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G u í a -‐ L o s D i s t i n t i v o s d e C a l v a r y C h a p e l – ( M a e s t r o ) 1

GUÍA DE ESTUDIO

LOS DISTINTIVOS

DE

CALVARY CHAPEL

Por: CHUCK SMITH

Los Principios Fundamentales del Movimiento de Calvary Chapel

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CONTENIDO 1ª. Lección El Llamado al Ministerio 2ª. Lección El Modelo de Dios Para La Iglesia 3ª. Lección El Gobierno de la Iglesia 4ª. Lección Recibiendo Poder de Dios 5ª. Lección Edificando la Iglesia a La Manera de Dios 6ª. Lección Gracia sobre Gracia 7ª. Lección La Prioridad de la Palabra 8ª. Lección La Centralidad de Jesús 9ª. Lección El Rapto de la Iglesia 10ª. Lección Habiendo Comenzado en el Espíritu 11ª. Lección La Supremacía del Amor 12ª. Lección Encontrando el Balance 13ª. Lección Aventuras de Fé Al comenzar su estudio: Siempre comience con una oración, pidiéndole al Señor la guía de Su Espíritu Santo mientras observa, interpreta, y aplica cada lección a su vida. Cuidadosamente lea en su totalidad el libro “Los distintivos de Calvary Chapel”

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El Llamado al Ministerio Lección I

Y nadie toma para sí esta honra, sino el que es llamado por Dios, como lo fue Arón. Hebreos 5:4 1. Explique la característica esencial para ministrar efectivamente Pues si anuncio el evangelio, no tengo por qué gloriarme; porque me es impuesta necesidad; y !ay de mí si no anunciare el evangelio! 1 Corintios 9:16 Me sedujiste, oh Jehová, y fui seducido; más fuerte fuiste que yo, y me venciste; cada día he sido escarnecido, cada cual se burla de mí. Porque cuantas veces hablo, doy voces, grito: Violencia y destrucción; porque la palabra de Jehová me ha sido para afrenta y escarnio cada día. Y dije: No me acordaré más de él, ni hablaré más en su nombre; no obstante, había en mi corazón como un fuego ardiente metido en mis huesos; traté de sufrirlo, y no pude. Jeremías 20:7-9 Tener la sensación del llamado, la convicción en nuestros corazones de que Dios nos ha escogido y llamado a servirle. El ministerio para los llamados no es una opción, es una necesidad. Nuestro llamado y elección debe ser una certeza. El ministerio no es una profesión a escoger, sino un llamado de Dios a seguir. Todos estamos llamados y nuestro primer lugar de ministerio es en nuestro hogar. 2. ¿Por qué es la sensación del llamado tan importante en el ministerio? Amados, no os sorprendáis del fuego de prueba que os ha sobrevenido, como si alguna cosa extraña os aconteciese, 1 Pedro 4:12 Necesitamos entender que cuando Dios nos haya llamado al ministerio, nuestro llamado va a estar sujeto a grandes pruebas. El ministerio no siempre es deslumbrante, existen tiempos extremadamente difíciles. Siempre debo preguntarme: ¿Me ha llamado Dios al ministerio? Esta es, pues, la parábola: La semilla es la palabra de Dios. Y los de junto al camino son los que oyen, y luego viene el diablo y quita de su corazón la palabra, para que no crean y se salven. Los de sobre la piedra son los que habiendo oído, reciben la palabra con gozo; pero éstos no tienen raíces; creen por algún tiempo, y en el tiempo de la prueba se apartan. La que cayó entre espinos, éstos son los que oyen, pero yéndose, son ahogados por los afanes y las riquezas y los placeres de la vida, y no llevan fruto. Más la que cayó en buena tierra, éstos son los que con corazón bueno y recto retienen la palabra oída, y dan fruto con perseverancia. Lucas 8:11-15 Es como la parábola del sembrador, la que cae en buena tierra, la cual, no es tierra dura, sino que es noble para recibir la Palabra, tiene raíz, de modo que resiste la prueba, no se deja ahogar por el engaño del mundo, las riquezas y los placeres de este mundo que están ahí para ahogarla, sino que con corazón noble o sincero, retienen la Palabra y dan fruto perseverando. Alguien que ha sido llamado por el Señor va a perseverar, no solo en algún ministerio en la iglesia, pero, en su vida cristiana, en su familia, en todo lo que hace, de manera que entiende que si el Señor le da una tarea específica en su cuerpo, no importa lo que suceda alrededor, sabe quién lo llamó, a quién va a dar cuentas y quién le va a recompensar.

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3. “Junto con la sensación del llamado viene la necesidad del compromiso”. Explíquelo. Porque cuando erais esclavos del pecado, erais libres acerca de la justicia. ¿Pero qué fruto teníais de aquellas cosas de las cuales ahora os avergonzáis? Porque el fin de ellas es muerte. Mas ahora que habéis sido libertados del pecado y hechos siervos de Dios, tenéis por vuestro fruto la santificación, y como fin, la vida eterna. Romanos 6:20-22 Cuando he entendido que yo soy lo que soy y hago lo que hago, no por mis propias ambiciones, por mis deseos ni por mí voluntad. Yo soy por SU voluntad. Le he rendido mi vida al Señor, y si estoy rendido al Señor, podré estar comprometido con SU Palabra y SU ministerio para servir a otros. Es decir, el deseo de servir no debe venir de mi propia voluntad, o porque de pronto me sienta con el deseo de servir, porque eso es condicional y viene de mi carne. Necesito estar seguro que es el Señor llamándome, eso me llevará a ser fiel en mi tarea asignada y no dejarla tirada a la primera de cambios. Debo estar constantemente cuidando mi motivación al servir: no lo hago para ganar puntos delante de mis hermanos, y mucho menos para ganar puntos delante del Señor, él ya lo hizo todo para que yo estuviera con él, no hay manera de que yo pueda mejorar eso. Si sirvo porque de esta manera me siento más cerca del Señor, estoy equivocando la motivación del servicio. Le sirvo porque me salvó, antes servía al pecado con pasión y entrega, ahora le sirvo a él de la misma manera, mi vida solo sirve para eso ahora 4. ¿Cuál es la actitud correcta de nuestro servicio? Mas Jesús, llamándolos, les dijo: Sabéis que los que son tenidos por gobernantes de las naciones se enseñorean de ellas, y sus grandes ejercen sobre ellas potestad. Pero no será así entre vosotros, sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros será vuestro servidor, y el que de vosotros quiera ser el primero, será siervo de todos. Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos. Marcos 10:42-45 Estamos en el ministerio para servir, no para ser servidos. El ministerio no es un lugar para ser servido, con gente esperándonos, honrándonos y respetándonos porque estamos en alguna posición de liderazgo. El ministerio es un lugar donde se sirve a los demás aún si esto significa hacer más de lo que se debe hacer, no es una oportunidad para ser servido, sino para servir a otros. Siervo: diákonos; hacer mandados; ayudante, mesero (a la mesa o en otros quehaceres domésticos); específicamente maestro cristiano y pastor, técnicamente diácono o diaconisa):-diaconisa, diácono, ministro, servidor, siervo, sirviente. Ministerio: diakonía; servicio (como sirviente, etc.); figurativamente ayuda, servicio (oficial) (específicamente del maestro cristiano o técnicamente del diaconado):-quehacer, servicio, servir, socorro, ministerio, ministración, distribución. Pretender que alguien me sirva a mí, siendo yo el servidor, es una contradicción de términos y una actitud anti bíblica, no hemos sido llamados a reinar, sino a servir. La palabra ministerio significa servicio, no negocio exitoso, dígase carrera artística o empresa de servicios. 5. Describa el principio del ministerio que nos dio Jesús en Juan 13:12-14. Antes de la fiesta de la pascua, sabiendo Jesús que su hora había llegado para que pasase de este mundo al Padre, como había amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el fin.

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Y cuando cenaban, como el diablo ya había puesto en el corazón de Judas Iscariote, hijo de Simón, que le entregase, sabiendo Jesús que el Padre le había dado todas las cosas en las manos, y que había salido de Dios, y a Dios iba, Juan 13:1-3 Esto sucedió la noche antes de ir a la cruz del calvario, Jesús tenía frente a él a quien le traicionaría, teniendo la misma naturaleza de su Padre, siendo Dios omnipotente, teniendo toda la autoridad y el conocimiento de todas las cosas, es decir, después de esto no podía haber alguien más poderoso o no podía haber un lugar de mayor autoridad y privilegio, ¿tú qué harías? ¿Qué haría el presidente de la república una vez que ha sido investido con la banda presidencial? Se levantó de la cena, y se quitó su manto, y tomando una toalla, se la ciñó. Luego puso agua en un lebrillo, y comenzó a lavar los pies de los discípulos, y a enjugarlos con la toalla con que estaba ceñido. Juan 13:4-5 ¿Cuál fue la forma de amarlos, los abrazó, les dio un beso, les declamó o les cantó una canción de cuna? Los sirvió decidiendo humillarse, tomó por su propia voluntad la posición del siervo de la más baja categoría. Si decimos amarnos y nuestra actitud es la de mirar siempre por lo mío propio, la de siempre esperar a que me sirvan, no he conocido todavía el amor de Cristo. El Señor pudo haber dejado ir a Judas antes de lavarles los pies, pero, sin embargo amó a su enemigo, le dio la oportunidad de arrepentirse lavando sus pies, mirándole a los ojos, amándolo hasta el último momento. Así que, después que les hubo lavado los pies, tomó su manto, volvió a la mesa, y les dijo: ¿Sabéis lo que os he hecho? Vosotros me llamáis Maestro, y Señor; y decís bien, porque lo soy. Pues si yo, el Señor y el Maestro, he lavado vuestros pies, vosotros también debéis lavaros los pies los unos a los otros. Porque ejemplo os he dado, para que como yo os he hecho, vosotros también hagáis. Juan 13:12-15 Pues para esto fuisteis llamados; porque también Cristo padeció por nosotros, dejándonos ejemplo, para que sigáis sus pisadas; 1 Pedro 2:21 Si Cristo nos sirvió haciendo la tarea del esclavo de la más baja categoría, sirviendo aún a Judas el traidor, nosotros debemos hacer lo mismo también. Si en verdad he sido escogido y llamado por Jesucristo, ¿cuál debería ser mi actitud hacia los demás? ¿Será el servicio amoroso una manifestación clara del amor a Dios y a mi prójimo? 6. ¿Por qué es tan importante recordar que nuestro servicio es para el Señor? Porque la gente a la que servimos no siempre va a ser gente agradable y agradecida, nos vamos a encontrar con personas detestables, desagradecidas, exigentes, y vamos a darnos cuenta de que muchas veces es una miseria tenerlas a nuestro alrededor y si perdemos de vista que al que servimos es al Señor terminaremos frustrados y amargados. De manera que no debemos buscar la aprobación o el aplauso de algún hombre, no debemos buscar que la gente nos diga:"Muchas gracias, usted significa tanto para mí, he sido tan bendecido por su servicio", porque muchas veces esto no va a ocurrir. En ocasiones se podrá desvivir sirviendo a personas que se irán despreciándolo porque no hizo más por ellos. Pero si en todo momento se repite en su corazón y en su mente: "estoy sirviendo al Señor". No solo estará cuidando su corazón de ser lastimado, de estar frustrado o amargado, sino que cuando venga gente a alabarlo, estará cuidando su corazón de enaltecerse, porque estará recordándose a sí mismo que es un simple sirviente y lo que tenía que hacer hizo y eso permitirá que siempre mandar esa alabanza al cielo y le

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librará de quedarse con ella, porque Dios no comprarte su gloria con nadie. ¿Quién de vosotros, teniendo un siervo que ara o apacienta ganado, al volver él del campo, luego le dice: Pasa, siéntate a la mesa? ¿No le dice más bien: Prepárame la cena, cíñete, y sírveme hasta que haya comido y bebido; y después de esto, come y bebe tú? ¿Acaso da gracias al siervo porque hizo lo que se le había mandado? Pienso que no. Así también vosotros, cuando hayáis hecho todo lo que os ha sido ordenado, decid: Siervos inútiles somos, pues lo que debíamos hacer, hicimos. Lucas 17:7-10 7. ¿Qué perspectiva debemos tener en mente cuando servimos y porqué? El que ama su vida, la perderá; y el que aborrece su vida en este mundo, para vida eterna la guardará. Si alguno me sirve, sígame; y donde yo estuviere, allí también estará mi servidor. Si alguno me sirviere, mi Padre le honrará. Juan 12:25-26 Necesito morir a mí mismo. Soy un siervo de Jesucristo. Él es mi Maestro. Él es el que me recompensará por mi servicio. Necesito mantener esta perspectiva y cuidar de tener esta actitud en mi corazón. Y todo lo que hacéis, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios Padre por medio de él. Colosenses 3:17 La palabra nombre aquí significa en la autoridad o en representación de Jesucristo, de manera que cada vez que estamos sirviendo a nuestro prójimo, lo estamos haciendo como si Jesús lo estuviera haciendo, de manera que no podemos, no debemos hacer ver mal a Jesucristo. Como Jesucristo nos sirvió y nos sirve, así nosotros debemos servir a nuestros hermanos. Y debemos hacerlo con agradecimiento, no conozco a nadie más gozoso y feliz que aquel que vive agradecido, dando gracias en todo, sabiéndose perdonado, amado, y recibido inmerecidamente por un Dios maravilloso. 8. ¿Cuáles son las tres áreas de compromiso que debemos mantener? a. Servir al Señor. b. Servir a mi Prójimo. c. Seguir la Palabra de Dios. Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad. 2 Timoteo 2:15 Para poder llevar a cabo estas cosas necesitamos primeramente comprometernos a conocer, a estudiar y a servir a la Palabra de Dios, de manera que nos podamos presentar aprobados delante de aquel que nos escogió y nos llamó.

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El Modelo De Dios Para La Iglesia Lección II

Y sobre esta roca edificaré mi iglesia. Mateo 16:18b 1. ¿Cuál es el Modelo para la Iglesia? El libro de los Hechos, es el único modelo confiable a seguir para la iglesia de hoy. 2. ¿Cómo debemos juzgar la historia de la Iglesia? En su mayor parte ha sido una triste y trágica historia de fracaso, 3. ¿Por qué debemos evitar ver la historia como el modelo para la Iglesia de hoy? Se han cometido muchas atrocidades en el nombre de Jesucristo levantando la bandera de la iglesia, aún apenas sesenta años después de haber sido fundada podemos encontrar en Apocalipsis. La iglesia de Éfeso, sufriendo y sirviendo, transpirando, pero, había dejado su primer amor, quién sabe qué motivación tendría ya en su corazón, quien sabe cuánta soberbia o amargura. La iglesia de Pérgamo y Tiatira, iglesias mezcladas que toleraban falsos maestros con falsas doctrinas y por consiguiente conductas pecaminosas de fornicación e idolatría. Y has sufrido, y has tenido paciencia, y has trabajado arduamente por amor de mi nombre, y no has desmayado. Pero tengo contra ti, que has dejado tu primer amor. Apocalipsis 2:3-4 La iglesia de Sardis con nombre de que vivía, pero estaba muerta y solo unas pocas personas que no habían manchado sus vestiduras. Escribe al ángel de la iglesia en Sardis: El que tiene los siete espíritus de Dios, y las siete estrellas, dice esto: Yo conozco tus obras, que tienes nombre de que vives, y estás muerto. Pero tienes unas pocas personas en Sardis que no han manchado sus vestiduras; y andarán conmigo en vestiduras blancas, porque son dignas. Apocalipsis 3:1-4 La iglesia de Laodicea, no le había tomado mucho tiempo volverse tan corrupta y tibia como para que el Señor estuviera dispuesto a vomitarla de su boca, era una iglesia que literalmente nauseabunda para el Señor, al verla le daban ganas de vomitar. Y que además habían dejado al Señor fuera de la misma iglesia. Yo conozco tus obras, que ni eres frío ni caliente. ¡Ojalá fueses frío o caliente! Pero por cuanto eres tibio, y no frío ni caliente, te vomitaré de mi boca. Porque tú dices: Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad; y no sabes que tú eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo. He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo. Apocalipsis 3:15-17, 20. Y si vemos la historia de la iglesia podemos fácilmente darnos cuenta de que no ha mejorado, sino que la iglesia se ha deteriorado aún más, estas cosas que el Señor dijo en Apocalipsis, bien podría volver a decirlas acerca de la iglesia de hoy. Así, no podemos encontrar un modelo para la iglesia ni tampoco descubrir la intención divina de

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Dios para la iglesia mirando su historia. ¿Por qué? Porque el hombre está caído. El ideal divino solo lo podemos encontrar en el libro de los Hechos. 4. Describe las características de la Primera Iglesia presentada en el Libro de los Hechos. Y sobrevino temor a toda persona; y muchas maravillas y señales eran hechas por los apóstoles. Todos los que habían creído estaban juntos, y tenían en común todas las cosas; y vendían sus propiedades y sus bienes, y lo repartían a todos según la necesidad de cada uno. Y perseverando unánimes cada día en el templo, y partiendo el pan en las casas, comían juntos con alegría y sencillez de corazón, alabando a Dios, y teniendo favor con todo el pueblo. Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos. Hechos 2:43-47 Una iglesia respetada, llena del poder del Espíritu, llena de amor unos por otros, de gente que perseveraba en la comunión, en la oración, en la adoración a Dios y que por consiguiente Dios mismo la hacía crecer. Siempre orando por vosotros, damos gracias a Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo, habiendo oído de vuestra fe en Cristo Jesús, y del amor que tenéis a todos los santos, a causa de la esperanza que os está guardada en los cielos, de la cual ya habéis oído por la palabra verdadera del evangelio, que ha llegado hasta vosotros, así como a todo el mundo, y lleva fruto y crece también en vosotros, desde el día que oísteis y conocisteis la gracia de Dios en verdad, Col 1:3-6 La iglesia en Colosas no se quedaba atrás, una fe visible, un amor visible, una esperanza visible, un fruto visible y todo en respuesta al haber oído y conocido la gracia de Dios. Damos siempre gracias a Dios por todos vosotros, haciendo memoria de vosotros en nuestras oraciones, acordándonos sin cesar delante del Dios y Padre nuestro de la obra de vuestra fe, del trabajo de vuestro amor y de vuestra constancia en la esperanza en nuestro Señor Jesucristo. Porque conocemos, hermanos amados de Dios, vuestra elección; 1Tesalonisenses 1:2-4 La iglesia en Tesalónica, una iglesia con una fe y amor, no solo de palabras, sino que traducido en obra y arduo trabajo de servicio. Constancia o perseverancia, ratificando una fe por demás genuina, verdadera. Primeramente doy gracias a mi Dios mediante Jesucristo con respecto a todos vosotros, de que vuestra fe se divulga por todo el mundo. Romanos 1:8 La iglesia de Roma con una fe tan viva que era capaz de sin internet o medios de comunicación masivos ser divulgada por el mundo conocido, una iglesia llena de gente transformada, llena del Espíritu Santo, testigos en palabra y en obra de la presencia y el poder de un Salvador poderoso y amoroso.´ Por lo tanto esta era una iglesia dinámica. Era una iglesia dirigida por el Espíritu Santo. Era una iglesia que caminaba en el poder del Espíritu Santo, una iglesia eficaz llevando el Evangelio al mundo. 5. ¿Qué papel tuvo el Espíritu Santo en la operación y dirección de la Iglesia Primitiva? Ministrando éstos al Señor, y ayunando, dijo el Espíritu Santo: Apartadme a Bernabé y a Saulo para la obra a que los he llamado. Entonces, habiendo ayunado y orado, les impusieron las manos y los despidieron. Hechos 13:2-3

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Era una iglesia que buscaba la guía del Espíritu en oración, comprobaba la respuesta con más ayuno y oración y obedecía Porque ha parecido bien al Espíritu Santo, y a nosotros, no imponeros ninguna carga más que estas cosas necesarias: Hechos 15:28 Estaban en sincronía con el Espíritu Santo. Y cuando llegaron a Misia, intentaron ir a Bitinia, pero el Espíritu no se lo permitió. Hechos 16:7 Cuando hubieron orado, el lugar en que estaban congregados tembló; y todos fueron llenos del Espíritu Santo, y hablaban con denuedo la palabra de Dios. Hechos 4:31 Veían la mano del Espíritu Santo en toda circunstancia guiándolos en la voluntad, los planes y propósitos de Dios. Cuando había problemas acudían a Él por ayuda y poder. Entonces, ellos estaban bajo la autoridad y mando del Espíritu Santo. Estaban en sincronía, buscaban la guía, esperaban las órdenes y la aprobación del Espíritu Santo. Estos eran hombres dirigidos, guiados por el Espíritu. El Espíritu Santo era la cabeza de la iglesia, era una iglesia totalmente dependiente del Espíritu. Por lo tanto podemos ver a la iglesia justo como Dios quiso que fuera, una iglesia llena del Espíritu Santo, dirigida por el Espíritu Santo, y en el poder del Espíritu Santo. Era una iglesia en la cual el Espíritu Santo dirigía su función y ministerio. 6. Explique las cuatro funciones básicas de la Iglesia primitiva según Hechos 2:42. Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones. Hechos 2:42 A. Perseveraban en la doctrina de los apóstoles. B. Perseveraban en la comunión unos con otros. C. Perseveraban en el partimiento del pan. D. Perseveraban en las oraciones. 7. ¿Qué resultados podemos esperar cuando seguimos éstos principios? Podremos ver a Dios suplir cualquier otra necesidad, el Señor estuvo al cuidado de todo en la iglesia de Hechos. Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos. Hechos 2:47b 8. ¿Cuál debería ser la prioridad principal en el ministerio de la iglesia y de qué trampa y engaño debe

cuidarse? No es nuestro trabajo añadir gente a la iglesia, esa es la obra de Dios. Nuestra tarea es alimentar, guardar, y amar el rebaño, ver que todos estén bien cuidados. El Señor dijo:

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Y su señor le dijo: Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor. Mateo 25:21 Si no somos fieles con los pocos que el Señor nos ha confiado, si en especial yo no soy fiel ministrando y alimentando, el Señor no nos dará más, por el contrario, si somos fieles, alimentando, guardando, amando, cuidando, el Señor añadirá diariamente a los que han de ser salvos. El tamaño de la iglesia no debe ser nuestra preocupación ni nunca debería serlo. No es nuestro trabajo añadir gente a la iglesia, esa es una obra de Dios. 9. ¿Porqué el contar a la gente es una trampa y engaño? El objetivo principal de la mayor parte de los programas de las iglesias de hoy es el de tratar que la iglesia crezca, hay multitud de seminarios de crecimiento no baratos, por cierto, basados en ciencia y filosofía humana, los cuales tratan la iglesia como si fuera esta un multinivel o una corporación mercantil. Pero en general hoy en día cada programa en las iglesias tiene un objetivo: hacer crecer la iglesia, cuando esa no es la tarea de la iglesia. Nosotros debemos ocuparnos en llevar a la iglesia a la Palabra, llevarla a orar, llevarla al compañerismo, al partimiento del pan, y el Señor añadirá diariamente a aquellos que deban ser salvos. Es una trampa y un engaño porque mantendrá a la iglesia desenfocada, cansada, desanimada si no hay resultados, afanada si hay resultados ya que lo que el hombre levanta el hombre lo tiene que sostener y se cansa, mientras que lo que Dios levanta él lo sostiene y él no se cansa. El contar cabezas nos hace desenfocarnos de la gente y sus necesidades para estar muy enfocados en los supuestos "resultados". Cristo no murió por programas, o estructuras frías, Cristo murió por personas. Ahora bien, es necesaria la organización definitivamente, pero jamás, así lo creo y así lo veo en la Biblia, jamás debería la iglesia estar sirviendo a los programas o actividades o estructura de la iglesia, la iglesia o las personas no existen para darle vida a una estructura, sino que al revés, la gente es lo más importante, Cristo murió por personas, y nos va a pedir cuentas por personas. Recursos y demás sirven a las personas, no al reino de un hombre, a la iglesia de Cristo y él hace las cosas como quiere y nosotros debemos mantenernos sensibles a su voz y a su guía en oración, con toda nuestra energía y atención a su Palabra, y él hará el resto. Contar cabezas es una trampa, un terrible lazo en que se cae. Yo debo simplemente ver a aquellos que están ahí y reconocer: "Estos son los que hoy el Señor me ha traído para ministrarles" Debo darles lo mejor de mí, ministrarlos desde mi corazón, diligentemente y si soy fiel y pruebo ser un mayordomo fiel, el Señor traerá más personas para atender, cuidar y ministrar. 10. ¿Cuál era la prioridad principal en el ministerio de la Iglesia primitiva? En aquellos días, como creciera el número de los discípulos, hubo murmuración de los griegos contra los hebreos, de que las viudas de aquéllos eran desatendidas en la distribución diaria. Entonces los doce convocaron a la multitud de los discípulos, y dijeron: No es justo que nosotros dejemos la palabra de Dios, para servir a las mesas. Buscad, pues, hermanos, de entre vosotros a siete varones de buen testimonio, llenos del Espíritu Santo y de sabiduría, a quienes encarguemos de este trabajo. Y nosotros persistiremos en la oración y en el ministerio de la palabra. Hechos 6:1-4 Aún en situaciones complejas, en problemas, la prioridad y el ministerio principal era la Palabra de Dios y la oración. Cuando la iglesia sea aquello que Dios intenta que sea, cuando haga lo que Dios desea, el Señor hará lo que quiere hacer por ella. Él añadirá cada día a la iglesia a los que deben ser salvos.

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11. Dé una descripción breve de los hombres que Dios usó en la Iglesia Primitiva. Y teniendo asidos a Pedro y a Juan el cojo que había sido sanado, todo el pueblo, atónito, concurrió a ellos al pórtico que se llama de Salomón. Viendo esto Pedro, respondió al pueblo: Varones israelitas, ¿por qué os maravilláis de esto? ¿O por qué ponéis los ojos en nosotros, como si por nuestro poder o piedad hubiésemos hecho andar a éste? El Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, el Dios de nuestros padres, ha glorificado a su Hijo Jesús, Hechos 3:11-13a Eran hombres totalmente entregados a Jesucristo, no buscaban su propia gloria, sino solamente traer gloria a Jesús. No construían su propio reino, sino el de Jesucristo. El propósito de la iglesia primitiva era traer y dar la gloria a Dios. No se trata de esforzarse por triunfar y crear un nombre y traer gloria a uno mismo, de ser el centro de atención para ser captado por las cámaras. Antes, hacen todas sus obras para ser vistos por los hombres. Pues ensanchan sus filacterias, y extienden los flecos de sus mantos; y aman los primeros asientos en las cenas, y las primeras sillas en las sinagogas, y las salutaciones en las plazas, y que los hombres los llamen: Rabí, Rabí. Pero vosotros no queráis que os llamen Rabí; porque uno es vuestro Maestro, el Cristo, y todos vosotros sois hermanos. Y no llaméis padre vuestro a nadie en la tierra; porque uno es vuestro Padre, el que está en los cielos. Ni seáis llamados maestros; porque uno es vuestro Maestro, el Cristo. El que es el mayor de vosotros, sea vuestro siervo. Porque el que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido. Mateo 23:5-12 Jesús insistió y enseñó que en la vida cristiana el camino hacia arriba es hacia abajo. Como dice una canción de Christa Foote: Hay que ponerse de rodillas para volver a andar, me tengo que postrar si quiero levantarme, y debo inclinarme para poderme enderezar. Por lo tanto necesitamos buscar darle gloria a Jesucristo para poder ser utilizados. 12. ¿Cuál es la solución al peligro del éxito en el ministerio? El éxito es peligroso, es más fácil y mantenerse de rodillas con un grupo insignificante de diez personas en un lugar lejano, porque no hay oportunidad de ser glorificado. Pero cuando el éxito comienza a venir es cuando el verdadero peligro llega al ministerio porque es muy fácil deslizarse y aceptar el crédito o recibir el aplauso y este es el camino más corto hacia el fin de la unción del Espíritu de Dios. Porque ni de oriente ni de occidente, Ni del desierto viene el enaltecimiento. Más Dios es el juez; A éste humilla, y a aquél enaltece. Salmo 75:6-7 Necesitamos cuidarnos del enaltecimiento y la promoción personal el cual parece ser el juego de hoy día, hoy en día muchos pastores invierten todo su tiempo y energía tratando de promover una iglesia, o tratando de promoverse a sí mismos, pero la promoción, la verdadera promoción, viene del Señor. Por ejemplo, hoy en día hay radio cristiana, televisión cristiana, revistas cristianas, case shows de todo tipo de servicios cristianos y al parecer todo mundo le parece atractivo tener un "ministerio", pero nunca he visto que nominen al mejor lavador de baños, al mejor trapeador de pisos o acomodador de sillas, o cortador de pasto, y ¿saben qué? Para el Señor las dos cosas son igual de espirituales, porque se puede estar limpiando los baños con el mismo nivel de orgullo con el que se toca la guitarra o se canta, o viceversa, porque el Señor mira el corazón. Y como lo acabamos de leer: el Señor a este humilla y a aquel enaltece.

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Por lo tanto como iglesia debemos estar cuidando constantemente por qué vamos a hacer lo que vamos a hacer y no perderlo de vista, nuestra prioridad principal no es auto promovernos, ser la iglesia más grande o famosa de Memphis, tener las instalaciones más cómodas, etc., nuestra principal prioridad es traerle gloria a Cristo con nuestras vidas, nuestros talentos, nuestros recursos, y si el Señor quiere enaltecernos, aquí estamos a sus pies, pero si lo hace será con el mismo propósito glorificarle y debemos tener cuidado de no deslizarnos aceptando el crédito o recibiendo el aplauso, porque toda la gloria es para el Señor. Porque ¿quién te distingue? ¿O qué tienes que no hayas recibido? Y si lo recibiste, ¿por qué te glorías como si no lo hubieras recibido? 1 Corintios 4:7 Porque yo soy el más pequeño de los apóstoles, que no soy digno de ser llamado apóstol, porque perseguí a la iglesia de Dios, Pero por la gracia de Dios soy lo que soy; y su gracia no ha sido en vano para conmigo, antes he trabajado más que todos ellos; pero no yo, sino la gracia de Dios conmigo. 1Co 15:9-10 Le pido a Dios que nunca perdamos de vista estas cosas y que con todo nuestro corazón como la iglesia de Hechos como nuestro modelo, seamos una iglesia dirigida por el Espíritu, que enseña la Palabra y que desarrolla la unidad en compañerismo y que persevera en el partimiento del pan en la unidad y la oración conjunta. El resto es trabajo del Señor, el añadirá cada día a aquellos que deben ser salvos. Le pido a Dios que permanezcamos siempre siendo la iglesia de Filadelfia, la cual dejé al final: Yo conozco tus obras; he aquí, he puesto delante de ti una puerta abierta, la cual nadie puede cerrar; porque aunque tienes poca fuerza, has guardado mi palabra, y no has negado mi nombre. He aquí, yo entrego de la sinagoga de Satanás a los que se dicen ser judíos y no lo son, sino que mienten; he aquí, yo haré que vengan y se postren a tus pies, y reconozcan que yo te he amado. Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia, yo también te guardaré de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre la tierra. Apocalipsis 3:8-10

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El Gobierno De La Iglesia Lección III

Y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia. Efesios 1:22 1. Dé una breve descripción de las tres formas básicas de gobierno de la Iglesia. 1a Los obispos o supervisores. (episkopos). Palabra fiel: Si alguno anhela obispado, buena obra desea. Pero es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer, sobrio, prudente, decoroso, hospedador, apto para enseñar; no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas, sino amable, apacible, no avaro; que gobierne bien su casa, que tenga a sus hijos en sujeción con toda honestidad (pues el que no sabe gobernar su propia casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios?); no un neófito, no sea que envaneciéndose caiga en la condenación del diablo. También es necesario que tenga buen testimonio de los de afuera, para que no caiga en descrédito y en lazo del diablo.1 Timoteo 3:1-7 La iglesia dirigida por los obispos. Obispo o supervisor, habla del carácter de la función u obra en la iglesia. 2a Presbíteros o Ancianos. (presbúteros) Y constituyeron ancianos en cada iglesia, y habiendo orado con ayunos, los encomendaron al Señor en quien habían creído. Hechos 14:23 El término «anciano» indica la experiencia y entendimiento espiritual maduros de aquellos que son así descritos. 3a Congregacional o congregacionalistas. (La cual no está en la Biblia). Y le dijeron: He aquí tú has envejecido, y tus hijos no andan en tus caminos; por tanto, constitúyenos ahora un rey que nos juzgue, como tienen todas las naciones. 1 Samuel 8:5 Y toda la congregación de los hijos de Israel murmuró contra Moisés y Aarón en el desierto; Éxodo 16:2 Entonces toda la congregación gritó, y dio voces; y el pueblo lloró aquella noche. Y se quejaron contra Moisés y contra Aarón todos los hijos de Israel; y les dijo toda la multitud: ¡Ojalá muriéramos en la tierra de Egipto; o en este desierto ojalá muriéramos! ¿Y por qué nos trae Jehová a esta tierra para caer a espada, y que nuestras mujeres y nuestros niños sean por presa? ¿No nos sería mejor volvernos a Egipto? Números 14:1-3 Y Jehová habló a Moisés y a Aarón, diciendo: ¿Hasta cuándo oiré esta depravada multitud que murmura contra mí, las querellas de los hijos de Israel, que de mí se quejan? Números 14:26-27 Si hay algo que hemos visto que no funciona, ni ha funcionado nunca, es el gobierno humano, llámale como quieras democracia o socialismo, simplemente, el corazón del hombre es perverso y engañoso y esto se proyecta en cada sociedad, sea cual sea el país del que hables. Si esto es así en la sociedad, lo mismo sucede en la iglesia, y básicamente el gobierno congregacional es democracia en la iglesia, el pueblo mandando. El pueblo manda.

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¡Ay del hombre que pastorea una iglesia congregacional! Como Moisés únicamente encontrará murmuración y sedición. La democracia no funciona en la Iglesia. 2. Enliste las cualidades de un obispo dadas en 1 Timoteo 3. Palabra fiel: Si alguno anhela obispado, buena obra desea. Pero es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer, sobrio, prudente, decoroso, hospedador, apto para enseñar; no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas, sino amable, apacible, no avaro; que gobierne bien su casa, que tenga a sus hijos en sujeción con toda honestidad (pues el que no sabe gobernar su propia casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios?); no un neófito, no sea que envaneciéndose caiga en la condenación del diablo. También es necesario que tenga buen testimonio de los de afuera, para que no caiga en descrédito y en lazo del diablo. Timoteo 3:1-7

• Irreprensible, o libre de acusación, sin tacha, que sea muy difícil de acusar, por encima de todo reproche. • Marido de una sola mujer.

• Sobrio, lo contrario a estar intoxicado, ser mesurado, serio, en sus cinco sentidos, alguien templado.

• Prudente, de mente sana, que se domina a sí mismo, alguien discreto, que se modera en cuanto a

opinión o pasión. No aquel que no puede refrenar su lengua, o sus impulsos.

• Decoroso, palabra: Kosmios, de cosmético. Respetable, de buen proceder, modesto, ordenado en su conducta y manera de vivir.

• Hospedador. Hospitalario, que sabe mostrar cuidado por los extraños, los desconocidos.

• Apto para enseñar; diestro en la enseñanza. Didactikos

• No dado al vino.

• No pendenciero, peleonero, colérico o violento, golpeador.

• No codicioso de ganancias deshonestas, codicioso de una manera desvergonzada, busca dinero o

bienes deshonestos y deshonestamente.

• Amable, apacible, bondadoso, considerado, indulgente, gentil.

• No avaro; libre del amor al dinero, no ambicioso.

• Que gobierne bien su casa, que tenga a sus hijos en sujeción con toda honestidad (pues el que no sabe gobernar su propia casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios?); Por eso es tan importante conocer de cerca a las personas, caras vemos, corazones no sabemos, pero, ¿saben cuánto los conocemos a ustedes a través de sus hijos? Les estoy dando el tip, ¿quieres conocer la dinámica familiar de alguien? Conoce a sus hijos, y no solo para ti, ahí están mis hijas, el fruto no miente.

• No un neófito, no sea que envaneciéndose caiga en la condenación del diablo. No un nuevo creyente,

porque necesita caminar con Cristo. En ocasiones caemos en la trampa de ver a alguien dotado para

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ciertas tareas y lo ponemos en posiciones de servicio o autoridad y terminamos tropezándolo y tropezando a los demás.

• También es necesario que tenga buen testimonio de los de afuera, para que no caiga en descrédito y en

lazo del diablo. Ok, aquí eres una blanca palomita, pero, si hoy el Señor decidiera tomar referencias de ti en tu círculo de trabajo, ¿qué dirían de ti tus compañeros? ¿Cuál es tu apodo? Y eso al final es un lazo de acusación para ti y un tropiezo para tu ministerio.

