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Franz Boas Einer der ersten Ethnologen der gezielte Feldforschungen durchführte Theoretische Ausrichtung des Diffusionismus, Grundstein für Kulturrelativismus

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Franz Boas

• Einer der ersten Ethnologen der gezielte

Feldforschungen durchführte

• Theoretische Ausrichtung des Diffusionismus,

Grundstein für Kulturrelativismus

• Keine bestimmenden Ethnographien, möglichst

genaue Analysen

• Breite Datensammlung, bei Analyse

Berücksichtigung von Sprache, Geschichte usw.

• Fokus auf quantitative Daten, jedes Detail von

Bedeutung

• Kampf gegen Evolutionismus, vorallem Rasismus.

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Die Kwakiutl

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Kwakiutl Ethnography

• Bis heute wichtiges Werk der Ethnologie

• Widerlegen Theorien des Evolutionismus, Kwakiutl entsprechen keinem

früheren Menschheitsstatus

• Großer Einfluss auf Marcel Mauss und Claud-Levi Strauss.

• Zwischen 1888 und 1930 insgesamt 13 Feldforschungen bei den Kwakiutl.

• Potlach als ein wichtiges Phänomen für viele Ethnologen.

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Die Kwakiutl

• Dörfer entlang der Küste zwischen den Fjorden.

• Fortbewegung per Kanu, kaum Bewegung ins Landesinnere wegen dichter

Wälder

• Relativ „unberührtes“ Leben, keine bedeutsamen Invasionen anderer Völker

• Leben im Überfluss, da reichhaltige Ressourcen

• Komplexe Holzverarbeitung

• Grundnahrungsmittel Fisch, vorallem Lachs, im Winter auch Waldtiere

• Wichtige soziale Zugehörigkeiten. Clan Gruppe/Dorf Haushalt/Familie

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Krieg und Gewalt

• Bestimmte Kinder werden zu Kriegern erzogen.

• Krieger werden bewundern und gefürchtet.

• Krieg ist Teil von komplexem Weltbild, Kriegsführung steckt voller Riten und

Bräuche.

• Durch Töten wird immer ein Gleichgewicht hergestellt. Wenn jemand wichtiges

aus einem Clan stirb, wird gegen irgendjemand Krieg geführt.

• Durch das Töten eines Anderen wird einer getöteten nahestehenden Person

Ehre erwiesen

• Kwakiutl nicht mutig, Kriege sind meistens Überfälle ohne Gegenwehr.

• Auch materielle Entschädigung für Toten möglich.

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Krieg und Gewalt

• „On the hole, the stories of war and murder give the impression that the wish to honor the dead by killing anyone, preferably a stranger, was a much stronger motive than the desire for revenge.“ (Boas, 1966: 118)

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Krieg und Gewalt

• Zu Boas Zeiten schon Veränderungen in der Denkweise der Kwakiutl.

• Neue moralische Standarts der „Weißen“.

• Morde schon weniger durchdacht, meistens eher Auseinandersetzung

zwischen Betrunkenen.

• Zitat eines alten Kwakiutl:

„O, my dear! Your days, young man, are good,

but our past ways were evil when we were all at war

against one another. I mean you have no trouble nowdays".

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Quellen

• http://www.personenlexikon.net/d/franz-boas/franz-boas.htm

• http://www.franz-boas.de

• Boas, Franz. 1966. Kwakiutl Ethnography. Chicago and London:

• The University of Chicago Press.