par sa connaissance ; mon serviteur, le juste,

apportera la justice la multitude et il se chargera de leurs fautes. (Esae 53.11)

Quatrimepome : sae52.13 ; 53.12


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Le ministre de Jsus par le souffle de l'Esprit saint.

Le souffle du Seigneur DIEU est sur moi, car le

SEIGNEUR ma confr lonction. Il ma envoyporter une bonne nouvelle aux pauvres, panserceux qui ont le cur bris, proclamer aux captifs

leur libration et aux prisonniers leur

largissement. Es 61.1

Cinquimepome : sae

61.1-3


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De mme aussi le Christ, qui sest offert une seule fois pourporter les pchs dune multitude, apparatra une seconde fois,en dehors du pch, pour ceux qui lattendent en vue du salut.(He 9.28)

Chaque tre humain est condamn la mort ternelle : Car le salaire du

pch, c'est la mort. Ro 6.23.

Cependant, Jsus sest offert Lui-mme de prendre notre chtiment -sans avoir commis de pch - et il est

mort notre place, pour nous donnerla vie ternelle : [] mais le don dela grce, le don de Dieu, cest la vie

ternelle en Jsus-Christ, notre

Seigneur. Ro 6.23.


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Pour nous, cest bien un tel grand prtre qui convenait: saint, innocent,sans souillure, spar des pcheurs, et lev plus haut que les cieux. (He 7.26)

Chaque sacrifice qui se faisaitau sanctuaire taitsoigneusement examin.Si lanimal avait un dfaut

quelconque, il taitimmdiatement cart.

Seule une vie sans tache,dnue de tout pch,pouvait remplacer la vie

du pcheur.


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Jsus tait un travailleur constant et consciencieux.

Il n'y eut jamais parmi les hommes un tre ayant

autant de responsabilits. Personne n'a jamais port un

fardeau aussi lourd, fait de toutes les tristesses et detous les pchs du monde. Jamais personne n'a pein

pour le bien des hommes avec autant de zle et d'esprit

de sacrifice. Cependant, il tait en parfaite sant.

L'agneau du sacrifice, sans dfaut et sans tache (1

Pierre 1.19), le reprsentait tant physiquement quespirituellement.

E.G.W. (Le Ministre de la gurison, Avec la nature et avec Dieu, p. 40)

Il dmontrait dans son corps

comme dans son me ce que

Dieu avait projet que soittoute l'humanit par

l'obissance ses lois.


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Combien plus le sang du Christ qui par lEspritternel sest offert lui-mme Dieu, sans dfaut purifiera-t-il notre conscience des uvres mortes, pour

que nous rendions un culte au Dieu vivant ! (He 9.14)

Aprs avoir tu l'animal, on ne pouvait rien faire de plus.Cependant, il devait tre amen en prsence de Dieu et ondevait faire lintercession pour le pcheur. Cela se faisait

par le sang, qui reprsente l'animal lui-mme.Contrairement l'animal, Jsus est ressuscit et peutpersonnellement raliser toutes les actions qui ont tsymbolises dans le sanctuaire par le sang de la victime.

Ainsi, lorsque le Nouveau Testament parle du sang deChrist, il nous dit ce que Jsus a fait sur la croix et ce qu'il

fait lui-mme pour nous dans le sanctuaire cleste.

Le Nouveau Testament enseigne que le sang du Christnous offre la rdemption, la purification du pch, lepardon, la sanctification, et c'est la raison de larsurrection.

Nous devons comprendre ce symbole (sang) parrapport aux rites du sanctuaire.


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Combien pire, ne le pensez-vous pas, sera le chtiment mrit par celui quiaura pitin le Fils de Dieu, qui aura tenu pour profane le sang de lalliance parlequel il a t consacr, qui aura outrag lEsprit de la grce ! (He 10.29)

Il y a un grand danger en prenant lesacrifice de Jsus la lgre.

Nous courons le risque de croire que le

pch et le pardon sont automatiques,et ainsi de perdre de vue le cot levqui a t pay pour notre pardon.

L'ensemble du rituel du sanctuaire at donn pour imprimer dans l'esprit

des Isralites l'horreur du pch et leprix lev de son rachat.

Rflchissons tous les jours la mort deJsus pour comprendre l'horreur denotre pch et la ncessit de sa grce

pour lenlever.


10/10E.G.W. (Jsus-Christ, chapitre 8, Visite de Pque, p. 67)

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