Comienza a estar de cerca con el Señor, comienza ya a pasar tiempo con la vid. Todas estas son características, no requisitos, es decir, el carácter es un resultado, es una evidencia, de aquel que ha pasado tiempo con el Señor en su Palabra y en oración. Estas cosas no se pueden imitar, porque son características de Cristo. ¿Te pareces a Cristo? Eso no está en tu capacidad, no se trata de que te esfuerces por parecerte a Cristo, eso es religión y solo vas a caer gordo. El punto es: ¿cuánto tiempo estás pasando con el Señor? ¿Estás caminando con él? Me encanta que no dice: que hable en lenguas, que haga milagros, que tenga una personalidad arrolladora, que sea un excelente estratega y líder de masas, que tenga un titulo, etc., no se trata de lo que hago, se trata de lo que soy. 3. ¿Cuál fue la forma de gobierno que Dios estableció y modeló en la historia de Israel? Una teocracia. Gente que era gobernada por Dios en sus inicios Israel tenía una forma teocrática de gobierno, Dios la gobernaba. Hubo un hombre llamado Moisés que estuvo sometido a Dios, que fue a Dios para ser guiado y dirigido. Moisés era reconocido como líder terrenal porque recibía de Dios la guía, la dirección las leyes y reglas para la nación. El pueblo lo reconocía como su vínculo con Dios. Éxodo 18:13-27 Aconteció que al día siguiente se sentó Moisés a juzgar al pueblo; y el pueblo estuvo delante de Moisés desde la mañana hasta la tarde. 14 Viendo el suegro de Moisés todo lo que él hacía con el pueblo, dijo: ¿Qué es esto que haces tú con el pueblo? ¿Por qué te sientas tú solo, y todo el pueblo está delante de ti desde la mañana hasta la tarde? 15 Y Moisés respondió a su suegro: Porque el pueblo viene a mí para consultar a Dios. 16 Cuando tienen asuntos, vienen a mí; y yo juzgo entre el uno y el otro, y declaro las ordenanzas de Dios y sus leyes. 17 Entonces el suegro de Moisés le dijo: No está bien lo que haces. 18 Desfallecerás del todo, tú, y también este pueblo que está contigo; porque el trabajo es demasiado pesado para ti; no podrás hacerlo tú solo. 19 Oye ahora mi voz; yo te aconsejaré, y Dios estará contigo. Está tú por el pueblo delante de Dios, y somete tú los asuntos a Dios. 20 Y enseña a ellos las ordenanzas y las leyes, y muéstrales el camino por donde deben andar, y lo que han de hacer. 21 Además escoge tú de entre todo el pueblo varones de virtud, temerosos de Dios, varones de verdad, que aborrezcan la avaricia; y ponlos sobre el pueblo por jefes de millares, de centenas, de cincuenta y de diez. 22 Ellos juzgarán al pueblo en todo tiempo; y todo asunto grave lo traerán a ti, y ellos juzgarán todo asunto pequeño. Así aliviarás la carga de sobre ti, y la llevarán ellos contigo. 23 Si esto hicieres, y Dios te lo mandare, tú podrás sostenerte, y también todo este pueblo irá en paz a su lugar. 24 Y oyó Moisés la voz de su suegro, e hizo todo lo que dijo. 25 Escogió Moisés varones de virtud de entre todo Israel, y los puso por jefes sobre el pueblo, sobre mil, sobre ciento, sobre cincuenta, y sobre diez. 26 Y juzgaban al pueblo en todo tiempo; el asunto difícil lo traían a Moisés, y ellos juzgaban todo asunto pequeño. 27 Y despidió Moisés a su suegro, y éste se fue a su tierra. Cuando Moisés tuvo demasiado trabajo gobernando cada caso del pueblo de Israel, su suegro le mostró que él no podría encargarse de todo, así que el Señor le dijo a Moisés que tomara setenta ancianos de Israel y que se reunieran en la tienda de congragación. Dios tomó del Espíritu que había puesto sobre Moisés y lo puso sobre ellos, de modo que la gente pudiera acudir a ellos y ellos pudieran dar las normas y resolver los juicios. Si había un asunto muy difícil, entonces acudían a Moisés, y Moisés a su vez recurriría a Dios para recibir claridad sobre el

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asunto. A su vez y como ayuda adicional, Arón y los sacerdotes, al mando de Moisés, velaban por las necesidades espirituales de la nación, así como por la preparación de las ofrendas y los sacrificios. Entonces la congregación de Israel se encontraba bajo la autoridad de Arón y los ancianos. 4. ¿En qué forma vemos esto en estructura modificada actualmente? Cristo es la cabeza, y un consejo de ancianos y pastores asistentes. Cristo es la Cabeza que está sobre el cuerpo de la Iglesia. Es Su iglesia; Él es el que está a cargo de ella. Yo no soy la cabeza de la iglesia, más bien como pastores, necesitamos ser como Moisés: Permanecer en contacto con Jesús para recibir Su dirección y guía dirigiendo la iglesia de tal manera que la gente sepa que el Señor tiene el control. Si hay situaciones nosotros podríamos decir: "Bueno, déjeme orar acerca de esto; déjeme buscar la sabiduría del Señor sobre esto; busquemos la guía del Señor". Por eso cuando Dios ponga algo en tu corazón para hacer, algún ministerio y quieras proponérmelo, lo primero que voy a hacer es decirte: "Vamos a orar y veamos si el Señor está en medio de esto o no". Porque necesitamos gastar más tiempo orando que el que gastamos planeando. Si este fue una carga que el Espíritu Santo puso en ti, sabrás esperar y el Señor abrirá puertas, si no perseveras, si no se abren puertas, o te agüitas, sabremos que fue una obra de tu carne y no del Espíritu. Además, al igual que tenía Moisés, en la iglesia tenemos un Consejo de Ancianos y pastores asistentes que están para orar con nosotros y apoyarnos en la búsqueda de la dirección de Dios para la iglesia. Si no eres pastor, pero eres padre de familia o madre soltera, necesitas hacer a Cristo la cabeza de tu hogar, tu familia no es tuya, es en última instancia de Cristo, tal vez no eres pastor de una iglesia, pero, eres pastor de tu familia y tu primer ministerio son tus hijos, es tu familia y necesitas hacer a Cristo la cabeza de tu familia, si te sigues considerando como independiente de Cristo cuando llegas a tu casa, si la iglesia es una cosa para ti, pero, - "aquí en mi casa es diferente" -, puedes darte cuenta porqué no avanzas como familia. Por otro lado, no sé si haya aquí el caso, pero, si es así, ¿eres esposa de un hombre inconverso, o de un hombre de doble ánimo, el cual no toma su responsabilidad como el "Moisés" de su casa? Tienes un modelo por el cual puedes estar orando para que tu esposo se convierta en ese "Moisés" que está sujeto a la dirección de Cristo., Recordemos que estos no son solo distintivos para la iglesia, sino que son distintivos para nuestras vidas y por ende pasan a ser distintivos de la iglesia. 5. Brevemente explique las cualidades necesarias para aquellos sirviendo en el Consejo de Ancianos. Se necesitan hombres de oración que estén buscando a Dios y su voluntad. Hombres de oración. Una vez más, si eres de los que sienten que tienen la visión perfecta para la iglesia, que tienen un extraordinario don o talento para esto o para lo otro, pero no eres un hombre, una mujer de oración, lo que estás sintiendo no es del Espíritu, es tu carne y si vienes en tu carne a pretender hacer ministerio, lo único que vas a lograr es frustrarte, frustrar a los demás y hacer quedar mal al Señor, a quién en última instancia representas. Si en verdad eres un hombre que quiere ser utilizado por Dios, eso es lo primero a preguntarte a ti mismo, ¿cómo está mi vida devocional? ¿Cuánto tiempo paso buscando al Señor en oración o en su Palabra?

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No impongas con ligereza las manos a ninguno. 1 Timoteo 5:22 Como pastor, me es necesario conocer a los hombres realmente lo mejor que pueda antes de colocarlos en posiciones de autoridad, especialmente por todas las situaciones que surgen en una iglesia y en especial cuando hay dinero, control, o mucha gente. Recordemos, ministerio o actividades en la iglesia más gente, igual a problemas, y sin un carácter cristiano, no vas a ayudar a resolverlos, sino que los vas a aumentar, por lo tanto, ¿sabes cuál es el principal motivo por el cual yo debo primeramente ver fruto en tu vida, ver madurez espiritual, ver el carácter de Cristo en ti, lo cual incluye como lo vimos en la cita de 1 Timoteo 3 además de tu carácter personal y espiritual cómo gobiernas tu familia, cómo manejas tus finanzas, cómo manejas tu tiempo, etc.? El principal motivo no es que me hagas ver bien a mí, o hagas ver bien a la iglesia, o hagas ver bien a Cristo, lo cual es importante. El principal motivo es no verte tropezar y a su vez verte haciendo tropezar a otros. No sabes cuánto he visto sufrir a las iglesias por no saber esperar en los principios bíblicos con respecto a escoger y poner a personas en posiciones de autoridad, y esta si es una de mis responsabilidades como pastor. Cuando yo veo situaciones de este tipo en iglesias digo: ¿Y quién lo escogió? ¿Qué parámetros utilizaron para elegirles? Lo más triste no es que juzguemos y digamos, mira nada más que terribles personas, no, lo más triste es que esas personas tropiezan en su fe y hacen tropezar a otros. Recordemos, el cuerpo de Cristo es un organismo, y necesita la estructura sobre la cual sostenerse, y si tu tropiezas y haces tropezar a otros, eso lastima, daña al cuerpo, y si bien te va, puedes ser restaurado, y como la misericordia de Dios es nueva cada mañana podrías dar un paso de madurez pero por lo regular yo veo todo lo contrario, la gente tropieza y se va hacia abajo. Por otro lado, si no estás ministrando a tu familia, si tu familia no te respeta, ¿cómo podrías pretender venir a servir a otra gente antes que a tu familia? Por lo tanto, en Calvary antes de ponerte en una posición de autoridad esperaremos a ver fruto de la Palabra en tu vida, de manera que podamos protegerte y en general proteger al cuerpo de Cristo. Recuerda, el hecho de elegir con cuidado no es por conveniencia de la "iglesia", es por amor a tu alma. Aquí es donde entra la función del supervisor o el obispo. Se necesitan hombres de oración que reconozcan que Dios lo ha ungido y ordenado como pastor de la iglesia. Hombres que amen la iglesia, reconozcan la autoridad y se sumen al trabajo que el Señor nos ha encomendado. Hombres que trabajen y lo apoyen en aquellas cosas que, como pastor Dios le ha ordenado llevar a cabo en la iglesia. Tener un buen CONSEJO DIRECTIVO. Se necesitan hombres de oración que estén buscando a Dios y su voluntad, no un grupo de hombres que digan "sí" a todo, sino hombres rendidos al Espíritu Santo. ¿Sientes que Dios te está llamando al ministerio, cualquiera que este sea? ¿Cómo lo sabes, de dónde viene ese deseo? ¿Cómo está tu vida de oración, tu tiempo en la Palabra de Dios? Si esto está nulo, no puedes pensar que el Señor te está hablando, lo que sientes viene de tu carne, de cualquier otro lugar, pero, menos del Señor. Sin duda, el Señor le habla a quien sea, es más, es Su anhelo que le puedas escuchar, que todos le escuchemos, pero eso no va a suceder, si tú no tienes tiempo de calidad en oración y un estudio serio de la Palabra de Dios. Una vida de oración patética y un tiempo en la palabra anémico, igual a enfermedad o muerte espiritual. Recuerda, no solo necesitas escuchar al Señor llamándote a que tengas un ministerio, necesitas escucharlo para tu vida diaria. Si nunca escuchas al Señor para tu vida diaria, ¿crees que estás saludable espiritualmente hablando? ¿Te das cuenta porqué tu familia no está sana? ¿Te das cuenta porqué no escuchas al Señor cuando te habla? No esperes a que tenga que gritarte. No sé a ti mi hermano, pero, a mí no me gusta estar enfermo, y yo

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creo que a ti tampoco, así que tómate la medicina, comienza ya, tú y el Señor, tú, tu esposa y el Señor, tú, tu esposa y tus hijos, entonces la iglesia. Y dirás, ya ves, por eso no vengo a la iglesia, no mi hermano, yo sé que cuando lo anterior funciona, te conviertes también en un miembro útil en el cuerpo de Cristo, si no eres un miembro útil en el cuerpo, algo anda mal en tu vida devocional. Buena vida devocional trae completo equilibrio, en casa y en la iglesia, ¿dices que no tienes tiempo para la iglesia? Yo creo que lo mismo dices para orar en tu casa y por lo tanto lo único que voy a estar esperando es cuando colapses, tu, después tu familia y pues aquí te espero, estoy para servirte. Pero, sería muy bueno que decidieras dejar en ese círculo vicioso y comenzaras verdaderamente a caminar, pero ya sabes dónde empieza todo. Gracias a Dios en Calvary tenemos una buena dieta de Palabra, créeme, en estos tiempos y lo que se enseña hoy en día en muchos púlpitos es mucho, pero si tú no respondes, si tú no decides con seriedad hacer algo con lo que el Señor te está confiando cada vez que escuchas su Palabra, simplemente nunca vas a avanzar y siempre vas a estar en el mismo hoyo. Comienza y comienza orando. 6. ¿En qué forma el consejo puede ser un apoyo para el pastor? El CONSEJO DIRECTIVO es un apoyo, una ayuda, una barrera de protección que en un momento dado pueden mantener al pastor libre para ministrar a todos, sin tener que tomar partido. En tu hogar, ora con tu esposa, ora con tus hijos, particípales de lo que estás planeando, tu esposa está puesta también para protegerte, ella ve cosas que tu no vez, y viceversa, también con tus hijos, no sabes cuánto menosprecio les puedes transmitir cuando nunca los tomas en cuenta, como lo dije antes, simplemente para orar, al final la decisión va a ser tuya porque tú eres el responsable, pero haz uso de lo que el Señor te ha provisto a tu alrededor, tu mejor equipo de trabajo es tu esposa, es tu familia. 7. ¿Cuáles son los componentes necesarios para tener una buena forma de gobierno en la Iglesia? El pastor sea gobernado por el Señor y reconocido por la congregación como el instrumento ungido, (escogido), por Dios para guiar a la iglesia, con la guía y dirección del Consejo. Para complementar esto, existe la función de los pastores asistentes, quienes están para ministrar diariamente las necesidades espirituales de la gente. Así el pastor no se encuentra en una posición de asalariado, lo cual constituye un peligro real cuando la iglesia es dirigida por un gobierno presbiteriano, y el Consejo rige sobre ella, el pastor es empleado por el Consejo, y por ende, puede ser despedido por él. Lo mismo se aplica al gobierno congregacional donde el pastor es empleado por la congregación antes que ordenado por el Señor, quien debe ser la Cabeza del cuerpo, no es designado por Jesucristo, la cabeza del cuerpo, sino que es elegido o seleccionado por el consejo la congregación. Es difícil que alguien pueda hacer su mejor trabajo cuando es un asalariado. En tu casa por igual, si piensas que tú eres el que se encarga de decidir el próximo paso a seguir, porque según tu propia prudencia es lo mejor, vas a fracasar, necesitas poner al Señor como cabeza de tu casa, necesitas establecer el orden de Dios y todo el orden de Dios, en todas las áreas, no solo en las que tú crees conveniente, necesitas parar de gobernar tu casa con principios y filosofías de este mundo. ¿Por qué no avanzas? Esta es la causa.

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Fíate de Jehová de todo tu corazón, Y no te apoyes en tu propia prudencia. Reconócelo en todos tus caminos, Y él enderezará tus veredas. No seas sabio en tu propia opinión; Teme a Jehová, y apártate del mal; Porque será medicina a tu cuerpo, Y refrigerio para tus huesos. Proverbios 3:5-8 8. Describa la esencia de la función de los diáconos. El Servicio es la esencia de la función del diácono. Ellos se encargaban de las instalaciones, de las necesidades de la congregación y de ayudar a los enfermos. Así todos en la iglesia deberíamos ser diáconos, somos servidores que amamos y nos servimos unos a otros, desde el pastor, quien es la cabeza, por lo tanto, el primero que sirve, hasta el que levanta las hojas de la entrada de la iglesia. Todos somos eso, diáconos que nos servimos, nos ayudamos y nos amamos unos a otros. Uno de los errores grandes en el ministerio es empezar a dar títulos a las personas en la iglesia, especialmente aquellos que distinguen a uno por encima del otro. Eso es muy peligroso. Yo creo que en especial debemos cuidar utilizar todo nombramiento que apela a la carne. Si por ejemplo nombramos algún anciano en la iglesia y no es una persona como la que vimos más arriba, será alguien que se llene de orgullo y que va a pensar que está ahí para recibir honra y respeto, en lugar de dar su vida para servir a otros, porque "él ya es anciano de la iglesia". Siempre la motivación para el servicio es el amor, no la auto promoción. Qué importante es esta actitud de servicio y amor en nuestro hogar, hay veces que en la iglesia estamos dispuestos hasta ponernos de alfombra en sacrificio ardiente, pero en nuestro hogar, no estamos dispuestos ni a recoger un calcetín. En muchas de las actividades de mis hijas, en ocasiones, mi esposa o yo, nos hayamos haciéndolo de mala gana, o comenzamos a justificarnos y a decirles, hoy no, mañana, pero luego viene a nuestro corazón: "esto lo harías por cualquiera en la iglesia, ¿por qué no lo vas a hacer por tus hijas? Recordemos, el verdadero liderazgo no es el que se impone, sino el que se gana a través de servir sacrificialmente y por amor a tu prójimo y tu prójimo más próximo es tu esposo(a) tus hijos(as). Conviértete en un diácono de tu hogar y el primero en poner el ejemplo eres tu varón, no estás para que te sirvan, estás para servir, eso fue lo que hizo Cristo, no te justifiques. 9. ¿Cuál es la cualidad clave para un pastor o líder? A mí, que soy menos que el más pequeño de todos los santos, me fue dada esta gracia de anunciar entre los gentiles el evangelio de las inescrutables riquezas de Cristo. Efesios 3:8 No olvidar que necesitamos estar reconociendo constantemente nuestra incompetencia, como Pablo reconocer que la gracia de Dios le fue dada al peor de los pecadores. Porque yo soy el más pequeño de los apóstoles, que no soy digno de ser llamado apóstol, porque perseguí a la iglesia de Dios. Pero por la gracia de Dios soy lo que soy; y su gracia no ha sido en vano para conmigo, antes he trabajado más que todos ellos; pero no yo, sino la gracia de Dios conmigo. 1 Corintios 15:9-10

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Reconocer que la posición que tenemos nos fue dada solamente por la gracia de Dios. Y a aquel que es poderoso para guardaros sin caída, y presentaros sin mancha delante de su gloria con gran alegría, Judas 1:24 Y permanecer en Cristo Jesús y en este estado, sin culpa. Es su gracia la que sostiene mi llamado, mi ministerio, la iglesia. Se trata de Él, no de mí. Qué necesario es esto, la iglesia no es una empresa donde se contratan head - hunters para encontrar al más capaz, es el cuerpo de Cristo y dice el Señor: Porque lo insensato de Dios es más sabio que los hombres, y lo débil de Dios es más fuerte que los hombres. Pues mirad, hermanos, vuestra vocación, que no sois muchos sabios según la carne, ni muchos poderosos, ni muchos nobles; sino que lo necio del mundo escogió Dios, para avergonzar a los sabios; y lo débil del mundo escogió Dios, para avergonzar a lo fuerte; y lo vil del mundo y lo menospreciado escogió Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es, a fin de que nadie se jacte en su presencia. 1 Corintios 1:25-29 Que importante es tener esta conciencia dentro de la iglesia, ¿por qué crees que comenzaron las doctrinas de jerarquías donde ya hay el chalán, el jefe del chalán, el jefe del jefe del chalán, hasta llegar al apóstol, obispo, ungido de Dios intocable? Porque se ignoran estos principios y cae uno en el engaño de que Dios lo escogió por tener algo especial que nadie más tiene. 10. ¿Cómo podemos ser descalificados del servicio? Y yo sé que en mí, esto es, en mi carne, no mora el bien; Romanos 7:18 Cuando no permanecemos en Cristo y comenzamos a andar en la carne. Una señal muy clara de andar en la carne es cuando nos comenzamos a sentir autosuficientes. Dijo también el Señor: Simón, Simón, he aquí Satanás os ha pedido para zarandearos como a trigo; pero yo he rogado por ti, que tu fe no falte; y tú, una vez vuelto, confirma a tus hermanos. Él le dijo: Señor, dispuesto estoy a ir contigo no sólo a la cárcel, sino también a la muerte. Y él le dijo: Pedro, te digo que el gallo no cantará hoy antes que tú niegues tres veces que me conoces. Lucas 22:31-34 Respondiendo Pedro, le dijo: Aunque todos se escandalicen de ti, yo nunca me escandalizaré. Mateo 26:33 El Señor tuvo que tratar con Pedro esta autosuficiencia antes de poder utilizarlo en el ministerio, nosotros debemos llegar al punto en que nos demos cuenta que necesitamos una dependencia total del Espíritu Santo y que no podemos hacer nada por nosotros mismos, porque de hecho, cuando pensamos que somos la excepción a la regla el Señor deja que tropecemos para enseñarnos nuestra necesidad de dependencia total en Él. Cuando nuestra autosuficiencia y nuestro orgullo están demasiado fuertes el Señor comienza a permitir cosas en nuestra vida de manera que al final podamos decir, yo no sirvo para esto, y en ese momento quedas listo, porque la realidad es que el Señor no nos necesita, le estorbamos más que ayudarle, pero aún así en su bondad nos permite ser estorbadores de su obra. Así que no lo olvides, no eres tú, nunca eres tú, es Dios quien se glorifica y se manifiesta a un corazón dependiente de él, quien da su poder a aquellos que reconocen su inutilidad, su incapacidad, ese tipo de hombres son a los que Dios utiliza.

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No que seamos competentes por nosotros mismos para pensar algo como de nosotros mismos, sino que nuestra competencia proviene de Dios, 2 Corintios 3:5 Yo soy la vid, vosotros los pámpanos; el que permanece en mí, y yo en él, éste lleva mucho fruto; porque separados de mí nada podéis hacer. Juan 15:5 Y me ha dicho: Bástate mi gracia; porque mi poder se perfecciona en la debilidad. Por tanto, de buena gana me gloriaré más bien en mis debilidades, para que repose sobre mí el poder de Cristo. Por lo cual, por amor a Cristo me gozo en las debilidades, en afrentas, en necesidades, en persecuciones, en angustias; porque cuando soy débil, entonces soy fuerte. 2 Corintios 12:9-10 Mi dependencia del Espíritu Santo es de donde debe derivarse llamado y por consiguiente mi servicio, no de mi autosuficiencia, no de mi fortaleza o mejor dicho, de mi carne. De la misma manera en casa, que importante es recordar esto, tener esta dependencia del Señor, acuérdate, nunca eres más grande que cuando estás de rodillas, clamando al Señor, reconociendo tu incapacidad como padre, como esposo, como madre o como esposa, en una dependencia total, porque el Señor al humilde da gracia, pero al soberbio le resiste, lo mira de lejos, y finalmente vas a terminar en el lugar donde debías haber comenzado, humillado a los pies del Señor, recogiendo el fruto de tu soberbia. 11. ¿En qué forma podemos ser restaurados a la posición de servicio? Cuando decidimos andar en la carne y vivir en ella, y quedamos nos descalificados para asumir posiciones de servicio, la única manera de ser restaurados es buscar un genuino arrepentimiento. Porque si tomamos las palabras sin culpa en un sentido literal, entonces todos deberíamos empacar y conseguir un trabajo vendiendo automóviles, nadie mientras esté en esta vida vivirá sin la presencia del pecado. Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia, idolatría, hechicerías, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejías, envidias, homicidios, borracheras, orgías, y cosas semejantes a estas; acerca de las cuales os amonesto, como ya os lo he dicho antes, que los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios. Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley. Gálatas 5:19-23 ¿Has visto este tipo de ambiente en iglesias? Ahora, ya sabes por qué. Arrepentirse es la clave, tener un verdadero arrepentimiento. Una vez que existe un arrepentimiento genuino, hay perdón y hay restauración. Si te sigues sintiendo condenado es que no te has arrepentido de verdad. Recuerda arrepentimiento es un cambio de mente, ponerme de acuerdo con la verdad de Dios y decidir vivir de acuerdo a ella, esto sucede en mi mente y por supuesto que genera después un cambio de actitud. De manera que un genuino arrepentimiento trae un genuino alejamiento del pecado. El que encubre sus pecados no prosperará; Mas el que los confiesa y se aparta alcanzará misericordia. Proverbios 28:13 Si cada vez que pecas tienes excusas y justificaciones suficientes en tu mente para decir, "es que lo hice por esto, o por esto otro". Si de alguna manera tiendes a pensar, "no en mi caso la Escritura debe tener una excepción porque no funciona conmigo, debe haber alguna clausula de excepción, estoy seguro". Si siempre estás diciendo: Ay, no soy tan malo, no es lo que parece, no es para tanto, me estás juzgando, no soy como los demás, yo estoy bien, ellos tuvieron la culpa. ¡No prosperarás! Porque lo que estás haciendo es encubrir tus pecados.

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Aunque todos pasamos por pruebas, por situaciones difíciles que en ocasiones no tienen que ver con algún pecado oculto, necesitas estar seguro de que no lo tengas, porque esto no te hará prosperar. En muchas, si no es que en todos los casos donde hay un problema de finanzas, por ejemplo, siempre tiene que ver con un pecado, ya sea de falta de contentamiento, de avaricia, etc. ¿por qué no das tu diezmo? Di lo que quieras, pero es un problema de avaricia, y así en muchas otras cosas. Confesar es ponerte de acuerdo con Dios, no que Dios se ponga de acuerdo contigo. Recuerda que el arrepentimiento no está completo hasta que confiesas y te apartas, si solo según, te arrepientes y confiesas, pero no te apartas, no haces lo necesario para estar lejos del pecado, no puedes alcanzar misericordia, porque realmente no te has arrepentido. Se trata de hacer cortes en tu vida, amputaciones como lo dijo el Señor: Por tanto, si tu ojo derecho te es ocasión de caer, sácalo, y échalo de ti; pues mejor te es que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno. Y si tu mano derecha te es ocasión de caer, córtala, y échala de ti; pues mejor te es que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno. Mateo 5:29-30 Obviamente no tengo que comentarlo en tu casa, tu llamado, antes que cualquier otra cosa es arrepentirte, porque yo creo que en nuestros hogares necesitamos el arrepentimiento casi cada segundo, pero, estoy seguro que si comienzas a practicar un verdadero arrepentimiento, vas a necesitarlo menos seguido. 12. Describa el modelo de Dios para el gobierno de la Iglesia Creemos en la forma de gobierno de episkopos, dirigida por el obispo. Creemos que el modelo de Dios es que el pastor sea dirigido por el Señor y ayudado por los ancianos, para descubrir la mente y la voluntad de Jesucristo para Su iglesia. Esto, a su vez, es implementado por los pastores asistentes. Este es el modelo que seguimos aquí en Calvary, así que te pido que ores por mí y por los ancianos que hoy tenemos, y que el Señor siga añadiendo y siga trayendo más y más gente a la madurez, para que en un futuro no muy lejano podamos estar más ancianos cuidando más gente, si el Señor así lo permite. Y en tu hogar, no lo olvides, tu vida no es tuya, es del Señor, tu familia no es tuya, es del Señor, deja que él la gobierne, tú está atento para descubrir la mente y la voluntad de Jesucristo para tu familia y deja que tu esposa te ayude a implementar lo que el Señor te muestre.

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Recibiendo Poder Por El Espíritu Lección IV

Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra. Hechos 1:8 1. Brevemente describa la posición de Calvary Chapel concerniente al Espíritu Santo. Creemos que hay una experiencia de poder dada por el Espíritu Santo a la vida del creyente, y que ésta es distinta de la que tiene lugar al momento de la conversión, cuando el Espíritu viene a morar en el creyente. 2. Las Escrituras claramente enseñan que hay una experiencia con el Espíritu Santo que es separada y

distinta de la salvación. Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el evangelio del reino de Dios y el nombre de Jesucristo, se bautizaban hombres y mujeres. También creyó Simón mismo, y habiéndose bautizado, estaba siempre con Felipe; y viendo las señales y grandes milagros que se hacían, estaba atónito. Cuando los apóstoles que estaban en Jerusalén oyeron que Samaria había recibido la palabra de Dios, enviaron allá a Pedro y a Juan; los cuales, habiendo venido, oraron por ellos para que recibiesen el Espíritu Santo; porque aún no había descendido sobre ninguno de ellos, sino que solamente habían sido bautizados en el nombre de Jesús. Hechos 8:12-16 Les dijo: ¿Recibisteis el Espíritu Santo cuando creísteis? Y ellos le dijeron: Ni siquiera hemos oído si hay Espíritu Santo. Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre del Señor Jesús. Y habiéndoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos el Espíritu Santo; y hablaban en lenguas, y profetizaban. Hechos 19:2, 5, 6 Sepa, pues, ciertísimamente toda la casa de Israel, que a este Jesús a quien vosotros crucificasteis, Dios le ha hecho Señor y Cristo. Al oír esto, se compungieron de corazón, y dijeron a Pedro y a los otros apóstoles: Varones hermanos, ¿qué haremos? Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo. Hechos 2:36-38 Fue entonces Ananías y entró en la casa, y poniendo sobre él las manos, dijo: Hermano Saulo, el Señor Jesús, que se te apareció en el camino por donde venías, me ha enviado para que recibas la vista y seas lleno del Espíritu Santo. Hechos 9:17 No importa la traducción que escojamos, las Escrituras enseñan claramente que, aparte de la salvación existe una experiencia diferente con el Espíritu Santo. Aceptamos que hay una triple relación entre el Espíritu Santo y el creyente, representada por tres preposiciones griegas. 3. ¿Cuáles son las tres preposiciones Griegas que representan la relación tri-partita entre el creyente y

el Espíritu Santo? Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre: el Espíritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce; pero vosotros le conocéis, porque mora con (“para”) vosotros, y estará en (“en”) vosotros. Juan 14:16-17

a. "Para" - Estar a un lado de. b. "En" - Dentro de.

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Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre ("epi") vosotros el Espíritu Santo, Hechos 1:8a

c. "Epi" - Sobre o encima de. 4. ¿Cuál es la obra del Espíritu "para" en la vida de la persona antes de su conversión? Pero yo os digo la verdad: Os conviene que yo me vaya; porque si no me fuera, el Consolador no vendría a vosotros; mas si me fuere, os lo enviaré. Y cuando él venga, convencerá al mundo de pecado, de justicia y de juicio. De pecado, por cuanto no creen en mí; de justicia, por cuanto voy al Padre, y no me veréis más; y de juicio, por cuanto el príncipe de este mundo ha sido ya juzgado. Juan 16:7-11 El Espíritu Santo está a su lado "para", redarguyéndolo de su pecado, convenciéndole de que Jesucristo es la única respuesta. Le testifica al incrédulo constantemente del pecado de su incredulidad, de la justicia de Dios que Cristo ya cumplió sobre la cruz y de la victoria sobre Satanás al haber vencido al imperio de la muerte en la cruz. Eso que sentías cada vez que veías tu deshonra y vergüenza al pecar, esa curiosidad por lo que un conocido medio aleluyón, te hablaba, ese vacío, esa culpa, esa necesidad que no te dejaba corromperte hasta la muerte. Ese era el Espíritu Santo a un lado tuyo convenciéndote: ¡Cristo es la respuesta! Llevándonos a Cristo. 5. ¿Cómo viene a morar el Espíritu Santo dentro "en" la vida de una persona? Cuando una persona ha recibido el testimonio del Espíritu y ha creído en el Evangelio Jesús le perdona, le liberta, le quita sus pecados, le adopta y el Espíritu Santo viene a morar en él haciéndole nacer de nuevo. Cuando alguien invita a Jesús a venir a su corazón para tomar el mando y control de su vida, en ese momento el Espíritu Santo viene a morar dentro de la vida de esa persona. Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios. El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de dónde viene, ni a dónde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu. Juan 3:3, 8 ¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros? Porque habéis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales son de Dios. 1 Corintios 6:19-20 6. ¿Cómo obra el Espíritu Santo al estar dentro "en" de la vida de una persona? a. Nos da poder para vencer al pecado y a la carne. b. Estamos obligados a andar en él. Andar en él es la clave para no satisfacer los deseos de la carne. c. Por su poder somos transformados a la imagen de Cristo. No ceso de dar gracias por vosotros, haciendo memoria de vosotros en mis oraciones, para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria, os dé espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de él, alumbrando los ojos de vuestro entendimiento, para que sepáis cuál es la esperanza a que él os ha llamado, y cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos, y cuál la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, según la operación del poder de su fuerza, Efesios 1:16 Al estar morando el Espíritu Santo dentro del creyente le provee del poder necesario a su vida para vencer el pecado y a la carne.

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No os embriaguéis con vino, en lo cual hay disolución; antes bien sed llenos del Espíritu, Efesios 5:18 Digo, pues: Andad en el Espíritu, y no satisfagáis los deseos de la carne. Porque el deseo de la carne es contra el Espíritu, y el del Espíritu es contra la carne; y éstos se oponen entre sí, para que no hagáis lo que quisiereis. Gálatas 5:16-17 Alguien nacido de nuevo, que tiene al Espíritu Santo morando en él, está obligado por las Escrituras a rendir su cuerpo al control del mismo y a ser constantemente lleno del Espíritu. Las Escrituras nos enseñan que debemos caminar en el Espíritu y no en la carne, ya que el que camina en el Espíritu no satisface los deseos de la carne. El Espíritu Santo es el poder sobre la vida carnal, nos da poder sobre nuestra naturaleza caída. Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Señor, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Espíritu del Señor. 2 Corintios 3:18 El Espíritu Santo comienza una obra de transformación en nosotros a la imagen de Cristo. Entonces el Espíritu nos da poder para vencer al pecado y a la carne. Estamos obligados a andar en él. Somos transformados a la imagen de Cristo por él. 7. ¿Cuál es la tercera relación que el creyente puede tener con el Espíritu Santo? Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre ("epi") vosotros el Espíritu Santo, Hechos 1:8a La palabra griega usada aquí es "epi", que significa sobre o encima, podríamos traducirla mejor como "rebosar", es un "rebosar del Espíritu". Cuando el Espíritu Santo sobreabunda en la vida de una persona. 8. ¿Cómo experimentamos éste derramamiento? Esta experiencia es la que permite al Espíritu Santo fluir a través de nuestras vidas, de manera que de ser vasijas contenedoras del Espíritu nos convertimos en canales a través de los cuales el Espíritu fluye para tocar el mundo alrededor nuestro. Podemos llenar un vaso, pero si continuamos vertiendo en él, el contendido se va a derramar. Creemos que esta es la experiencia a la cual Jesús se refirió en Juan 7 cuando, en el gran día de la Fiesta de los Tabernáculos, se levantó y dijo a la multitud: En el último y gran día de la fiesta, Jesús se puso en pie y alzó la voz, diciendo: Si alguno tiene sed, venga a mí y beba. El que cree en mí, como dice la Escritura, de su interior correrán ríos de agua viva. Esto dijo del Espíritu que habían de recibir los que creyesen en él; pues aún no había venido el Espíritu Santo, porque Jesús no había sido aún glorificado. Juan 7:37-39 Este "epi - venir sobre-, ha sido denominado como bautismo del Espíritu Santo o rebosar del Espíritu. ¿Qué clase de llenura es ésta? Es igual a un torrente de agua viva que brota de la vida del creyente. Así que, una cosa es ser lleno del Espíritu, y otra muy distinta tener al Espíritu fluyendo. Recibir al Espíritu es una experiencia poderos y dinámica, pero tiene que haber ese fluir del Espíritu en nuestras vidas para influir y tocar a otros a nuestro alrededor.

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9. ¿Qué resultados podemos esperar cuando recibimos ésta tercera experiencia? Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra. Hechos1:8 El Espíritu "en" nosotros una obra interna, subjetiva, porque los cambios y transformaciones tienen lugar dentro de uno, a diferencia de esta experiencia de venir sobre, la cual provee una evidencia externa del poder dinámico del Espíritu Santo, que nos permite ser testigos eficientes para Jesucristo. Mientras el Espíritu Santo fluye a través de nosotros y su dinámica se manifiesta en nuestras vidas, nuestra vida se convierte en el instrumento a través del cual el Señor puede alcanzar al mundo que nos rodea. Este es el ideal y el plan de Dios. 10. Explique las tres promesas que Jesús nos hizo sobre el Espíritu. El Espíritu Santo estaría con nosotros, estaría en nosotros y recibiríamos poder cuando el viniera sobre nosotros. a) El Espíritu Santo está con nosotros antes de la conversión trayendo convicción de pecado a nuestro corazón, atrayéndonos a Jesucristo y mostrándonos que Jesús es la única respuesta para nuestro pecado. El Espíritu Santo está en el mundo convenciéndolo de pecado, justicia y juicio. b) Una vez que hemos sido atraídos a Cristo por Él y cuando le abrimos la puerta, viene a nuestras vidas, convirtiéndonos en el templo mismo del Espíritu, la habitación de Dios y una vez morando dentro de nosotros, inicia la obra de trasformar nuestro carácter a la imagen de Cristo, ayudándonos a vivir la vida cristiana, dándonos victoria sobre el pecado y la carne, haciendo por nosotros lo que nosotros no podemos hacer por nosotros mismos, dándome el poder para cambiarme y ser conformado a la imagen de Jesucristo. c) Una vez dentro de mí, es el deseo del Señor fluir a través de mi vida, una cosa es llenar un vaso con agua, pero otra es vaciarlo. Una cosa es tener al Espíritu Santo llenando mi vida y otra cosa es dejar que Él fluya desde mi vida. En especial esta última es la dinámica necesaria para poder hacer ministerio, para poder servir. 11. ¿Por qué es ésta dinámica del Espíritu necesaria para el ministerio? Porque si no estoy sirviendo con el poder del Espíritu, lo estoy haciendo en mi carne, y por lo tanto esto producirá pura carne. Sembrar para la carne se cosecha de la carne, sembrar para el Espíritu, se cosecha del Espíritu. No se pueden lograr objetivos espirituales sin el Espíritu de Dios. Veamos el ejemplo de los mismos apóstoles y discípulos que comenzaron la iglesia, el Espíritu Santo ya estaba en ellos antes de pentecostés. En Juan 20 sucede esto: Entonces Jesús les dijo otra vez: Paz a vosotros. Como me envió el Padre, así también yo os envío. Y habiendo dicho esto, sopló, y les dijo: Recibid el Espíritu Santo. Juan 20:21-22 Hay quienes sostienen que no hay tal experiencia del Espíritu y alegan que esto fue solo simbólico, pero vamos a observar cómo mientras que a lo largo de los evangelios vemos siempre a los discípulos siempre discutir y pelear por quien era el mayor, después de esta ocasión donde el Señor se les presenta después de haber resucitado, los vemos esperando la promesa del Espíritu en una actitud muy diferente:

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Todos éstos perseveraban unánimes en oración y ruego, con las mujeres, y con María la madre de Jesús, y con sus hermanos. Hechos 1:14 Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos unánimes juntos. Hechos 2:1 Estaban unánimes, el cual es un término musical, para decir que estaban en armonía, en un mismo Espíritu, lo cual no es otra cosa sino la obra del Espíritu en ellos, no existe la unanimidad real, sin el Espíritu de unidad. Así entendemos cómo el Señor no les permitió ministrar hasta que hubiesen recibido esta dinámica del Espíritu. Y estando juntos, les mandó que no se fueran de Jerusalén, sino que esperasen la promesa del Padre, la cual, les dijo, oísteis de mí. Hechos 1:4 Por eso es tan importante para nosotros como la iglesia de Cristo, estar seguros que tenemos esta tercera dinámica del Espíritu cada vez que hacemos algo. Nuestra vida entera sirve para glorificar a Dios y esta tarea es imposible si el Espíritu Santo no está fluyendo en nosotros. Algunos llaman a esta experiencia bautismo, otros ser llenos del Espíritu, otros don del Espíritu, poder del Espíritu, no importa cómo lo llamemos, lo primordial es que lo tengamos, ese torrente de agua viva que brota de lo más íntimo de nuestro ser. La gran pregunta que debemos hacer referente a la necesidad de esta vital experiencia, de poder para llevar a cabo el ministerio, no es cómo se llama, sino: ¿Lo tenemos?

