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HOMBRES QUE DECIDEN DEJAR DE EJERCER VIOLENCIA. URUGUAY

Ponencia presentada en el V Coloquio Internacional de Estudios de Varones y

Masculinidades. 14-16 enero 2015, Santiago de Chile.

Lcda. Psic. Yanela Lima1 - Lcdo. Psic. Daro Ibarra Casals2

Lcdo. Soc. Jhonny Reyes Pealva3

Resumen:

Nos presentamos con la intencin de exponer el trabajo que se desarrolla desde el ao

2012 hasta la fecha en Montevideo, con el Programa de Atencin a Hombres que Deciden

dejar de ejercer violencia (PAHDDEV) de la Intendencia de Montevideo (IM). Este

programa funciona desde el ao 2013 a travs de convenio entre la Secretara de la

Mujer de la IM y la Asociacin Civil Centro de Estudios sobre Masculinidades y Gnero, y

cont con una fase de plan piloto en el ao 2012 que tuvo apoyo de UNFPA.

En este programa abordamos la problemtica de la violencia masculina intrafamiliar

utilizando la metodologa del modelo CECEVIM-GENDES (Centro de Capacitacin para

Erradicar la Violencia Intrafamiliar Masculina - Gnero y Desarrollo a.c.). Desde el

comienzo del mismo, nos hemos encontrado con dos acontecimientos importantes:

participar de un proceso que ayuda a detener o disminuir la violencia de los varones con

su consecuente impacto positivo en la comunidad, y que quienes trabajamos en este

proceso, obtengamos a la vez, valiosos aportes, tanto en la formacin terico-prctica y

vivencial, como en la reafirmacin y la coherencia de nuestro posicionamiento como

feminista o profeministas.

1 Licenciada en Psicologa (UdelaR), Psicoterapeuta Familiar, Maestrando en Psicologa Clnica Orientacin Familiar Sistmica (UCUDAL), Instructora en tcnicas psicocorporales (Sistema Internacional Ro Abierto), Facilitadora del modelo CECEVIM, Especialista en Gnero y Violencia Intrafamiliar, Referente de Masculinidades y Gnero y Programa de Atencin a hombres que deciden dejar de ejercer violencia, de la Intendencia de Montevideo. 2 Licenciado en Psicologa (UdelaR), Facilitador del Modelo CECEVIM (habilitado por CECEVIM A.C./Estados Unidos y GENDES A.C./Mxico), Doctorando en Psicologa (UCES Argentina), Diplomado en Antropologa Social y Poltica (FLACSO Argentina), Posgrado en Psicoanlisis y Gnero y especialista en Masculinidades y Gnero. Correo: ibarracasals@gmail.com 3 Facilitador del Modelo CECEVIM (habilitado por CECEVIM A.C./Estados Unidos y GENDES A.C./Mxico), Facilitador en prevencin de violencia masculina, docente y tallerista en masculinidades, referente de la Campaa Lazo Blanco en Uruguay.

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Con el fin de comprender mejor de qu manera podemos consolidar un futuro sin

violencia machista? compartiremos informacin y anlisis cuanti/cualitativa, del trabajo

realizado entre junio del 2013 y junio del 2014 con 125 varones que han pasado por el

programa. As mismo, integraremos algunas hiptesis que junto al enfoque de estudios de

gnero y los derechos humanos, nos estn ayudando a descubrir lneas de accin, para el

abordaje con varones, para que stos puedan cuestionar sus alianzas con los pactos

patriarcales y dejar de ejercer violencia, tanto a sus parejas como a otras personas.

Este servicio de atencin, est dirigido slo a varones, mayores de 18 aos, que reconocen

su propia violencia y que aceptan recibir ayuda para dejar de ejercerla. Violencia

emocional, verbal, econmica, sexual y fsica, son las violencias que en orden decreciente,

manifiestan los varones en el servicio de atencin.

Por ltimo concluimos que continuamos reafirmando que una tica de la emocin y la

empata es necesaria para erosionar el ncleo duro de la violencia basada en gnero y

que el trabajo constante, incisivo y grupal, permite a las personas, especialmente a los

varones, deconstruir la cultura de violencia machista, para construir en su lugar las bases

de relaciones equitativas cooperativas y libres de violencia de gnero.

HOMBRES QUE DECIDEN DEJAR DE EJERCER VIOLENCIA. URUGUAY

Introduccin

Comenzamos presentando informacin bsica sobre el contexto en que se enmarca el

Programa de atencin a hombres que deciden dejar de ejercer violencia, desde ahora

PAHDDEV, de la Intendencia de Montevideo (IM), gestionado por el Centro de Estudios

sobre Masculinidades y Gnero (CEMG), experiencia sobre la cual basamos este trabajo.

Compartimos datos y apreciaciones sobre la experiencia de implementacin y desarrollo

del PAHDDEV, tanto de la puesta en marcha de su plan piloto, (llevado adelante entre abril

y diciembre del 2012), como de su primer ao de funcionamiento como poltica pblica de

la IM (junio 2013 - junio del 2014).

Describimos algunos aspectos destacados del modelo del Centro de Capacitacin para

Erradicar la Violencia Intrafamiliar (CECEVIM), dado que es el modelo de abordaje

aplicado desde el comienzo y hasta la fecha en el PAHDDEV.

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Terminamos transcribiendo algunos comentarios de usuarios y referentes familiares del

PAHDDEV, as como tambin, algo de lo que desde los dos equipos implicados en esta

experiencia (IM-CEMG), identificamos como fortalezas, debilidades, lecciones aprendidas

y desafos para el futuro.

