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n. 41. 30 de marzo de 1996
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SERVICIO DE flSISTENClfI TECNICfI
+ el M a nzan o, 11 - Bajo - Lugo - 2r 2 0 25 53 - 908- 98 73 57 --------------------
ente LUGO, 30 DE MARZO DE 1996
DEPORTE Y ARTE S
e deslizan sobre hielo cual gráciles ci snes. Tienen un indudable sentido de! equilibrio y la perfección. Es la unión por excelencia de deporte y arte, de música y movimiento, de poesía y esfuerzo físico. La facilidad con la que realizan piruetas sobre la superfi cie congelada exige, de todos es sabido, grandes sacrificios. Algo que no todo el mundo está dispuesto a soportar. Pese a
que el resultado sea tan maravilloso de contemplar.
ente El nuevo magazine
de los lucenses &lita: El Progreso de Lugo, S . L. Coordinan: Alba Doral, J. R. Fernández y R. L. Rodríguez Fotografías: X. Tejero, Pepe Alvez, José Vázquez y Archivo
Gráfico de El Progreso . Iofografías: Juana Eiroa. Redacción, Publicidad y Administración: Rúa Progreso, 12 Teléfono: 29 81 00 27001,LUGO
,
'5 ENTREVISTA Y NO VISTA
OSeRR BURRIEZR
8 RE~ORTAJE: MARIONETAS
Es, al juicio de algunos, una de las formas teatrales más antiguas que existen. Los títeres pasaron de representar ritos sagrados, con el correr de los tiempos, a convertirse en un espectáculo que casi todo el mundo identifica con los niños. Nada más lejos de la realidad.
1 2 O ECO DO CEO: LAS NOCHES DEL COMETA
La provincia entera buscó lugares apartados de la iluminación nocturna para mirar al cielo. Sobre la Tierra corrió el Hyakutake, uno de los cometas más brillantes jamás vi stos por el oJo humano. Una oportunidad que no se repetirá has ta dentro de quince mil años.
OTRAS SECCIONES Gastronomía..... ...... ............. .. . .... .... ..... ... ... .... 4
Mo~a ... .. ... .... ......... .. .. .... ... .... ...... ..... ....... .... ... . 6
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El Rincón del Lector.... ...... .... ... .. ... .... ...... ..... 14
En Porlada: Semana Santa .. .... ... .... ............. . 15
Ecos de Sociedad................ ..... ...... .. ..... ..... .... 18
Televisión.. ....................... .............................. 25
Función en el Stuffed Puppet Theatre de Amsterdam
lONETAS:
e 'MlÍqCNcg gllqRII~lIg ,,~,4. 'U~ ~'IIJ
uenta Antoni A .les. en su libro rlteres, brevario
para profanos. curiosos y d~padosquecuando
el emperador Ca os V se re iró al monasterio de l,JSte, "como hombre muy interesado por la me<:anica, sólo se lleva, según
frase de rtega y Gasse en su form'da e resaca hacia la nada, e os d elemen del m do
q e aban na: rel je Tumano (",) para c ru'rfe
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ando sólo los diez deditos de funciones para nlnos, con los llamados títeres de cachiporra. "No hay que acercarse con ideas preconcebidas, nada de qué bonito o de pensar que es sólo para críos. Es una forma de espectáculo como cualquier otra y puede haber funciones para los peques y funciones para adultos ; funciones maravillosas y verdaderos bodrios", incide.
perimentando con las marionetas virtuales. Hablábamos ya de los juguetes de Toy Story, que arrasa en las pantallas cine.matográficas estas semanas, pero hay más ejemplos, especialmente en Holanda y otros países europeos, donde esta forma de teatro no sufre el mismo decaimiento que entre nosotros.
UNIMA-Galicia que se ha intentado dar este impulso, con, además, la organización de distintos cursos, como el de elaboración de espectáculos, que impartió Paco Peralta, una de las personas de mayor renombre en este ámbito, o el de títeres de guante chino, dado por un artista llegado de allí expresamente.
Alba Doral
Dieciséis compañías de tit iriteros gallegos y asturianos se agrupan en UNIMA-Galicia, siglas de Unión Internacional de la Marioneta, asociación nacida en Checoslovaquia en 1929, que es miembro del Instituto Internacional del Teatro y reconocida por la UNESCO.
Sólo uno de estos miembros es de Lugo, señala Anxo García Fernández, responsable de UNIMA-Galicia, lo que es revelador de cómo ha caído el interés en un lugar donde ·pocas décadas atrás, en los años 60, cuando por las fiestas de San Froilán aparecía el mítico Barriga Verde, las plazas se abarrotaban para éontemplar la función.
Títere, empecemos por ahí, es definido por los marionetistas como "todo objeto, cosa o elemento" susceptible de desarrollar una acción dramática en el contexto escénico. Es decir, que no son sólo los tradicionales muñecos accionados pOI: hilos, o aquellos a los que se introduce la mano dentro, o los que se mueven por cualquier otro sistema. No, teatro de títeres es también el que se realiza con las manos, pongamos por caso. Y se conocen ejemplos tan extremos, virguerías tan asombrosas, como la representación de La Traviata emple-
las manos del artista. Algo digno de
puntualización que de-
. sea dejar bien sentada Anxo García es que el teatro de giñol debe identificarse con las
Es la forma más tradicional de teatro que se conserva, anterior incluso a las representaciones con actores y tiene la misma capacidad ex-presiva que cualquier otra forma de espectáculo, advierte Anxo García .