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Edificando la Iglesia a la Manera de Dios Lección V

… No con ejército, ni con fuerza, sino con mi Espíritu, ha dicho Jehová de los ejércitos. Zacarías 4:6 ¿Cuántas veces hemos intentado, hacer algo, ajustar cosas cambiar algo, personas, circunstancias en nuestra fuerza o en nuestra violencia con lo que podemos hacer? 1. ¿Quién edifica a la Iglesia? Si Jehová no edificare la casa, En vano trabajan los que la edifican; Salmo 127:1a Es Dios quien la edifica con su Espíritu Santo. Si cambias la palabra casa por matrimonio, negocio, familia, etc., si no es Dios el que está edificando, el que está fundamentando y estableciendo, es en vano, se va a caer. Por lo tanto en Calvary no nos involucramos con el sensacionalismo espiritual, no tratamos de motivar carnalmente a la gente y no gritamos en la congregación. ¿Cómo se motiva carnalmente? Con estímulos financieros, posiciones de privilegio, control o poder, los cuales apelan a lo que tu carne quiere. Sembrar en el reino, siembra la semilla más grande y se te multiplicará por cien, entonces la carne dice: "yo quiero cien". Así que, realmente todo nuestro ímpetu y esfuerzo no van a hacer la obra. Nosotros simplemente confiamos en el trabajo del Espíritu santo, y en Jesucristo que está construyendo Su iglesia como Él dijo que lo haría. 2. ¿Cuál es nuestra responsabilidad en la edificación? Confiar en el trabajo del Espíritu Santo y en Jesucristo quien edifica su iglesia y ser fiel en la tarea que se me ha encomendado. Y su señor le dijo: Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor. Mateo 25:21 Nuestro problema no es capacidad, talento o echarle ganas, sino simplemente de ser fieles, ser confiables en la tarea que se nos ha encomendado. Dios no busca capacidad, busca fidelidad, porque como lo hemos aprendido, Dios no llama a los capaces, pero, capacita a los que llama. Si eres de los que dicen que sí, pero dejan la tarea tirada, no eres fiel. Pudieras ser el mejor en lo que haces, pero de nada sirve si eres de los que siempre salen con: "se me olvidó", "es que, ¿qué crees? Venía yo para acá y calló un rallo frente a mí. Por ejemplo en una empresa, el gerente de recursos humanos, si requiere que hagas bien tu trabajo, pero, más allá, requiere que seas responsable, no necesitas saber todo el funcionamiento de la empresa, pero si eres bueno enrollando cables, y eres fiel haciéndolo, ya eres de bendición. Alguien que es fiel cumple con lo que se compromete y termina la tarea que se le ha asignado, no cuitea a la primera de cambios, es alguien que sabes que si le pides algo, lo va a llevar a su término. Mi hermano, qué agüitante es que alguien te diga que sí y a la mera hora no sucede o te deja colgado. Ahora, si estoy seguro de que estoy haciendo lo que se me encomendó, entonces puedo dejar el resto de la tarea al Señor. Si tenemos la completa certeza de que el Señor edifica su iglesia, y que Él va a hacer su trabajo, entonces todo lo que yo tengo que hacer es serle fiel. Necesito aprender a observar el trabajo del Señor para que

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la presión deje de estar sobre mí y finalmente él se glorifique en todo. Yo no me acelero o me presiono porque la obra de Dios no es mi responsabilidad. No es mi iglesia, es Su iglesia. Si yo trato de llevar el peso y sostener la carga, voy a descubrir que es demasiado grande. Me encontraré bajo la presión de crear planes y entretenimientos y entonces comenzaré a presionar y a manipular a la gente. Ese no es el estilo de Calvary. Si el Señor crea un problema, es problema de Él y Él va a traer la solución. Reconocer que la iglesia es Su iglesia nos alivia la carga. Si hoy hay una necesidad en la iglesia, no es nuestro problema, es problema de Dios, porque esta es su iglesia y debemos confiar en que él lo va a resolver y él va a traer lo que necesitamos, enseñándonos, moldeándonos y glorificándose en el proceso. Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella. Mateo 16:18 El Señor no dijo: "sobre esta roca edificarás mi iglesia". ¿Qué le dijo el Señor a Pedro? Cuando hubieron comido, Jesús dijo a Simón Pedro: Simón, hijo de Jonás, ¿me amas más que éstos? Le respondió: Sí, Señor; tú sabes que te amo. Él le dijo: Apacienta mis corderos. Volvió a decirle la segunda vez: Simón, hijo de Jonás, ¿me amas? Pedro le respondió: Sí, Señor; tú sabes que te amo. Le dijo: Pastorea mis ovejas. Le dijo la tercera vez: Simón, hijo de Jonás, ¿me amas? Pedro se entristeció de que le dijese la tercera vez: ¿Me amas? y le respondió: Señor, tú lo sabes todo; tú sabes que te amo. Jesús le dijo: Apacienta mis ovejas. Juan 21:15-17 Esto significa "atiéndelas y cuídalas". Es trabajo del Señor añadir a la iglesia, edificar la iglesia, el trabajo del pastor es amar, cuidar, velar, alimentar, atender a las ovejas y confiar en que el Señor añadirá a los que han de ser salvos. El Señor no dijo: Pedro, ¿me amas? Edifica mi iglesia, encárgate de ella. ¿Cómo está la situación espiritual en tu hogar? ¿Eres tú quien está cargando solo el peso espiritual de tu esposo, o esposa, o hijos? Tu responsabilidad es caminar con el Señor, es serle fiel, es buscar su reino y su justicia divina y el resto será añadido, ocúpate en caminar con el Señor bien de cerca y disfruta de ver cómo él edifica tu vida y la de los tuyos, claro, transformándote haciéndote disfrutar el discipular a tu familia en la Palabra y ver cómo Él es el que cambia los corazones de los tuyos, no tus gritos, o tu desesperación, sino Su Espíritu. De la misma manera nuestras vidas le pertenecen a Dios, necesitamos creer y reconocer que mi vida, es Su vida, él es el que tiene control en nuestro trabajo, él es quien mueve todas las circunstancias y cuando yo camino con él, entonces puedo confiar en que todas las cosas ayudan a los que le aman, puedo saber que está bendiciendo a este o a aquel para que pueda contratarme, o producir el trabajo que necesito, si me despiden de mi trabajo, es porque mi jefe que es Dios, está ascendiéndome o está tratando de darme una mejor circunstancia. Pero volvemos a lo mismo, la clave está en si estoy o no siéndole fiel, si estoy o no caminando con él, si estoy o no dentro de su voluntad. De otra manera, puedo esperar en que él está edificando mi vida. Por tanto os digo: No os afanéis por vuestra vida, qué habéis de comer o qué habéis de beber; ni por vuestro cuerpo, qué habéis de vestir. ¿No es la vida más que el alimento, y el cuerpo más que el vestido? Mirad las aves del cielo, que no siembran, ni siegan, ni recogen en graneros; y vuestro Padre celestial las alimenta. ¿No valéis vosotros mucho más que ellas? ¿Y quién de vosotros podrá, por mucho que se afane, añadir a su estatura un codo? Y por el vestido, ¿por qué os afanáis? Considerad los lirios del campo, cómo crecen: no trabajan ni hilan; pero os digo, que ni aun Salomón con toda su gloria se vistió así como uno de ellos. Y si la hierba del campo que hoy es, y mañana se echa en el horno, Dios la viste así, ¿no hará mucho más a vosotros, hombres de poca fe?

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No os afanéis, pues, diciendo: ¿Qué comeremos, o qué beberemos, o qué vestiremos? Porque los gentiles buscan todas estas cosas; pero vuestro Padre celestial sabe que tenéis necesidad de todas estas cosas. Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas. Así que, no os afanéis por el día de mañana, porque el día de mañana traerá su afán. Basta a cada día su propio mal. Mateo 6:25-34 Nuestro problema no son las circunstancias, nuestro problema es nuestra falta de fe. 3. “Cuando te empeñas en obtener, entonces nos vemos obligados a "mantener” Muchas veces esto es una realidad en nuestras vidas cuando obtenemos algo en nuestras propias fuerzas, desde un matrimonio, hasta cierto estilo de vida, posición social, etc., lo cual al haberte empeñado en obtener en tus fuerzas y no buscando la voluntad de Dios, tienes que gastar el doble o el triple de esfuerzo por mantenerlo, y el precio es demasiado alto. Todo por no esperar en el Señor, por no buscar su voluntad y caminar de su mano. Lo que tu creas y logras, tú lo mantienes, lo que Dios crea, logra y te da, él lo mantiene. ¿Hay algo que hayas iniciado sin buscar la guía, la aprobación, la voluntad de Dios? Si te está yendo mal, no es culpa de Dios, arrepiéntete, humíllate y pide al Señor que te libre de tal situación a Su manera, no a la tuya, porque si no estarás cayendo en el mismo error. 4. ¿Porqué el empeñarse en mantener es tan perjudicial para el ministerio? Es muy difícil mantener un programa hecho o construido por el hombre Para la iglesia es un programa, pero, para tu vida, piensa en un matrimonio, amistad, negocio, etc. Cuando uno lucha para ganar, entonces uno debe luchar en mantener lo ganado, si empujamos y presionamos para obtener algo, ahora tendremos que mantenerlo en marcha. Cuando uno no combate para ganar, no tiene que combatir en mantener el ministerio. Si la obra es del Señor, si él lo hace y él lo ha prosperado, entonces no hay por qué pelear para mantenerlo en marcha. La lucha por mantener algo que yo mismo levanté terminará por consumirnos, nos traerá al piso y nos conducirá a toda clase de experiencias equivocadas. Si me he obstinado en ganar toda esa concurrencia, ahora tiene un gentío, que debe luchar en retener, y eso puede ser algo realmente difícil. Hoy en día podemos ver muchas iglesias grandes que han sido el resultado de tremendos programas de crecimiento, pero mantener esos programas marcha implica aceitar y engrasar constantemente si no se caen. Súper iglesias con líderes súper cansados. Iglesias gastan miles de dólares en sistemas del mundo de cómo mantener a la iglesia a mil, como si la iglesia fuera una empresa de multinivel. Es la iglesia del Señor y él está a cargo de ella, solo preocúpate si no estás siendo fiel al Señor, porque entonces estarás fuera de la voluntad de Dios, por eso tu única responsabilidad es mantenerte fiel al Señor, caminar con él, de su mano. Si esto es así, puedes poner a tu familia en sus manos, a tu trabajo en sus manos, tus estudios, etc., el Señor es totalmente poderoso, pero tú necesitas ser fiel al Señor. ¿Estás siéndole fiel? 5. Explica los resultados y peligros de empeñarse en mantener un programa de la Iglesia basado en el

sensacionalismo espiritual. Debemos tener cuidado de no pretender hacer crecer la iglesia a través de la exaltación emocional y espiritual exagerando los dones del Espíritu Santo. Atraer a las personas a través de sensacionalismo espiritual solo traerá más problemas. Si el fuerte de la iglesia

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es atraer personas a través de lo sobrenatural y lo espectacular, habrá que continuar en eso y buscar obtener otras experiencias espirituales o exóticas para poder retener al grupo que hemos reunido a través de esta clase de fenómenos. Todas las cosas son fatigosas más de lo que el hombre puede expresar; nunca se sacia el ojo de ver, ni el oído de oír. ¿Qué es lo que fue? Lo mismo que será. ¿Qué es lo que ha sido hecho? Lo mismo que se hará; y nada hay nuevo debajo del sol. Eclesiastés 1:8-9 Algo a cerca de nuestra naturaleza humana es que sin importar cuán atractiva o exótica una experiencia pueda ser, nos cansamos pronto de ella y queremos algo más, un nuevo giro, un nuevo ángulo, una nueva atracción al poder, tomará más y más esfuerzo para mantener el mismo nivel de emoción y estímulo, de manera que en el afán de mantenernos haciendo algo nuevo o diferente podríamos llegar al punto donde iglesias han llegado: reírse incontrolablemente, ladrar como un perro o rugir como un león. El peligro es apartarse de lo legítimo y comenzar a recurrir a lo ilegítimo para mantener esa ansiedad por lo novedoso y raro; y diferentes tipos de experiencias que continuarán dando la misma clase de ímpetu espiritual que la gente ha deseado y ha anhelado. Si es verdad no es nuevo y si es nuevo, no es verdad, no existe tal cosa de un nuevo mover del Espíritu, polvo de oro, dolores de parto o cosas por el estilo, si es bíblico no es nuevo y si es nuevo, no es bíblico. 6. ¿Cuál es el fundamento en el que estamos edificados? En Clavary no existe este alboroto. Nosotros no estamos en la búsqueda carnal de nuevos programas o emociones espirituales para atraer a la gente. Es en la Palabra de Dios en la que confiamos, la que enseñamos y en la que nos apoyamos. La Palabra de Dios es el fundamento sobre el cual estamos edificados, porque es inagotable, no consume, ella se mantiene andando y siempre caminando. 7. Explique el estilo de ministerio que se practica en Calvary Chapel. Es un estilo informal y casual. Esta es la iglesia de Cristo, así que nosotros no tenemos que sudar, no acudimos a seminarios sobre cómo edificar una iglesia, cómo crear una iglesia amistosa dirigida a cierto sector demográfico, cómo desarrollar un plan de cinco años. No sabemos si vamos a estar aquí en los próximos cinco años. Hoy es el día de ministrar. 8. ¿Qué podemos esperar cuando confiamos y enseñamos la Palabra de Dios? Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón. Y no hay cosa creada que no sea manifiesta en su presencia; antes bien todas las cosas están desnudas y abiertas a los ojos de aquel a quien tenemos que dar cuenta. Hebreos 4:12 - 13. Si no está roto, no lo arregle. Dios continúa bendiciendo la enseñanza de Su Palabra, la iglesia continúa creciendo, el Señor continúa añadiendo diariamente y Él honra Su Palabra como él Dijo que lo haría. Mientras Dios siga bendiciendo Su Palabra, nosotros nos mantendremos enseñando la Palabra de Dios. ¿Por qué cambiarla? ¿Por qué modificarla cuando funciona? El hecho de pensar que la Palabra de Dios no funciona significa decir que la Palabra ha fallado, ¿entonces por qué enseñarla? Y de hecho es lo que desafortunadamente sucede en muchas iglesias.

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Cuando no nos movemos de la Palabra de Dios ganamos, aprendemos, nos enriquecemos porque la Palabra de Dios no se envejece, ni se echa a perder. La Palabra de Dios nunca nos llevará al lugar donde nosotros tendríamos que encontrar alguna clase de treta, intriga o experiencia. Es solamente la Palabra de Dios, la cual es viva y eficaz, ministra al espíritu de las personas.

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Gracia Sobre Gracia Lección VI

Porque buena cosa es afirmar el corazón con la gracia… Hebreos 13:9 1. ¿Cuál es la posición de Calvary Chapel en el tema de la Gracia? Nosotros reconocemos que sin la gracia de Dios ninguno de nosotros habría tenido oportunidad. Necesitamos la gracia de Dios en nuestras vidas, la necesitamos diariamente, somos salvos por ella y la experimentamos en forma personal. Pero también permanecemos en la gracia, creemos en el amor y la gracia que buscan restaurar a la persona que ha caído. Debemos cuidar de siempre tener gracia y no ausencia de ella, lo cual desemboca en un legalismo riguroso, inflexible y severo que no deja lugar al arrepentimiento y a la restauración. La iglesia es un hospital. La base del legalismo es la inconsistencia, por ejemplo cuando alguien no deja que las mujeres usen jeans es porque batalla con la lujuria. 2. ¿Por qué es la Gracia de Dios tan vital para cada uno de nosotros? Hemos tomado una fuerte posición con respecto al a gracia, creemos que la Biblia enseña que Dios es benevolente y es una de Sus principales características en Su trato con el hombre. Si Dios no fuera un Dios de gracia, ninguno de nosotros hubiera tenido una oportunidad. Todos necesitamos de la gracia y la misericordia de Dios. 3. Porque Dios ha extendido su Gracia a nosotros, ¿Cómo debemos responder a otros? Deberíamos de responder en misericordia y gracia. Cuando estás orando por ti, ¿cómo oras? Justicia Señor, dame mi merecido para que aprenda, castígame, o más bien: ¡Gracia Señor, Misericordia! Perdóname. Por lo regular siempre estamos diciendo: "Trata con justicia a la persona que es injusta conmigo, pero, Señor, yo quiero misericordia" Por eso el Señor enfatiza que si hemos verdaderamente recibido misericordia, si hemos recibido gracia, tenemos la necesidad de mostrar misericordia y gracia a los demás. Calvary se debe caracterizar por ser rico en dar gracia sobre gracia, la iglesia está para ser un lugar para el arrepentimiento y la restauración. El Señor dijo: Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia. Mateo 5:7 4. Según Mateo 6:15, ¿Qué es lo que Jesús enfatiza? Y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores. Y no nos metas en tentación, mas líbranos del mal; porque tuyo es el reino, y el poder, y la gloria, por todos los siglos. Amén. Porque si perdonáis a los hombres sus ofensas, os perdonará también a vosotros vuestro Padre celestial; más si no perdonáis a los hombres sus ofensas, tampoco vuestro Padre os perdonará vuestras ofensas. Mateo 6:12-15 Jesús enfatiza en el perdón y en la necesidad de perdonar. Jesucristo identifica el perdón con nuestra disposición para perdonar. Es interesante cómo en toda la oración modelo de Mateo 6 el Señor solo hace énfasis cuando habla de pedirle perdón a Dios, lo cual va ligado a perdonar a nuestros semejantes. Hazle como quieras, si tú no estás perdonando a tu hermano, no has entendido el perdón de Dios, por lo tanto, no has sido perdonado.

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5. ¿Por qué debemos perdonar? Porque si no perdonamos estamos manifestando que no hemos entendido el perdón de Dios. Por lo cual el reino de los cielos es semejante a un rey que quiso hacer cuentas con sus siervos. Y comenzando a hacer cuentas, le fue presentado uno que le debía diez mil talentos. A éste, como no pudo pagar, ordenó su señor venderle, y a su mujer e hijos, y todo lo que tenía, para que se le pagase la deuda. Entonces aquel siervo, postrado, le suplicaba, diciendo: Señor, ten paciencia conmigo, y yo te lo pagaré todo. El señor de aquel siervo, movido a misericordia, le soltó y le perdonó la deuda. Pero saliendo aquel siervo, halló a uno de sus consiervos, que le debía cien denarios; y asiendo de él, le ahogaba, diciendo: Págame lo que me debes su consiervo, postrándose a sus pies, le rogaba diciendo: Ten paciencia conmigo, y yo te lo pagaré todo. Él no quiso, sino fue y le echó en la cárcel, hasta que pagase la deuda. Viendo sus consiervos lo que pasaba, se entristecieron mucho, y fueron y refirieron a su señor todo lo que había pasado. Entonces, llamándole su señor, le dijo: Siervo malvado, toda aquella deuda te perdoné, porque me rogaste. ¿No debías tú también tener misericordia de tu consiervo, como yo tuve misericordia de ti? Entonces su señor, enojado, le entregó a los verdugos, hasta que pagase todo lo que le debía. Así también mi Padre celestial hará con vosotros si no perdonáis de todo corazón cada uno a su hermano sus ofensas. Mateo 18:23-35 Esta parábola ilustra la cantidad infinita que el Señor nos perdonó, sin embargo, este sirviente fue con un consiervo que le debía una cantidad, tal vez un tanto considerable en la escala de valores humana, pero, comparada con Dios infinitamente insignificante. El amo llama al primer sirviente y le pregunta: ¿Cuánto me debías? ¿Y no te perdoné? ¿Cómo es que he oído que tú has enviado a éste consiervo a prisión por su deuda? Él lo entregó a los verdugos… "lo reprendió y ordenó que fuera puesto en prisión"… Hasta que pagase todo lo que debía. Me llama la atención que el siervo mandó a su consiervo a "prisión", y el Señor manda al siervo malo a "prisión", lo cual me lleva a interpretar que somos muy dados a condenar a nuestro hermano por muy poco, con muy poco ya estamos diciéndole al Señor: ilumínalo o elimínalo. Y lo que me enseña esta porción es que cuando yo esté delante del Señor, el Señor me va a eliminar a mí, porque yo en mi corazón ya condené a mi hermano. Por lo tanto la enseñanza es que si se nos ha perdonado tanto ¡sin duda deberíamos perdonar! Habiendo recibido la gracia de Dios, deberíamos manifestar la gracia de Dios a aquellos que han caído. Yo necesito la gracia de Dios a diario, yo necesito permanecer en la gracia de Dios, he sido salvado por gracia y no por obras para que la gloria sea a Dios por lo que él ha hecho. Yo no puedo presumir por lo que he hecho, no he hecho nada. No es por obras de justicia, es por Su gracia, que somos salvos, por lo tanto dar gracia debería ser un estilo de vida para el verdadero creyente. Porque ese es el corazón de nuestro Salvador, dar gracia. 6. ¿Cómo debemos restaurar a aquellos que han caído? Hermanos, si alguno fuere sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restauradle con espíritu de mansedumbre, considerándote a ti mismo, no sea que tú también seas tentado. Gálatas 6:1 En Calvary creemos en buscar y restaurar a quienes han caído. Constantemente necesito estar reconociendo y dándole gracias al Señor por la gracia que hemos recibido y habiendo recibido la gracia de Dios, buscar extendérsela a otros. En lugar de condenar a la gente al infierno cuando ha caído, necesitamos buscar su restauración. Necesitamos convertirnos en cuidadores, desarrolladores, remodeladores y reconstructores de vidas que han sido un verdadero desastre. Si eres sincero, eso es lo que somos cada uno de los que estamos aquí, vidas listas para ser

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tiradas a la basura, o más bien que estaban ahí, en el fondo del bote de la basura. Sin embargo, llegó un Dios maravilloso, Jesucristo, quien nos extendió gracia, cuando lo que merecíamos es que ese bote de basura lo vaciaran y lo sacudieran en el basurero del infierno, sin embargo el Señor nos extendió su gracia infinita, nos lava y nos convierte por su gracia en una obra maravillosa, nos da su naturaleza y nos transforma a su imagen. Nosotros podemos ver una hermosa obra de Dios cuando lo que el mundo ha desechado y visto como adefesio sin esperanza, lo ha transformado en un glorioso vaso de honra. En Calvary creemos que habiendo sido perdonados, necesitamos también perdonar, habiendo recibido misericordia, necesitamos extender misericordia, habiendo recibido gracia debemos mostrarnos benevolentes, mostrar y extender la gracia de Dios es una parte muy importante en el ministerio de Calvary. Y Jesús se fue al monte de los Olivos. Y por la mañana volvió al templo, y todo el pueblo vino a él; y sentado él, les enseñaba. Entonces los escribas y los fariseos le trajeron una mujer sorprendida en adulterio; y poniéndola en medio, le dijeron: Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en el acto mismo de adulterio. Y en la ley nos mandó Moisés apedrear a tales mujeres. Tú, pues, ¿qué dices? Mas esto decían tentándole, para poder acusarle. Pero Jesús, inclinado hacia el suelo, escribía en tierra con el dedo. Y como insistieran en preguntarle, se enderezó y les dijo: El que de vosotros esté sin pecado sea el primero en arrojar la piedra contra ella. E inclinándose de nuevo hacia el suelo, siguió escribiendo en tierra. Pero ellos, al oír esto, acusados por su conciencia, salían uno a uno, comenzando desde los más viejos hasta los postreros; y quedó solo Jesús, y la mujer que estaba en medio. Enderezándose Jesús, y no viendo a nadie sino a la mujer, le dijo: Mujer, ¿dónde están los que te acusaban? ¿Ninguno te condenó? Ella dijo: Ninguno, Señor. Entonces Jesús le dijo: Ni yo te condeno; vete, y no peques más. Juan 8:1-11 Estos hombres lo único que querían era encontrar a Jesús contradiciendo la ley para desacreditarlo o para condenarlo. Si Jesús simplemente les decía: "apedréenla". ¿Dónde estaría la misericordia del Señor? Si el Señor decía: "pobrecita, perdónenla". Estaría yendo en contra de la ley. La gente generalmente reconocía que Moisés fue el instrumento que les trajo la ley de Dios. No había duda acerca de la autoridad de Moisés, así que si la enseñanza de Jesús contradecía la de Moisés, podrían acusar a Jesús de que su enseñanza no venía de Dios. El Señor sabiendo esto, no contesta, sentado escribe en el suelo, ¿Y qué estaría escribiendo? Tal vez el nombre del hombre, ya que la ley ordenaba apedrear a los dos, no solo a la mujer y tal vez este hombre era un amigo de ellos. Le insisten hasta que el Señor les dice: adelante, cumplan la ley, solo por favor que comience aquel que no haya pecado, y una vez más escribe en el piso. Tal vez comienza con los pecados del más viejo, hay algunos comentaristas que hasta se atreven a decir que Jesús escribió, tú también adulteraste y hasta por nombre, así que antes de tomar piedras el más viejo, tal vez dijo: "uy me acabo de acordar que ya va a empezar el partido, ahí nos vemos". Y así continuó desde el más viejo hasta el más joven hasta que solo quedaron Jesús y la mujer. Pregunta, ¿quién era el único que no tenía pecado? Jesús, por lo tanto, ¿quién era el único que podía tomar piedras y apedrear a esta mujer? Jesucristo, y mira su respuesta: "Ni yo te condeno; vete, y no peques más". ¿Después de esta experiencia, crees que esta mujer estaría pensando: mejor ya no soy adúltera porque me van a apedrear? Esta mujer conocía la ley, quien estaba adulterando con ella conocía la ley, la ley nunca produjo en ella obediencia. Pero, qué me dices después de haberse encontrado con la misericordia del Señor frente a frente, cuando al verte condenada a muerte, y él único que podía y debería haberte apedreado, levanta tu rostro y te dice: no tienes acusadores y yo que te puedo condenar te perdono, te recibo, te limpio, te lavo, ¿quieres ser mía o mío? Ya no

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peques, ya no te entregues a ese ídolo, eres libre y libremente puedes elegir pertenecerme y darme tu corazón. Me encanta que el Señor le dice, "yo tampoco te condeno". No olvides eso, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús, si estás escuchando que te están condenando, ese nunca va a ser el Señor, ese es el enemigo, si constantemente estás escuchando: le fallaste al Señor, a qué vas a la iglesia, mira, si otra vez hiciste lo mismo, cuidado ese es tu enemigo. Recuerda lo que ya aprendimos en Romanos, el Señor no espera nada de ti, porque él ya lo hizo todo, ya estabas reprobado, eras su enemigo, eras débil, estabas muerto cuando él te llamó. Al contrario, aún tus mismas obras son gracia sobre la cual estás caminando, él preparó de antemano esas obras para que anduvieras en ellas. Ahora, no es lo mismo que andes en tinieblas y de pronto veas destellos de luz los domingos o los días de estudio, a andar en luz y de vez en cuando verte entre tinieblas anhelando salir de ellas lo más pronto posible. Yo creo firmemente que la gracia, la misericordia nos guían al arrepentimiento, mientras que el juicio nos lleva a endurecernos. Mira lo que dice la Palabra: Y tened entendido que la paciencia de nuestro Señor es para salvación; 2 Pedro 3:15 ¿O menosprecias las riquezas de su benignidad, paciencia y longanimidad, ignorando que su benignidad te guía al arrepentimiento? Romanos 2:4 La bondad, la paciencia, el que el Señor retarde su enojo sobre nosotros, es más efectivo para llevarnos al arrepentimiento que su ira, veamos: Por esto, mis amados hermanos, todo hombre sea pronto para oír, tardo para hablar, tardo para airarse; Porque la ira del hombre no obra la justicia de Dios. Santiago 1:19-20 Nosotros pensamos que entre más fuerte gritemos o más claramente le digamos las verdades a aquellos que nos hicieron daño tendremos resultados, pero la Palabra de Dios nos dice que es la bondad, es la paciencia, es guardar el enojo lo que guía al arrepentimiento. Piensa un poco en tu dinámica familiar, en tu círculo de amigos, específicamente en tu matrimonio, con tus hijos, ¿estás constantemente declarando la ley y el juicio pensando que eso va a traer arrepentimiento? O ¿Estás dando la gracia, el amor, el perdón, y la misericordia que has recibido gratuitamente? Y ante todo, tened entre vosotros ferviente amor; porque el amor cubrirá multitud de pecados.1 Pedro 4:8 Imagínate una iglesia llena de gracia, es una iglesia que cubre, que busca restaurar, que busca restablecer. Ten por seguro que el camino de la gracia es mucho más seguro. 7. Describa los ministerios que están basados en: Chuck Smith nos presenta des tipos de ministerio, la ley y la gracia, y nos da una ilustración al respecto: Hay un accidente de tránsito serio y hay carros chocados, cuerpos de personas golpeadas, cortadas, sangrando, tiradas en la calle, y hay dos tipos de vehículos de emergencia que llegan a la escena. El primero en llegar es usualmente la policía, y su trabajo es despejar una zona de seguridad, controlar el tráfico, sacar sus libretas de apuntes, mirar las posiciones en las que quedaron los carros, medir las marcas en el asfalto de las llantas y entrevistar testigos.

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Su trabajo y preocupación es encontrar quién violó la ley, quién es el culpable por esta tragedia. Su objetivo principal es determinar que leyes fueron violadas y de quién es la culpa de lo ocurrido. Hay un segundo tipo de vehículo: los paramédicos. A ellos no les importa quiénes son los culpables, sino encontrar personas desangrándose en la calle. Su trabajo es ayudar a las personas que están heridas, controlar su corazón, ponerles vendas, ver si tienen los huesos rotos, ponerlos en camillas y subirlos a la ambulancia. Ellos no están pensando quién tuvo la culpa, sino están pensando en ayudar a aquellos que se encuentran heridos. De la misma manera hay dos tipos de ministerios: a. La ley: Los que toman la actitud de policías. Vienen al lugar de la tragedia, encuentran vidas destrozadas, y sacan el libro de reglamentos y les leen la ley: "Usted tiene el derecho de permanecer callado…" Están en una manera muy legalista tratando de encontrar de quién fue la culpa, a quién acusar para aplicar la ley. b. La Gracia: Los que toman la actitud de paramédicos. Los cuales no están tan preocupados con quién quebrantó la ley, sino cómo pueden sanar. Esa debe ser la actitud de los ministros de Calvary: ¿Cómo podemos ayudar? ¿Cómo podemos ministrar a éste cuerpo herido, a esta vida desecha? ¿Cómo podemos poner las cosas en su lugar? ¿Cómo podemos traer sanidad? En Calvary más que una actitud de juicio necesitamos estar interesados en amar, ministrar, ayudar, reconstruir vidas, y no en condenar, así como el Señor, dice Santiago: Hermanos, si alguno de entre vosotros se ha extraviado de la verdad, y alguno le hace volver, sepa que el que haga volver al pecador del error de su camino, salvará de muerte un alma, y cubrirá multitud de pecados. Santiago 5:19-20 Qué hermoso que esa fuera tu actitud en tu matrimonio, o en tus relaciones interpersonales fuera, restaurar, resarcir, conciliar, perdonar. No: "este me las paga" el me hizo, yo se lo hago peor: Se va a acordar de mí. ¿Qué tan seguido se pone el sol sobre tu enojo y te duermes murmurando, maldiciendo, rumeando tu herida y aumentando tu amargura? ¿Por qué no buscas a toda prisa la reconciliación y obedeces? No desobedezcas. Como dijo el Señor es imposible que no vengan los tropiezos, pero levántatele pronto, no le hace bien a tu corazón ni al de tu prójimo que guardes ese veneno llamado rencor, es dañino y puede causarte la muerte. Si no perdonas, no te perdonarán. Si no perdonas significa que sientes que tú eres dios y que si Dios te perdonó fue por menso, pero tú mereces más. Nuestro corazón debe ser el hacer volver a nuestro hermano de su error, de su mal camino, no verlo arder en el infierno por infiel y eso cubre multitud de pecados, comenzando por los tuyos y por tus hermanos en la iglesia. No lo olvides: Porque todos ofendemos muchas veces. Santiago 3:2 Todos, y todos es "todos", te incluye a ti y pueda ser que alguien pecó contra ti muy duramente, pues sábete que tú también lo has hecho y si no, no está lejos el día. Y podrías decir: ¿yo? Si tú, cuando más increíble ser humano te crees, es cuando más lejos estás de serlo, y por supuesto, si se lo preguntas al espejo o al diablo, te van a decir: "claro". Pero, pregúntaselo a la Palabra de Dios, deja que ella te juzgue y verás que la misericordia que tu hermano hoy te está pidiendo, tú también la necesitas o la necesitarás aún más grande.

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8. ¿Qué tipo de ministerio tuvo Jesús? Porque de su plenitud tomamos todos, y gracia sobre gracia. Pues la ley por medio de Moisés fue dada, pero la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo. A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer. Juan 1:16-18 El ministerio de Jesús fue dar a conocer al Padre, quien es un Dios de gracia, de benevolencia. El ministerio de Jesús fue darnos su gracia, hacerla disponible para nosotros, pero nosotros necesitamos venir a él a tomarla, necesitamos recibirla. Si yo voy a ser un ministro de Jesucristo, entonces debo estar ministrando la gracia. Debemos cuidarnos de convertirnos en ministros de Moisés en lugar de ministros de Jesús. El ministro de Moisés dirá: "La ley ha sido quebrantada", mientras que Jesús dirá: "el que esté libre de pecado que tire la primera piedra". Convertirnos en restauradores de muchos que han sido condenados por la ley. Debe convertirse en nuestro mayor privilegio. 9. ¿Por qué es necesario el verdadero arrepentimiento antes de que haya restauración en uno que ha

caído? Porque nunca habrá verdadera restauración. Si una persona no ha tenido un genuino arrepentimiento, no puede haber restauración, por eso no es lo mismo cuando de pronto te agarran en la movida, a cuando tú mismo vienes confesando arrepentido, buscando el perdón y la restauración. Cuando una persona no se ha arrepentido, definitivamente se necesita la ley, la única capaz de revelar el pecado y traer a una persona en genuino arrepentimiento a los pies del Señor. La ley tiene su lugar, recordemos lo que estamos aprendiendo en Romanos, la ley es buena, justa y santa y necesitamos utilizarla lícitamente. Pero debemos tener mucho cuidado con pretender imponer penalidades de la ley después de que ha habido un genuino arrepentimiento. Recordemos que el ministerio de Jesús no era gracia solamente, sino gracia y verdad, un perfecto equilibrio. Nosotros debemos buscar siempre la restauración, pero no olvidemos que el arrepentimiento es necesario. Con misericordia y verdad se corrige el pecado, Y con el temor de Jehová los hombres se apartan del mal Proverbios 16:6 Misericordia y verdad guardan al rey, Y con clemencia se sustenta su trono. Proverbios 20:28 Es este equilibrio el que puede traer a una persona al arrepentimiento y a la restauración. La verdad de la Palabra, pero toda la misericordia y amor de la misma. Es increíble ver una vida que ha sido golpeada y lastimada ser de nuevo fructífera para el reino de Dios, pero la gracia tiene su riesgo, porque podríamos equivocarnos al perdonar y mostrar gracia a ciertas personas, si quizá su arrepentimiento no es genuino, porque tal vez haya una intención oculta. Podríamos mostrar gracia a gente que no abandone su pecado y su maldad y más tarde recibir las consecuencias. Pero hermanos de Calvary no debemos olvidar que es mejor equivocarse del lado de la gracia que del lado del juicio y terminar condenando injustamente. No debemos ser negligentes de cualquier manera, pero siempre es mejor tener gracia que juicio. Dios será benévolo con nosotros y nuestros errores de gracia, que lo que él va a ser si fuera de otra manera y condenáramos a alguien que Él ya absolvió y perdonó. Por eso lo primero es orar, es buscar la Palabra antes de hablar, es buscar la conciliación, es no olvidar la principal motivación: "el amor", no que me las paguen. Como

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pastores o líderes, no debemos olvidar que las ovejas son del Señor, no nuestras y el Señor no nos llamó a golpearlas o maltratarlas, sino alimentarlas, cuidarlas, restaurarlas. Necesitamos aprender que siempre que alguien cae es una pérdida y dolor para el cuerpo, es una tragedia que no queremos que suceda, porque de hecho nuestra naturaleza pecaminosa como que siempre tiende a decir: "ándele, para que se le quite". Cuando comiences a quejarte de tu hermano, recuerda: lo último que quisieras es verlo derrotado en el piso, revolcado por Satanás, y nuestra naturaleza pecaminosa es lo que sin variación siempre desea y obviamente, junto con nuestro adversario Satanás. Él vino a robar, a matar y a destruir, cualquier pensamiento que tengas al respecto viene directamente de él. Pueda ser que no te guste mucho algún líder, o yo mismo, pero, si eres un hijo de Dios, lo último que deberías desear es que yo estuviera derrotado, abandonando el ministerio, lo mismo para tus hermanos, si les amas tu mayor deseo debería ser verlos en victoria, caminando con Cristo, siendo útiles en el cuerpo, siendo una bendición, porque ese es el corazón de Dios. 10. ¿Qué advertencia se nos da referente al juzgar a otros en Mateo 7:1? No juzguéis, para que no seáis juzgados. Porque con el juicio con que juzgáis, seréis juzgados, y con la medida con que medís, os será medido. ¿Y por qué miras la paja que está en el ojo de tu hermano, y no echas de ver la viga que está en tu propio ojo? ¿O cómo dirás a tu hermano: Déjame sacar la paja de tu ojo, y he aquí la viga en el ojo tuyo? ¡Hipócrita! saca primero la viga de tu propio ojo, y entonces verás bien para sacar la paja del ojo de tu hermano. No deis lo santo a los perros, ni echéis vuestras perlas delante de los cerdos, no sea que las pisoteen, y se vuelvan y os despedacen. Mateo 7:1-6 Cada vez que juzgamos nosotros nos estamos poniendo en el lugar de Dios determinando a nuestra discreción lo que está bien y lo que está mal, dice en Romanos: ¿Tú quién eres, que juzgas al criado ajeno? Para su propio señor está en pie, o cae; pero estará firme, porque poderoso es el Señor para hacerle estar firme. Romanos 14:4 No te gustaría estar en el lugar de equivocarte del lado del juicio y de juzgar falsamente a alguien que se ha arrepentido de verdad. Necesitas checar tus pláticas, porque a veces somos muy filosos para juzgar. Si te la pasas recortando a todo mundo, no te estás dando cuenta de que eres una pila de vigas andando, ya no es una viga en tu ojo, traes una traila atrás de ti. Ten cuidado, recuerda si te han lastimado, si has peleado con alguien, para que haya una pelea siempre se necesitan dos, siempre es siempre, porque todos pecamos unos contra otros y muchas veces, porque todos en cierto nivel siempre cargamos con, pajas, con vigas, con árboles y hasta con el bosque completo. Si eres este tipo de persona no es con la gente a la que criticas con la que tenemos que tener cuidado, es contigo, porque eres dañino para el cuerpo, no eres una bendición, eres una célula cancerígena que lastima y que daña. Mejor considérate. 11. ¿Cómo debemos manejar los asuntos controversiales? Debemos minimizarlos. En especial cuando existen dos lados de la moneda de un mismo tema, es muy importante no hacer división y no permitir que la gente sea polarizada en controversias, porque en el momento que hay controversias hay división. Por ejemplo clásico es problema de nuestro entendimiento de las Escrituras en lo referente a la soberanía de

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Dios y la responsabilidad del hombre. La Biblia claramente nos enseña ambas posiciones, pero de acuerdo a nuestro entendimiento humano ambas son mutuamente exclusivas. Gente que se encuentra dividida en este tema asegura que no podemos creer en ambas, porque si usted lleva la soberanía de Dios hasta un extremo, ella elimina la responsabilidad del hombre. De la misma manera, si usted llega la responsabilidad del hombre hasta un extremo, elimina la soberanía de Dios. Esta equivocación ocurre cuando una persona toma la doctrina y la lleva a una conclusión lógica. Usando la lógica humana y llevado la soberanía divina a una conclusión lógica y esto nos deja sin opciones. ¿Cómo manejamos con precisión estas dos verdades? Necesitamos creer en ambas por fe, porque nuestro entendimiento no puede balancearlas. 12. ¿Qué resultados podemos esperar cuando mantenemos un acercamiento balanceado en asuntos

controversiales? Evitaremos la polarización y evitaremos perder el 50% de la audiencia. Si alguien se pregunta: ¿qué cree esta gente rara? Como que no está muy claro, así que vamos a descubrirlo. Y entonces todo el campo será nuestro para pescar. Si eres de Calvary la gente no sabrá claramente tu posición: bautista, presbiteriano, nazareno, calvinista, arminianista. Confiamos y creemos en el balance de toda la Escritura y si estamos en un pasaje muy calvinista pareceremos calvinistas, y si estamos en uno muy arminiano, pareceremos arminianos, etc. Uno de los fariseos rogó a Jesús que comiese con él. Y habiendo entrado en casa del fariseo, se sentó a la mesa. Entonces una mujer de la ciudad, que era pecadora, al saber que Jesús estaba a la mesa en casa del fariseo, trajo un frasco de alabastro con perfume; y estando detrás de él a sus pies, llorando, comenzó a regar con lágrimas sus pies, y los enjugaba con sus cabellos; y besaba sus pies, y los ungía con el perfume. Cuando vio esto el fariseo que le había convidado, dijo para sí: Este, si fuera profeta, conocería quién y qué clase de mujer es la que le toca, que es pecadora. Entonces respondiendo Jesús, le dijo: Simón, una cosa tengo que decirte. Y él le dijo: Dí, Maestro. Un acreedor tenía dos deudores: el uno le debía quinientos denarios, y el otro cincuenta; y no teniendo ellos con qué pagar, perdonó a ambos. Dí, pues, ¿cuál de ellos le amará más? Respondiendo Simón, dijo: Pienso que aquel a quien perdonó más. Y él le dijo: Rectamente has juzgado. Vuelto a la mujer, dijo a Simón: ¿Ves esta mujer? Entré en tu casa, y no me diste agua para mis pies; mas ésta ha regado mis pies con lágrimas, y los ha enjugado con sus cabellos. No me diste beso; mas ésta, desde que entré, no ha cesado de besar mis pies. No ungiste mi cabeza con aceite; mas ésta ha ungido con perfume mis pies. Por lo cual te digo que sus muchos pecados le son perdonados, porque amó mucho; mas aquel a quien se le perdona poco, poco ama. Y a ella le dijo: Tus pecados te son perdonados. Y los que estaban juntamente sentados a la mesa, comenzaron a decir entre sí: ¿Quién es éste, que también perdona pecados? él dijo a la mujer: Tu fe te ha salvado, vé en paz. Lucas 7:36-50 Este es el principio de la gracia, ¿quién eres tú, un emisario de Moisés o un ministro de Jesucristo? Si mostramos la gracia, podremos tener gente que reconoce su pecado y lava los pies del Señor con sus lágrimas, que no deja de besar sus pies, que unge sus pies con el perfume de buenas obras que el Señor preparó de antemano para andar en ellas. Y lo más hermoso se convierte en alguien perdonado, y alguien que ama mucho y de verdad. ¿Qué clase de persona eres tú Simón o esta mujer? ¿De veras? ¿Cuánto amas al Señor? ¿Has reconocido su gracia en tu vida? ¿Estás manifestándola a los que te rodean?