El problema de la Violencia Domstica en el Uruguay de hoy

ltimas cifras oficiales en Uruguay sobre Violencia Domstica (2014)

En Uruguay, un 68,8% de las mujeres de 15 aos o ms han vivido situaciones de

Violencia Basada en Gnero en algn mbito a lo largo de toda su vida. Este dato se

desprende de la Primera Encuesta Nacional de Prevalencia sobre Violencia Basada en

Gnero y Generaciones (1). Esta encuesta detalla que de ese 68.8%, las mujeres de 15

aos o ms que tienen o han tenido pareja y vivieron situaciones de VBG en los ltimos 12

meses y a lo largo de toda su vida, es de 45.4% . Por si fuera poco una mujer falleci cada

15 das vctima de violencia domstica en los ltimos 12 meses, segn cifras oficiales

divulgadas el 25/11/2014 por el Ministerio del Interior. La Polica recibi 77 denuncias

diarias en 10 meses, 12% ms que en el ao anterior. Entre noviembre de 2013 y octubre

de 2014, fueron asesinadas 49 mujeres en todo el pas (dos menos que en el mismo

perodo 2012-2013). De esa cifra, 24 mujeres hallaron la muerte por causas atribuidas a

violencia domstica, segn los datos difundidos por el Observatorio de Violencia y

Criminalidad del Ministerio del Interior. En el mismo perodo, se produjeron 15 intentos

de asesinato de mujeres por violencia domstica. Por lo tanto, si sumamos las tentativas y

los homicidios consumados, podemos decir que cada 9 das se asesin o se intent

asesinar a una mujer por Violencia Domstica. En el 29% de los homicidios el atacante fue

un varn pareja o expareja de la vctima (en 2013 fue el 49%) y el 22%, otro familiar. En

uno de cada cinco casos, haba habido denuncias previas contra el agresor. En los primeros

10 meses de este ao 2014, se recibieron en total 23.326 denuncias sobre Violencia

Domstica. Esta cifra implica un incremento del 12% respecto del ao 2013, cuando hubo

20.845. Los datos muestran un incremento sucesivo de casos desde que se registran

estadsticas.

Marco Normativo

En Uruguay desde el 9 de julio del 2002, contamos con la Ley N 17.514, Ley para

prevenir, detectar tempranamente, atender y erradicar la Violencia Domstica. Esta ley

define la violencia domstica como () toda accin u omisin, directa o indirecta, que por

cualquier medio menoscabe, limitando ilegtimamente el libre ejercicio o goce de los

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derechos humanos de una persona, causada por otra con la cual tenga o haya tenido una

relacin de noviazgo o con la cual tenga o haya tenido una relacin afectiva basada en la

cohabitacin y originada por parentesco, por matrimonio o por unin de hecho (art. 2,

Ley 17.514).

La Intendencia de Montevideo en la lucha contra la violencia hacia las mujeres

La ciudad de Montevideo es la capital de Uruguay y concentra el 50% de la poblacin del

pas, por ello su importancia a la hora de enfrentar el fenmeno de la erradicacin de la

violencia.

La Intendencia de Montevideo desarrolla numerosas polticas de gnero, destacndose

entre ellas, las relacionadas con la lucha contra la violencia hacia las mujeres y las que

incluyen la perspectiva de los varones y de los estudios de masculinidades. Estas polticas,

se han enmarcados en su mayora, en planes de igualdad de alcance departamental y

municipal, pero que por ser muchas de ellas, pioneras, han sido en ocasiones, tomadas

como referentes a nivel nacional. La lnea Masculinidades y Gnero, empieza a afianzarse a

partir del 2do. PIOD (2Plan de Igualdad de oportunidades y derechos entre varones y

mujeres - 2007-2013), y se profundiza en el 3er. Plan de igualdad de gnero

Montevideo avanza en derechos, sin discriminaciones-2014-2017), el cual tiene como uno

de sus lineamientos estratgicos el de una Montevideo libre de violencia basada en

gnero (2)

La Secretara de la Mujer (SM), actualmente servicio rector de las polticas de gnero de la

IM, viene entonces, cumpliendo un papel importante en la lucha contra la violencia hacia

las mujeres. Desde all se trabaja con la premisa de que la Violencia Contra las Mujeres

(VCM) es todo acto de violencia basado en la pertenencia al sexo femenino que tenga o

pueda tener como resultado un dao fsico, sexual o psicolgico para las mujeres, as como

las amenazas de tales actos, la coaccin o la privacin de la libertad, ya sea que se

produzca en el mbito pblico o privado. Esta violacin a los derechos humanos de las

mujeres puede expresarse en: la familia (violencia domstica), el trabajo (acoso sexual

laboral), la comunidad (violencia social, agresiones sexuales, acoso callejero, trata de

mujeres y nias, entre otras), en el Estado (violencia institucional, mediante sus agentes,

por omisin o mediante la poltica pblica), entre otros mbitos4. La VCM es una forma de

4 (1) Primera encuesta nacional de prevalencia sobre violencia basada en gnero y generaciones, Furtado, M., Pieri , D. y otros - CNCLVD, noviembre 2014

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discriminacin y violacin de los derechos humanos y las libertades fundamentales de las

mujeres y tiene sus races en la desigualdad histrica de las relaciones sociales de

dominacin masculina y subordinacin femenina; en la construccin de identidades de

gnero desiguales; en la divisin sexual del trabajo y en la persistencia de relaciones

patriarcales en la esfera familiar. Transformar las normas culturales y mandatos que

sostienen la violencia no es tarea sencilla, y requiere del esfuerzo de mltiples actores.

Por ello desde 1991 la IM, desde la SM, transversaliza la perspectiva de gnero en el

diseo, implementacin y evaluacin de las polticas departamentales y municipales.

Muchas de estas polticas, estn dirigidas a prevenir, atender y erradicar la violencia

domstica. As, es que desde hace 20 aos, Montevideo cuenta con servicios dirigidos a

mujeres en situacin de violencia domstica. El primero en implementares fue el servicio

telefnico 08004141, apoyo - mujer, actualmente de alcance nacional. Luego

comenzaron a instalarse Comunas Mujer, en los diferentes barrios de la ciudad, donde se

promueve la participacin social y poltica de las mujeres y se brinda atencin psicosocial

y asesoramiento jurdico a mujeres en situacin de violencia domstica. Actualmente son

once las Comunas Mujer que brindan estos servicios en todo Montevideo. Para

profundizar y complementar estas polticas, en el 2013 se sum a estos servicios, el

PAHDDEV, luego de la experiencia piloto del ao 2012 y de la conformacin de una mesa

de trabajo sobre masculinidades y gnero, en el 2011.

Adems la SM integra y preside desde el 2009 la Comisin Departamental de Lucha

Contra la Violencia Domstica de Montevideo, la cual nuclea representantes de los

diferentes actores pblicos, y ciudadana involucrados en esta temtica.