Igualmente, tras una historia de lo más ajetreada, está viéndose afectado por las innovacio
nes técnicas. Fue despla-zado y arrinconado por otro moderno teatro de giñol: la televisión,
alias caja tonta . Y también hay quien está ex-
EN GALICIA Después de que esta forma
teatral se deslizara pendiente abajo por causa del desinterés 4el público (hablemos, sino, de la desaparición de grupos como el ya citado Barriga Verde o el posterior Papaventos), desde hace unos quince años comenzó a notarse un tímido intento de recuperar esta tradición, con los Encontros de Titiriteiros, cuya primera edición se celebró en Mondoñedo y que para este año está previsto en Ribadeo, aunque la fecha no está fijada. Ha sido desde
Sin embargo, esta labor de recuperación está muy atrasada. De ello es buena muestra el que no se hayan puesto de nuevo en marcha los antiguos giñoles, tal como se ha ido haciendo en otros puntos del Estado. Andalucía, por ejemplo, cuenta de nuevo con La Tía Nórica, teatrillo de títeres tradicional que ha sufrido un interesante reimpulso. En Alicante también se renovó El belén de Tirisiti, espectáculo navideño de marionetas, y en Levante se hizo lo propio con el teatro de autómatas Pabellón Artís-tico, que solía llegar a Galicia en sus giras.
• I~s lit íO.'IlUt IIUlS h'udidoIlul (le f:mlh'o (11l(~ s(~ (!OIlS(~I"rll: ullü~l·io.' i.u!1 ISO u Ius 1'(~I)l·(~S(~lIf.u.d(nu~s (~OIl nd.ol·(~S y f i(~.u~ lu IllisIlIU (!UI)ud(lud (~XI)l'(~shru (IU(~ ('lull(luiel' oh'u fO.'IIlU d(~ (~S wd:lieulo
Ilrle()clLin.o, títere italiano del sigloXIX, según la revista 'Puck"
ente
En cuanto a la profesionalización, las compañías de marionetistas gallegas, con a veces sólo uno o dos componentes, todo lo más media docena, distan mucho de las existentes en lugares como la ahora dividida Checoslovaquia, donde funcionan grupos que agrupan a un centenar de personas: desde quienes accionan los muñecos a quienes los construyen, quienes los visten, etcétera.
La calidad_ "Tenía' la impresión -afirma Anxo García- de que sólo había grupos buenos fuera de Galicia, pero empecé a salir fuera, a festivales como el de Segovia, el más importante de España, y he visto que la calidad es poco más o menos la misma".
Marionetas confeccionadas para los espectáculos de la agrupación gallega 'Viravolta'
LUGO y EL MíTICO
BARRIGA VERDE Desde Extremadura llega-
Esta forma de teatro se convierte, desde entonces, en uno de los números fuertes, en los circuitos veraniegos -por fiestas y romeríasacompañado por malabaris-
teres de Barriga Verde que ha encontrado data del año 1927 y es un poema de Luis Pimentel, una Oda a Barriga Verde, publicada en El Progreso.
• I)m"o 110 súlo fue IllLJ"J"j!llL lrm"('(~ Iu (~O.UI){lilíu (IU(~ suf .. i() el (lt~sufm~to (le su l)1ibli(~o. 1~1l !J(~lIm"ul, todos los !J."UI)OS se (Iesillteu."u."oll y estos eSI)(~d:li(~ul()s desUI)u."edm"oll (Iel IUlIlO."UIlUl u."tísH(~()
ron a finales del pasado siglo,' los miembros de Barriga Verde, familia de titiriteros que deambulaban por el país con espectáculos como la linterna mágica. Hacia 1910 uno de los hijos del primer Barriga Verde empieza a manipular marionetas.
tas y cantantes, y en los de invierno, en teleclubes y locales cerrados, con la linterna mágica.
Anxo García, que además de dirigir su teatrillo, Viravolta, se dedica a la investigación, señala que la primera referencia escrita a 108 tí-
Fue éste un espectáculo que logró abarrotes en las plazas de la ciudad durante las fi.estas de San Froilán. BarrlgB: Verde fue, junto c?n Peludez, el signo disiintlvo de los sanfroilane lucenses, sobre todo en la d _ cada de los s senta. D s-
pués, la troupe se desintegró y una parte de la familia se asentó en Ribadeo y otra, en Pontevedra.
Malos tiempos.- Pero no sólo fue Barriga Verde la
compañía que sufrió el desafecto de su público. En general, tedos los grupo se desintegraron y estos espectáculos de aparecieron del panorama artístico. Hasta los año O, aproximad ment , en que volvió a notarse un cierto r urgir, con la r ap rición de gru-
pos como Papaveot08, en Lugo, y Tanxarioa o Vira· volta n Vigo, que p rvi n todavía hoy, como tambi n Monicr qu . el ma' antiguo, que hizo divel'Sos pectáculo' para el Centro Dramático Galego.