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La Prioridad de la Palabra Lección VII

Entre tanto que voy, ocúpate en la lectura, la exhortación y la enseñanza. 1Timoteo 4:13 1. Explique la importancia de declarar todo el consejo de Dios. Por tanto, yo os protesto en el día de hoy, que estoy limpio de la sangre de todos; porque no he rehuido anunciaros todo el consejo de Dios. Y ahora, hermanos, os encomiendo a Dios, y a la palabra de su gracia, que tiene poder para sobreedificaros y daros herencia con todos los santificados. Hechos 20:26-27, 32 El tener el testimonio de la Palabra de Dios es cuestión de vida o muerte, tiene todo que ver con dónde pasaremos la eternidad, tiene todo que ver con vivir la vida cristiana y andar en las obras que Dios preparó de antemano para que anduviéramos en ellas, ya que es donde encontramos la gracia maravillosa del Señor, por lo tanto, a través de la Palabra es la única manera en la cual podemos llegar a la verdadera madurez espiritual y solo en ella podemos entender que no somos de este mundo, sino que fuimos hechos para la eternidad, donde está lo verdaderamente valioso, Cristo, nuestra herencia. 2. ¿Cómo podría una persona asegurar que ha declarado todo el consejo de Dios? Cuando ha enseñado toda la Palabra de Dios, desde Génesis hasta Apocalipsis, una vez que hemos ido a través de toda la Biblia. 3. Mencione algunas desventajas y peligros de predicar solamente sermones temáticos. Aunque los sermones temáticos son buenos y tienen su lugar, 1º Por naturaleza uno es propenso a predicar únicamente temas que le gustan o que domina. 2º Se tiende a evitar temas no muy inspiradores o que no entusiasman a la gente, pero son asuntos necesarios que tienen que ser tratados. 3º También se tiende a eludir temas controversiales o difíciles y la gente no gana una perspectiva bien balanceada de la verdad de Dios. 4. Describa el valor de enseñar por toda la Biblia. Es poder decir que no hemos rehuido anunciar todo el consejo de Dios. 5. ¿Qué estilo de enseñanza es más prevalente en Calvary Chapel y porqué? Es mayormente un estilo expositivo. Procuramos tener una enseñanza de toda la Palabra de Dios en una forma sistemática, a través de la Biblia de principio a fin. La palabra, pues, de Jehová les será mandamiento tras mandamiento, mandato sobre mandato, renglón tras renglón, línea sobre línea, un poquito allí, otro poquito allá; hasta que vayan y caigan de espaldas, y sean quebrantados, enlazados y presos. Isaías 28:13 En este pasaje vemos cómo los de Efraín se burlaban del método de Isaías, pero, era un método efectivo. Ellos se quejaban de él, burlándose decían que él debía volver a enseñar a niños pequeños pues su enseñanza era mandamiento tras mandamiento, renglón tras renglón, línea sobre línea, un poquito allí, otro poquito allá. Pero, cuando hacemos esto, llevar a la gente a través de la Palabra, línea por línea, precepto por precepto, estamos

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llevándoles todo el consejo de Dios y esta es una dieta espiritual bien balanceada. 6. ¿Porqué es éste estilo ventajoso cuando lidiamos con asuntos difíciles? Cuando se llega a temas difíciles que tratan con problemas en la vida de un individuo o dentro de la iglesia, nos podremos dirigir a ellos directamente, sin preocuparnos porque la gente piense que nos estamos dirigiéndonos a ellos en una forma personal. Porque la congregación sabe que simplemente se está tocando el pasaje de ese día y no piensa: “se está refiriendo a mi”. Sino que se dan cuenta de que estamos predicando a través del Libro, y que no estamos brincando de tema en tema. 7. Dé una breve definición de la predicación expositiva. En Nehemías 8:8 tenemos la mejor definición: Y se juntó todo el pueblo como un solo hombre en la plaza que está delante de la puerta de las Aguas, y dijeron a Esdras el escriba que trajese el libro de la ley de Moisés, la cual Jehová había dado a Israel. Y el sacerdote Esdras trajo la ley delante de la congregación, así de hombres como de mujeres y de todos los que podían entender, el primer día del mes séptimo. Y leyó en el libro delante de la plaza que está delante de la puerta de las Aguas, desde el alba hasta el mediodía, en presencia de hombres y mujeres y de todos los que podían entender; y los oídos de todo el pueblo estaban atentos al libro de la ley. Y el escriba Esdras estaba sobre un púlpito de madera que habían hecho para ello, y junto a él estaban Matatías, Sema, Anías, Urías, Hilcías y Maasías a su mano derecha; y a su mano izquierda, Pedaías, Misael, Malquías, Hasum, Hasbadana, Zacarías y Mesulam. Abrió, pues, Esdras el libro a ojos de todo el pueblo, porque estaba más alto que todo el pueblo; y cuando lo abrió, todo el pueblo estuvo atento. Bendijo entonces Esdras a Jehová, Dios grande. Y todo el pueblo respondió: ¡Amén! ¡Amén! alzando sus manos; y se humillaron y adoraron a Jehová inclinados a tierra. Y los levitas Jesúa, Bani, Serebías, Jamín, Acub, Sabetai, Hodías, Maasías, Kelita, Azarías, Jozabed, Hanán y Pelaía, hacían entender al pueblo la ley; y el pueblo estaba atento en su lugar. Y leían en el libro de la ley de Dios claramente, y ponían el sentido, de modo que entendiesen la lectura. Neh 8:1-8 El libro de Nehemías relata que, cuando los hijos de Israel habían regresado de la cautividad y estaban reconstruyendo la ciudad, los líderes reunieron a la gente y construyeron una pequeña plataforma. Ellos comenzaron temprano en la mañana a leer la Palabra de Dios a la gente y leían la Palabra claramente, ponían el sentido de modo que entendiesen la lectura. Esta es una de las mejores y más claras definiciones de predicación expositiva: Leer la Palabra, darle sentido, y hacer que la gente entienda el significado. 8. ¿Cuál es el mejor comentario de la Biblia? El mejor comentario de la Biblia es la Biblia misma. Por eso lo primero que necesitamos para estudiar la Biblia es simplemente leerla y tener papel y lápiz a la mano, mientras más se lee, mejor se conoce lo que dice, se entiende mejor el significado y se le da una aplicación correcta. Aunque respetamos los comentarios bíblicos de grandes hombres de Dios, no debemos dejar de ver que estamos leyendo lo que Dios le habló a otras personas, y muchas de las veces, en especial en temas controversiales, leer 7 comentarios es tener 7 opiniones diferentes y muchas de las veces se acaba más confundido que cuando empezó. Sin embargo, si venimos a la Biblia creyendo y confiando en que la misma Biblia es el mejor comentario de sí misma y confiando en que Dios nos va a hablar y nos va a enseñar, podremos darnos cuenta de que el Espíritu Santo mismo nos aclarará de primera mano nuestras dudas.

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Pero, es importante estar en la Palabra, si no somos hombres o mujeres de la Palabra de Dios, eso no va a suceder, pero si nos convertimos como dice David en amantes de la Palabra, entonces podremos contar con que podremos entender muchas cosas con el puro contexto de toda la Biblia. Pregúntate, ¿cuántos versículos te sabes? ¿Qué tan familiarizado estás con todo el consejo de Dios? ¿Cuántos años tienes de cristiano, por lo tanto, cuántas veces has leído la biblia entera? Si dices tener una relación con Dios y no tienes un solo versículo memorizado, ¿verdaderamente tu relación con Dios será real, ya que Cristo es el logos de Dios, o la Palabra de Dios? 9. ¿Por qué se necesita tiempo para desarrollar apetito por la Palabra de Dios? Con esta manera de hacer ministerio no vemos un resultado inmediato o espectacular de un día para otro, pero toma tiempo establecer fundamentos, preparar el terreno, labrar y trabajar la tierra endurecida, y plantar la semilla en suelo fértil. Una vez que se ha hecho esto hay que esperar porque la semilla no produce frutos en una noche, sino que tiene que crecer y desarrollarse, para que eventualmente comience a dar fruto. Vivimos en un tiempo donde la gente está acostumbrada a escuchar los clásicos sermones de: 5 pasos para ser libres del temor, 10 pasos para el matrimonio feliz, etc., fórmulas, las cuales están basadas muchas de las veces en psicología o filosofías humanas. Pero, la realidad es que la Palabra de Dios no tiene nada que ver con fórmulas, la Palabra de Dios es agua que lava, es martillo y cincel que golpean. La Palabra de Dios no son mantras de poder o palabras mágicas que se mencionan para desatar poderes cósmicos. La Palabra de Dios es la mente de Dios, la cual necesitamos conocer, a la cual necesitamos permitirle que moldee nuestra mente, que nos lleve al arrepentimiento, a la confesión. Y necesitamos desarrollar una relación con ella, diaria, y llegar al punto de que si la Palabra de Dios no está de acuerdo conmigo, no es la Palabra la que tiene que cambiar, sino yo. 10. ¿Qué resultados podemos esperar cuando la Palabra se planta en los corazones? Pero parte cayó en buena tierra, y dio fruto, cuál a ciento, cuál a sesenta, y cuál a treinta por uno. Mateo 13:8 Podremos ver fruto abundante y permanente. 11. ¿Porqué es la promesa de Dios para Daniel necesaria para tener ánimo mientras esperamos

crecimiento y desarrollo? (Daniel 12:3) Los entendidos resplandecerán como el resplandor del firmamento; y los que enseñan la justicia a la multitud, como las estrellas a perpetua eternidad. Daniel 12:3 Porque puede ser desalentador al ver que algunos ministerios vienen con fuego y pasión, y parece que generan una multitud inmediata, la cual se amontona para ver los milagros, mientras que nosotros estamos lenta y pesadamente labrando, sin aparentemente ver desarrollo o crecimiento en nuestra iglesia, mientras que otros individuos parecen tener un éxito instantáneo. Nosotros podríamos ver esto como los festejos del día de la Independencia, es muy divertido observar los fuegos artificiales, cohetes, llamaradas de gloria, preciosas luces alumbrando el cielo, y todo el mundo exclamando “Es increíble”, pero esto dura poco tiempo. Antes de darse duen5ta son solo cenizas, es un gran destello de luz que se acaba muy pronto. Esa es la manera que son muchos ministerios, solamente un gran destello de luz y después todo se acaba. Pero

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nosotros necesitamos determinar en qué cielo queremos brillar. ¿Brillar como dice Daniel: como una estrella en la eternidad? O ¿Brillar como un cohete con un resplandor repentino, apareciendo en la escena dramáticamente, pero sin poder permanecer?

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El Centro: Jesucristo Lección VIII

Porque no nos predicamos a nosotros mismos, sino a Jesucristo como Señor. 2 Corintios 4:5a Es muy importar este distintivo, como iglesia, como creyentes necesitamos estar enfocados en ser una iglesia Cristo-Céntrica, no Homo-Céntrica, el centro de nuestra iglesia y nuestras vidas es Jesucristo, no la gente en sí misma, no nosotros mismos. Promovemos, enseñamos, animamos, desafiamos, estimulamos y procuramos que la gente a tenga una vida Cristo-Céntrica. ¿Cómo amamos, servimos y buscamos al Señor? ¿Cuáles son nuestras prioridades? ¿Cuáles son nuestros más altos intereses? Vidas Cristo-Céntricas forman una iglesia Cristo-Céntrica. 1. ¿Qué es el foco central de nuestra adoración? Tener a Jesús como el centro de nuestra adoración. La centralidad de Jesucristo en nuestras vidas nos habla de que Cristo es la plenitud de aquel que todo lo llena en todos, no se trata de casillas donde pongo un check mark, ya hice mi devocional, ya fui a la iglesia ya hora sí, lo importante. No se trata de eso, sino que aquel que tiene a Jesucristo como el centro sabe que toda su vida se deriva de él, sin Jesucristo no existe nada. Para que habite Cristo por la fe en vuestros corazones, a fin de que, arraigados y cimentados en amor, seáis plenamente capaces de comprender con todos los santos cuál sea la anchura, la longitud, la profundidad y la altura, y de conocer el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento, para que seáis llenos de toda la plenitud de Dios. Efesios 3:17-19 Como lo hemos dicho antes, Jesucristo no vino a mejorar nuestras vidas, a ponerle un plus, yo me sentía mal, pero ahora que vino Jesucristo, soy un campeón, gloria a Dios. No es así. Antes de Jesucristo estábamos muertos en delitos y pecados y ahora ya no existimos nosotros, se trata de él. Toda la plenitud de lo que llamamos vida se encuentra en Cristo, no en el mundo y sus deseos: Ok ahora que ya estoy en Cristo, Cristo me va a conceder el Lambourgini, que tanto necesitaba para ser feliz, ahora sí, para estar completo, tu centro no es Jesucristo. Si ahora creí en Cristo y pronto va a haber una reforma y por fin voy a tener esos preciados papeles y todo va a cambiar, el centro de tu vida no es Jesucristo, sigues siendo tú. Porque de él, y por él, y para él, son todas las cosas. A él sea la gloria por los siglos. Amén. Romanos 11:36 Antes todo lo que hacía se derivaba de mis deseos, mis apetitos, mis metas, mis sueños, ahora en Cristo he entendido que mi corazón es perverso y engañoso y que si mis apetitos, mis deseos, mis metas no están derivadas de Cristo y su Palabra, están derivados de los deseos de los ojos, los deseos de la carne y la vanagloria de la vida y si esto es así, significa que el amor del Padre no está en mí. Y ahora que estoy en Cristo, todo lo que soy, todo lo que sufro, me alegro, gano, pierdo, tengo o no tengo, llámese trabajo, hijos, esposa, esposo, familia, es de él, es por él y es para él. Por lo tanto, si hay alguna área en mi vida en la cual estoy en tinieblas, y no he dejado a Cristo alumbrarla, algún área en la cual digo esto es mío que aquí no me molesten, no lo comparto ni con Cristo, Cristo todavía no es el

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centro de mi vida y por lo tanto no voy a estar pleno, nunca lo voy a estar. Si hay luz en mi trabajo, en la iglesia, pero no en mi matrimonio, Cristo no es todavía el centro. O aunque yo dijera, es que Cristo me bendice: mira: pueda ser que Dios en su misericordia y paciencia te conceda eso que con tanta necedad le pides creyendo que es lo que necesitas para estar pleno, pero, si es así, y hay algo más fuera de Cristo lo cual anhelas, él no es aún el centro de tu vida, porque Cristo es nuestra plenitud, y no hay plenitud fuera de él. Y aún en este versículo caen por tierra esas doctrinas que hablan de codicia, pide, tú eres el hijo del rey, tú eres un príncipe o una princesa, decláralo, rodéalo siete veces y písalo. Porque si todo es de él, por él y para él, nada es tuyo. No se trata de ti. Se trata de él y esas doctrinas te ponen a ti en el centro y a Dios a un lado como tu sirviente. Eso no es nada bíblico, por el contrario, es una doctrina mundana y satánica. Entonces, ¿cuál es el propósito de tu trabajo, de tu matrimonio, de tu vida? ¿Tú mismo? Piensa y te darás cuenta porqué hay tanta insatisfacción en lo que haces, te darás cuenta porqué siempre te falta algo, sencillamente porque el centro de tu vida no es Jesucristo. 2. ¿Cómo podemos perder éste foco central? Cuando permitimos prácticas o comportamientos que distraen de la atención hacia Cristo. 3. ¿Cuáles son algunas distracciones o comportamientos que deberíamos evitar o en su caso prohibir? Cuando estamos todos sentados y alguien se levanta en una actitud contraria y diferente a la de toda la iglesia para llamar la atención. La gente se puede preguntar: ¿por qué está de pie? Y la atención es quitada de Jesús y se pone sobre la persona que se ha parado, ya que el ojo es atraído por el movimiento. Necesitamos cuidar que cada cosa que hagamos en el servicio de adoración o en la iglesia no esté teniendo la motivación de traer la atención sobre nosotros mismos. 4. ¿De qué forma podemos lidiar con las distracciones? Si alguien tiene una conducta distractora, los ujieres podrían acercarse e invitarle al vestíbulo, alguno de los ancianos hablaría con él amablemente y con mucho amor y decirle: “Nosotros no practicamos esto porque hemos descubierto que distrae la atención de la gente en la adoración, y usted seguramente no querrá quitar la atención de la gente de Jesucristo y ponerla sobre usted, ¿verdad? Les decimos que están atrayendo la atención hacia ellos y que la gente está perdiendo el fijarse primordialmente en Jesucristo. Hay que hablarles en amor y sugerirles que no lo hagan, si se molestan, estarán mostrando que han estado en la carne todo el tiempo, por el contrario, si están en el Espíritu y caminando en el Espíritu, lo aceptarán en el Espíritu y responderán de la manera correcta. Pero si se enojan, se dará cuenta que estuvieron en la carne. Jesús dijo: Guardaos de hacer vuestra justicia delante de los hombres, para ser vistos de ellos; de otra manera no tendréis recompensa de vuestro Padre que está en los cielos. Mateo 6:1 La palabra “guardarse” es tener cuidado, estar alerta ya que nuestra tenencia carnal es la de atraer atención hacia nosotros mismos y el punto principal es que se pierde la atención de lo más importante, lo cual es Jesucristo.

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Por eso es que hacemos tanto hincapié en mantener el más mínimo de distracción posible, apagando el celular, no levantarnos durante el servicio, por eso es que aunque como Calvary Chapel creemos que los dones del Espíritu, tales como el don de lenguas están activos hoy en día, no lo promovemos o procuramos en el Servicio, y en especial si hay no creyentes, aún cuando haya intérprete. Pablo decía: Doy gracias a Dios que hablo en lenguas más que todos vosotros; pero en la iglesia prefiero hablar cinco palabras con mi entendimiento, para enseñar también a otros, que diez mil palabras en lengua desconocida. 1 Corintios 14:18-19 Si, pues, toda la iglesia se reúne en un solo lugar, y todos hablan en lenguas, y entran indoctos o incrédulos, ¿no dirán que estáis locos? Pero si todos profetizan, y entra algún incrédulo o indocto, por todos es convencido, por todos es juzgado; lo oculto de su corazón se hace manifiesto; y así, postrándose sobre el rostro, adorará a Dios, declarando que verdaderamente Dios está entre vosotros. 1 Corintios 14:23-25 Necesitamos recordar siempre que el centro es Jesucristo, por lo tanto lo que exaltamos no son los dones sino a Jesucristo, no exaltamos al profeta, sino a Jesucristo, no exaltamos al apóstol, sino a Jesucristo, al pastor, el centro es Jesucristo, hay lugar y momento para todo eso, pero necesitamos cuidarnos de la distracción. El punto principal es que la congregación pueda estar centrada en Jesucristo y en su Palabra, de manera que pueda haber edificación, que pueda haber arrepentimiento y nueva vida. Yel diablo no quiere que haya salvación, así que utilizará la más pequeña distracción para que aquel que está recibiendo convicción de pecado por el Espíritu sea distraído. El diablo utilizará en el momento justo la más pequeña distracción para que cuando el Señor esté hablando a tu corazón cuestiones de vida o muerte, de esclavitud o libertad, cosas que pueden cambiar tu vida, te distraigas y no las recibas. Lloró el niño, te dieron ganas de ir al baño, el vecino estornudó, la mosca voló, tu celular vibró. Créeme, hay una guerra intensa por ganar tu alma, para que no crezcas y sigas en miseria espiritual y las pequeñas distracciones aunque te parezcan insignificantes, son determinantes. Por eso les pido a mis colaboradores, a aquellos que ya tenemos tiempo en Calvary, el tiempo de la iglesia es un tiempo preciado, hay tiempo después para platicar, o convivir, pero, ¿de qué te sirve venir a la iglesia si tu mente está en otro lugar y le permites al diablo robarte toda la bendición? Piénsalo un poco, cualquier cosa, ¿no podría esperar dos horas? ¿No tienes toda la semana para platicar con tu comadre o compadre? ¿Por qué tendrías que utilizar el tiempo del mensaje donde Dios mismo está hablando porque es su Palabra para hablar trivialidades? En verdad, ¿no te das cuenta que lo que se está hablando verdaderamente puede hacer una diferencia en tu vida? Por eso, el tiempo de la adoración es una oportunidad para orar, por eso nos reunimos a las 12 para orar, ¿crees que es un acto legalista o que estamos llenando requisitos? Dices: - Ah pues se supone que los cristianos oramos y pues no hay nada que hacer a las doce, ¿qué hacemos oramos? Pues órale, para aprovechar el tiempo. ¿De vedad crees que hay algo más importante que buscar el rostro y la mano del creador del cielo y la tierra? Estamos hablando de vida o muerte, condenación y salvación, esclavitud o libertad y eso sucede cada vez que abrimos la Palabra de Dios, cada vez que cantamos al rey en la adoración, el Señor está limpiando nuestro

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corazón, preparándolo, todo el servicio es algo determinante, la adoración no son los cortos del cine que si no los ves no te pierdes la película. Es un todo. Para que entiendas un poco de lo que ocurre en tu mente y en la mente de los que te rodean mientras con tanto amor y esfuerzo tratamos de darte la Verdad de Dios: Pero si nuestro evangelio está aún encubierto, entre los que se pierden está encubierto; en los cuales el dios de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios. 2 Corintios 4:3-4 Porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destrucción de fortalezas, derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo, 2 Corintios 10:4-5 El diablo ha oscurecido el entendimiento del ser humano, por eso es que necesitamos constantemente renovar nuestro entendimiento, necesitamos la luz de la Palabra de Dios para poder descubrir sus mentiras y recibir la verdad, la cual nos hará libres. Hay argumentos que constantemente están siendo dictados en nuestra mente, obviamente en los no creyentes esta es la constante, pero, en especial al estar aquí, cuando la Palabra de Dios está siendo predicada, cuando la adoración está en todo su apogeo, también hay argumentos diabólicos corriendo en la mente de cada persona, en especial de los no creyentes, argumentos que contradicen la verdad, hablando cualquier cantidad de sandeces y de mentiras, y aún en nosotros el enemigo utilizará cualquier distracción, dejé los frijoles en la lumbre, tengo hambre, tengo comezón, ya me dio sueño. Y si nosotros no ponemos todo nuestro corazón y nuestra intención de defender, de guardar, de estar alertas y en guardia por la batalla espiritual que se libra ya no solo cada día, sino en especial cada ocasión que se predica la Palabra o se adora al Señor, estaremos perdiendo tesoros, estaremos perdiendo bendiciones, estaremos permitiendo que el enemigo robe la semilla de la Palabra en aquellos que nos visitan y nosotros dormidos, sin poner ninguna oposición al respecto. Por eso en Calvary procuramos mantener nuestro servicio sencillo, simple, por eso nunca verás gente danzando, o gente con panderos y listones, o gritos y desastre, trompetas, cuernos, porque queremos a la gente enfocada en aquello que es lo único que puede salvar sus vidas: Jesucristo. Por eso nuestra adoración musical no está enfocada en hacerte sentir el ritmo y que digas ahí si me gusta la música, la adoración no es para ti, la música no es para ti, es para Jesucristo, él es el centro. Y si Jesucristo no es la motivación por la cual estás viniendo a la iglesia, si es el show, o cualquier otra cosa, mejor ve al cine, o ve al FedEx Forum, ahí te vas a divertir mejor. Cuando la iglesia se propone competir con el mundo, pierde, por más increíble que esté el VBS, por más luces y humo y pantallas gigantes, simplemente date una asomadita por Brodway, Hollywood o Las Vegas. Ellos lo hacen mejor. En Calvary creemos profunda y firmemente que la Palabra de Dios es relevante, y suficientemente en todas las áreas y en todos los aspectos para aquel que la quiera escuchar, creer y obedecer. No hay otra cosa a la que le apostemos, porque lo que la Palabra ofrece, no existe lugar, persona o cosa en este mundo que lo pueda dar, es única. Es la Palabra viva de Dios. Por lo tanto, es muy importante tener los ojos fijos en Jesucristo y mantener al mínimo las distracciones. Si las distracciones toman lugar, necesitamos resolverlas y si es necesario hablar públicamente de ellas. Necesitamos

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tener el valor para detenerlas sin temor a que se nos acuse de contristar al Espíritu. Dice Chuck Smith: ¡Yo contristaré esa clase de Espíritu! No al Espíritu Santo, sino al espíritu que está buscando atraer la atención sobre un individuo, distrayendo a la gente de adorar al Señor. Pregúntate, ¿qué distracciones estoy permitiendo en mi vida que están desviando mis ojos de Jesús? ¿Qué distracciones no estoy restringiendo que no están permitiendo que el Señor obre en mi vida? Puede ser en la iglesia, y puede ser en tu vida diaria. Aquí en la iglesia, ¿ya identifiqué que es lo que me hace distraerme y ocupar mi mente en otra cosa y está haciendo perderme de escuchar al creador hablándome palabras de vida eterna? Ahora que estamos en el salmo 119 con algunos barones estamos aprendiendo que, en nuestra vida diaria hay miles de cosas, las cuales no son necesariamente malas, las cuales nos distraen, porque la pregunta no es si estás haciendo algo malo, sino, qué estás haciendo que te distrae de lo mejor, qué te distrae de fijar tu mente y tu corazón de lo que para vida eterna permanece, de aquello que verdaderamente traerá edificación a tu vida, de aquello que puede ser determinante para darte esa plenitud, seguridad, y gozo que tanto anhelas, pero que buscas en el lugar equivocado. Si tienes una vida Cristo-Céntrica, ¿qué te está distrayendo que te hace mover tus ojos de Cristo? Piensa: Facebook, una relación, un hobby, etc., ¿qué vas a hacer al respecto? 5. Brevemente explique la seriedad de 1 Corintios 1:29. A fin de que nadie se jacte en su presencia. 1 Corintios 1:29b Hay dos preguntas que podemos hacernos al respecto: ¿Estamos consientes de lo serio que es tratar de llamar la atención hacia nosotros en la presencia del Señor? ¿Realmente queremos distraer la atención de la gente de Jesucristo y atraerla hacia nosotros? Esta es una ofensa grave y no queremos ser culpables de ella. Veamos: 6. ¿Porqué debemos tener cuidado con fuego extraño? Tenemos en el AT un caso muy interesante de lo serio que es ofrecer fuego extraño. Después alzó Aarón sus manos hacia el pueblo y lo bendijo; y después de hacer la expiación, el holocausto y el sacrificio de paz, descendió. Y entraron Moisés y Aarón en el tabernáculo de reunión, y salieron y bendijeron al pueblo; y la gloria de Jehová se apareció a todo el pueblo. Y salió fuego de delante de Jehová, y consumió el holocausto con las grosuras sobre el altar; y viéndolo todo el pueblo, alabaron, y se postraron sobre sus rostros. Levítico 9:22-24 Israel acababa de terminar de construir el tabernáculo y todo su mobiliario, estaban prácticamente en la inauguración, Estaba todo el pueblo reunido para dedicarlo y comenzar a ofrecer los sacrificios. Todo Israel estaba cada uno en su lugar, Arón y sus hijos estaban por primera vez poniéndose los vestidos sacerdotales, todo estaba en orden y de acuerdo al plan de Dios, de manera que en una combustión espontanea aún antes de que comenzara la ceremonia, súbitamente fuego de Dios sobrevino y encendió la fogata del altar, de manera que todo el pueblo viendo esta señal de la presencia de Dios estaban clamando con grande júbilo, había un gran entusiasmo, y emoción al poder comprobar cómo Dios estaba presente con Su Pueblo, pero de pronto sucede algo: Nadab y Abiú, hijos de Aarón, tomaron cada uno su incensario, y pusieron en ellos fuego, sobre el cual pusieron incienso, y ofrecieron delante de Jehová fuego extraño, que él nunca les mandó. Y salió fuego de delante de Jehová y los quemó, y murieron delante de Jehová. Entonces dijo Moisés a Aarón: Esto es lo que habló

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Jehová, diciendo: En los que a mí se acercan me santificaré, y en presencia de todo el pueblo seré glorificado. Y Aarón calló. Levítico 10:1-3 Ellos habían pasado meses preparándose, tanto Moisés como Arón seguramente les habían adiestrado al respecto, les habrían estado hablando de qué se trataba todo eso, pero tal vez sobrecogidos por la emoción y entusiasmo del momento, decidieron demostrar al pueblo su posición como sacerdotes y “lo importantes que somos”. Y el resultado fue que fueron consumidos. De la misma manera nosotros debemos ser muy cuidadosos con el fuego extraño, cuidar nuestras motivaciones y en especial las emociones que no vienen del Espíritu, ese servicio que no se origina en Dios, sino es una obra de la carne, la cual es un esfuerzo para atraer la atención hacia el instrumento en lugar del maestro. Debemos cuidarnos de servir al Señor ofreciendo fuego extraño, esto sucede cuando estamos sirviendo en nuestra carne, cuando nuestra relación con el Señor la determina lo que hacemos y no lo que somos. Cuando el enfoque ya no está en el porqué servimos, sino en el servidor y cómo está sirviendo. Y lo que somos como creyentes es meseros, el puesto del chef es de Dios, somos albañiles, el arquitecto es Cristo, las placas conmemorativas o la firma del edificio la tiene el arquitecto, no los albañiles. Como lo escuché hace mucho imagínate que en la entrada triunfal de Jesucristo a Jerusalén cuando iba montado en el burro, al llegar a las puertas el burro se hubiera levantado a dar las gracias. Pues si no fue para ti, fue para el Señor. Nosotros somos el bisturí, pero, el que hace la operación es el Señor, y el puede elegir al bisturí que quiera, más limpio, con más filo, menos filo, más caro, más corriente, al final la gloria es del Señor. No podemos pretender traer los aplausos al bisturí y no al doctor. Si el Señor escoge usarnos es por su gracia, es por su llamado y si el escoge no usarnos igual, debemos tener cuidado con nuestra tendencia carnal a brillar. 7. Dé una breve explicación de cómo Ananías y Safira fueron culpables de esto. Lo mismo sucede en el NT con Ananías y Safira. En los capítulos anteriores vemos cómo en la iglesia todos eran de un mismo corazón, vendían lo que tenían y lo repartían a los pobres, de hecho se menciona a Bernabé, vendiendo una heredad y repartiéndola entre todos. Tal vez esta emoción toma a esta pareja, y al ver el elogio, la gloria y la posición espiritual en la que quedó Bernabé, ellos querían un poco y deciden hacer un negocio con el Espíritu Santo: Pero cierto hombre llamado Ananías, con Safira su mujer, vendió una heredad, y sustrajo del precio, sabiéndolo también su mujer; y trayendo sólo una parte, la puso a los pies de los apóstoles. dijo Pedro: Ananías, ¿por qué llenó Satanás tu corazón para que mintieses al Espíritu Santo, y sustrajeses del precio de la heredad? Reteniéndola, ¿no se te quedaba a ti? y vendida, ¿no estaba en tu poder? ¿Por qué pusiste esto en tu corazón? No has mentido a los hombres, sino a Dios. Al oír Ananías estas palabras, cayó y expiró. Y vino un gran temor sobre todos los que lo oyeron. Y levantándose los jóvenes, lo envolvieron, y sacándolo, lo sepultaron. Pasado un lapso como de tres horas, sucedió que entró su mujer, no sabiendo lo que había acontecido. Entonces Pedro le dijo: Dime, ¿vendisteis en tanto la heredad? Y ella dijo: Sí, en tanto. Y Pedro le dijo: ¿Por qué convinisteis en tentar al Espíritu del Señor? He aquí a la puerta los pies de los que han sepultado a tu marido, y te sacarán a ti. Al instante ella cayó a los pies de él, y expiró; y cuando entraron los jóvenes, la hallaron muerta; y la sacaron, y la sepultaron junto a su marido. Y vino gran temor sobre toda la iglesia, y sobre todos los que oyeron estas cosas. Hechos 5:1-11

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Venden sus propiedades, traen una parte de las ganancias, pero pretenden que lo estaban dando todo, tal vez la gente diría: ¡Wow, ya vieron Ananías y Safíra, esos sí que son espirituales, se lo están dando todo al Señor, que fe, que espiritualidad, ojalá yo fuera como ellos! Pero en realidad se estaban quedando con una parte y el resultado fue fatal. 8. ¿De qué forma podemos ser culpables de ésta misma cosa? Al crear una aurora alrededor de nosotros y de amar la adulación que viene de la gente. Recordemos que Ananías y Safira murieron porque atrajeron la atención y la gloria hacia ellos, la gloria que debió haber sido para el Señor. Y pagaron un precio muy alto. Dios no desea compartir su gloria. Es muy importante cuidarnos porque a todos nos gusta recibir esa clase de halagos, nos gusta que la gente piense que somos muy espirituales. Debemos tener cuidado porque nuestra carne es muy corrupta, se deja seducir muy fácilmente. Debemos de cuidarnos de pretender aparentar y ser conocidos por ser profundamente espirituales. Nuestra carne se delita en que la gente piense que somos más espirituales de lo que realmente somos. Y hasta en ocasiones intencionalmente tratamos de dar esa impresión, nos encanta que la gente piense que somos unos gigantes espirituales, que pasamos horas en oración, cambiamos nuestra voz. Pregúntate: ¿qué en tu vida el día de hoy le está robando gloria a Dios? ¿Con qué cosas que Dios te haya bendecido, o regalado, o aún con sufrimientos, le estás robando la gloria a Dios? Porque Dios es glorificado aún en nuestras debilidades, pero con nuestra actitud de amargura o insatisfacción en medio de las pruebas le robamos la oportunidad a Dios de glorificarse. ¿El Señor te está dando una bendición en tu vida profesional, y en lugar de darle la gloria a Dios le estás diciendo: mi capacidad, mi habilidad, mis talentos, mis contactos y estás trayendo la gloria de Dios a ti mismo? ¿Qué me dices de tu familia, bueno o malo? ¿De qué manera le estás robando la gloria a Dios, en tu sufrimiento con tus hijos, o en sus éxitos, en tu matrimonio porque apesta, o porque es un matrimonio modelo? ¿Le estás dando la Gloria a Dios? ¿A qué le estás permitiendo distraerte? ¿Qué dijo el Señor? Por tanto, si tu ojo derecho te es ocasión de caer, sácalo, y échalo de ti; pues mejor te es que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno. Y si tu mano derecha te es ocasión de caer, córtala, y échala de ti; pues mejor te es que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno. Mateo 5:29-30 Recordemos, todo lo creado es de él, por él y para él, por lo tanto todo lo creado puede ser utilizado para glorificar a Dios o destruirnos a nosotros. ¿Qué te está distrayendo, tu trabajo? Dios lo mandó, Dios lo diseñó y hay manera en la cual glorifiques a Dios con tu trabajo o lo utilices para tus propósitos, pero entonces le estás robando la gloria a Dios. Piensa si tu vida es Trabajo-Céntrica y estás alejado del modelo de Dios. Hoy escuchaba que uno de los ídolos más comunes de la familia latinoamericana es la familia, la familia puede ser un distractor para tu vida, ¿es tu vida Familia-Céntrica o Cristo-Céntrica? Si todo es de él, por él y para él, también lo es tu familia y si tu propósito no es darle gloria a Dios con tu familia, sino que por alguna razón todo lo concerniente al cristianismo aplica el domingo y en los estudios bíblicos, pero en tu familia, ahí ya es otra cosa, ahí que nadie se meta. Bueno, todo lo creado existe para glorificar a Dios o para destruirte, ¿le estás robando la gloria a Dios con lo que él quiere hacer de ti y de los tuyos? ¿Quieres que Dios trate contigo quitándote lo que te estorba para verle, glorificarle y finalmente ser pleno? ¿Quieres eso?