(2) 3er Plan de Igualdad de Gnero. Montevideo avanza en derechos, sin discriminaciones, 2014-2017 (3 ) Resumen ejecutivo -Informe de consultora Polticas pblicas, masculinidades y gnero: la experiencia de la Intendencia de Montevideo, Uruguay, Cecilia Rocha Carpiuc, Noviembre, 2014

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El PAHDDEV: primer servicio pblico y gratuito de abordaje grupal, en dar

cumplimiento a la Ley Nacional de Violencia Domstica, en lo relacionado a brindar

rehabilitacin y reinsercin social a perpetradores de VD

Antecedentes y Marco institucional

La planificacin estratgica 2011-2016 de la SM, incluy una lnea de intervencin

dirigida a varones, con el fin de generar una experiencia piloto con esta poblacin, que

permitiera investigar si realmente sera posible y eficaz, ampliar los servicios que hasta el

momento se dirigan solo a mujeres en situacin de violencia, para atender tambin, a la

otra parte del problema: los varones perpetradores de esas violencias. Se contaba ya con

un antecedente del 1er Plan de Igualdad de Oportunidades y Derechos para la Ciudad de

Montevideo 2002- 2005, el cual permiti desarrollar una lnea experimental de trabajo

con esta poblacin. Fue un servicio con similares objetivos, pero de abordaje individual

que funcion entre los aos 2000 y 2007 en una zona de Montevideo en el marco del

Programa Comuna Mujer de esa zona.

En 2011 el CEMG, para entonces nica entidad en Uruguay formada en el modelo CECEVIM

y certificada por su creador Antonio Ramrez, para replicar este modelo en nuestro pas,

presenta a la SM el proyecto del plan piloto, de lo que luego se convertira en el PAHDDEV.

En el 2012, luego de estudiarse la viabilidad de implementar esta propuesta a travs de la

IM, se instrumenta el plan piloto que es co-gestionado entre la IM y el CEMG, y cuenta

con el apoyo de UNFPA.

Este piloto permiti comprobar que:

- era viable brindar un servicio dirigido a estos varones, desde un mbito pblico;

- tanto desde quienes estn involucrados/as en el tema, la opinin pblica, los medios de

comunicacin como desde la poblacin en general, hay cada vez ms inters y aprobacin

para la apertura de este tipo de servicios;

- la demanda de varones interesados en participar de programas para dejar de ejercer

violencia comienza a aumentar en forma considerable.

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Como resultado de la evaluacin positiva del mismo, en mayo del 2013 se instala como

un programa de la IM con presupuesto propio, y gestionado por el CEMG, Asociacin Civil

que por llamado pblico, resultara adjudicataria.

Desde entonces, el CEMG, provee el equipo tcnico a cargo del programa que realiza

informes de monitoreo, y de procesos individuales en los casos de usuarios judicializados,

recepciona las llamadas de los interesados, lleva adelante las entrevistas de ingreso y las

sesiones grupales. Por su parte la SM proporciona el equipo tcnico que realiza el

seguimiento del programa, la supervisin y evaluacin, as como tambin realiza tareas de

seguimiento a referentes familiares y de apoyo a la articulacin y coordinacin con

derivantes, como por ejemplo, los juzgados de familia especializados en VD.

Objetivos

Este programa se crea con el objetivo de fortalecer y complementar las polticas de

prevencin, atencin y erradicacin de la violencia domstica, enmarcadas en el

Programa por una Ciudad Habitable y Segura, libre de Violencia de Gnero, de la SM.

Permite a la poblacin montevideana beneficiarse con un servicio de carcter pblico y

gratuito, confiable y eficiente, especializado en el abordaje de la VD que ejercen los

varones, que integre enfoque de gnero y de derechos humanos y funcione

semanalmente en forma ininterrumpida. Busca que los usuarios puedan identificar sus

actos de violencia como una vulneracin de los derechos de otras personas, y comiencen a

generar cambios en estos comportamientos para revertirlos.

Requisitos de ingreso

Ser varn

Tener ms de 18 aos

Querer ingresar al grupo voluntariamente (aunque lo haya derivado un/a juez/a),

Reconocer que se tiene un problema de violencia intrafamiliar

Querer asistir a un programa de asistencia para dejar el alcohol y las drogas (en

caso de que hubiese abuso o dependencia de estas sustancias)

No tener (en el hogar) armas de fuego o algn otro tipo de armas como navajas,

cuchillos, machetes, etc, durante la asistencia al programa

Vivir en Montevideo

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En caso de que el usuario tuviera medidas cautelares con dispositivo electrnico

(tobilleras), tendr que finalizar primero con el perodo de posesin de dicho dispositivo

durante el cual recibe atencin del servicio del Departamento de Violencia Basada en

Gnero (Ministerio de Desarrollo Social, MIDES), con el cual se realizan articulaciones con

el fin de complementar la atencin de estos usuarios

Recepcin de interesados en ingresar al programa

Los interesados en ingresar al programa se contactan telefnicamente con el equipo que

brinda la atencin, accediendo as una entrevista inicial, luego de la cual pueden comenzar

a asistir a las sesiones grupales.

Entre junio del 2013 y mayo del 2014 hemos atendido 125 usuarios del programa

Hombres que deciden dejar de ejercer violencia, de la Intendencia de Montevideo,

realizando adems 68 entrevistas iniciales a varones interesados en el programa que no

asistieron a ninguna sesin grupal.

Usuarios 96

Hombres Entrevistados sin

Utilizar el Servicio 29

TOTAL 125

Del cuadro anterior, hay 15 usuarios que terminaron las 24 sesiones.

Nmero de sesiones Cantidad de usuarios

De 1 a 6 sesiones. 58

De 7 a 12 sesiones. 15

De 13 a 18 sesiones. 3

De 19 a 23 sesiones. 5

24 sesiones 15

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Hemos recibido un importante nmero de usuarios varones judicializados que asistieron

al programa por sugerencia del juez, lo cual ha requerido de un anlisis de datos

diferencindolos de aquellos que asistieron por voluntad propia.

