SANTIDAD CRISTIANA, 10SANTIDAD CRISTIANA, 10

Las tres formas de oración no son excluyentesentre sí. Las oraciones vocales proporcionanabundante alimento para la meditación perso-nal. Por su parte, al meditar, muchas vecesse pasa a la contemplación (siempre es donque concede Dios).

Otras veces, la contemplación se desborda en oraciones vocales yjaculatorias. Y viceversa: “sé que muchas personas, rezando vo-calmente -como ya queda dicho-, las levanta Dios, sin saber ellascómo, a subida contemplación” (Santa Teresa de Jesús, Caminode Perfección 30, 7).

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SANTIDAD CRISTIANA, 11SANTIDAD CRISTIANA, 11

El fruto del trato con Dios, de la auténticavida interior, se manifiesta en toda la vidade la persona: en su caridad, en su trabajo,en su alegría, etc.. Sin cambiar nada porfuera, se trata de “un nuevo modo de pisaren la tierra, un modo divino, sobrenatural,maravilloso” (San Josemaría, Amigos deDios 297).

“Dios nos espera cada día. Sabedlo bien: hay un algo santo, divino,escondido en las situaciones más comunes, que toca a cada uno devosotros descubrir” (San Josemaría, homilía, 8.10.1967).

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SANTIDAD CRISTIANA, 12SANTIDAD CRISTIANA, 12

“Seguir a Cristo: éste es el secreto. Acompañarle tan de cerca,que vivamos con Él, como aquellos primeros doce; tan decerca que con Él nos identifiquemos” (San Josemaría, Amigosde Dios 299).

En ese seguimiento, se pueden señalar cuatro escalones: buscarle,encontrarle, tratarle y amarle.

“Buscadlo con hambre, buscadlo en voso-tros mismos con todas vuestras fuerzas.Si obráis con este empeño, me atrevo agarantizar que ya lo habéis encontrado, yque habéis comenzado a tratarlo y a amar-lo” (San Josemaría, Amigos de Dios 300).

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