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9. ¿Cómo podemos evitar esto en nuestra adoración? No permitiendo cosas que nos distraigan y recordar que lo que realmente queremos primordialmente, es mantener a la gente enfocada en Jesucristo. Necesitamos mantener a Jesucristo como el propósito central en nuestra adoración. Hay tres elementos claros que nos muestran el fruto de una vida Cristo-Céntrica. Entiende y procura Juan 17:3. Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado. Juan 17:3 1º Sabe que su vida existe para conocer a Jesucristo, su principal prioridad es conocerle porque sabe y cree que solo Jesucristo tiene lo que necesita, sabe que Jesucristo es la meta, no ninguna cosa de este mundo, sabe que todo lo de este mundo es una herramienta, para glorificar a Dios, nada más, porque sabe que nada se va a llevar, pero, sabe que puede invertir en lo eterno. ¿Estás viviendo de manera que los demás pueden ver que Cristo es tu Tesoro, tu más grande bendición? O ¿Sigue siendo otra cosa tu mayor bendición? Necesitas preguntarte, ¿qué conocí de Jesús hoy? No: hoy la libré, ya terminó el día. Jhon Piper un famoso predicador dice así: El mayor reto en la vida es usar todos los tesoros que te dio Dios de tal manera que sea evidente al mundo que tu mayor tesoro es Cristo. Díganse hijos, ¿son un tesoro? Todo lo que hagas e inviertas en ellos la principal motivación debe ser que la gente vea que Cristo es tu mayor tesoro. ¿Empresa? Todo lo que hagas, siendo fiel, honesto, trabajador, que la gente pueda ver que Cristo es tu mayor Tesoro. ¿Algún talento, bailas, tocas, declamas? Hazlo de manera que la gente pueda ver que Cristo es tu tesoro, no la música o el arte. Regocijaos en el Señor siempre. Otra vez digo: ¡Regocijaos! Vuestra gentileza sea conocida de todos los hombres. El Señor está cerca. Por nada estéis afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda oración y ruego, con acción de gracias. Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús. Filipenses 4:4-7 2º Una vida Cristo-Céntrica se regocija, se extra goza en el Señor siempre, sin importar circunstancias. Y se regocija en el Señor, no en lo que pueda obtener o no del Señor. El motivo de su regocijo es el Señor punto. Una vida Cristo-Céntrica no está afanosa. Es una vida que ora, una vida agradecida porque sabe que está completo en Cristo aunque no tenga nada en este mundo. Nuestra ansiedad o afán no nos quita la tristeza del mañana, solo nos quita la fuerza de hoy, dijo Carlos Spurgeon. Si, pues, coméis o bebéis, o hacéis otra cosa, hacedlo todo para la gloria de Dios. 1 Corintios 10:31 3º Una vida Cristo-Céntrica hace todo para la gloria de Dios. Piensa en todo lo que llamas tu vida: trabajas, limpias, procuras a tus hijos, tu esposa, administras tus recursos, cuidas tu salud, descansas, te vas de vacaciones, visitas a tu familia extendida, vienes a la iglesia, manejas, compras un coche, una casa, la ropa, cocinas, te diviertes, escoges novia o novio, esposa o esposo, tu vida íntima conyugal, perdonas, amas, sirves, para la gloria de Dios.

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¿Qué en tu vida hoy en día no lo estás utilizando para glorificar a Dios? Si tu vida está enfocada en ti mismo pobre de ti eres la persona más miserable que exista, Lo único que produce un matrimonio que vive para agradarse a sí mismo es el divorcio, pero si tu vida la enfocas en Cristo, no estás esperando nada porque Cristo ya te lo dio todo porque él es tu plenitud, y ahí no hay vida más gozosa, más agradecida, más feliz y dichosa, que aquella que vive para agradar a Dios. Dios está más interesado en lo eterno e interno que en lo externo y pasajero, Dios está más interesado en hacerte santo que en hacerte feliz

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El Rapto De La Iglesia Lección IX

Aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación de la gloria de nuestro gran Dios y Salvador Cristo Jesús. Tito 2:13 1. ¿A qué se está refiriendo el rapto? Al momento cuando Jesús va a venir, sin advertencia, para llevarse a Su iglesia fuera de esta tierra. Después del rapto, el Señor derramará Su ira sobre este mundo pecador. Nuestro punto de vista acerca del rapto tendrá un impacto significativo en el éxito de su ministerio y también de su vida. 2. Según Juan 14:1-3, ¿qué promesa hizo Jesús? No se turbe vuestro corazón; creéis en Dios, creed también en mí. En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si así no fuera, yo os lo hubiera dicho; voy, pues, a preparar lugar para vosotros. Y si me fuere y os preparare lugar, vendré otra vez, y os tomaré a mí mismo, para que donde yo estoy, vosotros también estéis. Juan 14:1-3 El Señor prometió volver y recibir a Sus discípulos con Él, para que donde Él esté nosotros también estemos, por lo tanto nos ordena: no se inquieten, perturben o agiten, como quien agita el agua mientras se está reflejando el rostro en agua cristalina. 3. ¿Qué significa un "misterio" en el Nuevo Testamento? He aquí, os digo un misterio... 1 Corintios 15:51a Algo que no había sido revelado todavía por Dios en Su progresiva revelación de Sí mismo. Como sus propósitos y sus planes para con el hombre. Pero que ahora ha sido revelado.

a. Mencione un ejemplo de un misterio oculto en el AT, pero revelado en el NT: El misterio que había estado oculto desde los siglos y edades, pero que ahora ha sido manifestado a sus santos, A quienes Dios quiso dar a conocer las riquezas de la gloria de este misterio entre los gentiles; que es Cristo en vosotros, la esperanza de gloria, Colosenses 1: 26-27 Los profetas que profetizaron de la gracia destinada a vosotros, inquirieron y diligentemente indagaron acerca de esta salvación, escudriñando qué persona y qué tiempo indicaba el Espíritu de Cristo que estaba en ellos, el cual anunciaba de antemano los sufrimientos de Cristo, y las glorias que vendrían tras ellos. A éstos se les reveló que no para sí mismos, sino para nosotros, administraban las cosas que ahora os son anunciadas por los que os han predicado el evangelio por el Espíritu Santo enviado del cielo; cosas en las cuales anhelan mirar los ángeles. 1 Pedro 1:10-12 Los profetas del AT no comprendían lo que quiere decir que Cristo estaría "en nosotros", incluso los ángeles desean entender completamente estas cosas y este misterio fue revelado hasta hoy y lo podemos entender cuando vemos la iglesia de Cristo, misma que era otro misterio oculto, pero que fue revelado. Como aprendimos,

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la Iglesia es un Templo Santo, es decir, la habitación de Dios, y no solo eso, sino que cada creyente es templo santo de la habitación de Dios, porque el Espíritu Santo mora en cada creyente y Cristo mora en nosotros de esa manera. 4. Brevemente explique qué significa el misterio revelado de que vamos a ser transformados: Pero esto digo, hermanos: que la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios, ni la corrupción hereda la incorrupción. He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos; pero todos seremos transformados, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados. Porque es necesario que esto corruptible se vista de incorrupción, y esto mortal se vista de inmortalidad. 1 Corintios 15:50-53 Cuando la Biblia declara que todos seremos transformados, quiere decir que habrá una metamorfosis. Jesucristo resucitado fue el primero, tenía un cuerpo, el cual era diferente, pero, podía comer, en diferentes ocasiones lo vemos partiendo el pan y comiendo con sus discípulos, incluso Tomás metió sus dedos en sus llagas y su mano en el costado. También lo vemos apareciendo y desapareciendo de un lado a otro y además lo vemos ascendiendo en el aire para regresar a su Padre. Jesús no era un espíritu, era un cuerpo, pero, un cuerpo transformado, no sujeto a las leyes físicas de este mundo, sino un cuerpo glorificado. Esa es parte de nuestra esperanza eterna, ya no tendremos este cuerpo que se debilita, que engorda, que por más que lo cuides y procures, va a la decadencia y al final a la descomposición. Pues sabemos que, cuando se desarme esta tienda de campaña terrenal en la cual vivimos (es decir, cuando muramos y dejemos este cuerpo terrenal), tendremos una casa en el cielo, un cuerpo eterno hecho para nosotros por Dios mismo y no por manos humanas. Nos fatigamos en nuestro cuerpo actual y anhelamos ponernos nuestro cuerpo celestial como si fuera ropa nueva. Pues nos vestiremos con un cuerpo celestial; no seremos espíritus sin cuerpo. Mientras vivimos en este cuerpo terrenal, gemimos y suspiramos, pero no es que queramos morir y deshacernos de este cuerpo que nos viste. Más bien, queremos ponernos nuestro cuerpo nuevo para que este cuerpo que muere sea consumido por la vida. Dios mismo nos ha preparado para esto y, como garantía, nos ha dado su Espíritu Santo. 2 Corintios 5:1-5 (NTV). Como dice este último versículo la garantía es el Espíritu Santo que mora en nosotros, si no lo tenemos, si no nos hemos reconciliado con el Señor no tenemos ninguna garantía, y entonces entendería claramente porqué no compartes esta esperanza con nosotros. 5. ¿Qué es lo que todo creyente puede esperar cuando Jesucristo venga por Su Iglesia? Todos los creyentes experimentaremos una transformación gloriosa cuando Jesucristo venga por nosotros, Su Iglesia. Hay un momento que esperamos con ansia, esta es la esperanza bienaventurada, la revelación de la gloria de Cristo, la cual nos alcanzará a nosotros, transformándonos a la imagen de Cristo, no solo en su carácter, pero en su naturaleza divina. Mas ahora Cristo ha resucitado de los muertos; primicias de los que durmieron es hecho. Porque por cuanto la muerte entró por un hombre, también por un hombre la resurrección de los muertos. Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados. Pero cada uno en su debido orden: Cristo, las primicias; luego los que son de Cristo, en su venida. 1 Corintios 15:20-23 Así también es la resurrección de los muertos. Se siembra en corrupción, resucitará en incorrupción. Se siembra en deshonra, resucitará en gloria; se siembra en debilidad, resucitará en poder. Se siembra cuerpo animal, resucitará cuerpo espiritual. Hay cuerpo animal, y hay cuerpo espiritual. 1 Corintios 15:42-44

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Los creyentes estamos esperando un cuerpo diferente, glorificado, esta no es ciencia ficción, Jesucristo resucitó hace 2000 años y aquí está escrito, y si él resucitó en esas circunstancias, nosotros también resucitaremos como él. 6. A la luz de Su regreso, ¿cómo debemos vivir? Deberíamos vivir expectantes, esperando el regreso del Señor cada día de nuestras vidas. Es la intención de Dios que cada iglesia en su generación esté convencida de que ellos son la última generación. Es el designio de divino que la iglesia viva esperando constantemente el inminente retorno del Señor. Aunque la Biblia enseña claramente al respecto de este tema, hoy en día hay mucha ignorancia al respecto, incluso en muchas iglesias se ha dejado de enseñar, muy probablemente por el abuso que se ha hecho del tema, ¿recuerdan en año pasado los que pusieron espectaculares que ya llegaba el fin del mundo? Es el diablo el que quiere que pensemos que la Biblia no es clara, pero, lo es, solo tienes que asomarte y leer. Eso sucede precisamente por la ignorancia bíblica que se tiene. Por ejemplo encontramos en la carta a los Tesalonicenses una de las enseñanzas más claras al respecto, y lo interesante es que Pablo les enseña de los tiempos del fin, no a una iglesia madura, o con “ciertos fundamentos necesarios para entender este tema tan poco claro”. Esta iglesia fue fundada en menos de un mes, probablemente un par de semanas, la iglesia de Tesalónica era una iglesia de recién nacidos y Pablo ya les estaba enseñando del regreso de Jesucristo. Si tuvieras solo un par de semanas para enseñarle a alguien que le compartiste de Cristo, ¿qué le enseñarías? Si para Pablo de todas las cosas que se les puede enseñar a un nueve creyente, les enseñó del rapto y del regreso de Jesucristo, ¿crees que será algo importante para nosotros, para la iglesia de Cristo hoy en día? Es muy importante entender y tener claro: el Señor viene por su iglesia, veamos: Velad, pues, porque no sabéis a qué hora ha de venir vuestro Señor. Pero sabed esto, que si el padre de familia supiese a qué hora el ladrón habría de venir, velaría, y no dejaría minar su casa. Por tanto, también vosotros estad preparados; porque el Hijo del Hombre vendrá a la hora que no pensáis. ¿Quién es, pues, el siervo fiel y prudente, al cual puso su señor sobre su casa para que les dé el alimento a tiempo? Bienaventurado aquel siervo al cual, cuando su señor venga, le halle haciendo así. De cierto os digo que sobre todos sus bienes le pondrá. Pero si aquel siervo malo dijere en su corazón: Mi señor tarda en venir; y comenzare a golpear a sus consiervos, y aun a comer y a beber con los borrachos, vendrá el señor de aquel siervo en día que éste no espera, y a la hora que no sabe, y lo castigará duramente, y pondrá su parte con los hipócritas; allí será el lloro y el crujir de dientes. Mateo 24:42-51 El Señor viene sin aviso, por lo tanto, aquel que no está esperando al Señor y es hallado siendo infiel es aquel que tuvo en menos la promesa que ya vimos anteriormente, el siervo infiel no está esperando y no porque no sepa, sino porque no quiso, porque voluntariamente decidió ser negligente. Llegó un día en el cual dijo, esto de que el Señor viene ya se me hace como que muy fanático, hay que me avisen cuando llegue, ahí me avisas Señor, mándame un mensaje de texto. Sin embargo la iglesia primitiva estaba expectante, estaba esperando al Señor: Entonces los que se habían reunido le preguntaron, diciendo: Señor, ¿restaurarás el reino a Israel en este tiempo? Y les dijo: No os toca a vosotros saber los tiempos o las sazones, que el Padre puso en su sola

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potestad; pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra. Hechos 1:6-8 Podemos ver a la iglesia esperando con ansia a que el reino fuera restaurado ya. Podemos ver en las cartas de Pablo cómo él firmemente creía que su generación era la que vería al Señor venir en las nubes, y realmente pudo ser. Si el Señor no ha venido es por pura misericordia y paciencia, por ejemplo, si el Señor hubiera contestado las oraciones de la iglesia en los noventas y el Señor hubiera regresado, yo hubiera quedado en condenación. El Señor viene por su Iglesia y podría ser hoy, el punto para ti y para mi es: ¿estás listo? Tal vez el Señor ya te alumbró a ti y está esperando alumbrar a los que están en tinieblas, pero si ya te alumbró a ti, necesitas vivir listo cada día de tu vida, si no, te estás convirtiendo en un siervo infiel. Y algo muy importante también es que el siervo fiel está esperando con gozo, con esperanza, no con temor o amargura, o hastío, porque el siervo fiel conoce a su Señor y su Señor es su más grande pasión, dice Juan: En esto se ha perfeccionado el amor en nosotros, para que tengamos confianza en el día del juicio; pues como él es, así somos nosotros en este mundo. En el amor no hay temor, sino que el perfecto amor echa fuera el temor; porque el temor lleva en sí castigo. De donde el que teme, no ha sido perfeccionado en el amor. Nosotros le amamos a él, porque él nos amó primero. 1 Juan 4:17-19 7. Dé una breve explicación de 1 Tesalonicenses 4:14-18 Tampoco queremos, hermanos, que ignoréis acerca de los que duermen, para que no os entristezcáis como los otros que no tienen esperanza. Porque si creemos que Jesús murió y resucitó, así también traerá Dios con Jesús a los que durmieron en él. Por lo cual os decimos esto en palabra del Señor: que nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Señor, no precederemos a los que durmieron. Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor. Por tanto, alentaos los unos a los otros con estas palabras. 1 Tesalonicenses 4:13-18 Los tesalonicenses esperaban la venida del Señor, pero algunos de sus queridos hermanos en la iglesia de Tesalónica habían muerto, y aún Jesús no había regresado. Ellos creían que porque habían muerto antes que Jesús regresase ellos se perderían el glorioso reino. 1º Podemos observar cómo Pablo creía que él estaría vivo y permanecería hasta la venida del Señor, Pablo estaba esperando el regreso del Señor cada día. 2º Este texto como los anteriores nos dice que podemos contar que así como Jesús murió y resucitó, así resucitarán los que ya murieron. 3º Nos enseña también que cuando el Señor venga por su iglesia y la llame, los primeros en resucitar serán los que fallecieron antes de nosotros, es decir, si el Señor llegara ahora, primeramente los que ya murieron resucitarían, no como un espíritu, sino transformados, con un cuerpo nuevo. 4º Luego nosotros, cualquier cosa que estuviésemos haciendo, seríamos arrebatados con los que previamente resucitaron y, nosotros recibiremos al Señor en el aire.

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5º Y me encanta que lo más hermoso de la promesa no es tanto el nuevo cuerpo, o poder flotar en el aire, es estar para siempre con el Señor y esto debería ser el punto de más peso en nuestra esperanza eterna. Este es el evento que debería estar esperando la iglesia con expectación cada día. ¿Te das cuenta que tan perdida puede estar la iglesia y por consiguiente el creyente que pierde de vista que el Señor en cualquier momento podría venir por ella? 8. ¿Cuál es el significado de la palabra griega harpazo? Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor. 1 Tesalonicenses 4:17 Hay personas que dicen: "no creo en el rapto de la iglesia", porque han buscado a través de la Biblia y nunca han encontrado la palabra "rapto" en ella. Pero, en esta porción, la palabra traducida "arrebatados" es la palabra griega "harpazo", la cual quiere decir: "ser tomado a la fuerza". Es usualmente usada como un término militar con relación a la toma de rehenes. La Vulgata Latina traduce "harpazo" como "raptuse", (Latín: raptus), es ahí de donde se origina la palabra en español "rapto." 9. ¿Por qué es el rapto distinto a la Segunda Venida de Jesucristo? Jesús regresará para raptar a Su iglesia, este será el primer acontecimiento, el segundo acontecimiento es cuando Él venga otra vez con Su iglesia para establecer su reino sobre la tierra. He aquí que viene con las nubes, y todo ojo le verá, y los que le traspasaron; y todos los linajes de la tierra harán lamentación por él. Sí, amén. Apocalipsis 1:7 La segunda venida de Jesús será para establecer el reino de Dios sobre la tierra. Pero antes de que la segunda venida habrá un acontecimiento en el que la iglesia será arrebatada para estar con el Señor. Entonces la primer diferencia es que en el "rapto" el Señor vendrá "por" su iglesia, en su segunda venida vendrá a establecer su reino "con" su iglesia. Cuando Cristo, vuestra vida, se manifieste, entonces vosotros también seréis manifestados con él en gloria. Colosenses 3:4 La "manifestación" de Cristo habla de su segunda venida, cuando Él sea manifestado, se muestre públicamente o se dé a conocer al mundo entero, nosotros ya estaremos con él, ¿cómo? Judas lo dice: De éstos también profetizó Enoc, séptimo desde Adán, diciendo: He aquí, vino el Señor con sus santas decenas de millares. Judas 1:14 Y se afirmarán sus pies en aquel día sobre el monte de los Olivos, que está en frente de Jerusalén al oriente; y el monte de los Olivos se partirá por en medio, hacia el oriente y hacia el occidente, haciendo un valle muy grande y la mitad del monte se apartará hacia el norte, y la otra mitad hacia el sur. Y huiréis al valle de los montes, porque el valle de los montes llegará hasta Azal; huiréis de la manera que huisteis por causa del terremoto en los días de Uzías rey de Judá; y vendrá Jehová mi Dios, y con él todos los santos. Zacarías 14:4-5

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Judas y Zacarías, hablando de la segunda venida del Señor, en las dos ocasiones vemos al Señor viniendo junto con su iglesia, los santos, siempre se ha referido a su iglesia, a aquellos que Jesús apartó para sí, a aquellos que redimió para sí. 10. Explique la diferencia entre éstos dos eventos. El rapto puede ocurrir en cualquier momento, ya que no quedan profecías por cumplir, podría suceder antes que terminásemos este estudio, no sabemos el día ni la hora, además de que no será visible a todo el mundo, la gente simplemente desaparecerá de la faz de la tierra, así como en el power point que nos enseñó el pastor Jhon. A diferencia de la Segunda Venida del Señor para la cual necesitan cumplirse algunas señales y profecías antes que el Señor regrese. 11. ¿Cuáles son algunas de las señales de las que Jesús habló concernientes a su Segunda Venida? El anticristo tiene que ser revelado y la tierra debe pasar un tiempo de gran tribulación y de juicio. Cuando estas cosas comiencen a suceder, erguíos y levantad vuestra cabeza, porque vuestra redención está cerca. Lucas 21:28 Hay señales que el Señor dejó, las cuales necesitamos conocer, para darnos una idea de en qué parte del calendario estamos. Cuando Jesús salió del templo y se iba, se acercaron sus discípulos para mostrarle los edificios del templo. Respondiendo él, les dijo: ¿Veis todo esto? De cierto os digo, que no quedará aquí piedra sobre piedra, que no sea derribada. Y estando él sentado en el monte de los Olivos, los discípulos se le acercaron aparte, diciendo: Dinos, ¿cuándo serán estas cosas, y qué señal habrá de tu venida, y del fin del siglo? Mateo 24:1-3 Jesús acababa de caminar por el templo con Sus discípulos y ellos comentaron qué enormes eran las piedras y qué impresionante era el templo, Jesús les dijo que no quedaría piedra sobre piedra que no sería derribada. Cuando llegaron al Monte de los Olivos, le preguntaron acerca de las señales de la destrucción del templo y además, acerca de las señales del fin del gobierno humano y de la venida del reino. Porque habrá entonces gran tribulación, cual no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habrá. Mateo 24:21 El Señor les habla de que tiene que haber una gran tribulación antes de su regreso. Por tanto, cuando veáis en el lugar santo la abominación desoladora de que habló el profeta Daniel (el que lee, entienda), Mateo 24:15 Tiene que darse este evento, para el cual necesita haber un templo, el cual hasta ahora no ha sido reconstruido. Hoy en día puedes ir a Jerusalén y se tienen planos, se tienen instrumentos para el templo, se están criando ovejas para el sacrificio, pero no hay templo, porque ahí está la mezquita con la famosa cúpula de la roca. Tiene que haber una serie de movimientos políticos para que esto suceda y de hecho es un foco central del conflicto que hoy vemos en medio oriente, pero todo va moviéndose hacia allá, luego. E inmediatamente después de la tribulación de aquellos días, el sol se oscurecerá, y la luna no dará su resplandor, y las estrellas caerán del cielo, y las potencias de los cielos serán conmovidas. Entonces aparecerá la

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señal del Hijo del Hombre en el cielo; y entonces lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria. Mateo 24:29-30 Debe manifestarse el anticristo y establecerse el reino de Satanás con todo poder durante la gran tribulación. Todo esto será visible y ocurrirá antes de la segunda venida de Jesús, pero no hay nada que deba ocurrir antes del rapto de la iglesia. 12. ¿Cuál es el énfasis de Mateo 25:2 y Mateo 24:42-46? Entonces el reino de los cielos será semejante a diez vírgenes que tomando sus lámparas, salieron a recibir al esposo. Cinco de ellas eran prudentes y cinco insensatas. y las que estaban preparadas entraron con él a las bodas; y se cerró la puerta… Después vinieron también las otras vírgenes, diciendo: ¡Señor, señor, ábrenos! Mas él, respondiendo, dijo: De cierto os digo, que no os conozco. Velad, pues, porque no sabéis el día ni la hora en que el Hijo del Hombre ha de venir. Mateo 25:1-2, 10b-13. Velad, pues, porque no sabéis a qué hora ha de venir vuestro Señor. Pero sabed esto, que si el padre de familia supiese a qué hora el ladrón habría de venir, velaría, y no dejaría minar su casa. Por tanto, también vosotros estad preparados; porque el Hijo del Hombre vendrá a la hora que no pensáis. ¿Quién es, pues, el siervo fiel y prudente, al cual puso su señor sobre su casa para que les dé el alimento a tiempo? Bienaventurado aquel siervo al cual, cuando su señor venga, le halle haciendo así. De cierto os digo que sobre todos sus bienes le pondrá. Pero si aquel siervo malo dijere en su corazón: Mi señor tarda en venir; y comenzare a golpear a sus consiervos, y aun a comer y a beber con los borrachos, vendrá el señor de aquel siervo en día que éste no espera, y a la hora que no sabe, y lo castigará duramente, y pondrá su parte con los hipócritas; allí será el lloro y el crujir de dientes. Mateo 24:42-51 El énfasis a través de estas parábolas es ser fieles, mirar y estar preparados, porque no sabemos cuándo el Señor vendrá por sus siervos. Mirad también por vosotros mismos, que vuestros corazones no se carguen de glotonería y embriaguez y de los afanes de esta vida, y venga de repente sobre vosotros aquel día. Porque como un lazo vendrá sobre todos los que habitan sobre la faz de toda la tierra. Velad, pues, en todo tiempo orando que seáis tenidos por dignos de escapar de todas estas cosas que vendrán, y de estar en pie delante del Hijo del Hombre. Lucas 21:34-36 Estos versículos están en el contexto de la gran tribulación, y retrata también las parábolas anteriores, de aquel que no está velando y esperando, y nos da la pauta para la siguiente pregunta: 13. ¿Dónde estará la Iglesia durante el período de Tribulación en la tierra? Estará en el cielo con el Señor. Hay muchas posiciones al respecto de este, hay quienes dicen que la iglesia será arrebatada en medio de la tribulación, otros que hasta el final de la tribulación, nosotros creemos muy firmemente que la iglesia no pasará a través de la gran tribulación, sino que por lo que la Biblia dice el rapto será antes de la tribulación. Este es un tema muy amplio, pero haremos un resumen en Apocalipsis para tener un panorama del tema. Apocalipsis, significa revelación, y es la revelación de Jesucristo, no del anticristo. En Apocalipsis 1:19 vemos que este libro está dividido en tres partes: Escribe las cosas que has visto, y las que son, y las que han de ser después de estas. Apocalipsis 1:19

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Vemos en los primeros capítulos de Apocalipsis, vemos “las cosas que has visto”, Ve a Cristo caminando en medio de los siete candeleros de oro, sosteniendo las siete estrellas en su mano derecha. Juan escribió acerca del la gloriosa descripción de Jesús en su estado glorificado. En los capítulos 2 y 3 escribe a cerca de “las cosas que son”, las cuales son los mensajes que Jesús da a las siete iglesias de Asia, las cuales, si bien eran las iglesias físicas de ese tiempo, también representan las iglesias de hoy en día. Al terminar los mensajes a las iglesias, Juan nos presenta una nueva sección y usa la Palabra Griega “metatauta”(después de estas cosas), ¿después de qué cosas? Después de los mensajes a las iglesias. Después de esto miré, y he aquí una puerta abierta en el cielo; y la primera voz que oí, como de trompeta, hablando conmigo, dijo: Sube acá, y yo te mostraré las cosas que sucederán después de estas. Y al instante yo estaba en el Espíritu; y he aquí, un trono establecido en el cielo, y en el trono, uno sentado. Apocalipsis 4:1-2 Así que ahora estas son “las cosas que serán”. Juan describe el trono de Dios, el arco iris alrededor del trono semejante a la esmeralda y a los querubines adorando. Ve a los veinticuatro tronos más pequeños con los veinticuatro ancianos y observa una maravillosa adoración celestial: Y los cuatro seres vivientes tenían cada uno seis alas, y alrededor y por dentro estaban llenos de ojos; y no cesaban día y noche de decir: Santo, santo, santo es el Señor Dios Todopoderoso, el que era, el que es, y el que ha de venir. Y siempre que aquellos seres vivientes dan gloria y honra y acción de gracias al que está sentado en el trono, al que vive por los siglos de los siglos, los veinticuatro ancianos se postran delante del que está sentado en el trono, y adoran al que vive por los siglos de los siglos, y echan sus coronas delante del trono, diciendo: Señor, digno eres de recibir la gloria y la honra y el poder; porque tú creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas. Apocalipsis 4:8-11 Los seres vivientes, son los cuatro querubines que ve Daniel y que ve Jeremías, y algunos otros que tuvieron visiones celestiales, pero, hasta ahora se ven estos ancianos, ¿Quiénes son estos ancianos? Representan la iglesia arrebatada, de aquí en adelante hay una diferencia entre estos ancianos que desde antes de que comience la gran tribulación están con el Señor y los que más adelante se les denominará los santos, los escogidos que salieron de la gran tribulación. En el siguiente capítulo la atención de Juan fue dirigida a un libro escrito por dentro y por fuera sellado con siete sellos: Y vi en la mano derecha del que estaba sentado en el trono un libro escrito por dentro y por fuera,(A) sellado con siete sellos. Y vi a un ángel fuerte que pregonaba a gran voz: ¿Quién es digno de abrir el libro y desatar sus sellos? Apocalipsis 5:1-2 Este libro representa el título de propiedad de la tierra, el cual se perdió cuando Adán pecó, de pronto vemos a Juan llorando porque en ningún lado se hallaba alguien que fuera digno de abrirlo, en eso le dicen: Y uno de los ancianos me dijo: No llores. He aquí que el León de la tribu de Judá, la raíz de David, ha vencido para abrir el libro y desatar sus siete sellos. Apocalipsis 5:5 Juan ve al cordero inmolado, el cual toma el Libro y sucede algo, viene otra adoración celestial y hay un cántico observemos:

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Y vino, y tomó el libro de la mano derecha del que estaba sentado en el trono. Y cuando hubo tomado el libro, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero; todos tenían arpas, y copas de oro llenas de incienso, que son las oraciones de los santos; y cantaban un nuevo cántico, diciendo: Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos; porque tú fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y nación; y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra. Apocalipsis 5:7-10 En esta escena celestial vemos que solo la iglesia puede cantarlo, porque habla de los redimidos, ningún ángel fue redimido, sino la iglesia, la cual ya ha sido arrebatada y está siendo testigo de lo que sucederá al comenzar a abrir los sellos, lo cual desatará el principio de la gran tribulación. El Señor dijo: Velad, pues, en todo tiempo orando que seáis tenidos por dignos de escapar de todas estas cosas que vendrán, y de estar en pie delante del Hijo del Hombre. Lucas 21:36 Jesús viene hablando de la gran tribulación y justo aquí vemos a aquellos que fueron tenidos por dignos de escapar de ella y los vemos de pie delante del Hijo del Hombre. Mientras la gran tribulación esté ocurriendo en la tierra, nosotros esperamos estar de pie delante del Hijo del Hombre, adorando a nuestro maravilloso Salvador. Ya en el capítulo seis comienza la descripción de la gran tribulación, la cual comienza con la apertura de los siete sellos, los cuales son juicios sobre la tierra no arrepentida, veamos lo que sucede en el primer sello: Y miré, y he aquí un caballo blanco; y el que lo montaba tenía un arco; y le fue dada una corona, y salió venciendo, y para vencer. Apocalipsis 6:2 Hay quienes confunden este con el Señor, pero si examinamos el pasaje, vemos que los siguientes sellos traen guerra, hambre, muerte, la cuarta parte de la gente muere. Ese no sería el reino del Señor ni su gloriosa venida. Este hombre representa el anticristo. Recordemos, Apocalipsis no es la revelación del anticristo, es la revelación de Jesucristo, hay muchos engaños alrededor, los cuales hacen a la iglesia estar esperando al anticristo, en lugar de estar esperando a Jesucristo. Para este momento la iglesia ya no va a estar en la tierra. 14. ¿Qué es lo que frena la fuerza y el poder del Anticristo en el mundo hoy? Porque ya está en acción el misterio de la iniquidad; sólo que hay quien al presente lo detiene, hasta que él a su vez sea quitado de en medio. Y entonces se manifestará aquel inicuo, a quien el Señor matará con el espíritu de su boca, y destruirá con el resplandor de su venida; inicuo cuyo advenimiento es por obra de Satanás, con gran poder y señales y prodigios mentirosos, y con todo engaño de iniquidad para los que se pierden, por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos. Por esto Dios les envía un poder engañoso, para que crean la mentira, a fin de que sean condenados todos los que no creyeron a la verdad, sino que se complacieron en la injusticia. 2 Tesalonicenses 2:7-12 Creemos que las fuerzas y el poder del anticristo están en el mundo hoy y que lo único que lo detiene es la presencia de la iglesia, porque es la presencia del Espíritu Santo en el mundo, el cual es suficiente para que hoy el poder de las tinieblas tome todo el control. No creemos que el anticristo pueda tomar control hasta que la iglesia sea removida. En Apocalipsis 6 vemos cuando esto está sucediendo. 15. ¿Cuáles son algunas de las Escrituras que la gente usa para argumentar que la iglesia pasará por la

gran tribulación? Uno de ellos está basado en la interpretación de la última trompeta.

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He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos; pero todos seremos transformados, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados. 1 Corintios 15:51-52 Hay quienes intentan vincular esta trompeta con las siete trompetas del juicio en Apocalipsis, diciendo que la séptima trompeta es la última trompeta y lo usan como una prueba de que el rapto no pasará hasta que la última trompeta no ocurra, lo cual es el juicio final. Veamos por qué no es así: En primer lugar como leímos anteriormente, las siete trompetas son tocadas por siete ángeles, y cada trompeta trae un juicio sobre la tierra, a diferencia de esto, leemos en Tesalonicenses cuando Pablo habla del rapto: Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. 1 Tesalonicenses 4:16 La trompeta del rapto no es la de un ángel, es la trompeta de Dios. Ahora, en las últimas siete trompetas de Apocalipsis, vemos tres “Ayes”. ¡Ay, ay, ay, de los que moran en la tierra, a causa de los otros toques de trompeta que están para sonar los tres ángeles! Apocalipsis 8:13b Estos son Ayes de dolor, y son pronunciados para aquellos que están en la tierra, pero nosotros al ser arrebatados, no es causa de Ay, sino es un momento glorioso. Otra discrepancia que vemos en cuanto a las trompetas es que la séptima trompeta es un cierto período de tiempo: Sino que en los días de la voz del séptimo ángel, cuando él comience a tocar la trompeta, el misterio de Dios se consumará, como él lo anunció a sus siervos los profetas. Apocalipsis 10:7 Días es plural, mientras que la trompeta de Dios es en un abrir y cerrar de ojos. La séptima trompeta de Apocalipsis tendrá lugar durante los días del resonar la séptima trompeta. En contraste, cuando la trompeta de Dios suene, nosotros seremos transformados en un momento. Otro está basado en los que no recibieron la marca de la bestia, los que salieron de la gran tribulación, los escogidos, y los santos. ¿Quiénes son estos? En Apocalipsis 20, Juan ve varios grupos en el cielo, en el versículo 4-5 leemos: Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que recibieron facultad de juzgar; y vi las almas de los decapitados por causa del testimonio de Jesús y por la palabra de Dios, los que no habían adorado a la bestia ni a su imagen, y que no recibieron la marca en sus frentes ni en sus manos; y vivieron y reinaron con Cristo mil años. Pero los otros muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil años. Esta es la primera resurrección. Apocalipsis 20:4-5 Juan ve dos grupos, los que estaban sentados en los tronos y las almas de los decapitados. ¿Quiénes son los del primer grupo? Son los vencedores de Apocalipsis 3:21 cuando el Señor le está hablando a las siete iglesias: Todos los que salgan vencedores se sentarán conmigo en mi trono, tal como yo salí vencedor y me senté con mi Padre en su trono. Apocalipsis 3:21

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Después vemos al siguiente grupo, los que fueron decapitados por el testimonio de la Palabra, al negarse a adorar a la bestia, ¿quiénes son estos? Entonces uno de los ancianos habló, diciéndome: Estos que están vestidos de ropas blancas, ¿quiénes son, y de dónde han venido? Yo le dije: Señor, tú lo sabes. Y él me dijo: Estos son los que han salido de la gran tribulación, y han lavado sus ropas, y las han emblanquecido en la sangre del Cordero. Por esto están delante del trono de Dios, y le sirven día y noche en su templo; y el que está sentado sobre el trono extenderá su tabernáculo sobre ellos. Apocalipsis 7:13-15 Aquí podemos ver a este segundo grupo conformado de los santos martirizados durante el período de la gran tribulación, sirviendo al Señor continuamente de día y noche en su santo templo, quienes son parte del reino, pero, la diferencia con el primer grupo es que está sentado junto con Cristo en sus respectivos tronos. La iglesia raptada es la novia de Jesucristo, por eso el Señor dijo: Ya no os llamaré siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su señor; pero os he llamado amigos, porque todas las cosas que oí de mi Padre, os las he dado a conocer. Juan 15:15 Unos están en el templo sirviendo de día y noche, como parte del reino, pero la iglesia está sentada en el trono junto con Cristo juzgando, hay una diferencia. Veamos otra objeción: E inmediatamente después de la tribulación de aquellos días, el sol se oscurecerá, y la luna no dará su resplandor, y las estrellas caerán del cielo, y las potencias de los cielos serán conmovidas. Entonces aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el cielo; y entonces lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria. Y enviará sus ángeles con gran voz de trompeta, y juntarán a sus escogidos, de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro. Mateo 24:29-31 Podemos ver aquí como el Señor inmediatamente después de la tribulación se aparece al mundo entero, ahora, ¿Quiénes son “sus escogidos”? Todos pensaríamos, pues la iglesia, claro, pero no solo la iglesia es la elegida, sino Israel también es la elegida. Este pasaje está haciendo referencia a Israel. Y levantará pendón a las naciones, y juntará los desterrados de Israel, y reunirá los esparcidos de Judá de los cuatro confines de la tierra. Isaías 11:12 Entonces en el pasaje de Mateo Jesús está hablando a cerca de Sus elegidos, la nación judía, no la Iglesia. Otra inconsistencia la podemos encontrar en Daniel 7 y Apocalipsis 13:7ª: Y veía yo que este cuerno hacía guerra contra los santos, y los vencía, Daniel 7:21 Este cuerno es el anticristo persiguiendo a los judíos, misma escena que vemos en Apocalipsis 13: Y se le permitió hacer guerra contra los santos, y vencerlos. Apocalipsis 13:7ª Juan hablando también del mismo evento, siglos después. ¿Quiénes son estos Santos? La iglesia no puede ser, ¿cuál fue una de las promesas del Señor a su Iglesia?