Metodologa aplicada

Como decamos antes, estamos aplicando el Modelo CECEVIM (Centro de Capacitacin

para la Erradicacin de la Violencia Intrafamiliar masculina). El CECEVIM es una

organizacin de capacitacin y asesora creada en San Francisco, California, que ha

elaborado un modelo de atencin para hombres latinos que ejercen violencia hacia sus

parejas y quieren dejar de hacerlo. El modelo fue creado por Antonio Ramrez Hernndez

(Doctor en Psicologa Clnica) a comienzos de los aos noventa. Ms tarde pas a llamarse

modelo CECEVIM GENDES, por haber sido desarrollado en acuerdo con la asociacin civil

GENDES de Ciudad de Mxico, a partir del ao 2007 hasta la fecha.

El objetivo general de este modelo comprende el poder analizar y entender, el proceso

violento y el uso del control y el dominio por parte de los varones, para resolver la tensin

y friccin de las situaciones vividas cotidianamente, as como tambin, reconocer el papel

que juega la cultura patriarcal en apoyar y reforzar la violencia en las relaciones entre

hombres y mujeres, en especial en las relaciones de pareja. Propone adems, formas de

ayudar a los varones a confrontar sus propias violencias y a ser autosuficiente a la hora de

trabajarlas.

Para el PAHDDEV, decidimos mantener la terminologa hombre, utilizada por el

modelo original, pues creemos que a los propios varones les resulta ms amigable y

cercana esta palabra, aunque fuera del programa decidimos emplear el trmino varones,

ya que es la categora utilizada actualmente en los estudios de gnero y de

masculinidades.

Los objetivos especficos postulados por el CECEVIM son los siguientes:

Aprender a identificar la tensin y friccin de las situaciones que pueden llevar a

los hombres que asisten a cometer violencia.

Aprender a definir los espacios fsicos e intelectual de cada hombre y comprender

como definen los espacios social y cultural en el proceso violento.

Identificar las fases del proceso violento.

Definir los diferentes tipos de violencia: emocional, verbal, econmica, fsica y

sexual.

Poner en prctica el retiro para dejar de ser violento.

Los fundamentos tericos del modelo son:

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La perspectiva ecolgica;

el enfoque de gnero;

y el abordaje espiritual.

La Perspectiva ecolgica:

Como expresa Antonio Ramrez, Para trabajar con hombres hay que conocer los

imperativos masculinos en nuestra cultura y cmo impactan stos en cada integrante del

grupo. Para poder explicar la subjetividad, CECEVIM propone un marco terico en que el

ser humano participa en el medio ambiente por medio de reguladores ecolgicos. Los

reguladores ecolgicos son cinco, (tres son internos y dos son externos). Los internos son

el espacio emocional, el espacio intelectual y el espacio fsico. Los externos son el espacio

social y el cultural.. (Violencia Masculina en el Hogar, A. Ramrez Hernndez, artculo

para revista El Cotidiano, UNAM, 2002). Trabajar con hombres desde una perspectiva

ecolgica es una herramienta de gran utilidad para reconocer los medios a travs de los

cuales cada uno de ellos puede cambiar los aspectos medioambientales que lo perjudican,

y crear un medioambiente adecuado para l y para quienes lo rodean. Segn la perspectiva

ecolgica cada organismo tiene la necesidad de buscar los niveles ms cmodos de

relacionamiento interpersonal para sobrevivir, por medio de sus reguladores ecolgicos.

Para ayudar a personas interesadas en dejar de ejercer violencia, es indispensable

fomentar el uso de sus reguladores ecolgicos. De esta forma se crea una autogestin de

cambio y se genera la responsabilidad ante la propia violencia, en lugar de justificarla con

lo que sucede a nuestro alrededor. A su vez, se consigue empoderar a los usuarios, para

que sean multiplicadores del cambio, y visualicen las repercusiones de sus acciones en las

dems personas.

El enfoque de gnero

Cuando se aborda el trabajo de las violencias que ejercen los varones no se puede trabajar

sin la perspectiva de gnero. Este abordaje busca confrontar las relaciones de poder,

control y dominio que establecen los varones, fomentando la igualdad de gnero, la

igualdad de derechos y oportunidades, de todos los hombres, todas las mujeres, nias,

nios y adolescentes. En este sentido, el modelo proporciona herramientas para revisar y

cambiar los pactos patriarcales que ensearon a los hombres a creer que son superiores a

sus parejas y a usar la violencia para imponer esa superioridad. Al entender que estos

pactos se han filtrado en nuestras vidas como mandatos sociales y culturales, los usuarios

aprenden a modificarlos. El modelo posibilita reconstruir relaciones ntimas, cooperativas,

igualitarias, equitativas, justas y democrticas en sus hogares, desde la tica del cuidado.

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Desde otros abordajes se entiende que el cuestionamiento a los comportamientos

machistas se realiza en los niveles macro y micro estructurales. A nivel micro afectando la

justificacin, minimizacin y alianza con los micromachismos, a nivel macro generando

una cultura de la cooperacin, centrada en lo emocional a la hora de comunicarse, y

tambin posibilitando, a nivel meso-social, un espacio en el que quienes lo deseen, pueden

encontrarse con otros que refuercen esta nueva cultura igualitaria, en contraste con la

estructura patriarcal que nos rodea.

El abordaje espiritual

El hecho de reconocer los impactos de las violencias propias, genera una crisis existencial,

por lo cual, es todo un tema pensar que los participantes van a superar esta crisis pues

esto requiere que pongan en prctica sus propios recursos. En este sentido, el espacio

espiritual se entiende como un recurso interno que permite conectarnos ms all de lo

individual, con un sentido ms amplio de integracin y unidad con otras dimensiones. Este

sentido de conexin puede ser variables de acuerdo a las creencias e ideologas de las

personas, pudiendo ir desde el apenas reconocimiento e integracin de los distintos

planos del propio ser, hasta la vivencia de unidad con la humanidad, el planeta, el cosmos,

o incluso llegar a considerar la conexin con entidades superiores . El desarrollo de este

espacio, nos ayuda a salir de crisis o situaciones de desequilibrio, sin necesitar para esto

tener ninguna creencia o prctica religiosa. Se trata simplemente , de una tica que nos

permite autogenerarnos estados internos de bienestar, equilibrio emocional, seguridad y

paz interior. Es un espacio que cada persona define como desee. La idea es que no sea

impuesto a las dems personas si no que proporcione a cada quien las herramientas para

mantenerse en equilibrio, desarrollando la capacidad de empata e intimidad en las

relaciones interpersonales, y en el caso de los varones, ayuda a deconstruir modelos

identificatorios de las masculinidades hegemnicas.

Impactos de las violencias ejercidas segn los propios usuarios

Los varones que transitaron por el programa, durante el testimonio semanal en el proceso

grupal, auto-analizaron los impactos de sus violencias ejercidas. En el modelo de trabajo

aplicado, se muestran a los usuarios, de diferentes maneras, como el ejercicio de la

violencia es una decisin que adoptan algunos varones al ubicarse en una posicin de

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poder y superioridad sobre otras personas, especialmente mujeres, y se ayuda a que

puedan identificar los impactos que esto genera.

Impactos sobre la pareja. Con los usuarios se trabaja el hecho de que las mujeres

siempre sufren daos permanentes, sean emocionales y/o fsicos. Algunos daos

emocionales son: depresin, ansiedad, angustia, estrs, baja autoestima, insomnio y

trastornos en la alimentacin. Algunos ejemplos de daos fsicos son: moretones, prdida

de audicin, vista, fracturas, movimientos limitados, desgarros, prdida de embarazos,

pudiendo llegar a la muerte misma de la pareja. Aunque luego se lleve a cabo la

reconciliacin entre l y su pareja, la violencia siempre deja secuelas, sobre todo aquella

violencia que se sostiene en el tiempo.

Impactos sobre hijas, hijos y otros integrantes de la familia. stas/os siempre

sufren las consecuencias nocivas de la violencia masculina, la reciben directamente sobre

ellas/os mismas/os o la recibe su mam en su presencia o en su ausencia. Algunos

ejemplos de impactos analizados en grupo son:

el trauma psicolgico de el/la nio/a de ser violentado/a emocional o

fsicamente,

el dolor y el trauma psquico de ver a su madre sufriendo, lastimada o

muerta en manos de su padre,

problemas de aprendizaje en la escuela,

ejercicio de violencia de los hijos e hijas hacia compaeros/as en la escuela,

el aprendizaje de que la violencia para nias y nios como una forma de

comunicacin natural, entre personas que supuestamente se quieren.

Impactos sobre s mismo. Los varones han visto por s mismos, con ayuda del

grupo y los facilitadores que la violencia los deja solos, genera miedo en la pareja e

hijas/os, en ocasiones les quita libertad, trabajo, reputacin en la comunidad, dificultades

para ver a sus hijos/as, y en ocasiones prdidas de sus propias vidas.

Impactos sobre la comunidad. Estos impactos son ms difciles de visualizar por

los usuarios, por lo que hacemos nfasis en este aspecto para que tambin se tenga en

cuenta. En este sentido usamos la metfora de la gota de agua en el estanque. Un acto de

violencia masculina intrafamiliar no slo tiene efectos sobre la pareja y los/as hijos/as,

sino que tiene efectos nocivos sobre los/as compaeros/as y amigos/as de los hijos/as,

los/as compaeros/as de trabajo, jefes/as, empleados/as, familia de origen, pacientes y

clientes de la pareja, vecinos/as, etc. Por otra parte, insistimos en que para prevenir,

combatir y atender las consecuencias de las violencias que ejercen los varones, la

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sociedad debe invertir en recursos pblicos y privados (de salud y otros), que podran ser

utilizados con otros fines (por ejemplo en investigaciones sobre tratamientos de

enfermedades mortales y asistencia a personas que padezcan esas enfermedades). A este

nivel trabajamos el tema de los impactos de las violencias.

Derivaciones, seguimientos, relacin con la justicia.

Las derivaciones al servicio se realizan a travs de diferentes medios:

- servicios que atienden a mujeres en situacin de violencia (Ej: Comunas Mujer y

policlnicas de la IM, centros de salud u otros equipos que trabajan en VD y otros),

- derivaciones de otras instituciones que conocen el programa,

- oficios de juzgados de familia especializados en violencia domstica,

- coordinaciones con el Ministerio de Desarrollo Social y/o el Ministerio del Interior.

Tambin llegan algunos usuarios por voluntad propio o de alguien cercano (familiar o

amigo/a), que se enteran del programa por la difusin que el mismo tiene o por

recomendacin de alguien que escuch hablar de su existencia.

El seguimiento de los participantes se lleva a cabo por parte de los facilitadores en su

contacto semanal de los mismo, pero tambin requiere la complementariedad del

seguimiento a las parejas (o ex parejas, u otras personas que convivan con el participante)

en la sesin 8, 16 y 24.

24 sesiones es el nmero mnimo de sesiones al cual los usuarios deben asistir, para que

pueda darse el desarrollo de un cambio positivo. Asistir al programa, no se considera una

medida compensatoria o atenuante a las medidas judiciales que dictan las autoridades

competentes, sino que es simplemente un mecanismo de re-educacin comunitario.

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Lo concreto del problema de la violencia: testimonios de usuarios y familiares

Usuarios

Sesin 3. Bueno, yo hace poco estoy yendo, esta es la tercera sesin que participo y la

verdad me siento en cuando estoy en la sesin y cuando termina, siento una muy buena

sensacin, como en cada una de ellas, es algo que pocas veces sent, ms aliviado y como

que tambin me sacara un peso de arriba. Siento que he cambiado en mi mismo, tambin

hacia mi familia, amigos y la gente en la calle. Tambin lo pienso antes de actuar con

violencia hacia cualquier persona, amigos o hijos. En estos ltimos das soy otra persona

gracias al apoyo que tengo de los dos conductores y compaeros del grupo. Gracias.

Sesin 3. A saber identificar los derechos, espacios de los dems y saber cuando estoy

por entrar en zona de riesgo y controlarme o retirarme, a no imponer mi pensamiento a

los dems. La reunin de grupo me hizo ver todas estas cosas y me est enseando mucho

con los testimonios de los compaeros. Si veo positivo este programa entre sesiones pude

ver mi violencia y aprender en cada sesin cosas positivas para mi vida personal de futuro.