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Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella. Mateo 16:18 El simple hecho de que este ser haga guerra contra los “Santos”, y los venza nos hace ver que está hablando de los Santos judíos. Nosotros como la iglesia de Jesucristo no estamos esperando al anticristo, estamos esperando a Jesucristo, no nos confundamos. Una de las causas por las cuales algunas personas confunden estos escenarios proféticos, es porque espiritualizan y hacen de la iglesia Israel. No sé si hayas oído: “Dios ya terminó con la nación de Israel porque ella rechazó al Mesías”. Entonces reemplazó Israel con la Iglesia y ahora la Iglesia es “El Israel de Dios”y entonces comienzan a aplicar todas las profecías y promesas a Israel como nación y las aplican a la iglesia, y de pronto ya vemos a algunas iglesias judaizando, y mal judaizando, porque lo hacen a su manera, y guardan el sábado, y comienzan a hacer costumbres y mandatos que Dios dio específicamente a su Pueblo. Ya estaremos viendo en Romanos cómo es que esto no es posible, Dios es el mismo hoy, ayer y por los siglos y sus promesas no pueden decaer. Digo, pues: ¿Ha desechado Dios a su pueblo? En ninguna manera. Porque también yo soy israelita, de la descendencia de Abraham, de la tribu de Benjamín. No ha desechado Dios a su pueblo, al cual desde antes conoció. Romanos 11:1-2 Dios no ha desechado a su pueblo. Si leemos en Daniel capítulo 9, podemos ver el número exacto de años que se tardaría en llegar Jesucristo, y de pronto vemos como si el reloj se hubiera descompuesto y quedan pendientes 7 años más donde Dios va a volver a tratar con su pueblo. Ahora está en pausa, la iglesia está aquí, pero, una vez que sea raptada, se manifestará el anticristo, de alguna manera él se las arreglará para poner paz en medio oriente, se va a reconstruir el templo, habrá 3 años y medio de aparente paz y de pronto el anticristo va a comenzar a perseguir a los Israelitas, por los siguientes tres años y medio Dios estará tratando una vez más con su pueblo y con toda la humanidad. En Apocalipsis 7 claramente se mencionan los 144.000, como tribus de Israel. Si confundimos a Israel con la Iglesia, simplemente nada tiene sentido, todo el cuadro profético queda confundido. 16. ¿Por qué no es lógico ni posible que la iglesia pase por la gran tribulación? Pues mucho más, estando ya justificados en su sangre, por él seremos salvos de la ira. Romanos 5:9 Porque no nos ha puesto Dios para ira, sino para alcanzar salvación por medio de nuestro Señor Jesucristo, 1 Tesalonicenses 5:9 Nosotros, la iglesia, no estamos “destinados para la ira”. Se acuerdan en Romanos 1: Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad; Romanos 1:18 Dios no juzgaría al justo con el malvado porque esto va en contra de su naturaleza. Si bien los creyentes tenemos tribulación, es muy diferente, porque la fuente de nuestra tribulación viene de Satanás, quien nos odia junto con el mundo, pero, a diferencia de la gran tribulación de los últimos tiempos, la fuente es Dios mismo. Muchos le temen a la persecución del anticristo, pero, realmente lo terrible de la tribulación no son los actos del anticristo, es el juicio de Dios sobre la tierra no arrepentida.

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Por ejemplo en el AT, cuando Dios destruye Sodoma y Gomorra en Génesis 18, vemos cómo Abraham intercede por su sobrino Lot y le dice: Y se acercó Abraham y dijo: ¿Destruirás también al justo con el impío? Quizá haya cincuenta justos dentro de la ciudad: ¿destruirás también y no perdonarás al lugar por amor a los cincuenta justos que estén dentro de él? Lejos de ti el hacer tal, que hagas morir al justo con el impío, y que sea el justo tratado como el impío; nunca tal hagas. El Juez de toda la tierra, ¿no ha de hacer lo que es justo? Entonces respondió Jehová: Si hallare en Sodoma cincuenta justos dentro de la ciudad, perdonaré a todo este lugar por amor a ellos…Quizá faltarán de cincuenta justos cinco; ¿destruirás por aquellos cinco toda la ciudad? Y dijo: No la destruiré, si hallare allí cuarenta y cinco. Y volvió a hablarle, y dijo: Quizá se hallarán allí cuarenta. Y respondió: No lo haré por amor a los cuarenta. Y dijo: No se enoje ahora mi Señor, si hablare: quizá se hallarán allí treinta. Y respondió: No lo haré si hallare allí treinta. Y dijo: He aquí ahora que he emprendido el hablar a mi Señor: quizá se hallarán allí veinte. No la destruiré, respondió, por amor a los veinte. Y volvió a decir: No se enoje ahora mi Señor, si hablare solamente una vez: quizá se hallarán allí diez. No la destruiré, respondió, por amor a los diez. Génesis 18:23-32 Después de esto los ángeles se dirigen a Sodoma, no encuentran ni siquiera a diez, ni siquiera la familia de Lot habían creído, pero, podemos leer cómo ya casi en el momento de descender el fuego del cielo y Lot corriendo tratando de salvar por lo menos a su familia, los ángeles le dicen: Date prisa, escápate allá; porque nada podré hacer hasta que hayas llegado allí. Génesis 19:22a De hecho el mismo Pedro nos dice de Lot: Y libró al justo Lot, abrumado por la nefanda conducta de los malvados (porque este justo, que moraba entre ellos, afligía cada día su alma justa, viendo y oyendo los hechos inicuos de ellos), sabe el Señor librar de tentación a los piadosos, y reservar a los injustos para ser castigados en el día del juicio; 2 Pedro 2:7-9 Dios va a salvar a aquellos que ha justificado y también guardará a los injustos para el día del juicio. Aquí tenemos un principio fundamental, Dios es imparcial y no destruirá al justo con el inicuo. Entonces podemos ver claramente que si la fuente del juicio es Dios, él va a librar al justo. Otro ejemplo lo tenemos en el diluvio, lo cual también es un tipo de los tiempos del fin, ya que el Señor dijo: Mas como en los días de Noé, así será la venida del Hijo del Hombre. Mateo 24:37 ¿Cómo fue? Y vio Jehová que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo solamente el mal. Génesis 6:5 Dios decide poner fin a la creación, pero en medio de estos hombres malvados estaba Noé, al cual Dios salva junto con su familia. Cuando más adelante en Apocalipsis vemos a los 144,000 sellados, podemos ver que son Israel, con quienes el Señor vuelve a tratar, después de que la iglesia ya no estamos, de la misma manera el Señor sella a Noé y lo hace cruzar dentro del arca el diluvio. Pero vemos a alguien más durante ese mismo período, a otro hombre justo: Enoc. Caminó, pues, Enoc con Dios, y desapareció, porque le llevó Dios. Génesis 5:24 Enoc es una figura de la iglesia, ya que antes del diluvio, él fue trasladado, o raptado, al haber caminado con Dios.

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También podemos ver esto en el libro de Daniel en el capítulo 3, cuando el rey Nabucodonosor construye una estatua de sí mismo, convirtiéndose en un tipo del anticristo, y ¿se acuerdan de Sadrac, Mesac y Abed-Nego, Amigos de Daniel? Ellos son metidos al horno de fuego al no adorar la estatua del rey, y ni un solo cabello se les quema, además de que ni siquiera a humo olían. ¿Dónde está Daniel en este momento? Seguramente no está escondido, ya que conocemos a Daniel, pero, lo que si podemos ver es que es un tipo de la iglesia, ya que no lo encontramos en el relato, sino hasta más adelante. Por lo tanto, cuando nos damos cuenta que la fuente de la tribulación es Dios, automáticamente esto excluye al Pueblo de Dios, Veamos lo que Pedro dijo: Y si no perdonó al mundo antiguo, sino que guardó a Noé, pregonero de justicia, con otras siete personas, trayendo el diluvio sobre el mundo de los impíos; y si condenó por destrucción a las ciudades de Sodoma y de Gomorra, reduciéndolas a ceniza y poniéndolas de ejemplo a los que habían de vivir impíamente, y libró al justo Lot, abrumado por la nefanda conducta de los malvados porque este justo, que moraba entre ellos, afligía cada día su alma justa, viendo y oyendo los hechos inicuos de ellos), sabe el Señor librar de tentación a los piadosos, y reservar a los injustos para ser castigados en el día del juicio; 2 Pedro 2:5-9 El objetivo del juicio de Dios no son los justos, sino el mundo impío. Si vemos a través de los tipos dl AT como Lot, Noé, Enoc y Daniel, vemos la verdad de que la iglesia no estará en la tierra durante la gran tribulación. 17. Mencione las tres causas por las cuales creemos que Dios desea que cada iglesia en su generación

crea que es la última.

1. Nos da una urgencia por el trabajo que estamos haciendo de llevar el Evangelio adelante. Por tanto, nosotros también, teniendo en derredor nuestro tan grande nube de testigos, despojémonos de todo peso y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante, Hebreos 12:1 Lo que tenemos que hacer lo tenemos que hacer pronto y fielmente porque el Señor regresa en cualquier momento

2. Nos da una perspectiva correcta de las cosas materiales. El mundo material va a quemarse. Si ponemos todas nuestras inversiones en las cosas de este mundo, todas ellas se perderán. Si Dios nos bendice financieramente, que bueno, pero el propósito siempre debe ser eterno. El mundo pasa y sus deseos, pero el que hace la voluntad del Padre permanece para siempre. No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín corrompen, y donde ladrones minan y hurtan; sino haceos tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el orín corrompen, y donde ladrones no minan ni hurtan. Porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón. Mateo 6:19-21 Si tenemos demasiado apego a este mundo vamos a quedar totalmente miserables. Y venga el Señor por ti en el rapto, o te llame a cuentas, o tengas que pasar por la tribulación, no te vas a llevar nada. Pero, qué glorioso es saberte extranjero, un simple mayordomo de cosas con las cuales puedes hacer inversiones eternas. Y yo os digo: Ganad amigos por medio de las riquezas injustas, para que cuando éstas falten, os reciban en las moradas eternas. El que es fiel en lo muy poco, también en lo más es fiel; y el que en lo muy poco es injusto, también en lo más es injusto. Pues si en las riquezas injustas no fuisteis fieles, ¿quién os confiará lo

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verdadero? Y si en lo ajeno no fuisteis fieles, ¿quién os dará lo que es vuestro? Ningún siervo puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas. Lucas 16:9-13 Esto me encanta porque supongamos que en este momento es el rapto, suena la trompeta, ¿piensas que un abrir y cerrar de ojos vas a recibir amor por lo eterno? Si vas en tu Lambourgini, y es el rapto, se va a estrellar, es más me acuerdo que al principio cuando me enseñaron de esto, yo viajaba en el metro y me preguntaba, y mi guitarra, ¿quién se la va a llevar? El inminente retorno del Señor nos da un balance correcto entre las cosas del Espíritu y las materiales de este mundo. De pronto reconocemos que permanecerá solo lo que hagamos por Cristo. Eso nos da una perspectiva apropiada.

3. Mantiene la pureza en nuestras vidas. Por tanto, también vosotros estad preparados; porque el Hijo del Hombre vendrá a la hora que no pensáis. ¿Quién es, pues, el siervo fiel y prudente, al cual puso su señor sobre su casa para que les dé el alimento a tiempo? Bienaventurado aquel siervo al cual, cuando su señor venga, le halle haciendo así. De cierto os digo que sobre todos sus bienes le pondrá. Pero si aquel siervo malo dijere en su corazón: Mi señor tarda en venir; comenzare a golpear a sus consiervos, y aun a comer y a beber con los borrachos, vendrá el señor de aquel siervo en día que éste no espera, y a la hora que no sabe, y lo castigará duramente, y pondrá su parte con los hipócritas; allí será el lloro y el crujir de dientes. Mateo 24:44-51 No querrías que el Señor llegara cuando estás viendo quién sabe qué porquerías en la televisión o en la computadora, cuando estás en pleno desastre en tu hogar, cuando estás ardiendo de envidia, murmurando, chismeando, de lascivo, de orgulloso, de violento, o cuando “te estás tomando unas vacaciones de la iglesia” Felicidades. Estar esperando al Señor le da pureza a nuestras vidas, dice en 1 de Juan: Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos tal como él es. Y todo aquel que tiene esta esperanza en él, se purifica a sí mismo, así como él es puro. 1Jn 3:2 Por eso es tan importante enseñar y creer este distintivo, debe ser nuestra oración, nuestra expectativa, nuestra esperanza. Como iglesia necesitamos vivir con esta anticipación, con la esperanza de la gloriosa aparición de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo, esto traerá verdadero avivamiento a tu vida y por consiguiente a la iglesia. El Señor viene pronto, mira el corazón de Pablo: Y esto, conociendo el tiempo, que es ya hora de levantarnos del sueño; porque ahora está más cerca de nosotros nuestra salvación que cuando creímos. La noche está avanzada, y se acerca el día. Desechemos, pues, las obras de las tinieblas, y vistámonos las armas de la luz. Romanos 13:11-12 ¿Crees que necesitas estar listo? ¿Crees que necesitas estar vigilando? ¿Cuál es tu esperanza hoy en el mundo? Piensa en todos esos problemas que te aquejan, ¿tendrían alguna relevancia si el Señor llegara hoy por ti? Tal vez tu esposo no quiera caminar, se quedará, tal vez tu esposa, o tus hijos, o tus amigos, o tu familia extendida, pero, ¿qué hay de ti? ¿Tú estás listo? Si yo fuera tú, lo estaría. El Señor viene por Su pueblo, puede ser en este mismo momento y nos va a llevar a estar con él, ¿estás listo? Y sábete algo, si él no llega hoy, tal vez es hora de que tú cuelgues los tenis, igual, ¿estás listo?

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Habiendo Comenzado en el Espíritu Lección X

No que seamos competentes por nosotros mismos para pensar algo como de nosotros mismos, sino que nuestra competencia proviene de Dios, el cual asimismo nos hizo ministros competentes de un nuevo pacto, no de la letra, sino del espíritu; porque la letra mata, más el espíritu vivifica. 2 Corintios 3:5-6 1. Explique el continuo ciclo de “Movimientos” en la historia de la Iglesia. Todos estos movimientos nacieron en el Espíritu. Sin embargo, tales movimientos de Dios comienzan a alejarse de este nacimiento en el Espíritu buscando ser perfeccionados en la carne. Movimientos que una vez estuvieron vivos en el Espíritu terminan estando muertos en ritualismos. El ritualismo no es nada más que rutina. La única diferencia entre un surco y la sepultura es el largo y la profundidad. Hoy en día podemos ver la energía de muchas iglesias consumidas en sistemas artificiales de vida diseñados para mantener al cadáver de su movimiento aún respirando. Todo el propósito parece estar concentrado en no dejarlo morir. Un principio de ministerio que no debemos olvidar en Calvary es este: Si un programa, o ministerio no puede subsistir por sí mismo, lo más misericordioso es dejarlo morir. 2. ¿Hacia que tendencia nos apegamos cuando todo va bien? Dejamos de depender del Señor, comenzamos a confiar en nosotros mismos, pensando que fue nuestra capacidad la que nos levantó, nos olvidamos de que él es el que sostiene y nos centramos en nosotros. Tenemos este ejemplo en el libro de los Jueces, como los hijos de Israel eran levantados por el Señor, estaban en paz y en ese peligroso estado de comodidad, comenzaban a pensar tal vez que, somos tan buenos y eficaces que por eso estamos en paz y no nos falta nada, ya centrados en sí mismos quitaban su mirada del Señor y hacían lo malo ante los ojos del Señor, o sea, descaradamente. El Señor los entregaba a sus enemigos y estando una vez más en terrible yugo de esclavitud, los cuales fueron períodos hasta de 40 años, clamaban al Señor y el Señor los libertaba, esto ocurrió una y otra vez. Conforme vemos la historia de la iglesia podemos ver lo mismo. Dios levanta un nuevo movimiento, es nacido del Espíritu, hay entusiasmo, avivamiento y un poderoso movimiento del Espíritu. Si examinamos movimientos como la iglesia Metodista o Luterana, comenzaron con hombres como John Wesley y Martín Lutero. Es evidente que el poder y la unción del Espíritu estuvieron sobre sus vidas. Sin embargo cuando examinamos estas iglesias hoy, con pocas excepciones están involucradas con el modernismo, hay una escasez del Espíritu, incluso niegan el poder y los dones del Espíritu. 3. Dé una breve explicación de la exhortación de Pablo en Gálatas 3:3 ¿Tan necios sois? ¿Habiendo comenzado por el Espíritu, ahora vais a acabar por la carne? Gálatas 3:3 Al haber sido llamados por Dios, fuimos llamados para que confiásemos en su Espíritu Santo para hacer su obra. Debemos cuidarnos de no terminar confiando en nuestro poder o sabiduría.

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4. Describa la forma en que Dios lidió con Moisés conforme lo moldeaba en un líder. Podríamos dividir la vida de Moisés en tres etapas de 40 años cada una: En la primera etapa vemos a Moisés, confiando en sí mismo.

- Moisés cree que es alguien. Por la fe Moisés, cuando nació, fue escondido por sus padres por tres meses, porque le vieron niño hermoso, y no temieron el decreto del rey. Por la fe Moisés, hecho ya grande, rehusó llamarse hijo de la hija de Faraón, escogiendo antes ser maltratado con el pueblo de Dios, que gozar de los deleites temporales del pecado, teniendo por mayores riquezas el vituperio de Cristo que los tesoros de los egipcios; porque tenía puesta la mirada en el galardón. Hebreos 11:23-26 Pero siendo expuesto a la muerte, la hija de Faraón le recogió y le crió como a hijo suyo. Y fue enseñado Moisés en toda la sabiduría de los egipcios; y era poderoso en sus palabras y obras. Hechos 7:21-22 Moisés tenía todo lo que una persona de este mundo pudiera desear, seguramente, su madre, quien le crió como su nodriza, no permite que Moisés se olvide de quién es, y le inculca al Dios de sus Padres. Dios le da un llamado a los cuarenta años de edad, y tal vez Moisés piensa, pues bueno, ya veo el propósito de Dios al darme toda esta educación, esta riqueza y esta posición, ya veo cómo Dios lo tenía todo preparado y por eso hizo este muñequito modelo, yo seré el héroe. Gracias Señor por utilizarme. Y, ¿qué sucede? Cuando hubo cumplido la edad de cuarenta años, le vino al corazón el visitar a sus hermanos, los hijos de Israel. Y al ver a uno que era maltratado, lo defendió, e hiriendo al egipcio, vengó al oprimido. Pero él pensaba que sus hermanos comprendían que Dios les daría libertad por mano suya; mas ellos no lo habían entendido así. Y al día siguiente, se presentó a unos de ellos que reñían, y los ponía en paz, diciendo: Varones, hermanos sois, ¿por qué os maltratáis el uno al otro? Entonces el que maltrataba a su prójimo le rechazó, diciendo: ¿Quién te ha puesto por gobernante y juez sobre nosotros? ¿Quieres tú matarme, como mataste ayer al egipcio? Al oír esta palabra, Moisés huyó, y vivió como extranjero en tierra de Madián, donde engendró dos hijos. Hechos 7:23-29 Moisés primero intentó hacer la obra de Dios con la fuerza de su carne, de su fuerza, capacidades, recursos y posición. ¿Cuál fue el resultado? En su segunda etapa de 40 años en el desierto Moisés aprende otra cosa:

- Moisés aprendió que realmente no era nadie.

Dios envía a Moisés, pero, veamos su reacción: Pasados cuarenta años, un ángel se le apareció en el desierto del monte Sinaí, en la llama de fuego de una zarza. Hechos 7:30 Ven, por tanto, ahora, y te enviaré a Faraón, para que saques de Egipto a mi pueblo, los hijos de Israel. Entonces Moisés respondió a Dios: ¿Quién soy yo para que vaya a Faraón, y saque de Egipto a los hijos de Israel? Éxodo 3:10-11 Pasan 40 años donde cualquier cosa que aprendió en Egipto, aún si fue la mejor educación, quedó obsoleta. Me imagino que Moisés ya no sabía ni siquiera los modismos de hablar, vestir o cualquier otra cosa. Moisés seguramente estaba pensando que se quedaría toda su vida cuidando ovejas. No quedó ni un vestigio de su auto

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suficiencia y capacidad. Entonces Moisés respondió diciendo: He aquí que ellos no me creerán, ni oirán mi voz; porque dirán: No te ha aparecido Jehová. Y Jehová dijo: ¿Qué es eso que tienes en tu mano? Y él respondió: Una vara... Éxodo 4:1-2 Señor, no tengo suficiente credibilidad, nadie va a creerme, le dice Moisés. Entonces Dios le muestra una serie de señales, y le asegura que estará con él. Moisés llegó al punto de que lo único que tenía como suyo era su vara y eso insignificante fue lo que el Señor utilizó de Moisés. Entonces dijo Moisés a Jehová: ¡Ay, Señor! nunca he sido hombre de fácil palabra, ni antes, ni desde que tú hablas a tu siervo; porque soy tardo en el habla y torpe de lengua. Y Jehová le respondió: ¿Quién dio la boca al hombre? ¿O quién hizo al mudo y al sordo, al que ve y al ciego? ¿No soy yo Jehová? Ahora pues, vé, y yo estaré con tu boca, y te enseñaré lo que hayas de hablar. Éxodo 4:10-12 A tal grado olvidó Moisés su preparación que le dice al Señor: no soy hábil ni elocuente, soy tardo para hablar y torpe de lengua, pero, al mismo tiempo que Moisés reconoce su incapacidad, el Señor le hace ver que Él es quien da la boca al hombre y el creador y capacitador de todo lo creado. De la misma manera, cuando nosotros reconocemos no lo chidísimos que somos, sino por el contrario nuestras capacidades, el Señor nos muestra qué él es capaz de superar nuestras limitaciones, porque sencillamente, Él fue quien nos creó. Por lo tanto recordamos otro principio de ministerio que caracteriza a Calvary: Dios no llama a los capacitados, pero capacita a los que llama. Y él dijo: ¡Ay, Señor! envía, te ruego, por medio del que debes enviar. Éxodo 4:10-13 Y no contento con eso, Moisés le dice al Señor, consigue a otra persona, yo o tengo ni la motivación correcta, ni quiero hacerlo. Dios se molesta con Moisés en este punto, pero, aún así baja a su nivel y le muestra su plan B. ¿A quién termina entonces utilizando el Señor para libertar a su pueblo? A un hombre sin confianza, sin credibilidad, sin habilidad y sin motivación. Y este es justamente el tipo de persona a a quien Dios utiliza en su reino. Moisés es una buena ilustración de la diferencia entre la obra de la carne y la obra del Espíritu. Moisés primero intentó hacer la obra de Dios con la fuerza de su carne, pero con su poder él no pudo ni siquiera enterrar con éxito al egipcio. Sin embargo, cuando fue guiado por el Espíritu, Israel logró enterrar a todo el ejército de los egipcios. Así nosotros, frecuentemente comenzamos en la carne para llevar a cabo lo que sentimos que es el llamado de Dios en nuestras vidas. Comenzamos muchas veces en la carne y no lo logramos y por lo tanto nos desanimamos. Cuando una persona fracasa en la carne, muchas veces enfrenta el desierto y deja el ministerio, para muchas veces no regresar. Porque la persona se desanima y se rinde, porque trató de lograr en su carne lo que sintió verdaderamente que era el llamado de Dios en su corazón. A Moisés le pasó justo esto, él sintió el llamado de Dios en su corazón, sabía que Dios lo había llamado para un propósito, pero se encontró él mismo en el desierto por 40 años. Pero justo en ese desierto fue donde Moisés perdió su estima y confianza en sí mismo y hasta que esto sucedió, estuvo en la posición de poder ver lo que Dios podría hacer a través de él. Moisés tenía todo a su favor, dinero, fama, educación, influencia política, pero esto, lejos de servirle era un estorbo, porque si Dios hubiera

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manifestado toda su gloria a través de Moisés como lo hizo, con las plagas, milagros y demás, Moisés se hubiera envanecido y hubiera terminado pensando que era su mano y no la mano poderosa de Dios de la que venía todo este poder. Y no debemos olvidar que el Señor no comparte su gloria con nadie. Recordemos algo muy importante: Dios no se va a envolver en una obra que esté fundamentada en la carne, es decir, en la capacidad humana porque esta obra no le traerá gloria a él, sino a la persona que la está llevando a cabo. Y al final resultará en puro tropiezo para todo mundo y Dios olvidado. Porque la tendencia del ser humano es a adorar lo que ve y no lo que no ve, para el ser humano es mucho más fácil terminar rindiéndole culto al excelentísimo, ungido, poderoso varón de Dios, cuando Dios no comparte su gloria con nadie, cuando el verdadero siervo de Dios, siempre le va a dar la gloria a Dios, porque sabe lo que es, un siervo, un mesero, un albañil, un esclavo. Y no es que Dios no va a utilizar nuestros recursos. Por ejemplo en Nehemías podemos ver un contraste muy grande, un hombre que tenía casi todas las ventajas de Moisés, dinero, fama, educación, influencia política, pero, la diferencia es que Nehemías aún viéndose en el palacio del Rey aconsejándole directamente, teniendo toda la oportunidad de hacer un plan político tomando ventaja de su posición, comienza orando por cuatro meses y en cada situación de oposición, no lo vemos ejerciendo sus capacidades innatas de liderazgo, siempre lo vemos orando y dependiendo del Señor, de manera que termina una obra de dimensiones gigantescas en solo 51 días. Nehemías sabía y entendía que todo era del Señor, la obra era del Señor, los recursos eran del Señor y él era solamente uno más que el Señor utiliza, un simple servidor. Siguiente principio: Una obra verdaderamente espiritual se puede lleva a cabo solamente con recursos espirituales. Si Dios nos va a utilizar, primero tendrá que encargarse de nuestro orgullo, jactancia y soberbia, para que de ninguna manera nosotros tomemos la gloria que solo a él le corresponde. Y tenemos la última etapa de 40 años de la vida de Moisés:

- Moisés se la pasó entendiendo y aprendiendo quién era Dios. Fue solo hasta este momento cuando Moisés fue utilizado en maneras extraordinarias por el Señor y fue llamado el hombre más manso sobre la tierra: Y aquel varón Moisés era muy manso, más que todos los hombres que había sobre la tierra. Números 12:3 Mansedumbre, fortaleza sujeta a control, alguien que aprende que no es dueño de sí mismo, que le pertenece a aquel que le compró, a aquel que le creó con un propósito, por lo tanto su identidad, propósito y prioridades proceden y dependen de aquel que lo llamó. Para este momento, Moisés ya no existía, porque Moisés entendió quién era él: nadie. Y quién era Dios: Todo. Moisés entendió que no se trataba de él, que le mundo no giraba a su alrededor, sino alrededor de Dios y sus planes. ¿Por qué? Y hablaba Jehová a Moisés cara a cara, como habla cualquiera a su compañero. Éxodo 33:11 Era Moisés de edad de ciento veinte años cuando murió; sus ojos nunca se oscurecieron, ni perdió su vigor... Y nunca más se levantó profeta en Israel como Moisés, a quien haya conocido Jehová cara a cara; nadie como él en todas las señales y prodigios que Jehová le envió a hacer en tierra de Egipto, a Faraón y a todos sus siervos y a toda su tierra, y en el gran poder y en los hechos grandiosos y terribles que Moisés hizo a la vista de todo Israel. Deuteronomio 34:7, 10-12 Moisés aprendió a posar sus ojos en Dios y a quitarlos de sí mismo, entonces fue cuando estuvo en posición de ser utilizado por Dios, aprendiendo a utilizar ya no su vara, sino “la vara de Dios”:

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Tomó también Moisés la vara de Dios en su mano. Éxodo 4:20 Ya no eran sus recursos, sino los recursos de Dios, no su capacidad, sino la capacidad de Dios. Un hombre que se creía ser alguien, que entendió que no era nada, y que finalmente entendió que Dios lo era todo. Ese es el lugar donde como Calvary queremos estar. Ese es el lugar que como padre, o madre de familia, como trabajador, como siervo o cualquier rol en el que te desenvuelvas, necesitas estar. Este es un distintivo para tu vida también, no vas a ver éxito en los roles de tu vida diaria mientras sigas dependiendo de tus propios recursos, en lugar de los de Dios. Pregúntate dónde estás hoy: 1. Creyendo que eres alguien. 2. Ya te diste cuenta que no eres nadie. 3. Estás en una relación de amigo con tu salvador, viéndole cada día de tu vida cara a cara y dándote cuenta que tú, tu familia, tu trabajo y todo lo que te rodea no es tuyo, sino de Dios. Entonces y solo entonces podrás ver las maravillas de Dios utilizándote para su gloria. Mientras no sea así, seguirás en aprendizaje, tropezando y levantándote, tropezando, tropezando y levantándote, hasta que decidas verdaderamente reconocer tu bancarrota, y estés en la posición en la cual Dios muestre su gloria y tú en la posición de no robársela, sino glorificarlo en todas las áreas de tu vida: Como hombre o mujer de Dios, como padre o madre, como hijo o hija, como trabajador, etc. 5. ¿De qué forma calificaba Gedeón como el tipo de persona que Dios buscaba? Al aceptar que su familia era pobre y de su familia pobre, él era el menor. Podemos ver en el libro de los Jueces como los Israelitas en una de tantas ocasiones habían hecho lo malo delante del Señor adorando a falsos dioses, de manera que el Señor los entrega en manos de los Madianitas, quienes llegaban como langostas y tomaban las cosechas de los Israelitas cuando estaban listas para ser segadas. En esa ocasión que claman al Señor, el Señor envía su Ángel a un hombre llamado Gedeón, quien era un simple campesino. Gedeón estaba trillando el trigo en su campo para esconderlo antes que llegaran los madianitas: Y mirándole Jehová, le dijo: Vé con esta tu fuerza, y salvarás a Israel de la mano de los madianitas. ¿No te envío yo? Entonces le respondió: Ah, señor mío, ¿con qué salvaré yo a Israel? He aquí que mi familia es pobre en Manasés, y yo el menor en la casa de mi padre. Jehová le dijo: Ciertamente yo estaré contigo, y derrotarás a los madianitas como a un solo hombre. Jue 6:14-16 El Señor le dice: ve con esta tu fuerza. Y Gedeón le dice: “pues cual Señor”. Y el Señor le dice: precisamente, Gedeón, estás en lo cierto, no tienes ninguna, por eso yo estaré contigo y es como vencerás, yo soy la clave. Al responderle de esa manera al Señor, Gedeón pensó que se estaba descalificando, cuando en realidad se estaba calificando, porque él era la clase de persona que Dios estaba buscando, una persona que sepa que no tiene la capacidad o la habilidad para rescatar una nación, porque sería una persona que tendría que confiar en el Señor en cualquier cosa que tuviera que hacer. 6. ¿Qué proceso usa muchas veces Dios para calificarnos? Nos lleva al punto donde estemos convencidos de que en nosotros no hay fuerzas o recursos en lo que podamos nosotros confiar, para que podamos confiar y valernos de él en toda circunstancia. Por ejemplo, si no estamos confiando en nuestras fuerzas y hay trabajo debe ser hecho, confiamos y sabemos que tendrá que ser hecho por el Señor.

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En el caso de Chuck Smith por ejemplo, cuando sintió el llamado hacia el ministerio, platica que fue al instituto bíblico se preparó, ahí fue presidente de la promoción, del cuerpo estudiantil, desarrolló programas para la escuela, sintiendo que tenía mucho que ofrecer, estando seguro que tenía todas las calificaciones y antecedentes para construir una iglesia exitosa donde fuera, teniendo una gran confianza en si mismo, salió a edificar el reino de Dios y ponerlo a los pies del Señor. Cuenta cómo el Señor le permitió luchar sin éxito por 17 años, tuvo que tener un trabajo secular para sostener a su familia y poder permanecer en el ministerio y hasta en ocasiones quiso rendirse. Él menciona que Dios le permitió desaprovechar los mejores años de su vida fallando, hasta que finalmente lo llevó al lugar donde reconoció que realmente no tenía nada para dar. Todo esto le ocurrió a causa de la confianza que tenía en sus habilidades. Pero cuando llegó a este punto fue cuando comenzó a apoyarse en el Espíritu y depender de Él. Y fue cuando pudo observar la obra de Dios por Su Espíritu, y de esa manera ya no estuvo tentado a tomar la gloria por lo que Dios estaba haciendo. Así el Señor nos trae a la cruz y nos vacía junto con nuestras ambiciones, pero junto con eso es posible ver a Dios obrando por su Espíritu y esta es una experiencia gozosa y emocionante al ver lo que Dios es capaz de hacer. Yo recuerdo lo mismo cuando llegué al Señor, en el segundo año de creyente yo creía que ya estaba listo para ser el siguiente Billy Graham, sin embargo pasaron 10 años para que el Señor nos permitiera comenzar, y llevamos a penas 2 años y aunque comencé pensando que ya estaba listo, cada día me convenzo que no hay una sola cosa por la cual el Señor me haya escogido para hacer lo que estoy haciendo, pero confío en que de esa manera, rodeado de un mundo donde doctores en divinidades y todo tipo de gente preparada, el Señor se glorifique en este inútil hombre sin tales credenciales. Y ¿te digo algo? Dios ha hecho en tan poco tiempo cosas increíbles en esta iglesia y las que hará en un futuro no muy lejano en esta ciudad y en el mundo, y toda, absolutamente toda la gloria va a ser para él, porque para mí, pues, ¿cómo te lo explico? Dios necesita encontrar la clase de hombres como Gedeón, hombres que no pueden, aunque quisieran, tomar el crédito o la gloria por las victorias, sino que le dan toda la gloria a Dios, ya que saben que no hay nada en ellos, para poder ofrecerle al Señor, más que su incapacidad. Gedeón por ejemplo, justo cuando querían darle a él la gloria de las victorias de Israel, pretendiendo ponerlo como su rey, el responde: Y los israelitas dijeron a Gedeón: Sé nuestro señor, tú, y tu hijo, y tu nieto; pues que nos has librado de mano de Madián. Mas Gedeón respondió: No seré señor sobre vosotros, ni mi hijo os señoreará: Jehová señoreará sobre vosotros. Jueces 8:22-23 Tenemos otro ejemplo en los hombres que Dios juntó alrededor de David. Todos estaban en apuros, con deudas y descontentos, un puñado de hombres descontentos y derrotados, 400 hombres que llegaron a ser un poderoso ejército. Y se juntaron con él todos los afligidos, y todo el que estaba endeudado, y todos los que se hallaban en amargura de espíritu, y fue hecho jefe de ellos; y tuvo consigo como cuatrocientos hombres. 1Sa 22:2 Incluso Chuck menciona a los pastores que hoy forman una parte muy importante Calvary Chapel, jipis, rechazados y apartados de la sociedad.