Fui alcohlico y fumador y por s solo pude salir, vena trabajando sobre mi carcter hace

aos y estoy seguro que este programa me va a ayudar mucho. Gracias. Todo esto est en

mi mente.

Sesin 8. Sinceramente no entiendo para qu sirve este programa. Tampoco me siento

distinto, trato de darme el tiempo y poner ganas, ya que de eso se trata. El bienestar de mi

familia y el mo propio. Vengo porque tengo ganas de cambiar. Por ejemplo, aprend a no

coludirme porque lo haca permanentemente. Estoy aprendiendo a mejorar y controlar mi

violencia hacia todos los que me rodean. Tanto personas como espacios fsicos, de hecho

mi ltimo episodio de violencia fue el 31/07/2013, contra mi actual pareja. Fui violento

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fsico, psicolgico y emocional, despus de asistir a clases. El 5/08/2013 de ah en

adelante creo no haber cometido violencia de ningn tipo. Antes lo haca contra mis

empleados emocionalmente. Mi familia y mi pareja tambin fsicamente. Antes en realidad

de sentirme slo y darme cuenta de la violencia y no respeto que decir toda la decisin de

buscar ayuda de hacerlo. Estoy super agradecido y conformar con el programa, gracias con

todo y a todos.

Sesin 10. Estoy cambiando a medida de que pasen las clases y de hecho me estn

ayudando mucho, me falta mucho por cambiar. Yo me consideraba que yo lo poda todo y

que sin mi pareja no era nadie, todava tengo mucho ms por cambiar. El grupo me ha

ayudado mucho, he cambiado mi forma de pensar a tomarme las cosas de otra manera. Si a

relacionarme de otra manera con la gente. Me doy cuenta y hay otra persona que tambin

estn pasando por los mismos problemas que tengo yo. Tambin me doy cuenta y he

cambiado en la manera de hablar con la gente, hacer un poco ms abierto y a pedir las

cosas con actitud ms amigable.

Referentes familiares

Sesin 14. Si he cambiado el 90 % y si me sirve lo que me ensean en el grupo. Tengo

algo.Actitudes de meses de pecar de otras maneras. Con el pensamiento trato de

contener mis pensamientos hacia otras personas.

Sesin 3 (39 aos): el cambio que he notado es la forma en que me dirijo a las personas

que a diario trato.

Sesin 4 (24 aos): hasta el momento desde que asisto a los grupos de la I.M.M. no

he ejercido violencia fsica, que es lo que masme preocupa tengo unas cualidadesbastant

es difciles de cambiar pero las voy a irsuperando de a poco.

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Sesin 6 (27 aos): Yo comet violencia fisca con mi pareja, me ayud a darme cuenta que

me pongo en riesgo fatal y lo que debo de hacer antes de cometer violencia.

Sesin 8 (49 aos): el grupo me ayud a entender el grado de violencia que cometa,

sin saber que se trataba de violencia econmica y sexual.

Sesin 10 (39 aos): cambi actitudes como no gritar, no mandar ni dominar. Tengo

pensamientos positivos y no desconfo ni pido detalles de las acciones de

mi pareja, ni tengo beneficios para uso propio.

Sesin 12. El est mucho mejor a lo que estaba antes. No est agresivo, habla mejor, no

est tan bruto como era antes. Nosotros tenemos 5 hijos y se lleva bien. Yo estoy sola, el

vive con la mam y no estamos como pareja pero estamos mantenindonos ah para luchar

juntos para sacar a los gurises adelante.

Sesin 18 (55 aos): ahora pienso antes de actuar y no ejercer ninguna clase de violencia.

Lamentablemente no haber sabido que existan estos grupos de apoyo.

Sesin 23 (39 aos): me parece que es positivo a partir de empezar a concurrir, uso

mucho el retiro y los acuerdos. Uno decide responder a la violencia o no.

Sesin 13. Yo lo veo bastante cambiado, en tres meses ha estado bastante bien, dio un

giro de 360 grados. Antes pasbamos discutiendo, nada le pareca bien y discutamos todo

el tiempo, as como que a m no me daban ganas de llegar a casa y compartir un mate con

l y todo le pareca mal a l y rezongaba a nuestro hijo. Ahora todo eso ha ido cambiando,

no me insulta ms, con el nio ha cambiado mucho. El grupo le ha hecho bien.

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Sesin 16. Yo lo veo mejor sinceramente, en el sentido de que antes l decida que era lo

que se compraba y que no y ahora eso mejoro muchsimo. l ahora me da la plata y yo

gasto lo que quiero. l y yo discutamos pero nunca nos peleamos, solo discutamos. El

siempre fue buen padre y nunca se enoj con los hijos, l es un excelente padre.

Sesin 17. Mi hermano est ms tranquilo, est ms dcil, yo no lo veo muy seguido. La

terapia le est haciendo bien. El no era violento era muy impulsivo, no es violento. Yo lo

veo menos impulsivo, ahora como que piensa las cosas antes de hacerlas. Yo lo veo de

pasada pero lo he visto ms centrado en sus actitudes.

Sesin 20a. Lo veo mucho mejor, veo que est mucho ms tranquilo. Yo creo igual que l

no tena esa necesidad de ir a los grupos. Yo me llevo bien con mi pap, no s, creo que

cada vez que se enoja se pone mal pero no creo que sea violento.

Algunas fortalezas y debilidades identificadas durante el desarrollo de esta

experiencia

Debilidades

1. Este modelo de intervencin, al ser un modelo confrontativo, tiene un porcentaje

importante de deserciones .

2. La duracin de las sesiones grupales en ocasiones resulta escasa, lo cual implica,

trabajar de forma concreta, sin poder detenerse cada participante en detalles o

exposiciones extensas, sobre todo cuando el nmero de participantes exede el mximo

recomendado. Muchos usuarios asisten al grupo, pensando que van a poder monopolizar

la palabra y explayarse en el relato de sus problemas personales, vale decir, creen que

vienen a hacer lo mismo que estn acostumbrados a hacer todo el tiempo, y se encuentran

con un lmite que los frustra. Creemos que este tipo de frustracin puede relacionarse con

muchas de las deserciones.