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Jeremías uno de los profetas mayores, es otro ejemplo: Y yo dije: ¡Ah! ¡Ah!, ¡Señor Jehová! He aquí, no sé hablar, porque soy niño. Jeremías 1:6 Los apóstoles son otro ejemplo, el Señor escoge a pescadores, recaudadores de impuestos, revolucionarios, etc., Jesús no fue a la universidad hebrea a buscar a los más calificados y hábiles, llamó a gente descalificada. Debemos por lo tanto cuidarnos de que cuando Dios comience a usarnos, empecemos a buscar las razones por las cuales Dios nos escogió o nos usaría. Ahí es cuando comenzamos a tratar de ser perfeccionados en la carne. 7. Según 1 Corintios 1:26, ¿cuáles son las cualidades de la persona que Dios usa? Pues mirad, hermanos, vuestra vocación, que no sois muchos sabios según la carne, ni muchos poderosos, ni muchos nobles; sino que lo necio del mundo escogió Dios, para avergonzar a los sabios; y lo débil del mundo escogió Dios, para avergonzar a lo fuerte; y lo vil del mundo y lo menospreciado escogió Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es, a fin de que nadie se jacte en su presencia. 1 Corintios 1:26-29 a. Sabios en su propio concejo. b. Poderosos según este mundo. c. Gente influyente según este mundo. d. Necios e. Débiles f. Viles. g. Menospreciados. h. Lo que no es. 8. ¿Por qué Dios escoge a aquellos que no están realmente calificados? El propósito de Dios es ungirlos con Su Espíritu, de manera que cuando los resultados se están produciendo, son un asombro y maravilla para el mundo, y toda la gloria es para él. Ya que Él no desea que ninguna carne se gloríe en su presencia. Veamos una vez más con Gedeón, él estaba listo para ir en contra de los madianitas, los cuales lo superaban grandemente en número, había al menos 135.000 madianitas y él tenía solamente 32.000. Levantándose, pues, de mañana Jerobaal, el cual es Gedeón, y todo el pueblo que estaba con él, acamparon junto a la fuente de Harod; y tenía el campamento de los madianitas al norte, más allá del collado de More, en el valle. Y Jehová dijo a Gedeón: El pueblo que está contigo es mucho para que yo entregue a los madianitas en su mano, no sea que se alabe Israel contra mí, diciendo: Mi mano me ha salvado. Ahora, pues, haz pregonar en oídos del pueblo, diciendo: Quien tema y se estremezca, madrugue y devuélvase desde el monte de Galaad. Y se devolvieron de los del pueblo veintidós mil, y quedaron diez mil. Y Jehová dijo a Gedeón: Aún es mucho el pueblo; llévalos a las aguas, y allí te los probaré; y del que yo te diga: Vaya éste contigo, irá contigo; mas de cualquiera que yo te diga: Este no vaya contigo, el tal no irá. Entonces llevó el pueblo a las aguas; y Jehová dijo a Gedeón: Cualquiera que lamiere las aguas con su lengua como lame el perro, a aquél pondrás aparte; asimismo a cualquiera que se doblare sobre sus rodillas para beber. Y fue el número de los que lamieron llevando el agua con la mano a su boca, trescientos hombres; y todo el resto del pueblo se dobló sobre sus rodillas para beber las aguas. Entonces Jehová dijo a Gedeón: Con estos trescientos hombres que lamieron el agua os salvaré, y entregaré a los madianitas en tus manos; y váyase toda la demás gente cada uno a su lugar. Jueces 7:1-7

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Y repartiendo los trescientos hombres en tres escuadrones, dio a todos ellos trompetas en sus manos, y cántaros vacíos con teas ardiendo dentro de los cántaros. Y les dije Miradme a mí, y haced como hago yo; he aquí que cuando yo llegue al extremo del campamento, haréis vosotros como hago yo... Jueces7:16-17 El Señor está diciendo que él no puede hacerlo con 32.000. Dios quiere obrar y Él desea la gloria por la obra que él mismo hace. Es por eso que él usa las cosas simples de este mundo a fin de confundir al sabio, de manera que la gente puede decir: “Yo no entiendo, pero la unción de Dios está ahí. Dios seguramente los está usando”. ¿Cuántas veces la obra del Señor se puede obstruir cuando Dios no puede encontrar a hombres simples, porque lo único que encuentra es: “el varón de Dios doctor en esto o en lo otro”? 9. ¿Qué peligro enfrentamos cuando nos apoyamos en nuestra experiencia o trasfondo educacional? Al pretender calificarnos con los recursos y a la manera de este mundo, realmente nos estamos descalificando para tener la verdadera revelación de Dios. En aquella misma hora Jesús se regocijó en el Espíritu, y dijo: Yo te alabo, oh Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque escondiste estas cosas de los sabios y entendidos, y las has revelado a los niños. Sí, Padre, porque así te agradó. Lucas 10:21 Es interesante como en realidad nos descalificamos de la revelación de la verdad de Dios pretendiendo hacernos sabios y prudentes con la sabiduría de este mundo. Si te fijas, Jesús estaba gozoso de que Su Padre no reveló estas verdades a los sabios y entendidos, sino a niños, a aquellos que reconocen su bancarrota, pero, su necesidad total del Señor, de manera que la gloria fuese para Dios. De alguna manera u o otra nos sentimos que podemos ser perfectos en incluso preparados en la carne. Chuck menciona cómo algunos de sus pastores que ya tenían mucho éxito, son aceptados en seminarios para poder colgarse sus éxitos, y todo porque les era incómodo que cuando revistas o medios los entrevistaban debido al éxito que el Señor les había dado, les preguntaban: ¿Cuáles son sus grados? Pues no tengo ninguno. ¿A cuál seminario asistió? A ninguno. ¿A qué universidad asistió? Pues apenas y tengo el GED. Y la realidad es que es vergonzoso admitir nuestra incapacidad, y es más mejor que digan: claro, pues estudió en tal, o tiene tal título, pero en ese momento la gloria es para la persona o la institución y Dios quiere la gloria. 10. La verdadera educación viene de la guía y sabiduría que proviene del Espíritu Santo.

Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad. 2 Timoteo 2:15 No es que en Calvary no creamos en la educación o en la preparación, muchas horas de la semana yo las gasto estudiando y preparándome para el domingo o para el jueves, o para cada estudio bíblico que tenemos. Es muy importante estar preparado en la Palabra de Dios, pero no desde un punto de vista puramente humanista. La verdadera educación no proviene de la sabiduría del mundo, sino de la guía y sabiduría que proviene del Espíritu Santo. Como ya lo dijimos, la diferencia es que Dios no está interesado en los capacitados, sino en capacitar a los que llama. Definitivamente se requiere que el obrero sea fiel, en el ministerio no hay lugar para los flojos o para los indisciplinados, se requiere toda tu energía, fuerza, recursos, todo, pero hay que hacer la diferencia entre pretender tener educación con el fin de ser reconocido y respetado por el mundo, a recibir la capacitación de parte de Dios, y lo interesante es que la capacitación que viene de Dios, no te trae gloria a ti, sino al Señor, y es

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ahí donde a muchos no les gusta. Me encanta un pasaje en la Biblia cuando los discípulos comparecen ante el consejo religioso, cómo ellos se asombran de su entendimiento de las Escrituras, y notan algo que es clave para todo siervo de Dios: Entonces viendo el denuedo de Pedro y de Juan, y sabiendo que eran hombres sin letras y del vulgo, se maravillaban; y les reconocían que habían estado con Jesús. Hechos 4:13 Si cumplimos con esta, la cual es nuestra mayor responsabilidad, pasar tiempo con el Señor y su Palabra, conseguiremos todo lo que necesitamos para prepararnos para el servicio y el ministerio. Chuck Smith menciona que no se necesitan cuatro años de seminario y algún doctorado, porque muchas veces pueden ser más un gran estorbo que una bendición, porque con el simple hecho de tener un título “doctor”, ponemos una pared entre nosotros y la gente, lo cual nos hace menos efectivos en ministrarles. El menciona que la gente lo pone en un pedestal en el momento en el que se menciona la palabra “doctor”, y la gente siente que el doctor está a un nivel más alto sobre ellos y no se puede ministrar al nivel en el que se puede interactuar. 11. ¿De qué forma estorbamos en lo que Dios ha hecho y quiere hacer en nuestras vidas? Cuando habiendo comenzado en el Espíritu, tratamos de perfeccionarnos en la carne. La única manera de no obstaculizar lo que Dios hace y quiere hacer es continuar en el Espíritu. El Señor dijo: Así dijo Jehová: No se alabe el sabio en su sabiduría, ni en su valentía se alabe el valiente, ni el rico se alabe en sus riquezas. Mas alábese en esto el que se hubiere de alabar: en entenderme y conocerme, que yo soy Jehová, que hago misericordia, juicio y justicia en la tierra; porque estas cosas quiero, dice Jehová. Jeremías 9:23 Es por esto que Dios escoge gente totalmente descalificada como yo, nos llena con su Espíritu, y entonces hace una poderosa obra a través de nosotros que aturde y confunde al mundo. De manera que seríamos necios en tratar de encontrar alguna razón en nosotros para explicar el porqué Dios nos usó, y por lo tanto, gloriarnos en nosotros más bien que gloriarnos en el Señor y en lo que él ha hecho. Dios está buscando a hombres simples, que han hallado que la fuerza, la capacidad y el éxito provienen de Dios y no de ellos. No de sus capacidades, títulos o reconocimientos. Hombres que comenzaron en el Espíritu y que continúen ahí sin moverse de lugar. 12. “Habiendo comenzado en el Espíritu continuemos pues en el Espíritu. Porque ¿quién te distingue? ¿o qué tienes que no hayas recibido? Y si lo recibiste, ¿por qué te glorías como si no lo hubieras recibido? 1 Corintios 4:7 Preguntémonos esto: ¿qué tenemos más que los demás? Lo que sea que tengamos, lo hemos recibido como un regalo de Dios, Si lo hemos recibido así, ¿por qué nos gloriamos como si no lo hubiéramos recibido, ¿verdaderamente estamos pensando que somos alguien especiales?

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La Supremacía del Amor Lección XI

En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tuviereis amor los unos con los otros. Juan 13:35 1. ¿Por qué son todos los dones y poderes del Espíritu sin valor y sin sentido si no hay amor? Si yo hablase lenguas humanas y angélicas, y no tengo amor, vengo a ser como metal que resuena, o címbalo que retiñe. 1 Corintios 13:1 Porque sería un ruido sin sentido ni valor. Hay quienes ponen un énfasis excesivo en hablar en lenguas, o en verlo como una evidencia primordial de ser llenos o bautizados del Espíritu. Pero si estas personas no tienen amor, hablar en lenguas no tiene más significado que el ruido hecho al golpear un metal, es puro ruido, sin amor, el hablar en lenguas no es una prueba o evidencia de nada. Hay quienes dicen que si no hay don de lenguas, el Espíritu Santo no está presente, pero el don de lenguas sin amor, no prueba absolutamente nada, es solo ruido y no una prueba real. Y si tuviese profecía, y entendiese todos los misterios y toda ciencia, y si tuviese toda la fe, de tal manera que trasladase los montes, y no tengo amor, nada soy. 1 Corintios 13:2 Toda nuestra ortodoxia doctrinal y entendimiento de la Escritura no tienen valor alguno sin el amor. Aún cuando yo entienda los grandes misterios, cosas como el misterio de la deidad, la soberanía de Dios o la responsabilidad del hombre, podría tener según yo toda la revelación divina, pero si no tengo amor, yo no soy nada, todo eso es inservible. Podría estar tratando de convencer a alguien con mi doctrina perfectamente bien fundamentada en la Palabra, pero sin amor, eso no trae ningún beneficio, es sin valor si no hay amor. Recuerda este principio de Chuck Smith: Es más importante tener la actitud correcta que tener la respuesta correcta. Es más fácil que Dios corrija una respuesta errónea, en un instante y por la revelación de su verdad, que corregir una actitud soberbia, lo cual puede tomarle una vida entera. No se trata de tener la razón, sino de tener la actitud correcta: el amor. Piensa eso en tu relación matrimonial. Y si repartiese todos mis bienes para dar de comer a los pobres, y si entregase mi cuerpo para ser quemado, y no tengo amor, de nada me sirve. 1 Corintios 13:3 Puedo tener el ministerio más abnegado e impresionante, ganarle a la UNISEF, pero si no tengo amor, aún el ministerio más exitoso, a los ojos de Dios, si no hay amor es un fracaso. 2. ¿Qué es lo que dicen los siguientes versículos concernientes al supremo deseo de Dios para

nosotros?

a. Juan 13:34 Un mandamiento nuevo os doy: Que os améis unos a otros; como yo os he amado, que también os améis unos a otros.

Es el deseo supremo de Dios que experimentemos su amor y que lo compartamos con otros. Podríamos decir

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que esta es la ley del amor, la ley de la libertad, tenemos el mandato de conocer el amor de Dios a través de Jesucristo, para poder manifestar el amor de Dios a través de Jesucristo y por el Espíritu Santo, y así experimentar verdadera libertad en este amor.

b. Juan 14:21 El que tiene mis mandamientos, y los guarda, ése es el que me ama; y el que me ama, será amado por mi Padre, y yo le amaré, y me manifestaré a él.

Los verbos son muy importantes en la Palabra de Dios, ya que son los que dictan la doctrina, en este caso aquellos que tienen, es decir: estiman, conservan, retienen, mantienen, contienen, quienes pueden dar cuenta de la Palabra en ellos. Ahora no solo es tenerla, es guardarla, lo cual implica aquel que conserva, reserva y custodia la Palabra. ¿Cuánta Palabra de Dios tienes habitando en tu memoria, en tu corazón? Esa respuesta habla muchísimo de tu relación con el Señor, si no tienes la Palabra habitando en tu corazón y en tu mente, simplemente no le amas, y mientras no tengas la Palabra en ti, tampoco vas a aprender a amarle. ¿Cómo va a ser manifiesto el amor de Dios en tu vida, de manera que todos puedan ver, tocar y hasta oler el amor de Cristo en ti, si no tienes su Palabra morando en tu corazón? ¿Cómo pretendes ver a Dios manifestado en tu vida si ni siquiera le haces caso?

c. 1 Juan 4:7-8 Amados, amémonos unos a otros; porque el amor es de Dios. Todo aquel que ama, es

nacido de Dios, y conoce a Dios. El que no ama, no ha conocido a Dios; porque Dios es amor. Si el amor de Dios no es manifiesto en tu vida, es porque no has nacido de Dios y porque no lo conoces. Inevitablemente, aquel que pasa tiempo con el Señor y su Palabra, aquel que es confrontado, expuesto al Señor, su Espíritu y su Palabra y está impregnado de ella, se impregna del amor de Dios. Por eso es muy importante que entendamos que más que buscar conocer la Biblia, buscamos conocer al autor de la Biblia, quien nos enseñará la Biblia. ¿Cómo está tu amor por los demás, para con tu esposa o esposo, para con tus hijos, para con tus compañeros de trabajo? ¿Estás manifestando que Dios está contigo? ¿Se ha manifestado el amor de Dios en tu vida? ¿Has nacido de Dios y le conoces?

d. 1 Juan 4:20 Si alguno dice: Yo amo a Dios, y aborrece a su hermano, es mentiroso. Pues el que no ama a su hermano a quien ha visto, ¿cómo puede amar a Dios a quien no ha visto?

Cualquiera de nosotros puede decir: Oh amo a Dios con todo mi corazón, ¿de veras? ¿A cuántos aquí no puedes tragar? ¿Cuántos te son indiferentes? La indiferencia es desamor y hasta peor que el odio. Y tu hermano y tu prójimo somos todos los que te rodeamos, así que, ¿cuántas relaciones tienes por ahí que no has resuelto? ¿Eres de los que tienen rencores añejos guardados? Si aborreces a tu hermano, si no lo puedes ni ver, si no puedes perdonar, no importa qué tan bonito ores, que tanto ministerio hagas, que tan bonito prediques, es ilógico que digas amar a un Dios que no ves y aborrecer a al hermano que tienes enfrente. La única prueba aceptable por Dios en cuanto a tu amor por él, es tu amor por los demás, él no acepta ninguna otra cosa. Pero, Señor, yo te sirvo, y estudio la biblia y hablo en lenguas, y tengo todos los dones del Espíritu. ¿Cómo está tu relación con tus hermanos? No hay problema: Deja allí tu ofrenda delante del altar, y anda, reconcíliate primero con tu hermano, y entonces ven y presenta tu ofrenda. Mateo 5:24

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Por lo tanto, sea que ministremos una congregación, un grupo, un estudio bíblico en hogar, una congregación de 10.000 personas, ¿cuál es el mandamiento que hemos oído de él? Debemos estar seguros de que uno de nuestros mayores temas es el amor. 3. ¿Cómo es el amor demostrado en nuestras vidas? Sino sé ejemplo de los creyentes en palabra, conducta, amor, espíritu, fe y pureza. 1 Timoteo 4:12b Necesita ser demostrado por nuestras acciones, actitudes y vida. El amor de Dios necesita verse en nuestras vidas en lo que somos y por consiguiente en lo que hacemos. Necesitamos ser un display de quien Dios es, por eso somos cristianos, cristitos. Y ya vimos la clave, permanecer en Cristo y su Palabra, para que esto sea el fruto de nuestra relación con él. 4. ¿En qué forma Ezequiel 3:15 nos da la clave para la compasión y el entendimiento? Y me senté donde ellos estaban sentados, y allí permanecí siete días atónito entre ellos. Ezequiel 3:15b Nos hace ver que al igual que nosotros, simplemente ellos necesitan la misma misericordia y gracia de parte de Dios. Es clave para nosotros ponernos en los zapatos de los demás, en las situaciones de su vida, sentarnos donde ellos están sentados, ver las cosas desde su perspectiva, desde su lado, porque nuestra tendencia es ver las cosas solamente desde la nuestra, desde nuestro lado. Pueda ser que haya personas que te irritan por sus hábitos, o características de su personalidad que nos son desagradables, pero si somos sinceros llegaremos al entendimiento que aquellas cosas que más me desagradan de alguien, son precisamente las que yo hago. Chuck habla del Dr. Dobson, quien platica que él y un compañero de la escuela no se soportaban. El Dr Dobson decidió hacer una lista por la cual le caía mal esta persona, y leérsela, y para su sorpresa, esta persona le dijo que él lo odiaba por las mismas razones. Así que el Dr. Dobson reconoció que se estaba mirando a un espejo. Dice la Palabra: Por lo cual eres inexcusable, oh hombre, quienquiera que seas tú que juzgas; pues en lo que juzgas a otro, te condenas a ti mismo; porque tú que juzgas haces lo mismo. Romanos 2:1 Así que se sincero y guarda tu boca y tus palabras, yo he sido testigo de eso en mi vida y ahora cada vez que comienzo a ver a alguien con cierta actitud, comienzo por considerarme a mí mismo. Estos rasgos que nos molestan a cerca de nosotros, son los mismos que aborrecemos den los demás. Los hemos tolerado y han vivido en nosotros, pero cuando los vemos en los demás, no podemos soportarlos, nos irritan y nos molestan. Porque nos damos cuenta que no somos muy diferentes, como lo hemos dicho antes, ¿han pecado contra ti? Definitivamente, pero tú también has pecado contra otros. ¿No te cae bien alguien? Definitivamente tú no eres una increíble persona que le caes bien a todo mundo. Ponte en los zapatos de los demás. 5. ¿Por qué es tan importante el entendimiento al experimentar compasión? Porque cuando uno entiende que la persona ha sido al igual que yo revolcada por su pecado y por el pecado de otros, puede uno sentir compasión y no solo eso, sino otorgar compasión y esta compasión trae un verdadero fruto de amor.

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Esto solo es posible a través del Espíritu, pero, qué hermoso y liberador es ver a las personas de esta manera, ya no un, “no lo soporto”, a entiendo que esta persona necesita mucho a Cristo y Cristo me ha mandado a modelárselo. Con tu juicio solo te estás haciendo daño a ti mismo, le estás haciendo daño al cuerpo y no le estás ayudando a tu hermano, pero, si vas más allá y te interesas en la persona, y en una actitud de amor, le conoces, conoces su pasado, o presente, puedes sentir compasión por dicha persona, y tratarle con compasión y amor. Como pastor tendrá gente en su congregación que sentirá por ellos de la misma manera, pero es muy importante tener entendimiento de la persona. Hay que conocerlos. Necesitamos entender dónde está la espina, que es lo que les irrita y si buscamos entenderlos, tendremos compasión y podremos verdaderamente ministrarles. 6. ¿Cómo respondió Jesús cuando entendió las necesidades de la gente? Recorría Jesús todas las ciudades y aldeas, enseñando en las sinagogas de ellos, y predicando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo. Y al ver las multitudes, tuvo compasión de ellas; porque estaban desamparadas y dispersas como ovejas que no tienen pastor. Mateo 9:35-36 Tuvo compasión de ellas. Cuando vemos las multitudes en los evangelios, podemos ver que es gente mal educada, voluble, interesada, grosera, no comprometida, la cual se va siempre con el mejor postor, un día le gritan al Señor Hossana y una semana después le gritan crucifíquenle, pero igual el Señor les ve con compasión, los sirvió, los sanó, los amó y murió por ellos igual. Donde nosotros vemos una bola de gente mal educada, ventajosa, voluble, interesada, el Señor ve ovejas desamparadas y dispersas sin pastor, ¿por qué? Porque la ve con compasión. ¿Cómo estás viendo hoy a la gente? En especial a aquellos que comienzan a visitarnos, y que tal vez no regresan, ¿cómo deberíamos verles? Con un amor condicional, o siempre tratarles con el mismo amor, vengan o no vengan, se comprometan o no se comprometan. Esa puede ser una gran diferencia en la vida de las personas y en cómo ve la gente a esta congregación. Recuerden, no podemos ministrar a alguien de verdad si no sentimos compasión por ellos. ¿Qué me dices en tu hogar, con cuánta compasión tratas a tu esposa o esposo, a tus hijos, a tus compañeros de trabajo? Sin compasión no podrás ministrarles jamás. Necesitamos tratar de comprender siempre a la gente. 7. El Amor es el fruto del Espíritu, y el Señor nos eligió para llevar fruto. Mas el fruto del Espíritu es amor Gálatas 5:22a Recordemos, es un fruto, no el producto del esfuerzo de una fábrica, el fruto de ser de Cristo. No me elegisteis vosotros a mí, sino que yo os elegí a vosotros, y os he puesto para que vayáis y llevéis fruto, y vuestro fruto permanezca; para que todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, él os lo dé. Juan 15:16 El Señor nos eligió precisamente para producir este fruto en nosotros, y me encanta, para ir y llevarlo, y ya que este fruto viene de su parte, será un fruto que permanezca igual. Y con respecto a este fruto, tenemos todos los recursos disponibles. Hoy puedes pedirle al Señor este fruto en el nombre de Cristo y sin duda alguna, Dios te lo dará. ¿No estamos amándonos unos a otros como el Señor nos amó a nosotros? Hoy se lo podemos pedir. Me encanta ver que este es su plan y si nos ocupamos en estar caminando en su plan, sin movernos a izquierda, ni a derecha, entonces vamos a estar bien, y su plan no es complicado: Amor. ¿Y qué sucederá si obedecemos?

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8. ¿De qué forma es nuestro Padre glorificado? En esto es glorificado mi Padre, en que llevéis mucho fruto, y seáis así mis discípulos. Como el Padre me ha amado, así también yo os he amado; permaneced en mi amor. Juan 15:8-9 Llevando mucho fruto y al llevar fruto comprobar que somos discípulos de Cristo. Lo que nos recuerda este versículo es lo más importante, nosotros le amamos porque él ya nos amó, nosotros amamos a los demás porque él ya nos amó a nosotros, no debemos olvidarlo, necesitamos permanecer en el amor de Cristo, desenfocarnos de nosotros mismos y enfocarnos en él, morir para que él viva. No es en el amor pervertido, corrupto y condicional de este mundo en el que debemos permanecer. Si estás tomando como ejemplo de amor Hollywood o libros humanistas, te estás equivocando, es imposible conocer el verdadero amor si no conoces a Dios. Este es un retrato del Cristo y expresa lo que es el verdadero amor: El amor es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidia, el amor no es jactancioso, no se envanece; no hace nada indebido, no busca lo suyo, no se irrita, no guarda rencor; no se goza de la injusticia, mas se goza de la verdad. Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. 1 Corintios 13:4 -7 Este versículo también nos enseña que si el fruto en nuestras vidas no es este amor, entonces tampoco podemos presumir que seamos discípulos de Cristo. ¿Cómo comenzó el primer versículo? En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tuviereis amor los unos con los otros. Juan 13:35 No si son una mega iglesia, no si son unos teólogos grosos, no si hay manifestaciones milagrosas o del Espíritu. ¿Nos estamos amando unos a otros como Cristo nos amó? 9. ¿Qué resultados podemos esperar cuando rendimos fruto y traemos gloria al Padre? Podremos ver vívidamente la supremacía del amor. El mundo podrá conocer a Cristo verdaderamente. Sed, pues, imitadores de Dios como hijos amados. Y andad en amor, como también Cristo nos amó, y se entregó a sí mismo por nosotros, ofrenda y sacrificio a Dios en olor fragante. Efesios 5:1-2 Una vez que hemos creído y hemos nacido de nuevo, nunca más estamos en bancarrota espiritual, tenemos acceso a Cristo, tenemos acceso a todos los recursos del amor de Cristo, nuestro amor se deriva del de Cristo. Vestíos, pues, como escogidos de Dios, santos y amados, de entrañable misericordia, de benignidad, de humildad, de mansedumbre, de paciencia; soportándoos unos a otros, y perdonándoos unos a otros si alguno tuviere queja contra otro. De la manera que Cristo os perdonó, así también hacedlo vosotros. Y sobre todas estas cosas vestíos de amor, que es el vínculo perfecto. Colosenses 3:12-14 Me encanta el guardarropa que el Señor nos ha concedido: 1º Tenemos disponible un vestido de “escogidos de Dios”, el vestido de justicia que recibimos en Cristo nos hace parecernos a él. Él nos trae hacia él, nos envuelve de su amor, misericordia, humildad, mansedumbre, paciencia, nos da la capacidad de ser un soporte entre unos y otros, no hay de que: “yo mejor le corro”, nos da la capacidad de perdonarnos. Y 2º tenemos otro muy parecido: un vestido de amor, el cual siendo el vínculo perfecto nos une, nos organiza y nos mueve.

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Nada hagáis por contienda o por vanagloria; antes bien con humildad, estimando cada uno a los demás como superiores a él mismo; no mirando cada uno por lo suyo propio, sino cada cual también por lo de los otros. Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús, Filipenses 2:3-5 No hacer nada por competencia o por pelea, ni por sentirme mejor que los demás, sino estimándolos como superiores a nosotros mismos, mirando por el bien de los demás, siempre siguiendo el ejemplo de Cristo nuestro maestro y Señor. Pero acerca del amor fraternal no tenéis necesidad de que os escriba, porque vosotros mismos habéis aprendido de Dios que os améis unos a otros; y también lo hacéis así con todos los hermanos que están por toda Macedonia. Pero os rogamos, hermanos, que abundéis en ello más y más; 1Tesalonisenses 4:9-10 Nunca es suficiente, porque el amor de Dios es eterno, es algo en lo que debemos estar haciendo énfasis una y otra vez, es lo que nos mueve, lo que nos define. Ahora, no estamos hablando de un amor como lo escuché de Barni, te quiero yo y tú a mí, un amor alcahuete: eres un enemigo de la cruz y de Cristo y le estás haciendo daño al cuerpo, pero, no hay problema, aquí nos amamos todos. Estás en las garras de Satanás, pero no te decimos nada porque te amamos. Para nada, es un amor como el de Dios, si, un amor que se sacrifica, que no mira por lo suyo propio, que perdona, pero que también te dice la verdad en amor, que corrige: Mejor es reprensión manifiesta Que amor oculto. Fieles son las heridas del que ama; Pero importunos los besos del que aborrece. Proverbios 27:5-6 El que detiene el castigo, a su hijo aborrece; Más el que lo ama, desde temprano lo corrige. Proverbios 13:24 Y habéis ya olvidado la exhortación que como a hijos se os dirige, diciendo: Hijo mío, no menosprecies la disciplina del Señor, Ni desmayes cuando eres reprendido por él; Porque el Señor al que ama, disciplina, Y azota a todo el que recibe por hijo. Hebreos 12:5-6

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Encontrando el Balance Lección XII

Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad. 2 Timoteo 2:15 1. ¿Por qué debemos tratar de evitar el dividir a la gente de Dios con asuntos no esenciales?

Porque nos quita la oportunidad de ministrar a una sección de creyentes, o de tener comunión con cierta parte del cuerpo de Cristo. El balance es una característica o distintivo que no debemos perder de vista. El propósito en cuanto este distintivo es no dividir al pueblo de Dios en asuntos no esenciales. Esto no significa que creamos la clásica frase de “pues todos los caminos llevan a Roma ¿Qué no?” Definitivamente tenemos convicciones firmes y cuando la Biblia habla claramente, nosotros también lo haremos, pero hay asuntos controversiales, no esenciales, en los cuales siempre trataremos de reconocer la validez Escirtu4ral de ambos lados en debate y procuraremos evitar excluir o favorecer a aquellos de un lado sobre el otro. 2. De un ejemplo de un asunto controversial no esencial: Un ejemplo en cómo incluimos ambas posiciones es la manera en la que abordamos el tema debatible referente al ministerio del Espíritu Santo. No tomamos una visión típica pentecostal, ni tomamos una visión típica bautista. 3. ¿Qué pasa cuando comenzamos a tomar posiciones extremistas en asuntos controversiales y no

fundacionales? Enajenamos a la gente y corremos el riesgo de perder a la mitad de los creyentes. El corazón de Calvary debe ser el amar y ministrar al grupo de gente más amplio posible. 4. “En las doctrinas esenciales de la Fe, debemos tomar una firme posición". “En las áreas no

esenciales aceptamos que la gente pueda tener diferentes puntos de vista y las admitimos con un espíritu de gracia".

Aunque en doctrinas fundamentales como la Salvación por Fe", o Un Dios en Tres personas, y otras más, en las cuales la Palabra es suficientemente clara y conclusiva, tomamos una firme posición, hay otras doctrinas no esenciales como por ejemplo necesitamos reconocer que podemos estar de acuerdo en estar en desacuerdo y aún mantener un espíritu de unidad y amor. 5. ¿Cuál es nuestra posición balanceada en cuanto a los dones Del Espíritu? Nosotros creemos en la validez de los dones del Espíritu y que estos dones pueden ser expresados hoy, pero no creemos en los excesos que muchas veces acompañan al uso libre de los dones del Espíritu. Pero de esta manera evitamos la controversia. 6. ¿Cuál es nuestro ejemplo bíblico para el don de lenguas? 1 Corintios 14. Si las personas desean hablar en lenguas, los animamos a que lo hagan en un ambiente

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devocional privado que les ayude a comunicar su amor, alabanzas y oraciones a Dios para no tropezar a los incrédulos o a los que no tienen conocimiento al respecto, ya que la motivación de lo que hacemos es el amor, la edificación y para esto es necesario hacerlo todo decentemente y en orden, como Pablo lo explica. 7. ¿Por qué evitamos enfatizar las lenguas como la manifestación primaria del bautismo del Espíritu

Santo? Creemos que hay otras evidencias que son más creíbles que el hablar en lenguas como el amor. Pablo lo dijo en 1 Corintios: Si yo hablase lenguas humanas y angélicas, y no tengo amor, vengo a ser como metal que resuena, o címbalo que retiñe. 1 Corintios 13:1 No enfatizamos el hablar en lenguas como la manifestación primaria del bautismo del Espíritu Santo, pero vemos al amor como el fruto del Espíritu. De esta manera podemos pararnos en una base Escritural sólida y al mismo tiempo animar a la gente a recibir el don de lenguas. 8. Explique el abordaje balanceado que Calvary Chapel tiene referente al Calvinismo y al Arminianismo. Los dos tienen las caras opuestas de una misma moneda, porque tanto parte de lo que enseña una como parte de lo que enseña la otra, están las Escrituras. No pretendemos reconciliarlas en nuestra mente o lógica, sino que simplemente las creemos porque están en las Escrituras. No somos ni calvinistas extremos, ni somos ariminianos. (Calvinistas por Juan Calvino y Arminianas por Jacobo Arminio). Estas son dos corrientes doctrinales, las cuales han influenciado el cristianismo. Este sería un tema largo para ver en este momento, pero por ejemplo aquel creyente que tiene influencias arminianas, o trasfondos metodistas o nazarenos, y algunos otros, serían el tipo de creyentes que todo el tiempo tienen temor de perder su salvación, sea porque perdieron la paciencia o dijeron un mentira, de manera que el próximo domingo en el servicio tiene que pasar al frente para arrepentirse y ser salvo de nuevo. Nuestra posición es que nosotros creemos en la Seguridad del Creyente. En contraste, uno de los puntos del calvinismo es la perseverancia de los santos, la cual enseña que una vez que alguien ha creído, haga lo que haga nunca perderá su salvación. Nuestra posición al respecto es que no creemos que porque usted es santo necesariamente perseverará, sino que necesita perseverar porque es un santo, Jesús dijo: Dijo entonces Jesús a los judíos que habían creído en él: Si vosotros permaneciereis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos; Juan 8:31 El que en mí no permanece, será echado fuera como pámpano, y se secará; y los recogen, y los echan en el fuego, y arden. Si permanecéis en mí, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que queréis, y os será hecho. Juan 15:6-7 Jesús mismo fue quien mencionó la posibilidad de que una persona no permanezca en Él. Como Calvary queremos tomar una posición balanceada lugar de ponernos de un solo lado. La seguridad eterna del creyente es uno de los temas más debatibles que existe, porque hay Escrituras que apoyan ambos lados, por ejemplo Juan 3:16:

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Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. Juan 3:16 ¿Qué quiere decir con “todo aquel que cree”? ¿Quiere decir que cualquiera puede ser salvo? Esto es lo que para nosotros significa, por lo tanto, no tomamos la firme posición calvinista de la expiación limitada que dice que Jesús no murió por todos, sino sólo por aquellos que creen en Él; 9. ¿Por qué nos ha dado Dios la capacidad de escoger? No aceptamos que creer en Él no tenga nada que ver con la responsabilidad del hombre, sino que sea una elección soberana de Dios. Esta posición afirma que Dios ha escogido a algunos para ser salvos y otros para perderse. Si Dios lo escogió para perderse, que mala suerte mi amigo, no hay nada que podamos hacer. Esto es una negación del libre albedrío. En cambio nosotros creemos que Dios nos ha dado la capacidad de escoger, para que el amor que le demos sea significativo y real. Esta posición balanceada es la que tomamos. 10. ¿Cómo podemos experimentar seguridad en Dios? Si te preguntan, en Calvary Chapel, ¿creen en la seguridad eterna? Claro que creemos en la seguridad eterna, siempre que permanezcamos en Cristo vamos a estar eternamente seguros. Pregunta, Si no permanecemos en Cristo, ¿estaremos seguros? ¿Se puede tener seguridad aparte de Jesucristo? No existe ninguna seguridad fuera de Jesucristo. Si yo permanezco en Cristo, Él me guardará de caer y me presentará sin mancha ante la presencia de Su gloria con gran alegría. Y ningún hombre podrá arrancarme de su mano. Si crees esto, experimentarás la seguridad de Dios. Ahora, Vienes a Calvary, Jesucristo tu Precioso Salvador te alcanzo, has conocido su gracia, su misericordia, su Palara, ¿estás planeando no permanecer? 11. La Escritura enseña ambas, la soberanía de Dios y la responsabilidad del hombre. Esto es lo que enseñan entre otras cosas las Escrituras, tanto la soberanía de Dios y la responsabilidad del hombre. Si escogemos una u otra de etas posiciones extremistas, negando a otra, tenemos un verdadero problema, porque las Escrituras enseñan ambas. Y dirás: ¿Cómo podemos reconciliar ambas? NO podemos, no tenemos que hacerlo, Dios nunca nos lo pidió, el solo nos pide creerlo. La mente humana es limitada y finita y cuando el hombre pretende sondear la mente de Dios siempre tropieza y el resultado son doctrinas como calvinismo y el arminianismo, doctrinas que pretenden explicar los caminos y la mente de un Dios eterno, infinito. En un sentido práctico podríamos ver varios ejemplos: Si te encuentras con alguien que vive en fornicación, adulterio o caminando en la carne de una manera franca y como un patrón de vida establecido sin querer hacer nada al respecto, y dice: “¡No te preocupes por mí! Yo acepté a Cristo en una cruzada cuando yo era pequeño.” Y todavía la persona es borracha y fornicaria, pero dice: ¡Una vez salvo, siempre seré salvo! Así que no se preocupe por mí.”¿Qué haremos? Le citaremos Gálatas 5, y lo llevaremos por corintios y efesios, y le mostraremos como aquellos que viven en la carne y se dedican a vivir tras los deseos de su naturaleza caída, no

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heredarán el reino de Dios. Si por otro lado, nos encontramos con creyentes que tienen una conciencia muy sensitiva, quienes cada vez que cometen un error o hacen algo malo sienten que han perdido su salvación, yo voy a llevarlos a las Escrituras que nos dan la seguridad del amor de Dios, cómo Cristo los sostiene y cómo nada los podrá arrancar de las manos del Padre. Los llevaremos a los pasajes que les darán seguridad. Por lo tanto, la posición que tengamos sobre el tema, dependerá de la condición de la persona con quien estamos hablando. Podríamos tomar cualquier posición y discutirla infinitamente, intercambiar Escrituras con ambos lados del tema, dejar escoger a la otra persona su posición y nosotros escoger la contraria, y mostrarle muchas Escrituras y encontrar un buen argumento en contra de una o de otra respectivamente, y de hecho el que sea un tema discutible demuestra de por sí que hay dos lados del tema. Si hubiera una clara y definitiva enseñanza, entonces no habría discusión, por ejemplo la Escritura dice por un lado: Y el Espíritu y la Esposa dicen: Ven. Y el que oye, diga: Ven. Y el que tiene sed, venga; y el que quiera, tome del agua de la vida gratuitamente. Apocalipsis 22:17 Si lo dejásemos aquí no tendríamos una discusión, tendríamos la enseñanza clara de que el hombre es invitado por Dios a escoger. Por ejemplo en Josué, Él espera que tomemos una decisión: Y si mal os parece servir a Jehová, escogeos hoy a quién sirváis; si a los dioses a quienes sirvieron vuestros padres, cuando estuvieron al otro lado del río, o a los dioses de los amorreos en cuya tierra habitáis; pero yo y mi casa serviremos a Jehová. Josué 24:15 Y acercándose Elías a todo el pueblo, dijo: ¿Hasta cuándo claudicaréis vosotros entre dos pensamientos? Si Jehová es Dios, seguidle; y si Baal, id en pos de él. Y el pueblo no respondió palabra. 1 Reyes 18:21 Por otro lado vemos en la Biblia la necesidad de que el hombre entregue cuentas a Dios. Mas el que persevere hasta el fin, éste será salvo. Mateo 10:22b Y dices, ok, estoy contigo, el hombre es responsable, pero por otro lado tenemos: No me elegisteis vosotros a mí, sino que yo os elegí a vosotros, y os he puesto para que vayáis y llevéis fruto, y vuestro fruto permanezca; para que todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, él os lo dé. Juan 15:16 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo, según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él, Efesios 1:3-4 Hay claramente dos lados en este asunto. Es muy importante que no nos encontremos en una posición intransigente en un lado excluyendo al otro, porque definitivamente la gente quedará dividida. Hay infinidad de libros que enseñan los dos extremos y uno contradice al otro, ¿por qué? Porque los dos son reales, las dos posiciones las enseñan las Escrituras, pero, a la misma vez son irreconciliables. Entonces, ¿qué debemos hacer? Dios no nos pide que lo entendamos, que lo podamos racionalizar, Dios nos pide simplemente que creamos su Palabra. La Palabra de Dios es sencilla en muchas de sus partes, pero, a la misma vez, estamos hablando de la mente de Dios. No podemos con esta mente limitada que tenemos pretender entender por ejemplo la eternidad, el infinito, los límites del espacio, etc. Necesitamos reconocer que Dios es más

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grande de lo que podamos entender en nuestra mente, nuestra mente es limitada, y él dijo de Sí mismo: Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dijo Jehová. Como son más altos los cielos que la tierra, así son mis caminos más altos que vuestros caminos, y mis pensamientos más que vuestros pensamientos. Isaías 55:8-9 Y si sus pensamientos y sus caminos son y están más allá de lo que podemos descubrir, entonces es inútil tratar de encontrarlos, porque están más allá de nuestro alcance. 12. ¿De qué forma nos podemos asegurar que la gente está recibiendo una buena dieta espiritual

balanceada? Cuando nos encontremos con las Escrituras que enseñan de la soberanía de Dios, enseñaremos sin temor ni limitación la soberanía de Dios, y cuando nos encontremos con las Escrituras que enseñan la responsabilidad del hombre, entonces enseñaremos la responsabilidad del hombre.

- Dios es eternamente soberano, dueño de todo lo creado, nada escapa a su voluntad: Lo creo. - Dios me hace responsable por creer o no creer, por recibirle o despreciarle: Lo creo.

Dios nos ha mandado a simplemente creer su Palabra, si habla de la predestinación, lo creemos y le damos toda la gloria, si habla de la responsabilidad del hombre: lo creemos y ponemos el empeño necesario. Por eso mi recomendación para ustedes mis hermanos es que nunca tomen una doctrina para juzgar la Palabra de Dios, primero conozcan la Palabra y entonces juzguen toda doctrina que se les ponga en frente con el balance que da el conocer todo el concejo de Dios. Antes que Calvino, Arminio, o cualquier otro erudito, la Palabra de Dios ya era, Dios ya era, y él sostiene su Palabra por sobre todas las cosas. La doctrina humana no define la Palabra de Dios, es la Palabra de Dios la que define la doctrina humana. ¿Qué hacer cuando nos encontremos con estos temas críticos, aquellos lugares donde nuestro intelecto se encuentra en un lugar sin salida? Simplemente necesitamos humillarnos, ponernos de rodillas y adorar a un Dios el cual es tan impresionante que no podemos limitarlo a nuestro entendimiento. Realmente la Biblia enseña dos lados una moneda, así que hay días que necesitamos ser calvinistas y recordar que tenemos seguridad eterna, descanso, consuelo y que antes que el mundo existiera él ya me había apartado para sí. Y hay días que necesitamos darnos una patada y decirnos Chuy, ponte las pilas porque el Señor viene, y bienaventurado aquel siervo que cuando su Señor venga lo encuentre haciendo así. Necesitamos recordar que antes que Calvino o Arminio o cualquier erudito fueran, la Palabra de Dios ya era y no necesitamos estarla juzgando o entendiendo con el filtro de Calvino o de Arminio, o alguna doctrina humana. La doctrina del hombre no define la Biblia, es al revés, la Biblia define la doctrina del hombre. Necesitamos ver la Palabra con un corazón sencillo y lleno de fe que confía en la enseñanza del mismo Espíritu Santo y que simplemente cree y pone en práctica lo que está escrito. ¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y de la ciencia de Dios! ¡Cuán insondables son sus juicios, e inescrutables sus caminos! Porque ¿quién entendió la mente del Señor? ¿O quién fue su consejero? ¿O quién le dio a él primero, para que le fuese recompensado? Porque de él, y por él, y para él, son todas las cosas. A él sea la gloria por los siglos. Amén. Romanos 11:33-36

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Aventuras De Fe Lección XIII

Pero sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan. Hebreos 11:6 1. ¿Cómo descubrimos lo que Dios quiere que hagamos? Aventurarnos en fe. Necesitamos hacernos a un lado y ver qué es lo que el Señor podría hacer. Aventurarnos en fe, es darle una oportunidad a Dios para obrar, es buscar ser parte de lo que Dios está haciendo, porque él no deja de trabajar y a nosotros nos es necesario averiguar lo que Él quiere hacer, hacernos a un lado y ver qué es lo que el Señor podría hacer. 2. ¿De qué nos debemos proteger cuando salimos en Fe? Debemos cuidarnos contra la presunción. Necesitamos estar seguros que nos estamos aventurando en fe y no apoyados en nuestro esfuerzo humano, de manera que en lo que estemos emprendiendo, Dios no esté participando en ello. Porque algunas veces nos involucramos tanto en algo, que nuestra reputación está en juego. ¡Van a creer que no soy un buen líder! ¡Va a quedar manifiesta mi incapacidad y ya nadie va a confiar en mí! De manera que para cuidar nuestra reputación comenzamos a gastar energía extra y esfuerzo en un programa que no fue iniciado por Dios y que por lo tanto Dios no está involucrado. 3. Si iniciamos alguna aventura de fe y descubrimos que Dios no está en ellos, ¿Qué debemos hacer? Simplemente retroceder. Algo que trae problemas es cuando en orgullo decimos: “Vamos a hacer que esta obra tenga Éxito.”. Y gastamos toda nuestra en energía y recursos tratando de crear algo en lo que Dios no participa, y esto puede destrozarnos. ¿Cuál debe ser nuestra actitud? Damos un paso de fe, si resulta, nos gozamos y decimos, “¡estupendo! El Señor nos está guiando.” Si no resulta retrocedemos y decimos: “Se veía como una buna idea, pero se cayó boca abajo, simplemente no funcionó” 4. Brevemente describa la aventura de fe realizada por Jonatán y su escudero. Aconteció un día, que Jonatán hijo de Saúl dijo a su criado que le traía las armas: Ven y pasemos a la guarnición de los filisteos, que está de aquel lado. Y no lo hizo saber a su padre… Y entre los desfiladeros por donde Jonatán procuraba pasar a la guarnición de los filisteos, había un peñasco agudo de un lado, y otro del otro lado; el uno se llamaba Boses, y el otro Sene. Uno de los peñascos estaba situado al norte, hacia Micmas, y el otro al sur, hacia Gabaa. Dijo, pues, Jonatán a su paje de armas: Ven, pasemos a la guarnición de estos incircuncisos; quizá haga algo Jehová por nosotros, pues no es difícil para Jehová salvar con muchos o con pocos. Y su paje de armas le respondió: Haz todo lo que tienes en tu corazón; ve, pues aquí estoy contigo a tu voluntad. Dijo entonces Jonatán: Vamos a pasar a esos hombres, y nos mostraremos a ellos. Si nos dijeren así: Esperad hasta que lleguemos a vosotros, entonces nos estaremos en nuestro lugar, y no subiremos a ellos. Mas si nos dijeren así: Subid a nosotros, entonces subiremos, porque Jehová los ha

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entregado en nuestra mano; y esto nos será por señal. Se mostraron, pues, ambos a la guarnición de los filisteos, y los filisteos dijeron: He aquí los hebreos, que salen de las cavernas donde se habían escondido. Y los hombres de la guarnición respondieron a Jonatán y a su paje de armas, y dijeron: Subid a nosotros, y os haremos saber una cosa. Entonces Jonatán dijo a su paje de armas: Sube tras mí, porque Jehová los ha entregado en manos de Israel. Y subió Jonatán trepando con sus manos y sus pies, y tras él su paje de armas; y a los que caían delante de Jonatán, su paje de armas que iba tras él los mataba. Y fue esta primera matanza que hicieron Jonatán y su paje de armas, como veinte hombres, en el espacio de una media yugada de tierra. Y hubo pánico en el campamento y por el campo, y entre toda la gente de la guarnición; y los que habían ido a merodear, también ellos tuvieron pánico, y la tierra tembló; hubo, pues, gran consternación... Y juntando Saúl a todo el pueblo que con él estaba, llegaron hasta el lugar de la batalla; y he aquí que la espada de cada uno estaba vuelta contra su compañero, y había gran confusión. 1 Samuel 14:1-15, 20 Estamos en los tiempos del reinado de Saúl, los filisteos habían venida invadir a Israel y estaban decididos a exterminar completamente a Israel. Llegan con un impresionante ejército y carros de guerra, de manera que el ejército Israelí deserta y huye al otro lado del Jordán, de manera que solo quedan unos cuantos hombres temerosos. De pronto vemos a Jonatán, hijo de Saúl, quien una noche despierta con otro espíritu al de los demás, tal vez Dios lo pone en su corazón, y probablemente él estaba meditando en la Palabra de Dios, en su grandeza, en su poder, de manera que cae en cuenta: hey, estos filisteos no están peleando contra nosotros en primera instancia, están peleando contra el Dios de Israel todopoderoso. Y si esto es así Dios es Dios con nosotros o sin nosotros, con ejército o sin ejército. Si Dios quiere obrar, lo puede hacer fácilmente con tan sólo un hombre como con cien mil hombres. Esto es algo muy importante para recordar en nuestras aventuras de fe, Dios no necesita a todo un ejército, todo lo que necesita es una persona en armonía con Su propósito. Dios puede realizar sus propósitos y deseos por un solo hombre. De manera que este pensamiento mantiene despierto a Jonatán hasta que finalmente se decide: Sube tras mí, porque Dios los ha entregado en nuestras manos. De esta manera ellos iniciaron una aventura de fe. Algo interesante que podemos aprender es que Jonatán planeó cómo protegerse, no simplemente se aventó así nada más, sino que él se aseguró de que no fuera que cenó muchos tacos, o que le dio un golpe de azúcar, o que no fuera una impresión o impulso de su carnalidad. Él usó una táctica para saber si realmente Dios estaba en medio de su idea: “Nos descubrimos ante los soldados filisteos, y si nos dicen: ¿qué están haciendo aquí se las van a ver con nosotros? Entonces sabremos que Dios no nos los entregará hoy, pero si nos dicen: ¡Hey muchachos suban y les mostraremos algunas cosas! Entonces sabremos que Dios nos los ha entregado en las manos”. Y de esta manera ellos se aseguraron de que Dios estaba en medio del plan, si te das cuenta ellos no dijeron: “declaramos vencidos a los filisteos” No, toman precauciones, si no estamos seguros, el tener un poco de precaución es sabio. 5. ¿Cómo podemos darle la oportunidad a Dios de hacer lo que ya era su intención hacer? Podemos ver que la Biblia está llena de historias de personas que se aventuraron en fe, dando a Dios una oportunidad de hacer lo que él intentaba hacer, ¿cómo? Simplemente estando disponibles para Él. Dios busca gente con las dos “D”, dispuestos, pero también disponibles.

a) ¿A qué le llamamos una aventura de fe?

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Tener una disposición mental que dice: “Veamos si Dios quiere obrar hoy, veamos que quiere hacer hoy Dios” Simplemente es estar dispuesto y disponible. Hay un concepto de Aventura de fe, al cual Chucy Smith le llama “probar las aguas”, lo cual consiste en dar un paso delante de fe y ver lo que Dios quiere hacer. 6. ¿Qué respuesta debemos tener cuando Dios no está abriendo alguna puerta? Moverse a la siguiente o esperar y buscar la siguiente si es que no vemos una. Si vamos a tocar una puerta necesitamos preguntarle al Señor: ¿Es esto lo que tú quieres, es esto lo que deseas? Abre la puerta. Si no la abre, sabremos que no es su voluntad y nos moveremos, o tal vez la abre por un tiempo y luego la cierra, bueno, eso significa que él ahora quiere otra cosa. Si tú quieres esto Señor, excelente, si no lo quieres, excelente. Créeme mi hermano, no queremos estar, ni invertir, ni confiar en algo donde el Señor no está. Por eso nuestra parte es esta: estar dispuestos y disponibles, en todo momento y si el Señor nos pide de nuestro tiempo o recursos, para cierta cosa, por ver alguna puerta abierta, poder preguntarle ¿es esto lo que deseas Señor? Si se cierra una puerta no pelear, sino más bien ver la dirección del Señor. En el libro Chuck Smith habla de cómo es que llegaron a conseguir la radio, el edificio para el instituto Bíblico y un centro de conferencias, y cómo el Señor los fue dirigiendo abriendo y cerrando puertas hasta que les proveyó de lo que Él deseaba para la iglesia. Por lo mismo lo que debemos hacer si el Señor cierra alguna puerta es seguir adelante, hasta que el Señor abra la puerta y continuar moviéndonos hacia adelante. Siempre hay un sentimiento de osadía en un paso de fe. Se arriesga paras ver lo que el Señor pudiera querer hacer, pero, otra vez, si Dios no está allí, no pelearemos con Él, no presionamos, ni manipulamos, ni forzamos las cosas. Si el Señor está en eso, será a Su manera. Ocurrirá suavemente y no tendremos que hacer concesiones. Chuck Simith platica en el libro cómo es que comenzó este ministerio tan impresionante llamado Harvest Crusade: Greg Laurie estaba teniendo un grupo los lunes por la noche con los jóvenes, de manera que ya no cabían en la iglesia y cada lunes había jóvenes entregando su vida a Cristo, de manera que Chuck lo lama a su oficina y le propone que renten el Pacific Amphitheater, Greg le dice, pero es Abril, Chuck le dice, pues llamemos, a ver que Dios tiene en esto, les dijeron que tenían una semana disponible, la tomaron y el último día tuvieron que poner parlantes en la calle de que la tente ya no cupo. Y hasta el día de hoy tenemos estas cruzadas maravillosas de nivel nacional, las cuales surgieron en el corazón de Dios, por gente disponible y dispuesta. Todo comenzó con un paso de fe. Esa debe ser nuestra actitud: “Ver lo que Dios quiere hacer, darle una oportunidad a Dios para obrar, dar un paso adelante” 7. ¿De qué forma podemos ser truncados en el beneficio o ganancia de la obra de Dios? Cuando en lugar de confiar en Dios y su poder nos enfocamos en las circunstancias y en nuestras inútiles capacidades o recursos y llegamos a la conclusión de que no va a ser posible. En 1 Reyes 6 y 7 podemos ver otro ejemplo de una aventura de fe. Después de esto aconteció que Ben-adad rey de Siria reunió todo su ejército, y subió y sitió a Samaria. Y hubo

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gran hambre en Samaria, a consecuencia de aquel sitio; tanto que la cabeza de un asno se vendía por ochenta piezas de plata, y la cuarta parte de un cab de estiércol de palomas por cinco piezas de plata. Y pasando el rey de Israel por el muro, una mujer le gritó, y dijo: Salva, rey señor mío. Y él dijo: Si no te salva Jehová, ¿de dónde te puedo salvar yo? ¿Del granero, o del lagar? Y le dijo el rey: ¿Qué tienes? Ella respondió: Esta mujer me dijo: Da acá tu hijo, y comámoslo hoy, y mañana comeremos el mío. Cocimos, pues, a mi hijo, y lo comimos.El día siguiente yo le dije: Da acá tu hijo, y comámoslo. Más ella ha escondido a su hijo. Cuando el rey oyó las palabras de aquella mujer, rasgó sus vestidos, y pasó así por el muro; y el pueblo vio el cilicio que traía interiormente sobre su cuerpo. Y él dijo: Así me haga Dios, y aun me añada, si la cabeza de Eliseo hijo de Safat queda sobre él hoy. 2 Reyes 6:24-31 Esto ocurrió en Samaria, la cual estaba sitiada por los sirios, de manera que hay tanta hambre que una quijada de asno se vendía por sesenta y cinco piezas de planta y medio litro de estiércol de paloma por cinco piezas de plata. Las mujeres se vuelven caníbales y comienzan a comerse a sus propios hijos cocidos y como siempre sucede, el rey culpa a Dios de los problemas que él mismo atrajo hacia él por sus malas decisiones. Ahora, veamos a Eliseo: Y Eliseo estaba sentado en su casa, y con él estaban sentados los ancianos; y el rey envió a él un hombre. Mas antes que el mensajero viniese a él, dijo él a los ancianos: ¿No habéis visto cómo este hijo de homicida envía a cortarme la cabeza? Mirad, pues, y cuando viniere el mensajero, cerrad la puerta, e impedidle la entrada. ¿No se oye tras él el ruido de los pasos de su amo? Aún estaba él hablando con ellos, y he aquí el mensajero que descendía a él; y dijo: Ciertamente este mal de Jehová viene. ¿Para qué he de esperar más a Jehová? 2 Reyes 6:32-33 Lo que vemos en Eliseo era que conocía tan bien a Dios y su comunión era tal que en lugar de sorprenderse cuando Dios le mostraba cosas, se sorprendía cuando Dios no se las mostraba, era un hombre bien sintonizado con Dios. Antes de que sucediera, él ya sabía que el rey venía por él, llega con el rey y qué sucede: Dijo entonces Eliseo: Oíd palabra de Jehová: Así dijo Jehová: Mañana a estas horas valdrá el seah de flor de harina un siclo, y dos seahs de cebada un siclo, a la puerta de Samaria. Y un príncipe sobre cuyo brazo el rey se apoyaba, respondió al varón de Dios, y dijo: Si Jehová hiciese ahora ventanas en el cielo, ¿sería esto así? Y él dijo: He aquí tú lo verás con tus ojos, mas no comerás de ello. 2 Reyes 7:1-2 ¿Qué hace este príncipe? Vacila ante la promesa de Dios, ¿por qué? Porque humanamente deduce: si hemos tenido esta situación tan terrible ya por meses, años, ¿cómo va a ser posible que cambie en unas horas? Necesitamos ver esto cuando damos pasos de fe, la situación de Jonatán era imposible, esta situación lo era también, pero no se trata de la situación, se trata de buscar la voluntad de Dios. Muchas veces Dios nos pedirá dar pasos donde no hay nada, donde parece solo haber desolación y ese es el mejor lugar porque él se llevará toda la gloria. ¿Cuántas cosas se dejan de hacer simplemente porque pensamos: no tenemos el dinero suficiente, los recursos suficientes, no tenemos un miembro millonario que nos respalde con sus diezmos? Tenemos al Señor y eso nos basta. Dios finalmente va siempre va a cumplir su voluntad y va a hacer su obra, pero por incrédulos, no recibiremos los beneficios o provechos de la obra de Dios. La historia continúa con cuatro hombres leprosos que vivían en el basural a las afueras de la ciudad de Samaria, por ser leprosos no se les permitía entrar en la ciudad, ellos recibían las sobras que les tiraban desde el muro, y si en la ciudad había hambre, pues imagínate ellos, ¿qué sucede?

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Había a la entrada de la puerta cuatro hombres leprosos, los cuales dijeron el uno al otro: ¿Para qué nos estamos aquí hasta que muramos? Si tratáremos de entrar en la ciudad, por el hambre que hay en la ciudad moriremos en ella; y si nos quedamos aquí, también moriremos. Vamos, pues, ahora, y pasemos al campamento de los sirios; si ellos nos dieren la vida, viviremos; y si nos dieren la muerte, moriremos. 2 Reyes 7:3-4 Estos leprosos comienzan una aventura de fe que inician con la esperanza de recibir algo de pan, o nada, de cualquier manera ya iban a perecer de hambre. Lo cual también es una buena enseñanza para nosotros, cuando todo parezca perdido, dar un paso, hacer algo, quizá funcione, quizá no, eso no importa cuando no hay nada que perder. Recordemos la premisa: ¿Quién sabe lo que Dios querrá hacer? Demos un paso, busquemos, démosle a Dios una oportunidad. ¿Cómo termina la historia? Los sirios oyen ruidos, los cuales piensan que son carros de guerra de los egipcios y pensando que el rey los contrata como mercenarios, cunde el pánico entre ellos, de manera que dejan todo y huyen, de manera que los leprosos no encuentran a nadie. Se levantaron, pues, al anochecer, para ir al campamento de los sirios; y llegando a la entrada del campamento de los sirios, no había allí nadie. Porque Jehová había hecho que en el campamento de los sirios se oyese estruendo de carros, ruido de caballos, y estrépito de gran ejército; y se dijeron unos a otros: He aquí, el rey de Israel ha tomado a sueldo contra nosotros a los reyes de los heteos y a los reyes de los egipcios, para que vengan contra nosotros. Y así se levantaron y huyeron al anochecer, abandonando sus tiendas, sus caballos, sus asnos, y el campamento como estaba; y habían huido para salvar sus vidas. 2 Reyes 7:5-7 Los leprosos llegan a la primera tienda y la mesa estaba servida, porque así los encontró a los sirios la sorpresa, comen, esconden los tesoros y así continúan hasta que caen en cuenta de que están haciendo mal, y deciden ir a avisar a la ciudad, veamos: Cuando los leprosos llegaron a la entrada del campamento, entraron en una tienda y comieron y bebieron, y tomaron de allí plata y oro y vestidos, y fueron y lo escondieron; y vueltos, entraron en otra tienda, y de allí también tomaron, y fueron y lo escondieron. Luego se dijeron el uno al otro: No estamos haciendo bien. Hoy es día de buena nueva, y nosotros callamos; y si esperamos hasta el amanecer, nos alcanzará nuestra maldad. Vamos pues, ahora, entremos y demos la nueva en casa del rey. Vinieron, pues, y gritaron a los guardas de la puerta de la ciudad, y les declararon, diciendo: Nosotros fuimos al campamento de los sirios, y he aquí que no había allí nadie, ni voz de hombre, sino caballos atados, asnos también atados, y el campamento intacto. Los porteros gritaron, y lo anunciaron dentro, en el palacio del rey. Y se levantó el rey de noche, y dijo a sus siervos: Yo os declararé lo que nos han hecho los sirios. Ellos saben que tenemos hambre, y han salido de las tiendas y se han escondido en el campo, diciendo: Cuando hayan salido de la ciudad, los tomaremos vivos, y entraremos en la ciudad. 2 Reyes 7:8-12 Ahora, veamos la conclusión, y veamos en qué termina el hombre que simplemente decide no creer a la voz del profeta Eliseo: Entonces respondió uno de sus siervos y dijo: Tomen ahora cinco de los caballos que han quedado en la ciudad (porque los que quedan acá también perecerán como toda la multitud de Israel que ya ha perecido), y enviemos y veamos qué hay. Tomaron, pues, dos caballos de un carro, y envió el rey al campamento de los sirios, diciendo: Id y ved. Y ellos fueron, y los siguieron hasta el Jordán; y he aquí que todo el camino estaba lleno de vestidos y enseres que los sirios habían arrojado por la premura. Y volvieron los mensajeros y lo hicieron saber al rey. Entonces el pueblo salió, y saqueó el campamento de los sirios. Y fue vendido un seah de flor de harina por un siclo, y dos seahs de cebada por un siclo, conforme a la palabra de Jehová. Y el rey puso a la puerta a aquel

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príncipe sobre cuyo brazo él se apoyaba; y lo atropelló el pueblo a la entrada, y murió, conforme a lo que había dicho el varón de Dios, cuando el rey descendió a él. Aconteció, pues, de la manera que el varón de Dios había hablado al rey, diciendo: Dos seahs de cebada por un siclo, y el seah de flor de harina será vendido por un siclo mañana a estas horas, a la puerta de Samaria. A lo cual aquel príncipe había respondido al varón de Dios, diciendo: Si Jehová hiciese ventanas en el cielo, ¿pudiera suceder esto? Y él dijo: He aquí tú lo verás con tus ojos, mas no comerás de ello. Y le sucedió así; porque el pueblo le atropelló a la entrada, y murió. 2 Reyes 7:13-20 ¿Qué le sucede a este príncipe? Es atropellado por la gente y muere, de manera que se cumple la profecía de Eliseo. Aquí tenemos la respuesta a la siguiente pregunta: 8. ¿Cuál es la tragedia y el costo de la incredulidad? Nos impide participar incluso cuando Dios ha provisto abundantemente. Necesitamos cuidarnos del tipo de mentalidad, que creen estar siempre en algún tipo de trampa: “esto es demasiado bueno para ser verdad, aquí hay algo oculto” De manera que cuando Dios obra tienen miedo de aventurarse. 9. ¿De qué forma la oración del Rey Asa en 2 Crónicas 14:11 nos anima a confiar en Dios? Nos anima a no enfocarnos en nosotros, o en las circunstancias, sino a confiar en su poder infinito. El rey Asa fue uno de los reyes de Judá, ascendió al trono cuando tenía 25 años de edad, poco tiempo después de que comenzó su reinado los etíopes invadieron Judá junto con otras naciones, juntando un ejército de un millón de hombre y carros de guerra, en ese momento Asa, viendo la situación ora al Señor: Y clamó Asa a Jehová su Dios, y dijo: ¡Oh Jehová, para ti no hay diferencia alguna en dar ayuda al poderoso o al que no tiene fuerzas! Ayúdanos, oh Jehová Dios nuestro, porque en ti nos apoyamos, y en tu nombre venimos contra este ejército. Oh Jehová, tú eres nuestro Dios; no prevalezca contra ti el hombre. 2 Crónicas 14:11 ¿Te das cuenta que no dice: “Señor, tengo un plan, por favor, podrías bendecirlo”? O, “Señor, ya lo calculé todo, es tiempo de bendecir nuestro plan”O “Dios ponte de mi lado por favor”. Todo lo contrario: “Señor, voy de tu lado, y en tu nombre vamos a ir contra ellos, Señor que no prevalezca el hombre contra ti”. “Contra mí, pues, ¿Cómo te lo explico? No tengo poder, no tengo nada, pero, eso no hace ninguna diferencia para Ti Señor, y yo voy en tu nombre, ellos tienen toda la libertad de derrotarme a mí, pero, a ti no dejes que te derroten”. Igual que Jonatán: “Tu salvas con uno o con 100 mil, se trata de ti Señor, no de nosotros, ¿qué dijo Pablo también? ¿Qué, pues, diremos a esto? Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros? Romanos 8:31 Vemos cómo Dios le da una impresionante victoria en contra de esta situación imposible. Y veamos lo que el Señor le dice cuando un profeta le sale al encuentro: Y salió al encuentro de Asa, y le dijo: Oídme, Asa y todo Judá y Benjamín: Jehová estará con vosotros, si vosotros estuviereis con él; y si le buscareis, será hallado de vosotros; mas si le dejareis, él también os dejará. 2 Crónicas 15:2 No se trata de poderosos, de débiles, de ejércitos numerosos o de poca gente, se trata de enfocar nuestra mirada en el que es el Todopoderoso, contra el cuál no hay quien se sostenga. De manera que al confiar en él podemos verle en acción plena cuando damos nuestros pasos de fe. Pero, hay algo de lo que debemos cuidarnos cuando Dios nos da estas victorias:

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Todo va muy bien, vemos a Asa prosperar en todos los sentidos, por confiar en el Señor y seguir sus mandatos, pero, llega un día en el cual vienen los ejércitos de Samaria a querer invadirlos, y ya habiendo ganado experiencia, según él, dinero, fama, contrata a Ben-adad, rey de Siria como mercenario para que lo defienda de Israel. Los sirios atacan Samaria, de manera que efectivamente los de Samaria dejan de atacar a Judá, así que para este momento seguramente Asá se estaba deleitando en su brillante estrategia, pero, ¿qué sucede después? Nosotros podríamos hacer grandes estrategias y podríamos hacer alarde de muchos recursos, el dinero puede hacer grandes cosas, de esa manera Asa, tenía suficiente dinero, recursos y experiencia, en ese caso, podría haber dicho, ¿quién necesita de Dios? O “Dios, no te molestes, yo puedo hacerlo solo”. Mira nada más cómo todo funciona tan bien, pero llega una vez más un profeta y le reprende: En aquel tiempo vino el vidente Hanani a Asa rey de Judá, y le dijo: Por cuanto te has apoyado en el rey de Siria, y no te apoyaste en Jehová tu Dios, por eso el ejército del rey de Siria ha escapado de tus manos. Los etíopes y los libios, ¿no eran un ejército numerosísimo, con carros y mucha gente de a caballo? Con todo, porque te apoyaste en Jehová, él los entregó en tus manos. Porque los ojos de Jehová contemplan toda la tierra, para mostrar su poder a favor de los que tienen corazón perfecto para con él. Locamente has hecho en esto; porque de aquí en adelante habrá más guerra contra ti. 2 Crónicas 16:7-9 10. ¿Por quién busca Dios para mostrar su poder a su favor? Sus ojos van de un lado a otro a través de toda la tierra para encontrar hombres que sus corazones estén en armonía con Él y así mostrar Su poder a favor de ellos. No debemos olvidar que Dios quiere obrar, Dios tiene una obra que hacer y que desea hacer y que ya está haciendo, y simplemente busca a personas que estén en armonía con lo que Él desea, de modo que pueda mostrárseles contundentemente a su favor. 11. ¿Por qué es tan importante mantener la flexibilidad con cualquier proyecto? Porque si neciamente nos quedamos en un proyecto que evidentemente no está funcionando, corremos el peligro de estar en algo donde Dios no está involucrado. Entonces, ¿cuál es la clave en todo esto de las aventuras de fe? Descubrir que es lo que Dios quiere hacer, ¿qué debemos hacer entonces? Tratar y ver, tal vez Dios obrará, tal vez quiere trabajar, entonces le damos una oportunidad, pero, no debemos olvidar de siempre tener la actitud de: “Si no funciona no lo fuerzo”. Necesitamos siempre mantener la flexibilidad de ser capaces de salirnos de un proyecto, cuando es obvio que no está funcionando, si es así no debemos tratar de forzarlo y hacerlo que funcione. Otra historia la podemos ver en Ester, Mardoqueo le pide que entre a la corte a ver al rey y si ella entraba sin que el rey la llamara ella corría el peligro de ser condenada a muerte, a menos que el rey levantara su cetro de gracia y la perdonara, pero me encanta ver la respuesta de Mardoqueo cuando ella le dice eso, “si voy sin que me haya llamado podría condenarme a muerte”, pero Mardoqueo le dice: Todos los siervos del rey, y el pueblo de las provincias del rey, saben que cualquier hombre o mujer que entra en el patio interior para ver al rey, sin ser llamado, una sola ley hay respecto a él: ha de morir; salvo aquel a quien el rey extendiere el cetro de oro, el cual vivirá; y yo no he sido llamada para ver al rey estos treinta días. dijeron a

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Mardoqueo las palabras de Ester. Entonces dijo Mardoqueo que respondiesen a Ester: No pienses que escaparás en la casa del rey más que cualquier otro judío. Porque si callas absolutamente en este tiempo, respiro y liberación vendrá de alguna otra parte para los judíos; mas tú y la casa de tu padre pereceréis. ¿Y quién sabe si para esta hora has llegado al reino? Ester 4:11-14 Lo que significa es que Dios va a hacer su obra, va a terminar sus propósitos, en este caso la nación de Israel no podía ser exterminada porque es el pueblo de Dios y de ella vendría el Mesías, pero la opción con Ester, seguiría siendo una opción: Ester, puedes elegir ser usada o no, eso no va a cambiar lo que Dios va a hacer. Lo mismo con nosotros, los propósitos de Dios permanecerán, si no somos nosotros, Dios utilizará a alguien más, la salvación saldrá de otro lugar, Dios hará la obra, pero debemos saber que nosotros tenemos la oportunidad de ser vasos a través de los cuales Dios puede hacer su obra. Y muchas veces sucede esto, Dios tiene una obra que desea hacer, y nosotros podemos elegir participar, si nos arriesgamos, porque para Ester, fue jugarse la vida, pero, al final Dios la utilizó para un tiempo como ese. ¿Qué hay de nosotros? El Señor sigue obrando, sigue amando al mundo, sigue amando a Memphis, ¿estarías dispuesto a iniciar una aventura de fe? 12. ¿Qué peligro enfrentamos cuando nos apoyamos en las organizaciones? Corremos el peligro de dejar de depender del Espíritu y comenzar a depender de nuestra propia carne. Hoy en día hay libros y métodos que enseñan todo tipo de programas para aumentar la asistencia, programas de crecimiento, proyectos y recursos para con vencer a gente que sea parte de “esta iglesia”. En fin todo tipo de métodos para mantener vivos artificialmente programas que están muriendo y que se convierten en un peso para la iglesia, lejos de ser de edificación y bendición. Necesitamos cuidarnos de convertir en tradición algo que en un tiempo funcionó, pero que no lo está haciendo más, hubo un tiempo para eso, pero si su tiempo termina, lo mejor es dejarlo morir de muerte natural y no mantenerlo vivo por medios artificiales.

Cada vez que comenzamos a ver: ¿te acuerdas cómo el Señor bendijo en tal cosa? ¿Te acuerdas cómo se comprometía la gente? De manera que hasta hacemos monumentos, o ponemos placas conmemorativas, eso, lejos de ser algo bueno, es una señal de deterioro. Porque no deberíamos estar diciendo,“te acuerdas cuando en aquellos tiempos”, no, deberíamos estar diciendo:“mira lo que Dios está haciendo hoy”. No es que sea malo recordar aquello, porque es importante que recordemos que somos el producto del trabajo y la oración de alguien más, pero nosotros hoy, debemos estar experimentando y viendo la obra de Dios por nosotros mismos. Chuck lo dice así literalmente: Necesitamos hacer de cada generación posterior, una primera generación en lo concerniente a experimentar la obra de Dios. De esa manera, la obra continúa. Si construimos un monumento para recordar lo que hizo Dios en el pasado, siempre será un día triste, porque cada uno de nosotros necesitamos experimentar la obra de Dios, viva y fresca en nuestras vidas. De manera que si vemos algo que está muriendo, es mejor dejarlo morir y no pretender mantenerlo vivo. Estoy seguro que Dios seguirá moviéndose de alguna otra manera, porque él sigue siendo Dios Todopoderoso hoy. Entonces, damos un paso de fe, si funciona, nos gozamos, si no, buscamos algo más. Me acuerdo mucho de un hermano y amigo Hugo Pizano, quien actualmente es pastor en una iglesia en

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Cuernavaca, él viajaba en el subterráneo como mucha de la gente que vive en el DF, y si hay algo que vez por toda la ciudad, en especial en ciertas partes de ella es gente viviendo en las calles, así que una noche que hacía frío de pronto calló en una convicción, vio que tenía más suéteres de los que necesitaba, así que abrió su closet, sacó ropa y los llevó a Good Will. No para nada, fue a ese lugar, por la noche, lo cual no es seguro, les llevó los suéteres, oró por ellos y Dios inició un increíble ministerio de niños de la calle que duró un muy buen rato. Los jóvenes de la iglesia de sus recursos, de su ropa llevaban cada semana comida, alabanza, Palara de Dios en plena calle, se juntaban en un edificio que para la hora en la que iban ya estaba cerrado, y pudimos ver gente que vivía en las alcantarillas, salir de su drogadicción y ser restaurada, gente por la que nadie daba un peso, pero a la cual Dios amaba profundamente. Y lo que veías no era un ministerio impersonal, manejado desde una oficina, eran jóvenes movidos por el Espíritu, llenados por el Espíritu cubriendo una necesidad. Solo por uno que decidió escuchar la voz de Dios, salir de su comodidad y cubrir la necesidad que Dios le puso por delante. 13. ¿En qué forma podemos esperar ver a Dios bendecirnos cuando nos aventuramos en Fe? Podremos ver su poder a favor de nosotros. Por lo tanto, necesitamos estar atentos a descubrir la voluntad de Dios y someternos a ella, necesitamos cuidar tener un corazón en armonía con él, y entonces podremos maravillarnos de lo que Dios es capaz de hacer a través de nosotros. En todo tiempo la vida cristiana en cuanto a su desempeño, no es una cuestión de capacidad, de voluntad, de pasión, es una cuestión de fe, de confianza, de convicción. ¿Cómo podemos aplicar esto en nuestras vidas? En ocasiones estamos tan centrados en nosotros mismos, tan vendidos a este mundo, a nuestro corazón perverso y engañoso, que no nos damos cuenta que cuando el Señor está cerrando una puerta, es por nuestro bien. Necesitamos por igual en nuestras vidas estar atentos al Señor, ¿no te gustaría estarte desenvolviendo y ver desenvolverse a tu familia únicamente donde Dios está dirigiendo? Qué miedo mi hermano, ¿cuánto tiempo de nuestras vidas y de nuestro tiempo andamos sin dirección y por la pura gracia de Dios no perdemos hasta la vida? Andamos como ciegos, de noche, sin dirección alguna, más que la que este mundo, el diablo y nuestro perverso corazón nos guía. Qué miedo. Por eso asegúrate de que estás en los planes del Señor, deja ya de pretender hacer a Dios tu socio, Dios no puede ser tu socio, le quedas muy chiquito y tus planes comparados con su Perfecta Palabra y omnisciencia son una necedad. Deja de pretender hacer tu socio a Dios y conviértete en su siervo, porque si eres cristiano, es lo que eres, un siervo de Dios, y un siervo no tiene mentalidad, ni voluntad propia, la supedita ante aquel que es su dueño. Pero, qué maravilloso, qué seguridad, que gozo es andar en la voluntad de Dios, si él cierra una puerta, bien Señor, ¿qué otra tienes por abrir? ¿Ya no quieres esto Señor? ¿Qué quieres ahora? ¿Para dónde me muevo, hacia dónde nos quieres dirigir? No que siempre neciamente estamos queriendo aferrarnos a nuestros vanos planes. Necesitamos constantemente estarle dando a Dios una oportunidad para obrar su voluntad, descubrir su intención y ser parte de eso, porque eso es lo que traerá el fruto en un ministerio, o en nuestras vidas, dígase familia o trabajo, no es nuestra capacidad o recursos, sino su voluntad buena perfecta y agradable, donde él va a bendecir, esto o aquello. No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta. Romanos 12:2

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Mirad, pues, con diligencia cómo andéis, no como necios sino como sabios, aprovechando bien el tiempo, porque los días son malos. Por tanto, no seáis insensatos, sino entendidos de cuál sea la voluntad del Señor. Efesios 5:15-17 Porque los ojos de Jehová contemplan toda la tierra, para mostrar su poder a favor de los que tienen corazón perfecto para con él. Locamente has hecho en esto; porque de aquí en adelante habrá más guerra contra ti. 2 Crónicas 16:9 Yo le doy gracias a Dios por la oportunidad de haber dado este paso de fe, que aunque no somos miles, he sido testigo de cómo Dios ha hecho y está haciendo una obra maravillosa en muchos de ustedes, puedo ver en Calvary una obra del Espíritu, podemos ver el amor, el gozo, podemos ver cómo Dios está bendiciendo, y le pido a Dios que cada uno de nosotros nos convirtamos en aquellos que nos aventuramos en fe, esperando en el Espíritu, y viendo las maravillas de Dios entre nosotros.

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GUÍA DE ESTUDIO - cccmemphis.org€¦ · De manera que no debemos buscar la aprobación o el aplauso de algún hombre, no debemos buscar que la gente nos diga:"Muchas gracias, usted