3. Algunos conceptos del modelo CECEVIM, pueden resultar, para algunos

participantes, complejos de comprender y/o de aplicar a la vida cotidiana, sea porque

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implican cierto grado de abstraccin y stos no tienen esa prctica o por haber sido

concebidos para la realidad de los varones de otras culturas latinas, pero no haberse

estandarizados para la cultura uruguaya.

4. Algunos de los varones judicializados reconocen sus violencias, pero muchos no, lo

cual implica hacer entrevistas iniciales a muchos que luego no ingresan al programa y a

otros que s comienzan pero sin reconocer que ejercen violencia, lo cual hace que luego de

un tiempo, haya que solicitarles que dejen de asistir, hasta que puedan reconocer si

ejercen violencia.

Fortalezas

1. Se ha logrado que:

a. en la mayora de las sesiones grupales todos los participantes del grupo trabajen

sus propias violencias, puedan aprender y aplicar a las situaciones, la mayora de los

conceptos del modelo CECEVIM.

b. todos los usuarios que asisten a 12 sesiones o ms, puedan hacer su testimonio y

en ocasiones, en ms de una oportunidad

2. El hecho de haber dos facilitadores varones permanentemente, genera un

ambiente de confianza para los participantes.

3. Aunque algunos participantes no completan las 24 sesiones mnimas, creemos que

muchos de ellos, pueden aplicar muchas herramientas del modelo para dejar la violencia

en ciertas situaciones concretas Esto surge a partir de seguimientos aislados telefnicos y

personalizados a usuarios que abandonaron el programa antes de la sesin N 10.

4. La decisin de no grabar ni filmar las sesiones, ni permitir observadores/as,

refuerza la confidencialidad de las mismas, aportando ms concentracin al proceso.

5. El trabajo coordinado e interdisciplinario de los dos equipos que trabajan con

este programa (el CEMG integrado por un socilogo y un psiclogo y el de SM, integrado

por una psicloga, un abogado y una asistente social) adems de permitir el desarrollo del

trabajo en el cumplimiento de sus metas y objetivos, facilita adems del intercambio y

aprendizajes constantes, la resolucin de situaciones inesperadas y casos difciles, as

como tambin situaciones particulares que se presentan, por ejemplo con los casos

judicializado.

6. Los lineamientos del Modelo CECEVIM y la aplicacin rigurosa y sistematizada ,

permite abordar de forma concreta los procesos violentos de cada participante.

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7. Se est logrando una coordinacin funcional y cordial, con otros servicios que

intervienen en VD, como el servicio de Tobilleras de INMUJERES y los juzgados.

Apuntes para el trabajo con varones que deciden dejar la violencia

A la luz de esta experiencia, quisiramos compartir dos reflexiones que podran ser de

utilidad para el abordaje grupal con varones que ejercen violencia.

- La primera se relaciona con los usuarios que logran adheriste al programa: Creemos que

cada varn que aprende a manejar sus violencias, pasa de estar del lado del problema a

transformarse en parte de la solucin, ya que puede ser multiplicador de lo aprendido,

adems de ser cada proceso un apoyo ms para muchas mujeres, familias y para la

sociedad en su conjunto. En este sentido, el trabajo con varones tiene un efecto

multiplicador en red, de manera rpida y eficaz..

- La segunda reflexin tiene que ver con la importancia que le damos al trabajo personal

interno que cada facilitador/a, creemos debe hacer con sus propias violencias.

Quienes facilitamos o somos referentes de este tipo de programas, debemos tener un alto

nivel de compromiso con el trabajo por la paz y la equidad de gnero y debemos tener una

actitud autocrtica y proactiva que nos permita trabajarnos internamente en los mismos

temas y aspectos en que pretendemos ayudar a los varones que asisten en busca de

ayuda para renunciar a la violencia. Especialmente los varones debemos evitar que:

1. Justifiquemos nuestras violencias,

2. Minimicemos nuestras violencias,

3. Culpemos a las dems personas de nuestras violencias,

4. Busquemos coludirnos. Colusin es un concepto que significa buscar que los dems

hombres apoyen nuestras violencias o apoyar las violencias de otro(s).

Buscamos ser parte del cambio que queremos en el mundo, trabajando nuestras

violencias como tcnicos en el tema, tanto a nivel de relacionamiento personal como a

nivel grupal. Para ello, podemos generar espacios grupales donde, bajo el mismo modelo,

nos ubiquemos como participantes y trabajemos los mismos aspectos que trabajan los

usuarios en las sesiones grupales, utilizando las mismas herramientas. Tambin contamos

con el apoyo de la supervisin externa del equipo de GENDES Mxico, que ayuda a cuidar

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el trabajo grupal y cuidarnos, con la intencin de generar una tica de trabajo coherente

con nuestros valores profeministas.

Creemos que es fundamental, esto del trabajo con el self de quienes facilitamos grupos de

varones, utilizando en forma vivencial, las mismas herramientas utilizadas con los

usuarios, pues desde nuestro punto de vista, en el contexto del sistema patriarcal, no

existen varones que no ejerzan al menos mnimamente, algn tipo de violencia. Estamos

inmersos en una estructura que posiciona a los varones en lugares de privilegio,

habilitndolos en mltiples ocasiones para el ejercicio de la violencia. Por ello es

fundamental ofrecer tanto a usuarios como a facilitadores, la posibilidad de experimentar,

una forma diferente de comunicacin, entre varones, y entre varones y mujeres, que

implique renunciar a la competencia y a la violencia, y en su lugar elegir una modalidad de

apertura del espacio emocional, desde donde se pueda vivenciar el beneficio de dar y

recibir cuidados y apoyos. Las sesiones grupales semanales, son para los usuarios, una

oportunidad para generar ese micro-clima, por ello, sera imprescindible que quienes

facilitamos este trabajo, tambin pudiramos contar con espacios similares, al menos

mensuales.

Por otro lado, reconocemos la necesidad de proporcionar a usuarios de este tipo de

programas, un seguimiento prolongado en el tiempo, al menos durante el ao siguiente a

la participacin en el programa. Esto es fundamental para evaluar los impactos en la

comunidad, la eficacia del trabajo, el sostenimiento de los logros en el tiempo y la

prevencin de recadas en las conductas de violencia..

Por otro lado deseamos reflexionar tambin, sobre un punto neurlgico en los abordajes

que buscan socavar las bases de la misoginia, el sistema heteronormativo, la homo-lesbo-

trans-fobia, el sexismo, la cultura de la violacin y la violencia hacia toda corporalidad

alejada de la masculinidad hegemnica, pero temen o rechazan la idea de incluir un

abordaje desde lo emocional, y/o espiritual, por considerarlo poco cientfico , blando o

new age . Nos referimos al aspecto emocional de los varones como lugar en el que el

patriarcado no ha permeado de forma tan elocuente. Este es un aspecto denostado en

diferentes abordajes de la violencia masculina y creemos que se debe a las rmoras

patriarcales de privilegiar el aspecto intelectual sobre el emocional y espiritual en los

varones. Nos resulta curiosa una lgica que intente cambiar a los varones pero sea

temerosa a la hora de incluir estos aspectos, cuando en realidad lo que intentamos, ms

que cambiar ideas, es cambiar la construccin que tenemos como modelo de ser varn

para lograr una sociedad con ms varones que deseen trabajarse para ser ms empticos,

21

solidarios, amorosos, cuidadores equitativos, pacficos y pacifistas. Esta capacidad de

revisin personal y esta apertura al cambio, debera ser un requisito esencial, para los

varones (tcnicos o no), que deseen involucrarse en este tipo de trabajo o decidan apoyar

de alguna manera, la lucha que las mujeres vienen llevando adelante desde hace tantos

aos para construir una sociedad con ms equidad y libre de violencia de gnero . De lo

contrario solo estamos llenando los textos con palabras que ms all de la lectura no

pueden sostenerse.

Referencias Bibliogrficas

Badinter, Elisabeth (1992): XY, La identidad masculina, Santa F de

Bogot, 1994.

Buber, Martin (1984): Yo y t. Nueva Visin, Buenos Aires, 2010.

Burin, Mabel (2000): La hostilidad. Modalidades de procesamiento

propias de la masculinidad, en Mabel Burin e Irene Meler, Varones, Buenos Aires,

Paids.

De Keijzer Fokker, Benno (2010): Masculinidades, violencia, resistencia y

cambio. Tesis de Doctorado en Salud Mental Comunitaria, Instituto de

Investigaciones Psicolgicas, Universidad Veracruzana, Mxico.

Furtado, M, Fieri, D y otros: Primera encuesta nacional de prevalencia

sobre violencia basada en gnero y generaciones, CNCLVD, Montevideo,

noviembre 2014

Ramrez, Antonio (2000): Violencia Masculina en el Hogar, Editorial Pax

Mxico, Mxico D.F, 2007.

Rocha Carpiuc, Cecilia: Resumen ejecutivo -Informe de consultora

Polticas pblicas, masculinidades y gnero: la experiencia de la Intendencia de

Montevideo, Uruguay, Noviembre, 2014

Segato, Rita Laura (2003): Las estructuras elementales de la violencia.

Ensayos sobre gnero entre la antropologa, el psicoanlisis y los derechos

humanos. Universidad Nacional de Quilmes, Buenos Aires.

22

ANEXO

Descripcin de una sesin grupal del PAHDDEV

Caractersticas generales

Los usuarios que ingresan al programa, luego de la entrevista individual inicial pueden

asistir a las reuniones que se realizan en el local de una de las policlnicas de la IM, con

frecuencia semanal, en forma ininterrumpida y co-facilitadas por dos tcnicos del CEMG.

Las mismas tienen dos horas de duracin, pudiendo los usuarios llegar hasta media hora

antes, y en ocasiones quedarse luego de culminada la sesin, a hablar algo puntual con

alguno de los facilitadores.

Se cumple con el mximo de participantes recomendado por el CECEVIM que es 16

participantes.

Momentos de una sesin grupal

Se aplica tal cual el protocolo de clase del Curso 1establecido por el modelo CECEVIM

que consta de las siguientes etapas a cumplirse durante tiempo previsto:

1. Presentacin de hombres nuevos (si los hay)

2. Compromisos de entrada (51)

3. Proceso de reflexin (ejercicios de respiracin)

4. Presentacin de cada hombre a la clase: de a uno dicen su nombre, el nmero de

clase en la que va, la(s) violencia(s) cometida(s) la semana pasada y hacia quien fue

dirigida,

5. Se leen los conceptos del acto violento que vienen en el manual y se relacionan al

acto de violencia elegido para trabajar en esa jornada por cada participante (62),

6. Testimonio de un acto de violencia sexual y/o fsica por parte de un usuario que

haya participado de ms de 12 sesiones (esto se hace a partir de la segunda hora),

7. Bienvenida de hombres nuevos(73),

8. Compromisos de salida.

5 1En el ANEXO puede leerse los mismos. 6 Se encuentran tambin en el ANEXO. 7 Los nuevos son presentados al comienzo de la clase pero no pueden intervenir hasta que se les

da la bienvenida, para que puedan aprender cmo es una clase. En este punto es cuando estn habilitados por el grupo a realizar todos los descargos que consideren.

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Compromisos de entrada y de salida

Yo me comprometo a ser ntimo y no violento.

Yo me comprometo a tratar a mi pareja y a otras personas con igualdad, dignidad y no

autoritariamente.

Yo me comprometo a satisfacer mis necesidades sin esperar Servicios.

Yo me comprometo a no pasar mi Riesgo Fatal.

Yo me comprometo a tomar un Retiro antes de ser violento.

Yo me comprometo a mantenerme en mi Yo Real.

Yo me comprometo a mantenerme sobrio durante el programa.

Yo me comprometo a revelar cuando rompa alguno de estos compromisos.

Yo me comprometo a no culpar a mi pareja.

Yo me comprometo a no seguir a mi pareja cuando busque refugio.

Yo me comprometo a escuchar y aceptar las opiniones de mi pareja.

Yo me comprometo a crear bienestar para m y para otras personas.

24

Conceptos que analizan el acto de violencia

Antes de la violencia:

- Espacio social,

- Situacin,

- Espacio Fsico (interno y externo),

- Espacio Intelectual.

Ejerciendo violencia:

- Espacio Cultural,

- Autoridad,

- Control y Dominio,

- Espacio Social,

- Servicios,

- Frustracin Fatal.